| 1 | |
| 00:00:20,750 --> 00:00:24,310 | |
| الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف | |
| 2 | |
| 00:00:24,310 --> 00:00:29,430 | |
| الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه | |
| 3 | |
| 00:00:29,430 --> 00:00:33,750 | |
| أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت | |
| 4 | |
| 00:00:33,750 --> 00:00:38,910 | |
| العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما | |
| 5 | |
| 00:00:38,910 --> 00:00:43,730 | |
| علمتنا وازيدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد | |
| 6 | |
| 00:00:43,730 --> 00:00:50,990 | |
| كان الحديث يا أخوات في المحاضرة الماضية عن أتبقى من | |
| 7 | |
| 00:00:50,990 --> 00:00:57,130 | |
| الجاهلية حدثنا فيه عن خصائص المجتمع الجاهلي مقابل | |
| 8 | |
| 00:00:57,130 --> 00:01:02,850 | |
| خصائص المجتمع الإسلامي وكان أخر الحديث في الجاهلية | |
| 9 | |
| 00:01:02,850 --> 00:01:09,250 | |
| حول صور للمجتمعات الجاهلية واكتفين بالعناوين كما | |
| 10 | |
| 00:01:09,250 --> 00:01:13,510 | |
| قلنا لكم وانتهينا في المحاضرة الماضية من الحديث عن | |
| 11 | |
| 00:01:13,510 --> 00:01:19,200 | |
| الجاهلية لندخل إلى موضوع جديد في هذه المحاضرة هو | |
| 12 | |
| 00:01:19,200 --> 00:01:25,020 | |
| الحروب الصليبية سنتعرف في محاضرة اليوم على سبب | |
| 13 | |
| 00:01:25,020 --> 00:01:29,060 | |
| تسمية الحروب الصليبية بالحروب الصليبية ما سبب | |
| 14 | |
| 00:01:29,060 --> 00:01:36,040 | |
| تسميتها بهذا الإسم كذلك ما الدوافع الحقيقية من وراء | |
| 15 | |
| 00:01:36,040 --> 00:01:42,340 | |
| هذه الحروب كذلك ما هي أهداف الحروب الصليبية ما هي | |
| 16 | |
| 00:01:42,340 --> 00:01:47,860 | |
| الأهداف من وراء الحروب الصليبية وأيضا ما هي الحالة | |
| 17 | |
| 00:01:47,860 --> 00:01:52,100 | |
| التي كان يعيشها المسلمون قبل الحروب الصليبية | |
| 18 | |
| 00:01:52,100 --> 00:02:02,040 | |
| وأخيرا نتعرف على جهاد المسلمين ضد الصليبيين الذي | |
| 19 | |
| 00:02:02,040 --> 00:02:09,020 | |
| انتهى هذا الجهاد بهزيمتهم الساحقة وإجلائهم نهائيا | |
| 20 | |
| 00:02:09,020 --> 00:02:15,060 | |
| عن بلاد المسلمين لماذا | |
| 21 | |
| 00:02:15,060 --> 00:02:18,840 | |
| سميت الحروب الصليبية بهذا الإسم يا أخوات؟ هناك في | |
| 22 | |
| 00:02:18,840 --> 00:02:23,200 | |
| أسباب، في ثلاث أسباب، الكاتب والمؤلف يذكرها لنا، | |
| 23 | |
| 00:02:23,200 --> 00:02:30,990 | |
| أشري هذه الأسباب الثلاثة، واحد إذن الصليبية رمز أو | |
| 24 | |
| 00:02:30,990 --> 00:02:35,530 | |
| الصليب رمز للنصرانين فهذه الحرب قامت باسم الدين | |
| 25 | |
| 00:02:35,530 --> 00:02:44,830 | |
| والصليب رمز لهذا الدين ثانيًا زعماء | |
| 26 | |
| 00:02:44,830 --> 00:02:49,370 | |
| الكنيسة ورجال الكنيسة هم الذين دعوا إلى هذه الحروب | |
| 27 | |
| 00:02:49,370 --> 00:02:53,710 | |
| إذن هي حروب صليبية دينية يعني اللي قام بها رجال | |
| 28 | |
| 00:02:53,710 --> 00:03:00,980 | |
| الدين ودعوا إليها ثلاثة قعد اتخذ المشتركون فيها مش | |
| 29 | |
| 00:03:00,980 --> 00:03:06,600 | |
| الصليب الأحمر الصليب الأحمر قد عنا الصليب وإن كان | |
| 30 | |
| 00:03:06,600 --> 00:03:13,280 | |
| أحمرا يعني في الشعار الذي يرفعونه كانوا يخيطون هذا | |
| 31 | |
| 00:03:13,280 --> 00:03:17,360 | |
| الشعار الصليب على ملابسهم على ملابس الجنود | |
| 32 | |
| 00:03:17,360 --> 00:03:23,140 | |
| الخارجين للمعرف وحملوا الصليب يعني شعارًا لهم وفي | |
| 33 | |
| 00:03:23,140 --> 00:03:26,500 | |
| راياتهم كان الصليب واضح وبارز | |
| 34 | |
| 00:03:31,730 --> 00:03:35,570 | |
| المسلمين وعلماء المسلمين والمؤرخين لهذه الحرب أن | |
| 35 | |
| 00:03:35,570 --> 00:03:40,710 | |
| يصفوها بالصليبية لأنه كانت باسم الدين النصراني و | |
| 36 | |
| 00:03:40,710 --> 00:03:44,090 | |
| لدعا إليها رجال الكنيسة وحملوا ورفعوا الصليب | |
| 37 | |
| 00:03:44,090 --> 00:03:49,050 | |
| شعارًا له طب | |
| 38 | |
| 00:03:49,050 --> 00:03:53,870 | |
| ما جت دوافع وراء هذه الحرب .. هذه الحروب؟ لماذا خرج | |
| 39 | |
| 00:03:53,870 --> 00:04:00,350 | |
| الصليبيون لمحاربة المسلمين والعالم الإسلامي؟ هناك | |
| 40 | |
| 00:04:00,350 --> 00:04:06,810 | |
| دوافع عديدة ذكرها النصارى والمؤرخون مثل الدوافع | |
| 41 | |
| 00:04:06,810 --> 00:04:12,650 | |
| السياسية والاقتصادية والتجارية وغيرها من الدوافع | |
| 42 | |
| 00:04:12,650 --> 00:04:20,270 | |
| وأهملوا دافعًا أساسيًا ورئيسًا ويقف على رأس كل | |
| 43 | |
| 00:04:20,270 --> 00:04:26,010 | |
| الدوافع وهو الدافع الديني وهو الدافع الحقيقي وراء | |
