1
00:00:20,720 --> 00:00:23,140
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

2
00:00:23,140 --> 00:00:27,360
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد عليه

3
00:00:27,360 --> 00:00:32,440
وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين  أما بعد تحدثنا في

4
00:00:32,440 --> 00:00:36,840
المحاضرة السابقة عن نظريات القيادة وقولنا أنه فينا

5
00:00:36,840 --> 00:00:43,440
نوعين من النظريات، النظريات المتعلقة بوصف القادة 

6
00:00:45,190 --> 00:00:49,290
بوصف القادة كصفات، وكيف يكون أدائهم في داخل هذه

7
00:00:49,290 --> 00:00:52,630
النظرية مثل نظرية الرجل العظيم ونظرية السمة، و

8
00:00:52,630 --> 00:00:57,090
النظرية الموقفية والتفاعلية والوظيفية، اليوم احنا

9
00:00:57,090 --> 00:01:01,750
هنتحدث عن النظريات السلوكية، والنظريات السلوكية 

10
00:01:01,750 --> 00:01:05,570
هذه تركز على ما يفعل القادة أكثر من تركيزها على

11
00:01:05,570 --> 00:01:10,070
صفاتهم، بمعنى أننا بدأنا نشوف سلوك القادة في المواقف

12
00:01:10,070 --> 00:01:15,410
المتعددة، فهذه النظريات تتشابه إلى حد كبير، كلهم 

13
00:01:15,410 --> 00:01:18,850
ركزوا على جانبين، بس عشان نفهمهم، على جانب المهام

14
00:01:18,850 --> 00:01:21,550
وجانب العلاقات الإنسانية، جانب المهام وجانب علاقات

15
00:01:21,550 --> 00:01:26,670
إنسانية، لكن اشتقاقات أصناف القيادة في داخل هذه

16
00:01:26,670 --> 00:01:30,360
النظريات اختلفت، يعني بمعنى لما نروح على بلاك وموتون

17
00:01:30,360 --> 00:01:34,320
مثلا في نظرية الشبكة الإدارية هلاجيها صنفت

18
00:01:34,320 --> 00:01:38,340
حوالي إيش؟ خمس تصنيفات، طبعا هو 81 بالأساس لكنه

19
00:01:38,340 --> 00:01:42,920
أفضل خمس تصنيفات أخدتهم في حين كانت ريدين عملت أربع

20
00:01:42,920 --> 00:01:46,120
تصنيفات وهكذا، فخلينا نتعرف مع بعض على هذه

21
00:01:46,120 --> 00:01:52,920
النظريات بشكل عام، طيب أول شيء أن نظرية البعدين في

22
00:01:52,920 --> 00:01:56,820
عندنا نظرية البعدين، في عندنا نظرية المسار والهدف،

23
00:01:56,820 --> 00:02:01,540
في نظرية ليكارت وفي الشبكة الإدارية، وفي عندنا نظرية

24
00:02:01,540 --> 00:02:04,240
the three-dimensional، القيادة التبادلية أو

25
00:02:04,240 --> 00:02:06,760
الإجرائية، وفي عندنا القيادة التحولية، وفي عندنا

26
00:02:06,760 --> 00:02:12,580
أيضا نظرية الإرادة والقدرة على مواجهة الصعاب اللي 

27
00:02:12,580 --> 00:02:16,640
هو النمط التساعي اللي هنتحدث عنه، نبدأ في البداية

28
00:02:16,640 --> 00:02:22,030
بنظرية البعدين، ما هي نظرية البعدين التي تحدثت عنها

29
00:02:22,030 --> 00:02:28,670
أو أجريت ضمن أبحاث جامعة Ohio في الولايات المتحدة

30
00:02:28,670 --> 00:02:34,350
في أربعينيات القرن الماضي، على مدى تنص أو ما هي أهم

31
00:02:34,350 --> 00:02:40,230
ملامح هذه النظرية؟ هي ركزت على بعدين، البعد الأول

32
00:02:40,230 --> 00:02:43,170
كان بيهتم بالمهام، والبعد الثاني كان الاهتمام

33
00:02:43,170 --> 00:02:48,930
بمشاعر الآخرين، يعني ما هو مطلوب من العاملين، وأيضا

34
00:02:48,930 --> 00:02:52,310
كيفية اهتمام القائد بالمشاعر العابدة اللي لديه في

35
00:02:52,310 --> 00:02:56,480
داخلها، خلينا نبدأ واحدة واحدة، المقصود بهيكلية المهام

36
00:02:56,480 --> 00:03:01,440
في هذه النظرية، ركزت أو ركزت أبحاث جامعة أوهايو على

37
00:03:01,440 --> 00:03:05,420
مجموعة من المهام التي يقوم بها القادة، مجموعة من

38
00:03:05,420 --> 00:03:10,440
المهام التي يقوم بها القادة، بمعنى ما هي أدوار

39
00:03:10,440 --> 00:03:14,920
القادة، ما هي أدوار المرؤوسين، وأيضا كيف يمكن لهؤلاء

40
00:03:14,920 --> 00:03:19,370
القادة أن ينظموا العمل بطريقة قيادية، إذا هيكلية

41
00:03:19,370 --> 00:03:23,110
المهام راح توصف لمهام القادة والمرؤوسين أيضا في

42
00:03:23,110 --> 00:03:28,370
داخل المؤسسة، أما البعد الثاني وهو الاهتمام بمشاعر

43
00:03:28,370 --> 00:03:31,950
الآخرين، بمعنى كيف يمكن للقائد أن ينمي علاقات

44
00:03:31,950 --> 00:03:35,830
إنسانية جوه من الصداقة، بحيث يساعد على إنجاز المهام

45
00:03:35,830 --> 00:03:40,810
بطريقة جيدة، وهذا بتطلب منه أن ينفتح على العاملين

46
00:03:40,810 --> 00:03:46,370
في اتجاهين، اتجاه هابط واتجاه صاعد، بمعنى مهم جدا

47
00:03:46,370 --> 00:03:52,140
أن يكون منطق القادة في هذه أو بموجب هذه النظرية هو

48
00:03:52,140 --> 00:03:56,860
منطق في نوع من الاشتباك، خلينا نتحدث عنه الاشتباك

49
00:03:56,860 --> 00:04:02,400
بمعنى التفاعل الفعال أو المؤثر في داخل هذه المرحلة،

50
00:04:02,400 --> 00:04:08,020
لكن هناك نقد لهذه النظرية، ما هو هذا النقد؟ نمسك

51
00:04:08,020 --> 00:04:13,630
بس ال .. إذا ممكن أديها ال mic، أعطيها ال mic لرفاء

52
00:04:13,630 --> 00:04:17,010
بالنسبة للنقد الموجه هو أن يلتزم .. يجب على

53
00:04:17,010 --> 00:04:21,210
العاملين أن يلتزموا بما يقوله أو يوكي لهم القائد من

54
00:04:21,210 --> 00:04:25,110
المهام، لأنه ذلك يعتمد على العقاب وعلى المكافأة،

55
00:04:25,110 --> 00:04:28,850
أيضا إذا كانت هناك كفاءة أو أداء في ال .. كفاءة

56
00:04:28,850 --> 00:04:31,850
الأداء .. ممكن يكون فيه انخفاض، فإنه ينتجه لحوالي

57
00:04:31,850 --> 00:04:36,630
.. يعني لاحظوا هنا وكأنه اشترط إنه أنا إذا كان

58
00:04:36,630 --> 00:04:42,030
العاملين أدائهم متدني أو أدائهم متدني، هذا بتطلب من

59
00:04:42,030 --> 00:04:46,410
القائد إنه متابعة وتدخل بشكل كبير جدا، والتركيز

60
00:04:46,410 --> 00:04:51,110
على اللي هو تنفيذ المهام، طب إذا كان مهامهم أدائهم

61
00:04:51,110 --> 00:04:54,910
رائع وجيد ومتتميز، معناه ذلك بيصير في عندنا علاقات

62
00:04:54,910 --> 00:04:58,410
إنسانية غالبة واسترخاء في جانب المهام، هذا النقد

63
00:04:58,410 --> 00:05:03,310
اللي وجه لهذه النظرية، نيجي نشوف نظرية المسار والهدف

64
00:05:03,310 --> 00:05:06,730
تقوم

65
00:05:06,730 --> 00:05:10,090
نظرية المسار والهدف على أساس التوقع والحفظ، شو

66
00:05:10,090 --> 00:05:12,510
يعني التوقع والحفظ؟ فضليه

67
00:05:16,190 --> 00:05:20,290
ذلك يعني أن يكون القائد قدوة لأتباعه، يعني يحسن

68
00:05:20,290 --> 00:05:25,330
سلوكه ويصير .. يصير فيه طريق على أساس أن التابعين

69
00:05:25,330 --> 00:05:28,550
يصيرون على نفس الطريق، هذا يعني بمعنى أنه جداش

70
00:05:28,550 --> 00:05:32,590
بيكون القائد قدوة باتجاهه، جداش هو متحفز باتجاه

71
00:05:32,590 --> 00:05:35,770
اللي هو ال .. ال .. ال .. تحقيق الهدف المؤسسة

72
00:05:35,770 --> 00:05:39,570
معناه ذلك أن التابعين يؤثر في سلوكهم بطريقة غير

73
00:05:39,570 --> 00:05:43,590
مباشرة، وهذا بي .. بيعطيني خمس أنواع أو أربع أنواع

74
00:05:43,590 --> 00:05:47,970
من السلوك، أول شيء السلوك التوجيهي، نقصد بالسلوك

75
00:05:47,970 --> 00:05:52,690
التوجيهي مدى تأثير القائد أو مدى اللي هو استخدام

76
00:05:52,690 --> 00:05:56,010
القائد للتوجيهات المتكررة لهؤلاء العاملين، وهنا

77
00:05:56,010 --> 00:06:00,630
السلوك بيكون علاقات المهام أعلى من علاقات البشرية

78
00:06:00,630 --> 00:06:04,270
أو العلاقة الإنسانية، في عيننا السلوك المساند وهو

79
00:06:04,270 --> 00:06:06,770
السلوك اللي هو فيه العلاقات الإنسانية بتكون أعلى

80
00:06:06,770 --> 00:06:10,590
من علاقات اللي هو المهام، أما السلوك المشارك هنا

81
00:06:10,590 --> 00:06:15,410
بيبلغ قمة الهرم، أنه فعلا القائد بيكون مشارك بذاته

82
00:06:15,410 --> 00:06:19,570
بأراءه، متحمس جدا، موجود بين المجموعة وينطلق

83
00:06:19,570 --> 00:06:23,510
بانطلاقتهم، لكن الأعلى منه السلوك الموجه نحو الهدف،

84
00:06:23,510 --> 00:06:26,870
بمعناه أنا بحدد هدف المؤسسة، وجميعنا بيسلك السلوك

85
00:06:26,870 --> 00:06:30,890
القيادي باتجاه تحقيق الهدف، وهذا من أفضل أنواع

86
00:06:30,890 --> 00:06:34,970
السلوكيات، نتحدث

87
00:06:34,970 --> 00:06:41,890
عن نظرية جديدة وهي نظرية ليكارت، طبعا مشهور في

88
00:06:41,890 --> 00:06:47,370
نظريته وفي القيادة، وهو يعني من الناس اللي أثروا

89
00:06:47,370 --> 00:06:52,790
تأثيرا إيجابيا في هذا المجال، وضع أنظمة متعددة

90
00:06:52,790 --> 00:06:58,110
للقيادة، واتحدث عن أن فعالية المنظمات اعتمد بشكل

91
00:06:58,110 --> 00:07:02,510
رئيسي على ماذا؟ على منظومة القيادة، على الأداء

92
00:07:02,510 --> 00:07:09,130
القيادي، لأنه بقولك إذا كان القائد ناجحا كفوء مؤثر

93
00:07:09,130 --> 00:07:13,110
معناه ذلك أنه كل المؤسسة تسير وفق هذه المنظومة، فحط

94
00:07:13,110 --> 00:07:17,650
لسلوك القائد أربع سلوكيات أو أربع سلوكات، أول شيء

95
00:07:17,650 --> 00:07:21,510
نظام الاستغلال التسلطي، واحنا بنشرح في هذا الموضوع

96
00:07:21,510 --> 00:07:25,450
تذكروا الأنماط اللي اتحدثنا عنها، الاستغلال التسلطي

97
00:07:25,450 --> 00:07:30,620
ما المقصود فيه؟ فضلي، المقصود به مركزية السلطة لدى

98
00:07:30,620 --> 00:07:35,140
القائد، أيضا عدم الثقة في المرؤوسين والتهديد

99
00:07:35,140 --> 00:07:39,830
الدائم لهم؟ إذا بتذكرنا هذا في النمط التسلطي، النمط

100
00:07:39,830 --> 00:07:44,930
التسلطي وهذا جسم التسلط لقسمين، تسلطي استغلالي

101
00:07:44,930 --> 00:07:50,330
وتسلطي، ونظام أيضا تسلطي نفعي، إذا الأول كان بيتحدث عن

102
00:07:50,330 --> 00:07:55,530
تسلط أوامر تهديد عقاب وهكذا، في الثاني قال لأ

103
00:07:55,530 --> 00:08:00,070
تماما بيشبهنا بالتقليدي، أنه في منطق المراقبة و

104
00:08:00,070 --> 00:08:03,890
المتابعة، لكنه في أيضا منطق الأخذ بالرأي أو الثواب

105
00:08:03,890 --> 00:08:07,530
والعقاب، واضحة الصورة؟ إذا هذا النوع الثاني، طب

106
00:08:07,530 --> 00:08:10,530
نيجي للمشارك أو اللي هو نمط الشوري أو نمط

107
00:08:10,530 --> 00:08:13,610
الديمقراطي، الحدث عنه، برضه قسم ولا قسمين، نظام

108
00:08:13,610 --> 00:08:18,990
استشاري ونظام مشارك جماعي، الاستشاري شو مقصود فيه؟

109
00:08:26,100 --> 00:08:31,820
إذا لديه مساحة للتفويض، عنده مساحة في الحوافظ، لكن

110
00:08:31,820 --> 00:08:37,720
هو مش مطلق، يعني هو بيمسك ببعض مسارات السلطة تحت

111
00:08:37,720 --> 00:08:41,320
إيده إنه ممنوع حد يعملها غيره، كويس؟ وهذا اللي هو

112
00:08:41,320 --> 00:08:45,080
النظام الاستشاري، هو يكون بموقع أنه يقدم

113
00:08:45,080 --> 00:08:49,580
الاستشارات، يفوض، يتابع، يراقب ويقيم أو يقوم

114
00:08:49,580 --> 00:08:54,180
الأداء بشكل مستمر، أما نظام المشارك الجماعي هنا ..

