PL9fwy3NUQKwZW479prLvSJUfGJK2oxBdR/VD8KmkWekW0_postprocess.srt

1
00:00:05,160 --> 00:00:08,100
أعوذ بالله السامع لعليه من الشيطان الرجيم بسم الله

2
00:00:08,100 --> 00:00:11,220
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة

3
00:00:11,220 --> 00:00:14,760
والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن

4
00:00:14,760 --> 00:00:18,340
عبدالله الصادق الأمين ثم أما بعد أحييكم جميعا

5
00:00:18,340 --> 00:00:21,660
بتحية الإسلام فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى

6
00:00:21,660 --> 00:00:26,910
وبركاته كيف حالكوا نطيبات ان شاء الله؟الحمد لله

7
00:00:26,910 --> 00:00:30,190
إذا محاضرتنا اليوم بإذن الله راح تكون محاضرة

8
00:00:30,190 --> 00:00:35,530
تطبيقية حول موضوع الحجب بأنواعه لاسيما موضوع الحجب

9
00:00:35,530 --> 00:00:39,610
بالاستغراق وما يترتب عليه من استثناء المسألة

10
00:00:39,610 --> 00:00:45,190
المشتركة ثم أصحاب الفروض بشكل عام الذي تحدثنا عنه

11
00:00:45,190 --> 00:00:50,490
في محاضرات سابقة كما المعهود نبدأ بإذن الله على

12
00:00:50,490 --> 00:00:54,570
بركة الله أول مسألة من المسائل اللي راح نطبق عليها

13
00:00:55,180 --> 00:01:00,800
موضوعنا المسألة اللي قدامكم مين تحاول تحل معانا

14
00:01:00,800 --> 00:01:08,140
هذه المسألة والباقي يلا

15
00:01:08,140 --> 00:01:11,540
اذا

16
00:01:11,540 --> 00:01:15,940
اتنين بنت هياخدوا طولتين هكتبوا الإجابة اه يا

17
00:01:15,940 --> 00:01:19,660
جماعة شو رأيكم نكتب الإجابة بدون المسألة ولا نكتب

18
00:01:19,660 --> 00:01:20,640
المسألة تاني؟

19
00:01:27,750 --> 00:01:37,770
الله يسامحك يا ميرنة طيب أعيد من الأول ولا .. okay

20
00:01:37,770 --> 00:01:41,890
ماشي اذا يلا مليني المسألة يا .. اتفضلي مديني

21
00:01:41,890 --> 00:01:46,590
المسألة اتنين بين .. لأ المسألة ع السريع يلا اتنين

22
00:01:46,590 --> 00:01:56,270
بين .. تمام و ابن عم ..

23
00:01:56,270 --> 00:01:56,850
تمام

24
00:02:00,770 --> 00:02:04,970
البنات هياخدوا طولتين،

25
00:02:04,970 --> 00:02:14,870
صدس، تمام، من اللي حجبه؟

26
00:02:23,570 --> 00:02:27,870
في عندك غلطتين إلى الآن ركز شويه إلى الآن غلطتين و

27
00:02:27,870 --> 00:02:31,250
أنا بجاوب طبعا انا يا جماعة زي ما اتفقنا بجاوب حتى

28
00:02:31,250 --> 00:02:35,590
لو غلط انا بكتب حتى لو غلط و بعدين بنعرج على

29
00:02:35,590 --> 00:02:40,970
الإجابة الصحية طيب

30
00:02:40,970 --> 00:02:47,590
أنا أسهل عليكي جبل الأخ اللي أم مين اللي بيحجبه؟

31
00:02:47,590 --> 00:02:49,310
مين اللي بيحجبه؟

32
00:02:53,240 --> 00:03:00,260
أصل مذكر وفرع وارث وارث حلو اذا محجو محجو تمام طيب

33
00:03:00,260 --> 00:03:11,240
حلو طيب نرجع لشقيقة يلا

34
00:03:11,240 --> 00:03:15,960
يا ماران تمام

35
00:03:17,170 --> 00:03:24,070
إذا الشقيقة عصبة مع الغير اجعلوا الخوات

36
00:03:24,070 --> 00:03:28,170
مع البنات عصبات وبالتالي ابن العام حيصير محجوب

37
00:03:28,170 --> 00:03:32,830
ليش؟ لأن الشقيقة أصبحت في قوة أخيها، بس شفت ما

38
00:03:32,830 --> 00:03:36,910
أسهل المسألة؟ الله يرضى عنكم يا جماعة، مابدنا نجع،

39
00:03:36,910 --> 00:03:40,770
احنا لسه بأول الطريق، يلا نكمل المسألة اللي

40
00:03:40,770 --> 00:03:45,630
بعديها، اتفضلي ماليني؟ أم؟

41
00:04:01,140 --> 00:04:05,140
تمام اللي هو فيه إخوة ما بنقولش أولاد هدول مسموهم

42
00:04:05,140 --> 00:04:09,300
مش أولاد الله يرضى عليك اسمهم إخوة طالما فيه عدد

43
00:04:09,300 --> 00:04:14,680
من الإخوة بيأثروا على الأنفة أصبحت صدوس كلام

44
00:04:14,680 --> 00:04:15,300
سليم

45
00:04:18,570 --> 00:04:26,230
النصف لأنه مافي حد انطيره هو العصبة كلام سليم

46
00:04:26,230 --> 00:04:34,890
واضحة طيب

47
00:04:34,890 --> 00:04:40,190
مافي

48
00:04:40,190 --> 00:04:46,630
عندي شقيقة معصبة مع الغيرمش أصبحت في قوتي أخيها؟

49
00:04:46,630 --> 00:04:50,710
حلو تمام طيب

50
00:04:50,710 --> 00:04:57,770
نيجي للمسألة اللي بعديها الله يهديك يا .. هذا نفسه

51
00:04:57,770 --> 00:05:02,910
.. هذا نفسه ابن عم تمام؟ ماقلتولي okay يعني هنزعل

52
00:05:02,910 --> 00:05:08,770
تمام؟ هذا الشخص نفسه أولاد عم و هذا نفسه الأخ ابن

53
00:05:08,770 --> 00:05:15,890
عم تمام؟ حلو اه نفسه ما أنتم مملتونيأه يعني هاد

54
00:05:15,890 --> 00:05:22,050
محجوب سواء أخ أو ابن عم بينما هاد كأخ وارث و كابن

55
00:05:22,050 --> 00:05:33,390
عم كمان وارث تمام؟ تمام؟ يلا نيجي ل ..

