File size: 32,669 Bytes
bedefe9 |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 |
1
00:00:03,540 --> 00:00:06,960
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و الصلاة و السلام على
2
00:00:06,960 --> 00:00:12,400
رسول الله و على آله و صحبه أجمعين. بعد الأخوة
3
00:00:12,400 --> 00:00:16,440
والأخوات والطلاب والطالبات الأعزاء جميعًا، السلام
4
00:00:16,440 --> 00:00:21,200
عليكم ورحمة الله وبركاته. كيف حالكم؟ لعلكم بخير إن
5
00:00:21,200 --> 00:00:24,700
شاء الله جميعًا. أسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا
6
00:00:24,700 --> 00:00:32,260
وإياكم إلى ما فيه الخير والبركة، وأن نقدم لكم ما
7
00:00:32,260 --> 00:00:40,350
تفيدون منه من خلال هذا المصادِق وفيّ يعني أثناء
8
00:00:40,350 --> 00:00:46,110
التدريس في هذا الفصل. ننتقل اليوم مجددًا في هذه
9
00:00:46,110 --> 00:00:54,670
المحاضرة بعنوان استعمال أو التداوي بالمحرمات
10
00:00:54,670 --> 00:01:01,810
والنجاسات وأحكامها في الشريعة الإسلامية. ونحن كما
11
00:01:01,810 --> 00:01:08,550
تعلمون، هذا المصادِق قضايا فقهية معاصرة، ينتظم ضمن
12
00:01:08,550 --> 00:01:14,150
مفرداته جملة من القضايا المتعددة، ومن ضمنها هذه
13
00:01:14,150 --> 00:01:20,070
القضية الطبية المعاصرة، خاصةً إن في ظل هذه التقنية
14
00:01:20,070 --> 00:01:26,370
الحديثة وهذا التطور، وفي تركيبات الأدوية وغيرها،
15
00:01:26,370 --> 00:01:33,090
واستعمال الأدوية قد يعني تغييب القيم الإنسانية
16
00:01:33,090 --> 00:01:41,250
والأخلاقية، يغيب البعد الديني، ونحن يعني هنا لابد أن
17
00:01:41,250 --> 00:01:47,510
نستحضر البعد الديني والأدبي والأخلاقي في قضايانا
18
00:01:47,510 --> 00:01:53,210
الفقهية المعاصرة. وهذه من القضايا المهمة والخطيرة
19
00:01:53,210 --> 00:01:58,510
التي لابد أن تكون حاضرة في حياتنا الدينية وفي
20
00:01:58,510 --> 00:02:03,870
حياتنا الأدبية والأخلاقية الاجتماعية. التداوي
21
00:02:03,870 --> 00:02:09,950
بالمحرمات والنجاسات وأحكامها في الشريعة الإسلامية.
22
00:02:09,950 --> 00:02:16,790
لعل يعني كمدخل لهذا الموضوع أقول أن الخمر أم
23
00:02:16,790 --> 00:02:21,450
الخبائث، ولذلك جاء تحريمها في قول الله سبحانه
24
00:02:21,450 --> 00:02:25,800
وتعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ
25
00:02:25,800 --> 00:02:30,600
وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ
26
00:02:30,600 --> 00:02:36,590
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ
27
00:02:36,590 --> 00:02:41,730
الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ
28
00:02:41,730 --> 00:02:49,670
اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنْتُم مُّنتَهُونَ"؟ طبعًا، لعلنا في هذه
29
00:02:49,670 --> 00:02:56,250
المقدمة نتحدث عن الخمر بشكل خاص، ومدى تأثير الخمر
30
00:02:56,250 --> 00:03:01,460
على الإنسان في مكونات الإنسان، سواء في قلبه، في جهازه
31
00:03:01,460 --> 00:03:05,180
