| 1 | |
| 00:00:20,100 --> 00:00:22,580 | |
| أعوذ بالله السميع اللي علينا الشيطان الرجيم بسم | |
| 2 | |
| 00:00:22,580 --> 00:00:26,020 | |
| الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على | |
| 3 | |
| 00:00:26,020 --> 00:00:29,740 | |
| المصطفى الأمين سيدنا محمد وعلى آلي ومن سارة على | |
| 4 | |
| 00:00:29,740 --> 00:00:31,560 | |
| دبي حسين وامن الدين في البداية السلام عليكم ورحمة | |
| 5 | |
| 00:00:31,560 --> 00:00:36,480 | |
| الله كيف حالكوا؟ كيف أسبحتوا اليوم؟ عفوا كيف | |
| 6 | |
| 00:00:36,480 --> 00:00:42,110 | |
| أمسيتوا؟ كويسة إن شاء اللهبعد ما خلصنا المحاضرة | |
| 7 | |
| 00:00:42,110 --> 00:00:45,230 | |
| الماضية الاتصالات اتعرفنا عليها واتعرفنا على | |
| 8 | |
| 00:00:45,230 --> 00:00:49,410 | |
| هميتها وعلى عنصرها وعلى خطواتها بعد ذلك أخدنا | |
| 9 | |
| 00:00:49,410 --> 00:00:54,190 | |
| وسائل الاتصال مقوماتها ومعوقاتها اليوم هنحكي عن | |
| 10 | |
| 00:00:54,190 --> 00:01:00,310 | |
| اللي هو موضوع جديد بس ايضا في وظيفة التوجيه إذا في | |
| 11 | |
| 00:01:00,310 --> 00:01:05,810 | |
| التوجيه أخدنا تلت شغلات اللي هي القيادةالاتصال | |
| 12 | |
| 00:01:05,810 --> 00:01:10,210 | |
| التحفيز ده الموضوع اليوم اللي هو عيش التحفيز شو | |
| 13 | |
| 00:01:10,210 --> 00:01:16,530 | |
| معنى تحفيز باللغة الإنجليزية in, in, in, in, in, | |
| 14 | |
| 00:01:16,530 --> 00:01:17,350 | |
| in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, | |
| 15 | |
| 00:01:17,350 --> 00:01:20,730 | |
| in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, | |
| 16 | |
| 00:01:20,730 --> 00:01:20,810 | |
| in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, | |
| 17 | |
| 00:01:20,830 --> 00:01:20,890 | |
| in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, | |
| 18 | |
| 00:01:20,890 --> 00:01:23,710 | |
| in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, | |
| 19 | |
| 00:01:23,710 --> 00:01:29,070 | |
| in, in, in, in, in, in, in, in, in, in, | |
| 20 | |
| 00:01:30,210 --> 00:01:39,140 | |
| in, in, inفي كمان كلمة اللي هي التحفيز الكلمة | |
| 21 | |
| 00:01:39,140 --> 00:01:45,900 | |
| المشهورة ها دي stimulus stimulus جزيه بتلاقيه سهل | |
| 22 | |
| 00:01:45,900 --> 00:01:54,740 | |
| في القراءة قراها إيه لنا يا نورا؟ التنتين in .. | |
| 23 | |
| 00:01:54,740 --> 00:02:00,540 | |
| وين ال seminary يعني؟ مش فاهم؟ incentive incentive | |
| 24 | |
| 00:02:02,550 --> 00:02:11,030 | |
| والتانية stimulus أقرايهم صوت عالي ممتاز | |
| 25 | |
| 00:02:11,030 --> 00:02:16,530 | |
| stimulus شكرا يا عزيزي تفضلي شريمان أقرايهم | |
| 26 | |
| 00:02:16,530 --> 00:02:20,610 | |
| stimulus | |
| 27 | |
| 00:02:20,610 --> 00:02:27,530 | |
| nice شكرا يا عزيزي تفضلي غير ده stimulus شكرا يا | |
| 28 | |
| 00:02:27,530 --> 00:02:28,130 | |
| عزيزي تفضلي | |
| 29 | |
| 00:02:33,310 --> 00:02:45,910 | |
| Stimulus لسه لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ | |
| 30 | |
| 00:02:45,910 --> 00:02:46,150 | |
| لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ | |
| 31 | |
| 00:02:46,150 --> 00:02:46,730 | |
| لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ | |
| 32 | |
| 00:02:46,730 --> 00:02:49,570 | |
| لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ | |
| 33 | |
| 00:02:49,570 --> 00:02:53,430 | |
| لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ | |
| 34 | |
| 00:02:53,430 --> 00:02:58,610 | |
| لأ | |
| 35 | |
| 00:02:58,610 --> 00:03:01,990 | |
| لأ | |
| 36 | |
| 00:03:02,860 --> 00:03:12,060 | |
| تفضلي ممتازة شكرا يا عزيزي أيضا لابس أزرق شكرا يا | |
| 37 | |
| 00:03:12,060 --> 00:03:16,040 | |
| عزيزي ده دلوقت معناهم .. معناهم حوافز و إيش و | |
| 38 | |
| 00:03:16,040 --> 00:03:21,140 | |
| التحفيز بس نخلص هذا ال chapter إن شاء الله إيش | |
| 39 | |
| 00:03:21,140 --> 00:03:27,800 | |
| هتكون تعرفنا ده ما أي هدف هذا الفصل هنتعرف على شو | |
| 40 | |
| 00:03:27,800 --> 00:03:32,450 | |
| يعني حوافز أو تحفيز إيش المقصود بالمصطلح؟شو هو | |
| 41 | |
| 00:03:32,450 --> 00:03:37,390 | |
| الهدف من التحفيز؟ إيش بيستفيد؟ ما هو التحفيز؟ إذا | |
| 42 | |
| 00:03:37,390 --> 00:03:40,630 | |
| هدول المقدمة للتحفيز بعدين يا ترى هالحافظ هو | |
| 43 | |
| 00:03:40,630 --> 00:03:44,910 | |
| الدافع ولا فيه فرق؟ بعدين نظريات التحفيز بعدين | |
| 44 | |
| 00:03:44,910 --> 00:03:49,690 | |
| القرآن الكريم وسلمها سلمنا نوصلها ان شاء الله | |
| 45 | |
| 00:03:49,690 --> 00:03:59,230 | |
| بنشرحها ما هي التحفيز؟ قبل ما نبدأ في مقولة حب ما | |
| 46 | |
| 00:03:59,230 --> 00:04:06,590 | |
| تعملممتازة كي تعمل ما تحب وتفخر به مين اشرحلنا هذه | |
| 47 | |
| 00:04:06,590 --> 00:04:15,330 | |
| المقولة؟ مين اشرحها؟ حب ما تعمل .. أيوة .. كي .. | |
| 48 | |
| 00:04:18,880 --> 00:04:22,740 | |
| كي تنام و لا كياش؟ كي تعمل ما تحب و تفخر بقى نسمع | |
| 49 | |
| 00:04:22,740 --> 00:04:26,080 | |
| الإجابات، فضلي اه الحاجة مثلا مثلا أنا جبرت ان انا | |
| 50 | |
| 00:04:26,080 --> 00:04:29,120 | |
| اعمل حاجة انا ماحبهاش في الأول ممتاز لازم احبها | |
| 51 | |
| 00:04:29,120 --> 00:04:32,060 | |
| عشان اوصل للاشي اللي انا نسيت فيه فرق إذا عملتي | |
| 52 | |
| 00:04:32,060 --> 00:04:37,780 | |
| حاجة و أنتي غصبا عنك و عملتيها و أنتي حاباها ايش | |
| 53 | |
| 00:04:37,780 --> 00:04:42,220 | |
| الفرق؟ ان انا نسيت هذه الاشي اللي لفتت مثلا اه انا | |
| 54 | |
| 00:04:42,220 --> 00:04:45,200 | |
| نسيت ان انا لفتت تجارة عامة انا بدأت نسيس الحاجة | |
| 55 | |
| 00:04:45,200 --> 00:04:49,130 | |
| اللي انا بدأتعصبي بالمتالي بس أخدت فهو لازم أنجح | |
| 56 | |
| 00:04:49,130 --> 00:04:51,870 | |
| فيها عشان أوصل لدى شخصية ممتاز شكرا بارك الله | |
| 57 | |
| 00:04:51,870 --> 00:04:57,290 | |
| تفضلي أعمل حاجة اللى أنا ماحبها حتى أنه لما أعملها | |
| 58 | |
| 00:04:57,290 --> 00:04:59,870 | |
| أفتخر فيها ولا .. لأ هو ده انت عملتي الحاجة اللى | |
| 59 | |
| 00:04:59,870 --> 00:05:06,650 | |
| بتحبيها يمكن ماتعمليش حاجة صح؟ ممكن تبقى قاعدة | |
| 60 | |
| 00:05:06,650 --> 00:05:10,090 | |
| ممكن تبقى | |
| 61 | |
| 00:05:10,090 --> 00:05:15,210 | |
| قاعدة ممكن تبقى قاعدة ممكن تبقى قاعدة ممكن تبقى | |
| 62 | |
| 00:05:15,210 --> 00:05:16,070 | |
| قاعدة ممكن تبقى قاعدة ممكن تبقى قاعدة ممكن تبقى | |
| 63 | |
| 00:05:16,070 --> 00:05:23,240 | |
| قاعدشكرا .. إسلام .. ممتازة | |
| 64 | |
| 00:05:23,240 --> 00:05:28,100 | |
| إسلام .. ممتازة إذا الإنسان عمل الشغل اللي بيحبه | |
| 65 | |
| 00:05:28,100 --> 00:05:33,800 | |
| هيكون مبدع و هيكون يشعر بالسعادة أما إذا عمل الشغل | |
| 66 | |
| 00:05:33,800 --> 00:05:39,620 | |
| مجبر عليها هو هيعملها، لكن هي كلاملا إبداع ولا | |
| 67 | |
| 00:05:39,620 --> 00:05:43,160 | |
| غير، كويس منه إنه بيعمل الشغلة إذا .. إذا الإنسان | |
| 68 | |
| 00:05:43,160 --> 00:05:45,940 | |
| حاب الشغلة اللي بيبدعها .. اللي بيعملها عفوًا، | |
| 69 | |
| 00:05:45,940 --> 00:05:50,820 | |
| هيصير عنده إبداع، يعمل بإخلاص وحب، عشان أيه كان | |
| 70 | |
| 00:05:50,820 --> 00:05:56,120 | |
| لنا مصطلح في الإدارة، اسمه الإدارة بالحب، | |
| 71 | |
| 00:05:56,120 --> 00:06:03,620 | |
| مش تصلحه لبعيد، لأ، اللي هو حب العمل والإخلاص به | |
| 72 | |
| 00:06:06,810 --> 00:06:11,530 | |
| إذا حبيت الشغلة بكون عندك إبداع بكون عندك ابتكار | |
| 73 | |
| 00:06:11,530 --> 00:06:18,570 | |
| فبتقدمي حاجة ممتازة أما إذا كنت مجبرة على الشغلة و | |
| 74 | |
| 00:06:18,570 --> 00:06:22,610 | |
| رايحة شغل كذا اللي رايح ياخد حكم اعدام بتشتغلي أي | |
| 75 | |
| 00:06:22,610 --> 00:06:29,310 | |
