vi har ett arrangement til i kveld klokka tjueen null null om norsk fankultur og Wenche Myhre og det hele, men aller først har vi noe ganske anna på menyen.

vi har ett arrangement til i kveld klokka 21 null null om norsk fankultur og Wenche Myhre og det hele, men aller først har vi noe ganske anna på menyen.

vi har ett arrangement til i kveld klokka tjueen null null om norsk fankultur og Wenche Myhre og det hele men aller først har vi noe ganske anna på menyen


%eee så velkommen til alle i salen, %eee velkommen til dere som ser på på streamingen, også har vi da et panel her som jeg glatt gir terningkast %eee seks, Marta, Torgrim og Harald, %eee så velkommen til dere også.

så velkommen til alle i salen, velkommen til dere som ser på på streamingen, også har vi da et panel her som jeg glatt gir terningkast seks, Marta, Torgrim og Harald, så velkommen til dere også.

eee så velkommen til alle i salen eee velkommen til dere som ser på på streamingen også har vi da et panel her som jeg glatt gir terningkast eee seks Marta Torgrim og Harald eee så velkommen til dere også


%eee jeg begynner med deg jeg, Harald Osa.


%eee du var jo mesterkokk på åttitallet.


%eee og der tok du en bronse sammenlagt i kokke-O_L\kokke-OL i %eee nittenåttiåtte var det vel sammen ble£ med blant annet Bent Stiansen og Arne Brimi og flere andre kokker vi kjenner i dag som store legender.

og der tok du en bronse sammenlagt i kokke-OL i 1988 var det vel sammen med bl.a. Bent Stiansen og Arne Brimi og flere andre kokker vi kjenner i dag som store legender.

eee og der tok du en bronse sammenlagt i kokkeO L i eee nittenåttiåtte var det vel sammen ble med blant annet Bent Stiansen og Arne Brimi og flere andre kokker vi kjenner i dag som store legender


me gjorde det vågale og opna restaurant utan å ha det på menyen, og det %eee det gjekk bra %eee men %eee eg huskar dei diskusjonane, det var det var utruleg morosamt, men på den tida så var det jo sånn at man\ein skulle bruka utanlandske råvarer.

me gjorde det vågale og opna restaurant utan å ha det på menyen, og det det gjekk bra men eg huskar dei diskusjonane, det var det var utruleg morosamt, men på den tida så var det jo sånn at ein skulle bruka utanlandske råvarer.

me gjorde det vågale og opna restaurant utan å ha det på menyen og det eee det gjekk bra eee men eee eg huskar dei diskusjonane det var det var utruleg morosamt men på den tida så var det jo sånn at man skulle bruka utanlandske råvarer


%eee det er en stund siden jeg så det nå, men jeg liker å se sånne gamle det er s£ genialt med N_R_K-appen\NRK-appen, hvor jeg kan gå inn å se fjernsynskjøkkenet og andre spennende ting, og da snakka li£ du litt om akkurat det du snakker om nå.

det er en stund siden jeg så det nå, men jeg liker å se sånne gamle det er genialt med NRK-appen, hvor jeg kan gå inn å se fjernsynskjøkkenet og andre spennende ting, og da snakka du litt om akkurat det du snakker om nå.

eee det er en stund siden jeg så det nå men jeg liker å se sånne gamle det er s genialt med N R Kappen hvor jeg kan gå inn å se fjernsynskjøkkenet og andre spennende ting og da snakka li du litt om akkurat det du snakker om nå


eg huskar %eee altså mange minne som kommer\kjem tilbake då men eg eg eg kom jo full av %eee av %eee av %eee av mot og lyst til å gjere ting, og eg huskar eg ringte kjøttleverandøren, det var vel Gilde då i si tid som, og spurde om dei kunne skaffa meg %emm %eee oksekjakar, %eee men det var ikkje lovleg å selja.

eg huskar altså mange minne som kjem tilbake då men eg eg eg kom jo full av av av av mot og lyst til å gjere ting, og eg huskar eg ringte kjøttleverandøren, det var vel Gilde då i si tid som, og spurde om dei kunne skaffa meg oksekjakar, men det var ikkje lovleg å selja.

eg huskar eee altså mange minne som kommer tilbake då men eg eg eg kom jo full av eee av eee av eee av mot og lyst til å gjere ting og eg huskar eg ringte kjøttleverandøren det var vel Gilde då i si tid som og spurde om dei kunne skaffa meg emm eee oksekjakar eee men det var ikkje lovleg å selja


og som en del da av musikk- og kulturmiljøet i Oslo, hvordan var mattrenden der?

og som en del da av musikk og kulturmiljøet i Oslo hvordan var mattrenden der?


%eee jeg hadde lagd indonesisk mat, meksikansk mat selvfølgelig, så repertoaret utvida seg va£ voldsomt da, det og det var en kulturell bølge vil jeg si.

jeg hadde lagd indonesisk mat, meksikansk mat selvfølgelig, så repertoaret utvida seg voldsomt da, det og det var en kulturell bølge vil jeg si.

eee jeg hadde lagd indonesisk mat meksikansk mat selvfølgelig så repertoaret utvida seg va voldsomt da det og det var en kulturell bølge vil jeg si


vi har vært innom %eee også kjøkkenet hjemme hos deg men også på en måte Oslo og restaurantverden der ute som spisende gjest, %eee men Marta Breen, du var jo barn på åttitallet, og så var du ung og lovende får vi si %eee så da tenkte jeg nå at som sagt at vi skal flytte oss litt inn i hjemmet.

vi har vært innom også kjøkkenet hjemme hos deg men også på en måte Oslo og restaurantverden der ute som spisende gjest, men Marta Breen, du var jo barn på åttitallet, og så var du ung og lovende får vi si så da tenkte jeg nå at som sagt at vi skal flytte oss litt inn i hjemmet.

vi har vært innom eee også kjøkkenet hjemme hos deg men også på en måte Oslo og restaurantverden der ute som spisende gjest eee men Marta Breen du var jo barn på åttitallet og så var du ung og lovende får vi si eee så da tenkte jeg nå at som sagt at vi skal flytte oss litt inn i hjemmet


%eee du var inne på kinakål, det må vi %eee si litt mer om for det er jo en sånn litt morsom ting som sikkert alle her har erfaring med at man trodde at kinakål.

du var inne på kinakål, det må vi si litt mer om for det er jo en sånn litt morsom ting som sikkert alle her har erfaring med at man trodde at kinakål.

eee du var inne på kinakål det må vi eee si litt mer om for det er jo en sånn litt morsom ting som sikkert alle her har erfaring med at man trodde at kinakål


%overlapping det er bare fire dager siden sist jeg fikk kinakål servert som s£ salat, strimlet kinakål som salat.

det er bare fire dager siden sist jeg fikk kinakål servert som salat, strimlet kinakål som salat.

<overlapping> det er bare fire dager siden sist jeg fikk kinakål servert som s salat strimlet kinakål som salat


%heh da tok jeg mine dansetrinn på restauranten og og og følte i grunnen at jeg hadde da har jeg nådd %overlapping nå har jeg nådd målet mitt ja.

da tok jeg mine dansetrinn på restauranten og og og følte i grunnen at jeg hadde da har jeg nådd nå har jeg nådd målet mitt ja.

heh da tok jeg mine dansetrinn på restauranten og og og følte i grunnen at jeg hadde da har jeg nådd <overlapping> nå har jeg nådd målet mitt ja


%eee og vi skal litt inn på hva det gjorde med matvane %eee m£ m£ vanene våre, men jeg tenkte først, var det virkelig sånn at %eee husmoren var %eee død og begravd på åttitallet?

og vi skal litt inn på hva det gjorde med matvane vanene våre, men jeg tenkte først, var det virkelig sånn at husmoren var død og begravd på åttitallet?

eee og vi skal litt inn på hva det gjorde med matvane eee m m vanene våre men jeg tenkte først var det virkelig sånn at eee husmoren var eee død og begravd på åttitallet?


%eee tre prosent av norske barn gikk i barnehage, %eee og så tar du hopper du ti år fram i tid, så er det helt helt snudd på huet, så da er det på en måte en revolusjon på det feltet da i de åra.

3% av norske barn gikk i barnehage, og så tar du hopper du ti år fram i tid, så er det helt helt snudd på huet, så da er det på en måte en revolusjon på det feltet da i de åra.

eee tre prosent av norske barn gikk i barnehage eee og så tar du hopper du ti år fram i tid så er det helt helt snudd på huet så da er det på en måte en revolusjon på det feltet da i de åra


og også statusen til husmora ikke sant fra at du som husmor for det fantes jo husmødre på åttitallet òg, men de %eee det var jo ikke noe du slo deg på brystet av for det var jo på en måte blitt %eee rakka ganske mye ned på a£ av feministbølgen, så det var %eee en %eee en fase hvor ikke det %eee hvor ikke du fikk så mye kred for det.

og også statusen til husmora ikke sant fra at du som husmor for det fantes jo husmødre på åttitallet òg, men de det var jo ikke noe du slo deg på brystet av for det var jo på en måte blitt rakka ganske mye ned på av feministbølgen, så det var en en fase hvor ikke det hvor ikke du fikk så mye kred for det.

og også statusen til husmora ikke sant fra at du som husmor for det fantes jo husmødre på åttitallet òg men de eee det var jo ikke noe du slo deg på brystet av for det var jo på en måte blitt eee rakka ganske mye ned på a av feministbølgen så det var eee en eee en fase hvor ikke det eee hvor ikke du fikk så mye kred for det


det som var kvinneidealet på åttitallet var jo å være %eee i arbeidslivet.

det som var kvinneidealet på åttitallet var jo å være i arbeidslivet.

det som var kvinneidealet på åttitallet var jo å være eee i arbeidslivet


hun hun tenker jo på den hvis vi ser de derre %eee altså den filmen Working Girl med Melanie Griffith.

hun hun tenker jo på den hvis vi ser de derre altså den filmen Working Girl med Melanie Griffith.

hun hun tenker jo på den hvis vi ser de derre eee altså den filmen Working Girl med Melanie Griffith


altså Toro blei jo på åttitallet da sett på som en %eee altså moderne og frigjørende på mange måter %eee når det i i vår generasjon så blir det sett på som barnemishandling så det her har %overlapping forandra seg veldig.

altså Toro blei jo på åttitallet da sett på som en altså moderne og frigjørende på mange måter når det i i vår generasjon så blir det sett på som barnemishandling så det her har forandra seg veldig.

altså Toro blei jo på åttitallet da sett på som en eee altså moderne og frigjørende på mange måter eee når det i i vår generasjon så blir det sett på som barnemishandling så det her har <overlapping> forandra seg veldig


og jeg leste i en sånn det var en sånn forsker som heter Trygve %eee Eklund, han har doktorgrad i konserveringsmidler, og han har snakka disse %eee kokkene litt imot på eller de de ikke kokker men matjournalistikken da litt imot på dette feltet fordi han sier at %emm industrimaten har et ufortjent dårlig rykte.

og jeg leste i en sånn det var en sånn forsker som heter Trygve Eklund, han har doktorgrad i konserveringsmidler, og han har snakka disse kokkene litt imot på eller de de ikke kokker men matjournalistikken da litt imot på dette feltet fordi han sier at industrimaten har et ufortjent dårlig rykte.

og jeg leste i en sånn det var en sånn forsker som heter Trygve eee Eklund han har doktorgrad i konserveringsmidler og han har snakka disse eee kokkene litt imot på eller de de ikke kokker men matjournalistikken da litt imot på dette feltet fordi han sier at emm industrimaten har et ufortjent dårlig rykte


%eee altså ja det vet jo %overlapping det vet kanskje dere bedre enn meg men.

altså ja det vet jo det vet kanskje dere bedre enn meg men.

eee altså ja det vet jo <overlapping> det vet kanskje dere bedre enn meg men


det det ble status for menn å kunne lage mat og kjøkkenet kjøkkenet begynte å ta preg av at det var mannen som innredet det, altså altså plutselig så kom den industrielle estetikken, storkjøkkenestetikken kom inn i huset til vanlige folk.

det det ble status for menn å kunne lage mat og kjøkkenet kjøkkenet begynte å ta preg av at det var mannen som innredet det altså altså plutselig så kom den industrielle estetikken storkjøkkenestetikken kom inn i huset til vanlige folk


%overlapping alt dette tar jævlig lang tid og er kjempedyrt, tar veldig lang tid og er kjempedyrt og det er selvfølgelig ikke hverdagsmat dere snakker om nå.

