بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلاة والسلام على
أشرف المرسلين يعني أخوات الطالبات لازمنا نتحدث في
هذا المساء أو في هذه المحاضرة عن منهج الإسلام في
تحقيق الصحة النفسية تحدثنا عن ثلاث أساليب يتبناها
الإسلام في تحقيق الصحة النفسية الأسلوب الأول يتكلم
عن تقوية الجانب الروحي والأسلوب الثاني يتكلم
عن السيطرة على الجانب البدني بما فيه الدوافع
والانفعالات ثم تعليم الإنسان وإكسابه مجموعة من
الخصال الحسنة والخصال الإيجابية تحدثنا أول نقطة عن
الشعور بالأمن النفسي، واتكلمنا عن الشعور بالأمن
النفسي، أن الإنسان لابد أن يشعر بالأمن والطمأنينة
والاستقرار والوداعة، وذكرنا حديث النبي صلى الله
عليه وسلم، من أصبح آمنا في سربه معافا في بدنه عنده
قوتة يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها ثم
تحدثنا عن الاعتماد على النفس وضرورة أن يكون
الإنسان معتمدا على نفسه غير معتمد على الآخرين ثم
تحدثنا بعد ذلك عن الثقة بالنفس، مين عندها إمكانية
تيجي هان تشرح لنا شوية عن الثقة بالنفس، فضلًا طبعًا
احنا اتكلمنا عن ثقة بالنفس بس بدنا نشوف يعني مدى
الجهوزية عندكم السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته أنا طالبة أسيل صلاحي
الأفرنجي تخصص تربية لغة إنجليزية مستوى أول اليوم
إن شاء الله خلينا نستكمل محور حديثنا عن ثقة
بالنفس
طيب الإنسان اللي لما يكون واثق بنفسه بيتميز
بمجموعة من الخصال أو ممكن نحكي عليها صفات احكولي
منها آه تفضلي قوة الشخصية .. قوة الشخصية .. حلو آه
.. جهة .. آه تفضلي .. آه صح .. ممتاز تفضلي
.. كان disaster الاعتذار للناس؟ يعني قوة الشخصية
ممكنها تقريبا آخر
واحدة الشجاعة الشجاعة آه يعني هي تقريبا مثل
الاعتذار للناس ممكن يحكي الصدق لما الإنسان يكون
صادق مع الآخرين وصادق مع نفسه بيجي على الآخرين
يثقوا فيه بشكل رهيب أو بشكل كبير الصدق من خلال
النقاط اللي تم طرحها من قبل طالبات، هلأ إبنِ احنا
بنقدر نستنتج من تعريف كامل للثقة بالنفس، الثقة
بالنفس هو أن يكون الإنسان واثق في كل فعل، في كل
حركة، في كل كلمة تخرج منه، ولكن نؤكد أو نعزز هذه
الثقة بالنفس، لابد للإنسان أن يمتلك الصدق في
الحديث، والصراحة الكافية هي اللي بتعزز ثقة الآخرين
و بتزيدهم فيك طيب خلينا بعد ما عرفنا الثقة بالنفس
بس أنتِ اسألي طالبة من هان .. طالبة من هان من حابة
تشارك معنا؟ آه عارفين عن حالك؟ أزهار؟ أزهار أنا
هلأ بدي أسألك سؤال و بدي أحكيلك ألف و باوجي و أنتِ
اختاري يعني تقريبا مثل الموقف أظهري أنتِ مثلا كنتِ في
موقف قعد عليك بشكل .. بشكل مباشر يعني أنك تلقي
كلمة في مؤتمر عام بيطوب مجموعة من الإعلام و
الصحافة و .. و العلماء إلى آخره كيف درجة ثقة بنفسك
أو درجة ممكن أحكي القلق اللي بدك تكوني محاطة فيها
في هذا الموقف، هتكونين؟ هتكوني على درجة كبيرة من
القلق، على درجة متوسطة، لا تقتلي للقلق أي اعتبار
يعني، ما فيش عندك قلق مرضي. وعمومًا حتى الشخص اللي
يقوله مجاهز لنقرأ يقول عندي أنه قلق، طبعًا
بالنسبة لي الشخص اللي بيقوله فجأة أنه أطلع أقدم و
أقدر، بالنسبة لي فيه شيء طبيعي للقلق، ما نحكي أنا
نفسي ما فيه قلق و أنا هطلع، ما تكونش فجأة، ما تكونش
فرقة، لأ هتكون متوترة و قلقة، لكن أنا من ناحية
شخصيتي، حسب ما أنا بفهم شخصيتي، حسب شكل ما عندي،
كل جرعة، عادي اللي هتفهم الوضع، فالموضوع أنا
معقولة يعني أزهار نبهتنا لإشي مهم جدًا، يعني هي ليش
قلقانة، علشان الآخرين، صح ولا لأ؟ هي قلقانة علشان
نظرة الناس لها كيف هتكون، يعني ممكن تخطئ و هي
قاعدة بتلقي، ممكن يكون في عندها موقف مثلًا معين
تزهى في هذا الموقف، ممكن تشوف كيف تأثير الآخرين
لها طيب، بدي أسأل طالبة ثانية، شكرًا يا أزهار،
طالبة ثانية خلنا من الجهة دي بس، عارفين عن حالك؟
ملكة؟ طيب، بدي أسأل نفس السؤال، نفس الاختيارات،
سؤال ثاني ملكة أنتِ مع صديقاتك في الجامعة، تم عرض
موقف معين من قبل، يعني عرضة موقف أو رأي، استنتجتِ
أن آرائهم مخالفة لرأيك بشكل كامل لكن أنتِ مقتنعة في
رأيك، أنتِ مصرّة على إنك تحكي لهم رأيك إن هو الأصح،
أنتِ مقتنعة كذلك طيب ملكة كيف ردة فعلك هتكون من
خلال النقاش معهم؟ أول شيء هتستسلمي للقرارات اللي هم
حاكوها، تأخذي قرارهم، ثاني شغلة لأ بدك تصري قرارك
تحكي بالقوة، ثالث شغلة تتمسكي بقرارك على إنك تحكي
يجب أن نتفق على أن لا نختلف بالقضية، هي الثالثة
لأنه ممكن هنا أول شيء أحكي لهم رأيي و .. و أناقشه
معاهم، ممكن يا أنا بقنعهم، يا أنا بقنعهم، يعني مش
هتستخدمي، آه صحيح، من خلال الإجابة اللي جاوبوها
البنات، بدنا هلأ نحكي شو أسباب انعدام الثقة بالنفس
بالنسبة للأشخاص
تقدروا تستنتجوا للأسباب اللي بتخلي الإنسان ما
بيتقبل نفسه؟ مثل .. تقريبا مثل موقف اتعرض ..
