File size: 55,674 Bytes
49694a4
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
660
661
662
663
664
665
666
667
668
669
670
671
672
673
674
675
676
677
678
679
680
681
682
683
684
685
686
687
688
689
690
691
692
693
694
695
696
697
698
699
700
701
702
703
704
705
706
707
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
724
725
726
727
728
729
730
731
732
733
734
735
736
737
738
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
749
750
751
752
753
754
755
756
757
758
759
760
761
762
763
764
765
766
767
768
769
770
771
772
773
774
775
776
777
778
779
780
781
782
783
784
785
786
787
788
789
790
791
792
793
794
795
796
797
798
799
800
801
802
803
804
805
806
807
808
809
810
811
812
813
814
815
816
817
818
819
820
821
822
823
824
825
826
827
828
829
830
831
832
833
834
835
836
837
838
839
840
841
842
843
844
845
846
847
848
849
850
851
852
853
854
855
856
857
858
859
860
861
862
863
864
865
866
867
868
869
870
871
872
873
874
875
876
877
878
879
880
881
882
883
884
885
886
887
888
889
890
891
892
893
894
895
896
897
898
899
900
901
902
903
904
905
906
907
908
909
910
911
912
913
914
915
916
917
918
919
920
921
922
923
924
925
926
927
928
929
930
931
932
933
934
935
936
937
938
939
940
941
942
943
944
945
946
947
948
949
950
951
952
953
954
955
956
957
958
959
960
961
962
963
964
965
966
967
968
969
970
971
972
973
974
975
976
977
978
979
980
981
982
983
984
985
986
987
988
989
990
991
992
993
994
995
996
997
998
999
1000
1001
1002
1003
1004
1005
1006
1007
1008
1009
1010
1011
1012
1013
1014
1015
1016
1017
1018
1019
1020
1021
1022
1023
1024
1025
1026
1027
1028
1029
1030
1031
1032
1033
1034
1035
1036
1037
1038
1039
1040
1041
1042
1043
1044
1045
1046
1047
1048
1049
1050
1051
1052
1053
1054
1055
1056
1057
1058
1059
1060
1061
1062
1063
1064
1065
1066
1067
1068
1069
1070
1071
1072
1073
1074
1075
1076
1077
1078
1079
1080
1081
1082
1083
1084
1085
1086
1087
1088
1089
1090
1091
1092
1093
1094
1095
1096
1097
1098
1099
1100
1101
1102
1103
1104
1105
1106
1107
1108
1109
1110
1111
1112
1113
1114
1115
1116
1117
1118
1119
1120
1121
1122
1123
1124
1125
1126
1127
1128
1129
1130
1131
1132
1133
1134
1135
1136
1137
1138
1139
1140
1141
1142
1143
1144
1145
1146
1147
1148
1149
1150
1151
1152
1153
1154
1155
1156
1157
1158
1159
1160
1161
1162
1163
1164
1165
1166
1167
1168
1169
1170
1171
1172
1173
1174
1175
1176
1177
1178
1179
1180
1181
1182
1183
1184
1185
1186
1187
1188
1189
1190
1191
1192
1193
1194
1195
1196
1197
1198
1199
1200
1201
1202
1203
1204
1205
1206
1207
1208
1209
1210
1211
1212
1213
1214
1215
1216
1217
1218
1219
1220
1221
1222
1223
1224
1225
1226
1227
1228
1229
1230
1231
1232
1233
1234
1235
1236
1237
1238
1239
1240
1241
1242
1243
1244
1245
1246
1247
1248
1249
1250
1251
1252
1253
1254
1255
1256
1257
1258
1259
1260
1261
1262
1263
1264
1265
1266
1267
1268
1269
1270
1271
1272
1273
1274
1275
1276
1277
1278
1279
1280
1281
1282
1283
1284
1285
1286
1287
1288
1289
1290
1291
1292
1293
1294
1295
1296
1297
1298
1299
1300
1301
1302
1303
1304
1305
1306
1307
1308
1309
1310
1311
1312
1313
1314
1315
1316
1317
1318
1319
1320
1321
1322
1323
1324
1325
1326
1327
1328
1329
1330
1331
1332
1333
1334
1335
1336
1337
1338
1339
1340
1341
1342
1343
1344
1345
1346
1347
1348
1349
1350
1351
1352
1353
1354
1355
1356
1357
1358
1359
1360
1361
1362
1363
1364
1365
1366
1367
1368
1369
1370
1371
1372
1373
1374
1375
1376
1377
1378
1379
1380
1381
1382
1383
1384
1385
1386
1387
1388
1389
1390
1391
1392
1393
1394
1395
1396
1397
1398
1399
1400
1401
1402
1403
1404
1405
1406
1407
1408
1409
1410
1411
1412
1413
1414
1415
1416
1417
1418
1419
1420
1421
1422
1423
1424
1425
1426
1427
1428
1429
1430
1431
1432
1433
1434
1435
1436
1437
1438
1439
1440
1441
1442
1443
1444
1445
1446
1447
1448
1449
1450
1451
1452
1453
1454
1455
1456
1457
1458
1459
1460
1461
1462
1463
1464
1465
1466
1467
1468
1469
1470
1471
1472
1473
1474
1475
1476
1477
1478
1479
1480
1481
1482
1483
1484
1485
1486
1487
1488
1489
1490
1491
1492
1493
1494
1495
1496
1497
1498
1499
1500
1501
1502
1503
1504
1505
1506
1507
1508
1509
1510
1511
1512
1513
1514
1515
1516
1517
1518
1519
1520
1521
1522
1523
1524
1525
1526
1527
1528
1529
1530
1531
1532
1533
1534
1535
1536
1537
1538
1539
1540
1541
1542
1543
1544
1545
1546
1547
1548
1549
1550
1551
1552
1553
1554
1555
1556
1557
1558
1559
1560
1561
1562
1563
1564
1565
1566
1567
1568
1569
1570
1571
1572
1573
1574
1575
1576
1577
1578
1579
1580
1581
1582
1583
1584
1585
1586
1587
1588
1589
1590
1591
1592
1593
1594
1595
1596
1597
1598
1599
1600
1601
1602
1603
1604
1605
1606
1607
1608
1609
1610
1611
1612
1613
1614
1615
1616
1617
1618
1619
1620
1621
1622
1623
1624
1625
1626
1627
1628
1629
1630
1631
1632
1633
1634
1635
1636
1637
1638
1639
1640
1641
1642
1643
1644
1645
1646
1647
1648
1649
1650
1651
1652
1653
1654
1655
1656
1657
1658
1659
1660
1661
1662
1663
1664
1665
1666
1667
1668
1669
1670
1671
1672
1673
1674
1675
1676
1677
1678
1679
1680
1681
1682
1683
1684
1685
1686
1687
1688
1689
1690
1691
1692
1693
1694
1695
1696
1697
1698
1699
1700
1701
1702
1703
1704
1705
1706
1707
1708
1709
1710
1711
1712
1713
1714
1715
1716
1717
1718
1719
1720
1721
1722
1723
1724
1725
1726
1727
1728
1729
1730
1731
1732
1733
1734
1735
1736
1737
1738
1739
1740
1741
1742
1743
1744
1745
1746
1747
1748
1749
1750
1751
1752
1753
1754
1755
1756
1757
1758
1759
1760
1761
1762
1763
1764
1765
1766
1767
1768
1769
1770
1771
1772
1773
1774
1775
1776
1777
1778
1779
1780
1781
1782
1783
1784
1785
1786
1787
1788
1789
1790
1791
1792
1793
1794
1795
1796
1797
1798
1799
1800
1801
1802
1803
1804
1805
1806
1807
1808
1809
1810
1811
1812
1813
1814
1815
1816
1817
1818
1819
1820
1821
1822
1823
1824
1825
1826
1827
1828
1829
1830
1831
1832
1833
1834
1835
1836
1837
1838
1839
1840
1841
1842
1843
1844
1845
1
00:00:20,280 --> 00:00:23,840
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

2
00:00:23,840 --> 00:00:28,360
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى

3
00:00:28,360 --> 00:00:33,700
آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

4
00:00:33,700 --> 00:00:44,740
في المحاضرة السابقة تحدثنا عن الأهداف الفردية بعض

5
00:00:44,740 --> 00:00:50,520
الأهداف الفرديةتكمن المحاضرة التي قبلها وأيضا

6
00:00:50,520 --> 00:00:55,520
تكلمنا عن الأهداف الاجتماعية لرعاية الشباب في هذه

