أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة
والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن
عبد الله الصادق الأمين ثم أما بعد أحييكم جميعا
بالتحية الإسلامية فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى
وبركاته، كنا قد تحدثنا في محاضراتنا النظرية عن
موضوع التأصيل وتقسيم التركات، فقلنا إن تأصيل
المسائل مرتبط ارتباط وثيق بالتقسيم أو بالأحرى
تقسيم التركة مبني على تأصيل المسألة، وتأصيل
المسألة لابد فيه من معرفة ما إذا اقتصرت المسألة
على العصبات أو اجتملت على الفروض، فإن كانت مقتصرة
على العصبات فإن أصل المسألة هو عدد رؤوس هذه
العصبات أو أفراد العصبات، أما إن اجتملت المسألة
على أصحاب فروض وكان الفروض فقط صاحب فرض واحد فإن
أصل المسألة هو مقام هذا الفرض، بينما لو تعددت
الفروض في هذه المسألة فإن أصل المسألة مبني على
المقارنة بين مقامات هذه الفروض، وعندما نقارن بينها
سنجد أن هناك أربعة احتمالات، إما أن يكون بينها
تماثلا أو تداخلا أو توافقا أو تباينا، فإذا كان
تماثلا في أصل المسألة أحد هذه المقامات، وإذا كان
تداخلا في أصل المسألة المقام الأكبر، وإذا كان توافقا
في أصل المسألة هو حاصل ضرب الأول في الثاني على
القاسم المشترك بينهما، وأخيرا إن كان بينهما تباين
فإن أصل المسألة هو حاصل ضرب المقام الأول في الثاني
فبعد أن نخرج أصل لهذه المسألة لابد أن نقسم التركة
فيما لو ترك فلان تركة مقدارها شيء معين وتوفيه فإن
هذه التركة تقسم بناء على أصل المسألة، بمعنى أول
خطوة نعملها نخرج قيمة السهم، وبعد ما نطلع قيمة
السهم شو بنعمل؟ بنروح بنطلع نصيب الوارث، فقيمة السهم
عبارة عن التركة تقسيم شو؟ أصل المسألة، فالنتيجة هذا
بنروح بنضربه في أسهم كل وارث حتى نخرج نصيبه تمام
فدعونا بأول مسألة نحلها حال كامل، لما أقول لك حال
كامل بدك تعملي تأصيل وأيضا توزيع التركة على الورثة
يلا نشوف مع بعض المسألة الأولى ماشي، يا ميرنا تفضلي
خمسة أخت لأب، واتنين أخت لأم، وأم
وابن أخ شقيق، طبعا وترك تركة مقدارها سبعة آلاف و ثلاثمائة دولار، تمام نيجي نحل المسألة
تمام، نيجي نحل المسألة
الخوات لأب كونهم عدد هياخدوا اثنين، ما فيش أولى
منهم البنات
لأم، أو عفوا الخوات لأم هياخدوا اثنين لأنهم عدد، و
الأم، والأم سدس لوجود عدد من الإخوة، هو
العصبة، نيجي نعمل أصل للمسألة يا ميرنا تفضلي، بدنا
نحاول يا ميرنا نحكي حبة حبة كمبتدئين على أي أساس
بدنا ناخذ الأصل، تفضلي، إذا
أول مقامين مثل بعيد، ثلاثة، ثلاثة، فبناخد واحد
فيهم، لسه،
في عندي ثلاثة وستة، في عندي ثلاثة، ثلاثة، ستة،
معناته هناخد الكبير، هي أصل المسألة، تمام، حلو، يلا
هنقسم ثلاثة على اثنين، على ستة، ستة على ثلاثة اثنين،
اثنين في اثنين أربعة، ستة على ثلاثة اثنين، اثنين في
اثنين أربعة، تمام، ستة على ثلاثة اثنين، اثنين في
اثنين أربعة، تمام، ستة على ثلاثة اثنين، اثنين في، اه
هنقول محجوب بالاستغراق، صفر لأنه يا جماعة طالما في