<overlapping> alt dette tar jævlig lang tid og er kjempedyrt tar veldig lang tid og er kjempedyrt og det er selvfølgelig ikke hverdagsmat dere snakker om nå


%emm ja det vil jeg tro men på kjøkkenet altså så altså hjemme på åttitallet så var det fremdeles altså flest kvinner som kanskje sto for matlaging har vært litt krangling og det var en noe som var i gjære og noe som bevegde på seg.


og og og det er klart at dette ble jo kopiert også i Norge, altså hvis vi går til et sted som Bagatell så var det like tøft å jobbe der som det var å jobbe på en fransk restaurant.

og og og det er klart at dette ble jo kopiert også i Norge altså hvis vi går til et sted som Bagatell så var det like tøft å jobbe der som det var å jobbe på en fransk restaurant


men jeg tror jo nå, eller vi håper jo og tror som du sier at nå med flere %eee kvinnelige kokkeprofiler da at vi får se enda mere %eee til det i framtiden.

men jeg tror jo nå, eller vi håper jo og tror som du sier at nå med flere kvinnelige kokkeprofiler da at vi får se enda mere til det i framtiden.

men jeg tror jo nå eller vi håper jo og tror som du sier at nå med flere eee kvinnelige kokkeprofiler da at vi får se enda mere eee til det i framtiden


hva slags påvirkning hadde den inn på matkulturen?


og til ja et et et fokus på luksusråvarer som som sø£ vi var inne på på tidlig på åttitallet så var disse importert men utover åttitallet ble det fler£ mere og mer norsk.

og til ja et et et fokus på luksusråvarer som som vi var inne på på tidlig på åttitallet så var disse importert men utover åttitallet ble det mere og mer norsk.

og til ja et et et fokus på luksusråvarer som som sø vi var inne på på tidlig på åttitallet så var disse importert men utover åttitallet ble det fler mere og mer norsk


der var så mye\mykje pengar %eee og amerikanarane dei hadde rullar og det var det var firmakort óg, men eg huskar ein når du seier hummar så huskar eg ein morosam episode frå frå ein oljemesse i midt på åttitalet.

der var så mykje pengar og amerikanarane dei hadde rullar og det var det var firmakort óg, men eg huskar ein når du seier hummar så huskar eg ein morosam episode frå frå ein oljemesse i midt på åttitalet.

der var så mye pengar eee og amerikanarane dei hadde rullar og det var det var firmakort óg men eg huskar ein når du seier hummar så huskar eg ein morosam episode frå frå ein oljemesse i midt på åttitalet


nå er det Trøndelag som er den hotteste matregionen, altså og det er der michelinstjernene bye£ renner inn %eee og det er vik£ dette er et viktig poeng, altså i nittenåttifire så fikk %eee så kom den første michelinstjerna til Oslo, det var Annen Etage.

nå er det Trøndelag som er den hotteste matregionen, altså og det er der michelinstjernene renner inn og det er dette er et viktig poeng, altså i 1984 så fikk så kom den første michelinstjerna til Oslo, det var Annen Etage.

nå er det Trøndelag som er den hotteste matregionen altså og det er der michelinstjernene bye renner inn eee og det er vik dette er et viktig poeng altså i nittenåttifire så fikk eee så kom den første michelinstjerna til Oslo det var Annen Etage


hvem var det som var kjøkkensjef der da?


uff nei det %eee huskar eg %eee, var det Trond Solberg?

uff nei det huskar eg %eee, var det Trond Solberg?

uff nei det eee huskar eg eee var det Trond Solberg?


det er jo noen tørre wienerbrød og %eee sur gammal kaffe og kjempeskuffa da over at liksom ikke de hvorfor hadde dette vært %eee liksom en kafe i %eee franske skoger så hadde kjøkkensjefene konkurrert med hverandre om å levere den beste %eee maten på tur og sånn.

det er jo noen tørre wienerbrød og sur gammal kaffe og kjempeskuffa da over at liksom ikke de hvorfor hadde dette vært liksom en kafe i franske skoger så hadde kjøkkensjefene konkurrert med hverandre om å levere den beste maten på tur og sånn.

det er jo noen tørre wienerbrød og eee sur gammal kaffe og kjempeskuffa da over at liksom ikke de hvorfor hadde dette vært eee liksom en kafe i eee franske skoger så hadde kjøkkensjefene konkurrert med hverandre om å levere den beste eee maten på tur og sånn


og det har tenker jeg at jeg eller da jeg leste denne %eee a£ artikkelen så for det er liksom samling med artikler han har da så så var jeg liksom så enig med han, sånn at selv om ikke selv om ikke den kafekulturen som han beskriver %eee eksisterer i dag så kjenner man jo igjen det %eee hvor vi var %eee for førti år siden.

og det har tenker jeg at jeg eller da jeg leste denne artikkelen så for det er liksom samling med artikler han har da så så var jeg liksom så enig med han, sånn at selv om ikke selv om ikke den kafekulturen som han beskriver eksisterer i dag så kjenner man jo igjen det hvor vi var for 40 år siden.

og det har tenker jeg at jeg eller da jeg leste denne eee a artikkelen så for det er liksom samling med artikler han har da så så var jeg liksom så enig med han sånn at selv om ikke selv om ikke den kafekulturen som han beskriver eee eksisterer i dag så kjenner man jo igjen det eee hvor vi var eee for førti år siden


%emm og så men så er det liksom all£, så jeg er enig i alt helt fram til konklusjonen %heh.

og så men så er det liksom, så jeg er enig i alt helt fram til konklusjonen %heh.

emm og så men så er det liksom all så jeg er enig i alt helt fram til konklusjonen heh


det var som en nattverd dette å gå å spise sam£ ham£ hamburgeren, og samtidig følte man seg følte man seg d£ distanserte seg litt fra venstresida og deres evinnelige U_S_A-hat\USA-hat ikke sant.

det var som en nattverd dette å gå å spise hamburgeren, og samtidig følte man seg følte man seg distanserte seg litt fra venstresida og deres evinnelige USA-hat ikke sant.

det var som en nattverd dette å gå å spise sam ham hamburgeren og samtidig følte man seg følte man seg d distanserte seg litt fra venstresida og deres evinnelige U S Ahat ikke sant


ja e£ e£ et viktig moment er at veldig mye av dette som ble introdusert på nittenåttitallet har mer eller mindre blitt hverdagsmat i dag, altså %eee vi snakker om sushien.

ja et viktig moment er at veldig mye av dette som ble introdusert på nittenåttitallet har mer eller mindre blitt hverdagsmat i dag, altså vi snakker om sushien.

ja e e et viktig moment er at veldig mye av dette som ble introdusert på nittenåttitallet har mer eller mindre blitt hverdagsmat i dag altså eee vi snakker om sushien


vi snakker om indiske type retter og alt det, men men altså %eee det er veldig spennende det %eee det Harald snakker om, og det og det trekket som er aller mest spennende syns jeg nå er nesten er avindustrialiseringen av norsk matkultur.

vi snakker om indiske type retter og alt det, men men altså det er veldig spennende det det Harald snakker om, og det og det trekket som er aller mest spennende syns jeg nå er nesten er avindustrialiseringen av norsk matkultur.

vi snakker om indiske type retter og alt det men men altså eee det er veldig spennende det eee det Harald snakker om og det og det trekket som er aller mest spennende syns jeg nå er nesten er avindustrialiseringen av norsk matkultur


Solstad er ikke fornøyd for han får ikke sild og poteter, og jeg er også sur fordi vi ikke får sild og poteter.

Solstad er ikke fornøyd for han får ikke sild og poteter og jeg er også sur fordi vi ikke får sild og poteter


jeg håper dere i salen også hadde en %eee god opplevelse, og dere som så på hjemme, så gi disse tre en applaus!

jeg håper dere i salen også hadde en god opplevelse, og dere som så på hjemme, så gi disse tre en applaus!

jeg håper dere i salen også hadde en eee god opplevelse og dere som så på hjemme så gi disse tre en applaus


dette er en video som inngår i arrangementsserien Konstruksjonen av Norden.


%ttt vi skal snakke om reformasjonen i Norden.


ja troen alene er jo et av de store slagordene fra reformasjonstida.


og det fikk store konsekvenser fordi i det ligger det jo at %eee man blir frelst altså ved troen alene.

og det fikk store konsekvenser fordi i det ligger det jo at man blir frelst altså ved troen alene.

og det fikk store konsekvenser fordi i det ligger det jo at eee man blir frelst altså ved troen alene


og i praksis så betydde dette at der katolikker har liksom kirken den katolske kirken som et mellomledd mellom seg og gud så blir i luthersk tenkning eller protestantisk tenkning den enkelte ansvarlig for sin egen frelse.


det var først konfirmasjonsundervisning men det var jo altså.


det passet ikke så bra i Norge men når kommer med sånn påbud ovenfra om at man skulle ha latinskoler og at.


men også ikke ba£ ikke bare gutter men også jenter skulle opplæres da de skulle lære å lese.

men også ikke ikke bare gutter men også jenter skulle opplæres da de skulle lære å lese.

men også ikke ba ikke bare gutter men også jenter skulle opplæres da de skulle lære å lese


ja det er veldig lett å la seg forvirre av det.


det det er er noe jeg vet du har vært opptatt av.


for det er jo %eee når jeg hører deg snakke nå så så tenker jeg ok det er som om det blir en ny omdreining i det vi gjerne tenker på som liksom modernis£ modernitetens vending mot individet.

for det er jo når jeg hører deg snakke nå så så tenker jeg ok det er som om det blir en ny omdreining i det vi gjerne tenker på som liksom modernitetens vending mot individet.

for det er jo eee når jeg hører deg snakke nå så så tenker jeg ok det er som om det blir en ny omdreining i det vi gjerne tenker på som liksom modernis modernitetens vending mot individet


og altså fra å betrakte folket som en slags umælende masse av undersåtter så blir dette nå %eee borgere som staten må ta et eller annet ansvar for altså og som.

og altså fra å betrakte folket som en slags umælende masse av undersåtter så blir dette nå borgere som staten må ta et eller annet ansvar for altså og som.

og altså fra å betrakte folket som en slags umælende masse av undersåtter så blir dette nå eee borgere som staten må ta et eller annet ansvar for altså og som


og da er vel veien kort til en form for demokratisering.


%eee og haugiani£ Hauges bevegelse Hans Nilsen Hauges bevegelse er uhyre interessant.

og Hauges bevegelse Hans Nilsen Hauges bevegelse er uhyre interessant.

eee og haugiani Hauges bevegelse Hans Nilsen Hauges bevegelse er uhyre interessant


for den bygger jo for en stor del nettopp på denne toregimentslæra, som jo ligger i at altså det verdslige regimentet, det som har med verdslig liv å gjøre, det er også etter guds vilje, og det er også helt greit for kristne å befatte seg med.

for den bygger jo for en stor del nettopp på denne toregimentslæra som jo ligger i at altså det verdslige regimentet det som har med verdslig liv å gjøre det er også etter guds vilje og det er også helt greit for kristne å befatte seg med


%eee det fantes noe som lignet men altså det var tydeligst og sterkest og tidligst %eee i Norge %emm kan du si.

det fantes noe som lignet men altså det var tydeligst og sterkest og tidligst i Norge kan du si.

eee det fantes noe som lignet men altså det var tydeligst og sterkest og tidligst eee i Norge emm kan du si


og i luthersk lære så er det sånn at alle skal bidra.


det var som du sier kalvinister og det var ne£ hollandske reformerte og sånn og nå blir vi litt tekniske her.

det var som du sier kalvinister og det var hollandske reformerte og sånn og nå blir vi litt tekniske her.

det var som du sier kalvinister og det var ne hollandske reformerte og sånn og nå blir vi litt tekniske her


det var også de var %eee interessert i å tjene penger men det var for å gjøre samfunnet bedre på papiret da.

det var også de var interessert i å tjene penger men det var for å gjøre samfunnet bedre på papiret da.

det var også de var eee interessert i å tjene penger men det var for å gjøre samfunnet bedre på papiret da


ja ja ja jeg %eee jeg spiller en dokke som %eee heter Fantus, så det er %eee det ko£ kommer jeg innom og gjør innimellom da, som er på en måte lillesøsknene til %eee Fantorangen %mmm.

ja ja ja jeg jeg spiller en dokke som heter Fantus, så det er det kommer jeg innom og gjør innimellom da, som er på en måte lillesøsknene til Fantorangen %mmm.

ja ja ja jeg eee jeg spiller en dokke som eee heter Fantus så det er eee det ko kommer jeg innom og gjør innimellom da som er på en måte lillesøsknene til eee Fantorangen mmm


nei jeg så jo på det når det var på tv, men jeg synes jo det var ofte urovekkende jeg satt sånn og skvatt, og og jeg hata jo selvfølgelig han Gorgon ikke sant og reparere, hermetisere, ikke sant det var skremmende %eee.

nei jeg så jo på det når det var på tv men jeg synes jo det var ofte urovekkende jeg satt sånn og skvatt og og jeg hata jo selvfølgelig han Gorgon ikke sant og reparere hermetisere ikke sant det var skremmende eee


jobber dem sva£ er det svart arbeid her eller fordi dem det det de var jo f£.

jobber dem er det svart arbeid her eller fordi dem det det de var jo.

jobber dem sva er det svart arbeid her eller fordi dem det det de var jo f


altså jeg veit iaf£ det er ikke sikkert de er helt kvalifisert liksom fordi du ser jo også ofte når de reparerer ting så går det jo i det øyeblikket de går fra den døra som de skal reparere så er jo den på halv tolv.

