Datasets:

billingsmoore

/

tibetan-to-german-translation-dataset

like 0

ཧ་ར་གཉིས་བརྗོད་ཏུཏྟཱ་ར་ཡིས།།

hara nyi jö tuttara yi

Mit zweifach geäußertem hara und tuttāre

གཟུང་འཛིན་དག་པ་གསལ་སྟོང་ལྷ་ཡི་སྐུ༔

zungdzin dakpa saltong lha yi ku

Diese Freiheit von der Falle der Dualität vom Festhalten an Subjekt-Objekt ist die Form der Gottheit – lichtvoll und leer.

ཡོངས་ཁྱབ་སྡེ་བཞིའི་དཔལ་གྱིས་མངོན་མཐོ་ཞིང་།།

yong khyab de zhi pal gyi ngön to zhing

und die Wesen durch die Herrlichkeit der vier Bestrebungen

ཏདྱ་ཐཱ།ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མ་ཧཱ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།

teyata om mune mune maha munaye soha

tadyathā oṃ mune mune mahāmunaye svāhā

དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་མཐའ་རྒྱས་པས༔

de le yeshe ta gyepe

Und durch das weitere Aufblühen der Weisheit

ཀླད་པ་དུང་ཁང་ཕོ་བྲང་ན༔

lepa dungkhang podrang na

lodern die Lichtstrahlen natürlich ausstrahlender Wärme auf –

ཡུལ་ནི་ཚ་བའི་ཚ་ཤོད་དུ༔

yul ni tsawe tsa shö du

Durch deine Liebe führe uns und andere auf dem Pfad!

སྔོན་བསུ་རྗེས་དཔྱོད་བློ་ཡིས་བཅོས་མི་གཞུག༔

ngönsu je chö lo yi chö mi zhuk

lade sie nicht ein jage ihnen nicht nach lass den Geist nichts fabrizieren oder erfinden:

དམ་ཚིག་སྐོང་བའི་སྨན་ཆེན་འདིས༔

damtsik kongwe men chen di

Mögen die Herzenswünsche der natürlich verweilenden Buddhas

མཛད་ཕྲིན་ནམ་མཁའ་མཉམ་པའི་ཕྲིན་ལས་བརྡལ།།

dze trin namkha nyampe trinle dal

deine erleuchtete Aktivität entfaltete sich überall deine Handlungen waren so umfassend wie der Raum

འཇམ་དཔལ་སེམས་ཅན་གང་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དེའི་ཡོན་ཏན་དང་བསྔགས་པར་གྱུར་པ་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

jampal semchen gangdak dezhin shekpa tse dang yeshe pak tu mepa de yönten dang ngakpar gyurpa yongsu jöpa zhe jawe chö kyi namdrang di yiger dri am

Oh Mañjuśrī wenn Menschen diesen Abschnitt des Dharma in dem die Qualitäten des Buddha des grenzenlosen Lebens und der unendlichen Weisheit gerühmt werden niederschreiben oder

མཁའ་འགྲོ་གསང་བའི་བརྡ་སྐད་དི་རི་རི༔

khandro sangwe da ke di ri ri

die verschlüsselte Geheimsprache der Ḍākinīs erklingt;

རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་གླང་ཆེན་སྨྱོན་པ་བཏུལ།།

gyalpö khab tu langchen nyönpa tul

In Rajagriha zähmtest du einen bösartigen Elefanten

ཆོས་ཉིད་བར་དོར་རང་སྣང་ངོ་ཤེས་ནས།།

chönyi bardor rangnang ngoshe ne

nachdem ich dann im Chönyi-Bardo (des Dharmata) Erscheinungen als Eigen-Erscheinungen (meines Rigpa) erkannt habe

དགོངས་པས་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔

gongpe dak la ngödrup tsol

Durch deine Verwirklichung gewähre uns Siddhis!

པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔

pema gesar dongpo la

im Herzen einer Lotusblume

བཟོད་པར་བཞེས་ནས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔

zöpar zhe ne chok gi ngödrub tsol

Bitte vergebt solche Fehler und gewährt mir die höchste Errungenschaft!

ལམ་གཅིག་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པར་འཇུག་པར་ཤོག།

lam chik dorje tekpar jukpar shok

möge ich diesen einzigartigen Weg des Vajra-Fahrzeugs einschlagen!