أصحاب فروض حتى لو صار أكثر من التركيب، بنعطيهم لأن
وجدنا ما في أولى من حد في الفروض، نعطيه الكل، بتعول
المسألة، بتعول، بيصير الموضوع العول، ايه اللي
هنحكي عنه؟ مسألة عول، فإذا الخوات أربع أسهم، وهان
سهمين، وهان سهم، فنجمعهم سبعة، المسألة عالت لسبعة
هذا بنسميه سبعة، الأصل العول، عشان كده إذا ذاكرين
قلنا الأصول سبعة أصول، سبعة الأصول الأصلية، ولحظي
السبعة مش من ضمنها لأنه مش أصل، أصل السبعة، حلو؟
فعول المسألة إلى سبعة، فالآن الخطوة الثانية يا
ميرنا، بدي أطلع قيمة السهم، صح؟ حلو، نيجي نشوف
قيمة السهم، قيمة السهم عبارة عن التركة على أصل
المسألة، يعني سبعة آلاف على أربعة؟
سبعة يا ميرنا، إذا ألف، قيمة السهم ألف، جدعش؟ جميل، نيجي
الآن لنصيب كل وارث على حدى، طبعا يا جماعة هنا لحظي
معايا، معلش بتغير في الأرقام لإني مش هعمل تصحيح
باعتبار ما أخذناش التصحيح هنخلي هدول أربعة عشان
نقول ما فيش انكسار، يعني موضوع ثاني لسه بتعرفوهوش، فإذا
هنا لحظي معايا الأربع خوات اللي هم أربع أسهم
معناته الأخت الواحدة أكمن سهم؟ سهم واحد، طب قيمة
السهم كده؟ ألف، إذا الأخت لأب الواحدة لها ألف، فإذا
بنقول نصيب
الأخت لأب الواحدة اللي هو لحظة معايا قيمة السهم
الألف ضرب أربعة على أربعة اللي هي قلنا نصيب الوارث
عبارة عن قيمة السهم في ايش؟ عدد أسهمه، هم أربع بنات
أربع أسهم، معناته الواحدة سهم واحد، أربعة على أربعة
يعني، فإذا الألف، خلصنا من الأخت لأب، نيجي للأخت لأم
الواحدة، هما اثنين لهم اثنين سهمين، معناته الواحدة
لها سهم واحد صح؟ يعني برضه لها ايش؟ ألف اللي هي
يعني ألف ضرب اثنين على اثنين، طيب نيجي للأم، برضه
الأم الها ألف لإنه ايش؟ واحد، أو ألف ضرب واحد، صح؟
بس، شفتوا ما أسهل هالمسألة؟ و هات zero طالما محجوب
بالاستغراق بنقول صفر، بينما محجوب ما لهوش ولا ايش،
اه قلنا، ايش قلنا؟ اه
هدول الأربع لهم أربع آلاف، أنا بدي الواحدة، الأربع
خوات، صحيح كلامك، الأربع خوات لهم أربع آلاف، أربع
خوات أربع آلاف، طب الأخت الواحدة أربع آلاف على أربع
واحدة يعني ألف، بس وصلت؟ شفتوا ما أسهل موضوعنا؟ اه
يا إيمان كيف الموضوع؟ تمام؟ من وين جبنا السبعة؟
اللي هي مجموع الأسهم يا إيمان، قلنا ستة بنوزعها على
الورثة، ستة على ثلاثة اثنين، اثنين في اثنين أربعة، طيب
ستة على ثلاثة اثنين، ستة على ستة واحد، تعالي اجمعي ستة و
اثنين، أربعة، واثنين ستة، واحد سبعة بس، تمام
فبنلغي الأصل الأصلي وبنحط أصل بدله، هو اسمه الأصل
العول، اللي راح ندرسه إن شاء الله قريبا، تمام؟ سمحك
كيف الأمور؟ تمام؟ ناخذ هذه المسألة
فكروا فيها عبارة اللي أكتب المسألة، ثلاثة بيت، ثلاثة
أخي، أم، و
أم، يلا
مين مستعد، إن شاء الله، يلا يا سامع
طبعا المسألة عندنا زوج وثلاثة بنت ابن، وثلاثة أخ
لأمه، أم، ابن عم شقيق الزوج، له الربع لوجود الفرع
الوارث، ثلثان
محجوبين
سدس
لوجود... وهذا هو العصبة، تمام، نيجي نعمل أصل
المسألة