56
00:05:33,390 --> 00:05:41,810
بنركز شوية يا جماعة يلا

57
00:05:41,810 --> 00:05:43,550
يا نور .. نور

58
00:05:47,620 --> 00:05:58,720
زوج؟ أخ؟ أيوة أخ؟ أخ شغال؟ تمام تمام

59
00:05:58,720 --> 00:06:02,660
يلّا زوج؟

60
00:06:02,660 --> 00:06:06,240
جداش؟

61
00:06:06,240 --> 00:06:08,640
ربع، ربع؟ ربع ليه مع ده؟

62
00:06:12,900 --> 00:06:18,720
في فرع مذكر بنقول، بنقولش في حجب، اه في حجب طيب

63
00:06:18,720 --> 00:06:31,900
والأب لوجود الفرع المذكر، سدس لوجود الفرع الأب

64
00:06:31,900 --> 00:06:37,510
حجبه وابن الأبن كمان حجبمية لمية كلام سليم شطورة

65
00:06:37,510 --> 00:06:42,010
والله نور على فكرة مش مصدقة حالها يعني عاملة إنجاز

66
00:06:42,010 --> 00:06:59,030
إنها جاوبة صح جميل يلا يا العنون الزوجة لها

67
00:06:59,030 --> 00:07:01,670
الربع لعدم وجود فرع وارث للميت

68
00:07:05,190 --> 00:07:13,750
طبعا ايوة اوواك يالعنو عصبة بالغاية حلو هو محجوب

69
00:07:13,750 --> 00:07:18,290
لأنه فيه تمام طب هدولة جدش عدد رؤوسهم بس كده هيك

70
00:07:18,290 --> 00:07:25,290
معله و معاه جدش عدد رؤوسهم خمسة

71
00:07:25,290 --> 00:07:31,190
هي اتنين و تلاتة خمسة صح تمام حلو طيب يلا

72
00:07:34,050 --> 00:07:43,490
السؤال البعده، يلا يا مرهو لحظة بس محاضرتنا

73
00:07:43,490 --> 00:07:49,870
بسيطة وسهلة، موضوع الحاجة ابن؟

74
00:07:49,870 --> 00:08:01,270
ابنت ابن؟ و أم .. أمه أبقى تمام، يلا

75
00:08:09,200 --> 00:08:14,320
مالك خايفة جميل

76
00:08:14,320 --> 00:08:18,400
و سمح بتقول نص انتوا التنتين بتكون خبط رؤوس بعض

77
00:08:18,400 --> 00:08:21,860
الذكر

78
00:08:21,860 --> 00:08:25,860
الأعلى بيحجب كل اللي تحته فبنت الأبن محجوبة يا

79
00:08:25,860 --> 00:08:30,930
ماما محجوبةفهي تتعصب باللي زيها و بالأنزل إذا

80
00:08:30,930 --> 00:08:35,870
احتاجت هذا أعلى منها بطيرها مش بعصبها بطيرها يعني

81
00:08:35,870 --> 00:08:40,410
لا بنقول نص ولا بنقول عصبة بالغالب بنقول محجوبة هي

82
00:08:40,410 --> 00:08:47,750
هو العصبة وهذه صدوس والأب لأنه فيه إبن فصدوس صح

83
00:08:47,750 --> 00:08:56,050
ولا صح نركز سمع شكلها من مشوار الطريق تعبت فبطلت

84
00:08:56,050 --> 00:09:01,390
تتجمعطيب يالا جاوب عشان اتكافرى عن الخطأ اللى

85
00:09:01,390 --> 00:09:08,250
عملتي اتفضلى ام اتنين بنات بنت قدران اتنين بنات اخ

86
00:09:08,250 --> 00:09:19,010
شاطير اول تاخد جلوس تمام اتنين بنت قدران اتنين بنت

87
00:09:19,010 --> 00:09:22,870
قدران اتنين بنت قدران عصبة بالغاب عصبة بالغاب اخ

88
00:09:22,870 --> 00:09:25,750
الشاطير محجوب هات محجوب مين اللى حجبه اتنين بنت

89
00:09:25,750 --> 00:09:30,380
قدراندائما اتذكر الأعلى 100% ونحن هذه أصلا فكرة

90
00:09:30,380 --> 00:09:34,120
الحجب أن المتقدم بيحجب المتأخر بالاستثناءات اللي

91
00:09:34,120 --> 00:09:37,620
ذكرناها أن الإبن ما بطير الأب وإنما ينقله من

92
00:09:37,620 --> 00:09:42,260
العصبة إلى السدس ونفس الشيء لو لم يكن هناك أب وفيه

93
00:09:42,260 --> 00:09:48,620
جد وإبان فبنزل الجد من العصبة إلى السدس، تمام؟ طيب

94
00:09:48,620 --> 00:09:50,700
نجي للمسألة اللي بعدها

95
00:10:00,880 --> 00:10:06,840
اللي هي أخت شقيقة و

96
00:10:06,840 --> 00:10:11,220
أخ شقيق و

97
00:10:11,220 --> 00:10:15,920
أخت لأب و

98
00:10:15,920 --> 00:10:28,960
أخت لأم و أب يلا يلا يا سمح طيب

99
00:10:43,140 --> 00:10:51,160
سعدية؟ ينعم عليك يا رب طيب كاملة والأب ياخد السجون

100
00:10:51,160 --> 00:10:59,860
والأب سدس ما شاء الله جميل آية سامعة؟ في عندنا

101
00:10:59,860 --> 00:11:01,500
ضايل أخت لأب و أخت لأم

102
00:11:04,910 --> 00:11:10,610
لأ انت الآب عصبه عصبة جميل طب في عندي عصبة بالغاية

103
00:11:10,610 --> 00:11:14,690
محجوب؟ أي عقل أنت اشتغل ..الأب محجوب؟ مين اللي

104
00:11:14,690 --> 00:11:22,070
جلتلي محجوب؟ ميرنا؟ ميرنا؟ لحظة لحظة خلاص ميرنا؟

105
00:11:22,070 --> 00:11:27,850
بوسي الطوبة ايوة شطورة و انت يا سماعة ايوة تمام اه

106
00:11:27,850 --> 00:11:33,740
يا سماعة عوض تفضلي مرة تانيةهلجيت؟ الأخت الشقيقة