| كلام وقتش نخلص، ماشي؟ إذا يجب أو لو حبينا الشغلات | |
| 76 | |
| 00:06:29,310 --> 00:06:36,320 | |
| اللي بنعملها، ماشي؟ هنبدع وهذا المطلوبمدن طيبة | |
| 77 | |
| 00:06:36,320 --> 00:06:38,920 | |
| بتحب المحاسمة، اللي جيها متفوقة، المفروض اللي جيها | |
| 78 | |
| 00:06:38,920 --> 00:06:43,740 | |
| متفوقة في المحاسمة أما تقول أنا بحبها و راسبها، لأ | |
| 79 | |
| 00:06:43,740 --> 00:06:49,000 | |
| بتحبيها ولا حاجة، لو فعلا بتحبيها كان ابداعتي، بس | |
| 80 | |
| 00:06:49,000 --> 00:06:53,400 | |
| انت يعني بتقولي إشي و أعمل إشي تاني، إذا حب ما | |
| 81 | |
| 00:06:53,400 --> 00:06:59,040 | |
| تعمل يعني عيش اللحظة اللي بتشتغل فيها و خلي عندك | |
| 82 | |
| 00:06:59,040 --> 00:07:02,820 | |
| زمان و ضمير في الشغل و خليك مبسوط عشان تعمل الشغل | |
| 83 | |
| 00:07:02,820 --> 00:07:06,750 | |
| اللي إيش اللي بتحبهاواضح؟ يعني هي حابة تشوف نفسها | |
| 84 | |
| 00:07:06,750 --> 00:07:10,570 | |
| اللي لها مكتب محاسبة ومحاسبة معروفة اللي لها مكانة | |
| 85 | |
| 00:07:10,570 --> 00:07:14,670 | |
| مرموقة في المجتمع لازم تيجي على نفسها والذاكر و | |
| 86 | |
| 00:07:14,670 --> 00:07:17,890 | |
| تكون مستمتعة في المذاكر لحتى تجيب الشهادة و تكمل، | |
| 87 | |
| 00:07:17,890 --> 00:07:24,680 | |
| واضحة ولا عيدها؟ عيدها تاني؟نشوف مع بعض عندنا مقدم | |
| 88 | |
| 00:07:24,680 --> 00:07:28,860 | |
| عن التحفيز تفضلي قل أينا لو ألف سلام عليكي اللي | |
| 89 | |
| 00:07:28,860 --> 00:07:32,300 | |
| جانبها تفضلي يقول إن الإنسان بيعمل ممتاز حماس وشعر | |
| 90 | |
| 00:07:32,300 --> 00:07:37,800 | |
| في عندنا يا أخوات شغل أنت بيسويه وانت متهمس وسعيدة | |
| 91 | |
| 00:07:37,800 --> 00:07:46,340 | |
| طبعا في عندنا حاجات بنسميها واحنا سعداء العكس | |
| 92 | |
| 00:07:55,550 --> 00:07:58,390 | |
| أعمال تانية زي ما حكينا قبل شوية زي اللي راح ياخد | |
| 93 | |
| 00:07:58,390 --> 00:07:59,770 | |
| حكم عدامي | |
| 94 | |
| 00:08:02,710 --> 00:08:05,870 | |
| الشخص نفسه ممكن يعمل شغلات بيحبها كتير و مبسوط | |
| 95 | |
| 00:08:05,870 --> 00:08:09,890 | |
| عليها و شغلات تانية بيحبهاش لكن مجبر يعملها أو | |
| 96 | |
| 00:08:09,890 --> 00:08:15,790 | |
| لإيش أو لمجموعة ممكن تكون مجموعة يشيماء في مراحل | |
| 97 | |
| 00:08:15,790 --> 00:08:20,550 | |
| زمن متفاوتة إذا هناك أعمال بيحبها الإنسان زي مثلا | |
| 98 | |
| 00:08:20,550 --> 00:08:24,190 | |
| أنتوا بتحبوا ال Facebook بتحبوا ال Twitter بتكونوا | |
| 99 | |
| 00:08:24,190 --> 00:08:28,030 | |
| مبسوطة كتير و أنت فاتحة الجهاز و قاعدة تسلي لو | |
| 100 | |
| 00:08:28,030 --> 00:08:30,710 | |
| الوالدة حكتلك تعالي اعملي حاجة في البيت بتي مرضى | |
| 101 | |
| 00:08:30,710 --> 00:08:38,150 | |
| فجأةفح؟ و بتروح غصب ان انك تعمل الشغل فجأة بصير | |
| 102 | |
| 00:08:38,150 --> 00:08:43,570 | |
| تموزها كده لو عليك امتحان بتروح تشتغلي لحالك عشان | |
| 103 | |
| 00:08:43,570 --> 00:08:51,850 | |
| مازاكريش إذا الإنسان في أعمال تستهوي خش مزاجه | |
| 104 | |
| 00:08:51,850 --> 00:08:58,000 | |
| فبيعملها و هو سعيد و مبسوط و في العكسبعملها بمنتهى | |
| 105 | |
| 00:08:58,000 --> 00:09:03,180 | |
| الكآبة و الحزن و وقتش هم خلص من هالشغلة ماشي | |
| 106 | |
| 00:09:03,180 --> 00:09:07,720 | |
| اتفضلي كاملين هذا الاقتلاع في سلوك الإنسان السلوك | |
| 107 | |
| 00:09:07,720 --> 00:09:10,600 | |
| اللي هو مرة الإنسان بيكون سعيد و مرة بيكون حزين | |
| 108 | |
| 00:09:10,600 --> 00:09:15,800 | |
| يمكن تفسيره عن طريق تحفيز الإنسان يمكن تفسيره عن | |
| 109 | |
| 00:09:15,800 --> 00:09:19,600 | |
| طريق تحفيز الإنسان بمعنى إجا الوالد حكى لوحدة | |
| 110 | |
| 00:09:19,600 --> 00:09:24,660 | |
| فيكوا لو انجحتي في توجيهي | |
| 111 | |
| 00:09:27,490 --> 00:09:32,410 | |
| بمعدل عالي سأشتري | |
| 112 | |
| 00:09:32,410 --> 00:09:42,090 | |
| .. خليني أعجب حالنا Lucky جوال iPhone مثلا يعني | |
| 113 | |
| 00:09:42,090 --> 00:09:49,240 | |
| الآن هي بالذاكر ومهتمة وبدأت تنجحوالموضوع وراقنا و | |
| 114 | |
| 00:09:49,240 --> 00:09:53,320 | |
| لا هي هيك ما شاء الله مبادرة وراقنا أن الوالد | |
| 115 | |
| 00:09:53,320 --> 00:09:57,360 | |
| وعدها لو نجحت و متفوق إلها جوال إذا إن الجوال صار | |
| 116 | |
| 00:09:57,360 --> 00:10:03,100 | |
| عندها هدف فهي قاعدة بالذاكر و مجتهدة لحد تنجح تحقق | |
| 117 | |
| 00:10:03,100 --> 00:10:09,520 | |
| الشرط و تاخد إيش الجوال هذا بسميه حافظ ماشي ممكن | |
| 118 | |
| 00:10:09,520 --> 00:10:11,920 | |
| واحدة تانية الذاكر بس عشان ما ترسبش و يقولوا عنها | |
| 119 | |
| 00:10:11,920 --> 00:10:17,730 | |
| رسب بعده حافظبرضه حافظ لكن مش مادى مش زى الجوال | |
| 120 | |
| 00:10:17,730 --> 00:10:23,850 | |
| اللى همسكه بإيدي لأ اشى معنى او مثلا بالذاكر | |
| 121 | |
| 00:10:23,850 --> 00:10:28,070 | |
| ومجتهدة عشان حابه مدى ان تدرس طب او هندسة او شيء | |
| 122 | |
| 00:10:28,070 --> 00:10:33,770 | |
| معين اذا اللى بحكم سلوك الإنسان هو الحافظ طالبة | |
| 123 | |
| 00:10:33,770 --> 00:10:36,530 | |
| بالذاكر ومجتهدة في الجامعة بتقول عشان اخد منها | |
| 124 | |
| 00:10:36,530 --> 00:10:43,570 | |
| امتياز مثلا ممتاز واضح؟ اذاسلوك الإنسان من فز سلوك | |
| 125 | |
| 00:10:43,570 --> 00:10:47,310 | |
| عن طريق الحافظ الإنسان إذا إيجي الوالد قال إليك | |
| 126 | |
| 00:10:47,310 --> 00:10:52,190 | |
| جوال لو انجحت في توجيهه هذا حافظ فبنلاجيها هال | |
| 127 | |
| 00:10:52,190 --> 00:10:58,210 | |
| كحالة إذا يا بابا انجحت في توجيهه هفتخر فيكي بابا | |
| 128 | |
| 00:10:58,210 --> 00:11:05,050 | |
| كويس افتخر إذا الحافظ وقوته هو اللي بيعطينا دافع | |
| 129 | |
| 00:11:05,050 --> 00:11:09,870 | |
| للإنجاز أو الإنجاز يعني يدوب على الجد واضح؟ تفضلي | |
| 130 | |
| 00:11:09,870 --> 00:11:16,640 | |
| كاملي السلوك الإنسانخد بالك، سلوك الإنسان يخضع | |
| 131 | |
| 00:11:16,640 --> 00:11:21,880 | |
| لشخصية الإنسان أحيانًا بتكون مزاجية أو أحيانًا حسب | |
| 132 | |
| 00:11:21,880 --> 00:11:27,660 | |
| الظروف، إذا صعب أجيب مبدأ أكتبه، بمعنى، عفوا، صعب | |
| 133 | |
| 00:11:27,660 --> 00:11:30,940 | |
| أقول إن الطيبة في الموقف هذا هتكون حزينة، ماعرفش | |
| 134 | |
| 00:11:30,940 --> 00:11:35,900 | |
| أنا، صعب أقول إنها تكون سعيدة اليوم أنت سيقط من | |
| 135 | |
| 00:11:35,900 --> 00:11:42,950 | |
| النوم لجد نفسك تعبان، ممكن تظل تعبان طول اليوممش | |
| 136 | |
| 00:11:42,950 --> 00:11:47,190 | |
| طاقة نفسك صعب أجي أحكي إن الشخصية هذه طول حياتها | |
| 137 | |
| 00:11:47,190 --> 00:11:53,770 | |
| مش طاقة نفسها استيقظت بكرا لصداع و لحاجة و مبسوطة | |
| 138 | |
| 00:11:53,770 --> 00:11:59,990 | |
| و سعيدة و يوم عادي إذا صعب أنا أجي أعمل مبادئ | |
| 139 | |
| 00:11:59,990 --> 00:12:03,990 | |
| تابعة لها علاقة بشخصية الإنسان، ليش؟ لأن الإنسان | |
| 140 | |
| 00:12:03,990 --> 00:12:09,450 | |
| بيصرف حسب الظروف المحيطة أو حسب عدة عواملعشان ذلك | |
| 141 | |
| 00:12:09,450 --> 00:12:12,210 | |
| مافيش مبادر تابعة للسلوك الإنساني إنه إسلام هتكون | |
| 142 | |
| 00:12:12,210 --> 00:12:14,970 | |
| في الموقف هذا سعيد أو مش سعيد أنا ماعرفش حسب | |
| 143 | |
| 00:12:14,970 --> 00:12:21,430 | |
| شخصيتها تفضل كاملى إتجاهات حتى في المواطنة و | |
| 144 | |
| 00:12:21,430 --> 00:12:25,890 | |
| بالسبب عالمية الآن عندنا طلاب بيجيبوا 60% بيكون | |
| 145 | |
| 00:12:25,890 --> 00:12:31,530 | |
| أسعد واحد في العالم سعيد جدا طالب كان جالب 97 وقعد | |
| 146 | |
| 00:12:31,530 --> 00:12:39,210 | |
| بعيط ومقدم طلب مراجعة صعب أنا أتنبأ بهذا السلوكاو | |
| 147 | |
| 00:12:39,210 --> 00:12:41,390 | |
| صائم يمكن اقول والله يمكن هاد الطالب لما تشوف | |
| 148 | |
| 00:12:41,390 --> 00:12:47,510 | |
| الستين يغم عليها او تروح فيها بس حقيقة ان هي سعيدة | |
