1
00:00:21,010 --> 00:00:23,930
بسم الله الرحمن الرحيم نواصل و إياكم إن شاء الله

2
00:00:23,930 --> 00:00:29,130
ما يتعلق بتحرير الخبر كنا قد انتهينا في المحادرات

3
00:00:29,130 --> 00:00:33,330
السابقة عند موضوع تحرير العنوان و النماذج المتعلقة

4
00:00:33,330 --> 00:00:36,630
بتحرير العنوان سواء على صعيد الشكل أو على صعيد

5
00:00:36,630 --> 00:00:40,710
المضمون قلنا إنه في هناك قواسم مشتركة ستساعدنا

6
00:00:40,710 --> 00:00:47,720
كثير جدا إنه فهمالعنوان وأنواعه ينسحب على المقدمات

7
00:00:47,720 --> 00:00:51,640
لذلك ستجدوا أن العديد من الأنواع تتكرر في العنوان

8
00:00:51,640 --> 00:00:56,500
وتتكرر في المقدمات وهذا طبعا بجسد قوة الترابط

9
00:00:56,500 --> 00:01:00,380
بينهم قبل أن نبدأ في استعراض الأنواع دعونا نستعرض

10
00:01:00,380 --> 00:01:04,240
بعض القواعد والإرشادات العامة المهمة جدا في موضوع

11
00:01:04,240 --> 00:01:09,260
أنواع المقدمات وقبل ذلك أيضا يجب أن أشير ودائما

12
00:01:09,260 --> 00:01:14,190
أكرر لكمأن التحرير الصحفي والكتابة الصحفية هي

13
00:01:14,190 --> 00:01:18,070
عملية إبداعية في الأساس ماذا تعني كلمة عملية

14
00:01:18,070 --> 00:01:25,770
إبداعية؟ ماذا يعني؟ هناك

15
00:01:25,770 --> 00:01:32,250
قواعد ولكن لا يوجد قواعد مطلقةتحتاج إلى مهارات

16
00:01:32,250 --> 00:01:37,250
تحتاج إلى قدرة على تطوير الأسلوب بشكل مستمر وتوظيف

17
00:01:37,250 --> 00:01:40,470
الأسلوب بمعنى في قواعد أساسية لكتابة الخبر ولا لا

18
00:01:40,470 --> 00:01:44,990
يوجد؟ يوجد في قواعد أساسية لتحليل عنوان يوجد لكن

19
00:01:44,990 --> 00:01:49,370
إذا جئنا بشيء جديدوظفنا بطريقة جديدة، هل هناك ما

20
00:01:49,370 --> 00:01:54,390
يمنع؟ في الكتاب الصحفي بالعكس، دائما نبحث عن أي

21
00:01:54,390 --> 00:01:57,390
شيء جديد، هذا من ناحية، من ناحية تانية نحن اليوم

22
00:01:57,390 --> 00:02:02,850
نكتب في العصر الرقمي، بمعنى يجب أن تتجدد أدوات

23
00:02:02,850 --> 00:02:08,070
الكتابة ووسائل الكتابة واساليب الكتابة، لذلكمن

24
00:02:08,070 --> 00:02:13,110
الصعوبة أن نبقى كتابتنا على نفس الأسلوب وهذا شيء

25
00:02:13,110 --> 00:02:18,170
حتى بالنسبة لي أنا ولكم شيء مزعج أنه يقضل الصحفي

26
00:02:18,170 --> 00:02:25,420
سنوات عمره في نفس السياقفي نفس الأداء نفس المستوى

27
00:02:25,420 --> 00:02:29,660
من اللي هو الاستخدام للأفعال والجمل والكلمات ذلك

28
00:02:29,660 --> 00:02:33,080
يجب أن تطلقوا العنان لأفكاركم و لأقلامكم و

29
00:02:33,080 --> 00:02:36,880
لإبداعاتكم ولكن هذا يحتاج إلى جهد كبير جدا على

30
00:02:36,880 --> 00:02:41,340
صعيد أولا القراءة قبل الكتابة و قبل التدرب القراءة

31
00:02:41,960 --> 00:02:46,600
يعني هذا التدريب أنواع المقدمات نأخذه نبدأ نطبق

32
00:02:46,600 --> 00:02:51,520
كيف نطبق نبدأ باستخراج نقرأ أخبار و نلاحظ هذا

33
00:02:51,520 --> 00:02:56,060
النوع ما هو كيف تم استخدامه هل هو صحيح هل هناك

34
00:02:56,060 --> 00:02:59,330
أخطاءيوجد أخطاء في كل الكتابة يوجد أخطاء يعني مش

35
00:02:59,330 --> 00:03:02,230
معناته أن أي نموذج أنا بجيبه أنه هو نموذج مثالي

36
00:03:02,230 --> 00:03:05,390
مافيش حاجات مثالية في العلوم الإنسانية لا يوجد

37
00:03:05,390 --> 00:03:09,510
مثالية لأن هذا مش علوم طبيعية وفيزيائية ورقمية

38
00:03:09,510 --> 00:03:12,330
يعني واحد زائد واحد يساوي اتنين لأ هناك مجالات

39
00:03:12,330 --> 00:03:17,630
واسعة للإبداع فلذلك هذا مهم جدا أن نرسخ دائما يجب

40
00:03:17,630 --> 00:03:22,070
أن نبدع وأن نستخدم مثل هذه القواعد والقاعدة

41
00:03:22,070 --> 00:03:26,310
الأساسية في استخدام القواعد هي التعدد والتنوع

42
00:03:30,340 --> 00:03:35,140
قاعدة التعدد والتنوع

43
00:03:37,260 --> 00:03:40,260
حسب الموضوع، حسب الفن الصحفي، حسب الوسيلة

44
00:03:40,260 --> 00:03:45,120
الإعلامية، حسب خبرة الصحفي، حسب خبرة الصحيف، ثقافة

45
00:03:45,120 --> 00:03:48,660
الصحيف .. الصحفي أيضًا وسياسة الصحيفة، كل هذا احنا

46
00:03:48,660 --> 00:03:52,180
بنستخدمه من أجل الوصول إلى أفضل أنواع الكتابات

47
00:03:52,180 --> 00:03:55,820
الصحفية، فارجو أن هذا الكون هي الشيء الأساسي، ما

48
00:03:55,820 --> 00:04:00,160
بناخد هذه العلوم عشان احنا نحطها على جانب ونضلنا

49
00:04:00,160 --> 00:04:05,430
نكتب بنفس الطريقة، لأ، يجب أن نجددنبدأ بشكل سريع

50
00:04:05,430 --> 00:04:10,070
المقدمة اتحدثت في مخادرة سابقة ان اول اشي احنا

51
00:04:10,070 --> 00:04:16,350
بنأتي به للقارئ هو العنوان ثم ننتقل الى المقدمة

52
00:04:16,350 --> 00:04:20,330
اذا انجحنا بالعنوان و المقدمة قطعنا اكثر من نصف

53
00:04:20,330 --> 00:04:26,350
الطريقة اكثرعنوان قوي مقدمة تجسد العنوان و تعطيني

54
00:04:26,350 --> 00:04:30,370
تفاصيلة اكتر شوية مكتوبة بحرفية و مكتوبة مهنية انا

55
00:04:30,370 --> 00:04:35,170
ضمنت إلى حد ما بقول ان القارئ يتابع قراءة هذا

56
00:04:35,170 --> 00:04:39,870
الموضوع عدد الكلمات احنا ركزنا في المحاضرات في

57
00:04:39,870 --> 00:04:44,030
التحرير انه يجب ان نستخدم العداد في عملية التحرير

58
00:04:44,980 --> 00:04:49,020
في مشكلة عامة لدى كل من يعمل في الثقافة تقريبا و

59
00:04:49,020 --> 00:04:52,980
هي طول الجمال هذه مشكلة يجب أن نتخلص منها لحالي

60
00:04:52,980 --> 00:04:56,760
أنا لاحظت أن الجملة طويلة بتعامل معاها و حكينا بعض

61
00:04:56,760 --> 00:05:01,000
الإرشادات التوجهية كيف نتعامل مع الجمال الطويلة

62
00:05:01,000 --> 00:05:06,600
لأنه أنا القارئ عادة يقرأ بدايات الجمل و لا يكمل

63
00:05:06,600 --> 00:05:10,560
قراءة الجمل طب كيف أنا بدي أرغم على قراءة الجمل؟

64
00:05:11,220 --> 00:05:15,080
بقسم المعلومة قسمين بدل ما أضع كلها في جملة واحدة

65
00:05:15,080 --> 00:05:18,240
بحاول أعملها نهاية و أبدأ بجملة جديدة في هذه

66
00:05:18,240 --> 00:05:21,940
الحالة هو اتعرض للجملة الجديدة اللي كانت متممة

67
00:05:21,940 --> 00:05:26,020
للجملة الأولى فهيك هو رغم أنه اتعرض للمعلومة اللي

68
00:05:26,020 --> 00:05:30,380
انا بدي أعرضها في سياق الموضوع المقدمة تتراوح من

69
00:05:30,380 --> 00:05:33,880
30 إلى 40 كلمة يعني هو حتى العدد الوساطي اللي هو

70
00:05:33,880 --> 00:05:38,200
الأفضل 35 كلمة لكن احنا خلينا نحكي ل 40 كلمة

71
00:05:38,200 --> 00:05:43,720
maximum أكثر شيءطيب في أحيانا كتير من الطلاب خاصة

72
00:05:43,720 --> 00:05:46,240
اللي بيبدأ الكتابة الجديدة بيكتبلك ستين كلمة سبعين

73
00:05:46,240 --> 00:05:48,940
كلمة أنا شفت مقدمات ميت كلمة بيقولك كله مهم مافيش

74
00:05:48,940 --> 00:05:52,480
حاجة أسمها كله مهم مافيش حاجة أسمها كله مهم في

75
00:05:52,480 --> 00:05:55,900
تقدير للأهمية و حدثنا حكينا في الموضوع هذا كتير

76
00:05:55,900 --> 00:06:02,150
كيف نقدر الأهمية في أشياءتستحق التأجيل يمكن أن

77
00:06:02,150 --> 00:06:05,610
تؤجل امنحها أنا ما قلت لغيها لكن خلها في الجملة

78
00:06:05,610 --> 00:06:09,070
التانية خلها في الجملة التالتة زي مثلا نيجي نقول

79
00:06:09,070 --> 00:06:14,110
معلومة عن الفعلية نفسها معلومات عن الفعلية مثلا

80
00:06:14,110 --> 00:06:26,860
أعلن رئيس الجامعة الإسلامية دكتور كامالين شعتخلال

81
00:06:26,860 --> 00:06:32,800
افتتاح فعاليات مؤتمر الأسرة الفلسطينيون في سجون

82
00:06:32,800 --> 00:06:36,620
الاحتلال الثاني اللذي تنظمه كلية الأداب بالجامعة

83
00:06:36,620 --> 00:06:41,300
كل اللي حكيته هذا كله يستحق يمكن أن يؤجل اللي قيمة

84
00:06:41,300 --> 00:06:46,260
كتير يعني هذا اشي تعريف عن الفعلية فأول ما بحطه في

85
00:06:46,260 --> 00:06:50,800
جملة أخرىزي هيك فبدنا نتعامل مع .. يعني يكون في

86
00:06:50,800 --> 00:06:54,700
عنا ديناميكية وحيوية أجمل ما في التحرير أنه لا

87
00:06:54,700 --> 00:06:59,220
يعترف بالأشياء الجامدة ولا بالأشياء المطلقة لكن

88
00:06:59,220 --> 00:07:02,720
لديه قواعد وأصول يعني مش معناه أن كل واحد يحرر

89
00:07:02,720 --> 00:07:07,100
لحاله يلا ما .. ما بيصير دا لكل تعليمنا ولا لكل

90
00:07:07,100 --> 00:07:13,360
تدريبنا إذا كل واحد يحرر بطريقته المختلفة الخبر

91
00:07:13,360 --> 00:07:19,470
أكم جملة بتتكون المقدمةغالبا جملة ممكن جملتين ممكن

92
00:07:19,470 --> 00:07:22,650
بعض الأخبار المطولة المركبة تلت جمل مافيش مشكلة مش

93
00:07:22,650 --> 00:07:26,650
قصة كتير يعني المهم بيكون في بينهم ترابط و تسلسل و

94
00:07:26,650 --> 00:07:31,530
بنشعر إن هدولة كتلة واحدة مع بعضهم البعض نعم نعم

95
00:07:31,530 --> 00:07:36,670
أكتر من جملة أكتر من جملة و ليس فقرة الفقرة عدت

96
00:07:36,670 --> 00:07:40,230
جمل و هذه كمان خطأ شائع أرجو أن لا نقع فيها

97
00:07:43,390 --> 00:07:48,050
بنحشد أهم المعلومات وين في الجملة الأولى و بنسميها

98
00:07:48,050 --> 00:07:52,490
هذه القاعدة ايش سمناها عندما نحشد في جملة واحدة في

99
00:07:52,490 --> 00:07:55,470
أول جملة في الخبر اللي هي المقدمة أهم المعلومات

100
00:07:55,470 --> 00:08:00,430
ماذا نسمي هذه القاعدة قاعدة

101
00:08:00,430 --> 00:08:04,470
التكثيف

102
00:08:07,010 --> 00:08:13,830
الإيجاز مع البلاغة أو أقل عدد من الكلمات وأكبر عدد

103
00:08:13,830 --> 00:08:20,110
من المعاني أو تلخصي لي الموضوع بعجالة لكن تعطيني

104
00:08:20,110 --> 00:08:29,110
مضمون decimal تمام؟ وهذه قلنا أن مهارة تحتاج إلى

