بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين سيدنا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما
علمتنا إنك أنت العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا
وانفعنا بما علمتنا وازيدنا علما آمين يا رب
العالمين أما بعد كنا نتحدث الأخوات في المحاضرة
الماضية عن وسائل الغزو الفكري وقلنا أن وسائل الغزو
الفكري ثلاث وسائل من تذكر لنا هذه الوسائل بالثلاث
يتفضلوا التبشير والاستشراق والتغريب ثم بدأنا
الحديث عن أول هذه الوسائل أو أول هذه الوسائل وهي
وسيلة التبشير عرفنا فيها معنى التبشير لغة واصطلاحا
ثم التنصير أيضا لغة واصطلاحا ثم تكلمنا عن نشأة
التبشير وعرفنا من أول من تولى مهمة التنصير أو
التبشير من أول من تولى مهمة التنصير والتبشير؟ تفضل
ريمون لول قص الأصبان ريمون لول ثم تحدثنا عن أهداف
التبشير وهي سبعة أهداف كان على رأسها وأهمها تنصير
المسلمين وإخراجهم من دينهم هذه أهم هذه الأهداف
وأهداف أخرى ثم كان الحديث في نهاية المحاضرة عن
وسائل التبشير وعرفنا أنها وسائل كثيرة وعديدة سمنها
وسائل أو مجالات نطلق عليها اسم وسائل التبشير أو
مجالات التبشير التي دخل من خلالها المبشرون وكان
أول هذه الوسائل وسيلة التعليم في المدارس والكليات
والجامعات وعرفنا الطرق التي سلكها المبشرون في مجال
التعليم مين تذكرنا بهذه الطرق؟ اه يا أخوات، فضليه
منها الإكثار من المدارس ورياض الأطفال ومنها أيضا
شاءل الجامعات والكليات ومنها .. فضليه اختيار
المدرسين أو المعلمين وفق مقاس أو مقياس معين أربعة
تقليف الكتب الخاصة لمختلف مراحل التعليم و .. تقليف
الكتب الخاصة لمختلف مراحل التعليم و .. فقول إيه؟
خمسة .. فضله إجبار الطلاب المسلمين على دخول
الكنيسة والاستماع إلى مواعظ الأحد الدينية إجبار
الطلاب المسلمين على دخول الكنيسة والاستماع إلى
مواعظ الأحد الدينية ستة وأخيرا .. فضل الأخت اللي
في الآخر
غرص مبادئ التربية الغربية في نفوس المسلمين بعد
الحديث عن الوسيلة الأولى يا أخوات من وسائل التبشير
وهي وسيلة التعليم في المدارس والكليات والجامعات
نكمل الحديث عن باقي وسائل التبشير والوسيلة الثانية
من وسائل التبشير هي مجال التطبيب و التمريض ممكن أن
نقول وسيلة التطبيب و التمريض أو نقول مجال التطبيب
و التمريض حيث يعني رجاء أن .. حدش يرفع أصبع لما
نسأل أو أطلب من أحد الأخوات أنها تتحدث يعني خليني
أنا المتحدث و المتكلم في أثناء الحديث في مواضع
أسئلة بنسألكوا فيها إن شاء الله و بنخليكوا تشاركوا
و تجيبوا فيها فاستغلوا المبشرون الطب والتطبيب
والتمريض كوسيلة وأداء لنشر دينهم المحرف وعتقاداتهم
وقاموا بأعمال في هذا المجال فما هي هذه الأعمال
التي قام بها المبشرون في مجال التطبيب والتمريض
أول هذه الأعمال .. تفضلي .. استغلوا الدواء في نشر
الإنجيل بين المرضى إذا أول حاجة عملوها استغلوا
الدواء في نشر الإنجيل بين المرضى كلما أعطوا مريضا
شيئا من الأدوية أهدوه أو أعطوه معاه نسخة من الإنجيل
خذ هذه وقرأها استفيد منها واطلع عليها و بتقضي وقتك
و فراغك و إذا يعني هذه وسيلة من وسائلك ايضا من
الأعمال اللتي قاموا بها في هذا المجال اتفضل دوري
قاموا بإنشاء مستوصفات ودور إلاج ومستشفيات حتى