7
00:00:55,520 --> 00:01:01,920
المحاضرة سنتحدث عن الخصائص أو خصائص مرحلة الشباب

8
00:01:01,920 --> 00:01:08,640
خصائص مرحلة الشباب الجسمية والانفعالية والعقلية

9
00:01:08,640 --> 00:01:15,940
والاجتماعية ربما في هذه المحاضرةلم يسعفنا الوقت

10
00:01:15,940 --> 00:01:23,820
فسنتحدث عن خاصتينى و هما الخصائص الجسمية و الخصائص

11
00:01:23,820 --> 00:01:32,540
الانفعالية فأول

12
00:01:33,940 --> 00:01:37,840
خصائص المرحلة اللي هي الخصائص الجسمية للشباب طبعا

13
00:01:37,840 --> 00:01:41,340
احنا بنتعرف على الخصائص حتى عندما نتعامل مع الشباب

14
00:01:41,340 --> 00:01:46,440
نعرف ما هي خصائصهم الجسمية والعقلية والانفعالية

15
00:01:46,440 --> 00:01:52,120
والاجتماعية حتى يتم مساعدة الشباب ومساعدته على عمل

16
00:01:52,120 --> 00:01:57,720
برامج تتناسب مع هذه المرحلة المرحلة التي يمرون

17
00:01:57,720 --> 00:02:01,880
بيها فلذلك لابد ان نتعرف على كل خاصية من هذه

18
00:02:01,880 --> 00:02:08,600
الخصائصأولا الخصائص الجسمية للشباب الخصائص الجسمية

19
00:02:08,600 --> 00:02:15,180
طبعا الخصائص الجسمية تمتاز بنمو الجهاز العظمى ونمو

20
00:02:15,180 --> 00:02:19,940
الجهاز العظمى عند الشباب يكون أسرع من نمو الجهاز

21
00:02:19,940 --> 00:02:25,420
العضلي ولذلك في مرحلة الشباب الأولى يعني بيكون

22
00:02:25,420 --> 00:02:32,700
عندنا النمو أيضاليه الشباب نموا سريعا و أيضا بيشمل

23
00:02:32,700 --> 00:02:39,860
هذا ايضا نمو او بالنسبة ليه ليس قصرا هذا على

24
00:02:39,860 --> 00:02:44,480
الجهاز العظمى فقط النمو لكن ايضا بيشمل القلب

25
00:02:44,480 --> 00:02:49,700
الرئتين و الحنجرة و القدد الجنسية وغيرها من جوانب

26
00:02:49,700 --> 00:02:58,540
الجسم الداخلية و الخارجية و طبعا قلب الشبابو رئتاه

27
00:02:58,540 --> 00:03:04,120
تزداد حجما ولكنها لا تتلاصل مع قوتها فتحدث بالنسبة

28
00:03:04,120 --> 00:03:11,140
طبعا لقلبه زيادة سريعة في سعة القلب تفوق في جوهرها

29
00:03:11,140 --> 00:03:17,560
سعة وحجم وقوة الشرايين بالنسبة من الخصائص الجسمية

30
00:03:17,560 --> 00:03:24,420
أيضا النمو الصوتالصوت عند الشباب ولذلك في المرحلة

31
00:03:24,420 --> 00:03:29,140
الأولى للشباب نجد اختلاف الصوت قد يختلف صوت الشاب

32
00:03:29,140 --> 00:03:32,700
في بداية مرحلة الشباب عن صوته في مرحلة الطفولة

33
00:03:32,700 --> 00:03:38,860
فهنا بالنسبة يعني بيتغير الصوت فهذا كله بيبقى في

34
00:03:38,860 --> 00:03:44,400
الجهاز الصوتي فبيبدأ عندنا تظهر أثار ذلك في تغير

35
00:03:44,400 --> 00:03:48,940
شكل الحنجرة وتغير الصوت وعند الذكور بيكون الصوت

36
00:03:48,940 --> 00:03:55,240
غليظ يعني ليس رفيعاقد يكون عند الأنثى رفيعا لكن

37
00:03:55,240 --> 00:03:59,620
يتغير أيضا من مرحلة الطفولة إلى مرحلة الشباب قد

38
00:03:59,620 --> 00:04:05,960
يكون هذا التغير مفاجئ بالنسبة يعني للشباب لهم في

39
00:04:05,960 --> 00:04:10,960
بداية المرحلة فممكن يضبط صوته ولا يضبط صوته فلذلك

40
00:04:10,960 --> 00:04:15,860
هذه لازم نراعيها في مرحلة الشباب الأولى ليتغير صوت

41
00:04:15,860 --> 00:04:22,730
الشبابأيضا خشونة الصوت والمبادئة والجرأة تكون هذه

42
00:04:22,730 --> 00:04:26,310
من صفات هذه المرحلة الجسمية أن يكون الصوت خشنا

43
00:04:26,310 --> 00:04:31,850
وايضا يكون لديه بدأ الشاب الجرأة والمبادئة والميل

44
00:04:31,850 --> 00:04:36,410
إلى السيطرة والسيادة والميل إلى الجنس الآخر هذه من

45
00:04:36,410 --> 00:04:42,090
خصائص المرحلة الجسمية طبعا في الفترة الأخيرة من

46
00:04:42,090 --> 00:04:48,560
مرحلة الشبابطبعا بيحقق الفرد نضجه الكامل و نضج

47
00:04:48,560 --> 00:04:54,200
التغيرات وتصبح التغيرات الجسمية عنده يعني عادية

48
00:04:54,200 --> 00:04:57,640
جدا في المرحلة الثانية من الشباب لأنه خلاص اجتاز

49
00:04:57,640 --> 00:05:00,920
المرحلة الأولى من الشباب اللى حدثت فيها التغيرات

50
00:05:00,920 --> 00:05:05,820
الجسمية ففي المرحلة الثانية يكون هناك هدوء و اتزان

51
00:05:05,820 --> 00:05:13,460
في مرحلة الشباب طبعا بالنسبةتنتج فترة سرعة النمو

52
00:05:13,460 --> 00:05:18,620
الجسمي الحادة بالنسبة للذكور مرحلة النمو الجسمي

53
00:05:18,620 --> 00:05:23,960
الحادة بالنسبة للذكور من عشر سنوات إلى ستة عشر

54
00:05:23,960 --> 00:05:27,980
عامل يعني

55
00:05:27,980 --> 00:05:32,140
ست عشر سنة من عشرة إلى ست عشر سنة يكون هذا الشاب

56
00:05:32,140 --> 00:05:34,960
يعني فيها نمو سريع في مرحلة الشباب

57
00:05:37,720 --> 00:05:41,980
تبدأ السرعة تقل حتى يصل الشاب غير نموه الجسمي و

58
00:05:41,980 --> 00:05:45,740
نضجه الجنسي فيما بين التاسع عشر و الحادية و

59
00:05:45,740 --> 00:05:50,720
العشرين خلاص تبدأ مرحلة ركزت و هديت و بيقبل النمو

60
00:05:50,720 --> 00:05:54,340
يعني أفضل من النمو في المرحلة الأولى اللي هي من

61
00:05:54,340 --> 00:05:59,240
عشرة إلى ستاشر سنة تبدأ و تنتهي فترة السرعة الحادة

62
00:05:59,240 --> 00:06:04,840
عادة بالنسبة للإناس قبلها عن الذكور بحوالي سنة و

63
00:06:04,840 --> 00:06:10,330
نص إلى سنتينبكون النمو عند الإناث أكتر من النمو

64
00:06:10,330 --> 00:06:16,970
عند الذكور طيب

65
00:06:16,970 --> 00:06:24,710
هذه هي أهم خصائص المرحلة الجسمية عند الشباب نعم يا

66
00:06:24,710 --> 00:06:27,850
بنت اتفضلي انا بتتعرف على الخصائص الجسمية انا

67
00:06:27,850 --> 00:06:32,370
عاملة بحث برضه عن مراحل اللي هو مرحلة الشباب

68
00:06:33,020 --> 00:06:35,580
الجسمية ده كويس، الناس فاهمة

69
00:06:43,630 --> 00:06:46,470
طبعا الطول أيضا نعم الطول هذا في .. في النمو

70
00:06:46,470 --> 00:06:50,950
الجسمي ولذلك .. ولذلك عفوا انه لاحظت يعني في مرحلة

