{ "language": "en", "title": "Mishnah Bava Metzia", "versionSource": "https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001042448/NLI", "versionTitle": "Talmud Bavli. German. Lazarus Goldschmidt. 1929 [de]", "status": "locked", "priority": 0.25, "license": "Public Domain", "digitizedBySefaria": true, "actualLanguage": "de", "languageFamilyName": "german", "isBaseText": false, "isSource": false, "direction": "ltr", "heTitle": "משנה בבא מציעא", "categories": [ "Mishnah", "Seder Nezikin" ], "text": [ [ "WENN ZWEI EIN GEWAND HALTEN UND DER EINE SAGT, ER HABE ES GEFUNDEN1 In einem Falle, in dem die gefundene Sache dem Finder gehört; davon weit. im 2. Abschnitte., UND DER ANDERE SAGT, ER HABE ES GEFUNDEN, ODER DER EINE SAGT, DAS GANZE GEHÖRE IHM, UND DER ANDERE SAGT, DAS GANZE GEHÖRE IHM, SO SCHWÖRE DER EINE, DASS ER DARAN NICHT WENIGER ALS DIE HÄLFTE HABE, UND DER ANDERE SCHWÖRE EBENFALLS, DASS ER DARAN NICHT WENIGER ALS DIE HÄLFTE HABE, UND SIE TEILEN. WENN DER EINE SAGT, DAS GANZE GEHÖRE IHM, UND DER ANDERE SAGT, DIE HÄLFTE GEHÖRE IHM, SO SCHWÖRE DER, WELCHER SAGT, DAS GANZE GEHÖRE IHM, DASS ER DARAN NICHT WENIGER ALS DREI VIERTEL HABE, UND DER, WELCHER SAGT, DIE HÄLFTE GEHÖRE IHM, SCHWÖRE, DASS ER DARAN NICHT WENIGER ALS EIN VIERTEL HABE, ALSDANN ERHÄLT DER EINE DREI VIERTEL UND DER ANDERE EIN VIERTEL2 So nach der weiter folgenden t.schen Auslegung; diese Konstruktion der Mišna scheint aber ganz falsch, viel richtiger wäre folgende: wenn zwei ein Gewand halten u. der eine sagt, er habe es gefunden, u. der andere sagt, er habe es gefunden, so muß, wenn der eine sagt, das ganze gehöre ihm, u. der andere sagt, das ganze gehöre ihm, der eine schwören usw. u. wenn der eine sagt, das ganze gehöre ihm, u. der andere sagt, die Hälfte gehöre ihm, der eine usw. Nach dieser Konstruktion, wonach der 1. Passus sich auf beide Fälle bezieht, sind die weiter folgenden diffizilen Erklärungen des T. hinfällig u. überflüssig..", "WENN ZWEI AUF EINEM TIERE REITEN, ODER DER EINE DARAUF REITET UND DER ANDERE ES FÜHRT, UND DER EINE SAGT, DAS GANZE GEHÖRE IHM, UND DER ANDERE SAGT, DAS GANZE GEHÖRE IHM, SO SCHWÖRE DER EINE, DASS ER DARAN NICHT WENIGER ALS DIE HÄLFTE HABE, UND DER ANDERE SCHWÖRE EBENFALLS, DASS ER DARAN NICHT WENIGER ALS DIE HÄLFTE HABE, UND SIE TEILEN. WENN SIE ES EINANDER ZUGESTEHEN3 Daß sie gleichmäßig beteiligt sind.ODER ZEUGEN HABEN, SO TEILEN SIE OHNE SCHWUR.", "WENN JEMAND AUF EINEM TIERE REITEND EINEN FUND SIEHT UND ZU SEINEM NÄCHSTEN SAGT: REICHE IHN MIR, UND DIESER IHN AUFHEBT UND SAGT: ICH HABE IHN SELBER ERWORBEN, SO HAT ER IHN ERWORBEN; WENN ER ABER, NACHDEM ER IHN IHM GEREICHT HAT, SAGT: ICH HABE IHN ZUERST ERWORBEN, SO HAT ER NICHTS GESAGT.", "WENN JEMAND EINEN FUND SIEHT UND SICH AUF IHN WIRFT, UND EIN ANDERER KOMMT UND DEN FUND ERGREIFT, SO EIGNET IHN DER, DER IHN ERGREIFT. WENN JEMAND ANDERE HINTER EINEM FUNDE4 Einer herrenlosen Sache, die sich auf seinem Gebiete befindet.HERLAUFEN SIEHT, HINTER EINEM GEBROCHENEN REH, HINTER TAUBEN, DIE NICHT FLIEGEN5 Dinge, die, wenn andere sie nicht fortnehmen, in seinem Gebiete verbleiben.KÖNNEN, UND SAGT: MEIN FELD MÖGE SIE FÜR MICH ERWERBEN, SO HAT ES SIE FÜR IHN ERWORBEN; WENN ABER DAS REH WIE GEWÖHNLICH LÄUFT ODER DIE TAUBEN FLIEGEN, UND ER SAGT: MEIN FELD MÖGE SIE FÜR MICH ERWERBEN, SO HAT ER NICHTS GESAGT.", "DER FUND SEINES MINDERJÄHRIGEN SOHNES UND SEINER MINDERJÄHRIGEN TOCHTER, DER FUND SEINES KENAA͑NITISCHEN SKLAVEN UND SEINER KENAA͑NITISCHEN MAGD, UND DER FUND SEINER FRAU GEHÖRT IHM. DER FUND SEINES ERWACHSENEN SOHNES UND SEINER ERWACHSENEN TOCHTER, DER FUND SEINES JISRAÉLITISCHEN SKLAVEN UND SEINER JISRAÉLITISCHEN MAGD, UND DER FUND SEINER GESCHIEDENEN FRAU, AUCH WENN SIE IHRE MORGENGABE NOCH NICHT ERHALTEN HAT, GEHÖRT IHNEN SELBER.", "WER SCHULDSCHEINE FINDET, GEBE SIE, WENN SIE EINE GÜTERHAFTUNG6 Daß der Schuldner für die Schuld mit seinen immobilen Gütern Bürgschaft leistet; wenn er sie nachher verkauft, so kann sie der Gläubiger zur Deckung der Schuld den Käufern wegnehmen. ENTHALTEN, NICHT ZURÜCK, WEIL DAS GERICHT VON DIESEN7 Den verkauften Gütern.ZAHLUNG EINZIEHT, UND WENN SIE KEINE GÜTERHAFTUNG ENTHALTEN, SO GEBE ER SIE ZURÜCK, WEIL DAS GERICHT VON DIESEN8 Den verkauften Gütern.KEINE ZAHLUNG EINZIEHT – SO R. MEÍR. DIE WEISEN SAGEN, OB SO ODER SO GEBE ER SIE NICHT ZURÜCK, WEIL DAS GERICHT VON DIESEN ZAHLUNG EINZIEHT.", "WER SCHEIDEBRIEFE, FREILASSUNGSBRIEFE9 Freigelassner Sklaven., TESTAMENTE, SCHENKUNGSURKUNDEN ODER QUITTUNGEN FINDET, GEBE SIE NICHT AB, DENN MAN NEHME AN, ER10 Der Aussteller, der sie auch verloren hat.HABE SIE SCHREIBEN LASSEN UND SICH ÜBERLEGT, SIE NICHT ZU GEBEN.", "WER ABSCHÄTZUNGSURKUNDEN11 Eine Urkunde, daß das Gericht das Vermögen des Beklagten abgeschätzt u. es dem Kläger zugesprochen hat., ALIMENTATIONSURKUNDEN, ḤALIÇAURKUNDEN12 Eine Urkunde über den Vollzug der Ḥalica., WEIGERUNGSURKUNDEN13 Wird eine Minderjährige durch ihre Mutter oder durch ihren Bruder verheiratet, so kann sie später durch eine Weigerungserklärung die Ehe annullieren; die Weigerungserklärung wird durch das Gericht bescheinigt u. auf Grund dieser Bescheinigung darf sie eine andere Ehe eingehen., WAHLURKUNDEN14 Wird weiter erklärt.ODER IRGEND EINE ANDERE GERICHTLICHE URKUNDE FINDET, GEBE15 Bei diesen gerichtlichen Urkunden ist weder Überlegung, sie nicht auszuhändigen, noch Bezahlung zu berücksichtigen.SIE AB. WER SCHEINE IN EINEM BEUTEL ODER IN EINER TASCHE ODER EINE ROLLE ODER EIN BÜNDEL SCHEINE FINDET, GEBE SIE AB. WELCHES HEISST EIN BÜNDEL SCHEINE? DREI AN EINANDER GEBUNDEN. R. ŠIMO͑N B. GAMLIÉL SAGT, SIND SIE VON EINEM SCHULDNER UND DREI GLÄUBIGERN, SO GEBE ER SIE DEM SCHULDNER, SIND SIE VON DREI SCHULDNERN UND EINEM GLÄUBIGER, SO GEBE ER SIE DEM GLÄUBIGER. WENN JEMAND UNTER SEINEN SCHEINEN EINEN SCHULDSCHEIN FINDET UND NICHT WEISS, WELCHES BEWENDEN16 Wer den Schein hei ihm deponiert hat u. ob er zum Teil oder vollständig bezahlt ist.ES MIT IHM HAT, SO LASSE ER IHN LIEGEN, BIS EILJAHU KOMMT; SIND DABEI17 Bei den Schuldscheinen, wonach der betreffende Schuldschein bezahlt sein muß.TILGUNGEN, SO RICHTE ER SICH NACH DEN TILGUNGEN18 Man nehme an, daß der Schuldner vergessen habe, die Quittung zu verlangen. Das W. סמפון wird im T. in der Bedeutung Quittung, od. richtiger Gegenschein, der die Rechtskraft der bezüglichen Urkunde aufhebt, gebraucht (oft auch abstrakt, eine Veranlassung zur Aufhebung eines Kaufes, wahrscheinl. σν’ μπτωμα, Begegnis, Unfall), u. wahrscheinl. im Gegensatz zur gewöhnlichen Quittung (שיבר), mit der Schuldurkunde verbunden u. im Besitze des Gläubigers.." ], [ "FOLGENDE SIND DIE FUINDE, DIE IHM1 Dem Finder. GEHÖREN, UND ANDERE WIEDER, DIE ER AUSRUFEN MUSS. FOLGENDE FUNDE GEHÖREN IHM. WENN JEMAND VERSTREUTE FRÜCHTE, VERSTREUTES GELD, GARBENBÜNDEL AUF ÖFFENTLICHEM GEBIETE, FEIGENKUCHEN, BÄCKERBROTE2 Die eine gleichmäßige Form haben., FISCHGEBLNDE, FLEISCHSTÜCKE, WOLLFLOCKEN, WIE SIE AUS IHREM LANDE3 Unmittelbar nach der Schur, noch nicht bearbeitet. KOMMEN, FLACHSBÜNDEL ODER PURPURSTREIFEN FINDET, SO GEHÖREN SIE IHM – SO R. MEÍR. R. JEHUDA SAGT, ALLES, WORAN AUSSERGEWÖHNLIGHES IST, MUSS ER AUSRUFEN; WENN ER BEISPIELSWEISE EINEN FEIGENKUCHEN FINDET, IN DEM EINE SCHERBE IST, ODER EINEN LAIB BROT, IN DEM GELD SICH BEFINDET. R. ŠIMO͑N B. ELEA͑ZAR SAGT, HANDELSWARE4 An der der Eigentümer kein besonderes Kennzeichen hat. BRAUCHT MAN NICHT AUSZURUFEN.", "FOLGENDES MUSS ER AUSRUFEN. WENN JEMAND FRÜCHTE IN EINEM GEFÄSSE ODER EIN GEFÄSS ALLEIN, GELD IN EINEM BEUTEL ODER EINEN BEUTEL ALLEIN, HÄUFCHEN FRÜCHTE, HÄUFCHEN GELD, DREI MÜNZEN AUFEINANDER, GARBENBÜNDEL IN EINEM PRIVATEN GEBIETE, HAÜSBACKEBROTE, WOLLFLOCKEN, DIE VOM HANDWERKER KOMMEN, KRÜGE WEIN ODER KRÜGE ÖL FINDET, SO MUSS ER SIE AUSRUFEN.", "WER HINTER EINER HOLZWAND ODER HINTER EINER MAUERWAND ODER AUF EINEM FELDSTEGE GEBUNDENE TAUBEN FINDET, DARF SIE NICHT BERÜHREN. WER EIN GERÄT AUF EINEM MISTHAUFEN FINDET, DARF ES, WENN ES VERDECKT IST, NICHT BERÜHREN; IST ES AUFGEDECKT, SO NEHME ER ES MIT UND RUFE ES AUS. WENN JEMAND ETWAS AUF EINEM STEINHAUFEN ODER IN EINER ALTEN WAND FINDET, SO GEHÖRT ES IHM; WENN IN EINER NEUEN WAND, SO GEHÖRT ES, WENN IN DER HÄLFTE NACH AUSSEN5 Wenn die Sache in der Wand steckt u. die ganze Dicke derselben nicht ausfüllt., IHM, UND WENN IN DER HÄLFTE NACH INNEN, DEM HAUSHERRN; IST DAS HAUS AN EINEN FREMDEN VERMIETET, SO GEHÖRT ES IHM6 Dem Finder., SELBST WENN MITTEN IM HAUSE.", "WENN JEMAND ETWAS IN EINEM LADEN FINDET, SO GEHÖRT ES IHM; WENN ZWISCHEN DEM LADENTISCHE UND DEM KRÄMER, SO GEHÖRT ES DEM KRÄMER; WENN VOR EINEM WECHSLER, SO GEHÖRT ES IHM, WENN ZWISCHEN DER WECHSELBANK UND DEM WECHSLER, SO GEHÖRT ES DEM WECHSLER. WENN JEMAND VON SEINEM NÄCHSTEN FRÜCHTE GEKAUFT, ODER JEMAND IHM FRÜCHTE GESCHICKT HAT, UND ER DARUNTER GELD FINDET, SO GEHÖRT ES IHM; IST ES EINGEBUNDEN, SO MUSS ER ES AUSRUFEN7 Wenn der Verlierende ein Kennzeichen angeben kann..", "AUCH DAS GEWAND WAR UNTER DIESEN8 Den verlorenen Dingen, von welchen die Schrift spricht.EINBEGRIFFEN, UND NUR DESHALB WURDE ES BESONDERS9 Cf. Dt. 22,3.HERVORGEHOBEN, UM DAMIT ALLES ANDERE ZU VERGLEICHEN UND DICH ZU LEHREN: WIE DAS GEWAND SICH DADURCH AUSZEICHNET, DASS ES KENNZEICHEN HAT UND EINEN EINFORDERER10 Es ist kein Naturprodukt, sondern muß von Menschenhänden angefertigt sein, auch wird es vom Eigentümer stets benutzt, sodaß er wahrscheinlich ein Kennzeichen angeben kann.HAT, EBENSO MUSS MAN AUCH ALLES ANDERE AUSRUFEN, WAS KENNZEICHEN HAT UND