PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/AZS1oU51tQg.srt

1
00:00:19,830 --> 00:00:23,210
الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف

2
00:00:23,210 --> 00:00:27,950
الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

3
00:00:27,950 --> 00:00:32,330
أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت

4
00:00:32,330 --> 00:00:36,730
العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما

5
00:00:36,730 --> 00:00:41,070
علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد

6
00:00:41,980 --> 00:00:45,880
تهينا يا أخوات في المحاضرة الماضية من الحديث عن

7
00:00:45,880 --> 00:00:52,040
ثالث وسائل التغريب وهي المرأة وفي محاضرة اليوم إن

8
00:00:52,040 --> 00:00:56,240
شاء الله نتعرف على رابع وسائل التغريب وهي العولمة

9
00:00:56,240 --> 00:01:01,260
هذه الكلمة نريد أن نتعرف على معناها في اللغة في

10
00:01:01,260 --> 00:01:06,200
الاصطلاح نتعرف على أهداف ووسائل العولمة إن شاء

11
00:01:06,200 --> 00:01:14,010
الله تعالى الحديث عن العولمة تردد كثيرا وكثرة في

12
00:01:14,010 --> 00:01:19,190
القرن العشرين أو العشر الأخيرة سنوات العشر الأخيرة

13
00:01:19,190 --> 00:01:24,110
من القرن العشرين يعني مش من قديم كثيرا وخاصة بعد

14
00:01:24,110 --> 00:01:29,370
سقوط الاتحاد السوفييتي وحمل هذا المصطلح أو هذا

15
00:01:29,370 --> 00:01:33,330
المفهوم أو هذا المبدأ أو هذه الوسيلة من وسائل

16
00:01:33,330 --> 00:01:38,580
التغريب حملت أسماء عديدة من هذه الأسماء أه يا أخوات

17
00:01:38,580 --> 00:01:44,180
غير كلمة العولمة يقال عنها النظام العالمي الجديد

18
00:01:44,180 --> 00:01:50,060
صفرنا العولمة والنظام العالمي الجديد صار أيضًا من

19
00:01:50,060 --> 00:01:54,080
أسماء المتغيرات الدولية الجديدة ويقال لها أيضًا

20
00:01:54,080 --> 00:01:59,260
كمان اسم بدل العولمة من العالم الكونية من الكون

21
00:01:59,260 --> 00:02:03,740
العالم والكون وأيضًا يقال لها الأمريكا بالنسبة إلى

22
00:02:03,740 --> 00:02:08,960
أمريكا يعني لأنها رعية العولمة وقائدتها واللي الآن

23
00:02:08,960 --> 00:02:11,360
تسيطر على العالم يعني بيها

24
00:02:14,190 --> 00:02:20,670
معظم الأفكار التي أُخذت للعولمة وتضمنتها أو تضمنها

25
00:02:20,670 --> 00:02:26,770
مفهوم العولمة جاءت في كتاب لكاتب أمريكي ياباني

26
00:02:26,770 --> 00:02:31,760
الأصل لكن عاش في أمريكا اسمه Francis Fukuyama له

27
00:02:31,760 --> 00:02:38,200
كتاب سماه نهاية التاريخ والإنسان الأخير أجاءت

28
00:02:38,200 --> 00:02:42,840
الأفكار التي تتضمنها العولمة في هذا الكتاب فما هي

29
00:02:42,840 --> 00:02:45,940
هذه الأفكار الأساسية الرئيسة اللي تضمنها هذا

30
00:02:45,940 --> 00:02:50,720
الكتاب عن العولمة أو حول العولمة من هذه الأفكار

31
00:02:50,720 --> 00:02:54,260
واحد انتصار النظام الرأسمالي الإبراهيمي والامتناطي

32
00:02:54,260 --> 00:02:58,370
الغربي على سؤالهذا ما جاء بارك الله فيك في هذا

33
00:02:58,370 --> 00:03:02,090
الكتاب إنه الآن هذه المرحلة أو نهاية التاريخ وقف

34
00:03:02,090 --> 00:03:08,170
وتحدد بانتصار النظام الرأسمالي الغربي النظام

35
00:03:08,170 --> 00:03:12,170
الاقتصادي طبعا الليبرالي والليبرالية ماذا تعني

36
00:03:12,170 --> 00:03:15,250
اليوم في اتجاه الليبرالي مديلا عن العلمانية

37
00:03:15,250 --> 00:03:20,320
الليبرالية يعني الحرية المطلقة الإنسان الحرية

38
00:03:20,320 --> 00:03:23,980
المطلقة أن يفعل ما يشاء في ظل النظام الليبرالي لا

39
00:03:23,980 --> 00:03:28,740
يقيده دين ولا خلق ولا مبدأ ولا كذا والديمقراطية

40
00:03:28,740 --> 00:03:32,320
التي تُعطي الإنسان حقه في التعبير عن رأي واختيار

41
00:03:32,320 --> 00:03:36,380
ومثلي وغيره وحكم الشعب للشعب وحكم الشعب نفسه بنفسه

42
00:03:36,380 --> 00:03:41,250
إلى آخره هذا النظام بهذه المواصفات نظام الرأسمالي

43
00:03:41,250 --> 00:03:48,810
الغربي الليبرالي والديمقراطية الغربية سادت وانتصرت

44
00:03:48,810 --> 00:03:53,550
على باقي النظم فهي المؤهلة اليوم لأن تحكم العالم

45
00:03:53,550 --> 00:03:58,350
وتقوده هذا ما جاء في وين في هذا الكتاب أيضًا من

46
00:03:58,350 --> 00:04:01,490
الأفكار اللي طرحها هذا الكاتب في هذا الكتاب

47
00:04:05,500 --> 00:04:09,720
الولايات المتحدة الأمريكية ونظام الاقتصادي والرئيس

