|
1 |
|
00:00:10,790 --> 00:00:14,930 |
|
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم أعوذ |
|
|
|
2 |
|
00:00:14,930 --> 00:00:16,370 |
|
بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله |
|
|
|
3 |
|
00:00:16,370 --> 00:00:20,010 |
|
الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على مصطفى |
|
|
|
4 |
|
00:00:20,010 --> 00:00:27,450 |
|
الأمير سيدنا محمد وعلى آله ومن سار على دربه |
|
|
|
5 |
|
00:00:27,450 --> 00:00:31,130 |
|
بإحسان ليوم الدين في البداية السلام عليكم ورحمة |
|
|
|
6 |
|
00:00:31,130 --> 00:00:36,570 |
|
الله عليكم السلام عليكم السلام كثير لأني كنت أصلي |
|
|
|
7 |
|
00:00:36,570 --> 00:00:38,170 |
|
الظهر، معليش يعني |
|
|
|
8 |
|
00:00:41,970 --> 00:00:48,630 |
|
ماذا أخباركم؟ «الحمد لله» «الحمد |
|
|
|
9 |
|
00:00:48,630 --> 00:00:52,070 |
|
لله» «الحمد لله» «الحمد لله» مازلنا في موضوع اللي |
|
|
|
10 |
|
00:00:52,070 --> 00:00:56,250 |
|
هي تاريخ إدارة الأعمال أو المدارس الإدارية تقبل |
|
|
|
11 |
|
00:00:56,250 --> 00:01:00,650 |
|
الله منه ومنك في صالح الأعمال شكراً يا أنتي أخذنا |
|
|
|
12 |
|
00:01:00,650 --> 00:01:06,890 |
|
محاضرة الماضية مع بعض والملف، هو سيأخذنا المحاضرة |
|
|
|
13 |
|
00:01:06,890 --> 00:01:09,770 |
|
الماضية مع بعض الإدارة العلمية، كتبنا عنها شوية، |
|
|
|
14 |
|
00:01:09,770 --> 00:01:13,990 |
|
دعونا نكمل إن شاء الله هنا، في هذه المدارس، سنحكي |
|
|
|
15 |
|
00:01:13,990 --> 00:01:16,430 |
|
اليوم عن مدارس عامة الإدارة، لئلا أتجلّس |
|
|
|
16 |
|
00:01:16,430 --> 00:01:18,990 |
|
عليكم، أريد أن أحاول ألا أكتب في الشرح، بل نتفق |
|
|
|
17 |
|
00:01:18,990 --> 00:01:29,270 |
|
بالـslide وخلاص، تفضلي يا روان، قائمة «أولشن |
|
|
|
18 |
|
00:01:29,270 --> 00:01:30,830 |
|
مدرسة عملية الإدارة» «أولشن مدرسة عملية الإدارة» |
|
|
|
19 |
|
00:01:30,830 --> 00:01:32,590 |
|
«أولشن مدرسة عملية الإدارة» «أولشن مدرسة عملية |
|
|
|
20 |
|
00:01:32,590 --> 00:01:33,870 |
|
الإدارة» «أولشن مدرسة عملية الإدارة» «أولشن مدرسة |
|
|
|
21 |
|
00:01:33,870 --> 00:01:34,750 |
|
عملية الإدارة» «أولشن مدرسة عملية الإدارة» «أولشن |
|
|
|
22 |
|
00:01:34,750 --> 00:01:40,870 |
|
مدرسة عملية الإدارة» «أولشن مدرسة عملية الإدارة» |
|
|
|
23 |
|
00:01:40,870 --> 00:01:45,850 |
|
«أولشن مدرسة عملية الإدارة» «أولشن مدرسة عملية |
|
|
|
24 |
|
00:01:45,850 --> 00:01:52,930 |
|
الإدارة» «أولشن مدرسة عملية الإدارة» «أولشن |
|
|
|
25 |
|
00:01:52,960 --> 00:01:56,640 |
|
مين يا ميناس؟ أبو الإدارة، أبو المدرسة هادي، ماذا |
|
|
|
26 |
|
00:01:56,640 --> 00:02:03,120 |
|
اسمه؟ ميناس إذا |
|
|
|
27 |
|
00:02:03,120 --> 00:02:09,060 |
|
لم يكن لديكِ مايك، ممكن تيكت بيشات ميناس تتغدى أم لا |
|
|
|
28 |
|
00:02:09,060 --> 00:02:15,580 |
|
ماذا؟ طب نسمع، نسمع طبعاً إدريك |
|
|
|
29 |
|
00:02:15,580 --> 00:02:22,080 |
|
تايلر لا، لا، تايلر أبو الإدارة العلمية «تايلور» أبو |
|
|
|
30 |
|
00:02:22,080 --> 00:02:31,860 |
|
الإدارة العلمية «هنري فايول» المهندس |
|
|
|
31 |
|
00:02:31,860 --> 00:02:38,280 |
|
الفرنسي «هنري فايول» أبو المدرسة العملية أبو وظائف |
|
|
|
32 |
|
00:02:38,280 --> 00:02:42,180 |
|
الإدارة الأربع «هنري ماذا فايول» كان مهندس صناعي |
|
|
|
33 |
|
00:02:42,180 --> 00:02:47,990 |
|
فبدأ يحكي عن المدير «فريدريك تايلور» أبو الإدارة |
|
|
|
34 |
|
00:02:47,990 --> 00:02:50,250 |
|
بشكل عام، يعني لو أحد قال لك «من هو أبو الإدارة؟» |
|
|
|
35 |
|
00:02:50,250 --> 00:02:55,730 |
|
«فريدريك تايلور» «فريدريك تايلور» كان عاملاً، كان صبياً |
|
|
|
36 |
|
00:02:55,730 --> 00:03:00,230 |
|
يشتغل في مصنع، فيه فرق طبعاً، فيه فرق، بينما |
|
|
|
37 |
|
00:03:00,230 --> 00:03:06,710 |
|
«فايول» كان مهندساً، تفضلي تكملين يا روان، كأذكر |
|
|
|
38 |
|
00:03:06,710 --> 00:03:10,590 |
|
المعتقدات المدرسة العملية: واحد الإدارة عملية |
|
|
|
39 |
|
00:03:10,590 --> 00:03:14,330 |
|
تشغيلية يمكن تجزئتها عن طريق وظائف الإدارة، الإدارة |
|
|
|
40 |
|
00:03:14,330 --> 00:03:19,050 |
|
بقى طويلة ثاني حاجة تقدم |
|
|
|
41 |
|
00:03:19,050 --> 00:03:23,430 |
|
مبادئ ذات قيمة فعالة في فهم الإدارة وتطويرها، ثلاثة |
|
|
|
42 |
|
00:03:23,430 --> 00:03:26,910 |
|
مبادئ الإدارة هي أساس بحوث ودراسات تفيد في تحسين |
|
|
|
43 |
|
00:03:26,910 --> 00:03:31,530 |
|
التطبيق، أربعة هذه المبادئ تضع نظرية عملية الإدارة |
|
|
|
44 |
|
00:03:31,530 --> 00:03:35,290 |
|
خمسة تركز على الحقائق كالعلوم الطبيعية، شكرًا يا |
|
|
|
45 |
|
00:03:35,290 --> 00:03:38,710 |
|
عزيزتي. فقلنا الإدارة هذه قسمت وضعها في الإدارة |
|
|
|
46 |
|
00:03:38,710 --> 00:03:43,190 |
|
الأربعة: تخطيط، تنظيم، توجيه، رقابة مع الخبرة الطويلة، |
|
|
|
47 |
|
00:03:43,190 --> 00:03:45,470 |
|
فعلاً الخبرة الطويلة في مجال العمل الإداري تجعل |
|
|
|
48 |
|
00:03:45,470 --> 00:03:49,770 |
|
الإنسان يفهم ما معنى إدارة. مبادئ الإدارة التي |
|
|
|
49 |
|
00:03:49,770 --> 00:03:53,470 |
|
كتبها فايول كانت أساسها بحوث في دراسات مستقبلية. |
|
|
|
50 |
|
00:03:54,110 --> 00:03:57,610 |
|
المبادئ هذه وضعت نظرية علمية للإدارة، يعني الكلام |
|
|
|
51 |
|
00:03:57,610 --> 00:04:02,390 |
|
هذا صار علمياً، صار ماذا؟ علمياً، أنه استخدم التطبيق |
|
|
|
52 |
|
00:04:02,390 --> 00:04:06,700 |
|
في العلم. ركز على حقائق العلوم الطبيعية، ماذا |
|
|
|
53 |
|
00:04:06,700 --> 00:04:10,380 |
|
الحقائق؟ أن وظائف الأربعة: اختيار، تنظيم، توجيه، رقابة، |
|
|
|
54 |
|
00:04:10,380 --> 00:04:13,200 |
|
أنه يتخذ القرار، تعرفون كذا، هدسات حقائق مع مرور |
|
|
|
55 |
|
00:04:13,200 --> 00:04:17,800 |
|
ماذا، القائد فن التأثير، مع مرور الوقت. شكراً يا |
|
|
|
56 |
|
00:04:17,800 --> 00:04:30,960 |
|
روان، أنتِ تعملين طالبة هديل زقزق، تفضلي، هديل، هديل، |
|
|
|
57 |
|
00:04:30,960 --> 00:04:34,370 |
|
شوفوا أما أنتم قاعدون وفاتحون وبأحكي مع نفسي، يا إما |
|
|
|
58 |
|
00:04:34,370 --> 00:04:41,610 |
|
أنتم بتاعت لوحدكم للصين السعوفيني أنا واحدة أجرح |
|
|
|
59 |
|
00:04:41,610 --> 00:04:45,870 |
|
جئت لي انتقادات، صح؟ تعتبر مدرسة تقليدية؟ وتهتم |
|
|
|
60 |
|
00:04:45,870 --> 00:04:48,930 |
|
بالهيئات التنظيمية والمنظمات أكثر من الإنسان |
|
|
|
61 |
|
00:04:48,930 --> 00:04:53,310 |
|
الجهود فيها بسيطة والافتراضات أيضًا |
|
|
|
62 |
|
00:04:53,310 --> 00:04:57,950 |
|
لكنها أساس صناعة مدارس الإدارة، ممتاز هي طبعاً |
|
|
|
63 |
|
00:04:57,950 --> 00:05:02,710 |
|
المدرسة «تايلور» العلمية ومدرسة «فايول» العملية، بقى |
|
|
|
64 |
|
00:05:02,710 --> 00:05:06,950 |
|
هذه مدارس كلاسيكية، نسميها كلاسيكية يعني تقليدية |
|
|
|
65 |
|
00:05:06,950 --> 00:05:10,470 |
|
ماشي، طبعاً تركز هي زي ما أنتِ شايفة على وظائف |
|
|
|
66 |
|
00:05:10,470 --> 00:05:14,660 |
|
الإدارة من خلال وظائف الإدارة اللي هو التنظيم أو |
|
|
|
67 |
|
00:05:14,660 --> 00:05:18,860 |
|
سابت الإنسان، كمان تايلور ساب الإنسان، جهودها بسيطة، |
|
|
|
68 |
|
00:05:18,860 --> 00:05:21,520 |
|
بس أيامها كان حاجة كبيرة يعني، ماشي، لكن هي صنعت |
|
|
|
69 |
|
00:05:21,520 --> 00:05:26,180 |
|
نظرية الإدارة، كانت أساس لإكمال المشوار، إذن هذه |
|
|
|
70 |
|
00:05:26,180 --> 00:05:30,380 |
|
المدرسة العملية، أشرح ثاني، المدرسة العملية، أبو |
|
|
|
71 |
|
00:05:30,380 --> 00:05:34,440 |
|
هذه المدرسة، «هنري فايول»، اكتشف أو كتب عن وظائف |
|
|
|
72 |
|
00:05:34,440 --> 00:05:38,410 |
|
الإدارة الأربع، ماشي، قال إنه مع الخبرة الواحد يبدأ |
|
|
|
73 |
|
00:05:38,410 --> 00:05:43,050 |
|
يكتشف أو يعني يفهم ما معنى إدارة، دراسته هذه كانت |
|
|
|
74 |
|
00:05:43,050 --> 00:05:46,830 |
|
أساسي دراسات أخرى، وضعنا نظرية علمية الإدارة، علمية |
|
|
|
75 |
|
00:05:46,830 --> 00:05:50,710 |
|
الإدارة، نظرية اسمها علمية لكن المدرسة اسمها |
|
|
|
76 |
|
00:05:50,710 --> 00:05:55,190 |
|
عملية، خذي بالك، نقول اسمها يا فايول، أنتِ خذي |
|
|
|
77 |
|
00:05:55,190 --> 00:05:59,350 |
|
مدرسة كلاسيكية يعني، طبعاً هو إيجى بعيد تايلور، هو |
|
|
|
78 |
|
00:05:59,350 --> 00:06:02,910 |
|
