diff --git "a/PL9fwy3NUQKwZJqwjxgKXlVqJN147dFsvA/fAH2S4tym7I.srt" "b/PL9fwy3NUQKwZJqwjxgKXlVqJN147dFsvA/fAH2S4tym7I.srt"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/PL9fwy3NUQKwZJqwjxgKXlVqJN147dFsvA/fAH2S4tym7I.srt"
@@ -0,0 +1,4587 @@
+1
+00:00:10,040 --> 00:00:12,600
+أعوذ بالله من الشيطان الرجيم باسم 
+
+2
+00:00:12,600 --> 00:00:15,140
+الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على
+
+3
+00:00:15,140 --> 00:00:21,040
+رسول الله اليوم إن شاء الله سوف نبدأ بالقسم الثاني
+
+4
+00:00:21,040 --> 00:00:25,600
+من أقسام حقوق الإنسان المقررة علينا في هذا الفصل 
+
+5
+00:00:25,600 --> 00:00:29,920
+وهو القانون الدولي الإنساني والمتعلق بحقوق الإنسان
+
+6
+00:00:29,920 --> 00:00:35,500
+في زمن الحرب أو زمن النزاعات المسلحة لكن أنا حتى 
+
+7
+00:00:35,500 --> 00:00:42,480
+أطمئن حابب أن ألقي الضوء على ما سبق شرحه بعجالة ثم 
+
+8
+00:00:42,480 --> 00:00:47,120
+أن أشرح بالحديث عن مفردات القانون الدولي الإنساني
+
+9
+00:00:47,120 --> 00:00:52,520
+والمقررة عليها كان كلامنا في اللقاء الماضي عن ثلاثة
+
+10
+00:00:52,520 --> 00:00:58,760
+حقوق من الحقوق السياسية وهي حق الانتخاب وحق الترشيح
+
+11
+00:00:58,760 --> 00:01:04,520
+وحق تولي الوظائف العامة أصلنا شرعًا لمبدأ الانتخاب
+
+12
+00:01:04,520 --> 00:01:11,340
+وقلنا أن الانتخاب كآلية من الآليات وكوسيلة من 
+
+13
+00:01:11,340 --> 00:01:16,780
+الوسائل وكأداة من الأدوات التي نقف من خلالها على
+
+14
+00:01:16,780 --> 00:01:21,720
+رأي الشعب هو مبدأ الانتخاب له أصله الشرعي وهذا
+
+15
+00:01:21,720 --> 00:01:28,220
+مستفاد من الاستدلال بنصوص القرآن الكريم منها قوله
+
+16
+00:01:28,220 --> 00:01:34,240
+تعالى وشاورهم في الأمر هو قوله عز وجل وامرهم شورى 
+
+17
+00:01:34,240 --> 00:01:41,500
+بينهم فالنصان يدلاني على أن أو خاصة النص الأول يدل
+
+18
+00:01:41,500 --> 00:01:46,820
+على وجوب الشورى أي وجوب الوقوف على رأي الآخرين في
+
+19
+00:01:46,820 --> 00:01:52,020
+المسائل التي تحتاجوا إلى إبداء الرأي وطالما أن 
+
+20
+00:01:52,020 --> 00:01:58,330
+الشورى واجبًا والوقوف على رأي الشعب لا يمكن أن يتحقق
+
+21
+00:01:58,330 --> 00:02:03,630
+إلا من خلال الانتخاب أو الاختيار فيكون انتخابه 
+
+22
+00:02:03,630 --> 00:02:11,350
+مشروعًا النص الثاني الذي استدللنا به على مشروعية
+
+23
+00:02:11,350 --> 00:02:16,430
+الانتخاب هو قوله تعالى وأقيموا شهادة لله وقوله تعالى
+
+24
+00:02:16,430 --> 00:02:23,810
+ولا تكتموا الشهادة وما يكتمها فإنه آثم قلبه الشهادة
+
+25
+00:02:23,810 --> 00:02:31,270
+هي تزكية كما أن الانتخاب هو شهادة وتزكية ولا يجوز
+
+26
+00:02:31,270 --> 00:02:35,670
+كتمان الشهادة ومن ثم لابد من بيانها أن تكون شهادة
+
+27
+00:02:35,670 --> 00:02:41,500
+حق فالانتخاب مشروع بهذا الاعتبار أما من السنة
+
+28
+00:02:41,500 --> 00:02:46,120
+النبوية فاستدللنا بقول صلى الله عليه وسلم إذا خرج
+
+29
+00:02:46,120 --> 00:02:53,840
+ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم ولا يكون للأمير 
+
+30
+00:02:53,840 --> 00:02:59,880
+إمكانية في أن ينصب على هؤلاء الثلاثة إلا بالاختيار
+
+31
+00:03:00,100 --> 00:03:04,840
+وبالانتخاب وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم أمر 
+
+32
+00:03:04,840 --> 00:03:11,280
+باختيار أمير لثلاثة مع قلة مصالح هؤلاء الثلاثة فمن 
+
+33
+00:03:11,280 --> 00:03:15,920
+باب أو لا أن يختار أميرًا للأمة مع أضم مصالحها فيكون
+
+34
+00:03:15,920 --> 00:03:23,960
+الانتخاب كمبدأ مشروع أو مشروع أيضًا في بيعة العقبة
+
+35
+00:03:23,960 --> 00:03:29,860
+الثانية حينما أمر النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار
+
+36
+00:03:29,860 --> 00:03:34,060
+والخزرج الذين اجتمعوا في العقبة الثانية وكان عددهم 
+
+37
+00:03:34,060 --> 00:03:41,020
+ثلاثة وسبعين وامرأتان قال اخرجوا إلي منكم اثنى عشر
+
+38
+00:03:41,020 --> 00:03:47,530
+نقيبًا ليكونوا على قومهم بما فيهم وطبعًا هؤلاء لا يتم
+
+39
+00:03:47,530 --> 00:03:53,910
+اختيارهم إلا عن طريق الانتخاب فيكون انتخابه
+
+40
+00:03:53,910 --> 00:03:58,490
+مشروعًا، بالرغم من أن النبي صلى الله ��ليه وسلم مؤيد 
+
+41
+00:03:58,490 --> 00:04:03,110
+بالوحي، وهو يعلم من الأسبق في الإيمان والإسلام من 
+
+42
+00:04:03,110 --> 00:04:06,410
+هؤلاء الأنصار من الأوس والخزرج وهو يعلم من هم 
+
+43
+00:04:06,410 --> 00:04:10,590
+أصحاب الرأي والحنكة ومع ذلك فقد فوض الأمر إلى
+
+44
+00:04:10,590 --> 00:04:15,430
+هؤلاء الأنصار لأن يختاروا من في مابينهم ليؤسس
+
+45
+00:04:15,430 --> 00:04:20,850
+مبدأ الانتخاب والاختيار كذلك أيضًا ما فعله عمر بن 
+
+46
+00:04:20,850 --> 00:04:26,510
+الخطاب رضي الله عنه إذ جعل أمر الخليفة قائمًا على
+
+47
+00:04:26,510 --> 00:04:32,810
+اختيار واحد أو واحد من بين ستة من أصحاب النبي صلى
+
+48
+00:04:32,810 --> 00:04:36,970
+الله عليه وسلم وفوض إليهم الأمر أن يختاروا فيما
+
+49
+00:04:36,970 --> 00:04:41,330
+بينهم، ولو كان الاختيار غير مشروع ما فعله عمر بن
+
+50
+00:04:41,330 --> 00:04:46,310
+الخطاب رضي الله عنه ففعله له دليل على كونه مشروعًا،
+
+51
+00:04:46,310 --> 00:04:49,910
+أيضًا علي بن أبي طالب حينما قتل عثمان بن عفان رضي
+
+52
+00:04:49,910 --> 00:04:55,620
+الله عنه وعن صحابة الأجمعين وجاء أصحابه إليه ليبيعوه قبل
+
+53
+00:04:55,620 --> 00:05:00,640
+أن تكون البيعة يعني خفية وإنما في المسجد الجامع
+
+54
+00:05:00,640 --> 00:05:06,020
+فهناك بيعوه وكان بمثابة الانتخاب العلني المباشر
+
+55
+00:05:06,020 --> 00:05:11,300
+ومثله يقال في قصة عمر ابن عبدالعزيز الذي قدم
+
+56
+00:05:11,300 --> 00:05:16,620
+استقالته علنيًا ويصيح الناس يعني يبيعونه على أن
+
+57
+00:05:16,620 --> 00:05:22,440
+يكون الخليفة فكان بمثابة أيضًا الانتخاب العلني 
+
+58
+00:05:22,440 --> 00:05:28,180
+المباشر وبطبيعة الحال يعني هذه الأدلة أعتقد أنها
+
+59
+00:05:28,180 --> 00:05:33,520
+كافية في الدلالة على أن مبدأ الانتخاب مبدأ مشروع 
+
+60
+00:05:33,520 --> 00:05:38,560
+في الشريعة الإسلامية خاصة وأن الإسلام لم يعني يحدد
+
+61
+00:05:38,560 --> 00:05:44,820
+طريقة معينة في اختيار الحكام أو الخلفاء إنما جعل
+
+62
+00:05:44,820 --> 00:05:48,940
+الأمر إلى الأمة هي أن تختار الوسيلة الأنسب أو
+
+63
+00:05:48,940 --> 00:05:54,160
+المُصدَقة فليس من مانع من أن تعتمد الأمة مبدأ 
+
+64
+00:05:54,290 --> 00:05:59,050
+الانتخاب والاختيار في اختيار من اتحقق فيه أية
+
+65
+00:05:59,050 --> 00:06:03,670
+الشروط والمواصفات ثم يعني وجدت أرضية شعبية تناصره
+
+66
+00:06:03,670 --> 00:06:11,010
+ليكون هو في سدة الحكم أما بالنسبة لحق الترشيح 
+
+67
+00:06:11,010 --> 00:06:16,490
+فقولنا إن حق الترشيح في الشريعة الإسلامية له يعني 
+
+68
+00:06:16,490 --> 00:06:20,990
+نظرة مختلفة عن القانون الوضعي القانون الوضعي يعطي
+
+69
+00:06:20,990 --> 00:06:25,470
+حق الانتخاب لأي فرد من أفراد الدولة طالما أن 
+
+70
+00:06:25,470 --> 00:06:29,310
+الشروط التنظيمية تحققت فيه وشروط التنظيمية لا
+
+71
+00:06:29,310 --> 00:06:32,730
+علاقة لها بالأهلية ولا بالكفاءة يعني اشتراط
+
+72
+00:06:32,730 --> 00:06:36,350
+المواطنة اشتراط السن السياسي اشتراط العقل واشتراط
+
+73
+00:06:36,350 --> 00:06:41,050
+الصلاحية الأدبية لكن أين الأهلية لا يوجد شرط متعلق
+
+74
+00:06:41,050 --> 00:06:43,130
+بهذا الأمر
+
+75
+00:06:44,710 --> 00:06:48,890
+بينما في الشريعة الإسلامية الوظيفة العامة من وظائف
+
+76
+00:06:48,890 --> 00:06:52,270
+الدولة هي أمانة من الأمانات كما يقول الله تعالى إن
+
+77
+00:06:52,270 --> 00:06:56,870
+الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ومن ثم 
+
+78
+00:06:56,870 --> 00:07:01,330
+ينبغي أن يوضع في هذه الوظيفة الإنسان الكفوء 
+
+79
+00:07:01,330 --> 00:07:05,730
+الإنسان المناسب الإنسان الذي اتحققت فيه الأهلية
+
+80
+00:07:05,730 --> 00:07:11,930
+وهو قادر على النهوض والقيام بأعباء هذه الوظيفة طبعًا
+
+81
+00:07:11,930 --> 00:07:16,310
+الوظائف العامة في الدولة وظائف ك��يرة أعلاها رئاسة
+
+82
+00:07:16,310 --> 00:07:21,110
+الدولة ويعني أدناها قد تكون يعني إيه القاذف أو
+
+83
+00:07:21,110 --> 00:07:24,090
+عامل النظافة أو مشابه ذلك اللي هي الوظائف الحكومية
+
+84
+00:07:24,090 --> 00:07:29,730
+لكن ليس جميع الوظائف الحكومية يتم وضع الإنسان فيها
+
+85
+00:07:29,730 --> 00:07:35,220
+عن طريق الانتخاب إنما أغلبها عن طريق التعيين والتي
+
+86
+00:07:35,220 --> 00:07:39,340
+يتم عن طريق الانتخاب فيها ربما رئاسة الدولة وأعضاء 
+
+87
+00:07:39,340 --> 00:07:43,420
+المجلس النيابي أو التشريع أو البرلمان وقال لك أيضًا 
+
+88
+00:07:43,420 --> 00:07:46,720
+المجالس المحلية أو الهيئات المحلية، رئيس البلدية
+
+89
+00:07:46,720 --> 00:07:49,980
+أو المجلس أيه البلدي ولا هما الجارة، هؤلاء ممكن عن
+
+90
+00:07:49,980 --> 00:07:55,490
+طريق أيه الانتخاب وإذا كان الأمر كذلك في الشريعة 
+
+91
+00:07:55,490 --> 00:08:02,170
+الإسلامية فهل يا ترى يعني يستحق أو يحق للفرد أن 
+
+92
+00:08:02,170 --> 00:08:09,430
+يقدم نفسه ويرشح نفسه أم لا؟ قلنا أن ظواهر النصوص،
+
+93
+00:08:09,430 --> 00:08:14,950
+ظواهر الأدلة تفيد بأنه لا يجوز للمرشح أو للإنسان 
+
+94
+00:08:14,950 --> 00:08:19,560
+أن يرشح نفسه وهذا استفدناه من قول النبي صلى الله
+
+95
+00:08:19,560 --> 00:08:25,480
+عليه وسلم يا عبدالرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن 
+
+96
+00:08:25,480 --> 00:08:29,360
+أعطيتها من غير مسألة أعينت عليها وإن أعطيتها عن
+
+97
+00:08:29,360 --> 00:08:34,640
+مسألة وكلت إليها مع الحديث الآخر الذي يقول فيه 
+
+98
+00:08:34,640 --> 00:08:37,600
+عليه الصلاة والسلام إن والله لن نولي على هذا الأمر
+
+99
+00:08:37,600 --> 00:08:44,460
+أحد طلبه أو حرص عليه نفهم من ذلك أن الإنسان يرشح 
+
+100
+00:08:44,460 --> 00:08:49,780
+نفسه أمر ماله في ظاهر النصوص يدل على عدم جواز ذلك 
+
+101
+00:08:49,780 --> 00:08:57,730
+لكن مع ما ورد في شأن يوسف عليه السلام في القرآن
+
+102
+00:08:57,730 --> 00:09:02,170
+الكريم اجعلني على غزائن الأرض فإني حافظ عليهم دالة 
+
+103
+00:09:02,170 --> 00:09:05,690
+على أنه أي نبي من أنبياء الله تعالى كان قد طلب
+
+104
+00:09:05,690 --> 00:09:09,490
+الإمارة بنفسه صحيح هو لم يطلبها يعني لمُصداقتي 
+
+105
+00:09:09,490 --> 00:09:14,910
+وإنما لتغييغ المُصداق العامة لكن في ضوء ذلك من وجد 
+
+106
+00:09:14,910 --> 00:09:17,970
+في نفسه الأهلية والكفاءة لقيام بمُصداق العامة هل
+
+107
+00:09:17,970 --> 00:09:23,100
+يجوز له أن يتقدم ويرشح نفسه للوظيفة المهمة نقول نعم
+
+108
+00:09:23,100 --> 00:09:27,560
+وإن كان ظاهر النصوص يعني لا يفيد ذلك لكن بناء على
+
+109
+00:09:27,560 --> 00:09:33,140
+ما فعله يوسف عليه السلام نقول إذا تعقبت فيه
+
+110
+00:09:33,140 --> 00:09:38,370
+الأهلية والكفاءة لا معنى شرعي من أن يرشح نفسه لطَلب
+
+111
+00:09:38,370 --> 00:09:45,650
+الوظيفة العامة وقضية القَلالِي أمر لابد منه خاصة إن 
+
+112
+00:09:45,650 --> 00:09:52,790
+أبو ذر الغفاري رضي الله عنه كان قد طلب الإمارة من 
+
+113
+00:09:52,790 --> 00:09:56,470
+النبي صلى الله عليه وسلم بقول إيه؟ ألا تستعملني يا
+
+114
+00:09:56,470 --> 00:09:59,830
+رسول الله؟ فيقول له عليه الصلاة والسلام يا أبا ذر
+
+115
+00:09:59,830 --> 00:10:06,010
+إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة
+
+116
+00:10:06,010 --> 00:10:12,640
+إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها طيب الآن ال
+
+117
+00:10:12,640 --> 00:10:16,660
+... ال ... هذه الوظيفة بالانتخاب طيب الوظائف الأخرى
+
+118
+00:10:16,660 --> 00:10:20,420
+يعني بالتعيين اللي هو قلنا عنه حق تولي الوظائف
+
+119
+00:10:20,420 --> 00:10:24,160
+العامة وهذا الحق مكفول لكل فرد من أفراد ال... 