48
00:04:09,720 --> 00:04:14,000
المالي المادي وأوروبا يمثلان

49
00:04:26,760 --> 00:04:30,360
الإتنين بيمثلوا الدورة النهائية للتاريخ وكأن

50
00:04:30,360 --> 00:04:35,520
التاريخ دار دورته وتوقف عند مين ومينده الولايات

51
00:04:35,520 --> 00:04:40,580
المتحدة الأمريكية وأوروبا فوصل مداه ونهايته عشان

52
00:04:40,580 --> 00:04:43,360
هيك بيقولوا نهاية التاريخ نهاية التاريخ والانسان

53
00:04:43,360 --> 00:04:48,020
الأخير وين نهايته الآن في أمريكا وأوروبا لأن نهاية

54
00:04:48,020 --> 00:04:52,660
هذا التاريخ العالم وقف ووصل إلى هنا أمر الثالث

55
00:04:52,660 --> 00:04:56,020
اللي طرح في هذا الكتاب أن الإنسان الغربي هو

56
00:04:56,020 --> 00:05:01,610
الإنسان الكامل اللي أخر ما يمكن أن يتصوره الإنسان

57
00:05:01,610 --> 00:05:07,710
من نموذج، من مثال، من أسوام، من قدوة يحتذى بها من

58
00:05:07,710 --> 00:05:13,880
هو؟ الإنسان الغربي الراجل الأبيض المتوسط على وزن

59
00:05:13,880 --> 00:05:17,320
البحر الأبيض المتوسط فهو الإنسان الغرب يوصف كذا

60
00:05:17,320 --> 00:05:21,920
الراجل الأبيض يوصف يعني كأنه قضية جنسية عرقية

61
00:05:21,920 --> 00:05:25,820
تمييز عنصري البيض على السود هذا الجنس الأبيض

62
00:05:25,820 --> 00:05:30,880
الغربي الأوروبي الأمريكي هو سيد العالم هو من يحكم

63
00:05:30,880 --> 00:05:36,760
العالم الآن يا خواتة أتكلم عن العولمة هذا المصطلح

64
00:05:36,760 --> 00:05:40,780
الذي أصبح شائعا وكثر الحديث عنه في المرحلة الأخيرة

65
00:05:40,780 --> 00:05:44,140
و الفترة الأخيرة ما أصل هذه الكلمة من وين يعني

66
00:05:44,140 --> 00:05:48,080
مأخوذة كلمتها العولمة كما رأينا في العلمانية و

67
00:05:48,080 --> 00:05:51,800
رأينا في القومية و غيرها من المبادئ لها أصول وجذور

68
00:05:51,800 --> 00:05:59,170
and أهلها و ثم بعد ذلك عربتأين أو ما هو أصل هذه

69
00:05:59,170 --> 00:06:03,450
الكلمة عند أهلها وأصحابها لغة ثم بعد ذلك نتكلم

70
00:06:03,450 --> 00:06:10,450
عنها كمصطلح أصبح شائعا ما معنى كلمة العولمة وين

71
00:06:10,450 --> 00:06:15,560
جاية كلمة العولمة أول حاجة؟ كلمة إيش؟ من العولمة،

72
00:06:15,560 --> 00:06:19,960
نسبة إلى العلم ولا إلى العالم؟ نسبة إلى العالم

73
00:06:19,960 --> 00:06:24,220
وليس إلى العلم كما رأينا في وين؟ العلمانية، نسبة

74
00:06:24,220 --> 00:06:27,420
إلى العالم برضه وليس إلى العلم وكانوا الإتنين

75
00:06:27,420 --> 00:06:32,840
يتفقوا في أصولهم، نسبة الإتنين نسبة إلى العلم

76
00:06:32,840 --> 00:06:39,340
العالم عفوا وليس نسبة إلى العلم ومعنى العولمة،

77
00:06:39,340 --> 00:06:43,120
عولمة الشيء بمعنى جملة، فضلك

78
00:06:47,870 --> 00:06:51,870
العولمة وضع الشاي على مستوى العالم بدل أن يكون على

79
00:06:51,870 --> 00:06:58,170
مستوى محلي يصبح على مستوى عالمي عولمته يعني وضعه

80
00:06:58,170 --> 00:07:04,090
وجعله وتحويله إلى مستوى عالمي ينتشر فيه العالم هذه

81
00:07:04,090 --> 00:07:09,610
المقصودة وهي ترجمة كلمة العولمة معربة طبعا أو كلمة

82
00:07:09,610 --> 00:07:13,670
يعني على وزن فوعة ننسي نتكلم النقطة دي ناخدها من

83
00:07:13,670 --> 00:07:17,670
الكلمة الفرنسية mondialization

84
00:07:19,610 --> 00:07:23,850
في بعض بيحطها بالصين وبعض ما بيحطها بالزي أو بالزد

85
00:07:23,850 --> 00:07:27,730
حسب اللغة الإنجليزية Mundialization إذا بتعرفوا ال

86
00:07:27,730 --> 00:07:31,390
Mundial Mundial يعني كأس العالم فكلمة العالم

87
00:07:31,390 --> 00:07:34,770
والعاولة ماجيها من ال Mundial وأصلها فرنسية و

88
00:07:34,770 --> 00:07:38,250
بمعنى الكلمة الإنجليزية أو مأخوذة من الكلمة

89
00:07:38,250 --> 00:07:43,990
الإنجليزية Globalization برضه بالزي وجدتها أصح من

