1
00:00:19,520 --> 00:00:26,580
مرحبا يا طلابي اهلا و مرحبا اهلا

2
00:00:26,580 --> 00:00:27,060
مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا

3
00:00:27,060 --> 00:00:28,060
و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا

4
00:00:28,060 --> 00:00:30,280
اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و

5
00:00:30,280 --> 00:00:37,800
مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا و مرحبا اهلا

6
00:00:37,800 --> 00:00:45,000
و

7
00:00:45,000 --> 00:00:50,940
مرحبلذلك اليوم سوف نتجه إلى إيميل ديكنسون ولكنني

8
00:00:50,940 --> 00:00:58,840
أعتقد أن نقرر نقار بين الانتصار والانتصار

9
00:00:58,840 --> 00:01:03,920
والمقارنة وإن شاء الله بعد هذه الدراسة يمكننا أن

10
00:01:03,920 --> 00:01:13,010
نستطيع أن نتعامل مع شخصيتات تتمثلبعض المجالات

11
00:01:13,010 --> 00:01:18,910
الأمريكية أو بعض المجالات في الحياة الأمريكية قبل

12
00:01:18,910 --> 00:01:23,830
أن نبدأ أحتاج أن أدرس كالعادلة في مقال عن الأسبوع

13
00:01:23,830 --> 00:01:30,490
السابق نعم سحر مثلا مرحبا بك وأنا استخدمت طريقة

14
00:01:30,490 --> 00:01:36,110
Whitman في الدراسة فهي مثلًا من الجنرال حتى أني

15
00:01:36,110 --> 00:01:41,800
قدمت نفسيكنت أسميها Contradicting Colors of Hope

16
00:01:41,800 --> 00:01:46,420
من هذا الوضع الكوزميكي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم

17
00:01:46,420 --> 00:01:48,100
بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف

18
00:01:48,100 --> 00:01:48,280
حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم

19
00:01:48,280 --> 00:01:49,780
بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف

20
00:01:49,780 --> 00:01:50,280
حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم

21
00:01:50,280 --> 00:01:53,600
بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف حياتي، أقوم بإيقاف

22
00:01:53,600 --> 00:01:58,300
حياتي، أقوم بإيقاف

23
00:01:58,300 --> 00:02:03,060
حياتي، أق

24
00:02:04,640 --> 00:02:08,780
Yet I celebrate all religions and know that we are

25
00:02:08,780 --> 00:02:11,400
all connected under the same sky, same earth, same

26
00:02:11,400 --> 00:02:14,360
air of breathing We are all seeking the same path,

27
00:02:14,800 --> 00:02:17,600
path of salvation, of mercy, of eternity We are

28
00:02:17,600 --> 00:02:20,560
all for one and one for all We all searching for

29
00:02:20,560 --> 00:02:23,980
God's mercy and affirmatively know that he is the

30
00:02:23,980 --> 00:02:27,380
one who will protect us, save us and stand with us

31
00:02:27,380 --> 00:02:31,460
in every step we passI celebrate being an Arab in

32
00:02:31,460 --> 00:02:33,720
which one of the holy religions is sent by their

33
00:02:33,720 --> 00:02:36,460
tongues I celebrate my language, my Arabic

34
00:02:36,460 --> 00:02:39,020
language, the best one that could express all

35
00:02:39,020 --> 00:02:42,180
feelings, things and ideas comprehensively I

36
00:02:42,180 --> 00:02:45,040
celebrate being a Palestinian girl and I thank all

37
00:02:45,040 --> 00:02:47,560
the colors in my land I thank for the green,

38
00:02:47,940 --> 00:02:51,540
yellow, black and red color in which one is not

39
00:02:51,540 --> 00:02:54,260
divided to quarters but they are quarters of one

40
00:02:54,990 --> 00:02:59,190
وهم جميعا قريبين

41
00:02:59,190 --> 00:03:02,470
يصنعون صورة من مزايا ألوان تتجمد لإغلاق أرض

42
00:03:02,470 --> 00:03:07,620
الحرارةI am the poet of citizens, the new made

43
00:03:07,620 --> 00:03:10,340
classifications of refugees, the refugees of their

44
00:03:10,340 --> 00:03:14,580
own land, the refugees in their own landI am the

45
00:03:14,580 --> 00:03:17,420
poet of indigenous people, now it wasn't a virgin

46
00:03:17,420 --> 00:03:20,280
landI am the poet of Gaza, I am the poet of the

47
00:03:20,280 --> 00:03:23,920
West BankI sing for the breezing air of Gaza sea

48
00:03:23,920 --> 00:03:26,980
and the west mountains airI sing for the sunset in

49
00:03:26,980 --> 00:03:29,840
Gaza and the bright colors of the same sunset

50
00:03:29,840 --> 00:03:34,440
behind the Al-Aqsa mosque or Al-Aqsa domeI sing

51
00:03:34,440 --> 00:03:38,040
for the rains in Gaza and the snow there I

52
00:03:38,040 --> 00:03:39,960
celebrate the olive tree here, there and

53
00:03:39,960 --> 00:03:43,040
everywhere which always shades us with the shadow

54
00:03:43,040 --> 00:03:46,080
of peace, comfort and love I celebrate the night

55
00:03:46,080 --> 00:03:49,420
that connects us .. that connects again each part

56
00:03:49,420 --> 00:03:52,340
of this land together I celebrate its voice that

57
00:03:52,340 --> 00:03:54,760
loudly reaches to all over the world singing

58
00:03:54,760 --> 00:04:01,100
telling our sufferingأفكر في ألوان واحدة وواحدة

59
00:04:01,100 --> 00:04:01,840
وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة

60
00:04:01,840 --> 00:04:03,060
وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة

61
00:04:03,060 --> 00:04:03,900
وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة وواحدة

62
00:04:03,900 --> 00:04:03,960
وواحدة وواحدة وواحدة

63
00:04:30,130 --> 00:04:34,730
It was a punishment yet a bless for all. We all we

64
00:04:34,730 --> 00:04:39,090
fall then work hard and worship God so to paradise

65
00:04:39,090 --> 00:04:43,280
we can again rise allIt was in us ourselves. We

66
00:04:43,280 --> 00:04:45,760
are surrounded inside our mother's body by through

67
00:04:45,760 --> 00:04:49,120
darkness. We go out to see a lot of brightness. It

68
00:04:49,120 --> 00:04:51,780
doesn't matter how much long the night will be

69
00:04:51,780 --> 00:04:54,280
since the rays of the dawn will continually sink

70
00:04:54,280 --> 00:04:57,060
on earth every day. It doesn't matter how many

71
00:04:57,060 --> 00:05:00,710
dreams have been broken at reality's rockone day

72
00:05:00,710 --> 00:05:03,130
we will be shocked of fulfilling our dreams in

73
00:05:03,130 --> 00:05:06,130
which we ourselves will be the Roland rock it

74
00:05:06,130 --> 00:05:08,610
doesn't matter how much hatred envy and despise

75
00:05:08,610 --> 00:05:11,170
there is there are millions of smiles and loves

76
00:05:11,170 --> 00:05:15,150
their happiness isIt doesn't matter how many wars

77
00:05:15,150 --> 00:05:17,830
we lived, the flags of peace will be raised again

78
00:05:17,830 --> 00:05:21,170
and again as gifts Our lives are but colors of

79
00:05:21,170 --> 00:05:23,670
contradictions, they are in the circle completing

80
00:05:23,670 --> 00:05:26,970
each other's functions I celebrate myself being

81
00:05:26,970 --> 00:05:29,310
happy with me, this is the whole idea, where

82
00:05:29,310 --> 00:05:32,600
encouragement would only come from inside meنحن

83
00:05:32,600 --> 00:05:35,960
يجب أن نثق بصوتنا الداخلي داخل قلوبنا وقلوبنا وكل

84
00:05:35,960 --> 00:05:40,300
جزء مننا يطلب مننا أن نثق بنفسنا إنها قدرة، إنها

85
00:05:40,300 --> 00:05:41,360
قدرة لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا

86
00:05:41,360 --> 00:05:41,700
لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا

87
00:05:41,700 --> 00:05:44,440
لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا

88
00:05:44,440 --> 00:05:44,820
لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا

89
00:05:44,820 --> 00:05:46,440
لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا

90
00:05:46,440 --> 00:05:57,640
لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا لنفسنا

91
00:05:58,140 --> 00:06:01,240
It is we who determine the events to happen rather

92
00:06:01,240 --> 00:06:04,380
than waiting it to happen Light, darkness, joy,

93
00:06:04,480 --> 00:06:07,700
woe, ebb, flow, good, evil, love and loss are all

94
00:06:07,700 --> 00:06:12,080
intertwined in the infinitum of this earth So we