بالكامل لهذا
الغرض وكان عندنا في غزة معروف ومشهور المستشفى
المعمداني كان يتبع للنصارى وهم الذين قاموا بتأسيده
ولازال قائما كمستشفى لكن هم لا يسيطرون عليه كما
كانوا من قبل وفي كل مكان لهم يعني من بلاد المسلمين
هذه هي المستشفيات والمستوصفات ودور العلاج وهذه هي
طريقتهم وهذه هي وسيلتهم في كسب أتباع جدد لهم ضمن
منهم أن المسلم ممكن بهذه الطريقة أن يترك دينه
بسهولة أيضا من الأعمال التي قاموا بها .. اتفضلي
أحسن إذا كانوا بيعالجوا المرضى باسم المسيح أنت
يعني تفكر الدوى اللي شفاك ولا الطبيب ده اللي شفاك
المسيح عيسى اللي شفاك الرب يسوع هو اللذي شفاك هو
الشافر إذا طلبت شيئا فاطلب منه لأنها في اعتقاد
النصارى أن المسيح عليه السلام هو ربّنا إله، إله هو
ابن إله قالت النصارى المسيح ابن الله لقد كفر الذين
قالوا إن الله هو المسيح ابن الله تقدوا فيه بأنه
إله وابن إله فهو الذي يشفي عنده كذلك نضيف على ما
في الكتاب نقطة قاموا بها وعملوا في هذا المجال،
فضله نفسية تحديد ناس من المسلمين و نفسية ناس من
النصارى و ذلك قدر الحوادث أحسنتي وبرك الله فيك اذا
ان عملوا على تشجيع تحديد الناس اللي بين المسلمين
لأنه رعهم وغاضهم هذه الأعداد المتزايدة بين
المسلمين كيف المسلمين عددهم بيزيد و ده مشكلة عندهم
في المجتمعات سواء الإسلامية أو حتى في الغربية
واليوم أيضا اليهود يعني بيعانوا من مشكلة تزايد
العرب والمسلمين يعني داخل الأراضي المحتلة عام 48
وفي كل مكان أعداء الإسلام ينظرون إلى تزايد
المسلمين وعداد المسلمين بخطورة ان هم يعني بيقللوا
مكانهم وكيف هؤلاء المسلمين بيزيدوا من أعدادهم وده
في خطر استراتيجي ومستقبلي عليه فكانوا يسعون جاهدين
إلى تشجيع المسلمين والمسلمات طبعا منهم على تحديد
النسل وحدث أن أحد الأطباء أنه في الحرب مش هذه التي
مضت الحرب الأولى على غزة كان هناك نقص في كل
الأدوية وعاجز إلا في عقاقير منع الحمل فالجماعة
جالبهم علينا كتير وعلى نسائنا حتى لا ينقطع نسائنا
عن تعاطي هذه الحقوق لأن إن انقطع عنها بدّوا يعني
يأتي
من ناس مرة أخرى وهم لا يريدون ذلك يريدون للمسلمين
أو المسلمات أن يحددوا من نسلهم من الوسائل أو
المجالات التي اقتحمها المبشرون أيضا مجال أو وسيلة
.. تفضلي .. لأ دي أمثلة .. اه .. العنوان العام هو
وسيلة المطبوعات والصحف والنشرات والمقادة وهناك
مطبوعات معروفة ومشهورة ومطابع معروفة ومشهورة في
فرق بين مطبوعات ومطابع مطبوعات يعني الكتب المطبوعة
طبعوا كتب كثيرة ونشروها وهناك مطابع تطبع هذه الكتب
فمن أشهر المطبوعات التي قاموا بطبعاتها ونشرها
اتفضلي
بارك الله فيك دائرة المعارف الإسلامية معناه تتحدث
عن معارف وعلوم إسلامية لكن هم قاموا بكتابتها
ودقليفة وطبعوها ونشروها وما أدراكم إذا كان
المبشرون والنصارى هم الذين يكتبون معارفنا وينقلون
معارفنا وينشرون معارفنا كيف ستكون هذه المعارف وبأي
صورة وبأي طريقة كذلك لهم مجلة كبيرة اسمها مجلة أه
يا خواتنا من هنا و من هنا تفضلي مجلة
العالم الإسلام تُعنى بشؤون العالم الإسلامي و
بأخبار العالم الإسلامي و ما يختص بشؤون هذا العالم
أساسا هذا القصة النصراني المسيحي المباشر سمويل
زويمر سنة الف وتسعمائة وحدة و هناك لهم أيضا مطابع