EINEN EINFORDERER HAT11 Nicht aber, wenn es kein Kennzeichen hat u. der Eigentümer vermutlich sich davon losgesagt hat..", "WIE LANGE MUSS ER ES AUSRUFEN LASSEN? BIS DIE NACHBARN ES ER FAHREN – SO R. MEÍR; R. JEHUDA SAGT, DREI FESTE12 An welchen die Wallfahrer in Jerušalem versammelt sind.UND SIEBEN TAGE NACH DEM LETZTEN FESTE; DREI TAGE MUSS ER13 Derjenige, der einen Verlust vermutet, falls er fern von Jerušalem wohnt.HEIMREISEN, DREI TAGE ZURÜCKKEHREN UND EINEN TAG AUSRUFEN HÖREN14 Wörtl. lassen; viell. daß er der Verlierende sei..", "WENN EINER DIE VERLORENE SACHE NENNT, ABER DIE KENNZEICHEN NICHT ANGIBT, SO GEBE MAN SIE IHM NICHT. EINEM BETRÜGER ABER GEBE MAN SIE NICHT, AUCH WENN ER DIE KENNZEICHEN ANGIBT, DENN ES HEISST:15 Dt. 22,2.bis dein Bruder danach forscht, FORSCHE DEINEN BRÜDER AUS, OB ER EIN BETRÜGER IST ODER NICHT. ALLES, WAS ARBEITET UND FRISST, LASSE MAN16 Der den Fund aufbewahrt.ARBEITEN UND GEBE IHM ZU FRESSEN; WAS NICHT ARBEITET, ABER FRISST, VERKAUFE MAN, DENN ES HEISST:17 Dt. 22,2.du sollst es ihm zurückgeben, SIEH ZU, WIE DU ES IHM ZURÜCKGEBEN18 Dh. daß die Spesen den Wert nicht übersteigen.KANNST. WAS GESCHEHE MIT DEM GELDE? R. TRYPHON SAGT, MAN BENUTZE ES, DAHER IST MAN, WENN ES ABHANDEN KOMMT, HAFTBAR; R. A͑QIBA SAGT, MAN BENUTZE ES NICHT, DAHER IST MAN, WENN ES ABHANDEN KOMMT, NICHT HAFTBAR.", "WER BÜCHER19 Die Bücher bestanden nicht aus zusammengehefteten Blättern, sondern aus Rollen, was für die Folge zu merken ist.FINDET, LESE DARIN20 Damit sie nicht stockig werden.EINMAL IN DREISSIG TAGEN, UND WENN ER NICHT ZU LESEN VERSTEHT, SO ROLLE ER SIE; ER DARF ABER DARIN NICHT ETWAS ZUM ERSTEN MALE21 Da sie dadurch zu sehr abgebraucht werden.LERNEN, AUCH DARF EIN ANDERER NICHT22 Weil jeder die Rolle zu sich zerren u. sie dadurch beschädigen könnte.MIT IHM LESEN. WER EIN GEWAND FINDET, STÄUBE ES EINMAL IN DREISSIG TAGEN AUS; ER BREITE ES AUS ZU DESSEN23 Um es zu lüften.NUTZEN, NICHT ABER, UM DAMIT ZU PRUNKEN. SILBERNE UND KUPFERNE GERÄTE BENUTZE ER ZU IHREM24 Damit sie nicht durch die Oxidation leiden.NUTZEN, NICHT ABER SO, DASS SIE ABGENUTZT WERDEN KÖNNEN. GOLDENE UND GLÄSERNE GERÄTE DARF ER, BIS ELIJAHU KOMMT, NICHT BERÜHREN25 Weil sie nicht oxidieren.. WER EINEN SACK, EIN BÜNDEL ODER SONST ETWAS, DAS ER NICHT AUFZUNEHMEN PFLEGT, FINDET, BRAUCHT ES NICHT AUFZUNEHMEN.", "WELCHES HEISST VERLORENES? FINDET MAN EINEN ESEL ODER EINE KUH AUF DEM WEGE WEIDEN, SO IST DIES NICHT VERLORENES, WENN ABER EINEN ESEL MIT UMGEKEHRTEM GESCHIRRE ODER EINE KÜH ZWISCHEN DEN WEINBERGEN LAUFEN, SO IST DIES VERLORENES. WENN DER FINDER ES26 Das verlaufene Vieh.HEIMGEBRACHT HAT UND ES FORTGELAUFEN IST, WIEDERUM HEIMGEBRACHT HAT UND ES FORTGELAUFEN IST, SELBST VIER- ODER FÜNFMAL, SO MUSS ER ES WIEDERUM HEIMBRINGEN, DENN ES HEISST:27 Dt. 22,1.zurückbringen, zurückbringen sollst du. HAT ER DADURCH EINEN SELA͑ VERSÄUMNIS GEHABT, SO DARF ER NICHT DEN ERSATZ DES SELA͑ VERLANGEN, VIELMEHR HAT JENER IHM NUR DEN LOHN EINES (MÜSSIGEN) LOHNARBEITERS ZU ZAHLEN. IST DA EIN GERICHT28 Drei Personen, die ein Laiengericht bilden.VORHANDEN, SO BEDINGE ER SICH DIES29 Daß er dem Eigentümer die verlorene Sache nur unter der Bedingung zuführt, daß dieser ihm den dadurch erlittenen Schaden ersetze.VOR GERICHT AUS; IST DA KEIN GERICHT VORHANDEN, VOR DEM ER SICH DIES AUSBEDINGEN KÖNNTE, SO GEHT SEINES VOR.", "FINDET MAN EIN VIEH IN EINEM STALLE, SO IST MAN DAZU30 Es dem Eigentümer zuzustellen.NICHT VERPFLICHTET, WENN AUF ÖFFENTLICHEM GEBIETE, SO IST MAN DAZU VERPFLICHTET. BEFINDET ES SICH AUF EINEM BEGRÄBNISPLATZE, SO DARF ER31 Wenn er Priester ist, dem die Verunreinigung an einer Leiche verboten ist. SICH DIESERHALB NICHT VERUNREINIGEN. WENN SEIN VATER ZU IHM SAGT, DASS ER SICH WOHL VERUNREINIGE, ODER WENN ER ZU IHM SAGT, DASS ER ES NICHT ZURÜCKBRINGE, SO GEHORCHE ER IHM NICHT32 Obgleich er dadurch das Gebot der Ehrung von Vater u. Mutter übertritt.. HAT ER ABGELADEN33 Wenn er einem, dessen Tier mit der Last auf dem Wege liegt, hierbei behilflich war.UND AUFGELADEN, ABGELADEN UND AUFGELADEN, SELBST VIER- ODER FÜNFMAL, SO IST ER DAZU NOCH IMMER VERPFLICHTET. DENN ES HEISST: 34 Ex. 23,5.ablasten, ablasten sollst du. WENN DER EIGENTÜMER FORTGEHT, SICH HINSETZT UND ZU IHM SAGT; DA DIR DIES GEBOTEN IST, SO LADE AB, WENN DU ABLADEN WILLST, SO IST ER DAVON FREI, DENN ES HEISST: mit ihm; IST JENER ABER ALT ODER KRANK, SO IST ER DAZU VERPFLICHTET. ES IST EIN GEBOT DER TORA ABLADEN UND NICHT AUFLADEN ZU HELFEN; R. ŠIMO͑N SAGT, AUCH AUFLADEN. R. JOSE DER GALILÄER SAGT, IST DAS TIER ÜBERMÄSSIG BELASTET, BRAUCHE MAN ES NICHT, DENN ES HEISST:35 Ex. 23,5.unter seiner Last, EINE LAST, DIE ES TRAGEN KANN.", "VON SEINEM VERLORENEN UND DEM VERLORENEN SEINES VATERS GEHT SEIN VERLORENES36 Wenn er nur eines heimführen kann.VOR; VON SEINEM VERLORENEN UND DEM VERLORENEN SEINES LEHRERS GEHT SEINES VOR; VOM VERLORENEN SEINES VATERS UND DEM VERLORENEN SEINES LEHRERS GEHT DAS SEINES LEHRERS VOR, DENN SEIN VATER BRACHTE IHN IN DIESE WELT, WÄHREND SEIN LEHRER, DER IHN WEISHEIT LEHRTE, IHN IN DAS LEBEN DER ZUKÜNFTIGEN WELT BRINGT. IST ABER SEIN VATER EIN GELEHRTER, SO GEHT DAS SEINES VATERS VOR. TRAGEN SEIN VATER UND SEIN LEHRER EINE LAST, SO NEHME ER SIE ZUERST SEINEM LEHRER AB UND NACHHER SEINEM VATER. BEFINDEN SICH SEIN VATER UND SEIN LEHRER IM GEFÄNGNISSE, SO LÖSE ER ZUERST SEINEN LEHRER AUS UND NACHHER SEINEN VATER; IST ABER SEIN VATER EIN GELEHRTER, SO LÖSE ER ZUERST SEINEN VATER AUS UND NACHHER SEINEN LEHRER." ], [ "WENN JEMAND SEINEM NÄCHSTEN VIEH ODER GERÄTE ZUR VERWAHRUNG GEGEBEN HAT UND SIE GESTOHLEN WORDEN ODER ABHANDEN GEKOMMEN SIND, UND DIESER BEZAHLT UND NICHT SCHWÖREN WILL, SIE SAGTEN NÄMLICH, EIN UNENTGELTLICHER HÜTER KÖNNE SCHWÖREN UND ERSATZFREI SEIN, SO MUSS DER DIEB, WENN ER GEFUNDEN WIRD, DAS DOPPELTE, UND WENN ER ES GESCHLACHTET ODER VERKAUFT HAT, DAS VLERODER FÜNFFACHE1 Cf. Ex. 237. AN DEN DEPOSITAR ZAHLEN; WENN ER ABER SCHWÖRT UND NICHT BEZAHLEN WILL, SO MUSS DER DIEB, WENN ER GEFUNDEN WIRD, DAS DOPPELTE, UND WENN ER ES GESCHLACHTET ODER VERKAUFT HAT, DAS VIERODER FÜNFFACHE AN DEN DEPOSITOR ZAHLEN.", "WENN JEMAND VON SEINEM NÄCHSTEN EINE KUH GEMIETET UND SIE AN EINEN ANDEREN VERLIEHEN HAT, UND SIE AUF GEWÖHNLICHE WEISE VERENDET IST, SO SCHWÖRE DER MIETER, DASS SIE AUF GEWÖHNLICHE WEISE2 Dies ist ein Unfall, u. der Mieter ist ersatzfrei.VERENDET IST, UND DER ENTLEIHER3 Der für Unfälle haftbar ist.LEISTE ERSATZ AN DEN MIETER. R. JOSE SPRACH: WIESO KANN DIESER EIN GESCHÄFT MACHEN MIT DER KUH SEINES NÄCHSTEN!? DIE KUH4 Dh. der Ersatz für diese.MUSS VIELMEHR DEM EIGENTÜMER ZURÜCKGEGEBEN WERDEN.", "WENN JEMAND ZU ZWEIEN5 Die von ihm nichts fordern.SAGT: ICH HABE EINEM VON EUCH EINE MINE6 Die Mine hat 100 Zuz. GERAUBT, WEISS ABER NICHT, WEM VON EUCH, ODER: DER VATER DES EINEN VON EUCH HAT MIR EINE MINE ZUR VERWAHRUNG GEGEBEN, WEISS ABER NICHT, WESSEN VATER ES WAR, SO GEBE ER JEDEM VON IHNEN EINE MINE, DA ER SELBER ES ZUGIBT.", "WENN ZWEI EINEM GELDBETRÄGE ZUR VERWAHRUNG GEGEBEN HABEN, EINER EINE MINE UND EINER ZWEIHUNDERT ZUZ, UND DER EINE SAGT, DIE ZWEIHUNDERT ZUZ GEHÖREN IHM, UND DER ANDERE SAGT, DIE ZWEIHUNDERT ZUZ GEHÖREN IHM, SO GEBE ER JEDEM VON IHNEN EINE MINE, UND DAS ÜBRIGE BLEIBE LIEGEN, BIS ELIJAHU KOMMT7 Der alle Zweifel entscheiden wird; wahrscheinl. jedoch, damit der Betrüger die Wahrheit eingestehe od. sie sich einigen.. R. JOSE SPRACH: WAS HAT DEMNACH DER BETRÜGER VERLOREN8 Er fühlt sich nicht veranlaßt, die Wahrheit einzugestehen.!? VIELMEHR BLEIBE ALLES LIEGEN, BIS ELIJAHU KOMMT.", "EBENSO AUCH, WENN ES ZWEI GERÄTE SIND, EINES EINE MINE WERT UND EINES TAUSEND ZUZ WERT, UND DER EINE SAGT, DAS WERTVOLLERE GEHÖRE IHM, UND DER ANDERE SAGT, DAS WERTVOLLERE GEHÖRE IHM; ER GEBE DAS KLEINERE EINEM VON IHNEN, UND AUS DEM ERLÖSE9 Wie jed. aus der weiter folgenden Auslegung des T. hervorgeht, ist das größere zu zerbrechen, u. der andere erhält Bruchmetall im Werte des kleineren.DES GRÖSSEREN GEBE ER DEM ANDEREN DEN WERT DES KLEINEREN, UND DAS ÜBRIGE BLEIBE LIEGEN, BIS ELIJAHU KOMMT. R. JOSE SPRACH: WAS HAT DEMNACH DER BETRÜGER VERLOREN!? VIELMEHR BLEIBE ALLES LIEGEN, BIS ELIJAHU KOMMT.", "WENN JEMAND SEINEM NÄCHSTEN FRÜCHTE ZUR VERWAHRUNG GEGEBEN HAT, SO DARF SIE DIESER, SELBST WENN SIE ZUGRUNDE10 Durch Nagetiere od. Fäulnis.GEHEN, NICHT BERÜHREN. R. ŠIMO͑N B. GAMLIÉL SAGT, ER VERKAUFE SIE VOR GERICHT, DENN DIES IST EBENSO, ALS WÜRDE ER DEM EIGENTÜMER VERLORENES WIEDERBRINGEN.", "WENN JEMAND SEINEM NÄCHSTEN FRÜGHTE ZUR VERWAHRUNG GEGEBEN HAT, SO ZIEHE ER IHM11 Bei der Rückgabe.DAS MANKO12 Was durch Verstreuung, Mäuse u. Fäulnis abgeht.AB; BEI WEIZEN UND REIS NEUN HALBE KAB13 1 Kor == 30 Seá, 1 S. == 6 Kab; somit 2½, bezw. 5, bezw. 10 Prozent.VOM KOR, BEI GERSTE UND HIRSE NEUN KAB VOM KOR, BEI SPELT UND LEINSAMEN DREI S14 1 Kor == 30 Seá, 1 S. == 6 Kab; somit 2½, bezw. 5, bezw. 10 Prozent.VOM KOR. ALLES NACH VERHÄLTNIS DES QUANTUMS, ALLES NACH VERHÄLTNIS DER ZEIT15 Dieses Quantum ist für jedes Jahr abzuziehen.. R. JOḤANAN B. NURI SPRACH: WAS KÜMMERN SICH DIE MÄUSE DARUM16 Um das Quantum der Früchte.; SIE FRESSEN VON VIEL UND VON WENIG; ER HAT IHM VIELMEHR DAS MANKO VON NUR EINEM KOR ABZUZIEHEN. R. JEHUDA SAGT, IST ES EIN GROSSES17 Der Begriff ‘großes’ Quantum wird weiter erklärt.QUANTUM, KÖNNE ER IHM KEIN MANKO ABZIEHEN, WEIL ES MEHR WIRD.", "ER ZIEHE IHM AB18 Bei der Rückgabe des aufbewahrten Weines, falls er ihn mit seinem eigenen vermischt hat.EIN SECHSTEL VOM WEINE; R. JEHUDA SAGT, EIN