PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/EEH3Y-pcsGg_raw.srt

1
00:00:19,670 --> 00:00:23,090
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف

2
00:00:23,090 --> 00:00:27,750
الخلق وسيد المرسلين وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه

3
00:00:27,750 --> 00:00:31,930
أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت

4
00:00:31,930 --> 00:00:36,310
العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما

5
00:00:36,310 --> 00:00:41,940
علمتنا وازدنا علمة آمين رب العالمين أما بعدأجهتها

6
00:00:41,940 --> 00:00:46,300
الأخوات الكريمات هذه آخر محاضرة معنا في الكتاب

7
00:00:46,300 --> 00:00:51,900
المقرر ويبقى لنا محاضرة في الشيعة ملزمة خارج هذا

8
00:00:51,900 --> 00:00:57,300
الكتاب وإن أردتم محاضرة أخيرة نهائية في المراجعة

9
00:00:57,300 --> 00:01:02,220
فلكم الأمر ان شاء الله تعالى حضرتنا اليوم أنوانها

10
00:01:02,220 --> 00:01:09,870
المستقبل للإسلام نتعرف من خلالها على المباشراتبنصر

11
00:01:09,870 --> 00:01:14,910
الإسلامي وانتصار الإسلام والمسلمين وهي مباشرات

12
00:01:14,910 --> 00:01:20,930
كثيرة وعديدة سنقتصر في الحديث عنها على المباشرات

13
00:01:20,930 --> 00:01:26,450
القرآنية والمباشرات النبوية فقط ما دون ذلك موضوعات

14
00:01:26,450 --> 00:01:34,130
مهمة ومفيدة ترجعون اليها للقراءة والاطلاعأول هذه

15
00:01:34,130 --> 00:01:37,750
المباشرات يا أخوات وهي المباشرات القرآنية، آيات

16
00:01:37,750 --> 00:01:44,350
كثيرة من القرآن الكريم فيها يبشر الله تعالى هذه

17
00:01:44,350 --> 00:01:50,320
الأمة، أمة الإسلامالمسلمين تبشرهم بنصره سبحانه

18
00:01:50,320 --> 00:01:57,280
وتعالى وغلبة دينه وهي في جوانب متعددة من هذه

19
00:01:57,280 --> 00:02:02,440
الجوانب هناك مباشرات تؤكد لنا غلبة هذا الدين وهو

20
00:02:02,440 --> 00:02:08,500
الإسلام وظهوره على ما عداه من الأديان في كل جانب

21
00:02:08,500 --> 00:02:12,700
نلحظ مجموعة من الآيات مطلوب ان احفظ آية واحدة

22
00:02:12,700 --> 00:02:19,290
كدليل لو جاء سؤال اذكره دليلا علىغلبت الدين وظهوره

23
00:02:19,290 --> 00:02:22,650
على ما عداه من الأديان أنا بنحفظ آية واحدة وقد

24
00:02:22,650 --> 00:02:27,230
يأتي السؤال بذكر الآية أو الدليل وعلى ماذا تدل من

25
00:02:27,230 --> 00:02:32,190
المباشرات بجيبله العنوان اللي تحته هذه الآية ففي

26
00:02:32,190 --> 00:02:35,710
المباشرات بغلبت الدين وظهوره على ما عداه من

27
00:02:35,710 --> 00:02:39,350
الأديان مجموعة من الآيات منها من تقرأنا الآية

28
00:02:39,350 --> 00:02:43,290
الأولى تفضل يا أخوتيقال قوله تعالى يريدون أن

29
00:02:43,290 --> 00:02:48,090
يطفئوا نور الله بأكواههم ويقبل الله إلا أن يتم

30
00:02:48,090 --> 00:02:54,150
نوره ويقبل الله إلا أن يتم نوره و لو كره الكافرون

31
00:02:54,150 --> 00:03:00,430
كمل الآية هو الذي هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين

32
00:03:00,430 --> 00:03:04,350
الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشرفين الله

33
00:03:04,350 --> 00:03:07,790
أفتح عليك و برك الله فيك هذه الآية صريحة و واضحة

34
00:03:07,790 --> 00:03:15,180
فيإرادة الله تعالى مقابل إرادة الكافرين الكافرين

35
00:03:15,180 --> 00:03:19,360
يريدون أن يطفئوا نور الله يعني دين الله والإسلام

36
00:03:19,360 --> 00:03:25,560
والقرآن بأفواههم بالتشكيك والصدع عن سبيل الله

37
00:03:25,560 --> 00:03:32,110
وإرادة الله تعالى ويقبل الله إلا أن يتم نورهويقبى

38
00:03:32,110 --> 00:03:36,630
الله إرادة الله تقبى أن تتحقق إرادة الكافرين وتقبى

39
00:03:36,630 --> 00:03:44,210
إلا أن يتم الله نوره الإسلام لابد أن يتم هذا

40
00:03:44,210 --> 00:03:50,210
الإسلام وينتشر بل وأن يظهر ليظهره على الدين كله

41
00:03:50,210 --> 00:03:54,570
والظهور هنا بمعنى .. إيش معنى الظهور؟الغلبة

42
00:03:54,570 --> 00:03:59,670
والانتصار ان ينتصر ويعلو هذا الدين على سائر

43
00:03:59,670 --> 00:04:05,230
الأديان الباطلة المحرفة وهذا الوعد من الله تعالى

44
00:04:05,230 --> 00:04:09,590
قد تحقق تحقق للنبي صلى الله عليه وسلم ومن بعده

45
00:04:09,590 --> 00:04:14,630
لخلفائه الراشدين من بعده وانتصر الإسلام على الفرس

46
00:04:14,630 --> 00:04:20,950
وعلى الروم وانتشر في بقاع الأرض كما وعد الله تعالى

47
00:04:20,950 --> 00:04:26,340
وصدق الله وعدةأيضا في آية أخرى في هذا المجال و هذا

48
00:04:26,340 --> 00:04:30,240
الجانب، مين من الأخوات؟ هتحب تقرألنا إياها؟ أخد

49
00:04:30,240 --> 00:04:34,560
مرة من هنا و مرة من هنا؟ أه، مين الأخوات الورا؟ مش

50
00:04:34,560 --> 00:04:41,040
عايزين؟ بلاش، هتفضل يا أختيمن الشيطان الرجيم ألم

51
00:04:41,040 --> 00:04:48,460
ترى كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها

52
00:04:48,460 --> 00:04:55,880
ثابت وفرقها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها

53
00:04:55,880 --> 00:05:02,480
ويضرب الله بالأمثال للناس لعلهم يتذكروا ومثل كلمة

54
00:05:02,480 --> 00:05:09,910
خبيثة كشجرة خبيفة اشتفت من فرق الأرضالله أفتى عليك

55
00:05:09,910 --> 00:05:16,530
وبرك الله فيك هذا مثل عظيم ضرباه الله تعالى للكلمة

56
00:05:16,530 --> 00:05:20,550
الطيبة ولكلمة الخبيثة ويمثل الكلمة الطيبة من يا

57
00:05:20,550 --> 00:05:25,530
أخواتي الدين الإسلام كلمة التوحيد لا إله إلا الله

58
00:05:25,530 --> 00:05:30,570
مثل هذه الكلمة كشجرة طيبة أصل هذه الشجرة ثابتة في

59
00:05:30,570 --> 00:05:36,870
الأرض مستقرةمتجذرة وفرعها منتشر في السماء فهذه

60
00:05:36,870 --> 00:05:40,710
كلمة ثابتة مستقرة لا يمكن لأحد أن يقلعها أو

61
00:05:40,710 --> 00:05:46,510
يزحزحها مقابل ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من

