diff --git "a/ml/shard-14.txt" "b/ml/shard-14.txt"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/ml/shard-14.txt"
@@ -0,0 +1,13804 @@
+
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അകപ്പെട്ടാൽ പന്നി ചുരക്കാ തിന്നും നിവൃത്തിയില്ലാത്ത സാഹചര്യത്തിൽപ്പെട്ടാൽ ഇഷ്ടമില്ലത്തതും സ്വാഗതം ചെയ്യേണ്ടിവരും.
+അകലത്തെ ബന്ധുവിനേക്കാൾ നല്ലത്‌ അരികത്തെ ശത്രു ആപദ്ഘട്ടത്തിൽ സമീപവാസികളേ സഹായത്തിന്നുതകൂ.
+അക്കരെ ചെല്ലണം തോണിയും മുങ്ങണം കാര്യം നിറവേറിക്കഴിയുമ്പോൾ അതിനു സഹായിച്ചവൻ നശിക്കണമെന്ന്‌ ആഗ്രഹിക്കൽ
+അക്കരെ നിന്നാൽ ഇക്കരെ പച്ച, ഇക്കരെ നിന്നാൽ അക്കരെ പച്ച അകലത്തുള്ളതിനു കൂടുതൽ ആകർഷകത്വം തോന്നും. ഇക്കരെനിന്ന്‌ അക്കരയ്ക്കുപോയാൽ പിന്നെ ഇക്കരെയുള്ളത്‌ കൂടുതൽ ആകർഷകമായി തോന്നും
+അങ്ങാടിയിൽ തോറ്റതിന്‌ അമ്മയോട്‌ വേണ്ടസ്ഥാനത്തു പൌരുഷം കാണിക്കാതെ അസ്ഥാനത്തും അനവസരത്തിലും കാണിക്കുക.
+അങ്ങാടിപ്പയ്യ്‌ ആലയിൽ നിൽക്കില്ല അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു നടക്കുന്നവർക്കു കൂടുതൽ സൌകര്യമുള്ളിടത്തായാലും സ്ഥിരമായി നിൽക്കാനിഷ്ടമില്ല.
+അങ്ങാടിപ്പിള്ളേരും കന്നാലിപ്പിള്ളേരും കൂടി ഒരുമിച്ചു കളിച്ചാൽ പറ്റില്ല ഉത്തരവാദിത്വങ്ങളും ചുമതലകളും ഉള്ളവർക്ക്‌ അവയില്ലാത്തവരുമായി വിനോദിച്ചു സമയം കളയാൻ പറ്റുകയില്ല.
+അച്ചിക്ക്‌ കൊഞ്ചു പക്ഷം നായർക്ക്‌ ഇഞ്ചി പക്ഷം ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർക്കു പരസ്പരം പൊരുത്തമില്ലാത്ത സ്വഭാവം.
+അങ്കവും കാണാം താളിയുമൊടിക്കാം ഒരു പ്രവൃത്തികൊണ്ടു രണ്ടുകാര്യങ്ങൾ സാധിക്കൽ.
+അച്ചാണിയില്ലാത്ത തേര്‌ മുച്ചാൺ പോകയില്ല ആവശ്യമായ ഭദ്രതയില്ലെങ്കിൽ പുരോഗതിയുണ്ടാകയില്ല.
+അച്ഛനിച്ഛിച്ചതും പാല്‌ വൈദ്യർ കൽപിച്ചതും പാല്‌ ഭയപ്പെടുന്നത്‌ ഒഴിഞ്ഞുപോയിട്ട്‌ ആഗ്രഹിച്ചതുതന്നെ ലഭിക്കൽ
+അഞ്ജനമെന്നതു ഞാനറിയും, മഞ്ഞളുപോലെ വെളുത്തിരിക്കും ഒന്നുമറിയാത്തവൻ സർവജ്ഞനായി നടിക്കുക.
+അടയ്ക്കാ മടിയിൽ വയ്ക്കാം അടയ്ക്കാമരം മടിയിൽ വയ്ക്കാനൊക്കുമോ മക്കളെ ബാല്യത്തിൽ നിയന്ത്രിച്ചു നിറുത്താം, പ്രായമായാൽ അതുപോലെ പറ്റില്ല.
+അടിതെറ്റിയാൽ ആനയും വീഴും എത്ര ഉന്നതനായാലും സൂക്ഷിച്ചു നിന്നില്ലെങ്കിൽ വീഴ്ച പറ്റും.
+അടിയിരിക്കുന്നിടത്തു ചെകിടു കാണിക്കുക ആപത്തിൽ തനിയെ ചെന്നു ചാടുക.
+അടിസ്ഥാനമുറച്ചേ ആരൂഢമുറയ്ക്കൂ അടിസ്ഥാനം ഭദ്രമായാലേ മറ്റു കാര്യങ്ങളും ഭദ്രമാകൂ.
+അടുക്കു പറയുന്നവന്‌ അഞ്ഞാഴി, മുട്ടം വെട്ടുന്നവന്‌ മുന്നാഴി കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നവന്‌ അൽപമാത്രമായ പ്രതിഫലം, ഒന്നും ചെയ്യാതെ തന്ത്രപൂർവം നിൽക്കുന്നവന്‌ കൂടുതൽ നേട്ടം അല്ലെങ്കിൽ) ബുദ്ധിപറഞ്ഞുകൊടുക്കുന്നവന്‌ കൂടുതലും അത്‌ പ്രാവർത്തികമാക്കുന്നവന്‌ കുറച്ചും പ്രതിഫലം.
+അടുത്താൽ നക്കിക്കൊല്ലും അകന്നാൽ ഞെക്കിക്കൊല്ലും ഇണങ്ങിയാലും പിണങ്ങിയാലും നശിപ്പിക്കുന്ന സ്വഭാവം.
+അടികൊള്ളാൻ ചെണ്ടയും പണം വാങ്ങാൻ മാരാരും അധ്വാനിക്കുന്നത്‌ ഒരാളും പ്രതിഫലം പറ്റുന്നത്‌ മറ്റൊരാളും.
+അടിമേലടിച്ചാൽ അമ്മിയും പൊടിയും തുടർച്ചയായുള്ള പരിശ്രമംകൊണ്ട്‌ ഏതു ദുഷ്കാര്യവും സാധിക്കാം.
+അണ്ടിയോടടുത്താലേ മാങ്ങയുടെ പുളിയറിയു അടുത്തു പെരുമാറുമ്പോഴേ ഒരാളിന്റെ തനിസ്വഭാവം മനസ്സിലാകുകയുള്ളു.
+അട്ടയെ പിടിച്ചു മെത്തയിൽ കിടത്തിയാലും കിടക്കുമോ ദുർജനങ്ങൾക്ക്‌ എപ്പൊഴും ചീത്തമാർഗത്തിലായിരിക്കും താത്പര്യം.
+അണ്ടിയോ മൂത്തത്‌ മാവോ മൂത്തത്‌ നിഷ്പ്രയോജനമായ വാദപ്രതിവാദം.
+അണ്ണാൻ കുഞ്ഞും തന്നാലായത്‌ ഏതുനിസ്സാരനും എളിയ എന്തെങ്കിലും സേവനം ചെയ്യാൻ കഴിയും.
+അണ്ണാൻ മൂത്താലും മരംകേറ്റം മറക്കില്ല ജന്മനാ ഉള്ള സ്വഭാവം എത്ര പ്രായമായാലും മറക്കില്ല.
+അതിമോഹം ചക്രം ചവിട്ടും അത്യാഗ്രഹം ആപത്തു വരുത്തും.
+അത്താഴം കഴിഞ്ഞാൽ അരക്കാതം നടക്കണം അത്താഴം കഴിച്ച്‌ ഉറങ്ങുന്നതിനു മുമ്പ്‌ അൽപം നടക്കണം.
+അത്താഴം മുടക്കാൻ നീർക്കോലി മതി ഏതു നിസ്സാരനും ചെറിയ ഉപദ്രവമെങ്കിലും വരുത്തിവയ്ക്കാൻ കഴിയും.
+അത്തം കറുത്താൽ ഓണം വെളുക്കും അത്തം നാളിൽ മഴക്കാറുണ്ടെങ്കിൽ ഓണത്തിനു തെളിഞ്ഞ കാലാവസ്ഥയായിരിക്കും.
+അധികമായാൽ അമൃതും വിഷം ഏതുവസ്തുവും അധികമായാൽ ഉപദ്രവകരമാകും.
+അനച്ചവെള്ളത്തിൽ ചാടിയ പൂച്ച പച്ചവെള്ളം കാണുമ്പോൾ അറയ്ക്കും ഒരു ആപത്തിൽ പെട്ടവനു പിന്നെ ആപത്തില്ലാത്തിടത്തും ആശങ്കയായിരിക്കും.
+അന്നവിചാരം മുന്നവിചാരം, പിന്നെ വിചാരം കാര്യവിചാരം ആഹാരകാര്യം കഴിഞ്ഞിട്ടേയുള്ളു ഏതുകാര്യവും.
+അപ്പനു കേറാൻ മേല, മകനു ചെത്താൻ മേല എങ്ങനെയായാലും കാര്യം നടക്കുകയില്ല.
+അമ്പലത്തിലെ പൂച്ച തേവരെ പേടിക്കുമോ കാര്യങ്ങളുടെ ഉള്ളുകള്ളികൾ അറിഞ്ഞവന്‌ ഭയവും ആധിയുമില്ല.
+അമ്പു കുമ്പളത്ത്‌, വില്ലു ചേപ്പാട്ട്‌, എയ്യുന്ന നായർ ഹരിപ്പാട്ട്‌ കാര്യം നടത്താനുള്ള സാധനങ്ങളൊക്കെ അവിടെയും ഇവിടെയും കിടക്കുന്ന അവസ്ഥ.
+അമ്പുകൊള്ളാത്തവ���ില്ല കുരുക്കളിൽ ഒരു സമൂഹത്തിൽപ്പെട്ട എല്ലാവരും പീഡിതരാകുന്ന അവസ്ഥ.
+അമ്മ നാഴിയുടെ മേൽ കയറിയാൽ മകൾ മോന്തായത്തിൽ കയറും അമ്മ അൽപം അടക്കമില്ലായ്മ കാണിച്ചാൽ മകൾ പതിന്മടങ്ങുകാണിക്കും.
+അമ്മയ്ക്കു പ്രാണവേദന, മകൾക്കു വീണവായന ഒരാൾക്കു കഠിന ദുഃഖം അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ അയാളെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ കടപ്പെട്ട മറ്റൊരാൾ അതൊന്നും ശ്രദ്ധിക്കാതെ രസകരമായ മറ്റുകാര്യങ്ങളിൽ മുഴുകിയിരിക്കൽ.
+അമ്മേടെ മടീലിരിക്കേം വേണം അച്ഛന്റെ കൂടെ നടക്കേം വേണം പ്രായോഗികമല്ലാത്ത ശാഠ്യം.
+അമ്മായി ഉടച്ചതു മൺചട്ടി മരുമകളുടച്ചതു പൊൻചട്ടി ഒരേ തെറ്റു രണ്ടാളുകൾ ചെയ്താൽ ചെയ്തയാളിന്റെ നിലയും വിലയും അനുസരിച്ച്‌ ലാഘവമോ ഗൌരവമോ കൊടുക്കൽ.
+അരമന രഹസ്യം അങ്ങാടിപ്പരസ്യം കൊട്ടാരക്കെട്ടിൽ (പലതരത്തിലുള്ള അനേകരുള്ളതിനാൽ) രഹസ്യമായി ഒന്നും സൂക്ഷിക്കാനാവില്ല.
+അരയ്ക്കു കത്തിയും പുരയ്ക്കു മുത്തിയും അരയിൽ ധരിച്ചിരിക്കുന്ന കത്തി ശരീരരക്ഷചെയ്യുന്നു, പുരയിലെ വലിയമ്മ വീടിന്റെ നന്മയ്ക്കുതകുന്നു.
+അരി നാഴിയേ ഉള്ളെങ്കിലും അടുപ്പുകല്ലു മൂന്നുവേണം ചില കാര്യങ്ങൾ (ചെറിയതോതിലായാലും) നടക്കുന്നതിന്‌ എല്ലാ ഒരുക്കങ്ങളും വേണം.
+അരിയും തിന്നു, ആശാരിച്ചിയെയും കടിച്ചു, എന്നിട്ടും നായ്ക്കാണു മുറുമുറുപ്പ്‌ പലദ്രോഹങ്ങളും ചെയ്തിട്ടും പക തീരുന്നില്ല.
+അരിയെത്രാ മാപ്ലേ? പയറഞ്ഞാഴി ചോദ്യം മനസ്സിലാക്കാതെ ഉത്തരം പറയുക.
+അരിയെറിഞ്ഞാൽ ആയിരം കാക്ക കൈയിൽ ധനമുണ്ടെങ്കിൽ അടുത്തുക്കൂടാൻ അനവധിപേർ കാണും.
+അൽപന്‌ ഐശ്വര്യം അന്നാൽ അർധരാത്രി കുടപിടിക്കും പുത്തൻ പണക്കാരന്റെ പ്രൌഢി.
+അല്ലലുള്ള പുലിയേ ചുള്ളിയുള്ള കാടറിയു ജീവിതക്ലേശങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു വളരുന്നവൻ ബുദ്ധിമുട്ടിയും അതിനു പരിഹാരം കാണും.
+അളമുട്ടിയാൽ ചേരയും കടിക്കും ഉപദ്രവംകൊണ്ടു പൊറുതിമുട്ടിയാൽ ഏതു നിരുപദ്രവിയും തിരിച്ചുപദ്രവിക്കും.
+അഴകുള്ള ചക്കയിൽ ചുളയില്ല ആകാര ഭങ്ഗിയുണ്ടെന്നുവച്ചു സദ്ഗുണങ്ങളുണ്ടാകണമെന്നില്ല.
+അറയിലാടിയേ അരങ്ങത്താടാവൂ പരിശീലനമില്ലാതെ ഒന്നും അവതരിപ്പിക്കരുത്‌.
+ആകെ നനഞ്ഞാൽ കുളിരില്ല നാണം കെട്ടാൽ പിന്നെ നാണക്കേടു മറക്കും.
+ആടറിയുമോ അങ്ങാടി വാണിഭം അങ്ങാടിയിൽ കഴിയുന്നതാണെങ്കിലും ആടിന്‌ കച്ചവടത്തെക്കുറിച്ച്‌ ഒന്നും അറിയാത്തതുപോലെ നിസ്സാരന്മാർക്കു വലിയകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചു ഒന്ന���ം അറിയാൻ കഴിയുകയില്ല.
+ആടുകിടന്നിടത്ത്‌ ഒരു പൂടയെങ്കിലും കാണും ഒരു സംഭവം നടന്നിടത്ത്‌ അതിന്റെ ലക്ഷ്യമെന്തെങ്കിലും കാണാതിരിക്കില്ല.
+ആന കൊടുത്താലും ആശ കൊടുക്കരുത്‌ ആരെയും മോഹിപ്പിക്കുന്നതിനു മുൻപ്‌ അതു നിറവേറ്റാൻ കഴിയുമോെ എന്നു ചിന്തിക്കണം.
+ആന മെലിഞ്ഞാലും തൊഴുത്തിൽ കെട്ടുമോ വലിയവന്റെ നില മോശമായാലും അന്തസ്സ്‌ കൈവിടില്ല.
+ആനപ്പുറത്തിരിക്കുന്നവൻ പട്ടിയെ പേടിക്കുമോ ഒരു വിഭാഗം ആളുകളെ ഭയപ്പെടുത്തി ഒരാൾ കഴിയുന്നു എന്നുവച്ച്‌ ഉയർന്ന നിലയിലുള്ള ഒരുവൻ അവനെ ഭയപ്പെടുകയില്ല.
+ആനപ്പുറത്തു കയറിയ അച്ഛന്റെ മകനു തഴമ്പുണ്ടാകുമോ കുടുംബ മാഹാത്മ്യം കൊണ്ടു തനിക്കു ഗുണമുണ്ടാവുകയില്ല.
+ആനയെ കാണാനും വെള്ളെഴുത്തോ വ്യക്തമായി അറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളും അറിയില്ലെന്നു ഭാവിക്കുക.
+ആനയെ പേടിക്കാം ആനപ്പിണ്ടത്തെ പേടിക്കണോ ഉന്നതസ്ഥാനീയരെക്കുറിച്ചു ഭയ ബഹുമാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കും എന്നാൽ അവരുടെ ആശ്രിതർ അധികാരം നടത്താൻ വന്നാൽ ആരും വകവയ്ക്കുകയില്ല.
+ആന വായ്‌ പൊളിക്കുന്നതുപോലെ അണ്ണാനു വായ്‌ പൊളിക്കാനാകുമോ വമ്പന്മാർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ നിസ്സാരന്മാർ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഒരുമ്പെട്ടാൽ അപകടമായിരിക്കും ഫലം.
+ആർക്കാനും ഇരുമ്പിടിക്കും, അവനവന്‌ തവിടിടിക്കുകയില്ല അന്യർക്കുവേണ്ടി എന്തും ചെയ്യും തനിക്കുവേണ്ടി ഒന്നും ചെയ്യില്ല.
+ആർക്കാനും വേണ്ടി ഓക്കാനിക്കുക ആത്മാർഥതയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുക.
+ആരാന്റമ്മയ്ക്കു പ്രാന്ത്‌ പിടിച്ചാൽ കാണാൻ നല്ല ചേല്‌ അന്യന്റെ ദു:ഖം മറ്റുള്ളവർക്കു സന്തോഷമേകും.
+ആലിൻകായ്‌ പഴുത്തപ്പോൾ കാക്കയ്ക്കു വായ്പുണ്ണ്‌ ആഗ്രഹപൂർത്തിയുണ്ടായിട്ടും അനുഭവിക്കാൻ യോഗമില്ലാതാകുക.
+ആവശ്യക്കാരന് ഔചിത്യമില്ല ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ വരുമ്പോൾ ആളുകൾ നിലയും വിലയും ഓർക്കുകയില്ല.
+ആശാനക്ഷരമൊന്നു പിഴച്ചാൽ അൻപത്തൊന്നു പിഴക്കും ശിഷ്യന്‌ ഗുരു വരുത്തുന്ന തെറ്റുകൾ ശിഷ്യർ പതിന്മടങ്ങായി ആവർത്തിക്കും.
+ആറിയ കഞ്ഞി പഴങ്കഞ്ഞി കാലപ്പഴക്കത്താൽ ഏതുകാര്യത്തിലും ഊർജിതവും ഉത്സാഹവും കുറയും.
+ആളേറിയാൽ പാമ്പും ചാവില്ല ആളധികമായാൽ ജോലി നടക്കില്ല.
+ആറ്റിൽ കളഞ്ഞാലും അളന്നുകളയണം എല്ലാറ്റിനും കൃത്യമായ കണക്കുവയ്ക്കണം
+ഇട്ടിയമ്മ ചാടിയാൽ കൊട്ടിയമ്പലം വരെ തന്റേടമില്ലാത്തവരുടെ എടുത്തുചാട്ടത്തിനു പരിധിയുണ്ട്‌.
+ഇണങ്ങിയാൽ നക്കിക്കൊല��ലും പിണങ്ങിയാൽ ഞെക്കിക്കൊല്ലും അടുത്താലും അകന്നാലും നശിപ്പിക്കും.
+ഇണങ്ങിയാൽ പൊട്ട്‌, പിണങ്ങിയാൽ വെട്ട്‌ സ്നേഹിച്ചാൽ എന്തും ചെയ്തുകൊടുക്കും, പിണങ്ങിയാൽ നശിപ്പിക്കും.
+ഇരയിട്ടു മീൻ പിടിക്കുക കാര്യസാധ്യത്തിനായി ചെലവു ചെയ്യുക.
+ഇരിക്കുംമുമ്പേ കാല്‌ നീട്ടരുത്‌ ഏതുകാര്യവും വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധയോടും ഒരുക്കത്തോടും ചെയ്യണം.
+ഇരിക്കാനിടം കിട്ടിയാൽ കിടക്കരുത്‌ സഹായിക്കുന്നവരെ ഉപദ്രവിക്കരുത്‌.
+ഇരിക്കുംകൊമ്പ്‌ മുറിക്കരുത്‌ തനിക്കാശ്രയമായതിനെ താൻ തന്നെ നശിപ്പിക്കരുത്‌.
+ഇരുന്നാൽ പൂച്ച, പാഞ്ഞാൽ പുലി വെറുതെയിരിക്കുമ്പോൾ ശാന്തനായി കാണപ്പെടുമെങ്കിലും കാര്യം വരുമ്പോൾ ശൂരൻ.
+ഇരുന്നുണ്ടാൽ കുന്നും കുഴിയും അധ്വാനിക്കാതെ പൂർവികസ്വത്തു ധാരാളിച്ചാൽ എത്ര വലുതായാലും ഒരിക്കൽ തീരും.
+ഇരുമ്പും വിദ്യയും ഇരിക്കെ കെടും വിദ്യ പ്രയോഗിക്കാതിരുന്നാൽ ഇരുമ്പു തുരുമ്പെടുക്കും പോലെ നശിച്ചു പോകും.
+ഇല മുള്ളിൽ വീണാലും, മുള്ള്‌ ഇലയിൽ വീണാലും കേട്‌ ഇലക്കു തന്നെ എപ്പോഴും കോട്ടം ദുർബലനു തന്നെ.
+ഇഷ്ടമില്ലാത്ത അച്ചി തൊട്ടതെല്ലാം കുറ്റം അപ്രീതിയുള്ള ആൾ ചെയ്യുന്നതൊക്കെ തെറ്റെന്നു വിചാരിക്കൽ.
+ഈറ്റെടുക്കാൻപോയവൾ ഇരട്ടപെറ്റു സഹായിക്കാൻ പോയ ആളിനു സഹായം വേണ്ടിവരുന്ന അവസ്ഥ.
+ഉണ്ടചോറ്റിൽ കല്ലിടരുത്‌ ഉപകാരം ലഭിച്ചിടത്ത്‌ നന്ദികേടു കാണിക്കരുത്‌.
+ഉണ്ണിയെക്കണ്ടാലറിയാം ഊരിലെ പഞ്ഞം ഒരാളെ കണ്ടാൽ അയാളുടെ ചുറ്റുപാടും സ്വഭാവവും ഏകദേശം മനസ്സിലാകും.
+ഉത്തരത്തിലിരിക്കുന്നത്‌ എടുക്കുകയും വേണം കക്ഷത്തിലിരിക്കുന്നത്‌ പോകുകയും അരുത്‌ ഒന്നും ചെലവാകാതെ ലാഭമുണ്ടാക്കണമെന്ന ആശ.
+ഉത്തരം മുട്ടുമ്പോൾ കൊഞ്ഞനം കുത്തുക വാദപ്രതിവാദത്തിൽ തോൽക്കുമ്പോൾ തർക്കുത്തരം പറയുക.
+ഉത്സാഹമുണ്ടെങ്കിൽ അത്താഴമുണ്ണാം പരിശ്രമിച്ചാൽ ഏതു കാര്യവും നേടാം.
+ഉപ്പുതിന്നുന്നവൻ വെള്ളം കുടിക്കും പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നവൻ അതിന്റെ ഫലം അനുഭവിക്കും.
+ഉരല് ചെന്നു മദ്ദളത്തോട് സങ്കടം പറയുക സങ്കടക്കാരൻ തുല്യദുഖിതനോട് ആവലാതി പറയുക.
+ഉർവശീശാപം ഉപകാരമായി ചില ദോഷങ്ങൾ ചില പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഗുണമാകാം.
+ഉള്ളത് കൊണ്ട് ഓണം പോലെ കുറച്ചേ ഉള്ളുവെങ്കിലും സംതൃപ്തിയോടെ ജീവിക്കുക.
+ഊന്നു കുലയ്ക്കില്ല, വാഴയേ കുലയ്ക്കു പ്രധാനിയിൽ നിന്നു കിട്ടുന്നതൊന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹായിയിൽനിന്നു പ്രതീക്ഷിക്കരുത്‌.
+ഊണിന് മുന്പിൽ, പടക്ക് പിന്പിൽ ഭക്ഷണത്തോടുള്ള നിഷ്ഠ ജോലിയിൽ ഇല്ലാതെ വരിക.
+എന്നെക്കണ്ടാൽ കിണ്ണം കട്ടെന്നു തോന്നുമോ ചെയ്ത തെറ്റ്‌ ആരെങ്കിലും കണ്ടു പിടിക്കുമോ എന്ന ഭീതി.
+എലിയെ പിടിക്കും പൂച്ച കലവുമുടക്കും ഉപകാരം ചെയ്യുന്നവർ ചിലപ്പോൾ ഉപദ്രവവും ചെയ്യും.
+എല്ലാവരും പല്ലക്കേറിയാൽ ചുമക്കാനാളില്ല എല്ലാവരും നേതാക്കന്മാരായാൽ അനുയായികളുണ്ടാകില്ല.
+എല്ലുമുറിയെ പണിചെയ്താൽ പല്ലുമുറിയെ തിന്നാം കഠിനമായി അധ്വാനിച്ചാൽ സുഖമായി കഴിയാം.
+എള്ളിട തെറ്റിയാൽ വില്ലിട തെറ്റും ചെറിയ പിഴ വലിയ ദോഷമുണ്ടാക്കും.
+എഴുതാപ്പുറം വായിക്കരുത് ഇല്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ ഊഹിച്ചുണ്ടാക്കരുത്.
+എറിഞ്ഞ കല്ലും പറഞ്ഞ വാക്കും തിരിച്ചെടുക്കാനാവില്ല കാര്യങ്ങൾ പറയുമ്പോൾ കരുതലുണ്ടാകണം.
+ഏച്ചുകെട്ടിയാൽ മുഴച്ചിരിക്കും യോജിക്കാൻ കഴിയാത്തവരെ നിർബന്ധിച്ചു യോജിപ്പിച്ചാൽ അവരുടെ പൊരുത്തക്കേറ്റു പ്രകടമായിരിക്കും.
+ഏട്ടിലപ്പടി പയറ്റിലിപ്പടി പഠിച്ചതൊന്ന്‌, പ്രയോഗിക്കുന്നത്‌ മറ്റൊന്ന്‌.
+ഏട്ടിലെപ്പശു പുല്ലുതിന്നില്ല പുസ്തകത്തിൽ കാണുന്നതല്ല യഥാർഥ ജീവിതം.
+ഏറെ വിചിത്രം ഓട്ടപ്പാത്രം വലിയ വീമ്പ് പറയുന്നവൻ മോശക്കാരനായിരിക്കും.
+ഐകമത്യം മഹാബലം ഒന്നിച്ചു നിൽക്കുന്നതാണ് വലിയ ശക്തി.
+ഒത്തുപിടിച്ചാൽ മലയും പോരും ഐകമത്യംകോണ്ട്‌ ഏതു മഹാ കാര്യവും നേടാം.
+ഒന്നുകിൽ കുറുപ്പിന്റെ നെഞ്ചത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ കളരിക്ക് പുറത്ത് എന്തു കാര്യത്തിലും ക്രമം വിട്ട് പെരുമാറുന്ന സ്വഭാവം.
+ഒന്നേ ഉള്ളെങ്കിൽ ഉലക്ക കൊണ്ടടിക്കണം മക്കളെ ശിക്ഷിച്ച് വളർത്തണം.
+ഒരുമയുണ്ടെങ്കിൽ ഉലക്കമേലും കിടക്കാം ഏതു ദുഷ്കര കൃത്യവും ഐക്യതയുണ്ടെങ്കിൽ ചെയ്യൻ കഴിയും.
+ഒഴുകുന്ന വെള്ളത്തിൽ അഴുക്കില്ല ക്രിയാത്മകമായ മനസ്സിൽ ചീത്ത വിചാരങ്ങളുണ്ടാകില്ല.
+ഓളം നിന്നിട്ട് കടലിലിറങ്ങാമോ അസാധ്യമായ കാര്യങ്ങൾക്കായി കാത്തിരിക്കരുത്.
+കടയ്ക്കൽ നനച്ചാലേ തലയ്ക്കൽ പൊടിക്കൂ വേണ്ടസ്ഥലത്ത്‌ വേണ്ടതുപോലെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ ഫലം കിട്ടും.
+കട്ടവനെ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ കണ്ടവനെ പിടിക്കുക കുറ്റവാളിയെ പിടികിട്ടിയില്ലെങ്കിൽ പിടിക്കാൻ കഴിയുന്നവനെ കുറ്റവാളിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുക.
+കത്തുന്ന പുരയിൽ നിന്നും കഴുക്കോൽ ഊരുക അത്യാഹിതം സംഭവിക്കുമ്പോഴും കിട്ടിയത് ലാഭമെന്ന മട്ട്.
+���ണ്ടാലറിയാത്തവൻ കൊണ്ടറിയും കണ്ടു മനസ്സിലാക്കാത്തവൻ അനുഭവിച്ചറിയേണ്ടി വരും.
+കന്നിനെ കയം കാണിക്കരുത് ആസക്തിയുള്ള കാര്യങ്ങളിലേക്ക് ആളുകളെ നയിക്കരുത്.
+കയ്ച്ചിട്ടിറക്കാനും വയ്യ മധുരിച്ചിട്ട്‌ തുപ്പാനും വയ്യ ധർമസങ്കടത്തിൽ പെടുക.
+കയ്യിലിരിക്കുന്ന പണം കൊടുത്തു കടിക്കുന്ന പട്ടിയെ വാങ്ങുക ആപത്തു വിലയ്ക്കു മേടിക്കുക.
+കരയുന്ന കുഞ്ഞിനേ പാലുള്ളൂ പരാതി പറയുന്നവനേ പരിഹാരവും ലഭിക്കൂ.
+കാക്ക കുളിച്ചാൽ കൊക്കാകുമോ ജന്മനാ ഉള്ള സ്വഭാവവിശേഷം മാറ്റാൻ കഴിയില്ല.
+കാക്കക്കൂട്ടിൽ കല്ലെറിയരുത്‌ കാക്കയെപ്പോലെ ഐകമത്യമുള്ളവരിൽ ആരെയെങ്കിലും ഉപദ്രവിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ എല്ലാവരും കൂടി ചേർന്ന്‌ എതിർക്കും.
+കാടിയാ‍യാലും മുക്കിക്കുടിക്കണം സ്വന്തം ഇല്ലായ്മകൾ മറ്റുള്ളവരെ അറിയിക്കരുത്.
+കാട്ടിലെ തടി, തേവരുടെ ആന, വലിയെടാ വലി ആർക്കും ഉത്തരവാദിത്തമില്ലാത്ത പ്രവൃത്തി.
+കാണം വിറ്റും ഓണം ഉണ്ണണം എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടിയാലും ഓണം ആഘോഷിക്കണം.
+കാര്യം നേടാൻ കഴുതക്കാലും പിടിക്കണം കാര്യം സാധിക്കാനായി പല വിട്ടുവീഴ്ചകളും ചെയ്യേണ്ടി വരും.
+കാള പെറ്റെന്നു കേട്ടാൽ കയറെടുക്കുക വീണ്ടു വിചാരമില്ലാത്ത പ്രവൃത്തി.
+കാറ്റ് വിതച്ചു കൊടുങ്കാറ്റ് കൊയ്യുക ദുഷ്ടപ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നവന് പതിന്മടങ്ങ് തിരിച്ചു കിട്ടും.
+കാറ്റുള്ളപ്പോൾ പാറ്റണം അനുകൂല സാഹചര്യം നോക്കി പ്രവർത്തിക്കുക.
+കിട്ടാത്ത മുന്തിരി പുളിക്കും തനിക്കു നേടാൻ സാധിക്കാത്തവ മോശമാണെന്ന് പ്രചരിപ്പിക്കുക.
+കുടം കമഴ്ത്തി വച്ച് വെള്ളം ഒഴിച്ചത് പോലെ ഒരു ഫലവുമില്ലാത്ത പ്രവൃത്തി.
+കുനിഞ്ഞു കയറണം, ഞെളിഞ്ഞിറങ്ങണം വിനയപൂർവ്വം രംഗത്തിറങ്ങുകയും അഭിമാനാർഹമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും വേണം.
+കുന്തം പോയാൽ കുടത്തിലും തപ്പണം നഷ്ടപ്പെട്ട വസ്തു ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തിരയണം.
+കുരക്കും പട്ടി കടിക്കില്ല ഏറെ ഭീഷണി മുഴക്കുന്നവർ പ്രവർത്തിച്ചു കാട്ടാൻ മടിക്കും.
+കുളിക്കാതെ ഈറൻ ചുമക്കുക ചെയ്യാത്ത കുറ്റത്തിന്‌ പഴിയേൽക്കുക
+കുളിപ്പിച്ച് കുളിപ്പിച്ച് കുട്ടിയില്ലാതാക്കുക അമിതമായ ശുഷ്കാന്തി അപകടകരം.
+കുറുക്കന്റെ കണ്ണ് കോഴിക്കൂട്ടിൽ കൌശലക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ തന്റെ നേട്ടത്തിൽ മാത്രമായിരിക്കും.
+കൂടെ കിടക്കുന്നവനേ രാപ്പനി അറിയൂ അടുത്ത് ഇടപഴകുമ്പോഴേ ആളുകളുടെ ദൌർബല്യങ്ങൾ മനസ്സിലാവൂ.
+കൈ നനയാതെ മീൻപിടിക്കുക ബുദ്ധിമുട്ടാതെ കാര്യം നേടാൻ ശ്രമിക്കുക.
+കൈയ്യൂക്കുള്ളവൻ കാര്യക്കാരൻ കരുത്തുള്ളവൻ കാര്യം നേടും.
+കൊലയാനയുള്ളപ്പോൾ കുഴിയാന മദിക്കുക ബലവാൻ വിനയത്തോറ്റെയിരിക്കെ ദുർബലൻ വീമ്പിളക്കുക.
+ചക്കിനുവച്ചതു കൊക്കിനുകൊണ്ടു ചെയ്തത്‌ ഉദ്ദേശിക്കാത്ത ലക്ഷ്യത്തിൽ ഫലിക്കുക.
+തനിക്കുതാനും പുരയ്ക്കു തൂണും പുരയ്ക്കു താങ്ങു തൂണായിരിക്കുന്നതുപോലെ തനിക്കു താൻമാത്രമേ സഹായമുള്ളു എന്നുകരുതി പ്രവർത്തിക്കണം.
+തന്നോളമായാൽ താനെന്നു വിളിക്കണം മക്കൾ വളർന്നു വലുതായാൽ അതങ്ഗീകരിച്ചുകൊണ്ട്‌ 'നീ എടാ' ഇത്യാദി അനാദരം കാണിക്കുന്ന സംബോധനകൾ വിട്ട്‌ 'താൻ' എന്ന്‌ അൽപംകൂടി ബഹുമാനത്തോടെ വിളിക്കണം, പ്രായമായി പക്വതവന്ന മകനെ തനിക്കു തുല്യം ആദരിക്കണം.
+താൻപിടിച്ച മുയലിനു മൂന്നു കൊമ്പ്‌ താൻ പറയുന്നതുകൊണ്ടുമാത്രം ഒരു കാര്യം ശരിയാണെന്നു വാദിക്കുന്ന സമീപനം.
+പടപേടിച്ചു പന്തളത്തു ചെന്നപ്പോൾ പന്തം കൊളുത്തിപ്പട പന്തളത്തു ആപത്തു ഭയന്നു മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്കു രക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ അവിടെ അതിലും വലിയ ആപത്ത്‌.
+പയ്യെത്തിന്നാൽ പനയും തിന്നാം സാവധാനം എന്നാൽ സ്ഥിരബുദ്ധിയോടുകൂടി പരിശ്രമിച്ചാൽ ഏതു വലിയ കാര്യവും വിജയകരമായി ചെയ്തു തീർക്കാം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തന്റെ മക്കൾ തന്നോളം വളർന്നാൽ, താനെന്നു വിളിയ്ക്കണം.
+എല്ലു മുറിയെ പണിതാല്, പല്ലു മുറിയെ തിന്നാം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഏത്‌ സാഹചര്യത്തിലും ജീവിക്കാൻ ശീലിച്ചവരോട്‌ ബന്ധപ്പെട്ട ചൊല്ലാണ്‌ 'പുരയ്ക്കുമീതെ വെള്ളം വന്നാൽ അതുക്ക്‌ മീതെ തോണി' എന്നത്‌. അത്തരക്കാരുടെ ജീവിതം 'വെള്ളത്തിലെ ആമ്പൽ പോലെ'യാണെന്നും പറയും. വെള്ളം കൂടിയാലും കുറഞ്ഞാലും ആമ്പലില വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങിനിൽക്കും. കൊടിയ ക്രൂരത കാട്ടുന്നവരെ 'നീ വെള്ളമിറങ്ങി ചാകില്ല' എന്ന്‌ ശപിക്കാറുണ്ട്‌. സൃഷ്ടിച്ചവൻ തന്നെ സംഹാരകനും ആകുന്നിടത്താണ്‌ 'ഉച്ചിവെച്ച കൈകൊണ്ട്‌ തന്നെ ഉദകക്രിയ' എന്ന ചൊല്ലിന്റെ പ്രസക്തി.
+നിത്യവൃത്തിയ്ക്ക്‌ മുട്ടുണ്ടാവുമ്പോൾ നിരാശയോടെ പറയും വെള്ളംകുടി മുട്ടിയെന്ന്‌ വെള്ളമില്ലാത്തിടത്ത്‌ മുങ്ങാനൊക്കുമോ എന്ന ചൊല്ല്‌ പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു കാര്യം നടപ്പാക്കുന്നതിനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടിനെയാണ്‌ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്‌ വെള്ളത്തിലെ നുര' പോലെയാണ്‌ മനുഷ്യജീവിതമെന്ന്‌ തത്വചിന്തകന്മാർ പറയുന്നു.
+പുരകത്തുമ്പോൾ വാഴവെട്ടുന്നവർ തന്ന��യാണ്‌ 'കുടിനീരിൽ നഞ്ചുകലക്കുന്നതും അവരുടെ എണ്ണംകൂടിയതാണ്‌ നമ്മുടെ മഹത്തായ ജലസംസ്കാരം തകിടംമറിയാൻ കാരണം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മഹദ്വചനങ്ങൾ എന്നുള്ളത് മഹദ്‌വചനങ്ങൾ മഹദ് വചനങ്ങൾ എന്നാക്കിയാൽ നന്നായിരിക്കും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+:തീവെട്ടിയുടെ പ്രകാശം കൊണ്ട് അതേന്തിയ ആൾക്കു കണ്ണു മഞ്ഞളിച്ചു പോകുമെന്നതിനാൽ കാഴ്ച കുറവായിരിക്കും. ഒരു വസ്തു അടുത്തുണ്ടായിരുന്നിട്ടും അതു ആസ്വദിക്കാനാവാത്ത അവസ്ഥ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പ്രതീക്ഷിച്ച മാർഗ്ഗങ്ങളൊന്നും ലഭിക്കാതെയും ഫലിക്കാതെയും വരുന്ന അവസ്ഥയിൽ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തിയെ ഉപായത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉതകുന്ന ന്യായമാണ് അഗതിക-ഗതി-ന്യായം
+ഗതിമുട്ടുമ്പോൾ (വിഫലമാണെങ്കിൽ പോലും) തെരഞ്ഞെടുക്കുന്ന മറ്റൊരു കൃത്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉതകുന്ന ന്യായം.
+* കുടൽ കാഞ്ഞാൽ കുതിരവയ്ക്കോലും തിന്നും.
+* ഗതികെട്ടാൽ പുലി പുല്ലും തിന്നും.
+* പശിക്കുമ്പോൾ അച്ചി പശുക്കയറും തിന്നും.
+* വേണമെങ്കിൽ ചക്ക വേരിലും കായ്ക്കും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നായുടെ വാലു പന്തീരാണ്ടുകൊല്ലം കുഴലിലിട്ടാലും വളഞ്ഞേ ഇരിക്കൂ]]
+പാമ്പിനു പാലു കൊടുത്താലും ഛർദ്ദിക്കുന്നതു വിഷം]]
+കാരസ്കരത്തിൻ കുരു പാലിലിട്ടാൽ കാനാന്തരേ കയ്പു ശമിപ്പതുണ്ടോ]]
+ക്ഷീരം കൊണ്ടു നനച്ചാലും വേപ്പിന്റെ കയ്പു വിടുമോ]]
+കഴുതയ്ക്കു ജീനി കെട്ടിയാൽ കുതിര ആവില്ല]]
+കഷീരമുള്ളോരകിടിൻ ചുവട്ടിലും ചോര തന്നെ കൊതുകിന് കൗതുകം]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഞാങ്ങണയെങ്കിലും നാലു കൂട്ടിക്കെട്ടിയാൽ ബലം തന്നെ]]
+മെല്ലെനെ ഒഴുകും വെള്ളം കല്ലിനെ കുഴിയെ ചെല്ലും]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പാദം പാദം വച്ചാൽ കാതം കാതം പോകാം]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കുക്കുടം-കോഴി; കോഴിയ്ക്കു വൈരക്കല്ലു കിട്ടിയാൽ കഥയെന്താകും? ഒന്നു ചികഞ്ഞിട്ടു ഉപേക്ഷിച്ചുപോകും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഒരുപാടു പൂപ്പാട്ടുകളും കളിപ്പാട്ടുകളും മലയാളത്തിന്‌ സമ്മാനിച്ചതാണ്‌ ഓണം. കാലാകാലങ്ങളായി പാടിപ്പതിഞ്ഞ ഇവ വാമൊഴിയായി തലമുറകൾ പങ്കിട്ടെടുക്കുകയാണ്‌.
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[വർഗ്ഗം:വിക്കി ചൊല്ലുകളിൽ നിന്നും നീക്കം ചെയ്യാനുള്ളവ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+ഇതാ, തനി നാടൻ വസ്ത്രം കൊയ്ത്തുകാലത്ത് പാടത്തുപണിചെയ്യുന്നവർ ധരിക്കുന്നത് ധരിച്ച് പല വേദികളിലും അവതരിപ്പിക്കാൻ പറ്റിയ ഒരു പാട്ടു ന്���ത്തം ആക്ഷൻ സോങ്ങ് ഓരൊ വരിക്കും ആക്ഷൻ കാണിക്കുക ഇത് എഴുതി പല വേദികളിൽ അവതരിപ്പിച്ചതും കുട്ടികളെ പഠിപ്പിച്ചതുമാണ് നിങ്ങൾക്കും ശ്രമിക്കാവുന്നതാണ്
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മറ്റു മലയാളം വിക്കി സംരംഭങ്ങളിലെ അവതാരങ്ങള്‍:
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ പറഞ്ഞു പഴകിയ ചൊല്ലുകൾ. പൂർവ്വികരുടെ അനുഭവസമ്പത്തിൽ നിന്നുളവായ മുത്തുമണികൾ. ചെറുവാക്യമോ വാക്യങ്ങളോ ആയി കാണപ്പെടുന്ന പഴമൊഴികളിൽ വലിയ ആശയങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
+അട്ടയെപ്പിടിച്ച് മെത്തയിൽ കിടത്തിയാൽ ആത് കിടക്കുമോ
+അണ്ണാൻ മൂത്താലും മരം കേറ്റം മറക്കുമോ]]
+അരിയും തിന്നു ആശാരിച്ചിയേം കടിച്ചിട്ട് പിന്നേം നായക്ക് മുറുമുറുപ്പ്
+ആശാനക്ഷരമൊന്നു പിഴച്ചാൽ അമ്പത്തൊന്നു പിഴക്കും ശിഷ്യന്]]
+ഓടുന്ന പട്ടിയ്ക്കു ഒരു മുഴം മുൻപേ]]
+കൈ വിട്ട കല്ലും, വായ് വിട്ട വാക്കും
+ക്ഷീരമുള്ളോരകിടിൻ ചുവട്ടിലും ചോരതന്നെ കൊതുകിന്നു കൌതുകം]]
+ഗരുഡൻ ആകാശത്തിൽ പറക്കും, ഈച്ച അങ്കണത്തിൽ പറക്കും
+ചൂടുവെള്ളത്തിൽ വീണ പൂച്ചക്ക് പച്ചവെള്ളം കണ്ടാലും പേടി]]
+ചെമ്മീൻ തുള്ളിയാൽ മുട്ടോളം പിന്നെയും തുള്ളിയാൽ ചട്ടീല്]]
+തന്നോളം പോന്നാൽ മകനേയും താനെന്നു വിളിക്കണം]]
+താൻ കുഴിച്ച്കുഴിയിൽ താൻ തന്നെ വീഴും]]
+പട്ടിക്കു രോമം കിളിർത്തിട്ട് അമ്പട്ടനെന്ത് കാര്യം]]
+പട്ടിയുടെ വാല് കുഴലിലിട്ടാൽ പന്തീരാണ്ട് കഴിഞ്ഞാലും നിവരില്ല]]
+പാമ്പിനു പാലു കൊടുത്താലും ഛർദ്ദിക്കുന്നതു വിഷം]]
+വെട്ടാൻ വരുന്ന പോത്തിനൊടു വേദമൊതിയിട്ടു കാര്യമില്ല
+വെട്ടാൻ വരുന്ന പോത്തിനോട് വേദമോതാൻ നിൽക്കരുത് പാഠഭേദം}}
+വേലി ചാടുന്ന പശുവിനു കോലുകൊണ്ട് മരണം]]
+അച്ചിക്ക്‌ ഇഞ്ചി പക്ഷം, നായർക്ക്‌ കൊഞ്ച്‌ പക്ഷം]]
+അന്നു പെറ്റു അന്നു ചത്താലും ആണിനെപ്പെറണം]]
+അമ്മ വേലി ചാടിയാൽ മകൾ മതിൽ ചാടും]]
+അമ്മയുടെ ശാപം അമ്മ ചത്താലും തീരുകില്ല]]
+അമ്മയോളം സ്ഥായി മക്കൾക്കുണ്ടെങ്കിൽ പേരാറ്റിലെ വെള്ളം മേല്പോട്ട്]]
+അമ്മായി ഉടച്ചത്‌ മൺച്ചട്ടി ,മരുമകൾ ഉടച്ചത്‌ പൊൻച്ചട്ടി]]
+അമ്മായിയമ്മയ്ക്ക് അടുപ്പിലും തൂറാം; മരുമകൾക്ക് വളപ്പിലും പാടില്ല]]
+അരിമണിയൊന്ന് കൊറിക്കാനില്ല കരിവളയിട്ട്‌ കില്ലുക്കാൻ മോഹം]]
+നായും നാരിയും ഇഞ്ചയും ചതയ്ക്കുന്നിടത്തോളം നന്നാവും]]
+നാരി ഭരിച്ചിടം നാരകം വെച്ചിടം കൂവളം കെട്ടെടം നായ് പെറ്റടം]]
+പാമ്പിനു തല്ലുകൊള്ളാൻ വാലു പെണ്ണിനു തല്ലു കൊള്ളാൻ നാവു്‌]]
+പെണ്ണായി പിറന്നാൽ മണ്ണായി തീരും വരെ കണ്ണീരു കുടിക്കണം]]
+മുടിയാൻകാലത്തു്‌ മുന്നലപുരത്തൂന്നൊരു പെണ്ണു കെട്ടി,അവളും മുടിഞ്ഞു,ഞാനും മുടിഞ്ഞു]]
+സ്ത്രീകളുടെ മുടിക്കു നീളം കൂടും,പക്ഷേ ബുദ്ധിക്കു കുറയും]]
+അടുപ്പെത്ര ചെറുതായാലും കല്ല് മൂന്നെണ്ണം വേണം]]
+അനിയത്തിയെ കാണിച്ചു കൊടുത്ത് ഏട്ടത്തിയെ കെട്ടിച്ചെന്നു പറഞ്ഞ പോലെ]]
+വെള്ളിയായിച്ചയും വലിയപെരുന്നാൾ ഒപ്പം വന്നിട്ട് വാപ്പ പള്ളീ പോയിട്ടില്ല]]
+ഓടുന്ന പട്ടിയ്ക്കു ഒരു മുഴം മുൻപേ]]
+കറിയൊക്കെ കൊള്ളാം പക്ഷെ വിളമ്പിയത് കോളാമ്പീലായിപ്പോയി]]
+ചെറിയ പാമ്പായാലും വലിയ വടി കൊണ്ട് തല്ലേണം]]
+തല പോയ തെങ്ങിനെന്ത് കാറ്റും പെശറും]]
+തീകൊള്ളി കൊണ്ട് ഏറ് കിട്ടിയ പൂച്ചക്ക് മിന്നാമിനുങിനെ കണ്ടാൽ പേടി]]
+പാലം കടക്കുവോളം നാരായണ പാലം കടന്നാൽ കൂരായണ]]
+മരത്തിൽ കാണുമ്പോ ഞാൻ അത് മാനത്ത് കണ്ടിരിക്കും]]
+മാമ്പൂ കണ്ടും മക്കളെ കണ്ടും മോഹിക്കരുത്]]
+മൂന്നാമത്തെ ഹജ്ജിനു പോയപ്പോൾ കൊണ്ടുവന്ന പാത്രം]]
+മൊല്ലാക്ക നിന്ന് പാത്ത്യാ കുട്ട്യാള് നടന്ന് പാത്തും]]
+സമ്പത്ത് കാലത്ത് തൈ പത്ത് നട്ടാൽ ആപത്ത് കാലത്ത് കാ പത്ത് തിന്നാം]]
+അടീക്കെടക്കണ നാല് വറ്റിനും മേണ്ടി അഞ്ചെടങ്ങാഴി വെള്ളം കുടിച്ചു]]
+അത്തപ്പത്തോണം വന്നടുത്തെടോ നായരേ,ചോതി പുഴുങ്ങാനും നെല്ലു തായോ]]
+ഓണത്തപ്പാ കുടവയറാ എന്നു തീരും തിരുവോണം]]
+*അടുത്തുനട്ടാൽ അഴക്, അകലത്തിൽ നട്ടാൽ വിളവ്
+* ആഴത്തിൽ ഉഴുത് അകലത്തിൽ വിതയ്ക്കുക
+*ഇല്ലംനിറ വല്ലം നിറ പെട്ടി നിറ പത്തായം നിറ
+* ഉഴവിൽ തന്നെ കള തീർക്കണം
+*എളിയവരും ഏത്തവാഴയും ചവിട്ടും തോറും തഴയ്ക്കും
+* ഒരു വിള വിതച്ചാൽ പലവിത്തു വിളയില്ല
+* കണ്ണീരിൽ വിളഞ്ഞ വിദ്യയും വെണ്ണീരിൽ വിളഞ്ഞ നെല്ലും
+* കന്നിയിൽ കരുതല പിടയും (കരുതല എന്നത് ഒരിനം മത്സ്യമാണ്)
+*കന്നൻ വാഴയുടെ ചുവട്ടിൽ പൂവൻ വാഴ കിളിർക്കുമൊ
+* കർക്കടകം കഴിഞ്ഞാൽ ദുർഘടം കഴിഞ്ഞു
+*കർക്കിടക ഞാറ്റിൽ പട്ടിണി കിടന്നതു പുത്തിരി കഴിഞ്ഞാൽ മറക്കരുതു്‌
+* കളപറിക്കാത്ത വയലിൽ വിള കാണില്ല
+* കാലവർഷം അകത്തും തുലാവർഷം പുറത്തും പെയ്യണം (തെങ്ങുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്)
+* കുംഭത്തിൽ നട്ടാൽ കുടയോളം, മീനത്തിൽ നട്ടാൽ മീൻകണ്ണോളം
+*കുംഭത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ കുപ്പയിലും മാണിക്യം
+*കുംഭത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ കുപ്പയിലും വിള
+* കൊന്ന പൂക്കുമ്പോൾ ഉറങ്ങിയാൽ മരുതു പൂക്കുമ്പോൾ പട്ടിണി
+* ചേറ്റിൽ കൈകുത്തിയാൽ ചോറ്റിലും കൈ കുത്താം
+* ഞാറ്റിൽ പിഴച്ചാൽ ചോറ്റിൽ പിഴച്ചു
+* തിന വിതച്ചാൽ തിന കൊയ്യാം, വിന വിതച്ചാൽ വിന കൊയ്യാം
+*തിരുവാതിര ഞാറ്റുവേലയ്ക്കു വെള്ളം കേറിയാൽ ഓണം കഴിഞ്ഞേ ഇറങ്ങൂ
+*ധനം നില്പതു നെല്ലിൽ, ഭയം നില്പതു തല്ലിൽ
+*നല്ല വിത്തോടു കള്ളവിത്തു വിതച്ചാൽ നല്ല വിത്തും കള്ളവിത്താകും
+* പുഴുതിന്ന വിള മഴുകൊണ്ട് കൊയ്യണം
+*മകരത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ മലയാളം മുടിയും
+*മണ്ണും ചാരി നിന്നവൻ പെണ്ണും കൊണ്ടു പൊയി
+*മാങ്ങയാണേൽ മടിയിൽ വെക്കാം, മാവായാലോ ?
+* മിഥുനം കഴിഞ്ഞാൽ വ്യസനം കഴിഞ്ഞു
+*മീനത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ മീനിനും ഇരയില്ല
+*മീനത്തിൽ നട്ടാൽ മീൻ കണ്ണോളം, കുംഭത്തിൽ നട്ടാൽ കുടയോളം.
+* വയലിൽ വിളഞ്ഞാലേ വയറ്റിൽ പോകൂ
+*വരമ്പു ചാരി നട്ടാൽ ചുവരു ചാരിയുണ്ണാം
+* വളമിടുക, വരമ്പിടുക, വാരം കൊടുക്കുക, വഴിമാറുക
+*വേരു വെട്ടിക്കളഞ്ഞു കൊമ്പു്‌ നനയ്ക്കുന്ന പൊലെ
+*വേരിനു വളം വയ്ക്കാതെ തലയ്ക്കു വളം വച്ചിട്ടെന്തു കാര്യം
+* സമ്പത്തുകാലത്തു തൈ പത്തുവച്ചാൽ ആപത്തുകാലത്തു കാ പത്തു തിന്നാം
+*കന്നിക്കൊയ്ത്തിന്റെ സമയത്ത് മഴ ദോഷം തീരും
+*അശ്വതിയിലിട്ട വിത്തും; അച്ഛൻ വളർത്തിയ മക്കളും; ഭരണിയിലിട്ട മാങ്ങയും പിഴയ്ക്കില്ല
+*ഭരണിയിലിട്ട വിത്തും ഭരണിയിലിട്ട നെല്ലിക്കയും കേമം
+*അത്തത്തിൽ (ഞാറ്റുവേലയിൽ) അകലെ കൊണ്ടൂ വടിച്ചു നട്ടാൽ മതി
+*ചോതി കഴിഞ്ഞാൽ ചോദ്യമില്ല (മഴയില്ലാത്തതിനാൽ പിന്നെ കൃഷി പാടില്ല എന്നർത്ഥം)
+*മുച്ചിങ്ങം (ചിങ്ങത്തിൽ ആദ്യത്തെ മൂന്നു ദിവസം) മഴ പെയ്താൽ മച്ചിങ്ങൽ നെല്ലുണ്ടാവില്ല
+*കുംഭത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ കുപ്പയിലും നെല്ല്
+*കുംഭത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ കുപ്പയും പൊന്നാകും
+* അകത്തു രോമം പുറത്തു കത്തി
+* അകലത്തെ ബന്ധുവിനേക്കാൾ അരികത്തെ ശത്രു നല്ലത്
+* അകലെയുള്ള പത്തിനേക്കാൾ നന്ന്, അടുത്തുള്ള ഒന്ന്
+* അകിടു ചെത്തിയാൽ പാലു കിട്ടുമോ ?
+* അച്ചിക്കു കൊഞ്ചുപക്ഷം, നായർക്ക് ഇഞ്ചി പക്ഷം
+* അടി തെറ്റിയാൽ ആനയും വീഴും
+* അടിച്ചതിന്മേൽ അടിച്ചാൽ അമ്മിയും പറക്കും
+* അഞ്ജനമെന്നതു ഞാനറിയും മഞ്ഞളുപോലെ വെളുത്തിരിക്കും
+* അരുതാത്തതു ചെയ്തവ�� കേൾക്കാത്തതു കേൾക്കും
+* അല്ലലുള്ള പുലയിയേ ചുള്ളിയുള്ള കാടറിയൂ
+* അലസന്റെ തലച്ചോറ് പിശാചിന്റെ പണിശാല
+* അറിയാത്ത പിള്ളയ്ക്ക് ചൊറിയുമ്പോൾ അറിയും.
+* ആകാശക്കോട്ട കാറ്റ് വീശുന്നതു വരെ
+* അടക്ക കട്ടാലും ആനയെ കട്ടാലും പേര് കള്ളനെന്ന് പാഠഭേദം}}
+* ആരോഗ്യമുള്ള ശരീരത്തിലേ ആരോഗ്യമുള്ള മനസ്സ് കുടിയിരിക്കൂ
+* ആള് കൂടിയാൽ പാമ്പ് ചാവില്ല
+* ആഴമുള്ള ആഴിയിലേ മുത്ത് കിടക്കൂ
+* ഇരിക്കുന്ന കൊമ്പിന്റെ കട മുറിക്കരുത്
+* ഇനം ഇനത്തിൽ ചേരും ഇരണ്ട വെള്ളത്തിൽ ചേരും
+* ഇല്ലം മുടക്കി ചാത്തം ഊട്ടരുത്
+* ഈച്ച തേടിയ തേനും, ലുബ്ധൻ നേടിയ ധനവും മറ്റുള്ളോർക്കേ ഉപകരിക്കൂ
+* ഉരുളുന്ന കല്ലിൽ പുരളുമോ പായൽ
+* ഉറങ്ങുന്ന സിംഹവക്ത്രഥ്റ്റിൽ ഇറങ്ങുന്നില്ല വാരണം
+* ഏട്ടിൽ കണ്ടാൽ പോര കാട്ടിത്തരണം
+* കടം കൊടുത്ത് ശത്രുവിനെ വാങ്ങരുത്’
+* കണ്ടൻ തടിക്ക് മുണ്ടൻ തടി
+* കള്ളൻ പറഞ്ഞ നേരും പൊളി
+* ക്ഷണിക്കാതെ ചെന്നാൽ ഉണ്ണാതെ പോരാം
+* ഗുണികൾ ഊഴിയിൽ നീണ്ട് വാഴാറില്ല
+* ചുണ്ടയ്ക്ക് കാൽ പണം ചുമട്ടുകൂലി മുക്കാൽ പണം
+* ചൂടുവെള്ളത്തിൽ വീണ പൂച്ച പച്ചവെള്ളം കണ്ടാൽ അറയ്ക്കും
+* തൻ വീട്ടിൽ താൻ രാജാവ്
+* തിടുക്കം കൂട്ടിയാൽ മുറുക്കം കുറയും
+* തീക്കൊള്ളി കൊണ്ട പൂച്ചയ്ക്ക് മിന്നാമിനുങ്ങിനേ പേടി
+* തെളിച്ച വഴിയ്ക്ക് നടന്നില്ലെങ്കിൽ, നടന്ന വഴിയ്ക്ക് തെളിക്കണം
+* ദാനം കിട്ടിയ പശുവിന്റെ പല്ലെണ്ണരുത്
+* നല്ല കുതിര നടന്ന് പെടുക്കും
+* പഴകും തോറും പാലും പുളിക്കും
+* പിശാചിനുള്ളത് പിശാചിനു *പേവാക്കിനു പൊട്ടഞ്ചെവി
+* പൊന്നിൻ കുടത്തിന് പൊട്ട് വേണ്ട
+* പൊരുതുന്ന ഭാര്യയും ചോരുന്ന തട്ടും ശല്യമാകും
+* മരിക്കാറായ മന്നനെ അധികാരവും മറക്കും
+* മുത്തൻ കാളയെ കതിരിട്ടു പിടിക്കാൻ ഒക്കില്ല
+* മുത്താഴം കഴിഞ്ഞാൽ മുള്ളിലുറങ്ങണം, അത്താഴം കഴിഞ്ഞാൽ അരക്കാതം നടക്കണം
+* മുമ്പേ ചിരിക്കും പിമ്പേ അറക്കും
+* വായ ചക്കര, കൈ കൊക്കര
+* വിഡ്ഢിക്ക് വളരാൻ വളം വേണോ
+* നത്ത് നാട് വിട്ടാൽ, ആ കണ്ടത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഈ കണ്ടത്തിൽ!
+അംശത്തിലധികം എടുത്താൽ ആകാശം പൊളിഞ്ഞു തലയിൽ വീഴും]]
+ഊരെല്ലാം ഉറ്റവർ; ഒരു വായ ചോറില്ല]]
+അപ്പം തിന്നാൽ പോരെ കുഴി എണ്ണണോ
+പത്ത് പണമുള്ളവനും പത്ത് ചൊറിയുള്ളവനും ഉറക്കമില്ല]]
+അച്ചി തുള്ളിയ കട കൂട്ടിയും തുള്ളും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഭാരതീയ ഭാഷകളിൽ പഴഞ്ചൊല്ലുകളെപ്പോലെത്തന്നെ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ശൈലികളാണു് ന്യായങ്ങ���. ഭൂരിഭാഗം ന്യായങ്ങളും സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്നും അതേ പടി വന്നുചേർന്നിട്ടുള്ള പ്രയോഗങ്ങളാണു്.
+ഏതെങ്കിലും ഒരു കഥയോ സന്ദർഭമോ സാദ്ധ്യതയോ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ദീർഘസമാസത്തിലുള്ള ഒരു വാക്കു് പ്രചാരത്തിലാകുകയും അതിനു സമാനമായ മറ്റൊരു സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചു് പറയേണ്ടിവരുമ്പോൾ ആ ഒരൊറ്റ വാക്കു് ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രീതിയാണു് ന്യായങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതിലൂടെ സംഭവിക്കുന്നതു്.
+മലയാളത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചുകാണാവുന്ന ന്യായങ്ങളുടെ പട്ടികയാണു് ഈ താളിൽ കാണാവുന്നതു്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇന്ന് ഒഴിഞ്ഞു മാറിയാൽ നാളത്തെ ചുമതലയിൽ നിന്നും രക്ഷപെടാൻ ആവില്ല
+വിദ്യാ ധനം സർവ്വ ധനാൽ പ്രധാനം ഭർതൃഹരി -
+ആഗ്രഹിക്കുകയും കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിമിഷങ്ങളാണ് ജീവിതത്തിൽ എറ്റവും സന്തുഷ്ട്ടമായവ. ഒരു സ്വപ്നം സഫലമായാൽ ഉടൻ അതിന്റെ ലഹരി നഷ്ടപ്പെടും ഗിയാൻ കാർലോ മെനൊട്ടി‌-
+*വിജ്ഞാനത്തിന്റെ ആദ്യ അടയാളം ശാന്ത സ്വഭാവം, രണ്ടാമത് വിനയം ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസൻ
+*വികാരത്തിനു അടിമപ്പെടുന്നവൻ തലകുത്തി നിൽക്കുന്നവനെപ്പോലെയാണ് എല്ലാം തലതിരിഞ്ഞേ കാണൂ പ്ലേറ്റോ
+*നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് പോകാം, ഒരുമിച്ച് സംസാരിക്കാം, ഒരുമിച്ച് മനസ്സിലാക്കാനും ശ്രമിക്കാം ഋഗ്വേദം
+*നിങ്ങളെനിക്കു രക്തം തരു, നിങ്ങൾക്കു ഞാൻ സ്വാതന്ത്ര്യം തരാം‘‘ സുഭാസ് ചന്ദ്ര ബോസ്.
+*സുപരിചയത്തിന്റെ നേർത്ത ഒരാവരണം കൊണ്ട് അത്ഭുതങ്ങളെ മറച്ചിരിക്കുകയാണു്‌ പ്രകൃതി. ഇതിനെ മാറ്റി അത്ഭുതത്തെ പ്രകാശമാനമാക്കുകയാണു കലാകാരന്റെ കടമ കോൾറിഡ്ജ്
+*"എന്റെ മേൽ പതിഞ്ഞ ഓരോ ലാത്തിയടിയും ബ്രിട്ടന്റെ ശവപ്പെട്ടിമേൽ തറഞ്ഞ അവസാനത്തെ ആണികളാണ് ലാലാ ലജ്പത്
+*“ഭയത്തെപ്പറ്റി ഒരു ഉൾക്കാഴ്ചയുണ്ടാവുമ്പോൾ ഭയം അവസാനിക്കുന്നു”--ജെ.കൃഷ്ണമൂർത്തി
+*“ഭയം തടവിലാക്കുന്നു,ഭയം തളർത്തുന്നു,ഭയം നിരാശപ്പെടുത്തുന്നു,ഭയം രോഗിയാക്കുന്നു”--ഹാരി എമേഴ്സൺ ഹോഡ്സിക്
+*“അശുഭചിന്തയുള്ള ഒരുവൻ ഒരിക്കലും ജീവിതപോരാട്ടത്തിൽ വിജയത്തിലെത്തില്ല”--ഡി ഡി ഐസൻഹോവൻ
+*“ഓരോ ശിശുവും മനുഷ്യനായി പിറക്കുകയും ഭ്രാന്തനായി മരിക്കുകയുമാണ്”--ഖലീൽ ജിബ്രാൻ
+*"ഒരേ നദിയിൽ നിങ്ങൾക്ക് രണ്ടുതവണ ഇറങ്ങാനാവില്ല ഹെറാക്ലിറ്റസ്
+*"ഒരു പൂവിനെ നോക്കുക,ഒരു വാക്കും കൂടാതെ ജെ കൃഷ്ണമൂർത്തി
+*"ശരിയായ ഒരു കാഴ്ച കിട്ടണമെങ്കിൽ ഒരു പർ‌വതത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ നിങ്ങൾ കയറിച്ചെല്���ുകയും അവിടെ നിന്നു നോക്കുകയും വേണം.യാത്ര തുടങ്ങണമെങ്കിൽ കടലിന്റെ അടിത്തട്ടുവരെ നിങ്ങൾ പോകണം.അവിടെനിന്നു നടക്കാൻ തുടങ്ങുക സെൻ പഴമൊഴി
+*ഒരു വ്യക്തിയിൽ കഴിയുന്നത്ര പൂർണ്ണത വളർത്തുകയാണ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഉന്നം ഇമ്മാനുവൽ കേന്റ്
+*വിദ്യാലയത്തിൽ നിന്നും നാം പഠിച്ചതെല്ലാം മറന്നുകഴിയുമ്പോഴും നമ്മിൽ ബാക്കിയാകുന്നതാണ്‌ വിദ്യാഭ്യാസം‌ ആൽബർട്ട് ഐൻസ്റ്റീൻ
+*കർമത്തിൽ ബുദ്ധിയും ഹൃദയവും ഒന്നുചേരുമ്പോഴാണ് അതിന്റെ ശരിയായ ഫലം ലഭിക്കുന്നത് മാതാ അമൃതാനന്ദമയി
+ഒരു ജാതി ഒരു മതം ഒരു ദൈവം മനുഷ്യന് ശ്രീനാരായണ ഗുരു
+*ഭൂതകാലത്തെ അവഗണിക്കുന്നവർ അതിന്റെ തെറ്റുകൾ ആവർത്തിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട് ശ്രീമതി ഇന്ദിരാഗാന്ധി
+*ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ ആർപ്പുവിളിയല്ല സ്വന്തമായി ചിന്തിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ വോട്ടാണ് വേണ്ടത് എമേഴ്സൺ
+*ഉറക്കം എന്നത് നിസ്സാരമായ ഒരു കലയല്ല. പകൽ മുഴുവൻ അതിനായി ഉണർന്നിരിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ് നീഷേ
+*സത്യം പറയുകയാണെങ്കിൽ അത് ഓർത്തിരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല മാർക്ക് ട്വൈൻ
+*നമ്മുടെ അവശതകളെ പരിഹരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്കു കഴിയും പോലെ ആർക്കും കഴിയുകയില്ല ഡോ.ബി. ആർ. അംബേദ്കർ
+*ചിന്താശക്തി ബുദ്ധിശക്തിയേക്കാൾ മൂല്യമുള്ളതാണ് ആൽബർട്ട് ഐൻസ്റ്റീൻ
+*വിശ്വാസത്തിന്റെ പര്യായമാണ് വോട്ട് യോസെ മാർട്ടി
+*അലസന്മാരുടെ പ്രവർത്തി ദിവസം നാളെ ആയിരിക്കും വോൾട്ടെയർ
+*വിപ്പവത്തിനു പറ്റിയ അവസരം കാത്തിരിക്കയല്ല, അത് സൃഷ്ടിക്കുകയാണ് വേണ്ടത് :ചെ ഗുവേര
+*വിവേകമില്ലെന്കിൽ വിജ്ഞാനമില്ല :ഡോ. എസ്. രാധാകൃഷ്ണൻ
+*മനുഷ്യൻ ആരാണെന്നും എന്താണെന്നും കാണിക്കുന്നവയാണ് ദുരിതങ്ങൾ എപ്പിടെക്സസ്
+*കാൽ വഴുതി വീണാൽ രക്ഷപെടാം, എന്നാൽ നാവിനു പറ്റുന്ന വീഴ്ചയിൽ നിന്നും രക്ഷപെടാനാകില്ല ബെഞ്ചമിൻ ഫ്രാന്ക്ളിൻ
+*ജാതി കൊണ്ട് ഒരു ഗുണവും ഇല്ല, അത് നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്രം തടയുന്നു, ബുദ്ധി നശിപ്പിക്കുന്നു, സ്വാതന്ത്രവും ബുദ്ധിയും ഇല്ലാത്ത മനുഷ്യനെ എന്തിനു കൊള്ളാം ശ്രീ നാരായണ ഗുരു
+*ഒരാൾ വാങ്ങുന്ന ശമ്പളമോ, ധരിക്കുന്ന വസ്തമോ പാർക്കുന്ന ഭവനമോ അല്ല അയാളുടെ യോഗ്യത നിശ്ചയിക്കുന്നത് നെഹ്റു
+*നന്നായി ഉറങ്ങണമെന്ന് ആഗ്രഹമുള്ളവർ അന്യരെപ്പറ്റി വിദ്വേഷവുമായി നടക്കുകയില്ല ലോറൻസ് സ്റ്റേൺ
+*അധികാരം ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്ന പകർച്ച വ്യാധി പോലെയാണ് തൊടുന്നതൊക്കെ ദുഷിപ്പിക്കും ഷ��ല്ലി
+* മതം ആ ലോകത്തിൻറെ സാമന്യ സിദ്ധാന്തമാനു അതിൻറെ സർവ വിജനാപന സംഷേപമാണ്,ജനപ്രിയ രൂപത്തിലുള്ള അതിൻറെ യുക്തിയാണ്,അതിൻറെ ആത്മീയപരമായ അഭിമാന പ്രശ്നമാണ്,അതിൻറെ ആവേശവും ധാർമിക അനുമതിയുമാണ്,അതിൻറെ പ്രൌടമായ അനുപൂരകമാണ് സന്ത്വനിപ്പിക്കാനും നീടീകരിച്കനുമുള്ള സാർവത്രിക ശ്രോതസ്സാണ് മതപരമായ ദുഖം ഒരേ സമയത്ത് യദാർധ ദുഘതിനെതിരായ പ്രതിഷേധമാണ്.മതം മർദിത സൃഷ്ടിയുടെ നെടുവീര്പാണ്,ഹൃദയ ശൂന്യമായ ലോകത്തിൻറെ ഹൃദയവും ചൈതന്യ രഹിതമായ ലോകത്തിൻറെ സാഹചര്യങ്ങളുടെ ചൈതന്യവുമാണ്.അത് മനുഷ്യരുടെ മയക്കുമരുന്നാണ്.ജനങ്ങളുടെ മിഥ്യ സന്തുഷ്ടിയെന്ന നിലക്ക് മതത്തെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യുകയെന്നാൽ യദാർത്ഥ സന്തോഷത്തെ ആവസ്യപ്പെടുകയെന്നനര്ധം-കാൾ മാർക്സ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സൂചിപ്പിച്ച താളോ ഫയലോ നീക്കം ചെയ്യാന്‍ സാധിച്ചില്ല അതു മറ്റാരെങ്കിലും മുമ്പേ നീക്കം ചെയ്തിട്ടുണ്ടാവാം.)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ധാരാളം ഉപവിഭാഗങ്ങളുള്ളതിനാല്‍ അവയെല്ലാം ചേര്‍ത്ത് വംശാവലിരൂപത്തില്‍ പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കുക സാധ്യമല്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തിരഞ്ഞെടുത്ത ലേഖനങ്ങളിലേയ്ക്ക്‌ ഇന്റർ വിക്കി ലിങ്കുകൾ നൽകാൻ
+തിരഞ്ഞെടുത്ത ലേഖനങ്ങളിലേയ്ക്ക്‌ ഇന്റർ വിക്കി ലിങ്കുകൾ നൽകാനായി ഈ സ്ക്രിപ്റ്റ്‌ ഉപയോഗിയ്ക്കാം മറ്റു ഭാഷകളിൽ എന്നു
+കാണുന്ന സെക്ഷനിലെ ബുള്ളറ്റുകൾ ഈ ഫങ്ക്ഷൻ മാറ്റിയെഴുതും. ആംഗലേയ വിക്കിയിൽ നിന്നും കൊണ്ടുവന്നത്‌
+InterwikiLinks[i].title മറ്റൊരു ഭാഷയിൽ ഈ ലേഖനം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതാണ്‌
+//ടൂൾ ബാർ സ്ക്രിപ്റ്റ്‌ ഇവിടെ അവസാനിയ്ക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കളുടെ ഇ-മെയിൽ വിലാസം സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇനി താങ്കൾക്ക് ലോഗിൻ ചെയ്തശേഷം വിക്കി ആസ്വദിക്കാം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇത് മറ്റൊരു ഉപയോക്താവിന്റെ ക്രമീകരണങ്ങളുൾക്കൊള്ളുന്ന താളാണ്‌, അതിനാൽ താങ്കൾക്ക് ഈ താൾ തിരുത്താൻ അനുവാദമില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താഴെക്കാണുന്ന താളുകളിൽനിന്ന് ഈ വിക്കിയിലെ മറ്റൊരു താളിലേയ്ക്കും കണ്ണിയില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ച 1 എന്ന താൾ നിലവിലുണ്ട്. ആ താൾ മായ്ച്ച് പുതിയ തലക്കെട്ട് നൽകേണ്ടതുണ്ടോ?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സമീപകാലത്ത് മായ്ച്ചുകളഞ്ഞ താളുകളുടെ പട്ടിക താഴെ കാണാം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കി ചൊല്ലുകൾ സംരംഭത്തിൽ ഉപയോഗിക്കേണ്ട പേര്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+"$1" എന്ന directory സൃഷ്ടിക്കാൻ സാധിച്ചില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ പ്രമാണം വിക്കി ചൊല്ലുകൾ സംരംഭത്തിനു പ���റത്ത് തിരുത്തുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കളുടെ ഇ-മെയിൽ വിലാസം $1 -നു സാധുത തെളിയിച്ചതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+$1 2 എന്ന ഉപയോക്താവിനുള്ള സന്ദേശത്തിന്റെ പകർപ്പ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഒരു ഉപയോക്താവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്രമീകരണങ്ങളിൽ സ്വന്തം ഇ-മെയിൽ വിലാസത്തിന്റെ സാധുത തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, താഴെയുള്ള ഫോം സന്ദേശം അയക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാം. താങ്കളുടെ ക്രമീകരണങ്ങളിൽ താങ്കൾ ചേർത്തിട്ടുള്ള ഇ-മെയിൽ വിലാസം, അയക്കുന്ന ആളുടെ വിലാസമായി സ്വീകർത്താവിന് ലഭിക്കുന്നതായിരിക്കും, അതുകൊണ്ട് സ്വീകർത്താവിന് താങ്കൾക്ക് മറുപടി അയക്കാൻ സാധിക്കും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഒരു ഫയൽ ആക്കി സൂക്ഷിക്കാനുള്ള വാഗ്ദാനം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിലവിലുള്ള രൂപം മാത്രം ചേർക്കുക, പൂർണ്ണചരിത്രം വേണ്ട
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+"$1" എന്ന ഫയൽ നീക്കം ചെയ്യുക സാധ്യമല്ല, കാരണം അതു നിലവിലില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഫയൽ നീക്കം ചെയ്യുമ്പോൾ ചില കുഴപ്പങ്ങൾ സംഭവിച്ചു:
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഫയൽ നീക്കം ചെയ്യുമ്പോൾ കുഴപ്പം 1
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഫയൽ 1 2" എന്ന തലക്കെട്ടിലേയ്ക്കു മാറ്റാൻ സാധിച്ചില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+"$1" എന്ന MIME type-ൽ ഉള്ള ഫയലുകൾ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്നത് അനുവദനീയമല്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+$1 എന്ന പ്രമാണം വിജയകരമായി അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അവതരണം: വിക്കിപീടിയ, ഒരു സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാനകോശം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സൂചന cur ഇപ്പോഴുള്ള രൂപവുമായുള്ള വ്യത്യാസം,
+(last തൊട്ടുമുന്നിൽ നടന്ന വ്യത്യാസം ചെ ചെറിയ തിരുത്തൽ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മുന്നറിയിപ്പ് അവഗണിച്ച് ഫയൽ കാത്തു സൂക്ഷിക്കുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സൂചന cur ഇപ്പോള്‍ നിലവിലുള്ള പ്രമാണമാണ്‌ del ഈ പഴയ പ്രമാണം മായ്ക്കുക rev പഴയ പ്രമാണത്തിലേക്ക് പുനര്‍പ്രാപനം ചെയ്യുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2 മണിക്കൂർ നേരത്തേയ്ക്ക്:2 hours,1 ദിവസത്തേയ്ക്ക്:1 day,3 ദിവസത്തേയ്ക്ക്:3 days,1 ആഴ്ചത്തേയ്ക്ക്:1 week,2 ആഴ്ചത്തേയ്ക്ക്:2 weeks,1 മാസത്തേയ്ക്ക്:1 month,3 മാസത്തേയ്ക്ക്:3 months,6 മാസത്തേയ്ക്ക്:6 months,1 വർഷത്തേയ്ക്ക്:1 year,അനന്തകാലത്തേയ്ക്ക്:infinite
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+$1 സെക്കന്റുകൾക്കുള്ളിൽ നടന്ന തിരുത്തലുകൾ ഈ പട്ടികയിൽ ഉണ്ടാകാനിടയില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മുന്നറിയിപ്പ്: താളിൽ അടുത്തകാലത്ത് വരുത്തിയ പുതുക്കലുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിരിക്കില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഫയലുകൾ $1 വലിപ്പത്തിൽ കൂടരുതെന്നാണ്‌ നിർദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്; ഈ ഫയലിന്റെ വലുപ്പം $2 ആണ്‌.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സെർ‌വറിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയതുപ്രകാരം ഈ ഫയൽ അനുവദനീയമായതിലും വലുതാണ്‌.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ താൾ അവസാനം പുതുക്കിയത് $2 1.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രം
+പോസ്റ്ററുകൾ, മീഡിയാ കിറ്റുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങൾ:
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താഴെ കാണുന്ന താളുകളിൽ ഈ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു:
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കി ചൊല്ലുകൾ സംരംഭത്തിൽ ലോഗിൻ ചെയ്യാൻ താങ്കൾ കുക്കികൾ(Cookies) സജ്ജമാക്കിയിരിക്കണം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[User:$1|$1 എന്ന ഉപയോക്താവിന്‌ ഇപ്പോൾ യന്ത്രപദവിയുണ്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1 എന്ന ഉപയോക്താവിന്‌ യന്ത്രപദവി നൽകിയിരിക്കുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1 എന്ന ഉപയോക്താവിന്റെ യന്ത്രപദവി നീക്കംചെയ്തിരിക്കുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇത് ഉപയോക്താക്കളുടെ MediaWiki:Grouppage-bot യന്ത്രപദവിയ്ക്ൿ മാറ്റം വരുത്തിയതിന്റെ പ്രവർത്തനരേഖകളാണ്‌.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[User:$1|$1 എന്ന ഉപയോക്താവിന്‌ ഇനിമുതൽ യന്ത്രപദവിയില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ താളിൽ റോന്ത് ചുറ്റിയതായി അടയാളപ്പെടുത്തുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഓർമ്മക്കുറിപ്പ് ഈ കുറിപ്പിന് താങ്കൾ വിഷയം/തലക്കെട്ട് നൽകിയിട്ടില്ല സേവ് ചെയ്യുക എന്ന ബട്ടൺ ഒരുവട്ടം കൂടി അമർത്തിയാൽ വിഷയം/തലക്കെട്ട് ഇല്ലാതെ തന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതാവും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+/*Link FA എന്ന ഫലകം പ്രവർത്തിയ്ക്കാൻ ഈ ക്ലാസ്‌ വേണം*/
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കി ചൊല്ലുകൾ സംരംഭത്തിലെ താളുകളുടെ തലക്കെട്ടു മാറ്റാൻ താങ്കൾക്ക് അനുവാദമില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ബന്ധപ്പെട്ട ചർച്ചാതാളും സ്വയം മാറ്റപ്പെടാതിരിക്കാനുള്ള കാരണങ്ങൾ
+*അതേ പേരിൽ തന്നെ ശൂന്യമല്ലാത്ത ഒരു ചർച്ചാതാൾ നിലവിലുണ്ടെങ്കിൽ, അഥവാ
+അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ താങ്കൾ ചർച്ചാതാളുകൾ സ്വയം കൂട്ടിച്ചേർക്കേണ്ടതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താഴെയുള്ള ഫോം താളിനെ പുനർനാമകരണം ചെയ്യാനുള്ളതാണ്. താളിന്റെ പഴയരൂപങ്ങളും ഈ മാറ്റത്തിന് വിധേയമാക്കപ്പെടും. പഴയ തലക്കെട്ട്, പുതിയ തലക്കെട്ടുള്ള താളിലേക്കുള്ള ഒരു റീഡിറക്റ്റ് ആയി മാറും. പഴയതാളിലോട്ടുള്ള ലിങ്കുകൾ ഈ മാറ്റത്തിൽ മാറത്തില്ല. ഇരട്ട റീഡിറക്റ്റുകളോ, ഫലപ്രദമല്ലാത്ത റീഡിറക്റ്റുകളോ ഉണ്ടാകുന്നുണ്ടോയെന്ന് പരിശോധിക്കുക. ലിങ്കുകൾ ശരിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് താങ്കൾ സ്വയം പരിശോധിക്കേണ്ടതാണ്.
+താങ്കൾ പുതിയതായി ഉദ്ദേശിക്കുന്ന തലക്കെട്ടിൽ ഒരു താൾ നേരത്തേ നിലവിലുണ്ടെങ്കിൽ അതൊരു റീഡിറക്റ്റ് താളോ ശൂന്യമായ താളോ അതിനു മറ്റുപഴയരൂപങ്ങൾ ഇല്ലാതിരിക്കുകയോ അല്ലങ്കിൽ “പുനർനാമകരണം സാധിക്കില്ല“. അതായത് താങ്കൾ ഒരു താൾ തെറ്റായി പുനർനാമകരണ��� ചെയ്താൽ മാത്രമേ അതിനേ തിരിച്ചാക്കാൻ സാധിക്കുകയുള്ളു. നിലവിലുള്ള ഒരു താളിന്റെ മുകളിൽ അതേ തലക്കെട്ടിൽ മറ്റൊരു താളുണ്ടാക്കാൻ സാധിക്കില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+$1 എന്ന ഉപയോക്താവിനുവേണ്ടി അക്കൗണ്ട് സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പുതിയതായി നടന്ന അംഗത്വമെടുക്കലുകളുടെ പട്ടിക താഴെ കാണാം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കി ചൊല്ലുകൾ സംരംഭത്തിൽ പുതിയ താളുകൾ സൃഷ്ടിക്കുവാനുള്ള ശേഷി നിജപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പകര്‍പ്പവകാശ ടാഗുകള്‍ ഇവിടെ നിന്നും തിരഞ്ഞെടുക്കുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തിരഞ്ഞെടുത്ത നെയിംസ്പേസില്‍ 1 എന്ന താളിലേക്ക് മറ്റൊരു താളുകളില്‍നിന്നും കണ്ണികളില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ നല്‍കിയ യു.ആര്‍.എല്‍ വിക്കിയില്‍ നിര്‍‌വചിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വ്യത്യസ്തരായ രചയിതാക്കളുടെ എണ്ണം (താളിന്റെ 1
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വ്യത്യസ്തരായ രചയിതാക്കളുടെ എണ്ണം (സം‌വാദം താളിന്റെ 1
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1 എന്ന താള്‍ 2 എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താഴെയുള്ള വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ച് വെച്ചവയിൽ പെടുന്നു, അവസാനം പുതുക്കിയത് $1 -ന്‌ ആണ്‌.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഇ-മെയിൽ വിലാസം നൽകണമെന്ന് നിർബന്ധമില്ല, പക്ഷേ താങ്കൾക്കായുള്ള താളിൽ നിന്നോ, താങ്കൾക്കുള്ള സന്ദേശങ്ങളുടെ താളിൽ നിന്നോ മറ്റുപയോക്താക്കൾക്ക് താങ്കളുടെ വ്യക്തിത്വം മനസ്സിലാക്കാതെ തന്നെ താങ്കൾക്ക് സന്ദേശങ്ങളയയ്ക്കാൻ അവസരം നൽകുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ താൾ തിരുത്തുവാൻ സാധിക്കാത്ത വിധം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇത്‌ സംരക്ഷിത പേജാണ്‌. സാങ്കേതിക കാരണങ്ങളാല്‍ ഇത്‌ നിങ്ങള്‍ക്ക്‌ എഡിറ്റ്‌ ചെയ്യാനാവില്ല. എന്തൊകൊണ്ടാണിങ്ങനെ എന്നറിയണമെങ്കില്‍ Project:Protected page കാണുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ താളിന്റെ പുതുക്കൽ ഇപ്പോൾ നിർത്തി വച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടുള്ള വിവരങ്ങൾ ഏറ്റവും പുതിയതാവണമെന്നില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പുതിയ മാറ്റങ്ങളുടെ താളിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കേണ്ട തിരുത്തലുകളുടെ എണ്ണം:
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ താളിലേയ്ക്ക് കണ്ണികളുള്ള താളുകൾ ഇവിടെ സൂചിപ്പിക്കപ്പെട്ട സമയത്ത് മാറ്റങ്ങൾക്കൊന്നും വിധേയമായിട്ടില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ പ്രത്യേക താൾ ഒരു താളിലേയ്ക്ക് കണ്ണികളുള്ള താളുകളിൽ അവസാനമായി വരുത്തിയ മാറ്റങ്ങളുടെ പട്ടിക നിരത്തുന്നു. ഈ പട്ടികയിൽ പെടുന്നതും താങ്കൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതുമായ താളുകൾ കടുപ്പിച്ച് കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മുന്നറിയിപ്പ്: മുമ്പ് മായ്ച്ചുകളഞ്ഞ താളാണ്‌ താങ്കള്‍ വീണ്ടും ചേര്‍ക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത്
+താങ്കള്‍ ചെയ്യുന്നത് ശരിയായ നടപടിയാണോ എന്നു പരിശോധിക്കുക. ഉറപ്പിനായി ഈ താളിന്റെ മായ്ക്കല്‍ രേഖ കൂടെ ചേര്‍ത്തിരിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തിരഞ്ഞെടുത്തവ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവയുടെ പട്ടികയില്‍ നിന്നും നീക്കുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ശ്രദ്ധിക്കുന്ന താളുകളുടെ പട്ടികയിൽ നിന്നും നീക്കിയിരിക്കുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1 എന്ന താൾ താങ്കൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന താളുകളുടെ പട്ടികയിൽ നിന്നും നീക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+"<nowiki>$1</nowiki എന്ന ഉപയോക്താവ് ഇപ്പോൾതന്നെ നിലവിലുണ്ട്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+$1 -നു ഉണ്ടായിരുന്ന രൂപം, സൃഷ്ടിച്ചത് 2
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ക്ഷമിക്കുക, താങ്കള്‍ തന്ന വിവരങ്ങളുമായി കൃത്യമായി യോജിക്കുന്നവ കണ്ടെത്താന്‍ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇതര സേര്‍ച്ച് എഞ്ചിനുകള്‍ ഉപയോഗിച്ച് അന്വേഷണങ്ങള്‍ നടത്താന്‍ മുകളില്‍ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന പട്ടിക പ്രയോജനപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇതുവരെ ആകെ 1 താളുകൾ ഡേറ്റാബേസിലുണ്ട്.
+ഇത് "ചർച്ചാ" താളുകൾ, വിക്കി ചൊല്ലുകൾ സംരംഭത്തെ സംബന്ധിക്കുന്ന താളുകൾ തീർത്തും അപൂർണ്ണങ്ങളായ"
+താളുകൾ, തിരിച്ചുവിടലുകൾ(redirects വിജ്ഞാനസഹിതം എന്നു കണക്കാക്കാൻ പറ്റില്ലാത്ത മറ്റുതാളുകൾ എന്നിവയെ എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
+അവയെല്ലാം ഒഴിവാക്കിയാൽ, ഇപ്പോൾ 2 താളുകൾ വിവരദാതാക്കളായി നിലവിലുണ്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പുതിയ അംഗങ്ങള്‍ ചെയ്ത സേവനങ്ങള്‍ മാത്രം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട PLURAL:$1| ഉപസൂചിക 1 ഉപസൂചികകള്‍ ഉണ്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ താളില്‍ ഇപ്പോള്‍ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ഫലകങ്ങള്‍:
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സെര്‍വര്‍ സമയവും(UTC) താങ്കളുടെ പ്രാദേശിക സമയവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താളുകളില്‍ റൈറ്റ് ക്ലിക്ക് ചെയ്യുമ്പോള്‍ തിരുത്താനനുവദിക്കുക(ജാവാസ്ക്രിപ്റ്റ്)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തിരുത്താനുള്ള സ്ഥലം മുഴുവന്‍ വീതിയില്‍ ലഭ്യമാക്കുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+എല്ലാ തിരുത്തലുകളും ചെറുതിരുത്തലുകളായി സ്വയം കുറിക്കുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഞാന്‍ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന താളുകളുടെ പട്ടികയില്‍നിന്ന് ചെറുതിരുത്തലുകള്‍ നീക്കം ചെയ്യുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഞാന്‍ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന താളുകളുടെ പട്ടികയില്‍നിന്ന് എന്റെ തിരുത്തലുകള്‍ നീക്കം ചെയ്യുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഞാന്‍ തലക്കെട്ടു മാറ്റിയ താളുകള്‍ ഞാന്‍ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന താളുകളുടെ പട്ടികയിലേയ്ക്ക് യാന്ത്രികമായി ചേര്‍ക്കുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പദ്ധതി താളിനെക്കുറിച്ച്, താങ്കള്‍ക്കെന്തൊക്കെ ചെയ്യാം, കാര്യങ്ങള്‍ ഒക്കെ എവിടെനിന്ന് കണ്ടെത്താം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കി ചൊല്ലുകള്‍ സംരംഭത്തിലെ പുതിയ മാറ്റങ്ങളുടെ പട്ടിക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ ip വിലാസത്തില്‍നിന്നുള്ള തിരുത്തലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചര്‍ച്ച
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പഴയ $1 മാറ്റങ്ങള്‍ കാണുക; കഴിഞ്ഞ $2 ദിവസങ്ങളില്‍നിന്നും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇവിടം മുതല്‍ തുടങ്ങുന്ന താളുകള്‍ കാണിക്കുക:
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നീക്കം ചെയ്ത താളുകള്‍ കാണുകയും പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ ചിത്രത്തിലും മെച്ചപ്പെട്ടത് അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ചിത്രങ്ങള്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുമ്പോള്‍ അതിനു യോജിച്ച പകര്‍പ്പവകാശ ടാഗുകള്‍ നിര്‍ബന്ധമായും രേഖപ്പെടുത്തുക. സംശയമുണ്ടെങ്കില്‍ ഒരു കാരണവശാലും പകര്‍പ്പവകാശമുള്ള ചിത്രങ്ങള്‍ വിക്കി ചൊല്ലുകള്‍ സംരംഭത്തില്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളിക്കാതിരിക്കുക പകര്‍പ്പവകാശ ടാഗുകള്‍ താഴെ ലഭ്യമാണ്.)
+# ചിത്രങ്ങളുടെ വിശദാംശങ്ങള്‍ നല്‍കാനുള്ള സ്ഥലത്ത് പ്രസ്തുത ചിത്രം എവിടെ നിന്നെടുത്തുവെന്നും (യു.ആര്‍.എല്‍, ഛായാഗ്രാഹകന്റെ പേര് തുടങ്ങിയവ) വ്യക്തമായി രേഖപ്പെടുത്തുക. സ്ക്രീന്‍ഷോട്ടുകള്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളിക്കുമ്പോള്‍ ഏതു ചിത്രത്തിന്റെ സ്ക്രീന്‍ഷോട്ടാണെന്നും വ്യക്തമാക്കണം. പകര്‍പ്പവകാശം സംബന്ധിച്ചുള്ളതോ മറ്റേതെങ്കിലും കടപ്പാടുകളോ ചിത്രത്തില്‍ തന്നെ രേഖപ്പെടുത്താതിരിക്കാന്‍ ശ്രദ്ധിക്കുക.
+# ചിത്രത്തെ സംബന്ധിച്ച വിശദാംശങ്ങള്‍ രേഖപ്പെടുത്തുക. അടിക്കുറിപ്പ്, ചിത്രം എടുത്ത സ്ഥലം തുടങ്ങിയവ രേഖപ്പെടുത്തിയാല്‍ മാത്രമേ പിന്നീടുവരുന്നവര്‍ക്ക് അവ വ്യക്തമായി ഉപയോഗിക്കാനാകൂ.
+ശ്രദ്ധിക്കുക:ഇതിനു തഴെ കാണുന്നത് ഈ താള്‍ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള റ്റെക്സ്റ്റാണ് ഇത് താങ്കള്‍ക്ക് മറികടക്കാവുന്നതാണ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+| align="left പൂര്‍ണ്ണമായും നിങ്ങളുടെ‍ സൃഷ്ടിയായ ചിത്രങ്ങള്‍ മാത്രമേ ഈ താള്‍ വഴി അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യാവൂ. അതായതു ഒന്നുകില്‍ നിങ്ങള്‍ സ്വയം എടുത്ത ചിത്രമാകണം അല്ലെങ്കില്‍ നിങ്ങള്‍ സ്വയം വരച്ച ചിത്രമാകണം മൂന്നാമതൊരു സ്രോതസ്സില്‍ നിന്നുള്ള ചിത്രം സ്കാന്‍ ചെയ്യുകയോ ഫോട്ടോകോപ്പി എടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതു നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സൃഷ്ടി എന്നുള്ള നിര്‍വചനത്തില്‍ വരില്ല. അതേപോലെ നിങ്ങളുടെ ചിത്രത്തില്‍ മൂന്നാം കക്ഷികളുടെ ക്ലിപ്പ് ആര്‍ട്ടോ മറ്റോ ഉ���യോഗിച്ചിരിക്കാനും പാടില്ല പബ്ലീക്ക് ഡൊമൈനില്‍ ഉള്ള ക്ലിപ്പ് ആര്‍ട്ട് ആണെങ്കില്‍ ഉപയോഗിക്കാം).
+| align="left നിങ്ങളുടെ ചിത്രം സാര്‍‌വ്വദേശീയമായ ഉപയോഗത്തിനു സൗജന്യമായി വിട്ടുകൊടുക്കുവാന്‍ നിങ്ങള്‍ തീരുമാനിക്കുന്ന പക്ഷം വിക്കി കോമണ്‍സിലേക്കു ഈ ചിത്രം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്നതിനെ കുറിച്ച് ആലോചിക്കാം.അങ്ങനെ ചെയ്താല്‍ എല്ലാ വിക്കിമീഡിയ വിക്കികള്‍ക്കും നിങ്ങള്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുവാന്‍ പറ്റും. പക്ഷെ അതിനു മുന്പ് നിങ്ങളുടെ ചിത്രത്തിനു അതിനു തക്ക നിലവാരം ഉണ്ട് എന്നു ഉറപ്പു വരുത്തുക div>
+* ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു എന്തെങ്കിലും അര്‍ത്ഥമുള്ള ഒരു പേര്‌ കൊടുക്കുന്നതാണു നല്ലതു. പിന്നീട് വിക്കിയില്‍ ചിത്രം തിരയുന്നതിനും മറ്റും ഇതാണ്‌ നല്ലത്‌. ഉദാ: നിങ്ങള്‍ എടുത്ത/വരച്ച യേശുദാസിന്റെ ഒരു ചിത്രത്തിനു കൊടുക്കാവുന്ന പേരുകളുടേയും കൊടുക്കരുതാത്ത പേരുകളുടേയും ഉദാഹരണം താഴെ കൊടുക്കുന്നു
+ചുരുക്കം ബോക്സില്‍ ചിത്രത്തെ പറ്റിയുള്ള ഒരു ലഘു വിവരണം നല്‍കുക. അതോടൊപ്പം ഈ ചിത്രം എന്തിന്റേതാണ്‌, ആരു എടുത്തതാണ്‌ തുടങ്ങിയ വിവരങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുക. നിങ്ങള്‍ ചിത്രം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുക മാത്രമേ ചെയ്യുന്നുള്ളൂ എങ്കില്‍ ഏതു ലേഖനത്തില്‍ ഈ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കാം എന്നതു കൂടി രേഖപ്പെടുത്തുക.
+വിക്കിപീഡിയയില്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന എല്ലാ ചിത്രങ്ങള്‍ക്കും അനുയോജ്യമായ ലൈസന്‍സ് നിര്‍ബന്ധമായും ചേര്‍ത്തിരിക്കണം.
+വിക്കിപീഡിയയില്‍ മാത്രം വാണിജ്യേതര ആവശ്യത്തിനു എന്ന എന്ന ലൈസന്‍‌സോടെ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന ചിത്രങ്ങള്‍ വിക്കിപീഡിയയില്‍ ഉള്‍പ്പെടുത്തുന്നതല്ല. ഇത്തരം ചിത്രങ്ങള്‍ പുനരുപയോഗത്തിന് അനുമതി‍ ആവശ്യമുള്ളവയും അല്ലെങ്കില്‍ പ്രസ്തുത ചിത്രത്തെ അധികരിച്ച് മറ്റു ചിത്രങ്ങള്‍ ഉണ്ടാക്കാന്‍ അനുമതി ഇല്ലാത്തതും ആണ് എന്നതാണ് ഇതിനു കാരണം‍. ഈ മാര്‍ഗ്ഗരേഖക്ക് പല കാരണങ്ങളുമുണ്ട്.സ്വതന്ത്രവും കോപ്പിറൈറ്റ് വിമുക്തവുമായ ഉള്ളടക്കം എന്നതാണ് വിക്കിപീഡിയയുടെ ലക്ഷ്യം പുനരുപയോഗത്തിനും വിതരണത്തിനും തടസ്സങ്ങള്‍ ഉള്ള ചിത്രങ്ങള്‍ വിക്കിപീഡിയയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങള്‍ക്ക് വിരുദ്ധമാണ് ചരടുകളുള്ള ലൈസന്‍സുമായി വിക്കിപീഡിയയില്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന ചിത്രങ്ങള്‍ ഒക്കെ വിക്കിപീഡിയയില്‍ നിന്നു നീക്കം ചെയ്യപ്പെടും.
+Public domain ഈ സൃഷ്ടി പബ്ലിക് ഡൊമെയ്ന്‍ ലൈസന്‍സില്‍ പുറത്തുവിടുമ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ ഇതിലുള്ള എല്ലാ അവകാശങ്ങളും ദാനം കയ്യൊഴിയുന്നു.
+GFDL വിക്കിപീഡിയയില്‍ നിങ്ങളെഴുതുന്ന എല്ലാ ലേഖനങ്ങള്‍ക്കും വരുന്ന അതേ ലൈസന്‍സാണ് ഇത്.
+Creative Commons CC-BY-SA ഈ ലളിതമായ ലൈസന്‍സ് അനുസരിച്ച് നിങ്ങള്‍ സംഭാവനചെയ്യുന്ന ചിത്രങ്ങള്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നവര്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് കടപ്പാട് ചേര്‍ക്കണം.
+നിങ്ങളാണ് ചിത്രത്തിന്റെ സൃഷ്ടാവെങ്കില്‍ താഴെകാണുന്ന സൗജന്യ ലൈസന്‍സുകളില്‍ ഒന്നു തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്നതാണ്. താഴെയുള്ള ലൈസന്‍സുകളില്‍ ഒന്നില്‍ കൂടുതല്‍ എണ്ണവും തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്നതാണ്. പക്ഷെ ഒന്നില്‍ കൂടുതല്‍ ലൈസന്‍സുകള്‍ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോള്‍ ഒന്നു മറ്റൊന്നിനു വിരുദ്ധമാകുന്നില്ല എന്നു ശ്രദ്ധിക്കുക. നിങ്ങള്‍ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ലൈസന്‍സ് വാണിജ്യാവശ്യങ്ങള്‍ക്കായുള്ള പുനരുപയോഗമോ ഈ ചിത്രം അധികരിച്ചു മറ്റു ചിത്രങ്ങള്‍ നിര്‍മ്മിക്കുന്നതിനേയോ തടയരുത്.
+ഇതു നിങ്ങളുടെ ചിത്രം സൗജന്യമായി സമൂഹത്തിനു വിട്ടുകൊടുക്കുന്നതിനുള്ള ലൈസന്‍സാകുന്നു. ഈ ലൈസന്‍സ് ചേര്‍ക്കുന്നതോടെ ഈ ചിത്രത്തിന്മേലുള്ള എല്ലാ അവകാശവും നിങ്ങള്‍ ഉപേക്ഷിക്കുകയാണ്.
+<nowiki PD-self nowiki> എന്ന ലൈസന്‍സ് നിങ്ങള്‍ തിരഞ്ഞെടുത്താള്‍ താഴെ കാണുന്ന വിധത്തില്‍ അതിന്റെ വിശദാംശം‍ വരും.
+GNU Free Documentation License nowiki GFDL-self nowiki ഇതു ഫ്രീ സോഫ്റ്റ്‌വെയര്‍ ഫൗണ്ടേഷന്‍ ഉണ്ടാക്കിയ ലൈസന്‍‌സ് ആണ്. ഈ ലൈസന്‍സ് പ്രകാരം നിങ്ങള്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന ചിത്രം മറ്റുള്ളവര്‍ ഉപയോഗിച്ചാല്‍ അതു ഉപയോഗിക്കുന്നവര്‍ യഥോചിതം ചിത്രത്തിന്റെ സൃഷ്ടാവു നിങ്ങളാണെന്നു രേഖപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ നിര്‍മ്മിതിയില്‍ മാറ്റങ്ങള്‍ വരുത്തുന്നവരും, അവ ഉപയോഗിച്ചു പുതിയ പ്രമാണങ്ങള്‍‍ ചമയ്ക്കുന്നവരും പ്രസ്തുത പ്രമാണങ്ങള്‍ പങ്കുവയ്ക്കുകയോ ഇതേ സ്വതന്ത്ര ലൈസന്‍സ് തന്നെ അവരുടെ സൃഷ്ടിക്കും ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതാണ്.
+<nowiki GFDL-self nowiki> എന്ന ലൈസന്‍സ് നിങ്ങള്‍ തിരഞ്ഞെടുത്താള്‍ താഴെ കാണുന്ന വിധത്തില്‍ അതിന്റെ വിശദാംശം‍ വരും.
+ക്രിയേറ്റീവ് കോമണ്‍സ് ആട്രിബ്യൂഷന്‍-ഷെയര്‍ അലൈക്ക് (ഇതു ക്രിയേറ്റീവ് കോമണ്‍സ് ലൈസന്‍സുകളുടെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ് ഈ ലൈസന്‍സ് പ്രകാരം നിങ്ങളുടെ ചിത്രം സൗജന്യമായി എവിടേയും ഉപയോഗിക്കുവാന്‍ (വാണിജ്യാഅവശ്യങ്ങള്‍ക്ക് അടക്കം)അനുമതി നല്‍കുന്നു. പക്ഷെ ചിത്രത്തിന്റെ സൃഷ്ടാവു നിങ്ങളാണെന്നു രേഖപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ നിര്‍മ്മിതിയില്‍ മാറ്റങ്ങള്‍ വരുത്തുന്നവരും, അവ ഉപയോഗിച്ചു പുതിയ പ്രമാണങ്ങള്‍‍ ചമയ്ക്കുന്നവരും ഇതേ സ്വതന്ത്ര ലൈസന്‍സ് തന്നെ അവരുടെ സൃഷ്ടിക്കും ഉപയോഗിക്കുയും ചെയ്യേണ്ടതാണ്. ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നവര്‍ നലകേണ്ട ആവശ്യമുള്ള പകര്‍പ്പവകാശവിവരം ഈ പകര്‍പ്പവകാശടാഗില്‍ ഒരു പരാമീറ്റര്‍ ആയി നല്‍കാവുന്നതാണ്.
+ഇതു കലാമൂല്യമുള്ള ചിത്രങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു കോപ്പി ലെഫ്റ്റ് ലൈസന്‍സ് ആണ്. ചിത്രത്തില്‍ മാറ്റം വരുത്തുവാനും ഈ ചിത്രത്തെ അധികരിച്ച് മറ്റു ചിത്രങ്ങള്‍ ഉണ്ടാക്കാനും ഉള്ള അനുമതി ഈ ലൈസന്‍സ് കൊടുക്കുന്നു. പക്ഷെ അങ്ങനെ ഉണ്ടാക്കുന്ന പുതിയ ചിത്രങ്ങളും ഇതേ ലൈസന്‍സ് തന്നെ ഉപയോഗിക്കണം എന്ന ഒരു നിബന്ധന ഈ ലൈസന്‍സില്‍ ഉണ്ട്.
+<nowiki FAL nowiki> എന്ന ലൈസന്‍സ് നിങ്ങള്‍ തിരഞ്ഞെടുത്താള്‍ താഴെ കാണുന്ന വിധത്തില്‍ അതിന്റെ വിശദാംശം‍ വരും.
+വിക്കിപീഡിയയയുടെ ഏതെങ്കിലും ഒരു പേജിന്റെ സ്ക്രീന്‍ ഷോട്ട് എടുത്താല്‍ ആ സ്ക്രീന്‍ ഷോട്ടിനു ഉപയോഗിക്കേണ്ട ലൈസന്‍സ് ആണ് ഇതു.
+<nowiki Wikipedia-screenshot nowiki>എന്ന ലൈസന്‍സ് നിങ്ങള്‍ തിരഞ്ഞെടുത്താള്‍ താഴെ കാണുന്ന വിധത്തില്‍ അതിന്റെ വിശദാംശം‍ വരും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+| align="left പൂര്‍ണ്ണമായും നിങ്ങളുടെ‍ സൃഷ്ടിയായ ചിത്രങ്ങള്‍ മാത്രമേ ഈ താള്‍ വഴി അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യാവൂ. അതായതു ഒന്നുകില്‍ നിങ്ങള്‍ സ്വയം എടുത്ത ചിത്രമാകണം അല്ലെങ്കില്‍ നിങ്ങള്‍ സ്വയം വരച്ച ചിത്രമാകണം മൂന്നാമതൊരു സ്രോതസ്സില്‍ നിന്നുള്ള ചിത്രം സ്കാന്‍ ചെയ്യുകയോ ഫോട്ടോകോപ്പി എടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതു നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സൃഷ്ടി എന്നുള്ള നിര്‍വചനത്തില്‍ വരില്ല. അതേപോലെ നിങ്ങളുടെ ചിത്രത്തില്‍ മൂന്നാം കക്ഷികളുടെ ക്ലിപ്പ് ആര്‍ട്ടോ മറ്റോ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കാനും പാടില്ല പബ്ലീക്ക് ഡൊമൈനില്‍ ഉള്ള ക്ലിപ്പ് ആര്‍ട്ട് ആണെങ്കില്‍ ഉപയോഗിക്കാം).
+| align="left നിങ്ങളുടെ ചിത്രം സാര്‍‌വ്വദേശീയമായ ഉപയോഗത്തിനു സൗജന്യമായി വിട്ടുകൊടുക്കുവാന്‍ നിങ്ങള്‍ തീരുമാനിക്കുന്ന പക്ഷം വിക്കി കോമണ്‍സിലേക്കു ഈ ചിത്രം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്നതിനെ കുറിച്ച് ആലോചിക്കാം.അങ്ങനെ ചെയ്താല്‍ എല്ലാ വിക്കിമീഡിയ വിക്കികള്‍ക്കും നിങ്ങള്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുവാന്‍ പറ്റും. പക്ഷെ അത��നു മുന്പ് നിങ്ങളുടെ ചിത്രത്തിനു അതിനു തക്ക നിലവാരം ഉണ്ട് എന്നു ഉറപ്പു വരുത്തുക div>
+* ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു എന്തെങ്കിലും അര്‍ത്ഥമുള്ള ഒരു പേര്‌ കൊടുക്കുന്നതാണു നല്ലതു. പിന്നീട് വിക്കിയില്‍ ചിത്രം തിരയുന്നതിനും മറ്റും ഇതാണ്‌ നല്ലത്‌. ഉദാ: നിങ്ങള്‍ എടുത്ത/വരച്ച യേശുദാസിന്റെ ഒരു ചിത്രത്തിനു കൊടുക്കാവുന്ന പേരുകളുടേയും കൊടുക്കരുതാത്ത പേരുകളുടേയും ഉദാഹരണം താഴെ കൊടുക്കുന്നു
+ചുരുക്കം ബോക്സില്‍ ചിത്രത്തെ പറ്റിയുള്ള ഒരു ലഘു വിവരണം നല്‍കുക. അതോടൊപ്പം ഈ ചിത്രം എന്തിന്റേതാണ്‌, ആരു എടുത്തതാണ്‌ തുടങ്ങിയ വിവരങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുക. നിങ്ങള്‍ ചിത്രം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുക മാത്രമേ ചെയ്യുന്നുള്ളൂ എങ്കില്‍ ഏതു ലേഖനത്തില്‍ ഈ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കാം എന്നതു കൂടി രേഖപ്പെടുത്തുക.
+വിക്കിപീഡിയയില്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന എല്ലാ ചിത്രങ്ങള്‍ക്കും അനുയോജ്യമായ ലൈസന്‍സ് നിര്‍ബന്ധമായും ചേര്‍ത്തിരിക്കണം.
+വിക്കിപീഡിയയില്‍ മാത്രം വാണിജ്യേതര ആവശ്യത്തിനു എന്ന എന്ന ലൈസന്‍‌സോടെ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന ചിത്രങ്ങള്‍ വിക്കിപീഡിയയില്‍ ഉള്‍പ്പെടുത്തുന്നതല്ല. ഇത്തരം ചിത്രങ്ങള്‍ പുനരുപയോഗത്തിന് അനുമതി‍ ആവശ്യമുള്ളവയും അല്ലെങ്കില്‍ പ്രസ്തുത ചിത്രത്തെ അധികരിച്ച് മറ്റു ചിത്രങ്ങള്‍ ഉണ്ടാക്കാന്‍ അനുമതി ഇല്ലാത്തതും ആണ് എന്നതാണ് ഇതിനു കാരണം‍. ഈ മാര്‍ഗ്ഗരേഖക്ക് പല കാരണങ്ങളുമുണ്ട്.സ്വതന്ത്രവും കോപ്പിറൈറ്റ് വിമുക്തവുമായ ഉള്ളടക്കം എന്നതാണ് വിക്കിപീഡിയയുടെ ലക്ഷ്യം പുനരുപയോഗത്തിനും വിതരണത്തിനും തടസ്സങ്ങള്‍ ഉള്ള ചിത്രങ്ങള്‍ വിക്കിപീഡിയയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങള്‍ക്ക് വിരുദ്ധമാണ് ചരടുകളുള്ള ലൈസന്‍സുമായി വിക്കിപീഡിയയില്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന ചിത്രങ്ങള്‍ ഒക്കെ വിക്കിപീഡിയയില്‍ നിന്നു നീക്കം ചെയ്യപ്പെടും.
+Public domain ഈ സൃഷ്ടി പബ്ലിക് ഡൊമെയ്ന്‍ ലൈസന്‍സില്‍ പുറത്തുവിടുമ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ ഇതിലുള്ള എല്ലാ അവകാശങ്ങളും ദാനം കയ്യൊഴിയുന്നു.
+GFDL വിക്കിപീഡിയയില്‍ നിങ്ങളെഴുതുന്ന എല്ലാ ലേഖനങ്ങള്‍ക്കും വരുന്ന അതേ ലൈസന്‍സാണ് ഇത്.
+Creative Commons CC-BY-SA ഈ ലളിതമായ ലൈസന്‍സ് അനുസരിച്ച് നിങ്ങള്‍ സംഭാവനചെയ്യുന്ന ചിത്രങ്ങള്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നവര്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് കടപ്പാട് ചേര്‍ക്കണം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+= നിങ്ങള്‍ എടുത്ത/വരച്ച പടം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യാന്‍
+ഈ താള്‍ നിങ്ങള്‍ എടുത്ത/വരച്ച പടം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യാന്‍ വേണ്ടി മാത്രമുള്ളതാണ്. വേറെ ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സില്‍ നിന്നുള്ള ഫയല്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുവാന്‍ ചിത്രങ്ങളുടെ കോപ്പിറൈറ്റ് അപ്‌ലോഡ് സഹായി പേജിലേക്ക് തിരിച്ചു പോവുക.
+പൂര്‍ണ്ണമായും നിങ്ങളുടെ‍ സൃഷ്ടിയായ പടങ്ങള്‍ മാത്രമേ ഈ താള്‍ വഴി അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യാവൂ. അതായതു ഒന്നുകില്‍ നിങ്ങള്‍ എടുത്ത ചിത്രമാകണം അല്ലെങ്കില്‍ നിങ്ങള്‍ വരച്ച ചിത്രമാകണം മൂന്നാമതു ഒരു സ്രോതസ്സില്‍ നിന്നുള്ള ചിത്രം സ്കാന്‍ ചെയ്യുകയോ ഫോട്ടോകോപ്പി എടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതു നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സൃഷ്ടി എന്നുള്ള നിര്‍വചനത്തില്‍ വരില്ല അതേപോലെ നിങ്ങളുടെ ചിത്രത്തില്‍ മൂന്നാം കക്ഷികളുടെ ക്ലീപ്പ് ആര്‍ട്ടോ മറ്റോ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കാനും പാടില്ല പബ്ലീക്ക് ഡൊമൈനില്‍ ഉള്ള ക്ലിപ്പ് ആര്‍ട്ട് ആണെങ്കില്‍ ഉപയോഗിക്കാം
+നിങ്ങളുടെ ചിത്രം സാര്‍‌വദേശീയമായി സൗജന്യമായി ഉപയോഗിക്കാന്‍ അനുവദിക്കുന്ന പക്ഷം വിക്കി കോമണ്‍സിലേക്കു ഈ ചിത്രം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്നതിനെ കുറിച്ച് ആലോചിക്കാം. പക്ഷെ അതിനു മുന്‍പു ഈ ചിത്രത്തിനു എല്ലാ വിക്കികളിലും ഉപയോഗിക്കുവാന്‍ തക്ക നിലവാരം ഉണ്ട് എന്നു ഉറപ്പു വരുത്തുക അങ്ങനെ നിങ്ങള്‍ ചെയ്താല്‍ എല്ലാ വിക്കിമീഡിയ വിക്കികള്‍ക്കും നിങ്ങള്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുവാന്‍ പറ്റും.