107
00:11:33,740 --> 00:11:37,120
والأخ الشقيق جُلت عصبة بالغير وعمالك بتقولي الأب

108
00:11:37,120 --> 00:11:40,680
عصبات، طب يالا قرسي على برمين فيهم العصبات، اتفقنا

109
00:11:40,680 --> 00:11:44,840
أنه مافي عصبات بتجتمع في مسألة واحدة، ألم نتفق على

110
00:11:44,840 --> 00:11:51,140
ذلك يا سماح؟ بلى جميل، أصبح مين فيهم العصبة؟ بمعنى

111
00:11:51,140 --> 00:11:55,780
مين الوقت؟ والأب

112
00:11:55,780 --> 00:11:57,580
بطير ولا سدس

113
00:12:00,340 --> 00:12:04,700
طيب سماحة أنا بدي أسهل عليكي سماحة اتفقنا أن الأب

114
00:12:04,700 --> 00:12:08,520
بيطير الإخوة من كل الجهات عند الجميع و هذه

115
00:12:08,520 --> 00:12:13,840
المعلومة حكيناها بدل المرة عشرة الأب بيطير كل هدول

116
00:12:13,840 --> 00:12:18,260
فهو لحاله هياخد التركة فجميع الإخوة محجوبين بالأب

117
00:12:18,260 --> 00:12:24,120
كلهم محجوبين يا سماحة الأب لوحده باخد التركة و

118
00:12:24,120 --> 00:12:28,720
بيروح ماشي

119
00:12:30,500 --> 00:12:34,620
تمام الناس

120
00:12:34,620 --> 00:12:44,720
اللي غلطت تمام؟ ميرنة تمام؟ تمام يلا تمام

121
00:13:00,740 --> 00:13:04,720
Okay ماشي جاوبة مع أنه لم نأذنلكي لكن لا بأس تفضلي

122
00:13:04,720 --> 00:13:11,080
طولتان لأن هم الإنار الأولى بالطولتان وماهم مش

123
00:13:11,080 --> 00:13:15,120
معصب حجبوها

124
00:13:15,120 --> 00:13:19,420
لأنه كلنا بيحجبها اتنين من خوات شقيقات أعلى إذا

125
00:13:19,420 --> 00:13:23,300
ماعهاش معصب وهنا ماعهاش معصب فمحجوبة موضوع الحجب

126
00:13:23,300 --> 00:13:29,000
أخدناه مادة تطبيق عليه والأم لها السدس لوجود العدد

127
00:13:29,000 --> 00:13:29,660
من الإخوة

128
00:13:32,780 --> 00:13:40,880
إيش أخت واحدة؟ كل هدول مش دبين عيوننا عدد

129
00:13:40,880 --> 00:13:47,340
عدد هدول عدد فأخدت صدس كلام صليب صدس

130
00:13:47,340 --> 00:13:54,480
لأنه إيش؟ لأنه إيش؟ أيوة مش محجوبة و بتاخد صدس إذا

131
00:13:54,480 --> 00:14:00,060
كانت منفردة و إذا كانوا عدد طول تمامشطورة، شطورة،

132
00:14:00,060 --> 00:14:03,020
بس خلي عندك ثقة بنفسك يا لعينة و تمام؟ إجابتك

133
00:14:03,020 --> 00:14:07,280
صحيحة بس أنت عندك تردد، التردد من التطبيقات بدنا

134
00:14:07,280 --> 00:14:11,160
نشيله، احنا الهدف في التطبيقات أنه أي تردد عيننا

135
00:14:11,160 --> 00:14:15,440
بدي يطير، في النظر إن اترددت مافيش مشكلة، باعتبار

136
00:14:15,440 --> 00:14:19,240
لسه ما ثبتنا المعلومة، هنا بدنا نثبتها، تمام؟ ان

137
00:14:19,240 --> 00:14:22,060
شاء الله، أي سؤال افوقتها اسألي

138
00:14:37,800 --> 00:14:55,000
يلا ماليني المسألة الزوج

139
00:14:55,000 --> 00:14:59,140
له

140
00:14:59,140 --> 00:15:06,570
الربع وين الفرع؟ تمام و الأم؟لوجود الفرع وفيه عدد

141
00:15:06,570 --> 00:15:14,450
من الإخوة، تمام الابنت

142
00:15:14,450 --> 00:15:22,450
فيه فرع وارث، إذا محجوب، تمام البنت لها أنصف، عصبة

143
00:15:22,450 --> 00:15:26,590
مع الغير كلام

144
00:15:26,590 --> 00:15:30,010
سليم مية بالنية، شطورة، تمام

145
00:15:33,120 --> 00:15:37,620
ماشي يا ميرنة بس المرة الجاية ماتقوليش أنا قولي هي

146
00:15:37,620 --> 00:15:49,980
طبعا؟ طيب فضلا أخ شقيق أخ شقيقة و أبن كانت

147
00:15:49,980 --> 00:15:57,580
الزوج هيأخد الربا الربا

148
00:15:57,580 --> 00:16:03,010
طبعا الأخ الشقيق و الأخت الشقيقة عاصفة معانامع

149
00:16:03,010 --> 00:16:08,730
الغير؟ بالغير، بالغير،

150
00:16:08,730 --> 00:16:11,870
العصبة بالغير .. إيش الفرق بين العصبة بالغير و

151
00:16:11,870 --> 00:16:19,190
العصبة مع الغير يا مالنا؟ العصبة بالغير .. بالغير،

152
00:16:19,190 --> 00:16:22,270
العصبة مع الغير .. مع الغير

153
00:16:27,840 --> 00:16:34,660
العصبة بالغير إناث يتعصبن بالذكور بالغير و هم أربع

154
00:16:34,660 --> 00:16:40,960
إناث بنت و بنت ابن و أخت و أخت و العصبة مع الغير

155
00:16:40,960 --> 00:16:48,220
إناث مع إناس حطي حلق في ودانك هذا الكلام، تمام؟

156
00:16:48,220 --> 00:16:53,520
بالغير ممنوع،

157
00:16:53,520 --> 00:16:59,570
طب كونوا ممنوع يا ماما، ليش أعطينا الزوج ربع؟مش ..