62
00:05:46,510 --> 00:05:51,350
فوق الأرض ما لهااش قرار ما لها من قرار فاش إلى

63
00:05:51,350 --> 00:05:55,750
جذور تثبتها لأنه كلمة خبيثة فأما الزبد فيذهب جفاء

64
00:05:55,750 --> 00:06:00,070
وأما ماينفع الناس فيمكثه في الأرض هكذا إرادة الله

65
00:06:00,070 --> 00:06:05,520
تعالى فهذا وعد الله تعالىوبشرة من الله تعالى بأن

66
00:06:05,520 --> 00:06:09,680
ينتصر هذا الدين ويعلو هذا الدين ويظهر هذا الدين

67
00:06:09,680 --> 00:06:14,420
على سائر الأديان الباطلة المحرفة التي حرف أهلها

68
00:06:14,420 --> 00:06:20,870
وأصحابها جانب آخر من جوانبالمباشرات القرآنية هو

69
00:06:20,870 --> 00:06:26,890
مباشرات وعده سبحانه وتعالى بالنصر للمسلمين

70
00:06:26,890 --> 00:06:30,850
وبالتمكين لدينهم كما ذكرنا قبل قليل في كل جانب في

71
00:06:30,850 --> 00:06:35,770
مجموعة من الآيات هنا عندي قعب هذه الآيات مين من

72
00:06:35,770 --> 00:06:41,050
الأخوات تحب تقرأ لنا اتفضل قوله

73
00:06:41,050 --> 00:06:46,250
تعالى يقاتلون

74
00:06:49,070 --> 00:07:02,670
بأنهم ظلموا ربنا

75
00:07:02,670 --> 00:07:09,010
الله له

76
00:07:09,010 --> 00:07:12,410
الدمت

77
00:07:12,410 --> 00:07:16,290
وبيعوا صلوات

78
00:07:37,750 --> 00:07:42,830
الله يفتح عليك عليكم جميعاهذه الآية الكريمة فيها

79
00:07:42,830 --> 00:07:48,110
موضعان في أولها وفي آخرها بوعد الله بنصر المؤمنين

80
00:07:48,110 --> 00:07:54,210
في أولها وإن الله على نصرهم لقدير الله قادر على

81
00:07:54,210 --> 00:07:58,730
نصر بل قدير صيغة مبالغة على نصر المؤمنينوفي

82
00:07:58,730 --> 00:08:03,510
نهايتها وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِن

83
00:08:03,510 --> 00:08:08,570
الله لقوي عزيز وعد محتوم مؤكد من الله تعالى بأن

84
00:08:08,570 --> 00:08:15,170
ينصر من ينصره ونصر المؤمنين لله معناه نصر دينه

85
00:08:15,170 --> 00:08:21,010
وتأيد دينه والسير على دينه فمن يؤيد دين الله ويتبع

86
00:08:21,010 --> 00:08:25,750
دين الله ويسير على دين الله وينصر دين الله ينصره

87
00:08:25,750 --> 00:08:32,860
الله تعالىو آيات كثيرة أيضا من تقرأنا كمان آية في

88
00:08:32,860 --> 00:08:38,640
هذا المجال و هذا الجانب و لقد سبقت كلمتنا .. آه يا

89
00:08:38,640 --> 00:08:46,080
أخوات تفضلي و لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين

90
00:08:46,080 --> 00:08:53,430
إنهم لهم المنصورون و إن جندناالله يفتح عليك، إذا

91
00:08:53,430 --> 00:08:59,790
هم المنصرون والغالبون، النصر والغلب لمين؟ لرسل

92
00:08:59,790 --> 00:09:07,230
الله المرسلين و لجند الله تعالى المؤمنينوهذا الوعد

93
00:09:07,230 --> 00:09:12,810
ما دام من الله فهو وعد مؤكد محتوم لابد و أن يتحقق

94
00:09:12,810 --> 00:09:17,930
وقد تحقق بالفعل هذا الوعد كما وعد الله تعالى في

95
00:09:17,930 --> 00:09:21,210
آية أخرى دعوني أقرأها مادام تزهدوا في القراءة

96
00:09:21,210 --> 00:09:26,270
قاعدين و بنطلبكم يقول الله عز وجلبعد أعوذ بالله من

97
00:09:26,270 --> 00:09:33,010
الشيطان الرجيم وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا

98
00:09:33,010 --> 00:09:41,190
الصالحات ليستخلفنهم في الأرض ليستخلفنهم في الأرض

99
00:09:41,190 --> 00:09:49,190
كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم

100
00:09:50,700 --> 00:09:55,020
وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُم دِينَهُمُ اللَّذِي اغتضى

101
00:09:55,020 --> 00:09:58,580
لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ

102
00:09:58,580 --> 00:10:04,900
مِن بَعْدِ خَوفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا

103
00:10:04,900 --> 00:10:11,740
يُشْرِكُونَ بِي شَيْءَ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ

104
00:10:11,740 --> 00:10:17,500
فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

105
00:10:18,840 --> 00:10:23,520
صدق الله العظيم هذه الآية العظيمة من آيات الله وكل

106
00:10:23,520 --> 00:10:30,160
آيات الله عظيمة فيها ثلاثة وعود من الله تعالى مش

107
00:10:30,160 --> 00:10:35,520
وعد واحد تلت وعود ما هي هذه الوعود التلاتة وعد

108
00:10:35,520 --> 00:10:38,520
الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات أولا

109
00:10:38,520 --> 00:10:43,080
ليستخلفنهم في الأرض الاستخلاف في الأرض

110
00:10:45,800 --> 00:10:49,200
وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ، أن يمكن لهم

111
00:10:49,200 --> 00:10:55,460
دينهم يعني يقوي لهم دينهم تلاثة ويبدل خوفهم أمنا

112
00:10:55,460 --> 00:11:00,100
يبدل هذا الخوف الذي كانوا فيه إلى أمن وقد تحقق ذلك

113
00:11:00,100 --> 00:11:03,500
للمسلمين الأوائل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم

114
00:11:03,500 --> 00:11:10,250
حيث كانوا لا يأمنون على أنفسهم وكانوا يختفونبدينهم

115
00:11:10,250 --> 00:11:17,810
سرًا يؤدون الواجبات والصلاة وغيرها سرًا وبعد

116
00:11:17,810 --> 00:11:24,050
هجراتهم إلى المدينة وتقوية

117
00:11:24,050 --> 00:11:29,660
جيش المسلمين الله تعالى أعطاهم القوة والمنعأصبحت

118
00:11:29,660 --> 00:11:34,460
لهم الدولة والخلافة والسيادة وأمنوا بعد الخوف الذي

119
00:11:34,460 --> 00:11:40,320
كانوا عليه وتمكن هذا الدين دين الإسلام فهذا الوعد

120
00:11:40,320 --> 00:11:45,500
انتحقق للنبي صلى الله عليه وسلم و لأصحابه وأيضا في

121
00:11:45,500 --> 00:11:48,800
عهد و زمن الخلفاء الراشدين و ذلك بالفتوحات

122
00:11:48,800 --> 00:11:55,270
الإسلاميةجانب ثالث من الجوانب التي فيها المباشرات

123
00:11:55,270 --> 00:12:05,710
القرآنية هو جانب عنوانه بارك

124
00:12:05,710 --> 00:12:09,630
الله فيك إذا أخبر القرآن الكريم في كثير من آياته