معروفة و مشهورة و أهمها و أشهرها تفضلي المطبع
الأمريكية في بيروت والمطبع الكاثوليكية أيضًا في
بيروت طبعًا هذا يدل على جهد هؤلاء في هذا المجال
وهذا مجال طبعًا خطير الناس كل .. يعني الكثير
المثقفون والمتعلمون وطلاب العلم يلجؤون إلى هذه
الدوائر دائرة المعارف ومجلة العالم و ..يعني
بيقرأوا فيها فيتأثروا كثيرًا مما كتبه هؤلاء وكل
كتاباتهم ومطلوعاتهم مليئة بالطعم على الإسلام
والشجوعات حول الإسلام يعني معروف ومشهور ذلك من
الوسائل أيضًا والأعمال التي قام بها أهل التبشير
والوسائل التي اقتحموها والمجالات تلاتة أربع عفوا
رابع
نعم وهذه يا أخوات وسائل الإعلام لتقل خطورة عن
التعليم
والتعليم له أثر دوره في تنشأة الأجيال حيث أول ما
يستمع الطالب في مقتبل العمر إلى أقوالهم في مدارسهم
ورياضي الأطفال والكليات والجامعة هنا كذلك الإعلام
السلاح الأقوى والفتاك والخطير المنتشر الذي يغزو كل
مكان أصبح كل البيوت الآن يدخلها الإعلام المسموع
والمرئي والمقروء خاصة منها المرئيلأن لا يوجد بيت
من بيوت المسلمين إلا وفيه إعلام مرئي ولهم فيه
قنوات وفضائيات ناهيكم عن المواقع والإنترنت وغيرها
من هذه المواقع التي يقتحمها هؤلاء ويحاولون من
خلالها توصيل ديانتهم المحرفة المنسوبة زورا ومهتنا
إلى المسيح عليه السلام كما قلنا و من أشهر الإذاعات
التبشيرية التي يمتلكوا هؤلاء و لها دور و أثر كبير
في العالم الإسلامي و منتشرة إذاعة مونتي كارلو
الفرنسية إذاعة مونتي كارلو الفرنسية و أنا أذكر قبل
انتشار الدشات و الفضائيات و حتى القنوات العادية
كان الناس يترقبون هذه الإذاعة بفارغ الصبر عندنا
هنا في القطع إذاعة منتقال وإذاعة BBC لندن فكانوا
يستمعون عليها دائما وبعد انتهاء نشرة الأخبار قد تر
أنه كان يأتي قص أو مبشر فيتحدث عن الدين المسيحي
وعن المسيح ويبشر بذلك فهذه من الإذاعات اللي
يمتلكها المبشرون وحسب إحصائيات يملك المنصرون أو
المبشرون حوالي 52 إذاعة في أفريقيا وحدها فقط شوفوا
هذا العدد المهول في .. يعني أفريقيا فقط و أيضا من
وسائلهم كما قلنا شبكة المعلومات الدولية والإنترنت
وغيرها من هذه المواقع أيضا من هذه الوسائل أو
المجالات التي اقتحمها المباشرون .. تفضل أخت اللي
هنا ورا .. تفضل انت حاضرتي .. اه الجمعيات الشمالية
ودور الخدمة الاجتماعية والأندية الرياضية وبيوت
الطلبة والجباب ودور العاجزة والمسلمين بارك الله
فيك هذه الجمعيات ودور الخدمة وهذه الأندية يرتادها
كثير من الناس والمستهدف طبعا هنا المسلمين في بلاد
المسلمين يقيمون وينشؤون هذه الجمعيات وهذه الأندية
والناس بطبيعتها تميل إلى الترفيه وإلى قضاء أوقات
الفراغ أين تذهب تجد هذا المجال مفتوحا أمامهم و
هؤلاء لهم دور كبير في بلاد المسلمين في إنشاء مثل
هذه الجمعيات الشبابية و عندنا معروف و مشهور جمعية
.. مين بتعرف اسم من أسماء؟ الجمعيات المبشرين، جمعية
الشبان المسيحي، هذا عندنا في غزو و في هذه البلدة
الصغيرة فنظنوا في بلدان المسلمين، هناك جمعيات شباب
و جمعيات شابات كمان مسيحية كما سيأتي الحديث هناك
مؤتمر كان للعملين المسيحيين بين المسلمين وصدر كتاب
بعد هذا المؤتمر جاء في هذا الكتاب اسمعوا هذا
الكتاب أو هذا البيان الذي جاء في هذا الكتاب يقول