العصبي، في جهازه الهضمي، في كبده، في ما يتعلق
32
00:03:05,180 --> 00:03:12,740
بجسد الإنسان، حتى نؤصل للحديث عن التداوي بالمحرمات
33
00:03:12,740 --> 00:03:19,230
والنجاسات، على اعتبار أن يعني فهم الشيء فرعًا عن تصوره
34
00:03:19,230 --> 00:03:24,010
وعلى اعتبار أنه لابد أن نستحضر يعني الأشياء
35
00:03:24,010 --> 00:03:29,210
المحيطة في إصدار يعني الحكم الشرعي في أي قضية من
36
00:03:29,210 --> 00:03:36,520
القضايا. إذا تحدثنا عن يعني الخمر، لعله من الضروري
37
00:03:36,520 --> 00:03:41,840
أن نعرف الخمر. الخمر في اللغة هي كل ما خمر العقل وغلبه
38
00:03:41,840 --> 00:03:46,900
وغطى على العقل، ويضيع العقل. لكن في الاصطلاح الفقهي
39
00:03:46,900 --> 00:03:52,700
هي اسم لكل مسكر. عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى
40
00:03:52,700 --> 00:03:56,760
عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ مُسْكِرٍ
41
00:03:56,760 --> 00:04:02,120
خَمْرٌ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ". هذا الحديث يعني رواه الإمام مسلم،
42
00:04:02,120 --> 00:04:06,850
و أنا يعني حتى أوصل للحديث عن بيان الأحكام الشرعية
43
00:04:06,850 --> 00:04:11,330
فيما يستقبل من المحاضرة، راح أتحدث عن تأثير الخمر
44
00:04:11,330 --> 00:04:16,770
على الإنسان أو على بعض أجهزة الإنسان، زي القلب، زي
45
00:04:16,770 --> 00:04:20,190
الجهاز العصبي، زي الجهاز الهضمي، زي الكبد، حتى
46
00:04:20,190 --> 00:04:25,710
نشوف مدى تأثير وخطورة المواد المحرمة على الإنسان. أولًا،
47
00:04:25,710 --> 00:04:33,180
تأثير الخمر على القلب، يصاب مدمن الخمر بعدد من
48
00:04:33,180 --> 00:04:38,240
الاضطرابات الخطيرة والمميتة التي تصيب القلب، والتي
49
00:04:38,240 --> 00:04:44,380
يعني منها اعتلال العضلة القلبية، حيث يعني يسترخي
50
00:04:44,380 --> 00:04:50,380
القلب، ويصاب الإنسان بضيق في النفس وإعياء، ويتضرب
51
00:04:50,380 --> 00:04:58,760
نظام القلب، وتضخم الكبد مع انتفاخ في القدمين، و المريض
52
00:04:58,760 --> 00:05:04,960
ينتهي بالموت إذا لم يرتدع الشارب عن الخمر. الأمر
53
00:05:04,960 --> 00:05:10,560
الثاني: قد يزيد الضغط الدموي نتيجة الإدمان. والثالث
54
00:05:10,560 --> 00:05:17,240
يعني ضيق شرايين الإكليلية، الخمر يؤدي إلى تضيق
55
00:05:17,240 --> 00:05:25,540
وتصلب في شرايين القلب، يعني تتظاهر بالذبحة الصدرية.
56
00:05:25,540 --> 00:05:33,540
اضطراب يعني نظام ودقات القلب. وأيضًا يعني في نفس
57
00:05:33,540 --> 00:05:39,490
الوقت بنلاحظ أن الخمر بينتهك الخط الدفاعي للبدن
58
00:05:39,490 --> 00:05:47,630
فتضعف يعني مقاومة البدن للأمراض الانتانية لدى الم
59
00:05:47,630 --> 00:05:55,770
المدمن، وتنقص لديه لاسيما للإصابة بذات الرئة
60
00:05:55,770 --> 00:06:01,390
وغيرها. وقد كان يفسر سابقًا بسوء التغذية، لكن أبحاث
61
00:06:01,710 --> 00:06:07,350
Cornell الأمريكية أثبتت أن ضعف المقاومة لدى
62
00:06:07,350 --> 00:06:16,270
المدمنين ناتج عن تدخل مباشر في عملية المناعة أيضًا.