115
00:08:54,180 --> 00:09:01,080
بدنا نتحدث عن .. أتفضلي، إذا السلطة مع ثقة كاملة، مع

116
00:09:01,080 --> 00:09:04,420
إعطاء ثقة كاملة بالمرؤوسين، ويتم التركيز فيها على هدف

117
00:09:04,420 --> 00:09:07,360
الجماعي وتعزيز روح الجماعة، إذا هو هنا يضع هدف

118
00:09:07,360 --> 00:09:11,640
جماعي وبيسير الجماعة، وهو بيكون في وسطهم، يعني

119
00:09:11,640 --> 00:09:15,420
بمعنى القائد هنا بيكون مندمج مع الجماعة، هو يضع

120
00:09:15,420 --> 00:09:20,060
هيكلة للأهداف ثم يشرح هذه الأهداف، يتبنها الجميع

121
00:09:20,060 --> 00:09:24,240
وينطلقوا باتجاه القيادة الجماعية داخل المؤسسة،

122
00:09:27,180 --> 00:09:32,080
يمكن تكاد تكون الشبكة الإدارية أو نظرية Black and 
Mouton هي من أقوى النظريات في موضوع النظريات

123
00:09:32,080 --> 00:09:37,320
السلوكية، وهذه النظرية أو نظرية الشبكة الإدارية زي

124
00:09:37,320 --> 00:09:41,140
ما بحبوا يسموها، بتقوم على محورين، محور رأسي ومحور



126
00:09:48,700 --> 00:09:53,060
أفقي المحور الرأسي هو بتاخد الجانب الإنساني

127
00:09:53,060 --> 00:09:59,260
والمحور اللي هو الأفقي بياخد البعد الإنتاجي أعلى

128
00:09:59,260 --> 00:10:03,920
أو أدنى نقطة واحد وأعلى نقطة تسعة خلينا نشوف هنا

129
00:10:03,920 --> 00:10:08,140
واحد وثمانين سلوك قيادي في هذه المربعات، لكن لأن

130
00:10:08,140 --> 00:10:12,520
السلوك متشابه ولا يمكن فصل السلوكات البشرية بأرقام

131
00:10:12,520 --> 00:10:18,520
وضعت أو أخذت أفضل أو يعني أكثر خمس أنماط بروزا

132
00:10:18,520 --> 00:10:24,120
فلاحظوا أنها بيبدأ بواحد واحد، كويس، إيش معناها

133
00:10:24,120 --> 00:10:28,800
ده؟ القيادة الضعيفة، ماذا تكون أو ما هي سمة هذه

134
00:10:28,800 --> 00:10:36,410
القيادة؟ يعني هذا الرجل احنا متخيله قائد تقليدي جدا

135
00:10:36,410 --> 00:10:42,730
مضى عليه من الزمن الكثير فقط هو يحاول أن يحافظ على 

136
00:10:42,730 --> 00:10:48,190
مكانته من خلال تسيير العمل وفق الحدود الدنيا، وايضا

137
00:10:48,190 --> 00:10:50,830
تسيير العلاقات الإنسانية وفق الحدود الدنيا، إذا

138
00:10:50,830 --> 00:10:54,510
هذا يسميه القيادة الضعيفة نيجي لأسلوب القيادة

139
00:10:54,510 --> 00:10:58,570
المتسلطة، وين هذا بيكون؟ في أي مكان؟

140
00:11:01,230 --> 00:11:09,630
9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9

141
00:11:09,630 --> 00:11:24,370
-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1 9-1

142
00:11:24,370 --> 00:11:26,670
9-1 9-1

143
00:11:33,590 --> 00:11:37,930
الإنتاج بمعنى هذا مختار هذا بيشتغل شغل مختار في

144
00:11:37,930 --> 00:11:42,690
داخل المؤسسة فقط هو يجامل الجميع على حساب العمل

145
00:11:42,690 --> 00:11:46,190
يجامل الجميع لا يقدس القوانين بقدر ما يقدس علاقات

146
00:11:46,190 --> 00:11:50,150
الإنسانية وبيعمل حسابات لجميع الناس هذا بالنسبة

147
00:11:50,150 --> 00:11:54,290
للنوع الثالث وهو أسلوب القيادة اللي بنسميه احنا

148
00:11:54,290 --> 00:11:57,490
الترسلي

149
00:11:57,490 --> 00:12:03,470
يعني احنا خلاني نسميه أسلوب القيادة الإنسانية طيب

150
00:12:03,470 --> 00:12:06,650
ماشي الحاجة بمشي المجامل الإنساني ماشي الحاجة طيب

151
00:12:06,650 --> 00:12:13,990
النقطة التالثة أسلوب القيادة تسعة تسعة المتكاملة

152
00:12:13,990 --> 00:12:18,900
تسعة تسعة تفضليها إيمانك اهتمام القيادة التكامل هو

153
00:12:18,900 --> 00:12:24,020
الاهتمام بالبعد الإنساني والبعد الإنتاجي بحيث يحقق

154
00:12:24,020 --> 00:12:27,800
كفائة.. كفاءة عالية في الإنتاج والاهتمام بالأفراد

155
00:12:27,800 --> 00:12:31,220
وينمي روح الفريق اللي.. لحظة طبعا هذا بيهتم كتير

156
00:12:31,220 --> 00:12:34,140
جدا بالإنتاج ويهتم كتير جدا يعني لديه كفاءة في

157
00:12:34,140 --> 00:12:38,550
الأداء ولديها أيضًا كفاءة في التشبيك والعلاقات مع

158
00:12:38,550 --> 00:12:42,850
المنصب المؤسسة أو الموظفين داخل المؤسسة وهذا

159
00:12:42,850 --> 00:12:46,930
بالمناسبة نادر الحدوث يعني شوية قليل الناس اللي

160
00:12:46,930 --> 00:12:50,710
بتستطيع أن تحافظ على البعدين لكن الأكثر حدوث أن

161
00:12:50,710 --> 00:12:55,270
هو وين؟ المتوازنة اللي هي خمسة خمسة اللي بتاخد جانب

162
00:12:55,270 --> 00:13:00,770
اللي هو اهتمام جيد.. لا مجردش متوسط هو اهتمام جيد

163
00:13:00,770 --> 00:13:05,150
في الإنتاج واهتمام جيد أيضا في البعد الإنساني هذه

164
00:13:05,150 --> 00:13:09,650
اللي هي الخمس أنماط اللي وضحها Black and Mouton في

165
00:13:09,650 --> 00:13:14,490
موضوع اللي هو العلاقات أو الشبكة الإدارية في هذا

166
00:13:14,490 --> 00:13:20,600
الموضوع طيب نجي لنظرية يمكن بالمناسبة الشبكة

167
00:13:20,600 --> 00:13:26,100
الإدارية كان لها كثير من الإسهامات في موضوع ترسيخ

168
00:13:26,100 --> 00:13:31,180
المنهج السلوكي لدى القادة وربما أيضا بني عليها

169
00:13:31,180 --> 00:13:34,960
برامج تدريبية تلبي احتياجات العاملين في شتى أنحاء

170
00:13:34,960 --> 00:13:39,180
اللي هو المؤسسة إجا نظرية Reddin ثلاثية الأبعاد

171
00:13:39,180 --> 00:13:47,750
طبعا هذا المدخل استخدم أيش؟ بعد مهام وبعد إيش؟ نشاط

172
00:13:47,750 --> 00:13:51,390
العاملين وبعد هي كانت إيجاء في النصبعد العلاقات

173
00:13:51,390 --> 00:13:56,790
عنده هنا ثلاث الأبعاد سميناها أخد بعد مهام بعد

174
00:13:56,790 --> 00:14:01,390
علاقات وبعد إيش؟ فعليا، كويس، الآن في هذا الموضوع

175
00:14:02,160 --> 00:14:05,260
عمل نوعين من القيادة، قيادة موجهة نحو المهام وأيضا

176
00:14:05,260 --> 00:14:09,580
قيادة موجهة نحو العلاقات طبعا نوع المهام نحو

177
00:14:09,580 --> 00:14:12,400
المهام إيجاء أخد اللي هو البعدين، البعد الفعلية

178
00:14:12,400 --> 00:14:15,840
وبعد المهمة نفسها أو أداء المهمة، يعني بعد تحقيق

179
00:14:15,840 --> 00:14:19,560
الهدف أو بعد تحقيق الهدف بجودة عالية أو بأقل تكلفة

180
00:14:19,560 --> 00:14:24,820
أو أقل وقت وأقل جهود، لذلك هو برضه استخدم المقاييس

181
00:14:24,820 --> 00:14:29,300
المتدرجة وعملت أو صار عنده تلت أنواع من الأساليب

182
00:14:29,870 --> 00:14:34,770
لاحظوا قال أن أي واحد ليس شرطا أن يكون أفضل من

183
00:14:34,770 --> 00:14:39,250
الآخر، ليس بضرورة أن يكون واحد أفضل من الآخر في

184
00:14:39,250 --> 00:14:42,630
المهام، لكن الموقف الذي يحدد هل هذا أو طريقة

185
00:14:42,630 --> 00:14:46,730
الاستخدام هي مناسبة أو غير مناسبة، فلاحظوا التركيز

186
00:14:46,730 --> 00:14:49,870
عالي على المهام منخفض في العلاقات، الاستخدام الجيد

187
00:14:49,870 --> 00:14:53,260
هناويًا، الأوتوقراطي المصحح، الاستخدام السيء

188
00:14:53,260 --> 00:14:57,100
الأوتوقراطي، يعني ممكن أنا أستخدمها أركز عاليا على

189
00:14:57,100 --> 00:15:00,660
المهام زي ما حكينا المحاضرة اللي فاتت أنه أنا بركز

190
00:15:00,660 --> 00:15:03,960
على المهام عالي لمين؟ للموظفين الجدد اللي بيحتاجوا

191
00:15:03,960 --> 00:15:08,360
إلى إسناد دائم في الدعم اللي هو والتوجيه التركيز

192
00:15:08,360 --> 00:15:11,620
عالي على العلاقات ومنخفض على المهام وهذا سما

193
00:15:11,620 --> 00:15:15,850
المطور، إذا كانت استخدامه جيد، لكن التبشيري إذا كان

194
00:15:15,850 --> 00:15:18,970
استخدامه سيء، بمعنى التبشيري يعني عنده علاقات

195
00:15:18,970 --> 00:15:22,470
مجاملة لأبعد مدى دائما متفائل حتى لو كانت المؤسسة

196
00:15:22,470 --> 00:15:27,210
بتنهار دائما بيحكيلك كلام كويس وحلو بس يا عم مالوش

197
00:15:27,210 --> 00:15:32,250
رصيد في الواقع، وهنا تكمن المشكلة، لكن المطور لديه

198
00:15:32,250 --> 00:15:37,190
تفاؤل ويضع يده على نقاط الخلل ويحاول أن يعالجها

199
00:15:37,190 --> 00:15:41,130
طيب، تركيز منخفض على المهام والعلاقات، هنا

200
00:15:41,130 --> 00:15:45,330
الاستخدام الجيد بيروقراطي، والاستخدام السيء اللي

201
00:15:45,330 --> 00:15:49,160
هو التهرب من المسؤولية أو التسيبي، بيروقراطي عادي،

202
00:15:49,160 --> 00:15:53,720
بيركز على المهام والعلاقات، لكن بحد يحفظ للمؤسسة

203
00:15:53,720 --> 00:15:57,380
مسيرتها، Day ومتى، هنا لأ، هذا بشرط من المشاكل،

204
00:15:57,380 --> 00:16:01,180
وين في مشكلة بيتركها، تركيز عالي على المهام

205
00:16:01,180 --> 00:16:04,760
والعلاقات اللي هو التنفيذي، كويس هذا الاستخدام

206
00:16:04,760 --> 00:16:10,370
الجيد، أما الاستخدام السيء فهو المتهاون، إذن نظرية

207
00:16:10,370 --> 00:16:14,170
Reddin برضه نظرية كانت أيضا جيدة وأثرت وأضافت

208
00:16:14,170 --> 00:16:19,430
لنظرية الشبكة الإدارية بعضا من المراكز، لكن بنأكد

209
00:16:19,430 --> 00:16:22,570
أنه لا يوجد هناك أسلوب أفضل من أسلوب، الموقف هو

210
00:16:22,570 --> 00:16:25,910
الذي يحدد الأسلوب العنصر، يعني أنا ممكن أكون تسلطي،

211
00:16:25,910 --> 00:16:30,030
مش هيك يا دينا؟ ممكن أكون تسلطي ولا لأ؟ كويس؟ لكن

212
00:16:30,030 --> 00:16:34,080
وأكون جيد، هذا الموقف يحتاج مني أن أكون متسلطة بس

213
00:16:34,080 --> 00:16:38,900
بخلاف ممكن أكون تسيبي في موقف ما يحتاج إلى تسلط

214
00:16:38,900 --> 00:16:43,960
وهنا المشكلة، يعني نيجي لنجمع بين السخدام ونمط

215
00:16:43,960 --> 00:16:49,660
القيادة حسب الموقف ركزوا على هذا الجانب، نيجي

216
00:16:49,660 --> 00:16:53,740
لنظرية القيادة التبادلية أو الإجرائية، شو المقصود

217
00:16:53,740 --> 00:16:59,460
بالتبادلية؟ طيب

218
00:16:59,460 --> 00:17:04,730
أعطيها بس الـ mic شوية بس إذا ممكن تفضلي، هذا النمط

219
00:17:04,730 --> 00:17:08,530
يعتبر أن القيادة فيها نمط من السلعة بحيث يقدم فيها

220
00:17:08,530 --> 00:17:12,510
المدير بعض الخدمات للأتباع مقابل تحقيق أهدافك، كأن

221
00:17:12,510 --> 00:17:16,950
السلعة يتم استرداد أو تبادل، يعني بمعنى في شيء

222
00:17:16,950 --> 00:17:21,090
مشروط، إذا أنت بتقدملي أداء جيد أنا بعطيك حافظ جيد

223
00:17:21,090 --> 00:17:27,250
إذا أنت بتقدملي بتنتج كام إنتاجي مميز أنا بعطيك

224
00:17:27,250 --> 00:17:31,950
مرتبة أو مسار وظيفي مميز، إذا في أن تكون فكرة

225
00:17:31,950 --> 00:17:36,680
التبادلية على فكرة المنفع أو تبادل المنفع، وهذه عادة

226
00:17:36,680 --> 00:17:40,360
في الشركات بيشتغلوها بشكل كبير أنه أنا مش هتعاقد

227
00:17:40,360 --> 00:17:43,380
معاك على حسب الـ.. والله تمان ساعات عمل وأنا

228
00:17:43,380 --> 00:17:48,520
بتعاقد معاك على الإنتاج، بتنتج هيك بتاخد راتب كذا،

229
00:17:48,520 --> 00:17:51,860
بتنتج أعلى بتاخد راتب أعلى وهكذا، إذا بالقطع،

230
00:17:51,860 --> 00:17:56,550
تمام، طيب هذا الموضوع بيعني إله فيه ميزة أنه

231
00:17:56,550 --> 00:17:59,990
بيستفيد من الطاقة القصوى لإمكاناتها للعمالين، يعني

232
00:17:59,990 --> 00:18:01,450
بالفعل كل واحد بيبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ

233
00:18:01,450 --> 00:18:02,170
يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ

234
00:18:02,170 --> 00:18:07,710
يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ

235
00:18:07,710 --> 00:18:09,050
يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ

236
00:18:09,050 --> 00:18:11,570
يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ يبدأ

237
00:18:11,570 --> 00:18:20,110
يبدأ يبدأ ي

238
00:18:20,130 --> 00:18:25,150
بالمناسبة في التربية شفناه كتير إيجابي، يعني ممكن

239
00:18:25,150 --> 00:18:29,350
يكون.. ممكن نحققه يعني؟ يعني بالقيادة التربوية

240
00:18:29,350 --> 00:18:32,850
ممكن نحقق الـ.. القيادة التبادلية بتكون إيجابية

241
00:18:32,850 --> 00:18:36,510
متى؟ ما هو الشرط اللي يجعل القيادة التبادلية يمكن

242
00:18:36,510 --> 00:18:42,390
تطبيقها في القطاع التربوي بشكل عام؟ اه تفضلي

243
00:18:42,950 --> 00:18:46,570
القيادة التربوية ممكن احنا نفتقر من ناحية هذا

244
00:18:46,570 --> 00:18:51,670
الأسلوب لأن كان هناك إثارة

245
00:18:51,670 --> 00:18:56,750
إثارة إذافية من هذا النمط، إثارة إذافية ماشي بس

246
00:18:56,750 --> 00:19:01,430
هل أنا يعني التربية كتعامل مع إنسان البعد المشروط

247
00:19:01,430 --> 00:19:05,690
بيكون كتير جيد فيه، كيف يمكن أن أجعله جيد هذا النمط

248
00:19:05,690 --> 00:19:09,670
ينقصه البعد الالتزام الأخلاقي، التزام أخلاقي تمام

249
00:19:09,670 --> 00:19:14,850
بمعنى القيم، أنا بقدر أرسخ منظومة القيم وأعملها

250
00:19:14,850 --> 00:19:18,050
التبادلية، بمعنى إذا أنتم التزمتوا أكثر، احترمتوا 

251
00:19:18,050 --> 00:19:22,170
قوانين المدرسة، أعطيتوا أداء أخلاقي جيد، معناه ذلك