اثنا عشر لأنه في عندي أربعة وثلاثة، أربعة في ثلاثة
اثنا عشر، اثنا عشر وستة، ناخذ الكبير، تمام، هنا ثلاثة، تمام
وهنا ثمانية، تمام، تعالوا
نحسب، صارت المسألة من اثنا عشر، فهذا ايش؟ محجوب
بالاستغراق، فالمسألة عالت للاثنا عشر، طب جدعش التركة ده
اللي خلينا اياها؟ سبعة آلاف وثمانمائة، إذا لحظة
معايا قيمة السهم عبارة عن التركة على شو؟ على أصل
المسألة، الأصل النهائي، عندي الأصل هنا الاثنا عشر
فجسمه ستمائة
تمام، قيمة السهم 600، نيجي لأنصبة أو نصيب كل وارث
اتفقنا أنها كمعادلة قبل هذه المسألة، نصيب الوارث
عبارة عن، عبارة عن شو؟ قيمة السهم في عدد أسهمه، صح؟
ولا لا؟ درب عدد أسهمه يعني أسهم الوارث فالآن نيجي
للزوج الزوج أسهمه قداش تلاتة في قيمة السهم قداش
ستمية صح يعني الف و تمانمية هذا الزوج بنات الأبن
بدنا نخلي عددهم أربعة أه عشان بدنا شيء يكسب يعني
طبعا أنا هتبقى خلية عشان في تصحيح بس لسه ما أخذناهوش
طيب إذا بنت الإبن الواحدة بنت الإبن الواحدة هتاخد
لحظة معايا اتنين اللي هي تمانية على أربعة ضرب
ستمية أعرف من وين هي تمانية على أربعة اللي هي
الأسهم تمانية وعدد الرؤوس أربعة يعني الرأس الواحد
قداش إله اتنين صح ولا لا؟ حلو سهمين يعني فإذا الف و
متين البنت الأبن طبعا الواحدة وهذول ما لهمش شيء
الأم اتنين في ستمية ويساوي الف و متين بس جدا صحيح
جدا صح يا إيمان تمام
الست جيبي thermos جهوة عادي واشربي جهوة عشان تركزى
طالما المسألة متوقفة على القهوة أو القهوة أو
القهوة فلا كذلك لا
هم مش خوفوكي من الميراث خوفوكي مني أنا
طيب يلا .. يلا
بسم الله .. أيوة
مسألة مشتركة أه؟ أه بقولولي اوعي في زوجة واتفقنا
أن المشتركة هذه المسائل بجيبها أوجهكم أنا اوعي
المشتركة لازم زوج مش زوجة إذا زوجة خرجت عن كونها
مشتركة يلا نشوف الزوجة تاخد ربع ربع الأم تاخد
السدس رجل تمام تاخد الثلث تمام ثلث
جميل يلا نعمل أصل للمثال حاولي
لحالك أه عندك الأرقام تلاتة و ستة و أربعة ابتدا ..
أن الثلاثة دخلة في الستة صح؟ خلصنا من الثلاثة
خلصنا منها الستة و الأربعة أيش في بيناتهم؟ الستة و
الأربعة توافق في ال .. صح ولا لا؟ فبنروح ضاربين
الأول في الثاني على اتنين يعني ستة في أربعة على
اتنين ستة في أربعة عارفة عشرين على اتنين اتناشر
إذا أصل المسألة اتناشر بس بكل بساطة يلا نوزع
الأسهم ما خلصناش نوزع يلا اتناشر تقسيم أربعة
بيساوي تلاتة تلاتة اتناشر تقسيم ستة بيساوي اتنين
تمام اتناشر تقسيم تلاتة بيساوي ستة .. لا أربعة
تمام قداش بضل نحسب
انزقدهم مصطلح حلو يا جماعة انزقدهم يعني نجمعهم
انزقدهم بتساوي نجمعهم تمام مصطلح جديد جميل اللي هو
تسعة إذا بضال قداش تلات بتنقص اتناش نقص تسعة
بيساوي تلات تمام؟ بس شوفتوا ما أسهلها؟ حلو يلا
الآن
سماع عوض مش عبدالعال عوض
سماح المسألة بتقول زوجة و جدة و أخت شقيقة ركزي يا
سماح و أخ شقيق و أخ لأم يلا يا سماح الزوجة ربع
لعدم وجود فرع كلام سليم جدة سدس لأن ما في عندنا أم