95
00:06:12,080 --> 00:06:14,080
have just to follow the pure light from this

96
00:06:14,080 --> 00:06:17,220
vacuum, follow the blast of our energy Life is but

97
00:06:17,220 --> 00:06:19,960
a contradictory colors from beautiful portraits

98
00:06:19,960 --> 00:06:24,440
form beautiful portraits I enjoy singing the

99
00:06:24,440 --> 00:06:28,300
symphony of such colors, colors of hopeأنا أسف

100
00:06:28,300 --> 00:06:35,380
للمشاركة. إنها مذهلة. أعتقد أننا يجب أن نشكر نفسنا

101
00:06:35,380 --> 00:06:42,240
لدينا ويتمان فلسطيني. ويتمان فلسطيني اللذي أتعلم

102
00:06:42,240 --> 00:06:48,000
الأدب من مسترهوه إمرسون. لأني أرى أن إمرسون كان

103
00:06:48,000 --> 00:06:53,110
هناك. فأفكار المجتمع. فهو مثير للإهتمام.وأعتقد أنه

104
00:06:53,110 --> 00:06:59,190
يجب أن تكون هذا مثل كتابة ما قلته فقط كتابة ونحن

105
00:06:59,190 --> 00:07:04,970
.. نحن فخورون جدًا أن يكون لديك طلاب مثلك يجمع

106
00:07:04,970 --> 00:07:11,050
نفسه أنا متأكد من أن الجميع جمع نفسه في الطريقة

107
00:07:11,050 --> 00:07:11,930
اللي هي و لا مختلفة

108
00:07:14,600 --> 00:07:19,120
إذا كنت تشعر أنك لديك شيء لتجاربه أكتر، نحن لدينا

109
00:07:19,120 --> 00:07:25,400
واحد، تعرفين، فرصة أخرى، نعم؟ لماذا يجب أن أجاري

110
00:07:25,400 --> 00:07:30,400
نفسي؟ لن أتكلم عن نفسي وعقلي لأجابة هذه السؤالة

111
00:07:30,400 --> 00:07:34,760
لأنني مؤمنة جدًا أن بعض الوقت يجب أن أجاري نفسي،

112
00:07:34,760 --> 00:07:38,740
ولكن بعض الوقت لا. لماذا يجب أن أجاري نفسي؟ لأنني

113
00:07:38,740 --> 00:07:42,380
كل شيء. أنا كل شيء في هذه الحياة، أول طفولة

114
00:07:42,380 --> 00:07:46,790
لعائلتيI'm girl, single, not wife, have two years

115
00:07:46,790 --> 00:07:50,470
plus twenty, educated, clever and smart, defending

116
00:07:50,470 --> 00:07:53,650
and standing with right, will not give up or cry,

117
00:07:53,830 --> 00:07:57,950
I will try as butterfly.But why I don't have the

118
00:07:57,950 --> 00:08:01,990
right to celebrate myself because I'm refugee in

119
00:08:01,990 --> 00:08:05,530
my land, cannot go to Al-Aqsa to pray, but who can

120
00:08:05,530 --> 00:08:09,140
understand there is my right to stay?أتوا as I

121
00:08:09,140 --> 00:08:12,860
eyewitness for Israeli crime humiliation killing

122
00:08:12,860 --> 00:08:16,820
detonation all time standing doing nothing cannot

123
00:08:16,820 --> 00:08:20,400
dispel tears of mothers Martha helpless to freedom

124
00:08:20,400 --> 00:08:24,360
fighter finally I will celebrate myself when I

125
00:08:24,360 --> 00:08:29,880
pass this course American literature hopefully

126
00:08:29,880 --> 00:08:33,760
all of you will pass I don't know why you harbor

127
00:08:33,760 --> 00:08:39,150
such fearانت مفيد حتى الان وانا يجب ان احفظ نفسي

128
00:08:39,150 --> 00:08:44,570
لديه طلاب جيدين مثلك حتى وإنهم يتكلمون عن التجارة

129
00:08:44,570 --> 00:08:48,750
لكنك مازلت طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا

130
00:08:48,750 --> 00:08:51,770
طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا

131
00:08:51,770 --> 00:08:54,290
طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا

132
00:08:54,290 --> 00:08:54,710
طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا طبعا

133
00:08:54,710 --> 00:09:03,770
طبعا طبعا طبعا طبعا

134
00:09:07,170 --> 00:09:13,010
نعم إسرائيل كانت معروفة كالمرأة الورقية لأنها كانت

135
00:09:13,010 --> 00:09:18,230
دائما تدرس في جسد ورقم وكانت مغلقة من مجتمعها

136
00:09:18,230 --> 00:09:23,070
لأنها كانت محفظة وكانت محفظة ولم تتجه إلى مجتمعها

137
00:09:23,070 --> 00:09:30,590
كما تقصد أنها كانت محفظة كانت نفسها محفظة او

138
00:09:30,590 --> 00:09:32,250
مجتمعها

139
00:09:34,560 --> 00:09:45,600
لذلك اختارت أن تحرر نفسها لذلك

140
00:09:45,600 --> 00:09:48,680
قامت بإعطاء حياتها حياتها كتابة هذا ما كنت تقوله

141
00:09:54,700 --> 00:09:59,360
أبنها بودري كانت محفظة بسرعة و أحيانًا كانت تغيّر

142
00:09:59,360 --> 00:10:04,540
إسمها و تعطي إسم أبنها بودري لها لذلك لم تقوم

143
00:10:04,540 --> 00:10:10,100
بالإعجاب بكتابة بودري بينما كانت على قيد الحياة او

144
00:10:10,100 --> 00:10:12,280
لم ترغب بأن تكون محفظة بينما كانت على قيد الحياة

145
00:10:12,280 --> 00:10:17,700
أعتقد أن أختها محفظتان من أطفالها

146
00:10:20,860 --> 00:10:24,380
أوكي، نعم، نعم رانين، شكرا جزيلا يا إسراء أنا

147
00:10:24,380 --> 00:10:28,400
أعتقد أنها واحدة من أفضل قوات بوتس أمريكا لم تكن

148
00:10:28,400 --> 00:10:33,740
موجودة أبدا، في الحقيقة نعم، هذا مصطلح جيد، وكما

149
00:10:33,740 --> 00:10:38,280
تعلمين، يمكنك تفسير لماذا هي أفضل، أفضل قوات أفضل

150
00:10:38,280 --> 00:10:41,420
أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل

151
00:10:41,420 --> 00:10:45,860
أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل أفضل

152
00:10:45,860 --> 00:10:51,520
أهناك شيء مخفف في الواقع، هناك نسيانية مهمة أكثرها

153
00:10:51,520 --> 00:10:56,220
الـ Booms وفكرة أنها كتبت الكثير من الـ Booms

154
00:10:56,220 --> 00:11:03,020
ولكنها لم تقوم بإعلانهم كانت عالية جدا، كتبت أكتر

155
00:11:03,020 --> 00:11:09,460
من 2000 .. نعم، يقولون 1800، ولكن في الحقيقة هم

156
00:11:09,460 --> 00:11:10,320
أكتر من هذا

157
00:11:13,550 --> 00:11:18,330
ولكن بالنسبة للأشياء التي كنا نتكلم عنها، مثل

158
00:11:18,330 --> 00:11:21,930
الموت و الموتية و الموتية، لهذا السبب كانت تعتبر

159
00:11:21,930 --> 00:11:27,610
كرسي الشمس لأن الكثير من هذه الأشياء كانت تتكلم عن

160
00:11:27,610 --> 00:11:33,410
شركات شمس شديدة لذا هي ليست مثل ويتمان، هي عكس،

161
00:11:33,410 --> 00:11:33,950
نعم؟

162
00:11:50,700 --> 00:11:54,500
طبعا تحدث عن الحياة و الموت أعتقد أن الطريقة التي

163
00:11:54,500 --> 00:12:01,800
كانت تتكلم عن الموت كانت قليلة و غريبةالموت لم يكن

164
00:12:01,800 --> 00:12:06,960
مخيفًا جدًا، لم يكن مخيفًا جدًا عندما أقول لأنني

165
00:12:06,960 --> 00:12:12,100
لم أستطيع التوقف عن الموت، كانت تجاهتها أو مصطلحها

166
00:12:12,100 --> 00:12:16,980
للموت كان جيدًا جدًا لأن كان هناك نوع من الوطنية

167
00:12:16,980 --> 00:12:23,360
بينها وموت، لذلك تجاهتها ومصطلحها للموت لم يكن مثل

168
00:12:23,360 --> 00:12:29,870
المعتاد .. نعم كان مختلفًا، نعم أكتر .. نعمالشيء

169
00:12:29,870 --> 00:12:35,150
الوحيد في طريقتها هي استخدام الكثير من الفرقات و

