بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في المحاضرة السابقة تحدثنا عن المنهج الإسلامي
وأجبنا على سؤال هام جدا لماذا نتبع المنهج الإسلامي
وبينا لماذا نتبع المنهج الإسلامي لأنه يتميز بخصائص
ومميزات معينة ذكرناها في المحاضرة السابقة في هذه
المحاضرة سنتناول المنهج الإسلامي في رعاية الشباب في
كل محاضرة سنتناول موضوع معين أو في مجال معين
سنتناول في هذه المحاضرة الرعاية الروحية للشباب
ومحاضرات القادمة سنتناول أيضا الرعاية الاجتماعية
ثم بعد ذلك الرعاية النفسية والرعاية العقلية
والرعاية الجسمية والصحية للشباب من خلال المنهج
الإسلامي في هذه المحاضرة سنتناول الرعاية الروحية
للشباب من حيث المفهوم ومن حيث الأهمية ومن حيث
المبادئ وأخيرا الأهداف سنتناول
أولا مفهوم الرعاية الروحية للشباب
ما المقصود بالرعاية الروحية؟ الرعاية
الروحية هي مفاهيم أو هي يعني مأخوذة من الجوانب
الروحية لدى الإنسان التي تقوم على الجوانب
العقائدية والإيمانية لذلك من هنا الرعاية الروحية
للشباب هي أحداث التغيير المرغوب في التكوين الروحي
للشباب إحداث تغييرات مرغوبة في التكوين الروحي
للشباب وهي مجموعة الخدمات والجهود التي تقدم من
خلال المؤسسات الحكومية والاهلية التي يقدمها
المجتمع خدمات تقدم ومجهودات تقدم إلى من إلى الشباب
من خلال هذه المؤسسات الحكومية والأهلية التي تخدم
في المجال الديني والروحي لصقل روح الشباب وبناء
قواهم الروحية وغرس الإيمان القوي في نفسهم بالله
واليوم الآخر وتغيير سلوكهم في كافة مظاهرهم على أساس
من الدين الصحيح والأخلاق الإسلامية القويمة هذه
الرعاية الروحية اللي هي المقصود بها الرعاية
الروحية الرعاية الدينية نابعة من ديننا نحن كمسلمين
يعني لابد أن ينبع الجوانب الروحية لدينا من ديننا
الإسلام الإيمان بالله واليوم الآخر كما سنأخذ
المبادئ الخاصة بهذه الرعاية أيضا هي خدمات تقدّم من
المؤسسات الحكومية والاهلية لتوعية الشباب وتقوية
الوازع الديني لدى الشباب اللي هي الجوانب الروحية
النابعة من الإيمان بالله سبحانه وتعالى واليوم
الآخر أيضا
في عندنا خدمات الرعاية الروحية للشباب يعني تنقسم
خدماتها إلى ثلاث أنواع من الخدمات في عندنا خدمات
وقائية وخدمات إنشائية وخدمات علاجية ما هي الخدمات
الوقائية؟ نعم يا بنتي تهدف إلى وقاية الشباب من
أسباب الكفر والإلحاد والانحراف العقائدي والشق
الديني والانتقال الديني نعم وقاية الشباب من الكفر
ومن الإلحاد ومن الانحراف الديني خوفا من أن يعني
يكون لدى الشباب انحراف ديني أو ضعف عقائدي وينحرفوا
مع الجامعات الأخرى المنحرفة داخل المجتمع فلذلك
تقدم لهم الوقاية أولا قبل أن يقعوا فريسة لدى هؤلاء
المنحرفين داخل المجتمع انحرافات فكرية وعقائدية
لابد أن نعلمهم الدين الصحيح والأفكار الصحيحة
والعقيدة الصحيحة حتى ينشأ الشباب تنشئة عقائدية سليمة
وصحيحة هذا جانب وقاية فالوقاية خير من العلاج لذلك
لابد أن نُحمي شبابنا من الوقوع في الإلحاد والكفر
وغير ذلك والانحرافات العقائدية أيضا في جانب آخر
إنشائي نعم يا بنتي الخدمات الإنشائية تهدف إلى إِلْصاق
الأرواح الشباب وسيكونوا وعيهم الدين السليم وبناء
معارفهم وعاداتهم وقيمهم الدينية والأخلاقية
السليمة نعم توعية يعني توعية دينية سليمة أيضا هذه
التوعية السليمة تساعد على تنمية الشباب روحيا
وتقوية الجانب الروحي لديهم فلذلك لابد أن نهتم
بهذا الجانب الإنشائي والتوعية الخاص بشبابنا دائما