تمام حلو
في عندنا أخت شقيقة و أخ شقيق عصبة ماما عصبة إيش؟
عصبة بالغير بالغير، كلام سليم، والأخ لأم محجوب، من
اللي حجبه؟ ومن اللي قالت محجوب أصلا؟ في واحدة قالت
محجوب، غير سماح مش محجوب يا سماح لأن ما فيش عندي لا
جد .. يعني لا أصل مذكر ولا فرق وارث فبياخد سدس
تمام؟ تمام فالآن عندي الأرقام اللي بدنا نطلع منها
أصل عندي ستة وأربعة فإيش رأيك؟ الستة والأربعة إيش
بنطلع منهم أصل؟ أو جبل توافق أيوة توافق جميل طب
لما يكون في توافق شو بنعمل؟ نجسم الستة على بعض
6×4 ما هو توافق؟ شو يعني توافق؟ يعني بيكسبوش بعد
يا سماح يعني بيكسبوش بعد وبالتالي بنروح ضاربين
6×4×2 على القاسم المشترك يعني صح؟ أه يا سماح
عاملنا المثال اللي فوق نفس الفكرة كان كأصل فإذا
عندك 6 و 4 بيناتهم توافق شو يعني توافق؟ يعني في
بينهم قاسم مشترك يا سماح لأن الأربعة عبارة عن اتنين
ضرب اتنين الست عبارة عن تلاتة ضرب اتنين فبنروح
ضربين الأربعة في ستة على الاتنين هذه اللي هي القسم
المشترك بين أتهم تمام؟ وبالتالي أصل المسألة اتناشر
نيجي نوزع الأسهم يا سماح الزوجة ربع يعني كم من
سهم؟ تلاتة كلام سليم طب الجد ده سدس كم من سهم؟
اتنين
والأخ لأم سدس كم من سهم؟ اتنين تمام نيجي نجمع
اتنين و اتنين أربعة و تلاتة سبعة وهي من اتناشر لأن
العصبة دائما بتاخد الباقي صح؟ أه فإذا اتناشر ناقص
سبعة؟ اتناشر ناقص سبعة؟ خمسة خمسة وبالتالي لو بدي
أفطرت عندي تلاتة أخت شقيقة و أخ شقيق فعددهم خمسة
أصلا صحيح فدول عددهم خمسة
المسألة طالما فيها فروض احنا عملنا أصل وهو 12 يا
سماح أنا هان بنحكي بس كعدد رؤوس باعتبار لهم خمس
أسهم كيف بدي أجسم الخمسة على العصبة بالغير باعتبار
فيه عدد بس من هذا الباب بسحل عليكم يعني مش بعمل
أصل ثاني يا سماح سماح نعم بدنا نركز كنتي أنشط في
أول الفصل قليك فترة صرتي تغلطي معنا بدنا نراجع
ماشي يا سماح؟ قدمتي ال quiz يا سماح؟ كيف كانت
دراستك؟ فلازم نراجع معناته صح وأي شيء يا سماح أنا
جاهزة خارج المحاضرة تمام؟ بس بتجيني وأنتي دارسة
إن شاء الله نيجي الآن للمسألة اللي بعدها
يمان
الأمور واضحة؟ طيب تمام
يلا .. أه لا جواب دي طوي إيمان إيش رأيك؟ يلا بسم
الله زوج جدة
أربع أخت لأم و اتنين أخ شقيق
طبعا هذه المسألة فيها تصحيح وبالتالي بدنا نخليهم
.. okay مش مشكلة مش مشكلة ماشي هعمل خطوة يا جماعة
بعد ما تجاوب إيمان يعني مش كتير ممكن تفهموها مش
مش مشكلة تمام عشان نقدر نجسم التاريخ تفضلي يا إيمان
الزوج
قداش؟ برضه قلت ليه ربع؟ لاحظته قبل شوية قلت ربع نصف
نصف إيمان الله يساعدك احنا مش قاعدين بنحذر احنا
بدنا نفهم أنه لما نقول ربع بدنا نكون عارفين ليش
بنقول مش كده يعني أنه بدي أشوف هتقولي صح ولا غلط
لا مش كده تمام حلو إذا نصف الجدة سدس ثلثان
طبعا هاي مسألة مشتركة المسألة
المشتركة إلها أربع شروط وجود زوج يستحق نصف أم أو
جدة سدس وعدد من الإخوة لأم والأشقاء يكون لو بناتهم
ذكر واحد فكلهم بيشتركوا سوا في الثلث وهذا المثال