མ་རིག་མུན་སེལ་སྡུག་བསྔལ་མྱུ་གུ་ཇི་སྙེད་གཅོད་མཛད་རལ་གྲི་བསྣམས།།

marik münsel dukngal nyugu jinye chödze raldri nam

Die Dunkelheit der Unwissenheit vertreibend schwingst du das Weisheitsschwert um all unser Leid zu durchschneiden.

དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་མཐའ་རྒྱས་པས༔

de le yeshe ta gyepe

Und durch das weitere Aufblühen der Weisheit

ངོ་བོ་གཅིག་ལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔

ngowo chik la yeshe nga

ist eins in ihrer Essenz und von fünffacher Weisheit.

ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ།ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་སུ་བི་ནི་ཤྩི་ཏ་ཏེ་ཛོ་རྭ་ཛཱ་ཡ།ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ།ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ།ཏདྱ་ཐཱ།ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ།ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱེ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱ་ཛྙཱ་ན་སཾ་བྷཱ་རོ་པ་ཙི་ཏེ།ཨོཾ་སརྦ་སཾ་སྐཱ་ར་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མུཏྒ་ཏེ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་ཝཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།

om namo bhagawate | aparimita ayurjnana subinischita tejo rajaya | tathagataya arhate samyaksambuddhaya | tadyatha om punye punye maha punye | aparimita punye aparimita punya jnana sambharo pachite | om sarva samskara parishuddha dharmate gagana samudgate svabhava vishuddhe mahanaya parivare svaha |

Die Buddhas die die Kraft der Großzügigkeit verkörpern sind vollkommen erhaben.

མཁས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་རྣམ་དབྱེ་བཟོད།།

khepe sherab kyi ni namye zö

mit der Einsicht die alle Unterscheidungen akzeptiert

འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་རྗེས་རྗེས་ཆགས་གཟུགས།།

jikten wangchuk tukje jechak zuk

Avalokiteśvara Herr der Welt die Verkörperung des Mitgefühls selbst

སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དྲག་པོ་རྩལ།།

tulku pema jungne drakpo tsal

Nirmāṇakāya Padmasambhava – der zornvolle Drakpo Tsal

གངས་ཅན་ལྗོངས་འདིར་གནོད་འཚེའི་རིགས་མཐའ་དག།

gangchen jong dir nö tse rik tadak

Mögen alle Arten von Leid und Gewalt in diesen verschneiten Ländern

ཕྱི་གསལ་ཤེས་པ་ནང་དུ་ལྡོག་པ་ལས༔

chisal shepa nang du dokpa lé

Der Geist strahlt aus projiziert nach außen und kehrt wieder nach innen

བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔

sampa lhün gyi drubpar jingyi lob

Gewähre deinen Segen so dass all unsere Wünsche spontan in Erfüllung gehen!

གསང་བཅུ་ལ་སོགས་ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན༔

sang chu lasok nyamchak dikdrib kün

fünf die es anzunehmen gilt

རྟོག་པ་དྲུག་ལས་འཁོར་བ་དྲུག༔

tokpa druk le khorwa druk

Aus sechs Gedankenmustern entstehen die sechs Bereiche von Saṃsāra

རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་གླིང་ནས་རྙེད་དེ་བྱོན༔

gyatso chenpö ling ne nye de jön

der dich auf dieser Insel im weiten Ozean fand.

སེམས་ཅན་སྒྱུ་ལུས་འཇིག་པའི་ནད་བྱུང་ཚེ༔

semchen gyulü jikpe ne jung tse

Wenn Krankheit zuschlägt um die zerbrechlichen Körper der fühlenden Wesen zu zerstören

ཕྱག་འཚལ་ཀུན་ནས་བསྐོར་རབ་དགའ་བའི།།

chaktsal künne kor rabga be

Verehrung dir die in verzückter Seligkeit

འབྱུང་བ་དགྲར་ལངས་ས་བཅུད་ཉམས་པའི་ཚེ།།

jungwa drar lang sachü nyampe tse

Wenn die Natur sich gegen uns stellt und die Schätze der Erde versiegen

དགྲ་བླ་དམག་དཔོན་ཚེ་རྫི་ཤུགས་མགོན་བཅས།།

drala makpön tsedzi shuk gön che

sowie der Drala Makpön Tsedzi Shuk –

རྡོ་རྗེ་འཆང་ནས་རིམ་པར་བྱོན༔

dorje chang ne rimpar jön

Mögen sich nun für all diese Anführer umherirrender Wesen

ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

orgyen pemajungne la solwa deb

Zum lotusgeborenen Guru von Orgyen beten wir!