125
00:12:09,630 --> 00:12:15,610
يا أخوات بأن كيد الكافرين ماله ضعيف وفي ضلال

126
00:12:15,610 --> 00:12:20,670
وسيفشل وسيهزم وسيتلاشى

127
00:12:21,960 --> 00:12:25,760
في صدهم عن سبيل الله تعالى و آيات كثيرة في هذا

128
00:12:25,760 --> 00:12:31,100
المجال و هذا الجانب منها قول الله تعالى فضلا ياخد

129
00:12:31,100 --> 00:12:46,380
قراينا الله

130
00:12:46,380 --> 00:12:50,140
يفتح

131
00:12:50,140 --> 00:12:51,340
عليك و برك الله فيك

132
00:12:54,160 --> 00:13:00,320
هذه الآية فيها بياء واضح لمصير ومقال الكفار الذين

133
00:13:00,320 --> 00:13:06,820
ينفقون الأموال الطائلة في الصد عن سبيل الله إن

134
00:13:06,820 --> 00:13:12,480
الذين كفروا ينفقون أموالهم وغايتهم وهدفهم ليصدوا

135
00:13:12,480 --> 00:13:17,020
عن سبيل الله ليصدوا الناس عن طريق الله عن الدين

136
00:13:17,640 --> 00:13:22,400
فربنا سبحانه وتعالى يقول فسينفقونها خليهم ينفقوه

137
00:13:22,400 --> 00:13:27,060
وبعد ما ينفقوها ويخلصوا ثم تكون عليهم حصرة وندام

138
00:13:27,060 --> 00:13:30,840
ياريتنا ما أنفقنا وخسرنا هالمخاسر ودفعنا اللي

139
00:13:30,840 --> 00:13:35,120
دفعناه لأن كله طلع على الفاضل وما استفدنا من ورائه

140
00:13:35,120 --> 00:13:41,380
شيء بل ثم يغلبون بعد أن كانوا يظنون أنهم سينتصرون

141
00:13:41,380 --> 00:13:46,690
بهذه الأموال الطائلةوبهذا الإنفاق إذ بهم يفشلون

142
00:13:46,690 --> 00:13:52,350
ويهزمون ثم في نهاية الأمر يوم القيامة إلى جهنم

143
00:13:52,350 --> 00:13:57,090
يحشرون والعياذ بالله أيضا من الآيات اللي كنا

144
00:13:57,090 --> 00:13:59,730
بنحفظها في الجزء الأخير من القرآن في الجزء العام

145
00:13:59,730 --> 00:14:08,090
قوله تعالى بارك

146
00:14:08,090 --> 00:14:13,090
الله فيك الله افتح عليك هذا الكيد يقابله كيد أعظم

147
00:14:13,990 --> 00:14:18,690
بل ولا يقارن كيد الكفار الذين يكيدون للمؤمنين

148
00:14:18,690 --> 00:14:23,850
ويدبرون للمؤمنين ويخططون للمؤمنين والمسلمين يقابله

149
00:14:23,850 --> 00:14:28,450
كيد الله سبحانه وتعالى وشتان بين هذا الكيد وهذا

150
00:14:28,450 --> 00:14:33,010
الكيد هذا في البلاغة فقط يسمى باب المشاكلة يعني

151
00:14:33,010 --> 00:14:39,820
لفظ شكل اللفظ نفس الشكل يكيدونوأكيده يمكرون ويمكر

152
00:14:39,820 --> 00:14:45,040
الله فهذا المكر وهذا الكيد ليس كما مكر وكيد البشر

153
00:14:45,040 --> 00:14:50,220
فمكر الله وكيد الله هو مكر وكيد خير لكن مكرهم

154
00:14:50,220 --> 00:14:55,940
وكيدهم مكر سوء وشر وخبث ولؤم وكذا فالله تعالى

155
00:14:56,630 --> 00:15:00,910
يشاكلهم في اللفظ لكن في الحقيقة شتان ما بين مكر

156
00:15:00,910 --> 00:15:06,370
الله وكيد الله وكيد هؤلاء الكفار فهو كيده تدبير

157
00:15:06,370 --> 00:15:12,050
وتخطيط لعباده المؤمنين سبحانه وتعالى حيث لا يتركهم

158
00:15:12,050 --> 00:15:20,510
وحدهم بل يقف معهم ويساندهم ذلكم وأن الله موهن كيد

159
00:15:20,510 --> 00:15:27,060
الكافرين ايش موهن؟عملته موهنًا على واهن ضعفًا على

160
00:15:27,060 --> 00:15:30,620
ضعف، إذا أننا موهن يعني، موت ضعيف، سيضعف الله

161
00:15:30,620 --> 00:15:34,880
سبحانه وتعالى كيدة الكافرين، بكفي نحفظ دليل لو جاء

162
00:15:34,880 --> 00:15:40,700
سؤال و اذكريه دليلًا على أن كيدة الكفار في ضلال

163
00:15:40,700 --> 00:15:44,680
سيضعفه الله، سيبطله الله، من هذه الأيات السهلة

164
00:15:44,680 --> 00:15:51,380
اللي محفوظة لدينا جميعًاهذه أخوات بعض آيات القرآن

165
00:15:51,380 --> 00:15:56,920
وبعض الجوانب التي فيها مباشرات بانتصار الإسلام

166
00:15:56,920 --> 00:16:02,000
والمسلمين في الجانب الآخر جانب آخر من المباشرات هي

167
00:16:02,000 --> 00:16:07,780
جانب المباشرات النبوية إذا كان هناك تلت جوانب في

168
00:16:07,780 --> 00:16:11,780
القرآن تعرفنا عليها فيها خمس جوانب خمس مباشرات

169
00:16:11,780 --> 00:16:18,950
سنتعرف عليهأول هذه المباشرات في مباشرات عامة يعني

170
00:16:18,950 --> 00:16:24,150
بصورة عامة دون تحديد أشياء كما سيأتي تحديد هذه

171
00:16:24,150 --> 00:16:28,110
الأشياء في المباشرات الأخرى المباشرات العامة بنصر

172
00:16:28,110 --> 00:16:33,210
الإسلام وإذلال الكافرين ومنها قوله صلى الله عليه

173
00:16:33,210 --> 00:16:40,410
وسلم في الحديث من تقرأنا الحديث تفضل صلى الله عليه

174
00:16:40,410 --> 00:16:48,170
وسلمبشر هذه الأمة .. أي أمة؟ الإسلامية تشارع إليها

175
00:16:48,170 --> 00:16:51,990
بالسناء والنصر والتمكين .. إيش يعني بالسناء؟

176
00:16:51,990 --> 00:16:58,030
بالعلو والرفع والمكانة العالية وبأن ينصرها الله

177
00:16:58,030 --> 00:17:04,370
ويمكن له .. هذه الأمةمبشرة من قبل الله ومبشرة من

178
00:17:04,370 --> 00:17:09,070
قبل النبي صلى الله عليه وسلم إن هذا القرآن يهدي

179
00:17:09,070 --> 00:17:13,730
للتي هي أقوى ويبشر المؤمنين دائما ربنا بيبشر ومنهج

180
00:17:13,730 --> 00:17:16,790
النبي صلى الله عليه وسلم كان دائما نقول بشروا ولا

181
00:17:16,790 --> 00:17:21,550
تنفروا يسروا ولا تعسروا فهذا الدين قائم على

182
00:17:21,550 --> 00:17:27,140
التبشيرتبشير المؤمنين وان يكونوا دائما متفائلين