بيتكرر معنا كثير ومع ذلك بنقع فما تجعيش نيجي نشوف
أصل المسألة المسألة من؟ سهل أصلها كثير، يلا يا
إيمان، إيمان بدها تقول لي الأصل، إيش أصل المسألة؟
أه، شو؟ إيش
أصل المسألة هالجان؟ ستة، لأنه في تداخل بيناتهم،
فبناخد الكبير، بناخد الكبير، يعني ستة، تمام، نيجي
نوزع الأسهم، الزوج كم سهم
تلاتة، ستة على اتنين تلاتة، الجد ده واحد و هدول مع
بعض اتنين، تمام؟ تمام؟ هالجد بتعمل خطوة حتى لو ما
فهمناها ما تجلجوش، هناخدها؟ الآن لحظة معايا الاتنين
هذه بنجسمها على كم على ستة لأن لحظة معايا اتذكر
كالأنثى هم احنا متفقين أن شركاء في الثلث يعني كلهم
سوى مثل بعض فعددهم قداش ستة طب الاتنين اللي بتجسم
على الستة تجسمش تجسمش في عندنا حاجة اسمها تصحيح
موضوع التصحيح اللي هناخده المحاضرة اللي جاية إن
شاء الله موضوع التصحيح أن أصلا هدفي من التأصيل
أنه ما يكونش فيه كسور هدفي من التأصيل فكيف أنه بعد
التأصيل اللي جت فيه أندي كسور فلازم أعمل خطوة
ثانية أصحح المسألة بحيث أتخلص من الكسور عشان كل
واحد ياخذ عدد صحيح فالتصحيح زي ما هنعرف فيما بعد
اللي هو تعديل سهم الوارث ليقبل القسمة على عدد
الرؤوس فبنلاقي بين الاتنين والستة أو فيش جسمة
فبنروح نقارن هنلاقي في تداخل بين العكسية من فوق
لتحت أنه في تداخل الست أو الاثنين تداخل فلحظي معايا
أنا لما بقارن من تحت لفوق و لما بعالج من فوق لتحت
لما بقارن من تحت لفوق لأنه لو بده يقارن من فوق
لتحت فإيش انكسار صح ولا لأ فلأ مش هذا اللي بيعنيني
فهنا في انكسار حتى لو ما فهمنا ما تجلجوش بنروح
مجسمين ستة على اثنين ثلاثة فإذا بنطلع المصحح هذا
بنسمي المصحح ثلاثة بنروح ضربين المسألة كلها في
ثلاثة ولحظة أنا ليش بدي أضرب المسألة كلها لأن لو بدي
أضرب بس في هذا هيصير في خلال في المسألة هيصير في
خلال فمشكلة فبنضرب المسألة كلها هان ثمان عشر و هان
تسعة و هان ثلاثة و هان ستة فصار كل واحد أخد عدد
صحيح فلحظي معايا هنا الزوج اللي كان ثلاثة من ستة
صارت تسعة من ثمان عشر نفس النسبة ما اختلفتش عشان كده
إحنا ضربنا في الكل نفس الفكرة هان الجد كانت واحد
من ستة صارت ثلاثة من ثمان عشر هي هي عشان نحافظ على
النسب إحنا تمام؟ نيجي الآن لقيمة السهم قيمة السهم
قيمة السهم عبارة عن التركة على إيش؟ على الأصل،
الأصل النهائي، تمام؟ الأصل النهائي، هذا بنسميه
جماعة الأصل الجامع، فالأصل النهائي، فلحظة هتلاقيها
كداش؟ ستة و ثلاثين، اثنين، عشرين، صح؟ عشرين، تمام،
فنجي نشوف الزوج الآن، الزوج عبارة عن تسعة في
اثنين، في عشرين يعني آسفة والجد ثلاثة في عشرين و
هدول الواحد فيهم لأنه ذكر كأنثى مش هميز الواحد
فيهم إيه لو عيش واحد في عشرين و بس للواحد هم كلهم
ستة في عشرين فالواحد واحد في عشرين لأنه ذكر كأنثى
بس شفتوا ما أسهلها؟ مرينا موضوع التصحيح ما تخافوش
يعني باعتبار ما أخذناهوش اعتبري حالك ما أخذتهوش بس
أنا حكيته عشان نوزع بس أما إنتي لها نقفل المهم