105
00:08:29,110 --> 00:08:35,610
ممارسةصعبة مش سهلة ليس من السهل أن أطلب منك أو

106
00:08:35,610 --> 00:08:39,550
أطلب من أي إنسان حتى في بعض المؤسسات الإعلامية

107
00:08:39,550 --> 00:08:44,150
عندما يطلبوا من مراسلهم أحيانا أنه لم يتبقى لدينا

108
00:08:44,150 --> 00:08:49,870
وقت هلك أن تلخص كل ما حدث حولك في دقيقة واحدة أو

109
00:08:49,870 --> 00:08:54,630
أقل من دقيقة إذا لم تكن له الفورية وحس الصحف

110
00:08:54,630 --> 00:08:58,350
السريع وسرعة النباهة في أنه يلخص يمكن نرجع يحكي

111
00:08:58,350 --> 00:09:02,770
الحدث من أول و جديدو هذا مش هو المطلوب، هذه مهارة،

112
00:09:02,770 --> 00:09:05,950
مهارة ليست بالسهلة، تحتاج إلى تمرين و تحتاج إلى

113
00:09:05,950 --> 00:09:10,190
ممارسة يمكن أن تضمن المقدمة الواحدة أكثر من نوعها،

114
00:09:10,190 --> 00:09:12,830
زي ما قلنا بتتذكروا لما حكينا جيبنا أنثى عن

115
00:09:12,830 --> 00:09:16,760
الأنواع العنوين، لما قلنا عن عنوان الواحدممكن يكون

116
00:09:16,760 --> 00:09:21,360
تلخيصي و اقتباسي و وصفي، تساؤل، نوعين، تلاتة، لا

117
00:09:21,360 --> 00:09:26,340
يضر ذلك بالعكس أحيانا بيكون مطلوب لإن هذا يضفي قوة

118
00:09:26,340 --> 00:09:30,740
و حيوية على المقدمة و على العنوان في نفس الوقت

119
00:09:36,550 --> 00:09:41,550
نأتي إلى نقطة أخرى إن بعض المقدمات تستخدم أكتر مع

120
00:09:41,550 --> 00:09:46,150
بعض القوالب الفنية أو مع بعض زي ما قسمنا hard news

121
00:09:46,150 --> 00:09:50,490
و soft news الأخبار الجارية و اليومية ما بنقدر نلف

122
00:09:50,490 --> 00:09:54,230
كتير و نخوض فيها ليش؟ في إلها عدد محدد أو نمط معيد

123
00:09:54,230 --> 00:09:59,230
من المقدمات جلنا بنلتزم فيه إلى حد مالكن في عندي

124
00:09:59,230 --> 00:10:04,430
ما جاء الآخر أنه أنا أبدع في أخبار الخفيفة،

125
00:10:04,430 --> 00:10:08,370
الطريفة، الغريبة، القصص الإنسانية التقارير

126
00:10:08,370 --> 00:10:11,710
الإخبارية دلوقتي و هذه الأنواع المقدمات هي تأسيس

127
00:10:11,710 --> 00:10:16,210
لكم في الخبر لكن ترتبط ارتباطا وثيقا في إيش؟ في

128
00:10:16,210 --> 00:10:20,250
الفنون اللي جاها القادمة بالتقارير، بالتحقيقات،

129
00:10:20,250 --> 00:10:25,470
بالحواراتكله مرتبط .. إذا أنتم فهمتم اليوم و دايما

130
00:10:25,470 --> 00:10:30,410
.. يعني أكرر لكم الطالب أو الطالبة اللي بتستوعب

131
00:10:30,410 --> 00:10:35,230
جيدا التفاصيل و القواعد المتعلقة بالخبر الصحفي لن

132
00:10:35,230 --> 00:10:42,460
تواجه أي مشكلة مع الفنون الأخرىهو الأساس و في

133
00:10:42,460 --> 00:10:46,100
أشياء كتير مشتركة إذا أنت عرفت تركب الجملة و تركب

134
00:10:46,100 --> 00:10:49,780
العنوان و تركب المقدمة تستطيع أن تتجاوز العديد من

135
00:10:49,780 --> 00:10:54,220
المشكلات اللي متعلقة بالفنون الأخرى و خصوصية كل فن

136
00:10:54,220 --> 00:11:00,680
صحفي فزي ما أنتوا شايفين أن في أنواع يناسب إلى هذه

137
00:11:00,680 --> 00:11:03,020
الأنواع في أنواع أخرى من الأخبار يناسبة هذه

138
00:11:03,020 --> 00:11:07,100
الأنواعالاخرى زى ما قلنا ال soft news و ال hard

139
00:11:07,100 --> 00:11:11,660
news لكن تصوروا أنه احنا كل كتابتنا بيناه كل

140
00:11:11,660 --> 00:11:15,360
الأخبار يعني سواء كانت أخبار جادة ولا أخبار خفيفة

141
00:11:15,360 --> 00:11:20,600
ولا طريفة بنفس القالية كيف هيكون الوضع؟ مزعج،

142
00:11:20,600 --> 00:11:26,180
تقليدي، نمطيلذلك دائما نبحث عن التجديد وحتى في شغل

143
00:11:26,180 --> 00:11:29,640
تاني تحدي هذا من التحديات اللي بتوجهنا يا جماعة و

144
00:11:29,640 --> 00:11:34,020
لازم نستعد لها بالتدريب و الممارسة و القراءة

145
00:11:34,020 --> 00:11:38,200
التحدي التاني حتى لو أبداعتي فيه مرة من المرات هل

146
00:11:38,200 --> 00:11:42,300
يتوقف قطار الإبداع عند هذا الإبداع؟ لا تجد ان انت

147
00:11:42,300 --> 00:11:47,300
حتى هذا الإبداع مع المدة أصبح نمط تقليدي نبحث عن

148
00:11:47,300 --> 00:11:53,280
شيء جديد و هكذاهذه قاعدة بحاول أطبقها في كثير من

149
00:11:53,280 --> 00:11:57,820
الفنون الصحفية اللي بدرسها وعشان هيك نواجه احنا

150
00:11:57,820 --> 00:12:03,440
كمان طلابنا لما نروحوا يتضربوا بمؤسسات بواجهوا

151
00:12:03,440 --> 00:12:06,780
أحيان مشكلات مع رؤساء التحرير ومدراء التحرير من

152
00:12:06,780 --> 00:12:12,080
وين هذا؟ احنا ما نعرفهش هذا مرفوض قد يرفض وقد يتم

153
00:12:12,080 --> 00:12:15,700
رمي كل الفن الصحفي يعني مثلا في نوع من الأحاديث

154
00:12:15,700 --> 00:12:20,150
الصحفية بنعرضه بطريقة اسمها السيرة الذاتيةيُعرض

155
00:12:20,150 --> 00:12:23,270
كإنه مين اللي كتب الموضوع و صاحب الموضوع لكن هو

156
00:12:23,270 --> 00:12:27,670
الحقيقة الأمر هو عبارة عن حديث صحفي تم تحريره على

157
00:12:27,670 --> 00:12:33,170
هيئة سيرة ذاتية انه كإنه بنعرض مذكرات للشخص اللي

158
00:12:33,170 --> 00:12:36,710
كتبه وفي هذا طبعا يناسب أوضاع معينة لكن لا يناسب

159
00:12:36,710 --> 00:12:41,290
كل الأوضاع و هكذا أسلوب تقديم استطلاعات الرأي في

160
00:12:41,290 --> 00:12:45,730
طريقة استطلاعات رأييعطيتهم إسمها بطريقة النوافذ

161
00:12:45,730 --> 00:12:49,850
يعني ما بنحط الموضوع كله مرة واحدة لأ بنعمله هذه

162
00:12:49,850 --> 00:12:55,110
العنوان بنعمل مقدمة صغيرة جدا جملة أو جملتين فقط

163
00:12:55,110 --> 00:13:01,770
ثم نبدأ نعرض أراء الشخصيات المستطلعة أرائهم بطريقة

164
00:13:01,770 --> 00:13:07,390
نوافذ طبعا ممكن نحطها بشكل فني و ممكن مانحطهاش بس

165
00:13:07,390 --> 00:13:15,040
ممكن بالظبط ممكن تأخذ هذه الطريقة مثلاكل واحد بنحط

166
00:13:15,040 --> 00:13:20,420
اسمه، منصبه واسمه وصورته صغيرة ورأيه، ورأيه إله

167
00:13:20,420 --> 00:13:22,920
طريقته للتحرير، ماعنديش أحكيه من الآن عشان لا

168
00:13:22,920 --> 00:13:26,020
نستغرق، بس بعطيكوا فكرة سريعة، طبعا هذه أبسط و

169
00:13:26,020 --> 00:13:30,020
simple في العرض وخفيف، بس أيضا تليق ببعض الموضوعات

170
00:13:30,020 --> 00:13:35,330
ولا تليق بموضوعات أخرىالمهم أن نفكر ونحاول أن نطور

171
00:13:35,330 --> 00:13:39,110
ونحاول أن نبدأ ونحاول أن نجدد وأسوأ شيء أن نبقى

172
00:13:39,110 --> 00:13:42,610
على نفس الوثيرة ونفس النمط هذا أسوأ شيء مش للقارئ

173
00:13:42,610 --> 00:13:47,090
لنا قبل أن يكون للقارئ نبدأ الآن في استعراض

174
00:13:47,090 --> 00:13:52,030
الأنواع وبالتأكيد أول نوع وأهم نوع في الأخبار

175
00:13:52,030 --> 00:13:56,470
وأكثرها استخداما وشيوعا هي المقدمة التلخيصية

176
00:13:56,470 --> 00:14:09,790
لماذا؟ لماذا أكثر ما نستخدم المقدمة؟Iman sorry اهم

177
00:14:09,790 --> 00:14:15,090
التساؤلات هي اسمها تلخيصية يعني تلخص يعني تكثف لي

178
00:14:15,090 --> 00:14:20,010
المعلومات في حيث جملة او جملتين تعطيني كل الحاجات

179
00:14:20,010 --> 00:14:24,530
السريعة طب قد يقول قد تسأل طالبة يعني احنا ليه

180
00:14:24,530 --> 00:14:28,650
لماذا نجتهد في انه نضع للقارئ كل شيء في البداية في

181
00:14:28,650 --> 00:14:34,730
بعض الأحيان او في بعض الأخباراليوم وقته ضيق، فيه

182
00:14:34,730 --> 00:14:40,550
وطيرة متسارعة، فيه أحداث متتالية، قد لا يقرأ الآن

183
00:14:40,550 --> 00:14:46,690
الموضوع كاملافي الفترة الصبحية اللي منكم بتجرب

184
00:14:46,690 --> 00:14:50,430
مثلا تقرأ جريدة أو تفتح المواقع الإلكترونية على

185
00:14:50,430 --> 00:14:54,310
موبايلها ماذا تقرأ؟ تتصفح فقط العنوين عشان نكسب

186
00:14:54,310 --> 00:14:59,570
منها صحافة العنوين أقوال الصحافة، المواقع، أهم

187
00:14:59,570 --> 00:15:03,510
الأنباء، أهم الأخبار ثم بعد ذلك كل إنسان يبدأ في

188
00:15:03,510 --> 00:15:09,530
اختيار ما يناسبه من معلومات تتعلق بتخصصه، بعمله،

189
00:15:09,530 --> 00:15:14,450
باهتمامته، بميوله، بثقافته، هو حريمكن انا مباشرة

190
00:15:14,450 --> 00:15:17,910
اذهب الى الأقبال الرياضية ما ايلي دعوة بالسياسة

191
00:15:17,910 --> 00:15:23,010
كلها هو حر يبدأ يختار لكن في اول شيء بياخد نظرة

192
00:15:23,010 --> 00:15:26,130
سريعة على ايش صار اليوم او ايش بده يسير و هكذا

193
00:15:26,130 --> 00:15:33,230
لذلك نجد انه المقدمة هادد تعرضلي اهم ما ورد في

194
00:15:33,230 --> 00:15:36,210
الخبر زي ما انتوا شايفين ايش نوع العنوان اول حاجة؟

195
00:15:37,890 --> 00:15:42,410
تلخيص أيضا تلخيص وقولنا القاعدة هنا سهلة إذا وصلنا

196
00:15:42,410 --> 00:15:47,890
إلى كتابة المقدمة بتطلع لنشتاق منها العنوان بسهولة

197
00:15:47,890 --> 00:15:51,270
و هيصل فرضت إسرائيل عقوبات اقتصادية على

198
00:15:51,270 --> 00:15:54,710
الفلسطينيين يوم الخميس هي أطاني إجابة على سؤالين

199
00:15:54,710 --> 00:15:59,830
ماذا؟ إيش هو الحدث؟ فرضت .. فرضت إسرائيل مين هي

200
00:15:59,830 --> 00:16:04,170
اللي فرضت؟ إسرائيل متى يوم الخميس؟ لماذا؟ أنتوا

201
00:16:04,170 --> 00:16:11,100
ملاحظيتش إيه هنا؟إن لماذا تتقدم مجتش في سياق الخبر

202
00:16:11,100 --> 00:16:15,020
أو لم تأتي في بعض الأخبار تأتي بالتقرير أو

203
00:16:15,020 --> 00:16:19,180
بالتحقيقات التفاصيل المغرقة؟ طب لماذا أتت مبكرا

204
00:16:19,180 --> 00:16:24,740
هنا؟ ما هي هي اللي تفسر مباشرة لماذا فرضت إسرائيل

205
00:16:32,970 --> 00:16:37,030
وبنكمل سياق الخبر، نحاول عشان نمر على أكبر قدر من

206
00:16:37,030 --> 00:16:46,230
النماذج والأنواع مثال آخر، لاحظوا معاه تركيب تركيب