90
00:07:43,990 --> 00:07:47,650
الصين الموجودة عندنا وإن كان أحيانا بيستخدم الصين

91
00:07:47,650 --> 00:07:53,630
لكن هي عايش بال Z Globalization وليس سي شن أو كده

92
00:07:53,630 --> 00:07:57,770
مع أن الصين تقرأ أحيانا Z فهذه الكلمة وهذا المطلوب

93
00:07:57,770 --> 00:08:00,790
مننا أن نحفظها الكلمة الإنجليزية مع الكلمات

94
00:08:00,790 --> 00:08:05,750
السابقة عرفنا العلمانية وعرفنا القومية وهي الكلمة

95
00:08:05,750 --> 00:08:07,890
التالتة اللي بتمر معناها الكلمة الأجنبية

96
00:08:07,890 --> 00:08:11,910
globalization وباقية الكلمة الرابعة اللي هي خاصة

97
00:08:11,910 --> 00:08:14,910
بالميسونية Freemason أو Freemasonry

98
00:08:17,150 --> 00:08:22,010
وبدأ ظهور هذا المصطلح و هذا المبدأ في الولايات

99
00:08:22,010 --> 00:08:27,990
المتحدة الأمريكية وكان بمعنى كما تحدثنا قبل قليل

100
00:08:27,990 --> 00:08:31,230
ان تحويل الشاي إلى وضعية أخرى بمعنى تعميم الشاي

101
00:08:31,230 --> 00:08:36,950
وتوسيع دائرته ليشمل alcohol بدل أن يكون خاص و

102
00:08:36,950 --> 00:08:39,770
special بديش عام general

103
00:08:42,890 --> 00:08:47,430
وبالتالي العولمة من خلال هذا المعنى اللغوي إذا

104
00:08:47,430 --> 00:08:55,360
ارتبطت بجماعة أو بفئة أو ببلد إذا معنى عولمة أو

105
00:08:55,360 --> 00:09:00,000
العولمة إذا صدرت من بلد أو من جماعة وبدأ تأخذ

106
00:09:00,000 --> 00:09:03,820
المصطلح العولمة معناها تعميم نمط من الأنماط التي

107
00:09:03,820 --> 00:09:09,840
تخص ذلك البلد أو تلك الجماعة وجعله يشمل الجميل بدل

108
00:09:09,840 --> 00:09:13,420
أن يكون على مستوى محلي يعني يشمل الجميل ملاحظين أن

109
00:09:13,420 --> 00:09:17,860
التعريفات كلها قريبة من بعض يعني جدا الذي يهمنا

110
00:09:17,860 --> 00:09:23,000
أكثر بعد التعرف على معنى الكلمة في الأصل، من وين

111
00:09:23,000 --> 00:09:28,720
جاية هذه الكلمة وكيف ترجمت، الذي يهمنا هو هذا

112
00:09:28,720 --> 00:09:34,320
المبدأ العولمة اليوم الشائع، معناه في الإصطلاح،

113
00:09:34,320 --> 00:09:37,380
ماذا يعني الآن لما نقول العولمة ونحن في عصر

114
00:09:37,380 --> 00:09:43,280
العولمة والعولمة ونتحدث عن العولمة ذكرنا قبل قليل

115
00:09:43,280 --> 00:09:46,400
أو في البداية أو في بداية الحديث عن المعنى اللغوي

116
00:09:46,400 --> 00:09:52,920
أن العولمة نسبة إلى العالم وليس إلى العلم هذه

117
00:09:52,920 --> 00:09:58,630
حقيقة يعني واضحة كما تحدثنا عنها في العلمانية وقد

118
00:09:58,630 --> 00:10:05,090
ظهرت أول ما ظهرت في مجال التجارة والمال والاقتصاد

119
00:10:05,090 --> 00:10:09,290
فكان نوع من عولمة الاقتصاد والتجارة أن تصبح هذه

120
00:10:09,290 --> 00:10:13,250
التجارة تجارة عالمية يعني صار التبادل التجاري

121
00:10:13,250 --> 00:10:18,210
توسيق دائرة التجارة فكان كنظام أو كمفهوم يعني خاص

122
00:10:18,210 --> 00:10:23,030
بالناحية الاقتصادية أو التجارية ثم أخذ يتوسع شيئا

123
00:10:23,030 --> 00:10:27,820
فشيئا إلى أن أصبح يعوم كل النواحي والمجالات

124
00:10:27,820 --> 00:10:32,960
الاقتصادية وغيرها كالسياسية والاجتماعية والثقافية

125
00:10:32,960 --> 00:10:39,640
والدينية كذلك نرجع مرة أخرى إلى أسماء أخرى غير

126
00:10:39,640 --> 00:10:45,360
العولمة لها علاقة أو من أسمائها النظام العالمي

127
00:10:45,360 --> 00:10:52,760
الجديد يعادى الكلام مرة أخرى وربما كلمة نظام عالمي

128
00:10:52,760 --> 00:10:57,460
وجديد كلمة النظام تعني في العادة النظام السياسي،

129
00:10:57,460 --> 00:11:02,140
نظام حكم، نظام سياسي، لكن هذه الكلمة ليست فقط

130
00:11:02,140 --> 00:11:06,000
ذات نظامين سياسية، بل تشمل سياسية واقتصادية

131
00:11:06,000 --> 00:11:09,540
وثقافية واجتماعية وتربوية كما قلنا

132
00:11:12,280 --> 00:11:18,120
في تعريفات متعددة للعولمة ولما ننظر إلى هذه

133
00:11:18,120 --> 00:11:23,620
التعريفات سنلاحظ من الملاحظة ان كل تعريف بيخص جانب