استطاع كتابة تايلور، أنتِ اهتممتِ بوظائف الإدارة على |
|
|
|
79 |
|
00:06:02,910 --> 00:06:07,260 |
|
حساب الإنسان، ماشي، طيب، نشوف اثنين أو ثلاثة |
|
|
|
80 |
|
00:06:07,260 --> 00:06:10,240 |
|
المدرسة التجريبية، تفضلي يا إسراء، إسراء تفضلي |
|
|
|
81 |
|
00:06:10,240 --> 00:06:14,220 |
|
المدرسة التجريبية تقوم على أساس الاعتماد بتجارب |
|
|
|
82 |
|
00:06:14,220 --> 00:06:17,720 |
|
بالمدراء الناجحين أو التعرف على أخطائهم التي حدثت |
|
|
|
83 |
|
00:06:17,720 --> 00:06:21,280 |
|
معهم لاستخلاص العموميات واستخدامها كوسائل تعليم |
|
|
|
84 |
|
00:06:21,280 --> 00:06:27,500 |
|
ونقل الخبرة، لحظة يا قبلك هنا إسراء ماس كمنصب مدير |
|
|
|
85 |
|
00:06:27,500 --> 00:06:32,640 |
|
عاملة شركة، إسراء ناجحة، نروح نقعد مع إسراء و |
|
|
|
86 |
|
00:06:32,640 --> 00:06:36,200 |
|
نأخذ خلاصة تجربتها، يعني هي كيف نجحت، إذا المدرسة |
|
|
|
87 |
|
00:06:36,200 --> 00:06:39,800 |
|
التجريبية من اسمها اعتمدت على تجارب المدراء |
|
|
|
88 |
|
00:06:39,800 --> 00:06:44,460 |
|
الناجحين، ماشي، وطيب هي عشان تنجح، طبعاً ممكن |
|
|
|
89 |
|
00:06:44,460 --> 00:06:47,700 |
|
تعترِت، ممكن غلطت، ممكن أخطأت، ممكن فشلت، كل هذا |
|
|
|
90 |
|
00:06:47,700 --> 00:06:52,580 |
|
بيُكَتبُ، تفضلي. هي تستطيع الدارس لعلم الإدارة |
|
|
|
91 |
|
00:06:52,580 --> 00:06:58,090 |
|
لاستفادة من تجارب وأخطاء المدراء بعدها، لي هو الوصول |
|
|
|
92 |
|
00:06:58,090 --> 00:07:01,890 |
|
لأفضل وقتٍ، أنّه فعّالة في المواقف المتشابهة وتعتمد |
|
|
|
93 |
|
00:07:01,890 --> 00:07:05,390 |
|
على دراسة الحالة. إذا تتذكر نزلكن أشارت قبل فترة |
|
|
|
94 |
|
00:07:05,390 --> 00:07:08,090 |
|
بكتوف فيه قصة عن التخطيط والرقابة، هذه الـCase |
|
|
|
95 |
|
00:07:08,090 --> 00:07:11,310 |
|
Study أو دراسة ماذا؟ في الحالة، الآن إسراء مدير |
|
|
|
96 |
|
00:07:11,310 --> 00:07:15,250 |
|
ناجح، تجربة إسراء في نجاحها في الإدارة، نكتبها، |
|
|
|
97 |
|
00:07:15,250 --> 00:07:18,790 |
|
هذه اسمها مدرسة ماذا؟ تجريبية، تجريبية، لماذا؟ لأنها |
|
|
|
98 |
|
00:07:18,790 --> 00:07:24,530 |
|
اعتمدت على التجربة في الكتابة، كيف نجحتي، ماذا |
|
|
|
99 |
|
00:07:24,530 --> 00:07:30,250 |
|
نكتب قصتك؟ ماذا النقد الذي وجّه لها؟ تفضلي النقد |
|
|
|
100 |
|
00:07:30,250 --> 00:07:33,010 |
|
الموجّه لها، الإدارة ليست بالعلم الذي يعتمد على |
|
|
|
101 |
|
00:07:33,010 --> 00:07:37,190 |
|
التجارب السابقة للمديرين، فالمستقبل يتغير ويتعارض |
|
|
|
102 |
|
00:07:37,190 --> 00:07:40,270 |
|
مع مواقف حصلت في الماضي ولا يتحمل أن يتكرر نفس |
|
|
|
103 |
|
00:07:40,270 --> 00:07:45,010 |
|
الصورة، ممتاز، الآن إسراء لما حكت لنا عن تجربتها حكت |
|
|
|
104 |
|
00:07:45,010 --> 00:07:48,190 |
|
عن تجربة ماضية، يعني مثلاً طالبة في فصل الدراسة |
|
|
|
105 |
|
00:07:48,190 --> 00:07:53,450 |
|
الأول من سنة أولى جابت معدل 95، نريد أن نسمع تجربتها |
|
|
|
106 |
|
00:07:53,450 --> 00:07:58,490 |
|
لئلا نستفيد، طيب، اسمعنا، لكن سؤال، «هل ستبقى ظروف |
|
|
|
107 |
|
00:07:58,490 --> 00:08:01,870 |
|
الماضية في المستقبل؟» لا، طبعاً، إذا هنا الجامعة، |
|
|
|
108 |
|
00:08:01,870 --> 00:08:06,550 |
|
اسمع يا صاحب المدرسة التجريبية، هي فكرتك صحيحة أننا |
|
|
|
109 |
|
00:08:06,550 --> 00:08:11,270 |
|
نكتب تجارب الناس، لكن صعب أن نُعمّمها للمستقبل، صعب |
|
|
|
110 |
|
00:08:11,270 --> 00:08:14,210 |
|
أقول إن نفس الطالب الذي جابت الفصل الماضي أو الفصل |
|
|
|
111 |
|
00:08:14,210 --> 00:08:18,110 |
|
الأول 95، ستجيب الفصل الثاني 95، بقى رقمها، الظروف |
|
|
|
112 |
|
00:08:18,110 --> 00:08:23,490 |
|
تتغير، والمواقف ماذا؟ تتغير، إذا الماضي لا يتكرر، |
|
|
|
113 |
|
00:08:23,490 --> 00:08:25,990 |
|
عفواً، الماضي لا يتكرر. إذا مرة أخرى، ماذا خلاصة |
|
|
|
114 |
|
00:08:25,990 --> 00:08:30,870 |
|
المدرسة هذه؟ شوفوا مع بعض، لمن واجه السؤال؟ «نور |
|
|
|
115 |
|
00:08:30,870 --> 00:08:37,650 |
|
الزهرنة»، معنا؟ «نور الزهرنة»؟ - معكِ يا دكتورة. |
|
|
|
116 |
|
00:08:37,750 --> 00:08:40,410 |
|
- لنخلصينا التجربة هذه عنها، يعني الآن نور مدرسة، |
|
|
|
117 |
|
00:08:40,410 --> 00:08:45,890 |
|
نور الآن مديرة لشركة ناجحة، كيف نطبق عليكِ المدرسة |
|
|
|
118 |
|
00:08:45,890 --> 00:08:46,650 |
|
التجريبية؟ |
|
|
|
119 |
|
00:08:52,720 --> 00:08:56,480 |
|
تقوم هي، بالبداية، تقوم على أساس التجارب |
|
|
|
120 |
|
00:08:56,480 --> 00:09:01,260 |
|
الناجحة، نتعرف على أخطائهم التي حصلت معهم لكي |
|
|
|
121 |
|
00:09:01,260 --> 00:09:07,040 |
|
نستفيد منها، لأننا لا نقول إن عامة هذه التجارب |
|
|
|
122 |
|
00:09:07,040 --> 00:09:11,940 |
|
على الجميع يعني. – ممتاز. – لكن ننصح. – ماذا |
|
|
|
123 |
|
00:09:11,940 --> 00:09:17,260 |
|
المشكلة التي واجهتهم؟ أنه ماذا؟ |
|
|
|
124 |
|
00:09:17,260 --> 00:09:21,810 |
|
أنه الفترة التي نجحت فيها نور، صعب نقول في المستقبل |
|
|
|
125 |
|
00:09:21,810 --> 00:09:26,070 |
|
ستكمل نجاح، المستقبل، ظروفه ماذا؟ تتغير، |
|
|
|
126 |
|
00:09:26,070 --> 00:09:31,410 |
|
المستقبل، ظروفه بتتغير، شكرا يا أنتي، شكرا يا نور، |
|
|
|
127 |
|
00:09:31,410 --> 00:09:35,090 |
|
الطالب مانعش شوي معانا ولا لسه نايم، ماشي اتفضل يا |
|
|
|
128 |
|
00:09:35,090 --> 00:09:38,550 |
|
ميرال، فجأتكوا على فكرة، و لابسة وراها، ميرال |
|
|
|
129 |
|
00:09:38,550 --> 00:09:44,310 |
|
اتفضلي، مدرسة السلوك الإنساني لها عدة مسميات |
|
|
|
130 |
|
00:09:44,310 --> 00:09:47,970 |
|
كالعلاقات الإنسانية أو السلوكية أو القيادة، تركز |
|
|
|
131 |
|
00:09:47,970 --> 00:09:57,830 |
|
على الجانب السلوكي للإنسان، تركز |
|
|
|
132 |
|
00:09:57,830 --> 00:10:01,570 |
|
على الأفراد الذين يعملون معك، فريق للوصول للأهداف، |
|
|
|
133 |
|
00:10:01,570 --> 00:10:05,250 |
|
يجب أن يفهم كل منهم الآخر، لذلك يجب أن تركز الإدارة |
|
|
|
134 |
|
00:10:05,250 --> 00:10:09,100 |
|
على العاملين وعلاقاتهم الشخصية، حيث يركز على حيث |
|
|
|
135 |
|
00:10:09,100 --> 00:10:12,120 |
|
يركز على دراسة الحواجز والدوافع والديناميكية |
|
|
|
136 |
|
00:10:12,120 --> 00:10:16,860 |
|
الاجتماعية، اتنين، هذه المدرسة تضم عدة علوم كعلم الـ |
|
|
|
137 |
|
00:10:16,860 --> 00:10:21,820 |
|
Psychology، على نفس الاجتماع، انتشرت بعد تجارب |
|
|
|
138 |
|
00:10:21,820 --> 00:10:26,920 |
|
«هاروتون»، «هاروتون»، توصلت هذه المدرسة إلى مفاهيم |
|
|
|
139 |
|
00:10:26,920 --> 00:10:29,740 |
|
إدارية حديثة كالإدارة بالأهداف والروح المعنوية |
|
|
|
140 |
|
00:10:29,740 --> 00:10:32,580 |
|
والحاجات البشرية وقيادة والإدارة بالمشاركة |
|
|
|
141 |
|
00:10:32,580 --> 00:10:36,460 |
|
والاتصالات، لا يمكن القول أن دراسة السلوك الإنساني |
|
|
|
142 |
|
00:10:36,460 --> 00:10:41,950 |
|
مراد في الإدارة، شكرًا يا عزيزي. طبعًا احنا صعب نقعد |
|
|
|
143 |
|
00:10:41,950 --> 00:10:45,470 |
|
مرة ما نكتب، بس أكتب أسئلة ليش أكتب شرح، أسئلة |
|
|
|
144 |
|
00:10:45,470 --> 00:10:50,030 |
|
تساعدكم عشان تبتوا المعلومة. الآن يا أخوات، قلنا سلوك |
|
|
|
145 |
|
00:10:50,030 --> 00:10:53,770 |
|
الإنسان، لما حكينا عن المدرسة العلمية تايلور، |
|
|
|
146 |
|
00:10:53,770 --> 00:10:58,190 |
|
ورجعنا حكينا عن العملية فيول، وميالنا حكينا عن |
|
|
|
147 |
|
00:10:58,190 --> 00:11:03,010 |
|
مدرسة التجربة، ولا مدرسة منهم حكت عن علاقة القائد |
|
|
|
148 |
|
00:11:03,010 --> 00:11:08,910 |
|
أو الرئيس بالمرؤوسين، ولا، ما شاء الله، ولا مسألة، |
|
|
|
149 |
|
00:11:08,910 --> 00:11:13,370 |
|
ولا مدرسة حكت عن الإنسان. مين الإنسان؟ اللي هو |
|
|
|
150 |
|
00:11:13,370 --> 00:11:17,930 |
|
الموظف. Okay؟ إذن هنا نكتب أسئلة، نستفيد منها. |
|
|
|
151 |
|
00:11:20,390 --> 00:11:24,970 |
|
«مَن أبو الإدارة العملية؟» مالك ترجع للأستاذ عشان |
|
|
|
152 |
|
00:11:24,970 --> 00:11:32,800 |
|
نشوفه، قولنا مين؟ «Fayol»، ماشي؟ ماذا اكتشف؟«قولنا |
|
|
|
153 |
|
00:11:32,800 --> 00:11:48,020 |
|
وظائف الإدارة، قولوا مين؟» «Fayol» «Fayol» |
|
|
|
154 |
|
00:11:48,020 --> 00:11:48,440 |
|
«Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» |
|
|
|
155 |
|
00:11:48,440 --> 00:11:49,140 |
|
«Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» |
|
|
|
156 |
|
00:11:49,140 --> 00:11:49,660 |
|
«Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» «Fayol» |
|
|
|
157 |
|
00:11:49,660 --> 00:11:58,480 |
|
«Fayol» «Fayol» «Fayol» |
|
|
|
158 |
|
00:11:58,480 --> 00:12:01,920 |
|
«Fayol» |
|
|
|
159 |
|
00:12:02,130 --> 00:12:08,930 |
|
أربعة «ماذا تعرفين عن النظرية أو المدرسة |
|
|
|
160 |
|
00:12:08,930 --> 00:12:12,310 |
|
التجربية؟» نفس الفيلم يا أخواتي «هذا slide خمسة، مش |
|
|
|
161 |
|
00:12:12,310 --> 00:12:20,070 |
|
أربعة» ما تتزعليش، slide خمسة أهو |
|
|
|
162 |
|
00:12:20,070 --> 00:12:26,770 |
|
هذا كان مقسم، صحيح، هذا اتنين كانت slide ستة، ستة |
|
|
|
163 |
|
00:12:26,770 --> 00:12:30,330 |
|
اللي هو علاقات الإنسانين، شوفنا بقى |
|
|
|
164 |
|
00:12:33,260 --> 00:12:39,080 |
|
على ماذا ركزت مدرسة العلاقات. خدي بالك، العلاقات |
|
|
|
165 |
|
00:12:39,080 --> 00:12:41,940 |
|
هي نفس السلوك الإنسانية. |
|
|
|
166 |
|
00:12:44,400 --> 00:12:54,660 |
|
أذكري العلوم التي شملتها هذه المدرسة، اللي هي |
|
|
|
167 |
|
00:12:54,660 --> 00:13:00,260 |
|
البطيخة ناحية جدك الشمال، تلاتة. ماشي، ما هي |
|
|
|
168 |
|
00:13:00,260 --> 00:13:02,100 |
|
المفاهيم |
|
|
|
169 |
|
00:13:03,290 --> 00:13:07,450 |
|
الحديثة لهذه المدرسة، اللي هي البطيخة الكبيرة تحت، |
|
|
|
170 |
|
00:13:07,450 --> 00:13:13,110 |
|
اللي جابها هناك، واضح يا جماعة؟ Okay، نرجع هنا، |
|
|
|
171 |
|
00:13:13,110 --> 00:13:17,490 |
|
هذا بساعدكوا على المذاكرة، |
|
|
|
172 |
|
00:13:17,490 --> 00:13:24,730 |
|
نرجع نشرحها، |
|
|
|
173 |
|
00:13:24,730 --> 00:13:30,870 |
|
سلوك الإنسان، ركزت على علم النفس للمرؤوس، مش بس |
|
|
|
174 |
|
00:13:30,870 --> 00:13:33,330 |
|
للمدير، المدرسة السابقة بس كانت مركزة على تجارب |
|
|
|
175 |
|
00:13:33,330 --> 00:13:39,210 |
|
المدرسة، أنا ما حكتش عن المرؤوسين، ماشي؟ لازم تركز |
|
|
|
176 |
|
00:13:39,210 --> 00:13:41,850 |
|
على العاملين، ورضا العاملين، وإن أنت لما تكون |
|
|
|
177 |
|
00:13:41,850 --> 00:13:44,870 |
|
مبسوطة ومرتاحة، بتعطيليش إنجاز، ولازم نعطيهم حوافز |
|
|
|
178 |
|
00:13:44,870 --> 00:13:50,080 |
|
زي ما شرحنا، Okay؟ المدرسة هذه ضمت إليها غير علم |
|
|
|
179 |
|
00:13:50,080 --> 00:13:53,180 |
|
الإدارة، علم الـAnthropology، علم الـAnthropology |
|
|
|
180 |
|
00:13:53,180 --> 00:13:56,740 |
|
اللي هو علم الإنسان، وعلم نفسه، علم إيش؟ الاجتماع. |
|
|
|
181 |
|
00:13:56,920 --> 00:14:00,120 |
|
- الاجتماع. - هذه المدرسة كتبت عن مصطلحات جديدة. |
|
|
|
182 |
|
00:14:01,120 --> 00:14:05,160 |
|
الإدارة بالأهداف، هذه تجينا في إدارة 22، روح |
|
|
|
183 |
|
00:14:05,160 --> 00:14:08,620 |
|
المعنوية للإنسان، القيادة الناجحة، المشاركة، كلها |
|
|
|
184 |
|
00:14:08,620 --> 00:14:10,360 |
|
ركزت على الإنسان. |
|
|
|
185 |
|
00:14:12,940 --> 00:14:17,740 |
|
طبعًا، دراسة علم نفس الإنسان جزء من الإدارة وليس |
|
|
|
186 |
|
00:14:17,740 --> 00:14:20,340 |
|
يشمل الإدارة، إذًا هنا إيش كانوا قصدهم؟ قصدهم إنه |
|
|
|
187 |
|
00:14:20,340 --> 00:14:24,160 |
|
لما تدرسوا السلوك، جزء صغير في علم الإدارة وليس |
|
|
|
188 |
|
00:14:24,160 --> 00:14:27,420 |
|
كله الإدارة، واضح؟ إذًا نيجي هنا، إحنا نعمل الحال |
|
|
|
189 |
|
00:14:27,420 --> 00:14:33,260 |
|
نختاره، إذًا السلوك ركزت على سلوك الإنسان، ماشي؟ |
|
|
|
190 |
|
00:14:33,260 --> 00:14:36,660 |
|
ولكنها لا تشمل علم الإدارة، هي جزء منه، اختاري |
|
|
|
191 |
|
00:14:36,660 --> 00:14:42,490 |
|
الإجابة بالصح، السؤال موجه لـ«باسما» اللي هيك «علم |
|
|
|
192 |
|
00:14:42,490 --> 00:14:45,930 |
|
الـAnthropology»، فودي بقيت مش مكتوبة في الـslide، هو |
|
|
|
193 |
|
00:14:45,930 --> 00:14:54,810 |
|
«ماشي الـAnthropology؟» «النفس بقى مع الجين» |
|
|
|
194 |
|
00:14:54,810 --> 00:14:59,950 |
|
«الجيولوجيا» اللي هي علم الصخور، علم البيئة «بال |
|
|
|
195 |
|
00:14:59,950 --> 00:15:04,110 |
|
الإنسان» «الأستاذة باسما» ما هي الإجابة الصحية؟ |
|
|
|
196 |
|
00:15:04,110 --> 00:15:10,660 |
|
الإجابة رقم «بال الإنسان»، السؤال، السؤال علم |
|
|
|
197 |
|
00:15:10,660 --> 00:15:15,060 |
|
الإنسان، مفهوم؟ |
|
|
|
198 |
|
00:15:15,060 --> 00:15:24,340 |
|
الـ True أو False؟ True ولا False؟ يعتبر علم النفس |
|
|
|
199 |
|
00:15:24,340 --> 00:15:31,960 |
|
شامل لعلم الإدارة، خطأ، ممتاز، من جاوب؟ خطأ، أنا |
|
|
|
200 |
|
00:15:31,960 --> 00:15:37,780 |
|
ميران، ممتاز، الجواب خاطئ، العكس |
|
|
|
201 |
|
00:15:37,780 --> 00:15:45,030 |
|
يا خوازم، هو إيش؟ حكالنا، أول من تحدث عن القيادة |
|
|
|
202 |
|
00:15:45,030 --> 00:15:53,130 |
|
والحوافز والإدارة بالأهداف هو «Fayol»، «Fayol»، العالم |
|
|
|
203 |
|
00:15:53,130 --> 00:15:56,370 |
|
الفرنسي؟ |
|
|
|
204 |
|
00:15:56,370 --> 00:16:05,140 |
|
نعم، خطأ، خطأ، خطأ، خطأ، خطأ، «Fayol» الحكى عن الوظائف |
|
|
|
205 |
|
00:16:05,140 --> 00:16:08,140 |
|
اللي دا، تختار، تنظيم، توجيه، رقابة. - عن الوظائف. |
|
|
|
206 |
|
00:16:08,360 --> 00:16:13,520 |
|
- لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
207 |
|
00:16:13,520 --> 00:16:13,540 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
208 |
|
00:16:13,540 --> 00:16:16,340 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
209 |
|
00:16:16,340 --> 00:16:21,120 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
210 |
|
00:16:21,120 --> 00:16:26,740 |
|
لأ، |
|
|
|
211 |
|
00:16:34,660 --> 00:16:39,700 |
|
سبعة، سبعة، مدرسة النظام الاجتماعي، تفضلي يا حليمة |
|
|
|
212 |
|
00:16:39,700 --> 00:16:45,440 |
|
قائمة، طالبة حليمة، حليمة، |
|
|
|
213 |
|
00:16:45,440 --> 00:16:55,960 |
|
معاك الـslide سبعة، معاكي ولا ضاعة مفقود؟ معاكي، |
|
|
|
214 |
|
00:16:55,960 --> 00:17:03,490 |
|
مدرسة النظام الاجتماعي، تتبنى هذه المدرسة ارتباط وثيق |
|
|
|
215 |
|
00:17:03,490 --> 00:17:07,430 |
|
بمدرسة العلوم السلوكية، لدرجة صعوبة التفريق بينهم |
|
|
|
216 |
|
00:17:07,430 --> 00:17:13,990 |
|
فهما من نبع واحد، وهو تطور الفكرة الاجتماعية القائم |
|
|
|
217 |
|
00:17:13,990 --> 00:17:19,850 |
|
على أساس العلوم السلوكية، Barnard… Barnard… «بارنارد» |
|
|
|
218 |
|
00:17:19,850 --> 00:17:25,370 |
|
«بارنارد»، أبو هذه المدرسة، تركز على اعتبار نظام |
|
|
|
219 |
|
00:17:25,370 --> 00:17:29,790 |
|
الاجتماع هو أساس الإدارة، يحتوي على العديد من |
|
|
|
220 |
|
00:17:29,790 --> 00:17:34,230 |
|
العلاقات التي تسهم، تسهم في مراحل التقدم الثقافي |
|
|
|
221 |
|
00:17:34,230 --> 00:17:39,150 |
|
والحضاري، لذلك تقتصر الكلاس على التنظيم الرسمي |
|
|
|
222 |
|
00:17:39,150 --> 00:17:45,450 |
|
ويساهم، منظمة، توضح هذه المدرسة الارتباط بين طبيعة |
|
|
|
223 |
|
00:17:45,450 --> 00:17:50,830 |
|
العلاقات التي تتم بين مختلف الجماعات داخل المؤسسة، |
|
|
|
224 |
|
00:17:51,070 --> 00:17:55,470 |
|
لذلك علم النفس الاجتماعي في خدمة الإدارة والمنظمة، |
|
|
|
225 |
|
00:17:55,470 --> 00:18:02,330 |
|
تنظم تنظيم اجتماعي معرض لكافة الضغوط ومشكلات |
|
|
|
226 |
|
00:18:02,330 --> 00:18:06,990 |
|
البيئة، وظهر هنا التنظيم غير رسمي والتنظيم الرسمي، |
|
|
|
227 |
|
00:18:06,990 --> 00:18:13,310 |
|
usually، هذه المدرسة، انتقادها وهو لا يمكن وضع الإدارة |
|
|
|
228 |
|
00:18:13,310 --> 00:18:17,510 |
|
مع علم الاجتماع في مجموعة علمية واحدة، شو قالي قبل؟ |
|
|
|
229 |
|
00:18:17,510 --> 00:18:22,140 |
|
شو قالي حاليًا؟ عفوا، فهي يا أخوات، مدرسة النظام |
|
|
|
230 |
|
00:18:22,140 --> 00:18:25,480 |
|
الاجتماعي بتحكي عن شغل ثاني، بتحكي عن علم الاجتماع |
|
|
|
231 |
|
00:18:25,480 --> 00:18:28,640 |
|
وهي ارتكزت على العلم النفسي اللي شرحناه في سلوك |
|
|
|
232 |
|
00:18:28,640 --> 00:18:32,160 |
|
الإنسان، ارتكزت عليه، ماشي؟ وبتحكي كمان إن الإدارة |
|
|
|
233 |
|
00:18:32,160 --> 00:18:35,800 |
|
عبارة عن نظام، أيش النظام؟ مدخلات، عمليات، مخرجات، |
|
|
|
234 |
|
00:18:35,800 --> 00:18:41,540 |
|
نظام زي ما شرحنا زمان، اشتقت منها كلمة تنظيم، هنا في |
|
|
|
235 |
|