+
+120
+00:10:24,160 --> 00:10:28,660
+الأمة ينبغي أن يكون في تساوي في الفرص في أن يعين
+
+121
+00:10:28,660 --> 00:10:34,340
+في الوظيفة العامة طالما أن هذا الإنسان قد حاز على
+
+122
+00:10:34,340 --> 00:10:39,080
+الأهلية والكفاءة التي تؤهله ليتولى هذا المنصب 
+
+123
+00:10:39,080 --> 00:10:45,420
+وواجب على من كان في موضع أن يعيل غيره أن يكون
+
+124
+00:10:45,420 --> 00:10:50,020
+مؤتمنًا في أن يجتهد في وضع الأكفأ يعني يضع الإنسان 
+
+125
+00:10:50,020 --> 00:10:53,860
+المناسب في المكان المناسب يعني ما أعتقد أن رئيس
+
+126
+00:10:53,860 --> 00:10:59,570
+الدولة يعني سيتصرف في قضية الوظائف البسيطة، لكن في 
+
+127
+00:10:59,570 --> 00:11:03,070
+وزير، والوزير في عنده قِسم وفي عنده مدير مدرسة
+
+128
+00:11:03,070 --> 00:11:06,290
+عامل، وفي عنده كذا، إلى غير ما ينزل الشؤون
+
+129
+00:11:06,290 --> 00:11:11,130
+الموظفين، وهذا بدوره اللي بيبين احتياجات الوزارة
+
+130
+00:11:11,130 --> 00:11:15,450
+أو المؤسسة الحكومية، وفي دول ذلك ينبغي أن تكون 
+
+131
+00:11:15,450 --> 00:11:21,160
+المعايير في اختيار الأكفأ والأشدَر في تولي هذا
+
+132
+00:11:21,160 --> 00:11:27,780
+المنصب، وإلا أي إذا عين إنسانًا ليس كفئًا وعينه بسبب
+
+133
+00:11:27,780 --> 00:11:32,680
+العلاقة والمودة والصداقة أو بسبب القرابة أو بسبب
+
+134
+00:11:32,680 --> 00:11:37,960
+رشوة أو لم يعين الأكفأ الذيذة لضغينة أو لعداوة فمثله
+
+135
+00:11:37,960 --> 00:11:42,240
+يكون قد خان الله ورسوله والمؤمنين لقول عمرو بن 
+
+136
+00:11:42,240 --> 00:11:47,400
+الخطاب رضي الله عنه من استعمل رجلًا لقرابة أو لمودة 
+
+137
+00:11:47,400 --> 00:11:52,400
+لم يستعمله إلا لذلك فقد خان الله ورسوله والمؤمنين
+
+138
+00:11:52,400 --> 00:11:58,120
+وبالتالي مسئولية كبيرة تقع على عاتق من في يده زمام
+
+139
+00:11:58,120 --> 00:12:02,680
+الأمر في التعيين في الوظائف العامة أن يختار الأشدر
+
+140
+00:12:02,910 --> 00:12:09,990
+والأكثر والأكفأ على القيام بمهام الوظيفة العامة
+
+141
+00:12:09,990 --> 00:12:15,450
+والمعيار الشرعي وضابط التعيين قد وضعته النصوص
+
+142
+00:12:15,450 --> 00:12:21,010
+يتعلق بنقنين أو بشرتين أو بانصرين هما عنصر القوة
+
+143
+00:12:21,010 --> 00:12:27,170
+وعنصر الأمانة والقوة قلنا يراد بها القدرة على
+
+144
+00:12:27,170 --> 00:12:33,970
+العلمية والمعرفة والخبرة والدراية في المجال الذي
+
+145
+00:12:33,970 --> 00:12:38,530
+يتخصص به إذا كان في الجانب العسكري فدراسته
+
+146
+00:12:38,530 --> 00:12:42,570
+العسكرية خبرة العسكرية حنكة العسكرية ودورات 
+
+147
+00:12:42,570 --> 00:12:46,810
+العسكرية إلى جانب الشجاعة وغير ذلك وإذا كان في
+
+148
+00:12:46,810 --> 00:12:52,010
+القضاء فلا شك المعرفة العلمية بأحكام القضاء بطرق
+
+149
+00:12:52,010 --> 00:12:57,310
+الإثبات بالقرائن بأشباه التي يمكن أن تتطرق لثبوت
+
+150
+00:12:57,310 --> 00:13:01,350
+الأحكام وغير ذلك ولما جرى يقاس عليه في كل 
+
+151
+00:13:01,350 --> 00:13:06,210
+مجال من المجالات إذًا المراد هنا بالقوة ليست القوة
+
+152
+00:13:06,210 --> 00:13:10,350
+الجسمية أو القوة العضلية وإنما يراد بها القوة و
+
+153
+00:13:10,350 --> 00:13:15,950
+القدرة العلمية والفنية في مجال تخصصه أما الأمانة
+
+154
+00:13:15,950 --> 00:13:19,630
+فإنما يراد بها الخشية والخوف من الله سبحانه 
+
+155
+00:13:19,630 --> 00:13:25,800
+وتعالى الدليل على هذا الضابط أو هذه الأهلية يتمثل
+
+156
+00:13:25,800 --> 00:13:30,760
+في قول الله تعالى على لسان إحدى ابنتي رجل الصالح 
+
+157
+00:13:30,760 --> 00:13:36,340
+قالت إحداهما يا أبا  تستأجره إن خير من استأجرته
+
+158
+00:13:36,340 --> 00:13:41,400
+القوي الأمين يعني هذا يُستفاد منه أمرين الأمر الأول
+
+159
+00:13:41,400 --> 00:13:46,210
+أن هي ملكة الحق أن ترشح غيرها وهذا يعني لا معنى
+
+160
+00:13:46,210 --> 00:13:50,270
+شرعي أن جماعة أو أفراد يعني أن يقدموا يرشحوا شخصًا
+
+161
+00:13:50,270 --> 00:13:56,270
+معينًا هذا لا معنى شرعي له من الأمر الثاني أنه بين�� 
+
+162
+00:13:56,270 --> 00:14:02,490
+ضابط التعيين أه يعني أن خير ما استأجرته القوي الأمين
+
+163
+00:14:02,490 --> 00:14:07,750
+القوي في مجال تخصصه والأمين الإنسان التقي الورع
+
+164
+00:14:07,750 --> 00:14:12,160
+الذي يخشى الله سبحانه وتعالى في ضوء ذلك مطلوب من 
+
+165
+00:14:12,160 --> 00:14:18,280
+الإمام أو من كان يعني مناط به أن يعين في الوظائف
+
+166
+00:14:18,280 --> 00:14:23,100
+العامة أن يتحقق من وجود هذين العنصرين وهذين 
+
+167
+00:14:23,100 --> 00:14:28,140
+الشرطين شرط القوة وشرط الأمانة وواجب شرعي عليه
+
+168
+00:14:28,140 --> 00:14:34,120
+أن يعين الأكفأ واجب شرعي أن يعين الأكفأ طيب يا ترى
+
+169
+00:14:34,120 --> 00:14:39,700
+لو وجدت في المنصب كفؤ وكان يعمل فيه، ثم وجد أكفأ
+
+170
+00:14:39,700 --> 00:14:43,640
+منه، هل يعزل الكفؤ اللي عينوه الأكفأ؟ لا، لا يجب،
+
+171
+00:14:43,640 --> 00:14:48,640
+لكن لو وجد غير الكفؤ في المنصب، فوجب أن يعزله
+
+172
+00:14:48,640 --> 00:14:52,700
+ويعين من هو أكفأ في هذا المنصب
+
+173
+00:14:54,220 --> 00:14:58,060
+لأن قد لا يوجد يعني من يتحقق فيه العنصران، عنصر 
+
+174
+00:14:58,060 --> 00:15:01,780
+القوة وعنصر الأمانة، فماذا يجب أن يصنع؟ هل يترك 
+
+175
+00:15:01,780 --> 00:15:07,820
+المنصب فارغًا، شاغرًا، أم يعين من يمكن أن يتحقق فيه 
+
+176
+00:15:07,820 --> 00:15:12,700
+المصلحة وللضرورة، فحين ذلك يعين من يعني يحقق في
+
+177
+00:15:12,700 --> 00:15:16,960
+المصلحة، لو كان الأمر متعلقًا بالقوة أه فيعين الأقوى
+
+178
+00:15:16,960 --> 00:15:20,340
+إذا كان الأمر علق بالأمانة فيعين أيه لمين وقد
+
+179
+00:15:20,340 --> 00:15:24,760
+يحتاج الأمر أن يُعاقر يعني للوظيفة اثنين أحدهما 
+
+180
+00:15:24,760 --> 00:15:28,640
+الحاجة القوة والآخر الحاجة أيه الأمانة طبعًا إذا لم 
+
+181
+00:15:28,640 --> 00:15:35,620
+يلتزم في تعيين أو هذه الضوابط في تعيين الشخص في
+
+182
+00:15:35,620 --> 00:15:38,980
+الوظيفة العامة في هذه الحالة يكون قد خان الله 
+
+183
+00:15:38,980 --> 00:15:44,220
+ورسوله والمؤمنين ويكون فيه تضييع للأمانة ويكون ذلك 
+
+184
+00:15:44,220 --> 00:15:48,120
+علامة من علامات الساعة لأن من علامات الساعة أنها 
+
+185
+00:15:48,120 --> 00:15:53,520
+لا تقوم إلا على شرار الخلق ومن علامات الساعة 
+
+186
+00:15:53,520 --> 00:15:58,280
+حينما يتكلم الرويبضة أو التافه من الناس أن يتكلم في
+
+187
+00:15:58,280 --> 00:16:03,020
+شؤون العامة ومن علامات الساعة أيضًا أن يُصدق الأمر
+
+188
+00:16:03,020 --> 00:16:07,500
+إلى غير أهله، وهنا في يعني ما يهمنا في هذا الموضوع
+
+189
+00:16:07,500 --> 00:16:11,420
+حينما سئل النبي صلى الله عليه وسلم يعني متى الساعة
+
+190
+00:16:11,420 --> 00:16:16,800
+قال إذا ضيعت الأمانة قيل وكيف إضاعتها؟ قال إذا
+
+191
+00:16:16,800 --> 00:16:22,910
+وصد الأمر إلى غير أهله نسأل الله سبحانه وتعالى يعني
+
+192
+00:16:22,910 --> 00:16:31,530
+ألا ندرك تلك الأيام وأن يجعلنا ممن يقومون بأعباء
+
+193
+00:16:31,530 --> 00:16:36,310
+الأمانة التي وكلت إليهم وألا يخونوا الأمانة أبدًا
+
+194
+00:16:37,140 --> 00:16:41,160
+طبعًا من ضمن هامش الكلام اللي حكينا عن الدعاية
+
+195
+00:16:41,160 --> 00:16:46,340
+الانتخابية طالما أننا قررنا مبدأ حق الترشيح ومن
+
+196
+00:16:46,340 --> 00:16:49,900
+الطبيعي جدًا أن الإنسان اللي بيرشح نفسه أن يكون 
+
+197
+00:16:49,900 --> 00:16:53,780
+معروفًا في دائرة مغلقة معروف من ضمن العائلة
+
+198
+00:16:53,780 --> 00:16:57,440
+البسيطة أو العائلة الممتدة حوله ويمكن من أهل
+
+199
+00:16:57,440 --> 00:17:00,620
+المسجد والحارة بتاعته لكن مش ممكن يكون معروفًا من
+
+200
+00:17:00,620 --> 00:17:04,530
+قبل أيه يعني البلد أو المدينة التي يعيش فيها يحتاج
+
+201
+00:17:04,530 --> 00:17:08,350
+إلى أن يمارس الدعاية الانتخابية لـِيعرفه بنفسه
+
+202
+00:17:08,350 --> 00:17:12,890
+وببرنامجه والإنجازات التي يمكن أن يحققها في
+
+203
+00:17:12,890 --> 00:17:17,790
+المستقبل لأبناء شعبه فمن حيث المبدأ لا مانع من
+
+204
+00:17:17,790 --> 00:17:22,190
+الدعاية الانتخابية لكن الأمور الممنوعة التي تُمارس 
+
+205
+00:17:22,190 --> 00:17:28,130
+اليوم هو المدح للذات وتسجية النفس وفي المقابل الطعن 
+
+206
+00:17:28,130 --> 00:17:32,230
+والذم في مين في الخصوم والانتقاص من أيه من كرامته 
+
+207
+00:17:32,230 --> 00:17:35,610
+في هذه الأمور هذه الأمور غير جائزة فإذا ما أجازنا
+
+208
+00:17:35,610 --> 00:17:39,590
+له الدعاية الانتخابية نقول له يعني يقتصر على أن 
+
+209
+00:17:39,590 --> 00:17:45,130
+يعرف بنفسه وأن يعرف ببرنامجه والإنجازات المستقبلية
+
+210
+00:17:45,130 --> 00:17:49,370
+التي يمكن أن يحققها دون أن يمدح نفسه ودون أن يزكي 
+
+211
+00:17:49,370 --> 00:17:55,250
+نفسه ودون أن ينتقص أو يطعن في مين في الآخرين هيك 
+
+212
+00:17:55,250 --> 00:18:00,230
+يكون خلصنا موضوع الحقوق السياسية قبل ما أبدأ في
+
+213
+00:18:00,230 --> 00:18:04,150
+القسم الثاني أعطي المجال لكم إذا في أي سؤال و
+
+214
+00:18:04,150 --> 00:18:07,010
+استفسار حتى أخرج من هذا الموضوع وأنا مطمئن إن شاء
+
+215
+00:18:07,010 --> 00:18:07,950
+الله تعالى فضلًا 
+
+216
+00:18:15,640 --> 00:18:19,940
+لأ لأ، هذه ما تسمى دعاية انتخابية، يعني هذه من ضمن
+
+217
+00:18:19,940 --> 00:18:23,440
+العوامل التي تؤثر على نتيجة الانتخابات، وهذا شيء 
+
+218
+00:18:23,440 --> 00:18:26,000
+ثاني، الدعاية الانتخابية واضحة المراد الدعاية
+
+219
+00:18:26,000 --> 00:18:30,080
+الانتخابية الأخلاقية، أن يعرف المرشح بنفسه ببرنامجه
+
+220
+00:18:30,080 --> 00:18:33,680
+وبس، هذا هو المراد الدعاية الانتخابية، أما قضية
+
+221
+00:18:33,680 --> 00:18:37,880
+اللي هو يعني .. طبعًا كيف ممكن يعرف بنفسه؟ ممكن
+
+222
+00:18:37,880 --> 00:18:42,190
+يعرف بنفسه عن طريق ملصقات، عن طريق مهرجانات، عن طريق
+
+223
+00:18:42,190 --> 00:18:47,670
+بوسترات، عن طريق إعلانات، يعني ملصقات على ورقية، 
+
+224
+00:18:47,670 --> 00:18:51,610
+يفطات، رؤوس الشوارع، يعني انتخبوا المرشح الفلاني 
+
+225
+00:18:51,610 --> 00:18:57,650
+مثلًا أو برنامجه أو مشابه ذلك، لكن يعني يطلع
+
+226
+00:18:57,650 --> 00:19:02,970
+بوسترات، يذم فيها الآخرين أو يعطي نفسه يعني أكثر
+
+227
+00:19:02,970 --> 00:19:07,650
+من قيمتها، فهذا لأ قضية اللي أنت عاكسها أنه يقدموا
+
+228
+00:19:07,650 --> 00:19:11,350
+للناس معونات أو ما شبه ذلك، هذه مش دعاية انتخابية،
+
+229
+00:19:11,350 --> 00:19:16,910
+هذه تدخل في دائرة العوامل المؤثرة على الانتخابات،
+
+230
+00:19:16,910 --> 00:19:19,510
+اللي هي وسائل الإغراء إلى جانب طبعًا وسائل الضغط
+
+231
+00:19:19,510 --> 00:19:28,640
+.طيب، في سؤال ثاني؟ أطمئن أنتقل للقانون الدولي 
+
+232
+00:19:28,640 --> 00:19:33,800
+الإنساني طبعًا أنا بقول أنه لو كانت المادة ثلاث 
+
+233
+00:19:33,800 --> 00:19:39,560
+ساعات مش ساعتين كان بالإمكان نشرح لكم الحقوق
+
+234
+00:19:39,560 --> 00:19:42,920
+الشخصية تعلق حق الإنسان في الحياة وحقه في سلام 
+
+235
+00:19:42,920 --> 00:19:47,580
+الجسد والأمن وكذا وكذا وكان رجعنا للكتاب 
+
+236
+00:19:47,580 --> 00:19:52,540
+لنصوصه بدل ما نعمله الريجيم المعروف لكن نظرًا لأن
+
+237
+00:19:52,540 --> 00:19:59,320
+المساحة ساعتين بس فنتناول أهم المفردات التي ينبغي
+
+238
+00:19:59,320 --> 00:20:06,400
+أن تُدرس وهي حقوق السياسية على اعتبار أنه يعني
+
+239
+00:20:06,400 --> 00:20:10,860
+واقعنا اللي بنعيشه ربما لا يعطي مجال الحرية
+
+240
+00:20:10,860 --> 00:20:14,940
+السياسية سواء في ممارسة حق الانتخاب أو حق الترشيح أو
+
+241
+00:20:14,940 --> 00:20:19,480
+حق تولي الوظائف العامة والجانب الآخر اللي هو
+
+242
+00:20:19,480 --> 00:20:22,340
+القانون الدولي الإنساني وهو القانون الذي يتطبق في
+
+243
+00:20:22,340 --> 00:20:28,200
+زمن النزاعات المسلحة وربما هذا له نكهة خاصة حينما
+
+244
+00:20:28,200 --> 00:20:31,420
+يطرق بصمة أبناء الشعب الفلسطيني لأنه ربما هم أكثر
+
+245
+00:20:31,420 --> 00:20:37,490
+الناس ممن ذاقوا ويلات الحروب ومازالوا حتى يعني
+
+246
+00:20:37,490 --> 00:20:43,310
+نكون على بينة من أمر ديننا ومن الواقع العالمي خاصة 
+
+247
+00:20:43,310 --> 00:20:47,710
+فيما يتعلق بما يُطبق في زمن النزاعات المسلحة وفي
+
+248
+00:20:47,710 --> 00:20:51,230
+طبيعة الحال سنجد أنه حتى في خنايا كلام العقل
+
+249
+00:20:51,230 --> 00:20:54,490
+والدولي الإنساني سيشير إلى حق الإنسان في الحياة حقه
+
+250
+00:20:54,490 --> 00:20:58,710
+في الأمن حقه في سلام الجسد وحقه في التنقل لأنه حتى
+
+251
+00:20:58,710 --> 00:21:03,970
+في نزاع المسلح يحصل في حواجز ومنع وحدث واتقال 
+
+252
+00:21:03,970 --> 00:21:07,550
+وانتهاك لهذه الحرمات فإذا كانت في زمن الحرب هذه 
+
+253
+00:21:07,550 --> 00:21:11,690
+الحقوق مصانة فما بالك أنه من باب أولى أن تكون في زمن 
+
+254
+00:21:11,690 --> 00:21:16,230
+السلم طبعًا إحنا في القانون الدولي الإنساني سنقف
+
+255
+00:21:16,230 --> 00:21:17,510
+على ما يلي
+
+256
+00:21:19,660 --> 00:21:24,360
+سنقف على تعريف القانون الدولي الإنساني وسنقف على 
+
+257
+00:21:24,360 --> 00:21:29,760
+تطور القانون الدولي الإنساني وسنقف على مصادر
+
+258
+00:21:29,760 --> 00:21:33,000
+القانون الدولي الإنساني ومبادئ القانون الدولي
+
+259
+00:21:33,000 --> 00:21:37,560
+الإنساني يعني في هذه المحاضرة بالكاد نتحدث عن 
+
+260
+00:21:37,560 --> 00:21:41,560
+تعريفه وعن تطوره وعن مصادره وقد نشير إلى بعض 
+
+261
+00:21:41,560 --> 00:21:46,450
+مبادئه ونكمل في الأسبوع القادم إن شاء الله تعالى
+
+262
+00:21:46,450 --> 00:21:52,310
+سائر المفردات ثم نشرح في بيان حماية الأسرة على
+
+263
+00:21:52,310 --> 00:21:56,860
+اعتبار أنها أهم فئة من الفئات يعني كأنه أثر من آثار
+
+264
+00:21:56,860 --> 00:22:00,760
+الحروب لأن في زمن السلم ما فيش أسرة إنما هو أثر من 
+
+265
+00:22:00,760 --> 00:22:05,040
+آثار نزاعات المسلحة وحماية الأسرة ثم حماية 
+
+266
+00:22:05,040 --> 00:22:09,220
+المدنيين والعيان المدنية ثم حماية الجرحى والمرضى
+
+267
+00:22:09,220 --> 00:22:15,320
+والغرقى والمفقودين والموتى وأن نتناول ذلك من
+
+268
+00:22:15,320 --> 00:22:18,980
+جانب القانون الوضعي ومن جانب الشريعة الإسلامية
+
+269
+00:22:19,420 --> 00:22:26,800
+وأنا في هذا الإطار أستطيع أن أتلمس البعد الإنساني 
+
+270
+00:22:26,800 --> 00:22:33,860
+في القوانين الوضعية وهي ربما لا تتعارض مع الشريعة
+
+271
+00:22:33,860 --> 00:22:36,720