134
00:11:23,620 --> 00:11:26,560
من الجوانب فبعض التعريفات تركز على الناحية

135
00:11:26,560 --> 00:11:29,820
الاقتصادية البعض على الناحية السياسية البعض على

136
00:11:29,820 --> 00:11:34,260
الناحية الثقافية و هكذا فهذا ما ذكر في هذه

137
00:11:34,260 --> 00:11:39,400
التعريفات وكلها تعريفات يعني بسيطة وتحوم حول محور

138
00:11:39,400 --> 00:11:45,280
واحد من هذه التعريفات يا أخوات، من تقرأ لنا؟ خمس

139
00:11:45,280 --> 00:11:49,520
تعريفات وفي النهاية سنرجح تعريفا منها، تفضلي هي

140
00:11:49,520 --> 00:11:54,200
نظام عالم جديد يقوم على العرض اللي أكترهم، والثورة

141
00:11:54,200 --> 00:11:58,440
المعلوماتية، المعلومات والإبتعاد التقاني غير محدود

142
00:11:58,920 --> 00:12:02,160
إلى آخر هذا التعريف، إذن هي بتركز على مين؟ على

143
00:12:02,160 --> 00:12:07,200
العقل الإلكتروني وعلى المعلومات يعني كأنها بتركز

144
00:12:07,200 --> 00:12:10,740
على ناحية الـ إيش؟ الثقافية، كأن هنا العولمة

145
00:12:10,740 --> 00:12:15,240
ثقافية تعميم ثقافة ومعلومات أن تصبح يعني عالمية

146
00:12:15,240 --> 00:12:19,640
لكل يتدول في العالم ويتعرف عليها اتنين من

147
00:12:19,640 --> 00:12:25,720
التعريفات من الأخوات ما شاركناش تفضلي ناخد من كل

148
00:12:25,720 --> 00:12:26,400
جهة واحدة

149
00:12:31,530 --> 00:12:35,790
بارك الله فيك، هنا بنلاحظ أنت تركيز على مين؟ سلع،

150
00:12:35,790 --> 00:12:39,190
خدمات، أيضًا أنا مغمجة شوية عشان يعني التركيز

151
00:12:39,190 --> 00:12:43,210
الكلمات المركز عليها في التعريف، هنا عقل إلكتروني،

152
00:12:43,210 --> 00:12:46,350
ثقافة، سلع، خدمات، أيدي عاملة، كان لها علاقة

153
00:12:46,350 --> 00:12:51,990
بالتجارة أو الاقتصاد التعريف الثالث، تفضل، أنت

154
00:12:51,990 --> 00:12:55,570
توقف، سمعناك أعتقد، اللي قدامك، تفضل، رأينا

155
00:12:55,570 --> 00:12:58,840
التعريف التالت؟ العملية التي يتم تقضاها أنها

156
00:12:58,840 --> 00:13:02,300
الحواجز بين الدول والشعوب والتي تنتقل فيها المجتمع

157
00:13:02,300 --> 00:13:05,160
من حتى الاقتراب والتجزئة إلى حتى الاقتراب والتوحد

158
00:13:05,160 --> 00:13:09,280
إذا النوع من إيش؟ يعني الآن لغاء الحواجز بمعنى

159
00:13:09,280 --> 00:13:12,960
سياسي وفيها نوع من الاقتصاد لغاء الحواجز يعني فيش

160
00:13:12,960 --> 00:13:17,760
جمارك فيش كذا فيش كذا يعني أخذت مفهوما أوسع قليلا

161
00:13:17,760 --> 00:13:26,740
التعريف الرابع .. مين تقرأ لنا؟ تفضلي هي تعاصم شيوع

162
00:13:26,740 --> 00:13:29,680
نمط الحياة الاستهلاكي الغربي و تعاصم أنهيات فرده

163
00:13:29,680 --> 00:13:33,460
زياسيًا و اقتصاديًا و عالميًا و عسكريًا بعد التداعيات

164
00:13:33,460 --> 00:13:36,340
العالمية التي نجمت عن انهيات الدماغ .. بدون ..

165
00:13:36,340 --> 00:13:40,120
بدون التكملة يعني احنا الآن بنخص التعريف هي تعاصم

166
00:13:40,120 --> 00:13:44,260
شيوع برك الله فيكي نمط الحياة الاستهلاكي الغربي

167
00:13:44,260 --> 00:13:48,740
كأنه ناحية إيش؟ يعني اجتماعية، سلوكية، ثقافية

168
00:13:48,740 --> 00:13:54,280
أحيانا لأن في الاستهلاك يعني ثقافة أصبحت و أضاف إلى

169
00:13:54,280 --> 00:13:58,560
السياسة والاقتصاد يعني بدأ يكون فيه نوع من

170
00:13:58,560 --> 00:14:03,260
الشمولية أكثر نوعًا ما أو بوليان أو محاولة لفرض

171
00:14:03,260 --> 00:14:11,200
الفلسفة الابراجماتية النفعية المادية العلمانية

172
00:14:11,200 --> 00:14:15,310
بعيد عن الدين بحاولة لفرض هذه الفلسفة والثقافة

173
00:14:15,310 --> 00:14:20,570
والهدف هو إقصاء وإبعاد وعزل الدين عن الحياة لأن

174
00:14:20,570 --> 00:14:25,650
الفلسفة البراجماتية تقوم على المصلحة والمنفعة فمن

175
00:14:25,650 --> 00:14:29,950
أجل هذه المصلحة والمنفعة ممكن أن يتنازل الإنسان عن

176
00:14:29,950 --> 00:14:35,030
إيش؟ مبادئيه؟ خلّيك براجماتي يعني تفت لمصلحتك

177
00:14:35,030 --> 00:14:38,790
ومصلحتك في كذا ومصلحتك في كذا وبالتالي ممكن يتنا