| 44 | |
| 00:04:26,010 --> 00:04:29,550 | |
| هذه الحروب ولذلك احنا اللي هنركز عليه هو هذا | |
| 45 | |
| 00:04:29,550 --> 00:04:35,320 | |
| الدافع نترك ونهمل باقي الدوافع وإن كانت موجودة وإن | |
| 46 | |
| 00:04:35,320 --> 00:04:43,900 | |
| كانت في بالهم ومن ضمن الدوافع التي انطلقوا من | |
| 47 | |
| 00:04:43,900 --> 00:04:48,320 | |
| أجلها لكنها ليست هي الدافع الحقيقي والأصلي الدافع | |
| 48 | |
| 00:04:48,320 --> 00:04:51,760 | |
| الحقيقي والأصلي وراء هذه الحروب كانت دافع الدين | |
| 49 | |
| 00:04:51,760 --> 00:04:57,570 | |
| وسنرى الشواهد والأدلة على ذلك بعد قليل عشان كده | |
| 50 | |
| 00:04:57,570 --> 00:05:03,490 | |
| الكاتب بيعنون وبيقلف .. بيعنون لنا الدوافع بتدافع | |
| 51 | |
| 00:05:03,490 --> 00:05:08,690 | |
| الدين وليس الدوافع ورا الحروب الديني ورا الحروب | |
| 52 | |
| 00:05:08,690 --> 00:05:12,670 | |
| الصليبية أو للحروب الصليبية فهو المحرك الرئيس | |
| 53 | |
| 00:05:12,670 --> 00:05:18,200 | |
| للحروبالصليبية أو المسيحية ضد العالم الإسلامي | |
| 54 | |
| 00:05:18,200 --> 00:05:22,480 | |
| والدليل كما قلنا العام قبل قليل في سبب تسميته | |
| 55 | |
| 00:05:22,480 --> 00:05:26,580 | |
| بالحروب الصليبية أن البابوات ورجال الكنيسة هم من | |
| 56 | |
| 00:05:26,580 --> 00:05:32,260 | |
| دعوا إلى هذه الحروب وسنرى أدلة وشواهد تؤكد وتثبت | |
| 57 | |
| 00:05:32,260 --> 00:05:37,040 | |
| لنا هذا الدافع الدين الأصلي والأساسي عندي شواهد | |
| 58 | |
| 00:05:37,040 --> 00:05:42,540 | |
| كثيرة على رأس هذه الشواهد وأول هذه الشواهد كمانرى | |
| 59 | |
| 00:05:42,540 --> 00:05:47,900 | |
| أن الذين دعوا أو أول من دع إليها ما لهم؟ باباوات | |
| 60 | |
| 00:05:47,900 --> 00:05:52,900 | |
| كلّه البابا فلان والبابا والبابا مين أول من دع | |
| 61 | |
| 00:05:52,900 --> 00:05:57,240 | |
| إلى هذه الحروب الصليبية من هؤلاء الباباوات؟ من | |
| 62 | |
| 00:05:57,240 --> 00:06:04,060 | |
| الأخوات سلفستار الثاني وحسب الترتيب الزمني والتاريخ | |
| 63 | |
| 00:06:04,060 --> 00:06:07,860 | |
| لو .. لو هنشوف التواريخ هنلاقي في الف و متين .. | |
| 64 | |
| 00:06:07,860 --> 00:06:11,240 | |
| الف و اتنين عفوا ميلادي الف و اتنين ميلادي هذا | |
| 65 | |
| 00:06:11,240 --> 00:06:15,480 | |
| البابا دعا الى هذه الحرب و أول من دعا إليه هذا | |
| 66 | |
| 00:06:15,480 --> 00:06:19,500 | |
| السؤال المهم من أول من دعا الى الحروب الصليبية كان | |
| 67 | |
| 00:06:19,500 --> 00:06:25,920 | |
| هذا البابا سلفستار الثاني ثم تلاه من في البابوات | |
| 68 | |
| 00:06:25,920 --> 00:06:27,400 | |
| اه | |
| 69 | |
| 00:06:29,020 --> 00:06:34,780 | |
| في بعض الكتب يعني بتبدأ بحرف الغين غيري جوريس أو | |
| 70 | |
| 00:06:34,780 --> 00:06:38,960 | |
| غيري جوريس يعني هذا اللفظ لهذا البابا الثاني برضه | |
| 71 | |
| 00:06:38,960 --> 00:06:42,320 | |
| في العام الف و خمسة و سبعين يعني بعد الف و اتنين | |
| 72 | |
| 00:06:42,320 --> 00:06:49,940 | |
| في هذا التاريخ ثم تلاه البابا أربان الثاني وهذا | |
| 73 | |
| 00:06:49,940 --> 00:06:54,340 | |
| البابا اللي هو في ألف و خمسة وتسعين بدأت الجيوش | |
| 74 | |
| 00:06:54,340 --> 00:07:00,140 | |
| النصرانية بالتحرك الفعلي في عهده يعني الأوائل | |
| 75 | |
| 00:07:00,140 --> 00:07:06,240 | |
| البابا سلفستر الثاني وغيرهم كانوا قد دعوا وحردوا | |
| 76 | |
| 00:07:06,240 --> 00:07:10,480 | |
| على هذه الحرب لكن من بدأت الجيوش بالفعل تتحرك في | |
| 77 | |
| 00:07:10,480 --> 00:07:14,580 | |
| عهده هو البابا أربان الثاني والكلام القادم كله | |
| 78 | |
| 00:07:14,580 --> 00:07:19,180 | |
| عليه قام البابا ادعى البابا حث البابا المقصود بيه | |
| 79 | |
| 00:07:19,180 --> 00:07:22,820 | |
| مين؟ أربان الثاني لأنه ربما مش مذكور الاسم لكن | |
| 80 | |
| 00:07:22,820 --> 00:07:27,260 | |
| احنا نعرف لوحنا أن هذا المقصود بيه هو أربان الثاني | |
| 81 | |
| 00:07:27,260 --> 00:07:33,920 | |
| الذي وقف في مجمع Clermont بفرنسا في هذا العام الف و | |
| 82 | |
| 00:07:33,920 --> 00:07:38,360 | |
| خمسة وتسعين يلقي موعظة مؤثرة في جموع النصارى | |
| 83 | |
| 00:07:38,360 --> 00:07:43,450 | |
| الذين احتشدوا لسماع كلامه وموعظته فحثهم في هذه | |
| 84 | |
| 00:07:43,450 --> 00:07:51,550 | |
| الموعظة على محاربة المسلمين وتخليص قبر المسيح من | |
| 85 | |
| 00:07:51,550 --> 00:07:55,310 | |
| أيدي المسلمين لأنه في اعتقاد النصارى أين قبر | |
| 86 | |
| 00:07:55,310 --> 00:08:00,370 | |
| المسيح يا أخوات اه في بلاد الشام في بيت المقدس | |
| 87 | |