FÜNFTEL. VOM ÖL ZIEHE ER IHM AB DREI LOG VON HUNDERT: ANDERTHALB LOG HEFE UND ANDERTHALB LOG ABSORPTION. IST DAS ÖL GEREINIGT, SO KANN ER IHM KEINE HEFE ABZIEHEN; SIND ES ALTE KRÜGE, SO KANN ER IHM KEINE ABSORPTION ABZIEHEN. R. JEHUDA SAGT, AUCH WENN JEMAND AN SEINEN NÄCHSTEN DAS GANZE JAHR HINDURCH GEREINIGTES ÖL VERKAUFT, MUSS DIESER ANDERTHALB LOG VON HUNDERT HEFE MITNEHMEN19 Er ziehe ihm 1½ Log ab, weil er nicht verpflichtet war, ihm gereinigtes zu liefern, falls dies nicht ausdrücklich vereinbart worden ist..", "WENN JEMAND SEINEM NÄCHSTEN EIN FASS ZUR VERWAHRUNG GEGEBEN UND IHM KEINEN PLATZ BESTIMMT HAT, UND DIESER ES UMGETRAGEN HAT UND ES ZERBROCHEN IST, SO IST ER, WENN ES UNTER SEINER HAND ZERBROCHEN IST, FALLS DIES ZU SEINEM EIGENEN NUTZEN GESCHAH, ERSATZPFLICHTIG, UND FALLS ES ZU DESSEN NUTZEN20 Wenn es auf der 2. Stelle besser aufgehoben ist.GESCHAH, ERSATZFREI, UND WENN ES, NACHDEM ER ES NIEDERGELEGT HAT, ZERBROCHEN IST, ERSATZFREI, EINERLEI OB ES ZU SEINEM EIGENEN NUTZEN ODER ZU DESSEN NUTZEN GESCHAH. WENN ER IHM ABER EINEN PLATZ BESTIMMT UND DIESER ES UMGETRAGEN HAT UND ES ZERBROCHEN IST, SO IST ER, EINERLEI OB UNTER SEINER HAND ODER NACHDEM ER ES NIEDERGELEGT HAT, WENN ES ZU SEINEM EIGENEN NUTZEN GESCHAH, ERSATZPFLICHTIG, UND WENN ZU DESSEN NUTZEN, ERSATZFREI.", "WENN JEMAND SEINEM NÄCHSTEN GELD ZUR VERWAHRUNG GEGEBEN UND DIESER ES EINGEBUNDEN UND ÜBER DEN RÜGKEN GEWORFEN ODER SEINEM MINDERJÄHRIGEN SOHNE ODER SEINER MINDERJÄHRIGEN TOCHTER GEGEBEN ODER UNGENÜGEND EINGESGHLOSSEN HAT, SO IST ER ERSATZPFLICHTIG, WEIL ER ES NICHT NACH ART DER HÜTER BEWACHT HAT; WENN ER ES ABER NACH ART DER HÜTER BEWACHT HAT, SO IST ER ERSATZFREI.", "WENN JEMAND EINEM GELDWECHSLER GELD ZUR VERWAHRUNG GEGEBEN HAT, SO DARF DIESER ES, WENN ES EINGEBUNDEN IST, NICHT BENUTZEN, DAHER IST ER, WENN ES ABHANDEN GEKOMMEN IST, NICHT ERSATZPFLICHTIG, UND WENN ES LOSE IST, WOHL BENUTZEN, DAHER IST ER, WENN ES ABHANDEN GEKOMMEN IST, ERSATZPFLICHTIG; WENN ABER EINEM PRIVATMANNE, SO DARF DIESER ES, EINERLEI OB ES EINGEBUNDEN ODER LOSE IST, NICHT BENUTZEN, DAHER IST ER, WENN ES ABHANDEN GEKOMMEN IST, NICHT ERSATZPFLICHTIG. EIN KRÄMER GLEICHT EINEM PRIVATMANNE – SO R. MEÍR; R. JEHUDA SAGT, EIN KRÄMER GLEICHE EINEM GELDWECHSLER.", "WER SICH AN EINEM DEPOSITUM VERGRIFFEN HAT, WIRD, WIE DIE SCHÜLE ŠAMMAJS SAGT, MIT ABNAHME UND ZUNAHME21 Wenn es, nachdem er sich daran vergriffen hat, an Wert abgenommen hat, so hat er den vollen Wert, den es bei der Veruntreuung hatte, zu ersetzen; hat es an Wert zugenommen, so hat er den höheren Wert, den es bei der Veräußerung, bezw. beim Verbrauche hatte, zu ersetzen.BESTRAFT; DIE SCHULE HILLELS SAGT, ER ERSETZE DEN WERT BEI DER ENTNAHME22 Dh. der Entwendung.; R. A͑QIBA SAGT, BEI DER FORDERUNG23 Er zahle den Wert, den es bei der Gerichtsverhandlung hat.. WER SICH AN EINEM DEPOSITUM ZU VERGREIFEN BEABSICHTIGT, IST, WIE DIE SCHULE ŠAMMAJS SAGT, HAFTBAR24 Auch für Unfälle, für die er als Hüter nicht haftbar ist, da es von dann ab sich in seinem Besitze befindet.; DIE SCHULE HILLELS SAGT, ER SEI ERST DANN HAFTBAR, WENN ER SICH DARAN VERGRIFFEN HAT, DENN ES HEISST:25 Ex. 22,7.ob er sich nicht am Eigentume seines Nächsten vergriffen hat. WENN ER DAS FASS GENEIGT UND DARAUS EIN VIERTELLOG ENTNOMMEN HAT UND ES ZERBROCHEN26 Später, nicht durch seine Schuld.IST, SO HAT ER NUR DAS VIERTELLOG27 Er hat das Faß dadurch nicht geeignet u. es befindet sich im Besitze des Eigentümers.ZU ERSETZEN; WENN ER ES ABER HOCHGEHOBEN UND DARAUS EIN VIERTELLOG ENTNOMMEN HAT UND ES ZERBROCHEN IST, SO HAT ER DAS GANZE ZU ERSETZEN28 Er hat es durch das Hochheben geeignet, auch ist bei der Vergreifung eine Teilentwendung erfolgt.." ], [ "DURCH DAS GOLD1 Unter Gold, Silber u. Kupfer sind Münzen aus diesen Metallen zu verstehen. WIRD DAS SILBER GEEIGNET2 Nach talmudischem Rechte wird ein Kaufgeschäft (emptio, venditio) perfekt, wenn der Käufer die Ware empfangen (durch das Ansichziehen, משיכה) hat, das Zahlungsmittel (Geld) ist dann Eigentum des Verkäufers, auch wenn er es noch nicht empfangen hat; dagegen ist der Empfang des Zahlungsmittels für beide Kontrahenten nicht bindend: jeder kann vom Kaufe zurücktreten. Wenn nun jemand Gold-, Silber- od. Kupfermünzen verkauft u. andere Münzen in Zahlung nimmt, so gilt stets das Silber als Zahlungsmittel, während die anderen Münzen Ware sind; der Grund wird weiter angegeben., DURCH DAS SILBER WIRD DAS GOLD NICHT GEEIGNET; DURCH DAS KUPFER WIRD DAS SILBER GEEIGNET, DURCH DAS SILBER WIRD DAS KUPFER NICHT GEEIGNET; DURCH DAS SCHLECHTE GELD3 Verrufenes, das nicht mehr als Zahlungsmittel, sondern nur als Ware genommen wird. WIRD DAS GUTE GEEIGNET, DURCH DAS GUTE WIRD DAS SCHLECHTE NICHT GEEIGNET; DURCH DAS ASEMON4 Ἄσημον ohne Abzeichen, Münzen, die nicht geprägt sind. WIRD DIE GEPRÄGTE MÜNZE GEEIGNET, DURCH DIE GEPRÄGTE MÜNZE WIRD DAS ASEMON NICHT GEEIGNET. DURCH BEWEGLICHE SACHEN WIRD DIE MÜNZE GEEIGNET, DURCH DIE MÜNZE WERDEN BEWEGLICHE SACHEN NICHT GEEIGNET. DIE REGEL HIERBEI IST: JEDE BEWEGLICHE SACHE WIRD DURCH DIE ANDERE GEEIGNET5 Sowohl in Form eines Kaufgeschäftes, wenn ein bestimmter Preis vereinbart worden ist u. der andere ihm eine andere Sache gibt, die ebenfalls auf ihren Geldwert geschätzt wird, als auch in Form eines Tauschgeschäftes (permutatio), wenn nur der Individualwert der beiden Sachen in Betracht gezogen wird: sobald ein Kontrahent die eine Sache erhalten hat, ist die Perfektion des Geschäftes eingetreten u. die andere Sache ist Eigentum des anderen Kontrahenten..", "ZUM BEISPIEL: HAT DER KÄUFER DIE FRÜCHTE AN SICH GEZOGEN UND DEM VERKÄUFER DAS GELD NICHT GEGEBEN, SO KANN ER NICHT MEHR ZURÜCKTRETEN6 Weder der Käufer noch der Verkäufer., HAT ER IHM ABER DAS GELD GEGEBEN UND DIE FRÜCHTE NICHT AN SICH GEZOGEN, SO KANN ER ZURÜCKTRETEN. SIE SAGTEN ABER, WER DIE LEUTE VOM ZEITALTER DER SINTFLUT UND VOM ZEITALTER DER SPALTUNG7 Der Sprachen u. Volksstämme beim Turmbau zu Babel (Gen. Kap. 8). Das ה im W.e הפלגה ist Artikel u. פלגה rein biblisch, wonach Wörterbücher u. Ausgaben zu berichtigen sind. BESTRAFT HAT, WERDE DEREINST AUCH DEN BESTRAFEN, DER SEIN WORT NICHT HÄLT. R. ŠIMO͑N SAGT, WER DAS GELD IN DER HAND HAT, HABE DIE OBERHAND8 Hat der Verkäufer das Geld zuerst empfangen, so kann er zurücktreten, der Käufer aber nicht..", "DIE ÜBERVORTEILUNG9 Ist der Käufer um den hier genannten Betrag benachteiligt worden, so gilt dies im Sinne des Gesetzes (cf. Lev. 25,14) als Übervorteilung, u. der Verkäufer muß ihm den Betrag, um welchen er übervorteilt worden ist, herauszahlen; beträgt die Übervorteilung mehr als ein Sechstel, so kann der Kauf annulliert werden, u, wenn weniger, so gilt dies überhaupt nicht als Übervorteilung.BETRÄGT VIER SILBERLINGE BEI DEN VIERUNDZWANZIG SILBERLINGEN DES SELA͑, NÄMLICH EIN SECHSTEL DES WERTES10 Der gekauften Ware.. WIE LANGE DARF ER11 Der übervorteilte Käufer.ZURÜCKTRETEN? BIS ER DIE WARE EINEM KAUFMANNE ODER EINEM VERWANDTEN GEZEIGT HABEN KANN. R. TRYPHON LEHRTE IN LUD, DIE ÜBERVORTEILUNG BETRAGE ACHT SILBERLINGE BEI DEN VIERUNDZWANZIG SILBERLINGEN DES SELA͑, NÄMLICH EIN DRITTEL DES WERTES; DA FREUTEN SICH DIE KAUFLEUTE VON LUD. ALS ER ABER DARAUF LEHRTE, ER12 Der übervorteilte Käufer.DÜRFE DEN GANZEN TAG ZURÜCKTRETEN, SPRACHEN SIE ZU IHM: MAG ES R. TRYPHON BEI UNSEREM ALTEN BRAUCHE BELASSEN. HIERAUF KEHRTEN SIE ZUR ANSICHT DER WEISEN ZURÜCK.", "SOWOHL FÜR DEN KÄUFER ALS AUCH FÜR DEN VERKÄUFER GIBT ES EINE ÜBERVORTEILUNG13 Dh. ein Gesetz die Übervorteilung betreffend., WIE ES EINE ÜBERVORTEILUNG FÜR EINEN LAIEN GIBT, SO GIBT ES EINE ÜBERVORTEILUNG AUCH FÜR EINEN KAUFMANN. R. JEHUDA SAGT, FÜR EINEN KAUFMANN GEBE ES KEINE ÜBERVORTEILUNG. WER ÜBERVORTEILT WORDEN IST, HAT DIE OBERHAND, ER KANN NACH BELIEBEN ENTWEDER SEIN GELD ZURÜCKVERLANGEN, ODER DEN BETRAG, UM DEN ER ÜBERVORTEILT WORDEN IST.", "WIEVIEL DARF VON EINEM SELA͑ FEHLEN14 Als zulässiges Passierremedium., OHNE ALS ÜBERVORTEILUNG ZU GELTEN15 Wenn man ihn als vollwertig ausgibt.? R. MEÍR SAGT: VIER16 Dh. bis vier; die hier genannten Beträge gelten schon als Übervorteilung.ASSAR17 1 Denar (Silber) == 12 Pondion, 1 P. == 2 Assar., EIN ASSAR AUF DEN DENAR; R. JEHUDA SAGT: VIER PONDION, EIN PONDION AUF DEN DENAR; R. ŠIMO͑N SAGT: ACHT PONDION, ZWEI PONDION AUF DEN DENAR.", "BIS WIE LANGE DARF MAN IHN18 Einen Sela͑, der um den hier genannten Betrag reduziert ist.ZURÜCKGEBEN? IN STÄDTEN, BIS MAN IHN EINEM WECHSLER GEZEIGT HABEN KANN, IN DÖRFERN, BIS ZUM VORABENDE DES ŠABBATHS. ERKENNT ER19 Der ihn verausgabt hat.IHN, SO NEHME ER IHN SELBST NACH ZWÖLF MONATEN ZURÜCK; DOCH KANN JENER NUR GROLL GEGEN IHN HEGEN. MAN DARF EINEN SOLCHEN OHNE BEDENKEN FÜR DEN ZWEITEN ZEHNTEN20 Wenn man ihn auslöst.GEBEN, DENN DIES21 Die Zurückweisung einer Münze wegen eines unerheblichen Remediums.VERRÄT NUR EINEN SCHLECHTEN CHARAKTER.", "DIE ÜBERVORTEILUNG22 Wenn die Ware einen Sela͑ wert ist; vgl. S. 603 Anm. 165.BETRÄGT VIER SILBERLINGE; DIE FORDERUNG23 Wegen welcher das Gericht bei einem Teilgeständnisse dem Beklagten einen Eid zuschiebt. MUSS ZWEI SILBERLINGE UND DAS ZUGESTANDENE EINE PERUṬA BETRAGEN. IN FÜNF FÄLLEN IST DER WERT EINER PERUṬA ERFORDERLICH; BEIM ZUGESTANDENEN IST DER WERT EINER PERUṬA ERFORDERLICH; EINE FRAU WIRD MIT DEM WERTE EINER PERUṬA24 Den ein Mann ihr zu diesem Behufe gibt.ANGETRAUT; WER HEILIGES IM WERTE EINER PERUṬA GENOSSEN HAT HAT EINE VERUNTREUUNG BEGANGEN; WER ETWAS IM WERTE EINER PERUṬA FINDET, MUSS ES AUSRUFEN; UND WER VON SEINEM NÄCHSTEN ETWAS IM WERTE