183
00:17:27,140 --> 00:17:33,920
بالنصر و بالمستقبل القريب له أيضا من هذه المباشرات

184
00:17:33,920 --> 00:17:38,040
الجميلة تفضل نرجع إلى الأخوات مادة ما مافيش حد بده

185
00:17:38,040 --> 00:17:44,080
شارك .. شاركوا معانا في البداية تفضل صلى

186
00:17:44,080 --> 00:17:51,800
الله عليه و سلم ماذا يقولإيش يعني لا يبلغنا؟ ده

187
00:17:51,800 --> 00:17:56,020
الكلمة من عنا مش من الحديث يعني بيان لمعنى لا

188
00:17:56,020 --> 00:18:01,440
يبلغنا يعني لا يصلنا يبلغ يصل لا يبلغنا هذا الأمر

189
00:18:01,440 --> 00:18:16,760
كمان مرة بيهيأ

190
00:18:16,760 --> 00:18:21,710
الكفر برك الله فيك و أحسنتهذا الحديث الرائع الجميل

191
00:18:21,710 --> 00:18:27,170
فيهبشرة عظيمة كبيرة انتبهوا يا أخوات وركزوا في هذه

192
00:18:27,170 --> 00:18:31,430
المعاني الجميلة في هذا الحديث ليبلغن هذا الأمر

193
00:18:31,430 --> 00:18:36,450
وهذا الأمر إشارة إلى مين؟ إلى الدين إلى الإسلام في

194
00:18:36,450 --> 00:18:39,990
كثير من الحديث يشير النبي صلى الله عليه وسلم إلى

195
00:18:39,990 --> 00:18:44,790
الدين بقوله هذا الأمر من أحدث في أمرنا هذا أمرنا

196
00:18:44,790 --> 00:18:49,170
هذا يعني في ديننا هذا فالإشارة هنا إلى الدين وهنا

197
00:18:49,170 --> 00:18:54,420
يقول ليبلغن هذا الأمرهذا الأمر يعني سيبلغ هذا

198
00:18:54,420 --> 00:18:59,940
الدين، ايش سيبلغ كلنا؟ سيصل .. سيصل هذا الدين ما

199
00:18:59,940 --> 00:19:05,580
بلغ الليل والنهار يعني ما وصل الليل والنهار طب

200
00:19:05,580 --> 00:19:09,620
الليل والنهار بيصل إلى ربع الكورة الأرضية بس؟ ولا

201
00:19:09,620 --> 00:19:14,500
إلى نصفها؟ ولا إلى ثلاثة أرباعها؟ ايه الخيار

202
00:19:14,500 --> 00:19:19,940
الصحي؟ ولا لا شيء مما سبق؟الليل والنهار يصل إلى

203
00:19:19,940 --> 00:19:24,280
الكرة الأرضية كلها، معناه ذلك أن الإسلام سيصل إلى

204
00:19:24,280 --> 00:19:30,460
الكرة الأرضية كلها بموجب هذا الحديث، ليبلغن هذا

205
00:19:30,460 --> 00:19:34,460
الأمر، هذا الدين وهذا الإسلام ما بلغ الليل والنهار

206
00:19:35,130 --> 00:19:39,290
وبيأكد إن أكثر النبي صلى الله عليه وسلم بلوغ هذا

207
00:19:39,290 --> 00:19:46,790
الدين لكل الأرض و لا يترك الله بيت مدر ولا وبر إيش

208
00:19:46,790 --> 00:19:50,510
هو بيت المدر؟ وإيش هو بيت ال .. ال .. ال .. ال ..

209
00:19:50,510 --> 00:19:50,590
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

210
00:19:50,590 --> 00:19:50,710
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

211
00:19:50,710 --> 00:19:50,790
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

212
00:19:50,790 --> 00:19:50,850
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

213
00:19:50,850 --> 00:19:52,090
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

214
00:19:52,090 --> 00:19:52,510
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

215
00:19:52,510 --> 00:19:52,510
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

216
00:19:52,510 --> 00:19:52,510
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

217
00:19:52,510 --> 00:19:52,510
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

218
00:19:52,510 --> 00:19:57,110
.. ال .. الالمدر يعني الحجر، مين اللي بيبنيه

219
00:19:57,110 --> 00:20:01,850
البيوت من الحجارة؟ أهله المدينة، المدن يعني زي ما

220
00:20:01,850 --> 00:20:05,870
يقولوها في البلد، اه فيبنونا بيوتهم من الحجر

221
00:20:05,870 --> 00:20:11,430
والوبرالصوف وهو بيت الشعر يعني الذي يبنيه البدو

222
00:20:11,430 --> 00:20:15,190
يعني لا يترك الله بيت مدني ولا بدوي ولا حضري ولا

223
00:20:15,190 --> 00:20:21,370
قراوي ولا .. إلا وسيدخل هذا البيت الإسلامي وإلا

224
00:20:21,370 --> 00:20:27,930
سيسمع هذا البيت بالإسلام خاطرهم أو غصب عنه بعزي

225
00:20:27,930 --> 00:20:31,870
عزيزي أو بذل ذليل إذا بدوا بخاطره يصير زيه زي

226
00:20:31,870 --> 00:20:34,490
المسلمين ولهما للمسلمين وعليه ما على المسلمين

227
00:20:34,490 --> 00:20:40,090
مابدوش غصب عنهحتى يدين الناس كلهم للإسلام ودولة

228
00:20:40,090 --> 00:20:44,330
الإسلام ويُعطوا الجزية عن يد وهم صاغره، بتكشف،

229
00:20:44,330 --> 00:20:48,270
ابقى على دينك، ادفع للجزية، إذا أنت ستقبل بحكم

230
00:20:48,270 --> 00:20:52,630
الإسلام بس مذلون، أما تقبله عزيزا أفضل لك، ادخل

231
00:20:52,630 --> 00:20:57,510
فيه، فيصبح لك عز بهذا الدين وهذا الإسلام أفضل ما

232
00:20:57,510 --> 00:21:03,540
يُفرض عليك وتدفع الجزيةلحكم المسلمين مقابل بقائك

233
00:21:03,540 --> 00:21:08,420
على دينك أما وجودك في هذا الدين الإسلام هو عز وان

234
00:21:08,420 --> 00:21:12,980
لك تسأل إيه؟ ولا بتجاومي؟ ماشي احنا ماسألناش

235
00:21:12,980 --> 00:21:17,560
السؤال عشان اتجاومي ده من الجواب بعد السؤال اه ولا

236
00:21:17,560 --> 00:21:21,400
السؤال معروف؟ اه السؤال معروف فضل رأينا الحديث

237
00:21:21,400 --> 00:21:25,360
الثالث في هذا المجال قال رسول الله صلى الله عليه

238
00:21:25,360 --> 00:21:27,740
وسلم علينا الصوت مدامك بعيدة

239
00:21:30,820 --> 00:21:32,240
صلى الله عليه وسلم

240
00:21:41,380 --> 00:21:45,480
الله يفتعلك و بارك الله فيك على هذا القراء لأن هذا

241
00:21:45,480 --> 00:21:48,820
الحديث يا أخوات أيضا من الأحاديث الرائعة الجميلة و

242
00:21:48,820 --> 00:21:53,680
كل أحاديثه صلى الله عليه و سلم رائعة وجميلة بس في

243
00:21:53,680 --> 00:21:58,260
بعض المعاني خل الواحد يعني ينجذب اليها أكثر في

244
00:21:58,260 --> 00:22:03,480
تصوير النبي صلى الله عليه و سلم له إن الله زوا لي

