diff --git "a/results_speech-recognition-community-v2_dev_data/log_speech-recognition-community-v2_dev_data_fr_validation_predictions.txt" "b/results_speech-recognition-community-v2_dev_data/log_speech-recognition-community-v2_dev_data_fr_validation_predictions.txt" new file mode 100644--- /dev/null +++ "b/results_speech-recognition-community-v2_dev_data/log_speech-recognition-community-v2_dev_data_fr_validation_predictions.txt" @@ -0,0 +1,14 @@ +0 +monse mese le e ee pae e e e e e ee de e ee e e eee e est ce qu'il y a des indépendants dans la salle leve la main les indéenans e je ne vois pas bien mais je vois quand même queques ainsus leven est ce que parmi vous il y en a qui ont déjà expérimenté le coworking umain demain en fait le co working repose sur deux principes le premier principe vou partageez des espaces de travail et vous formez un réseau une communauté e ce reseau va avoriser lees échanges va favoriser l'entraide favoriser la créativité c'est une idée toute simple et on se demande même comment cea ce fait qu'on n'y'y a pas pensé avant le kwowking s'est né en deux mille cinq à cent franciscos et en fait ce qui a favorisé l''émergence du co warking c'est l'essort de nouvelles technologies maintenant avec votre ordinateur vous êtes devenu complètement mobile vous pouvez aller n'import tou un ciq et vous avez accès à tout votre bureau et vous avez accès à toute l'information à toutes les connaissances du monde c'est l'équivalent de bibliothèque entière et vous êtes connectés au monde entier dans ces conditions vous pouvez vous mettre n'importe tout pouralleer travailler est ce quil en a parmi vous qui prennnent le train le matin j'ai pris pendant pas mal de temps le train et j'étais frappé de voir comme avant même d'arriver au travail la plupart des gens sont déjà en train de travailler avec leur ordinateur dans lee train les trains ne sont pas des espaces de coorcing mais qui sait peut être un jour çela va devenir des espaces de coorin en fait tout est possible e contine avec le questions e est ce qu'il y en a parmi vous qui sont abonnés à mobil ity personne vous avez tort j'ai expérimenté cela pendant deux ans parce que j'avais prus d de voiture et c'est absolument génial d'abord j'avais des voitur beaucoup mieux que celle que j'ai maintenant e i e i avait zéro sou ci on voilà je vous encourage à vous intéresser à ce queue propose mobiliti peut être que j'aurais s plus de succès avec ma deuxième question est ce qu'il y en a parmi vous qui ont déjà vécu ou q vivent actuellement en colloon et souvenir d'étudiants peut être quand vous aurez lexpérimenté mobiliti et quand vous avez vécu en collocasion en fait vous viviez vous pratiquiez l'économie olabore l'économie collaborative cest un état d'espprit en fait ça se base sur la consommation etse base sur le mode de vie quand vous partagez une voiture vous êtes dans la consommation collaborative en vous proposant un bien plutôt que de l'âcheter vous l'utilisez on optimise les ressources quand vivez en collocation vous êtes dans un mode de vie collaboratif plutôt que d'avoir chacun son apportement on partage u même apportement on partage la cuisine on partage le salon en fait le ménage à tour de rôle c'est un mode de viie collaboratif on mutualise les ressources avec le coworking on est dans la même logique dans un espace de koworking vous avez des places de travail vous avez une connexion au wifi vous avez une photocopieuse impriment de scanner une cuisine où vous pouvez vous faire à manger enfin bref tout ce qu'il vous faut pour travailler en compagnie d'autres co orcers le goworking est une réponse à la crise e économique à l'économie collaborative aussi ce sont ddes réponses à la morosité en biance ce ot des réponses à la méfiance et à la défiance comment cea se passe dans un espace de coorkin dans un espace de coorking vous allez chercher et trouver la solution qui vous convient la plu part du temps les coloncaires se sont des indépendants il plusieurs te pes d indépendante e vous pouvez être indépendants à fond et avoir besoin d'une certaine régularité d'une structure mais pas forcément être prêt à investir dans dess structures fixes et très coûteuses donc vous choisissez de venir à pleintemps ddans un espace de coropo vous avez votre bureau vous pouvez disposer d'un meuble de rangement et vous avez tous les outils technologiques de base nécessaires pour pouvoir mener à bien votre travail mais peut être que vous n'avez pas envie de passer tout votre temps dans un espace de coorking comme vous l'aviez peut être fait bien dans une autre je l'avais fait par exemple dans une autre vie en travaillant dans un bureau cea nm'a pas tellement convenu en fait donc dans un espace de korking vous pououvez aussi choisir de venir pour casser un peu la solitude du travail à la maison pour rencontrer d'autres personnes pour confronter vos avis avec les aavis des autres coorcairess pouvez venir à mi temp quand on es indépendant on peut se retrouver aussi dans une configuuration où on est très occupé on doit beaucoup bouger et on a besoin de solutions qui soient flexibles dans un espace de coarfing vous pouvez choisir de venir à la journée il y ava des pacs de quatre journées dix journées et à ce momentt là quand vous en avez besoin vous vous inscrivez sur un agenda en line et vous réservez votre place à l'espace de co orking tout cela vous pouvez le varier sur du long terme ou sur du court terme et quand vous avez trouvé la bonne formule comment çea se passe dans un espace de co r i e een principe quand vous arrivez dans un espace de cocin c'est pour tavaille e eh bien je vous assure que certains jours e défie la personne qui débatque à l'espace sinqan hui qu'à martiini de savoir si dans les locaux il y a une trois ou huit personnes travaillent on entendrait voler des mouches c' la concentration est à son maximum c'est comme dans une bibliothèque chacun est concentré dar son travail et d'ailleurs souvent les cout lorcaires me disent que c'est la concentration du voisin qui détailt sur lui et qui lui permet d'aller jusqu'au bout de son travail et d'avancer et de ne pas se laisser ddistraire par toutes sortes de coses e d'autres deour c'est une véritable ruche ca discute dans tous les sens çela échange en fait dans un espace de korking vous avez toute une communauté de ressources des gens qui sont complémentaires des gens qui ont envie d'échanger des gens qui ont des talents et un moment donné forcément ces gens entrent en contact et ces gens échangent ces échanges peuvent prendre plusieurs sortes dans mon espace de ko working j'ai une personne qui sera peut être rappelé un jour à faire un rapport d'activité sur son travail sur sa petite entreprise pour bien faire elle va décider de le faire en français et en allemand elle parle l'allemand elle maîtrise l'llemand il n'y a pas de problème elle prépare son rapport d'ctivitéet puis au dernier moment elle se dit quand même l'allemand ce n'est pas ma langue maternelle ce serait bien que je pisse trouver quelqu'un qui me relise tout ca il y a un traducteur dans mon es pace de coor in cette personne va lui demander de jeter un petit coud'eil sur son travail d'avoir un petit fit back de faire quelques corrections éventuellement ce traducteur cea ne fait pas très longtemps qu'il est installé e depuis quelque temps il a commencé à s'organiser pour faire son site interrnet il a rencontré un web master qui est en train de faire le travail avec lui mais ce n'est pas simple de faire unsite l'internet même que vous avez quelqu'un qui le fait vous devez fournir des textes vous devez fo fournir des images et c'est ce qui se passe pour lui et un moment donné ill ne savaient plus très bien il disaint bon les images qu'est ce que je mets puis qu'estce que je peux mettre comme anglais qu'est ce qui a comme tème etc depis peu il y a un web master qui fréquente l'espace de koorki alors ce n'est pas lui qui va faire le site du traducteur mais par contre quand il a entendu parler de ces proroblèmes avec sansite il lui a donné des conseils il lui a dit faire attention mais pas tre de texte faire en sorte que chaque page soit bien accessible facilement que l'internaut sache toujours où il en est dans le site çela lui a rendu de précieux services ce wo master comme il est nouveau il vient d'ouvrir sa boîte de faire sa start up quand il a des mandats pour des clients eh defois il a un peu coincé avec les histoires de grafisme parce que ce n'est pas son métier le grafisme lui qui peut faire de la programmation s'ooccuper de tout ce qu'il a derrière mai l le grafisme cest un métier aussi et ce n'est pas le sien il n'y a pas de graphiste dans mon espace de cowwarking mais bon il a quand même essayé de demander aux autres ue par hasard tu connaître un grafiste qui pourrait me donner un coup de main et je connais un grafiste avec qui je travaille régulièrement et je lui ais donner l'adresse de ce grafiste et désormais il travaillent avec ceafiste et ce grafiste un jour il aura peut être besoin d'une traduction et cela continue à circuler comeca dans tous les es sens ce n'est pas de gros job il n'y a pas de circulation d'argent on e dans l'entréee pure et simple moi j'étaais d'un jour demain c'est toi qui ête quelqu'un d'autre et puis après demain ce quelqu'un d'autre va peut êtreyer a c'est une formule c'est l'entraidet elle se passe d'une façon très informelle quasiment tous les jours une autre formule c'est le troq vous savez tous ce que c'est que le troc et je trouve que dans les gens qui fréquentent les espaces de coworking il y a très souvent des gens qui sont dans la communication quand on écrit des textes cela peut être utile de pouvoir seles faire pelire moi j'ai écrit des textes dans la voie toujour boussé avamb j'avais des relecteurs officiels payés pour faire cela maintenant je n'ai plus personne alors j'ai des gens qui se peut demander ponctuellement mais els ne sont pas toujours là ells n'ont pas toujours le tempsen il y a une autre personne à l'espace simple en huit qui faite la commumunication et qui ecrit bie régulièrement on se fait relire noos textes c'est du trok alors le traducteur avec son site internet il s'est dit il faut que je fasse une campagne google dward seulement il n'a jamais fait çela les réseaux sociaux ce n'est pas tellement san trucy donc du coup il en a parlé puis il s'est rendu compte qu'il avait une spécialiste en communication sur le web dlà comme elle est très occupée elle ne va pas pouvoir prendre du temps vraiment sur son temps de travail prrofessionnel pour lui faire sa campagne adwors mais ils ont discuté d'un prix ils se sont mis d'accord et puis finalement le traducteur a engagé la responsable en communication sur le web pour lui faire sa campagne ou gladoe qui sont les personnes concernées par le coorking comme je vous l'ai dit tout à l'heure principalement désindépendant j'ai eu l'occasion au début de l'année d'accueillir un chef d'entreprise il avait une pme d'environ trente personnes en fait il est venu e moir parce equ'il voulaitm vendre ses services internet doncil est venu là il y avait d'autres commentaires qu'étaient là on va pui unvers ensemble on a commencé à discuter et il a trouvé cela assez sympale d'avoir toutes ses ressources dans un même endroit il trouve qu'au même moment il était en train de faire une formation postgrd et devait rédiger une publication c'était un jeune père de famille chez lui impossible de trouver du temps pour être tranquille pour faire ce au boulot il était toutle temps dérangé par ses collaborateurs nil a décidé de venir à l'espace simpleen vite pour tavller sa pication il est venu il a pris un abonnement de quatre journées l flexibles il est venu camp sà l'arranger et finalement cela lui a été très utile pendant quatre journées complètes de ne pouvoir se consacrer qu'à cea il a fait des échanges avec les autres personnes je ne sais pas s'il a rendu ses services internet à d'autres personnes mais ce n'est pas exclu en dehors de cela il peut y avoir des directeurs des managers qui à un moment donné dans leur vvie ont besoin de prendre du recul par rapport lentreprise e dans un espace de co wocking on fonctionne à otal il n'y a pas de diérarchie il n'y a pas de fonctionnement vertical il n'y a pas de compétition il n'y a pas de jugement cela change pour un chef d'entreprise vous imaginez les pressions les tensions quand on a toute une équipe à qui on peut se confier quand on a des problèmes personne c'est la june il y a a des gens qui rêvent de vous piquer votre place pas évident dans un espace de coworking il n'y a rien de tous ceces problèmes il peut venir travailler qil peut échanger avec les autres co orcaiaires trouver des solutions à ces problèmes avoir des avis coomplètement désintéressés et même en avinn spécialiste en innovation dans notre espace de kworkinghbin je peux vous dire qu'il en a fourni déjà des solutions à nombre de gennes qui sont venus là qu'il soient des coorcers qu'ils soient les clients des coboncaires ou qu'ils soient des simples visiteurss et puis il y a aussi des gens qui font du home ofice si vous êtes amené à travailler vous habitez martini vous êtes amené à travailler à l'osan ou à genève peut être que si vous avez un patran cin pa il vous dira ok un jour par semaine tu peux travailler à la vaison alors vous commencez à faire du ho mefic chez vous sauf que vous n'avez pas forcément l'habitude de travailler comme inindépendant vous n' 'avez pas forcément l'habitude de vous donner un cadre une disciplinene et que ce n'est pas évident en plus les gens autour de vous si vous êtes à la maison s n'ont pas dans l'idée que vous travaillez c'est que vous êtes disponible pour les enfants c'est pareill qu'après s vous êtes tenté dans les dans les frigore fais il a plein de tentation e la asla solution peut être effectivement devenir un jour par semaine travailler dans un espace de korki évidemment il ne faut pas que l'espace de kowworking soit à brigue ou à bomplits pa sinon vous n'avez rien raisonnu mais si vous avez un espace de coworking à côté de chez vous c'être une excellente solution que d'aller travailler un jour par semaine de faire du homophis un peu en dehors du hame maintenant j'aimerais qu'en fasse une e petite expérience j'aimerais vous demander d'imaginer que vous venez de monter votre boîte de production d'évènements votre boîte d'événementiell vous êtes vous travailléz tous seuls et vous avez décidé de prendre une formule mittant dans un espace de coworking le coorcair cesnt vous les autres coborcairs snt vous toutes les personnnes qui vous trouver ici et à la fin de la soiré les organisateurs de taide viennent de vous dire on sait que vous avez une boe dévénementielle nous en a beaucoup trop de choses c'est devenu trop louurd l'organisation de cette journée on aimerait que vous nous organissiez la o de l'année procaine vous êtes très honoré vous prenez le manddat vous discutez un peu les conditions vous vons trouver dans votre espace de ko working et vous vous dites maintenant comment je vais procéder d'abord le plus important il faut penser au fond donc cette soiré par exemplee a un thème cela s'appelle galaxie vous dites qu'il va falloir trouver un thème tout seul dans votre coin votre petit brassage d'idées c n'est quand même pas évident peut être que dans l'équipe ici il y a quelqu'un qui a l'habitude d'animer des séances et qui serait capable de faire un preyn trming est ce qu'il y a quelque ans ici qu'il serait capable de faire un preinstrming qui en a déjà fait je vois quelque doig qui selève au ffond vous allez pouvoir faire du brassage d'idées ame toutes sorte de choses mais il ne faut pas que l' alimateur ifaut d'autre personnes aussi pour ramener des idées là je pense que c'est auquai vous allez trouver des personnes qui sont d'accord de donnée un peu de leur temps pour que vous trouviez le thème de la soiré de l'année prochaine maintenant vous avez le me il faut que vous trouviez les orateurs en fonction du thème vous allez réfléchir à qui peut venir parler l'année prochane peut être que parmi vous il y a des gens le teme je l'ai pas uin cez vous qui allez voir avec votre équipe qu'est ce que vous allez avoir comme teme mais peut être que parmi les coroncaires il y a des genns qui pourraient intervenir qui ont des compépétences qui ont des ressources qui ont dû savoir ee qui pourraient amener apporter leur expérience leurs vécu mais si à personne qui peut venir apporter sa compétence comme aurateur je suis sûr que parmi vous il y en a qui connaissent des gens ou qui ont entendu parler de gens qui peuvent venir assurer le rôle d'orateur pourtête l'année prochaine quant on a fait le breynstorming on était dans l'entraide e maintenant n en es dans le reseeau chacun fait fonctionner son réseau et en trouve des solutiions maintenant vous avez le thème vous avez les orateurs