གང་ཞིག་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་གེར་འབྲིའམ།

gangzhik tse dang yeshe pak tu mepe dode di yiger dri am

freuten sich der jugendliche Mañjuśrī die ganze Versammlung und die Welt mit ihren

ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

long ku tukje chenpo la solwa dep

Sambhogakaya „großer Mitfühlender“ zu dir beten wir!

ཚད་མེད་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་མངའ་ཞིང༌།།

tse me yönten gyamtsöi pal nga zhing

Ruhmvolle Meister mit ozeangleichen grenzenlosen Qualitäten

སྐུ་གསལ་འོད་ཟེར་མདངས་དང་ལྡན༔

ku sal özer dang dang den

deine linke die Bände des Kilaya.

ཨེ་མ་ཧོ༔

emaho

Emaho!

ཕྱོགས་དུས་ཀུན་གྱི་བདེ་གཤེགས་བྱིན་བརླབས་རྨད་བྱུང་བ།།

chok dü kün gyi deshek jinlab mejung ba

wundersamer Segen sämtlicher Sugatas im gesamten Raum und aller Zeit

བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང༌།།

sampa yizhin drubpa dang

Lasst all meine Wünsche und Bestrebungen in Erfüllung gehen!

ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་འཕགས་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་།།

namkhe nyingpo pakchok kuntuzang

Ākāśagarbha und Samantabhadra Edelster von allen –

བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཡོངས་རྫོགས་ལ༔

lama yidam lhatsok yongdzok la

Wir bringen die Lampe des natürlich entstehenden Raumes der Phänomene dar

ཡིད་གཉིས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་གསོལ་བ་འདེབས༔

yinyi tetsom mepar solwa deb

beten wir ohne eine Spur von Zweifel oder Zögern:

གང་དག་སྲིད་པའི་བཙོན་རར་མ་རིག་མུན་འཐུམས་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གཟིར་བའི།།

gangdak sipe tsönrar marik mün tum dukngal gyi zirwe

Du schaust auf alle Wesen die gefangen sind in Saṃsāra eingehüllt in die tiefe Dunkelheit der Unwissenheit und von Leiden gequält

གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་ཞབས་ཀྱིས་མནན་ཏེ།།

ye kum yön kyang zhab kyi nen te

Dein rechtes Bein angewinkelt und das linke gestreckt

དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།།

detar solwa tabpe jinlab kyi

Durch den Segen eines derartigen Gebets

ཧཱུྂ༔རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་དབང་གི་ལྷ༔

hung tamdrin gyalpo wang gi lha

Hūṃ! Hayagrīva unumschränkte Gottheit der Macht

དབྱིངས་ཀྱི་ངང་ལས་བསྐྱེད་པའི་རྒྱུ༔

ying kyi ngang le kyepe gyu

Ursachen geschaffen aus dem alles durchdringenden Raum

སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་འཕྲད་པར་མི་བྱ་ཞེས།།

kechik tsam yang trepar mija zhe

mit einem Samaya-Brecher verkehren.“

དུས་ངན་སྙིགས་མའི་འགྲོ་བ་སྡུག་བསྔལ་ཚེ།།

dü ngen nyikme drowa dukngal tse

Wenn in diesem dekadenten dunklen Zeitalter Wesen leiden

མཐའ་བྲལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།

tadral longchö dzok kur jingyi lob

Segnet mich auf dass ich den Sambhogakāya erlangen möge frei von Extremen!