| 149 | |
| 00:12:47,510 --> 00:12:52,950 | |
| واحدة تانية شافت الستين جاعة تعيط اذا سلوك الانسان | |
| 150 | |
| 00:12:52,950 --> 00:12:57,270 | |
| بيخضع لاتجاهاته هل انت توجهك تجيب شهادة وخلاص | |
| 151 | |
| 00:12:57,270 --> 00:13:00,750 | |
| مجبول مجبول ولا ضعيف ضعيف ولا هلك هدافة وطموحات | |
| 152 | |
| 00:13:00,750 --> 00:13:06,080 | |
| حسب الشخصية اللي امامك تفضلي كمانمهمة الإدارة هو | |
| 153 | |
| 00:13:06,080 --> 00:13:10,100 | |
| التعرف على رغبات الأفراد ونحاول تحقيقها لما لا | |
| 154 | |
| 00:13:10,100 --> 00:13:14,160 | |
| يتعرض معاها .. أمتاز يترقش رغبات الموظفين في | |
| 155 | |
| 00:13:14,160 --> 00:13:18,020 | |
| المؤسسة ونحاول نحققها بحيث ان احنا ما نعرضش هداف | |
| 156 | |
| 00:13:18,020 --> 00:13:22,580 | |
| المؤسسة عيد تاني في بعض الأعمال أنا بعملها وانا | |
| 157 | |
| 00:13:22,580 --> 00:13:28,180 | |
| مقبل عليها سعيدة وفي أعمال بعملها كإنسان وانا عمى | |
| 158 | |
| 00:13:28,180 --> 00:13:34,160 | |
| ضد بمنتهى الكراهية ماشي؟في كل الحالتين أنا لازم | |
| 159 | |
| 00:13:34,160 --> 00:13:39,720 | |
| أنجز لكن الإنجاز بختلف الحالة الأولى إنجاز بيبداع | |
| 160 | |
| 00:13:39,720 --> 00:13:44,960 | |
| ومحبة والحالة التانية إنجاز أي كلام بسميه إنجاز | |
| 161 | |
| 00:13:44,960 --> 00:13:50,980 | |
| سيءماشي، بيحكي إنه صعب نيجي كعلماء نفس أو السلوك | |
| 162 | |
| 00:13:50,980 --> 00:13:53,580 | |
| إنه إحنا نكتب مبادئ تابعة لسلوك الإنسان لأنها | |
| 163 | |
| 00:13:53,580 --> 00:13:58,040 | |
| بتتغير حسب اتجاهاته، حسب رغباته، حسب الشخصية، لما | |
| 164 | |
| 00:13:58,040 --> 00:14:01,120 | |
| تكوني مبسوطة، غير لما تكوني، يا سمع الله، حزينة، | |
| 165 | |
| 00:14:01,120 --> 00:14:04,340 | |
| إيش مطلوب من الإدارة؟ مطلوب من الإدارة أنها تعرف | |
| 166 | |
| 00:14:04,340 --> 00:14:09,680 | |
| رغبات الموظفين وتحاول اتحققها دعاء من بعد الأداء | |
| 167 | |
| 00:14:09,680 --> 00:14:10,240 | |
| لو سمحته | |
| 168 | |
| 00:14:32,070 --> 00:14:34,890 | |
| قلصهوا لسه؟ ادعوا لبعض مش أبعض | |
| 169 | |
| 00:14:46,170 --> 00:14:52,770 | |
| خلاص ولا لسه أكمل ولا أستنى؟ أستنى شوية؟ ممكن | |
| 170 | |
| 00:14:52,770 --> 00:14:57,090 | |
| طالبة ناسية الدعاة ولا حاجة؟ شايمان أنت لسه بتدعي؟ | |
| 171 | |
| 00:14:57,090 --> 00:15:00,950 | |
| لا أنا داعت الصحابان، الله يجوزهم، يا رب، الله | |
| 172 | |
| 00:15:00,950 --> 00:15:05,870 | |
| يجوزهم، أشيل ولادهم قبل مايموت، ليش، ست و منتي ولا | |
| 173 | |
| 00:15:05,870 --> 00:15:10,050 | |
| إيش؟ أول شي أنا مش سافرة ولاد دعوة، لا إله إلا | |
| 174 | |
| 00:15:10,050 --> 00:15:13,090 | |
| الله، وإن شاء الله هم هيشيلوا ولادك قبل مايموت، لا | |
| 175 | |
| 00:15:13,090 --> 00:15:20,230 | |
| إله إلا اللهمتفهلة بزيادة يعني ارجع للمحاضرة لو | |
| 176 | |
| 00:15:20,230 --> 00:15:24,530 | |
| سمحتوا فيه عندنا | |
| 177 | |
| 00:15:24,530 --> 00:15:30,090 | |
| سؤال بيطلح نفسه ما هو الهدف الأساسي للتحفيز تفضلي | |
| 178 | |
| 00:15:30,090 --> 00:15:38,450 | |
| واحدة واحدة شوي شوي عندنا يا خياط الإنتاج وعندنا | |
| 179 | |
| 00:15:38,450 --> 00:15:42,770 | |
| الإنتاجية في | |
| 180 | |
| 00:15:42,770 --> 00:15:43,630 | |
| فرق ولا زي بعض | |
| 181 | |
| 00:15:47,240 --> 00:15:53,280 | |
| هل في فرق؟ بس هو حرف الـY و الـH ولا؟ في فرق، ماشي | |
| 182 | |
| 00:15:53,280 --> 00:16:01,440 | |
| الإنتاج هو العدد الإنتاجية هي الجودة و الإتقان | |
| 183 | |
| 00:16:01,440 --> 00:16:06,460 | |
| عشانك كتبنا زيادة الإنتاجية مش الإنتاجة الآن طالبة | |
| 184 | |
| 00:16:06,460 --> 00:16:12,360 | |
| ماسكة الكتاب من الصبح بالذاكر نسألها أكم كلمة | |
| 185 | |
| 00:16:12,360 --> 00:16:16,360 | |
| استوعبتي؟ والله ولا كلمة، أه ده اسمه إنتاج، عدد | |
| 186 | |
| 00:16:16,360 --> 00:16:20,250 | |
| صفحاتأه الحمد لله استوعبت كله في هما سألوني حتى، | |
| 187 | |
| 00:16:20,250 --> 00:16:26,370 | |
| هذه إنتاجية إن الله يحبه إذا عمل أحدكم عمل يشرفه | |
| 188 | |
| 00:16:26,370 --> 00:16:32,290 | |
| لأ أن يتقنع والإتقان اللي هو الإنتاجية الأصل لما | |
| 189 | |
| 00:16:32,290 --> 00:16:36,670 | |
| الوالد قال لابنته لو انجحت في توجيهي هجيبلك جوال | |
| 190 | |
| 00:16:36,670 --> 00:16:42,450 | |
| انجحت بتفوق معناه انت جيت حزيت، حزاك بتركيز وهم | |
| 191 | |
| 00:16:43,540 --> 00:16:48,400 | |
| ماشي؟ إذا الهدف الأساسي من الحافظ أو التحفيز زيادة | |
| 192 | |
| 00:16:48,400 --> 00:16:53,900 | |
| الإنتاجية الإنتاج مجرد عدده الأم الوالدة حكت | |
| 193 | |
| 00:16:53,900 --> 00:16:59,100 | |
| لابنتها روح مانا أجلي ماشي؟ أمامنا حالتين إما تجلي | |
| 194 | |
| 00:16:59,100 --> 00:17:06,540 | |
| أي كلام تيجي الوالدة تعيد هذا اسم الإنتاج ماشي؟ | |
| 195 | |
| 00:17:06,540 --> 00:17:12,490 | |
| هي صح جلته في الششي بس بالأسف يعني مش نضيفأو تجلي | |
| 196 | |
| 00:17:12,490 --> 00:17:17,790 | |
| بإتقان تجلي الولد تلاقي الكل تماما إذا إحنا | |
| 197 | |
| 00:17:17,790 --> 00:17:21,030 | |
| أهدافنا من الحوافظ مش زيادة الإنتاج عدوا صفحات و | |
| 198 | |
| 00:17:21,030 --> 00:17:25,850 | |
| لا عدوا إنتاج لأ اللي هو الجودة و الإتقان أنا ممكن | |
| 199 | |
| 00:17:25,850 --> 00:17:29,370 | |
| أضحك أشغل و أتعب لكن الشغل كله على الفاضي هذا اسمه | |
| 200 | |
| 00:17:29,370 --> 00:17:33,430 | |
| إنتاج فعلا انت تجلي و تحضر المحاضرات لكن حاطة | |
| 201 | |
| 00:17:33,430 --> 00:17:36,130 | |
| سماعات الجوال في دنيكو و قاعدة هذا إنتاج و لا | |
| 202 | |
| 00:17:36,130 --> 00:17:40,550 | |
| إنتاجية إنتاج بنعد محاضرات قاعدين ماشي تفضلي | |
| 203 | |
| 00:17:46,800 --> 00:17:52,100 | |
| ممتاز الآن يا اخوات عشان انا اعمل تحفيز واستفيد | |
| 204 | |
| 00:17:52,100 --> 00:17:57,500 | |
| منه واسرعنا جودة لازم يصير فينا تفاعل افهم بين | |
| 205 | |
| 00:17:57,500 --> 00:18:02,500 | |
| التحفيز وقدرات | |
| 206 | |
| 00:18:02,500 --> 00:18:06,260 | |
| الإنسان اللي | |
| 207 | |
| 00:18:06,260 --> 00:18:11,820 | |
| هي المهارات يعني الوالد عرف مستوى بنته مش بزيادة | |
| 208 | |
| 00:18:11,820 --> 00:18:19,120 | |
| مافيش داعي انه تجل عليها ع جد الحالإذا هناك علاقة | |
| 209 | |
| 00:18:19,120 --> 00:18:23,340 | |
| بين الحوافظ وبين قدرات الإنسان أنا بعرف إن الشخص | |
| 210 | |
| 00:18:23,340 --> 00:18:27,260 | |
| اللي أمامي عنده طاقة مهولة عنده قدرات برفع مستوى | |
| 211 | |
| 00:18:27,260 --> 00:18:33,260 | |
| الحافظ أما الإنسان قدراته بسيطة ومتواضعة بقلل | |
| 212 | |
| 00:18:33,260 --> 00:18:40,970 | |
| مستواش الحافظ إذا التحفيزأو زيادة الإنتاجية | |
| 213 | |
| 00:18:40,970 --> 00:18:45,470 | |
| والجودة ما بيجيش إلا عن طريق التفاعل بين التحفيز | |
| 214 | |
| 00:18:45,470 --> 00:18:50,170 | |
| وقدرات الإنسان لازم أكون إنسان منطق وموضوعي في | |
| 215 | |
| 00:18:50,170 --> 00:18:55,190 | |
| النظر إذا فعلا هو بيطلع منه بنعطيه حوافز كبيرة | |
| 216 | |
| 00:18:55,190 --> 00:19:01,230 | |
| يعني أما ده كان على جد الحالة دوب حوافز عياش بصيرة | |
| 217 | |
| 00:19:01,230 --> 00:19:05,010 | |
| بعض الناس بتلاحظوا لما تطلع نتاج التنويه العامة | |
| 218 | |
| 00:19:06,050 --> 00:19:09,350 | |
| الولد جايب خمسين في المية عاملين حفلة كبيرة | |
| 219 | |
| 00:19:09,350 --> 00:19:15,950 | |
| وجايبين فدعوس ماقالهم هدول؟ انجنوا ولااش؟ خمسين | |
| 220 | |
| 00:19:15,950 --> 00:19:17,750 | |
| ماقالهم هدول؟ انجنوا ولااش؟ خمسين ماقالهم هدول؟ | |
| 221 | |
| 00:19:17,750 --> 00:19:18,070 | |
| انجنوا ولااش؟ خمسين ماقالهم هدول؟ انجنوا ولااش؟ | |
| 222 | |
| 00:19:18,070 --> 00:19:18,570 | |
| هدول؟ انجنوا ولااش؟ خمسين ماقالهم هدول؟ انجنوا | |
| 223 | |
| 00:19:18,570 --> 00:19:20,730 | |
