|
1 |
|
00:00:01,650 --> 00:00:04,570 |
|
بس يا نزوانة، هي دخلت الدكتورة أهلا و سهلا يا |
|
|
|
2 |
|
00:00:04,570 --> 00:00:09,250 |
|
دكتورة أعوذ بالله السماعي والعليم والشيطان الرجيم |
|
|
|
3 |
|
00:00:09,250 --> 00:00:12,290 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام |
|
|
|
4 |
|
00:00:12,290 --> 00:00:16,410 |
|
على المصطفى الأمين سيدنا محمد وعلى آله ومن ساره |
|
|
|
5 |
|
00:00:16,410 --> 00:00:19,070 |
|
على دربي بيحسن يوم الدين في البداية السلام عليكم |
|
|
|
6 |
|
00:00:19,070 --> 00:00:25,750 |
|
ورحمة الله، كيف حالكم؟ كيف أمسيتوا اليوم؟ الحمد |
|
|
|
7 |
|
00:00:25,750 --> 00:00:32,800 |
|
لله، الله انتي تمامالحمد لله، ما زلنا في سلسلة من |
|
|
|
8 |
|
00:00:32,800 --> 00:00:36,620 |
|
عالم الإدارة، اليوم إن شاء الله هنحكي في موضوع |
|
|
|
9 |
|
00:00:36,620 --> 00:00:39,940 |
|
جديد، مختلف شوية، ومترابط مع المواضيع السابقة، |
|
|
|
10 |
|
00:00:39,940 --> 00:00:43,080 |
|
اللي هو الـChange Management، اللي هو إدارة |
|
|
|
11 |
|
00:00:43,080 --> 00:00:50,720 |
|
التغيير، مع الأخت مي العوودة، موجودة مي؟ مي |
|
|
|
12 |
|
00:00:50,720 --> 00:00:51,860 |
|
العوودة موجودة؟ |
|
|
|
13 |
|
00:00:57,030 --> 00:01:05,150 |
|
أيوة يا دكتورة ويلك يا أغلى، ماي موجودة؟ لأ، آية |
|
|
|
14 |
|
00:01:05,150 --> 00:01:12,230 |
|
أنا، آية حد شرحي آية عنها؟ لأ لأ لأ، هي، فكتش |
|
|
|
15 |
|
00:01:12,230 --> 00:01:18,330 |
|
بتحكي آية ماي، ماي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، |
|
|
|
16 |
|
00:01:18,330 --> 00:01:18,630 |
|
ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، |
|
|
|
17 |
|
00:01:18,630 --> 00:01:19,250 |
|
ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، |
|
|
|
18 |
|
00:01:19,250 --> 00:01:19,290 |
|
ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، ماشي، |
|
|
|
19 |
|
00:01:19,290 --> 00:01:19,430 |
|
ماشي، ماش |
|
|
|
20 |
|
00:01:26,130 --> 00:01:34,130 |
|
طب ماشي عندنا الموضوع التاني اللي هو القيادة مع |
|
|
|
21 |
|
00:01:34,130 --> 00:01:41,510 |
|
الأخت نسمة صيام؟ موجودة نسمة؟ ماشي أنا بتحرير |
|
|
|
22 |
|
00:01:41,510 --> 00:01:46,550 |
|
موجودة يعني تحريك كمان يا دكتورة؟ ماشي من نسمة؟ من |
|
|
|
23 |
|
00:01:46,550 --> 00:01:53,590 |
|
الطلبة التانية؟ و الأخت .. تحرير الفرنة تحرير يا |
|
|
|
24 |
|
00:01:53,590 --> 00:01:54,830 |
|
عزيزي عليك تحريها |
|
|
|
25 |
|
00:02:23,800 --> 00:02:25,200 |
|
|
|
|
|
26 |
|
00:02:25,850 --> 00:02:28,230 |
|
«The Leadership»، الموضوع اللي لان حيكون «The |
|
|
|
27 |
|
00:02:28,230 --> 00:02:33,490 |
|
Leadership» مع الأخوات «الباش مهندسة تحرير الفقر» |
|
|
|
28 |
|
00:02:33,490 --> 00:02:37,310 |
|
و «الباش مهندسة نسمة صيام» هاي الأخت تحيط على عم |
|
|
|
29 |
|
00:02:37,310 --> 00:02:42,450 |
|
نوران أهلا وسهلا «الباش مهندسة نسمة» في موراها |
|
|
|
30 |
|
00:02:42,450 --> 00:02:51,430 |
|
مدينة باريسيا يمكن، اتفضلوا يا عزيزي، اتفضلوا |
|
|
|
31 |
|
00:02:51,430 --> 00:02:58,010 |
|
بلس؟ تفضلي أه، مش سمعاني، تفضليأه، Okay، تمام |
|
|
|
32 |
|
00:02:58,010 --> 00:03:01,710 |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته راح نبلش اليوم |
|
|
|
33 |
|
00:03:01,710 --> 00:03:07,230 |
|
بمحاضرة القيادة، تمام؟ هيا نسمع ال slides؟ لأ، بس |
|
|
|
34 |
|
00:03:07,230 --> 00:03:11,930 |
|
عارفين أننا من نفس الجبل أه، معاكوا الطالبة تحرير |
|
|
|
35 |
|
00:03:11,930 --> 00:03:16,170 |
|
أحمد إسلمان الفررة مهندسة معمارية أعمل في بلدية |
|
|
|
36 |
|
00:03:16,170 --> 00:03:21,750 |
|
خانيونس في قسم التنظيم كمهندسة التنظيم بس، وأنا |
|
|
|
37 |
|
00:03:21,750 --> 00:03:27,220 |
|
اتلحقت بمجستير دارة الأعمال وإن شاء الله نكونكدا |
|
|
|
38 |
|
00:03:27,220 --> 00:03:31,820 |
|
إن شاء الله أهلا وسهلا فيكي طالبة تاني، نسمة |
|
|
|
39 |
|
00:03:31,820 --> 00:03:36,200 |
|
اختفت؟ لأ، موجودة يا دكتورة، لحظة أفتح الكاميرا هي |
|
|
|
40 |
|
00:03:36,200 --> 00:03:41,780 |
|
فتحت عشان نفسي تمام، مرحبا، يعطوكم العافية أنا |
|
|
|
41 |
|
00:03:41,780 --> 00:03:46,100 |
|
اسمي نسمة سيان، مخرجة هندسة مدنية وبعمل حالياً |
|
|
|
42 |
|
00:03:46,100 --> 00:03:49,620 |
|
كـAdolescent Entrepreneur في الـUNICEF اللي هو |
|
|
|
43 |
|
00:03:49,620 --> 00:03:54,240 |
|
مسئولة برامج التلائع والتنمية في الـUNICEF في قطاع |
|
|
|
44 |
|
00:03:54,240 --> 00:04:01,390 |
|
غزة أهلا وسهلا بالطلاقعتفضلي تفضلي |
|
|
|
45 |
|
00:04:01,390 --> 00:04:05,530 |
|
معاك و ال «مايك»؟ محتوى العرض بالأول شيء، ماشي يا |
|
|
|
46 |
|
00:04:05,530 --> 00:04:08,490 |
|
نسمع، نسمع الـpost و الحد الـ… لأ أنا اللي بتحكي، |
|
|
|
47 |
|
00:04:08,490 --> 00:04:14,910 |
|
انا بتحكي نفسي، تفضلي أه تمامبالنسبة للمقدمة، تعد |
|
|
|
48 |
|
00:04:14,910 --> 00:04:18,630 |
|
القيادة إحدى أهماء الإدارة وتعتمد عليها المنظمات |
|
|
|
49 |
|
00:04:18,630 --> 00:04:23,070 |
|
في تحقيق نجاحها أو وقوعها في مطابات الفشل القيادة |
|
|
|
50 |
|
00:04:23,070 --> 00:04:26,510 |
|