170
00:12:35,150 --> 00:12:36,590
فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات

171
00:12:36,590 --> 00:12:41,110
فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات

172
00:12:41,110 --> 00:12:41,710
فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات

173
00:12:41,710 --> 00:12:45,190
فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات

174
00:12:45,190 --> 00:12:47,090
فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات فرقات

175
00:12:47,090 --> 00:12:50,430
فرقات

176
00:12:50,430 --> 00:12:51,510
ف

177
00:12:56,670 --> 00:13:01,530
هو ممكن أن يكون محاولة، ممكن أن يكون محاولة تحسيس

178
00:13:01,530 --> 00:13:09,090
الحقيقة لأنهم .. أعني، هذا جيد، لماذا كتابت بهذه

179
00:13:09,090 --> 00:13:13,170
الطريقة؟ لماذا كتابتها كتابة مليئة بـDashes؟

180
00:13:17,480 --> 00:13:22,040
عندما قرأتها كانت بسيطة و قصيرة جدا ولكن عندما

181
00:13:22,040 --> 00:13:25,180
قرأتها لم أفهم أي شيء لأنها فوضوسمبوليزم

182
00:13:25,180 --> 00:13:29,160
وامبيجيوتي لذلك يمكننا أن نقول إنها بسيطة و مختصرة

183
00:13:29,160 --> 00:13:34,880
جدا إنها بسيطة لتقرأ ولكن صعبة لتفهم هذا مثل

184
00:13:34,880 --> 00:13:41,640
الفردوكس وحتى لو كانت لديها مصطلحات وكانوا

185
00:13:41,640 --> 00:13:45,780
يصنعونها و يتعاملونها وتغيروا بعض الطريقات لذلك لم

186
00:13:45,780 --> 00:13:46,280
يفهموا

187
00:13:51,050 --> 00:13:58,190
أوكي اوكي اوكي اوكي

188
00:13:58,190 --> 00:13:59,290
اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي

189
00:13:59,290 --> 00:13:59,370
اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي

190
00:13:59,370 --> 00:14:00,750
اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي اوكي

191
00:14:00,750 --> 00:14:13,770
اوكي اوكي

192
00:14:18,710 --> 00:14:24,610
أخر فيلم ذكرته في كتابتها أنه عندما نفكر في رسالة

193
00:14:24,610 --> 00:14:32,390
الرسالة نفكر في مهمة الإدارةلكن طبيعتها مختلفة

194
00:14:32,390 --> 00:14:38,410
جدًا، على الرغم من أن زوجتها كانت تتعامل مع مشكلة

195
00:14:38,410 --> 00:14:43,210
أنها لم تكن لديها عزيزة لتعامل معها، وكل شيء كان

196
00:14:43,210 --> 00:14:47,470
مختلف عنها، لذلك كانت تتعامل مع مشكلة في زوجتها،

197
00:14:47,470 --> 00:14:51,090
في زوجتها الوطنية، حتى وإن زوجتها لم تتعامل مع هذا

198
00:14:51,090 --> 00:14:54,930
كمشكلة Anne Bradstreet، لذلك كل شيء .. لذلك كانت

199
00:14:54,930 --> 00:14:59,470
مختلفة من Anne Bradstreetولكن، هل تعتقد أنها كانت

200
00:14:59,470 --> 00:15:04,030
تستمر في التقاط التقاط Anne Bradstreet؟ مثلًا،

201
00:15:04,030 --> 00:15:07,350
اليوم، أنا أحضر لك كتاب يسمى American Triptych

202
00:15:07,350 --> 00:15:11,930
وأنت لديك ثلاثة أساتذين كتابتين مثل Anne

203
00:15:11,930 --> 00:15:19,010
Bradstreet، Emily Dickinson وAdrienne Rich، فكتابة

204
00:15:19,010 --> 00:15:24,470
ويندي مارتين ترى أنهذه الأمرأة الأمريكية الأولى

205
00:15:24,470 --> 00:15:29,870
كانت تدفع وكانت مقاومة ضد التقاليد وضد مجتمعها

206
00:15:29,870 --> 00:15:37,350
ولكن كل واحد كانت لديها طريقة مختلفة جيد اليوم ثم

207
00:15:37,350 --> 00:15:41,930
نحن .. نعم

208
00:15:41,930 --> 00:15:48,500
لديها طريقة مختلفةهو ليس من أجل المسلمين حتى لو أن

209
00:15:48,500 --> 00:15:52,180
والدها كان مسلمًا وأمانًا وهو أيضًا ليس من نفس

210
00:15:52,180 --> 00:15:54,900
الفكرة عن هذه الدولة المخلصة من المخلصة من المخلصة

211
00:15:54,900 --> 00:15:55,040
من المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من

212
00:15:55,040 --> 00:15:55,520
المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من

213
00:15:55,520 --> 00:15:56,560
المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من

214
00:15:56,560 --> 00:15:57,120
المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من

215
00:15:57,120 --> 00:16:02,380
المخلصة من المخلصة من المخلصة من المخلصة من

216
00:16:02,380 --> 00:16:08,000
المخلصة من المخلصة

217
00:16:08,000 --> 00:16:09,620
من المخ

218
00:16:16,790 --> 00:16:28,870
ما هو اسمه؟ وليام هاول وليام

219
00:16:28,870 --> 00:16:29,330
هاول وليام هاول وليام هاول وليام هاول وليام هاول

220
00:16:29,330 --> 00:16:29,370
وليام هاول وليام هاول وليام هاول وليام هاول وليام

221
00:16:29,370 --> 00:16:36,050
هاول وليام

222
00:16:36,050 --> 00:16:37,310
هاول

223
00:16:39,960 --> 00:16:45,300
كان واحد من مجلداتها وكانت .. كما تعلمين .. كانت

224
00:16:45,300 --> 00:16:48,720
تحبه وكانوا يتعاملون بأرسال أرسال كما تعلمين ولكن

225
00:16:48,720 --> 00:16:52,320
هذا ما يبدو .. لا أعرف .. لذا يمكن أن يكون هناك ..

226
00:16:52,320 --> 00:16:56,780
كما تعلمين .. لأن في .. إنه مهم جدًا كيف تفهم نظر

227
00:16:56,780 --> 00:17:00,360
إيميل ديكنسون لتقرأ أرسالها إلى أصدقاء، كما

228
00:17:00,360 --> 00:17:02,580
تعلمين، كانت قيمة جدًا الأصدقاء

229
00:17:07,390 --> 00:17:12,150
كانت أمام وقتها عندما قالت رانيش أنها أكبر

230
00:17:12,150 --> 00:17:17,450
أمريكانية كانت أمام وقتها وأعتقد أنك تعرفين أنها

231
00:17:17,450 --> 00:17:24,410
كتابة مدنية مثل إدجار وبو كانت تسيطرة على المدنية

232
00:17:24,410 --> 00:17:30,960
من طريق طريقة التي حصلت عليهاأعني صورتها صورة فكرة

233
00:17:30,960 --> 00:17:33,340
فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة

234
00:17:33,340 --> 00:17:33,880
فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة

235
00:17:33,880 --> 00:17:34,340
فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة

236
00:17:34,340 --> 00:17:37,980
فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة

237
00:17:37,980 --> 00:17:39,500
فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة فكرة

238
00:17:39,500 --> 00:17:48,370
فكرة فكرةو كما تعلمين نحن نتكلم عن السنة التاسعة و

239
00:17:48,370 --> 00:17:54,590
أعتقد أنها ماتت في السنة التاسعة و ستة .. اعني ستة

240
00:17:54,590 --> 00:18:00,950
أو كما تعلمين، عشت عمرها خمس عامين، عشت سنتين، عشت

241
00:18:00,950 --> 00:18:02,550
سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين،

242
00:18:02,550 --> 00:18:02,590
عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت

243
00:18:02,590 --> 00:18:02,710
عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشت

244
00:18:02,710 --> 00:18:07,250
سنتين، عشت سنتين، عشت سنتين، عشتكانت غير معروفة

245
00:18:07,250 --> 00:18:13,650
لأن كتابتها لم يتم إعلانها خلال زمان حياتها كانت

246
00:18:13,650 --> 00:18:20,610
مخلصة، كانت مقبولة في منزلها كما لو أردت أن أرسم

247
00:18:20,610 --> 00:18:25,650
هذا الانالوجي، كانت مرسومة وإن تذكرنا عندما تحدثنا

248
00:18:25,650 --> 00:18:32,090
عن حكيل بيرفين كيف كان المكان .. أعني كيف كان

249
00:18:32,090 --> 00:18:37,950
المكان الأفضل لهIt was the raft nature and here

250
00:18:37,950 --> 00:18:43,270
you know the ideal place for her is not nature is