223
00:18:36,020 --> 00:18:44,330
من المنتصف الثاني للقرن العشرين كان 1950 فما فوق أو 

224
00:18:44,330 --> 00:18:49,630
فوق الخمسينيات يعني بعد الخمسينيات وذلك تحديدا بعد 

225
00:18:49,630 --> 00:18:54,510
انتهاء الحرب الباردة بين الاتحاد السوفيتي 

226
00:18:54,510 --> 00:19:01,650
والولايات المتحدة الأمريكية وكان ذلك عام 1961 طبعا 

227
00:19:01,650 --> 00:19:06,500
الحرب الباردة يعني الكل كان بحشة قوة و يخيف بها 

228
00:19:06,500 --> 00:19:10,260
الخاصم و العدو المنافس إله أننا لدينا قوة نووية و 

229
00:19:10,260 --> 00:19:14,180
قنابل نووية و نحن نمتلك هذا بيحشدوا هذا كأن حرب .. 

230
00:19:14,180 --> 00:19:20,320
بل حرب أعصاب يعني تجهيز و تهيئ القوة لكلا القطبين 

231
00:19:20,320 --> 00:19:24,900
ثم أتلى ذلك سقوط الاتحاد السوفيتي سياسيا و 

232
00:19:24,900 --> 00:19:33,080
اقتصاديا في العام 1991 و ما تبعه من انفراد القطب 

233
00:19:33,080 --> 00:19:37,500
الواحد في العالم وهو الولايات المتحدة الأمريكية 

234
00:19:37,500 --> 00:19:42,160
هذا يؤرق العالم بهذه التاريخين الأول أو الثاني على 

235
00:19:42,160 --> 00:19:49,520
خلاف بين الباحثين أو المؤرخين ما هي أهداف العالم؟ 

236
00:19:50,950 --> 00:19:55,250
التي تعرفنا عليها وعلى أفكارها وعلى مبادئها وعلى 

237
00:19:55,250 --> 00:19:59,250
ما تنادي به لها أهداف من ورا وهي أهداف كثيرة نقتصر 

238
00:19:59,250 --> 00:20:03,230
في الحديث على الثقافية والدينية منها وانتبهوا يا 

239
00:20:03,230 --> 00:20:09,690
أخوات هناك أهداف وهناك آثار فالأهداف غير الآثار 

240
00:20:09,690 --> 00:20:14,010
أهداف وكذا وكذا وكذا فمن تحقيق هذه الأهداف ينتج 

241
00:20:14,010 --> 00:20:20,290
آثار في المجتمعونبدأ بالأثار بالأهداف والأثار 

242
00:20:20,290 --> 00:20:29,010
الثقافية ولعلها أختار هذه الأهداف فهذه الثقافة 

243
00:20:29,010 --> 00:20:35,250
ثقافة العالمة والهدف من العالمة الهدف الثقافي هو 

244
00:20:35,250 --> 00:20:40,530
إيش هذا الهدف الثقافي؟ هنا ما نريد أن نصيغه كما 

245
00:20:40,530 --> 00:20:44,730
يقول أحد الكتاب الغربيين الباحثين في العالمة 

246
00:20:44,730 --> 00:20:50,940
بلقيزر يقول أيش الهدف؟ يشخص لنا هذا الهدف و يبين 

247
00:20:50,940 --> 00:20:56,200
لنا هذا الهدف، ايش هو هذا الهدف؟ فتل قال العالم 

248
00:20:56,200 --> 00:21:01,240
اللي بيزعي رواتنا هي انها انتقال من مرحلة التقاط 

249
00:21:01,240 --> 00:21:05,280
الوطنية لتقاط عالية جديدة اللي عالية في حقيقتها 

250
00:21:06,370 --> 00:21:11,210
اتصاب ثقافي لثقافة الآخرين وعضوان على هذه الثقافات 

251
00:21:11,210 --> 00:21:16,790
المختلفة وفرض للثقافة وكأنه من هذه الكلمات التلاتة 

252
00:21:16,790 --> 00:21:23,650
بنطلع ونستخرج الأهداف الثقافية للعالم من كلام هذا 

253
00:21:23,650 --> 00:21:29,010
الكاتب خلوكم معنا بالله يا أخوان ماهي هذه الأهداف 

254
00:21:29,010 --> 00:21:32,170
الثقافية للعالم؟ مافي تلت أهداف ممكن أن نستخرجها 

255
00:21:32,170 --> 00:21:32,850
الأهداف الأول 

256
00:21:36,130 --> 00:21:41,670
البراجمات إذا في نظام غربي رقسمالي بدنا نروّج 

257
00:21:41,670 --> 00:21:45,890
لفلسفته لثقافته الفلسفة هنا بمعنى الثقافة فلسفة 

258
00:21:45,890 --> 00:21:52,470
الثقافة والعلم فنريد أن نروّج للثقافة الغربية 

259
00:21:52,470 --> 00:21:57,810
الأجنبية وهذه الثقافة اتنين ايضا فضل 

260
00:22:01,480 --> 00:22:05,020
بارك الله فيك، فهذه الثقافة اللي بنروّج إليها، 

261
00:22:05,020 --> 00:22:10,460
بنفرضها أفرد، بنعلمها ونعممها على الجميع حتى تصبح 

262
00:22:10,460 --> 00:22:16,460
ثقافة الجميع، وبالتالي الهدف الثالث، طبعا الأهداف 