+الإسلامية في كثير من الأمور بل إن الشريعة 
+
+272
+00:22:36,720 --> 00:22:41,340
+الإسلامية أسبق من قررت هذا الأمر لكن في مؤاخذات
+
+273
+00:22:41,340 --> 00:22:45,730
+سنراها في أثناء شرحنا في تطبيق القانون الدولي
+
+274
+00:22:45,730 --> 00:22:54,110
+الإنساني خليني أبدأ أولًا بالتعريف بالقانون الدولي
+
+275
+00:22:54,110 --> 00:23:01,360
+الإنساني تفضلي يا نور له معنى يعني معناه واسع
+
+276
+00:23:01,360 --> 00:23:06,520
+ومعناه ضيق من المعنى الواسع يعني مكتوب فيه أن 
+
+277
+00:23:06,520 --> 00:23:10,940
+القوانين والقواعد العامة التي وضعت من 
+
+278
+00:23:10,940 --> 00:23:15,400
+التشريعات ومن القوانين العامة التي .. التي تبحث
+
+279
+00:23:15,400 --> 00:23:19,400
+عن حماية الإنسان وعدم يعني .. وتكفل اللي هي 
+
+280
+00:23:19,400 --> 00:23:23,700
+احترامه وسترته أما من المعنى الضيق فهي 
+
+281
+00:23:23,700 --> 00:23:24,840
+مجموعة القواعد
+
+282
+00:23:39,480 --> 00:23:45,680
+المشكلة إن شاء الله تعالى
+
+283
+00:23:53,330 --> 00:23:58,110
+يعني احنا إذا أردنا أن نقف على تعريف القانون
+
+284
+00:23:58,110 --> 00:24:03,990
+الدولي الإنساني في عندي يعني دلالتين لهذا القانون
+
+285
+00:24:03,990 --> 00:24:07,670
+الدولي الإنساني في دلالة بمعناها الواسع ودلالة
+
+286
+00:24:07,670 --> 00:24:12,770
+بمعناها الضيقة بمعناها الواسع إنما يشير إلى قانون
+
+287
+00:24:12,770 --> 00:24:17,950
+حقوق الإنسان هذا القانون الذي يطبق في زمن السلم
+
+288
+00:24:19,060 --> 00:24:24,340
+ولذلك تم تعريفه يعني قانون دول الإنسان العام اللي
+
+289
+00:24:24,340 --> 00:24:28,880
+هو قانون حقوق الإنسان الذي يطبق في زمن السلم وليس
+
+290
+00:24:28,880 --> 00:24:32,840
+في زمن نزعة المسلحة قال هو مجموعة الأحكام
+
+291
+00:24:32,840 --> 00:24:37,120
+القانونية طبعا لاحظوا أحكام قانونية تبقى قانون
+
+292
+00:24:37,120 --> 00:24:40,040
+وإذا كان في قانون معناته في جزاء بترتب عليها معناه
+
+293
+00:24:40,040 --> 00:24:43,730
+ذلك أن هذه عبارة عن تشريعاتواخدت أيه؟ البُعد
+
+294
+00:24:43,730 --> 00:24:48,850
+القانوني. أه سواء في التشريعات أو القوانين العامة
+
+295
+00:24:48,850 --> 00:24:56,350
+التي تكفل حق الإنسان في احترامه وازدهاره. طبعا لا 
+
+296
+00:24:56,350 --> 00:24:58,350
+يمكن أن يكون فيه احترام للإنسان ما لم يكن فيه
+
+297
+00:24:58,350 --> 00:25:01,790
+احترام حقوقه، حقه في الحياة، حقه في سلامة الجسد
+
+298
+00:25:01,790 --> 00:25:05,970
+وحقه في الأمن، حقه في التنقل، حقه في حرية
+
+299
+00:25:05,970 --> 00:25:09,300
+الاعتقاد، في حرية إنشاء الأسرة، حقه في حرية
+
+300
+00:25:09,300 --> 00:25:13,500
+التعبير، في حرية الفكر إلى غير ذلك والمساواة، حتى
+
+301
+00:25:13,500 --> 00:25:17,080
+يكون فيه إمكانية أنه يرتقي بنفسه ويظهر، هذا هي
+
+302
+00:25:17,080 --> 00:25:22,360
+الإنسان، فهذا يعالجه من القانون ده الإنساني بمعناه
+
+303
+00:25:22,360 --> 00:25:26,660
+الموسع، أي قانون حقوق الإنسان الذي يتطبق في زمن
+
+304
+00:25:26,660 --> 00:25:30,560
+السلم، لكن في مقابل ذلك في عندي القانون الإنساني
+
+305
+00:25:30,560 --> 00:25:36,650
+بمعنى الضيق وهو القانون الدولي الإنساني الذي يطبقه
+
+306
+00:25:36,650 --> 00:25:42,830
+في زمن الحرب أو النزاعات المسلحة إيش عرفوه وشوفوا
+
+307
+00:25:42,830 --> 00:25:46,550
+إيش مصدره من خلال التعريف بيبين الفرق بين الاثنين
+
+308
+00:25:46,550 --> 00:25:50,230
+الأولان بيقول ليه مجموعة الأحكام القانونية سواء
+
+309
+00:25:50,230 --> 00:25:53,980
+كانت في التشريعات أو القوانين العامة لكن لحظة ثانية
+
+310
+00:25:53,980 --> 00:25:59,840
+ما أقوله هو مجموعة القواعد الدولية المستمدة من
+
+311
+00:25:59,840 --> 00:26:06,540
+الاتفاقيات أو العرف الرامية كلمة الرامية لمن تقود؟
+
+312
+00:26:06,540 --> 00:26:15,000
+تقود على القواعد القواعد ترمي لإيه؟ الرامية على
+
+313
+00:26:15,000 --> 00:26:21,380
+وجه التحديد إلى حل المشكلات الإنسانية الناشئة أو
+
+314
+00:26:21,380 --> 00:26:28,680
+الناجمة أو المترتبة بصورة مباشرة عن النزاعات
+
+315
+00:26:28,680 --> 00:26:33,500
+المسلحة الدولية وغير الدولية الدولية اللي بين
+
+316
+00:26:33,500 --> 00:26:39,020
+الدول وغير الدولية المراد بها الحروب الأهلية طيب
+
+317
+00:26:39,020 --> 00:26:46,560
+ترمى إلى إيه؟ الرامية إلى حل المشكلات أي مشكلات
+
+318
+00:26:46,560 --> 00:26:52,640
+إيه؟ والتي تقيد هذه دورها عشان تحل المشكلات
+
+319
+00:26:52,640 --> 00:26:58,820
+الناجمة تقيد أطراف أطراف النزاع طبعا لأسباب
+
+320
+00:26:58,820 --> 00:27:04,380
+إنسانية أطراف النزاع في استخدام أو استعمال طرق
+
+321
+00:27:04,380 --> 00:27:08,800
+ووسائل الحرب التي طرقوا لهم يعني بتعطيش اللي هم
+
+322
+00:27:08,800 --> 00:27:11,240
+المجال يستخدموا السلاح اللي بدهم إياه أو الوسيلة
+
+323
+00:27:11,240 --> 00:27:17,960
+اللي بدهم إياها لأ بتقيد هذا الاستخدام ليه؟ لحل
+
+324
+00:27:17,960 --> 00:27:22,000
+المشكلات الإنسانية الناجمة أو
+
+325
+00:27:23,450 --> 00:27:30,630
+تحمي الأعيان والأشخاص الذين تضرروا أو قد يتضررون
+
+326
+00:27:30,630 --> 00:27:36,850
+نتيجة نزاعات المسلحة. الآن كلامي أنا عن القانون ده
+
+327
+00:27:36,850 --> 00:27:41,430
+الإنساني بمعناه الضيق ولبدنيّة والمعنيين به أنه
+
+328
+00:27:41,430 --> 00:27:49,490
+بيتحدث عن القواعد التي تنظم الحقوق
+
+329
+00:27:49,490 --> 00:27:55,280
+في فترة الحرب بما حقوق الإنسان قانون الدولة العام 
+
+330
+00:27:55,280 --> 00:28:02,360
+ينظم يعني حقوق الأفراد أو رعاية الدولة على الدولة 
+
+331
+00:28:02,360 --> 00:28:08,340
+نفسها يعني الدولة مع رعاياها لكن القانون الدولي
+
+332
+00:28:08,340 --> 00:28:14,480
+الإنساني ينظم علاقات الدولة مع رعاية الدولة التي
+
+333
+00:28:14,480 --> 00:28:19,280
+تحاربها المحاربة يعني علاقتها مع مين؟ مع جنود الطرف
+
+334
+00:28:19,280 --> 00:28:23,060
+الآخر، مع المدنيين الطرف الآخر، مع الأعيان المدنية
+
+335
+00:28:23,060 --> 00:28:27,640
+وغير ذلك، ومن ثم كانت أو كان تعريف القانون الدولي
+
+336
+00:28:27,640 --> 00:28:30,400
+الإنساني هو عبارة عن مجموع القواعد الدولية
+
+337
+00:28:30,400 --> 00:28:35,540
+المستمدة من الاتفاقيات أو العرف الدولي، هناك كان 
+
+338
+00:28:35,540 --> 00:28:38,400
+مستمد من التشريعات والقوانين، هناك مستمد من
+
+339
+00:28:38,400 --> 00:28:43,150
+الاتفاقيات الدولية ومستمد من العرف الدولي ما له هذه
+
+340
+00:28:43,150 --> 00:28:47,170
+القواعد ترمي على وجه التحديد لحل المشكلات
+
+341
+00:28:47,170 --> 00:28:50,690
+الإنسانية؟ إيش المشكلات الإنسانية التي قد تطرق؟
+
+342
+00:28:50,690 --> 00:28:53,870
+مشكلات إنسانية يعني في زمن الحرب من المعروف
+
+343
+00:28:53,870 --> 00:28:58,940
+الحريات تقيد ليست كما هي في حالة السلم، ممكن تعلن
+
+344
+00:28:58,940 --> 00:29:07,260
+في دولة ما حالة الطوارئ ويمنع التجمعات وربما يتم
+
+345
+00:29:07,260 --> 00:29:10,540
+الاعتقال بدون أسباب وفي نفس الوقت من الممكن يكون
+
+346
+00:29:10,540 --> 00:29:14,560
+فيه إعلان منع التجول، ليه؟ حتى يؤمنوا في الجبهة
+
+347
+00:29:14,560 --> 00:29:19,060
+الداخلية، عشان العدو ما يقدرش يتحرك في أصابعه اللي
+
+348
+00:29:19,060 --> 00:29:22,060
+هو الطابور الخامس اللي عنده، يعني دولة لما تقش
+
+349
+00:29:22,060 --> 00:29:26,760
+حالة حرب مع دولة ثانية قد تعلن حالة الطوارئ،
+
+350
+00:29:26,760 --> 00:29:29,940
+ليه؟ لأنه ما فيش الآن مجال للكلام عن خلافات داخل
+
+351
+00:29:29,940 --> 00:29:33,380
+البلد اللي هم بيواجه العدو الخارجي، فبصير تضييق
+
+352
+00:29:33,380 --> 00:29:37,340
+على بعض الحريات بتكون كما هي في حالة السلم،
+
+353
+00:29:37,340 --> 00:29:41,710
+لكن تترتب مشكلات إنسانية متعلقة بحياة المدنيين،
+
+354
+00:29:41,710 --> 00:29:46,010
+متعلقة بحياة الجرحى، بحياة المرضى، بتنقلاتهم،
+
+355
+00:29:46,010 --> 00:29:51,830
+بسفرهم، بكرامة الإنسان، بكل هذه الأمور طب كيف
+
+356
+00:29:51,830 --> 00:29:56,930
+بديّوا يتم معالجتها؟ من خلال وجود هذه القواعد التي
+
+357
+00:29:56,930 --> 00:30:05,150
+تعمل على حل هذه المشكلات من خلال أولاً تقيد، يعني حق
+
+358
+00:30:05,150 --> 00:30:09,190
+أطراف النزاع، لا يُعطى لأطراف النزاع الحق الكامل
+
+359
+00:30:09,190 --> 00:30:13,470
+في ممارسة واستخدام الأسلحة التي يريدونها أو طريقهم
+
+360
+00:30:13,470 --> 00:30:18,600
+لهم، لأ، تقيد كل أطراف النزاع بأنه ممكن تستخدم بعض
+
+361
+00:30:18,600 --> 00:30:21,540
+الأسلحة دون البعض ممكن تستخدم بعض الوسائل دون
+
+362
+00:30:21,540 --> 00:30:25,700
+البعض لا يجوز أن تستخدم كل الوسائل ولا يجوز أن
+
+363
+00:30:25,700 --> 00:30:29,300
+تستخدم كل الأسلحة في أسلحة يجوز استخدامها في أسلحة
+
+364
+00:30:29,300 --> 00:30:32,640
+ممنوعة استخدامها البتة وفي أسلحة يجوز استخدامها في
+
+365
+00:30:32,640 --> 00:30:36,280
+مكان ولا يجوز في مكان ثاني يعني هنشوف في دائرة
+
+366
+00:30:36,280 --> 00:30:41,540
+معينة أنه في أسلحة لا يجوز استخدامها أبدا بأي حالة
+
+367
+00:30:41,540 --> 00:30:47,010
+من الأحوال وفي أسلحة يجوز استخدامها في أماكن ولا
+
+368
+00:30:47,010 --> 00:30:53,750
+يجوز استخدامها في أماكن أخرى، إذا تقييد حق أطراف
+
+369
+00:30:53,750 --> 00:30:57,410
+النزاع في استخدام طرق و وسائل الحرب التي تروح لهم
+
+370
+00:30:57,410 --> 00:31:02,890
+أو تحمي الأعيان، الأعيان المدنية، الأهداف المدنية،
+
+371
+00:31:02,890 --> 00:31:06,470
+المباني، المتاجر، المدارس، المستشفيات، المساكن إلى
+
+372
+00:31:06,470 --> 00:31:11,930
+غير ذلك والأشخاص الذين تضرروا قد يكون هؤلاء
+
+373
+00:31:11,930 --> 00:31:17,910
+الأشخاص عسكريين أصيبوا في أثناء الحرب أو استسلموا
+
+374
+00:31:17,910 --> 00:31:23,850
+أُسروا صاروا فهذا القانون بيحميهم، الأسرى، الجرحى والمرضى
+
+375
+00:31:23,850 --> 00:31:28,830
+والأسرى إلى جانب المدنيين، أيضا المدنيين المرضى
+
+376
+00:31:28,830 --> 00:31:32,330
+والمدنيين الجرحى والمدنيين الذين لم يتضرروا، هو
+
+377
+00:31:32,330 --> 00:31:35,850
+أنا بقول أيه؟ أو يحمي الأعيان والأشخاص الذين
+
+378
+00:31:35,850 --> 00:31:43,130
+تضرروا أو قد يتضررون نتيجة للنزاعات المسلحة بفهم من
+
+379
+00:31:43,130 --> 00:31:49,150
+خلال الكلام في عندي مجموعة قواعد ومصدرها اتفاقيات
+
+380
+00:31:49,150 --> 00:31:52,650
+أو عرف دولي تمام و بفهم كمان إيه
+
+381
+00:32:06,620 --> 00:32:10,240
+القانون الدولي الإنساني في الإسلام تقريبا نفس
+
+382
+00:32:10,240 --> 00:32:15,400
+التعريف مع فرق إن هو أنا بتحدث عن مجموعة قواعد
+
+383
+00:32:15,400 --> 00:32:19,520
+دولية، لأ أنا بتحدث عن أحكام فقهية، بتحدث عن قواعد
+
+384
+00:32:19,520 --> 00:32:23,740
+فقهية وأحكام شرعية، فبالتالي هنقول هي مجموعة
+
+385
+00:32:23,740 --> 00:32:28,740
+الأحكام الشرعية أو القواعد الفقهية المستمدة بدل ما
+
+386
+00:32:28,740 --> 00:32:31,800
+نقول أن فقهية أو العرف الدولي، هنقول المستمدة
+
+387
+00:32:31,800 --> 00:32:39,300
+من القرآن والسنة والاجتهاد، والاجتهاد هذه الأحكام
+
+388
+00:32:39,300 --> 00:32:43,200
+ترمى أو تهتّف على وجه التحديد لحل المشكلات
+
+389
+00:32:43,200 --> 00:32:48,020
+الإنسانية الناشئة وبصورة مباشرة عن النزاعات
+
+390
+00:32:48,020 --> 00:32:53,280
+المسلحة الدولية وغير الدولية والتي تقيد لأسباب
+
+391
+00:32:53,280 --> 00:32:58,800
+إنسانية حق أطراف النزاع في استخدام طرق وأساليب
+
+392
+00:32:58,800 --> 00:33:02,160
+الحرب التي تروق لهم أو تحمي الأعيان والأشخاص الذين
+
+393
+00:33:02,160 --> 00:33:08,980
+تضرروا أو قد يضرّوا بسبب النزاعات المسلحة وهذا هو
+
+394
+00:33:08,980 --> 00:33:13,160
+التعريف أمامنا وما هو مجموعة الأحكام المستمدة من
+
+395
+00:33:13,160 --> 00:33:15,620
+القرآن والسنة أو الاجتهاد اللي ابتدوا يحل المشكلات
+
+396
+00:33:15,620 --> 00:33:20,580
+الإنسانية الناشئة عن النزاعات المسلحة الدولية
+
+397
+00:33:20,580 --> 00:33:24,400
+والداخلية والتي تقيد لأسباب إنسانية حق أطراف
+
+398
+00:33:24,400 --> 00:33:27,400
+النزاع في استخدام طرق وأساليب الحرب التي طرقلهم أو
+
+399
+00:33:27,400 --> 00:33:30,940
+تحمل أعيان الأشخاص الذين تضرروا أو قد يتضررون
+
+400
+00:33:30,940 --> 00:33:37,390
+بسبب النزاعات المسلحة ممكن أن نتلمس الأهداف من خلال
+
+401
+00:33:37,390 --> 00:33:43,310
+التعريف نفسه لحظة لما أقول ها يعني قضية تقييد طرق
+
+402
+00:33:43,310 --> 00:33:48,870
+أساليب الحرب وحماية الأعيان والأشخاص فأفهم من
+
+403
+00:33:48,870 --> 00:33:53,190
+ذلك أن أول هدف من أهداف القانون الدولي الإنساني
+
+404
+00:33:53,190 --> 00:33:57,010
+بقواعده سواء في الإسلام أو في القانون الدولي هو
+
+405
+00:33:58,060 --> 00:34:03,180
+تشكيل الحد الأدنى من الحماية للإنسان في فترة
+
+406
+00:34:03,180 --> 00:34:06,960
+النزاع ��لمسلح ولما أقول الإنسان لأقصد فيه المدني
+
+407
+00:34:06,960 --> 00:34:12,730
+فقط صحيح في فئات يعني بحاجة أكثر من غيرها خاصة فئات
+
+408
+00:34:12,730 --> 00:34:16,450
+المستضعفين في النزاعات المسلحة يعني الأطفال
+
+409
+00:34:16,450 --> 00:34:20,510
+والنساء أكثر الناس عرضة للانتهاك في حالة نزاع
+
+410
+00:34:20,510 --> 00:34:25,210
+المسلح لكن لا يمنع هذا الأمر أيضا أن يحظى بيد
+
+411
+00:34:25,210 --> 00:34:30,070
+الحماية أيضا الكبار والرجال الذين لا علاقة لهم
+
+412
+00:34:30,070 --> 00:34:33,990
+بالنزاع المسلح وكذلك أيضا من يأخذ هذا الحكم من
+
+413
+00:34:33,990 --> 00:34:40,080
+العسكريين يعني كمن ألقى السلاح واستسلم أو أصيب أو
+
+414
+00:34:40,080 --> 00:34:44,600
+مرضى وترك السلاح أصبح حكمه كان يعني مدني لم يعد
+
+415
+00:34:44,600 --> 00:34:49,560
+يعني كالإنسان المحارب الذي يستهدف بالنزاعات
+
+416
+00:34:49,560 --> 00:34:53,940
+المسلحة هذا هو الهدف الأول إذا توفير الحد الأدنى
+
+417
+00:34:53,940 --> 00:34:57,490
+من الحماية للإنسان أثناء نزاعات مسلحة هدف ثاني
+
+418
+00:34:57,490 --> 00:35:02,990
+الحد من الأضرار الناجمة عن النزاعات المسلحة التي
+
+419
+00:35:02,990 --> 00:35:07,490
+تلحق بالممتلكات وتلحق بالبيئة تعرف اليوم كثير من
+
+420
+00:35:07,490 --> 00:35:10,570
+الأسلحة التي قد تستخدم فيها مواد كيميائية فيها مواد 
+
+421
+00:35:10,570 --> 00:35:14,370
+فسورية فيها مواد مش هيها هذه المواد تضر بالبيئة،
+
+422
+00:35:14,370 --> 00:35:18,010
+تضر بالتربة، تضر بالمياه الجوفية وينعكس أثر
+
+423
+00:35:18,010 --> 00:35:22,050
+العالمين على المناخ وعلى الجو وعلى النبات وعلى
+
+424
+00:35:22,050 --> 00:35:26,090