207
00:16:46,230 --> 00:16:54,130
وبنيت العنوان، ماذا يبدأ إسرائيل تفرض مؤتمر يدعو،

208
00:16:54,130 --> 00:16:58,570
تركيب الفعل العنوان غالبا، غالبا يعني مش كل مرة

209
00:17:12,110 --> 00:17:17,410
هذا العنوان المقدمة

210
00:17:17,410 --> 00:17:20,550
فاعل

211
00:17:20,550 --> 00:17:26,610
.. فاعل عفوًا لأن أقوى شيء نبدأ به أي جملة عربية

212
00:17:26,610 --> 00:17:37,880
هو الفعلفعل فاعل مفعول به وباقي تفاصيل طب هذه

213
00:17:37,880 --> 00:17:44,760
قاعدة نطبقها في درجة 100% لكن غالبا نستخدمها انه

214
00:17:44,760 --> 00:17:49,000
نبدأ في العنوان بالفاعل طب ليش بالفعل؟ لأنه يعرفي

215
00:17:49,000 --> 00:17:55,850
مين هو من الذييعني أجرى هذا الحدث، قام بالحدث، مين

216
00:17:55,850 --> 00:17:58,010
اللي فرض، مين اللي عمل، مين اللي قتل، مين اللي

217
00:17:58,010 --> 00:18:02,250
سوى، وما إلى ذلك المقدمة لأ، نبدأ بالفعل نفسه،

218
00:18:02,250 --> 00:18:06,950
ماذا حدث، يعني ماذا حدث فرضت إسرائيل، اعتقلت،

219
00:18:06,950 --> 00:18:10,110
أطلقت أجمع مشاركون زي ما نشاهده، وما إلى ذلك فخدوا

220
00:18:10,110 --> 00:18:14,030
بالكم من هذه الصياغة اللي تتعلق بالتركيب لأن

221
00:18:14,030 --> 00:18:19,660
أحيانا بيصير لبس عند الطلاب في تركيبالأفعال أو خلط

222
00:18:19,660 --> 00:18:24,420
وهذا يعني كثير تحدث خلط بين صيغة المقدمة وصيغة

223
00:18:24,420 --> 00:18:30,340
العنوان يجب أن نفرق بين الصيغتين نموذج أخر أجمع

224
00:18:30,340 --> 00:18:34,740
مشاركون انتوا لاحظته أجمع وهذا يمكن أشرت اليها

225
00:18:34,740 --> 00:18:41,640
أيضا سابقا انه تلخص ما أجمع عليه المشاركون وغالبا

226
00:18:41,640 --> 00:18:46,010
ما أجمع عليه المشاركون هي كيف يتم استنباطهاكيف

227
00:18:46,010 --> 00:18:53,970
احنا بنتوصل لها؟ بيكون عندي اكتر من جهة مالهم نفس

228
00:18:53,970 --> 00:19:03,250
ال .. يعني في قواسم مشتركة تمام لكن هذه بتحتاج

229
00:19:03,250 --> 00:19:09,570
الانتباه من الصحف انه كيف لاحظت انه في شيءمشترك

230
00:19:09,570 --> 00:19:15,610
وتكرر بين أكثر من شخصية هل يُشترط مثلا عندي أنا

231
00:19:15,610 --> 00:19:21,550
خمس متحدثين هل يُشترط عشان أستخدم هذا الفعل أن

232
00:19:21,550 --> 00:19:26,410
يكونوا الخمسة مشتركين تماما الأغلبية طيب يفضل كمان

233
00:19:26,410 --> 00:19:31,250
نشير إلى ذلك في ني جينجول هناك فرق بين أجمع

234
00:19:31,250 --> 00:19:34,410
المشاركون

235
00:19:34,410 --> 00:19:36,490
وأجمع

236
00:19:39,990 --> 00:19:45,450
مشاركون، كله، دايما الاتعريف تشمل الجميع، أجمع

237
00:19:45,450 --> 00:19:49,870
مشاركون معظمهم أو غالبيتهم وانتبه لما نحكي .. امكن

238
00:19:49,870 --> 00:19:52,430
كتير احنا في واقعنا الفلسطيني هذا اللي بنستخدمها

239
00:19:52,430 --> 00:19:59,080
دعت فصائل ولا دعت الفصائليجب أن نكون حذرين الفصائع

240
00:19:59,080 --> 00:20:02,580
اللي بدى يكون عندى تأكيد في بيان رسمى في جهة رسمية

241
00:20:02,580 --> 00:20:07,940
تؤكد ان كل الفصائع المجتمعة قاطبة هي موافقة على ما

242
00:20:07,940 --> 00:20:11,640
سيرد في هذا البيان او في هذا التصريح وإلا بتصير

243
00:20:11,640 --> 00:20:15,380
مشكلات وكثير ذكرتلكوا كثير من المشكلات واجهت

244
00:20:15,380 --> 00:20:19,340
زملائنا الصحفيين بسبب قضية القلة دى اللي قد لا

245
00:20:19,340 --> 00:20:23,040
ينظر اليها بعين الاهتمام الآن لكن عندما تكتب من

246
00:20:23,040 --> 00:20:27,200
قال لك ان احنا وقعنا من قال ان احنا موافقينفبتصير

247
00:20:27,200 --> 00:20:36,360
مشكلة و كأنها بتصير متعمدة من قبل الصحابة نعم لإن

248
00:20:36,360 --> 00:20:40,100
هو الأنسب لكتابة هذا النوع من الأخبار إحنا بنعطي

249
00:20:40,100 --> 00:20:46,940
خلاصة عن الموضوع أيضا

250
00:20:46,940 --> 00:20:50,940
خبر أخر مقدمة تلخيصية مثل إنه يرفض دعوة أوباما

251
00:20:50,940 --> 00:20:56,760
لتجميد ال east seitanرفض رئيس الوزراء الأسلحة لأ

252
00:20:56,760 --> 00:21:01,540
تلخيص دعوات أمريكية لتجميد جميع الأنشطة كلمة تجميد

253
00:21:01,540 --> 00:21:08,640
مالها مجازية لكن هنا في ملاحظة إيش هي ذكرتها سابقا

254
00:21:08,640 --> 00:21:13,480
و بدكوا تنتبهوا للمصطلحات المستخدمة الأنشطة

255
00:21:13,480 --> 00:21:16,780
الاستيطانية إيش الملاحظ هنا طيب؟

256
00:21:20,450 --> 00:21:24,910
الأنشطة كلمة إيجابية تدلل على نشاط إسرائيل يا

257
00:21:24,910 --> 00:21:29,470
جماعة عندما تستخدم إعلامها الخارجي خاصة هي لا تركز

258
00:21:29,470 --> 00:21:32,970
كثيرا على الداخل بالنسبة لنا تختار الكلمات بعناية

259
00:21:32,970 --> 00:21:38,270
فائقة التي تدلل على إيش نشاط؟ يعني بيقولك قتلت

260
00:21:38,270 --> 00:21:44,810
قوات الاحتلال الإسرائيلي مواطنا فلسطينيا كان يتسلل

261
00:21:45,230 --> 00:21:50,250
على الحدود الإسرائيلية على الحدود الإسرائيلية أو

262
00:21:50,250 --> 00:21:56,470
الحاجة خلال نشاط اعتيادي لدورية إسرائيلية خلال

263
00:21:56,470 --> 00:22:00,430
نشاط اعتيادي يعني من حقهم أن هم يقوموا بهذا النشاط

264
00:22:00,430 --> 00:22:05,450
وبشكل اعتيادي ومنظم ومرتب هكذا يتم توريد الأخبار

265
00:22:05,450 --> 00:22:07,230
طبعا

266
00:22:08,960 --> 00:22:11,920
المخططات الاستثنائية على الأقل في مخططات يعني في

267
00:22:11,920 --> 00:22:15,760
خطط وفي شغلات تهدف إلى أنها تقتلع الناس من أراضيهم

268
00:22:15,760 --> 00:22:29,080
وما إلى ذلك فبدنا ننتبه إلى المصطلحات عشان

269
00:22:29,080 --> 00:22:37,440
نكسب الوقت المتبقىننتقل إلى نوع اخر من المقدمات

270
00:22:37,440 --> 00:22:42,500
المقدمة التساؤلية او الاستفهامية المقدمة التساؤلية

271
00:22:42,500 --> 00:22:45,320
او الاستفهامية متى نستخدم الاستفهام فيها او

272
00:22:45,320 --> 00:22:48,600
التساؤل؟

273
00:22:48,600 --> 00:22:55,840
شيء غريب شيء يثير التساؤل لا يوجد له إجابة قاطعة

274
00:22:55,840 --> 00:23:01,460
لم يبت في أمره معلق لسه شغلة بدنا نثير الاهتمام

275
00:23:01,460 --> 00:23:08,030
فيهامتابع على شيء معين وبعدها مرترطب عليه وهكذا

276
00:23:08,030 --> 00:23:13,990
هذه ناحية في أي جزء من المقدمة أستخدم التساؤل أو

277
00:23:13,990 --> 00:23:19,290
الاستفهام؟ في البداية مباشرة يعني مابنفع تتأخر زي

278
00:23:19,290 --> 00:23:24,470
ما أنتوا شايفين أول جملة بتكون عبارة عن سؤالكيف

279
00:23:24,470 --> 00:23:30,750
تتركب سؤال أو عدة تساؤلات المقدمة التساؤلية تتركب

280
00:23:30,750 --> 00:23:37,330
أو تضم سؤال واحد مركزي أو عدة تساؤلات غالبا ما يتم

281
00:23:37,330 --> 00:23:42,390
الإجابة عليها ضمن سياق الخبر أو الموضوع الصحفي

282
00:23:42,390 --> 00:23:48,340
غالبا يعني ممكن ما أجاوبش عليها نعميعني ممكن مثلا

283
00:23:48,340 --> 00:23:52,560
فيه ناخد مثال زي الطائرة الماليزية، الآن انا لو

284
00:23:52,560 --> 00:23:57,480
بدي اعمل مقادرة إلى أين وصلت الجهود في العثور على

285
00:23:57,480 --> 00:24:01,280
الطائرة الماليزية أو ركاب المفقودين للطائرة

286
00:24:01,280 --> 00:24:07,940
الماليزية، وهل فعلا وما مدى صحة الرواية التي صدرت

287
00:24:07,940 --> 00:24:12,850
عنالأجهزة الروسية بتعرفوا روسيا الآن بتحكي أو في

288
00:24:12,850 --> 00:24:16,470
إحدى تفسيراتها إنه قد تكون مختطفة على في أحد

289
00:24:16,470 --> 00:24:19,730
الجبال موجودة في قندهار في أفغانستان بدنا نشوف ما

290
00:24:19,730 --> 00:24:23,370
ده دقة الرواية وبدأت أنا أستعرض أراء الخبراء في

291
00:24:23,370 --> 00:24:26,550
هذا المجال و أجمع المعلومات و أقدمها لكن هل هذه

292
00:24:26,550 --> 00:24:31,090
المعلومات قدمت إجابات نهائية تحاول محاول لكن لم

293
00:24:31,090 --> 00:24:35,910
تقدم إجابات نهائية ضمن سياق الخبرهل بلغت هذا ايه

294
00:24:35,910 --> 00:24:39,210
يمكن المثل القديم؟ هل بلغت عملية السلام بين

295
00:24:39,210 --> 00:24:41,310
الفلسطينيين والاسرائيليين في شكلها الحق نهايتها

296
00:24:41,310 --> 00:24:44,570
بالرغم من مكابرة إدارة الرئيس جورج بوش؟ أحيانا

297
00:24:44,570 --> 00:24:48,610
بستخدمهم في كثير من عملية السلام، هل وصلت عملية

298
00:24:48,610 --> 00:24:52,310
السلام أو هل وصل قطار التسوى بين الفلسطينيين

299
00:24:52,310 --> 00:24:56,210
والاسرائيليين إلى طريق مسدود؟إيش هذا نوع عصار؟

300
00:24:56,210 --> 00:25:00,630
تسائلي ومجازي وهذا اللي حكينا إنه ممكن النوع

301
00:25:00,630 --> 00:25:04,510
الواحد يضم أكثر من نوع المقدمة الواحدة تضم أكثر من

302
00:25:04,510 --> 00:25:12,530
نوع من أنواع المقدمات تلخيصي

303
00:25:12,530 --> 00:25:16,210
ممكن يكون حسب .. ممكن يكون اقتباسي يعني أنت مثلا

304
00:25:16,210 --> 00:25:22,400
طرحت سؤال في المقدمة حطيتي جواب في ال ..في العنوان

305
00:25:22,400 --> 00:25:26,860
حسب انت ما تراينه مناسبا يعني دايما لكل موضوع فيه

306
00:25:26,860 --> 00:25:31,400
شغلة فيه مفتاح خليني احكي يعني في مفتاح خاص شعره

307
00:25:31,400 --> 00:25:38,240
ان هذا اهم شيء ان انا اضعه في المقدمة طبعا طرحنا

308
00:25:38,240 --> 00:25:44,100
جابنا نماذج العنوان التساؤل او الاستفهام العنوان

309
00:25:44,100 --> 00:25:45,320
التسائل او الاستفهام

310
00:25:50,290 --> 00:25:53,550
طيب، نموذج أخر هل تصدق أن أكتر من نصف العاملين في

311
00:25:53,550 --> 00:25:56,670
شركات أمريكية تعرضوا إلى عقوبات مختلفة من بينها

312
00:25:56,670 --> 00:25:59,990
الطرد من العمل بسبب سوء استخدام البريد الإلكتروني