في منظمة الأعمال بمثابة الرأس من الجسد للإدارة |
|
|
|
51 |
|
00:04:26,510 --> 00:04:30,110 |
|
ومثلما أن الإدارة هي بمثابة الرأس من الجسد بالنسبة |
|
|
|
52 |
|
00:04:30,110 --> 00:04:34,910 |
|
لمنظمات الأعمالفبهذا فإن القيادة الناجحة تؤدي أداء |
|
|
|
53 |
|
00:04:34,910 --> 00:04:39,650 |
|
متميز وإنجاز أفضل سنتدرق في هذا الفصل إلى مفهوم |
|
|
|
54 |
|
00:04:39,650 --> 00:04:43,570 |
|
القيادة وسمات القيادة القادة ثم نستعرض أهم |
|
|
|
55 |
|
00:04:43,570 --> 00:04:47,650 |
|
النظريات والمداخل التي تفسر موضوع القيادة وظهور |
|
|
|
56 |
|
00:04:47,650 --> 00:04:53,690 |
|
القادة في منظمات الأعمال تمام؟ لطيب، بعد؟ شكرا يا |
|
|
|
57 |
|
00:04:53,690 --> 00:05:00,010 |
|
أخوات، القيادةأول عنصر من عناصر التوجيه أو العنصر |
|
|
|
58 |
|
00:05:00,010 --> 00:05:05,250 |
|
التاني، قيادة، التحفيز، الاتصال، أخدنا بعض المرة |
|
|
|
59 |
|
00:05:05,250 --> 00:05:10,510 |
|
الماضي الاتصال، ماشي، نجاح القيادات، معناها نجاح |
|
|
|
60 |
|
00:05:10,510 --> 00:05:17,530 |
|
المنظمات، لا يعني كل شخص يشغل منصب إداري في |
|
|
|
61 |
|
00:05:17,530 --> 00:05:21,190 |
|
المؤسسة هو قائد، زي ما هنشوف، إحنا هنا بنحكي عن |
|
|
|
62 |
|
00:05:21,190 --> 00:05:26,020 |
|
القيادة،طبعًا، ما يمكن القائد يكون إداري وليس |
|
|
|
63 |
|
00:05:26,020 --> 00:05:30,260 |
|
العكس، تفضلي الـ«قادة» |
|
|
|
64 |
|
00:05:30,260 --> 00:05:35,740 |
|
فيها إنها تعريفين، في تعريف كونتز دونان عرفه |
|
|
|
65 |
|
00:05:35,740 --> 00:05:38,600 |
|
بالنسبة لقدرة المدير على التأثير في المرؤوسين |
|
|
|
66 |
|
00:05:38,600 --> 00:05:42,380 |
|
للعمل بحماس وثقفة لإنجاز الأعمال المكلفين عن |
|
|
|
67 |
|
00:05:42,380 --> 00:05:46,240 |
|
الـhigh-level bond وقدرة المدير على التأثير على |
|
|
|
68 |
|
00:05:46,240 --> 00:05:52,080 |
|
أفكار الآخرين واتجاهاتهم وميولهمبالمفهوم القيادة |
|
|
|
69 |
|
00:05:52,080 --> 00:05:58,640 |
|
الأساسي الـ Definition of Leadership ما هي |
|
|
|
70 |
|
00:05:58,640 --> 00:06:04,370 |
|
القيادة؟ ما هي القيادة؟ تفضليمصممة قيادة القيادة |
|
|
|
71 |
|
00:06:04,370 --> 00:06:07,710 |
|
تعني التأثير في الآخرين وجعلهم أكثر التزاماً |
|
|
|
72 |
|
00:06:07,710 --> 00:06:11,370 |
|
وإنجازاً للمهام المطلوبة منهم وتحقيق الهدف |
|
|
|
73 |
|
00:06:11,370 --> 00:06:15,050 |
|
الـ«سلايد» البعده راح يشرح بالظبط شغل التعريف، |
|
|
|
74 |
|
00:06:15,050 --> 00:06:18,490 |
|
عناصر التعريف، عناصر التعريف، التعريف، التعريف، |
|
|
|
75 |
|
00:06:18,490 --> 00:06:19,290 |
|
التعريف، التعريف، التعريف، التعريف، التعريف، |
|
|
|
76 |
|
00:06:19,290 --> 00:06:19,390 |
|
التعريف، التعريف، التعريف، التعريف، التعريف، |
|
|
|
77 |
|
00:06:19,390 --> 00:06:24,470 |
|
التعريف، التعريف، التعريف، التعريف، التعريف، |
|
|
|
78 |
|
00:06:24,470 --> 00:06:30,810 |
|
التعريف، التعريف، التطبعًا من أجل وصول الهدف، في |
|
|
|
79 |
|
00:06:30,810 --> 00:06:34,010 |
|
سؤال بطلح نفسه عليك وليش قلنا فن، ما قلناش علم؟ |
|
|
|
80 |
|
00:06:34,010 --> 00:06:40,170 |
|
ليش ما قلناش هي علم التأثير على الآخرين؟ السؤال مش |
|
|
|
81 |
|
00:06:40,170 --> 00:06:46,550 |
|
للأخوات، بدنا نعطي المحاضرة لبقى المجموعة لأن |
|
|
|
82 |
|
00:06:46,550 --> 00:06:52,910 |
|
الفن ممكن يهيأك، لأن التطبيق مش علم، مش هيكون علم |
|
|
|
83 |
|
00:06:52,910 --> 00:06:56,430 |
|
عبارة عن علم تم تعليمه، لكن بيكون عبارة عن تطبيق |
|
|
|
84 |
|
00:06:56,430 --> 00:07:01,380 |
|
تم تطبيق لما تتعلمواحدة واحدة لو سمحتك، لأن أخت |
|
|
|
85 |
|
00:07:01,380 --> 00:07:04,960 |
|
اللي بيدهجاهم من عندها أيقونة ترفع إيدها، فإحنا |
|
|
|
86 |
|
00:07:04,960 --> 00:07:08,560 |
|
بنسمح لها، ما تجاوبوش مع بعض عشان نسمع صح، ماشي؟ |
|
|
|
87 |
|
00:07:08,560 --> 00:07:12,200 |
|
ممكن نسمع الأخت هي بعدين الأخت يعني، تفضلي الأخت |
|
|
|
88 |
|
00:07:12,200 --> 00:07:18,870 |
|
هيلأ، القيادة بعرفان لأن skills مش knowledgement |
|
|
|
89 |
|
00:07:18,870 --> 00:07:25,430 |
|
لأن من خلال ما اللي هو تطبيق للقيادة بكون عندي بدي |
|
|
|
90 |
|
00:07:25,430 --> 00:07:28,690 |
|
أكون محتاجة لأكتر من مهارات أعرف شو طبيعي الناس |
|
|
|
91 |
|
00:07:28,690 --> 00:07:33,790 |
|
اللي هتعامل معهم شو الطريقة الأفضل أنه أنا أقنعهم |
|
|
|
92 |
|
00:07:33,790 --> 00:07:37,190 |
|
أو أثر عليهم فهي مش محتاجة معلومات، هي محتاجة أكتر |
|
|
|
93 |
|
00:07:37,190 --> 00:07:40,790 |
|
skills ممتاز، برك الله فيك، شكرا، الأخت يارة، |
|
|
|
94 |
|
00:07:40,790 --> 00:07:44,890 |
|
تفضلي أشهد، بتضيفيقريبًا نفس اللي حكتها هي إن هي |
|
|
|
95 |
|
00:07:44,890 --> 00:07:48,350 |
|
عبارة عن مهارة شخصية بالشخص، يعني مش إنه هي نتيجة |
|
|
|
96 |
|
00:07:48,350 --> 00:07:52,890 |
|
علم، هي بتيجي نتيجة عن تجرب أو خبرة أخدها وصرت في |
|
|
|
97 |
|
00:07:52,890 --> 00:07:57,830 |
|
الصفة هاي. طب سؤالي يا يارا، هل ممكن يولد الإنسان |
|
|
|
98 |
|
00:07:57,830 --> 00:08:04,990 |
|
قائد؟ صحيح، هذه بتكون السماعات الشخصية. ممتاز، |
|
|
|
99 |
|
00:08:04,990 --> 00:08:10,730 |