| 00:08:00,370 --> 00:08:05,810 | |
| تحديدًا في بيت لحم كما يعتقدون أو حتى لا الأصاح أنه | |
| 88 | |
| 00:08:05,810 --> 00:08:09,950 | |
| في القدس وليس في بيت لحم بيت لحم كنيسة المهد حيث | |
| 89 | |
| 00:08:09,950 --> 00:08:13,810 | |
| ولادة المسيح ولد في بيت لحم وهناك كنيسة المهد | |
| 90 | |
| 00:08:13,810 --> 00:08:20,850 | |
| الموجودة لكن موته ودفنه حسب اعتقاد النصارى نحن لا | |
| 91 | |
| 00:08:20,850 --> 00:08:26,400 | |
| نعتقد لا بموته ولا بدفنه حسب اعتقاد النصارى أن موته | |
| 92 | |
| 00:08:26,400 --> 00:08:33,900 | |
| ودفنه في بيت المقدس في مدينة القدس نحن في اعتقادنا | |
| 93 | |
| 00:08:33,900 --> 00:08:41,200 | |
| كمسلمين أن المسيح لم يقتل ولم يصلب بنص القرآن وما | |
| 94 | |
| 00:08:41,200 --> 00:08:47,300 | |
| قتلوه وما صلبوه ولكن شبه له وفي آية أخرى بل رفعه | |
| 95 | |
| 00:08:47,300 --> 00:08:55,920 | |
| الله إليه فكانوا يركزون على أتباعهم في وصياهم وفي | |
| 96 | |
| 00:08:55,920 --> 00:09:00,760 | |
| مواعظهم على تخليص قبر المسيح كيف ترضاهم كنصارى أن | |
| 97 | |
| 00:09:00,760 --> 00:09:04,900 | |
| يكون قبر مسيحكم تحت حكم المسلمين تحت أيدي المسلمين | |
| 98 | |
| 00:09:04,900 --> 00:09:09,900 | |
| فكانوا يركزون على هذه القضية وباقي المقدسات أيضًا | |
| 99 | |
| 00:09:09,900 --> 00:09:16,470 | |
| فدعوهم إلى تحرير هذه المقدسات من أيدي المسلمين هذا | |
| 100 | |
| 00:09:16,470 --> 00:09:20,730 | |
| البابا والحديث عليه كما قلنا أربان الثاني أيضًا | |
| 101 | |
| 00:09:20,730 --> 00:09:24,750 | |
| قام بالتنقل بين المدن والبلدان المسيحية وكان | |
| 102 | |
| 00:09:24,750 --> 00:09:30,030 | |
| يحرط الحكام والشعوب لهذه الحروب وحتى أرسل إلى | |
| 103 | |
| 00:09:30,030 --> 00:09:35,010 | |
| القوة البحرية اللي تتمركز في البحر حتى تساهم و | |
| 104 | |
| 00:09:35,010 --> 00:09:40,010 | |
| تشارك بسفونها ورجالها في هذه الحرب وهذه المعرض | |
| 105 | |
| 00:09:40,010 --> 00:09:44,750 | |
| هذه كلها من الأدلة والشباهة الدليل الثالث مين | |
| 106 | |
| 00:09:44,750 --> 00:09:48,210 | |
| تتحدثيلنا عنه يا أخوات؟ دليل الثالث الذي يؤكد لنا | |
| 107 | |
| 00:09:48,210 --> 00:09:54,950 | |
| على أن هذه الحرب الدافع لها ووراها دافع ديني نعم | |
| 108 | |
| 00:09:54,950 --> 00:10:01,930 | |
| دافع الشهاد الثالث اه من الأخوات بس أختين والباقي | |
| 109 | |
| 00:10:01,930 --> 00:10:06,450 | |
| نعم عشان نضلنا على نفس الأخوات هما هما ولا هنا | |
| 110 | |
| 00:10:06,450 --> 00:10:11,650 | |
| هنا هنا هنا فضل إن بابا قرر التنقل بين البلدان | |
| 111 | |
| 00:10:11,650 --> 00:10:16,490 | |
| المدن المسيحية أدّي تكلمنا عنها، نقطة ثالثة احنا | |
| 112 | |
| 00:10:16,490 --> 00:10:20,330 | |
| بنحكي الشاهد والدليل الثالث أن هذا البابا أربعين | |
| 113 | |
| 00:10:20,330 --> 00:10:25,830 | |
| الثاني ماذا فعل؟ أنابى عنه ادهمار كي نائب اللي هو | |
| 114 | |
| 00:10:25,830 --> 00:10:29,510 | |
| كي يشجع من طوابعين الحرب؟ لا هو اسمه ادهمار فقط كي | |
| 115 | |
| 00:10:29,510 --> 00:10:34,490 | |
| يشجع، يعني مش اسمه ادهمار كي .. ادهمار كي يشجع من | |
| 116 | |
| 00:10:34,490 --> 00:10:37,110 | |
| طوابعين الحرب لكي تكون الكنيسة هي المسيطرة على | |
| 117 | |
| 00:10:37,110 --> 00:10:41,700 | |
| الروح الصالدية لدى المقاتلين بارك الله فيك، إذا هنا | |
| 118 | |
| 00:10:41,700 --> 00:10:46,480 | |
| كمان بنلمح حتى البابا لم يبدوش يقوم بالأمر بنفسه | |
| 119 | |
| 00:10:46,480 --> 00:10:53,120 | |
| يجعل من ينوب عنه من الرتب الكنسية مثل الأسقف | |
| 120 | |
| 00:10:53,120 --> 00:10:58,040 | |
| أدهمار دي رتبة عند النصارى يعني الأسقف والبابا | |
| 121 | |
| 00:10:58,040 --> 00:11:04,440 | |
| والقمصان والقص وغيرهم يعني هذه الألقاب لهؤلاء أو | |
| 122 | |
| 00:11:04,440 --> 00:11:08,380 | |
| الرجال الكنيسة كمان هذا البابا هو نفسه أربان | |
| 123 | |
| 00:11:08,380 --> 00:11:09,920 | |
| الثاني ماذا فعل هو؟ | |
| 124 | |
| 00:11:22,140 --> 00:11:27,180 | |
| أحسنت وبرك الله فيك، لذا كمان بنلمح من الشواهد | |
| 125 | |
| 00:11:27,180 --> 00:11:32,060 | |
| والأدلة على هذا الدافع أن الذي حدد مكان تجمع | |
| 126 | |
| 00:11:32,060 --> 00:11:36,720 | |
| الجيوش النصرانية هو البطمن أين ينطلب؟ أين يتجمّب؟ | |
| 127 | |
| 00:11:36,720 --> 00:11:39,960 | |
| من أين ينطلب؟ ماذا ينطلب؟ هو الذي وضع هذا التاريخ | |
| 128 | |
| 00:11:39,960 --> 00:11:45,650 | |
| وحدده له في شاهد رابع ودليل رابع على أن الدافع | |
| 129 | |
| 00:11:45,650 --> 00:11:51,230 | |
| الديني ورا هذه الحروب ما يعرف بحركة الإحياء الديني | |