| ولااش؟ خمسين ماقالهم هدول؟ انجنوا ولااش؟ خمسين | |
| 224 | |
| 00:19:20,730 --> 00:19:25,810 | |
| ماقالهم هدول؟ انجنوا ولااش؟ خمسين ماقالهم هدول؟ | |
| 225 | |
| 00:19:25,810 --> 00:19:31,030 | |
| انجنوا ولااش؟ خمسين ماقال | |
| 226 | |
| 00:19:36,390 --> 00:19:41,790 | |
| إذن الولد اللي جاء 98 قدراته كبيرة فاحنا رفعنا سقف | |
| 227 | |
| 00:19:41,790 --> 00:19:47,530 | |
| التوقعات ماشي الولد التاني ماكناش مصادقينه لما | |
| 228 | |
| 00:19:47,530 --> 00:19:50,150 | |
| شوفنا الخمسين معقول طلع منه خمسين؟ حد بيشوفش | |
| 229 | |
| 00:19:50,150 --> 00:19:56,550 | |
| تلاتين حتى إذن في تفاعل بين الحوافز وقدرات الإنسان | |
| 230 | |
| 00:19:56,550 --> 00:20:01,810 | |
| بترتب عليه زيادة الجودة إذن هنا بتظهر عندنا اللي | |
| 231 | |
| 00:20:01,810 --> 00:20:05,460 | |
| هي الفروقات الفرديةفي ناس عندها ما شاء الله مواهب | |
| 232 | |
| 00:20:05,460 --> 00:20:10,420 | |
| كتيرة بطلع منها وفي ناس بسيطة على جد الحال بسويش | |
| 233 | |
| 00:20:10,420 --> 00:20:16,140 | |
| بالاتنين لأن كل واحد على إيش على حده إذا كيف تظهر | |
| 234 | |
| 00:20:16,140 --> 00:20:19,780 | |
| الإنتاجية عن طريق التفاعل بين التحفيز وقدرات | |
| 235 | |
| 00:20:19,780 --> 00:20:24,980 | |
| الإنسان شكرا للطالب اللي كان تقرأ اتفضلي ما هو هدف | |
| 236 | |
| 00:20:24,980 --> 00:20:28,460 | |
| الأساسي من التحفيز؟ ممتازة | |
| 237 | |
| 00:20:37,970 --> 00:20:43,290 | |
| شكرا يا أنتي عيدها تاني؟ ما هو الهدف من التحفيز | |
| 238 | |
| 00:20:43,290 --> 00:20:50,490 | |
| زيادة الهجوم الإنتاجية للإنسان؟ ما | |
| 239 | |
| 00:20:50,490 --> 00:20:56,530 | |
| هو التحفيز؟ ما هو التحفيز؟ مين ما جابش؟ تفضلي | |
| 240 | |
| 00:20:56,530 --> 00:20:57,750 | |
| ممتازة | |
| 241 | |
| 00:21:08,580 --> 00:21:17,320 | |
| شكرا يا انتي الحافظ إيطار السلوك الفرد فيمعنى لما | |
| 242 | |
| 00:21:17,320 --> 00:21:20,960 | |
| قلنا هنجيبلك جوال لو انجحت في توجيهه هذه اسمها | |
| 243 | |
| 00:21:20,960 --> 00:21:27,620 | |
| إيطارة للسلوك شجعناكي الإيطارها معناه تشجيع لو أنت | |
| 244 | |
| 00:21:27,620 --> 00:21:31,760 | |
| كنت ناشطة في المحاضرة إيلك bonus خمسة هذا بضعش | |
| 245 | |
| 00:21:31,760 --> 00:21:38,930 | |
| تشجيع إيطار السلوك الإنسان لإشباع حاجات معينةهي | |
| 246 | |
| 00:21:38,930 --> 00:21:43,550 | |
| بدها تجيب درجات عشان تنجح و تتفوق و تجيب شهادة و | |
| 247 | |
| 00:21:43,550 --> 00:21:46,730 | |
| يكون اللي همكّنها في المجتمع هذا كيف حصير عن طريق | |
| 248 | |
| 00:21:46,730 --> 00:21:51,990 | |
| إيش الحوافز اللي هي إتارة سلوك معينة عندنا سؤال | |
| 249 | |
| 00:21:51,990 --> 00:21:56,810 | |
| كيف تنشأ الحوافز؟ | |
| 250 | |
| 00:21:56,810 --> 00:22:02,350 | |
| أو كيف تنشأ الحاجة ده للإنسان اللي هي ال needs؟ | |
| 251 | |
| 00:22:07,760 --> 00:22:14,280 | |
| هذه كيف بتنشر؟ تفضل ممتاز، | |
| 252 | |
| 00:22:14,280 --> 00:22:21,440 | |
| اللي هي أنت اختلال التوازن اختلال إيش؟ التوازن | |
| 253 | |
| 00:22:21,440 --> 00:22:27,320 | |
| تشعر | |
| 254 | |
| 00:22:27,320 --> 00:22:33,240 | |
| بالجوع إذا هذه يا أخوتي نقص حاجة | |
| 255 | |
| 00:22:38,220 --> 00:22:42,380 | |
| إذا عندنا واحدة أو واحد شعر بالجوع هذا بنسميه نقص | |
| 256 | |
| 00:22:42,380 --> 00:22:49,580 | |
| حاجة الجوع أو الأكل والشرب بنسميه حاجات فيسيولوجية | |
| 257 | |
| 00:22:49,580 --> 00:23:01,560 | |
| اللي هي حياتية أو بيولوجية لو قعدت مثلا مدة أسبوع | |
| 258 | |
| 00:23:01,560 --> 00:23:09,410 | |
| حتى أسبوع كتير من غير أكلأه ممتازة طيبة اللي جات | |
| 259 | |
| 00:23:09,410 --> 00:23:14,810 | |
| ده موت ممتازة من غير أكل و شرب تتعرض حياتك للخطر | |
| 260 | |
| 00:23:14,810 --> 00:23:18,750 | |
| بالعكس بتكون ماتت خلاص ماتت انت الحاجات | |
| 261 | |
| 00:23:18,750 --> 00:23:22,830 | |
| الفلسفيولوجية متبطة بحياة الإنسان ده حرم منها الله | |
| 262 | |
| 00:23:22,830 --> 00:23:28,690 | |
| يرحمه حسن اللي ليه الأكل الشرب التنفس النوم و هكذا | |
| 263 | |
| 00:23:28,690 --> 00:23:33,230 | |
| لو قعدت السبول مابتناميش خلاص بيقولوا عليك الفاتحة | |
| 264 | |
| 00:23:33,230 --> 00:23:39,540 | |
| اه لو منعنا عندك الأكسجينبتموتى على طول، بنخانجى | |
| 265 | |
| 00:23:39,540 --> 00:23:47,780 | |
| إذا في واحدة شعرت بالجوع هذا اسمه نقص حاجة، لازم | |
| 266 | |
| 00:23:47,780 --> 00:23:52,400 | |
| تعمل إشباع كيف | |
| 267 | |
| 00:23:52,400 --> 00:24:00,140 | |
| هتعمل إشباع؟ ممتاز، هتشوف طريقة أو مكان لتناول | |
| 268 | |
| 00:24:00,140 --> 00:24:06,360 | |
| الطعام نفس القصة لو نفس الشخص شعر بالعتش | |
| 269 | |
| 00:24:08,840 --> 00:24:13,280 | |
| خُدي بالك اختلال التوازن معناه أن الإنسان صار مش | |
| 270 | |
| 00:24:13,280 --> 00:24:18,100 | |
| طبيعي مالك ده يخوشيك أسفر؟ والله أنا من الصبح | |
| 271 | |
| 00:24:18,100 --> 00:24:24,060 | |
| مافطرتش طب روحي كلي وإلا الوضع حيمال وحيت دهوة إذا | |
| 272 | |
| 00:24:24,060 --> 00:24:30,860 | |
| نقص الحاجة يحتاج لإشباع طريقة الإشباع بتختلف هل | |
| 273 | |
| 00:24:30,860 --> 00:24:35,640 | |
| هتروح تاكل خروف؟ ولا تاكل شوكولاتة؟ الموضوع | |
| 274 | |
| 00:24:35,640 --> 00:24:41,260 | |
| برجعلها هيإذا الإشباع بتفوت من شخص لآخر في ناس | |
| 275 | |
| 00:24:41,260 --> 00:24:44,220 | |
| بتاكل حاجة بسيطة بتشبع على طول وفي ناس ممكن تاكل | |
| 276 | |
| 00:24:44,220 --> 00:24:51,560 | |
| البلد و لسه جعانة نعم تاكل البلد و لسه الموضوع | |
| 277 | |
| 00:24:51,560 --> 00:25:00,340 | |
| الصعب شوية إذا اختلال التوازن ينجم عنه شعور بنقص | |
| 278 | |
| 00:25:00,340 --> 00:25:08,490 | |
| حاجة معينة أو شعور بنقص الإشباعبتاخد تصرفات لحتى | |
| 279 | |
| 00:25:08,490 --> 00:25:14,530 | |
| أشبع هذه الحاجة انت بالذاكر شعرت بنفسك جوعانة بتحس | |
| 280 | |
| 00:25:14,530 --> 00:25:20,070 | |
| حالك بطلت تستوعبين هذا اسم اختلال إيش؟ توازن انت | |
| 281 | |
| 00:25:20,070 --> 00:25:25,670 | |
| نعسانة و قاعدة بالذاكر و نايم على الكتاب الفاضي | |
| 282 | |
| 00:25:25,670 --> 00:25:29,670 | |
| بضيع الوجه تروحي نعملك شوية بعدين تصحي مصاحصها هذا | |
| 283 | |
| 00:25:29,670 --> 00:25:35,350 | |
| اسم اختلال إيش؟ توازناختلال التوازن متبط بالحاجات | |
| 284 | |
| 00:25:35,350 --> 00:25:38,530 | |
| الفيسيولوجية حكينا اللي هي لو الإنسان حرم منها | |
| 285 | |
| 00:25:38,530 --> 00:25:43,090 | |
| يفقد حياته الأكل وشرب النوم والأكسجين وأيضا | |
| 286 | |
| 00:25:43,090 --> 00:25:47,930 | |
| بالحاجات النفسية الحاجات النفسية اللي هي الشعور | |
| 287 | |
| 00:25:47,930 --> 00:25:57,990 | |
| بالراحة بالسعادة أو بالقلق الإنسان | |
| 288 | |
| 00:25:57,990 --> 00:25:59,110 | |
| ده كان عنده مشاكل | |
| 289 | |
| 00:26:02,220 --> 00:26:07,980 | |
| بكون وضعه نفسي سيء إذا الإنسان إذا تعرض لمشاكل | |
| 290 | |
| 00:26:07,980 --> 00:26:13,000 | |
| بالسمرات بصير عنده حالم القلق و الإخبار ماشي | |
| 291 | |
| 00:26:13,000 --> 00:26:18,860 | |
| فبنلاقيه جاعل بدور حل مشكلة أو ممكن وضعه يصير سيء | |
| 292 | |
| 00:26:18,860 --> 00:26:24,300 | |
| و يروح ينتحر خلاص يعني عنده مشكلة إذا النافسي | |
| 293 | |
| 00:26:24,300 --> 00:26:29,060 | |
| العلاقة بالإنسان اللي هو هل أنت تشعرين بظاهر ولا | |
| 294 | |
| 00:26:29,060 --> 00:26:35,300 | |
| بالخوف و القلقولا بالسعادة؟ ايش بالظبط؟ رقم تلاتة | |
| 295 | |
| 00:26:35,300 --> 00:26:38,180 | |
| اللي هو الاجتماعي بتختلف يا أخوات فيه فرق بين نفسي | |
| 296 | |
| 00:26:38,180 --> 00:26:45,960 | |
| واجتماعي الاجتماعي اللي هو العلاق اللي صداق هل | |
| 297 | |
| 00:26:45,960 --> 00:26:54,360 | |
| أنتي ليك صاحبات وانتي كمان صاحبة إلهم بتشاكوا | |
| 298 | |
| 00:26:54,360 --> 00:26:58,160 | |
| بعض المناسبات بتقعدوا سوا و بتروحوا سوا؟ ولا أنتي | |