251
00:18:43,270 --> 00:18:47,510
her home her house she thought that this is the

252
00:18:47,510 --> 00:18:52,390
place where she was able to transit were able to

253
00:18:52,390 --> 00:18:56,430
moralize to create her own a new world but she was

254
00:18:56,430 --> 00:19:04,560
talking with people from theنعم من خلف الباب،

255
00:19:04,560 --> 00:19:09,540
لكنها كذلك كانت تتعامل بإرحال أو تعطيهم بعض

256
00:19:09,540 --> 00:19:15,540
الأفواه يعتمدوا على أن هذه الأفواه هي الأفواه من

257
00:19:15,540 --> 00:19:23,720
غرفة إيدان، لذلك يبدو أنها خلقت أرضها وجههاوهذه

258
00:19:23,720 --> 00:19:31,020
تجهيزة شخصية جدًا للديكتورية كما تعلمت انها اقفزت

259
00:19:31,020 --> 00:19:38,800
المسجد المجلسي في مصر وبدأت تقفز ، لم تحب

260
00:19:38,800 --> 00:19:46,740
الاتصالات أو الادعاء وقررتتبدأ دينها الخاصة بإصلاح

261
00:19:46,740 --> 00:19:49,660
كلمتها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة

262
00:19:49,660 --> 00:19:50,360
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة

263
00:19:50,360 --> 00:19:51,540
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة

264
00:19:51,540 --> 00:19:52,360
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة

265
00:19:52,360 --> 00:19:52,440
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة

266
00:19:52,440 --> 00:19:53,000
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة

267
00:19:53,000 --> 00:19:58,180
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة

268
00:19:58,180 --> 00:20:04,660
بمحيطها الخاصة بمحيطها الخاصة بمحيط

269
00:20:12,050 --> 00:20:15,530
كانت كتابة كثير من .. كما قلت، كانت كتابة مميزة

270
00:20:15,530 --> 00:20:22,370
جدا، كتابت كثير من الكتابات، ولكن خلال عمرها فقط

271
00:20:22,370 --> 00:20:28,810
أسبوع من كتاباتها تم إطلاقها يبدو أن كتابتها كانت

272
00:20:28,810 --> 00:20:34,100
تكتب كتابة ضد توقع الوقتوعليك تعرف أن إيميل ديكنس

273
00:20:34,100 --> 00:20:37,640
لم يكن هو الوحيد الرسمي الذي كتب كتابة في السنة

274
00:20:37,640 --> 00:20:43,400
التاسعة كان هناك الكثير من الكتابات الأخرى وفي ذلك

275
00:20:43,400 --> 00:20:48,900
الوقت كانت وقت وقت وقت فيكتوريا بالطبع الكهربا لم

276
00:20:48,900 --> 00:20:54,280
تكن عاليًا بالنسبة لها حتىالدراسة الأمريكية لم تكن

277
00:20:54,280 --> 00:20:58,240
مستحيلة و لدينا مشكلة أو إميلي ديكنسون لديها مشكلة

278
00:20:58,240 --> 00:21:03,360
مع والدها لأن والدها رفضت .. كما تعلمون جلبتها من

279
00:21:03,360 --> 00:21:06,460
المدرسة كانت تتعلم كيميسيا وكانت جيدة في الكيميسيا

280
00:21:06,460 --> 00:21:14,640
والالجبرا ورسل والدها .. والدها رسلت أخيها أوستن

281
00:21:14,640 --> 00:21:21,270
لتحضرها بطاقةلأنهم أعتقدوا أن التعليم سيجعلها أكثر

282
00:21:21,270 --> 00:21:27,170
انتجارًا وهذا ليس جيدًا لأمرأة في ذلك الوقت ولكن

283
00:21:27,170 --> 00:21:31,710
أمريكا ديكنسون كان شخصًا شخصيًا ومستقلًا اللي

284
00:21:31,710 --> 00:21:38,630
فاتبع نفسها اللي دفعت الحكومة وحكومة الأب وحكومة

285
00:21:38,630 --> 00:21:44,010
المجتمع الإنساني حسنًا

286
00:21:49,970 --> 00:21:58,670
طبعاً كانت كانت محاولات معينة، لكن كل تجارب الحب

287
00:21:58,670 --> 00:22:02,650
لم ينجح. السؤال عن شعورات الإنسانية كان مجرد

288
00:22:02,650 --> 00:22:06,330
الكثير من الكتابات الأخيرة، لكن مرة أخرى، كان هناك

289
00:22:06,330 --> 00:22:11,590
الكثير من المحاولات عنها، لكن الكتابين لم يفهموا

290
00:22:11,590 --> 00:22:12,490
طبيعة حياتها.

291
00:22:15,450 --> 00:22:22,430
كانت لها علاقة ولم تنجح، ولم نعرف لماذا، هل كانت

292
00:22:22,430 --> 00:22:29,170
بسبب طبيعة المجتمع نفسه، كيف كانت الرجال، وما كانت

293
00:22:29,170 --> 00:22:33,550
مراتبهم التي أعطوها للمرأة، وكيف كانت المرأة مجرد

294
00:22:33,550 --> 00:22:36,570
عائلة المنزل، والتي بالطبع رجعتها

295
00:22:39,200 --> 00:22:50,700
أختي زوجتها سوزان غيلبرت لمن كنت كنت كنت كنت

296
00:22:50,700 --> 00:23:00,580
كنت كنت كنت كنت كنت كنت كنت كنت

297
00:23:01,670 --> 00:23:05,670
أنا لا أريد أن أبقى مثلًا .. حقيقة ممتعة، إميلي

298
00:23:05,670 --> 00:23:10,040
كانت مدرسة في مدرسة Amherst Academy التي بدأتأخذ

299
00:23:10,040 --> 00:23:13,260
دراسات أمريكية لعامين وكانت تسمى مدرسة Holy York

300
00:23:13,260 --> 00:23:16,420
وكانت

301
00:23:16,420 --> 00:23:21,760
تتفجر وكانت تتفجر وكانت فرحة جدا عن نفسها عندما

302
00:23:21,760 --> 00:23:26,780
كانت تأخذها بطاقة كنت تستمر في تخيل أنها دراسة

303
00:23:26,780 --> 00:23:34,940
أعظم وكان هناك صديقها أبيا اسمها كانت تتعامل مع

304
00:23:34,940 --> 00:23:41,580
الرسالة تعتقد أنها أفضل من دراساتهاأجل، قصتها

305
00:23:41,580 --> 00:23:50,040
محطمة بالقلب، كان ذلك روح السنة التاسعة، أجل،

306
00:23:50,040 --> 00:23:52,300
هذا مثل أنها دخلت مدرسة أفريقيا المدرسة الفتاة من

307
00:23:52,300 --> 00:23:57,140
مدينة مونت هولر يوك ومن

308
00:23:57,140 --> 00:24:01,340
ثم كانت مضطرة أن تترك ذلك، إنه مهم جدًا أن تقرأ

309
00:24:01,340 --> 00:24:08,240
عقليها، لأن أعتقد أن عقليها مثلهي تتعلق كثيرًا

310
00:24:08,240 --> 00:24:16,880
بالقصة، دعوني أقرأ بعض القصص هنا وكما تعلمون ما

311
00:24:16,880 --> 00:24:22,320
أحب أن أكتشف هنا عندما أقارب إميلي ديكنسون مع حكي

312
00:24:22,320 --> 00:24:26,180
في традиشة الانتصافاتالتحديات والتحديات التجارية

313
00:24:26,180 --> 00:24:29,700
والتحديات التجارية والتحديات التجارية والتحديات

314
00:24:29,700 --> 00:24:31,320
التجارية والتحديات التجارية والتحديات التجارية

315
00:24:31,320 --> 00:24:35,280
والتحديات التجارية والتحديات التجارية والتحديات

316
00:24:35,280 --> 00:24:35,960
التجارية والتحديات التجارية والتحديات التجارية

317
00:24:35,960 --> 00:24:37,140
والتحديات التجارية والتحديات التجارية والتحديات

318
00:24:37,140 --> 00:24:37,540
التجارية والتحديات التجارية والتحديات التجارية

319
00:24:37,540 --> 00:24:38,040
والتحديات التجارية والتحديات التجارية والتحديات

320
00:24:38,040 --> 00:24:44,640
التجارية والتحديات التجارية والتحديات

321
00:24:44,640 --> 00:24:47,100
التجارية والتحديات التجارية

322
00:24:52,420 --> 00:24:57,100
مصادرها أنا ديكنس ديكنسون التي لم تكن صديقًا كانت

323
00:24:57,100 --> 00:25:07,260
امريكا مهندسة التي اختارت المدينة كقاعدة لها لأنها