263
00:22:16,460 --> 00:22:19,580
كلها مكملة لبعض، يعني مش منفصلة عن بعض، مش هدف 

264
00:22:19,580 --> 00:22:24,100
مفصل، نبدأ بكذا ثم كذا ثم كذا، نعم يا أخواتي، من 

265
00:22:24,100 --> 00:22:26,180
الأخوات اللي ما سمعناهمش، فضله 

266
00:22:29,310 --> 00:22:33,610
وبالتالي برك الله فيك إلغاء الهوية الثقافية وما 

267
00:22:33,610 --> 00:22:36,810
تتميز به كل أمة أو كل شعب عن غيره من الأمم أو 

268
00:22:36,810 --> 00:22:42,030
الشعوب واستبدالها وإلغاء هذه الهوية الشخصية 

269
00:22:42,030 --> 00:22:49,080
المميزة لأي أمة من الأمم أو شعب من الشعوب و عملاء 

270
00:22:49,080 --> 00:22:53,000
الغرب في العالم الإسلامي كما رأيناهم في العلمانية 

271
00:22:53,000 --> 00:22:58,100
ومن قبل في الاستشراق وفي التغريب يروّجون للعالمة 

272
00:22:58,100 --> 00:23:02,900
ويحاولون تعميم هذه الثقافة وهذه الفلسفة القائمة 

273
00:23:02,900 --> 00:23:10,190
على المادة والفكر الغربي العلماني هذه أهداف الثقافة 

274
00:23:10,190 --> 00:23:16,110
يتبع ذلك أثار أو ينتج عن ذلك أثار لهذه العالمة 

275
00:23:16,110 --> 00:23:21,450
يجنيها أو تجنيها الشعوب غير الأمريكية والغربية 

276
00:23:21,450 --> 00:23:26,770
اللي تفرض ثقافتها على الآخرين ونحن كعالم إسلامي 

277
00:23:26,770 --> 00:23:32,630
بالدرجة الأولى لأننا نحن المستهدفون من هذه العالمة 

278
00:23:32,630 --> 00:23:36,410
وفرض هذه الثقافة الغربية من هذه الأثار يا أخواتي 

279
00:23:36,410 --> 00:23:42,230
عند خمس أثار يمكن أن نرصدها هدف الأثار الأول اتفضل 

280
00:23:42,230 --> 00:23:44,990
أقول مشهورة الثقافة الاستهلاكية حيث ان العالم 

281
00:23:44,990 --> 00:23:49,130
متمشج لثقافة الاستهلاك التي بتخدمها كادة قوية من 

282
00:23:49,130 --> 00:23:52,790
أجل إطلاق شعبات الاستهلاك إلى أقصى عنها ومبتالي 

283
00:23:52,790 --> 00:23:56,390
تشجيع الأعراف السائلة في العالم أحسنت وبرك الله 

284
00:23:56,390 --> 00:24:02,820
فيك، هذا أهم شيء وأخطر شيء بدأ يعني يتفش في العالم 

285
00:24:02,820 --> 00:24:08,100
الإسلامي أو غير الأوروبي والأمريكي تعود العالم 

286
00:24:08,100 --> 00:24:12,760
العربي والإسلامي على الاستهلاك أن يستورد كل ما عند 

287
00:24:12,760 --> 00:24:17,580
الغرب ويأخذ كل ما عند الغرب ليستهلكه ويستخدمه لا 

288
00:24:17,580 --> 00:24:21,280
بيفكر ينتج ولا يخترع ولا يصدر ولا يفعل يأخذ 

289
00:24:21,280 --> 00:24:26,680
ويستهلك يشتري أشياء جاهزة فيستهلكها يعني خدماتية 

290
00:24:26,680 --> 00:24:32,260
في حياته هم يفكرون و يخططون و يبدعون و يصدرون و 

291
00:24:32,260 --> 00:24:36,780
ينتجون و بيستفيدوا و بيربحوا و نحن فقط يعني نستقبل 

292
00:24:36,780 --> 00:24:42,380
و نستهلك هذه الثقافة اللي فرضوها علينا ليس لكم إلا 

293
00:24:42,380 --> 00:24:47,260
أن تتقبلوا بضاعتنا و سلعاتنا و أغذيتنا و موادنا 

294
00:24:47,260 --> 00:24:51,160
احنا بنعملها و بننتجها و انتوا يعني ماعليكم إلا أن 

295
00:24:51,160 --> 00:25:00,240
تستهلكوها اتنين من هذه الأثار ميه من الأخوات؟ فضل 

296
00:25:00,240 --> 00:25:05,660
الأخت اللي وراك نعم، 

297
00:25:05,660 --> 00:25:10,300
برك الله فيك، إذا هذا يتقاطع أو تتقاطع فيه العالم 

298
00:25:10,300 --> 00:25:14,800
مع التغريب كونه وسيلة من وسائله، مش من وسائل 

299
00:25:14,800 --> 00:25:20,470
التغريب، رابعا العالم من أثار هذه العالمة هو 

300
00:25:20,470 --> 00:25:26,850
التغريب الذي يستهدفون به المسلمين ليكونوا غربيين 

301
00:25:26,850 --> 00:25:32,850
في ثقافتهم هنا ومعزولين عن قضايا شعوبهم وأمتهم 

302
00:25:32,850 --> 00:25:38,510
وهمومها هذا المطلوب حصر المسلمين في هذه الثقافة 

303
00:25:38,510 --> 00:25:41,830
الاستهلاكية والغربية الأجنبية 

304
00:25:44,380 --> 00:25:48,840
تلاتة من هذه الأثار أخوات إشاعت ما يسمى بأدب الجنس 

305
00:25:48,840 --> 00:25:52,080
وثقافة العنف التي عليها الغرب اليوم يريدون لهذه 