63
00:06:16,270 --> 00:06:23,690
في عنا الأعراض المرضية التي تظهر على شارب الخمر أنا
64
00:06:23,690 --> 00:06:27,790
بلاحظ الضعف العام وعدم القدرة على النوم، الألم
65
00:06:27,790 --> 00:06:35,230
الجسماني والصداع، الدوخة، وخفقان القلب، تكرار التبول
66
00:06:35,230 --> 00:06:41,320
والعرق الغزير والقيء، ازدياد إفراز الأنف، وزيادة
67
00:06:41,320 --> 00:06:49,260
إفراز الدموع أيضًا، ضعف الشهية، وإضافة إلى الإسهال
68
00:06:49,260 --> 00:06:55,540
والشعور بالغثيان أيضًا، سبعة: ظهور عدوانية غير
69
00:06:55,540 --> 00:07:01,920
مألوفة واتجاه غير معتاد نحو سرعة الانفعال. ثمانية:
70
00:07:01,920 --> 00:07:08,300
زوال الاهتمام بالهوايات والرياضات. تسعة: ازدياد
71
00:07:08,300 --> 00:07:14,960
اللجوء إلى الكذب. عشرة: ضياع لا تفسير له للمال
72
00:07:14,960 --> 00:07:19,940
والحاجات المنزلية أيضًا. إحدى عشرة: انبعاث رائحة غير
73
00:07:19,940 --> 00:07:27,060
عادية أو ظهور لطخات أو علامات على الجسم. هذا
74
00:07:27,060 --> 00:07:32,760
بالنسبة لبعض الأعراض التي تظهر المرضية على مدمن
75
00:07:32,760 --> 00:07:38,110
الخمر. يعني تأثيرات الخمر على القلب. أيضًا تأثير
76
00:07:38,110 --> 00:07:41,950
الخمر على الجهاز الهضمي.
77
00:07:44,380 --> 00:07:48,720
أنت بيجوز تشربوا يعني قهوة لإن أنا بجيت في
78
00:07:48,720 --> 00:07:52,960
المحاضرة بأسمح أنت تشربوا قهوة. فأنت بيجوز تسمحوا
79
00:07:52,960 --> 00:07:56,380
لي، و أنا بدي في المحاضرة إني يعني أشرب القهوة. فأنا
80
00:07:56,380 --> 00:07:59,540
بدعوكوا أن كل واحد في بيته وهو بسمع المحاضرة أنه
81
00:07:59,540 --> 00:08:05,120
يشرب قهوة، يشرب شاي، يشرب الشيء اللي يعني بيحبه في
82
00:08:05,120 --> 00:08:07,120
هذا الجهد.
83
00:08:09,020 --> 00:08:15,380
لكن نتحدث احنا طبعًا راح نشرب جهاز ومشروب حلال
84
00:08:15,380 --> 00:08:21,820
وجائز وكذا، وإن كنا قاعدين نتحدث عن خطورة الخمر.
85
00:08:21,820 --> 00:08:26,100
طبعًا تأثير الخمر على الجهاز الهضمي بيؤدي إلى مرور
86
00:08:26,100 --> 00:08:31,740
الخمر في الفم إلى أو بيؤدي مرور الخمر في الفم إلى
87
00:08:31,740 --> 00:08:39,720
التهاب وتشقّق اللسان، كما يضطرب التذوق نتيجة بمرور
88
00:08:39,720 --> 00:08:46,760
الحليمات الذوقية، ويجف اللسان، وقد يظهر سهولان لعابيان
89
00:08:47,580 --> 00:08:53,480
ومع الإدمان تتشكل طلاوة بيضاء على اللسان، يعني
90
00:08:53,480 --> 00:09:00,000
مرحلة سابقة لتطور سرطان اللسان، عافانا الله وإياكم.
91
00:09:00,000 --> 00:09:06,660
وتؤكد الأبحاث أن الإدمان كثيرًا يترافق مع التهاب
92
00:09:06,660 --> 00:09:13,840
الغدد النكفية. أيضًا الخمر توسّع الأوعية الدموية
93
00:09:13,840 --> 00:09:21,000
الوريدية للغشاء المخاطي للمريء، مما يمهد لتقرحه و
94
00:09:21,000 --> 00:09:27,500
لحدوث نزوف خطيرة تؤدي لقيء دموي غزير لدى المدمنين.