313
00:25:59,990 --> 00:26:04,910
والإنترنت؟ هذا سؤال واحد مركزي هل تصدق ده؟ طب بدك

314
00:26:04,910 --> 00:26:09,810
تعطيني إجابة فالإجابة موجودة لإن هذا خبر عن دراسة

315
00:26:09,810 --> 00:26:14,210
أجريت، دراسة علمية فبدأ بدل ما ييجي يقول أظهرت على

316
00:26:14,210 --> 00:26:16,690
طول نتائج دراسة بدي أعمل نوع من أنواع الإثارة

317
00:26:17,200 --> 00:26:22,200
والتشويق، فإيه له هدف اللي هو المقدمة الاستفهامية

318
00:26:22,200 --> 00:26:26,760
أو التساؤلية؟ هنا برضه نوعين مدمجين في بعضهم مع

319
00:26:26,760 --> 00:26:31,140
بعضهم البعض، ألا نستحق الاستقلال، ألا نستحق دولة

320
00:26:31,140 --> 00:26:33,880
عليها علم إننا سوف نناضل وسنبقى من أجل الحصول

321
00:26:33,880 --> 00:26:37,880
عليها وإنها عذبات شعبنا المشرط، بهذه الكلمات إذا

322
00:26:37,880 --> 00:26:46,090
إيه صار نوعه؟بالأساس اقتباسية لكن مضمون الاقتباس

323
00:26:46,090 --> 00:26:51,410
تساؤل بالظبط

324
00:26:51,410 --> 00:26:55,290
زي الاقتباسية الاقتباسية ايضا يجب ان تبدأ مباشرة

325
00:26:55,290 --> 00:27:00,710
بالاقتباس الاقتباسية احنج عليها التي تبدأ مباشرة

326
00:27:00,710 --> 00:27:05,010
بالاقتباس شبه جدا بهذه الطريقة ان هذا اقتباس وفيه

327
00:27:05,010 --> 00:27:06,990
تساؤل هذا يعني ممكن يكون بدون تساؤل

328
00:27:13,550 --> 00:27:20,970
هذه مقدمة لتقرير كنت كاتبه عن مريضة ماذا تراه يشفع

329
00:27:20,970 --> 00:27:24,570
المسنة فاطمر شندي من سكان غزة بعد صراعها الطويل

330
00:27:24,570 --> 00:27:27,650
يعني ممكن أجيب من سكان غزة مالهاش لزوم في الجملة

331
00:27:27,650 --> 00:27:31,180
الأولىبعد صراعها الطويل مع المرض حتى تتمكن من

332
00:27:31,180 --> 00:27:34,140
الصفر لاستكمال علاجة وهل سينتظر المرض حتى يفتح

333
00:27:34,140 --> 00:27:37,500
المعبر أبوابه أو تتوسط لأنه كان فيه أوج الخلافات

334
00:27:37,500 --> 00:27:40,740
بين حكومة غزا و حكومة رمالا طبعا الست توفت وهي

335
00:27:40,740 --> 00:27:46,620
بتستنى صدور القرارالحاجة الشندل التي غادرت الدنيا

336
00:27:46,620 --> 00:27:49,960
و تركت المتخاصمين على أمل أن يجدوا في وفاتها و

337
00:27:49,960 --> 00:27:55,200
وفاة المرضى الذين يتساقطون يوميا كأوراق الشجر فرصة

338
00:27:55,200 --> 00:27:58,080
أو قضية إنسانية تستلزم الوصول إلى الاتفاق أيضا في

339
00:27:58,080 --> 00:28:03,680
وصفي و في تساؤلين هل كلها مقدمة؟ لأ جزء الأول عشان

340
00:28:03,680 --> 00:28:08,120
هيك أنا أفصللكم جزء الأول هو المقدمة فقط المقدمات

341
00:28:08,120 --> 00:28:13,530
الأولى كانت مش مفيدة؟ لأ مش كلها ..هي هذه فقط

342
00:28:13,530 --> 00:28:17,750
لعندها، هذه جملة تانية تعتبر، يعني المقدمة بتكون

343
00:28:17,750 --> 00:28:22,110
جملتين مش جملة واحدة، بس هم عشان معروضين بشكل

344
00:28:22,110 --> 00:28:30,030
متواصل مرض غزال حصار أنهاكهم والخلافات شردتهم،

345
00:28:30,030 --> 00:28:36,940
الخلافات الداخلية، نعم وصفروقد يقع أيضًا في إطار

346
00:28:36,940 --> 00:28:41,960
تلخيص لأنه لخص المشهد إنه في حصار أنهج وفي خلافات

347
00:28:41,960 --> 00:28:49,380
شردتهم طيب نيجي لمقدمة الحكم الحكم الأمثال الأقوال

348
00:28:49,380 --> 00:28:54,320
المأثورة الأيات الأحديث المقولات المشهورة أي شيء

349
00:28:54,320 --> 00:28:58,180
ياتي في هذا الإطار ممكن نستخدمه كيف بتنتوظيفها نفس

350
00:28:58,180 --> 00:29:03,980
الطريقة أول ما نبدأ بالمثل أو الحكمة ثمنضعه لازم

351
00:29:03,980 --> 00:29:07,360
نضعه بين أقواس ثم نقدي نوظفه في الموضوع مباشرة

352
00:29:07,360 --> 00:29:12,340
الشرط أنه نبدأ فيه مباشرة والشرط التاني أنه يتلاقم

353
00:29:12,340 --> 00:29:18,600
مع الموضوع لأ لأ أحيانا بستخدمه يعني في تلاقم بس

354
00:29:18,600 --> 00:29:22,380
بعيد مش قريب لأ يجب أن يكون فيه link قوي بين

355
00:29:22,380 --> 00:29:24,640
الاتنين نيجي نشوف

356
00:29:27,650 --> 00:29:34,710
يعني هذه مدارس ما علينا الأزمات تخلق الإبداعات

357
00:29:34,710 --> 00:29:40,850
الأزمات طبعا هذه مقولة وقاعدة معروفة الأزمات تخلق

358
00:29:40,850 --> 00:29:47,820
الإبداعاتلذا عطول هوظفها لذا لجأ سكان قطاع غزة إلى

359
00:29:47,820 --> 00:29:53,820
وسائل أخرى للالتفاف على أزمة الوقود بسبب قرار

360
00:29:53,820 --> 00:29:56,820
إسرائيل قطع أمداداتها من بينها استخدام زيت الطهي

361
00:29:56,820 --> 00:30:03,660
كوقود لسياراتهم بدلا من السولار المفقود توظيف

362
00:30:03,660 --> 00:30:07,680
مباشر أن الأزمات تخلق الإبدعات عشان هيك احنا كيف

363
00:30:07,680 --> 00:30:11,990
أبدعنا في أن شغلنا السيارات بالسولارو هذه طبعا

364
00:30:11,990 --> 00:30:18,830
كانت أول تجربة و أخر تجربة في العالم لإن

365
00:30:18,830 --> 00:30:22,880
هى أتلفت كل محركات السيارات اللى استخدمهاغير

366
00:30:22,880 --> 00:30:28,960
الأمراض الصدرية والتنفس ولكن لا يوجد بديل في ذلك

367
00:30:28,960 --> 00:30:32,740
الوقت لم يكن هناك أي بديل آخر يعني الآن في عندي

368
00:30:32,740 --> 00:30:38,480
خبر قبل أيام أحد المواطنين استخرج وقود من

369
00:30:38,480 --> 00:30:42,700
البلاستيك و البلاستيك هو أساسا وقود مادة يعني مادة

370
00:30:42,700 --> 00:30:46,660
من إفرازها بالظبط و في كتير .. كتير ناس يعني عملوا

371
00:30:46,660 --> 00:30:53,160
في ظل الحصارفي ظل الحصار أوجدوا كتير من الناس اللي

372
00:30:53,160 --> 00:30:57,200
هو اظهروا إبداعاتهم و تم توظيفها بصورة

373
00:31:02,390 --> 00:31:07,970
صحيح صح اه لإن هو أساسا فيه link في الكهربا طيب

374
00:31:07,970 --> 00:31:12,550
هذا نموذج أخر قاعدة أخرى إذا أردت إخفاء شيء عن

375
00:31:12,550 --> 00:31:15,730
عيون اللصوص فعليك وضع فيه مكان بارز هذه مقولة

376
00:31:15,730 --> 00:31:19,950
معروفة إنه إذا بدك تخبي إشي في مكان خبيه في نتفة

377
00:31:19,950 --> 00:31:25,150
معروفة كتير أيوة يعني مثلا ال list لو أو اللي بدي

378
00:31:25,150 --> 00:31:30,520
فتش جاي من الداخل من الباب من هنا من هذا البابفي

379
00:31:30,520 --> 00:31:36,900
الباب نفسه أو تحت الباب هو سيفتش كل الغرفة و سينسى

380
00:31:36,900 --> 00:31:42,040
الباب مثلا و يبدو هي على طول شوفوا هذه أهم حاجة

381
00:31:42,040 --> 00:31:46,360
انه الآن كيف التركيب و هذه لاحظوها جيدا بكرلكوا في

382
00:31:46,360 --> 00:31:49,000
كل مرة لإن هذي اللي هتغلبكوا عندما تيجي تستخدموها

383
00:31:49,000 --> 00:31:53,040
كيف ندمش بين المثل و بين المعلومة كيف نركبهم مع

384
00:31:53,040 --> 00:31:57,980
بعض كيف نحط السؤال و الجملة اللي ورا السؤال عفوا

385
00:31:59,280 --> 00:32:02,540
ويبدو أن هذا ما فكر به ناشطون في حركة الجهاد

386
00:32:02,540 --> 00:32:06,940
الإسلامي عطول توظيف مباشر للمعلومة عندما أرسلوا

387
00:32:06,940 --> 00:32:10,540
زميلهم الجريح هيفان مصري لتلقى العلاج في مستشفى

388
00:32:10,540 --> 00:32:14,240
أخر في بعض إصابته بجروح اليهود القوات الاحتلال لم

389
00:32:14,240 --> 00:32:18,880
تفكر لحظة أن اللي جاء يتعالج هو واحد من المطاردين

390
00:32:18,880 --> 00:32:24,300
اللي هي بتطردهم لذلك موجود عندهم في عقر دهرهم

391
00:32:31,440 --> 00:32:39,380
لأ انكشف بعد ما رجع صحيح

392
00:32:39,380 --> 00:32:45,380
هذا ايضا نموذج اخر قالوا ان الفضول هو نصف الطريق

393
00:32:45,380 --> 00:32:53,460
الى المعرفة هذه المقولة المفترض نضعها بين الفضول

394
00:32:53,460 --> 00:33:00,880
و هذه انلكن أطول الرب دائما هيركزه هو أهم شيء الرب

395
00:33:00,880 --> 00:33:05,040
كيف نربط مباشرة بين المعلومتين لكن فضول عنان وهيثم

396
00:33:05,040 --> 00:33:09,160
الطفولي شكل نصف الطريق مش إلى المعرفة إلى الإبداع

397
00:33:09,160 --> 00:33:13,420
يعني تجاوز لحد اللي الناس متعرف عليه أنه هي تصير

398
00:33:13,420 --> 00:33:16,780
عندها نوع من أنواع المعرفة يعني احنا مثلا بيكون

399
00:33:16,780 --> 00:33:20,420
عندنا حب الفضول عشان نعرف لكن هم عندهم حب الفضول

400
00:33:20,420 --> 00:33:24,620
عشان يبدعوا أطول دخلوا على الخط مباشرةفي مشكلة

401
00:33:24,620 --> 00:33:27,700
أزمة الوقود والكهرباء النصف الثاني من تلك يعني

402
00:33:27,700 --> 00:33:30,420
اعطونا النص الأول اللي هو الإبداع والنص التاني

403
00:33:30,420 --> 00:33:36,680
اللي هو أزمة الوقود والكهرباء و بكمل طبعا تفاصيل

404
00:33:36,680 --> 00:33:39,540
انا في نوع من أنواع التشويق بتكون ايش يعني كيف هذي

405
00:33:39,540 --> 00:33:42,820
صارت كيف استخدموا كيف وظفوا كيف عملوا هذا بيكون في

406
00:33:42,820 --> 00:33:49,340
سياق الموضوع التقرير او القصة الصحفية عندها

407
00:33:49,340 --> 00:33:56,800
مقدمة وصفية كلمة وصفية تسفالوصف مقترن بإيش قلناها

408
00:33:56,800 --> 00:34:01,540
قبل هيك بالشعور بالشعور

409
00:34:01,540 --> 00:34:06,940
غير هيك ماذا نصف يعني أنا طلبت منكوا في الخبر أنه

410
00:34:06,940 --> 00:34:11,740
في جزء من المعلومات جانب وصفي ماذا يتعلق الجانب

411
00:34:11,740 --> 00:34:16,480
الوصفي الجانب

412
00:34:16,480 --> 00:34:21,060
الوصفي قسمناه تلت أقسام هي مكونات المشهد الزمان

413
00:34:21,060 --> 00:34:23,440
المكان

414
00:34:26,580 --> 00:34:31,740
الاشخاص، أنا بوصف الزمان الوقت وما يتعلق فيه، طبعا

415
00:34:31,740 --> 00:34:39,260
هذا بكله يعنيارتباطات معينة بالحدث بوصف المكان

416
00:34:39,260 --> 00:34:43,040
نفسه اللي وقع فيه الحدث أو جزء من هذا المكان لإن

417
00:34:43,040 --> 00:34:48,760
هذا إله إحاءات و مرتبط بقول الدعمات أكتر ثم أوصف

418
00:34:48,760 --> 00:34:52,600
الأشخاص المرتبطين بالزمان و المكان هدولة التلتة هم