EINER PERUṬA GERAUBT UND ES ABGESCHWOREN HAT, MUSS ES IHM SELBST NACH MEDIEN ZURÜCKBRINGEN.", "ES GIBT FÜNF FÜNFTEL, UND ZWAR: WER HEBE, ZEHNTHEBE25 Die der Lévite vom an ihn entrichteten Zehnten an den Priester zu entrichten hat., ZEHNTHEBE VOM DEMAJ26 Früchte, die von Leuten, die hinsichtlich der Entrichtung der priesterlichen Abgaben unglaubwürdig sind, herrühren; solche müssen nach rabbanitischer Bestimmung zum 2. Male verzehntet werden., TEIGHEBE27 Cf.. Num. 20,21.ODER ERSTLINGE GEGESSEN HAT, MUSS EIN FÜNFTEL ZUFÜGEN; WER VIERJAHRSFRÜCHTE28 Die ausgelöst werden müssen; cf. Lev. 19,23ff.ODER SEINEN ZWEITEN ZEHNTEN AUSLÖST, MUSS DAS FÜNFTEL ZUFÜGEN; WER SEIN HEILIGES AUSLÖST, MUSS EIN FÜNFTEL ZUFÜGEN; WER VOM HEILIGEN IM WERTE EINER PERUṬA GENOSSEN HAT, MUSS EIN FÜNFTEL ZUFÜGEN; WER SEINEM NÄCHSTEN ETWAS IM WERTE EINER PERUṬA GERAUBT UND ES IHM ABGESCHWOREN HAT, MUSS EIN FÜNFTEL ZUFÜGEN.", "BEI FOLGENDEN DINGEN GIBT ES KEINE ÜBERVORTEILUNG: BEI SKLAVEN, SCHULDSCHEINEN, GRUNDSTÜCKEN UND HEILIGEM29 Wenn der Schatzmeister Heiligengut verkauft, od. wenn jemand ein als Opfer geweihtes Tier, das ein Gebrechen bekommen hat, verkauft.. WEGEN DIESER IST WEDER DAS DOPPELTE30 Wenn jemand sie gestohlen hat.NOCH DAS VIER- ODER FÜNFFACHE31 Wenn der Dieb das gestohlene Tier geschlachtet od. verkauft hat.ZU ZAHLEN; FERNER BRAUCHT WEGEN DIESER DER UNENTGELTLICHE HÜTER NICHT ZU SCHWÖREN UND DER LOHNHÜTER SIE NICHT ZU BEZAHLEN. R. ŠIMO͑N SAGT, BEI HEILIGEM, FÜR DAS DER EIGENTÜMER HAFTBAR32 Wenn jemand ‘ein Opfer’ gelobt u. ein Vieh zu diesem Behufe reserviert hat; kommt es abhanden od. verendet es, so muß er ein anderes darbringen.IST, GEBE ES EINE ÜBERVORTEILUNG, UND FÜR DAS ER NICHT HAFTBAR33 Wenn er ein bestimmtes Vieh als Opfer geweiht hat; kommt es abhanden, so braucht er kein anderes darzubringen.IST, GEBE ES KEINE ÜBERVORTEILUNG. R. JEHUDA SAGT, AUCH WENN JEMAND EINE TORAROLLE, EIN VIEH ODER EINE PERLE VERKAUFT, GEBE ES HIERBEI KEINE ÜBERVORTEILUNG. MAN ERWIDERTE IHM: SIE LEHRTEN DIES NUR VON JENEN.", "WIE ES EINE ÜBERVORTEILUNG34 Im Hebräischen wird für beide Begriffe dasselbe Wort (אונאה) gebraucht.BEI KAUF UND VERKAUF GIBT, SO GIBT ES AUCH EINE KRÄNKUNG35 Im Hebräischen wird für beide Begriffe dasselbe Wort (אונאה) gebraucht.DURCH WORTE. MAN DARF NICHT NACH DEM PREISE EINER SACHE FRAGEN, WENN MAN SIE NICHT ZU KAUFEN BEABSICHTIGT. HAT JEMAND BUSSE GETAN, SO DARF MAN NICHT ZU IHM SAGEN: DENKE AN DEINE FRÜHEREN TATEN. STAMMT JEMAND VON PROSELYTEN, SO SAGE MAN NICHT ZU IHM: DENKE AN DIE TATEN DEINER VORFAHREN, DENN ES HEISST:36 Ex. 22,20.einen Fremdling37 Mit גר (in der Bibel Fremdling) wird in der t.schen Literatur der Proselyt bezeichnet.sollst du nicht kränken und nicht bedrücken.", "MAN DARF NICHT FRÜCHTE UNTER FRÜCHTE38 Hinsichtlich welcher ein Verkauf bereits abgeschlossen worden ist.MISCHEN, AUCH NICHT NEUE UNTER NEUE, GESCHWEIGE DENN NEUE UNTER ALTE39 Altes, getrocknetes Getreide ist ergiebiger.. IN WIRKLICHKEIT SAGTEN SIE ABER, DASS MAN BEIM WEINE ERLAUBT HAT, SCHWEREN MIT LEICHTEM40 Den man zu liefern hat.ZU MISCHEN, WEIL MAN IHN DADURCH BESSER MACHT. MAN DARF DIE WEINHEFE NICHT UNTER DEN WEIN MISCHEN, WOHL ABER DARF ER IHM41 Der Verkäufer dem Käufer.SEINE HEFE42 Der zum gekauften Weine gehört.MITGEBEN. WENN EINEM WASSER IN SEINEN WEIN BEIGEMISCHT WORDEN IST, SO DARF ER IHN NICHT IM LADEN AUSHÖKERN, ES SEI DENN, DASS ER ES DEM KÄUFER MITTEILT; EINEM HÄNDLER VERKAUFE ER IHN NICHT, SELBST WENN ER ES IHM MITTEILT, DENN DIESER KAUFT IHN NUR, UM DAMIT ZU BETRÜGEN. IN ORTEN, WO ES ÜBLICH IST, DEM WEINE WASSER BEIZUMISCHEN, DARF MAN43 Dies ist kein Betrug, da der Verkäufer es weiß.DIES.", "EIN HÄNDLER DARF AUS VERSCHIEDENEN TENNEN KAUFEN UND IN EINEN SPEICHER BRINGEN, AUS FÜNF KELTERN, UND IN EIN FASS GIESSEN, NUR DARF ER DIE MISGHUNG NICHT BEABSICHTIGEN44 Bekannt machen, daß er gute Früchte verkaufe u. schlechte beimischen.. R. JEHUDA SAGT, EIN KRÄMER DARF NICHT ROSTÄHREN UND NÜSSE AN DIE KINDER VERTEILEN, WEIL ER SIE DADURCH ZU IHM ZU KOMMEN ANLOCKT; DIE WEISEN ERLAUBEN DIES. MAN DARF NICHT DEN PREIS VERDERBEN45 Unter dem Marktpreise verkaufen.; DIE WEISEN SAGEN, ER SEI ZUM GUTEN GEDACHT. MAN DARF KEINE GRAUPEN VERLESEN46 Dies gilt als unlauterer Wettbewerb.SO ABBA ŠAÚL; DIE WEISEN ERLAUBEN DIES. SIE PFLICHTEN ABER BEI, DASS MAN NICHT DEN HAUFEN NUR VON OBENAUF VERLESEN DARF, WEIL MAN DADURCH NUR DAS AUGE BETRÜGT. MAN DARF WEDER MENSCHEN NOCH TIERE NOCH GERÄTE AUFPUTZEN47 Vor dem Verkaufe, um den Käufer zu täuschen.." ], [ "WAS HEISST ZINS UND WAS HEISST WUCHER1 Bei Darlehensgeschäften; cf. Lev. 25,36,37.? WENN JEMAND EINEN SELA͑2 1 Sela͑ == 4 Denare. GEGEN FÜNF DENARE ODER ZWEI SEA͑ WEIZEN GEGEN DREI VERBORGT; DIES IST VERBOTEN, WEIL ER ZINS NIMMT. WUCHER DAGEGEN HEISST ES, WENN JEMAND AN FRÜCHTEN EINEN GEWINN ERZIELT; ZUM BEISPIEL: WENN JEMAND VON EINEM WEIZEN ZUM PREISE VON EINEM GOLDDENAR FÜR DAS KOR GERAUFT HAT, UND DIES DER MARKTPREIS WAR, UND ALS SPÄTEER DER WEIZEN AUF DREISSIG SILBERDENAR3 1 Golddenar == 25 Silberdenare. GESTIEGEN WAR, ER ZU IHM SAGT: GIB MIR MEINEN WEIZEN, DENN ICH WILL IHN VERKAUFEN UND DAFÜR WEIN KAUFEN, UND DIESER IHM ERWIDERT: DEIN WEIZEN SEI DIR BEI MIR FÜR DREISSIG ANGERECHNET UND DU HAST NUN BEI MIR DAFÜR WEIN, WÄHREND ER GAR KEINEN WEIN HAT.", "WER SEINEM NÄCHSTEN GELD GEBORGT HAT, DARF NICHT UMSONST IN SEINEM HOFE WOHNEN, AUCH NICHT UNTER PREIS MIETEN, WEIL DIES WUCHER IST. MAN DARF AUF DEN MLETPREIS4 Für die Stundung.AUFSCHLAGEN, NICHT ABER AUF DEN KAUFPREIS; ZUM BEISPIEL: WENN JEMAND EINEN HOF VERMIETET UND ZUM MIETER SAGT: WENN DU MIR DIE MIETE SOFORT BEZAHLST, SO HAST DU IHN FÜR ZEHN SELA͑ JÄHRLICH, WENN ABER MONATLICH, SO HAST DU MIR EINEN SELA͑ FÜR DEN MONAT ZU ZAHLEN, SO IST DIES ERLAUBT; WENN ABER JEMAND EIN FELD VERKAUFT UND ZUM KÄUFER SAGT: WENN DU ES MIR SOFORT BEZAHLST, SO HAST DU ES FÜR TAUSEND ZUZ, WENN ABER ZUR ERNTEZEIT, FÜR ZWÖLF MINEN, SO IST DIES VERBOTEN.", "WENN JEMAND SEIN FELD VERKAUFT UND DER KÄUFER IHM EINEN TEIL DES GELDES GIBT, UND JENER ZU IHM SAGT : SOBALD DU WILLST, BRINGE MIR DAS GELD UND NIMM DEINES, SO IST DIES VERBOTEN5 Wenn der Verkäufer die Früchte genießt, so erhält er eine Belohnung für die Stundung, wenn der Käufer die Früchte genießt, so muß mit dem Falle gerechnet werden, daß er den Rest nicht zahlt u. der Kauf rückgängig gemacht wird, in welchem Falle die Anzahlung ein Darlehen ist, wofür er die Früchte genießt; auf jeden Fall wird das Wuchergesetz übertreten.. WENN JEMAND EINEM GELD AUF SEIN FELD BORGT, UND ZU IHM SAGT: WENN DU ES MIR VON JETZT AB BIS NACH DREI JAHREN NIGHT BEZAHLST, GEHÖRE ES MIR, SO GEHÖRT ES IHM. SO TAT BOËTHOS, DER SOHN ZONINS, MIT ZUSTIMMUNG DER WEISEN.", "MAN DARF NICHT EINEN KRÄMER AUF HALBEN GEWINN6 Ihm Waren zu einem festen Preise vorschießen u. mit ihm den erzielten Gewinn teilen; dies ist nach einer weiter (Fol. 104b) folgenden Ausführung Wucher.EINSETZEN; FERNER DARF MAN NICHT EINEM HÄNDLER GELD ZUM ANKAUFE VON FRÜCHTEN AUF HALBEN GEWINN7 Da der Händler allein die Mühewaltung des Verkaufes hat u. der Geldgeber sich durch den vorgeschossenen Betrag davon befreit, so ist dies Wucher.GEBEN, ES SEI DENN, MAN ZAHLT IHM GLEICH EINEM LOHNARBEITER EINEN LOHN. MAN DARF NICHT HÜHNER AUF HALBEN GEWINN BRÜTEN8 Einer liefert die Eier, für die er einen bestimmten Preis ansetzt, u. der andere läßt sie ausbrüten u. zieht die Küchlein groß; der Überschuß wird dann geteilt. Der eingeschätzte Betrag gilt als Darlehen u. die Mühewaltung des einen für den anderen als Wucher.LASSEN, AUCH NICHT KÄLBER UND FÜLLEN AUF HALBEN GEWINN SCHÄTZEN9 Die übergebenen Tiere werden dem Züchter in festem Gelde angerechnet u. der erzielte Gewinn geteilt., ES SEI DENN, MAN BEZAHLT IHM10 Auf den Anteil des anderen; beide tragen Spesen u. Mühewaltung, u. Wucher ist nicht mehr vorhanden.MÜHEWALTUNG UND FÜTTERUNG. MAN DARF ABER KÄLBER UND FÜLLEN AUF HALBEN GEWINN ZUR ZÜCHTUNG ÜBERNEHMEN11 Ohne sie in Geld einzuschätzen; das Risiko trägt einzig u. allein der Übergebende, somit ist dies kein Leihgeschäft mehr, womit auch das Moment des Wuchers fortfällt., BIS SIE EIN DRITTEL HERANWACHSEN12 Das Alter der Reife erreicht haben., ODER ESEL, BIS SIE LASTFÄHIG SIND.", "MAN DARF EINE KUH, EINEN ESEL UND ALLES, WAS FRISST UND ARBEIT VERRICHTET, AUF TEILUNG SCHÄTZEN13 Zur Züchtung auf halben Gewinn geben u. den Wert bei der Übergabe in festem Gelde einschätzen.. IN ORTEN, WO ES ÜBLICH IST, DIE JUNGEN ZU TEILEN14 Nachdem sie das erforderliche Alter (ob. Fol. 69a) erreicht haben., TEILE ER SIE, UND WO ES ÜBLICH IST, SIE GROSSZUZIEHEN, ZIEHE ER SIE GROSS. R. ŠIMO͑N B. GAMLIÉL SAGT, MAN SCHÄTZE EIN KALB MIT SEINER MUTTER15 Für das Kalb, bezw. Füllen braucht kein besonderer Lohn gezahlt zu werden.UND EIN FÜLLEN MIT SEINER MUTTER; FERNER DARF MAN AUF SEIN FELD VORSCHIESSEN16 Wenn jemand ein Feld vermietet hat, so darf er dem Mieter Geld zur Melioration vorschießen u. eine höhere Pacht nehmen; dies ist kein Wucher, da das Feld mehr wert ist., OHNE WUCHER ZU BEFÜRCHTEN.", "MAN DARF NICHT EISERNES VLEH17 Wenn dem Pächter das Vieh in Geld eingeschätzt wird u. er nach Ablauf der Pachtzeit jedes fehlende Stück ersetzen muß.VON JISRAÉLITEN PACHTEN, WEIL DIES WUCHER18 Da er das Risiko trägt.IST, WOHL ABER DARF MAN EISERNES VIEH VON NICHTJUDEN PACHTEN. MAN DARF VON IHNEN AUF WUCHER19 Unter Wucher (od. Zins) ist nicht nur das übermäßige, nach dem Rechte verbotene, zu verstehen, sondern jede Vergütung für das Leihen.LEIHEN UND