| 130 | |
| 00:11:51,230 --> 00:11:57,810 | |
| ظهرت في تلك المرحلة حركة إحياء ديني حيث ترتب عليها | |
| 131 | |
| 00:11:57,810 --> 00:12:02,630 | |
| أمور هامة كان لها دور كبير في هذه الحروب وورا هذه | |
| 132 | |
| 00:12:02,630 --> 00:12:08,150 | |
| الحروب في عندي أربع أمور مذكورة مما ترتب على هذه | |
| 133 | |
| 00:12:08,150 --> 00:12:15,580 | |
| الحركة حركة الإحياء الديني من هذه الأمور أولا نعم | |
| 134 | |
| 00:12:15,580 --> 00:12:21,780 | |
| فقد الرجال والكنيسة لفترة من الزمن سلطتهم و | |
| 135 | |
| 00:12:21,780 --> 00:12:25,880 | |
| سطوتهم إلا إنهم في هذه الحقبة عادت لهم هذه السيطرة | |
| 136 | |
| 00:12:25,880 --> 00:12:29,580 | |
| بعد حركة الإحياء الديني وحث الناس على الاهتمام | |
| 137 | |
| 00:12:29,580 --> 00:12:33,280 | |
| بالدين والتمسك بالدين فأرجعوا الاعتبار لرجال | |
| 138 | |
| 00:12:33,280 --> 00:12:38,260 | |
| الكنيسة وللّكنيسة لأن تحكم وتسيطر عليهم هذا كان | |
| 139 | |
| 00:12:38,260 --> 00:12:40,900 | |
| من أثار اتنين من الأثار | |
| 140 | |
| 00:12:43,780 --> 00:12:47,380 | |
| لمقاومة أو مقاتلة أو محاربة المسلمين أثاروا هذا | |
| 141 | |
| 00:12:47,380 --> 00:12:52,880 | |
| الحماس الدين أيضًا فضلًا دهر شعور قوي لأن صاروا | |
| 142 | |
| 00:12:52,880 --> 00:12:55,980 | |
| بدرورة ينقضوا الأرض المقدسة يعني صار عندهم في | |
| 143 | |
| 00:12:55,980 --> 00:12:59,320 | |
| الأول ماكانوش مهتمين كثيرا لكن بعد هذه الحركة و | |
| 144 | |
| 00:12:59,320 --> 00:13:03,620 | |
| بعد هذا البعث الديني في نفسهم صار في عندهم شعور | |
| 145 | |
| 00:13:03,620 --> 00:13:07,480 | |
| قوي أنهم لابد أن يستعيدوا الأرض المقدسة لأن هذه | |
| 146 | |
| 00:13:07,480 --> 00:13:12,740 | |
| أرض نبيهم بيعتبروها هذه الأرض أرض فلسطين بيت المقدس | |
| 147 | |
| 00:13:12,740 --> 00:13:19,120 | |
| هي مهد المسيح والمسيح يعتبرونه هو نبيهم ورسولهم مع | |
| 148 | |
| 00:13:19,120 --> 00:13:23,740 | |
| أنهم طبعًا لم يؤمنوا بيه الإيمان الحق قالوه | |
| 149 | |
| 00:13:23,740 --> 00:13:27,420 | |
| واعتبروه ابن الإله وقالوا إن الله ثالث وثلاثة وغير | |
| 150 | |
| 00:13:27,420 --> 00:13:33,600 | |
| ذلك لكنهم يتمسحون ويتمسكون بهذا النبي الكريم أيضًا | |
| 151 | |
| 00:13:33,600 --> 00:13:37,600 | |
| فضلي الأثر الرابع على حركة الإحياء الديني .. | |
| 152 | |
| 00:13:41,000 --> 00:13:45,820 | |
| نعم النصارى يحجون كما نحجوا نحن إلى البيت الحرام | |
| 153 | |
| 00:13:45,820 --> 00:13:53,100 | |
| يحجون إلى القدس إلى كنيسة القيامة كنيسة المهد يعني | |
| 154 | |
| 00:13:53,100 --> 00:13:56,400 | |
| مكان مقدس هو مهد المسيح وميلادي المسيح هو المكان | |
| 155 | |
| 00:13:56,400 --> 00:14:01,740 | |
| اللي ولد فيه لكن حجهم المعروف إلى كنيسة القيامة | |
| 156 | |
| 00:14:01,740 --> 00:14:08,000 | |
| حيث القدس وبيت المقدس فزاد قوافل الحجاج المتجهة | |
| 157 | |
| 00:14:08,000 --> 00:14:12,400 | |
| إلى الشرق فاللي بيروح منه بعداد كبير وبيشوف هذا | |
| 158 | |
| 00:14:12,400 --> 00:14:15,920 | |
| المكان والمسلمين يبقوا سيطرين عليه يعزز عنده | |
| 159 | |
| 00:14:15,920 --> 00:14:21,020 | |
| الشعور للثقر والانتقام وتخلص هذه الأماكن المقدسة | |
| 160 | |
| 00:14:21,020 --> 00:14:25,320 | |
| من أيدي المسلمين مع أنه دخلها المسلمون فاتحين و | |
| 161 | |
| 00:14:25,320 --> 00:14:29,840 | |
| بعهد يعني معروف من عمر بن الخطاب رضي الله تعالى | |
| 162 | |
| 00:14:29,840 --> 00:14:35,340 | |
| عنه لأنصارى أن يبقوا على كنائسهم وعلى شعائرهم و | |
| 163 | |
| 00:14:35,340 --> 00:14:36,940 | |
| على عباداتهم | |
| 164 | |
| 00:14:38,880 --> 00:14:42,340 | |
| أيضًا من الأدلة والشواهد على أن الدافع ورا دي | |
| 165 | |
| 00:14:42,340 --> 00:14:47,920 | |
| الحروب كان دافعًا دينيًا، فضل دور جماعة الدينية | |
| 166 | |
| 00:14:47,920 --> 00:14:51,640 | |
| التي كان لها دور بارز ورغبت في محاربة الإسلام | |
| 167 | |
| 00:14:51,640 --> 00:14:56,380 | |
| ومحاربة المسلمين من ضمنها جماعة الفرسان الاسبتارية | |
| 168 | |
| 00:14:57,290 --> 00:15:00,570 | |
| برك الله فيك إذا كان في هناك جماعات غير دور | |
| 169 | |
| 00:15:00,570 --> 00:15:04,970 | |
| الإحياء الديني كمان فيه جماعات معينة ومعروفة دينية | |
| 170 | |
| 00:15:04,970 --> 00:15:13,090 | |
| كانت تقوم بالتحريض والتدريب للجيوش الذين شاركوا في | |
| 171 | |
| 00:15:13,090 --> 00:15:17,570 | |
| هذه الحروب وعلى رأس هذه الجماعات جماعتان مشهورتان | |
| 172 | |
| 00:15:17 | |
| 223 | |
| 00:19:48,100 --> 00:19:53,500 | |