419
00:34:52,600 --> 00:34:57,020
مكونات الحدث بيصير عندى كإني أنا وصفته لكن وجود

420
00:34:57,020 --> 00:35:03,090
الوصف يعطي نوع من أنواعالحيوية تفاعلية ديناميكية

421
00:35:03,090 --> 00:35:07,490
يكسر الرتابة والتقليدية بدل ما نكتب بنفس الطريقة

422
00:35:07,490 --> 00:35:10,070
ونفس القالية واطبقناه والحمد لله انتوا شوفتوا بقى

423
00:35:10,070 --> 00:35:15,070
أنفسكم كيف يعني الآن مثلا غدا ان شاء الله عندنا

424
00:35:15,070 --> 00:35:26,870
افتتاح معرض المنتجات الوطنية تمام؟

425
00:35:26,870 --> 00:35:34,990
حدثوقد ما قد تكون عادية يعني افتتحت انطلقت فعاليات

426
00:35:34,990 --> 00:35:39,750
عادية لكن هالخبر كله تصور لو أنت معرض منتجات أو

427
00:35:39,750 --> 00:35:42,590
معرض الأسرة اللي هيصير عن الصور يعني في أشياء

428
00:35:42,590 --> 00:35:47,350
حيوية ومهمة وفي صور وفي مشاهد في الحدث وكل كتابتي

429
00:35:47,350 --> 00:35:52,110
افتتحت وقالة وأوضحة من جانبه ذاكره من جانبه أعلى

430
00:35:52,110 --> 00:35:59,150
مافيش حيويةفيش حيوية، فيش تشويق، فيش جاذبية، لكن

431
00:35:59,150 --> 00:36:05,470
هنا إيش لازم أعمل؟ لازم أعكس صورة بالظبط يعيش كأنه

432
00:36:05,470 --> 00:36:09,270
بعيش في الحدث وهذه واحدة من التحديات أخواتنا ويجب

433
00:36:09,270 --> 00:36:14,330
أن نركز عليها خاصة في الكتابة يعني أصعب إشي هو

434
00:36:14,330 --> 00:36:17,730
الكتابة در بالك المطبوعة أصعب أنواع الكتابات

435
00:36:17,730 --> 00:36:23,650
لماذا؟ إنه نفتقد إلى الصوت والصورة حتى الصورة اللي

436
00:36:23,650 --> 00:36:28,700
احنا بنحطها الصورة صامتة يعني stillphoto لذلك كيف

437
00:36:28,700 --> 00:36:34,270
يمكن أن نعوض القارئ بهذاهذه الأشياء المفقودة من

438
00:36:34,270 --> 00:36:38,930
خلال الكتابة الحيوية الكتابة التصويرية الكتابة

439
00:36:38,930 --> 00:36:43,190
النابدة وهذا يمكن الامش هتاخدوه كتير في نموذج

440
00:36:43,190 --> 00:36:46,810
عندنا هناخد شوية منه في .. في موضوع الخبر بطريقة

441
00:36:46,810 --> 00:36:51,270
القصة ضروري لكن في نموذج أروع وهو القصة الصحفية

442
00:36:51,270 --> 00:36:54,470
الخبرية القصة الصحفية الخبرية بدي أعطيكم بس شغلة

443
00:36:54,470 --> 00:36:57,070
صغيرة قد تستفيدوا منها في بعض الكتابات في الخبر

444
00:36:57,070 --> 00:37:03,890
بطريقة القصة لما أنا اجي بدي أوصف حدث بدي أوصفمثلا

445
00:37:03,890 --> 00:37:10,730
صحر ترتدي جلبابا بونية اللون لما أقول ترتدي جلبابا

446
00:37:10,730 --> 00:37:16,110
بونية اللون عادي عادي يعني إيش جبت شديد لكن عندما

447
00:37:16,110 --> 00:37:20,690
لا أستخدم المعنى المباشر البني و أستخدم شيء إيه

448
00:37:20,690 --> 00:37:26,530
علاقة بالبني زي مثلا بلون الشوكولاتةكلون القهوة

449
00:37:26,530 --> 00:37:31,330
انا حركت الخيال تبع القارئ انا غيرت قربت فيه نوع

450
00:37:31,330 --> 00:37:35,050
من أنواع الحركة فيه نوع من أنواع الحيوية فبتختلف

451
00:37:35,050 --> 00:37:39,550
ال .. ايه ال answer؟ انفتحت تفسكوا بختلف الموضوع

452
00:37:39,550 --> 00:37:45,070
بجد يعني انا بدي اوصف شغلة دايما اذا بتشوفه بتقرأه

453
00:37:45,070 --> 00:37:51,630
في كتابات الأدباء مثلا طفل عيناه زرقواتين ايش

454
00:37:51,630 --> 00:37:56,860
بنكتب؟ كتبش زرقواتينكلون البحر، كلون السماء، زرقة

455
00:37:56,860 --> 00:38:00,900
صفاء السماء الحالة التشبيهية هذه بتعمل نوع من

456
00:38:00,900 --> 00:38:04,680
أنواع التفاعل هذا كل وصف، هذا يأتي في إطار الوصف،

457
00:38:04,680 --> 00:38:09,480
هذا بيعمل حراك حتى داخل العقل المتلقي، بصير الخيال

458
00:38:09,480 --> 00:38:15,050
يتفاعل وبستحضر المشهدأطول باستعيد فبنستخدمها في

459
00:38:15,050 --> 00:38:19,350
بعض الكتابات حتى لا تكون الكتابة جامدة وبطريقة

460
00:38:19,350 --> 00:38:23,830
واحدة إذا هذا الافتتاح أنا بكتب جانب معلوماتي وإيش

461
00:38:23,830 --> 00:38:26,930
بضم المعرض ومين مشارك في المعرض وإيش هيحقق المعرض

462
00:38:26,930 --> 00:38:30,770
وليش المعرض الآن في هذا الوقت الحصار المشدد كل هذا

463
00:38:30,770 --> 00:38:35,380
بكتبه لكن لازم يكون جانب وصفةعن المعرض و عن اقبال

464
00:38:35,380 --> 00:38:39,500
الناس و تفاعلها و اندماجها و يمكن اقبالها على شراء

465
00:38:39,500 --> 00:38:43,420
العديد من المنتوجات و دعمها انه فرصة لدعم المنتج

466
00:38:43,420 --> 00:38:47,120
الوطني و ما إلى ذلك هذا يحتاج الوصف و الوصف المهم

467
00:38:47,120 --> 00:38:52,280
فيه يحتاج الىمن إلى من يرصد هذه المشاهد إلى الصحف

468
00:38:52,280 --> 00:38:56,760
اللي بتبع الآن ولا واحد هييجي يقولي أكتب لديك

469
00:38:56,760 --> 00:39:00,860
المعلومات التالية محدد لأ أنا سأشاهد بنفسي و يكون

470
00:39:00,860 --> 00:39:06,600
لي جولة مع نفسي بعيني ألتفت و ألتقط المشاهد

471
00:39:06,600 --> 00:39:11,020
المناسبة و الزوايا المناسبة يعني أحيانا مثلا معرض

472
00:39:11,020 --> 00:39:17,600
صور ممكن أجي أكتب عن حشة من الناس كلهم واقفين أمام

473
00:39:17,600 --> 00:39:22,020
صورةو أبدأ أربط بين الوقوف أمام الصورة وسبب تفسير

474
00:39:22,020 --> 00:39:25,780
الصورة و أعمل لقاء مع أحد الناس .. ليش أنتوا كلكم

475
00:39:25,780 --> 00:39:28,200
اتجمعين حول هذه الصورة؟ ما هي مدلولات هذه الصورة

476
00:39:28,200 --> 00:39:30,880
بالنسبة لكم؟ إيش اللي أخدتوا التفسيرات تبعها

477
00:39:30,880 --> 00:39:34,980
الصورة؟ و هكذا فهذه نقطة جديدة أن أحنا نهتم فيها

478
00:39:48,690 --> 00:39:53,050
هذا تقرير مش جديد يعني في بداية موضوع الأنفاق

479
00:39:53,050 --> 00:39:56,450
لوكالة

480
00:39:56,450 --> 00:40:03,830
الأنباء Associated Press اللي هي AB الأمريكية طبعا

481
00:40:03,830 --> 00:40:06,810
الموضوع اللي فيه انه بادي بإيش قصة هذه قصة صحفية

482
00:40:06,810 --> 00:40:10,650
خبرية اللي حكيت عنها تو مش خبر بادي بالوصف فقط

483
00:40:10,650 --> 00:40:14,810
عشان نركز على طبيعة الوصف في ظلمة تحت الأرض بوصف

484
00:40:15,520 --> 00:40:19,240
والجميل القدرة العالية للكاتب في الوصف انه يحول

485
00:40:19,240 --> 00:40:24,520
المشهد إلى خيال لدى المتلققين كأنه .. و هذه فعلا

486
00:40:24,520 --> 00:40:30,140
بتصير يعني العقل الباطن لما انا انا بوصفلك مشهد

487
00:40:30,140 --> 00:40:34,580
اذا كنت بارع في موضوع الوصف بخليك تعيش الحدث

488
00:40:34,580 --> 00:40:42,180
مباشرة معاه الان متأكد لو طالبةأجت وقفة هان وبدأت

489
00:40:42,180 --> 00:40:46,140
تسرد لنا تجربتها لصغيرة قضية معينة مع موقف معين

490
00:40:46,140 --> 00:40:51,220
لكن بحيوية مباشرة عقولنا تبدأ تتفاعل وتستحضر

491
00:40:51,220 --> 00:40:54,820
المشهد كأنه تعيش معها الحدث وهذه القوة الكبيرة أو

492
00:40:54,820 --> 00:40:59,100
المهارة العالية للكاتب في أنه كيف يمكن يخلي

493
00:40:59,100 --> 00:41:04,200
الإنسان المتلقي القارئ أو المشاهد أو المتابع أن

494
00:41:04,200 --> 00:41:10,310
يعيش معه هذا الحدثفي ظلمة تحت الأرض وحرارة خانقة

495
00:41:10,310 --> 00:41:14,450
وكمية محدودة من الهواء يجد غزيون الترياق لإزلتهم

496
00:41:14,450 --> 00:41:17,790
المتزايدة في حفر أنفاق تحت حدود قطاع غزة مع مصر

497
00:41:17,790 --> 00:41:21,370
لتهريب كل شيء من أسلحة وحتى السجائر لكن هذا

498
00:41:21,370 --> 00:41:24,890
التقريد ربالكو كان فيه نوع من الأنواع الإلتواء على

499
00:41:24,890 --> 00:41:29,570
موضوع مش موضوعي بتذكره لأنه عرض قضية الأنفاق

500
00:41:29,570 --> 00:41:35,260
وكأنها فقط قضيةمسخرة للسلاح ومسخرة للتجارة، صح

501
00:41:35,260 --> 00:41:38,280
فيها نوع من أنواع التجارة كبيرة، لكن لأنه مضطر ..

502
00:41:38,280 --> 00:41:42,820
يعني من يلجأ إلى الأنفاق، الذي لا يجد المعابر

503
00:41:42,820 --> 00:41:46,560
العادية، يلجأ إلى الأنفاق، هذا شيء طبيعي، يعني أنه

504
00:41:46,560 --> 00:41:50,900
فيش حالة سوية عشان احنا نلجأ إليها، لذلك لجأنا إلى

505
00:41:50,900 --> 00:41:54,460
الأنفاق، فكان فيه إله نوع من أنواع التوظيف السياسي

506
00:41:54,460 --> 00:42:03,520
لهذا التقريرلأ ما معنى ترياق؟ علاج، دواء شوارع غزة

507
00:42:03,520 --> 00:42:06,900
هدى فى ظل إضراب عن العمل منذ شهر اللى هالعاملون

508
00:42:06,900 --> 00:42:13,520
بدأها بطريقة غير تقليدية دي بي ألف إيش هي؟ دي بي

509
00:42:13,520 --> 00:42:19,940
ألف أو دبا، لأالألمانية وكالة الأنباء الألمانية ..