324
00:25:07,260 --> 00:25:13,060
أعطت هذا المكان وحرية السيارةفي فعل ذلك، قامت

325
00:25:13,060 --> 00:25:15,480
بـSubverting التقليد الواقعي للإنسانية الحقيقية

326
00:25:15,480 --> 00:25:20,460
لتحفم مهمتها الروحانية، مثلًا، نعم، المنزل هو مجرد

327
00:25:20,460 --> 00:25:25,600
عمليات المنزل، ولكن هنا هي تحديت، هي تSubverting،

328
00:25:25,600 --> 00:25:31,840
بدلا من أن المنزل يكون مكان للعمل عمليات المنزل،

329
00:25:31,840 --> 00:25:36,480
إنه مكان للخلق، لذلك هذا ما نقصده بـSubverting

330
00:25:36,480 --> 00:25:44,910
وكما قلت لك حقوانتج نفسه وانتج نفسه وانتج

331
00:25:44,910 --> 00:25:45,750
نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه

332
00:25:45,750 --> 00:25:46,830
وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج

333
00:25:46,830 --> 00:25:47,190
نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه

334
00:25:47,190 --> 00:25:47,210
وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج

335
00:25:47,210 --> 00:25:52,310
وانتج نفسه وانتج نفسه وانتج

336
00:25:52,310 --> 00:25:59,010
نفسه وانتج نفسه

337
00:26:01,200 --> 00:26:06,560
القوات والقوات الثلاث مثلا قوات كانت كانت كانت

338
00:26:06,560 --> 00:26:07,000
كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت

339
00:26:07,000 --> 00:26:11,220
كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت كانت

340
00:26:11,220 --> 00:26:23,700
كانت كانت كانت كانت كانت كانت

341
00:26:27,840 --> 00:26:31,420
وهو مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد

342
00:26:31,420 --> 00:26:39,020
مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد

343
00:26:41,480 --> 00:26:45,060
كانت تحتاج أيضًا لتستمتع بالفكرة عن زوج المستقبل

344
00:26:45,060 --> 00:26:49,980
لأنها لم تكن سعيدة مع رجل يفعل الأشياء الغبية

345
00:26:49,980 --> 00:26:54,420
بالنسبة لها فقط

346
00:26:54,420 --> 00:27:01,160
أريد أن أقرأ برنامج من برنامج مكتوبة لأبيا صديقة

347
00:27:01,160 --> 00:27:05,680
المدرسة تقول هنا يمكنك أن تكون مفاجئك مثل أبيا

348
00:27:05,680 --> 00:27:11,270
يمكنك أن تكون مفاجئك أن تسمعني أتكلمكما أفعل، يعرف

349
00:27:11,270 --> 00:27:15,250
أنني لم أدرس مهتمين في جميع الموضوع المهم ولكنني

350
00:27:15,250 --> 00:27:19,390
لست سعيد وانا اتساءل ان في السنة الأخيرة عندما

351
00:27:19,390 --> 00:27:24,470
كانت الفرصة الذهبية مليئة بيها أنني لم أترك و أصبح

352
00:27:24,470 --> 00:27:29,730
كريستان، ليس الآن متأخر، لذلك أصدقائي يقولون لي،

353
00:27:29,730 --> 00:27:35,030
لذلك الواقع المغفر عني يتكلم، ولكن صعب لي أن أترك

354
00:27:35,030 --> 00:27:39,410
كلمة، لا يمكنني أن أترك كلمةأنا لا أستطيع أن أخسر

355
00:27:39,410 --> 00:27:42,950
الكلمة بطريقة ما ستخسر الكريستانيين كما تعلمون أنا

356
00:27:42,950 --> 00:27:46,850
أحب الكلمة أنا لديها وقالت أن الروح تختار مجتمعها

357
00:27:46,850 --> 00:27:52,830
نفسها أنا الآن أعمل قطعة من السلاح لأعطاء أقدام

358
00:27:52,830 --> 00:27:57,990
أقدام أبي نحن سننتهي بعض الوقت من الدراسة، أليس

359
00:27:57,990 --> 00:28:01,910
كذلك؟ يمكنك بعدها أن تكون Plato وأنا سأكون

360
00:28:01,910 --> 00:28:09,150
Socrates على الرغم من أنك لن تكون أكيد منيفتحفظ

361
00:28:09,150 --> 00:28:15,770
نفسها وكذلك كتابت لـHagenson رسالة واحد من مصادرها

362
00:28:15,770 --> 00:28:20,570
قال والدي يشتري لي الكثير من الكتب ولكن يطلب مني

363
00:28:20,570 --> 00:28:28,030
أن لا أقرأها لأنه كان خائف لأنه يخاف أنهم يتحركوا

364
00:28:28,030 --> 00:28:32,050
بالمعنى لذا

365
00:28:32,050 --> 00:28:40,090
لديك كتابكان مثلًا مطلوب، كانت مليئة بالتحديات،

366
00:28:40,090 --> 00:28:46,990
كانت ترغب في إنشاء كلمتها وكما تعلمين في واحدة من

367
00:28:46,990 --> 00:28:53,690
قصتها التي تضغط على نفسها أو الانتقال، الشعور

368
00:28:53,690 --> 00:28:59,860
بالانتقال، قالت تيتل دي وين هو ليالزوجة بدون إشارة

369
00:28:59,860 --> 00:29:06,380
قرار عظيم أعطى علي أميرة المساعدة رويال كل شيء بل

370
00:29:06,380 --> 00:29:12,420
القرص بدون هذه المساعدة الله يرسل امرأة الله يرسل

371
00:29:12,420 --> 00:29:17,620
لنا امرأة عندما تتخلص من جزء من جزء من جزء من جزء

372
00:29:17,620 --> 00:29:18,640
من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء

373
00:29:18,640 --> 00:29:19,820
من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء من جزء

374
00:29:19,820 --> 00:29:21,660
من جزء من جزء من جزء من جزء من جزءالعزيزة محطمة في

375
00:29:21,660 --> 00:29:27,180
يوم مثلًا، ان تسمع كيف تحب نفسها الانتقال. زوجتي،

376
00:29:27,180 --> 00:29:32,450
المرأة، تقول، تدخل الملوك، هل هذا الطريق؟هذه مثلًا

377
00:29:32,450 --> 00:29:39,830
كيف تنفذ فكرة زوجها لأن فكرة زوجها كانت متصلة

378
00:29:39,830 --> 00:29:46,490
ومرتبطة باعتقاد، لذلك إنه مهم جدًا أن تقرأ حياةها،

379
00:29:46,490 --> 00:29:51,390
أن تقرأ بيوغرافيا لكي تحصل على معلومات أكتر في

380
00:29:51,390 --> 00:29:56,890
كتابتهاكما قلت في البداية لهذه الدراسة، سننظر إلى

381
00:29:56,890 --> 00:30:02,690
أثنين قصارى، واحدة تم كتابها Whitman وEmily

382
00:30:02,690 --> 00:30:10,770
Dickinson، سنبدأ بـEmily Dickinson، Spider هذه

383
00:30:10,770 --> 00:30:16,630
هي Emily Dickinson، الـ Spider يمسك بطارية أسود

384
00:30:18,350 --> 00:30:21,450
السفينة تتحمل حمار سلوك، إنه نفس الشيء، تعرفين،

385
00:30:21,450 --> 00:30:27,810
الحمار، في أيديها غير ملاحظة، وتتحرك بطيئة لنفسه،

386
00:30:27,810 --> 00:30:34,810
يتجهز حماره من الحرارة، يتجهز من نقطة إلى نقطة، في

387
00:30:34,810 --> 00:30:41,350
تداعي غير مستوى، يتجهز بحراراتنا معه في نصف الوقت

388
00:30:42,770 --> 00:30:44,910
وأولئك الذين كانوا محافظين على أسلوب الحيوانات

389
00:30:44,910 --> 00:30:50,350
ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب

390
00:30:50,350 --> 00:30:51,070
الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين

391
00:30:51,070 --> 00:30:51,090
على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات

392
00:30:51,090 --> 00:30:54,910
ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب

393
00:30:54,910 --> 00:30:58,590
الحيوانات ومحافظين

394
00:30:58,590 --> 00:30:59,750
على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات

395
00:30:59,750 --> 00:31:01,090
ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين على أسلوب

396
00:31:01,090 --> 00:31:06,850
الحيوانات ومحافظين على أسلوب الحيوانات ومحافظين

397
00:31:06,850 --> 00:31:10,620
على أوهو يقول إن نفس القطعة من أول قصة هي لأن

398
00:31:10,620 --> 00:31:14,400
ديكنسون فور ليس لديه قصة نعم فهذا السبب أننا قررنا

399
00:31:14,400 --> 00:31:18,860
أن نأخذ أول قصة و أنهي قصته أول قصة قد قررنا أنهي

400
00:31:18,860 --> 00:31:22,400
قصته تتعلق بالبناء نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه

401
00:31:22,400 --> 00:31:24,780
نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه

402
00:31:24,780 --> 00:31:25,860
نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه

403
00:31:25,860 --> 00:31:32,480
نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه نفسه

404
00:31:36,600 --> 00:31:43,920
نعم الان من هو السحر هنا مثلا ماهو السحر؟ من هو

405
00:31:43,920 --> 00:31:49,320
السحر؟ السحر هو سحر، حسنا لكن مثلا إذا أردنا أن

406
00:31:49,320 --> 00:31:52,900
نأخذ هذه القصيدة كمثالي، فالسحر يجب أن يكون شخص

407
00:31:52,900 --> 00:31:57,220
آخر، حسنا، فماذا يفعل السحر؟ دعنا نقل إلى معنى

408
00:31:57,220 --> 00:32:02,480
الكلمة من هذا، ماذا يفعل السحر هنا؟ إنه يتحمس كرمز

409
00:32:02,480 --> 00:32:14,860
أسود، لماذا؟ لتحرر؟ماذا يفعل الوحش؟ يعني هو يحاول

410
00:32:14,860 --> 00:32:21,900
إنه يبنى أسلوبه هل رأيت أحد مثلًا قطعة سحب؟ نعم،

411
00:32:21,900 --> 00:32:27,580
نعم كيف كانت؟ صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا،

412
00:32:27,580 --> 00:32:27,740
صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة

413
00:32:27,740 --> 00:32:28,700
جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا،

414
00:32:28,700 --> 00:32:29,700
صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة

415
00:32:29,700 --> 00:32:34,860
جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا، صعبة جدًا

416
00:32:36,890 --> 00:32:40,830
أعتقد أنه إذا كنت ترغب في تصميم شيء مثل هذا، فربما

417
00:32:40,830 --> 00:32:50,150
تحتاج عمر، فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو

418
00:32:50,150 --> 00:32:51,450
.. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو

419
00:32:51,450 --> 00:32:51,510
.. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو

420
00:32:51,510 --> 00:32:51,750
.. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو

421
00:32:51,750 --> 00:33:00,650
.. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو .. فهو

422
00:33:06,810 --> 00:33:12,230
نعم ، لذلك هنا كما نرى عصير يتحمل كتابة وكتابة هذه

423
00:33:12,230 --> 00:33:17,750
مليئة بالخطوط ويطلع من أعلى إلى أعلى من أحد الأعلى

424
00:33:17,750 --> 00:33:22,710
إلى أخر أعلى لبناء ماذا؟ كتابة كتابة كتابة كتابة

425
00:33:22,710 --> 00:33:26,250
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

426
00:33:26,250 --> 00:33:26,270
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

427
00:33:26,270 --> 00:33:31,470
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

428
00:33:31,470 --> 00:33:34,150
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

429
00:33:34,150 --> 00:33:35,110
كتابة كتابة ك

430
00:33:38,750 --> 00:33:45,330
في أيدي غير ملاحظة، ماذا يعني أيدي غير ملاحظة؟ كما

431
00:33:45,330 --> 00:33:49,470
لو أنك لم ترهم، لم ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا

432
00:33:49,470 --> 00:33:51,430
يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم،

433
00:33:51,430 --> 00:33:51,570
أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا

434
00:33:51,570 --> 00:33:52,770
يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم،

435
00:33:52,770 --> 00:33:55,150
لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن

436
00:33:55,150 --> 00:33:58,570
ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لا يمكنك أن ترهم، لاهو

437
00:33:58,570 --> 00:34:01,950
سعيد يفعل هذا، فهذا هو .. انت تعلم؟ ولكن لا تعتقد

438
00:34:01,950 --> 00:34:05,650
أن هذا مثلًا قليل من الـ egocentric؟ كما تعلم أن

439
00:34:05,650 --> 00:34:08,890
الفئران يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى

440
00:34:08,890 --> 00:34:09,370
يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى

441
00:34:09,370 --> 00:34:09,750
يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى

442
00:34:09,750 --> 00:34:12,250
يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى

443
00:34:12,250 --> 00:34:17,310
يبقى يبقى يبقى يبقى

444
00:34:17,310 --> 00:34:22,990
يبقىمثلًا الـ Yarn نحن نعرف ما هو الـ Yarn ومعطفه

445
00:34:22,990 --> 00:34:30,630
مثلًا هو من قوة مظهر مثلًا كذلك تعرف؟ يتجمد يتجمد

446
00:34:30,630 --> 00:34:35,190
من نقطة لنقطة من واحدة أكتر إلى واحدة أخرى في شركة

447
00:34:35,190 --> 00:34:45,770
غير مفيدة مفيدة مفيدة غير مفيدة ليس مفيدة مثلًا

448
00:34:45,770 --> 00:34:53,860
الشركة يعني لا ينتظر أيأي عودة لهذا مثل السحر أنا

449
00:34:53,860 --> 00:34:59,580
أتكلم عن القصة السحر لا يتوقع أي عودة من هذا

450
00:34:59,580 --> 00:35:05,840
البرنامج من خلال صناعة سبلانس تابستراتنا مع هذا

451
00:35:05,840 --> 00:35:11,380
تعرفين ما يعني سبلانس؟ تغيير تغيير

452
00:35:15,830 --> 00:35:18,310
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

453
00:35:18,310 --> 00:35:18,650
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

454
00:35:18,650 --> 00:35:19,130
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

455
00:35:19,130 --> 00:35:19,490
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

456
00:35:19,490 --> 00:35:20,130
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

457
00:35:20,130 --> 00:35:20,670
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

458
00:35:20,670 --> 00:35:22,750
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

459
00:35:22,750 --> 00:35:37,990
عشان عشان عشان عشان عش

460
00:35:38,010 --> 00:35:42,690
في وقت قصير، ليس مثلنا، يأخذنا وقت طويل لإصلاحه،

461
00:35:42,690 --> 00:35:46,870
ولكن هذا يأخذ وقت أقصر لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه

462
00:35:46,870 --> 00:35:49,970
وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه

463
00:35:49,970 --> 00:35:52,450
وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه

464
00:35:52,450 --> 00:35:57,930
وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه

465
00:35:57,930 --> 00:36:03,910
وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه وقت طويل لإصلاحه

466
00:36:03,910 --> 00:36:12,080
وقت طويل لإصلاحهأسطورة الله ماذا؟

467
00:36:12,080 --> 00:36:19,920
شيء آسف، أليس كذلك؟ اذا ماذا؟ موت، نعم؟ ربما

468
00:36:19,920 --> 00:36:23,420
الفئران اللي اعطاها نفسها أن تكتب قصة

469
00:36:28,970 --> 00:36:36,190
و هي لا تنتظر أي عودة، بدأت من غير أي شيء، من لا

470
00:36:36,190 --> 00:36:40,590
إلى لا، و هي لا تنتظر أي عودة، و بعد ذلك ال .. ال

471
00:36:40,590 --> 00:36:43,270
.. ال .. ال .. الحكومات في حياتها، ال .. ال ..

472
00:36:43,270 --> 00:36:46,330
تتمثل في المنزل، زوجات، أخوات

473
00:36:49,220 --> 00:36:54,900
الأهم الشيء هو أنها ستستمتع بنفسها، ستستمتع بالعيش

474
00:36:54,900 --> 00:37:01,400
في هذه اللحظة في كوكب الضوء، فماذا يحدث؟

475
00:37:03,830 --> 00:37:12,470
أنا أشعر أنها تعطينا أفكار خصوصية جدا، لكن أولا

476
00:37:12,470 --> 00:37:22,830
تعطينا حكمتها كمشغل، كأم، ثم أتكلم عن خلقها، ثم لا

477
00:37:22,830 --> 00:37:29,530
شيءماذا لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو

478
00:37:29,530 --> 00:37:32,650
كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة

479
00:37:32,650 --> 00:37:32,710
المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة المعزفة

480
00:37:32,710 --> 00:37:34,150
كما لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت

481
00:37:34,150 --> 00:37:35,770
المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة

482
00:37:35,770 --> 00:37:37,050
المعزفة موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة المعزفة

483
00:37:37,050 --> 00:37:44,530
موجودة هنا؟ كما لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟

484
00:37:44,530 --> 00:37:51,090
كما لو كانت المرأة المعزفة موجودة هنا؟ كما لوولكن

485
00:37:51,090 --> 00:37:55,490
زوجة من المنزل على الأقل ستبقى بعض الوقت تبحث عن

