أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن
الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما
بعد اليوم بإذن الله سنقف مع أهم الأعياد اليهودية
بالطبع الأعياد يمارس فيها شعائر دينية ولكل عيد ما
يميزه عن غيره من الأعياد سنتناول أشهر هذه الأعياد
التي تراونها وتشاهدون بعض طقوسها في شاشات التلفاز
أو غير ذلك من أهم هذه الأعياد العيد الأسبوعي الذي
يتكرر في كل أسبوع ألا وهو عيد يوم السبت بالنسبة له
هذا العيد له توقيته وله أيضا شعائره الخاصة به يبدأ
يوم السبت من غروبي يوم الجمعة وينتهي مع غروب يوم
السبت طبعا هو تبدأ الاستعدادات لعيد السبت من ظهر يوم
الجمعة بيبدو من الظهر ينتهوا من أعمالهم
يتفرغوا ويستعدوا لمين ليوم اللي هو السبت فالتوقيت
الرسمي يبدأ من غروب يوم الجمعة وحتى غروب يوم السبت
يعني على مدار 24 ساعة السر في تقديس اليهود ليوم
السبت يرجع السر في تقديس اليهود ليوم السبت كما مر
معناه في زعمهم كما ورد في التوراة أن الله خلق
السماوات والأرض في ستة أيام وانتهى من اللي هو خلق
السماوات والأرض نعم في الستة أيام ثم كان يوم السبت
فاستراح في هذا اليوم اللي هو يوم السبت فهم أيه؟
نعم يستريحوا أو ياخدوا هذا اليوم إجازة فطبعا
يثبتوا فيه كما أمرهم اللي هو أيه الرب على حسب
زعمهم بالطبع في هذا اليوم اللي هو يوم السبت له
ضوابطه التي يلتزم بها اليهود من أهم هذه الضوابط أو
المميزات أن اليهود في يوم السبت لا يقومون بأي من
الأعمال اليومية الحياتية التي يعتادوا أو اعتادوا
فعلها في بقية أيام الأسبوع تجارة تعلم زراعة كل
الأعمال الحياتية طبعا يتوقف في هذا اليوم خلاص
انتهى هو يوم إجازة في نفس الوقت الذي تتوقف فيه
الأعمال الحياتية اليومية يخصص هذا اليوم للعبادة
وتقديم القرابين والذباح طبعا في معابدهم إذا هو يوم
عبادة يعني يتشغل فيه اليهود في العبادة أيضا مما
يميز هذا اليوم أن اليهود يخرجون إلى كنائسهم وهم
فارغين اللي هو أيه الجيوب من الأقلام اللي هي
النقود أو ما شبه ذلك طبعا لا يحملون أقلام خوفا من
إبرام أي من اللي هو العقود عقود بيع أو شراء أو ما
شبه ذلك إذا كي لا يمارسوا حياتهم أيه اليومية اللي
معتادة وأيضا النقود لأن النقود هي الوسيلة اللي
بتتم فيها البيع والشراء إذا هم يخرجون حسب زعمهم
فارغين الجيوب من الأقلام والنقود بالطبع حتى
يتفرغوا في الكنيسة للعبادة ولا تحدثهم أنفسهم بفعل
أي من أمور اللي هي عايش الدنيا في يوم السبت .. في
يوم السبت اليهود لا يشعلون نارا ولا يشعلون اللي
هي أيه المصابيح قبل يوم السبت بتنطفئ مع الغروب خلاص
وبيبقى وحتى غروب يوم السبت لكن هم أيضا كعادتهم
يتحيلون على اللي هو قضية الإنارة أو إشعال النار
فقبل أن تبدأ حرمة يوم السبت يقومون بإشعال النار
طبعا نار خفيفة جدا كنار اللي هي الشمعة حتى تحافظ
على اللي هو إيش الطعام اللي سيتناولونه في يوم اللي
هو السبت لأنه معروف إشعال النار محرم فالطعام نعم
سيفقد اللي هو سخونته وما شابه فهم يشعلوا النار عليه
من قبل ما تبدأ حرمة يوم السبت بشكل خفيف جدا وبذلك
هم يتحايلوا على حرمة إشعال النار في يوم السبت
فيفعلوها متى قبل حرمة السبت أو دخول السبت أيضًا
قضية الإضاءة والإطفاء هم نعم يعني يطفئوا هذه
الأنوار يشعلوا بعض الأنوار قبل حرمة يوم السبت
الخفيفة أحيانا إذا كان عندهم بعض العمال أو العاملين
من غير اليهود يستخدمونهم في الموضوع اللي هو أيه
إشعال المصابيح أو إطفاء، فهم أيه؟ لا يطفئون ولا
يشعلون، من يشعل ويطفئ؟ غيرهم من اللي هو العاملين
في مدنهم أو القرى التي يستوطنون فيها وأحيانا
يتحيلون على ذلك ب .. من خلال هو عُصاة نعم بتكون هي
وسيلة للإضاءة والإطفاء لمين؟ للمصابيح تماما كما
أخبر الله تعالى عنهم إيش يوم سبتهم تاتيهم حيتانهم
شرعوا ويوم لا يثبتون لا تاتيهم حيتانهم اتحيلوا
يوم السبت قديما في موضوع الصيد لأنه كان محرم عليهم
العمل اللي هو نعم قضية الصيد فتحايلوا عليها كما
تعلمون بحفر اللي هي حفر قبل يوم السبت يوم الجمعة
يوم السبت بتاعة الحيتان تقع في الحفر ياخدون هذه
الحيتان يوم الأحد فهم في ظاهر الأمر لم يمارسوا عمل
أو صيد في يوم اللي هو السبت، لكن في الحقيقة هم
أيه؟ بيتوا حيلة ومكروا لاستيادها ولايقاعها في
شبكهم نعم، أيضًا مما يعني يقول اليهود عنه في يوم
السبت وهذه نقطة جيدة أن نعيها فيما يتعلق بحروب
اليهود في أيام السبت أو في أعيادهم التي يزعمون
أنها أعياد ويحرم فيها فعل أي شيء من اللي هو أيه
الأعمال الدنياوية أو الحياتية الآن العمل يوم السبت
أو ممارسة أي شيء يوم السبت حرام طيب كيف يشن اليهود