510
00:42:19,940 --> 00:42:23,400
كالة الأنباء الألمانية بدت علامات الحيرة والضيق

511
00:42:23,400 --> 00:42:26,500
واضحة على ملامح ما احنا بدنا نعرف ليش استخدم

512
00:42:26,500 --> 00:42:31,120
مباداش مباشرة وليش استخدم شخص هذه نقطة جدا مهمة

513
00:42:31,120 --> 00:42:34,900
بتفيدنا في كتابة الأخبار وحتفيدنا في موضوع الخبر

514
00:42:34,900 --> 00:42:39,170
بطريقة القصةبدأت علامات الحيرة والضيق واضحة على

515
00:42:39,170 --> 00:42:42,670
ملايك الشاب أشرف عيب عبده 22 عاما صاحب أحد محلات

516
00:42:42,670 --> 00:42:47,070
الورود في غزة وهو يحاول إبعاد وروده زاهية الألوان

517
00:42:47,070 --> 00:42:53,970
عن أكوان من القمامة جنب زهور زاهية الألوان فهو بده

518
00:42:53,970 --> 00:42:57,760
يفصل بينهمتمام؟ وهذا هو اللي عمل نوع من أنواع

519
00:42:57,760 --> 00:43:02,640
التشويق التي تكدست بالقرب من المتجار بعد أن أعلن

520
00:43:02,640 --> 00:43:06,460
.. بعد أن أعلن كل هذا بعد أن أعلن العاملون في

521
00:43:06,460 --> 00:43:09,260
بلديات قطاع غزة الإضراب على عمل منذ شهر و نصف

522
00:43:09,260 --> 00:43:13,000
الشهر ممكن جدا أبدأ بطريقة تقليدية أقول ليش

523
00:43:13,000 --> 00:43:17,740
هاللفلة صحيح معلومة وصلت لكن الآن فيها نوع من

524
00:43:17,740 --> 00:43:23,080
أنواع سمناها قبل ذلك ما هو الانسنة

525
00:43:25,880 --> 00:43:30,680
Humanization شو يعني الانسنة؟ كل موضوع احنا بنحط

526
00:43:30,680 --> 00:43:35,500
الإنسان فيه، بنضع الشخص فيه، بعمل قرب نفسي أكتر

527
00:43:35,500 --> 00:43:41,980
لإنه أنا بش .. أنا بتابع معلومات عن شخص، عن إنسان،

528
00:43:41,980 --> 00:43:45,540
مش مجرد معلومات عامة يعني تصوروا لو أنا الآن بدأ

529
00:43:45,540 --> 00:43:50,240
أحكيلكم عن معاناة الأسرة الأسرة الفلسطينيين يعيشون

530
00:43:50,240 --> 00:43:55,980
في ظل واحد، اتنين، تلاتة، كلام عاملكن عندما أبدأ

531
00:43:55,980 --> 00:44:01,060
بقصة أسير محرر أو أسير في عزل أو أم أسير تتحدث عن

532
00:44:01,060 --> 00:44:05,980
معانات ولدها، كيف هيكون التأثير؟ تأكيد مختلف، أنا

533
00:44:05,980 --> 00:44:10,990
قربت المسافاتبدأت أندمج في هذه المعاناة الأمر

534
00:44:10,990 --> 00:44:14,270
يختلف تماما وهذا مطلوب مننا في بعض الأحيان أنه

535
00:44:14,270 --> 00:44:19,470
نبدأ بالقصة أولا حتى نحدث التأثير المطلوب من

536
00:44:19,470 --> 00:44:22,430
البداية وإذا أحدثنا هذا التأثير احنا بنكون وصلنا

537
00:44:22,430 --> 00:44:31,090
إلى يعني حققنا شيء كبير جدا وطبعا القارئ سيجد أنه

538
00:44:31,090 --> 00:44:34,450
نفسه مضطر أنه يتابع باقي هذا الموضوع تفضل

539
00:44:39,340 --> 00:44:48,000
أي خبر؟ استهلال؟ ماذا تقصد يعني؟

540
00:44:48,000 --> 00:44:51,060
استهلال هو بيبدأ بشخص و يكون يعامل على نفسه أه بس

541
00:44:51,060 --> 00:44:56,860
ما اسمهش، دك اسمه قوالب التشديدية، نعم هي هذه

542
00:44:56,860 --> 00:45:02,240
اسمها ال .. هذه المقدمة، مقدمة وصفية قصصية، تمام؟

543
00:45:02,580 --> 00:45:07,900
هو المقدمة هي الاستهلال، المقدمة هي الاستهلال،

544
00:45:07,900 --> 00:45:10,880
عشان هيك بقولك إيش تقصد بالاستهلال، هي المقدمة

545
00:45:10,880 --> 00:45:16,120
يعني ما نستهل به الموضوع، مش في الكلمات بقولك

546
00:45:16,120 --> 00:45:22,410
واستهل كلمته إيش يعني، بدأهاطيب بعد أن استعرضنا

547
00:45:22,410 --> 00:45:27,230
لمقدمة الإنسانية و الوصفية و تحدثنا إن المقدمة

548
00:45:27,230 --> 00:45:32,330
الإنسانية تقود إلى وصفية و الوصفية يعني يشترك معها

549
00:45:32,330 --> 00:45:36,310
مقدمة إنسانية بمعنى إنه عندما نصف شيء عندما نتحدث

550
00:45:36,310 --> 00:45:40,070
بطريقة وصفية أو قصصية عن شيء فإننا نبرز المعاني

551
00:45:40,070 --> 00:45:44,730
الإنسانية و أكدنا على موضوع إدفاء الطابع الإنساني

552
00:45:44,730 --> 00:45:49,490
أو ما نسميهالأنسنة وهذه شيء مهم جداً قضية الأنسنة

553
00:45:49,490 --> 00:45:51,670
يا أخواتنا بأكد عليها كمان مرة ليس المقصود

554
00:45:51,670 --> 00:45:55,370
بالأنسنة فقط في المواقف الحزينة بل المواقف

555
00:45:55,370 --> 00:46:00,150
الإنسانية أو الطابع الإنساني يدرج ويسبغ على كل

556
00:46:00,150 --> 00:46:04,010
الأحداث الإنسانية سواء كانت حزينة أو سعيدة الفرح

557
00:46:04,010 --> 00:46:08,590
هي لحظات إنسانية أيضا يجب أن نهتم بهذه النقطة نأتي

558
00:46:08,590 --> 00:46:13,510
إلى نوع من الأنواع نادرة الاستخدام وهي المعروفة

559
00:46:13,510 --> 00:46:17,690
باسم المقدمة الحواريةأشبه بالسيناريو ال dialogue

560
00:46:17,690 --> 00:46:22,270
يعني نجري نبدأ .. طبعا هذه لا تطبق في الأخبار إلا

561
00:46:22,270 --> 00:46:26,850
قليل جدا بصراحة لكن في التقارير في التحقيقات ممكن

562
00:46:26,850 --> 00:46:32,150
أن تطبق بصورة أكبر ما الفكرة الخاصة بهذا النوع من

563
00:46:32,150 --> 00:46:37,530
المقدمات أن نجري حوارا بين شخصين غير الصحفييعني

564
00:46:37,530 --> 00:46:41,830
البعض يطبقها بطريقة خاطئة، يعتقد أنه سأل الصحفي

565
00:46:41,830 --> 00:46:45,590
الشخص وأجابه، لأ دي ليست حوارية، لأنه شيء طبيعي أن

566
00:46:45,590 --> 00:46:49,810
الصحفي بيسأل و الشخصية بيتجيب، لأ بين شخصين، مثلا

567
00:46:49,810 --> 00:46:56,730
قاضي ومتهم، بين مسئول ومواطن، بين شخص له علاقة

568
00:46:56,730 --> 00:47:01,520
بموضوع وشخص آخر له علاقة بالموضوع لكن مناقض لهفيها

569
00:47:01,520 --> 00:47:05,700
نوع من أنواع التشويق الإنسان بطبيعته يحب الأسلوب

570
00:47:05,700 --> 00:47:11,300
القصصي فهذه قريبة من الأسلوب القصصي لذلك هذا نموذج

571
00:47:11,300 --> 00:47:15,240
واحد من الموضوعات اللي طبقت عليه كان تقرير كان

572
00:47:15,240 --> 00:47:19,420
مقدمة لتقرير عن موضوع أزمة انقطاع الكهربا دعونا

573
00:47:19,420 --> 00:47:24,170
يعني عند التطبيق لا يوجد صيغة واحدةأحنا بنفهم

574
00:47:24,170 --> 00:47:28,350
القالية والفكرة، لكن التطبيق يأخذ عدة أساليب تتعلق

575
00:47:28,350 --> 00:47:31,670
بطبيعة الموضوع، طبيعة الشخصين، طبيعة الكلمات

576
00:47:31,670 --> 00:47:36,510
المنقولة، كل هذا له اعتبارات نضعها عندما نحرر

577
00:47:36,510 --> 00:47:42,350
الموضوعوظلان دامس والكيل طفح جدا والبلد صارت زي

578
00:47:42,350 --> 00:47:46,710
القبر كلام عام يقضع بين علامات تنصيص وهذا يفضل في

579
00:47:46,710 --> 00:47:51,490
بعض الأحيان مثلا أنت لو تجرينا حوار بين أستاذ

580
00:47:51,490 --> 00:47:58,230
وطالب الطالب يفضل أنه ننقل كلماته كما هي زوج وزوجة

581
00:47:58,230 --> 00:48:02,850
بتحدثوا مع بعض في وضع معين فلذلك يفضل كمان بعض

582
00:48:02,850 --> 00:48:07,640
الكلمات ليش بتعطي قربلما إحنا ننقل الكلمات فيها

583
00:48:07,640 --> 00:48:11,160
قرب أكثر، فيها عفوية أكثر، فيها بساطة، بدون أي

584
00:48:11,160 --> 00:48:16,840
تكلف في المصطلحات والكلمات المنمقة وما إلى ذلكردت

585
00:48:16,840 --> 00:48:20,700
عليه يبدو هنرجع للعصور الوسطى باستخدام الشموع

586
00:48:20,700 --> 00:48:25,060
والحطب وادوات الإضاءة البدائية فقال وهو يرتعد من

587
00:48:25,060 --> 00:48:30,860
البرد وصف أيضا يعني هنا حوارية مع وصف وفي كثير من

588
00:48:30,860 --> 00:48:35,260
الأحيان عندما نستخدم حوارية نلجأ الى استخدام بعض

589
00:48:35,260 --> 00:48:39,190
التوصفاتلكن الظلام دايما بيجي ورا الصبح وفرج ان

590
00:48:39,190 --> 00:48:42,510
شاء الله فردت بابتسامة كلها وجع و ألم الاحتلال مش

591
00:48:42,510 --> 00:48:47,050
كاين يفهم ان كل أسلحته جرائمه مش هتركانة و أزمة

592
00:48:47,050 --> 00:48:50,190
هتعدى ان شاء الله رغم أنها غير مسبوقة ولم نشهد لها

593
00:48:50,190 --> 00:48:56,150
مثلا على مر عشرات السنين تمام؟ هذا حوار هذا الحوار

594
00:48:56,150 --> 00:49:00,670
هو المقدمة للموضوعالحوار هو مقدمة زي ما قلنا

595
00:49:00,670 --> 00:49:04,410
التساؤلية التساؤليات هي التساؤلات اللي احنا

596
00:49:04,410 --> 00:49:09,190
بنطرحها هي المقدمة للموضوع ثم يبدأ الحديث إيش هذا

597
00:49:09,190 --> 00:49:13,390
الحوار ماله؟ ما قصة هذا الحوار؟ أي نضار بين منظر

598
00:49:13,390 --> 00:49:19,350
يأتي بعد المقدمة في التفاصيل أكتر من أربع كلمة مش

599
00:49:19,350 --> 00:49:23,730
هذه المقدمة مش جملة واحدة عدة جملعدة جمل، مش جملة،

600
00:49:23,730 --> 00:49:27,070
احنا الاربعين تطبق ع الجملة الواحدة، ع الجملة

601
00:49:27,070 --> 00:49:31,090
الواحدة وليست ع المقدمة، لأ لأ لأ، قد تكون جملة

602
00:49:31,090 --> 00:49:35,970
واحدة كان الحديث الآن تفصيل اشهد في أي سياق يأتي

603
00:49:35,970 --> 00:49:39,670
هذا الحوار يدور على أضواء الشموع بين المواطن أبو

604
00:49:39,670 --> 00:49:42,850
علي السماك 52 عاما من مخيم البرج وسط قطاع غزة

605
00:49:42,850 --> 00:49:46,590
المحاصر وزوجته و هما ينظران إلى كل المقيمات و

606
00:49:46,590 --> 00:49:51,130
المناطق من حولهمافلاقي اجدان غير ظلام دامس و بدأ

607
00:49:51,130 --> 00:49:54,370
الزوجان يستذكران صعوبة و قساوة المرحلة و نبدأ نبدأ

608
00:49:54,370 --> 00:49:59,230
تفاصيل اكتر من خلال الشخصية نتحدث ثم ندعم

609
00:49:59,230 --> 00:50:03,990
المعلومات بخلفيات معلوماتية و أشياء تتعلق بالحصار

610
00:50:03,990 --> 00:50:07,870
و تأثيرها و ما إلى ذلك واضحة كيف الفكرة؟واضح

611
00:50:07,870 --> 00:50:11,830
الفكرة كيف؟ أن نجري حوار رائع جدا في الاستخدام،

612
00:50:11,830 --> 00:50:16,090
تحتاج إلى مهارة في أنه نلائم من أصعب .. من under

613
00:50:16,090 --> 00:50:20,830
المقدمات استخداما، يعني لو جينا نبحث، هنجد عدد

614
00:50:20,830 --> 00:50:24,130
قليل جدا من اللي بيستخدموا هذا النوع لإنه مش مقدمة

615
00:50:24,130 --> 00:50:26,850
سريعة، يلا قالة و أضافة و أوضح، لأ هذا بيدا شوية

616
00:50:26,850 --> 00:50:29,830
جهد عشان ننشئ حوارة مثل ال scenario

617
00:50:35,520 --> 00:50:39,880
نوع آخر من المقدمات وهو المقدمة القنبلة على شكل

618
00:50:39,880 --> 00:50:44,300
العنوان القنبلة هو المقدمة القنبلة التي تقدم يعني

619
00:50:44,300 --> 00:50:48,100
ممكن طالب تقول طب هي القنبلة اين تكون القنبلة في

620
00:50:48,100 --> 00:50:52,420
المعلومات المقدمة المعلومات هي التي تشكل قنبلة

621
00:50:52,420 --> 00:50:56,680
تمامالبابا يدخل قبة الصخرة للمرة الأولى في التاريخ

622
00:50:56,680 --> 00:50:59,800
سبقه أنه تحدثنا عنه هذا الموضوع و نفس الجثة اللى

623
00:50:59,800 --> 00:51:03,040
.. اللى .. اللى .. هدا عنوانها المقدمة المرافقة

624
00:51:03,040 --> 00:51:07,840
يعني بتكرر نفس المعلومة نأتي إلى نموذج آخر مقدمة

625
00:51:07,840 --> 00:51:11,880
القنبلة و فعلا هي أحدثت قنبلة كبيرة جدا تصريحات