+الحيوان وعلى الإنسان وأصبح حق البيئة اليوم حق من
+
+425
+00:35:26,090 --> 00:35:31,910
+حقوق الشعوب، بالتالي لابد يعني عند النظر إلى وضع
+
+426
+00:35:31,910 --> 00:35:36,070
+القواعد الدولية أن تراها مثل هذا الحق ومن ثم 
+
+427
+00:35:36,070 --> 00:35:39,210
+يعني بيدخل فيه الهدف الثاني هو الحد من الأضرار، طب
+
+428
+00:35:39,210 --> 00:35:44,410
+انتوا اسألوني قولوا لماذا قال توفير الحد الأدنى ثم 
+
+429
+00:35:44,410 --> 00:35:48,350
+الحد من الأضرار، ما جاش المنع؟ مستحيل يا عزيزي هي
+
+430
+00:35:48,350 --> 00:35:52,850
+مسألة حساسة يا عزيزي، يعني احنا القضايا اللي بتكون
+
+431
+00:35:52,850 --> 00:35:58,290
+خطيرة وكثيرة باحثين الناس لحد الأرض؟ لأنه ابتداء لا
+
+432
+00:35:58,290 --> 00:36:04,230
+يمكن للقانون الدولي الإنساني أن يمنع نشوب الحرب،
+
+433
+00:36:04,230 --> 00:36:09,630
+لا يمكن ومش دوره أنه يمنع نشوب الحرب، ممكن يعني نص 
+
+434
+00:36:09,630 --> 00:36:13,910
+القوانين الدولية الأمم المتحدة أن لا يجوز يعني
+
+435
+00:36:13,910 --> 00:36:17,530
+إيه أن تعتدي دولة على سيادة دولة أخرى أو مشابه لذلك
+
+436
+00:36:17,530 --> 00:36:20,670
+وكل دولة يعني ما بتعطيش مقدمات
+
+437
+00:36:23,250 --> 00:36:30,250
+في إنشاء القتال على اعتبار أن الدول تتحقق النصر
+
+438
+00:36:30,250 --> 00:36:35,970
+بتعتمد على نصر المباغثة والهجوم
+
+439
+00:36:35,970 --> 00:36:41,490
+المفاجئ تمام؟ فبالتالي القانون ده الإنساني لا يمنع
+
+440
+00:36:41,490 --> 00:36:47,090
+نشوب الحرب، وأصبحت اليوم الحرب أمر واقع، مش بس في
+
+441
+00:36:47,090 --> 00:36:52,640
+الواقع المعاصر إنما على مر التاريخ، على مر التاريخ،
+
+442
+00:36:52,640 --> 00:36:59,980
+حقيقة واقعية يعني من المثالية السلبية والمعدومة أن
+
+443
+00:36:59,980 --> 00:37:04,660
+نقول والله سنمنع الحروب، لأ أصبحت مقرونة بالإنسان
+
+444
+00:37:04,660 --> 00:37:11,100
+الاختلاف قائم والتنافس
+
+445
+00:37:11,100 --> 00:37:17,920
+أو دعنا نقول المصارعة بين الحق والباطل قائمة وبين
+
+446
+00:37:17,920 --> 00:37:19,880
+الباطل على بعض القائمة
+
+447
+00:37:22,990 --> 00:37:27,470
+ووجدت حتى عملية القتل مع ابني .. مع ابن آدم 
+
+448
+00:37:27,470 --> 00:37:33,570
+تخيلوا؟ فإنه أقول من العبث الآن أن أقول والله أن
+
+449
+00:37:33,570 --> 00:37:38,570
+القوانين بمنع القتل، لأ فالقتل واقع، لما حاله، لكن
+
+450
+00:37:38,570 --> 00:37:45,290
+إيش المطلوب الآن أني أخفف، أقلل، أحد من الأضرار اللي 
+
+451
+00:37:45,290 --> 00:37:46,590
+ناجم عن هذا النزاع المسلح
+
+452
+00:37:49,100 --> 00:37:54,000
+عندما استطعت أن أقلل من هذه الأخطار، هذا هو دور
+
+453
+00:37:54,000 --> 00:37:59,400
+القانون الدولي الإنسانية. بنشكل حماية لمن؟ لفئات معينة
+
+454
+00:37:59,400 --> 00:38:04,140
+في أثناء نزاع المسلح، وجدلك أيضًا للأهداف غير
+
+455
+00:38:04,140 --> 00:38:08,700
+عسكرية، للأهداف المدنية. ولحظة بدا أقول شيء معين
+
+456
+00:38:08,700 --> 00:38:13,800
+يعني أن حالة القتال أو القتل بين الجيشين لا تعتبر
+
+457
+00:38:13,800 --> 00:38:18,900
+جريمة. ليش الجندي هذا قاعد يتدرب؟ و ليش أنا
+
+458
+00:38:18,900 --> 00:38:23,880
+بيعطيه سلاح؟ عشان إيه؟ يدافع عن نفسه ويقتل العدو، مش 
+
+459
+00:38:23,880 --> 00:38:30,940
+كده؟ والعدو الثاني كان مثله، يعني لو أن شخصا قتلى في
+
+460
+00:38:30,940 --> 00:38:36,640
+دولة أخرى كانت معادية له ولم تعد معادية، قتلى فإن
+
+461
+00:38:36,640 --> 00:38:41,460
+قتله يعتبر جريمة جنائية، بحسب عليه أي القانون
+
+462
+00:38:41,460 --> 00:38:45,100
+الدولي العام، هناك تبع قانون حقوق الإنسان، بحسب
+
+463
+00:38:45,100 --> 00:38:49,300
+عليه، لكن في حالة الحرب جيشين اقبل بعضهم، هذا بقتل
+
+464
+00:38:49,300 --> 00:38:55,260
+الثاني، قتله للاخر لا يعتبره جريمة تمام؟
+
+465
+00:38:55,260 --> 00:39:00,400
+بالعكس يمكن جداش هذا يعني ينتصر على العدو بيحصل
+
+466
+00:39:00,400 --> 00:39:05,220
+عليه على ناشين وبيترقى ما لم يكن في ذلك المخالف
+
+467
+00:39:05,220 --> 00:39:06,840
+اللي قاله على القانون الدولي الإنساني
+
+468
+00:39:20,430 --> 00:39:25,750
+كيف مين اللي سيبدأ ومين اللي سيتحقق يعني متحدث
+
+469
+00:39:25,750 --> 00:39:29,870
+كلام نظري، من سيتحقق من بدأ القتال ومن بدأ الأعمال
+
+470
+00:39:29,870 --> 00:39:34,170
+الإعدائية؟ ما فيش أنك مراقبين هو هيجي يقول تعالي كده
+
+471
+00:39:34,170 --> 00:39:35,590
+يعني ده ده لأ
+
+472
+00:39:41,720 --> 00:39:45,320
+الإعلام هيبين الانتهاكات لحقوق الإنسان في زمن 
+
+473
+00:39:45,320 --> 00:39:49,760
+الحرب لكن مش هيبينك من الذي بدأ العدوان، و بتقول كيف
+
+474
+00:39:49,760 --> 00:39:54,160
+يمنعوه؟ وليس هذا الأمر، الأمر التالي يعني اللي جان
+
+475
+00:39:54,160 --> 00:39:58,300
+اللي جان اللي سدى بحق من الذي بدأ القتال ستضيء في
+
+476
+00:39:58,300 --> 00:40:03,660
+متاهة السياسة، فالقتال ليه ممكن أن يتمنع عملية إيه
+
+477
+00:40:03,660 --> 00:40:08,150
+بدء القتال لكن بالممكن بعد ذلك إنه حصل القتالان
+
+478
+00:40:08,150 --> 00:40:11,570
+يطبق القانون الدولي الإنساني، أنا ما حكيش إن الأصل
+
+479
+00:40:11,570 --> 00:40:16,910
+أنه يعني يوجد ما يمنع نشوب القتال، أنه إذا في أي
+
+480
+00:40:16,910 --> 00:40:22,090
+نزاع من الممكن أنه يتم عبر يعني وسائل معينة حال
+
+481
+00:40:22,090 --> 00:40:28,620
+هذا إيه النزاع لكن الدول ربما يعني تجيروا الأمور و
+
+482
+00:40:28,620 --> 00:40:33,480
+تفعلوا طريقة مغيرة وتبدروا بإطلاق النار، الآن أنا
+
+483
+00:40:33,480 --> 00:40:37,780
+بتقول حسب من الذي بدأ بإطلاق النار، ولا في نفس
+
+484
+00:40:37,780 --> 00:40:41,080
+الوقت بتدي يعني أنظر إلى يعني الانتهاكات التي 
+
+485
+00:40:41,080 --> 00:40:43,980
+يمكن أن تحصل في أثناء نزاع المسلح، و النزاع المسلح
+
+486
+00:40:43,980 --> 00:40:46,360
+القائم الآن، آه يا نور
+
+487
+00:41:03,670 --> 00:41:08,970
+طب هو .. هو معنى كل طرف أن يبرر أن يبرر لنفسه، طب 
+
+488
+00:41:08,970 --> 00:41:12,950
+هو العدو الصهيوني يعني من الممكن أن يحاسب على
+
+489
+00:41:12,950 --> 00:41:17,330
+النوايا، يعني الحالات اللي بتنفيها الاشتباك و
+
+490
+00:41:17,330 --> 00:41:21,970
+بتنفيها الاعتقال وبتنفيها الإغلاق والحصار يعني
+
+491
+00:41:21,970 --> 00:41:26,590
+حتى في ظل السلطة القديمة كم مرة كان يتسكر معبر بيت
+
+492
+00:41:26,590 --> 00:41:31,330
+حنون؟ مرات كثيرة كان يغلق تحت مسميات أنه في إشارات
+
+493
+00:41:31,330 --> 00:41:36,470
+لعمليات هتكون داخل إيه؟ طب من عسبهم؟ من ولاة
+
+494
+00:41:36,470 --> 00:41:39,560
+المعلومات، لولاة المعلومات السرية؟ فهي قضية سياسية
+
+495
+00:41:39,560 --> 00:41:44,000
+هي تبرير للصرفات التي يريد أن يقوم بها، وكذلك أي
+
+496
+00:41:44,000 --> 00:41:48,600
+طرف يريد يعني أن يسلك مسلك القتال أن يبرر لنفسه
+
+497
+00:41:48,600 --> 00:41:53,560
+أنه والله وقع على مخطّطات على كذا على محاولات وهو
+
+498
+00:41:53,560 --> 00:41:57,260
+راضي عن إيه أن يسبق الأمور، لكن حتى أنا بحكيها من 
+
+499
+00:41:57,260 --> 00:42:04,820
+ناحية شرقية، أمر الحرب أمر واقع وربما يعني
+
+500
+00:42:07,150 --> 00:42:12,570
+ينسجم مع الواقعية الإسلامية، الله تعالى يقول: ولولا
+
+501
+00:42:12,570 --> 00:42:17,950
+دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض، والآية
+
+502
+00:42:17,950 --> 00:42:22,790
+الأخرى: ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع
+
+503
+00:42:22,790 --> 00:42:27,090
+وضيع وصلاوات ومساجد، و يذكر فيها اسم الله، إذًا القضية
+
+504
+00:42:27,090 --> 00:42:33,150
+أنه من سنن الله الشريعة، هي سنن التصادم بين الحق
+
+505
+00:42:33,150 --> 00:42:37,480
+والباطل، أمر يعني لا أستطيع أن ألغي هذه السنة، هذا
+
+506
+00:42:37,480 --> 00:42:41,260
+شيء قائم. الأسرة الواحدة بيصير فيها بينها مشاكل،
+
+507
+00:42:41,260 --> 00:42:45,040
+الأسرة الواحدة. اليوم الواقع الدولي بيحكيلي عن
+
+508
+00:42:45,040 --> 00:42:48,480
+آفاق المعارك التي يمكن أن تقع بين دول العالم.
+
+509
+00:42:48,920 --> 00:42:53,580
+اليوم في تنافس على المياه، مش هيك؟ في مجاعات بيصير
+
+510
+00:42:53,580 --> 00:42:56,480
+في أفريقيا، في مشاكل على نهر النيل، في مشاكل على
+
+511
+00:42:56,480 --> 00:42:59,360
+نهر دجلة والفرات، في مشاكل على المياه في الشرق
+
+512
+00:42:59,360 --> 00:43:04,600
+الأوسط، الانهيار الاقتصادي اللي موجود في أوروبا و
+
+513
+00:43:04,600 --> 00:43:08,380
+أمريكا أو الآفاق الانهيار الأخرى اللي قادمة
+
+514
+00:43:08,380 --> 00:43:15,920
+فالاختلافات أصبحت ملازمة للإنسانية، ما أقدرش أمنعها
+
+515
+00:43:15,920 --> 00:43:21,820
+أشتهد أني أضع يعني وسائل وأدوات، لكن أنا صادق مع
+
+516
+00:43:21,820 --> 00:43:27,950
+نفسي أقول برغم أن ولي ذلك صدقها، صدقها، لأ محالة إن
+
+517
+00:43:27,950 --> 00:43:30,550
+هو لما بقول للنبي عليه الصلاة والسلام يعني جهاده
+
+518
+00:43:30,550 --> 00:43:34,050
+ماضي إلى قيام الساعة إيش بيعطيني؟ إنه حد يجي في
+
+519
+00:43:34,050 --> 00:43:38,050
+المعارك؟ لأ، مش حد يجي في المعارك، صراع قائم .. صراع 
+
+520
+00:43:38,050 --> 00:43:44,750
+قائم ولم ينتهي، وإذا كان يعني العرب أصلت بينهم في
+
+521
+00:43:44,750 --> 00:43:48,390
+القبائل المعارك عشان داعس والغبراء يعني سبقوا 
+
+522
+00:43:48,390 --> 00:43:52,370
+بعضهم وقالت أربعين سنة، مرضه كمان حصل في أوروبا
+
+523
+00:43:52,370 --> 00:43:58,270
+يعني بين أسبانيا وبريطانيا يعني عشرات السنين، حروب
+
+524
+00:43:58,270 --> 00:44:03,270
+دائرة بينهم، وايضا أن إذا كان في مشاكل حصلت بين
+
+525
+00:44:03,270 --> 00:44:08,970
+طوائف معينة في أوروبا عاشت في يعني لرقابها في
+
+526
+00:44:08,970 --> 00:44:12,370
+الدماء، ما بين الحرب ما بين الطوائف المسيحية
+
+527
+00:44:12,370 --> 00:44:15,950
+الكاتولوكية والبروتستانتية والأرثوذكسية وغير ذلك
+
+528
+00:44:15,950 --> 00:44:21,880
+ما توقفتش الحرب، حتى اللي حصلت في البوسنة والهرسك بين 
+
+529
+00:44:21,880 --> 00:44:27,780
+صربيا وكرواتيا، بين أرثوذكس وبين المسيحيين طوائف
+
+530
+00:44:27,780 --> 00:44:33,100
+أخرى، فحتى اللي موجودة في أفريقيا اللي حصلت بين
+
+531
+00:44:33,100 --> 00:44:38,280
+قبائل الهوتو وقبائل التوتسي، وكلاعظه في كل مكان من
+
+532
+00:44:38,280 --> 00:44:42,860
+دول العالم فيه صراعات قائمة، سواء كانت هذه صراعات
+
+533
+00:44:42,860 --> 00:44:47,880
+داخلية، حروب أهلية، أو صراعات ما بين الدول، في النهاية
+
+534
+00:44:47,880 --> 00:44:51,460
+المقصد من القانون الدولي الإنساني، أن يمنع تلك
+
+535
+00:44:51,460 --> 00:44:55,920
+الحروب، وإنما أن يحدي من الأخطار الناجمة والمضاربة 
+
+536
+00:44:55,920 --> 00:44:59,540
+عليها، إيش بإمكانه يقلل اللي هو لن يستطيع أن يمنع
+
+537
+00:44:59,540 --> 00:45:04,330
+حصول في انتهاكات لحقوق المدنيين، و حقوق الأسرة
+
+538
+00:45:04,330 --> 00:45:07,170
+وغير ذلك، لكن لا يستطيع أن يمنعها أي البلد ده
+
+539
+00:45:07,170 --> 00:45:11,350
+فيحاول أن يقدم الحد الأدنى عشانك هتلاحظوا القانون 
+
+540
+00:45:11,350 --> 00:45:15,690
+ده الإنساني يتعامل مع طرفي نزاع على أساس أنه ليس 
+
+541
+00:45:15,690 --> 00:45:20,830
+هذا لديه الحق والثاني عليه الحق، لأ، يتعامل مع حد
+
+542
+00:45:20,830 --> 00:45:25,170
+كإنسان وهذا كإنسان، هذا أسير وهذا أسير، لو حق و
+
+543
+00:45:25,170 --> 00:45:27,610
+هذا مدني وهذا مدني تمام؟
+
+544
+00:45:31,460 --> 00:45:37,580
+انتقل بصورة سريعة إلى بيان نطاق تطبيق القانون 
+
+545
+00:45:37,580 --> 00:45:40,580
+الدولي الإنساني، طالما قلنا أن القانون الدولي العام
+
+546
+00:45:40,580 --> 00:45:44,940
+قانون حقوق الإنسان لا يتطبق إلا في زمن السلم، بينما 
+
+547
+00:45:44,940 --> 00:45:50,220
+القانون الدولي الإنساني له نطاقان، نطاق زماني ونطاق
+
+548
+00:45:50,220 --> 00:45:53,940
+مكاني، نطاق زماني أنه لا يتطبق أي القانون الدولي
+
+549
+00:45:53,940 --> 00:45:57,940
+الإنساني إلا في زمن الحرب، أي في زمن النزاعات
+
+550
+00:45:57,940 --> 00:46:03,420
+المسلحة، وين في حروب؟ لحظة معينة لما قلت لو واحد إن 
+
+551
+00:46:03,420 --> 00:46:08,360
+قتل في دولة ثانية كانت عدو لدولته، هذا بيطبقش عليه
+
+552
+00:46:08,360 --> 00:46:12,660
+قانون الحرب، بيطبق عليه قانون العام، الحق الإنسان،
+
+553
+00:46:12,660 --> 00:46:15,680
+اللي بتعتبر جناي وجريمة، لكن في حالة النزاعات 
+
+554
+00:46:15,680 --> 00:46:20,820
+المسلحة، بيطبق عليه القانون الدولي الإنساني، حتى لو
+
+555
+00:46:20,820 --> 00:46:26,540
+هذا الأسير اللي قتل نص فرقة من الجيش، لا يحق للدولة 
+
+556
+00:46:26,540 --> 00:46:32,520
+اللي أسرته أن تحاكمه، انت قتلت، لأ وهي وظيفته أن
+
+557
+00:46:32,520 --> 00:46:37,400
+يقتل، ونفس الجثة أثير تلك الدولة لو وقع في قبضة
+
+558
+00:46:37,400 --> 00:46:42,140
+الدولة المقابلة لا يحاكم على ما قام به في أثناء
+
+559
+00:46:42,140 --> 00:46:46,420
+النزاع المسلح، فبتلاحظوا معايا أن اتضاق الزماني
+
+560
+00:46:46,420 --> 00:46:50,080
+للقانون الدولي الإنساني إنما يتطبق في زمن الحرب
+
+561
+00:46:50,080 --> 00:46:55,760
+ويتطبق في نطاق المكاني على الأراضي والأماكن التي
+
+562
+00:46:55,760 --> 00:46:57,680
+تقع فيها النزاعات المسلحة 
+
+563
+00:47:01,060 --> 00:47:08,180
+طبعا يعني على سبيل المثال يعني
+
+564
+00:47:08,180 --> 00:47:14,880
+واحد أفغاني قتل يعني واحد أفغاني في دولة زي أمريكا
+
+565
+00:47:14,880 --> 00:47:21,880
+تعتبر إيه جريمة جنائية طبعا، مستطيع أن يأخذ الحرب 
+
+566
+00:47:21,880 --> 00:47:26,600
+برغم أن الحرب قائمة في أفغانستان، قد يكون هذا مولي
+
+567
+00:47:26,600 --> 00:47:30,500
+كرزاي والآخر مولي طالبان، لو صار الأمر في 
+
+568
+00:47:30,500 --> 00:47:37,060
+أفغانستان هناك، يطبق عليه قانون الحرب، سواء كانت 
+
+569
+00:47:37,060 --> 00:47:41,980
+نزاعات داخلية أو نزاعات دولية، إذا في عندي نطاقين،
+
+570
+00:47:41,980 --> 00:47:46,280
+نطاق زماني ونطاق مكاني، فببدأ ألاحظ أن القانون 
+
+571
+00:47:46,280 --> 00:47:52,230
+الدولي الإنساني الوضعي لم يتم تقريره دفعة واحدة
+
+572
+00:47:52,230 --> 00:47:59,050
+وإنما مرّ بمراحل وتطور من مرحلة إلى مرحلة أخرى 
+
+573
+00:47:59,050 --> 00:48:06,130
+تبعا لتطور الحروب وأدوات الحروب ووسائل الحروب 
+
+574
+00:48:06,130 --> 00:48:11,240
+والأسلحة المستعملة في الحروب، طبيعة الاعتداءات يعني
+
+575
+00:48:11,240 --> 00:48:17,660
+لما أصل أنه في سنة 1998 تم وضع النظام الداخلي 
+
+576
+00:48:17,660 --> 00:48:22,380