حروبهم يوم السبت؟ كثير من الاجتياحات التي وقعت في
طول وعرق قطعنا يوم السبت وآخر حرب الشرسة حرب معركة
الفرقان كانت يوم السبت في وضح النهار 11 تقريبا
وربع أيوه الآن الحاخامات يتحايلوا على حرمة اللي هو
فعل أي شيء أو شن حرب في يوم اللي هو السبت ففتى
الحاخامات لجيشهم إذا كانت الحرب دفاعية يجوز نعم أن
تشن هذه الحرب إذا كانت بهدف الدفاع عن النفس
واليهود طبعا إخوتي هم أمكر ما يكون اليهود في حروبهم
دائما يرفعون شعار الدفاع عن النفس يضربون هنا وهناك
وشعارهم اللي هو أيه القضاء على الإرهاب في نعم في
مقره أو القضاء على اللي هو التخريب استئصاله من
جذوره قبل أيه أن يوجه لهم ضربة تحت هذه المبررات
يقوموا بضرب اللي .. اللي هو أي منطقة أو أي .. يعني
يستهدفون أي هدف موجود في لبنان، في سوريا، في
فلسطين واليوم طبعا بيخططوا لضرب إيران بهدف أنه
أيه؟ إيران تشكل خطر وبالتالي هم يريدوا أيه؟ أن
يدافعوا عن أنفسهم فيتسابقوا بضربة وهذه الضربات وإن
شنهم فيها الحرب فهي من قبيل الدفاع عن النفس لذلك
سمى اليهود جيشهم حتى يخرجوا من هذا الحرج الحرج اللي
هو شن الحروب في يوم اللي هو السبت سموا جيشهم بجيش
الدفاع الإسرائيلي إذن اللي هم مغرضين في تسمية الجيش
بجيش الدفاع الإسرائيلي أول شيء تحايلوا على حرمة يوم
السبت فقالوا إن واحنا حروبنا هي حروب دفاعية
ولاحظوا كثير من المجازر اللي ارتكبوها اليهود فيها
منها اللي هو يعني مجازر في يوم اللي هو السبت كما
تعلمون وأيضا ليظهروا أمام الرأي العام العالمي أنهم
مضطهدين وأنهم مساكين وأنهم بهذه الحروب يدافعون عن
أنفسهم وانتوا في المجازر الكثيرة اللي اتعرضلها
أهلنا في داخل الوطن أو خارج الوطن اليهود يبررون
بهذه التبريرات مثلًا مجزرة قانا في لبنان كان شمعون
بيريز هذا أعتقد أنه رئيس حكومة الكيان وعندما ضربوا
اللي هو ملجأ ملجأ فيه مئات من النساء والأطفال كان
هم بيقوموا بعملية عسكرية في داخل لبنان وسموها
عنقود الغضب الآن المقاتلين في الجبال النساء
والأطفال كعادتهم أنتوا عارفين يعني المدن تدك بكل
أنواع اللي هو السلاح الصهيوني فهربوا في هذه الملاجئ
في لبنان في .. نعم ملجأ في بلدة قانا قامت المدفعية
بضرب اللي هو هيش هذه الملاجئ فمات المئات من النساء
والأطفال طبعا هذا استثار عواطف من الناس الرأي
العام العالمي لما شافوا ضحايا أطفال ونساء استثار
عاطفتهم فاليهود بادروا بسرعة وقالوا أنه احنا عايش
نأسف لوقوع ضحايا في اللي هو صفوف المدنيين من
النساء والأطفال لكن احنا ضربنا هذا المكان بهدف اللي
هو أيه؟ القضاء على المخربين الذين يتحصنون أو
يتخذون من اللي هو الأطفال والنساء طبعا دروع بشرية
يحتمون في وسطهم، لاحظوا؟ كما يعني يقال يضرب
ويتلقى، أه؟ فهم سموا مثل هذه الضربات للأبرياء من
النساء والأطفال بأنها أيش ضربات دفاعية، نعم فجيشهم
بيسمى جيش الدفاع، لا يقول وزارة الحرب أو غيره، لأ
وزارة الدفاع، حتى يظهر أمام الناس دائمًا بأنهم
بمظهر المدافع، مظهر اللي هو أيه؟ المظلوم في هذه
الأرض، نعم وفي كثير من المؤتمرات العالمية بتلاقي
اليهود ياخدوا مخلفات لبعض اللي هي إيش الحروب أو
الصواريخ أو ما شبه ذلك ويضعوها في مداخل هذه
المؤتمرات حتى يروي العالم بأنهم هم الذين أيه
يستهدفون ويتعرضون لهذا القصف وبالتالي العالم يعطي
هؤلاء اليهود مبرر ليه اللي هو فعلًا الدفاع والقيام
بضربات استباقية للقضاء على حسب زعمة طبعا اللي هو
عايش بقر الإرهاب نعم، إذا هذا بالنسبة ليه اللي هو
يوم السبت؟ بالنسبة ليوم السبت فلا تنخدعوا فيما
يزعمه اليهود بحرمة يوم السبت طبعا في يوم السبت
لا يستعملوا اللي هي السيارات ولا غيره نهائيًا وفي
الحرّات لليهود المتدينين يمنعوا منعا باتا اللي هو
إيه دخول اللي هو إيه السيارات خالص كلهماشي على
الأقدام لأنه السبت اللي هو حرمته ليش لا يجوز أن
تشغل أو يعني تقوم بتشغيل سيارة أو ما شابه كل هذه
الأمور إيه ممنوعة ومحرمة هذا بالنسبة لليوم السبت
العيد الثاني إيه هو عيد شهري قال وهو بداية اللي هو
إيه الشهر يحتفل اليهود ببداية كل شهر لكن في هذا
المقام أريد أنا أذكر بأن اليهود لديهم فعلا اللي هو
تقويم وهذا التقويم يرتبط بالأشهر القمرية بظهور هلال
القمر تاريخ الميلادي ميلادي معلنا لكن إليهم
تاريخهم الخاص بهم الذي يرتبط بالأشهر القمرية
فاليهود نعم يعني أول يوم يظهر فيه الهلال يُقدّسوا
هذا اليوم ويذهبوا إلى كناسهم يصلون وينفخون في
البوق معلنين بداية الشهر بالنسبة لِتقويم اليهود
تقويم اليهود بالنسبة لأعيادهم ومناسباتهم المختلفة،
لاحظوا تكاد أن تكون في فترات زمنية محددة بالنسبة