اتعرض له طبعًا سهر، تفضلي نظرة الآخرين؟ نظرة الآخرين؟
ممتاز، ممتاز، آه، تفضلي انعدام الثقة، الخوف، الراحة
بقصدك، آه ممتاز، آه
هي حكت برضه نقطة مهمة التجارب السابقة اللي
بتعرضها الإنسان احنا أكيد و احنا صغار كانوا
أمهاتنا يقارنونا ببنات جيراننا مثلًا بنت الجارة
كتير قارنوك فيها هم بيفكروا هيك هم قاعدين يحكولك
الأفضل يعني بيفكروك إن هيك أنتِ بتبقي ثقة بنفسك
بشكل كبير لأ العكس بحيث هم بيعملوا عملية نسف
لشخصيتك، ما .. ما بيثقوا برأيك وكمان في نقطة كتير
مهمة لما أهلك ما يهتموا .. آه تفضلي .. التبعية ..
تقولي التبعية، إذا كان مثلًا أهل بيفرضوا على
أبنائهم إنهم ايه، اعملوا كذا، سووا كذا، هذا بيقلل
برضه من ثقة الأولاد بنفسهم، التبعية .. ممتاز، طيب
بعد ما شوفنا الأسباب اللي بتؤدي إلى انعدام الثقة
بالنفس، هلأ أنتِ أكيد هتمتلكي سبب من الأسباب، امضي
صارحي نفسك، اقعدي مع حالك، احكي ايه توقعنا السبب
اللي ممكن أمتلكه اللي خلاني أكيد يعني في كتير من
طالبات الجامعة خصوصًا ما بيفرقوا بين الثقة بالنفس
والغرور أشرف لقاء مع الدكتور إبراهيم الفقي وعالم
بريطاني، ما بعرف إنّه بريطاني ولا أمريكي، دكتور عجبني
نفسي كبير بيحكيله دكتور شو الفرق بين الثقة بالنفس
أو وجهة نظرك بين الثقة بالنفس والغرور؟ شو حكاله؟
قاله بين الثقة بالنفس والغرور شعرة شعرة، كيف يعني
شعرة؟ يعني في، في اختلاف، فارق، ولكن فارق مش كتير
كبير الدكتور إبراهيم الفقي أعجب، يعني هو وافق على
وجه نظر الدكتور، ولكن بيحكي ده، شتانة بقى بينهما،
الثقة بالنفس بتكون في أقصى الشمال، والغرور في
أقصى الجنوب، طب ليش؟ مين تقدر تفرق لي بين الثقة و
النفس؟ أول حاجة، الغرور هي ناقص في الinsights،
الثقة بالنفس بتكون من منطقة قوة، مش من منطقة .. آه
صحيح، تفضلي أعتقد إنّ اتجاه الناس هتكون إنّه بيتوقف
.. إنّه بيتوقف في أفعال إيجابية بس، إنّه السلبية
باعتقادي إنّ هو .. يعني مثلًا نظرتها كانت على السلبية،
أما الغرور يعني بيحفظ إنّه هو عامل ال .. ال ..
الأشياء السلبية صعب تِبقى خلينا نمثلها على الواقع
عشان توصل أكثر، أنا حاسة مش .. مش واصلة المعلومة
لأ، بدي أسأل بنت مثلًا، ملكة أنا هلأ هسألك سؤال
عام ايه هتجاوبيني عليه بس بصراحة يا بنت لقيني قولنا
من ضمن تعريف الثقة بنفس الصدق شو رأيك بالجامعة
الإسلامية؟ كلمة أنا بعيد بالنسبة لي .. كلمة كلمة بس
آه تقدر .. بالنسبة لي إنّ أفضل جامعة طب أنا هلأ بدي
امثل دور الطالبة اللي عندي ثقة بنفسي شوف شو بتتدرد
عليها أنت قلت لي شو؟ أفضل جامعة أفضل جامعة بحكي
لها بالعكس وجهة نظرك كثير أعجبتني الجامعة
الإسلامية جامعة فعالة تمتلك الكثير من الخصال أنا
هيك شو عملت؟ احترمت وجهة نظرها صح؟ زيدت كمان وجهة
نظر من عندي طب بدي نفس السؤال لطلبة ثانية عارفين عن
حالكم؟ أمل أتركها أمل شو رأي
يعني يمكن في شغلات شوية بتعاني فيها من نفس، يعني
أنه... أن الشامعات بتمتلك شيء أحسن من... طب بدي
أمثل أنا دول هلأ الطالبة اللي عندي غرور اللي
بتحكيلها لأ بالعكس، الجامعة الإسلامية جامعة فعالة،
نفس السؤال لأن هي أجابت... جواب العكس، الجامعة
الإسلامية جامعة فعالة، متميزة، لأهل عديد من
الخصال، أنا غير... طب ليش إحنا ما ن... طب إحنا...