il faut que vous ppensiez aux choses pratiques le lieu seo vous allez le refaire ici mais il va falloir communiquer sur l'événement il va falloir que vous fassiez un programme que vous vous mettiez les informations en ligne pour mettre les informations en lignene il faut que vous ayez quelqu'un qui soit capable d'écrire du texte pour que vous ayez quelqu'un qui puisse faire le grapisme vous avez compris un peu comment t cela fonctionne vous allez trouver quelqupoint pour faire la communication vous allez trouver quelqu'un pour mettre les informations en ligne sur le site internet vous allez trouver un imprimeur eet je suis sûr que s'il n'y a pas toutes ces ressources parmi vous vous connaissez tous des gens qui peuvent répondre à ces besoins là on ête dans le service il va falloir payer un peu quand même mais je suis sûr quepeut être vous aurez adoné un budget cela fait penser qu'il faut trouver des partenaiires des s po sor aussi pour financer levnement a e e acile avec toutes les personnes qui sont ici je suis s sûr que vous avez des connexions avec des banques avec des assurances avec des privés qui ont de l'argent et qui sont prêts à soutenir l'événement qui croient entedi cest bon on a l' a rggent on a le site internet on a les informations ns il y a sûrement deu trois petites choses que j'ai oubliée mais vous vous allez y penser et maintenant reste une chose importtante c'est vous en fait celle publiquee alors qu'est ce qu'on vas faire pour trououver le public a bien on va faire fonctionner le réseau et puis cea va être plein isc va être mémorable cette soiré r voilà c'est comme cela que cela peut fonctionner dans un espace de coworking là on est dans de la gestion de projets mais il peut y avoir toutes sorte de configuration en fonction des gennes qui sont les gens qui sont les plus représentés dans les espaces de koworking comme je vous l'ai dit il y a des gens qui sont dans la communicationion il y a des créatifs il y a des grapistes chez moi comme je vous lai dit a un traducteur il y a un web master y a un spécialiste en communication sur le web depuis le début de cette somanie chercheur lui l est en train de s'intéresser à ce qui se passe en g grèce alors je peux vous dire qu'il a du boulot et c'est ouvert à toutes sortes de personnalité il peut avoir aussi on a défond un peu dans l'esprit que cet forcément des créatifs qui sont dans des espaces de co warking mais j'ai aussi une spécialiste en finance et puis on pourrait imaginer un comptable une fiducière enfin cest infini les possibilités et les gens qui arrivent dans un espace de coorti bien souvent ells se sont quand même un peu renseignés avant et ils sont déjà acquis aux valeurs du coorking alors quelles sont ces valeurs du co orking je vous en ai déjà parlé de manière informelle la première de ces valeurs c'est la durabilité on a une connexion uici on a du matériel et on met toutes ses ressourcces en activité à la disposition des co worcars la deuxième valeur c'est la communauté laommunauté c'est tous les gens qui travaillent dans un espace de coworking et c'est ce qul'on essaie de constituee ces personnes en essayant de répondre à leurs besoin ee en essayant de répondre à leurs attentes en essayant de réponondre à leurs valeurs la troisième valeur c'est la coopération je crois que vous avez comprise je n'ai pas guesoin de refaire à nexposé ces boncs on peut coopérer dans un espace de coworking la quatrième valeur c'est l'ouvertture on partage des expériences on partage dess idées on s'enrichit mutuellement on croit et on fait croître son entreprise et enfin la guernière des valeurs c'est l'accessibilité travaillez q mais ou quan comment et avec qui je veux et c'est possible avec le co working ces valeurs constituent les cinq piliers de base du coorking une fois qu'elles sont à place elles sont génératrices de créativité d'innovation de partage d'échanges et de qualité je vous ai dit tout à l'heure que le koworking était né en deux mille cinq à ssent francisca ensuisse remande le premier centre de coorking a été ouvert à l'osane celle est clos et c'était en deux mille huit il a été suivi très vite par la muse à genève dont vous avez sûrement déjà entendu parler parce que c'est un endroit qui est très dynamique quiest très médiatisée c'est la référence du co warking en suissremande et depuis deux mille neuf il a déjà accueilli plus de quatre cents corocaires depuis il y y a d'autres centres qui se sont ouverts à l'osan à fribourg à montre eux à nos châtels à genève également l'espace simple ent huit que j'ai fonddé il y a une année c'est le premier c'est le sol à ma connaissance centre de en aa mais par le réseau j'ai entendu dire qu'il y ava un centre qui était en train de se préparer à cière e qui ava un centre qui était en train de se préparer à colombais et qu'il a un centre qui est en train de se préparer a ealors si vous êtes convaincu par le coorqui n'hésitez plus allez y face fates leérenc e pa e de e e de e e ee ee lee e e ee eo deee eee le lee e e e pe peepe de de po +1 +moseur pes de po ce po e o ae ee e e ore e le oue ee o de pe ba de e coba po seaee pe eee de eeee e ee ee e eo e e e ee pe e de eeeee ee e ee lee e ee ee eeeeeloeu les de de pe dee de de e qennen la cige la cocige quoi interraive de futers inew hens ce sont des phrases qu'on a atteint qui nous guédent e qui nous êdent aux seins dun e caemn de ie pour ma part ce sont des phrases que justiles aau cote ce diei puis aujourd'hui je vous invite à les partager avecc moi don ienvenu e o eeei ee aujourd'hui trente cinq un ma maim d'un merveilleux poupant de cinq mois et demi d'une fillette pypand d'énergie de quatre ans et demi mariée depuis bientôt neuf érectrice et propriétaire d'une école non subventionnée presqu'à la primare trilingue privé ici à sainte marie également en je suis concerne municipal depuis maintenant sept ans puis je vous signe de certains comités comme la politique familialee aussi les loisirs la politique culturelle des fois je fais partie aussi bref ce sont mes coordes mais avis la famille le développement de notre région l'entrepreneuriat et la culture seu toutes ces formes aujourd'hui j'ai décidé d'enlever mes lunettes d'azulte puis de vous charmer un peu à la manière dont je me laisse charmer par les enfants quotidiens c'est beau des enfants c'est beau c'est simple c'est naturel je mets un chhapeau parce que je revais plusieurs chapeaux mais ausi aujourd'hui cet après midi je vous invite à vous lever en viennent ce nez en veu de géri dans tout le monde levez vous faites vous de ce bien en vos se dégourzer un peu à la manière des enfin tollemtolemonde tout le monde sans acception vous allez répéter après moi ela bojour belo ee en fait comme leus enen e de pee e e e e e oe e loe de e e ee l'en fait comme tous les enfan e e e e tee o de pedeeee e ves e be e e e e at e e e e e o ao o e e e ça faites se bien parfois d'enlever ces lunettes d'asulte de redevenir à en fin je crois qu'on ne ne le permet pas assez en tant qu'azulte on est taujours àn notre outcaine à nos quote si dien lever boîte à lonce vers les sacs nana pour ceux qui sont encore à cete pase j'e s présdentement j'en suis à cette s de s vivis donc on est beaucoup dans notre quotisien mais pourquoi est ce qu'u'on pourrait posse passer le tein nous les asultes un peu de vives un peu comme des enfants un peu cote sesies donc la simplicité cele toujours sa place lorsque j'avais sept uin j'ai débuté mon aventurere avec les dancars de caint maris voyez ma belle photo ces témoins vive la culture à travers la dince l'apprente sage des langues des mots à toutes sortesde l'un connaîtent déjà d'autres pays faire des voyages ici au canada puis ailleurs ce sont toutes des expériences qui m'ont forgés qui en fait qui je suis aujourd'hui et puis j'aimerais ajouter qu'aujourd'hui mime après vingt huiit ans aujourd'hui même ce matin c'est matst fillette des quatre ains et demis pélician qui a débuté san parcours au sein de l'école de das mani ganc donc unciennement des cidensar j'ensuis ttrai fiave pour moi c'est en même temps un retour aux sources et eten befarey pis je remercie aussi les sériness sérianique est l'un des grands partenaires de l'événement d'aujourd'hui qui a été beaucoup présente pour moi aussi dans mes premières annéées au sein de l'école de d e en e e e en en teens ain tenant dans le vieu de suset e de cation pourquoi est ce que l'éducation c'est un secteu 'estt un su gestif fessonnint selon vous parce que c'est unun sujet d'actualité qui nous touche tous de près ou de loin qu''on aime l'école ou qu'on l'aim moins à l'occasion l'éducation est un secteur porteur de croissance économique fu de ce qui peut procurer des bénéfices à toutes les régions de canada d'un océan à l'autre et à toutes les communautés quelle que soit leur taille selon plusieurs e euse le canada vconnaître une grave pénurie dvitédan une grave pénurie de travailleurs qualifiés sitza la pénurie voi toucher toutes les spoires d'activité les pausses de gestion les postes e professionneles es postes techniques e specialise les ene à l'eure cuel au candaa l'immigration est l'origine de soixante quinze de la croissance la mê upuissi la fin de la décennie cela va être cent de la md qui vaut provenir de l'éducatiqui vaut prevenir de l'immigration cesson mmsin croyable non comme chiff les étutéens internationaux forment un excellent bassin de maie d'œuvre hau demaint qualifiés e spécialisé qui peut répondre nonos besoins actuels et eers du macé de e tavail ei notre belle région de la basse fait pour exception cette règle e e notre rélève devra être forte polivalente bling et m encore pis prête surtout à affronter les réalités linguistiques et technologiques qui nous entoure ce qui n'était pas si lentin vrai de zeban est dans la région de la bose l'anglais c'estait importunt oui mais plus tard jen'aurais peut être p pas nécessairement besoin d'être biling ce e serait pas vrai pour les générations futures aefi de cinq uns manipuler des ptéjex électroniques en répondant à toutes sortes de questions onten anglais re de ee dee pe ea aepee eypad vous viendrez m'en parler regardez un enfint de sept hutin effectue une conversation scp avec des enfants d'autres pays quis je vous le conjure je vous le dis la maîtrise de l'anglais est essentielle en deux milledouz à prendre les lingues c'est à prendre lemande vous postler c'est vrai apprendre des langues c'est s'ouvrir des portes a prendre des langues c'est connaître les autres c'est les comprendre c'est éviter de rire pour des préjugés c'est même avoir de l'empattie dans cecertaines circonstances j'aimerais vous faire part de quelques déprès conçus en lien avec l'apprentissage des lingues que je dois débattre encore à l'occasion mais que ce set ut simplement vrai on dit qu'il faut être intelligent pour apprendre les langues ui e il y a une certaine absistudet tellectuelle qui est nécessaire pour apprendre laagramma un peule vocabulare mais l'usage deà langue saquier commun s'accarpe à la pratique par l'imprégnation l'immertien a prendre plusieurs langues aussii c'est risquer la confusion linistique cet ce qui a la compétence linguistique desfois dans certaine langue il y ai des mots qui s'apparentent des mots qui seraint simples quand on montre das plusieurs langnues à une infin au début il va se tromper il vaut pouvoir faire une phrase francophone anglophone espanophone une phrase mélange mais avec le tem tout se catégorise o le savous de là enfin c'est ce qu'il faut comprendre aussi d'une manière générale des étudements qui apprendent une langue étrangère reng non seulement meilleur dans sa propre langue mais développe aussi des capacités cognectives qui sont bénéfiques à l'acququesistion des autres disciplines don cet élément est important considére aprendre une langue on désoffraiait lang et annuyeux lan peut a ête si on veut se perfectionner si on veut apprendre sur la linguiste qet se spécialiser mais plutôt on vout être capable d'apprendre d'autres langues plutôt evot montré à l'enfant que les langues c'est l'ouverture sur l'homme plutôt qu'en vaut commencez à faire l'immerciant moins ça sera diffice pour l'enfant parce queenfin vous savez le ca vous d'un enfant c'est communne éponge onc je le vis au quotisien je coûtois des enfants quotiziens qui apprennent t trois langues qui vivent dans trois langues et pus qud mune infin de sas ins cert in vient me voir puis qu'il se rappelle plus si a réponds eux à la question en anglais en français ou en espagnol ou quand même qui vait me voir puisisi m bsono le sn eee ie e asseo a pae a ré en anglais je vous le conjure savez e que c'est bons sen après des langues embassages on rien trop souvent de fait qu'on ne comprend pas parce qu'on prends pau le temps de s'attarrder à comprendre chaque cultur est bien particulière pluis tail e ce longtemps que les générations see capables de se comprendre entre elles il vaut toujours y avoir des conflits delà l'importance de l'ouverture sur le monde et l'appropriation des lingues le é di cation est une priorité culturelle oui c'est un fait mais à mes yeux directrices lediscatiants c'est aussi ce qui fait vivre l'imagination de l'enfin sa créativitée ai dange pre scolare aujourd'hui on va prendre les couleurs àn trop lingues c'est une chose mais de lui sa eda e e e de o e de cee ean e ee a ee le enfant doit faire poi ee ee e o e o done tousour en cenntexte c'est ce qui est important aussi de faire vive la créativité de l'enfant souvent on vaut se rappeler de note premières rereprésentation de notre premier beau bricolage quen nous montraint nos parins de notre première chancon qu'on a appris par cas qu'on était content d'alller montrer à papa mamaim mais ces éléments là ces traces de vie sont en lien avec deux éléments s l'estime de soi i la crtivité la créativité de l'enfin est fondamentale il faut surtout surtout pas l'abrimer atta que ma mange pour raiser que parfois cl n'est pas toujours évident gérer la créativité d'unafi un des po pate ecape pate touteses sorte d'obsimmentaux de papier des coupés la cole sur le meur cela m'est arrivé à l'occasion aussi il faut gérer avec la créativité de l'enfin mais surtout il ne faut pas l'abrimer un fait auquel jeiveis faire face ces dernières années c'est le manque de créativité phez certaines enfants puis des fois c'est être stin dans une cour de récréation à quoi est ce qu'on peut joueer devant un écrin d'orsinateur blin qu'est ce qu'on peut écrire c'est quoi notre rôle à nous en tint qu'e qatar en tin que professionnel c'est de donner des outils aux enfants c'est de les outiller de donner des stratégies d'appreinte sage donc je leur dit allez les amis inventez vous des solutions s'est faut que vous créez unura pour apprendre vos table des multiplications allez y mais il faut trouver des solutiions plus graind sera votre exprit créatif plus facile sera votre adaptation à affrontier toutes sortes de réalités qui a é trouvée de solutions impernente une fois rendue à lge auulte ce qui m'itereste aussi parfois de voir ce sont des infints d'âge pré scolare qui ont déjà à cette age le per de se trompe ils frappen un meur et en peur de se tromper etl n'ose pas parler leur créativité est déjà brimée à cet age donc l'enfint comme lazul doit comprendre que s stromper le compreinte pil l'affirmer c'est une grande vertu pourquoi parce que cela permet l'avancement le dépassement de soi on soupçonne encore kinstein se serait trompé sur la théorie de la relativité encore en deux mille douze bie ce d'autre cla fait en sorte que certains soient encore en train de travailler à la poufiner cette théorile donc vous disez que l'avancement n'est jamais termini il faut le comprendre aussi de nos jours avont eprmémoire n'est plus nécessairement ce qu'évaloriser la preuve je n'ai pas pris mon e er te e e au ur ui e les e aques contribuent à laisser de la place aux servaux humains et pour aux péris de speram ceux qui von savoir se démarquer au vingt unxime siècle seront ceux qui en rend réussi à laissre ses places à la créaativité et à l'innovation la croissance massive des réseaueaux sociaux puis le développement des technologies a son épreuve on ne peut on e peut des plus concrètes se démarquer c'est savoir faire avancer les savoir faire avancer les d dé à leur fournisssant des preuves concrètes aujourd'hui je vous amontre le parallèle entre le développement d'une communauté puis sapparente beaucououp au développement du nai le développement d'une communauté repose sur les idées de tous ser chacun quand que 'ons parle du déveoppement d'une communauté aujourd'hui on parle de vileet villages in santé on peut parler de difficalté on parle aussi de développement local de développement social on peut parler de ce développement de bou pack aussi c'y a en région quand on un gardon infin on parle de son développement on parled de sa capacité à