+==ചിത്രം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്നതിനു മുന്‍പ് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങള്‍
+#"edit summary" ബോക്സില്‍ ചിത്രത്തെ കുറിച്ച് ഒരു ലഘുവിവരണം കൊടുക്കുക. ആര്‍, എപ്പോള്‍, എവിടെ വച്ചു, എന്നു ഈ ചിത്രം എടുത്തു എന്നും, ചിത്രത്തെ പറ്റി നിങ്ങള്‍ക്ക് അറിയാവുന്ന ഒരു ലഘുവായ വിവരണവും edit summary" ബോക്സില്‍ കൊടുക്കുക.
+ഉപയോക്താക്കള്‍ സംഭാവന ചെയ്യുന്ന എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും ഒരു സ്വതന്ത്ര ലൈസന്‍സ് അനുസരിച്ചായിരിക്കണം സംഭാവന ചെയ്യേണ്ടത്. സ്വതന്ത്രം എന്നതു കൊണ്ട് ഇവിടെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതു നിങ്ങള്‍‍ ഈ ചിത്രം സൗജന്യമായി തരുന്നു എന്നുമാത്രമല്ല മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് ഈ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുവാനും മറ്റ് എന്ത് ആവശ്യത്തിനും ഈ ചിത്രം പുനരുപയോഗം ചെയ്യുവാനും അനുമതി കൊടുക്കുന്നു എന്നതാണ് ആണ്. ഈ ലൈസന്‍സ് പിന്‍‌വലിക്കാന്‍ ആവാ‍ത്തതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+= നിങ്ങള്‍ എടുത്ത/വരച്ച പടം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യാന്‍
+ഈ താള്‍ നിങ്ങള്‍ എടുത്ത/വരച്ച പടം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യാന്‍ വേണ്ടി മാത്രമുള്ളതാണ്. വ���റെ ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സില്‍ നിന്നുള്ള ഫയല്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുവാന്‍ ചിത്രങ്ങളുടെ കോപ്പിറൈറ്റ് അപ്‌ലോഡ് സഹായി പേജിലേക്ക് തിരിച്ചു പോവുക.
+പൂര്‍ണ്ണമായും നിങ്ങളുടെ‍ സൃഷ്ടിയായ പടങ്ങള്‍ മാത്രമേ ഈ താള്‍ വഴി അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യാവൂ. അതായതു ഒന്നുകില്‍ നിങ്ങള്‍ എടുത്ത ചിത്രമാകണം അല്ലെങ്കില്‍ നിങ്ങള്‍ വരച്ച ചിത്രമാകണം മൂന്നാമതു ഒരു സ്രോതസ്സില്‍ നിന്നുള്ള ചിത്രം സ്കാന്‍ ചെയ്യുകയോ ഫോട്ടോകോപ്പി എടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതു നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സൃഷ്ടി എന്നുള്ള നിര്‍വചനത്തില്‍ വരില്ല അതേപോലെ നിങ്ങളുടെ ചിത്രത്തില്‍ മൂന്നാം കക്ഷികളുടെ ക്ലീപ്പ് ആര്‍ട്ടോ മറ്റോ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കാനും പാടില്ല പബ്ലീക്ക് ഡൊമൈനില്‍ ഉള്ള ക്ലിപ്പ് ആര്‍ട്ട് ആണെങ്കില്‍ ഉപയോഗിക്കാം
+നിങ്ങളുടെ ചിത്രം സാര്‍‌വദേശീയമായി സൗജന്യമായി ഉപയോഗിക്കാന്‍ അനുവദിക്കുന്ന പക്ഷം വിക്കി കോമണ്‍സിലേക്കു ഈ ചിത്രം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്നതിനെ കുറിച്ച് ആലോചിക്കാം. പക്ഷെ അതിനു മുന്‍പു ഈ ചിത്രത്തിനു എല്ലാ വിക്കികളിലും ഉപയോഗിക്കുവാന്‍ തക്ക നിലവാരം ഉണ്ട് എന്നു ഉറപ്പു വരുത്തുക അങ്ങനെ നിങ്ങള്‍ ചെയ്താല്‍ എല്ലാ വിക്കിമീഡിയ വിക്കികള്‍ക്കും നിങ്ങള്‍ അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്ന ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുവാന്‍ പറ്റും.
+==ചിത്രം അപ്‌ലോഡ് ചെയ്യുന്നതിനു മുന്‍പ് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങള്‍
+#"edit summary" ബോക്സില്‍ ചിത്രത്തെ കുറിച്ച് ഒരു ലഘുവിവരണം കൊടുക്കുക. ആര്‍, എപ്പോള്‍, എവിടെ വച്ചു, എന്നു ഈ ചിത്രം എടുത്തു എന്നും, ചിത്രത്തെ പറ്റി നിങ്ങള്‍ക്ക് അറിയാവുന്ന ഒരു ലഘുവായ വിവരണവും edit summary" ബോക്സില്‍ കൊടുക്കുക.
+ഉപയോക്താക്കള്‍ സംഭാവന ചെയ്യുന്ന എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും ഒരു സ്വതന്ത്ര ലൈസന്‍സ് അനുസരിച്ചായിരിക്കണം സംഭാവന ചെയ്യേണ്ടത്. സ്വതന്ത്രം എന്നതു കൊണ്ട് ഇവിടെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതു നിങ്ങള്‍‍ ഈ ചിത്രം സൗജന്യമായി തരുന്നു എന്നുമാത്രമല്ല മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് ഈ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുവാനും മറ്റ് എന്ത് ആവശ്യത്തിനും ഈ ചിത്രം പുനരുപയോഗം ചെയ്യുവാനും അനുമതി കൊടുക്കുന്നു എന്നതാണ് ആണ്. ഈ ലൈസന്‍സ് പിന്‍‌വലിക്കാന്‍ ആവാ‍ത്തതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+$1 എന്ന സമൂഹത്തിലേയ്ക്ക് താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോക്താക്കളെ ചേര്‍ക്കാവുന്നതാണ്‌.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+$1 എന്ന സമൂഹത്തില്‍നിന്ന് താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോക്താക്കളെ നീക്കം ചെയ്യാവുന്നതാണ്‌.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇവിട�� താങ്കള്‍ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന താളുകളുടെ അക്ഷരമാലാ ക്രമത്തിലുള്ള പട്ടിക കാണാം. ഇടതുവശത്തുള്ള പെട്ടിയില്‍ ശരി ചിഹ്നം ചേര്‍ത്ത് താങ്കള്‍ക്ക് ആവശ്യമുള്ള തിരഞ്ഞെടുക്കുക, അതിനു ശേഷം താളിനു ഏറ്റവും താഴെയായുള്ള ‘തിരഞ്ഞെടുത്തവ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവയുടെ പട്ടികയില്‍ നിന്നും നീക്കുക‘ എന്ന ബട്ടണ്‍ ഞെക്കുന്നതു വഴി താളുകള്‍ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവയുടെ പട്ടികയില്‍ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാം(താള്‍ നീക്കം ചെയ്യുന്നതു വഴി ബന്ധപ്പെട്ട സംവാദം താളും സ്വയം നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നതാണ്, തിരിച്ചും സംഭവിക്കും)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന താളുകളുടെ പട്ടികയില്‍, സംവാദം താളുകളടക്കം{{PLURAL:$1|$1 താള്‍|$1 താളുകള്‍ ഉണ്ട്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പട്ടികയില്‍ നിന്നും എല്ലാ താളുകളും നീക്കം ചെയ്യുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പട്ടികയില്‍ നിന്നും എല്ലാത്താളുകളും നീക്കം ചെയ്യുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+തെയ്താര തെയ്താര തക തെയ്താര തെയ്താര 2)
+പെണ്ണായ പെണ്ണെല്ലാം കൂട്ടം കൂടി വട്ടത്തില് കൂടി വഴക്കൊന്നു കൂടി തെയ്താര 2)
+കണ്ണില്ലാത്തൊരു പെണ്ണു പറഞ്ഞു പെണ്ണിനു കണ്മഷി നന്നല്ലെന്ന് തെയ്താര 2)
+കാതില്ലാത്തൊരു പെണ്ണു പറഞ്ഞു പെണ്ണിൻ കമ്മലു നന്നല്ലെന്ന് തെയ്താര 2)
+കയ്യില്ലാത്തൊരു പെണ്ണു പറഞ്ഞു പെണ്ണിനു കരിവള ചേരില്ലെന്ന് തെയ്താര 2)
+കണ്ണും മൂക്കും കാതും പോയൊരു പെണ്ണു മൊഴി‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ഞ്ഞു
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+ആലായാൽ തറ വേണം അടുത്തൊരമ്പലം വേണം
+കുളിപ്പാനായ്‌ കുളം വേണം കുളത്തിൽ ചെന്താമര വേണം
+ആലായാൽ തറ വേണം അടുത്തൊരമ്പലം വേണം
+പൂവായാൽ മണം വേണം പുമാനായാൽ ഗുണം വേണം
+നാടായാൽ നൃപൻ വേണം അരികെ മന്ത്രിമാർ വേണം
+ആലായാൽ തറ വേണം അടുത്തൊരമ്പലം വേണം
+യുദ്ധത്തിങ്കൽ രാമൻ നല്ലൂ കുലത്തിങ്കൽ സീത നല്ലൂ
+പടയ്ക്കു ഭരതൻ നല്ലൂ പറവാൻ പൈങ്കിളി നല്ലൂ
+ആലായാൽ തറ വേണം അടുത്തൊരമ്പലം വേണം
+മങ്ങാട്ടച്ചനു ന്യായം നല്ലൂ മംഗല്യത്തിനു സ്വർണ്ണം നല്ലൂ
+പാല്യത്തച്ചനുപായം നല്ലൂ പാലിൽ പഞ്ചസാര നല്ലൂ
+ആലായാൽ തറ വേണം അടുത്തൊരമ്പലം വേണം
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+#'ലേഖനം തുടങ്ങുക' എന്ന ബട്ടണിൽ അമർത്തുക.
+''താങ്കളുടെ ലേഖനത്തിനുള്ള പുതിയ താൾ പിറക്കുകയായി. ഇനി തുടങ്ങുക, താങ്കൾ മികച്ചൊരു ലേഖനത്തിന്റെ സൃഷ്ടാവകട്ടെ. ആശംസകൾ
+*താങ്കൾ എഴുതുന്ന ലേഖനം തിരുത്തപ്പെടുന്നതിലോ ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നതിലോ എതിർപ്പുണ്ടെങ്കിൽ ദയവായി ലേഖനമെഴുതാതിരിക്കുക
+*ഈ ലേഖനം താങ്കൾത്തന്നെ എഴുതിയതാണെന്നും അതല്ലെങ്കിൽ പകർപ്പവകാശ നിയമങ്ങളുടെ പരിധിയിലില്ലാത്ത ഉറവിടങ്ങളിൽനിന്നും പകർത്തിയതാണെന്നും ഉറപ്പാക്കുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*;അച്ഛൻ ആനപ്പാപ്പാൻ എന്നുവച്ചു മകന്റെ ചന്തിക്കും തഴമ്പുണ്ടാവുമോ?/അച്ഛൻ ആനപ്പുറത്തു കയറിയാൽ മകനു തഴമ്പുണ്ടാകുമോ?
+ആകെ നാശമാക്കി (അകട് അകം, വികട് എതിര്)
+**ഉള്ളിലുള്ളത് ബാഹ്യപ്രകടനങ്ങളിലൂടെ മനസ്സിലാക്കാം. അറിവ്, സംസ്കാരം, സ്വഭാവം തുടങ്ങിയവ ഉദാഹരണം. ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് ചിലയിടങ്ങളിൽ കടങ്കഥയായി പ്രയോഗിക്കാറുണ്ട്; ഉത്തരം: ചക്ക പഴുത്തത്.<ref>പഴഞ്ചൊൽപ്രപഞ്ചം – പ്രൊഫ. പി. ചന്ദ്രശേഖരൻ കർത്താ 1966</ref>
+**കർണ്ണാടകത്തിലെ കൊല്ലൂർ മൂകാംബികാക്ഷേത്രത്തിലെ<ref>കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണി: ഐതിഹ്യമാല “മുട്ടസ്സു നമ്പൂതിരി”</ref> പൂജാരികൾ സ്ഥാനമേൽക്കുമ്പോൾ ചൊല്ലുന്ന സത്യപ്രതിജ്ഞാവാചകം. എല്ലാ രാത്രിയിലും ദേവന്മാർ തന്നെ വന്നു പൂജ നടത്തുമെന്നു കരുതപ്പെടുന്ന ആ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജാനുസംബന്ധിയായ വിവരമൊന്നും പുറത്താരേയും അറിയിക്കയില്ലെന്ന് സത്യം ചെയ്യിച്ചിട്ടേ പൂജാരികളെ നിയമിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. ശുചീന്ദ്രം,<ref>നാലാങ്കൽ കൃഷ്ണപിള്ള മഹാക്ഷേത്രങ്ങൾക്കു മുമ്പിൽ മഹാപ്രഭുവായ തിരുനക്കര തേവർ പുറം 543</ref> തിരുവല്ല<ref>പി. ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ നായർ ശ്രീവല്ലഭമഹാക്ഷേത്രചരിത്രം പുറം 274</ref> എന്നീ ക്ഷേത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇത്തരം ചൊല്ലുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
+ദുഃസ്വഭാവം; മനസ്സിൽ വെറുപ്പും, പെരുമാറ്റത്തിൽ സ്നേഹപ്രകടനവും.
+**നിവൃത്തിയില്ലാത്ത സാഹചര്യത്തിൽപ്പെട്ടാൽ ഇഷ്ടമില്ലത്തതും സ്വാഗതം ചെയ്യേണ്ടിവരും.
+**മനസ്സ് നന്നായിരുന്നാൽ സൽപ്രവർത്തികൾ ചെയ്യാൻ കഴിയും.
+*;അകലെയുള്ള ബന്ധുവിനേക്കാൾ നല്ലത്‌ അടുത്തുള്ള ശത്രു.
+*;അകലെ പോകുന്നവനെ അരികത്തു വിളിച്ചാൽ അരയ്ക്കാത്തുട്ട് ചേതം.
+**അനാവശ്യകാര്യത്തിൽ ഇടപെട്ടാൽ നഷ്ടമെന്നർത്ഥം, തോണിയും മുങ്ങണം.
+**കാര്യം നിറവേറിക്��ഴിയുമ്പോൾ അതിന് സഹായിച്ചവൻ നശിക്കണമെന്ന്‌ ദുരാഗ്രഹ
+**ഉരുട്ടുക=മറിച്ചിടുക. മറ്റുള്ളവരുടെ കൈപ്പിഴ/ബുദ്ധിമോശം കാരണം സ്വന്തം പണികൾ മുടങ്ങുന്നു.
+*;അക്കര മാവിലോൻ കെണിവെച്ചിട്ടു എന്നോടൊ ക്രൂരാ കണ്ണു മിഴിക്കുന്നു
+**മറ്റുള്ളവർ ചെയ്യുന്നതിനു പഴി കേൾക്കുക (മാവിലോൻ=കുറ്റ നെയ്യുന്ന ഒരു കാട്ടുജാതിക്കാർ
+*;അക്കരെ നിന്നാൽ പച്ച, ഇക്കരെ നിന്നാൽ പച്ച.
+**അകലത്തുള്ളതിനു കൂടുതൽ ആകർഷകത്വം തോന്നും. ഇക്കരെനിന്ന്‌ അക്കരയ്ക്കുപോയാൽ പിന്നെ ഇക്കരെയുള്ളത്‌ കൂടുതൽ ആകർഷകമായി തോന്നും.
+**ഒരു പ്രവൃത്തി കൊണ്ട് രണ്ടോ അതിലധികമോ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുക.
+**ശീലിച്ചതേ പാലിക്കൂ എന്നർത്ഥം. സ്വാതന്ത്ര്യം അനുഭവിച്ചു പഠിച്ചവർ പാരതന്ത്ര്യം സഹിക്കില്ല എന്നു ഭംഗിയായ അർത്ഥം. ഇതേ ചൊല്ല് ആരെയെങ്കിലും നിന്ദിക്കാനാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നതെങ്കിൽ അലഞ്ഞു തിരിഞ്ഞു ശീലിച്ചവർ അടങ്ങി ഒതുങ്ങി കഴിയില്ല എന്നു നിന്ദാർത്ഥം.
+**പുറമെ നല്ലതെന്ന് തോന്നുന്ന ചില കാര്യങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ മോശമാവാം പുറംമോടി കണ്ടു കാര്യങ്ങൾ തീരുമാനിക്കരുത് എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു
+**ചെറിയ ലാഭത്തിനു വേണ്ടി നാം ചെയ്യുന്ന ചില കാര്യങ്ങൾ വലിയ നഷ്ടങ്ങൾക്ക് കാരണമാകാം എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു
+**സാമാന്യ വിവരമില്ലാത്തവരെ പരിഹസിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നത് അഞ്ജനം ഒരു കറുത്ത വസ്തു ആണ്, മഞ്ഞളിൻറെ നിറം മഞ്ഞയും
+*;അങ്ങാടിപ്പിള്ളേരും കന്നാലിപ്പിള്ളേരും കൂടി ഒരുമിച്ചു കളിച്ചാൽ പറ്റില്ല.
+**ഉത്തരവാദിത്വങ്ങളും ചുമതലകളും ഉള്ളവർക്ക്‌ അവയില്ലാത്തവരുമായി വിനോദിച്ചു സമയം കളയാൻ പറ്റുകയില്ല.
+*;അങ്ങാടിയിൽ തോറ്റതിന്‌ അമ്മയോട്‌ അങ്ങാടിത്തൊലിയം അമ്മയോടോ അങ്ങാടിയിൽ തോറ്റാൽ അമ്മയുടെ നേരെ)
+**ഒരുപാട് ആളുകളുടെ മുന്നിലോ അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ശക്തരായവരുടെ അടുത്തോ ജയിക്കാനാകാതെ വരുമ്പോൾ ആ ദേഷ്യം, ദുർബലരായവരുടേയൊ അല്ലെങ്കിൽ എതിർക്കില്ലെന്നറിയുന്നവരുടെയോ മുന്നിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുക. വേണ്ടസ്ഥാനത്ത് പൗരുഷം കാണിക്കാതെ അസ്ഥാനത്തും അനവസരത്തിലും കാണിക്കുക.
+**കുട്ടിക്കാലത്ത് മനസ്സ് ഏതുവഴിക്കും തിരിക്കാം. പ്രായമായാൽ പ്രയാസമാണ്.
+**ഒരേ കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളവരാണെങ്കിൽ പോലും തമ്മിൽ വ്യത്യാസങ്ങളൂണ്ടാകാം എന്ന് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു.
+*;അടയ്ക്ക കട്ടാലും ആന കട്ടാലും പേരു കള്ളനെന്ന്.
+**അടയ്ക്ക ചെറിയ വസ്തുവാണ്. അത് ക���ണ്ടുനടക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. എന്നാൽ അടയ്ക്കാമരം കൊണ്ടുനടക്കാൻ സാധിക്കില്ല. ഇവിടെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് സ്വഭാരൂപീകരണത്തെ കുറിച്ചാണ്. ചെറുപ്രായത്തിൽ കുട്ടികളെ നിയന്ത്രിക്കാം. എന്നാൽ അവർ വലുതായാൽ അതിന് സാധിക്കില്ല.
+**പരിതസ്ഥിതികൾ മോശമായാലും വേണ്ടില്ല, സത്സമ്പർക്കം വേണം.
+**കുട്ടികളെ വേണ്ട ശിക്ഷ നൽകിത്തന്നെ വളർത്തണം.
+**ക്രമേണ വളർന്നു വലിയ ആളായി, എന്നു നല്ല അർത്ഥത്തിൽ അർഹതയില്ലാത്തവൻ ഉയരങ്ങളിലെത്തി, എന്നു നിന്ദാപൂർവ്വം പറയുമ്പോൾ)
+**ഒരു കെട്ടിടം പണിയുകയാണെങ്കിൽ അതിന്റെ അടിത്തറ ഭദ്രമാക്കണം. എങ്കിൽ മാത്രമേ അതിന് നിലനിൽപ് ഉണ്ടാവുകയുള്ളൂ. ഏതു കാര്യം ചെയ്യുമ്പോഴും അടിസ്ഥാനം ഭദ്രമാക്കണം. എങ്കിൽ മാത്രമേ അത് വിജയത്തിലെത്തുകയുള്ളൂ.
+*;അടി കൊള്ളുവാൻ ചെണ്ട, പണം വാങ്ങുവാൻ മാരാൻ
+*;അടി വഴുതിയാൽ ആനയും വീഴും/അടി തെറ്റിയാൽ ആനയും വീഴും
+**ഏതു ബലവാനും പിഴ സംഭവിച്ചാൽ പരാജയം/നാശം നിശ്ചയം
+*;അട്ടയെപ്പിടിച്ചു മെത്തയിൽ കിടത്തിയാൽ അതു കിടക്കുമോ?
+**പരിചിതമല്ലാത്ത സുഖഭോഗങ്ങൾ ആർക്കും ഇഷ്ടപ്പെടില്ല. ഒരാൾക്കു സുഖമായതു മറ്റൊരാൾക്ക് സുഖമാകണമെന്നില്ല എന്നും ഇതുകൊണ്ടു ധ്വനിക്കുന്നു.
+**വലിയ പരിശ്രമമില്ലാതെ പലതും മനസ്സിലാക്കാം, ചെയ്യാം (അണ്ണാടി കവിളെല്ല്. തള്ളി നിൽക്കുന്ന കവിളെല്ലു സ്വന്തം കണ്ണാൽ കാണാം)
+**ഇടയ്ക്കു വച്ചു പണി നിർത്തരുത്. ചെയ്യേണ്ടതു മുൻകൂട്ടിക്കണ്ടു ചെയ്യണം
+*;അമ്മ വേലി ചാടിയാൽ മകൾ മതിൽ ചാടും.
+**അമ്മയുടെ സ്വഭാവം പെൺമക്കളെ ഏറ്റവുമധികം സ്വാധീനിക്കും.
+*;അമ്മായിയമ്മയ്ക്ക് അടുപ്പിലും തൂറാം, മരുമകൾക്കു വളപ്പിലും പാടില്ല.
+**നിയമങ്ങൾ അധികാരസ്ഥാനങ്ങളിലുള്ളവർക്ക് അനുകൂലമായിരിക്കും; അവർക്കിഷ്ടമല്ലാത്തവർക്കു പ്രതികൂലവും.
+**വലിയ കുറ്റങ്ങൾ ചെയുന്നവനു ചെറിയ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ വളരെ നിസ്സാരം
+**കരുണയില്ലാത്ത മനുഷ്യരും മുട്ടില്ലാത്ത മുളയും (കായൽ മുള)
+**എന്തു കാര്യം ചെയ്താലും, അതു നല്ലതോ ചീത്തയോ ആകട്ടെ, വ്യതസ്തമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഉണ്ടാകും.
+**ഒരാൾ വിഷമസന്ധിയിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ മറ്റൊരാൾ ആഘോഷിക്കുക എന്നതാണ് ഈ പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ സാരം.
+**മറതി= മറവി. അരണയുടെ ഓർമ്മക്കുറവു പോലെ എന്നർത്ഥം. അരണയുടെ ബുദ്ധി പോലെ എന്നു വ്യംഗ്യം.
+**ചെറിയ ആവശ്യങ്ങൾക്കു വേണ്ടി വലിയ പണി ചെയ്യണോ? കുഴ=സൂചിയുടെ ദ്വാരം.
+**രഹസ്യം ആണെന്നു കരുതിയിരുന്ന കാര്യം യഥാർത്ഥത്തിൽ പരസ്യമാണ് അഥവാ എല്ലാവർക്കും അറിയാമായിരുന്നു എന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
+*;അരിമണിയൊന്നു കൊറിക്കാനില്ല, കരിവളയിട്ടു കിലുക്കാൻ മോഹം.
+**ഭക്ഷണത്തിനു തീരെ വകയില്ലെങ്കിലും ആഡംബരമായിട്ടു ജീവിക്കാനുള്ള മനുഷ്യന്റെ അത്യാഗ്രഹത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
+*;അരിയും തിന്നു ആശാരിച്ചിയേം കടിച്ചിട്ടു പിന്നേം നായയ്ക്കു മുറുമുറുപ്പ്.
+**ചെയ്യാവുന്ന ദ്രോഹങ്ങളെല്ലാം ചെയ്ത ശേഷവും അടങ്ങാൻ ഭാവമില്ല എന്ന നിലപാട്
+**അലർ=കാമം എന്നൊരർത്ഥം കാമാസക്തി അമ്മയോടും ആകാമെന്നോ അരുതാത്തതു ചെയ്യരുത് എന്നു വ്യാഖ്യാനം.
+*;അന്നത്തിന്റെ ബലവും ആയുസ്സിന്റെ ശക്തിയും ഉണ്ടെങ്കിൽ മന്നത്ത് ആലിങ്കൽ കാണാം
+**വെല്ലുവിളി. പഴയ കാലത്തു മരങ്ങളുടെ ചുവട്ടിലിരുന്നു മന്നം (മൻറം=ഗ്രാമസഭ, നാട്ടുക്കോടതി) കൂടുമായിരുന്നു നിന്നെ കോടതിയിൽ കണ്ടോളാം' എന്നർത്ഥം.
+*;അരചനെ കൊതിച്ചു പുരുഷനെ വെടിഞ്ഞവൾക്ക് അരചനും ഇല്ല, പുരുഷനുമില്ല
+**രാജാവിനെ സ്വന്തമാക്കാൻ ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചവൾക്ക് രാജാവിനെയും ഭർത്താവിനെയും കിട്ടാത്ത അവസ്ഥ. കയ്യിലുള്ള സൌഭാഗ്യങ്ങൾ വെടിഞ്ഞു ലഭിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള കാര്യത്തിനു പിറകെ പോകുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
+**ഏതു ജോലിയും പരാതിയും പരിഭവവുമില്ലാതെ ചെയ്യുക പലപ്പോഴും പരിഹാസപൂർവ്വം പറയുന്നത്)
+**ഒരു പ്രശ്‌നം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ അത് പരിഹരിക്കാനുള്ള ശേഷി താനേ ആർജ്ജിക്കും
+**കാര്യം കാണാൻ (കേസ് നടത്താൻ) വാചകക്കസർത്താവാം; പക്ഷെ, ചെയ്ത തെറ്റിനു കടുത്ത ശിക്ഷയാണ് എന്നോർക്കണം (മുക്ക് ചൂടുള്ള എണ്ണയിൽ കൈ മുക്കുക എന്ന ശിക്ഷ)
+**വളരെ വലിയ ആവശ്യത്തിനു തീരെ ചെറിയ നീക്കിയിരിപ്പ് സംഭരണം
+**നടപ്പാക്കാൻ പറ്റാത്ത വാഗ്ദാനങ്ങൾ കൊടുക്കരുതെന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
+*ആന വാ പൊളിക്കുന്നത് കണ്ടിട്ട് അണ്ണാൻ വാ പൊളിച്ചാൽ കാര്യമില്ല
+*ആ ഇരയിൽ ഈ മീൻ കൊത്തില്ല.
+**അതീവ ബുദ്ധിമാന്മാരും ശ്ക്തിമാന്മാരും പൊതുവേ അവരുടെ കഴിവ് പ്രകടിപ്പിക്കാറില്ല എന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
+**നടന്ന സംഭവത്തെപ്പറ്റി യാതൊരു തെളിവും കിട്ടാതിരിക്കുക.
+*;ആലിൻകായ പഴുത്തപ്പോൾ കാക്കയ്ക്ക് വായിൽ പുണ്ണ്
+**ആശിച്ച കാര്യം വന്നു ചേർന്നപ്പോൾ അത് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയാതിരിക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു
+*;ആരാൻറെ അമ്മക്ക് ഭ്രാന്തായാൽ കാണാൻ നല്ല ചേല്
+**അന്യരുടെ ദുഃഖത്തിൽ രസിക്കുക (സന്തോഷിക്കുക അന്യർക്ക് ആപത്ത് വരു���്നത് ആസ്വദിക്കുന്നവരെ കുറിച്ച് പറയുന്നത്. മറ്റാരുടേയോ അമ്മ ഭ്രാന്ത് മൂലം ചെയ്യുന്ന വിഡ്ഡിത്തങ്ങൾ രസിച്ചു കാണാൻ പറ്റും. കാരണം അവർ സ്വന്തം അമ്മയല്ലല്ലോ. സ്വന്തം അമ്മ ആയിരുന്നെങ്കിൽ ദുഃഖിക്കുമായിരുന്നു.
+*;ആശാനക്ഷരമൊന്നു പിഴച്ചാൽ അമ്പത്തൊന്നു പിഴക്കും ശിഷ്യന്.
+**നയിക്കേണ്ടവർക്ക് പിഴച്ചാൽ അനുയായികളിൽ നിന്നും മറിച്ചൊന്നും പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ടതില്ല. ഈ ചൊല്ല് കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാർ കൃതികളിൽ പല ഭേദങ്ങളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ട്.
+**ഒരുപാട് ആളുകൾ കൂടിയാൽ വിചരിച്ച കാര്യം നടക്കില്ല. പാമ്പിനെ കൊല്ലാൻ പോകുമ്പോൾ കുറെ ആളുകൾ ഉണ്ടായാൽ ആ ബഹളത്തിൽ പാമ്പ് എതെങ്കിലും മാളത്തിലേക്ക് രക്ഷപ്പെടും. ഒച്ചയും അനക്കവും ഇല്ലതെ പതുക്കെ പോയാലെ പാമ്പിനെ അടിക്കാനും കൊല്ലാനും പറ്റൂ. കാര്യങ്ങളുടെ ഗൗരവം അറിഞ്ഞ് പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതാണു ഈ ചൊല്ലിന്റെ സാരാംശം.
+**ആവശ്യമുള്ള കാര്യങ്ങൾ നേടി എടുക്കാൻ അല്ലെങ്കിൽ ചോദിച്ചു വാങ്ങാൻ മടിക്കണ്ട എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു
+*ആരും ഇല്ലാഞ്ഞാൽ പട്ടർ ഏതും ഇല്ലാഞ്ഞാൽ താൻ
+**മറ്റൊന്നും അറിയണ്ട, ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റിയിരിക്കണം എന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു
+**ആവശ്യത്തിനു മുന്നൊരുക്കം നടത്തിയിട്ടുവേണം ചില കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ എന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
+*;ഇടവം തൊട്ടു തുലാത്തോളം കുട കൂടാതിറങ്ങല്ലേ
+**ഇടവമാസം തൊട്ടു തുലാമാസം വരെ കേരളത്തിൽ പൊതുവെ മഴക്കാലമാണ് എന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു
+*;ഇടവപ്പാതി കണ്ട് ഓടേണ്ട, തുലാപ്പെയ്ത്തു കണ്ടു നിൽക്കേണ്ട.
+**ധാരമുറിയാതെ പെയ്യുന്ന ഇടവപ്പാതിമഴയത്ത് ഓടിയാലും നനയും. ഇടവിട്ടു പെയ്യുന്നതിനാൽ തുലാവർഷപ്പെയ്ത്തിൽ എവിടെയും കയറി നിൽക്കേണ്ട. നടന്നാലും അല്പമേ നനയൂ. സാരം: വലിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഒഴിവാക്കാൻ പറ്റില്ല. ചെറിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സഹിച്ചാൽ നന്ന്.
+**ഒന്നിനു പിറകെ മറ്റൊന്നായി ദുരിതങ്ങൾ വരിക
+പട്ടിണിയായാലും വേണ്ടില്ല, ആരോഗ്യം നശിക്കരുത് (അസുഖം വരരുത്)
+**ദരിദ്രരുടെ ദയനീയാവസ്ഥ. കിട്ടുന്നതു തുച്ഛമായാലും ഇരിക്കട്ടെ.
+**വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ് വിദേശത്ത് പോയ ബാപ്പ നാട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ മകൻ ഉമ്മയോട് ചോദിക്കുന്നതാണ് ഇതാണോ ഉമ്മാ പോക്കർ കാക്ക. പോക്കർ കാക്കയെ കുറിച്ച് മുൻപ് പല ചർച്ചകളിലും മകൻ കേട്ടിരിന്നു. മലപ്പുറം ഭാഗങ്ങളിൽ കേട്ടുവരുന്ന ഈ ചൊല്ല്.
+*;ഇരുന്നുണ്ടവൻ രുചി അറിയാ കിളെച്ചുണ്��വൻ രുചി അറിയും
+*;ഇറച്ചി തിന്മാറുണ്ടു എല്ലുകൊത്തു കഴുത്തിൽ കെട്ടാറില്ല
+*ഉണ്ണുമ്പൊൾ ശോരവും ഉറക്കത്തിൽ ആചാരവും ഇല്ല
+*ഉണ്ടവനു പായ് കിട്ടാഞ്ഞിട്ടു. ഉണ്ണാത്തവനു ഇല കിട്ടാഞ്ഞിട്ടു
+**പോഴനല്ലെന്ന് സ്വയം അഭിമാനിയ്ക്കുന്ന പോഴന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ളതാണ് ഈ ചൊല്ല്. പണ്ട് ഒരു ചാന്നാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇഷ്ടൻ എന്നും രാവിലെ ഒരു കുടം വെള്ളം എടുത്തു വച്ചിട്ട് 'വെളിയ്ക്കിരിക്കാൻ' പോകും. സ്ഥിരമായി ഒരു കാക്ക വന്ന് കുടത്തിലെ വെള്ളം ചരിച്ചുകളയുകയും ചെയ്യും. കാര്യം കഴിഞ്ഞ് ശൌചകർമ്മത്തിനായി വരുന്ന ചാന്നാൻ ഇതിനാൽ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടി. ഒരു ദിവസം ചാന്നാൻ ഒരു പണി ഒപ്പിച്ചു. വെളിയ്ക്കിരിക്കാൻ പോകുന്നതിനു മുമ്പുതന്നെ ശൌചകർമ്മം അങ്ങു നിർവ്വഹിച്ചു. ഇനി കാക്ക എന്തു ചെയ്യുമെന്നു കാണട്ടെ! എന്നിട്ട് സ്വയം അഭിമാനത്തോടെ പറഞ്ഞു "ഹും, എന്നും ചാന്നാൻ പോഴനല്ല!"
+*എലി പിടിക്കും പൂച്ച കലവും ഉടക്കും
+**മറ്റോരാൾ ചെയ്യുന്ന പണികണ്ട് പ്രയോജനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ ആ പണി ചെയ്യുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എള്ളുണങ്ങിയാൽ എണ്ണ ലഭിക്കും അതുകണ്ട് നെല്ലും അതുപോലെ ഉണക്കിയിട്ടെന്തുകാര്യം എന്ന അർത്ഥം.
+**രണ്ട് വ്യതസ്ത കയറുകൾ തമ്മിൽ ചേർത്ത് കെട്ടിയാൽ കെട്ടിയ ഭാഗം മുഴച്ചിരിക്കും. രണ്ട് വ്യതസ്ത അഭിരുചികൾ ഉള്ള ആളുകൾ ചേരുമ്പോൾ ഈ പ്രയോഗം പ്രസ്ക്തം. അവരുടെ അഭിപ്രായ വ്യത്യാസത്തെ “മുഴച്ചിരിക്കും“ എന്നത് ദ്യോതിപ്പിക്കുന്നു.
+**ഏട്ട് പുസ്തകം; സൈദ്ധാന്തികമായ അറിവ് പ്രായോഗികജീവിതത്തിൽ പ്രയോജനപ്പെടണമെന്നില്ല.
+*ഒന്നുകിൽ ആശാന്റെ നെഞ്ചത്ത് അല്ലെങ്കിൽ കളരിക്ക് പുറത്ത്.
+ഐക്യം ഉണ്ടെങ്കിൽ അസാധ്യമായ കാര്യങ്ങളും സാധ്യമാക്കാം.
+**ഒരു പ്രവൃത്തി കൊണ്ട് രണ്ടോ അതിലധികമോ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനെയാണ്‌ ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് കൊണ്ട് ദ്യോതിപ്പിക്കുന്നത്.
+*ഒരുത്തനും കരുത്തനും വണ്ണത്താനും വളിഞ്ചിയനും കൃഷിയരുത്
+*ഒരു ഒല എടുത്താൽ അകവും പുറവും വായിക്കെണം ഒരു വെനല്ക്ക ഒരു മഴ
+*ഒറ്റക്ക് ഉലക്ക കാക്കാൻ പോയൊൻ കൂക്കട്ടെ
+*ഓടംമാടായ്ക്കു പൊകുമ്പൊൾ ഒലക്കെട്ടു വെറെ പൊകണമൊ
+**കാലേക്കൂട്ടി കണ്ട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുക. പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാവുമെന്ന് മുൻകൂട്ടി കണ്ട് യഥോചിതം പ്രവർത്തിക്കുക നീട്ടിയെറിയുക" എന്ന ശൈലിയും ഇതേ ആശയത്തെ കുറിക്കുന്നു.
+*;കഞ്ഞി നൽകാതെ കൊന്നിട്ടു പാൽപായസം തലയിലൊ��ിക്കുക.
+മരിക്കുന്നതിനു മുൻപൊക്കെ നന്നായി വിമർശിക്കപ്പെട്ടയാളെ മരണശേഷം പുകഴ്ത്തുക. ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ സഹായിക്കാത്തവർ, മരിക്കുമ്പോൾ ആവേശപൂർവ്വം സഹായത്തിനെത്തും.
+**വളരെയധികം ഉപയോഗിക്കേണ്ടിടത്ത് ഒരു വസ്തു അല്പം മാത്രം ഉപയോഗിക്കുക.
+**ശക്തിയുള്ളവനു സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് എന്തും ചെയ്യാം, ആരും തടയില്ല.
+*;കറിയൊക്കെ കൊള്ളാം, പക്ഷേ വിളമ്പിയത് കോളാമ്പിയിൽ.
+**എത്ര നല്ല വസ്തുവും മോശപെട്ടതിനോട് ചേർന്നാൽ ഉപയോഗശൂന്യമാകും.
+*;കാടു വാ വാ, വീടു പോ പോ എന്ന കാലം
+**പ്രായമായി (വാനപ്രസ്ഥത്തിനു സമയമായി എന്നു ധ്വനി)
+**സംസ്കാരശൂന്യതയും അജ്ഞതയും സൂചിപ്പിക്കുന്ന പ്രയോഗം കാട്ടുകോയിൽക്കെന്തിനു ശനിയും സംക്രാന്തിയും' എന്നു ശരിയായ രൂപം
+**ആലിൻ ചുവട്ടിൽ മറ്റൊന്നു കിളുർക്കുകയില്ല എന്നു പറയുന്ന പോലെ. കാര=ഒരു ഫലവൃക്ഷം, മുരട്‌=ചുവട്
+**കാറ്റുള്ളപ്പോൾ പാറ്റണം. ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ സൗകര്യം കിട്ടുമ്പോൾ തന്നെ ചെയ്യണം.
+**കുനിക്കൻ=വലിയ കട്ടെറുമ്പ്. മുട്ടു വരെ എത്തുന്നതിനു മുമ്പേ കൊല്ലപ്പെട്ടെന്നു വരാം.
+*;കുംഭത്തിൽ ചേന നട്ടാൽ കുടം പോലെ
+*;കുംഭത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ കുപ്പയിലും വിള.
+**കുംഭ മാസത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ വിള കേമമാകും.
+**ആശ്രയം നഷ്ടപ്പെട്ടവനെ പോലെ. തൊഴിൽരഹിതനായി എന്നർത്ഥം.
+**കുരൾ=തൊണ്ട/കഴുത് തെങ്ങിന്റെ മേലെ എത്തും മുമ്പു തളപ്പു പൊട്ടിപ്പോയി പടിക്കൽ വച്ചു കലമുടഞ്ഞു എന്നതിനു തുല്യം
+**ഒരു കാര്യത്തെപ്പറ്റി ഒരു സാമ്യവുമില്ലാത്ത പല അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയുക.
+**പുറം പൂച്ച് അല്ലെങ്കിൽ അർഥരഹിതമായ ഡംഭിനെ കളിയാക്കാൻ വേണ്ടി. സാധാരണ കുളിക്കു ശേഷം കോണകം പുരപ്പുറത്ത് ഉണങ്ങാനിടുന്നു. അതുകൊണ്ട് കുളിച്ചില്ലെങ്കിൽ തന്നെ കോണകം പുരപ്പുറത്ത് കിടക്കട്ടെ. കാണുന്നവർ കുളി കഴിഞ്ഞു എന്നു കരുതാൻ വേണ്ടി.
+**മതിലിന്റെ മീതെ വച്ച കുറിയിൽ കൊണ്ടില്ലെങ്കിൽ, മതിലിൽ എങ്കിലും കൊള്ളണം (കുറി=ലക്‌ഷ്യം ചെറിയ ഫലമെങ്കിലും പ്രവൃത്തിക്ക് ഉണ്ടാവണം.
+**ചില ശീലങ്ങൾ മരണം വരെ തുടരും.
+**എത്ര മേനി പറഞ്ഞാലും സ്ഥിതി മോശം.
+*കൂടെ കിടക്കുന്നവന് രാപ്പനി അറിയാം അടുത്ത് പരുമാറുന്നവർക്ക് സ്ഥിതിഗതികൾ അറിയാം.
+*;കൈ വിട്ട കല്ലും, വായ് വിട്ട വാക്കും.
+വാക്കുകൾ എപ്പോഴും സുക്ഷിച്ചു പ്രയോഗിക്കണം, രണ്ടും തിരിച്ചെടുക്കാൻ പറ്റില്ല.
+**ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന കാര്യങ്ങൾ മാത്രമേ ഏറ്റെടുക്കാവൂ.
+**ഒരു വ്യക��തിക്ക് ചിരപരിചയമുള്ള പ്രവൃത്തികളെ സൂചിപ്പുക്കുന്നു.
+**കഴിവുള്ളവർ എന്തെങ്കിലും ചെയ്താൽ, കഴിവില്ലാത്തവനും ഗുണം.
+*;കോടാതെ കാണി കൊടുത്താൽ കോടി കൊടുത്ത പോലെ
+**കോടാതെ=മടിക്കാതെ, കോടി=തുണി/വലിയ ഒരു സംഖ്യ. സന്തോഷത്തോടെ ചെയ്യുന്ന ചെറിയ കാര്യത്തിനും മഹിമയുണ്ട്.
+*;ക്ഷീരമുള്ളോരകിടിൻ ചുവട്ടിലും ചോര തന്നെ കൊതുകിന് കൗതുകം.
+**പശുവിന്റെ അകിട് നിറച്ച് പാലാണെങ്കിലും കൊതുകിനു അതിലല്ല താല്പര്യം. അതിന്റെ സ്വഭാവം ചോര കുടിക്കലാണ്. ചില ആളുകൾ ഇതുപോലെയാണ്. ശ്രേഷ്ഠമായതിനെ വർജ്ജിച്ചുകൊണ്ട് അല്ലാത്തതിന്റെ പിന്നാലെ പോകൂ എന്നത് അവരുടെ സ്വഭാവമാണ്.
+*ഗതികെട്ടാലെന്തു ചെയ്യാം ചാമ എങ്കിലും ചെമ്മൂൎയ്യ
+**എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഒത്തുവരുന്നത്‌ വളരെ വിരളമാണ് എന്ന് പറയുന്ന ചൊല്ല്
+**ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകൾ തെറ്റായി പ്രയോഗിക്കുന്ന ഒരു നാടൻ ചൊല്ല്. പഴയ നാടൻ ചക്ക് (എണ്ണയാട്ടുന്നതിനുള്ള യന്ത്രം) ഉരൽ നിർമ്മിക്കുന്നതിനായി സൂക്ഷിച്ച തടി ഉപകാരപ്പെട്ടത് ചക്കിന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ ഘടകമായ കൊക്ക് (ചെറിയ കൊളുത്ത്) നിർമ്മിക്കുന്നതിനായിട്ടാണ്. സാരം: വളരെ വലിയ കാര്യത്തിനായി സൂക്ഷിച്ച ഒരു വസ്തു ഉപകാരപ്പെട്ടത് തീരെ ചെറിയ ഒരു ആവശ്യം സാധിക്കാനാണ്.
+**പരസ്പരം ചേർച്ചയുള്ളവരെക്കുറിച്ചു പറയുമ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് ഈ ചൊല്ല് പ്രത്യേകിച്ച് ഭാര്യാ ഭർത്താക്കന്മാരെക്കുറിച്ച്
+**നിങ്ങള്ക്ക് ഒരു നല്ല സുഹൃത്ത് ഉണ്ടെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ നല്ലതും ചീത്തയും മനസ്സിലാക്കാൻ വേറെ അന്വേഷിക്കേണ്ടതില്ല അവർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതായിരിക്കും.
+*ചത്താൽ തല തെക്കു പൊലും വടക്കു പൊലും
+**നല്ല സുഹൃത്തുക്കളോട് കൂടിയാൽ നല്ല സ്വഭാവം കാണിക്കും, ചീത്തക്കൂട്ട്കെട്ട് ചീത്ത സ്വഭാവത്തിനും കാരണമാകും.
+**ചാട്ടം പിഴച്ച കുരങ്ങനെ മറ്റു കുരുങ്ങുകൽ കൂട്ടത്തിൽ കൂട്ടില്ല എന്നപോലെ സാമൂഹിക നിയമങ്ങളും കീഴ്വഴക്കങ്ങളും ലംഘിക്കുന്നവർക്ക് ആ സമൂഹത്തിൽ സ്ഥാനമുണ്ടാവില്ല
+**ചാത്തപ്പൻ എന്നാൽ മതമില്ലാത്തവൻ എന്നും മഹസറ എന്നാൽ പരലോകം എന്നുമാണ് അർത്ഥം. മതമില്ലാത്തവനെന്ത് പരലോകം എന്നാണ് നേരിട്ടുള്ള അർത്ഥം. ഒരു കാര്യത്തെ കുറിച്ച് ഗൗരവമായി ചിന്തിക്കാത്തവന് അതിന്റെ പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാവില്ല എന്ന് ധ്വനിപ്പിക്കാനാണ് ഈ ചൊല്ല് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
+*;ചെമ്മീൻ തുള്ളിയാൽ മുട്ടോളം പിന്നെയും തുള്ളിയാൽ ചട്���ീല്.
+**അഹങ്കാരിയെ കുറിച്ചുള്ളതാണ് ഈ ചൊല്ല്. കറിക്കു നന്നാക്കുന്ന ചെമ്മീൻ ആവേശം മൂത്ത് ചാടിയാൽ ആദ്യം (നന്നാക്കുന്നയാളുടെ) മുട്ടുവരെയെത്തും, വീണ്ടും ചാടുകയാണെങ്കിൽ (അടുപ്പത്തിരിക്കുന്ന) ചട്ടിയിലും വീഴും. അഹങ്കാരികളുടെ അവസാനം നാശമായിരിക്കും എന്ന് സാരം.
+**ചെറുപ്പകാലത്ത് ശീലിച്ചത് മരണം വരെ മാറാതെ കൂടെക്കാണും.
+*;ചൂടുവെള്ളത്തിൽ വീണ പൂച്ചക്ക് പച്ചവെള്ളം കണ്ടാലും പേടി
+**കുട്ടികൾ സംസാരിക്കാൻ പഠിക്കുന്നതും അവർക്ക് പല്ലു മുളയ്ക്കുന്നതും വൈകുന്നത് ശുഭലക്ഷണമാണ്‌.
+**ദുർബലരായിട്ടുള്ളവരെ എളുപ്പം കീഴ് പ്പെടുത്താം എന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു
+**കഴിഞ്ഞുപോയ കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു സമയം കളയണ്ട എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു
+*ഞാൻ പിടിച്ച മുയലിനു കൊമ്പ് മൂന്ന്
+*ഞണ്ടിനു കോൽക്കാരൻ പണി കിട്ടിയ പോലെ
+*തല പോയ തെങ്ങിനെന്ത് കാറ്റും പെശറും.
+**തല നഷ്ടപ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞ (എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട) അവസ്ഥയിൽ പിന്നെന്തു പ്രശ്നം.
+**മക്കൾ മുതിർന്നുകഴിഞ്ഞാൽ പിന്നെ മാതാപിതാക്കൾ അവരെ തുല്യരായി കണക്കാക്കണം.
+**ഒരാൾ എത്ര കഠിനമായ അവസ്ഥയിലാണെങ്കിലും ആ സ്ഥിതി നേരിടാൻ താൻ ഒറ്റയ്ക്കേ ഉള്ളു എന്ന ബോദ്ധ്യമുണ്ടെങ്കിൽ തളരാതെ മുന്നേറും. താങ്ങാൻ ആളുകളുണ്ടെങ്കിൽ ചെറിയ ഒരു പ്രശനത്തിൽപ്പെട്ടാലും തളർച്ച തോന്നും.
+**വെള്ളം താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങളിലേക്കേ ഒഴുകൂ എന്ന് പറയുന്ന ഈ ചൊല്ലിന്റെ സാരം വിനയം കൊണ്ട് താഴ്ന്ന് നിൽക്കുന്നവർക്കേ നന്മ വരൂ എന്നാണ്.
+**കഠിനമായ പരീക്ഷകൾ നേരിട്ട് വളരുന്നവർ ചെറിയ പരീക്ഷകളിൽ തോൽക്കില്ല.
+തീവെട്ടിയുടെ പ്രകാശം കൊണ്ട് അതേന്തിയ ആൾക്ക് കണ്ണ് മഞ്ഞളിച്ചു പോകുമെന്നതിനാൽ കാഴ്ച കുറവായിരിക്കും. ഒരു വസ്തു അടുത്തുണ്ടായിരുന്നിട്ടും അതു ആസ്വദിക്കാനാവാത്ത അവസ്ഥ.
+**കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാരുടെ തുള്ളൽ എന്ന കലപ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ചൊല്ലാണിത്. മഹന്മാരെ എല്ലാരുമറിയും; പക്ഷെ മഹാന്മാർ എല്ലാവരേയും അറിഞ്ഞിരിക്കില്ല എന്നാണർഥമാക്കുന്നത് വെളിച്ചപ്പാടിനെ എല്ലാവരുമറിയും എന്നാൽ വെളിച്ചപ്പാടിനാരേയുമറിയില്ല എന്നത് കൂടുതൽ പ്രചാരത്തിലുള്ള രൂപം.
+**എന്തെങ്കിലും ഒരു ശീലമോ പതിവോ ഇല്ലാതിരുന്നയാൾ അതു തുടങ്ങിക്കഴിയുമ്പോൾ അമിതമായി അത് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുക.
+**ഏതെങ്കിലും കാര്യം തുടങ്ങിയാൽ പൂർത്തിയാക്കിയേ മതിയാക്കാവൂ.
+തല്ലുകൊള്ള���വാൻ ചെണ്ട പണം കെട്ടുവാൻ മാരാൻ
+**കഷ്ടപ്പെടുവാൻ ഒരാൾ ഫലം കിട്ടുന്നത് മറ്റൊരുവന്.
+*ദാനം കിട്ടിയ പശുവിന്റെ വായിലെ പല്ലെണ്ണരുത്.
+**പശുവിന്റെയും കുതിരയുടേയും പല്ലെണ്ണിയാണ് അവയുടെ പ്രായം നിശ്ചയിക്കാറ്. ദാനമായി ലഭിക്കുന്ന പശു ഏത് പ്രായത്തിലുള്ളത് എന്ന് പരിശോധിക്കാതെ സന്തോഷത്തോടെ പാരിതോഷികം കൈപ്പറ്റുക. അതുപോലെതന്നെ സമ്മാനമായി ലഭിക്കുന്ന ഒരു വസ്തുവിന്റേയും ഗുണമഹിമകൾ ആഴത്തിൽ പരിശോധിക്കുന്നത് നന്നല്ല.
+*ദുൎബ്ബലനു രാജാബലം ബാലൎക്കു കരച്ചൽ ബലം
+*ദീപസ്തംഭം മഹാശ്ചര്യം നമുക്കും കിട്ടണം പണം
+*;നായുടെ വാല് പന്തീരാണ്ട് കാലം കുഴലിലിട്ടാലും വളഞ്ഞേ ഇരിക്കൂ
+ചില സ്വഭാവങ്ങൾ എത്ര വിചാരിച്ചാലും മാറ്റാൻ പറ്റില്ല.
+*;നി സുപ്രോളം ബട്ടത്തിൽ ലാവ് കണ്ടാലും ഞമ്മള് മിണ്ടൂലാ.
+സത്യം തെളിയിക്കാൻ ഇത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ഇനി ഞാൻ എന്തുകണ്ടാലും പറയില്ലാ എന്ന് വിവക്ഷ.
+ചിട്ടയായ പരിശീലനമുണ്ടെന്കിൽ എത്റ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യവും ചെയ്യാം
+*നടന്ന കാൽ ഇടരും (ഇരുന്നകാൽ ഇടരുന്നില്ല)
+*നനെഞ്ഞവന്നു ഈറൻ ഇല്ല തുനിഞ്ഞവന്നു ദുഃഖം ഇല്ല
+*നടന്ന കാൽ ഇടരും (ഇരുന്നകാൽ ഇടരുന്നില്ല)
+*നക്കുന്ന നായിക്ക സ്വയം ഭൂവും പ്രതിഷ്ഠയും ഭെദം ഉണ്ടൊ
+*നടന്നു കെട്ട വൈദ്യനും ഇരുന്ന കെട്ട വെശ്യയും ഇല്ല
+**പുഴയും കടലും ഉണ്ടായത് പല തുള്ളി ചേർന്നാണ്, അത് പോലെ കുറേ ആളുകൾ ചേർന്നാൽ അസാധ്യമെന്നു തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങൾ പോലും എളുപ്പം ചെയ്തുതീർക്കാൻ പറ്റും.
+**കുറച്ചു സമയമെടുത്താലും സാരമില്ല നമുക്ക് എന്തും പൂർത്തിയാക്കാൻ പറ്റും. അസാധ്യമായി ഒന്നുമില്ല.
+*;പട പേടിച്ച് പന്തളത്ത് പോയപ്പോൾ അവിടെ പന്തംകൊളുത്തിപ്പട.
+**ഒരു ആപത്തിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടനായി നോക്കുമ്പോൾ അവിടെ അത്യാപത്ത്.
+**പശു എത്ര പ്രായമായാലും ശരി, അതിനു അതിന്റെ അകിടിൽ നിന്നു നിത്യവും കറന്നെടുക്കുന്ന പാലിന്റെ രുചി അറിയില്ല.
+**പഴഞ്ചൊൽ സത്യമില്ലെന്നു പറയുന്നത് പാലു കയ്ക്കുമെന്നതു പോലെയാണ്.
+*;പാലം കടക്കുവോളം നാരായണ, പാലം കടന്നാലോ കൂരായണ
+**ചിലർ അങ്ങിനെയാണ് അവനവൻറെ കാര്യം സാധിക്കുവാൻ മറ്റുള്ളവരേ കൂട്ടുപിടിക്കും എന്നാൽ കാര്യം സാധിച്ചു കഴിഞ്ഞാലോ സഹായിച്ചവരെ തള്ളിപ്പറയും. ഇവിടെ കുഴപ്പമൊന്നും കൂടാതെ പാലം കടക്കാൻ ഭഗവാൻ നാരായണനെ ഭജിക്കുകയും ശേഷം ഭഗവാനെ തള്ളിപ്പറയുകയും ആണ്..
+**പുതുമോടിക്ക് എത്ര കഠിനമായ പണി��ും ചെയ്യും. അല്പം പഴകമ്പോൾ ജോലി ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിക്കും, മനോഭാവത്തിനും മാറ്റം വരും.
+**പ്രശ്നപരിഹാരം ഏറ്റെടുക്കുന്നത് പ്രശ്നപരിഹാരം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് പോലെയെളുപ്പമല്ല.
+**കെണിയിൽപ്പെട്ടാൽ പെട്ടതു തന്നെ, പിന്നെ എന്തു ചെയ്താലും രക്ഷയില്ല.
+**പഴയകാല വിശ്വാസം. പുരുഷമേധാവിത്വം തുളുമ്പുന്ന ചൊല്ല്. ഇത് പതിരുള്ള ചൊല്ലാണ്.
+**അത്യാഗ്രഹം ആപത്ത് വരുത്തും എന്നാണ് ഈ ചൊല്ല് സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഗുണപാഠം.
+*പണക്കാരൻ ഈറ്റയൻ എന്നും അഭ്യാസി കുടിലെനെന്നും കരുതരുതു
+*പകൽ എല്ലാം തപസ്സു ചെയ്തു രാത്രി പശുവിൻ കണ്ണു തിന്നു
+*പകൽ കക്കുന്ന കള്ളനെ രാത്രിയിൽ കണ്ടാൽ തൊഴണം
+*ബന്ധു ആറുകരയുന്നതിനെക്കാളും ഉടയവൻ ഒന്നു കരഞ്ഞാൽമതി (പാക്കയിവെളുത്താൽ പരുത്തിയൊളും (൭൪൨))
+*ബസറയിലേക്ക് ഈത്തപ്പഴം കയറ്റല്ലേ/ബസറയിലേക്കാണോ ഈത്തപ്പഴം കയറ്റുന്നത്?
+**ബസറ(ഇറാഖ്)ഈത്തപ്പഴം സമൃദ്ധമായുളളിടമാണ്;അങ്ങോട്ട് അത് കയറ്റിയയക്കൽ ശരികേട്.ജ്ഞാനിക്ക്, വലിയവനെന്ന ഭാവത്തിൽ അങ്ങോട്ട് അറിവു പറഞ്ഞുകൊടുക്കുക/ഒരു കാര്യം അസ്ത്ഥാനത്ത് ചെയ്യുക.
+*ഭക്തിയാലെ മുക്തി യുക്തിയാലെ ഉക്തി(ഭയത്താലെ ഭക്തി നയത്താലെ യുക്തി
+*ഭണ്ഡാരത്തിൽ പണം ഇട്ടപൊലെ(ഭിക്ഷക്കവന്നവൻ പെണ്ടിക്കു മാപ്പിള്ള)
+**ഗുണത്തോടുകൂടിയ വസ്തുവിൽ വീണ്ടും ഗുണം സംഭവിക്കുക.
+*;മണ്ണും ചാരി നിന്നവൻ പെണ്ണും കൊണ്ട് പോയി.
+**മറ്റുള്ളവർ തീരെ പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത ഒരാൾ കാര്യം സാധിക്കുന്നതിനു പറയുന്ന ചൊല്ല്.
+**ജീവിതത്തിൽ അദ്ധ്വാനിക്കാതെ അലസജീവിതം നയിക്കുന്നവർ ഭാവിയിൽ യാതനകൾ അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും എന്ന സൂചന.
+**അടങ്ങി ഒതുങ്ങി ഇരിക്കുന്നവർ തരം വരുമ്പോൾ പരാക്രമം കാണിക്കും.
+*;മീനത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ മീനിനും ഇരയില്ല.
+**അടുത്തുള്ള ആളുകളുടെ അല്ലെങ്കിൽ കൈയ്യിലുള്ള നാധനങ്ങളുടെ മൂല്യം തിരിച്ചറിയുവാൻ സാധിക്കുന്നില്ല
+**നന്നേ ചെറുപ്രായത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സ്വഭാവഗുണങ്ങളിൽ നിന്നുതന്നെ വലുതാവുമ്പോൾ ഉണ്ടാവാൻ പോകുന്ന അവസ്ഥയക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിക്കും.
+സ്വന്തമായി വീടുള്ളവന് ആ വീടിന്റെ മേൽകൂരയിൽ തീ പൊരി എങ്ങാനം വീണ് വീടിന് തീ പിടിച്ചാലോ എന്ന ഭയം ഉണ്ടാകും. അത് പോലെ ധാരാളം പണമോ വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കളോ കൈവശം ഉള്ള ആൾ അതിന്റെ സുരക്ഷിതത്തേക്കുറിച്ച് എപ്പോഴും ആകുലനായിരിക്കും.
+*രാജാവിനൊടും വെള്ളത്തൊടും തീയൊടും ആനയൊടും ��ളിക്കരുതു
+*രാമായണം മുഴുവൻ വായിച്ചിട്ടും രാമനു സീത ആർ
+*;രോഗി ഇഛിച്ചതും വൈദ്യൻ കൽപ്പിച്ചതും പാൽ
+**നമ്മൾ എന്താണോ ആഗ്രഹിച്ചത്‌ അത് നിനച്ചിരിക്കാത്ത നേരത്ത് നമ്മുടെ സ്വന്തമാവുക
+**ഐശ്വര്യം ഉണ്ടാവുമ്പോൾ പഴയ കാലത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മയുണ്ടായിരിക്കണം.
+**കഴിവും പ്രാഗത്ഭ്യവുമാണു പ്രധാനം, ഉപകരണമല്ല. വിരുതുള്ളവൻ ഏത് നിസ്സാരമായ ആയുധം കൊണ്ട് പോലും ലക്ഷ്യം നിറവേറ്റാൻ സാധിയ്ക്കും. എന്നാൽ കഴിവില്ലാത്തവന് എത്ര മികച്ച ആയുധം ലഭിച്ചാലും ഒരു കാര്യവുമില്ല.
+സകലമാന ധനങ്ങളിലും വച്ച് ഏറ്റവും മഹത്തരമേറിയത് അറിവ് ആകുന്നു
+**സമയം മോശമായിരിക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ ആലോചിച്ചിട്ട് ചെയ്തതാണെങ്കിലും മോശമായിട്ട് ഭവിക്കുക
+**സ്വന്തമാക്കനുദ്ദേശിക്കുന്ന എന്തിനേയും മോശമായി ചിത്രീകരിച്ച് മറ്റുള്ളവരെ അകറ്റിയശേഷം അത് സ്വന്തമാക്കുക
+*;വെട്ടാൻ വരുന്ന പോത്തിനോട് വേദമോതിയിട്ട് കാര്യമില്ല
+**അവിവേകികളെ നമ്മൾ എത്ര ഉപദേശിച്ചിട്ടും പ്രയോജനമില്ല. അവർ വെട്ടാൻ വരുന്ന പോത്തിനെപ്പോലെയാണ്. നമ്മളുടെ ഉപദേശം അല്ലെങ്കിൽ നിർദ്ദേശം അവർ ചെവിക്കൊള്ളുകയില്ല
+**ഒരു നല്ലകാര്യം ആകുമെന്ന് വിചാരിച്ചു ചെയ്തത് മോശം കാര്യമായിപ്പോയി
+*;വേലി ചാടുന്ന പശുവിനു കോലുകൊണ്ട് മരണം
+**വഴി തെറ്റി നടക്കുന്നവൻ ആപത്തിൽ ചെന്നുചാടും
+*സൂചി പോയ വഴിക്കേ നൂല് പോകൂ
+*സമ്പത്തുകാലത്ത് തൈ പത്തു വെച്ചാൽ, ആപത്തുകാലത്ത് കാ പത്തു തിന്നാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ആരാന്റമ്മക്ക് ഭ്രാന്തായാൽ കാണാൻ നല്ല ചേല്]]
+ആന വാ പൊളിക്കുന്നത് കൺടിട്ട് അണ്ണാൻ വാ പൊളിച്ചാൽ കാര്യമില്ല]]
+ആരാന്റമ്മക്ക് ഭ്രാന്തായാൽ കാണാൻ നല്ല ചേല്
+ആർക്കാനുംവേണ്ടി ഇരുമ്പിടിക്കും തനിക്ക് വേണ്ടി തവിടിടിക്കില്ല]]
+ആമയ്ക്ക് നീറ്റിൽ പോകണം അണ്ണാന് മരത്തേൽ കേറണം]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇരിക്കേണ്ടവൻ ഇരിക്കേണ്ടിടത്തിരുന്നില്ലെകിൽ അവിടെ പട്ടി കയറി ഇരിക്കും]]
+ഇള നാ കടി അറിയുമോ ഇളംപോത്ത് വെട്ടറിയുമോ
+ഇല്ലംനിറ വല്ലം നിറ പെട്ടി നിറ പത്തായം നിറ]]
+ഇരിക്കാൻ ഇടംകൊടുത്ത് കിടക്കാൻ ഇടം ചോദിക്കുക]]
+ഇല്ലത്തു നിന്നും പുറപ്പെട്ടു, അമ്മാത്തൊട്ട് എത്തിയതുമില്ല]]
+ഇല്ലംനിറ വല്ലം നിറ പെട്ടി നിറ പത്തായം നിറ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഉടുത്തു നടന്നാൽ വമ്പ്, ഉടുക്കാതെ നടന്നാൽ ഭ്രാന്ത്]]
+ഉണ്ണിയെ കണ്ടാൽ അറിയാം ഊരിലെ പഞ്ഞം]]
+ഉണ്ണിപിറന്നാലും ഓണം വന്നാലും കേളനു കഞ്ഞി കുമ്പിളിൽ തന്നെ
+ഉച്���യ്ക്ക് അരി കൊണ്ടു ചെന്നാൽ വെച്ചുതരാത്തവൾ രാത്രി നെല്ലുകൊണ്ടുചെന്നാൽ വെച്ചു തരുമോ
+ഉടയൻ ക്ഷമിച്ചാലും ഉടയോന്റെ നായ കഷ്മിക്കില്ല]]
+ഉണ്ടവയറ്റിന്‌ ചോറും മൊട്ടത്തലയ്ക്ക് എണ്ണയും വേണ്ട]]
+ഉണ്ടു നിരങ്ങുന്ന അച്ചിക്ക് നിരങ്ങി ഉണ്ണുന്ന നായര്‌]]
+ഉണ്ടു മടുത്തവനോട് ഉരുള വാങ്ങുക കണ്ടു മടുത്തവനോട് കടമം വാങ്ങുക]]
+ഊന്നാൻ കൊടുത്ത വടിവെച്ച് ഉച്ചി പിളർന്നു]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+എണ്ണകുടം പൊളിഞ്ഞവനും കൊപ്രാകൊട്ട ചെരിഞ്ഞവനും ഒരു പോലെ കരഞ്ഞാലോ]]
+എന്നെ കണ്ടാൽ കിണ്ണം കട്ടെന്ന് തോന്നുമോ]]
+എന്നെ കണ്ടാൽ ഇത്തേറ എന്റേടത്തിയെ കണ്ടാൽ എത്തേറ]]
+എന്റെമോൻ ചങ്കരൻ കാര്യം നോക്കുന്നാളത്താഴം കഞ്ഞി]]
+എലിയെ കൊന്ന പാപം തീർക്കാൻ പൂച്ച കാശിക്ക് പോയി]]
+എല്ലാരും തേങ്ങാഉടയ്ക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ചിരട്ടയെങ്കിലും ഉടയ്കണ്ടേ]]
+എല്ലായിടത്തും ജ്ഞാനി; രാജാവു് രാജ്യത്തിൽ മാത്രം രാജാവു്
+എളിയവരും ഏത്തവാഴയും ചവിട്ടും തോറും തഴയ്ക്കും]]
+എളുപ്പം പറയാം എളുപ്പം ചെയ്യാൻ മേലാ]]
+എല്ലാരും‌ തേങ്ങ ഉടയ്ക്കുമ്പോൾ ഞാനൊരു ചിരട്ടയെങ്കിലും ഉടയ്ക്കണ്ടേ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഏറെ കിഴക്കോട്ടു പോയാൽ കല്ലും മുള്ളും ചവിട്ടും]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഒരില വെട്ടിയാൽ ഒരു പടലപോയി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഓടുന്ന പട്ടിയ്ക്കു ഒരു മുഴം മുൻപെ]]
+ഓണത്തപ്പാ കുടവയറാ എന്നു തീരും തിരുവോണം
+ഓന്തിനു വേലി സാക്ഷി വേലിക്കു്‌ ഓന്തു സാക്ഷി]]
+ഓതാൻ പോയിട്ട് ഉള്ള ബുദ്ധിയും പോയി]]
+ഓതി ഓതി മൊല്ലയായി. അതു പിന്നെ ഒരു സൊല്ലയായി]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+'ക ഖ ഗ ഘ ങ' എന്നിവ വച്ചു തുടങ്ങുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ:
+# കടം കൊടുത്തു പട്ടിണി കിടക്കരുത്
+# കടം വാങ്ങി കുടിവെച്ചാൽ കുടികൊണ്ട് കടം വീട്ടാം
+# കടം വാങ്ങിയുണ്ടാൽ മനം വാടിവാഴാം
+#*കൂനിന്മേൽ കുരു പോലെകെട്ടാൻ പെണ്ണില്ലെന്ന്‌ വെച്ച് പെങ്ങളെ കെട്ടാറുണ്ടോകെട്ടാത്തവന്‌ കെട്ടാത്തത്കൊണ്ട് കെട്ടിയവന്‌ കെട്ടിയത്കൊണ്ട്കേറിയിരുന്നുണ്ട പന്തലിൽ ഇറങ്ങിയിരുന്നുണ്ണരുതുകൈപ്പുണ്ണ് കാണാൻ കണ്ണാടി വേണ്ടകൈകൊണ്ട് എടുക്കേണ്ടത് തൂമ്പ കൊണ്ടരുത്കൈയ്യൂക്കുള്ളവൻ കാര്യക്കാരൻ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+'ച ഛ ജ ഝ ഞ' എന്നിവ വച്ചു തുടങ്ങുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ:
+ചങ്കെടുത്ത് കാണിചാലും ചെമ്പരത്തി പൂവെന്ന് പറയുക]]
+ചുട്ട ചട്ടി അറിയുമോ അപ്പത്തിന്റെ സ്വാദു്]]
+ചെമ്മീൻ തുള്ളിയാൽ മുട്ടോളം പിന്നെയും തുള്ളിയാൽ ചട്ടീല്]]
+ഞാങ്ങണയെങ്കിലും നാലു കൂട്ടിക്കെട്ടിയാൽ ബലം തന്നെ]]
+ചുട്ട ചട്ടി അറിയുമോ അപ്പത്തിന്റെ സ്വാദു്]]
+# ജളനെ ആശ്രയിക്ക. ജന്മിയെ ആദരിക്ക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+'പ ഫ ബ ഭ മ' എന്നിവ വച്ചു തുടങ്ങുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ:
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+'ത ഥ ദ ധ',എന്നിവ വച്ചു തുടങ്ങുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ:
+തമ്പ്രാന്ന് കളിയും ചിരിയും, അടിയന്‌ വേവും ചൂടും]]
+താൻ പെറ്റ മക്കളും തന്നോളമായാൽ താനെന്നു വിളിക്കണം]]
+തിന വിതച്ചാൽ തിന കൊയ്യും, വിന വിതച്ചാൽ വിന കൊയ്യും]]
+തിരുവാതിര ഞാറ്റുവേലയ്ക്കു വെള്ളം കേറിയാൽ ഓണം കഴിഞ്ഞേ ഇറങ്ങൂ]]
+തെളിച്ച വഴിയെ നടന്നിലെങ്കിൽ നടന്ന വഴിയെ തെളിക്കുക]]
+# ധനത്തിനു വേലി ധർമ്മം ധർമ്മത്തിനു വേലി ധനം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+'യ ര ല വ ശ ഷ സ ഹ ള ഴ റ' എന്നിവ വച്ചു തുടങ്ങുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ:
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ ടെമ്പ്ലേറ്റ്‌ ഉപയോഗിക്കാൻ ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദ താളിൽ <nowiki subst:സ്വാഗതം അല്ലെങ്കിൽ subst:Welcome nowiki> എന്നു ടൈപ്പ്‌ ചെയ്യുക. ഒപ്പ്‌ ആവശ്യമില്ല, ഒപ്പ്‌ സ്വയം വന്നു കൊള്ളും
+പുതിയ വിക്കിപീഡിയരും അതേപോലെതന്നെ മറ്റു വെബ് ഉപയോക്താക്കളും ഏറ്റവും കൂടുതൽ
+വളരെയധികം ആളുകളുടെ പ്രയത്നത്തിലൂടെയും നീണ്ട സം‌വാദങ്ങക്കുശേഷവുമാണ്‌ ഈ ഫലകം
+ഇതിന്റെ സം‌വാദം താളിൽ ചർച്ച ചെയ്ത് ആശയസമന്വയത്തിലെത്തിച്ചേർന്നതിനുശേഷം മാത്രമേ
+ഈ ഫലകത്തിൽ പ്രകടമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താവൂ ലിങ്കുകൾ ചേർക്കുകയും മറ്റും)
+ഈ ഫലകം ഉപയോഗിയ്ക്കുമ്പോൾ ദയവായി subst:സ്വാഗതം അല്ലെങ്കിൽ
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ മലയാളത്തിൽ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതുന്നതിന്‌ യൂണികോഡ് ഫോറം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന എൻ‌കോഡിങ്‍‍ രീതിയിൽ മലയാളം ഉപയോഗിക്കുന്ന ഏത് സോഫ്റ്റ്‌വെയറും ഉപയോഗിക്കാവുന്നതാണു്. വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ ലേഖനങ്ങൾ താഴെ പറയുന്ന നാലു രീതിയിൽ ടൈപ്പ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്.
+*മലയാളം വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ ഇന്റഗ്രേറ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്ന ഇൻബിൽറ്റ് ടൂൾ ഉപയോഗിച്ച് വേറെ ഒരു ബാഹ്യ ഉപകരണങ്ങളുടേയും സഹായമില്ലാതെ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്. ഇടതു ഭാഗത്ത് സൈഡ് ബാറിൽ തിരയുക എന്ന ഭാഗത്ത് കൊടുത്തിരിക്കുന്ന മലയാളത്തിലെഴുതുക എന്നതിനു തൊട്ടടുത്തുള്ള ചെക്ക് ബോക്സ് സെലക്ട് ചെയ്താൽ നിങ്ങൾക്ക് എവിടേയും മലയാളത്തിൽ ടൈപ്പ് ചെയ്യാം.
+*ഏതെങ്കിലും ടെക്സ്റ്റ് എഡിറ്ററിൽ ലേഖനം തയ്യാറാക്കി, വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ പേസ്റ്റ് ചെയ്തു് ആവശ്യമുള്ള “വിക്കി” ഫോർമാറ്റുകൾ ക്രമപ്പെടുത്തി ലേഖനം പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്താം. ഉദാഹരണം വരമൊഴി
+*മിക്കവാറും എല്ലാ ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റത്തിലും ഉള്ള ഇൻസ്ക്രിപ്റ്റ് കീബോർഡ് ഉപയോഗിച്ചും മലയാളം ടൈപ്പു ചെയ്യാവുന്നതാണ്‌.
+[[ലാറ്റിൻ ലിപി ഉപയോഗിച്ച്‌ ലാറ്റിനിതര ഭാഷകൾ എഴുതുന്ന രീതിയെ പൊതുവായി ലിപിമാറ്റസമ്പ്രദായം എന്ന് പറയുന്നു. എങ്കിലും ഈ ലേഖനത്തിന് പ്രസക്തമാകുന്ന വിധത്തിൽ പറയുകയാണെങ്കിൽ ഇംഗ്ലീഷ് കീബോർഡിലെ ചിഹ്നങ്ങളും അക്ഷരങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ഇംഗ്ലീഷിതര ഭാഷ എഴുതുന്ന രീതിയെ ലിപിമാറ്റം എന്ന് ചുരുക്കിപ്പറയാം.
+ഒരു ഉദാഹരണം, മൊഴി ട്രാൻസ്‌ലിറ്ററേഷൻ ഉപയോഗിച്ചുള്ളത്
+ചില അക്ഷരങ്ങൾ മനഃപൂർവം ഇംഗ്ലീഷ് "വലിയ" അക്ഷരങ്ങളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക.
+ഇനി ഉപഭോക്താക്കൾക്ക് എളുപ്പം ഉപയോഗിക്കുവാൻ കഴിഞ്ഞേക്കാവുന്ന ചില ലിപിമാറ്റ രീതികളെ കുറിച്ച് പറയാം. ഇംഗ്ലീഷ് കീബോർഡിലെ അക്ഷരങ്ങൾ ലിപിമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടേണ്ട ഭാഷയിലെ അക്ഷരങ്ങളുമായി എങ്ങിനെ ബന്ധപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നതടിസ്ഥാനമാക്കി നമുക്ക് ലഭ്യമായ ലിപിമാറ്റസമ്പ്രദയങ്ങളെ പലതായി തരം തിരിക്കാം.
+ഏതെങ്കിലും സംസാരഭാഷയെ എപ്രകാരം ഇംഗ്ലീഷ് അക്ഷരമാലകൊണ്ട് എഴുതിക്കാണിക്കുന്നുവോ അപ്രകാരം എഴുതി ലിപിമാറ്റം സാധിച്ചെടുക്കുന്നതാണ് സ്വരസൂചക ലിപിമാറ്റം ഫൊണറ്റിക് ട്രാൻസ്‌ലിറ്ററേഷൻ പലപ്പോഴും വ്യക്തിപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി തയ്യാറാക്കപ്പെടുന്ന ഇത്തരം സമ്പ്രദായങ്ങൾക്ക് തമ്മിൽ പ്രകടമായ ചേർച്ചക്കുറവ് ദൃശ്യമാകാറുണ്ട്.
+ഒരു ടെക്സ്റ്റ് എഡിറ്ററിന്റെ സഹായം കൂടാതെ നേരിട്ട് വെബ്‌സൈറ്റുകളിലേക്ക് ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ സഹായിക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങളെയാണു് ഈ വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതു്. ഇപ്രകാരം എഴുതിയ ടെക്സ്റ്റ് എഡിറ്റ് ചെയ്യുന്നതിനു് പ്രസ്തുത വെബ്‌സൈറ്റിലെ “ഡാറ്റാ സബ്മിഷൻ ഫോം” ഉപയോഗിക്കാവുന്നതാണ് (ഈ പേജിനു് മുകളിൽ കാണുന്ന എഡിറ്റ് ഒപ്ഷൻ ക്ലിക്ക് ചെയ്താൽ നിങ്ങൾ കാണുന്ന ടെക്സ്റ്റ്‌ബോക്സും മറ്റ് അനുബന്ധ ടൂളുകളും ഇപ്രകാരമുള്ളവയാണു്)
+വിവിധ ഓപ്പറേറ്റിങ് സിസ്റ്റമുകൾക്കായി മലയാളത്തിൽ ലഭ്യമായിരിക്കുന്ന ടൈപ്പിങ് ഉപകരണങ്ങൾ, അവയോടുകൂടെ ലഭ്യമായിട്ടുള്ള കീബോർഡുകളുടെ വിശദാംശങ്ങളടക്കം താഴെ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യം വ്യത്യസ്ത കീബോർഡുകളെ കുറിച്ച്
+റെമിങ്ടൺ മലയാളം റെമിങ്ടൺ ടൈപ്പ്‌റൈറ്ററിനു് സമാനമായ കീബോർഡ് ലേഔട്ട്.
+ഇൻസ്ക്രിപ്റ്റ് മലയാളം ഇൻസ്ക്രിപ്റ്റ് ടൈപ്പിങ്ങിനു് സമാനമായ കീബോർഡ് ലേഔട്ട്.
+ട്രാൻസ്‌ലിറ്ററേഷൻ ലാറ്റിൻ ലിപി ഉപയോഗിച്ചു് മലയാളം എഴുതുവാനുള്ള കീബോർഡ്.
+മലയാളം ഭാഷാഉപകരണങ്ങൾ കൃത്യതയോടെ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനും മലയാളം ലിപി വായിക്കുന്നതിനും ശരിയായ യൂണികോഡ് മലയാളം ഫോണ്ടുകൾ നിങ്ങളുടെ കമ്പ്യൂട്ടറിൽ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രധാന ഓപ്പറേറ്റിങ് സിസ്റ്റമുകളും അവയുടെ പുതിയ പതിപ്പുകളിൽ മലയാളം ഫോണ്ടുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും കുറേകൂടി മികവുള്ള ഫോണ്ടുകൾ സൗജന്യമായി ലഭ്യമാണു്.
+* ഗ്നു/ലിനക്സ് സോഫ്റ്റ്‌വെയർ ദാതാക്കൾക്കനുസൃതമായി ഗ്നു/ലിനക്സ് ഓപ്പറേറ്റിങ് സിസ്റ്റമുകളിൽ ഫോണ്ടുകൾ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യുന്ന വിധം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. Debian ലിനക്സിൽ സഹായത്തിനു് ഈ ലിങ്ക് ശ്രദ്ധിക്കുക l
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കിചൊല്ലില്‍ ലേഖനങ്ങളെഴുതുമ്പോള്‍ അല്ലെങ്കില്‍ സംശോധനം നടത്തുമ്പോള്‍ സ്വീകരിക്കേണ്ട ടെക്സ്റ്റ്‌ ഫോര്‍മാറ്റിങ്ങ് രീതികള്‍ ഉദാഹരണ സഹിതം വിവരിക്കുകയാണിവിടെ.
+ഇടതുവശത്തുള്ള ബോക്സില്‍ ഫോര്‍മാറ്റ് ചെയ്ത‌ ടെക്സ്റ്റും വലതുവശത്ത്‌ അത്‌ ഫോര്‍മാറ്റ്‌ ചെയ്ത രീതിയും കാണാം. ലേഖനങ്ങളെഴുതുമ്പോള്‍ ഇത്‌ വഴികാട്ടിയായി സ്വീകരിക്കുക.
+ഏതെങ്കിലും വാക്കുകള്‍ ഇറ്റാലിക്സില്‍ അതായത് വലതു വശത്തേക്ക് ചരിച്ച് )
+മൂന്നെണ്ണം വീതം നല്‍കിയാല്‍ ബോള്‍ഡാകും അതായത് കടുപ്പമുള്ളതാകും
+ഏതെങ്കിലും വാക്കുകള്‍ ഇറ്റലിക്സില്‍ ആക്കണമെങ്കില്‍ വാക്കിന്റെ ഇരുവശത്തും
+സംവാദം താളുകളില്‍ നിങ്ങളുടെ ഒപ്പ്‌ രേഖപ്പെടുത്താന്‍ മറക്കരുത്‌:
+:അഞ്ചെണ്ണമുപയോഗിച്ചാല്‍ തീയതിയും സമയവും മാത്രം വരുത്തുന്നു:22:18, 20 നവംബര്‍ 2006 (UTC)
+സംവാദം താളുകളില്‍ നിങ്ങളുടെ ഒപ്പ്‌ രേഖപ്പെടുത്താന്‍ മറക്കരുത്‌:
+:മൂന്ന് ടൈല്‍ഡേ ചിഹ്നങ്ങള്‍ ഉപയോഗിച്ച്‌ ഉപയോക്തൃ നാമം മാത്രം പതിപ്പിക്കാം
+:നാലെണ്ണമാണെങ്കില്‍, യൂസര്‍ നെയിമും, തീയതിയും, സമയവും നല്‍കും
+:അഞ്ചെണ്ണമുപയോഗിച്ചാല്‍ തീയതിയും സമയവു��� മാത്രം വരുത്തുന്നു
+നിങ്ങള്‍ എഴുതുന്ന ലേഖനം ഉപവിഭാഗങ്ങളായും ക്രമനമ്പരുകള്‍ ന‍ല്‍കിയും വേര്‍തിരിച്ച്‌ കൂടുതല്‍ വായനാസുഖം പകരുന്നതാക്കാം. അതിനുള്ള നിര്‍ദ്ദേശങ്ങള്‍ ഉദാഹരണ സഹിതം താഴെച്ചേര്‍ക്കുന്നു.
+ഹെഡിംഗ്‌ ഇതുപോലെ നല്‍കി ക്രമീകരിക്കാം. ഈരണ്ടു സമചിഹ്നങ്ങള്‍ ഇരുവശത്തുമുപയോഗിച്ചാല്‍
+ലേഖനങ്ങള്‍ക്കുള്ളില്‍ കണ്ണികള്‍ നല്‍കുന്നത്‌ വായന എളുപ്പമാക്കും. അതെങ്ങനെയെന്നുകാണുക.
+ലിങ്ക്‌ ചെയ്ത ടെക്സ്റ്റും ഫോര്‍മാറ്റ്‌ ചെയ്യാം.
+[[ചുവപ്പ്‌ നിറത്തില്‍ കാണുന്ന ലിങ്കുകള്‍ ശൂന്യമായിരിക്കും.
+അവയില്‍ ക്ലിക്ക്‌ ചെയ്ത്‌ പുതിയ ലേഖനം തുടങ്ങാം.
+ലിങ്ക്‌ ചെയ്ത ടെക്സ്റ്റും ഫോര്‍മാറ്റ്‌ ചെയ്യാം.
+[[ചുവപ്പ്‌ നിറത്തില്‍ കാണുന്ന ലിങ്കുകള്‍ ശൂന്യമായിരിക്കും.
+അവയില്‍ ക്ലിക്ക്‌ ചെയ്ത്‌ പുതിയ ലേഖനം തുടങ്ങാം.
+നല്‍കുവാന്‍ URL റ്റൈപ്‌ ചെയ്താല്‍ മതി.
+ലിങ്കിന്‌ പേരു നല്‍കുന്നത്‌ എങ്ങനെയെന്നു കാണുക.
+അതുമല്ലെങ്കില്‍ എക്‍സ്റ്റേണല്‍ ലിങ്കുകളെപ്പറ്റിയുള്ള ചെറുവിവരണം നല്‍കാം.
+നല്‍കുവാന്‍ URL റ്റൈപ്‌ ചെയ്താല്‍ മതി.
+ലിങ്കിന്‌ പേരു നല്‍കുന്നത്‌ എങ്ങനെയെന്നു കാണുക.
+അതുമല്ലെങ്കില്‍ എക്‍സ്റ്റേണല്‍ ലിങ്കുകളെപ്പറ്റിയുള്ള ചെറുവിവരണം നല്‍കാം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കിയില്‍ പുതിയതായി എത്തുന്ന ഉപയോക്താക്കള്‍ക്കു വിക്കിയിലെ വിവിധ പ്രവര്‍ത്തങ്ങളേയും പേജുകളേയും മറ്റും പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന വീഡിയോകള്‍ കാണാന്‍ സഹായിക്കുന്ന ഒരു പേജ് ആണ് ഇത്. ഭാവിയില്‍ കൂടുതല്‍ വീഡിയോകള്‍ ഇതില്‍ ചേര്‍ക്കും
+വീഡിയോ എന്ന കണ്ണിയില്‍ ഞെക്കിയാല്‍ പ്രസ്തുത വീഡിയോ തുറന്നു വരും. നിങ്ങളുടെ ഇന്റര്‍നെറ്റ് കണക്ഷന്റെ വേഗതയും, വീഡിയോയുടെ സൈസും അനുസരിച്ച് വീഡിയോ ലോഡ് ആവാന്‍ കുറച്ച് സമയം എടുക്കുന്നതാണ്‌. വീഡിയോ ലോഡ് ചെയ്യുന്നതിന്റെ പ്രോഗ്രസ് നിങ്ങള്‍ക്ക് സ്ക്രീനില്‍ കാണാവുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+(എന്റെ ഗുരുഭൂതങ്ങളേ ക്ഷമിക്കൂ. Electronicനെ ഞാൻ Electrical ആക്കി. വേറെ ഗതിയില്ലതെയാണ്. ഇവിടെ എല്ലാം മലയാളത്തിൽ വേണം. അല്ലേൽ ഇവിടുത്തെ സാറന്മാർ നല്ല പെട തരും.)
+അഭിഷേക് യന്ത്രതപാൽ എന്നായാലോ, യാന്ത്രികതയുടെ ലോകത്തല്ലേ നാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉ���യോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Mani എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Mani~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* അങ്ങനെ പവനായി ശവമായി! എന്തൊക്കെ ബഹളമായിരുന്നു. മലപ്പുറം കത്തി, മെഷീൺ ഗണ്ണ്, ബോംബ്, ഒലക്കേടെ മൂട്
+* ഓ മൈ ഗോഡ്! സീഐഡീസ്! എസ്കേപ്പ്!
+ദാസൻ എടാ വിജയാ, എന്താടാ നമുക്കീ ബുദ്ധി നേരത്തെ തോന്നാതിരുന്നത്?
+വിജയൻ എല്ലാത്തിനും അതിന്റേതായ സമയമുണ്ട് ദാസാ.
+പരിചയക്കാരൻ എങ്ങോട്ടാ നാലാളും കൂടി ദാസനും വിജയനും രണ്ടൂ പശുക്കളെയും കൊണ്ടു പോകുമ്പോൾ
+ദാസൻ ‍: ഞങ്ങൾ ഞങ്ങൾ നാലാളും കൂടീ കാശിക്കു പോകുവാ. വരുന്നോ? അഞ്ചാളാകാം.
+വിജയൻ എന്റെ കഷ്ടകാലത്തിനാ ഞാനാ വീലിന്റെ കാറ്റഴിച്ചു വിട്ടത്.
+ദാസൻ നീയപ്പോ അങ്ങനെ ചെയ്തത് നന്നായി. അല്ലെങ്കിൽ ഈ കേസിൽ ഞാൻ ഒറ്റപ്പെട്ടുപോയേനെ.
+വിജയൻ ‍: അതു ഞാൻ ഇന്ന് ഷേവ് ചെയ്തില്ല സാർ.
+സൂപ്രണ്ട് ഒരു ദിവസം ഷേവ് ചെയ്യാണ്ടിരുന്നാൽ ഇത്രേം താടി വരുമോ?
+വിജയൻ കാര്യം കാണാൻ ���ഴുതക്കാലും പിടിക്കണമെന്നൊരു ശാസ്ത്രമുണ്ടേ.
+ദാസൻ അങ്ങനെയല്ല. കാര്യം കാണാൻ കഴുത കാലും പിടിക്കണമെന്ന്.
+ദാസൻ ആഹഹഹാ അവറ്റകളുടെ കരച്ചിൽ കേൾക്കാൻ തന്നെ എന്തൊരു സുഖം. എന്തൊരു സംഗീതാത്മകം. ആഹഹഹാ
+വിജയൻ എടാ ദാസാ ഏതാ ഈ അലവലാതി?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1989-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് റാംജിറാവ് സ്പീക്കിങ്ങ്
+മാന്നാർ മത്തായി ആരാ? എന്തു വേണം?
+ബാലകൃഷ്ണൻ ‍: മത്തായിച്ചേട്ടനുണ്ടോ എന്നറിയാൻ വന്നതാ.
+മാന്നാർ മത്തായി ഇല്ല. ഉണ്ടിട്ടില്ല. ഉണ്ണാൻ പോണേയുള്ളൂ. ഉണ്ണണാ?
+മാന്നാർ മത്തായി പറ. എന്താ നിന്റെ പ്രശ്നം?
+ബാലകൃഷ്ണൻ ‍: എന്റെ പേര് ബാലകൃഷ്ണൻ.
+മാന്നാർ മത്തായി അതാ നിന്റെ പ്രശ്നം?
+ഹംസക്കോയ എടാ തൊരപ്പാ ഓഫീസിൽ. മാനേജർ ഇറങ്ങി വരുന്നു
+ഹംസക്കോയ സോറി. ഇങ്ങളെയല്ല. വേറൊരു തൊരപ്പനെയാണ് വിളിച്ചത്.
+മാന്നാർ മത്തായി നീ മുണ്ട് എനിക്ക് പരിചയോന്നില്ല ഞാൻ മുണ്ടില്ല
+ഗോപാല കൃഷ്ണൻ അതല്ല ഉടുതുണി ഉടുതുണി
+മാന്നാർ മത്തായി ഇതാണ് കിണർ കുടിക്കാനും കുളിക്കാനും ഒക്കെ ഇതിന്നു
+ബാലകൃഷ്ണൻ അയ്യോ ഭയങ്കര ആഴം ആണല്ലോ ചേട്ടാ.
+മാന്നാർ മത്തായി ഇറങ്ങി കുളിക്കുക ഒന്നും വേണ്ട. കോരി കുളിച്ചാൽ മതി.
+മാന്നാർ മത്തായി എടാ ഗോപാല കൃഷ്ണാ നീയെന്താ കഞ്ഞി വെക്കാതിരുന്നത്
+മാന്നാർ മത്തായി അതെന്താ നിനക്ക് മനസില്ലാത്തെ
+ഗോപാല കൃഷ്ണൻ വന്നിട്ടൊണ്ടല്ലോ പുതിയോരുത്തൻ അവനെ കൊണ്ട് വെപ്പിക്കണം
+മാന്നാർ മത്തായി അത് ശരിയാണല്ലോ അവനാണെങ്കിൽ മാസം കൃത്യമായി വാടകയും തരും കഞ്ഞിയും വെക്കും അല്ലെ
+മാന്നാർ മത്തായി അപ്പൊ നിനക്ക് ഇവിടെ പ്രത്യേകിച്ച് പണിയൊന്നും ഇല്ല അല്ലെ
+മാന്നാർ മത്തായി നല്ല ദിവസമാണല്ലോ നീ ഒരു കാര്യം ചെയ്യ്‌ ഈ ഉടുപ്പൊക്കെ എടുത്തു ഒരു പെട്ടീടെ ഉള്ളിലേക്ക് ആക്കീട്ട് കാലത്ത് തന്നെ സ്ഥലം കാലിയാക്ക്
+ഗോപാല കൃഷ്ണൻ അങ്ങനെ ഇപ്പൊ അവനെ കൊണ്ട് വെപ്പിച്ചിട്ടു എന്നെ ഒഴിവാക്കാൻ നോക്കെണ്ടാ കഞ്ഞി വെക്കാം പക്ഷെ ചമ്മന്തി അരക്കാൻ ഒന്നും എന്നെ കിട്ടില്ല
+മാന്നാർ മത്തായി വേണ്ടാ എന്തെങ്കിലും നിസാരായിട്ടു തേങ്ങാ അരച്ചൊരു കൂട്ടാൻ വെച്ചാൽ മതി
+ഗോപാല കൃഷ്ണൻ ങാ അങ്ങനെ വഴിക്ക് വന്നാൽ എല്ലാവര്ക്കും കൊള്ളാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിശ്ചലചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണിയെ വളരെ പെട്ടെന്നു മാറ്റി മാറ്റി കാണിക്കുന്നതു വഴി ചലിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന കലാരൂപമാണ് ചലച്ചിത്രം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഹലോ മാഡം. വെൽകം ��ൂ ഊട്ടി. നൈസ് ടൂ മീറ്റ് യൂ ആവർത്തിത വാചകം
+* കിട്ടിയാ ഊട്ടി, ഇല്ലെങ്കീ ചട്ടി.
+* ഞാനും ജോജിയും, അടിച്ചി പിരിഞ്ഞി ഹേ. മേ തും ദുശ്മൻ!
+* പോടാ മ മ മ അല്ലെങ്കി വേണ്ട. മത്തങ്ങത്തലയാ!
+* ഞാൻ ഇവിടന്ന് പോയാലുണ്ടല്ലോ, താനിവിടെ കിടന്ന് ക്ഷ ണ്ണ ടട്ട ണ്ണ ചച്ച ഞഞ്ഞ വരക്കും. അതു കാണാൻ ഞാനെന്റെ സ്വന്തം കാറിൽ വരും. ഞാനെന്റെ സ്വന്തം കാറിൽ വരും.
+* അങ്കമാലിയിലെ അമ്മാവൻ ആരാന്നാ പറഞ്ഞേ?
+ജോജി കഷണം നിനക്കും പകുതി ചാർ എനിക്കും, അല്ലേ?
+നിശ്ചൽ ‍: ചാറിൽ മുക്കി നക്കിയാ മതി.
+ജോജി എടാ, എച്ചി എന്നും എച്ചിയാണ്.
+നിശ്ചൽ ‍: എടാ, ദരിദ്രവാസി എന്നും ദരിദ്രവാസിയാണ്.
+നിശ്ചൽ ‍: കെളവന് നല്ല ഉന്നമില്ലാത്തത് കൊണ്ട് ജീവൻ തിരിച്ചു കിട്ടി വെടി കൊണ്ട് ആശുപത്രിയിൽ കിടക്കുമ്പോൾ
+ഡോക്‌ടർ ‍: പുറത്ത് പോലീസ്കാർ വന്ന് നിപ്പുണ്ട്.
+നിശ്ചർ ‍: അവരോട് അകത്തു കേറി വരാൻ പറ.
+ഡോക്‌ടർ ‍: മോഷണക്കുറ്റത്തിന് കേസ് ചാർജ്ജ് ചെയ്തിട്ടുൺട്.
+നിശ്ചർ ‍: അത് മാറ്റി കൊലപാതകമാക്കി എന്നെയൊന്നു തൂക്കിക്കൊല്ലാൻ പറ.
+നന്ദിനി കിട്ടുണ്ണിയേട്ടാ കാമധേനുവിന്റെ ഫലം കാമധേനു ലോട്ടറി റിസൽട്ട്സ്
+കിട്ടുണ്ണി അയ്യോ ഞാനത് മറന്നു. ഏന്റെ പൊന്നു സൂര്യ ഭഗവാനേ ഇത്തവണയെങ്കിലും എന്റെ കാമധേനുവിനു തന്നെ അടിയ്ക്കണേ വായിച്ചേ
+നന്ദിനി ഒന്നാം സമ്മാനം 10 ലാക്സ് ആന്റ് അംബാസഡർ കാറും
+കിട്ടുണ്ണി ഹും! ഇതൊക്കെ കൊറേ കേട്ടട്ട്ണ്ട്
+നന്ദിനി ഫസ്റ്റ് പ്രൈസ് ടിക്കറ്റ് നമ്പർ K
+നന്ദിനി ഇതു വരെ ശരിയാണോ കിട്ടുണ്ണിയേട്ടാ
+കിട്ടുണ്ണി ഇതു വരെ വളരെ ശരിയാ!
+കിട്ടുണ്ണി ഡാ ന്നാ അടിച്ചു നിന്റെ മോന്തേടെ ഷെയ്പ്പ് ഞാൻ മാറ്റും! താനെന്താ വിചാരിച്ചേ? ജീവിത കാലം മുഴുവൻ തന്റെ ചെരിപ്പു നക്കി ഞാനിവിടെ കഴിയൂന്ന് വിചാരിച്ചോ വേലക്കാരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണം ന്നൊള്ളത് ഞാൻ തനിയ്ക്ക് കാണിച്ചു തരാം കൊറച്ച് വേലക്കാരെ ഞാനെന്റെ വീട്ടില് നിർത്തണ്ണ്ട് എന്നിട്ട് ഞാൻ തന്നെ വന്ന് വിളിച്ച് കാണിക്യാ
+ഡോ ഇങ്ങട് നോക്കടോ ഡോ, ഇബടെ! താനിപ്പോ വിചാരിയ്ക്കുന്നുണ്ടാകും മൂർ‌ഖൻ പാമ്പിനെയാണല്ലോ ഈശ്വരാ ഞാൻ പാലു കൊടുത്ത് വളർത്തിയേന്ന് അതേടാ, മൂർഖൻ പാമ്പിനെ തന്ന്യാ താൻ പാലു കൊടുത്ത് വളർത്തീത്. എത്ര പേരെ താൻ തൂക്കി കൊല്ലാൻ വിധിച്ചട്ട്‌ണ്ട് അതിന്റെ പാപൊക്കെ തീരാതെ പോകാൻ പറ്റ്വോടോ? ഞാൻ പോയിക്കഴിഞ്ഞാ താനിവിടെ കിടന്ന് മൂക്കു കൊണ്ട് ക്ഷ, ങ്ങ, ചഛ ജഝ ഞഞ്ഞ ടഡ്ഡ ണണ്ണ തത്ഥ ങ് ങ്ങ വരയ്ക്കും അതു കാണാൻ ഞാനെന്റെ സ്വന്തം കാറില്ഉ വരും ഞാനെന്റെ സ്വന്തം കാറിലു വരും അഹങ്കാരം കൊണ്ടു പറയല്ലടാ പട്ടീടെ മോനെ
+കിട്ടുണ്ണി നീ പോടാ മ മ..മ അല്ലെങ്കി വേണ്ട, മത്തങ്ങാത്തലയാ ധൈര്യണ്ടെങ്കി ഇങ്ങട് വാടാ പൊറത്തേയ്ക്ക് ഇങ്ങട് വാടാ ആഹാ, അത് ശരി! മത്തങ്ങാത്തലയാ, കൊല്ലൂടാ നിന്നെ ഞാൻ!
+കിട്ടുണ്ണി എനിയ്ക്ക് വെശക്കണു ഏഴു ദെവസായി ആഹാരം കഴിച്ചിട്ട്
+ജഡ്‌ജ് വീട്ടിൽ വേലക്കാരുണ്ടായിരുന്നില്ലേ വെച്ചു വെളമ്പി തരാൻ?
+ജഡ്‌ജ് ഏമാനേന്നല്ലല്ലോ അന്ന് നീയെന്നെ വിളിച്ചത്
+കിട്ടുണ്ണി സാറെന്ന് വിളിയ്ക്കാറുണ്ട്, ജഡ്ജിയദ്ദേഹം ന്ന് പറയാറുണ്ട് എന്താ, അത് തെറ്റാ?
+ജഡ്‌ജ് അല്ലാ, ആ കാറു വാങ്ങാൻ പോയ ദിവസം എന്നെ വേറൊരു പേരു വിളിച്ചല്ലോ
+കിട്ടുണ്ണി ഞാനൊരു സത്യം പറഞ്ഞാ അത് വിശ്വസിയ്ക്ക്യോ?
+കിട്ടുണ്ണി നിനയ്ക്കിനീം മത്യായിട്ടില്യാല്ലേ ദേ ഇവളൊരുത്തിയാ ഇതൊക്കെ വരുത്തി വച്ചത്. ലോട്ടറിയടിച്ചൂന്ന് ഇവളാ എന്നോട് പറഞ്ഞത്. ഞാൻ കാറും വീടും വേടിയ്ക്കുമ്പോ ഇവടത്തെ തല്ലിപ്പൊളി പണി കളഞ്ഞിട്ട് എന്റെ വീട്ടീ വന്ന് വേലയ്ക്ക് നിക്കാ ന്ന് പറഞ്ഞു ഇവള്. ഈ മൂധേവി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+താന തന തന താന തന തന താന തന തന തന്തിനനോ (3)
+താന തന തന താന തന തന താന തന തന തന്തിനനോ (3)
+താന തന തന താന തന തന താന തന തന തന്തിനനോ (3)
+താന തന തന താന തന തന താന തന തന തന്തിനനോ (3)
+മീന മാസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ തകര കരിഞ്ഞു
+താന തന തന താന തന തന താന തന തന തന്തിനനോ (3)
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+മേൽപ്പറഞ്ഞ വിക്കിയിൽ നിർജീവ കാര്യനിർവാഹകരെ സംബന്ധിച്ച് പ്രത്യേകിച്ച് നയങ്ങളൊന്നുമില്ലാത്തതിനാൽ ആഗോള വിക്കിയിലെ നയം ഇവിടെ പിന്തുടരേണ്ടതാകുന്നു. ഈ വി���്കിയിൽ താങ്കൾ കഴിഞ്ഞ രണ്ടു വർഷമായി തിരുത്തലുകളോ അഡ്‌മിൻ പ്രവർത്തനങ്ങളോ നടത്തിയിട്ടില്ല. ആയതിനാൽ ആഗോള നയമനുസരിച്ച് താങ്കൾ സജീവമല്ല എന്ന് കണക്കാക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തൊടുപുഴ, ഇടുക്കി, കേരളം ഇപ്പോള്‍ ന്യു ഡല്‍ഹിയിലാണ്.
+2006 ഒക്ടോബര്‍ 13-നു മലയാളം വിക്കിപീഡിയയില്‍ ആദ്യ തിരുത്തല്‍ നടത്തി.
+വിക്കിപീഡിയയില്‍ പുതിയ ലേഖനങ്ങള്‍ തുടങ്ങാനും വിവര്‍ത്തനം നടത്താനും താത്പര്യമുണ്ട്.
+വിക്കിപീഡിയയില്‍ അംഗമായതിനു ശേഷം ലേഖനങ്ങള്‍, തിരുത്തലുകള്‍, വിവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ എന്നിവ ചെയ്യുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* നീ പോ മോനേ ദിനേശാ.
+* പവിത്രാ, ഒരു മകന്റെ ധർമ്മമാണ്, അച്ഛനു യഥാവിധി അന്ത്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുക എന്നത്. പക്ഷേ, മണപ്പള്ളി മാധവൻ നമ്പ്യാർ എന്ന മഹാപാപിയും സർവ്വോപരി നാറിയുമായിരുന്ന നിന്റെ തന്തയുടെ എല്ലിൻപൊടിയും മാംസം കത്തിയ ചാരവും പവിത്രയായ ഈ നദിയിൽ വീഴരുത്. അതു കളങ്കപ്പെട്ടുപോവും. ഒരുപിടി പുണ്യാത്മാക്കളുടെ ശേഷക്രിയ ഏറ്റുവാങ്ങിയ ഈ മണൽത്തിട്ട മാധവൻ നമ്പ്യാർക്ക് ഇനിയും ജന്മങ്ങൾ പലതു ജനിച്ചുമരിച്ചാലും തീണ്ടാപ്പാടകലെയാണ്. അതുകൊണ്ടു പോ. പോയി വീടിന്റെ കന്നിക്കോണിലുള്ള തെങ്ങിനു തടംവെട്ടി ഈ ചാൽ അതിലിട്ടു മൂട്. പോടാ, പോ മോനേ ദിനേശാ.
+* ചത്തു ദഹിച്ചു തീർന്നുപോയതിനോട് പകയല്ല, അറപ്പാണെനിക്ക്. എന്റെ ജീവിതം, നിരപരാധിയായ എന്റെ ജീവിതം, അതിലെ വെളിച്ചം തല്ലിക്കെടുത്തി ആറുവർഷം സെൻട്രൽ ജയിലിലെ ഇരുട്ടിലേക്ക് നിസ്സാരമായി എന്നെ വലിച്ചെറിഞ്ഞ നിന്റെ തന്തയെ നെഞ്ചു കീറിപ്പൊളിച്ച് ചോരകുടിക്കുന്നൊരു സ്വപ്നം എനിക്കുണ്ടായിരുന്നു. ആറുവർഷം എന്നെ ജീവിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ച സ്വപ്നം. പക്ഷേ, കാലം അയാളെ ഈ മൺകുടത്തിലാക്കി എന്റെ മുന്നിൽ കൊണ്ടുവന്നു വച്ചു. പുറംകാലുയർത്തി തൊഴിച്ചു തെറിപ്പിക്കും ഞാനത്. അതിനു മുൻപ്, നീ പോ. പവിത്രാ, ഇന്ദുചൂഢൻ ഇന്നൊരു വ്യക്തിയല്ല. നീ കണ്ടോ
+* മോനേ ദിനോശാ, അതിമോഹമാണ്, അതിമോഹം. എന്റെ അച്ഛന്റെ ചിത കത്തുന്ന കാലം വരെ നിനക്കായുസ്സുണ്ടാകും എന്ന മോഹം. അതു തെറ്റായിരുന്നു എന്നു ബോധ്യപ്പെടുമ്പോൾ നീ വാ. അച്ഛന്റെ കാൽവിരലിലെ രണ്ടോ മൂന്നോ നഖം വെട്ടിത്തരാം ഞാൻ. കൊണ്ടുപോയി ചന്ദനമുട്ടിയിൽ വച്ചു കത്തിച്ച് ആശ തീർക്കാം നിനക്ക്. ആശ തീർക്കാം. ആറുവർഷത്തെ ഇടവേള കഴിഞ്ഞ് ഇ��്ദുചൂഢൻ വന്നിരിക്കുന്നു. പുതിയ കളികൾ കാണാനും, ചിലതു കാണിച്ചു പഠിപ്പിക്കാനും. നീ പോടാ മോനേ ദിനേശാ.
+* മൂപ്പിൽ നായരേ, എന്റെ ദൃഷ്ടി പതിഞ്ഞിട്ടു പെഴച്ചു പോയ എത്ര പെണ്ണുങ്ങളുണ്ടെടോ തന്റെ തറവാട്ടില്? പറയെടോ. എന്റെ ദൃഷ്ടി. എന്റെ മൂന്നാം കണ്ണ് തുറന്നു തന്നേയും തന്റെ മകനേയും ഭസ്മമാക്കേണ്ടിയിരുന്നതാണ്. മറന്നിട്ടില്ലല്ലോ ഒന്നും? താൻ എന്നെ വിശേഷിപ്പിച്ചല്ലോ കൊലയാളീന്ന്. ആരാടോ കൊലയാളി? ഇവൻ. ഇവനല്ലേ അത്? പോൾ ആസാദ് എന്ന എന്റെ സുഹൃത്തിനെ, ബിയർ ബോട്ടിൽ പൊട്ടിച്ചു പള്ളയ്ക്കു കേറ്റി കൊന്നവൻ ഇവൻ. ഇന്ദുചൂഢനു സിവിൽ സർവീസ് ലിസ്റ്റിൽ ഒന്നാം റാങ്ക് കിട്ടിയത് ആഘോഷിക്കുകയായിരുന്നു ഞങ്ങൾ. അതിനിടയിൽ ഈ നാറി മുൻവൈരാഗ്യത്തിന്റെ പേരിൽ ചെയ്ത തന്തയില്ലാത്ത പണിക്ക് പോലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തത് എന്നെ. അറസ്റ്റ് ചെയ്യിച്ചു. താനും മണപ്പള്ളി മാധവൻ നമ്പ്യാരും കൂടെ സി.ഐ. ശങ്കരനാരായണനെ കൊണ്ട് എന്റെ കൈയിൽ വിലങ്ങു വപ്പിച്ചു. എല്ലാം പഴങ്കഥകളായി. കർമ്മദോഷത്തിന്റെ ശാപഫലമായി കരുതി എല്ലാം മറക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന എന്നെ, ഒരു വെറും വാക്കിന്റെ മുനകൊണ്ടു പോലും കുത്തി നോവിച്ചാൽ, കത്തിച്ചു കളയും ഞാൻ പച്ചയ്ക്ക്. മനസ്സിലായോടോ കോപ്പിൽ നായരേ.
+* പിന്നെ നീ എന്തു തറവാട്ടു മഹിമയുടെ പേരിലാ ആ പാവം പെണ്ണിനെ മറ്റേ പേരു പറഞ്ഞ് അധിക്ഷേപിക്കുന്നത്. അതിനു നിനക്കെന്ത് അർഹതയാ ഉള്ളത്? നിന്റെ ഒരു അച്ഛൻ പെങ്ങളുണ്ടായിരുന്നല്ലോ. പാവം മരിച്ചുപോയി. വയറ്റാട്ടി കാർത്തു. ഡ്രൈവിംഗ് സ്കൂളെന്നാ ആയമ്മയെ ഈ നാട്ടിലെ ചെറുപ്പക്കാര് പിള്ളാര് വിളിച്ചോണ്ടിരുന്നത്. നീ എന്നെക്കൊണ്ട് പഴങ്കഥയുടെ കെട്ട് അഴിപ്പിക്കണ്ട. നീ പോ മോനേ ദിനേശാ.
+* മോനേ ദിനേശാ, ഇടഞ്ഞ കൊമ്പന്റെ കൃഷ്ണമണിക്ക് തോട്ടി കേറ്റി കളിക്കല്ലേ. ചവിട്ടിത്താഴ്ത്തും നിന്നെ ഞാൻ പാതാളത്തിലേക്ക്.
+* നല്ലവരായ എന്റെ പോലീസ് സുഹൃത്തുക്കളെ, ഈ ചെറ്റയെ ഞാനടിക്കുന്ന ഓരോ അടിയും നിങ്ങൾക്കുള്ള മെഡലുകളാണ്.
+* വെള്ളമടിച്ചു കോൺതിരിഞ്ഞു പാതിരായ്ക്കു വീട്ടിൽ വന്നു കേറുമ്പോൾ ചെരുപ്പൂരി കാലുമടക്കി ചുമ്മാ തൊഴിക്കാനും തുലാവർഷരാത്രികളിൽ ഒരു പുതപ്പിനടിയിൽ സ്നേഹിക്കാനും എന്റെ കുഞ്ഞുകളെ പെറ്റു പോറ്റാനും ഒടുവിൽ ഒരു നാൾ വടിയായി തെക്കേപ്പറമ്പിലെ പുളിയൻ മാവിന്റെ വിറകിനടിയിൽ എരിഞ്ഞു തീരുമ്പോൾ നെഞ്ചു തല്ലി കരയാനും എനിക്കൊരു പെണ്ണിനെ വേണം. പറ്റുവെങ്കി കേറിക്കോ.
+* പ്ഭ! നിർത്തെടാ, എരപ്പാളികളേ! നിന്റെയൊക്കെ ശബ്ദം പൊങ്ങിയാൽ രോമം രോമത്തിനു കൊള്ളുകേല എന്റെ. നന്ദഗോപാൽ മാരാർക്ക് വിലയിടാൻ അങ്ങു തലസ്ഥാനത്ത്, ദില്ലിയിലും ഒരുപാടു ക്ണാപ്പൻമാർ ശ്രമിച്ചുനോക്കിയതാ. നാസിക്കിലെ റിസർവ് ബാങ്കിന്റെ നോട്ടടിക്കുന്ന പ്രസ്സുണ്ടല്ലോ, കമ്മട്ടം. അതെടുത്തോണ്ടു വന്ന് തുലാഭാരം തൂക്കിയാലും മാരാര് ഇരിക്കുന്ന തട്ട് താണു തന്നെ ഇരിക്കും. മക്കളേ, രാജസ്ഥാൻ മരുഭൂമിയിലേക്കു മണല് കേറ്റി വിടല്ലേ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സന്തോഷ് ജനാര്‍ദ്ദനന്‍ അഥവാ പൊന്നമ്പലം, തിരുവനന്തപുരം കരമന സ്വദേശി. ഇപ്പോള്‍ ചെന്നൈയില്‍.
+വിക്കിയില്‍ ആയുധങ്ങള്‍, സ്ഥലങ്ങള്‍, ഹൈന്ദവ ലേഖനങ്ങള്‍ എന്നിവ തര്‍ജ്ജമ ചെയ്യുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഓ തിത്തിതാരാ തിത്തിതെയ് തിത്തെയ് -
+ഒാ തിത്തിതാരാ തിത്തിതെയ് തിത്തെയ് -
+ഒാ തിത്തിതാരാ തിത്തിതെയ് തിത്തെയ് -
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കുറിപ്പ് ആറ്റുമ്മണമ്മേലെ ഉണ്ണിയാർച്ച എന്ന വടക്കൻ പാട്ടിന്റെ രീതി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നെൽകൃഷിയുടെ ഒരുക്കങ്ങളെ പ്രതിപാധിക്കുന്ന ഒരു നാടൻ പാട്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മലയാളം വിക്കി ചൊല്ലുകളിലെ കാര്യനിർവാഹകരെ തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സമ്മതിദാന വിനിയോഗ താളാണിത്‌
+* ഇവിടെ ചർച്ച ചെയ്യുന്ന വിഷയങ്ങൾ
+# കാര്യനിർവാഹക പദവിക്കായുള്ള നാമനിർദ്ദേശങ്ങളും വോട്ടെടുപ്പും.