| أننا شعب واحد موحد مسلم لله رب العالمين أصبحنا | |
| 224 | |
| 00:19:53,500 --> 00:19:59,270 | |
| أحزابا وفرقا وجماعات شتت وفي كل بلديحتلها المحتل | |
| 225 | |
| 00:19:59,270 --> 00:20:06,710 | |
| والمستعمر يسعى إلى ذلك أيضًا من أهداف الحروب | |
| 226 | |
| 00:20:06,710 --> 00:20:11,830 | |
| الصليبية تشجيع العقيدة الإسلامية وتشجيع العقائد | |
| 227 | |
| 00:20:11,830 --> 00:20:14,870 | |
| والأفكار اللا دينية مقحتها توقف من قضاء على | |
| 228 | |
| 00:20:14,870 --> 00:20:19,110 | |
| الإسلام وآخر وده يا أخوات ما يؤكد أكثر فأكثر | |
| 229 | |
| 00:20:19,110 --> 00:20:24,900 | |
| الدافع الديني أن هم انطلقوا من دافع ديندافع لذلك | |
| 230 | |
| 00:20:24,900 --> 00:20:29,820 | |
| ودافع ديني كما رأينا وشاهدنا واتينا بالأدلة هنا من | |
| 231 | |
| 00:20:29,820 --> 00:20:36,020 | |
| أهدافهم هو أن يشككوا المسلمين في عقائدهم ويشجعوا | |
| 232 | |
| 00:20:36,020 --> 00:20:41,480 | |
| الأفكار اللا دينية طب لماذا هذا الهدف منهم؟ ليش | |
| 233 | |
| 00:20:41,480 --> 00:20:46,700 | |
| بيسعوا إلى هذا الهدف الكبير والبعيد؟ تفضل | |
| 234 | |
| 00:20:49,850 --> 00:20:54,150 | |
| ماذا سيستفيدون إذا أبعدوا المسلمين عن دينهم؟ | |
| 235 | |
| 00:21:02,200 --> 00:21:05,760 | |
| مين من الأخوات كمان نضيف؟ يعني احنا هنسمع منكم هذا | |
| 236 | |
| 00:21:05,760 --> 00:21:12,880 | |
| التعليق المهم لماذا يركز أعداء الإسلام على التشكيك | |
| 237 | |
| 00:21:12,880 --> 00:21:17,540 | |
| المسلمين بعقيدتهم كما تفضلت الأخت وذكرت أنه يعني | |
| 238 | |
| 00:21:17,540 --> 00:21:21,960 | |
| في ذلك إضعاف للمسلمين ربما حتى يسول على دين المسيح | |
| 239 | |
| 00:21:21,960 --> 00:21:28,440 | |
| يعني يسول عليهم نشر الدين النصراني أو المسيح برضه | |
| 240 | |
| 00:21:28,440 --> 00:21:29,780 | |
| يعني إضافة كويسة | |
| 241 | |
| 00:21:34,410 --> 00:21:37,170 | |
| تشكيل في العقيدة يعني تشكيل في الجهاد اللي طارد | |
| 242 | |
| 00:21:37,170 --> 00:21:40,790 | |
| على المسلمين وبالتالي هو شركة المسلمين بتسرع على | |
| 243 | |
| 00:21:40,790 --> 00:21:46,280 | |
| الشركةبرك الله فيه قبل قليل قلنا من أهدافهم تقسيم | |
| 244 | |
| 00:21:46,280 --> 00:21:49,460 | |
| العالم الإسلامي إلى دوائلات ضعيفة والآن مجرد تشكيك | |
| 245 | |
| 00:21:49,460 --> 00:21:54,800 | |
| في عقيدتهم هذا الهدف يكمل هذا الهدف حيث يعلم أعداء | |
| 246 | |
| 00:21:54,800 --> 00:22:00,320 | |
| الإسلام أن قوة المسلمين في أمرين ما هما الأمرين | |
| 247 | |
| 00:22:00,320 --> 00:22:08,310 | |
| هذول؟ الأول منهم عقيدتهمقوة المسلمين في عقيدتهم | |
| 248 | |
| 00:22:08,310 --> 00:22:15,050 | |
| وفي دينهم العمل الثاني هو في وحدتهم فلنعمل على | |
| 249 | |
| 00:22:15,050 --> 00:22:20,310 | |
| إضعاف هذا وهذا .. هذا وذا فإذن هم عملوا على هذه | |
| 250 | |
| 00:22:20,310 --> 00:22:24,290 | |
| المحورين عملوا على تشريك المسلمين في عقيدتهم لأنهم | |
| 251 | |
| 00:22:24,290 --> 00:22:29,290 | |
| يعلمون أن سر قوة المسلمين في عقيدتهم ما الذي يدفع | |
| 252 | |
| 00:22:29,290 --> 00:22:35,120 | |
| المسلمين لأن يجابه ويقاوم ويجاهد الأعداءدينهم | |
| 253 | |
| 00:22:35,120 --> 00:22:39,880 | |
| بحرضهم على ذلك و بيأمرهم بذلك و يمنعهم من أن يرضوا | |
| 254 | |
| 00:22:39,880 --> 00:22:43,300 | |
| الدنيا في دينهم أو يسيطر عليهم أعداءهم و لن يجعل | |
| 255 | |
| 00:22:43,300 --> 00:22:46,900 | |
| الله للكافرين على المؤمنين سبيله لا يجوز أن يتحكم | |
| 256 | |
| 00:22:46,900 --> 00:22:50,680 | |
| الكافر في المسلم و أن يحكمه و يكون الحكم له إن | |
| 257 | |
| 00:22:50,680 --> 00:22:56,400 | |
| الحكم إلا لله ينبغي أن يحكمنا المسلمون أمثالنا نحن | |
| 258 | |
| 00:22:56,400 --> 00:23:01,450 | |
| نحكم أنفسنا بأنفسنا لا يجوزللمسلمين أن يقبلوا بأي | |
| 259 | |
| 00:23:01,450 --> 00:23:05,810 | |
| حكم غير حكم الإسلام بأي شرع غير شرع لا كيف هؤلاء | |
| 260 | |
| 00:23:05,810 --> 00:23:09,970 | |
| يحكموننا ويسيطرون علينا ويتحكمون فينا لأن ما الذي | |
| 261 | |
| 00:23:09,970 --> 00:23:15,920 | |
| يدعوهم إلى ذلك كله دينهم عقيدتهمإذا فلنعمل على | |
| 262 | |
| 00:23:15,920 --> 00:23:21,680 | |
| إضعاف هذه العقيدة فإذا ما أضعفناها يتقبلون هؤلاء | |
| 263 | |
| 00:23:21,680 --> 00:23:28,200 | |
| الناس يتقبلون ولا ينظرون إلينا كأعداء لهم وخصوم | |
| 264 | |
| 00:23:28,200 --> 00:23:32,560 | |
| لهم لكن طول ما طالما أنهم متمسكين بدينهم دينهم | |
| 265 | |
| 00:23:32,560 --> 00:23:37,430 | |
| سيقف حجر عثرةويمنعنا منهم والسيطرة عليه هذا ما | |