71
00:06:50,950 --> 00:06:54,730
عشر سنوات ما احنا قلنا الى ستاشر بيكبى نمو حاد

72
00:06:54,730 --> 00:06:59,650
ذكرناه هنا النمو الحاد للشباب من عشرة الى ستاشر

73
00:06:59,650 --> 00:07:04,550
سنة فبيكبى نمو جسمي حاد سريع يعنيفلذلك الشاب

74
00:07:04,550 --> 00:07:08,610
أمامنا يتغير تتغير ملامحه كل فترة من الزمن، ثلاث

75
00:07:08,610 --> 00:07:12,110
شهور، أربع شهور، خمس شهور، ست شهور، بنلاقيه إيه؟

76
00:07:12,110 --> 00:07:15,970
نمو سريع، في الطول و في الوزن وغير ذلك، اتفضلي

77
00:07:15,970 --> 00:07:21,510
أكملي ال مضج

78
00:07:21,510 --> 00:07:27,740
الهيكلي اللي هو في هيكلية الشاب، نعموالحركية بصفة

79
00:07:27,740 --> 00:07:30,740
عامة إلا أن بعض حركات الشباب قد تكون غير دقيقة

80
00:07:30,740 --> 00:07:34,460
ومرتبكة ومع أنه يزداد إتقان المهارات الحساسية

81
00:07:34,460 --> 00:07:37,260
الحركية مثل العسب على الآلات الموسيقية والألعاب

82
00:07:37,260 --> 00:07:40,860
الرياضية وتتحسن الحالة الصحية للشباب فيما عدا بعض

83
00:07:40,860 --> 00:07:44,320
المشكلات الصحية مثل الأليميا وغير الشباب ويعلق

84
00:07:44,320 --> 00:07:48,160
الشاب أهمية كبيرة على جسمه النامي وتزداد أهمية

85
00:07:48,160 --> 00:07:52,200
مكوم الجسم أو الذات الجسمية حيث ينقل الشاب لجسمه

86
00:07:54,710 --> 00:07:59,050
نعم بالضبط، نمو جسمي، نمو جسمي سريع بيكون، خاصة في

87
00:07:59,050 --> 00:08:02,670
المرحلة الأولى للشباب، يعني فيه تغيرات وملامح

88
00:08:02,670 --> 00:08:06,210
جسمية، واتكلمنا عنها ملامح في الطول، ملامح في

89
00:08:06,210 --> 00:08:11,440
الوزن، زيادة الوزن، ملامح في تغير الصوتفي نمو يعني

90
00:08:11,440 --> 00:08:15,040
بعض الأجزاء عنده .. عنده مثلا الشاب الذكرا بيطلعله

91
00:08:15,040 --> 00:08:19,640
شنب خلاص بيصبح راجل يعني أصبح يعني حتى في بعض

92
00:08:19,640 --> 00:08:24,380
الملامح الداخلية و الخارجية لجسم الشباب طبعا فيه

93
00:08:24,380 --> 00:08:28,440
تغيرات فهذه كلها لابد أن نعيها و نعرفهاو نقدرها

94
00:08:28,440 --> 00:08:32,060
أيضًا لأن عندما نتكلم عن الخصائص الانفعالية سنجد

95
00:08:32,060 --> 00:08:35,440
بعض هذا النموم يؤثر على الشباب فبدنا نعرف ما هي

96
00:08:35,440 --> 00:08:39,640
الخصائص الانفعالية أيضًا للشباب وهذه ما بعد مرحلة

97
00:08:39,640 --> 00:08:44,860
الخصائص الجسمية التي تحدثنا عنها الآن سنتحدث عن

98
00:08:44,860 --> 00:08:48,940
المراحل الانفعاليةالمراحل الانفعالية أو الخصائص

99
00:08:48,940 --> 00:08:52,900
الانفعالية للشباب ما هي الخصائص الانفعالية؟ في

100
00:08:52,900 --> 00:08:56,960
عندنا عدد من الخصائص الانفعالية نتيجة النمو الجسمي

101
00:08:56,960 --> 00:09:01,160
للشباب النمو السريع المرحلة الأولى للشباب فهناك

102
00:09:01,160 --> 00:09:06,320
عدد من الخصائص الانفعالية من هذه الخصائص طبعا

103
00:09:06,320 --> 00:09:10,560
هندرس كل خاصية على حدة لكن نذكرهم الآن مين تذكرهم

104
00:09:10,560 --> 00:09:12,760
هنا؟ الخصائص أيوة يا بنت

105
00:09:17,990 --> 00:09:23,290
تقلب التدبّر سنتحدث أو سنناقش كل خاصية من هذه

106
00:09:23,290 --> 00:09:28,830
الخصائص الانفعالية عندنا الرهافة ايش يعني الرهافة

107
00:09:28,830 --> 00:09:34,330
لما نقول والله مرهف في الحس رهافة هذا عنده نوع من

108
00:09:34,330 --> 00:09:38,230
اه الرهافة نعم يا بنتى

109
00:09:43,870 --> 00:09:47,670
وهو نتيجة اختلال اتسان اللي قد تدخل فيه العالم

110
00:09:47,670 --> 00:09:52,590
تختل فيه ال VR نعم ال VR البيئة و نفسه يعني نفس

111
00:09:52,590 --> 00:09:56,750
الشاب أيضا فلذلك من هنا بيتأثر هذا الشاب اللي في

112
00:09:56,750 --> 00:10:00,130
المرحلة الأولى اللي احنا قولنا عنها مرحلة الفتوة و

113
00:10:00,130 --> 00:10:02,670
بعض العلماء بيقولوا عنها مرحلة المراقة الأولى

114
00:10:02,670 --> 00:10:07,230
للشباب اللي هي مرحلة الفتوة هذه طبعا تتأثر تأثر

115
00:10:07,230 --> 00:10:13,860
سريع بالمثيرات الفعالية نتيجة لاختلالالاتزان

116
00:10:13,860 --> 00:10:18,660
الغددي الداخلي وأيضا لتغير المعالم الإدراكية

117
00:10:18,660 --> 00:10:23,300
للبيئة المحيطة بالشرق البيئة المجتمع اللي يوجد فيه

118
00:10:23,300 --> 00:10:28,540
فطبعا هنا بصير تصادم بين و بين ما ينمو من خصائص

119
00:10:28,540 --> 00:10:34,460
انفعالية وجسمية وما بين بيئته المحيطة به فلذلك من

120
00:10:34,460 --> 00:10:40,860
هنايعني الشاب بيصير عنده بعض نوع من تصرفات

121
00:10:40,860 --> 00:10:45,340
نوع من عدم الأطمئنان مثل ما كان طفل كانت في حركاتي

122
00:10:45,340 --> 00:10:49,400
و هو طفل مطمئنا في حركاتي لكن نظرا لتغيراتي

123
00:10:49,400 --> 00:10:55,720
الانفعالية هنا قد يحدث لديه نوع من الحساسيةطبعا

124
00:10:55,720 --> 00:11:00,260
هذه بيصير عندنا انفعالات هذه بتأثر في نفسية الشاب

125
00:11:00,260 --> 00:11:04,980
فلذلك هذه الانفعالات أول ما تبدأ بأن يكون مرهف

126
00:11:04,980 --> 00:11:10,560
الحس يعني عادة بيكون حساس يعني من كلام الكبار أي

127
00:11:10,560 --> 00:11:15,560
كلمة يعني بيسمعها بيتأثر بيها سواء سلبا أو إيجابا

128
00:11:15,670 --> 00:11:19,470
فلذلك في هذه المرحلة الشباب من خصائصها يعني ممكن

129
00:11:19,470 --> 00:11:25,050
نشجعهم بالكلمات التشجيع وإذا حصل على كلمة نابية من

130
00:11:25,050 --> 00:11:29,730
والد أو مدرس أو زميل أو صديق أو غير ذلك قد يتأثر

131
00:11:29,730 --> 00:11:35,110
.. قد يتأثر بها ولذلك بنقول عنه مرهف الحس رفاهية

132
00:11:35,110 --> 00:11:39,570
.. يعني رهافة الحس بالبسريع الحساسية من هذا .. من

133
00:11:39,570 --> 00:11:47,010
هذه الكلمات التي يسمعها من الآخرينفأي شيء ينتقده

134
00:11:47,010 --> 00:11:52,630
الناس فيه طبعا هنا بيكون مرهب الحس وحساس ويستجيب

135
00:11:52,630 --> 00:11:58,450
لهذا النقل سواء كان سلبا أو إيجابا أحيانا بيشعر

136
00:11:58,450 --> 00:12:06,130
بالضيق و الحرج بينما يعنيقد يلقي قصيدة على الشباب