245
00:22:03,480 --> 00:22:08,400
الأرض، إيش زواها يعني؟زوى يعني جمعها، ضمها، هذه

246
00:22:08,400 --> 00:22:13,080
الأرض المتسعة ربنا جمعها وضمها أمام النبي صلى الله

247
00:22:13,080 --> 00:22:20,000
عليه وسلم فرأيته مشارقها ومغاربة

248
00:22:20,000 --> 00:22:23,920
قال العلماء ليس المقصود هو الشرق والغرب، هذا مجاز

249
00:22:23,920 --> 00:22:27,240
يعني كل جوانب، زي ما احنا نقول والله لف من الشرق

250
00:22:27,240 --> 00:22:32,040
إلى الغربوليس من الشرق والغرب وانما المقصود هو كل

251
00:22:32,040 --> 00:22:38,760
الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي يعني المسلمة

252
00:22:38,760 --> 00:22:45,720
مسلمين وإن أمتي سيبلغ ملكها وحكمها وسيطرتها على

253
00:22:45,720 --> 00:22:51,700
هذه الأرض مزوية لي منها ستملك الأرض وتحكم الأرض

254
00:22:51,700 --> 00:22:57,180
وأعطيته الكنزين الأحمر والأبيض ايش هو الكنز

255
00:22:57,180 --> 00:23:03,810
الأحمر؟الذهب الذهب الذهبوإيش الكنز الأبيض؟ الفضة

256
00:23:03,810 --> 00:23:08,690
طب على إيش بيرمزوا هدولة الأحمر والأبيض؟ كنوز مين

257
00:23:08,690 --> 00:23:14,290
ومين؟ كنوز كسرة وقيصر، كنوز الفرس والروم وقد

258
00:23:14,290 --> 00:23:20,490
أعطيها المسلمون في زمن الخلفاء الراشدين حينما

259
00:23:20,490 --> 00:23:24,330
فتحوا بلاد فارس وبلاد التي كانت تخضع للرومان

260
00:23:24,330 --> 00:23:31,750
وانتصروا على الفرسي وعلى الرومهناك أيضًا أحاديث

261
00:23:31,750 --> 00:23:35,230
أخرى كثيرة عشان الوقت بيدركنا و لسه في عندنا

262
00:23:35,230 --> 00:23:41,260
مجالات أخرى والله ليتمن الله هذا الأمريعني هذا

263
00:23:41,260 --> 00:23:44,300
الأمر دائما إشارة إلى مين قلناها؟ إلى الإسلام حتى

264
00:23:44,300 --> 00:23:49,940
يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله

265
00:23:49,940 --> 00:23:55,980
والذئبى على غنمه ولكنكم تستعجلون سيتم هذا الأمر

266
00:23:55,980 --> 00:24:02,800
حتى يسير ويمشي الراكب على فرسه وعلى دبته من صنعاء

267
00:24:02,800 --> 00:24:08,300
حيث شمال اليمن إلى حضر موت حيث جنوبها لا يخاف أحدا

268
00:24:08,530 --> 00:24:13,250
من الناس ولا من البشر إلا فقط خوفه من من من الله

269
00:24:13,250 --> 00:24:16,270
سبحانه وتعالى و إذا كان عنده شوية غنمات بخاف على

270
00:24:16,270 --> 00:24:20,230
مين عليهم من الذئب والذئب على غنم أما من البشر من

271
00:24:20,230 --> 00:24:24,370
الناس من كذا من كذا مش هيخافوا طب ماحدش خدر في

272
00:24:24,370 --> 00:24:28,270
باله إيش معنى يا أستاذ من صناعة إلى حضرامهم ليش

273
00:24:28,270 --> 00:24:33,560
المنطقة دي و المكانما إلا حالة الأخت عرفت و كنتبهت

274
00:24:33,560 --> 00:24:39,260
و أستنبطت أنه يكثروا فيها لصوص و قطاع الطرق اللي

275
00:24:39,260 --> 00:24:42,380
بترسنوا الناس في هذه الطريق كانت معروفة هذه

276
00:24:42,380 --> 00:24:47,760
المنطقة بقطاع الطرق فهذه المنطقة اللي الناس بتحسب

277
00:24:47,760 --> 00:24:51,980
إليها ألف حساب و بتخاف توصلهاو تمشي منها سيأتي

278
00:24:51,980 --> 00:24:57,520
زمان و يوم على الناس سيأمنون على أفسهم و أرواحهم و

279
00:24:57,520 --> 00:25:03,120
أموالهم و يسيرون بلا خوف إلا من الله تعالى و قد

280
00:25:03,120 --> 00:25:06,820
أتى هذا الزمان و أتى هذا الأمر و أمن الناس بعد

281
00:25:06,820 --> 00:25:11,240
انتشار الإسلام و دخول أهل اليمن في الإسلاملا

282
00:25:11,240 --> 00:25:14,840
تقوموا الساعة حتى يكثر فيكم المال و يفيدوا حتى

283
00:25:14,840 --> 00:25:20,720
يخرج الراجل بزكاة ماله؟ مين يا جماعة محتاج؟ وين في

284
00:25:20,720 --> 00:25:27,080
فقراء لهذا المال؟ فلا يجدوا أحدا يقبلها منهوحتى

285
00:25:27,080 --> 00:25:32,480
تعود أرض العرب الصحراء القاحلة مروجا وأنهارا بعض

286
00:25:32,480 --> 00:25:36,380
العلماء قال حدث ذلك في عهد عمرو بن عبدالعزيز لكن

287
00:25:36,380 --> 00:25:41,360
الأرجح هو الأصح والله تعالى أعلم أن ذلك سيكون في

288
00:25:41,360 --> 00:25:47,540
عهد وزمن المهدي المسلمين وليس إمام المنتظر عند

289
00:25:47,540 --> 00:25:51,380
الشيعة كما سنعرف في المحاضرة القادمة إن شاء الله

290
00:25:51,380 --> 00:25:55,100
تعالى في الشيعةطب عشان الموضوع طويل و بنخلص نمشي

291
00:25:55,100 --> 00:25:59,880
نقلط الجانب الثاني من المباشرات في السنة النبوية

292
00:25:59,880 --> 00:26:06,420
المباشرات بقيام الخلافة الراشدة في فلسطين مش هعرفك

293
00:26:06,420 --> 00:26:09,160
يا أستاذ في فلسطين اتكوا هتيعرفوا مش عرفتوا

294
00:26:09,160 --> 00:26:14,340
هنعرفوا مع بعض و ركزوا معايا جدا و انتبهوا معايا و

295
00:26:14,340 --> 00:26:20,630
حطوا خطوط كما قطعها انا تحتكلمات معينة في الحديث

296
00:26:20,630 --> 00:26:25,810
يتحدث لنا عن مراحل خمسة تمر بها الأمة الإسلامية

297
00:26:25,810 --> 00:26:32,570
آخرها هو هذا العنوان آخرها قيام الخلافة الراشدة في

298
00:26:32,570 --> 00:26:36,930
فلسطين ثم تكون خلافة على منهاج النبوة في آخر

299
00:26:36,930 --> 00:26:41,590
الحديث يسبق ذلك مراحل أربع تكون الخلافة آخرها

300
00:26:41,690 --> 00:26:46,170
وخامسها فممكن يجي سؤال فى ترتيب هذه المراحل فى صح

301
00:26:46,170 --> 00:26:49,710
و غلط فى اختيار فى اوذكري هذه المراحل الواردة فى