158
00:16:59,570 --> 00:17:03,050
مش لما بنقول ممنوع شوف الفرق بين الممنوع و المحجوب

159
00:17:03,050 --> 00:17:07,770
الممنوع خلاص ممنوش أيوة كأنه مش موجود ان الممنوع

160
00:17:07,770 --> 00:17:13,190
ممكن أنه يأثر يأثر طب ما هذا ليش خلناه يأثر؟ الأصل

161
00:17:13,190 --> 00:17:18,910
بيأثرش فالأصل أن الزوج نصف مش قلنا أيوة الله يرضى

162
00:17:18,910 --> 00:17:24,050
عليك إذا الزوج هنا نصف

163
00:17:24,050 --> 00:17:26,950
تمام؟ طيب

164
00:17:36,860 --> 00:17:44,880
و الباقى كلكوا جاوبته بدى .. يلا يا سعدية يا

165
00:17:44,880 --> 00:17:51,200
رب يا سعدية جاوبى صح تفجريش ماحدش شايفك غير انا

166
00:17:51,200 --> 00:17:54,360
تفضلي ايوة

167
00:18:09,380 --> 00:18:17,440
تمام تفضلي أم صدص لوجود الفرع الوارد كلام سليم طب

168
00:18:17,440 --> 00:18:26,720
معاها ابن ممنوع 100% ابن ممنوع فهذه هي الناس محجوب

169
00:18:26,720 --> 00:18:28,560
لأن البنت حجبته

170
00:18:32,960 --> 00:18:36,880
سدس تكملة للثلثين لأن في عندي بنت و بنت ابن فهي

171
00:18:36,880 --> 00:18:42,880
نصفه هي سدس تكملة للثلثين وهد هو العصبة جميل فإذا

172
00:18:42,880 --> 00:18:46,880
هي عندي هد المحجوب مين اللي حجبه الفراع الوارث

173
00:18:46,880 --> 00:18:51,040
تمام قللي

174
00:18:51,040 --> 00:18:57,180
بعده يلا

175
00:18:57,180 --> 00:18:57,580
يا مران

176
00:19:02,250 --> 00:19:11,670
أخت لئاد أخ شقيق كافر و أم

177
00:19:11,670 --> 00:19:21,570
تم الزوجة ربع لعدم وجود الفرق الوارث و الأخت لئاد

178
00:19:21,570 --> 00:19:25,530
نصف ممنوع

179
00:19:27,240 --> 00:19:30,960
والأم تلت لحظة معايا ليش أعطيناها تلت هنا؟ لأنه

180
00:19:30,960 --> 00:19:34,280
مافيش عدد من الإخوة ومافيش إيش فرع وارث لأنه

181
00:19:34,280 --> 00:19:43,760
الممنوع كأنه معدوم كلام سليم شطورة نجي ل ..

182
00:19:43,760 --> 00:19:50,660
طيب نشوف بس لو غلطت أطلعك برا؟ لأ مش هاطلعك على كل

183
00:19:50,660 --> 00:19:55,180
الأحوال لأ احنا نغلط المهم نتعلم صح؟ تمام

184
00:19:59,780 --> 00:20:08,800
تحضرلي زوجة زوجة أب تمام أم أيوة ابن حلو، يلا

185
00:20:08,800 --> 00:20:15,140
الزوجة تمن لوجود الفرع الوارد والأب صدر والأم صدر

186
00:20:15,140 --> 00:20:21,360
والأب صدر والأب صدر والأم صدر والأب صدر والأب صدر

187
00:20:21,360 --> 00:20:21,940
والأب صدر والأب صدر والأب صدر والأب صدر والأب صدر

188
00:20:21,940 --> 00:20:21,980
والأب صدر والأب صدر والأب صدر والأب صدر والأب صدر

189
00:20:21,980 --> 00:20:25,160
والأب صدر والأب صدر والأب صدر والأب صدر والأب صدر

190
00:20:25,160 --> 00:20:30,820
والأب صدر والأب صدر والأب صدرحلو صحيح ان انا قلنا

191
00:20:30,820 --> 00:20:34,760
ان اجتماع الأبوين مع احد الزوجين الام بتاعته التلت

192
00:20:34,760 --> 00:20:40,160
الباقي بشرط مافيش .. ايوة لأ بشرط مافيش حد بيأثر

193
00:20:40,160 --> 00:20:47,000
على الأم فهان فيه ابن صح ولا لا؟ تمام كلام سليم

194
00:20:47,000 --> 00:20:55,620
يلا يا سمحة بنت

195
00:20:55,620 --> 00:20:57,980
ابن ولا بنت لحال؟ اه ايوة

196
00:21:00,480 --> 00:21:05,440
أخ لأم الزوجة

197
00:21:05,440 --> 00:21:12,640
لها أثنن لوجود الفرع الوارث هدول عصبة بالغير والجد

198
00:21:12,640 --> 00:21:18,720
صدوس الجد والفرق يعني هدول كلهم حجبوا كلام سليم

199
00:21:18,720 --> 00:21:19,580
طيب

200
00:21:27,280 --> 00:21:32,320
اللي باين نور و مرام، ذاكريني باسماك؟ أول مرة

201
00:21:32,320 --> 00:21:36,720
باسماك أول مرة تحضري، أهلا و سهلا و مع ذلك بدك

202
00:21:36,720 --> 00:21:42,940
تجاوز، بتفضلي كلام بسيط وهي مرام جانبك بتساعدك بس

203
00:21:42,940 --> 00:21:46,460
انت فاكري برضه، ما تاخدي إجابات منهم، اغلطي مش

204
00:21:46,460 --> 00:21:55,730
مشكلة يالا ماليني؟ تمام أخ شاطير؟ أخشقيق؟ أخت

205
00:21:55,730 --> 00:22:02,650
شقيقة وابن كافر أخت شقيقة بعدين وابن كافر ابن كافر

206
00:22:02,650 --> 00:22:09,310
طبعا الزوج نصف الزوج نصف لأن هذا ما أثر عليه طبعا

207
00:22:09,310 --> 00:22:15,190
وابن كافر ممنوع وهذا هو الممنوع لأن الكفر يمنع من

208
00:22:15,190 --> 00:22:19,730
الميراث اتحدثنا عن موانع الميراث سابقا نعم الأخت

209
00:22:19,730 --> 00:22:26,290
شقيقة .. أخت شقيقة وابن كافربالغاية كلام سليم حب

210
00:22:26,290 --> 00:22:31,130
شوفتي ما أشترك فدائما بدنا نحاول حتى لو نغلط يالا

211
00:22:31,130 --> 00:22:35,670
يا ..