95
00:09:27,500 --> 00:09:34,560
كما تبين أن 9% من المصابين بسرطان المريء هم مدمنو
96
00:09:34,560 --> 00:09:42,040
الخمر. يعني في تأثير الخمر على الجهاز الهضمي في
97
00:09:42,040 --> 00:09:48,620
المعدة، بيُحتقل الغشاء المخاطي فيها، ويزيد إفراز
98
00:09:48,620 --> 00:09:56,580
الحامض المعدي والبيبسين، مما يؤدي لإصابتهم بتقرحات
99
00:09:56,580 --> 00:10:02,940
ثم النزف. وعند المدمن تصاب المعدة أيضًا بالتهاب دموري
100
00:10:02,940 --> 00:10:09,760
مزمن يؤهب لإصابة صاحبها بسرطان المعدة، الذي يندر
101
00:10:09,760 --> 00:10:15,240
جدًا أن يصاب به شخصًا يعني لا يشرب الخمر. وتضطرب
102
00:10:15,240 --> 00:10:20,060
الحركة الحيوية للأمعاء عند شاربِ الخمر أيضًا، وتحدث
103
00:10:20,060 --> 00:10:25,960
التهابات معوية مزمنة وإسهالات متكررة عند المدمنين،
104
00:10:25,960 --> 00:10:31,310
وتتولد عندهم غازات كريهة ويحدث عصر فيه الانتصاص
105
00:10:31,310 --> 00:10:39,790
المعروف. أضف إلى ذلك يمكن الحديث أن الكبد ضحية هامة
106
00:10:39,790 --> 00:10:49,320
للخمر، لأنه طبعًا بتعرفوا أن الكبد وظائف مهمة بتقدمها
107
00:10:49,320 --> 00:10:58,000
للجسم، يعني فهي أو هو الكبد المخزن التمويني لكافة
108
00:10:58,000 --> 00:11:05,240
المواد الغذائية، وهي تعادل السموم وتنتج الصفراء.
109
00:11:06,560 --> 00:11:11,560
فالكبد بيكون ضحية للخمر. أولًا يعني تشحم الكبد، حيث
110
00:11:11,560 --> 00:11:17,400
يتشبع الكبد بالشحوم أثناء حرق الكحول، وتتضخم الكبد
111
00:11:17,400 --> 00:11:23,560
وتصبح مؤلمة. اثنين: التهاب الكبدي الكحولي، أفع عارضة
112
00:11:23,560 --> 00:11:30,700
تتلو سهرة أكثر فيها الشارب من تناول الخمر، وتتجلى
113
00:11:30,700 --> 00:11:38,360
بألم يعني بطنية، وقيء، وحمى، وإعياء، وضخامة في
114
00:11:38,360 --> 00:11:47,110
الكبد. أيضًا تشمع الكبد، حيث يحدث تخريب واسع في خلايا
115
00:11:47,110 --> 00:11:55,030
الكبد، وتليف أنسجته، بيسهر حجمه، وبيقصه، وبيصبح عاجزًا
116
00:11:55,030 --> 00:12:02,470
عن القيام بوظائفه، ويشكو المصاب من ألم في منطقة
117
00:12:02,470 --> 00:12:08,470
الكبد، ونقص في الشهية، وتراجع في الوزن مع غثيان
118
00:12:08,470 --> 00:12:14,790
وإقياء، ثم يصاب باليرقان، وقد يختلط بالتهاب الدماغ
119
00:12:14,790 --> 00:12:20,630
الكحولي، ويصاب بالسبات أو يعني النزف في المريء،
120
00:12:20,630 --> 00:12:25,090
وكلاهما يمكن أن يكون مميتًا.
121
00:12:26,650 --> 00:12:31,990
أيضًا ممكن ننتقل إلى الحديث عن تأثيرات الخمر على
122
00:12:31,990 --> 00:12:36,470
الجهاز العصبي أيضًا. يعني تناول كأس واحد أو كأسين
123
00:12:36,470 --> 00:12:46,570
من الخمر قد يعني يسبب موتًا في بعض خلايا الدماغ. وهنا
124
00:12:46,570 --> 00:12:50,810
يعني بنفهم الإعجاز النبوي في قوله صلى الله عليه
125
00:12:50,810 --> 00:12:56,390
وسلم: "مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ". أيضًا السحايا قد
126
00:12:56,390 --> 00:13:04,430
تصاب عند المدمن، عندها يشكو المصاب من الصداع
127
00:13:04,430 --> 00:13:11,670
والتهيج العصبي، وقد تنتهي بالغيبوبة الكاملة. أما
128
00:13:11,670 --> 00:13:18,290
الأذيات الدماغية فيمكن أن تتجلى بـ يعني بداء الصرع
129
00:13:18,290 --> 00:13:25,530
المتأخر، الذي يعني يتظاهر عند بعض المدمنين بنوبات
130
00:13:25,530 --> 00:13:31,880
من الإغماء والتشنج والتقلص الشديد. أيضًا فيه للخمر
131
00:13:31,880 --> 00:13:35,460
للأخوة والأخوات والطلاب والطالبات الأعزاء تأثيرات
132
00:13:35,460 --> 00:13:40,520
الخمر على الوظيفة الجنسية، وهذا مما قرره الأطباء أن
133
00:13:40,520 --> 00:13:46,440
الخمر تزيد من شبق الأنثى، فيضطرب سلوكها الجنسي حتى
134
00:13:46,440 --> 00:13:50,280
أنه لا يستغرب أن تمارس المرأة أول عمل جنسي لها تحت
135
00:13:50,280 --> 00:13:53,720
تأثير الخمر.