altså jeg veit det er ikke sikkert de er helt kvalifisert liksom fordi du ser jo også ofte når de reparerer ting så går det jo i det øyeblikket de går fra den døra som de skal reparere så er jo den på halv tolv.

altså jeg veit iaf det er ikke sikkert de er helt kvalifisert liksom fordi du ser jo også ofte når de reparerer ting så går det jo i det øyeblikket de går fra den døra som de skal reparere så er jo den på halv tolv


det er ikke sånn som ok så det er det er ikke innvandrere som %mmm som kommer inn?

det er ikke sånn som ok så det er det er ikke innvandrere som som kommer inn?

det er ikke sånn som ok så det er det er ikke innvandrere som mmm som kommer inn?


det er jo Mykle-familien %eee og det er jo flere av representantene som er involvert i det dokketeateret som i mange mange år sitter i bystyret for %eee S_F\SF, tidligere S_V\SV blant annet.

det er jo Mykle-familien og det er jo flere av representantene som er involvert i det dokketeateret som i mange mange år sitter i bystyret for SF, tidligere SV blant annet.

det er jo Myklefamilien eee og det er jo flere av representantene som er involvert i det dokketeateret som i mange mange år sitter i bystyret for eee S F tidligere S V blant annet


%mmm og det er jo blitt også oppretta nå i senere tid da %eee Facebook-gruppe, for jeg har vært inne og sett liksom på Facebook, så er det en sånn vi som ble s£ hva er det det heter for noe vi som ble v£ skremt av %eee Pompel og Pilt.

og det er jo blitt også oppretta nå i senere tid da Facebook-gruppe, for jeg har vært inne og sett liksom på Facebook, så er det en sånn vi som ble hva er det det heter for noe vi som ble skremt av Pompel og Pilt.

mmm og det er jo blitt også oppretta nå i senere tid da eee Facebookgruppe for jeg har vært inne og sett liksom på Facebook så er det en sånn vi som ble s hva er det det heter for noe vi som ble v skremt av eee Pompel og Pilt


men skal vi ta også se på et %eee nytt klipp t£, og dette her er jo %eee litt skummelt da.

men skal vi ta også se på et nytt klipp, og dette her er jo litt skummelt da.

men skal vi ta også se på et eee nytt klipp t og dette her er jo eee litt skummelt da


%eee eb£ det er jo alt egentlig, litt skummelt, men akkurat det det klippet her som vi skal se nå så kan vi snakke litt rundt etterpå.

eee eb det er jo alt egentlig litt skummelt men akkurat det det klippet her som vi skal se nå så kan vi snakke litt rundt etterpå


nei det var ikke nei det var ikke sånn det var sånn nei vær så snill ikke si det, ikke Pompel og Pilt.

nei det var ikke nei det var ikke sånn det var sånn nei vær så snill ikke si det ikke Pompel og Pilt


ja, tar du ansvar for det her %eee ka£ liksom?

ja tar du ansvar for det her eee ka liksom?


og jeg tror også det å huske på at tv er et sånt supersterkt medium, og i svart-hvitt og med de lydene og med også at disse karakterene er voksne så du kan heller ikke e£ liksom få barna til å være med på illusjonen om at dette er lek.

og jeg tror også det å huske på at tv er et sånt supersterkt medium, og i svart-hvitt og med de lydene og med også at disse karakterene er voksne så du kan heller ikke liksom få barna til å være med på illusjonen om at dette er lek.

og jeg tror også det å huske på at tv er et sånt supersterkt medium og i svarthvitt og med de lydene og med også at disse karakterene er voksne så du kan heller ikke e liksom få barna til å være med på illusjonen om at dette er lek


ikke sant han er en voksen m£ mann med sinne og stemme som jager Pompel og Pilt som løper mellom liksom surrealist£ sånn rare greier som blinker og ikke sant.

ikke sant han er en voksen mann med sinne og stemme som jager Pompel og Pilt som løper mellom liksom sånn rare greier som blinker og ikke sant.

ikke sant han er en voksen m mann med sinne og stemme som jager Pompel og Pilt som løper mellom liksom surrealist sånn rare greier som blinker og ikke sant


ting raser og der er han i kulissene og hva skjer nå ikke sant, og hvis da hvis målet hadde vært å skremme så hadde de vært veldig fint fortalt %heh, men men hvis målet er å underholde og få folk til å le så er det jo ikke da da har de jo faktisk ikke lykkes så godt da.

ting raser og der er han i kulissene og hva skjer nå ikke sant og hvis da hvis målet hadde vært å skremme så hadde de vært veldig fint fortalt heh men men hvis målet er å underholde og få folk til å le så er det jo ikke da da har de jo faktisk ikke lykkes så godt da


ja du vet du hva, jeg tror jeg tror det går an.

ja du vet du hva jeg tror jeg tror det går an


det er tydelig voldsomme, visuelle greier liksom, og ting du skvetter av og ting som er annerledes og rart, og jeg tror kanskje kombinasjonen av det blir veldig mye, men det er ikke nødvendigvis noe dårlig med den siste tingen, hvis du skjønner?

det er tydelig voldsomme visuelle greier liksom og ting du skvetter av og ting som er annerledes og rart og jeg tror kanskje kombinasjonen av det blir veldig mye men det er ikke nødvendigvis noe dårlig med den siste tingen hvis du skjønner?


mens det er en unge der inne som er skj£ som aldri har fått mat, ja ja.

mens det er en unge der inne som er som aldri har fått mat, ja ja.

mens det er en unge der inne som er skj som aldri har fått mat ja ja


altså t£ jeg ikk£ ikke akkurat nå, men kanskj£ kanskje om et år eller to.

altså jeg ikke akkurat nå, men kanskje om et år eller to.

altså t jeg ikk ikke akkurat nå men kanskj kanskje om et år eller to


nei nei jeg trur ikke det, jeg tror ikke det, og det er ikke bare derfor, men det er også fordi de er det er jo veldig mye dårlig H_M_S\HMS i de %eee %eee de liksom anbefaler å gjøre masse ting det %eee.

nei nei jeg trur ikke det, jeg tror ikke det, og det er ikke bare derfor, men det er også fordi de er det er jo veldig mye dårlig HMS i de de liksom anbefaler å gjøre masse ting det %eee.

nei nei jeg trur ikke det jeg tror ikke det og det er ikke bare derfor men det er også fordi de er det er jo veldig mye dårlig H M S i de eee eee de liksom anbefaler å gjøre masse ting det eee


det var jo Teodor, Titten er jo veldig der har de lært på en måte, tenker du ikke det ja.

det var jo Teodor Titten er jo veldig der har de lært på en måte tenker du ikke det ja


vi synes at andre ting er morsomt også, trur jeg.

vi synes at andre ting er morsomt også trur jeg


ja så så du tenker at med tiden så så har vi på en måte så har barne-tv f£ for£ fordi %eee hva står sterkest i dag?

ja så så du tenker at med tiden så så har vi på en måte så har barne-tv fordi hva står sterkest i dag?

ja så så du tenker at med tiden så så har vi på en måte så har barnetv f for fordi eee hva står sterkest i dag?


er det pedagogiske tilnærmingen %eee med tv-programmer som forteller om barn eller hvordan de skal oppføre seg, eller fokus på liksom det at d£ tannpuss og spise sunt og den herre som vi nevnte i stad med?

er det pedagogiske tilnærmingen med tv-programmer som forteller om barn eller hvordan de skal oppføre seg, eller fokus på liksom det at tannpuss og spise sunt og den herre som vi nevnte i stad med?

er det pedagogiske tilnærmingen eee med tvprogrammer som forteller om barn eller hvordan de skal oppføre seg eller fokus på liksom det at d tannpuss og spise sunt og den herre som vi nevnte i stad med?


men %eee nei jeg tror dette er veldig bra folk faktisk, det trur jeg.

men nei jeg tror dette er veldig bra folk faktisk, det trur jeg.

men eee nei jeg tror dette er veldig bra folk faktisk det trur jeg


ja jeg tror det at jeg tror at det å liksom ha dokker som kunne spilles på andre måter, men det hadde vært dårlig gjort.

ja jeg tror det at jeg tror at det å liksom ha dokker som kunne spilles på andre måter men det hadde vært dårlig gjort


og hvor og hvor du også legger en veldig sånn sterk forventning om at barn er intelligente, og de er perfekte sånn som de er så vi skal ikke gjøre noe med dem.

og hvor og hvor du også legger en veldig sånn sterk forventning om at barn er intelligente og de er perfekte sånn som de er så vi skal ikke gjøre noe med dem


du går liksom veldig fort dit sånn erfaringsmessig så tenker du dette dette er illegale rusmidler, det er det det må være.

du går liksom veldig fort dit sånn erfaringsmessig så tenker du dette dette er illegale rusmidler det er det det må være


jeg trur det er en helt egen art, også tror jeg at de har lært seg noen danser med dokkene og ledd veldig mye, også har de lagt til det som morsomt.

jeg trur det er en helt egen art også tror jeg at de har lært seg noen danser med dokkene og ledd veldig mye også har de lagt til det som morsomt


du kan bare legge deg tilbake så skal vi gå å legg deg litt på benken.


hu£ hu£ hun er fra østkanten, hun óg vet du så hun kjenner meg godt igjen.

hu hun er fra østkanten, hun óg vet du så hun kjenner meg godt igjen.

hu hu hun er fra østkanten hun óg vet du så hun kjenner meg godt igjen


du kan godt være litt opptatt av det vi putter inn litt sånn åndelig òg, hvis du skjønner hva jeg mener?

du kan godt være litt opptatt av det vi putter inn litt sånn åndelig òg hvis du skjønner hva jeg mener?


homospørsmålet og alt som jeg har opplevd sånn at det.


jeg reiser og setter meg på feil sted hele tida, men men jeg p£ jeg skjønner at det er norm ikke sant, også sier de hvilke fem ting kan du gjøre her som er feil ikke sant og feil er gøy.

jeg reiser og setter meg på feil sted hele tida, men men jeg jeg skjønner at det er norm ikke sant, også sier de hvilke fem ting kan du gjøre her som er feil ikke sant og feil er gøy.

jeg reiser og setter meg på feil sted hele tida men men jeg p jeg skjønner at det er norm ikke sant også sier de hvilke fem ting kan du gjøre her som er feil ikke sant og feil er gøy


føttene på puta det går ikke an ikke sant.


så du mener at jeg kommer til å le av av dette en dag da nå n£ en dag når jeg forstår det?

så du mener at jeg kommer til å le av av dette en dag da nå en dag når jeg forstår det?

så du mener at jeg kommer til å le av av dette en dag da nå n en dag når jeg forstår det?


men f£ har du det litt bedre inni deg nå, eller?

men har du det litt bedre inni deg nå, eller?

men f har du det litt bedre inni deg nå eller?


den andre bakgrunnen er sjølsagt den betydningen som Magnus Lagabøtes landslov har hatt i norsk og europeisk historie, rettshistorie, samfunnshistorie, politisk historie og for den saks skyld skrift og og og kunsthistorie, så det er det store og det lille bakteppet.

den andre bakgrunnen er sjølsagt den betydningen som Magnus Lagabøtes landslov har hatt i norsk og europeisk historie rettshistorie samfunnshistorie politisk historie og for den saks skyld skrift og og og kunsthistorie så det er det store og det lille bakteppet


%eee det er den fyrste tolvhundreogénogtredve\tolvhundreogtrettiéin ingen stor suksess.

det er den fyrste 1231 ingen stor suksess.

eee det er den fyrste tolvhundreogénogtredve ingen stor suksess


og så har vi dette fantastiske tolvhundretalet under Håkon den fjerde som er ein konge som opnar opp det norske riket for europeiske ko£ %eee kul£ impulsar og koplar det allereie med det gode some finst der og skapar ein kultur, både ein politisk kultur og ein intellektuell kultur som gjer landsloven mogleg.

og så har vi dette fantastiske tolvhundretalet under Håkon den fjerde som er ein konge som opnar opp det norske riket for europeiske impulsar og koplar det allereie med det gode some finst der og skapar ein kultur, både ein politisk kultur og ein intellektuell kultur som gjer landsloven mogleg.

og så har vi dette fantastiske tolvhundretalet under Håkon den fjerde som er ein konge som opnar opp det norske riket for europeiske ko eee kul impulsar og koplar det allereie med det gode some finst der og skapar ein kultur både ein politisk kultur og ein intellektuell kultur som gjer landsloven mogleg


hva diskuteres på universitetene i Italia?


det er ingen reglar som er like i %foreign og landsloven, men prosessen for å lage den er lik.

det er ingen reglar som er like i og landsloven, men prosessen for å lage den er lik.

det er ingen reglar som er like i <foreign> og landsloven men prosessen for å lage den er lik


