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Shulchan Arukh, Orach Chayim
שולחן ערוך, אורח חיים
Natan Waingortin
Traducción propia
Shulchan Arukh, Orach Chayim
Siman 1
Siman 2
Siman 3
Siman 4
Siman 5
Siman 6
Siman 7
Siman 8
Siman 9
Siman 10
Siman 11
Siman 12
Siman 13
Siman 14
Siman 15
Siman 16
Siman 17
Siman 18
Siman 19
Siman 20
Siman 21
Siman 22
Siman 23
Siman 24
Siman 25
Siman 26
Siman 27
Siman 28
Siman 29
Siman 30
Siman 31
Siman 32
Siman 33
Siman 34
Siman 35
Siman 36
Siman 37
Siman 38
Siman 39
Siman 40
Siman 41
Siman 42
Siman 43
Siman 44
Siman 45
Siman 46
Siman 47
Siman 48
Siman 49
Siman 50
Siman 51
Siman 52
Siman 53
Siman 54
Siman 55
Si se hubiera comenzado el Kadish, o la Kedushá en presencia de diez, y algunos de ellos hubieren salido, se podrá terminar aquel Kadish o aquella Kedushá, en tanto esté aún presente, la mayoría de ellos. Rama: De cualquier manera, "salir" es considerado como una averá (transgresión), y sobre quienes lo hacer, la Torá enseña "Ve Ozvév Hashem ijelú ", (Ieshaiau 1:28), que significa que "aquellos que dejan a Hashem, serán consumidos...". Pero si diez varones permanecen, se puede salir.
Siman 56
Siman 57
Siman 58
Siman 59
Siman 60
Siman 61
Siman 62
Siman 63
Siman 64
Siman 65
Siman 66
Siman 67
Siman 68
Siman 69
Siman 70
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Siman 73
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Siman 102
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Siman 136
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Siman 139
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Siman 141
Siman 142
Siman 143
No se lee la Torá con menos de diez, que sean adultos y libres. Pero si ya se comenzó la lectura con Minián, y salió una minoría (es decir como máximo que salgan 4 y queden 6), se completa la lectura.