136
00:13:53,930 --> 00:14:01,290
وقد تبين أن معظم حالات الحمل الفاحش حدثت أثناء
137
00:14:01,290 --> 00:14:08,410
الخمول، وصول درجة الإسكار الكثيرة، كما تتطرب الدورة
138
00:14:08,410 --> 00:14:14,220
الشهوانية لدى المرأة المدمنة، وتصل إلى سن اليأس قبل
139
00:14:14,220 --> 00:14:19,760
غيرها بحوالي عشر سنوات، وتتأذى الخلايا الجنسية
140
00:14:19,760 --> 00:14:28,980
أيضًا من ذلك، وتؤذي أيضًا، وتؤدي أيضًا إلى يعني ضرر
141
00:14:28,980 --> 00:14:34,540
في المبيضين، أما الرجل على الرغم من ازدياد الرغبة
142
00:14:34,540 --> 00:14:38,500
الجنسية في المراحل الأولى من الشرب، لكن القدرة على
143
00:14:38,500 --> 00:14:44,820
الجماع بتبدأ تتناقص عند المدمن، والخمر أيضًا تؤذي
144
00:14:44,820 --> 00:14:50,930
الخلايا الجنسية وتُطْلِفُها، وتؤدي إلى ضمور في
145
00:14:50,930 --> 00:14:58,270
الخصيتين، وقبل هذا يعني يمكن ظهور نطف مشوهة يمكن
146
00:14:58,270 --> 00:15:06,150
أن تؤدي إلى أجنة أيضًا مشوهة، ولقد بيّن أن يعني مني
147
00:15:06,150 --> 00:15:12,490
الرجل يحتوي على الخمر بعد مرور أقل من نصف ساعة على
148
00:15:12,490 --> 00:15:19,310
ابتلاعه الخمر البيضاء، ويمكن للتسمم.. يعني يمكن
149
00:15:19,310 --> 00:15:28,740
التسمم المزمن بالخمر أن يجر إلى عقم اللي هو الزوجة
150
00:15:28,740 --> 00:15:32,460
يعني هذه جملة من التأثيرات اللي ذكرناها حتى نبين
151
00:15:32,460 --> 00:15:38,620
مدى خطورة الخمر، لكن يعني أسباب الإدمان، إدمان
152
00:15:38,620 --> 00:15:43,970
الخمور، يعني من الأسباب لتناول الخمور واحد الاعتقاد
153
00:15:43,970 --> 00:15:48,330
الخاطئ لعلاقة الخمور بالجنس، بينما أثبت علميًا أن
154
00:15:48,330 --> 00:15:54,810
الخمور تأثيرها السلبي على القدرة الجنسية، الرغبة في
155
00:15:54,810 --> 00:16:01,370
زيادة القدرة على السهر والعمل، والثابت أن الخمور
156
00:16:01,370 --> 00:16:05,310
تؤدي إلى الضعف والوهن وعدم القدرة على العمل
157
00:16:05,310 --> 00:16:10,300
والانتشار، الاعتقاد بأن الخمر يعني تفتح الشهية
158
00:16:10,300 --> 00:16:16,520
ويستخدمها الأوروبيون اليوم، وخاصة الفرنسيون، لفتح
159
00:16:16,520 --> 00:16:24,080
الشهية، وهذا موجود في عاداتهم، فهذا أيضًا يعني أمر
160
00:16:24,080 --> 00:16:28,680
خطير جدًا، وبالله انعكاسات انعكاساته
161
00:16:30,390 --> 00:16:36,050
يعني هذه قضايا لابد أن ننتبه يعني إليها، لكن السؤال
162
00:16:36,050 --> 00:16:39,950
اللي ممكن نطرحه إحنا في ظل هذه الشباب، هل صحيح أن
163
00:16:39,950 --> 00:16:44,190
الجسم أو جسم الإنسان بحاجة إلى قليل من الكحول
164
00:16:44,190 --> 00:16:49,010
لتنشيط الدورة الدموية؟ طبعًا للإجابة عن هذا السؤال
165
00:16:49,010 --> 00:16:53,370
بيكفي أن نعرف أن جسم الإنسان لا يحتاج للكحول
166
00:16:53,370 --> 00:16:59,810
بالمرة، وذلك لأن المولى عز وجل جعل لنا ما يعوض هذا
167
00:16:59,810 --> 00:17:04,790