+# പ്രവർത്തനരഹിരായ അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർമാരെ ഒഴിവാക്കാനുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളും വോട്ടെടുപ്പും.
+നാമനിർദ്ദേശം ഈ പേജിൽ 7 ദിവസം ഉണ്ടാകും. ഇക്കാലയളവിൽ വോട്ടുചെയ്യുന്ന ഉപയോക്താക്കളിൽ 2/3 പേർ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതായിരിക്കും
+വോട്ടെടുപ്പിൽ വോട്ട് സാധുവാകണമെങ്കിൽ പാലിക്കേണ്ട കുറഞ്ഞ മാനദണ്ഡം
+* വോട്ടെടുപ്പ് തുടങ്ങുന്ന സമയത്ത് മലയാളം വിക്കി ചൊല്ലുകൾ അംഗത്വമെടുത്തിട്ട് 30 ദിവസമെങ്കിലും പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കണം.
+* മലയാളം വിക്കി ചൊല്ലുകൾ 10 തിരുത്തലുകൾ എങ്കിലും നടത്തിയിരിക്കണം. വോട്ടെടുപ്പ് തുടങ്ങുന്ന സമയത്തുള്ള തിരുത്തലുകൾ മാത്രമേ തിരുത്തലുകളുടെ എണ്ണത്തിനായി കണക്കിലെടുക്കൂ.
+സിസോപ്‌ പദവിക്കുള്ള നാമനിർദ്ദേശം Nominate for Sysop==
+എന്നാൽ സ്നേഹത്തോടെ തരുന്ന ഈ സമ്മാനം അംഗീകാരമായി കണ്ടു സസന്തോഷം സ്വീകരിക്കുന്നു. നന്ദിയോടെ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+താളുകൾ തിരുത്തുമ്പോൾ കാണിക്കുന്ന തലക്കെട്ടിലും ചില്ലുകൾ കാണിക്കുന്നില്ല. ഇങ്ങിനെയാ കാണിക്കുന്നേ :തിരുത്തുന്ന താൾ:
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കി ഗ്രന്ഥശാല മികച്ചൊരു ഗ്രന്ഥശാലയായി മാറുന്ന ദിനം സ്വപ്നം കാണുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നെൽകൃഷിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു നാടൻ പാട്ട്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നെൽകൃഷിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു നാടൻ പാട്ട്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നെൽകൃഷിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു നാടൻ പാട്ട്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നെൽകൃഷിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു നാടൻ പാട്ട്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തന്നന്ന താനന്ന തന്നാന തന താനന്ന താനന്ന തന്നാന
+തന്നന്ന താനന്ന തന്നാന തന താനന്ന താനന്ന തന്നാന
+വെള്ളേടത്തുകാരി വെളുത്തേടത്തുകാരി വെള്ളരി പെറ്റതു വെള്ളക്കാരി
+കാര്യക്കാരി അവൾ വീര്യക്കാരി അവൾ തേടിക്കൊണ്ടു രണ്ടു ചീര നട്ടു.
+(തന്നന്ന താനന്ന തന്നാന തന )
+കൊച്ചിയിൽ കുഴിച്ചിട്ടു, കൊടുങ്ങല്ലൂർ വേരോടി ഇവിടെ വളർന്നത് ചെഞ്ചീര.
+ചെഞ്ചീര പറിക്കാനായി ഞാനവിടെ ചെന്നപ്പോൾ‍ നിന്നതു നീല വഴുതനങ്ങ.
+പറിച്ചപ്പോൾ കോവക്ക അരിഞ്ഞപ്പോ പാവക്ക കൊത്തിയരിഞ്ഞപ്പോ കൊത്തച്ചക്ക
+കൊത്തച്ചക്ക തിന്നാൻ ഞാൻ ചെന്നിരുന്നപ്പോൾ കോരിയൊഴിച്ചത് ചാമക്കഞ്ഞി.
+ചാമക്കഞ്ഞി കുടിച്ചാമോദം പൂണ്ടപ്പോൾ വായിൽ തടഞ്ഞത് കട്ടുറുമ്പ്
+കട്ടുറുമ്പിനെ തട്ടി കൊട്ടയിലിട്ടപ്പോൾ കൂവിത്തെളിഞ്ഞത് പൂവങ്കോഴി.
+കൊല്ലത്തൊരച്ചിക്ക് മീശ വന്നേ പിന്നെ കായംകുളം കാള പെറ്റെണീറ്റേ
+കായംകുളം കാള പെറ്റെണീറ്റേപ്പിന്നെ മുട്ടുചിരട്ട രണ്ടാടുപെറ്റേ
+മുട്ടുചിരട്ട രണ്ടാടുപെറ്റേപ്പിന്നെ ഗോപുരം തിങ്ങി രണ്ട് ഈച്ച ചത്തേ.
+തന്നന്ന താനന്ന തന്നാന തന താനന്ന താനന്ന തന്നാന
+തന്നന്ന താനന്ന തന്നാന തന താനന്ന താനന്ന തന്നാന
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[നാടൻ ��ാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അതാ ചാടി ഹനുമാൻ രാവണന്റെ മതിലിന്മേൽ
+"നിന്റെ മന്നസ്സിൽ തോന്ന്യാലോ നീയ്യീവ്വണ്ണം ചെയ്യാമോ"?
+രാക്ഷസവംശം മുടിച്ചാൽ പോരാ ലങ്ക ചുട്ടുപൊരിക്കേണം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തുടം തുടം കുടം കുടം നീ വാർത്തേ
+ഒഴിയുന്നൂ വഴിയുന്നൂ അഴിഞ്ഞു ഞങ്ങൾ തളർന്നുറങ്ങുന്നൂ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വൈക്കം കായൽ ഓളം തല്ലുന്ന വഴിയേ കൊയ്ത്തിനു വന്നവളേ
+എന്റെ മനസ്സിന്റെ കനറ്റലു നീ കേട്ടോ നീ കേട്ടില്ലേ
+എന്റെ താറാമ്പറ്റം പോലെ ചെതറുന്നേ ഞാൻ
+നിന്റെ ചിരി മാത്രം തേടി വരുമെന്നെ കണ്ടോ
+എന്റെ നയമ്പിലെ വെള്ളം പോലെ ചെതറുന്നേ ഞാൻ
+വൈക്കം കായൽ ഓളം തല്ലുന്ന വഴിയേ കൊയ്ത്തിനു വന്നവളേ
+കണ്ണുകൊണ്ട് മിണ്ടാണ്ട് മിണ്ടുമിളമങ്കേ കണിമങ്കേ കന്നിമടന്തേ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Kichu എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Kichu~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കൊക്കിനെ വന്നങ്ങു റാഞ്ചും പരുന്തേ മാനത്തെ ചെമ്പരുന്തേ
+ഇങ്ങനെ ആട്,ആന,പാമ്പ്.കാള,പോത്ത്,മയിൽ,കുയിൽ,മൈന,തത്ത ഇവയെല്ലാം കൊക്കിനു പകരം പാടാം വീണ്ടും നീട്ടാവുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഓണക്കാലത്ത് ഗ്രാമീണസ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ മുഖ്യമായും പ്രചാരത്തിലിരുന്ന ഒരു കലാരൂപമാണ് തുമ്പിതുള്ളൽ. സ്ത്രീകൾ വട്ടത്തിലിരുന്ന് കൈകൊട്ടിപ്പാടിക്കളിയ്ക്കുന്ന ഗ്രാമീണകലയാണിത്. സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിലുള്ള ഒരാൾ കളത്തിന് നടുവിലിരിയ്ക്കുകയും മറ്റു സ്ത്രീകൾ കൈകൊട്ടിപ്പാടുകയും ചെയ്യുന്ന സമയത്ത്, നടുക്കിരിയ്ക്കുന്ന സ്ത്രീ വട്ടത്തിൽ ഉറഞ്ഞ് തുള്ളുകയാണ് ചെയ്യാറുള്ളത്. പാടുന്ന സ്ത്രീകൾ ആദ്യ�� ഉറക്കു പാട്ടും തുമ്പി തുള്ളി തുടങ്ങുമ്പോൾ ഉണർത്തുപാട്ടും പാടുന്നു. ഓരോ പ്രദേശത്തിന്റെയും കാർഷികപാരിസ്ഥിതികവ്യത്യാസങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ഈ പാട്ടുകളിലും വ്യത്യാസം കാണാം. ഇക്കാരണങ്ങൾക്കൊണ്ടു തന്നെ ഒരേ ആശയമുള്ള പാട്ടുകൾ വ്യത്യസ്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ പാടുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട് ഒരു പാട്ടിന്റെ വരികൾ പത്താവർത്തിയ്ക്കുന്നരീതിയിലാണ് പാടുക പതിവുള്ളത്. ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ താഴെ ശ്രദ്ധിയ്ക്കാം
+ഗണപതിയ്ക്കു വരം കൊള്ളട്ടെ വരം കൊള്ളട്ടെ ഈ പാട്ട് പത്തുവരെ ആവർത്തിച്ച് പാടുകയാണ് പതിവുള്ളത്. ഇതൊരു ഉറക്കുപാട്ടാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തിരുമകനായ് നീ കാവലിനായ് ഇരുന്നരുളും സമയത്തിൽ
+നിന്നെ പറഞ്ഞുവിട്ട ചെഞ്ചിട നടുവിൽ ഇണങ്ങി മയങ്ങിയ
+ഗണപതിയേ നിന്നച്ഛൻ മുപ്പാരിന്നച്ഛൻ ശൃംഗാരനടമാടി ഗംഗയുമായ്
+അമ്മയോ നിന്നെ നമ്പി അച്ഛനതിലേറെ നമ്പി രണ്ടുപേർക്കും നല്ല പിള്ള
+കോളിളകിക്കൊണ്ട് കോപേന താപേന ശ്രീപാർ‌വ്വതി വന്നു കലമ്പി നിന്നു
+ഗിരിമകളുടെ പുരികക്കൊടി ചാടിയ കൂന്തലും ചെങ്ങിയ കണ്മുനയും
+കണ്ടു കണ്ടു മനമിടറുമാറടിപതറുമാറഴിയും ഹൃദയം വഴിയും മട്ടിൽ
+നാണത്താൽ തല താഴ്ത്തി ശിവനും ഗംഗയും ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പുതിയതായി ചേർത്ത ആണോ പുതുതായി ആണോ "കൂടുതൽ ശരി പുതുതായി എന്നാണ് എനിക്ക് തോന്നുന്നത്.
+ഓരോ പഴഞ്ചൊല്ലിനുമായി ഓരോ താൾ തുടങ്ങിയ ശേഷം (ഉള്ളടക്കം ഇല്ലെങ്കിൽ പോലും) അവയെ വർഗ്ഗീകരിച്ചാൽ നിലവിലുള്ളതിലും പെട്ടെന്ന് അവയെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. പലയിടത്ത് ചേർക്കേണ്ട ബുദ്ധിമുട്ട് ഒഴിവാകുകയും ചെയ്യും
+പല പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും അർത്ഥം വിവരണം കൂടാതെ തന്നെ സ്പഷ്ടമാണ്
+വിവരണം ആവശ്യമായവയുടേത് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ എന്ന താളിൽ തന്നെ പഴഞ്ചൊല്ലിന് താഴെയായി കൊടുക്കാം
+മലയാളം ചൊല്ലുകളുടെ കാര്യത്തിൽ സമ്പന്നമാണ്. എന്റെ കയ്യിൽ തന്നെ പതിനായിരത്തിലധികം മലയാളം ചൊല്ലുകൾ ചേർത്തിരിക്കുന്ന പുസ്തകം ഉണ്ട്. ഇവ പതിനായിരവും വിക്കിയിലെത്തിയാലത്തെ അവസ്ഥയോ?(അങ്ങനെ സംഭവിക്കട്ടെയെന്ന് ആശിക്കുന്നു) പൂമുഖത്തു തന്നെ പതിനായിരം ചൊല്ലും അവയുടെ അർത്ഥവും പാഠഭേദവും മറ്റും ചേർന്ന് ആകെ കോലാഹലമാവും. പേജ് ലോഡാവാനെടുക്കുന്ന സമയനഷ്ടവും.
+# നിലവിൽ ചെരിച്ചെഴുതിയിരിക്കുന്നത് നേരെയാക്കണമെന്ന അഭിപ്രായം കിട്ടിയിട്ടുണ്ട്.
+# കലാപരമായ ചിഹ്നങ്ങൾ ആർക്കെങ്കിലും നിർ���്ദേശിക്കാമോ
+മൂവ്മെന്റ് ചാർട്ടർ ഡ്രാഫ്റ്റിംഗ് കമ്മിറ്റിയിലെ അംഗങ്ങൾക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുള്ള വോട
+വോട്ടിംഗ് ഒക്ടോബർ 12 മുതൽ ഒക്ടോബർ 24, 2021 വരെ (ഭൂമിയിൽ എവിടെയും) തുറന്നിരിക്കുന്നു
+സമിതിയിൽ ആകെ 15 അംഗങ്ങൾ ആണ് ഉണ്ടാവുക: ഓൺലൈൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ 7 അംഗങ്ങൾക്ക് വോട്ട് ചെയ്യുന്നു, 6 അംഗങ്ങളെ വിക്കിമീഡിയ അഫിലിയേറ്റുകൾ സമാന്തര പ്രക്രിയയിലൂടെ തിരഞ്ഞെടുക്കും, കൂടാതെ 2 അംഗങ്ങളെ വിക്കിമീഡിയ ഫൗണ്ടേഷൻ നിയമിക്കും 2021 നവംബർ 1-നകം കമ്മിറ്റിയെ കൂട്ടിച്ചേർക്കാനാണ് പദ്ധതി.
+മൂവ്മെന്റ് സ്ട്രാറ്റജി ഗവേണൻസ് ടീം, വിക്കിമീഡിയ ഫൗണ്ടേഷൻ
+താങ്കളുടെ മൂവ്മെന്റ് സ്ട്രാറ്റജി പ്ലാനുകളെ മൂവ്മെന്റ് സ്ട്രാറ്റജി ഇംപ്ലിമെന്റേഷൻ ഗ്രാന്റുകൾക്ക് എങ്ങനെ പിന്തുണയ്ക്കാമെന്ന് അറിയുക
+പുതിയ പ്രസ്ഥാന ചാർട്ടർ ഡ്രാഫ്റ്റിംഗ് കമ്മിറ്റി അംഗങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടൂ
+പ്രസ്ഥാന ചാർട്ടർ ഡ്രാഫ്റ്റിംഗ് കമ്മിറ്റി തിരഞ്ഞെടുപ്പും സെലക്ഷൻ പ്രക്രിയകളും പൂർത്തിയായിരിക്കുന്നു.
+സമിതിയുടെ പ്രവർത്തനം ഉടൻ ആരംഭിക്കും. വൈവിധ്യവും വൈദഗ്ധ്യവും തമ്മിലുള്ള വിടവുകൾ നികത്താൻ സമിതിക്ക് മൂന്ന് അംഗങ്ങളെ കൂടി നിയമിക്കാനാകും.
+ബോർഡ് ഓഫ് ട്രസ്റ്റി തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഫീഡ്‌ബാക്കിനായുള്ള കോൾ ഇപ്പോൾ തുറന്നിരിക്കുന്നു
+ഫീഡ്‌ബാക്കിനായുള്ള കോൾ: ബോർഡ് ഓഫ് ട്രസ്റ്റി തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഇപ്പോൾ തുറന്നിരിക്കുന്നു, 2022 ഫെബ്രുവരി 7-ന് അവസാനിക്കും.
+ഫീഡ്‌ബാക്കിനായുള്ള ഈ കോളിലൂടെ, മൂവ്‌മെന്റ് സ്ട്രാറ്റജി ഗവേണൻസ് ടീം വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സമീപനം സ്വീകരിക്കുകയാണ്. ഈ സമീപനം 2021 മുതലുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റി ഫീഡ്‌ബാക്ക് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു നിർദ്ദേശങ്ങളുമായി നയിക്കുന്നതിനുപകരം, ബോർഡ് ഓഫ് ട്രസ്റ്റിയിൽ നിന്നുള്ള പ്രധാന ചോദ്യങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് കോൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. 2021ലെ ബോർഡ് ഓഫ് ട്രസ്റ്റി തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഫീഡ്‌ബാക്കിൽ നിന്നാണ് പ്രധാന ചോദ്യങ്ങൾ വന്നത്. ഈ പ്രധാന ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂട്ടായ സംഭാഷണത്തിനും സഹകരണ നിർദ്ദേശ വികസനത്തിനും പ്രചോദനം നൽകുക എന്നതാണ് ഉദ്ദേശ്യം.
+നിങ്ങൾക്ക് ഈ സമയത്ത് എല്ലാ വിക്കികളും വായിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ എഡിറ്റുചെയ്യാൻ കഴിയില്ല
+*ഈ സമയങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ എഡിറ്റുചെയ്യാനോ മറ്റോ ശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പിശക് സന്ദേശം കാണാം. ഈ മിനിറ്റുകളിൽ ഒരു എഡിറ്റുകളും നഷ്‌ടപ്പെടില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് ഇത് ഉറപ്പ് നൽകാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങൾക്ക്‌ പിഴവ് സന്ദേശം ലഭിച്ചാൽ എല്ലാം പഴയത് പോലാകുന്നത് വരെ കാത്തിരിക്കുക. അതിനു ശേഷം നിങ്ങളുടെ എഡിറ്റുകൾ സേവ് ചെയ്യുവാൻ കഴിയും. പക്ഷേ, നിങ്ങളുടെ മാറ്റങ്ങളുടെ ഒരു പകർപ്പ് ആദ്യം നിർമ്മിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.
+*പശ്ചാത്തല പ്രവർത്തനങ്ങൾ മന്ദഗതിയിലാകും, ചിലത് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടാം. ചുവന്ന ലിങ്കുകൾ സാധാരണപോലെ അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്യപ്പെടില്ല. നിങ്ങൾ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഇതിനകം ലിങ്ക് ചെയ്തിട്ടുള്ള ഒരു ലേഖനം സൃഷ്ടിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സാധാരണയുള്ളതിനേക്കാളും നേരം ആ കണ്ണി ചുവന്നുകിടക്കും. ദീർഘകാലമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ചില സ്ക്രിപ്റ്റുകൾ നിർത്തേണ്ടിവരും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അടയ്ക്കായാല്‍ മടിയില്‍ വയ്ക്കാം മരം ആയാല്‍ മടിയില്‍ വയ്ക്കാന്‍ പറ്റുമോ?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മൂത്തവര്‍ ചെല്ലും മുതു നെല്ലിക്കാ ആദ്യം കൈയ്ക്കും പിന്നെ മധുരിക്കും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മോങ്ങാനിരുന്ന നായുടെ തലയിൽ തേങ്ങ വീണ പോൽ എന്ത് സംഭവിക്കം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ലക്ഷം മാനുഷ്യരോക്കും നേരം ലക്ഷണം ഒത്തവരൊന്നോ രണ്ടോ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2003-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് സി.ഐ.ഡി. മൂസ
+കൊച്ചുണ്ണി എനിക്കെഴുതാന് മാത്രല്ലെ അറിയോള്ളൂ സാറേ,വായിക്കാനറിയില്ലല്ലോ.
+വിക്രമൻ പാവം, ദൈവം എല്ലാ കഴിവും കൂടി ഒരാൾക്കു കൊടുക്കില്ലല്ലോ.
+സഹദേവൻ ഇത്രയും ഹിന്ദി വാക്കുകള് അറിയാമായിരുന്നെങ്കില്, ഞാൻ ഹിന്ദി മുൻഷിയാകുമയിരുന്നെടീ ഹിന്ദി മുൻഷി!
+സഹദേവൻ മൂലംകുഴിയിലെ 'മു'യും സഹദെവൻറെ 'സ'യും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1997-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ആറാം തമ്പുരാൻ
+* മോളൂ, ഈ ബോംബെ എന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ടോ? ബോംബെ? ഇപ്പോ മുംബൈ എന്ന് പറയും. അവിടത്തെ ചേരികൾ, സ്ലംസ്, ലോകപ്രസിദ്ധാ. മോഷ്ടാക്കളും പിടിച്ചു പറിക്കാരും ഗുണ്ടകളും കൊള്ളക്കാരും ഒക്കെയുള്ള ധാരാവിയിലെ ഒരു ചേരി, ഈ ഞാൻ ഒരൊറ്റ രാത്രികൊണ്ട്‌ ഒഴിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒരൊറ്റ രാത്രികൊണ്ട്‌. ആ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കുട്ടിയെയും കാർന്നവരെയും ഇറക്കിവിട്കാ എന്ന് പറയുന്നത്, പൂ പറിക്കുന്ന പോലുള്ള ഈസിയായുള്ള ഒരു ജോലിയാണ്.
+* ആകാശത്തിനു ചുവട്ടിലെ ഏതു മണ്ണും നാടും ജഗന്നാഥനു സമമാണ്. പിന്നിൽ നിന്നും മുന്നിൽ നിന്നും ഒരു തുണയുടെ ബലം എനിക്ക് ആവശ്യം വരില്ല. തകർക്കാൻ എന്തും എളുപ്പമാണ്, കെട്ടിയുയർത്താനാണു പാട്. ഒന്നും തകർക്കാൻ എന്നെ വല്ലാതെ പ്രേരിപ്പിക്കരുത്. അതാർക്കും നന്നാവില്ല. ഒരറ്റത്തു നിന്ന് പൊളിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, ഞാൻ നിർത്തില്ല. പൊളിച്ചടുക്കും പലതും. എന്റെ ഉള്ളിൽ ഞാൻ തന്നെ ചങ്ങലക്കിട്ടു കിടത്തിയ മറ്റൊരു ജഗന്നാഥനുണ്ട്. മുറിവേറ്റ മൃഗം. അതിനെ പുറത്തുകൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കരുത്. ശ്രമിക്കുന്നത്, അവരവരുടെ കുഴി കുത്തലായി തീരും. ആജ്ഞകളുടെ വാറോലകളുമായി ഇനിയാരും പുഴ കടന്ന് കണിമംഗലത്തേക്കു വരണമെന്നില്ല. മനസ്സിലായെങ്കിൽ പോവാം.
+* സംഗീതം. അറിയും തോറും അകലം കൂടുന്ന മഹാസാഗരം. അലഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, അതും തേടി. നിലാവിൽ യമുനയുടെ കരയിൽ നക്ഷത്രമെണ്ണിക്കിടന്നവനു ഒരു വെളിപാടുണ്ടാകുന്നു. എന്താ? ഗ്വാളിയറിലേക്കു വച്ചുപിടിക്കാൻ. എന്തിനാ? ഹിന്ദുസ്താനി സംഗീതം പഠിക്കണം. ഗ്വാളിയർ ഘരാനാ മാജിക് പീക്കോക്കിനെ കുറിച്ചറിയാൻ ചെന്നുപെട്ടത് ഒരു പഴയ സിംഹത്തിന്റെ മടയിൽ ഉസ്താദ് ബാദുഷാ ഖാൻ മൂപ്പരു നല്ല ഫിറ്റാ. എന്താ സംഭവം? നല്ല എ ക്ലാസ്സ് ഭാംഗ്. ആവശ്യം അറിയിച്ചു. ദക്ഷിണ വയ്ക്കാൻ പറഞ്ഞു. ഊരുതെണ്ടിയുടെ ഓട്ടക്കീശയിൽ എന്താ ഉള്ളത്? ഒന്നുമില്ല. സംഗീതത്തിന്റെ ആദ്യാക്ഷരങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ച അമ്മയെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട് ദർബാർ രാഗത്തിൽ ഒരു സാധനങ്ങട് അലക്കി. പാടി മുഴുവിക്കാൻ വിട്ടില്ല. ഇങ്ങനങ്ങോട്ട് ചേർത്തങ്ങട് പിടിച്ചു. ഉസ്താദ് ഫ്ലാറ്റ്. പിന്നെ ഹൃദയത്തിൽ സംഗീതവും സിരകളിൽ ഭാംഗുമായി കാലം ഒരുപാട്. ഒടുവിൽ ഒരുനാൾ ഗുരുവിന്റെ ഖബറിൽ ഒരുപിടി പച്ചമണ്ണ് വാരിയിട്ട് യാത്ര തുടർന്നു. ഇന്നും തീരാത്ത പ്രവാസം സഫറോൻ കി സിന്ദഗീ ജോ കഭി നഹി ഖതം ഹോ ജാത്തി ഹേ ശംഭോ മഹാദേവാ.
+* ചോദ്യം നമ്പർ ഒന്ന് ഞാനാരാണെന്ന് ഉത്തരമില്ല തമ്പുരാൻ. മനുഷ്യൻ മഹാജ്ഞാനത്തിന്റെ കൈലാസം കയറുമ്പോഴും അവന്റെ ഉള്ളിൽ ഉത്തരം കിട്ടാതെ മുഴങ്ങുന്ന ചോദ്യം. ബുദ്ധനും ശങ്കരനും, അവരും തേടിയതും ഇതേ ചോദ്യത്തിനുത്തരം. ഞാൻ ആര്? അവരും അറിഞ്ഞില്ല. അതിനുത്തരം തേടാനുള്ള നിയോഗമാണ് തമ്പുരാൻ ഓരോ മനുഷ്യജന്മത്തിന്റെയും.
+* കൈ വിട്ട ആയുധം, വാ വിട്ട വാക്ക്. രണ്ടും തിരിച്ചെടുക്കാനാവില്ല. ഓർക്കണം, ഓർത്താൽ നന്ന്.
+ജഗന്നാഥൻ ഇതെന്താണ്? കാവിലെ ഭഗവതി നേരിട്ടു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതാണോ?
+ഉണ്ണിമായ അതെ. അല്ലെന്നു തോന്നാൻ മാഷ്ക്ക് ഭഗവതിയെ മുൻപ് കണ്ട പരിചയോന്നുമില്ലല്ലോ. ഉവ്വോ ?
+ജഗന്നാഥൻ സത്യം. അഴിഞ്ഞു വീണ കേശഭാരം, വാക്കിലും നടപ്പിലും അനുഭവപ്പെടുന്ന ദൈവീകത എന്നൊക്കെ പറയണങ്കിലേ കണ്ണുപൊട്ടനായിരിക്കണം കാണുന്നവൻ. ഇത് ഒരു മാതിരി വെള്ളരിക്കണ്ടത്തിലെ കണ്ണേറ് കോലം പോലെ. കോലോത്തെ അടിച്ചു തളിക്കാര്യാ ?
+ഉണ്ണിമായ ഈ ചുറ്റമ്പലത്തിന്റെ ഉള്ളിലായതു കൊണ്ട് ഇതിനുള്ള മറുപടി ഉണ്ണിമായ പറയണില്ല്യ. കോലോത്തെ തമ്പുരാട്ട്യാടോ, മാഷേ.
+ജഗന്നാഥൻ അതാരാ ടീച്ചറേ ഈ ഞാനറിയാത്തൊരു തമ്പുരാട്ടി ?
+ഉണ്ണിമായ ഈ ഞാൻ ആരാണാവോ ?
+ജഗന്നാഥൻ തമ്പുരാൻ. കണിമംഗലം കോലോത്തെ ജഗന്നാഥൻ തമ്പുരാൻ.
+ഉണ്ണിമായ തമ്പുരാൻ. കണ്ടാലും പറയും. കോലോം വാങ്ങിയ ആൾടെ വാല്യക്കാരനാ ആവും. മൂർത്ത്യേക്കാൾ വല്യ ശാന്തിള്ള കാലാ. വഴീന്ന് മാറ്വാ. തമ്പുരാൻ. അതേ കോലോം വാങ്ങിച്ച മാഷ്‌ടെ മുതലാളി വന്ന്ട്ട്ണ്ടെങ്കിലെ എനിക്കൊന്ന് കാണണം ന്ന് പറയൂ.
+ജഗന്നാഥൻ അഹങ്കാരത്തിന്‌ കയ്യും കാലും വെക്ക്യ. എന്നിട്ട് പെണ്ണെന്ന് പേരും. നിനക്ക് ഞാൻ വെച്ചിട്ട്ണ്ട്ടീ, കുറുമ്പത്തീ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1989-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ഒരു വടക്കൻ വീരഗാഥ
+* നീയടക്കമുള്ള പെൺവർഗ്ഗം മറ്റാരും കാണാത്തതു കാണും. നിങ്ങൾ ശപിച്ച് കൊണ്ട് കൊഞ്ചും. ചിരിച്ച് കൊണ്ടു കരയും. മോഹിച്ച് കൊണ്ട് വെറുക്കും പിന്നെ വല്ല ആയുധവും കൈവശമുണ്ടെങ്കിൽ നീ എനിക്കു പറഞ്ഞു താ.
+* ചേകവൻ കണക്കു തീർക്കുന്നതു പണമെറിഞ്ഞല്ല, ചുരികത്തലപ്പ് കൊണ്ടാണ്.
+* പക മാറിയിരുന്നോ മനസ്സിൽ? ഇല്ലെന്നു പറയുന്നതാണ് സത്യം. എന്റെ മോഹം. എന്റെ ധ്യാനം. എന്റെ രക്തത്തിൽ, ഞരമ്പുകളിൽ പതിമൂന്നാം വയസ്സ് മുതൽ പടർന്നുകയറിയ ഉന്മാദം. അവളെയാണ് ഞാനുപേക്ഷിക്കേണ്ടി വരുന്നത്. മച്ചുനൻ ചന്തു അവളെ അർഹിക്കുന്നില്ല. അവൾക്കു നല്ലതു വരട്ടെ. എന്നും നല്ലതു വരട്ടെ ഉണ്ണിയാർച്ചയുടെ വിവാഹഘോഷയാത്ര അകലെ നിന്ന് കണ്ടുകൊണ്ട്
+* എല്ലാം മറന്ന് ഇരിക്കുംപോൽ ഓർമകളുടെ ചിതൽകുത്തിയ ഒലക്കെട്ടുകളൊക്കെ എടുത്തു പുറത്തിടാൻ നാശം! ഇന്നീ ഇളമുറക്കാർ എന്തിന്നു വന്നൂ
+* ചന്തുവിനെ തോൽപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾക്കാവില്ല. ജീവിതത്തിൽ ചന്തുവിനെ തോൽപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. പലരും, പല വട്ടം. മലയനോട് തൊടുത്തുമരിച്ച എന്റെ അച്ഛൻ ആദ്യം തന്നെ എന്നെ തോൽപ്പിച്ചു. സ്നേഹം പങ്കുവയ്ക്കുമ്പോൾ കൈവിറച്ച ഗുരുനാഥൻ പിന്നെ തോൽപ്പിച്ചു. പൊന്നിനും പണത്തിനുമൊപ്പിച്ച് സ്നേഹം തൂക്കി നോക്കിയപ്പോൾ മോഹിച്ച പെണ്ണും എന്നെ തോൽപ്പിച്ചു. അവസാനം, അവസാനം, സത്യം വിശ്വസിക്കാതെ ചങ്ങാതിയും തോൽപ്പിച്ചു. തോൽവികളേറ്റു വാങ്ങാൻ ചന്തുവിന്റെ ജീവിതം പിന്നെയും ബാക്കി. മടങ്ങിപ്പോ.
+* ഇരുമ്പാണി തട്ടി മുളയാണി വെച്ച്, പൊൻകാരം കൊണ്ട് ചുരിക വിളക്കാൻ കൊല്ലന് പതിനാറ് പണം കൊടുത്തവൻ ചന്തു. മാറ്റംചുരിക ചോദിച്ചപ്പോൾ മറന്നു പോയെന്ന് കളവു പറഞ്ഞവൻ ചന്തു. മടിയിൽ അങ്കത്തളർച്ചയോടെ കിടക്കുന്ന വീരന്റെ വയറ്റിൽ, കുത്തുവിളക്കിന്റെ തണ്ടുതാഴ്ത്തി, മാറ്റാൻക്കൂട്ടത്തിലേക്ക് ചാടി രക്ഷപ്പെട്ടവൻ ചന്തു.
+* അങ്കമുറ കൊണ്ടും ആയുധബലം കൊണ്ടും ചതിയൻ ചന്തുവിനെ തോൽപ്പിക്കാൻ ആണായി പിറന്നവരിൽ ആരുമില്ല. ആരുമില്ല. മടങ്ങിപ്പോ.
+* ഇതോ അങ്കം? ചെറുബാല്യം വിടാത്ത കുട്ടികളുടെ കളിക്ക് തൊടുക്കാൻ കൂടെ നിന്നതോ അങ്കം. പന്തിപ്പഴുതു കണ്ടപ്പോഴൊക്കെ പരിചയ്ക്ക് വെട്ടിയൊഴിഞ്ഞതാണെന്നറിയാനുള്ള പഠിപ്പെങ്കിലും തികഞ്ഞില്ലേ മക്കളേ നിങ്ങൾക്ക്. ശേഷം എന്തുണ്ട് കൈയിൽ? പുരഞ്ജയമായി തുടങ്ങി സൗഭദ്രമാണെന്ന് തോന്നിപ്പിക്കുന്ന പഴയ ആ പുത്തൂരം അടവോ? അതോ പരിചയ്ക്ക് മണ്ണുവാരി കണ്ണിലെറിഞ്ഞ് ചതിച്ചു വെട്ടുന്ന കുറുപ്പന്മാരുടെ പുതിയ അടവോ?
+* നിങ്ങൾ തോൽക്കരുത് മക്കളേ, തോൽക്കരുത്. ചതിയൻ ചന്തുവിന്റെ ചരിതം ഇവിടെ കഴിയട്ടെ. പുത്തൂരം വീടിന്റെ കളങ്കം മായിച്ച വീരൻ ആരോമലുണ്ണിയുടെ ചരിതം ഇവിടെ തുടങ്ങട്ടെ. തല വെട്ടിയെടുത്ത്, അമ്മയുടെ കാൽക്കൽ വച്ച് വണങ്ങണം. നാടുവാഴിയിൽ നിന്നും, പട്ടും വളയും വാങ്ങണം. നിന്റെ പേരും പുകളും, മാലോകർ വാഴ്ത്തട്ടെ. എനിക്കു പിറക്കാതെ പോയ മകനാണല്ലോ ഉണ്ണീ നീ. അവർ നിന്നെ വാഴ്ത്തട്ടെ, എന്നും വാഴ്ത്തട്ടെ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ���രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Siraj എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Siraj~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകള്‍ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* കള്ളന്മാർ കാറ്റിനെ പോലെയാണ്. പക്ഷെ ഒരു വ്യത്യാസമുണ്ട്, കാറ്റിന് ഓടിളക്കേണ്ട കാര്യമില്ല.
+* നിന്നോട് ഞാൻ പല തവണ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, ഒരു വഴിക്ക് പോകുമ്പോൾ മോളീന്ന് വിളിക്കരുതെന്ന്.
+* പിള്ളേച്ചാ പിള്ളേര് കണി കാണിച്ചെന്നറിഞ്ഞ്.
+* തിരുവനന്തപുരത്തേക്ക് ഒന്ന് വിളിച്ച് ചോദിക്കട്ടെ .
+* മത്തൻ കുത്തിയാ കുമ്പളം മുളക്കില്ല്യ അതിപ്പോ കാലങ്ങളായിട്ടുള്ള കുമ്പളത്തിന്റെ സ്വഭാവാ .
+* നീല നിറത്തിലുമുണ്ടല്ലോ ഒരെണ്ണം അതെന്തായാലും അധികമാർക്കും കാണില്ല .
+* കാണാൻ ഒരു ലുക്കില്ലെന്നേ ഉള്ളൂ. ഭയങ്കര ബുദ്ധിയാ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1998-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ചിന്താവിഷ്ടയായ ശ്യാമള
+വിജയൻ സ്റ്റാർട്ട്, ആക്ഷ്ൻ, കട്ട് ഇതിലേതാണ് മനസ്സിലാവാത്തത്?
+വിജയൻ ചെയ്യണം ചെയ്യണം ലൈറ്റപ്പ് ചെയ്തോളൂ.
+സുകു:‍ സ്റ്റോറിബോർഡ് സ്റ്റോറിബോർഡ് ഉണ്ടായിരുന്നു പിന്നെ അത് വേണ്ടെന്നു വെച്ചു
+വിജയൻ:‍ സ്ക്രിപ്റ്റ് എടുക്കാൻ മറന്നു പോയി.
+ക്യാമറാമാൻ:‍ പിന്നെ എന്താ ഷൂട്ട് ചെയ്യേണ്ടത്?
+വിജയൻ നടി കുളത്തിലേക്കു ചാടുന്നു. മുങ്ങി നിവരുന്നു പ പടവിലേക്കു കയറുന്നു. അവിടെ സോപ്പുപെട്ടിയിൽ വച്ചിരിക്കുകയാണ് നമ്മുടെ പരിമളാ സോപ്പ്. നടി അവളുടെ അർദ്ധനഗ്നമേനിയിൽ സോപ്പിങ്ങനെ തേയ്ക്കയാ. എന്നിട്ട് പറയുന്നു. എന്റെ മേനിയഴകിന്റെ രഹസ്യം, പരിമളാ സോപ്പ്.
+ക്യാമറാമാൻ:‍ അപ്പോ ഏത് ഷോട്ടാണ് ആദ്യം എടുക്കേണ്ടത്?
+വിജയൻ നമുക്കൊരു കാര്യം ചെയ്യാം. എല്ലാ ഷോട്ടും ആദ്യം തന്നെയങ്ങെടുക്കാം.
+ക്യാമറാമാൻ:‍ സാറെന്തായീ പറയുന്നത് ആർടിസ്റ്റ് കുളത്തിലേക്ക് ചാടുന്നു. ആ ഷോട്ട് എവിടെ ക്യാമറ വെച്ചെടുക്കാണമെന്നാ ചോദിച്ചത്.
+വിജയൻ:‍ ആർട്ടിസ്റ്റ് കുളത്തിലേക്ക് ചാടുകയാണല്ലോ, അപ്പോൾ ക്യാമറയും ഒപ്പം ചാടട്ടേ.
+വിജയൻ അതെന്താ ഇനി വരുമ്പോൾ ഈ മലയൊന്നും ഇവിടെ കാണില്ലേ?
+മക്കൾ അയ്യോ അച്ഛാ പോകല്ലേ അയ്യോ അച്ഛാ പോകല്ലേ അയ്യോ അച്ഛാ പോകല്ലേ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ആടിനേയും അതിന്റെ ഉടമസ്ഥന്റെ പക്കലുള്ള കത്തിയേയും സംബന്ധിച്ച ന്യായമാണ് അജകൃപാണന്യായം രക്ഷാകർത്താവിന്റെ സ്ഥാനത്തുനിന്നും അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ വന്നുചേരാവുന്ന ആപത്തുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഈ ന്യായം ഉപയോഗിക്കാം.
+ഉടമസ്ഥൻ പതിവായി കത്തിയുമായി ആടിനെ സമീപിക്കുന്നതു് അതിനു് പച്ചിലകളും മറ്റും വെട്ടിയെടുത്ത് ആഹാരമാക്കി കൊടുക്കാനാണു്. എന്നാൽ ഒരു ദിവസം അയാൾ അതേ കത്തികൊണ്ടു് ആടിനെ കശാപ്പുചെയ്തെന്നും വരാം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നല്ല മാരസ്യ ലീലകൾ ചെയ് വതിനും
+പദ്യങ്ങൾ ചൊല്ലു നീ രത്ന രേഖേ
+കളമൃദു വാണി മൊഴിഞ്ഞും സഖി ഹേ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Cpg എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Cpg~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മുണ്ടു മുറുക്കിയുടുത്തേ നിന്നെ ഇക്കണ്ട കാലം പഠിപ്പിച്ചു
+എന്തു കുന്തം പഠിച്ചെന്റെ ചെക്കാ എന്തേ നിന്നെ പഠിപ്പിച്ചു
+എന്തു കുന്തം പഠിച്ചെന്റെ ചെക്കാ എന്തേ നിന്നെ പഠിപ്പിച്ചു
+താതെയ്യത്തക തെയ്യാരോ തക തെയ്യത്തെയ്യത്തക തെയ്യാരോ
+താതെയ്യത്തക തെയ്യാരോ തക തെയ്യത്തെയ്യത്തക തെയ്യാരോ
+താതെയ്യത്തക തെയ്യാരോ തക തെയ്യത്തെയ്യത്തക തെയ്യാരോ
+താതെയ്യത്തക തെയ്യാരോ തക തെയ്യത്തെയ്യത്തക തെയ്യാരോ
+(ഈ പാട്ടിന് ശരിയായ ഒരു പേരുണ്ടോ എന്ന് നിശ്ചയമില്ല മുണ്ടകൻ കണ്ടാലറിയോടാ എന്ന് പേര് ചേർക്കുന്നു.)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഒരുവിധ��� പറഞൊപ്പിച്ചുവെന്നുവേണം പറയാൻ പക്ഷേ, എന്തുപറയാൻ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരം മാത്രമല്ല വിഷയം അതിനുമപ്പുറത്തെവിടെയോ എന്തൊക്കെയോ ചീഞു നാറുന്നുണ്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ശാഖയെന്നാൽ വൃക്ഷശാഖ അഥവാ മരച്ചില്ല. ചന്ദ്രൻ മാനത്തെ ചന്ദ്രൻ‍. ചന്ദ്രൻ മരച്ചില്ലയിൽ നിന്നു വളരെ വളരെ അകലെയാണെങ്കിലും പലപ്പോഴും, ചന്ദ്രൻ ദാ ആ കൊമ്പിനടുത്തായി. അല്ലെങ്കിൽ ആ മരച്ചില്ലയ്ക്കടുത്തു കാണുന്ന ചന്ദ്രൻ എന്നെല്ലാം നാം പറയും. സമീപത്തുള്ളതിനോടു ബന്ധിപ്പിച്ച് അകലെയുള്ളതിനെ വിലയിരുത്തുന്ന രീതിക്കാണ് ശാഖാചന്ദ്രന്യായം എന്ന് പറയുന്നത്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അന്തസ്സുള്ള ഏതു ജീവിതത്തിന്റെ പിന്നിലും‌ അഭം‌ഗുരമായ അച്ചടക്കത്തിന്റെ ശക്തി കാണാം
+സം‌ഘടന ശക്തിയാണ്‌. അതിന്റെ‌ രഹസ്യം‌ അച്ചടക്കത്തിലാണു താനും.
+ചെറിയ വീടും മുറിയും മനസ്സിനെ അച്ചടക്കമുള്ളതാക്കുന്നു, വലിയവ മനസ്സിനെ ദുർ‌ബലമാക്കുന്നു.
+ഐക്യമില്ലാത്ത ഒരു രാജ്യത്തിനും‌ നിലനിൽ‌ക്കാനാവില്ല. അച്ചടക്കത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഐക്യമുണ്ടാവൂ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+#"വിജ്ഞാനം‌ പ്രചരിക്കുവാനും അദ്ധ്വാനം‌ കുറച്ച്‌ ജീവിതം‌ ലളിതമാക്കാനും‌ അച്ചടികൊണ്ടു കഴിയുന്നു തോമസ്‌ കാർ‌ലൈൻ‌
+#"ഒരുവന്റെ പേര്‌ അച്ചടിച്ചു കാണുന്നത്‌ തീർ‌ച്ചയായും സന്തോഷകരമാണ് ബൈറൻ‌
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+#"അടിമകൾ‌ക്ക്‌ ഇം‌ഗ്ലണ്ടിൽ‌ ശ്വസിക്കാൻ‌ വയ്യ. അവരുടെ ശ്വാസകോശം‌ നമ്മുടെ വായു ശ്വസിച്ചാലുടൻ‌ അവർ‌ സ്വതന്ത്രരാവും‌ കൂപ്പർ‌
+#"ഉള്ളതുകൊണ്ട്‌ ജീവിക്കാൻ‌ അറിയാത്തവനും‌ പഠിക്കത്തവനും‌ എന്നും‌ അടിമയായിരിക്കും‌ ഹൊരേസ്‌
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+#"വേഗം‌ തന്നെ പോകുന്നവനാണ് നല്ല അതിഥി അലക്‌സാണ്ടർ‌ പോപ്പ്
+#"യാത്രയായി കഴിയുമ്പോഴാണ് ക്ഷണിക്കപ്പെടാതെ വന്ന അതിഥികളെ മിക്കവാറും സ്വാഗതം‌ ചെയ്യുക ഷേക്‌സ്‌പിയർ‌
+ഒന്നാം ദിവസം അതിഥി രണ്ടാം ദിവസം ഭാരം മൂന്നാം ദിവസം കീടം''
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# മതമെന്നാൽ അഭിപ്രായം, അതേതായാലും മനുഷ്യന് ഒരുമിച്ചു കഴിഞ്ഞുകൂടാം.
+# മനുഷ്യരുടെ മതം ഭാഷ, വേഷം എന്നിവയെല്ലാം എന്തുതന്നെയായാലും അവരുടെ ജാതി ഒന്നായതുകൊണ്ട് പരസ്പരം വിവാഹം ചെയ്യുന്നത് കൊണ്ടും പന്തിഭോജനം നടത്തുന്നത്കൊണ്ടും യാതൊരു തെറ്റുമില്ല.
+# കൃഷി കച്ചവടം, കൈതൊഴിൽ, ഇവ അഭിവൃദ്ധിപ്പെ��ുത്തുന്നതിനെപ്പറ്റിയും മിതവ്യയത്തെപ്പറ്റിയും പ്രസംഗിക്കുക
+# അതിരുകവിഞ്ഞ ദുരയുടെ കാര്യത്തിൽ മനുഷ്യമൃഗം മറ്റ് മൃഗങ്ങളേക്കാൾ മോശം.
+# വാദിക്കുന്നത് വാദത്തിനു വേണ്ടിയാവരുത്. സംശയനിവൃത്തിക്കും തത്ത്വപ്രകാശത്തിനും വേണ്ടിയാവണം
+# മടിയന്മാരായിരുന്ന് ഉപജീവിക്കുന്നത് സമുദായ നീതിക്ക് വിരുദ്ധമാണ്
+# വാദിക്കാൻ വേണ്ടി യുക്തിവാദികൾ പലരും യുക്തികളല്ലാത്തതിനെ യുക്തിവേഷം കെട്ടിക്കുന്നു
+# ആരുടേയും മതസ്വാത്യന്ത്രത്തെ തടയരുത് .
+# അനാവശ്യമായ ധനവ്യയം ഒരു മംഗളകർമ്മത്തിനും പാടില്ല.
+# അറിവെന്നും അറിയുന്നവനെന്നും ഉള്ള രണ്ടും അന്വേഷിച്ചുനോക്കിയാൽ ഒരേയൊരു പൊരുളാണ് .
+# അദ്ധ്യാത്മീക മോക്ഷത്തിനായി മതപരിവർത്തനം ആവശ്യമില്ല.
+# പാശ്ചാത്യരും പൗരസ്ത്യരും തമ്മിൽ ഒന്നിക്കണം അപ്പോൾ മനുഷ്യരാശി ഒന്നായി തീരും .
+# എല്ലാ ഗൃഹങ്ങളിലും ഈശ്വരാരാധന ഉണ്ടായിരിക്കണം .
+# വിവാഹത്തിന് സ്ത്രീധനം കൊടുക്കുകയും വാങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നത് മക്കളെ വാങ്ങുന്നതിനും വിൽക്കുന്നതിനും പോലെയാണ്.
+# മദ്യം വിഷമാണ്. അത് ഉണ്ടാക്കരുത്, കൊടുക്കരുത്, കുടിക്കരുത്.
+# അനാവശ്യമായ ധനവ്യയം ഒരു മംഗളകർമ്മത്തിനും പാടില്ല.
+# ദൈവം രണ്ടെന്നോ അനേകമെന്നോ ഒരു മതത്തിലും പറഞ്ഞു കാണുന്നില്ല. ജാതിയും മതവും ഒന്ന് എന്ന് വരുമ്പോൾ ദൈവം ഒന്ന് തന്നെയാകുന്നു.
+# വാദ കോലാഹലത്താലോ പരസ്പര കായബലത്താലോ മതങ്ങളെ ജയിക്കുവാൻ സാധ്യമല്ല അന്യമതങ്ങളെ ദുഷിക്കുന്നവൻ സ്വയം നശിക്കുന്നു .
+# സൂക്ഷ്മം അറിഞ്ഞവന് മതം പ്രമാണമല്ല മതത്തിന് അവൻ പ്രമാണമാണ്‌ .
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും RAJAN എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ RAJAN~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പഴയ സംവാദങ്ങൾ ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi/Archive1]]
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഭാരതീയ ഭാഷകളിൽ പഴഞ്ചൊല്ലുകളെപ്പോലെത്തന്നെ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ശൈലികളാണു് ന്യായങ്ങൾ. ഭൂരിഭാഗം ന്യായങ്ങളും സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്നും അതേ പടി വന്നുചേർന്നിട്ടുള്ള പ്രയോഗങ്ങളാണു്.
+ഏതെങ്കിലും ഒരു കഥയോ സന്ദർഭമോ സാദ്ധ്യതയോ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ദീർഘസമാസത്തിലുള്ള ഒരു വാക്കു് പ്രചാരത്തിലാകുകയും അതിനു സമാനമായ മറ്റൊരു സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചു് പറയേണ്ടിവരുമ്പോൾ ആ ഒരൊറ്റ വാക്കു് ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രീതിയാണു് ന്യായങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതിലൂടെ സംഭവിക്കുന്നതു്.
+മലയാളത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചുകാണാവുന്ന ന്യായങ്ങളുടെ പട്ടികയാണു് ഈ താളിൽ കാണാവുന്നതു്.
+(ഇവയ്ക്കു സമാനമായി മറ്റു ഭാരതീയഭാഷകളിലെ വിക്കിസംരംഭങ്ങളിലും താളുകൾ കണ്ടെന്നിരിക്കാം. അപ്രകാരം കണ്ടുപിടിക്കപ്പെടുന്ന താളുകളുടെ സമാനലിങ്കുകൾ ചേർക്കാൻ ശ്രമിക്കുക).
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[വിഭാഗം 1 പ്രദേശത്തിൽ നിന്നുള്ള വിക്കി ചൊല്ലുകാർ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇത് സ്വയം പ്രവർത്തിക്കുന്നതോ, നിയന്ത്രിതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതോ ആയ പ്രോഗ്രാമുകളാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+alert വർഗ്ഗം cat_rm കണ്ടെത്താൻ പറ്റിയില്ല; ചിലപ്പോൾ ഇത് ഫലകം വഴി ചേർത്തതാവാം
+ഒന്നിലധികം തവണ കണുന്നു; ഏതാണ് നീക്കം ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് അറിയില്ല
+alert വർഗ്ഗം cat_add നിലവിലുണ്ട്; ചേർത്തില്ല
+alert ഇത്തരം വർഗ്ഗങ്ങൾ ഫലകം ഉപയോഗിച്ച് ചേർക്കേണ്ടവയാൺ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+alert വർഗ്ഗം cat_rm കണ്ടെത്താൻ പറ്റിയില്ല; ചിലപ്പോൾ ഇത് ഫലകം വഴി ചേർത്തതാവാം
+ഒന്നിലധികം തവണ കണുന്നു; ഏതാണ് നീക്കം ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് അറിയില്ല
+alert വർഗ്ഗം cat_add നിലവിലുണ്ട്; ചേർത്തില്ല
+alert ഇത്തരം വർഗ്ഗങ്ങൾ ഫലകം ഉപയോഗിച്ച് ചേർക്കേണ്��വയാൺ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കേരള സംസ്കാരത്തിന് വടക്കൻ കേരളത്തിന്റെ അമൂല്യ സംഭാവനയാണ് വടക്കൻ പാട്ടുകൾ എന്നു പ്രസസ്തിയാർജിച്ച വാടക്കൻ മലബാറിലെ നാടോടിപ്പാട്ടുകൾ. നൂറ്റാണ്ടുകളായി വാമൊഴിയായി തലമുറയിൽ നിന്നും തലമുറയിലേക്കു പകർന്നു കിട്ടിയതാണ് ഈ പാട്ടുകൾ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[Category:ഉപയോക്താക്കളുടെ താല്പര്യം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഫലകങ്ങൾ PAGENAME
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[Category:ഉപയോക്താക്കളുടെ വൈദഗ്‌ധ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഫലകങ്ങൾ PAGENAME
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[വിഭാഗം:ഉപയോക്താക്കളുടെ താല്പര്യം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഫലകങ്ങൾ PAGENAME
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[Category:ഉപയോക്താക്കളുടെ വിക്കിതാല്പര്യം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഫലകങ്ങൾ PAGENAME
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[Category:ഉപയോക്താക്കളുടെ വിക്കിതാല്പര്യം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഫലകങ്ങൾ PAGENAME
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കലത്തിലെ (സ്ഥാലി) ചോറ് പുലാകം) വെന്തോ ഇല്ലയോ എന്നറിയാൻ അതിലെ മുഴുവൻ ചോറും പരിശോധിക്കേണ്ട ആവശ്യം ഇല്ല. ഒന്നോ രണ്ടോ വറ്റെടുത്തു നോക്കിയാൽ വേവ് അറിയാം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Saintthomas എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Saintthomas~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+കറക്കനായി പോകുമ്പോൽ കാള, എന്നൽ ഉഴാനായി കൊണടു പോയആൽ പശു.നിലാവു
+ചിലർ ചില കാര്യങ്ങളിൽ വല്യ അവഗാഹമുള്ളതു പോലെ സംസാരിക്കുന്നതു കാണാം. എന്നാൽ‌ പേർസണലായി ചെന്ന് അതിനെപ്പറ്റി കൂടതലായി പറഞ്ഞു തരാമോ എന്നു ചോദിച്ചാൽ എന്തെങ്കിലും ഒഴിവുകഴിവുകൾ പറഞ്ഞ് മുങ്ങിക്കളയും. ചിലപ്പോൾ അറിവില്ലായ്മയാവാം, ചിലപ്പോൾ മറ്റുള്ളവർക്കു പറഞ്ഞുകൊടുക്കാനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടാവാം ചിലപ്പോൾ മറ്റെന്തെങ്കിലുമാവാം കാരണം. അത്തരെക്കാരെ സൂചിപ്പിക്കാൻ പറയുന്നതാണീ ചൊല്ല്
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+| ഉത്തരം ചക്കപ്പഴം • ചക്കപ്പഴം മുറിക്കകത്തുവച്ച് മുറിച്ചാൽപോലും പുറത്തേക്ക് ഗന്ധം വ്യാപിക്കും.
+| കടങ്കഥ അകത്ത് തിരിതെറുത്തു, പുറത്ത് മുട്ടയിട്ടു.
+| ഉത്തരം കുരുമുളക് • നീണ്ട തിരിപോലുള്ള ഞെട്ടിലാണ് ഉരുണ്ട കുരുമുളക് മണികൾ വളരുന്നത്.
+| കടങ്കഥ അകത്ത് പോയപ്പോൾ പച്ച, പുറത്ത് വന്നപ്പോൾ ചുവപ്പ്.
+| കടങ്കഥ അകത്ത് രോമം, പുറത്തിറച്ചി.
+| ഉത്തരം മൂക്ക് • മൂക്കിന്റെ ദ്വാരത്തിനുള്ളിലായാണ് രോമം വളരുന്നത്. സാധാരണ രോമത്തിനു താഴെയാണ് മാംസം. ഇവിടെ മാംസാവരണത്തിനു ഉൾഭാഗത്തായി രോമം കാണുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ അകന്നു നിന്നു നോക്കിക്കാണും, കണ്ടതെല്ലാം ഉള്ളിലാക്കും.
+| കടങ്കഥ അകമില്ല പുറമില്ല ഞെട്ടില്ല വട്ടയില.
+| കടങ്കഥ അക്കരെ നിൽക്കും കാളക്കുട്ടന് അറുപത്തിരണ്ട് മുടിക്കയറ്.
+| കടങ്കഥ അക്കരെ നിൽക്കും തുഞ്ചാണി, ഇക്കരെ നിൽക്കും തുഞ്ചാണി, കൂട്ടി മുട്ടും തുഞ്ചാണി.
+| ഉത്തരം ഇടിവെട്ടി കൂൺ മുളയ്ക്കുക
+| കടങ്കഥ അങ്ങുകിടക്കണ മന്തൻകാളയ്ക്കെത്തറ നീണ്ട മുടിക്കയറ്.
+| ഉത്തരം മത്തൻ • മത്തങ്ങയും മത്തവള്ളിയും പടർന്നു കിടക്കുന്നത്.
+| കടങ്കഥ അങ്ങുരുണ്ടു ഇങ്ങുരുണ്ടു അങ്ങാടിമുറ്റത്തൊന്നുരുണ്ടു.
+| കടങ്കഥ അങ്ങേ വീട്ടിലെ മുത്തശ്ശിയമ്മക്കിങ്ങേ വീട്ടിലെ മുറ്റമടി.
+| കടങ്കഥ അങ്ങേലെ മുത്തീം മുക്കിലിരിക്കും, ഇങ്ങേലെ മുത്തീം മുക്കിലിരിക്കും.
+| ഉത്തരം ചൂല് • മുറ്റം വൃത്തിയാക്കിയശേഷം ചൂല് ഒരിടത്ത് ഒതുക്കി വയ്ക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ അങ്ങോട്ടോടും ഇങ്ങോട്ടോടും, മേലേനിന്ന് സത്യം പറയും.
+| കടങ്കഥ അച്ഛനൊരു പട്ടുതന്നു, മുക്കീട്ടും മുക്കീട്ടും നനയുന്നില്ല.
+| ഉത്തരം ചേമ്പില, താമരയില • ഈ ഇലകളിൽ വെള്ളം പറ്റിയാൽ നനയുകയില്ല.
+| കടങ്കഥ അച്ഛൻ തന്നൊരു ചോറ്റുരുള, തിന്നിട്ടും തിന്നിട്ടും തീരണില്ല.
+| കടങ്കഥ അച്ഛൻ തന്ന കാളയ്ക്കു കൊമ്പു്.
+| കടങ്കഥ അച്ഛൻ മുള്ളൻ, അമ്മ മിനുമിനു, മോൾ മണിമണി.
+| കടങ്കഥ അഞ്ച് പക്ഷികൾ കൂടി ഒരു മുട്ടയിട്ടു.
+| ഉത്തരം കൈയിൽ ചോറുരുള • അഞ്ചുവിരലുകൾ ചേർത്ത് ചോറ് ഉരുട്ടി ഉരുളയാക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ അടയുടെ മുമ്പിൽ പെരുമ്പട.
+| കടങ്കഥ അടയ്ക്കും തുറക്കും കിങ്ങിണി പത്തായം.
+| കടങ്കഥ അടി പാറ, നടു വടി, മീതെ കുട.
+| ഉത്തരം ചേന • ചേന എന്ന സസ്യത്തിന്റെ ആകൃതിയെ വിശദീകരിക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ അടി മദ്ദളം, ഇല ചുക്കിരി, കായ് കൊക്കര.
+| കടങ്കഥ അടിക്കൊരു വെട്ട്, നടുക്കൊരു വെട്ട്, തലക്കൊര��� ചവിട്ട്.
+| കടങ്കഥ അടിച്ചുവാരിയ മുറ്റത്ത് വാരിയെറിഞ്ഞ മണൽത്തരികൾ.
+| കടങ്കഥ അടുക്കള കോവിലിൽ മൂന്നുണ്ട് ദൈവങ്ങൾ.
+| കടങ്കഥ അട്ടത്തുണ്ടൊരു കുട്ടിച്ചാത്തൻ അങ്ങോട്ടിങ്ങോട്ടോടുന്നു.
+| ഉത്തരം എലി • തടികൊണ്ടുള്ള തട്ടിൻപുറത്ത് എലി ഓടുമ്പോഴുണ്ടാകുന്ന ശബ്ദമുണ്ടാകുന്നു. ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്ന ആളെ കാണുവാൻ സാധിക്കാത്തതുകൊണ്ട് എലിയെ കുട്ടിച്ചാത്തനായി സങ്കല്പിക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ അട്ടത്തുണ്ടൊരു കൊട്ടത്തേങ്ങ തച്ച് പൊളിക്കാൻ കത്തിയാളില്ല.
+| കടങ്കഥ അനുജത്തി ചോന്നിട്ട്, ഏട്ടത്തി പച്ചച്ച്, മൂത്താച്ചി മഞ്ഞച്ച്.
+| ഉത്തരം ഇല • ഇലയുടെ വികാസത്തിന്റെ ഒരോ ദശയും (കാലഘട്ടവും) സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ അമ്പലത്തിലുള്ള ചെമ്പകത്തിനു കൊമ്പില്ല.
+| കടങ്കഥ അമ്പാട്ടെ പട്ടിക്കു മുമ്പോട്ടു വാല്.
+| കടങ്കഥ അമ്മ കല്ലിലും മുള്ളിലും, മകൾ കല്യാണപ്പന്തലിൽ.
+| കടങ്കഥ അമ്മ കറുത്ത് മകൾ വെളുത്ത് മകളുടെ മകളോ അതിസുന്ദരി.
+| കടങ്കഥ അമ്മ കിടക്കയിൽ, മകൾ നൃത്തശാലയിൽ.
+| കടങ്കഥ അമ്മ കിടക്കും, മകളോടും.
+| കടങ്കഥ അമ്മ കൊലുന്നനെ, മക്കൾ കുരുന്നനെ.
+| കടങ്കഥ അമ്മ തൊട്ടാലും അമ്മയെ തൊട്ടാലും മകനില്ലാതാവും.
+| കടങ്കഥ അമ്മയെ തൊട്ട മകൻ വെന്തുമരിച്ചു.
+| കടങ്കഥ അമ്മയ്ക്കതിസാരം, പിള്ളയ്ക്ക് തലകറക്കം.
+| കടങ്കഥ അമ്മയ്ക്ക് വാലില്ല, മകൾക്ക് വാലുണ്ട്.
+| കടങ്കഥ അരയുണ്ട്, കാലുണ്ട്, കാലിനു പാദമില്ല.
+| കടങ്കഥ അരയ്ക്ക് കെട്ടുള്ളവൻ നിലമടിച്ചു.
+| കടങ്കഥ അവിടെ കണ്ടു, ഇവിടെ കണ്ടു, പിന്നെ കണ്ടില്ല.
+| ഉത്തരം മിന്നൽ അഥവാ കൊള്ളിയാൻ.
+| കടങ്കഥ അഴിയെറിഞ്ഞ അമ്പലത്തിൽ കിളിയിരുന്നു കൂത്താടുന്നു.
+| ഉത്തരം നാവ് • പല്ലുകളാകുന്ന അഴികളിട്ട അമ്പലത്തിൽ, നാവായ കിളി ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ ആ പോയി, ഈ പോയി, കാണാനില്ല.
+| കടങ്കഥ ആകാശത്തിലൂടേ തേരോടുന്നു. തേരാളി ഭൂമിയിൽ നിൽക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ ആകാശം മുട്ടെ വളരും മരം, കാക്കക്കിരിക്കാൻ പറ്റൂല.
+| കടങ്കഥ ആടിയോടിവരുന്ന വെമ്പാലമൂർഖന്റെ പേരു പറയാമോ?
+| കടങ്കഥ ആനകേറാമല ആടുകേറാമല, ആയിരം കാന്താരി പൂത്തിറങ്ങി.
+| കടങ്കഥ ആനയെ കാണാൻ വെളിച്ചമുണ്ട്, ബീഡി കത്തിക്കാൻ തീയില്ല.
+| കടങ്കഥ ആനയ്ക്കും നിലയില്ല, പാപ്പാനും നിലയില്ല, കുഞ്ഞിക്കണ്ണന് അരയോളം വെള്ളം.
+| കടങ്കഥ ആനയ്ക്കും പാപ്പാനും നിലയ്ക്കാത്ത വെള്ളത്തിൽ കാവശ്ശേരിക്കുട്ടികൾക്ക് കഴുത്തററം വെള്ളം
+| കടങ്കഥ ആനയ്ക്ക് നിൽക്കാൻ നിഴലുണ്ട്, ജീരകം പൊതിയാൻ ഇലയില്ല.
+| കടങ്കഥ ആയിരം ആളുകൾ ചെത്തിപ്പണിത ചിത്രകൂടക്കല്ല്.
+| കടങ്കഥ ആയിരം കിളിക്ക് ഒരു കൊക്ക്.
+| കടങ്കഥ ആയിരം കുറിയരി അതിലൊരു നെടിയരി.
+| കടങ്കഥ ആയിരം തത്തയ്ക്ക് ഒരു കൊക്ക്.
+| കടങ്കഥ ആയിരം തിരിതെരച്ച് അതിനുള്ളിലിരിക്കുന്ന ഉണ്ണികൃഷ്ണന്റെ പേര് പറയാമോ?
+| കടങ്കഥ ആയിരം വള്ളി, അരുമവള്ളി അമ്മയ്ക്കതിനോടേറെയിഷ്ടം
+| കടങ്കഥ ആരാലും അടിക്കാത്ത മുറ്റം.
+| കടങ്കഥ ആരും കാണാതെ വരും, ആരും കാണാതെ പോകും.
+| കടങ്കഥ ആരും തൊടാത്തൊരു ഇറച്ചിക്കഷണം.
+| കടങ്കഥ ആരോടും മല്ലടിക്കും, വെള്ളത്തോട് മാത്രമില്ല.
+| കടങ്കഥ ആവശ്യക്കാരൻ വാങ്ങുന്നില്ല, വാങ്ങുന്നവൻ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല, ഉപയോഗിക്കുന്നവൻ അറിയുന്നില്ല.
+| കടങ്കഥ ആർക്കും നിലയില്ല ആനയ്ക്കും നിലയില്ല ആമ്പാടിക്കൃഷ്ണനു് അരയററം വെള്ളം.
+| കടങ്കഥ ഇടവഴിയിലൂടെ ഒരു കരിവടിയോടി.
+| കടങ്കഥ ഇട്ടാൽ പൊട്ടാത്ത കിങ്ങിണിമുട്ട.
+| കടങ്കഥ ഇത്തിരി പൊന്നോണ്ടകം നിറച്ചു.
+| കടങ്കഥ ഇത്തിരി പോന്ന വായ, പറ പോലെ വയറ്.
+| കടങ്കഥ ഇത്തിരി പോന്നോൻ ചന്തയ്ക്ക് പോയി
+| കടങ്കഥ ഇത്തിരിക്കുഞ്ഞൻ കുഞ്ഞിനെ കരയിപ്പിച്ചു.
+| കടങ്കഥ ഇപ്പൊക്കുത്തിയ പുത്തൻ കിണറിൽ പത്തഞ്ഞൂറ് കളപ്പരല്.
+| കടങ്കഥ ഇരിക്കാം, കിടക്കാം, ഓടാം, പറക്കാനൊക്കില്ല.
+| കടങ്കഥ ഇലയില്ല പൂവില്ല കായില്ല കരിവള്ളി.
+| കടങ്കഥ ഇല്ലത്തമ്മ കുളിച്ചു വരുമ്പോൾ ആയിരം കാക്ക വയ്യേ വയ്യേ.
+| കടങ്കഥ ഇല്ലത്തമ്മ കുളിച്ചു വരുമ്പോൾ കുഞ്ഞിക്കിണ്ണം തുള്ളി തുള്ളി.
+| കടങ്കഥ ഇരുട്ട് കണ്ടാൽ മറയും, വെളിച്ചം കണ്ടാൽ തുറക്കും.
+| കടങ്കഥ ഈച്ച തൊടാത്തൊരിറച്ചിക്കഷണം, പൂച്ച തൊടാത്തൊരിറച്ചിക്കഷണം, തൊട്ടാൽ നക്കുമിറച്ചിക്കഷണം.
+| കടങ്കഥ ഉടുതുണിയില്ലാത്തോൻ കുട ചൂടി നിൽക്കുന്നു.
+| ഉത്തരം തെങ്ങ് • തെങ്ങ്, കവുങ്ങ്, പന, കൂണ്, ചേന എന്നീ ഉത്തരങ്ങളും ശരിയാണ്. ഈ വൃക്ഷങ്ങളുടെ മുകളറ്റത്തു മാത്രമേ ഇലകളുള്ളു. മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ നഗ്നമാണ്.
+| കടങ്കഥ ഉദിച്ചുവരുന്ന ഭഗവാനെ പിടിച്ചു രണ്ടടി.
+| ഉത്തരം സ്വർണ്ണം ഉരുക്കി അടിക്കൽ
+| കടങ്കഥ ഉണ്ണാത്ത അമ്മയ്ക്കു് ഒരു മുട്ടൻവയറ്.
+| കടങ്കഥ ഊതിയാലണയില്ല, മഴയത്തുമണയില്ല, എണ്ണകൂടാതീ വിളക്കു കത്തും.
+| കടങ്കഥ എത്തിയാലുമെത്തിയാലുമെത്താത്ത മരത്തിൽ വാടി വീഴാത്ത പൂക്കൾ.
+| കടങ്കഥ എന്നെ തൊട്ടാൽ തൊടുന്നവനെ തട്ടും.
+| കടങ്കഥ എന്നെ തൊട്ടാൽ തൊടുന്നവൻ നാറും.
+| കട��്കഥ എന്റച്ഛൻ ഒരു കാളയെ വാങ്ങി, കെട്ടാൻ ചെന്നപ്പോൾ തലയില്ല.
+| കടങ്കഥ എന്റച്ഛൻ ഒരു കാളയെ വാങ്ങി, കെട്ടാൻ ചെന്നപ്പോൾ കൊമ്പ് ഇല്ല
+| കടങ്കഥ എന്റച്ഛന്റെ കുളത്തിലെ വെള്ളം കോരീട്ടും കോരീട്ടും തീരണില്ല.
+| കടങ്കഥ എല്ലാം കാണും എല്ലാം കേൾക്കും. മറുപടിക്ക് പറ്റില്ല.
+| കടങ്കഥ എല്ലാം തിന്നും എല്ലാം ദഹിക്കും, വെള്ളം തൊട്ടാൽ പത്തി താഴും.
+| കടങ്കഥ എല്ലാവർക്കും ആവശ്യമാണ്, ആരും പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല.
+| കടങ്കഥ എല്ലില്ല, തലയില്ല, കൈക്കൊന്നും പടമില്ല, ആരാന്റെ കാലോണ്ടേ ഞാൻ നടക്കൂ.
+| കടങ്കഥ എല്ലുണ്ട് വാലുണ്ട് വെള്ളം തടയാൻ കഴിവുണ്ട്.
+| കടങ്കഥ ഒട്ടും വിലയില്ലാത്തതൊട്ടേറെ വിലയുള്ളതെല്ലാർക്കും ചത്താലും വേണ്ടതത്രേ.
+| കടങ്കഥ ഒരമ്മ എന്നും വെന്തും നീറിയും
+| കടങ്കഥ ഒരമ്മ പെറ്റ മക്കളെല്ലാം തുള്ളി തുള്ളി.
+| കടങ്കഥ ഒരമ്മ പെറ്റ മക്കളെല്ലാം തൊപ്പിക്കാർ.
+| കടങ്കഥ ഒരമ്മ പൊറ്റതൊക്കെ കറുത്ത പട്ടാളം.
+| കടങ്കഥ ഒരമ്മയ്ക്ക് രണ്ട് മക്കൾ, ഓരോന്നിനും രണ്ട് നിറം.
+| കടങ്കഥ ഒരാളെ ഏറ്റാൻ മൂന്നാള്.
+| കടങ്കഥ ഒരു കുന്തത്തിന്മേൽ ആയിരം കുന്തം.
+| കടങ്കഥ ഒരു കുപ്പിക്ക് രണ്ട് കുഴി.
+| കടങ്കഥ ഒരു കുപ്പിയിൽ രണ്ണെണ്ണ.
+| കടങ്കഥ ഒരു തൊഴുത്തിൽ രണ്ടുവരി വെള്ളക്കുതിര.
+| കടങ്കഥ ഒരു മണി നെല്ലോണ്ടറ നിറഞ്ഞു.
+| കടങ്കഥ ഒരു മുറം മലരിലൊരു തേങ്ങാക്കൊത്ത്.
+| കടങ്കഥ ഒരെരുത്തിൽ നിറച്ചു വെള്ളക്കാള.
+| കടങ്കഥ ഒറ്റക്കണ്ണൻ കുതിച്ചു പാഞ്ഞു.
+| കടങ്കഥ ഒറ്റക്കാലൻ ചന്തയ്ക്ക് പോയി.
+| കടങ്കഥ ഒറ്റത്തടി മരമാണേ, വേരില്ലാ മരമാണേ, തുഞ്ചത്തു കാണുന്നതെന്തിലയോ, പൂവോ?
+| കടങ്കഥ ഓടി നടക്കും തീയുണ്ട.
+| കടങ്കഥ ഓടും കുതിര ചാടും കുതിര വെള്ളം കണ്ടാൽ നിൽക്കും കുതിര.
+| കടങ്കഥ കട കട കുടു കുടു നടുവിലൊരു പാതാളം.
+| കടങ്കഥ കണ്ടാലോ പൂത്തളിക, തളികയിലോ തീ.
+| കടങ്കഥ കണ്ടാൽ വേര്, തിന്നാൽ മധുരം.
+| കടങ്കഥ കണ്ടാൽ സുന്ദരൻ, തൊട്ടാൽ ഭയങ്കരൻ.
+| കടങ്കഥ കത്തീട്ടും കത്തീട്ടും കെടാത്ത വിളക്ക്.
+| കടങ്കഥ കയറും കൊണ്ട് ചെന്നപ്പോൾ കഴത്തില്ല കെട്ടാൻ.
+| കടങ്കഥ കരയില്ലാക്കടലിലെ കൊച്ചോടം തുഴയില്ലാതോടുന്ന കൊച്ചോടം.
+| കടങ്കഥ കറിക്കു മുമ്പൻ ഇലക്കു പിമ്പൻ.
+| ഉത്തരം കറിവേപ്പില • എല്ലാ കറികൾക്കും ചേർക്കുമെങ്കിലും ഭക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ കരിവേപ്പിലയെ ഒരരികിലേക്കു മാറ്റുന്നു.
+| കടങ്കഥ കറുത്ത കണ്ടത്തിൽ വെളുത്ത കൊക്ക്.
+| കടങ്കഥ കറുത്ത പ��റയ്ക്ക് വെളുത്തവേര്.
+| കടങ്കഥ കറുത്ത മതിലിന് നാല് കാല്.
+| കടങ്കഥ കറുത്തവൻ കുളിച്ചപ്പോൾ വെളുത്തവനായി.
+| കടങ്കഥ കറുത്തിരുണ്ടവൻ, കണ്ണു രണ്ടുള്ളവൻ, കടിച്ചാൽ രണ്ടു മുറി.
+| കടങ്കഥ കാടുവെട്ടി, ഓടുവെട്ടി, വെള്ളവെട്ടി, വെള്ളം കണ്ടു.
+| കടങ്കഥ കാട്ടിലെ മരം നാട്ടിലെ കണക്കപ്പിള്ള.
+| കടങ്കഥ കാട്ടിൽ കിടന്നവൻ കൂട്ടായി വന്നു.
+| കടങ്കഥ കാലകത്തിയാൽ തല പിളരും.
+| കടങ്കഥ കാലിന്മേൽ കണ്ണുള്ളോൻ വായിൽ പല്ലില്ലാത്തോൻ.
+| കടങ്കഥ കാലുകൊണ്ട് വെള്ളംകുടിച്ച് തലകൊണ്ട് മുട്ടയിടും.
+| കടങ്കഥ കാലേൽ പിടിച്ചാൽ തോളേൽ കേറും.
+| കടങ്കഥ കാലൊന്നേയുള്ളു യാത്രയേറെ നടത്തും.
+| കടങ്കഥ കാൽ കറുപ്പും മുക്കാൽ ചുവപ്പും.
+| കടങ്കഥ കാള കിടക്കും കയറോടും.
+| കടങ്കഥ കിടന്നാൽ മീതെ, നടന്നാൽ തലയ്ക്ക് മുകളിൽ.
+| കടങ്കഥ കിട്ടാൻ പ്രയാസം, കിട്ടിയാൽ തീരില്ല, കൊടുത്താൽ വർദ്ധിക്കും.
+| കടങ്കഥ കിലുകിലുക്കം കിക്കിലുക്കം ഉത്തരത്തിൽ ചത്തിരിക്കും.
+| കടങ്കഥ കിഴക്കൂന്ന് വരവ്, പടിഞ്ഞാട്ട് പോക്ക്.
+| കടങ്കഥ കിഴക്കേപ്പുറത്തു വാഴവെച്ചു, പടിഞ്ഞാപ്പുറത്തു കുലവെട്ടി.
+| കടങ്കഥ കിറുകിറുപ്പു് കേട്ടു ചക്കിൻ ചോട്ടിൽ ചെന്നാൽ പിള്ളർക്കു തിന്മാൻ പിണ്ണാക്കില്ല.
+| കടങ്കഥ കുത്തിയാൽ മുളയ്ക്കില്ല, വേലിയിൽ പടരും.
+| കടങ്കഥ കുത്തിയിട്ടാൽ മുളയ്ക്കില്ല, വേലിയിൽ പടരില്ല.
+| കടങ്കഥ കുത്തുന്ന കാളയ്ക്ക് കണ്ണ് പിന്നിൽ.
+| ഉത്തരം പഴം തിന്നു തോൽ കളയുക
+| കടങ്കഥ കുളിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ കുഴഞ്ഞുമറിഞ്ഞ്, കുളിച്ചു വരുമ്പോൾ ബലാബലൻ.
+| കടങ്കഥ കൂക്കിവിളിച്ചോടിവന്നു, ഒരുപാടിറക്കി, ഒരുപാടേറ്റി.
+| കടങ്കഥ കൂട് തുറന്നാൽ ലോകം മുഴുവൻ.
+| കടങ്കഥ കൂട്ടിത്തിന്നാൻ ഒന്നാന്തരം, ഒറ്റയ്ക്കായാൽ ആർക്കും വേണ്ട.
+| കടങ്കഥ കൈകൊണ്ട് വിതച്ചത് വാകൊണ്ട് കൊയ്തു.
+| കടങ്കഥ കൈയിൽ കയറി മെയ്യിലൊളിച്ചു.
+| കടങ്കഥ കൊക്കിരിക്കും കുളം വറ്റി വറ്റി.
+| കടങ്കഥ കൊച്ചിയിൽ വിതച്ചത് കൊല്ലത്ത് കായ്ച്ചു.
+| കടങ്കഥ കൊച്ചുകൊച്ചച്ചിങ്ങ, കുലനിറച്ചച്ചിങ്ങ, വയ്പാൻ കൊള്ളാം, തിന്മാൻകൊള്ളുകയില്ല .
+| കടങ്കഥ കോലിൽ തൂങ്ങും പൂമഴ വർഷം.
+| കടങ്കഥ ചത്ത പോത്ത് കോലെടുത്താലോടും.
+| കടങ്കഥ ചത്ത കാള മടലെടുക്കുമ്പോൾ ഓടും.
+| കടങ്കഥ ചത്തവന്റെ വയറ്റിൽ ചുട്ടവനെ കയറ്റി.
+| കടങ്കഥ ചത്താലേ മിണ്ടുള്ളൂ ചങ്കൂച്ചാര്.
+| കടങ്കഥ ചുരുട്ടീട്ടും ചുരുട്ടീട്ടും തീരാത്ത പായ.
+| കടങ്കഥ ചുവന്നിരിക്കുന്നവൻ ക���ുത്തുവരുമ്പോൾ വെള്ളത്തിൽമുക്കിയൊരടി.
+| കടങ്കഥ ചെടിയാൽ കായ, കായയിൽ ചെടി.
+| കടങ്കഥ ചെറുതിരിയൊന്നിൽ ചെറുമണി കുരുമണി.
+| കടങ്കഥ ചോപ്പൻ കുളിച്ചാൽ കരിമ്പനാകും.
+| കടങ്കഥ =ചെറുചോപ്പൻ ചെക്കന് കരിവീട്ടി തല
+| കടങ്കഥ ജനനം ജലത്തിൽ, സഞ്ചാരം വായുവിൽ.
+| കടങ്കഥ ഞാനോടിയാൽ കൂടെയോടും, ഞാൻ നിന്നാലൊപ്പം നിൽക്കും.
+| കടങ്കഥ ഞാൻ തിന്നും വെള്ളാരങ്കല്ലിനെന്തു രസം.
+| കടങ്കഥ ഞാൻ പെറ്റകാലം മീൻ പെറ്റപോലെ വാലറ്റകാലം ഞാൻ പെറ്റകാലം.
+| കടങ്കഥ തടയാം, നീക്കാം, ബന്ധിക്കാനൊക്കില്ല.
+| കടങ്കഥ തല വെന്താലും തടി വേവില്ല.
+| കടങ്കഥ തല വട്ടിയിൽ, തടി തൊട്ടിയിൽ.
+| കടങ്കഥ തലയില്ലാക്കോഴി മല കയറി കൂകി.
+| കടങ്കഥ തിത്തെയ് എന്നൊരു കൊയ്ത്തരിവാൾ.
+| കടങ്കഥ തിന്നില്ല കുടിയ്ക്കില്ല, തല്ലാതെ മിണ്ടില്ല.
+| കടങ്കഥ തിരിതിരി തിരിതിരിയമ്മതിരി തിരിതിരി തിരിതിരി മോളുതിരി.
+| കടങ്കഥ തുടച്ചാലും തുടച്ചാലും ചേറുപോകാത്ത കണ്ണാടി.
+| കടങ്കഥ തെക്ക് നിന്ന് വന്ന കാളയ്ക്ക് പള്ളയ്ക്കൊരു കൊമ്പ്.
+| കടങ്കഥ തൊട്ടാൽ ചൊറിയൻ തിന്നാൻ രസികൻ.
+| കടങ്കഥ തൊട്ടാൽ പിണങ്ങും ചങ്ങാതി.
+| കടങ്കഥ തൊട്ടാൽ പൊട്ടും ഇംഗ്ലീഷ് മുട്ട.
+| കടങ്കഥ തോളിൽ തൂങ്ങുന്ന തല്ലുകൊള്ളി.
+| കടങ്കഥ നട്ടാൽ മുളക്കൂല, വേലീമ്മൽ പടരൂല, നാട്ടിലെല്ലാടത്തും കറി.
+| കടങ്കഥ നാവൂരി പാലുകൊണ്ട് നാടാകെ കല്യാണം.
+| കടങ്കഥ നാലുകാലുണ്ട്, നടുവുണ്ട്, നായക്കു തിന്നാൻ ഇറച്ചിയില്ല.
+| കടങ്കഥ നാലുകാലുള്ളൊരു നങ്ങേലിപ്പെണ്ണിനെ കോലുനാരായണൻ കട്ടുകൊണ്ടുപോയി.
+| ഉത്തരം പാമ്പ് തവളയെ പിടിക്കുന്നത്
+| കടങ്കഥ നാലുപേരും കൂടി ഒരുവഴിക്ക് പോയി, മടങ്ങിവന്നപ്പോൾ ഒരാൾ.
+| കടങ്കഥ നിലം കീറി പൊന്നെടുത്തു.
+| കടങ്കഥ നോക്കിയാൽ കാണാം, കാണുന്നതൊക്കെ പിടിക്കാം.
+ചെറുപ്പമായിരിക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് ഉയരമുണ്ട്, എനിക്ക് പ്രായമാകുമ്പോൾ ഞാൻ ചെറുതാണ്. ഞാൻ എന്താണ്?
+| കടങ്കഥ പകലെല്ലാം പച്ചക്കായ, രാവായാൽ പഴുത്തകായ.
+| ഉത്തരം ഇലക്ട്രിക് ബൾബ് • സാധാരണ ബൾബ് പകൽ കത്തിക്കാറില്ല. അത് പച്ചക്കായ. രാത്രിയിൽ മഞ്ഞ പ്രകാശത്തോടെ കത്തുന്നത് കാണാം. അത് പഴുത്തകായ.
+| കടങ്കഥ പകൽ വെളുപ്പും, രാത്രി കറുപ്പും.
+| കടങ്കഥ പച്ചക്കാട്ടിൽ തവിട്ടുകൊട്ടാരം, അതിനുള്ളിൽ വെള്ളക്കൊട്ടാരം, അതിനുള്ളിൽ കൊച്ചുതടാകം.
+| ഉത്തരം തേങ്ങ • നാളികേരത്തിന്റ തൊണ്ട് പൊളിച്ചു ചെല്ലുമ്പോഴുള്ള കാഴ്ചകൾ: തേങ്ങ പച്ചക്കാട്, ചകിരി തവിട്ടുകൊട്ടാരം, അതിനുള്ളിലുള്ള തേങ്ങ വെള്ളക്കൊട്ടാരം, അതിനുള്ളിലുള്ള വെള്ളം കൊച്ചുതടാകം.
+| കടങ്കഥ പച്ചക്കൊരു കെട്ട്, ചുട്ടാൽ ഒരു കുട്ട.
+| കടങ്കഥ പാടാനറിയാം പറയാനറിയാം, ചെയ്യാനൊന്നുമറിയില്ല.
+| കടങ്കഥ പാടുന്നുണ്ട് പറക്കുന്നുണ്ട്, കണ്ണിൽക്കാണാനൊക്കില്ല.
+| കടങ്കഥ പാതാളം പോലെ വായ്, കോലുപോലെ നാവ്.
+| കടങ്കഥ പിടിച്ചാൽ ഒരു പിടി, അരിഞ്ഞാൽ ഒരു മുറം.
+| കടങ്കഥ പിടിച്ചാൽ പിടികിട്ടില്ല, വെട്ടിയാൽ വെട്ടേൽക്കില്ല.
+| കടങ്കഥ പുക തുപ്പുന്ന പാമ്പ്.
+| കടങ്കഥ പുറം പരപരാ, അകം മിനുമിനാ.
+| കടങ്കഥ പൂട്ടില്ലാപ്പെട്ടി, പൂട്ടാതെടുക്കും പെട്ടി.
+| കടങ്കഥ പൊക്കിളിൽ തൊട്ടാൽ ഇളിച്ചു കാട്ടും.
+| കടങ്കഥ പൊന്ന് തിന്ന് വെള്ളി തുപ്പി.
+| കടങ്കഥ പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്, പ്രദക്ഷിണമുണ്ട്, നേദ്യവും ധാരയുമുണ്ട്, പക്ഷേ പൂജയില്ല.
+| കടങ്കഥ മകൻ അറയ്ക്കകത്ത്, അമ്മ പുരയ്ക്ക് പുറത്ത്.
+| കടങ്കഥ മണ്ണിൽ മുളയ്ക്കാതെ മരത്തിൽ പടർന്നു.
+| കടങ്കഥ മണ്ണ് വെട്ടി വെട്ടി പൊന്ത കണ്ടു. പൊന്ത വെട്ടി വെട്ടി പാറ കണ്ടു. പാറ വെട്ടി വെട്ടി വെള്ളി കണ്ടു. വെള്ളി വെട്ടി വെട്ടി വെള്ളം കണ്ടു.
+| കടങ്കഥ മുക്കണ്ണൻ ചന്തയ്ക്ക് പോയി.
+| കടങ്കഥ മുള്ളില്ലാത്ത പുറംകാട്ടിൽ എല്ലില്ലാത്ത ഒരെലിക്കുഞ്ഞ്.
+| കടങ്കഥ മുള്ളുണ്ട് മുരിക്കല്ല, കയ്പുണ്ട് കാഞ്ഞിരമല്ല.
+| കടങ്കഥ മുള്ളുണ്ട് മുരിക്കല്ല, വാലുണ്ട് പശുവല്ല.
+| കടങ്കഥ മുറ്റത്തുനിൽക്കും മണികണ്ഠനാനയ്ക്ക് മുപ്പത്തിമൂന്നു് മുറിത്തുടൽ.
+| കടങ്കഥ മൂന്നു ചിറകുള്ള വവ്വാൽ.
+| കടങ്കഥ മേലേവീട്ടിലെ മുത്തശ്ശ്യമ്മേടെ പൊട്ടിച്ചിരിയും പേടിപ്പിക്കും.
+| കടങ്കഥ രണ്ടു കാലുണ്ട്, മൂക്കില്ലെങ്കിൽ നിൽക്കാൻ പറ്റില്ല.
+| കടങ്കഥ രണ്ടു കിണറിന് ഒരു പാലം.
+| കടങ്കഥ വട്ടത്തിൽ ചവിട്ടിയിൽ നീളത്തിലോടും.
+| കടങ്കഥ വട്ടി എടുത്താൽ കാള ഓടും.
+| കടങ്കഥ വരുമ്പോൾ കറുത്തിട്ട്, പോകുമ്പോൾ വെളുത്തിട്ട്.
+| കടങ്കഥ വരുമ്പോൾ ചുവന്നിട്ട്, പോകുമ്പോൾ കറുത്തിട്ട്.
+| കടങ്കഥ വലവീശും ഞാൻ മുക്കുവനല്ല, നൂല് നൂൽക്കും ഞാൻ വിൽക്കാറില്ല.
+| കടങ്കഥ വായില്ല നാക്കുണ്ട്, നാക്കിന്മേൽ പല്ലുണ്ട്.
+| കടങ്കഥ വാലില്ലാക്കോഴി നെല്ലിനു പോയി.
+| കടങ്കഥ വാലില്ലാത്തമ്മയ്ക്ക് വാലുള്ള മക്കൾ.
+| കടങ്കഥ വില്ലാണ് പക്ഷേ ഞാണില്ല കെട്ടാൻ.
+| കടങ്കഥ വീട്ടിലും നിർത്തില്ല നാട്ടിലും നിർത്തില്ല.
+| കടങ്കഥ വീട്ടിലെ കോവിലിൽ മൂന്നുണ്ട് ദൈവങ്ങൾ.
+| കടങ്കഥ വെട്ടും തോറും വളരും ഞാൻ.
+| കടങ്കഥ വെള്ളച്ചാരെ മാറ്റിയിരുത്തി, ചോപ്പന്മാരെ കേറ്റിയിരുത്തി.
+| ഉത്തരം ചാരം വാരി തീകൂട്ടി
+| കടങ്കഥ വെള്ളമതിലിനുള്ളിൽ ഒരു വെള്ളിവടി.
+| കടങ്കഥ സൂചി പോലെ ഇല വന്നു, മദ്ദളം പോലെ ഇല വിരിഞ്ഞു, ഞാനതിന്റെ കായ് തിന്നു, നീയതിന്റെ പേരു പറ.
+| കടങ്കഥ സുന്ദരൻ കുളിച്ചപ്പോൾ ചൊറിക്കുട്ടനായി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പരസ്പരസഹകരണത്തിന്റെ മഹത്വം കുറിക്കുന്ന ന്യായമാണ് അന്ധപംഗുന്യായം അന്ധനായ ഒരുവനും മുടന്തനായ (പംഗു) മറ്റൊരുവനും യാത്ര ചെയ്യേണ്ട അത്യാവശ്യം വരുമ്പോൾ അന്ധൻ മുടന്തനെ തോളിലേറ്റുകയും മുടന്തൻ അന്ധന് വഴി പറഞ്ഞുകൊടുക്കുകയും ചെയ്ത് ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്തെത്തുന്നു. അങ്ങനെ അന്ധനും മുടന്തനും സഹകരിച്ച് കാര്യം കാണുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിഫലമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിലെ പ്രസക്തിയാണ് അരണ്യരോദനന്യായം വ്യക്തമാക്കുന്നത്. കാട്ടിൽ (അരണ്യം) കിടന്ന് നിലവിളിച്ചിട്ട് ഒരുകാര്യവുമില്ല. അതിനുപകരം രക്ഷപ്പെടുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗമാണ് ചിന്തിക്കേണ്ടത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അജ്ഞത കൊണ്ടുള്ള ദോഷമാണ് ഈ ന്യായത്തിന്റെ സാരം. കിണറ്റിൽ കിടക്കുന്ന തവളയ്ക്ക് (കൂപമണ്ഡൂകം) വിശാലമായ പുറം‌ലോകത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നുമറിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും അവൻ തന്റെ വാസസ്ഥലമായ കിണറുതന്നെയാണ് ശ്രേഷ്ഠം എന്ന് വീമ്പിളക്കുന്നു. അതുപോലെ അജ്ഞാനിയായ ഒരുവൻ വിശാലമായ ജ്ഞാനത്തെ അറിയാതെ ജീവിതം പാഴാക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കുറുക്കൻ (ജംബൂകം) ഉയരത്തിലുള്ള വള്ളിയിലെ മുന്തിരി (ദ്രാക്ഷാഫലം) കണ്ട് കൊതിച്ച് പറിച്ചെടുക്കുവാൻ വേണ്ടി ചാടി. എത്രചാടിയിട്ടും കിട്ടാതെ വന്നപ്പോൾ ആ മുന്തിരിക്ക് പുളിയാണ് എന്ന് അധിക്ഷേപിച്ച് പോയി കിട്ടാത്ത മുന്തിരി പുളിക്കും എന്ന് മലയാളം. നമുക്ക് സാധിക്കാൻ/ലഭിക്കാൻ കഴിയാത്ത നേട്ടത്തെ/കാര്യത്തെ തള്ളിപ്പറയുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Manoj എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Manoj~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+:സംസ്കൃതത്തിലെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും ശൈലികളും ഒക്കെയാണ്‌ ന്യായങ്ങൾ. ഇവിടെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിൽ തെറ്റില്ല. വിക്കിനിഘണ്ടുവിലും വേണം. അവിടെ നൈഘണ്ടുകമായ വിശദീകരണങ്ങളേ പറ്റുകയുള്ളുവല്ലോ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മലയാളം വിക്കി ചൊല്ലുകളെ പറ്റി പതിവായി ചോദിക്കാറുള്ള ചോദ്യങ്ങളും അവയ്ക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങളും ആണു് ഈ താളിൽ.
+സാധാരണഗതിയിൽ ഇന്റർനെറ്റിലെ ഏതെങ്കിലുമൊരു താളിൽ എന്തെങ്കിലും എഴുതിച്ചേർക്കണമെങ്കിൽ മികച്ച സാങ്കേതിക പരിജ്ഞാനവും മറ്റാരുടെയെങ്കിലും സമ്മതവും വേണം. അത്തരം നിയന്ത്രണങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ ആർക്കും (സാങ്കേതിക പരിജ്ഞാനം വളരെയൊന്നും ഇല്ലാത്ത ഒരു സാധാരണ വെബ്ബു് ഉപയോക്താവിനും) വിവരങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കാനും, നീക്കം ചെയ്യാനും, മാറ്റംവരുത്താനുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവും സൌകര്യവും നൽകുന്ന ഒരു സോഫ്റ്റ്‌വെയർ സം‌വിധാനമാണു് വിക്കി. വളരെ എളുപ്പത്തിൽ വിവരങ്ങൾ ചേർക്കാം എന്നതിനാൽ കൂട്ടായ്മയിലൂടെ രചനകൾ നടത്താനുള്ള മികച്ച ഉപാധിയാണു് വിക്കി സോഫ്റ്റ്‌വെയർ. ചുരുക്കത്തിൽ, ഒരേ സമയം ഗുണദാതാവായും ഉപയോക്താവായും ഏതൊരാൾക്കും പങ്കെടുക്കാനാവുന്ന ഒരു ഇന്റർനെറ്റ് സംവിധാനമാണു് വിക്കി.
+==വിക്കി ചൊല്ലുകൾക്ക് പുറമേയുള്ള വിക്കി സംരംഭങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണു്
+വിക്കിപീഡിയ എന്ന ഓൺലൈൻ വിജ്ഞാനകോശത്തിന്റെ അഭൂതപൂർവ്വമായ വളർച്ചയെത്തുടർന്നു് വിക്കിമീഡിയ ഫൌണ്ടേഷൻ ഇതര വിവരശേഖരണ മേഖലകളിലേക്കും ശ്രദ്ധതിരിച്ചു. സ്വതന്ത്ര ബഹുഭാഷാ നിഘണ്ടുവായ വിൿഷ്ണറി, പൊതു സഞ്ചയത്തിലുള്ള അല്ലെങ്കിൽ പകർപ്പവകാശനിബന്ധനകൾ ഇല്ലാത്ത പുസ്തകങ്ങൾ ശേഖരിച്ചുവയ്ക്കുന്ന വിക്കിസോഴ്സ്, പഠനസഹായികളും മറ്റും ചേർക്കുന്ന വിക്കിബുക്ക്സ്, സിറ്റിസൺ ജേണലിസത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന വിക്കിന്യൂസ്, ഓൺ‌‌ലൈൻ പരിശീലനം നൽകുന്നു വിക്കിവാഴ്സിറ്റി എന്നിങ്ങനെ ഒട്ടേറെ സഹോദര സംരംഭങ്ങൾ വിക്കി ചൊല്ലുകൾക്കുണ്ടു്.
+വിക്കിപീഡിയ, വ��ക്കിസോഴ്സ് മലയാളത്തിൽ വിക്കിഗ്രന്ഥശാല എന്ന പേരിലും, വിൿഷ്ണറി വിക്കിനിഘണ്ടു എന്ന പേരിലും, വിക്കിബുക്സ് വിക്കിപാഠശാല എന്ന പേരിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടു്. ഈ പദ്ധതികളെല്ലാം തന്നെ മലയാളത്തിൽ ശൈശവദശയിലാണെന്നു പറയാം. മേൽപ്പറഞ്ഞ എല്ലാ വിക്കിസംരംഭങ്ങൾക്കും മലയാളത്തിൽ ഏറെ പ്രസക്തിയുണ്ടു്.
+==ഏതൊക്കെ മലയാളം വിക്കിസംരംഭങ്ങളാണു് നിലവിൽ സജീവമായിരിക്കുന്നതു്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Pannikkat എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Pannikkat~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കാര്യനിർവാഹകർ പക്ഷരഹിതരും, എല്ലാ ഉപയോക്താക്കളേയും ഒരു പോലെ കാണുന്നവരുമാകണം.
+സിസോപ്‌ പദവിക്കുള്ള നാമനിർദ്ദേശത്തിനു വേണ്ട കുറഞ്ഞ യോഗ്യതകൾ
+സിസോപ്‌ പദവിക്ക് അത്യാവശ്യം വേണ്ട മാനദണ്ഡങ്ങൾ താഴെപ്പറയുന്നവ ആണ്.
+# മലയാളം വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ കുറഞ്ഞത് 3 മാസത്തെ പങ്കാളിത്തം.
+# മലയാളം വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ കുറഞ്ഞത് 500 തിരുത്തലുകൾ എങ്കിലും നടത്തിയിരിക്കണം.
+# ആകെ തിരുത്തലുകളിൽ കുറഞ്ഞത് 300 തിരുത്തലുകൾ എങ്കിലും ലേഖനങ്ങളിൽ ആയിരിക്കണം.
+# നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ മലയാളം വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ സജീവമായി എഡിറ്റുകൾ ചെയ്തിരിക്കണം അതായത് ഒന്നോ രണ്ടോ ദിവസം എഡിറ്റ് ചെയ്ത് നാമനിർദ്ദേശം സമർപ്പിക്കരുത്)
+ബ്യൂറോക്രാറ്റ് പദവിക്കുള്ള നാമനിർദ്ദേശത്തിനു വേണ്ട കുറഞ്ഞ യോഗ്യതകൾ
+ബ്യൂറോക്രാറ്റ് പദവിക്കുള്ള കുറഞ്ഞ യോഗ്യതകൾ താഴെപ്പറയുന്നവ ആണ്.
+# മലയാളം വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ കുറഞ്ഞത് ആറ് മാസത്തെ പ്രവൃത്തിപരിചയം.
+# ബ്യൂറോക്രാറ്റ് ആയി നാമനിർദ്ദേശം സമർപ്പിക്കുന്നതിനു മുൻപ് കാര്യനിർ‌വാഹകൻ (Sysop) ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയും പ്രസ്തുത പദവിയിൽ 3 മാസത്തെ പ്രവൃത്തിപരിചയം ഉണ്ടായിരിക്കുകയും വേണം.
+# മലയാളം വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ കുറഞ്ഞത് 1000 തിരുത്തലുകൾ എങ്കിലും നടത്തിയിരിക്കണം.
+# ആകെ തിരുത്തലുക��ിൽ കുറഞ്ഞത് 500 തിരുത്തലുകൾ എങ്കിലും ലേഖനങ്ങളിൽ ആയിരിക്കണം.
+# നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ മലയാളം വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ സജീവമായി എഡിറ്റുകൾ ചെയ്തിരിക്കണം അതായത് ഒന്നോ രണ്ടോ ദിവസം എഡിറ്റ് ചെയ്ത് നാമനിർദ്ദേശം സമർപ്പിക്കരുത്).
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ പഴഞ്ചൊല്ലും ശൈലിയും തമ്മിലുള്ള ഭേദം നിസ്സാരമാകും. “എലിയെ പേടിച്ച് ഇല്ലം ചുടുക” എന്നത് ഒരു ശൈലിയാണ്. എന്നാൽ “എലിയെ പേടിച്ച് ഇല്ലം ചുടരുത്” എന്നാകുമ്പോൾ അതൊരു പഴഞ്ചൊല്ലാണെന്ന് പറയണം. ചിലപ്പോൾ ഒരേ പ്രയോഗം ശൈലിയും പഴഞ്ചൊല്ലുമായി കണക്കാക്കേണ്ടിയും വരും. ഉദാ:കാറ്റുള്ളപ്പോൾ തൂറ്റുക (ഇതിലെ തൂറ്റുക വിധിയായും ക്രിയയായും കണക്കാക്കാം ഇത്തരത്തിലുള്ളവയെ രണ്ടുവർഗ്ഗത്തിലും പെടുത്തുകയാണ്‌ ഉചിതം.
+പല പഴഞ്ചൊല്ലുകളെയും ശൈലിയായി മാറ്റാൻ എളുപ്പമാണ്. പൊന്നുരുക്കുന്നിടത്ത് പൂച്ചയ്ക്കെന്തു കാര്യം എന്ന പഴഞ്ചൊല്ല് അൽപ്പം മാറ്റി “പൊന്നുരുക്കുന്നിടത്ത് പൂച്ചയെപ്പോലെ” എന്നാക്കി ഏതെങ്കിലും വാക്യത്തിലുപയോഗിക്കാമല്ലോ.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നേരത്തേ നീക്കം ചെയ്ത താളിന്റെ സം‌വാദം താൾ
+നേരത്തേ നീക്കം ചെയ്ത താളിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവിടൽ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കാസർഗോഡ് ജില്ലയിലും ചില സമീപദേശങ്ങളിലും കണ്ടുവരുന്ന ചില ശൈലികൾ:
+അപ്രതീക്ഷിതമായി വന്ന് എല്ലാം കൈക്കലാക്കുക എന്നർ‌ത്ഥം
+സധാരണക്കാരന്റെ പ്രവൃത്തിയെ വില കുറച്ചു കാണുക/ഗൗരവതരമായി എടുക്കാതിരിക്കുക
+മണ്ണുകൊണ്ട് സമ്പന്നമാണ്‌ കുന്ന്; ആ കുന്നിലേക്ക് വീണ്ടും മണ്ണു കൊണ്ടുപോവുകയെന്നാൽ വൃഥാപ്രവൃത്തിയെന്നർത്ഥം
+ഇരുനാഴി നെല്ലിന്റെ പിണ്ണാക്കും കോടോത്തെ കഥകളിയും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ദയവായി വർഗ്ഗങ്ങളും ബഹുഭാഷാകണ്ണികളും docpage FULLPAGENAME വിവരണം വിവരണം ഉപതാളിൽ മാത്രം ഇടുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലെ ഒരു സജീവ ഉപയോക്താവ്. വിക്കിചൊല്ലുകളിലേക്ക് കടന്നുവരുന്നതേയുള്ളൂ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+(മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലെ ഹബീബ് വിക്കിചൊല്ലുകളിലെ ഹബീബിന് സ്വാഗതം ആശംസിക്കുന്നു)
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കി ചൊല്ലുകളിൽ ആർക്കും തിരുത്തൽ നടത്താമെങ്കിലും അംഗത്വമെടുത്ത ശേഷം തിരുത്തൽ നടത്തുന്നതാണ്‌ കൂടുതൽ നല്ലത്‌. ഇതുകൊണ്ടുള്ള ഗുണങ്ങൾ താഴെപ്പറയുന്നു:
+*നിങ്ങളുടെ സംഭാവനകൾ നിങ്ങളുടെ പേരിൽ അല്ലെങ്കിൽ യൂസർ നെയിമിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടും.പിന്നീട് നിങ്ങൾക്ക് വിക്കിയിൽ കൂടുതൽ പ്രവർത്തനാധികാരങ്ങളും മറ്റും ലഭിക്കാനുള്ള സാധ്യത നിങ്ങൾ (ഒരേ യൂസർ നെയിമിൽ) മൊത്തം എഡിറ്റു ചെയ്ത പേജുകളുടെ എണ്ണത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും.
+*വിക്കി ചൊല്ലുകളിൽ ചിത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്താൻ അംഗത്വം അത്യാവശ്യമാണ്‌.
+ഏതു പേരിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യണമെന്നത്‌ നിങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്‌. യഥാർത്ഥപേരോ ഇന്റർനെറ്റ്‌ തൂലികാ നാമമോ ആകാം.
+ഇംഗ്ലീഷിലോ യൂണികോഡ്‌ സപ്പോർട്ടുള്ള മറ്റേതു ലിപിയിലോ യൂസർ നെയിം തിരഞ്ഞെടുക്കാം. വേണമെങ്കിൽ മലയാളത്തിൽത്തന്നെ പേരു തിരഞ്ഞെടുക്കാമെന്നു സാരം. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും താഴെപ്പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക.
+*ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരോ മരിച്ചവരോ ആയ പ്രമുഖ വ്യക്തികളുടെയോ സ്ഥാപനങ്ങളുടെയോ പേര്‌ ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കുക. ഉദാ: ഉമ്മൻ ചാണ്ടി, വൈറ്റ്‌ ഹൌസ്‌..
+*ചില സ്പെഷ്യൽ കാരക്റ്ററുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിലും നിയന്ത്രണമുണ്ട്‌. ഉദാ
+*പേരിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അക്കങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതും അനുവദനീയമല്ല. ഉദാ: 123സാറ്റ്‌
+*ഉപയോക്തൃനാമം തെരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ ഇംഗ്ലീഷ് കൂടാതെ മറ്റു ഭാഷകളും ഉപയോഗിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ നല്ലത് ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് പേരു തന്നെ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നതാണ്. വിക്കിയിൽ സ്ഥിരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക്‌ പലപ്പോഴും മറ്റു ഭാഷകളിലും സഹോദരവിക്കികളിലും കൂടി ചെന്നിടപെടേണ്ടിവരും. അങ്ങനെയുള്ള ഓരോ വിക്കികളിലും തത്കാലം ഓരോരോ പ്രത്യേക ലോഗിൻ വേണ്ടി വരും. ഇവയെല്ലാം ഉപയോക്തൃനാമം ഒരേ ആയിരിക്കുന്നത് ആശയക്കുഴപ്പങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ സഹായിക്കും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+""പ്രവർത്തിക്കുവാൻ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടായിരിക്കുക ,സ്നേഹിക്കുവാൻ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടായിരിക്കുക, ആശിക്കുവാൻ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടായിരിക്കുക ഇവ മൂന്നിലുമാണ് ലോകത്തിലെ സുഖം അന്തർഭവിച്ചിരിക്കുന്നത്""
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+//വെക്റ്റർ തൊലിയിൽ പുതിയ ആയുധങ്ങൾ‌ കൂട്ടിച്ചേർക്കാനുള്ള സ്ക്രിപ്റ്റ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്കായുള്ള താൾ ഈ താളിലേതു പോലെ ക്രമീകരിക്കാവുന്നതാണ്‌. ഉപയോക്താവിനുള്ള താൾ വിക്കി ചൊല്ലുകളുടെ രചനയ്ക്ക് സഹായകമാവുന്നതിനായി മാത്രം ഉപയോഗിക്കുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+alert വർഗ്ഗം cat_rm കണ്ടെത്താൻ പറ്റിയില്ല; ചിലപ്പോൾ ഇത് ഫലകം വഴി ചേർത്തതാവാം
+ഒന്നിലധികം തവണ കണുന്നു; ഏതാണ് നീക്കം ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് അറിയില്ല
+alert വർഗ്ഗം cat_add നിലവിലുണ്ട്; ചേർത്തില്ല
+alert ഇത്തരം വർഗ്ഗങ്ങൾ ഫലകം ഉപയോഗിച്ച് ചേർക്കേണ്ടവയാൺ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇതുപോലെ വിചിത്രമായ ഫലങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപെട്ടാൽ ബ്രൗസറിനോട് കാഷി മറികടക്കുക വഴി പേജുകളുടെ കോപ്പി കംപ്യൂട്ടറിൽ സേവ് ചെയ്ത് വച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും പൂർണ്ണമായി ഒരിക്കൽക്കൂടി സർവറിൽ നിന്ന് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെടാം. സാധാരണ രീതിയിൽ, കാഷിയിൽ കോപ്പിയുള്ള താൾ ഒരിക്കൽക്കൂടി സന്ദർശിക്കുകയോ റിഫ്രഷ്/റീലോഡ് ബട്ടൻ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ ബ്രൗസർ വെബ്സൈറ്റിനോട് താളിന്റെ സൂക്ഷിച്ചുവച്ചതിലും പുതിയ വെർഷൻ നിലവിലുണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കുകയും ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുകയുമാണ് പതിവ്. കാഷി മറികടക്കുന്നതുവഴി ഇത് ഒഴിവാക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് താഴെ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
+പ്രശ്നം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ് കാഷി മറികടന്ന് നോക്കുക. എന്നിട്ടും പ്രശ്നത്തിന് സമാധാനമായില്ലെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചായത്ത് (സാങ്കേതികം എന്ന താളിൽ ഉന്നയിക്കുക.
+ചില അസാധാരണഘട്ടങ്ങളിൽ കാഷി മൊത്തമായി ക്ലിയർ ചെയ്യുകയോ ബ്രൗസറിൽ കാഷിയിൽ പേജുകൾ സൂക്ഷിച്ചുവയ്ക്കുന്നത് ഡിസേബിൾ ചെയ്യുകയോ ചെയ്യേണ്ടിവന്നേക്കാം. അടുത്തൊന്നും വീക്ഷിക്കാൻ സാധ്യതയില്ലാത്ത ധാരാളം പേജുകൾ കാഷിയിൽ സൂക്ഷിച്ചുവച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ കാഷി ക്ലിയർ ചെയ്യുന്നത് ബ്രൗസറിന്റെ പെർഫോർമൻസ് നന്നാക്കാൻ സഹായിച്ചേക്കാം. കാഷി ഡിസേബിൾ ചെയ്താൽ അൽപം മുമ്പ് കണ്ട താളുകൾ തന്നെ അവയിൽ മാറ്റമൊന്നും വന്നിട്ടില്ലെങ്കിൽ പോലും വീണ്ടും വീണ്ടും ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യപ്പെടും എന്നതിനാൽ ഇത് ദീർഘകാല പ്രശ്നപരിഹാരത്തിനുള്ള നല്ല മാർഗ്ഗമല്ല. എങ്കിലും കാഷിയാണോ പ്രശ്നത്തിന് ഹേതു എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ അൽപസമയത്തേക്ക് കാഷി ഡിസേബിൾ ചെയ്ത് പരീക്ഷിക്കുന്നത് സഹായിക്കുന്നു.
+കാഷി മറികടന്നുകൊണ്ട് താൾ റീലോഡ് ചെയ്യാൻ താഴെപ്പറയുന്ന രണ്ട് കാര്യങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്ന് ചെയ്യുക:
+കീബോർഡിൽ Ctrl കീ അമർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് F5 അമർത്തുക.
+Ctrl കീ അമർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് സ്റ്റാർട്ട് ടൂൾബാറിലെ റിഫ്രെഷ് ബട്ടൺ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക
+കാഷി പൂർണ്ണമായി ക്ലിയർ ചെയ്യാൻ മുകളിലെ കുറിപ്പ് കാണുക):
+“Tools” Delete Browsing History Delete all" എന്നിവ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക ആഡ് ഓണുകളുടെ ക്രമീകരണങ്ങളും ഡിലീറ്റ് ചെയ്യാനുള്ള ചെക്ക് ബോക്സിലും ക്ലിക്ക് ചെയ്യാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. തുടർന്ന് OK ബട്ടൺ ഞെക്കുക.
+Tools Internet Options' എന്നിവയിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്തശേഷം 'General' ടാബ് തിരഞ്ഞെടുക്കുക Browsing history" എന്ന തലക്കെട്ടിനു താഴെയുള്ള് "Delete ബട്ടൺ അമർത്തുക. ടെമ്പററി ഫയലുകൾ മാത്രം നീക്കിയാൽ മതിയോ അതോ ഓഫ്‌ലൈനായി സൂക്ഷിച്ചിട്ടുള്ള മുഴുവനും ഡിലീറ്റ് ചെയ്യണോ എന്ന ചോദ്യവുമായി വരുന്ന ഡയലോഗ് ബോക്സിൽ രണ്ടാമത്തേത് തിരഞ്ഞെടുത്ത ശേഷം 'OK' അമർത്തുക.
+കാഷി ക്രമീകരണങ്ങൾ മാറ്റാൻ താങ്കൾ ചെയ്യുന്നതെന്തെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആത്മവിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം ഇത് ചെയ്യുക):
+Check for a new version of stored pages എന്ന ഓപ്ഷൻ കാഷി മറികടക്കില്ല. പകരം, താളിന്റെ പുതിയ വെർഷൻ ഉണ്ടോ എന്ന് എന്ത് ആവൃത്തിയിലാണ് ചോദിക്കേണ്ടത് എന്ന് ഈ ഓപ്ഷൻ നിശ്ചയിക്കുന്നു
+��ാഷി മറികടന്നുകൊണ്ട് താൾ റീലോഡ് ചെയ്യാൻ
+ഒന്നുകിൽ Shift Ctrl കീകൾ അമർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് R അമർത്തുക Ctrl കീ അമർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് F5 അമർത്തിയാലും മതി മക്കിന്റോഷിൽ Ctrl എന്നതിനു പകരം Command കീ ഉപയോഗിക്കുക.
+അല്ലെങ്കിൽ Shift കീ അമർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് നാവിഗേഷൻ ടൂൾബാറിലെ Reload ബട്ടൺ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക.