137
00:12:06,130 --> 00:12:10,570
في سنه في سنه في المرحلة العمرية ضلبنا منه قصيدة

138
00:12:10,570 --> 00:12:17,950
شعرية او قطعة أدبية نثرية امام زملائه من الطلاب او

139
00:12:17,950 --> 00:12:22,570
من الطالبات اذا كانت شابة فهنا نجدها مرهفة الحس

140
00:12:22,570 --> 00:12:29,130
ويعني تكون حساسة في هذا الموقف فلذلك من هنا يعني

141
00:12:29,130 --> 00:12:36,370
قد يشعر بنوع منرهافة الإحساس قد يخجل عند إلقاء هذه

142
00:12:36,370 --> 00:12:40,890
القصيدة أو القطعة الأدبية أو يلقي كلمة أمام زملائه

143
00:12:40,890 --> 00:12:45,550
في الفصل الدراسي و هكذا في الصف الدراسي أو تلقي

144
00:12:45,550 --> 00:12:49,870
كلمة أمام زميلاتها فقد تخجل من ذلك هذا بنسميها

145
00:12:49,870 --> 00:12:53,610
عندها رهافة الحس أو الشاب بنسميه رهافة الحس عنده

146
00:12:53,610 --> 00:12:58,110
رهافة في إحساسهفلذلك من هنا لابد أنه نراعي هذه

147
00:12:58,110 --> 00:13:03,130
الخاصية عند الشباب لأنه يبقى سريع الحساسية للكلام

148
00:13:03,130 --> 00:13:07,630
والانتقادات التي توجه إليه فلذلك لابد أنه نراعي

149
00:13:07,630 --> 00:13:12,750
عند تعاملنا مع الشباب أنه نراعي ذلك أنه نراعي

150
00:13:12,750 --> 00:13:17,130
الكلمات التي تخرج في توجيه الشاب التوجيه السليمأو

151
00:13:17,130 --> 00:13:21,270
انتقاده الانتقاد السليم بطريقة يتقبلها هذا الشاب

152
00:13:21,270 --> 00:13:26,810
ولا يتأثر بها سلبا بل يتأثر بها إيجابا و هكذا و

153
00:13:26,810 --> 00:13:30,090
دائما الشباب في هذه المرحلة السنية الأولى من

154
00:13:30,090 --> 00:13:35,150
الشباب يحتاج لكلمات تشجيعالك تشجيع إلى من يوجهه

155
00:13:35,150 --> 00:13:38,810
التوجيه السليم ويستجيب أيضا واحنا قلنا من خصائص

156
00:13:38,810 --> 00:13:43,070
الشباب هو تقبل المرحلة وتقبل التغيير دائما إلى

157
00:13:43,070 --> 00:13:46,870
الأفضل ويستجيب مع أي تغيير يحدث أو مع أي توجيهات

158
00:13:46,870 --> 00:13:50,600
يلقيها عليهالكبار او الموجهين او المدرس او

159
00:13:50,600 --> 00:13:54,720
المعلمين او الخصائيين الاجتماعيين فيستجيب لها

160
00:13:54,720 --> 00:13:58,480
فلذلك هذه خاصية من خصائص المرحلة وهي الخصائص

161
00:13:58,480 --> 00:14:03,540
الانفعالية وهي الرهافة ولذلك بنسميها الرهافة

162
00:14:03,540 --> 00:14:10,400
الحسية لدى الشباب ايضا

163
00:14:10,400 --> 00:14:15,940
من الخصائص الانفعالية الكئابة احيانا نجد شاب عنده

164
00:14:15,940 --> 00:14:20,630
نوع من الكئابةأو لا يجد .. لا يكون هذه الخاصية

165
00:14:20,630 --> 00:14:25,110
متغلب عليها لكن هذه الخاصية موجودة في خصائص الشباب

166
00:14:25,110 --> 00:14:33,950
فلذلك من هنا أحيانا الشاب يكتب انفعالاته لا يتكلم

167
00:14:33,950 --> 00:14:38,790
كثيرا أمام الآخرين دائما قد يبكي داخليا قد يضحك

168
00:14:38,790 --> 00:14:44,710
داخليا ولا يعني يشعر أحد بذلك نظرا لما يعني يمر به

169
00:14:44,710 --> 00:14:50,550
من مواقف مختلفةفلذلك من هنا يعني قد ينطوي على نفسه

170
00:14:50,550 --> 00:14:54,910
أحيانا يهرب من الكبار وينطوي على نفسه إذا وجد عدم

171
00:14:54,910 --> 00:14:59,730
تكيف مع الكبار أو مع زملائه أو مع أصدقائه قد يشعر

172
00:14:59,730 --> 00:15:04,450
بنوع من العزلة الإجتماعية والنفسية في داخله ويبتعد

173
00:15:04,450 --> 00:15:09,930
عن الآخرين هذه كلها بتجعل هذا الشخص يعني يشعر من

174
00:15:09,930 --> 00:15:13,530
نتيجة العزلة النفسية والاجتماعية بنوع من الكآبة

175
00:15:13,850 --> 00:15:18,350
والانعزال عن الآخرين هذه هي الصفة الناتجة عن

176
00:15:18,350 --> 00:15:24,670
الخصائص الفعلية للشباب فلذلك بنطوي على نفسه و أيضا

177
00:15:24,670 --> 00:15:31,670
بحاول يخزن أحزانه و عمومه و بينقى عن زملائه فيصبح

178
00:15:31,670 --> 00:15:36,800
كئيباكأي بالفيه حيرة منطوية على نفسه فلذلك دائما

179
00:15:36,800 --> 00:15:39,780
حالات الانطباع على النفس ممكن أن نكتشفها لدى

180
00:15:39,780 --> 00:15:43,860
شبابنا و خاصة في المرحلة الأولى للشباب و نحاول أن

181
00:15:43,860 --> 00:15:47,480
نشركه في الأنشطة المختلفة بين إذا كان في جماعة

182
00:15:47,480 --> 00:15:52,040
الصف ممكن نشركه في جماعة النشاط المدرسي إذا كان في

183
00:15:52,040 --> 00:15:56,060
جماعات أو في مؤسسات شغل وقت الفراغ ممكن نشركه في

184
00:15:56,060 --> 00:16:00,640
الأنشطة التي تمارسها هذه المؤسسات أيضا إذا لاحظنا

185
00:16:00,640 --> 00:16:05,090
هذا الشاب في داخل البيتعنده نوع من الانطواء وعدم

186
00:16:05,090 --> 00:16:10,490
الكلام ودائما لا يتكلم مع الآخرين من زملائي أو من

187
00:16:10,490 --> 00:16:14,890
أخوتي داخل البيت هنا لابد أن نشركه أيضا ونحاول أن

188
00:16:14,890 --> 00:16:19,630
نعرف ماذا يفكر فيه حتى يقضي على العزلة الاجتماعية

189
00:16:19,630 --> 00:16:24,820
والنفسية لديهمسئولية الأباء و الأمهات لأبنائهم

190
00:16:24,820 --> 00:16:28,640
الشباب و مسئولية المعلمين في المدارس و مسئولية

191
00:16:28,640 --> 00:16:32,800
المختصين في المؤسسات التي ترعى الشباب و أيضا

192
00:16:32,800 --> 00:16:39,040
مسئولية أي مؤسسة يعني بيحتك فيها الشباب و يعمل أو

193
00:16:39,040 --> 00:16:42,700
يمارس الأنشطة المختلفة فيها الشباب مثل المعسكرات و

194
00:16:42,700 --> 00:16:44,020
المخيمات و غير ذلك

195
00:16:48,840 --> 00:16:54,040
في عندنا ايضا من الخصائص الانفعالية التهور

196
00:16:54,040 --> 00:16:58,080
والانطلاق وهذه خاصية بين الشباب لأن خاصة في

197
00:16:58,080 --> 00:17:02,140
المرحلة الأولى للشباب نجد الشاب متهورو أحيانا

198
00:17:02,140 --> 00:17:07,540
يتسلق الجبال و ينزل الى الوديان و يعني دائما يعني

199
00:17:07,540 --> 00:17:12,040
يختارق الأشياء الصعبة، دائما يريد أن يحقق و دائما

200
00:17:12,040 --> 00:17:16,520
يجري و يركض و يقف، و هذا نوع من ايه؟ أحيانا

201
00:17:16,520 --> 00:17:19,920
الانطلاق هذه الخاصية فيه من خصائص المرحلة الجسمية

202
00:17:19,920 --> 00:17:24,040
لديه في نوع من الانطلاق الطاقة الزائدة عنده تجعله