طب بدي طالبة تجاوبني عكس الجواب اللي قالته الطالبة
يعني نفس السؤال، الجامعة الإسلامية مثلا جامعة
فعالة؟ جامعة سيئة؟ لأ لأ، فعالة، خلينا نحكي
الجامعة الإسلامية جامعة فعالة، بدأ أمثل دول طالبة
اللي عندي غرور ده أقولها لأ، العكس الجامعة
الإسلامية تمتلك العديد من الـ disadvantages، المساوي
اللي ممكن يتأثر على الطالبات، أنا هيك، أنا عارفة،
اسمع، أنا عارفة هيك أن وجهة نظري خاطئة، أنا عارفة،
ولكن أنا ما بدي وجهة نظرها هي تمشي عليّ، لأ، أنا
بالعكس أنا بدي أثر على قراري مع إنه خاطئ، أنا
عارفة إنه خاطئ. استنتجنا من هذا الموقف أن الثقة
بالنفس تؤدي إلى احترام الإنسان لغيره و لذاته
والغرور لأ أنت عارف إن أنت رأيك صحيح لأ أنت عارف
إن أنت رأي وجهة نظري خاطئة لأ أنا ما بدي... ما بدي...
بالضبط ما بدي أفرد وجهة نظري أنا مش هي بتعرفوا
الجاحظ الجاحظ كان يتميز في جحوظ في عينيه. الجاحظ
اتعرض لكثير من الاستفزاز و من ال... ممكن نحكي...
كانوا كثير الانتقادات و السخرية اللي كانت له، شو
بيحكي الجاحظ؟ بيحكي قصة من... من قصص الطرائف اللي
كانت عنده، بيحكي كنت واقفاً على باب داري، قالت
امرأة وريدوا أن أوثر لها أمر، يعني بتهيأني لموضوع
مهم أو مشوار، بيحكي أنا كثير كنت أساعد الناس، روحت
معها، أنا مش عارفة أين هي رايحة، فروحت معها، فإذا
تستحق... تستحبن معها إلى صانع تمثيل. فقالت لأ فقالت
للصانع مثل هذا و ذهبت. بيحكي أنا وجهة نظري هلأ
اتغيرت جابني قالت لي مثل هذا و ذهبت شو بدها يعني
نظرتها للصانع مذهول فإذا بصانع يتبصى سألته يعني
بمعنى إن شو... شو هي مالها شو بدها؟ قال لي يا سيدي
هذه المرأة قتلت ليلة أمس أريد أن أنقش على فخارة
تقريباً وجه الشيطان. وجه الشيطان، فأنا قلت لها يعني
أنا ما بعرف وجه الشيطان، ما شوفته قبل هيك، فقالت لي
ساقتي غدا برجل يشبهه، فقالت بالجاحظ، الجاحظ بيحكي
بالعكس أنا ابتسمت كثير، ليش؟ لأن أنا عندي... أمتلك
ثقة بنفسي، ولكن من الموقف اللي قالته البنت...
المرأة زادني ثقة بنفس الدرجة العالية، أنتم الجاحظ
كان من الأدباء و العلماء المعروفين في عصره و ما زال
في عصرنا و بدي يبقى للعصور اللاحقة. يعني باختصار إن
فهمك لذاتك يقودك إلى النجاح بكل ما تعنيه الكلمة،
يقودك إلى ثقة الآخرين فيك بشكل كبير، طب شو رأيكم
بقصة إن الإنسان يحقر نفسه، يعتبر من أسباب انعدام
الثقة بالنفس؟ طب كيف يعني الإنسان يحقر نفسه؟ موجود
اه اتفضل مثلاً شخص مسموه في تلات مجالات معينة لما
تكلمه في مبتدأ عشان يقول لك لأ أنا بعمل شيء بسيطة
بعديش إنجاز يعني و لا حاجة ممكن أشتغلني اه اتفضل إن
الشخص يقلل من إمكانياته و قدراته. حقير النفس يا بنات
بيأتي... بيأتي من الاهتمام بكلام الناس و عدم
الاهتمام أو أنت بتهتم بكلام الناس كثير أكثر ما
بتهتم... تهتم لكلام ربك. بيقول رسول الله صلى الله
عليه وسلم لا تحقروا أنفسكم بما معناه. فأتى الرجل
فقال كيف يحقر أحد نفسه؟ قال أن يكون في مقال عليه
مقال أن يكون في موقف لازم يحكي رأيه أو وجهة نظره
ولكن لا يقول فيه فيقتل الله سبحانه و تعالى له يوم
القيامة فيقول له يا عبد لماذا لم تقول كذا و كذا
فيقول العبد خشية الناس فيقول الله سبحانه و تعالى
فإياي أحق أن تخشاه.