00:18:41,540 --> 00:18:44,540 |
|
المدرسة دي أول ما انتقدت عن التنظيم الرسمي وغير |
|
|
|
236 |
|
00:18:44,540 --> 00:18:47,100 |
|
رسمي والشلة، الكلام ما شرحناه قبل هيك، هي مدرسة |
|
|
|
237 |
|
00:18:47,100 --> 00:18:51,060 |
|
النظام إيش؟ اجتماعي، هي مدرسة النظام الاجتماعي، ركزت |
|
|
|
238 |
|
00:18:51,060 --> 00:18:55,240 |
|
على علاقات بين الموظفين وكيف إن التنظيمات غير |
|
|
|
239 |
|
00:18:55,240 --> 00:18:58,800 |
|
رسمية ممكن تأثر بشكل سلبي أو إيجابي على المؤسسة، |
|
|
|
240 |
|
00:18:58,800 --> 00:19:02,480 |
|
من الانتقادات، انتقاد واحد إنه يا مدرسة النظام |
|
|
|
241 |
|
00:19:02,480 --> 00:19:08,080 |
|
الاجتماعي، الإدارة ليست علم اجتماعي، هي أحد العلوم |
|
|
|
242 |
|
00:19:08,080 --> 00:19:12,580 |
|
الاجتماعية، لكن ليست علم اجتماعي، خدي بالك، هي علم |
|
|
|
243 |
|
00:19:12,580 --> 00:19:17,820 |
|
مستقل بذاته، لكن عشان عندي موظف وعندي مستهلك، صارت |
|
|
|
244 |
|
00:19:17,820 --> 00:19:20,880 |
|
تدرس المجتمع، لكن إحنا بندرس المجتمع على فكرة، إذا |
|
|
|
245 |
|
00:19:20,880 --> 00:19:25,080 |
|
الإدارة أحد فروع علم الاجتماع، وليست علم الاجتماع، |
|
|
|
246 |
|
00:19:25,080 --> 00:19:29,720 |
|
في فرج يا إخوان، واضح؟ علم الاجتماع بدرس المجتمع، |
|
|
|
247 |
|
00:19:29,720 --> 00:19:33,640 |
|
بس، وعاداته وتقاليده، فقط، إحنا بندرس نونة من |
|
|
|
248 |
|
00:19:33,640 --> 00:19:36,160 |
|
المجتمع، اللي هي المستهلك والموظف، اللي هم الناس |
|
|
|
249 |
|
00:19:36,160 --> 00:19:40,740 |
|
المستهدفين، ماشي؟ واضح؟ إذا إن هي ليست علم |
|
|
|
250 |
|
00:19:40,740 --> 00:19:44,300 |
|
الاجتماع، ولكن هي أول ما نركز على التنظيم الرسمي |
|
|
|
251 |
|
00:19:44,300 --> 00:19:48,220 |
|
وغير الرسمي، وحكت كمان إن الإدارة نظام، مدخلات، |
|
|
|
252 |
|
00:19:48,220 --> 00:19:51,800 |
|
عمليات، إيش، مخرجات، إيش ما بعرف، اللي هي النظام |
|
|
|
253 |
|
00:19:51,800 --> 00:19:56,620 |
|
الاجتماعي، النظام الاجتماعي، سهل يا أخواتي من |
|
|
|
254 |
|
00:19:56,620 --> 00:20:02,840 |
|
الكلام ومعروضه بشكل بسيط، السؤال موجه لمن؟ يا ساتر |
|
|
|
255 |
|
00:20:02,840 --> 00:20:11,780 |
|
يا رب، روز، روز ولا روزان؟ يالا يا روز اسمك رز؟ ليش |
|
|
|
256 |
|
00:20:11,780 --> 00:20:18,860 |
|
مش وزة؟ إيش معناه رز؟ وردة ولا إيش؟ رز إيش معناه |
|
|
|
257 |
|
00:20:18,860 --> 00:20:27,280 |
|
رز؟ رز يعني؟ وردة، لأ؟ أنا عارف إنها وردة، مش rice |
|
|
|
258 |
|
00:20:27,280 --> 00:20:32,680 |
|
يعني السؤال بيحكيلك استمدت |
|
|
|
259 |
|
00:20:32,680 --> 00:20:43,050 |
|
مدرسة النظام الاجتماعي علومها من علوم الطبيعة |
|
|
|
260 |
|
00:20:43,050 --> 00:20:54,810 |
|
الفيزياء، إيه شوية؟ سهلة من |
|
|
|
261 |
|
00:20:54,810 --> 00:20:57,970 |
|
العلاقة عند طفل بضحك، ضحكته حلوة، صح ولا غلط يا |
|
|
|
262 |
|
00:20:57,970 --> 00:21:01,470 |
|
روز؟ |
|
|
|
263 |
|
00:21:01,470 --> 00:21:05,790 |
|
أحكيله ولا أحكيليه، المجتمع يقول بلد سمك ضحكته |
|
|
|
264 |
|
00:21:05,790 --> 00:21:12,460 |
|
حلوة، لأ صح «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» |
|
|
|
265 |
|
00:21:12,460 --> 00:21:12,680 |
|
«خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» |
|
|
|
266 |
|
00:21:12,680 --> 00:21:18,900 |
|
«خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» |
|
|
|
267 |
|
00:21:18,900 --> 00:21:19,160 |
|
«خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» |
|
|
|
268 |
|
00:21:19,160 --> 00:21:29,460 |
|
«خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» «خطأ» |
|
|
|
269 |
|
00:21:29,460 --> 00:21:37,180 |
|
«خطأ» |
|
|
|
270 |
|
00:21:38,120 --> 00:21:43,360 |
|
كل اهتمامها على دراسة المجتمع يالا يا دانا أو |
|
|
|
271 |
|
00:21:43,360 --> 00:21:50,600 |
|
دانيا متأكدة؟ ده خطأ، خطأ، خطأ، خطأ عشان خطوط، |
|
|
|
272 |
|
00:21:50,600 --> 00:21:56,020 |
|
خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، |
|
|
|
273 |
|
00:21:56,020 --> 00:21:56,240 |
|
خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، |
|
|
|
274 |
|
00:21:56,240 --> 00:21:56,280 |
|
خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، |
|
|
|
275 |
|
00:21:56,280 --> 00:21:58,560 |
|
خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، |
|
|
|
276 |
|
00:21:58,560 --> 00:22:02,360 |
|
خطوط، خطوط، خطوط، خطوط، خطو |
|
|
|
277 |
|
00:22:12,410 --> 00:22:16,930 |
|
لو قالت تعتبر الإدارة مهمة شمعية وسكت صح خدناها في |
|
|
|
278 |
|
00:22:16,930 --> 00:22:20,830 |
|
أول محاضرة لكن لما قالت كل اهتمام هداسة المجتمع لأ |
|
|
|
279 |
|
00:22:20,830 --> 00:22:26,450 |
|
غلط فهي تعتبر شمالها خاطئة، تعتبر خاطئة Okay يا |
|
|
|
280 |
|
00:22:26,450 --> 00:22:31,770 |
|
جماعة، جميع بعد، لأخبطكوا أول من تحدث عن التنظيم |
|
|
|
281 |
|
00:22:31,770 --> 00:22:39,960 |
|
الرسمي وغير الرسمي هم رواد، رواد يعني أصحاب رواد |
|
|
|
282 |
|
00:22:39,960 --> 00:22:49,760 |
|
المدرسة العلمية وعلى رأسهم فيول غلط، خطأ، بينار، |
|
|
|
283 |
|
00:22:49,760 --> 00:22:59,040 |
|
خطأ، بينار، خطأ، بينار، خطأ، بينار، خطأ، بينار، |
|
|
|
284 |
|
00:22:59,040 --> 00:22:59,480 |
|
خطأ، بينار، خطأ، بينار، خطأ، بينار، خطأ، بينار، |
|
|
|
285 |
|
00:22:59,480 --> 00:23:01,180 |
|
خطأ، بينار، خطأ، بينار، خطأ، بينار، خطأ، بينار، |
|
|
|
286 |
|
00:23:01,180 --> 00:23:03,060 |
|
خطأ، بينار، خطأ، بينار، خطأ، بينار، خطأ، بينار، |
|
|
|
287 |
|
00:23:03,060 --> 00:23:06,820 |
|
خطأ، بينار، خطأ، بينار، خطأ، بينار، خطأ، بيمدرسات، |
|
|
|
288 |
|
00:23:06,820 --> 00:23:12,920 |
|
الـ «decision making»؟ «أنتوا |
|
|
|
289 |
|
00:23:12,920 --> 00:23:14,980 |
|
فيه ممكن نتزوج و نخلّف يا أخوات؟» «ولّا مين الطفل |
|
|
|
290 |
|
00:23:14,980 --> 00:23:18,780 |
|
هذا اللي طلع معانا؟» «مين متزوج؟» «والأخت باسمة؟» |
|
|
|
291 |
|
00:23:18,780 --> 00:23:23,660 |
|
«عنده شوية أولاد؟» «شوية مش كتير، كبشة» «في حدا |
|
|
|
292 |
|
00:23:23,660 --> 00:23:25,440 |
|
فيه متزوج؟» «عشان أنا ماعرفهوش على أرض الواقع» |
|
|
|
293 |
|
00:23:25,440 --> 00:23:31,260 |
|
«ماعرفش مين متزوج و مين داعت» «سؤال مواجه صفاء |
|
|
|
294 |
|
00:23:31,260 --> 00:23:39,780 |
|
عبدالعال» «تفضلي» «صفاء» ما دا تتحدث الـ «delegate |
|
|
|
295 |
|
00:23:39,780 --> 00:23:41,680 |
|
decision»؟ - ما دا تتحدث الـ «delegate decision»؟ |
|
|
|
296 |
|
00:23:41,680 --> 00:23:48,180 |
|
- تفضلي - مدرسة اتخاذ القرار صاحبها «سيمون» - |
|
|
|
297 |
|
00:23:48,180 --> 00:23:49,460 |
|
«سيمون» - عرف الإدارة على أنها |
|
|
|
298 |
|
00:23:49,460 --> 00:23:51,660 |
|
|
|
|
|
299 |
|
00:23:59,940 --> 00:24:03,740 |
|
العمل الحقيقي للمدير حيث تهتم بالوصول إلى القرار |
|
|
|
300 |
|
00:24:03,740 --> 00:24:07,220 |
|
الرشيد عن طريق المفاضلة بين البدائل يعني اختيار |
|
|
|
301 |
|
00:24:07,220 --> 00:24:11,740 |
|
البديل عن طريق المفاضلة بينهم ممتازة توسعت هذه |
|
|
|
302 |
|
00:24:11,740 --> 00:24:15,380 |
|
المدرسة وذلك بإدخال الجوانب السلوكية والاجتماعية |
|
|
|
303 |
|
00:24:15,380 --> 00:24:18,860 |
|
وما يستلزمه القرار من معلومات أصبح أسلوبها تمشي |
|
|
|
304 |
|
00:24:18,860 --> 00:24:24,560 |
|
مع التحليل الاقتصادي إضافة أبعاد لرفع كفاءة اقتصاد |
|
|
|
305 |
|
00:24:24,560 --> 00:24:30,570 |
|
القرار أضفت أبعاد لرفع كفاءة اتخاذ القرار كالأبعاد |
|
|
|
306 |
|
00:24:30,570 --> 00:24:33,850 |
|
السلوكية والأساليب الرياضية والكمبيوترية ممتازة يا |
|
|
|
307 |
|
00:24:33,850 --> 00:24:39,350 |
|
قبلة بيجي هنا مالك |
|
|
|
308 |
|
00:24:39,350 --> 00:24:43,190 |
|
يا دوحة في حاجة و لسه بتحكي عن موضوع المتزوجات؟ |
|
|
|
309 |
|
00:24:43,190 --> 00:24:51,430 |
|
طيب شوف مع بعض أبو مدرسة اتخاذ القرار هو شوف مع |
|
|
|
310 |
|
00:24:51,430 --> 00:25:03,510 |
|
بعض ألف تعالوا بقى «بيرنارد» «جيم» «فايل» «سيمون» |
|
|
|
311 |
|
00:25:03,510 --> 00:25:09,730 |
|
«سيمون» اسم ماذا؟ «دام» «سيمون» «بيرنارد» |
|
|
|
312 |
|
00:25:09,730 --> 00:25:12,870 |
|
«بيرنارد» «سيمون» اسم قط، الكثير من الناس بتسمي |
|
|
|
313 |
|