252
00:19:22,170 --> 00:19:26,150
إن أنتم هيكون لكم ميزان خاص، هذا شيء مهم بمعنى

253
00:19:26,150 --> 00:19:30,070
العلاقة ما بين المعلم كقائد تربوي و ما بين الطلبة

254
00:19:30,070 --> 00:19:32,690
ينبغي أن تقوم على منظومة القيادة، هنا بيصير

255
00:19:32,690 --> 00:19:38,150
التبادلية، جيدة، أنت تحسنت، احترمت زملائك، هتاخد

256
00:19:38,150 --> 00:19:42,990
مكافأة، أنت هتكون عندي مقدر، أنت هتاخد مرتبة معينة

257
00:19:42,990 --> 00:19:45,610
في مستوى القيادة في داخل الصف، وهنا بنسميها احنا

258
00:19:45,610 --> 00:19:48,870
بيصير عندي عوام القيادة التبادلية، مكافأة مشروطة

259
00:19:48,870 --> 00:19:52,390
وأيضا إدارة بالاستثناء، يعني أنا بشوف الظرف معين

260
00:19:52,390 --> 00:19:56,270
وبعمل يعني بديله استثناء لأنه بالفعل القائد يا

261
00:19:56,270 --> 00:19:59,670
جماعة لا ينبغي فقط أن يلتزم بالقوانين وإلا أصبح

262
00:19:59,670 --> 00:20:03,980
مديرا، أحيانا بعض القوانين أنا بخترقها لأن في عندي

263
00:20:03,980 --> 00:20:07,680
ظرف معين بيخليني بتفاني أن آخذ هذا القرار باتجاه

264
00:20:07,680 --> 00:20:15,340
هذا الموقف، يعني مثلا لو أنت القانون عندك أنه عادي

265
00:20:15,340 --> 00:20:19,080
أقل من عشرة بده يرسم من عشرين، طبيعي لازم أحط له أن

266
00:20:19,080 --> 00:20:23,840
هذا راسم، بس أنا شعرت أن في ظرف معين لدى الطالب

267
00:20:23,840 --> 00:20:27,260
أثر على أدائه رغم أن أدائه العام جيد، أنا ممكن آخذ

268
00:20:27,260 --> 00:20:31,280
قرار أعيد له الامتحان كمدرسة، بس بشرط أنه إذا أنت

269
00:20:31,280 --> 00:20:35,360
تحسنت وجبت فرق الخمسة، أنا هعطيك إيه؟ هعتمد لك

270
00:20:35,360 --> 00:20:39,260
العلامة الثانية، هنا بيصير فيه فكر قيادي في موضوع

271
00:20:39,260 --> 00:20:45,440
القيادة التبادلية في هذا الإطار، لكن الأفضل جاء

272
00:20:46,180 --> 00:20:50,700
ويمكن ربما نتوقف عندها كثيرا، القيادة التحويلية أو

273
00:20:50,700 --> 00:20:54,300
النظرية التحويلية، بمعنى هنا طلعت عن نظرية

274
00:20:54,300 --> 00:20:58,300
التبادلية وأخذت أحسن ما فيها وأضافت إليها الالتزام

275
00:20:58,300 --> 00:21:02,700
الأخلاقي، وهذا كان مهم جدا بمعنى أنه احنا تمرن لنا

276
00:21:02,700 --> 00:21:07,480
أو لدينا محطات تشير بنا أن نأخذ المؤسسة باتجاه آخر

277
00:21:07,480 --> 00:21:12,040
وهذا الاتجاه الآخر بده يصاحب و تغيير كثير جدا، يعني

278
00:21:12,040 --> 00:21:17,420
أنا اليوم عندي مدرسة خاصة و بدي أحولها لمعهد، هذا

279
00:21:17,420 --> 00:21:20,900
اسمه قيادة تحويلية، فكرة تحويلية في رؤية، وأنا أخذته

280
00:21:20,900 --> 00:21:24,700
باتجاهها، طب ما مصير المعلمين، هنا بيصير في عند

281
00:21:24,700 --> 00:21:27,900
التزام أخلاقي أن هدول معلمين، أأهلهم بحيث أنه

282
00:21:27,900 --> 00:21:32,340
ما يروحوش في الشارع يصيروا قادرين على منظومة المؤسسة

283
00:21:32,340 --> 00:21:36,500
الجديدة ومطالباتها، كثير من الشركات أخذت مسارات

284
00:21:36,500 --> 00:21:40,800
تحويلية في حياتها، وخلّينا نضرب مثل وزارة التربية

285
00:21:40,800 --> 00:21:45,410
والتعليم، اليوم لما تمت التعليم الإلكتروني أو

286
00:21:45,410 --> 00:21:48,670
بمعنى ادخال التكنولوجيا في التعليم بشكل كبير جدا

287
00:21:48,670 --> 00:21:53,510
في التزام أخلاقي تجاه كل المدرسين أن أنا أدربهم و

288
00:21:53,510 --> 00:21:56,650
أرفع مهاراتهم حتى يستخدموها، حتى لو كان واحد عمره

289
00:21:56,650 --> 00:22:00,530
55-58 سنة ولا يستطيع ذلك، لأ أنا عندي التزام أخلاقي

290
00:22:00,530 --> 00:22:04,250
أنك تكون أنت مثل زملاءك، هذا فكر تحويلي بمعنى كيف

291
00:22:04,250 --> 00:22:08,270
لنا أن نأخذ المؤسسة باتجاه آخر وفق رؤية ومتطلبات

292
00:22:08,270 --> 00:22:13,060
حال بتخليني أن أنا يعني ألتزم مع جميع العاملين مع

293
00:22:13,060 --> 00:22:16,740
كل حتى المتأثرين سلبًا أن أعوضهم، هذا اسمه إيش

294
00:22:16,740 --> 00:22:20,980
قيادة تحويلية أو نظرية تحويلية في القيادة، بيرنز هو

295
00:22:20,980 --> 00:22:23,860
المؤسس لهذه النظرية في العام ثمانية وسبعين

296
00:22:23,860 --> 00:22:31,440
و زي ما حكينا كيف يمكن لك أنت كقائد أو لك كقائدة أن

297
00:22:31,440 --> 00:22:35,600
تمتلكي رؤية كويسة، وهذه الرؤية بتكون تنهض بهذه

298
00:22:35,600 --> 00:22:40,980
المؤسسة، لو ضربنا مثال، كثير من المؤسسات بدأت تتراجع

299
00:22:40,980 --> 00:22:43,840
مثلا لما أتحدث عن مؤسسات تعليم في قطاع غزة في نوع

300
00:22:43,840 --> 00:22:46,100
من التراجع، ربما بعض المعاهد والكليات التعليم

301
00:22:46,100 --> 00:22:51,230
العالي بدأت تغلق أبوابها لأن مافيش طلبة وبرامج بدت

302
00:22:51,230 --> 00:22:55,530
تروح، طيب اليوم أنا لما بتحدث عن هذا الموضوع حد

303
00:22:55,530 --> 00:22:59,710
يحتاج إلى قائد تحويلي بحيث يصنع .. ينهض بهذا

304
00:22:59,710 --> 00:23:03,510
المهندس، مثلا أحد أفكار التحويلية مثلا كنا في ورشة

305
00:23:03,510 --> 00:23:08,610
لجامعة أقطاب في التعليم العالي، كويس، وكان أحد اللي

306
00:23:08,610 --> 00:23:12,190
بدأت كيف نصنع الدمج، يعني بمعنى أن أنا عندي خمسة

307
00:23:12,190 --> 00:23:17,300
كليات متوسطة وعندي جامعة أو جامعتين، كيف ممكن نعمل

308
00:23:17,300 --> 00:23:20,440
دمج بين هذه الكليات ونواجهها مساراتها بحيث ما نضر

309
00:23:20,440 --> 00:23:23,120
في الطلبات ولا بالشهادات اللي أخذوها، وبنفس الوقت

310
00:23:23,120 --> 00:23:27,100
كمان نحقق كفاءة أعلى في هذا السياق، هذه الأفكار

311
00:23:27,100 --> 00:23:30,060
والرؤى لازم يمتلكها القائد التحويلي، ثم بعد ذلك

312
00:23:30,060 --> 00:23:34,140
يقنع الآخرين بها وينطلق من خلالها إلى موضوع

313
00:23:34,140 --> 00:23:40,650
التنفيذ، الأساس من عناصر ال .. ال .. القيادة

314
00:23:40,650 --> 00:23:45,510
التحولية، أول عنصر التأثير أو التأثير المائل

315
00:23:45,510 --> 00:23:48,870
للمثالية، شو يعني مقصود بالتأثير المائل ل .. يعني

316
00:23:48,870 --> 00:23:51,930
عنا أربع أبعاد للقيادة التحولية، أول حاجة في تأثير

317
00:23:51,930 --> 00:23:56,950
يميل إلى المثالية، ما المقصود به؟ فضلي، بس إذا

318
00:23:56,950 --> 00:24:05,250
بتتكلم خذي الـ mic، آه، فضلي، أن تكون لدى القادة رؤية

319
00:24:05,250 --> 00:24:10,690
واضحة وإحساس واضح بالهدف اللي بدهم يقوموا فيه، هذا

320
00:24:10,690 --> 00:24:14,350
بيقدر أنهم يكسبوا اللي هو إكساب الثقة والاحترام

321
00:24:14,350 --> 00:24:18,510
أن هم قادرين على تحقيق الهدف، أن هم تكونوا لهم رؤية

322
00:24:18,510 --> 00:24:26,730
واضحة حول الهدف، لكن في لها عيب هذا العنصر أنه ممكن

323
00:24:26,730 --> 00:24:29,530
يولد لدى الآخرين اللي هو الحسد

324
00:24:31,660 --> 00:24:36,140
كيف يعني شغل؟ أنا عندي رؤية تميل إلى المثالية

325
00:24:36,140 --> 00:24:40,800
بمعنى أن أنا صاحب رؤية قوية، كل الناس تتأثر بهذه

326
00:24:40,800 --> 00:24:44,420
الرؤية وتتبناها وبتحس فيها وبتشعر إنه ما شاء

327
00:24:44,420 --> 00:24:48,720
الله هذا القائد يعني بيمتلك رؤية عظيمة يعني، كويس،

328
00:24:48,720 --> 00:24:51,380
هذه التأثير اللي ميل المثالية، أول شيء إذا أنا

329
00:24:51,380 --> 00:24:55,860
مقتنع برؤيته وأنا قادر أن أدشرها وقادر أنها تصبح

330
00:24:56,390 --> 00:25:00,150
تمامًا كأنها رأي الكتابة أو كموظفة عندي، وين الحسد

331
00:25:00,150 --> 00:25:03,830
في هذا الموضوع؟ من الآخرين، من الأتباع، طبيعي أن

332
00:25:03,830 --> 00:25:10,590
القيادة دائمًا محصودة، هذا أمر طبيعي يعني، فضلي، تكون

333
00:25:10,590 --> 00:25:15,390
العيب، المثالية أحيانا تصدم بالواقع والظروف المحيطة

334
00:25:15,390 --> 00:25:20,050
وكمان معارضة الآخرين، المعارضين دائمًا في المثاليات

335
00:25:20,050 --> 00:25:24,290
دائمًا معارضين بيجذبوك ناحية .. هو شوفي وين المثالية

336
00:25:24,290 --> 00:25:28,110
المقصودة فيها، إن أنا بطرح رؤية وبحققها وفق توقعات

337
00:25:28,110 --> 00:25:30,830
الأتباع، مش بس وفقها، بجيب أعلى منها، يعني إذا

338
00:25:30,830 --> 00:25:35,110
قلت لكم أنا والله بدي الجامعة الإسلامية بغزة تصبح

339
00:25:35,110 --> 00:25:40,110
الأولى على مستوى العالم العربي، هذا رؤية بالنسبة

340
00:25:40,110 --> 00:25:43,130
لكم مثالية، روحت أنا اقتنعت فيها تمام وبدأنا

341
00:25:43,130 --> 00:25:47,630
نشتغل احنا مع بعض كمجموعة لتحقيق هذه الرؤية ومش بس

342
00:25:47,630 --> 00:25:53,360
حققتها، حققتها الأولى عالميًا، شوفتي الرؤية الأشياء

343
00:25:53,360 --> 00:25:56,980
المقصود بالبعد المثالي هنا ليس البعد غير على العكس

344
00:25:56,980 --> 00:26:01,580
الواقعي، لأ هو بمعنى إنه قدرة القائد على طرح رؤى

345
00:26:01,580 --> 00:26:07,030
وتنفيذ ما هو أفضل منها، يعني لما احنا طرحنا رؤيتك

346
00:26:07,030 --> 00:26:09,950
للمدرسة أن تكون المدرسة الأولى مثلا تكنولوجيا أو

347
00:26:09,950 --> 00:26:12,890
مستوى قطاع غزة، يعني تتميز عندها ميزة تنافسية في

348
00:26:12,890 --> 00:26:16,970
البعد التكنولوجي، كل برامجها أو طلابها بيمتلكوا هذه

349
00:26:16,970 --> 00:26:20,070
المهارة ورح تمشي بس حطت التكنولوجيا وكمان اللغة

350
00:26:20,070 --> 00:26:23,370
ضفتيها، فكل الأتباع بيصيروا خلاص ما شاء الله ما

351
00:26:23,370 --> 00:26:27,670
يطرحوا، هذا القائد احنا بنسلمه تمام، واضحة الصورة

352
00:26:27,670 --> 00:26:32,200
أيضًا الجانب الثاني، الاعتبارات الفردية، ماذا نقصد

353
00:26:32,200 --> 00:26:34,400
بالاعتبارات الفردية؟ وفق .. فضليه، بالنسبالي

354
00:26:34,400 --> 00:26:38,340
الاعتبارات الفردية المقصود بها مراعاة احتياجات

355
00:26:38,340 --> 00:26:43,260
العاملين والمرؤوسين في المؤسسة و .. و كيفية تطوير

356
00:26:43,260 --> 00:26:47,220
إمكانيتهم إلى الأفضل، بطبيعي .. طبيعي نحو الهدف

357
00:26:47,220 --> 00:26:53,040
أكيد، بمعنى أن قدرتك كقائد على الارتقاء بأداء

358
00:26:53,040 --> 00:26:56,240
العاملين اللي بيشتغلوا معك بحيث يصبحوا بذات

359
00:26:56,240 --> 00:26:58,880
المستوى اللي أنت عليه، على الأقل في المستوى

360
00:26:58,880 --> 00:27:01,840
التنفيذي، يعني هم يمتلكوا مهارات فنية للقيام

361
00:27:01,840 --> 00:27:05,510
بالمهمة، وهذا كثير مهم عشان أنت تكون عندك قيادة

362
00:27:05,510 --> 00:27:08,250
تحويلية، بنفسها تروحي لحالك، مش أنا طرحت رؤية ومش

363
00:27:08,250 --> 00:27:11,310
فارقة كثير عندي العاملين فهموا ولا ما فهموش، المهم

364
00:27:11,310 --> 00:27:15,790
أن أنا ماشي، لأ، هيك بتصير مقاومة التغيير وبيت نشأ

365
00:27:15,790 --> 00:27:18,810
عندك الجيوب والتنظيم غير الرسمي وبتصير فعلًا

366
00:27:18,810 --> 00:27:23,510
الفشل معززاته أكثر من معززات النجاح، عشان هيك بيقول

367
00:27:23,510 --> 00:27:26,970
الاعتبارات الفردية، وأنا بطرح فكرة ورؤية لازم آخذ

368
00:27:26,970 --> 00:27:31,920
اعتبارات الأشخاص، ذكرنا في محاضرة سابقة قمة التأثير

369
00:27:31,920 --> 00:27:36,280
إنك أنت تجعل أهداف المؤسسة تنسجم أو أهداف الأشخاص

370
00:27:36,280 --> 00:27:40,080
تنسجم مع أهداف المؤسسة، بمعنى احنا بنسير بكل الأفراد

371
00:27:40,080 --> 00:27:42,980
باتجاه واحد، لا تناقض بينه الأهداف الشخصية و

372
00:27:42,980 --> 00:27:47,920
الأهداف العامة، المثيرات الفكرية، يسهر دائمًا قادة