نحن نعني بالعمل الاجتماعي المسيحي تطبيق مبادئ يسوع
المسيح في جميع الصلاة الإنسانية، إذن هم استغلوا
العمل الاجتماعي لتطبيق مبادئ المسيح عليه السلام إن
المسلمين يدعون أن في الإسلام ما يلبي كل حاجة
اج
في إبعادهم عن الإسلام تصريح واضح وصريح من هذا
المبشر وأيضا
هناك القصص ويمر وفي مجلة المعروفة العالم الإسلامي
التي أنشأهاذكر ميزانية المنصرين في هذا المجال أنها
تجاوزت الـ 180 مليار دولار سنوي مبلغ مهول مبلغ
كبير ينفقه هؤلاء من أجل ماذا؟من أجل صد الناس عن
سبيل الله، عن الإسلام، عن الدين، أدخلهم في دين
محرف، باطل، حرفوا أهله وأتباعه وصدق الله تعالى إذ
يقول إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل
الله لماذا ينفق هؤلاء أموالهم؟ليصدوا ويبعدوا الناس
عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حصرة ثم
يغلبون فسينفقونها وستكون في نهاية الأمر وعقبة
الأمر حصرة عليهم سيندموا أنهم أنفقوا مثل هذه
المليارات لأن لم تحقق لهم أهدافهم وما كانوا يرجون
سيقوى المسلمون بإذن الله وسينتصر المسلمون بإذن
الله وسيكون الأمل والمستقبل للإسلام والمسلمين بإذن
الله تعالى
أيضًا من هذه الوسائل يا أخوات يعني سنلاحظ الآن بعد
قليل ما سبق ربما كان فيه شرح وتفصيل الآن الكاتب
والمؤلفة كلنا عنوين لهذه الوسائل والمجالات سنكتفي
بمثل هذه العنوان فمن هذه الوسائل والمجالات أيضًا
تفضل يا أخت أنا أركز على الأخوات اللي ما سمعناهم
مش تفضل ثم نرجع إلى ما سمعناهوالتصوير والاستكشاف
والمخيمات والمؤتمرات الطلابية والشبابية الجنسية
يعني نحضر الكاتب لأنها مجالات كثيرة ووسائل كثيرة
بيحاول يعني اه يدخل بعضة في بعض للاختصار هناك
أقاموا مكتبات ومراكز ثقافي في غزهان مركز وقريب من
هذه الجامعة يعني تفترنا اسمه معروف ومشهور وقديم
ومن زمان وهو مكان او مركز ثقافي تبشيريمش هاد
الشهوة مسلم مالكوا عليهم ايوة؟ اه مين يا خواتر؟
اللي بتعرف ترفع أصبعها قريبة من الجامعة من ناحية
الغربية الشمالية اه سطل لأ ربما يكون ال medias
برضه نفس الكلام يعني منهم لكن في مركز ثقافيوربما
يكون هذا كمان نفس الكلام بس في الذي قصدته اللي هو
مركز الثقافة والنور سمعته في اسمه؟ اه هنا بقى
الشرطة ال .. الشرطة ال .. مركز الشرطة الجوازاتيفي
شارع الأذر تنزلين على الإرتصالات موجود على إيدك في
الشمال و إنت نازلة مركز الثقافة و فيه مكتبة و فيه
كتب و مبيع الإنجيل و بخمس شكل و يعني لسه قبل يومين
زميل إلنا شرع يعني منه إنجيل بخمس شواكل يعني
بالثمن بخص و رخص و هو الإنجيل يعني كتاب كبير و
مكلف لكن هم يسوقوا ذلك و يرخصوا ذلك و يدعموا ذلك
عشان الناس تقرأ
أيضا من هذه الوسائل تفضل يا أختي تقوم بالمشروعات
صناعية ومصنعية ومشروعات ينعشوا القرى وداريا نعم
حتى يدخلوا في أبسط الأشياء كما تراهم يعني الفلاح
والمزارع وطمعا منهم في أن يكسبوا أي حد من هؤلاء
الناس كذلك أيضا ومن أخطر ما قام به هؤلاء من
الأعمال يا أختي تفضلي
البعثات برك الله البعثات الجامعية والمنع والقروض
خاصة للطلاب المحتاجين وهذا الفعل وهذا الأمر منهم
يعني ينجحون فيه كثيرا ويستهدفون
الطلاب والطالبات المتثوقين ويبحثون عنهم في كل