%eee hva er det i loven som %eee tilgodeser de fattige som du sier, du har tek£ på pekt på kvinner og barn tidligere, %eee og som ikke finnes andre plasser eller som ikke fantes før, altså hva er det for noe?

hva er det i loven som tilgodeser de fattige som du sier, du har på pekt på kvinner og barn tidligere, og som ikke finnes andre plasser eller som ikke fantes før, altså hva er det for noe?

eee hva er det i loven som eee tilgodeser de fattige som du sier du har tek på pekt på kvinner og barn tidligere eee og som ikke finnes andre plasser eller som ikke fantes før altså hva er det for noe?


og det er klart det er veldig motiverande %eee %eee regel å ha.

og det er klart det er veldig motiverande regel å ha.

og det er klart det er veldig motiverande eee eee regel å ha


det går kjempefort og alle synes at dette er en god idé.


men san£ %eee det her er jo %eee en en s£ en storslagen visjon da og en flott tanke sant men men den plutselige ideen om det universelle er jo er jo et sprang da.

men det her er jo en en en storslagen visjon da og en flott tanke sant men men den plutselige ideen om det universelle er jo er jo et sprang da.

men san eee det her er jo eee en en s en storslagen visjon da og en flott tanke sant men men den plutselige ideen om det universelle er jo er jo et sprang da


han kan seie, sjølv om alle dei andre er einige, så kan han seie dette er for langt ifrå loven men dei har altså moglegheit til å fråvika lovens ordlyd og det gjev el£ veldig mykje makt regionalt og lokalt.

han kan seie, sjølv om alle dei andre er einige, så kan han seie dette er for langt ifrå loven men dei har altså moglegheit til å fråvika lovens ordlyd og det gjev veldig mykje makt regionalt og lokalt.

han kan seie sjølv om alle dei andre er einige så kan han seie dette er for langt ifrå loven men dei har altså moglegheit til å fråvika lovens ordlyd og det gjev el veldig mykje makt regionalt og lokalt


den har vore veldig sterk hos Magnus som og det er berre ein sånn liten digresjon før eg svarar på resten av spørsmålet ditt.


så du har altså Håkon den unge og Håkon den gamle som regjerer i lag i sytten år og Magnus han driv med heilt andre ting han.

så du har altså Håkon den unge og Håkon den gamle som regjerer i lag i 17 år og Magnus han driv med heilt andre ting han.


sånn %eee så så loven er veldig retta inn på ikkje berre å gje støtte så du skal overleva men rett og slett få deg inn i samfunnet, og då blir du jo ein av nemndemennene kanskje ein av desse med£ regionale meddomsmennene så du skal inn og opp rett og slett.

sånn så så loven er veldig retta inn på ikkje berre å gje støtte så du skal overleva men rett og slett få deg inn i samfunnet, og då blir du jo ein av nemndemennene kanskje ein av desse regionale meddomsmennene så du skal inn og opp rett og slett.

sånn eee så så loven er veldig retta inn på ikkje berre å gje støtte så du skal overleva men rett og slett få deg inn i samfunnet og då blir du jo ein av nemndemennene kanskje ein av desse med regionale meddomsmennene så du skal inn og opp rett og slett


og i en slaveøkonomi å ikke ha treller skaper jo kaos.


det vet vi fra Romerriket tidligere i historien og vi ser det her.


han har ikkje kapital %eee og og trælbefolkninga var ganske stor så vi snakkar om ein ganske sånn stor del av Noregs befolkning som er i fattigdom og så har vi dette med at ættesamfunnet går i oppløysing og dermed så dei som er uheldige og fell i fattigdom har ikkje eit nettverk lenger.

han har ikkje kapital og og trælbefolkninga var ganske stor så vi snakkar om ein ganske sånn stor del av Noregs befolkning som er i fattigdom og så har vi dette med at ættesamfunnet går i oppløysing og dermed så dei som er uheldige og fell i fattigdom har ikkje eit nettverk lenger.

han har ikkje kapital eee og og trælbefolkninga var ganske stor så vi snakkar om ein ganske sånn stor del av Noregs befolkning som er i fattigdom og så har vi dette med at ættesamfunnet går i oppløysing og dermed så dei som er uheldige og fell i fattigdom har ikkje eit nettverk lenger


eg må ha litt eg må ha litt litt avstand.


og han gjev loven med venstre hand og så legg merke til høgre!


ja, det er eit standardsymbol i i mellomalderen for at du er på ein måte i dialog med gud mens du handlar altså så den loven den er gitt av kongen som er guds ombodsmann, så dette er ikkje berre kongen sin sin lov det er òg ein gudslov som blei gitt gjennom kongen.

ja det er eit standardsymbol i i mellomalderen for at du er på ein måte i dialog med gud mens du handlar altså så den loven den er gitt av kongen som er guds ombodsmann så dette er ikkje berre kongen sin sin lov det er òg ein gudslov som blei gitt gjennom kongen


det er ikkje da£ det er ikkje bildet altså.

det er ikkje da det er ikkje bildet altså


vi skal nemlig ta sånne som jobber med dette og snakke om dette øyeblikk og du og du har to minutter igjen av tida di og det er en ting du er nødt til å si før du får gå ned til de andre og det er at du må fortelle oss hvor lenge dette virket.


%eee det neste trur eg og det det er det vi skal vera aller stoltast av og det er det som eg sa tidlegare nemleg at landsloven er prega av å ta hensyn\omsyn til grupper som ikkje hadde lobbyeringsmakt.

det neste trur eg og det det er det vi skal vera aller stoltast av og det er det som eg sa tidlegare nemleg at landsloven er prega av å ta omsyn til grupper som ikkje hadde lobbyeringsmakt.

eee det neste trur eg og det det er det vi skal vera aller stoltast av og det er det som eg sa tidlegare nemleg at landsloven er prega av å ta hensyn til grupper som ikkje hadde lobbyeringsmakt


%eee vi feira for eit par år sidan %emm de kas£ De Castbergske barnelov i nittenfemten for eksempel som òg var heilt revolusjonerande dei fyrste i sitt slag i verda som nettopp òg tilgodesåg den type grupper.

vi feira for eit par år sidan de De Castbergske barnelov i 1915 f.eks. som òg var heilt revolusjonerande dei fyrste i sitt slag i verda som nettopp òg tilgodesåg den type grupper.

eee vi feira for eit par år sidan emm de kas De Castbergske barnelov i nittenfemten for eksempel som òg var heilt revolusjonerande dei fyrste i sitt slag i verda som nettopp òg tilgodesåg den type grupper


altså det det det er jo altså dette er jo eit eit for meg iallfall ein opptakt til den markeringa vi skal ha av landslovens sjuhundreogfemtiårsjubileum i tjuetjuefire.


nei det det er det enklaste spørsmålet i kveld.


umulig å ikke få en litt sakral stemning av dette her vannskjenking og sånn.


dere kjenner hverandre derfra som %eee leder for forskning på oppvekst og aldring.

dere kjenner hverandre derfra som leder for forskning på oppvekst og aldring.

dere kjenner hverandre derfra som eee leder for forskning på oppvekst og aldring


%emm hva betyr det at vi har fått denne boken tilbake hit nå, hvis du skulle trekke en historisk linje fram mot det at Codex Hardenbergianus har kommet tilbake til Norge?

emm hva betyr det at vi har fått denne boken tilbake hit nå hvis du skulle trekke en historisk linje fram mot det at Codex Hardenbergianus har kommet tilbake til Norge?


%eee som sagt %eee når det gjeld dei illustrasjonane det unikt beste.

som sagt når det gjeld dei illustrasjonane det unikt beste.

eee som sagt eee når det gjeld dei illustrasjonane det unikt beste


den er jo diskutert om den er norsk eller islandsk, det ingen er usamd om det er jo at handskrifta blei til i Bergen.

den er jo diskutert om den er norsk eller islandsk det ingen er usamd om det er jo at handskrifta blei til i Bergen


hvor lang tid tar det å lage ett hundre og tjue ett hundre og tredve\tretti sånne sider altså hva er det vi snakker om her?

hvor lang tid tar det å lage 120 130 sånne sider altså hva er det vi snakker om her?

hvor lang tid tar det å lage ett hundre og tjue ett hundre og tredve sånne sider altså hva er det vi snakker om her?


%unint altså er det noe som ser middelaldersk ut så er det det dokumentet der ute på i positiv forstand så ka£.

altså er det noe som ser middelaldersk ut så er det det dokumentet der ute på i positiv forstand så.

<unint> altså er det noe som ser middelaldersk ut så er det det dokumentet der ute på i positiv forstand så ka


forklar oss litt sånn basics grunnleggende!


dette er nok skrive som ei praktbok for for %eee lagmannen eller %eee lensherren eller nokon %eee i Bergen.

dette er nok skrive som ei praktbok for for lagmannen eller lensherren eller nokon i Bergen.

dette er nok skrive som ei praktbok for for eee lagmannen eller eee lensherren eller nokon eee i Bergen


dei er ikkje daterte bortsett frå %unint som også %unint som er datert trettentjuefem, men elles er dei ikkje daterte, ikkje heimfesta.

dei er ikkje daterte bortsett frå som også som er datert trettentjuefem, men elles er dei ikkje daterte, ikkje heimfesta.

dei er ikkje daterte bortsett frå <unint> som også <unint> som er datert trettentjuefem men elles er dei ikkje daterte ikkje heimfesta


det de vil sjå der ute det er jo då ei innbinding som inneheld tre band strengt tatt.


så det er %eee hverken den som har skrevet eller tegnet initialene har vært nybegynnere.

så det er hverken den som har skrevet eller tegnet initialene har vært nybegynnere.

så det er eee hverken den som har skrevet eller tegnet initialene har vært nybegynnere


sant vi har jo da %eee et eksemplar på Nasjonalbiblioteket som har vært der hele tiden så Gulatingsmanuskriptet %eee og det kan vi se på, så kan vi se på hvordan de ser ut når de blir laget i Bergen etterpå.

sant vi har jo da et eksemplar på Nasjonalbiblioteket som har vært der hele tiden så Gulatingsmanuskriptet og det kan vi se på, så kan vi se på hvordan de ser ut når de blir laget i Bergen etterpå.

sant vi har jo da eee et eksemplar på Nasjonalbiblioteket som har vært der hele tiden så Gulatingsmanuskriptet eee og det kan vi se på så kan vi se på hvordan de ser ut når de blir laget i Bergen etterpå


%eee ja dette er då den første sida av det som eg likar å kalle Noregs eldste bok som ligg i Noreg.


og dette håndskriftet det det holdt stand og det ble bladd i, det ble skrevet litt, det ble solgt og sendt hit og dit, var kanskje flere steder i landet.

og dette håndskriftet det det holdt stand og det ble bladd i det ble skrevet litt det ble solgt og sendt hit og dit var kanskje flere steder i landet


det levde et liv og hadde en virkning i sin samtid som er veldig fasinerende.


det var jo viktig fordi at det var viktig for arverekkjefølgja kven ein gifte seg med, så dei seks fyrste kapitla dei beskriv då ekteskap, samliv og %eee skilsmisse, så begynner då %eee arve£ %eee sjølve arverekkjefølgja her og så er det fem ki£ %eee nokre kister over der som viser det ein kan fordele.

det var jo viktig fordi at det var viktig for arverekkjefølgja kven ein gifte seg med, så dei seks fyrste kapitla dei beskriv då ekteskap, samliv og skilsmisse, så begynner då sjølve arverekkjefølgja her og så er det fem nokre kister over der som viser det ein kan fordele.

det var jo viktig fordi at det var viktig for arverekkjefølgja kven ein gifte seg med så dei seks fyrste kapitla dei beskriv då ekteskap samliv og eee skilsmisse så begynner då eee arve eee sjølve arverekkjefølgja her og så er det fem ki eee nokre kister over der som viser det ein kan fordele


%eee men %eee men hvis vi nå ser på denne bergensutgaven %eee så sier du Anne at det er antageligvis to personer.

men men hvis vi nå ser på denne bergensutgaven så sier du Anne at det er antageligvis to personer.

eee men eee men hvis vi nå ser på denne bergensutgaven eee så sier du Anne at det er antageligvis to personer


det er èn som har håndskrifta alt£ som som som sk£ %eee skriver og én som illustrerer.

det er èn som har håndskrifta som som som skriver og én som illustrerer.

det er èn som har håndskrifta alt som som som sk eee skriver og én som illustrerer


det er derfor slutten er fordi der har han en del litt sånn %eee skrifttrekk som han ikke har i starten, men så drar han hjem til Island og fortsetter på den boken han holdt på med og da kan vi se at det da har han litt tar han med seg disse trekkene tilbake til %eee Island.

det er derfor slutten er fordi der har han en del litt sånn skrifttrekk som han ikke har i starten, men så drar han hjem til Island og fortsetter på den boken han holdt på med og da kan vi se at det da har han litt tar han med seg disse trekkene tilbake til Island.