00:25:12,870 --> 00:25:18,450 |
|
القط «سيمون» جاية من قطة «سيمون» «سيمون» اسم حلو، |
|
|
|
314 |
|
00:25:18,450 --> 00:25:21,930 |
|
عندكوا بس ولا حاجة تسموه «سيمون»؟ طيب، كمان واحدة، |
|
|
|
315 |
|
00:25:21,930 --> 00:25:25,150 |
|
سؤال أدخلي الأبعاد |
|
|
|
316 |
|
00:25:26,510 --> 00:25:32,750 |
|
التي ترفع كفاءة اتخاذ القرار اللي هي الجاية في هذه |
|
|
|
317 |
|
00:25:32,750 --> 00:25:36,690 |
|
الشريحة ما هي الأبعاد التي ترفع كفاءة اتخاذ |
|
|
|
318 |
|
00:25:36,690 --> 00:25:40,430 |
|
القرار؟ - أنا - فضلي - تكثر أنا - فضلي - نفسي |
|
|
|
319 |
|
00:25:40,430 --> 00:25:45,190 |
|
- فضلي نفسي - سلوكية ورياضية ورياضية وكمبيوتر - |
|
|
|
320 |
|
00:25:45,190 --> 00:25:48,490 |
|
اعتماد - سلوكية أو أساليب ورياضية وكمبيوتر - أي |
|
|
|
321 |
|
00:25:48,490 --> 00:25:51,530 |
|
وقت ما تيجي يا مدير تتخذ القرار - خد بالك إيش |
|
|
|
322 |
|
00:25:51,530 --> 00:25:59,730 |
|
المرؤوسين الأساليب «رياضية» و«الحسوبية»، |
|
|
|
323 |
|
00:25:59,730 --> 00:26:05,810 |
|
«الحسوبية» في معلومات طبعاً بتساعدك على رفع كفاءة |
|
|
|
324 |
|
00:26:05,810 --> 00:26:07,550 |
|
اتخاذ القرار. |
|
|
|
325 |
|
00:26:09,490 --> 00:26:14,290 |
|
إذن تعرفنا على العالم «سيمون»، هو أبو الإدارة |
|
|
|
326 |
|
00:26:14,290 --> 00:26:18,850 |
|
مدرسة اتخاذ القرارات. «سيمون» حكى إن اتخاذ القرار |
|
|
|
327 |
|
00:26:18,850 --> 00:26:24,950 |
|
ما بيكونش موارد جرد، لازم نأخذ فيه اللي هو العلوم |
|
|
|
328 |
|
00:26:24,950 --> 00:26:28,550 |
|
السلوكية وعلوم الحسوب وعلوم الرياضيات وشغلاتها دي |
|
|
|
329 |
|
00:26:28,550 --> 00:26:32,690 |
|
عن اتخاذ إيش؟ القرار. في عندك خطوات لازم تدرسها |
|
|
|
330 |
|
00:26:32,690 --> 00:26:36,510 |
|
لحتى تصل لاتخاذ القرار. مين قال كلام هذا؟ Simon. |
|
|
|
331 |
|
00:26:36,710 --> 00:26:42,610 |
|
مين Simon؟ أبو مدرسة اتخاذ القرار. Okay، شوف مش |
|
|
|
332 |
|
00:26:42,610 --> 00:26:45,870 |
|
Simon. مدرسة التحليل كم؟ |
|
|
|
333 |
|
00:26:58,460 --> 00:27:03,560 |
|
«نور عطلة» أو «فدوى البيطار» أو «روان ساعدة» |
|
|
|
334 |
|
00:27:03,560 --> 00:27:11,760 |
|
«ريناد قشطة» مين فيه ممكن يقرأ؟ أنا بالثورة ماشاء |
|
|
|
335 |
|
00:27:11,760 --> 00:27:13,780 |
|
الله صحيح إنها جميلة واحدة ممكن تفضل تقرأ واحدة |
|
|
|
336 |
|
00:27:13,780 --> 00:27:24,120 |
|
تفضل واحدة أقرأ أنا؟ أقرأ أنا |
|
|
|
337 |
|
00:27:27,300 --> 00:27:31,520 |
|
أي واحدة يا أخوات مدرسة التحليل الكمي تقوم |
|
|
|
338 |
|
00:27:31,520 --> 00:27:33,920 |
|
بمعالجة المشاكل الإدارية باستخدام الأساليب |
|
|
|
339 |
|
00:27:33,920 --> 00:27:38,940 |
|
الإدارية من مسمياتها بحوث العمليات وعلم الإدارة من |
|
|
|
340 |
|
00:27:38,940 --> 00:27:42,360 |
|
الأمثلة عليها سلاسل Markov وتقييم ومراجع برامج |
|
|
|
341 |
|
00:27:42,360 --> 00:27:46,880 |
|
نظرية المباريات شجرة القرار خطوط الانتظار إلى آخر |
|
|
|
342 |
|
00:27:46,880 --> 00:27:50,100 |
|
تستخدم في علاج مناسبة الأفراد والمالية والتصرف |
|
|
|
343 |
|
00:27:50,100 --> 00:27:54,740 |
|
وغيرها شكرا، طبعا التحليل الكمي هذه مدرسة مساق |
|
|
|
344 |
|
00:27:54,740 --> 00:27:58,320 |
|
اسمه بحوث العمليات، عنا مساق؟ السنة دي أنا ما |
|
|
|
345 |
|
00:27:58,320 --> 00:28:02,540 |
|
درستهوش، درسناه السنة الماضية. اسمه بيحوط إيش؟ |
|
|
|
346 |
|
00:28:02,540 --> 00:28:03,060 |
|
العملية. |
|
|
|
347 |
|
00:28:08,580 --> 00:28:12,060 |
|
شبه بعض، شخص بيقول ما دا تعرفين عن بيحوط العملية، |
|
|
|
348 |
|
00:28:12,060 --> 00:28:15,000 |
|
أقوى، مع الإدارة الكمية أو تحليل كمية، الإدارة |
|
|
|
349 |
|
00:28:15,000 --> 00:28:19,140 |
|
الكمية أو تحليل كمية نفس الاسم. تعالوا هنا، مالكة |
|
|
|
350 |
|
00:28:19,140 --> 00:28:19,640 |
|
فدوى، |
|
|
|
351 |
|
00:28:35,970 --> 00:28:42,310 |
|
اعتمدت، خذ بالك، على المعادلات الرياضية في حل |
|
|
|
352 |
|
00:28:42,310 --> 00:28:47,590 |
|
مشكلات الإدارة عشان هيك سميناها كمية، أي لغة |
|
|
|
353 |
|
00:28:47,590 --> 00:28:56,630 |
|
الأرقام، لغة الأرقام، واضح؟ منها بحوث العمليات، من |
|
|
|
354 |
|
00:28:56,630 --> 00:29:02,170 |
|
اسمها بحوث العمليات أو الأساليب الكمية في اتخاذ |
|
|
|
355 |
|
00:29:02,170 --> 00:29:03,810 |
|
القرار، |
|
|
|
356 |
|
00:29:06,880 --> 00:29:12,460 |
|
«سخرت رياضيات لخدمة الإدارة» «سخرت رياضيات لخدمة |
|
|
|
357 |
|
00:29:12,460 --> 00:29:16,180 |
|
إيش؟ الإدارة» «مين هذه التحليل الكمي؟» «مين هذه |
|
|
|
358 |
|
00:29:16,180 --> 00:29:24,500 |
|
مدرسة للتحليل الإدارة؟» واضح يا جماعة؟ طبعاً، |
|
|
|
359 |
|
00:29:24,500 --> 00:29:30,780 |
|
إيه اسمها آخر؟ لأ، سؤال «أذكري أمثلة |
|
|
|
360 |
|
00:29:30,780 --> 00:29:36,440 |
|
على الأساليب الكمية في اتخاذ القرار» أنا دا |
|
|
|
361 |
|
00:29:36,440 --> 00:29:39,660 |
|
أعطيكوا أمثلة أسهل من اللي هو كتبها زي «البرمجة |
|
|
|
362 |
|
00:29:39,660 --> 00:29:42,120 |
|
الخطية» طبعا هذه مصطلحات، هذه علوم يا جماعة |
|
|
|
363 |
|
00:29:42,120 --> 00:29:48,120 |
|
«البرمجة الخطية» «نظريات مباريات» بس يا أبلا |
|
|
|
364 |
|
00:29:48,120 --> 00:29:55,620 |
|
«نظريات مباريات» ماشي «مُضاد» «شجرة القرار» |
|
|
|
365 |
|
00:29:55,620 --> 00:29:59,820 |
|
«تزعليش» لأ يا أنت شجرة القرار من ضمن البرمجة |
|
|
|
366 |
|
00:29:59,820 --> 00:30:01,680 |
|
الخطية، ماشي؟ |
|
|
|
367 |
|
00:30:09,400 --> 00:30:14,520 |
|
Okay، سميت بـ«علم الإدارة»، مش الإدارة العلمية، |
|
|
|
368 |
|
00:30:14,520 --> 00:30:17,180 |
|
خذ بالك، علم الإدارة، خذ بالك من المسميات |
|
|
|
369 |
|
00:30:17,180 --> 00:30:22,620 |
|
بالشابة، Africa، المسميات إبتشابة، slide عشرة ولا |
|
|
|
370 |
|
00:30:22,620 --> 00:30:27,780 |
|
كام هذا؟ عشرة، التحليل الاقتصادي، هذه سهلة، أسهل |
|
|
|
371 |
|
00:30:27,780 --> 00:30:33,620 |
|
واحدة، خذ بالك يا أخوات من علمي وعملي، اتشابة، |
|
|
|
372 |
|
00:30:33,620 --> 00:30:37,900 |
|
وعلمية وعلم، ماشي، احنا ممكن نحطها في الصح والغلط |
|
|
|
373 |
|
00:30:37,900 --> 00:30:44,580 |
|
عشان تظل في مخك «مدرسة |
|
|
|
374 |
|
00:30:44,580 --> 00:30:52,620 |
|
التحليل الكمي» هي، تشوف مع بعض ألف علمية الإدارة |
|
|
|
375 |
|
00:30:52,620 --> 00:31:01,620 |
|
بقى عملية الإدارة جيم علم الإدارة بقى الفن |
|
|
|
376 |
|
00:31:01,620 --> 00:31:06,190 |
|
الإدارة«العلم الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم |
|
|
|
377 |
|
00:31:06,190 --> 00:31:07,890 |
|
الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم |
|
|
|
378 |
|
00:31:07,890 --> 00:31:13,730 |
|
الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم |
|
|
|
379 |
|
00:31:13,730 --> 00:31:18,110 |
|
الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم |
|
|
|
380 |
|
00:31:18,110 --> 00:31:19,950 |
|
الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم |
|
|
|
381 |
|
00:31:19,950 --> 00:31:22,290 |
|
الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم |
|
|
|
382 |
|
00:31:22,290 --> 00:31:25,210 |
|
الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم |
|
|
|
383 |
|
00:31:25,210 --> 00:31:28,070 |
|
الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم الإدارة» «العلم |
|
|
|
384 |
|
00:31:28,070 --> 00:31:30,950 |
|
الإدارة» «العلم الإدارة |
|
|
|
385 |
|
00:31:34,880 --> 00:31:40,400 |
|
سلايد عشرة «ريناد كوش» تفضلي ما هي مدرسة تحليل |
|
|
|
386 |
|
00:31:40,400 --> 00:31:45,420 |
|
الاقتصادي؟ تفضلي ريناد «هي مدرسة تهتم بالتكاليف |
|
|
|
387 |
|
00:31:45,420 --> 00:31:48,260 |
|
المختلفة ومشاكل التمويل واستغلال الطاقة الإنتاجية |
|
|
|
388 |
|
00:31:48,260 --> 00:31:51,280 |
|
وتعتمد على البيانات والمعلومات المحاسبية والتنبؤ |
|
|
|
389 |
|
00:31:51,280 --> 00:31:55,280 |
|
والموازنات التخطيطية والتحليل المالي» «هذه المدرسة |
|
|
|
390 |
|
00:31:55,280 --> 00:31:57,820 |
|
ترى أن القرارات الإدارية ما هي إلا قرارات تكليفها |
|
|
|
391 |
|
00:31:57,820 --> 00:32:01,680 |
|
فقط» شكرا، تكاليف، تكاليف يعني، أعتقد أخذتها في |
|
|
|
392 |
|
00:32:01,680 --> 00:32:11,580 |