+കാഷി പൂർണ്ണമായി ക്ലിയർ ചെയ്യാൻ മുകളിലെ കുറിപ്പ് കാണുക):
+മൊസില്ല ഫയർഫോക്സിന്റെ പുതിയ വെർഷനുകളിൽ Ctrl Shift എന്ന കീകൾ അമർത്തിപ്പിടിച്ച് Delete അമർത്തുകയോ മെനുവിലെ 'Tools Clear Private Data' എന്ന ഓപ്ഷൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൽ വരുന്ന ഭാഗത്ത് ആവശ്യമുള്ള ഓപ്ഷനുകൾ സെലക്റ്റ് ചെയ്യുക വഴി കാഷി, ഹിസ്റ്ററി, കുക്കികൾ എന്നിവ എളുപ്പത്തിൽ ക്ലിയർ ചെയ്യാൻ സാധിക്കും
+ഫയർഫോക്സിന്റെ പഴയ വെർഷനുകളിൽ 'Tools' → 'Options' മെനു തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ വരുന്ന വിൻഡോയിലെ താക്കോലിന്റെ ചിത്രമുള്ള 'Privacy' ക്ലിക്ക് ചെയ്ത് 'Cache' എന്നതിനടുത്തുള്ള 'Clear' ബട്ടൺ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക
+കാഷി ഡിസേബിൾ ചെയ്യാൻ താങ്കൾ ചെയ്യുന്നതെന്തെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആത്മവിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം ഇത് ചെയ്യുക
+കാഷിയുടെ വലിപ്പം (cache size) പൂജ്യമാക്കി മാറ്റുക
+ഇടതുവശത്ത് താഴെയായുള്ള Advanced എന്ന ഭാഗം വികസിപ്പിക്കുക
+Size എന്നതിന്റെ വില പൂജ്യമാക്കി മാറ്റുക
+ഫയർഫോക്സിൽ കാഷിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് പരിഹാരം കാണുമ്പോൾ മെമ്മറി കാഷിങ്ങ് കൂടി കണക്കിലെടുക്കേണ്ടി വരും. മെമ്മറി കാഷിങ്ങ് ഡിസേബിൾ ചെയ്യാൻ
+* അഡ്രസ് ബാറിൽ 'about:config' എന്ന വിലാസം ടൈപ്പ് ചെയ്യുക
+* ലഭ്യമാകുന്ന ക്രമീകരണങ്ങളിൽ നിന്ന് കാഷിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത് മാത്രമായി ഫിൽട്ടർ ചെയ്യാൻ 'cache' എന്ന് മുകളിലെ ഫിൽട്ടറിൽ ടൈപ്പ് ചെയ്യുക
+കാഷി മറികടന്നുകൊണ്ട് താൾ റീലോഡ് ചെയ്യാൻ
+Shift കീ അമർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് ടൂൾബാറിലെ Reload ബട്ടൺ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക.
+Command കീ അമർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് R''അമർത്തുക. ഇത്തരം സാധാരണ റീലോഡ് കാഷി മറികടക്കും
+കാഷി പൂർണ്ണമായി ക്ലിയർ ചെയ്യാൻ മുകളിലെ കുറിപ്പ് കാണുക
+Safari' മെനുവിലെ 'Empty Cache തിരഞ്ഞെടുക്കുകയോ Option Command കീകൾ അമർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് E അമർത്തുകയോ ചെയ്യുക.
+Safari' മെനുവിലെ 'Quit' തിരഞ്ഞെടുക്കുകയോ Command കീ അമർത്തിപ്പിടിച്ച് Q മർത്തുകയോ ചെയ്യുക വഴി സഫാരി അടയ്ക്കുക.
+Applications' ഫോൾഡറിലെ 'Utilities Terminal' തിരഞ്ഞെടുക്കുക വഴി ഒരു ടെർമിനൽ വിൻഡോ തുറക്കുക
+ടെർമിനൽ വിൻഡോയിൽ താഴെയുള്ള കമാ��ഡുകൾ (ഇവ കേസ് സെൻസിറ്റീവ് ആണ്) ടൈപ്പ് ചെയ്ത് ഓരോന്നും കഴിഞ്ഞ് Enter അമർത്തുക:
+Terminal Quit' തിരഞ്ഞെടുക്കുകയോ Command കീ അമർത്തിപ്പിടിച്ച് Q മർത്തുകയോ ചെയ്യുക വഴി ടെർമിനൽ അടയ്ക്കുക.
+Tools മെനുവിലെ (ബ്രൗസറിൽ വലതുഭാഗത്ത് മുകളിലായുള്ള സ്പാനർ ചിഹ്നം Clear browsing data ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക
+ഏതൊക്കെ തരം ഡാറ്റയാണ് കാഷിയിൽ നിന്ന് നീക്കേണ്ടതെന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുക
+Clear data from this period എന്ന ഡ്രോപ് ഡൗൺ ലിസ്റ്റിലെ താഴെപ്പറയുന്ന ഓപ്ഷനുകളിലൊന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുക
+Everything തിരഞ്ഞെടുത്ത മുഴുവൻ ഡാറ്റയും നീക്കാൻ
+Last day കഴിഞ്ഞ ദിവസത്തേത് മാത്രം നീക്കാൻ
+Last week കഴിഞ്ഞ ആഴ്ചയിലേത് മാത്രം നീക്കാൻ
+Last 4 weeks കഴിഞ്ഞ നാലാഴ്ചയിലേത് മാത്രം നീക്കാൻ
+F5 കീ അമർത്തുക വഴി കാഷി മറികടന്ന് വെബ്ബിൽ നിന്ന് താൾ റീലോഡ് ചെയ്യുക
+അഥവാ Shift കീ അമർത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് നാവിഗേഷൻ ടൂൾബാറിലെ Reload ബട്ടണമർത്തുക
+അഥവാ edit this page ക്ലിക്ക് ചെയ്ത് മാറ്റങ്ങളൊന്നും കൂടാതെ സേവ് ചെയ്യുക
+Tools മെനുവിൽ നിന്നും 'Delete private data' എന്നത് തിരഞ്ഞെടുക്കുക Details' എന്നതിൽ അമർത്തിയതിനു ശേഷം 'Delete entire cache' എന്നത് തിരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നു എന്നുറപ്പുവരുത്തിയതിനു ശേഷം നിങ്ങൾക്ക് നീക്കം ചെയ്യേണ്ട മറ്റു ഡാറ്റകളും തിരഞ്ഞെടുക്കുക. ഈ വഴിയിലൂടെയും ഹിസ്റ്ററി, കാഷെ, കുക്കീസ് എന്നിവ നീക്കം ചെയ്യാം.
+കാഷെ പെർമനെന്റ് ആയി നീക്കം ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ കെയ്യുന്നതെന്തെന്ന് പൂർണബോദ്ധ്യമുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമിത് ചെയ്യുക):
+Tools' മെനുവിൽനിന്നും 'Preferences' എടുക്കുക Advanced' വിഭാഗ്ഗത്തിൽ നിന്നും 'History' എടുക്കുക. dropdown മെനുവിൽനിന്നും 'Disk Cache' തിരഞ്ഞെടുത്തതിനു ശേഷം 'Off' എന്നതിൽ ശരിയിടുക.
+മുഴുവൻ കാഷെ മായ്ക്കാതെ നിങ്ങൾക്കാവശ്യമുള്ള ഫയലുകളുടെ കാഷെ മാത്രം തിരിച്ചുവിടാൻ ഒപേറയെ സ്ജ്ജമാക്കുന്ന വിധം
+Tools' മെനുവിൽനിന്നും 'Appearance' എടുക്കുക.(അല്ലെങ്കിൽ Shift-F12 അമർത്തുക).
+ഇപ്പോൾ അമർത്താൻ പാകത്തിലുള്ള ഒരു ടാബ് നിങ്ങളുടെ ബ്രൗസറിന്റെ ഇടത്തുവശത്ത് വന്നിട്ടുണ്ടായിരിക്കും.
+ഇനി തിരിച്ചുവിടേണ്ട ഫയലുകളുടെ കാഷെ മാത്രം തിരഞ്ഞെടുക്കുക.(മുകളിലെപ്പോലെതന്നെ F5 അല്ലെങ്കിൽ shift-Reload ഉപയോഗിച്ച്)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ആദ്യം നിങ്ങളെ അവർ അവഗണിക്കും,പിന്നെ പരിഹസിക്കും,പിന്നെ പുഛിക്കും, പിന്നെ ആക്രമിക്കും എന്നിട്ടായിരിക്കും നിങ്ങളുടെ വിജയം
+* ഹിംസയിലൂടെ നേടുന്ന വിജയം വിജയമല്ല. അത് തോൽവിയാണ്. എന്തെന്നാൽ അത് വെറും നൈമിഷികം മാത്രം.
+* എന്���െ ജീവിതമാണ് എന്റെ സന്ദേശം.
+* പാപത്തെ വെറുക്കുക പാപിയെ സ്നേഹിക്കുക.
+* കണ്ണിന് കണ്ണ് എന്നാണെങ്കിൽ ലോകം അന്ധതയിലാണ്ടു പോകും.
+* കഠിനമായ ദാരിദ്യത്താൽ വിശക്കുന്നവന്റെ മുന്നിലേക്ക് ദൈവത്തിന് റൊട്ടിയായിട്ടെ പ്രത്യകഷപ്പെടനാവൂ.
+* ഇന്നു ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും നമ്മുടെ ഭാവി.
+* സമാധാനത്തിലേക്ക് ഒരു പാതയില്ല. സമാധാനമാണ് പാത.
+* നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ നിങ്ങളൂടെ ചിന്തകളാവുന്നു.ചിന്തകൾ വാക്കുകളും, വാക്കുകൾ പ്രവർത്തികളും, പ്രവർത്തികൾ മൂല്യങ്ങളുമാവുന്നു. നിങ്ങളുടെ മൂല്യങ്ങളാണ് നിങ്ങളുടെ വിധിയാവുന്നത്.
+* ഒരു ശിശുവിന്റെ ശരീരത്തിലും, മനസ്സിലും, ആത്മാവിലും ഉള്ള ഏറ്റവും നല്ലതിനെ വികസിപ്പിക്കുന്നതാണ് വിദ്യാഭ്യാസം
+* സത്യം വെറുമൊരു വാക്കല്ല. ജീവിതം മുഴുവൻ സത്യമാക്കി തീർക്കണം
+* ഞാൻ ചോക്ലേറ്റുകളിൽ മരണത്തെ കാണുന്നു
+* പ്രാർഥനാനിരതനായ ഒരു മനുഷ്യൻ തന്നോട് തന്നെയും ലോകത്തോടും സമാധാനം പുലർത്തും.
+* ഞാൻ ഒരു പടയാളിയാണ്. സമാധാനത്തിന്റെ പടയാളി.
+* സത്യം ആണ് എന്റ ദൈവം .ഞാൻ ആ ദൈവത്തെ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. എന്നാൽ ഞാൻ അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു.
+* എന്റെ ശരീരത്തെ നിങ്ങൾക്ക് തടവിലാക്കാം മനസ്സിനെ ചങ്ങലയ്ക്കിടനാവില്ല
+* നിർമലമായ സ്നേഹത്താൽ നേടാനാവാത്തതായി ഒന്നുമില്ല
+*സ്വന്തം ജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം ഉറപ്പ് വരുത്തുന്നത് വിവേകശൂന്യമാണ്. ഏറ്റവും ശക്തൻ ദുർബലമാകുമെന്നും ബുദ്ധിമാൻ തെറ്റിപ്പോകുമെന്നും ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നത് ആരോഗ്യകരമാണ്.
+*നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം നിസ്സാരമായിരിക്കും, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അത് ചെയ്യേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.
+*എന്തെങ്കിലും വിശ്വസിക്കുക, ജീവിക്കാതിരിക്കുക എന്നത് സത്യസന്ധമല്ല.
+*ഒരു തരത്തിൽ ഒരുകൂട്ടം ഒരു തരത്തിലുളളതും അല്ലാത്തതുമാണ്.
+*നിങ്ങൾ നാളെ മരിക്കുന്നതുപോലെ ജീവിക്കുക. നിങ്ങൾ എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നതുപോലെ പഠിക്കുക.
+*ഞാൻ നിരാശനാകുമ്പോൾ, ചരിത്രത്തിലുടനീളം സത്യത്തിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും വഴി എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപതികളും കൊലപാതകികളും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, ഒരു കാലത്തേക്ക് അവർക്ക് അജയ്യരാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും അവസാനം അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും വീഴുന്നു. എല്ലായ്പ്പോഴും ചിന്തിക്കുക.
+*ദുർബലർക്ക് ഒരിക്കലും ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയില്ല. പാപമോചനമാണ് ശക്തരുടെ ഗുണം.
+*തെറ്റുകൾ വരുത്താനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കുന്നത് വിലമതിക്കുന്നില്ല.
+*പ്രാർത്ഥന ചോദിക്കുന്നില്ല. അത് ആത്മാവിന്റെ ഒരു ആഗ്രഹമാണ്. ഒരാളുടെ ബലഹീനതയുടെ ദൈനംദിന പ്രവേശനമാണ് ഇത്. ഹൃദയമില്ലാത്ത വാക്കുകളേക്കാൾ വാക്കുകളില്ലാത്ത ഒരു ഹൃദയം ഉള്ളത് പ്രാർത്ഥനയിൽ നല്ലതാണ്.
+*ആരെയും അവരുടെ വൃത്തികെട്ട കാലുകളിലൂടെ എന്റെ മനസ്സിലൂടെ നടക്കാൻ ഞാൻ അനുവദിക്കില്ല.
+നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളായി മാറുന്നു നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ
+നിങ്ങളുടെ വാക്കുകളായി മാറുന്നു നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ
+നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളായി മാറുന്നു നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ
+നിങ്ങളുടെ ശീലങ്ങളായി മാറുന്നു നിങ്ങളുടെ ശീലങ്ങൾ
+നിങ്ങളുടെ മൂല്യങ്ങളായി മാറുന്നു നിങ്ങളുടെ മൂല്യങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വിധി ആയിത്തീരുന്നു.
+*നിങ്ങൾക്ക് മാനവികതയിലുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടരുത്. മനുഷ്യത്വം ഒരു സമുദ്രം പോലെയാണ്; സമുദ്രത്തിന്റെ ഏതാനും തുള്ളികൾ വൃത്തികെട്ടതാണെങ്കിൽ, സമുദ്രം വൃത്തികെട്ടതല്ല.
+*എല്ലാ പ്രഭാതത്തിലെയും ആദ്യത്തെ പ്രവൃത്തി ഇനിപ്പറയുന്ന ദിവസത്തിനായി തീരുമാനിക്കുക:
+- ഭൂമിയിലുള്ള ആരെയും ഞാൻ ഭയപ്പെടുകയില്ല.
+- ഞാൻ ദൈവത്തെ മാത്രം ഭയപ്പെടും.
+- ഞാൻ ആരോടും മോശമായ ആഗ്രഹം സഹിക്കില്ല.
+- ഞാൻ ആരുടേയും അനീതിക്ക് വഴങ്ങുകയില്ല.
+- ഞാൻ സത്യത്താൽ അസത്യത്തെ ജയിക്കും. അസത്യത്തെ ചെറുക്കുന്നതിലൂടെ ഞാൻ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും സഹിക്കും
+*മനുഷ്യൻ പലപ്പോഴും സ്വയം വിശ്വസിക്കുന്നവനായിത്തീരുന്നു. എനിക്ക് ഒരു കാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഞാൻ സ്വയം പറയുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, അത് ചെയ്യാൻ ശരിക്കും കഴിവില്ലാത്തവരായിത്തീരുന്നതിലൂടെ ഞാൻ അവസാനിച്ചേക്കാം. നേരെമറിച്ച്, എനിക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് എനിക്ക് വിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ, തുടക്കത്തിൽ തന്നെ അത് ഇല്ലെങ്കിലും, ഞാൻ അത് ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് തീർച്ചയായും നേടും.
+"ഒരു രാജ്യത്തെ മുഴുവൻ പേരുടെയും മതം ഒന്നു തന്നെയായാലും രാഷ്ട്രത്തിന് മതം ആവശ്യമില്ല "
+എൻറെ രാമൻ, നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനകളിലെ രാമൻ, ചരിത്രത്തിൽ നിങ്ങൾ കാണുന്ന ദശരഥ പുത്രനായ, അയോധ്യാപതിയായ രാമനല്ല
+രാഷ്ട്രം എന്നത് ദരിദ്രരായ മനുഷ്യരുടെ കണ്ണീരോപ്പലാണ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈശോ, ഈശോമിശിഹാ, യേശു ക്രിസ്തു എന്നൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്ന നസ്രത്തിലെ യേശു (7–2 BC/BCE to 26–36 AD/CE 3][4] ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ കേന്ദ്രപുരുഷനും മിക്ക ക്രിസ്ത്യാനികളും ദൈവത്തിന്റെ അവതാരമായി കരുതുന്നതും മറ്റു പല മതങ്ങളിലും പ്രധാന്യമുള്ള സ്ഥാനമുള്ളതുമായ വ്യക്തിയാണ്‌.
+* നിന്റെ വലത്തു കരണത്തടിക്കുന്നവനു നിന്റെ മറ്റേ കരണം കൂടി കാണിച്ചു കൊടുക്കുക.
+*നാളയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ആകുലരാകരുത്.നാളത്തെ ദിനം തന്നെ അതിനെക്കുറിച്ച് ആകുലപ്പെട്ടുകൊള്ളും.ഒരോ ദിവസത്തിനും അതിന്റെ ക്ലേശം മതി.
+*മറ്റുള്ളവർ നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്തു തരണമെന്നു നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നിങ്ങൾ അവർക്കു ചെയ്യുവിൻ..
+*മറ്റുള്ളവർ നിങ്ങളോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ, അങ്ങനെതന്നെ നിങ്ങൾ അവരോടും പെരുമാറുവിൻ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മുഹമ്മദ് നബിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരുപാട് അസാധാരണ സഭവങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.
+കുട്ടിയായിരുന്ന സമയത്ത് കല്ലുകളുംമരങ്ങളും സലാം പറഞ്ഞു.
+കൊടും വെയിലുള്ള ശാമിൽ പോയപ്പോൾ മേഘം തണലിട്ട് കൊടുക്കുകയും ഇത് നസ്ത്തൂറ എന്ന
+ക്രെെസ്ഥവ പുരോഹിതൻ കാണുകയും ഇത് പ്രവാജകനാകാനുള്ള ആളാണെന്ന് പ്രവചിക്കുകയും ചെയ്തു.
+നാൽപ്പതാം വയസിൽ പ്രവാചകനായ മുഹമ്മദ് നബി[ സ] യിൽ നിന്ന് ഒരുപാട് മുഅ്ജിസത്തുകൾ[അൽബുദങ്ങൾ]
+ലോകം ദർശിച്ചു.ലോകത്തിലെ മുഴുവൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളേയും വെല്ലുന്നതും
+മറ്റൊന്ന് പകരം വെക്കാനില്ലാത്തതുമായ ഖുർആനാണ് മുഹമ്മദ് നബിയുടെ[സ]
+പ്രവാചകത്വം ലോകത്തിന് തെളീച്ച് കൊടുത്തതും അൽപുദപ്പെടുത്തുന്നതാണ്.
+* മതത്തിൽ നിങ്ങൾ പാരുഷ്യം ഉണ്ടാക്കരുത്.
+* കുട്ടികളോട് കരുണ കാണിക്കാത്തവനും വലിയവരെ ബഹുമാനിക്കാത്തവനും നമ്മിൽപെട്ടവനല്ല.
+* വഴിയിൽ നിന്ന് ഉപദ്രവങ്ങളെ നീക്കുന്നത് വിശ്വാസത്തിന്റെ ഭാഗമണ്.
+* ഒരാൾ കച്ചവടം പറഞ്ഞതിന്റെ മേൽ നിങ്ങൾ വിലകൂട്ടി പറയരുത്.
+* നിങ്ങൾ പരസ്പരം നിന്ദിക്കുകയോ വഞ്ചിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.
+* നിങ്ങൾ മരിച്ചവന്റെ പേരിൽ അലമുറ കൂട്ടരുത്.
+* മരിച്ചവരെ പറ്റി നിങ്ങൾ കുറ്റം പറയരുത്.
+* നന്മ കൽപിക്കണം തിന്മ വിരോധിക്കണം.
+* ഒരുവൻ രോഗിയായാൽ അവനെ സന്ദർശിക്കണം..
+* ആരെങ്കിലും ക്ഷണിച്ചാൽ ആ ക്ഷണം സ്വീകരിക്കണം.
+* അസത്യം മിത്രങ്ങളിലൂടെയോ ബന്ധുക്കളിലുടെയോ വന്നാലും സ്വീകരിക്കരുത്.
+* ആപൽക്കരമെങ്കിലും സത്യം പറയുക. വിജയം അതിലാണുള്ളത്.
+* തൊഴിലാളികളെ കൊണ്ട് പണിയെടുപ്പിച്ച് അർഹമായ കൂലി കൊടുക്കാത്തവനുമായി അന്ത്യ നാളിൽ ഞാൻ ശത്രുതയിലായിരിക്കും.
+* വിജ്ഞാനം വിശ്വാസിയുടെ കളഞ്ഞു പോയ സ്വത്താകുന്നു. അത് നേടുന്നവൻ അതീവ ഭാഗ്യവാൻ.
+* അധികാരം അനർഹരിൽ കണ്ടാൽ നിങ്ങൾ അന്ത്യനാൾ പ്രതീക്ഷിക്കുക.
+* ഭരണാധികാരിയുടെ വഞ്ചനെയെക്കാൾ കടുത്ത വഞ്ചനയില്ല.
+* മർദ്ദിതന്റെ പ്രാർത്ഥന നിങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുക. അവനും അല്ലാഹുവിനും തമ്മിൽ യാതൊരു മറയും ഇല്ല.
+* നിങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ടൻ ഭാര്യയോട് നന്നായി വർത്തിക്കുന്നവനാണ്.
+* ദൈവം ഏറ്റവും വെറുപ്പോടെ അനുവദിച്ച കാര്യമാണ് വിവാഹമോചനം.
+* നിങ്ങൾ കഴിയുന്നതും വിവാഹമോചനം ചെയ്യരുത്. നിങ്ങളത് ചെയ്യുമ്പോൾ ദൈവസിംഹാസനം പോലും വിറക്കും
+* സ്വന്തം ഭാര്യക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നതിൽ പോലും നിങ്ങൾക്ക് പ്രതിഫലമുണ്ട്.
+* ധനം എല്ലാവർക്കും നൽകാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ മുഖപ്രസന്നതയും സദ്സ്വഭാവവും എല്ലാവർക്കും നൽകാൻ കഴിയും.
+* ഭക്തിയും സദ്സ്വഭാവവും ഒരുവനെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തേക്കടുപ്പിക്കും.
+* അസൂയാർഹരായി രണ്ട് പേരെയുള്ളൂ ധനം നല്ല മാർഗത്തിൽ ചെലവഴിക്കുന്നവനും വിജ്ഞാനം അഭ്യസിക്കുന്നവനും.
+* സദ്‌വൃത്തയായ ഭാര്യയാണ് ഐഹികവിഭവങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായത്.
+* ദൈവപ്രീതി മാതാപിതാക്കളുടെ തൃപ്തിയിലാണ്. ദൈവകോപം മാതാപിതാക്കളുടെ കോപത്തിലാണ്.
+* ദൈവം ഏറ്റവും വേഗം പ്രതിഫലം നൽകുന്നത് ദാനത്തിനും കുടുംബബന്ധം ചേർക്കുന്നതിനുമാണ്.
+* മല്ലയുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കുന്നവനല്ല ശക്തൻ. കോപം വരുമ്പോൾ അത് അടക്കി നിർത്തുന്നവനാണ്.
+* കോപം വന്നാൽ മൗനം പാലിക്കുക.
+* നിങ്ങൾ ആളുകൾക്ക് എളുപ്പമുണ്ടാക്കുക. പ്രയാസപ്പെടുത്തരുത്. സന്തോഷിപ്പിക്കുക. വെറുപ്പിക്കരുത്.
+* മറ്റൊരാളോട് പ്രസന്നതയോടെ പുഞ്ചിരിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾക്ക് പുണ്യമുണ്ട്.
+* നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് കൊച്ചു കുട്ടികളുണ്ടെങ്കിൽ നിങ്ങളും കുട്ടികളെ പോലെയാവുക.
+* നിങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുള്ള അനുഗ്രഹങ്ങളെ നിങ്ങൾ മറച്ചു വയ്ക്കരുത്. അത് നന്ദികേടാണ്.
+* മറ്റുള്ളവരെ ആക്ഷേപിക്കുന്നവനും തെറി വിളിക്കുന്നവനും വിശ്വാസിയല്ല.
+* ഒരാൾ മറ്റൊരാളുടെ ന്യൂനത മറച്ചുവച്ചാൽ അന്ത്യ നാളിൽ ദൈവം അവന്റെ ന്യൂനതയും മറച്ചു വയ്ക്കും.
+* തീ വിറകിനെ എന്ന പോലെ അസൂയ നന്മകളെ മായ്ച്ചു കളയും
+* ലഹരിയുണ്ടാക്കുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളും നിഷിദ്ധമാണ്.
+* മദ്യം മ്ലേച്‌ഛ വൃത്തിയുടെ മാതാവാകുന്നു.
+* പലിശ വാങ്ങുന്നവനെയും കൊടുക്കുന്നവനെയും അതിനിടയിൽ നിൽക്കുന്നവനെയും ദൈവം ശപ���ച്ചിരിക്കുന്നു
+* പിശുക്ക് സൂക്ഷിക്കുക. അത് കുടുംബ ബന്ധങ്ങളെ വിഛേദിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കും.
+* മുഖസ്തുതി പറയുന്നവന്റെ വായിൽ മണ്ണു വാരിയിടണം.
+* സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് അദ്ധ്വാനിച്ച് ആഹരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഉത്തമമായ ഭക്ഷണമില്ല.
+* പ്രഭാതപ്രാർത്ഥന കഴിഞ്ഞാൽ അന്നത്തെ ആഹാരം അന്വേഷിക്കാതെ നിങ്ങൾ വിശ്രമിക്കരുത്.
+* സ്വയം ചെറിയവനെന്നു കരുതി ജീവിക്കുന്നവൻ മറ്റുള്ളവരുടെ മനസിൽ വലിയവനായിരിക്കും.
+* ഒഴുകുന്ന പുഴക്കരികിലാണെങ്കിൽ പോലും നിങ്ങൾ ജലം മിതമായി ഉപയോഗിക്കുക.
+* ലോകാവസാനം നാളെയാണെന്നു വ്യക്തമാക്കപ്പെട്ടാലും ഇന്ന് ഒരു മരം നടാൻ മടിക്കേണ്ടതില്ല!
+* വഴിയിൽ നിന്ന് ഉപദ്രവങ്ങളെ നീക്കുന്നത് വിശ്വാസത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.
+* മറ്റുള്ളവരെ ആക്ഷേപിക്കുന്നവനും തെറി വിളിക്കുന്നവനും വിശ്വാസിയല്ല.
+* നിങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുള്ള അനുഗ്രഹങ്ങളെ നിങ്ങൾ മറച്ചു വെക്കരുത് അത് നന്ദി കേടാണ്.
+* ഐശ്വര്യം സമ്പൽ സമൃദ്ധി അല്ല മനസിന്റെ ഐശ്വര്യം കൊണ്ടാണ് ഉണ്ടാവുന്നത്'
+*സ്വന്തം ശരീരം കൊണ്ടു മറ്റുള്ളവർക്ക് സേവനം ചെയ്യുന്നവനാണ് വിശ്വാസി.
+*നിങ്ങൾ ദാരിദൃത്തെ ഭയപ്പെടുമ്പോൾ നൽകുന്ന ദാനമാണ് ദാനങ്ങളിൽ ഉത്തമം.
+*കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ വിച്ഛേദിക്കുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ കടക്കില്ല
+*സ്വന്തം കൈ കൊണ്ട് അധ്വാനിച്ച് നേടിയതിനേക്കാൾ ഉത്തമമായ ഭക്ഷണം ഒരാളും കഴിച്ചിട്ടില്ല.
+* തൊഴിലാളികളെ കൊണ്ട് പണിയെടുപ്പിച്ച് അര്ഹമായ കൂലി കൊടുക്കാത്തവനുമായി അന്ത്യ നാളില് ഞാന് ശത്രുതയിലായിരിക്കും.
+* പ്രഭാത പ്രാര്ത്ഥന ക്ഴിഞ്ഞാല് അന്നത്തെ ആഹാരം അന്വേഷിക്കാതെ നിങ്ങള് വിശ്രമിക്കരുത്.
+*മല്ലയുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കുന്നവനല്ല ശക്തൻ. കോപത്തെ ജയിക്കുന്നവനാണു.
+* ധനം എല്ലാവര്ക്കും നല്കാന് കഴിയില്ല. എന്നാല് മുഖ പ്രസന്നതയും സത്സ്വഭാവവും എല്ലാവര്ക്കും നല്കാന് കഴിയും.
+*ഹൃദയത്തിൽ ഒരണുമണിത്തൂക്കം അഹംഭാവമുള്ളവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയില്ല. സത്യത്തെ ധിക്കരിക്കലും ജനങ്ങളെ അവഗണിക്കലുമാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ അഹങ്കാരം.
+* കോപം വന്നാല് മൌനം പാലിക്കുക.
+* മരിച്ചവരെ പറ്റി നിങ്ങള് കുറ്റം പറയരുത്.
+*ആപല്ക്കരമെങ്കിലും സത്യം പറയുക. വിജയം അതിലാണുള്ളത്.
+*സത്യം പറയുക. അതെത്ര കൈപ്പുള്ളതാണെങ്കിലും ശരി
+*നിങ്ങള് ആളുകള്ക്ക് എളുപ്പമുണ്ടാക്കുക. പ്രയാസപ്പെടുത്തരുത്. സന്തോഷിപ്പിക്കുക. വെറുപ്പിക്കരുത്.
+* മറ്���ൊരാളോട് പ്രസന്നതയോടെ പുഞ്ചിരിക്കുന്നതില് നിങ്ങള്ക്ക് പുണ്യമുണ്ട്.
+* ഭക്തിയും സത്സ്വഭാവവും ഒരുവനെ സ്വര്ഗ്ഗ രാജ്യത്തേക്കടുപ്പിക്കും.
+* ഒരാള് മറ്റൊരാളുടെ ന്യൂനത മറച്ചു വച്ചാല് അന്ത്യ നാളില് ദൈവം അവന്റെ ന്യൂനതയും മറച്ചു വെക്കും.
+* തീ വിറകിനെ എന്ന പോലെ അസൂയ നന്മകളെ മായ്ച്ചു കളയും.
+*പിശുക്ക് സൂക്ഷിക്കുക. അത് കുടുംബ ബന്ധങ്ങളെ വിഛേദിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കും.
+* മുഖസ്തുതി പറയുന്നവന്റെ വായില് മണ്ണു വാരിയിടണം.
+*അറിവുതേടി പുറപ്പെട്ട ഒരുവൻ, തിരികെയെത്തുന്നതുവരെ ദൈവമാർഗ്ഗത്തിലെ യാത്രക്കാരനായിരിക്കും
+*വിജ്ഞാനമുള്ള വാക്ക് വിശ്വാസിയുടെ കളഞ്ഞുപോയ സ്വത്താണ്. അതിനാൽ അത് എവിടെ കണ്ടാലും അതിന്മേൽ അവന് കൂടുതൽ അവകാശമുണ്ട്.
+* വിജ്ഞാനം വിശ്വാസിയുടെ കളഞ്ഞു പോയ സ്വത്താകുന്നു. അത് നേടുന്നവന് അതീവ ഭാഗ്യവാന്.
+*നിങ്ങളിൽ ഉത്തമർ ഖുറാൻ പഠിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനാണ്.
+* അസൂയാര്ഹരായി രണ്ട് പേരെയുള്ളൂ ധനം നല്ല മാര്ഗത്തില് ചിലവഴിക്കുന്നവനും വിജ്ഞാനം അഭ്യസിക്കുന്നവനും.
+*നിങ്ങളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും നല്ലവൻ സ്വന്തം ഭാര്യമാരോട് ഏറ്റവും നന്നായി പെരുമാറുന്നവനാകുന്നു.
+*ഭാര്യയുടെ രഹസ്യങ്ങൾ പുറത്ത് പറയുന്ന പുരുഷന് അന്ത്യനാളിൽ ഏറ്റവും നീചമായ സ്ഥാനമാണുള്ളത്.
+*സ്വന്തം ഭാര്യയുടെ വായില് വെച്ചു കൊടുക്കുന്ന ഭക്ഷണ ഉരുളക്ക് പോലും നിങ്ങള്ക്ക് പ്രതിഫലമുണ്ട്.
+*അടുത്ത ബന്ധുക്കൾക്ക് ആവശ്യമായിരിക്കെ മറ്റുള്ളവര്ക്ക് ചെയ്യുന്ന ദാനം സ്വീകരിക്കപ്പെടുകയില്ല.
+* ദൈവം ഏറ്റവും വേഗം ശിക്ഷ നല്കുന്നത് കുടുംബ ബന്ധം വിഛേദിക്കുന്നതിനാണ്.
+*ബന്ധുവിനുള്ള ദാനം രണ്ട് പ്രതിഫലം നല്കുന്നു. ദാനത്തിന്റെതും ബന്ധം ചേർത്തതിന്റെതും.
+* സദ് വൃത്തയായ ഭാര്യയാണ് ഐഹികവിഭവങ്ങളില് ഏറ്റവും ഉത്തമമായത്.
+* ദൈവ പ്രീതി മാതാപിതാക്കളുടെ തൃപ്തിയിലാണ്. ദൈവ കോപം മാതാപിതാക്കളുടെ കോപത്തിലാണ്.
+*ദൈവം ഏറ്റവും വേഗം പ്രതിഫലം നല്കുന്നത് ദാനത്തിനും കുടുംബ ബന്ധം ചേർക്കുന്നതിനുമാണ്
+* കന്യകയുടെ അനുവാദമില്ലാതെ അവളെ വിവാഹം കഴിച്ച് കൊടുക്കരുത്.
+* ദൈവം ഏറ്റവും വെറുപ്പോടെ അനുവധിച്ച കാര്യമാണ് വിവാഹ മോചനം.
+*നിങ്ങള് കഴിയുന്നതും വിവാഹ മോചനം ചെയ്യരുത്. നിങ്ങളത് ചെയ്യുമ്പോള് ദൈവ സിംഹാസനം പോലും വിറക്കും
+*നിങ്ങള് മൂന്നു പേരുള്ളപ്പോള് രണ്ട് പേര് മാറിനിന്ന് സ്വകാര്യം പറയരുത്.
+*നിങ്ങള് മൂന്നു പേര് ഒരു യാത്ര പോവുകയാണെങ്കില് അതിലൊരാള് നേതാവാവട്ടെ.
+*കുട്ടികളോട് കരുണ കാണിക്കാത്തവനും വലിയവരെ ബഹുമാനിക്കാത്തവനും നമ്മില്പ്പെട്ടവനല്ല.
+*നിങ്ങള് പരസ്പരം നിന്ദിക്കുകയോ വഞ്ചിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.
+*ആരെങ്കിലും ക്ഷണിച്ചാല് ആ ക്ഷണം സ്വീകരിക്കണം.
+*അസത്യം മിത്രങ്ങളിലൂടെയോ ബന്ധുക്കളിലുടെയോ വന്നാലും സ്വീകരിക്കരുത്.
+*തനിക്കിഷ്ടപ്പെടുന്നത് തന്റെ സഹോദരനുവേണ്ടിയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതു വരെ നിങ്ങളിലൊരാളും സത്യവിശ്വാസി ആകുകയില്ല.
+*നിങ്ങള് ദാരിദ്ര്യത്തെ ഭയപ്പെടുമ്പോള് നല്കുന്ന ദാനമാണ് ദാനങ്ങളില് ഉത്തമം.
+*ദരിദ്രന്ന് നല്കുന്ന ദാനം ഒരു പ്രതിഫലം നല്കുന്നു.
+*നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് കൊച്ചു കുട്ടികളുണ്ടെങ്കില് നിങ്ങളും കുട്ടികളെ പോലെയാവുക.
+*നിങ്ങള് മരിച്ചവന്റെ പേരില് അലമുറ കൂട്ടരുത്.
+*ഭൂമിയിലുള്ളവരോടു നിങ്ങൾ ദയ ഉള്ളവരാണെങ്കിൽ ആകാശാധിപനായ ദൈവം നിങ്ങളോട് ദയ കാണിക്കും.
+*ഏത് വസ്തുവിന്റെ വലിയ അളവ് ലഹരിയുണ്ടാക്കുന്നുവോ അതിന്റെ ചെറിയ അളവുപോലും അനുവദിനീയമല്ല.
+*ഒരാള് കച്ചവടം പറഞ്ഞതിന്റെ മേല് നിങ്ങള് വിലകൂട്ടി പരയരുത്.
+* ലഹരിയുണ്ടാക്കുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളും നിഷിദ്ധമാണ്.
+* മദ്യം മ്ലേച്ച വൃത്തിയുടെ മാതാവാകുന്നു.
+* പലിശ വാങ്ങുന്നവനെയും കൊടുക്കുന്നവനെയും അതിനിടയില് നിൽക്കുന്നവനെയും ദൈവം ശപിച്ചിരിക്കുന്നു
+*അധികാരം അനര്ഹരില് കണ്ടാല് നിങ്ങള് അന്ത്യനാള് പ്രതീക്ഷിക്കുക.
+*മര്ദ്ദിതന്റെ പ്രാര്ത്ഥന നിങ്ങള് സൂക്ഷിക്കുക. അവനും അല്ലാഹുവിനും തമ്മില് യാതൊരു മറയും ഇല്ല.
+*അനീതിമാനായ ഒരു ഭരണാധികാരിയുടെ മുന്നിൽ സത്യം തുറന്നു പറയുന്നതാണ് അത്യുത്തമമായ ജിഹാദ്.
+വിടവാങ്ങൽ ഹജ്ജിൽ മുഹമ്മദ്‌ നബിയുടെ പ്രസംഗം
+പരമ കാരുണ്യവാനും ഏറ്റവും ദയാപരനുമായ അല്ലാഹുവിൻറെ നാമത്തിൽ .
+സർവ്വ സ്തുതികളും ലോക രക്ഷിതാവായ അല്ലാഹുവിനു മാത്രമാകുന്നു.
+അല്ലയോ മനുഷ്യരേ! എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കുക. ഇക്കൊല്ലത്തിനുശേഷം ഈ സ്ഥലത്തുവെച്ച് നിങ്ങളെ കാണാൻ സാധിക്കുമോ ഇല്ലയോ എന്നെനിക്കറിവില്ല. അതിനാൽ ഞാൻ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ സശ്രദ്ധം ശ്രവിക്കുക, ഇവിടെ ഹാജറുള്ളവർ ഹാജരില്ലാത്തവർക്ക് എത്തിച്ചുകൊടുക്കുക
+അല്ലയോ മനുഷ്യരേ, നിങ്ങളുടെ ഈ നാടിനും ഈ മാസത്തിനും ഈ ദിനത്തിനും ഏതുപ്രകാരം നിങ്ങൾ ആദരവ് കൽപ്പിക്കുന്നുവോ, അതേ പ്രക���രം നിങ്ങളുടെ നാഥനുമായി കണ്ടുമുട്ടും വരേക്കും അഭിമാനവും ധനവും പരസ്പരം കയ്യേറുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് നിഷിദ്ധമാക്കിയിരിക്കുന്നു ഓർത്തിരിക്കുക. നിങ്ങൾ പിഴച്ച് പരസ്പരം കഴുത്തുവെട്ടാൻ മുതിരരുത്. നിങ്ങളുടെ നാഥനുമായി നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടും. അപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവൻ നിങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യും. അല്ലാഹു പലിശ സമ്പ്രദായം കർശനമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അജ്ഞാനകാലത്തെ പലിശ ഇടപാടുകളെല്ലാം ഞാനിതാ ദുർബ്ബലപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ മൂലധനത്തിൽ നിങ്ങൾക്കവകാശമുണ്ട്, ഇത് മൂലം നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ചേതവും വരുന്നില്ല അല്ലാഹു വിധിച്ചിരിക്കുന്നു പലിശ നിഷിദ്ധമാണ് എന്ന്, ആ ഇനത്തിൽ ഒന്നാമതായി ഞാൻ ദുർബ്ബലപ്പെടുത്തുന്നത് എന്റെ പിതൃവ്യൻ അബ്ബാസിന് കിട്ടാനുള്ള പലിശയാണ്. അജ്ഞാനകാലത്ത്(pre-islamic days നടന്ന ജീവനാംശങ്ങൾക്കുള്ള എല്ലാ പ്രതികാരനടപടികളെയും ഞാനിതാ ദുർബ്ബലപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, ആ ഇനത്തിൽ പെട്ട റബി'ഹ ഇബ്ൻ അൽ ഹാരിത് ഇബ്ൻ അൽ മുത്വലിബിന്റെ വധത്തെ തുടർന്നുള്ള കുടുംബ പക ഞാനിതാ ദുർബ്ബലപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു
+പിശാചിനെ സൂക്ഷിക്കുക, അങ്ങനെ നിങ്ങളുടെ ദീനിനെ സംരക്ഷിക്കുക. നിങ്ങളെക്കൊണ്ട് വൻ പാപങ്ങൾ ചെയ്യിക്കാൻ കഴിയും എന്ന അവന്റെ എല്ല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും അസ്തമിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നാൽ നിസ്സാരം എന്ന കരുതുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ അവനെ അനുസരിക്കുകയാണെങ്കിൽ തന്നെ അതിൽ അവൻ സംതൃപ്‌തനാകും. അതിനാൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മതത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ജാഗ്രതയുള്ളവരായിരിക്കുക.
+ജനങ്ങളെ! യുദ്ധം വിലക്കപെട്ട മാസങ്ങളിൽ സ്വേച്ചാനുസരണമുള്ള ഭേദഗതികൾ കടുത്ത അവിശ്വാസമാണ്. വിശ്വാസികൾ അത് വഴി വ്യതിചലിക്കപെടുകയാണ് അല്ലാഹു പവിത്രമാക്കിയ മാസത്തിൽ യുദ്ധം അനുവദനീയം ആക്കുകയും അല്ലാഹു അനുവദിച്ച മാസത്തിൽ നിരോധിക്കുകയും ചെയ്ത് കൊണ്ട് ദൈവനിശ്ചിതമായ പുണ്യമാസങ്ങളുടെ എണ്ണം തികക്കാൻ അവർ തട്ടിപ്പ് നടത്തുന്നു. അല്ലാഹു ആകാശഭൂമികൾ സൃഷ്ട്ടിച്ച നാൾ മുതൽ കാലം അതിന്റെ സുനിശ്ചിതരൂപത്തിൽ കറങ്ങുകയാണ് പന്ത്രണ്ടാണു അല്ലാഹുവിങ്കൽ മാസങ്ങളുടെ എണ്ണം. അതിൽ നാലുമാസങ്ങൾ യുദ്ധം വിലക്കപെട്ട പവിത്ര മാസങ്ങളാണു അവയിൽ മൂന്നെണ്ണം ക്രമത്തോടെ തുടരുന്നവയാണു ജമാദുൽ ആഖിറിനും ശഅ്ബാനും മദ്ധ്യേയുള്ള റജബ് ഒറ്റപെട്ടതും.
+അല്ലയോ മനുഷ്യരേ! നിങ്ങളോട് നിങ്ങളുടെ പത്നിമാർക്കുള്ള പോലെ തന്നെ, നിങ്ങൾക്ക് അവരോടും ചില ബാദ്ധ്യതകൾ ഉണ്ട് അല്ലാഹുവിന്റെ ഒരു അമാനത്തെന്ന നിലക്കാണ് അവരെ നിങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്തിരിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ സ്ത്രീകളോട് നല്ല നിലക്ക് പെരുമാറിക്കൊള്ളുക, അവർ നിങ്ങളുടെ ഇണയാണ് അത്പോലെ നിങ്ങളുടെ സഹായികളും. And it is your right that they do not make friends with any one of whom you do not approve, as well as never to be unchaste നിങ്ങളുടെ ഭൃത്യരെ ശ്രദ്ധിക്കുക. നിങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കുന്നത് തന്നെ അവർക്കും ഭക്ഷിക്കാൻ കൊടുക്കുക.
+അല്ലയോ മനുഷ്യരേ, നിങ്ങളുടെ ദൈവം ഏകനാണ്. നിങ്ങളെല്ലാവരുടെയും പിതാവും ഏകൻ തന്നെ. നിങ്ങളെല്ലാവരും ആദമിൽ നിന്നും ജനിച്ചു. ആദം മണ്ണിൽനിന്നും. നിങ്ങളിൽ വെച്ച് ജീവിതത്തിൽ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മതയുള്ളവനാരോ അവനത്രെ അല്ലാഹുവിങ്കൽ ഏറ്റവും മാന്യൻ. അറബിക്ക് അനറബിയേക്കാളോ, അനറബിക്ക് അറബിയേക്കാളോ യാതൊരു ശ്രേഷ്ടതയുമില്ല. വെള്ളുത്തവൻ കറുത്തവാനെക്കാളോ കറുത്തവൻ വെള്ളുത്തവനെക്കാളോ യാതൊരു ശ്രേഷ്ട്ടതയും ഇല്ല ശ്രേഷ്ടതക്കടിസ്ഥാനം ജീവിതത്തിലുള്ള സൂക്ഷ്മതയത്രേ.
+ജനങ്ങളെ എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കേൾക്കുക, സ്പഷ്ടമായ ഒരു കാര്യം നിങ്ങളിൽ വിട്ടേച് കൊണ്ടാണ് ഞാൻ പോകുന്നത്. അത് മുറുകെ പിടിക്കുന്ന കാലമത്രയും നിങ്ങൾക്ക് മാർഗവ്യതിയാനം സംഭവിക്കുകയില്ല. അത് അല്ലാഹുവിന്റെ ഗ്രന്ഥവും അവന്റെ പ്രവാചകന്റെ ചര്യയും ആണ്
+ജനങ്ങളെ! എന്റെ വാക്കുകൾ ശരിക്കും ഗ്രഹിച്ചാലും! മുസ്ലിങ്ങൾ പരസ്പരം സഹോദരന്മാരാണ് തന്റെ സഹോദരന്റെ മനസംതൃപ്തിയോടുകൂടിതരുന്നതല്ലാതെ കരസ്ഥമാക്കുവാൻ) ഒരാൾക്കും അനുവദനീയമല്ല. അതിനാൽ നിങ്ങൾ ആത്മദ്രോഹം ചെയ്യാതിരിക്കുക. ഓർത്തുകൊള്ളുക, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവുമായി കണ്ടുമുട്ടുന്ന ഒരു ദിവസം വരാനിരിക്കുന്നു അന്ൻ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് അവനോട് ഉത്തരം പറയേണ്ടി വരും. അതിനാൽ സൂക്ഷിക്കുക ഞാൻ പോയിക്കഴിഞ്ഞാലും നിങ്ങൾ ഈ നന്മയുടെപാതയിൽ നിന്ൻ വഴിപിഴക്കരുത്.
+മനുഷ്യരേ, എനിക്ക് ശേഷം ഒരു നബിയും വരാനില്ല. അതുകൊണ്ട് ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക. നിങ്ങളുടെ നാഥന്റെ പരിശുദ്ധഹറമിൽ വന്ന് ഹജ്ജ് ചെയ്യുക. നിങ്ങളുടെ മേലാധികാരികളെ അനുസരിക്കുക. അപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ നാഥന്റെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കാം
+പ്രസംഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ആ വമ്പിച്ച ജനസമൂഹത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ചുകൊണ്ട് അവിടുന്ന് ചോദിച്ചു നിങ്ങളോട് ദൈവസന്നിധിയിൽ വെച്ച് എന്നെ���്കുറിച്ച് ചോദിക്കപ്പെടും. അപ്പോൾ എന്താണ് നിങ്ങൾ പറയുക ജനസമൂഹം ഒരേ സ്വരത്തിൽ മറുപടി നൽകി അങ്ങുന്ന് അല്ലാഹുവിന്റെ സന്ദേശം ഞങ്ങളെ അറിയിക്കുകയും അങ്ങയുടെ എല്ലാ ബാധ്യതകളും നിറവേറ്റുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട് എന്ന് ഞങ്ങൾ മറുപടി നൽകും അന്നേരം ആകാശത്തേക്ക് കണ്ണും കൈയ്യും ഉയർത്തികൊണ്ട് അവിടുന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ചു അല്ലാഹുവേ നീ സാക്ഷ്യം വഹിക്കേണമേ! അല്ലാഹുവേ നീ സാക്ഷ്യം വഹിക്കേണമേ ഇങ്ങനെ മൂന്നുപ്രാവശ്യം ആവർത്തിച്ച് പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട് പ്രസംഗം അവസാനിപ്പിച്ചു
+തുടർന്ൻ അസർ നമസ്ക്കരത്തിൻ ശേഷം "ഇന്നേദിവസ്സം ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ദീൻ പൂർത്തികരിച്ച് തന്നിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെമേൽ എന്റെ അനുഗ്രഹം പരിപൂർണ്ണമായി നിറവേറ്റിതരികയും ഇസ്ലാമിനെ നിങ്ങൾക്ക് ദീനായി തൃപ്തിപ്പെടുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു" എന്ന ഖുർആൻ വചനം ജനങ്ങളെ ഓതികേൾപ്പിച്ചു. ഇത് കേട്ടപ്പോൾ പ്രവാചകന്റെ ദൗത്യം പൂർത്തിയാവുകയും തന്റെ നാഥനെ സന്ധിക്കാനുള്ള തിരുമേനിയുടെ ദിനം ആസന്നമായി എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ അബൂബക്കർ (റ)വിന്റെ കണ്ണുകൾ ബാഷ്പസാന്ദ്രമായി.
+പലിശ ഇടപാടിൽ പെടാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന് വരുന്നത് വരെ.
+ജിഹാദ് എന്താണെന്ന് അവർ മറക്കും ചെകുത്താന്റെ വഴിയിൽ നിന്നും മാറി നിന്ന് മനുഷ്യ നന്മക്കും സ്വന്തം നന്മക്കും വേണ്ടി ദൈവമാർഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയാണ് ജിഹാദ് ഈ ലോകത്തിലെ സുഖസൗകര്യങ്ങളല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമായിരിക്കില്ല അവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത്‌.
+അന്ത്യസമയം നിലവിൽ വരുന്ന ദിവസം കുറ്റവാളികൾ സത്യം ചെയ്ത്‌ പറയും:
+തങ്ങൾ ഇഹലോകത്ത്‌ ഒരു നാഴിക നേരമല്ലാതെ കഴിച്ചുകൂട്ടിയിട്ടില്ലെന്ന്‌ .അപ്രകാരം തന്നെയായിരുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*നന്നായി കുരയ്ക്കുന്ന ഒരു നായ നല്ല നായ ആയിരിക്കില്ല. നന്നായി സംസാരിക്കുന്ന ഒരുവൻ നല്ല മനുഷ്യൻ ആയിരിക്കണമെന്നില്ല.
+*മറയ്ക്കാൻ പറ്റാത്ത മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ :സൂര്യൻ‍, ചന്ദ്രൻ, സത്യം.
+*നിങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കു തന്നെ പ്രകാശമായി വർത്തിക്കുക
+*ഇന്നലെകളെ ഓർത്തുംകൊണ്ട് ജീവിക്കരുത്ത്.നാളെയെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നങ്ങൾ കാണുകയും അരുത്.ഇന്നിൽ മാത്രം നിങ്ങളുടെ സർവ്വ ശൃദ്ധയും കേന്ദ്രീകരിക്കുക.
+*അമ്പത് പേരെസ്നേഹിക്കുന്നവനു അമ്പത് വ്യഥകളുണ്ടാവും.ഒരുവനേയും സ്നേഹിക്കാത്തവനു ഒരു വ്യഥ്യപോലുമുണ്ടാവില്ല.
+*വിഡ്ഢികൾ പാതി നിറഞ്ഞ പാത്രം പോലെ എപ്പോഴും ഒച്ചയാട്ടുന്നു. ബുദ്ധിമാന്മാർ തടാകം പോലെ ശാന്തരായിരിക്കും.
+*ആത്മാർത്ഥതയില്ലാത്ത സൗഹൃദം വന്യമൃഗങ്ങളെക്കാൾ ഭയാനകർമാണ്.വന്യമൃഗത്തിന് നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തെ ഹനിക്കാം. എന്നാൽ ചീത്ത സുഹൃത്ത് ഹനിക്കുന്നത് നിങ്ങളൂടെ ആത്മാവിനെയായിരിക്കും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അങ്ങേലെ പന എന്റെ കുട്ടിയെ കേടുവരുത്തി]]
+അച്ഛനെ കുത്തിയ കാള ചെറുക്കനെയും കുത്തും]]
+അച്ഛൻ ആനപ്പുറത്തു കയറിയാൽ മകന്റെ ആസനത്തിൽ തഴമ്പുണ്ടാകുമോ
+അച്ഛനിച്ഛിച്ചതും പാൽ, വൈദ്യൻ കൽപ്പിച്ചതും പാൽ]]
+അച്ചാണി ഇല്ലാ. തേർ മുച്ചാൺ ഓടുകയില്ല]]
+അച്ചിക്കു കൊഞ്ചു പക്ഷം നായർക്കു ഇഞ്ചിപക്ഷം]]
+അച്ചിയ്ക്കു ഉടുക്കാനും നായർക്കു പുതയ്ക്കാനും കൊള്ളാം]]
+അടയ്ക്ക കട്ടാലും ആന കട്ടാലും പേരു കള്ളനെന്ന്]]
+അടങ്ങിക്കിടക്കും പട്ടിയേയും അനങ്ങാതെ കിടക്കുന്നവെള്ളവും സൂക്ഷിക്കണം]]
+അടികൊണ്ടു വളർന്നകുട്ടിയും അടച്ചു വേവിച്ച കഷയവും ഒരുപോലെ]]
+അടികൊള്ളാൻ ചെണ്ട കാശു വാങ്ങാൻ മാരാർ]]
+അടിച്ച വഴിയേ നടന്നില്ലെങ്കിൽ നടന്നവഴിയേ അടിക്കുക]]
+അടീ കെടക്ക്ണ അഞ്ചാർ ബറ്റ്ന് മാണ്ടി അഞ്ചാറ് എടങ്ങായി ബെള്ള കുട്ച്ചൂന്ന് പറഞ്ഞപോലെ]]
+അണ്ണാൻ മൂത്താലും മരം കേറ്റം മറക്കുമോ]]
+അതു നിന്നുടെ പിള്ള ഇത് എന്നുടെ പിള്ള]]
+അത്തയ്ക് മീശ വന്നിട്ട് ചിറ്റപ്പ എന്നുവിളിച്ചാൽ പോരെ]]
+അന്നു പെറ്റു അന്നു ചത്താലും ആണിനെപ്പെറണം]]
+അഞ്ചുകാശിനു കുതിരയും വേണം, ആറ്റേച്ചാടി ഓടുകയും വേണം]]
+അഞ്ചും മൂന്നും ഉണ്ടായാൽ അറിയാപെണ്ണും കറി ചമയ്ക്കും]]
+അമ്പലം വിഴുങ്ങിക്കു വാതിൽ പലക പപ്പടം]]
+അമ്പ് ഒന്നേയുള്ളു കള്ളൻ നേരേ വാ]]
+അമ്പു കളഞ്ഞോൻ വില്ലൻ ഓലകളഞ്ഞോൻ എഴുത്തൻ]]
+അമ്പു കുമ്പളത്ത്, വില്ലു ചോപ്പാട്ട്, എയ്യുന്നവൻ പനങ്ങാട്ട്]]
+അഭിമാനം കൊടുത്താൽ അങ്ങാടീന്ന് അരി കിട്ടില്ല]]
+അഭിസാരിണി നേടിയ മുതൽ കണവാതിലിലൂടെ പോകും]]
+അമൃതിനു മാധുര്യമേറ്റാൻ മറ്റു മധുരദ്രവ്യങ്ങൾ വേണോ
+അമ്മ ചത്തു കിടന്നാലും വാഴയക്കാത്തോലു വാരിക്കളഞ്ഞിട്ടു കരയണം]]
+അമ്മ പോറ്റിയ മക്കളും ഉമ്മ പോറ്റിയ കോഴിയും അടങ്ങുകില്ല]]
+അമ്മ മരിച്ചെന്നു പറഞ്ഞാൽ ആനയെ എടുത്തഅടക്കാൻ പറയുക]]
+അമ്മ വേലി ചാടിയാൽ മകളു മതിലു ചാടും]]
+അമ്മായിയമ്മയ്ക്ക് അടുപ്പിലും തൂറാം; മരുമകൾക���ക് വളപ്പിലും പാടില്ല]]
+അമ്മയോളം സ്ഥായി മക്കൾക്കുണ്ടെങ്കിൽ പേരാറ്റിലെ വെള്ളം മേല്പോട്ട്]]
+അമ്മയുടെ ശാപം അമ്മ ചത്താലും തീരുകില്ല]]
+അമ്മ മതിൽ ചാടിയാൽ മകൾ ഗോപുരം ചാടും]]
+അമ്മായി ഉടച്ചത്‌ മൺച്ചട്ടി ,മരുമകൾ ഉടച്ചത്‌ പൊൻച്ചട്ടി
+അയലത്തെല്ലാം തേങ്ങയുടയ്ക്കുന്നു, ഞാനൊരു ചിരട്ടയെങ്കിലും‌ ഉടയ്ക്കണ്ടേ
+അരിയും തിന്നു ആശാരിച്ചിയേം കടിച്ചിട്ട്‌ പിന്നേം നായക്ക്‌ മുറുമുറുപ്പ്
+അരിമണിയൊന്ന് കൊറിക്കനില്ല കരിവളയിട്ട്‌ കില്ലുക്കാൻ മോഹം]]
+അന്നു പെറ്റു അന്നു ചത്താലും ആണിനെപ്പെറണം]]
+അത്തപ്പത്തോണം വന്നടുത്തെടോ നായരേ,ചോതി പുഴുങ്ങാനും നെല്ലു തായോ]]
+അയലത്തെല്ലാം തേങ്ങയുടയ്ക്കുന്നു, ഞാനൊരു ചിരട്ടയെങ്കിലും‌ ഉടയ്ക്കണ്ടേ
+അകത്തെ തീ കെടാൻ പുറത്തേയ്ക്ക് ഊതിയാൽ മതിയൊ]]
+അങ്ങേലെ പന എന്റെ കുട്ടിയെ കേടുവരുത്തി]]
+അച്ഛൻ ആനപ്പുറത്തു കയറിയാൽ മകന്റെ ആസനത്തിൽ തഴമ്പുണ്ടാകുമോ
+അച്ഛനിച്ഛിച്ചതും പാൽ ,വൈദ്യൻ കൽപ്പിച്ചതും പാൽ]]
+അച്ചാണി ഇല്ലാ. തേർ മുച്ചാൺ ഓടുകയില്ല]]
+അച്ചിക്കു കൊഞ്ചു പക്ഷം നായർക്കു ഇഞ്ചിപക്ഷം]]
+അച്ചിയ്ക്കു ഉടുക്കാനും നായർക്കു പുതയ്ക്കാനും കൊള്ളാം]]
+അഞ്ചുകാശിനു കുതിരയും വേണം,ആറ്റേച്ചാടി ഓടുകയും വേണം]]
+അഞ്ചും മൂന്നും ഉണ്ടായാൽ അറിയാപെണ്ണും കറി ചമയ്ക്കും]]
+അടയ്ക്ക കട്ടാലും ആന കട്ടാലും പേരു കള്ളനെന്ന്]]
+അടങ്ങിക്കിടക്കും പട്ടിയേയും അനങ്ങാതെ കിടക്കുന്ന വെള്ളവും സൂക്ഷിക്കണം]]
+അടികൊണ്ടു വളർന്നകുട്ടിയും അടച്ചു വേവിച്ച കഷയവും ഒരുപോലെ]]
+അടികൊള്ളാൻ ചെണ്ട കാശു വാങ്ങാൻ മാരാർ]]
+അടിച്ച വഴിയേ നടന്നില്ലെങ്കിൽ നടന്നവഴിയേ അടിക്കുക]]
+അണ്ണാൻ കുഞ്ഞിനെ മരം കേറാൻ പഠിപ്പിക്കണോ]]
+അത്തയ്ക് മീശ വന്നിട്ട് ചിറ്റപ്പ എന്നുവിളിച്ചാൽ പോരെ]]
+അതു നിന്നുടെ പിള്ള ഇത് എന്നുടെ പിള്ള]]
+അഭിമാനം കൊടുത്താൽ അങ്ങാടീന്ന് അരി കിട്ടില്ല]]
+അഭിസാരിണി നേടിയ മുതൽ കണവാതിലിലൂടെ പോകും]]
+അമ്പലം വിഴുങ്ങിക്കു വാതിൽ പലക പപ്പടം]]
+അമ്പ് ഒന്നേയുള്ളു കള്ളൻ നേരേ വാ]]
+അമ്പു കളഞ്ഞോൻ വില്ലൻ ഓലകളഞ്ഞോൻ എഴുത്തൻ]]
+അമ്പു കുമ്പളത്ത്, വില്ലു ചോപ്പാട്ട്, എയ്യുന്നവൻ പനങ്ങാട്ട്]]
+അമൃതിനു മാധുര്യമേറ്റാൻ മറ്റു മധുരദ്രവ്യങ്ങൾ വേണോ
+അമ്മ ച.ു കിടന്നാലും വാഴയക്കാത്തോലു വാരിക്കളഞ്ഞിട്ടു കരയണം]]
+അമ്മ പോറ്റിയ മക്കളും ഉമ്മ പോറ്റിയ കോഴിയും അടങ്ങുകില്ല]]
+അമ്മ മരിച്ചെന്നു പറഞ്ഞാൽ ആനയെ എടുത്തഅടക്കാൻ പറയുക]]
+അമ്മ വേലി ചാടിയാൽ മകളു മതിലു ചാടും]]
+അയലത്തെല്ലാം തേങ്ങയുടയ്ക്കുന്നു, ഞാനൊരു ചിരട്ടയെങ്കിലും‌ ഉടയ്ക്കണ്ടേ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# നക്കുന്ന നായക്ക് സ്വയംഭൂവും പ്രതിഷ്ഠയും ഭേദമുണ്ടോ
+നല്ല വിത്തോടു കള്ളവിത്തു വിതച്ചാൽ നല്ല വിത്തും കള്ളവിത്താകും]]
+നായ നടുക്കടലിൽ ചെന്നാലും നക്കിയേ കുടിക്കു
+നാ(നായ) നാ ആയിരുന്നാൽ പുലി കാട്ടം(കാഷ്ടം) ഇടും]]
+നായും നാരിയും ഇഞ്ചയും ചതയ്ക്കുന്നിടത്തോളം നന്നാവും]]
+നാരി നടിച്ചിടം നാരകം വെച്ചിടം കൂവളം കെട്ടെടം നായ് പെറ്റടം]]
+നാരി പിറന്നേടത്തും നാരകം നട്ടേടത്തും കൂവളം കെട്ടേടത്തും സൂക്ഷിച്ചു പോണം]]
+നീയെന്റെ പുറം ചൊറിയ് ഞാൻ നിന്റെ പുറം ചൊറിയാം]]
+നോവിക്കാൻ പോയിട്ട് കൈയ്യും പൊള്ളിച്ച് വന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വലിയ പള്ളിയിൽ ഈച്ച പോയത് പോലെ]]
+വഞ്ചി വീണ്ടും തിരുനക്കരെത്തന്നെ രാവെളുക്കുവോളവും വഞ്ചി (വള്ളം) തുഴഞ്ഞു. രാവിലെ നോക്കുമ്പോൾ വഞ്ചി തിരുനക്കരെത്തന്നെ. കെട്ടിയിട്ട കയർ അഴിക്കാതെ വഞ്ചി തുഴഞ്ഞാലത്തെപ്പോലെ ചെയ്ത പ്രയത്നമെല്ലാം വെറുതെ ആയതിനെപ്പറ്റിയാണ് ഈ ചൊല്ല്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പകയ്ക്കെന്തു വഴി പത്തു പണം കൊടുത്താൽ മതി]]
+പകൽ കൈകാണിച്ചാൽ വരാത്തവൾ രാത്രി കണ്ണുകാണിച്ചാൽ വരുമോ]]
+പട പേടിച്ച് പന്തളത്ത് പോയപ്പോൾ അവിടെ പന്തം കൊളുത്തി പട]]
+പട്ടിക്കു രോമം കിളിർത്തിട്ട് അമ്പട്ടനെന്ത് കാര്യം]]
+പട്ടിയുടെ വാല് കുഴലിലിട്ടാൽ പന്തീരാണ്ട് കഴിഞ്ഞാലും നിവരില്ല]]
+പട്ടിക്ക് മുഴുവൻ തേങ്ങ കിട്ടിയ പോലെ]]
+പണം വയ്ക്കേണ്ട ദിക്കിൽ പൂവെങ്കിലും വച്ച് കാര്യം നടത്തണം]]
+# പണമെന്നുള്ളത് കൈയ്യിൽ വരുമ്പോൾ ഗുണമെന്നുള്ളത് ദൂരത്താകും
+പഴുത്ത പ്ലാവില വീഴുമ്പോൾ പച്ച പ്ലാവില ചിരിക്കേണ്ട]]
+പാണ്ടൻ നായുടെ പല്ലിനു ശൗര്യം പണ്ടേ പോലെ ഫലിയ്‌ക്കുന്നില്ല]]
+പാദം പാദം വച്ചാൽ കാതം കാതം പോകാം]]
+പാമ്പിനു പാലു കൊടുത്താലും ഛർദ്ദിക്കുന്നതു വിഷം]]
+പാമ്പിനു തല്ലുകൊള്ളാൻ വാല് പെണ്ണിനു തല്ലു കൊള്ളാൻ നാവ്]]
+പാലം കടക്കുവോളം നാരായണ, നാരായണ; പാലം കടന്നാലോ കൂരായണ, കൂരായണ]]
+പാമ്പിനു തല്ലുകൊള്ളാൻ വാലു പെണ്ണിനു തല്ലു കൊള്ളാൻ നാവു്‌]]
+പെണ്ണായി പിറന്നാൽ മണ്ണായി തീരും വരെ കണ്ണീരു കുടിക്കണം]]‍
+പൊന്നു കായ്ക്കും മരമായലും പുരയ്ക്ക് ചാഞ്ഞാൽ മുറിക്കണം]]
+പൊന്നു വയ്ക്കുന്നിടത്തു ഞാനൊരു പൂവെങ്കിലും വയ്ക്കണ്ടേ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മക്കളെ ���ണ്ടും മാമ്പൂ കണ്ടും കൊതിക്കരുത്‌]]
+മരത്തിൽ നിന്നും വീണവനെ മാടും ചവിട്ടി]]
+മുടിയാൻകാലത്തു്‌ മുന്നലപുരത്തൂന്നൊരു പെണ്ണു കെട്ടി,അവളും മുടിഞ്ഞു,ഞാനും മുടിഞ്ഞു]]
+മുണ്ടിയാ ബാപ്പ തല്ലും അല്ലെങ്കി ബാപ്പ പന്നിർച്ചി തിന്നും]]
+മൂത്തോരുടെ വാക്കും മുതുനെല്ലിക്കയും ആദ്യം കയ്ക്കും പിന്നെ മധുരിക്കും]]
+മൂത്തവർ ചൊല്ലും വാക്കും മുതുനെല്ലിക്കയും മുമ്പേ കയ്‌ക്കും പിന്നെ മധുരിക്കും]]
+മെല്ലെനെ ഒഴുകും വെള്ളം കല്ലിനെ കുഴിയെ ചെല്ലും]]
+മോങ്ങാനിരുന്ന പട്ടിയുടെ തലയിൽ തേങ്ങ വീണു]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Prem എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Prem~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള കാര്യം ലളിതമായ ഒരു കാര്യത്തിലൂടെ പറഞ്ഞുകൊടുക്കാൻ കഴിയുക എന്നതാണു അരുന്ധതീദർശനന്യായം എന്ന ന്യായത്തിന്റെ സാരം. അരുന്ധതി നക്ഷത്രം തീരെ ചെറുതായതിനാൽ അതു നേരിട്ടു കാണിച്ചു കൊടുക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. എന്നാൽ ഒരു സ്പൂൺ ആകൃതിയുള്ള സപ്തർഷി നക്ഷത്രസമൂഹത്തിൽ വസിഷ്ഠനടുതതാണത്. ബ്രാഹ്മണവിവാഹക്രിയയിൽ വൈകീട്ട് അരുന്ധതീ ദർശനം എന്നൊരു ചടങ്ങുണ്ട്. അതിൻ അരുന്ധതിയുടെ അടുത്തുള്ള അല്പം വലിയ ഒരു നക്ഷത്രമായ വസിഷ്ഠനെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ടു് അടുത്തുള്ള അരുന്ധതീ നക്ഷത്രത്തെ കാണിച്ചു കൊടുക്കാൻ എളുപ്പം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താലീയം— പനങ്കായ കാക്ക പനങ്കുലയിൽ വന്നിരുന്നതും പനങ്കായ താഴെ വീണതും ഒപ്പം സംഭവിച്ചു. രണ്ടും തമ്മിൽ ഒരു ബന്ധവുമില്ല. കാര്യകാരണബന്ധം ആരോപിച്ചിരിക്കയാണ്. രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ ഒരേ സമയത്തു യാദൃച്ഛികമായി സംഭവിക്കുന്നിടത്തു ഘടിപ്പിക്കാവുന്ന ന്യായം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* നഷ്ടപ���പെട്ട സമയം ഒരിക്കലും കണ്ടുകിട്ടില്ല. ബെഞ്ചമിൻ ഫ്രാങ്കിളിൻ
+* സമയംകൊല്ലാനുള്ള വഴികളെക്കുറിച്ചു നാം ആലോചിക്കുന്നു. എന്നാൽ സമയം മെല്ലെ നമ്മളെയാണ് കൊല്ലുന്നത്. ബൗസികോൾട്ട്.
+* സമയം പോകുന്നു എന്നത് ശരിയല്ല. സമയം നിൽക്കുകയാണ് .നാമാണ് പോകുന്നത്. ഹെന്ററി ഡോബ്സൺ.
+* സമയം ധനമാണ് ബെഞ്ചമിൻ ഫ്രാങ്കിളിൻ
+*കാലം നോക്കി കൃഷി, മേളം നോക്കി തുള്ളൽ
+*ഇന്നു ചിരിയ്ക്കുന്നവൻ നാളെ കരയും (കാലത്തിന്റെ അനിശ്ചിതത്വം സൂചിപ്പിയ്കന്നു.)
+*ഇന്നത്തെപ്പണി നാളേയ്ക്ക് വെയ്ക്കരുത് (സമയത്തിന്റെ വില സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു)
+* നാളെ നാളെ നീളെ നീളെ (വൈകിക്കലിനെ പറ്റി)
+*കാലത്തു തുഴയാഞ്ഞാൽ കടവിൽ ചെന്നടുക്കില്ല (നമ്പ്യാർ)
+# സമയത്തിനു സാവകാശം കൊടുക്കുക ഇറ്റാലിയൻ)
+# ഐശ്വര്യക്കാലത്ത് വാചാലമായിക്കൊള്ളൂ കഷ്ടക്കാലത്ത് മൗനിയാകൂ യിഡ്ഡിഷ്)
+# സമയമാണ് കഷണ്ടി വരുത്തുന്നത് ചീർപ്പല്ല ചെക്ക്)
+# ഒരു സമയം പോലല്ല വേറൊരു സമയം റഷ്യൻ)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*പുറംചട്ട കണ്ട് ഒരു പുസ്തകത്തെ വിലയിരുത്തരുത് ഇംഗ്ലീഷ് പഴമൊഴി)
+:വായിച്ചാലും വളരും വായിച്ചിലെങ്കിലും വളരും വായിച്ചു വളർന്നാൽ വിളയും വായിക്കാതെ വളർന്നാൽ വളയും.
+:പുസ്തകത്തിനു പുത്തകം എന്നു പറയുമായിരുന്നു. പുത്തകം എന്ന വാക്ക് എനിക്കിഷ്ടമാണ്. പുത്തൻ കാര്യങ്ങൽ അകത്തുള്ളത് പുത്തകം.
+:എല്ലാവരും എന്നും വായിക്കേണ്ട രണ്ടു പുസ്തകമുണ്ട്. അവനവനൊന്ന്, ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതി മറ്റേത്.
+:വിശക്കുന്ന മനുഷ്യാ, പുസ്തകം കൈയിലെടുക്കൂ: അതൊരായുധമാണ്‌.
+:പുസ്തകങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത മുറി, ആത്മാവില്ലാത്ത ശരീരം പോലെയാണ്.
+വായിക്കാൻ സമയമില്ല എന്ന് പറയുന്നത് ജീവിക്കാൻ സമയമില്ല എന്ന് പറയുന്നതിന് തുല്യമാണ്
+:ഒരു നല്ല നോവൽ അതിലെ നായകനെക്കുറിച്ച് നമ്മോട് സത്യങ്ങൾ പറയുന്നു. കൊള്ളരുതാത്ത നോവലാകട്ടെ അതിന്റെ രചയിതാവിനെക്കുറിച്ചും.
+:നല്ല പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാത്ത ഒരുവനും ഒരു നിരക്ഷരനും തമ്മിൽ ഒരു വ്യത്യാസവുമില്ല.
+:ആരോഗ്യത്തെപറ്റിയുള്ള പുസ്തകങ്ങൽ വായിക്കുന്നത് സൂക്ഷിച്ചു വേണം. ഒരച്ചടിപിശക് മൂലം മരണപോലും സംഭവിച്ചേക്കാം.
+:വായന പലപ്പോഴും ചിന്തിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഒരു ഉപാധിയാണ്.
+: ചില പുസ്തകങ്ങൾ രുചിച്ചു നോക്കേണ്ടവയാണ്, ചിലത് വിഴുങ്ങേണ്ടതും, അപൂർവ്വം ചിലത് ചവച്ചരച്ച് ദഹിപ്പിക്കേണ്ടതും
+എഴുത്തുക്കാർ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ പുസ്തകങ്ങളാകുന്നു. തരക്ക��ടില്ലാത്ത ഒരു അവതാരമാണത്.
+പുസ്തകങങൾ തടവിലാക്കപ്പെട്ട ആത്മാക്കളാണ്. അലമാരകളിൽ നിന്നും പുറത്തെടുത്ത് വായിക്കപ്പെടുമ്പോഴാണ് അവയ്ക്ക് മോചനം സിദ്ധിക്കുന്നത്
+ഇന്നത്തെ സർവ്വകലാശാലകൾ പുസ്തകങ്ങളുടെ ശേഖരങ്ങൾ മാത്രമായിരിക്കുന്നു
+നല്ല ഒരു കെട്ടിടം പ്രഭാത വെളിച്ചത്തിലും നട്ടുച്ചയ്ക്കും നിലാവെളിച്ചത്തിലും ആസ്വദിച്ച് കാണേണ്ടതാണ്. അത് പോലെയാണ് മഹത്തായ കൃതികളും .കൗമാരത്തിലും യുവത്വത്തിലും വാർദ്ധക്യത്തിലും അവ വായിച്ച് ആസ്വദിച്ചിരിക്കണം
+നല്ല പുസ്തങ്ങളുടെ വായന കഴിഞ്ഞു കടന്ന ആളുകളുമായുള്ള സംഭാഷണം പോലെയായിരിക്കും
+ശരീരത്തിനു വ്യായാമം പോലെയാണ് മനസ്സിനു വായന.
+ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ രണ്ട് പുറംചട്ടകൾ ഒരു മുറിയുടെ നാലുചുവരുകളും മേൽക്കൂരയുമാകുന്നു.നാം ആ പുസ്തകം വായിക്കുമ്പോൾ ആ മുരിയ്ക്കുള്ളിൽ ജീവിക്കുകയാണ്.
+അലസമായി വായിക്കുന്നത് വെറും ഒരു ഉലാത്തലാണ്. അത് കൊണ്ട് വ്യായാമം ലഭിക്കുന്നില്ല
+ഇത് ചുംബനം പോലെയാണ്, ഒറ്റയ്ക്ക് ചെയ്യാൻ സാധ്യമല്ല.
+ചിന്തിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ഉപകരണമാകുന്നു വായന
+സ്വന്തം ബുദ്ധി ഉപയോഗിക്കാതെ മറ്റ് വല്ലവന്റെയും തല ഉപയോഗിച്ച് ചിന്തിക്കലാണ് വായന
+# ഒരൊറ്റയാളുടെ പക്കലുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ പിൻ തലമുറക്കാർ അജ്ഞനന്മാരായി തീരും (ചൈനീസ്)
+# ഒരൊറ്ങളായാലും രചിക്കപ്പെടുന്നത് പദാനുപദമാണ് (ഫ്രഞ്ച്)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ നാടൻപാട്ടിന്റെ പ്രാദേശിക ഭേദങ്ങൾ താഴെക്കാണാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഒരു സജീവവസ്തുവിന്റെ ജീവിതം അവസാനിക്കുന്നതിനെയാണ് മരണം എന്ന് പറയുന്നത്.
+# മരണത്തെ നാമെല്ലാവരും ഭയക്കുന്നു ,അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു പക്ഷെ നമ്മളാരും വിശ്വസിക്കാൻ തയ്യാറല്ല ഇന്നു ഞാൻ മരിച്ചേക്കാം എന്ന് ജംഷീദു ഗസ്സാലി )
+# തടിച്ച ചക്രവർത്തിയേയും മെലിഞ്ഞ ഭിക്ഷക്കാരനേയും മരണം അനായാസം ചുമക്കും (റഷ്യൻ)
+# കയറിയാൽ തിരിച്ചിറങ്ങാൻ പറ്റാത്ത കിടപ്പു മുറിയാണ് മ��ണം ആഫ്രിക്കൻ)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+:നല്ല സുഹൃത്താണെങ്കിൽ തെറ്റ് തിരുത്തി മനസ്സിലാക്കി തരും, സുഹൃത്ത് ഒരു കണ്ണാടി പോലെയാണ് നമ്മുടെ പ്രവർത്തികൾ അതിൽ പ്രതിഫലിക്കും.
+*ഞാൻ ചെയ്യുന്നത് ചെയ്യാനും ഞാൻ തലയാട്ടുമ്പോൾ കൂടെ തലയാട്ടാനും ഒരു സുഹൃത്ത് വേണ്ട. ആ ജോലി എന്റെ നിഴൽ ഭംഗിയായി ചെയ്യുന്നുണ്ട് സമീൽ ഇല്ലിക്കൽ)
+*ചീത്ത സുഹൃത്തുണ്ടാവുന്നതും ഒരു സുഹൃത്തും ഇല്ലാതിരിക്കുന്നതും ഒരു പോലെയാണ് ജാപ്പാനീസ്
+*ഒരു സുഹൃത്തിനെ നേടാൻ പ്രയാസമാണ്. നഷ്ടപ്പെടാൻ എളുപ്പവും ജമായിക്ക
+*നല്ല സുഹൃത്ത് സ്വർണ്ണത്തേക്കാൾ വെള്ളിയേക്കാൾ വിലപിടിപ്പുള്ളതാണ് ഡച്ച്
+:ആത്മാർത്ഥതയില്ലാത്ത സൗഹൃദം വന്യമൃഗങ്ങളെക്കാൾ ഭയാനകർമാണ്.വന്യമൃഗത്തിന് നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തെ ഹനിക്കാം. എന്നാൽ ചീത്ത സുഹൃത്ത് ഹനിക്കുന്നത് നിങ്ങളൂടെ ആത്മാവിനെയായിരിക്കും.
+:ഉത്തമനായ സുഹൃത്തിന്റെ ഉപമ കസ്തൂരി വാഹകനെ പോലെയാണ്. അവനിൽ നിന്ന് നിനക്കത് വാങ്ങാം. അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പരിമളം നിനക്കനുഭവിക്കാം. ചീത്തകൂട്ടുകാരന്റെ ഉപമ ഉലയിൽ ഊതുന്നവനെ പോലെയാണ്. നിന്റെ വസ്ത്രം അവൻ കരിക്കും. അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ദുർഗന്ധം ഏറ്റുവാങ്ങേണ്ടി വരും.
+:ഒരു പുഷ്പമുണ്ടെങ്കിൽ എനിക്ക് പൂങ്കാവനമായി. ഒരു സുഹൃത്തുണ്ടെങ്കിൽ ലോകവും.
+:സ്ത്രീയ്ക്കും പുരുഷനുമിടയിൽ സൗഹൃദം സാദ്ധ്യമല്ല. വികാരാവേശമുണ്ട്, വിരോധമുണ്ട്, ആരാധനയുണ്ട്, പക്ഷേ സഹൃദമെന്നതില്ല.
+:ഭർത്താവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടവൾ വിധവ, മാതാപിതാക്കളെ നഷ്ട്പ്പെട്ടവൻ അനാഥൻ, എന്നാൽ ആത്മസുഹൃത്തിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടവനോ? എല്ലാ ഭാഷകളും ഈ കാര്യത്തിൽ കുറ്റകരമായ മൗനം അവലംബിക്കുന്നു.
+:പക്ഷികൾക്ക് കൂട്, ചിലന്തിക്ക് വല, മനുഷ്യനു സുഹൃത്ത് ബന്ധങ്ങൾ
+:നല്ല സുഹൃത്തുക്കൾ ആരോഗ്യ സ്ഥിതി പോലെയാണ്. നഷ്ടപ്പെടുമ്പോഴേ അതിന്റെ വില മനസ്സിലാവൂ.
+:സുഹൃത്തുക്കളോടു നന്നായി പെരുമാറുക; അവർ നിങ്ങളോടു കൂടുതൽ അടുക്കും. ശത്രുക്കളോടും നന്നായി പെരുമാറുക;അവരെ നേടാൻ നിങ്ങൾക്കു കഴിയും.
+:എന്റെ മുന്നിൽ നടക്കണ്ട, ഞാൻ പിൻപറ്റില്ല, എന്റെ പിന്നിൽ നാടക്കണ്ട ഞാൻ നയിക്കില്ല, എന്നോടൊപ്പം നടക്കൂ, എന്റെ സുഹൃത്തായിരിക്കൂ.
+:നിന്റെ ശത്രുക്കൾക്കൊപ്പം സഹവർത്തിക്കുന്ന നിന്റെ മിത്രങ്ങളെ കൈയ്യൊഴിയുക.
+:നിന്റെ എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും നിന്റെ സുഹൃത്തിനോട് വെളിപ്പെടുത്തരുത്. ആരറിഞ്ഞു അവൻ നാളെ നിന്റെ ശത്രു ആവില്ല എന്ന്.നിന്റെ എല്ലാ കുതന്ത്രങ്ങളും നിന്റെ ശറ്റ്രുവിനോട് പയറ്റരുത്. ആരറിഞ്ഞു അവൻ ഒരു നാൾ നിന്റെ സുഹൃത്താവില്ല എന്ന്.
+:സൗഹൃദം ഒരു വലിയ കാര്യമല്ല. അത് ആയിരം ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ ചേർന്നതാണ്.
+:സുഹൃത്ത്, മിത്രം, ശത്രു, ഉദാസീനൻ, മധ്യസ്ഥൻ, ദ്വേഷൻ, ബന്ധു, ഇവരിലും ധർമാത്മാക്കളിലെന്ന പോലെ പാപികളിലും സമഭാവം പുലർത്തുന്നവൻ അത്യന്തം ശ്രേഷ്ടനാകുന്നു
+:ഏകാന്തത്തിലിരിക്കുമ്പോൾ ഒപ്പമുണ്ടു ചങ്ങാതിമാർ, അവരോടൊപ്പമിരിക്കുമ്പോൾ അവരെത്രയകലെ.
+:ചങ്ങാതി നന്നായാൽ കണ്ണാടി വേണ്ട; ശരിതന്നെ, അതുപക്ഷേ നിങ്ങൾക്കു താടി വടിക്കാനല്ല, മുടി കറുപ്പിക്കാനുമല്ല.
+നിൻറെ ഉയർച്ചയിൽ നിയാരാരാണെന്ന് നിൻറെ സുഹൃത്തുക്കൾ അറിയും ;
+നിൻറെ താഴ്ചയിൽ നിൻറെ സുഹൃത്തുക്കൾ ആരൊക്കെയെന്ന് നീയും അറിയും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പന്നി ഒരു പ്രസവത്തിൽ യാതൊരു പ്രയോജനവുമില്ലാത്ത അനേകം കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കുന്നു. അതേ സമയം ആന വല്ലപ്പൊഴും മാത്രം ഉത്തമനായ ഒറ്റ സന്താനത്തെ ഉണ്ടാക്കുന്നു. എണ്ണത്തിലല്ല, ഗുണത്തിലാണ് കാര്യം എന്നാണ് ഈ ചൊല്ല് കാണിക്കുന്നത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* കുട്ടികൾ ഇല്ലാത്ത ഒരു വീട് എങ്ങനെയിരിക്കും? ശാന്തമായിരിക്കും. ഹെൻറി യംഗ്മാൻ
+*കുട്ടികളെ കാണുമ്പോൾ ജീവിതം ആദ്യം മുതൽക്കേ തുടങ്ങണമെന്ന ആശയുണ്ടാവുന്നു. മുഹമ്മദലി
+*പിച്ചവെച്ച് നടക്കുന്ന കുഞ്ഞ് താഴെ വീഴുമ്പോൾ കരയും. ഉടനെ അമ്മ തറയ്‌ക്കൊരു അടി കൊടുക്കും. കുഞ്ഞ് കരച്ചിൽ നിർത്തും. ഇത് ഒരു ആദ്യപാഠമാണ്. തന്റെ തെറ്റുകൾ മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് ആരോപിക്കുന്ന സ്വഭാവത്തിന്റെ ആദ്യപാഠം. ലിജു പള്ളിപ്പുറം
+*ജീവതത്തെപ്പറ്റി എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നമ്മുടെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ നാം പഠിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോഴും ജീവിതം എന്താണെന്നു അവർ നമ്മെ *പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു- എൻജ്ലാ ശ്വിന്ദ്
+*എനിക്ക് കുട്ടികളെ ഇഷ്ടമാണ്.ആൺകുട്ടികളെ ഒഴികെ. ലൂയി കാരൾ
+*എന്തെങ്കിലും കാര്യം ചെയ്തുകിട്ടണമെങ്കിൽ ഒന്നുകിൽ സ്വയം അത് ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ ആരെയെങ്കിലും നിർത്തിചെയ്യിക്കുക, അതുമല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളോടു അത് ചെയ്യരുത് എന്ന് ആജ്ഞാപ്പിക്കുക. മോണ്ടാ ക്രയ്യിൻ
+*നിങ്ങളുടെ മക്കളോട് നല്ല രീതിയിൽ പെരുമാറുക. നിങ്ങളെ ഏതു വൃദ്ധസദനത്തിൽ ആക്കണം എന്നു തീരുമാനിക്കുന്നത് അവരായിരിക്കുമെന്നോർക്കുക. ഫില്ലിസ് ഡില്ലർ
+*കണ്ണുകൾ തുറന്നുംവെച്ചുകൊണ്ട് സ്വപനങ്ങൾ കാണുവാൻ കുട്ടികളെ നാം പഠിപ്പിക്കണം. ഹാരി എഡ്വാർഡ്സ്.
+*ഒന്നും ചെയ്യാതെ ഇരിക്കുന്ന കുട്ടികൾ എന്തോ പണി ഒപ്പിക്കുന്നുണ്ടായിരിക്കും. ഹെൻറി ഫീൽഡിങ്ങ്
+*ലോകത്ത് സത്യം പറയുന്നവരിലേറെയും ശിശുക്കളാണ് ഒലിവെർ ഹോംസ്
+*ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട പ്രകൃതി വിഭവം നമ്മുടെ കുഞ്ഞുങ്ങളാണ് .ഹെർബർട്ട് ഹൂവർ
+* ദിവസത്തിൽ കുറച്ചു നേരം കുട്ടികളെ അയക്കാൻ പള്ളികൂടങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ഭ്രാന്താലയങ്ങൾ അമ്മമാരെ കൊണ്ടു നിറയുമായിരുന്നു.എഡ്ഗാർ ഹോവ്
+*കുട്ടി വാശിക്ക് കട്ടിയില്ല;കട്ടി കൂട്ടും വീട്ടിലെ ചട്ടന്മാർ
+*പിള്ളരുടെ മോഹം പറഞ്ഞാൽ തീരും മൂരിയുടെ മോഹം മൂളിയാൽ തീരും
+*കുട്ടികളെ പോലെ ഉണരണം കുട്ടികളെ കണ്ട് പഠിക്കണം
+കുട്ടികളെ പോലെ ചിരിക്കണം കുട്ടികളെ കണ്ട് ഉറങ്ങണം
+# സന്താനങ്ങൾ കോടാലി പോലെയാണ്.വേദനിച്ചാലും ചുമലിലേറ്റിയേ പറ്റൂ (ആഫ്രിക്കൻ)
+# തിന്നുന്ന കുഞ്ഞിനു ശകാരമില്ല (ആഫ്രിക്കൻ)
+# നടക്കാനാവുംവരെ ഇഴഞ്ഞേ പറ്റൂ (ഡാനിഷ്)
+# അച്ഛൻ കരയാനിടവരുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് കുട്ടി കരയുന്നതാണ് (യിഡ്ഡിഷ്)
+# ഓമനക്കുഞ്ഞിനെ അടിച്ചു വളർത്തുക (ജപ്പാനീസ്)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ദൈവം എന്ന വാക്കാൽ പൊതുവേ വിവക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് വിശ്വാസികൾ ആരാധിക്കുന്നതും എല്ലാത്തിന്റേയും സ്രഷ്ടാവും പരിപാലകനുമെന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നതുമായ വ്യക്തിത്വത്തെയാണ്.
+*മനുഷ്യനാണ് ദൈവത്തെ സൃഷ്ടിച്ചത്; മറിച്ചല്ല. ഗാരിബാൾഡി
+*മൊത്തത്തിൽ നോക്കുമ്പോൾ ദൈവമില്ലെന്ന് എനിക്ക് പറയാനാവില്ല. സത്യത്തിൽ അവനുണ്ടെന്ന് തന്നെയാണ് എനിക്ക് തോന്നിയിട്ടുള്ളത്. പക്ഷെ ഞാനെന്നും അവനിൽനിന്ന് അകന്ന് നിൽക്കും. എന്തെന്നാൽ അവന്റെ നേട്ടമാണെന്ന് പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ പകുതിയെങ്കിലും വാസ്തവമാണെങ്കിൽ അവൻ തീർച്ചയായും പരമനിന്ദ്യനും നായയ്ക്ക് പിറന്നവനുമായിരിക്കും പീറ്റർ ഗെഥർ(Peter Gether, in 'A Cat Abroad')
+*പിശാചിലും ദൈവത്തിലുമുള്ള വിശ്വാസം മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ ജീർണ്ണതയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. ഇ. ഹാൾഡർമാൻ ജൂലിയസ്
+*ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസവും പ്രേതത്തിലുള്ള വിശ്വാസവവും സമാനമാണ്. ദൈവം എന്ന വാക്കിന് കുറേക്കൂടി മാന്യത നൽകണമെന്ന മതം ശഠിക്കുന്നു;അല്ലാതൊന്നുമില്ല. ഇ. ഹാൾഡർമാൻ ജൂലിയസ്
+*ഞാൻ കഴിഞ്ഞ 50 വർഷമായി ദൈവത്തെ തെരയുകയാണ്. അവനുണ്ടെങ്കിൽ ഞാനിതിനകം കണ്ടെത്തുമായിരുന്നു. തോമസ് ഹാർഡി
+*സ്വയം നരകിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവത്തെ സന���തോഷിപ്പിക്കാമെന്നാണ് സഭ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് -ഇംഗർസോൾ
+*ഭയമാണ് ആദ്യം ദൈവത്തെ സൃഷ്ടിച്ചത്. ബെൻജോൺസൺ
+*സ്വയം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുവെന്ന് പറയുന്ന പുസ്തകങ്ങളിലും ലേഖനങ്ങളിലും ശാസനങ്ങളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ദൈവം ഏത് രീതിയിൽ നോക്കിയാലും ഒരു പമ്പരവിഡ്ഢിയാണ്. വകതിരിവുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ കേട്ടിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു കാര്യവും പുള്ളിക്ക് പറയാനില്ല ജോഗാൻ മോസ്റ്റ്
+*യാഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ദൈവം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ തന്റെ അസ്തിത്വത്തെ സംശയിക്കുന്നവരോട്് നീരസം തോന്നത്തക്ക തരത്തിൽ ദുരഭിമാനവും സങ്കുചിതത്വവുള്ള ഒരു മനസ്സിന് ഉടമായിയിരിക്കില്ല അദ്ദേഹം. ബർട്രനാൻഡ് റസ്സൽ
+*നിങ്ങൾ ദൈവത്തോട് സംസാരിക്കുമ്പോൾ അതിനെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയാണ്. ദൈവം നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കുമ്പോൾ അത് സ്‌കിസോഫ്രെണിയ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടും. തോമസ് സാസ്
+*നമ്മെ പര്‌സപരം വെറുപ്പിക്കാനായി നമുക്ക് അസംഖ്യം ദൈവങ്ങളുണ്ട്. പക്ഷെ പരസ്പരസ്‌നേഹം വളർത്താനായി ഒന്നുമില്ല ജോനാഥൻ സ്വിഫ്റ്റ്
+*ദൈവഭയം ഉണ്ടോ എന്നുചോദിച്ചാൽ ഉണ്ട്. ഇന്നീ ലോകത്ത് നടമാടുന്ന രക്തച്ചൊരിച്ചിന്റെയും മതക്രൂരതയുടേയും അടിസ്ഥാന കാരണം ദൈവമാണ്. മനുഷ്യനെ മൃഗമാക്കുന്നതും ദരിദ്രനെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതും അഭിപ്രായസ്വാതന്ത്ര്യത്തെ കൊള്ളയടിക്കുന്നതും ദൈവനാമത്തിലാണ്. സത്യത്തിൽ ദൈവം എന്ന വാക്ക് കേൾക്കുമ്പോഴേ ഞങ്ങൾ നിരീശ്വരവാദികൾക്ക് വലിയ ഭയമാണ് കമൽഹസ്സൻ
+*ഏതെങ്കിലും ഒരാൾ പാപമോ കുറ്റകൃത്യമോ ചെയ്യാൻ മുതിരുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ സർവശക്തനായ ദൈവം അയാളെ അതിൽനിന്ന് തടയാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഞാനൊന്ന് ചോദിച്ചോട്ടെ. അദ്ദേഹത്തിന് വളരെയെളുപ്പം അത് ചെയ്യാമല്ലോ. യുദ്ധകുതുകികളായ ഭരണാധികാരികളെ അദ്ദേഹം നശിപ്പിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞപക്ഷം അവരുടെ യുദ്ധവെറിയെങ്കിലും നശിപ്പിക്കാത്തതെന്തേ? അങ്ങനെയായിരുന്നുവെങ്കിൽ മഹായുദ്ധത്തിന്റെ വിപത്ത് മനുഷ്യരാശിയുടെ തലയിലേക്ക് എറിയപ്പെടുന്നത് ഒഴിവാക്കാമായിരുന്നില്ലേ? ഭഗത് സിംഗ്
+*ഇല്ല! ഞാൻ ദൈവനാമത്തിൽ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കില്ല, ഞാൻ ദൈവനാമത്തിൽ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കില്ല. എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ ഞാനാ സങ്കൽപ്പത്തിലും വിഡ്ഢിത്തത്തിലും ഒട്ടും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. വേണമെങ്കിൽ എന്റെ മക്കളുടേയുംകുട്ടികളേയും പേരക്കിടാങ്ങളേയും പേരിൽ ആണയിടാം-മർലിൻ ബ്രാണ്ടോ,
+*ദൈവത്തിനുള്ളത് ദൈവത്തിനും സീസർക്കുള്ളത് സീസർക്കും നൽക്കുക യേശു
+*ദൈവം ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ,ഒരു ദൈവത്തെ ഉണ്ടാക്കേണ്ടത് അത്യാശ്യമാകുമായിരുന്നു. വോൾട്ടേർ
+*എന്റെ നാഥനെ കണ്ടുമുട്ടാൻ ഞാൻ തയ്യാറെടുത്ത് കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.എന്നാൽ എന്നെ കണ്ടുമുട്ടുക എന്ന അതിസാഹസത്തിന് എന്റെ നാഥൻ തയ്യാറാണോ എന്നത് വേറെ കാര്യം. വിൻസ്റ്റ്ൺ ചർച്ചിൽ
+*ജീവിതം ഒരിക്കൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാവുന്നുള്ളൂ. അത് വേഗം കടന്നു പോകും .ദൈവത്തിനു വേണ്ടി നാം ചെയ്യുന്നതെന്തോ അത് ശാശ്വതമായിരിക്കും
+*തന്നതു തന്നതു തിന്നീടുമ്പോൾ പിന്നെയും ദൈവം തന്നീടുന്നു.
+*തന്നതു തന്നതു തിന്നിരുന്നാൽ പിന്നെയും തമ്പുരാൻ തന്നിരിക്കും
+*ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ദൈവത്തോട് ചോദിച്ചോളൂ, എന്നാൽ കൈയ്യില്ലുള്ള തുറുപ്പ് ചീട്ട് വിട്ട് കളയരുത് അർമീനിയൻ)
+*ദൈവത്തിനുപോലും എല്ലാവരേയും തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ സാധിക്കില്ല റുമേനിയൻ)
+*ആദ്യം ദൈവത്തെഭയക്കുക. അതിനു ശേഷം ഭയക്കേണ്ടത് ദൈവഭയം ഇല്ലാത്തവനെയാണ് (പോളിഷ്)
+പെടുത്തുന്നു. വൈദ്യൻ കാശു വാങ്ങുന്നു ഡച്ച്)
+*ദൈവം വൈകിക്കാറുണ്ട്, പക്ഷെ ഒരിക്കലും മറന്നു പോകാറില്ല (ഗ്രീക്ക്)
+*ബുദ്ധിയും സൗന്ദര്യവും ദൈവം ഒന്നിപ്പിച്ചില്ല (പോളിഷ്)
+*ദൈവം കൂലി തരുന്നത് ദിവസത്തില്ലോ മാസത്തില്ലോ അല്ല. ഏറ്റവും അവസാനത്തിലാണ് ഡച്ച്)
+*ദൈവം പല്ലുകൾ തന്നത് നാക്കിന് തടയിടനാണ് (ഗ്രീക്ക)
+*പക്ഷിക്കൾക്കു ദൈവം ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്നുണ്ട്. പക്ഷെ അവ പറന്നു തന്നെ നേടണം (ഡച്ച്)
+*പക്ഷികൾക്ക് ദൈവം ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്നു. പക്ഷെ കൂട്ടിലേക്ക് എത്തിച്ചു കൊടുക്കാറില്ല (സ്വീഡിക്ഷ്)
+*ഒരോ മനുഷ്യന്റ് ശക്തിക്കനുസൃതമായ കുരിശ് ദൈവം അവനു നൽക്കുന്നു (റഷ്യൻ)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*അച്ചിക്ക്‌ ഇഞ്ചി പക്ഷം, നായർക്ക്‌ കൊഞ്ച്‌ പക്ഷം
+:ഭർത്താവിനു ഇഷ്ടം ഒന്ന്, ഭാര്യയ്ക്ക് മറ്റൊന്നു. കാര്യങ്ങളിലുള്ള അഭിപ്രായ ഭിന്നതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ചൊല്ല്.
+*നാരി ഭരിച്ചിടം നാരകം വെച്ചിടം കൂവളം കെട്ടെടം നായ് പെറ്റടം.
+*പെണ്ണായി പിറന്നാൽ മണ്ണായി തീരും വരെ കണ്ണീരു കുടിക്കണം
+*സ്ത്രീകളുടെ മുടിക്കു നീളം കൂടും,പക്ഷേ ബുദ്ധിക്കു കുറയും.
+സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ച് പ്രമുഖർ സമീർ ഇല്ലിക്കൽ കൂറ്റംപാറ.
+:ദൈവം സ്ത്രീയെ സൃഷ്ടിച്ചത് സുന്ദരിയും വിഡ്ഢിയുമായിട്ടാണ്. പുരുഷനാൽ പ്രേമിക്കപ്പെടാൻ വേണ്ടി സുന്ദരിയായും, പുരുഷനെ പ്രേമിക��കാൻ വേണ്ടി വിഡ്ഢിയായും.
+:അവളുടെ സൽഗുണങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുക അവളുടെ ന്യൂനതകൾക്കുനേരെ കണ്ണടയ്ക്കുക.
+*സ്ത്രീകൾ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ലോകത്തുള്ള സമ്പത്തും ധനവുമെല്ലാം നിരർത്ഥകമാകുമായിരുന്നു.
+:മുപ്പതു വർഷത്തെ ഗവേഷണത്തിനൊടുവിലും എനിക്ക് ഉത്തരംകണ്ടെത്താനാവാത്ത ചോദ്യമിതാണ് "എന്താണ് ഒരു സ്ത്രീ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്
+:ഒരു രഹസ്യം സൂക്ഷിക്കാൻ എല്ലാ സ്ത്രീകൾക്കും സാധിക്കും .അവളുടെ പ്രായത്തിന്റെ രഹസ്യം.
+:കനകം മൂലം കാമിനി മൂലം കലഹം പലവിധമുലകിൽ സുലഭം.
+:കുത്തിയൊഴുകിവന്ന സ്ത്രീയുടെ ലൈംഗികതയെ പുരുഷൻ ചാലുവെട്ടി ഒഴുക്കിയിരിക്കുന്നു. ഇന്നതു കരയെ മുക്കിക്കളയുന്നില്ല, അതിനു വളക്കൂറും നൽകുന്നില്ല.
+:നാരങ്ങാവെള്ളം പോലെയാണ്‌ അവർക്കു സ്ത്രീ. സ്ത്രീകൾക്കും ദാഹിക്കാറുണ്ടെന്ന് അവർ കാണുന്നില്ല.
+:സ്ത്രീകൾക്കു മോടിയുള്ള വസ്ത്രങ്ങളെങ്കിലുമുണ്ട്‌. പുരുഷന്മാർ ഏതൊന്നുകൊണ്ട്‌ സ്വന്തം ശൂന്യത മറയ്ക്കും?
+:സ്വഭാവം ചീത്തയായ സ്ത്രീകളെ സമൂഹത്തിനാവശ്യമുണ്ട്‌. ഒരു സ്വഭാവവുമില്ലാത്ത സ്ത്രീകളെ സംശയിക്കണം.
+:സ്ത്രീയെന്നാൽ പുറമേ കാണുന്നതു മാത്രമല്ല. അടിവസ്ത്രങ്ങൾ കാണാതെ പോകരുത്‌.
+:ഇതിഹാസത്തിനു മുന്നിൽ മുക്തകം പോലെയാണ്‌ സ്ത്രീയുടെ വികാരത്തിനു മുന്നിൽ പുരുഷന്റെ വികാരം.
+:സ്ത്രീയും പുരുഷനും തമ്മിലുള്ള പ്രണയം ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ പാപമാണ്‌, നീതിന്യായത്തിൽ വിലക്കപ്പെട്ട ബന്ധമാണ്‌, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ യാന്ത്രികമായ കടന്നുകയറ്റമാണ്‌, തത്വശാസ്ത്രത്തിന്‌ താൽപര്യമില്ലാത്ത വിഷയവുമാണ്‌.
+:പുരുഷന്റെ അസൂയ ഒരു സാമൂഹ്യസ്ഥാപനമാണ്‌, സ്ത്രീയുടെ വ്യഭിചാരം സഹജവാസനയും.
+:സ്ത്രീ നഗ്നയയിരിക്കും അവൾ വസ്ത്രം ധരിച്ചിട്ടുന്ടെങ്കിലും (അതുപോലെ ആയിരിക്കും അവളുടെ വസ്ത്ര ധാരണം ജനങ്ങൾ അവരുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യും.
+ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും മഹത്വമാർന്ന വിഭവമാണ് സദ്ഗുണയായ സ്തീ- മുഹമ്മദ് നബി(സ).
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ചില ആടുകൾക്ക് അവയുടെ കഴുത്തിൽ സ്തനങ്ങൽ പോലെ തോന്നിക്കുന്ന രണ്ട് കിങ്ങിണികൾ കാണാം. അത് യഥാർഥത്തിൽ സ്തനങ്ങളല്ല-അവയിൽ നിന്നു പാൽ കിട്ടുകയുമില്ല. തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടാൻ ഇടയുള്ള കാര്യങ്ങളെ ഓർമിപ്പിക്കാനാണ് ഈ ന്യായം ഉപയോഗിക്കുന്നത്. മിന്നുന്നതെല്ലാം പൊന്നല്ല എന്ന ചൊല്ലും ഇത് ഓർമിപ്പിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അന്ധനെ മറ്റൊരു അന്ധൻ അനുഗമിച്ചാൽ അവർ രണ്ടു പേരും അപകടത്തിൽ പെടുകയേ ഉള്ളു എന്നതാണ് അന്ധാനുഗതാന്ധന്യായം എന്ന ലളിതമായ ഈ ന്യായത്തിന്റെ സാരം. കാഴ്ചയില്ലാത്ത ഒരാളിന് അങ്ങനെയുള്ള മറ്റൊരാളെ നേർവഴി കാണിക്കാൻ കഴിയില്ല. അങ്ങനെ വിശ്വസിച്ച് ഇറങ്ങിപ്പുറപ്പെടരുത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പ്രോബോസിഡിയ എന്ന സസ്തനികുടുംബത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഇന്നു വംശനാശം നേരിടാതെ ഭൂമിയിൽ കഴിയുന്ന ഏക ജീവിയാണ് ആന
+*ഒരാനയുടെ പിൻകാലുകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് പിടുത്തം കിട്ടുകയും ആന എന്നിട്ടും ഓടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അതിനെ ഓടാൻ അനുവദിക്കുന്നതായിരിക്കും ബുദ്ധി.
+*കാട്ടിലെ തടി,തേവരുടെ ആന, വലിയടാ വലി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* വെള്ളക്കാക്ക മലർന്നു പറക്കുക കാക്ക
+* ചെകുത്താന്റെ ഏറ്റവും മഹത്തായ കൗശലം അവന് അസ്തിത്വമില്ല എന്ന് ലോകത്തെ വിശ്വസിപ്പിച്ചതായിരുന്നു ദ യൂഷ്വൽ സസ്പെക്റ്റ്സ്
+* കഥയെഴുത്തുകാർ ആ പണിയ്ക്കു പോയിരുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒന്നാന്തരം നുണയന്മാരായേനേ ഏണസ്റ്റ് ഹെമിങ്‌വേ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ ഒരു വലിയ രാഷ്ട്രമാണ് ഇന്ത്യ ഔദ്യോഗികമായി റിപ്പബ്ലിക്ക് ഓഫ് ഇന്ത്യ (ഹിന്ദി: भारत गणराज्य) എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഭാരതമെന്നും ഹിന്ദുസ്ഥാനെന്നും ഇതു് അറിയപ്പെടുന്നു.
+* എണ്ണാൻ പഠിപ്പിച്ച ഭാരതീയരോട് ലോകം ഏറെ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അക്കങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ശാസ്ത്രീയ മുന്നേറ്റങ്ങൾ പലതും സംഭവിക്കില്ലായിരുന്നു ആൽബർട്ട് ഐൻസ്റ്റീൻ
+*ന്യൂട്ടണു മുമ്പ് ഗുരുത്ത്വാകർഷണവും ഹാർവേക്ക് മുമ്പ് രക്ത ചംക്രണവും ഭാരതീയർ മനസ്സില്ലാക്കിയിരുന്നു ജുലിയൻ ജോൺസൺ
+*ഇന്ത്യയിൽ ദശലക്ഷകണക്കിന് ദൈവങ്ങളുണ്ട്.അവ എല്ലാം തന്നെ ആരാധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.മതങ്ങളുടെ കണക്കിൽ മറ്റെല്ലാ ദേശങ്ങളും ദരിദ്രനാരായണന്മാരാണ്. ഭാരതമാണ് ഒരേയൊരു കോടീശ്വരൻ മാർക്ക് ട്വയ്ൻ
+*അഴുക്കും, പൊടിയും, ദുർഗന്ധവും,കോലാഹലങ്ങളും,വൈകൃതങ്ങളും, ഉഷ്ണവും ശൈത്യവും സഹിക്കാൻ പറ്റാത്ത ഒരുവൻ ഇന്ത്യിൽ വസിക്കാൻ അർഹനേ അല്ല നിരാധ്.സി. ചൗധിരി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മർക്കടം എന്നാൽ കുരങ്ങ് സുര എന്നാൽ മദ്യം കള്ള് സ്വതേ വികൃതിയായ കുരങ്ങൻ കള്ളു കുടിച്ചാലത്തെ അവസ്ഥയെപ്പറ്റിയാണു് കൂടുതൽ വിശദീകരണം ആവശ്യമില്ലാത്ത
+മർക്കടസ്യ സുരാപാനം- മാർഗ്ഗേ വൃശ്ചിക ദംശനം എന്നൊരു ചൊല്ലുമുണ്ട് വൃശ്ചികം എന്നാൽ തേളു് സ്വതേ വികൃതിയായ കുരങ്ങൻ കള്ളു കുടിച്ചാലത്തെ അവസ്ഥയിൽ അതിനെ തേളു് കുത്തുക കൂടി ചെയ്താൽ
+പിന്നീടുള്ള രംഗം ആലോചിച്ചു നോക്കാവുന്നതേ ഉള്ളു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അബ്രഹാം ലിങ്കൺ.(ഫെബ്രുവരി 12, 1809 – ഏപ്രിൽ 15, 1865).അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ഏറ്റവും വലിയ ആഭ്യന്തര പ്രതിസന്ധിയായിരുന്ന അമേരിക്കൻ സിവിൽ യുദ്ധകാലത്ത് രാജ്യത്തെ വിജയകരമായി മുന്നോട്ട് നയിച്ച നേതാവായിരുന്നു അബ്രഹാം ലിങ്കൺ. അമേരിക്കയിലെ അടിമത്തത്തിനെതിരെയുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ മുഖ്യനായകനായിരുന്ന അദ്ദേഹം.
+# ജനങ്ങൾക്ക്‌ വേണ്ടി ജനങ്ങളാൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്ന ജനങ്ങളുടെ ഭരണമാണ് ജനാധിപത്യം
+# കുറച്ച് ആളുകളെ എല്ലാ കാലവും വിഡ്ഢികളാക്കാം .എല്ലാ ആളുകളേയും കുറച്ച് കാലത്തേക്കും വിഡ്ഢികളാക്കാം എന്നാൽ എല്ലരേയും എക്കാലത്തേക്കും വിഡ്ഢികളാക്കുക അസാധ്യമാണ്.
+# ഭരിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ സമ്മതമില്ലാതെ അവരെ ഭരിക്കുക അസാധ്യമാണ്.
+# ഒരാനയുടെ പിൻകാലുകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് പിടുത്തം കിട്ടുകയും ആന എന്നിട്ടും ഓടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അതിനെ ഓടാൻ അനുവദിക്കുന്നതായിരിക്കും ബുദ്ധി.
+# ഇത് ചായയോ കാപ്പിയോ? ചായാണെങ്കിൽ കുറച്ച് കാപ്പി കിട്ടിയാൽ ഉപകാരം. അല്ല ഇത് കാപ്പിയാണെങ്കിൽ കുറച്ച് ചായ കൊണ്ടു വരൂ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സുപ്രസിദ്ധനായ ചൈനീസ് തത്ത്വചിന്തകനായിരുന്നു കൺഫ്യൂഷസ് (Confucius 551 – 479 BCE ചൈനയുടെ സാംസ്കാരിക സാമൂഹികചരിത്രത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുള്ളതും ബഹുമാനം ആർജ്ജിച്ചിട്ടുള്ളതും ഇദ്ദേഹമാണ്.
+# ഞാൻ ക്കേൾക്കുന്നത് മറക്കുന്നു, കാണുന്നത് ഓർക്കുന്നു, ചെയ്യുന്നത് മനസ്സിലാക്കുന്നു.
+# സത്യം മനസ്സിലാക്കിയശേഷം അത് പ്രവർത്തിക്കാതിരിക്കുന്നത് ഭീരുത്തമാണ്
+# തുല്യരെ മാത്രം സുഹൃത്തായി സ്വീകരിക്കുക
+# നല്ല ഭരണക്കർത്താക്കൾ ഭരിക്കുന്ന രാജ്യത്ത് ദാരിദ്ര്യം ലജ്ജാകരമാണ്. ദുർഭരണമാണ് നടമാടുന്നതങ്കിൽ സമ്പത്ത് ലജ്ജാകരമാണ്.
+കർത്തവ്യങ്ങൾ മറക്കുന്ന മകനോളം കുറ്റക്കാരനാണ് അവനെ കർത്തവ്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കാത്ത പിതാവും.
+2 "വിവക്ഷിതം ഹി അനുക്തമനുതാപം ജനയതി"
+പറയണമെന്നാഗ്രഹിച്ച കാര്യം പറയപ്പെടാതിരിക്കുമ്പോൾ അനുതാപം ഉളവാകുന്നു.(ശാകുന്തളം അങ്കം മൂന്ന്)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# മിന്നുന്നതൊന്നും പൊന്നല്ലെങ്കിലും മിന്നാതതൊന്നും പൊന്നല്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തുള്ളൽക്കവിതകളിൽ അക്കാലത്തെ സാമുദായിക ദൂഷ്യങ്ങൾക്കു നേരെയുള്ള കവിയുടെ വാഗ്ശരങ്ങളുടെ പ്രയോഗങ്ങൾ പ്രകടമായി കാണാവുന്നതാണ്. പഴഞ്ചൊല്ലുകളോട് നമ്പ്യാർ അമിതമായ താത്പര്യം കാണിച്ചിരുന്നു. സാരോപദേശങ്ങൾ തേനിൽ ചാലിച്ച് അനുവാചകർക്ക് അദ്ദേഹം പഴഞ്ചൊൽരൂപത്തിലാക്കി വിളമ്പിക്കൊടുത്തു.
+കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാരെ മാറ്റിനിർത്തിയാൽ ഇത്രയധികം പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പദശൈലികളും തന്റെ രചനകളിലുടനീളം സമർതഥവും സരസവുമായി ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ള മ്റ്റൊരു കവിയോ, സാഹിത്യക്കാരൻ തന്നെയോ വേറെ ഉണ്ടാവാൻ തരമില്ല. പഴചൊല്ലുകൾ ഇല്ലാത്ത ഒരു തുള്ളൽ കവിത ഉണ്ടാവില്ല എന്നു പറഞ്ഞാൽ അത് അതിശയോക്തി ആവില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഞങ്ങൾ തോറ്റതല്ല. സമയം നേരത്തെ കഴിഞ്ഞുപോയതാണ് അമേരിക്കൻ ഫുട്ബോൾ കോച്ച്. വിൻസ് ലോംബാർഡി
+* പരിശീലനത്തിൽ വിയർപ്പൊഴിക്കിയാൽ അങ്കത്തിൽ ചോരയൊലിപ്പിക്കേണ്ടി വരില്ല. അഞാത കർത്താവ്
+*റഫറിമാർക്ക് നിയമങ്ങൾ അറിയാം പക്ഷേ കളിയറിയില്ല അതാണ് ഇടങ്ങെറ് .ബ്രിട്ടിഷ് ഫുടബോൾ മാനേജർ ബിൽ ഷാങ്കിലി.