212
00:22:35,670 --> 00:22:48,170
ولا .. شو اسمها؟ اه إيمان يالا يا إيمان أخوة

213
00:22:48,170 --> 00:22:49,730
لأم أم أم

214
00:22:54,100 --> 00:23:04,720
أم أب بعدين عم لأب يالا فضل

215
00:23:04,720 --> 00:23:10,440
حاولي

216
00:23:10,440 --> 00:23:15,920
حاولي يا إمام مصر طالما مش راح تحاولي مش هنعرفين

217
00:23:15,920 --> 00:23:19,120
جاوب فإنتي حاولي و إغلطي مافي مشكلة بني جاب جنبك

218
00:23:19,120 --> 00:23:23,820
يالا بسم اللهحاولي ولو حد من هدول بتعرفي إيش ممكن

219
00:23:23,820 --> 00:23:29,860
يبياخد، مين العصبة؟ الأخت الشقيقة مع الإخوة لأم

220
00:23:29,860 --> 00:23:36,460
عصبة مع الغير، بالغير على أي أساس العصبة بالغير،

221
00:23:36,460 --> 00:23:40,440
مين أفرادها يا إيمان؟ عملنا طوى عدناهم، طوى لسه

222
00:23:40,440 --> 00:23:47,420
عدناهم إيمان

223
00:23:47,420 --> 00:23:51,540
انتبهي لزملاتك كيف هيجابوه، تمام يا إيمان؟إيه معنى

224
00:23:51,540 --> 00:23:54,360
المسألة اللي بتكرر بعد؟ لو كنتي منتبهة طوأ احنا

225
00:23:54,360 --> 00:24:04,380
بنجاوب لحالتي هاي المسألة فركزي يلا يا ميرنة هتاخد

226
00:24:04,380 --> 00:24:09,940
النصف لإنه مافي معصم هياخده

227
00:24:09,940 --> 00:24:20,760
طلت لإنهم عدد يا ماما عدد وماحدش بيحجبهم فطلت طيب

228
00:24:27,870 --> 00:24:36,850
هيني معاك لأ يا لعنوان هو العصابة هو أولى تمام من

229
00:24:36,850 --> 00:24:43,470
اللي حجبها؟ العم بيحجب؟ عم هذا كمان مش جد هذا عم

230
00:24:43,470 --> 00:24:50,110
بيحجب؟ الجد ده مين بيحجبها؟ الجد ده بيحجبهاالأم

231
00:24:50,110 --> 00:24:54,710
والجد الأقرب والأب اللي هي أصله أو الجد اللي هي

232
00:24:54,710 --> 00:24:59,710
أصله بس وبالتالي هدول كونهم نفس الدرجة سوا بياخدوا

233
00:24:59,710 --> 00:25:05,090
صدر ما حدا طير واحدة فيهم فهم اتنين سوا بياخدوا

234
00:25:05,090 --> 00:25:09,190
صدر ما

235
00:25:09,190 --> 00:25:16,700
هو هدى لحاله هدى لحاله اه لأ هم اتنتين صدرفيش يعني

236
00:25:16,700 --> 00:25:20,180
لو عندنا خمس، ست جدات، بدي أفترض في المسألة ست

237
00:25:20,180 --> 00:25:24,960
جدات أه

238
00:25:24,960 --> 00:25:28,180
لأ ما احنا اتفقنا أن الجدات من جهة الأم ومن جهة

239
00:25:28,180 --> 00:25:34,080
الأب بيرثوا وارثات صحيحات ليش لأ؟ إيش المشكلة

240
00:25:34,080 --> 00:25:38,140
طالما نفس الدرجة وماحدش طيرهم؟ إيش المشكلة؟ وأخدنا

241
00:25:38,140 --> 00:25:43,660
في النظري كلام على هذا الاشياء أه يا ميرنةالجدات

242
00:25:43,660 --> 00:25:47,800
مانت دائما خدي قاعدة انه مين اللي حجبها طالما مش

243
00:25:47,800 --> 00:25:53,620
محجوبة خلاص شو ما كان عدد الجدات اعطيهم سدس مافي

244
00:25:53,620 --> 00:26:00,580
مشكلة ماهم يكونوا نفس الدرجة نفس الدرجة تمام حلو

245
00:26:00,580 --> 00:26:02,600
وصلت؟ طيب

246
00:26:35,680 --> 00:26:43,360
الزوج له الربع لوجود الفرع الوارث تلتان

247
00:26:44,640 --> 00:26:51,840
تمام و هدول

248
00:26:51,840 --> 00:26:57,940
محجوبين لوجود الفرع ثم سدس لوجود عدد من الإخوة و

249
00:26:57,940 --> 00:27:05,940
أيضا فرق وارث و هد هو العصبة تمام؟ طيب

250
00:27:05,940 --> 00:27:12,460
تمام

251
00:27:30,460 --> 00:27:36,540
Okay يلّا يلّا

252
00:27:36,540 --> 00:27:40,800
ايش؟

253
00:27:40,800 --> 00:27:50,400
يلّا make the jaw مالك يا مرام يلّا

254
00:27:50,400 --> 00:27:58,420
مرام أم أب إخوة

255
00:28:02,280 --> 00:28:10,560
الزوج نصف والأم صدص والأب أحمر

256
00:28:13,460 --> 00:28:17,400
محجوبين فلحظي معايا هذه المسألة خرجت عن كونها

257
00:28:17,400 --> 00:28:22,220
عمارية لوجود عدد من الإخوة فهم وإن كانوا محجوبين

258
00:28:22,220 --> 00:28:26,400
إلا إنهم أثروا على الأم وخلوها سدوس فلو لا وجودهم

259
00:28:26,400 --> 00:28:33,340
لأ أخدت الأم تلت الباقية شطرين يعني لو لاهم لكانت

260
00:28:33,340 --> 00:28:38,620
المسألة عمارية وجودهم أخرجها عن كونها عمارية تمام؟

261
00:28:38,620 --> 00:28:41,420
حلو المسألة اللي وراها

262
00:29:01,550 --> 00:29:13,370
يالا يا نور زوجة .. أب .. أخ لأم .. أخ شقيق ..