མེ་ཏོག་པདྨ་འབར་བའི་སྡོང་པོ་ལ༔

metok pema barwe dongpo la

auf einer schimmernden Lotusblüte

ཡང་དག་ལམ་བཟང་མཐོང་བའི་སྣང་བ་སྦྱིན།།

yangdak lam zang tongwé nangwa jin

und du gewährst uns das Licht mit dem wir den wahren Pfad erblicken

ནང་གི་བར་ཆད་ནང་དུ་སོལ༔

nang gi barche nang du sol

warst du ein junger Knabe in Nirmanakaya-Kleidung

ཧཱུྃ༔ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔

hung orgyen yul gyi nubjang tsam

Hūṃ! Im Nordwesten des Landes Oḍḍiyāna

ཕྱི་དང་ནང་དུ་ལྟ་བ་ཐང་རེ་ཆད༔

chi dang nang du tawa tang re che

Wie frustrierend das Festhalten an der Dualität von Welten und Bewohnern!

ཡོ་གའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་གཟིགས་པའི༔

yoge lhatsok nam kyi zhalzikpe

bis die vollständige Versammlung der Yoga-Gottheiten vor deinen Augen erschien:

བསམ་པ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།

sampa nyurdu drubpar jingyi lob

Gewähre deinen Segen so dass all unsere Wünsche rasch in Erfüllung gehen!

སྐུ་གསུམ་ཡོངས་གྲོལ་ཆེན་པོའི་བ་ལིང་ཏ༔

ku sum yong drol chenpö baling ta

das Balingta der großen und völligen Freiheit der drei Kāyas

རེ་དོགས་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས༔

redok mepe changchub sem

kann kein Bruch und keine Verletzung von Wurzel- oder Zweig-Gelübden

འཁོར་དང་བཅས་པ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ།།

khor dang chepa ne dir shek su sol

kommt jetzt an diesen Ort zusammen mit eurer Gefolgschaft darum bitten wir!

དུས་གསུམ་སྐྱེ་འགག་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔

dü sum kyegak mepa chö kyi ku

ist der Dharmakāya der weder entsteht noch vergeht – in Vergangenheit Gegenwart oder Zukunft –

ལོག་འདྲེན་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་གཏུམ་རོལ་པའི་སྟབས༔

lokdren dul chir trotum rolpe tab

und der Entfaltung zornvoller Raserei die in die Irre führende Kräfte unterwirft

འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔

dro druk semchen tamche kyi

alle fühlenden Wesen der sechs Bereiche

འབྲུ་དང་ཤིང་ཏོག་རོ་དྲུག་ཟས༔

dru dang shingtok ro druk ze

Fleisch von den Körpern der zehn die befreit sind

ཁྱོད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་དྲན་ཅིང་གསོལ་འདེབས་ན༔

khyö kyi namtar dren ching soldeb na

wenn wir an dein Leben denken wenn wir zu dir beten

བཀྲ་ཤིས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ན་བཞུགས་པ་ཡི།།

tashi chok chü zhing na zhukpa yi

allen die in den Glück verheißenden Bereichen der zehn Richtungen weilen

ཡོད་པ་མ་ཡིན་རྒྱལ་བས་འདི་མ་གཟིགས༔

yöpa mayin gyalwé di ma zik

Sie existiert nicht da noch nicht einmal die Siegreichen sie sehen.

ནམ་མཁའི་གློག་ལས་ཐུགས་རྗེའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར༔

namkhe lok le tukje trinle nyur

Dein mitfühlendes Handeln ist schneller als ein Blitzstrahl am Himmel

རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

Dorjé tötreng tsal la solwa deb

Zu Dorjé Tötreng Tsal beten wir!

བཟང་པོ་ལས་ཀྱི་འཕྲོ་ལ་ནན་གྱིས་མཐུད༔

zang po le kyi tro la nen gyi tü

will mich bemühen die Resultate des guten Karma zu verlängern.

བརྫུས་ཏེ་སྐྱེས་ནས་དབུགས་དབྱུང་གྲོལ་བར་ཤོག།

dzü te kye ne ukyung drolwar shok

und im Herzen eines Lotus in einem Reinen Land des natürlichen Nirmanakaya Bereiches

འཁྲུལ་སྣང་ཉིང་འཁྲུལ་སྡུག་བསྔལ་ཉེན་པ་ན༔

trulnang nying trul dukngal nyenpa na

unsere verblendeten Erfahrungen und unsere weiteren Verblendungen entstehen und zu Leiden führen

ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔

tukje dak la chin gyi lop

Voller Hingabe erweise ich dir Verehrung und nehme Zuflucht zu dir!