373
00:27:47,920 --> 00:27:51,220
التحويليين على الاطلاع على كل ما هو جديد وعلى

374
00:27:51,220 --> 00:27:54,240
الاطلاع على أي أفكار جديدة أو وسائل تساعدهم في

375
00:27:54,240 --> 00:27:56,900
إنجاز المهمة اللي نطلع منهم أو نوكل عليهم بهمة

376
00:27:56,900 --> 00:28:01,820
ونشاط ونجاح. إذن الاعتبارات الفردية أو عفوا المظاهر

377
00:28:01,820 --> 00:28:05,340
الفكرية هي قدرة القيادة أو القائد على طرح أيّاش

378
00:28:05,340 --> 00:28:09,100
أفكار، توليد أفكار، والاطلاع على كل ما هو جديد دائماً

379
00:28:09,100 --> 00:28:13,020
لديه جديد. يعني لما نتحدث عن اجتماع اليوم احنا 

380
00:28:13,020 --> 00:28:16,040
بنجي ضمن رؤية معينة بنلاقي القائد بيطرح فكرة وراء

381
00:28:16,040 --> 00:28:19,300
فكرة، أفكار جديدة احنا أول مرة بنسمعها، هدول اسمها

382
00:28:19,300 --> 00:28:22,900
أيّاش، وكلها أفكار تصب في الرؤية العامة، مش أنه والله 

383
00:28:22,900 --> 00:28:26,180
بس مجرد طرف فكرة أنا بطرح قضايا ربما تكون غير 

384
00:28:26,180 --> 00:28:30,490
واقعية، أو أحياناً ممكن تكون يعني ما لهاش رصيد من هذا

385
00:28:30,490 --> 00:28:34,490
الواقع، وليس فقط الأفكار ذات علاقة بتحديد الرؤية

386
00:28:34,490 --> 00:28:38,350
وإنما أيضاً تحديد وسائل التنفيذ. تذكروا لما أول

387
00:28:38,350 --> 00:28:41,450
محاضرة في تخطيط استراتيجي قلنا لكم هو في تخطيط

388
00:28:41,450 --> 00:28:45,270
استراتيجي في المدارس، قلتوا لأ كله تخطيط تشغيلي، صح؟

389
00:28:45,960 --> 00:28:47,900
تعالوا في التخطيط التشغيلي هل ممكن نحوله

390
00:28:47,900 --> 00:28:51,420
للإستراتيجي؟ توصلنا في آخر محاضرة أنه قبل فعل

391
00:28:51,420 --> 00:28:56,280
بإمكاننا أن نطرح وسائل جديدة للتطبيق تنقل التشغيل

392
00:28:56,280 --> 00:28:59,920
للإستراتيجي وخلصنا. يعني هذا الفكر الإبداعي أو الفكر

393
00:28:59,920 --> 00:29:03,400
الإستراتيجي هو اللي احنا بنعتمده لذلك هو يطرح في

394
00:29:03,400 --> 00:29:06,980
المثيرات الفكرية أساليب ووسائل مبتكرة لعملية

395
00:29:06,980 --> 00:29:12,040
تنفيذ الرؤية العامة. أيضاً آخر نقطة وهي الإلهام

396
00:29:13,020 --> 00:29:19,340
الإلهام، تفضلي، إثارة

397
00:29:19,340 --> 00:29:23,820
دافعية الأتباع وحماسهم تجاه إيه؟ تجاه العمل و

398
00:29:23,820 --> 00:29:27,320
تجاه تحقيق المهمة أو تحقيق الهدف، تمام؟ وهذا مهم 

399
00:29:27,320 --> 00:29:29,980
جداً أنه أنا يكون في عندي نوع ما هو احنا لما نقول 

400
00:29:29,980 --> 00:29:34,700
قيادة تحويلية، مثيرات فكرية، اعتبارات فردية، وتأثير 

401
00:29:34,700 --> 00:29:38,180
يميل إلى المثالية، أكيد هذا هيكون ملهم. ما هي

402
00:29:38,180 --> 00:29:44,250
القيادة الملهمة بمعنى أن هي تلهم من خلال القدوة

403
00:29:44,250 --> 00:29:47,630
تلهم من خلال التأثير، وتلهم من خلال الإقناع، وتلهم 

404
00:29:47,630 --> 00:29:50,690
من خلال التميز في الأداء. يعني هي أدائها متميز 

405
00:29:50,690 --> 00:29:53,850
دائماً، ما شاء الله، لما احنا بنعمل مهمة بنروح عند

406
00:29:53,850 --> 00:29:57,170
مديرة المدرسة وهي قائدة مثلاً، نفرض لما بتقدّم نفس 

407
00:29:57,170 --> 00:30:00,210
المهمة، احنا نستغرب من وين بتجيب هذه الأفكار يعني

408
00:30:00,210 --> 00:30:04,750
بتقدّموا بطريقة رائعة، وهذا جزء، جزء مهم جداً من

409
00:30:04,750 --> 00:30:08,490
الموضوع اللي هو المثالية أو من موضوع الإلهام، طيب

410
00:30:09,060 --> 00:30:16,240
فيه هناك خصائص للقادة التحوليين، ما هي هذه الخصائص؟

411
00:30:16,240 --> 00:30:21,480
فضلك، لديهم القدرة على التغيير والتطور، أيضاً لديهم

412
00:30:21,480 --> 00:30:25,020
... إذا أول شغلة فيه يمتلكوا عوامل مساعدة على إحداث 

413
00:30:25,020 --> 00:30:29,000
التغيير والتحول في المؤسسة التي يديرونها، بمعنى إيش

414
00:30:29,000 --> 00:30:32,660
العوامل المساعدة؟ من أمثلتها؟ ما هي العوامل

415
00:30:32,660 --> 00:30:38,800
المساعدة في التحول؟ القدرة على الإقناع مهم جداً، فريق 

416
00:30:38,800 --> 00:30:43,960
بتشكيل فرق للأساس، التواصل الجيد، القدرة على الإبداع

417
00:30:43,960 --> 00:30:48,660
والابتكار. إذا في عند عوامل مساعدة، وأيضاً برضه توفر

418
00:30:48,660 --> 00:30:51,520
البيئة المادية الداعمة، والبيئة الاجتماعية الداعمة.

419
00:30:51,520 --> 00:30:55,320
يمكن المجتمع كله ما يرضاش يتحول، المدرسة أفوال متنزه

420
00:30:56,160 --> 00:30:59,240
ماعدش إلها ضرورة. فكرة التحويل اللي بقول أنا كوزير 

421
00:30:59,240 --> 00:31:03,540
أحياناً بعض اللي بتواجهنا أنه في مستوصف معين زي

422
00:31:03,540 --> 00:31:07,920
مثلاً مسار في مستوصف البراج وبيتحول، ما كانش فيه

423
00:31:07,920 --> 00:31:11,680
طاقة للحكومة أنها تصرف عليه، وحجم الأفراد اللي

424
00:31:11,680 --> 00:31:14,900
جايين عليه أقل جداً في الفترة المسائية، خليه فترة

425
00:31:14,900 --> 00:31:19,300
صباحية فقط. الآن هذا الموضوع بيحتاج إلى إيه؟ فكر

426
00:31:19,300 --> 00:31:22,540
تحويلي بمعنى إن أنا لازم آخد قرار باتجاه هذا

427
00:31:22,540 --> 00:31:27,140
الإطار، رغم إن هذا الموضوع قد يلقى صعوبة في التنفيذ

428
00:31:27,140 --> 00:31:31,220
طب لو لقى معارضة مش هقدر أعمل هذا الشيء عشان هي

429
00:31:31,220 --> 00:31:34,540
كانت مهم جداً العوامل المساعدة، كمان برضه تكون

430
00:31:34,540 --> 00:31:40,040
متوائمة وبتحقق لي هذا الشيء. أحياناً قد تكون الفكر

431
00:31:40,040 --> 00:31:44,420
التحويلي يحتاج إلى ثقافة تحويلية. شو يعني ثقافة

432
00:31:44,420 --> 00:31:47,420
تحويلية؟ بمعنى تحويل ثقافة المجتمع باتجاه ... يعني

433
00:31:47,420 --> 00:31:50,200
اليوم لما أجي أقول والله أنا بدأ أستخدم التعليم

434
00:31:50,200 --> 00:31:54,840
بلا حقيبة. هذا فكر تحويلي ولا لأ؟ طب لا يحتاج من

435
00:31:54,840 --> 00:31:58,260
الأم والأب اللي في البيت أو من الطالب أنهم يكونوا

436
00:31:58,260 --> 00:32:01,740
مؤمنين بالفكرة، أنه أنا بس مجرد الطالب خلاص، طريقة 

437
00:32:01,740 --> 00:32:05,900
تدرسه تختلف، حتى مدير المدرسة أو المدرسين بيهم 

438
00:32:05,900 --> 00:32:09,640
يفهموا جيداً أن طريقتهم هتختلف في أداء الواجبات في

439
00:32:09,640 --> 00:32:13,700
الموضوع اللي هو المتابعة في موضوع التقييم، وفي موضوع

440
00:32:13,700 --> 00:32:19,160
متابعة الأهل والرسائل المتبادلة بين المعلم وأيضاً

441
00:32:19,160 --> 00:32:23,830
ولي الأمر. الجرأة والشجاعة التي تمكنهم من اتخاذ موقف

442
00:32:23,830 --> 00:32:28,390
والإقدام على المخاطر ومواجهة الحقائق. له مخاطر

443
00:32:28,390 --> 00:32:31,590
شديدة، وهنا عشان هي كانت عنصر المخاطرة ينبغي أن 

444
00:32:31,590 --> 00:32:35,350
يكون عنصر محسوب، مخاطرة محسوبة، ما نفعش أنا كمان عشان

445
00:32:35,350 --> 00:32:38,850
أكون قائد تحويلي مجرد أن أكون مغامر، صح؟ لازم تكون

446
00:32:38,850 --> 00:32:42,730
لديك قدرة على اتخاذ القرار، لكن هذا اتخاذ القرار

447
00:32:42,730 --> 00:32:46,660
بيموج بدراسات. عشان هيك بنقول أن الجرأة والشجاعة

448
00:32:46,660 --> 00:32:51,660
مهمة، كويس، لكن الإقدام على المخاطر من خلال اللي

449
00:32:51,660 --> 00:32:55,780
هو المخاطرة المحسوبة، اللي أنا عارف لو لا سبحان

450
00:32:55,780 --> 00:32:58,840
الله فشلت في بدايتي، اللي عندي ولن تدمر المؤسسة أو

451
00:32:58,840 --> 00:33:03,040
تذهب بها بعيداً عن الواقع. أيضاً لديهم مجموعة من

452
00:33:03,040 --> 00:33:08,600
القيم التي تدفعهم لتحقيق أهدافهم، زي إيش القيم؟ شو

453
00:33:08,600 --> 00:33:13,170
القيم؟ زي إيش؟ غير الأخلاقية، قيم أخلاقية، ماشي، شو

454
00:33:13,170 --> 00:33:16,370
مجموعة من القيم؟ أنا عندي قيم بتخليني أنا قائد

455
00:33:16,370 --> 00:33:24,390
تحويلي، ما هي القيم المرتبطة بالقيادة التحويلية؟

456
00:33:24,390 --> 00:33:28,970
الصدق مهم جداً، إيمان بالفكرة، هذا قيمة مهمة جداً،

457
00:33:28,970 --> 00:33:33,770
المعتقد أن أنا فكرت نفسي أنجح، نقطة ثانية، مشاركة

458
00:33:33,770 --> 00:33:37,630
قيمة يا جماعة، كويس؟ العمل للمصلحة العامة، قيمة

459
00:33:38,550 --> 00:33:42,630
بمعنى العمل كفريق مهم، مشاركة العمل كفريق برضه مهم

460
00:33:42,630 --> 00:33:45,570
لإن أنا التحويل لا يمكن لوحدي أنا أتحمل نتائجه

461
00:33:45,570 --> 00:33:50,470
لازم يكون عندي مجموعة تذهب لتتحمل هذه المسؤوليات

462
00:33:50,470 --> 00:33:53,870
إذا، تحمل المسؤولية أيضاً قيمة من القيم اللي

463
00:33:53,870 --> 00:33:57,750
بديها، يؤمنون بالتعليم المستمر على مدى الحياة

464
00:33:57,750 --> 00:34:01,190
وينظرون للأخطاء على أنها فرص للتعلم، التعليم

465
00:34:01,190 --> 00:34:06,160
المستمر بمعنى إن أنا إذا صرت قائداً هذا لا يتوقف إن

466
00:34:06,160 --> 00:34:09,420
أنا بس مجرد أصدر أوامر، بالعكس مطلوب إني دائماً أن

467
00:34:09,420 --> 00:34:13,000
أجدد في معلوماتي، في معرفتي، في فكري، في النظر إلى

468
00:34:13,000 --> 00:34:15,700
التجارب الناجحة والموروثات الحسنة، نقل هذه

469
00:34:15,700 --> 00:34:19,040
الموروثات وتكييفها مع الواقع اللي أنا بعيش فيه

470
00:34:19,040 --> 00:34:22,540
بهذا الإطار. إذن يؤمنون بالتعليم المستمر ليس فقط

471
00:34:22,540 --> 00:34:27,380
لذواتهم وإنما أيضاً لمن للعملين. معناه أنه أنا دائماً

472
00:34:27,380 --> 00:34:31,520
بدي يكون اليوم، أنا بدي انتقل لفكرة الجودة، أجيت في

473
00:34:31,520 --> 00:34:35,440
الجامعة قلت أنه مطلوب من كل موظف على الأقل في

474
00:34:35,440 --> 00:34:39,580
العام الواحد ياخد دورتين إلى ثلاث دورات، كويس؟ طب

475
00:34:39,580 --> 00:34:42,660
عشان أنا أنشئ هذه الفكرة التطويرية، قلت دورتين هدول

476
00:34:42,830 --> 00:34:46,310
على حساب المؤسسة، والدورة التالية 50% على حساب

477
00:34:46,310 --> 00:34:49,550
المؤسسة، 50% على حساب الموظف، مش بس هي كمان، عشان

478
00:34:49,550 --> 00:34:52,690
أحفزهم أكثر، روحت كمان برضه في مسار وظيفي بيرتبط

479
00:34:52,690 --> 00:34:56,710
بالتدريب، أي واحد بيشتغل 120 ساعة هياخد علاوة

480
00:34:56,710 --> 00:35:00,530
سنوية، أي واحد بده يكون مدير لازم يكون عنده مهارات

481
00:35:00,530 --> 00:35:05,460
في الدورات التالية، وهكذا ننطلق بالثقافة لتحويل 

482
00:35:05,460 --> 00:35:08,740
الناس من التدريب التقليدي للتدريب المنتج، من

483
00:35:08,740 --> 00:35:11,720
التدريب اللي فقط بكوّن فيه شهادات الإنسان إلى

484
00:35:11,720 --> 00:35:16,780
التدريب اللي رايح باتجاه تفعيل المهارة وتحسين أداء

485
00:35:16,780 --> 00:35:22,440
المؤسسة بشكل عام. أيضاً قدرة عالية على التكيف مع

486
00:35:22,440 --> 00:35:27,980
قيود ومشاكل العمل، دائماً طبيعي التحول، الإنسان لما

487
00:35:27,980 --> 00:35:32,360
بيروح على بيت جديد، وعلى منطقة جديدة، وعلى حياة

488
00:35:32,360 --> 00:35:36,680
جديدة، وربما ينتقل، السفر إلى الخارج في فترات محددة

489
00:35:36,680 --> 00:35:41,140
هو يحتاج إلى كثير من التكيف على تعقيدات ليس العمل

490
00:35:41,140 --> 00:35:45,000
فقط وإنما الحياة. طبيعي أن أنت بتغير إجراءاتك في

491
00:35:45,000 --> 00:35:47,990
المؤسسة لما تعمل القيادة التحويلية، كثير من النقاط

492
00:35:47,990 --> 00:35:50,910
والمهارات اللي كانوا الناس بيقوموا فيها هيشعروا أن