+*വെടിവയ്പ്പില്ലാത്ത യുദ്ധമാണ് കായിക മൽസരങ്ങൾ ജോർജ് ഓർവെൽ
+*ടെസ്റ്റ് ക്രിക്കറ്റ് പിള്ളേരു കളിയല്ല പ്രത്യേകിച്ച് അത് ഇംഗ്ലണ്ടും ഓസ്ട്രേലിയയും തമ്മിലാവുമ്പോൾ ഡോൺ ബ്രാഡ്മാൻ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ (ഇംഗ്ലീഷ്: Swami Vivekananda; ബംഗാളി: স্বামী বিবেকানন্দ Shami Bibekanondo സംസ്കൃതം: स्वामी विवेकानन्द ജനുവരി 12, 1863 ജൂലൈ 4, 1902) വേദാന്ത തത്ത്വശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തനായ വക്താവും ഇന്ത്യയിലെമ്പാടും സ്വാധീനമറിയിച്ച ആത്മീയ ഗുരുവുമായിരുന്നു. രാമകൃഷ്ണ പരമഹംസന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനിയായ ശിഷ്യനും രാമകൃഷ്ണ മഠം, രാമകൃഷ്ണ മിഷൻ എന്നിവയുടെ സ്ഥാപകനുമാണ്. സന്യാസിയാകുന്നതിനു മുൻ‌പ് നരേന്ദ്രനാഥ് ദത്ത എന്നായിരുന്നു പേർ. ഇന്ത്യയുടെ യുവത്വത്തെ തൊട്ടുണർത്താൻ വിവേകാനന്ദ സ്വാമികളുടെ പ്രബോധനങ്ങൾ സഹായകമായിട്ടുണ്ടെന്നാണ് പൊതുവേ വിലയിരു��്തപ്പെടുന്നത്. ആശയ സമ്പുഷ്ടമായ പ്രസംഗങ്ങൾക്കൊണ്ടും ഭയരഹിതമായ പ്രബോധനങ്ങൾക്കൊണ്ടും ഇന്ത്യയിലെമ്പാടും അനുയായികളെ സൃഷ്ടിച്ചെടുക്കാൻ ഇദ്ദേഹത്തിനു സാധിച്ചു.
+*മലബാറിൽ ഞാൻ കണ്ടതിനേക്കാൾ ഏറ്റവും വലിയ വിഡ്‌ഢിത്തം ഇതിനുമുമ്പ്‌ ലോകത്തിൽ എവിടെയെങ്കിലും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടോ? സവർണ്ണർ നടക്കാറുള്ള തെരുവുകളിൽ പാവപ്പെട്ട പറയനു നടന്നുകൂടാ. പക്ഷേ മിശ്രമായ ഒരു ഇംഗ്ലീഷ്‌ നാമം, അല്ലെങ്കിൽ മുഹമ്മദീയ നാമം സ്വീകരിച്ചാൽ എല്ലാം ഭദ്രമായി. ഈ മലബാറുകാരെല്ലാം മതഭ്രാന്തന്മാരാണ്‌. ഇവരുടെ വീടുകളത്രയും ഭ്രാന്താലയവും.
+*അനുസരണ, സന്നദ്ധത, ലക്ഷ്യത്തിനോടുള്ള താത്പര്യം, എന്നിവ നിങ്ങൾക്കുണ്ടെങ്കിൽ നിങ്ങളെ പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല
+*ആദ്യം തന്നിൽ തന്നെ വിശ്വാസമുള്ളവരാകുക, പിന്നെ ഈശ്വരനിലും.
+*സകലതിനെ പറ്റിയും പരിഹസിക്കുക ഒന്നിനെ പറ്റിയും ഗൌരവമില്ലാതിരിക്കുക ഈ മഹാ വ്യാധി നമ്മുടെ ദേശീയ രക്തത്തിൽ കടന്നു കൂടിയിരിക്കുന്നു അതിനു ഉടൻ ചികിത്സ ചെയ്യണം
+* ഞാൻ എന്റെ ജനതയ്ക്കായി ഏറ്റെടുത്ത ദൗത്യങ്ങളുടെ പൂർത്തീകരണത്തിനായി ആവശ്യമെങ്കിൽ ഇരുന്നൂറുതവണ ജനിക്കാൻ തയ്യാറാണ്.
+* ചുരുങ്ങിയ വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞാൽ എന്റെ ആദർശം, ദൈവികതയെക്കുറിച്ചും അതെങ്ങനെ ജീവിതത്തിന്റെ ഓരോ നീക്കത്തിലും ആവിഷ്‌കരിക്കാമെന്നതിനെക്കുറിച്ചും മാനവരാശിയെ പ്രബോധിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്.
+* മനുഷ്യനിൽ അന്തർലീനമായ ദൈവികതയുടെ ആവിഷ്‌കരണമാണ് മതം.
+* തത്ത്വങ്ങളിലല്ല പ്രയോഗത്തിലാണ് മതത്തിന്റെ രഹസ്യം അടങ്ങിയിട്ടുള്ളത്. നല്ലവനാവുക, നന്മചെയ്യുക ഇതാണ് മതസർവസ്വം. മനുഷ്യൻ എല്ലാ മൃഗങ്ങളെക്കാളും എല്ലാ ദൈവദൂതന്മാരെക്കാളും ഉന്നതനാണ്. മനുഷ്യനെക്കാൾ ഉയർന്നവരായി ആരുമില്ല.
+* മൃഗീയതയിൽ നിന്ന് മനുഷ്യത്വത്തിലേക്കും മനുഷ്യത്വത്തിൽ നിന്ന് ദൈവികതയിലേക്കും ഉള്ള ഉയർച്ചയാണ് മതത്തിന്റെ ആദർശം.
+* രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹ്യവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരാൾ നേടിയിരിക്കാമെങ്കിലും അയാൾ തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും അടിമയാണെങ്കിൽ പരിശുദ്ധമായ സന്തോഷവും യഥാർഥ സ്വാതന്ത്ര്യവും അയാൾ അനുഭവിക്കുന്നില്ല.
+* ചുമരിനെ നോക്കൂ. ചുമർ എന്നെങ്കിലും കളവു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ? അതെന്നും ചുമർ മാത്രം. മനുഷ്യൻ കളവുപറയുകയും ദൈവമായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു. ഏറെ പണിപ്പെട്ട് ഞാൻ ഈ യാഥാർഥ്യം മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കുന്നു!
+* ദൈവം എല്ലാ ജീവനിലും സാന്നിധ്യം ചെയ്യുന്നു, അതിനപ്പുറം ഒരു ദൈവവുമില്ല. ജീവസേവ നടത്തുന്നവർ ദൈവസേവയാണ് നടത്തുന്നത്.
+* നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ നിന്ന് സഹായം എന്ന വാക്ക് വെട്ടിക്കളയുക. നിങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കുവാനാവില്ല. അത് ദൈവനിന്ദയാണ്! നിങ്ങൾക്ക് ആരാധിക്കാം. നിങ്ങൾ ഒരു നായയ്ക്ക് അല്പം ഭക്ഷണം നല്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ആ നായയെ ദൈവമായിക്കണ്ട് ആരാധിക്കണം. അവൻ എല്ലാമാണ്. അവൻ എല്ലാറ്റിലുമുണ്ട്.
+* എല്ലാം സത്യത്തിനു വേണ്ടി ത്യജിക്കാം. എന്നാൽ സത്യം ഒന്നിനും വേണ്ടി ത്യജിച്ചുകൂടാ.
+* നിസ്വാർഥതയാണ് ദൈവം. ഒരാൾ കൊട്ടാരത്തിലെ സിംഹാസനത്തിലിരിക്കുന്നവനായാലും നിസ്വാർഥിയാണെങ്കിൽ അദ്ദേഹം ദൈവമാണ്. മറ്റൊരാൾ കുടിലിൽ പരുക്കൻവസ്ത്രം ധരിച്ച് നിസ്വനായി കഴിയുകയാണെങ്കിലും സ്വാർഥിയാണെങ്കിൽ അയാൾ തികഞ്ഞ ലൗകികനാണ്.
+ഞാൻ' എന്നതിനു പകരം 'അങ്ങ്' മാത്രമുള്ള ശാശ്വതവും പൂർണവുമായ ആത്മനിവേദനമാണ് ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ആദർശം.
+* പാപം എന്നൊന്നുണ്ടെന്ന് വേദാന്തം സമ്മതിക്കില്ല;ശരിയാണ്. തെറ്റുകളിൽ വച്ചേറ്റവും വലിയത് ഞാൻ പാപി, ദു:ഖി എന്നിങ്ങനെ വിചാരിക്കുന്നതാണ്
+* സ്ത്രീകൾക്ക് യഥായോഗ്യം ആദരവ് നല്കിക്കൊണ്ടാണ് എല്ലാ രാഷ്ട്രങ്ങളും മഹത്ത്വം നേടിയത്. സ്ത്രീകളെ ആദരിക്കാത്ത രാജ്യമോ രാഷ്ട്രമോ ഒരിക്കലും മഹത്തായിത്തീരുകയില്ല.
+* ഇന്ത്യയെ സ്ഥിതിസമത്വപരമോ രാഷ്ട്രീയമോ ആയ ആശയങ്ങളാൽ നിറയ്ക്കുന്നതിനു മുൻപ് ഈ പ്രദേശത്തെ ആത്മീയ ആശയങ്ങളാൽ സംഭൃതമാക്കൂ.
+* ആരാണ് ലോകത്തിന് വെളിച്ചമെത്തിക്കുക? മുൻപ് ത്യാഗം കുറവായിരുന്നു. അത്ഭുതമെന്നു പറയട്ടെ, വരാനിരിക്കുന്ന കാലത്തും അതുതന്നെയാണ് സ്ഥിതി. എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമത്തിനും ധാരാളം പേരുടെ നന്മയ്ക്കുമായി ഭൂമിയിലെ മികവും ധൈര്യവുമുള്ളവർ സ്വയം ത്യാഗം വരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
+* എല്ലാ വികാസവും ജീവിതവും എല്ലാ സങ്കോചവും മരണവുമത്രെ.
+* സത്യം, പരിശുദ്ധി, നിസ്വാർഥത ഈ മൂന്നുമുള്ളയാളെ തകർക്കാൻ സൂര്യനു കീഴെയോ ഉപരിയോ യാതൊരു ശക്തിയുമുണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. ഇവയുള്ള വ്യക്തിക്ക് മുഴുവൻലോകത്തിന്റെയും എതിർപ്പിനെ നേരിടാനാവും.
+* ഇന്ത്യയുടെ ദേശീയ ആദർശം പരിത്യാഗവും സേവനവുമാണ്. ആ വഴിക്ക് അവളെ തീവ്രമാക്കൂ, ബാക്കിയെല്ലാം അതതിന്റെ വഴിക്ക് നടന്നുകൊള്ളും.
+* സദുദ്ദേശ്യവും ആത്മാർഥതയും അപരിമേയമായ സ്‌േനഹവുംകൊണ്ട് ലോകത്തെ കീഴടക്കാം. ഈ ഗുണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരൊറ്റ വ്യക്തിക്ക് ദശലക്ഷക്കണക്കായ കാപട്യക്കാരുടെയും നിർദയരുടെയും ഇരുണ്ട പദ്ധതികളെ നശിപ്പിക്കുവാനാവും.
+* ഒരു ആശയം സ്വീകരിക്കുക. അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചും സ്വപ്‌നം കണ്ടും അത് നിങ്ങളുടെ ജീവിതമാക്കുക. മറ്റെല്ലാ ആശയങ്ങളും വിട്ട് അതിനെ സർവകോശങ്ങളിലും നിറയ്ക്കുക. ഇതാണ് വിജയത്തിലേക്കുള്ള മാർഗം.
+* എല്ലാ പ്രേമവും വികാസവും എല്ലാ സ്വാർഥവും സങ്കോചവുമാണ്. അതിനാൽ സ്‌നേഹമാണ് ജീവിതത്തിന്റെ ഏക നിയമം. സ്‌നേഹിക്കുന്നവൻ ജീവിക്കുന്നു, സ്വാർഥി മരിക്കുന്നു. അതിനാൽ സ്‌നേഹിക്കുവാനായി സ്‌നേഹിക്കുക; കാരണം, അത് ജീവിക്കുവാൻ ശ്വസിക്കുക എന്നതുപോലെ ജീവിതത്തിന്റെ നിയമമാണ്.
+നമ്മൾ നമ്മുടെ ചിന്തകളുടെ നിർമിതിയാണ്. അതുകൊണ്ട് ചിന്തിക്കുന്നതിനെ ക്കുറിച്ച്‌ സൂക്ഷ്മത പുലർത്തുക
+“ഒരു നക്ഷത്രത്തിനു താറുമാറാക്കാൻ കഴിയുന്നതാണ് എന്റെ ജീവിതമെങ്കിൽ അതിനു
+ഞാൻ ഒരു വിലയും കല്പിക്കുന്നില്ല. ജ്യോത്സവും അതുപോലുള്ള അത്ഭുതവിദ്യകളും
+പൊതുവേ ദുർബല മനസ്സുകളുടെ ലക്ഷണമാണ്.അവ നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ
+ഒരു ഡോക്ടറെ കാണുകയും നല്ല ഭക്ഷണം കഴിച്ച്
+" ഇന്ത്യൻ ദരിദ്രരിൽ മഹാ ഭൂരിപക്ഷം മുസ്ലീമായി തീർന്നതെന്തുകൊണ്ടാണ്
+വാൾതലകെടാണ് അവരെല്ലാം മുസ്ലീമായി തീർന്നതെന്ന് പറയുന്നതിലും വലിയ
+വിടുവായത്തമുണ്ടോ! ഭൂവുടമകളിൽ നിന്നും പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്നും സ്വാതന്ത്ര്യം
+"മതത്തേപ്പോലെ മനുഷ്യന് അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകിയ മറ്റൊന്നില്ല
+അതു പോലെ തന്നെ തീവ്രമായ നികൃഷ്ടത നൽകിയ മറ്റൊന്നില്ല;
+മതത്തേപ്പോലെ സമാധാനവും സ്നേഹവും മറ്റൊന്നും നൽകിയില്ല
+അതേ പോലെ ക്രൂരതയും പകയും മതത്തേപ്പോലെ മറ്റൊന്നും നൽകിയില്ല
+സൗഹ്യദം ഏറ്റവും സ്പഷ്ടമാക്കിയത് മതമാണ് അതു പോലെ
+മനുഷ്യനും മനുഷ്യനും തമ്മിൽ കടുത്ത വിരോധം സൃഷ്ടിച്ചതും മതം തന്നെ
+മനുഷ്യനും ജന്തു ജാലങ്ങൾക്കും ആതുരാലയങ്ങളും ആശുപത്രികളും നൽകിയത് മതമാണ്
+ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചോര ഒഴുക്കിയതും മതം തന്നെ
+ലോക മതസമ്മേളനത്തിൽ നടത്തിയ സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ രണ്ട് പ്രമുഖ പ്രസംഗങ്ങൾ
+നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകിയ ഊഷ്മളവും ഹൃദ്യവുമായ സ്വീകരണത്തിന് നന്ദി പറയാൻ പറ്റാത്ത വിധം എന്റെ ഹൃദയം ആഹ്ലാദത്തിമിർപ്പിലാണ്. ലോകത്തെ ഏറ്റവും പൗരാണികമായ ഋഷിപരമ്പരയുടെ പേരിൽ, ഞാൻ നന്ദി പറയട്ടെ. എല്ലാ മതങ്ങളുടെയും മാതാവിന്റെ പേരിൽ ഞാൻ നന്ദി പറയട്ടെ. വിവിധ വർഗങ്ങളിലും വിഭാഗങ്ങളിലുമുള്ള ലക്ഷോപലക്ഷം ഹിന്ദുക്കളുടെ പേരിൽ ഞാൻ നന്ദി പറയട്ടെ.
+ക്ഷമാശീലവും പ്രാപഞ്ചിക സ്വീകാര്യതയും ലോകത്തെ പഠിപ്പിച്ച മതമാണെന്റേത് എന്നതിൽ എനിക്കഭിമാനമുണ്ട്. പ്രപഞ്ച സഹിഷ്ണുതയിൽ മാത്രമല്ല നാം വിശ്വസിക്കുന്നത്. എല്ലാ മതങ്ങളെയും സത്യമായി സ്വീകരിക്കുന്നു. എല്ലാ മതങ്ങളിലും പെട്ട, എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലുമുള്ള പീഡിതർക്കും അഭയാർഥികൾക്കും അത്താണിയായ രാജ്യമാണെന്റേത് എന്നതിൽ ഞാനഭിമാനിക്കുന്നു.
+കുട്ടിക്കാലം തൊട്ട് ഞാൻ പാടിവരുന്ന, ഇന്നും ലക്ഷങ്ങൾ പാടുന്ന ഏതാനും വരികൾ ഞാൻ പാടാം:
+'എല്ലാ നദികളും ഒടുവിൽ സമുദ്രത്തിൽ ചേരുന്നതുപോലെ
+ഇന്നത്തെ ഈ സമ്മേളനംതന്നെ ലോകത്തിന് നൽകുന്ന സന്ദേശമിതാണ് ഗീത നൽകുന്ന സന്ദേശം.
+'എന്റെയടുത്ത് വരുന്നവരാരായാലും ഏതു രൂപത്തിലായാലും ഞാനവരിലെത്തുന്നു; ഏതു വഴികളിൽ ഉഴറിയെത്തുന്ന മനുഷ്യനും ഒടുക്കം എന്നിലെത്തുന്നു.
+പണ്ട്, ഒരു കിണറ്റിൽ ഒരു തവളയുണ്ടായിരുന്നു. ഒരുപാട് കാലമായി ആ കിണറ്റിലാണ് തവള താമസിച്ചിരുന്നത്. അവിടെ ജനിച്ചുവളർന്ന തവള. ഒരു കൊച്ചുതവള.
+ഒരു ദിവസം കടലിൽ ജനിച്ചുവളർന്ന മറ്റൊരു തവള യാദൃച്ഛികമായി ഈ കിണറ്റിൽ വന്നുപെട്ടു.
+'കടലോ? അതെത്രത്തോളം കാണും? എന്റെയീ കിണറോളം വലുതാണോ കിണറിന്റെ ഒരറ്റത്തുനിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് ചാടി, നമ്മുടെ തവള ചോദിച്ചു.
+വന്ന തവള ചിരിച്ചു എന്റെ ചങ്ങാതീ, കടലിനെയും ഈ ചെറു കിണറിനെയും എങ്ങനെയാ താരതമ്യം ചെയ്യുക?'
+നമ്മുടെ തവള ഒരു ചാട്ടം കൂടി ചാടി ചോദിച്ചു അത്രയും വലുതാണോ കടൽ?'
+'നീയെന്ത് വിഡ്ഢിത്തമാ പറയുന്നത്. കടലും കിണറും തമ്മിൽ എന്തു താരതമ്യം?'
+'ശരി ശരി. ഈ കിണറിനെക്കാൾ വലുതായി ഒന്നുമുണ്ടാവില്ല. എനിക്കറിയാം. നീ നുണ പറയുകയാ.'
+ഞാനൊരു ഹിന്ദുവാണ്. ഞാനെന്റെ കൊച്ചുകിണറ്റിലിരുന്ന് ഇതാണ് ലോകമെന്ന് കരുതുന്നു. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി സ്വന്തം കിണറ്റിലിരുന്ന് അതാണ് ലോകമെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നു. ഒരു മുഹമ്മദീയൻ സ്വന്തം കിണറാണ് ലോകമെന്ന് കരുതുന്നു. ഈ കൊച്ചുലോകങ്ങളുടെ അതിരുകൾ തകർക്കാൻ കാട്ടിയ മഹത്തായ ശ്രമത്തിന് ഞാൻ അമേരിക്കക്കാരായ നിങ്ങൾക്ക് നന്ദി പറയുന്നു. ഈ ലക്ഷ്യം നേടാൻ ദൈവം സഹായിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
+''രാവിലെതന്നെ ഞങ്ങൾ പാർലമെന്റിലെത്തി. ചെറുതും വലുതുമായ രണ്ട് ഹാളുകൾ അവിടെ ഒ���ുക്കിയിരുന്നു. ഏതാണ്ട് എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിൽനിന്നും പ്രതിനിധികൾ എത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇന്ത്യയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ബ്രഹ്മസമാജത്തിൽനിന്നും മജുംദാർ, നഗാർക്കർ, ജൈനമതത്തിൽനിന്നും മി. ഗാന്ധി, തിയോസഫിയിൽനിന്നും ആനിബസന്റിനൊപ്പം മി. ചക്രവർത്തി എന്നിവരുണ്ട്. മജുംദാർ എന്റെ പഴയ സുഹൃത്താണ്. ചക്രവർത്തിക്ക് എന്നെപ്പറ്റി കേട്ടറിയാം. ഞങ്ങളെല്ലാവരും പ്രസംഗവേദിയിലെത്തി. ചുറ്റും സംസ്‌കാരസമ്പന്നരായ പുരുഷാരം. ഏതാണ്ട് ഏഴായിരത്തോളം നസ്ര്തിപുരുഷന്മാരുണ്ടാവും സദസ്സിൽ. ജീവിതത്തിലൊരിക്കലും പൊതുവേദിയിൽ പ്രസംഗിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഞാൻ ഈ വലിയ സദസ്സിൽ പ്രസംഗിക്കാൻ പോകുന്നു! സംഗീതത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ ആഘോഷപൂർണമായി സമ്മേളനം തുടങ്ങി. ഓരോരുത്തരായി പ്രസംഗവേദിയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടു. എന്റെ ഊഴം അടുക്കുംതോറും എനിക്ക് ഹൃദയമിടിപ്പ് കൂടിവന്നു. നാവ് വരണ്ടു. രാവിലത്തെ സെക്ഷനിൽ പ്രസംഗിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നുതന്നെ ഞാൻ കരുതി. മജുംദാറും ചക്രവർത്തിയും ചെയ്ത പ്രസംഗങ്ങൾ മനോഹരങ്ങളായിരുന്നു. നിറയെ കൈയടിയും നേടി. അവരൊക്കെ നന്നായി പഠിച്ചിട്ടാണ് വന്നത്. റെഡിമെയ്ഡ് പ്രസംഗങ്ങൾ. ഞാനെന്തൊരു വിഡ്ഢിയായിപ്പോയി! ഡോ. ബാരോ എന്റെ പേര് വിളിച്ചു. എനിക്ക് വേറൊന്നും ചെയ്യാനില്ല. സരസ്വതീദേവിയെ മനസ്സിൽ സ്തുതിച്ച് ഞാൻ പ്രസംഗപീഠത്തിനടുത്തേക്ക് നീങ്ങി. ഒരു കൊച്ചു പ്രസംഗം പ്രസംഗം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഞാൻ ആകെ പരവശനായിരുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഇതുവരെ ആർക്കും മനസ്സിലാവാതിരുന്ന കാര്യങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാവുന്ന രീതിയിൽ പറഞ്ഞുകൊടുക്കാൻ ശാസ്ത്രം ശ്രമിക്കുന്നു.കവിത എന്നത് നേരെ തിരിച്ചാണ്. പോൾ ഡൈറാക്ക്.
+# സാങ്കേതിക രംഗത്ത് നാം കൈവരിച്ചിരിച്ചു കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പുരോഗതി, മനുഷ്യത്തത്തേയും കവച്ചുവച്ചിരിക്കുന്നു എന്നത് നഗ്നമായ യാഥാർത്ഥ്യം മാത്രമാണ് ആൽബർട്ട് ഐൻസ്റ്റീൻ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Orient എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Orient~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ആനയെ തൊട്ടു മനസ്സിലാക്കിയ അന്ധന്മാരെപ്പോലെ അബദ്ധ ധാരണകളിലെത്തുന്നതിനെപ്പറ്റിയുള്ള ന്യായമാണ് അന്ധഗജന്യായം ആനയെ തൊട്ടു നോക്കി മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ച അന്ധരിൽ ഒരാൾക്ക് അത് തൂണ് പോലെയും, മറ്റൊരാൾക്ക് അത് മുറം പോലെയും, വേറൊരാൽക്ക് ചൂലല് പോലെയും തോന്നിച്ചു. ഇതൊന്നും ശരിയായ വിലയിരുത്തലാകുന്നില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# മാനവരാശി യുദ്ധങ്ങൾ അവസാനിപ്പിച്ചില്ലെങ്കിൽ യുദ്ധം മാനവരാശിയുടെ അന്ത്യം കുറിക്കും. ജോൺ എഫ് കെന്നഡി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*"അഭ്യാസത്തേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠം ജ്ഞാനം. ജ്ഞാനത്തേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമത്രേ ധ്യാനം. ധ്യാനത്തേക്കാൾ വിശിഷ്ടമാണു ത്യാഗം. ത്യാഗത്തിൽ നിന്നു്‌ ഉടനെ ശാന്തി ലഭിക്കുന്നു
+*"വിവേകികൾ മരിച്ചവരെ പറ്റിയൊ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെക്കുറിച്ചൊ ദു:ഖിക്കുന്നില്ല"
+*ജീർണ്ണ വസ്തങ്ങളുപേക്ഷിച്ച് മനുഷ്യൻ പുതിയ വസ്ത്രങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നത് പോലെ, ജീവാത്മാവ് ജീർണ്ണിച്ച ശരീരത്തെ വെടിഞ്ഞ് മറ്റ് പുതിയ ശരീരങ്ങളേ പ്രാപിക്കുന്നു (2-22)
+*ആത്മാവിനെ ആയുധങ്ങൾ മുറിക്കുന്നില്ല, അഗ്നി ദഹിപ്പിക്കുന്നില്ല, ജലം നനയ്ക്കുന്നില്ല, കാറ്റ് ഉണക്കുന്നുമില്ല (2-23)
+*ആമ എല്ലാ ഭാഗത്തും നിന്നും അവയവങ്ങളെ ഉൾവലിക്കുന്നത് പോലെ, ഒരുവൻ വിഷയങ്ങളിൽ നിന്നും അവന്റെ വിഷയങ്ങളിൽ നിന്നും ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ അകറ്റുമ്പോൾ അവന്റെ ബുദ്ധി ഉറച്ചതായി തീരുന്നു 2-58)
+*ലോകം ഉണർന്നിരിക്കുമ്പോൾ പുണ്യവാന്മാർ ഉറങ്ങുന്നു, ലോകം ഉറങ്ങുമ്പോൾ പുണ്യവാന്മാർ ഉണർന്നിരിക്കുന്നു.
+*എപ്പോഴെല്ലാം ധർമ്മത്തിന് ക്ഷയവും അധർമ്മത്തിന് വൃദ്ധിയും ഉണ്ടാകുന്നുവോ അപ്പോഴെല്ലാം ഞാൻ സ്വയം രൂപമെടുത്ത് ലോകത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനാകുന്നു. സജ്ജനങ്ങളെ രക്ഷിക്കാനും, ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിക്കാനും ധർമ്മത്തെ സ്ഥപിക്കാനും വേണ്ടി ഞാൻ യുഗം തോറും അവതരിക്കുന്നു (4-7,8)
+*ഏതൊരു മനുഷ്യൻ കർമ്മത്തിൽ അകർമ്മത്തെ കാണൂന്നുവോ, അപ്രകാരം തന്നെ അകർമ്മത്തിൽ കർമ്മത്തെ കാണുന്നുവോ അവൻ മനുഷ്യരിൽ വച്ച് ബുദ്ധിമാനാകുന്നു. അവൻ സർവ്വ കർമ്മങ്ങളും ചെയ്യുന്ന യോഗിയാണ് 4-18)
+*യാതൊരാളാണോ ശാസ്ത്രസമ്മതമായ സർവ്വകർമ്മങ്ങളും കാമത്തോടും സന്കല്പത്തോടൂം ഇരിക്കുന്നുവോ, ജ്ഞാനമാകുന്ന അഗ്നിയിൽ ദഹിപ്പിക്കപ���പെട്ട കർമ്മങ്ങളോട് കൂടിയ ആ മഹാപുരുഷനെ ജ്ഞാനികൾ പണ്ഡിതനെന്ന് വിളിക്കുന്നു 4-19)
+*ഏതൊരുവൻ കർമ്മഫലത്തെ ആശ്രയിക്കാതെ കർത്തവ്യകർമ്മത്തെ ചെയ്യുന്നുവോ അവൻ സന്യാസിയും യോഗിയുമാണ് 6 1)
+*സങ്കല്പങ്ങൾ ത്യജിക്കാത്ത ഒരാളും യോഗിയായി മാറുന്നില്ല (6-2)
+*സംസാര സാഗരത്തിൽ നിന്ന്, തന്നെ താൻ തന്നെ ഉദ്ധരിക്കണം, താൻ തന്നെ അധഃപതിപ്പിക്കരുത്, എന്തെന്നാൽ താൻ തന്നെയാണ് തന്റെ മിത്രവും ശത്രുവും 6-5)
+*സുഹൃത്ത്, മിത്രം, ശത്രു, ഉദാസീനൻ, മധ്യസ്ഥൻ, ദ്വേഷൻ, ബന്ധു, ഇവരിലും ധർമാത്മാക്കളിലെന്ന പോലെ പാപികളിലും സമഭാവം പുലർത്തുന്നവൻ അത്യന്തം ശ്രേഷ്ടനാകുന്നു (6-9)
+*മനസ്സ് ചഞ്ചലമാണ്, വശപ്പെടുത്താൻ പ്രയാസവുമില്ല. എന്നാൽ അഭ്യാസം കൊണ്ടും വൈരാഗ്യം(വിരക്തി) കൊണ്ടും അതിനെ പിടിച്ച് കെട്ടാൻ സാധിക്കും 6-35)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഒരു ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകനാണ്‌ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഇംഗ്ലീഷ്: Aristotle, ഗ്രീക്ക്: Ἀριστοτέλης Aristotélēs ബി.സി.ഇ. 384 322 അലക്സാണ്ടർ ചക്രവർത്തി അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ ശിഷ്യനും പ്രഖ്യാത ഗ്രീക്ക് ചിന്തകൻ പ്ലേറ്റോ ഗുരുവും ആയിരുന്നു. ഭൗതികശാസ്ത്രം, മെറ്റാഫിസിക്സ്, കവിത, ലോജിക്, പ്രസംഗകല, രാഷ്ട്രതന്ത്രം, ഭരണകൂടം, സന്മാർ‍ഗശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, ജന്തുശാസ്ത്രം എന്നിങ്ങനെ നിരവധി വിഷയങ്ങളിൽ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട് സോക്രട്ടീസ് പ്ലേറ്റോ എന്നിവർക്കൊപ്പം ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്തകരിലെ മഹാരഥൻമാരിലൊരാളായാണ്‌ അരിസ്റ്റോട്ടിലിനെ കണക്കാക്കുന്നത്.
+*"ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും മരിച്ചവരും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തന്നെയാണ്, വിദ്യാഭാസം ഉള്ളവരും അതില്ലാത്തവരും തമ്മിലുള്ളത് "
+*"ആരോഗ്യമുള്ള ശരീരത്തിൽ ആരോഗ്യമുള്ള മനസ്സിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ് വിദ്യാഭ്യാസം"
+*"നല്ല മനുഷ്യൻ സ്നേഹം മൂലം അനുസരിക്കുന്നു, അല്ലാത്തവൻ ഭയം മൂലവും"
+*വിജ്ഞാനദാഹം എല്ലാ മനുഷ്യരിലും സ്വതേ ഉള്ളതാണ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇസ്ലാമിക വിശ്വാസ പ്രകാരം ലോകസ്രഷ്ടാവായ ദൈവം മനുഷ്യർക്കു നൽകിയ വേദഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അവസാനത്തേതാണ്‌ ഖുർ‌ആൻ അറബി: قرآن അന്ത്യപ്രവാചകനായ മുഹമ്മദ് നബിയ്ക്ക് (സ്വല്ലള്ളാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) ജിബ്‌രീൽ (അ)എന്ന മലക്ക് (മാലാഖ) മുഖേന‍യാണ്‌ ഇത് അവതരിക്കപ്പെട്ടത്. മുഹമ്മദ് നബിയുടെ (സ്വല്ലള്ളാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) പ്രവാചകത്വത്തിനു ശേഷം 23 വർഷങ്ങൾക്കിടയിൽ വിവിധ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ശകലങ്ങളായാണ്‌ ഖുർആൻ അവതരിക്കപ്പെട്ടത്. അറബി ഭാഷയിൽ ഇഖ്റ���അ് (വായിക്കുക എന്ന ക്രിയയുടെ ധാതുവാണ് ഇത്. ഖുർആൻ എന്ന പദത്തിന് വായന, വായിക്കപ്പെടേണ്ടത്, വായിക്കപ്പെടുന്നത്, പാരായണം എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. അൽ ഫുർഖാൻ (സത്യാസത്യ വിവേചനം അൽ കിതാബ് (ഗ്രന്ഥം ഹുദാ (സന്മാർഗ്ഗം) എന്നീ പേരുകളിലും ഖുർ‌ആൻ അറിയപ്പെടുന്നു.ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പാരായണം ചെയ്യുന്നതും കേൾക്കപ്പെടുന്നതും മനഃപാഠമാക്കപെടുന്നതുമായ ഗ്രന്ഥമാണ് ഖുർ‌ആൻ.
+* ദൈവസ്മരണ കൊണ്ട് മാത്രമേ ഹൃദയങ്ങൾ സമാധാനമടയൂ.
+* സത്യം വന്നു, മിഥ്യ തകർന്നു, മിഥ്യ തകരാനുള്ളത് തന്നെ.
+* നീ ഭുമിയിൽ നിഗളിച്ച് നടക്കുരുത്. ഭൂമിയെ പിളർത്താൻ നിനക്കാവില്ല, മലയോളമുയരാനും.
+* നന്മയും തിന്മയും ഒരിക്കലും സമമാവില്ല. അതു കൊണ്ട് തിന്മയെ നന്മകൊണ്ട് പ്രതിരോധിക്കുക.
+* ഒരു കൂട്ടർ മറ്റൊരു കൂട്ടരെ പരിഹസിക്കരുത്.ഒരുവേള അവർ ഇവരേക്കാൾ ഉത്തമരായേക്കാം
+* ബുദ്ധിമാൻമാർ എല്ലാം കേൾക്കുന്നവരും ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായത് പിൻപറ്റുന്നവരുമാണ്
+* ഒരു നല്ല വാക്ക് പറയുന്നതും അരോചകമായത് ക്ഷമിക്കുന്നതും ദ്രോഹം പിന്തുടരുന്ന ദാനത്തെക്കാൾ ഉൽകൃഷ്ടമാകുന്നു.
+* നിങ്ങൾ നീതിയുടെ സാക്ഷികളും ദൈവത്തിന് വേണ്ടി നില കൊള്ളുന്നവരുമാവുക, നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൻറെ സാക്ഷികളും നീതിക്കായി നിലകൊള്ളുന്നവരുമാവുക.
+*ഒരാളെ വധിച്ചാൽ അവൻ മുഴുവൻ മനുഷ്യരെയും വധിച്ചവനെപ്പോലെയാണ്. ഒരാളുടെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചാൽ മുഴുവൻ മനുഷ്യരുടെയും ജീവൻ രക്ഷിച്ചവനെപ്പോലെയും.
+* ഉറപ്പായി അറിയുക: വിശ്വസിച്ചവരോ ജൂതന്മാരോ ക്രിസ്ത്യാനികളോ സാബികളോ ആരുമാവട്ടെ, അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കുകയും സൽക്കർമങ്ങളനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്കൽ പ്രതിഫലമുണ്ട്. അവർ ഭയപ്പെടാനോ ദുഃഖിക്കാനോ ഇടയാകുന്നതല്ല.(2:62, 5:69)
+* അല്ലാഹുവോടുള്ള അനുസരണത്തിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കുകയും കർമംകൊണ്ട് നല്ലവനായിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവന് റബ്ബിങ്കൽ അതിന്റെ പ്രതിഫലമുണ്ട്. അവർക്ക് ഒന്നും ഭയപ്പെടാനില്ല. അവർ ഖേദിക്കാൻ സംഗതിയാകുന്നതുമല്ല (2:112)
+* ദൈവികമന്ദിരത്തിൽ ദൈവികനാമം സ്മരിക്കുന്നതിനെ വിലക്കുകയും അവ നശിപ്പിക്കുന്നതിനായി പ്രയത്നിക്കുകയും ചെയ്തവനേക്കാൾ അക്രമി ആര്? അങ്ങനെയുള്ളവർക്ക് ആരാധനാലയങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാനേ അർഹതയില്ലാത്തതാകുന്നു.(2:114)
+* നാട്ടുകാർ സത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ദൈവഭക്തിയുള്ളവരാവുകയും ചെയ്താൽ, നാം അവർക്ക് വിണ്ണിലും മണ്ണിലും അനുഗ്രഹത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ തുറന്നുകൊടുക്കുന്നതാകുന്നു.(2:96)
+* വിശ്വസിക്കുകയും സൽക്കർമചര്യ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തവരാരോ, അവർക്കന്ന് അവരുടെ കർമഫലം സമ്പൂർണമായി നൽകുന്നതാകുന്നു. അല്ലാഹു അവന്റെ ഔദാര്യത്താൽ അവർക്കു പ്രതിഫലം വർധിപ്പിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്യും.(4:173)
+* സ്വന്തം കരങ്ങളാൽതന്നെ നിങ്ങളെ ആപത്തിൽ ചാടിക്കാതിരിക്കുവിൻ.(2:194)
+* ചിലരെ ചിലർ മൂലം പരീക്ഷണത്തിലകപ്പെടുത്തിയിരിക്കുകയാണ് (6:53)
+* മാതാപിതാക്കളോട് നല്ലനിലയിൽ വർത്തിക്കേണം. നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അവരിൽ ഒരാളോ, രണ്ടുപേരുമോ വാർധക്യം പ്രാപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അപ്പോൾ അവരോട് `ഛെ` എന്നുപോലും പറയരുത്. പരുഷമായി സംസാരിക്കയുമരുത്. മറിച്ച്, ആദരവോടെ സംസാരിക്കുക. അവരുടെ മുമ്പിൽ കനിവോടും കാരുണ്യത്തോടും കൂടി വിനീതരായി പെരുമാറുക. ഇപ്രകാരം പ്രാർഥിക്കുകയും ചെയ്യുക നാഥാ, എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത് അവർ എന്നെ എവ്വിധം സ്നേഹവാത്സല്യങ്ങളോടെ പരിപാലിച്ചുവോ, അവ്വിധം നീ അവർക്ക് കാരുണ്യം അരുളേണമേ!(17:25)
+* എന്നോട് നന്ദിയുള്ളവനായിരിക്കുക; നിന്റെ മാതാപിതാക്കളോടും. നിനക്ക് എന്നിലേക്കുതന്നെ മടങ്ങേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ അവർ നിനക്കറിവില്ലാത്ത വല്ലതിനെയും എന്റെ പങ്കാളിയാക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചാൽ, അതിനു നീ വഴങ്ങിപ്പോകരുത്. എന്നാൽ ഇഹലോകത്ത് അവരുടെ കൂടെ നല്ലനിലയിൽ വർത്തിക്കേണം. പക്ഷേ, നീ പിന്തുടരേണ്ടത് എന്നിലേക്ക് മടങ്ങിയവന്റെ മാർഗമത്രെ 31:13-15)
+* നിങ്ങൾ ഒറ്റക്കെട്ടായി ദൈവികപാശത്തെ മുറുകെപ്പിടിക്കുവിൻ. നിങ്ങൾ ഭിന്നിച്ചുപോകരുത്.(3:103)
+* വിശ്വാസികളേ, നിങ്ങളിൽപ്പെട്ടവരെയല്ലാതെ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളുകള്ളികളറിയുന്നവരാക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ ദൌർബല്യങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്യാൻ ലഭിക്കുന്ന ഒരവസരവും അവർ പാഴാക്കുന്നതല്ല. നിങ്ങൾക്ക് ഹാനികരമായതെന്തും അവർക്കു പ്രിയങ്കരമാകുന്നു. അവരുടെ മനസ്സിലെ വിദ്വേഷം വായകളിലൂടെ പ്രകടമായിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ മാറിടങ്ങളിലൊളിച്ചുവെച്ചിട്ടുള്ളത് അതെക്കാൾ ഭയങ്കരമത്രെ(3:118)
+* നിങ്ങളെ ഒരൊറ്റ ആത്മാവിൽനിന്നു സൃഷ്ടിക്കുകയും അതിന്റെ വർഗത്തിൽനിന്നുതന്നെ അതിന് ഇണയെ ഉണ്ടാക്കുകയും-നിങ്ങൾ അതിങ്കൽ ശാന്തിനേടേണ്ടതിന്ന്-ചെയ്തവൻ ആ അല്ലാഹു മാത്രമാകുന്നു.(7:189)
+* നീ ആളുകളിൽനിന്ന് മുഖംതിരിച്ചു സംസാരിക്കരുത്. ഭൂമിയിൽ നിഗളിച്ചു നടക്കയുമരുത്. അഹന്ത കാട്ടുകയ��ം ഭള്ളു പറയുകയും ചെയ്യുന്ന ആരെയും അല്ലാഹു സ്നേഹിക്കുകയില്ല.(31:19)
+* സഞ്ചാരിക്കും അവരുടെ അവകാശവും നൽകേണം-ദുർവ്യയമരുത്. തീർച്ചയായും ധൂർത്തന്മാർ ചെകുത്താന്മാരുടെ സഹോദരങ്ങളാകുന്നു. ചെകുത്താനോ, തന്റെ നാഥനോട് നന്ദികെട്ടവനുമാകുന്നു.(17:26-27)
+* ഒരു നല്ല വാക്ക് പറയുന്നതും അരോചകമായത് ക്ഷമിക്കുന്നതും ദ്രോഹം പിന്തുടരുന്ന ദാനത്തെക്കാൾ ഉൽകൃഷ്ടമാകുന്നു.(2:263)
+* നിങ്ങളുടെ ദാനധർമങ്ങളെ, കൊടുത്തത് വിളിച്ചോതിയും ശല്യംചെയ്തും പാഴാക്കാതിരിക്കുവിൻ (2:264)
+* ദുർവ്യയമരുത്. തീർച്ചയായും ധൂർത്തന്മാർ ചെകുത്താന്മാരുടെ സഹോദരങ്ങളാകുന്നു. ചെകുത്താനോ, തന്റെ നാഥനോട് നന്ദികെട്ടവനുമാകുന്നു.(17:26-27)
+* പലിശ തിന്നുന്നവരുടെ ഗതി ചെകുത്താൻ ബാധിച്ച് ഭ്രാന്തുപിടിച്ചവന്റേതുപോലെയാകുന്നു.`കച്ചവടവും പലിശപോലെത്തന്നെ`എന്നു വാദിച്ചതുകൊണ്ടത്രെ അവർക്കീ ഗതിവന്നത്. എന്നാൽ കച്ചവടത്തെ അല്ലാഹു അനുവദിക്കുകയും പലിശയെ നിഷിദ്ധമാക്കുകയുമാണ് ചെയ്തിട്ടുള്ളത്.ആർക്കെങ്കിലും തന്റെ നാഥനിൽനിന്നുള്ള ഈ ഉപദേശം വന്നെത്തുകയും അങ്ങനെ പലിശയിടപാടിൽനിന്നു വിരമിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അയാൾ മുമ്പ് അനുഭവിച്ചത് അനുഭവിച്ചുകഴിഞ്ഞു. ഇനി അവന്റെ കാര്യം അല്ലാഹുവിങ്കലാകുന്നു.ഈ വിധിക്കുശേഷം ഇതേ ഇടപാട് തുടരുന്നവരോ, നരകാവകാശികൾ തന്നെയാകുന്നു. അവരതിൽ നിത്യവാസികളല്ലോ. അല്ലാഹു പലിശയെ നശിപ്പിക്കുകയും ദാനധർമങ്ങളെ പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.(2:275)
+* നന്മയിലേക്കു ക്ഷണിക്കുകയും ധർമം കൽപിക്കുകയും അധർമം വിലക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സമൂഹം നിങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാകുന്നു. ഈ ദൌത്യം നിർവഹിക്കുന്നവരാരോ അവരാകുന്നു മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നവർ.(3:104)
+* അല്ലയോ വിശ്വസിച്ചവരേ, അല്ലാഹുവിനുവേണ്ടി നേർമാർഗത്തിൽ ഉറച്ചു നിലകൊള്ളുന്നവരും നീതിക്കു സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നവരുമാകുവിൻ. ഒരു ജനത്തോടുള്ള വിരോധം നിങ്ങളെ നീതിയിൽനിന്നു വ്യതിചലിപ്പിക്കാൻ പാടില്ലാത്തതാകുന്നു. നീതി പാലിക്കുവിൻ. അതാണ് ദൈവഭക്തിയോട് ഏറ്റം ഇണങ്ങുന്നത്.(5:8)
+* നീ വിധിപറയുകയാണെങ്കിൽ നീതിപൂർവം വിധിപറയുക. നിശ്ചയം, അല്ലാഹു നീതിമാന്മാരെ സ്നേഹിക്കുന്നു.(5:42)
+* പ്രവാചകാ, ശത്രുജനം സന്ധിയിലേക്കും സമാധാനത്തിലേക്കും ചായുന്നുവെങ്കിൽ നീയും അതിനു സന്നദ്ധനാവുക 8:61)
+* അക്രമിക്കപ്പെട്ടത് ഏതളവിലാണോ, അതേ അളവിൽ മാത്രം ചെയ്തുകൊളളുക. എന്നാൽ, നിങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ക്ഷമിക്കുന്നവർക്ക് അതു തന്നെയാണ് ശ്രേഷ്ഠം. പ്രവാചകൻ ക്ഷമയോടെ പ്രവർത്തിച്ചുകൊള്ളേണം- നിന്റെ ഈ സഹനശീലം അല്ലാഹുവിന്റെ ഉതവിയാൽ മാത്രം ലഭിച്ചതാകുന്നു.(16:126)
+* പ്രഖ്യാപിക്കുക. അവൻ അല്ലാഹുവാകുന്നു.ഏകൻ.അല്ലാഹു ആരുടെയും ആശ്രയം വേണ്ടാത്തവനും എല്ലാവരാലും ആശ്രയിക്കപ്പെടുന്നവനുമാകുന്നു.അവന് സന്തതിയേതുമില്ല. അവൻ ആരുടെയും സന്താനവുമല്ല. അവന് തുല്യനായി ആരുമില്ല.(112:1-4)
+* അല്ലാഹുവിനോടുള്ള പ്രതിജ്ഞകളെ തുച്ഛലാഭങ്ങൾക്കു വേണ്ടി വിറ്റുകളയാതിരിക്കുവിൻ. അല്ലാഹുവിന്റെ പക്കലുള്ളതത്രെ ഏറ്റവും ഉൽകൃഷ്ടമായിട്ടുള്ളത് നിങ്ങൾ അറിയുന്നുവെങ്കിൽ. നിങ്ങളുടെ കൈവശമുള്ളത് തീർന്നുപോകുന്നു. അല്ലാഹുവിങ്കലുള്ളതോ, അക്ഷയമാകുന്നു (16:96)
+* അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യത്തിൽ നിരാശരാവരുത് 39:53)
+* ഞങ്ങളുടെ നാഥൻ അല്ലാഹുവാകുന്നു എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും എന്നിട്ട് അതിൽ അടിയുറച്ച് നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവരുണ്ടല്ലോ, നിശ്ചയമായും അവര്ക്ക് മാലാഖമാരുടെ ആശീർവാദങ്ങളുണ്ട്.(41:30)
+* നിങ്ങൾ തന്നെയാണ് ജോതാക്കൾ-നിങ്ങൾ സത്യവിശ്വാസികളെങ്കിൽ (3:139)
+* ദൈവികസരണിയിൽ വധിക്കപ്പെട്ടവരെ മരിച്ചുപോയവരെന്നു വിചാരിക്കരുത്. വാസ്തവത്തിൽ അവർ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരാകുന്നു 3:169)
+* അല്ലാഹുവിനെയും അവന്റെ ദൂതനെയും വിശ്വാസികളെയും മിത്രങ്ങളാക്കുന്നവരാരോ, അവർ അറിഞ്ഞിരിക്കട്ടെ, അല്ലാഹുവിന്റെ കക്ഷി തന്നെയാണ് വിജയിക്കുന്നവർ (5:56)
+* ഭൌതികജീവിതത്തിന്റെ ഈ വിഭവങ്ങളൊക്കെയും പരലോകത്തിൽ അതീവ തുച്ഛമായതാകുന്നു.(9:38)
+* സമസ്ത മനുഷ്യരും മരണം രുചിക്കേണ്ടവരാകുന്നു. നിങ്ങളെല്ലാവരുടെയും കർമഫലം അന്ത്യനാളിൽ പരിപൂർണമായി നൽകപ്പെടും. അവിടെ നരകാഗ്നിയിൽനിന്നകറ്റപ്പെടുകയും സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തവനാരോ, അവനത്രെ യഥാർഥത്തിൽ വിജയം നേടിയവൻ. ഈ ഭൌതികജീവിതമാകട്ടെ, വഞ്ചനാത്മകമായ ചരക്കു മാത്രമാകുന്നു.(3:185)
+* എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും ഒരു നിശ്ചിത അവധിയുണ്ട്. ഒരു ജനത്തിന്റെ അവധിയെത്തിയാൽ പിന്നെ ഒരു നിമിഷം പോലും അവർ മുന്തുകയോ പിന്തുകയോ ചെയ്യുന്നതല്ല.(7:34)
+* കാഹളം ഊതപ്പെടുന്ന ദിവസം എന്താണ് സംഭവിക്കുക! അന്ന് ആകാശഭൂമികളിലുള്ളവരൊക്കെയും ഭയവിഹ്വലരാകും.ഭീതിയിൽനിന്ന് മുക്തരാവണമെന്ന് അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചവരൊഴിച്ച്. എല്ലാവരും ചെവിപൊത്തിക്കൊണ്ട് ഹാജ��ാവുകയും ചെയ്യും. ഇന്ന് നീ കാണുന്ന പർവതങ്ങൾ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നതായി നിനക്കുതോന്നുന്നു. എന്നാൽ അന്നവ മേഘങ്ങൾ പോലെ പാറിക്കൊണ്ടിരിക്കും.(27:87-88)
+* ഈ ലോകത്ത് സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുകയും സൽക്കർമങ്ങളാചരിക്കുകയും ചെയ്തവരോ, അവർ കീഴ്വശങ്ങളിലൂടെ ആറുകളൊഴുകുന്ന ആരാമങ്ങളിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതാകുന്നു. അവിടെ റബ്ബിന്റെ അനുമതിയോടെ അവർ ശാശ്വതമായി വസിക്കും. അവരവിടെ സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെടുന്നത് സമാധാനാശംസകളോടെയായിരിക്കും.(14:23)
+* ഭക്തജനങ്ങൾ ആരാമങ്ങളിലും നീരുറവകളിലുമായിരിക്കും. സമാധാനത്തോടെ നിർഭയരായി അതിൽ പ്രവേശിച്ചുകൊള്ളുവിൻ എന്ന് അവരോടു പറയപ്പെടും. അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിലുണ്ടായേക്കാവുന്ന വിദ്വേഷങ്ങളെ നാം നീക്കിക്കളയും. അവർ പരസ്പരം സഹോദരങ്ങളായിക്കൊണ്ട് മഞ്ചങ്ങളിൽ മുഖാമുഖം ഇരിക്കും. അവിടെ അവരെ ഒരു ക്ളേശവും സ്പർശിക്കുകയില്ല. അവർ അവിടെനിന്നു പുറംതള്ളപ്പെടുകയുമില്ല.(15:45-48)
+* പുരുഷനാവട്ടെ, സ്ത്രീയാവട്ടെ സത്യവിശ്വാസിയായിക്കൊണ്ട് സൽക്കർമങ്ങളാചരിക്കുന്നവന് നാം ഈ ലോകത്ത് വിശുദ്ധമായ ജീവിതം പ്രദാനംചെയ്യുന്നു. പരലോകത്തിൽ അവരുടെ ഏറ്റം ശ്രേഷ്ഠമായ കർമങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യും(16:97).
+* അവർക്കാകുന്നു അറിയപ്പെട്ട വിഭവങ്ങളുള്ളത്; രുചികരമായ സകല ഫലങ്ങളും.അന്തസ്സോടെ വസിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന അനുഗൃഹീതമായ സ്വർഗവും. അവർ പരസ്പരം അഭിമുഖമായി പീഠങ്ങളിലിരിക്കും. മദ്യത്തിന്റെ ഉറവകളിൽനിന്ന് നിറഞ്ഞ ചഷകങ്ങൾ അവർക്കിടയിൽ ചുറ്റിനടത്തപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കും. കുടിക്കുന്നവർക്ക് അതിരസമേകുന്ന തിളക്കമുള്ള പാനീയം. അതുമൂലം അവരുടെ ദേഹത്തിന് യാതൊരു ദോഷവുമുണ്ടാകുന്നില്ല. ബോധം മങ്ങുകയുമില്ല. അവരുടെ ചാരത്ത് കണ്ണുകളെ സൂക്ഷിക്കുന്നവരും മനോഹരാക്ഷികളുമായ തരുണീമണികളുമുണ്ട്. തോടുകൾക്കകത്ത് സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ട മുട്ടയെന്നോണം ശാലീനമൃദുലകളായിട്ടുള്ളവർ.(37:40-49)
+* ഈ ജനം ഇനി, നിനച്ചിരിക്കാതെ ആകസ്മികമായി വന്നെത്തുന്ന അന്ത്യനാൾ തന്നെയോ കാത്തിരിക്കുന്നത്? അന്നാളിൽ ഭക്തജനങ്ങളൊഴിച്ച് മറ്റു ബന്ധുമിത്രാദികളൊക്കെയും പരസ്പരം ശത്രുക്കളായിത്തീരും. നമ്മുടെ സൂക്തങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുകയും അനുസരണമുള്ളവരായി വർത്തിക്കുകയും ചെയ്ത ജനത്തോട് അന്നാളിൽ പറയപ്പെടുന്നു എന്റെ ദാസന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് യാതൊരു ഭയവുമില്ല. നിങ്ങൾ അശേഷം ദുഃ���ിക്കുന്നതുമല്ല. സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചുകൊള്ളുവിൻ; നിങ്ങളും നിങ്ങളുടെ ഇണകളും. നിങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരാക്കപ്പെടുന്നതാകുന്നു സ്വർണത്താലങ്ങളും കോപ്പകളും അവരെ വലംവെച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. മനസ്സുകളാശിക്കുന്നതും കണ്ണുകളാസ്വദിക്കുന്നതുമായ വിഭവങ്ങളൊക്കെയും അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കും. അവരോട് പറയപ്പെടും ഇനി നിങ്ങൾ ഇവിടെ നിത്യവാസികളായിരിക്കും. നിങ്ങൾ ഇഹത്തിൽ അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന കർമങ്ങൾ നിമിത്തം ഈ സ്വർഗത്തിനവകാശികളായിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇവിടം നിങ്ങൾക്ക് ഫലസമൃദ്ധമാകുന്നു. അതിൽനിന്ന് യഥേഷ്ടം ഭുജിക്കാം എന്നാൽ ധിക്കാരികളോ, അവർ നരകശിക്ഷയിൽ നിത്യവാസികളാകുന്നു. അവരുടെ ശിക്ഷയിൽ അശേഷം ഇളവുണ്ടാകുന്നതല്ല. അവരതിൽ നിരാശരായി കഴിയും. അവരോട് നാം അക്രമം ചെയ്തതല്ല. പിന്നെയോ, അവർ തന്നെയാണ് അവരോട് അതിക്രമം ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നത്. അവർ നിലവിളിക്കും ഓ, മാലിക്കേ! നിന്റെ റബ്ബ് ഞങ്ങളുടെ കഥയങ്ങ് കഴിച്ചുതന്നിരുന്നെങ്കിൽ എത്ര നന്നായിരുന്നു അവൻ ഉത്തരം കൊടുക്കും നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെത്തന്നെ കഴിയേണ്ടിവരും. ഞങ്ങൾ സത്യവുമായി നിങ്ങളിൽ വന്നിട്ടുണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ, സത്യം നിങ്ങളിലധികമാളുകൾക്കും അരോചകമായിരുന്നുവല്ലോ.(43:66-78)
+* നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ വർണം സ്വീകരിക്കുക. അവന്റെ വർണത്തേക്കാൾ ഉൽകൃഷ്ടമായി ആരുടെ വർണമുണ്ട്? ഞങ്ങൾ അവനുമാത്രം അടിമത്തമർപ്പിക്കുന്നവരുമാകുന്നു.(2:137)
+* അല്ലാഹു വാനലോകങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും പ്രകാശമാകുന്നു. അവന്റെ പ്രകാശത്തിനുള്ള ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമത്രെ: ഒരു വിളക്കുമാടം. അതിൽ വിളക്കുവെച്ചിരിക്കുന്നു. വിളക്ക് ഒരു സ്ഫടികക്കൂട്ടിലാണ്. സ്ഫടികക്കൂടോ, വെട്ടിത്തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രം പോലെയും. പാശ്ചാത്യമോ, പൌരസ്ത്യമോ അല്ലാത്ത, അനുഗൃഹീതമായ ഒലിവുമരത്തിൽനിന്നുള്ള എണ്ണകൊണ്ട് ആ വിളക്ക് കത്തിക്കപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ ഒലിവെണ്ണ സ്വയം പ്രകാശിക്കുമാറാകുന്നു; തീ തൊട്ടില്ലെങ്കിൽപോലും പ്രകാശത്തിനുമേൽ പ്രകാശം അല്ലാഹു അവനുദ്ദേശിക്കുന്നവരെ തന്റെ പ്രകാശത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നു. അവൻ ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെ ജനങ്ങളെ കാര്യം ഗ്രഹിപ്പിക്കുകയാണ്. അവൻ സകല സംഗതികളും നന്നായറിയുന്നവനല്ലോ.(24:35)
+* പരിശുദ്ധ വചനം ഒരു വിശിഷ്ട വൃക്ഷം പോലെയാകുന്നു. അതിന്റെ മൂലം മണ്ണിൽ ആഴത്തിൽ ആണ്ടിറങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ശാഖകളോ അംബരചുംബികളും.എല്ലാ കാലത്തും അത് റബ്ബിന്റെ കൽപനപ്രകാരം ഫലങ്ങൾ നൽകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.അല്ലാഹു ഈ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നത് ജനം അതിൽ നിന്ന് പാഠമുൾക്കൊള്ളേണ്ടതിനാകുന്നു. നീചവചനത്തിന്റെ ഉദാഹരണം, ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽനിന്നു പിഴുതെറിയപ്പെടുന്ന ക്ഷുദ്ര വൃക്ഷത്തിന്റേതാകുന്നു. അതിന് യാതൊരു അടിയുറപ്പുമില്ല. സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുന്നവർക്ക്, അല്ലാഹു സുസ്ഥിരമായ വചനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇഹത്തിലും പരത്തിലും സ്ഥൈര്യം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു(14:24-26)
+* അവരുടെ ധനവ്യയത്തെ ഇപ്രകാരം ഉപമിക്കാവുന്നതാകുന്നു: ഒരു ധാന്യമണി വിതച്ചു. അത് ഏഴു കതിരുകളിട്ടു. ഓരോ കതിരിലും നൂറു മണികൾ! അല്ലാഹു അവനിച്ഛിക്കുന്നവരുടെ കർമത്തെ ഇവ്വിധം പെരുക്കിക്കൊടുക്കുന്നു.(2:261)
+* അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കാതെ, ആളുകളെ കാണിക്കുന്നതിനുവേണ്ടിമാത്രം ധനംചെലവഴിക്കുന്നവന്റെ ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമാകുന്നു: ഒരു ഉറച്ച പാറപ്പുറത്ത് അൽപം മണ്ണുണ്ടായിരുന്നു. നല്ല മഴ പെയ്തപ്പോൾ മണ്ണു മുഴുവൻ ഒലിച്ചുപോയി, പാറപ്പുറം മിനുത്ത പാറപ്പുറം മാത്രമായി അവശേഷിച്ചു.ഇക്കൂട്ടർ ധർമങ്ങളെന്നു കരുതി ചെയ്തുകൂട്ടുന്നതൊന്നും ഇവർക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്നതല്ല.(2:264)
+* അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതിമാത്രം കാംക്ഷിച്ച് പൂർണമായ മനസ്സന്നദ്ധതയോടെ സ്വന്തം ധനം ചെലവഴിക്കുന്നവരുടെ ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമാകുന്നു: ഉയർന്ന സ്ഥലത്തുള്ള ഒരു തോട്ടം. കനത്ത മഴ ലഭിച്ചപ്പോൾ അത് ഇരട്ടി വിളവുനൽകി. കനത്ത മഴ കിട്ടിയില്ലെങ്കിൽ ചാറൽമഴ കിട്ടിയാലും അതിനു മതിയാകുന്നതാണ്.(2:265)
+അല്ലാഹു നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകളും കാതുകളും പിടിച്ചെടുക്കുകയും ഹൃദയങ്ങൾ അടച്ചുമുദ്രവെക്കുകയും30 ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ ഈ ശക്തികൾ നിങ്ങൾക്കു തിരിച്ചേകുവാൻ കഴിവുള്ള ദൈവം അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാണുള്ളതെന്ന് എപ്പോഴെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ?(6:46)
+* രാവണഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു നക്ഷത്രം കണ്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ പക്ഷേ, അത് അസ്തമിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു അസ്തമിച്ചു പോകുന്നവരെ ഞാൻ കാംക്ഷിക്കുന്നില്ല പിന്നെ ചന്ദ്രൻ ശോഭിക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ പക്ഷേ, അതും അസ്തമിച്ചപ്പോൾ പറഞ്ഞു എന്റെ നാഥൻ എനിക്ക് മാർഗദർശനം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ വഴിപിഴച്ചവരിൽ പെട്ടുപോകും അനന്തരം സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ ഇത് എല്ലാറ്റിലും വലുതാണല്ല��� പക്ഷേ, അതും അസ്തമിച്ചപ്പോൾ ഇബ്റാഹീം ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിച്ചു എന്റെ ജനമേ, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ പങ്കാളികളാക്കുന്ന സകലതിൽനിന്നും ഞാൻ വിരക്തനാകുന്നു.(6:76-78)
+* ഉറപ്പായറിഞ്ഞുകൊള്ളുക: നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ നിഷേധിക്കുകയും അതിനോട് ധിക്കാരം കൈക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവർക്കുവേണ്ടി ഒരിക്കലും ആകാശത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ തുറക്കപ്പെടുകയില്ല. അവർ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയെന്നതു സൂചിക്കുഴയിലൂടെ ഒട്ടകം കടക്കുന്നത്ര വിദൂരമാകുന്നു. ഇങ്ങനെയാകുന്നു(7:40)
+* ബുദ്ധി പ്രയോജനപ്പെടുത്താത്ത ബധിരരും മൂകരുമായ മനുഷ്യരാകുന്നു ദൈവീകദൃഷ്ടിയിൽ ഏറ്റവും നികൃഷ്ടമായ ജന്തുവർഗം.(8:22)
+* അല്ലാഹുവിനെ വെടിഞ്ഞ് നിങ്ങൾ വിളിച്ചുപ്രാർഥിക്കുന്നവരുണ്ടല്ലോ, നിങ്ങൾ എപ്രകാരമുള്ള അടിമകളാണോ, അതുപോലുള്ള അടിമകൾ മാത്രമാകുന്നു അവർ. അവരോടു പ്രാർഥിച്ചുനോക്കുക. അവർ നിങ്ങളുടെ പ്രാർഥനക്ക് ഉത്തരം നൽകട്ടെ; അവരെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്കുള്ള ധാരണകൾ ശരിയാണെങ്കിൽ. അവർക്ക് കാലുകളുണ്ടോ നടക്കാൻ? കൈകളുണ്ടോ പിടിക്കാൻ? കണ്ണുകളുണ്ടോ നോക്കാൻ? കാതുകളുണ്ടോ കേൾക്കാൻ? പ്രവാചകൻ അവരോടു പറയുക ദൈവത്തിന്റെ പങ്കാളികളായി നിങ്ങൾ സങ്കൽപിക്കുന്നവരെ വിളിക്കുവിൻ. എന്നിട്ട് എല്ലാവരും ചേർന്ന് എനിക്കെതിരിൽ തന്ത്രങ്ങളാസൂത്രണം ചെയ്യുവിൻ. എനിക്ക് ഒട്ടും അവധി തരേണ്ടതില്ല.(7:195)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+രബീന്ദ്രനാഥ ടഗോർ(রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ഗുരുദേവ്‌' എന്ന സ്വീകൃത നാമത്തിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ബംഗാളി കവി. 1913-ൽ സാഹിത്യത്തിനുള്ള നോബൽ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.
+*സ്നേഹം ആരുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുണ്ടായാലും ശരി, അതു ആദരിക്കേണ്ടുന്ന വികാരം തന്നെയാണു്‌"
+*"വിളക്കിന്റെ പ്രകാശത്തിനു നന്ദി പറയുക; എന്നാൽ നിഴലിൽ ക്ഷമയോടെ വിളക്കു പിടിച്ചു നിൽക്കുന്ന ആളെ മറക്കാതിരിക്കയും ചെയ്യുക
+*പക്ഷികൾക്ക് ചിറകു കിട്ടിയാൽ അതൊരിക്കലും ആകാശത്ത് പറക്കുകയില്ല
+*നമ്മുടെ വിനയം വലുതാകുന്തോറും നാം വലിപ്പത്തോട് അടുത്ത് വരികയാണ്
+അവ പാറിവീഴുന്നു, ഒരു നെടുവീർപ്പോടെ വീണുകിടക്കുന്നു.
+മറഞ്ഞുപോയ സൂര്യനെയോർത്താണു നിങ്ങൾ കണ്ണീരു പൊഴിക്കുന്നതെങ്കിൽ
+ഒരു നഗ്നബാലനെപ്പോലെ ഇലച്ചാർത്തിൽ കളിയാടുന്ന വെളിച്ചത്തിനറിയില്ല
+മരിച്ച വാക്കുകളുടെ പൊടി പറ്റിയിരിക്കുന്നു നിങ്ങളുടെ മേൽ,
+നിന്റെ വീട്ടിലൊരു വിരുന്നുകാരനായി ഞാൻ കഴിഞ്ഞു,
+എന്റെ ജീവിതം നേരായി ���ീവിക്കട്ടെ ഞാൻ, പ്രഭോ,
+“രത്നങ്ങളുടെ വില കൊടുത്ത് കുപ്പിച്ചില്ലുകൾ വാങ്ങുന്നതു പോലെയാണ്, മനുഷ്യസ്നേഹത്തിന് പകരം രാജ്യസ്നേഹത്ത പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നത്."
+രാജ്യസ്നേഹമല്ല മനുഷ്യവംശമാണ് അഭയസ്ഥാനം .ജീവിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം മനുഷ്യവംശത്തിനുമുകളിൽ
+ഉയർന്ന്പാറാൻ രാജ്യ സ്നേഹത്തിൻറെ പതാകയെ ഞാൻ അനുവദിക്കില്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2007-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ബിഗ് ബി
+* ഇവന്റെ ബാപ്പായാ. ദുബായിലായിരുന്നു. ഒന്നു കാണാൻ വന്നതാ. ഇവിടെ ഈ റോട്ടിൽ കിടന്നാ ഞങ്ങളുടെ അമ്മ മേരി ജോൺ കുരിശിങ്കൽ മരിച്ചത്. നീയൊന്നും അറിയാണ്ട് ഇവിടൊരു പണിയും നടക്കേലെന്നറിയാം. പറ പണിയും കഴിഞ്ഞ് അടുത്ത ബീമാനത്തില് ബാപ്പാക്ക് ദുബായിൽ പോകാനുള്ളതാ. വേഗം പറ.
+* കൊച്ചി പഴയ കൊച്ചി അല്ലെന്നറിയാം. പക്ഷേ ബിലാല് പഴയ ബിലാൽ തന്നെയാ.
+* ചില പട്ടികള് കടിക്കും. ചിലതു കോർക്കും. ചിലതു കാക്കിയിടും.
+* സാറേ ജോർജേ, മരിപ്പിനുള്ള വടയും ചായയും ഞാൻ തരുന്നുണ്ട്. ഇപ്പോഴല്ല, പിന്നെ.
+*പഴയ ബിലാലിന് വേണ്ടി മാർക്ക് ചെയ്യാൻ പറ്റാത്ത ഏത് കോളനിയാ കൊച്ചിയിലുള്ളത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# മൃഗങ്ങൾ ഏറ്റവും നല്ല സുഹൃത്തുകളാകുന്നു. അവ നമ്മെ ചോദ്യം ചെയാറില്ല, വിമർശിക്കാറില്ല, കുറ്റം കണ്ടെത്താറില്ല. ജോർജ് ഏലിയട്ട്
+# കണ്ണുകൾകൊണ്ട് നമ്മോട് സംവാദിക്കാനുള്ള മൃഗങ്ങളുടെ കഴിവ് അപാരമാണ്. മാർട്ടിൻ ബ്യ്യൂബർ
+# മൃഗങ്ങളെ തലോലിക്കാറുള്ള ആർക്കെങ്കിലും ഹാർട്ട് അറ്റാക്കോ സ്ടോക്കോ വന്നതായി ഇന്നേവരെ കേട്ടിട്ടുണ്ടൊ? റോബർട്ട് ബ്രോൾട്ട്.
+# യഥാ പക്ഷി തഥാ പക്ഷികൂട് (ഇംഗ്ലീഷ്)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+എന്താണ്‌ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലെ ഒരു ലേഖനത്തിലേക്കുള്ള കണ്ണി, ബ്ലോഗിലോ, ഇ-മെയിലിലോ, മറ്റു സ്ഥലങ്ങളിലോ ഉപയോഗിക്കാൻ പാകത്തിൽ ചെറുതും സൗകര്യപ്രദവുമായ വിധത്തിൽ ഇംഗ്ലീഷ് യു.ആർ.എൽ ആയി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നതാണ്‌ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം കോപ്പി ചെയ്യാൻ പ്രദർശിപ്പിക്കുക എന്ന കണ്ണിയിൽ ഞെക്കുമ്പോൾ ദൃശ്യമാകുന്ന URL -ൽ റൈറ്റ് ക്ലിക്ക് ചെയ്ത് Copy link location എന്നതിൽ ഞെക്കുക. പിന്നീട് നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളിടത്ത് കോപ്പി ചെയ്ത ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം പേസ്റ്റ് ചെയ്യാം.
+വളരെ ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ നിങ്ങൾ വായിക്കുന്ന ലേഖനത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷിലുള്ള URL ആണ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം
+നിലവിൽ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രധാന URL ഇന്റർനെറ്റിലോ ഇ-മെയിലിലോ അയക്കുമ്പോൾ ചിലപ്പോൾ ആ URL തെറ്റായി പോകാറുണ്ട്. ആ പ്രതിസന്ധി ഒഴിവാക്കുന്നതിനാണ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം.
+ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൽ എന്തൊക്കെ ശ്രദ്ധിക്കണം
+വെബ്ബിൽ കൂടെ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം കൈമാറ്റം ചെയ്യുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുകയും, ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം കാണുന്നവർക്കു് അതു് എന്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലെഖനമാണെന്ന് മനസ്സിലാകുകയും, അതുപയോഗിച്ച് മലയാളം വിക്കിപീഡിയ ലെഖനത്തിൽ എത്താൻ സാധിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണു് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. ലേഖനത്തിന്റെ കറസ്പോൻഡിങ്ങായ ഇംഗ്ലീഷു് വാക്കു് ഉപയോഗിക്കുക എന്നതല്ല ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസത്തിന്റെ രീതി
+അതിനാൽ തന്നെ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം ആയി ഉപയോഗിക്കുന്ന റീഡയറക്ടിൽ, യാതൊരുവിധ സ്പെഷ്യൽ ക്യാരക്ടേർസും ഉപയോഗിക്കരുതു്. ഇംഗ്ലീഷിലെ 26 അക്ഷരങ്ങളും, സംഖ്യകളും മാത്രമുപയോഗിക്കുക. ഒരു പ്രത്യേക ലെഖനത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് പേരിൽ സ്പെഷ്യൽ ക്യാരക്ടേർസു് ഉണ്ടെങ്കിൽ അതു് ലേഖനത്തിനു് അകത്തു് ഉപയോഗിക്കുക. ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം ആയി കൊടുക്കുന്ന റീഡയറക്സ് താൾ എപ്പോഴും ഏറ്റവും കുറച്ച് വക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതും ലളിതവുമായിരിക്കണം. അതിനാൽ തന്നെ ചില സമയത്തു് സ്പെല്ലിങ്ങിൽ ചില മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തിയ ഒരു റീഡയറക്ട് ആയിരിക്കും പ്രെറ്റി യൂആർഎല്ലായി കൂടുതൽ അനുയോജ്യം
+ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം URL എങ്ങനെയാണ് പകർത്തുന്നത്
+പ്രദർശിപ്പിക്കുക എന്ന ലിങ്കിൽ ഞെക്കുമ്പോൾ ഒരു വെബ് യു.ആർ.എൽ കാണാവുന്നതാണ്‌. ഇന്റെർനെറ്റ് എക്സ്പ്ലോററിൽ Right click ചെയ്ത് Copy this Short cut എന്നതു ഞെക്കിയാൽ ‍ നിങ്ങൾക്ക് ഇതു പകർത്താം. മോസില്ല ഫയർഫോക്സ്, നെറ്റ്സ്കേപ് നാവിഗേറ്റർ എന്നിവയിൽ ഇതിനു സമാനമായ Copy Link Location, ഓപറയിൽ Copy Link Address, സഫാരിയിൽ Copy Link എന്ന മെനു ഐറ്റവും ഞെക്കിയാൽ ലിങ്ക് പകർത്താവുന്നതാണ്
+ഉപയോഗക്രമം nowiki prettyurl nowiki ഇംഗ്ലീഷ് അക്ഷരമാല ഉപയോഗിക്കുന്ന നാമം(റീഡിറക്റ്റ് ഉള്ളത്) കൊടുക്കുക nowiki nowiki>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*പണമുണ്ടാക്കാനായി സമയം കളയാൻ എനിക്കൊക്കില്ല. അമേരിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ലൂയി അഗാസിസ്
+* കവിതെഴുത്തിൽ പണമുണ്ടാകില്ല. പണത്തിലാണെങ്കിൽ കവിതയൊട്ടില്ലതാനും ഇംഗ്ലീഷ് കവി റൊബർട്ട് ഗ്രേവ്സ്.
+*ധാരാളം പണമുള്ള ഒരു ദരിദ്രനായി ജീവിച്ചാൽ കൊള്ളാമെന്നുണ്ടെനിക്ക് പാബ്ലൊ പിക്കാസൊ
+*പണത്തെ എത്ര കെട്ടിപിടിച്ചാലും അത് തിരികെ കെട്ടിപിടിക്കില്ല അമേരിക്കൻ ശഖരത്തിൽ നിന്നും
+*പണം പാഴാക്കിയാൽ പണക്കുറവ് സംഭവിച്ചെന്നിരിക്കും എന്നാൽ സമയം പാഴാക്കിയാൽ ജീവിതത്തിന്റെ അംശമാണ് നഷ്ടപ്പെടുക .മൈക്കിൽ ലീബൗഫ്
+* ദിനപത്രത്തിൽ കോടീശ്വർനമാരുടെ പട്ടികയിൽ എന്റെ പേരങ്ങാൻ വന്നിട്ടുണ്ടൊ എന്ന് ഞാൻ എന്നും പരിശോധിക്കും .ഇല്ലെന്നു കാണുമ്പോൾ ഞാൻ ജോലിക്കു പോകും അമേരിക്കൻ ഹാസ്യ താരം റൊബർട്ട് ഓർബൻ
+*പണത്തിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ എല്ലാവരും ഒരേ മതക്കാരാണ് വോൾട്ടയർ
+* പണത്തിനു പലപ്പോഴും തീ പിടിച്ച വിലയാൺ .എമേഴ്സൺ.
+* പണത്തെ ആരാധിക്കുന്നവനെ പണം പിശാചിനെപോലെ വേട്ടയാടും അമേരിക്കൻ ഗ്രനഥകാരൻ ഹെൻട്രി ഫീൽഡിംഗ്
+*കനകം മൂലം കാമിനി മൂലം കലഹം പലവിധമുലകിൽ സുലഭം നമ്പ്യാർ)
+* പണമെന്നുള്ളത് കൈയ്യിൽ വരുമ്പോൾ ഗുണമെന്നുള്ളത് ദൂരത്താകും
+*പണം കൊടുത്ത് ആനയെ വാങ്ങിയാൽ പവൻ കൊടുത്ത് പാപ്പാനെ നിർത്തണം
+*പണം നോക്കി പണ്ടം കൊള്ളുക ഗുണം നോക്കി പെണ്ണുകൊള്ളുക
+*കടം വാങ്ങി കുടിവെച്ചാൽ കുടികൊണ്ട് കടം വീട്ടാം
+# പണമുണ്ടോ കൈയ്യിൽ? ഇരിക്കൂ. പണമില്ലേ? സ്ഥലം വിട്ടോള്ളൂ (ജർമ്മൻ)
+# പണമുള്ളവന്റെ അഭിപ്രായം സ്വീകരിക്കപ്പെടും ഹീബ്രു)
+# പാപം ചെയ്യാനും പണം ആവശ്യമാണ് (യിഡിഷ്)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*ജ്ഞാനികൾ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, വിഡ്ഢികൾ അവ ഏറ്റു ചൊല്ലുന്നു സാമുവൽ പാമർ
+*പ്രസിദ്ധമായ ചില പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ കൂട്ടികോർക്കുക മാത്രമല്ലേ പുള്ളിക്കാരൻ ചെയ്തുള്ളൂ ഷെക്സ്പിയറെപ്പെറ്റി പറയപ്പെട്ടത്)
+*ഒരു അർധ സത്യം ഒരു മുഴുക്കള്ളമാണ് ഹീബ്രു മൊഴി
+*ഒരാളിൽ നിന്നും പകർത്തിയെഴുതുന്നത് കട്ടെഴുത്താണ് പലരിൽ നിന്നാകുമ്പോൾ അത് ഗവേഷണവും
+*കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ പഴ്ഞ്ചൊല്ലുകൾ എനിക്ക് മടുപ്പായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇന്ന് ഞാൻ ധാരാളമായി അവ ഉപയോഗിക്കുന്നു.എന്റെ വിദ്യാർഥികളെ അവ ഉപയോഗിക്കാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും കാര്യങ്ങൾ ഏറ്റവും നന്നായി പറയാൻ സാധിക്കുക ചൊല്ലുകൾകാണ് അമേരിക്കൻ വിദ്യാഭ്യാസ വിദഗ്ദ്ധ മാർവ കോളിൻസ്
+*വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഏതൊരുവനും ചൊല്ലുകളുടെ സമാഹാരം വായിച്ചിരിക്കണം വിൻസ്റ്റ്ൺ ചർച്ചിൽ
+*ആപ്ത് വാക്യങ്ങൾ തീർത്തും ഉപയോഗശൂന്യങ്ങളാണ് മക്കാളെ പ്രഭു
+*ക്രൂരമായ സത്യങ്ങൾ പലപ്പോഴും നിശ്ശബ്ദമായാണ് പറയപ്പെടുക അഡ്ലയ് സ്റ്റീവൺസൺ
+*ഒരു വാക്കു മാത്രം വേണ്ടിടത്ത് രണ്ട് വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കലാണ് എറ്റവും വലിയ കഴിവ് തോമസ് ജെഫേഴ്സൺ
+മർദ���ദനത്തെക്കാൾ വേദനപ്പിക്കുന്നവയാണ് കഠിനമായ വാക്കുകൾ (തമിഴ്)
+# ദാനത്തേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണ് സൗമ്യവാക്കുകൾ (യിദ്ദിഷ്)
+# അനുകമ്പയോടെയുള്ള മൊഴികൽ ഒരിക്കലും പാഴായി പോവുന്നില്ല (അമേരിക്കൻ)
+# വാചാലത വെള്ളിയാണ്, മൗനം സ്വർണ്ണവും (റഷ്യൻ)
+# നേരെച്ചൊവ്വെയുള്ള വാക്കുകൾ കയ്ക്കുന്നവയായിരിക്കും (തുർക്കി)
+# തിരിച്ചെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചുപോകുന്ന വാക്കുകൾ ഉള്ളിൽ തന്നെ സൂക്ഷിച്ചുവെക്കുക (ആഫ്രിക്കൻ)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തമിഴ് സാഹിത്യത്തിലെ ഇതിഹാസം എന്നു വിളിക്കുന്ന തിരുക്കുറൾ രചിച്ച തമിഴ് കവിയാണ്‌ തിരുവള്ളുവർ
+*നല്ല വാക്കു പറയാൻ സാധിക്കുമ്പോൾ അത് ചെയ്യാതെ അസ്വീകാര്യമായ വർത്തമാനം പറയുന്നത്, മധുരപഴം നിൽക്കെ പച്ചപഴം ഭക്ഷിക്കുന്നത് പോലെയാണ്
+*അക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന കലയും അക്കങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ശാസ്ത്രവുമാണ് ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യരുടെ രണ്ട് കണ്ണുകൾ
+*ആഴത്തിൽ ചെല്ലുന്തോറും നീരുറവയുടെ വ്യാപ്തിയേറുന്നു. പഠനമേറുന്തോറും ജ്ഞാനമേറുന്നു.
+*ധൂർത്തന് ധനമഹത്ത്വത്തെക്കുറിച്ചറിയില്ല;മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നവന് കാരുണ്യത്തിന്റെ മഹത്ത്വവും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# വിലകൂടൂം വാർദ്ധകത്തുവെള്ളിയ്ക്കു യൗവ്വനത്തങ്കത്തേക്കാൾ.(വള്ളത്തോൾ- സാഹിത്യമഞ്ജരി 1V)
+# അകറ്റേണ്ടതായ ഒരു രോഗമായിട്ടാണ് പലരും വാർദ്ധക്യത്തെ കാണുന്നത്, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ രോഗം യൗവ്വനമാണ്. വാർദ്ധക്യമെന്നത് ആ രോഗത്തിൽ നിന്നുള്ള മുക്തിയാണ് ടി.സി.മേയേർസ്
+# പഴമക്കാർ ചവച്ചത് പുതുതലമുറ തുപ്പിക്കളയുന്നു (യിഡ്ഡിഷ്)
+പലരേയും വെളുപ്പിക്കുന്നു .എന്നാൽ ആരേയും സുമുഖനാക്കുന്നില്ല(ഡാനിഷ്)
+# വാർദ്ധക്യം ഒഴിവാക്കണമെങ്കിൽ ചെറുപ്പത്തിലേ തൂങ്ങിച്ചാവുക (യിഡ്ഡിഷ്)
+# കൂടുതൽ കാലം ജീവിക്കാൻ എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നു ,
+എന്നാൽ ഒരു വൃദ്ധനായിരിക്കാൻ ആരും ആഗ്രഹിക്കുന്നുമില്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഒരു ചുംബനം ഒരു കോമയോ, ചോദ്യചിഹ്നമോ, ആശ്ചര്യചിഹ്ന്മോ ആകാം, ഒരോ സ്ത്രീയും അത് തിരിച്ചറിയാൻ പഠിച്ചിരിക്കേണ്ടതാണ്.
+# സ്‌നേഹം ക്ഷമയും ദയയും ഉള്ളതാണ്‌. സ്‌നേഹം അസൂയപ്പെടുന്നില്ല; വീമ്പിളക്കുന്നില്ല; വലിയ ആളാണെന്നു ഭാവിക്കുന്നില്ല മാന്യതയില്ലാതെ പെരുമാറുന്നില്ല; സ്വാർഥതയോടെ തൻകാര്യം നോക്കുന്നില്��; പ്രകോപിതമാകുന്നില്ല; ദ്രോഹങ്ങളുടെ കണക്കു സൂക്ഷിക്കുന്നില്ല. അത്‌ അനീതിയിൽ സന്തോഷിക്കാതെ സത്യത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു. അത്‌ എല്ലാം സഹിക്കുന്നു; എല്ലാം വിശ്വസിക്കുന്നു; എല്ലാം പ്രത്യാശിക്കുന്നു; എന്തു വന്നാലും പിടിച്ചുനിൽക്കുന്നു. സ്‌നേഹം ഒരിക്കലും നിലച്ചുപോകില്ല ബൈബിൾ, 1 കൊരിന്ത്യർ 13:4-8)
+# പഴക്കം ചെന്നാലും പ്രണയം തുരുമ്പിക്കുന്നില്ല റഷ്യൻ)
+# പ്രണയം ഒരു രോഗമാണെങ്കിൽ ക്ഷമയാണ് ഔഷധം (ആഫ്രിക്കൻ)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# സ്വർഗ്ഗവും നരകവും ഈ ലോകത്തിൽ തന്നെ നേടാവുന്നതാണ് (യിദ്ദിഷ്)
+# ഒറ്റ ചാട്ടത്തിന് സ്വർഗ്ഗത്തിലെത്താൻ പറ്റില്ല (ഫിലിപ്പീൻസ്)
+# നിരാശ്രയന്റെ ആശ്രയമാണ് സ്വർഗ്ഗം (തമിഴ്)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കായിക വിഭാഗത്തിലെ ചൊല്ലുകൾ ഇവിടെ ക്രോഡീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഉറപ്പായി അറിയുക: വിശ്വസിച്ചവരോ ജൂതന്മാരോ ക്രിസ്ത്യാനികളോ സാബികളോ ആരുമാവട്ടെ, അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കുകയും സൽക്കർമങ്ങളനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് അവരുടെ രക്ഷിതാവിങ്കൽ പ്രതിഫലമുണ്ട്. അവർ ഭയപ്പെടാനോ ദുഃഖിക്കാനോ ഇടയാകുന്നതല്ല.(2:62, 5:69)
+* അല്ലാഹുവോടുള്ള അനുസരണത്തിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കുകയും കർമംകൊണ്ട് നല്ലവനായിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവന് റബ്ബിങ്കൽ അതിന്റെ പ്രതിഫലമുണ്ട്. അവർക്ക് ഒന്നും ഭയപ്പെടാനില്ല. അവർ ഖേദിക്കാൻ സംഗതിയാകുന്നതുമല്ല (2:112)
+* ദൈവികമന്��ിരത്തിൽ ദൈവികനാമം സ്മരിക്കുന്നതിനെ വിലക്കുകയും അവ നശിപ്പിക്കുന്നതിനായി പ്രയത്നിക്കുകയും ചെയ്തവനേക്കാൾ അക്രമി ആര്? അങ്ങനെയുള്ളവർക്ക് ആരാധനാലയങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാനേ അർഹതയില്ലാത്തതാകുന്നു.(2:114)
+* നാട്ടുകാർ സത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ദൈവഭക്തിയുള്ളവരാവുകയും ചെയ്താൽ, നാം അവർക്ക് വിണ്ണിലും മണ്ണിലും അനുഗ്രഹത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ തുറന്നുകൊടുക്കുന്നതാകുന്നു.(2:96)
+* വിശ്വസിക്കുകയും സൽക്കർമചര്യ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തവരാരോ, അവർക്കന്ന് അവരുടെ കർമഫലം സമ്പൂർണമായി നൽകുന്നതാകുന്നു. അല്ലാഹു അവന്റെ ഔദാര്യത്താൽ അവർക്കു പ്രതിഫലം വർധിപ്പിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്യും.(4:173)
+* സ്വന്തം കരങ്ങളാൽതന്നെ നിങ്ങളെ ആപത്തിൽ ചാടിക്കാതിരിക്കുവിൻ.(2:194)
+* മാതാപിതാക്കളോട് നല്ലനിലയിൽ വർത്തിക്കേണം. നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അവരിൽ ഒരാളോ, രണ്ടുപേരുമോ വാർധക്യം പ്രാപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അപ്പോൾ അവരോട് `ഛെ` എന്നുപോലും പറയരുത്. പരുഷമായി സംസാരിക്കയുമരുത്. മറിച്ച്, ആദരവോടെ സംസാരിക്കുക. അവരുടെ മുമ്പിൽ കനിവോടും കാരുണ്യത്തോടും കൂടി വിനീതരായി പെരുമാറുക. ഇപ്രകാരം പ്രാർഥിക്കുകയും ചെയ്യുക നാഥാ, എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത് അവർ എന്നെ എവ്വിധം സ്നേഹവാത്സല്യങ്ങളോടെ പരിപാലിച്ചുവോ, അവ്വിധം നീ അവർക്ക് കാരുണ്യം അരുളേണമേ!(17:25)
+* എന്നോട് നന്ദിയുള്ളവനായിരിക്കുക; നിന്റെ മാതാപിതാക്കളോടും. നിനക്ക് എന്നിലേക്കുതന്നെ മടങ്ങേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ അവർ നിനക്കറിവില്ലാത്ത വല്ലതിനെയും എന്റെ പങ്കാളിയാക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചാൽ, അതിനു നീ വഴങ്ങിപ്പോകരുത്. എന്നാൽ ഇഹലോകത്ത് അവരുടെ കൂടെ നല്ലനിലയിൽ വർത്തിക്കേണം. പക്ഷേ, നീ പിന്തുടരേണ്ടത് എന്നിലേക്ക് മടങ്ങിയവന്റെ മാർഗമത്രെ 31:13-15)
+* നിങ്ങൾ ഒറ്റക്കെട്ടായി ദൈവികപാശത്തെ മുറുകെപ്പിടിക്കുവിൻ. നിങ്ങൾ ഭിന്നിച്ചുപോകരുത്.(3:103)
+* നീ ആളുകളിൽനിന്ന് മുഖംതിരിച്ചു സംസാരിക്കരുത്. ഭൂമിയിൽ നിഗളിച്ചു നടക്കയുമരുത്. അഹന്ത കാട്ടുകയും ഭള്ളു പറയുകയും ചെയ്യുന്ന ആരെയും അല്ലാഹു സ്നേഹിക്കുകയില്ല.(31:19)
+* സഞ്ചാരിക്കും അവരുടെ അവകാശവും നൽകേണം-ദുർവ്യയമരുത്. തീർച്ചയായും ധൂർത്തന്മാർ ചെകുത്താന്മാരുടെ സഹോദരങ്ങളാകുന്നു. ചെകുത്താനോ, തന്റെ നാഥനോട് നന്ദികെട്ടവനുമാകുന്നു.(17:26-27)
+* ഒരു നല്ല വാക്ക് പറയുന്നതും അരോചകമായത് ക്ഷമിക്കുന്നതും ദ്രോഹം പിന്തുടരുന്ന ദാനത്തെക്കാ�� ഉൽകൃഷ്ടമാകുന്നു.(2:263)
+* നിങ്ങളുടെ ദാനധർമങ്ങളെ, കൊടുത്തത് വിളിച്ചോതിയും ശല്യംചെയ്തും പാഴാക്കാതിരിക്കുവിൻ (2:264)
+* ദുർവ്യയമരുത്. തീർച്ചയായും ധൂർത്തന്മാർ ചെകുത്താന്മാരുടെ സഹോദരങ്ങളാകുന്നു. ചെകുത്താനോ, തന്റെ നാഥനോട് നന്ദികെട്ടവനുമാകുന്നു.(17:26-27)
+* പലിശ തിന്നുന്നവരുടെ ഗതി ചെകുത്താൻ ബാധിച്ച് ഭ്രാന്തുപിടിച്ചവന്റേതുപോലെയാകുന്നു.`കച്ചവടവും പലിശപോലെത്തന്നെ`എന്നു വാദിച്ചതുകൊണ്ടത്രെ അവർക്കീ ഗതിവന്നത്. എന്നാൽ കച്ചവടത്തെ അല്ലാഹു അനുവദിക്കുകയും പലിശയെ നിഷിദ്ധമാക്കുകയുമാണ് ചെയ്തിട്ടുള്ളത്.ആർക്കെങ്കിലും തന്റെ നാഥനിൽനിന്നുള്ള ഈ ഉപദേശം വന്നെത്തുകയും അങ്ങനെ പലിശയിടപാടിൽനിന്നു വിരമിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അയാൾ മുമ്പ് അനുഭവിച്ചത് അനുഭവിച്ചുകഴിഞ്ഞു. ഇനി അവന്റെ കാര്യം അല്ലാഹുവിങ്കലാകുന്നു.ഈ വിധിക്കുശേഷം ഇതേ ഇടപാട് തുടരുന്നവരോ, നരകാവകാശികൾ തന്നെയാകുന്നു. അവരതിൽ നിത്യവാസികളല്ലോ. അല്ലാഹു പലിശയെ നശിപ്പിക്കുകയും ദാനധർമങ്ങളെ പരിപോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.(2:275)
+* നന്മയിലേക്കു ക്ഷണിക്കുകയും ധർമം കൽപിക്കുകയും അധർമം വിലക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സമൂഹം നിങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാകുന്നു. ഈ ദൌത്യം നിർവഹിക്കുന്നവരാരോ അവരാകുന്നു മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നവർ.(2:104)
+* പ്രഖ്യാപിക്കുക. അവൻ അല്ലാഹുവാകുന്നു.ഏകൻ.അല്ലാഹു ആരുടെയും ആശ്രയം വേണ്ടാത്തവനും എല്ലാവരാലും ആശ്രയിക്കപ്പെടുന്നവനുമാകുന്നു.അവന് സന്തതിയേതുമില്ല. അവൻ ആരുടെയും സന്താനവുമല്ല. അവന് തുല്യനായി ആരുമില്ല.(112:1-4)
+* അല്ലാഹുവിനോടുള്ള പ്രതിജ്ഞകളെ തുച്ഛലാഭങ്ങൾക്കു വേണ്ടി വിറ്റുകളയാതിരിക്കുവിൻ. അല്ലാഹുവിന്റെ പക്കലുള്ളതത്രെ ഏറ്റവും ഉൽകൃഷ്ടമായിട്ടുള്ളത് നിങ്ങൾ അറിയുന്നുവെങ്കിൽ. നിങ്ങളുടെ കൈവശമുള്ളത് തീർന്നുപോകുന്നു. അല്ലാഹുവിങ്കലുള്ളതോ, അക്ഷയമാകുന്നു (16:96)
+* അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യത്തിൽ നിരാശരാവരുത് 39:53)
+* ഞങ്ങളുടെ നാഥൻ അല്ലാഹുവാകുന്നു എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും എന്നിട്ട് അതിൽ അടിയുറച്ച് നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവരുണ്ടല്ലോ, നിശ്ചയമായും അവര്ക്ക് മാലാഖമാരുടെ ആശീർവാദങ്ങളുണ്ട്.(41:30)
+* സമസ്ത മനുഷ്യരും മരണം രുചിക്കേണ്ടവരാകുന്നു. നിങ്ങളെല്ലാവരുടെയും കർമഫലം അന്ത്യനാളിൽ പരിപൂർണമായി നൽകപ്പെടും. അവിടെ നരകാഗ്നിയിൽനിന്നകറ്റപ്പെടുകയും സ്വർഗത്തിൽ പ്രവ��ശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തവനാരോ, അവനത്രെ യഥാർഥത്തിൽ വിജയം നേടിയവൻ. ഈ ഭൌതികജീവിതമാകട്ടെ, വഞ്ചനാത്മകമായ ചരക്കു മാത്രമാകുന്നു.(3:185)
+* എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും ഒരു നിശ്ചിത അവധിയുണ്ട്. ഒരു ജനത്തിന്റെ അവധിയെത്തിയാൽ പിന്നെ ഒരു നിമിഷം പോലും അവർ മുന്തുകയോ പിന്തുകയോ ചെയ്യുന്നതല്ല.(7:34)
+* കാഹളം ഊതപ്പെടുന്ന ദിവസം എന്താണ് സംഭവിക്കുക! അന്ന് ആകാശഭൂമികളിലുള്ളവരൊക്കെയും ഭയവിഹ്വലരാകും.ഭീതിയിൽനിന്ന് മുക്തരാവണമെന്ന് അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചവരൊഴിച്ച്. എല്ലാവരും ചെവിപൊത്തിക്കൊണ്ട് ഹാജരാവുകയും ചെയ്യും. ഇന്ന് നീ കാണുന്ന പർവതങ്ങൾ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നതായി നിനക്കുതോന്നുന്നു. എന്നാൽ അന്നവ മേഘങ്ങൾ പോലെ പാറിക്കൊണ്ടിരിക്കും.(27:87-88)
+* ഈ ലോകത്ത് സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുകയും സൽക്കർമങ്ങളാചരിക്കുകയും ചെയ്തവരോ, അവർ കീഴ്വശങ്ങളിലൂടെ ആറുകളൊഴുകുന്ന ആരാമങ്ങളിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതാകുന്നു. അവിടെ റബ്ബിന്റെ അനുമതിയോടെ അവർ ശാശ്വതമായി വസിക്കും. അവരവിടെ സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെടുന്നത് സമാധാനാശംസകളോടെയായിരിക്കും.(14:23)
+* ഭക്തജനങ്ങൾ ആരാമങ്ങളിലും നീരുറവകളിലുമായിരിക്കും. സമാധാനത്തോടെ നിർഭയരായി അതിൽ പ്രവേശിച്ചുകൊള്ളുവിൻ എന്ന് അവരോടു പറയപ്പെടും. അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിലുണ്ടായേക്കാവുന്ന വിദ്വേഷങ്ങളെ നാം നീക്കിക്കളയും. അവർ പരസ്പരം സഹോദരങ്ങളായിക്കൊണ്ട് മഞ്ചങ്ങളിൽ മുഖാമുഖം ഇരിക്കും. അവിടെ അവരെ ഒരു ക്ളേശവും സ്പർശിക്കുകയില്ല. അവർ അവിടെനിന്നു പുറംതള്ളപ്പെടുകയുമില്ല.(15:45-48)
+* പുരുഷനാവട്ടെ, സ്ത്രീയാവട്ടെ സത്യവിശ്വാസിയായിക്കൊണ്ട് സൽക്കർമങ്ങളാചരിക്കുന്നവന് നാം ഈ ലോകത്ത് വിശുദ്ധമായ ജീവിതം പ്രദാനംചെയ്യുന്നു. പരലോകത്തിൽ അവരുടെ ഏറ്റം ശ്രേഷ്ഠമായ കർമങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യും(16:97).
+* അവർക്കാകുന്നു അറിയപ്പെട്ട വിഭവങ്ങളുള്ളത്; രുചികരമായ സകല ഫലങ്ങളും.അന്തസ്സോടെ വസിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന അനുഗൃഹീതമായ സ്വർഗവും. അവർ പരസ്പരം അഭിമുഖമായി പീഠങ്ങളിലിരിക്കും. മദ്യത്തിന്റെ ഉറവകളിൽനിന്ന് നിറഞ്ഞ ചഷകങ്ങൾ അവർക്കിടയിൽ ചുറ്റിനടത്തപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കും. കുടിക്കുന്നവർക്ക് അതിരസമേകുന്ന തിളക്കമുള്ള പാനീയം. അതുമൂലം അവരുടെ ദേഹത്തിന് യാതൊരു ദോഷവുമുണ്ടാകുന്നില്ല. ബോധം മങ്ങുകയുമില്ല. അവരുടെ ചാരത്ത് കണ്ണുകളെ സൂക്ഷിക്കുന്നവരും മനോഹരാക്ഷികള��മായ തരുണീമണികളുമുണ്ട്. തോടുകൾക്കകത്ത് സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ട മുട്ടയെന്നോണം ശാലീനമൃദുലകളായിട്ടുള്ളവർ.(37:40-49)
+* ഈ ജനം ഇനി, നിനച്ചിരിക്കാതെ ആകസ്മികമായി വന്നെത്തുന്ന അന്ത്യനാൾ തന്നെയോ കാത്തിരിക്കുന്നത്? അന്നാളിൽ ഭക്തജനങ്ങളൊഴിച്ച് മറ്റു ബന്ധുമിത്രാദികളൊക്കെയും പരസ്പരം ശത്രുക്കളായിത്തീരും. നമ്മുടെ സൂക്തങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുകയും അനുസരണമുള്ളവരായി വർത്തിക്കുകയും ചെയ്ത ജനത്തോട് അന്നാളിൽ പറയപ്പെടുന്നു എന്റെ ദാസന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് യാതൊരു ഭയവുമില്ല. നിങ്ങൾ അശേഷം ദുഃഖിക്കുന്നതുമല്ല. സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചുകൊള്ളുവിൻ; നിങ്ങളും നിങ്ങളുടെ ഇണകളും. നിങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരാക്കപ്പെടുന്നതാകുന്നു സ്വർണത്താലങ്ങളും കോപ്പകളും അവരെ വലംവെച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. മനസ്സുകളാശിക്കുന്നതും കണ്ണുകളാസ്വദിക്കുന്നതുമായ വിഭവങ്ങളൊക്കെയും അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കും. അവരോട് പറയപ്പെടും ഇനി നിങ്ങൾ ഇവിടെ നിത്യവാസികളായിരിക്കും. നിങ്ങൾ ഇഹത്തിൽ അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന കർമങ്ങൾ നിമിത്തം ഈ സ്വർഗത്തിനവകാശികളായിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇവിടം നിങ്ങൾക്ക് ഫലസമൃദ്ധമാകുന്നു. അതിൽനിന്ന് യഥേഷ്ടം ഭുജിക്കാം എന്നാൽ ധിക്കാരികളോ, അവർ നരകശിക്ഷയിൽ നിത്യവാസികളാകുന്നു. അവരുടെ ശിക്ഷയിൽ അശേഷം ഇളവുണ്ടാകുന്നതല്ല. അവരതിൽ നിരാശരായി കഴിയും. അവരോട് നാം അക്രമം ചെയ്തതല്ല. പിന്നെയോ, അവർ തന്നെയാണ് അവരോട് അതിക്രമം ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നത്. അവർ നിലവിളിക്കും ഓ, മാലിക്കേ! നിന്റെ റബ്ബ് ഞങ്ങളുടെ കഥയങ്ങ് കഴിച്ചുതന്നിരുന്നെങ്കിൽ എത്ര നന്നായിരുന്നു അവൻ ഉത്തരം കൊടുക്കും നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെത്തന്നെ കഴിയേണ്ടിവരും. ഞങ്ങൾ സത്യവുമായി നിങ്ങളിൽ വന്നിട്ടുണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ, സത്യം നിങ്ങളിലധികമാളുകൾക്കും അരോചകമായിരുന്നുവല്ലോ.(43:66-78)
+* നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ വർണം സ്വീകരിക്കുക. അവന്റെ വർണത്തേക്കാൾ ഉൽകൃഷ്ടമായി ആരുടെ വർണമുണ്ട്? ഞങ്ങൾ അവനുമാത്രം അടിമത്തമർപ്പിക്കുന്നവരുമാകുന്നു.(2:137)
+* അല്ലാഹു വാനലോകങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും പ്രകാശമാകുന്നു. അവന്റെ പ്രകാശത്തിനുള്ള ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമത്രെ: ഒരു വിളക്കുമാടം. അതിൽ വിളക്കുവെച്ചിരിക്കുന്നു. വിളക്ക് ഒരു സ്ഫടികക്കൂട്ടിലാണ്. സ്ഫടികക്കൂടോ, വെട്ടിത്തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രം പോലെയും. പാശ്ചാത്യമോ, പൌരസ്ത്യമോ അല്ലാത്ത, അനുഗൃഹീതമായ ഒലിവുമരത്തിൽനിന്���ുള്ള എണ്ണകൊണ്ട് ആ വിളക്ക് കത്തിക്കപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ ഒലിവെണ്ണ സ്വയം പ്രകാശിക്കുമാറാകുന്നു; തീ തൊട്ടില്ലെങ്കിൽപോലും പ്രകാശത്തിനുമേൽ പ്രകാശം അല്ലാഹു അവനുദ്ദേശിക്കുന്നവരെ തന്റെ പ്രകാശത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നു. അവൻ ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെ ജനങ്ങളെ കാര്യം ഗ്രഹിപ്പിക്കുകയാണ്. അവൻ സകല സംഗതികളും നന്നായറിയുന്നവനല്ലോ.(24:35)
+* പരിശുദ്ധ വചനം ഒരു വിശിഷ്ട വൃക്ഷം പോലെയാകുന്നു. അതിന്റെ മൂലം മണ്ണിൽ ആഴത്തിൽ ആണ്ടിറങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ശാഖകളോ അംബരചുംബികളും.എല്ലാ കാലത്തും അത് റബ്ബിന്റെ കൽപനപ്രകാരം ഫലങ്ങൾ നൽകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.അല്ലാഹു ഈ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നത് ജനം അതിൽ നിന്ന് പാഠമുൾക്കൊള്ളേണ്ടതിനാകുന്നു. നീചവചനത്തിന്റെ ഉദാഹരണം, ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽനിന്നു പിഴുതെറിയപ്പെടുന്ന ക്ഷുദ്ര വൃക്ഷത്തിന്റേതാകുന്നു. അതിന് യാതൊരു അടിയുറപ്പുമില്ല. സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊള്ളുന്നവർക്ക്, അല്ലാഹു സുസ്ഥിരമായ വചനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇഹത്തിലും പരത്തിലും സ്ഥൈര്യം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു(14:24-26)
+* അവരുടെ ധനവ്യയത്തെ ഇപ്രകാരം ഉപമിക്കാവുന്നതാകുന്നു: ഒരു ധാന്യമണി വിതച്ചു. അത് ഏഴു കതിരുകളിട്ടു. ഓരോ കതിരിലും നൂറു മണികൾ! അല്ലാഹു അവനിച്ഛിക്കുന്നവരുടെ കർമത്തെ ഇവ്വിധം പെരുക്കിക്കൊടുക്കുന്നു.(2:261)
+* അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കാതെ, ആളുകളെ കാണിക്കുന്നതിനുവേണ്ടിമാത്രം ധനംചെലവഴിക്കുന്നവന്റെ ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമാകുന്നു: ഒരു ഉറച്ച പാറപ്പുറത്ത് അൽപം മണ്ണുണ്ടായിരുന്നു. നല്ല മഴ പെയ്തപ്പോൾ മണ്ണു മുഴുവൻ ഒലിച്ചുപോയി, പാറപ്പുറം മിനുത്ത പാറപ്പുറം മാത്രമായി അവശേഷിച്ചു.ഇക്കൂട്ടർ ധർമങ്ങളെന്നു കരുതി ചെയ്തുകൂട്ടുന്നതൊന്നും ഇവർക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്നതല്ല.(2:264)
+* അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതിമാത്രം കാംക്ഷിച്ച് പൂർണമായ മനസ്സന്നദ്ധതയോടെ സ്വന്തം ധനം ചെലവഴിക്കുന്നവരുടെ ഉദാഹരണം ഇപ്രകാരമാകുന്നു: ഉയർന്ന സ്ഥലത്തുള്ള ഒരു തോട്ടം. കനത്ത മഴ ലഭിച്ചപ്പോൾ അത് ഇരട്ടി വിളവുനൽകി. കനത്ത മഴ കിട്ടിയില്ലെങ്കിൽ ചാറൽമഴ കിട്ടിയാലും അതിനു മതിയാകുന്നതാണ്.(2:265)
+അല്ലാഹു നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകളും കാതുകളും പിടിച്ചെടുക്കുകയും ഹൃദയങ്ങൾ അടച്ചുമുദ്രവെക്കുകയും30 ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ ഈ ശക്തികൾ നിങ്ങൾക്കു തിരിച്ചേകുവാൻ കഴിവുള്ള ദൈവം അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാണുള്ളതെന്ന് എപ്പോഴെ���്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ?(6:46)
+* രാവണഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു നക്ഷത്രം കണ്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ പക്ഷേ, അത് അസ്തമിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു അസ്തമിച്ചു പോകുന്നവരെ ഞാൻ കാംക്ഷിക്കുന്നില്ല പിന്നെ ചന്ദ്രൻ ശോഭിക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ പക്ഷേ, അതും അസ്തമിച്ചപ്പോൾ പറഞ്ഞു എന്റെ നാഥൻ എനിക്ക് മാർഗദർശനം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ വഴിപിഴച്ചവരിൽ പെട്ടുപോകും അനന്തരം സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു ഇതാണ് എന്റെ നാഥൻ ഇത് എല്ലാറ്റിലും വലുതാണല്ലോ പക്ഷേ, അതും അസ്തമിച്ചപ്പോൾ ഇബ്റാഹീം ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിച്ചു എന്റെ ജനമേ, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ പങ്കാളികളാക്കുന്ന സകലതിൽനിന്നും ഞാൻ വിരക്തനാകുന്നു.(6:76-78)
+* ഉറപ്പായറിഞ്ഞുകൊള്ളുക: നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ നിഷേധിക്കുകയും അതിനോട് ധിക്കാരം കൈക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവർക്കുവേണ്ടി ഒരിക്കലും ആകാശത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ തുറക്കപ്പെടുകയില്ല. അവർ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയെന്നതു സൂചിക്കുഴയിലൂടെ ഒട്ടകം കടക്കുന്നത്ര വിദൂരമാകുന്നു. ഇങ്ങനെയാകുന്നു(7:40)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+= അംഗീകാരത്തിനുവേണ്ടി നിലവിലുള്ള അപേക്ഷകൾ (New bot requests
+പുതിയ അപേക്ഷകൾ ഈ കമന്റ് വരികൾക്കു താഴെ ഏറ്റവും മുകളിലായി ചേർക്കുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഈ ടെമ്പ്ലേറ്റ്‌ ഉപയോഗിക്കാൻ <nowiki ബദൽ:BotFlag അല്ലെങ്കിൽ subst:BotFlag nowiki> എന്നു ടൈപ്പ്‌ ചെയ്യുക. ഒപ്പ്‌ ആവശ്യമില്ല, ഒപ്പ്‌ സ്വയം വന്നു കൊള്ളും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അന്ധൻ പശുവിന്റെ വാൽ പിടിച്ചു വഴിയറിയാൻ ശ്രമിച്ച കഥയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ന്യായമാണ് അന്ധഗോലാംഗുലന്യായം ദുഷ്ടവചനം കേട്ടാൽ ആപത്തുനേരിടും എന്ന് പറയുന്നിടത്താണ് ഈ ന്യായത്തിന് പ്രസക്തി. അന്യവചനം ആലോചനയില്ലാതെ സ്വീകരിക്കുകയും അതു പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്താൽ അപകടത്തിൽ ചെന്നു ചാടും എന്നു ചുരുക്കം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+| info ഈ ഉപയോക്താവ് റോട്ട് വൈലർ നെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1995-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ദി കിംഗ്
+* അയ്യോ, തന്ത വലിയ അലക്സാണ്ടർ ആണെന്ന അഹങ്കാരമൊന്നും എനിക്കില്ല സർ. പിന്നെ തന്തയാരാണെന്നു ചോദിച്ചാൽ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ ഒരു അലക്സാണ്ടർ ഉണ്ട്. ഒരു അലക്സാണ്ടറെ ഉള്ളുതാനും. അല്ലാതെ തന്തയാരാണെന്നു ചോദിച്ചാൽ ചുറ്റുമുള്ള വർക്കിച്ചന്മാരിൽ ആരെ ചൂണ്ടികാണിക്കണമെന്ന കൺഫ്യൂഷനൊന്നും ജോസഫ് അലക്സിന് വരാറില്ല.
+ജോസഫ് അലക്സ് സർ. മിസ്റ്റർ ജോൺ വർഗ്ഗീസ്. സ്വീകരിക്കാൻ വൈകിയെത്തിയതിനു കളക്ടറെ മന്ത്രി ശാസിച്ചു എന്നു നാളത്തെ പത്രത്തിൽ ഒരു നാലു കോളം വാർത്തയാണു അങ്ങയുടെ ലക്ഷ്യമെങ്കിൽ പറഞ്ഞാൽ മതി സർ, ഞാൻ നിന്നു തരാം. ദാ, ഇവരുടെയൊക്കെ മുമ്പിൽ ഞാനൊരു വിനീത വിധേയന്റെ വിഡ്ഢിവേഷം അഭിനയിച്ചു തരാം. Just for the sake of the scene.
+ജോസഫ് അലക്സ് അറിയാം സർ. സംസ്ഥാന വിഭവശേഷി വകുപ്പ് മന്ത്രി ജോൺ വർഗ്ഗീസിനോടു. ഈ സ്റ്റേറ്റിൽ ഏതു നിയോജകമണ്ഡലത്തിലായാലും ഒറ്റയ്ക്കു മത്സരിച്ചാൽ ഒരിടത്തുപോലും കെട്ടിവെച്ച കാശ് തിരിച്ചുപിടിക്കാൻ ശേഷിയില്ലാത്ത ബ്രാക്കറ്റ് പാർട്ടിയെ, പിളർപ്പിൽ നിന്നും പിളർപ്പിലേക്കു നയിക്കുന്ന അനിഷേധ്യ നേതാവിനോടു. അല്ലെങ്കിൽ ഒരേ സമയം ക്ലിഫ് ഹൗസിന്റെയും കന്റോണ്മെന്റ് ഹൗസിന്റെയും അടുക്കളപ്പുറങ്ങളിൽ ചെന്ന്, മുത്തും പവിഴവും പണ്ടങ്ങളും കാഴ്ചവെച്ചു വണങ്ങാനുളുപ്പില്ലാത്ത പൊളിറ്റിക്കൽ പിമ്പിനോടു. ആണും പെണ്ണും കെട്ട രാഷ്ട്രീയ ഹിജഡയോടു.
+മന്ത്രി ച്ഛേ ഒന്ന് നിർത്തടോ അവിടന്ന്.
+ജോസഫ് അലക്സ് നിർത്താം സർ. ഒരു മന്ത്രിയെന്നുള്ള അധികാരം വെച്ച് ആരേയും ഏതു സദസ്സിലും ബുള്ളീസ് ചെയ്യാമെന്നും ബിലിറ്റിൽ ചെയ്യാമെന്നുള്ള നിങ്ങളുടെ ഈ ധാർഷ്ട്യമുണ്ടല്ലോ. അർഹിക്കാത്തതു വീണുകിട്ടിയ അല്പന്റെ ധാർഷ്ട്യം. Please Please don't take it out on the wrong person.
+ജോസഫ് അലക്സ് പിന്നെ, പറയണം. ഇന്നലെ കൃഷ്ണേട്ടനെന്ന സാധുമനുഷ്യൻ അവിടെ വന്നു കയറിയപ്പോ, അയാളെ അധിക്ഷേപിച്ചു ഇറക്കിവിടാൻ മാത്രം, എന്തായിരുന്നു നിനക്കു തിടുക്കം? Come on, what was your preoccupation?