لمَن للتاريخ الميلادي، بنلاقي أعيادهم في التاريخ
الميلادي هي هي، لا تختلف، قد تكون الفوارق إيش أيام
بسيطة، يوم، يومين، ما شابه ذلك. طيب كيف احنا بنقول
تقويمهم يعتمد على الأشهر القمرية؟ في نفس الوقت
الأعياد بتبقى في وين؟ في أوقات أو في يعني تواريخ
ميلادية. طب هو مستحيل أن يبقى التاريخ القمري متوافق
مع مَن مع التاريخ الميلادي. هذا أمر معروف يعني احنا
عندنا مثلا مناسبات كثيرة. شهر رمضان مثلا كم مناسبة
عظيمة لها ارتباطها بـ .. اللي هو الأشهر القمرية. هل
يبقى شهر رمضان؟ موافق لشهر معين في التاريخ
الميلادي؟ لأ. يتقدم كل سنة. يتقدم رمضان ما يقرب من
عشرة إلى أحد عشر يوم. هذه الفترة الزمنية ليش؟ يعني
بتكون هي فرق ما بين السنة القمرية والسنة إيش
الميلادية. أيوة. اليهود ماذا فعلوا ليتخلصوا من هذه
الفوارق ما بين السنة القمرية والسنة الميلادية؟ قاموا
بزيادة أشهر في سنواتهم. كيف؟ الآن لاحظوا كل سنة
قلنا عشر أيام أو أحد عشر يوم. كل ثلاث سنوات كام
بيصير للفترة الزمنية؟ شهر، ثلاثين يوم. فهم قاموا
بإضافة شهر كل ثلاث سنوات. يعني كل ثلاث سنوات بيكون
عدد أشهر السنة كام؟ 13 شهر. هي 12 السنة القمرية لكن
في سنة معينة وطبعا بيختاروا السنة الكبيسة عارفين
السنة البسيطة والسنة الكبيسة بيختاروا السنة
الكبيسة يضيفوا فيها اللي هو هذا الشهر. فكل ثلاث
سنوات السنة الكبيسة فيها بيضيفوا فيها مَن الشهر
اللي زيادة. لاحظوا ثلاث سنوات ثلاثين يوم. لما يزيدوا
شهر بيصير إيش عندنا اللي هي بتبقى للتواريخ إيش
متناسبة، طبعا هم بيعملوا حسبة معينة بيضيفوها في
وسط اللي هي السنة بحيث يحافظوا على الأعياد شمالها
في نفس التواريخ الميلادية، طبعا أشهرهم عندهم أشهر
كثيرة بالعبرية. شهر تشرين يقولوله اللي هو تشري يقابل
اللي هو أغسطس وهو أول شهر في السنة العبرية عندهم
طبعا شهر حشوان حشفان كسلو كسلين طيفيت اللي هو
November. كل شهر له إيش ما يقابله من الأشهر العربية
اللي الميلادية. الشهر اللي بيضيفوه في شهر آذار
عندهم اللي هم آذار بيسموه آذار في السنوات العادية
لكن في السنة الكبيسة اللي بيضيفوا فيها الشهر،
السنة هذه بيكون عندهم آذار اللي هو إيه شهرين،
عبارة عن شهرين، آذار ألف وآذار إيش با أو بيت
بيسموه، زي ما نقول احنا جمادى الأولى وجمدى الآخرة أو
آخر، هم عندهم طبعا آذار أول أو آذار اللي هو إيش
ثاني أو آذار ألف وآذار بيت
هذا بالنسبة للتقويم اللي هو إيش .. العبري أو
التقويم اليهودي. إذا هو تقويم قمري بدرجة أولى لكن
يتحايلوا على اللي هو مسألة الفرق ما بين الأيام في
السنوات القمرية والميلادية بإضافة هذا الشهر كل
ثلاث سنوات. زي قضية .. يعني هي قضية مشابهة لموضوع
مَن؟ النسيء في الجاهلية. النسيء عبارة عن إيش النسيء؟
معروف. أي أشهر حرم، ثلاثة منها متتالية، واحد منفرد،
هكيد تعرفوها، رجب ذي القعدة ذي الحجة محرم، رجب
لحاله بيجعلنا إيش؟ ذي القعدة .. ذي الحجة محرم أشهر
ثلاثة متتالية. المشركين زمان كانوا أو العرب كانوا
على حسب المزاج، لما بدهم رجب محرم بيخلوه محرم، لما
بدهم يا محلل حلال بيحللوه بيحرموا إيش شهر آخر بعد،
وكذا بيعملوا في وين في محرم، هنا العملية عملية
تغيير في إيش؟ في حلّ وحرمة لِيا الأشهر. لكن اليهود
نسيئهم من نوع آخر. الواي يعني زيادة .. زيادة في
الوايش الأيام على الوا .. أو زيادة في الأشهر على
عدة الشهور التي كتب الله سبحانه وتعالى. إذن هذا
بداية الشهر. العيد الثالث اللي هو رأس السنة العبرية
بيسموه روش هَشَنة. طبعا بالنسبة لِطقوس هذا اليوم
بتمكث اللي هي طقوسه ثلاثة أيام وأول شهر في السنة
العبرية هو شهر تشرين الذي يقابل هو إيه؟ أكتوبر
تقريبا، نعم. يتبعون هذه الأيام الثلاثة بصيام اللي هو
اليوم الرابع، ولاحظوا هذا الصيام له مناسبته
التاريخية، مش صيام المفروض، ليش؟ لأن هذا الصيام
بذكرهم بجِدِلْيا اللي هو أحد اليهود اللي ولاهم
بختنصر على مَن تبقى من اليهود في فلسطين. طبعا دبرت له
مؤامرة وقتل فيها فيصومون حزنا على مقتل جيدليا ابن
أَحْفَا اللي كان مسؤول عن اليهود في فلسطين. إذا رأس
السنة يحتفلوا برأس السنة، نعم وتستغرق احتفالاتهم
ثلاثة أيام ويصوموا في اليوم الرابع كما سمعتم
العيد الرابع يوم الغفران وهو من أهم أعياد اليهود
يوم الغفران أو عيد الغفران وبيسموه عندهم بالعبرية
اللي هو عيد كيبور كيبور اهب بمعنى اللي هو الطهارة
والغفران، نعم بمعنى الطهارة والغفران، إذا يوم
الغفران عيد من أعيادهم أو عيد الغفران عيد من
أعيادهم و .. وهو يوم كفارة ويوافق هذا اللي هو
إيه؟ اليوم العاشر من شهر تشرين، لاحظوا الشهر ..