493
00:35:50,910 --> 00:35:55,090
هم بحتاجوا لعلم جديد، وطريق جديد، وكأنه اليوم هو

494
00:35:55,090 --> 00:35:58,910
موظف فقط في المؤسسة تبعته. يعني اليوم لما بنتحدث

495
00:35:58,910 --> 00:36:03,610
احنا أقول والله أنا بدي أتكيف، بدي أنقل الرياضيات

496
00:36:03,610 --> 00:36:07,330
من الرياضيات التقليدية لرياضيات حديثة، وتاخد قرار

497
00:36:07,330 --> 00:36:11,290
بالمنهاج، فصار المعلم مضطر يتعلم رياضيات وكأنه لسه

498
00:36:11,290 --> 00:36:15,310
هيتخرج جديد، مش بس المعلم، الأم كمان في البيت أو الأب

499
00:36:15,310 --> 00:36:20,190
والطالب كمان بده يبدأ ياخد منطق جديد بالتفكير، هذا

500
00:36:20,190 --> 00:36:24,090
كله اسمه إيه؟ أي قرار تاخده قرار تحويلي له تبعات ينبغي 

501
00:36:24,090 --> 00:36:30,690
العمل على إنجاحها من خلال هذه الخصائص، أي خصائص 

502
00:36:30,690 --> 00:36:35,110
القادة التحوليين أنهم لديهم بصيرة نافذة ورؤى 

503
00:36:35,110 --> 00:36:38,970
مستقبلية واعدة، بصيرة نافذة بمعنى لديهم قدرة على

504
00:36:38,970 --> 00:36:45,430
استشراف المستقبل بشكل جيد، في هذا السياق، في أي سؤال

505
00:36:45,430 --> 00:36:49,810
عن القيادة التحويلية؟ طيب أنا بدي منكم بس الآن

506
00:36:49,810 --> 00:36:55,000
ناخد نسجل، كل مجموعة، كل اثنتين يسجلولنا تجربة أو

507
00:36:55,000 --> 00:36:57,880
ثلاثة يسجلوا تجربة من تجارب القيادة التحويلية أو

508
00:36:57,880 --> 00:37:00,180
المستوى العالمي، سواء في مجال التعليم، في مجال

509
00:37:00,180 --> 00:37:04,820
الشركات أو في مجالات مختلفة أنتم أخذتوها في حياتكم

510
00:37:04,820 --> 00:37:07,920
واعتبرتوا أنكم كنتم قادة تحوليين فيها، الآن عشان

511
00:37:07,920 --> 00:37:12,890
نعرض هذه التجارب، تفضلوا، شوف نعرض نبدأ؟ خلصته ولا

512
00:37:12,890 --> 00:37:18,070
لسه؟ مين حابب يعرض؟ اتفضلي، بس خذ الـ .. اديها يعني،

513
00:37:18,070 --> 00:37:22,470
ادينا لـ لانديك هناك، اتفضلي، بس خذ أنت .. اتفضلي ..

514
00:37:22,470 --> 00:37:25,290
اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي ..

515
00:37:25,290 --> 00:37:26,310
اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي ..

516
00:37:26,310 --> 00:37:26,370
اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي ..

517
00:37:26,370 --> 00:37:27,050
اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي ..

518
00:37:27,050 --> 00:37:34,650
اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي .. اتفضلي ..

519
00:37:34,650 --> 00:37:39,590
اتفضلي .. اتفضلي 

520
00:37:39,880 --> 00:37:44,820
سواء في ضبط اللي هو الوارد للمكتبة وعمليات الإعارة

521
00:37:44,820 --> 00:37:47,400
كله سجلات ورقية، فكان اللي هو التوجه نحو حوسبة

522
00:37:47,400 --> 00:37:50,740
السجلات وعادة تصنيف الكتب وفق اللي هو تصنيف Dewey 

523
00:37:50,740 --> 00:37:54,040
والعشري العالمي، وتم تدريب اللي هو مجموعة من

524
00:37:54,040 --> 00:37:56,760
المتخصصين في علم المكتبات من خلال برنامج خلق فرص

525
00:37:56,760 --> 00:38:01,060
عمل في وكالة الغوث، والعمل على الموضوع كانوا متخصصين

526
00:38:01,060 --> 00:38:03,580
لكن في نفس الوقت احنا عندنا معلمي اللغة العربية هم

527
00:38:03,580 --> 00:38:07,140
القائمين على عمل المكتبة داخليا، قمنا بتدريب مجموعة

528
00:38:07,140 --> 00:38:10,740
منهم على مهارات استخدام الحاسوب للتعامل فيما بعد

529
00:38:10,740 --> 00:38:14,860
في المكتبات، ديب يعني خلاني أتحدث عن معيقات واجهتكم

530
00:38:14,860 --> 00:38:18,640
في هذا المشروع، أنت يعني تحدثتي عن حوسبة أو اتجاه

531
00:38:18,640 --> 00:38:22,820
للحوسبة في موضوع المكتبات، وهذا الأمر جيد أنه أنا

532
00:38:22,820 --> 00:38:28,550
انتقلت من جانب تقليدي لجانب إيه؟ Electronic، شو

533
00:38:28,550 --> 00:38:33,000
المعيقات وكيف تغلبت عليها؟ المعيقات كان أكبر عائق

534
00:38:33,000 --> 00:38:36,440
اللي هو عدم وجود أجهزة حاسوب متخصصة للمكتب،

535
00:38:36,440 --> 00:38:39,540
المكتبات ما فيش فيها حاسوب متخصص لها، فكنا مضطرين

536
00:38:39,540 --> 00:38:45,140
أن نأخذ أحيانًا من مختبر الحاسوب جهاز مؤقت للعمل،

537
00:38:45,140 --> 00:38:48,620
لكن الإشكالية أنه حتى لو أخذناها بشكل مؤقت، فيما

538
00:38:48,620 --> 00:38:51,060
بعد كيف سيستخدم أمين المكتبة، اللي هو المعلم

539
00:38:51,060 --> 00:38:54,600
الجهاز، فطلبنا من الوكالة، طبعًا ما فيش ميزانية

540
00:38:54,600 --> 00:38:57,990
للمكتبات للأجهزة الإلكترونية، كان في عندهم بعض

541
00:38:57,990 --> 00:39:03,350
الأجهزة، بقعد مجموعة من الأعوام يعني بيستغنوا عن

542
00:39:03,350 --> 00:39:07,430
بعض الأجهزة للتحديث، فأخذنا مجموعات وصارنا نزود

543
00:39:07,430 --> 00:39:10,350
فيها المكتبات حتى تصبح الأجهزة الحاسوب ثابتة في

544
00:39:10,350 --> 00:39:14,310
المكتبات للاستخدام في المكتبة، اليوم وصلتوا لوين؟

545
00:39:14,310 --> 00:39:17,230
صار في ثبات في الأجهزة، صار كل مكتبة فيها حاسوب

546
00:39:17,230 --> 00:39:19,290
وفيها .. تقريبًا، بس مش كل المكتبات لأن احنا

547
00:39:19,290 --> 00:39:22,250
المشروع ما زلنا ماشيين فيه، تقريبًا 70% أنجزت

548
00:39:22,250 --> 00:39:26,150
المشروع، واجهك معيقاتها من مستوى الثقافة؟ مستوى

549
00:39:26,150 --> 00:39:29,530
ثقافة، نعم، بوجهتها يعني المدير المدرسة المعلمين

550
00:39:29,530 --> 00:39:32,650
اللغة العربية اللي هم كانوا مرتاحين، نعم، هو معلم

551
00:39:32,650 --> 00:39:35,530
اللغة العربية يعني كانت الصعوبات المواجهة منهم لأن

552
00:39:35,530 --> 00:39:39,030
مقاومة التغيير موجودة، فكان هذا كونه تغيير بدي طلب

553
00:39:39,030 --> 00:39:42,310
منه تدريب جديد وقضاء وقت أكبر ولو أن هو يعني

554
00:39:42,310 --> 00:39:45,950
فعليًا .. أنت عشان يعني أنا بدأت بركي عشان تعتبر

555
00:39:45,950 --> 00:39:48,870
الآن .. الآن بعد ما نفذتي المشروع هل في رضا من

556
00:39:48,870 --> 00:39:54,890
معلمي اللغة العربية عنك كشخص كقائد؟ والله يعني آه

557
00:39:54,890 --> 00:39:57,390
نسبة كبيرة يعني ما أقدرش أقول 100% يعني شوية بدوا

558
00:39:57,390 --> 00:40:00,830
يشعروا أنه أنت بالفعل في عندك طريقة إيجابية

559
00:40:00,830 --> 00:40:03,650
وإلهامية ونفذتي الشغلات على غير ما كانوا بيتوقعوا

560
00:40:03,650 --> 00:40:07,030
و ريّحتيهم مثلًا بالظبط هو تم الـ .. هو الرضا فيما بعد

561
00:40:07,030 --> 00:40:08,650
.. فيما بعد إنجاز المشروع، جميل جدًا .. جميل جدًا ..

562
00:40:08,650 --> 00:40:10,310
كما ملاقو اللي هو أسهل التعاون أكثر منها، طيب تمام

563
00:40:10,310 --> 00:40:16,070
كويس، نأخذ مشاركة ثانية، اتفضل، ادينا، أعطيها، اتفضل أنا 

564
00:40:16,070 --> 00:40:18,590
و السيدة سامعة الحلبي، ما حكيناش على سعيد الشخص،

565
00:40:18,590 --> 00:40:23,190
حكينا على سعيد شخص آخر، الشخص ده هو الدكتور صبري

566
00:40:23,190 --> 00:40:28,110
صيدم وزير التربية والتعليم، اتخذ قرار جريء، تحويل

567
00:40:28,110 --> 00:40:31,890
أو تغيير المنهاج بشكل جذري من الصف الأول للرابع،

568
00:40:31,890 --> 00:40:36,700
كذلك تغيير قرار .. قرار تغيير نظام التوجيه، طبعًا في

569
00:40:36,700 --> 00:40:39,600
الضفة الغربية يعني على شكل إلكتروني، احنا فيه تغيير

570
00:40:39,600 --> 00:40:44,300
بس مش .. مش زي الضفة طبعًا، القرار تغيير المنهج إجا

571
00:40:44,300 --> 00:40:50,460
بعد طبعًا في فترة وجيزة، فترة محدودة، بشكل جذري مش

572
00:40:50,460 --> 00:40:55,660
تعديل، تغيير يعني نفط الكتاب بشكل جديد، في .. في

573
00:40:55,660 --> 00:40:59,840
مقاومة للتغيير هذا من المعلمات، من الإدارات،

574
00:40:59,840 --> 00:41:04,160
مقاومة لـ .. يعني كلهم بيعيبوا هذا المنهاج، رغم أنه

575
00:41:04,160 --> 00:41:07,660
ما .. ما اطلعوا عليه، مجرد أنه تصفح وهيك بسيط، صح؟

576
00:41:07,660 --> 00:41:10,080
آه، طبيعي، متوقع أن الناس تبقى .. آه، بدأوا يقوموا

577
00:41:10,080 --> 00:41:12,620
.. طب وين الجوانب اللي خلت .. أنت خلت تقول أنه

578
00:41:12,620 --> 00:41:14,980
قرار تحويلي؟ يعني أنت الآن بالفعل هو اتخذ قرار و

579
00:41:14,980 --> 00:41:19,400
بالفعل تحويلي، لكن هل هذا القرار ..يعني انتقل

580
00:41:19,400 --> 00:41:22,580
لجانب تحويلي كقيادة يعني .. يعني في متطلبات

581
00:41:22,580 --> 00:41:25,720
للقيادة التحويلية، هل الدكتور صبري مثلًا كوزير

582
00:41:25,720 --> 00:41:30,520
تعليم أقنع الآخرين، طرح الرؤية وشرحها للناس؟ أكيد

583
00:41:30,520 --> 00:41:33,640
ما اشتغلش لوحده .. هل مهد .. هل .. أكيد هو ما اشتغلش

584
00:41:33,640 --> 00:41:37,020
لوحده يعني و .. لأ أنا بسألك، أنا بسألك عشان نرسخ

585
00:41:37,020 --> 00:41:40,220
بس مفهوم القيادة التحويلية يعني، مش عشان ننتقد

586
00:41:40,220 --> 00:41:44,080
الشخص ولا ننتقد التصرف، أنا بتحدث عشان نحكي عن

587
00:41:44,080 --> 00:41:46,800
البعد التحويلي، أنا بتصور بعد سنة المفترض الناس

588
00:41:46,800 --> 00:41:50,770
تقول ما شاء الله، والله المنهج رهيب، هذا الكلام في ..

589
00:41:50,770 --> 00:41:54,530
في يعني تسويق؟ زي ما حكينا احنا في أربع عناصر

590
00:41:54,530 --> 00:41:59,510
للقيادة التحويلية، مظبوط؟ هو كان .. تفاجأوا الناس

591
00:41:59,510 --> 00:42:02,790
فيه الصراحة، تفاجأوا يعني من بداية العام الدراسي

592
00:42:02,790 --> 00:42:04,930
تفاجأوا .. احنا ما كناش نعرف إيش محتوى المنهج

593
00:42:04,930 --> 00:42:08,350
لغاية ما توزعت الكتب، واليوم حتى ما عندناش إحنا كتب

594
00:42:08,350 --> 00:42:10,570
يعني احنا على الجوالات بنشتغل، إذا ما عندنا .. في

595
00:42:10,570 --> 00:42:14,920
مشكلة في .. في مشاكل .. هو يأخذ قرار وفقط، هي كانت

596
00:42:14,920 --> 00:42:18,320
إذا أنا ما أقدرش أتحدث عن أنه قيادة تحويلية، الأهم،

597
00:42:18,320 --> 00:42:23,040
أتحدث عن قرار تغيير جذري في إطار منهج لصف أول

598
00:42:23,040 --> 00:42:28,420
عذرني، و .. لأول لرابع، لرابع، لكنه عمليًا لم يسر

599
00:42:28,420 --> 00:42:31,680
بخطوات القيادة التحويلية المطلوبة، وهي .. اتفضلي

600
00:42:32,900 --> 00:42:36,780
طبعًا أنه الأستاذة نجد أنه هذا التغيير أو هذا

601
00:42:36,780 --> 00:42:40,460
القرار بيصحبوا تدريب للمعلمين، ونزلوا أدلة للمنهج

602
00:42:40,460 --> 00:42:43,920
اللي فيها أفكار، وسائل ملهمة للمعلمين، يعني لو نظرنا

603
00:42:43,920 --> 00:42:46,240
الأبعاد كلها، نجد أنه فعلاً في قيادة حوليها في

604
00:42:46,240 --> 00:42:48,960
الموضوع، يعني موجود؟ آه موجود، ولكن لسه لم تقطف

605
00:42:48,960 --> 00:42:51,560
أثمارها، لسه مستني النتائج تبعدها، لأ هو مش متوقع

606
00:42:51,560 --> 00:42:54,580
تقطف أثمارها، بس هل في حالة رضا بدأت تتبلور في هذا

607
00:42:54,580 --> 00:43:00,740
السياق؟ هو .. فضلي إيمان .. إيمان ماشية، احنا بالمنهج

608
00:43:00,740 --> 00:43:04,960
الجديد أول ما بدأنا يعني كأي حالة تذمر من الناس هي

609
00:43:04,960 --> 00:43:08,180
مش أصلاً تذمر لإن الناس مش متطلعين أصلاً، بس الناس

610
00:43:08,180 --> 00:43:11,140
بيكرهوا التغيير أو بيواجهوه أو بيقوموا اللي اشتغله

611
00:43:11,140 --> 00:43:14,500
بالبداية، لكن بعد الاطلاع لإن إن الشيء لأ في قيادة

612
00:43:14,500 --> 00:43:18,280
تحويلية، الدورات كانت موجودة يعني هم احنا سمعنا من

613
00:43:18,280 --> 00:43:20,760
السنة الماضية على إن فيها هيكون منهج جديد، بس احنا

614
00:43:20,760 --> 00:43:23,860
خلاص لإنه ما بدناش تغيير وخلاص لإنه مثلًا تقول تحضيرات

615
00:43:23,860 --> 00:43:28,900
عندنا سابقة فما بدناش نتعب حالنا، لكن الموجود لما إجا

616
00:43:28,900 --> 00:43:31,940
.. إجا كامل، نسبة الكتب صحيح احنا ما وصلتناش لإن

617
00:43:31,940 --> 00:43:34,580
قصة معابر ومعبق ومعابر مسكرة أو شيء زي هيك، بس

618
00:43:34,580 --> 00:43:38,020
المنهج كان موجود، احنا ما أخذنا أو الطلاب ما وصلهم،

619
00:43:38,020 --> 00:43:40,860
لكن كان موجود للأغلب إلكتروني، حتى أولياء الأمور

620
00:43:40,860 --> 00:43:43,960
اللي بتذمروا إن مثلًا مش وصلهم يدوي كان واصل

621
00:43:43,960 --> 00:43:47,380
الأهالي قبل ما يصل الطلاب، فالقيادة كانت شغالين، و

622
00:43:47,380 --> 00:43:49,960
ال دورات مش شغالة .. يعني يمكن بس كانت في نقطة بجزء

623
00:43:49,960 --> 00:43:54,590
أنه يعني بلزم أنه بعض ورش العمل اتوضحت، يعني تقنع

624
00:43:54,590 --> 00:43:56,950
الآخرين .. وما كانش مش أسباب يعني .. طبعًا .. طبعًا ..