+ജോസഫ് അലക്സ് Oh yes. കുലങ്കഷമായ ചർച്ച. എന്തായിരുന്നു ടോപിക്ക്?
+ജോസഫ് അലക്സ് അല്ലെങ്കിൽ ത���്നെ അതിനു പ്രത്യേകിച്ചു വിഷയമൊന്നും വേണ്ടല്ലോ, അല്ലേ? നഗരത്തിലെ posh residential ഏരിയയിൽ ഭാര്യയുടെ പേർക്ക് മൂന്നാമത്തെ ബംഗ്ലാവും പണിയിച്ചു തീർത്ത കമ്മീഷണർ സെക്രട്ടറിയുടെ വൈഭവത്തെ കുറിച്ച്. അതോ? സിറ്റിയിലെ സാരി കമ്പോളത്തിലറങ്ങിയ പട്ടിൻ്റെ പുതിയ വരവരങ്ങളെക്കുറിച്ചോ?
+അനുരാ മുഖർജി No sir. ക്ലബിനു ഫണ്ട് റെയ്സ് ചെയ്യാൻ വേണ്ടി നടത്താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ബ്യൂട്ടി കോണ്ടസ്റ്റിനെ കുറിച്ച്.
+ജോസഫ് അലക്സ് അതേടി, I am prejudiced. എനിക്ക് മുൻവിധികളുണ്ട്, ഈ നാടിനെ കുറിച്ച്. പക്ഷേ, മെറ്റ്കാഫോർസിൽ നിന്നും സായിപ്പ് ഉപേക്ഷിച്ചു പോയ ഗോൾഫും ബ്രിഡ്ജും ബില്ല്യാർഡ്സും തീൻമേശ മര്യാദകളും പഠിച്ചിറങ്ങിയാൽ എല്ലാം തികഞ്ഞു എന്നു തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്ന നിന്നെ പോലുള്ള സ്മഗുകൾക്കത് പറഞ്ഞാൽ മനസ്സിലായി കൊള്ളണമെന്നില്ല.
+ജോസഫ് അലക്സ് മേലിൽ ഒരാണിന്റെയും മുഖത്തിന് നേരെ ഉയരില്ല നിന്റെ ഈ കൈയ്. അതെനിക്കറിയാഞ്ഞിട്ടല്ല. പക്ഷേ, നീയൊരു പെണ്ണായി പോയി. വെറും പെണ്ണ്. Now you get lost.
+ജോസഫ് അലക്സ് I should thank you. എന്തിനാണെന്നല്ലേ? പറയാം. മരണത്തിലേക്ക് കാറോടിച്ചുകയറിയ ഡോക്ടർ വിജയന്റെ സിരകളിൽ ഓടിയിരുന്നത് പെത്തഡിനും ബ്രൗൺ ഷുഗറുമാണെന്ന് പ്രവചിച്ച ത്രികാലജ്ഞാനിയെ പറ്റി ഇയാള് പറയാതെ തന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി തന്നതിന്. And it's you. You have answered the question with your presence. എനിക്കറിയാം. ഒളിച്ചുപിടിക്കപ്പെടാനുള്ള ഒരുപാട് സത്യങ്ങൾ ഇവന്റെ നാവിൻത്തുമ്പിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ ഈ ലൗസി ഗോസിപ്പ് മംഗറെ രക്ഷിച്ചെടുക്കാൻ നീ ഇത്ര ബദ്ധപ്പെട്ട് ഇവിടെ വരില്ലായിരുന്നു, right?
+ശങ്കർ നിന്റെ ഈ ധിക്കാരമുണ്ടല്ലോ. നിയമപരമായ അധികാരം വച്ചുള്ള ഈ തിളപ്പ്. ഇതിന് ശങ്കർ മറുപടി പറയുന്നത് ഈ യൂണിഫോമിന്റെ ബലം വച്ചായിരിക്കില്ലെടാ. പകരം നിന്നെയൊക്കെ ചവിട്ടിയരക്കാൻ കെല്പുള്ള political strength വച്ചായിരിക്കും. നോക്കിക്കോ.
+ജോസഫ് അലക്സ് പ്ഭാ political strength. എടാ, നിന്നെപ്പോലെയുള്ളവന്റെയൊക്കെ പിടിപാടിന്റെ പേര് strength എന്നല്ല. It's slavery. It's castration. വരിയുടക്കപ്പെട്ടവന്റെ അടിമത്തം. അമ്മയെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച് കൂട്ടിക്കൊടുക്കാൻ പറഞ്ഞാൽ അതിനും അറപ്പില്ലാത്തവന്റെ ഷണ്ഡത്വം. Now take your ugly hands off, you nasty man. ടാ പുല്ലേ, ദാ ഈ അഴിച്ചിട്ടിരിക്കുന്ന മുണ്ടുണ്ടല്ലോ. ഇതെടുത്ത് ആണുങ്ങളെപ്പോലെ അന്തസ്സായിട്ട് മടക്കിക്കുത്താനും അറിയാം ഈ ജോസപ്പിന്. നിനക്കതറിയില്ല. Now you just wait and see.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഖുർആനിലെ ചരിത്ര പരാമർശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഉദ്ദരണികളാണീ താളിലുള്ളത്. കേവലമായ ചരിത്രാഖ്യാനത്തിനപ്പുറം ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് പാഠമുൾക്കൊണ്ടുകൊണ്ട് ജീവിതം പരിവർത്തിപ്പിക്കണമെന്ന സന്ദേശമാണ് ഓരോ സൂക്തങ്ങളിലുമുൾക്കൊള്ളുന്നത്. ആദിമ മനുഷ്യനായ ആദം മുതൽ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് വരെയുള്ള മാനവ ചരിത്രത്തിലൂടെ ഖുർആൻ കടന്നു പോവുന്നു. പ്രവാചകൻമാരുടെ നിയോഗവും ജനങ്ങളുടെ ജീവിത ശൈലികളും വിവിധ നാഗരികതകളുടെ തകർച്ചയും ഇതിൽ വിഷയമാകുന്നു ഈ ജനം ഒരിക്കലും ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും അങ്ങനെ തങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് കഴിഞ്ഞുപോയവരുടെ പര്യവസാനം എന്തായിരുന്നുവെന്ന് കാണുകയും ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നോ? അവർ ഇവരേക്കാൾ പ്രബലന്മാരായിരുന്നു. ഭൂമിയെ നന്നായി കിളച്ചുമറിച്ചിരുന്നു. ഇവർ വാസയോഗ്യമാക്കിയതിലേറെ വാസയോഗ്യമാക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അവർക്കുള്ള ദൈവദൂതന്മാർ തെളിഞ്ഞ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളുമായി അവരിൽ ആഗതരായി. എന്നിട്ട്, അല്ലാഹു അവരെ ദ്രോഹിക്കുകയായിരുന്നില്ല; പിന്നെയോ അവർ തന്നെയാണ് അവരെ ദ്രോഹിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നത്. ഒടുവിൽ തിന്മകളനുവർത്തിച്ചവരുടെ പര്യവസാനം അതിദുഷ്ടമായിത്തീർന്നു 30:9) ഈ രീതിയിൽ ചരിത്രാന്വേഷണങ്ങളെ ഖുർആൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുമുണ്ട്. ആധുനികമായ ചരിത്രാന്വേഷണങ്ങൾ ഖുർആനിലെ ചരിത്ര പരാമർശങ്ങളെ സ്ഥിരീകരിക്കുക കൂടി ചെയ്യുന്നു.
+* നൂഹ് കപ്പൽനിർമാണത്തിലേർപ്പെട്ടു. ജനത്തിലെ പ്രമാണിമാർ അതിനടുക്കലൂടെ കടന്നുപോയപ്പോഴൊക്കെ പരിഹ സിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. നൂഹ് പറഞ്ഞു നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ പരിഹസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെയും പരിഹസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ആരിലാണ് അപമാനകരമായ ആ ശിക്ഷ വന്നെത്തുകയെന്നും ആരെയാണ് തടുക്കാനാവാത്ത വിപത്തു ബാധിക്കുകയെന്നും അടുത്തുതന്നെ നിങ്ങൾ അറിയുന്നുണ്ട് അങ്ങനെ നമ്മുടെ വിധി സമാഗതമായി. ആ അടുപ്പിൽ ഉറവുപൊട്ടി. അപ്പോൾ നാം പറഞ്ഞു എല്ലാ ജന്തുവർഗത്തിന്റെയും ഓരോ ജോടിയെ കപ്പലിൽ കയറ്റിക്കൊളളുക; സ്വന്തം കുടുംബത്തെയും-നേരത്തെ വിധി പറയപ്പെട്ടവരൊഴിച്ച് ിശ്വാസികളായവരെയും അതിൽ കയറ്റുക നൂഹിനോടൊപ്പം വിശ്വസിച്ചവരാവട്ടെ, തുച്ഛമാളുകളേ ഉണ്ടായിരുന്നുളളൂ. നൂഹ് പറഞ്ഞു അതിൽ കയറുവിൻ. അതിന്റെ സഞ്ചാരവും നങ്കൂരമിടലും അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിലത്രെ. എന്റെ റബ്ബ് ���റെ പൊറുക്കുന്നവനും ദയാപരനുമല്ലോ.(11:38-41)
+* ആദ് സമുദായത്തിലേക്ക് നാം അവരുടെ സഹോദരനായ ഹൂദിനെ നിയോഗിച്ചു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനമേ, അല്ലാഹുവിനു ഇബാദത്തുചെയ്യുവിൻ. അവനല്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ദൈവമില്ലതന്നെ. നിങ്ങൾ ദുർന്നടപടികൾ വർജിക്കുന്നില്ലയോ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനത്തിൽ, ദൈവികസന്ദേശം അംഗീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ച പ്രമാണിമാർ മറുപടി പറഞ്ഞു നീ വിഡ്ഢിത്തത്തിലകപ്പെട്ടതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. നീ വ്യാജനാണെന്നത്രെ ഞങ്ങൾ കരുതുന്നത് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു എന്റെ ജനമേ, എനിക്കു വിഡ്ഢിത്തം സംഭവിച്ചിട്ടില്ല; പ്രത്യുത, ഞാൻ ലോകനാഥന്റെ ദൂതനാകുന്നു. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ റബ്ബിന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ എത്തിച്ചുതരുന്നു. ഞാൻ നിങ്ങളുടെ വിശ്വസ്തനായ ഗുണകാംക്ഷിയല്ലോ. നിങ്ങളെ താക്കീതുചെയ്യുന്നതിനുവേണ്ടി, സ്വസമുദായക്കാരനായ ഒരാളിലൂടെ റബ്ബിങ്കൽനിന്നുള്ള ഉദ്ബോധനം ലഭിക്കുന്നതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നുവോ? നൂഹിന്റെ ജനത്തിനുശേഷം അവൻ നിങ്ങളെ പ്രതിനിധികളാക്കിയതും നിങ്ങൾക്ക് വർധിച്ച മെയ്യൂക്ക് നൽകിയതും മറക്കാതിരിക്കുവിൻ. അല്ലാഹുവിന്റെ കഴിവിന്റെ അടയാളങ്ങൾ ഓർമിക്കുവിൻ. നിങ്ങൾ വിജയം പ്രാപിച്ചെങ്കിലോ അവർ ഉത്തരം കൊടുത്തു ഞങ്ങൾ ഒരേയൊരു അല്ലാഹുവിനു മാത്രം ഇബാദത്തു ചെയ്യുന്നതിനും പൂർവപിതാക്കൾ ഇബാദത്തു ചെയ്തുവന്ന ദൈവങ്ങളെ വെടിയുന്നതിനും വേണ്ടിയാണോ നീ ഞങ്ങളിൽ വന്നിരിക്കുന്നത്? ആട്ടെ, നീ സത്യവാനെങ്കിൽ ഞങ്ങളെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ആ ദൈവികശിക്ഷ ഇങ്ങു കൊണ്ടുവന്നാട്ടെ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു നിങ്ങളുടെ നാഥനിൽനിന്നുള്ള ശാപവും കോപവും നിങ്ങളിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളും പൂർവികരും ചമച്ചതും അല്ലാഹു ഒരു പ്രമാണവും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ലാത്തതുമായ കുറെ പേരുകളെച്ചൊല്ലി എന്നോടു തർക്കിക്കുകയാണോ? ശരി, നിങ്ങൾ കാത്തിരുന്നുകൊള്ളുക. ഞാനും നിങ്ങളോടൊപ്പം കാത്തിരിക്കാം ഒടുവിൽ നാം നമ്മുടെ കാരുണ്യത്താൽ ഹൂദിനെയും സഖാക്കളെയും രക്ഷിക്കുകയും നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ തള്ളിപ്പറഞ്ഞവരെ മുരടറുത്തുകളയുകയും ചെയ്തു. അവർ വിശ്വസിക്കുന്നവരായിരുന്നില്ല.(7:65-72)
+* പിന്നീട്, നമ്മുടെ വിധി സമാഗതമായപ്പോൾ ഹൂദിനെയും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം സത്യവിശ്വാസം കൈക്കൊണ്ടവരെയും കാരുണ്യത്താൽ രക്ഷപ്പെടുത്തി, പരുഷമായ പീഡനത്തിൽനിന്നു മോചിപ്പിച്ചു. ഇതത്രെ ആദുവർഗം. അവർ റബ്ബിന്റെ ദൃഷ്���ാന്തങ്ങളെ നിഷേധിച്ചു. അവന്റെ ദൂതന്മാരെ ധിക്കരിച്ചു.സകല സ്വേച്ഛാപ്രമത്തരുടെയും ധിക്കാരമൂർത്തികളുടെയും ചൊൽപ്പടിയിൽ നടക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ, ഈ ലോകത്തും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപുനാളിലും അഭിശപ്തരായിത്തീർന്നു. അറിയുവിൻ! ആദുവർഗം അവരുടെ റബ്ബിനെ നിഷേധിച്ചു. അറിയുവിൻ! ഹൂദിന്റെ ജനമായിരുന്ന ആദുവർഗം അതിദൂരം തൂത്തെറിയപ്പെട്ടു.(11:58)
+* ലൂത്തിനെയും നാം പ്രവാചകനായി നിയോഗിച്ചു. അദ്ദേഹം സ്വജനത്തോടു പറഞ്ഞതോർക്കുക നിങ്ങൾ ഇത്ര നാണമില്ലാത്തവരായോ, നിങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ലോകത്താരും ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത ഈ വഷളത്തം ചെയ്യാൻ? ലൈംഗികാസക്തി ശമിപ്പിക്കുന്നതിന് നിങ്ങൾ സ്ത്രീകളെ വെടിഞ്ഞ് പുരുഷന്മാരെ സമീപിക്കുന്നു. സത്യത്തിൽ, നിങ്ങൾ തികച്ചും അതിരുകടന്ന ജനംതന്നെ പക്ഷേ, ആ ജനത്തിന്റെ മറുപടി ഇതല്ലാതൊന്നുമായിരുന്നില്ല ഇവരെ നമ്മുടെ നാട്ടിൽനിന്നു പുറത്താക്കുക. ഇവർ വലിയ വിശുദ്ധന്മാരായി ചമയുന്നുവല്ലോ! ഒടുവിൽ ലൂത്തിനെയും കുടുംബത്തെയും-അദ്ദേഹത്തിന്റെ പത്നിയെ ഒഴിച്ച്; അവൾ പിന്മാറിനിന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിലായിരുന്നു66 -നാം രക്ഷപ്പെടുത്തി. ആ ജനത്തിന്റെ മേലോ, നാം ഒരു പേമാരിയങ്ങു വർഷിച്ചു. ആ പാപികളുടെ പരിണതി എന്തായി എന്നു നോക്കുക.(7:80-84)
+* നമ്മുടെ മാലാഖമാർ ലൂത്തിന്റെ അടുക്കലെത്തിയപ്പോൾ,അദ്ദേഹം അവരുടെ വരവിൽ വളരെ പരിഭ്രമിക്കുകയും മനസ്സുമുട്ടുകയും ചെയ്തു ഇന്നൊരു ക്ളേശദിനം തന്നെ` എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞുപോയി.(ആ അതിഥികൾ എത്തേണ്ട താമസം) ജനം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭവനത്തിലേക്കു പാഞ്ഞടുത്തു. മുമ്പേ അവർ ഇത്തരം നീചവൃത്തികൾ ശീലിച്ചവരായിരുന്നു. ലൂത്ത് അവരോടു പറഞ്ഞു അല്ലയോ സഹോദരങ്ങളേ, എന്റെ പെൺമക്കളിതാ. ഇവരാകുന്നു നിങ്ങൾക്ക് ഏറെ വിശുദ്ധകളായിട്ടുള്ളവർ. അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടുവിൻ. അതിഥികളുടെ കാര്യത്തിൽ എന്നെ അപമാനിക്കരുതേ! നിങ്ങളിൽ വിവേകമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനുമില്ലേ അവർ മറുപടി നൽകി നിന്റെ പെൺമക്കളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു താൽപര്യവുമില്ലെന്ന് നിനക്കുതന്നെ അറിയാമല്ലോ.ഞങ്ങളെന്താണാഗ്രഹിക്കുന്നതെന്നും നിനക്കറിയാം ലൂത്ത് പറഞ്ഞു ഹാ കഷ്ടം! നിങ്ങളെ നേരെയാക്കാൻ എനിക്കു കഴിവുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ എനിക്കവലംബിക്കാൻ ബലിഷ്ഠമായ ഒരു താങ്ങുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ അപ്പോൾ മലക്കുകൾ അദ്ദേഹത്തോടു പറഞ്ഞു അല്ലയോ ലൂത്ത്, നിന്റെ നാഥനാൽ നിയുക്തരായ ദൂതന്മാരല്ലോ ഞങ���ങൾ. ഈ ആളുകൾക്ക് നിന്നെ തെല്ലും ഉപദ്രവിക്കുവാൻ സാധിക്കുകയില്ല. അതുകൊണ്ട് കുറെ രാച്ചെന്നിട്ട് കുടുംബത്തെയും ബന്ധുക്കളെയും കൂട്ടി നീ പുറപ്പെടണം. ശ്രദ്ധിക്കുക: നിങ്ങളിലാരും തിരിഞ്ഞുനോക്കരുത്.89 പക്ഷേ, നിന്റെ ഭാര്യ (കൂടെ വരുന്നതല്ല എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ, ആ ജനത്തെ ബാധിക്കുന്നത് അവളെയും ബാധിക്കുന്നതാകുന്നു.ഇതാ, ഇവരെ നശിപ്പിക്കാൻ നിശ്ചയിച്ച സമയം പ്രഭാതമത്രെ. പ്രഭാതം എത്രയും അടുത്തുകഴിഞ്ഞില്ലേ 11:77-81)
+* ഒടുവിൽ നമ്മുടെ വിധി വന്നെത്തിയപ്പോഴോ, ശുഐബിനെയും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം വിശ്വസിച്ചവരെയും നമ്മുടെ കരുണയാൽ രക്ഷിച്ചു. അക്രമം പ്രവർത്തിച്ചവരോ, ചലനമറ്റവരായി സ്വഭവനങ്ങളിൽ വീണടിഞ്ഞുപോകുംവിധം ഒരു ഘോരഗർജനം അവരെ ബാധിച്ചു. അവർ ഒരിക്കലും അവിടെ പാർത്തിട്ടേയില്ലാത്തപോലെ. അറിയുവിൻ! സമൂദ്വർഗം ദൂരെ തൂത്തെറിയപ്പെട്ടതുപോലെ മദ്യൻവാസികളും തൂത്തെറിയപ്പെട്ടു 11:94)
+പറയുക അവർ എത്ര പേരുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് നന്നായറിയുന്നവൻ എന്റെ നാഥൻ മാത്രമാകുന്നു. തുച്ഛമാളുകളേ അവരുടെ ശരിയായ എണ്ണമറിയുന്നുള്ളൂ സാധാരണ സംസാരത്തിൽ കവിഞ്ഞു അവരുടെ എണ്ണത്തെക്കുറിച്ച് നീ ജനങ്ങളോട് ചർച്ച ചെയ്യരുത്. അവരെക്കുറിച്ച് ആരോടും ഒന്നും ചോദിക്കയും വേണ്ട. നോക്കുക: ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ചും ഞാൻ നാളെ അതു തീർച്ചയായും ചെയ്യും` എന്ന് ഒരിക്കലും നീ പറയരുത് നിനക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ സാധിക്കുകയില്ല) അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചാലല്ലാതെ. ഓർക്കാതെ ഇത്തരം വാക്ക് വായിൽനിന്നു വീണുപോയാൽ ഉടനെ റബ്ബിനെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ട് പറയുക എന്റെ നാഥൻ എന്നെ ഇതിനെക്കാൾ ഗുണകരമായതിലേക്കു നയിച്ചുകൂടായ്കയില്ല അവർ തങ്ങളുടെ ഗുഹയിൽ മുന്നൂറു സംവത്സരങ്ങൾ വസിച്ചു ചിലയാളുകൾ കാലഗണനയിൽ) ഒൻപതു വർഷങ്ങൾ കൂട്ടിയിട്ടുണ്ട്. നീ പറയുക അവരുടെ ഗുഹാവാസകാലം അല്ലാഹുവിനു മാത്രമേ അറിയൂ.(18:13-31)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ നിഷേധിക്കുന്നവർ കാണുന്നില്ലേ? ഈ ആകാശ-ഭൂമികളൊക്കെയും പരസ്പരം ഒട്ടിച്ചേർന്നതായിരുന്നു. പിന്നീട് നാമവയെ വേർപെടുത്തി.ജലത്തിൽനിന്ന് സകല സജീവ വസ്തുക്കളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. എന്നിട്ടും എന്തേ അവർ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല ഭൂമിയിൽ നാം പർവതങ്ങൾ ഉറപ്പിച്ചുനിർത്തി; അത് അവരെയുംകൊണ്ട് ഉലഞ്ഞുപോകാതിരിക്കാൻ. അതിൽ വിശാലമായ വഴികളുമുണ്ടാക്കി; ജനം അവരുടെ വഴിയറിയാൻ. ആകാശത്തെ നാം സുരക്ഷിതമായ ഒരു മേൽപ്പുരയാക്കി. എന്��ാൽ അവരോ, പ്രാപഞ്ചിക ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നേയില്ല. രാപ്പകലുകൾ ഉണ്ടാക്കിയതും സൂര്യ-ചന്ദ്രാദികളെ സൃഷ്ടിച്ചതും അല്ലാഹു മാത്രമാകുന്നു. ഒക്കെയും ഓരോ ഭ്രമണപഥങ്ങളിൽ നീന്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാകുന്നു.(21:30-33)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തോമസ് ആൽ‌വാ എഡിസൺ (ഫെബ്രുവരി 11 1847 – ഒക്ടോബർ 18 1931) മനുഷ്യജീവിതത്തെ മാറ്റിമറിച്ച ഒട്ടേറെ കണ്ടെത്തലുകൾ നടത്തിയ ഒരു അമേരിക്കക്കാരനാണ്. ഒരു വമ്പൻ വ്യവസായ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അധിപനും ആയിരുന്നു അദ്ദേഹം. ഫോണോഗ്രാഫ്, വൈദ്യുത ബൾബ് തുടങ്ങി പ്രയോജനകരമായ അനേകം കണ്ടുപിടിത്തങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിൻറേതായിട്ടുണ്ട്. മെൻലോപാർക്കിലെ മാന്ത്രികൻ എന്നാണ് അദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.
+*ഒരു നല്ല ആശയം ഒരിക്കലും നശിക്കയില്ല. അതിനു യഥാർത്ഥത്തിൽ ജന്മം നൽകിയ വ്യക്തിക്ക് അതിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തൽ സാധ്യമാക്കാൻ കഴിയാതെ മരിക്കേണ്ടി വന്നാലും പിന്നീടൊരിക്കൽ മറ്റൊരാളുടെ മനസ്സിൽ അതേ ആശയം തീർച്ചയായും ഉദിക്കും.
+*എന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം ഇനിയും പരീക്ഷണം നടത്താനുള്ള പണം കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ്.
+*നമുക്കുള്ളിലുള്ള കഴിവുകളെ മുഴുവൻ നമുക്ക് പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞാൽ ഒരുപക്ഷേ നാം നമ്മെതന്നെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അത്ഭുതപ്പെടുത്തും.
+*മനുഷ്യനെ കൊല്ലാനുള്ള ഒരു ആയുധവും കണ്ടുപിടിച്ചിട്ടില്ല എന്ന കാര്യത്തിൽ എനിക്ക് അഭിമാനമുണ്ട്
+*പ്രതിഭയെന്നാൽ ഒരു ശതമാനം പ്രചോദനം, തൊണ്ണൂറ്റിയൊൻപതു ശതമാനം കഠിനാധ്വാനം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ജീവിതം ഒരു നാണയം പോലെയാണ്.ഇഷ്ടമുള്ളപോലെ ചിലവഴിക്കാം.എന്നാൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമേ ചിലവഴിക്കാൻ പറ്റൂ.ലിലിയൻ ഡികസ്ൻ
+#"ഓരോ ദിവസവും നിങ്ങളുടെ അവസാനത്തെ ദിനമാണെന്ന് കരുതി ജീവിക്കുക. ഒരു ദിവസം നിങ്ങളുടെ ധാരണ ശരിയാവും സ്റ്റീവ് ജോബ്സ്
+# ജീവിതം നന്നെങ്കിൽ മരണവും നന്നായിരിക്കും ഇംഗ്ലീഷ് പഴമൊഴികൾ ഇംഗ്ലീഷ്
+# ജീവിതം ഒരു നീണ്ട സമരമാണ് (യിദ്ദിഷ്)
+# ജീവിതത്തെ ഭയക്കുക. മരണത്തെ ഭയക്കാതിരിക്കുക (റഷ്യൻ)
+# ജീവിതം ഒരു മെഴുകുതിരിയാണ് (അൽബേനിയ)
+# ചിരിച്ചു തീർത്താലും കരഞ്ഞുതീർത്താലും ജീവിതം ഒന്നേയുള്ളൂ (ജപ്പാനീസ്)
+# ജീവിതത്തിൽ ���യർച്ചകളും താഴ്ച്ചകളും ഉണ്ട് (അമേരിക്കൻ)
+# ജീവിതം ഒരു ഷട്ടിലാണ് (ഇംഗ്ലീഷ്)
+# ജീവിതം എന്തെന്നറിയുന്നതിനു മുമ്പുതന്നെ ആയുസ്സിന്റെ പകുതി പിന്നിട്ടിരിക്കും ഇംഗ്ലീഷ് പഴമൊഴികൾ ഇംഗ്ലീഷ്
+# അപ്രത്യക്ഷമാകാവുന്ന കുമിളയാണ് ജീവിതം (ഫിലിപ്പിൻസ്)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഖലീഫ ഉമർ. ഇസ്ലാമിക ഭരണസംവിധാനമായ ഖിലാഫത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ ഖലീഫ. നീതിനിഷ്ടനും ധർമിഷ്ടനും ധീരനുമായ ഭരണാധികാരി. പ്രവാചകനായ മുഹമ്മദിന്റെ സന്തതസഹചാരി. ഒന്നാം ഖലീഫ അബൂബക്കർ സിദ്ധീഖ്‌ ന് ശേഷം നിരവധി വർഷങ്ങൾ ഭരണം നടത്തി.
+* യൂഫ്രട്ടീസ് നദീതീരത്ത് ഒരു നായ പട്ടിണികിടന്നു ചത്താലും ഭരണാധികാരിയെന്ന നിലയിൽ ഉമർ അതിന് അള്ളാഹുവിനോട് സമാധാനം പറയേണ്ടി വരും.
+* എന്റെ ന്യൂനതകൾ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച്‌ തരുന്നവരാണ്‌ എനിക്കേറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവർ. എന്റെ പോരായ്‌മകൾ ശ്രദ്ധയിൽ പെടുത്തുന്നവരെ അല്ലാഹു അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.
+* നേതാവല്ലാത്തപ്പോൾ ജനങ്ങളുടെ നേതാവിനെപ്പോലെയും നേതാവായാൽ അനുയായിയെപ്പോലെയും പ്രവർത്തിക്കുന്നവരെയാണ്‌ നമുക്കാവശ്യം.
+* അഹങ്കാരം മനുഷ്യനെ അധമനാക്കും. ഞാൻ വഞ്ചകനല്ല. വഞ്ചിക്കപ്പെടുകയുമില്ല.
+* നാഥാ നിന്നിൽ ഞാൻ അഭയം തേടുന്നു. നീ നല്‌കിയതിൽ നീയെന്നെ വഞ്ചിതനാക്കരുതേ.
+* ഐഹിക ജീവിതത്തെ മഹത്തരമായി തോന്നാത്തിടത്തോളം കാലമേ മനുഷ്യർ അല്ലാഹുവിലേക്ക്‌ അടുക്കൂ.
+* ഇസ്‌ലാമിന്റെ നിയമം എല്ലാവർക്കും തുല്യമാണ്‌. ആർക്കെങ്കിലും വേണ്ടി ഉമർ അത്‌ മാറ്റുകയില്ല.
+* നിങ്ങളുടെ ഏതെങ്കിലുമൊരു സഹോദരൻ തെറ്റുചെയ്യുന്നതായി അറിഞ്ഞാൽ അയാളെ നേർവഴിലാക്കുകയും അയാൾക്കുവേണ്ടി അല്ലാഹുവിനോട്‌ പ്രാർഥിക്കുകയും ചെയ്യുക.
+* ജനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന പ്രയാസങ്ങൾ ഞാനും അനുഭവിക്കാതെ എനിക്കെങ്ങനെ അവരുടെ സ്ഥിതി മനസ്സിലാകും?
+* സാധാരണക്കാർക്ക്‌ ലഭിക്കാത്ത ഭക്ഷണം ഖലീഫയായ എനിക്കു വേണ്ട.
+* ഒരാളുടെ നമസ്‌കാരത്തിലേക്കും നോമ്പിലേക്കുമല്ല നിങ്ങൾ നോക്കേണ്ടത്‌. മറിച്ച്‌ സംസാരത്തിൽ സത്യസന്ധത പാലിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നും വിശ്വസിച്ചേല്‌പിച്ചവ പൂർത്തിയാക്കുന്നുണ്ടോ എന്നും പാപം പ്രവർത്തിക്കാൻ തോന്നിയാൽ സൂക്ഷ്‌മത പുലർത്തുന്നുണ്ടോ എന്നുമാണ്‌.
+* ഐഹിക ജീവിതവും അതിന്റെ വർണപ്പൊലിമയും നമ്മെ വഞ്ചിതരാക്കരുത്‌.
+* നാഥാ! ശത്രുക്കളുടെ പാദങ്ങളെ നീ തളർത്തേണമേ. അവരുടെ മനസ്സുകളെ വിറപ്പിക്കേണമേ. ഞങ്ങൾക്ക്‌ സമാധാനം നല്‌കേണമേ. ഞങ്ങളിൽ ഭക്തി വർധിപ്പിക്കേണമേ. സമരം ഞങ്ങൾക്ക്‌ പ്രിയങ്കരമാക്കേണമേ. രക്തസാക്ഷിത്വം ഞങ്ങളുടെ അന്ത്യാഭിലാഷമാക്കേണമേ.
+* താങ്കളൊരു നേതാവാണെങ്കിൽ പക്ഷഭേദം കാണിക്കുമെന്ന്‌ താങ്കളെക്കുറിച്ച്‌ പ്രമാണികൾ വിചാരിക്കാതിരിക്കട്ടെ. താങ്കളുടെ നീതിനിഷ്‌ഠയെക്കുറിച്ച്‌ ഒരു ദുർബലനും നിരാശനാവാതിരിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ.
+* ഒരാളുടെ അഭിപ്രായം ഒറ്റയിഴ മാത്രമുള്ള നൂലാണ്‌. രണ്ടാളുകളുടേത്‌ പിരിച്ച നൂലാണ്‌. രണ്ടിൽ കൂടുതൽ പേരുടേത്‌ പൊട്ടാത്ത കയറാണ്‌.
+* യൂഫ്രട്ടീസിന്റെ തീരത്ത്‌ ഒരു ആട്ടിൻകുട്ടി വിശന്നു ചത്താൽ ഞാനതിന്റെ പേരിൽ പരലോകത്ത്‌ ഉത്തരം പറയേണ്ടി വരും.
+* അടുത്ത വർഷം ഞാൻ ജീവിച്ചിരുന്നാൽ, കൊല്ലം മുഴുവൻ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ സഞ്ചരിച്ച്‌ അവരുടെ പ്രശ്‌നങ്ങൾ പഠിക്കും. എത്ര നല്ല നാളുകളായിരിക്കും അത്‌!
+* മുസ്‌ലിംകളുടെ നേതാക്കൾ അവരുടെ അടിമകളെപ്പോലെയാവണം. അടിമ യജമാനന്റെ സ്വത്ത്‌ സംരക്ഷിക്കും പോലെ ജനങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കണം.
+* എന്റെ പകൽ ജനങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയാണ്‌. എന്റെ രാത്രി അല്ലാഹുവിനുള്ളതാണ്‌.
+* പണം അധികം സമ്പാദിക്കരുത്‌. ഇന്നത്തെ ജോലി നാളേക്ക്‌ നീട്ടരുത്‌.
+* ഉമറിനെയും ഒരു സാധാരണ മുസ്‌ലിമിനെയും സമമായി കാണാനാകാത്തിടത്തോളം കാലം ഞാൻ ഭരണാധികാരിയാവുകയില്ല.
+* സദുദ്ദേശ്യത്തോടെയും ആത്മാർഥതയോടെയും പ്രവർത്തിക്കുന്നവരിലുള്ള വീഴ്‌ചകൾ അല്ലാഹു പൊറുത്തുതരും.
+* കുട്ടികളെ നീന്തലും കായികാഭ്യാസങ്ങളും നല്ല കവിതകളും പഠിപ്പിക്കണം.
+* ദൈവ ഭക്തിയാണ്‌ ശത്രുവിനെ തോല്‌പിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല ആയുധം. കൂടെയുള്ളവരുടെ പാപങ്ങളെയാണ് ശത്രുവിന്റെ ആയുധത്തേക്കാൾ പേടിക്കേണ്ടത്‌.
+* പാപം പ്രവർത്തിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിട്ടും അതിൽ നിന്നൊഴിഞ്ഞു നില്‌ക്കുന്നവരുടെ ഹൃദയത്തിലാണ്‌ അല്ലാഹു ഭക്തി നിക്ഷേപിക്കുക.
+* സ്വന്തം ദൗർബല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്‌ പരാതി പറയുന്നവനാണ്‌ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിഭാശാലി.
+* ചിന്തയിലും സംസാരത്തിലും പ്രവൃത്തിയിലും അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിക്കുക.
+* നമ്മുടെ ആരുടെയെങ്കിലും അടുക്കൽ പണമുള്ള കാലത്തോളം പണമില്ലാത്തവരുടെ ആവശ്യം പൂർത്തീകരിക്കാതെ കിടക്കരുത്‌.
+* ഒരിക്കൽ, ഒരു ഗർഭിണി വെള്ളപ്പാത്രവുമായി കിണറ്റിൻ കരയിലേക്ക്‌ പോകുന്നതു കണ്ട ഉമർ, അവളിൽ നിന്ന്‌ കുടം വാങ്ങി വെള്ളം കോരിനിറച്ച്‌ വീട്ടിലെത്തിച്ചു. അന്നദ്ദേഹം അന്നാട്ടിലെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു.
+* നാഥാ, ഞാൻ ദുസ്സ്വഭാവിയായാൽ എന്നെ നീ സൗമ്യനാക്കേണമേ. ഞാൻ ദുർബലനായാൽ ശക്തനാക്കേണമേ.
+* കുട്ടികളെ പാലൂട്ടുന്ന ഉമ്മമാർ മക്കളെ വലിച്ചെറിയുകയും ഗർഭിണികളെല്ലാം ഭയം കാരണം പ്രസവിച്ചുപോവുകയും ചെയ്യുന്ന ഭയങ്കര ദിവസത്തെ ഞാൻ ഭയക്കുന്നു.
+* കൊച്ചു കുട്ടികളെ കണ്ടാൽ ഉമർ പറയും മോനെ എനിക്കു വേണ്ടി നീ പ്രാർഥിക്കണം. ഒരു കുറ്റവും ചെയ്യാത്ത കുട്ടിയാണല്ലോ നീ
+* നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചത് നിങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചതാണെങ്കിൽ എത്ര വലിയ പർവതങ്ങൾക്കിടയിലാണെങ്കിലും അത് നിങ്ങൾക്ക് എത്തിച്ചേരും അല്ലാത്ത പക്ഷം നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചത് നിങ്ങൾ അർഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ രണ്ട് ചുണ്ടുകൾക്കിടയിലാണെങ്കിലും നിങ്ങൾക്കത് ലഭിക്കുകയില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* അച്ഛന്റെ ഉടുപ്പിട്ടു അനിയനെ ഉണ്ടാക്കാൻ നോക്കല്ലേ.
+* പശൂന്റെ പുറത്ത് കാള കയറുന്നത് തൊട്ടപ്പുറത്തെ പറമ്പിൽ പുല്ലുണ്ടോന്നു നോക്കാനല്ല.
+* ഈ നിമിഷം മുതൽ അവനുമായിട്ടുള്ള സകല ബന്ധവും നമുക്ക് ഉപേക്ഷിക്കണം.
+* നീയെന്താ പറഞ്ഞേ, ബന്ധം ഉപേക്ഷിക്കാനോ. അങ്ങനൊന്നും പറയല്ലെടാ. പാവമല്ലെടാ അവൻ. നമുക്ക് നമുക്കവനെ കൊന്നു കളയാടാ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Gknair എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Gknair~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്��� പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കുട്ടിക്കാലത്തെ നാടൻകളികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില നാടൻ കളിപ്പാട്ടുകളാണിവിടെ ചേർത്തിരിക്കുന്നത്. ഇത് ഓരോ ദേശത്തും നേരിയ വ്യത്യസങ്ങളെല്ലാമുണ്ടായിരുന്നാലും ഗൃഹാതുരമായ ഓർമ്മകൾ സമ്മാനിക്കുന്ന വരികളാണിവയെന്നതിൽ സംശയമില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സോഷ്യലിസ്റ്റ് സമൂഹം സൃഷ്ടിക്കാൻ നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അത് നിലവിൽ വരുത്താൻ നാം ശ്രമിക്കുന്നു ഇതാണ് സാങ്കൽപ്പിക സോഷ്യലിസം. നാം ആഗ്രഹിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും മുതലാളിത്തം തകർന്ന് സോഷ്യലിസം രൂപം കൊള്ളും. അത് അനിവാര്യമാണ് ഇതാണ് ശാസ്ത്രീയ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം മാർക്സിസ്റ്റ് ക്ലാസിക്കുകൾ)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# മോശം കാലാവസ്ഥ എന്നൊന്നില്ല. വ്യത്യസ്തമായ നല്ല കാലാവസ്ഥകളേ ഉള്ളൂ. ജോൺ റസ്ക്കിൻ
+# കാലാവസഥ ഇഷ്ട്പ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ അല്പം കൂടി കാക്കൂ
+# ക്ഷുഭിത മാനം നടത്തുന്ന കഷ്മാപണമാണ് മഴവില്ലുകൾ സിൽവിയ വൊയിരൊൽ
+# കാലാവസ്ഥ പ്രവചനം പലപ്പോഴും വളരെ കൃത്യതയാർന്നതാണ് അതിനാൽ അതിനെ അവഗണിക്കാൻ പറ്റില്ല. എന്നാൽ പലപ്പോഴും അവ തെറ്റാറുണ്ട് .അതിനാൽ അവയെ വിശ്വസിക്കാനും പറ്റില്ല.
+# ജീവിതം പോലെയാണ് കാലാവസ്ഥ ചിലപ്പോൾ നന്നായിരിക്കും ചിലപ്പോൾ മോശവും. നമ്മുക്ക് കാര്യമായിട്ടൊന്നും ചെയ്യാനൊട്ടാവില്ല താനും കുട കരുതുക എന്നതൊഴികെ. ടെറി ഗിൽമെറ്റ്സ്
+# മഴ പെയ്യുമ്പോൾ ചെയ്യാൻ പറ്റുന്നത് അതിനെ പെയ്യാൻ അനുവദിക്കുക എന്നതാണ്. ഹെൻട്രി വാഡ്സ്വർത്ത്
+# ഇന്നു രാത്രിയത്തേക്കുള്ള കാലാവസ്ഥ പ്രവചനം ഇരുട്ടായിരിക്കും .ജോർജ്ജ് കാർലിൻ
+# സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ചുംബനങ്ങളാണ് മഞ്ഞുപെയ്ത്തുകൾ അജ്ഞാത കർത്താവ്
+# വൻ ചതിയന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കാലാവസ്ഥയുംപ്പെടും ഇൽക്കാ ച��സ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Ismailnv എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Ismailnv~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ലോകം പാഴായാൽ നാകം പാഴാകും
+# ലോകത്തുള്ളവരെല്ലാം ചത്താൽ ചാത്തമൂട്ടാനാരാ ?
+# ലോകരെല്ലാം നശിക്കുന്നു, ലോകം നിൽക്കുന്നു നിത്യമായ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* എന്നെ അറിയും അല്ലേ ആനക്കാട്ടിൽ ചാക്കോച്ചി. ആണുങ്ങളിൽ ആണായ അബ്കാരി പ്രമാണി കടയാടി രാഘവൻ. Upcoming terror, കടയാടി തമ്പി. The cruel coldblooded കുന്നേൽ ഔതക്കുട്ടി. The ageing but fearless boost icon കുന്നേൽ മത്തച്ചൻ. പിന്നെ, കള്ളുകച്ചവടക്കാർക്കിടയിലെ catastrophic don, the most dreaded self-style warlord, കടയാടി ബേബി. കരുത്തന്മാർ ഇങ്ങനെ ഒത്തിരിപ്പേർ ഉണ്ടായിട്ടും ഒടുക്കം ദാ വിഴുപ്പു ചുമക്കാൻ ഇവനെപ്പോലൊരു പരമ എരപ്പാളി, അല്ലേ?
+* നിന്റെയൊക്കെ സമയം ആവുന്നതേയുള്ളോടാ കള്ള കടയാടി മോനേ. ആവട്ടെ. അന്ന് തിരിച്ചുവരും ചാക്കോച്ചി. ഓർത്തോ, ഇതൊരു ഇടവേളയാ. And this is just an intervention.
+തിരുമേനി സത്യത്തിൽ ആർക്കും ചോദിക്കാം, ഒരു ബിഷപ്പിനെന്താടോ കള്ളുകച്ചവടത്തിൽ കാര്യമെന്ന്. അല്ലേ മിസ്റ്റർ പാപ്പിച്ചൻ?
+തിരുമേനി എന്നാലൊരു പക്ഷേ പറഞ്ഞുവരുമ്പോഴ്, സമ്പന്നരായ മദ്യവ്യാപാരികൾ പലരും സഭാവിശ്വാസികളാണ്. അല്ലേ മിസ്റ്റർ മത്തച്ചൻ?
+തിരുമേനി അങ്ങനെ നോക്കുമ്പോൾ മദ്യവ്യാപാരം നമ്മുക്കൊരു സഭാവിഷയമാണ്. എന്താടോ, വേറിട്ടൊരു അഭിപ്രായമുണ്ടോ ഔതക്കുട്ടിക്ക്?
+തിരുമേനി ചാണ്ടിക്കോടോ, ചേട്ടന്റെ അഭിപ്രായം തന്നെയാണോ?
+തിരുമേനി അപ്പപ്പിന്നെ ഈ പാവപ്പെട്ട തിരുമേനിക്കും കള്ളുക്കച്ചവടത്തില്
+ഈപ്പച്ചൻ വേണ്ട, മെത്രാച്ചൻമാരെ കാണുമ്പോൾ മാത്രമല്ല. അല്ലാത്തപ്പഴും ഇല്ല കുടി.
+തിരുമേനി അല്ല ഞാൻ പറഞ്ഞുവരുന്നതെന്താണെന്ന് കേട്ടില്ല, മിസ്റ്റർ ഈപ്പച്ചൻ.
+തിരുമേനി ഒരുഭാഗത്ത് ഈപ്പച്ചൻ തനിച്ച്. മറുഭാഗത്ത് കുന്നേൽ മത്തച്ചനും കടയാടിക്കാരും. വർഷം പത്തുപതിനഞ്ചായില്ലേ ഈപ്പച്ചാ, നിങ്ങൾ രണ്ടു കൂട്ടരും കൂടെ ഈ മദ്യമേഖലയിൽ കിടന്ന് ഇങ്ങനെ വെറുതെ തമ്മിലടിക്കുന്നു. ഈ വന്നകാലമെല്ലാം ജയിച്ചതു മുഴുവൻ ഈപ്പച്ചൻ. ഇവരും കടയാടിയുമൊക്കെ എന്നും തോറ്റുത്തന്നിട്ടേയുള്ളൂ. എന്നാൽ ഇത്തവണ ഇവരും തീർത്താൽ തീരാത്ത വാശിയിലാണ് ഈപ്പച്ചാ. ഈപ്പച്ചൻ ഇത്തവണ കൂടി ലേലത്തിനിറങ്ങിയാൽ അതിനെന്തു വിലകൊടുത്താലും ശരി, കൊമ്പുകുത്തിമെന്നുള്ള പ്രതിജ്ഞയിലാ ഇവര്. സോ, വെറുതേ കൊല്ലിനും കൊലയ്ക്കും ഒന്നും നിൽക്കാതെ
+ഔതക്കുട്ടി ദേ, വേണ്ടിവന്നാൽ അതും കൂടിയങ്ങു ചെയ്യും ഞങ്ങൾ.
+തിരുമേനി കേട്ടില്ലേ, വല്ലാത്തൊരു ചോരത്തിളപ്പിലാ പിള്ളേര്. പത്തുനാല്പതു കൊല്ലം ഈ മധ്യതിരുവിതാംകൂറിലുള്ള റേഞ്ചുകൾ മുഴുവൻ അടക്കിപ്പിടിച്ചിട്ടും, മതിതീർന്നില്ലേ ഈപ്പച്ചൻ. ഇനിയതങ്ങു മതിയാക്കണം. ഇവർക്കും ഒരവസരം കിട്ടട്ടേ. ഈ സഭയുടെ തന്നെ കുഞ്ഞാടുകളല്ലേ ഇവരും.
+ഈപ്പച്ചൻ ഒറ്റപ്ലാമൂട്ടിൽ ശോശ. അതായത് ഈ നിക്കുന്ന കുന്നേൽ ഔതക്കുട്ടിയുടെ കെട്ടിയോളുടെ തള്ള. തിരുമേനി ഈ കുപ്പായം ഇട്ടുപോയെങ്കിലും അവര് ഇപ്പോഴും അവിടുത്തേക്ക് കൂടെപ്പിറന്ന പെങ്ങൾ തന്നയാല്ലിയോ?
+തിരുമേനി How idiotic? ഈപ്പച്ചൻ, സമുദായത്തിലെ രണ്ടു പ്രമാണിമാര് തമ്മിൽ സ്പർദ്ധ വേണ്ടാന്നേ ഞാൻ കരുതിയുള്ളൂ. But you terribly missed me. എടോ, ഈ കുപ്പായത്തിന്റെ മഹിമയറിയണമെങ്കിലേ കള്ളും കള്ളച്ചാരായവും വിറ്റുകിട്ടുന്ന പണം കൊണ്ട് കണ്ട പിച്ചക്കാർക്ക് വെച്ചുവിളമ്പി നാട്ടുകാരുടെ മുമ്പിൽ ഞെളിഞ്ഞാൽ പോരാ. ഇവരെയൊക്കെ പോലെ പാരമ്പര്യം വേണം, ജനുസ് വേണം, കുടുംബമഹത്വം വേണം. കുറഞ്ഞപക്ഷം കുറച്ച് അക്ഷരാഭ്യാസമെങ്കിലും വേണം. You are but, too irreverent and outspoken.
+ഈപ്പച്ചൻ നേരാ തിരുമേനി, ഈപ്പച്ചൻ പള്ളിക്കൂടത്തിൽ പോയിട്ടില്ല. മരംവെട്ടുകാരനായിരുന്നു എന്റെ അപ്പൻ. കൺമുമ്പിൽ വച്ച് എന്റെ അമ്മച്ചിയെ കയറിപിടിച്ച റേഞ്ചർ സായിപ്പിനെ ഒറ്റവെട്ടിന് രണ്ടു തുണ്ടാക്കീട്ട് എന്റെ അപ്പൻ ജയിലിൽ കയറുമ്പോൾ, എനിക്ക് ഒൻപതു വയസ്സ്. കഴുമരത്തേന്ന് അപ്പന്റെ ശവമിറക്കി ദാ, ഇങ്ങനെ കൈയിലോട്ടു വാങ്ങിക്കുമ്പോൾ അന്നെന്റെ പത്താമത്തെ പിറന്നാളാ. പനമ്പായേ പൊതിഞ്ഞ് കെട്ടി മൂന്നാം പക്കം എന്റെ അപ്പനെ ഈ പള്ളിമുറ്റത്ത് കൊണ്ട് ഇറക്കുമ്പോൾ, എന്റെ കണ്ണിന്റെ മുമ്പിൽ ഇപ്പോഴും ഞൊളയ്ക്കുവാ തിരുമേനി, ദേണ്ടെ ഈ നീളത്തിലുള്ള കൃമികൾ, അപ്പന്റെ മൂക്കീന്നും വായീന്നും. അന്ന് മൂക്കു പൊത്തികൊണ്ടാ ഇതുപോലത്തെ കുപ്പായമിട്ട തിരുമേനിമാര് അപ്പന്റെ ശവത്തിനിട്ടാട്ടിയത്, എടുത്ത് തെമ്മാടിക്കുഴിയിൽ കൊണ്ട് തള്ളിക്കോള്ളാൻ. അന്യൻ വിയർക്കുന്ന കാശു കൊണ്ട് അപ്പവും തിന്നു വീഞ്ഞും കുടിച്ച് കോണ്ടാസേലും ബെൻസേലും കയറിനടക്കുന്നവരുടെ പളുപളുത്ത കുപ്പായത്തോട്, അന്ന് തീർന്നതാ തിരുമേനി ബഹുമാനം. ഇപ്പം എനിക്ക് അതിനോട് തിരുമേനി ഇംഗ്ലീഷിൽ പറഞ്ഞ സാധനമാ. എന്നതാടാ? നീ തല കുലുക്കിയല്ലോ.
+ഈപ്പച്ചൻ ഇറവറൻസ് ബഹുമാനക്കുറവ്. ശരിയാ പിതാവേ. ങാ പിന്നെ, കള്ളു വിറ്റു പിച്ചക്കാരെ തീറ്റുന്ന കാര്യം. അതുമൊരു കഥയാ. പതിനൊന്നാമത്തെ വയസ്സിൽ അപ്പൻ കിടക്കുന്നതിന്റെ ഇടത്തു ഭാഗത്ത് അമ്മിച്ചിയേം കൂടെ കുഴിച്ചുമൂടീട്ട്, മീനച്ചിലാർ നീന്തിക്കേറി കാട്ടില് കള്ളക്കാച്ച് തുടങ്ങുമ്പോൾ ഇന്നത്തെ ഈ മദ്യരാജാവിനു ചക്കരേം കൊടോം കൊഴലും വാങ്ങാനുള്ള കാശു തന്നതു പള്ളീം പട്ടക്കാരുമൊന്നുമല്ല. അങ്ങാടിയിൽ തെണ്ടിപെറുക്കി നടന്ന ഒരു തള്ളയാ, ഒരു മുഴുപ്രാന്തി. അതിന്റെ സ്മരേണലാ പിതാവേ, എന്റെ വീട്ടിന്റെ മുറ്റത്ത് ഇപ്പഴും അന്നദാനം.
+ഈപ്പച്ചൻ ഹാ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇനിയുമുണ്ട്, കുടുംബപാരമ്പര്യം. കേട്ടോ തിരുമേനി, എന്റെ അപ്പൻ സായിപ്പിനെ കൊന്നിട്ട് കഴുകുമരത്തേ കേറുന്ന കാലത്ത്, ദേ ഈ നിക്കുന്ന കുടുംബമഹിമക്കാരൻ കുന്നേൽ മത്തച്ചന്റെ അപ്പനും പെമ്പിളയ്ക്കും ബ്രണ്ണൻ സായിപ്പിന്റെ ബംഗ്ലാവിലാ പണി. പണീന്നു വച്ചാല്, സായിപ്പിനെ കുളിപ്പിക്കണം, പെടുപ്പിക്കണം, കിടക്ക കൊടഞ്ഞു വിരിച്ച് കിടത്തണം. പിന്നെ
+ഈപ്പച്ചൻ ച്ഛീ മിണ്ടിപ്പോകരുത്. തിരുമേനി കണ്ടു കാണും. ഇവന്റെ താഴെയൊള്ളതുങ്ങളൊണ്ടല്ലോ, കൂടപ്പിറപ്പുകള്. നാലിന്റേം തൊലി വെളുവെളാന്നാ. പിന്നെ പൂച്ചേടെ ജാതി കണ്ണും. ജനുസിന്റെ കൊണം.
+ഈപ്പച്ചൻ പ്ഭാ നിന്റെ അപ്പനല്ലടാ, അപ്പന്റപ്പൻ കൂട്ടിക്കൊടുത്ത കഥയാ ഞാനീപ്പറയുന്നത്.
+ഈപ്പച്ചൻ നില്ല് പിതാവേ. തിരുമേനി എന്നതാടാ രണ്ടാമത് ഇംഗ്ലീഷിൽ പറഞ്ഞേ?
+ഈപ്പച്ചൻ പ്ഭാ പോസ്ക്കൺ അല്ലടാ, സ്പോക്കൺ. ഔട്ട്സ്പോക്കൺ. ങാ അതു തന്നെ. അതിന്റെ കൊറവ് ഈപ്പൻ സഹിച്ചോളാം. കേട്ടോ തിരുമേനി, കർത്താവിന്റെ കാര്യത്തിലും അതേ, കള്ളുകച്ചോടത്തിലും അതേ, എനിക്കൊരു മെത്രാച്ചന്റേം ഇടനില വേണ്ട. മനസ്സിൽ വെച്ചോ തിരുമേനി. I am outspoken. വാടാ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1991-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഇംഗ്ലീഷ് ചലച്ചിത്രമാണ് ടെർമിനേറ്റർ 2: ജഡ്ജ്മെന്റ് ഡേ
+* ഇത് ഒന്നും വ്യക്തിപരം അല്ല.
+* ഈ കുറി രണ്ടെണ്ണം ഉണ്ട്.
+* അതേ നിർമ്മിതി. അതേ പതിപ്പ്. പുതിയ ദൗത്യം.
+* സമാന നിർമിതി സമാന പതിപ്പ്. പുതുക്കിയ ദൗത്യം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വാട്ട് ഡിഡ് യു സേ? ബെഗ്ഗേഴ്സ്? മെയ്ബി വി ആർ പുവർ, കൂലീസ്, ട്രോളി പുള്ളേഴ്സ്. ബട്ട് വി ആർ നോട്ട് ബെഗ്ഗേഴ്സ്! യു എൻജോയ് ദിസ് സ്റ്റാറ്റസ് ഇൻ ലൈഫ് ബിക്കോസ് ഓഫ് അവർ സ്വെറ്റ് ആന്റ് ബ്ലഡ്. ലെറ്റ് ഇറ്റ് ബി ദി ലാസ്റ്റ് ടൈം. ഇഫ് യു ഡെയർ ടു സേ ദാറ്റ് വേഡ് വൺസ് മോർ, ഐ വിൽ പുൾ ഔട്ട് യുവർ ബ്ലഡി ടംഗ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1990-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ഇൻ ഹരിഹർ നഗർ
+* ഓവർ ആക്റ്റ് ചെയ്ത് ചളമാക്കാതെടാ പുല്ലേ.
+*എന്താ പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഇങ്ങനെ സിമ്പിൾ ഡ്രസ്സ്‌ ധരിക്കുന്നവരെ ഇഷ്ടമല്ലേ ഡോണ്ട് ദേ ലൈക്?
+യവന്റെ അച്ഛൻ കുവൈറ്റിലല്ലേ? എല്ലാരും മടങ്ങിവന്നിട്ടും അങ്ങേര് വന്നില്ലല്ലോ. ഇതാ വരാത്തത്. മനസ്സിലായോ
+ഗോവിന്ദൻകുട്ടി മുത്തശ്ശി എന്നുവിളിച്ച് നമ്മളങ്ങോട്ട് ചെല്ലുന്നു. മുത്തശ്ശിക്ക് നമ്മുടെ ചത്തുപോയ മുത്തശ്ശിയുടെ അതേ ഛായയാണെന്നങ്ങോട്ട് കാച്ചുന്നു.
+അപ്പുക്കുട്ടൻ അതിനവര് ചായയും കാച്ചിക്കൊണ്ട് വന്നാല്ലല്ലേ പറ്റൂ?
+ഗോവിന്ദൻകുട്ടി എന്റമ്മേ ആ തള്ളയ്ക്കു ഭ്രാന്താടാ?
+മഹാദേവൻ നീ അവിടെക്കിടന്നിങ്ങനെ അലറിവിളിച്ചതെന്തിന്? ആളുകൾ വല്ലോം ഓടിക്കൂടിയിരുന്നെങ്കിൽ നമ്മുടെ അഭിമാനമെന്താകുമായിരുന്നു?
+ഗോവിന്ദൻകുട്ടി നിനക്ക് അഭിമാനമാണല്ലേ പ്രശ്നം? ആ തള്ളയുടെ വെട്ടെങ്ങാനും എന്റെ നെഞ്ചത്ത് കൊണ്ടിരുന്നെങ്കിലാ?
+ഗോവിന്ദൻകുട്ടി എന്തു കാണായിരുന്നു? എന്റെ നെ‍ഞ്ചത്തു വെട്ടുകൊള്ളണതാ?
+തോമസുകുട്ടി ഹാ നീയിപ്പം ചൂടാവുന്നതെന്തിനാ? നീ തന്നെയല്ലേ പറഞ്ഞത് നിന്റെ മുത്തശ്ശിയാണ്. വളച്ചാൽ വളയുമെന്നൊക്കെ.
+ഗോവിന്ദൻകുട്ടി അങ്ങനെ പറഞ്ഞെന്ന് വിചാരിച്ച്. ഒരാപത്തു വരുമ്പോൾ ഓടിക്കളയാമോ.
+തോമസുകുട്ടി ഹാ എടാ അതൊരു ആപത്താണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാവണ്ടേ. നീ അവരെ വളയ്ക്കാണെന്നല്ലേ ഞങ്ങൾ വിചാരിച്ചത്.
+മഹാദേവൻ ഗോവിന്ദൻകുട്ടി, ഇനിയെന്തായാലും നമ്മൾ പിന്മാറുന്ന പ്രശ്നമില്ല. അവൾ ഈ നാട്ടിൽ കുത്തിയ അന്നുമുതൽ അവൾ നമ്മുടേതായി. ഇനി അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതും നമ്മൾ തന്നെയായിരിക്കും.
+തോമസുകുട്ടി നമ്മളോ? നമ്മൾ മുന്നുനാല് പേരില്ലേടാ?
+അപ്പുക്കുട്ടൻ അതിനെന്താ? പഞ്ചപാണ്ഡവന്മാർ നാലുപേരും കൂടിയല്ലേ പണ്ട് ദമയന്��ിയെ കെട്ടിയത്.
+അപ്പുക്കുട്ടൻ കുന്തിയെങ്കിൽ കുന്തി. കെട്ടിയല്ലോ. അതേ പോലെ ഇവളും ചെയ്യട്ടേ. അല്ലേ മഹാദേവാ?
+മഹാദേവൻ പോടാ. നമ്മളെ എന്നു പറഞ്ഞാൽ, നമ്മളെ നാലുപേരെയും കൂടെ കെട്ടാനല്ല. ആരെയെങ്കിലും ഒരാളെ.
+അപ്പുക്കുട്ടൻ ആ ഒരാൾ ആരാണെന്നു പറ.
+മഹാദേവൻ നിങ്ങൾക്കൊക്കെ ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിൽ അത് ഞാനേറ്റു.
+അപ്പുക്കുട്ടൻ അയ്യട. നീയങ്ങനെ തനിച്ചു ബുദ്ധിമുട്ടണ്ട. ഞങ്ങളും ഒക്കെ ബുദ്ധിമുട്ടാൻ തയ്യാറാണ്.
+മഹാദേവൻ അതു തന്നെ. നമ്മളെയും വെട്ടിച്ച് ഒരാഞ്ചമൻ അവളെ കൊണ്ടുപോകാൻ പാടില്ല. അതു കൊണ്ട് എപ്പോഴും അവളുടെ മേൽ ഒരു കണ്ണു വേണം.
+അപ്പുക്കുട്ടൻ ഒരു കണ്ണോ? അതിനു വേണ്ടി ഈ രണ്ടു കണ്ണുകളും ദാനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
+അമ്മ നാലെണ്ണം കൂടി ഇവിടിരുന്നു എന്ത് ചെയ്യുവാ?
+അപ്പുക്കുട്ടൻ ഇറങ്ങാനൊന്നും സമയമില്ല നീ ഓടിക്കോ.
+അപ്പുക്കുട്ടൻ എനിക്ക് കാണാം. നീ ഓടിക്കോ.
+മഹാദേവൻ യേത് കിഴക്ക്? കൈ മാറ്റെടാ പുല്ലേ
+അപ്പുക്കുട്ടൻ യവന്റെ അച്ഛൻ കുവൈറ്റിലല്ലേ? എല്ലാരും മടങ്ങിവന്നിട്ടും അങ്ങേര് വന്നില്ലല്ലോ. ഇതാ വരാത്തത്. മനസ്സിലായോ!
+മഹാദേവൻ ഡേയ് നിനക്കെന്താ ചീങ്കണ്ണ് ഉണ്ടോ? ഒരു വക ടയ്യും കണ്ണടയും എടാ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ പരിചയപ്പെടാൻ പോകുമ്പോ ഇങ്ങനെ ആണോ ഡ്രസ്സ്‌ ചെയ്യുന്നേ.?
+അപ്പുക്കുട്ടൻ എന്താ പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഇങ്ങനെ സിമ്പിൾ ഡ്രസ്സ്‌ ധരിക്കുന്നവരെ ഇഷ്ടമല്ലേ ഡോണ്ട് ദേ ലൈക്?
+മഹാദേവൻ കഴിഞ്ഞ ക്രിസ്മസ് രാത്രിയല്ലേ, സേതു ഇവിടെ വന്ന് കയറിയത്? അതു മുതൽ എല്ലാം അവൻ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
+തോമാസുകുട്ടി ആൻഡ്രൂസ് പറഞ്ഞുവിട്ടിട്ടാണ് സേതു ബോംബേന്ന് ഇങ്ങോട്ട് വന്നത് എന്നവൻ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
+ഗോവിന്ദൻകുട്ടി വന്നു കയറിയ അന്ന് മുതൽ അവനെ സ്വന്തം മകനെ പോലെയാണ് അമ്മച്ചി കരുതിയിട്ടുള്ളതെന്ന് ഞങ്ങളോടവൻ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
+അപ്പുക്കുട്ടൻ ഇതൊന്നുവല്ല, മരിച്ചേ പിന്നെ അവന്റെ മുറിയും അവന്റെ സാധനങ്ങളും അമ്മച്ചി അതേ പടി സൂക്ഷിക്കുകയാണെന്നു വരെ അവൻ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
+അപ്പുക്കുട്ടൻ ബൈ ദ ബൈ, വല്ലതും പറ്റിയോ?
+അപ്പുക്കുട്ടൻ നിനക്കല്ല. നിനക്ക് നല്ലോണം പറ്റിയിട്ടുണ്ടാവും എന്നെനിക്കറിയാം. ഞാൻ ഈ കുട്ടിയോടാ ചോദിച്ചത്. വല്ലതും പറ്റിയോ?
+അപ്പുക്കുട്ടൻ അത്, തക്ക സമയത്ത് ഞാനും എന്റെയീ പിള്ളാരും വന്നതുകൊണ്ടാ. അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടിയുടെ ചാരിതാർത്ഥ്യം വരെ നഷ്ടപ്പെട്ടേനെ.
+അപ്പുക്കുട്ടൻ എന്തായാലുമെന്താ. നഷ്ടപെട്ടിട്ടു പിന്നെ അതല്ല ഇതാണെന്നൊക്കെ പറഞ്ഞിട്ട് വല്ല കാര്യമുണ്ടോ? ആക്‌ച്വലി സംഭവം ഒന്നു തന്നെ, ബട്ട് കൊളോക്കിയലീ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സത്യ നാരായണ രാജു (നവംബർ 23, 1926 24, ഏപ്രിൽ 2011) പരക്കെ അറിയപെടുന്നത് 'ഭഗവാൻ ശ്രീ സത്യ സായി ബാബ തെലുഗ്: సత్య సాయి బాబా) എന്ന പേരിലാണ്‌ രത്നാകരം' എന്ന കുടുംബ നാമത്തിലുള്ള ബാബ ഒരു ആത്മീയ ഗുരുവായും അദ്ഭുതസിദ്ധിയുള്ളവനായും, സർവോപരി ചിലർ ദൈവമായും കരുതിപോരുന്നു.
+ഭഗവാൻ ശ്രീ സത്യസായിബാബയുടെ പ്രധാന സന്ദേശങ്ങൾ ലോകത്തോട്‌
+1. പ്രേമസ്വരൂപരേ നിങ്ങൾ ഈശ്വരൻ ആണ് ഞാനും ഈശ്വരൻ ആണ്
+നിങ്ങൾ അത് തിരിച്ചറിയുക എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൻറെ പ്രധാന ലക്‌ഷ്യം..
+2. വിദ്യാർത്ഥികളെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ചുണ്ടുകളെക്കാൾ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സേവനം ചെയുന്ന കരങ്ങൾ ആണ് ശ്രേഷ്ഠം
+3. പ്രേമസ്വരൂപരേ മതങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഈശ്വരനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല നിങ്ങളിൽ അന്വേഷിക്കൂ സ്വയം സാക്ഷാത്കരിക്കൂ
+4. പ്രേമസ്വരൂപരേ നിങ്ങൾ ഒരു ഹിന്ദു എങ്കിൽ നല്ല ഹിന്ദുവാകുക ക്രിസ്ത്യാനി എങ്കിൽ നല്ല സത്യക്രിസ്ത്യാനി ആകുക മുസൽമാൻ എങ്കിൽ അഞ്ചു നേരവും
+നിസ്കരിക്കുന്ന നല്ല മുസൽമാനാകുക മതമല്ല പ്രധാനം ഹൃദയ ശുദ്ധി ആണ്
+5. പ്രേമസ്വരൂപരേ എല്ലാ ആദ്ധ്യാത്മിക ആചാരങ്ങളുടെയും അനുഷ്ടാനങ്ങളുടെയും ലക്‌ഷ്യം ഒന്നാണ് അതെന്താണ് നിങ്ങൾ ഈശ്വരൻ ആണ് എന്ന് സ്വയം സാക്ഷാത്കരിക്കുകയാണ് ആ ലക്‌ഷ്യം
+6. പ്രേമസ്വരൂപരേ ബുദ്ധിയുടെയും മനസ്സിൻറെയും ശരീരത്തിൻറെയും ഭാഷയല്ല നമ്മുക്ക് ഇനി വേണ്ടത് ഹൃദയത്തിൻറെ ഭാഷ പ്രേമത്തിൻറെ ഭാഷ
+7 പ്രേമസ്വരൂപരേ നിങ്ങൾ ആത്യന്തികമായി സത്യംഅന്വേഷിക്കുന്നവൻ എങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ വഴി മൗനത്തിൻറെത് മാത്രമാകണം
+8 പ്രേമസ്വരൂപരേ ബുദ്ധിയേക്കാൾ പ്രാധാന്യം കൊടുക്കേണ്ടത് നിങ്ങളുടെ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിനായിരിക്കണം
+9 പ്രേമസ്വരൂപരേ പണം വരും പോകും ഹൃദയശുദ്ധി വരും വളരും ആ വളർച്ചയാണ് നിങ്ങളിൽ നിന്നും ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഹം കോ പീനെ കേ ലിയേ നാരിയൽ കാ പാനി ലാവോ.
+* ചുപ്. മേനേ സോച്ചാ കി കേരൾ മേ ബുദ്ധിമാൻ കാ ലോഗ് രഹ്തേ ഹേ. മഗർ അഭി മാലും പടാ, മേനേ ഗലത് സംഝാ ഹൂം. ഹമാരാ രാഷ്ട്രഭാഷ ഹിന്ദി ഹേ. തും ലോഗ് ഹിന്ദി സീഖോ. നഹീ തോ കിസി കോ ചുട്കാരാ നഹീ പാ സക്താ. ജിൻ ലോഗോ കോ ഹിന്ദി നഹീ മാലും ഉൻ ലോഗോ കോ ഹമാരാ സർക്കാർ നൗക്കിരി നഹീ ദേഗി. ഓർ യാദ് രഖോ. കോയി ബച്ചാ ലേക്കർ ബോംബെ മേ ആത്തേ തോ, മാർ കരേംഗേ. സംഝാ. സമ്പൂർണ്ണ ചാച്ചരതാ ബന്ദർ കാ ബച്ചേ
+കുമാരൻ പിള്ള താത്വികമായ ഒരു അവലോകനമാണു ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഒന്ന്, വിഘടനവാദികളും പ്രതിക്രിയാവാദികളും പ്രഥമദൃഷ്ട്യാ അകൽച്ചയിൽ ആയിരുന്നെങ്കിലും, അവർക്കിടയിലുള്ള അന്തർധാര സജീവമായിരുന്നു എന്നു വേണം കരുതാൻ. ഒന്ന്, ബൂർഷ്വാസികളും തക്കം പാർത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു. അങ്ങനെയാണ് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നമുക്ക് പ്രതികൂലമായി ഭവിച്ചത്. അതാണ് പ്രശ്നം.
+കുമാരൻ പിള്ള അതായത് വർഗ്ഗാധിപത്യവും കൊളോണിയലിസ്റ്റ് ചിന്താസരണികളും; റാഡിക്കലായിട്ടുള്ളൊരു ഒരു മാറ്റമല്ല. ഇപ്പോ മനസ്സിലായോ?
+ഉത്തമൻ എന്തുകൊണ്ട് നമ്മൾ തോറ്റു എന്നുള്ളത് ലളിതമായിട്ടങ്ങു പറഞ്ഞാൽ എന്താ? ഈ പ്രതിക്രിയാവാതകവും കൊളോണിയലിസവും എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞ് വെറുതെ കൺഫ്യൂഷനുണ്ടാക്കുന്നതെന്തിനാ?
+പ്രഭാകരൻ ഉത്തമാ, മിണ്ടാതിരിക്ക്. സ്റ്റഡി ക്ലാസിനൊന്നും കൃത്യമായി വരാത്തതുകൊണ്ടാ നിനക്കൊന്നും മനസ്സിലാവാത്തത്.
+ഉത്തമൻ കോട്ടപ്പള്ളിക്ക് മനസ്സിലായോ? എങ്കിലൊന്ന് പറഞ്ഞുതന്നാട്ടേ. നമ്മൾ എന്തുകൊണ്ട് തോറ്റു?
+പ്രഭാകരൻ കുമാരൻ പിള്ള സാർ നമ്മുടെ താത്വികാചാര്യനാണ്. തൽക്കാലം അദ്ദേഹം പറയുന്നത് നമ്മൾ കേട്ടാൽ മതി.
+കുമാരൻ പിള്ള എടോ ഉത്തമാ. ഉൾപാർട്ടി ജനാധിപത്യം അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ട്, ശരിയാ. നമ്മളെല്ലാവരും ഒരുമിച്ചിരുന്ന് ദിനേശ് ബീഡി വലിക്കുന്നതും അതുകൊണ്ടാ. എന്നുവച്ച് പാർട്ടിയിലെ ബുദ്ധിജീവികളെ ചോദ്യം ചെയ്യരുത്. മനസ്സിലായോ?
+മെമ്പർ പണ്ടൊക്കെ നമ്മുടെ പാർട്ടീന്ന് പറഞ്ഞാൽ, നാട്ടിലാരെങ്കിലും മരിച്ചാൽ അവിടോടിയെത്തി വിറകു വെട്ടിക്കൊടുക്കും, കുഴി വെട്ടിക്കൊടുക്കും. ഒരു വീട്ടിലൊരു കല്ല്യാണം വന്നാൽ ആദ്യാവസാനം നമ്മളവിടുണ്ടാകും. ഡോക്ടറെ വിളിക്കാനും രോഗിയെ ആസ്പത്രിയിലെത്തിക്കാനും മുൻപന്തിയിൽ കാണും. ഇപ്പഴതൊന്നുമില്ലാ, അതുകൊണ്ടാ ഞാൻ പറഞ്ഞത് RDPക്ക് അടിത്തറയില്ലാ എന്ന്.
+കുമാരൻ പിള്ള അച്ചടക്കമില്ലാതെ പെരുമാറിയാൽ അറിയാല്ലോ? ഞങ്ങളതു പഠിപ്പിക്കും!
+കുമാരൻ പിള്ള ക്രീയാത്മകമായ ഈ ചർച്ചയിലൂടെ ഉരുത്തിരിഞ്ഞ് വന്ന ഒരു കാര്യം ഞാൻ പറയാം, ഒന്ന് INSP അതായത് നമ്മുടെ പ്രധാന എതിരാളി. അവരിൽചില കൊള്ളാവുന്ന ചെറുപ്പക്കാർ ഗംഗത്ത് വന്നിട്ടുണ്ട്. ആളുകൾക്കവരോട് വല്ല്യ മതിപ്പാ! ആ മതിപ്പ് പൊളിക്കുയാണ് നമ്മൾ ചെയ്യേണ്ടത്.
+കുമാരൻ പിള്ള ഏതെങ്കിലും രീതിയിൽ വല്ല പെണ്ണുകേസിലോ, ഗർഭക്കേസിലോ അവരെപെടുത്തി നാറ്റിക്കുകയാണ് ചെയ്യേണ്ടത്. ജനങ്ങളവരെ കാർക്കിച്ച് തുപ്പുന്നൊരു പരിതസ്ഥിതിയിലെത്തിച്ചാൽ നമ്മൾ ജയിച്ചു! ആറുമാസത്തിനുള്ളിൽ നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടതെല്ലാം വീണ്ടെടുക്കാം.
+കുമാരൻ പിള്ള ടോ, പരിപ്പുവടയും ചായയും ബീഡിയുമാണ് ഞങ്ങടെ പാർട്ടിയുടെ പ്രധാന ഭക്ഷണമെന്ന് തനിക്കറിഞ്ഞുകൂടെ? എടുക്ക് എടുക്ക് എടുക്കാ, പോയി പരിപ്പുവടയുണ്ടാക്കി കൊണ്ടുവരികാ!
+പ്രഭാകരൻ ഇന്റർനാഷണൽ മോണിറ്ററി ഫണ്ടിൽ നിന്ന് നമ്മുടെയൊക്കെ തലയെണ്ണി കടം വാങ്ങിച്ചിരിക്കുകയല്ലേ, അച്ഛാ?
+പ്രഭാകരൻ അതിന് ടൺ കണക്കിന് സ്വർണ്ണം വിദേശത്ത് കൊണ്ടുപോയി പണയം വച്ചില്ലേ?
+പ്രകാശൻ അതിൽ ഭരണഘടനാവിരുദ്ധമായിട്ട് ഒന്നുമില്ലല്ലോ. ഇത്രയിത്ര സ്വർണ്ണം വിദേശത്ത് നിക്ഷേപിക്കാമെന്ന് വ്യവസ്ഥയുണ്ട്.
+പ്രഭാകരൻ വ്യവസ്ഥ! ഇങ്ങനെ പോയാൽ നാളെ നമ്മുടെ പാവപ്പെട്ട സഹോദരിമാർക്ക് കല്യാണം കഴിക്കാനും കഴുത്തിലണിയാനും ആഭരണങ്ങൾക്ക് വിദേശത്ത് പോകേണ്ടി വരുമല്ലോ.
+പ്രകാശൻ അച്ഛാ, അങ്ങനെ നിർബന്ധമുള്ളവർ പോയി മേടിക്കട്ടെ.
+പ്രഭാകരൻ പിന്നെ, രൂപയുടെ മൂല്യം കുറച്ചത് കാരണം ഇവിടെ സാധാരണക്കാരായ ജനങ്ങൾ പൊറുതി മുട്ടിയിരിക്കുകയാണ്. അതറിയോ അച്ഛന്?
+രാഘവൻ നായർ ആ ഞാൻ കേട്ടു.
+പ്രകാശൻ അച്ഛാ, മൂല്യം കുറച്ചത് നല്ലതിനാ. അതിനനുസരിച്ച് ഇവിടെ ഡോളർ കുന്നുകൂടും. വ്യവസായശാലകൾ ഉയരും. അഞ്ചു വർഷം കൊണ്ട് നമ്മുടെ രാജ്യം ഒരു ഹരിത സ്വർഗ്ഗഭൂമിയാവും.
+പ്രഭാകരൻ ആറു മാസം കൊണ്ട് ഈ ഗവൺമെന്റ് മൂക്കും കുത്തി താഴെ വീഴും.
+പ്രകാശൻ വായും പൊളിച്ചിരുന്നാൽ മതി. അങ്ങാടിയിൽ തോറ്റതിന് അമ്മയുടെയടുത്ത് കുതിരകയറുന്നതെന്തിനാ.
+പ്രകാശൻ അമ്മയൊന്നു മിണ്ടാതിരുന്നേ. ഞങ്ങൾ ജയിച്ചതേ, ജനങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളെ വേണമെന്നുള്ളതുകൊണ്ടാ.
+പ്രഭാകരൻ ഓ പിന്നെ! വലിയ ആനകാര്യങ്ങളാണല്ലോ നിങ്ങൾ ചെയ്തുകൂട്ടിയത്. നിക്കാരഗ്വയിലെ ഒട്ടാഗയെ പുറത്താക്കി കുത്തകമുതലാളിമാരായ അമേരിക്ക ഒരു പാവ ഗവൺമെന്റിനെ സൃഷ്ടിച്ചു. റൊമാനിയയിലും മറ്റൊന്നല്ല സംഭവിച്ചത്. ജർമ്മനിയെ നിങ്ങൾ തകർത്തു. പക്ഷേ, വിയറ്റ്നാമിലെയും കമ്പോഡിയയിലെയും വടക്കൻ കൊറിയയിലെയും ജനങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ആവേശമാണെന്ന് നീ മനസ്സിലാക്കിയില്ല.
+പ്രകാശൻ ഇവിടത്തെ കാര്യം പറയുമ്പോൾ എന്തിനാ അന്താരാഷ്���്രത്തിലേക്ക് ഓടുന്നത്.
+പ്രഭാകരൻ മനുഷ്യന്റെ കഥ എല്ലായിടത്തും ഒന്നാണെടാ. ഇന്റർനാഷണൽ പൊളിറ്റിക്സിനെ പറ്റി ഒന്നുമറിയില്ലെങ്കിൽ ചിലക്കാതെ ഒരിടത്തിരുന്നോ.
+പ്രകാശൻ അറിയില്ലെന്നോ? ചോദിക്ക്, ഞാൻ പറയാം. ഹംഗറിയിലെന്ത് സംഭവിച്ചു? മൂരാച്ചിയെന്ന് മുദ്ര കുത്തപ്പെട്ട് നാൽപത് കൊല്ലം കുറ്റവാളിയായി ശവപ്പെട്ടിയിൽ കിടന്ന നേതാവിനെ, സത്യം മനസ്സിലാക്കി ജനങ്ങൾ പുറത്തെടുത്തു കൊണ്ടുവന്ന് ആദരിച്ചില്ലേ, മനുഷ്യാ? ഇനിയും ചോദിക്ക്, പറയാം. പോളണ്ടിലെന്ത് സംഭവിച്ചു?
+പ്രഭാകരൻ പോളണ്ടിനെ പറ്റി നീ ഒരക്ഷരം മിണ്ടരുത്. എനിക്കതിഷ്ടമല്ല.
+പ്രകാശൻ സോളിഡാരിറ്റിയും ലാവലൈസും കൂടി കുതിച്ചുകയറി അടിയറവ് പറയിപ്പിച്ചില്ലേ?
+പ്രഭാകരൻ പോളണ്ടിനെ പറ്റി ഇനി നീ മിണ്ടിപ്പോയാൽ ഞാൻ സഹിക്കില്ല.
+പ്രകാശൻ പോളണ്ടെന്താ ഇയാളുടെ തറവാട് സ്വത്തോ?
+പ്രഭാകരൻ ഉച്ചരിച്ചു നോക്ക്. അപ്പോൾ കാണാം.
+രാഘവൻ നായർ പ്രകാശാ നീ പോ. നീ പോ. നീയവിടെയിരിക്ക്. ഊണ് കഴിക്ക്.
+അച്യുതൻ നായർ ശരിക്കു നോക്കിക്കോളൂ. പറഞ്ഞതൊക്കെ ഓർമ്മയുണ്ടല്ലോ. പാർട്ടിക്കാര്യം മിണ്ടരുത്. വക്കീലാണ്, കോടതിയിൽ പോവും എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്.
+പ്രഭാകരൻ അങ്ങനെ നുണ പറയേണ്ട കാര്യമൊന്നും എനിക്കില്ല.
+അച്യുതൻ നായർ ഒന്നുമില്ല. ചില കോടതിക്കാര്യങ്ങൾ പറയുകയായിരുന്നു.
+പ്രഭാകരൻ അല്ല. റെവല്യൂഷനറി ഡെമോക്രാറ്റിക് പാർട്ടിയിലെ ഒരു ബുദ്ധിജീവിയാണ് ഞാൻ.
+അച്യുതൻ നായർ ഒരു തമാശയ്ക്ക് സൈഡായിട്ട് ഇണ്ട്.
+പ്രഭാകരൻ തമാശയ്ക്കോ? പാർട്ടി എന്റെ ജീവാത്മാവും പരമാത്മാവുമാണ്. എനിക്ക് പെൺകുട്ടിയോട് ചില കാര്യങ്ങൾ ചോദിച്ചറിയാനുണ്ട്. അദ്ധ്വാനിക്കുന്ന തൊഴിലാളവർഗ്ഗത്തിന്റെ മോചനത്തിന് വേണ്ടി തോളോടുതോളുചേർന്ന് പ്രവർത്തിക്കാൻ തയ്യാറുണ്ടോ? പറയൂ വേണ്ട, ഞാൻ തയ്യാറെടുപ്പിച്ചോളാം. കുട്ടിയുടെ സാമൂഹ്യബോധം എനിക്കൊന്ന് പരിശോധിക്കണം. ബൂർഷ്വാസി കം സലിം എന്നുപറയുന്ന പുസ്തകം വായിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അല്ലെങ്കിൽ ഡൗൺട്രോഡൻ, എ ക്വസ്റ്റ്യൻ മാർക്ക്. ആൽഡസ് ഹക്സിലിയുടെ പുസ്തകം. അതുമല്ലെങ്കിൽ ദാസ് ക്യാപ്പിറ്റൽ? എന്താ വായനാശീലം ഇല്ലേ?
+പെണ്ണിന്റെ അച്ഛൻ അതൊക്കെയുണ്ട്. മംഗളം വാരികയിലും മനോരമയിലും വരുന്ന മിക്ക നോവലുകളും ഇവിടെ ഞങ്ങളെല്ലാവരും വായിക്കാറുണ്ട്.
+പ്രഭാകരൻ അത്രേയുള്ളൂ? ശരി. വായിച്ച നോവലുകളിൽ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട നോവലേതാണ്?
+പെണ്ണ് ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ടത് മനോരമയിലെ ഹവ്വാ ബീച്ച്.
+പ്രഭാകരൻ ഹവ്വാ ബീച്ചോ? അതെന്ത് ബീച്ചാണ്?
+അച്യുതൻ നായർ അതേതെങ്കിലും ഫോറിൻ ബീച്ചായിരിക്കും.
+പെണ്ണിന്റെ അച്ഛൻ കോട്ടയം പുഷ്പനാഥിനെയും മാത്യു മറ്റത്തിനെയും മോൾക്ക് വല്യ ഇഷ്ടാ.
+പെണ്ണിന്റെ അച്ഛൻ മോള് അകത്തേക്ക് പൊയ്ക്കോ. അച്യുതൻ നായരൊന്നിങ്ങ് വന്നേ അച്യുതൻ നായരോട് താനൊരു ഭ്രാന്തനെയാണോ എന്റെ മോൾക്ക് ഭർത്തവായി കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നത്?
+അച്യുതൻ നായർ എന്നോട് ക്ഷമിക്കണം. ഇത്രയും ഞാൻ പ്രതീക്ഷിച്ചില്ല.
+പെണ്ണിന്റെ അച്ഛൻ എത്രയും പെട്ടെന്ന് അവനെ പിടിച്ചോണ്ടു പോയില്ലെങ്കിൽ നല്ല ചുട്ടയടി കിട്ടും, പറഞ്ഞേക്കാം.
+അച്യുതൻ നായർ അയ്യോ, വേണ്ട വേണ്ട. ഇപ്പോ പോയേക്കാം, ഇപ്പോ പോയേക്കാം പ്രാഭകരനോട് എണീറ്റേ, പോവാം.
+പ്രഭാകരൻ എന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ പ്രതികരണം അറിഞ്ഞില്ല.
+അച്യുതൻ നായർ പ്രതികരണം അറിയാൻ കാത്തുനിന്നാലത് കുഴപ്പം ചെയ്യും.
+അച്യുതൻ നായർ എണീക്കാനല്ലേ പറഞ്ഞത്. അതു പോണവഴിക്ക് പറഞ്ഞുതരാം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സ്വാമി/ബാബ/അമ്മ മാരുടെ ഇത്തരം ആത്മീയ മാർക്കറ്റിം‌ഗ് വചനങ്ങൾ എന്നു മുതലാണ് ‘ വിക്കി ചൊല്ലുകൾ ’ ആയത് എന്നറിയാൻ താൽ‌പ്പര്യമുണ്ട്?
+സായിബാബയുടെ വിവരങ്ങൾ വിക്കിയിൽ ചേർക്കുന്നതും, മൊഴിമുത്തുകൾ പെറുക്കിയെടുത്ത് വിക്കി ചൊല്ലുകൾ വിഭാഗത്തിൽ പെടുത്തുന്നതും ഒരേ ഉദ്ദേശം കൊണ്ടാണോ എവിടെ നിന്നാണ് ഇത്തരം ചൊല്ലുകൾ എടുത്തിരിക്കുന്നത്
+സേവിക്കാനും പങ്കുവെയ്ക്കാനുമുള്ളതാണ് മനുഷ്യ ജീവിതം.തട്ടിപറിക്കാനും ഖേദിക്കാനുമുള്ളതല്ല; എല്ലാവരേയും സ്നേഹിക്കുക. അത് മാത്രം മതി.
+ഇന്നത്തെ വിദ്യാർഥികളാണ് നാളത്തെ അധ്യാപകർ; ഒരോ മനുഷ്യന്റേയും വിധി അവനവന്റെ തന്നെ കൈകളിലാണ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# അധ്യാപകർ ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനം ശാശ്വതമായിരിക്കും. ഹെൻടി ആഡംസ്
+# ഏറ്റവും നല്ല അധ്യാപകൻ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഹൃദയത്തിൽ നിന്നായിരിക്കും ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്നല്ല. അജ്നാത കർത്താവ്
+# എനിക്ക് ജന്മം നൽകിയതിനു എന്റെ പിതാവിനോടും എനിക്ക് ജീവിതം നൽകിയതിനു എന്റ് ഗുരുവിനോടും ഞാൻ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അലക്സ���ണ്ടർ ചക്രവർത്തി.
+# വളരുന്ന തലമുറയെ അഭ്യസിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൽ ശ്രേഷ്ഠ്മായ രാജ്യസേവനം വേറൊന്നില്ല (സിസറൊ)
+# ഒരു നല്ല അധ്യാപകൻ മെഴുകുതിരിപോലെയാണ്. അന്യർക്ക് വെളിച്ചം പകർന്നു കൊടുത്തുകൊണ്ട് സ്വയം ഇല്ലാതാവുന്നു. അജ്നാത കർത്താവ്
+*ആശാനക്ഷരമൊന്നു പിഴച്ചാൽ അമ്പത്തൊന്നു പിഴയ്ക്കും ശിഷ്യന്
+:ആശാന്‌ ഒരു തെറ്റ് പറ്റിയാൽ ശിഷ്യർക്ക് അനേകം തെറ്റുകൾ പറ്റും.
+*ഗുരുനാഥൻ നിന്നു മുള്ളിയാൽ ശിഷ്യൻ നടന്നുമുള്ളും
+# ഒരൊറ്റ ദിവസം ഒരു ശ്രേഷ്ഠ് ഗുരുവിനോടൊപ്പം ചെലവഴിക്കുന്നത് ആയിരം നാൾ ക്ലേശിച്ച് പഠിക്കുന്നതിനേക്കാൽ ഗുണകരമായിരിക്കും (ജപ്പാൻ)
+# മാതാപിതാക്കളെക്കാൾ ഗുരുക്കന്മാരെ ആദരിക്കുക (റഷ്യൻ)
+ഗുരുക്കന്മാരെ ബഹുമാനിക്കാത്തവനു ഗുരുവാകാൻ സാധിക്കില്ല (വിയ്റ്റ്നാം)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*20 വർഷമായി വയനാട് ജില്ലയിൽ താമസം.
+* ഒന്നാം ക്ലാസ് മുതൽ പ്ലസ് ടു വരെപഠിച്ചത് കല്പറ്റയിലെ എസ് കെ എം ജെ ഹയർ സെക്കന്ററി സ്കൂളിൽ
+*ഇപ്പോൾ മൂന്നാർ എൻജിനീയറിംഗ് കോളേജിലെ നാലാം വർഷ കംപ്യൂട്ടർ സയൻസ് വിദ്യാർത്ഥി.
+* വായനയും കംപ്യൂട്ടറും കുറച്ചുകാലമായി ലിനക്സും addiction .
+* ഖലീൽ ജിബ്രാൻ പൌലോ കൊയ്‌ലോ തുടങ്ങിയവരുടെ പുസ്തകങ്ങൾ ഇഷ്ടമാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പേര്: ഋഷികേശ് കൂട്ടുകാരും വീട്ടുകാരുമൊക്കെ ഋഷി എന്നു വിളിക്കും നിങ്ങളും അങ്ങനെ വിളിച്ചോളൂ
+മൂന്നാർ എഞ്ചിനീയറിംഗ് കോളേജിൽ കംപ്യൂട്ടർ സയൻസ് ആൻഡ് എഞ്ചിനീയറിങ്ങിന് പഠിക്കുന്നു, ഇപ്പോ നാലാം വർഷം
+ഇടക്കിടക്ക് ഇവിടെ വന്ന് ഓരോന്ന് എഴുതാറുണ്ട്. പക്ഷേ ഈ അസൈൻമെന്റിന്റെയും റെക്കോർഡിന്റെയും ഒക്കെ ബഹളത്തിനിടക്ക് ഈയിടെയായി സമയം കിട്ടാറില്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വധു ആദ്യമായി വരന്റെ വീട്ടിൽ ചെല്ലുക
+അകം കൈയിലിട്ടു പുറം കൈ നക്കുക
+അകം കൈയും പുറം കയ്യും നക്കുക
+വിശന്നു പൊരിയുന്നു, എന്തെങ്കിലും അകത്താക്കാതെ യാത്ര തുടരുന്ന പ്രശ്നമേയില്ല
+അകത്തേയ്ക്കു വെള്ളവും പുറത്തേക്കു വാക്കും കുറക്കണം
+മാനം മര്യാദയോടെ അടങ്ങിയിരിക്കുക ഉൾവലിയുക മറഞ്ഞിരിക്കുക
+ഉപചാരപൂർവ്വം കൂടെ നടക്കുക, ശിങ്കിടി കൂടുക
+ഉള്ളിലും പുറത്തും നന്മയും തിന്മയും ഒരു പോലെ
+അക്കച്ചി ഉടമ അരി തങ്കച്ചി ഉടമ തവിട്
+മാർക്കു കുറവായിരുന്നിട്ടും ആഗ്രഹിച്ച കോളെജിൽ തന്നെ പ്രവേശനം ലഭിച്ചത് അഛനിഛ്ചിച്ചതും വൈദ്���ൻ കല്പിച്ചിതും പാൽ എന്ന പറഞ്ഞത് പോലയായി
+വലിയ വ്യത്യാസം. ആനയും ആടും തമ്മിലെന്നപോലെ.
+ഇന്ത്യയും പാകിസ്ഥാനും ഒരുമിച്ചു പിറന്ന രണ്ടുരാജ്യങ്ങളാണെങ്കിലും അവയുടെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥകൾ തമ്മിൽ അജഗജാന്തരമുണ്ട്
+ലോക റാങ്കിംഗിൽ അഞ്ചാം സഥാനത്തായിരുന്ന ഇന്ത്യൻ ക്രിക്കറ്റ് ടീം ഈ ഒരു മാസം കൊണ്ട് രണ്ടാം സ്ഥാനത്തേക്ക് അടിച്ചുകയറി
+കേരളത്തിൽ അടിക്കടി ഉണ്ടായികൊണ്ടിരിക്കുന്ന മദ്യ ദുരന്തങ്ങൾ ആരുടേയും കണ്ണുതുറപ്പികേണ്ടുന്നതാണ്
+അണ്ടിയോ മൂത്തത്, മാവോ തേങ്ങയോ തെങ്ങോ കോഴിയോ അദ്യം വന്നത് മുട്ടയോ
+ഏത് പത്രമെടുത്തുനോക്കിയാലും കാണാം അണ്ടിയോ മൂത്തത് മാവോ എന്നിങ്ങനെയുള്ള നൂറ് ചർച്ചകൾ
+ലോട്ടറി അടിച്ച തുക ഊഹകച്ചവടത്തിൽ മുതലിറക്കിയിട്ട് അവൻ ഇപ്പോൾ അണ്ടികളഞ്ഞ അണ്ണാനെപോലെ ഇരിക്കുകയാണ്
+ജോലിക്കപേക്ഷിചെങ്കിലും സർക്കാരിന്റെ അനക്കമില്ലായ്മ കാരണം അവൻ ഇപ്പോഴും തൊഴിൽരഹിതനാണ്
+സത്യസന്ധത അന്യം നിന്നുപോയ ഒരു ഗുണമായി തീർന്നിരിക്കുന്നു
+അല്ലറചില്ലറ ജോലിയുമായി കഴിയുമ്പോഴാണ് ദുബായ്ക്ക് വിസകിട്ടിയത് .
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഏട്യാ പോയ്ന് – എവിടെ പോയതാ
+തങ്കര്യം ബക്വ – സൂക്ഷിച്ചു വയ്ക്കുക
+ഒരു ചാമ്പാ ചാമ്പ്യാലില്ലേ ഒരു അടി തന്നാൽ
+സ്കൂട്ടായേ ഗെഡ്യേ സ്ഥലം കാലിയാക്കൂ സുഹൃത്തേ
+ഈച്ച റോളിൽ നാവാടുക അശ്ലീലം പറയുക
+സ്പോട്ട് വിട്രാ തെറിക്കാൻ നോക്കെടാ സ്കൂട്ടാവെടാ കടന്ന് പോടാ
+ബൂസ്റ്റിട്ടു മെടഞ്ഞു കിഴിയിട്ടു /കീറാകീറി മർദ്ദിച്ചു
+നെറ്റീമ്മെ കുരിശ് പോറാന് ഒരണയില്ല കയ്യില് ചില്ലിക്കാശില്ല
+കോട്ട്രവറെ കോട്ട്യുടെ അവിടെ കിഴക്കെ പടിഞാറെ കോട്ടയുടെ പരിസരത്ത്
+മാപളാര്‌ ക്രിസ്ത്യാനികള് (ത്രിശ്ശൂര് മാപ്പിള ക്രിസ്ത്യാനി ജോനോന് മുസ്ലിം)
+ആ സ്സൂര്‌ സ്സൂര്‌ ഈ ബസ് ത്രിശൂര് പോകുന്നതായിരിക്കും (ബസ്സിലെ കിളി വിളിക്കുന്ന വിധം)
+കുന്നോളം ന്നോളം ന്നോളം ഈ ബസ് കുന്നംകുളം പോകുന്നതായിരിക്കും (ബസ്സിലെ കിളി വിളിക്കുന്ന വിധം)
+ആള്‌ അയാള്‌ അദ്ദേഹം (ആള് വ്ടെ ല്യാട്ടാ അദ്ദേഹം ഇവിടെ ഇല്ല)
+മ്മള് കൂട്ട്യാ കൂടില്ല്യഡോ impossible for me
+ചെപ്ലാംകുറ്റിക്ക്(ചെകളേമ്മെ) അടിക്കുക(വിശാലൻ പറഞ്ഞ ചെപ്പക്കുറ്റിയുടെ വകഭേദം)=ചെവിക്കുറ്റിയ്ക്കടിക്കുക
+അമ്പസ്ഥാനി=ഒരാൾ 50 വരെ എണ്ണുമ്പോൾ കൂട്ടുകാർ ഒളിക്കുന്നകളി.
+ഞൊണ്ടിപ്രാന്തി=ഒരുകാൽ മടക്കിവെച്ച് കൂട്ടുകാരെ ഓടിച്ചെന്ന് പിടിക്കുന്ന ഒരു കളി.
+ചൂണ്ടാൻ പുവ്വാ=പുഴയിൽ ചൂണ്ടയിട്ട് മീൻ പിടിക്കാൻ പോകുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+എഴുതികൊണ്ടിരിക്കുന്ന കഥ പകുതിയായപ്പോഴാണ് അതൊന്ന് ഉടച്ചുവാർക്കണമെന്ന ചിന്ത ഉദിച്ചത്
+ഒരിംഗ്ലീഷ് സിനിമയിൽ നിന്നാണ് ഈ ആശയം ഉടലെടുത്തത്
+ഭക്ഷണം ഏറ്റവും പൂജ്യമായ ഒന്നാണ്. അത് നശിപ്പിക്കുക ഏറ്റവും നീചവും
+നീയില്ലാത്ത ജീവിതം എനിക്ക് ഉപ്പില്ലാത്ത കഞ്ഞിപോലെയാണ്
+ബന്ധുക്കളുടെ ഉള്ളഴിഞ്ഞ സഹായമുണ്ടായിരുന്നത് കൊണ്ട് ആ കുട്ടികളുടെ പഠിപ്പ് മുടങ്ങിയില്ല
+വെറുതെ പേടിപ്പിക്കുക, അവാസ്തവമായ കാര്യങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർക്ക് ദോഷകരമായി പ്രചരിപ്പിക്കുക.
+ആണവായുധങ്ങൾ ആരും പ്രയോഗിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല. അവ വെറും ഉമ്മാക്കിയായി ഉപയോഗിക്കാനുള്ളതായിരിക്കുന്നു
+ഒന്നാം ക്ലാസ്സു മുതലേ ആ രണ്ടു കുട്ടികളും ഉയിരും ഉടലും പോലെ എപ്പോഴും ഒരുമിച്ചാണ്
+വ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകാതെ ഒരോന്നു പറയുക.
+എവിടെ പോയിരുന്നെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ സിനിമയ്ക്ക് പോയ കാര്യം മിണ്ടാതെ അവൻ ഉരുണ്ടുകളിച്ചു
+ഒരു കണക്കിൽ അവൻ പത്താം ക്ലാസ്സ് പാസ്സായി
+ആളുകളെ പറ്റിച്ചു നടന്നിരുന്ന അവന് ഉരളയ്ക്കുപ്പേരി എന്ന പോലെ ഇത്തവണ ശരിക്കും പണികിട്ടി
+എനിക്ക് നഷ്ടം ഉലക്കമാത്രമാണെങ്കിലും എന്നോട് അവൻ ചെയ്തത് മഹാപരാധമാണ്
+നീ ചെന്നില്ലെന്നുവച്ച് അവൻ ഒരു ചുക്കും ചെയ്യാൻ പോവുന്നില്ല
+ഉള്ളിൽ കൊള്ളുന്ന ഡയലോഗുകൾ കാച്ചിയാണ് അവൻ കണ്ടവരോടൊക്ക കാശു വാങ്ങുന്നത്
+പാർട്ടിയിലെ ഉള്ളുകള്ളികൾ വിളിച്ചു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് നടക്കലാണ് പാർട്ടി വിട്ടശേഷം അവന്റെ പ്രധാന ജോലി
+വലിയ ഡിഗ്രിയൊക്കെ എടുത്തിട്ടുള്ള ആളാണ് പക്ഷെ ഉള്ളുപൊള്ളയാണ് എന്ന് ഏവർക്കുമറിയാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+യഥാർത്ഥ സമയത്ത് ചെയ്യാത്ത കാര്യങ്ങൾ പിന്നീട് ചെയ്‌താൽ പ്രയോജനമില്ല
+അവന്റെ പുകവലി ശീലത്തിന് കടിഞ്ഞാണിടാൻ സാധിച്ചത് കല്യാണം കഴിഞ്ഞപ്പോളാണ്
+കുറച്ചൊക്കെ പരസ്പരം കണ്ണടച്ചാലേ ദാമ്പത്യം മുന്നോട്ട് പോകൂ
+ടീച്ചറുടെ കണ്ണിലുണ്ണിയായുത് കൊണ്ടാണ് അവന് അടികിട്ടാത്തത്
+അവളുടെ പുതിയ വസ്ത്രം കണ്ടി���്ട് ചില കൂട്ടുകാരികൾക്കെങ്കിലും കണ്ണുകടി ഉണ്ടാവാതിരിക്കില്ല
+മരിക്കാൻ കിടക്കുന്ന അപ്പൂപ്പന്റെ വാച്ചിൽ അവൻ പണ്ടേ കണ്ണുവച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു
+ദൈവങ്ങൾ ഇനിയെങ്കിലും കണ്ണുതുറക്കുമെന്ന പ്രതീകഷമാത്രമേ അവനിനിയുള്ളൂ
+കണ്ണിനുനേരെ കണ്ടുകൂടാത്ത ശത്രുതയാണ് അവർക്കിരുവർക്കും കഴിഞ്ഞ പത്ത് വർഷമായി''
+തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കഴിഞ്ഞാൽ ഏറെക്കാലത്തേക്ക് വിജയികളെ സ്വന്തം മണ്ഡലത്തിൽ കണികാണാൻ പോലും കിട്ടില്ല
+അതൊരു കൈയ്യബദ്ധമാണെന്നു ഞാൻ വിശ്വസിക്കില്ല. അവൻ കരുതിക്കൂട്ടി ചെയ്തത്തു തന്നെയാണത്
+കമ്പ്യൂട്ടറിന്റെ മുന്നിൽ പെട്ടാൽ അവൻ കയം കണ്ട കന്നിനെ പോലെയാവും. എത്ര നേരം വേണമെങ്കിലും അവിടെ ഇരിക്കും.
+മുൻനിലപാടിൽ നിന്നും നേരെ വിപരീത നിലപാട് സ്വീകരിക്കുക.
+ഒരിക്കൽ എടുത്ത തീരുമാനങ്ങളിൽ കരണം മറിയാൻ തയ്യാറല്ലാത്തവർക്ക് നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയം പറ്റില്ല
+ചിരട്ട തവിക്കാണ് കയില് എന്നു പറയുക. ചിരട്ടയിൽ രണ്ട് തുളകളിട്ട് അതിൽ പിടിക്കാനുള്ള കൈ പിടിപ്പിക്കുന്ന ജോലിക്കാണ് കയിലു കുത്തുക എന്നു പറയുന്നത്. ആശാരി ആയി ജോലി തുടങ്ങുന്നയാൾ ആദ്യമായി ചെയ്യുന്ന ജോലിയാണ് അത്. കാരണം, എളുപ്പത്തിൽ പഠിക്കാമെന്നതിനാൽ. മാത്രമല്ല, ഒരു ആശാരി അവസാനമായി ചെയ്യുന്ന ജോലിയുമാണത്. കാരണം, പ്രായത്തിന്റെ അവശതകൾ ബാധിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് വലിയ അദ്ധ്വാനമില്ലാതെ ചെയ്യാവുന്ന ജോലിയാണ് അത് എന്നതിനാലാണ് ഇത്.
+**നിങ്ങൾ കുറച്ചുകാലമായല്ലോ ഈ കയിലും കുത്തി നടക്കുന്നത്. ഇപ്പോ പുതുതായി വന്നതല്ലാല്ലോ. ഞാനും കുറച്ചുകാലമായി ഈ കയിലും കുത്തി നിൽക്കുന്നുണ്ട്. നമ്മൾ തമ്മിൽ ആദ്യമായി കാണുകയല്ല മുഖ്യമന്ത്രി പിണറായി വിജയൻ കോവിഡ് കാല പത്ര സമ്മേളനത്തിൽ മാധ്യമ പ്രവർത്തകരോട്)
+രാഷ്ട്രീയക്കാർക്ക് തോന്നുമ്പോലെ കാലുമാറാനൊന്നും ഇന്നു പറ്റില്ല
+കുട്ടികളെ എഴുത്തിനിരുത്തുന്നതോടെ അവർ വിദ്യയുടെ ലോകത്തേക്ക് കാലുകുത്തുന്നു
+സ്വന്തം പാർട്ടിക്കാർ കാലുവാരിയത്തുകൊണ്ടാണ് താൻ തോറ്റത് എന്നായിരുന്നു സഥാനാർഥിയുടെ കണ്ടെത്തൽ
+രാഷ്ട്രീയക്കാർക്ക് തോന്നുമ്പോലെ കാലുമാറാനൊന്നും ഇന്നു പറ്റില്ല
+രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ ഇടപ്പെടൽ മൂലം നാട് കുളം തോണ്ടുന്നു എന്നത് ഒരുപഴം പാട്ടായിരിക്കുന്നു
+ക്ലാസ്സിലൊന്നും കയറാതെ, പരീക്ഷ എഴുതാതെ നടന്നോ. ഒടുവിൽ കുത്തുപാളയെടുക്കേണ്ടിവരും
+അടക്കിപിടിച്ച�� വർത്തമാനം പറക വേദിയിൽ പ്രസംഗം പൊടിപൊടിക്കുന്നു, സദസ്സിൽ കുശുകുശിക്കലും തകർക്കുന്നു
+കൊണ്ടുപിടിച്ച് ശ്രമിച്ചാലും നമ്മുക്കൊരു ഒളിമ്പിക്ക് മെഡൽ സ്വപ്നമായി അവശേഷിക്കും
+നാലുകാശുണ്ടാക്കുന്ന ആരെയും കൊള്ളലാഭക്കാരനെന്നു മുദ്രകുത്താൻ നടക്കുന്ന ചിലരുണ്ട്
+ആദിവാസികളുടേത്തായിരുന്ന ഭൂമി ഇനി കൈയ്യേറാൻ ബാക്കി ഒന്നുമില്ല
+സുഹൃത്താണന്നതൊക്കെ ശരി. പക്ഷേ എന്റെ കച്ചവടകാര്യത്തിൽ നീ കൈകടത്തണ്ട
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താനില്ലാത്തപ്പോൾ ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ എല്ലാം ചട്ടം കെട്ടിയിട്ടേ അയാൾ യാത്ര തിരിച്ചുള്ളൂ
+നിയമം അനുശാസിക്കുന്നതിൽ അൽപ്പം പോലും കവിയാതെ മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുക.
+ഒരിക്കലും ഒരു ജോലിയും ചെയ്യാത്തവനാണ് ഇപ്പോൾ ചട്ടപടി സമരം എന്നും പറഞ്ഞ് നേതാവ് കളിക്കുന്നത്
+എല്ലാ പത്രാധിപന്മാർക്കും കിട്ടുന്ന സാഹിത്യ സൃഷ്ടികളിലധികവും ചപ്പും ചവറുമാണ്
+ടീമിന്റെ വിജയത്തിന് ചുക്കാൻ പിടിച്ചത് പരിശീലകനാണെന്നത് പലരും അറിയില്ല
+മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ ചെരുപ്പുനക്കിയായി വർത്തിച്ചാണ് അവൻ ഈ നിലയിലെത്തിയത്
+ഓഫീസിലെ പരദൂഷണങ്ങൾക്കൊന്നും തന്നെ ചെവികൊടുക്കാതെ സ്വന്തം ജോലിയും കഴിഞ്ഞ് സ്ഥലം വിടുന്ന സ്വഭാവക്കാരനായിരുന്നു അയാൾ
+ഗൾഫിൽ ജോലി ശരിയാകും എന്നും പറഞ്ഞ് അവൻ നാട്ടിൽ ചൊറിയും കുത്തിയിരിക്കാൻ തുടങ്ങിയിട്ട് കാലം കുറെയായി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിവാദം തലപൊക്കിയതോടെ രാജി അല്ലാതെ വേറെ വഴിയില്ലാതായി
+ഉള്ളിൽ കഠിനമായ വേദനയുണ്ടെങ്കിലും പുറമേക്ക് സന്തോഷം കാണിക്കുക.
+തിരഞ്ഞെടുപ്പ് മുന്നിൽ കണ്ട് തേനും പാലുമൊഴുക്കുന്ന വാഗ്ദാനങ്ങളുമായി എല്ലാ സ്ഥാനർത്ഥികളും ഇറങ്ങിക്കഴിഞ്ഞു
+രണ്ടുവർഷം തുടർച്ചയായി തോറ്റു തൊപ്പിയിട്ടിട്ടും അവന് യാതൊരു കൂസലുമില്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഹോട്ടലിൽ പണിയെടുത്ത് കിട്ടുന്ന നക്കാപ്പിച്ച ദിവസകൂലി കൊണ്ടാ അവനു ഭാര്യയും രണ്ടു കുട്ടികളും കഴിയുന്നത്
+പരീക്ഷാപേപ്പർ കൈയ്യിൽ കിട്ടിയപ്പോൾ നക്ഷത്രമെണ്ണിപോയി. ഒരൊറ്റ ചോദ്യത്തിനുത്തരമറിയില്ല
+അടിമുടി, മുഴുവനായും, എല്ലാ അടവും പ്രയോഗിച്ച്.
+അമേരിക്ക കൊണ്ടുവരുന്ന ഏത് പ്രമേയത്തേയും നഖശിഖാന്തം എതിർക്കുക എന്നതായിരുന്നു സോവിയറ്റ് നയം
+ദാരിദ്ര്യം നടമാടിയിരുന്ന ഇന്ത്യയിൽ ഇന്ന് അഴിമതിയാണ് വില്ലൻ
+ജനാധിപത്യത്തിന്റെ നടുതൂണുകളിലൊന്നായ ജുഡീഷ്യറിപോലും ഇന്ന് സംശയത്തിന്റെ നിഴലിലാണ്
+ക���ം വീട്ടാൻ വഴിയില്ലാതെ നട്ടം തിരിയുന്നതിനിടയിലാണ് അവൻ ആശുപത്രിയിലാവുന്നത്
+നോട്ടുകെട്ട് കണ്ടാൽ നട്ടെല്ല് വളയാത്ത ഉദ്യോഗസ്ഥന്മാർ ഇന്നും ധാരാളമുണ്ട്
+നാക്കെടുത്താൽ തെറിയേ പറയൂ, അവന്റെ കൂടെ പോയാൽ നിനക്കും ആരുടെയെങ്കിലും കൈയ്യിൽ നിന്നും തല്ലുകിട്ടിമുന്ന് ഉറപ്പാണ്
+ഭക്ഷണ കൊതിയനായ കൊച്ചുകുട്ടി, അതിഥികളുടെ മുന്നിൽ വച്ചു മാതാപിതാക്കളെ നാണം കെടുത്തികളഞ്ഞു
+ഉത്തര വാദിത്തതോടെ നോക്കാൻ ആളില്ലാത്ത അവസ്ഥ
+ഓഫീസർ ഒരു ദിവസം ലീവിൽ പോയാൽ ഇവിടം അന്ന് നാഥനില്ലാ കളരിയാണ്
+നാട്ടുനടപ്പനുസരിച്ച് ചെറുക്കൻ പെണ്ണിനെ അവളുടെ വീട്ടിൽ ചെന്നാണ് കാണേണ്ടത്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഉദ്ദേശിച്ച പോലെ കാര്യങ്ങൾ നടക്കവേ അവസാന നിമിഷം എല്ലാം തെറ്റുക. വീട്ടു പടിക്കൽ വരെ എത്തിയിട്ട് ജലകുടം ഉടഞ്ഞുപോകുമ്പോലെ.
+ഇപ്പോൾ നടക്കുന്ന മോഷണങ്ങളിൽ അധികവും പട്ടാപകലാണു നടക്കുന്നത്.
+പഠിച്ച പണി പതിനെട്ടും പയറ്റിയിട്ടും വീട്ടുകാരെ കൊണ്ട് സമ്മതിപ്പിക്കാൻ അവനു സാധിച്ചിട്ടില്ല
+ടീച്ചറോട് പറഞ്ഞുകൊടുത്തതിന് അടുത്തിരിക്കുന്ന കുട്ടിക്ക് പണികൊടുക്കാൻ തന്നെ അവൻ മനസ്സിൽ തീരുമാനിച്ചു
+ഒരു വിഷയം തന്നെ ആവർത്തിച്ചാവർത്തിച്ചു പറയുക.
+പുതിയ ബഡ്ജറ്റിലെ നിർദേശങ്ങൾ പലതും സാധാരണക്കാരുടെ പള്ളയ്ക്കടിക്കുന്നവയാണ്
+മുതിർന്ന തലമുറ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ പഴം പാട്ടായി മാത്രമേ പുതുതലമുറ എന്നും കരുതിയിട്ടുള്ളൂ
+സഭയ്ക്ക് പുറത്ത് സുഹൃത്തുക്കളായിരിക്കുന്നവർ സഭ തുടങ്ങിയാൽ പാമ്പും കീരിയും പോലെ ഏറ്റുമുട്ടുന്നത് കാണാം
+വിസയൊന്നും കാത്തുനിൽക്കാതെ പഠിപ്പ് കഴിഞ്ഞയുടൻ തന്നെ അവൻ അവന്റെ പാടുനോക്കി ബോംബേയ്ക്ക് വണ്ടികയറി
+ചതിപ്രയോഗങ്ങളേയും, സ്വന്തം കാര്യസാദ്ധ്യത്തിനായി ചെയ്യുന്ന ദ്രോഹപ്രവൃത്തികളേയും സൂചിപ്പിക്കാൻ പ്രയോഗിക്കുന്ന ഒരു ശൈലിയാണ്‌ പാലം വലിക്കൽ. വാമൊഴിയിൽ പ്രയോഗത്തിലുള്ള ഈ ശൈലി അപൂർവമായി വരമൊഴിയിലും ഉപയോഗിച്ചുകാണുന്നുണ്ട്‌. കുടുംബത്തെ ചതിച്ചവന്‌ അച്ഛന്‌ പാലം വലിച്ചവൻ എന്ന വിശേഷണ ശൈലി പ്രയോഗവും നാട്ടുമൊഴികളിലുണ്ട്‌.