أول شهر في السنة عندهم شهر تشرين، رأس السنة، هاي
عندنا عيد أو عندهم عيد من عيادهم المهمة في .. اللي
هو عشرة تشرين، شهر تشرين تكثر في أعياد اليهود
لعلمكم. تكثر فيه يمكن معظم أيام الشهر أعياد احنا
بنذكر أهم الأعياد. هناك أعياد كثيرة أخرى مش
ذاكرينها موجودة وين في شهر تشرين. طبعا يبدأ هذا
العيد كالعادة اللي هو في قبل غروب اللي هو شمس
اليوم التاسع إلى ما بعد غروب الشمس اللي هو التالي
اليوم التالي يعني اليوم العاشر. طبعا يصوم فيه
اليهود الليل والنهار ولا يشتغلوا إلا بالعبادة. نعم
بيصوموا يعني حوالي ما يقرب من خمسة وعشرين ساعة
لسبع وعشرين حسب اللي هو إيه؟ من خمسة وعشرين لسبع
وعشرين ساعة بيصوموا فيه الليل والنهار صيام
متواصل. طبعا الصيام مش زي صيامنا. نعم يعني هم يصوموا
عن معظم الأطعمة والأشربة. تبقى بعض الأمور إيه
البسيطة. لذلك هذا الصيام لأنهم مش ضارين على الصيام
اللي احنا معروف لدينا. بتلاقي الكثير من اليهود
يذهبوا لوين؟ للمستشفيات في هذا اليوم. بيتعرضوا
لحالة إعياء وإرهاق فبيحملوهم لوين؟ للمستشفيات
أيوة نعم هذا اليوم. لاحظوا كيف أهمية هذا اليوم، من
وين تيجي أهمية هذا اليوم؟ يزعم اليهود أن هذا اليوم
بالطبع هو إيش؟ لمحاسبة اللي هو النفس، هذا اليوم
لمحاسبة النفس والندم على اللي هو إيش الخطايا
والتكفير عنها من خلال اللي هو عبادة الصيام، من خلال
اللي هو الصيام. بيرجع اعتقادهم بتكفير الخطايا
وغفرانها والصيام للتكفير، بيرجع اعتقادهم في ذلك
إلى أن الرب غفر لهم خطاياهم التي وقعت منهم خاصة
ليه إيش؟ عبادة العجل. عبادة العجل أنت بتعرفه لما
اليهود أو بني إسرائيل صنعوا علم السامري العجل فانحرفوا
من بعد موسى فعبدوه. فطبعا جاء موسى وعنّفهم ثم استغفر
موسى لبني إسرائيل فغفر الله إيش تعالى لهم. فهم طبعا
يصوموا هذا اليوم ليكفر الله عنهم إيش الخطايا كما
كفرها عن مَن؟ عن أجدادهم من قبل. بالنسبة لهذا اليوم
بالطبع اللي هو يوم الغفران لا يقتصر على هذه اللي
هي الشعيرة اللي هو الصيام لتكفير الخطايا. أيضا يعني
يوافق هذا اليوم ذكرا قاتمة في نفسهم. فالصيام كمان
بيجي يعني إعلانا للحزن. يلاحظوا الصيام له طابعين في
هذا اليوم. طابع في اللي هو معاني الفرح ليه؟ لأن
الصيام هم بيعتقدوا أنه من خلاله يعني بتتم فيه
مغفرة الذنوب، إذا هذه نعمة يعني مما يورث للإنسان
فرحة وأيضا في نفس الوقت حزن وحداد على إيه؟ كما
يزعمون على تدمير بختنصر لأورشليم. يعني في هذا
اليوم أو يوافق هذا اليوم دخول بختنصر لأورشليم وتدميره
لمَن؟ لهذا ال .. ل .. ليه؟ أورشليم عاصمتهم
كما يزعمون. نعم في يوم الغفران بالطبع هناك طقوس
كثيرة ومتعددة يودّوها اليهود في هذا اليوم من هذه
اللي هي الطقوس الخرافية لاحظوا إحنا قلنا اللي هي
الصيام للغفران أيضًا من هذه الطقوس أن اليهود يأتون
باللي هو طيور وطبعًا في الغالب اللي هي الدجاج دجاج
يُشرط فيها أن تكون ذات لون أبيض ذات لون أبيض طبعًا
إذا كان الـ الـ الموجودون أو المجتمعون ذكور
يُشترط في أن تكون اللي هو إيش؟ الـ الطير أن يكون
ذكران، ديك، ديك أبيض طبعًا بيجيبوا الديك وبيمسكوه
وطبعًا يضعوه في وسطهم ويبدأوا يقرؤوا بعض اللي هي
الترانيم ويمرروا اللي هو هذا الديك على رؤوس من
الحاضرين
آه يمرروا هذا الديك على رأس الحاضرين ويقرأوا هذه
الترانيم ويعتقدوا أن بقراءتها طبعًا هم في أثناء قراءة
الترانيم يكونوا بيدعوا الرب أنه إيه أن يعني يخلصهم
من ذنوبهم وأن يحمل هذا الطير اللي هو إيه هذه
الذنوب طبعًا بعد أن يمرروها على رؤوس الحاضرين إذا
كانوا ذكور ديك وإذا كانوا إناث اللي هو إيه اللي هي
الفرخة، نعم الفراخ، نعم المهم يكون لونها إيش أبيض
يمرروها ثم بعد ذلك طبعًا يتصدقوا يذبحوها ويتصدقوا
بها على الفقراء ويطعموا أمعاها لمن؟ لطيور أخرى،
نعم أما اللحم فيتصدقوا به على من؟ ويتأكدوا أن
بفعلهم هذا قد حمل هذا الطير اللي هو إيه؟ ذنوب
الحاضرين ليش تم القراءة أو نعم يعني حضورهم لهذه
الترانيم والقراءة عليها نعم طبعًا كلها خرافات كلها