socialiser on parle aussi de sa motricité de son développement de sa capacité à mobiliser déjà puise jeu sais qu o me i qu ei pour savoi oibilisé déjà si ee anfin est capable d'apprendre un marché une communauté est aussi capable d'unir ses forces de tenir debout que de déployer toutes ces énergies vers des buts communs ee un infin qui est exposé à toutes sortes de situations toutes sortes d'expériences enrichissantes vo permette à son serveau de créer des liens encore plus de qualitéla communauté prévoluer dans ces échanges a besoin de voir participer ses citoyens pui es voi sese concerter pour pouvoir exécuter son pouvoir d'agir et l'a besoin d'un lien de confiancetès fart entre elle et ses citoyens quomme vous pouvez le voir dès la naissance aussi lenfin développe un lien une confiance tès très fort avec ses parents le plus beau lien de confiance c'est lorsqu'il est mis dès sa naiaissance sur le sein de samam donc tout commune à un fin qui a besoin de parenre confortin présent qui lui serve de guerre pour pouvoir cheminer pour pouvoir s'épanouir une communauté doit d'avoir des bases solides des aides de référence auxquelle on peut su fier s'associe pour partager our développer pour faire avancer des dossiers la confiance et la sécurité contribue à l'autonomie d'une part puis d'an permet de faire face à des défis de taille comme apprente un marché pour un n en fin ou tout simplement savoir développer de beaux projets comme la construction d'un complexe culturel et sportsifs ci à eeee ee e e e coe je l'ai dit mp à vingt le servau de l'humain est un constante évolution bon l'enfant se développer pien demain la génération grecque pu les générations qui ve suivent se développen très vite on pourrait asir à la vitesse d'un le twet il faut être très rapide plis completif pour pouvoir faire face à la vitesse de la communication puis de l'information de nos jours les générations se succèdent mais attention les prochaines ne ses ressembleront peut être pas toujours p les valeurs changent aussi les façons de travailler aussi en tant qu'employar il faut se faire un devoir de comprendre ces réalités puis de faire en sorte que les employés s'e sein de stimuler puissent valoriser das leur travail i faut innover dans notre acon de travailler puis surtout écouter le défi entrepreneuriat doit d'être préssent en toutes circonstances pourquoi parce qu'il alimente less soyenz un modèle pour vos employés soyez aussi un modèle pour vos enfants pur tous ceux que vous tez devenir un excellent chef c'est comme devenir parain c'est un apprentissage qotsier et permanent même certaines personnes en de meilleur prédispostion pour devenir de bon parin ou de banlidars on ne devient penest pas leadar on le devient avec l'etin appliquez vous danques chaque jour à améliorer les qualités que je vais vous ddire puis asassurez me tot ou tard vous obtiendriez d la part de votre équipe la part de votre famille aussi des résultats exceptionnels ent établissez communiquez clairement vos objectifs deux êtent les raisons pour lesquelles vous voulez atteindre cet objeectifs soyez transparent dans la façon que vous vivez et que vous communiquez troisièmeemment utiliser une communication rétroro accive ce qui veut dire vérifier toujours c'est ce que vous avez dit a été perçu de la façon dont vous vous le perçvez quatrimment soyezs un modèle par vos actions vos aactions doivent être en harmonie avec vos paroles c'est un beau défi entrepreneuriat revi c'est un ba déi ssi en tant que pain à relever au oee eee deveir lede en de tee de tec nenologie est un autre défi de taille auquel il faut faire faceeee e e eee regardez cette image elle parle beaucoup u non de han e nous ice la technologierme un peu après la naissance c'est pratiquement devenu un jouet fondamental de deux ende pannc sauf à l'intérieur de moi à l'intérieur de moi quand je vois cette image l'individualisme ça me dit que maintenan c' c'est dif celle de regarder un apa de peus de communiquer en meême temps notre défi actuel c'est de cohabiter avec les technologies afin qu'elles deviennent des outils de performance et d'avancement elles ne doivent pas elever le fait que nous sommes d' abord et a ant tout es tes ains e la facilité d'accessibilité et la rapidité sont les deux mots d'ordre puis garre à seux t rampuy efficaces et voit une pointntée de ce doigt sur les médias sociaux est ce qu'on veut être comme au béllex piastérics qui con tinuit de vivre dans notre réserve comme de vrai grous lois ou est ce qu'on es prêt à osechanger aux allés de la vin autant de scoûté social que technologique pour permettre aux futures générations de comprendre que nous vivons tous dans le même bâteon genes d'affares jeunes entrepreneurs gens d'habitien tee n'ayez jamais peur de ce que vous avez en tête la part c'est vous qui vous l'av créé je termine à vous dsin quel aa e o coe dee e le daecton e e dee e le de le e e eae je vous remercie beaucoup de votre attention et souvenez toujours que vous êtes proece eci de e e e e eee eee ee ee e e eee eee e e e pe eeeeee e dee eee e e e poe lee eee ee +2 +mae de de e eeee peee e ee e eee ee e eee eee eeee e ee e pe ee ee ee e eee ee e me e eee e eeeee les den e e es e e e es den t bien souvent l'occasion d'entendre de très beaux messages d'espoir en ce qui me concerne je viens tenter plutôt aujourd'hui de vous désespérerje ne veux pas vous désespérer totalement j'imagine qu'un désespoir total conduit au suicide ce que je ne souhaite évidemment à personne e je veux plus précisément tenter de vous enlnlever espoir esoir que notre civilisation puisse durer encore longtemps un espoir qui s'exprime par exemple dans cette notion omniprésente aujourd'hui de développement durable ou dans celle plus récentes de croissance verte pourquoi vouloir vous ater ceet espoir à vous qui êtes si jeune plein d'enthousiasme de belles idées d'énergie positive parce que c'est je crois l'une des conditions pour que nous évitions peut être je dis bien peut être une terrible catastrophe je m'explique depuis plus de cinquante ans maintenant des travaux de recherche s'accumulent pour souligner une contradiction fondamentale de notre civilisation e nous vivons dans un monde fini aux ressources limitées et pourtant nous visons une croissance économique infinie une croissance est limitée certes l'univers est immense peut être même infini mais pour le moment au moins l'espèce humène n'a pas d'autre endroit que la planète terre oùu se reproduire nous habitons donc bel et bien un espace fini un espace dans lequel même nos ressources dites renouvelables ne le sont que jusqu'à un certain point une espèce vivante trop mal menée finit par disparaîtrere pourtant nous prétendons pouvoir produire dans cet e espace relativement clos toujours plus de biens et de services en un mot toujours plus de marchandises dans la mesure où cette production implique nécessairement la consommation de ressources terrestres et la production de déchets ne peut pas croître indéfiniment pour avoir une croissance économique durable ou soutenable il faudrait que son impact écologique se stabilise et mme décline ce qui n'est pas du tout ce que nous observons actuellement en dépit de discours rassurants sur les effets bénéfiques d'une dématérialisation progressive de nos économies il y a plusieurs raisons à cela tout d'abord l'économie de service n'a pas remplacé l'économie industrielle elle s'est ajoutée aux activités industrielles qui pour une grande part ont été délocalisés à l'échelle planétaire l'impact écologique dde notre économie de nos économies sest donc accru par ailleurs l'économie dite du savoir ou de l'information n'est pas si immatérielle qu'on veut bien le croire ou le dire sur le plan énergétique en particulier nos petites machines informatiques et les infrastructures qui permettent leur usage sont très gourmantes un iphon consomme en moyenne autant d'électricité qu'un réfrigérateur standard plus simplement encore des marchandises immatériels ce n'existent pas même pour vendre un service il ffaut un minimum au minimum un humain qu'il convient de nourrir d'habiller de logers de transporter ec et on peut donc très difficilement vouloir produire toujours plus de marchandises sans accroître toujours plus notre impact écologique bien sûr il est possible d'accomplir certains progrès dans l'utilisation de nos ressourcuces terrestres mais ces progrès sont limités notamment par un phénomène que l'on appelle les fére bons il a été inspiréil a été repéré il y a plus d'un siècle par l'économiste stenle gevens qui avait remarqué que les gains d'efficacité des machines à vapeur ne se traduisait pas par une baisse de la consommation du cararbon mais au contraire par une hausse de cette consommation pour quelle raison mais parce que le charbon devenait aussi ainsi toujours plus rentable à étiliser dans une société productiviste tout moyen d'économiser une ressource va en fait souvent en stimuler la consommation on peut aussi bien sûr mettre en place des incitations pour réduire cette consommation ou réduire la production de déchets suivant le principe de l'utilisateur payeur ou du pollueur payeur mais ces dispositifs is ne sont pass simplement symboliques vont en fait imposer généralement un ralentissement des activités économiques concernées ils ont donc toutes les chances de faire l'objet de vives oppositions comme l'a montré par exemple la révolte des bonnées rouges contre l'écotaxe en france à l'automne dernier dans des sociétés qui dépendent de la croroissance économique toute mesure qui menace de ralentir celle ci risque d'être rejetée par le plus grand moe on en vient donc à cette contradiction fondamentale il a des limites physiques et biologiques à notre capacité à produire toujours plus de marchandises mais en même temps nos sociétés reposent sur la quête de croissancece et nous agissons donc comme si ces limites n'existaient pas dans ces conditions le moment va arriver fatalement ou soit par manque de ressources soit par trop plein de déchets c'es formidables machines à produire des marchandises que sont les entreprises ne vont plplus pouvoir tourner nos économies vont alors s'effondrer et une grande partie des sept huit neuf ou dix milliards d'êtres humains qui peupleront la planète vont tout simplement disparaître pour le dire de manière imagine lorsque le garde mangé se vide et que la poubelle envahit la cuisine il faut s'attendre à ce u e gâteau que l'on y prépare ne puisse plus nourrir toute la maisonnée mais qu'en plus il empoisonne ceu qui le maeontn quand est ce que cet effondrement de nos économies risque t il de sse produire sans doute bien plus vite qu'on ne le pense la croissance économiquque en effet même à un taux peu élevé suit une progression exponentielle c'est à dire qu'elle accélère constamment pour illustrer cet effet d'accélération on peut évoquer l'exemple classique du nenuphar dont la surface double chaque jour et à qui il faut trente jours pour recouvrir l'étemps sur lequel il pousse au début sa progression est lente à peine perceptible d'une journée à l'autre le vingt huitième jour encore seul un quart de l'étan est recouvert de nenuphar mais le trentième jou c'est terminé deux jours ont suffit pour queue les trois quarts de laitan soient envahis la croissance de nos économies ne double pas chaque année elle n'en reste pas moins exponentiiel à deux par an le volume des marchandises produites va doubler non pas en cinquante ans mais en trente cinq ans du coup son impact écologique tend également à suivre une telle progression on est auprise ici avec ce que l'on appelle les phénomènes de rétroaction positive les spécialistes des systèmes désignent àr ce terme les effets d'un processus qui ont tendance à renforcer ce prprocessus autrement dit la conséquence d'un phénomène devient elle même l'une des causes de celui ci un bel exemple si j'ose dire est celui de certains effets du réchauffement climatique ce réchauffement fait fondre actuellement les naiges et les glases qui réfléchissent les rayons du soleil et contribuent de la sorte au refroi dissement terrestre disparition de ces mèges et de ces glasses va donc augmenter encore le réchauffement de l'atmosphère autre rétroaction positive du même genre l'affonte du pergénisol qui retient prisonnier d'énormes quantités de métanes un gaz à effet de serre dont la libération dans l'atmosphère devrait aggraver rapidement le phénomène du réchauffement global ensomme notre situation sur le plan écologique risque de se dégrader sinon d'un seul coup en tout cas d'une manière soudaine ne nous laissont plus guère de temps alors pour réagir en outre certains dégâts seront devenus irréversibles on ne recréera pas d'un coup de baguette magique les espèces animales qui sont en voie d'extinction aou' ce test de l'effondrement est de plus en plus ennemise par r ceux qui tentent d'appréhender ces questions dans leur globalité elle n'est pas nouvelle ceednt cela fait plus de quarante ans qu'elle est défendue entre autres par l'équipe de donis midos cette équipe de chercheur travailleen êm haïti à l'origine à tenter au début des années mille neuf cen soixante dix de modéliser les interactions entre l'esespèce humaine et la planète terre en se servant de la théorie des systèmes et de l'infoformatique leur objectif n'était pas tant de prédire l'avenir que de comprendre la dynamique du système global dans laquel nous évoluonss les différents scénarios générés par leur modèle aboutissent tous à la même conclusion sauf si nous stoppons la croissance économique à l'échelle mondiale notre civilisation se condamne à l'effondrement et cela probablement avant la fin duxièe siècle car nous sommes d'ores et déjà en situattion de dépassement des limites écologiques de notre planète dans le cas du scénario standard celui dans lequel rien n'est fait pour corriger les problèmes cosés par la croissance économique l'effondrement débute même avant deux mille cinquante or si l'on observe ce qui s'est réellement passé depuis que ce scénario a été élaboré on constate que sur le plan économique démographphique et écologique les choses se sont déroulées d'une manière très semblable aux projections de ce scénario qui était aussi baptisé business as c'est d'autant plus préoccupant que les efforts qu'il faudrait accomplir pour tenter de stabiliser la situation sont désormais bien plus considérables qu'i ne l'étaient au début des années soixante dix nous avons perdu un temps précieux qu'il sera difficile de rattraper pour l'équipe midose qui a actualisé récemment son étude initiale nous avons toutefois encore le choix un choix ttrès restreint cependant entre d'un côté une décroissance forcéeée subie qui s'imposera spontanément et de manière catasttrophique d'ici quelques décennies à peine et d'un autre côté une décroissance volontaire assumée contrôlée autant que possible est lancé sans plus attendre cette deuxième option c'est d'une de croissances choisies repose sur l'espoir d'une sortie en douceur de notre modèle de civilisation une sortie pas trop désastreuse pour l'espèce humaine bien sûr à ce espoirr on peut opposer celui d'une série d'innovations technologiquese majeure qui résoudrait le problème de la fin du pétrole ou celui des gaz à effet de serre par exemple et permettrait ainsi de poursuivre la croissance en éloignant le risque d'effondrement une telle éventualité est très peu probable mais il n'est pas impossible est ce raisonnable de faire de pari qu'elle adevienne je ci toutefois l'avenir reste inconnaissable et on ne peut emempêcher personne de se raccrocher à un tel espoir aussi peu fondé soiet elle cela dit il y a d'autres bonnes raisons de vouloir en finir avec la course à la production de marchandises dans laquelle nous sommes embarqués à l'échelle planétaire et c'est celle que je voudrais évoquer à présent dans la seconde partie de mon exposé tout d'abord il faut prendre conscience que cette fameuse croissance ne constitue plus un facteur de bien être dans les sociétés les plus riches elle semble l'être encore dans les sociétés les plus pauvres mais plus dans le tres au delà d'un certain niveau de pib par habitant la corrélation disparaît en effet entre croissance économique est bien être que celui ci soit appréhendé à partir d'indicateurs subjectifs comme le sentiment de bonheur ou d'indicateurs objectifs tels que le niveau de scolarisation ou encore l'espérance de vie dans le cadre du sentiment de bien être au quotidien il n'y a plus de corrélation avec le pib dans les pays où celui ci dépasse environ quinze zéro dollars annuels par habitant dans le cadre du niveau d'éducation ce seuil se situe autour de douze zéro dollars annuels par habitantt dans le cas de l'espérance de vie ce seuil est environ à dix huit zéro dollars pour mémoire au kebek nous sommes bien au delà de ces seuils puisque le pib par habitant dépasse les trente