302
00:26:49,710 --> 00:26:54,850
هذا الحديث فانتبهوا الى هذا الترتيب المقصود فى

303
00:26:54,850 --> 00:26:57,990
الحديث و فى السؤال لأنه ترتيب زمانى مقصود مش

304
00:26:57,990 --> 00:27:02,210
عشوائى يعنى مين تقرأ الناقة الحديث و بعدين طبعا

305
00:27:02,210 --> 00:27:05,250
بنقرأ سريع و بعدين نعلق على هذا الحديث الأخت

306
00:27:05,250 --> 00:27:06,090
ماسمعناهاش تفضل

307
00:27:10,660 --> 00:27:16,730
وقلنا نركز في الحديثماشاء الله أن تكون ثم يرفعها

308
00:27:16,730 --> 00:27:21,130
إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهج النقوة

309
00:27:21,130 --> 00:27:25,250
فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن

310
00:27:25,250 --> 00:27:29,710
يرفعها ثم تكون ملكا غعظا فيكون ما شاء الله أن يكون

311
00:27:29,710 --> 00:27:34,530
ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية

312
00:27:34,530 --> 00:27:38,530
فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن

313
00:27:38,530 --> 00:27:43,190
يرفعها ثم تكون خلافة على منهج النقوةالله يفتح عليك

314
00:27:43,190 --> 00:27:48,980
و بارك الله فيك وأحسنتهذا الحديث طويل نوعا ما باسم

315
00:27:48,980 --> 00:27:53,600
الحديث السابق فيه حديث عن خمس مراحل كما قلنا أول

316
00:27:53,600 --> 00:27:57,820
هذه المراحل مرحلات النبوة اضعوا خطا تحت النبوة

317
00:27:57,820 --> 00:28:02,600
تكونوا النبوة فيكم ما شاء الله لها أن تكون ثم

318
00:28:02,600 --> 00:28:07,000
يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها وكانت النبوة ولا لم

319
00:28:07,000 --> 00:28:11,500
تكن نبوت مين النبي محمد صلى الله عليه وسلم وكانت

320
00:28:11,500 --> 00:28:17,920
هذه المرحلةثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما

321
00:28:17,920 --> 00:28:22,340
شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها

322
00:28:22,340 --> 00:28:28,560
وهي خلافة من؟ خلفاء الراشدين المهديين الأربع أبو

323
00:28:28,560 --> 00:28:32,500
أبي بكر وعمر وعثمان وعليه رضي الله عنهم وعن

324
00:28:32,500 --> 00:28:40,530
الصحابة أجمعين غياظة في الشيعةاللي ماتردوش عنهم

325
00:28:40,530 --> 00:28:45,710
جميعًا، انت نلاقي المرحلة التانية، ثم تكون خلاف،

326
00:28:45,710 --> 00:28:52,710
بعد ذلك ثم تكون ملكًا عضًا عضوا عليها بالنواجذ،

327
00:28:52,710 --> 00:28:57,830
إيش عني عضًا؟عضوا يعني بتنسك فيها الناس مش راضين

328
00:28:57,830 --> 00:29:02,690
يسيبوه يعني بمعنى أنهم سيورثونها لأولادهم وأبنائهم

329
00:29:02,690 --> 00:29:08,090
وقد كانت بعد الخلفاء الخلافاء الأربع وخلافة من

330
00:29:08,090 --> 00:29:14,090
الأمويين حيث تولى معاوى رضي الله عنه الحكم ثم جعله

331
00:29:14,090 --> 00:29:20,760
لابن يزيد وهكذا كان الأمرنبوة خلافة راشدة ملكا عضا

332
00:29:20,760 --> 00:29:24,940
يعض عليه أهل وأصحابه يتشبثوا به ويتمسكوا به وهذا

333
00:29:24,940 --> 00:29:29,990
كناية عن حكم الوراثةما شاء الله له أن تكون ثم

334
00:29:29,990 --> 00:29:33,610
يرفعه الله إذا شاء أن يرفعه وانتهى ثم تكونوا

335
00:29:33,610 --> 00:29:38,390
المرحلة الرابعة يا أخوات ملكا جبريا جبريا ملكا

336
00:29:38,390 --> 00:29:40,650
جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا

337
00:29:40,650 --> 00:29:44,310
ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا

338
00:29:44,310 --> 00:29:48,010
جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا

339
00:29:48,010 --> 00:29:49,290
ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا

340
00:29:49,290 --> 00:29:55,030
جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا

341
00:29:55,030 --> 00:29:59,480
ملكا جبرياوالذي يُعبّر عنه اليوم في المصالح

342
00:29:59,480 --> 00:30:04,400
السياسي ب .. قصد ريح .. قصد ريح الديكتاتورية الحكم

343
00:30:04,400 --> 00:30:10,240
الديكتاتوري وكان ولا لسه ماكانش؟ كان .. كان .. كان

344
00:30:10,240 --> 00:30:15,740
ويا ريته ماكان كان واستمر طويلا عقود من الزمن 40 و

345
00:30:15,740 --> 00:30:22,320
50 سنة ويحكم المسلمون من قبل حكام ديكتاتوريين ظلمة

346
00:30:22,320 --> 00:30:28,640
متسلطين متجبرين قدتخلص العالم الإسلامي والعربي من

347
00:30:28,640 --> 00:30:33,780
جزء منهم والباقية على الطريق والباقية تأتي ان شاء

348
00:30:33,780 --> 00:30:42,160
الله تعالى لكل ظالم ولكل حاكم ظالم يظلم شعبه وأمته

349
00:30:42,160 --> 00:30:46,900
هذه الأشياء التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه

350
00:30:46,900 --> 00:30:51,020
وسلم ولم تكن في عهده إلا النبو قد حدثت الخلافة

351
00:30:51,020 --> 00:30:55,770
حدثت والملك العاض والملك الجابريوهل هيستمر إلى يوم

352
00:30:55,770 --> 00:31:00,270
القيامة ولا ينتهي؟ تكونوا ما شاء الله أن تكون ثم

353
00:31:00,270 --> 00:31:04,050
يرفعوها الله والأن رفع جزء منها ما نهائيه نحن على

354
00:31:04,050 --> 00:31:07,790
يقين أنه سيرفع الباق كما أخبر الرسول صلى الله عليه

355
00:31:07,790 --> 00:31:12,210
وسلم ليمهد ذلك إلى المرحلة الخامسة والأخيرة عنوان

356
00:31:12,210 --> 00:31:17,870
هذه المباشرات وهي قيام الخلافةالراشدة ثم تكون

357
00:31:17,870 --> 00:31:23,850
خلافة على منهاج النبوة كما كانت الخلافة الأولى

358
00:31:23,850 --> 00:31:29,090
بعده صلى الله عليه وسلم على منهاج النبوة مين اللي

359
00:31:29,090 --> 00:31:34,330
سكت الآن؟ الرسول طب مين اللي بيقول ثم سكت؟وهو

360
00:31:34,330 --> 00:31:38,330
الحديث حذايفة بيقول بعد ما عد الخمس مراحل هذه عند

361
00:31:38,330 --> 00:31:42,770
آخر مرحلة ثم تكون خلافة راشدة على ميناج النبوة سكت

362
00:31:42,770 --> 00:31:46,810
يعني مافيش حاجة بعدين لأن هي آخر الأمر آخر أمر

363
00:31:46,810 --> 00:31:50,950
المسلمين خلافة راشدة على ميناج النبوة وينها يا

364
00:31:50,950 --> 00:31:58,050
أستاذ؟ نحن بانتظارهانحن بانتظاره وستكون بإذن الله