AN SIE VERLEIHEN; DASSELBE GILT AUCH VON EINEM BEISASSPROSELYTEN. EIN JISRAÉLIT DARF GELD EINES NICHTJUDEN MIT WISSEN DES NICHTJUDEN, NICHT ABER MIT WISSEN EINES JISRAÉLITEN VERLEIHEN20 Nähere Erklärung folgt weiter..", "MAN DARF NICHT EIN LIEFERUNGSGESCHÄFT AUF FRÜCHTE21 Und das Geld im voraus bezahlen.ABSCHLIESSEN, BEVOR DER MARKTPREIS FESTGESETZT WORDEN IST22 Denn wenn die Früchte später im Preise steigen, so erhält der Käufer mehr, also Wucher.; IST DER MARKTPREIS FESTGESETZT WORDEN, SO DARF MAN ABSCHLIESSEN, DENN WENN DIESER KEINE HAT, SO HAT SIE23 Der Verkäufer kann zu diesem Preise überall Früchte erhalten.EIN ANDERER. IST ER24 Der Lieferant.DER ERSTE SCHNITTER, SO DARF MAN MIT IHM ÜBER DIE TENNE25 Zu jedem beliebigen Preise, auch wenn der Marktpreis noch nicht bekannt ist; das Getreide geht, obgleich es noch gedroschen werden muß, sofort in den Besitz des Käufers über.ABSCHLIESSEN; EBENSO ÜBER DIE BÜTTE WEINTRAUBEN26 Obgleich sie noch nicht gepreßt sind., ÜBER DEN KORB MIT OLIVEN27 Obgleich sie noch nicht gepreßt sind., ÜBER TONKUGELN28 Man darf ein Verkaufsgeschäft abschließen u. im voraus bezahlen, obgleich die Töpfe noch gar nicht angefertigt sind, da die Anfertigung in seiner Hand liegt.DER TÖPFER, UND ÜBER KALK, WENN ER IN DEN OFEN GESENKT29 Zum Brennen, obgleich der Marktpreis für Kalk noch unbekannt, ist.IST. MAN DARF ÜBER DIE LIEFERUNG VON DÜNGER WÄHREND DES GANZEN JAHRES30 Auch in einer Jahreszeit, wo dieser nicht zu erhalten ist.ABSCHLIESSEN; R. JOSE SAGT, MAN DÜRFE ÜBER DIE LIEFERUNG VON DÜNGER NUR DANN ABSCHLIESSEN, WENN ER31 Der Lieferant.DÜNGER AUF DEM MISTHAUFEN HAT; DIE WEISEN ABER ERLAUBEN32 Auch wenn er keinen vorrätig hat.DIES. MAN DARF AUF DEN BILLIGEN PREIS33 Wörtl. zum hohen Preise (der Preis richtete sich bei Früchten nach der Höhe des Quantums für eine bestimmte Münze); dh. wenn der Preis fallen sollte, so erfolge die Lieferung zu diesem.ABSCHLIESSEN. R. JEHUDA SAGT, AUCH WENN ER MIT IHM NICHT ZUM BILLIGEN PREISE ABGESCHLOSSEN HAT, KÖNNE ER ZU IHM SAGEN: GIB MIR UM DIESEN ODER GIB MIR MEIN GELD ZURÜCK34 Da die Früchte bei der Zahlung nicht geliefert worden sind, so ist der Marktpreis zur Zeit der Lieferung maßgebend..", "MAN DARF SEINEN QUOTEINPÄCHTERN WEIZEN GEGEN WEIZEN ZUR AUSSAAT BORGEN, NICHT ABER ZUM VERZEHREN35 Hier wird vom Borgen eines bestimmten Maßes Getreide gegen ein bestimmtes Maß gesprochen; im 2. Falle ist dies verboten, weil das Getreide im Preise steigen kann, u. dies wäre Wucher; der 1. Fall wird weiter erörtert.. R. GAMLIÉL PFLEGTE SEINEN QUOTENPÄCHTERN WEIZEN GEGEN WEIZEN ZUR AUSSAAT ZU BORGEN, UND BERECHNETE IHNEN, EINERLEI OB DER PREIS ZUERST HOCH UND NACHHER GEFALLEN ODER ZUERST NIEDRIG UND NACHHER GESTIEGEN WAR, DEN NIEDRIGEREN PREIS; ABER NICHT WEIL DIE HALAKHA SO IST, SONDERN WEIL ER ES MIT SICH SELBER STRENGER NAHM.", "MAN DARF NICHT ZU SEINEM NÄCHSTEN SAGEN: BORGE MIR EINEN KOR WEIZEN UND ICH WERDE IHN DIR ZUR ERNTEZEIT ZURÜCKGEBEN, WOHL ABER DARF ER ZU IHM SAGEN: BORGE MIR BIS MEIN SOHN KOMMT, ODER: ICH DEN SCHLÜSSEL36 Wenn der Leihende solchen besitzt, so geht er sofort in den Besitz des Verleihenden über, er steigt dann später event, im Besitze des Verleihenden.FINDE ; HILLEL VERBIETET DIES. EBENSO SAGTE HILLEL AUCH, EINE FRAU DÜRFE IHRER GENOSSIN NUR DANN EINEN LAIB BROT BORGEN, WENN SIE IHN IHR IN GELD EINGESCHÄTZT HAT, DENN DER WEIZEN KÖNNTE SPÄTER IM PREISE STEIGEN UND SIE ZU EINER BEWUCHERUNG KOMMEN.", "MAN DARF ZU SEINEM NÄCHSTEN SAGEN : JÄTE HEUTE MIT MIR, ICH WILL DAFÜR MORGEN MIT DIR JÄTEN; GRABE MIT MIR, ICH WILL DAFÜR MIT DIR GRABEN. MAN DARF ABER NICHT SAGEN: JÄTE MIT MIR, ICH WILL DAFÜR MIT DIR GRABEN; GRABE MIT MIR, ICH WILL DAFÜR MIT DIR JÄTEN37 Die Arbeit des anderen kann mitunter schwerer sein, u. dies wäre Wucher.. ALLE TAGE DER TROCKENEN JAHRESZEIT38 Man darf eine heutige Arbeitsleistung mit einer morgigen bezahlen, u. man befürchte nicht, das morgige Wetter kann schlechter u. die dadurch erschwerte Arbeit Wucher sein.SIND EINS, UND ALLE TAGE DER FEUCHTEN JAHRESZEIT SIND EINS. MAN DARF ABER NICHT ZU EINEM SAGEN: PFLÜGE MIT MIR IN DER TROCKENEN JAHRESZEIT, ICH WILL DAFÜR MIT DIR IN DER FEUCHTEN JAHRESZEIT PFLÜGEN. R. GAMLIÉL SAGT : ES GIBT AUCH EINEN VORHERIGEN WUCHER UND EINEN NACHTRÄGLICHEN WUCHER. ZUM BEISPIEL: WENN ER DIE ABSICHT HAT, VON IHM GELD ZU LEIHEN, UNO IHM ETWAS ÜBERSENDET MIT DER BEMERKUNG: DAMIT DU MIR LEIHEST, SO IST DIES VORHERIGER WUCHER; WENN ER VON IHM GELD GELIEHEN UND ES IHM ZURÜCKGEGEBEN HAT, UND IHM NACHHER ETWAS ÜBERSENDET MIT DER BEMERKUNG : FÜR DEIN GELD, DAS DU BEI MIR OHNE NUTZEN HATTEST, SO IST DIES NACHTRÄGLICHER WUCHER. R. ŠIMO͑N SAGTE: ES GIBT AUCH WUCHER IN WORTEN; ER DARF NÄMLICH NICHT ZU IHM SAGEN: WISSE, DASS JENER MANN AUS JENEM ORTE ANGEKOMMEN39 Der Schuldner darf dem Gläubiger als Äquivalent für das Leihen auch keine Mitteilung machen.IST", "FOLGENDE ÜBERTRETEN DAS VERBOT: DER GLÄUBIGER, DER SCHULDNER, DER BÜRGE UND DIE ZEUGEN; DIE WEISEN SAGEN: AUCH DER SCHREIBER. SIE ÜBERTRETEN FOLGENDE VERBOTE :40 Lev. 25,37.du sollst nicht geben;41 Ib. V. 36.du sollst von ihm nicht nehmen ;42 Ex. 22,24.du sollst ihn nicht mahnen; 43 Ex. 22,24.du sollst ihm keinen Wucher auferlegen; UND:44 Lev. 19,14.vor einen Blinden sollst du kein Hindernis legen; fürchte dich vor deinem Gott, ich bin der Herr." ], [ "WENN JEMAND HANDWERKER GEMIETET UND EINER DEN ANDEREN GETÄUSCHT HAT, SO KÖNNEN SIE GEGEN EINANDER NUR GROLL HEGEN1 Ohne Anspruch auf Schadenersatz zu haben.. WENN JEMAND EINEN ESELTREIBER ODER EINEN WAGENFÜHRER2 So, falls man קרר statt קרר liest, jed. in keiner der bekannten Ausgaben u. Handschriften zu finden. GEMIETET HAT, UM BALDACHINTRÄGER3 Nach andr. Erklärung Sänftenträger (φοϱειαφόϱος, φοϱϵῖον); möglicherweise von priapus, priapische Symbole, die bei Hochzeitsfeiern gebraucht wurden, abzuleiten. ODER FLÖTEN FÜR EINE BRAUT ODER FÜR EINEN TOTEN ZU BRINGEN, ODER LÖHNER, DEN FLACHS AUS DER BEIZE ZU HOLEN, ODER FÜR IRGEND EINEN ANDEREN ZWECK, WOBEI EIN VERLUST IM VERZUGE VORLIEGT, UND SIE ZURÜCKTRETEN, SO KANN ER, WENN IN DER ORTSCHAFT KEINE ANDEREN LEUTE ZU HABEN4 Für den vereinbarten Lohn. SIND, AUF IHRE KOSTEN MIETEN5 Andere Leute für einen höheren Lohn. ODER SIE TAUSCHEN6 Ihnen eine Zulage versprechen u. nicht geben.", "WENN JEMAND HANDWERKER GEMIETET HAT UND SIE ZURÜCKGETRETEN SIND7 Während der Arbeit., SO HABEN SIE DIE UNTERHAND8 Wenn der Preis der Arbeit sich inzwischen verändert hat.; IST DER EIGENTÜMER ZURÜCKGETRETEN, SO HAT ER DIE UNTERHAND. WER ABÄNDERT9 Von irgend einer Vereinbarung., HAT DIE UNTERHAND, UND WER ZURÜCKTRITT, HAT DIE UNTERHAND.", "WENN JEMAND EINEN ESEL GEMIETET HAT, IHN IM GEBIRGE ZU FÜHREN, UND IHN IM TALE FÜHRT, IM TALE ZU FÜHREN, UND IHN IM GEBIRGE FÜHRT, UND ER VERENDET, SO IST ER, SELBST WENN ES DA ZEHN MIL SIND UND DORT ZEHN MIL SIND, ERSATZPFLICHTIG. WENN JEMAND EINEN ESEL GEMIETET HAT, IHN IM GEBIRGE ZU FÜHREN, UND IHN IM TALE FÜHRT, SO IST ER, WENN ER AUSGLEITET10 Und dadurch zu Schaden gekommen., ERSATZFREI11 Weil sich dies im Gebirge erst recht ereignet haben würde., UND WENN ER SICH ERHITZT12 Und dadurch zu Schaden gekommen.HAT, ERSATZPFLICHTIG13 Dieser Gefahr wäre er im Gebirge weniger ausgesetzt.; WENN ABER, IHN IM TALE ZU FÜHREN, UND IHN IM GEBIRGE FÜHRT, SO IST ER, WENN ER AUSGLEITET, ERSATZPFLICHTIG, UND WENN ER SICH ERHITZT HAT, ERSATZFREI; GESCHIEHT ES INFOLGE DES STEIGENS, SO IST ER ERSATZPFLICHTIG. WENN JEMAND EINEN ESEL GEMIETET HAT UND ER ERBLINDET14 So nach der gewöhnlichen Auslegung; eine eingehende Erklärung folgt weiter.ODER ZUR FRONARBEIT GENOMMEN WIRD, SO KANN ER ZU IHM15 Der Vermieter zum Mieter.SAGEN: DA HAST DU DEINES16 Der Mieter muß ihn erblindet benutzen bezw. warten, bis er zurückgegeben wird.; WENN ER ABER VERENDET ODER BRICHT, SO MUSS ER IHM EINEN ANDEREN ESEL STELLEN17 Da er ihm einen Esel vermietet hat, od. er zahle ihm den Mietslohn zurück..", "WENN JEMAND EINE KUH18 Samt den Ackergeräten u. der Bedienung.GEMIETET HAT, IM GEBIRGE ZU PFLÜGEN UND MIT IHR IM TALE PFLÜGT, SO IST ER, WENN DIE PFLUGSCHAR ZERBRICHT, ERSATZFREI19 Dies würde im Gebirge, wo die Erde härter ist, sich erst recht ereignet haben.; WENN ABER IM TALE ZU PFLÜGEN UND IM GEBIRGE20 In der Erstausgabe ‘im Tale’, jed. Druckfehler.PFLÜGT, SO IST ER, WENN DIE PFLUGSCHAR ZERBRICHT, ERSATZPFLICHTIG . WENN HÜLSENFRÜCHTE ZU DRESCHEN UND GETREIDE DRISCHT, SO IST ER21 Wenn die Kuh ausgleitet u. zu Schaden kommt.ERSATZFREI ; WENN ABER GETREIDE ZU DRESCHEN UND HÜLSENFRÜCHTE DRISCHT, SO IST ER ERSATZPFLICHTIG, WEIL HÜLSENFRÜCHTE AUSGLEITEN MACHEN.", "WENN JEMAND EINEN ESEL GEMIETET HAT, UM MIT DIESEM WEIZEN ZU HOLEN, UND GERSTE22 Das vereinbarte Gewicht.HOLT, SO IST ER23 Wenn das Tier zu Schaden gekommen ist.ERSATZPFLICHTIG24 Die Gerste, die spezifisch leichter ist, hat ein größeres Volumen, u. dies erhöht die Belastung des Tieres. ; UM GETREIDE ZU HOLEN, UND STROH HOLT, SO IST ER ERSATZPFLICHTIG, WEIL DAS VOLUMEN DIE LAST BESCHWERLICH MACHT. EIN LETHEKH25 1 Lethekh = 15 Seá, 1 S. = 6 Kab.WEIZEN ZU HOLEN, UND EIN LETHEKH GERSTE26 In gleichem Volumen von geringerem Gewichte.HOLT, SO IST ER ERSATZFREI; WENN ER ABER DIE LAST ERHÖHT, SO IST ER ERSATZPFLICHTIG. UM WIEVIEL MUSS ER SIE ERHÖHT27 Falls er das Tier zum Transporte der vereinbarten Getreideart benutzt hat.HABEN, UM ERSATZPFLICHTIG ZU SEIN? SYMMACHOS SAGTE IM NAMEN R. MEÍRS, UM EINE S28 1 Lethekh = 15 Seá, 1 S. = 6 Kab.BEI EINEM KAMEL, UM DREI KAB29 1 Lethekh = 15 Seá, 1 S. = 6 