zéro dollars annuels si l'on ajoute à cette décorrélation entre pib est bien être le fait que la croissance économique ne génère plus forcément d'emplois dans nos sociétés à quoi bon poursuivre cette course à la production de marchandisess pourquoi en faire un impératif absolu comme le font nos dirigeants politiques et économiques à qui profite vraiment cetette croissance sinon à une toute petite franche de la population de nos pays si l'on souhaite véritablement augmenter le bien être du plus grand nombre il semble qu'une solution prometteuse se trouve du côté d'une réduction des inégalités au sein de nos sociétés sur ce point je vous renvoie en particulier aux travaux de richard wilkinson et au livre qu'il a publié avec kett piket sur le sujet wilkinson a offert également au moins une conférence tade vous y apprendrez entre autres choses intéressantes qu'en matière d'espérance de vie mieux vaut par exemple être un pauvre suédois qu'un riche anlais l'égalité des conditions profite à tout le mon de alors que l'inégalité affecte même le bien être des mieux nens telle est la thèse centrale de wilkinson qu'il vaut vraiment la peine de découvrir une chose est certaine la croissance économique a cessé d'être un facteur de mieux être pour les humains actuels au moins en occident si l'on considère en outre que la poursuite de cette croissance menace l'avenirr de l'humanité on dispose donc à présent de deux bonnes raisons de refuser cette course à la production de marcandises mais on peut aller plus loin cesser de courir collectivement après l'augmentation de notre pib pourrait également s'avérer libérateur pour la plupart d'entre nous cette course est très dure e eet y compris pour ceux qui en occupent la tête elle reposent sur une concurrence généralisée entre nous tous le nous désignant à présent l'humanité entière ou presque le sociologue mack zeber en parlait comme d'une cage d'acier qu'il décrivait ainsi chacun trouve aujourd'hui en naissant l'économie capitaliste établi comme un immense cosmos un habitacle dans lequel il doit vivre et auquel il ne peut rien changer du moins en tant qu'individu dans la mesure où l'individu est impliqué dans les rapports de l'économie de marché il est contraint à se conformer aux règles d'action capitaliste le fabricant qui agirait continuellement à l'encontre de ces règles serait éliminé de la scène économique tout aussi infailliblement que serait jeté à la rue l'ouvrier qui ne pourrait ou ne voudraint s'y adapterfi de citaton autrement dit chacun doit trouver le moyen de contribuer directement ou indirectement à la production de marchandises sous peine de rester sur le bordd du chemin qui conque n'y parvient pas non seulement perd toute autonomie sur le plan antériel mais se retrouve également sans identité sans identité positive etout cas d'où l'angoisse est le désespoir de ceux qui sont sans emploi d'où aussi la peur le stress l'anxiété qu'éprouvent ceux qui ont la chance d'en avvoir un et qui craignent de le perdre d'où le surinvestissement dans le travail pour garder sa place ou essayer d'en gagner qulques unes d'où la surconsommation de toutes sortes de substances reconnues ou non par le corp médical pour tenter de tenir le coût d'où les épidémies d'épuisement professionnel et de dépression qui frappe un grand nombre d'entre nous mais cette cause n'est pas seulement épuisante elle a aussi quelque chose de profondément insensé y compris sur le plan individuel l'écrivain bukowski exprime avec sa rage coutumière au moins une partie du problème d je cite comment diable un être humain peut il se réjouir de se faire réveiller à six heures et demi du matin par unene alarme sauter du lit s'habiller se forcez à avaler quelque chose chier piscer ce brosser les dancs et les cheveux puis affronter des embouteillages pour aller faire gagner un paquet de fric à quelqu'un qui s'attend en plus à ce quon luiensoi econaissa nous n'en sommes pas tout cele certes il reste que nous avons appris à trouver normal de soumettre nos aspirations les plus profondes aux règles d'action capitaliste comme dit maks weber c'est ainsi que bon nombre des plus grandes décisions de nos existencs sont prises en considérant d'abord la question combien cela va t il me rapporter ou me coûter plutôt que la question ce choix va t il me permettre de me réaliser pleinement de m'accomplir et de m'épanouir en ant quêtr pour en avoir souvent parlé avec eux je sais que beaucoup d'étudiants de cette école ont choisi de s'y inscrire non pas par goût poour la gestion mais avant tout dans l'espoir de s'assurer une place pas trop inconfortable dans cette course à la production de e ce faisant ils ont re non cé des rose ts leus per s on ne e ils ont renoncé en somme à être ux mêmes ce ne sont pas les critiqués que de le souligner cette contrainte s'impose à tout t le monde y compris à ceux qui comme vous et moi disposent d'une marge de liberté bien plus considérable que celle de la plupart des êtres oins ou faire obse tion de croissance est donc aussi tenter de s'évader de cette cace d'acier dont nous sosommes prisonniers de sortir de cette roue infernale dans laquelle nous tournons sans fin comme des hamsters ce ne sera certes pas facilemais l'une des choses qui nous retiennent dans cette cage ce sont les marchandises qui s'y accumulent merveilleuses et facinantes marchandises comment résister à leur pouvooir d'attre action il est évidemment bien plus facile d'aller à l l'épisserie du points chercher une piza surgele offerte à un prix dérisoire que de fabriquer soi même cette piza la cage d'acier a quelque chose d'un pays de cacagne où les poulets retis vous tombent tout puit dans le becmais c'est n iège un terrible piège plus nous soubvenons à nos besoins à l'aide de marchandises plus elles ci se rendent indispensables moins nous devenons capables de nous en passer plus les entreprises qui les produisent deviennent alors nécessaires et puissantes plus se renforce en définitive la course à la croissance et ses règles du jeu contraignants bref achetez une pizas sur gelée à trois dollars à l'épisserie du point coûte en réalité très cher puisqu'il yn va de notre autonomie et de notre liberté la plus essentielle vous en doutez ppenser à cette marchandise particulièrement séduisante qu est l'automobile nous avons aujourd'hui la liberté d'en acquérir une assez facilement nous avons le choix entre de nombreux modèles et de multiples marques en revanche il y a une liberté dont nous ne disposons pllus c'est celle de vivre sans voiture même ceux qui comme moi n'en ont pas dépendent étroitement dans leur quotidien de l'automobile si les voitures de la région non réalaise ne peuvent plus rouler demain ce sera le chaos absolu pour tout le monde e rois comme dit le philosophe loui marion achetez une voiture ce n'est pas acheté seulement un moyen de déplacement c'est acheter une civilisation avec la bagnole vient toute une armada la route le parking les bétonneuses les diverses pollutions la défiguration du paysage et les catastrophes industrielles comme celle de lac mégantique sans compter les morts et les accidenter de a route à ces contraintes lourdes sur le plan collectiff s'ajoute le temps passé individuellement à gagner l'argent nécessaire pour utiliser cette machine et le temps perdu dans des embouteillages causés par ces mêmes machines bref vue sous cet angle la voiture n'a rien de cet instrument de liberté que les publicitaires continuentdus et ce qui vaut pour cette marchandise emblématique vaut pour toutes les autres elle tendent au bout du compte à réduire bien plus notre autonomie que notre labeur voilà pourquoi il est essentiel de résister à leur charmes en sorceleur voilà aussi pourquoi il faut rompre résolument avec cette course à la production de marchandises dans laquelle nous sommes entraînésu tota et en résumé refuser la croissance économique s'impose pour au moins trois raisons essentielles parce qu'elle est destructrice sur le plan écologique parce qu'elle n'améliore plus le sort de la majeure partie d'entre nous et enfin parce qu'elle est aliénante c'est à dire qu'elle nous empêche d'exercer notre liberté et de rester maîtres de nous mêmes il me semble que ce sont là des raisons amplement suffisantes pour comme je le disais au départ cessez d'entretenir l'espoir que notre civilisation fondée sur la c croissance perdura encore longtemps et plus vite nous abandonnerons cet espoir plus nos chances d'éviter le pire augmenteront reste une série d'objections j'en évoquerai trois rapidement la première la plus évidente une décroissance volontaire à 'échelle planétaire est elle vraiment envisageable n'est ce pas un projet totalement uttopique il est grand temps je crois de renverser l'accusation l'utopie aujourd'hui c'est de continuer à penser qu'une croissance économique infinie soit possible dans un monde fini les rêveurs ou les affabulateurs sont ceux qui entretiennent cet espoir mais deuxième objecttion la croissance n'est elle pas dans la nature de l'homme celui ci ne cherche t il pas toujours à améliorer sa condition et n'entre t il pas alors nécessairement en concurrence avec ses semblables puisque les ressources terrestres sont liiées il suffit de faire un peu d'histoire d'antropologiie ou d'étologie pour réaliser que l'homme n'est pas forcément un loup pour l'h'homme qui n'est pas toujours cet animal égoïste cherchant à maximiser son utilité que nous présente la théorie économique andard e si beaucoup d'êtres humains semblent agir aujourd'hui conformément aux pr��dictions de cette théorie c'est la conséquence de la course à la croissance qui leur est imposée et non as sa cause non seulement nous sommes capables de coopérer entre humains mais nous en avvons profondément besoin en ce sens nos sociétés nous placent en situation de concurrence permanente les uns contre les autres sont proprement inhumaines et c'est pourquoi il faut réinventer les bases troisième et dernière objection mais avez vous un plan un programme un modèle au moins d'une part je ne crois pas qu'il soit possible de planifier l'innovation radicale il y a là une contradiction fondamentale dans les termes d'autre part il y a un grand danger à vouloir mettre en œuvre un plan prédéfini qui vaudrait pour tout le monde et en tout mieu pour ne pas accoucher du pi re l'invention de sociétés post croissantes croissance doit être rigoureusement démocratique ela suppose d'abord qu'une majorité d'entre nous soient convaincus de la nécessité d'en finir avec la course à la croissance je suis venu cet après midi pour vous demander de contribuer à former cette maorié lee e eee e ee e e eee e ee dee e e e ee e ee eee e e e eee eeeeeeeeeeee pe e e ee +3 +monseu le peu nous deront de cae e e e a e de deee eeee e ee e e e e ee de e e e eee ee pe e ae ee pae paee e e e e e eee e pe e de e de e e e e la france change et il nous faut adapter notre système politique à ce cangement j'ai bien observé le modèle français je l'ai coi dans ce a easme économique nous avons besoin d'une france forte ensemble réinventons notre système pour une société plus efficace plus durable et plus juste liberté égalité fraternité ce sont les valeurs de la république et eles sont e ei e e e e e aujourd'hui je fais un recelui d'une république exemplaire ee je rêve qu'inze jours notre nation se réveille ett combattre son ennemi intérieur notre ennemi n'a pas de nom pas de visage pas de partie il ne présentera jamais sa candidature et pourtant il gouverne cet ennemi c'est le monde de la défiiance nous traversons une crise de confiance sans précédent les français ne croient plus dans notre modèle économique et politique il nous faut moraliser la vie publique et rlser l'entreprise j'aime l'entreprise mais je ne serai pas le président des riches moi le président de la r république je laisserai sa place à chaque r à chaque français moi président de la république e je déclarerai une guerre totale contre les injjustices o ideee pe ee e e eee e ee e le ee ee ee e dee e a e ee e ae eee o e ou peuut plus faire de la politique comme ça je pense que vous en avez bien conscienc çea ne peut a marcher ce que je vous propose plutôt c'est de une anti candidature ésidentielle je vous propose que n'on soiont tous co président d'une autre société qu'i faut que l'on invente ensemble il y a un an je suis partie pendant six mois faire un tour de france ce jeu i parties sur les routes en stop j'ai été pris par près de cinq cents conducteurs et à cha que fois que je rentrais dans une voiture je lsuis poser la question de la société dans laquelle il avait envie de vivre demain et de ce qui posait des problèmes dans la société d'aujourd'hui j'ai fait plus de huit zéro kilomètres je suis allé voir aussi des élus et des candidats aux élections municipales c'est à dire que j'ai été rencontrér ces candidats j'ai étais dormir chez eux j'a été les intervvér sur leur vision de la démocratie et aussi la société qu'ils aimeraient léguer demain à leurs enfants ou à leurs petits enfants et je suis revenu de ce voyage de setour de france avec plein d'idées plein d'envie et avec une conviction c'est qu'il faut absolument qu'on ait une vision à proposer aujourd'hui nootre société est en panne de vision car ce soir je nevais pas vous proposer une vision tout de fait j'ai juste quelques témoignages veus apporter quelques idées quelques envie de choses à ptage la première c'est que j'ai l'impres sion u'il au eu''on forme des citoyens des vrais citoyens c'est à dire pas des gens passifs qui vont être attentistes qui vont attendre que la société leur dise quoi faire des gens qui sont capables d'agir par eux mêmes pour cela il nous faut des écoles de citoyens il faut que dans des écoles d'aujourd'huiui ce soit une école pour tous les filles les garçons mais aussi pour tous les âges qu'on puisse se former à n'importe quell âge tout au long de sa vie il faut que ce soit une école basée sur l'échange réciproque de savoir e c'est à dire ne plus évoir le ssystème des sachants qui de manière descendante vont décréter ce qui est vrai ou pas et donner leur savoiir teant il faut que non oit sur du perapere c'et dire partager le savoir et les compétences qu'on peut avoir parce qu'on ava tous des compétences ge pour cela on peut apprendre en faisant c'est dire être sur un mode projet fonctionner en projet ou même fonctionner en laboratoire ne pas avoir peur de se tromper en fait l'échecui fait partie du processus d'apprentissage et pour avoir des citoyens il faut s'��tre trompé il faut se tromper tous les jours pour errière pouvoir si e e eee ee ee e e au dans cette école des citoyens on n'aient pas de note pas de classement pas de compétition parce que cette société de la compétition dans laquelle on est est préparée dès le plus jeune ge si 'on veut une société de la coopération il faut une école pou la coopération c'est dire qu'il faut qu'ons puis se ravaller en roue e il aut qul'on u is se copie i e aut a e e soi interdite e copie e cont raire allez y copie egardez ce que fait le voisin et fait ve ç c'est sur l'école mais même au delà de l'école il faut que ce e soit toute la société qui nous pousse e qui nous prépare à devenir des citoyens quand est ce qu'on devient citoyen aujourd'hui à dix huit ans on n'a pas le choix on devient citoyenon a un droit de vote qui nous arrive et pis c'est à peurès ce qu'il faudrait c'est peut être remettre en place ou mettre en place une forme de service civil c'est dire passer du temps au service du bien commun avant de devenir citoyen découvrir ce que ent les institutions découvrir et toucher du doigt ce que c'est l'intérêt général le jour où on devient citoyen finalement on devrait pouvoir le choisir entre quinze et trente ans je choisis quand je deviens citoyen une fois que j'ai fait mon service civil e je signe un contrat social personnalisé c'est à dire uun engagement que je prends nvers la société et la société va s'engager aussi envers moi et on peut s'engager plus ou moins la société nous délivre alors plus ou moins de services plus je contribue plus je partage plus la société e doer cesnt des exemples qui sont issus de pistes que j'ai étais voir sur ce tour de france on avait le service militaire on a aujourd'hui de plus en plus de jeunes qui sont en sevice civic et c'est quelque chose qui à l'èire de tellement bien marché que pourquoi ne pas le générliseer il y a un mèire qui m'a raconté une anecdote qui m'a beaucoup touché et qui me disait finalement avant de travailler j'ai fait mon service militaire et dès la retrait je me suis proposé pour être mère de mon tout petit village et j'ai fait un mandat de six ans et ce sont les deux moments où j'ai eu l'impression d'être connecté à l'intérêt général ou au bien commun pourquoi e pour pas êtrtre connecté à cet intérêt général ou se bien commun tout long de ntre donc pour cela après avoir faiit le service civil