فضلاً ما ننسى برضه في القرآن الكريم بيبين أصل
الإنسان، هذا مثلاً الناء المهيم، يبين الإنسان فيما
بعد يتكبر أو يختار في الحياة في الدنيا، فأنت أصلك
أصل الناء المهيم، في... في... يعني في مقابل أيضاً
كرم بني آدم، يعني كرمه أقبله أنه كرمه و كرمه
و خلقه بأحسن خلق و معطله العقل و ما ينهار باطل. ممتاز،
يعني لا تكترثي لكلام الناس كثير، أنت... مدام أنت
ماشي على طريق الحق، مدام أنت ماشي على طريق
المستقيم، ما تكترثي لكلام الناس كثير، في شيء مهم،
الإنسان ولد... ولد عارياً خائف، لا يعرف عن الثقة
بالنفس، الطفل ولد واثق في نفسه، لأ، بالعكس، ولد
عارياً خائف، لا يعرف عن الثقة بالنفس أي شيء، يعرف عن
الثقة بالنفس من خلال التجارب اللي بيمر فيها، سواء
كانت تجارب ناجحة أو تجارب فاشلة. يعني الأساس لنا هو
أخذ التجارب الناجحة اللي ممكن تأثر على مستقبلنا إن
شاء الله، في نقطة اسمها الإقرار بالفضل، الإقرار
بالفضل إنك تكون تفكري في موضوع معين ولكن أنت مش
قادر تحقيقي، مش قادر تحقيقي هذا الموضوع، حد بالضبط
بيقودك إلى التفكير السلبي. التفكير السلبي يعني ممكن
يقودك إلى نقاط ضعفك، بالعكس هذا يؤثر عليك بشكل
كبير، ممكن ينقص الثقة اللي عندك، ولكن علشان نعالج
هذه القضية لابد لنا أن نفكر دائماً في الإيجابيات
اللي تعرضنا لها في حياتنا، أكيد كنا تعرضنا لمشاكل،
بس الأهم لنا أن نفكر في الإيجابيات اللي تعرضنا لها
في حياتنا، حتى نسير على الطريق المستقيم. كان صلى
الله عليه وسلم نموذجاً مثالياً في تعليم الصحابة رضي
الله عنهم عن الثقة بنفسه، كان يعلمهم هم أنه يعلموا
أولادهم، قال صلى الله عليه وسلم أكرموا أولادكم
و أحسنوا تربيتهم. بالنسبة للاسم، يؤثر الاسم، اسم
البنت لما كان مكروه أو مش دارج. مش دارج يعني إن
مثل الأسماء اللي بتطلع هذه اللي أنت لو روحت دورتي
عليها في المعجم و المعاجم العربية بتلاقي اسم مثلاً
مثلاً زي رماس. رماس ظهرت في غزة بشكل كثير كانوا
يسموه رماس. قالوا أول ما طلع إن اسم رماس معناه خيط
من خيوط الكعبة. لكن أنتِ ارجعي لأصل الرماس بتلاقي
تراب من تراب القبر اللي بيوضع فيه الإنسان. طيب
الرسول غيرت كثيرة صلى الله عليه وسلم من أسماء
منها؟ Classical... Classical... اتحولها لجميلة، اه
ممتاز، منها كمان؟ المهنان، الأكرمان. ممتاز، بولادر
عالم مشهور، بولادر بيحكي... فيه له مواقع عن...
موقع على الـ internet أنتم لو تقدروا تفتحوه، كثير
بعزز الثقة بالنفس، حكى كثير نقاطه، لكن أنا أخذت
تلات نقاط، بيحكي أن الخوف من أي محاولة جديدة،
طريقة للفشل، بيحكي أن لا ت... لا تهت... لا... ليس
السؤال كيف يراك الآخرون، لكن السؤال كيف أنتِ راضية
عن نفسك، محاولة النهوض من السقوط أفضل من أن تدس وأنت
مرمي. إن شاء الله أنا هيك بكون خالصة على القناعة و
حكيت عنها، بدي أنتقل، فضلاً.
مهما كان هذا الإنسان و مهما كان هذا الشخص و مهما كان
خبير لأن الإنسان الوحيد الذي سيطيق أن يعرف نفسه
هو أنت، أشكرك على أدائك المميزة يا أستاذي. طيب
ننتقل للنقطة اللي بعديها اللي هي الشعور
بالمسؤولية، شعور بالمسؤولية يعني في دراسة أجريت
على مجموعة من النساء المتزوجات. شو... يعني كانت...
كان من ضمن الأسئلة شو أكثر حاجة بتكرهها بالرجل...