|
إتفاق قيادية موجودة فيه. Okay، مي إنتي تواجهتي، |
|
|
|
100 |
|
00:08:10,730 --> 00:08:14,840 |
|
فإحنا بدأنا في الموضوعفالصعب إن احنا نبقى ماشي، |
|
|
|
101 |
|
00:08:14,840 --> 00:08:21,020 |
|
بنشوف إيش يصير. مرة أخرى يا أخواتي، ليش القيادة |
|
|
|
102 |
|
00:08:21,020 --> 00:08:24,400 |
|
قولنا هي فن وليست علم؟ هي فن، هي فكرة على فكرة |
|
|
|
103 |
|
00:08:24,400 --> 00:08:27,340 |
|
علم، لأنه لها نظريات وهينا بندرسها، لكن إحنا |
|
|
|
104 |
|
00:08:27,340 --> 00:08:30,640 |
|
بنقدّم الفن على العلم، لأنه ممكن أنا أتعلم القيادة |
|
|
|
105 |
|
00:08:30,640 --> 00:08:36,180 |
|
أو أاخد دورات، لكن ما أحسنش المهارة، فهي مهارةممكن |
|
|
|
106 |
|
00:08:36,180 --> 00:08:39,480 |
|
الإنسان يكتسبها من طبيعة الظروف اللي بيعيشها ويصير |
|
|
|
107 |
|
00:08:39,480 --> 00:08:43,700 |
|
قائد، ممكن الإنسان يولد كقائد. كيف ماتك قائد؟ لو |
|
|
|
108 |
|
00:08:43,700 --> 00:08:46,560 |
|
عندك مجموعة من الأطفال في البيت بتلعبوا، بتلاحظ |
|
|
|
109 |
|
00:08:46,560 --> 00:08:49,680 |
|
إنه في واحد فيهم إش ما بيعمل، بيسوي وراه. هذا |
|
|
|
110 |
|
00:08:49,680 --> 00:08:52,920 |
|
الطفل اللي هو إش ما بيعمل، بيسوي وراه، هو بيكون |
|
|
|
111 |
|
00:08:52,920 --> 00:08:57,420 |
|
عنده مهد القيادة. إما البيئة أو التنشأة تنميها أو |
|
|
|
112 |
|
00:08:57,420 --> 00:09:01,860 |
|
تقتلها. المهارة ممكن تقتل؟ آه، ممكن تقتل.ماشي، |
|
|
|
113 |
|
00:09:01,860 --> 00:09:06,560 |
|
فعشان هي فن التأثير على الآخرين، ماشي، إيش ما |
|
|
|
114 |
|
00:09:06,560 --> 00:09:10,000 |
|
حكالهم بيعملوا، بيعملوا، حتى لو راحوا يرموا حلقوا |
|
|
|
115 |
|
00:09:10,000 --> 00:09:12,620 |
|
في الميه، بيرموا حلقهم في الميه، طبعا عشان هي إحنا |
|
|
|
116 |
|
00:09:12,620 --> 00:09:17,080 |
|
بنسميها الفن سبق العلم، لكن هي علم، هي أنا مقدر |
|
|
|
117 |
|
00:09:17,080 --> 00:09:21,540 |
|
أعلمها، لكن هل أنا أقدر تكتسبيها أو لأ، هذي حسب |
|
|
|
118 |
|
00:09:21,540 --> 00:09:25,920 |
|
تركيبتك الشخصية، حسب تركيبتك الشخصية زي ما هنشوف، |
|
|
|
119 |
|
00:09:25,920 --> 00:09:29,440 |
|
لأن هي فن التأثير على الآخرين، وجعلهم أكتر تزامن |
|
|
|
120 |
|
00:09:29,440 --> 00:09:33,710 |
|
وإنجازا للمهام،المطلوب يتحقيق الهدف، تفضلي يا باشر |
|
|
|
121 |
|
00:09:33,710 --> 00:09:39,680 |
|
مهندسةتمام، عناصر القيادة للتعريف الشامل بناءً على |
|
|
|
122 |
|
00:09:39,680 --> 00:09:44,080 |
|
اتفاق المباحثين يجب إن يكون هناك تابعون، قائد وهدف |
|
|
|
123 |
|
00:09:44,080 --> 00:09:47,860 |
|
يسعى إليه القائد لتفقيقه، أيضًا موجود التأثير اللي |
|
|
|
124 |
|
00:09:47,860 --> 00:09:51,800 |
|
هو الفن والموهبة اللي عنده، قائد يملك قدرات |
|
|
|
125 |
|
00:09:51,800 --> 00:09:55,600 |
|
ومهارات عالية، والموقف الذي تمارس فيه المجموعة |
|
|
|
126 |
|
00:09:55,600 --> 00:09:59,540 |
|
أعملها، رح نيجي لتعريف التأثير لحظة يا عزيزي، ما |
|
|
|
127 |
|
00:09:59,540 --> 00:10:03,820 |
|
هي عناصر القيادة؟ أربع شغلات، القائد واحد، |
|
|
|
128 |
|
00:10:05,860 --> 00:10:08,900 |
|
المرؤوسين، اللي هم الناس اللي هو بيقودهم يعني، |
|
|
|
129 |
|
00:10:08,900 --> 00:10:13,180 |
|
ماشي، «والتابعون»، اللي هم التابعون هم المرؤوسين، |
|
|
|
130 |
|
00:10:13,180 --> 00:10:18,140 |
|
موقف فيتقض وفيه قرارات، والقائد لازم يتلق مهارات |
|
|
|
131 |
|
00:10:18,140 --> 00:10:21,800 |
|
إيش؟ القيانة، من وين إحنا جيبنا العناصر هذه؟ من |
|
|
|
132 |
|
00:10:21,800 --> 00:10:27,120 |
|
صوت الشعراء لما قالت نملة، عارفين القصة سيدنا |
|
|
|
133 |
|
00:10:27,120 --> 00:10:31,000 |
|
سليمان ماشي بالجيش، فإيش قالك في القرآن، وهنا إحنا |
|
|
|
134 |
|
00:10:31,000 --> 00:10:37,070 |
|
طلعنا منها مهارة وحدة التوجيه،قالت نملة، ما جالش |
|
|
|
135 |
|
00:10:37,070 --> 00:10:42,210 |
|
قال النمل لأ، لو نمل، جميل، لكن نملة، واحد، إذا |
|
|
|
136 |
|
00:10:42,210 --> 00:10:45,090 |
|
القائد بيكون واحد، بيصحش اتنين، وفي آية في القرآن، |
|
|
|
137 |
|
00:10:45,090 --> 00:10:49,570 |
|
«لو إن السما إلها اتنين إله، لفزدت»، ماشي؟ صورة |
|
|
|
138 |
|
00:10:49,570 --> 00:10:51,510 |
|
انت راح بسيارة ولاقيت السواجين، واحد يمين وانت |
|
|
|
139 |
|
00:10:51,510 --> 00:10:53,950 |
|
نشمال، كل واحد عنده عشان القيادة، وكيش هتوصلي، مش |
|
|
|
140 |
|
00:10:53,950 --> 00:10:56,830 |
|
هتوصلي أصلا، إذا القائد واحد، إنسان واحد عنده |
|
|
|
141 |
|
00:10:56,830 --> 00:11:01,120 |
|
مهارة القيادة،عنده هذا الشخص قدراته لازم يكون عنده |
|
|
|
142 |
|
00:11:01,120 --> 00:11:06,400 |
|
ناس اللي هم الملؤوسين ومقف ينجح فيه، مقف أشهر، |
|
|
|
143 |
|
00:11:06,400 --> 00:11:11,620 |
|
ينجح فيه، تفضلي كاملي تمام، نأتي لتعريف التأثير |
|
|
|
144 |
|
00:11:11,620 --> 00:11:15,820 |
|
التأثير هو محاولة تغيير سلوك الآخر باعتماد واحد أو |
|
|
|
145 |
|
00:11:15,820 --> 00:11:20,520 |
|
أكتر من الأساليب طبعا الأساليب الموجودة ال slide |
|
|
|
146 |
|
00:11:20,520 --> 00:11:21,000 |
|
اللي ورا |
|
|
|
147 |
|
00:11:23,970 --> 00:11:27,190 |
|