تكوني فاهمة لها و بس تمام؟ حلو؟ انسي اللي حكيته في
التصحيح انسيه اشطبیه من راسك اللي حكيناه عشان
ما يصير عندك خلال نيجي لهذه المسألة يلا
يلا يا شيماء زوج أم
أبد عم شقيق اثنين أخ شقيق مصريان مرت معانا تمام
الزوج له النصف ثلث الباقي والأب هو العصبة وهذا
ممنوع تمام مسألة عمرية نيجي نقصلها طب
okay إذا
هان ثلاثة و هان ثلاثة ل .. ل مع بعض مع بعض فبنجسمهم
الأم واحد و الأب اثنين و خلصنا وطبعا هاد تمام؟
حلو؟ يلا يا فاطمة شايمة
احكي لفاطمة تجاوب زوجة
زوجة أم أب ابن
أخ
تمام يلا نشوف الزوجة ربع الأم ثلث الباقي هي مسألة
عمرية أيضا وهذا عصبة
تمام يلا نعمل أصل للمسألة 4×3 هي 16 ماشي أنا هارد
عليكم لكن كان في طريقة أسهل من هيك للتأصيل برضه
لإن هدا مش ثلث ثلث الباقي مافي مشكلة okay 12×4 هي
3 12×3 هي 4 أيوة فشوفت أنه هنجي هان في مشكلة فعشان
هيك ال .. هذه أجت معنى كده و مش مشكلة هنمشيها اللي
قبل لكن هان هتقولي أصل المسألة أربعة يا ميرنة أصل
المسألة أربعة باعتبار أن دي فرض واحد تمام؟ فرض واحد
بنعتبره فهان واحد و هان اثنين ثلاثة الأم ثلث
الثلاثة يعني واحد والباقي للأب تمام؟ وهذا أخدت
.. اه في المسألة العمارية صحيح بعدين بتقول الباقي
و بتوزعيه على الأم و الأب بالأم واحد، ليش واحد؟
لأنه طول الثلاثة، طول الثلاثة واحد، قد إيش بيضل من
الثلاثة بعد الواحد؟ ينتقل للأب، بس، تمام؟ هذه
مسألة عمرية okay،
يلا ماشي
يلا يا سندس تمام
تمام
المسألة من اثنين اللي
هو محجوب بالاستغراف كلام سليم مية بالمية يلا يا
نعمة
أيوة الزوج بياخد هنا ربع لوجود الفرق الوارث و هدول
طولتان و هد هو العصبة فالمسألة من كام؟ كلام
سليم الزوج كم من سهم؟ ثلاثة و البنات؟ ثمانية أربع
في اثنين، تنسوش الاثنين، تنسوش الاثنين و كم بيظل؟
واحد لا ابن القبع تمام؟ تمام؟
يلا يا نور سمك بياخد هانا الارض لإن الارض بياخدها
راس في البنت تاخدها الماسك سبع بنات بياخد السبع
بنات ثاني بياخد السدوس تاكمل عليه التروثين تخشفت
عصدا تمام هام فيه تدخل تاخدها الأكبر ستة okay
تدخل بين الستة والاثنين هيك قصدها نور قصدها بين
الستة والاثنين تداخل أخذنا الستة طب ضل عندي ستة
وأربعة إيشفي بين الستة والأربعة توافق
.. توافق يعني في عامل مشترك بيناتهم فبنروح ضربينهم
سوى و بنجسم على عامل المشترك يعني اثنا عشر أصل
المسألة اثنا عشر تقسيم أربعة ثلاثة طبعا اثنا عشر تقسيم
اثنين بتساوي ستة و اثنا عشر تقسيم ستة بتساوي اثنين
نشوف قد إيش بيضل نزقدهم نجمعهم
نجمعهم مش نزقدهم طبعا حلو ثلاثة و ستة تسعة و اثنين
أحد عشر اثنا عشر ناقص أحد عشر فيعطيني واحد طبعا فلما
زقناهم ضل عندي واحد لما نقصناهم بعد ما زقناهم
نعم الله يرضى عنك أو يا نور بدنا نحكي أنه نجمعهم
سواء، تمام؟ واضحة المسألة، أه؟ تمام، بدك تحلي،
ماشي يا هالا يلا، بس تدلش تقولي أنا
أخد شقيقة ثلاثة
أخد لأم عم لأب الشقيقة
لها النصف
مش طولتان أيوة اوك تمام لأ بتقل الوجودهم على كل
الأحوال هدول لأم لأم تمام فإذا ثلث وهد هو العصبة