Kab.BEI EINEM ESEL30 Wenn man sie zum Transporte eines Lethekh gemietet hat..", "ALLE HANDWERKER31 Akkordarbeiter, die die defekte Sache bezw. das Material ins Haus erhalten.GELTEN ALS LOHNHÜTER; ALLE GELTEN SIE ABER, SOBALD SIE GESAGT HABEN: NIMM DEINES UND HOLE DAS GELD, ALS UNENTGELTLICHE HÜTER. SAGT JEMAND: HÜTE MIR UND ICH HÜTE DIR, SO GILT ER ALS LOHNHÜTER. SAGT JEMAND ZU EINEM: HÜTE DIES, UND ERWIDERT DIESER: LEGE ES VOR MICH HIN, SO GILT ER ALS UNENTGELTLICHER HÜTER. WER AUF EIN PFAND GEBORGT HAT, GILT ALS LOHNHÜTER32 Für das Pfand; der Lohn besteht in der Ausübung des Gebotes.", "R. JEHUDA SAGT, BORGTE ER IHM GELD, SO GILT ER ALS UNENTGELTLICHER HÜTER33 Die Ausübung eines Gebotes gilt nicht als Lohn., BORGTE ER IHM FRÜCHTE, SO GILT ER ALS LOHNHÜTER34 Er hat einen Nutzen, denn die Früchte können bei ihm verfaulen.. ABBA ŠAÚL SAGT, MAN DÜRFE DAS PFAND EINES ARMEN VERMIETEN, UM DIE SCHULD ZU AMORTISIEREN, DENN DIES IST EBENSO ALS LIEFERE MAN VERLORENES AB.", "WENN JEMAND EIN FASS VON EINEM ORTE NACH EINEM ANDEREN UMTRÄGT UND ES ZERBRICHT, EINERLEI OB EIN UNENTGELTLICHER ODER EIN LOHNHÜTER, SO MUSS ER SCHWÖREN35 Daß es nicht durch Fahrlässigkeit geschehen ist.. R. ELIE͑ZER SAGTE : FREILICH MUSS36 Dies ist eine überlieferte Halakha.SOWOHL DER EINE ALS AUCH DER ANDERE SCHWÖREN; ES WUNDERT MICH ABER, WIESO DENN DER EINE ODER DER ANDERE SCHWÖREN SOLL37 Wird weiter erklärt.." ], [ "WENN JEMAND LÖHNER GEMIETET HAT UND ZU IHNEN SAGT, DASS SIE FRÜH ANFANGEN UND SPÄT AUFHÖREN SOLLEN, SO KANN ER, WENN ES EIN ORT IST, DA ES NICHT ÜBLICH IST, FRÜH ANZUFANGEN UND SPÄT AUFZUHÖREN, SIE DAZU NICHT ZWINGEN. WO ES ÜBLICH IST, SIE ZU BEKÖSTIGEN, MUSS ER SIE BEKÖSTIGEN, IHNEN ZUKOST1 Wörtl. Süßes, Süßigkeiten. ZU GEBEN, MUSS ER IHNEN ZUKOST GEBEN. ALLES NACH DEM LANDESBRAUCHE. EINST SPRACH R. JOḤANAN B. MATHJA ZU SEINEM SOHNE : GEH, MIETE FÜR UNS LÖHNER. DA GING ER HIN UND VERABREDETE MIT IHNEN BEKÖSTIGUNG. ALS ER ZU SEINEM VATER ZURÜCKKAM, SPRACH DIESER ZU IHM: MEIN SOHN, SELBST WENN DU IHNEN EINE MAHLZEIT GLEICH DER DES ŠELOMO ZU SEINER ZEIT2 Cf. iReg. 5,2ff. BEREITEST, HAST DU DEINER PFLICHT GEGEN SIE NICHT GENÜGT, DENN SIE SIND KINDER VON ABRAHAM, JIÇḤAQ UND JA͑QOB. BEVOR SIE NOCH DIE ARBEIT ANFANGEN, GEH HIN UND SAGE IHNEN! UNTER DER BEDINGUNG, DASS IHR VON MIR NUR BROT UND HÜLSENFRÜCHTE ZU BEANSPRUCHEN HABT. R. ŠIMO͑N B. GAMLIÉL SAGTE : ER BRAUCHTE DIES NICHT ZU SAGEN, DENN MAN RICHTE SICH BEI ALLEM NACH DEM LANDESBRAUCHE.", "FOLGENDE DÜRFEN NACH DER TORA ESSEN3 Von den Früchten, bei welchen sie als Löhner arbeiten.: WER BEI AM BODEN HAFTEN DEM BEI DER ABSCHLUSSARBEIT4 Wenn die Früchte gepflückt werden.ARBEITET, UND WER BEI VOM BODEN GETRENNTEM VOR DER ABSCHLUSSARBEIT5 Wie weiter erklärt wird, hinsichtlich der Entrichtung der priesterlichen Abgaben; diese erfolgt, sobald die Früchte vollständig genußfertig, bezw. eingebracht sind; cf. Mas. 1,2.ARBEITET, ABER NUR BEI BODEN ERZEUGNISSEN. FOLGENDE DÜRFEN NICHT ESSEN: WER BEI AM BODEN HAFTENDEM VOR DER ABSGHLUSSARBEIT6 Beispielsweise beim Jäten udgl.ARBEITET, BEI VOM BODEN GETRENN TEM NACH DER ABSCHLUSSARBEIT7 Beispielsweise beim Trocknen, Sortieren udgl., UND BEI DINGEN, DIE KEINE BODENER-ZEUGNISSE SIND8 Beispielsweise bei Milchwirtschaftsarbeiten..", "WENN DER LÖHNER MIT DEN HÄNDEN, ABER NICHT MIT DEN FÜSSEN, MIT DEN FÜSSEN, ABER NICHT MIT DEN HÄNDEN, ODER AUCH NUR MIT DER SCHULTER ARBEITET, SO DARF ER9 Von den Früchten, bei welchen er arbeitet.ESSEN. R. JOSE B. R. JEHUDA SAGT, NUR WENN ER MIT DEN HÄNDEN UND DEN FÜSSEN ARBEITET.", "ARBEITET ER BEI FEIGEN, SO DARF ER KEINE TRAUBEN ESSEN, UND WENN BEI TRAUBEN, SO DARF ER KEINE FEIGEN10 Auch wenn er bei beiden zu arbeiten hat.ESSEN; WOHL ABER DARF ER SICH ENTHALTEN, BIS ER ZU EINER STELLE SCHÖNER FRÜCHTE KOMMT, UND VON DIESEN ESSEN. DIES ALLES SAGTEN SIE, NUR WÄHREND11 Daß er nur dann essen darf.DER ARBEIT, ABER MIT BERÜCKSICHTIGUNG DER VORSCHRIFT, DEM EIGENTÜMER SEIN VERLORENES12 Dh. um den Eigentümer vor Verlust durch Zeitversäumnis der Arbeiter zu schützen.WIEDERZUBRINGEN, SAGTEN SIE, DASS DIE LÖHNER BEIM GEHEN VON EINER REIHE ZUR ANDEREN ESSEN DÜRFEN, EBENSO BEI IHRER RÜCKKEHR13 Dem Eigentümer selbst ist dies lieber, damit sie nicht durch das Essen von der Arbeit abgehalten werden.AUS DER KELTER; EBENSO EIN ESEL, WENN ER ABGELADEN WIRD.", "DER LÖHNER DARF SOGAR FÜR EINEN DENAR GURKEN AUFESSEN, SOGAR FÜR EINEN DENAR GETROCKNETE DATTELN. R. ELEA͑ZARASMA SAGT, DER LÖHNER DÜRFE NICHT MEHR ESSEN ALS SEIN LOHN BETRÄGT. DIE WEISEN ERLAUBEN DIES; DOCH BELEHRE MAN EINEN MENSCHEN, KEIN FRESSER ZU SEIN, DENN ER WÜRDE DIE TÜR VOR SICH ABSCHLIESSEN14 Niemand würde ihn mieten wollen..", "MAN DARF VEREINBAREN15 Von den Früchten nicht zu essen.FÜR SICH SELBER, FÜR SEINEN ERWACHSENEN SOHN, FÜR SEINE ERWACHSENE TOCHTER, FÜR SEINEN ERWACHSENEN SKLAVEN, FÜR SEINE ERWACHSENE MAGD UND FÜR SEINE FRAU, WEIL SIE VERSTAND HABEN, NICHT ABER DARF MAN VEREINBAREN FÜR SEINEN MINDERJÄHRIGEM SOHN, FÜR SEINE MINDERJÄHRIGE TOCHTER, FÜR SEINEN MINDERJÄHRIGEN SKLAVEN, FÜR SEINE MINDERJÄHRIGE MAGD UND FÜR SEIN VIEH, WEIL SIE KEINEN VERSTAND HABEN.", "WENN JEMAND LÖHNER BEI EINER VIERJÄHRIGEN PFLANZUNG16 Baumfrüchte dürfen in den ersten 3 Jahren nicht gegessen werden, im 4. Jahre müssen sie ausgelöst werden, u. erst dann ist der Genuß erlaubt; cf. Lev. 19,23ff.MIETET, SO DÜRFEN SIE VON DEN FRÜCHTEN NICHT ESSEN; HAT ER EIS IHNEN NICHT GESAGT, SO MUSS ER DIE FRÜCHTE AUSLÖSEN UND SIE ESSEN LASSEN. SIND ES17 Die Feigen, bezw. der Wein, bei welchen die Löhner beschäftigt sind.AUSEINANDER GEFALLENE FEIGEN, GEÖFFNETE18 Sie waren also bereits zehntpflichtig.FÄSSER, SO DÜRFEN SIE VON DIESEN NICHT ESSEN; HAT ER ES IHNEN NICHT GESAGT, SO MUSS ER DEN ZEHNTEN ENTRICHTEN UND SIE ESSEN LASSEN.", "FRUCHTHÜTER DÜRFEN ESSEN19 Von den Früchten, die sie bewachen.NACH DEM LANDESBRAUCHE, NICHT ABER NACH DER TORA. ES GIBT VIERERLEI HÜTER20 Cf. Ex. 22,6ff.: DER UNENTGELTLICHE HÜTER, DER ENTLEIHER, DER LOHNHÜTER UND DER MIETER. DER UNENTGELTLICHE HÜTER KANN IN ALLEN FÄLLEN21 Er ist auch bei Verlust u. Diebstahl, obgleich dies bei sorgfältiger Bewachung vermieden werden könnte, ersatzfrei.SCHWÖREN; DER ENTLEIHER MUSS IN ALLEN FÄLLEN22 Auch bei einem unabwendbaren Unfall.BEZAHLEN; DER LOHNHÜTER UND DER MIETER KÖNNEN SCHWÖREN, WENN DAS VIEH EINEN BRUCH ERLITTEN HAT, GEFANGEN WORDEN ODER VERENDET IST, UND MÜSSEN BEZAHLEN BEI ABHANDENKOMMEN UND DIEBSTAHL.", "EIN WOLF23 Der eine Herde überfällt u. Schaden anrichtet.IST KEIN UNGLÜCKSFALL24 Hinsichtlich der Haftbarkeit eines Lohnhüters od. Mieters; sie waren verpflichtet ihm entgegenzutreten., ZWEI WÖLFE SIND EIN UNGLÜCKSFALL. R. JEHUDA SAGT, ZUR ZEIT EINER WOLFSPLAGE25 Cf. Tan. Fol. 22a.GILT AUCH EIN EINZELNER WOLF ALS UNGLÜGKSFALL. ZWEI HUNDE SIND KEIN UNGLÜCKSFALL. JADDUA͑ DER BABYLONIER SAGTE IM NAMEN R. MEÍRS: KOMMEN SIE VON EINER SEITE, SO IST DIES KEIN UNGLÜCKSFALL, WENN VON ZWEI SEITEN; SO IST DIES EIN UNGLÜCKSFALL. EIN WEGELAGERER26 Der bewaffnet ist u. den Hüter überfällt.IST EIN UNGLÜCKSFALL. EIN LÖWE, EIN BÄR, EIN LEOPARD, EIN PANTHER UND EINE SCHLANGE SIND UNGLÜCRSFÄLLE. DIES NUR, WENN SIE VON SELBST GEKOMMEN SIND, HAT ER ABER DAS VIEH NACH EINEM ORTE GEFÜHRT, WO SCHAREN VON WILDEN TIEREN UND WEGELAGERER VORHANDEN SIND, SO IST DIES KEIN UNGLÜCKSFALL27 Er hat den Überfall verschuldet..", "IST DAS VIEH AUF GEWÖHNLICHE WEISE VERENDET, SO IST DIES EIN UNGLÜCKSFALL, WENN ER ES ABER GEQUÄLT HAT28 Durch Hunger, Durst od. unerträgliche Temperatur.UND ES VERENDET IST, SO IST DIES KEIN UNGLÜCKSFALL. IST ES AUF DIE SPITZE EINES FELSEN GESTIEGEN29 Cf. supra Fol. 36b.UND ABGESTÜRZT, SO IST DIES EIN UNGLÜCKSFALL, WENN ER ES ABER AUF DIE SPITZE EINES FELSEN GEBRACHT HAT UND ES ABGESTÜRZT IST, SO IST DIES KEIN UNGLÜCKSFALL30 Er hat den ersten Absturz verschuldet.. EIN UNENTGELTLICHER HÜTER RANN VEREINBAREN, VOM SCHWURE FREI ZU SEIN, EBENSO AUCH EIN ENTLEIHER, VOM ERSATZE FREI ZU SEIN, UND EBENSO EIN LOHNHÜTER UND EIN MIETER VOM SCHWURE, BEZIEHUNGSWEISE VOM ERSATZE31 Cf. supra Fol. 93a.FREI ZU SEIN. WENN JEMAND EINE VEREINBARUNG GEGEN EINE BESTIMMUNG DER TORA TRIFFT, SO IST DIE VEREINBARUNG UNGÜLTIG, UND JEDE VEREINBARUNG, DER DIE LEISTUNG VORANGEHT, IST UNGÜLTIG32 Und ebenso auch, wenn die Bedingung überhaupt nicht ausführbar ist.; WENN ER ABER DIE BEDINGUNG SPÄTER ERFÜLLEN KANN UND SIE VORHER GESTELLT HAT, SO IST DIE VEREINBARUNG GÜLTIG33 Bei jeder Vereinbarung muß die Bedingung, von der die Leistung abhängig gemacht wird, vorher, als Hauptsatz, genannt werden (vgl. zBs. Num. 32,29); wenn aber die Leistung zuerst, als Hauptsatz genannt wurde, so muß diese eingehalten werden, auch wenn die Bedingung nicht erfüllt worden ist..", "WENN JEMAND EINE VEREINBARUNG GEGEN EINE BESTIMMUNG DER TORA TRIFFT, SO IST DIE VEREINBARUNG UNGÜLTIG, UND JEDE VEREINBARUNG, DER DIE LEISTUNG VORANGEHT, IST UNGÜLTIG34 Und ebenso auch, wenn die Bedingung überhaupt nicht ausführbar ist.; WENN ER ABER DIE BEDINGUNG SPÄTER ERFÜLLEN KANN UND SIE VORHER GESTELLT HAT, SO IST DIE VEREINBARUNG GÜLTIG35 Bei jeder Vereinbarung muß die Bedingung, von der die Leistung abhängig gemacht wird, vorher, als Hauptsatz, genannt werden (vgl. zBs. Num. 32,29); wenn aber die Leistung zuerst, als Hauptsatz genannt wurde, so muß diese eingehalten werden, auch wenn die Bedingung nicht erfüllt worden ist.." ], [ "WENN JEMAND EINE KUH ENTLIEHEN UND IHREN EIGENTÜMER MIT ENTLIEHEN ODER IHREN EIGENTÜMER MIT GEMIETET HAT, ODER WENN ER IHREN