{
"title": "Haggahot Ya'avetz on Mishnah Sheviit",
"language": "he",
"versionTitle": "merged",
"versionSource": "https://www.sefaria.org/Haggahot_Ya'avetz_on_Mishnah_Sheviit",
"text": [
[],
[],
[],
[],
[],
[
[
"בר\"ש דמעלה בזמן הזה. נ\"ב חייב:"
]
],
[
[],
[],
[],
[],
[],
[
"בר\"ש מאי קא״ל ר\"ז משתרי קטפא מר\"ז ומאבוהי דר' פדת נמי משתרי קטפא דכולהו מודו דבקטפא כו'. כצ״ל:"
]
],
[
[],
[
"בר\"ש ולא מדליקין בשמן שרפה. נ\"ב שמא י\"ל בזה דאשביעית קאי דבר הלמד מענינו הוא. ר״ל בשביעית אין מדליקין כו' כשאר ימות השנה משום דנפק מינה חורבא שיסברו שהשמן של שביעית שנתעב להדלקה. ויקחו ממנו לצרכן כי יחשבוהו הפקר. והיינו בזיון שישתמש בו להדיוט:"
],
[],
[],
[],
[
"אין קוצין אותן במקצה אבל קוצץ אותם בחרבה כצ״ל ונ״ב [מקצה] הוא כלי ברזל שקוצצין בו תאנה כדר״ש. והוא כמו מקצועה. מן יעשהו במקצועות (ישעיה מד) וכן בלשון חכמים (נדרים סא,ב סב,א ע\"ש) אחר שהוקפלו רוב המקצועות ודרך לשון חכמים להבליע ולהשמיט העין כ\"פ. ופר״מ בזה תמוה וכדומה שכ\"ה פירוש חרבה לדעתו ג״כ שם מקום כמו חורבה. אך זר הוא בענין משנה זו:"
],
[
"בר״מ שאם נפסל כו' שגורם לפ״ש כו'. נ\"ב תמוה דבפרק כל הזבחים משמע בהדיא כפר״ש ורש\"י:"
],
[
"בר\"ש ובירושלמי משמע דר\"י כו' נ״ב הכי איתא נמי בבבלי בהגוזל (דף קב) בלולב הגזול (דף מ):",
"בר״ש זאת אומרת אסור כו'. נ״ב לכתחלה אבל דיעבד ודאי מקודשת כדשמעינן ממתני' דאחיות פ\"ב דקדושין ע\"ש דף נב,א:"
]
],
[
[],
[
"עד שיכלו דליות ״של אבל\". כצ״ל:",
"שם פי' בקונטרס כל \"שמגדלן\" שקמים. כצ״ל:"
]
],
[
[],
[],
[],
[],
[],
[
"בפירוש הרא״ש ד״ה מזכהו. אע\"ג דחוב הוא לו תק\"ח כו'. נ\"ב משום תקנת הלוים. דניחא להו בהכי כי היכי דלוזפי להו. משו\"ה זכות הוא דהוי:"
],
[],
[
"אמר לו אעפ״כ יקבל. נ\"ב רשאי: וכן הא דבסמוך (ברוצח) רשאי לקבל אם ירצה:"
]
]
],
"versions": [
[
"Vilna Edition",
"https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI"
]
],
"heTitle": "הגהות יעב\"ץ על משנה שביעית",
"categories": [
"Mishnah",
"Acharonim on Mishnah",
"Haggahot Ya'avetz",
"Seder Zeraim"
],
"sectionNames": [
"Chapter",
"Mishnah",
"Comment"
]
}