263
00:29:13,370 --> 00:29:17,450
الزوجة طمن

264
00:29:17,450 --> 00:29:25,140
.. الزوجة طمن .. الزوجة طمن لماذا؟وين هو؟ الأب في

265
00:29:25,140 --> 00:29:29,980
رحوارس، الأب يا جماعة في رحوارس، هيدفوها عساس يعني

266
00:29:29,980 --> 00:29:36,260
نبعد facts ل .. لعلماء أو لمجمع الفقه الإسلامي،

267
00:29:36,260 --> 00:29:38,860
نقولهم معلومة جديدة، يدفوها في قرارات المجمع

268
00:29:38,860 --> 00:29:46,760
أبعتش؟ okay الزوجة هنا ربع لأن الأب مش فرقها يا

269
00:29:46,760 --> 00:29:51,200
جماعة، مش فرق اللي مات، الأب الله يرضى عليكالأب

270
00:29:51,200 --> 00:29:58,640
الأم سدس لوجود عدد من الإخوة الأب عصبه وبيحجب الأخ

271
00:29:58,640 --> 00:30:02,720
الأم والأخ الشقيق أيوة تمام فإذا الأخ لأب محجوب

272
00:30:02,720 --> 00:30:06,960
بوجود الأب تمام و أيضا الشقيق محجوب لوجود الأب

273
00:30:06,960 --> 00:30:12,920
تمام طيب ركز يا نور و الله يرضى عنك المعلومة بدناش

274
00:30:12,920 --> 00:30:17,180
حد يعرفها لأنه يعني هيحسدونا صراحة

275
00:30:24,530 --> 00:30:27,610
طيب معناته العنو بدي هتجاوبها ان شاء الله اتفضلي

276
00:30:27,610 --> 00:30:35,750
يا العنو يلا بسم الله أب أب أب أب أب أب أب أب أب

277
00:30:35,750 --> 00:30:38,590
أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب

278
00:30:38,590 --> 00:30:38,950
أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب

279
00:30:38,950 --> 00:30:39,030
أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب

280
00:30:39,030 --> 00:30:39,110
أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب

281
00:30:39,110 --> 00:30:43,570
أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب أب

282
00:30:43,570 --> 00:31:00,050
أب أالأم هنعطيها السدس محجوبة

283
00:31:00,050 --> 00:31:06,890
لووجود الأم سدس

284
00:31:06,890 --> 00:31:10,470
زائد عصبة لووجود الفرع المؤنث كلام سليم شطورة يا

285
00:31:10,470 --> 00:31:16,820
العنود طب تحية للعنود عشان تفرحيلا تمام جميل طيب

286
00:31:16,820 --> 00:31:22,360
نيجي لأ المسألة اللي بعديها المسألة

287
00:31:22,360 --> 00:31:38,480
اللي بعديها سعديا بتجاوب لنا إياها يلا

288
00:31:54,190 --> 00:32:03,530
و بعدين أم، أب، أم و عم الشقيقتمام هذه في قضية

289
00:32:03,530 --> 00:32:06,870
الجدات الصحيحات والفسدات أو الجد الصحيح والجد

290
00:32:06,870 --> 00:32:11,510
الفاسد هي كمسألة بالمناسبة غلط نكتبها غلط بس أنا

291
00:32:11,510 --> 00:32:15,190
جايبها كتطبيق لإنه غلط أجيبلك حد فاسد في مسألة

292
00:32:15,190 --> 00:32:19,870
لإنه مش وارث أصلا وإحنا لما بنقول وارث معناته لازم

293
00:32:19,870 --> 00:32:24,430
يكون صحيح صح ولا لأ فأنا بجيبها بس عساس اتميزي فقط

294
00:32:25,180 --> 00:32:28,480
أما هي كمسألة مافيش حد بنقول مات و ترك كذا كذا

295
00:32:28,480 --> 00:32:32,380
لأنها مش من الورثة أصلا يعني مابصير أجي أقولك مثلا

296
00:32:32,380 --> 00:32:36,460
مات و ترك خالة و عم و أبصر أش صح ولا لأ؟ و نفس

297
00:32:36,460 --> 00:32:40,480
الأمر هان مابصير نقولك هيك بس الهدف من هذا المثال

298
00:32:40,480 --> 00:32:45,200
فقط انميز مين الصحيح و مين الفاسد حلو؟ فقط هذا

299
00:32:45,200 --> 00:32:49,860
الهدف، يلا نشوف مين

300
00:32:49,860 --> 00:32:52,420
اتحاول؟ سمح اللي بتحاول بسم الله يلا يا سمح

301
00:32:55,720 --> 00:33:05,420
أب الأم سدس أب أم سدس هذا فاسد هذا فاسد هيك بتحطي

302
00:33:05,420 --> 00:33:13,580
مش تقولي محجوب ولا حاجة اقعد طيب هذي جدة مش جدة

303
00:33:13,580 --> 00:33:21,060
هذي سدس هذي

304
00:33:21,060 --> 00:33:26,740
جدة فاسدة لأنها أم جد فاسدو هذا عصبة طب نرجع لهذا

305
00:33:26,740 --> 00:33:33,120
أب الأم احنا قلنا الجد الصحيح من جهة الأب ذكر خلص

306
00:33:33,120 --> 00:33:39,640
ذكر خلص بدأ بأب و بخلص بأب فهذا فاسد فاسد فإذا

307
00:33:39,640 --> 00:33:46,220
مافيش عندي هان هذا جد فاسد و هذه جدة فاسدة لأنها

308
00:33:46,220 --> 00:33:53,980
أم جد فاسدة بينما لحظة معايا هذهجدة صحيحة مابنقولش

309
00:33:53,980 --> 00:33:57,320
هذه و هذه نفس الدرجة الصدس لأ هذه أصلا أو هذا جد

310
00:33:57,320 --> 00:34:05,000
عفوا هذا جد فاسد قولنا و هذا جدة صحيحة لأنها أم أب

311
00:34:05,000 --> 00:34:09,840
أب عاد تمام فإذا الهدف من هذا المثال بس أميز بناء

312
00:34:09,840 --> 00:34:16,420
على الشجرة اللي أخدناها تمام؟ حل الله

313
00:34:16,420 --> 00:34:22,880
أعلممع إيمان وبركة كل شي وارد كل حاجة بتحكيها في

314
00:34:22,880 --> 00:34:26,820
المحاضرة وارد تسألك فيها بالامتحان كل حاجة بحكيها