الاحتياج، ففي المخ جعل لنا ما يعوض هذا الاحتياج، ففي
168
00:17:04,790 --> 00:17:10,680
المخ مركز يتحكم في إفراز مواد تعمل عمل الكحول
169
00:17:10,680 --> 00:17:17,160
وبمعنى أصح تعمل العمل المفيد القليل لمادة الكحول
170
00:17:17,160 --> 00:17:24,540
وهي مادة الـ adrenaline، لذا فالجسم غير محتاج لهذه
171
00:17:24,540 --> 00:17:31,060
المادة مطلقًا، نعم إحنا الأخوة والأخوات الكرام
172
00:17:31,060 --> 00:17:39,090
الطلاب والطالبات الأعزاء، بنستأنف في الحديث عن
173
00:17:39,090 --> 00:17:48,010
المواد النجسة وأحكام التداوي بها، المواد النجسة
174
00:17:48,010 --> 00:17:58,580
سميت بذلك لاجتنابها في بدن المصلي وثيابه، وكذلك يعني
175
00:17:58,580 --> 00:18:05,560
البقعة التي يصلي بها أو فيها، وكذلك الابتعاد عن
176
00:18:05,560 --> 00:18:13,100
تناولها، فتلك يعني الغاية لحصر أنواع النجاسات، طبعًا
177
00:18:13,100 --> 00:18:17,760
إذا جينا نتحدث عن أنواع النجاسات، في عندنا نوعين
178
00:18:17,760 --> 00:18:23,340
اللي هو النجاسة العينية، والنجاسة الحكمية، النجاسة
179
00:18:23,340 --> 00:18:30,290
العينية أو الحقيقية هي الشيء الذي عينه ومادته نجسة
180
00:18:30,290 --> 00:18:37,550
أصلًا، ولا يمكن تطهيره إلا إذا تم تحويله كيميائيًا
181
00:18:37,550 --> 00:18:48,550
من مادة إلى أخرى تحولًا كاملًا، النجاسة الحكمية هي
182
00:18:48,550 --> 00:18:55,410
الشيء الذي يعني عينه طاهرة بالأصل، وتلطخت بنجاسة
183
00:18:55,410 --> 00:19:03,090
عينية رطبة، يمكن التطهير منها بالماء والتراب والشمس
184
00:19:03,090 --> 00:19:09,040
والريح، لو جينا عشان تتضح الصورة يعني أكثرتناولنا
185
00:19:09,040 --> 00:19:15,060
أنواع النجاسات العينية، زي الميتة مثلًا، والميتة هي
186
00:19:15,060 --> 00:19:22,120
ما ماتت رغم عنها، وبدون ذكاء شرعي ما عدا الشعر
187
00:19:22,120 --> 00:19:28,920
والريش اللي ينتفع به، الشيء الثاني الفضلات الخارجة
188
00:19:28,920 --> 00:19:36,320
من الإنسان، يعني زي البول والغائط، ودم الحيض أيضًا
189
00:19:36,320 --> 00:19:39,820
النوع الثالث اللي هو الحيوانات الحية زي الكلب و
190
00:19:39,820 --> 00:19:44,460
الخنزير، والنوع الرابع الدم المسفوح سواء كان من
191
00:19:44,460 --> 00:19:50,340
الحيوانات البرية أو حتى من الإنسان، والخامسة
192
00:19:50,340 --> 00:19:57,560
المسكرات المائية لاختلافها عن المسكرات الجامدة
193
00:19:59,000 --> 00:20:05,040
الآن ننتقل للحديث أيضًا عن المواد المحرمة، المواد
194
00:20:05,040 --> 00:20:11,300
التي تستعمل يعني كغذاء، فالمحرمة محدودة ومنصوص
195
00:20:11,300 --> 00:20:16,740
عليها في الكتاب والسنة، وأنواع المواد المحرمة
196
00:20:16,740 --> 00:20:22,340
متمثلة في الميتات، يعني الميتة هناك نوعين من
197
00:20:22,340 --> 00:20:27,700
الحيوانات منها البحرية والبرية، الحيوانات البرية
198
00:20:28,020 --> 00:20:33,020