المرأة... شو أكثر... أكثر شيء بتكرهه بزوجها؟ فكانت
اللامبالاة .. اللامبالاة بمعنى عدم الشعور بالمسؤولية
.. عدم الشعور بالمسؤولية باتجاهها و باتجاه أبنائها
و باتجاه الإنفاق وباتجاه البيت وباتجاه أهلها
وباتجاه احتياجاتها هذه أكبر معضلة يعني تكرهها
المرأة في الرجل وتصوروا لو أن كل إنسان في المجتمع
يقوم بمسؤوليته سواء الأب أو الأم أو المعلم أو
الدكتور أو الطبيب أو الكناس أو الفراش كل إنسان
يقوم بمسؤوليته يعني لكان المجتمع دعونا نقول مجتمعا
مثاليا يقول صلى الله عليه وسلم كلكم راعٍ وكلكم
مسؤول عن رعيته من ضمنها الرجل ومن ضمنها العامل ومن
ضمنها الأم إذا أشعر بالمسؤولية لأن الفرد يكون في
هذا المقام مقام الخلية من الجسد وهذا ترهان يعني
قصة رمزية يحكي أن ملكاً أمر سكان القرية التي يعني
يعيشون فيها أن يضع كل منهم كوبًا من العسل في برميل
معين أو في وعاء كبير فكان كل شخص يفكر بدل من أن
أضع كأس من العسل، بدأ أضع كأس من الماء وكأس من
الماء وسط هذا البرميل الكبير من العسل ما راح يأثر
اكتشف بعد ذلك هذا الحاكم أو هذا الملك أن أغلب
البرميل أو كل البرميل كان ماء لأن الجميع فكر بنفس
الطريقة أن كأس من الماء لن يؤثر في هذا يعني الحجم
الكبير من العسل الجميع فكر بهذه الطريقة فانعكس على
البرميل ومحتويات هذا البرميل فعاقبهم حين عقابا
شديدًا ولذلك جماعة الخير يجب كل فرد أن يقوم
بمسؤوليته ولا يركن على الآخرين، حتى لو كانت
مسؤولياتنا بسيطة ومسؤولياتنا صغيرة، ما تفكريش مثل
الرجل اللي فكر يحط المي همكان العسل ومش هيأثر لإن
لو أنت فكرت بهذه الطريقة والتاني فكر بهذه الطريقة
والتالت فكر بهذه الطريقة وأنا فكرت بهذه الطريقة
لن يقوم أحد بمسؤولياته وبوجباته تفضلي أكيد كلامك
يا دكتور في حكمة سمعتها مرة من دكتور أن لا تحقق
رمضان بر فإن الجبل من الحصن نعم صحيح على الرغم إن
الحصن ممكن يكون صغير إلا إنها ممكن تعمل .. صحيح
يعني الإنسان عليه ..حتى الكلمة لربما تكون كلمة
صغيرة يعني لا يلقي لها بالًا فتقرّبه من جهنم أربعين
خريفًا يعني ممكن حاجة صغيرة جدا جدا جدا الإنسان لا
يلقي يعني لها بالًا لكن هذه هي تكون أساس في يعني
علاج بعض المشكلات أو في التحلي ببعض الأمور لذلك
أيها الطالبات على الإنسان أن يتحلّى بروح المسؤولية
وتذكروا دائمًا لو أن كل إنسان في أي مجتمع من
المجتمعات قام بمسؤوليته لن يكون المجتمع يعني ما
الذي يفرق بين المجتمعات العربية وبين المجتمعات
الفقيرة وبين المجتمعات .. أن كل إنسان يشعر بنوع
من المسؤولية حتى في البيت .. في البيت تصوروا أن
السباك وهو الذي يقوم بأعمال الأشياء التي لها علاقة
بالمياه لم يقوم بمسؤوليته وكان غشاشًا وتم بناء
البيت وترتيب البيت ووضع السجاد وفرش البيت وبعد ذلك
مدّت المياه تخرج من هنا ومن هناك كل البناء سوف
يعني يتأثر ويتصور لو بدنا نرجع نصلح مرتين يا جدعان
هيكون لذلك عدم القيام بالمسؤولية يؤدي إلى عواقب
وخيمة جدا النقطة الخامسة بتتعلق بتأكيد الذات
والاستقلال بالرأي شو يعني تأكيد الذات يا جماعة
تأكيد الذات بخلاصة تفضلي إيه يا هالة؟ أهم شيء أنه
أنا أكيد في البلد أنه يحاول الشخص يثبت نفسه ..
يثبت نفسه يعني أنه بيحكي .. بيعمل أشياء يخلي
العالم يحكي له أنا أخي أنا موجود أنا وهو
بإنجازاته في الأمور اللي بيعملها بهكذا وهو شخصيته
ويعني بأكد أن شخصيته شخصية مستقلة صادرة أنها تعمل
أي شيء من هي ممتازة جداً، تفضلي بتثبت نفسها أو وجوده
في مكانه، بعمله وبتصرفاته يعني تمام، إذا تفضلي ألا
يكون إمعة ألا يكون إمعة تأكيد ذات باختصار أن
يقول الشخص لا عندما يرى بأنه يريد أن يقول لا ويقول
نعم عندما يرى أن هذا الأمر صوابًا ويوافق رأيه فيقول
نعم إذا أنا و أعبر عن رأيي صراحة بوضوح وبقوة وبغض
النظر عن من هم موجودين أمامي طيب عدم تأكيد الذات
إيش بيكون؟ أن أقول لا عشان الناس اللي حوليا قالوا