لتقوية الجوانب الروحية لديهم لتنمية هذه الجوانب
الروحية القائمة على الإيمان بالله سبحانه وتعالى
واليوم الآخر في عندنا أيضا جانب آخر تهتم به
الرعاية الروحية وهو الجانب العلاجي العلاج أيوة يا
بنت تفضلي خدمات علاجية هي تقدم هذه الخدمات بعد ما
يصل الشباب إلى مرحلة أن يقعوا فيها فعلا في انحراف
في الشبكة الدين والإنسان والعقل ومتحدين الخلقين
فيساعدهم ذلك إلى يصلح يساعدوا من خلال الخدمات
بإصلاح أحوالهم برجوع إلى جادة الحق والخير نعم يعني
جانب علاج من خلال اسمه هو علاج من يقع في المشكلة
إذا وقع الشباب في المشكلة اللي هي الانحراف الديني
عن طريق الانحراف في العقيدة في الفكر الديني والقيم
الدينية وغير ذلك هذه لابد من علاج هؤلاء الشباب
فهنا لها جانب أيضا علاجي وهي في علاج الشباب
المنحرفين في عقيدتهم وفي فكرهم الإيماني والعقائدي
لابد من علاج هذا الجانب فهذا ما تهدف إليه الرعاية
الروحية اللي هو علاج الجوانب الخاصة بالانحرافات
الفكرية والعقائدية لدى الشباب هذه هي ثلاث جوانب
التي تهتم بها الرعاية الروحية للشباب الجانب
الوقائي الجانب الإنشائي والجانب العلاجي في عندنا
أيضا أهمية الرعاية الروحية للشباب الأهمية هي لماذا
نهتم بالرعاية الروحية للشباب
لابد أن نجيب على هذا السؤال لماذا نهتم بالرعاية
الروحية للشباب نطرح هذا السؤال للإجابة تفضلي لأن
ضعف الوازع الديني في أي شعب يؤدي ذلك إلى تقوية
النزعة المادية في كل نواحي الحياة طبعا هذا أول شيء
ضعف الوازع الديني يؤدي إلى تقوية الجوانب المادية
وطبعا هنا لأ، ما يكون ضعف الوازع الديني على أساس
تقوية الجوانب المادية التي تخلق المجتمع، لأن هنا
النزعة المادية في كل نواحي الحياة، هذه طبعا نتيجة
ضعف الوازع الديني إذا ضعف الوازع الديني، تقوى الأمور
الأخرى التي تؤدي إلى الانحراف، وطبعا إحنا يعني
تقوية الجوانب المادية على أساس أو على حساب الجوانب
المعنوية والدينية والعقيدية والروحية، هذا طبعا
يُضعف المجتمع، يضعف الفرد ويضعف الجماعة ويضعف
المجتمع، فلابد أن نهتم بتقوية الوازع الديني لدى
الشباب فلذلك من أهمية الرعاية الروحية هي تقوية
الوازع الديني لدى الشباب أيضا
في حالة لو يعني ضعف الوازع الديني كيف يكون حال
المجتمع؟ كيف يكون حال المجتمع الفرد والجماعة
والمجتمع في حال ضعف الوازع الديني؟ من تجيب على هذا
السؤال؟ تفضلي يا بنتي؟ عندما ينعدم الوازع الديني،
ينعدم كل انطلاق غضبة بديهية من عقولهم ويقول
الإنسان يقف حائرا ويعمل عادات أدبية أي شيء تختص به
طبعا، إذا عدم الوازع الديني هنا خلاص، الإنسان يعني
تكون له الحرية المطلقة التي يستطيع أن يعمل فيها كل
شيء يعني كل شيء سلبي طبعا، وهذا خطأ لأن ما فيش
ضوابط على سلوكك لأن الوازع الديني يعمل ضوابط على
السلوك فإذا عدم الوازع الديني في هذه الحالات تنطلق
كل الغرائز لدى الإنسان فهنا يفسد حال هذا الإنسان
ومن ثم يفسد حال الجماعة والمجتمع يعني عكس على
المجتمع إذا فسد الأفراد الجماعة فسد المجتمع وإذا
فسد الفرد فسدت الجماعة فلذلك من هنا لابد من
الاهتمام بالجانب اللي هي الجوانب الإيمانية والوازع
الديني والجوانب الروحية لأنه إذا ضعفت معناه ضعف
الفرد والجماعة والمجتمع فلذلك
من هنا لابد من الاهتمام بهذا خوفا من تدمير مجتمعاتنا
نظرا لضعف الوازع الديني لديها
طغيان المادة على القيم الروحية وانهيار الوازع
الديني هذا بيُغري كثيرا أو بيُغري بعض الأفراد وايضا
باستغلال ما لديهم من قوة وسلطان لاستثمار بشقاء