| 266 | |
| 00:23:37,430 --> 00:23:42,290 | |
| علمه الغرب ولا يزال يعلمه ولا يزال يركز عليه ولا | |
| 267 | |
| 00:23:42,290 --> 00:23:46,270 | |
| يزال يراين عليه أعداء الإسلام في كل زمان وفي كل | |
| 268 | |
| 00:23:46,270 --> 00:23:51,690 | |
| مكان واليوم كذلك يسعون كل السعي لتشكيك المسلمين في | |
| 269 | |
| 00:23:51,690 --> 00:23:56,030 | |
| عقيدتهم وإبعادهم عن دينهم طارة بإثارة الشبهات | |
| 270 | |
| 00:23:56,030 --> 00:24:01,100 | |
| والتهم حول الإسلام والتطرفيعني و كأنه ليس في | |
| 271 | |
| 00:24:01,100 --> 00:24:04,980 | |
| العالم تطرف إلا عند المسلمين و الإسلام ماتهم اليوم | |
| 272 | |
| 00:24:04,980 --> 00:24:08,940 | |
| بالتطرف و يدوا أتباعه للقتل و الصور الكاريكاترية | |
| 273 | |
| 00:24:08,940 --> 00:24:13,800 | |
| اللي كل سنة و ثانية تظهر لنا من هنا و من هناك تشوي | |
| 274 | |
| 00:24:13,800 --> 00:24:19,180 | |
| صورة هذا النبي الكريم و تصفه بالقاتل | |
| 275 | |
| 00:24:19,680 --> 00:24:22,720 | |
| يصفون النبي صلى الله عليه وسلم صاحب الخلق العظيم | |
| 276 | |
| 00:24:22,720 --> 00:24:27,140 | |
| الذي جاء رحمة للعالمين يصفونه بالقاتل والدموي | |
| 277 | |
| 00:24:27,140 --> 00:24:31,800 | |
| ويدعو قومه إلى القتل وإلى سفك الدماء وقال يقاتل | |
| 278 | |
| 00:24:31,800 --> 00:24:37,320 | |
| المسلمون الناس هكذا بدون سبب عقيدتنا ومبادئنا أننا | |
| 279 | |
| 00:24:37,320 --> 00:24:43,570 | |
| لا نقاتل إلا من يقاتلونقاتلوا الذين يقاتلونكم و لا | |
| 280 | |
| 00:24:43,570 --> 00:24:48,390 | |
| نعتدي على أحد حتى يصورنا البعض هذا هذا كان عندنا | |
| 281 | |
| 00:24:48,390 --> 00:24:54,150 | |
| الجهاد و القتال انما ذلك كله حينما نقاتل و حينما | |
| 282 | |
| 00:24:54,150 --> 00:24:58,270 | |
| يعتدى علينا و حينما تحتل أرضنا ليس من حقنا أن | |
| 283 | |
| 00:24:58,270 --> 00:25:03,920 | |
| ندافع عن أنفسنا فنوصف بالتطرف و الإرهابهذا التشويه | |
| 284 | |
| 00:25:03,920 --> 00:25:07,860 | |
| مقصود حتى يشوي صورة هذا الإسلام العظيم عندنا | |
| 285 | |
| 00:25:07,860 --> 00:25:12,700 | |
| وعندهم في الغرب الذي بدأ يقبل على الإسلام بكثرة | |
| 286 | |
| 00:25:12,700 --> 00:25:17,300 | |
| عشرات بل مئات يوميا من الغربين بيسلموا ويدخلوا في | |
| 287 | |
| 00:25:17,300 --> 00:25:21,920 | |
| هذا الإسلام وهذا هي ربما الهدف الأكبر والأبعد ورا | |
| 288 | |
| 00:25:21,920 --> 00:25:26,340 | |
| هذه الحروب وغيرها من الأمور التي يركز عليها أعداء | |
| 289 | |
| 00:25:26,340 --> 00:25:31,330 | |
| الإسلام والأمر الثاني كما قلنا تفريق المسلمينو | |
| 290 | |
| 00:25:31,330 --> 00:25:38,410 | |
| تقسيمهم لأن قوتهم في وحدتهموكلنا بنعلم و نحن صغار | |
| 291 | |
| 00:25:38,410 --> 00:25:44,330 | |
| أيضًا أن الاتحاد قوة و التفرق ضعف أصبح أمر بدهي و | |
| 292 | |
| 00:25:44,330 --> 00:25:51,490 | |
| من البداية اللي كلنا نعرفه تمامًا فلنتوحد جميعًا و | |
| 293 | |
| 00:25:51,490 --> 00:25:55,810 | |
| دائمًا على ديننا و على الحق في آيات كثيرة في | |
| 294 | |
| 00:25:55,810 --> 00:25:59,510 | |
| القرآن الكريم يا أخوات يعني لا يمكن حصره في هذه | |
| 295 | |
| 00:25:59,510 --> 00:26:02,530 | |
| الدقائق المعدود كافة بآية أو أيتين مذكورات هنا | |
| 296 | |
| 00:26:02,530 --> 00:26:07,860 | |
| تبين لنا إرادة أعداء الإسلامماذا يريد أعداء | |
| 297 | |
| 00:26:07,860 --> 00:26:11,420 | |
| الإسلام من المسلمين؟ لماذا يحارب ويقاتل أعداء | |
| 298 | |
| 00:26:11,420 --> 00:26:17,940 | |
| الإسلام؟ المسلمين يحاربونهم من أجل ماذا؟ من أجل | |
| 299 | |
| 00:26:17,940 --> 00:26:23,700 | |
| دينهم، يريدون ليطفئوا نور الله بأفواه ونور الله | |
| 300 | |
| 00:26:23,700 --> 00:26:30,550 | |
| ومين؟ دينه، القرآن والإسلامفهم يريدون ليطفئوا نور | |
| 301 | |
| 00:26:30,550 --> 00:26:35,470 | |
| الله بوفيه ولكن مقابل هذه الإرادة هناك إرادة غالبة | |
| 302 | |
| 00:26:35,470 --> 00:26:41,230 | |
| والله غالب على أمله والله متم نوره ولو كره الكافر | |
| 303 | |
| 00:26:41,230 --> 00:26:46,650 | |
| ولا يزالون يقاتلونكم هذا الفعل لا يزالون بفيد | |
| 304 | |
| 00:26:46,650 --> 00:26:50,900 | |
| الايةاستمرارين، مش كانوا زمان يقتلونه وانتهوا عن | |
| 305 | |
| 00:26:50,900 --> 00:26:56,180 | |
| ذلك، لأ ولا يزالون تحتمل الاستمرارية وحتى الى قيام | |
| 306 | |
| 00:26:56,180 --> 00:27:00,080 | |
| الساعة ولا يزالون يقاتلونكم، لماذا يا رب يقاتلون | |
| 307 | |
| 00:27:00,080 --> 00:27:06,690 | |
| أعداءنا و أعداء الإسلام؟ولا يزلون يقاتلونكم حتى | |
| 308 | |
| 00:27:06,690 --> 00:27:12,970 | |