والمقصود بالميتة من الحيوانات البرية وهو كل حيوان
199
00:20:33,020 --> 00:20:37,540
زالت حياته من دون أن يذكر اسم الله تعالى يعني
200
00:20:37,540 --> 00:20:43,400
عليها، أو لاقى حتفه بعنوان كالخنق والغرق، أو مات بالنطح
201
00:20:43,400 --> 00:20:49,560
أو بافتراس السمك، أو مات بمرض، الحيوانات البرية زي
202
00:20:49,560 --> 00:20:58,020
السمك فهو من الميتة التي هي ليس من المنهي عنها في
203
00:20:58,020 --> 00:21:03,220
أنواع المحرمة، المواد المحرمة أيضًا الدم المصفوح
204
00:21:03,220 --> 00:21:10,040
وهو الدم الذي يسيل من الحيوان عنه بجرح أو بذبح، و
205
00:21:10,040 --> 00:21:15,420
أيضًا لحم الخنزير، وأيضًا ما أولى به لغير الله
206
00:21:15,420 --> 00:21:18,880
تعالى، وهي الذبيحة التي لم يُذكر اسم الله تعالى
207
00:21:19,160 --> 00:21:24,980
عليها، بل ذكر اسم صنم أو نبي أو ملك أو جنة أو شيء
208
00:21:24,980 --> 00:21:31,160
من هذا القبيل، أيضًا لحم الإنسان، لحم الأشياء المحرمة
209
00:21:31,160 --> 00:21:41,170
الخمر، ما يصيده المحرم، الحمير الأهلية، الحيوانات
210
00:21:41,170 --> 00:21:45,590
الجلالة، وهي التي يكون أغلب طعامها وعلفها من
211
00:21:45,590 --> 00:21:51,170
النجاسات، وعشرة لحوم الضباع، وهي التي تفترس غيرها
212
00:21:51,170 --> 00:22:00,060
من الحيوانات، 11 يعني ما حرم تناوله لكونه ملك للغير
213
00:22:00,060 --> 00:22:08,060
زي المسروق والمغصوب، بحيث أنه لم يأذن مالكه بتناوله
214
00:22:08,060 --> 00:22:11,920
12 النجاسات، النجاسات العينية محرم تناولها أكلًا
215
00:22:11,920 --> 00:22:17,180
وشربًا، والمتنجسة إذا أمكن غسلها وتطهيرها
216
00:22:17,180 --> 00:22:23,460
فإنها تطهر، ويزول تحريمها، السموم، ليس المعنى تحريم
217
00:22:23,460 --> 00:22:27,100
تناول المواد السامة مطلقًا، بل تحريم تناول قدر الضار
218
00:22:27,100 --> 00:22:34,380
الذي يضر بالصحة، ويلقي إلى التهلكة، والسم يعني هو ما
219
00:22:34,380 --> 00:22:39,260
يستخرج من النباتات السامة، والحيات، والأسماك السامة
220
00:22:39,260 --> 00:22:45,960
والسم يجوز استعماله إذا أضيف معه يعني ما يزيل ضرره
221
00:22:45,960 --> 00:22:50,520
أيضًا يعني البغال، أجلة كومبا لأنها تشبه الحمير
222
00:22:50,520 --> 00:22:56,580
الأهلية، وقيلة الخيل، أنداء الحنفية، 15 المرقدات، وهي التي توطي العقل وتبطل الإحساس، وهو الـ
223
00:22:56,580 --> 00:23:01,240
binge، صنف مع السموم، 16 مخدرات لأثرها المدمر على
224
00:23:09,850 --> 00:23:15,230
صحة الإنسان وعقله وبدنه، و17 أن العلماء قالوا
225
00:23:15,230 --> 00:23:18,790
أن ما أحله الله تعالى في الكتاب والسنة فهو الحلال
226
00:23:18,790 --> 00:23:24,450
والماء، حرم فهو يعني حرام، أما الأشياء التي يعني لم
227
00:23:24,450 --> 00:23:30,450
تذكر فالناس معفية منها، أي تأخذ بمبدأ العفو، والسبب
228
00:23:30,450 --> 00:23:35,730
في ذلك يعني من يسكنون الصحراء والجبال بتجدهم