التأثير التأثير باعتماد واحد أو أكتر من الأساليب |
|
|
|
148 |
|
00:11:27,190 --> 00:11:31,950 |
|
التالية هي الاستشارة واحد إقناع الإقناع العطلاني |
|
|
|
149 |
|
00:11:31,950 --> 00:11:36,190 |
|
أشرح واحدة واحدة و لا أشرح واحدة واحدة و لا أشرح |
|
|
|
150 |
|
00:11:36,190 --> 00:11:37,070 |
|
واحدة واحدة و لا أشرح واحدة واحدة و لا أشرح واحدة |
|
|
|
151 |
|
00:11:37,070 --> 00:11:40,590 |
|
واحدة و لا أشرح واحدة واحدة و لا أشرح واحدة واحدة |
|
|
|
152 |
|
00:11:40,590 --> 00:11:41,790 |
|
و لا أشرح واحدة واحدة و لا أشرح واحدة واحدة و لا |
|
|
|
153 |
|
00:11:41,790 --> 00:11:41,970 |
|
أشرح واحدة واحدة و لا أشرح واحدة واحدة و لا أشرح |
|
|
|
154 |
|
00:11:41,970 --> 00:11:45,990 |
|
واحدة و لا أشرح واحدة |
|
|
|
155 |
|
00:11:45,990 --> 00:11:53,080 |
|
واحدة و لا أشرح واحدة واحدجاريت الأخت تتعلق ترفع |
|
|
|
156 |
|
00:11:53,080 --> 00:11:56,260 |
|
إيدها يا أخوات عشان نعرف مين بيجاوب، مين معانا؟ |
|
|
|
157 |
|
00:11:56,260 --> 00:12:05,860 |
|
مين رفع إيده؟ رفع إيه لكي قبلها؟ مين رفع إيده؟ مش |
|
|
|
158 |
|
00:12:05,860 --> 00:12:10,860 |
|
ظهر عندي حد أنا، أعطانيش إشارة؟فلس، هي دعم الآخرين |
|
|
|
159 |
|
00:12:10,860 --> 00:12:13,900 |
|
للمشاركة باتخاذ القرار أنا بستشيرهم اللي هم أصحاب |
|
|
|
160 |
|
00:12:13,900 --> 00:12:17,520 |
|
الخبرة أو المختصين أو اللي عندهم قرار أو اللي |
|
|
|
161 |
|
00:12:17,520 --> 00:12:22,620 |
|
بيقدروا إن هم يوصلوا لقرارات صائبة، تمام؟ number 2 |
|
|
|
162 |
|
00:12:22,620 --> 00:12:27,480 |
|
أو 2 الإقناع العقلاني، طبعا هو أنابأستطيع أن أغير |
|
|
|
163 |
|
00:12:27,480 --> 00:12:31,360 |
|
عن طريق من الإقناع بأغير سلوكيات وتصرفات الأشخاص |
|
|
|
164 |
|
00:12:31,360 --> 00:12:35,820 |
|
اللي أمامي، تمام؟ المناشدة الإحقية هو أنا بخاطب |
|
|
|
165 |
|
00:12:35,820 --> 00:12:39,400 |
|
عواطف الآخرين وقيمهم لإلهام الحماس وكسب الثقة |
|
|
|
166 |
|
00:12:39,400 --> 00:12:43,840 |
|
عندهم رقم أربعة، تكتيكات كسب الرضا والمدهن مع |
|
|
|
167 |
|
00:12:43,840 --> 00:12:48,600 |
|
الآخرين وأشعر الآخرين بأهميتهم وكسب ودهم وصداقاتهم |
|
|
|
168 |
|
00:12:48,600 --> 00:12:52,180 |
|
وبالتالي إحداث التأثير اللي أنا عايزاهخمسة تكتيكات |
|
|
|
169 |
|
00:12:52,180 --> 00:12:57,040 |
|
التحالف، ستة ممارسة الضغط والتهديد والتخويف لكسب |
|
|
|
170 |
|
00:12:57,040 --> 00:13:01,780 |
|
دعمهم، أيضًا دعم المستويات العالية، إنه أنا بلجأ |
|
|
|
171 |
|
00:13:01,780 --> 00:13:04,780 |
|
للمستويات العالية في المنظمة وبطلب مساعدتهم في |
|
|
|
172 |
|
00:13:04,780 --> 00:13:08,880 |
|
إحداث هذا التغيير، كذلك عندي تبادل نافع، أنا ممكن |
|
|
|
173 |
|
00:13:08,880 --> 00:13:13,640 |
|
أحدث تأثير عن طريق تقديم الأفضل أو منافع للمقابل، |
|
|
|
174 |
|
00:13:13,640 --> 00:13:16,440 |
|
حصول على دعم وإحداث التأثير فيه |
|
|
|
175 |
|
00:13:34,690 --> 00:13:36,090 |
|
|
|
|
|
176 |
|
00:13:45,830 --> 00:13:48,290 |
|
طبعًا ممكن طالبة تقول «الدموقراطية»؟ لأ، فيه فرق |
|
|
|
177 |
|
00:13:48,290 --> 00:13:50,730 |
|
بين المشاورة والدموقراطية والسؤال الموجهه إلكوا، |
|
|
|
178 |
|
00:13:50,730 --> 00:13:53,510 |
|
«إيش الفرق بين الاستشارة والدموقراطية؟» يلّا، |
|
|
|
179 |
|
00:13:53,510 --> 00:13:57,430 |
|
المجموعة، مش للأخوات بدون ما يناقشوا، الأخوات اللي |
|
|
|
180 |
|
00:13:57,430 --> 00:14:00,470 |
|
بيعطوا المحاضرة بكونوا مع فيهم من الإجابات إلا إذا |
|
|
|
181 |
|
00:14:00,470 --> 00:14:03,610 |
|
كان الوضع صعب، السؤال الموجهه إلكوا ما الفرق بين |
|
|
|
182 |
|
00:14:03,610 --> 00:14:05,210 |
|
الـ «اتفضل يا نجوان»؟ |
|
|
|
183 |
|
00:14:16,730 --> 00:14:18,130 |
|
|
|
|
|
184 |
|
00:14:35,880 --> 00:14:39,000 |
|
التشمشة هو في موضوع نتفج عليه ونمشي، مش شرط يكون |
|
|
|
185 |
|
00:14:39,000 --> 00:14:43,160 |
|
عندنا أغلبية، ليس شرط أغلبية. الإقناع العقلاني، |
|
|
|
186 |
|
00:14:43,160 --> 00:14:47,020 |
|
أنا مقتنعة تماما إن هذا الإنسان الناجح في حياته، |
|
|
|
187 |
|
00:14:47,020 --> 00:14:51,740 |
|
هيقود المؤسسة ويقعدها أصلا من زمان للنجاح، ماشي؟ |
|
|
|
188 |
|
00:14:51,740 --> 00:14:53,820 |
|
إن هو أسلوب الإقناع يعني، هو أسلوب الإقناع. |
|
|
|
189 |
|
00:14:54,320 --> 00:15:00,680 |
|
«المناشدة الإيحائية»، إيش معناها هذه قبلك؟ «خاطب |
|
|
|
190 |
|
00:15:00,680 --> 00:15:01,660 |
|
العواطف» |
|
|
|
191 |
|
00:15:03,870 --> 00:15:10,610 |
|
أضحك عليهم يعني المناشدة الإيهاية أنه أنا أتناقض |
|
|
|
192 |
|
00:15:10,610 --> 00:15:17,230 |
|
الموضوع، تفضليمخاطبة العواطف الأخرين وقيمهم لإلهام |
|
|
|
193 |
|
00:15:17,230 --> 00:15:21,470 |
|
الحماس وكتب ثقافتهم وهيك أنا بقدر أعطي التأثير |
|
|
|
194 |
|
00:15:21,470 --> 00:15:26,250 |
|
المناسب فيهم ممتاز، نتناقش في موضوع و تتخد القرار |
|
|
|
195 |
|
00:15:26,250 --> 00:15:29,250 |
|
و أنت مطمئنعة فيه وأصلا أنا لما بدأت أناقشك في |
|
|
|
196 |
|
00:15:29,250 --> 00:15:31,630 |
|
الموضوع من البداية كنت حابة أن هذا هو يكون القرار |
|
|
|
197 |
|
00:15:31,630 --> 00:15:34,750 |