مجتمعوحدثتني بعض الطالبات في هذا المساق وانا بدرس
ووقفنا عند هذه النقطة رفعت أصبعها وقالت ممكن أتحدث
يا أستاذ قلتلها أتحدثي فقالت أنا من من عرض علي ذلك
أن أخرج للخاج و أتعلم وكانت من الأوائل يعني على
القطاع والأولى على مدرستها فهم يبحثون أين الأوائل
أين المتفوقون أين كذا من الطلاب والطالبات فيعرضون
عليهم هذه المنح وهناك طبعايستوعبونهم ويستغلونهم
ويقيمون علاقات معهم طمعا منهم في أن يؤثروا عليهم
وقد كان ما يعرفبالدكتور طه حسين الذي وصل إلى منصب
عالي ومرموك عميد الأدب العربي كان واحدة من هؤلاء
الذين أردت عليه هذه المنح وذهب هناك إلى فرنسا وفي
جامعة راقيا في السوربون ومونيبليه وغيرها وتأثر
بأفكارهم وبحضارتهم المزعومة ورجع ورجع إلى بلده
يحمل نفس الأفكار حتى وصفوا البعض بأنه مستشرق من
أصل عربيومن دعاة التغريب اللي إلهم بصمات في ذلك
الذي كان يدعو إلى اقتفاء الحضارة الغربية حلوها
ومرها خيرها وشره سيمر معنا ذلك بالتفصيل عند الحديث
عن تلاميذ المستشريقين أيضا من وسائلهم والمجالات
التي اقتحموها فضل ان رجعتنا لبعض الأخوات اللي
سمعناهاالنظرات والحوارات والادوات والمحاضرات في
المعاهد والمؤسسات العلمية في العالم الإجتماعيبرضه
هذه من وسائلهم المناظرات الحوارات الندوات حتى ينشر
دينه وباطله يقيم حوارات ومستعد لحوار ومستعد
لمناظرة ومستعد ومستعد لكنهم والحمد لله في أكثر إن
لم يكن في جميع مناظراتهم وحواراتهم يفشلون ويتفوق
دائما عليهم المناظرون والمحاورون المسلمونأمر
العالم الكبير أحمد ديدات معروف ومشهور اللي تفتح
فيكوا على المواقع الإسلامية و تفتح على أحمد ديدات
ترى مناظرات عجيبة و رهيبة بين و بين القساوس الكبار
و المباشرين كان دائما ينتصر عليهم و يفهمهم و
يحاججهم و كثير منهم يعني يعلن عجزه بل استسلامه
وبعضهم أو كثير منهم ربما أسلم بعد هذه الحوارات و
المناظراتو أيضا يعني قرأت أو سمعت قصة أن وفضا من
المباشرين قد جاء ليبشر في بعض المناطق أو المدن
الأفريقية فمر على مصر فعلم به وفض من جامعة الأزهر
الشريف فاستضافوهو تناقشوا معاه و تحاوروا و تناظروا
لماذا أنتم ذاهبون أين ستذهبون بعد أن ضيفوهم
واحترموهم فبدأ بينهم نقاش و حوار أسلم هذا الوفد
على أيدي علماء الأزهر و هم الذين كانوا ينون
ويريدون التبشير في بلاد أفريقي يعنيإذا كان عند
الإنسان استعداد لأن يعرف الحق و هو لا يعرفه أو
يجهله أو يعتقد أن ما عليه هو الحق فعنده استعداد
لأن يهتدي إذا عرف الحق و احتد إليه يهتدي و يسلم و
كثير من هؤلاء يعني أسلم أيضا من هذه الوسائل و
المجالات كذلك فضل الأخت لناأحذاب المنظمات القومية
والوطنية وتوجيهها الوجهة اللادينية
يعني الغير دينية، الغير إسلامية المقصود باللادينية
يعني العلمانية كما أحسن أعرفها، العلمانية البعيدة
عن الدين التي تفصل الدين عن الحياة وكذا فهم هؤلاء
المباشرون من وسائلهم أنهم يرعوا الأحزاب والمنظمات
والجماعاتالتي تدعو غير دعوة الإسلام مثل القوميين
والوطنيين والبعثيين والشيوعيين وغيرهم يدعمون هؤلاء
على حساب المسلمينوخاصة في لبنان وفلسطين وفي سوريا
يعني معروف وسيأتي عند الحديث عن العلمانية والقومية
أن أول من دعوا إلى العلمانية وإلى القومية في
العالم الإسلامي كان هم نصارى العرب النصارى هم