ཤི་རི་ཤ་ཡི་ཤིང་དྲུང་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་པ།།

shi ri sha yi shingdrung ngönpar sangye pa

und erlangte vollkommene Erleuchtung unter einem Śirīsa-Baum –

ཐུགས་ཀྱི་བདག་ཉིད་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ༔

tuk kyi daknyi benza heruka

ist Vajra Heruka Verkörperung des Weisheitsgeistes

ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་དག་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཤོག༔

tsok dzok drib dak khorwa dongtruk shok

Verdienst und Weisheit ansammeln Verdunkelungen reinigen und alle Wesen befreien.

ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་མེད་བདེན་པ་ཡིས༔

chöchen gyundre lume denpa yi

und der unfehlbaren Realität von Ursache und Wirkung

དེ་ལྟར་བསྟོད་པའི་དགེ་བའི་མཐུས།།

detar töpe gewe tü

Möge durch die edle Kraft dieser Lobpreisung

ལྷན་ཅིག་ཀུན་བཏགས་མ་རིག་གཉིས༔

lhenchik küntak marik nyi

Diese beiden gleichzeitig entstehendes und benennendes Nicht-Gewahrsein

ཆོས་མཛད་ལམ་སྣ་འདྲེན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔

chödze lam na drenpar tetsom me

du wirst uns Praktizierende auf den richtigen Pfad führen – daran zweifeln wir nicht.

ལུས་ཅན་ཀུན་ལ་གནོད་པར་མ་གྱུར་གཅིག།

lüchen kün la nöpar magyur chik

als würde man die Klauen Yamas des Herrn des Todes spüren.

ཁྱབ་བརྡལ་དགོངས་པ་གུད་དུ་བཅད་པ་དང་༔

khyabdal gongpa güdu chepa dang

meines eigenen reinen Gewahrseins abzuweichen das seit Anbeginn Samantabhadra war und ist

སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་བྱིན་བརླབས་ཏེ།།

tulku pemajungne jinlab te

und er segnete seine Emanation Padmasambhava

ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་རྣམས༔

tuk kyi damtsik nyampa nam

bekennen wir vor den Siegreichen den friedvollen und zornvollen.

གང་ཟག་སྙན་ཁུང་བརྒྱུད་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

gangzak nyen khung gyüpa la solwa deb

den Haltern dieser mündlichen Übertragung die von verwirklichten Wesen von Mund zu Ohr weitergegeben wird!

སྙེམས་མེད་ཞི་བ་གཞན་ཕན་སྙིང་བརྩེ་དང༌།།

nyemmé zhiwa zhenpen nying tsé dang

und über Demut Gelassenheit Altruismus liebevolle Güte und Vertrauen verfügen

ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་འོད་མི་འགྱུར༔

tokme sangye ö mingyur

dem ursprünglichen Buddha unwandelbarer Lichtheit erfüllt sein.

ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔

tsombü kyilkhor nga yi tukdam kang

Mögen die edlen Absichten der fünf Versammlungen erfüllt sein!

ཕྲིན་ལས་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

trinle gyüpe lama la solwa deb

aus Vergangenheit Gegenwart und Zukunft beten wir!

སྙིང་ནས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔

ho pama rik druk nyingje yul gyur kün

nehme ich Zuflucht zur Verkörperung der drei Juwelen – dem äußerst edlen Herrn des Mitgefühls.

ཕྱག་འཚལ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་ཕྱག་རྒྱའི།།

chaktsal könchok sum tsön chakgye

Verehrung dir deren Finger anmutig

རིང་ལུགས་བསྟན་པ་དར་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག།

ringluk tenpa dargye tashi shok

sich ausbreiten gedeihen und wachsen!

ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔

orgyen pemajungne la solwa deb

Zum lotusgeborenen Guru von Orgyen beten wir!

འབྱུང་པོས་རྒྱུད་དཀྲུགས་སྐྱེ་བོས་ལོག་པར་འཚེ།།

jungpö gyü truk kyewö lokpar tse

in dem die Jungpo-Dämonen unseren Geist verwirren und wir nur Leid zufügen und Missetaten begehen

སྣང་ཡང་བདག་འཛིན་མེད་པའི་ངང་ལ་ཞོག༔

nang yang dakdzin mepe ngang la zhok

während du sie siehst verweile ohne zu greifen.