| 299 | |
| 00:26:58,160 --> 00:27:04,450 | |
| منطوية؟خُد يبارك الامطواء حالة مش طبيعية عندك | |
| 300 | |
| 00:27:04,450 --> 00:27:07,390 | |
| مشكلة مش ماجولة قاعدة في القاعة مش عارفة و لا | |
| 301 | |
| 00:27:07,390 --> 00:27:12,150 | |
| طالبة يعني مش لها الدرجة إذا في فرق بين المستوى | |
| 302 | |
| 00:27:12,150 --> 00:27:16,490 | |
| النفسي والمستوى الاجتماعي المستوى النفسي الطالبة | |
| 303 | |
| 00:27:16,490 --> 00:27:23,730 | |
| السرحانة مرتبط بشخصية الإنسان ماشي هل يشعر الآن | |
| 304 | |
| 00:27:23,730 --> 00:27:28,370 | |
| بالراحة والسعادة ولا عنده حاجة شغلات المستوى | |
| 305 | |
| 00:27:28,370 --> 00:27:34,410 | |
| الاجتماعيعلاقة الإنسان مع الآخرين و المجتمع هل إلك | |
| 306 | |
| 00:27:34,410 --> 00:27:38,230 | |
| صاحبات و group بتروح و بتجوا سوا؟ ولا مقطوعة من | |
| 307 | |
| 00:27:38,230 --> 00:27:45,750 | |
| شجرة؟ لأ مش هم رايحة راسة لمطوأ و العزلة لا يعني | |
| 308 | |
| 00:27:45,750 --> 00:27:51,770 | |
| أمر طبيعي لازم لو غبتي أو اتأخرتي خمس دقايق البنات | |
| 309 | |
| 00:27:51,770 --> 00:27:55,350 | |
| صاحباتك يسألوا عنك يفكدوكي و أنت عايشة في الصحراء | |
| 310 | |
| 00:27:55,350 --> 00:28:00,050 | |
| ماحدش يدور عليكيالوضع الطبيعي إن الإنسان اجتماعي | |
| 311 | |
| 00:28:00,050 --> 00:28:04,770 | |
| بالفطرة أما منطوي ومنعزل يكون عنده مشكلة معين | |
| 312 | |
| 00:28:04,770 --> 00:28:14,910 | |
| واضح؟ بعيدها؟ أنتم معايا ولا وين؟ اللابسة توتي، في | |
| 313 | |
| 00:28:14,910 --> 00:28:19,610 | |
| حاجة يا أنتي؟ تسألي عنها يا أنتي، بس بعد المحاضرة، | |
| 314 | |
| 00:28:19,610 --> 00:28:24,410 | |
| مش في المحاضرة طيب، | |
| 315 | |
| 00:28:24,410 --> 00:28:30,370 | |
| ممتازإذا الحوافز إتارة سلوك الإنسان لإشباع حاجة | |
| 316 | |
| 00:28:30,370 --> 00:28:35,570 | |
| معينة واكتشف نصل للإشباع لما يصير لنا نقص في | |
| 317 | |
| 00:28:35,570 --> 00:28:41,370 | |
| الحاجة الأصل ما تاكليش غير لما تشجعي، ماشي، ما | |
| 318 | |
| 00:28:41,370 --> 00:28:45,610 | |
| تشربيش الشغل غير لما تحسي بالعتش، ما تناميش غير | |
| 319 | |
| 00:28:45,610 --> 00:28:48,670 | |
| لما تنعسي، مش أربع ساعة .. طول أربع عشر ساعة في | |
| 320 | |
| 00:28:48,670 --> 00:28:52,990 | |
| التخت، لا لا مش نوم، ماشيلما يكون عندك، لا سمح | |
| 321 | |
| 00:28:52,990 --> 00:28:58,390 | |
| الله، مشاكل، اتكوني قلقة أو مش مركزة، تشعرين | |
| 322 | |
| 00:28:58,390 --> 00:29:01,770 | |
| بالضيق، لما يكون ان شاء الله الوضع تمام، مايكونش | |
| 323 | |
| 00:29:01,770 --> 00:29:04,110 | |
| عندك ضيق يعني، بتدوري عن المشاكل ولا كذا، بتدوري | |
| 324 | |
| 00:29:04,110 --> 00:29:08,410 | |
| عبشان الرأس لحالك ولا كذا، الوضع الطبيعي أنه إنتي | |
| 325 | |
| 00:29:08,410 --> 00:29:11,930 | |
| إلك علاقات صداقة في المجتمع، اللي مش طبيعي تكوني | |
| 326 | |
| 00:29:11,930 --> 00:29:17,630 | |
| مالكيش صداقة، صار بينك وبين صحبيتك سوء تفاهم، | |
| 327 | |
| 00:29:17,630 --> 00:29:21,820 | |
| تلاقي نفسك زعلانة،تحول الصالحيها و هي بتحول الصالح | |
| 328 | |
| 00:29:21,820 --> 00:29:26,640 | |
| وضع طبيعي ماشي أما سوء تفاهم روحت غيرتيها و | |
| 329 | |
| 00:29:26,640 --> 00:29:30,800 | |
| مابصليحها ده مش طبيعي تشوفيليك ناس تانية إذا مال | |
| 330 | |
| 00:29:30,800 --> 00:29:35,880 | |
| المقصود بالتحفيز، تفضلي التحفيز عملينه بثلاث سلوك | |
| 331 | |
| 00:29:35,880 --> 00:29:40,700 | |
| للفن، لأ لو أنت جوابتي إيلك bonus، حوافز ولا؟ أه | |
| 332 | |
| 00:29:40,700 --> 00:29:46,300 | |
| حوافز، هتفرح، بهدف إشباع حاجات معينة إذا الحوافز | |
| 333 | |
| 00:29:46,300 --> 00:29:51,620 | |
| لإشباع الحاجات، تفضليتنشأ الحاجة ..تنشأ الحاجة عيد | |
| 334 | |
| 00:29:51,620 --> 00:29:55,320 | |
| الإنسان عن طريق إتداد التوازن القائم إذا انت وقتش | |
| 335 | |
| 00:29:55,320 --> 00:30:00,360 | |
| بتتجهي لأكل الطعام لما تشعر بالجوع زواء على نسبة | |
| 336 | |
| 00:30:00,360 --> 00:30:03,120 | |
| ال biology أو النفسي أو ال physiology ال biology | |
| 337 | |
| 00:30:03,120 --> 00:30:06,740 | |
| اللي هو ال physiology اللي هو الحياتي حكينا هذا | |
| 338 | |
| 00:30:06,740 --> 00:30:10,660 | |
| خاص شوية الحاجات الحاجات هذه زي ما هناخد المحاضرة | |
| 339 | |
| 00:30:10,660 --> 00:30:15,200 | |
| القادمة ان شاء الله بيشتركوا فيها جميع البشر يعني | |
| 340 | |
| 00:30:15,200 --> 00:30:17,960 | |
| على مستوى البشرية ومنعوا من الطعام هيبوتوا مش انت | |
| 341 | |
| 00:30:17,960 --> 00:30:22,640 | |
| لحالكماشي، على مستوى البشرية لو قطعنا عنه الـ | |
| 342 | |
| 00:30:22,640 --> 00:30:27,060 | |
| Oxygen، هيموتوا، إذا الحاجات الفيسيولوجية مش شاركة | |
| 343 | |
| 00:30:27,060 --> 00:30:30,980 | |
| على مستوى إيش البشرية، مافيش حد فيه قطعنا الـ | |
| 344 | |
| 00:30:30,980 --> 00:30:34,600 | |
| Oxygen مبضل قاعد، لأ، بعض الأوقات بتسمعي إنه في | |
| 345 | |
| 00:30:34,600 --> 00:30:38,660 | |
| طفل عنده، لا سمح الله، مشكلة في الدماغ، والله صار | |
| 346 | |
| 00:30:38,660 --> 00:30:41,260 | |
| عنده نقص ال Oxygen، إذا مجرد ما نقص ال Oxygen | |
| 347 | |
| 00:30:41,260 --> 00:30:46,470 | |
| عطول،تأثرت الحياة بشكل إيش؟ سلبي اتمدنا في نقص | |
| 348 | |
| 00:30:46,470 --> 00:30:50,170 | |
| الاكسجين بتنفكر حياتنا عشان انك بنسميها الحياتية | |
| 349 | |
| 00:30:50,170 --> 00:30:55,430 | |
| بنسميها الحاجات الاش؟ الحياتية أول يوم ماكلتيش | |
| 350 | |
| 00:30:55,430 --> 00:30:58,670 | |
| تاني يوم ممكن طبعا بتقول طبعا احنا في رمضان بنصوم | |
| 351 | |
| 00:30:58,670 --> 00:31:03,050 | |
| انت بتصوم في النهار و بتعمل الواجب في الليل تفطر | |
| 352 | |
| 00:31:03,050 --> 00:31:06,590 | |
| على كنافة و حاجات فانت بتاكل هيك عاد ماقدرش أقولك | |
| 353 | |
| 00:31:06,590 --> 00:31:10,530 | |
| ان انت محروم من الطعام أول يوم الإنسان مااكلش بيحس | |
| 354 | |
| 00:31:10,530 --> 00:31:15,860 | |
| بالاضحاقتاني يوم تبدأ حالته تتدهور و بدوخ، تالت | |
| 355 | |
| 00:31:15,860 --> 00:31:20,120 | |
| يوم يدخل في غيبوبة، رابع يوم الله يرحمه و يحسنه. | |
| 356 | |
| 00:31:22,940 --> 00:31:29,180 | |
| هم بدربوا عن الطعام، بيشربوا ميه و ملح، بس انتي | |
| 357 | |
| 00:31:29,180 --> 00:31:34,620 | |
| بيشوفوا صحتهم كيف بتصير، تدهور، اه الصحة تدهور | |
| 358 | |
| 00:31:34,620 --> 00:31:38,430 | |
| خلاصبس إنه بيموتوش اللي بيظلوا عايشين، ما هو مية و | |
| 359 | |
| 00:31:38,430 --> 00:31:45,370 | |
| ما ناشية لأ، ما هي تبدأ أعضاءه تفقد نشاطها الكله | |
| 360 | |
| 00:31:45,370 --> 00:31:52,190 | |
| كذا، الكبد كذا، القلب بضعف، بتحسيه لو طول إضلاب و | |
| 361 | |
| 00:31:52,190 --> 00:31:57,790 | |
| ممكن خلاص يعني، بعين حسب سلامة الجسد، في أجزاء بعد | |
| 362 | |
| 00:31:57,790 --> 00:32:04,360 | |
| تلت أيام الإضلاب الله يرحمها، وفي لأ، ببطءحسب يعني | |
| 363 | |
| 00:32:04,360 --> 00:32:08,860 | |
| .. ببضيأ خلاص يتعب أعضاءه بتبدأ تتعب تقف خلاص مش | |
| 364 | |
| 00:32:08,860 --> 00:32:12,960 | |
| هياكل لأن هذه زي ما حكينا حاجات فيسيولوجية لو | |
| 365 | |
| 00:32:12,960 --> 00:32:16,980 | |
| انحمت منها البشرية بتموت مش النبي عليه الصلاة | |
| 366 | |
| 00:32:16,980 --> 00:32:22,200 | |
| والسلام قال دخلت إماء النار في إيش؟ قطة اللي بتلعب | |
| 367 | |
| 00:32:22,200 --> 00:32:25,740 | |
| في الجوال، إيش عملت فيه؟ ضببته؟ لأ، ضبحته | |
| 368 | |
| 00:32:25,740 --> 00:32:30,460 | |
| بالسكينة؟ لأ منعته من الطعام إذا منعته من حاجات | |
| 369 | |
| 00:32:30,460 --> 00:32:35,360 | |
| فيسيولوجية فماتحبسات و فمات، إذا راحت عنها، شوفي | |
| 370 | |
| 00:32:35,360 --> 00:32:39,040 | |
| عن لوان العقاب، واضح؟ إذا الحاجات الفيسيولوجية | |
| 371 | |
| 00:32:39,040 --> 00:32:41,860 | |