| يردوكم عن دينكم إن استطاعوا إذن هو كل سعيهم هو أن | |
| 309 | |
| 00:27:12,970 --> 00:27:17,350 | |
| يردونا ويصدونا عن ديننا إن الذين كفروا ينفقون | |
| 310 | |
| 00:27:17,350 --> 00:27:21,890 | |
| أموالهم أموال طائلة وملايين ومليارات بينفقوها | |
| 311 | |
| 00:27:21,890 --> 00:27:27,570 | |
| لماذا؟ ليصدوا عن سبيل اللهيصدوا يعني يصدوا الناس | |
| 312 | |
| 00:27:27,570 --> 00:27:30,550 | |
| يعني يبعدوا الناس عن دين الله حتى لا يدخلوا في هذا | |
| 313 | |
| 00:27:30,550 --> 00:27:37,790 | |
| الدين العظيم هكذا الآن المعركة في العالم كله بين | |
| 314 | |
| 00:27:37,790 --> 00:27:42,050 | |
| أعداء الإسلام والمسلمين هي معركة عقيد معركة دين | |
| 315 | |
| 00:27:42,050 --> 00:27:46,670 | |
| على العقيدة على الدين يريدون مؤمننا أن نتخلى عن | |
| 316 | |
| 00:27:46,670 --> 00:27:54,980 | |
| ديننا عن عقيدتنا عن مبادئناالتي فيها قوتنا و لن | |
| 317 | |
| 00:27:54,980 --> 00:28:04,500 | |
| تكون لنا قوة إلا بهذه العقيدة وبهذا الدين هذه | |
| 318 | |
| 00:28:04,500 --> 00:28:07,860 | |
| الحروب الصليبية التي نتحدث عنها يا أخوات جاءت في | |
| 319 | |
| 00:28:07,860 --> 00:28:13,600 | |
| فترة و في زمن و في حالة كان فيها المسلمون في حالة | |
| 320 | |
| 00:28:13,600 --> 00:28:22,340 | |
| يعني يُرثالةكانت حالتهم حالة يعني سيئة وضعيفة كما | |
| 321 | |
| 00:28:22,340 --> 00:28:27,860 | |
| سنراها أيضا ملخص مختصر يعني يصف لنا هذه الحالة | |
| 322 | |
| 00:28:27,860 --> 00:28:33,040 | |
| التي كان عليها العالم الإسلامي فمن هذه الأحوال | |
| 323 | |
| 00:28:33,040 --> 00:28:37,460 | |
| التي كان عليها المسلمون تولد الأتراك السلاجي قادها | |
| 324 | |
| 00:28:37,460 --> 00:28:43,730 | |
| بتفوتها وقسمت إلى عدة دولات متحاربة بعد وفاةمالكشة | |
| 325 | |
| 00:28:43,730 --> 00:28:48,630 | |
| بارك الله فيه يكفينا هذا الإجاز يعني في هذا الشرح | |
| 326 | |
| 00:28:48,630 --> 00:28:53,610 | |
| والباقي التفصيل نرجع إليه يعني كلهم بنفسه فهذا حال | |
| 327 | |
| 00:28:53,610 --> 00:28:59,430 | |
| الأتراك الذين كانوا يحكمون في بعض البلدان كقالوا | |
| 328 | |
| 00:28:59,430 --> 00:29:05,970 | |
| دولة السلاجقة طبعا يعنيمنصوبة إلى الأتراك نسبة إلى | |
| 329 | |
| 00:29:05,970 --> 00:29:12,530 | |
| أحد الحكام سلجوك وكانت هذه المملكة تحكم في | |
| 330 | |
| 00:29:12,530 --> 00:29:17,290 | |
| أفغانستان وفي إيران في ذلك الوقت فكانت قد ذهبت | |
| 331 | |
| 00:29:17,290 --> 00:29:24,190 | |
| قوتها وطعفت بعد وفاد هذا السلطان .. نين .. فضله .. | |
| 332 | |
| 00:29:24,190 --> 00:29:27,470 | |
| كانت بلاد الشام منطقة نزاع بين الفاطرين و السفاجين | |
| 333 | |
| 00:29:27,470 --> 00:29:33,300 | |
| .. برضه بلاد الشامبلاد المقدسة المطهرة كان | |
| 334 | |
| 00:29:33,300 --> 00:29:38,980 | |
| يتنازعها الفاطميون والسلاجقين مين يسيطر عليها ومين | |
| 335 | |
| 00:29:38,980 --> 00:29:44,560 | |
| يتحكم فيها أيضا هذا كان عامل ضعف كذلك حال الدولة | |
| 336 | |
| 00:29:44,560 --> 00:29:52,260 | |
| الفاطمية نفسها كيف كان نعم | |
| 337 | |
| 00:29:52,260 --> 00:29:56,040 | |
| معروف حبر التاريخ أن الدولة الفاطمية التي حكمت مصر | |
| 338 | |
| 00:29:56,040 --> 00:30:02,330 | |
| وشمال أفريقيا كانتتتمذهب بالمذهب الشيعي وكان في | |
| 339 | |
| 00:30:02,330 --> 00:30:05,990 | |
| مقابلة في ذلك الوقت الدولة العباسية التي كان | |
| 340 | |
| 00:30:05,990 --> 00:30:11,770 | |
| مذهبها مذهب أهل السن فكان فيه خلاف على السيطرة على | |
| 341 | |
| 00:30:11,770 --> 00:30:16,970 | |
| مصر وشمال أفريقيا بينهم وبين أهل السن كذلك الحال | |
| 342 | |
| 00:30:16,970 --> 00:30:21,570 | |
| في الخلافة العباسية التي كانت في مغداد فقد اعتراها | |
| 343 | |
| 00:30:21,570 --> 00:30:27,720 | |
| الضعف والانحلال هذا هو الحالوهذه هي الحالة وهذا هو | |
| 344 | |
| 00:30:27,720 --> 00:30:32,280 | |
| وصفها الحالة التي كان عليها المسلمون قبل الحروب | |
| 345 | |
| 00:30:32,280 --> 00:30:39,860 | |
| الصلبية فحالة مثل تلك الحالة لا يمكن أن يقاوم فيها | |
| 346 | |
| 00:30:39,860 --> 00:30:48,400 | |
| المسلمون المقاومة الصحيحة التييردون بها أعداءهم عن | |
| 347 | |
| 00:30:48,400 --> 00:30:55,520 | |
| ديارين لا يمكن لضعفاء متفرقين متنازعين أن ينتصروا | |
| 348 | |
| 00:30:55,520 --> 00:31:02,140 | |
| في أي اتحار والقرآن يعلمنا ذلك ولا تنازعوا فتفشلوا | |
| 349 | |
| 00:31:02,140 --> 00:31:07,280 | |
| وتذهب ريحكملأن الله تعالى يحذرنا نحن المسلمين أن | |
| 350 | |
| 00:31:07,280 --> 00:31:13,240 | |
