أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة
والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن
عبد الله الصادق الأمين ثم أما بعد أحييكم جميعا
بتحية الإسلام فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى
وبركاته كيف حالكم؟ طيبات إن شاء الله؟ إذن كنا قد
تحدثنا في المحاضرة النظرية حول ميراث الخنثى
الحقيقي وقلنا إن هناك خلاف بين الفقهاء في توريثه
ورجحنا رأي المالكية والحنابلة القائل إن الخنثى يرث
نصف النصيبين، بينما باقي الورثة يرثون الأسوأ أو
الأقل بالإضافة إلى نصف الفرق بين النصيبين وهذا ما
سنتناول مسائله في محاضرتنا هذه بمعنى أننا سنطبق
على هذا الموضوع نبدأ على بركة الله بأول مسألة معنا
قالة وهي مات أو ماتت عن زوج
و أخت شقيقة و أخ لأم وولد
أب خنثى طبعا حقيقي فهنعمل
مسألة ثانية يلا مين تجاوب معنا؟ مين تجاوب معنا؟
يلا يا آية زوج أخت شقيقة أخ لأب أخلي أب و
المسألة الأخرى أخد شاطيفة أخلي أم أخدي أب تمام
الزوج هياخد النصف والأخت الشاطيفة النصف والأخ لأم
الثلث والأخ لأب العصبة تمام فالمسألة تمام
فالمسألة وهان محجوب بالاستغراق تمام هان الزوج
والنصف والباقي والنصف هنا ثلث هنا ثلث ثلث طب كتر
تمام مثلا ثلاثة ثلاثة واحد واحد من الثمانية تمام و
هذه طبعا عالة للسبعة هالواحد الأصول لأنه في تدايم
هنضرب السبعة
تمام بارك الله فيكِ قلق كاملة هلجيت كيف بدنا
نعالج المسألة؟ تفضلي قلق
هلجيت بيحمل خمسة نقط؟ نوقف هو موجود، مافي وقف أصلا،
في الحمل بنحكي نوقف، هنا الخنثى موجود، أنا راح
أعطيه، نورث، نعطيه، هيك بنقول، مش نوقف، في الحمل
نوقف، هنا الخنثى موجود، تمام، فضل، إذا ماشي،
فادية، يلا نجمع نصيب الأب والأخر عشان نعمل نصيب
الأب، بالتالي يعني يعني
سبعة اثنين سبعة اثنين اللي هو سبعة زائد صفر على
اثنين سبعة زائد صفر ها هكتبها كمان يلا سبعة زائد
صفر على اثنين مش مشكلة ابتداء اليوم كمان شوية
بنسرع دادي وبعدين بنطلع جامعة كامل يا فادية، طيب
نيجي للأخ لأم مثلا الأخ لأم فيه ثمانية وفيه سبعة
فناخد الأقل زائد نصف الفرق يعني نص الواحد يعني نصف
تمام الشقيقة أنا
بحكي معاها فادية، تفضلي فادية الشقيقة هاي الشقيقة
هاد أو هاد أيوة
زائد ثلاثة على اثنين اللي هي الفرق بين الأربعة
وعشرين والواحد والعشرين ثلاثة فاحنا بدنا نص الثلاثة
يعني ثلاثة على اثنين ونفس الشيء بالنسبة للزوج واحد
وعشرين زائد ثلاثة على اثنين فنروح هنا اثنين
وأربعين زائد ثلاثة على اثنين وهنا نفس الشيء خمسة
وأربعين على اثنين وهنا خمسة عشر على اثنين وهنا سبعة
على اثنين تمام أعرف أن كيف اجت هاي الأرقام سهلة
بنروح نضرب ضرب عكس اثنين في سبعة أربعة عشر زائد واحد
خمسة عشر على اثنين اثنين في واحد وعشرين اثنين
وأربعين زائد ثلاثة على اثنين يعني خمسة وأربعين على
اثنين وهنا نفس الشيء خمسة وأربعين على اثنين
فروحي أدربي طبعا أصل المسألة ستة وخمسين صح؟
فأدربي المسألة كلها في اثنين لتتخلصي من الكثير
هيصير الزوج أسهمه خمسة وأربعين الشقيقة أيضا خمسة
وأربعين والأخ لأم خمسة عشر والخنثى سبعة وطبعا
المسألة هتصير مئة واثنا عشر من مئة واثنا عشر تمام؟
أظنها واضحة أليس كذلك؟ تمام نيجي
لمسألة أخرى
تمام فهنعمل
مسألتين، اثنين زوجة واثنين ابن واثنين زوجة وابن
وبن تمام يلا يا .. يلا أي آية تمام
المسألة الثانية بالغير
فهل جيت؟ نشوف المصححات اثنين المصححات أول اثنين
خلينا ناخدهم كلهم مع بعض أفضل لنا بدل ما نعمل
مرتين تصحيح فمرة واحدة فنضرب المسألتين في ستة هي
المسألة في ستة ومن وين جبنا هنا اثنين اثنين اثنين
ثلاثة فبناخد اثنين واحدة مع الثلاثة تباين نضربهم
بعض يعني ستة فنضرب المسألتين في ستة المسألة هتصير
من ثمانية وأربعين هنا ستة وهنا اثنين وأربعين أيضا