لا وأقول آه أو نعم عشان الناس اللي حوليا قالوا
نعم إذا أنا هنا أجار الآخرين مجارات الآخرين شيء
يعني محمود لكن ليس في كل شيء لأن هناك بعض الأمور
أنا أحتاج أن أقول فيها رأيي صراحة أقول لا عندما
أرى أن هذا الموقف خاطئًا وأقول نعم عندما أرى أن
هذا الموقف صوابًا ولا أتأثر هنا بآراء الآخرين
التأثر هنا بآراء الآخرين عندما يعني أسمع رأي
الآخرين أغير رأيي أغير رأيي ليس لأن رأي الآخرين
أكثر صوابية مني، لا أغير رأيي لأنني لا أمتلك الجرأة
أن أخالفهم في الرأي، لا أمتلك الشجاعة أن أخالفهم
في الرأي، ولذلك يقول صلى الله عليه وسلم لا يكن
أحدكم إما معاه شو يعني معايا يا جماعة؟ أنه أنا
ماليش رأي .. ماليش رأي، شخصيتي شخصية ممسوخة، لا
أستطيع أن أعبر عن وجهة نظري أمام الآخرين كأن تكون
مثلاً طالبة شخصيتها ضعيفة وصديقتها شخصيتها قوية،
فبتيجي الصديقة بتقولها شو رأيك اليوم نحضر محاضرة
أستاذ توفيق؟ فدي كده بتقولها اللي بدها هي فهي بتقول
عليها اسمع أنا ماليش مزاجي اليوم أحضرها فدي
بتقولها وأنا كمان وبعد شوية آه والله استفدت فيك
هذا لقيم ممكن ياخد حضور وغياب آه والله وأنا بقول
برضه زي هي كده يلا يعني معاهم معاهم عليهم عليهم لا
قولي رأي حتى لو ما بتحبيش تحضري المحاضرة بس أثبتي على
الأقل على رأي معين عندك إذا لا يكن أحدكم إما يقول
أنا مع الناس إن أحسن الناس أحسنه إن أساء أسأه لكن
وطّنوا أنفسكم إن أحسنوا أن تحسنوا وإن أساءوا أن
تتجنبوا إساءتكم انطلاق شخصية قوية أكون من خلالها
قادر على إعطاء رأي وفق ما أريد حسب رأيي الشخصي ولا
يعني أذيب رأيي تأثرًا بآراء الآخرين واضحة الفكرة؟
أحيانًا أن يغير الإنسان رأيه نتيجة لأنه سمع رأي
أكثر صوابية من رأيه هذا أمر جيد وأمر محمود ويدل
على وجود درجة من المرونة وهذا له علاقة بالصحة
النفسية عند الإنسان يعني يخالف العند أو العناد لكن
نحن هنا نتكلم إن أنا لا أستطيع أن أعبر عن رأيي في
وجود الآخرين نتيجة لأن لهم شخصية أقوى من شخصيتي
النقطة السادسة القناعة القناعة، مين حابب تتكلم
لها القناعة؟ تفضلي بسيط أن يتقنع الإنسان بما لديه
من المال، من العلم، القناعة إليها لو تجانبها، تخلص
نفس الإنسان من الحسد، يرى غيره أحسن من إنه لأ،
اتقنع بما لديه بدون أي حسد أو .. القناعة زي
ما بيقولوا الكنز الضائع القناعة، الكنز المفقود،
القناعة، الكنز الذي يريح النفس ويجد الطمأنينة
والسكينة والهدوء الذي يحتاج إليه كل إنسان فقيرًا
وغنيًا وإذا فقدت القناعة يعني فقد الهدوء والسكن
والاستقرار لأن الإنسان في هذه الحالة سينظر دائمًا
إلى الآخرين ومن ينظر إلى الآخرين بشكل دائم ومستمر
أكيد لن يعود على نفسه بالراحة والاستقرار وبالتالي
سيذهب باتجاه اللي سواه طيب مين حابب تتكلم لنا عن
القناعة؟ آه غيرها دي إيه إيه؟ تفضلي مقنعة هي فكرة
كويسة بالإنسان إنه إذا الإنسان اقتنع بال ..
بالقضاء والقدر ونصيبه في هذه الحياة تقدر نعيش في
استقرار وطمأنينة زي ما إحنا حكيناه إنه خلاص
مستسلم للأمور من وجهة يعني إنه خلاص هذا نصيبي وهذا
قدرِ أما إذا ما اقتنع في الأشياء بيصير يدور و
بيبدأ عنده الطمع والشجاع وأمور الحسد والبغض
فبيصير عدم استقرار وعدم استقرار وعدم هدوء، ماشي؟
لميس؟ بداية اللي هي القناعة هي راح تبال، يعني
الإنسان اللي يشعر بالسعادة ويشعر بالراحة تبال
والطمأنينة، اللي يلاقيه من .. يعني عنده قناعة،
أوصى الرسول اللي ستواصلها مع أصحابه دائمًا
بالقناعة، بوصاهم في حديث بمعنى أن ينظروا إلى من هو
أقل منهم، لأن هو عند نظر إلى من أقل منك، هتشعر
بالقناعة بما أنت .. بما أنت تمتلك لأن هو أكبر
ممتازة إن شاء الله تفضلي القناعة هي الرضا بما
قسمه الله سبحانه وتعالى لك في حديث قدسي رائع جدا
عن القناعة ما بعرف لو أستذكره أو في ما معنى يقول
الله سبحانه وتعالى يا عبدي ارضى بما قسمته لك ..