الذين اتلقفوا هذه الدعوات ونشروها ودعوا إليها نوصل
الثاني عشر والأخيرة من هذه الوسائل من وسائل
التبشير
مين يا أخوات ما سمعناه مش تفضل الأخت يقنعوا
الاتساوح المشبوه والحوار بين الأديان واستقلال
الحوار لإقامة علاقات إنسانية من خلال ما يتم
الترتيب المسيحي وما بعدوهذا قضية كبيرة لو أردنا
الخوض فيها يا خواتوا التعليق عليها ورأينا فيها
وحكم الشرع والموضوع الدعوة إلى الحوار بين الأديان
يعني قصة طويلة كبيرة لكنهم راهنوا عليها كثيرا ضمن
أيضا منهم أن المسلمين ممكن أن يتقبلوهم في بلدان
مثلا في حوار وفي لقاء وفي التقاء فكانوا يطمعون من
وراء ذلك أن يعترف المسلمون لهم بدينهم وعقائدهم
الباطل أو المحرقهذا الاعتراف وهذا التقارب محرم ولا
يجوز وليس في الدين وفي العقيدة مجاملة لأنه جامل
النصارى وغير النصارى وغير المسلمين في العقيدة
مافيش مجاملة لكم دينكم ولا يدين في مفاصلة في الدين
وفي العقيدة نجاملهم في المعاملات في العلاقاتفكذا و
ديننا سمح لنا إذا كانوا غير معتادين علينا و غير
مقاتلين لنا لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في
الدين و لم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم و تقصدوا
إليهم تبروهم يعني تحسنوا إليهم البر الأحسن و
تقصدوا إليهم يعني تعدلوا معاهملكن في المقابل إذا
كانوا بدهم يقتلونا أو من من يقاتلونا إنما ينهاكم
الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم
وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم هؤلاء اللي ربنا
بينهانهم لكن إذا كانوا مسالمين ونحسن المعاملة معهم
كسبا لهمإلى ديننا وكثير منهم أسلم بهذه المعاملة
الحسنة لكن حوار بهدف التقارب في العقيدة والدين
مافيش تقارب وفي مفاصلة في هذا الأمر لكن الحوار في
أصله غير ممنوع بل مسموح به وربنا طلب منه إذا كان
الهدف منه إظهار الحق وإبطال الباطلوالقرآن يقول
وَلا تُجادِلُ أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن أباحة
لنا أن نجادلهم ولكن بالتي هي أحسن طمعا في أن نقيم
الحج عليهم ونظهر لهم الحق إلا الذين ظلموا منهم
هؤلاء فيش حوار اليوم اليهود من أهل الكتاب لكن هل
ندخل في حوار مع اليهود ونقعد معهم على طاولة واحدة
هذا الكلام لا يجد وقد دعي الشيخ العلامة الكبير
يوسف القرطاويإلى مؤتمر حوار الأديان فاستجاب أول
مرة و ثاني مرة و ثالث مرة لما كان بين المسلمين
والنصارى في ثالث أو رابع مرة أعتقد كان هناك يهود
سيجلسون فرفض و قاطع ذلك و قال أنا لا أجلس معهم و
حجتي في ذلك هذه الآية إلا الذين ظلمون هؤلاء محتلون
لفلسطين و للأقصى فلا يجوز الجلوس معهم ولا التحاور
معهموكان موقف يعني فاصل وحاسم منه يعني الله يعطيه
الصحة طيب
في نهاية الحديث يا أخوات عن التنصير والتبشير لابد
من جهدكبير يقوم بيه المسلمون يضعون خلاله خطة
لمواجهة هذا التنصير لا يجوز لنا كمسلمين أن نبقى
دائما نتلقى الصهام بصدورنا ولا ندافع عن أنفسنا ولا
نحرق سان بل لابد من التحرك والفعل والمواجهة دائما
وصد هؤلاء ومنه فلبد من عمل خطة موازية ومواجهة
لهؤلاءالمنصريين فهذا الكاتب المؤلف يقترح علينا هذه
الخطة ويضع أمامنا ممكن نضيف عليها نعدل عليها عسب