365
00:31:58,050 --> 00:32:01,890
تعالى كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم الصادق

366
00:32:01,890 --> 00:32:07,750
المصدوق الذي مصدق قوله وكلامه فنحن على اعتاب

367
00:32:07,750 --> 00:32:11,810
الخلافة الراشدة التي يقودها المهدي الرجل الصالح

368
00:32:11,810 --> 00:32:17,850
الذي وحد المسلمين فيضمن خلافة راشدة و أمة واحدة

369
00:32:17,850 --> 00:32:23,050
وجيش واحد يقودهم الى النصر ان شاء الله تعالى طب

370
00:32:23,050 --> 00:32:26,710
وين في فلسطين يا أستاذ تقولنا في فلسطين الحديث

371
00:32:26,710 --> 00:32:32,290
الآخر يوضح مكان هذه الخلافة فقد ثبت ان النبي صلى

372
00:32:32,290 --> 00:32:36,690
الله عليه وسلم وضع يده على رأس ابن حوالة عبدالله

373
00:32:36,690 --> 00:32:41,910
ابن حوالة مش أبي حوالة صلحوهوقال يا ابن حيوانة إذا

374
00:32:41,910 --> 00:32:47,190
رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقددت الزلازل

375
00:32:47,190 --> 00:32:51,430
والبلايا والأمور العظام والساعة يوم إذن أقربوا إلى

376
00:32:51,430 --> 00:32:56,390
الناس من يدي هذه من رأسك جدتش إيدي جريبة من راسك

377
00:32:56,390 --> 00:33:01,370
إذا حدثت هذه الأمور ورأيت الخلافة تنزل في الأرض

378
00:33:01,370 --> 00:33:08,990
المقدسة اعرف إن السعملاء اقتربتوهي مقتربة من زمان

379
00:33:08,990 --> 00:33:13,190
مقتربت الساعة وانشق القمر من يوم انشق القمر في

380
00:33:13,190 --> 00:33:15,870
عهدي صلى الله عليه وسلم وقال عليه الصلاة والسلام

381
00:33:15,870 --> 00:33:20,550
بعثت وأنا وساعتي كهاتين وأشارة بإصبعي الوسطى

382
00:33:20,550 --> 00:33:24,550
والسبابة وجد ما بدنا نفرج بينهم ونفرج بينهم جدش

383
00:33:24,550 --> 00:33:29,610
المسافة بعيدة كتير هذا مانجدش الكلام ألف و أربعمية

384
00:33:29,610 --> 00:33:35,310
سنة و يزيد فما بقالنا اليوم جربت ولا ماربتش جربت

385
00:33:35,310 --> 00:33:41,110
ولا قربتأه يا أستاذ السامة مش معانا جربت ولا قربت؟

386
00:33:41,110 --> 00:33:45,370
قربت اه في ناس يقولك اه ليه وين لسه احنا و يوم

387
00:33:45,370 --> 00:33:49,310
لجامعة يوم الله بفرج الله طاولة الحكاية لأ مش

388
00:33:49,310 --> 00:33:53,630
مطاولة غمضوا اين و فاتحوا اين و احنا على أبواب

389
00:33:53,630 --> 00:33:58,930
الساعةوما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هواقرة،

390
00:33:58,930 --> 00:34:03,950
إنهم يراوناه بعيدا ونراه قريبا، وقد حدثت كل

391
00:34:03,950 --> 00:34:08,990
علاماتها وأمراتها وإشارات وأشراطها الصغراء، ولم

392
00:34:08,990 --> 00:34:12,970
يبق إلا الكبرى، والحلقة بين الصغراء والكبرى قد

393
00:34:12,970 --> 00:34:19,090
تكون هي ظهور أو المهدي المسلمين، وبعد ذلك الأمور

394
00:34:19,090 --> 00:34:19,610
تباعا

395
00:34:24,500 --> 00:34:29,820
إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة والأرض

396
00:34:29,820 --> 00:34:34,080
المقدسة في القرآن مين؟ فلسطين قال يا قوم ادخلوا

397
00:34:34,080 --> 00:34:37,880
الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على

398
00:34:37,880 --> 00:34:41,140
أعقابكم فتنقلبوا خاصة سيدنا موسى قال لقوم ادخلوا

399
00:34:41,140 --> 00:34:46,780
الأرض المقدسة أرض فلسطين بإجماع العلماء والمفسرين

400
00:34:48,310 --> 00:34:52,990
تنزل الخلافة يوما من الأيام في بيت المقدس في الأرض

401
00:34:52,990 --> 00:34:59,350
بل كانت دائما بدايتها في المدينة ثم بغداد ثم دمشق

402
00:34:59,350 --> 00:35:04,190
ولم تكن في الأرض المقدسة يوما من الأيام فسيكون

403
00:35:04,190 --> 00:35:08,670
الخلافة الأخيرة في هذا المكان بإذن الله تعالىمن

404
00:35:08,670 --> 00:35:13,810
المباشرات الجميلة وكل المباشرات جميلة منه صلى الله

405
00:35:13,810 --> 00:35:19,270
عليه وسلم عظيمة المباشرات بقتال اليهود وانتصار

406
00:35:19,270 --> 00:35:24,810
المسلمين عليهم ولا اعتقد ان احد من المسلمين اليوم

407
00:35:24,810 --> 00:35:31,310
مش لم يقرأ او لم يمر عليه لم يحفظ هذا الحديث لا

408
00:35:31,310 --> 00:35:37,190
تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلونهم

409
00:35:38,620 --> 00:35:43,200
فيقتلهم المسلمون فحتى يختبئ اليهودي من ورا الحجر

410
00:35:43,200 --> 00:35:48,320
والشجر فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله

411
00:35:48,320 --> 00:35:54,020
هذا يهودي خلفي فتعالى فاقتله إلا الغرقد فإنه من

412
00:35:54,020 --> 00:35:59,170
شجر اليهود هذا الحديث متفق عليهفي البخاري وفي مسلم

413
00:35:59,170 --> 00:36:02,950
وهو حديثه صحيح ومن أصحي الأحديث يجب الاعتقال به

414
00:36:02,950 --> 00:36:07,790
والإيمان والتصديق به وله روايات متعددة أحد هذه

415
00:36:07,790 --> 00:36:11,730
الروايات في روايات كثيرة بهذا المعنى لن تقوم

416
00:36:11,730 --> 00:36:17,090
القيامة حتى يحدث هذا الحدث وهذه المعركة الفاصلة

417
00:36:17,090 --> 00:36:20,960
بين المسلمين وليس الفلسطينيينالمسلمين كلهم

418
00:36:20,960 --> 00:36:27,440
سيتجمعوا ويحتشدوا لقتال اليهود ولن يجمعهم إلا حاكم

419
00:36:27,440 --> 00:36:30,760
واحد خليفة واحد قال العلماء هذا في زمن المهدي وهو

420
00:36:30,760 --> 00:36:35,380
قريب ونحن بانتظار هذا الزمن في زمن الخلافة يجمع

421
00:36:35,380 --> 00:36:40,320
بين المسلمين ويوحد وينتصر المسلمون على اليهود فهم

422
00:36:40,320 --> 00:36:46,240
إلى زوال هذه الدولة المزعومة التي قامت بالاقتصاد

423
00:36:46,240 --> 00:36:51,220
لأرضفلسطين كاملة ستعود هذه الأرض إلى أصحابها

424
00:36:51,220 --> 00:36:54,580
وأهلها ان شاء الله تعالى المباشرات الرابعة وقبل