486
00:37:55,490 --> 00:37:58,730
كيف ممتازة هذه الخلقية. الآن زوجة من المنزل لم

487
00:37:58,730 --> 00:38:04,830
تبقى لوقت طويلة. كانت فقط مع عصبها وكل شيء كان

488
00:38:04,830 --> 00:38:09,880
مطلوب.أنا لا أرغب في إظهار هذا، لكنني أرغب في

489
00:38:09,880 --> 00:38:14,100
الذهاب إلى ويتمانز و أكتب هذا هو الثالث قصة نحن

490
00:38:14,100 --> 00:38:17,520
نتكلم عنها في الكتابة الأمريكية عن السمكينة أتذكر

491
00:38:17,520 --> 00:38:22,880
واحد طلاق طلاق طلاق كتاب مقال عن سمكينة كيف

492
00:38:22,880 --> 00:38:28,120
السمكينة مثلًا موجودة هناك في الأمريكا نعم

493
00:38:28,120 --> 00:38:32,640
حسنًا دعونا نرى أن هذا هو سمكينة

494
00:38:35,460 --> 00:38:40,880
تحاول أن تتعامل بين الاتنين لأن هنا إذا نجحنا في

495
00:38:40,880 --> 00:38:45,160
التعامل و الوصول إلى شيء مثلًا لتقول إن هذا هو

496
00:38:45,160 --> 00:38:49,300
طريقة مختلفة لهم، فسيكون نقطة مبدأية لتجهيز إميلي

497
00:38:49,300 --> 00:38:50,880
ديكنسون، عقل غير صوت

498
00:38:54,080 --> 00:39:00,420
أشهر حيث كانت على قطعة البرمونة الصغيرة تبقى محفظة

499
00:39:00,420 --> 00:39:06,560
محفظة برمونة محفظة محفوظة محفوظة

500
00:39:06,560 --> 00:39:10,860
محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة

501
00:39:10,860 --> 00:39:12,120
محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة

502
00:39:12,120 --> 00:39:16,140
محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة

503
00:39:16,140 --> 00:39:23,120
محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظة محفوظ

504
00:39:23,160 --> 00:39:27,960
فليمون فليمون فليمون خارج نفسها ماهو الفليمون؟

505
00:39:27,960 --> 00:39:32,220
انها الحرارة، الحرارة، لذلك كانت تطور، لماذا كان

506
00:39:32,220 --> 00:39:38,120
ذلك؟ كان ذلك مصطلح أو غير مصطلح؟ مثل هنا، إنه خاصة

507
00:39:38,120 --> 00:39:43,300
مصطلحية، هناك إنه خاصة غير مصطلحية، لذلك هناك

508
00:39:43,300 --> 00:39:51,280
مهتمة، هناك لم يكن هناك مهتمة مثل السحر، كما تعلم،

509
00:39:51,280 --> 00:39:56,150
كان يحرر نفسهالتداعي كان غير مستحيل لكن هنا

510
00:39:56,150 --> 00:40:03,630
التداعي مستحيل لماذا؟ لأنه اطلق أربع ملحوظ ملحوظ

511
00:40:03,630 --> 00:40:09,770
ملحوظ خارج نفسه دائما تدفعهم ودائما تدفعهم بشكل

512
00:40:09,770 --> 00:40:16,650
مستحيل لذا لماذا لماذا كانت تطلق الملحوظ؟ ماهو

513
00:40:16,650 --> 00:40:31,200
المهم؟ لا أعرفلأن إذا كنت تقف في مصير مثل هذا وكان

514
00:40:31,200 --> 00:40:36,520
هناك فرق ما بينك ومجتمعك، فتحتاج إلى ماذا؟ تحتاج

515
00:40:36,520 --> 00:40:43,160
إلى برج، لذلك السحر كان يطلع هذه الفيلمات لتواصل

516
00:40:43,160 --> 00:40:49,080
نفسها مع المجتمع، العالم الخارجيتعرفين ما أعنيه؟

517
00:40:49,080 --> 00:40:53,640
لذلك كانت .. كما تعرفين لماذا نسميها تجارب مستوية؟

518
00:40:53,640 --> 00:41:04,120
الان وانت يا روحي في مكان تقع فيه مجرد مجرد

519
00:41:04,120 --> 00:41:10,300
مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجردventuring,

520
00:41:10,820 --> 00:41:15,720
throwing, seeking the spheres to connect them till

521
00:41:15,720 --> 00:41:18,840
the bridge you will need be formed till the

522
00:41:18,840 --> 00:41:22,220
ductile anchor holds till the gossamer thread you

523
00:41:22,220 --> 00:41:27,520
fling catch somewhere oh my soul. This is like

524
00:41:27,520 --> 00:41:34,460
Whitman. So don't you think there is like a kind

525
00:41:34,460 --> 00:41:41,750
of conceit let's sayأولاً، كونسينة هي مقارنة بين

526
00:41:41,750 --> 00:41:48,090
أشياء متشابهة للتانية فهنا، وانت، يا عزيزي، في

527
00:41:48,090 --> 00:41:52,270
مكان تقع فيه، مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد

528
00:41:52,270 --> 00:41:55,830
مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد

529
00:42:01,120 --> 00:42:04,220
till the bridge you will need be formed till the

530
00:42:04,220 --> 00:42:07,620
ductile anchor holds till the gossamer thread you

531
00:42:07,620 --> 00:42:14,060
fling catch somewhere oh my soul his soul is you

532
00:42:14,060 --> 00:42:19,220
know no his soul is like a spider doing what doing

533
00:42:19,220 --> 00:42:24,920
what connect how would you know like if we imagine

534
00:42:24,920 --> 00:42:30,280
the persona of whitmanمثلًا، إنه يحاول التواصل مع

535
00:42:30,280 --> 00:42:35,340
.. كيف .. ماذا يكون .. دعنا نقول الـ yawn؟ هل

536
00:42:35,340 --> 00:42:38,600
سيكون مثلًا .. لذلك إذا أردنا أن نقبل الاسمبوليزم

537
00:42:38,600 --> 00:42:43,820
و .. لذلك ماذا .. ماذا .. ماذا يعني مثلًا هذا

538
00:42:43,820 --> 00:42:52,300
الفيلمنت؟ هناك فيلمنت، هنا هو سيفعل شيء، قلبه،

539
00:42:52,300 --> 00:42:52,640
قصته

540
00:42:56,840 --> 00:43:00,920
هو قد يكون الجسد ولكن مرة أخرى هي كتابته كتابته

541
00:43:00,920 --> 00:43:10,300
لأنني أعطي نفسي وماذا أعتقد أنت تعتقده فهو كتابته

542
00:43:10,300 --> 00:43:16,060
اللي سيجعله يتعلق مع نعم فهنا كما ترى نحن لدينا

543
00:43:16,060 --> 00:43:25,700
اثنين أشخاص واحد يحفظ ايه او هي الاندفعية بدون

544
00:43:26,800 --> 00:43:31,780
تتعامل مع المجتمع والأخر يدفع نفسه إلى

545
00:43:31,780 --> 00:43:38,020
الاندوديوليزم ولكن في الاتصال مع الأخرين مرة أخرى

546
00:43:38,020 --> 00:43:43,240
هذه هي الفترة التي رأيناها في كتابة ويتمان ويتمان

547
00:43:43,240 --> 00:43:48,560
كان شخصيًا كان يحفظ نفسه كشخصيًا ولكن في نفس الوقت

548
00:43:48,560 --> 00:43:53,760
رأى نفسه كرسي، كنبي لديه رسالة وأعتقد أن

549
00:43:53,760 --> 00:44:04,850
الانتصارينانت ترى في دكنسون ما كان مصطلح كتابتها؟

550
00:44:04,850 --> 00:44:11,310
فقط لتفضل نفسها، فقط لتفضل نفسها كشخصية، لكن هنا

551
00:44:11,310 --> 00:44:17,270
هي أكتر من هذاسأترك لك تقرير الانتقالات بين

552
00:44:17,270 --> 00:44:21,550
الانتقالات لكي تشوفها لأن هذه الانتقالات تعتبر هنا

553
00:44:21,550 --> 00:44:27,310
في هذا الكتاب لذلك أستطيع أن أترك تقريرها لكي تشوف

554
00:44:27,310 --> 00:44:34,860
كيف يتعامل مع بعضها، نعم تاش؟الشخص اللي يتعامل

555
00:44:34,860 --> 00:44:42,360
بنفسه يستخدم عين و مارسلون نعم نحن لم ن .. نحن لم

556
00:44:42,360 --> 00:44:44,460
ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن

557
00:44:44,460 --> 00:44:44,720
.. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..

558
00:44:44,720 --> 00:44:44,740
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..

559
00:44:44,740 --> 00:44:45,280
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..

560
00:44:45,280 --> 00:44:45,420
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..

561
00:44:45,420 --> 00:44:45,920
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..

562
00:44:45,920 --> 00:44:47,880
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم ن ..