|
لكن بنخليك تشعر أن هذا قرارك أنتي هذا المناشة ده |
|
|
|
198 |
|
00:15:34,750 --> 00:15:40,570 |
|
هي حقيقة ماشي، طبعا، طبعا مافيش دائما في علاقة بين |
|
|
|
199 |
|
00:15:40,570 --> 00:15:46,070 |
|
القادةالناجحين هو حب الآخرين إلها. القائد الناجح |
|
|
|
200 |
|
00:15:46,070 --> 00:15:49,910 |
|
بيخلوا الناس يحبوا، يخلوا المجموعين يحبوا، علاقة |
|
|
|
201 |
|
00:15:49,910 --> 00:15:55,270 |
|
صداقة، علاقة ود. لما كان يجوا الناس يزوروا النبي |
|
|
|
202 |
|
00:15:55,270 --> 00:15:57,730 |
|
عليه الصلاة والسلام، يدخلوا المسجد أو المكان اللي |
|
|
|
203 |
|
00:15:57,730 --> 00:16:01,710 |
|
جاعدين فيه، ما يعرفوش من فيهم الرسول، لأ هو جاعد |
|
|
|
204 |
|
00:16:01,710 --> 00:16:05,030 |
|
حلو على كرسي ولا حط عصريشة ولا جاعد على عرش، لأ. |
|
|
|
205 |
|
00:16:06,310 --> 00:16:08,650 |
|
إنسان متواضع، يعني كتير كان الناس اللي أخطو بينهم |
|
|
|
206 |
|
00:16:08,650 --> 00:16:11,110 |
|
من سيدنا أبو بكر، أبو بكر كان اللي لحية بيضة، |
|
|
|
207 |
|
00:16:11,110 --> 00:16:13,470 |
|
الرسول كان أصغر في السن، فماكانش اللي لحية بيضة |
|
|
|
208 |
|
00:16:13,470 --> 00:16:16,690 |
|
سردة كان، فكانوا بيعتقدوا أبو بكر الرسول خالص |
|
|
|
209 |
|
00:16:16,690 --> 00:16:20,430 |
|
سحري، مخهم جاي، فالقائد بيكون شخصية محبوبة، زي و |
|
|
|
210 |
|
00:16:20,430 --> 00:16:24,040 |
|
زي الناس، ان كون حاط على سرية، ماشي؟طبعًا |
|
|
|
211 |
|
00:16:24,040 --> 00:16:26,760 |
|
التكتيكات اتحالوا، كلها اتحالة. فأنا وياكوا عشان |
|
|
|
212 |
|
00:16:26,760 --> 00:16:31,540 |
|
نحقق أهداف، ممكن القائد، لا يعني القائد شخصية |
|
|
|
213 |
|
00:16:31,540 --> 00:16:34,380 |
|
ضعيفة ولا شخصية دايما أيش متسهلة، لأ، هل ممكن |
|
|
|
214 |
|
00:16:34,380 --> 00:16:37,280 |
|
القائد تاخد قرارات صالمة؟ آه، في مواقف القائد لازم |
|
|
|
215 |
|
00:16:37,280 --> 00:16:41,680 |
|
يكون فيها متشدد، ماشي، مش وجد أخد وعطف. أيضًا |
|
|
|
216 |
|
00:16:41,680 --> 00:16:44,980 |
|
القائد بيقدم دعم للمستويات العليا، بيكونوا |
|
|
|
217 |
|
00:16:44,980 --> 00:16:48,980 |
|
مايدينه، وبيكون فيه تبدل لإيش؟ للمصالح لصالح |
|
|
|
218 |
|
00:16:48,980 --> 00:16:53,390 |
|
المؤسسة.هنا دي بعض معاني لشو معناه تأثير، لشو |
|
|
|
219 |
|
00:16:53,390 --> 00:16:57,650 |
|
معناه إيش؟ تأثير، القائد عنده قوة، تفضلي |
|
|
|
220 |
|
00:17:00,280 --> 00:17:03,560 |
|
القوة، مصادر القوة، ما هي مصادر القوة أو ما هي |
|
|
|
221 |
|
00:17:03,560 --> 00:17:06,780 |
|
القوة الـ «power» هي القدرة على إحداث التأثير في |
|
|
|
222 |
|
00:17:06,780 --> 00:17:10,420 |
|
الآخرين من خلال ترتيب الموارد المختلفة وتوجيهها |
|
|
|
223 |
|
00:17:10,420 --> 00:17:14,180 |
|
نحو جعل الآخرين ينفذون ما هو مطلوب منهم طبعاً |
|
|
|
224 |
|
00:17:14,180 --> 00:17:17,560 |
|
القوة نوعان، فيه القوة المرتبطة بالمنصب «position |
|
|
|
225 |
|
00:17:17,560 --> 00:17:20,380 |
|
power» وفيه القوة المرتبطة بشخصية المدير هي |
|
|
|
226 |
|
00:17:20,380 --> 00:17:25,080 |
|
«personal power» بالنسبة لمرتبطة بالمنصب تنقسم إلى |
|
|
|
227 |
|
00:17:25,080 --> 00:17:30,710 |
|
ثلاث أقسامهي القوة الشرعية أو القانونية وهذه تأتي |
|
|
|
228 |
|
00:17:30,710 --> 00:17:33,450 |
|
نتيجة لمركز القائد في الهيكل التنظيم في المنظمة |
|
|
|
229 |
|
00:17:33,450 --> 00:17:38,170 |
|
قوة الإكراه أو الإجبار هي نتيجة إدراك المرؤوس أن |
|
|
|
230 |
|
00:17:38,170 --> 00:17:42,530 |
|
المؤثر يملك القدر على التأنيب والعقاب المادي أو |
|
|
|
231 |
|
00:17:42,530 --> 00:17:46,750 |
|
المعنوي إذا ما قصر الموظف في عمله قوة المكافأة |
|
|
|
232 |
|
00:17:46,750 --> 00:17:51,330 |
|
تعتمد على حفظ الآخرين مادياً مثل الرواتب والمكافأة |
|
|
|
233 |
|
00:17:51,330 --> 00:17:55,290 |
|
والعواد والجوائز دا قامة اللي بيعملها على الوجه |
|
|
|
234 |
|
00:17:55,290 --> 00:17:58,730 |
|
المطلوبالقوة المرتبطة بشخصية المدير تنقسم إلى |
|
|
|
235 |
|
00:17:58,730 --> 00:18:03,350 |
|
إثنين قوة الخبرة وقوة الإعجاب قوة الخبرة هي مصدر |
|
|
|
236 |
|
00:18:03,350 --> 00:18:07,410 |
|
أو مصدر هذه القوة القبرة اللي بيملكها القائد اللتي |
|
|
|
237 |
|
00:18:07,410 --> 00:18:10,750 |
|
يستطيع من خلالها التأثير على الآخرين قوة الإعجاب |
|
|
|
238 |
|
00:18:10,750 --> 00:18:15,110 |
|
هي اللي بيحصلها القائد نتيجة إعجاب التابعين ببعض |
|
|
|
239 |
|
00:18:15,110 --> 00:18:20,130 |
|
صفات شخصيته تمام؟ ما هي مصاد قوة القائد إنه نوعين |
|
|
|
240 |
|
00:18:20,130 --> 00:18:25,060 |
|
مرتبطة بالنسبة دا كانها مديراًذا متى بتكون بالمنصب |
|
|
|
241 |
|
00:18:25,060 --> 00:18:28,820 |
|
إذا كان القائد مدير؟ ماشي، طبعًا تم تعيله مدير عام |
|
|
|
242 |
|
00:18:28,820 --> 00:18:32,700 |
|
المؤسسة، بيكون عنده قوة شرعية، تم تعيله من خلال |
|
|
|
243 |
|
00:18:32,700 --> 00:18:37,000 |
|
أصحاب المؤسسة، أو قوة الإكره أو الإشبار، هي |
|
|
|
244 |
|
00:18:37,000 --> 00:18:41,720 |
|
استخدام الحوافز السلبية، ممكن يستخدمها أعادي، لأن |
|
|
|
245 |
|
00:18:41,720 --> 00:18:46,140 |