315
00:34:26,820 --> 00:34:31,880
بالمحاضرة وارد تنسقلي فيها بغض النظر ممكن في الصح

316
00:34:31,880 --> 00:34:38,120
و الغلط ممكن هيك أو هيك فأي حاجة نشرحها وارد

317
00:34:38,120 --> 00:34:45,620
تنسقلي فيها تمام؟ يلا نشوف كده

318
00:34:45,620 --> 00:34:54,830
هيك بالغلطبالغلط يلا نشوف سماح

319
00:34:54,830 --> 00:35:01,710
تفضلي يا سماح عنا زوج يا سماح أقرألك أنا زوج و أخت

320
00:35:01,710 --> 00:35:08,810
شقيقة بدنا نركز يا سماح تمام؟ و أخ لأب و ابن أخ

321
00:35:08,810 --> 00:35:17,260
شقيق زوج اللي بياخدياخد النصف لعدم وجود فرع وارث،

322
00:35:17,260 --> 00:35:22,460
تمام و الأخت الشقيقة

323
00:35:22,460 --> 00:35:28,020
تاخد

324
00:35:28,020 --> 00:35:33,480
النصف لعدم وجود معصب أو فرع أو أصل مذكر، كلام سليم

325
00:35:33,480 --> 00:35:36,160
أخ لأب، أيوة

326
00:35:40,440 --> 00:35:48,140
بس محجوب و كده يعني؟ لش؟

327
00:35:48,140 --> 00:35:52,680
الأخت الشقيقة .. الأخت الشقيقة بتحجب الأخ اللي قاب

328
00:35:52,680 --> 00:35:58,070
يا سماح متى الشقيقة بتحجب الأخ؟ متى؟إذا تعصبت مع

329
00:35:58,070 --> 00:36:03,630
الغير صح ولا لأ؟ لكن الأخت كأنثة مابتحجبش حدا لكن

330
00:36:03,630 --> 00:36:07,990
ليش خلينها بتحجب الذكور اللي بعدها؟ وانت تعصب

331
00:36:07,990 --> 00:36:11,730
بتصير في قوة أخيها فبنتعامل معاها كأنها أخ شقيق

332
00:36:11,730 --> 00:36:15,750
عشان هيك بنقول أنها بتحجب ولا الأنثة مابتحجبش،

333
00:36:15,750 --> 00:36:20,870
تمام؟فإذا الأخ لأب هو العصب أو ابن الأخ الشقيق

334
00:36:20,870 --> 00:36:25,470
محجوب بالأخ لكن هيكون الأخ لأب محجوب بالاستغراق

335
00:36:25,470 --> 00:36:31,090
لأنه عندنا زوج نصف والشقيقة نصف فالمسألة خلصت أو

336
00:36:31,090 --> 00:36:36,470
التركة خلصت فهذا هيكون محجوب بالاستغراق تمام؟ اه

337
00:36:36,470 --> 00:36:40,110
تفضلي ايه السؤال؟ اكتر من محجوب بالاستغراق ومحيوب

338
00:36:40,110 --> 00:36:46,870
في حاجة في مثلا .. تمامسمح انتماغي بتاعي عندي ولا

339
00:36:46,870 --> 00:36:51,370
محاضرة لكن مش مشكلة هعيد شغل حكيتها المحجوب

340
00:36:51,370 --> 00:36:56,230
بالحرمان او المحجوب حرمانا ..متحكيش معايا انت

341
00:36:56,230 --> 00:37:00,170
سألتي انا اللي بدي أجاب ..المحجوب حرمانا في حدا

342
00:37:00,170 --> 00:37:06,850
طيرني في حدا أولى مني فجالي صفي على جانبي بينما

343
00:37:06,850 --> 00:37:12,310
المحجوب بالاستغراق ماحدش أولى منيلكن أصحاب الفروض

344
00:37:12,310 --> 00:37:17,290
أخدوا التركة فلم يتبقى ليه شيء فدائما إذا أصحاب

345
00:37:17,290 --> 00:37:20,650
الفروض استوعبوا التركة فالعصابات تسقط إلا في

346
00:37:20,650 --> 00:37:25,430
المسألة المشتركة بس، تمام؟ الله يرضى عنك يا سماح،

347
00:37:25,430 --> 00:37:31,890
بدنا نركز نجي للمسألة اللي بعد، هيّا الله يا صندس

348
00:37:44,090 --> 00:37:50,650
سندس أيوة زوج زوج و بنت بنت ابن ابن ابن ابن مثال

349
00:37:50,650 --> 00:37:55,130
بسيط و سهل يالا زوج بياخد ربع لإنه فيه أكتر والد

350
00:37:55,130 --> 00:38:00,090
كلام سليم و البنت النصف النصف و الابن الابن العصبى

351
00:38:00,090 --> 00:38:06,270
هو العصبى لإنه مافي أولى منه كلام و

352
00:38:06,270 --> 00:38:10,730
الله ليكوز هيك إيجاكوا صح؟ اه ليكوز هيك أو أسهل

353
00:38:10,730 --> 00:38:13,870
شوية صغيرةيالا

354
00:39:05,290 --> 00:39:09,610
يلا حل هذه المسألة بس بدون انسى التقسيم التاريخ أو

355
00:39:09,610 --> 00:39:17,450
هكتمام يلا الزوج بياخد نصف كنة مالينة

356
00:39:17,450 --> 00:39:29,130
الزوج جدة أربع خواتم أم لأم اثنين أشهر كنة تمام

357
00:39:29,130 --> 00:39:37,600
الشهد بياخد نصف الزوج لهو النصفالجد دس دوس؟ تمام

358
00:39:44,040 --> 00:39:48,840
أيوة إذا هي مسألة مشتركة اتفقنا إن المسألة

359
00:39:48,840 --> 00:39:53,320
المشتركة عنا زوج نصف و أم أو جدة و إخوة لأم مع

360
00:39:53,320 --> 00:39:57,740
إخوة أشقاء لازم يكون الأشقاء فيهم ذكر سواء معاه

361
00:39:57,740 --> 00:40:02,200
غيره أو معاهوش فدول كلياتهم شركة في الثلث فهذه

362
00:40:02,200 --> 00:40:06,060
مسألة مشتركة اللي استثنناها من موضوع الحجب

363
00:40:06,060 --> 00:40:09,620
بالاستغراق قلنا في الحجب بالاستغراق يعني لحظة لعند