خرافات هذا بالنسبة لعيد اللي هو الغفران أو يوم
الغفران طبعًا في هذا اليوم كانت حرب في تاريخ
إسرائيل تُسمّى بحرب اللي هي الغفران ارجعوا اقراوا
هذه الحرب وماذا فعل اليهود في حروبها لذلك الكثير
من الناس أو بعض الناس الجاهلين ينخدعون في أن اليهود في
يوم سبت لن يشنوا حرب اليهود في عيد من أعيادهم لن
يشنوا حرب لأ كثير من أعيادهم الحاسمة في تاريخهم
المعارك أقصد الحاسمة في تاريخهم كثير ما وقعت في
أيام أما السبت أو في أعيادهم المهمة مافيش عندهم
أعياد وغيره لأ زي ما قلنا هم يعتقدون بأن حروبهم
حروب دفاعية نعم هذا بالنسبة لعيد الغفران، العيد
الخامس هو عيد الظلل أو سكوت بالعبرية أو العرش،
العرشة، طبعًا في هذا العيد، لاحظوا، عيد يأخذ طابع
زراعي أكثر منه سياسي أو ديني، ذو طابع زراعي أكثر
منه سياسي أو ديني يبدأ هذا العيد من غروب اللي هو
شمس اليوم الرابع عشر ويمتد أسبوع حتى الحادي
والعشرين وأين هذا العيد في شهر إيش؟ في شهر تشرين
أيضًا لحظة شهر تشرين هيعملوا جامع كام بيبدأ رأس
السنة عندهم عيد الغفران هيعيد مين؟ الظلل أو السكوت
في شهر تشرين وكما قلنا هناك أعياد أخرى كثيرة
نعم طبعًا هذا العيد اللي هو بيقعد أو بيـ بيستمر
أسبوع من أربعة عشر لواحد وعشرين بعد اللي هو هذا
الأسبوع هناك يومان آخران يُضافان إليه اللي هو هذا
الأسبوع اليوم الأول طبعًا اللي هو يوم إيش بيكون
اثنين وعشرين يُسمّى الثامن الختامي شمنة عصيرة أو عصر
اللي هو الثامن الختامي لأنه يختم عيد الظلال بل
يختم معظم الأعياد في شهر تشرين يعني اليوم اللي هو
اثنين وعشرين بيكون ختام لمن؟ لأعياد كثيرة مرت في
شهر تشرين لأعياد كثيرة طبعًا اليوم اللي بعده اللي هو
بيكون رقم كام؟ ثلاثة وعشرين هذا يُسمّى عيد فرحة
التوراة أو سميح التوراة لأنهم بيفتتحوا في هذا اليوم
دورة جديدة لقراءة من؟ التوراة بيكونوا خلصوا دورة
واحدة على مدار السنة وفي الـ 23 تشرين بيبدأوا في
قراءة التوراة في دورة جديدة طبعًا قراءة التوراة
والدورة الجديدة إلها برضه إيه؟ إلها شعيرها وطقوسها
الخاصة بيهم يعني اليهود هناك تفاصيل مملة في حياتهم
طبعًا في هذا اليوم ما يُميّز هذا العيد أن اليهود في
هذا اليوم يقيمون في أكواخ نباتية يعني بيوتهم وين
بيوتهم هم بيصنعوا بجانب اللي هي البيوت أكواخ
نباتية من الجريد من أي اللي هي إيش أنواع النبات ثم
يعني ياخدوا بعض غصون اللي هي هذه النباتات، خاصة
الأوراق الأولى للنخيل أو الجبل ما بتبدأيش يعني
تتفتح، ياخدوها ويستعملوها في اللي هو الضرب و
القراءة عليها معتقدين بأن القراءة وضرب هذه الأقصاد
إيش مالها، يعني يساقط ذنوبهم كم تتساقط أوراق هذه
الأشجار، لحظة كلها إيش، يعني ديانة قائمة عليه
الخرافة نعم قائمة على الخرافة طبعًا في هذا العيد
لاحظوا يعني يقوم اليهود بتخزين المواد الزراعية
التي تكفيهم اللي هو إيش على مدار اللي هو العام
خاصة في الزمان يعني ما كان فيه يعني ثلاجات لحفظ
المواد، ثلاجات ضخمة وما شبه ذلك كانت المحاصيل
الزراعية زي أجدادنا أيضًا كانوا إيش؟ بيخزنوها على
مدار العام خاصة الحبوب والشغلات هذه كلها تخزن
يعني إيش حاجتهم كانوا بيخزنوها على مدار اللي هو
العام خاصة إنه شهر تشرين هذا إيش بيكون في فصل
الخريف لوحظوا أنتم فصل الخريف والشتاء فصليد ما
بيكون فيهم أو بتغيب فيهم كثير من محاصيل إيش
الزراعية فهم بيخزنوا حاجتهم من هذه المحاصيل اللي
تكفيهم طبعًا لأن الخريف والشتاء وبعدين PGAالربيعي
بتبدأ المحاصيل فيه اللي هو الإنتاج فيخزنه في هذا
العيد حاجتهم من المحاصيل الزراعية هذا بالنسبة لعيد
مين؟ عيد الظلل أو عيد السكوت أو عيد العرش العيد
السادس عيد الحانوكا بالعبرية عيد الحانوكا بين جثين
بالعربي اللي هو إيه؟ بمعنى التدشين بمعنى التنشيد،
ولاحظوا هذا العيد ذو طابع سياسي، ذو طابع سياسي
أكثر منه ديني، ليش؟ لأن هذا العيد يرجع باليهود إلى
مئتان وخمسة وستين قبل الميلاد إلى سنة مئتان وخمسة و
ستين قبل الميلاد لأنهم بيقولوا في هذه الفترة
Antochios أحد حكام اللي هو اليونان أرغم اليهود على