إخوانهم في الوطن وفي المجتمع ومن ثم هنا بصير
عندنا عملية الاستغلال وتدمير المجتمع والشقاء
العام داخل المجتمع نظرا لانعدام الوازع الديني لدى
الأفراد في المجتمع أيضا لذلك من هنا لابد من تقوية
الوازع الديني لدى شبابنا حتى نبني مجتمعات قوية تقوم
على الفكر الصحيح والمستنير فلذلك الفكر الصحيح كان
نبتة كانت نبتة التي تنبت في بيئتها الطبيعية هذا
الفكر الصحيح ولكن الفكر المنحرف هو كنبتة التي لا
تنبت في بيئتها الطبيعية فهنا لا تنمو ولا تنمو نموا
سليما وصحيحا فلذلك هذا هو الفكر الذي يجب أن نهتم
به أيضا
في عندنا كذلك لعلاج الحيرة والأزمات الروحية اللي
بيُعانيها شبابنا الفلسطيني وشباب العربي لأن
شبابنا الفلسطيني هو جزء من الشباب العربي عامة
الحيرة والشك والأزمة الروحية طبعا هذه علاج هذه
الأمور الشك والحيرة الفكرية والتخلف الفكري وغير
ذلك طبعا لا حل له في مجتمعاتنا العربية عموما
ومجتمعنا الفلسطيني خاصة إلا بالرجوع إلى ديننا
ومصدر ديننا السليم والصحيح لتنوير عقول الشباب
بالفكر السليم بدون هذا الفكر لا يمكن أن ننهض إن
الأمة لا تنهض إلا بفكرها الصحيح والسليم لذلك كيف
حال حالنا في الماضي الحل المسلمين في الماضي كان هناك
يعني عصر للدولة الإسلامية والنهضة الإسلامية
والحضارة الإسلامية والفكر الإسلامي في كافة العلوم
نهضة كان للمسلمين فلذلك حالنا اليوم لا يمكن أن
يصلح إلا بالرجوع إلى منابع ديننا الصحيحة الشريعة
الإسلامية هي الصحيحة الشريعة الصحيحة التي تقوم على
المفاهيم الصحيحة هنا تكون نهضة للأمة نهضة للشباب في
المجتمع وهذا ما نسعى إليه في مجتمعاتنا اليوم وخاصة
في مجتمعنا الفلسطيني في توعية شبابنا التوعية
الدينية والأخلاقية للنهوض بهذا المجتمع فلذلك من
هنا تنمية
الجوانب الروحية مهمة جدا لشبابنا من خلال ديننا
الإسلامي
حال أمتنا لا يصلح إلا بما صلح به يعني الأولون
فلذلك الصلاح هو عن طريق الرجوع إلى الدين الصحيح
طبعا العودة في الدين ليس في مجال واحد بل لابد أن
نعود بديننا في جميع المجالات جميع المجالات
الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والعلمية
والعقائدية هذا العودة إليها في كل المجالات ومن ضمن
هذه المجالات مجال رعاية الشباب حتى نبني القيام
والأخلاق لدى شبابنا تقوية الشباب من خلال العقيدة
الصحيحة القيام والأخلاق من بعوة الدين فلذلك تقوية
الجوانب الدينية ومن ثم بناء الجوانب الأخلاقية من
الدين لدى الشباب فلذلك من هنا نستطيع أن نقوي اللي
هي الجوانب الروحية لدى شبابنا و هذه هي من أهمية
الرعاية الروحية للشباب فلذلك هنا لابد من التربية
والتنشئة الاجتماعية والدينية الصحيحة لشبابنا و
رعايتهم الرعاية الروحية السليمة المصبوغة بصفة
الدين والأخلاق الدين والأخلاق لأن الدين لا يوجد
عبثا الدين في المجتمعات لا يوجد عبثا هكذا لابد
يكون سلوك لنا سلوك لأنه من مصدر دي من الدين تنبع
الأخلاق فكل الأخلاق والقيم الفاضلة تنبع من ديننا
الحنيف فلذلك لابد من الاهتمام بهذا الجانب في تقوية
الجوانب الروحية من خلال الدين الإسلامي أو قويت أيضا
من أهمية الرعاية طبعا اللي
هي تقوية الجوانب القيم والأخلاق والعقيدة الصحيحة
والفكر الصحيح هذا كله من الدين الإسلامي الصحيح في
عندنا الآن سنتناول بعض المبادئ بعض المبادئ المبادئ
التي ينبغي أن تقوم عليها الرعاية الروحية للشباب في
عندنا المبدأ الأول هو الإيمان بالله سبحانه وتعالى
وملائكته
وكتبه ورسله واليوم الآخر والعقيدة القوية في الله