بنضرب هنا في ستة ثمانية وأربعين ستة اثنين وأربعين
طبعا الاثنين والأربعين هتكون للذاكر يمثل الحظر
الأنثيين وهنا هتكون تمام جميل وبناء على ذلك بنرجع
لمسألتنا الأساسية يا سماح تفضلي نرجع الخنثى إيش
نعطيه؟
يعني واحد وعشرين زائد أربعة عشر على اثنين والابن
اللي كان موجود من الأول الأقل يعني واحد وعشرين
زائد نص السبعة صح اللي هو الفرق بين واحد وعشرين و
ثمانية وعشرين سبعة إذا واحد وعشرين زائد نص
السبعة يعني سبعة اثنين طيب نيجي للزوجات مش هيفرج
معهم فالواحدة إلها ثلاثة تمام؟ حلو فنيجي الآن نجمع
فهنا اثنين وأربعين زائد سبعة على اثنين هنا اثنين
وأربعين عفوا آسفة خمسة وثلاثين على اثنين تمام؟ و
هنا طبعا هتكون معايا تسعة وأربعين هتصير اثنين
وأربعين زائد سبعة تسعة وأربعين على اثنين طبعا
المسألة
أصلها من ثمانية وأربعين فبنروح ضربين المسألة كلها
في اثنين هتصير ستة وتسعين وهنا خمسة وثلاثين هنا
تسعة وأربعين وهنا اثنا عشر لكل زوجة ستة علم؟
وبالتالي لو في عندي تركة بقسم التركة على هذا
الأصل 96 بعدين بتتعامل مع هاي الأسهم مش مع هاي
الأسهم تمام؟ ليش مكتوب عشان احنا نحل إنه مشكلة
ومكتوب التركة 1356 ليش ما قسمتش على 48 اللي أنا
قلناه عشان تطور بعد مسحها؟
أتقوليلي مكتوب أو مش مكتوب؟ احنا عمالنا بنطبق على
المشكلة، يعني حكينا، يعني منطقيا لأ، نحن هنا نطبق
على خنثى مشكلة، هي العنوان، هذا كمان، مش مكتوب؟
مكتوب بس السؤال اللي أقوله مش مكتوب يا ماما السؤال
مكتوب أو مش مكتوب طالما أنا أطبق على موضوعي فخلاص
أنا الآن مش في امتحان لحتى أقولك أنا هنا بالمحاضرة
أطبق على خنثى حقيقي فالمسألة واضحة يا ألأ تمام
إذا بارك الله فيكِ ناخذ مثال آخر وبيه نختم يلا
يا ماما الواحد والعشرين والثمانية والعشرين الفرق بينهم سبعة نص
السبعة
ما حدش
يجاوبها بعرف كلكم علماء ما شاء الله ايه صلي على
رسول الله أنا هنا بتحدث عن إن باقي الورثة بيأخذوا
الأسوأ زائد نصف الفرق بين النصيبين إيش هو نصف
الفرق بين النصيبين؟ النصيبين يا ماما واحد وعشرين وثمانية وعشرين
بالنسبة للابن، هاي وهذا، مش الخنثى، الابن اللي
موجود، يا ثمانية وعشرين يا واحد وعشرين نعطيه واحد وعشرين زائد نص السبعة اللي هي
ثلاثة ونص الفرقية بين الواحد والعشرين والثمانية والعشرين بس علم؟ تمام؟ هناخد
مسألة واحدة مسألة واحدة وننهي محاضرتنا إن شاء الله
محاضرة وننهي المحاضرة عفوا مسألة وننهي المحاضرة إن
شاء الله مسألة واحد مات
عن أم وأب ولد ابن خنثى تمام الآن
يا جماعة نعمل مسألتين كعادتنا أم وأب وابن ابن
المسألة الأخرى أم وأب وبنت ابن
طبعا نيجي نحيل الأم سدس والأب أيضا سدس لوجود الفرع
المذكر فهد هو العصبة المسألة من ستة هنا واحد وهنا
واحد وبيضل أربعة على الخنثى هنا سدس هنا سدس زائد
عصبة لوجود الفرع المؤنث وهدي نصف المسألة من ستة هنا
واحد وهنا ثلاثة واحد زائد واحد دي يعني اثنين تمام
فالأصول موحدة ما بتحتاجش مني أي معالجة بدنا نجي
للمسألة الأساسية فنجي للخنثة شو بياخد الخنثة
عندك أربعة أو ثلاثة فبنجمعهم وبنقسم على اثنين
يعني سبعة على اثنين نجي للأم الأم نصيبها مش هيفرق
هيضله واحد بالنسبة للأب له يا اثنين يا واحد
فبنعطيه الأقل زائد نص صح ولا لأ؟ يعني ثلاثة ع
اثنين هي واحد هنا اثنين زائد واحد ثلاثة على اثنين
وسبعة على اثنين والمسألة من ستة فبنروح نضرب في
اثنين لنتخلص من الكسر هتصير من اثنا عشر هنا سبعة
ثلاثة اثنين عفوا اثنين آسفة اثنين تمام
هذا ما يتعلق بحل مسائل الخنثة المشكل أو الحقيقي
محاضرتنا القادمة بإذن الله سنشرع بالحديث عن أحكام
المنسوخة أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم وصل
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد والسلام عليكم
ورحمة الله وبركاته