| المشتركين فيها جميع البشر، النفسية الاجتماعية | |
| 372 | |
| 00:32:41,860 --> 00:32:46,500 | |
| بتتفاوت، في ناس لا سمح الله بتتعرض لـmecapade، | |
| 373 | |
| 00:32:46,500 --> 00:32:52,260 | |
| تجيب من القياء، وفي ناس حاجة بسيطة، بتحسيها عملها | |
| 374 | |
| 00:32:52,260 --> 00:32:55,760 | |
| جبل، و هي عيشة بسيطة، بس طبعا هذا علاقة بالشخصية و | |
| 375 | |
| 00:32:55,760 --> 00:33:01,470 | |
| الفرقات الفرديةالحاجة الاجتماعية هل أنت منتمج من | |
| 376 | |
| 00:33:01,470 --> 00:33:05,730 | |
| في المجتمع و قولك صداقات؟ ولا عايش على حالك؟ تعيش | |
| 377 | |
| 00:33:05,730 --> 00:33:10,870 | |
| تموت ماحدش بدري؟ ولا حد يقوم معاكي بالواجب؟ بدنا | |
| 378 | |
| 00:33:10,870 --> 00:33:14,250 | |
| نشوف .. إذا مرة تانية ما هو التحفيز؟ تفضلي لابس | |
| 379 | |
| 00:33:14,250 --> 00:33:18,890 | |
| النضارة ممتاز | |
| 380 | |
| 00:33:18,890 --> 00:33:23,110 | |
| إذا جوابتي إيه لك درجات؟ هذه دار السلوك فهي هتجاوب | |
| 381 | |
| 00:33:23,110 --> 00:33:26,760 | |
| عشان تاخد الدرجة تختار نفس الفرصةمعينة لو تنشأ | |
| 382 | |
| 00:33:26,760 --> 00:33:30,080 | |
| الحاجة عند الإنسان عن طريق تجارب توازن القلق سواء | |
| 383 | |
| 00:33:30,080 --> 00:33:34,860 | |
| على مستوى physiology أو نفسه ممتاز حاسس حالك جعانا | |
| 384 | |
| 00:33:34,860 --> 00:33:47,700 | |
| داخل لازم تبادل على طول تناول الطعام شكرا | |
| 385 | |
| 00:33:47,700 --> 00:33:51,780 | |
| أني قعدت على إجابة خليكم | |
| 386 | |
| 00:33:51,780 --> 00:33:56,920 | |
| معانا و لا بدكم تحفيزيكيف تبدأ عملية التحفيز؟ كيف | |
| 387 | |
| 00:33:56,920 --> 00:34:05,100 | |
| تبدأ عملية التحفيز؟ طيب اللابس الأسود، تفضلي إذا | |
| 388 | |
| 00:34:05,100 --> 00:34:09,460 | |
| واحدة واحدة، ليش انت قاعدة في الكفتيريا بتاكل؟ | |
| 389 | |
| 00:34:09,460 --> 00:34:15,820 | |
| عشان انت جغانة، إذا انت ليش روحت تاكل؟صار عندك | |
| 390 | |
| 00:34:15,820 --> 00:34:20,420 | |
| اختلال في التوازن شعارتي بالجوع و يمكن ضايقة مش | |
| 391 | |
| 00:34:20,420 --> 00:34:24,100 | |
| قادرة و خلاص المخ بطل يستوعب حاجة فبتروح ايش؟ تشبع | |
| 392 | |
| 00:34:24,100 --> 00:34:28,780 | |
| الحاجة هذه عن طريق تناول الطعام أما تروح تتناول | |
| 393 | |
| 00:34:28,780 --> 00:34:31,220 | |
| الطعام و أنت مش جعان، هذا أيش تاني، مش هذا اللي | |
| 394 | |
| 00:34:31,220 --> 00:34:36,320 | |
| بنحكي عنه إذا كيف التحفيز؟ يشعر الإنسان باختلال | |
| 395 | |
| 00:34:36,320 --> 00:34:40,260 | |
| التوازن أنت الآن في البيت و الدنيا ليلة و نايمة | |
| 396 | |
| 00:34:40,260 --> 00:34:46,310 | |
| سمعت حركةفروحت عملتي جولة أمنية تفقدية في المنزل | |
| 397 | |
| 00:34:46,310 --> 00:34:54,370 | |
| مافيش حاجة رجعت تنامي سمعتي نفس الصوت ايش بصير؟ | |
| 398 | |
| 00:34:54,370 --> 00:35:05,650 | |
| تبدأ تواسسي يمكن فأر يمكن بس يمكن حرامي يمكن عفريت | |
| 399 | |
| 00:35:05,650 --> 00:35:12,870 | |
| تبدأي ما شاء اللهأه الوسوسة هذا بنسميه اختلال | |
| 400 | |
| 00:35:12,870 --> 00:35:16,250 | |
| التوازن التوازن الواصل ان انت تنام بردوع وراح | |
| 401 | |
| 00:35:16,250 --> 00:35:21,590 | |
| وطمأنين لكن انت بدأت تشعر عينا بالقلق لماذا القلق؟ | |
| 402 | |
| 00:35:21,590 --> 00:35:25,010 | |
| في اشي مش طبيعي اللي هو بنسميه اختلال اش التوازن | |
| 403 | |
| 00:35:25,010 --> 00:35:28,450 | |
| المفروض ان انت ما تسمعيش حاجة بس لما سمعتي اختل | |
| 404 | |
| 00:35:28,450 --> 00:35:35,690 | |
| التوازن واضح؟ تفضلي هي شعرت بالجوع و راحت تاكل هل | |
| 405 | |
| 00:35:35,690 --> 00:35:40,420 | |
| هتاكل تتناول الطعام في كفتيريا الجامعة؟والا خارج | |
| 406 | |
| 00:35:40,420 --> 00:35:44,460 | |
| الجامعة والا تاكل شوكولاتة صغيرة و تاكل في البيت | |
| 407 | |
| 00:35:44,460 --> 00:35:49,600 | |
| والا تروح على طول على البيت عشان تاكل بدها تبحث عن | |
| 408 | |
| 00:35:49,600 --> 00:35:55,580 | |
| طريقة للإشباع بدها تشوف طبعا بيختلف في ناس بياكلوا | |
| 409 | |
| 00:35:55,580 --> 00:35:59,040 | |
| شوكولاتة وفي البيت عادي يعني بت .. بتكمل وفي لأ | |
| 410 | |
| 00:35:59,040 --> 00:36:01,860 | |
| لازم تجيب صفرة و تقعد في الجامعة و بصريش تعمل | |
| 411 | |
| 00:36:01,860 --> 00:36:07,340 | |
| حدوثة خمس، ست ساندوشات و أبسر كمان تعمل إشباع | |
| 412 | |
| 00:36:07,340 --> 00:36:14,350 | |
| الحاجة بتاعتهاتختلف تلاتة هل انت خلاص أشبعتي صيتي | |
| 413 | |
| 00:36:14,350 --> 00:36:19,290 | |
| full ولا .. بس شوية إذا صيتي full بتدوري حاجة | |
| 414 | |
| 00:36:19,290 --> 00:36:24,450 | |
| تانية تحضر المحاضرة تشوفي صاحباتك تقييم الحاجة | |
| 415 | |
| 00:36:24,450 --> 00:36:27,230 | |
| معناها هل احنا أشبعنا رقم واحد اللي هو اختلال | |
| 416 | |
| 00:36:27,230 --> 00:36:30,970 | |
| التوازن ولا لسه الوضع صعب شوية؟ تفضلي | |
| 417 | |
| 00:36:34,880 --> 00:36:38,900 | |
| ممتاز شكرا يا عزيزي إذا كيف تبدأ عملية التحفيز | |
| 418 | |
| 00:36:38,900 --> 00:36:48,120 | |
| بأشعر باختلال التوازن بأبحث عن طريقة الإشباع رقم 3 | |
| 419 | |
| 00:36:48,120 --> 00:36:53,100 | |
| بقيّم هل الإشباع كان ناجح ولا لأ بدنا جمال زيادة | |
| 420 | |
| 00:36:53,100 --> 00:36:54,080 | |
| تفضلي كمّن | |
| 421 | |
| 00:36:57,830 --> 00:37:01,650 | |
| أيوة الإشباع يا أخوات زي ما حكينا تروح على | |
| 422 | |
| 00:37:01,650 --> 00:37:05,190 | |
| الكفتيريا تاكل ست سبع سندوتشات و خلاص تصير full | |
| 423 | |
| 00:37:05,190 --> 00:37:09,350 | |
| ولا تاكل حاجة بسيطة و تكمل في البيت إذا الإشباع | |
| 424 | |
| 00:37:09,350 --> 00:37:16,810 | |
| ممكن يكون كله و ممكن يكون جزء فضليه إذا ما هي | |
| 425 | |
| 00:37:16,810 --> 00:37:23,370 | |
| الأوامل اللي بتمنعنا من إشباع الحاجة؟ إما أواملمن | |
| 426 | |
| 00:37:23,370 --> 00:37:27,110 | |
| داخل الإنسان أو داخل بيته أو عوامل خارجية خارج | |
| 427 | |
| 00:37:27,110 --> 00:37:33,010 | |
| السيطرة عوامل داخلية ممكن يكون هو عنده لا سمح الله | |
| 428 | |
| 00:37:33,010 --> 00:37:38,750 | |
| مرض معين أو إشي ممكن يكون عنده مشاكل داخل البيت أو | |
| 429 | |
| 00:37:38,750 --> 00:37:44,710 | |
| داخل العمل وممكن عوامل خارجية وهي قاعدة بالذاكر | |
| 430 | |
| 00:37:44,710 --> 00:37:50,880 | |
| منسجمة سمع صوت قصف فخافتبطل أتركز، إذا معناه مش | |
| 431 | |
| 00:37:50,880 --> 00:37:55,680 | |
| جادر نشبعاش الحاجة اللي عندنا، إذا العوامل بتأثر | |
| 432 | |
| 00:37:55,680 --> 00:38:01,400 | |
| على أو تمنع الإنسان نشبه حاجاته، إما عوامل داخلية، | |
| 433 | |
| 00:38:01,400 --> 00:38:06,140 | |
| عندها مشكلة فجعلها تفكر فيها، تشعر بالقلق أو عوامل | |
| 434 | |
| 00:38:06,140 --> 00:38:12,920 | |
| خارجية، فضلي كملي، ممتازة، مادة يترتب | |
| 435 | |
| 00:38:16,450 --> 00:38:23,890 | |
| على منع إشباع الحاجات بيصير | |
| 436 | |
| 00:38:23,890 --> 00:38:34,830 | |
| عندك حالة من القلق وحالة ماناشي من الإحباط عند | |
| 437 | |
| 00:38:34,830 --> 00:38:39,730 | |
| الطلبة بالذاكر بالذاكر طول نهار يحرام ولمّا تطلع | |
| 438 | |
| 00:38:39,730 --> 00:38:47,350 | |
| النتيجة يدوب ناجحة هيصير عندها حالة إحباطما حققرتش | |
| 439 | |
| 00:38:47,350 --> 00:38:56,410 | |
| الهدف ماشي إن واحدة عندها مشاكل أو ماقدمتش منيح في | |
| 440 | |
| 00:38:56,410 --> 00:39:02,530 | |
| الامتحان فتشعر بليش؟ بالقلق، لأ بالقلق هي هتشعر | |
| 441 | |
| 00:39:02,530 --> 00:39:08,030 | |
| بلحظات لو طلعت النتيجة إنها rasp هتزعلها حالة لكن | |
| 442 | |
| 00:39:08,030 --> 00:39:11,110 | |
| الساعة النتيجة مش طالعة و هي عارفة حالة إيش مخترعة | |
| 443 | |
| 00:39:11,110 --> 00:39:16,980 | |
| بصي عندها حالتش قلقة، في فرق بالاتنينالاتنين بسبب | |
| 444 | |
| 00:39:16,980 --> 00:39:21,820 | |
| وحزن والاتنين بقاتلوا حياتك بمعنى تعالي نتفس حلم | |