|
الدراسة ما بعد، هي المدرسة التي ركزت على دراسة |
|
|
|
393 |
|
00:32:11,580 --> 00:32:18,180 |
|
تكاليف الإدارة، فقط. إيش يعني فقط؟ يعني ما درستش |
|
|
|
394 |
|
00:32:18,180 --> 00:32:24,340 |
|
لا الإيراد ولا الأرباح، ماشي؟ فقط الـcost أو إيش |
|
|
|
395 |
|
00:32:24,340 --> 00:32:29,080 |
|
أو التكاليف، okay؟ طبعًا الكلام هذا مش مظلوم، يعني |
|
|
|
396 |
|
00:32:29,080 --> 00:32:36,090 |
|
ضيق، نظرتها ضيقة للأمور، نظرتها ضيقة للأمور. السؤال |
|
|
|
397 |
|
00:32:36,090 --> 00:32:40,090 |
|
صح ولا غلط؟ True ولا False؟ شايفين؟ الموضوع بسيط |
|
|
|
398 |
|
00:32:40,090 --> 00:32:45,570 |
|
يعني. السؤال موجه لنصرين، نصرين أسعار فين؟ المدرسة |
|
|
|
399 |
|
00:32:45,570 --> 00:32:58,270 |
|
التي ركزت على دراسة تكاليف وإيرادات المؤسسات هي |
|
|
|
400 |
|
00:32:58,270 --> 00:33:05,370 |
|
مدارس التحليل الاقتصادي ما شاء الله ثقة واضحة أوي |
|
|
|
401 |
|
00:33:05,370 --> 00:33:09,770 |
|
يا قبلة خطأ خطأ ما فيش إيرادات الإيرادات لا يا |
|
|
|
402 |
|
00:33:09,770 --> 00:33:14,570 |
|
عزيزي الإيرادات لا تستعجليش |
|
|
|
403 |
|
00:33:14,570 --> 00:33:19,590 |
|
يا قبلة تستعجليش كلمة |
|
|
|
404 |
|
00:33:19,590 --> 00:33:23,030 |
|
واحدة غيّرت الجملة هم ما جابوا .. هم ما بيقولوا لك في |
|
|
|
405 |
|
00:33:23,030 --> 00:33:25,570 |
|
آخر الـslide ده نشوف مع بعض آخر الـslide اللي هم |
|
|
|
406 |
|
00:33:25,570 --> 00:33:29,130 |
|
حكوا فيه إيش كاتب كان تبقوا مش ع الشاتية السنة |
|
|
|
407 |
|
00:33:29,130 --> 00:33:34,980 |
|
الأولى تكاليف فقط، |
|
|
|
408 |
|
00:33:34,980 --> 00:33:37,800 |
|
ماشي؟ طيب، بنعمل كمان إيه، اختار الإجابة الصحية |
|
|
|
409 |
|
00:33:37,800 --> 00:33:50,160 |
|
عشان أنت بتسمعلهم، اختاري، اختاري، اختاري، السؤال |
|
|
|
410 |
|
00:33:50,160 --> 00:33:57,400 |
|
موجه للرحمة، اختار يا رحمة، ركزات، ركزات، يا الله |
|
|
|
411 |
|
00:33:57,400 --> 00:34:04,200 |
|
يا رحمة، مدارس، التحليل الاقتصادي على، تشوف مع بعض |
|
|
|
412 |
|
00:34:04,200 --> 00:34:09,880 |
|
ألف، ما عيش نزلها تحت عشان نشوفه ألف، الربح، طبعا |
|
|
|
413 |
|
00:34:09,880 --> 00:34:14,700 |
|
أنا أخذته في المحاسبة هذا فالإيراد، |
|
|
|
414 |
|
00:34:14,700 --> 00:34:23,160 |
|
الـGym، التكاليف، ده الكل ما سبق صح تكاليف، لا |
|
|
|
415 |
|
00:34:23,160 --> 00:34:29,400 |
|
الإيراد، لا الربح، على التكاليف، تكاليف هو بداله |
|
|
|
416 |
|
00:34:29,400 --> 00:34:34,900 |
|
كاتب لك فقط خلاص فقط، ماشي؟ عشان إنك هذه مشكلة جادة |
|
|
|
417 |
|
00:34:34,900 --> 00:34:43,160 |
|
المدرسة، slide 11، okay؟ |
|
|
|
418 |
|
00:34:43,160 --> 00:34:46,680 |
|
الآن |
|
|
|
419 |
|
00:34:46,680 --> 00:34:52,340 |
|
نروح slide 11، يلا يا قبل مين؟ مين حابب يجاوب؟ |
|
|
|
420 |
|
00:34:52,340 --> 00:34:59,720 |
|
روان ساعدة، تفضلي يا روان، مدرسة الإدارة فاحثة دولة |
|
|
|
421 |
|
00:34:59,720 --> 00:35:06,080 |
|
ما بحكيها، برضه يلا أقرأ النظام هو مجموع من |
|
|
|
422 |
|
00:35:06,080 --> 00:35:10,220 |
|
الأجزاء أو العناصر التي يرتبط كل منها بالآخر |
|
|
|
423 |
|
00:35:10,220 --> 00:35:15,840 |
|
ووظيفيا ومصممة لتحقيق هدف معين لحل المشاكل يتطلب |
|
|
|
424 |
|
00:35:15,840 --> 00:35:19,960 |
|
تحديد مكونات النظام الإداري وتحديد الكيفية التي |
|
|
|
425 |
|
00:35:19,960 --> 00:35:23,500 |
|
يتأثر بها هذا النظام بالبيئة التي يمارس فيها |
|
|
|
426 |
|
00:35:23,500 --> 00:35:25,500 |
|
المدراء ووظائف الإدارة |
|
|
|
427 |
|
00:35:29,470 --> 00:35:34,310 |
|
عزيزي، شرحنا في موضوع الرقابة شرحنا في موضوع |
|
|
|
428 |
|
00:35:34,310 --> 00:35:35,970 |
|
الشرقابة، شرحنا مبادرة |
|
|
|
429 |
|
00:35:40,100 --> 00:35:42,860 |
|
نظام مجموعة من الأجزاء والعناصر، |
|
يعني هذا الجلم |
|
|
|
430 |
|
00:35:42,860 --> 00:35:47,360 |
|
عبارة عن نظام، اللي هو العبوة البلاستيك والحبر |
|
|
|
431 |
|
00:35:47,360 --> 00:35:51,060 |
|
والغطاية، نظام، الإنسان عبارة عن نظام، إيش النظام؟ |
|
|
|
432 |
|
00:35:51,060 --> 00:35:54,340 |
|
أجزاء وعناصر مرتبطة مع بعضها البعض، إلها هدف، إلها |
|
|
|
433 |
|
00:35:54,340 --> 00:35:58,560 |
|
إيش هدف، زي أجهزة الـ Laptop، هذا نظام، ماشي، |
|
|
|
434 |
|
00:35:58,560 --> 00:36:05,500 |
|
الجوال، نظام، الشاحن، نظام، الإنسان، نظام، مجموعة |
|
|
|
435 |
|
00:36:05,500 --> 00:36:08,000 |
|
عناصر مرتبطة مع بعضها البعض، للوصول لإيش؟ لهدف |
|
|
|
436 |
|
00:36:08,000 --> 00:36:11,580 |
|
معين، عشان نحل أي مشكلة، لازم نعرف إيش نظامها، وكيف |
|
|
|
437 |
|
00:36:11,580 --> 00:36:14,880 |
|
النظام بتأثر بالبيئة وبالمؤسسة، لإن عشان نحل أي |
|
|
|
438 |
|
00:36:14,880 --> 00:36:18,080 |
|
مشكلة، هم شايفين إن نحنا لازم ندرس، النظام معناه |
|
|
|
439 |
|
00:36:18,080 --> 00:36:21,700 |
|
Systems، لازم ندرس البيئة والمؤسسة، أخذنا في موضوع |
|
|
|
440 |
|
00:36:21,700 --> 00:36:26,720 |
|
الرقابة مكونات النظام، مدخلات من يديك اليمين، |
|
|
|
441 |
|
00:36:26,720 --> 00:36:30,660 |
|
مدخلات الـ6Ms، |
|
|
|
442 |
|
00:36:30,660 --> 00:36:35,470 |
|
إيش المدخلات الـ6Ms؟ ماشي، مادية أو فنية أو بشري؟ |
|
|
|
443 |
|
00:36:35,470 --> 00:36:38,150 |
|
المادية اللي هي الفلوس، الفنية اللي هي الآلات |
|
|
|
444 |
|
00:36:38,150 --> 00:36:41,510 |
|
والمواد الخام، البشرية اللي هو الإنسان، المعنوية |
|
|
|
445 |
|
00:36:41,510 --> 00:36:44,090 |
|
أو الـlogistic ما المقصود بالأمور الـlogistic؟ مين |
|
|
|
446 |
|
00:36:44,090 --> 00:36:49,450 |
|
بيعرف؟ Logistic هي المعنوية، زي الولاء، الروح |
|
|
|
447 |
|
00:36:49,450 --> 00:36:52,650 |
|
المعنوية، الرضا والوضع والدعم النفسي، الدعم |
|
|
|
448 |
|
00:36:52,650 --> 00:36:57,090 |
|
الوظيفي، الروح، فيكوا حد اسمه ولاء؟ الدعم النفسي، |
|
|
|
449 |
|
00:36:57,090 --> 00:36:59,810 |
|
الـlogistic الدعم النفسي المتخطط إن أخدها و أدعيها |
|
|
|
450 |
|
00:36:59,810 --> 00:37:06,510 |
|
للعمليات وتتحول لـ «مخرجات» «مخرجات» ثلاثة بس «سلع |
|
|
|
451 |
|
00:37:06,510 --> 00:37:10,450 |
|
و خدمات و أفكار» «مخرجات» ثلاثة «سلع و خدمات و |
|
|
|
452 |
|
00:37:10,450 --> 00:37:16,910 |
|
أفكار» إذا نكتبينا سؤال، طلعنا سؤال هنا بس بقى مع |
|
|
|
453 |
|
00:37:16,910 --> 00:37:20,870 |
|
الشات يا سنة أولى، كل ما أجت أطلع من الـ أحول على |
|
|
|
454 |
|
00:37:20,870 --> 00:37:26,210 |
|
المحاضرة، كل ما قال الشات بزيد قاعدة سؤال أدقني |
|
|
|
455 |
|
00:37:26,210 --> 00:37:27,730 |
|
مقومات |
|
|
|
456 |
|
00:37:29,360 --> 00:37:34,080 |
|
النظام، مدخلات عمالة مخرجات، عمل فئة النظام الـ |
|
|
|
457 |
|
00:37:34,080 --> 00:37:36,740 |
|
«systemation» هو السؤال المواجه للطالبة مين؟ دعنا |
|
|
|
458 |
|
00:37:36,740 --> 00:37:43,600 |
|
نشوف، مين معانا؟ «هيلين»، «هيلين»، طالبة «هيلين»؟ |
|
|
|
459 |
|
00:37:43,600 --> 00:37:49,500 |
|
«هيلين»؟ «هيلين»؟ ندوا عليها ولا أزعجوا ولا |
|
|
|
460 |
|
00:37:49,500 --> 00:37:52,980 |
|
بعتولها «biss» ولا حاجة «هيلين» معانا ولا فاتحة |
|
|
|
461 |
|
00:37:52,980 --> 00:38:03,600 |
|
الهدوء ومسامسافة يمكن «هيلين»؟ هديل الزقزق هديل طب |
|
|
|
462 |
|
00:38:03,600 --> 00:38:12,460 |
|
أجاب أنا؟ لأ هم أين رايحين الأساس هدول؟ مين معايا؟ |
|
|
|
463 |
|
00:38:12,460 --> 00:38:16,760 |
|
جوالهم |
|
|
|
464 |
|
00:38:16,760 --> 00:38:20,120 |
|
بتروحوا يقبلها لأن هدول ما يهمش حضور خبضوهم المس |
|
|
|
465 |
|
00:38:20,120 --> 00:38:25,910 |
|
بيقولوا ما يكونوش حضور شاهد ما شافش حاجة طب نشوف مين |
|
|
|
466 |
|
00:38:25,910 --> 00:38:31,770 |
|
مشهلين؟ «ضحى |
|
|
|
467 |
|
00:38:31,770 --> 00:38:34,270 |
|
بولوز» أو «ضحى لوز» الله يعني أنتي ابن اللوز |
|
|
|
468 |
|
00:38:34,270 --> 00:38:40,250 |
|
«ضحى لوز» «ضحى» أحكي أدكر المكونات من دا؟ - |
|
|
|
469 |
|
00:38:40,250 --> 00:38:45,330 |
|
تفضلي، آه - إن المدخلات وعمليات التحويل ومخرجات |
|
|
|
470 |
|
00:38:45,330 --> 00:38:49,230 |
|
المادية والفنية والبشرية المعنوية تحويل المدخلات |
|
|
|
471 |
|
00:38:49,230 --> 00:38:55,030 |
|
لمخرجات المنتجات لخدمات الأفكار ممتازة، شكرا يا |
|
|
|
472 |
|