ترك دينهم وأدخلهم في الـ إيش؟ الوثنية لكن هناك كاهن
أكبر من اليهود كويس أدخل في داخل معابدهم كنسهم اللي
هي الأوثان الأصنام لكن هناك كاهن أكبر اسمه متتيا
رفض ذلك وساعده في مقاومة اللي هو هذه الوثنية ابنه
اللي هو يهوذا مكابي وتمكن في خمسة وعشرين كسله
بالعبرية يعني ما يقابل ديسمبر في الميلادي من إخراج
هذه التماثيل وتدميرها وتحطيمها وتدشينـ لحظة
عشانيك اسمه عيد اللي هو الحانوكا وتدشين وتدشين مذبح
طاهر جديد في داخل معبدهم نعم وعيد فتح هذا المعبد
للشعائر الدينية، فيُسمّى هذا العيد عيد إيه؟ عيد
التدشين، لأنه عيد فيه فتح كنيستهم أو معبدهم ودشن
فيه مذبح طاهر تُقدّم فيه القرابين بعيدًا عن اللي هو
مفهوم الأوثان أو الأصنام أو التماثيل التي أدخلها
أنتيوخوس في معابد اليهود وأرغمهم على عبادتها فهذا
العيد السادس العيد
السابع وهو من أعياد اليهود المهمة زي عيد الغفران،
لاحظوا إحنا الأعياد اللي ذكرناها معظمها أعياد مهمة
وبارزة في تاريخ اليهود، هناك أعياد كثيرة جدًّا،
كثيرة، كثيرة، اليهود معروفون، مشهورون بكثرة
أعيادهم، هم والنصارى، نعم، هذا العيد هو عيد
الفصح يُسمّى عيد الفصح أو عيد بالعبرية اللي هو بسح
يُسمّى عيد البسح اللي هو يقابله معناه أنه اللي هو
إيه؟ الفصح لاحظوا
هذا العيد بالنسبة لهذا العيد نظرًا لأنه مهم يبدأ
هذا العيد أول أيامه في الخامس في الخامس عشر
في الخامس عشر من شهر نيسان نيسان طبعًا يقابل اللي
هو إيش؟ في أواخر مارس وأوائل إيش؟ إبريل هذا العيد
له مسميات كثيرة ومتعددة من هذه المسميات اللي هو
الفصح أو الفسح الفصح أو الفسح ليه؟ لأنه معنى اللي
هو الفصح أو الفسح اللي هو المرور والعبور وبالتالي
هذا العيد يذكّرهم بـ اللي هو معاني متعددة متعلقة
بمن؟ بمعنى اللي هو إيه؟ العبور أو المرور، نشوف هذه
المعاني، أولها مرور العذاب فوق أرض المصريين دون
المساس بمن؟ باليهود، نعم إحنا مر معنا أنه اليهود
عندما أراد الرب حسب زعم التوراه عندما أراد الرب أن
يُنزل العذاب على المصريين أمرهم أن يذبحوا ذبيحة ويأخذوا
من دم هذه الذبيحة بأيديهم ويضعينه على مصارع بيوتهم
على أبواب البيوت اللي هي ياخذه بكفّ إيده ويضع وين؟
على الباب ليش كان اللي هو بضع هذه الدماء على
الأبواب حتى عندما يريد الرب أن يُنزل العذاب
بالمصريين يعلم الرب أن هذا البيت الذي وضع عليه
اللي هو هذا الدم هو بيت من؟ لبني إسرائيل فلا يوقع
العذاب على اللي هو إيه هذا البيت، لاحظوا اللي وين؟
إذا إحنا اليوم في عندنا ظاهرة عند بعض أهلنا، ظاهرة
شركية، إلها أصل وين؟ في التوراة، بتلاقي بيروح إيش؟
بيذبحوا مثلًا بعض الذبائح والقرابين ويأخذ من هذا
الدم بيده ويضعه وين؟ على باب اللي هو عايش البيت أو
ما شبه ذلك، بيقول إيه؟ لأن هذه الدماء خمسة ترد
اللي هو إيه؟ العين والحسد، لاحظوا يعني إلها أصل
توراتي، إلها أصل توراتي كما هو موجود عند اليهود،
لأنهم بيعتبروا اليهود، بيعتبروا هذه الخمسة اللي
هي علامة لردّ مين؟ اللي هو لأ ردّ غضب الرب حتى لا
ينزل عليهم اللي هو إيش؟ العذاب المصريين لأنه ما فيش
اللي هي الدمغة هذه المطبوعة بالدم على أبواب بيوتهم
بينزل عنهم العذاب وإحنا اليوم طبعًا هناك ربط إنه
الذبح والأخذ بالدم يشمله الخمسة هذه يشمله تردّ
الحسد تردّ اللي هو الضرّ تردّ.. لأ هذا كله طبعًا
يشملِه كله خرافة وشرك بالله سبحانه وتعالى، كثير من
القضايا الشركية بنلاقي لها أصل، إما عند ناس وثنيين
أو عند ناس.. عند النصارى أو عند ال.. اللي هو
اليهود أو ما شابه ذلك، فاحذروا من الوقوع في مثل
هذا الأمر، إذا مرور العذاب في أقارض المصريين، دون
المساس بمين؟ باليهود، عيد الفصح يذكرهم بذلك، مرور
الشتاء ليسْح المجال للربيع، لاحظوا أنتم عيد الفصح
بيجي إيش؟ في فترة الربيع، الفترة اللي ما بين اللي هو
الشتاء والربيع، شهر مارس وإبريل، يعني هذه الفترة،
نعم، أيوه، عبور اليهود من العبودية إلى الحرية لأن
اليهود كانوا إيش؟ مستعبدين عند فرعون، فعندما عبروا
اللي هو إيش؟ البحر مع موسى عليه السلام ونجوا من