EIGENTÜMER ENTLIEHEN ODER GEMIETET UND NACHHER DIE KUH GEMIETET HAT UND SIE VERENDET, SO IST ER ERSATZFREI, DENN ES HEISST: 1 Ex. 22,14.wenn aber der Eigentümer zugegen war, so braucht er es nicht zu bezahlen. WENN ER ARER ZUERST DIE KUH ENTLIEHEN UND NACHHER DEN EIGENTÜMER ENTLIEHEN ODER GEMIETET HAT UND SIE VERENDET, SO IST ER ERSATZPFLICHTIG2 Obgleich der Eigentümer zur Zeit des Unfalls in seinem Dienste stand., DENN ES HEISST: und der Eigentümer nicht zugegen war, so muß er es bezahlen.", "WENN JEMAND EINE KUH ENTLIEHEN HAT, EINEN HALBEN TAG LEIHWEISE UND EINEN HALBEN TAG ZUR MIETE, HEUTE LEIHWEISE UND MORGEN ZUR MIETE, ODER WENN ER EINE GEMIETET UND EINE ENTLIEHEN HAT, UND EINE VERENDET IST, UND DER VERLEIHER SAGT, DIE ENTLIEHENE SEI VERENDET, BEZIEHUNGSWEISE, SIE SEI AM TAGE, AN DEM SIE ENTLIEHEN WAR, VERENDET, BEZIEHUNGSWEISE SIE SEI ZUR ZEIT, AN DER SIE ENTLIEHEN WAR, VERENDET, UND DER ANDERE SAGT, ER WISSE ES3 Welche Kuh, bezw. zu welcher Zeit.NIGHT, SO IST ER ERSATZPFLICHTIG. WENN DER MIETER SAGT, DIE VERMIETETE SEI VERENDET, BEZIEHUNGSWEISE SIE SEI AM TAGE, AN DEM SIE VERMIETET WAR, VERENDET, BEZIEHUNGSWEISE SIE SEI ZUR ZEIT, AN DER SIE VERMIETET WAR, VERENDET, UND DER ANDERE SAGT, ER WISSE ES NICHT, SO IST ER ERSATZFREI. WENN DER EINE SAGT, DIE ENTLIEHENE, UND DER ANDERE SAGT, DIE VERMIETETE, SO MUSS DER MIETER SCHWÖREN, DASS DIE VERMIETETE VERENDET SEI. WENN DER EINE SAGT, ER WISSE ES NIGHT, UND DER ANDERE SAGT, ER WISSE ES NICHT, SO TEILEN SIE.", "WENN JEMAND EINE KUH VERLEIHT UND SIE IHM4 Dem Entleiher.DURCH SEINEN SOHN, SEINEN SKLAVEN, SEINEN VERTRETER, ODER DURCH DEN SOHN. DEN SKLAVEN ODER DEN VERTRETER DES ENTLEIHERS SCHICKT UND SIE VERENDET5 Während des Transportes., SO IST DER ENTLEIHER ERSATZFREI6 Da sie noch nicht in seinen Besitz gekommen war.. WENN ABER DER ENTLEIHER ZU IHM GESAGT HAT: SCHICKE SIE MIR DURCH MEINEN SOHN. MEINEN SKLAVEN, MEINEN VERTRETER, ODER DURCH DEINEN SOHN, DEINEN SKLAVEN ODER DEINEN VERTRETER, ODER WENN DER VERLEIHER ZU IHM GESAGT HAT: ICH SCHICKE SIE DIR DURCH MEINEN SOHN, MEINEN SKLAVEN, MEINEN VERTRETER, DEINEN SOHN, DEINEN SKLAVEN ODER DEINEN VERTRETER, UND DER ENTLEIHER IHM ERWIDERT HAT I SCHICKE, UND ER SIE GESCHICKT HAT UND SIE VERENDET, SO IST DER ENTLEIHER7 In diesem Falle geht die Kuh, sobald der Vertreter sie in Empfang nimmt, in den Besitz des Entleihers über.ERSATZPFLICHTIG. DASSELBE GILT AUCH VON DER RÜCKGABE8 Wenn sie während des Transportes verendet; hatte der Verleiher die Übersendung beauftragt, so ging sie bei der Übergabe an den Vertreter in seinen Besitz über u. der Entleiher ist ersatzfrei; wenn aber nicht, so befand sie sich noch im Besitze des Entleihers u. er ist ersatzpflichtig..", "WENN JEMAND EINE KUH AUF EINEN ESEL GETAUSCHT9 Bei einem Kaufgeschäfte eignet der Käufer die Sache, erst wenn er sie an sich gezogen hat (vgl. S. 583 Anm. 2), u. in diesem Falle kann der Käufer sehen, ob die Kuh bereits geworfen hat; ein Tauschgeschäft aber wird perfekt, sobald einer der Kontrahenten die Sache an sich gezogen hat, u. in diesem Falle braucht die Kuh beim Tausche nicht zugegen zu sein.UND SIE GEWORFEN HAT, ODER EINE MAGD VERKAUFT UND SIE GEBOREN HAT, UND DER EINE SAGT, DIES SEI ERFOLGT BEVOR ER SIE VERKAUFT HAT, UND DER ANDERE SAGT, NACHDEM ER SIE GEKAUFT10 Sie streiten also über den Besitz des Kalbes, bezw. des Kindes.HAT, SO TEILEN SIE. WENN DER VERKÄUFER ZWEI SKLAVEN HAT, EINEN GROSSEN UND EINEN KLEINEN, EBENSO AUCH ZWEI FELDER, EIN GROSSES UND EIN KLEINES, UND DER KÄUFER SAGT, ER HABE DEN GROSSEN GEKAUFT, UND DER ANDERE SAGT, ER WISSE ES NICHT, SO HAT ER DEN GROSSEN ERWORBEN. WENN DER VERKÄUFER SAGT, ER HABE DEN KLEINEN VERKAUFT, UND DER ANDERE SAGT, ER WISSE ES NICHT, SO ERHÄLT ER NUR DEN KLEINEN. WENN DER EINE SAGT, DEN GROSSEN, UND DER ANDERE SAGT, DEN KLEINEN, SO SCHWÖRE DER VERKÄUFER, DASS ER DEN KLEINEN VERKAUFT HABE. WENN DER EINE SAGT, ER WISSE ES NICHT, UND DER ANDERE SAGT, ER WISSE ES NICHT, SO TEILEN SIE.", "WENN JEMAND SEINE OLIVENBÄUME ZUM ABHOLZEN VERKAUFT HAT, UND SIE FRÜCHTE TRAGEN, DIE WENIGER ALS EIN VIERTELLOG ÖL VON DER SEÁ BRINGEN, SO GEHÖREN SIE DEM EIGENTÜMER DER OLIVENBÄUME11 Dem Käufer, da der Verkäufer auf eine solche Kleinigkeit verzichten muß.; WENN SIE ABER MEHR ALS EIN VIERTELLOG VON DER SEÁ BRINGEN, UND DER EINE SAGT, SEINE OLIVENBÄUME HABEN ES12 Die Früchte u. das Öl.GEBRACHT, UND DER ANDERE SAGT, SEIN BODEN HABE ES GEBRACHT, SO TEILEN SIE. WENN EINEM EIN STROM SEINE OLIVENBÄUME FORTGERISSEN UND SIE IN DAS FELD SEINES NÄCHSTEN VERSETZT HAT, UND DER EINE SAGT, SEINE OLIVENBÄUME HABEN ES GEBRACHT, UND DER ANDERE SAGT, SEIN BODEN HABE ES GEBRACHT, SO TEILEN SIE.", "WENN JEMAND SEINEM NÄCHSTEN IN DER REGENZEIT EIN HAUS VERMIETET HAT, SO KANN ER IHN VOM HÜTTENFESTE BIS ZUM PESAḤFESTE13 Vom Beginne bis zum Ablauf des Winters. NICHT HINAUSSETZEN; IM SOMMER NACH DREISSIG TAGEN. IN GROSSTÄDTEN14 Wo Wohnungen noch schwerer zu haben sind. SOWOHL IM SOMMER ALS AUCH IN DER REGENZEIT ERST NACH ZWÖLF MONATEN. BEI KAUFLÄDEN SOWOHL IN KLEINEN STÄDTEN ALS AUCH IN GROSSTÄDTEN ERST NACH ZWÖLF MONATEN. R. ŠIMO͑N B. GAMLIÉL SAGT, BEI BÄCKERLÄDEN UND FÄRBERLÄDEN NACH DREI JAHREN.", "WENN JEMAND AN SEINEN NÄCHSTEN EIN HAUS VERMIETET, SO IST DER VERMIETER ZUR ANFERTIGUNG VON TÜR, RIEGEL, SCHLOSS UND ALLEM ANDEREN, WAS EINE HANDWERKERARBEIT IST, VERPFLICHTET; WAS ABER KEINE HANDWERKERARBEIT IST, MUSS DER MIETER MACHEN. DER MIST GEHÖRT DEM HAUSBESITZER, DEM MIETER GEHÖRT NUR DAS, WAS AUS DEM OFEN UND AUS DEM HERDE KOMMT.", "WENN JEMAND AN SEINEN NÄCHSTEN EIN HAUS AUF EIN JAHR VERMIETET HAT, SO IST, WENN DAS JAHR SCHALTJAHR15 Das Schaltjahr (nach jüd. Zeitrechnung, nach dem Mondzyklus) hat einen Monat mehr, also 13 Monate; dies wurde früher nicht im voraus berechnet, sondern während des Jahres selbst unter Berücksichtigung verschiedener Umstände festgestellt; cf. Syn. Fol. 11a.GEWORDEN IST, DIES ZUGUNSTEN DES MIETERS ERFOLGT; HAT ER ES IHM MONATLICH VERMIETET, SO IST, WENN DAS JAHR SCHALTJAHR GEWORDEN IST, DIES ZUGUNSTEN DES VERMIETERS ERFOLGT. EINST MIETETE JEMAND IN SEPPHORIS VON SEINEM NÄCHSTEN EIN BADEHAUS UM ZWÖLF GOLDDENARE FÜR DAS JAHR, EINEN GOLDDENAR FÜR DEN MONAT. ALS DIE SACHE VOR R. ŠIMO͑N B. GAMLIÉL UND R. JOSE KAM, SAGTEN SIE, DIE MIETE FÜR DEN SCHALTMONAT SEI ZU TEILEN.", "WENN JEMAND AN SEINEN NÄCHSTEN EIN HAUS VERMIETET HAT UND ES EINSTÜRZT, SO MUSS ER IHM EIN ANDERES HAUS HERSTELLEN. WAR ES KLEIN, SO DARF ER ES NICHT GROSS MACHEN, WAR ES GROSS, SO DARF ER ES NICHT KLEIN MACHEN. BESTAND ES AUS EINEM RAUME, SO DARF ER DARAUS NICHT ZWEI RÄUME MACHEN, WAREN ES ZWEI, SO DARF ER DARAUS NICHT EINEN MACHEN. ER DARF DIE ANZAHL DER FENSTER WEDER VERMINDERN NOCH VERMEHREN, ES SEI DENN, DASS BEIDE EINVERSTANDEN SIND." ], [ "WENN JEMAND VON SEINEM NÄCHSTEN EIN FELD IN PACHT ÜBERNIMMT, SO MUSS ER, WO ES ÜBLICH IST, DIE HALME ZU MÄHEN, SIE MÄHEN, SIE ZU ENTWURZELN, SIE ENTWURZELN, DAS FELD NACHHER1 Nach der Ernte, damit kein Unkraut nachwachse. ZU PFLÜGEN, ES NACHHER PFLÜGEN. ALLES NACH DEM LANDESBRAUCHE. WIE SIE2 Der Eigentümer u. der Quotenpächter od. Feldbauer. DAS GETREIDE TEILEN, SO TEILEN SIE AUCH STROH UND STOPPELN, UND WIE SIE DEN WEIN TEILEN, SO TEILEN SIE AUCH RANKEN UND STÄBE3 An welche die Reben befestigt werden.. BEIDE MÜSSEN DIE STÄBE LIEFERN.", "WENN JEMAND VON SEINEM NÄCHSTEN EIN FELD IN PACHT ÜBERNOMMEN HAT, UND ES EIN RIESELFELD4 Die Bewässerungsanlage ist von Einfluß auf den Pachtpreis.ODER EIN BAUMFELD5 Wenn sich im Felde auch Obstbäume befinden; auch dies ist für den Pächter von Bedeutung, da er bei diesen keine Mühewaltung hat u. am Ertrage dennoch beteiligt ist.IST, SO KANN ER IHM, WENN DIE QUELLE AUSTROCKNET ODER DER BAUM GEFÄLLT WIRD, NICHTS VON DER PACHT ABZIEHEN6 Da er beim Pachten nicht bekundet hat, daß er ihm dieserhalb mehr zahle.. WENN ER ABER GESAGT HATTE: VERPACHTE MIR DIESES RLESELFELD, ODER: DIESES BAUMFELD, SO KANN ER IHM, WENN DIE QUELLE AUSTROCKNET ODER DER BAUM GEFÄLLT WIRD, VON DER PACHT ABZIEHEN.", "WENN JEMAND VON SEINEM NÄCHSTEN EIN FELD IN QUOTENPACHT ÜBERNOMMEN HAT UND ES BRACH LIEGEN LIESS, SO SCHÄTZE MAN, WIEVIEL ES BRINGEN KÖNNTE, UND DANACH ZAHLE ER IHM, DENN ER SCHRIEB IHM FOLGENDES: WENN ICH ES BRACH LIEGEN LASSE UND NICHT BEARBEITE7 In erforderlichem Maße., SO BEZAHLE ICH DIR MIT DEM BESTEN.", "WENN JEMAND VON SEINEM NÄCHSTEN EIN FELD IN PACHT ÜBERNOMMEN HAT UND ES NICHT AUSJÄTEN WILL, INDEM ER ZUM EIGENTÜMER SPRICHT: WAS GEHT DIES DICH AN, ICH ZAHLE DIR JA DEINE PACHT, SO HÖRE MAN NICHT AUF IHN, WEIL DIESER IHM ERWIDERN KANN: MORGEN TRITTST DU AUS UND ES BRINGT MIR UNKRAUT HERVOR8 Das Feld leidet dadurch auch bei der nächstjährigen Ernte..", "WENN JEMAND VON SEINEM NÄCHSTEN EIN FELD IN PACHT ÜBERNOMMEN HAT UND ES KEINEN ERTRAG BRINGT, SO MUSS ER, WENN ES SOVIEL BRINGT, DASS MAN DARAUS EINEN HAUFEN MACHEN ICANN, SICH DAMIT BEFASSEN9 Der Eigentümer kann ihn dazu zwingen.. R. JEHUDA SPRACH: WELCHER MASSTAB IST EIN HAUFE10 Es ist ja die Größe des Feldes zu berücksichtigen.!? VIELMEHR, WENN ES SOVIEL BRINGT, WIEVIEL DIE AUSSAAT BETRÄGT.", "WENN JEMAND VON SEINEM NÄCHSTEN EIN FELD IN PACHT ÜBERNOMMEN HAT UND HEUSCHRECKEN ES ABGEFRESSEN HABEN ODER ES VERHEERT11 Durch Kornbrand od. Sturm. WURDE, SO KANN ER IHM, WENN DIES EINE LANDPLAGE IST, VON DER PACHT ABZIEHEN, UND WENN ES KEINE LANDPLAGE IST, NICHTS VON DER PACHT ABZIEHEN. R. JEHUDA SAGT, HAT ER ES FÜR BARGELD ÜBERNOMMEN, KÖNNE ER IHM OB SO ODER SO VON DER PACHT NICHTS ABZIEHEN.", "WENN JEMAND