+لمحكمة الجنايات الدولية بناء على إيه؟ التطور اللي 
+
+577
+00:48:22,380 --> 00:48:27,480
+وصل، ما كانش هذا الكلام سنة 1864، ولما صار فيه 
+
+578
+00:48:27,480 --> 00:48:31,860
+اعتداء على الأطفال في زمن النزاعات المسلحة، صار فيه
+
+579
+00:48:31,860 --> 00:48:35,200
+عنده اتفاقيات متعلقة بحقوق الطفل في زمن النزاعات
+
+580
+00:48:35,200 --> 00:48:40,690
+المسلحة، ولما صار في عندي أسرة، صار في اتفاقيات تتعلق
+
+581
+00:48:40,690 --> 00:48:44,050
+بالأسرة، ما كانش في عنديها، بالأسرة، ما فيش اتفاقيات
+
+582
+00:48:44,050 --> 00:48:48,330
+تتعالجها، لما كان في عندي حروب برية فقط، ما كانش عندي
+
+583
+00:48:48,330 --> 00:48:52,210
+حروب بحرية، صار اتفاقيات متعلقة بالحروب البرية، لما
+
+584
+00:48:52,210 --> 00:48:55,270
+صار في عندي نزاعات بحرية، صار في اتفاقيات تتعالج 
+
+585
+00:48:55,270 --> 00:49:01,210
+الحروب البحرية، طيب لما صار في عندي أسلحة تطال
+
+586
+00:49:01,210 --> 00:49:05,050
+المدنيين والأعيان المدنية، صار في عندي اتفاقيات
+
+587
+00:49:05,050 --> 00:49:10,270
+تتعلق بحماية المدنيين، إذا خضع تطور القانون ده 
+
+588
+00:49:10,270 --> 00:49:15,550
+الإنساني على حسب إيه؟ يعني التطور، الحروب وأدواتها
+
+589
+00:49:15,550 --> 00:49:22,610
+ووسائلها وأساليبها، قبل ما أبدأ بالاتفاقية الأولى
+
+590
+00:49:22,610 --> 00:49:25,410
+اللي هي اتفاقية جنيف سنة 1864 
+
+591
+00:49:28,540 --> 00:49:34,440
+طبعا يعني في أسباب لوجود هذه الاتفاقية، يتمثل ذلك
+
+592
+00:49:34,440 --> 00:49:44,720
+في ما كتبه يعني راجل أعمال سويسري يدعى Henry 
+
+593
+00:49:44,720 --> 00:49:48,320
+Dunant، راجل 
+
+594
+00:49:48,320 --> 00:49:53,260
+الأعمال هذا، أعتقد أنه حتى يعني وظيفته إما ممرض أو 
+
+595
+00:49:53,260 --> 00:50:01,300
+طبيب، ممرض على ما أعتقد، سويسري جنسية هذا الرجل يعني
+
+596
+00:50:01,300 --> 00:50:08,540
+كان في مدينة أو في بلدة Solferino في إيطاليا، و
+
+597
+00:50:08,540 --> 00:50:13,500
+هناك قد دارت حرب ما بين إيطاليا وما بين فرنسا على 
+
+598
+00:50:13,500 --> 00:50:22,180
+ما أعتقد، وطبعا توريكو على الأرض، في الشوارع الجرحى، و
+
+599
+00:50:22,180 --> 00:50:27,580
+المصابون والقتلى من الطرفين، ما يزيد عددهم عن 40 
+
+600
+00:50:27,580 --> 00:50:32,980
+ألفا، طبعا تحركت عنده المشاعر الإنسانية وهو يشاهد 
+
+601
+00:50:32,980 --> 00:50:41,080
+الدماء والألم والأهات وكذا، فأخذ يعني يقدم الرعاية 
+
+602
+00:50:41,080 --> 00:50:46,580
+الطبية الإنسانية لهؤلاء المصابين دون التمييز ما 
+
+603
+00:50:46,580 --> 00:50:51,540
+بينه كونه من هذا الطرف أو ذاك، واستعان بطبيعة الحال
+
+604
+00:50:51,540 --> 00:50:57,150
+بمن؟ بأهل القرية أو أهل البلدة ليقدموا هذه الرعاية
+
+605
+00:50:57,150 --> 00:51:03,970
+وحينما عاد إلى دولته إلى سويسرا طبعا كتب مؤلفات
+
+606
+00:51:03,970 --> 00:51:09,630
+عامة يعني شهادة في هذه الحرب وتركت بصماتها في نفسه
+
+607
+00:51:09,630 --> 00:51:14,720
+وأخذ على عاتقه بتشكيل لجنة طبية، يعني اللي أذكر 
+
+608
+00:51:14,720 --> 00:51:19,240
+اسمها قريبة من لجنة إغاثة دولية من أجل أن تقدم 
+
+609
+00:51:19,240 --> 00:51:23,420
+يعني إيه؟ المعونة ورعاية طبية لجرحى النزاعات
+
+610
+00:51:23,420 --> 00:51:31,200
+المسلحة، هذا الأمر شكل ضغطا على دولته لسويسرا، و
+
+611
+00:51:31,200 --> 00:51:36,060
+التي قامت بدورها بعقد مؤتمر داخل سويسرا دعت إليه
+
+612
+00:51:36,060 --> 00:51:40,540
+العديد من إيه؟ من الدول، ووقعوا اتفاقية، هذه اتفاقية
+
+613
+00:51:40,540 --> 00:51:49,840
+اسمها اتفاقية جنيف الأولى سنة 1864، هذه
+
+614
+00:51:49,840 --> 00:51:57,720
+الاتفاقية تتعلق بتحسين حال العسكريين الجرحى بس وفي 
+
+615
+00:51:57,720 --> 00:52:05,640
+أي حرب في الحروب البرية، يعني تحدثت عن حق حماية 
+
+616
+00:52:05,640 --> 00:52:12,460
+الجرحى من العسكريين فقط في الحروب البرية، طيب المرضى
+
+617
+00:52:12,460 --> 00:52:18,720
+من العسكريين لأ، لم تتناولهم مستقبلا، بعد هيك يعني 
+
+618
+00:52:18,720 --> 00:52:22,400
+تم إعادة صياغات وتوصيحات وشملوهم، طيب الحروب
+
+619
+00:52:22,400 --> 00:52:26,980
+البحرية لأ، فقط في الحروب البرية، في الميدان الأجانب
+
+620
+00:52:26,980 --> 00:52:30,760
+بس، العسكريين، المدنيين مالهم؟ هناك أي كلام، تعرفوا 
+
+621
+00:52:30,760 --> 00:52:35,560
+يعني قديما كانت الحروب بالسيف، هي قاتل بعضهم اللي 
+
+622
+00:52:35,560 --> 00:52:39,020
+حامل السيف، ليش علاقة للمدنيين؟ طيب وبعد هيك حتى 
+
+623
+00:52:39,020 --> 00:52:42,560
+لما صار قضية المدفع، المدفعية، كانت الجيوش تخرج خارج 
+
+624
+00:52:42,560 --> 00:52:45,340
+البلد وتقارن مع بعض للبعض، لكن بعد هيك تطور الأمر 
+
+625
+00:52:45,340 --> 00:52:50,480
+وصار يعني في داخل إيه؟ المدن، وإنما جرى وطبعا 
+
+626
+00:52:50,480 --> 00:52:54,700
+تضمنت هذه الاتفاقية عشر مواد فقط منها يعني حياد
+
+627
+00:52:54,700 --> 00:52:58,660
+الأجهزة الصحية، يعني اللجان الصحية اللي هتكون 
+
+628
+00:52:58,660 --> 00:53:02,780
+بتقديم الرعاية، تحظى بالحماية، لابد إيه؟ يعني حيادية
+
+629
+00:53:02,780 --> 00:53:06,320
+ما لهاش علاقة بين الطرفين، هي لا تميل عن طرف ولا ذا 
+
+630
+00:53:06,320 --> 00:53:10,120
+كأي أطرف، هي محايدة تمام؟ ووسائل النقل الصحي
+
+631
+00:53:10,120 --> 00:53:13,680
+وأعوان الخدمات الصحية واحترام المتطوعين المدنيين
+
+632
+00:53:13,680 --> 00:53:17,060
+الذين يساهمون في أعمال الإغاثة وتقديم الإغاثة
+
+633
+00:53:17,060 --> 00:53:21,320
+الصحية دون تمييز وحمل إشارة خاصة وهي صليب أحمر على 
+
+634
+00:53:21,320 --> 00:53:24,940
+نقطة بيضاء، طيب ليش هم اختاروا الصليب الأحمر؟ طبعا
+
+635
+00:53:24,940 --> 00:53:28,300
+أيامها بناء على اللجنة اللي شكلها Henry Dunant
+
+636
+00:53:28,300 --> 00:53:32,460
+تحولت فيما بعد وسميت باللجنة الدولية للصليب الأحمر 
+
+637
+00:53:33,230 --> 00:53:38,890
+اللجنة الدولية للصليب الأحمر الآن
+
+638
+00:53:38,890 --> 00:53:45,170
+هذه اللجنة يعني ليش اختارت الصليب، هم بيقولوا أنه 
+
+639
+00:53:45,170 --> 00:53:48,970
+والله ليس له أي دلالة دينية ولا رمزية دينية، صحيح
+
+640
+00:53:48,970 --> 00:53:53,190
+هو صليب لكن ما لهوش بُعد ديني، إنما تم اختيار هذا 
+
+641
+00:53:53,190 --> 00:53:59,690
+العلم تقديرا لجهود Henry Dunant، فجالوا بأن أنا 
+
+642
+00:53:59,690 --> 00:54:04,940
+أختار علم دولته، إن أنا أختار علم دولته ودولته 
+
+643
+00:54:04,940 --> 00:54:10,840
+علمها اللي شايفينه، أرضية حمراء وصليب أبيض، فجاله 
+
+644
+00:54:10,840 --> 00:54:15,400
+بنختار نفس العلم مع عكس الألوان، فبنخلي الأرضية بيضاء
+
+645
+00:54:15,400 --> 00:54:20,520
+والصليب أحمر، فسميت اللجنة الدولية للصليب الأحمر
+
+646
+00:54:20,520 --> 00:54:26,560
+طبعا هذه معترف بها من كل دول العالم على أنها
+
+647
+00:54:26,560 --> 00:54:31,620
+تسعى لتخديم الخدمات الطبية، الخلافة الإسلامية يعني 
+
+648
+00:54:31,620 --> 00:54:35,420
+أيام تركيا يعني رفضوا اللجنة الدولية للصليب 
+
+649
+00:54:35,420 --> 00:54:39,860
+الأحمر واختاروا لهم شعار، هذا الشعار هو اسمه يعني 
+
+650
+00:54:39,860 --> 00:54:47,060
+إيه؟ الهلال الأحمر، ولاحظوا معايا نفس الصورة العلم
+
+651
+00:54:47,060 --> 00:54:52,080
+الموجود علم تركيا أرضية حمراء وهلال أبيض، فانعكست 
+
+652
+00:54:52,080 --> 00:54:57,200
+الألوان، صار عندي أرضية بيضاء والهلال أحمر وسميتها
+
+653
+00:54:57,200 --> 00:55:03,680
+الهلال الأحمر الدولي، وجمعيات وفروق في كل دول العالم
+
+654
+00:55:03,680 --> 00:55:11,860
+إيران الفارسية قبل الثورة الإسلامية لم تكن تقبل لا 
+
+655
+00:55:11,860 --> 00:55:17,030
+بالصليب ولا بالهلال، وطبعا إيه؟ بدأ شعار الفرس، و
+
+656
+00:55:17,030 --> 00:55:23,590
+هو شعار الأسد والشمس الأحمرين، فهي اختارت لِـ لجانتها
+
+657
+00:55:23,590 --> 00:55:31,390
+لخدمتها الطبية للأسد والشمس الأحمرين، وأصبحت يعني
+
+658
+00:55:31,390 --> 00:55:35,360
+معتمدة دوليا، بعد قيام الثورة الإسلامية في إيران
+
+659
+00:55:35,360 --> 00:55:41,860
+ألغوا الأسد والشمس الأحمرين واعتمدوا الهلال الأحمر
+
+660
+00:55:41,860 --> 00:55:47,100
+كشعار، طبعا الكيان الصهيوني الصهيوني اختار نجمة
+
+661
+00:55:47,100 --> 00:55:54,380
+داود الحمراء، والآن نتيجة لرمزية كل حالة من هذه 
+
+662
+00:55:54,380 --> 00:56:00,120
+الحالات، لأن نقول أه أو لأ، أقنعونا بكلامهم أو
+
+663
+00:56:00,120 --> 00:56:04,250
+ما أقنعوناش، هل هي رمزية؟ فيها من الرمزية، الصليب فيه
+
+664
+00:56:04,250 --> 00:56:09,050
+رمزية، تمام؟ والهلال فيه رمزية وفيه دلالة، والنجمة 
+
+665
+00:56:09,050 --> 00:56:15,130
+فيها رمزية وفيها دلالة، يعني بيقولولنا الآن أنه من 
+
+666
+00:56:15,130 --> 00:56:19,890
+سنوات اختاروا شعار إلى جانب هذه الشعارات، شعار
+
+667
+00:56:19,890 --> 00:56:24,930
+محايد، وهو شعار معين، شكل إيه؟ يعني أرضية بيضاء
+
+668
+00:56:24,930 --> 00:56:31,100
+ومعين أحمر في وسط هذه الأرضية البيضاء، وهذا الشعار
+
+669
+00:56:31,100 --> 00:56:36,600
+ما يكونش دلالة له ولا أي طائفة ولا أي جنسية ولا أي
+
+670
+00:56:36,600 --> 00:56:41,520
+أقلية، ما لهوش لا شعار ديني، طبعا تخيلوا لما نسمع إنهم
+
+671
+00:56:41,520 --> 00:56:45,520
+مكثوا ثلاثين سنة يناقشوا حتى وصلوا إلى هذا الشعار
+
+672
+00:56:47,230 --> 00:56:53,770
+المعين، آه، لأنه لو احترق على شكل متلف واطلع منه
+
+673
+00:56:53,770 --> 00:56:58,310
+خط جاله، والله ممكن يوصل كذا ويصير إيه؟ يعني شعار
+
+674
+00:56:58,310 --> 00:57:03,270
+النجمة الخماسية للمسلمين آه، أو النجمة السداسية
+
+675
+00:57:03,270 --> 00:57:07,910
+لليهود، أو يعطيه شكل الصليب، فثلاثين سنة لغاية ما 
+
+676
+00:57:07,910 --> 00:57:13,970
+اتفقوا على أمر، مش سهل، أمر مش سهل اللي دلالة اللي
+
+677
+00:57:13,970 --> 00:57:19,970
+دلالة تمام؟ يعني هم أصلا بيقولوا the place، بيقولوا
+
+678
+00:57:19,970 --> 00:57:27,530
+الصليب وهيك تعريفها، كويس؟ فشاهدنا بهذا الموضوع أنه 
+
+679
+00:57:27,530 --> 00:57:32,590
+كيف نشأت اللي هي اتفاقية جنيف الأولى بناء على قصة
+
+680
+00:57:32,590 --> 00:57:36,290
+هنري دونان وبعدين طبعا تشكيل اللي هي اللجنة الدولية
+
+681
+00:57:36,290 --> 00:57:39,350
+للصليب الأحمر؟ ولاحظوا معايا الآن بناء على هذه
+
+682
+00:57:39,350 --> 00:57:45,790
+الاتفاقية اللي بتحمي مين؟ بتحمي الأطقم الطبية،
+
+683
+00:57:45,790 --> 00:57:52,070
+خدمات الصحية، وسائل النقل الصحي تمام؟ وأيضا 
+
+684
+00:57:52,070 --> 00:57:57,850
+المتطوعين، لو كنتم تعرفوا، لاحظوا في حالة الحرب
+
+685
+00:57:57,850 --> 00:58:06,120
+المستشفيات، سجف من فوق آه بيتسم عليها الشعار، الهلال
+
+686
+00:58:06,120 --> 00:58:09,080
+أو الصليب أو ما شابه ذلك حتى تبقى محمية عالميا على
+
+687
+00:58:09,080 --> 00:58:15,180
+الطائرات، لأنه نعم يعرف أن هذه خدمات طبية، ينبغي ألا
+
+688
+00:58:15,180 --> 00:58:21,060
+تستهدف بأي حال من الأحوال، أيضا موجود عليها علم، علم 
+
+689
+00:58:21,060 --> 00:58:25,120
+إما بِيرفع الهلال الأحمر أو الصليب الأحمر، كذلك
+
+690
+00:58:25,120 --> 00:58:31,310
+الخيمة نفسها، الخيمة نفسها يعني إيه؟ بيكون موجود
+
+691
+00:58:31,310 --> 00:58:36,590
+عليها الإشارة وموجود أيضا العلم، كذلك الحال على
+
+692
+00:58:36,590 --> 00:58:39,850
+الأطقم الطبية، الروب اللي بيلبسوه في 
+
+693
+00:58:39,850 --> 00:58:43,770
+الجفاء أو في أمام بيكون موجود إشارة دار الطبية
+
+694
+00:58:43,770 --> 00:58:47,090
+على أساس أن هؤلاء ما لهم يعني محايدين ويحضرون
+
+695
+00:58:47,090 --> 00:58:52,160
+بحماية القانون الدولي الإنساني، سيارات الإسعاف، سفن 
+
+696
+00:58:52,160 --> 00:58:56,500
+الإسعاف، طائرات الإسعاف، ما في طائرات خاصة بالصليب 
+
+697
+00:58:56,500 --> 00:59:00,200
+الأحمر أو الهلال الأحمر، هي بيكون عليها إشارة معناها
+
+698
+00:59:00,200 --> 00:59:03,920
+ذلك أنها أطراف محايدة لا يجوز أن تستهدف من قبل
+
+699
+00:59:03,920 --> 00:59:08,680
+أطراف، ناس هتقول لي الآن لما نشاهد بعض الصور، هل يا 
+
+700
+00:59:08,680 --> 00:59:17,440
+ترى في تطبيق لهذا القانون؟ هنشوف، نكمل في عام 1899
+
+701
+00:59:17,440 --> 00:59:22,340
+عقد فيه لغاية مؤتمر وتم توقيع اتفاقية تطبيق مبادئ
+
+702
+00:59:22,340 --> 00:59:27,220
+جينيف الخاصة بطبّاخ جنيف الأولى بتحسين حالة الجرحى
+
+703
+00:59:27,220 --> 00:59:33,830
+ وتم التواصل فيه بشمول اليوم للمرضى العسكريين في
+
+704
+00:59:33,830 --> 00:59:38,730
+ميدان القتال وهي متّنة لاتفاقية جنيف الأولى ولحظة
+
+705
+00:59:38,730 --> 00:59:43,190
+هي فيها تم توصية بتقديم رعاية للمرضى إلى جانب الجرحى 
+
+706
+00:59:43,190 --> 00:59:45,430
+ونصّت من بين بنودها
+
+707
+00:59:47,760 --> 00:59:50,580
+يعني على شرط المعاملة بالمثل إلا أن هذه الاتفاقية
+
+708
+00:59:50,580 --> 00:59:55,120
+لا تُطبّق إلا على المتحاربين التابعين للدول الموقعة
+
+709
+00:59:55,120 --> 00:59:57,920
+عليها وفي أي حرب.. في الحرب البحرية.. البرية دون
+
+710
+00:59:57,920 --> 01:00:01,840
+البحرية طبعًا الاتفاقية جنيف الثانية دخل فيها هو
+
+711
+01:00:01,840 --> 01:00:06,500
+الجرحى والمرضى العسكريين في الحروب البرية والحروب 
+
+712
+01:00:06,500 --> 01:00:11,100
+البحرية شملت في جنيف طبعًا متى هي الاتفاقية جنيف
+
+713
+01:00:11,100 --> 01:00:17,600
+الثانية؟ في سنة ألف وتسعمائة وخمسة وعشرين؟ في جنيف 1925 طبعًا
+
+714
+01:00:17,600 --> 01:00:22,080
+تم توقيع بروتوكول بشأن حظر استعمال الغازات السامة
+
+715
+01:00:22,080 --> 01:00:26,300
+والخانقة وما شابهها من وسائل جرثومية في الحرب
+
+716
+01:00:31,520 --> 01:00:36,260
+وقعت اتفاقية جنيف المتعلقة بتحسين حال الجرحى 
+
+717
+01:00:36,260 --> 01:00:40,460
+والمرضى والعسكريين في ميدان القتال وهذه الاتفاقية 
+
+718
+01:00:40,460 --> 01:00:44,700
+تضمنت مراجعة اتفاقية جنيف 1904 وصياغة جديدة لها
+
+719
+01:00:44,700 --> 01:00:47,800
+يعني الآن أصبح مشمولًا ضمنيًّا الجرحى والمرضى 
+
+720
+01:00:47,800 --> 01:00:51,920
+العسكريين في الحروب البرية وفي الحروب البحرية ومش
+
+721
+01:00:51,920 --> 01:00:57,240
+بس هي كمان ألغت شرط المشاركة الجماعية يعني كأنّ يعني
+
+722
+01:00:57,240 --> 01:01:00,480
+قبل هيك أن القانون يطبّق على الدول الموقعة لهذه
+
+723
+01:01:00,480 --> 01:01:04,080
+الاتفاقيات ألغت هذا الشرط وأصبح القانون يطبّق على 
+
+724
+01:01:04,080 --> 01:01:07,520
+الدول حتى غير المشاركة طيب الدولة اللي بدأت
+
+725
+01:01:07,520 --> 01:01:11,600
+تنسحب تتحلّل من ذلك أيضًا لأثر لهذا التنازل أو هذا
+
+726
+01:01:11,600 --> 01:01:17,780
+الانْسحاب قبل إنهاء الحرب تمام؟ وأيضًا اه يعني هذه 
+
+727
+01:01:17,780 --> 01:01:22,560
+الاتفاقية اهتمّت بالطيران الحربي وأقرت شارة الهلال
+
+728
+01:01:22,560 --> 01:01:27,660
+والأسد والشمس الأحمرين وطبعًا أكثر شيء كان ممثل في
+
+729
+01:01:27,660 --> 01:01:30,560
+هذه الاتفاقية ربما هذه كانت مش هي الاتفاقية جنيف
+
+730
+01:01:30,560 --> 01:01:36,200
+الثالثة اه يعني ما يتعلّق بالأسير وحياته وكافلة له 
+
+731
+01:01:36,200 --> 01:01:40,320
+التمتع بخدمات الدولة الحامية ونصّت على تشكيل وكالة
+
+732
+01:01:40,320 --> 01:01:44,780
+أبحاث تابعة طبعًا للأمريكية المتحدة لجمع المعلومات 
+
+733
+01:01:44,780 --> 01:01:49,200
+عن الأسرة وتبادل الأخبار مع ذويهم وأهليهم نعم
+
+734
+01:01:52,700 --> 01:01:55,640
+الرقم بيكون صح عشان الوثائق اللي جلبتها في صحيحة لجرحى
+
+735
+01:01:55,640 --> 01:01:58,680
+المرضى وقبل ما كُتبت كان في عام 1920 أعتقد يعني
+
+736
+01:01:58,680 --> 01:02:03,340
+كتابة كل سنة مش صح 1921 لأ هي الصح ومعناه اللي
+
+737
+01:02:03,340 --> 01:02:08,140
+عندك بالتعديل صح اه هي الصح ومعناه اللي عندك
+
+738
+01:02:08,140 --> 01:02:15,360
+بالتعديل هي التواريخ يعني هذه التواريخ أنا جايبها
+
+739
+01:02:15,360 --> 01:02:19,580
+من الوثائق الخاصة بالقانون الدولي الإنساني
+
+740
+01:02:23,190 --> 01:02:31,350
+أنا هي اللي بكتبه واللي بحكيها أنتِ صح نعم تمام؟
+
+741
+01:02:31,350 --> 01:02:34,830
+لاحظوا
+
+742
+01:02:34,830 --> 01:02:38,870
+معايا يعني هي منظمات اللي بث هي الطبية زمن الحرب 
+
+743
+01:02:38,870 --> 01:02:45,620
+اللي لاحظوا على الأطراف هي يعني الشعارات هناك عندي
+
+744
+01:02:45,620 --> 01:02:51,240
+يعني شعار صليب الأحمر وقباله شعار الهلال الأحمر و
+
+745
+01:02:51,240 --> 01:02:54,240
+تحت الهلال فيه عن جمعية فرعية للهلال الأحمر
+
+746
+01:02:54,240 --> 01:02:57,540
+الفلسطيني فيه طبعًا جمعية الهلال الأحمر المصري و
+
+747
+01:02:57,540 --> 01:03:00,380
+الكويتي والقطري والإماراتي واللي هو مجردها فهذه 
+
+748
+01:03:00,380 --> 01:03:05,000
+جمعيات فرعية لكن فيه ليه الجمعية الأم والمقابل
+
+749
+01:03:05,000 --> 01:03:08,060
+فيه يعني لجان الصليب الأحمر الفرعية في دول العالم
+
+750
+01:03:08,060 --> 01:03:14,570
+ وفيه اللجنة الأم اللجنة اللي موجودة أمامكم كانت
+
+751
+01:03:14,570 --> 01:03:19,010
+لأجل
+
+752
+01:03:19,010 --> 01:03:26,040
+طبية الذين يحفظوننا بالحماية الدولية ومع ذلك
+
+753
+01:03:26,040 --> 01:03:30,360
+استُهدفوا في زمن نزاعات مسلحة والآخرى بتاعت معايا
+
+754
+01:03:30,360 --> 01:03:35,020
+سيارة إسعاف وهذه أيضًا سيارة ينبغي أن تحظى بالحماية
+
+755
+01:03:35,020 --> 01:03:39,440
+الدولية طبعًا هذه مشاهد من فلسطين من جرائم العدو
+
+756
+01:03:39,440 --> 01:03:49,700
+الصهيوني في سنة 1949 تمّ التوقيع على اتفاقيات جنيف 
+
+757
+01:03:49,700 --> 01:03:56,720
+الأربع وهذا أصبح مسمى بقانون جنيف قانون جنيفا 
+
+758
+01:03:56,720 --> 01:04:01,880
+الذي وُقّع في التسعة والأربعين كان شاملًا لاتفاقيات
+
+759
+01:04:01,880 --> 01:04:05,460
+جنيف الأربع الأولى والثانية والثالثة والرابعة
+
+760
+01:04:05,460 --> 01:04:11,260
+طبعًا إلى جانب أيه نشوفه بعدين 1977 الأولى
+
+761
+01:04:11,260 --> 01:04:17,440
+هي خاصة بتحسين أوضاع الجرحى والمرضى من العسكريين
+
+762
+01:04:17,440 --> 01:04:23,830
+في الحروب البرية الجرحى فقط، لكن قلنا في التاسعة
+
+763
+01:04:23,830 --> 01:04:26,410
+والتسعين أو الثمانية والتسعين تم إعادة صياغتها 
+
+764
+01:04:26,410 --> 01:04:30,810
+وتوسيعها بعيشها من ضمن المرضى الاتفاقية الثانية
+
+765
+01:04:30,810 --> 01:04:34,790
+الثانية خاصة بتحسين أوضاع جرحى ومرضى القوات
+
+766
+01:04:34,790 --> 01:04:38,730
+المسلحة البحرية فأُضيف إليها الاتفاقية الأولى
+
+767
+01:04:38,730 --> 01:04:43,750
+الثالثة كانت خاصة بمعاملة أسرى الحرب ثم جاءت
+
+768
+01:04:43,750 --> 01:04:47,990
+الاتفاقية الرابعة وهي خاصة بحماية المدنيين أثناء
+
+769
+01:04:47,990 --> 01:04:56,960
+الحرب في سنة 1977 تمّ التوقيع على بروتوكولين إضافيين الأول
+
+770
+01:04:56,960 --> 01:05:04,860
+والثاني، الأول كان خاصًا بضحايا ��لنزاعات الدولية، 
+
+771
+01:05:04,860 --> 01:05:08,040
+ضحايا الحرب بالنزاعات الدولية، هي اتعلّقت بحماية
+
+772
+01:05:08,040 --> 01:05:11,800
+ضحايا النزاعات الدولية وهو متمم للاتفاقية الأربع،
+
+773
+01:05:11,800 --> 01:05:17,080
+والمتوقع الثاني كان يعني خاصًا بحماية أو ضحايا
+
+774
+01:05:17,080 --> 01:05:22,260
+النزاعات غير الدولية، اللي هي الحروب الأهلية
+
+775
+01:05:26,980 --> 01:05:35,220
+في 1954 تمّ عقد اتفاقية لحماية الممتلكات الثقافية
+
+776
+01:05:35,220 --> 01:05:41,740
+في حالة نزاع مسلّح المراد بالممتلكات الثقافية يعني
+
+777
+01:05:41,740 --> 01:05:47,720
+المتاحف، الآثار، هذه اللي هي ارتباط إرث إنساني،
+
+778
+01:05:47,720 --> 01:05:52,560
+إرث إنساني، ما تسألونيش وين التطبيق العملي؟ يعني
+
+779
+01:05:52,560 --> 01:05:55,720
+اليوم على سبيل المثال اللي بنسمع في سوريا تمّ
+
+780
+01:05:55,720 --> 01:06:00,100
+استهداف يعني قلعة أو قلعتين أو كده اللي لآلاف
+
+781
+01:06:00,100 --> 01:06:06,400
+السنين استُهدفت، العراق يعني مئات الآلاف من القطع 
+
+782
+01:06:06,400 --> 01:06:09,520
+الأثرية، الأثرية ضاعت وسُلِبت وانتهكت ودُمّرت في
+
+783
+01:06:09,520 --> 01:06:13,780
+أثناء الحرب التي شُنّت يعني عليها بالرغم من أن 
+
+784
+01:06:13,780 --> 01:06:17,840
+اتفاقيات الدولية تنص على أيه؟ على حماية الممتلكات
+
+785
+01:06:17,840 --> 01:06:23,340
+الثقافية كترف أو كقرف يعني إنساني في 1968 تمّ عقد
+
+786
+01:06:23,340 --> 01:06:27,940
+اتفاقية عدم تقادم جرائم الحرب والجرائم المرتكبة ضد
+
+787
+01:06:27,940 --> 01:06:31,920
+الإنسانية يعني إذا كان في بعض الجرائم بيستغلّوا
+
+788
+01:06:31,920 --> 01:06:35,780
+التقادم، لأ، اتخذوا يعني من هذه اتفاقية أنه إذا 
+
+789
+01:06:35,780 --> 01:06:40,920
+ثبتت جريمة حرب على طرف من أطراف النزاع مهما مرت من 
+
+790
+01:06:40,920 --> 01:06:44,600
+السنون فلا تسقط هذه الجريمة فلابد أن يُعاقب عليها
+
+791
+01:06:44,600 --> 01:06:51,760
+هذا هو المراد بأيه؟ بسقوطها بالتقادم طبعًا
+
+792
+01:06:51,760 --> 01:06:56,320
+القانونيون ربما يعني أكثر مننا خبرة في تحديد
+
+793
+01:06:56,320 --> 01:07:00,840
+المسميات لهذه الجرائم ممكن يسمّوا هذه يعني جريمة
+
+794
+01:07:00,840 --> 01:07:05,280
+حرب وهذه جريمة إبادة وهذه جريمة ضد الإنسانية كل 
+
+795
+01:07:05,280 --> 01:07:11,440
+واحد اللي يقلّ مدلولها أيضًا في 1972 تمّ توقيع اتفاقية 
+
+796
+01:07:11,440 --> 01:07:16,600
+حظر استخدام وإنتاج الأسلحة البيولوجية وتدمير هذه 
+
+797
+01:07:16,600 --> 01:07:24,110
+الأسلحة طبعًا حظر استحداثها يعني ما ينتجواش آه 
+
+798
+01:07:24,110 --> 01:07:29,510
+وإنتاجها بل وتدمير الموجود منها طب وين التطبيق
+
+799
+01:07:29,510 --> 01:07:37,690
+العملي ما تسألونيش في ال 76 أيضًا اتفاقية حظر 
+
+800
+01:07:37,690 --> 01:07:43,350
+استخدام تقنيات التغيير في البيئة لأغراض عسكرية أو
+
+801
+01:07:43,350 --> 01:07:50,790
+عدائية تغيير البيئة ولاحظوا أن اليوم القدس والأقصى
+
+802
+01:07:50,790 --> 01:07:55,400
+وما يحصل بهِ فيها تغيير كبير يعني أيه بيصير وبين
+
+803
+01:07:55,400 --> 01:07:58,220
+العالم من أيه الكلام اللي بتحدث عن القانون الدولي 
+
+804
+01:07:58,220 --> 01:08:04,100
+الإنساني وزمن الحرب لأنه حالة احتلال تمام في ال
+
+805
+01:08:04,100 --> 01:08:10,460
+80 اتفاقية حظر أو تقييد استعمال أسلحة تقليدية
+
+806
+01:08:10,460 --> 01:08:19,480
+معينة لكونها مفرطة الضرر أو عشوائية الأثر أسلحة 
+
+807
+01:08:19,480 --> 01:08:28,000
+تقليدية أسلحة عادية يعني مفرطة الضرر بمعنى أنه من
+
+808
+01:08:28,000 --> 01:08:34,400
+الممكن لأحد أطراف النزاع أن يدافع عن نفسه أو يردّ
+
+809
+01:08:34,400 --> 01:08:40,340
+الاعتداء ضد طرف آخر مستعملًا القوة المناسبة هيك
+
+810
+01:08:40,340 --> 01:08:43,440
+بنفس القانون الدولي الإنساني أنه تناس�� القوة
+
+811
+01:08:43,440 --> 01:08:49,040
+وتناسب الضرر تناسب القوة وتناسب الضرر مش معقول يعني
+
+812
+01:08:49,040 --> 01:08:54,140
+فلان استخدمها أو طرف استخدم أسلحة خفيفة أنا استخدم
+
+813
+01:08:54,140 --> 01:08:59,880
+معاها مواد كيميائية، ما فيش تناسب، ما فيش تناسب، ومش
+
+814
+01:08:59,880 --> 01:09:07,080
+معقول يعني هو استخدمها يعني Clash من مكان مدني أو 
+
+815
+01:09:07,080 --> 01:09:11,470
+استخدم طائرة بقصف المكان المدني، هذا ما فيش تناسب ما
+
+816
+01:09:11,470 --> 01:09:14,290
+بيفعش، هذا يخالف القانون الدولي الإنساني، أيضًا
+
+817
+01:09:14,290 --> 01:09:21,070
+قضية أيه؟ أن يكون الضرر سائد عن الحد، الآن اليوم
+
+818
+01:09:21,070 --> 01:09:25,870
+في بعض الأسلحة، يعني المجرمون يتفننوا في ابتكار
+
+819
+01:09:25,870 --> 01:09:32,210
+أسلحة تؤذي الإنسانية، تؤذي الإنسانية، يعني
+
+820
+01:09:32,210 --> 01:09:37,440
+بالإمكان، الرصاص ما هو بيقتل لكن يتفننوا
+
+821
+01:09:37,440 --> 01:09:43,060
+في اختراع أنواع من الرصاص الذي يزيد من الألم يعني
+
+822
+01:09:43,060 --> 01:09:46,860
+في بعض الأسلحة اللي بيستخدموها قد تكون إلى آثار
+
+823
+01:09:46,860 --> 01:09:52,520
+حارقة على الجسد وبتَموْتوش في يوم بتموتوا في أسبوع
+
+824
+01:09:52,520 --> 01:09:57,280
+أو شهر لكنه بعذاب شديدة هذا اسم أيه؟ هذا يعني
+
+825
+01:09:57,280 --> 01:10:04,530
+أسلحة مفرطة تجاوزت الحد في أسلحة رصاص متفجر يعني
+
+826
+01:10:04,530 --> 01:10:12,570
+تتفجر في أنسجة الجسم وبيتعذب أكتر وعلاجه صعب بمعنى 
+
+827
+01:10:12,570 --> 01:10:17,630
+آخر أنه بدل ما يكون موته سريع لأ بيصير موت بطيء مع
+
+828
+01:10:17,630 --> 01:10:21,930
+عذاب شديد وهذا يتنافى مع معاني الإنسانية ماشي
+
+829
+01:10:21,930 --> 01:10:25,950
+فيه هو عايز يصير قاتل لكن دون أن يعني يزيد فيه أو
+
+830
+01:10:25,950 --> 01:10:30,180
+يفرض فيه عملية القتل تموتوا موتوا بس مش هتموتوا
+
+831
+01:10:30,180 --> 01:10:35,180
+يعني بعذاب فبيكون فيه نوع من أيه من الإفراط أو
+
+832
+01:10:35,180 --> 01:10:41,240
+عشوائية الأثر عشوائية الأثر يعني بيكونش الهدف 
+
+833
+01:10:41,240 --> 01:10:44,560
+المحدد هو الذي يقتصر عليه الأمر إنما يعني
+
+834
+01:10:44,560 --> 01:10:47,120
+بيتجاوزوا بيتجاوزوا
+
+835
+01:10:51,650 --> 01:10:57,270
+في 1990 اتفاقية حقوق الطفل وكما قلت لما بيظهر أمام
+
+836
+01:10:57,270 --> 01:11:00,670
+العالم أنه في أطراف معينة قد تستهدف على وجه الخصوص
+
+837
+01:11:00,670 --> 01:11:04,890
+حين إذا بيجي الرد من العالم بوضع اتفاقيات خاصة
+
+838
+01:11:04,890 --> 01:11:07,990
+بهذه من ضمن ما كان أيه اتفاقيات حقوق الطفل لما
+
+839
+01:11:07,990 --> 01:11:11,610
+وُجدوا يعني في كثير من الثورات اللي كانت في
+
+840
+01:11:11,610 --> 01:11:15,510
+السبعينات أو أواخر الستينات يعني في كثير من دول 
+
+841
+01:11:15,510 --> 01:11:19,150
+العالم خاصة في دول أمريكا اللاتينية أو شرق آسيا
+
+842
+01:11:19,150 --> 01:11:24,020
+وجدوا أنه المجندين من الأطفال المجندين من الأطفال
+
+843
+01:11:24,020 --> 01:11:27,540
+يعني وجدوا يكون عمره أتناشر سنة و هو حامل إيه
+
+844
+01:11:27,540 --> 01:11:31,680
+السلاح و يعني يقاتل فتحدثت عن إيه عن حقوق الطفل و
+
+845
+01:11:31,680 --> 01:11:36,680
+الأمم المتحدة في ثلاثة وتسعين وقعت اتفاقية حظر
+
+846
+01:11:36,680 --> 01:11:40,940
+استحداث وصناعة وتخزين واستخدام الأسلحة 
+
+847
+01:11:40,940 --> 01:11:47,720
+الكيميائية وتدمير هذه الأسلحة آه لأن أصبحت 
+
+848
+01:11:47,720 --> 01:11:52,390
+الأسلحة الكيميائية في أربعة وتسعين دليل سان ريمو 
+
+849
+01:11:52,390 --> 01:11:55,610
+بشأن القانون الدولي المطبق في نزاعات المسلحة في
+
+850
+01:11:55,610 --> 01:12:04,030
+البحار في 1997 عقدوا اتفاقية حظر استعمال وتخزين
+
+851
+01:12:04,030 --> 01:12:09,790
+وإنتاج ونقل الألغام المضادة للأفراد لو نظرتم في 
+
+852
+01:12:09,790 --> 01:12:12,010
+أفغانستان ستجدون الآلاف
+
+853
+01:12:16,100 --> 01:12:21,820
+ووجدوا الآلاف الذين بترت أقدامهم أو أطرافهم نتيجة
+
+854
+01:12:21,820 --> 01:12:26,700
+للألغام المضادة للأفراد يعني تخيلوا بتوقع
+
+855
+01:12:26,700 --> 01:12:32,020
+سيناء من فترة الحرب يعني فيها ملايين الألغام التي
+
+856
+01:12:32,020 --> 01:12:34,700
+تحتاج إلى ميزانية كبيرة من أجل إيه نزع هذه الألغام
+
+857
+01:12:34,700 --> 01:12:39,260
+في الضفة الغربية موجود في جنوب لبنان موجود ولا
+
+858
+01:12:39,260 --> 01:12:42,760
+يمضي يعني فترة معينة إلا لو نسمع يعني إيه انفجر
+
+859
+01:12:42,760 --> 01:12:46,760
+لغم بفلان يعني إما أن يؤدي إلى موته أو إلى بتر 
+
+860
+01:12:46,760 --> 01:12:50,360
+أطرافه أو تشوهات معينة لأن هذه مالها يعني خطرها
+
+861
+01:12:50,360 --> 01:12:56,800
+شديد في سبعة.. في ثلاثة وتسعين طبعا تم وضع
+
+862
+01:12:56,800 --> 01:13:02,120
+النظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية طبعا أكيد 
+
+863
+01:13:02,120 --> 01:13:05,740
+من ثلاثة وتسعين لليوم حصلت فيه اتفاقيات يعني
+
+864
+01:13:05,740 --> 01:13:09,340
+خاصة بهذه الأمور النزاعات المسلحة أنا لست يعني
+
+865
+01:13:09,340 --> 01:13:16,440
+متابعًا لها لكن هذا ما استطعت أن أقوم بتسجيله طبعا 
+
+866
+01:13:16,440 --> 01:13:23,470
+تخيلوا معي أنه كلام نسمع كلام طيب وكلام جميل لكن 
+
+867
+01:13:23,470 --> 01:13:28,890
+على أرض الواقع أجد الأمر يعني مختلف تمامًا وحتى
+
+868
+01:13:28,890 --> 01:13:32,410
+أمريكا لما تقول والله شوف يعني المسميات الخادعة
+
+869
+01:13:32,410 --> 01:13:37,230
+أنه إيه القنابل الذكية يعني أول استعملت القنبلة
+
+870
+01:13:37,230 --> 01:13:41,270
+الذكية وضربت ملجأ العامرية الذي راح فيه ملايين 
+
+871
+01:13:41,270 --> 01:13:46,870
+من المدنيين فلم تكن قذائف ذكية وإنما كانت
+
+872
+01:13:46,870 --> 01:13:52,510
+قنابل غبية يعني بالمعنى الحقيقي للكلمة هم لما
+
+873
+01:13:52,510 --> 01:13:58,330
+يقصدون ذكية يتحدثون عن الدائرة التي يمكن أن تصيب 
+
+874
+01:13:58,330 --> 01:14:03,890
+الهدف يعني قد لا تصيب الهدف بنقطة الصفر 100%
+
+875
+01:14:04,640 --> 01:14:08,140
+لكن في الأمتار القريبة منه، في الأمتار القريبة
+
+876
+01:14:08,140 --> 01:14:10,960
+منه، يعني هم يعتبرون الخمس أمتار والعشر أمتار 
+
+877
+01:14:10,960 --> 01:14:14,860
+والعشرين متر والثلاثين متر، آه أنه يعني ذكية جدًا، 
+
+878
+01:14:14,860 --> 01:14:20,540
+سنصيب الهدف في هذه الدائرة طبعًا سنرى كمان شوية لما
+
+879
+01:14:20,540 --> 01:14:24,220
+أتحدث عن مبدأ التدخل الإنساني الصورة ستتضح أكثر من 
+
+880
+01:14:24,220 --> 01:14:28,020
+خلال يعني دراسة الواقع الذي نعيشه وتقييمه في ضوء
+
+881
+01:14:28,020 --> 01:14:33,360
+هذه الاتفاقيات الدولية لاحظوا معي أن مصادر
+
+882
+01:14:33,360 --> 01:14:36,060
+القانون الدولي الإنساني هنا لما قلنا مستمدة من
+
+883
+01:14:36,060 --> 01:14:42,320
+أين؟ قلنا مستمدة من الاتفاقيات والإرث الدولي و
+
+884
+01:14:42,320 --> 01:14:48,510
+كل ما أمامي عبارة عن اتفاقيات أول مصدر للقانون
+
+885
+01:14:48,510 --> 01:14:51,870
+الدولي الإنساني هو قانون جنيف الذي يشمل الاتفاقية 
+
+886
+01:14:51,870 --> 01:14:55,820
+الأولى والثانية والثانية والرابعة وإلى جانب 
+
+887
+01:14:55,820 --> 01:15:00,640
+البروتوكولين الأول والثاني تمام؟ ويشمل أيضًا قانون
+
+888
+01:15:00,640 --> 01:15:05,480
+لاهاي أو قانون الحرب وهذا يشمل اتفاقيات لاهاي التي
+
+889
+01:15:05,480 --> 01:15:09,740
+صارت تعديلًا على اتفاقية جنيف الأولى ثلاثة المبادئ
+
+890
+01:15:09,740 --> 01:15:14,180
+العامة المستوحاة من نصوص القانون الدولي الإنساني 
+
+891
+01:15:14,180 --> 01:15:17,600
+والعرف السائد وما يمليه الضمير العالمي الذي نحن 
+
+892
+01:15:17,600 --> 01:15:23,260
+قلنا عنه من الاتفاقيات أو العرف تمام؟ ثم أربعة
+
+893
+01:15:23,260 --> 01:15:27,800
+الجهود المستمرة لمنظمة الأمم المتحدة لتأمين احترام
+
+894
+01:15:27,800 --> 01:15:32,480
+حقوق الإنسان في أوقات النزاعات المسلحة والحد من
+
+895
+01:15:32,480 --> 01:15:36,240
+استخدام بعض الأسلحة ذات طابع الإبادة الجماعية
+
+896
+01:15:36,240 --> 01:15:39,820
+.لاحظوا معي أن مثلًا لما تطلع اتفاقية بمنع
+
+897
+01:15:39,820 --> 01:15:43,650
+استخدام القنابل العنقودية لا يمكن أن تتيح هذه
+
+898
+01:15:43,650 --> 01:15:47,770
+الاتفاقية إلا بعد أن يتم إنتاج القنابل العنقودية 
+
+899
+01:15:47,770 --> 01:15:50,610
+واستخدامها ويبين أثرها، فحين ذلك تخرج إيه
+
+900
+01:15:50,610 --> 01:15:53,910
+الاتفاقيات ردًا على هذا الأمر، وغالبًا من الممكن أن 
+
+901
+01:15:53,910 --> 01:15:57,430
+يتم اكتشاف أسلحة جديدة، ثم تخرج إيه اتفاقيات لمنع
+
+902
+01:15:57,430 --> 01:16:01,650
+استخدام هذه الأسلحة، يعني هو لو كان دول العالم
+
+903
+01:16:01,650 --> 01:16:06,290
+فعلًا ملتزمة بالقانون الدولي الإنساني، الذي وجهت 
+
+904
+01:16:06,290 --> 01:16:10,010
+أبحاثها إلى البحث عن الأسلحة ذات الدمار الشامل
+
+905
+01:16:10,010 --> 01:16:14,210
+لأن الاتفاقية تتنص على منعها تمام؟ لكن بالرغم من 
+
+906
+01:16:14,210 --> 01:16:18,670
+ذلك هي ما زالت تُبذل الملايين والمليارات من أجل هذه 
+
+907
+01:16:18,670 --> 01:16:23,210
+الأسلحة بالرغم من أن الملايين يموتون في جنوب
+
+908
+01:16:23,210 --> 01:16:27,870
+أفريقيا من الممكن ثمن طائرتين أو ثلاث تقضي على
+
+909
+01:16:27,870 --> 01:16:32,110
+المجاعة في بعض الدول الأفريقية لكنهم يبذلون
+
+910
+01:16:32,110 --> 01:16:36,210
+الملايين من أجل قتل الإنسان ويتركون الملايين أيضًا 
+
+911
+01:16:36,210 --> 01:16:41,530
+ليُموتوا من الجوع فأين معنى الإنسانية التي ينشرونها
+
+912
+01:16:41,530 --> 01:16:47,090
+وهذا كما قلت سنراه حينما نتحدث عن مبدأ تدخل
+
+913
+01:16:47,090 --> 01:16:50,490
+الإنساني في مقابل مصادر القانون الدولي الإنساني في 
+
+914
+01:16:50,490 --> 01:16:53,390
+القانون الوضعي في أن دي في الشريعة الإسلامية تتمثل
+
+915
+01:16:53,390 --> 01:16:58,330
+في القرآن الكريم والسنة النبوية واجتهاد الفقهاء
+
+916
+01:16:58,330 --> 01:17:01,840
+طبعا هذا الاجتهاد سيكون قائمًا على أساس من أدلة من
+
+917
+01:17:01,840 --> 01:17:04,940
+القرآن، أدلة من السنة ومن الأدلة الأخرى المختلفة
+
+918
+01:17:04,940 --> 01:17:08,340
+فيها المصالح المرسلة، سد الذرائع، الصحابة إلى غير
+
+919
+01:17:08,340 --> 01:17:12,600
+ذلك من الأدلة الأخرى طبعًا هذه المصادر فيه هناك 
+
+920
+01:17:12,600 --> 01:17:17,360
+يعني أصل شرعي لتأصيلها
+
+921
+01:17:17,360 --> 01:17:20,100
+أو اعتمادها وهو حديث النبي صلى الله عليه وسلم
+
+922
+01:17:20,100 --> 01:17:24,640
+حينما بعثه معاذًا إلى اليمن يا معاذ إذا عرض لك
+
+923
+01:17:24,640 --> 01:17:28,280
+قضاء فما تقضي؟ قال بكتاب الله، قال فإلا تجد؟ قال 
+
+924
+01:17:28,280 --> 01:17:32,130
+بسنة رسول الله، قال فإلا تجد؟ قال اجتهدوا رأيكم ولا
+
+925
+01:17:32,130 --> 01:17:37,510
+تقولوا طبعًا النبي عليه الصلاة والسلام يعني ربط على 
+
+926
+01:17:37,510 --> 01:17:41,610
+منكبيه وقال الحمد لله الذي وفق رسوله رسول الله لما
+
+927
+01:17:41,610 --> 01:17:46,470
+يرضى الله ورسوله إذًا هذه هي إيه المصادر في الشريعة
+
+928
+01:17:46,470 --> 01:17:50,310
+الإسلامية ولاحظوا الفرق بين الاثنين أن القانون الدولي 
+
+929
+01:17:50,310 --> 01:17:54,220
+للإنسان لغاية الآن لم يكتمل كل ما يصبح اكتشاف جديد 
+
+930
+01:17:54,220 --> 01:17:57,960
+لسلاح أو نقطة معينة تطلع اتفاقيات عشان يتطور لكن 
+
+931
+01:17:57,960 --> 01:18:02,420
+القانون الدولي الإنساني ماله في الإسلام يعني إله
+
+932
+01:18:02,420 --> 01:18:07,420
+منذ يعني بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وانتقاله إلى 
+
+933
+01:18:07,420 --> 01:18:11,380
+رفيق الأعلى لكن هذا لا يمنع أن يكون في اجتهادات
+
+934
+01:18:11,380 --> 01:18:15,900
+للفقهاء فيما يستجد من أمور لكنها لم تخرج عن
+
+935
+01:18:15,900 --> 01:18:18,140
+القواعد العامة في الشريعة الإسلامية
+
+936
+01:18:21,120 --> 01:18:29,320
+نعود لموضوع مهم معنا وهو مبدأ التدخل الإنساني إيش
+
+937
+01:18:29,320 --> 01:18:34,160
+رأيكم أنتم بنصرة المظلوم؟ واجب ولا غير واجب؟ واجب 
+
+938
+01:18:34,160 --> 01:18:40,620
+نصرة المظلوم ونحن عندنا في الشريعة الإسلامية الحرب
+
+939
+01:18:40,620 --> 01:18:47,460
+والقتال هي حرب إنسانية وهي حرب نبيلة بكل معنى
+
+940
+01:18:47,460 --> 01:18:54,940
+الكلمة الإسلام لا يحب إزهاق الأرواح ولا سفك الدماء 
+
+941
+01:18:54,940 --> 01:19:02,440
+ولا يحب بتر الأطراف ولا تناثر الأشلاء بل النفس 
+
+942
+01:19:02,440 --> 01:19:06,980
+الإنسانية المفتورة الفطرة السليمة لا تحب القتال
+
+943
+01:19:06,980 --> 01:19:14,180
+والله تعالى يقول كتِب عليكم القتال وهو كره لكم لكن
+
+944
+01:19:14,180 --> 01:19:16,840
+حتى النبي عليه الصلاة والسلام يقول إيه؟ لا تتمنوا
+
+945
+01:19:16,840 --> 01:19:22,060
+لقاء العدو وإذا لقيتموه فاثبتوا. إذن الإسلام لا 
+
+946
+01:19:22,060 --> 01:19:29,060
+يسعى إلى الحرب. ولا يكون البادئ في الحرب. والحرب 
+
+947
+01:19:29,060 --> 01:19:34,640
+في الإسلام ما شرعت إلا لحماية الحرية الدينية 
+
+948
+01:19:34,640 --> 01:19:41,520
+والدعوة الإسلامية وردّ الأعداء ومنع الظلم ونصرة 
+
+949
+01:19:41,520 --> 01:19:48,410
+المسلمين  والعظام والمظلومين.لاحظوا هي أهدافها مالها؟
+
+950
+01:19:48,410 --> 01:19:55,750
+نبيلة، بدليل أن الله سبحانه وتعالى يلزم المؤمنين
+
+951
+01:19:55,750 --> 01:19:59,730
+والمسلمين بالأخلاق حتى في فترة النزاع المسلحة 
+
+952
+01:20:01,490 --> 01:20:09,550
+تخيلوا في النزاع المسلح أن الجندي زميله يشهد أو
+
+953
+01:20:09,550 --> 01:20:15,410
+يعني أصيب ببتر طرف من أطرافه فربما يملأ نفسه حب 
+
+954
+01:20:15,410 --> 01:20:21,840
+الانتقام والثأر ومع ذلك يجد أن الدين يقيّده بأن لا
+
+955
+01:20:21,840 --> 01:20:26,220
+يتجاوز الحد وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم
+
+956
+01:20:26,220 --> 01:20:29,860
+ولا تعتدوا لأن الإسلام ما شرع القتال إلا لرد 
+
+957
+01:20:29,860 --> 01:20:34,580
+العدوان ودفع الظلم ونصرة المظلومين ومنع الاعتداء
+
+958
+01:20:34,580 --> 01:20:38,960
+فلا يتصور أن يكون القتال في الإسلام سبيل الاعتداء 
+
+959
+01:20:38,960 --> 01:20:46,280
+شوفتوا معنى النبيل في الحرب في الإسلام اليوم دول
+
+960
+01:20:46,280 --> 01:20:54,060
+قوية اقتصاديًا وعسكريًا كأمريكا تعطي لنفسها وكأنها 
+
+961
+01:20:54,060 --> 01:20:59,000
+مدافعة عن الإنسان والبعد الإنساني في سياستها لكن
+
+962
+01:20:59,000 --> 01:21:04,340
+سنجد أن البعد الإنساني غائب إنما تستغله لمصالحها
+
+963
+01:21:04,340 --> 01:21:11,700
+اليوم مبدأ التدخل الإنساني أن بعض الدول تعطي لنفسها 
+
+964
+01:21:11,700 --> 01:21:15,640
+الحق في أن تتدخل في شؤون الدول الأخرى 
+
+965
+01:21:18,090 --> 01:21:22,870
+تبتز تلك الدول وتستغل المنظمات الدولية لتشكلها 
+
+966
+01:21:22,870 --> 01:21:26,230
+غطاءً في التدخل في الدول الأخرى التي لا تسير في
+
+967
+01:21:26,230 --> 01:21:31,510
+ركبها ولا تتماشى مع سياساتها تحت مسمى الدفاع عن
+
+968
+01:21:31,510 --> 01:21:36,130
+حقوق الإنسان تحت مسمى يعني تحقيق الديمقراطية 
+
+969
+01:21:36,130 --> 01:21:40,090
+الإصلاح الديمقراطي رفع الظلم عن من المقهورين في 
+
+970
+01:21:40,090 --> 01:21:46,390
+تلك الدول هل هو هذا لسواد عيون الشعوب المقهورة أو
+
+971
+01:21:46,390 --> 01:21:51,110
+من أجل مصالح اقتصادية وسياسية الواقع يؤكد لنا هذا
+
+972
+01:21:51,110 --> 01:21:55,090
+الكلام الواقع 
+
+973
+01:21:55,090 --> 01:22:02,390
+يؤكد لنا هذا الكلام أو أحيانًا فيه ن��جي ونشوف في فترة 
+
+974
+01:22:02,390 --> 01:22:05,190
+من الفترات يعني 
+
+975
+01:22:06,650 --> 01:22:13,070
+ظهرت بعض يعني ال .. ال .. الإعلام الأمريكي ويتحدث
+
+976
+01:22:13,070 --> 01:22:21,730
+عن اضطهاد مصر للأقباط ولو نظرنا وجدنا ربما يعني
+
+977
+01:22:21,730 --> 01:22:25,670
+الحكومة المصرية لم تكن توافق 100% على من على
+
+978
+01:22:25,670 --> 01:22:31,230
+مشروعات أمريكا فتستغل قضية حقوق الأقباط وتقول إن
+
+979
+01:22:31,230 --> 01:22:36,070
+المصريون الأقباط يُضطهدون داخل مصر وكأنه تريد أن
+
+980
+01:22:36,070 --> 01:22:39,670
+تفتح ذريعة للضغط على من على مصر تحت مسمى حقوق 
+
+981
+01:22:39,670 --> 01:22:44,940
+الإنسان طب ما هو يعني بس الأقباط طب ما هو الإخوان
+
+982
+01:22:44,940 --> 01:22:49,380
+وإشاعة المصري كان مدخولا على مدى 60 سنة مش اليوم ولم 
+
+983
+01:22:49,380 --> 01:22:53,860
+تتحدث عنه مصر .. أمريكا وكانت تقدم الدعم لمن
+
+984
+01:22:53,860 --> 01:22:58,680
+للنظام المصري متى هو يسيروا في ركبها وينفذ
+
+985
+01:22:58,680 --> 01:23:03,950
+سياساتها فعينها لا ترى أي انتهاك في الوقت الذي
+
+986
+01:23:03,950 --> 01:23:08,870
+يبدأ يعني لا يعقم طالبها تبتزه وتضحك عليه بمسمى
+
+987
+01:23:08,870 --> 01:23:16,130
+حقوق الإنسان طيب لنشوف الآن يعني الواقع الفلسطيني
+
+988
+01:23:16,130 --> 01:23:21,230
+لحقوق الإنسان لا تراه أمريكا ولا تراه أوروبا لكنها
+
+989
+01:23:21,230 --> 01:23:23,570
+ترا حقوق المسيحيين في جنوب السودان
+
+990
+01:23:26,300 --> 01:23:30,340
+لاحظوا معي أنتم يعني هي نظرت إلى أن البشير
+
+991
+01:23:30,340 --> 01:23:34,180
+ارتكب جرائم حرب في دارفور وفي جنوب السودان ولكنها
+
+992
+01:23:34,180 --> 01:23:38,440
+لم تنظر إلى ما حصل في حرب الفرقان وما حصل على مدى
+
+993
+01:23:38,440 --> 01:23:40,920
+التاريخ في حق الشعب الفلسطيني في الأردن وفي
+
+994
+01:23:40,920 --> 01:23:45,160
+اللبنان وماذا يحصل في الضفة الغربية وفي غزة ولا هي
+
+995
+01:23:45,160 --> 01:23:49,000
+عين عوراء أهي عين سياسية عوراء هي ترى بعين
+
+996
+01:23:49,000 --> 01:23:56,670
+المصالح طيب هي ترى انتهاك لحقوق من المسيحيين في
+
+997
+01:23:56,670 --> 01:24:03,050
+إندونيسيا ولذلك طلبت باستقلال تيمور الشرقية بقرار
+
+998
+01:24:03,050 --> 01:24:05,610
+بين ليلة ودعاها صار في أندي دولة مستقلة تيمور
+
+999
+01:24:05,610 --> 01:24:10,670
+الشرقية لأنهم مسيحيون تمام؟ لكنها لا تطرق إلى
+
+1000
+01:24:10,670 --> 01:24:14,790
+انتهاك حقوق المسلمين في بورما الذين يقتلوا ويعذبوا
+
+1001
+01:24:16,690 --> 01:24:22,090
+عطفت على تمثال بوذا الذي دمره في أفغانستان ولكنها
+
+1002
+01:24:22,090 --> 01:24:26,970
+لا تلتفت إلى ما يحصل في المسجد الأقصى أو مساجد
+
+1003
+01:24:26,970 --> 01:24:29,070
+فلسطين القطع الغزالة التي دمرت فيها أثناء الحرب
+
+1004
+01:24:29,070 --> 01:24:36,930
+أكبر شيء فاضح لهذا المبدأ الذي يمارسونه الإرهاب
+
+1005
+01:24:36,930 --> 01:24:43,090
+نفسه العراق نفسها، الآن أمريكا أعطت لنفسها مبدأ
+
+1006
+01:24:43,090 --> 01:24:47,810
+تدخل إنساني لحماية حقوق العراقيين، ليه؟ قالوا
+
+1007
+01:24:47,810 --> 01:24:53,010
+العراقيون يعيشون تحت كبت .. الديكتاتور صدام حسين،
+
+1008
+01:24:53,010 --> 01:24:56,810
+ولابد من حماية الأكراد في الشمال والشيعة في الجنوب
+
+1009
+01:24:56,810 --> 01:25:02,310
+فقررت عمل منطقتين حظر جوي حظر جوي في الشمال لحماية
+
+1010
+01:25:02,310 --> 01:25:08,110
+الأكراد وحظر جوي على الجنوب لحماية الشيعة يعني
+
+1011
+01:25:08,110 --> 01:25:11,830
+ممنوع الطيران العراقي يطير في هذه المناطق بأنه
+
+1012
+01:25:11,830 --> 01:25:15,090
+يملك السيادة على دولته لكن بمفترض الدخول الإنساني
+
+1013
+01:25:15,090 --> 01:25:18,850
+قبل أن تحظر هل هو من أجل سواد عيون الشيعة أو سواد
+
+1014
+01:25:18,850 --> 01:25:22,890
+عيون الأكراد؟ لو كان حقوق الأكراد .. طب ل��اذا لم
+
+1015
+01:25:22,890 --> 01:25:25,810
+تتخذوا هذا الموقف تعملي حظر جوي على منطقة جنوب
+
+1016
+01:25:25,810 --> 01:25:30,250
+تركيا؟ مش كان أكراد العراق اللي في تركيا يخصفهم؟
+
+1017
+01:25:31,400 --> 01:25:36,740
+ولّا ماكانش؟ ولا هي حقوق متفاوتة؟ لا، هي البعد
+
+1018
+01:25:36,740 --> 01:25:42,460
+السياسي، مش البعد الإنساني فهي تجير منظمات
+
+1019
+01:25:42,460 --> 01:25:46,900
+الدولية وحقوق الإنسان من أجل أن تستغلها كعصا
+
+1020
+01:25:46,900 --> 01:25:52,840
+غليظة على رقاب الدول التي لا تسيروا في ركبها يا 
+
+1021
+01:25:52,840 --> 01:25:56,220
+إما تمشوا معنا، يا إما بطلّقوا انتاج لحقوق
+
+1022
+01:25:56,220 --> 01:26:00,580
+الإنسان طب هو احنا اليوم ما نسمعش إيش مصير في بعض
+
+1023
+01:26:00,580 --> 01:26:08,180
+الدول لكن في مرحلة مستقبلية سنسمع أن أمريكا تبدأ
+
+1024
+01:26:08,180 --> 01:26:12,440
+تحكي وتعبّر أن لها من حق الشعوب الإصلاح الديمقراطي
+
+1025
+01:26:12,440 --> 01:26:15,100
+وحقوقها طب الكلام ماكنتش تحكيه على مدى ثلاثين
+
+1026
+01:26:15,100 --> 01:26:19,760
+أربعين سنة لأن طبعا هذه الدول مالها؟ مش تغلب
+
+1027
+01:26:19,760 --> 01:26:24,180
+ضعيفة، هذه الدول كانت تنفذ سياسة أمريكا وخلاص لما
+
+1028
+01:26:24,180 --> 01:26:28,460
+كانت تنفذ سياستها فهي راضية عنها ولا أبرأ لميل حقوق
+
+1029
+01:26:28,460 --> 01:26:34,720
+الآخرين طبعا مش بيقدم لها قنابل الغاز والسلاح ..
+
+1030
+01:26:34,720 --> 01:26:39,440
+الرصاص المطاطي والأسلحة اللي قمع المظاهرين يعني
+
+1031
+01:26:39,440 --> 01:26:42,920
+أنتم لو قرأتوا آخر ما قرأنا أن أمريكا بتحاول تضغط
+
+1032
+01:26:42,920 --> 01:26:47,140
+على الجيش المصري أنه يغير ال ideology بتاعته أنه
+
+1033
+01:26:47,140 --> 01:26:51,740
+يغير عقيدته أنه يبدأ يشتغل في محاربة الإرهاب أو
+
+1034
+01:26:51,740 --> 01:26:53,900
+يعني تتسايم به في دول معينة
+
+1035
+01:26:58,100 --> 01:27:03,120
+عشان تصلحوا من دوره الأساسي وهو يعني مجابة أي
+
+1036
+01:27:03,120 --> 01:27:08,320
+اعتداء عليه من قبل العدو الصهيوني وإلّا تبقى الحياة
+
+1037
+01:27:08,320 --> 01:27:11,000
+تبقى لذلك تبعت، ما فيش معاناة اقتصادية، ما فيش
+
+1038
+01:27:11,000 --> 01:27:14,280
+معاناة عسكرية ومن الممكن تبدأ يعني وزارة الخارجية
+
+1039
+01:27:14,280 --> 01:27:17,860
+تقرن الدول اللي تنتهك حقوق الإنسان ويحطوا مصفر من
+
+1040
+01:27:17,860 --> 01:27:22,640
+ضمن الخمس الأوائل لكن بالنسبة لها العدو الصهيوني هي
+
+1041
+01:27:22,640 --> 01:27:26,920
+الوحيدة الديمقراطية في الشرق الأوسط وهي
+
+1042
+01:27:26,920 --> 01:27:29,720
+مسكينة ولو أحضرتوا معي أن العالم الغربي عالم
+
+1043
+01:27:29,720 --> 01:27:33,980
+ظالم وعالم أعور لا يرى إلا بعين إسرائيلية عشان
+
+1044
+01:27:33,980 --> 01:27:39,960
+شليط كلهم يتحدثوا وكوفي عنان جبل يعني بان كي مون
+
+1045
+01:27:39,960 --> 01:27:44,900
+يتحدثوا عنه لكن عندي آلاف الأسر الفلسطينية تخيلوا
+
+1046
+01:27:44,900 --> 01:27:47,780
+لما متحدث أنا عن حقوق الأسرة يعني
+
+1047
+01:27:51,650 --> 01:27:57,890
+سمر الإصباح وغيرها حين أنا وضعت مولودها، كيف؟ يعني
+
+1048
+01:27:57,890 --> 01:28:02,230
+لا تكفي آلام الوضع، بل تقيد من يديها ومن رجليها
+
+1049
+01:28:04,620 --> 01:28:10,240
+وطبعا هل هذا الأمر يجوز إنسانيا أخلاقيا وفق
+
+1050
+01:28:10,240 --> 01:28:14,440
+القانون اللي بتقوله عنه طب يد الحال يعني كما قلت
+
+1051
+01:28:14,440 --> 01:28:18,340
+هم لا يروننا هذه الصورة لا يروننا إلا أن العدو
+
+1052
+01:28:18,340 --> 01:28:23,800
+الصهيوني هو الجهة المظلومة وهي الجهة المعتدى عليها
+
+1053
+01:28:23,800 --> 01:28:29,480
+واضح ما المراد مبدأ التدخل الإنساني يعني إحنا عندنا
+
+1054
+01:28:29,480 --> 01:28:36,250
+في الإسلام جودة من نصرة المظلوم نصرة المظلومين من
+
+1055
+01:28:36,250 --> 01:28:43,170
+الرجال والنساء لابد من ��صرة المظلوم، لأن الإسلام هو
+
+1056
+01:28:43,170 --> 01:28:46,670
+البوابة الإنسانية، لكن لا أن أستغل البوابة
+
+1057
+01:28:46,670 --> 01:28:50,010
+الإنسانية في تحقيق مقاصد سياسية أو مصالح اقتصادية
+
+1058
+01:28:50,010 --> 01:28:55,310
+أو غير ذلك، لكن هذا هو القائم اليوم إن الدول القوية
+
+1059
+01:28:55,310 --> 01:29:02,530
+هي التي تحاول أن تهيمن عالميا على المنظمات الدولية
+
+1060
+01:29:02,530 --> 01:29:07,770
+وأن تجيّرها من أجل خدمة أهدافها طبعا تحت ظل
+
+1061
+01:29:07,770 --> 01:29:12,470
+البعد الإنساني وهي بإيداع كل البعد عن هذا المعنى
+
+1062
+01:29:12,470 --> 01:29:17,830
+آجي الآن لمبادئ القانون الدولي الإنساني طالما أن
+
+1063
+01:29:17,830 --> 01:29:22,320
+الأهداف والغايات من القانون الدولي الإنساني تتمثل
+
+1064
+01:29:22,320 --> 01:29:29,340
+فيه تخفيف من الأخطار الناجمة عن نزاعات مسلحة يعني
+
+1065
+01:29:29,340 --> 01:29:33,100
+تشكيل اللي يوفر الحماية أو الحد الأدنى من الحماية
+
+1066
+01:29:33,100 --> 01:29:36,760
+للإنسان في زمن إزالة مسلحة والحد من الأخطار
+
+1067
+01:29:36,760 --> 01:29:40,280
+الناجمة يعني على المتلاكات والبيئة وغير ذلك، بدي
+
+1068
+01:29:40,280 --> 01:29:43,860
+مجموعة مبادئ وضوابط تقوم عليها. يعني الآن لو قلت
+
+1069
+01:29:43,860 --> 01:29:50,380
+أنا يعني نحتاج .. نحتاج أن نحد من انتشار المرضى
+
+1070
+01:29:50,380 --> 01:29:55,790
+الفلاني، إيش مطلوب؟ مطلوب أندي وسائل وأدوات وقاية
+
+1071
+01:29:55,790 --> 01:30:01,050
+وأدوات علاج تمام فضلا عن الخدمات الطبية اللي
+
+1072
+01:30:01,050 --> 01:30:06,910
+هقدمها للمرضى بدي أعزل المرضى عن من؟ عن الأصحاء و
+
+1073
+01:30:06,910 --> 01:30:10,670
+الأصحاء بدي أعطيهم أمصال وفي نفس الوقت بدي أخليهم
+
+1074
+01:30:10,670 --> 01:30:14,450
+يتابعوا الطريقة الصحية المطلة والنظافة وإلى غير
+
+1075
+01:30:14,450 --> 01:30:18,210
+ذلك ففي مجموعة مبادئ طب الآن أنا بتحدث عن مبادئ
+
+1076
+01:30:18,210 --> 01:30:21,700
+للقانون الدولي الإنساني اللي بده يقلل من الأخطار
+
+1077
+01:30:21,700 --> 01:30:25,620
+الناجمة عنه، ما هي هذه المبادئ؟ إحنا لو استعرضنا
+
+1078
+01:30:25,620 --> 01:30:30,140
+اتفاقيات جنيف كلها والبروتوكولين وغيرها من
+
+1079
+01:30:30,140 --> 01:30:34,600
+الاتفاقيات سنجد أن في إجمالها لن تخرج عن إيه؟ عن
+
+1080
+01:30:34,600 --> 01:30:39,920
+مجموعة من المبادئ التي في مجموعها تحقق الحد من
+
+1081
+01:30:39,920 --> 01:30:45,240
+الأخطار الناجمة وتوفير الحماية للأفراد وللممتلكات
+
+1082
+01:30:46,790 --> 01:30:52,510
+المبدأ الأول من هذه المبادئ هو مبدأ التفرقة ما بين
+
+1083
+01:30:52,510 --> 01:30:57,850
+المقاتلين وغير المقاتلين وبين العسكريين وغير
+
+1084
+01:30:57,850 --> 01:31:02,290
+العسكريين بين الأهداف العسكرية والأهداف المدنية
+
+1085
+01:31:02,290 --> 01:31:09,790
+على اعتبار أن كل ما هو عسكري مستهدف بالقتال وكل ما
+
+1086
+01:31:09,790 --> 01:31:15,690
+ليس عسكري ليس مستهدف بالقتال هذا هو المبدأ الأول
+
+1087
+01:31:15,690 --> 01:31:21,230
+مبدأ التفريق بين المقاتلين وغير المقاتلين فمن كان
+
+1088
+01:31:21,230 --> 01:31:26,430
+عسكريا كفرد أو الأعيان كانت أهداف عسكرية السيارات
+
+1089
+01:31:26,430 --> 01:31:31,970
+العسكرية المباني العسكرية المنشآت العسكرية فهذه مستهدفة
+
+1090
+01:31:31,970 --> 01:31:37,610
+ولا جرمة في ذلك لكن الأهداف الأخرى غير العسكرية
+
+1091
+01:31:37,610 --> 01:31:44,080
+ينبغي أن يتم تجنيبها لا يجوز التعرض لا للأفراد غير
+
+1092
+01:31:44,080 --> 01:31:50,620
+العسكريين ولا للأهداف غير العسكرية مثل من؟ مثل ..
+
+1093
+01:31:50,620 --> 01:31:55,900
+خلّيني أشوف الأفراد أولا مثل المدنيين الرجال الذين
+
+1094
+01:31:55,900 --> 01:32:00,320
+لا يمارسون القتال والنساء والأطفال والشيوخ وغير
+
+1095
+01:32:00,320 --> 01:32:05,450
+ذلك كل من لا يمارس القتال أو يعين على القتال وهؤلاء
+
+1096
+01:32:05,450 --> 01:32:09,470
+اللي لهم حماية دولية متى يقاتلوا ويقتلوا؟ إذا
+
+1097
+01:32:09,470 --> 01:32:15,210
+قاتلوا وشاركوا في القتال يعني النساء ربما القديمة
+
+1098
+01:32:15,210 --> 01:32:21,810
+لم تكن تقاتل لكن اليوم واحدة واحدة مجندة تجي على
+
+1099
+01:32:21,810 --> 01:32:26,830
+معبر بيت حانون وبتوقف المعبر ولا واحد بيتحرك ولا
+
+1100
+01:32:26,830 --> 01:32:31,600
+واحد بيتحرك هذا ولا مصحح إذن مثلها اللي بتشارك في
+
+1101
+01:32:31,600 --> 01:32:36,060
+القتال وتعين على القتال تعتبر إيه فرد عسكري مقاتل
+
+1102
+01:32:36,060 --> 01:32:41,140
+كذلك الحال يعني بتقولكوا حاجة معينة المجنون
+
+1103
+01:32:41,140 --> 01:32:45,640
+ما يجريش عليه القلم المجنون ما يجريش عليه القلم لو
+
+1104
+01:32:45,640 --> 01:32:49,280
+أنا قدرت أمسكه واعتقله قبل أن يستعمل السلاح
+
+1105
+01:32:49,280 --> 01:32:55,200
+ما أقدرش أحاسبه لكن في أثناء المعركة وشفت واحد جندي
+
+1106
+01:32:55,200 --> 01:32:59,190
+وحامل السلاح وبتوقع عليه إيش تساوي فيه تتوقع عليه
+
+1107
+01:32:59,190 --> 01:33:04,010
+حتى لو تبين أنه كان مجنون، تلاحظون معه أنتم؟
+
+1108
+01:33:04,010 --> 01:33:07,850
+كذلك الحال يقال في حق من الطفل، لأنه في نهاية
+
+1109
+01:33:07,850 --> 01:33:11,950
+الأمر شايفه جندي وبيطلق عليه النار، فإذا كانوا
+
+1110
+01:33:11,950 --> 01:33:15,950
+مقاتلين أو يعاونون عن القتال، يعتبروا مقاتلين مثله
+
+1111
+01:33:15,950 --> 01:33:19,670
+مثل الآخرين، لكن إذا كانوا لا يمارسون القتال، فلا
+
+1112
+01:33:19,670 --> 01:33:25,950
+ينبغي أن يتعرضوا للقتال، والإسلام أسبق في تقرير
+
+1113
+01:33:25,950 --> 01:33:29,990
+مبدأ التفرقة بين المقاتلين وغير المقاتلين وهذا
+
+1114
+01:33:29,990 --> 01:33:36,550
+مستفاد من النص القرآني الذي ذكرته سابقا وقاتلوا
+
+1115
+01:33:36,550 --> 01:33:43,330
+في سبيل الله الذين يقاتلونكم بمفهوم المخالفة يعني
+
+1116
+01:33:43,330 --> 01:33:47,910
+الذين لا يقاتلونكم لا تقاتلوهم إذن هنا في ضرورة
+
+1117
+01:33:47,910 --> 01:33:52,300
+التفريق بين المقاتلين وغير المقاتلين. فضلا عن ذلك
+
+1118
+01:33:52,300 --> 01:33:58,600
+النبي صلى الله عليه وسلم حينما كان يعني يبعث
+
+1119
+01:33:58,600 --> 01:34:05,220
+السرايا كان يوصي الجند، رسائل الجند، يعني اغزوا
+
+1120
+01:34:05,220 --> 01:34:08,720
+باسم الله وعلى بركة الله، لا تقتلوا طفلا ولا 
+
+1121
+01:34:08,720 --> 01:34:13,200
+تقتلوا امرأة ولا شيخًا كبيرًا، بعض الحديث طبعًا، ولا
+
+1122
+01:34:13,200 --> 01:34:18,460
+عصيفًا ولا راهبًا في صومعتي إلى غير ذلك، هؤلاء طبعًا
+
+1123
+01:34:18,460 --> 01:34:22,930
+واضح أنه لا علاقة لهم بالقتال، لكن مع ذلك إذا 
+
+1124
+01:34:22,930 --> 01:34:26,670
+شاركوا في القتال فقاتلوا أو أهانوا، يعني أنه يأخذ
+
+1125
+01:34:26,670 --> 01:34:33,550
+حكم من المقاتلين طبعًا، خذوا بالكم لو استخدمت
+
+1126
+01:34:33,550 --> 01:34:39,190
+الأهداف المدنية لأغراض عسكرية، هذا يعتبر مبررًا لأن
+
+1127
+01:34:39,190 --> 01:34:44,330
+تكون هدفًا عسكريًا، يعني لاحظوا على سبيل المثال العدو
+
+1128
+01:34:44,330 --> 01:34:48,850
+الصهيوني في الانتفاضة الأولى كان يستخدم سيارة
+
+1129
+01:34:48,850 --> 01:34:52,840
+المدنيين، كان يجيب السيارة سبع لاكب وباص لفولكسفاغن 
+
+1130
+01:34:52,840 --> 01:34:57,520
+ينزل منه الناس ويلبس لباس مدني ويجي يعتقل الملثمين
+
+1131
+01:34:57,520 --> 01:35:01,500
+في الانتفاضة الأولى طبعًا، أنا أصبح استعمال سيارة
+
+1132
+01:35:01,500 --> 01:35:05,700
+مدنية، لكن أصبح استعمالها عسكريًا، يعني لو قصفت من
+
+1133
+01:35:05,700 --> 01:35:08,220
+قبل المقاومين لا يعتبر جريمة حرب
+
+1134
+01:35:11,020 --> 01:35:15,380
+تمام؟ في حرب الفرقان يعني كانوا يستخدموا دروعًا
+
+1135
+01:35:15,380 --> 01:35:20,160
+بشرية من المدنيين أمام جنود عند التعامل مع بيوت أو
+
+1136
+01:35:20,160 --> 01:35:25,300
+أمام الدبابات، وهذا يعتبر جريمة حرب لأنه استخدم
+
+1137
+01:35:25,300 --> 01:35:30,620
+البشر كدروع بشرية، وبالتالي هؤلاء لا يجوز التعرض
+
+1138
+01:35:30,620 --> 01:35:33,720
+لهؤلاء المدنيين، طبعًا هذا الكلام كله من أجل الضغط
+
+1139
+01:35:33,720 --> 01:35:37,520
+على من؟ الضغط على الطرف الآخر أن يستسلم، ما هو لما
+
+1140
+01:35:37,520 --> 01:35:41,140
+يحط المدنيين قدامه مش هيضطر يقتلهم، تمام؟ دي طريقة
+
+1141
+01:35:41,140 --> 01:35:44,860
+استسلام، ونفس اللي بييجي دول معينة قد تستعمل إيه
+
+1142
+01:35:44,860 --> 01:35:47,400
+الأهداف المدنية للضغط على من؟ على الحكومات
+
+1143
+01:35:47,400 --> 01:35:51,100
+للاستقالة مثل يعني ما استخدمت أمريكا في قصف
+
+1144
+01:35:51,100 --> 01:35:55,320
+هيروشيما وناغازاكي، وطبعًا أدى إلى إسلام ... يعني
+
+1145
+01:35:55,320 --> 01:36:01,400
+استسلام اليابان وانتهاء الحرب العالمية الثانية طبعًا
+
+1146
+01:36:01,400 --> 01:36:05,060
+أندي عن المبدأ الثاني إن شاء الله تعالى، خلي هذا
+
+1147
+01:36:05,060 --> 01:36:08,980
+للمرة القادمة، بنخلص اللي هي المبادئ كلها