فرعون، هم تجاوزوا مرحلة العبودية إلى الحرية، كل هذه
المعاني طبعًا يستذكروها في إيش؟ في عيد الفصح، أو يدلّ
عليها عيد الفصح الذي هو بمعنى العبور والمرور، هذا
بالنسبة ليه مسمّى عيد الفصحى كعيد فصحى أو فصح؟
هناك مسمّى آخر لعيد الفصحى بيسموه بعيد إيش؟ عيد
الفطر
عيد الفطر، لا، مش عيد الفطر لأنه بيصوموا بفطر ولا،
لاحظوا سُمّي بعيد الفطر لأن اليهود يأكلون فيه الخبز
من عجين فطري، إيش يعني فطري؟ أي لا يدخل فيه مادة
الخمير أو الملح، لا تدخل فيه مادة الخمير أو الملح،
ليش؟ لأنهم بيزعموا.. بيزعموا أن هذا العيد يذكرهم
بمين؟ بفرار موسى وبني إسرائيل من وجه مين؟ من وجه
فرعون، لاحظوا الآن في فترة الفرار أو الهروب
وملاحقة فرعون لمين؟ ليه؟ اللي هو موسى وبني إسرائيل
لا يستطيع بنو إسرائيل أن يمكثوا فترة طويلة لتجهيز
اللي هو إيه؟ الخبز، لأنه بيستغرق فترة طويلة طويلة
قد يلحق بهم فرعون، فكانوا يصنعوا الطعام بهذه
السرعة دون إدخال مادة الخميرة أو اللي هو إيه؟
الملح، وبالطبع ال.. ال.. ال.. ال.. يعني صناعة
الخبز بهذه الطريقة سهلة ولا تستغرق يمكن دقائق، خمس
عشر دقائق يكون الأمر جاهز، وبالتالي تجهيز الخبز
بهذه الطريقة تتناسب مع الواقع الذي يعيشه مين؟ موسى
وبنو إسرائيل، وبالتالي لاحظوا رغم ذلك يعني تجهيز
الخبز بهذه الطريقة يدل على الشدة والغلظة والفضاعة
التي كان يلاقيها مين؟ موسى وبنو إسرائيل، فيذكرهم
هذا الخبز بإيش؟ بهذه الحياة التي فيها ما فيها من
البؤس والشدة والغلبة، فيأكلوا هذا الخبز ليتذكروا هذه
الحياة الشديدة التي عاشها موسى ومن معه وبنو إسرائيل
من حوله، طبعًا بالنسبة لهذا الفطير، هذا الفطير الحساس
والدقيق، هذا الفطير يستخدم في عجينته الدم البشري، نعم
يستعملوا فيه الدم البشري من غير اليهود، من
المسيحيين أو المسلمين، يستعملوا فيه هذا الدم، هو
اليهود يعني اتعرضوا لما اتعرضوا إليه في أوروبا
نظرًا لجرائمهم بحقّ الأبرياء اللي هو الأوروبيين يعني
ما حافظوا حياة الجوارة أو ما شابه، اتّعدوا عليهم
و أخذوا اللي هو ابنهم والآخر، الأوروبيين تعاملوا
معاهم بهذه الحياة الغليظة، طبعًا بالنسبة للدم الفطري
هذا موثّق في محاكم اللي هي في سوريا هذه العملية يعني
موثّقة في محاكمهم ويعني مذكورة بمسمّيات اللي هو إيه
أبطال عملية اللي هو أخذ الدم البشري لدخله في مادة
اللي هو الفطير في عيد اللي هو الفصح، يعني أحد في
حارة من حارات اليهود قديمًا في الخمسينيات أو
الستينيات في حارة من حارات اليهود في سوريا كان لهم
صديق مسيحيّ، وطبعًا طبيب، فاستدعوه أو نعم استدعوه في
.. كان بدهم دم بشري يعني مش عارفين من وين حصلوا
هذا الدم، فاستدعوه في جبل العيد حتى ياخد دمه
ليمزجوه بالفطير، جاء مسكين كعته فانقضوا عليه و
دبحوه وأخذوا الدم منه، وبعد ذلك قطّعوه قطع قطع وفي
أكياس وزّعوه في مصارف اللي هي علمية، الآن أهله بعد
ما افتقدوه بعد فترة يوم يومين، سألوا وين وين فقالوا
بأنه كان آخر لحظات، وين في حارة اليهود، تم اعتقال
مجموعة منهم مسئولين اللي هي الحارة ومشابه، ف
بالسؤال معهم اعترفوا جميعًا كانوا عدد لا بأس فيه
اعترفوا جميعًا بفعلتهم الشنيعة تمامًا بنفس الطريقة
كان التحقيق معهم بشكل منفرد بشكل منفرد، فاعترفوا
جميعًا بالقضية بالتفصيل بنفس الطريقة، وعندما طبعًا
سألوا عن مكان اللي هو جثته أخبرواْهم بأنه في أكياسه
موزعة، فبحثوا فوجدوا له إيه الأكياس اللي ما تزال
باقية، المياه شمالها لم تأخذها بعد، طبعًا حكموا على
هذه القضية واعترفوا بأنهم يعني هم أرادوا أن يأخذوا
هذا الدم ليمزجوه في وين؟ في عجينة الفطير اللي
بيأكلوا وين؟ في عيد الفصح، نعم، هذه لطبيعة اليهود
الدموية اللي بتعشق شرب دماء الآخرين، بالطبع في
أماكن أخرى غير اللي هي حادثة سوريا، في أوروبا أو
غيرها من المناطق، معروف عن اليهود أنهم يجمعون الدم
من خلال ما يعرف بالبرميل الإبري، وهذا البرميل عبارة
عن برميل معروف، هذا البرميل جوانبه مثبت فيها إيش؟
أبر مسمّرة قوية، طبعًا في أسفله اللي هو أشبه ب..