VON SEINEM NÄCHSTEN EIN FELD FÜR ZEHN KOR WEIZEN JÄHRLICH IN PACHT ÜBERNOMMEN HAT UND DIE ERNTE SCHLECHT AUSFÄLLT, SO GEBE ER IHM VON DIESER; IST DER WEIZEN BESONDERS GUT, SO KANN ER ZU IHM NICHT SAGEN, ER WERDE IHM WELCHEN AUF DEM MARKTE KAUFEN, VIELMEHR MUSS ER IHM VON DIESEM GEBEN.", "WENN JEMAND VON SEINEM NÄCHSTEN EIN FELD IN PACHT ÜBERNOMMEN HAT, UM ES MIT GERSTE ZU BESÄEN, SO DARF ER ES NICHT MIT WEIZEN12 Dieser entzieht dem Boden mehr Kraft.BESÄEN, WENN ABER MIT WEIZEN ZU BESÄEN, SO DARF ER ES MIT GERSTE BESÄEN; R. ŠIMO͑N B. GAMLIÉL VERBIETET ES. WENN MIT GETREIDE ZU BESÄEN, SO DARF ER ES NICHT MIT HÜLSENFRÜCHTEN13 Ebenfalls aus dem Anm. 127 angegebenen Grunde.BESÄEN, WENN ABER MIT HÜLSENFRÜCHTEN ZU BESÄEN, SO DARF ER ES MIT GETREIDE BESÄEN; R. ŠIMO͑N B. GAMLIÉL VERBIETET ES.", "WER VON SEINEM NÄCHSTEN EIN FELD AUF WENIGE JAHRE IN PACHT ÜBERNOMMEN HAT, DARF ES NICHT MIT FLACHS14 Dieser schwächt sehr den Boden u. erst nach 7 Jahren erlangt er seine frühere Ergiebigkeit.BESÄEN, AUCH ERHÄLT ER NICHTS VON DEN BALKEN DER SYKOMOREN15 Die Äste dieser Bäume werden als Nutzholz abgehauen u. wachsen erst nach 7 Jahren nach.. HAT ER ES AUF SIEBEN JAHRE ÜBERNOMMEN, SO DARF ER ES IM ERSTEN JAHRE MIT FLACHS BESÄEN, AUCH BALREN DER SYKOMOREN ABHAUEN16 Da bei seinem Austritte der Boden wieder gekräftig ist, bezw. die Äste nachgewachsen sind..", "WENN JEMAND VON SEINEM NÄCHSTEN EIN FELD AUF EIN SEPTENNIUM UM SIEBENHUNDERT ZUZ IN PACHT ÜBERNOMMEN HAT, SO ZÄHLT DAS SIEBENTJAHR17 In dem das Feld brach liegen bleiben muß; der Pächter kann ihm dafür nichts abziehen.MIT; HAT ER ES VON IHM AUF SIEBEN JAHRE UM SIEBENHUNDERT ZUZ ÜBERNOMMEN, SO ZÄHLT DAS SIEBENTJAHR NICHT MIT.", "EIN FÜR DEN TAG GEMIETETER KANN SEINEN LOHN DIE GANZE NACHT18 Die unmittelbar auf den Tag folgt.EINFORDERN: EIN FÜR DIE NACHT GEMIETETER KANN SEINEN LOHN DEN GANZEN TAG EINFORDERN; EIN AUF STUNDEN GEMIETETER KANN SEINEN LOHN DEN GANZEN TAG UND DIE GANZE NACHT EINFORDERN. EIN AUF EINE WOCHE, EINEN MONAT, EIN JAHR ODER EIN SEPTENNIUM GEMIETETER KANN, WENN ER AM TAGE AUFHÖRT, DEN GANZEN TAG19 An dem er austritt., UND WENN ER NACHTS AUFHÖRT, DIE GANZE NACHT UND DEN GANZEN TAG SEINEN LOHN EINFORDERN.", "SOWOHI. VOM LOHNE FÜR MENSCHEN ALS AUCH VOM LOHNE FÜR VIEH UND GERÄTE GELTEN DIE VORSCHRIFTEN:20 Dt. 24,15.am selben Tage sollst du ihm seinen Lohn geben, UND21 Lev. 19,13.du sollst den Lohn eines Mietlings nicht bei dir bis zum Morgen übernachten lassen. DIES NUR DANN, WENN DER ARBEITER IHN MAHNT, WENN ER IHN ABER NICHT MAHNT, SO ÜBERTRITT ER SIE NICHT; VERWEIST ER IHN AN EINEN KRÄMER22 Den er beauftragt hat, dem Arbeiter seinen Lohn in Naturalien auszuzahlen.ODER EINEN WECHSLER, SO ÜBERTRITT ER SIE NICHT23 Da der Arbeitslohn sich nicht mehr in seinem Besitze befindet.. DER LOHNARBEITER KANN INNERHALB DER FRIST24 Während welcher seine Zahlung fällig ist; cf. supra Fol. 110b.SCHWÖREN25 Wenn der Arbeitgeber behauptet, er habe ihn bereits bezahlt.UND ZAHLUNG ERHALTEN; IST DIE FRIST VORÜBER, SO KANN ER NICHT MEHR SCHWÖREN UND ZAHLUNG ERHALTEN; WENN ABER ZEUGEN VORHANDEN SIND, DASS ER IHN (INNERHALB DER FRIST) GEMAHNT26 Und keine Zahlung erhalten. Die eingeklammerten Worte fehlen in Handschriften u. anderen Texten u. sind nach der weiter folgenden Auslegung des T. (Fol. 113a) zu streichen.HAT, SO KANN ER SCHWÖREN UND ZAHLUNG ERHALTEN. BEI EINEM BEISASSPROSELYTEN HAT GELTUNG: am selben Tage sollst du ihm seinen Lohn geben, NICHT ABER: du sollst den Lohn eines Mietlings nicht bei dir bis zum Morgen übernachten lassen.", "WENN JEMAND SEINEM NÄCHSTEN GELD GELIEHEN HAT, SO DARF ER IHN NUR DURCH DAS GERICHT PFÄNDEN. ER DARF NICHT IN SEIN HAUS GEHEN, UM DAS PFAND ZU HOLEN, DENN ES HEISST:27 Dt. 24,11.draußen sollst du warten. HAT ER ZWEI GERÄTE28 Und die Schuld dem Werte beider entspricht., SO NEHME ER IHM DAS EINE UND LASSE IHM DAS ANDERE; ER GEBE IHM NACHTS DAS POLSTER UND AM TAGE DEN PFLUG ZURÜCK. STIRBT ER, SO BRAUCHT MAN DAS PFAND SEINEN ERBEN NIGHT ZURÜCKZUGEBEN. R. ŠIMO͑N B. GAMLIÉL SAGT, AUCH IHM SELBER BRAUCHE ER ES NUR DREISSIG TAGE ZURÜCKZUGEBEN, NACH DREISSIG TAGEN VERKAUFE ER ES VOR GERICHT. EINE WITWE DARF MAN, EINERLEI OB SIE ARM ODER REICH IST, NICHT PFÄNDEN, DENN ES HEISST:29 Dt. 24,17.du sollst das Gewand einer Witwe nicht pfänden. WER EINE MÜHLE PFÄNDET, BEGEHT EIN VERBOT UND IST WEGEN ZWEIER GERÄTE SCHULDIG, DENN ES HEISST:30 Dt. 24,6.man soll nicht einen Mühlstein und einen Mahlstein pfänden. UND DIES GILT NICHT NUR VON MÜHLSTEIN UND MAHLSTEIN, SONDERN VON JEDER SACHE, MIT DER LEBENSMITTEL BEREITET WERDEN, DENN ES HEISST:31 Dt. 24,6.denn man pfändet das Leben." ], [ "WENN EIN HAUS UND EIN SÖLLER, DIE ZWEIEN GEHÖREN1 Einem das Erdgeschoß u. dem anderen der Söller., EINGESTÜRZT SIND, SO TEILEN SIE2 Nach Verhältnis, wenn der Söller kleiner war. DAS HOLZ, DIE STEINE UND DEN SCHUTT; AUCH ERWÄGE MAN, WELCHE STEINE3 Wenn die Steine zum Teil zerbrochen u. zum Teil ganz geblieben sind. ZUM ZERBRECHEN GEEIGNET SIND4 Ist das Haus in sich zusammengestürzt, durch den Druck, so sind wahrscheinl. die oberen ganz geblieben.. WENN EINER VON IHNEN MANCHE SEINER STEINE ERKENNT5 Unter den unbeschädigten., SO NEHME ER SIE, UND SIE WERDEN IHM ANGERECHNET.", "WENN VON EINEM HAUSE UND EINEM SÖLLER DER SÖLLER6 Die Decke zwischen der oberen u. der unteren Wohnung.EINBRICHT UND DER EIGENTÜMER DES HAUSES7 Hier wird von dem Falle gesprochen, wenn der andere bei ihm zur Miete wohnt.IHN NICHT AUSBESSERN WILL, SO KANN DER EIGENTÜMER DES SÖLLERS HINABSTEIGEN UND UNTEN WOHNEN, BIS JENER IHM DEN SÖLLER HERSTELLT. R. JOSE SAGT, DER UNTERE GEBE DAS GEBÄLK UND DER OBERE DEN ESTRICH.", "WENN EIN HAUS UND EIN SÖLLER, DIE ZWEIEN GEHÖREN, EINGESTÜRZT SIND UND DER EIGENTÜMER DES SÖLLERS DEN EIGENTÜMER DES HAUSES ZU BAUEN8 Die unteren Wände u. die Decke, damit er seinen Söller bauen könne.AUFFORDERT UND DIESER NICHT BAUEN WILL, SO KANN DER EIGENTÜMER DES SÖLLERS DAS HAUS AUFBAUEN UND IN DIESEM WOHNEN, BIS JENER IHM SEINE AUSLAGEN ERSETZT9 Erst dann braucht er seinen Söller zu bauen.. R. JEHUDA SAGTE: DIESER WOHNT JA DANN IM HAUSE SEINES NÄCHSTEN UND SOLLTE IHM MIETE10 Da er von des anderen Wohnung einen Nutzen hat, denn er erspart das Bauen des Söllers.ZAHLEN! VIELMEHR MUSS DER EIGENTÜMER DES SÖLLERS AUCH DIE OBERE WOHNUNG ÜBERDACHEN11 Dh. ihn vollständig herstellen., WOHNE ABER SOLANGE IM HAUSE12 Im Erdgeschosse; in diesem Falle hat er keinen Nutzen mehr, denn er könnte ebensogut in seinem Söller wohnen., BIS JENER IHM SEINE AUSLAGEN ERSETZT.", "EBENSO AUCH, WENN EINE ÖLMÜHLE IN EINEM FELSEN GEBAUT IST UND ÜBER DIESER EIN GARTEN SICH BEFINDET UND ER13 Der Gartenboden, der das Dach der Ölmühle bildet.EINBRICHT; DER EIGENTÜMER DES GARTENS DARF DANN HINABSTEIGEN UND UNTEN SÄEN, BIS JENER ÜBER SEINER MÜHLE WÖLBUNGEN14 Über welche der Eigentümer dann Erde schütten u. säen kann.GEMACHT HAT. WENN EINE WAND ODER EIN BAUM AUF ÖFFENTLICHES GEBIET GEFALLEN IST UND SCHADEN ANGERICHTET HAT, SO IST DER EIGENTÜMER ERSATZFREI; WENN MAN IHM EINE FRIST GESETZT HAT, DEN BAUM ZU FÄLLEN ODER DIE WAND NIEDERZUREISSEN, UND SIE INNERHALB DIESER FRIST UMGEFALLEN SIND, SO IST DER EIGENTÜMER ERSATZFREI; WENN ABER NACH DER FRIST, SO IST ER ERSATZPFLICHTIG.", "WENN DIE WAND DES EINEN, DIE AM GARTEN EINES ANDEREN GESTANDEN HAT, EINGESTÜRZT15 In den Garten des anderen, u. dieser ihn auffordert, sie fortzuschaffen.IST, UND JENER ZU IHM SAGT: SIE SEI DEIN, SO HÖRE MAN NICHT16 Wenn der Eigentümer des Gartens die Aneignung der eingestürzten Wand nicht wünscht, so muß der andere sie fortschaffen.AUF IHN. WENN ER ABER DAMIT EINVERSTANDEN WAR UND JENER NACHHER ZU IHM SAGT: DA HAST DU DEINE AUSLAGEN17 Für die Fortschaffung.UND ICH WILL MEINES HABEN. SO HÖRE MAN NICHT AUF IHN. WENN JEMAND ZU EINEM LÖHNER, DEN ER ZUR ARBEIT BEI STROH UND STOPPELN GEMIETET HAT, DER NUN VON IHM SEINEN LOHN FORDERT, SAGT: NIMM FÜR DEINEN LOHN DAS, WOBEI DU GEARBEITET HAST, SO HÖRE MAN NICHT AUF IHN. WENN ER ABER DAMIT EINVERSTANDEN WAR UND JENER SPÄTER ZU IHM SAGT: DA HAST DU DEINEN LOHN UND ICH WILL MEINES HABEN, SO HÖRE MAN NICHT AUF IHN. WENN JEMAND DÜNGER AUF ÖFFENTLICHES GEBIET18 Von wo aus es aufs Feld gebracht wird.HINAUSBRINGT, SO MUSS, SOBALD DER EINE IHN HINAUSGEBRACHT, DER ANDERE19 Er darf nicht auf öffentlichem Gebiete liegen bleiben.DAMIT DÜNGEN. MAN DARF AUF ÖFFENTLICHEM GEBIETE KEINEN LEHM WEICHEN NOCH ZIEGEL BEREITEN; WOHL ABER DARF MAN AUF ÖFFENTLICHEM GEBIETE LEHM20 Um ihn sofort zum Bauen zu verwenden.KNETEN JEDOCH REINE ZIEGEL. WENN MAN AUF ÖFFENTLICHEM GEBIETE BAUT, SO MUSS, SOBALD DER EINE DIE STEINE GEBRACHT HAT, DER ANDERE SIE EINBAUEN; RICHTET ER SCHADEN AN, SO MUSS ER DEN SCHADEN ERSETZEN. R. ŠIMO͑N B. GAMLIÉL SAGT, MAN DÜRFE SEINE ARBEIT DREISSIG TAGE VORHER VORBEREITEN21 Auf öffentlichem Gebiete; wenn dadurch Schaden angerichtet worden ist, so ist man ersatzfrei..", "WENN ZWISCHEN ZWEI GÄRTEN, EINER ÜBER DEM ANDEREN, KRAUT SICH BEFINDET, SO GEHÖRT ES, WIE R. MEÍR SAGT, ZUM OBEREN, UND WIE R. JEHUDA SAGT, ZUM UNTEREN. R. MEÍR SPRACH: WENN DER OBERE SEINE ERDE FORTNEHMEN WOLLTE, SO GÄBE ES DA KEIN KRAUT. R. JEHUDA ENTGEGNETE: WENN DER UNTERE SEINEN GARTEN ÜBERSCHÜTTEN WOLLTE, SO GÄBE ES DA KEIN KRAUT. DA SPRACH R. MEÍR: DA NUN BEIDE EINANDER HINDERN KÖNNEN, SO SEHE MAN, WOHER DAS KRAUT SEINE NAHRUNG ZIEHT. R. ŠIMO͑N SAGT, SOWEIT DER OBERE DIE HAND AUSSTRECKEN UND ERFASSEN KANN, GEHÖRE IHM, UND DAS ÜBRIGE GEHÖRE DEM UNTEREN." ] ], "sectionNames": [ "Chapter", "Mishnah" ] }