det er derfor slutten er fordi der har han en del litt sånn eee skrifttrekk som han ikke har i starten men så drar han hjem til Island og fortsetter på den boken han holdt på med og da kan vi se at det da har han litt tar han med seg disse trekkene tilbake til eee Island


fordi det er et spesielt tegn i %eee denne gotiske %eee formelle skriften.

fordi det er et spesielt tegn i denne gotiske formelle skriften.

fordi det er et spesielt tegn i eee denne gotiske eee formelle skriften


og så er det en annen morsom ting som %eee som egentlig taler %eee ja altså i alle disse både det han skrev før han %eee dro til Norge og her og også etterpå, det er jo såkalte norvagismer.

og så er det en annen morsom ting som som egentlig taler ja altså i alle disse både det han skrev før han dro til Norge og her og også etterpå, det er jo såkalte norvagismer.

og så er det en annen morsom ting som eee som egentlig taler eee ja altså i alle disse både det han skrev før han eee dro til Norge og her og også etterpå det er jo såkalte norvagismer


det er mange islendingar i %eee arbeid i Noreg, Haukr Erlendsson er den mest kjende lagmannen %unint, så det var altså ein veldig tett kontakt.

det er mange islendingar i arbeid i Noreg, Haukr Erlendsson er den mest kjende lagmannen %unint, så det var altså ein veldig tett kontakt.

det er mange islendingar i eee arbeid i Noreg Haukr Erlendsson er den mest kjende lagmannen <unint> så det var altså ein veldig tett kontakt


men hvis det er femti tusen variasjoner, %eee hva for en oversettelse har jeg forholdt meg til?

men hvis det er 50000 variasjoner, hva for en oversettelse har jeg forholdt meg til?

men hvis det er femti tusen variasjoner eee hva for en oversettelse har jeg forholdt meg til?


i sytten av dei komplette manuskripta så er det kvinna sjølv, men i tjue manuskript så er det kvinna i lag med sin far eller sine brør eller andre mannlege slektningar og dermed så kan vi plutseleg sjå dette har vore diskutert.

i 17 av dei komplette manuskripta så er det kvinna sjølv, men i 20 manuskript så er det kvinna i lag med sin far eller sine brør eller andre mannlege slektningar og dermed så kan vi plutseleg sjå dette har vore diskutert.

i sytten av dei komplette manuskripta så er det kvinna sjølv men i tjue manuskript så er det kvinna i lag med sin far eller sine brør eller andre mannlege slektningar og dermed så kan vi plutseleg sjå dette har vore diskutert


det er et tidlig biblioteksfag vi er ute for her.


så det synes den skriveren tydeligvis var viktig å ha med av alle disse mange bestemmelsene som det står om i det kapittelet ganske stort kapittel.


og skriv også at %eee %eee Helvig Hardenberg eig denne boka og det er vanleg i mellomalderbøker at det står den og den eig denne boka og så står det ein trussel for eksempel den som stel meg altså det er boka som taler i eg den som stel meg skal dragast etter håra til helvete.

og skriv også at Helvig Hardenberg eig denne boka og det er vanleg i mellomalderbøker at det står den og den eig denne boka og så står det ein trussel f.eks. den som stel meg altså det er boka som taler i eg den som stel meg skal dragast etter håra til helvete.

og skriv også at eee eee Helvig Hardenberg eig denne boka og det er vanleg i mellomalderbøker at det står den og den eig denne boka og så står det ein trussel for eksempel den som stel meg altså det er boka som taler i eg den som stel meg skal dragast etter håra til helvete


sant og man kan jo se at dette er øyne som er vant til å se på vakre ting.


det bruderovet skjer i året tolvåttiåtte.


han er altså på hoffet har gjemt seg der for å komme unna svenskekongen sin jurisdiksjon.


og da %eee da er det sånn at de er ikke plukket ut som sånn derre hvilke som helst middelalderhistorikere fra fra gaten.

og da da er det sånn at de er ikke plukket ut som sånn derre hvilke som helst middelalderhistorikere fra fra gaten.

og da eee da er det sånn at de er ikke plukket ut som sånn derre hvilke som helst middelalderhistorikere fra fra gaten


så så de er da folkene å spørre om det man måtte kunne kalle rettskultur da liksom.


du kan betale og så kan du komme inn i samfunnet igjen.


men i de sakene dokker\dere har og kjenner når dokker\dere studerer %eee rettshistorien, i hvor stor grad er dette %eee holdt på å si yrkeskriminelle?

men i de sakene dere har og kjenner når dere studerer rettshistorien, i hvor stor grad er dette holdt på å si yrkeskriminelle?

men i de sakene dokker har og kjenner når dokker studerer eee rettshistorien i hvor stor grad er dette eee holdt på å si yrkeskriminelle?


og så blir du hangen og så er det kanskje ingenting du kan du du kan ta inn i i bøter for den forbrytelsen\brotsverket og da vil ikkje det gjenspeile\spegle_av seg i noko kjeldemateriale.

og så blir du hangen og så er det kanskje ingenting du kan du du kan ta inn i i bøter for den brotsverket og da vil ikkje det spegle av seg i noko kjeldemateriale.

og så blir du hangen og så er det kanskje ingenting du kan du du kan ta inn i i bøter for den forbrytelsen og da vil ikkje det gjenspeile seg i noko kjeldemateriale


så så eg vil heller seie det litt meir rundt.


det må jo forutsette at livet ligner må det ikke det?


%eee og og og og som Jørn òg var inne på som vi snakket om så er kanskje loven da nødvendig nettopp for å organisere det.


som du har ikke noe politi, du har ikke noe etterforskning i noe særlig grad av av det som blir gjort.

som du har ikke noe politi du har ikke noe etterforskning i noe særlig grad av av det som blir gjort


men %eee men jeg tror altså folk i samtiden var også usikre på dette ikke sant.

men men jeg tror altså folk i samtiden var også usikre på dette ikke sant.

men eee men jeg tror altså folk i samtiden var også usikre på dette ikke sant


%eee og eg kom jo til å tenke på at det der er jo ikkje berre eidar heller som som blei brukt når man\ein hadde konkrete %eee rettsakar for %eee altså rett og slett det som vi er kjent med i dag altså vitneføring %eee det blei jo definitivt %eee også brukt.

og eg kom jo til å tenke på at det der er jo ikkje berre eidar heller som som blei brukt når ein hadde konkrete rettsakar for altså rett og slett det som vi er kjent med i dag altså vitneføring det blei jo definitivt også brukt.

eee og eg kom jo til å tenke på at det der er jo ikkje berre eidar heller som som blei brukt når man hadde konkrete eee rettsakar for eee altså rett og slett det som vi er kjent med i dag altså vitneføring eee det blei jo definitivt eee også brukt


altså i i førkristen tid så er det sta£ %eee er det ætter og æren %eee rundt den.

altså i i førkristen tid så er det er det ætter og æren rundt den.

altså i i førkristen tid så er det sta eee er det ætter og æren eee rundt den


hvis du ikke tok det spesielt seriøst så var det lettere å lyge antar jeg.


og jeg vet ikke om om det liksom høres det fornuftig ut?


så har du også Håkon Håkonsson som i %eee %eee i innleiinga vel til Frostatingslova i tolvseksti %eee kommer\kjem med ein uttalelse\uttale om at no må det bli slutt på den uskikken %eee at når folk skal begå\gjere hemndrap så så let dei ikkje det gå utover drapsmannen.

så har du også Håkon Håkonsson som i i innleiinga vel til Frostatingslova i 1260 kjem med ein uttale om at no må det bli slutt på den uskikken at når folk skal gjere hemndrap så så let dei ikkje det gå utover drapsmannen.

så har du også Håkon Håkonsson som i eee eee i innleiinga vel til Frostatingslova i tolvseksti eee kommer med ein uttalelse om at no må det bli slutt på den uskikken eee at når folk skal begå hemndrap så så let dei ikkje det gå utover drapsmannen


men at de prinsippene igjen kan gjenfinnes når Erling går ned og kikker på på hvordan man definerer vold på sekstenhundretallet så ligger de der ennå altså at de har har har fulgt det ut mens det er andre prinsipper så som er ute.


kva ser vi i av landslova i det norske samfunnet i dag?


for for som sagt du %eee desto lengre liksom opp i tid du kommer\kjem og og og sånn og som sagt i i seinmiddelalderen\seinmellomalderen og og framover så får vi også heilt klart òg då innblikk i vanlege folk.

for for som sagt du desto lengre liksom opp i tid du kjem og og og sånn og som sagt i i seinmellomalderen og og framover så får vi også heilt klart òg då innblikk i vanlege folk.

for for som sagt du eee desto lengre liksom opp i tid du kommer og og og sånn og som sagt i i seinmiddelalderen og og framover så får vi også heilt klart òg då innblikk i vanlege folk


og det handler om det prosjektet som både Jørn Øyrehagen Sunde og Magnus Rindal og Anna Horn har vært en del av og som er Landlovsprosjektet som altså Universitetet i Bergen har sammen med Nasjonalbiblioteket og som djupest sett handler om å tilgjengeliggjøre kildene til historien, ikke bare til forskere, men òg til dokker\dere, til oss, til folket.

og det handler om det prosjektet som både Jørn Øyrehagen Sunde og Magnus Rindal og Anna Horn har vært en del av og som er Landlovsprosjektet som altså Universitetet i Bergen har sammen med Nasjonalbiblioteket og som djupest sett handler om å tilgjengeliggjøre kildene til historien, ikke bare til forskere, men òg til dere, til oss, til folket.

og det handler om det prosjektet som både Jørn Øyrehagen Sunde og Magnus Rindal og Anna Horn har vært en del av og som er Landlovsprosjektet som altså Universitetet i Bergen har sammen med Nasjonalbiblioteket og som djupest sett handler om å tilgjengeliggjøre kildene til historien ikke bare til forskere men òg til dokker til oss til folket


Erling Sandmo han er dessverre heime med feber og sjukdom som herjar kroppen, ikkje verken kolera eller korona trur eg, men han klarte ikkje å stavre seg hit i kveld men Aslak og Marius dei dykkar djupt inn i det på jakt etter svar og kanskje nokre spørsmål.

Erling Sandmo han er dessverre heime med feber og sjukdom som herjar kroppen ikkje verken kolera eller korona trur eg men han klarte ikkje å stavre seg hit i kveld men Aslak og Marius dei dykkar djupt inn i det på jakt etter svar og kanskje nokre spørsmål


og %eee det er et møysommelig og tidkrevende arbeid %eee.

og det er et møysommelig og tidkrevende arbeid %eee.

og eee det er et møysommelig og tidkrevende arbeid eee


så da endret vi utgivelsen til å å gikk over til s£ å utgi brevene kronologisk me£ det vi kaller tentativ kronologi da for vi kan ikke være alltid helt sikre men det er ambisjonen.

så da endret vi utgivelsen til å å gikk over til å utgi brevene kronologisk det vi kaller tentativ kronologi da for vi kan ikke være alltid helt sikre men det er ambisjonen.

så da endret vi utgivelsen til å å gikk over til s å utgi brevene kronologisk me det vi kaller tentativ kronologi da for vi kan ikke være alltid helt sikre men det er ambisjonen


%eee hvorfor valgte du akkurat dette brevet?


%emm altså hovedgrunnen det er at i dette brevet så skildrer Collett %eee situasjonen og atmosfæren og stemningen i Christiania under koleraepidemien i attenfemtitre.

altså hovedgrunnen det er at i dette brevet så skildrer Collett situasjonen og atmosfæren og stemningen i Christiania under koleraepidemien i attenfemtitre.

emm altså hovedgrunnen det er at i dette brevet så skildrer Collett eee situasjonen og atmosfæren og stemningen i Christiania under koleraepidemien i attenfemtitre


det er den broren hun hadde tettest kontakt med gjennom hele livet fra ungdommen av og og i alle fall i de£ helt til attensekstiårene og %emm %eee.

det er den broren hun hadde tettest kontakt med gjennom hele livet fra ungdommen av og og i alle fall i helt til attensekstiårene og %eee.

det er den broren hun hadde tettest kontakt med gjennom hele livet fra ungdommen av og og i alle fall i de helt til attensekstiårene og emm eee


og hun drar fra København som nettopp har hatt sin koleraepidemi som har vært enorm som hun dels har flyktet fra bud£ bodd ute på Klampenborg ut forbi og i det hele tatt og så kommer hun inn til en by i kolera og det er to ting det er Christiania og kolera.

og hun drar fra København som nettopp har hatt sin koleraepidemi som har vært enorm som hun dels har flyktet fra bodd ute på Klampenborg ut forbi og i det hele tatt og så kommer hun inn til en by i kolera og det er to ting det er Christiania og kolera.

og hun drar fra København som nettopp har hatt sin koleraepidemi som har vært enorm som hun dels har flyktet fra bud bodd ute på Klampenborg ut forbi og i det hele tatt og så kommer hun inn til en by i kolera og det er to ting det er Christiania og kolera


ja da har vi juksa litt å tatt med litt flere kilder her.


jeg vet ikke helt hvordan men hun har to sønner og av den lille Morgenbladnotisen som %eee så ser vi at hun tar inn i Nye slottsgate som nå skal jeg bare gå litt nærmere som ligger her.

jeg vet ikke helt hvordan men hun har to sønner og av den lille Morgenbladnotisen som så ser vi at hun tar inn i Nye slottsgate som nå skal jeg bare gå litt nærmere som ligger her.

jeg vet ikke helt hvordan men hun har to sønner og av den lille Morgenbladnotisen som eee så ser vi at hun tar inn i Nye slottsgate som nå skal jeg bare gå litt nærmere som ligger her


og det ble en ganske %eee hva skal vi si en diskusj£ en diskusjon mellom mellom %eee fru mellom Collett og broren om dette som man kan lese om i brevene, blant annet i det brevet %emm %eee som vi har tatt utgangspunkt i.

og det ble en ganske hva skal vi si en en diskusjon mellom mellom fru mellom Collett og broren om dette som man kan lese om i brevene, bl.a. i det brevet som vi har tatt utgangspunkt i.

og det ble en ganske eee hva skal vi si en diskusj en diskusjon mellom mellom eee fru mellom Collett og broren om dette som man kan lese om i brevene blant annet i det brevet emm eee som vi har tatt utgangspunkt i


og der var det jo også mange andre som bodde en Kjærulf %eee som var en kollega vil jeg tro av Oscar Wergeland.

og der var det jo også mange andre som bodde en Kjærulf som var en kollega vil jeg tro av Oscar Wergeland.

og der var det jo også mange andre som bodde en Kjærulf eee som var en kollega vil jeg tro av Oscar Wergeland


Anton Martin Schweigaard som også var en venn og bekjent av Collet bodde i Kvadraturen.