un conontrat social personnalisé pourquoi t e on ne pourait pas avoir un pareinage citoyen c'est dire poir se faire cocher par e citoyens sur la place que l'on pourrait avoir dans lala société et au bout d'un certain temps nous aussi on pouaiait devenir coche c'est juste quelques idées mais finalement l'objectif de ces idées ou de ces propositions sserait que toute cette société nous pousse à devenir des citoyens de plus en plus actifs il y a une deuxième idée dont je voudrais vous parler c'est finalement pourquoi ne pas transformer le service public en service commun au pluriel le serce qu'est ce que c'est le service public c'est des services que la société nous rend mais la société c'est nous c'est nous tous ici donc finalement le service public c'esnt des services qu'on se rend les uns aux autres sauf qu'on passe par un intermédiaire on a délégué ces services à une administration à des élus osus services publics on ne le rend pas directement les uns aux autres est ce que aujourd'hui nou nesm pas capable de e rendre plus de services les uns aux autres est ce que les plateformes collaboratives dont on parle qui nous connectent qui nous permettent de proposer des services le covoiturage c'est un service qu'on rent d'autres le cocsurfing uand on invite on dit voilà j'ay a une place sur mon canapé vous pouvez venir dormir chez moi ce sontdes services ququel'on propos aux autres estce qu'on ne peut pas imaginer cela à une échelle beaucoup plus large et concernant les bien commun et le services public son appel u service pbli aujourd'hui c'est à dire partir du service public pour le transformer en services commun c'est à dire des services dans lesquels on ait autant des contributeurs que des bénéficiaires les exemples que j'ai édéis voir qui m' inspiré cette idée c sont des exemptes tou beêtes de chantiers participatifs l y de plus en plus de villes notamment des petits villages qui ont recours à ces chantiers participatifs je pense à des villages sur le plateau d'un zéro vaches ou à très mamargates en bretagne ou en fait la collectivité les élus disent on peut faire une partie du service public mais il y a énormément d'autre choses qu'on pourrait faire ensemble si on met tous la main à la pâte et du coup ils invitent à à venir sur la place du village construire un nouveau bâtiment ou rénover quelque chose et finalement ce sut des gens qui viennent apporter du temps au service de l'intérêt général et au service du commun est ce que si on imagine ces communs ces services communs de manière extrêmement large comme des services quui nous permettraient de nous procurer le minimum vital c'est dire si on imagine de pouvoir vivre de ces servicces communs qu'est ce que cela donne si on prends la piéramide de massolo e et comprend toute la base et qu'on se dise çela çela devient des services commununs qu'on peut se rendre les uns aux autres manger voir se loeer s'habiller vivre en sécurité apprendre se déplacer communiquer tout cela ç pourait être des services constrant les uns aux autres finment passant par ce type de plateforme c'est une logique de gouvernement de gouvernance comme une plateforme et cela devient une sorte de revenu de base mais qui est ayé non as avec de l'ar ent aié en nature on pourrait aussi être équipé de carte de citoyen qui nous permettent d'accéder à des plateformes de répartition du service public ou des services communs de proposer nos propres services communs je sais faire quelque chose je suis diseigner je veux mettre cela au service de la collectivité je le propose sur cette plateformeon propose quel'on a envie de faire ce qu'on sait faire et la oe ec tivite en eéc an e ve nus ren en des ser i e e en échange des services que nous on proposons c'est finalement s'inscrire dans des missions d'intérêt général equi me paraît complètement fou aujourd'hui c'est qu'on saperçoit que la société est de plus en plus inégalitaires il y a de plus en plus de gens qui ont besoin de services et de l'autre côté on a du chômage ou de l'inactivité ou sinon on a des gens qui ne sont pas épanouis dans leurs activités et qui aimeraient agir dans le sens de l'intérêt général si non met ces deux besoins eu regard si on les connecte que ce que doe l il a déà des débuts d'exemple ausi je pense au conseil général de la jironde qui a mis en place une bourse d'échange de services et de savoir cee sont des pistes mais qui peuvent à mon avis nous emeer il y a un troisième exemple qui me semble primordial c'est l'impôt aujourd'hui on payent nos impôts en argent est c quon ne pourrait pas remplacer cet impôt par de la contribution directe c''est en fait le principe même de l'impôt l'impession qu'il est en train de mourir à les entreprises et les contribuables les plus riches réussisse à échapper à l'impôt e puis ce recours à l'impôt est bouleversé par le développement des monnaies monondiales ou locales par les plate formes d'échange directs sur internet t par la dématérialisation et la multiplication exponentielle des échanges qui deviennent du coup incontrôlables par l'abanton progressif du pouvoir de création monétaire par leles états nations au profit des grandes banques par la concurrence fiscale entre des états et du coup le recours accru à des paradis fiscaux par la folie de la finance le trading au de fréquence les marchés spéculatifs tout cela est en train de remettre en cause ce principe de l'impôt et pourtant toute notre société les baise et là dessus oc si on essaie de contourner ce fonctionnement qu'est ce que ela donne es ce uoun ne eut pesas pour éviter que l'argent se concentre dans les mains des plus riches et continue à se concentrer dans les mains du plus riches finalement crée une contribution tes dans laquelle chacun doit consacrer un temps minimum au profit de l'intérêt général en contribuant directement à des services communs et en échange on reçoit les services vitaux minimum ce qui ne nous e p e pas e continuer e travailler de voie la liber de faire les deux il y a des exemples à aussi aujourd'hui qui i bouleverse ce paysage là par exemple des banques de temps des systèmes d'échanges locauxe le bitcoin qui est une monnaie mondiale et qui posen ces questions de la monnaie ou toutes les monnaies citoyennes et locales le sonnant danante le simba en île de france le seul violet à toulous et un peu partout il y a des monnaies qui secréen cea vient remettre en cause cette place aussi de l'impôt est le quatrième sujeet qu'il faut aborder c'est d'après moi la démocratiee on en parlait en introduction qu'est ce que cest ce mot démocratie aujourd'huui je pense qu'il faut une nouvelle démocratie pour lee notre système représentatif a été inventé il faut bien se rendre comptete à une époque où quatre vingts des gens ne savaient pas lir écrire à une époque où la radio la télé et l'internet n'existaient a et quand on prend le mot démocratie c'est ut dire le pouvoir aux gen on a énormément gagné en pouvoir d'agir indiividuel internet a change complètement la manière du'on a d s'informer de communiquer de travailler e e oe est ce qu'on ne pourrait pas aujourd'hui gagner aussi en pouvoir de décider et d'agir collectivement est ce quon ne pourrait as au lieu de déléguer notre pouvoir de décision et d'action à une administration ou à des élus reprendre une partie de ce pouvoir et avoir un autre rôle pour les élus et l'administration qui soint plus l'animation de ce pouvoir qui soit ls l'encadrement de ce pouvoir mais que on le récupre nous mes est ce qu'on ne pourait pas écrire ensemble des nouvelles règles du jeu e ne plus penser la constitution aux singulier mais la conjuguer dans tous les territoires un peu comme des poupées y gagnen parce qu' à l'échelle du quartier on an besoin denuvelles règles du jeu à l'échelle du bassin de vie aussi à l'échelle de la région à l'échelle de l'état nation à l'échelle du continent ou de la planète là aussi on a des enjeux globaux que'ou a en face de nous il faut qu'on ait des règles du jeu une organisation qui nous permette de répondndre à ces enjeux donc des constitutions compplémentaires qui a eu diu local au global et qui soient écrite par les citoyens le coens et finalement est ce qu'on ne pourrait pas tous proposer un projet d'intérêt général sur les plateformes de répartition des services communs e di qe moi ou mon parti politique si si je suis dans un parti ou mon association ou mon organisation propose quelque chose mais an cela je pense que cea iait dan le sens del'intrêt général et je suis d'accord pour l'animer et qui est ce qui déciderait de si oui ou pas ce va dans le sens d'un intérêt général cea pourrait e des juricitoyens des groupes de citoyens tirés au sort formés informé qui peuvent aller voir des experts débattre de manière contradictoire et décider si oui ou non cela va dans le sens de l'intérêt général est ce que tout l monde est capable dde situer l'intérêt général après en avoir débattu c'est comme les juricitoyens toutle monde est capables de dire coupable ou innocents après en a là aussi il y a des exemples qui commencent à arriver je pense par exemple à des villes qui mettent en place des tableaux de bord qui permettent de piloter et de rendre transparents les politiques publiques et en fait on voit la politique publique se faire au fur à mesure re aujourd'hui on ne peut pas encore y participer mais l'internet change déjà la manière qu'on les collectivitéouverner a e pense qu'il n' a pas besoin d'attendre queque les choses cangent à l'échelle nationale ou mondiale pour agir e on peut déjà construire des nouvelles règles du jeu et les expérimenter on peut déjà mettre en œuvre de nouveaux types de fonctionnement dans nos quartiers dans nos villages et c'est un peu dans ce sens là que le collectif avec lequel j'agis démocratie ouverte est en train de proposer un programme qui s'appelle t territoire en tre concitoyen et qui propose aux collectivités locales d'animer et d'expérimenter des transitions démocratiques locale durant tout mon tour de france à chaque rencontre j'ai demandé à ceis qui m'accueillaient de dessiner le monde dans lequel i révèd vivre et vous si vous deviez d dessiner une société idéale laquelle est ce que vous riez à quoi se ressemblerait après avoir passé six mois à poser inlassablement cette question je lui envie d'y répondre c'est cela qui a inspiré cette anti candidature présidentielle c'est cela qui inspire le bouckin que c'uist en train d'écrire c'est cla qui inspire la démocratie ouverte et le collectif dans lequel on travaille e ce que je vous invite à faire ce soir c'est à redonner ces lettres de noblesse à la politique es een fait tous ces problèmes que notrtre société rencontre dont on parle ce soir viennent avant tout de la manière dont on s'organise pour vivre ensemble sur la planète autrement dit ce sont des problèmes qui sont profondment politiques des problèmes de gouvernancen et on constate que la société tombe par on là dessus on est d'accord qu'il y a des choses à changer mais qu'd'on regard de plus près on se rend compte que le monde est déjà en train de se mette morphoser quon prend une louppe on regarde que les racines de ce nouveau monde sont déjà là aujourd'hui ceux qui font le monde de demain sont en train de porter des alternatives au modèle dominant l y n a sûrement beaucoup dans la salle il y en a un peu partout en france et dans le monde ls ce soir j'ai une chose à vous proposer allons lançons nous soyons du côté des solutions plutôt que d'être du ct de la dénonciation des problèmes arrêtons de tirer les sonnettes d'laarme agissons concrètementent dans nos vies et n'attende pas deu ile di set pour devenir co président de cette nouvelle société ei e e e e e pe ee e e e e e eee ee eee +4 +mpe e e de pae mo e e eeee ee e pee e e aeeee e ee aeee e e eeae eeeeh bien moi je suis paysanne je veus dis pasae j'aurais pu vous dire agricultrice fermière maréchèr mais j'aime beaucoup de cooncept ce vocable de paysannes parce qu'au delà de ce qu'il signifie les paysants sont vraiment ceux qui travaillent la terre qui travaillent le sol qui mettent les mains dans la terrecomme tu le disaistout al'heure mais il y a aussi cette notion de façonner le paysages les paysans ce sont eux qui façonnent les paysages de nos pays et c'est ce que nous faisons quand je dis nous c'écharle mon mari e puis moi même puisque nous avons créé il y a cinq ans de ceela une ferme qui s'appelle la ferme biologique du bakeilloin vous allez voir quelques images défilets pendant que je parle et on a vraiment créé cela de azd on avait juste rachetéu longèr en norman di c'est un hairbage jy avais un petit vergé et on a recréé une ferme l'aventure commence un petit peu plus tôt qu'il y a cinq ans était il y a neuf ans en fait nous étions des citadins nous avions tous les deux une autre vie avant et on était dans cette espèce d'idéal danscee rêve d'autosuffisance pour moi çea passé par j'ai envie de donner de bonnes choses à manger à mes enfants j'ai sérieusement envie de prendre mes xistances avec cette société de consommation sur laquelle je commence à m'interroger j'étais enquêtte et donc on s'est mis à faire nottre petit potager à cultiver des légumes comme çea et puis charle un beaujour m'a dit i j'aime tellement çela que j'ai envie d'en faire un métier je dis pa écote superpourtoi tu le fait moi je vallais faire autre chose ailleurs parcequ'à la fin de la journée quande le dos ont donc je leuis dire tu te dendrai quand même à petit coup maintenemps en temps et vous imaginez bien ce que cela donne quand on donne un coup de main finalement au sorte à pied joint de dens c'est ce qui m'est a rivé inutile de vous dire que les deux premières années furent une véritable galère et je vous dis pas cela parce que char mon mari était marin dans une précédente vie ou c'était vraiment difficcile e ce n'était pas difficile parce que nous étions nous enfinsi peut être parce que nous arrivions là avec un soupçon de créativité une pensée de connaissance agricole un chuilla de réalisme et des brouettes entières d'idéalisme est de grande naïveté cela a été difficile mais ce parcours du combattant quon o traversés les porteurs de projets aujourd'hui c'est dire les personnes qui ont envie de faire un retour à la terre comme on a pu le faire le vivent encore accéder aux fonciers se former en technique d'agroécologie doutes les techniques agricoles respectueuses de la terre et de l'environnement est traidée techniquement être aidé financièrement parce que c'est une difficulté que de faire la césure entre deux vies c'est compliqué et pour toutes ces raisons là au bout de deux ans j'étais vraiment prête à tout abandonner disait moi l'autosuffisance c'est montruc mais faire cea comme çea non et puis un jour un jour est arrivé à un article avec un mot permaculture et là ce fut la révélation une vraie révélation je n'ai pas sil on a des fausse mais ce c'en était ne ai en fait la permaculture qu'est ce que c'est c'est un mot qui vient de l'anglais c'est une sission de mot en fait une fusion de mots plus qu'une sissionon et en anglais on dit permanent agricultiur donc l'agriculture permanente jusque là ça ne parle pas trop en fait c'est un concept c'est presque une philosophie ou une science la permaculture qui vise à concevoir des ensembles des systèmes a les desainer d'une certaine façon e pour ce faire on utilise tout un tas de principe mais les trois buts ultimes sont de rendre des ennsembles ou des systèmes alors quand je dis un ensemble où un système e chez nous c'estst la ferme mais un ensemble ou un système peut être un groupe de personnes c peut être une entreprise cea peut être une ville pourquoi pas c'est rendre ces systèmes économiquement viables environnementalement durable et socialement équitablee paradis sur terre me direz vous alors cette permaculture elle a une éthique u l'éthique c'est de systématiquement respecter l'humain respecter la tere e partager les ressources les richesses d'une certaine façonelle se décline ans tout un tas de principe il y en a une bonne vintaine je ne vais bien évidemment pas vous les énumérer ce soir mais j'aimerais en illustrer quelques uns parce que la permaculture est un système tellement simple c'est tellement du bon sens que c'est excessivement compliqué à expliquer fialement cesn quelques principes je ai vous en cité aller trois ou quatre le premier c'est que les déchets desuns peuvent être les ressources ou les trésors des autres l second et c'st ce qu'on n'a pas fait du tout au départ parce qu'on ignorét la permaculture c'est qu'il faut commencer tout petit plus on a un système petit plus on y accorde de soins et d'attention plus il va prospérer quels que soient les fruits les guilles comme e anglais que vous vouiez en ie eite e dans un système en permaculture on dépense un minimum d'énergie que ce soit d'énergie fossiles typiquement du pétrole ou même l'énergie humaine on fait