306
00:25:52,080 --> 00:25:56,340
الثقافة أن تشيع بين المسلمين كما هو الحال في 

307
00:25:56,340 --> 00:26:01,600
العالم الغربي والأجنبي و قد شاعت بالفعل وللأسف 

308
00:26:01,600 --> 00:26:05,000
الشديد في كثير من مولدان العالم العربي والإسلامي 

309
00:26:05,000 --> 00:26:09,500
و ليزال هذا العالم يعاني من هذه الثقافة التي تجري 

310
00:26:09,500 --> 00:26:14,420
ورا الشهوات وتحقيق الرغبات النفس بعيدا عن الدين 

311
00:26:14,420 --> 00:26:19,560
والأخلاق والحياء وغيرها وثقافة العنف التي يراونها 

312
00:26:19,560 --> 00:26:25,280
في الأفلام التي يشاهدونها عبر القنوات الفضائية 

313
00:26:25,280 --> 00:26:32,920
والإعلانات والدعايات وغيرها يستمع إليه أو يشاهده 

314
00:26:32,920 --> 00:26:40,180
العالم العربي والإسلامي عن الغرب أثر رابع من هذه 

315
00:26:40,180 --> 00:26:46,700
الأثار أيضا أثر العالم الثقافية تفضل مش عارف 

316
00:26:46,700 --> 00:26:47,400
اسمه؟ 

317
00:27:04,200 --> 00:27:10,940
ماعنكش ثقافة غربية و لا ثقافة أجنبية اسمه Michael 

318
00:27:10,940 --> 00:27:16,230
Jackson يعني على الأقل اسمه حتى اللي عمره شافته 

319
00:27:16,230 --> 00:27:21,130
ماتشوفوش أحصلها فاحنا ان شاء الله ما نعرف .. اه 

320
00:27:21,130 --> 00:27:23,930
فهذا الراجل مشهور في الغرب و في أمريكا و في أوروبا 

321
00:27:23,930 --> 00:27:28,250
و في عالم العربي و الإسلام و عندنا كمان في .. يعني 

322
00:27:28,250 --> 00:27:33,010
لم يقعد أحد يجهل هذا الاسم حتى لو لم يشاهده أو إلا 

323
00:27:33,010 --> 00:27:37,920
يكون قد رأاه ولو بالخطأ هنا أو هناك قيل عنه أنه 

324
00:27:37,920 --> 00:27:43,540
أسلم، لا ندري مدى صحة هذا الخبر، أنا أقول قيل عنه، 

325
00:27:43,540 --> 00:27:47,200
ولكن لا ندري مدى صحة هذا الخبر، عشان اللي سمع هذا 

326
00:27:47,200 --> 00:27:52,560
الخبر يعني يتحقق منه و أيضا دخل علينا مين كمان؟ 

327
00:27:52,560 --> 00:27:58,200
رامبو البطل الذي لا يقهر اللي بيحمل الإسلاح البطل 

328
00:27:58,200 --> 00:28:03,100
الفولاذي الكذا الكذا وهذا يا أخوات يعني انتبهوا 

329
00:28:03,100 --> 00:28:07,000
إلى الخبث والدهاء والمكر الأمريكي والأوروبي والأجد 

330
00:28:07,020 --> 00:28:10,540
هذا رمز الرجل الأمريكي الذي .. الراجل الذي لا يقهر 

331
00:28:10,540 --> 00:28:14,780
هو أمريكي هذا رمز و رسالة قوية للشعوب العربية 

332
00:28:14,780 --> 00:28:19,620
والإسلامية أن الراجل الأمريكي ما له لا يقهر بطل من 

333
00:28:19,620 --> 00:28:23,560
حديد فولاذي هذا مهما فكر أحد العالم أن يقهره أو 

334
00:28:23,560 --> 00:28:28,000
ينتصر عليه لن يستطيع فبكونوا مئات مطخوا عليه 

335
00:28:28,000 --> 00:28:33,610
و بيصوب عليه فلا يتأثر أو يعني مهما فعل هؤلاء، هذا 

336
00:28:33,610 --> 00:28:37,890
رمز، نوع من الإحاء والرمزية ورسالة قوية للعالم، 

337
00:28:37,890 --> 00:28:42,350
يعني هو ما بي .. بي .. بي .. بيصدروا أفلام هكذا 

338
00:28:42,350 --> 00:28:45,970
لمجرد أنها أفلام، بيحطوا فيها رسائل معينة في هذه 

339
00:28:45,970 --> 00:28:50,610
الأفلام لتصل إلى العالم العربي والإسلامي والعالم 

340
00:28:50,610 --> 00:28:57,030
كله خمسة أيضا من أثر هذه الثقافة، فضل يا أخت 

341
00:29:07,650 --> 00:29:11,390
بارك الله فيك و ده واضح جدا يا أخوات و ما ننظر دايما 

342
00:29:11,390 --> 00:29:16,210
إلى قطعنا الصغير الكذا و إن كان فيه ما يكفيه لكن 

343
00:29:16,210 --> 00:29:21,210
بدنا أيضا ننظر إلى العالم العربي والإسلام فكثير من 

344
00:29:21,210 --> 00:29:25,110
نساءنا وأولادنا حتى كمان و بناتنا وغيرها ذكورا 

345
00:29:25,110 --> 00:29:30,280
و إناثا يقلدون الغرب و أوروبا في أزيائهم في مطاعمهم 

346
00:29:30,280 --> 00:29:33,620
في مأكلاتهم في منتجاتهم في منتجاتهم يعني على 

347
00:29:33,620 --> 00:29:36,960
الطريقة الغربية الأجنبية الأوروبية و هكذا و هذا 