%emm når man leser %eee både det den offentlige beretningen som kom om koleraepidemien %eee i attenfemtifire altså boken kom i femtifire og når man leser det er skrevet en stor doktoravhandling om den epidemien òg.

når man leser både det den offentlige beretningen som kom om koleraepidemien i 1854 altså boken kom i 54 og når man leser det er skrevet en stor doktoravhandling om den epidemien òg.

emm når man leser eee både det den offentlige beretningen som kom om koleraepidemien eee i attenfemtifire altså boken kom i femtifire og når man leser det er skrevet en stor doktoravhandling om den epidemien òg


det finnes ikke en sekstenhundretalls-kolera eller noen annen som kommer.

det finnes ikke en sekstenhundretallskolera eller noen annen som kommer


og da gikk de bort fra nå må der her er det mange detaljer da men det er to teorier, det ene er kontaguistene som mente at koleraen smittet ved berøring, og for eksempel har vi i vår samling et brev av Hansteen som er perforert og eddikdampet for at det skulle bli fritt for kolerasmitte.

og da gikk de bort fra nå må der her er det mange detaljer da men det er to teorier, det ene er kontaguistene som mente at koleraen smittet ved berøring, og f.eks. har vi i vår samling et brev av Hansteen som er perforert og eddikdampet for at det skulle bli fritt for kolerasmitte.

og da gikk de bort fra nå må der her er det mange detaljer da men det er to teorier det ene er kontaguistene som mente at koleraen smittet ved berøring og for eksempel har vi i vår samling et brev av Hansteen som er perforert og eddikdampet for at det skulle bli fritt for kolerasmitte


det %eee jeg har leste en periode avisa fra første verdenskrig hvor for å se hvor mye første verdenskrig prega alle avissidene og det er det samme her altså det er kolera på hver side i ulike varianter.

det jeg har leste en periode avisa fra første verdenskrig hvor for å se hvor mye første verdenskrig prega alle avissidene og det er det samme her altså det er kolera på hver side i ulike varianter.

det eee jeg har leste en periode avisa fra første verdenskrig hvor for å se hvor mye første verdenskrig prega alle avissidene og det er det samme her altså det er kolera på hver side i ulike varianter


%eee her er da nyheten om at Collett kommer.


for der er det noe som du har fortalt meg om når man ser disse det er jo fantastisk å vite hvem som kommer til byen da og hvor de bor hvis du vil treffe mister Macken og og me£ McKelten så drar jeg til Hotel du Nord, det er greit, men men %eee hun kommer da altså som fru Collett.

for der er det noe som du har fortalt meg om når man ser disse det er jo fantastisk å vite hvem som kommer til byen da og hvor de bor hvis du vil treffe mister Macken og og McKelten så drar jeg til Hotel du Nord, det er greit, men men hun kommer da altså som fru Collett.

for der er det noe som du har fortalt meg om når man ser disse det er jo fantastisk å vite hvem som kommer til byen da og hvor de bor hvis du vil treffe mister Macken og og me McKelten så drar jeg til Hotel du Nord det er greit men men eee hun kommer da altså som fru Collett


og så har tydeligvis svogerne og svigerinnen lagt en plan om at de skal hjelpe Collett til å beholde huset og k£ at familien kan vokse opp der eller barna kan vokse opp der.

og så har tydeligvis svogerne og svigerinnen lagt en plan om at de skal hjelpe Collett til å beholde huset og at familien kan vokse opp der eller barna kan vokse opp der.

og så har tydeligvis svogerne og svigerinnen lagt en plan om at de skal hjelpe Collett til å beholde huset og k at familien kan vokse opp der eller barna kan vokse opp der


til å begynne med så %eee eller det tilbudet vil ikke Collett ha ta imot.

til å begynne med så eller det tilbudet vil ikke Collett ha ta imot.

til å begynne med så eee eller det tilbudet vil ikke Collett ha ta imot


men i ma£ bagasjen så hadde hun også manuskriptet til det som skulle bli Amtmannens Døtre.

men i bagasjen så hadde hun også manuskriptet til det som skulle bli Amtmannens Døtre.

men i ma bagasjen så hadde hun også manuskriptet til det som skulle bli Amtmannens Døtre


dette er skj£ leser dokker\dere sjølsagt flytende alle sammen.

dette er leser dere sjølsagt flytende alle sammen.

dette er skj leser dokker sjølsagt flytende alle sammen


og og dette regnes som skribenten Bjørnsons debut %eee.

og og dette regnes som skribenten Bjørnsons debut eee


dette kommer altså %eee dette skriver han e£ mindre enn et halvt år etter at %eee seksten hundre mennesker har daua av kolera og så bruker han det i et rim for å gjøre narr av Asbjørnsen %eee og de andre eldre forfatterne.

dette kommer altså dette skriver han mindre enn et halvt år etter at 1600 mennesker har daua av kolera og så bruker han det i et rim for å gjøre narr av Asbjørnsen og de andre eldre forfatterne.

dette kommer altså eee dette skriver han e mindre enn et halvt år etter at eee seksten hundre mennesker har daua av kolera og så bruker han det i et rim for å gjøre narr av Asbjørnsen eee og de andre eldre forfatterne


og han men hos Bull så er alle blitt friske og ku£ koleraen nevnes ikke med et ord det det går ikke frem av litteraturhistorien at det var en kontekst og en situasjon omkring Bjørnsons anmeldelse og nyttårsboken.

og han men hos Bull så er alle blitt friske og koleraen nevnes ikke med et ord det det går ikke frem av litteraturhistorien at det var en kontekst og en situasjon omkring Bjørnsons anmeldelse og nyttårsboken.

og han men hos Bull så er alle blitt friske og ku koleraen nevnes ikke med et ord det det går ikke frem av litteraturhistorien at det var en kontekst og en situasjon omkring Bjørnsons anmeldelse og nyttårsboken


altså tenk hvor krenka altså tenk altså i dag hvis hvis noen hadde gjort dette i dag, hvor mange hadde blitt krenka?

altså tenk hvor krenka altså tenk altså i dag hvis hvis noen hadde gjort dette i dag hvor mange hadde blitt krenka?


det er ikke hun e£ hun er ikke noen sånn representant for at alt kommer til Norge etter at det har kommet til kontinent£ på kontinentet, tvert i mot.

det er ikke hun hun er ikke noen sånn representant for at alt kommer til Norge etter at det har kommet til på kontinentet, tvert i mot.

det er ikke hun e hun er ikke noen sånn representant for at alt kommer til Norge etter at det har kommet til kontinent på kontinentet tvert i mot


og som men å gå ut av familielivet og inn i samfunnet og kjempe kamp %eee en kamp for sine rettigheter, muligheter, posisjoner.

og som men å gå ut av familielivet og inn i samfunnet og kjempe kamp en kamp for sine rettigheter, muligheter, posisjoner.

og som men å gå ut av familielivet og inn i samfunnet og kjempe kamp eee en kamp for sine rettigheter muligheter posisjoner


og det skjer på en hva skal vi si men i en he£ mye sterkere ordelag da enn i Amtmannens Døtre.

og det skjer på en hva skal vi si men i en mye sterkere ordelag da enn i Amtmannens Døtre.

og det skjer på en hva skal vi si men i en he mye sterkere ordelag da enn i Amtmannens Døtre


det tok Ibsen og Bjørnson tredve\tretti år å forstå hva Camilla Collett holdt på med.

det tok Ibsen og Bjørnson 30 år å forstå hva Camilla Collett holdt på med.

det tok Ibsen og Bjørnson tredve år å forstå hva Camilla Collett holdt på med


Kari Slåtsveen er programleiar og Nils Bekk skal spele for oss så velkommen tilbake da og tusen takk Marius og Aslak.


%eee jeg tenker at det kanskje er litt rart å drive med politisk filosofi hvis du ikke er opptatt av av samfunnet av av %eee enten det er lokalsamfunnet eller eller det er den globale virkeligheten som %eee som vi nå gjerne også kommer på agendaen som vi sikkert skal berøre litt i dag så.

jeg tenker at det kanskje er litt rart å drive med politisk filosofi hvis du ikke er opptatt av av samfunnet av av enten det er lokalsamfunnet eller eller det er den globale virkeligheten som som vi nå gjerne også kommer på agendaen som vi sikkert skal berøre litt i dag så.

eee jeg tenker at det kanskje er litt rart å drive med politisk filosofi hvis du ikke er opptatt av av samfunnet av av eee enten det er lokalsamfunnet eller eller det er den globale virkeligheten som eee som vi nå gjerne også kommer på agendaen som vi sikkert skal berøre litt i dag så


og det kan være prinsipper som %eee som sier at %eee %foreign som det heter på norsk.

og det kan være prinsipper som som sier at som det heter på norsk.

og det kan være prinsipper som eee som sier at eee <foreign> som det heter på norsk


det er interessant det du sa med å ta ta parti %unint ta standpunkt.

det er interessant det du sa med å ta ta parti ta standpunkt.

det er interessant det du sa med å ta ta parti <unint> ta standpunkt


at %eee i den grad de %eee de her menneskene %eee mister grunnleggende eller får sine grunnleggende menneskerettigheter skada av konsekvensene av våre utslipp for å si det på den måten så har står vi her i en slags ansvarsrelasjon.

at i den grad de de her menneskene mister grunnleggende eller får sine grunnleggende menneskerettigheter skada av konsekvensene av våre utslipp for å si det på den måten så har står vi her i en slags ansvarsrelasjon.

at eee i den grad de eee de her menneskene eee mister grunnleggende eller får sine grunnleggende menneskerettigheter skada av konsekvensene av våre utslipp for å si det på den måten så har står vi her i en slags ansvarsrelasjon


ja ja %overlapping ja altså det er hvert fall %eee klimaskeptikere finner du i i mange leire og og de skal vi ta på alvor %eee også fordi %eee altså også fordi de %eee har %eee muligens.

ja ja ja altså det er hvert fall klimaskeptikere finner du i i mange leire og og de skal vi ta på alvor også fordi altså også fordi de har muligens.

ja ja <overlapping> ja altså det er hvert fall eee klimaskeptikere finner du i i mange leire og og de skal vi ta på alvor eee også fordi eee altså også fordi de eee har eee muligens


altså du kommer da med mot det kommer da motargumenter, vitenskapelig begrunnet og så videre fra %eee eksperter og så er det akkurat som det preller av sånn at men så d£ av flere grunner bør vi ta %eee ta på ta de på alvor.

altså du kommer da med mot det kommer da motargumenter, vitenskapelig begrunnet osv. fra eksperter og så er det akkurat som det preller av sånn at men så av flere grunner bør vi ta ta på ta de på alvor.

altså du kommer da med mot det kommer da motargumenter vitenskapelig begrunnet og så videre fra eee eksperter og så er det akkurat som det preller av sånn at men så d av flere grunner bør vi ta eee ta på ta de på alvor


altså det er viktig med motstand i vitenskapelig diskusjon, men det er også viktig å vere klar over %eee og være kritisk til hvordan den type skal vi si klimaskepsis %eee inn kan innta et offentlig rom og på en måte skade debatten og egentlig %eee uten egentlig å bring£ bringe den videre.

altså det er viktig med motstand i vitenskapelig diskusjon, men det er også viktig å vere klar over og være kritisk til hvordan den type skal vi si klimaskepsis inn kan innta et offentlig rom og på en måte skade debatten og egentlig uten egentlig å bringe den videre.

altså det er viktig med motstand i vitenskapelig diskusjon men det er også viktig å vere klar over eee og være kritisk til hvordan den type skal vi si klimaskepsis eee inn kan innta et offentlig rom og på en måte skade debatten og egentlig eee uten egentlig å bring bringe den videre


så mye av isen tiner som sytti prosent påstås det %eee og det sj% sj% det er karbon får veldig mye av skylda for dette.

så mye av isen tiner som 70% påstås det og det sj% sj% det er karbon får veldig mye av skylda for dette.

så mye av isen tiner som sytti prosent påstås det eee og det sj sj det er karbon får veldig mye av skylda for dette


biologer ikke sant e£ og kanskje også ingeniører for korsen\hvordan gjør vi det da.

biologer ikke sant og kanskje også ingeniører for hvordan gjør vi det da.

biologer ikke sant e og kanskje også ingeniører for korsen gjør vi det da


og %eee og da handler det om %eee å %eee skal vi si se på det her i både i et lokalt perspektiv men i et større bilde og faktisk et globalt bilde.

og og da handler det om å skal vi si se på det her i både i et lokalt perspektiv men i et større bilde og faktisk et globalt bilde.

og eee og da handler det om eee å eee skal vi si se på det her i både i et lokalt perspektiv men i et større bilde og faktisk et globalt bilde


Norge har %eee og det er norsk be£ bedrift %eee jeg trur muligens den siste %eee familieeide i tre generasjoner %eee lokale større bedriften altså fa£ fabrikken %eee i landet %emm.