|
مش كل الناس سواسية، قوة الموقفة، اللي هي الحوافز |
|
|
|
246 |
|
00:18:46,140 --> 00:18:50,060 |
|
الإيجابية، إذا كان القائد مدير عنده هذه القوات، مش |
|
|
|
247 |
|
00:18:50,060 --> 00:18:55,480 |
|
مدير ماعندهش، قوة شخصية المدير،ماشي، هو قبل هيك |
|
|
|
248 |
|
00:18:55,480 --> 00:19:00,080 |
|
أخوتي بقى هي مرة كتبة قاد ومرة كتبة مدير هو قبل |
|
|
|
249 |
|
00:19:00,080 --> 00:19:04,080 |
|
هيك قاد مؤسسات وناجح إجا عندنا مؤسساتنا فإحنا |
|
|
|
250 |
|
00:19:04,080 --> 00:19:07,340 |
|
بنكون مطمئنين لإن هو شخص ناجح أيضًا زي ما توحكين |
|
|
|
251 |
|
00:19:07,340 --> 00:19:09,740 |
|
عادة قاد الناجحين بيكونوا بناله حب الآخرين |
|
|
|
252 |
|
00:19:09,740 --> 00:19:15,560 |
|
وإعجابهم بصفاتهم، ماشي؟ الآن إجا هو المدير، المدير |
|
|
|
253 |
|
00:19:15,560 --> 00:19:21,290 |
|
ممكن يفعلي دكتورة، بس اللي عشنا في المدرسةمهم، كل |
|
|
|
254 |
|
00:19:21,290 --> 00:19:26,030 |
|
قائد، مدير، وليس العكس أه، وليس العكس، صح؟ مش |
|
|
|
255 |
|
00:19:26,030 --> 00:19:28,710 |
|
العكس، أه، صح؟ الآن عندنا السماعة الشخصية، أحنا |
|
|
|
256 |
|
00:19:28,710 --> 00:19:31,730 |
|
مابدناش نجيبها من الـslide مكتوبة، نقراها، نطلّع |
|
|
|
257 |
|
00:19:31,730 --> 00:19:40,790 |
|
عليها، لأ، ننتيج الفرصة إلكوا زهر |
|
|
|
258 |
|
00:19:40,790 --> 00:19:45,250 |
|
أمامكوا صور ولا لسه؟ أه، زهرين يا دكتور، أه، أهلا |
|
|
|
259 |
|
00:19:45,250 --> 00:19:46,050 |
|
بينا |
|
|
|
260 |
|
00:19:50,900 --> 00:19:55,940 |
|
«أردوغان» يا دكتور؟ «أردوغان» و«ملك الأردن»؟ |
|
|
|
261 |
|
00:19:55,940 --> 00:20:01,060 |
|
«أردوغان» |
|
|
|
262 |
|
00:20:01,060 --> 00:20:04,020 |
|
و«ملك الأردن»؟ «أردوغان» و«ملك الأردن»؟ «أردوغان» |
|
|
|
263 |
|
00:20:04,020 --> 00:20:06,260 |
|
و«ملك الأردن»؟ «أردوغان» و«ملك الأردن»؟ «أردوغان» |
|
|
|
264 |
|
00:20:06,260 --> 00:20:06,660 |
|
و«ملك الأردن»؟ «أردوغان» و«ملك الأردن»؟ «أردوغان» |
|
|
|
265 |
|
00:20:06,660 --> 00:20:09,160 |
|
و«ملك الأردن»؟ «أردوغان» و«ملك الأردن»؟ «أردوغان» |
|
|
|
266 |
|
00:20:09,160 --> 00:20:13,600 |
|
و«ملك الأردن»؟ «أردوغان» |
|
|
|
267 |
|
00:20:13,600 --> 00:20:16,320 |
|
و«ملك الأردن»؟ «أردوغان» و«ملك |
|
|
|
268 |
|
00:20:19,760 --> 00:20:28,640 |
|
مين الآن؟ أردوغان مين حابب تجاوب؟ مين رفع عيده؟ |
|
|
|
269 |
|
00:20:28,640 --> 00:20:33,300 |
|
مين رفع عيده؟ حاجش؟ تفضلي نجوان، نجوان شخصية |
|
|
|
270 |
|
00:20:33,300 --> 00:20:38,780 |
|
أردوغان، أردوغان بقى الصورة أنا بدأ أسألك، طلعيني |
|
|
|
271 |
|
00:20:38,780 --> 00:20:43,570 |
|
على الصورة، طلع الصورة، طلع الأردوغانشاكله وسيم |
|
|
|
272 |
|
00:20:43,570 --> 00:20:47,750 |
|
جنتلمان ولا حاجة مخيفة مرعبة يا ماما؟ «جنتلمان» |
|
|
|
273 |
|
00:20:47,750 --> 00:20:52,490 |
|
«جنتلمان» وسيم «جمال» إشي نسبي، وبيختلف من شعب |
|
|
|
274 |
|
00:20:52,490 --> 00:20:55,550 |
|
لآخر، زي ما أنت عارفة دول الشرق أسيا جمالهم بيختلف |
|
|
|
275 |
|
00:20:55,550 --> 00:21:01,890 |
|
عن دول الأخرى «وسيم» يعني وسيم، آه «جنتلمان» يعني |
|
|
|
276 |
|
00:21:01,890 --> 00:21:04,930 |
|
لما تشوف رؤساء دول أفريقية، ممكن تخافي، بس هو |
|
|
|
277 |
|
00:21:04,930 --> 00:21:07,950 |
|
بيكون جميل بالنسبة له «جمال» نسبي، صعب أعطيكي |
|
|
|
278 |
|
00:21:07,950 --> 00:21:11,930 |
|
معيير للـ«جمال»بالنسبة للأتراك هو وسيب، بالنسبة |
|
|
|
279 |
|
00:21:11,930 --> 00:21:16,530 |
|
للشعب وسيب، ماشي، معانا الاجوان ولا روحتي؟ آه |
|
|
|
280 |
|
00:21:16,530 --> 00:21:19,890 |
|
معاكي، لأ موجودة إيش رأيك في اللي بيسوا لابس شرشور |
|
|
|
281 |
|
00:21:19,890 --> 00:21:22,730 |
|
ولا لابس أنيق ومرتب، ولا إيش رأيك؟ لأ، أنيق ومرتب |
|
|
|
282 |
|
00:21:22,730 --> 00:21:25,310 |
|
يعني لو شفتيه ماشي في الشارع بتحس إن هو ده |
|
|
|
283 |
|
00:21:25,310 --> 00:21:31,490 |
|
القيادي، لو مش عارف إن هو اللغان؟أه بحسه إذا يعني |
|
|
|
284 |
|
00:21:31,490 --> 00:21:34,810 |
|
إذا مرتب أو بهذا المنظر بحسه قائد أو قيادي يعني |
|
|
|
285 |
|
00:21:34,810 --> 00:21:38,370 |
|
أه، إحنا طبعا بندرن هل الشخصية و نعرف إن هو قائد |
|
|
|
286 |
|
00:21:38,370 --> 00:21:43,650 |
|
منظر في مكان مناسب، ماشي، أكيد بتسمع عنه قصص، هل |
|
|
|
287 |
|
00:21:43,650 --> 00:21:50,210 |
|
سمعت عن صفاته الشخصية مش الظاهرة؟ هو أنا سمعت إنه |
|
|
|
288 |
|
00:21:50,210 --> 00:21:56,650 |
|
لبق مثلا وفيه بشاشة يعني، متواضع، ماعرف عنه، ذكاء |
|
|
|
289 |
|
00:21:56,650 --> 00:22:02,110 |
|
أكيد، في ذكاء ذكي، شخصية قوية ولا ضعيفة؟قوية طبعا |
|
|
|
290 |
|
00:22:02,110 --> 00:22:05,850 |
|
الحجب يكون 80 مليون ويكون شخصية بعيد قوي ومسيطر |
|
|
|
291 |
|
00:22:05,850 --> 00:22:11,530 |
|
يعني ممتاز شكرا نينا جوان شكرا نينا جوان مين هاب |
|
|
|
292 |
|
00:22:11,530 --> 00:22:17,630 |
|
كمان دور؟ |
|
|
|
293 |
|
00:22:17,630 --> 00:22:20,610 |
|
اتفضل يا روان دي الأغة، تشوف يا روان مين طلع لها |
|
|
|
294 |
|
00:22:20,610 --> 00:22:25,350 |
|
والله أنا خايف عليك يا روان أيوة يا دكتور، أنا |
|