تكون أغنى يا عبدي ارضى بما قسمته لك فإذا رضيته بما
قسمته لك .. فإذا رضيته بما قسمته لك رزقتك وكنت
عندي محمودة وإن لم ترضى بما رزقته لك لأجعلن عليك
الدنيا تجري فيها كما يجري الوحش في البرية ولا أنت
تعمل إلا ما رزقته، إلا ما قسمته لك وتكون عندي
مدمومة، لكن القناعة ما بتمنعني من الطموح، في فرق
بين الطمع والطموح والقناعة نعم، أشكرك .. اه تفضلي
.. البنات تحكوا القناعة بالنسبة للجانب الديني يعني
بجانب الـ B، بس إحنا لما نحكي عن القناعة من ناحية
إنها الصحة النفسية، إحنا لما نحكي من ناحية الصحة
النفسية، يعني إحنا لنشوف إن مثلا كل إنسان من هنا
فيه له إيجابيات وسلبيات، فأنا المفروض أكون مقتنع
بإيجابياته ومقتنع بسلبياته، وأنظر يعني لو أنا
شفت إيجابية كتير حلوة في الشخص قدامي، ما أتمنعها،
لأنه أنا متأكدة إن له عينتي شغل هو كمان يتمنعني
فبأقنع بالله ما بحطه بشخصية تمام ولذلك .. ولذلك
يا أهديل يقول صلى الله عليه وسلم انظروا إلى من
أسفل منكم ولا تنظروا من هم فوقكم أو إلى من هم
فوقكم فهو أشدر ألا تزدروا نعمة الله شو يعني معنى
هذا الحديث؟ أن الإنسان بالعادة بدي أنظر للناس اللي
أقل منه شوية مش في جانب الدين ولا في جانب العلم،
لا، هذا لا، الإنسان يجب أن ينظر إلى الناس الأقل منه
شوية عشان هو يستريح يعني مثلا أنه أنا مثلا طالب
بنظر دايما للبنات اللي واضحة إن اقتصادي كويس سيارة
بتجيبهم وسيارة بتوديهم أنا بدأ أقعد مواصلات وبدأ
أمشي مسافة أو دايما كل فترة وتانية بتغير الجوال
عادي جدا أو بتلبس ملابس جديدة لو أنا دايما بدأ
أنظر لهذول الناس .. بدأ أنظر لهذول الناس لن أستريح
.. لن أستريح وسأشعر بنوع من الحسرة وسأشعر بنوع
دايما من نوع من عدم الـ .. بديش أقول حقد بس بدي
أقول عدم .. يعني مشاعر سلبية تجاه هؤلاء الناس لكن
لو أنا نظرت .. أنا شخصيا نظرت للناس اللي هم واضحهم
أقل مني، مش قادرين ييجوا على الجامعة، لبسهم أقل
مني، مش قادرين يجيبوا مثلا ملابس مصاريفهم، مش
قادرين يكملوا تعليمهم، هشعر أن أنا في نعمة بالمرة
الأولى لما أنا نظرت للناس اللي فوق ما شعرتش أنه أنا
فيه نعمة نظرت لمين؟ للناس اللي .. اللي أنظر مني،
اللي أقل مني فشعرت نوعا ما بـ .. بـ .. بنعمة تمام؟
ولذلك انظروا إلى من أسفل منكم ولا تنظروا من فوقكم
فهو أشدر ألا تزدروا نعمة الله سبحانه وتعالى قال
عون بن عبد الله بن عطبة كنت أصحى بالأغنياء فما كان
أحد أكثر همّا مني ولا غمّا مني أرى دابة خيرا من
دابتي وثوبا خيرا من ثوبي فلما سمعت هذا الحديث اللي
قبل شوية ذكرناه يعني صاحبته ألف قراء فاستراحت فأنا
لما دايما بمشي محدودة للناس ودايما بشوف فضحهم هيك
وهيك وهيك بشعر بنوع من ضيق لكن لما بصاحب الناس
الأقل مني بشوف أنا أفضل وعندنا دايما أنا بنقول إن
أنا أفضل من غيري وغيري أفضل مني يحكي إن كمان قصة
رمزية إن امرأة وطفلها كانت موجودة في مكان نائي وكانوا
موجودين في غرفة والغرفة ليس لها سقف وليس من
عادة هذه المنطقة أن يحدث فيها شتاء أو مطر، فمطرت
يعني في تلك الليلة مطرا شديدا، فقامت المرأة خلعت
الباب، لا يوجد سقف للغرفة ووضعت الباب بهذا الشكل،
جلست هي وولدها تحت الباب المائل حتى يعني يمنعهم من
تساقط المطر كيف الوضع؟ كيف السوق؟ كيف الضيق؟ الناس
في Villa وبعمارات وبيوت وهم موجودين في مكان
نائي فطفلها الصغير بتلقائيته وبطبيعته قال كلمات
تدل على القناعة طيب يا ماما لو الناس موجودين في
غرفة وما فيش عندهم باب بيقولوا تحتي شو بيعملوا هال
gate؟ شو بيعملوا الآن؟ فهي جالسة والله الحمد لله
لأن الغرفة على الأقل فيها باب لأ الحمد لله سحنا
بنعمل مقارنة بغيرنا فهذا الشعور يولد نوع من الراحة
عند الإنسان لكن الإنسان دائما اللي هو بده .. نشوف
مثلا والله هدول عندهم سيارة وإحنا مع إننا سيارة،
الله هو كذا، هو كذا، لا تعترض على حكم ربنا، دايما
هتحس بعدم الراحة أو بتضغينا، في هذا الأمر، هتحكي
أشياء حكيم بيحكي كلام حلو كثير، بيحكي كنت أبكي
لأنني لم أكن أملك حذاء، عفوانا عني لكن توقفته فجأة
عن البكاء عندما رأيته شابا بلا قدمين، فهو اقتنع
بِاللي ربنا أعطاه. صح، فادِروا بالكوا يعني يا
جماعة، دالكوش تتطلعوا للناس اللي واضحهم كثير عالي