Norge har og det er norsk bedrift jeg trur muligens den siste familieeide i tre generasjoner lokale større bedriften altså fabrikken i landet %emm.

Norge har eee og det er norsk be bedrift eee jeg trur muligens den siste eee familieeide i tre generasjoner eee lokale større bedriften altså fa fabrikken eee i landet emm


i høyeste grad og det gjorde jeg %eee seinest %eee offentlig i i i Lofoten rett etter %eee %foreign Lo£ Lofoten %foreign,

i høyeste grad og det gjorde jeg seinest offentlig i i i Lofoten rett etter Lofoten %foreign,

i høyeste grad og det gjorde jeg eee seinest eee offentlig i i i Lofoten rett etter eee <foreign> Lo Lofoten <foreign>


og får vi ikke gjort noe med det har de sagt som har vært kritiske da til den tidligere debatten så som så så har vi tapt på en måte så vi må ha vært i det minste snakke om beg£ begge deler.

og får vi ikke gjort noe med det har de sagt som har vært kritiske da til den tidligere debatten så som så så har vi tapt på en måte så vi må ha vært i det minste snakke om begge deler.

og får vi ikke gjort noe med det har de sagt som har vært kritiske da til den tidligere debatten så som så så har vi tapt på en måte så vi må ha vært i det minste snakke om beg begge deler


og det her og da vi da er i Lofoten i Norge så er det jo symboltungt.


og Aristoteles' store innsikt i etikken er jo %eee å så å si ta den ned i det sosiale fellesskapet og f£ vise at %eee moralsk læring det er noe som skjer mellom barn og foreldre, mellom borgere i i landsbyen og mellom borgere og politikere.

og Aristoteles' store innsikt i etikken er jo å så å si ta den ned i det sosiale fellesskapet og vise at moralsk læring det er noe som skjer mellom barn og foreldre, mellom borgere i i landsbyen og mellom borgere og politikere.

og Aristoteles store innsikt i etikken er jo eee å så å si ta den ned i det sosiale fellesskapet og f vise at eee moralsk læring det er noe som skjer mellom barn og foreldre mellom borgere i i landsbyen og mellom borgere og politikere


tvert imot så er det her noe du viser i praksis.


er vel det jeg kommer på først og den gir meg sånn håp altså fordi det %emm.

er vel det jeg kommer på først og den gir meg sånn håp altså fordi det emm


%eee så %unint det neste møtet så må vi ha.

eee så <unint> det neste møtet så må vi ha


det var jo plakaten for %eee for Parisavtalen var jo %eee en sånn her %eee et bilde som som fanga opp alle de her tingene.

det var jo plakaten for for Parisavtalen var jo en sånn her et bilde som som fanga opp alle de her tingene.

det var jo plakaten for eee for Parisavtalen var jo eee en sånn her eee et bilde som som fanga opp alle de her tingene


og all cellene har ulike sp£ %eee notesekvensar som dei spelar av, men noteboka er den same, men ei celle den kan spela ein song, og ei anna celle kan spela ein anna song.

og all cellene har ulike notesekvensar som dei spelar av, men noteboka er den same, men ei celle den kan spela ein song, og ei anna celle kan spela ein anna song.

og all cellene har ulike sp eee notesekvensar som dei spelar av men noteboka er den same men ei celle den kan spela ein song og ei anna celle kan spela ein anna song


riffet på gitaren for eksempel til Eric Clapton, eller altså det.

riffet på gitaren f.eks. til Eric Clapton, eller altså det.

riffet på gitaren for eksempel til Eric Clapton eller altså det


%overlapping kan du forandre på tempoet og lydstyrke.

<overlapping> kan du forandre på tempoet og lydstyrke


og saman med forskarar verda over så veit man\ein om mange sånne flagg som er knytt til røyking.

og saman med forskarar verda over så veit ein om mange sånne flagg som er knytt til røyking.

og saman med forskarar verda over så veit man om mange sånne flagg som er knytt til røyking


men dei er då ikkje nøyaktig nok til at man\ein bruker det til noko anna enn forsking per i dag.

men dei er då ikkje nøyaktig nok til at ein bruker det til noko anna enn forsking per i dag.

men dei er då ikkje nøyaktig nok til at man bruker det til noko anna enn forsking per i dag


man\ein kjenner liksom den genetiske koden som man\ein seier, men vi har enda ikkje skjønt alle ledda i at D_N_A-et\DNA-et ligg i cellekjernen til at du får eit protein ut i cella.

ein kjenner liksom den genetiske koden som ein seier, men vi har enda ikkje skjønt alle ledda i at DNA-et ligg i cellekjernen til at du får eit protein ut i cella.

man kjenner liksom den genetiske koden som man seier men vi har enda ikkje skjønt alle ledda i at D N Aet ligg i cellekjernen til at du får eit protein ut i cella


dei hundre og tredve\tretti fortel oss berre det det fortel som det eg skal i gang med er eit forskingsprosjekt der man\ein prøver å gå utover Kvinner og kreft og sjå på tilsvarande type studiar sånn at vi får fleire.

dei 130 fortel oss berre det det fortel som det eg skal i gang med er eit forskingsprosjekt der ein prøver å gå utover Kvinner og kreft og sjå på tilsvarande type studiar sånn at vi får fleire.

dei hundre og tredve fortel oss berre det det fortel som det eg skal i gang med er eit forskingsprosjekt der man prøver å gå utover Kvinner og kreft og sjå på tilsvarande type studiar sånn at vi får fleire


og så er det litt som du seier då, kva har vi eigentleg funne ut imot kva kjenner man\ein om den genetiske koden og dagens forståelse\forståing?

og så er det litt som du seier då, kva har vi eigentleg funne ut imot kva kjenner ein om den genetiske koden og dagens forståing?

og så er det litt som du seier då kva har vi eigentleg funne ut imot kva kjenner man om den genetiske koden og dagens forståelse?


det er jo ikkje noko rasande høgt tal, er det det?

det er jo ikkje noko rasande høgt tal er det det?


litt men problemet der er jo at dei som drikk veldig mye\mykje kaffi det er dei same som røyker veldig mye\mykje, så kva er det man\ein ser signalet frå?

litt men problemet der er jo at dei som drikk veldig mykje kaffi det er dei same som røyker veldig mykje, så kva er det ein ser signalet frå?

litt men problemet der er jo at dei som drikk veldig mye kaffi det er dei same som røyker veldig mye så kva er det man ser signalet frå?


det var jo k£ særleg kanskje knytt til Harald Eia sitt litt spekulative lækte£ eller nokså spekulative tv-serie som kor %eee han brukte metodar som sette alt ting på spissen ikkje sant no£ når det gjaldt kjønn og kjønnsforsking og sånn.

det var jo særleg kanskje knytt til Harald Eia sitt litt spekulative eller nokså spekulative tv-serie som kor han brukte metodar som sette alt ting på spissen ikkje sant når det gjaldt kjønn og kjønnsforsking og sånn.

det var jo k særleg kanskje knytt til Harald Eia sitt litt spekulative lækte eller nokså spekulative tvserie som kor eee han brukte metodar som sette alt ting på spissen ikkje sant no når det gjaldt kjønn og kjønnsforsking og sånn


ja %eee ja %eee og når vi reproduserer oss sø£ så det er der du seier at der kan det oppstå mutasjonar som %eee?

ja ja og når vi reproduserer oss så det er der du seier at der kan det oppstå mutasjonar som %eee?

ja eee ja eee og når vi reproduserer oss sø så det er der du seier at der kan det oppstå mutasjonar som eee?


så dei kan ha id£ dei er jo i same livmor og dei er jo %eee dei får jo same næringa men korsen\korleis kan dei ha det?

så dei kan ha dei er jo i same livmor og dei er jo dei får jo same næringa men korleis kan dei ha det?

så dei kan ha id dei er jo i same livmor og dei er jo eee dei får jo same næringa men korsen kan dei ha det?


for det har eg sett i i det eg liker veldig godt det britiske programmet Q_I\QI som har gått på B_B_C\BBC og der %eee mora dei seg veldig over ein katt som var klona.

for det har eg sett i i det eg liker veldig godt det britiske programmet QI som har gått på BBC og der mora dei seg veldig over ein katt som var klona.

for det har eg sett i i det eg liker veldig godt det britiske programmet Q I som har gått på B B C og der eee mora dei seg veldig over ein katt som var klona


nei det eg synest spennande det er at det her er markørar at vi er på jakt etter nokon ting som seier oss nokon ting om eksponeringa og om sjukdom, og per i dag så g£ er man\ein ikkje der at man\ein kan seia at.

nei det eg synest spennande det er at det her er markørar at vi er på jakt etter nokon ting som seier oss nokon ting om eksponeringa og om sjukdom, og per i dag så er ein ikkje der at ein kan seia at.

nei det eg synest spennande det er at det her er markørar at vi er på jakt etter nokon ting som seier oss nokon ting om eksponeringa og om sjukdom og per i dag så g er man ikkje der at man kan seia at


og det skal %eee s£ tenkast rundt og gjø£ og gjerast sikkert nokon sånne statistiske øvelser\øvingar fleire gonger mange gonger, men du har allereie nemnt store tal og mange gonger skal det gjerast.

og det skal tenkast rundt og og gjerast sikkert nokon sånne statistiske øvingar fleire gonger mange gonger, men du har allereie nemnt store tal og mange gonger skal det gjerast.

og det skal eee s tenkast rundt og gjø og gjerast sikkert nokon sånne statistiske øvelser fleire gonger mange gonger men du har allereie nemnt store tal og mange gonger skal det gjerast


ja det er jo då eksponering for skadelege stoff då, så eg begynte med dyr, men så blei eg òg inkludert i forsking som hadde med menneske å gjera, og så hamna eg inn i tromsøundersøkelsesprøva.

ja det er jo då eksponering for skadelege stoff då så eg begynte med dyr men så blei eg òg inkludert i forsking som hadde med menneske å gjera og så hamna eg inn i tromsøundersøkelsesprøva


de aller fleste %eee av oss er jo opptatt av hvordan byen vår skal se ut både i vårt eget nabolag og i resten av byen hvordan byen skal utvikle seg.

de aller fleste av oss er jo opptatt av hvordan byen vår skal se ut både i vårt eget nabolag og i resten av byen hvordan byen skal utvikle seg.

de aller fleste eee av oss er jo opptatt av hvordan byen vår skal se ut både i vårt eget nabolag og i resten av byen hvordan byen skal utvikle seg


velkommen til Store lille Trondheim Grete Hennissen avdelingsleder for indre by på byplankontoret fin tittel.