00:38:55,030 --> 00:39:00,990 |
|
عزيزي. تفضلي، الطالبة مين؟ مين نطلع، نكتشف إن هو |
|
|
|
473 |
|
00:39:00,990 --> 00:39:08,630 |
|
مش معانا أصلا. «نول عطلة»؟ «نول عطلة»؟ «نول عطلة»؟ |
|
|
|
474 |
|
00:39:08,630 --> 00:39:11,890 |
|
نعم يا دكتورة. ما المقصود بالنظام أو الـsystem؟ ما |
|
|
|
475 |
|
00:39:11,890 --> 00:39:16,850 |
|
هو النظام؟ هو مجموعة من الأجزاء أو العناصر التي |
|
|
|
476 |
|
00:39:16,850 --> 00:39:20,590 |
|
يرتبط كل منها بالآخر وظيفياً ومصممة لتحقيق هدف |
|
|
|
477 |
|
00:39:20,590 --> 00:39:28,360 |
|
معين، لحد المشاكل يتطلب تحديد. طلب إيش؟ لأ، عيدي |
|
|
|
478 |
|
00:39:28,360 --> 00:39:33,080 |
|
تاني التعريف، عيدي التعريف يا راندي تاني – تمام، |
|
|
|
479 |
|
00:39:33,080 --> 00:39:38,060 |
|
النظام هو مجموعة… – مجموعة أيوة؟ – ومجموعة من |
|
|
|
480 |
|
00:39:38,060 --> 00:39:41,340 |
|
الأجزاء أو العناصر التي يرتبط كل منها بالآخر |
|
|
|
481 |
|
00:39:41,340 --> 00:39:46,100 |
|
وظيفيا أو المصمم – فقط، فقط، مجموعة عناصر و أجزاء |
|
|
|
482 |
|
00:39:46,100 --> 00:39:49,820 |
|
تعمل وصول هدف معين، سؤال موجه للطالبة باسم الحاج، |
|
|
|
483 |
|
00:39:49,820 --> 00:39:56,680 |
|
أُنقل مخرجات أي نظام المخرجات بتكون إما عبارة عن |
|
|
|
484 |
|
00:39:56,680 --> 00:40:01,200 |
|
منتجات مثل سيارات أو خدمات أو أفكار ممتازة |
|
|
|
485 |
|
00:40:01,200 --> 00:40:04,660 |
|
الأفكار اللي هي الـ«تأليف» يعني كتابة رواية «تأليف |
|
|
|
486 |
|
00:40:04,660 --> 00:40:09,000 |
|
كتاب» ممتازة، ممتازة شكرا يا أنتي، شكرا يا أنتي، |
|
|
|
487 |
|
00:40:09,000 --> 00:40:17,800 |
|
ماشي سؤال بنفس الموضوع أذكري أنواع الأنظمة مع ذاك |
|
|
|
488 |
|
00:40:17,800 --> 00:40:20,140 |
|
example طبعا عشان أنا ما أقدرش أكتب على الـPower |
|
|
|
489 |
|
00:40:20,140 --> 00:40:23,160 |
|
Point من الـZoom، فماشي |
|
|
|
490 |
|
00:40:26,380 --> 00:40:29,560 |
|
بنذكرهم، بحط الإجابات بس في النص، الإجابات المكتوبة |
|
|
|
491 |
|
00:40:29,560 --> 00:40:31,720 |
|
اللي بتكون في موعدها في الـslide عشان ما تنسيش |
|
|
|
492 |
|
00:40:31,720 --> 00:40:38,220 |
|
أنواع الأنظمة، مع ذكر مين؟ ذكر؟ - أجاب دكتورة - |
|
|
|
493 |
|
00:40:38,220 --> 00:40:44,140 |
|
مين جاوب؟ - أنا - يا أنت حكيلي اسمك، أنت كلكوا |
|
|
|
494 |
|
00:40:44,140 --> 00:40:51,760 |
|
اسمكوا أنا - صفاء - فضلا صفاء - أنواع الأنظمة، |
|
|
|
495 |
|
00:40:51,760 --> 00:40:57,310 |
|
منها أنظمة طبيعية كالسموات من سنلة والملموسة مثل |
|
|
|
496 |
|
00:40:57,310 --> 00:41:02,850 |
|
الآلات البسيطة والمركبة البسيطة مثل القلم المركبة |
|
|
|
497 |
|
00:41:02,850 --> 00:41:08,270 |
|
جوال أو كمبيوتر المفتوحة والمغلقة المفتوحة تتفاعل |
|
|
|
498 |
|
00:41:08,270 --> 00:41:11,630 |
|
مع الطبيعة المغلقة لتتفاعل مع البيئة مش الطبيعة مع |
|
|
|
499 |
|
00:41:11,630 --> 00:41:16,030 |
|
البيئة يعني الطبيعة حاجة تانية خدنا قبل هيك احنا |
|
|
|
500 |
|
00:41:16,030 --> 00:41:20,510 |
|
اللي هي البيئة الداخلية والخارجية قلنا |
|
|
|
501 |
|
00:41:23,590 --> 00:41:28,810 |
|
هذا، إما بتعمل مع البيئة أو بتعملش، |
|
|
|
502 |
|
00:41:28,810 --> 00:41:37,670 |
|
ماشي، بنعمل خريطة ذهنية، عشان لا ننسى، كل واحد |
|
|
|
503 |
|
00:41:37,670 --> 00:41:46,750 |
|
وشكل خاص فيه، طبعًا كله ممكن 200، هم |
|
|
|
504 |
|
00:41:46,750 --> 00:41:49,990 |
|
أعطيكي أربعة، صح؟ هم أكثر منك على فكرة، بس خليني |
|
|
|
505 |
|
00:41:49,990 --> 00:41:55,540 |
|
أجد أربعة، لأن هذا السؤال قد كل أنواع الأنظمة، |
|
|
|
506 |
|
00:41:55,540 --> 00:41:56,300 |
|
ماعنديك الـMetal. |
|
|
|
507 |
|
00:42:02,200 --> 00:42:09,560 |
|
بدنا ناخد شكل هنا، هنا، مش عارف هذا بلون ولا إيش، |
|
|
|
508 |
|
00:42:09,560 --> 00:42:16,340 |
|
ماشي، بس بدنا، ده طالع التضليل عشان يكون واضح، |
|
|
|
509 |
|
00:42:16,340 --> 00:42:20,540 |
|
طيب، بدنا نجيب، مين؟ |
|
|
|
510 |
|
00:42:23,740 --> 00:42:28,000 |
|
لأ، لحظة يا آنتي، أنا لسة برسم. آه، بس بدي شكل |
|
|
|
511 |
|
00:42:28,000 --> 00:42:28,860 |
|
مميّز، أهيو. |
|
|
|
512 |
|
00:42:32,640 --> 00:42:34,520 |
|
آه، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
513 |
|
00:42:34,520 --> 00:42:35,260 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
514 |
|
00:42:35,260 --> 00:42:35,920 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
515 |
|
00:42:35,920 --> 00:42:36,100 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
516 |
|
00:42:36,100 --> 00:42:42,840 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
517 |
|
00:42:42,840 --> 00:42:46,020 |
|
لأ، |
|
|
|
518 |
|
00:42:46,020 --> 00:42:47,520 |
|
ل |
|
|
|
519 |
|
00:42:53,910 --> 00:42:58,270 |
|
شايفة؟ كل شكل هيكون فيه إيش أولاد، نشوف مع بعض، |
|
|
|
520 |
|
00:42:58,270 --> 00:43:01,330 |
|
إيش أنواع، نحن نكتبه في النص، أنواع الأنظمة، |
|
|
|
521 |
|
00:43:01,330 --> 00:43:07,190 |
|
System types، System types، بدنا نكبرها عشان |
|
|
|
522 |
|
00:43:07,190 --> 00:43:11,910 |
|
نشوفوها، |
|
|
|
523 |
|
00:43:11,910 --> 00:43:17,630 |
|
شايفين؟ الألوان الأرضية زي ما اتلت في الـ «سلايت» |
|
|
|
524 |
|
00:43:17,630 --> 00:43:20,910 |
|
أربع، إذا بدي أكون عندي أربع أسهم، شايفة؟ لغاية |
|
|
|
525 |
|
00:43:20,910 --> 00:43:23,050 |
|
الآن يا أخوات، فيه طلبات للأسف ماعرفوش يرسموا |
|
|
|
526 |
|
00:43:23,050 --> 00:43:27,310 |
|
خريطة ذهنية، هي بس حاجة في النص، اختاريها زي ما |
|
|
|
527 |
|
00:43:27,310 --> 00:43:32,210 |
|
أنتِ عايزة، وطلعي منها أسهم، وبعدين ما تكتريشِ |
|
|
|
528 |
|
00:43:32,210 --> 00:43:36,370 |
|
الكلام في الخريطة الذهنية، ما شاء الله اخترنا |
|
|
|
529 |
|
00:43:36,370 --> 00:43:40,680 |
|
ألوان يعني، كبرت معانا الحكاية، اتكتريش الحكي يا |
|
|
|
530 |
|
00:43:40,680 --> 00:43:46,360 |
|
أنتِ، صعب الواحد مخ يلقط الشغل هادي يعني طيب، ضال |
|
|
|
531 |
|
00:43:46,360 --> 00:43:59,440 |
|
كمان سهم؟ هذا طيب، |
|
|
|
532 |
|
00:43:59,440 --> 00:44:03,800 |
|
خدتي بالك في رسمتها، هاجي هنا، خلي هذا اللون أزرق، |
|
|
|
533 |
|
00:44:03,800 --> 00:44:07,910 |
|
ليش؟ لأنه سهم أزرق، هي أزرق هذا أسود، ليش؟ لأنه |
|
|
|
534 |
|
00:44:07,910 --> 00:44:12,330 |
|
سهمه أسود، هي ارتبط باللون، هي أسود، هذا أبصريش |
|
|
|
535 |
|
00:44:12,330 --> 00:44:20,170 |
|
كرميدي، خليه كرميدي، شايفة كيف؟ الفقع هذه أخضر، |
|
|
|
536 |
|
00:44:20,170 --> 00:44:25,550 |
|
أو زيتي، هي أخضر، okay، نبدأ نكتب، نظام الأول |
|
|
|
537 |
|
00:44:25,550 --> 00:44:28,610 |
|
الطبيعة، |
|
|
|
538 |
|
00:44:28,610 --> 00:44:35,090 |
|
النظام حسب الطبيعة، السماء، الأرض، حاجات إيش |
|
|
|
539 |
|
00:44:35,090 --> 00:44:39,770 |
|
طبيعية، أي من صنع الكون. |
|
|
|
540 |
|
00:44:41,430 --> 00:44:45,090 |
|
فلو أحكي على البحر، ذاكره إنه نظام طبيعي. البحر هو |
|
|
|
541 |
|
00:44:45,090 --> 00:44:47,230 |
|
نظام طبيعي، اللي خلقه، وليس البشر. |
|
|
|
542 |
|
00:44:52,750 --> 00:44:53,570 |
|
|
|
|
|
543 |
|
00:45:05,000 --> 00:45:10,940 |
|
كالمال والآلات، حاجة بمسكها فيه، والقلم، غير |
|
|
|
544 |
|
00:45:10,940 --> 00:45:14,340 |
|
الملموسة، |
|
|
|
545 |
|
00:45:14,340 --> 00:45:19,620 |
|
الروح، الروح الإنسانية، ممكن نقول بقى الإنسان هنا |
|
|
|
546 |
|
00:45:19,620 --> 00:45:28,820 |
|
عشان ما ننسى، الإنسان ملموس، العلم، العلم |
|
|
|
547 |
|
00:45:28,820 --> 00:45:30,240 |
|
غير ملموس، |
|
|
|
548 |
|
00:45:34,590 --> 00:45:47,830 |
|
لحظة يا عزيزي، الروح، الدكارة، الأهداف، مثلًا، |
|
|
|
549 |
|
00:45:47,830 --> 00:45:55,370 |
|
مش غير ملموس هذا، الهدف، ما بمسكوش بيدي، |
|
|
|
550 |
|
00:45:55,370 --> 00:45:59,790 |
|
ملموس أو غير ملموس، خايفة ومش خايفة يعني، بعدين، |
|
|
|
551 |
|
00:45:59,790 --> 00:46:07,150 |
|
البسيطة والمركبة، البسيطة، القلم، مقالة، حاجة بسيطة |
|
|
|
552 |
|
00:46:07,150 --> 00:46:14,530 |
|
يعني، المركبة، الجوال، حاجة معقدة شوية، الحواسيب، |
|
|
|
553 |
|
00:46:14,530 --> 00:46:18,570 |
|
واضح، واضح، تركيبة الإنسان أصلاً أشملها تركيبة |
|
|
|
554 |
|