625
00:43:56,950 --> 00:44:00,250
دكتور ما .. التدريب ما كانش على مستوى المطلوب 

626
00:44:00,250 --> 00:44:03,970
الصراحة يعني أخذنا احنا تدريب متأخر .. إجا متأخر

627
00:44:03,970 --> 00:44:06,830
في بداية العام الدراسي واحنا مخلصين يعني درسين من

628
00:44:06,830 --> 00:44:11,030
المنهاج وعلى غير هدى كنا .. لأ فلما بدأنا نشتغل

629
00:44:11,030 --> 00:44:15,050
على المنهاج يعني صار كله تخبط أو كله زي ما تقول

630
00:44:15,050 --> 00:44:19,030
مبادرة فردية يعني كل واحد يعطي التحضير المناسب و

631
00:44:19,030 --> 00:44:22,710
يقيمه بالأخر يطلعوا .. يطلعوا بنتيجة لكن ما كانش

632
00:44:22,710 --> 00:44:25,470
المشرفين لسه ما عندهم مشكلة لكن أنا من خلال منظومة

633
00:44:25,470 --> 00:44:29,430
الحديث تبعكم أن لأ بالفعل في قيادة تحويلية بينخصها

634
00:44:29,430 --> 00:44:33,010
بعض الإجراءات اللي تكمل الصورة تحتاج لترسيخ

635
00:44:33,010 --> 00:44:37,310
الثقافة أيضا شكرا كتير لك، من حابب تفضلي يا ندا؟

636
00:44:37,670 --> 00:44:42,450
حكينا عن تجربة ماليزيا مع مهير محمد لما حول

637
00:44:42,450 --> 00:44:46,490
ماليزيا من دولة مستهلكة إلى دولة مصدرة لما كان هذا

638
00:44:46,490 --> 00:44:50,630
قرار تحويله أيضا منظمة التعليم عنده لما حوله

639
00:44:50,630 --> 00:44:54,690
التعليم من تعليم تقليدي بداية كان في ماليزيا إلى

640
00:44:54,690 --> 00:44:58,230
تعليم متقدم يقوم على التكنولوجيا وشجع البحث العلمي

641
00:44:58,230 --> 00:45:02,440
اللي كان ما فيش بحث خالص في ماليزيا وحاليا وكان رأي

642
00:45:02,440 --> 00:45:04,940
كبير .. يعني ده بالفعل متحدث عن قادة تحويليين

643
00:45:04,940 --> 00:45:08,040
متحدث عن مهدير محمد متحدث عن أردوغان متحدث عن

644
00:45:08,040 --> 00:45:11,360
مجموعة من القادة اللي بالفعل نقلوا دولهم من دول

645
00:45:11,360 --> 00:45:15,240
نامية في خلال خمس عشر سنة صارت دول متقدمة وبالذات

646
00:45:15,240 --> 00:45:18,220
ركزوا على جانبين على جانب التعليم وعلى جانب البحث

647
00:45:18,220 --> 00:45:22,300
العلمي بشكل كبير رفعوا رواتب المعلمين وهذا كله

648
00:45:22,300 --> 00:45:26,740
بيحتاج إلى قرار لما يمكن اليوتيوب اللي انتشر لشاب

649
00:45:26,740 --> 00:45:32,130
المصري اللي بيسوي على التيك توك انتشر بشكل كبير جدا

650
00:45:32,130 --> 00:45:36,130
ليش؟ لأن هو الراجل مع أنه يعني بسيط لكنه طرح قضايا

651
00:45:36,130 --> 00:45:40,690
استراتيجية كتير مهمة التعليم الصحة والزراعة يعني

652
00:45:40,690 --> 00:45:44,490
أنا بتحدث عن تلت جوانب قال بأني ما بيلزمناش مشاريع

653
00:45:44,490 --> 00:45:49,890
نتحاد سحاب ولا بيلزمنا مشاريع قومية ضخمة كويس أفتح

654
00:45:49,890 --> 00:45:53,570
قناة جديدة أو بنية تحتية معينة قبل ما أنا أهتم

655
00:45:53,570 --> 00:45:56,890
بالجوانب الرئيسية اللي الناس بتهتم بيها أنا في الصورة

656
00:45:56,890 --> 00:46:00,930
أي قيادة تحويلية ينبغي أن تنقل بالفعل وتثبت من

657
00:46:00,930 --> 00:46:04,230
خلال الأداء العملي والأداء الاستراتيجي لها أن هي

658
00:46:04,230 --> 00:46:08,530
بالفعل نقلت هذا الموضوع من المبكر أن نقول أن تغيير

659
00:46:08,530 --> 00:46:11,470
المنهج هو قيادة تحويلية الآن وإن كان إجراءاته هي

660
00:46:11,470 --> 00:46:14,620
وقراراته والصورة العامة هي قيادة تحويلية من المبكر

661
00:46:14,620 --> 00:46:18,020
حتى نرى النتاج، لأنه إذا كانت النتاج فيها نجاح،

662
00:46:18,020 --> 00:46:21,680
هنا بيصير القائد التحويلي يتابع كل ما يعني أرفقه من

663
00:46:21,680 --> 00:46:26,140
الرؤى وبالفعل نفذت بأعظم مما يتوقع الناس، يعني

664
00:46:26,140 --> 00:46:29,740
يفوق توقعات الناس من عملية تغيير المنهج

665
00:46:33,290 --> 00:46:37,390
ووكالة الغوث الدولية في برامج الصحة لما حولت أيضًا

666
00:46:37,390 --> 00:46:43,950
تحويل التعامل مع المرضى من أرشيف ملفات ممكن تضيع

667
00:46:43,950 --> 00:46:46,950
من المريض ممكن ياخذها على البيت ممكن أنه ينساها في

668
00:46:46,950 --> 00:46:51,550
أي ظرف من الظروف أيضًا إلى برنامج محوسب أنا بعرف

669
00:46:51,550 --> 00:46:54,290
أشخاص اشتغلوا في هذا الميدان وكانوا متذمرين من

670
00:46:54,290 --> 00:46:57,330
البداية كيف أنهم يتحولوا آلاف السجلات إلى نظام

671
00:46:57,330 --> 00:47:01,550
حاسوبي وكيف يحاولوا أن يفتحوا هذه الملفات ويعبوها

672
00:47:01,550 --> 00:47:07,220
من جديد لكن بعد مرور حوالي شهرين أو تلت شهور وجدت

673
00:47:07,220 --> 00:47:10,320
من .. من عندهم ناحية ارتياح .. ناحية من الارتياح و

674
00:47:10,320 --> 00:47:13,660
الانبساط في داخل عملهم أنه أي شيء بيتم بسهولة جدا

675
00:47:13,660 --> 00:47:16,720
أسهل من ما كان في الأول واللي هم على عدم derive

676
00:47:16,720 --> 00:47:20,520
هذا الموضوع جميل جدا طيب أشكركم للمساهمات وننتقل

677
00:47:20,520 --> 00:47:24,200
لنظرية الأخيرة وهي نظرية قيادة الإرادة والقدرة

678
00:47:24,200 --> 00:47:28,440
على مواجهة الصعاب يعني يمكن كان فيه قديما اختبار

679
00:47:28,440 --> 00:47:33,640
تساعي طوره علماء النفس لقياس أو مساعدة الأفراد

680
00:47:33,640 --> 00:47:38,480
كيف يصبحوا أكثر اتزانا واندماجا مع مجتمعاتهم أو مع

681
00:47:38,480 --> 00:47:43,060
دواتهم بشكل أساسي لذلك هم صنفوا بناء على هذا

682
00:47:43,060 --> 00:47:48,680
الاختبار الأشخاص إلى تسعة أنماط أساسية ربما تتبين

683
00:47:48,680 --> 00:47:51,480
في طبيعة تفكيرها، في طريقة كلامها، في السماحة، في

684
00:47:51,480 --> 00:47:54,880
العواطف، في المشاعر، في أي شيء وقالوا إن هذه

685
00:47:54,880 --> 00:47:59,160
الأنماط إما أن يكون النمط مساعد أو محفز أو فنان أو

686
00:47:59,160 --> 00:48:03,560
مفكر أو مخلص أو متعدد المهارات والاهتمامات صانع

687
00:48:03,560 --> 00:48:09,810
السلام مصلح وخلافه فإجت باست وهي باحثة قالت إنه

688
00:48:09,810 --> 00:48:14,270
يعني درست هذه الأنماط وطورت نظرية اللي هو الإرادة

689
00:48:14,270 --> 00:48:19,090
أو قيادة الإرادة والقدرة على مواجهة الصعاب ووضعت

690
00:48:19,090 --> 00:48:23,390
لهذه القيادة أو صنفت بموجب هذه القيادة تسعة أنماط

691
00:48:23,390 --> 00:48:28,230
للقادة ووضعت مواصفات لكل نوع من أنواع القيادة، لكن

692
00:48:28,230 --> 00:48:31,150
اللي بدأ أشير إليه، لأن هذه الأصناف وأنت بتقرأ

693
00:48:31,150 --> 00:48:34,410
فيها واللي هنستعرضها مع بعض، هنشعر إن جزء منها

694
00:48:34,410 --> 00:48:39,210
بتحقق فينا مرات، مش واحد، اثنين أو ثلاثة أنماط،

695
00:48:39,210 --> 00:48:43,170
بمعنى إن هذه الأنماط قد تتوفر جميعا في شخص واحد وقد

696
00:48:43,170 --> 00:48:47,330
تتوفر جزء منها في شخص واحد بوضوح صورة لكن أي أنماط

697
00:48:47,330 --> 00:48:51,550
أفضل مرة أخرى نقول أن الموقف هو الذي يحدد هذه

698
00:48:51,550 --> 00:48:55,530
الأفضلية الأنماط لكن أكيد ممكن نقول والله النمط

699
00:48:55,530 --> 00:49:02,330
الفلاني محبب ونمط الآخر غير محبب فخلينا نبدأ نمط

700
00:49:02,330 --> 00:49:05,950
نمط نقرأه ونفسره ونضرب بعض الأمثلة عليه من خلال

701
00:49:05,950 --> 00:49:09,250
واقعنا أو المعايشة اللي احنا بنشوفها من تقرألنا

702
00:49:09,250 --> 00:49:10,270
نمط مثالي

703
00:49:14,870 --> 00:49:19,370
النمط المثالي يركز على أعلى مقاييس الامتياز ويكون

704
00:49:19,370 --> 00:49:23,070
قدوة ومثالا وأنموذجا للمرؤوسين وهم يركزون على

705
00:49:23,070 --> 00:49:26,570
الكمال ويمتلكون ضميرًا داخليا يحاكمون به أنفسهم

706
00:49:26,570 --> 00:49:30,150
والآخرين يعني تقييم ذاتي مش بس تقييم ذاتي بمعنى

707
00:49:30,150 --> 00:49:34,170
أنه دائما القائد في هذا النمط هو قائد يسعى إلى

708
00:49:34,170 --> 00:49:38,130
الوصول إلى أعلى درجات الكمال ورغم هيك وهو

709
00:49:38,130 --> 00:49:42,330
بيوصل ومتمیز لكنه لا يعجب ودائما يحاسب نفسه أنه

710
00:49:42,330 --> 00:49:44,850
لأ فيه هناك أفضل وهذا اللي بنسميه احنا النقد

711
00:49:44,850 --> 00:49:48,250
الذاتي أو اللي بعض الناس بيقولوا يا عم في ناس

712
00:49:48,250 --> 00:49:51,450
احنا دائما بنجلد ذاتنا كثيرا مع أن احنا متميزين و

713
00:49:51,450 --> 00:49:56,870
متقدمين هذا شعور شعور جيد هو شعور تماما يتناسب مع

714
00:49:56,870 --> 00:50:00,770
الإنسان الطموح الإنسان اللي لديه دائما يعني أبي

715
00:50:00,770 --> 00:50:05,140
أعتقد أنا هناك في بيئة أفضل يمكن استثمارها بطريقة

716
00:50:05,140 --> 00:50:10,520
أحسن مثل هذا النمط في هذه القيادة دائما يطور

717
00:50:10,520 --> 00:50:14,900
مؤسسته وبالعكس هو يعطي نموذج جيد لكن متعب للآخرين

718
00:50:15,860 --> 00:50:18,820
يعني معناه أنه الذي يعمل مع هذا النمط القيادي

719
00:50:18,820 --> 00:50:23,020
يحتاج إلى أنه يواصل الليل والنهار حتى يعني يستطيع

720
00:50:23,020 --> 00:50:26,560
أن يرضي هذا القائد وربما لن يرضيه لأنه دائما كل

721
00:50:26,560 --> 00:50:30,160
يوم جاي له أفكار جديدة دائما هو يطور دائما هو بيفكر

722
00:50:30,160 --> 00:50:34,600
أنه لأ احنا لسه لم نصل بعد إلى اللي هو الشيء الجيد

723
00:50:34,600 --> 00:50:38,000
أيضا إذا النمط المثالي هذا أحد الأنماط النمط

724
00:50:38,000 --> 00:50:42,420
الثاني هو النمط الناصح أو المرشد هذا رجل أو نمط

725
00:50:42,420 --> 00:50:45,600
قيادي بعد ما نسمعلكم عشان نفسر اتفضلي يا Nada

726
00:50:45,950 --> 00:50:49,440
السلام عليكم هو النمط .. هو القائد الذي يهتم بغيره

727
00:50:49,440 --> 00:50:54,440
دون شروط ويستمد رضا من رؤية .. من رؤية وتشجيع

728
00:50:54,440 --> 00:50:58,040
الآخرين وتطويرهم لذلك يعتبر أكثر الدعم .. يعتبر

729
00:50:58,040 --> 00:51:01,340
هذا القائد أكثر الداعمين لمرؤوسيه هو يعطي دون توقع

730
00:51:01,340 --> 00:51:05,060
المقابل أو الثواب وقوته الدافعة هي الكبرياء التي

731
00:51:05,060 --> 00:51:09,120
ترتبط بالذات ولذلك يميل أن يكون في وسط الأشياء

732
00:51:09,120 --> 00:51:13,120
يقدم المساعدة والنصيحة سواء أراده المرؤوس أم لم

733
00:51:13,120 --> 00:51:18,460
يريدها يعني هذا القائد إنسان طيب جدا بينزل للمرؤوسين

734
00:51:18,460 --> 00:51:22,440
وبيساعد بشكل كبير يعرض خدماته دائما على الآخرين

735
00:51:22,440 --> 00:51:25,860
سواء طلبت هذه الخدمة أو لم تطلب، دائما بيقول رأيه،