اللي هو محجان لتصفية الدم، هذا البرميل بيأتوا
بالإنسان وهو حيّ يضعوه بيضغطوه في داخل البرميل، و
يغلقوا عليه، الآن لاحظوا هو هم قصدين بأن يضعوا فيه
هذا البرميل وهو حيّ لأن الإنسان الآن لاحظوا عندما
يدخل، تقوم اللي هي المثامير هذه بتمزيق الجسم، فينزف
جسم الإنسان، الإنسان وهو حيّ بينزف أكبر كمية من الدم
بخلاف عملية الذبح، الذبح كمية الدم اللي بتنزف فيه
شماله محدودة، لكن في عملية اللي هو وهو حيّ ويضغط في
داخل هذا البرميل الإبري، يظلّوا ينزف ينزف لما يعني
تم تصفية اللي هو الدم، بيجمعوا أكبر كمية من الدم
بيحولوها لأقراص مجمدة توزع على مخابزهم أو على
أماكن اللي هو الاختصاص لدمّ جهافيش، يخلطوها بمادة اللي
هو الفطير، طبعًا بالنسبالي هذا الفطير هو ما يعرف عند
أهلنا باللي هو الجراجيش، زمان.. زمان كانوا اللي هو
.. أهلنا اللي بيشتغلوا، العمال وغيره وغيرها
بيجيبوا اللي هو إيش.. اليهود بيعطوهم كميات كبيرة
من هذا الفطير، من هذا الخبز اللي هو أشبه ب.. اللي
هو الجراجيش كان مشهور عند أهلنا، اسألوا أباكوا و
الناس اللي كانوا اللي لهم علاقة، كان معروف باسم
اللي هو إيه؟ الجراجيش، حتى العيد عندهم مشهور إنه
اسم العيد إيش؟ عيد الجراجيش، يعني عيد الفطر هو
اسمه عيد الفطر لكن بيسموه إيش؟ عيد الجراجيش، لأن
الخبز بتكون ذات إيش؟ نعم، لذلك افتى علماؤنا بحرمة
أكل اللي هو هذا الفطير أو هذه الجراجيش، ليه؟ لأنها
ممزوجة بهذا الدم البشري، معروف إحنا عندنا اللي هو
إيش؟ اللي هو الدم، لأن جراجيشكم غير عن جراجيش،
فاهم؟ اللي.. اللي بتعملوه عندكم الفرشيح هذه
والشغلات هذه غير، نعم طبعًا الآن ال.. بالنسبالي اللي
هو عيد الفطر، إذا عيد الفطر سمّي بعيد الفطر لأنه
مفهوم اللي هو إيه؟ أكل الخبز اللي إيه؟ نعم، من عجين
لا خميرة ولا ملح فيه، ويمزج بمين؟ بالدم البشري من
مسمّيات هذا العيد اللي هو إيه؟ موسم الحرية، بيسموه
موسم الحرية، يقولوا بأنه في هذا العيد يذكرهم
بخلاصهم من استعباد الفراعنة، وطبعًا معروف المصريين
كانوا أو الفراعنة كانوا يستعبدوا اللي هو بني
إسرائيل، فهذا العيد هربوا منهم وتخلّصوا من اللي هو
استعباد الفراعنة، طبعًا مدّة هذا العيد ثمانية أيام
لغير اليهود المقيمين في فلسطين، اليهود اللي في
فلسطين طبعًا مدّة العيد عندهم سبعة أيام، أهم هذه
الأعياد اللي هو إيه؟ أوّل يومين وآخر يومين، هي أهم
اللي هو إيه؟ الأيام أو أهمّ الأيام في عيد اللي هو
مين؟ الفصحى، هذا عيد الفصحى بالنسبة لمين؟ لليهود
بهيك إحنا بيكون أنهينا يعني عدد لا بأس فيه من نسبة
لمين؟ لأهمّ أعياد اللي هي اليهود، تقريبًا مررنا على
سبعة أعياد لليهود تعتبر من الأعياد البارزة
والظاهرة والمعروفة في تاريخ اليهود، نكتفي بهذا
القدر في هذه المحاضرة، والمحاضرة القادمة بإذن الله
تعالى سنبدأ مع ديانة أخرى، نعم من الديانات المهمة
في واقع الحياة ألا وهي الديانة المسيحية أو
النصرانية، نعم أقول قول هذا وأستغفر الله لي ولكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته Okay, please provide the Arabic/English lecture transcript that you would like me to review and correct for typos and grammatical errors. I will follow your guidelines to ensure the corrections are accurate and maintain the original meaning and style.