00:46:18,570 --> 00:46:27,670 |
|
معقدة، إيش طالع هنا؟ |
|
|
|
555 |
|
00:46:27,670 --> 00:46:34,950 |
|
آخر حاجة عندنا، اللي هي مفتوحة، التي تتأثر |
|
|
|
556 |
|
00:46:39,530 --> 00:46:47,870 |
|
بالبيئة اللي هي الحاجات تتأثر بإيش بالبيئة المغلقة |
|
|
|
557 |
|
00:46:47,870 --> 00:46:59,750 |
|
لا تتأثر بالبيئة إذا |
|
|
|
558 |
|
00:46:59,750 --> 00:47:02,130 |
|
سؤال موجه للطالبة من Rice Cake |
|
|
|
559 |
|
00:47:04,970 --> 00:47:09,010 |
|
أه دكتورة ماركتر أحكم أنواع الأنظمة؟ الأنظمة |
|
|
|
560 |
|
00:47:09,010 --> 00:47:14,430 |
|
البسيطة والمركبة مع الـDecremental طبعًا الأنظمة |
|
|
|
561 |
|
00:47:14,430 --> 00:47:17,830 |
|
البسيطة زي القلن والبقالة أما المركبة زي الجوار |
|
|
|
562 |
|
00:47:17,830 --> 00:47:22,950 |
|
والكمبيوتر طبعًا |
|
|
|
563 |
|
00:47:22,950 --> 00:47:31,230 |
|
المكونات بسيطة المركبة مكونات معقدة طبيعي |
|
|
|
564 |
|
00:47:31,230 --> 00:47:34,850 |
|
أقول عن خلق الإنسان، البجن معرفين الملموسة أستطيع |
|
|
|
565 |
|
00:47:34,850 --> 00:47:38,270 |
|
المسكها باليد، لو الملموسة لأ. بس أنا حاسة بدي |
|
|
|
566 |
|
00:47:38,270 --> 00:47:43,050 |
|
أخليها نفس اللون، أسود، عشان فيه ألوان مش ظاهرة. |
|
|
|
567 |
|
00:47:48,310 --> 00:47:52,150 |
|
«هاجة خريطة أنظمية» لموضوع إيش؟ أنواع الأنظمة، |
|
|
|
568 |
|
00:47:52,150 --> 00:47:56,250 |
|
ماتروحش طالبة تبعتليها |
|
|
|
569 |
|
00:47:56,250 --> 00:47:58,770 |
|
تقولي «مس هي خريطة أنظمية، ما أحنا عملناها آفيكا» |
|
|
|
570 |
|
00:47:58,770 --> 00:48:07,090 |
|
خريطة ذهنية، معلش، خريطة إيش؟ ذهنية أدخلي |
|
|
|
571 |
|
00:48:07,090 --> 00:48:14,470 |
|
أنواع الأنظمة مع مثال، أي سؤال، أي سؤال، اختاري |
|
|
|
572 |
|
00:48:14,470 --> 00:48:18,290 |
|
الإجابة الصحيحة، السؤال لمين موجه، لو أغضت الـSCAFI، |
|
|
|
573 |
|
00:48:18,290 --> 00:48:22,650 |
|
اختاري الإجابة الصحية، ماشي، من الأمثلة على |
|
|
|
574 |
|
00:48:22,650 --> 00:48:27,510 |
|
الأنظمة البسيطة، |
|
|
|
575 |
|
00:48:27,510 --> 00:48:32,710 |
|
السؤال اختارت، أبغض، تفضلي، ألف، الإنسان، |
|
|
|
576 |
|
00:48:36,300 --> 00:48:49,020 |
|
بالبيئة الجوال القلم الجوال |
|
|
|
577 |
|
00:48:49,020 --> 00:48:57,240 |
|
القلم يعني لو قلتلك ما هي مكونات الجوال اللي كتفتي |
|
|
|
578 |
|
00:48:57,240 --> 00:49:00,820 |
|
قبلها بسيطة بسيطة حاجة بسيطة يعني |
|
|
|
579 |
|
00:49:09,050 --> 00:49:14,030 |
|
«المدرسة الموقفية» بيذكرك بالنظرية الموقفية، ماشي؟ |
|
|
|
580 |
|
00:49:14,030 --> 00:49:18,710 |
|
فيلم «النظرات القيادة»، هتنشوف إيش قفته هدول؟ واضح |
|
|
|
581 |
|
00:49:18,710 --> 00:49:23,750 |
|
النظم ولا عيدها يا أخوات؟ عيد النظر؟ «لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
582 |
|
00:49:23,750 --> 00:49:25,370 |
|
لأ، لأ، لأ» «لأ، لأ، لأ، لأ، لأ» «لأ، لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
583 |
|
00:49:25,370 --> 00:49:26,130 |
|
لأ» «لأ، لأ، لأ، لأ، لأ» «لأ، لأ، لأ، لأ، لأ» «لأ، |
|
|
|
584 |
|
00:49:26,130 --> 00:49:30,250 |
|
لأ، لأ، لأ، لأ» «لأ، لأ، لأ، لأ، لأ» «لأ، لأ، لأ، |
|
|
|
585 |
|
00:49:30,250 --> 00:49:35,830 |
|
لأ، لأ» «لأ، لأ، لأ، لأ هذه أخذناها بس هنقل عليها |
|
|
|
586 |
|
00:49:35,830 --> 00:49:41,150 |
|
موقف سبعة، تفضّل تفضّل يا عبلا مدرسة الإدارة |
|
|
|
587 |
|
00:49:41,150 --> 00:49:46,170 |
|
الموقفية هي نفسها مدرسة الإدارة الإدارية أسباب |
|
|
|
588 |
|
00:49:46,170 --> 00:49:50,110 |
|
ظهور هذه المدرسة الكتب اللي تساعد أمريكا وأوروبا |
|
|
|
589 |
|
00:49:50,110 --> 00:49:55,210 |
|
المنح العام الانتقادات التي وجهت للفكر التقليدي |
|
|
|
590 |
|
00:49:55,210 --> 00:49:59,130 |
|
ثلاثة امتدت لمدخل النظم حيث هذه النظرية النظام |
|
|
|
591 |
|
00:49:59,130 --> 00:50:02,690 |
|
يتضمن عن عصر مترابطة بين الأفراد ومجموعات صغيرة |
|
|
|
592 |
|
00:50:03,020 --> 00:50:06,240 |
|
تتفاعل مع البيئة. ممتاز، الإدارة الموقفية تشرحناها |
|
|
|
593 |
|
00:50:06,240 --> 00:50:09,140 |
|
في نظرية موقفية، طبعًا كان سبب ظهورها اللي هو |
|
|
|
594 |
|
00:50:09,140 --> 00:50:12,340 |
|
الكساد اللي صار في 1923، طبعًا كنت مولودين في 23 |
|
|
|
595 |
|
00:50:12,340 --> 00:50:16,180 |
|
القرن الماضي، حدث من الكساد في العالم كله بعد |
|
|
|
596 |
|
00:50:16,180 --> 00:50:19,920 |
|
الحرب العالمية الأولى، أدى من حفاظ ياشي الأسعار، |
|
|
|
597 |
|
00:50:19,920 --> 00:50:25,000 |
|
إن هي انتقدت المدارس السابقة تبع تايلور وفيول، |
|
|
|
598 |
|
00:50:25,000 --> 00:50:28,020 |
|
ماشي؟ طبعًا هي امتداد لمدارسة النظم، لأن الموقف |
|
|
|
599 |
|
00:50:28,020 --> 00:50:31,560 |
|
بتكون من إنسان اللي هو القائد ومن مرؤوس ومن ياشي، |
|
|
|
600 |
|
00:50:31,560 --> 00:50:35,440 |
|
من الموقف. إذن هدول عناصر نظرية القيادة بالبزاكرة |
|
|
|
601 |
|
00:50:35,440 --> 00:50:38,860 |
|
جودة تتكون من قائد المنقوس الموقف اللي هي إيش |
|
|
|
602 |
|
00:50:38,860 --> 00:50:43,280 |
|
العناصر المترابطة هي تؤكد طبعًا فيه اختلاف |
|
|
|
603 |
|
00:50:43,280 --> 00:50:46,060 |
|
التصارؤة زي ما حكينا قبلك لما نروح على عذاب نلبس |
|
|
|
604 |
|
00:50:46,060 --> 00:50:48,740 |
|
أسود لما نروح على فرح نلبس لبس حلو ما ندخلش على |
|
|
|
605 |
|
00:50:48,740 --> 00:50:51,620 |
|
فرح مكشري ما ندخلش على عذاب نضحك ونأكل إيدا، لأ |
|
|
|
606 |
|
00:50:51,620 --> 00:50:56,040 |
|
فاختلفة حسب اختلاف الموقف طبعًا مافيش طريقة |
|
|
|
607 |
|
00:50:56,040 --> 00:50:58,240 |
|
واحدة طبعًا لما أروحوا للعذاب هقولوا للناس أعدم |
|
|
|
608 |
|
00:50:58,240 --> 00:50:59,080 |
|
الله وأجركم لما أروح |
|
|
|
609 |
|
00:51:02,190 --> 00:51:04,970 |
|
ماشي، مافيش طريقة واحدة للاستخدام حسب عيش الموقف، |
|
|
|
610 |
|
00:51:04,970 --> 00:51:07,210 |
|
قلنا كان النبي عليه الصلاة والسلام محمد إنسان |
|
|
|
611 |
|
00:51:07,210 --> 00:51:10,230 |
|
موقفي، شو معاه إنسان موقفي؟ معناه لما يكون ابن |
|
|
|
612 |
|
00:51:10,230 --> 00:51:12,750 |
|
أطفال صغار، لما يكون مع زوجاته، لما يكون مع |
|
|
|
613 |
|
00:51:12,750 --> 00:51:17,190 |
|
أصحابه، لما يكون عايش في غزوة أو في الكعبة، بختلف |
|
|
|
614 |
|
00:51:17,190 --> 00:51:20,630 |
|
الموقف، يعني مافيش طريقة واحدة للمعالج تكون مشاكل |
|
|
|
615 |
|
00:51:20,630 --> 00:51:23,570 |
|
الإدار، لأ، مافيش طريقة واحدة، تختلف حسب اختلاف |
|
|
|
616 |
|
00:51:23,570 --> 00:51:26,890 |
|
حجم المنظمة ونوع العمل والبيئة الخارجية والداخلية |
|
|
|
617 |
|
00:51:28,070 --> 00:51:30,250 |
|
إذن، هيؤكد على الكلام اللي حكّلك، «لا يوجد أسلوب |
|
|
|
618 |
|
00:51:30,250 --> 00:51:33,930 |
|
قيادي واحد، وإنها حسب شخصية القائد وأتباعه طبيعة |
|
|
|
619 |
|
00:51:33,930 --> 00:51:36,470 |
|
الموقف، فهذا الكلام إحنا شرحناه وين، شرحناه في |
|
|
|
620 |
|
00:51:36,470 --> 00:51:42,190 |
|
نظرية الموقفية في القيادة، في الـ«دبان الحراري |
|
|
|
621 |
|
00:51:42,190 --> 00:51:47,910 |
|
المحرر اليوم»، إذن اللي هم الـslide 14، |
|
|
|
622 |
|
00:51:47,910 --> 00:51:57,090 |
|
16 دلوقتي شرحناه، ماشي، صح ولا غلط؟ آه صح، مش |
|
|
|
623 |
|
00:51:57,090 --> 00:52:08,370 |
|
هتضيعني؟ Okay، الآن slide 17 «هل الإدارة علم فن؟» |
|
|
|
624 |
|
00:52:08,370 --> 00:52:12,510 |
|
«هي جزئي عليّ، شرح» هذا قبل، بس أنا بدي أخد نفس، |
|
|
|
625 |
|
00:52:12,510 --> 00:52:16,950 |
|
طبعًا، اللي |
|
|
|
626 |
|
00:52:16,950 --> 00:52:18,950 |
|
ما بكتبش عنده السؤال، اللي احنا شرحناه قبله، مش |
|
|
|
627 |
|
00:52:18,950 --> 00:52:23,550 |
|
هعيد نفس الأسئلة الـ "Zoom" عشان أنا صرت عنده زبونة، |
|
|
|
628 |
|
00:52:23,550 --> 00:52:26,470 |
|
بتعامل معاه من زمان، فصار يعطيني مكافأة، يعملي |
|
|
|
629 |
|
00:52:26,470 --> 00:52:30,730 |
|
المحاضرة open، ممكن نضل نشغلين لبكرة، فأنا لأ، بدي |
|
|
|
630 |
|
00:52:30,730 --> 00:52:32,870 |
|
أريح شوية، وكمان عشان أنتم لما تحضروا المقطع، ما |
|
|
|
631 |
|
00:52:32,870 --> 00:52:36,230 |
|
تتعبوش وأنتم بتحضروه، فبدي أجف القاعة وأرجع تاني |
|
|
|
632 |
|
00:52:36,230 --> 00:52:40,510 |
|
إن شاء الله. استعد اللي عاش؟ |
|
|