203
00:17:24,040 --> 00:17:27,920
دائما ينطلق و انطلاقه قد يجعله يتهور في بعض

204
00:17:27,920 --> 00:17:33,440
المواقعقد يتهور وخاصة عند قيادة الدراجات النارية

205
00:17:33,440 --> 00:17:37,720
أو الدراجات الهوائية ممكن ينطلق بيها بسرعة وفي هذه

206
00:17:37,720 --> 00:17:42,480
الحالة قد يسبب يعني إعاقة لنفسي نتيجة حادث يعني

207
00:17:42,480 --> 00:17:47,080
اصطدم بطريق أو بسيارة أو بغير ذلك ولذلك الشباب في

208
00:17:47,080 --> 00:17:52,120
هذه المرحلة في بعض الدول يعني يكون لديهم تهور

209
00:17:52,120 --> 00:17:57,800
وانطلاق نظرا لما لديهم من إمكانيات مادية يعني عادة

210
00:17:57,800 --> 00:18:02,030
في بعض الدولهناك ظاهرة اسمها ظاهرة التفحيط عند

211
00:18:02,030 --> 00:18:05,110
الشباب وهذه مشكلة من المشكلات اللي بعاني منها

212
00:18:05,110 --> 00:18:09,430
الشباب ظاهرة التفحيط هتنتج عن ماذا؟ عن التهور

213
00:18:09,430 --> 00:18:13,050
والانطلاق في بعض المجتمعات الغنية يعطون أبناءهم

214
00:18:13,050 --> 00:18:17,490
السيارات ليقودوها في الشوارع العامةفلذلك في ظاهرة

215
00:18:17,490 --> 00:18:22,070
اسمها ظاهرة التفحيد، يلف بالسيارة حول نفسه، هكذا،

216
00:18:22,070 --> 00:18:26,530
فلذلك هذا نوع من التهور، هذا كثيرًا ما هذه الظاهرة

217
00:18:26,530 --> 00:18:32,910
تسبب يعني استضام للشباب بسياراتهم، وتؤدي بهم إلى

218
00:18:32,910 --> 00:18:39,060
الهلاكيا إما الموت يا إما الإصابات الخاطرة جدا لدى

219
00:18:39,060 --> 00:18:43,380
الشباب فلذلك يعني هذا كله نظرا لهذه الصفة اللتي

220
00:18:43,380 --> 00:18:47,760
يعني يتصف بيها الشباب وهي الإطلاق والتهوء ولذلك

221
00:18:47,760 --> 00:18:52,140
يجب علينا توجيه الشباب التوجيه السليم والاستفادة

222
00:18:52,140 --> 00:18:58,630
من الطاقات لديه في عمل أشياء مفيدة لهنشغله بأشياء

223
00:18:58,630 --> 00:19:03,450
مفيدة تعود عليه بالفائدة وهكذا عدى مساعدة الشباب

224
00:19:03,450 --> 00:19:09,010
على عمل برامج مفيدة لهم وإلا يعني نجعلهم يتوهون

225
00:19:09,010 --> 00:19:14,010
هكذا في المجتمع دون توجيههم أو رقيب عليهم فلذلك

226
00:19:14,010 --> 00:19:21,480
هذه الصفة يعني من خصائص الانفعالية لدى الشبابعادة

227
00:19:21,480 --> 00:19:26,840
يعني يكون في نوع من التعصب في ذلك متعصب إلى رأيه

228
00:19:26,840 --> 00:19:34,780
يعني في ذلك فينطلق يتهور يتصرف تصرفات غير سليمة

229
00:19:34,780 --> 00:19:42,180
داخل المجتمع في عندنا أيضا صفة اخرى وهي الحدة

230
00:19:42,180 --> 00:19:49,650
والعنف الحدة والعنفسرعان ما نجد أبناءنا الشباب

231
00:19:49,650 --> 00:19:53,990
خاصة في المرحلة الأولى من الشباب يعني يكون حد

232
00:19:53,990 --> 00:19:58,710
الطباع لديه العنف و احنا العنف بيكبى سلوكا يعني

233
00:19:58,710 --> 00:20:06,770
عنف لفظا وجسما يعني ممكن يمارس هذا العنف و هذه

234
00:20:06,770 --> 00:20:11,850
خاصية من خصائص الشباب و خاصة إذا لم يعجبه شيء ممكن

235
00:20:11,850 --> 00:20:16,930
أن يكون عنيفا في ذلك رد عليه بعنفأو قد يعني ..

236
00:20:16,930 --> 00:20:21,810
يعني يتشاجر مع زملائه أو مع أخوته أو مع أصدقائه

237
00:20:21,810 --> 00:20:25,850
أحيانا نظرا لبعض المواقف التي يمر بيها و هذه

238
00:20:25,850 --> 00:20:30,690
المواقف اللي تعجبه فلذلك هنا قد يمارس العنف و هذه

239
00:20:30,690 --> 00:20:35,290
من الخصائص اللي هي مرحلات الشباب الحدة و العنف

240
00:20:35,290 --> 00:20:40,470
فيثور الأكفه الأسبابممكن لسبب بسيط يثور هذا الشاب

241
00:20:40,470 --> 00:20:46,270
وهذا السبب قد يكون تافي وقد يكون يعني دقيق وصغير

242
00:20:46,270 --> 00:20:49,810
جدا هذا الموقف لا يحتاج إلى الثورة ولا يحتاج إلى

243
00:20:49,810 --> 00:20:54,110
العنف و الرد على الآخرين ولذلك من هنا دائما الأمور

244
00:20:54,110 --> 00:20:59,170
البسيطة ممكن هذه تسبب لنا أشياء ومشاكل كثيرة لابد

245
00:20:59,170 --> 00:21:03,480
من مراعاتها لأبنائنا الشبابولذلك هنا قول الشاعر

246
00:21:03,480 --> 00:21:09,060
يقول إن الأمور دقيقها مما يهيجله العظيم، إن الأمور

247
00:21:09,060 --> 00:21:12,460
دقيقها مما يهيجله العظيم، يعني الأشياء البسيطة

248
00:21:12,460 --> 00:21:18,480
والصغيرة ممكن تسبب لنا مشكلات و تسبب مشكلات كبيرة

249
00:21:18,480 --> 00:21:23,140
جدا لشباب فلذلك لا نستيين بالمشكلات البسيطة لدى

250
00:21:23,140 --> 00:21:28,940
شبابنا فلابد أن نوجههم التوجيه السليم الذي يؤدي

251
00:21:28,940 --> 00:21:34,380
بهم إلى الأمن والأمانولا يؤدي بهم إلى العنف والحدة

252
00:21:34,380 --> 00:21:39,540
الزائدة فلذلك نهتم بكل المواقف ونوفر لهم يعني

253
00:21:39,540 --> 00:21:43,760
دائما الأشياء التي تناسبهم بحيث تبعدهم عن حالات

254
00:21:43,760 --> 00:21:53,780
الحدة وحالات العنف طيب في عندنا كذلك التقلب

255
00:21:53,780 --> 00:21:58,750
والتذبذبمن خصائص هذه المرحلة، مرحلة الشباب الأولى،

256
00:21:58,750 --> 00:22:02,470
مرحلة الفتوة والشباب، يعني التقلب والتذبد بين

257
00:22:02,470 --> 00:22:06,510
مختلف الانفعالات، وممكن ان تقللنا هذا الشاب من

258
00:22:06,510 --> 00:22:10,010
حالة الانفعالية إلى حالة أخرى، قد نجد هذا الشاب

259
00:22:10,010 --> 00:22:14,930
يبكي ويبكي حسب موقف معين، وفجأة في هذا الموقف

260
00:22:14,930 --> 00:22:20,070
يضحك، سريعا ما يضحك، حلالة، هل تشاهدونها؟ هل

261
00:22:20,070 --> 00:22:25,470
شاهدتموها؟نعم أحيانا يضحك يضحك ثم يبكي و أحيانا

262
00:22:25,470 --> 00:22:30,010
يبكي ثم يضحك حسب طبيعة الموقف الذي يمر بيه هنا شو

263
00:22:30,010 --> 00:22:34,550
نسمي هذه الحالة تقلب الأمزج تقلب المزاج تقلب

264
00:22:34,550 --> 00:22:38,790
والتذبذب في الحالة المزاجية وهذه صفة من صفات

265
00:22:38,790 --> 00:22:42,950
شبابنا أيضا في بعض الشباب خاصة في المرحلة الأولى