tout pour faire en sorte d'économiser l'énergie et donc d'une certaine façon la pénibilité au travail et enfin dans un système permaculturel une fonction peut être remplie par plusieurs éléments et un élément à plusieurs fonctions et c'est ce système là que je vais vous expliquer je vais vous illustrer concrètement on imagine la ferme comme un cercle la faire on travaille en treaction animale c'est dire que l'on travail le le e sol alors c'est un travail très légéen il ne s'agit pas de labour mais on travaillen avec le ceal olan ou le poe donc nous sommes en tre action animale imaginer dans ce cercle notre cheval de trait ouiniqe donc n'est pas c'est inou le cher donc ou avoirs winiq tout à l'heure donc si on met ouiniqu dans notre système dans notre cercle qu'est ce qui a comme fonction je vous ai dit il fait un taval du sol il nous a d'apporter les charges lourds c'est une tondeuse écologique donc d'une certtaine façon il entretient la ferme l voilà qumange e i il mannge éventuellement les résidus de culture et puis je vous avoue que je préfère de loin ma relation en tant que collègue de travail avec wunik plutôt qu'avec un tracteur parceen termes de bruits ou d'odeur quoi que winic n'en est pas exempt parfois mais bon au moins il nous donne du crotin et donc du fumiier donc vous comprenez bien la chose unique a plusieurs fonctions sur la ferme mais en même temps si je prends une fonction de winiq me donnez de la matière organique c'est tout bêteaeorganique at d'autres personnes dans la ferme qui peuvent le faire d'autre personne d'autres éléments si je prends les poules elle me donne aussi du fumier mes résidiues de cuulture y me donnent aussi du composte donc j'ai jamais de rupture voyez mon cercle il y a toujours la quadrature du cercle comme on pourrait dire il n'y a jamais un maillon de la chaîne qui peut être manquant parce que tout le monde peut toujours arriver et combler ce rôle là et l'interaction est permanente entre les différents membres et les différenteses fonctions et on s'est dit au bout d'une année une année a suffi c'sat dit ce système est absolument fabuleux parce qu'on a mis en place les techniques de permaculture je ne vais pas passer à des techniques agricoles ce serait trop facileu mais on a mis en place toutes ces techniques de permaculture notamment la culture sur but quel'ons oit un certains moments et d'un coup en une année donc deux saisons l'étaient liver on a vu la production quasiment doublée de façon assez extraordinaire ls on s'es dit c'es quoi c'est la chance du débutant le hasard le fait qu'on n'a insu personne et non on n'a pas un bon seul du tout on n'a que dix centimètes de bon sol certess mais après ces du cayous qui remonde tout le temps donc il faut enlever les cayous ce qui n'est pas forcément évident donc ce n'était pas ce c'est vraiment la conception de la permerculture en tant que telle parce qu'au final qu'est ce que cet les concepteurs de la permaculture quand ils l'ont découverte quand ils l'ont mis au point parce que finalement ils n'ont rien invanté du toi ils ont juste fait une synthèse une synthèse des bonnes pratiques il pu y avoir à travers le monde pendant des millénaires sous toutes les tiudes et comme leur dada c'était l'agriculture ils sont dit mais si on observe un écosystème un écosystème à l'état naturel c'est à dire non transformé par l'homme qu'est ce qu'on observe et ils ont noté toutes les règles de la nature sans clom n'interviennent et il sont dit mais voilà c'est ça qu'il faut qu'on fasse c'est qu'il faut faire produire la nature en fonction et en vertu de ces lois de ces principes et arrêter de la force de l'exploiter vous avez ousn dit on avot des exploitants agricoles cela veut bien dire ce que cela veut dire donc faisons produire la nature selon ses propres principes ses propres règlesal il y a tout un cheminement à faire un qui n'est pas forcément évident parce qu'on n'a pasas été formé comme ça quand vous devenez agriculteur on ne vous dit pas qu'il faut planter de il faut avoir une biodiversité il faut attirer les petits oiseaux il faut attirer les pollinisateurs il faut qu'il y ait une interaction entre vos différentes plantes et différents éléments dans la fermenon on ne vous apprend pas ca e e ee e e e e e au bout de la deuxième année me semble t il de pratiques delapermaculture la rumeur a commencé à se répandre tant excis bien que des scientifiques ont eu vent de ce qu'on faisait à la ferme e ous a vu arriver des ingénieurs de l'inera agroparithèque de groupements d'ingénieurs agronoms et ils nous ont dit mais écocoutez nous cela nous intéresse des petits systèmes comme çea qui finalement c'est quoit a un petit écosystème en permaculture ce n'est rien d'autre que du biomymétisme on copie la nature pour pouvoir produire nous o aimeraient bien étudier avec vous ce système à e donc depuis quelques semaines maintenant on a mis en place à la ferme une étude menée par l'inra et lagroparité et toutes les expériences se font e la faire mais illes notent tout tout ce qui rende tout ce qui sort les productions les intrants naturels etc tous les phénomènes notre temps de travail la qualité de travailqu'en clomen etc et on se dit si cette étude la première phase de l'étude va se terminer dans un an si cette étude donne les résultats escomptés et le résultat escompté c'est d'essayer de prouver que surun zéro mètres caré zéllo mètres carés c'est tout petit ien c'est un dixème d'hectares on pourrait éventuellement faire vivre décemment une personne ré révolutionnaire dans le paysage agricole actuel parce que aujourd'hui les agriculteurs séquoient assez sur cent cinquante hectares un énorme tracteur une énorme moissonnos batteuse l'agriculteur qui regarde son dévédés parce que tout est fait par le gps et il n'y a plus de rapport e on se dit si on en revient à un système tel qu'i pouvait être à paris dans le dixite au dix huitième siècle paris au dix huitième siècle était autosuffisante intramureuse en termes de production de légumes et de fruite jeu dirais la population n'était pas la même le type de vie étest pas le même il est vrrai que l'attraction animale y connaissait donc il y avait dû fumier en abondance etcetc mais imaginez la révolution dans le paysage agricole actuelle et quand je dis paysage agricole c'est fondamental l'un pour tout le monde c'est produire la nourriture c'est produire ce que vous mangez au quotididien aujourd'ui tout peut s'arrêter sauf la production de nourriture bien évidemment si non arrivains à prouver que cela fonctionne i on imagine un maillage du territoire de petites fermes de petites entités qui produisent beaucooup parce que produire dès lors qu'il y a une éthique et un respect de la terre ce n'est pas du tout un gros mot je suis très fier de dire aujourd'hui que notre production est très intensive imaginei de grands mots productifs et intensif mais non c'est une réalité et là on terdrait le coup à tous ceux qui nous disent oui mais le bio l'agroécologie ne peut pas nourrir le monde çea ne va pas arrêter la fin dans le monde eh bien si bien évidemment on n'a pas encore les résultats de l'étude mais bin on perçoit un petit peu d tou cela et j'imagine que les agronomes qui travaillent avec nous le font aussi sinon ils ne ne serait pas donné la peine de mener cette étude donc tende le coup à tous ces gens qui nous disent non on ne peut pas arrêter la fin dans le monde avec çla on va être neuf milliards dans quelque temps on ne peut pas nourrir tout le monde mais si on va pouvoir si on arrive à réplliquer ces petites entités partis par là on vau o pouvoir aussi reser des problématiques telles que le chômage sont des systèmess très intenses en main d'œuvreet pourquoi pas il y a combien de chômeur dans notre pays moi j'étais juriste international avant paysae je ne suis pas déshonoré du fait de mettre mes mains dans la terre tous l les jours d'avoir un petit peule dou qui fait mal surtout en début de saisons comme çea et d'être penché à longueur de journée j'aime ce métier je l'ai pris à bras le corps et c'est une passion c'est techniquement tè intellectiblement c'est un chalange renouvelé jour après jour et c'est absolument passionnant et je s suis fier de pouoir nourrir les gens aec ce que e ais e ent done resoudre une problémati que du chômage e recret e de la dynamique dans les territoires du lien social parce que commercialiso la plupart de nos produits en circuit court forcément circuit court vous rencontrez la personne à qui vous vendez les produits et vous êtes fier voilà vous êtes un petit peu gêné pour l'expliquer pas dans la letture qu'elle a eu la semaine dernière dans son panille il y avait silima oui on a un petit problème de limat parce que on est en zone très humide mais voilà c'est çela aussi l'échange vous le dites pospagrave c'est une lettue qui est végétale et qui apporte un petit peu de protéines den ma tempseeee e voyez e cette étude est vraiment un chalinge pour nous mais si nous arrivons je rêve du jouour où on va pouvoir adapter tous ces principes de permaculture à l'agriculture mais pourquoi pas d'autres systèmes l'éducatiion les hôpitaux les entreprises tout ce lien ce ce certes que je vous décrivais tout à l'heure avec cette interaction tous ses prinncipes cette éthique pour moi c'est tout à fait transposable et applicable à plein d'autres domaines vous avez depuis le début de l'humanité je pense qu'on a vécu des transitions énergétiques tout le temps aujourd'hui on est en plein de dans avec toute une problématique environnementale qui vient s'y ajouter mais de tout temps les humains ont fait preuve de trésor d'ingéniosité et de créativité pour dépasser ces probblèmes trouvez les solutions adéquates je pense qu'aujourd'hui on peut faire de même avec des systèmes vertueux comme cex là en se remettant en question en utilisant la permaculture et pour moi véritablement ce métier il a comblé tout ce dont j'avais besoin j'ai toujours fait beaucoup de sport à haut niveau du basketbol notamment je vous dis j'ai été juriste international j'ai toujours eu besoin de cet équilibre entre le physique et l'intellectuele je suis comblé e cette reconnaissance peut tre que j'attendais avant en faisant carrière en faisant carrière très vite très jeune avec beaucoup d'ambition je crois qu'aujourd'hui je l'ai trouvé c'est une reconnaissance je fais mon métier je suis utile jene vais pas ie que c'est la fin d'une qête c'est presque le début j'ai trouvé à quoi je server sur cette terre et autat j'ai pu vous dire qu'au début notre expérience était vraiment compliququé autant je peux dire aujourd'hui que nous ne sommes plus seuls quand je vois les amab les villes en transition quand je vois tous nos intervenants ce soir je crois qu'il y a vraiment un mouvement qui est en marche on marie charle qu axe souvent d'idéalisme un peu naïf me dit toujours mais il y a un monde qui est en train de mourir et un autre est en train de naître je pense qu'en fait il a raison n et ce mouvement qui est en marche c'est nous ici ce soir qui venons de parler c'est vous dans la salle qui vous intéressez à nous et à ce que on fait et pour moi ce n'est pas une modee ce n'est pas une vague ce serait plutôt un rade maré un tsunami mais salvateur celu e e e e pee eee ele pee ee e ee pe de e e ee eeeeee +5 +mose pee pe pee e e de pe e pe de e ee e pe e eee ee ee e ee e e pa eepe de pee oe e oe lalen ba da le ede peepee e ee e obo jour e ttous j'a d'orre venir en belgique donc je suis ravie d'être là c'est déjà bien don je suis effectivement le papas de la famille zéro déchets une famille qui n'a évidemment pas puvir aujourd'hui par contre je vous présente notre poubelllec'est notre poubelle réalisée à quatre pendant un an voilà c'est un bocas e on l'appelle bob ui parcqu'on donne toujours un près nom à sa poubelle quand on la garde un petit peu longtemps un an o ae palez quoi voilà à bob pourquoi on c'es mis à faire cette folie là de vivre avec un bocal de déchets par an je vais vous expliquer tout cela parce que on a passé en fait dix huit ans eon dix huit ans dix huit ans dans les ong affaire d'éducation et l'environnement de la sensibilisation de la protectioon de tous les milieux en montagne à l'océan à la campagne voilà et on a sensibilisé un maximum de gens tout ce que'on pouvait les actifs les élus les enfants à la question de l'empreinte écologique à la question du changement climatique e la question des décets otamment et don quon a on vécu toutes ces années vous vous rappelez les années deux mille unze ce lesannes développement durable j'ai vécu le patécologique en deux mille six les grenelles de l'environnement en deux mille sept deux mille huit deux mille neuf allant marche sur l'eau un on a le aner la plante on pensait qu'on allait changer des choses par le haut tordre un petit peu le bras des politiquesls nous ont bien rattrapé après un il cea un pe tit peu plombé mais là il une nouvelle énergie i arre surtout pendant toutes ces années j'ai vu dans le milieu j'ai vu dans l'écosystème l'impact de notre mode de vie l'impact de notre consommation et notamment c les déchets je les ai ramassées la première fois au début c'était au début des lannées deux mille avec monten reiders je ramassais les mégots et les déchets sur les pistes de squis à la fonte des neèges et au début de la pollution du cycle de l'eau parce que je vous donnai un scoup les déchetsrculent ils circulent sur terre et ils circulent avec le cycle de l'eau je vous montre quelques petites photos très simples de ce que j'ai pu voir dans ces dix huit ans de sensibilisation c'est une photo de ma plage j'habite dans le sud ouest de la france dans l'hollande dans le sud d'ailande cuchans ce i en tout cas ce c'est ma plage au mois de janvier quand les grondes houlee en parte des grands creux in pendant l'hiver des dix douze mètres de vague nous ramène tout ce que le cycle de l'eau amène à l'océan voilà essentiellement vous voyez du plastique qu'il va falloir ramasser évidemment et tout cela n'est qu'une petite partie infime de ce qui peut arriver dans le cycle de l'eau il faut s'il y bien un chiffre que vous pouvez tenir ce sont deux cents kilos de déchets qui arrivent chaque seconde dans l'océan aujourd'hui à l'heure actuelle deux cents kilo sont liés à notre mode de vie qu'on peut avoir sur terre d kil qi sont absolument intolérables puisqu on est aujourd'hui dans une pollution de la chaîne alimentaire qui est vraiment en profondeur quand ce plastique arrive dans l'océan va se dégrrader sous l'effet de liote et des huivés pour devenir des petites particules de plastique qu'on retrouve in sur la plage quand vous allez vo vous baigner tout ce plastique va se fragmenter de plus en plus pour aller jusqu'à dix six jusqu'à des microplastiques et polluent la chaîne alimentaire en profondeur alors vous connaissez les continents de déchet ces continents de déchets qui sont regroupés à différents endroits du globe parler les courants marins dans ces zoneslà on estiime qu'il y a cinq fois plus de plastique que de plan qeton et on estime surtout que d'ici deux mille cinquante il y aura plus de plastique que de poissons dans l'océan voilà u eu l'état des lieux de notre plalanete aujourd'hui et du plastique que l'on consomme un plastique qui a longuee durée de vie et qu'on utilise de manière jetable et rapide donc une incohérence totale voilà ce que j'ai vu évidemment avec un impact sur la faune et la flore puisque les mamifères marins les oiseaux les poissons tout cela va manger le plastique et cea nous revient directement puisqu'on fait toujours partie de la chaîne alimentaire alors pourquoi tous ces déchets c'est la grande question pourquoi on en va autant pourquoi deux cents kilos par seconde parce que tout notre système est basé sur la consommation eni je derais diree la surconsommation lyconsommaon e al je ne veix pas faire le dbat du la croissance aujourd'hui mais je vais vous faire la traduction écologique parce que c'est mon souci pour avoir un bien de consommation il faut extraire de la matière la plante nous donne tout elle est d'une générosité incroyable et nous psons sans fonds de la matière que l'on va transformer avec de l'éénergie aujourd'hui essentiellement sur terre cest e aron et du pétrole et de l'eau car tout proces industriel nécessite de l'eau voire beaucoup d'eau un tychart c'est huit milliers d'eau pour avoir ce bien de consommation qui va finir vous le savez en déchets en fin de vie nous sommes aujourd'hui dans une logique de production qui est linéaire on est très très loin très très loin de l'économie circulaire qu'on nous annonce comme la rande solution e tous nos mets e e ces déchetseprésentent quand même trois cent quatre vingt dix kilos par personne et par an si j'ajoute tout ce qu'on jette à la déchetterie c'est cinq cent quatre vingt dix kilos de déchets par an et jevais vous donner un autre scoup