جهودنا واجتهادنا فهنا خطوات بدنا نشوف هذه الخطوات
وهي عديدة نحاول نسرع فيها حتى لو يدركنا الوقت
الخطوات التي يجب القيام بها في هذه الخطة على رأس
هذه الخطوات وأهمها واحد التوعي التوعي وهي أهم شيء
توعية بإيش؟ واحد اثنين فيها توعية بيختار المبشرين
ويختار التنصيب عن طريقة يقوم بالدعاء في البلاد من 392 00:33:
الفضائيات اللي هم مواقع ومعين وكل واحد من
أبناءنا الجهل أو البساطين يفتح موقع يكون مبشر و
يسمع منه ويعجب فيه ومش عارف كذلك في الانترنت و
ما أدراكِم الانترنت والمواقع والشاتات والفيسبوك
وغيره كثير من الناس سقطوا في العمالة من خلال
المرسلات ورسائل الجوال والاتصالات فبدنا ننوع
أخواتنا زميلاتنا يعني إخواننا اللي فيكم متزوجة بعد
ذلك أولادها وبناتها كلهم يعني في مجال كلكم راعين
وكلكم مسؤول عن رعياته، يا أيها الذين آمنوا أنفسكم
وأهليكم ناراً ووقودوا الناس والحجارة المسئولية كل
مسلم في حسب موقعه ومكانه أن يحذر أبناءه وأخوانه من
هذه المنافذ التي يدخل منها هؤلاء ويؤثرون على
المسلمين أيضًا يعني يتبع التوعية وما ذكرناه، تفضلي
الأختِ لِكَمْال جميع الجوانب الأساسية في حياة
المسلمين والخاصة منها الجانب الصحي والتعليمي لأنهم
أخطر يعني منافذ يدخل منهما المباشرون فالجانب الصحي
والجانب التعليمي كما قلنا من أول وسائلهم التعليم
والثاني هو الصحة والتطبيق والتمريد كذلك أيضا أخت
اللي ورا في الآخر
نعم، برضه هذا يعني في موضوع تأثير العقيدة، تمسك
بالعقيدة، تمسك بالدين، في كل الأحوال، نقطة الثالثة
عشر والأخيرة من الأخيرة، أخت الأخيرة هناك، الأخيرة
في الموقع مش في المقام يعني، تفضل
برك الله فيه وقد إنْ القضية يعني مهمة جدًا وتحتاج
إلى وقفة يعني في الدقيقتين المتبقيتين وأعلق عليها
أنه لابد يا أخوات من الحذر من السفر إلى الخارج
نحذر ونحن نسافر إلى الخارج هذا المقصود مش الحذر
يعني عدم السفر الحذر من السفر إلى بلاد الكفار إلا
لحاجة إذا الإنسان احتاج أن يسافر إلى بلاد الكفار
فليحذر منه واللي يحظر مكائدهم وهذا السفر يعني يكون
لغاية ولهدف ولضرورة مثل العلاج إذا لم يكن هنا في
بلاد المسلمين علاج مناسب العلم إذا لم يكن في بلاد
المسلمين تخصص في هذا المجال الذي يريده هذا أو
المرء وإذا فرض ضرورة نفسها يذهب هناك ويكون حد كل
الحظر لكن هنا تبقوا معايا على حكم شرعي مهم يا
أخوان الكلام ليس فيه مجامعة إذا كان الطاء الذي
يسافر طالب بنت إمرأة فلا يجوز لها بحال أن تسافر
وحدها مهما كانت حجة إلا مع محرم أبيها أخيها ابنها
زوجها أما وحدها تسافر بحجة أنها مضطرة و تتعلم و
تتروح في أي ظرف من الظروف لا يجوز للمرأة أن تذهب
وتخرج من بلدها إلى بلاد أخرى من غير محرم هذا فيه
حرص عليه حفاظ عليه على يعني مكانتها وسمعتها التي
حافظها الإسلام لها فلابد من الانتباه من هذه القضية
جيدًا بهذا نكون قد انتهينا من الحديث عن التبشير أول
وسائل الغزو الفكري لننتقل بعد ذلك في المحاضرة
الماضية إلى الحديث عن ثاني وسائل الغزو الفكري وهو
الاستشراق سنتكلم في المحاضرة القادمة إن شاء الله
عن الاستشراق معناه في اللغة وفي الاصطلاح واصله
وكيف نشأ واهدافه ووسائله كما تكلمنا عن التبشير من
قبل وبرك الله فيكم والسلام عليكم ورحمة الله
وبركاته