229
00:23:35,730 --> 00:23:40,870
يأكلون ما يجدون في ضروبهم، عدم حرم الله سبحانه
230
00:23:40,870 --> 00:23:48,200
وتعالى، طبعًا بعد تعرفنا على كل هذه الأشياء بيأتي
231
00:23:48,200 --> 00:23:53,900
الحديث ليه عن استخدام المواد النجسة والمحرمة في
232
00:23:53,900 --> 00:23:59,100
الدواء، وهذه بنقسمها عندنا إلى قسمين، يعني استعمال
233
00:23:59,100 --> 00:24:04,680
داخلي واستعمال خارجي، الاستعمال الداخلي وهو أن
234
00:24:04,680 --> 00:24:10,560
يتناوله المريض أكلًا وشربًا عبر الجهاز الهضمي أو
235
00:24:10,560 --> 00:24:15,580
حقنًا في العضل، أو بمجرى الدم، أو قطرة في الأنف أو
236
00:24:15,580 --> 00:24:23,420
الأذن، والخارجي هو يعني ما كان مثل الدهانات، البراهم
237
00:24:23,420 --> 00:24:29,900
كذا للجلد، وغير الداخلي والخارجي هناك ما يعني يتوسط
238
00:24:29,900 --> 00:24:35,120
بين الاثنين، وهو زي ترقيع للجلد، وتركيب للسن والأنف
239
00:24:35,870 --> 00:24:42,990
وعظم، وما يعني إلى ذلك، طبعًا هنا في بيان الأحكام
240
00:24:42,990 --> 00:24:50,150
بنلاحظ أنه اختلف الفقهاء في استعمال المحرم والنجس
241
00:24:50,150 --> 00:24:57,970
كدواء داخلي، فتشدد فيه المالكية والحنابلة، وسُخِّل فيه
242
00:24:57,970 --> 00:25:05,270
الحنفية والشافعية، مذهب المالكية ينص على أن الخمر
243
00:25:05,270 --> 00:25:10,910
لا يجوز شربه بأي حال من الأحوال ولو خاف المريض
244
00:25:10,910 --> 00:25:15,070
الموت، فإذا تداوى فيها المريض فلابد من إقامة الحد
245
00:25:15,070 --> 00:25:23,730
عليه، وهذا رأيهم بالنسبة للخمر، سائر النجاسات فيجوز
246
00:25:23,730 --> 00:25:28,270
استعمالها كدواء للضرورة، وده ما ذهب إليه المالك، أما
247
00:25:28,270 --> 00:25:35,390
مذهب الحنفية ينص على أنه يحرم التداوي بالخمر وكذلك
248
00:25:35,390 --> 00:25:40,450
سائر النجاسات مع ده أبوال الحيوانات التي يأكل أو
249
00:25:40,450 --> 00:25:48,140
يؤكل لحمها، مثل القبل، الشافعية قالوا يعني يجوز
250
00:25:48,140 --> 00:25:53,460
استعمال الخمر والنجاسة أكلًا وشربًا، لكن مفيق أربع
251
00:25:53,460 --> 00:25:59,660
شروط، الأول أن يكون القدر المأخوذ من الخمر قليلًا لا
252
00:25:59,660 --> 00:26:04,460
يُسكَى، الثاني أن يكون المريض أخذ الدواء بوصفة من
253
00:26:04,460 --> 00:26:09,260
الطبيب المسلم، والثالث أن تكون ممزوجة مع أدوية
254
00:26:09,260 --> 00:26:15,360
أخرى، والرابع عدم الاستغناء عنها لعدم وجود دواء
255
00:26:15,360 --> 00:26:21,370
حلال طاهر، يعني بمعنى أنه بيستعملوها في اللي هو
256
00:26:21,370 --> 00:26:27,070
حالة الضرورة، أما مذهب الحنفية فهم على جواز استعمال
257
00:26:27,070 --> 00:26:31,650
المحرم كدواء لكن بشرطين، أن يكون المريض متأكدًا أن
258
00:26:31,650 --> 00:26:37,270
هذا المحرم يأخذه فقط للشفاء من علته، والثاني أن لا
259
00:26:37,270 --> 00:26:41,850
يجد ما يقوم مقامه من دواء حلال
|