ce soir ces cinq cent quatre vingt dix kilos ce n'est que la partie visible de vos déchets ce son ceu qui vous arrivent dans la main et que vous allez jeter vous même dans la poubelle mais la plus grande partie des échecs vous produisez que e it que l'on produit aujourd'hui est cachée elle est dans la partie immergée de liceberg pourquoi parce que ces déchets sont liés au process de fabrication prenons un exemple bross adan vous allez avoir en fin de viie n dans cette fin de vie dont je vous parlai tout àl'heu rapite équationtion vous allez avoir trente seons trente secondes p trente grammes de déchets vous allez jeter à la poubelle pour fabriquer cette brosselan il a fallu extraire de la matiatière rappelez vous il a fallu la transformer il a fallu la conditionner il a fallu la transporter il a fallu la distribuer tout le long de la chaîne de vie de l'avrosadan on va produire un cinq l de décets ce snt ce décets cacés alors si je prends le btp l'industrie l'agriculture dans notre pays c'esnt quatorze tonnes de déchets qui sont cachés et qi sont liés individuellement à notre mode de vie et si je prends tout ce que l'on consomme et qui vient de loin parce que vous e savez comme moi on produit très loin aujourd'hui et principalement en chine je ne peux pas vous donner le tonnage de déchets ée oee que e peux vous dire c'est que chaque personne chaque européen chaque année consomme cinquante tonnes de ressources pour assurer son mode de vie évidemment vous l'avez compris c'est beaucoup trop cinquante tonnes çea signifie qu'on est aujourd'hui à crédit écologiques t on consomme en sept mois ce qu'on devrait consommer en douze nous sommes un crédit écologique à partir du mois de juillet quand j'ai commencé ces sensibilisations à l'empreinte écologique il y a quelques années une dizaine d'années on parlait du mois d'octobre chaque année on recule la date on en est donc à sept mois paeut être que je reviendrai faire un tade dans dix ans ce sera au mois de nars e puis voui dit les quoisson il faut prélever de la matière et la transformer beaucoup d'énergie en en consomme trop don on émet trop de co deux c'est le cangement climatique je vous aidit qu'il fallait de l'eau pour ce processe aujourd'hui la moitié des masses d'eau sur terre est en sure exploitation deux tiers de l'eau douce et de l'au dela de sa capacité d'assimilaton des po lutions e voilà notre empreinte écologique voilà l'état aujourd'hui d'écosystème et de notre planète et vous l'avez compris c'est lié à notre surconsommation aujourd'hui c'est lié à notre mode de vie c'est notre responsabilité ici individuelle est collective alors tout cela je vous ai résumé cela très rapidement mais j'ai passé quinze ans à sensibiliser tout ce que je pouvais dans toutes les manières possibles des plaquets des vidéos des conférences etc je n'ai pas dû être bon parce que la croissancee a continué atje pens être bon je pense a être conscience je pense e e être écolos je pensai faire ce qu'il fallait j'avais une amap un composte vraiment je pense qu'il être bon et pourtant j'avais toujours cette poubelle c'est à dire que j'ain menais les enfants sur la plage ramasse les déchets plastiques je leur disais eo les pompots c'est fini et puis je renterai chez moi et je mettais du plastique dans ma poubelle donc je devais être chizophrein je ne sais pas toujours est il qu'en deux mille quatorze avec ma femme on a pris la poubelle pour essayer de comprendre et on l'a renversé dans notre jardin présente je vous présente deux poubelles q aujourd'hui c'est notre poubelle en deux mille quatorze on a essayé de comprendre on voulait voir c quil vait de dans vous l'avez compris essentiellement du plastique de l'emballage en tous genres et à partir de là on s'est ditm est ce que c'est possible de vivre sans tout cela voilà la question qu'on s'est posée on ne sait pas dit on va se lancer dans les zérodéchets on s'est d'abord dit est ce qu'on peut continuer à manger sans avoir de des emballages est ce qu'on peu continuer à jouer à avoir une vie sociale et et c'est comme ela qu'on a commencé notre aventure la première année ou est passé à une poubelle à peu près tous les trois quatre jours ce qui es la moene à e ole a o la deuxième année on est passé à une toubelle en six mois elle s'appelait martine d'ailleurs ce n'a plait pas bob mais je vous ai didit on vient donna tra non à ces poubelles quand on eare six ois e puis la troisième année on est passé à ce bocal là c'est à dire à peu près un litre en un an epis évidemment à côté une partie de recyclable est puis un énorme compost parce que vous allez comprendre du qoup on achète beaucoup beaucoup de produits frais comment on es fait m simplement quon i etrouvé devant cette poubelle en deux mille quatorze dont s'est dit voivoit quelle est la solution ou a regardé chaque emballage un par un deux poules qui ont trouvé un couteau et puis la solution c'esest simple si vous voulez pas le déchet dans votre poubelle ne l'achetez pas e ee ee ee ee eeee ee ne l'acee e pas refuser le et par contre du cou e la deusi me question c'est comment le remplacer quelle solution jait dont on avons cherché pour chaque aliment pour chaque chose qu'on avait chez nous chaque bien comment le remplacer sans avoir un déchet en fin de vie et puis évidemment on s'est posé la question est ce que j'en ai vraiment besoin parce que nous est dans une société de surconsommation nous consommons trop vous le savez il a fallu qul'on réduise si on ne veut pas le déchet dans notre poubelle à la fin de vie il faut en posse der moins don du cout on s'es mis dans une démarche de désencombrement de minimalisme de minimalisme on a tout venduon a fait de vi e grenier endant deux ans et demi et on a vraiment liquidé tout ce que l'on poscédait pour vraiaiment avoir l'essentiel pour éviter de l'a voir dans la popoubelle et puis quon on an dû consommer on s'est posé la question de la drabilité aujourd'hui vous savez qu'on est dans une logique d'obsolescence tout est obsolescent en fait les trois maleimes tros maméles de la consommation aujourd'hui c'est la pub le crédit et l'obsolescence donc pour lutter contre cela on sait il a falor qu'on'on achète des produits qui durent quand un produit dure vingt ans vous avez tant de la moirtière au niveau écologique donc on sait bien jeter des choses durables la belliser évidemment pour limiter l'impact à la production réparable pour encore allonger la durée de viee et puis surtout en fin de vie qu'elle soit vertueuse c'est à dire recyclable et ou a appliqué cela à tous les pans de notre vie alrs je vais juste vous en présenter un puisque je n'ai pas le temps aujourd'hui mais vous présentez des courses l'alimentation vous avez compris aujourd'hui l'alimentation génère énormément e énormement d'emballages puisque c'est un système mondialiséé votre yaworde va être produit en pologne otomate en andalusie votre katsh up en turquie etcd l'emballage est la clé de ce système agroalimentaire pour sortir de l'emballage on a donc choisi d'avoir un petit kuite de course un cabac des boîtes en vern des petit sacs on issen et d'abord aller chez notre maracher c'est à dire de faire la part belle au circuit court d'acheter des fruits et des légumes une belle cagette cinquante soixante euros pour la semaine avec nos œux et puis apprènd on va dans notre magazin de vrague avec nore sacon tissu on prend nos farines nos pâtes nos fruits secces tout ce dontnt on ava besoin pour manger eensuite avec notre petite boîte en verr on va chez nos commerçants notre fromage notre beurre tout cela n nous met dans un titde boîte qu'on peupeut ranger dans notre pareil pour la viande et comme cela on a éliminé tous les emballages et tous les contenants et au miracle au passage ce qui est génial c'est qu'on a redécouvert le goût le goût de l'alimentation quand vous achetez votre beurre à la mote ce n'est pas un beurr sur emballé de grandes surfaces en tout cas nous les grandes surfaces aujourd'hui n'y va plus ous est sorti du grand système industriel de la grande distriribution et au passage vous allaiz voir en a gagné beaucoup de choses je vous montre cela en image c'est plutôt beau la belle cagette le beurre la cremme frèche le fromageet puis chez nous on joue la famille holsson avec les bocos ave tous es produits de dan e mon en e lel'échelle pouraler chercher à manger dans la cuisine voilà comment on a fait je vous montre juste l'alimentaation mais ou appliquez cela à tous les pans de notre vie quotidienne pour éliminer un maximum de déchets aujourd'hui on est quasiment arrivé à trouver des solutions pour tout il nous reste quelque petite choses que la société nous donne pas en termes de solutions je pense par exemple au vert recycler le ver c'est peut être bien mais en tout cas c'est très énergie vort la chaîne de vie il faudrait mieux avoir des consignes je n'ai pas de consigne là où j'habite donc j'ai encore ces bouteilles de ver les médicaments les médicaments les tittes tablettes en aluminium plastifié ne se recyclet pas donc elle finissent dans mon bocal etc surtout le grand problème qu'on a tous aujourd'hui maiais je ne développerai pas qui sont l'ordinateur le téléphone et l la voiture et dont on est tous archidépendants voie e d equ'est ce que cela nous a apporté ce mode de vie je vous l'ai dit au déépart on voulait éliminer le déchet on voulait éliminer ce plastique de notre poubelle et puis on a voulu le mesurer à la fin de ces un an de cette aventure on a fait notre empreinte carbone on a fait notre empreinte écologique notre emprunte en eau et notre emprunte épargne avec ces quatre empreintes on voulaits mesurer si notre mode de vie finalement zérodéchats était beaucoup plus soutenable pour notre planètel je vous émine l'empreinte carbone au miracle quand on arrête de consommer met quand on consomme d'occasions quand on consomme lo on passe sous la barre de cent soixante quinze kilo équivalent carbone par personne et par ant qui feraient tous qu'on passese pour avoir un impact limité en termes de réchauffement climatique quand on manche bio local s'est on quand on a un circuit court on décarbone son assiette on p passe encore sous la petite barre des cent soixante quinze pour l'alimimentation vous l'avez compris notre grand problème aujourd'hui c'elt de transport et pour l'instant j'habite en campagne en france et je n'ai pas de solution rappelez vous le tit ais berg je vous disais cinq cent quatre vingt dix zilos de déchets produits égal cinquante tonnes de ressources consommées si j'arrête ma logique de surconsommation si je n'ai plus qu'un bocal enfin d'année un petit kilo de déchets évidemment je ne consomme pas cinquante tonne de resssources évidemment je n'éimais pas autant de co deux je ne prélève pas autant d'eau en gros en faisant du zérodéchet nous avons une démarche de transition écologique et nous avons attaqué limité notre empreinte écologique sur la planète cea nous a aussi permis de faire beaucoup d'conomie en deux ans on a calculé qu'on avait économisé trente sur notre budget annuel familial trente c'est un bau temps partiel surtout où on est passé en bbiolocal saison voilà si vous voulez manger biau je vous l'ai dit la clé c'est d'aller acheter des fruits et légumes et d'aller chez un maraîcher en circuit court e pis surtout on protège notre santé on a détoxifié complètement notre alimentation nos produits d'hygiènes notre cosmétique donc on a enlevé toute cette chimie qui est toxique et qui va aujourd'hui générer un maximum de maladie quon dite de civilisation on a fait aussi du bien notre moral parce que de trouver des solutions au quotidien d'être acteurs de créer du lien social avec des circuits courts et des gens du territoire mais tout cela a fait beaucoup de bien en moral on dit voilà je ne subis pas je peux êtreune part de la solution je peux être le colibri qui va limiter son empreinte et ç çela fait beaucoup beaucoup de bien au moraleuis enfin quelque chose dont on ne s'attendait pas au départ en mangeant local en consommant local e en aloncant des circuits courts on favorise une autre économie on sort de l'économie mondialisée dont on subit aujourd'hui tous les conséquences et on va vers une démarche de relocalisation de ces achats une économie locale et résiliente voi nous avons un pouvoir au ourd'hui e nous avons e pouvoir changer les choses et dêtre l'équilibrie du changement c'est not re pouvoir d' acha t e e e pouvoir d'achat ne faut pas le mesurer en quantité de choses consommées mais plutôt en qualité comment je consomme à qui je donne mon euro si je donne à mon maraîcher biolocal saison je suis acteur du changement et cett euro là fait à nous de décider à qui non avo envie de le donner e i pour conclure je n'ai pas perdu en confont j'ai même gagné en qualité de vie je vous le dire j'ai gagné du temps j'ai gagné de l'argent j'ai économisé beaucoup de choses j'ai protégé ma santé j'ai favorisé l'économie localeet en faisant de la sobriété volontaire j'ai gagné en qualité de vie et cela ce rend eureu meci e vouo e eee e e eeeeee eee eeeeeeeee ce e e pae e e poee pae pa de meda de aee de eee eoe ee ee +6 +moneur le le p e e e e e eej'aimerais vous poser une question est ce que vous avez envie de vivre dans une planète dont less océans seront essentiellement vidées de poisson et où les poissons auront été remplacés par des medus c'est en grosse qui risque de nous arriver entre deux mille quarante et deux mille cicinquante si nous continuons à pratiquer la pêche industrielle en outt profonde comme nous le faisons maintenant autre question est ce que vous et moi ons ao vraiment envi de vivre dans une planète dans laquelle il ny aura plus d'abes parce qu'on les aura touts tués à force d'utiliser des néonicotinoïdes dans l'agriculture intensive telle que nous la pratiquons aujourd'hui c'est déjà ce qui arrive dans certaines régions de la chine où vous le savez peut être des femmes pauvresrurales pollinisent à la main est ce qu'on a vraiment envie vous et moi de vivre dans une planète dont les campagnes n'y auront plus doiseson c'est une question qu'il faut poser aujourd'hui vu la vitesse la quelle e eiseaus dis ar issent e nes e a nes e e e e tes ces questions qui plombent un peu lambiance faut reconnaître ce sont des questions qui relèvent tous toutes du même défi ui est l'immense défi écologi que ue nous avons d vant nous et il aut admettre entre vous et moi que nous n'avançons pas très vite dans la réponse articuliére que nous devrions apporter à ce défi gigantesque ce que je vous propose tout de suite ce sont deux points premièrement les obstacles qu'il nous faut surmonter pour leisser la portée des réponses et deuxièmement quelques solutions que nous avons devant nous premièrement les obstacles je crois je fais partie des économistes je crois que ladsotac es des économistesze parce qu'eux mêmes sont habitués à penser le monde e comme s'il a ait uniquement de capital et de travail et pour les économistes le capital qu'est ce que c'est c'est e essentellement de l'argent dont vous imaginez des billets de banque et des lignes de code sur des écrants dordinateurs parce que l'essentiel de la monnaie aujourd'hui cest des lignes de code informatique e s en face le travail c'est ce que nous fournissons vous et moi touous les dour que que ois e e e e e e naus voyez bien que du capital sans énergie et sans matière en fait çea n'existe pas même des ordidinateurs pour les faire tourner il faut de la matière il aut de léergie et puis vous et moi pour fournir du travail sans énergie on en fournira sans nourriture par exemple on en fournira à peu près autant qu'un cadavre et donc le monde que nous autres économistes nous analysons c'est un monde peuplé de lignes de code informatiques avec des ordinateurs en pane sil n'y a plus 'énergie et de cas d'afa osus voyez queccela éait assez compliqué pour essayer d'appréhender intelligemment les défis écologiques première difficulté nous ignorons complètement la matérialité physique de notrere vie deuxièe difficulté nous utilisons nous faisons comme si cette matérialité physique en fait nous dispensez d'avoir à affronter la limitation des ressources turelles or même pour faire fonctionner un petit bijou électronique comme ce cai que certains d'entre nous ont dans leur poche il faut énormément de métaux et d'énergie ces métaux ne sont pas disponibles en quantité infinie pour la planète il y en a un certain nombre par exemple de cuivre dont probablement nous allons atteinddre le pic d'extraction mondiale avant deux mille soixante cela ne veut pasdire qu'il n'y aura plus de cuivre après deux mille soixante sur la plplanète il en restera mais cea veut dire que après deux mille soixantee très vraisemblablement on n'arrivera plus à augmenter la quantité de cuivre que nous extrayons du sous sol tous les jours pourquoi parce que les réserves qui seront encore disponibles