+ഐതിഹ്യം: ഈ ശൈലിയുടെ ഉത്പത്തിയെക്കുറിച്ച്‌ പറയാനുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇങ്ങനെയാണ്. പണ്ട്‌ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ രണ്ട്‌ എണ്ണക്കച്ചവടക്കാരുണ്ടായിരുന്നു. അച്ഛനും മകനുമായ ഇവർ അടുത്തടുത്താണ്‌ താമസിച്ചിരുന്നത്‌. വെള്ളം നിറഞ്ഞൊഴുകുന്ന ഒരു കൈത���തോട്‌ കടന്നുവേണം ഇരുവർക്കും അന്തിച്ചന്തയിലെത്താൻ. തോട്‌ കടക്കുന്നതിന്‌ രണ്ട്‌ കമുകിൻതടികൾ ചേർത്ത്‌ കെട്ടിയ ഒരു പാലമാണുണ്ടായിരുന്നത്‌. എന്നും ഓരോ കുടം എണ്ണയുമായി ഇവർ ചന്തയിൽ പോകും. എന്നാൽ അരക്കുടം എണ്ണ മാത്രമേ ഓരോരുത്തർക്കും വിറ്റുപോയിരുന്നുള്ളൂ. മൊത്തം ഒരുകുടം എണ്ണ വാങ്ങുവാനുള്ള ആൾക്കൂട്ടമേ ചന്തയിൽ വരാറുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ എന്നതായിരുന്നു കാരണം. ഒരു ദിവസം ഒരുകുടം എണ്ണയുമായി മകൻ നേരത്തേ ചന്തയിലേയ്‌ക്ക്‌ തിരിച്ചു. തോട്‌ കടന്നശേഷം പാലം വലിച്ച്‌ അക്കരെയിട്ടു. പാലമില്ലാത്തതുകൊണ്ട്‌ അച്ഛന്‌ അന്ന്‌ ചന്തയിലെത്താനായില്ല. മകന്റെ കച്ചവടം പൊടിപൊടിച്ചു. അങ്ങാടിപ്പാട്ടായ ഈ സംഭവത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ ശൈലി ക്രമേണ വാങ്‌മയത്തിൽ നിന്നും വരമൊഴി കടമെടുത്തു.
+ഈയിടയായി പത്രമെടുത്ത് നോക്കിയാൽ പൂച്ചസന്യാസിമാരുടെ വാർത്തയേയുള്ളൂ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മടിശ്ശീല കെട്ടഴിക്കുക പണം ചെലവാക്കുക. അറുപിശുകൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നവനനാണ് .മകളുടെ വിവാഹം ആയി പോയി. മടിശ്ശീല കെട്ടഴിക്കാതിരികാൻ പറ്റുമോ.
+മണലുകൊണ്ട് കയറുപിരിക്കുക ഫലമില്ലാത്ത അധ്വാനം. എത്ര പിരിച്ചാലും മണലിൽ നിന്നും കയറുണ്ടാവില്ലലോ.
+മണ്ണാങ്കട്ട വിലയില്ലാത്തത്, നിസ്സാരമായത്. അവഗണിക്കപ്പെടേണ്ടത്. വർഷവസാനപ്പരീകഷയോ? മണ്ണാങ്കട്ട എന്ന മനോഭാവമാണവനു.
+മതിമറക്കുക ആവേശം കാരണം ശരിക്കുമുള്ള അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചു ഓർക്കാതെ പോവുക. അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ മതിമറന്ന് അവളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അന്വേഷിക്കാതെ അവളെതന്നെയേ കെട്ടൂ എന്നവൻ തീരുമാനിച്ചിരിക്കുകയാണ്.
+മണ്മറയുക മരണപ്പെടുക പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുൻപ് മണ്മറഞ്ഞ ആ നേതാവിനെ ജനങ്ങൾ ഇന്നും ബഹുമാനത്തോടെ ഓർക്കാറുണ്ട്.
+മരംകോച്ചുന്ന തണുപ്പ് കഠിനമായ തണുപ്പ് മരംകോച്ചുന്ന തണുപ്പത്താണ് അവൻസിനിമയ്ക്ക് പോയിരിക്കുന്നത്.english freezing cold
+മറുത്തു പറയുക എതിരു പറയുക മാതാപിതാകൾ എന്തു പറഞ്ഞാലും ചെയ്താലും മറുത്ത് പറയാതിരുന്ന മക്കളുടെ കാലമല്ല ഇന്ന്.
+മറുകണ്ടം ചാടുക എതിർചേരിയിൽ ചേരുക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് മുന്നിൽ കണ്ടുകൊണ്ട് മറുകണ്ടം ചാടാൻ തയ്യാറായി നിൽക്കാൻ കുറെപ്പേർ എല്ലാ പാർട്ടികളിലുമുണ്ട്.
+മുതലെടുക്കുക ദുരുപയോഗപ്പെടുത്തുക ഉദ്യോഗം നേടിയ മകനെ പരമാവധി മുതലെടുക്കാൻ തന്നെ അയാൾ തീരുമാനിച്ചിരിക്കുകയാണെന്നു തോന്നുന്നു.english: take advantage of
+മുൻപും പിൻപും നോക്കാതെ വരുംവരായ്കകളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ./ഗുണദോഷ ചിന്തയില്ലാതെ- ഏതു കാര്യവും മുൻപും പിൻപും നോക്കാതെ ഇറങ്ങിതിരിക്കുന്ന സ്വഭാവക്കാരനാണവൻ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കൊടുക്കാമെന്ന് ഒരാളോടു വാക്കു പറഞ്ഞുപോയി. അതുകൊണ്ട് നിനക്ക് ഇത് തരാൻ നിവൃത്തിയില്ല
+ജോലി കഴിഞ്ഞുവീട്ടിലെത്തിയാൽ നേരെ ബാറിലേക്കാണ്. പിന്നെ വെള്ളം കണ്ടപോത്തിനെ പോലെയാണ്. നേരം വെള്ളുക്കുന്നതറിയില്ല
+ഏത് കല്യാണത്തിനും വലിഞ്ഞുകയറി ചെല്ലുന്ന ചില വിരുതന്മാർ എല്ലാ നാട്ടിലുമുണ്ടാവും
+സർട്ടിഫിക്കറ്റ് സംഘടിപ്പിക്കാൻ വളഞ്ഞ വഴി അന്വേഷിച്ചു പോയിരിക്കകയാണവൻ
+അച്ഛനും അമ്മയും മരിച്ചത്തോടെ ആ കൂട്ടികൾ വഴിയാധാരമായി
+അടുത്തിരിക്കുന്നവന്റെ ഉത്തര കടലാസ് ഒളിഞ്ഞു നോക്കി വള്ളിപുള്ളി വ്യത്യാസമില്ലാതെ എഴുതിയിട്ടും അവൻ തോറ്റു
+മത്സരഫലം അറിഞ്ഞപ്പോൾ അവൻ വാപ്പൊളിച്ചു നിന്നുപോയി
+വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ കടയിൽ വന്ന് വെടിപറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് അവന്റെ നിത്യശീലമായി കഴിഞ്ഞു
+ക്ലാസ്സിൽ കയറാതെ നടന്നിട്ട് പരീകഷ വന്നപ്പോൾ വെള്ളം കുടിച്ചത് സ്വാഭാവികം മാത്രം
+അടുത്ത കാലത്തായി പുറത്തിറങ്ങുന്ന ആത്മകഥകൾ അധികവും വെള്ളപൂശൽ സംരംഭങ്ങളാണോ എന്ന് സംശയിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു
+നേരമ്പോക്കിന് എന്നു പറഞ്ഞു തുടങ്ങുന്ന വെള്ളമടി പലപ്പോഴും ശവക്കുഴിയിലേക്കുള്ള ആദ്യ കാൽവെയ്പ്പാണ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സത്യം മാത്രം പറയുന്നവൻ എന്ന കീർത്തി.
+എഴുപതാം വയസ്സിലും ഇന്റർനെറ്റിൽ ഹരിശ്രീ കുറീക്കുന്നവർ വിരളമല്ല
+ജോലിതെറിച്ചതിൽ പിന്നെ അവൻ നാട്ടിൽ ഹാലിളകി നടക്കുകയാണ്
+കാമുകി കാലുമാറിയതോടെ അവന്റെ ഹൃദയം തകർന്നു
+അവളെ ഒറ്റയ്ക്ക് കിട്ടിയ ആദ്യ അവസരം തന്നെ അവൻ ഹൃദയം തുറക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പാസ്സാവുമെന്നു അവൻ സ്വപ്നത്തിൽ പോലും വിചാരിച്ചിട്ടുണ്ടാകില്ല
+അവളോടൊപ്പമുള്ള ഒരു ജീവിതം സ്വപ്നം കാണാൻ പോലുമെനിക്ക് അവകാശമില്ല
+മക്കളല്ലാം കല്യാണം കഴിഞ്ഞു സ്വന്തം കാര്യം സിന്ദാബാദ് എന്നും പറഞ്ഞു മാറി താമസം തുടങ്ങി. ആ വൃദ്ധദമ്പതികൾ ഇപ്പോൾ ഒറ്റയ്ക്കാണ്
+ആവർത്തിച്ചുറപ്പിച്ച് പഠിച്ച കാര്യം, ആവശ്യം വരുമ്പോൾ പേടി കൊണ്ട് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയാതെ വരുക. കേരളത്തിലെ ആംഗലേയ മേൽക്കോയ്മക്കാലത്തുനിന്ന് മലയാളത്തിൽ പ്രചാരമായ ചൊല്ല്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മുതലാളിയുടെ എച്ചിൽനക്കി എന്നാണവൻ സഹപ്രവർത്തരുടെ ഇടയിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്
+ബന്ധു���്കളുടെ എച്ചിൽ തിന്നുകഴിയുന്ന ഒരു പാവം അനാഥനാണവൻ
+മാവേലി നാടുവാണിടും കാലം എള്ളോളമില്ല പൊളിവചനം കള്ളതരങ്ങൾ മറ്റൊന്നുമില്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സാധാരണക്കാരന്റെ സമ്പാദ്യമെല്ലാം ഊറ്റിക്കുടിക്കുന്ന നടപടികളാണ് സർക്കാർ മുന്നോട്ട് വച്ചിട്ടുള്ളത്
+കണക്കുകൾ ഊതിപ്പെരുപ്പിച്ച് കാണിച്ചാണ് അയാൾ പാസാക്കി എടുക്കുന്നത്
+ഊണിലും ഉറക്കത്തിലും അവളെക്കുറിച്ചുള്ള വിചാരമേ അവനുള്ളൂ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അച്ഛനോടൊപ്പം സിനിമയ്ക്ക് പോകണമോ, അമ്മയോടൊപ്പം ബന്ധുവീട്ടിൽ പോകണോ, കുട്ടി ധർമ്മസങ്കടത്തിലായി
+ധാരധാരയായി ഒഴുകിയ അവളൂടെ കണ്ണീരിനു മുന്നിൽ അയാളുടെ മനസ്സലിഞ്ഞു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+എന്നോട് ലവലേശം സ്നേഹം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ നീ ഇത് പറയുമായിരുന്നില്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ദരിദ്രനാരായണന്മാരുടെ നാടായി പലരും കണ്ടിരുന്ന ഇന്ത്യ ഇന്ന് വൻശക്തികളുടെ നിലയിലേക്ക് ഉയർന്നു കഴിഞ്ഞു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മഹാഭാരതത്തിലെ ഭീമനേയും വെല്ലുന്ന ബകന്മാരാണ് നമ്മുടെ നാട്ടിൽ ഇന്നുള്ളത്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കുന്നുകൂടി കിടക്കുന്ന ഈ മാല്യനങ്ങൾ നീക്കണമെങ്കിൽ ഒരു ഭഗീരഥയത്നം തന്നെ വേണ്ടി വരും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇന്നു രാവിലെ മുതൽ ശ്വാസം വിടാതെ ജോലിയിലായിരുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പരീക്ഷകൾ ആകപ്പാടെ കുഴപ്പമില്ലാതെ കഴിഞ്ഞു എന്ന് പറയാം
+മാനവലോകത്തിനാകമാനമായിട്ട് അവതരിച്ചവരാണ് ക്രിസ്തുവും മുഹമ്മദും ബുദ്ധനുമൊക്കെ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# പരിപൂർണ്ണത അന്വേഷിക്കുന്നവൻ ഒരിക്കലും സംതൃപ്തനായിരിക്കില്ല.
+# നമ്മുടെ വികാരങ്ങൾ മറ്റൊരാൾക്ക് പറഞ്ഞു മനസ്സിലാക്കികൊടുക്കുക എന്നത് സാധ്യമാണോ?
+# ഒരു മനുഷ്യന്റെ മുതുകത്തു കയറി ഇരിക്കുകയാണു ഞാൻ, അയാളെ ശ്വാസം മുട്ടിക്കുകയാണു ഞാൻ, അയാളെക്കൊണ്ട് എന്നെ ചുമപ്പിക്കുകയാണു ��ാൻ, എന്നിട്ട് എന്നെത്തന്നെയും മറ്റുള്ളവരെയും ഞാൻ വിശ്വസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്‌, എനിക്കയാളുടെ കാര്യത്തിൽ വലിയ സങ്കടമുണ്ടെന്നും, ആ തലവിധിയിൽ നിന്ന് അയാളെ മോചിപ്പിക്കാൻ എനിക്കു സാദ്ധ്യമായതൊക്കെ ഞാൻ ചെയ്യുമെന്നും- എന്നു പറഞ്ഞാൽ, അയാളുടെ മുതുകത്തു നിന്നിറങ്ങുക എന്നതൊഴികെ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* വീടുവിട്ടെറങ്ങി തെരുവിലലഞ്ഞ് നടക്കുന്ന കുട്ടിയെ ശാസിക്കും പോലെ പൊറകെ നടന്നു ഞാൻ പറഞ്ഞു. കേട്ടില്ല. പേപ്പട്ടികൾ വാഴുന്ന ഇടവഴികളിൽ നിന്നെ കാത്തിരിപ്പുണ്ട്‌ മരണം എന്ന് കൂടെ ഞാൻ പറഞ്ഞു. പക്ഷേ നിനക്ക് ധൃതിയായിരുന്നു ഒരു കത്തിമുനയിലൊടുങ്ങാൻ. എനിക്കെന്ത് ചേതം, ആർക്കെന്ത് ചേതം. കൂടപിറപ്പിന്റെ ശവം കാണുമ്പോ ഒരുത്തൻ നെഞ്ച് കീറി കരയുവായിരിക്കും, കരയട്ടെ ഷണ്മുഖനിത് കന്നിക്കാഴ്ചയൊന്നുമല്ല. പക്ഷേ, എവിടെയോ ഉള്ളിലൊരു നീറ്റല്, നെഞ്ചിലൊരു കലക്കം. അതേടാ പന്നി, നിന്നെ എനിക്കിഷ്ടമായിരുന്നു, അതുകൊണ്ടാ. പെഴച്ചു പോയ ലോകത്തിലെ തന്തയില്ലാ കഴുവേറികൾക്ക് കൊണവതികാരം ചൊല്ലി കൊടുക്കാൻ ഇറങ്ങിയ മണ്ടൻകൊണാപ്പൻ. ത്ഫൂ
+അശോകിനെ കുത്തുന്നു എങ്ങുമൊടുങ്ങാത്ത ജീവിതാസക്തികൾ തൂങ്ങിമരിച്ച വഴിയമ്പലങ്ങളിൽ കാരമുള്ളിന്റെ കിരീടവും ചൂടി നാം തേടിനടന്നത് സൗഖ്യമോ, മൃത്യുവോ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ജീവിതത്തിന്റെ ശബ്ദങ്ങൾക്കു കാതു കൊടുക്കുന്നില്ല നിങ്ങളെങ്കിൽ,
+വരൂ ഈ തെരുവിലെ ചോര കാണൂ!
+വരൂ ഈ തെരുവിലെ ചോര കാണൂ!
+സ്നേഹിപ്പു നിന്നെ ഞാൻ സ്നേഹിപ്പു നിന്നെ ഞാൻ
+സ്നേഹിപ്പു നിന്നെ ഞാൻ നേർക്കുനേരേ സഖീ
+എന്തിന്നു നീട്ടണം, സ്നേഹിപ്പു നിന്നെ ഞാൻ
+10. ഈ രാത്രി നമ്മൾ തമ്മിൽ
+11. എത്ര മൺ പാതകൾ എത്ര സമുദ്രങ്ങൾ
+ഇത്രടം വന്നെത്തി നിൻറെ പാദം സഖീ *
+13. നീ നഗ്നവിശുദ്ധിയായ് മാറുന്നെൻ മുന്നിൽ നില്ക്കെ
+നീ നഗ്ന, നീ നഗ്ന, നീ നഗ്ന നഗ്നത പോലെ
+17. എത്ര ഹ്രസ്വം പ്രേമം; എന്നാൽ മറക്കൽ
+18. ഞാൻ മരിക്കും നിന്നെ സ്നേഹിക്ക കാരണം
+20. ഇവിടം ഓ! നമ്മൾ തനിച്ചുള്ള ഭൂമി
+ഇനി നമ്മൾ ജന്മം തുടങ്ങേണ്ട ഭൂമി
+21. നീ ചെന്നിറുക്കാത്ത പൂവേതു ഭൂമിയിൽ,
+22. മരിക്കുമ്പോൾ, ഇവൻ കൊതിപ്പു നിൻ കരം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയി��� കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*സ്ത്രീയുടെ കവിളുകളെ പനിനീർ പുഷ്പത്തോട് ഉപമിച്ച ആദ്യ ആൾ കവിയായിരുന്നിരിക്കണം.അതാവർത്തിച്ചവൻ വിഡ്ഡിയും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* കഞ്ഞി നൽകാതെ കൊന്നിട്ട് പാൽപായസം തലയിലൊഴിക്കുക
+* നീയില്ലാത്ത ജീവിതം എനിക്ക് ഉപ്പില്ലാത്ത കഞ്ഞിപോലെയാണ്
+* കഞ്ഞി നൽകാനാണില്ലെങ്കിലും പട്ടിടാൻ (മരിച്ചു കഴിഞ്ഞ്) ആളുണ്ടാകും
+*കഞ്ഞികണ്ടിടം കൈലാസം ചോറു കണ്ടിടം വൈകുണ്ഠം
+*കഞ്ഞിക്കും ചോറിനും കരയില്ലെങ്കിൽ പറയും പോലെ വളർത്തിക്കോളാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വാദിക്കാൻ വക്കീൽ ഞാൻ തന്നെ. വിധി പറയാൻ ജഡ്ജിയും ശിക്ഷ നടത്തുന്ന ആരാച്ചാരും ഞാൻ തന്നെ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഭാര്യ സന്തോഷവതിയെങ്കിൽ ജീവിതം സന്തുഷ്ടമായിരിക്കും ഗാവിൻ റോസ് ഡേൽ
+# ഭാര്യയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ കാതുള്ളവളെ തിരിഞ്ഞെടുക്കുക. കണ്ണുകളല്ല പരിശോധിക്കേണ്ടുന്നത് ഫ്രഞ്ച് മൊഴി)
+# ഭാര്യയുടെ ഇഷ്ടാനുസരണം കാര്യങ്ങൾ നടക്കുന്നു എന്ന തോന്നലവളിൽ ണ്ടാക്കുക. അവളുടെ ഇഷ്ടാനുസരണം കാര്യങ്ങൾ നടത്തുക. ഇത് രണ്ടും മാത്രം മതി സന്തുഷ്ട് ദാമ്പത്ത്യത്തിനു.-ലിൻഡൺ ജോൺസൺ
+# ദാമ്പത്ത്യ വിജയത്തിന്റെ രഹസ്യമിതാണ്- ഭാര്യ ഭരിക്കുന്നവളായിരിക്കും-ബിൽ കൊസ്ബി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+യഥാര്ത്ഥത്ത്തിൽ ഇല്ലാത്തത് ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നിടത്തും പ്രദര്ശിപ്പിക്കുന്നിടത്തുമാണ് ഈ ന്യായത്തിന്റെ പ്രയുക്തി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കൂർമ്മാംഗന്യായം. കൂർമ്മം= ആമ. അംഗം=അവയവം ആമയ്ക്ക് അതിന്റെ അംഗങ്ങളെ യഥേഷ്ടം അകത്തേയ്ക്കും പുറത്തേയ്ക്കും നീട്ടുകയും വലിക്കുകയും ചെയ്യാം. അത് പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനെ കുറിക്കുന്ന ന്യായം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഘടീയന്ത്രന്യായം ഘടിയന്ത്രം =കിണറ്റിൽ നിന്നും വള്ളം കോരാനുപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണം. വെള്ളം കോരാനായി, കിണറ്റിൽ താഴുന്നു. കഴിഞ്ഞാൽ പൊങ്ങുന്നു. ഇതു പോലെ കാര്യം സാധിക്കാനായി വിനയം ഭവിക്കുകയും അനന്തരം നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്വഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു ഈ ന്യായം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഘുണാക്ഷരന്യായം. ഘുണം=പുഴു. പുഴു മണ്ണിലൂടെ ഇഴഞ്ഞു പോകുമ്പോൾ ഘ ണ എന്ന അക്ഷരങ്ങൾ മണ്ണിൽ പതിഞ്ഞെന്നിരിക്കാം. അത് തീർത്തും യാദൃശ്ചികം മാത്രമായിരിക്കും.അത് പോലെ യദൃശ്ചയാ സംഭവിക്കുന്നതിനെ കുറിക്കുന്നതാണ് ഘുണാക്ഷരന്യായം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ജനിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് തന്നെ കുഞ്ഞിനു പേരിടുക, കുഞ്ഞിനുള്ള വസ്ത്രാഭരണാദികൾ തയ്യാറാക്കി വെക്കുക, എന്നിങ്ങനെയുള്ള നിരർഥകങ്ങളെ, അഥവാ മൗഢ്യതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ന്യായമാണ് അജാതപുത്രനാമകരണന്യായം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അദ്രിമൂഷിക പ്രസവ ന്യായം അദ്രി=പർവ്വതം, മല.
+മൂഷികൻ =എലി. മല എലിയെ പ്രസവിക്കുക വലിയ കാര്യത്തിൽ നിന്നും വലുത് പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കയും തീർത്തും നിസ്സാരമായത് സംഭവിക്കകയും ചെയ്യുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തുല്യങ്ങളായ മറ്റ് ഉദ്യാനങ്ങൾ ലങ്കയിൽ വേറെയും ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും സീതാപഹരണം നടത്തിയ രാവണൻ സീതയെ കൊണ്ടാക്കിയത്. അശോകവനത്തിലാണ്. ഇത് പോലെ തുല്യഗുണങ്ങളിൽ ഒന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനു സ്വച്ഛേ മാത്രം ആധാരമാക്കുകയും, മറുചോദ്യത്തിനു അവകാശമില്ല എന്ന അവസ്ഥയെ കുറിക്കുന്ന ന്യായമാണ് അശോകവനികാന്യായം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അശ്മം പാറ കല്ല്. ലോഷ്ടകം മൺചട്ടി. മൺചട്ടിയെ പഞ്ഞിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ അതിനു കനം കൂടുതലായി കാണാം. എന്നാൽ കല്ലുമായി ഒത്തു നോക്കുമ്പോൾ കനം കുറവായിരിക്കും. ഇതു പോലെ ഒരാളെ അയാളെക്കാൾ താഴ്ന്നവരോട് സാദൃശ്യപ്പെടുത്തിയാൽ ഉയർന്നതെന്നു തോന്നും, എന്നാൽ അയാളെക്കാൾ ഉന്നതരോട് താരതമ്യം ചെയ്താൽ അയാൾ നിസ്സാരനെന്നു കാണാം. ഇതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ന്യായമാണ് അശ്മലോഷ്ടന്യായം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അസി വാൾ. അസിധാര വാളിന്റെ വായ്ത്തല. ലേഹനം നക്കുക, രുചിനോക്കുക. വാളിന്റെ വായ്ത്തല നക്കുന്നതുപോലെ അതിദുഷ്കരമായ പ്രവൃത്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ന്യായമാണ് അസിധാരാവലേഹനന്യായം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കാകദന്തഗവേഷണ ന്യായം-കാകദന്തം= കാക്ക പല്ല് .അസംഭ്യമായ കാര്യം. ഇല്ലാത്ത വസ്തുവോ, അസാദ്ധ്യമായ കാര്യമോ അന്വേഷിക്കുന്നതിനെയാണ് കാകദന്തഗവേഷണം എന്നത് കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കരകങ്കണന്യായം കങ്കണം =കൈവള. കങ്കണം എന്നതിനു കൈവള എന്നാണ് അർഥമെന്നിരിക്കെ കരകങ്കണം എന്നാൽ കൈയ്യിന്മേലുള്ള കൈവള എന്നു വരുന്നു. ബോധവിയങ്ങളിലാണ് ഈ ന്യായം സാധാരണ പ്രയോഗിക്കാറ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഘടീയന്ത്രന്യായം ഘടിയന്ത്രം =കിണറ്റിൽ നിന്നും വള്ളം കോരാനുപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണം. വെള്ളം കോരാനായി, കിണറ്റിൽ താഴുന്നു. കഴിഞ്ഞാൽ പൊങ്ങുന്നു. ഇതു പോലെ കാര്യം സാധിക്കാനായി വിനയം ഭവിക്കുകയും അനന്തരം നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്വഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു ഈ ന്യായം. ജീവതത്തിലെ ഉച്ചാവചത്വം കുറിക്കാനും ഈ ന്യായം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Shibu എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Shibu~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എണ്ണപ്പെട്ട ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഫ്രാൻസ് കാഫ്ക
+# വിചാരണ നേരിടുന്ന മനുഷ്യനും അതിനു സാക്ഷിയായി നിൽക്കുന്നവനും ഞാനൊരാൾ തന്നെ.
+# ഞാൻ,ക്ഷമിക്കണേ,തീർത്തും അഗണ്യനായ ഒരു മനുഷ്യനാണ്‌; നിങ്ങളെന്നെ കാണാതെപോയാൽ അതു വലിയൊരുപകാരമായിരിക്കും.
+# എഴുതപ്പെട്ടത്‌ ലോകത്തെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു; എഴുതിയവനോ, ഇരുട്ടിൽ മറഞ്ഞും പോകുന്നു.
+# ജീവിതം ഒരു പതനമാണ്‌; പാപത്തിലേക്കുള്ള പതനമെന്നും പറയാം.
+# ജീവിതത്തെ പൂർണ്ണമായി ഉൾക്കൊണ്ട ഒരാൾക്ക്‌ മരിക്കാൻ പേടിയില്ല. മരണഭയമെന്നത്‌ സഫലമാകാത്ത ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ അന്തിമഫലമത്രെ. ഒരു വഞ്ചനയുടെ ലക്ഷണമാണത്‌.
+# നിന്റെ പുഞ്ചിരിയോ? അമർത്തിയ കണ്ണീരായിരുന്നു അത്‌.
+# യേശു-വെളിച്ചം കൊണ്ടു നിറഞ്ഞ ഒരു ഗർത്തം.
+# ജീവിതത്തെ വലിച്ചെറിയുക, അതിനെ വീണ്ടെടുക്കാൻ.
+# നിങ്ങൾ ഒരു സമസ്യയാണ്‌; ഒരു പണ്ഡിതൻ അടുത്തെങ്ങുമില്ലതാനും.
+# എന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്ന ഒരു ഭാര്യയെ കിട്ടുകയെന്നാൽ അത്‌ ദൈവത്തെ കിട്ടുന്നതിനു തുല്യമാണ്‌.
+# വേദിയിൽ ഇരുട്ടല്ല എന്നതാണു യാഥാർത്ഥ്യം. അതു നിറയെ പകൽവെളിച്ചമാണ്‌. അതുകാരണമാണ്‌ ആളുകൾ കണ്ണടയ്ക്കുന്നതും അധികമൊന്നും കാണാത്തതും.
+# എന്തിനെങ്കിലും പ്രാപ്തനാണു നിങ്ങളെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്കതിന്റെ ആവശ്യം തന്നെ വരില്ല.
+# അധമമായ കാര്യങ്ങൾ അങ്ങനെതന്നെ കിടക്കട്ടെ എന്നുവയ്ക്കാൻ നിങ്ങൾക്കധികാരമില്ല, മരണക്കിടക്കയിലല്ല നിങ്ങളെങ്കിൽ.
+# നിങ്ങളെ അനന്തമാ���ി സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു നിഴൽ; പക്ഷേ അതിനെ വെളിച്ചത്തിലേക്കു പിടിച്ചുനിർത്തുക എന്നതുണ്ടാവില്ല.
+# തടവറയുടെ മുറ്റത്ത്‌ കഴുമരം ഉയർത്തുന്നതു കണ്ട്‌ അതു തനിക്കാണെന്നു തെറ്റിദ്ധരിക്കുകയും രാത്രിയിൽ തന്റെ മുറി തകർത്തു പുറത്തിറങ്ങി അതിൽച്ചെന്നു തൂങ്ങിച്ചാവുകയും ചെയ്യുന്ന തടവുകാരനെപ്പോലെയാണ്‌ ആത്മഹത്യയ്ക്കു തുനിയുന്നവൻ.
+# രക്തസാക്ഷികൾ തങ്ങളുടെ ഉടലുകളെ വിലകുറച്ചുകാണുന്നില്ല; അവർ അതിനെ കുരിശിലേക്കുയർത്താൻ വിട്ടുകൊടുക്കുകയാണ്‌. ഇക്കാര്യത്തിൽ അവർ തങ്ങളുടെ പ്രതിയോഗികൾക്കൊപ്പവുമാണ്‌.
+# യുദ്ധം കഴിഞ്ഞു വരുന്ന മൽപ്പിടുത്തക്കാരന്റേതു പോലെയായിരുന്നു അയാളുടെ ക്ഷീണം; അയാളുടെ ജോലിയാവട്ടെ, ഒരു സർക്കാരോഫീസിന്റെ ഒരു മൂല വെള്ളവലിക്കുകയും.
+# വേട്ടനായ്ക്കൾ മുറ്റത്തു കളിച്ചുകൊണ്ടുനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽക്കൂടി അവയുടെ ഇര രക്ഷപ്പെടാൻ പോകുന്നില്ല, അതിനി എത്രവേഗം കാട്ടിനുള്ളിലൂടെ പാഞ്ഞാൽപ്പോലും.
+# ലോകത്തിനും നിങ്ങൾക്കുമിടയിലുള്ള സംഘർഷത്തിൽ ലോകത്തെ പിന്തുണയ്ക്കൂ.
+# കിട്ടേണ്ടത്‌ ആർക്കും കിട്ടാതെയാക്കരുത്‌, ലോകത്തിനാണു ജയമെങ്കിൽ അതുപോലും.
+# ഒരു കുടുംബദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തേക്കാൾ മനസ്സിനുന്മേഷമേകാൻ വേറെന്തിനാകും?
+# ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യണം: നിങ്ങളുടെ ഭ്രമണപഥം ചുരുക്കിച്ചുരുക്കി കൊണ്ടുവരിക; പിന്നെ സ്വന്തം ഭ്രമണപഥത്തിനു പുറത്തെവിടെയെങ്കിലും ഒളിച്ചിരിക്കുകയല്ല നിങ്ങളെന്ന് നിരന്തരം ഉറപ്പുവരുത്തുക.
+# പാപത്തിന്റെ വരവ്‌ മറയില്ലാതെയാണ്‌; ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അതു വേഗം പിടിച്ചെടുത്തോളും. പിഴുതെടുക്കേണ്ടതില്ല, വേരും പറിച്ചാണ്‌ അതിന്റെ സഞ്ചാരം.
+# ഒരു ഘട്ടം കഴിഞ്ഞാൽപ്പിന്നെ തിരിച്ചെത്തൽ എന്നതില്ല. ആ ഘട്ടം എത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
+# തിന്മയുടെ ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ വശീകരണതന്ത്രങ്ങളിലൊന്നാണ്‌ ഒരുകൈ നോക്കാം എന്നു നിങ്ങളോടുള്ള വെല്ലുവിളി. സ്ത്രീകളോടുള്ള യുദ്ധം പോലെയാണത്‌, കിടക്കയിലാണതിന്റെ അവസാനം.
+# തിന്മയിൽ നിന്ന് രഹസ്യങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാൻ പറ്റുമെന്ന് അതു നിങ്ങളെ വിശ്വസിപ്പിക്കാതിരിക്കട്ടെ.
+# ആശ്രയം തേടി ലോകത്തിന്റെ മടിയിലേക്കോടിച്ചെന്നാലല്ലാതെ നിങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് ഏങ്ങനെ സുഖം കണ്ടെത്തും?
+# തിന്മയ്ക്ക്‌ പാർക്കാൻ ഒരിടം കൊടുത്തുകഴിഞ്ഞാൽപ്പിന്നെ നിങ്ങൾ അതിനെ വിശ്വസിക്കണമെന്ന് അതിനുമില്ല.
+# ബോധമുണ്ടായിത്തുടങ്ങി എന്നതിന്റെ ആദ്യലക്ഷണമാണ്‌ മരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം. ഈ ജീവിതം നിങ്ങൾക്ക്‌ അസഹ്യമായിത്തോന്നുന്നു; മറ്റൊന്നാവട്ടെ അപ്രാപ്യവും. മരിക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾക്കിപ്പോൾ യാതൊരു നാണക്കേടും തോന്നുന്നില്ല. പഴയ തടവറയിൽ നിന്ന്(നിങ്ങൾക്കതിനെ വെറുപ്പാണ്‌) പുതിയൊരു തടവറയിലേക്ക്‌(അതിനെ വെറുക്കാൻ പഠിക്കുകയും വേണം) തന്നെ മാറ്റാൻ നിങ്ങൾ യാചിക്കുകയാണ്‌.
+# സത്യമായ മാർഗ്ഗം ഒരു കമ്പക്കയറിലൂടെയാണ്‌; അതു വലിച്ചുകെട്ടിയിരിക്കുന്നതു പക്ഷേ, ഉയരത്തിലല്ല തറനിരപ്പിനു തൊട്ടു മുകളിലായിട്ടാണെന്നേയുള്ളു. നടന്നുപോവുകയല്ല, തടഞ്ഞുവീഴുകയാണ്‌ അതുകൊണ്ടുദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നതെന്നു തോന്നുന്നു.
+# മനുഷ്യന്റെ മുഖ്യമായ പാപങ്ങൾ രണ്ടാണ്‌: അക്ഷമയും ആലസ്യവും. മറ്റു പാപങ്ങൾ ജന്മമെടുക്കുന്നതും ഈ രണ്ടിൽ നിന്നുതന്നെ. അക്ഷമ കാരണം അവർ പറുദീസയിൽ നിന്നു ഭ്രഷ്ടരായി; ആലസ്യം കാരണമായി അവർ പിന്നെ മടങ്ങിയതുമില്ല. ഇനിയഥവാ പാപം ഒന്നേയുള്ളുവെന്നും പറയാം: അക്ഷമ. അക്ഷമ കാരണം അവർ ഭ്രഷ്ടരായി; അതുകാരണം തന്നെ അവർ മടങ്ങിയതുമില്ല.
+# ഒരാപ്പിളിന്റെ കാര്യം തന്നെയെടുക്കൂ: എത്ര വ്യത്യസ്തമായ രീതികളിൽ അതിനെ കാണാനാകും. ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിക്ക്‌ കഷ്ടപ്പെട്ടു കഴുത്തുനീട്ടി നോക്കിയാൽ മാത്രമേ മേശപ്പുറത്തിരിക്കുന്ന ആപ്പിൾ കഷ്ടിച്ചൊന്നു കാണാനാവൂ; അതേസമയം ഗൃഹനാഥനാവട്ടെ, ആപ്പിൾ കൈയിലെടുത്ത്‌ എതിർവശത്തിരിക്കുന്ന വിരുന്നുകാരനു കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
+# പുള്ളിപ്പുലികൾ അമ്പലത്തിനുള്ളിൽ ചാടിക്കയറി ബലിപാത്രങ്ങൾ കുടിച്ചുവറ്റിക്കുന്നു; ഇതു പലതവണ ആവർത്തിച്ചുകഴിയുമ്പോൾ ഇനിയതെന്നുണ്ടാവുമെന്ന് ഗണിച്ചെടുക്കാമെന്നുമാകുന്നു; അത്‌ അനുഷ്ഠാനത്തിന്റെ ഭാഗവുമാകുന്നു.
+# ഒളിച്ചിരിക്കാനുള്ള ഇടങ്ങൾ അസംഖ്യമാണ്‌; മോചനമോ ഒന്നു മാത്രം. എന്നാൽ മോചനത്തിനുള്ള സാദ്ധ്യതകൾ ഒളിയിടങ്ങൾ പോലെതന്നെ എണ്ണമറ്റവയത്രേ.
+# ലക്ഷ്യമുണ്ട്‌, മാർഗ്ഗമില്ല; മാർഗ്ഗമെന്നു നാം പറയുന്നത്‌ ഒരിടർച്ചയാണ്‌.
+# ഏതു ഗൂഢോദ്ദേശ്യത്തോടെയാണോ നിങ്ങൾ തിന്മയ്ക്കു പാർക്കാൻ ഒരിടം കൊടുക്കുന്നത്‌, അതു നിങ്ങളുടേതല്ല തിന്മയുടേതു തന്നെയാണ്‌.
+# എന്റെ ചോദ്യത്തിനുത്തരം കിട്ടാത്തതെന്തുകൊണ്ടെന്നായിരുന്നു മുൻപെനിക്കു മനസ്സിലാകാതിരുന്നത്‌; പക്ഷെ ചോദ്യം ചോദിക്കാൻ കെൽ��്പുള്ളവനാണു ഞാനെന്നു വിശ്വസിക്കാൻ എനിക്കെങ്ങനെ കഴിഞ്ഞു എന്നതാണ്‌ ഇപ്പോഴെനിക്കു മനസ്സിലാകാത്തത്‌. സത്യത്തിൽ ഞാൻ ചോദിച്ചുവെന്നേയുള്ളു, വിശ്വാസം എനിക്കുണ്ടായിരുന്നില്ല.
+# നിത്യതയുടെ പാതയിലൂടെ എത്ര നിഷ്പ്രയാസമായിട്ടാണു തന്റെ സഞ്ചാരം എന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെട്ട ഒരാളുണ്ടായിരുന്നു; അയാൾ ഒരു കൊടുംചരിവ്‌ ഓടിയിറങ്ങുകയായിരുന്നു എന്നതാണു വാസ്തവം.
+# അന്ത്യവിധിയെ നാം ആ പേരെടുത്തു വിളിക്കുന്നത്‌ കാലത്തെക്കുറിച്ച്‌ നമ്മുടെ സങ്കൽപം ആ വിധമായതുകൊണ്ടുമാത്രമാണ്‌; യഥാർത്ഥത്തിൽ അതൊരു നിത്യവിചാരണയത്രെ.
+# പുരോഗതിയിൽ വിശ്വസിക്കുക എന്നാൽ പുരോഗതിയെന്തെങ്കിലുമുണ്ടായി എന്നു വിശ്വസിക്കലല്ല; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അതു യഥാർത്ഥമായ ഒരു വിശ്വാസപ്രകടനവുമല്ല.
+# സർപ്പത്തിന്റെ മാധ്യസ്ഥം ഒഴിവാക്കാനാവുമായിരുന്നില്ല; പാപത്തിനു മനുഷ്യനെ വശീകരിക്കാമെന്നേയുള്ളു, മനുഷ്യനാവാൻ പറ്റില്ലല്ലോ.
+# ഒരാൾ ഏറ്റവും കുറവു കള്ളം പറയുന്നത്‌ അയാൾ ഏറ്റവും കുറച്ച്‌ കള്ളം പറയുമ്പോൾ മാത്രമാണ്‌ അല്ലാതെ കള്ളം പറയാനുള്ള അവസരങ്ങൾ ഏറ്റവും കുറവുള്ളപ്പോഴല്ല.
+# നാശമില്ലാത്ത്‌ ഒന്ന് തന്നിൽത്തന്നെയുണ്ടെന്നുള്ള സ്ഥിരവിശ്വാസമില്ലാതെ മനുഷ്യനു ജീവിക്കാനാവില്ല. പക്ഷേ ആ നാശമില്ലാത്ത വസ്തുവും അതിന്മേലുള്ള വിശ്വാസവും ഒരുകാലത്തും അയാൾക്കു വെളിപ്പെട്ടുകിട്ടിയില്ലെന്നും വരാം. ആ നിത്യമായ ഗോപനത്തിനു പുറത്തേക്കു വരാനുള്ള ഒരു വഴിയാണ്‌ രൂപമെടുത്ത ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം.ടാത്ത ലിസ്റ്റിന്റെ ഉള്ളിലെ പദങ്ങൾ
+# അക്ഷമയാണ്‌ മനുഷ്യന്റെ പിഴകൾക്കുള്ള കാരണം; ചിട്ടയോടുള്ള സമീപനത്തിൽ നിന്ന് സമയമാകും മുപേയുള്ള പിന്മാറ്റം; ലക്ഷ്യമെന്നു തോന്നിയതിനെ കൈയിലടക്കിയതായുള്ള തോന്നൽ.
+# മനുഷ്യന്റെ പാപങ്ങൾ മുഖ്യമായും രണ്ടാണ്‌, മറ്റുള്ളവയ്ക്കു കാരണവും ഇവ തന്നെ: അക്ഷമയും അലസതയും. അക്ഷമ കാരണം അവർ പറുദീസയിൽ നിന്നു ഭ്രഷ്ടരായി, അലസത കാരണം അവർ പിന്നെ മടങ്ങുന്നതുമില്ല. ഇനി മുഖ്യപാപം ഒന്നേയുള്ളുവെന്നും വരാം: അക്ഷമ. അക്ഷമ കാരണം അവർ ഭ്രഷ്ടരായി, അക്ഷമ കാരണം അവർ മടങ്ങുന്നതുമില്ല.
+# മരിച്ചുപോയവരുടെ ആത്മാക്കൾ പലതിനും ഒരേ പ്രവൃത്തി മരണനദിയുടെ തിരകളിൽ നാവിട്ടുലമ്പുക എന്നതു മാത്രമാണ്‌; നമ്മിൽ നിന്നൊഴുകിച്ചെല്ലുന്നതിനാൽ നമ്മുടെ കടലുകളുടെ ഉപ്പുരസം അവയിൽ തങ്ങിനില്ക്കുന്നുണ��ടല്ലോ. ഇതിൽ മനം മടുത്ത പുഴയാകട്ടെ, പിന്നാക്കം മാറുന്നു, അതു തിരിഞ്ഞൊഴുകുക തന്നെ ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ മരിച്ചവരെ തിരിയെ ജീവിതത്തിലേക്കൊഴുക്കിക്കൊണ്ടു പോവുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ പക്ഷേ സന്തുഷ്ടരാണ്‌, അവർ കൃതജ്ഞതാഗാനങ്ങളാലപിക്കുകയാണ്‌, മനം മടുത്ത പുഴയെ തലോടുകയുമാണവർ.
+# ഒരു ഘട്ടമെത്തിയാൽ തിരിച്ചുവരവെന്നതില്ല. ആ ഘട്ടമെത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
+# മനുഷ്യന്റെ വികാസചരിത്രത്തിൽ നിർണ്ണായകമുഹൂർത്തമെന്നത് നിരന്തരമായി വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒന്നാണ്‌; അതു കൊണ്ടാണ്‌ മുമ്പുള്ളതൊക്കെ അപ്രസക്തമായെന്നു വിപ്ളവാശയപ്രസ്ഥാനങ്ങൾ വാദിക്കുമ്പോൾ തെറ്റു പറയാനാവാത്തതും- ഒന്നുമിനിയും സംഭവിച്ചിട്ടില്ലല്ലോ.
+# തിന്മയുടെ ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ വശീകരണതന്ത്രങ്ങളിലൊന്നാണ്‌ ബലപരീക്ഷണത്തിനുള്ള വെല്ലുവിളി. സ്ത്രീകളുമായുള്ള ബലപരീക്ഷണം പോലെയാണത്; കിടക്കയിലാണതിന്റെ അവസാനം.
+# നാറുന്നൊരു കൊടിച്ചിപ്പട്ടി, എണ്ണമറ്റ നായ്ക്കുട്ടികൾക്കു ജന്മം നല്കിയവൾ, അവിടവിടെ അളിഞ്ഞുതുടങ്ങിയവൾ, എന്നാൽ ബാല്യത്തിൽ എന്റെ എല്ലാമായിരുന്നവൾ, വിടാത്ത കൂറോടെ എന്റെ പിന്നാലെ വന്നിരുന്നവൾ,അടിച്ചോടിക്കാൻ മനസ്സു വരാതെ അടി വച്ചടിവച്ചു പിന്നാക്കം മാറുകയാണു ഞാനെന്നാൽക്കൂടി, മറിച്ചൊരു തീരുമാനം ഞാനെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ചുമരുകൾക്കിടയിലെ ഒരു മൂലയിലേക്ക്, ഇപ്പോഴേ എനിക്കു കണ്ണിൽ കാണാവുന്ന ഒരു മൂലയിലേക്ക്, അവളെന്നെ തള്ളിക്കയറ്റും; അവിടെ എന്റെ മേൽ, എന്റെയൊപ്പം, അവളാകെ അളിഞ്ഞുതീരും- എനിക്കിതൊരു ബഹുമതിയാണോ ചലമൊലിക്കുന്ന പുഴുത്ത നാവ് എന്റെ കൈവെള്ളയിലും വച്ച്.
+# ആളാകെ ഊതിവീർപ്പിച്ചു നടക്കുകയാണ്‌; നന്മയുടെ കാര്യത്തിൽ താനേറെ മുന്നിലാണെന്നാണ്‌ അയാളുടെ വിചാരം; എന്തെന്നാൽ തനിക്കു മുമ്പു തീരെ പരിചയമില്ലാത്ത മേഖലകളിൽ നിന്നുള്ള പ്രലോഭനങ്ങളെ കാന്തശക്തിയാലെന്നപോലെ തന്നിലേക്കാകർഷിക്കാൻ തനിക്കു കഴിയുന്നുണ്ടല്ലോ. പക്ഷേ അയാളുടെ അവസ്ഥയ്ക്കുള്ള ശരിയായ വിശദീകരണം ഇതാണ്‌: ഒരു പെരുത്ത പിശാച് അയാൾക്കുള്ളിൽ കയറിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു; മൂത്ത പിശാചിനെ സേവിക്കാനായി കുട്ടിപ്പിശാചുക്കളുടെ അണ മുറിയാത്തൊരു നിര വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയുമാണ്‌.
+# ഒരാപ്പിൾ തന്നെ ഉദാഹരണമായെടുത്താൽ എത്ര വ്യത്യസ്തമായ കോണുകളിലൂടെ അതിനെ കാണാനാവും: കഷ്ടപ്പെട്ടെത്തിച്ചുനോക്കിയാലേ കുട്ടിയ്ക്ക് മേശപ്പുറത്തുള്ള ആപ്പിൾ കഷ്ടിച്ചൊന്നു കാണാനാവൂ; എന്നാൽ ഗൃഹനാഥനാവട്ടെ, വെറുതേ കൈയെത്തിച്ച് മേശയ്ക്കു മറുവശത്തിരിക്കുന്ന വിരുന്നുകാരനു കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
+# നിങ്ങൾക്കു ബോധമുണ്ടായിത്തുടങ്ങി എന്നതിന്റെ പ്രാരംഭലക്ഷണമാണ്‌ മരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം. ഈ ജീവിതം അസഹ്യമായി തോന്നുകയാണ്‌, മറ്റൊന്നാവട്ടെ, അപ്രാപ്യവും. മരിക്കാൻ ആഗ്രഹം തോന്നുന്നതിൽ നിങ്ങൾക്കു നാണക്കേടു തോന്നാതായിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പഴയ തടവുമുറിയിൽ നിന്ന് (നിങ്ങൾക്കതിനെ വെറുപ്പാണ്‌) പുതിയതൊന്നിലേക്ക് (നിങ്ങൾക്കതിനെ വെറുക്കാൻ പരിചയിക്കുകയും വേണം) തന്നെ മാറ്റാൻ നിങ്ങൾ യാചിക്കുകയാണ്‌. പ്രതീക്ഷയുടെ ബാക്കി കിടക്കുന്നൊരംശത്തിൽ നിങ്ങളുടെ മനസ്സു പോകുന്നുമുണ്ട്: തന്നെ മുറിയിലേക്കു മാറ്റുന്നതിനിടയിൽ ,തടവറയുടെ അധികാരി ഇടനാഴി വഴി നടന്നുവരാനിടയാവുകയും, തടവുകാരനെ നോക്കിയിട്ട് ‘ ഈയാളെ ഇനി അടച്ചിടേണ്ട; അയാൾ എന്നോടൊപ്പം പോരട്ടെ,’ എന്നാജ്ഞാപിക്കുകയും ചെയ്താലോ?
+# നിരപ്പായൊരു സ്ഥലത്തു കൂടി നടന്നു പോവുകയാണു നിങ്ങളെങ്കിൽ, മുന്നോട്ടു പോവാൻ മനസ്സു കൊണ്ടത്ര നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുകയാണെങ്കിൽക്കൂടി പിന്നിലേക്കാണു താൻ പോകുന്നതെന്നു നിങ്ങൾക്കു ബോധ്യമാകുന്നെങ്കിൽ നിരാശപ്പെടേണ്ട കാര്യം തന്നെയത്; പക്ഷേ കുത്തനേയുള്ളൊരു കയറ്റത്തിലൂടെ പിടിച്ചുകയറുകയാണു നിങ്ങളെന്ന സ്ഥിതിയ്ക്ക്- താഴെ നിന്നു നിങ്ങളെ നോക്കുമ്പോലെ കുത്തനെയാണതും പിന്നിലേക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ ഇറക്കം തറനിരപ്പിന്റെ സ്വഭാവം കൊണ്ടാവാനേ വഴിയുള്ളു; അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഹതാശനാവുകയും വേണ്ട.
+# ശരല്ക്കാലത്തെ വഴിത്താര പോലെ: അടിച്ചു വൃത്തിയാക്കിയതും കരിയിലകൾ വീണു മൂടിക്കഴിഞ്ഞു.
+# മുമ്പു ഞാൻ എത്തിപ്പെടാത്തൊരിടമാണിവിടെ: എന്റെ ശ്വാസഗതിയ്ക്കു മറ്റൊരു പ്രകാരം, സൂര്യനെക്കാൾ വെട്ടിത്തിളങ്ങുന്നു അരികിൽ മറ്റൊരു നക്ഷത്രം.
+# കയറിച്ചെല്ലാതെ പണിയാമായിരുന്നു ബാബേൽ ഗോപുരമെങ്കിൽ അതിനനുമതിയും കിട്ടിയേനെ.
+# തിന്മയിൽ നിന്നു രഹസ്യങ്ങൾ മറച്ചുപിടിയ്ക്കാമെന്ന് അതു നിങ്ങളെ വിശ്വസിപ്പിക്കാതിരിക്കട്ടെ.
+# പുള്ളിപ്പുലികൾ ദേവാലയത്തിൽ കടന്നുകയറി ബലിപാത്രങ്ങൾ കുടിച്ചുവറ്റിയ്ക്കുന്നു; ഇതു പലതവണ ആവർത്തിക്കുമ്പോൾ പിന്നെയതു മുൻകൂട്ടി കണ്ടുപിടിക്കാമെന്നാകുന്നു; അതനുഷ്ഠാനത്തിന്റെ ഭാഗവുമാകുന്���ു.
+# കല്ലെടുത്ത കൈ പോലുറച്ചത്. ആ ഉറപ്പു പക്ഷേ ഇനിയും ദൂരത്തേക്കു കല്ലെടുത്തെറിയാനാണെന്നേയുള്ളു; എന്നാൽ അത്രയും ദൂരെ ചെന്നെത്താൻ ഒരു വഴിയുമുണ്ട്.
+# നിങ്ങളാണു നിയോഗം. കണ്ണെത്തുന്നിടത്തോളമാരുമില്ല ശിഷ്യനായി.
+# തനിപ്രതിയോഗിയിൽ നിന്നു നിങ്ങളിലേക്കൊഴുകുന്നു അതിരറ്റൊരു ധൈര്യം.
+# സന്തോഷമെന്നാൽ താൻ നില്ക്കുന്ന നിലം തന്റെ രണ്ടു ചുവടുകളൂന്നുന്നിടത്തോളമേയുള്ളു എന്നറിയുക തന്നെ.
+# ആശ്രയം തേടി ലോകത്തിന്റെ കൈകളിലേക്കോടിച്ചെന്നാലല്ലാതെ അതിന്റെ സുഖങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നതെങ്ങനെ?
+# ഒളിയ്ക്കാനുള്ള ഇടങ്ങൾ എണ്ണമറ്റവയാണ്‌; മോചനം ഒന്നു മാത്രവും. എന്നാൽ മോചനത്തിനുള്ള സാദ്ധ്യതകൾ ഒളിയിടങ്ങൾ പോലെതന്നെ എണ്ണമറ്റവയുമത്രെ.
+# തിന്മയ്ക്കു കുടിയിരിക്കാൻ ഒരിടം നാം കൊടുത്തുകഴിഞ്ഞാൽപ്പിന്നെ നാമതിൽ വിശ്വസിച്ചോളണമെന്നതിനു നിർബന്ധവുമില്ല.
+# തിന്മയ്ക്കു നിങ്ങളൊരിടം കൊടുക്കുമ്പോൾ അതിനു പിന്നിലെ ഗൂഢോദ്ദേശ്യം നിങ്ങളുടേതല്ല, തിന്മയുടേതു തന്നെയാണ്‌.
+# മൃഗം യജമാനന്റെ കൈയിൽ നിന്നു ചാട്ടവാർ തട്ടിപ്പറിച്ചെടുത്ത് സ്വയം പ്രഹരമേല്പിക്കുന്നു, താൻ തന്റെ തന്നെ യജമാനനാവാൻ; അതറിയുന്നില്ല, യജമാനന്റെ ചാട്ടവാറിലെ പുതിയൊരു കെട്ടു കാരണമുണ്ടായ വിഭ്രമം മാത്രമാണതെന്ന്.
+# ആകാശത്തെ തകർക്കാൻ ഒരു കാക്ക മതിയെന്ന് കാക്കകൾ സമർത്ഥിക്കുന്നു; അതിൽ തർക്കമൊന്നുമില്ല. അതു പക്ഷേ ആകാശത്തിനെതിരായ ഒരു തെളിവാണെന്നു പറയാനുമില്ല; കാരണം, ആകാശമെന്നാൽ ഇത്രേയുള്ളു: കാക്കകൾക്കപ്രാപ്യമായത്.
+# രക്തസാക്ഷികൾ ഉടലിനെ വില കുറച്ചു കാണുന്നില്ല, അവരതിനെ കുരിശിലേറ്റാൻ വിട്ടുകൊടുക്കുകയാണ്‌; അങ്ങനെ അവർ തങ്ങളുടെ പ്രതിയോഗികൾക്കൊപ്പവുമാണ്‌.
+# ഗോദയിൽ നിന്നു മടങ്ങുന്ന മല്ലന്റെ ക്ഷീണമാണയാൾക്ക്; അയാളുടെ ജോലിയോ, ഓഫീസിന്റെ ഒരു മൂല വെള്ളയടിയ്ക്കുകയും.
+# മുമ്പെനിക്കു മനസ്സിലാകാതിരുന്നത് എന്റെ ചോദ്യത്തിനു മറുപടി കിട്ടാത്തതെന്തു കൊണ്ടെന്നായിരുന്നു; ഇന്നെനിക്കു മനസ്സിലാകാത്തത് ചോദ്യം ചോദിക്കാൻ കെല്പ്പുള്ളവനാണു ഞാനെന്നു വിശ്വസിക്കാൻ എനിക്കെങ്ങനെയായി എന്നതാണ്‌. യഥാർത്ഥത്തിൽ എനിക്കു വിശ്വാസമൊന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ല, ഞാൻ ചോദിച്ചുവെന്നേയുള്ളു.
+# ത്യതയുടെ പാതയിലൂടെ എത്ര ലാഘവത്തോടെയാണു താൻ നടന്നുകേറുന്നതെന്നതിശയപ്പെട്ട ഒരാളുണ്ടായിരുന്��ു; അതയാൾ ഓടിയിറങ്ങുകയായിരുന്നു എന്നതാണു വാസ്തവം.
+# മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ ചെറുപ്പകാലത്തെ തന്റെ സൈനികവിജയങ്ങളിരിക്കെത്തന്നെ, താൻ പരിശീലിപ്പിച്ചെടുത്ത സേനയുടെ മഹിമയിരിക്കെത്തന്നെ, ലോകത്തെ മാറ്റിപ്പണിയാനുള്ള അഭിവാഞ്ച്ഛ ഉള്ളിരിക്കെത്തന്നെ ഹെല്ലെസ്പോണ്ടിലെത്തി നില്ക്കുകയും, അതു കടന്നുപോകാൻ ശ്രമിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തത് ഭയം കൊണ്ടല്ല, നിശ്ചയദാർഢ്യത്തിന്റെ കുറവു കൊണ്ടല്ല, ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ദൗർബല്യം കൊണ്ടുമല്ല, തന്റെ കാലുകൾ കഴച്ചുപോയതു കൊണ്ടുമാത്രമാണെന്നൂഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളു.
+# പാത അന്തമറ്റതാണ്‌; ഇവിടെ കുറുക്കുവഴികളില്ല, വളഞ്ഞ വഴികളുമില്ല; എന്നിട്ടും ബാലിശമായ മുഴക്കോലും കൊണ്ട് അതിനെ അളക്കാൻ നോക്കുകയാണു സകലരും. ‘ഇത്രയും ദൂരം കൂടി നിങ്ങൾ പോകാനുണ്ട്; അതും നിങ്ങളുടെ കണക്കിൽ പെടുത്തുന്നതാണ്‌.’
+# അന്ത്യവിധിയെ നാം ആ പേരെടുത്തു വിളിയ്ക്കുന്നത് കാലത്തെക്കുറിച്ചു നമ്മുടെ ധാരണ ആ വിധമായതുകൊണ്ടു മാത്രമാണ്‌; യഥാർത്ഥത്തിൽ നിരന്തരമായ ഒരു കേസുവിസ്താരമത്രേയത്.
+# വേട്ടനായ്ക്കൾ ഇപ്പോഴും വീട്ടുമുറ്റത്തു കളിച്ചുനടക്കുകയാണെങ്കിലും അവയുടെ ഇര രക്ഷപ്പെടാൻ പോകുന്നില്ല, അതിനി ഇപ്പോൾത്തന്നെ കാട്ടിലൂടെ അതിവേഗം പാഞ്ഞുതുടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽക്കൂടി.
+# തമാശ തോന്നിക്കുന്നതു തന്നെ, ഈ ലോകത്തിന്റെ നുകത്തിനു നിങ്ങൾ തല വച്ചു കൊടുത്ത രീതി.
+# കുതിരകളുടെ എണ്ണം കൂടുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ പുരോഗതിയുടെ വേഗവും കൂടുന്നു എന്നു പറഞ്ഞാൽ, അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിന്നു മൂലക്കല്ലിളകിപ്പോരുമെന്നല്ല, അതു നടക്കാത്ത കാര്യമാണ്‌, കടിഞ്ഞാണുകൾ പറിഞ്ഞുപോരുകയും, അതിൻ ഫലമായി ശൂന്യതയിലേക്ക് നിങ്ങൾക്കൊരുല്ലാസയാത്ര തരപ്പെടുമെന്നാണ്‌.
+# തങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് അവർക്കു രാജാക്കന്മാരോ, രാജദൂതന്മാരോ ആകാമായിരുന്നു. കുട്ടികളെപ്പോലെ എല്ലാവർക്കും ദൂതന്മാരായാൽ മതി. അതുകൊണ്ടിപ്പോൾ ദൂതന്മാരെ മാത്രമേ കാണാനുള്ളു; നിരർത്ഥകമായിപ്പോയ സന്ദേശങ്ങൾ അന്യോന്യം വിളിച്ചുപറഞ്ഞ്- രാജാക്കന്മാരില്ലല്ലോ- ലോകം മുഴുവൻ ഓടിനടക്കുകയാണവർ. ഈ നശിച്ച ജീവിതം ഒന്നവസാനിപ്പിക്കാൻ ഉള്ളു കൊണ്ടെത്രയുമാഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടവർ; എന്നാൽ ഒരു ദൗത്യമേറ്റവരായതിനാൽ അതിനവർക്കു ധൈര്യവുമില്ല.
+# പുരോഗതിയിൽ വിശ്വസിക്കുകയെന്നാൽ പുരോഗതി എന്തെങ്കിലുമുണ്ടായി എന്നു വിശ്വസിക്കുകയല്ല. അതിനു വിശ്വാസത്തിന്റെ ആവശ്യവുമില്ല.
+# അനശ്വരമായ ഒന്ന് തന്നിൽത്തന്നെയുണ്ടെന്നുള്ള രൂഢമായ വിശ്വാസമില്ലാതെ മനുഷ്യനു ജീവിക്കാനാവില്ല, ആ അനശ്വരവസ്തുവും അതിന്മേൽ താനർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വിശ്വാസവും ഒരുകാലത്തും അയാൾക്കു വെളിപ്പെട്ടുകിട്ടുകയില്ലെങ്കില്ക്കൂടി. ഈ നിത്യഗോപനത്തിനു പുറത്തേക്കു വരാനുള്ള ഒരു വഴിയാണ്‌ രൂപമെടുത്ത ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം.
+# സർപ്പത്തിന്റെ മാദ്ധ്യസ്ഥം ഒഴിവാക്കാനാവുമായിരുന്നില്ല. തിന്മയ്ക്ക് മനുഷ്യനെ വശീകരിക്കാമെന്നേയുള്ളു, മനുഷ്യനാവാൻ പറ്റില്ലല്ലോ.
+# നിങ്ങളും ലോകവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിൽ ലോകത്തെ പിന്തുണയ്ക്കൂ.
+# കിട്ടേണ്ടതാർക്കും കിട്ടാതെയാക്കരുത്, ലോകത്തിനാണു വിജയമെങ്കിൽ അതു പോലും.
+# ആത്മീയമല്ലാതെ ഒരു ലോകമില്ല; ഈ ആത്മീയലോകത്തിലെ തിന്മയെയാണ്‌ നാം ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളുടെ ലോകമെന്നു വിളിക്കുന്നത്; തിന്മയെന്നു നാം വിളിക്കുന്നതോ, നമ്മുടെ നിരന്തരവികാസത്തിലെ അനിവാര്യമായ ഒരു മുഹൂർത്തത്തെയും.
+# രൂക്ഷമായ വെളിച്ചം പായിച്ച് ലോകത്തെ നമുക്കില്ലാതെയാക്കാം. ദുർബലമായ കണ്ണുകൾക്കു മുന്നിൽ അതു സാന്ദ്രമാകും; അതിലും ദുർബലമായ കണ്ണുകൾക്കു മുന്നിൽ അതിനു മുഷ്ടികൾ കൈവരും, പിന്നെയും ദുർബലമായ കണ്ണുകൾക്കു അതൊന്നന്ധാളിക്കുകയും, നോക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടവന്റെ മുഖം ഇടിച്ചുപരത്തുകയും ചെയ്യും.
+# എല്ലാം കബളിപ്പിക്കലാണ്‌: അതെത്രയും കുറച്ചു വേണോ, ഇടമട്ടു മതിയോ, പരമാവധി വേണോ എന്നേ നിശ്ചയിക്കാനുള്ളു. ആദ്യത്തേതിൽ, സ്വായത്തമാക്കാൻ എത്രയും എളുപ്പമാക്കുക വഴി നാം നന്മയെ കബളിപ്പിക്കുന്നു, പ്രതികൂലമായ നിബന്ധനകൾ അടിച്ചേല്പ്പിച്ച് തിന്മയെയും നാം കബളിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തേതിൽ ഭൗതികമായ ഒരർത്ഥത്തിൽപ്പോലും നന്മയെ സ്വായത്തമാക്കാൻ ശ്രമിക്കാതെ നാമതിനെ കബളിപ്പിക്കുകയാണ്‌. ഒടുവിലത്തേതിലാകട്ടെ, നന്മയെ നാം കബളിപ്പിക്കുന്നത് അതിൽ നിന്നെത്രയുമകലം പാലിക്കാനാവുമെന്നു നോക്കിയിട്ടാണ്‌; പരമാവധി പെരുപ്പിച്ചുകാട്ടിയാൽ അതിന്റെ ശക്തി കുറയ്ക്കാമെന്ന വിശ്വാസത്താൽ തിന്മയെയും. ഇങ്ങനെ നോക്കുമ്പോൾ രണ്ടാമത്തേതാണു മെച്ചമെന്നു തോന്നുന്നു: എന്തായാലും നന്മയെ നിങ്ങൾ കബളിപ്പിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും; ഇവിടെ തിന്മ അങ്ങനെ കബളിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല, അതൊരു തോന്നലാണെങ്കിൽക്കൂടി.
+# ചില ചോദ്യങ്ങളുണ്ട���, സ്വന്തം പ്രകൃതം കൊണ്ട് അവയിൽ നിന്നു മോചനം നേടാനായില്ലെങ്കിൽപ്പിന്നെ നമ്മെ വിട്ടുപിരിയാത്തവ.
+# രാൾ ഏറ്റവും കുറവു കള്ളങ്ങൾ പറയുന്നത് അയാൾ ഏറ്റവും കുറച്ചു കള്ളങ്ങൾ പറയുമ്പോൾ മാത്രമാണ്‌, അല്ലാതെ അതിനുള്ള അവസരങ്ങൾ ഏറ്റവും കുറവായിരിക്കുമ്പോഴല്ല.
+# ആളുകൾ ചവിട്ടിക്കയറി കുഴിഞ്ഞുപോകാത്തൊരു കോണിപ്പടി, അതിന്റെ കണ്ണിലൂടെ നോക്കുമ്പോൾ, തടി കൊണ്ടു തട്ടിക്കൂട്ടിയെടുത്ത ഒരുരുപ്പടി മാത്രമാണ്‌.
+# ലോകത്തെ പരിത്യജിക്കുന്നതാരായാലും അവർ മനുഷ്യരെ സ്നേഹിക്കുക കൂടി വേണം, എന്തെന്നാൽ അയാൾ പരിത്യജിക്കുന്നത് അവരുടെ ലോകത്തെ കൂടിയാണ്‌. മനുഷ്യസ്വഭാവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥരൂപം ഇന്നതാണെന്ന് ഒരേകദേശധാരണ അങ്ങനെ അയാൾക്കു കിട്ടിത്തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു; അതിനെ സ്നേഹിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല, നിങ്ങൾ അതിനർഹനാണെങ്കിൽ.
+ലോകത്തു തന്റെ അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരാൾ ചെയ്യുന്നതു തെറ്റാണെങ്കിൽ, ഈ ലോകത്തു തന്നെത്തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരാളുടെ തെറ്റിനേക്കാൾ കൂടുതലുമല്ല, കുറവുമല്ലത്. ആദ്യത്തേതു സാദ്ധ്യമാണോയെന്ന ചോദ്യമേ ശേഷിക്കുന്നുള്ളു.
+# ആത്മീയമല്ലാതൊരു ലോകമില്ല എന്ന വസ്തുത നമ്മുടെ പ്രത്യാശയെ കവരുന്നു, നമുക്കു തീർച്ചയും നല്കുന്നു.
+# സത്യത്തിനു മുന്നിലെ കണ്ണുമഞ്ഞളിച്ചുനില്ക്കലാണ്‌ നമ്മുടെ കല: ഞെട്ടിപ്പിന്മാറുന്ന വികൃതമുഖത്തു വീഴുന്ന വെളിച്ചം മാത്രം സത്യം മറ്റൊന്നുമതല്ല.
+# ഈ ലോകത്തെ സ്വതന്ത്രനും സുരക്ഷിതനുമായ ഒരു പൗരനാണയാൾ; എന്തെന്നാൽ ഭൂമിയുടെ ഏതൊരു കോണിലുമെത്താവുന്ന വിധം നീളമുള്ളതും, എന്നാൽ ഭൂമിയുടെ അതിരുകൾ വിട്ടുപോകാൻ പാകത്തിനു നീളമില്ലാത്തതുമായ ഒരു ചങ്ങല കൊണ്ടു ബന്ധിച്ചിരിക്കുകയാണയാളെ. അതേ സമയം, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ സ്വതന്ത്രനും സുരക്ഷിതനുമായ ഒരു പൗരനുമാണയാൾ; കാരണം, മേൽപ്പറഞ്ഞ കണക്കിനുള്ള ഒരു സ്വർഗ്ഗീയച്ചങ്ങല കൊണ്ടും അയാളെ ബന്ധിച്ചിരിക്കുകയാണല്ലോ. അതിനാൽ ഭൂമിയിലേക്കിറങ്ങാൻ അയാൾക്കൊന്നു തോന്നിയാൽ സ്വർഗ്ഗത്തെ തുടൽ അയാളുടെ കഴുത്തു മുറുക്കും; സ്വർഗ്ഗത്തേക്കുയരാൻ നോക്കിയാൽ ഭൂമിയിലെ ചങ്ങലയും വിടില്ല. എന്നാലെന്താ, സാദ്ധ്യതകളെല്ലാം അയാൾക്കുള്ളതാണല്ലോ; അതയാൾക്കറിയുകയും ചെയ്യാം; ആദിയിൽ തന്നെ ചങ്ങലയ്ക്കിട്ട രീതിയിൽ ഒരു പിശകുണ്ടായതാണ്‌ ഇങ്ങനെയൊക്കെ വരാൻ കാരണമായതെന്നു സമ്മതിക്കാനും അയാളൊരുക്കമല്ല എന്നതാണു പരമാർത്ഥം.
+# മഞ്ഞുപാളിയിൽ തെന്നിയോടാൻ പരിശീലിക്കുന്ന തുടക്കക്കാരനെപ്പോലെയാണ്‌ അയാൾ വസ്തുതകളുടെ പിന്നാലെ പായുന്നത്; അപകടസാദ്ധ്യതയേറിയതും, അതിനാൽ വിലക്കുള്ളതുമായ ഒരു ഭാഗത്താണ്‌ അയാളുടെ അഭ്യാസം എന്നതുമുണ്ട്.
+# ഒരു കുടുംബദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിനെക്കാൾ മനസ്സിനു പ്രസരിപ്പു നല്കാൻ മറ്റെന്തിനാവും!
+# സൗഭാഗ്യത്തിനുള്ള സാദ്ധ്യത സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ തലത്തിലുണ്ട്: തന്നിൽത്തന്നെയുള്ള അനശ്വരഘടകത്തിൽ വിശ്വാസമുണ്ടാവുക, അതിനെ പ്രാപിക്കാനായി ഒരു യത്നവും നടത്താതിരിക്കുക.
+# ന്തം തീന്മേശയിൽ നിന്നു വീഴുന്ന ഉച്ഛിഷ്ടങ്ങൾ പെറുക്കിത്തിന്നുകയാണയാൾ; തന്മൂലം മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ തൃപ്തനാണു താനെന്ന് അല്പനേരത്തേക്കെങ്കിലും അയാൾക്കു തോന്നലുണ്ടാവുന്നുമുണ്ട്; പക്ഷേ മേശപ്പുറത്തു വച്ചു കഴിക്കുന്ന രീതിയും അയാൾ മറന്നുപോകുന്നു; അതിനാല്പിന്നെ ഉച്ഛിഷ്ടങ്ങളും ഇല്ലാതെയാവുന്നു.
+# പറുദീസയിൽ വച്ചു നശിച്ചത് നശിക്കുന്ന ഒന്നാണെങ്കിൽ നിർണ്ണായകമെന്ന് അതിനെ പറയുക വയ്യ; ഇനിയഥവാ, നാശമില്ലാത്ത ഒന്നായിരുന്നു അതെങ്കിൽ നാമിപ്പോൾ ജീവിക്കുന്നത് ഒരു കപടവിശ്വാസത്തിലുമാണ്‌.
+# പെട്ടെന്നൊരു തിരിച്ചിടൽ. ജാഗ്രതയോടെ, ഭീതിയോടെ, പ്രത്യാശയോടെ ചോദ്യത്തിനു ചുറ്റും കറങ്ങിനടക്കുകയാണ്‌ ഉത്തരം, വെട്ടിത്തിരിച്ച മുഖത്തേക്ക് ആശ കൈവിട്ടും ഉറ്റുനോക്കുകയാണത്, അതിന്റെ വിഷമയാത്രകളിൽ പിന്നാലെ ചെല്ലുകയാണത്- എന്നു പറഞ്ഞാൽ ഉത്തരവുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത വഴികളിലൂടെ.
+# സത്യം അവിഭാജമാണ്‌, അതിനാൽ അതിനു സ്വയം കണ്ടറിയലുമില്ല; കണ്ടറിഞ്ഞു എന്നവകാശപ്പെട്ടു വരുന്നത് അസത്യം തന്നെയുമായിരിക്കും.
+# ദിപാപത്തെക്കുറിച്ചു പരാതിയും പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതെന്തിനാണു നാം? പറുദീസയിൽ നിന്നു നമ്മെ പുറത്താക്കിയത് അതുകൊണ്ടല്ല, ജീവന്റെ വൃക്ഷം കാരണമാണ്‌, നാമതിന്റെ കനി തിന്നരുതെന്നു വച്ചിട്ടാണ്‌.
+# നാം പാപികളായിരിക്കുന്നത് നാം അറിവിന്റെ കന്നി തിന്നുവെന്നതിനാൽത്തന്നെയല്ല, നാമിനിയും ജീവന്റെ കനി തിന്നിട്ടില്ല എന്നതിനാൽക്കൂടിയത്രെ; അപരാധമേതുമാവട്ടെ, പാപികളുടേതാണ്‌ നമ്മുടെ അവസ്ഥ.
+# നമ്മെ സൃഷ്ടിച്ചത് പറുദീസയിൽ ജീവിതം കഴിക്കാൻ; പറുദീസ നിയുക്തമായത് നമുക്കുപകാരപ്പെടാനും. നമ്മുടെ നിയോഗം മാറിപ്പോയിരിക്കുന്നു; പറുദീസയുടെ കാര്യത്തിലും അങ്ങനെ സം���വിച്ചോയെന്ന് എവിടെയും പറയപ്പെട്ടിട്ടുമില്ല.
+# മരണം നമ്മുടെ മുന്നിലുണ്ട്‌, ക്ലാസ്സുമുറിയുടെ ചുമരിൽ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്ന ചിത്രത്തിലെ അലക്സാണ്ടറുടെ യുദ്ധം പോലെ. നാം ചെയ്യാനുള്ളത്‌ നമ്മുടെ ജീവിതകാലത്തിനിടയിൽത്തന്നെ നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ട്‌ ആ ചിത്രത്തെ അവ്യക്തമാക്കുക എന്നതാണ്‌, കഴിയുമെങ്കിൽ മായ്ച്ചുകളയുക എന്നതാണ്‌.
+# ജീവിതം തുടങ്ങും മുമ്പേ രണ്ടു കരുതലുകളെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്‌: സ്വന്തം ഭ്രമണപഥത്തിന്റെ വ്യാപ്തി ചുരുക്കിക്കൊണ്ടു വരിക, പിന്നെ അതിനു പുറത്തെവിടെയെങ്കിലും ഒളിച്ചിരിക്കുകയല്ല നിങ്ങളെന്ന് നിരന്തരം ഉറപ്പു വരുത്തുക.
+# തിന്മ ചിലനേരം അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ നിങ്ങൾ കൈയിലെടുത്ത ഒരു പണിയായുധം പോലെയാണ്‌; ഇച്ഛാശക്തിയുണ്ടെങ്കിൽ എതിർപ്പില്ലാതെ നിങ്ങൾക്കതു താഴെ വയ്ക്കാവുന്നതേയുള്ളു.
+# ഈ ജീവിതത്തിലെ ആനന്ദങ്ങൾ അതിന്റെ ആനന്ദങ്ങളല്ല, അതിലുമുയർന്നൊരു ജീവിതത്തിലേക്കു കയറുന്നതിൽ നമുക്കുള്ള ഭയമാണ്‌; ഈ ജീവിതത്തിലെ യാതനകൾ അതിന്റേതല്ല, ആ ഭയത്തെ പ്രതി നമ്മുടെ ആത്മപീഡനവുമാണ്‌.
+# യാതന യാതനയായിരിക്കുന്നത്‌ ഇവിടെ മാത്രമേയുള്ളു. ഇവിടെ യാതനപ്പെടുന്നവർ ആ യാതനയുടെ പേരിൽ മറ്റൊരു ലോകത്തു മഹത്ത്വപ്പെടുമെന്ന അർത്ഥത്തിലല്ല;
+# പാപത്തിന്റെ വരവ്‌ മറയില്ലാതെയാണ്‌; ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അതു വേഗം വേഗം പിടിച്ചെടുത്തോളും. പിഴുതെടുക്കേണ്ടതില്ല, വേരും പറിച്ചെടുത്താണ്‌ അതിന്റെ സഞ്ചാരം.
+# ലോകത്തിന്റെ യാതനകളിൽ നിന്നു പിൻവലിയാൻ നിങ്ങൾക്കു കഴിഞ്ഞെന്നു വരാം; നിങ്ങൾക്കു വരുതി കിട്ടിയതും നിങ്ങളുടെ പ്രകൃതത്തിനു ചേർന്നതും അതു മാത്രമാണെന്നും വരാം; നിങ്ങൾക്കൊഴിവാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു യാതന ആ പിൻവലിയലാണെന്നും വരാം.
+# നിങ്ങൾ വീടു വിട്ടിറങ്ങണെമെന്നു പോലുമില്ല. മേശയക്കരികിൽ ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നാൽ മതി. ശ്രദ്ധിക്കണമെന്നുമില്ല, കാത്തിരുന്നാൽത്തന്നെ മതി. അതും വേണമെന്നില്ല, ഒറ്റയ്ക്ക്‌ അനക്കമറ്റിരുന്നാൽ മതി. ലോകം സ്വമേധയാ നിങ്ങളുടെ സവിധത്തിലെത്തിക്കോളും, നിങ്ങൾക്കു മുന്നിൽ അനാവൃതമാവാൻ; മറ്റൊന്നും അതിനു ചെയ്യാനില്ല; ആനന്ദമൂർച്ഛയിൽ അതു നിങ്ങളുടെ കാൽച്ചുവട്ടിൽ കിടന്നു പുളയും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+���ടം=കുടം.ഘടദീപം=കുടത്തിനകത്തുള്ള ദീപം. പുറമെ പ്രകാശിക്കാത്ത അറിവ്.തന്റെ അറിവ് മറ്റുള്ളവർക്ക് പകർന്നുകൊടുക്കാൻ സാധിക്കാത്തവൻ,അല്ലെങ്കിൽ സാധിക്കാത്ത അവസ്ഥയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ന്യായം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഓത തുന്നിയ, നെയ്ത. പ്രോത കെട്ടിയ, ഉറപ്പിച്ച, നീളെ നെയ്ത തുണി.നെടുകെയും കുറുകെയും ഉറപ്പിച്ചത് എന്ന അർത്ഥം.
+വേർതിരിക്കാൻ പറ്റാത്ത വണ്ണം കൂടിചേർന്നത് എന്നു സൂചിപ്പിക്കാൻ ഓതപ്രോതന്യായം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കദംബം കടമ്പുമരം, പൂക്കുന്ന ഒരു വൃക്ഷം. കടമ്പുമരത്തിൽ എല്ലാ ഭാഗത്തും ഒരുമിച്ചാണ് പൂക്കൾ ഉണ്ടാകുന്നത്. ഉണ്ടാകുന്നത് ഒരുമിച്ചേ ആകൂ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ന്യായമാണ് കദംബകോരകന്യായം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ദഗദ്ധ= കരിഞ്ഞത്, ദഹിച്ചത്.പത്രം=ഇല. കത്തിക്കരിഞ്ഞ ഇല അതിന്റെ ആകൃതി നിലനിർത്തിയേക്കാം.എന്നാൽ അത് ഇലയല്ല അത് കരിയായിട്ടാണ് ഗണിക്കപ്പെടുന്നത്. അത് പോലെ ആകാരം മാറിയില്ലെങ്കിലും സ്വഭാവം മാറാൻ വിരോധമില്ല എന്ന ന്യായം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഇത്രയധികം പേർ എന്നിൽ കുറ്റം കണ്ടുപിടുക്കുന്നതെന്തു കൊണ്ടാവാം? അവരെന്നെ പ്രശംസിക്കുന്നുവെങ്കിൽക്കൂടി ഞാനവരിൽ കുറ്റം കണ്ടുപിടിക്കുന്നുവെന്നതു തന്നെ.
+* ഒരു ചെയ്തിയെ ചിന്തയാക്കുക എന്നത്‌ എത്ര ദുഷ്കരമാണെന്നോ!
+* എന്റെ ഹാസ്യത്തിലൂടെ ഞാൻ അഗണ്യരായ മനുഷ്യരെ വലിയവരാക്കുന്നു; അങ്ങനെ അവർ എന്റെ ഹാസ്യത്തിനു യോഗ്യരായ ഇരകളുമാകുന്നു. അവർക്കു പിന്നെ എന്നെ കുറ്റം പറയാൻ പറ്റുമോ?
+* എന്നെ മോശക്കാരനാക്കുന്നവൻ എന്നെക്കാൾ ജനപ്രീതി നേടുകയാണ്‌.അത്രയ്ക്കുണ്ട്‌ എന്റെ ജനപ്രീതി.
+* തന്നോടുത്തരവാദിത്വമുള്ളവരാകണമെന്നേ ലോകം നിങ്ങളോടാവശ്യപ്പെടുന്നുള്ളു, അവനവനോടല്ല.
+* മനുഷ്യൻ പറക്കുന്നതല്ല, ഈച്ച പറക്കുന്നതു തന്നെയാണ്‌ എന്റെ കണ്ണിൽ വലിയ അത്ഭുതം.
+* കടമ്പകൾ കടക്കലാണ്‌ കാമവികാരം. ഏറ്റവും പ്രലോഭനീയവും ഏറ്റവും ജനകീയവുമായ കടമ്പയത്രെ, സദാചാരം.
+* കലയും പ്രണയവും ആശ്ലേഷിക്കുന്നത്‌ സുന്ദരമായതിനെയല്ല, ആ ആശ്ലേഷത്താൽ സുന്ദരമാകുന്നതിനെയാണ്‌.
+* കുത്തിയൊഴുകിവന്ന സ്ത്രീയുടെ ലൈംഗികതയെ പുരുഷൻ ചാലുവെട്ടി ഒഴുക്കിയിരിക്കുന്നു. ഇന്നതു കരയെ മുക്കിക്കളയുന്നില്ല, അതിനു വളക്കൂറും നൽകുന്നില്ല.
+* നാരങ്ങാവെള്ളം പോലെയാണ്‌ അവർക്കു സ്ത്രീ. സ്ത്രീകൾക്കും ദാഹിക്കാറുണ്ടെന്ന് അവർ കാണുന്നില്ല.
+* അവൾക്കു പൂർണ്ണത നേടാൻ ���രു പിശകിന്റെ കുറവേ ഉണ്ടായുള്ളു.
+* കള്ളന്മാരെ വിളിച്ചുവരുത്തുന്ന നായക്കുരയാണ്‌ അസൂയ.
+* മൃഗത്തെപ്പോലെ പെരുമാറിയിട്ട്‌ ഒരുത്തൻ പറയുകയാണ്‌:'മനുഷ്യനാകുമ്പോൾ അങ്ങനെയാണ്‌.'അവനോട്‌ ഒരു മൃഗത്തെപ്പോലെ പെരുമാറിയാൽ അവൻ പറയും:'ഞാനും ഒരു മനുഷ്യനല്ലേ
+* തനിക്കു സിഗററ്റു തരാനൊന്നും എന്റെ കൈയിലില്ല, പരോപകാരി പറയുകയാണ്‌. ഇനി തനിക്കു തീ വേണമെന്നാണെങ്കിൽ വന്നോ; എരിയുന്ന ഒരു സിഗററ്റ്‌ എന്റെ ചുണ്ടിൽ ഏതു നേരവും കാണും.
+* എന്റെ നാട്ടിലെ ജളന്മാർ, എന്റെ ധർമ്മബോധത്തെ പരിഹസിക്കുന്നവർ, എന്റെ ഭാഷയെ ദുഷിപ്പിക്കുന്നവർ- ഇവരോട്‌ എന്നെ തളച്ചിടുന്ന സ്നേഹമാണ്‌ ദേശസ്നേഹം.
+* ഒരു തുലഞ്ഞ നിയമം! ഭ്രൂണഹത്യകൾ നടത്താത്തതിന്റെ ദുരന്തഫലങ്ങളാണ്‌ എന്റെ സ്വദേശികൾ മിക്കവരും.
+* മനുഷ്യർ ഇതിലും താഴുമെന്നു കരുതുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പിശാചൊരു ശുഭാപ്തിവിശ്വാസക്കാരൻ തന്നെ.
+* വളരെ സാധാരണമായ ഒരു രോഗമാണ്‌ രോഗനിർണ്ണയം.
+* സ്വന്തം അച്ഛന്റെ കുമ്പസാരം കേൾക്കാൻ ദാഹിക്കുന്ന ഒരു വികാരിയച്ചനാണ്‌ സൈക്കോ അനലിസ്റ്റ്‌.
+* ചിന്തയുടെ മാതാവാണു ഭാഷ, അതിന്റെ കൈയാളല്ല.
+* ഉള്ളടക്കം കൊണ്ടു ജീവിക്കുന്നത്‌ ഉള്ളടക്കം കൊണ്ടു തന്നെ മരിക്കുന്നു. ഭാഷയാൽ ജീവിക്കുന്നത്‌ ഭാഷയിൽ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
+* തേവിടിശ്ശിയെ കന്യകയാക്കിയെടുത്തതാണ്‌ എന്റെ ഭാഷ.
+* ചിലർ എഴുന്നതെന്തുകൊണ്ടാണ്‌? എഴുതാതിരിക്കാനുള്ള സ്വഭാവഗുണം അവർക്കില്ലാത്തതു കൊണ്ടുതന്നെ.
+* വാക്കുംഅർത്ഥവും- ആ ബന്ധം ഒന്നു മാത്രമായിരുന്നു എന്റെ ജീവിതാന്വേഷണം.
+* നായ ആദ്യം മണത്തുനോക്കും, പിന്നെ കാലു പൊക്കും; ആ ഔചിത്യമില്ലായ്മയ്ക്ക്‌ നാം വിരോധമൊന്നും പറയുന്നില്ല. പക്ഷേ എഴുത്തുകാരൻ ആദ്യം വായിക്കുകയും പിന്നെ എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നത്‌ ദയനീയം തന്നെ.
+* സമയമില്ലാത്തവരെ നമുക്കു പുച്ഛിക്കാം; പണിയില്ലാത്തവരോടു സഹതാപവുമാകാം. പക്ഷേ പണിയെടുക്കാൻ സമയമില്ലാത്തവർ-അവർ നമ്മുടെ അസൂയയ്ക്കു പാത്രമാകേണ്ടവർ തന്നെ!
+* ആ പ്രണയബന്ധം കൊണ്ടു ഫലമൊന്നും ഉണ്ടായില്ലെന്നല്ല. അയാൾ ഒരു കൃതിയെഴുതി ലോകത്തിനു നൽകി.
+* ഇന്നത്തെ സാഹിത്യം രോഗികൾ തന്നെ എഴുതിയ കുറിപ്പടികളാണ്‌.
+* എല്ലാ എഴുത്തുകാരെയും,നല്ലവരെയും മോശക്കാരെയും നിങ്ങൾ രണ്ടുതവണ വായിക്കണം. ആദ്യത്തെ കൂട്ടരെ നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയും, രണ്ടാമത്തവരുടെ മുഖംമൂടികൾ നിങ്ങൾക്കു കണ്ടെടുക്കുകയും ചെയ���യാം.
+* ഇത്രയധികം വായിക്കാതിരിക്കാനുള്ള സമയം എവിടുന്നു കിട്ടി എന്നാണെന്റെ അത്ഭുതം.
+* മരത്തലയൻ ചെളിത്തലയൻ കൂടിയാവുമ്പോൾ ആഴമുണ്ടെന്നു തോന്നാം.
+* ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശാരോഹണം കഴിഞ്ഞു വരികയാണു തങ്ങളെന്ന മട്ടിൽ നടക്കുന്ന മനുഷ്യരെ നമുക്കിടയിൽ കാണാം; അപ്പോളദ്ദേഹം എന്തു പറഞ്ഞു എന്നറിയാൻ നടക്കുന്നവരെയും കാണാം ഗാഗുൽത്തായിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങൾ' എന്നപേരിൽ ഇതെല്ലാം എഴുതിവയ്ക്കുന്ന ചിലരുമുണ്ട്‌.
+* പറയാൻ കാര്യമായിട്ടൊന്നുമില്ലാത്തതു കൊണ്ടാണ്‌ പത്രക്കാരൻ എഴുതുന്നത്‌; അതിനാൽ അയാൾക്കു പറയാനെന്തെങ്കിലുമുണ്ടെന്നുമായി.
+* ചരിത്രകാരൻ എല്ലായ്പ്പോഴും പിന്നിലേക്കു നോക്കുന്ന പ്രവാചകനാകണമെന്നില്ല; സകലതും പിന്നീടു മുൻകൂട്ടിക്കാണുന്ന ഒരാളാണു പത്രക്കാരൻ പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും.
+* സ്വന്തം വീട്ടിൽ അഴുക്കു കേറുമ്പോൾ അന്യന്റെ വീടു വൃത്തിയാക്കാൻ പോകുന്നൊരാളാണ്‌ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ.
+* ചികിത്സയും അതുതന്നെയായ മനോരോഗമത്രെ മനോവിശ്ലേഷണം.
+* നമ്മുടെ പോക്കറ്റടിക്കുന്ന പോലെയാണ്‌ അവർ നമ്മുടെ സ്വപ്നങ്ങൾ മോഷ്ടിക്കുന്നത്‌.
+* എന്റെ ബോധമനസ്സിന്‌ നിങ്ങളുടെ അബോധമനസ്സിനെക്കൊണ്ട്‌ വലിയ കാര്യമൊന്നുമില്ല; എന്നാൽ എനിക്കെന്റെ അബോധമനസ്സിനെ വലിയ വിശ്വാസമാണ്‌; നിങ്ങളുടെ ബോധമനസ്സിനെ അതു വേണ്ടവിധം കൈകാര്യം ചെയ്തുകൊള്ളും.
+* നിങ്ങളുടെ എന്തെങ്കിലും മോഷണം പോയാൽ പോലീസിനെ കാണാൻ പോകരുത്‌; അവർക്കതിൽ താൽപര്യമൊന്നുമില്ല. മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനെയും കാണരുത്‌; മോഷ്ടിച്ചതു നിങ്ങളാണെന്നു വരുത്താനേ അയാൾക്കു താൽപര്യമുള്ളു.
+* പ്രസ്സ്‌ അവരുടേതാണ്‌, സ്റ്റോക്ക്‌ എക്സ്ചേഞ്ച്‌ അവരുടേതാണ്‌, ഇപ്പോഴിതാ അബോധമനസ്സും അവരുടേതായി.
+* മനുഷ്യാവകാശങ്ങളില്ലായിരുന്ന കാലത്ത്‌ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്ന വ്യക്തിക്ക്‌ അതുണ്ടായിരുന്നു; അതു മനുഷ്യത്വരഹിതമായിരുന്നു. പിൽക്കാലത്ത്‌ അയാളിൽ നിന്ന് മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ എടുത്തുമാറ്റുകയും സമത്വം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
+* ജനാധിപത്യമെന്നാൽ ആരുടെയും അടിമയാകാനുള്ള സമ്മതം.
+* പണിയെടുക്കുന്നവരെന്നും മടിയന്മാരെന്നും ജനാധിപത്യം ആളുകളെ വേർതിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ പണിയെടുക്കാൻ നേരമില്ലാത്തവരെക്കുറിച്ച്‌ അതു മിണ്ടുന്നേയില്ല.
+* തന്റെ ശ്രോതാക്കളെപ്പോലെ മൂഢബുദ്ധിയാണു താനെന്നു വരുത്തുക, അങ്ങനെ അയാളെപ്പോലെ മിടുക്കരാണു തങ്ങളെന്ന് അവർക്���ു തോന്നലുണ്ടാക്കുക: അതാണ്‌ ജനനായകനെന്നു പറയുന്നവരുടെ രഹസ്യം.
+* ടെക്നോളജി എന്ന വേലക്കാരൻ അടുത്ത മുറി വൃത്തിയാക്കുന്നതിന്റെ ഒച്ചപ്പാടു കാരണം വീട്ടുകാരന്‌ തന്റെ പിയാനോവായന നടക്കുന്നില്ല.
+* ഒരു വൈദ്യസർപ്പം ദംശിച്ചാണ്‌ അയാൾ ചത്തത്‌.
+* കുറ്റം ചെയ്യാനുള്ള പ്രവണത പ്രകൃതം കൊണ്ടേയില്ലാത്തവരെ പിന്തിരിപ്പിക്കാനേ ശിക്ഷ കൊണ്ടു കഴിയൂ.
+* മനുഷ്യർക്കു വായ്പ്പൂട്ടും നായ്ക്കൾക്കു നിയമങ്ങളുമാണ്‌ നൽകേണ്ടിയിരുന്നത്‌; മനുഷ്യരെ തുടലിട്ടും നായ്ക്കളെ മതത്തിലിട്ടും നടത്തേണ്ടിയിരുന്നു. അങ്ങനെയെങ്കിൽ രാഷ്ട്രീയം കുറയുന്ന അതേ അളവിൽ പേപ്പട്ടിവിഷവും കുറഞ്ഞേനേ.
+* രതിരഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്‌ കുട്ടികൾ തങ്ങളുടെ അച്ഛനമ്മമാരെ ബോധവാന്മാരാക്കേണ്ട കാലം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു.
+* കുട്ടികൾ പട്ടാളം കളിക്കുന്നു; അതിൽ യുക്തികേടൊന്നുമില്ല. എന്നാൽ പട്ടാളം കുട്ടിക്കളിയെടുക്കുന്നതിന്റെ യുക്തിയോ?
+* സ്ത്രീകൾക്കു മോടിയുള്ള വസ്ത്രങ്ങളെങ്കിലുമുണ്ട്‌. പുരുഷന്മാർ ഏതൊന്നുകൊണ്ട്‌ സ്വന്തം ശൂന്യത മറയ്ക്കും?
+* അൽപ്പത്തരത്തിന്റെയും രക്തസാക്ഷ്യത്തിന്റെയും ബാന്ധവമാണ്‌ കിടപ്പറയിൽ നടക്കുന്നത്‌.
+* സ്വഭാവം ചീത്തയായ സ്ത്രീകളെ സമൂഹത്തിനാവശ്യമുണ്ട്‌. ഒരു സ്വഭാവവുമില്ലാത്ത സ്ത്രീകളെ സംശയിക്കണം.
+* ആരെയൊക്കെ ഒഴിവാക്കണമെന്നു തീരുമാനിക്കുന്നതു നമ്മൾ തന്നെയായിരുന്നുവെങ്കിൽ ഏകാന്തത എത്ര കേമമായിരുന്നേനെ.
+* എന്നെ കൊല്ലാൻ നടക്കുന്ന പലരുണ്ട്‌. എന്നോടൊപ്പം ഒരു മണിക്കൂർ വർത്തമാനം പറഞ്ഞിരിക്കാൻ മോഹിക്കുന്നവരുമുണ്ട്‌. നിയമം എന്നെ ആദ്യത്തെക്കൂട്ടരിൽ നിന്നു രക്ഷിക്കുന്നു.
+* ലോകമെന്ന ഈ തടവറയിൽ ഏകാന്തത്തടവു തന്നെ ഭേദം.
+* ആൾക്കൂട്ടത്തിന്റെ പ്രശംസ വേണ്ടെന്നു വയ്ക്കുന്ന ഒരാൾ പക്ഷേ, ആത്മപ്രശംസയ്ക്കുള്ള ഒരവസരവും ഒഴിവാക്കാറില്ല.
+* എന്റെ സ്വകാര്യജീവിതത്തിൽ കൈ കടത്താൻ ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടാറില്ല.
+* ലോകാവസാനം വരുമ്പോൾ വിശ്രമജീവിതം നയിക്കണമെനിക്ക്‌.
+* നായ കൂറുള്ള ജന്തുവാണെന്നതു ശരിതന്നെ. അതുകൊണ്ടു പക്ഷേ നാം അതിനെ മാതൃകയായിട്ടെടുക്കണമെന്നുണ്ടോ? അവന്റെ കൂറ്‌ മനുഷ്യനോടാണ്‌, മറ്റു നായ്ക്കളോടല്ല.
+* മൂഢത എന്ന പ്രകൃതിശക്തിയോട്‌ ഒരു ഭൂകമ്പവും കിട നിൽക്കില്ല.
+* മിക്കവരും കൈനീട്ടിവാങ്ങുന്നതും പലരും കൈമാറുന്നതും ചിലർ കൈയിൽ വയ്ക്കുന്നതുമായ ഒന്നാ��്‌ വിദ്യാഭാസം.
+* ഞാനും സമൂഹവും തമ്മിൽ എന്തു മനപ്പൊരുത്തമാണെന്നോ: ഞാൻ പറയുന്നതുന്നല്ല അതു കേൾക്കുന്നത്‌, അതു കേൾക്കാനിഷ്ടപ്പെടുന്നതു ഞാൻ പറയാറുമില്ല.
+* പേന കൈയിലെടുക്കുമ്പോൾ അജയ്യനാണു ഞാൻ; കാലമേ, അതോർക്കുക.
+* ഞാനെഴുതുന്നതൊക്കെ രണ്ടുതവണ വായിച്ചുനോക്കണമെന്നു ഞാനപക്ഷിച്ചത്‌ വലിയ ധാർമ്മികരോഷത്തിനിടയാക്കിയിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ ആവശ്യമില്ല. അതൊരു തവണ വായിക്കണമെന്നുമല്ലല്ലോ ഞാൻ പറഞ്ഞത്‌.
+* കലയിൽ പ്രധാനം നിങ്ങളുടെ കൈവശം മുട്ടയും എണ്ണയുമുണ്ടായിരിക്കുക എന്നതല്ല, തീയും തവയും ഉണ്ടായിരിക്കുക എന്നതാണ്‌.
+* എത്ര കേമനായൊരു പിയാനോവായനക്കാരൻ; പക്ഷേ അത്താഴം കഴിഞ്ഞ ഒരു ഭദ്രലോകത്തിന്റെ ഏമ്പക്കംവിടലുകളെക്കാളുമുയരത്തിൽ കേൾക്കണമല്ലോ അയാളുടെ വായന.
+* അനേകം കുതിരക്കച്ചവടക്കാർ ഇപ്പോൾ തങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷയർപ്പിക്കുന്നത്‌ പെഗാസസിലാണ്‌.
+* അൽപ്പനെ വിശ്വസിക്കാൻ പറ്റില്ല; അവൻ പ്രശംസിക്കുന്ന ഒരു കലാസൃഷ്ടി നന്നായെന്നും വരാം.
+* ഒരു പൂരണത്തിൽ നിന്നൊരു സമസ്യ ജനിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നവനേ കലാകാരനാകുന്നുള്ളു.
+* ആശയം ജാരസന്തതിയാണ്‌; അഭിപ്രായം ബൂർഷ്വാസമൂഹം അംഗീകരിക്കുന്നതും.
+* ഒരു കാതിലൂടെ കേട്ട്‌ മറ്റേ കാതിലൂടെ കളയുക: അപ്പോഴും ഇടത്താവളമായി തല മാറുന്നുണ്ടല്ലോ. എന്റെ കാതിൽപ്പെടുന്നത്‌ അതേ കാതിലൂടെത്തന്നെ പുറത്തുപോകണം.
+* പലരും എന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ പങ്കുവയ്ക്കാറുണ്ട്‌; ഞാനൊരിക്കലും അവരുമായി അവ പങ്കുവയ്ക്കാറില്ല.
+* ഒഴിഞ്ഞ തലയിൽ അറിവിനിടം ഏറെയാണ്‌.
+* മതം,സദാചാരം,ദേശസ്നേഹം-എതിർക്കപ്പെടുമ്പോൾ മാത്രം പ്രത്യക്ഷമാകുന്ന വികാരങ്ങളാണവ.
+* കുട്ടിയെ കുളിപ്പിച്ച വെള്ളത്തോടൊപ്പം കുട്ടിയെക്കൂടി എടുത്തുകളയുന്ന പ്രവണതയ്ക്കാണ്‌ സദാചാരം എന്നു പറയുന്നത്‌.
+* ശൈലീസംബന്ധമായ പല പ്രശ്നങ്ങൾക്കും ഞാൻ പരിഹാരം കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ളത്‌ ആദ്യം തല ഉപയോഗിച്ചും പിന്നെ തലയും വാലും നോക്കിയുമാണ്‌.
+* ഒന്നും മനസ്സിലാകാത്ത വാക്കുകൾ വരുന്നത്‌ തങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കിക്കുക എന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനും ഭാഷയെ ഉപയോഗപ്പെടുത്താത്തവരിൽ നിന്നാണ്‌.
+* അന്യരുടെ ഭാഷകൾ വശത്താക്കാനേ ഞാൻ ശ്രമിക്കാറുള്ളു. എന്റെ ഭാഷ എന്നെക്കൊണ്ട്‌ അതിനാവശമുള്ളതു നടത്തുന്നുണ്ട്‌.
+* നിങ്ങൾ ഒരു വാക്കിനെ എത്ര സൂക്ഷ്മമായി നോക്കുന്നു, അത്രയകലെ നിന്നാണ്‌ അതു തിരിഞ്ഞു നോക്കുന്നത്‌.
+* ആ എ���ുത്തുകാരൻ അത്ര ആഴമുള്ളയാളായതിനാൽ വായനക്കാരനായ എനിക്ക്‌ അയാളുടെ ഉപരിതലത്തിലെത്താൻ തന്നെ ഏറെക്കാലമെടുത്തു.
+* എനിക്കിന്നും തെളിഞ്ഞുകിട്ടാത്ത ഒരു സംഗതിയുണ്ട്‌: ഒരു പാതിമനുഷ്യന്‌ ഒരു മുഴുവരി എഴുതാൻ കഴിയുമെന്നത്‌. ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ പൂഴിമണ്ണിൽ ഒരു കൃതി പടുത്തുയർത്താമെന്നത്‌.
+* എന്റെ ശൈലി എന്റെ കാലത്തിന്റെ എല്ലാ ശബ്ദങ്ങളും പിടിച്ചെടുക്കട്ടെ. എന്റെ സമകാലികർക്ക്‌ അതൊരു മനശ്ശല്യമായെന്നുവരാം. പക്ഷേ വരുംതലമുറ ഒരു കടൽച്ചിപ്പി പോലെ അതിനെ കാതോടു ചേർക്കുമ്പോൾ അവർക്കു കേൾക്കാം ഒരു ചെളിക്കടലിന്റെ സംഗീതം.
+* ഒരു പരിചയക്കാരൻ എന്നോടു പറയുകയുണ്ടായി, എന്റെയൊരു ലേഖനം ഉറക്കെ വായിച്ചതു വഴിയാണ്‌ തനിക്കു തന്റെ ഭാര്യയെ കിട്ടിയതെന്ന്. എന്റെ ഏറ്റവും വലിയ വിജയങ്ങളിലൊന്നായി ഞാനിതിനെ കണക്കാക്കുന്നു. അങ്ങനെയൊരു ദുരവസ്ഥയിൽ ഞാൻ എത്ര അനായാസം ചെന്നുപെട്ടേനെ.
+ഉന്മാദത്തിന്റെ കണ്ണാടിയിൽ സ്വന്തം ആത്മാവിനെ കാണുക എന്നതിനെക്കാൾ ഭീതിദമായി മറ്റൊന്നില്ല. സ്വന്തം ശൈലി അന്യന്റെ കൈകളിൽ കാണുന്നതിനെക്കാൾ അധമമായി മറ്റൊന്നില്ല. എന്നെ അനുകരിക്കുക എന്നാൽ എന്നെ ശിക്ഷിക്കുക എന്നുതന്നെ.
+* പത്രക്കാരൻ തന്റെ വക സത്യങ്ങൾ കൊണ്ട്‌ നമ്മുടെ ഭാവനാശേഷിയെ കൊന്നുവെങ്കിൽ തന്റെ വക നുണകൾ കൊണ്ട്‌ നമ്മുടെ ജീവിതത്തെയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയുമാണ്‌.
+* പത്രക്കാരൻ: മനസ്സിനുള്ളിൽ ഒന്നുമില്ലെങ്കിലും അതിനെ ആവിഷ്കരിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരാൾ; സമയച്ചുരുക്കം കൊണ്ട്‌ മികയ്ക്കുന്ന ഒരെഴുത്തുകാരൻ; എഴുതാൻ സമയം കിട്ടുംതോറും അയാളുടെ എഴുത്തും മോശമാകുന്നു.
+* ആളുകൾ കുതിരവണ്ടികളിൽ യാത്ര ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത്‌ കച്ചവടക്കാർ ആകാശത്തു പറക്കുന്ന ഈ കാലത്തെക്കാൾ ഭംഗിയായി ലോകം മുന്നോട്ടു പോയിരുന്നു; പോകുന്ന വഴിയ്ക്ക്‌ തലച്ചോറൂർന്നുപോകാനാണെങ്കിൽപ്പിന്നെ വേഗത കൊണ്ടെന്തു ഗുണം? അതിസങ്കീർണ്ണമായ യന്ത്രങ്ങളെ പ്രവർത്തിപ്പിക്കാനാവശ്യമായ അടിസ്ഥാനചലനങ്ങളെക്കുറിച്ച്‌ ഈ കാലത്തെ പ്‌ഉതിയ തലമുറയെ പറഞ്ഞു മനസ്സിലാക്കാൻ ആരുണ്ട്‌? പ്രകൃതിക്ക്‌ പുരോഗതിയെ വിശ്വസിക്കാം; തന്നോടു കാണിച്ച അതിക്രമത്തിന്‌ അതു പകരം വീട്ടിക്കോളും.
+* പുരോഗതിയുടെ കാലടിക്കീഴിൽക്കിടന്ന് പുല്ലുകൾ കരയുകയും കാടുകൾ കടലാസ്സുകളാവുകയും അവയിൽ നിന്നു പത്രക്കമ്പനികൾ വളരുകയും ചെയ്യുന്നു. പുരോഗതി ��ീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തെ ജീവിതോപായങ്ങൾക്കടിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു; നമ്മുടെ തൊഴിലുപകരണങ്ങളുടെ നട്ടും ബോൾട്ടുമായി നമ്മളെ മാറ്റിയിരിക്കുന്നു.
+* തന്റെ കാലം കഴിയാറായെന്ന് ഒരു സംസ്ക്കാരത്തിനു തോന്നലുണ്ടാവുമ്പോൾ അതു പുരോഹിതന്‌ ആളയയ്ക്കുന്നു.
+* അപവാദങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌ പോലീസ്‌ അതവസാനിപ്പിക്കുമ്പോഴാണ്‌.
+* എന്നും കണ്ണാടിയിൽ നോക്കാൻ തുടങ്ങിയതിൽപ്പിന്നെ ലോകത്തിനു വൈരൂപ്യമേറിയിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ നമുക്കിനി പ്രതിബിംബം മതിയെന്നു വയ്ക്കുക, അതിനപ്പുറമുള്ളതിനെ നാമിനി ചികഞ്ഞുനോക്കരുത്‌.
+* സ്വയംഭോഗത്തിനു പകരം ഒരു പെണ്ണിന്റെ കൂടെ കിടന്നാലും മതി; ഭാവനാശേഷിയുടെ കാര്യമായ പ്രയോഗം വേണ്ടിവരുന്നുണ്ടല്ലോ രണ്ടിടത്തും.
+* വേണ്ട രീതിയിൽ അടക്കിവയ്ക്കാത്ത കാമവികാരം ചില കുടുംബങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമിളക്കുന്നു; ഭംഗിയായി അടക്കിവച്ച കാമവികാരമോ, ലോകത്തിന്റെതന്നെ അടിസ്ഥാനമിളക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
+* ദിവസത്തിൽപ്പാതി ഉറങ്ങുന്നവൻ ജീവിതത്തിൽപ്പാതി നേടിക്കഴിഞ്ഞു.
+* ബുദ്ധിശൂന്യതയ്ക്ക്‌ നേരത്തെ എഴുന്നേൽക്കുന്ന സ്വഭാവമുണ്ട്‌, അതുകൊണ്ടാണ്‌ സംഭവങ്ങൾ പൊതുവേ കാലത്തു നടക്കുന്നത്‌.
+* കലാസ്വാദകനു സൗന്ദര്യവുമായുള്ള ബന്ധം അശ്ലീലസാഹിത്യകാരനു പ്രണയത്തോടും രാഷ്ട്രീയക്കാരനു ജീവിതത്തോടുമുള്ള ബന്ധത്തിനു തുല്യം തന്നെ.
+* ലുബ്ധൻ പൂഴ്ത്തിവയ്ക്കുന്ന സമ്പാദ്യങ്ങളാണ്‌ അനുഭവങ്ങൾ. വിവേകം എത്ര ധൂർത്തടിച്ചാലും തീരാത്ത പിതൃസ്വത്തും.
+* ഒരു കുട്ടി തന്റെ ആദർശങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു; മുതിർന്നവരാകട്ടെ, തങ്ങളുടെ വള്ളിനിക്കറുകൾ ഒരുകാലത്തും ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നതില്ല.
+* മനുഷ്യപ്രകൃതിയെ നീതിന്യായവ്യവസ്ഥയുടെ ഇടുക്കുതൊഴുത്തിലേക്കു കടത്തിവിടുക, ഇറങ്ങിവരുന്നത്‌ കുറ്റവാളിയായിരിക്കും.
+* സ്ത്രീയെന്നാൽ പുറമേ കാണുന്നതു മാത്രമല്ല. അടിവസ്ത്രങ്ങൾ കാണാതെപോകരുത്‌.
+* നമ്മുടെ കണ്ണുകൾ കഴുകുക എന്നതാണ്‌ കലയുടെ ദൗത്യം.
+* പുതിയൊരാശയത്തിനു രൂപം കൊടുക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ നിങ്ങളെത്തന്നെ കോപ്പിയടിക്കുകയാണെന്ന ഒരു തോന്നൽ നിങ്ങൾക്കുണ്ടാകുന്നെങ്കിൽ ആ ആശയത്തിന്റെ പിതൃത്വം നിങ്ങൾക്കു തന്നെയെന്നുറപ്പിക്കാം.
+* ഇതിഹാസത്തിനു മുന്നിൽ മുക്തകം പോലെയാണ്‌ സ്ത്രീയുടെ വികാരത്തിനു മുന്നിൽ പുരുഷന്റെ വികാരം.
+* ഞാനും ജീവിതവും തമ്മിലുള്ള വൈരം രമ്യമായി ��രിഹരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒത്തുതീർപ്പിലെത്താതെ എതിരാളികൾ പിരിഞ്ഞു.
+* താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതിനെ വ്യക്തമാക്കാതിരിക്കുകയാണ്‌ താൻ ഉദ്ദേശിക്കാത്തതിനെ വ്യക്തമാക്കുന്നതിലും ഭേദം.
+* പഴയതൊന്നു നഷ്ടപ്പെട്ടതിന്റെ ഖേദം തീർക്കാൻ പുതിയതൊന്നിനെ വാപൊളിച്ചു നോക്കിനിൽക്കുകയെന്നതാണ്‌ ആദർശവാദത്തിന്റെ ഒരു ശൈലി.
+* ഷെല്ലുകൾ തൊടുത്തുവിടുന്നതല്ല ജർമ്മൻകാരുടെ കുഴപ്പം, അതിലവർ കാന്റിന്റെ സൂക്തങ്ങൾ എഴുതിവയ്ക്കുന്നതാണ്‌.
+* തങ്ങളൊന്നും കൊടുക്കാത്തതിന്റെ പേരിൽ ഭിക്ഷക്കാരനു മാപ്പു കൊടുക്കാത്ത ചിലരുണ്ട്‌.
+* സ്ത്രീയും പുരുഷനും തമ്മിലുള്ള പ്രണയം ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ പാപമാണ്‌, നീതിന്യായത്തിൽ വിലക്കപ്പെട്ട ബന്ധമാണ്‌, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ യാന്ത്രികമായ കടന്നുകയറ്റമാണ്‌, തത്വശാസ്ത്രത്തിന്‌ താൽപര്യമില്ലാത്ത വിഷയവുമാണ്‌.
+* എന്തു പീഡനമാണീ സമൂഹത്തിലെ ജീവിതം! ഒരുത്തൻ തീ തരാമെന്നു പറയുമ്പോൾ ഞാൻ ബീഡിയെടുക്കാതിരിക്കുന്നതെങ്ങനെ!
+* നിങ്ങൾക്കുതന്നെ നന്നായിട്ടറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചേ അയൽക്കാരനോട്‌ ഉപദേശം തേടാവൂ. അങ്ങനെയെങ്കിൽ അയാളുടെ ഉപദേശം കൊണ്ട്‌ ഗുണമുണ്ടായെന്നു വരാം.
+* മേശക്കരികിൽ ഒറ്റയ്ക്കിരുന്നതു കൊണ്ട്‌ നിങ്ങളുടെ ഏകാന്തത പൂർണ്ണമാകുന്നില്ല. ചുറ്റിനും ഒഴിഞ്ഞ കസേരകൾ കൂടി വേണം.
+* വാർത്തകൾ മനുഷ്യരായി എഴുന്നേറ്റു നിൽക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യർ പത്രാധിപക്കുറിപ്പുകളായി വാടികീഴുകയാണ്‌. തേഞ്ഞ ശൈലികൾ രണ്ടുകാലിൽ ചുറ്റിനടക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യരുടെ കാലുകളാവട്ടെ, വെടിയേറ്റു വീഴുകയുമാണ്‌.
+* വ്യാളികളെക്കുറിച്ചു പറയുന്ന അച്ഛന്മാരുടെ മുഖത്തു നോക്കി ചിരിക്കുകയാണ്‌ കുട്ടികൾ. ഭയം ഒരു നിർബന്ധിതപഠനവിഷയമാക്കേണ്ടതാണ്‌; ഇല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികൾ അതു പഠിക്കില്ല.
+* തങ്ങൾക്കും ബുദ്ധിയുണ്ടെന്ന് ബുദ്ധിയുള്ളവരെ കാണിക്കാൻ ബുദ്ധിശൂന്യർ എടുത്തുപയോഗിക്കുന്ന ഒരായുധമാണ്‌ വിദ്യാഭ്യാസം.