%eee hva er det beste med å bo i Trondheim?


nei favorittstedet må jo være en plass att med siden av Nidelva.


ja ja ja ja det er litt sånn mhm\ja så man står rakrygga ja og prøver å forklare at det er ikke alt man jobber med det er tross alt ja jeg vet ikke jeg fjorten tusen som jobber i Trondheim kommune mhm\ja.

ja ja ja ja det er litt sånn ja så man står rakrygga ja og prøver å forklare at det er ikke alt man jobber med det er tross alt ja jeg vet ikke jeg 14000 som jobber i Trondheim kommune ja.

ja ja ja ja det er litt sånn mhm så man står rakrygga ja og prøver å forklare at det er ikke alt man jobber med det er tross alt ja jeg vet ikke jeg fjorten tusen som jobber i Trondheim kommune mhm


nei sånn som vi har valgt å gjøre det da så sender vi ut informasjon til noen som har %emm meldt seg frivillig %ttt.

nei sånn som vi har valgt å gjøre det da så sender vi ut informasjon til noen som har meldt seg frivillig %ttt.

nei sånn som vi har valgt å gjøre det da så sender vi ut informasjon til noen som har emm meldt seg frivillig ttt


og så tar dem en selfie av seg sjøl og sender den til oss, så det vi er ikke tilstede og vi prøver ikke å påvirke diskusjonen men vi ønsker bare å få en rapport i etterkant av hva dem har diskutert.

og så tar dem en selfie av seg sjøl og sender den til oss så det vi er ikke tilstede og vi prøver ikke å påvirke diskusjonen men vi ønsker bare å få en rapport i etterkant av hva dem har diskutert


vi vil gjerne ta imot flere og nå er jo pågående gjestebud nå i januar både på campus har det gående noen gjestebud og vi har om barn i by spesielt med tanke på Kjøpmannsgataplanen og så har vi et gjestebud om framtidsbildet i Trondheim sentrum tjuefemti så det er litt mer %unk.

vi vil gjerne ta imot flere og nå er jo pågående gjestebud nå i januar både på campus har det gående noen gjestebud og vi har om barn i by spesielt med tanke på Kjøpmannsgataplanen og så har vi et gjestebud om framtidsbildet i Trondheim sentrum 2050 så det er litt mer %unk.

vi vil gjerne ta imot flere og nå er jo pågående gjestebud nå i januar både på campus har det gående noen gjestebud og vi har om barn i by spesielt med tanke på Kjøpmannsgataplanen og så har vi et gjestebud om framtidsbildet i Trondheim sentrum tjuefemti så det er litt mer <unk>


og hva man skal bruke bygningene til og ja slett og slett volumene da %emm %qqq og det der trur jeg vi har en vei å gå i forhold til å formidle ting, ikke bare via kart og via tekst,

og hva man skal bruke bygningene til og ja slett og slett volumene da og det der trur jeg vi har en vei å gå i forhold til å formidle ting, ikke bare via kart og via tekst,

og hva man skal bruke bygningene til og ja slett og slett volumene da emm qqq og det der trur jeg vi har en vei å gå i forhold til å formidle ting ikke bare via kart og via tekst


men og at vi kan framstille på en sånn måte at %eee det blir %emm at volumene %eee visuelt kan %eee komme fram for folk på en %eee forståelig måte da.

men og at vi kan framstille på en sånn måte at det blir at volumene visuelt kan komme fram for folk på en forståelig måte da.

men og at vi kan framstille på en sånn måte at eee det blir emm at volumene eee visuelt kan eee komme fram for folk på en eee forståelig måte da


og blant anna så har vi nå fått %eee P_D_F-er\pdf-er som kan vise %eee planer i tre-D, altså det er jo noe no£ vi har fått nå nettopp og det er jo en helt måte annerledes måte å framstille på sånn at hvem som helst kan få en P_D_F\pdf og laste den ned lokalt på datamaskinen si.

og bl.a. så har vi nå fått pdf-er som kan vise planer i tre-D, altså det er jo noe vi har fått nå nettopp og det er jo en helt måte annerledes måte å framstille på sånn at hvem som helst kan få en pdf og laste den ned lokalt på datamaskinen si.

og blant anna så har vi nå fått eee P D Fer som kan vise eee planer i treD altså det er jo noe no vi har fått nå nettopp og det er jo en helt måte annerledes måte å framstille på sånn at hvem som helst kan få en P D F og laste den ned lokalt på datamaskinen si


der vi har jo en tre-D-modell av heile Trondheim sentrum og dem forslagene vi foru£ for inn nå til hvordan vi skal forme sentrum i framtida vil jo være tre-D-modeller.

der vi har jo en tre-D-modell av heile Trondheim sentrum og dem forslagene vi for inn nå til hvordan vi skal forme sentrum i framtida vil jo være tre-D-modeller.

der vi har jo en treDmodell av heile Trondheim sentrum og dem forslagene vi foru for inn nå til hvordan vi skal forme sentrum i framtida vil jo være treDmodeller


%emm og man ser jo en tendens det er spesielt har jeg jo sett litt ja i Oslo men det er noen %eee utbyggere her i Trondheim òg som har begynt å tenke i de baner at man kanskje har litt verksteder for innspill fra naboer og sånne ting.

og man ser jo en tendens det er spesielt har jeg jo sett litt ja i Oslo men det er noen utbyggere her i Trondheim òg som har begynt å tenke i de baner at man kanskje har litt verksteder for innspill fra naboer og sånne ting.

emm og man ser jo en tendens det er spesielt har jeg jo sett litt ja i Oslo men det er noen eee utbyggere her i Trondheim òg som har begynt å tenke i de baner at man kanskje har litt verksteder for innspill fra naboer og sånne ting


ja så det er jo det at det forhåpentligvis blir bedre da.


å ja men så bra %eee kanskje noe av det viktigste som vi ikke har snakka om koss\hvordan tror du sesongen blir i år?

å ja men så bra kanskje noe av det viktigste som vi ikke har snakka om hvordan tror du sesongen blir i år?

å ja men så bra eee kanskje noe av det viktigste som vi ikke har snakka om koss tror du sesongen blir i år?


du har %eee s£ samisk litteratur som ditt felt.

du har eee s samisk litteratur som ditt felt


dokkers\deres eiendom da meiner du %unint.


for alle all£ alle har jo kommet ja nei og jeg har jo prøvd å argumentere overfor historikere at her er jo kjempemateriale, men få få dem med på noe %heh det er bare vi folklorister som skjønner.

for alle alle har jo kommet ja nei og jeg har jo prøvd å argumentere overfor historikere at her er jo kjempemateriale, men få få dem med på noe det er bare vi folklorister som skjønner.

for alle all alle har jo kommet ja nei og jeg har jo prøvd å argumentere overfor historikere at her er jo kjempemateriale men få få dem med på noe heh det er bare vi folklorister som skjønner


%eee og og og og har et mer sånn derre litt sånn filosofisk %eee en litt sånn filosofisk tilnærming til språket og hva det hva altså inn hva hva er det språket forteller oss for det er jo først og fremst et kommunikasjonsmiddel, men men det er jo også reservoaret for nemlig kulturkunnskap og alt det som alle har samla seg opp gjennom generasjoner.

og og og og har et mer sånn derre litt sånn filosofisk en litt sånn filosofisk tilnærming til språket og hva det hva altså inn hva hva er det språket forteller oss for det er jo først og fremst et kommunikasjonsmiddel, men men det er jo også reservoaret for nemlig kulturkunnskap og alt det som alle har samla seg opp gjennom generasjoner.

eee og og og og har et mer sånn derre litt sånn filosofisk eee en litt sånn filosofisk tilnærming til språket og hva det hva altså inn hva hva er det språket forteller oss for det er jo først og fremst et kommunikasjonsmiddel men men det er jo også reservoaret for nemlig kulturkunnskap og alt det som alle har samla seg opp gjennom generasjoner


det det at du har beveget deg ut i mange landskap, at du har vært %eee er tilgjengelig for %eee etniske festivaler, etniske institusjoner, urfolksinstitusjoner og -miljøer særlig det selvfølgelig s£ det samiske området, men også internasjonalt.

det det at du har beveget deg ut i mange landskap, at du har vært er tilgjengelig for etniske festivaler, etniske institusjoner, urfolksinstitusjoner og -miljøer særlig det selvfølgelig det samiske området, men også internasjonalt.

det det at du har beveget deg ut i mange landskap at du har vært eee er tilgjengelig for eee etniske festivaler etniske institusjoner urfolksinstitusjoner og miljøer særlig det selvfølgelig s det samiske området men også internasjonalt


og og og at han da altså det nyskapende med det var jo også det at at de hører jo sammen men altså de kan leses eller tolkes hver for seg men at det på en måte gikk inn i det her %eee det som da etterhvert ble mer sånn urfolksmetodologisk tenkning da at at de de sjangerdefinisjonene kanskje ikke er skapt for egentlig den.

og og og at han da altså det nyskapende med det var jo også det at at de hører jo sammen men altså de kan leses eller tolkes hver for seg men at det på en måte gikk inn i det her det som da etterhvert ble mer sånn urfolksmetodologisk tenkning da at at de de sjangerdefinisjonene kanskje ikke er skapt for egentlig den.

og og og at han da altså det nyskapende med det var jo også det at at de hører jo sammen men altså de kan leses eller tolkes hver for seg men at det på en måte gikk inn i det her eee det som da etterhvert ble mer sånn urfolksmetodologisk tenkning da at at de de sjangerdefinisjonene kanskje ikke er skapt for egentlig den


og og altså og det går an å oversette de derre reindriftsbegrepene og det det ville også gå an å bruke bruke samme typografi.


men man sier jo at når det kommer til det kulturelle mangfoldet så er det tredve til førti prosent av språkene i verden truet.

men man sier jo at når det kommer til det kulturelle mangfoldet så er det 30 til 40% av språkene i verden truet.


det %qqq ja det er mange altså den interne trusselen er jo først og fremst er jo at samer %eee innimellom er veldig late til å bruke samisk sjøl og og vi er altså %unint for vi er verdens høfligste folk.

det ja det er mange altså den interne trusselen er jo først og fremst er jo at samer innimellom er veldig late til å bruke samisk sjøl og og vi er altså for vi er verdens høfligste folk.

det qqq ja det er mange altså den interne trusselen er jo først og fremst er jo at samer eee innimellom er veldig late til å bruke samisk sjøl og og vi er altså <unint> for vi er verdens høfligste folk


du er jo fra en %eee altså oppvokst i en generasjon hvor du ikke hadde et valg om du %eee fikk %eee gå på skole med samisk som hovedmål eller ikke.

du er jo fra en altså oppvokst i en generasjon hvor du ikke hadde et valg om du fikk gå på skole med samisk som hovedmål eller ikke.

du er jo fra en eee altså oppvokst i en generasjon hvor du ikke hadde et valg om du eee fikk eee gå på skole med samisk som hovedmål eller ikke


%eee og vi har tungt for å få øye på de gode kontaktsonene der man faktisk virker sammen og %eee man kan %unint vi har sett det i idrett altså i fotballag.

og vi har tungt for å få øye på de gode kontaktsonene der man faktisk virker sammen og man kan vi har sett det i idrett altså i fotballag.

eee og vi har tungt for å få øye på de gode kontaktsonene der man faktisk virker sammen og eee man kan <unint> vi har sett det i idrett altså i fotballag


d£ da begynner det å komme fram nettopp den typen eksempler du har òg mange andre der der man altså har hatt %eee kulturell utveksling og sett verdien i i det å ha ha ulik bakgrunn og ulik forståelse av tilværelsen kort og godt.

d da begynner det å komme fram nettopp den typen eksempler du har òg mange andre der der man altså har hatt kulturell utveksling og sett verdien i i det å ha ha ulik bakgrunn og ulik forståelse av tilværelsen kort og godt.

d da begynner det å komme fram nettopp den typen eksempler du har òg mange andre der der man altså har hatt eee kulturell utveksling og sett verdien i i det å ha ha ulik bakgrunn og ulik forståelse av tilværelsen kort og godt


det %eee er jo eit felt vi så vidt kanskje har høyrt om eller sett.

det er jo eit felt vi så vidt kanskje har høyrt om eller sett.

det eee er jo eit felt vi så vidt kanskje har høyrt om eller sett


så ho undervi£ i tillegg til forsking så underviser ho, også har ho eit veldig interessant prosjekt gåande finansiert av forskingsrådet innanfor deira Prosjekt balanse eller Program balanse og det heiter Kjønn og skjønn og alt dette her må vi vi må komma innom %overlapping.

så ho i tillegg til forsking så underviser ho, også har ho eit veldig interessant prosjekt gåande finansiert av forskingsrådet innanfor deira Prosjekt balanse eller Program balanse og det heiter Kjønn og skjønn og alt dette her må vi vi må komma innom %overlapping.

så ho undervi i tillegg til forsking så underviser ho også har ho eit veldig interessant prosjekt gåande finansiert av forskingsrådet innanfor deira Prosjekt balanse eller Program balanse og det heiter Kjønn og skjønn og alt dette her må vi vi må komma innom <overlapping>


ja det det som eg eg ikkje inntrykk av at det er så mye\mykje i Noreg, men %emm %eee eg var ein gong i Aust-Europa kor dei brukte mye\mykje %foreign %eee altså den den måten der kor %emm %eee altså det det var %mmm det var dei brukte.

ja det det som eg eg ikkje inntrykk av at det er så mykje i Noreg, men eg var ein gong i Aust-Europa kor dei brukte mykje altså den den måten der kor altså det det var det var dei brukte.

ja det det som eg eg ikkje inntrykk av at det er så mye i Noreg men emm eee eg var ein gong i AustEuropa kor dei brukte mye <foreign> eee altså den den måten der kor emm eee altså det det var mmm det var dei brukte