| 445 | |
| 00:39:21,820 --> 00:39:27,540 | |
| يجري على بالي زعلانة، خايفة من النتيجة، قالقة زي | |
| 446 | |
| 00:39:27,540 --> 00:39:31,580 | |
| أيام نتاج توجيه بيعملولنا توتر في البلد كلها و أين | |
| 447 | |
| 00:39:31,580 --> 00:39:35,340 | |
| ما تمشي كل ناس بيحكوا عن نتاج و في ناس بتنتحر و | |
| 448 | |
| 00:39:35,340 --> 00:39:39,360 | |
| ناس بتطخ حالها و ناس بترمي حالها و يلا و ناس بتعيط | |
| 449 | |
| 00:39:39,360 --> 00:39:44,600 | |
| هذا اسمه إحباط اسمه مش هيكون واحد يعني جاي بمعدل | |
| 450 | |
| 00:39:44,600 --> 00:39:49,020 | |
| عالي و راح يرمي حالهطبعا خودي بالك الإحباط بالسلفة | |
| 451 | |
| 00:39:49,020 --> 00:39:53,240 | |
| الاكتئاب بعدين حالة اللى هى الامتقام من النفس زى | |
| 452 | |
| 00:39:53,240 --> 00:39:57,640 | |
| ما حكيت اللى يرمى حاله و لا يمتحر و لا اشى القلق | |
| 453 | |
| 00:39:57,640 --> 00:40:01,520 | |
| بيكون قبل النتيجة و ليس بعد مخلص عرفتى حالك ليش | |
| 454 | |
| 00:40:01,520 --> 00:40:07,180 | |
| جلجان؟ ماشي إذا انحرمان الإنسان اللى قاعدين بيحكوا | |
| 455 | |
| 00:40:07,180 --> 00:40:13,620 | |
| سواه مين أشبه حاجاته بيقدى إلى القلق والإحباط يلا | |
| 456 | |
| 00:40:13,620 --> 00:40:15,300 | |
| نعمل عبارة صح و غلط | |
| 457 | |
| 00:40:19,690 --> 00:40:24,210 | |
| في حالة في | |
| 458 | |
| 00:40:24,210 --> 00:40:36,210 | |
| حالة قدرة الإنسان على | |
| 459 | |
| 00:40:36,210 --> 00:40:42,950 | |
| إشباه حاجاته يترتب | |
| 460 | |
| 00:40:42,950 --> 00:40:43,630 | |
| على ذلك | |
| 461 | |
| 00:40:47,380 --> 00:40:54,260 | |
| شعوره بالقلق والإحبار الطالب اللابسة أصفر، تفضلي | |
| 462 | |
| 00:40:54,260 --> 00:41:02,000 | |
| العبارة أيش رايك، صح ولا غلط؟ أنا بقول صح أعطوها | |
| 463 | |
| 00:41:02,000 --> 00:41:07,040 | |
| فرصة يا جماعة، خلوها تفكر خطأ | |
| 464 | |
| 00:41:07,040 --> 00:41:10,700 | |
| عشان المجال وخطأ عندك حاجات اجتماعية، قلت يلا | |
| 465 | |
| 00:41:10,700 --> 00:41:16,140 | |
| معاها؟ خطأ ولا صح؟هى مبينة على فكرة اه يا اسلام | |
| 466 | |
| 00:41:16,140 --> 00:41:25,160 | |
| صباح الخير يعني طب اطلعينا شوية ممتاز | |
| 467 | |
| 00:41:25,160 --> 00:41:28,440 | |
| انت لما تحقق النتيجة اللى انت عايزاها و تحصل عليها | |
| 468 | |
| 00:41:28,440 --> 00:41:33,560 | |
| الامتياز بتكون سعيدة و العكس سؤال التالى اختاري | |
| 469 | |
| 00:41:33,560 --> 00:41:35,660 | |
| الإجابة الصحيحة مما يليه | |
| 470 | |
| 00:41:41,130 --> 00:41:49,130 | |
| اختاري الإجابة الصحيحة مما يلي من | |
| 471 | |
| 00:41:49,130 --> 00:42:00,370 | |
| الممكن أن يكون الإشباع نقطين فوق بعض ألف شامل أو | |
| 472 | |
| 00:42:00,370 --> 00:42:02,470 | |
| فرعي ب | |
| 473 | |
| 00:42:12,580 --> 00:42:19,500 | |
| مرتفع أو منخفض جيم | |
| 474 | |
| 00:42:19,500 --> 00:42:32,200 | |
| كل أو جزء دل كل ما سبق صحيح يا صلاة النبي تفضلي، | |
| 475 | |
| 00:42:32,200 --> 00:42:39,010 | |
| لابس النضارة، تفضلي جيم يعني؟ مين ما ابتعدت؟طب | |
| 476 | |
| 00:42:39,010 --> 00:42:42,830 | |
| الناس اللي قالت كل ما سبق من أول المحاضرة جيبنا ال | |
| 477 | |
| 00:42:42,830 --> 00:42:48,790 | |
| series جامل وفرعي احنا؟ اذا غلط، تأليفات، قولنا | |
| 478 | |
| 00:42:48,790 --> 00:42:55,130 | |
| عالي ونازل؟ هي واضحة بصريحة العبارة، كل أو جزء ما | |
| 479 | |
| 00:42:55,130 --> 00:42:59,510 | |
| تروحيش تمشي ورا التأليفات العبارة الصحيحة هي إيش؟ | |
| 480 | |
| 00:42:59,510 --> 00:43:04,250 | |
| GM هي GM الطالبة اللي أبسباش | |
| 481 | |
| 00:43:06,920 --> 00:43:13,360 | |
| بدرجة المحاضرة لسه نايمين ولا كيف؟ مع القصص أه؟ | |
| 482 | |
| 00:43:13,360 --> 00:43:18,360 | |
| أما مع الشرح مايكونش داعو أضل أدخل في الكنسي؟ | |
| 483 | |
| 00:43:18,360 --> 00:43:24,040 | |
| بيكون نيتي سوء لو دخلته كمان نكمل نظريات التحفيز | |
| 484 | |
| 00:43:24,040 --> 00:43:29,300 | |
| التواوب والعقاب هيكالية الحاجات لماسله داد | |
| 485 | |
| 00:43:29,300 --> 00:43:36,380 | |
| العامليننظرية ماكل .. إيه اللي أنا .. هذه اسم عيلة | |
| 486 | |
| 00:43:36,380 --> 00:43:40,280 | |
| مش .. هنركز كتير على اسم العيلة اللي هي التلات | |
| 487 | |
| 00:43:40,280 --> 00:43:43,900 | |
| حاجة هنخطر المحاضرة القادمة إن شاء الله نشوف مع | |
| 488 | |
| 00:43:43,900 --> 00:43:48,200 | |
| بعض التواب والعقاب نظرية التواب والعقاب طبعا هو | |
| 489 | |
| 00:43:48,200 --> 00:43:53,980 | |
| أسلوب قديم من زمان السؤال اللي بطرح نفسه ما هو | |
| 490 | |
| 00:43:53,980 --> 00:44:01,000 | |
| التواب السؤال التاني ما هو العقابما هو التواب؟ | |
| 491 | |
| 00:44:01,000 --> 00:44:05,180 | |
| اتفضلي المكافأة لأفراد ما بين تلقي أو زيادة أسوان | |
| 492 | |
| 00:44:05,180 --> 00:44:09,400 | |
| أو صرفة ماشي يا هانت ها دي الكلام اللي انت حاكتيه | |
| 493 | |
| 00:44:09,400 --> 00:44:14,720 | |
| إجابة على سؤال ادخلي ام تلع .. لأ ادخلي ام تلع | |
| 494 | |
| 00:44:14,720 --> 00:44:18,460 | |
| التواب زي | |
| 495 | |
| 00:44:18,460 --> 00:44:21,920 | |
| إيش تواب؟ لكن هو التواب شو معناه؟ كلمة تواب إيش | |
| 496 | |
| 00:44:21,920 --> 00:44:25,680 | |
| معناه؟ | |
| 497 | |
| 00:44:25,680 --> 00:44:27,920 | |
| المكافأة أحد ام تلع التواب | |
| 498 | |
| 00:44:30,600 --> 00:44:33,760 | |
| فضل الأجر فهو أجر مطالب الانسان وهذا برضه مطالع | |
| 499 | |
| 00:44:33,760 --> 00:44:38,360 | |
| التواب التواب لإنك تبارك بربك لا إله إلا الله، هذه | |
| 500 | |
| 00:44:38,360 --> 00:44:43,180 | |
| كلها أمتي، لا هذه التواب عمل لوصول الأجر، عمل | |
| 501 | |
| 00:44:43,180 --> 00:44:47,860 | |
| لوصول الأجر، هل التواب حاجة حلوة ولا وحشة؟ حلوة، | |
| 502 | |
| 00:44:47,860 --> 00:44:55,760 | |
| حلوة، إذا التواب هو الأمر الإيجابي الذي | |
| 503 | |
| 00:44:55,760 --> 00:45:00,260 | |
| تسعد به النفس البشرية | |
| 504 | |
| 00:45:03,410 --> 00:45:07,470 | |
| لما الدكتور في المحاضرة يقول إلك bonus درجات بتحسي | |
| 505 | |
| 00:45:07,470 --> 00:45:12,010 | |
| بالسعادة ولا بالحزن؟ إذا التواب هو الأمر الإيجابي | |
| 506 | |
| 00:45:12,010 --> 00:45:18,550 | |
| اللي بنعكس على الإنسان و بسببله سعادة و فرحة نور | |
| 507 | |
| 00:45:18,550 --> 00:45:24,430 | |
| إلك bonus درجتين هل هتبكي حزنا ولا هتكون سعيدة؟ | |
| 508 | |
| 00:45:24,430 --> 00:45:29,990 | |
| هتكون سعيدة إذا التواب تأثيره على الإنسان إيجابي | |
| 509 | |
| 00:45:29,990 --> 00:45:36,430 | |
| زي إيش التواب زي ما توحكتهأول شي الأجد مقابل يعني | |
| 510 | |
| 00:45:36,430 --> 00:45:51,030 | |
| الترقية يا تكتبوه معايا العلوات شهادة شكر درع ماشي | |
| 511 | |
| 00:45:51,030 --> 00:45:59,590 | |
| ما هي الدرع هي الهدية يعني حسب إيش نوع المناسبة | |
| 512 | |
| 00:45:59,590 --> 00:46:00,990 | |
| يعني حفلة | |
| 513 | |
| 00:46:04,690 --> 00:46:11,250 | |
| إشادة، مدح، ماشي، إذا من الأم تلع التواب، الإنسان | |
| 514 | |
| 00:46:11,250 --> 00:46:16,830 | |
| لما ياخدها يشرط بالسعادة، اللي هيلو أخد أجره كاملا | |
| 515 | |
| 00:46:16,830 --> 00:46:21,250 | |
| بيكون مبسوط لو اترقى بيكون مبسوط لو حصل على علاوة | |
| 516 | |
| 00:46:21,250 --> 00:46:25,050 | |
| بيكون مبسوط شهد الشكر بيبروزها أو بيعلجها درع | |
| 517 | |
| 00:46:25,050 --> 00:46:30,330 | |
| بيحتفظ فيه العمر كله حفلة تكريم بيكون رايح هو في | |
| 518 | |
| 00:46:30,330 --> 00:46:34,150 | |
| قدمة السعادة إشادة شايفين فلان يريد كلكوا زيه ما | |
| 519 | |
| 00:46:34,150 --> 00:46:39,290 | |
| شاء الله عليه مواضب ومحترم ومؤدب بيشعر بالفخر | |
| 520 | |
| 00:46:39,290 --> 00:46:44,190 | |
| المضحك كمان نفس القصةالأن يا أخوات التواب يجب أن | |
| 521 | |
| 00:46:44,190 --> 00:46:53,410 | |
| يكون له مبرر يجب أن يكون موضوعي ماشي فجأة أخدت | |