736
00:51:25,860 --> 00:51:29,500
طبعا هو لا ينتظر مقابل من أحد، طبعا issue الدوافع

737
00:51:29,500 --> 00:51:33,990
تبعته أنه بيعتبر حاله كبير يعني بيتحدث بقى بالفعل

738
00:51:33,990 --> 00:51:37,350
الناصح الأمير بمعنى دائما ينبغي أن يستمع الناس له

739
00:51:37,350 --> 00:51:41,490
ودائما هو يشعر أن لديه الكثير اللي يعطيه للآخرين

740
00:51:41,490 --> 00:51:45,150
فهو دائما يعطي بدون مقابل الدافع زي ما حكينا هو

741
00:51:45,150 --> 00:51:49,450
كبرياؤه أو يعني الكبرياء ليس بالصفة المذمومة وإنما

742
00:51:49,450 --> 00:51:53,430
بصفة الاعتزاز بالنفس وأن لديه الكثير اللي يرغب أن

743
00:51:53,430 --> 00:51:57,970
يعطيه للآخرين مثل هذا النمط دائما بعيش بين الناس

744
00:51:58,330 --> 00:52:02,150
يعني هو محبوب إلى حد كبير جدا، اجتماعي إلى حد

745
00:52:02,150 --> 00:52:05,710
كبير، يرى أن هو الناس يحتاجونه فينبغي أن يكون

746
00:52:05,710 --> 00:52:10,950
بينهم، بعض الأحيان له سلبيات، أنه يتدخل ربما في

747
00:52:10,950 --> 00:52:14,770
جانب .. يعني هو يفوض ثم يتابع، يتابع بشكل أكبر،

748
00:52:14,770 --> 00:52:17,890
يعني يتدخل حتى في التفاصيل، لو فعلت بالطريقة هذه

749
00:52:17,890 --> 00:52:21,010
أو فعلت بالطريقة هذه اللي كان أفضل، هنا أحيانا

750
00:52:21,010 --> 00:52:26,200
بيكون له سلبية في هذا الجانب أنه دائما يتحدث أو 

751
00:52:26,200 --> 00:52:30,440
يلقي نصائح و ربما هذه نصائح لا يحتاجها الآخرون

752
00:52:30,440 --> 00:52:33,900
فبيشهروا بنوع من الضيق أيضا هذا النمط لا يصنع

753
00:52:33,900 --> 00:52:37,480
القادة أه هذا النمط لا يصنع القادة بالفعل لأن هو

754
00:52:37,480 --> 00:52:40,360
دايما يعتبر أن القيادة في مركز حول ذاته و يدخل

755
00:52:40,360 --> 00:52:44,360
فيها بالتفاصيل طيب نمط النجم اللامع أو النجم أو

756
00:52:44,360 --> 00:52:48,680
اللامع تفضلي يا وفاء، ويصف هذا القائد في كثير من

757
00:52:48,680 --> 00:52:53,800
الأحيان بوهم العظمة وهو مخاطر ومغامر يحقق إنتاجية 

758
00:52:53,800 --> 00:52:57,820
عالية لمؤسسته ذو كفاءة عالية يتكيف لتحقيق الأهداف

759
00:52:57,820 --> 00:53:02,420
العالية يحب أن يحسن صورته في نظر الآخرين ولذلك يعد

760
00:53:02,420 --> 00:53:06,000
أنموذجا هائلا للمرؤوسين أما قوته الدافعة فهي

761
00:53:06,000 --> 00:53:10,100
الزهوة والمباهة ويبرر عدم مشاركة الآخرين في اتخاذ

762
00:53:10,100 --> 00:53:13,680
القرارات في النتائج العالية التي يحصلون عليها هذا

763
00:53:13,680 --> 00:53:18,020
النوع من النمط أو هذا النمط من القادة هو نمط يعتز

764
00:53:18,020 --> 00:53:21,960
بنفسه كثيرا و يعتد بنفسه كثيرا لديه سمت و charisma

765
00:53:21,960 --> 00:53:27,700
قوية جدا و لديه ذكاء برده جيد كثير بمعنى أنه لديه

766
00:53:27,700 --> 00:53:33,640
قدرة على استخدام أفكاره في اقتراح أفكار جديدة عادة

767
00:53:33,640 --> 00:53:36,920
هذا نمط لديه أيضا إنتاجية عالية يعني إذا اقترح

768
00:53:36,920 --> 00:53:40,340
فكرة بيروح بيطبقها و الكل بيشهد على أنه منتج لكنه

769
00:53:40,340 --> 00:53:44,300
يميل إلى الفردية في الأداء يعني بيحبش الجماعية فكل

770
00:53:44,300 --> 00:53:47,420
ناس تعاتبوا أنه ليش بتشارك ناش بيقولهم يا عمي ما

771
00:53:47,420 --> 00:53:50,060
زال أنتو في عندكوا إنتاج شو بدكوا؟ خدوا الأمور

772
00:53:50,060 --> 00:53:54,200
على الجاهز يعني هو ينضج كل شيء لوحده ثم يعطيها

773
00:53:54,200 --> 00:53:57,640
للآخرين طبعا هو أهم شغل عنده أن الناس تقول عنه أن

774
00:53:57,640 --> 00:54:02,530
هو إيه؟ راجل ما شاء الله قادر قوي مرتب عنده فكر

775
00:54:02,530 --> 00:54:06,470
والله يعني هو بالفعل مؤثر جدا مؤثر ملهم لأنه بيخوض

776
00:54:06,470 --> 00:54:09,930
غمار و صاحب بالمناسبة شخصية جريئة جدا بيتاخد

777
00:54:09,930 --> 00:54:15,920
قرارات سريعة و يغامر لكنه ينجح يعني مش هو يغامر

778
00:54:15,920 --> 00:54:19,640
ويفشر، لأ هو ينجح بالغالب، لذلك بتلاقي تظل التأثير

779
00:54:19,640 --> 00:54:23,680
المثالي، لكن السلبية الموجودة لديه أنه لا يشرك

780
00:54:23,680 --> 00:54:27,700
الآخرين في العمل ومبرره أنه أنا يا عمي خلاص موجود

781
00:54:27,700 --> 00:54:31,560
هينماشي بس أنت أشتغل، خد مني جاهز وكمل، و هذا

782
00:54:31,560 --> 00:54:36,540
الصورة، إيش فيه من السلبيات في هذا النمط؟ لا يخلق

783
00:54:36,540 --> 00:54:41,160
قادة، صحيح هذا الكلام صحيح طيب، نجي لنمط الثالث

784
00:54:41,160 --> 00:54:51,720
وهو النمط المبتكر، اقعد فضل يا أستاذة أوى بمنظر

785
00:54:51,720 --> 00:54:54,680
جديد بعيدا عن الأمور التقليدية وهو أكثر اتصالا مع

786
00:54:54,680 --> 00:54:58,900
مشاعر مرؤوسيه إلا أنه مزاجي أحيانا وقوته الدافعة هي

787
00:54:58,900 --> 00:55:02,160
الحسد والذي يتمثل بعدم الرضا ودائم الاعتقاد أن

788
00:55:02,160 --> 00:55:06,320
هناك أُشخاص أكثر قدرة بمكان آخر يعني هذا أيضًا صاحب

789
00:55:06,320 --> 00:55:11,860
رؤية أو ربما أفكار جديدة دائما، لا يقنع بالموجود

790
00:55:11,860 --> 00:55:17,340
كثيرا، يرى الأشياء دائما بمنظر جديد، يستخدم حتى

791
00:55:17,340 --> 00:55:21,540
أو يقترح وسائل دائما جديدة غير التي يعني يقترحها

792
00:55:21,540 --> 00:55:26,200
الآخرون لديه إشكالية مع الـ .. الـ .. رغم أنه أكثر

793
00:55:26,200 --> 00:55:28,980
اتصالا مع مشاعر المرؤوسين، يعني هو بيحبهم و

794
00:55:28,980 --> 00:55:33,220
بيعطيهم، لكن في أحيانا بيكون مزاجي، يعني هو رأيه

795
00:55:33,220 --> 00:55:38,520
بيقدسه بشكل كبير، لا يستمع ربما أحيانا لبعض

796
00:55:38,520 --> 00:55:44,360
الاعتراضات، عنده ذهوب مبهأ لحد ما يعتقد أن هناك

797
00:55:44,860 --> 00:55:48,520
يمكن استثمار الإنسان أو الموارد في داخل المؤسسة

798
00:55:48,520 --> 00:55:52,720
بالشيء بتاعته بطريقة أفضل، رغم أنه أنت بتقدمله شيء

799
00:55:52,720 --> 00:55:57,400
مميز، هو بيقولك لأ بس أكيد في مجال أنه نحسن أكثر،

800
00:55:57,400 --> 00:56:01,860
هو لا يقنع، لذلك عادة مثل هذا النمط لا يمدح كثيرا

801
00:56:02,410 --> 00:56:05,870
يعني كل التصورات الاقتراحات اللي أنت بتعتقدي أنه

802
00:56:05,870 --> 00:56:10,710
أنت بتقدميها بطريقة ممكن تاخذه عليها مكافأة هو لأ

803
00:56:10,710 --> 00:56:14,630
بيقولك كتير كويسة بس لأ لأ في شيء أفضل لازال هناك

804
00:56:14,630 --> 00:56:20,180
لسه أنت جربي أه لذلك هو في جانب من الإحباط أو في

805
00:56:20,180 --> 00:56:23,180
جانب من التعب للي بيشتغل معاه مثل هذا نمط، إنه بده

806
00:56:23,180 --> 00:56:25,960
يظل دائما يفكر، دائما يطلع على ما هو جديد و دائما

807
00:56:25,960 --> 00:56:29,540
يسعى إلى التطوير، هذا اسمه المبتكر نجي للنمط

808
00:56:29,540 --> 00:56:33,380
الصانع أو المركب، و بالمناسبة في هذا النمط كثير من

809
00:56:33,380 --> 00:56:37,000
القادة الميدانيين عندنا سواء في التعليم أو في

810
00:56:37,000 --> 00:56:41,360
القيادات السياسية من هذا النمط، ننتبهله، نسمع من

811
00:56:41,360 --> 00:56:45,760
السيدة الشيرين، تفضلي النمط الصانع .. الصانع أو

812
00:56:45,760 --> 00:56:49,960
المركب يمتاز هذا الـ .. يمتاز هذا القائد بـ ..

813
00:56:49,960 --> 00:56:54,020
القائد بقدراته على استيعاب الصورة الكاملة ودمج

814
00:56:54,020 --> 00:56:59,480
مكوناتها بطرق إبداعية و تطويرها بشكل جيد ولذلك فإن

815
00:56:59,480 --> 00:57:04,660
هذا القائد يمكن أن يكون صانع استراتيجيات وذو رؤية وذو

816
00:57:04,660 --> 00:57:09,200
رؤية واسعة وهو ذكي لديه قدرة فائقة للتأثير على

817
00:57:09,200 --> 00:57:13,400
الآخرين من خلال معرفته الغريزية من خلال معرفته

818
00:57:13,400 --> 00:57:19,620
الغزيرة فهو يبدو كأنه يلقي أطروحة دراسية أو خطبة

819
00:57:19,620 --> 00:57:24,380
أثناء كلامه ويفضل أن يكون محاطا من قبل أناس آخرون

820
00:57:24,380 --> 00:57:29,270
ذوي كفاءة عالية يعني هذا القائد مستمع جيد، لا يتحدث

821
00:57:29,270 --> 00:57:34,210
كثيرا، دائما بيفضل أن يستمع من الجميع ثم بعد ذلك

822
00:57:34,210 --> 00:57:38,210
يأخذ من آراء الجميع و يركب رأيا جديدا أو صورة

823
00:57:38,210 --> 00:57:42,250
جديدة أو ربما ذات الرأي لكنه يخرجه بطريقة جيدة

824
00:57:42,250 --> 00:57:45,930
وجديدة طبعا هو يرتكز بشكل أساسي على معرفته، لديه

825
00:57:45,930 --> 00:57:49,730
معارف كبيرة جدا، ذاك تواصلاته الإنسانية عالية جدا،

826
00:57:49,730 --> 00:57:53,310
لذلك الكل بينتظر أن يتحدث مثل هذا النوع من

827
00:57:53,310 --> 00:57:58,210
القيادة، يعني لديه قدرة على الصياغة هائلة جدا، حتى

828
00:57:58,210 --> 00:58:01,750
أن الجميع .. ربما أنا أتحدث بذات الرأي، لكنه لما

829
00:58:01,750 --> 00:58:05,680
بيتحدث هو بطريقة هو يكون أكثر إقناعا لأن هو يرتب

830
00:58:05,680 --> 00:58:09,480
الحديث بطريقة منطقية وجيدة وهذا يحتاج زي ما حكينا

831
00:58:09,480 --> 00:58:13,560
إلى علم غزير، ثقافة واسعة، يقولك وكأنه يلقي خطبة

832
00:58:13,560 --> 00:58:17,340
أو يلقي أطروحة دراسية، ما شاء الله بينتقل من إلى

833
00:58:17,340 --> 00:58:22,400
ويستند إلى دلائل ومعززات للفكرة التي يطرحها بطريقة

834
00:58:22,400 --> 00:58:26,980
جيدة، بيرتب أفكاره جيدا، من أمثلة القادة هدول؟

835
00:58:26,980 --> 00:58:29,080
السياسيين هم هك؟

836
00:58:31,600 --> 00:58:35,320
أه مثلا حزب التحرير لديهم ثقافة واسعة و يمكن أن

837
00:58:35,320 --> 00:58:43,340
يرتبوه يعني

838
00:58:43,340 --> 00:58:48,480
مش .. مش بالضرورة يعني أنا صحيح يعني خلّيني أذكر

839
00:58:48,480 --> 00:58:55,600
بعض القادة التربويين مثل الدكتور وزير التربوي

840
00:58:55,600 --> 00:58:59,960
والتعليم السابق اللي هو الـ .. أو الأسبق اللي هو

841
00:58:59,960 --> 00:59:04,710
الدكتور محمد عسقول لديه قدرة هائلة على الإقناع

842
00:59:04,710 --> 00:59:10,070
بطريقة منطقية و .. و هدوء، كويس، الـ .. الأستاذ

843
00:59:10,070 --> 00:59:14,750
إسماعيل هنية مثلا، بالفعل اللي بيعيشه لديه قدرة،

844
00:59:14,750 --> 00:59:17,870
يعني أنا بدي أعيشه كـ .. كأنا موظفا في الجامعة و

845
00:59:17,870 --> 00:59:21,910
مدير الشركة الأكاديمية وفي اجتماعاتنا كان الجميع

846
00:59:21,910 --> 00:59:26,730
يتحدث ثم بالآخر هو يضع الفكرة النهائية فتعتمد هذا

847
00:59:26,730 --> 00:59:31,110
قبل أن يصبح رئيسا للوزراء وقائدا سياسيا يعني نتحدث

848
00:59:31,110 --> 00:59:34,930
عن بناء القاعدة الجماعة ليس بناء أن يصنعوه المنصب

849
00:59:34,930 --> 00:59:38,270
وإنما هو بناء تراكمي إذا نتحدث عن القيادة الحقيقية

850
00:59:38,270 --> 00:59:43,590
إذا النمط الصانع أو المركب فيه يعني نمط الشريك أه

851
00:59:43,590 --> 00:59:48,550
تفضل من .. يلا تفضل يا إمام نمط الشريك هو نمط يؤمن

852
00:59:48,550 --> 00:59:52,150
بالإدارة بروح الفريق وهو إداري متميز يحاول الحصول

853
00:59:52,150 --> 00:59:55,830
على الأفضل من كل فرد وهو يعاد تنفيذيا بحيث يركز

854
00:59:55,830 --> 00:59:59,230
على حاجات المؤسسة المستقبلية من خلال الجماعة

855
00:59:59,230 --> 01:00:02,910
ويماطل ويؤجل ويستخدم برامج عمل خفية مبنية على الشك

856
01:00:02,910 --> 01:00:08,790
وهو دائما يبحث عن الأخبار السيئة شو رأيكم هذا؟ شو

857
01:00:08,790 --> 01:00:16,330
رأيكم بالقائد هذا؟ هو نمط من أنماط القيادة طب وين

858
01:00:16,330 --> 01:00:20,270
الجوانب الإيجابية في هذه القيادة؟ اتفضلي أول شيء هو

859
01:00:20,270 --> 01:00:24,450
يسعى إلى إحداث يعني لا يعمل بمفرده وإنما بيحاول

860
01:00:24,450 --> 01:00:28,490
يأخذ الجميع أو يستفيد من الجميع بطريقة أو بأخرى

861
01:00:28,490 --> 01:00:37,430
لتحقيق الأهداف نقطة ثانية خليني

862
01:00:37,430 --> 01:00:44,090
أتحدث عن إيجابيات بسأفضل شيء من كل فرد وأيضا يحقق

863
01:00:44,090 --> 01:00:47,630
حاجات المؤسسة وهذا شيء كثير مهم جدا، طب في جوانب

864
01:00:47,630 --> 01:00:52,090
سلبية؟ أكيد في جوانب سلبية، يماطل ويؤجل؟ بمعنى ..