المبدأ الثاني ما هو المبدأ الثاني؟ تربية الروح
وتهذيبها تربية الروح وتهذيبها هو المبدأ الثالث
المبدأ الثالث النظر إلى الدين على أنه شامل لكافة
جوانب أمور الدنيا والآخرة وهناك مبادئ أخرى سنتعرف
لها أيضا في وقتها وحينها نبدأ بالمبدأ الأول
بالنسبة للرعاية الروحية وهذا المبدأ هو الإيمان
بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والعقيدة
القوية في الله طبعا
وفي الدين الإسلامي القويم باعتبار أن الإيمان أو
العقيدة هي الأساس اللي
تنشأ عنه جميع الفروع في الحياة الروحية والحياة
الإنسانية بصورة عامة فالإيمان وحده هو الذي يبني
الثقة بالنفس ويدفع
الإنسان إلى العمل المخلص الجاد النابع من الإيمان
بالله وحده ثم الإيمان بالهدف الذي يسعى إلى تحقيقه
الشاب إيمانه بالله ثم إيمانه بالهدف هنا يتحقق الهدف
الذي يسعى إليه الشباب أيضا
الإيمان بالله أشبه بالإبرة المغناطيسية التي توجه
الفرد والجماعة والمجتمع إلى أي اتجاه كان ونحن نعرف
الإبرة المغناطيسية باتجاهاتها الأربعة وما بين هذه
الاتجاهات فالإيمان كالإبرة المغناطيسية يوجه الفرد
والجماعة داخل المجتمع لكن يوجههم لماذا؟ إلى الطريق
السليم إلى الطريق السليم فلذلك من هنا الإيمان هو
الأساس في توجيه الفرد والجماعة داخل المجتمع إلى
الطريق القويم أيضا الإيمان هو وحده ولا شيء غيره سر
حياة الضمير الإنساني الضمير والنفس في عندنا النفس
اللوامة والنفس المطمئنة النفس الأمارة بالسوء طيب
هذه الجوانب النفس المطمئنة هذه من أين تطمئن من
الإيمان بالله هذه النفس المطمئنة وهي اللي بتوجه إلى
الشقاء و ل .. يعني و نفس و ما سواها في قول الله و
نفس و ما سواها فالهمها فجورها و تقواها قد أفلح من
زكاها و قد خاب من دساها لذلك من هنا لابد من
الاهتمام بالجوانب الإيمانية لتقوية النفس أيضا
النفس المطمئنة هي الأساس اللهم اجعلنا من النفوس
المطمئنة دائما وهذه لابد من تقوية هذا الجانب لدى
شبابنا عن طريق الإيمان أيضا
هناك بعض الصفات الاجتماعية الإنسانية كيف تنشأ هذه
الصفات الإنسانية الاجتماعية مثل ماذا؟ مثل أه كمان
يبقى تقولنا صفة من هذه الصفات الاجتماعية التي يكون
منبعها الإيمان ما هي؟ أولا الإيثار ثاني صفة التضحية
والحب التضحية والحب أه ماذا أيضا الرحمة صدق
الجميل نعم التعاون على البر والتقوى هذه أيوة و
احتمال مشاق الجهاد والبذل في سبيل الحق الجهاد
والسبيل والجهاد في سبيل الحق هذه كلها صفات
اجتماعية جميلة جدا لكن نابعة من إيه؟ من حلاوة
الإيمان نابعة من حلاوة الإيمان فيجب أن نغرسها لدى
شبابنا هذه الصفات وتقويتها من خلال الإيمان فهذه
تتقوى من خلال الإيمان وتضعف من خلال عدم الإيمان
فلذلك لابد أن نقوي جوانب الروحية لدى شبابنا
النابعة من الإيمان لتقوية هذه الصفات الجميلة التي
ذكرناها أيضا
الإيمان ينشئ في الإنسان ضميرا واحدا لا يعتريه ضعف أو
انهزام ضمير قوي لا يتبدل وفق التبدلات الزمان
والمكان لا يتكيف بحسب البيئات والمظاهر، إنه في يقظة
دائمة، الضمير يكون في يقظة دائمة، لماذا؟ لمنابع
من الإيمان، ضمير حي، متنبه دائما، يرصد موازين الشر
ويبتعد عنها، ويحذر خداع النفس، ويبين حقيقة الهوى،
ويرقب نزعات الشيطان ويبتعد عنها أيضا
ننهي هذه المحاضرة على أمل اللقاء بكم في المحاضرة
القادمة مع تكملة مبادئ الرعاية الروحية للشباب بإذن
الله تعالى وغيرها من المبادئ إلى أن نرتقي بكلنا
لكل منا لكل تحية وتقدير والسلام عليكم ورحمة الله
وبركاته