عشان ما تتعبوش نفسيا ورجابتكم ما تجعبوش، لا
تطلعوا للناس الأقل منكوا عشان تشعروا بنعمة ربنا ونقول
الحمد لله، بس هذا مش في كل شيء، في الدين وفي
العلم لا، تطلعوا فوق، اه تفضلي
يعني عندك تقبل لذاتك بالدرجة بس برضه التفكير، أنا
لو حاولي مثلا تفتح عقلي دلوقتي ما هو برضه، فبرضه
إنها أحيانا زي ما إحنا مقتنع الكل، كل شيء يعني
ممكن يعني نفسنا .. صح، أن نتقبل كل شيء موجود فينا
بـ .. بسلبياتنا وإيجابياتنا، مع محاولة تطوير
الذات وعلاج السلبيات، طيب، نقطة اللي بعد ذلك
الصبر، الصبر وإحنا يعني في غزة ما شاء الله علانا
سأصبر حتى يجزع الصبر عن صبري، سأصبر حتى يأذن الله
في أمري، سأصبر حتى يعلم الصبر أني صابر على شيء أمر
من الصبر، مين تتكلم لنا عن الصبر؟ صبر، صبر، آه يا
أزهار الصبر هي صفة طبعا كانت من أثناء القرى
الماضية، فأكبر بدأ على الصرفة من مجرد عيون الصرف
والسلام، سيدنا المصريدنا محمد صلى الله عليه وسلم،
سيدنا أيوب، قريبينه مثلا بالصبر، فالصبر دي إحنا
نحكيه صفة نادرة نوعا ما في .. في شخصية لغة ثانية
وقل ما ينتلج سنة الصبر فأنا بأعتقد أن هاي كانت حفظ
من أجل الإنسان خلاله الصبر البيت نعم المنظرات
وكوارث ممكن أن تحدث طبعا يبدو أن التربية يستوي و
التربية يستريح معها يعني تشير يعني في هذا الموضوع
تشير العلماء علم النفس أن ثقافة المجتمع الفلسطيني
القائم على الصبر هي كانت عاملة قوية جدا لتقليص نسبة
الاضطرابات النفسية التي تصيب الأطفال وتصيب الناس
بشكل عام في فترة قصيرة جدا كان هناك ثلاث حروب كان
حصار كان في معاناة يومية ولا زالت في موضوع
الكهرباء والماء والمواصلات والوقود ومش عارف شو طب
شو اللي مصبر الناس بالرغم إن هي قادرين على التعلم
والإنجاز والنجاح بالثانوية العامة بيجيبوا معدلات
عالية بالجامعات بيجيبوا معدلات عالية الصبر والقدرة
على التكييف الصبر والقدرة على التكييف إذا عندما
أتعرض إلى مصيبة نفترض أنه أنا بدأ أقعد أصرخ وأجرب
الشارع وألطم لخدون وأبكي أبكي أبكي هل هذا الأمر
سيعيد لي ما فقدته؟ فالأصل هنا الإنسان أن يثبت
ليكسب الأجر أولا ويكسب الصحة الجسمية والنفسية
ثانيا ويكون يعني إنسان قادر على أن يتحمل الشداد
أمام الأهوال أمام الآخرين وإحنا إذا ما كان عندنا
صبر يعني بيكون مشكلة كبيرة جدا ولساها مع إن هذا
الأرض يعني تعاد بأنها أرض رباط نقل لبعد هيك اللي
هي أداء العمل بفعالية وإتقان يعني ما أكل أحد طعام
قطخيرا من أن يأكل من طعام يدي وإن نبي الله داود
كان يأكل من طعام يدي قوله صلى الله عليه وسلم إن
الله يحب المؤمن المحترف إن الله يحب إذا عمل أحدكم
عملا أن يبقى فيه وقوله صلى الله عليه وسلم إذا قمت
الساعة وبيدي .. وبيدي أحدكم فسيلة فإن السطاع اللي
يقوم إلا أن يغرسها فليغرسها هنا دعوة إن على
الإنسان أن يعمل حتى آخر لحظة و ألا يحاول أن يئن
يتأنى أو يتحجج بانتهاء الحياة أو بقيام الساعة
فسيلة هنا بمعنى غرسة و بعضهم قال هي .. بيسموه علول
النخلةالنقطة الأخيرة العناية بصحة الجسم المؤمن
القوي خير و أحب و أحب إلى الله من المؤمن الضعيف
فالاهتمام بالجانب الجسمي هو مؤشر قوي و على منهج
الإسلامفي تطوير الصحة النفسية عند الأفراد فالإسلام
لا يهتم فقط بالجانب الروحي ولكنه بالإضافة إلى ذلك
يهتم بالجانب الجسمي فعندما يكون الإنسان سليم من
الناحية الجسمية وسليم من الناحية العقلية وسليم من
الناحية الانفعالية فإن هذا الإنسان يكون قادر على
العمل والعطاء والبناء ودعاء الرسول صلى الله عليه
وسلم المعثور اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في
بصري اللهم عافني في بدني لا إله إلا أن هو إشارة
قوية إلى ضرورة يعني أن يحافظ الإنسان على جسمه
ولذلك دع الإسلام الإنسان إلى عدم إلقاء نفسه في
التهلكة يعني بهذه النقطة نكون يعني تكلمنا عن منهج
الإسلام في تحقيق الصحة النفسية متمثلا بتقوية
الجانب الروحي ثانيا بالسيطرة على الجانب البدني
ثالثا بإكساب الإنسان مجموعة من الفضائل الحسنة
بدأناها بالأمن النفسي أو الشعور بالأمن النفسي
وخاطبناها بضرورة الاهتمام بالجسم و العناية بصحة
الجسم المحاضرة القادمة إن شاء الله سنتكلم عن
الهيئة الدفاعية أو الميكانيزمات اللاواعية حد حابب
يتكلم أو يسأل أول شيء؟