865
01:00:52,090 --> 01:00:56,530
طب ليش بيماطل؟ إيش اعتقادكم؟ لماذا يماطل ويؤجل؟ أي

866
01:00:56,530 --> 01:01:02,040
رأي يطرح هو يعتقد أن ثم شيء .. لأ لأ أنا ثم شيء

867
01:01:02,040 --> 01:01:06,800
وراء هذا الرأي يعني لو الأستاذة مثلا سماح تحدثت

868
01:01:06,800 --> 01:01:10,260
برأيها الآن أه أكيد لها مصطح فهو دائما يبحث عن

869
01:01:10,260 --> 01:01:14,080
الجوانب السلبية في ما يُطرح فيبني منظومة قيادته

870
01:01:14,080 --> 01:01:18,500
على الشك بالآخرين ثم بعد ذلك ينطلق نحو اللي هو إيش

871
01:01:18,500 --> 01:01:24,640
تحقيق القرار أو تحقيق الهدف أه لو كانت قائدة هي

872
01:01:24,640 --> 01:01:30,850
تعتمد الشك أنا يعني مش متأكد يعني لسه متأكدا من ذلك

873
01:01:30,850 --> 01:01:38,650
يعني طيب نيجي للنمط المستقبلي، تفضلي .. يعد هو

874
01:01:38,650 --> 01:01:42,480
النمط الأكثر سحرا و فتنة ويسهل التعامل ويسهل

875
01:01:42,480 --> 01:01:45,760
التعامل معه وهو متفائل بمستقبل المؤسسة يركز على

876
01:01:45,760 --> 01:01:48,900
الخطط طويلة المدى وتعد العدالة والمساواة مهمة

877
01:01:48,900 --> 01:01:53,740
بالنسبة له بسيط جدا في شرح الأمور وقوته الدافعة هي

878
01:01:53,740 --> 01:01:58,040
الحماس الذاتي فهو دائما يبحث عن الأخبار السارة ويحب

879
01:01:58,040 --> 01:02:02,520
... ويحب سماع ما هو مفرح وحسن جميل أنا بدأ أرجع بس

880
01:02:02,520 --> 01:02:04,980
قبل ما أبدأ في هاي نرجع للنمط اللي بيبحث عن

881
01:02:04,980 --> 01:02:08,900
الأخبار السيئة هو هذا النمط كمان مطلوب أحيانا في 

882
01:02:08,900 --> 01:02:13,590
بعض القرارات، مش لازم أنا أبقى ... يعني بس أسمع الناس

883
01:02:13,590 --> 01:02:18,110
اللي بيتحدثوا بتقارير إيجابية عن الأداء واللي ...

884
01:02:18,110 --> 01:02:21,690
اللي بينتقد أقول هذا لأ بدش هي، لأ بالعكس، لاحظوا 

885
01:02:21,690 --> 01:02:25,110
النمط هذا اللي هو نمط الشريك هو نمط بيحاول أن يبحث 

886
01:02:25,110 --> 01:02:29,670
عن أخبار سيئة بهدف كويس التأكد أن أي قرار سيصدر عنه

887
01:02:29,670 --> 01:02:34,810
هو قرار دقيق وصائب، لذلك شخصية هذا القائد تمتاز

888
01:02:34,810 --> 01:02:39,390
بنوع من الصعوبة في التعامل معه لأنه مش أي شيء

889
01:02:39,390 --> 01:02:42,770
بيقنعه على عكس النمط المستقبلي رغم أنه نمط متفائل

890
01:02:42,770 --> 01:02:47,330
نمط أكثر سحرا، سهل التعامل، بسيط، جامع، مانح، حديثه

891
01:02:47,330 --> 01:02:52,490
دائما يكون فيه السهولة والدخول أو يتسلل لحديثه

892
01:02:52,490 --> 01:02:55,890
كما السحر يعني في القلب خلاص يعني احنا بنقبله

893
01:02:55,890 --> 01:03:02,090
تماما كما هو، أيضا بيساوي بين العاملين، لديه قدسية

894
01:03:02,090 --> 01:03:06,530
في العدالة والمساواة في هذا الموضوع، قوته الدافعة،

895
01:03:06,530 --> 01:03:08,730
اللي هي علاقة بالمعتقد، اللي هي علاقة بإيمانه

896
01:03:08,730 --> 01:03:12,470
بالمؤسسة، يتحمس للأفكار، يبحث عن الأخبار السارة،

897
01:03:12,470 --> 01:03:16,310
وين إنجازاتنا عشان نراكم عليها، هذا مطلوب وهذاك،

898
01:03:16,310 --> 01:03:19,530
الأول منطق الشريك بما مطلوب، عشان ذلك ماقدرش أقول

899
01:03:19,530 --> 01:03:24,070
هذا أكثر سحرا أو أكثر واضح صورة، إذا أحسب الموقف،

900
01:03:24,070 --> 01:03:26,810
نقطة تالتة، اللي بعده، نمط المحامي

901
01:03:34,100 --> 01:03:37,620
نمط المحامي يهتم هذا النمط بتطوير نفسه وهو قادر على

902
01:03:37,620 --> 01:03:40,860
تحمل المسئوليات الضخمة دون أن يتوجب عليه أن يطبطب

903
01:03:40,860 --> 01:03:45,580
كل شيء وذلك لأن عنده ثقة عالية بنفسه ويوجد لديه

904
01:03:45,580 --> 01:03:49,980
أتباع مخلصون وعنده قدرات لعمل إنجازات كبيرة، ينظر

905
01:03:49,980 --> 01:03:54,580
إليه على أنه تاجر سلطة ومستبد، أما قوته الدافعة

906
01:03:54,580 --> 01:03:57,900
فهي الرغبة في الاستزادة فهو يتدخل في المواقف

907
01:03:57,900 --> 01:04:01,800
ويوجهها ويسعى وراء السلطة والسيطرة وربما يضع الرجل

908
01:04:01,800 --> 01:04:05,710
المناسب في المكان غير المناسب، لأنه يتكلم بلغة

909
01:04:05,710 --> 01:04:10,850
الأوامر، بذكركم في أي نمط، في أي نظرية، النظريات

910
01:04:10,850 --> 01:04:17,020
اللي اتحدثنا عنها، الرجل العظيم؟ تمام، الرجل العظيم،

911
01:04:17,020 --> 01:04:20,540
لاحظوا هذا النمط أو نمط المحامي هو إنسان لديه

912
01:04:20,540 --> 01:04:24,280
إمكانات، لديه قدرات، بيهتم بتطوير نفسه، هو مرجعية

913
01:04:24,280 --> 01:04:28,400
للجميع، عنده مجموعة من الأتباع المخلصين

914
01:04:28,400 --> 01:04:32,580
جدا اللي بينفذوا له كل الأوامر بطريقة جيدة ومهماته

915
01:04:32,580 --> 01:04:36,120
في المؤسسة ناجحة، يعني هو بينجح مش أن هو يعني مش

916
01:04:36,120 --> 01:04:40,470
ناجح، حتى لو كان حاكمًا ظالمًا لكنه في قيادته يستطيع

917
01:04:40,470 --> 01:04:45,350
أنه ياخذ الجميع، في عنده شغلة أنه يسعى لأنه يفرض

918
01:04:45,350 --> 01:04:51,950
سيطرته ورأيه على الآخرين، بمعنى بكل ما يعزز سلطته

919
01:04:51,950 --> 01:04:56,270
وقيادته يعني هو بيسعى إلى اتخاذ إجراءات ربما في

920
01:04:56,270 --> 01:04:59,690
هناك اعتراضات عليها لكن طالما هي بتعزز سلطته هو

921
01:04:59,690 --> 01:05:03,750
ممكن ياخدها بطريقة جيدة ومسند لمن؟ للأتباع

922
01:05:03,750 --> 01:05:05,970
المخلصين، وخلّيني نتحدث عن الجانب السياسي في هذا

923
01:05:05,970 --> 01:05:09,350
الجانب عشان القيادة السياسية لما اليوم نتحدث عن

924
01:05:09,350 --> 01:05:14,130
رئاسة السلطة الفلسطينية ومنظومة الإجراءات اللي

925
01:05:14,130 --> 01:05:19,820
بتاخدها بحق المخالفين، بحق المخالفين مثلا مابدش

926
01:05:19,820 --> 01:05:23,080
أتحدث عن العميد بس أتحدث عن كل المخالفين، كام من

927
01:05:23,080 --> 01:05:27,800
الإجراءات هو يستند فيها إلى مجموعة من المحيط حتى

928
01:05:27,800 --> 01:05:31,140
يعزز سيطرته بغض النظر إن هذا الرجل مناسب في هذا

929
01:05:31,140 --> 01:05:35,140
المكان أو غير مناسب، هنا طبعا هذه السلطة ليش سموها

930
01:05:35,140 --> 01:05:38,560
المحامي؟ لأنه دائما المحامي بيجير كل شيء لمين؟ لصالح

931
01:05:38,560 --> 01:05:43,120
المتهم حتى لو كان المتهم مذنبًا وقد يستطيع أن يبرئ

932
01:05:43,120 --> 01:05:47,620
في لحظات، لذلك سمى نمط المحامي لأنه بيستطيع أن

933
01:05:47,620 --> 01:05:51,020
يجير كثير من القضايا اللي صالحة بشكل عام، نهيأ

934
01:05:51,020 --> 01:05:54,360
لنمط الدبلوماسي اللبق، فضل يا أستاذ

935
01:06:02,600 --> 01:06:06,940
نمط الـ Diplomacy اللبق يتصف هذا القائد بالهدوء و

936
01:06:06,940 --> 01:06:10,900
التواضع الجيد ويؤمن بالتعاون في المؤسسة ولديه

937
01:06:10,900 --> 01:06:15,120
القدرة العالية في التعامل مع مشكلات الآخرين وبناء

938
01:06:15,120 --> 01:06:21,720
الإجماع في الرأي وعنده الميل لإحترام من يخالفه

939
01:06:21,720 --> 01:06:25,900
الرأي والقدرة على الانسجام مع أي نوع من الأفراد و

940
01:06:25,900 --> 01:06:29,540
الاندماج مع رغبات الآخرين، طيب هذا نمط جميل ولا شو

941
01:06:29,540 --> 01:06:34,740
رأيكم فيه؟ يعني بمعنى إنسان هادي قادر على الإقناع،

942
01:06:34,740 --> 01:06:38,360
بيحترم الآخرين وبياخد من أفكارهم، ممكن أن يتراجع

943
01:06:38,360 --> 01:06:42,860
عن بعض قراراته لأنه والله هو يرى أن ما اقترح عليه

944
01:06:42,860 --> 01:06:48,060
من قبل الأتباع شيء أفضل، أيضًا لديه قدرة على بناء

945
01:06:48,060 --> 01:06:51,100
الإجماع بالرأي في حالات الاختلاف، كل الناس ترجع له فهو

946
01:06:51,100 --> 01:06:55,360
بيقترح بعض الأفكار أو الاقتراحات اللي بنسميها تأتي

947
01:06:55,360 --> 01:06:59,100
في الوسط، فيجمع عليها الناس، طيب ترى مثل هذا

948
01:06:59,100 --> 01:07:02,680
القائد مطلوب والله وكويس، لكنه في سلبيات، ما هي

949
01:07:02,680 --> 01:07:05,840
هذه السلبيات؟

950
01:07:07,930 --> 01:07:11,190
احنا كل اللي حكيناه عنه إيجابيات بالمناسبة لكن فيه

951
01:07:11,190 --> 01:07:14,790
سلبيات في هذا الموضوع، هل هو صاحب قرار في المواقف

952
01:07:14,790 --> 01:07:20,670
الحازمة، مثل هذا النمط دبلوماسي اللبق أيوا بيكونش

953
01:07:20,670 --> 01:07:24,690
صاحب قرار حازم، أحيانا يأتي على حساب المؤسسة بس

954
01:07:24,690 --> 01:07:28,330
عشان يبني الإجماع في الرأي يعني ممكن ياخد قرار هو

955
01:07:28,330 --> 01:07:31,110
مش مقتنع فيه والآخرين أو أصحاب هذا القرار مش

956
01:07:31,110 --> 01:07:35,150
مقتنعين فيه لكنه لأنه والله بيرضي المجموع فخلينا

957
01:07:35,150 --> 01:07:39,100
ناخده نمشي فيه، فهو بيهتم هنا بالعلاقات الإنسانية

958
01:07:39,100 --> 01:07:43,080
أكثر من اهتمامه بالمهام أو مسألة اللي هو المصلحة

959
01:07:43,080 --> 01:07:47,680
المؤسسية، طبعا هناك بعد هذه النظرية برزت مجموعة من

960
01:07:47,680 --> 01:07:49,800
نظريات في العام تسعة وتمانين وفي التسعين وفي

961
01:07:49,800 --> 01:07:53,620
الألفين برزت نظريات لكن هذه النظريات لم تأتي كثيرا

962
01:07:53,620 --> 01:07:57,830
يعني بجديد، لكنها أفرزت عندنا أنواع من القيادات، زي

963
01:07:57,830 --> 01:08:00,390
القيادة السياسية، القيادة الأخلاقية، القيادة

964
01:08:00,390 --> 01:08:03,730
بالقيام، القيادة الموزعة، اللي احنا بنسمعها الآن،

965
01:08:03,730 --> 01:08:07,550
منظومة اللي بنشوفها، القيادة الشبكية، غيره، هذه

966
01:08:07,550 --> 01:08:11,050
المنظومات لم تخرج كثيرا عن الأنماط التي تحدثنا

967
01:08:11,050 --> 01:08:13,750
عنها، عشان هيك مش هاركز عليها، وإن كان دراستها

968
01:08:13,750 --> 01:08:17,750
يفيد العلم بشكل عام ويفيد البحوث الدراسية بهذا

969
01:08:17,750 --> 01:08:22,380
الإطار، لكن أهم شغلة نؤكد على أن القيادة ترتكز إلى

970
01:08:22,380 --> 01:08:26,200
الموقف في شكل رئيس عشان نختار أي نمط نكون عليه في

971
01:08:26,200 --> 01:08:29,680
هذا السياق قد نستخدم هذا النمط أو ذاك وفقًا للموقف

972
01:08:29,680 --> 01:08:33,600
وفقا لمجموع الظروف التي تحيط بهذا الموقف في هذا

973
01:08:33,600 --> 01:08:37,360
السياق نكتفي بهذا القدر، المرة القادمة إن شاء الله

974
01:08:37,360 --> 01:08:44,920
هيكون عندنا اللي هو معيار اختيار القائد والمهارات

975
01:08:44,920 --> 01:08:48,360
القيادية، هناخدها وإن شاء الله نتعرف عالمي قياسي

976
01:08:48,360 --> 01:08:51,100
يعني مش هتاخد مننا وقت كثير لإنه هنبدأ الآن بعد

977
01:08:51,100 --> 01:08:54,080
المحاضرة القادمة بالجوانب العملية إن شاء الله رب

978
01:08:54,080 --> 01:08:57,980
العالمين، في أي سؤال؟ أشكركم ومبارك الله فيكم