266
00:22:42,950 --> 00:22:47,370
وهي التقلب والتذبذب في الحالة الانفعالية المزاجية

267
00:22:47,370 --> 00:22:52,730
فلذلك أحيانا ممكنيعني يكون ثائرة و في نفس الوقت

268
00:22:52,730 --> 00:23:01,030
آدئا و هكذا و أيضا ممكن يكون متهور أحيانا و عدم

269
00:23:01,030 --> 00:23:05,250
التهور يكون مثالي و واقعي و أحيانا يعني يجمع ما

270
00:23:05,250 --> 00:23:08,470
بين الإثار و الأنانية و أحيانا بين الغضب و

271
00:23:08,470 --> 00:23:12,750
الاستسلام أحيانا بين الصخت و الرضا بين التفاؤل و

272
00:23:12,750 --> 00:23:19,470
اليأس بين البكاء و الضحك و هكذا بين الحب و

273
00:23:19,470 --> 00:23:24,950
الكراهيةفي نفس الموقف وهكذا هذه كلها بنسميها تقلب

274
00:23:24,950 --> 00:23:29,090
وتذبذب أحيانا ممكن وهذه بالصفة قد تكلد شبابنا في

275
00:23:29,090 --> 00:23:34,070
المرحلة الأولى الشك والإيمان أحيانا وخاصة الجوانب

276
00:23:34,070 --> 00:23:37,290
الإيمانية لابد أن نوجه الشباب إليها في المراحل

277
00:23:37,290 --> 00:23:42,240
الأولى الشباب أحيانا في لديه نوع من الشكو في لديه

278
00:23:42,240 --> 00:23:46,780
من أشياء يؤمن بها لكن يحتاج لمن يقنعه بهذه الأشياء

279
00:23:46,780 --> 00:23:52,480
التي يؤمن بها فأيضا يجمع ما بين الشك والإيمان و

280
00:23:52,480 --> 00:23:56,540
هكذا او اليقين فلذلك نحتاج لتوجيه الشباب في هذه

281
00:23:56,540 --> 00:24:00,080
المرحلة فهذه من خصائص المرحلة أيضا اللي هي

282
00:24:00,080 --> 00:24:06,070
الانتعالية و هي التقلب و التذكرهنا بيحدث قد يتحول

283
00:24:06,070 --> 00:24:11,890
هذا الصراع اللي هو التذبذب والتقلب إلى صراع نفسي

284
00:24:11,890 --> 00:24:16,870
بين الشاب وذاته بينه وبين الآخرين فهذه لابد من

285
00:24:16,870 --> 00:24:21,550
مراعتها ومعرفتها كخاصية من خصائص المرحلة التي يمر

286
00:24:21,550 --> 00:24:26,870
بها الشباب وهي الخصائص الانفعالية اللي هي التقلب

287
00:24:26,870 --> 00:24:33,030
والتذبذب لدى شبابناواضح؟ هذه كلها بندرسها علشان

288
00:24:33,030 --> 00:24:36,510
نعرفها عند تعاملنا مع الشباب خصائص هذه المرحلة

289
00:24:36,510 --> 00:24:40,490
ونتعلم كيف ندرع أو نساعد الشباب على وضع برامج

290
00:24:40,490 --> 00:24:46,110
تساعدهم بالقضاء على عملية التذبد والتي هي التقلب

291
00:24:46,110 --> 00:24:49,530
في

292
00:24:49,530 --> 00:24:56,450
عندنا أيضا حاجة مهمة جدا وهي نقياس نقياس النطج

293
00:24:56,450 --> 00:25:02,800
الانفعاليمقياس النضج الانفعالى كيف نحكم على الشاب

294
00:25:02,800 --> 00:25:08,860
بأنه عنده نضج انفعالى او عدم نضج انفعالى فوضعنا

295
00:25:08,860 --> 00:25:14,190
لكم مقياسطبقا لهذا المقياس نحكم على الشاب بأنه

296
00:25:14,190 --> 00:25:19,230
عنده نضج انفعالى او اتزان انفعالى او عدم اتزان او

297
00:25:19,230 --> 00:25:24,330
عدم نضج انفعالى ماهو هذا الميزان ماهو هذا المقياس

298
00:25:24,330 --> 00:25:28,690
الذي نزل به و نقيس به النضج الانفعالى او عدم النضج

299
00:25:28,690 --> 00:25:34,050
الانفعالى بدكوا طالبة كل طالبة تحكيلي ماهو او ماهي

300
00:25:34,050 --> 00:25:35,390
النقطة الأولى في المقياس

301
00:25:38,560 --> 00:25:45,860
يالا واحدة منكوا اتفضلوا بالضبط

302
00:25:45,860 --> 00:25:49,700
.. ضبط النفس هل الشاب يضبط نفسه في المواقف

303
00:25:49,700 --> 00:25:55,340
المختلفة ام لا يضبط نفسه ويتهور في المواقف

304
00:25:55,340 --> 00:26:00,100
المختلفة اذا كان مرة الشاب في موقف وضبط نفسه بنحكم

305
00:26:00,100 --> 00:26:03,620
عليه بالايه بالاتزان الانفعالي والمضج الانفعالي

306
00:26:03,620 --> 00:26:09,990
لكن اذا لم يضبط نفسه ويحاول ان يثورولم يضبط النفس

307
00:26:09,990 --> 00:26:14,990
هذا يكون عنده عدم نضج انفعاري هذه النقطة الأولى في

308
00:26:14,990 --> 00:26:19,850
المقياس لقدرة على ضبط النفس في المواقف المختلفة

309
00:26:19,850 --> 00:26:23,990
التي تحدث فيها إثارة للشاب هل يستطيع ان يضبط او لا

310
00:26:23,990 --> 00:26:29,210
يضبط اذا ضبط نفسه فهو لديه مضج انفعاري واتزان

311
00:26:29,210 --> 00:26:32,830
انفعاري لم يستطع ان يضبط نفسه في هذا الموقف او

312
00:26:32,830 --> 00:26:37,580
غيره هنا لا يكون لديه نضج فلذلك لابد انه ساعدهعلى

313
00:26:37,580 --> 00:26:43,580
المدج عن طريق ضبط النفس عدم الاستجابة للمثيرات

314
00:26:43,580 --> 00:26:47,280
الطفولية الصديانية والتحديد من الضغط طولة الضغط من

315
00:26:47,280 --> 00:26:51,160
الظلام وتعبير عن انفعالاته بشورة مدج أو متزنة

316
00:26:51,160 --> 00:26:55,000
بعيدة عن تعبيرته الطفولية طبعا اللي هي عدم

317
00:26:55,000 --> 00:27:00,320
الاستجابة للمثيرات الطفولية طبعا أحيانا في مثيرات

318
00:27:00,320 --> 00:27:05,630
طفولية دائما بيرجع الشاب إلى مرحلة الطفولةفطبعا هل

319
00:27:05,630 --> 00:27:09,710
يستجيب إلى هذه المثيرات الخاصة بالطفولة مثلا مثل

320
00:27:09,710 --> 00:27:15,190
ماذا زي الخوف من الظلام مثلا الخوف من الظلام يعني

321
00:27:15,190 --> 00:27:19,090
مثلا الأطفال يخافون من الظلام هل الشاب أيضا في هذه

322
00:27:19,090 --> 00:27:24,130
المرحلة لو وضعناه في الظلام يخاف هذا برضه بدنا

323
00:27:24,130 --> 00:27:29,590
نشوف هل هو فعلا يخاف ام حاول انيبتعد عن هذه

324
00:27:29,590 --> 00:27:33,190
المرحلة خلاص كبر و أصبح يعي ما هو الظلام ما هو

325
00:27:33,190 --> 00:27:36,530
النهار ما هو الليل و ما هو النهار و غير ذلك مواقف

326
00:27:36,530 --> 00:27:40,810
كثيرة صبيانية كان في مرحلة الصبة هل هذه المواقف

327
00:27:40,810 --> 00:27:46,830
تأثر فيه في مرحلة الشباب؟ممكن تكون لو كانت إيجابية

328
00:27:46,830 --> 00:27:51,010
نساعده على ذلك لو كانت سلبية و اتأثر بها هذا بيكون

329
00:27:51,010 --> 00:27:54,910
عدم اتزان انفعالي لدينا و عدم نضج انفعالي يميل

330
00:27:54,910 --> 00:27:59,030
دائما للأشياء الصبيانية و الألعاب الصبيانية طب انت