626
00:51:11,880 --> 00:51:16,060
الوزيرة الثقافة الجزائرية العام الماضي الصلاة أكبر

627
00:51:16,060 --> 00:51:20,730
إهانة للإنسانطبعا كيف بتكون القنبلة من ردود أفعال

628
00:51:20,730 --> 00:51:24,950
الجمهور؟ يعني إيش بتحكي؟ إيش بتقول؟ كيف بتصير؟

629
00:51:24,950 --> 00:51:28,730
ردود الأفعال هذه و الانطباعات هذه هي التي تعطيني

630
00:51:28,730 --> 00:51:33,170
تأكيد إنه أنا استخدمت عنوان قنبلة أو عنوان إثاري

631
00:51:33,170 --> 00:51:38,430
أو عنوان بتصارخمن جملة أو خلاصة تصريحاتها اللي

632
00:51:38,430 --> 00:51:43,570
كانت الصلاة أكبر إهانة للإنسان، لا أؤمن بالزواج،

633
00:51:43,570 --> 00:51:47,110
أتأسف على الأموال التي تضيع في سبيل الحج، وكان

634
00:51:47,110 --> 00:51:52,830
الأولى بها أن تبنى قاعات للسينما مسلمة،

635
00:51:52,830 --> 00:51:55,430
وزيرة الثقافة الجزائرية، نعم

636
00:52:06,430 --> 00:52:10,670
ننتقل إلى نوع آخر، احنا هنأتي إلى التفاصيل في

637
00:52:10,670 --> 00:52:13,950
التطبيقات ان شاء اللهطبعا في الأسبوع القادم عندنا

638
00:52:13,950 --> 00:52:16,510
تطبيقات كثيرة جدا يجب أن تكون على المقدمة و

639
00:52:16,510 --> 00:52:19,610
الأنواع و العنوان و ما إلى ذلك حتى تترسخ الفكرة

640
00:52:19,610 --> 00:52:22,850
لكن الأن نأخذ فكرة عامة عن الموضوع المقدمة

641
00:52:22,850 --> 00:52:27,390
المجازية فهمنا في العنوان ما معناه المجازي نأتي

642
00:52:27,390 --> 00:52:31,730
إلى هذا خبر جديد fresh قبل أسبوع تقريبا أو أكثر

643
00:52:31,730 --> 00:52:36,370
يعني عدة أيام الأن اللي عندها برنامج XB تعرفوا ال

644
00:52:36,370 --> 00:52:42,710
XBExpired date بنسبة لغير محمي من برامج الحماية

645
00:52:42,710 --> 00:52:48,570
يعني لا يصلح له أي برنامج حماية وممكن جدا أن يتم

646
00:52:48,570 --> 00:52:56,010
اختراقه وتدميره أعلنت Microsoft تشييع ويندوز XP

647
00:52:56,010 --> 00:53:01,580
لمثواه الأخير قوي جداقومبلا و إثاري و ملعوب صح

648
00:53:01,580 --> 00:53:05,980
يعني زي ما بيحكوا طريقة حرافية رائعة جدا أعلنت

649
00:53:05,980 --> 00:53:11,160
شركة Microsoft رسميا وفاة نظامها الشهير Windows XP

650
00:53:13,200 --> 00:53:17,180
طب أكاد بنشوف كيف الكتابة الاحترافية بعد خدمته

651
00:53:17,180 --> 00:53:20,720
لملايين الأجهزة حول العالم لأكثر من 13 عاما وهو ما

652
00:53:20,720 --> 00:53:24,620
يعني توقف خدمات تحديث وإصلاح نظام التشغيل المهم

653
00:53:24,620 --> 00:53:28,880
الفكرة أن كيف قدمنا الموضوع كان ممكن أن يقدم

654
00:53:28,880 --> 00:53:34,730
بطريقة تقليدية جدا، ماذا نقول؟أعلنت شركة Microsoft

655
00:53:34,730 --> 00:53:39,010
عن توقف برنامجها الذي دام لأكثر من 13 عامة عادي

656
00:53:39,010 --> 00:53:44,830
لكن لما نقدم المعلومة بإطار جديد بصورة جديدة أكيد

657
00:53:44,830 --> 00:53:48,410
هيكون التأثير والتجاوب أفضل كثيرا

658
00:53:53,050 --> 00:53:56,850
المقدمة المجازية من المقدمات الرائعة جدا ويمكن

659
00:53:56,850 --> 00:54:01,530
حكيتلك أيام أخدنا أنواع العناوين لإن أخدنا عليها

660
00:54:01,530 --> 00:54:08,110
نماذج كتيرة دائما بتكون مرافق لها نوع أخر أو أنواع

661
00:54:08,110 --> 00:54:13,630
أخرى مثل الشيء في المقدمات يعني لما أستخدم مقدمة

662
00:54:13,630 --> 00:54:19,300
مجازية already أجد أن أنا استخدمت مقدمات أخرىوصفية

663
00:54:19,300 --> 00:54:26,640
او غرابة او اثارة اثارة لان هي ليست مقدمة مباشرة

664
00:54:26,640 --> 00:54:33,250
غير مباشرةزي المثل اللي جبناه مثلا فتح الرئيس

665
00:54:33,250 --> 00:54:38,370
الفلسطيني محمود عباس انيران على الحكومة

666
00:54:38,370 --> 00:54:43,850
الإسرائيلية من خلال توجهه إلى المؤسسات الدولية

667
00:54:43,850 --> 00:54:48,570
للتوقيع على الاتفاقات الدولية بعد تنص الإسرائيل من

668
00:54:48,570 --> 00:54:52,700
اتفاقها و بنكمل الخبرفهو هل فتح النار؟ يعني هل

669
00:54:52,700 --> 00:54:55,980
هناك فيه نار أصلا؟ لأ طبعا زي ما نقول وصلت

670
00:54:55,980 --> 00:55:00,100
المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية إلى طريق مزدود أو

671
00:55:00,100 --> 00:55:04,140
وصل قطار التسوية الفلسطيني الإسرائيلي قطار وطريق

672
00:55:04,140 --> 00:55:07,900
مزدود هو لا يوجد قطار أصلا ولا يوجد طريق مزدود لكن

673
00:55:07,900 --> 00:55:12,000
هذه كلها معاني مجازية تعمل نوع من أنواع الإثارة

674
00:55:12,000 --> 00:55:16,400
عند المتلقي ننتقل إلى مقدمة أخرى غرابة وأيضا

675
00:55:16,400 --> 00:55:23,220
الغرابة والطرافةتعطي انطباعات ملموسة مادية،

676
00:55:23,220 --> 00:55:27,480
بالضحك، بالحزن، بالتفاعل، يعني لازم يكون عند

677
00:55:27,480 --> 00:55:31,180
المتلقي في بعض الإشارات التي تدلل على إنه أنا

678
00:55:31,180 --> 00:55:35,380
استخدمت مقدمة غريبة أو طريفة، زي الإثارةالمتهم

679
00:55:35,380 --> 00:55:38,780
بتفجير هذا الحديث صار العام الماضي بتذكره الألعاب

680
00:55:38,780 --> 00:55:42,660
الماراثونية وصار الانفجارين المتهم بتفجير ماراثون

681
00:55:42,660 --> 00:55:46,320
بوستن يغرد على تويتر ابقوا بأمان بكل برود كتاب

682
00:55:46,320 --> 00:55:49,220
اللي مراح عملت تفجيرين و راح على تويتر كتاب رسالة

683
00:55:49,220 --> 00:55:53,790
ضال كهدين ما تخافوشكشفت شبكة CNN الإخبارية

684
00:55:53,790 --> 00:55:56,810
الأمريكية أن المشتبه بيه الثاني في تنفيذ اعتنادات

685
00:55:56,810 --> 00:56:00,350
بوستن غرد على حسابه الشخص على تويتر بعض وقوع

686
00:56:00,350 --> 00:56:04,650
الانفجارين طالبا من سكان المدينة أن يبقوا بأمان،

687
00:56:04,650 --> 00:56:07,550
ابقوا بأمان، در بالكوا و اعوحالكوا، ما تخافوش، بعد

688
00:56:07,550 --> 00:56:13,490
ما عمل اللي هو الانفجارينطيب مقدّق نموذج آخر

689
00:56:13,490 --> 00:56:17,930
التزلج على الخشب، احنا عارفين التزلج على المياد،

690
00:56:17,930 --> 00:56:21,110
تزلج على الجليد، على أشي .. لكن التزلج على الخشب

691
00:56:21,110 --> 00:56:25,110
لإنه في القمر متعلق بغزة لازم يكون فيه نوع من

692
00:56:25,110 --> 00:56:29,600
أنواع الشيء الإبداعي أو الغريب أو الطريقتزلج على

693
00:56:29,600 --> 00:56:32,300
الخشب وانا اكتبلكوا غرابة زائد وصفية وانت هتلاحظ

694
00:56:32,300 --> 00:56:36,280
ان فيها وصف وهي أصلا فيها غرابة يعني الفكرة ايش

695
00:56:36,280 --> 00:56:39,500
غرابة؟ غرابة الفكرة؟ غرابة المشهد؟ غرابة الموضوع؟

696
00:56:39,500 --> 00:56:47,440
في خبر إله منشور عدة أيام إذا لاحظته عنوانه سر

697
00:56:47,440 --> 00:56:52,040
الرجل و هذا أيضا يضاف إلى الغرابة والطرافة

698
00:56:52,040 --> 00:56:57,160
والإثارة الرجل الكلب

699
00:56:57,780 --> 00:57:02,720
في شوارع لندن هذا

700
00:57:02,720 --> 00:57:08,680
الخبر أنا بتحدث عليه من ناحية إخبارية في ست تمشي

701
00:57:08,680 --> 00:57:14,020
في شوارع لندن وهي تجر بالظبط تستبدل الكلب أعزكم

702
00:57:14,020 --> 00:57:18,000
الله بإنسان تجره بالسلاسل وهي ماشية في الشوارع

703
00:57:18,000 --> 00:57:21,800
طبعا هم عاملينه لهدف معين له علاقة بنواحه حقيقية

704
00:57:21,800 --> 00:57:25,560
وما إلى ذلك تابعوا الخبر حتى تعرفوا التفاصيل المهم

705
00:57:25,560 --> 00:57:31,330
تشوفوا العنوانفي إثارة وفي شغل تانية، هل أعطاني

706
00:57:31,330 --> 00:57:36,510
المعلومة كاملة؟ في بعض الأحيان من الإثارة ألا أعطي

707
00:57:36,510 --> 00:57:39,650
الجمهور كل المعلومة، ألا أعطيه الطرف الخيط و هو

708
00:57:39,650 --> 00:57:47,770
يبحث بالتأكيد من يقرأ العنوان سيصطاده المصيدة، هذه

709
00:57:47,770 --> 00:57:52,520
المصيدة، إن فيها استيادسيستقضوا إلى قراءة إيش السر

710
00:57:52,520 --> 00:57:55,960
هذا؟ كيف رجله؟ كيف كلبه؟ وما إلى ذلك فبالتأكيد هذا

711
00:57:55,960 --> 00:58:02,680
يعزز الفضول نرجع للخبر اللي حكيناه يحكي معاه مرشد

712
00:58:02,680 --> 00:58:06,200
ريباط على ركبتيه ومرفقايه تجهز بكثير من اللياقة

713
00:58:06,200 --> 00:58:10,100
استعدادا لركوب على آلة أهلة السكيت بتعرفوها ممارسة

714
00:58:10,100 --> 00:58:14,390
رياضة تزلج على الخشبهذه الرياضة يدخلها نادي الأمل

715
00:58:14,390 --> 00:58:17,210
الرياضي بمدينة خانوز يانوب قطع غزة إلى رياضاته

716
00:58:17,210 --> 00:58:20,690
لأول مرة في القطاع يلبي من خلالها طموح ديد الشبان

717
00:58:20,690 --> 00:58:24,330
على شاكلة عمر ماضي 19 عاما في وصف وفي في الأمر

718
00:58:24,330 --> 00:58:30,950
أصلا غريب لإنه كيف يتم التزلج على الخشب وهذا نموذج

719
00:58:30,950 --> 00:58:33,270
أخر حتى نحاول أن نختصر الوقت

720
00:58:39,300 --> 00:58:45,400
لأ هو مش كل ما زادت هي الحدث أهم حاجة يكون حقيقي و

721
00:58:45,400 --> 00:58:49,120
واقعي لكن حتى لو زادت أفاقة ماعليش المهم يكون

722
00:58:49,120 --> 00:58:52,940
حقيقي و يتم تصديقه مايكون فيه مبالغة أو نوع من

723
00:58:52,940 --> 00:58:57,520
الأشياء يعني الخارج عن الإطار المألوف هذا خارج عن

724
00:58:57,520 --> 00:59:00,680
الإطار المألوف لكن حقيقي طبعا في صور و في فيديو

725
00:59:00,680 --> 00:59:05,300
موثقة لهذا الخبر فعشان هيك هو خبر حقيقي لكن زي ما

726
00:59:05,300 --> 00:59:09,160
حكيتلكوا له أهداف أخرىنأتي إلى النوع الأخير

727
00:59:09,160 --> 00:59:13,860
المقدمة المقارنة والتناقضية وممكن ننظر إلى النوعين

728
00:59:13,860 --> 00:59:16,900
هذول نوعين منفصلين وممكن يكونوا مع بعضهم البعض

729
00:59:16,900 --> 00:59:23,540
كيف؟ بالظبط المثل اللي أخدناه سابقا عباس ودحلان

730
00:59:23,540 --> 00:59:27,580
يتبادلان اتهامات حول مقتل الرئيس الراحل ياسر عرفان