425
00:36:54,580 --> 00:36:58,720
الأخيرة المباشرات بوجود الطائفة المنصورة في الشام

426
00:36:58,720 --> 00:37:02,940
عامة وفي فلسطين خاصة احاديث كتيرة عشان نضيق الوقت

427
00:37:03,720 --> 00:37:09,180
بتمور علينا يكفي لو حافظنا منها حديثا لتزال عصابة

428
00:37:09,180 --> 00:37:12,980
من أمتي وفي رواية طائفة من أمتي هذه الروايات

429
00:37:12,980 --> 00:37:18,060
متعددة يقاتلون على أبواب دمشق هذا الحديث جميل وله

430
00:37:18,060 --> 00:37:21,280
خصوصية لم يقصدها الكاتب لأن الكتاب مكتوب من عشر

431
00:37:21,280 --> 00:37:26,400
سنين بس هي اليوم يعني إشهارة جميلة لنا وللشعب

432
00:37:26,400 --> 00:37:32,000
السورية المجروح والمكلوم والمصابالذي يعاني لا تزال

433
00:37:32,000 --> 00:37:36,740
عصابة من أمته يقاتلون على أبواب دمشق وما حوله،

434
00:37:36,740 --> 00:37:42,340
وعلى أبواب بيت المقدس وما حوله، لا يضرهم من خذلهم،

435
00:37:42,340 --> 00:37:47,580
ظاهرين على الحق، إلى أن تقوم الساعة، سيبقى هؤلاءفي

436
00:37:47,580 --> 00:37:53,800
رباط وفي جهاد ويقاتلون الكافرين والظالمين إلى آخر

437
00:37:53,800 --> 00:37:58,560
الأحاديث في هذا المعنى وأحاديث كثيرة ترجعون اليها

438
00:37:58,560 --> 00:38:02,620
لكي نصل إلى النقطة الخامسة والاخيرة من المباشرات

439
00:38:02,620 --> 00:38:09,770
وهي ربما من أجمل المباشراتالتي فيها خصوصية معينة

440
00:38:09,770 --> 00:38:16,050
سنتحدث عنها هذه المباشرات بفتح روم عاصمة إيطاليا

441
00:38:16,050 --> 00:38:23,370
عاصمة النصرانية الكاثوليكية أحد طواقف النصارى

442
00:38:23,370 --> 00:38:29,790
الثلاث الكاثوليكي هذه العاصمة عاصمة إيطاليا روم

443
00:38:29,790 --> 00:38:34,150
عاصمة إيطاليا ستفتح وفتحها يعني يا أخوات إيش يعني

444
00:38:34,150 --> 00:38:39,660
فتحها؟ تفتحيعني دخول الإسلام فيه وهذا في حديث طويل

445
00:38:39,660 --> 00:38:44,140
في وسطه يعني نكتفي من وسطه سؤال الرسول صلى الله

446
00:38:44,140 --> 00:38:48,920
عليه وسلم أي المدينتين تفتح أولا لو أحفظنا من هنا

447
00:38:48,920 --> 00:38:49,500
جائز

448
00:38:52,070 --> 00:38:56,530
اقسطنطينية او رومية كان اسمها ايه قبل ان تسمى

449
00:38:56,530 --> 00:39:00,330
اليوم روما رومية فاجاب الرسول عليه الصلاة والسلام

450
00:39:00,330 --> 00:39:05,950
قال مدينة هراقل تفتح اولا مين مدينة هراقل

451
00:39:05,950 --> 00:39:12,590
القسطنطينية كانت عاصمة الدولة البيزانطية الرومانية

452
00:39:12,590 --> 00:39:18,030
عاصمة الامبراطورية الرومانية في ذلك الوقت وكذا كان

453
00:39:18,030 --> 00:39:25,470
اسمهافقال تفتحوا مدينة هراقل أولا ويعني ذلك أن

454
00:39:25,470 --> 00:39:30,190
روما ستفتحوا بعدها ثانيا و القسطنطينية فتحت كما

455
00:39:30,190 --> 00:39:34,710
وعد و أخبر و بشر النبي صلى الله عليه وسلم أم لم

456
00:39:34,710 --> 00:39:40,930
تفتحقسطنطينية تاكدين؟ طب فى عهد مين فتحت؟ ومتى

457
00:39:40,930 --> 00:39:47,850
فتحت؟ فتحت القسطنطينية عام 857 على هدى القادر محمد

458
00:39:47,850 --> 00:39:53,010
الفاتح نعم اسمه محمد السلطان محمد الثانى الملقب

459
00:39:53,010 --> 00:39:57,230
بالفاتح لأنه فتح القسطنطينية في هذا العام الهجري

460
00:39:57,230 --> 00:40:06,720
857 هجري الموافق 1453 ميلادقرن الخامس عشر الميلاد

461
00:40:06,720 --> 00:40:13,920
ومين قسطنطينية قديما مين هي اليوم أسطنبول أحد

462
00:40:13,920 --> 00:40:19,240
المدن الكبرى لتركيا هي أسطنبول اليوم ودخل أهلها في

463
00:40:19,240 --> 00:40:24,080
الإسلام و أصبحت فيها الخلافة الإسلامية على مدى

464
00:40:24,080 --> 00:40:27,940
عقود من الزمان فكما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم

465
00:40:27,940 --> 00:40:32,970
بهذا الأمر وحدث فسيحدث الأمر التالي وهو الفتحروما

466
00:40:32,970 --> 00:40:37,810
الذي نحن بانتظاره ونختم محاضرتنا بهذه المعلومة من

467
00:40:37,810 --> 00:40:42,170
أحد دكاترة هذه الجامعة الإسلامية الكرام وقد زار

468
00:40:42,170 --> 00:40:48,390
روما إيطاليا قبل حوالي سنتين وحدثنا وكنت جالسا وهو

469
00:40:48,390 --> 00:40:53,930
يتحدث أنه زار هذه الدولة وهذه العاصمة وزار فيها

470
00:40:53,930 --> 00:40:59,550
حوالي أربعين مسجد معظم مساجد روما وإيطاليا لزارة

471
00:40:59,550 --> 00:41:06,050
مكتوب على أبواب المساجدإعلانات وبتحفيظ القرآن

472
00:41:06,050 --> 00:41:09,410
ودورات

473
00:41:09,410 --> 00:41:14,430
تأهيلية وعليا في أحكام التجويد هذا الكلام وين؟

474
00:41:14,430 --> 00:41:19,180
السعودية ولا في فلسطين ولا في مصر؟ في إيطاليافي

475
00:41:19,180 --> 00:41:23,580
مساجد إيطاليا في تحفيظ القرآن وفي دورات أحكام

476
00:41:23,580 --> 00:41:28,280
تأهيلية وعليا بما يؤكد لنا هذه البشرة من رسول الله

477
00:41:28,280 --> 00:41:33,520
صلى الله عليه وسلم هذه بعض المباشرات القرأنية

478
00:41:33,520 --> 00:41:39,000
والنبويةفي الحديث عن النصر للإسلام والمستقبل

479
00:41:39,000 --> 00:41:43,340
للإسلام والمسلمين نسأل الله تعالى أن يتحقق ذلك

480
00:41:43,340 --> 00:41:49,120
قريبا وأن تقر عيوننا بهذا اليوم وبهذا النصر ويوم

481
00:41:49,120 --> 00:41:55,180
إذن يفرح المؤمنون بنصر الله والسلام عليكم ورحمة

482
00:41:55,180 --> 00:41:57,280
الله وبركاته