331
00:27:59,030 --> 00:28:02,290
وصلت إلى مرحلة شباب يعني الان بدك تتصرف تصرف

332
00:28:02,290 --> 00:28:08,090
الشباب مش تصرف العقلي او ما يناسب المرحلة التقوية

333
00:28:08,090 --> 00:28:12,790
لأ خلاص بدنا الان نتزن و نكون في نضج انفعاليفلذلك

334
00:28:12,790 --> 00:28:16,950
هذه عدم الاستجابة للمثيرات الطفولية الصبيانية التي

335
00:28:16,950 --> 00:28:22,970
كان يمر بها أثناء مرحلة الطفولة فإذا كان فعلا هذه

336
00:28:22,970 --> 00:28:28,010
المرحلة خلاص تعديها و أصبح اليوم يعني متكيف مع

337
00:28:28,010 --> 00:28:31,950
مرحلة الشباب و مع الكبار و غير ذلك هذه تعتبر مدج

338
00:28:31,950 --> 00:28:37,390
انفعالي لديه أيضا التعبير عن انفعالته بصورة ناضجة

339
00:28:38,180 --> 00:28:42,920
كذلك الانفعالات يعبر عنها بصورة ناضجة يتحدث بطريقة

340
00:28:42,920 --> 00:28:47,720
لائقة مقبولة مش بطريقة طفولة لأ أصبح شاب اليوم

341
00:28:47,720 --> 00:28:53,260
خلاص لابد أن يتصرف التصرفات التي تدل على أنه شاب

342
00:28:53,260 --> 00:28:58,380
في مرحلة الشباب فلذلك لابد أن يكتسب كل خصائص مرحلة

343
00:28:58,380 --> 00:29:02,800
الشباب ويبتعد عن خصائص مرحلة الطفولة بقدر الإمكان

344
00:29:02,800 --> 00:29:05,500
أيضا

345
00:29:06,140 --> 00:29:11,420
فيه ايضا مقياس اخر ايه يا بنت؟ الرصانة الانفعالية

346
00:29:11,420 --> 00:29:17,020
اللى فيه تذن الانفعالى وعدم التذن من تقلبهم لسبب

347
00:29:17,020 --> 00:29:21,400
تافية والتعاون والبشر والطلاقة اه طبعا اللى هى

348
00:29:21,400 --> 00:29:24,340
الرصانة الرزانة بنقول عنها احنا او الرصانة

349
00:29:24,340 --> 00:29:28,240
الانفعالية اللى هى فيها تذن انفعالى وعدم التذن

350
00:29:28,240 --> 00:29:34,240
بالتقلب لسبب تافية والتعاون طبعا والبشر والطلاقة

351
00:29:34,240 --> 00:29:38,960
مهمة جدا هذه ايضامن مقييس الاتزان الانفعالي يعني

352
00:29:38,960 --> 00:29:43,780
الشاب عندما يقابل زميلته الشاب او الشابة تقابل

353
00:29:43,780 --> 00:29:48,500
زميلتها الشابة ايضا لا تكون مقطبة او مقطب الجبين

354
00:29:48,500 --> 00:29:53,700
اه لابد ان يكون يعني بطلاقة والمثل عندنا ايش يقول

355
00:29:53,700 --> 00:29:57,640
لاجيني ولا تغديني هيكوا عارفين الأمثال جابلني ولا

356
00:29:57,640 --> 00:30:04,760
تغديني لاجيني ولا تغديني فلذلك أحياناالبسمة في وجه

357
00:30:04,760 --> 00:30:08,700
أخيك صدقة فلذلك يجب أن نعود الشباب إذا كان الشباب

358
00:30:08,700 --> 00:30:12,340
يتصرف هذه الصفات إذا لديه اتزان انفعالي لكن إذا

359
00:30:12,340 --> 00:30:17,840
شاب دائما يعني يحاول أن يثير القلق والخوف لدى

360
00:30:17,840 --> 00:30:22,560
الآخرين وعدم يعني يكون فيه انبساط في رؤيته وغير

361
00:30:22,560 --> 00:30:26,060
ذلك هذا عدم اتزان انفعالي فلذلك لابد أن نساعد

362
00:30:26,060 --> 00:30:30,480
الشباب على كيفية الاتزان الانفعالي في ذلك اللي هي

363
00:30:30,480 --> 00:30:34,400
عن طريق الرصانة الانفعاليةعن طريق الاتزان الفعالي

364
00:30:34,400 --> 00:30:39,740
وعدم التدذب والتقلب، ودائما يكون البشر لديه

365
00:30:39,740 --> 00:30:45,100
وطلاقة، طلاقة الوجه، و أيضا طلاقة اللسان كذلك في

366
00:30:45,100 --> 00:30:48,930
الكلام الطيبمش الكلام اللي ينفر في الكلام اللي

367
00:30:48,930 --> 00:30:54,990
يجمع .. يجمع ولا ينفر ولا يفرق دائما لابد أن نوزل

368
00:30:54,990 --> 00:31:00,270
كلامنا نوزل حديثنا نوزل تصرفاتنا هذه كلها مقياس من

369
00:31:00,270 --> 00:31:06,250
مقييس الاتزان الانفعال نعود أنفسنا عندما نتحدث كيف

370
00:31:06,250 --> 00:31:12,610
نخرج الكلمة المكونة من حروفلدى الآخرين عندما

371
00:31:12,610 --> 00:31:16,870
يستمعها هل تؤثر عليه سلبا ام ايجابا و هكذا

372
00:31:16,870 --> 00:31:21,610
تصرفاتنا ايضا و مظهرنا و تصرفاتنا و سلوكنا ايضا

373
00:31:21,610 --> 00:31:25,250
لابد ان يكون السلوك الجيد في داخل المساعدة كله

374
00:31:25,250 --> 00:31:29,370
مقياس من مقييس النطج الانفعالي ماذا ايضا من مقييس

375
00:31:29,370 --> 00:31:32,390
النطج الانفعالي؟ ايه يا بنت؟ القدرة على تغيير من

376
00:31:32,390 --> 00:31:34,550
الأهداف اللي باعينا على الأهداف العاجلة و الأهداف

377
00:31:34,550 --> 00:31:40,470
القريبة طبعا يعني احيانا الشاب لا يرى الا الهدف

378
00:31:40,470 --> 00:31:46,850
القريبطبعاً لأ في رؤية و استراتيجية لابد أن يتعود

379
00:31:46,850 --> 00:31:51,030
عليها الشاب رؤية و بعد نظر هذه بتسميها الأهداف

380
00:31:51,030 --> 00:31:55,270
القريء البعيدة بعيدة المدى لابد أن يكون لدى شبابنا

381
00:31:55,270 --> 00:31:59,790
أهداف يريد أن يحققها كلما كان لديه أهداف بعيدة

382
00:31:59,790 --> 00:32:04,420
يريد أن يحققها و يسعى إليها هذا بتدل على مادةعلى

383
00:32:04,420 --> 00:32:09,320
المدجل الفعالي اللي ده الشاب بأنه لديه أهداف يريد

384
00:32:09,320 --> 00:32:13,200
أن يحققها من خلال الأهداف الصغيرة طبعا الأهداف

385
00:32:13,200 --> 00:32:17,460
الصغيرة يريد أن يحقق الأهداف البعيد و هكذا ولذلك

386
00:32:17,460 --> 00:32:21,640
احنا دائما نسأل شبابنا عن هوياتهم عن رغباتهم ماذا

387
00:32:21,640 --> 00:32:25,740
تريد أن تكون ماذا تريد أن تصبح في المستقبل و هكذا

388
00:32:25,740 --> 00:32:30,100
نشوف الفكر اللي عنده الاستراتيجية اللي عنده إذا

389
00:32:30,100 --> 00:32:34,080
كان عنده استراتيجيةوأهداف بعيدة المدى بنحكم عليه

390
00:32:34,080 --> 00:32:39,940
هذا بأنه لديه اتزان و لديه نطج الفعالي و هكذا لازم

391
00:32:39,940 --> 00:32:44,260
نعود أبنائنا و نعود شبابنا على الأهداف البعيدة

392
00:32:44,260 --> 00:32:48,360
التي يسعى إلى تحقيقها من خلال تحقيق الأهداف

393
00:32:48,360 --> 00:32:56,070
القريبة ماذا أيضا؟النظر الواقعي هي إلى الذات فلا

394
00:32:56,070 --> 00:32:59,590
يبالغ في تقدير نفسه حتى يصل بذلك إلى درجة الغرور

395
00:32:59,590 --> 00:33:03,290
ولا يضمطها حتة حتى يصل بذلك إلى درجة التقليل من