731
00:59:27,580 --> 00:59:32,660
تبادل كذا كذا طبعا هذه كمان مرة بحكيلكم ضرورة

732
00:59:32,660 --> 00:59:39,910
التفريق بين صيغة العنوانوصيغة المقدمة ودرباك وحتى

733
00:59:39,910 --> 00:59:43,590
في كثير من الكتب اللي كاتبين نماذج على العنوين على

734
00:59:43,590 --> 00:59:47,550
المقدمات هما كاتبينها عنوين وليست مقدمات بطريقة

735
00:59:47,550 --> 00:59:51,330
الخطأ مش انهم ما بيعرفوا بمايزه لكن بطريقة الخطأ

736
00:59:51,330 --> 00:59:54,630
هو بحكي عن المقدمات والنماذج اللي جايبه هو عنوان

737
00:59:54,630 --> 00:59:58,350
وليس مقدمة فاحنا بنركز الآن في محاضرتنا اليوم

738
00:59:58,350 --> 01:00:02,170
والمحاضرة السابقة على المقدمة التي تتبع للعنوان

739
01:00:03,490 --> 01:00:06,930
فإذا ممكن تكون مقارنة، دائما المقارنة بين شيء

740
01:00:06,930 --> 01:00:14,370
بتكون بين شيئين، غالبا إيش بيكون طبيعة الشيئين؟

741
01:00:14,370 --> 01:00:21,810
تناقضين قوي، ضعيف، سلبي، إيجابي، طويل، قصير، متهم،

742
01:00:21,810 --> 01:00:27,770
قاضي وما إلى ذلك، لذلك نجد في إطار المقارنة موجود

743
01:00:27,770 --> 01:00:33,910
تناقضوفي إطار التناقض موجود مقارنة لأنه أنا لما

744
01:00:33,910 --> 01:00:37,510
أجيب رأيين مع بعض التانين بيحكوا واحد بنفي تصريحات

745
01:00:37,510 --> 01:00:42,530
والتاني بيأكد بيتناقضوا و بيقارنوا بين حالتين ان

746
01:00:42,530 --> 01:00:47,190
هذه الحالة حالة انقسامإذاً هذه بتعبّر عن حالة

747
01:00:47,190 --> 01:00:50,630
معينة، عن وضعية معينة وما إلى ذلك، هاي مثل تبادلت

748
01:00:50,630 --> 01:00:54,970
حركتها فتح وحماس الاتهامات حول منع الأخيرة، منع

749
01:00:54,970 --> 01:00:58,210
الأخيرة، ماذا يقصد بالأخيرة؟ حتى لا نكرر كلمة

750
01:00:58,210 --> 01:01:01,410
حماس، فقط هي السبب، وهذه تستخدم في التحرير إن حتى

751
01:01:01,410 --> 01:01:06,880
لا نكرر كلمة الأخيرة، بينما أكد الأخيرأو المتحدث

752
01:01:06,880 --> 01:01:09,620
الأخير يوفر فتح من دخول قطاع غزة بتحميل كل منهم

753
01:01:09,620 --> 01:01:14,560
المسئولية عن تخريب المصالحة الفلسطينية احنا ننقل

754
01:01:14,560 --> 01:01:19,500
الحدث كما هو المشهد كما هو لا نتدخل شوفوا قوة

755
01:01:19,500 --> 01:01:24,840
التصريحات وزيرة الثقافة الجزائرية انت صحفية و

756
01:01:24,840 --> 01:01:31,140
مسلمة والحمد لله و ملتزمة بشعائر الدينأو إجت وزيرة

757
01:01:31,140 --> 01:01:34,740
أو وزيرة أو أي شخص آخر واتحدث بهذه المعلومات ما هي

758
01:01:34,740 --> 01:01:38,980
وظيفته في هذه الحالة أنقل التصريحات كما هي بدون

759
01:01:38,980 --> 01:01:43,740
سبب بدون شتن بدون لعن بدون أي شيء إن هذا بحطه على

760
01:01:43,740 --> 01:01:48,960
جانب له شأن آخر اكتب مقال انت حر لكن في النقل

761
01:01:48,960 --> 01:01:52,760
الإخباري والمعلوماتي لا نتدخل في هذه الناحية

762
01:01:57,540 --> 01:02:00,540
مثال اخر انتهاء الحملة الانتخابية في الجزائر ايضا

763
01:02:00,540 --> 01:02:08,300
حدث جديد و سنجد فيه ان المقدمة هذه تناقضية و فيها

764
01:02:08,300 --> 01:02:12,500
نوع اخر مانتوا دقيق فيه اقرأوا انتهت الأحد حملة

765
01:02:12,500 --> 01:02:16,420
الانتخابات الرئاسية في الجزائر بعد حرب كلامية

766
01:02:16,420 --> 01:02:24,610
مجازية حرب كلامية اللي بيسموها الحرب الباردةنادرة

767
01:02:24,610 --> 01:02:30,810
الحدة التهم فيها الرئيس المتهيولايته أكبر خصومه

768
01:02:30,810 --> 01:02:35,290
بالإرهاب في حين واصلة بنفلس التنديد بمخاطر التزوير

769
01:02:35,290 --> 01:02:38,370
واحد جاء التهم التزوير و واحد التهم التاني

770
01:02:38,370 --> 01:02:43,230
بالإرهاب ففي تبادل للاتهامات وهذه التصريحات تكثر

771
01:02:43,230 --> 01:02:48,090
في الموضوعات السياسية و بين التنظيمات و الفصائل مش

772
01:02:48,090 --> 01:02:51,650
بس الفلسطينيةفي الأوضاع العربية في الأوضاع المصرية

773
01:02:51,650 --> 01:02:54,450
في الأوضاع التونسية في كل الدول على الأقل اللي

774
01:02:54,450 --> 01:02:58,110
فيها ثورات الربيع العربي الكثير من التصريحات

775
01:02:58,110 --> 01:03:02,010
التناقضية و المقارنة نجد كثير جدا لأن هذا شيء

776
01:03:02,010 --> 01:03:06,230
طبيعي تعبير عن الحالة السائدة حالة التشرذم

777
01:03:06,230 --> 01:03:11,480
الموجودة في الشارع العربي هيك بنكون استعرضنامعظم

778
01:03:11,480 --> 01:03:16,240
أنواع المقدمات التي قد ترد إلينا و أنبه مرة أخرى

779
01:03:16,240 --> 01:03:20,540
هذه الأنواع ليست بالضرورة تستخدم جميعها مع الخبر،

780
01:03:20,540 --> 01:03:24,200
هناك أنواع كما تحدثت في البداية تستخدم مع الخبر و

781
01:03:24,200 --> 01:03:28,640
هناك أنواع تستخدم مع الفنون الأخرىوعلى صعيد الخبر،

782
01:03:28,640 --> 01:03:33,240
هناك أنواع تستخدم مع الأخبار الجادة، وهناك أنواع

783
01:03:33,240 --> 01:03:39,980
من المقدمات تصلح أكثر لمقدمات للأخبار الخفيفة

784
01:03:39,980 --> 01:03:46,300
والطريفة وما إلى ذلككل ذلك من يقرره ماذا أستخدم

785
01:03:46,300 --> 01:03:51,500
وكيف أستخدم ومتى أستخدم أنتم من يقرر الصحفي المحرر

786
01:03:51,500 --> 01:03:56,060
هو الذي يقرر ماذا أستخدم وما هو الأنسب لاستخدامه

787
01:03:56,060 --> 01:04:01,080
وقولنا القاعدة الأساسية في كل موضوع المقدمات قاعدة

788
01:04:01,080 --> 01:04:08,080
التنوع والتعدد يجب اللي تبقى كتابتنا واستخدامنا في

789
01:04:08,080 --> 01:04:15,620
إطار واحد اتجاه واحد سلوب واحدلأنه يحدث رتابة عندي

790
01:04:15,620 --> 01:04:20,140
كصحفي قبل القارئ أنا بمل من أسلوب كتابتي إذا بدي

791
01:04:20,140 --> 01:04:27,600
أخد كل عمري و مهنتي قال أضافة أكده شدده ندده عدده

792
01:04:27,600 --> 01:04:32,040
و هكذا لأ بدنا نغيروفي كثير من الأمور وكثير من

793
01:04:32,040 --> 01:04:36,220
الأخبار تحتاج إلى تغيير ويا جماعة لازم نفهم يمكن

794
01:04:36,220 --> 01:04:40,020
كتير أمثلاتنا بتروح باتجاه السياسة بحكم موقعنا لكن

795
01:04:40,020 --> 01:04:45,420
الأخبار والصحافة مش كلها سياسةالعالم أبعد ما يكون

796
01:04:45,420 --> 01:04:50,420
.. اتجاهات الجمهور مش سياسية عكسنا تماما احنا

797
01:04:50,420 --> 01:04:53,700
الأولوية لإنه مرتبطة بمصيرنا بحياتنا السياسة لكن

798
01:04:53,700 --> 01:04:58,800
في الدول العالم والشعوب الأخرى قلما يستمعوا إلى

799
01:04:58,800 --> 01:05:01,460
الأخبار السياسية والأحداث إلا الأحداث الكبرى

800
01:05:02,020 --> 01:05:05,780
اتجاهات بالمال و الاقتصاد و الترفيه و التسلية و

801
01:05:05,780 --> 01:05:10,320
الغناء و الطرب و الفن و كل هذه الأمور متاحة إذا في

802
01:05:10,320 --> 01:05:13,800
عندي أخبار متنوعة و أخبار مختلفة هل يُعقل كل

803
01:05:13,800 --> 01:05:16,880
الأخبار تُكتب بطريقة واحدة أو أسلوب واحد؟ مقدمة

804
01:05:16,880 --> 01:05:20,580
نوع واحد؟ عنوان نوع واحد؟ بالتأكيد كل هذه اختلافات

805
01:05:21,070 --> 01:05:24,570
الأهم هو التطبيق، الأهم هو الممارسة، الأهم هو أن

806
01:05:24,570 --> 01:05:29,150
نحاول، وهذا بيقتضي مننا أننا لازم نتعرف و نشوف إيش

807
01:05:29,150 --> 01:05:32,970
الموجود في وسائل الإعلام و من ثم نحاول أن نستفيد

808
01:05:32,970 --> 01:05:36,830
من هذا الواقع و نحاول أن نطور و ياريت اتعودوا

809
01:05:36,830 --> 01:05:41,430
أنفسكم لما تكتبوا خبر تكتبوا المقدمة بطريقتين،

810
01:05:41,430 --> 01:05:45,990
بأسلوبينتسلمي .. يعني إذا كان أنت بتتدرب في مؤسسة

811
01:05:45,990 --> 01:05:49,650
أو بتشتغل مع مؤسسة سالمين بطريقة واحدة، لكن عشان

812
01:05:49,650 --> 01:05:53,150
تدرّي بنفسك، عودي نفسك إنه هل لدي القدرة إنه أكتب

813
01:05:53,150 --> 01:05:58,630
بطريقة تانية؟في مجال في كثير من الأحداث أو كثير من

814
01:05:58,630 --> 01:06:01,830
القضايا اللي احنا بنتبعها في مجال أنه نكتب بأكثر

815
01:06:01,830 --> 01:06:05,930
من طريقة، هذه شغل تحتاج إلى تدريب و تدريب و تدريب

816
01:06:05,930 --> 01:06:10,410
مكثف حتى نستطيع أن نتقنها بشكل واضح، في أي

817
01:06:10,410 --> 01:06:13,650
استفسار، أي سؤال، أي إضافة على موضوع أنواع

818
01:06:13,650 --> 01:06:14,550
المقدمات؟

819
01:06:17,440 --> 01:06:24,080
طبعاً هي واضحة في الشرح لكن تحتاج إلى تدريبات وإلى

820
01:06:24,080 --> 01:06:30,080
ممارسة أنا كنت مجهز بعض الصحف لنوزعها عليكم يعني

821
01:06:30,080 --> 01:06:32,820
في المرحلة الأولى سأطلب منكم أن تستخرجوا أنواع

822
01:06:32,820 --> 01:06:36,320
مقدمات لتتعرفوا أنتم تحددوا إيش نوعها ثم في

823
01:06:36,320 --> 01:06:41,500
المرحلة التانية أن تغيّري مثلا في خبر مكتوب بطريقة

824
01:06:41,500 --> 01:06:46,980
المقدمة مقدمة تلخيصيةهلك أنت جرب تضعي لمقدمة

825
01:06:46,980 --> 01:06:52,320
تساؤلية؟ بدنا نجرب في كثير زي ما حكيت قبل قليل أن

826
01:06:52,320 --> 01:06:55,720
نحاول أن نضع مقدمة تانية ومقدمة تالتة وما إلى ذلك

827
01:06:55,720 --> 01:06:59,060
هذا يحتاج مننا إلى وقت أطول ان شاء الله سنحاول في

828
01:06:59,060 --> 01:07:02,220
المحاضرات القادمة أن يكون لنا لقاءات تدريبية في

829
01:07:02,220 --> 01:07:08,980
هذا الإطار هيك بنكون أنهينا موضوع تحرير العنوانثم

830
01:07:08,980 --> 01:07:12,320
تحرير المقدمة بأنواعهم المختلفة في المحاضرة

831
01:07:12,320 --> 01:07:16,580
القادمة ان شاء الله سنأتي إلى موضوع تحرير الجسم

832
01:07:16,580 --> 01:07:21,000
وكيف يتم وما هي التفاصيلات وما هي القواعد الأساسية

833
01:07:21,000 --> 01:07:25,660
التي نحرر من خلالها جسم الخبر الصحفي نلتقيكم في

834
01:07:25,660 --> 01:07:27,720
المحاضرة القادمة ان شاء الله