جميل يلا نشوف أصل المثلة ستة تمام لإنه فيه تباين
تمام
قد إيش بدل؟ بدلوا شفتم ما أسهل هالمثلة تمام حلو كتير
نيجي
لا
يلا يلا يا السماعة
تمام تمام 100
% بس كلام سليم نيجي ل .. يلا يا إيمان عندنا
زوجة
ثلاثة أخت شقيقة و أخ شقيق و عم شقيق يلا نشوف يلا
يا إيمان الزوجة كده بتاخد؟ سدس إيش
حالة ميراث الزوجة يا إيمان؟ الزوجة إيش حالة
ميراثها؟
إيمان أنتي بتحنتي request؟ مش عارفة إيش؟ ما كنتش
بتعرف ما كنتش بتعرف يلا
يا ميرنة؟ الزوجة
ربع ما فيش فرق وارث إيمان ركزي معه يا ميرنة طولتان
ما
الله يا ميرنة ما هو بنفعش إحنا ما بدنا نحذر يا
ميرنة جميل جميل عصبة بالغير مين
اللي حجبه؟ تمام جميل جميل، إيش أصل المسألة؟ أربعة
لأنه إيش؟ فيه أن صاحب فرض واحد فبناخد مقام هذا
الفرض فالزوجة لها واحد و هدول مع بعض قد إيش الباقي،
قد إيش عددهم؟ صح ولا لأ؟ تمام فأنا بتعتبرهم لأ ثلاثة
عشان الموضوع تبقى صحيح بتعتبر أن أخوته أخ يعني
ثلاثة تمام؟ خلصنا حلو؟ ناخد آخر مث .. آخر مثالين
ونخلص المحاضرة إن شاء الله تمام؟
ناخد
هذا يلا ناخد هذا المثال و ننهي المحاضرة إن شاء الله
و
هذا أنا بدي أحله بس بتكونوا تركزوا معايا شوية أنا
هحله لحالي تمام؟ و أهم شيء إيه ما نتركز معايا و
سماح كمان و كلنا كمان يلا اعملوني المسألة تمام؟
التاريكة عبارة عن شو؟ وطبعا
فيه خمسة دنوم، آه لأ هي عفوا التاريكة عبارة عن خمس
دنومات الجد خرجت للجميع مقابل تلات تلاف، تمام؟ هذه
ليست الطريقة، حلو؟ نشوف، هذه موضوع الأموال
المتَقوّمة، تمام؟ فالآن نجي نحل حلقة بيئة زي ما
اتفقنا، هذه نصف وهذه سُدُس تكملة ليه التلتين وهذه
سُدُس وهذه سُدُس وهذه العصبة فالمسألة من كام؟
من اللي جالت من 12؟
أي والله يرضى عليك فإذا هان تلاتة واحد واحد واحد و
هاد محجوب بالاستغراق تمام؟ حلو فالآن لحظ معايا
بنعتبر هدول كلهم شركاء في الخمس دنومات كلهم
شركاء في الخمس دنومات فالجد اجت جالت أنا بدي أطلع
من الأرض كل يدكم فالمسألة هتصير من كام؟ من
خمسة صح ولا لأ فالجد خلاص انتهت ما عادش إلها وجود
هنا في هذه المسألة فلاحظ معايا فالآن بنروح نقول على
أساس نشوف كل واحد قداش بدي يدفع للجدة الجدة بدها
مننا تلات تلاف فبنروح نقول تلات تلاف على خمسة مش
على ستة على خمسة ويساوي قداش ستمية صح؟ فالشقيقة
بدها تدفع ألف وتمانية بدها تدفعهم للجدة تقول
هتفضل يا تاتا أو يا ستة حسب والأخت لقى بنفس
الفكرة بدها تدفع مثلا اللي هو ستمية والأخت لأم
هتدفع ستمية هيدفعوا بعدين إيش؟ هيتملكوا نصيب الجد
ده كيف هيتملكوا أنه بدل ما كانت واحد من ستة صارت
واحد من خمسة وبس هذا موضوع محاضرتنا لهذا اليوم
المحاضرة القادمة بإذن الله نكمل تطبيقاتنا حول
موضوع التصحيح أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم
وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد والسلام
عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
يعطيكم العفو يا جماعة