563
00:44:47,880 --> 00:45:03,080
نحن لم ن .. نحن لم ن .. نحن لم

564
00:45:05,030 --> 00:45:09,890
ولكن هنا الأمر أسهل، أنا أقصد Whitman، لذلك دعنا

565
00:45:09,890 --> 00:45:16,570
نذهب إلى بداية الانتجار ونبقى مثل .. كما تعلمين،

566
00:45:16,570 --> 00:45:20,190
قلنا إن إميلي كانت مدرسة في مدرسة Emirates Academy

567
00:45:20,190 --> 00:45:26,390
التي بدأت بأخذه الفتاة وكما تعلمين، لم تكن مجرد

568
00:45:26,390 --> 00:45:35,310
فرصةويتمان لو تذكر كان نفسي ادعى و هنا نحن لدينا

569
00:45:35,310 --> 00:45:39,730
نفسي ادعى لأنها كانت مفروضه ولكن ويتمان لم يكن

570
00:45:39,730 --> 00:45:45,850
مفروضه كان يعني هو لم يفكر ان المدرسة .. يعني هو

571
00:45:45,850 --> 00:45:50,980
رحل المدرسة عندما كان 11 وكان يعمل كتابةنعم، لذلك

572
00:45:50,980 --> 00:45:56,120
يمكننا أن نقول إن نحن نشعر أن في كلا الكتابين نحن

573
00:45:56,120 --> 00:45:57,500
نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن

574
00:45:57,500 --> 00:45:58,480
نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن

575
00:45:58,480 --> 00:45:59,640
نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن

576
00:45:59,640 --> 00:46:01,140
نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن

577
00:46:01,140 --> 00:46:03,320
نحن نحن نحن نحن ن

578
00:46:10,370 --> 00:46:15,710
كانت لا تتبع

579
00:46:15,710 --> 00:46:19,990
نظرية الإيمان التقليدي وأعتقد أن ويتمان كان نفسه

580
00:46:19,990 --> 00:46:27,090
ويتمان رفض الإيمان التقليدي ورفض فكرة الخط الأصلي

581
00:46:27,090 --> 00:46:27,870
إذا تذكر

582
00:46:31,390 --> 00:46:36,310
هنا فانتقل أن تشارك حياة حياتها لجيسوس كرسيس و أن

583
00:46:36,310 --> 00:46:41,130
تقبل الكلام، فانتقلت أن الكلام بخير، فليس لديها أي

584
00:46:41,130 --> 00:46:42,010
خطب مع الكلام

585
00:46:45,970 --> 00:46:50,570
على الرغم من أنها كانت لديها إيمان بالله والجنة،

586
00:46:50,570 --> 00:46:53,670
لكنها كانت مختلفة من الملاحظات التي كانت محافظة

587
00:46:53,670 --> 00:46:59,330
عليها أصدقاءها، كانت لديها نفسها، نظرية سينقراطية،

588
00:46:59,330 --> 00:47:06,370
نظرية حياة، كانت تخيل، كانت تخلق في كلمتها عقلية،

589
00:47:06,370 --> 00:47:08,830
كلمة جديدة، كلمة مستقلة

590
00:47:13,870 --> 00:47:17,710
الصحابة كما كانت جزء منها كانت قيمة الصحابة كانت

591
00:47:17,710 --> 00:47:25,690
لديها الكثير من الأصدقاء ذكرنا بعضهم كانت

592
00:47:25,690 --> 00:47:30,930
بالطبع كانت لديها صحابة مع الرجال كما قلنا مثل

593
00:47:30,930 --> 00:47:35,890
وليام هاول واحد من المجاهدين وهو واحد من مصادرها

594
00:47:35,890 --> 00:47:45,460
ومثل هذا توماس هيجسون لم يكن مثلمتسلل معاه لأنه

595
00:47:45,460 --> 00:47:53,160
كان صعبًا على اعتباره كان صعبًا جدًا لإنها أرسلته

596
00:47:53,160 --> 00:47:57,240
مصطلح قصيرة مع أربع من قصها مع الرسالة هل أنت

597
00:47:57,240 --> 00:48:06,080
مرتبط جدًا لتقول إن قصتي حية؟ كان شخصًا

598
00:48:06,080 --> 00:48:07,540
شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا شخصًا

599
00:48:07,540 --> 00:48:08,240
شخصًا شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان

600
00:48:08,240 --> 00:48:09,380
شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان شخصان

601
00:48:13,890 --> 00:48:16,310
نعم كانت هناك اتفاق بيننا وبينهم

602
00:48:23,830 --> 00:48:27,630
هيقنسون قلت ان بعد هذه الفرصة الأولى اميلي تحدثت

603
00:48:27,630 --> 00:48:32,410
بسهولة ومستمرة او قلت انا لم اكن مع اي شخص يدرس

604
00:48:32,410 --> 00:48:35,970
قوة قلبي كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان

605
00:48:35,970 --> 00:48:36,090
كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان

606
00:48:36,090 --> 00:48:36,130
كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان

607
00:48:36,130 --> 00:48:40,250
كمان كمان

608
00:48:40,250 --> 00:48:42,890
كمان

609
00:48:50,410 --> 00:48:56,010
أعتقد أن هذا عندما قلت إنه مهم جدًا أن تعرف شيء عن

610
00:48:56,010 --> 00:49:03,870
حياة حياتها، كتابتها، هذا مثل موضوع التطبيقات، نحن

611
00:49:03,870 --> 00:49:07,290
نتكلم عنها وأعتقد أن ويتمان، نحن فعلنا الكثير من

612
00:49:07,290 --> 00:49:12,220
ويتمانولكن كما تقولين أن كلاها رومانسية. ويتمان

613
00:49:12,220 --> 00:49:15,200
كان رومانسيا وهنا هي رومانسية.

614
00:49:17,840 --> 00:49:22,060
المرة القادمة سنرى أكتر منها. أعتقد أننا نقرأ في

615
00:49:22,060 --> 00:49:29,500
كتابة كريسيزم كتابة عن الطيور والمغامرات.

616
00:49:30,600 --> 00:49:35,860
كمخلوقات طبيعية. وكانت لديها هذا النوع من الحفاظ

617
00:49:35,860 --> 00:49:41,340
بينهاوالطبيعة عندما نقرأ المرة القادمة ديناروفلو

618
00:49:41,340 --> 00:49:48,000
سنرى كم قيمته هذه الحيوانات الصغيرةولكن

619
00:49:48,000 --> 00:49:55,020
رومانتيزمها مختلف عن رومانتيزم ويتمان مثل ويتمان

620
00:49:55,020 --> 00:50:00,940
لذلك يجب أن يكون رومانتيزمه مستمر هنا رومانتيزمها

621
00:50:00,940 --> 00:50:06,020
مثل ذلك من أدجر أنبوه إلى مستوى ما كان رومانتيزمه

622
00:50:06,020 --> 00:50:12,460
إيجوسنتريككانت كلاها مخلوقات وكانت كلاها قبل وقتها

623
00:50:12,460 --> 00:50:17,780
وكانت كلاها مقاومة كانوا يتحاربون تقاليد الكتابة

624
00:50:17,780 --> 00:50:21,880
هنا لديك الكتابة التي لا تبقى مرتبطة بالرمز

625
00:50:21,880 --> 00:50:26,520
التقليدي لا تبقى مرتبطة بالميتر التقليدي ولديك

626
00:50:26,520 --> 00:50:32,500
تقريبا كتابة عن فكرة مثل هنا الفكرة مجموعة نعم

627
00:50:32,500 --> 00:50:37,950
إيميل ديكنسون كانأكتر شخصية وشخصيةها .. لا يعني أن

628
00:50:37,950 --> 00:50:42,210
ويتمان لم يكن شخصية شخصية ولكن هنا أكتر شخصية

629
00:50:42,210 --> 00:50:45,650
وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية

630
00:50:45,650 --> 00:50:46,390
وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية

631
00:50:46,390 --> 00:50:46,410
وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية

632
00:50:46,410 --> 00:50:46,430
وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية

633
00:50:46,430 --> 00:50:57,290
وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية وشخصية

634
00:50:57,290 --> 00:51:03,090
وشخصأعتقد أن هذا اليوم هو مقدمة جيدة لإيملي

635
00:51:03,090 --> 00:51:08,970
ديكنسون أتمنى المرة القادمة اللي تقدر تقدر تقدر

636
00:51:08,970 --> 00:51:12,350
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر

637
00:51:12,350 --> 00:51:12,790
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر

638
00:51:12,790 --> 00:51:13,990
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر

639
00:51:13,990 --> 00:51:15,570
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر

640
00:51:15,570 --> 00:51:18,370
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر

641
00:51:18,370 --> 00:51:21,190
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر

642
00:51:21,190 --> 00:51:25,810
ت