348
00:29:36,960 --> 00:29:41,220
نوع من التغريب واضح و اتكلمنا عنه كثيرا في الحديث 

349
00:29:41,220 --> 00:29:45,480
عن التغريب حتى أصبحت و دي ثقافة الآن أنا بتكلم عن 

350
00:29:45,480 --> 00:29:50,420
ثقافة من أثارة أزياء نساء و بنات المسلمين و أولاد 

351
00:29:50,420 --> 00:29:55,140
المسلمين تحمل عبارات غربية أجنبية أمريكية أحيانا 

352
00:29:55,140 --> 00:30:00,280
يابانية صينية فيها كلمات يخجل الإنسان ويستحي في هذا 

353
00:30:00,280 --> 00:30:05,200
المقام بين أخواته المسلمات أن يذكرها مكتوبة على 

354
00:30:05,200 --> 00:30:10,320
هذه البلايز وهذه الأقمشة وهذه الكلمات باللغة 

355
00:30:10,320 --> 00:30:14,060
الإنجليزية ربما كثير مننا لا ينتبه إليها أو لا 

356
00:30:14,060 --> 00:30:19,100
يعرف معناها لكن يكون معناها مقصود و مغزاها مقصود 

357
00:30:19,100 --> 00:30:22,680
بيلبسها شبابنا و أحيانا بصلف المزج وهي مكتوب عليها 

358
00:30:22,680 --> 00:30:27,710
و هو لا يعلم واللي ورا بتطلع فيه اللي بيعرف يعرف 

359
00:30:27,710 --> 00:30:31,990
و اللي ما بيعرفش ما بيعرفه لكنها مقصود وقد تحمل أسماء 

360
00:30:31,990 --> 00:30:37,170
آلهات اليابانيين و الصينيين و الهنود و بوذا و غيرها 

361
00:30:37,170 --> 00:30:41,470
و قد تحمل الشرط و أنا نصلي فيها كأولادنا و نستوردها 

362
00:30:41,470 --> 00:30:46,370
و نستقبلها دون أن نفتش عن معناها أو ننتبه إلى 

363
00:30:46,370 --> 00:30:51,070
معناها ونكون مقصودة في انتشارها بين أبناء و بنات 

364
00:30:51,070 --> 00:30:51,630
المسلمين 

365
00:30:54,430 --> 00:30:57,630
الهدف الثاني و الأخير طبعا في الأهداف لأن احنا 

366
00:30:57,630 --> 00:31:03,910
هدفين الهدف الديني والذي يتبعه الأثار الدينية 

367
00:31:03,910 --> 00:31:08,370
باختصار لأنه طيلة فيه لأنه معنيين بكسب الوقت 

368
00:31:08,370 --> 00:31:13,150
و الانتهاء خاصة أنه اتأخرنا يعني شوية كون هذه 

369
00:31:13,150 --> 00:31:17,530
العالمة يا أخوات قد أتت إلينا من الغرب و هذا الغرب 

370
00:31:17,530 --> 00:31:22,650
ماله؟ مسلم، مؤمن، زينة ولا ماله؟ كافر معروف 

371
00:31:22,650 --> 00:31:26,450
العلمانية تعني فصل الدين وعزله و بالتالي العولمة 

372
00:31:26,450 --> 00:31:31,310
كذلك إذا هو يهدف إلى إقصاء و إبعاد المسلمين عن 

373
00:31:31,310 --> 00:31:36,310
دينهم وآيات كثيرة بتوصف لنا هذا العدو بأنه لن يرضى 

374
00:31:36,310 --> 00:31:40,070
عنه لا اليهود ولا النصارى حتى نتبع ملتهم و لن ترضى 

375
00:31:40,070 --> 00:31:44,610
عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم وآيات كثيرة 

376
00:31:44,610 --> 00:31:49,190
و ذا كاتب مسلم جلال أمين يشخص لنا حال العولمة 

377
00:31:49,190 --> 00:31:55,270
والقائمين عليها بأن المسلمين يكرهونهم ليس فقط 

378
00:31:55,270 --> 00:32:00,210
للنحيا الاقتصادية كما يتوهم البعض لعالم الاقتصادية 

379
00:32:00,210 --> 00:32:04,130
و إنما بسبب 

380
00:32:04,130 --> 00:32:08,770
ديني لأنهم يريدون أن يصدروا لنا شيء في هذا الجانب 

381
00:32:08,770 --> 00:32:14,110
و المجال يا أخوات تفضلي الخشكية في المنطقات الدينية 

382
00:32:14,110 --> 00:32:17,350
و طرس المقدسات لشعوب المسلمة لصالح الحكومة المادية 

383
00:32:17,350 --> 00:32:20,270
اللا دينية بارك الله فيك، يعني هذا برضه من أهداف 

384
00:32:20,270 --> 00:32:23,490
الاستشراق والتغريب وغير أن يشككون في معتقداتنا 

385
00:32:23,490 --> 00:32:27,230
و عقيدتنا و مقدساتنا ويحلوا بدلا منها فلسفتهم 

386
00:32:27,230 --> 00:32:29,030
المادية الغربية 

387
00:32:32,690 --> 00:32:35,910
نعم، برضه هذا يتقاطعوا فيه مع العلمانية و مع 

388
00:32:35,910 --> 00:32:39,430
التغريب و مع غيرهم، بدهم يقصوا الإسلام و يعزلوا عن 

389
00:32:39,430 --> 00:32:43,230
الحكم و التشريع، هذه من ضمن العولمة اللي يريدوا أن 

390
00:32:43,230 --> 00:32:47,410
يصدروها إلى العالم العربي و الإسلامي تلاتة، و هذا