| نتفرق أو أن نتنازع ونختلف لأن نزاعنا سيسبب تفرقنا | |
| 351 | |
| 00:31:13,240 --> 00:31:19,200 | |
| الذي فيه ضعفنا وذهاب قوتنا وهذا بأكد ما ذكرناه قبل | |
| 352 | |
| 00:31:19,200 --> 00:31:29,040 | |
| قليل من أن قوتنا في وحدتنا وقبل ذلك في عقيدتنا هل | |
| 353 | |
| 00:31:30,070 --> 00:31:36,770 | |
| سكت المسلمون ورضوا بالواقع فاستسلموا لهذا الغزو و | |
| 354 | |
| 00:31:36,770 --> 00:31:40,850 | |
| لهذه الحرب بل الحروب التي سميت عبر التاريخ | |
| 355 | |
| 00:31:40,850 --> 00:31:45,630 | |
| بالحملات الصليبية و حاولت أستقصي عددها فقالوا في | |
| 356 | |
| 00:31:45,630 --> 00:31:50,330 | |
| هناك ثمانية أو تسع حملات أساسية رئيسة لكن هناك | |
| 357 | |
| 00:31:50,330 --> 00:31:54,390 | |
| حملات أخرى البعض عدت إلى خمسين حملة ثانوية أخرى | |
| 358 | |
| 00:31:54,390 --> 00:31:58,960 | |
| على العالم الإسلامي و كان كل واحدة تحمل اسمامعينا | |
| 359 | |
| 00:31:58,960 --> 00:32:02,260 | |
| هل هذه الحملات و هذه الغزوات و هذه الحروب | |
| 360 | |
| 00:32:02,260 --> 00:32:06,820 | |
| المتتالية المتكررة هل قابلة المسلمون بالصمت المطبق | |
| 361 | |
| 00:32:06,820 --> 00:32:13,360 | |
| ولا كان لهم جهاد و مقاومة ضدهم؟ طبعا الجواب يعني | |
| 362 | |
| 00:32:13,360 --> 00:32:18,980 | |
| معروف في هذا الانواع أن كان لهم جهاد طويل و صراع | |
| 363 | |
| 00:32:18,980 --> 00:32:28,640 | |
| مرير معهم هذا الجهاد يعني طيب الله تعالى فيهمن | |
| 364 | |
| 00:32:28,640 --> 00:32:34,820 | |
| المسلمين المخلصين المجاهدين مع من استطاعوا ان | |
| 365 | |
| 00:32:34,820 --> 00:32:40,940 | |
| يردوا كيدة هؤلاء كان من هؤلاء القادة العظام في هذه | |
| 366 | |
| 00:32:40,940 --> 00:32:45,940 | |
| .. في هذا الجهاد .. | |
| 367 | |
| 00:32:45,940 --> 00:32:49,480 | |
| خلّي الأخت تتكلم .. فضل .. ماله الدين زنكي؟ ماله؟ | |
| 368 | |
| 00:32:49,480 --> 00:32:54,540 | |
| الدين زنكي استرد أجراحها و هي تبارك أشخاص صليبين | |
| 369 | |
| 00:32:54,540 --> 00:32:55,880 | |
| ولكنها قبل | |
| 370 | |
| 00:32:58,520 --> 00:33:03,740 | |
| أحسنتي وبارك الله فيك، إذا هذا القائد، البطل، | |
| 371 | |
| 00:33:03,740 --> 00:33:07,380 | |
| السلطان المعروف عبر التاريخ يا مادو الدين زينكي | |
| 372 | |
| 00:33:08,460 --> 00:33:13,640 | |
| استطاع ان يرد إمارة عظيمة كبيرة كان يفتخر ويعتز | |
| 373 | |
| 00:33:13,640 --> 00:33:18,280 | |
| بها الصليبيون في إقامتها اسمها الراها ربما كانت | |
| 374 | |
| 00:33:18,280 --> 00:33:21,980 | |
| شرق تركيا اعتقد هذه الإمارة عشان اقول في الشرق | |
| 375 | |
| 00:33:21,980 --> 00:33:25,960 | |
| وكانت بالنسبة له فتح الفتوح يعتبر فتح كبير كيف | |
| 376 | |
| 00:33:25,960 --> 00:33:32,240 | |
| يسترد هذه الإمارة وحاول ان يكمل مشواره في الجهاد | |
| 377 | |
| 00:33:32,240 --> 00:33:36,400 | |
| لكن قُتل قبل أن يتمكن من ذلكمن الذي جاء بعده | |
| 378 | |
| 00:33:36,400 --> 00:33:41,420 | |
| وتولّى الأمر بعده؟ أعلي الصوت شوية | |
| 379 | |
| 00:33:49,120 --> 00:33:53,440 | |
| بارك الله فيك جاء بعده ابنه نور الدين محمود دونور | |
| 380 | |
| 00:33:53,440 --> 00:34:00,420 | |
| الدين عماد الذنكي ولم يتمكن الآخر من مشواره او من | |
| 381 | |
| 00:34:00,420 --> 00:34:07,240 | |
| اكمال مشواره في التحرير واسترداد هذه المدن التي | |
| 382 | |
| 00:34:07,240 --> 00:34:12,180 | |
| عمل على استرداده وتوفاه الله تعالى هو الآخر ولم | |
| 383 | |
| 00:34:12,180 --> 00:34:19,680 | |
| يكمل مهمته جاء بعد ذلك منالقادة العظام الأبطال | |
| 384 | |
| 00:34:19,680 --> 00:34:26,200 | |
| الذين لا يزال التاريخ يذكر أسماءهم و لا زلنا | |
| 385 | |
| 00:34:26,200 --> 00:34:32,320 | |
| نحفظهم ولا ننساهم ولا يمكن أن ننساهم هو القائد | |
| 386 | |
| 00:34:32,320 --> 00:34:38,350 | |
| البطل العظيم من صلاح الدين الأيومصلاح الدين يا | |
| 387 | |
| 00:34:38,350 --> 00:34:42,050 | |
| أخوات وعماد الدين ونور الدين وشمس الدين كل هذه | |
| 388 | |
| 00:34:42,050 --> 00:34:47,910 | |
| ألقاب هذا لقب لكن اسمه الحقيقي صلاح الدين اسمه إيش | |
| 389 | |
| 00:34:47,910 --> 00:34:56,060 | |
| يوسف ابن أيو ملك الصالح أيو اللي حكمتدولته الدولة | |
| 390 | |
| 00:34:56,060 --> 00:35:00,220 | |
| الأيوبية مصر يعني حقبة تاريخية .. حقبة من الزمن | |
| 391 | |
| 00:35:00,220 --> 00:35:04,660 | |
| فكان أبوه صالح أيوب وهو يوسف ابن أيوب هذا البطل | |
| 392 | |
| 00:35:04,660 --> 00:35:10,540 | |
| القائد العظيم الذي كلنا سمعنا وقرأنا عنهقيضه الله | |
| 393 | |
| 00:35:10,540 --> 00:35:16,800 | |
| سبحانه وتعالى وكأنه جاء على قدر أو ب |