364
00:40:09,620 --> 00:40:13,720
هنا أصحاب فروض أخدوا التركة كلياتهافلم يتبقى شئ

365
00:40:13,720 --> 00:40:17,940
للعصابات فتسقط فراحوا يشكوا لمين لسيدنا عمر رضي

366
00:40:17,940 --> 00:40:23,880
الله عنه فحاكمه أن يشاركوا الإخوة لهم في أثروس طيب

367
00:40:23,880 --> 00:40:28,600
ناخد

368
00:40:28,600 --> 00:40:33,660
هذه المسألة ناخد أربع مسائل و ننهي المحاضرة ان شاء

369
00:40:33,660 --> 00:40:36,420
الله أربع مسائل و ننهي

370
00:40:43,950 --> 00:40:47,610
إيمان حاولي معانا يا إيمان يلا يلا بدنا نتنشط يا

371
00:40:47,610 --> 00:40:58,490
إيمان مابينفع نضلنا ساكتين اتفضلي زوج

372
00:40:58,490 --> 00:41:02,870
أم

373
00:41:02,870 --> 00:41:13,250
أب عم شقيق اتنين أخ شقيق نصراني

374
00:41:16,060 --> 00:41:22,060
اتفضلي الزوج ربع، مين اللي خلّاه ينتقل للربع؟

375
00:41:22,060 --> 00:41:28,420
نزلوا أيداكم، أيوة اتفضلي إيمان ركزي، ركزي، عادي،

376
00:41:28,420 --> 00:41:34,440
بسم الله وليش المعصبة؟ لأ طبعا مش صح، مش صح ليش

377
00:41:34,440 --> 00:41:39,840
مين فيها خلّاه ياخد ربع؟ مين؟ مين؟طب okay سؤال مرة

378
00:41:39,840 --> 00:41:45,260
بصيغة أخرى من الذي يؤثر على الزوج؟ الزوج يا نصف يا

379
00:41:45,260 --> 00:41:49,100
ربع الفرع الوارث اللي بيخلي ينتقل من النصف إلى

380
00:41:49,100 --> 00:41:56,000
الربع فهنا مافي فرع إذا نصف تمام الأم الأم صدوس

381
00:41:56,000 --> 00:42:02,020
ليش؟ أيوة لأنه إيش؟

382
00:42:07,540 --> 00:42:13,160
هذه مسألة عمارية يا ماما هذه مسألة عمارية هذول

383
00:42:13,160 --> 00:42:17,260
نصرانيين بمعنى إنهم ما بيأثروا على الأم فكأنهم مش

384
00:42:17,260 --> 00:42:23,700
موجودين فالأم هنا تلت الباقيوالأب هو العصب و العم

385
00:42:23,700 --> 00:42:29,340
محجوب بس مسألة عمرية والمسألتان العمريتان محفوظتان

386
00:42:29,340 --> 00:42:35,240
بمعنى مالهمش صور كتيرة معروفة أبوين مع أحد الزوجان

387
00:42:35,240 --> 00:42:39,380
طب إذا في حد غيرهم موجود في المسألة بننظر يترى

388
00:42:39,380 --> 00:42:44,540
الغير هذا بيأثر ولا ما بيأثر مالهمش تأثير إذا تبقى

389
00:42:44,540 --> 00:42:47,880
المسألة عمرية ولا تخرج عن كونها عمرية تمام يا

390
00:42:47,880 --> 00:42:52,880
إيمان؟فهي هيك حل المسألة بس بدون تأثير ولا أي شي

391
00:42:52,880 --> 00:43:08,400
تمام؟ طيب سعدية اتفضلى زوجة أم أب أم أب وابن

392
00:43:08,400 --> 00:43:17,380
أخ اتفضلى الزوجة ربع الأم

393
00:43:17,380 --> 00:43:18,640
سادس ليش؟

394
00:43:23,760 --> 00:43:31,720
الأم تلت الباقي مسألة عمارية أيضا عمالة تحكي عن

395
00:43:31,720 --> 00:43:36,520
المسألة العمارية الأبوين مع أحد الزوجين واللي معهم

396
00:43:36,520 --> 00:43:41,260
طالما بيأثرش بتظل عمارية هذا محجوب وهذا محجوب

397
00:43:41,260 --> 00:43:48,960
فتبقى المسألة عمارية وصلت وهذا هو العصبة حلو؟

398
00:43:48,960 --> 00:43:50,040
تمام؟

399
00:43:56,060 --> 00:44:00,600
يلّا نشوف هدول المسألتين و ننهي المحاضرة على

400
00:44:00,600 --> 00:44:14,540
السريع يلّا يا مرام ملّيني

401
00:44:14,540 --> 00:44:22,020
المسألة زوج أم أب أخوة

402
00:44:22,020 --> 00:44:32,880
لأب تمامأيوة أه فكرتها جدة يعني okay الزوج

403
00:44:32,880 --> 00:44:39,740
لهو أنصف تمام سدس

404
00:44:39,740 --> 00:44:47,900
لوجود عدد من الإخوة مية المية محجوبين لوجود الأرض

405
00:44:47,900 --> 00:44:52,920
زوجة

406
00:44:57,690 --> 00:45:05,750
«أهلي أب» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم»

407
00:45:05,750 --> 00:45:06,210
«أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم»

408
00:45:06,210 --> 00:45:06,650
«أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم»

409
00:45:06,650 --> 00:45:07,430
«أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم»

410
00:45:07,430 --> 00:45:10,230
«أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم»

411
00:45:10,230 --> 00:45:14,050
«أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم» «أهلي أم»

412
00:45:14,050 --> 00:45:16,790
«أهلي أم» «أهلي أم»

413
00:45:27,760 --> 00:45:31,240
طيب إلى هنا نكون قد انتهينا موضوع محاضرتنا لهذا

414
00:45:31,240 --> 00:45:35,020
اليوم المحاضرة القادمة بإذن الله نتحدث عن تأصيل

415
00:45:35,020 --> 00:45:38,760
المسائل وتقسيم التركات تطبيقات يعني على التأصيل

416
00:45:38,760 --> 00:45:42,660
والتقسيم بإذن الله أقول قولي هذا وأستغفر الله لي

417
00:45:42,660 --> 00:45:46,360
ولكم وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد والسلام

418
00:45:46,360 --> 00:45:48,900
عليكم ورحمة الله وبركاته