| 522 | |
| 00:46:53,410 --> 00:46:56,710 | |
| طريقيا اللي بتلاعب في الجوال هاد ده هيخلي جميع | |
| 523 | |
| 00:46:56,710 --> 00:47:01,390 | |
| الناس تسأل عليا أساس طب هي إيش عملت عشان أشكرهم؟ | |
| 524 | |
| 00:47:01,390 --> 00:47:06,270 | |
| أصلا هي متيجة على الدواب إذا يجب أن يكون التواب | |
| 525 | |
| 00:47:06,270 --> 00:47:11,770 | |
| موضوعييعني لما تاخد شهادة شكر أو تدعي لحفلة تفوق | |
| 526 | |
| 00:47:11,770 --> 00:47:15,890 | |
| فاهم أن تكون متفوقة أما إتارة الشكوك حواليكي، هذا | |
| 527 | |
| 00:47:15,890 --> 00:47:21,150 | |
| الكلام مش صحي عليه أساس يعني، ماشي عكس التواب، | |
| 528 | |
| 00:47:21,150 --> 00:47:26,770 | |
| العقاب، ما هو العقاب؟ أمر سلبي ممتاز، شكرا العقاب | |
| 529 | |
| 00:47:26,770 --> 00:47:39,380 | |
| أمر سلبي، ماشي يؤدي إلى حزن الإنسانالأصل يؤدي | |
| 530 | |
| 00:47:39,380 --> 00:47:43,880 | |
| لحزنه زي ما هنشوف اتفضل | |
| 531 | |
| 00:47:43,880 --> 00:47:48,640 | |
| اطلع خارج القاعة مش هطلع فرحان طبعا هو انحرش هطلع | |
| 532 | |
| 00:47:48,640 --> 00:47:57,400 | |
| حزين زعلان في ناس بتفرح ما احنا حكينا مش دايما | |
| 533 | |
| 00:47:57,400 --> 00:48:04,840 | |
| بسبب حزن في ناس من نضرة تشعر بالحزن تفهم يعني كلمة | |
| 534 | |
| 00:48:04,840 --> 00:48:09,100 | |
| ممكن تكون ضعية طول يومفى ناس لواش ما عملنا مش فرق | |
| 535 | |
| 00:48:09,100 --> 00:48:18,280 | |
| يعنى مالهمش حل هدول وضعهم صح ماشي اتكري امتى | |
| 536 | |
| 00:48:18,280 --> 00:48:23,520 | |
| العقاب شوية | |
| 537 | |
| 00:48:23,520 --> 00:48:31,740 | |
| شوية اكتبوا اللى مش موجود عندك لفت النظر تعالى | |
| 538 | |
| 00:48:31,740 --> 00:48:37,610 | |
| يا إسلام خُلي بالك كذا كذا كذا أو الإندارإذا | |
| 539 | |
| 00:48:37,610 --> 00:48:45,230 | |
| عدتيها تاني هنعمل كذا أو التوبيخ طبعا بتفرج لو .. | |
| 540 | |
| 00:48:45,230 --> 00:48:49,190 | |
| أفهم بتفرج لو التوبيخ بين ال .. أنتي و المدير و | |
| 541 | |
| 00:48:49,190 --> 00:48:57,650 | |
| اللي جدام الزملاء بتفرج ماشي التحقيق تفضل تروح | |
| 542 | |
| 00:48:57,650 --> 00:49:02,610 | |
| لجنة التحقيق يحققوا إيش معاك الخصم من الإجازة | |
| 543 | |
| 00:49:04,890 --> 00:49:09,630 | |
| ممتازة هو على فكرة بالتدرج بيجيش بيجيش فجأة وخاصة | |
| 544 | |
| 00:49:09,630 --> 00:49:18,350 | |
| من الراتب بالكتوب أخر حاجة يا أخوات الفصل من العمل | |
| 545 | |
| 00:49:18,350 --> 00:49:24,290 | |
| أخر إشي أما إنه اتأخره خمس دقائق تفصليه لها ده اسم | |
| 546 | |
| 00:49:24,290 --> 00:49:28,650 | |
| قطع أرزاقها إذا كان أخر الطب الكيف؟ أخر أنواع | |
| 547 | |
| 00:49:28,650 --> 00:49:35,030 | |
| العقاب الفصل من الشغل أخر .. خلاص الاسمماضلش يعني | |
| 548 | |
| 00:49:35,030 --> 00:49:40,870 | |
| إذا التواب أمر إيجابي يشعر الإنسان بالسعادة و | |
| 549 | |
| 00:49:40,870 --> 00:49:46,030 | |
| الفرح العقاب أمر سلبي يشعر الإنسان بالحزن و | |
| 550 | |
| 00:49:46,030 --> 00:49:50,550 | |
| الإحبار عندنا التواب نوعين عندنا أشياء مادية | |
| 551 | |
| 00:49:50,550 --> 00:49:56,330 | |
| ملموسة مصاري يعني أو بمسكها و أشياء معنوية الأجر | |
| 552 | |
| 00:49:56,330 --> 00:50:02,220 | |
| مادي مصاريالترقية معنوية، هتفرح يصيرتي مديرة أو | |
| 553 | |
| 00:50:02,220 --> 00:50:07,440 | |
| نائم مدير العلاوة مادية، علاوة درجة، مصاري يعني | |
| 554 | |
| 00:50:07,440 --> 00:50:12,200 | |
| شهادة الشكر معنوية، لأ معنوية، هتفرح يعطوك شهادة | |
| 555 | |
| 00:50:12,200 --> 00:50:17,640 | |
| الدرع مادى، تحطيه في البيت حفلة حسب إذا كان فيها | |
| 556 | |
| 00:50:17,640 --> 00:50:21,780 | |
| مصاري ولا إشي ولا بس حفلة وخلاص الإشادة والمدح | |
| 557 | |
| 00:50:21,780 --> 00:50:25,100 | |
| معنوية، مبسوطة بتروحي على البيت فرحانة اليوم | |
| 558 | |
| 00:50:25,100 --> 00:50:31,600 | |
| الدكتور مانحج قدام زميلاتك، ماشي؟الآن مين أصحاب | |
| 559 | |
| 00:50:31,600 --> 00:50:34,460 | |
| النظرية هذه؟ أخدناهم قبل هيك إحنا إيه ده لسه ضايق | |
| 560 | |
| 00:50:34,460 --> 00:50:37,660 | |
| عنكوا شوية الذاكرة اللي هم أصحاب المدرسة العلمية | |
| 561 | |
| 00:50:37,660 --> 00:50:41,760 | |
| اللي هو تايلور أتباع أخدناها تايلور أو ماخدناهاش؟ | |
| 562 | |
| 00:50:41,760 --> 00:50:48,220 | |
| أخدناها طبعا هي نظرية قديمة ماشي لما عملوا المدرسة | |
| 563 | |
| 00:50:48,220 --> 00:50:51,340 | |
| العلمية كانوا بس بيركزوا على الحوافز المادية فقط | |
| 564 | |
| 00:50:51,340 --> 00:50:53,180 | |
| فقط | |
| 565 | |
| 00:50:55,640 --> 00:51:00,080 | |
| زي ما أخدنا زمان تالور كان ينظر للإنسان كآلة وكان | |
| 566 | |
| 00:51:00,080 --> 00:51:04,280 | |
| هدفه الأساسي من العمل الأرباح فكان يعتقد أن إذا | |
| 567 | |
| 00:51:04,280 --> 00:51:08,700 | |
| أنت أخدت مصاري، بتشتغلي، مافيش حاجة تانية بتهم | |
| 568 | |
| 00:51:08,700 --> 00:51:12,280 | |
| الإنسان في الحياة إلا المال، عشان أنت كانوا | |
| 569 | |
| 00:51:12,280 --> 00:51:16,940 | |
| بيركزوا على شغلات المصاري لغاية ما إجهوا أصحاب | |
| 570 | |
| 00:51:16,940 --> 00:51:18,620 | |
| المدرسة السلوكية و برضه درسناهم | |
| 571 | |
| 00:51:21,340 --> 00:51:25,040 | |
| اللي هو قالتوا معايا وقولوا معاه جالوا الناس هدولة | |
| 572 | |
| 00:51:25,040 --> 00:51:28,940 | |
| لأ الحوافز مش مادية فقط بل في عندنا حوافز معنوية | |
| 573 | |
| 00:51:28,940 --> 00:51:36,680 | |
| غير المادية يعني ممكن المدير يحكي للموظف كلمة حلوة | |
| 574 | |
| 00:51:36,680 --> 00:51:40,960 | |
| يضل طول النهار فرحان عليها طب وين المصارف في | |
| 575 | |
| 00:51:40,960 --> 00:51:47,760 | |
| الموضوع؟ مافيش مصارف إذا الحوافز نوعين مش بس واحدة | |
| 576 | |
| 00:51:47,760 --> 00:51:48,520 | |
| زي ما تالو الحكاية | |
| 577 | |
| 00:51:51,510 --> 00:51:56,310 | |
| ما هو مش كل محاضرة هقولكلك bonus اتنين يعني يوم ما | |
| 578 | |
| 00:51:56,310 --> 00:52:01,210 | |
| بنردحك، يوم ما بنتني عليكي، يوم ما بنكتب اسمك في | |
| 579 | |
| 00:52:01,210 --> 00:52:05,810 | |
| قائمة الشرف، مش كل يوم هنعيش نقولك خدي bonus، مش | |
| 580 | |
| 00:52:05,810 --> 00:52:09,930 | |
| كل يوم هنعطيه زيادة في الراتب يعني، مش كل حاجة | |
| 581 | |
| 00:52:09,930 --> 00:52:14,330 | |
| الفلوس زي ما مدرسة إدارة العلمية كانت شايفة، | |
| 582 | |
| 00:52:14,330 --> 00:52:17,390 | |
| الإنسان بيحب يشعر بالاستقرار والرضوء اللي هو مكانه | |
| 583 | |
| 00:52:17,390 --> 00:52:23,890 | |
| في شغله أكتر من المسار، والعكسماشي، إذا نظرية | |
| 584 | |
| 00:52:23,890 --> 00:52:30,870 | |
| التواب والإيقاب كانوا أصحابها الإدارة العلمية لكن | |
| 585 | |
| 00:52:30,870 --> 00:52:34,230 | |
| كانت النادرة ضايقة لأنهم حصروها في المادة فقط | |
| 586 | |
| 00:52:34,230 --> 00:52:39,910 | |
| لغاية مانجوا أصحاب المدرسة السلوكية وقالوا لأ في | |
| 587 | |
| 00:52:39,910 --> 00:52:44,210 | |
| حوافز تانية برضه بتهمنا زي شهادة شكر يعطيك العافية | |
| 588 | |
| 00:52:44,210 --> 00:52:49,590 | |
| كلمة حلوة بتهم الإنسان أكتر من إيش؟ من المال، أعيد | |
| 589 | |
| 00:52:49,590 --> 00:52:53,800 | |
| تاني؟عيد النظرية هذه خدوا بالكم اللام تلال خارجي | |
| 590 | |
| 00:52:53,800 --> 00:52:56,280 | |
| نكتب سؤال و نجاوب المحاضرة الجاية نعيشنا ان شاء | |
| 591 | |
| 00:52:56,280 --> 00:53:01,840 | |
| الله تحدتي | |
| 592 | |
| 00:53:01,840 --> 00:53:09,680 | |
| عن | |
| 593 | |
| 00:53:09,680 --> 00:53:16,500 | |
| نظرية ماثله أو هيكلية الحاجات مع الاستعانة بالرسم | |
| 594 | |
| 00:53:19,800 --> 00:53:26,260 | |
| إذا انتحدتي عن نظرية مثله أو هيكلية الحاجات مع | |
| 595 | |
| 00:53:26,260 --> 00:53:30,340 | |
| الاستعانة بالرسم في أي سؤال في المحاضرة اليوم؟ في | |
| 596 | |
| 00:53:30,340 --> 00:53:32,280 | |
| أي سؤال؟ يعطيكوا العافية | |