396
00:33:03,290 --> 00:33:07,330
شأنها و التهوين بها طبعا يعني الإنسان يكون ايه وسط

397
00:33:07,330 --> 00:33:12,310
وسط و احنا أمة وسط و جعلناكم أمة وسط احنا أمة وسط

398
00:33:12,310 --> 00:33:16,230
وسطية احنا في كل شيء و اعتدال في كل شيء فلذلك من

399
00:33:16,230 --> 00:33:20,050
هنا لابد أن ننظر إلى الذات نظرة واقعية و الإنسان

400
00:33:20,050 --> 00:33:26,830
مايكونش مغروردائما لا يودون يكون لديه نظرة واقعية

401
00:33:26,830 --> 00:33:30,970
في الحياة ولا يخترق في حياته لأن الغرور قد يحطم

402
00:33:30,970 --> 00:33:37,350
الإنسان عندما يكون الإنسان مقترن بذاته وبنفسيته

403
00:33:37,350 --> 00:33:43,330
وبشخصيته ولا ينظر ولا يرى إلا نفسه هذا بعيد عن

404
00:33:43,330 --> 00:33:48,730
الواقع لكن احنا من الميزان الانفعالي أو النجل

405
00:33:48,730 --> 00:33:54,430
الانفعالي للشابلابد أن يكون واقعيا لا يحب ذاته فقط

406
00:33:54,430 --> 00:33:58,830
لكن لابد من محبة الآخرين وأن يحب للآخرين ما يحبوا

407
00:33:58,830 --> 00:34:04,770
لنفسه و هكذا فلذلك هنا يبعد عن الذات مع الرغم أنه

408
00:34:04,770 --> 00:34:10,640
بنشجح أيضا تحقيق ذاتهوهذا تحقيق ذاته معناته بتحقيق

409
00:34:10,640 --> 00:34:14,300
بعض أهدافه، خلاص، لكن أيضًا لابد أن يكون واقعيا

410
00:34:14,300 --> 00:34:18,860
ولا يكون مثاليا زائدا عن الحد، لابد أن يكون واقعيا

411
00:34:18,860 --> 00:34:23,200
ولا يحب نفسه زيادة عن الآخرين، لا يفضل نفسه عن

412
00:34:23,200 --> 00:34:27,200
الآخرين، فلذلك هذا كله بنسميه اللي هو أو مقياس من

413
00:34:27,200 --> 00:34:30,840
مقييس علامة النضج الإجتماعية، وهي النظرة الواقعية

414
00:34:30,840 --> 00:34:37,700
إلى الذات، النظرة الواقعية إلى الذات عند الشبابفي

415
00:34:37,700 --> 00:34:50,160
عندنا ايضا مقياس اخر اه التعاون

416
00:34:50,160 --> 00:34:53,420
و الله ايش بيقول في كتابه العزيزي و التعاون على

417
00:34:53,420 --> 00:34:55,820
البر والتقوى ولا التعاون على الإثم والعدوان

418
00:34:55,820 --> 00:35:00,300
الانسان لابد يعني يكون متعاون مع الاقارين متعاون

419
00:35:00,300 --> 00:35:04,670
مع الناس متعاون مع أسره أولاداخل الأسرة و متعاول

420
00:35:04,670 --> 00:35:08,410
مع زملائه و إخوانه متعاول مع أصدقائه .. متعاول مع

421
00:35:08,410 --> 00:35:12,510
أصدقائه مع زملائه في المدرسة، في الجامعة، في

422
00:35:12,510 --> 00:35:17,570
العمل، في الحي، في المسجد كل هذه لابد أن يكون نحكم

423
00:35:17,570 --> 00:35:22,210
على هذا الشاب من خلال تعاونه و نشجع الشباب على

424
00:35:22,210 --> 00:35:28,670
التعاون مع الآخرين هذا بيعتبر أيضا من .. اللي هي

425
00:35:28,670 --> 00:35:32,570
.. من علاماته الانفعالي

426
00:35:35,040 --> 00:35:39,860
يحترم أيضا مجهات النظر لدى الآخرين مجهات النظر

427
00:35:39,860 --> 00:35:45,220
يحترمها ويقدرها و لا يكون متعصبا لرأيه فقط يحترم

428
00:35:45,220 --> 00:35:49,100
رأي الآخرين ويقدر رأي الآخرين هذا أيضا كله من ضمن

429
00:35:49,100 --> 00:35:55,400
القدرة على اللي هي مرافقة الناس والتعاون معاهم في

430
00:35:55,400 --> 00:36:00,260
عندنا القدرة على حل مشاكله واتخاذ قراراته دون

431
00:36:00,260 --> 00:36:05,960
الاعتماد على غيره وهذا يعتبر مضحكالشاب الذي يعالج

432
00:36:05,960 --> 00:36:12,140
مشاكله ويتصرف في المواقف المختلفة تصرفا سليما هذا

433
00:36:12,140 --> 00:36:17,660
يعتبر يعني ناضج الفعاليا واجتماعيا والشخص أو الشاب

434
00:36:17,660 --> 00:36:21,500
الذي لا يعالج مشاكله ولا يتخذ القرار الملائم

435
00:36:21,500 --> 00:36:26,040
والمناسب في الموقف المناسب يحتاج إلى مضج الفعالي

436
00:36:26,040 --> 00:36:30,770
واتزان الفعالي فلذلك هنا القدرة على حل المشاكلوهذا

437
00:36:30,770 --> 00:36:35,130
منحكم على الشاب بأنه ناضج انفعاليا من خلال مقدرته

438
00:36:35,130 --> 00:36:39,590
على التصرف في المواقف الاجتماعية المختلفة هل

439
00:36:39,590 --> 00:36:44,130
يستطيع التصرف او لا يستطيع اذا استطاع اذا ناضج

440
00:36:44,130 --> 00:36:49,790
اجتماعيا وانفعاليا واضح هذا ايضا يعتبر من علامات

441
00:36:49,790 --> 00:36:55,770
النجح الانفعالي في ايضا علامة اخرى من علامات النجح

442
00:36:55,770 --> 00:37:00,220
الانفعالي اللي ما اتكلموش مين ما اتكلموشهنا

443
00:37:00,220 --> 00:37:05,920
اتكلمته يلا اتكلم انتلاق

444
00:37:05,920 --> 00:37:11,140
فلسفة للحياة ترشده وتوجهه يعني في المستقبل و اي

445
00:37:11,140 --> 00:37:15,440
شاب لابد يكون لديه فلسفة هنا اتعرف ما هي هذه

446
00:37:15,440 --> 00:37:19,360
الفلسفة لابد تكون فلسفة إيجابية في الحياة فلسفة

447
00:37:19,360 --> 00:37:24,200
تخطيط عنده تخطيط استراتيجي بعيد المدى و فلسفة يؤمن

448
00:37:24,200 --> 00:37:28,980
بها من أجل تحقيق الأهداف الخاصة بهفلذلك الفلسفة

449
00:37:28,980 --> 00:37:32,840
ضرورية ايضا لدى الشباب وهذه تعتبر علامة من علامات

450
00:37:32,840 --> 00:37:37,600
النطق الانفعالي اذا كانت لعيدايه فلسفة في الحياة

451
00:37:37,600 --> 00:37:46,780
والفلسفة تكون ايجابية ماذا ايضا ان مااتكلموش نعم

452
00:37:46,780 --> 00:37:48,820
مااتكلمتيش فاضلي

453
00:37:52,440 --> 00:37:57,160
الاستقلال العاطفي أو الاتزان العاطفي نسميه الاتزان

454
00:37:57,160 --> 00:38:02,120
العاطفي والاتعاد عن الأنانية يعني مايكونش أناني

455
00:38:02,120 --> 00:38:05,280
زيادة عن الحد وهذا يعتبر علامة من علامات

456
00:38:05,280 --> 00:38:15,680
الانفعالية لذلك في هذه المحاضرة تحدثنا عن الخصائص

457
00:38:15,680 --> 00:38:21,320
الجسمية والانفعالية لرعاية الشباب

458
00:38:24,530 --> 00:38:28,470
في المحاضرة القادمة ان شاء الله سنتحدث عن باقيا

459
00:38:28,470 --> 00:38:34,150
الخصائص العقلية والاجتماعية إلى أن نلتقي بكلنا

460
00:38:34,150 --> 00:38:37,990
جميعا ان شاء الله في المحاضرة القادمة لكل مني كل

461
00:38:37,990 --> 00:38:42,130
تحية وتقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته