بسم الله والصلاة والسلام على رسوله الكريم صلى الله
عليه وسلم لازلنا في رمضان الجميل لحد تلان رمضان
جميل جدا معانا وكأننا لسنا في الصيف ولكن الذي ليس
بجميل هو الوضع السياسي الذي نعيشه هو الذي غير جميل
صح؟نستذكر الوسائل اللى كانت تصب لصالح اليهود فى
فلسطين ببنى الانتداب البريطانى و اللى كانت
بريطانيا تسعى لأن يكون الميزان الديمجرافي فى فترة
الانتداب لصالحاليهود للأسف الشديد هي الدول الظالمة
وليست الدول العظمى الدول الظالمة وليست الدول
العظمى شوفوا قلنا واحد عشان تحد من هجرة المسلمين
منع المسلمين من الجيء إلى فلسطين مافيش رغم أنه
فيها مسجد يشد إليه الرحالةالمسجد الأقصى فلسطين وقف
إسلامي يعني في قصة ورد التو في عقلي أنا ابان حكم
محمد علي باشا مصر من 1805 إلى 1842 لما
بدأت حكمه فرض الجندية على المصريينجزء كبير منهم
ايش؟ فر الى بلاد الشام الى عكا وجدوا فيها مأمن
فابعتله رسالة من محمد علي باشا الى باشا الجزار
والى عكا فانه هرب من عندي عدد من المصريين الجنديين
واستقروا في عندكم في بلدكم ارجو اعادتهمأرجو
قعدتهم، إيش بعتله أحمد باشا الجزار؟ قالوا من أحمد
باشا الجزار إلى والي مصر محمد علي باشا؟ أي أرض
اللي بتحكي عنها؟ ليه أرضي ولا أرضك؟ إنها أرض
المسلمين، شوفوا الجواب، يعني كانوا أين ما حلوا
إيش، يروحواو يستقروا فقال له هذه أرض المسلمين لا
أرضي ولا أرضك أنا مش طاردهم مش طاردهم وبالتالي
شوفوا لوين لحتى وقت قريب كانت جميع أراضي المسلمين
لمين للمسلمين فمن حق أي مسلم أنه يأتي إلى فلسطين
لكن بريطانيا منعت ذلك في حين أنه سمحت لليهود دون
قيود comingto palestine تعالوا إلى فلسطين وادتهم
امتيازات كمان لأن اليوم امريكا كل ما هو في امريكا
موالي لاسرائيل من رئيس الدولة ووزير الدفاع و الاخر
فمبالنا اذا كان وزير الخارجية يهودي بالفور شو يعني
هيعمل ضد اليهود اليوم يا بنات في متحف في بريطانيا
اليهود عاملينهوكأنهم بيقولوا للانجليز شوفوا عندما
اليهود حكموا بريطانيا كانت بريطانيا تسيطر على خمسة
وعشرين في المية من الكرة الأرضية امبراطورية لا
تغيب عنها الشمس لما انتوا صرتوا تحكموا حقلكم صارت
ولاية امريكية صارت ولاية ايش امريكية يعني شوف لوين
اليهودبيعمله سمحت لليهود بلا قيود للمدينة فلسطين
أيضا المسيحيين و خاصة من ألمانيا و كان السؤال ان
هناك باب جديد من أبواب القدس لماذا سمي بهذا الإسم
أخدنا قلنا لكم واجب صح؟ فضل من جابت الواجب؟ فضل
بصوت عالي عشان الإذعة
شوف الجواب الرائع التي بحثت عن المعلومة وجبتها
إمبراطور ألماني جاء إلى إيش؟ إلى القدس عايزين
يورجوني بلد القديمة يا بنات؟ اتفضل من باب الخليل،
لا لا لا اتفضل من باب السلسلة، لا لا لا من باب
الرحمة، لا لا راح فتحوله باب، اتفضلي
الثاني أشق عام ألف وتمنمية و تمانية و تسعية ألف
وتمنمية و تمانية و تسعية جال مار الامبراطوري شوف
الأراضي المقدسة الكنائس في الشرق ماشي يزورها فرح
فتحولوا باب فضلي في زمن السلطن عبد الحميد الثاني
بنس بزيادة الامبراطور الألماني غير يوم تاني إلى
الفرصة اسمه كمان الاتماني
شفتوا كده؟ مرضيش يدخل ولا من باب من أبواب القدس
المشهورة فراح فاتحوله باب ولأنه مسيحي حط اسم الباب
الجديد كتير كتير مننا احنا بنجهل يا بنات تاريخ
فلسطين بنجهل جيографية فلسطين فتضيع فلسطين لما
اقول انها امانة في عناقنا فعلا امانة فلسطينسيطرة
الدول السامية للأسف شديد في هذه الفترة طبعا كان
معظم العرب تحت السيطرة السامية فرنسا في المغرب
العربي و سوريا و لبنان بريطانيا في مصر و الأردن و
العراق و إيطاليا في ليبيا و هكذا فسلبت إيرادة
العربأيضا الصهاينا لليوم بيشتغلوا بيشتغلوا لما
نشوف يا بنات نشوف الدعم اللي يقدم للقدس من قبل
اليهود ومن
قبل المسلمين احنا بنخجل مليارات الدولارات لليهود
للبقاء في القدسصغيرة فتفيت من العالم الإسلامي
بتيجي شوفوا كيف و هذا يعني مش أي مدينة علشان
أقولها لأ إنها القدس للأسف الشديد فصوت الصهيونية
الأعلى و يفترض يعني أنا لما أجي أقيس لما أجي أقيس
يا بنات للأسف الشديد خمستاشر مليون يهودي في العالم
و مليار و نص كتر الأسفار زي ما بدكوا مليار و نص
مسلم في العالم بالله عليكم ما هي مهزلة مهزلة
ولا مش مهزلة ايش هنا في المسيحيين؟ مالهم مش علاقة
في فلسطين أصلا ولا في كناس الشرقلكن مليار و خمساشر
مليون ماعرفش واحد ده كام يا بنات احسبوا واحد ده
كام وإن مثل الكترة بتغرب الشجاعة لكن هدولة
بيعتمدوا على إيش؟ أيوة على العقل بالله عليكم بس
افتحوا جائزة نوبلشوفوا كام يهودي أخدها في التاريخ
انا مش انا ضد كل واحد يقول انه نوبل يهودي وانه
الجواسس لأ لأ لأ لأ هذه ابتكارات علمية على الإنجاز
المعرفي تاخد ال novel تاخد ال novel يعني جامعة
بينجريون أربع منها ماخدين novel بينما لكن شوفوا في
الجامعة الإسلامية ايش متحقق على المساحة الخضراء
خمسة وستين عالمياولا جامعة عربية تلاتمية وستين
جامعة عربية الجامعة الإسلامية فقط رغم الحصار ورغم
الاحتلال ورغم ورغم .. لأن في إدارة صح تصوروا قيموا
شجرة الزيتون يا بنات شجرة الزيتون والنخلة قيموها
لما حصلت على خمسة وستين جابلها جامعة يهودية و
بعدها جامعة يهودية في التقييم العالم وهنا أخدنا
النجمة لما نلاقي الإنسان اللي يشتغلبحقق نتائج صح و
لا مش صحية المليار و نص انا دايما بقول خلّي في
عندى مليون و نص حافظ ده القرآن يفترض اللي حافظين
القرآن المليون و نص دول يقولوا لليهود ان اللي
تعملونها في حائط البراق هجس و لا مش صحية هيدونا
في حائط البراق بس هل احنا نديهم الخريطة في الكتاب
الفلسطينيطاما كبرى طاما كبرى طاما كبرى فليزال
اليهود اللي هم الصوت الأكبر في العالم ليش؟ لأنه
مسكين فواصل
العالم كله سياسيا واقتصادياوللأسف الشديد العرب رغم
المليارات بتاعتهم اللي بتشغل في أوروبا صفر
فاهمتوا؟ عشان هيك احنا يا بناتي يعني لن يكون لنا
قائم الا بالتعليم هم بيتعلموا وبينتجوا وبيخترعوا
وبيكتشفوا احنا بنتعلم بس حفظ بس حفظ للأسف الشديد
السياسات التعليمية تبنى عندنا على ايش؟ع الحفظ كده
احفظ انا وهذا جريمة كبيرة في حق التعليم في القرن
ال 21 طيب من هنا نجلة الهجرة تساهم 74% من عدد
اليهود ال 29% من المسيحيين بس 4% من المسلمين ولا
يذكرواويمكن الأربعة في طرق غير رسمية اجوا يعني حي
المغاربة يا بنات اللي بنسمع عنه اللي اليهود دمروه
في ال 67 جاء من المغرب جاء من المغرب وسكن جانب
المسجد الأقصى عشان يقوم بخدمة المسجد الأقصى لكن
لما احتلت اليهود ال 67 القدس أول ما أزلوا
بالجرافات وكانت مساحتهم 106 دلمالبلدة القديمة بنت
كيلو، ألف دول يعني، مقسمة على الأقليات اللي فيها
المسلمة والمسيحية
طيب السكان في فلسطين التاريخية بعد تمانية واربعين
بعد النكسة دخلنا مرحلة جديدة من فلسطين خليه مش
مشكلة دخلت فلسطين بعد عام تمانية واربعين مرحلة
جديدة من تاريخها من تاريخها توصف بأنها الأصعب من
دفاج التاريخ مافيشمافيش شعب في العالم تعرض إلى ما
تعرض إليه الشعب الفلسطيني وهذا ناتج الحادثة إنه
فيه قلة في عدد السكان وفي جاهل مطقع جاهل مش جوع
جاهل لأنه خيارات فلسطين كتيرة عليها تحولات سكانية
يعني فمثلا بالتهجير القصريناس غصب عن أبوها، يعني
مذبح الدرياسين، احنا شفنا حتى في حرب غزا الأولى او
حرب الفرقان،
الناس خايفة، الناس ما هيبقى بتخاف على عمرها و على
حياتها و عولادها ولا لا، فتلاقي ناس راحة شرقة و
ناس عربة و ناس شمال و ناس .. ليش راحين كل ..يعني
انا .. انا القرايب يعني فروا من جبل الريس الى
منطقتنا اجتهم القملة والله من فوق رأسنا واحنا
مسينا فقولنا فروا من الموت الى الموت قل إن الموت
الذي تفرنا منه فانه مافيش فايد يعني طيب
تهجير اكتر من نصف السكان حوالي 800 ألف نسمة من
سكان فلسطين هجروا قصريا عن بلادهم وشوفوا لما نشوف
الأدب في الهجرة يعني لا توصف ومن أشهر الهدبائي
البنات اللي كتبوا في التاريخ عن الهجرة جبران خليل
جبرانشعراء المهجر و إيه ليا أبو ماضي ناس خلقت جو
لأ في بعد أمريكا و رغم ذلك نفروا منها و حنوا للوطن
زي احنا اليوم مبنيجة على غزة و الضفة بس لمجرد أننا
نقترب من ال 48 لنشم رائحتهايعني مرة انا لقيت واحد
شاركة الأرض جديدة و قاعد حاط ايده كده السلام عليكم
عليكم السلام مالك ايش بدك انا هيداريه اي خدمة ممكن
هيداريه قال والله بارك الله فيك سار لوطن لأنه هاجر
من 48 دول عربية شوف ايش بعمله فينا العرب فبقول
سار لوطن الوطن يا بنات ماعرف قيمته كلنا بنعرف
قيمته لكنلازم نعض عليه بالنواجز ماينفعش نفرد في
هذا الوطن تمانيت ألف للدول العربية المجاورة اللي
رعلوا لبنان من أخواننا اللي نقشوا الدكتوراه هناك
بوصف المخيمات في لبنان مافيش حد برضى يعيش هذه
الحياة هناك لكن جاعدين .. ملاقين مكان آخر يروحوا
فيهمش ملاقين فالوطن اتوزع و اتضافة الغربية و غزة
ولم يبقى من سواء 150 ألف فلسطين التاريخية اللي
احتلت عام 48 بس 150 ألف اليوم برضه هم مليون و نص
هم مليون و نص يعني بشكلوا تقريبا 20% من سكان
فلسطين المحتلةوهذا اللي .. اللي هم بيسموه القنبلة
الديمغرافية الموقوطة اليهود اليهود عايزين يتخلصوا
منهم بأي تمن سواء تبادل أراضي أو بالمفاوضات أو او
الاخري وعشانك لما أقولك احنا بدنا دولة يهودية يعني
كل من هو غير يتفضل يطلع برا يتفضل يطلع برا طبعا هم
عينهم على مين؟ع المدن والقرى العربية في ال 48 وزي
ما قلت انا ذيتها ناجد السلك هتكون
الخريطة المفاوضات بكرة اللي جاعدين بيجهزوا إليها
مش طبيعي مش طبيعي مش طبيعي لما ناخد بكرة خريطة
بهذا الشكل
وخاصة غزة مش مشكلة لأنه غزة معروفة عادي غزة مش
مشكلة بس المشكلة في الضفة لما نقعد بهذا الشكل هاي
الجدار يا بنات هاي الجدار نلاقي
قرى عربية بهذا الشكل ومستوطنة إسرائيلية بهذا الشكل
اللي بده ييجي من هنا لهنا لازم يلف عن طريق
المستوطنات و كلها جبال الدفع الغربية هيوافقه
676002
6000 و 2 و 20 كيلو مجموع الأرض اللي احتلت عن أرض
1967 6000 و 20 كيلو اليهود حدونا 6000 و 20 كيلو بس
اي أرض اي تبدل الأرض مشكلةمشكلة وانت بتفرطي في
فلسطين التاريخية الوقف الإسلامي و ال .. وين نروح
يا رسول الله اجعل عليكم بالفلسطين او المسجد الأقصى
او البيت المقدس اللي بركنا فيها و بركنا حولها
مشكلة هذه الخريطة و لن تمضي اسرائيل الى لما نحطها
نقاش
وزي ما بقول المثل اللي عايز ناجل
سلك وباحتلال الإسرائيل طبعا لضغفة الغربية وزه خلاص
كل فلسطين يعني النضال الفلسطيني انا بقول فلسطين
ضعت من خطبة خطبة تردول هيرزل في مؤتمر بازل 1897
في المقابل انا بقول ضاعت فلسطين من هذا التاريخ لإن
هما سعوا لقيام وطن إلهم طب في المقابل النضال هذا
كله 1998 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت
سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت
سنة 98 هملم تستطيع الثورة الفلسطينية تحرير الا غزا
وكم تساوي غزا؟ 1.3% من فلسطين يفترض
ان احنا من زمان بنتحرر ولا مش صحيح؟ مدام انا بحكي
ديمографيا بحكي انسان يعني لازم يكون الانسان على
دراية لقدام ولا مش صحيح؟طيب كل فلسطين راحت بعد ذلك
سنة هجرة اربعمائة ستين الف برضه هجر في سبعة ستين
لما احنا بنقول حق العودة اليهود بيقولوله اي عودة
هل العودة تاعة تمانية و ربعين ولا تاعة سبعة ستين
ما احنا وكستنا مخلصتش ولا مش صحيح وكستنا مخلصتش
والله يعلماختاريه زمان كان يقولوا انضلت زي هيكاش
كويسة برضه في 67 تم فيه هجرة ديان يا بنات من
المكان الذي دخل منه صلاح الدين الأيوبي محرران
المسجد الأقصى دخل منه دخل منه واش بيقول اليوم
انتهت الحروف الصليبيةطب إيش دخلك أنت في الحروب
الصلبة؟ أنت يهودي سياسة واحدة ضد الإسلام هو دخل من
هنا وفتح الأبواب على مصرعيها، على مصر وعلى الأردن،
واللي بده يهرب منه الفلسطيني ماله؟ لأنه في ال 56
أمعنوا فينا القتل اليهود، فظلت في أفكارنا أن هم
إيش؟ مجرمينفهاجروا 480 ألف نسمة 460 ألف نسمة رغم
ذلك بدأت صراع ديمقرافيا على أرض فلسطين الشاطر اللي
ينجي بعاد الشاطر اللي بدي يغير من موازين
الديمقرافيا ونشوف الجدول اللي هيدينا مباشرات بأمره
تعالى لكن أنا بقول هذه لاتكفي بدنا forces قوةبدنا
قوة نشوف
الاسف الشديد يعني الجدول هيك 1914 1914 لسه بداية
الحرب العالمية الأولى 92% كان فلسطينيين 1918 نفس
النسبة تقريبااليهود قال له ماشي طيب نشوف كمان
سنوات نمشي 1948 كانت الهجرة الى اليهود ملاش قيود
68 صار عندى اليهود 31 شوفوا
في 2005 يا بنات في 2005 احنا اكتر منهم
هو خمس سنوات كل خمس سنوات طبعا لكن شوفوا احنا
نزلنا في الألفين سنة الألفين يعني قبل تلتاشر سنة
طبعا انا بحكي فلسطين اللي هي ايش كل الفلسطينيين
داخل فلسطين مافيش عندي تمانية و ربعين ولا سبعة و
ستين انا عندي يهود و عرب يهود و عرب في الألفين كان
ستة و ربعين في المية عرب و تلاتة و خمسين يهود
في ال 2005 سيبنا احنا خمسين و نص و هم تسعة و ربين
و نص لما نقول اليوم و هذا اللي زي ما قلتلكم بخوف
اليهود أفضع
و أشنع تفرقة عنصرية في العالم كانت في جنوب أفريقيا
مجموعة من البيض مسيطرين على كل مفاصل الدولة
الاقتصادية والسياسيةالى ان جاء نيلسون مانديلا اللى
اليوم بحتفل بعيد ميلاده ل 94 او 95 غير
الموازين وناضل سلميا من أجل التفريق العنصري فقلب
الموازين صار هما ايش اللي مسكين فصال الدولة وشوف
اللي بيصير يا بنات لا حربوا البيضولا قتلوا البيض
ولا تردوا البيض، حابين يتضلوا سياسة صلاح الدين
الأيوبي في المسجد الأقصى اللي المسيحين عايز يتفضل
يتضل و اللي عايز يروح الله يسهل عليه و هيبقى تورد
معاه لما شافوا النصارى هذه السياسة من صلاح الدين
الأيوبي جزء كبير منهم أسلم لازال في علات تحمي
الأسام المسيحيةشق منها مسيح وشق منها مسلم عندنا في
غزة ناس مسلمين وناس مسلحين في نفس العائلة الفاصل
بينهم بس الدين ان هدول ما أسلموا لما شافوا عادل
صلاح الدين وضلوا هدول على النصارى أبقاهم هيك لازم
احنا نتعامل لا نقص الآخر ولا نحارب الآخر ولا ..نحن
جميعا شركاء في وطن واحد انتبه يا بنات في مقولة
بتقول من لم يتخذ من لم يشارك في اتخاذ القرار لم
يشارك في الدفاع سمته العبارة
مين اشرحليها؟ من لم يشارك في اتخاذ القرار لم يشارك
في الدفاع واحد حابسه واحد
مكتم صوته واتعرضنا
لغزو يروح يمشي البندقية ويقاتل
الامريكان لما اجوا احتلوا العراق لان الحمية
العراقية و الاسلامية و ليش مانعتهم كانوا يظنوا ان
هم هيستقبلهم بالورود استقبلهم بالورود لكن القرامة
العربية و الاسلامية رفضوا لكن لما نزلوا صدام حسين
بالتمثال شوفنا ايش عملولهإذا نحن شركاء جميعا في
وطن واحد يجب أن ناخد قرارات بعيد و نشارك بعيد لأنه
زي ما احنا كنا نقول في حرب السجين و الفرقان
اليهودي بتستهدفش فلان لحاله بتستهدف الكل و لا
مصحيح صح و لا مصحيح طيب إذا الميزان الديمغرافي
لصالح مينالفلسطين وهذا الذي يقلق لكن مش دايما يا
بنات انه السلاح
الديمقرافي طب هين سيرنا كتار لكن الكترة عبي
اقتصادي علينا مع محدودية الدخل ولا مش صحيح؟
وإذا استمرت هذه النسب علي ما هي علي فإننا في
المستقبل القريب ستصبح اليهود عنا ايش؟ أقلية نفس
جنوب أفريقيا الناس هتفكروا انه بالمفاوضات هتحل
القضية كلام فاضي كلام فاضي يعني هذا كله تسكين
تسكين
لأنه متى ما رفع شعار الإسلام في أي منطقة في العالم
ولا يهودي هيظل في فلسطين ولا يهودي كله هيهجم لأنه
اللي برفع شعار الإسلام ماله يعني كلنا بنحفظ مقول
الصلاح الدنيا لأيوبي لما قال كيف أبتسم و لا لأ و
هيك شعار المسلم لازم يكون السكان في الضفة الغربية
و غزة اه دخلنا في مرحلة مؤلمة ماعدناش نتكلم عن ال
4878% من المساحة تغيّب مش بخاطرنا يا بنات لأن
مافيش حد معلومات عنها صور اليهود بتدوش أي معلومة
إلا لو اتمر على المخابرات يعني حتى الإذاعة اللي
بنسمعها احنا لازم اتمر على علماء نفس ما هو الأثر
النفسي اللذي ستوقعه في المستمع شوفوا لوين
أحنا حتى نفسيا نتأثر ولا مستحيل بس
الآن الحديث عن الضفة الغربية و غزة اللي بيمثله 22%
منه و يا ريت نحافظ عليهم يا ريت نحافظ عليهم و خل
ال 78% للرجال اللي في المستقبل ان شاء الله اللي
الله هيبعدهميجيبوها دخلت
مرحلة جديدة من حيث تقسيمها إلى ثلاث مناطق جغرافية
48 كيان صهيوني غاصب الضفة الغربية وقطاع غزة وهذه
الكيانات استقبلت طبعاعداد كبيرة من المهاجرين، تشير
التقديرات أن الضفة الغربية استقبلت أكتر من نص
سكانها مهاجرين، شوفوا النعمة اللاجئين، أنا لاجئ يا
بنات، يعني ايش هتفكروا أن أنا يعني بنعموا فيها في
غزة واضفة؟و في لبنان او سوريا او المناطق التانية
هم بيقولش انا لاجي بيسأله من هنا بيقولك انا من غزة
بيسأله من هنا من الضفة رقم بلده الأصلية بيقولها
يعني لكن اللي في لبنان مابيقدرش يقول انا لبناني
ولا لا اللي في المدينة مابيقدرش اللي اجوا على غزة
و الضفة يعني مابيقدرش يقول الله رضى عليهم و الله
قدر عليهم لا انما بينعموا بوطنهم و انزغرو N زغر
اتفق
اكتر من السكانها اللاجئين غزة 80% من السكان
اللاجئين اكتر من التلتين اللاجئين في
هذه البقعة الجيографية اللي زي ما هي365 و تصوروا
غزة مستقبلا هنشوف قداش كان عدد سكان غزة و الأن
أكتر من مليون و نص بكرا مش هنلاقي أرض و هاي أرض
غزة مجنونة بيقول عنها مجنونة في الأسعار توفير
الخدمات الصحية و الاجتماعية و الاقتصادي في الشيء
يعني تصوروا انه صراحة احنا الآن بعد ال 94 بعد
مدينة السلطة الفلسطينية والدعم اللي اجانا صار
عندنا بحبح صحية يا بنات صار في كل منطقة مركز صحي
حكومي بالاضافة إلى القطاع الخاص والمنظمات غير
الحكومية فصار يعني انا بالنسبة للمستوى الصحي اللي
موجود في فلسطين افضل من الأردن
ومصر انا الخدمات الصحية بقول متقدمة جدا عندنا زاد
وكالة الغاز متقدمة جدا في الأول لأ يعني تصوروا قبل
ال 94 كانت الحامل في سلفيت بدأ تروح على نابلسعشان
تولد الحامل في خانيونس و رفح يا بدى تروح مستشفى
ناصر يا تيجي على غزة اليوم في كل محافظة في مركز
صحي متخصص و هدى نحل اجتماعية بنات يعني تصوروا انا
بدأ اقولكم يعني جديش العيشة في المخيمات
not good لكن أوجدت تألفة اجتماعيا غير مسبوك مصبوك
ولا لا أوجدت ألفة اجتماعية مش موجودة حتى في القرى
لأن الناس همومهم واحدة ومشاكلهم واحدة وكل نفس
النسق حتى اللي بخرج من المخية عشر سنين بعود يرجعله
تانيوكأنه الحنينه الى الأوطان يعنى وليه لأ هى
عتمان صح ولا مصطلحين وين ساكنها عتمان مخيم الصمود
مخيم الصمود مساحته كيلومتر برضه يعنى فيه أكتر من
مائة وعشرين ألف نسمة من أكتر المخيمات في فلسطين
قاطبةعشان اليهود حاولوا جد ما حاولوا ايام الشهيد
العظيم نزار ريان جد ما حاولوا يخترقوه كانت هناك
كتل اسمنتية بشرية وين يعدوا وين يعدوا وين يعدوا
يعني فعلا هو مخيم الصمود مخيم جباليا وعدد سكانه
اليوم كتير في مساحة برضه رغم انه كتير منهطلعوا
خارج المخيم one kilo ألف دولار يعني نشوف
يا بنات الضفة الغربية 1922 الجدول ناسي؟ نشوفه في
ال 22 يعني لسه بعد على فكرة1922 انشئت الجامعة
العبرية في فلسطين اليهود انشئوا هذه الجامعة
الجامعة العبرية 1948 أعلنوا الدولة بتاعتهم على
أكتاف المتعلمين والله لما نقارن احنا حالنا بحالهم
احنا
المتعلم اللي عندنا وزن
ما هو الاثر اللي احنا بنعمله كمتعلمين يا سيدتي انا
بدي شهادات
فضل يا قاضي فضل يا قاضي نسبة المعلمين والمتعلمين
في القطارات لا شك انها عالية ولكن المتعلمين ليس
لهم تأثيرهو من ما يحزن، لما نقول إنه في الجامعة
الأبرياء 1822 أنشأت فلسطين وضلت تخرج كفاءات
معرفية، لما استوت على سوقها، أعجبت الزراع، أعلنوا
في 48
يعني أحمد زويل ميسان راح أمريكا أخد جامعة نوبل وهي
أخد جامعة نوبل 2و لزلت صحيح الكلام؟ و لزلت و لزلت
و لزلت و لزلت
و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و
لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و
لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت
مافيش مجال لهم يعني بيشتغلوا يولاد يشغلوا و
بيشتغلوا زي هاتف كده كده كده كده كده كده كده كده
كده
ممكن الهم الأكبر للحكومة أنها أكبر منها تهتم
بمتعلمين يعني في جضانة في قضايا تانية هي شغلها على
المتعلمين ممكن لو كانت جائزة مثلا كده يعني ممكن هي
تصرف هذه الأموال في مشروع تاني يستفيدوا منه أو يقع
في برغزة بحكم منهم محاصرين يعني هذه الجضية بس ان
شعب محتل و قضية أكبر من أنه يهتموا شوفوا الدخلة
هذه اللي احنا فتحناها عشان عندي بسؤال سنة اتنين
وعشرين وطبط الموضوع بإنشاء جامعة إبراىفكويسة جميل
النقاش تفضلوا يعني
هونج كونج هونج كونج فيها موارد اليابان اللي حكتولا
مورد عندها واحد ده تلاتين موارد اليابان بتساوي بس
واحد في الشهر وتسع وعشرين يتم استيرادهم لأن عندهم
العقل البشري الاستثمار البشري في اليابان من افضل
الاستثمارات في العالم بحقق تمانتعاش في المية النمو
انقصاديا ع مستوى العالم عشان هيكلما اجت هوريشيما و
اجت اتفاطنبيره هذا الاعصار تبعهم وقفوا مع بلدهم
وانقذوها احنا في غزة اين دور المتعلم؟ فضل يتهم
فيه ثقافة ولا في الثقافة؟شو الفرق بين التعليم
والثقافة؟ أنا دايما بقول الثقافة هي ترجمة للتعليم
والثقافة هي السلوك أنا دايما بقول الثقافة هي
السلوك تساوي السلوكالسلوك كيف انا احترم اشارة
المرور و اقف لما تديني okay اتفضل تدنيش لكن احنا
هل نحترم اشارة المرور اذا فاش عيلنا تعالين اما
تقرأ لا تفهم مش لا تقرأ لأ بتقرأ بس عند التطبيق ما
بتطبق اقولكوا مثل عشان اختم في موضوعي يعني انا
يوميا بحزن لما اطلع من دارنا للمسجد حوالي 200 متر
نفايات كلهانفيات و أصبح همي القطط عداء بلا حدود
بينه وبين القطط لوسوا البيئة صح و تعالى قوله هذه
مضرة للبيئة بقولك النبي قال ممنوع تقتلها لأن مرأة
دخلت الجنة بهرة و مرأة دخلت النار بهرة وبالتالي
بلدنامش نظيفة من القطاط و من النفايات تبعتنا و رغم
ذلك بنمشي فجيها و أنا حكيتلكم هذي الألمانية اللي
جت تزور غزة و لا لا .. ها .. اللي بنخالف ألمانيا
.. ألمانيا قالتلي بدي أروح أزور إسرائيل .. قالتلي
طب بروح على أهلي في الشيخ ردوان .. سلم عليهم ..
قالتلي طب مدام هيك أنا في غزة بنرفح لبيت حنون ..
أيام الانتفاضة الأولى .. عجال كوشوك و ال .. ال ..
ال ..الفوضى القايمة ايه اللي هي ايش بتقولها قالها
كيف غزجها الكون فيها كبير عشانك انا كنت انا بقول
يعني انا لما بولع اطار سيارات في شارع ضيق مين
المتأثر فيه اليهود هذه ثقافة احنا عندنا مرضى و
عندنا ناس عندنا تعاني من ضيق تنفس و عندنا .. انا
بلوث بيئتي قاعد ولا مش صحيحبتنا ثقافة تنويرية احنا
متعلمين اه و أولى الوطن العربي في التعليم لو ما هو
الأثر هناخد
أخر إشي صمود يكفيني أن كل واحد عنده فكرة الآن صدق
مش عارف أقولك لماذا جيت يا نفط؟ لماذا جيت قاتلك
الله يا نفط؟ خليت عندي ناس عندها تخمة
ه؟ يعني علّقوا مين اللي برفع سعر البترول؟ هم دايما
المستهل يقولكوا عارفين جمعية السمك كانت في
بريطانيا لما قالوا بدنا نشيس السمك فصار البايع
يقول لسيدة البيت دخليك تشيلي السمك، بترميه، بدأ
أكل، لما اتفقوا على تسعيرة، هم اللي برفعوا، طب ليش
برفعوا؟ هم ..خلقت طبقة مش برجوازية لأ متخومة في
الوطن العربي وطبقة متسولة ولا يمكن أن نعمل على وطن
عربي كبير ولا مصحية فالوحدة العربية أصبحت أس لا
وجود لها ويمكن بكرا يشروها من المناهج ولا لا لأن
اللي معاه قاعد يدفع في الساعة دفعوا لمصر 13 مليار
دولار في الساعةفي ساعة تلتاشر مليار طب و قبل هيك
عشان نظام اسلامي شحوا عليه مصاري و خرّبوا ديار
البلد يامنون
علينا بدولارات ولا مش صحيح سياسة السيماريا بين
divide and rule فرق تسوى فرق تسوى نشوف السكان احنا
يا ريتنا مادخلناش على 1922
عندما جبنا سورة الجامعة الأفريقية طيب اضاف الـ 257
ألف غزة 28 غزة 28 نمشي
نشوف سانات مفصلية في ال 46 قبل النكسة ولا النكبة
النقبة قبل النقبة و الله احنا شطرين في المسميات
نقبة و نكسة و ماعرفش افضل التالتة ايش نسميها ارد
قلطفينا يا شيخ الصدمة انتسار we hope that ان شاء
الله النصر
يا بناتإذا عدنا إلى الله ننتصر ماعدناش إلى الله
احنا في المظاهر الدنيا ما أروعناها في
المظاهر الدنيا إيش؟ ما أروعناها طب وين التحاب و
التألف و الأخوة و التعادل؟ مش موجود 46 قبل النكبة
تضاعف عدد سكان الضفة الغربية، أيضًا تضاعف عدد سكان
غزاه، ترواحد وسبعين ألف غزاه، لسه بعد ما فيه هجرة
يا بنات، فيه زيادة طبيعية، فيه إنجاب، ماشي؟خلصنا
من النكبة و إجينا لل 52 يعني بعد النكبة و كام سنة
47 النكبة 48 اربع سنوات بعد أربع سنوات و إذ العدد
يقفز من 465 إلى 765 خلّينا ناخد الأرقام متقاربة
300 ألف إجا للضفة المهاجرينغزة بيتخوف من وحد و
سبعين الى مية و سبعين يالله بلاش نقول مية و تسعين
ميت ألف إجهة مية و عشرين ألف نسمة مية و عشرين ألف
في غزة اللي هي غزة عارفين ليه سموها غزة فناته؟ ليه
سموه غزة؟ بصي بقى زي ما قلت ليه فضليه
ولا واحد عارف ليه سموه غزة؟ يقال
ان هي ممرة للغزاة كانت ممرة للغزاة انا شفنا
الهكسوس اجوا الى العراقالبابليين إجوا إلى مصر و
هكذا طريق لو بدهم يروحوا هنا إذا شرجوا بدهم يروحوا
على الصحراء فلازم يمشوا السهل السهل البحر للبحر
تانية سيد قريش حاسم بن عبد منات يقال نعرف اسمه بس
الرد قريش بالنسبة لإنهيقال ان هو يوم قعد فى البرسا
جعص وقال هاي غزة احنا دايما بنقول والله ده غزة
الكوع هاي غزة وخدت هذا الاسم من غزة هاشم ابن عبد
المناف شوفوا
يا بناتي الأسماء الهواقع
عشان ابن عبدالله ماناف سكتنا صح لما نقول ابو جهل و
لا ابو لهب على طول بنغضب و لا لا لما وقفوا مع
النبي صلى الله عليه وسلم لكن ابو طالب باريحية
بنحترم هذا الراجل و نقدره لأنه بس وقف مع النبي صلى
الله عليه وسلم شوف إلى وين و هكذافغزة هاشم لأنه غز
الراجل جعص على هرامله وعمل غزات 742
ألف نسمة الدفة الغربية 190 ألف المجموع السكان 932
ألف نسمة شوفوا معدل النمو يا بنات أربع أضعاف تضاعف
من 3% كان معدل النمو في الـ46 إلى 12% الهجرة
غير الطبيعيةغير الطبيعي لأنه طبيعي عادي أروح أشتغل
في الإمارات أشتغل في مصر أشتغل هناك عادي بلاقيش
فرصة أتعابل باهاجر لكن غير الطبيعي أنه ناس قصريا
سيب منزلهم وممتلكاتها يعني إما بتقول الله يرحمها
ويحسن إليها يما مسحت الدار وحطيت الشريطة على الباب
اللي قالوني هترجعوا عشان لما نرجع ليافةما تتوسخش
الدار، يا له من أمل، ظل يراودهم، و لاحقا ..
أبناءهم يا أرضى، من وين يا أرضان انتوا؟ من عسقنان،
من وين انت؟ نجد، نجد؟ نجد، نجد هنا يا بنات، عند
بيت حنونة؟ ديروت، ديروت، ديروت، ديروت، ديروت،
ديروتأه في الجرجة عالية نجد هيها كانت معانا في
اتفاقية الهدنة 1949 للأسف الشديد في 1953 أخدوها
اليهود يعني يفترض انا كمفاوض اليوم اقول بدت الهدنة
فضل يا مصر هي هدنة وهي ال order هدنة للأسف الشديد
نشوف
الـ 67 لسه بعد الحرب ما قامت يا بنات بعد الحرب ما
قامت عدد سكان الضفة 667
800 ألف نسمة 800 ألف نسمة لسه بعد الحرب ما قامت
غزة 434 ألف نسمة قامت الحرببعد تلت سنوات من الحرب
غزة واضفة نقص عدد السكان البناني على طول من 800
ألف نزلت ل 677 ألف غزة من 440 ألف ل 360 ألف شوفوا
معدن النمو عندى لأول مرة يسجل بالسالب
ناقص 5.2 يعني الزيادة الطبيعية اللى صارت من ال 67
لل 70 ما عوضتش الهجرة زى ما قلتلكم ديان لما دخل
فتح أبوابه الحدود وقال اللى بده يهاجر يهاجرفسجل
عندي ناقص خمسة في المية معدل النمو فهذا مايحصل في
العالم أبدا لأنه
دايما يا بنات الزيادة الطبيعية بتعود الهجرة وقدش
بدى هاجر من أجل الشغل و لا التعليم بهاجرش واحد في
المية اقل من واحد في المية فالزيادة الطبيعية بتغطي
بتقل نسبة الزيادة الطبيعية اه لكن نشعرش انه في نقص
زي ما صار عندي في 1970 في فلسطين سنة ال 80 بدأ
يرجع الى 67 للسكان بدأ الزيادة الطبيعية اتعود غزة
441 يعني عادت الى ما كانت علي قبل الناقصةمعدل
النمو واحد واربع من عشرة في المية من النمو نمشي
نمشي لغاية الفين لأ لأ خمسة وتسعين مجيء السلطة
خمسة وتسعين يا بنات خمسة وتسعين الضفة قفزت خلاص
وصلت مليون ونص مليون ونص غزة قفزت
قفزت تمنية و ربعين مجموع الكل صار اتنين مليون و
اربعمائة الف تقريبا سبعة يعني تمانية في المية
زيادة طبعا تمانية في المية زيادة ايه لأنه اجا مع
السلطة حوالي متين الف واحدرجعوا ويمكن هذا مكسب
Oslo انه انا استوعبت 200 ألف لاجئ اجوا سواء بطرق
شرعية ولا غير شرعية رغم انه كان الاتفاق مع اليهود
انهم يجيبوا
بالاتفاق يجيبوا بالاتفاق لكن جماعتنا طبعا غضوا
النظر بالاتفاقو اجوا كتير و توطنوا مين
من العائدين الجدد يا بنات منكم؟ مين أبوه اجا مع
السلطة؟ في ال 2000 بدنا نصحى شوية، معدل النمو صار
يقل 6.5 في ال 2003 بدأ يعود الى الطبيعي يعنى، خلاص
مافيش قادمين جددفي الشعائدين يعني فصار تلاتة و
تسعة من عشر هو المعدل اللي احنا عايش عليه الفين و
خمسة تلاتة و نص يمكن في الفين و عشرة يا بنات معدل
النمو برضه بجال يعني انا بتقولكوا مؤشر و انتوا
بتلمسوه طبعا متوسط الأسرة عندنا كان سبعة اليوم
خمسة ليش؟
لأن فيش انجاب فيش انجاب مدرسنا جزء كبير مننا صار
فترة واحدة كان فترتين صار فترة واحدة ليش فيش انجاب
الفصول
كان خمسين وخمسة وخمسين اليوم تمانية و تلاتين
واربعين فيش انجاب
الوكالمة هي بتمثل سياسة نموذجية الآن في التعليم
فبتخفض عدد الطلاب في الفصول عشان نمذجة التعليم
المدارس فقلل نسبة الطلاب في الفصل يعني، بس ليه يا
أستاذ، على العكس تمام، ناقص الناس .. انا .. انتوا
تنتين انا بشكركوا يعني، ولو يعني هيكوا بتاخد ..
يعني انتوا في جهات نظر متناقضة، صح يا قاضي؟ انت
عيدي الكلام تبعك تاع المدارس ازيادة، اتفضليمش اسمك
الأول؟ جمالة الخالد، نحكي أنه عدد الطلاب في الفصول
قل، بما أنه زيادة الإنجاب قلي، فهو مش يعني أنا
أتعرض لفكرة هذه لإنه عندنا عدد من المدارس كبير
وانش جديد في الفترات هذه فوزعوا بانتشار Geography
زادطيب نشوف الوجه تنظر التاني يعني انا مدرست أبوي
كانت قبل ثلاث سنوات فترة أبوي لحاله فيها، قبل
سنتين صار كمان مع مدرسة يعني ايش؟ يعني فترتين؟ اه
فترتين يعني زن عدد السكان؟ اه زن
أو من منطقة واحدة على .. على مكان جغرافي كامل يعني
أنا لما بأحكي التوسع اللي بيصير عاملها النزيمة
الجمالية فيه أنه صار فيه عدد كبير من المدارس أنا
مابن بقدر أن أحكي عن منطقة من .. من مكان كامل،
انها منطقة جغرافية واحدة، من مدرسة واحدة اللي صار
فيها في التفتيه، ان انا عارفة ان المدرسة تكون من
سكانية او كذا، او مابن عارف يشرب أسلوب، يبقى عارف
انها موجودة في مجتمع تاني
خلّينا استفتاء الأن انا أبويا خلف خمس تاشر خمس
تاشر زي ما قلتلكم سبعة أو تمانية أبهاتكم
لقولكوا how many brothers you have ولا واحد خمس
تاشر فيكمولا واحد صح؟ بل ولا واحد عشرة صح؟ معناه
ان ال curve قاعد ايش؟ بينزل طيب انتوا ان شاء الله
في المستقبل ربنا يسعدكم ويديكم كده ايش بتفكروا
تنجبوا؟ احنا العرب هاي اللي قاعد يقعد ثلاثين العرب
بنفكر خمسة وهذه الخمسة اللي هي مدلولة على فكرة
المدلون القرآني ان الله عنده الخمسة معلومات في آخر
سورة لقمان ان الله عنده علم الساوي نزل غيز في علمه
في الأرحمة وما تدري نفسك بقى يردت أرض تموت هذه
الخمسة والخمسة في عينيكم ان شاء الله الخمسة ان شاء
الله في عينيكم بعدين الخمسة أسرة نسالية حيكون فيها
three and two انت خمسة؟ هاي خمسة يا جمانانتوا
سابعة طيب ما هو شعورك لما تكون فى أسرة مزحمة
السكان عشان هيك الأبو بقعدش فى الضهر بهرب لأنه
دوشة و زحمة صح ولا لأ طب تقولون اليوم أسرتي أنا
أنا اللى قدامكوا أنا جيبت خمسة أربع ليا منهم برا
تنتين اتزوجوا وتنتين بتعلموا برافيش الان انا و
الولد الدار من اروع ما يكون هدوء تم اهل الكهف
بيقولوا عنها ال over population الانفجار السكاني
مجلج صحيح صح فانت بكرا تقولي هي اللي معاها أبوها
سبعة هي بتفكر ان شاء الله يديها تلاتة تلاتة يا
هيموت واحديا حد جيب بنت وولدين أو بنتين وولد
البنات طبعا بعمروش فى الدار يا بنات البنت الله
يسهل عليها ان شاء الله موطنها الأصلى بيت العدل زى
ما بنقول مش دار أبوها ان شاء الله فبالدار فاضية
الدار ومن وين بكرا عادة المدارس تزدحم ولا مش صحيح
ربما يكون الفترة تانية زى ما قالت زملتكوا انه
تفرضها أرض الواقعمعدل النمو جاعت برضه بيجيل انا
مصر انه لما كانت الأسرة سبعة صارت خمسة و بكرا
هتصير اربعة وهذا له أثر كبير على فكرة لانه صرنا
ندور على ال quantity not quality النوعية و ليس
الكمية لان اليوم اولا
قال لما نجد واحدة بتزوج في العيلة صح؟ اذا هاي عنصر
اساسي من التوافد الاجتماعي راح لان اصلا فيش .. فيش
.. في شقة كلها و انا ده حاط هون؟ فبيتأجروا اتنين
زي ما بيقول القردورة رضي الله عنها كانت امي اللي
اتربي في الحوش اليوم مافيش امي كان يقولوا خالف
واحدة بنربيه اليوم مافيش لا ام ولا أبوبل اليوم
الست عاملة بتودها الولد للحضانة من أسوأ ما وجدت في
القرن العشرين الحضانات هذه الولد بيصرخ و بيخمج و
الحاضنة ان شاء الله مرضه و أنا باجي أمه و أبوه
فطلع ولادنا حادين في السلوكية ولا مصحيح؟ شوفي قصة
موسى عليه السلام ولا مرض عرض فيهاسبحان الله
الموسيقى التصورية اللى هنا في القلب بسمعها الولد
بيسكن كل الفنات تحمل الولد بس كدش لكن أمك تقوله
تعال و تناموا بنام الله يجعلنا نام في الجنة يا شيخ
الكلام هذا حكيناه في الجدول وراه خلينا نقف لعند
التوزيع الجغرافي للسكان في الضحف الغربي وقطع غزفهي
عندى سبعة و تسعة نفس اللى فى الجدول واخر النمو
الطبيعى تلاتة point خمسة سنويا وهذا ايضا معدل
مرتفع اذا ما اقيص بالمعدل العالمى يا بنات اليوم زى
ما بنقول اوروبا شايخوخة اليابان fish الناس اليوم
بدورش على الانجاب بدورش على انجاب بدور انها تعيش
ايش مبسوطة