|
|
295 |
|
00:22:25,350 --> 00:22:25,530 |
|
معاك |
|
|
|
296 |
|
00:22:29,090 --> 00:22:35,290 |
|
Rwanda بتعرفي رئيس طالع أمامك صورة أه صحيح الرئيس |
|
|
|
297 |
|
00:22:35,290 --> 00:22:39,850 |
|
الصين لأ كوريا الشمالية كوريا كوريا صحيح كوريا |
|
|
|
298 |
|
00:22:39,850 --> 00:22:43,830 |
|
الشمالية كوريا الشمالية لأ لأ لأ كوريا يعدمها إذا |
|
|
|
299 |
|
00:22:43,830 --> 00:22:47,990 |
|
سمعها أه الصين بتستعرض في الصناعة هو بيستعرض في |
|
|
|
300 |
|
00:22:47,990 --> 00:22:51,310 |
|
الأسلحة طبعا إحنا قولنا الجمال ناس بيشارك في شكله |
|
|
|
301 |
|
00:22:51,310 --> 00:22:57,960 |
|
مالاش في قصة شعرشكله هو يعني بالنسبة لدول كوريا |
|
|
|
302 |
|
00:22:57,960 --> 00:23:02,500 |
|
أكيد هيكون مقبول بالنسبة لهم بس هو عالي يعني مش |
|
|
|
303 |
|
00:23:02,500 --> 00:23:09,080 |
|
كتير طبعا هو إجا قائد هو صار قائد لكوريا الشمالية |
|
|
|
304 |
|
00:23:09,080 --> 00:23:17,520 |
|
بالويراتا أبوه ماتجاوز طبعا هو أحنا لما نحكي عن |
|
|
|
305 |
|
00:23:17,520 --> 00:23:21,920 |
|
دكتور العصر نحكي عنه برضه معروفانت |
|
|
|
306 |
|
00:23:29,040 --> 00:23:32,740 |
|
نحكي جدا عن تبع كوريا الشمالية أول و آخرتها تفضل |
|
|
|
307 |
|
00:23:32,740 --> 00:23:34,840 |
|
يا وانت بتعرفي من الأخت اللي طلعت؟ الأخت اللي طلعت |
|
|
|
308 |
|
00:23:34,840 --> 00:23:39,920 |
|
حلوة دي مين السيدة اللي طلعت؟ مين السيدة؟ |
|
|
|
309 |
|
00:23:39,920 --> 00:23:47,180 |
|
السيدة اسمها Merkel مستشارة للمانيا |
|
|
|
310 |
|
00:23:50,040 --> 00:23:53,560 |
|
طبعا خُلّي بالك القيادة فيش فرق بين الجنس عشان هيك |
|
|
|
311 |
|
00:23:53,560 --> 00:23:58,440 |
|
أنا جايب رجاله نفس الساعة، ماشي، تفضلي، حلوة ولا |
|
|
|
312 |
|
00:23:58,440 --> 00:24:03,780 |
|
وحشة؟ لأ طبعا شكلها يعني بيوحي أنها قائدة وإنه |
|
|
|
313 |
|
00:24:03,780 --> 00:24:08,080 |
|
إلها مصب مرموق في الدولة، مرتبة كده يعني، إلها |
|
|
|
314 |
|
00:24:08,080 --> 00:24:14,360 |
|
شخصية وخضراءهو يعني أه بالنسبة لللبس بيه بس اللون |
|
|
|
315 |
|
00:24:14,360 --> 00:24:18,700 |
|
مش مناسب يعني شوية لـ«مالكة» فيها، صح؟ لأ، في |
|
|
|
316 |
|
00:24:18,700 --> 00:24:21,880 |
|
السيدات بالذات إذا بتشوف «مالكة بريطانيا» بتلبس |
|
|
|
317 |
|
00:24:21,880 --> 00:24:24,720 |
|
أسفر و أحمر و أخضر و أزرق أطرق و أنطفى طبيعي |
|
|
|
318 |
|
00:24:24,720 --> 00:24:31,020 |
|
«إليزابيت» يعني هي لو راحة الشماعة رسمي أو مؤتمر |
|
|
|
319 |
|
00:24:31,020 --> 00:24:35,220 |
|
ممكن تلاقيها لبس أسود أو رمادي بس هي بتتصور هنا، |
|
|
|
320 |
|
00:24:35,220 --> 00:24:41,440 |
|
عشان؟ يعني اللبسة هي طوق، شايفة؟أه أه، شيء سهل |
|
|
|
321 |
|
00:24:41,440 --> 00:24:45,540 |
|
لرئيس .. لمستشار اتمام السبايس هو، لرئيس الدولة |
|
|
|
322 |
|
00:24:45,540 --> 00:24:50,060 |
|
ولا شرشور هيك لبس حاجات أطفال وتسانش؟ لأ هو مرتب |
|
|
|
323 |
|
00:24:50,060 --> 00:24:54,680 |
|
يعني، أنه مش كتير يعني أنه دهب و هيك، لأ عادي |
|
|
|
324 |
|
00:24:54,680 --> 00:25:00,700 |
|
يعني، إشي simple، يعني مايلهوش كتير تستعرضش يعني؟ |
|
|
|
325 |
|
00:25:00,700 --> 00:25:04,320 |
|
أه، مش استعرض، يعني مرتبة، يعني مش أنه كتير over |
|
|
|
326 |
|
00:25:04,320 --> 00:25:07,640 |
|
اللبسة أه إيش رأيك في جثة الشعب؟ مش مرتب، ماعمل |
|
|
|
327 |
|
00:25:07,640 --> 00:25:15,240 |
|
سمعة كمانمرتبة قصد شعرها، عادي يعني، كويسة، مش أنه |
|
|
|
328 |
|
00:25:15,240 --> 00:25:19,060 |
|
.. وقفتها .. هل وقفتها .. اه، كثير اللي .. اه |
|
|
|
329 |
|
00:25:19,060 --> 00:25:24,260 |
|
وقفتها .. وقفتها كثير يعني، انه وقفت شخص قيادي أو |
|
|
|
330 |
|
00:25:24,260 --> 00:25:28,140 |
|
رئيس يعني، كمان حركتي الإيدان، حركتي الإيدان كمان |
|
|
|
331 |
|
00:25:28,140 --> 00:25:31,120 |
|
بتوحي إنها يعني عندها فكرة، عندها استقلالية، يعني |
|
|
|
332 |
|
00:25:31,120 --> 00:25:36,980 |
|
إلها .. إلها دور ممتازة، انا جوه، الثقة كمان؟ الآن |
|
|
|
333 |
|
00:25:36,980 --> 00:25:40,730 |
|
احنا ماشيمين كمان حابب يشارك، يطلعله صورة، نشوف |
|
|
|
334 |
|
00:25:40,730 --> 00:25:56,750 |
|
مين يطلعله؟ مين؟ مين؟ مين يا قوم؟ طلع الآن رئيسة |
|
|
|
335 |
|
00:25:56,750 --> 00:25:59,930 |
|
وزراء |
|
|
|
336 |
|
00:25:59,930 --> 00:26:06,290 |
|
� |
|
|
|
337 |
|
00:26:07,250 --> 00:26:12,190 |
|
بنازير بوتو، عشان هي فجروها واتوفت، فنجيب شخصيات |
|
|
|
338 |
|
00:26:12,190 --> 00:26:15,950 |
|
على قيد الحياة، رئيسة وزراء «سنغافور»، طبعا أنتوا |
|
|
|
339 |
|
00:26:15,950 --> 00:26:18,110 |
|
عارفين الـ «سنغافور» أو البلد اللي هي فيها مش |
|
|
|
340 |
|
00:26:18,110 --> 00:26:23,630 |
|
مسلمة، بس هي سيدة مسلمة، طلق من الناس وجمال نسبي. |
|
|
|
341 |
|
00:26:25,150 --> 00:26:30,170 |
|
أه صحيح، أكيد. فقل إيش رأيك؟يعني هي محطة شريطة و |
|
|
|
342 |
|
00:26:30,170 --> 00:26:34,770 |
|
هيك صح حاسسها مش كتير مجتبة فبس كشكل هي وجهها لأ |
|
|
|
343 |
|
00:26:34,770 --> 00:26:42,310 |
|
مبين أنه هي يعني ست أنيقة يعني فيها ملحقة شكل يعني |
|
|
|
344 |
|
00:26:42,310 --> 00:26:46,170 |