auront une densité tellement faible qu'on ne pourra plus uer cete quanité me cse paur exemple pour le pétrole qui risque vraisemblablement d' d'atteindans son pic d'extraction toute technique confondue avant deux mille soixante or notre prospérité dépend de manière cruciale de cette énergie de ces métans par exemple en ce moment là pour vous parler il faut de l'électricité pour qu'on puisse e voir et s'en tend c'est l'énergie si on n'en a plusus les choses vont changer assez radicalement mais ca nous autres économistes non est incapables de le prendre en comptpte parce qu'on vit dans un monde où il n'y a que des lignes de grands ordinateurs etpuis du travail qui est fourni par des cadadavres troisième grande difficulté on utilise des indicateurs qui sont très mauvais le pire de tous 'est probablement le pib dont on a tous entendu parler le produit intérieur brut qui sert de boussoles universelles à toutes les politiques publiques par exemple demandez vous quelle est la boussole qui sert à discuter des projets de loi de finance en france et bin cest le pib sauf que le pib par exemple si vous faites un accident sur l'autoroute par exemple est eque vous répétez votre taux tedix sur l'autoroute en conduisant e e cea fait au menter le ie si vous polluez une rivière cela fait augmenter le pib parce qu'il faut dépolluer la rivière désintoxiquer les gens qui sont malaades les soigners e tout cela ce sont des services marchands qui fot amenter le pib a t elle enseigne qu'un économiste britannique johne menard kins disait dans les années trente ppour augmenter le pib ce n'est pas mieus compliqué le lundi vous faites faire des trous le mardi vous faites reboucher les trous le mercre di vous e letes e ai e des ois e e o yeen fait ce que cela veut dire c'est que le pib nous envoie dans le mur doublement parce qu'il nous empêche de prendre en compte la rarifaction des ressources naturelles alors que c'est un enjeu majeur pour la transition écologique et en plus il nous conduit à une vie absurde dans laquelle beaucoup d'eentre nous ont ce qu'on appelle quelquefois en anglais des boulshit jobs qui coonsiste à faire détrouler et reboucher les refaires etc quatrième obstacle en plus de tout cela la plupart d'e'entre nous et particulièrement le pib la plupart d'entre nous les économistes n nous ignorons complètement les rapports sociaux et là quand même si vous réfléchiez cette seconde vous vous dites au fond qu'est ce qui fait le cèl de l'existence ce sont les relations humaines que nouss entretenons les uns avec les autres les relations d'amour d'amitié de fraternité si on oublie cela on est peut être un tout petit peu passé à côté de l'essentiel de la vie sauf que çela çela se mesure absolument pas avec le pib yz le pib nous envoie trois fois dans le mure nous empêche de saisir l'essentiel de l'existence nous permet pas de voir notre dépendance aux ressources naturelles et en plus et nous conduit à une vie complètement absurde je crois que ce sont les obstacles principaux deuxième grand sujet comment est ce qu'onsort de cela évidemment d'abord puisque le thermomètre est mauvais il faut changer de thermomètre il faut changer d'indicateurs heureusement il n'y a pas mal d'indicateurs alternatifs qui existent et puis il y a pas mal d'économistes qui cherchent à construire des indicateurs alternatifs aux pib parmi ceux ci j'en retiens un ce sont des amis ce sont deux économistes de l'île florence génicatrice et puis j'engadrai qui ont construit ave d des citoyens des au de france un indicateur de prospérité participatif comment ils ont fait mais ils ont réuni des gens comme vous et moi dans une salle comme ici ils leur ont expliqué rapidement comment on construit un indicateur macroéconomique e puis ensemble les on brenestrme pour se dire finalement cest quoi pour nus le sens de la vie au nom de quoi voulons nous être prospèréres et comentest ce qu on e sure cea ors évidemment vous vo e bien que ce type de recherche participative c'est complètement ortogonal à la vision top dun de la construction du pib par des expets dans leur bueauet puisle deuxième exemple d'indicateurs alternatifs c'est le boutan qui a troqué le pib contre le bonheur national brut onc cela prouve que en fait la lutte pour les indicateurs alternatifss à l'avance même sil yen n'a pas encore gagné mais u voyez bien aussi qu'il ne suffira pas de remplacer le thermomètre il faut aussi je crois franchement changer de modèle économique radicalement si on veut apporter une réponse au défi écologi que et pour cela cela suppose premièrement d'intégrer dans les prix la vérité du désastre écologique qui induit la production d'un certain nombre de biens et de services que nous consommons tant que ces prixà ne reflèteront pas cela on sera toujours à côté de la plaque comment le faire ne manière de le faire parmi d'autres c'est d'instaurer par exemple une taxe carbone eon en a mme s'i peut parler en france ces dernières années la suisse et la suède l'ont fait avec des taxes carbones très élevées supérieures quatre vingt dix euros la tonne on n'a pas appris qu'il y ait eu une faillite monumentale en suisse et en suède on l'a fait en france un petit peu mais timidement et certainement il faut aller beaucoup plus loin sans doute vous avez l'intuition que il ne suf fi raa pas non plus de faire redonner au prix la vérité des désastres écologiques que nous produisons si on veut changer de modèle il faut encore aller beaucoup plus loin ma conviction 'est qu'il faut absolument que la puissance publique s'investisse nettement plus dans la transition écologique l'une des raisons de ceux ci c'est quee les estimations qu'on a pu faire entre économistes du coût global mondial des infrastructures vertes qu'il faut mettre en place pour que nous ayons une planète vivable ou que nous transmettions une planète vivable à nos enfants à la fin du siècle cecout on peut l'estimer à quelque chose qui entre cinquante zéro et quatre vingt dix zéro milliards de dollars ce sont des sommes tellement astronomiques quon sait plus du tout à quoi çea correspond en grosse c'est de l'ordre de grandeur du pib mondial c'est donc de l'ordre grandeur de la richesse que la planète tout entière produit chaque année voyez bien que ces nous sommes colossals et en fait le secteur privé mondial on le sait dès aujourd'hui ne sera pas capable de payer cette facture l pourquoi arce que le secteur privé est déjà lui même très endetté plus endetté e ait que la puisissance publique donc je fais partie de ceux qui croient qu'u'il faut absolument que la puissance publique mette la main à la pate aide à financer à financer quoi en france par exemple la rénovation termique des bâtiments des bâtiments publics du résidentiell privé la mobilité verte et la mobilité verte cela veut dire on en parle beaucoup en ce moment plus de train plus de travain la réhabilitationn du réseau ferroviaire danslescampagnes pour les quelques voitures qu'i vont rester e des voitures électriques ou des voitures hydrogènes cela veut dire aussi une agriculture verte et cela veut dire des processus idustls vous sentez déjà que la transition écologique si on la fait comme cela c'est beaucoup plus qu'un peti peu de technique c'est unun vrai projet de société une fois qu'on s'est dit tout cela je suis sûr que vous avez la question qui est mes moi comme humble citoyen qu'est ce que je peux faire dans tout cela et puis il a une deuxième question non moins importante à mon avis qui est finalement c'est quoi la racine du diagnostic de la crise afin de la contribution de l'humanité à la crise écologique je crois qu'une des réponses à cette deuxième question c'est une absolutisation indue de la propriété privée si vous y réfléchissez par exemple aux états unis lorsque vous êtes propriétaire de votre jardin mais vous êtes aussi propriétaire du sous sol de votre jardin et cela veut dire que si vous trouvez du pétrole en creusant dans votre jardin personne n'a le droit à priori de vous empêcher de sortir ce pétrole de terre même sies d'extraction de cette hydrocarbure fossile va provoquer d'e tas d'émissions de gaz à effet de serre qui vont avoir des conséquences cataclismiques sur la planète c'est parce que nous avons tendance à absolutiser la propriété privée zet si on prend l'exemple des poissons dans les océans que je mentionnais tout à l'l'heure voyez bien que ce qui tue la ressource don l stock de poissons dans nos océans c'est leur privatisation sat qu'un certain nombre d'entreprises de pêcheries considèrent que le stock de poissons qui est disponible c'est un bien privé dans lequel elleses peuvent puiser vous voyez bien aussi qu'on ne peut pas les considérer ces poissons comme des biens publics parce que si c'étaient des biens publics cela voudrait dire qu'il y aurait unn superétat mondial par exemple dirigé par cysin ping qui déciderait pour l'ensemble de l'humanité de la gestion des poissons dans les océans heureusement nous n'avons pas ou pas encore cet état mondialon cela veut dire que les poissons dans nos océans c'est une catégorie de ressources qui a vocation à n'être ni un bien privé ni un bien public c'ist autre chose c'est ce qu'on apppelle des biens communs es communs des commun c'et i c'est une ressource qui est partagée par une communauté avec des règles assez précises d'allocation e la ressource aos dit come cea ea parat un peu a strait mais en fait vous émoi en nous pratiquons les communs depuis touou l'exemple le plus familier certainement c'est un assenseur de copropriété voyez un assenseur j'ai le droit d l'utiliser évidemment si je suis compropriétaire je n'ai pas ledroit de le casser à priori je n'ai pas le droit non plus d'obliger ma voisine de palier à me payer une taxe à chaque fois qu'elle monte dans mon assense e donc j'ai un droit d'usage sur la senseur mais je ne suis pas le propriétaire privé absolu de cette assenter et en plus je paie au proratin de l'usage que j'en fais si j'habite au rédchausser je n'e pas en rien puisqu'e priori je n'utiise pas la censeur si abite au dernier étage évidemment je paie le prix fort puisque c'est moin l'usager le plus intense ou intensif de cet assenseur autre exemple que vous connaissez très bien ce sont les vélos en acceslibres indigaux qui viennent d'arriver à tour ou bien les velibes à paris les velo allions et tous ces vélos s'entrouvent maintenant dans toutes les capitales de la planète ee oue bien que de n'ai as roit que e se le er le or alement je n'ai pas le droit non plus de e revendre à qui que ce soit e e don j'ai droit simplement de louer l'usage temporaire de ce vélo pendant le temps que j'ai envie d'aller bâtifoler avecc moveo lons voyet que c'est un autre rapport aux choses c'est un notre rapport au monde d'une certaine manière on pourrait dire les biens communs c'est notre rapport le plus ancien et le plus ancestral au monde qui nous entoure si vous allez vous promener dans des villages de bruse en afrique subsaharienne vous verrez z que la population qui vit l le raport qu'elle a la terre c'est un rapport un bien comme personne et le propriétaire exclusif de la terre tout le monde partage la terre comme un commun éventuellement sous l'autorité du chef du village cea fait bien mais il n'empêche que s' est un commun et la forêt c'est la même chose les rivières sont la même chose etc et très certainement l'humanité a toujours vécu avec les choses dans un rapport de commun bien avant qu'un certain nombre de juristes romains il y a deux millans en gros inventent le concept de propriété privée et aujourd'hui on est en train de redécouvrir cela sur des ressources extrêmement simples extrêmement élémentaires exemple à la pase qui est la capitale de la bolivie à quatre zilro mètres a connu une crise extrêmement aigue de l'eau daduction d'eau pour les citoyens en deux mille seize et on s'est rendu compte à l'agence française de développement ù je travaille qu' en fait il des petites communautés locales en périphérie de la ville qui elles ont très bien traversé la crise parce qu'elles s'étaient organisées en amoont de la crise pour faire une gestion communautaire de l'eau comme commune avec des responsabilités partagées d'entretien du système d'éduction deau sujet fondamental parce que vous savez par exemple que tout le maghreb aujourd'hui est en strécédrique sujet qul'on retrouve à kinchasa et de plus en plus dans le monde entier à mesure que la température augmente sur la planète et don voyez que cela nous rejoint sur des lieux qui sont très fondamentauxx pour notre humanité cela ne veut pas dire que la gestion des communs ce soit intruite complètement anmarché pou chacun fait ce qu'il veut avec une terre partagée pour tous un ou une ressource partagéeourt un exemple c'est les jardins vol pêt dans la banq lieu stéphanois qui ont été créés en mille huit cent quatre vingngt quatorze qui était dés andin partagé pour des ouvriers qui travaillaient dans le basé industriel de saintétienn en fait ce qu'on an constaté c'est qu'il y avait des règles d'attribution des jardins extrêmement précise mis au point par volopet depuis ses conseillers e e me des metarègles c'est dire dedes règles qui permettaient d de résoudre les conflits d'interprétation des regles de ase e don derriere cela ie ui a une inventivité institutionnelle et surtout une grande sagesse humaine parce que le retour d'expérience qu'on a partout et qu'a eu notamment elino rostrm cet économistee la seule femme qui a eu le prix nobel en économie en deux mille neuf qui a travaillé sur les communs c'est quelle que soit la qualité des règles que vous choisissez arrive toujours à un momeent où on s'angueille sur la mise en œuvre des règles on n'est pas d'd'accord il y a différentes interprétations sur ces règes est ce qui permet de sauver le commun c'est une métarègle qui dit à l'avancce pas dans le feu de l'action une fois que tout le monde se tape dessus qui dit à l'avance comment on va régler le différend entre les différents membres de l'assemblée et de la communauté sur l'interprétation des règles ujour'he c'est ce que'on retrouve sur les genins voil patre cest ce que l'on retrouve dans toutes les expériences de commun qui ont bien marce e peut être que certains d'entre vous se disent oui gelgiro ies sam pame en fait ui veut nous faire revenir quand même un petit peu à lâge de pierre on aura de l'eau c'est vrai et on va partager les jarbins pour faire lu potager en fait ce n'est pas vrai l commun c'est à la fois ce qui est de plus ancien pour l'humanité et aussi de plus modernes exemple tous les fablabes qui escèment un peu partout et qui sont des lieux de fermentation et d'innovation pour les entreprises d'aujourd'hui et de demain sont tous construits sur le principe que e l'intelligence collective partagée nous rend tous collectivement plus s intelligent que la somme de nos intelligences individuelles e don vous pourais penser par exemple à un fablap très connu en afrique autogo le voulable d' aguogino ou bien vous pourrez penser aussi au jocolabes de karimsi et puis à tous les fablables qui essaient en fancnce ets sont tous construits sur ce principe autre exemple les logiciels libres qui fleurissent aujourd'hui sur l'internet qui sont construits par des petits guilques la nuit oilà extrêmement talentureux et qui sont transmis au monde entier comme de l'intelligence partagée à condition de plus souvent que moi qui vais utiliser ce logicien libre jamais je ne m'en institue comme le propriétaire privé le voye que c'est un renversement c'est une subversion de la propriété privée au contraire c'est je suis sommé si je veux utiliser la ressource de e jamais me l'attribuer de manière exlusive c'est ce qu'on appelle quelquefois le ccopi left par opposition a là aussi il y a une inventivité institutionnelle extraordinaire lié à des objets extrêmement contemporains qui sont certainement les objets de la civilisation umaine de l'aveir don j'espère d que vous sentez à travers cela que lest commun cest ce à quoi tous chacun d'entre nous vous et moi on peu contribbuer sur son territoire dans son quartier làoù je ss dans son bouleau par exemple on peut contribuer à mettre en place des monnaies locales des monnaies complémentaires locales cest une manière pour une communauté de e réapproprier le pouvoir de création monétaire et de faire de la monnaie commun eton is on pourrait s'interroger aussi est ce que vaiment c'est très légitime de considérer que le travail c'est une marchandise privée qui s'échange sur un marché au même titre que les cigarettes peut être que le travail au fond c'est un bien commun mais qu demande du coup des règles spécifiques pour pouvoirlerir dan ntre socé soi quoi je nous engage à nous c'est à lever les obstacleses que j'ai énoncés tout à l'heure et à travailler ensemble au commun qui feront la société de demai ee e e de de ee e e eeeeee e eeee e e eeee e e d de e ee e e e