|
أه يعني مبينة أنها هي شخصيتها جوية كمان أه مبينة |
|
|
|
345 |
|
00:26:46,170 --> 00:26:51,870 |
|
صحيح إيش رأيك في حركة إيدها؟ حركة الإيد صحيح يعني |
|
|
|
346 |
|
00:26:51,870 --> 00:26:54,810 |
|
مبينة أنه هي حدا مشهور حساه و هي رفع إيده أليه ليش |
|
|
|
347 |
|
00:26:54,810 --> 00:26:57,790 |
|
مشهورة سنغفره يا أبي أنا شو بحكي؟ أهوأيسة الـ |
|
|
|
348 |
|
00:26:57,790 --> 00:27:01,850 |
|
«تراث مفورة»، أشكركي أنا! - بس ما هيك، عشان…. - |
|
|
|
349 |
|
00:27:01,850 --> 00:27:04,610 |
|
هي الآن اسمها «حليمة»، «مسك المنصب حليمة»، - أه |
|
|
|
350 |
|
00:27:04,610 --> 00:27:06,650 |
|
- أنا قُلت، حاكيتها لكم، كانت لحظة شوية، - أه - |
|
|
|
351 |
|
00:27:06,650 --> 00:27:08,330 |
|
رئيسة وزراء الباكستان، - أه - بس عشان هي |
|
|
|
352 |
|
00:27:08,330 --> 00:27:11,170 |
|
فجّالوها وماتت، - أه - وكان عليها قضايا فساد، - |
|
|
|
353 |
|
00:27:11,170 --> 00:27:13,170 |
|
أه - الله يرحمها ويرحمنا جميعا، - أه - عشان إيه |
|
|
|
354 |
|
00:27:13,170 --> 00:27:23,190 |
|
أنا ما جيبتها أشي، - أه |
|
|
|
355 |
|
00:27:23,190 --> 00:27:25,950 |
|
- كهذه اللي زارت أمامك، شايفها؟ حطت إشارة بأبيض، |
|
|
|
356 |
|
00:27:25,950 --> 00:27:28,410 |
|
رميها أبيض. - أه، صحيح. - هي دي رئيس وزراء |
|
|
|
357 |
|
00:27:28,410 --> 00:27:33,570 |
|
باكستان، بنازل بوتو، بس لأنها اتوفت، فجروها قبل |
|
|
|
358 |
|
00:27:33,570 --> 00:27:38,810 |
|
فترة، فجينا تبعت سمرافورة، وفي كمان خلّى ضيق رئيس |
|
|
|
359 |
|
00:27:38,810 --> 00:27:43,930 |
|
وزراء بنجرديش، زمان برضه سيدة مسلمة محجبة، يعني |
|
|
|
360 |
|
00:27:43,930 --> 00:27:46,450 |
|
فين؟ ماعرفش علاقة الحجاب أصلا تشغل يتقال ولا لا، |
|
|
|
361 |
|
00:27:46,450 --> 00:27:50,450 |
|
ماعرفش علاقة. - إيه؟ - الآن إشارتي دا بتحيي |
|
|
|
362 |
|
00:27:50,450 --> 00:27:55,590 |
|
الناس،أه مبينة أنه هي حد يعني أحنا مالناش علاقة |
|
|
|
363 |
|
00:27:55,590 --> 00:27:58,170 |
|
الأمور هذه بترجع لمجتمعات و مالناش لعب و نتنعدل |
|
|
|
364 |
|
00:27:58,170 --> 00:28:02,690 |
|
حتى مكياج over بزيادة يعني حساه جاية تعود لزياء و |
|
|
|
365 |
|
00:28:02,690 --> 00:28:06,590 |
|
لا عادي، simple؟ لأ مبينة أنه عادي يعني يمكن شوية |
|
|
|
366 |
|
00:28:06,590 --> 00:28:12,310 |
|
اللون اللي على تومها الأحمر هيك شوية بزيادة أه |
|
|
|
367 |
|
00:28:12,310 --> 00:28:14,790 |
|
أكيد بس يعني أنه مش مبين أنه فاقة يعني مثلا كتير |
|
|
|
368 |
|
00:28:14,790 --> 00:28:21,010 |
|
over أحيانا أه هي simple okay شكرا يا أنتي عفوا |
|
|
|
369 |
|
00:28:26,090 --> 00:28:31,410 |
|
نجيب واحد حلو؟ حساك القعوان مش مخضر باللي؟ ماشي، |
|
|
|
370 |
|
00:28:31,410 --> 00:28:33,610 |
|
طبعا هي شخصيات كتير، احنا هنشوف شخصيات و احنا |
|
|
|
371 |
|
00:28:33,610 --> 00:28:39,930 |
|
ماشيين و نراها، مين هو ده؟ عارفينه؟ «ملك عبد الله، |
|
|
|
372 |
|
00:28:39,930 --> 00:28:42,670 |
|
ملك عبد الله» «ملك الأردن»، لو طلعت عملا أن هو |
|
|
|
373 |
|
00:28:42,670 --> 00:28:45,670 |
|
بتحسي طبعا هو قائد بالميرات، بس هو حرام يعني، لو |
|
|
|
374 |
|
00:28:45,670 --> 00:28:48,550 |
|
أبوه مش ملك، هو بتحسي فيه شخصية القائد، فيهش صفات |
|
|
|
375 |
|
00:28:48,550 --> 00:28:52,650 |
|
القائدأكله ملامح و gentle كلام جعلته محسوبة هو |
|
|
|
376 |
|
00:28:52,650 --> 00:28:55,550 |
|
وزوجته الأمانة حرام يعني الإنسان المناسب في المكان |
|
|
|
377 |
|
00:28:55,550 --> 00:28:58,970 |
|
المناسب فيه زي ما أنتوا شايفين ورطوا المناصب على |
|
|
|
378 |
|
00:28:58,970 --> 00:29:02,250 |
|
الفاضي خربوا الدنيا نجيب كمان واحد أصغنون هو مش |
|
|
|
379 |
|
00:29:02,250 --> 00:29:05,070 |
|
أصغنون كتير يعني بس مقانة مع اللي بيمسكوا المناصب |
|
|
|
380 |
|
00:29:05,070 --> 00:29:10,730 |
|
هو أصغنه أمان مين طلعها؟ وين راحها؟ أيوة؟ مينها |
|
|
|
381 |
|
00:29:10,730 --> 00:29:14,430 |
|
ده؟ رئيس كيندا رئيس وزراء كيندا، مش الرئيس الرئيس |
|
|
|
382 |
|
00:29:14,430 --> 00:29:19,290 |
|
رئيس وزراء كيندا زي ما أنت شايفه لو طلعتي عليهفيه |
|
|
|
383 |
|
00:29:19,290 --> 00:29:22,490 |
|
صفات، خليكي تحكي شعرها إنه قاعد، عيني آخر صورة |
|
|
|
384 |
|
00:29:22,490 --> 00:29:27,310 |
|
لهم، هم اكتئاب طبعا، بس أحساس الوجد، القاع هتقفل، |
|
|
|
385 |
|
00:29:27,310 --> 00:29:31,170 |
|
لأ هو ضال اتنين على فكرة، الله يرحمه ويحسن الإضاحة |
|
|
|
386 |
|
00:29:31,170 --> 00:29:36,510 |
|
أمامك ولا لسه الله يرحمه المرحوم؟ -لسه مش ظاهرة |
|
|
|
387 |
|
00:29:36,510 --> 00:30:04,410 |
|
-لأن؟«مهاتير محمد» «مهاتير |
|
|
|
388 |
|
00:30:04,410 --> 00:30:07,410 |
|
محمد» خلّيني أحكيها زيه «مهاتير محمد» «مهاتير |
|
|
|
389 |
|
00:30:07,410 --> 00:30:12,760 |
|
محمد»رئيس وزارة من «ماليزيا»؟ |
|
|
|
390 |
|
00:30:12,760 --> 00:30:15,120 |
|
«ماليزيا» أكيد «ماليزيا»، أنت رئيس وزارة من |
|
|
|
391 |
|
00:30:15,120 --> 00:30:18,200 |
|
«ماليزيا»، okay شكرا، الآن هاجف في القاع و أرجع |
|
|
|
392 |
|
00:30:18,200 --> 00:30:21,440 |
|
تاني إن شاء الله، يعطيكوا العافية نعم، نعم |
|
|
|
|