+* സമഗ്രവിദ്യാഭ്യാസം എല്ലാം തികഞ്ഞൊരു മരുന്നുകട തന്നെ. പക്ഷേ തലവേദനയ്ക്കെടുത്തു തരുന്നത്‌ പൊട്ടാസ്യം സയനൈഡല്ലെന്നതിന്‌ ഉറപ്പൊന്നുമില്ല.
+* പത്രത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത്‌ഉ പോലെ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നത്‌ ഒരുതരം ആത്മീയോന്നമനം തന്നെ.
+* കലാപകാരി വാക്കിനെ എടുത്തുപയോഗിക്കുന്നു. കലാകാരൻ വാക്കിന്റെ പിടിയിൽപ്പെട്��ുപോകുന്നു.
+* ഒരാളെന്നെ അഹംഭാവിയെന്നും അൽപ്പനെന്നും വിളിച്ചാൽ അയാൾ എന്നെ വിശ്വാസത്തിലെടുക്കുകയാണെന്നും അയാൾക്കെന്തോ ഏറ്റുപറയാനുണ്ടെന്നുമാണ്‌ ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുക.
+* കിട്ടിയ ഉപകാരത്തിനു തുല്യമായ അളവിലാവില്ല, കാണിക്കുന്ന നന്ദികേടു പലപ്പോഴും.
+* ആത്മാവിൽ ഒരടയാളവും ഉണ്ടാകാൻ പോകുന്നില്ല. വെടിയുണ്ട മനുഷ്യരാശിയുടെ ഒരു കാതിലൂടെ കയറി മറുകാതിലൂടെ പുറത്തേക്കു പൊയ്ക്കൊള്ളും.
+* വികാരങ്ങളെ അടക്കിനിർത്തുക, യുക്തിയെ അഴിച്ചുവിടുകയുമരുത്‌.
+* പുരുഷന്റെ അസൂയ ഒരു സാമൂഹ്യസ്ഥാപനമാണ്‌, സ്ത്രീയുടെ വ്യഭിചാരം സഹജവാസനയും.
+* താൻ വനമാക്കുന്ന ഒരു മരത്തിന്റെ തണലിലിരുന്നുല്ലസ്സിക്കാൻ ഭാവനയ്ക്കവകാശമുണ്ട്‌.
+* വിശ്വസ്തയായ ഭാര്യയെ എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കാൻ! ഇന്നവൾ നിങ്ങളോടാണു വിശ്വസ്തയെങ്കിൽ നാളെ മറ്റൊരാളോടാണു വിശ്വസ്ത.
+* എന്തു നീതികേടാണു നിങ്ങളീ കാണിക്കുന്നത്‌? നിങ്ങൾ പറയുന്നതൊക്കെയും അയാൾ അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ. അയാളൊരു കഴുതയാണെന്ന നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തോടു മാത്രമേ അയാൾ യോജിക്കാതുള്ളു!
+* രാഷ്ട്രങ്ങൾ അടിയറവു പറയുന്ന ചതുരംഗംകളിയാണ്‌ നയതന്ത്രം.
+* കാൻസർ പിടിച്ച ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആണിക്കാലിനു ചികിത്സിക്കാനുള്ള തത്രപ്പാടാണ്‌ സാമുഹ്യപരിഷ്കാരം.
+* തങ്ങൾ വിധിക്കപ്പെടാതിരിക്കേണ്ടതിലേക്കായി അവർ വിധിക്കുന്നു.
+* രണ്ടുപേർ വിവാഹിതരാവുകയല്ല, വിഭാര്യനും വിധവയുമാവുകയാണ്‌.
+* മുടിയ്ക്കു വേണ്ടിയാണു തലയുണ്ടായതെന്നതിനു മതിയായ തെളിവാണ്‌ ബാർബർഷാപ്പിലെ സംസാരം.
+* അധ്യാപകർക്കു ദഹിക്കുന്നതാണ്‌ കുട്ടികൾ കഴിക്കുന്നത്‌.
+* ഇക്കാലത്ത്‌ കള്ളനെയും അവന്റെ ഇരയെയും വേർതിരിച്ചറിയാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കുന്നു. രണ്ടു കൂട്ടരുടെ കൈയിലുമില്ല വിലപിടിപ്പുള്ളതൊന്നും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*ഈശ്വരനുണ്ടോ എന്ന്‌ നമുക്ക്‌ സംശയിക്കാം. പക്ഷെ കഷ്‌ടപ്പാടും വേദനയും ഉണ്ടെന്നതിൽ സംശയത്തിനവകാശമില്ല. ദു:ഖിക്കുന്നവരോട്‌ കാരുണ്യം കാട്ടുമ്പോൾ തന്നെ ഈശ്വരവിശ്വാസമാണ്‌ നാം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്‌
+*ഈ നിമിഷം മാത്രമാണ് യഥാർഥത്തിൽ നമ്മുടെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ളത്. ജീവിതം ഇവിടെ, ഈ നിമിഷത്തിലാണ്.
+*എന്ത് അധർമം കണ്ടാലും പ്രതികരിക്കാതെ കൈയുംകെട്ടി നില്ക്കുന്നത് അതിലും വലിയ അധർമമാണ്.
+*മറ്റുള്ളവരോട് കാരുണ്യം കാണിക്കാത്ത പ്രാർഥന കഴുകാത്ത പാത്രത്തിൽ പാലൊഴിക്കുന്നതു പോലെയ��ണ്.
+*ദേഷ്യം രണ്ടുവശവും മൂർച്ചയുള്ള കത്തിപോലെയാണ്: ലക്ഷ്യമാക്കുന്നവനും പിടിക്കുന്നവനും അപകടം ഉണ്ടാകും.
+*ശാന്തിയും സമാധാനവും അവനവന്റെ മനസ്സിനെ ആശ്രയിച്ചാണ് ഇരിക്കുന്നത്. അല്ലാതെ ബാഹ്യവസ്തുക്കളെയോ സാഹചര്യങ്ങളെയോ അല്ല. മനോജയമാണ് സന്തോഷത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം.
+*അറിവ് ബുദ്ധിയിൽ ഒതുങ്ങിയാൽ മാത്രം പോരാ,ഹൃദയത്തിൽ നിറയണം.
+*അദ്വൈതം കാണാതെ പഠിക്കുവാനുള്ളതല്ല. ജീവിക്കുവാനുള്ളതാണ്. എങ്കിലേ അത് അനുഭവമാകൂ
+*ഒരു കർമം ഹിംസയോ അഹിംസയോ എന്നു തീരുമാനിക്കേണ്ടത് ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തി നോക്കിയല്ല. അതിന്റെ പിന്നിലെ മനോഭാവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്.
+*ലക്ഷ്യം ഭൗതികവിജയമോ ആത്മീയ ഉന്നതിയോ ആയിക്കൊള്ളട്ടെ, ഒരോരുത്തരും അനുഷ്ഠിക്കുന്ന ത്യാഗത്തിന്റെ ആഴമാണ് ജീവിതത്തെ സഫലതയിലെത്തിക്കുന്നത്.
+*മക്കളേ, സ്നേഹവും വിവേകവും ഈശ്വരൻ നമുക്കു തന്നിരിക്കുന്ന വരദാനമാണ് ഇവ രണ്ടും വേണ്ടപോലെ ഉപയോഗിച്ചാൽ നമുക്കു ഈശ്വരനെ കണ്ടെത്താം.
+*നിങ്ങളുടെ ഹൃദയമാണ് കോവിൽ, അവിടെയാണ് ഈശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കേണ്ടത്. നല്ല ചിന്തകളാണ് അർഘ്യപുഷ്പങ്ങൾ. നല്ല പ്രവൃത്തികളാണ് പൂജ, നല്ല വാക്കാണ്‌ കീർത്തനം, പ്രേമമാണ് നൈവേദ്യം.
+*ധീരത മനസ്സിന്റെ ഭാവമാണ്, ശരീരത്തിന്റെ ഗുണമല്ല..
+*എല്ലാവര്ക്കും വേണ്ടത് സമാധാനമാണ്. രാജാവാകാനാണ് ഭൂരിപക്ഷത്തിനുമിഷ്ടം, പിന്നെ എങ്ങിനെ ശാന്തിയുണ്ടാകും ?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഏനിവിടെ വന്നേപ്പിന്നെ വെട്ടാക്കുളം വെട്ടിച്ചേ നേരം പോയ്‌
+കാണാത്ത പിള്ളേരെല്ലാം കണ്ടും കൊണ്ടോടി വായോ
+ഹെയ് കണ്ണാരം പൊത്തിപ്പൊത്തി കടയ്ക്കാടം കടന്ന് കടന്ന്
+കണ്ണാരം പൊത്തി പൊത്തി കടയ്ക്കാടം കടന്ന് കടന്ന്
+ഹെയ് കണ്ണാരം പൊത്തിപ്പൊത്തി കടയ്ക്കാടം കടന്ന് കടന്ന്
+കണ്ണാരം പൊത്തിപ്പൊത്തി കടയ്ക്കാടം കടന്ന് കടന്ന്
+കാണാത്ത പിള്ളേരെല്ലാം കണ്ടും കൊണ്ടോടി വായോ
+ഹെയ് കണ്ണാരം പൊത്തിപ്പൊത്തി കടയ്ക്കാടം കടന്ന് കടന്ന്
+കണ്ണാരം പൊത്തിപ്പൊത്തി കടയ്ക്കാടം കടന്ന് കടന്ന്
+കണ്ണാരം പൊത്തിപ്പൊത്തി കടയ്ക്കാടം കടന്ന് കടന്ന്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ചാൾസ് ബോദിലേയ്ർ1821-1867 ഫ്രഞ്ച് കവി. ഉപന്യാസ കർത്താവ്, കലാനിരൂപകൻ എന്നീ നിലകളിലും മികവ് തളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗദ്യാദിഷ്ഠിത കാവ്യങ്ങളാണ് ബോദ്ലേയറുടെ തനിമ വിളിച്ചറിയിച്ചത്. ഈ ശൈലി പിന്നീട് വന്ന പല കവികളേയും സ്വാധീനിച്ചതായി കാണുന്നു.
+1. ദൈവമില്ലെങ്കിൽക്കൂട�� മതത്തിന്റെ പവിത്രതയോ ദിവ്യത്വമോ കുറയാൻ പോകുന്നില്ല.
+3. ഗംഭീരനായ ഒരാളു തന്നെയാണീ പുരോഹിതൻ; ജനങ്ങളെക്കൊണ്ട്‌ അത്ഭുതങ്ങളിൽ വിശ്വസിപ്പിക്കാൻ അയാളെക്കൊണ്ടു കഴിയുന്നുണ്ടല്ലോ.
+4. ഒരാൾ കിടപ്പിലാവുമ്പോൾ അയാൾ മരിക്കണേയെന്ന് സുഹൃത്തുക്കൾ രഹസ്യമായി ആഗ്രഹിക്കും; ചിലർക്ക്‌ അയാളുടെ ആരോഗ്യം തങ്ങളുടേതിനെക്കാൾ താഴ്‌ന്നതാണെന്നു തെളിയിക്കണം; മറ്റുള്ളവർക്ക്‌ ഒരാളുടെ പ്രാണവേദന മാറിനിന്നു പഠിക്കുകയും വേണം.
+5. നമുക്കപരിചിതരായിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലമേ നാം സ്ത്രീകളെ പ്രണയിക്കുന്നുള്ളു.
+6. ജപമാല ഒരു മാധ്യമമാണ്‌,ഒരു വാഹനം; എല്ലാവർക്കും പ്രാപ്യമായ പ്രാർത്ഥന.
+7. ജീവിതത്തിൽ നമ്മെ ആകർഷിക്കുന്നതായി ഒന്നേയുള്ളു: ചൂതാട്ടം. പക്ഷേ ലാഭനഷ്ടങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ ഉദാസീനരാണു നമ്മളെങ്കിലോ?
+8. കുരുതിയിലൂടെ വിപ്ലവം അന്ധവിശ്വാസത്തെ അരക്കിട്ടുറപ്പിക്കുന്നു.
+9. പുരോഗതിയിലുള്ള വിശ്വാസം അലസന്റെ വിശ്വാസപ്രമാണമാണ്‌. ഒരു വ്യക്തി താൻ ചെയ്യേണ്ട കാര്യം അയൽക്കാരെ ഏൽപ്പിക്കുകയാണത്‌.
+വ്യക്തിയിലല്ലാതെ,വ്യക്തിയിലൂടെയല്ലാതെ ഒരു പുരോഗതിയും(യഥാർത്ഥപുരോഗതി, എന്നു പറഞ്ഞാൽ ധാർമ്മികപുരോഗതി) ഉണ്ടാകാൻ പോകുന്നില്ല.
+പക്ഷേ ലോകം ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്‌ ഒരുമിച്ചു ചിന്തിക്കാൻ,പറ്റമായി ചിന്തിക്കാൻ മാത്രം കഴിവുള്ളവരെക്കൊണ്ടാണ്‌.
+10. ആദരവർഹിക്കുന്നതായി മൂന്നു ജന്മങ്ങളേയുള്ളു: പുരോഹിതൻ, പടയാളി, കവി. അറിയുക, കൊല്ലുക, സൃഷ്ടിക്കുക.
+11. ഒരു പങ്കാളിയില്ലാതെ ചെയ്യാൻ പറ്റാത്ത കുറ്റമാണതെന്നതാണ്‌ പ്രേമത്തെ സംബന്ധിച്ച്‌ എന്നെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കാര്യം.
+12. മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ ഇടപാടുകളിലുമെന്നപോലെ പ്രേമത്തിലും തൃപ്തികരമായ ഒരു ബന്ധമുണ്ടാകുന്നെങ്കിൽ അത്‌ ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ ഫലമായിട്ടേ ഉണ്ടാകുന്നുള്ളു. ആനദമെന്നാൽ ഈ തെറ്റിദ്ധാരണ തന്നെ. ഒരുത്തൻ വിളിച്ചുകൂവുന്നു: ഓ,യെന്റെ മാലാഖേ! പെണ്ണു കുറുകുന്നു: മാമാ,മാമാ! ആ കൊഞ്ഞകൾ കരുതുന്നതോ, തങ്ങളുടെ മനസ്സിലിരുപ്പ്‌ ഒരേപോലെയാണെന്നും. അവരെ വേർതിരിക്കുന്ന കടൽ അങ്ങനെതന്നെ നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
+13. ഒരു മനുഷ്യൻ കലകളിൽ എത്രത്തോളം മുഴുകുന്നുവോ അത്രത്തോളം അയാളുടെ ഭോഗാസ്കതിയും കുറയുന്നു. മൃഗവും ആത്മാവും തമ്മിലുള്ള വിടവ്‌ അധികമധികം വ്യക്തമായിവരുന്നു.
+മനുഷ്യനിലെ മൃഗമാണ്‌ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഊറ്റമുള്ള���ൻ. ആൾക്കൂട്ടത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകതയാണ്‌ ലൈംഗികത.
+ഭോഗിക്കുക എന്നാൽ അന്യനൊരാളിൽ കടന്നുകയറുക എന്നാണ്‌; കലാകാരൻ ഒരിക്കലും തന്നിൽ നിന്നു പുറത്തേക്കു വരുന്നില്ല.
+14. കച്ചവടക്കാരന്‌ സത്യസന്ധത പോലും ഊഹക്കച്ചവടത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്‌.
+15. ഓരോ മനുഷ്യനും നായകനായിട്ടുള്ള ആ ദുരന്തനാടകത്തിലെ പിരിയാത്ത തോഴനാണ്‌ ദൈവം.
+16. സ്വാതന്ത്ര്യമെന്നാൽ പ്രലോഭനങ്ങളെ ചെറുക്കുകയല്ല, അതിനുള്ള സന്ദർഭങ്ങളെ ഒഴിവാക്കുകയാണ്‌.
+17. അമൂർത്തമല്ലാത്തവയുടെ പേരിൽ കാണിക്കുന്ന അത്യുത്സാഹം ദൗർബല്യത്തിന്റെയും രോഗത്തിന്റെയും ലക്ഷണമാണ്‌.
+18. ആമയോട്ടിയുടെ കട്ടിയുള്ള ചില തൊലികളുണ്ട്‌; ഒരവജ്ഞയും അവയ്ക്കു മേൽ ഏശില്ല.
+19. പ്രചോദനത്തെ വിളിച്ചുവരുത്തുന്നത്‌ മനുഷ്യനായിരിക്കാം; പക്ഷേ അവൻ പറയുമ്പോഴൊക്കെയും അതു മടങ്ങിപ്പോകണമെന്നുമില്ല.
+20. മമ്മിയാക്കിയ ആത്മാക്കളെ ഉണക്കിസൂക്ഷിക്കാനുള്ള ഉപ്പല്ലേ ഉദ്യോഗം?
+21. സ്ത്രീയ്ക്ക്‌ തന്റെ ആത്മാവും ശരീരവും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചുകാണാൻ കഴിയില്ല. ഒരു മൃഗത്തെപ്പോലെ അവൾ കാര്യങ്ങളെ ലഘൂകരിച്ചുകളയുന്നു. അവൾക്ക്‌ ഒരു ശരീരമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഇല്ലാത്തതാണതിനു കാരണമെന്ന് ഒരു ദോഷൈകദൃക്കു പറഞ്ഞുവെന്നും വരാം.
+22. സ്വന്തം മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസരിച്ചുള്ള ഒരു മഹാനാവുക, പുണ്യവാളനാവുക, അതാണു കാര്യം.
+23. ഏകാന്തതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭീതി, സ്വന്തം അഹത്തെ അന്യമായൊരു മാംസത്തിൽ നഷ്ടമാക്കുക, അതിനെയാണു മനുഷ്യൻ സ്നേഹത്തിനായുള്ള ദാഹം എന്നു വലിയ വാക്കുകളിൽ വിസ്തരിക്കുന്നത്‌.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മൗലാന ജലാൽ അദ്ദീൻ മുഹമ്മദ് റൂമി (1207-1273) പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പേർഷ്യൻ കവിയും സൂഫി സന്യാസിയുമായിരുന്നു. ഇന്നത്തെ അഫ്‌ഗാനിസ്ഥാനിലുള്ള ബാൽഖ് പ്രവിശ്യയിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. ജീവിത്തിന്റെ ഏറിയ പങ്കും ഇന്നത്തെ തുർക്കിയിലെ കോന്യയിൽ അതായത് പഴയ റോമ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്ന പ്രദേശത്ത് കഴിഞ്ഞതിനാൽ റൂമി എന്ന വിശേഷണ നാമത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളും അദ്ധ്യാപനങ്ങളും വിശ്വോത്തരവും ഒട്ടനേകം ലോകഭാഷകളിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടവയുമാണ്. റൂമിയുടെ ആത്മീയ ഈരടികൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന മസ്നവി എ മഅനവി എന്ന കൃതിയാണ് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത്. ദിവാൻ എ കബീർ എന��ന കൃതിയും പ്രശസ്തമാണ്.
+സഞ്ചാരികൾ വഴിയരികിൽ കൂട്ടിയ തീ പോലെ
+ചോരുന്ന കൂരയിൽ വീഴുന്ന മഴയാണു നാം.
+ഇനി നാം പഠിക്കുക, അതിനെയൊക്കെ സംശയിക്കാൻ.
+*ഒരു ഹൃദയത്തിൽ നിന്നൊരു ഹൃദയത്തിലേക്കു തുറക്കുന്ന
+നീ തേടുന്നതെന്തോ, അത് നിന്നേയും തേടുന്നു..
+പക്ഷികൾ പാടുന്ന പോലെ പാടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,
+ആരൊക്കെ കേൾക്കുമെന്നും അവരെന്തു ചിന്തിക്കുമെന്നും വ്യാകുലതകളില്ലാതെ..
+എനിക്ക് നിന്റെ പനിനീർ തോട്ടത്തിൽ കടക്കണമെന്നുണ്ടെങ്കിൽ;
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+8 തുറക്കൂ, തുറക്കൂയെന്നു യാചിച്ചും കൊ-
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഗെയ്ഥെയ്ക്കു ശേഷം ജർമ്മൻ ഭാഷയിലെഴുതിയ ഏറ്റവും മഹാനായ കവിയായിരുന്നു റയിനർ മരിയ റിൽക്കെ 1875-1926).
+==റയിനർ മരിയ റിൽക്കെ കൃതികളിൽ നിന്ന്==
+ഹാ, തുണയ്ക്കു മനുഷ്യരെ വിളിച്ചു നാം കേഴുമ്പോൾ:
+ഒച്ച കേൾപ്പിക്കാതൊറ്റയടി വച്ചു നടന്നുകേറുകയായിരുന്നു മാലാഖമാർ
+ഞങ്ങൾക്കു സ്വന്തമല്ല ഞങ്ങൾ മരിക്കുന്ന മരണം;
+ഒരേ നിഴൽ മറഞ്ഞു വളരുകയാണു കുഞ്ഞുങ്ങൾ.
+ഉൾക്കണ്ണിമകൾ പോലെന്റെ ലാളനകൾ കൊണ്ടെനിക്കു മൂടണം
+ഈ മുള്ളുകൾ നീ വേണമെന്നു വച്ച-
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Wikini എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Wikini~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അന്നാ ആഹ് മാത്തോവാ (1889-1966) ആധുനികകവിതയുടെ റഷ്യൻ പ്രണേതാക്കളിൽ പ്രമുഖ.
+ഒന്നു തലോടി, പിന്നെ മറന്നവൻ പോലും.
+ഒരു ചില്ല മേൽ ചെന്നിരുന്നു പാടും.
+നാം ജീവിക്കുന്നതു പക്ഷേ, ചടങ്ങൊപ്പിച്ചും ക്ളേശിച്ചും;
+ഒരുനാളും പിരിയാതെ നാം ജീവിക്കുന്ന മനക്കോട്ടകൾ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ ക���ടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അന്തോണിയോ പോർച്ചിയ(1885-1968 ഇറ്റലിയിൽ ജനിച്ച് അർജന്റീനയിൽ താമസമാക്കി സ്പാനിഷ് ഭാഷയിലെഴുതിയ വ്യത്യസ്തനായ ഒരു സാഹിത്യകാരൻ. പുസ്തകമെന്നു പറയാൻ ഒന്നേയുള്ളു, ശബ്ദങ്ങൾ; അതും അമ്പത്താറാമത്തെ വയസ്സിൽ പലരുടെയും പ്രേരണയ്ക്കു വഴങ്ങി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതും. ആന്ദ്രെ ബ്രെട്ടൺ, ഹെൻറി മില്ലർ, ബോർഹസ് തുടങ്ങിയവർക്കഭിമതനായിരുന്നു.
+സ്വന്തം ചിറകുകൾ വെച്ചാണു തങ്ങൾ പറക്കുന്നതെന്ന്
+നിങ്ങൾ കൈയിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന ആ പുഷ്പം.
+അവരിൽ നിന്നു നിങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്ന ദൂരം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Rknair എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Rknair~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+:ജീവന്മാർക്കു നാഥൻ തന്നെ ലോകം നിറയുമ്പോൾ
+::രാവും പകലും നിന്നെയോർത്തു പനിച്ചു ഞാൻ.
+::കായ പറിച്ച മരത്തിൽ നിന്നു പിന്നെ
+::എന്റെ നാഥനെ അറിഞ്ഞ ഈയുടൽ പിന്നെ
+::അവന്റെ പുലർവെളിച്ചം വാരിച്ചുറ്റിയ പെണ്ണിനു നാണമില്ല,
+::അവൾക്കു വേണ്ട മൂഢരേ, പട്ടും മാലയും.
+:വീണതു കുനിഞ്ഞെടുക്കും മുമ്പേയതു നായ കപ്പിയെടുക്കട്ടെ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ആധുനിക മലയാളഭാഷയുടെ പിതാവ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഭാഷാകവിയാണ് തുഞ്ചത്ത് രാമാനുജൻ എഴുത്തച്ഛൻ. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിനും പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിലായി ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സാഫോ പൌരാണികഗ്രീസിലെ ഭാവഗായിക. ജനനം ക്രി.മു.610 ലെസ്ബോസ് ദ്വീപിൽ മരണം ക്രി.മു. 570.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിസ്സാർ തൗഫീക് ഖബ്ബാനി (1923-1998 സിറിയൻ കവിയും നയതന്ത്രജ്ഞനും പ്രസാധകനും. പ്രണയം, സ്ത്രീവാദം, രതി, അറബി ദേശിയത, മതം എന്നീ പ്രമേയങ്ങളെ ലളിതവും സുഭഗവുമായി സമീപിക്കുന്ന കവിതാശൈലി. അറബികവിതയിൽ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഒരു ശബ്ദം.
+മഴ പെയ്യുന്ന രാത്രിയാണു നിന്റെ കണ്ണു���ൾ
+വാക്കും കണ്ണീരും ഇരട്ടകളാണെന്നു നീ കണ്ടെത്തും,
+എഴുത്തും വായനയും നീ പഠിപ്പിച്ചാൽ മതിയെനിക്ക്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഹോർഹെ ലൂയിസ് ബോർഹേസ് 1899-1986 കവിയും കഥാകാരനും ഉപന്യാസകാരനുമായ ലാറ്റിനമരിക്കൻ സ്പാനിഷ് എഴുത്തുകാരൻ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഫെർണാണ്ടോ പെസ് വാ (1888-1935 പോർട്ടുഗീസ് കവിയും വിമർശകനും. വ്യത്യസ്തമായ നാലു പേരുകളിൽ എഴുതുകയും, ആ വ്യത്യസ്തത ശൈലിയിലും ഉള്ളടക്കത്തിലും സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്ത അപൂർവപ്രതിഭ.
+ആരും തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിലതിൽ മുഷിയുകയും വേണ്ട.
+നാമതിനെ ഏതു വിധത്തിൽ ഭാവന ചെയ്യുന്നുവോ, അതാണു നമുക്കു ജീവിതം. ഒരു പാടം മാത്രമുള്ള കൃഷിക്കാരന്‌ ആ പാടമാണു സർവതും; അയാളുടെ സാമ്രാജ്യമാണത്. വിശാലമായൊരു സാമ്രാജ്യത്തിലും ശ്വാസം മുട്ടുന്ന സീസറിന്‌ ആ സാമ്രാജ്യം ഒരു പാടവുമാണ്‌. പാവപ്പെട്ടവന്‌ ഒരു സാമ്രാജ്യം സ്വന്തം, ഒരു വമ്പന്‌ ഒരു പാടവും.
+ആത്മാവിനു വന്നുപെടുന്ന വലിയ ദുരന്തങ്ങളിലൊന്നാണ്‌, ഒരു വേല തുടങ്ങിവച്ച്, അതു മുഴുമിച്ചു കഴിയുമ്പോൾ ഒരു ഗുണവുമില്ലാത്തതാണതെന്നു ബോധ്യമാവുക. ആ ഉദ്യമത്തിൽ തന്റെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി താനെടുത്തുകഴിഞ്ഞുവെന്നു കൂടി ബോധ്യപ്പെടുമ്പോൾ ദുരന്തത്തിന്റെ ആഴം കൂടുകയുമാണ്‌.
+‘ഗുരു’ എന്നു വിളിയ്ക്കാൻ ഒരാളെയും ഇതേവരെ എനിക്കു കിട്ടിയിട്ടില്ല. ഒരു ക്രിസ്തുവും എനിക്കു വേണ്ടി മരിച്ചിട്ടില്ല. ഒരു ബുദ്ധനും എനിക്കു നേർവഴി കാട്ടിയിട്ടില്ല. എന്റെ ആത്മാവിനു വെളിപാടു നല്കാനായി ഒരപ്പോളോയോ, ഒരഥീനയോ എന്റെ സ്വപ്നങ്ങളുടെ അധിത്യകകളിൽ പ്രത്യക്ഷരായിട്ടുമില്ല.
+ഒന്നിനോടും വിധേയത്വമില്ലാതിരിക്കുക, അതിനി ഒരു മനുഷ്യനാവട്ടെ, ഒരു പ്രണയമാവട്ടെ, ഒരാശയമാവട്ടെ; സത്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കാതിരിക്കാൻ, സത്യമെന്നൊന്നുണ്ടെങ്കിൽ അതറിഞ്ഞതുകൊണ്ട്‌ പ്രയോജനമൊന്നുമില്ലെന്നു വിശ്വസിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായിരിക്കുക- ഇതാണെന്നു തോന്നുന്നു ചിന്തിക്കാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയാത്തവരുടെ ധൈഷണികമായ ആന്തരജീവിതത്തിനു ചേർന്ന മനോഭാവം.
+മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കാതിരിക്കുക, വിശകലനങ്ങൾ നിർത്തുക പ്രകൃതിയെ കാണും പോലെ നമ്മെയും കാണുക, ഒരു പാടം നോക്കിക്കാണും പോലെ നമ്മുടെ അനുഭൂതികളെയും വീക്ഷിക്കുക- അതാണ്‌ യഥാർത്ഥജ്ഞാനം.
+ഒരു ജഡം കാണുമ്പോഴൊക്കെ മരണം ഒരു വേർപാടു പോലെയാണ്‌ എനിക്കു തോന്നിയിട്ടുള്ളത്‌. എടുക്കാൻ വിട്ടുപോയ ഒരു വേഷമാണ്‌ ജീവൻ പോയ ഉടലെന്നെനിയ്ക്കു തോന്നിപ്പോവുന്നു. ആരോ ഇവിടം വിട്ടുപോയി; തനിയ്ക്കാകെയുള്ള ഒരുടുവസ്ത്രം കൂടെയെടുക്കണമെന്ന് അയാൾക്കു തോന്നിയതുമില്ല.
+മുതിർന്നവരായ നമ്മുടെ ജീവിതം അന്യർക്കു ഭിക്ഷ കൊടുക്കലും, പകരം ഭിക്ഷ വാങ്ങലുമായി ചുരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വങ്ങളെ സഹജീവനത്തിന്റെ കൂത്തരങ്ങിൽ ധൂർത്തടിയ്ക്കുകയാണു നാം.
+കലാകാരന്മാർ രണ്ടു വിധമാണ്‌: തനിക്കില്ലാത്ത ഒന്നിനു പ്രകാശനം നൽകുന്നവനും, തനിയ്ക്കു വേണ്ടതിലധികമുള്ളതിനു പ്രകാശനം നൽകുന്നവനും.
+ഒരു ഭാവനാശേഷിയുമില്ലാത്തവർക്കുള്ള ഒഴികഴിവാണ്‌, അവർക്കൊളിച്ചിരിക്കാനുള്ള ഇടമാണ്‌ പ്രത്യക്ഷാനുഭവം.
+ഒന്നാകാതെ, അതിനെ ഭാവന ചെയ്യുക എന്നതാണു സിംഹാസനം. വേണമെന്നില്ലാതെ മോഹിക്കുക തന്നെ കിരീടം. നാം ത്യജിക്കുന്നതു നമുക്കു സ്വായത്തവുമാകുന്നു
+ജീവിതത്തിൽ നിന്നു നമുക്കു സൗന്ദര്യം പുറത്തെടുക്കാനാവില്ലെന്നിരിക്കെ, ജിവിതത്തിൽ നിന്നു സൗന്ദര്യം പുറത്തെടുക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയിൽ നിന്നു സൗന്ദര്യം പുറത്തെടുക്കാനെങ്കിലും ശ്രമിക്കുക നാം.
+ജീവിതം തുടങ്ങും മുമ്പേ ഞാനതിൽ നിന്നു വിട വാങ്ങിപ്പോന്നു; കാരണം സ്വപ്നത്തിൽപ്പോലും എനിക്കത്‌ ആകർഷകമായി തോന്നിയിട്ടില്ല.
+വിരൽത്തുമ്പു കൊണ്ടുപോലും ജീവിതത്തെ സ്പർശിക്കാതിരിക്കട്ടെ നാം,
+നമ്മുടെ സ്വപ്നങ്ങളിൽപ്പോലും ഒരു സ്ത്രീയുടെ ചുംബനമറിയാതിക്കട്ടെ നാം.
+എവിടെ ദൈവം, അങ്ങനെയൊരാളില്ലെങ്കിൽപ്പോലും? എനിക്കൊന്നു പ്രാർത്ഥിക്കണം, തേങ്ങിക്കരയണം, ചെയ്യാത്ത കുറ്റങ്ങളേറ്റുപറയണം, എന്റെ തെറ്റുകൾ പൊറുത്തുവെന്ന തോന്നൽ അമ്മയുടെ ലാളനയിലും കവിഞ്ഞൊരനുഭൂതിയായി എനിക്കാസ്വദിക്കണം.
+എഴുതുക എന്നാൽ മറക്കുക എന്നുതന്നെ. ജീവിതത്തെ അവഗണിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ഹിതകരമായ മാർഗ്ഗമാണ്‌ സാഹിത്യം.
+ജീവിതത്തോട് അധികമൊന്നും ഞാൻ ചോദിച്ചില്ല, അതു പോലും ജീവിതം എനിക്കു നിഷേധിച്ചു
+ഞാനെഴുതുന്നത് ആരും വായിക്കുന്നില്ലെന്നതിൽ ഞാനെന്തിനു ചിന്താകുലനാവണം? ജീവിതത്തെ മറക്കാനാണ്‌ ഞാനെഴുതുന്നത്; അതു പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നെങ്കിൽ കളിയുടെ നിയമങ്ങളിൽ ഒന്ന് അതായതു കൊണ്ടും.
+ഭ്രാന്തില്ലെങ്കിൽപ്പിന���നെന്താണു മനുഷ്യൻ, ആരോഗ്യവാനായൊരു മൃഗമല്ലാതെ, വെട്ടിമൂടാൻ വൈകിയതിനാൽ പെറ്റുകൂട്ടുന്ന ശവമല്ലാതെ?
+തങ്ങളുടെ ജിവിതം അന്യരെ ഏല്പിക്കാത്തവരത്രെ ധന്യർ.
+മൂഢമായൊരഭയമാണ്‌ എന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ, ഇടിമിന്നലിനെതിരെ ശീലക്കുട പോലെ.
+ഞാനാഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തോ, അതെനിക്കാവാം. പക്ഷേ എന്താവണമെന്നു ഞാനാഗ്രഹിക്കുകയും വേണം.
+ആത്മാവും ദൈവവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമാണ്‌ പ്രകൃതി.
+ഒറ്റയ്ക്കു ജീവിക്കാവുന്നില്ല നിങ്ങൾക്കെങ്കിൽ, അടിമയായിട്ടാണു നിങ്ങൾ ജനിച്ചതെന്നേ അതിനർത്ഥമുള്ളു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സെൻ ഹീനയാനബുദ്ധമത്തിന്റെ ഒരു വകഭേദം. ധ്യാനം എന്ന സംസ്കൃതപദമാണ്‌ ചൈനയിലെത്തി ചാൻ എന്നാകുന്നതും ജപ്പാനിൽ വന്ന് സെൻ ആകുന്നതും. ഗ്രന്ഥങ്ങളെ മാനിക്കാതെ, ആത്മധ്യാനത്തിലൂടെ, ധർമ്മാചരണത്തിലൂടെ ആത്മസാക്ഷാല്ക്കാരം സാധിക്കുക എന്നതാണ്‌ ലക്ഷ്യം. പൊടുന്നനേയുള്ള പ്രത്യക്ഷാനുഭവമാണ്‌ അതിന്റെ വഴി. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചൈനയിലെത്തിയ ബോധിധർമ്മൻ എന്ന പല്ലവരാജവംശത്തിൽപ്പെട്ട ബുദ്ധഭിക്ഷുവാണ്‌ സെൻ മാർഗ്ഗത്തിന്റെ ഉപജ്ഞാതാവ്.
+ഒരു സ്ത്രീ ചോദിച്ചു: ‘കർമ്മഭാരം കൂടുതലായതിനാൽ സ്ത്രീകൾക്കു നിർവാണം കിട്ടുക ദുഷ്കരമാണെന്നു പറയുന്നു. അതു ശരിയാണോ?’
+‘ഏതു കാലം മുതലാണു നിങ്ങൾ സ്ത്രീയായത്?’ ഗുരു ചോദിച്ചു.
+ശിഷ്യൻ: ’ഭിക്ഷക്കാരൻ വരുമ്പോൾ അയാൾക്കെന്തു കൊടുക്കണം?‘
+ആകാശം പോലെ വിസ്തൃതമായി നീ സ്വയം തുറക്കൂ,
+എങ്കിൽ നീ നിന്നെ ആ വഴിയിൽ കാണും.
+ഒരു ഭിക്ഷുവിന്റെ ശവമഞ്ചവുമെടുത്ത് ശ്മശാനത്തിലേക്കു പോകുമ്പോൾ ഗുരു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞൂ:
+’ജീവനുള്ള ഒരുത്തന്റെ പിന്നാലെ എത്ര ശവങ്ങളാണു നടക്കുന്നതെന്നു നോക്കൂ!‘
+ശിഷ്യൻ ചോദിച്ചു ’ബോധോദയമെന്നാൽ എന്താണു ഗുരോ?‘
+ഗുരു പറഞ്ഞു ’വിശക്കുമ്പോൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കുക, ക്ഷീണിക്കുമ്പോൾ കിടന്നുറങ്ങുക, അതു തന്നെ.‘
+മറുകരെ നില്ക്കുന്ന ഗുരുവിനെ നോക്കി ശിഷ്യൻ വിളിച്ചുചോദിച്ചു, ’അക്കരെ ഞാനെങ്ങനെയെത്തും, ഗുരോ?‘
+’നീ അക്കരെത്തന്നെയാണല്ലോ, മകനേ!‘ ഗുരു പറഞ്ഞു.
+വക്കു പൊട്ടിയ കിണ്ണവും പിഞ്ഞിക്കീറി�� തുണിയുമായി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ പ്രധാനമായിട്ടും പ്രചാരത്തിലുള്ള ഒരു നാടൻ പാട്ടാണ് കുമ്മാട്ടിപ്പാട്ട്. കുമ്മാട്ടി വേഷം കെട്ടി, തപ്പും തുടിയും കിണ്ണവുമൊക്കെ കൊട്ടി കുട്ടികൾ പാടുന്ന പാട്ടുകൾ
+“എന്തെട രാവണ, ഏതെട രാവണ, സീതേ കക്കാൻ കാരണം?
+നിന്നോടാരാൻ ചൊല്ലീട്ടോ, നിന്റെ മനസ്സിൽ തോന്നീട്ടോ?”
+“എന്നോടാരാൻ ചൊല്ലീട്ടല്ല; എന്റെ മനസ്സിൽ തോന്നീട്ട്.”
+“കല്ലറയിലാക്ക്യാൽ പോരാ, വാലിന്മേൽ തുണി ചുറ്റേണം.
+വാലിന്മേൽ തുണി ചുററ്യാൽ പോരാ, എണ്ണകൊണ്ടു നനയ്ക്കേണം.
+എണ്ണകൊണ്ടു നനച്ചാൽ പോരാ, അഗ്നി കൊണ്ടു കൊളുത്തേണം.“
+“അഗ്നി കൊണ്ടു കൊളുത്ത്യാൽ പോരാ, ലങ്ക ചുട്ടു പൊരിക്കേണം.
+ലങ്ക ചുട്ടു പൊരിച്ചാൽ പോരാ, രാക്ഷസവംശം മുടിക്കേണം.
+രാക്ഷസവംശം മുടിച്ചാൽ പോരാ, ദേവിയെ കൊണ്ടിങ്ങു പോരേണം.”
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മാർക്ക് ട്വൈൻ (സാമുവൽ ലാങ്ങ്ഹോൺ ക്ളെമെൻസ് 1835-1910. അമേരിക്കൻ നോവലിസ്റ്റും ഹാസ്യസാഹിതകാരനും. ടോം സായർ, ഹക്കിൾബറി ഫിൻ എന്നിവ പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതികൾ.
+തന്റെ കൂടി സമ്മതമില്ലാതെ സ്വസ്ഥനാവാൻ മനുഷ്യനു പറ്റില്ല.
+എപ്പോഴും ശരി തന്നെ ചെയ്യുക. ചിലരെ അതു കൃതാർത്ഥരാക്കും; ശേഷിച്ചവരെ അത്ഭുതസ്തബ്ധരും.
+ഇംഗ്ളീഷുകാരൻ ഒരു സംഗതി ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പലരും അതു മുമ്പു ചെയ്തിട്ടുള്ളതുകൊണ്ടാണ്‌. അമേരിക്കക്കാരൻ ഒരു കാര്യം ചെയ്യുന്നത് മുമ്പാരും അതു ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തതുകൊണ്ടും.
+ആരോഗ്യസംബന്ധിയായ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ നല്ല ജാഗ്രത വേണം. ഒരക്ഷരത്തെറ്റു കൊണ്ട് നിങ്ങൾ മരിച്ചുവെന്നു വരും.
+ധൈര്യമെന്നാൽ ഭയത്തെ പ്രതിരോധിക്കുക എന്നാണ്‌, ഭയത്തെ വരുതിയിലാക്കുക എന്നാണ്‌, ഭയമില്ല എന്നല്ല.
+ലോകം നിങ്ങൾക്കു കടക്കാരനാണെന്നു പറഞ്ഞുനടക്കാതെ. ലോകത്തിനു നിങ്ങളോടൊരു കടവുമില്ല; നിങ്ങൾക്കു മുമ്പേ അതുണ്ട്.
+വ്യാമോഹങ്ങളുമായി വഴി പിരിയരുത്. അവ പൊയ്ക്കഴിഞ്ഞാലും നിങ്ങളുണ്ടാവും; പക്ഷേ ജീവന്റെ ലക്ഷണമുണ്ടാവില്ല.
+ആദ്യം വസ്തുതകളെ കൈയിലാക്കുക; പിന്നെ നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടമനുസരിച്ച് അവയെ വളച്ചൊടിക്കുകയാവാം.
+ജോർജ്ജു വാഷിങ്ങ്ടണെക്കാൾ ഉയർന്നതും മഹത്തരവുമായ ഒരു വിശ്വാസപ്രമാണത്തിനുടമയാണു ഞാൻ: അദ്ദേഹത്തിനു കള്ളം പറയാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല; എനിക്കു കള്ളം പറയാൻ പറ്റും, പക്ഷേ ചെയ്യില്ല.
+എന്റെ പള്ളിക്കൂടപ്പഠിപ്പ് എന്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനിടംകോലിടാൻ ഞാനിതുവരെ ഇടം കൊടുത്തിട്ടില്ല.
+താനൊരു നുണയനാണെന്നു സമ്മതിക്കുമ്പോഴല്ലാതെ മനുഷ്യൻ സത്യസന്ധനാവാറില്ല.
+പൂച്ചയെ വാലിനു തൂക്കിപ്പിടിച്ചു നടക്കുന്നവൻ മറ്റൊരു വഴിയിലൂടെയും പഠിക്കാനാവാത്ത ചിലതു പഠിക്കുന്നുണ്ട്.
+ഒരാളുടെ സ്വഭാവം പഠിക്കാൻ സംസാരത്തിനിടയിൽ അയാൾ പതിവായി ഉപയോഗിക്കുന്ന വിശേഷണപദങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ മതി.
+ചിരിയുടെ പ്രത്യാക്രമണത്തിനു മുന്നിൽ ഒരു പ്രതിരോധവുമേശില്ല.
+നിങ്ങൾക്കാകെ വേണ്ടത് അജ്ഞതയും ആത്മവിശ്വാസവുമാണ്‌; എങ്കിൽ വിജയം നിങ്ങൾക്കുറപ്പുമാണ്‌.
+ക്വാളിഫ്ളവറെന്നു പറഞ്ഞാൽ കാബേജു തന്നെ; കോളേജുവിദ്യാഭ്യാസം കിട്ടിയിട്ടുണ്ടെന്നേയുള്ളു.
+ക്ളാസ്സിക് ആളുകൾ പുകഴ്ത്തുകയും വായിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പുസ്തകം.
+നിങ്ങൾ ഏറ്റവും ഭയക്കുന്ന കാര്യം ചെയ്യൂ; ഭയത്തിന്റെ മരണം ഉറപ്പാണ്‌.
+എന്തിനുമൊരു പരിധിയുണ്ട്: ഇരുമ്പയിരിനു വിദ്യാഭ്യാസം കൊടുത്താൽ അതു സ്വർണ്ണമാകുമോ?
+തന്നെ ചവിട്ടിയരച്ച കാലടിയ്ക്കു മേൽ പൂവു ചൊരിയുന്ന പരിമളമാണ്‌ ക്ഷമ.
+വലി നിർത്തുന്നപോലെ എളുപ്പമുള്ള സംഗതി ലോകത്തു വേറെയില്ല. എനിക്കതറിയാം; ഒരായിരം തവണ ഞാനതു ചെയ്തിട്ടുള്ളതല്ലേ.
+നല്ല സുഹൃത്തുക്കൾ, നല്ല പുസ്തകങ്ങൾ, ഉറക്കം തൂങ്ങുന്നൊരു മനഃസാക്ഷിയും: ഇത്രയൊക്കെയായാൽ ആദർശജീവിതമായി.
+എന്നെക്കുറിച്ചു നല്ലതൊന്നു പറഞ്ഞുകേട്ടാൽ അതു മതി, രണ്ടു മാസത്തേക്ക് എനിക്കു ജീവിച്ചുപോകാൻ.
+പുസ്തകത്തിന്‌ സ്വന്തമായിട്ടൊരു ക്രമമുണ്ടാവാൻ പാടില്ല. വായനക്കാരൻ അതു താനായി കണ്ടെത്തണം.
+സത്യമാണു നിങ്ങൾ പറയുന്നതെങ്കിൽ ഓർമ്മശക്തിയുടെ ആവശ്യവും നിങ്ങൾക്കില്ല.
+ബൈബിളിലെ മനസ്സിലാവാത്ത ഭാഗങ്ങൾ വായിച്ചിട്ടല്ല എന്റെ മനസ്സമാധാനം പോയത്, മനസ്സിലാവുന്ന ഭാഗങ്ങൾ വായിച്ചിട്ടാണ്‌.
+നാടിനോടുള്ള കൂറ്‌ എന്നെന്നും. സർക്കാരിനോടുള്ള കൂറ്‌ അതർഹിക്കുമ്പോൾ മാത്രവും.
+അസംഖ്യം പാപങ്ങൾക്കു മറയാണ്‌ ഒരു രക്തസാക്ഷ്യം.
+എന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ വെള്ളം പോലെയാണ്‌, മഹാപ്രതിഭകളുടേത് വീഞ്ഞു പോലെയും ഭാഗ്യത്തിന്‌) വെള്ളം എല്ലാവരും കുടിക്കുന്നതുമാണ്‌.
+ദൈവത്തിനസാദ്ധ്യമായി ഒരു സംഗതിയേയുള്ളു: ഈ ഗ്രഹത്തിലെ പകർപ്പവകാശനിയമങ്ങളിൽ എന്തെങ്കിലുമൊരു യുക്തിയുണ്ടോയെന്നു കണ്ടുപിടിയ്ക്കുക.
+ദേശാഭിമാനി താനെന്തിനെക്കുറിച്ചാണോളിയിടുന്നതെന്നറിയാതെ ഏറ്റവും ഉച്ചത്തിൽ ഓളിയിടാനറിയാവുന്ന വ്യക്തി.
+സ്���യം ഉന്മേഷവാനാവാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല വഴി മറ്റൊരാളെ ഉന്മേഷവാനാക്കുക എന്നതാണ്‌.
+കൃത്യമായ വാക്കും ഒരുവിധം കൃത്യമായ വാക്കും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം മിന്നലും മിന്നാമിന്നിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം പോലെ തന്നെ.
+ജീവിതഭയത്തിന്റെ തുടർച്ചയാണ്‌ മരണഭയം. ജീവിതം നിറഞ്ഞുജീവിച്ചൊരാൾ ഏതുനേരം മരിക്കാനും തയാറായിരിക്കൂം.
+ഭീരുക്കളുടെ വർഗ്ഗമാണ്‌ മനുഷ്യവർഗ്ഗം. ആ ഘോഷയാത്രയിൽ ഞാനും ചുവടു വയ്ക്കുന്നു എന്നു മാത്രമല്ല, കൊടി പിടിയ്ക്കുന്നതും ഞാൻ തന്നെ.
+നല്ല പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാത്തൊരാൾക്ക് പുസ്തകമേ വായിക്കാത്തൊരാളെക്കാൾ മെച്ചം പറയാനൊന്നുമില്ല.
+പുരസ്കാരങ്ങൾ തിരസ്കരിക്കുക എന്നത് സാമാന്യത്തിലുമധികം ഒച്ചപ്പാടോടെ അവയെ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു വഴി തനെ.
+സംശയം തോന്നുമ്പോൾ സത്യം തന്നെ പറഞ്ഞേക്കുക.
+നിങ്ങളെന്തു ചെറുപ്പമാണെന്നു കൂട്ടുകാർ പുകഴ്ത്താൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ മനസ്സിലാക്കിക്കോളുക, നിങ്ങൾക്കു പ്രായമായിത്തുടങ്ങിയെന്ന്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+''ഫ്രീഡ്റിക്ക് നീച്ച (1844-1900 ജർമ്മൻ ദാർശനികനും കവിയും കലാനിരൂപകനും
+1. നമുക്കു ചെറുപ്പമായിരുന്നപ്പോൾ മുതിർന്നവർ നമ്മുടെ എത്ര തെറ്റുകൾ തിരുത്തിത്തന്നിട്ടില്ല! ഒന്നല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ദുശ്ശീലം മാറ്റാനുണ്ടെന്ന് അവർ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കും. പക്ഷേ മിക്ക ദിശ്ശീലങ്ങളും ജീവിതം കടന്നുകൂടാനുള്ള ഉപകരണങ്ങളുമായിരുന്നു.
+2. സമൂഹത്തിലെ പരോപജീവിയാണ്‌ ആരോഗ്യം നശിച്ചവൻ. ഒരവസ്ഥയെത്തിയാൽപ്പിന്നെ ജീവിതം തുടരുന്നത് മര്യാദകേടാണ്‌. ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനു ശേഷം ഒരു ഭീരുവിനെപ്പോലെ വൈദ്യനെയും മരുന്നിനെയും ആശ്രയിച്ച് ജീവച്ഛവമായി തുടരുന്നവൻ സമൂഹത്തിന്റെ കടുത്ത അവജ്ഞയ്ക്കു പാത്രമാകേണ്ടവൻ തന്നെ.
+3. വലിയ രാഷ്ട്രങ്ങളിൽ പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം എപ്പോഴും നിലവാരം കുറഞ്ഞതായിരിക്കും, വലിയ അടുക്കളകളിൽ പാചകം സാമാന്യേന മോശമായിരിക്കും എന്നതുപോലെതന്നെ.
+4. ഹൃദയത്തെ നാം മുറുക്കെപ്പിടിയ്ക്കണം; അതിന്റെ പിടി വിട്ടുപോയാൽ തലയുടെ നിയന്ത്രണവും നമ്മുടെ കൈയിൽ നിന്നു പോകും.
+5. ശത്രുവിനോടു പൊരുതിയിട്ടാണൊരാളുടെ ജീവിതം നടന്നുപോകുന്നതെങ്കിൽ, ശത്രുവിന്റെ ജിവിതം നിലനിർത്തുന്നതിലും അയാൾക്കൊരു താത്പര്യമുണ്ടാവും.
+7. സ്ത്രീകളുടെ കാര്യത്തിൽ എന്തിനും ഒരു പരിഹാരമുണ്ട്; ഗർഭം എന്നാണതിനു പേര്‌.
+8. വേതാളങ്ങളോടു പൊരുതുന്നവൻ താൻ തന്നെ ഒരു വേതാളമായിപ്പോകാതിരിക്കാനും ശ്രദ്ധിക്കണം. പാതാളത്തിലേക്ക് ദീർഘനേരം ഉറ്റുനോക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നാൽ പാതാളം പിന്നെ നിങ്ങളെ നോക്കാനും തുടങ്ങും.
+9. ഒരു വിഷയം വ്യക്തമായിക്കഴിഞ്ഞാൽ അതോടെ നമുക്കതിലുള്ള താത്പര്യവും തീരും.
+10. നിങ്ങളുടെ സ്നേഹിതൻ നിങ്ങളോടൊരു ദുഷ്ടത ചെയ്താൽ അവനോടു പറയൂ, നീ എന്നോടു ചെയ്തതു ഞാൻ പൊറുത്തിരിക്കുന്നു; പക്ഷേ നീ നിന്നോടു തന്നെ ചെയ്തതു ഞാനെങ്ങനെ പൊറുക്കാൻ?
+11. നമ്മോടെന്നതിനെക്കാൾ ഉദാരമതികളാണ്‌, നമ്മൾ അന്യരോട്.
+12. സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ഏതൊന്നു കൊണ്ടളക്കും, വ്യക്തികളിലെന്നപോലെ രാഷ്ട്രങ്ങളിലും? അതിജീവിക്കേണ്ട പ്രതിരോധത്തെ വച്ച്, മുങ്ങിത്താഴാതെ കിടക്കാൻ വേണ്ട യത്നത്തെ വച്ച്.
+13. ഒരു സ്ത്രീ പുരുഷനുമായി ചങ്ങാത്തം കൂടിയെന്നൊക്കെ വരാം; പക്ഷേ അതു നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതിന്‌ ഉടലിനോടുള്ള വെറുപ്പിന്റെ ചെറുതായൊരു സഹായം കൂടിയേ തീരൂ.
+14. ദൈവം നമ്മെ ഒഴിഞ്ഞുപോകാത്തത് നമുക്കു വ്യാകരണത്തിലുള്ള വിശ്വാസം ഇനിയും നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്നതു കൊണ്ടാണെന്നാണ്‌ എന്റെ തോന്നൽ.
+15. ദൈവത്തിനു പറ്റിയ അമളികളിലൊന്നാണോ മനുഷ്യൻ, അതോ മനുഷ്യനു പറ്റിയ അമളികളിലൊന്നു ദൈവമാണെന്നോ?
+16. മനുഷ്യൻ കലാകാരനല്ലാതായിരിക്കുന്നു, അവൻ തന്നെ കലാവസ്തു.
+17. സ്വയം ഇടിച്ചുതാഴ്ത്തുന്നവൻ പുകഴ്ത്തപ്പെടാനും കൊതിയ്ക്കും.
+18. ആദർശവാദി ഗുണം പിടിയ്ക്കില്ല: അയാളെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുപിടിച്ചു പുറത്താക്കിയാൽ നരകത്തെ തന്റെ ആദർശമാക്കും അയാൾ.
+19. നിങ്ങൾക്കു നിങ്ങളുടെ വഴി. എനിക്കെന്റെ വഴി. ശരിയായ വഴി, കൃത്യമായ വഴി, ഒരേയൊരു വഴി എന്നൊക്കെപ്പറഞ്ഞാൽ അങ്ങനെയൊരുവകയൊന്നുമില്ല.
+20. ചിത്തഭ്രമം വ്യക്തികളിൽ അപവാദമാണെന്നു പറയാം. പക്ഷേ സംഘങ്ങളിൽ, കക്ഷികളിൽ, രാഷ്ട്രങ്ങളിൽ, കാലഘട്ടങ്ങളിൽ നിയമം തന്നെ അതാണ്‌.
+21. സഹജവാസന. പുര കത്തുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ആഹാരത്തിന്റെ കാര്യം മറക്കും. ശരിതന്നെ, പക്ഷേ പിന്നീട് ആ ചാരത്തിലിരുന്ന് നിങ്ങൾ ആഹാരം കഴിക്കുകയും ചെയ്യും.
+22. ക്രിസ്തുമതം എന്നു പറഞ്ഞാൽ അതൊരു തെറ്റിദ്ധാരണയാണ്‌. വാസ്തവത്തിൽ കൃസ്ത്യാനിയായിട്ടൊരാളേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു; അയാൾ കുരിശ്ശിൽ കിടന്നു മരിക്കുകയും ചെയ്തു.
+24. ചിലനേരം നാമൊരു നുണ പറഞ്ഞുവെന്നു വരാം; പക്ഷേ അതിനകമ്പടി സേവിക്കുന്ന മുഖത്തെ ഗോഷ്ടി സത്യം വിള���ച്ചുപറയുകയും ചെയ്യും.
+25. സ്ത്രീയ്ക്ക് പുരുഷൻ ഒരു മാർഗ്ഗമാണെന്നേയുള്ളു; ലക്ഷ്യം എപ്പോഴും ശിശു തന്നെ.
+26. സംഗീതമില്ലെങ്കിൽ ജീവിതം ഒരു പിശകായിപ്പോയേനേ.
+27. സത്യം മലിനമാകുമ്പോഴല്ല, അതിനാഴം കുറയുമ്പോഴാണ്‌ പ്രബുദ്ധനായ ഒരാൾ ആ ചാലിലിറങ്ങി നടക്കാൻ മടിയ്ക്കുന്നത്.
+28. എവിടെയെങ്കിലും ആരെങ്കിലുമൊരാൾ പുത്തനൊരു സ്വർഗ്ഗം സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അയാൾക്കതിനുള്ള ശക്തി കിട്ടിയത് തന്റെ തന്നെ നരകത്തിൽ നിന്നായിരിക്കും.
+29. മറക്കുക എന്നത് മനുഷ്യനു പറഞ്ഞതല്ല: അവനെത്ര ദൂരേയ്ക്ക്, എത്ര വേഗത്തിലോടട്ടെ, തുടലുകൾ ഒപ്പമുണ്ടാവും.
+30. സത്യം കൊണ്ടു മരിക്കരുതെന്നതിനാൽ നമുക്കു കലയുണ്ടെന്നായി.
+31. നന്നായി വസ്ത്രം ധരിച്ച ഏതെങ്കിലുമൊരു സ്ത്രീയ്ക്ക് ജലദോഷം പിടിച്ചതായി നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ?
+32. ആത്മാവ് ഒരിക്കൽ ദൈവമായിരുന്നു, പിന്നെയത് മനുഷ്യനായി, ഇന്നത് ആൾക്കൂട്ടം പോലുമാവുകയാണ്‌.
+33. ഒരു ശത്രുവിനെതിരെ പ്രയോഗിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും നല്ല ആയുധമാണ്‌ മറ്റൊരു ശത്രു.
+34. പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നിടത്തോളം കാലമോർക്കുക, നിങ്ങൾ നിങ്ങൾ സ്വന്തം വഴിയിലൂടെയല്ല, മറ്റൊരാളുടെ വഴിയിലൂടെയാണ്‌ നടക്കുന്നതെന്ന്.
+36. ശിക്ഷിക്കാനുള്ള വാസന ശക്തമായവരെ അവിശ്വസിക്കുക.
+37. സ്വഭാവഗുണം കാണിക്കാനുള്ള നല്ലൊരവസരമാണ്‌ നിങ്ങൾ അയാൾക്കു നല്കിയത്. പക്ഷേ അയാളതു പ്രയോജനപ്പെടുത്തിയില്ല; ആ തെറ്റിന്‌ അയാൾ നിങ്ങളെ മാപ്പാക്കാനും പോകുന്നില്ല.
+38. അനുസരിക്കാനറിയാത്തവൻ ശാസിക്കപ്പെടും; ജിവികളുടെ പ്രകൃതമാണത്.
+39. ആത്മനിന്ദ ചെയ്യുന്നവൻ അതിന്റെ പേരിൽ മേനി നടിക്കുകയും ചെയ്യും.
+40. വിജയമെന്നത് പണ്ടേ ഒരു പെരുംനുണയനാണ്‌.
+41. അതിരാവിലെ, സൂര്യനുദിച്ചുവരുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ശക്തികളൊക്കെ പുതുമയോടിരിക്കുമ്പോൾ പുസ്തകമെടുത്തുവച്ചു വായിക്കുക: ദുഷ്ടതയെന്നേ ഞാനതിനെപ്പറയൂ.
+42. സാമാന്യമായി പറഞ്ഞാൽ രുചിയും രുചിക്കലും തമ്മിലുള്ളൊരു തർക്കമാണ്‌ ജീവിതം.
+43. കൂട്ടം ചേർന്നു സംസാരിക്കുമ്പോൾ നമുക്കു നമ്മുടെ തനതുസ്വരം നഷ്ടമാവുകയാണ്‌; നമ്മുടെ യഥാർത്ഥചിന്തകൾക്കു നിരക്കാത്ത അഭിപ്രായങ്ങൾ തട്ടിവിടുന്നതിലേക്കാണ്‌ അതു നമ്മെ നയിക്കുക.
+44. ഒരുപാടു കുത്തിനിറയ്ക്കാനുണ്ടെങ്കിൽ നൂറു കീശകളാണ്‌ ഒരോ നാളിനും.
+45. മിസ്റ്റിൿവിശദീകരണങ്ങൾക്കാഴമേറും എന്നാണു വയ്പ്; അവ ഉപരിപ്ളവം പോലുമല്ല എന്നതാണു നേര്‌.
+46. നമ്മുട�� പ്രതിയോഗിയിൽ അതു തീരെ കാണാനില്ലെന്നു നമ്മുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാലല്ലാതെ നമുക്കു സ്വന്തമായിട്ടുള്ള ഒരു സ്വഭാവഗുണത്തിന്‌ നാം പ്രത്യേകിച്ചൊരു വില കല്പിക്കാറില്ല.
+47. ശരിക്കും മഹത്തായ ചിന്തകളൊക്കെ നടന്നിട്ടാണുണ്ടായിട്ടുള്ളത്.
+48. ഏതു ഗഹനമായ തത്വശാസ്ത്രത്തിലുള്ളതിലുമധികം ജ്ഞാനം നിങ്ങളുടെ ഉടലിലുണ്ട്.
+49. വെറി കുറയുന്ന തോതു വച്ച് അറിവളക്കാമെന്നു തോന്നുന്നു.
+50. പുരുഷഗുണങ്ങളുള്ള സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് നാമോടിമാറണം; അവയില്ലെങ്കിൽ അവൾ തന്നിൽ നിന്നോടിമാറുകയും ചെയ്യും.
+51. എഴുതപ്പെട്ടവയായി എന്തൊക്കെയുണ്ടായാലും ഒരാൾ സ്വന്തം ചോര കൊണ്ടെഴുഴിയതിനെയേ ഞാൻ മാനിക്കൂ.
+52. പറക്കാൻ പഠിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് നില്ക്കാനും നടക്കാനും ഓടാനും കയറാനും നൃത്തം വയ്ക്കാനും പഠിച്ചിരിക്കണം; പറക്കലിലേക്കു പറന്നങ്ങെത്താൻ പറ്റില്ലല്ലോ.
+53. യൂറോപ്പിനെ മയക്കിക്കിടത്തുന്ന രണ്ടുണ്ട്: മദ്യവും ക്രിസ്തുമതവും.
+54. ദിവസത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും നാം നൃത്തം ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിൽ ആ ദിവസം പോക്കായതായി കരുതിക്കോളണം.
+55. അപകടകരമായി ജീവിക്കുക എന്നതാണ്‌ ജീവിതത്തെ സഫലവും ആനന്ദകരവുമാക്കാനുള്ള രഹസ്യം.
+56. മാനമായി ജീവിക്കാനാവാതെ വരുമ്പോൾ മാനമായി മരിക്കുക തന്നെ വേണം.
+57. അമരത്വത്തിന്‌ നിങ്ങൾ ഒരുപാടു വില കൊടുക്കേണ്ടിവരും: ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ നിങ്ങൾ പലവട്ടം മരികേണ്ടിവരും.
+58. വാഗ്ദാനങ്ങൾ നിറവേറ്റണമെങ്കിൽ നല്ലൊരോർമ്മശക്തിയും ഉണ്ടായിരിക്കനം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Kvsameer221 എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Kvsameer221~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പതിനെട്ടു മുട്ടയും പാ‍മ്പും തടം പിടിച്ചോടിവാ തുമ്പീ
+ഒളിച്ചു വാ തുമ്പീ, ആടിവാ തുമ്പീ, അലഞ്ഞുവാ തുമ്പീ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+യോഹാൻ വൾഫ്ഗാങ്ങ് വോൺ ഗോയ്ഥെ (1749-1832 ജർമ്മൻ കവിയും നാടകകൃത്തും നോവലിസ്റ്റും ശാസ്ത്രജ്ഞനും. ഫൌസ്റ്റ്, വെർതറുടെ ദുഃഖങ്ങൾ എന്നിവ ���്രധാനപ്പെട്ട കൃതികൾ
+നമ്മുടെ യുവത്വത്തിന്റെ അബദ്ധങ്ങളെ നമ്മുടെ വാർദ്ധക്യത്തിലേക്കു നാം കെട്ടിയെടുക്കരുത്; വാർദ്ധക്യം അതിന്റെ സ്ഖലിതങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നുണ്ട്.
+ലോകത്തു കാണാനിയൊന്നുമില്ലെന്നൊരു ചിന്ത കടന്നുവരുന്നതിനു മുമ്പ് ദീർഘകാലം ജീവിക്കാവുമെങ്കിൽ അതിലാഹ്ളാദിക്കുക.
+മുതിർന്നവരെപ്പോലെയല്ല, കുട്ടികൾക്ക് സ്വയമങ്ങനെ കബളിപ്പിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.
+നാം കബളിപ്പിക്കപ്പെടുകയല്ല, നാം നമ്മെ കബളിപ്പിക്കുകയാണ്‌.
+സംശയം ദൂരീകരിക്കാൻ പ്രവൃത്തി കൂടിയേ തീരൂ.
+ഏതൊരാളുടെയും ബോദ്ധ്യങ്ങൾക്കു കാതു കൊടുക്കാൻ സന്നദ്ധനാണു ഞാൻ; നിങ്ങളുടെ സന്ദേഹങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കൈയിൽത്തന്നെയിരുന്നാൽ മതി എന്നൊരപേക്ഷയുമുണ്ട്.
+സ്വപ്നം കാണുന്നുവെങ്കിൽ അതു നിസ്സാരസ്വപ്നമാകരുത്; മനുഷ്യഹൃദയമിളക്കിമറിയ്ക്കാനുള്ള ശേഷി അതിനുണ്ടാവില്ല.
+നാം നമ്മെ എങ്ങനെ അറിയാൻ? ആത്മധ്യാനമല്ല, കർമ്മമാണതിനു വേണ്ടത്. തനിക്കു പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതു മടിയ്ക്കാതെ ചെയ്തുതുടങ്ങൂ; എങ്കിൽ നിങ്ങളറിയും ഉള്ളിൽ നിങ്ങളെന്താണെന്നും.
+തടി കത്തുന്നുവെങ്കിൽ കത്താനുള്ളത് അതിലുള്ളതുകൊണ്ടാണ്‌; ഒരാൾ പ്രശസ്തനാവുന്നുവെങ്കിൽ അതിനുള്ളത് അയാളിലുള്ളതുകൊണ്ടുമാണ്‌.
+വികാരങ്ങൾക്ക് അത്രയധികം വിധേയനാവരുത്. വികാരഭരിതമായ ഒരു ഹൃദയം നിലയുറയ്ക്കാത്ത ഈ ലോകത്ത് ഭാഗ്യം കെട്ടൊരു സ്വത്താണ്‌.
+തന്നിൽ നിന്നു പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതൊക്കെ കൈവരിക്കാൻ ഒരാൾക്കു കഴിയണമെന്നുണ്ടെങ്കിൽ താൻ തന്നിലും വലിയതാണെന്നൊരു ചിന്ത അയാൾക്കുണ്ടാവുകയും വേണം.
+ഏകാഗ്രമല്ലാത്തൊരു ജീവിതം ഒരു ലക്ഷ്യത്തിലേക്കും നമ്മെ നയിക്കില്ല.
+നേരായ വഴിയിലൂടെത്താൻ പറ്റില്ലെങ്കിൽ വളഞ്ഞ വഴിയെടുത്തിട്ടും കാര്യമില്ല.
+താനെവിടെയ്ക്കാണു പോകുന്നതെന്നറിയുന്നില്ലെങ്കിൽ ആരും എവിടെയ്ക്കും പോവുകയുമില്ല.
+സ്വന്തം ജിവിതത്തിന്റെ തുടക്കവും ഒടുക്കവും തമ്മിൽ ഒരു ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയുന്നവന്റെ ജീവിതമാണ്‌ സന്തുഷ്ടം.
+അറിയാവുന്നതിനെ അന്വേഷിച്ചറിയുക, അറിയാനാവാത്തതിനു മുന്നിൽ വിനീതനാവുക- അതാണു മനുഷ്യനു കിട്ടാവുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ആനന്ദം.
+ഉരുളുമ്പോൾ നാം പിന്നാലെയോടുകയും, കാല്ക്കൽ കിട്ടുമ്പോൾ തട്ടിയെറിയുകയും ചെയ്യുന്നൊരു പന്താണ്‌ സന്തോഷം.
+തളരാത്ത ശ്രദ്ധയോടെ ശരീരം നോക്കൂ; ഈ കണ്ണുകളിലൂടെയേ ആത്മാവിനു പുറത്തേകു നോ��്കാനാവൂ; അവ മങ്ങിയാൽ ലോകം തന്നെ മങ്ങിപ്പോകും.
+ഒരന്യഭാഷ അറിയാത്തവന്‌ സ്വന്തം ഭാഷ തന്നെ അറിയില്ല.
+ഒരാളുടെ സ്വഭാവമറിയണമെങ്കിൽ അയാൾ കളിയാക്കുന്നതെന്തിനെയെന്നു നോക്കിയാൽ മതി.
+പഠിച്ചതിൽ നിന്നൊക്കെ നമുക്കു ശേഷിക്കുന്നത് നാം പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തിയവ മാത്രമായിരിക്കും.
+ജീവിതത്തിൽ പ്രധാനമായത് ജീവിത തന്നെയാണ്‌, ആ ജീവിതത്തിന്റെ ഫലമല്ല.
+പ്രേമം ഒരാദർശമാണ്‌; വിവാഹം ഒരു യാഥാർത്ഥ്യവും. ആദർശവും യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിൽ കൂട്ടിക്കുഴച്ചാൽ അതിനുള്ള ശിക്ഷ കിട്ടാതെപോവുകയുമില്ല.
+പ്രേമത്തിന്റെ യഥാർത്ഥകാലമാണിത്: നമുക്കേ പ്രേമിക്കാൻ കഴിയൂ എന്നും, ഇതുപോലെ മുമ്പൊരാളും പ്രേമിച്ചിട്ടുണ്ടാവില്ലെന്നും, ഇതുപോലിനിയൊരാളും പ്രേമിക്കാൻ പോകുന്നില്ലെന്നും നമുക്കു വിശ്വാസം വരുന്ന കാലം.
+ഒരു ഭാര്യയ്ക്കു നല്ലൊരു ഭർത്താവിനെ കിട്ടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതവളുടെ മുഖത്തറിയാം.
+ഗണിതജ്ഞന്മാർ ഫ്രഞ്ചുകാരെപ്പോലെയാണ്‌; നാമവരോടെന്തു പറഞ്ഞാലും അതവരുടനേ സ്വന്തം ഭാഷയിലേക്കു പരിഭാഷപ്പെടുത്തും; അതോടെ അതു മറ്റൊന്നാവുകയും ചെയ്യും.
+തല തിരിഞ്ഞ മനസ്സുകളെ തേടി നാം ഭ്രാന്താലയങ്ങളിലേക്കു പോകണമെന്നില്ല; ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഭ്രാന്താശുപത്രിയാണ്‌ നമ്മുടെ ഭൂമി.
+തീരാറാവുമ്പോഴാണ്‌ ചിലർ പണം സൂക്ഷിക്കേണ്ടതാണല്ലോയെന്നോർക്കുക; സമയത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും ചിലരങ്ങനെയാണ്‌.
+ശിക്ഷണം പലതും ചെയ്യും, പ്രോത്സാഹനം പക്ഷേ, എല്ലാം ചെയ്യും.
+സ്വന്തമുന്നമെന്തെന്നു നല്ല തീർച്ചയുള്ളവന്‌ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ മുന്നേറാം, പിൻവാങ്ങുകയും ചെയ്യാം.
+പ്രകൃതിയ്ക്ക് അവളുടേതായൊരു വഴിയുണ്ട്; അപവാദമെന്നു നമുക്കു തോന്നുന്നതും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ക്രമം പാലിക്കുന്നതായിരിക്കും.
+എഴുത്തുകാർ മൗലികതയുള്ളവരാവുന്നത് പുതിയതെന്തെങ്കിലും അവർ മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്നുവെന്നതുകൊണ്ടല്ല, മുമ്പാരും ഇതേപോലെ പറഞ്ഞിട്ടില്ല എന്നു തോന്നിക്കുന്ന രീതിയിൽ എന്തിനെക്കുറിച്ചെങ്കിലും പറയാൻ അവർക്കറിയാം എന്നതു കൊണ്ടാണ്‌.
+കല ദീർഘം, ജീവിതം ഹ്രസ്വം, വിലയിരുത്തൽ ദുഷ്കരം, അവസരം ക്ഷണികം.
+സ്വന്തം പേരു നിലനിർത്താൻ പാതിലോകം തല്ലിപ്പൊട്ടിച്ചു നെപ്പോളിയൻ.
+നിങ്ങൾക്കെന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനാവുന്നതിനു മുമ്പ് നിങ്ങളെന്തെങ്കിലുമാവുകയും വേണം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ശ്ലോകത്തിൽ കഴിക്കുക ചുളുവിൽ കാര്യം സാധിക്കുക
+* കലാശം ചവിട്ടുക/ കലാശിപ്പിക്കുക അന്ത്യമാവുക/ അവസാനിക്കുക
+* ധനാശി പാടുക അന്ത്യമാവുക/മംഗളം പാടുക
+* ശിങ്കിടി (പാടുക കൂട്ടാളി/ ഒത്ത് പറയുക
+* നളപാചകം പുരുഷ പാചകം/ നല്ലപാചകം
+* കഥയറിയാതെ ആട്ടം കാണുക കാര്യമറിയാതെ പ്രവർത്തിക്കുക
+* ഏകലോചനം കാട്ടുക സന്തോഷവും സങ്കടവും ഒരേസമയം പ്രകടിപ്പിക്കുക
+* പതിഞ്ഞാട്ടം കാര്യങ്ങൾ വളരെ സാവധാനം ചെയ്യുന്ന അവസ്ഥ
+* അരങ്ങു കൊഴുപ്പിക്കുക ഊർജ്ജസ്വലതയോടെ പ്രവർത്തിക്കുക
+* അരങ്ങു മുഴിപ്പിക്കുക മറ്റുള്ളവരെ മുഷിപ്പിക്കുന്ന രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുക
+* ആട്ടക്കാരന്റെ കണ്ണ് ഉറക്കച്ചവടുള്ള കണ്ണ്‌/ ഭാവദ്യോതകമായ കണ്ണ്‌
+* അരങ്ങിലും അണിയറയിലുമാടുക ഏതു രംഗത്തും ശോഭിക്കുക
+* തിരനോട്ടം നടത്തുക പൊതുവീക്ഷണം നിർ‌വ്വഹിക്കുക
+* ചൊല്ലിയാടുക കാര്യം പറയുകയും അഭിനയിക്കുകയും ചെയ്യുക
+* കയ്യും കലാശവും കാട്ടുക ആംഗ്യം കാണിക്കുക
+* അഷ്ടകലാശം ചവിട്ടുക സന്തോഷം കൊണ്ട് നൃത്തം ചവിട്ടുക
+* കത്തിവേഷം കെട്ടുക വീരശൂരത്വം കാട്ടുക
+* കലാശമാടിക്കുക വെറുതെ നിന്നും താളം ചവിട്ടുക
+* ചുട്ടി കുത്തിക്കുക വേഷം കെട്ടുക്കുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഓസ്കാർ ഫിൻ‌ഗൽ ഒ ഫ്ലഹെർട്ടി വിൽസ് വൈൽഡ് ഒക്ടോബർ 16, 1854 – നവംബർ 30, 1900) ഒരു ഐറിഷ് നാടകകൃത്തും നോവലിസ്റ്റും, കവിയും, ചെറുകഥാകൃത്തും ആയിരുന്നു.
+ജീവിതത്തിന്റെ പുസ്തകം തുടങ്ങുന്നത് ഉദ്യാനത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീയും പുരുഷനുമായി; അതവസാനിക്കുന്നത് വെളിപാടുകളുമായി.
+അനുചിതമായ ഒരു വികാരവുമുണ്ടാകാതിരിക്കുക എന്നതുതന്നെ ജീവിതത്തിന്റെ വിജയരഹസ്യം.
+താൻ ജീവിക്കാത്ത ജീവിതമായിരിക്കും പലപ്പോഴും ഒരാളുടെ യഥാർത്ഥജീവിതം.
+ലോകത്തേറ്റവും ദുർലഭമായ സംഗതിയാണ്‌ ജീവിക്കുക എന്നത്. മിക്കയാളുകളും കഴിഞ്ഞുകൂടുന്നു, അത്രതന്നെ.
+മോശമായി ജീവിക്കുകയും നന്നായി മരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതിനേക്കാൾ എളുപ്പമായി അധികമൊന്നുമില്ല.
+ഒട്ടും ജീവിക്കാതെ വർഷങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കു ജീവിക്കാം; പിന്നെക്കാണാം, ജീവിതമെല്ലാം കൂടി ഒരു മണിക്കൂറിന്റെ ദൈർഘ്യത്തിലേക്കു തള്ളിക്കയറിവരുന്നത്.
+നമ്മെ ശിക്ഷിക്കണമെന്നു തോന്നുമ്പോഴാണ്‌ ദൈവങ്ങൾ നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനകൾക്കു കാതു കൊടുക്കുക.
+ദൗർഭാഗ്യങ്ങൾ നമുക്കു സഹിക്കാം: അവ പുറത്തു നിന്നു വരുന്നവയാണ്‌, യാദൃച്ഛികവുമാണവ. പക്ഷേ സ്വന്തം കൈപ്പിഴകൾ കൊണ്ടു യാതന തിന്നുക, ഹാ! അതാണു ജീവിതത്തിന്റെ വിഷദംശനം!
+ലോകം ഒരു നാടകവേദിയാണെന്നതു ശരിതന്നെ, പക്ഷേ അഭിനേതാക്കളുടെ തെരഞ്ഞെടുപ്പു പാളിപ്പോയി.
+നാമെത്ര ശ്രമിച്ചാലും വസ്തുക്കളുടെ പിന്നിലെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്കെത്താൻ നമുക്കു കഴിയില്ല. പുറമേ കാണുന്നതല്ലാതെ മറ്റൊരു യാഥാർത്ഥ്യം അവയ്ക്കില്ലെന്നതുമാവാം, നമ്മെ പേടിപ്പെടുത്തുന്ന കാരണം.
+ആകെ വികലമാണ്‌ ജീവിതത്തിന്റെ രൂപഭദ്രത. വഴി തെറ്റിയും ആളു തെറ്റിയുമാണ്‌ അതിന്റെ കെടുതികൾ സംഭവിക്കുക. അതിന്റെ പ്രഹസനങ്ങളിൽ വിരൂപമായൊരു ഭീഷണത നിഴലു വീഴ്ത്തുന്നു; അതിന്റെ ദുരന്തനാടകങ്ങളാവട്ടെ, തമാശക്കളികളിൽ കലാശിക്കും പോലെയും.
+ഞാനെന്നും എന്നെത്തന്നെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്‌. ജീവിതത്തെ ജീവിക്കാൻ കൊള്ളാവുന്നതാക്കുന്നത് അതു മാത്രമാണ്‌.
+എനിക്കു ജീവിതം എന്തെന്നറിയാതിരുന്നപ്പോൾ ഞാനെഴുതി; ഇന്ന്, ജീവിതമെന്താണെന്നറിഞ്ഞതിലിപ്പിന്നെ എഴുതാൻ എനിക്കൊന്നുമില്ലാതായിരിക്കുന്നു. ജിവിതത്തെ എഴുതിവയ്ക്കാൻ പറ്റില്ല, അതു ജിവിക്കുക തന്നെ വേണം.
+ലോകമെന്നും സ്വന്തം ദുരന്തങ്ങളെ നോക്കി ചിരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അവയെ സഹിക്കാൻ ആ ഒരു വഴിയേയുള്ളു എന്നതിനാൽ.
+ഒരു മനുഷ്യന്റെയോ, രാഷ്ട്രത്തിന്റെയോ പുരോഗതിയിലെ ആദ്യത്തെ പടവാണ്‌ അസംതൃപ്തി.
+ഓരോരുത്തനും അവനവന്റെ പിശാചു തന്നെ; ഈ ലോകം നരകവും.
+സ്ത്രീകൾ നമ്മളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അതു നമ്മളിലെ ന്യൂനതകളുടെ പേരിലായിരിക്കും. നമ്മളിലവ വേണ്ടത്രയുണ്ടെങ്കിൽ മറ്റെന്തും അവർ ക്ഷമിക്കും, നമ്മുടെ ബുദ്ധിമഹത്വത്തെപ്പോലും.
+പുരുഷന്മാർ സ്ത്രീകളെ സ്നേഹിക്കുന്നതു ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്; തങ്ങളുടെ ജിവിതത്തിന്റെ ചെറിയൊരംശമേ അവർ നല്കാറുള്ളു. പക്ഷേ സ്ത്രീകൾ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ അവർ സർവസ്വവും നല്കും.
+ഒരാൾ അതിനായി ജീവൻ വെടിഞ്ഞുവെന്നതു കൊണ്ടുമാത്രം ഒരു സംഗതി സത്യമായിക്കൊള്ളണമെന്നില്ല.
+മരണം മനോഹരം തന്നെയായിരിക്കണം. തലയ്ക്കുമേൽ പുൽക്കൊടികളിഴനെയ്കെ പതുപതുത്ത തവിട്ടുമണ്ണിൽ കിടന്നുകൊണ്ടു നിശ്ശബ്ദതയ്ക്കു കാതുകൊടുക്കുക; ഇന്നലെയില്ല, നാളെയുമില്ല; കാലത്തെ മറക്കുക, ജീവിതത്തിനു മാപ്പു കൊടുക്കുക, ശാന്തിയെ പുല്കുക.
+കല ജീവിതത്തെ അനുകരിക്കുന്നതിലേറെ ജീവിതം കലയെ അനുകരിക്കുന്നുണ്ട്.
+ചരിത്രം ആർക്കും സൃഷ്ടിക്കാവുന്നതേയുള്ളു. അതെഴുതാൻ ഒരു മഹാ�� തന്നെ വേണം.
+ഇന്നത്തെ കാലത്ത് ഏതൊരു മഹാനും ശിഷ്യന്മാരുണ്ടാവും; കൂട്ടത്തിലെ ജൂദാസായിരിക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രമെഴുതുന്നത്.
+സ്ത്രീയ്ക്കും പുരുഷനുമിടയിൽ സൗഹൃദം സാദ്ധ്യമല്ല. വികാരാവേശമുണ്ട്, വിരോധമുണ്ട്, ആരാധനയുണ്ട്, പക്ഷേ സഹൃദമെന്നതില്ല.
+ഓടയിൽ വീണുകിടക്കുകയാണു നാമെല്ലാം. ചിലർ നക്ഷത്രങ്ങളെ നോക്കുന്നുവെന്നു മാത്രം.
+ഈ ലോകത്തു രണ്ടു ദുരന്തങ്ങളേയുള്ളു: നാമാഗ്രഹിക്കുന്നതു കിട്ടാതിരിക്കുക എന്നതൊന്ന്; ആഗ്രഹിക്കുന്നതു കിട്ടുക എന്നതു മറ്റേത്.
+സ്വന്തം അബദ്ധങ്ങൾക്ക് ഒരാൾ നല്കുന്ന പേരാണ്‌ അനുഭവം എന്നത്.
+വിശുദ്ധനും പാപിയും തമ്മിൽ ആകെയുള്ള വ്യത്യാസം, വിശുദ്ധന്‌ ഒരു ഭൂതകാലമുണ്ടായിരുന്നുവെന്നതും, പാപിയ്ക്ക് ഒരു ഭാവികാലമുണ്ടെന്നതും മാത്രം.
+മരണംവരെ നീണ്ടുനില്ക്കുന്നൊരു പ്രണയബന്ധത്തിന്റെ തുടക്കമാണ്‌ ആത്മാനുരാഗം.
+സൂര്യനെ ത്രാസ്സിലിട്ട് തൂക്കം കണ്ടതിനു ശേഷവും, ചന്ദ്രനിലേക്കെത്ര പടികളുണ്ടെന്നെണ്ണിയതു ശേഷവും, ഏഴു സ്വർഗ്ഗങ്ങളെ ഭൂപടത്തിലാക്കിയതിനു ശേഷവും താനൊരാൾ ബാക്കി കിടക്കുന്നു. സ്വന്തമാത്മാവിന്റെ ഭ്രമണപഥം കണക്കാക്കാൻ ആർക്കാവും?
+എനിക്കു നിങ്ങളെ മനസ്സിലാവുന്നില്ല. അത്രയ്ക്കു ഞാൻ മാറിപ്പോയി.
+പുരുഷന്റെ മുഖം അയാളുടെ ആത്മകഥയായിരിക്കും; സ്ത്രീയുടേതാകട്ടെ, അവളെഴുതിയ കഥയും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Thahir എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Thahir~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+''ഫിയോദർ മിഖായലോവിച്ച്‌ ദസ്തയേവ്‌സ്കി (ഒക്ടോബർ 30, 1821 നവംബർ 11, 1881) ലോകപ്രശസ്തനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ. കാരമസോവ് സഹോദരന്മാർ കുറ്റവും ശിക്ഷയും, ഭൂതാവിഷ്ടർ എന്നിവ പ്രധാനപെട്ട നോവലുകൾ .
+എന്താണു നരകം? ഞാൻ പറയുന്നു, സ്നേഹിക്കാനാവാത്തതിന്റെ ഹൃദയവേദനയാണതെന്ന്.
+സ്വയം നുണ പറയരുത്. സ്വയം നുണ പറയുന്നവൻ, സ്വന്തം നുണകൾക്കു കാതു കൊടുക്കുന്നവൻ തന്റെയുള്ളിലുള്ളതോ, തനിക്കു ചുറ്റുമുള്ളതോ ആയ നേരിനെ തിരിച്ചറിയാനാവാത്തവിധത്തിലാവുകയും, തന്നോടോ, അന്യരോടോ മതിപ്പില്ലാത്ത ഒരാളായിപ്പോവുകയും ചെയ്യും. മതിപ്പില്ലാത്ത ഒരാൾക്കു സ്നേഹവുമുണ്ടാവില്ല.
+സൗന്ദര്യം നിഗൂഢമെന്നപോലെ ഭയാനകവുമാണെന്നതാണ്‌ ദാരുണം. ദൈവവും പിശാചും മല്ലു പിടിയ്ക്കുയാണവിടെ; മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയമാണ്‌ ആ യുദ്ധരംഗം.
+എനിക്കു സൂര്യനെ കാണാം; ഇനി സൂര്യനെ കണ്ടില്ലെങ്കിൽത്തന്നെ അതവിടെയുണ്ടെന്നെനിയ്ക്കറിയാം. സൂര്യനവിടെയുണ്ടെന്നറിയുക അതിനാണ്‌ ജീവിക്കുക എന്നു പറയുന്നത്.
+പിശാചില്ലെന്നാണെന്റെ വിചാരം; പക്ഷേ മനുഷ്യൻ അവനെ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു, സ്വന്തം രൂപത്തിലും ഛായയിലും അവൻ പിശാചിനു ജന്മം കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.
+പ്രവൃത്തിയിലെത്തിയ സ്നേഹം സ്വപ്നം കണ്ട സ്നേഹവുമായി വച്ചുനോക്കുമ്പോൾ പരുഷവും ഭയാനകവുമായൊരു സംഗതിയാണ്‌.
+ദൈവത്തെ ഞാനംഗീകരിക്കുന്നില്ലെന്നല്ല അല്യോഷാ, സകലബഹുമാനത്തോടെയും ഞാൻ ടിക്കറ്റു തിരിച്ചേല്പിക്കുന്നുവെന്നു മാത്രം.
+അന്യോന്യം സ്നേഹിക്കുന്ന രണ്ടു ശത്രുക്കളെപ്പോലെയായിരുന്നു അവർ.
+മൃഗീയമായ ക്രൂരതയെന്നൊക്കെ ആളുകൾ ചിലപ്പോൾ പറയാറുണ്ട്; മൃഗങ്ങളോടു കാട്ടുന്ന വലിയൊരനീതിയും, അവമാനവുമാണത്; മൃഗത്തിനൊരിക്കലും മനുഷ്യനെപ്പോലെ ക്രൂരനാവാൻ, ഇത്ര കലാപരമായി ക്രൂരനാവാൻ കഴിയില്ല. കടുവ കടിച്ചുകീറുകയും, കടിച്ചുകാരുകയുമേ ചെയ്യാറുള്ളു; അത്രയേ അതു ചെയ്യാറുള്ളു. മനുഷ്യരെ ചെവികളിൽ ആണിയടിച്ചു തൂക്കിയിടുന്നതിനെക്കുറിച്ചതു ചിന്തിക്കുക തന്നെയില്ല, അതിനുള്ള കഴിവതിനുണ്ടെന്നു വന്നാൽപ്പോലും.
+കുഞ്ഞുങ്ങളെ വിശേഷിച്ചു സ്നേഹിക്കുക; മാലാഖമാരെപ്പോലെ പാപരഹിതരാണവരും; നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ മൃദുലമാക്കാനും ശുദ്ധീകരിക്കാനുമാണ്‌ അവർ ജീവിക്കുന്നത്, നമുക്കു വഴി കാട്ടാനും.
+അന്ത്യം വരെയും വിശ്വാസം കൈവെടിയാതിരിക്കുക, സകല മനുഷ്യരും വഴി തെറ്റിപ്പോയാലും, വിശ്വാസിയായി നിങ്ങളൊരാളേ ശേഷിക്കുന്നുള്ളുവെങ്കിൽപ്പോലും; അന്നും നിങ്ങളുടെ നിവേദ്യം കൊണ്ടുവരിക, ഏകാന്തതയിൽ അവനെ കീർത്തിക്കുക.
+നിത്യനായൊരു ദൈവമില്ലെങ്കിൽ നന്മയെന്നൊരു വസ്തു ഉണ്ടാവില്ല, അതിന്റെ ആവശ്യവും വരില്ല.
+എത്രയും അമൂല്യമായൊരു നിധിയാണു സ്നേഹം; അതുകൊണ്ടു നിങ്ങൾക്കീ ലോകാമാകെ വിലയ്ക്കു വാങ്ങാമെന്നുതന്നെയല്ല, നിങ്ങളുടെയും അന്യരുടെയും പാപങ്ങൾ നിവർത്തിയ്ക്കുകയുമാവാം. പോകൂ, ഭയക്കാതെ പോകൂ.
+ഇടവഴികളായിരുന്നു എനിക്കെന്നുമിഷ്ടം, പൊതുവഴിയ്ക്കു പിന്നിലുള്ള ഇരുണ്ട കൊച്ചിടവഴികൾ- ആകസ്മികതകളും സാഹസികതകളും അവിടെ ഞാൻ കണ്ടിരിക്കുന്നു, കുപ്പക്കൂനയിൽ വിലപിടിച്ച ലോഹങ്ങളും.
+ദൈവത്തെയല്ല ഞാനംഗീകരിക്കാത്തത്, ദൈവത്തിന്റെ ഈ ലോകത്തെയാണ്‌; ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഈ ലോകത്തെയാണ്‌ ഞാനംഗീകരിക്കാത്തത്; അതിനെനിക്കു മനസ്സുമില്ല.
+ജീവിതം പറുദീസയാണ്‌, നാമൊക്കെ പറുദീസയിലുമാണ്‌; പക്ഷേ അതിനെ കണ്ണെടുത്തു നോക്കില്ലെന്ന് മനഃപൂർവം വച്ചിരിക്കുകയാണു നാം.
+മനുഷ്യാസ്തിത്വത്തിന്റെ രഹസ്യം ജീവിച്ചിരിക്കുക എന്നതിലല്ല, ജീവിച്ചിരിക്കാൻ ഒരു കാരണം കണ്ടെത്തുക എന്നതിലാണ്‌.
+മനഃസാക്ഷിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം പോലെ മനുഷ്യനെ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നതായി മറ്റൊന്നില്ല; തീരാവേദന നല്കുന്നതും ഇതുപോലെ മറ്റൊന്നില്ല.
+ആത്മമോചനത്തിനൊരു വഴിയേയുള്ളു; സർവമനുഷ്യരുടെയും പാപഭാരം സ്വയമേറ്റെടുക്കുക എന്നത്.
+എന്റെ അന്ത്യസന്ദേശമാണിത്: ദുഃഖത്തിൽ ആനന്ദം തേടുക.
+പ്രകൃതിയെ വാതിലിലൂടെ പുറത്താക്കൂ, ജനാലയിലൂടതു പറന്നുകേറും.
+മനുഷ്യൻ സ്വതന്ത്രനായിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം നിരന്തരമായി, അത്ര കഷ്ടപ്പെട്ടും അവൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും, ആരാധിക്കാനൊരാളെ കണ്ടുപിടിയ്ക്കാൻ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ദൈവം പരന്റെ നുണ കേൾക്കുകയില്ല് ഗ്രാമവൃകഷത്തിലെ കുയ്യിൽ
+br ലെത്തുകില്ല കളങ്കം യശസ്സിലും വനമാല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+| name ഉള്ളൂർ എസ്സ്. പരമേശ്വരയ്യർ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നന്ദി. വിക്കി ചൊല്ലുകളിൽ ഇതുവരേയും ഞാനൊന്നും ചെയ്തിട്ടില്ല. ഇനി ശ്രമിക്കാം.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Faisy എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Faisy~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Govindaraj എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Govindaraj~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Gthayyil എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Gthayyil~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴ�� കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Gouse എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Gouse~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില ത��ളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചി��� താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്���െടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾ���്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആല��്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Lotus എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Lotus~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Chullikalbabu എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Chullikalbabu~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sandhya എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sandhya~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* കാക്കിയിട്ടവന്റെ നേരെ കൈയോങ്ങിയാൽ തനിക്കു നോവില്ല. കൂട്ടത്തിലൊരുത്തൻ ചങ്കുകീറി ചോരയൊലിപ്പിച്ചു നിക്കുന്നതു കണ്ടാലും തനിക്കു നോവില്ല. പക്ഷേ, തന്റെ മുന്നിൽ വച്ച് ഈ പൊലയാടി മോന്റെ രോമത്തെ തൊട്ടാ തനിക്കു നോവും, അല്ലേടാ പന്ന പൊലയാടി
+* ഹും നായ. എടോ, മോഹൻ തോമസിന്റെ ഉച്ഛിഷ്ടവും അമേധ്യവും കൂട്ടിക്കൊഴച്ചിട്ട് നാലുനേരം മൃഷ്ടാന്നം വെട്ടിവിഴുങ്ങി എമ്പക്കവും വിട്ട് ആസനത്തിൽ വാലും ചുരുട്ടിവച്ച് അവന്റെ കാൽച്ചുവട്ടിൽ കിടക്കുന്ന തന്നെയും ഇയാളെയും പോലുള്ള പരമനാറികൾക്കേ ആ പേര് ചേരൂ. എനിക്കു ചേരില്ല. ഓർത്തോ, I am Bharath Chandran. Just remember that.
+* ഈ കേരളമെന്ന ഇട്ടാവട്ടത്തിൽ കിടന്ന് ഒരു സാദാ പോലീസ് ഓഫീസറോട് തായം കളിക്കാൻ മോഹൻ തോമസ് തയ്യാറല്ല എന്നല്ല; താല്പര്യമില്ല. I am not interested. So, എന്താണ് demand എന്നുവച്ചാൽ പറയാം. പണമെങ്കിൽ പണം. നിങ്ങൾ ��റയുന്നതെന്തും. But, ഒരു ചെറിയ warning ഉണ്ട്. മോഹൻ തോമസുമായി ഒരു യുദ്ധത്തിനാണ് പുറപ്പാടെങ്കിൽ അതിന് ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഇന്നുവരെ ശേഖരിച്ചു വച്ച ആയുധങ്ങളൊന്നും ഒരുപക്ഷേ മതിയായില്ലെന്നു വരും.
+ബാലചന്ദ്രൻ നായർ ഇത്രയും കാലം രാഷ്ട്രീയക്കാരെടുത്തിട്ട് ചവിട്ടിത്തേച്ചിട്ടും ഒരണുപോലും കുറയുന്നില്ലല്ലോടാ നിന്റെ ഈ വാശി. I am taken aback. എന്താടാ നീ ഇങ്ങനെ?
+ഭരത് ചന്ദ്രൻ പതുക്കെ തന്തയ്ക്ക് പിറന്നതുകൊണ്ട്.
+ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഉറക്കെ തന്തയ്ക്ക് പിറന്നതുകൊണ്ട്.
+രാജൻ പി ദേവ് ആ പണ്ടെങ്ങാണ്ടിവൻ റിസർവ് വനത്തി കേറി മ്ലാവിനെ വെടിവച്ചെന്ന് പറഞ്ഞ് ഫോറസ്റ്റീന്ന് വിജിലൻസിലോട്ട് ഒരു കമ്പ്ലയിന്റ് കാര്യം തിരക്കിയപ്പോ സംഗതി ശരിയാ
+മ്ലാവിന്റെ തോലോ പൂടയോ വാഴയ്ക്കയോ ഏതാണ്ട് കിട്ടുകയും ചെയ്തു..അതിന്റെ പുറത്താ ഈ വാറന്റ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1993-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് മേലേപ്പറമ്പിൽ ആൺവീട്
+* വേലക്കാരിയായിരുന്താലും നീ എൻ മോഹവല്ലി.
+* പെറ്റിട്ടുണ്ടെന്നുവച്ച് മക്കളെ ഇങ്ങനെ തല്ലരുത്. നിങ്ങളൊരു തള്ളയല്ലേ തള്ളേ.
+* ഞാനല്ല. എന്റെ ഗർഭം ഇങ്ങനല്ല.
+* അച്ഛാ, പാന്റ് പാന്റ് അമ്മാവാ, പാന്റ് പാന്റ്
+ഭാനുമതി ബഹളം വച്ച് വഷളാക്കുന്നതിലും നല്ലത്, ആരുമറിയാതെ മൂടിവച്ച് അവളെയങ്ങ് പറഞ്ഞയയ്ക്കുന്നതാ.
+ഭാനുമതി ദേ, അറംപറ്റുന്നതൊന്നും പറഞ്ഞേക്കരുതേ. നെല്ലും പതിരും വേർതിരിക്കാൻ എനിക്കറിയാം.
+ത്രിവിക്രമൻ അവളെ ഞാനൊന്ന് ഇഷ്ടപ്പെട്ട് വരുകയായിരുന്നു ഭാനുമതി. പുറത്തൊരാളിതറിയുന്നതിന് മുൻപ് ഒന്നുകിൽ ഈ വീടിന് തീ വയ്ക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ കൂട്ടത്തോടെ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുക. എന്താ?
+ഭാനുമതി അവളുടെ അണ്ണനെ വരുത്തിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ അച്ഛനെ. എന്നാലും ഒരു ഭയം പോലെ. അവളെങ്ങാനും നിങ്ങടെ പേരു പറഞ്ഞാലോ?
+ത്രിവിക്രമൻ പ്ഭാ പരമനാറി പട്ടി കഴുവേറീടെ മോളേ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* അതേ, ഞാൻ തേങ്ങ ഒടച്ചപ്പളേ, ഒരു പീസ് വെള്ളത്തിൽ പോയതാണ്.
+* ഉഷ്ണം ഉഷ്ണേന ശാന്തികൃഷ്ണ എന്നാണല്ലോ ചൊല്ല്.
+* അങ്ങനെ കല്യാണച്ചെക്കൻ സവാരി ഗിരി ഗിരി. എന്തിനോ വേണ്ടി തിളയ്ക്കുന്ന സാമ്പാറുകൾ!
+* ഓ, ഹോ അങ്ങനെയും വായിക്കാമോ? പുതിയ ലിപിയായതുകൊണ്ടാ. അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ കലക്കിയേനെ.
+* ചത്ത കിളിക്ക് എന്തിനാ കൂട് .
+പോഞ്ഞിക്കര ഓ ചേട്ടാ കുറച്ചു ചോറിടട്ടേ?
+രണ്ടാം ആൾ എടോ, തന്നോടല്ലേ പറഞ്ഞ വേണ്ടെന്ന്.
+പോഞ്ഞിക്കര ഇതെവിടെന്നു വന്നതാടാ ഈ പന്നി.
+രണ്ടാം ആൾ ടോ, അല്ലേ ക��റച്ചു ചോറിട് തൈരു കൂട്ടി കഴിക്കാം.
+പോഞ്ഞിക്കര എടോ തന്നോടു ഞാൻ പതിനാറു പ്രാവശ്യം ചോറിടട്ടെ ചോറിടട്ടെ എന്നു ചോദിച്ചതല്ലേ? ചോറെന്നു തന്നെയല്ലെ ഞാൻ പറഞ്ഞത്? അക്ഷരം മാറിയതൊന്നുമില്ലല്ലോ? എനിക്കെപ്പോഴും ഇങ്ങനെ കുമ്പിടാൻ പറ്റില്ല. പഴയ ജിംനാസിയാ. താൻ എന്താ വേഷം കെട്ടെടുക്കുവാ?
+പോഞ്ഞിക്കര എന്റെ രാമൻകുട്ടി ഞാൻ ആയിരം പ്രാവശ്യം ഈ നായിന്റെ മോനോടു ചോദിച്ചതാ ചോറിടട്ടേ ചോറിടട്ടേ എന്നു. അപ്പോ അവന്റേ അമ്മേടെ
+പോഞ്ഞിക്കര അവന്റെ അമ്മേടെ വീടിന്റെ തൊട്ടടുത്താ എന്റെ വീട്. എന്നിട്ടാ അവൻ എന്നോടിങ്ങനെ പെരുമാറണേ.
+മൂന്നാം ആൾ ചേട്ടാ കുറച്ച് ചോറ്.
+പോഞ്ഞിക്കര തൊട്ടപ്പുറത്ത് ഇലേന്ന് എടുത്തു കഴിക്കെടാ. ഓരൊരുത്തന്മാരു വയറു വാടകയ്ക്ക് എടുത്തു വന്നിരിക്കുവാ മനുഷ്യനെ മെനകെടുത്താനായിട്ടു. എനിക്കു പ്രാന്തായാല് ഞാൻ തുപ്പീട്ടു ചോറു വിളബൂട്ടാ.
+പ്യാരി ബോധമില്ലാപ്പെണ്ണിന്, ഡാക്ട്ടർ പയ്യൻ. ഈ മേര്യേജിന്റെ വേൾഡ് ഹിസ്റ്ററീല് ഇതാദ്യത്തെ സംഭാവായിരിക്കുള്ളു, പെണ്ണ് ബോധം കെട്ട് കിടക്കുമ്പോ ഒരു പെണ്ണ് കാണല്.
+പോഞ്ഞിക്കര ആദ്യത്തെ സംഭവൊന്നും അല്ല. എന്റെ പെണ്ണുകാണലും ഇങ്ങനെയൊക്കെ തന്നെയായിരുന്നു. ഒരു വ്യത്യാസേ ഉള്ളു. എന്നെ കണ്ടതിനു ശേഷാ പെണ്ണിന്റെ ബോധം പോയത്.
+പ്യാരി അപ്പോ ചേട്ടന് കല്ല്യാണം കഴിക്കാത്തതില് യാതൊരു വേഷമോം ഇല്ലേ?
+പോഞ്ഞിക്കര വെഷമം വരുമ്പോ ഞാൻ ചട്ടകം എടുത്ത്, ചൂടുള്ള പായസത്തിലിട്ട് രണ്ടെളക്കെളക്കും. എന്നിട്ടും വെഷമം തീർന്നില്ലെങ്കി രണ്ട് പപ്പടങ്ങട്ട് കാച്ചും.
+തമ്പി ഇല്ല മോളെ അച്ഛന് വിശക്കുന്നില്ല. അച്ഛൻ പിന്നെ കഴിച്ചോളാം.
+ഗൗരി അതല്ല, അച്ഛൻ ഡ്രിങ്ക്സ് കഴിചോന്നാ ചോദിച്ചത്.
+രാമൻകുട്ടി പിന്നെ നേരത്തെ ഒരു പെപ്സി എടുത്തു കഴിക്കുന്നത്‌ കണ്ടു.
+ഗൗരി കഴിക്കരുതെന്നല്ലേ ഡോക്ടർ പറഞ്ഞത്. പിന്നെന്തിനാ കഴിക്കാൻ പോയത്
+തമ്പി സ്നേഹത്തോടെ ഇവര് വെച്ചുനീട്ടുമ്പോൾ എങ്ങിനാമോളേ കഴിക്കാതിരിക്കുന്നെ?
+പോഞ്ഞിക്കര സ്നേഹത്തോടെ ഇത്തരി ആട്ടുങ്കാട്ടമെടുത്തു ഉണക്കമുന്തിരിയന്നെന്നു പറഞ്ഞാൽ നിങ്ങളുതിന്നുമോ?തിന്നുമോന്നു? വെറുതെ. ഒരു മിനുട്ട്.
+പ്യാരി ടാ, ആ കുട്ടിയെന്താ വിളിച്ചത്? ദേഹണ്ണക്കാരനെന്നാ?
+രാമൻകുട്ടി ഏയ് ദേഹത്ത് എണ്ണയിടണോ എന്ന് ചോദിക്ക്യ.
+പ്യാരി അതെന്താ നിന്നെ അച്ചാർ ഇടാൻ പോകുന്നോ രാമൻകുട്ടി അച്ചാർ. സത്യം പറയ���ടാ. നിങ്ങൾ തമ്മിൽ ലവ് അല്ലേ?
+പ്യാരി മോനേ, കന്നിമാസം വന്നോ എന്നറിയാൻ പട്ടിക്ക് കലണ്ടർ നോക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.
+രാമൻകുട്ടി ഓ കലണ്ടർ നോക്കാണ്ടൊക്കെ നീ പറയോ?
+പ്യാരി എടാ, നീയൊന്ന് ആഞ്ഞുപിടിച്ചാൽ ഈ പന്തല് പൊളിക്കുന്നതിന് മുൻപ് ഒരു കല്യാണം കൂടി നടത്തിയിട്ട് പോകാം. നിങ്ങൾ രണ്ടു കുടുംബക്കാര് തമ്മിലുള്ള അവിഹിതബന്ധം ഒന്ന് സ്ട്രോംഗ് ആക്കുകയും ചെയ്യാം.
+പ്യാരി മീൻ? അങ്ങനെയൊന്നുമില്ല. നെയ്മീൻ, ചാളമീൻ, അയിലമീൻ, തിലോത്തമീൻ
+പ്യാരി Poor boy. ഇംഗ്ലീഷ് അറിയില്ല. എന്നിട്ടെന്നോട് സ്പീച്ചാൻ വന്നിരിക്കുന്നു. മലയാളീസ്
+പോഞ്ഞിക്കര കഴിഞ്ഞ ജന്മത്തിൽ നിങ്ങൾ ഭാര്യും ഭർത്താവുമായിരുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് അഞ്ചു കുട്ടികളുമുണ്ട്.
+പോഞ്ഞിക്കര അന്ന് ഇവന്റെ ഇളയമോൻ ഞാനായിരുന്നു. ടിന്റുന്നായിരുന്നു പേര്. മാസ്റ്റർ ടിന്റുമോൻ. നേഴ്സറിയിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ ഷുഗർ വന്നു മരിച്ചു.
+പോഞ്ഞിക്കര ലിറ്റിൽ ഫ്ലവർ കോൺവെന്റ് ഗേൾസ് ഹൈസ്കൂൾ, നടത്തറ.
+രാമൻകുട്ടി വെൽകമോ ഇത് മെല്കൗ ആണ്.
+പ്യാരി ഓഹോ. അങ്ങനെയും ഇതു വായിക്കാമോ.
+രാമൻകുട്ടി നിങ്ങളൊക്കെ ഇവിടെ പന്തല് കെട്ടാൻ വന്നതോ അതോ സർക്കസ്സ് കളിയ്ക്കാൻ വന്നതോ ഇങ്ങനെയുള്ളവന്മാരുടെ ശല്യം കാരണാ ചിലര് കല്യാണം ഓഡിറ്റോറിയത്തിലേക്ക് മാറ്റി വെക്കുന്നത്. എന്ത് പണിക്ക് വന്നവരായിക്കോട്ടെ, പന്തലു പണിക്ക് വന്നവരായാലും ശെരി പട്ടിയെ പിടിക്കാൻ വന്നവരായാലും ശെരി, ചെയ്യുന്ന പണി വെടിപ്പായിട്ട് ചെയ്യണം മനസ്സും കരങ്ങളും ഒരേ സ്ഥലത്തു നില നിർത്തണം. യതോ ഹസ്ത തതോ മന: എന്നല്ലേ പ്രമാണം വല്യപ്പാ?
+പോഞ്ഞിക്കര എടൊ ശെരിയല്ലെങ്കി ശെരിയാന്ന് പറയടോ.
+പ്യാരി സവാള ഗിരി ഗിരി ഗിരി ഗിരി ഗിരി. സവാള ഗിരി ഗിരി ഗിരി ഗിരി ഗിരി.
+പോഞ്ഞിക്കര താനൊന്ന് മിണ്ടാണ്ടിരിക്ക്ണ്ടാ. ഈ വാർപ്പിന്നെന്റെ കോൺസെൻട്രേഷൻ പോണുന്ന്.
+പ്യാരി പിന്നേ. വാർപ്പിനു പരീക്ഷ എഴുതല്ലേ. പണി എടുക്കറോ
+പ്യാരി സാരല്ലടാ. നീ എവടെ പരിപാടി അവതരിപ്പിച്ചാലും ഇത് തന്ന്യാണല്ലാ നിന്റെ വിധി.
+പ്യാരി പാടുന്നു) തുമാരി ബാപ്പ് കോൻ ഹേ. ബോൽത്തീ ഹേ.
+പോഞ്ഞിക്കര എടാ പ്യാരി, കെട്ട് കഴിഞ്ഞില്ലേ?
+പ്യാരി പിന്നേ. കെട്ടും കഴിഞ്ഞു, ഫസ്റ്റ് നൈറ്റും കഴിഞ്ഞു.
+പോഞ്ഞിക്കര നിന്റെ കെട്ട് കഴിഞ്ഞില്ലേ ?
+പ്യാരി എന്റെ കെട്ടും കഴിഞ്ഞു മൂന്നാലു പിള്ളേരും ആയി.
+പോഞ്ഞിക്കര എടാ അതല്ല ചോദിച്ചത്, ഇതിന്റെ കെട്ട് കഴിഞ്ഞില്ലെന്ന്.
+പ്യാരി ഇതിന്റെ കെട്ട് കഴിഞ്ഞാ ഇതിവിടെ വന്ന് കെടക്കുവോട?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* മ്മക്കോരോ നാരങ്ങാവെള്ളം കാച്ചിയാലോ? ഉപ്പിട്ട ഒരാ നാരങ്ങാവെള്ളം
+* ദോ ആ കത്തി നിക്കുന്നവൻ സൂര്യൻ ആണെങ്കിൽ ആ വിവാഹം നടന്നേനെ.
+* എനിക്ക് ആ ഭ്രാന്തന്റെ കാലിലെ മുറിവാകാൻ കൊതിയാവുകാ. ചങ്ങലയുടെ ഒരൊറ്റ കണ്ണിയുമായിട്ട് മാത്രം ബന്ധമുള്ള ഉണങ്ങാത്ത ഒരു മുറിവ്.
+* മുറികൾ എനിക്കിനി വയ്യ. പണ്ട് ജീവിതം മടുത്ത പോലെ ഇപ്പൊ മുറികളും മടുത്തു. ചുവരുകൾ. ചുവരിനുള്ളിലെ ചുവരുകൾ. സൈഡു റൂമിന്റെ ബെഡ് റൂമിന്റെ ബാത്ത് റൂമിന്റെ എല്ലായിടത്തും ചുമരുകൾ. അവിടുന്ന് വിട്ടാൽ ഓടുന്ന ചുമരുകൾ. കാറിന്റെയോ ട്രെയിനിന്റെയോ ചുമരുകൾ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1986-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് മഴ പെയ്യുന്നു മദ്ദളം കൊട്ടുന്നു
+* നൂറ്റിക്കണക്കിന് സായിപ്പന്മാരുടെ തലകൾ അരിഞ്ഞുവീഴ്ത്തിയ എന്റെ ഘഡ്ഗമേ, നിന്നോടു വിട.
+ശംഭു അവനെ പറഞ്ഞുവിടണ്ടാ. അവൻ ഔട്ട്‌ഹൗസിൽ താമസിക്കട്ടെ.
+ശിവൻ ഈ ചുമപ്പു കണ്ടോ. ഇതാണു ഭൂമി. വിയറ്റ്നാമിലും ക്യൂബയിലും തെറിച്ചുവീണ മനുഷ്യരക്തം ഭൂമിയെ ചുവപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പച്ച, ഇതാണു പ്രതീക്ഷ. കറുപ്പ് ആകാശം. ഈ കറുപ്പ്, പൊല്യൂഷൻ കാരണം ആകാശം ഇരുണ്ടുകൂടിയിരിക്കുന്നതാണു സങ്കല്പം. ഈ മഞ്ഞ
+ശിവൻ അതെ. അല്ല മൗനം, മൗനം. പ്രതികരിക്കാൻ ശേഷിയില്ലാത്ത നിരാലംബരായ മനുഷ്യരുടെ നിശ്ശബ്ദമായ രോദനം.
+ദാമു മണ്ണാങ്കട്ട. എന്തെങ്കിലും തോന്നിയവാസം കുത്തിവരച്ചിട്ട് മോഡേൺ ആർട്ട് എന്ന് പേരിട്ടാൽ എനിക്കൊന്നും മനസ്സിലായില്ല.
+ശിവൻ മനസ്സിലാക്കി തരാം. ദാ, ഇതാണ് മുദ്ര. മുദ്ര, കൈമുദ്ര.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അതാണ് നിയമം. ആരു നിൽകണം ആരു പോകണം എന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ രണ്ടേ രണ്ടു നിറങ്ങൾ. ഒരു മിനിട്ടു നേരെതെക്കെങ്ങിലും നമ്മളെല്ലാവരും ഒരു നാലും കൂടിയ ജങ്ങ്ഷനിൽ ഒരുമിച്ചു കാത്തു കിടക്കുന്നു, ഓരോ പ്രതീക്ഷകളുമായി. പിന്നെ ഒരൊറ്റ കൺ ചിമ്മലിൽ പല വഴിക്ക്‌, പല ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് ഒരു പക്ഷേ ഇതേ നാലും കൂടിയ ജങ്ങ്ഷനിൽ വീണ്ടും കണ്ട് മുട്ടാൻ, ഒരു പക്ഷേ തെറ്റിലെന്ന് നമ്മൾ വിചാരിക്കുന്ന നമ്മുടെ ചില കണക്ക്‌ കൂട്ടലുകളെ പിന്തുടരാൻ. അതാണ് നിയമം.
+* നിങ്ങൾ നോ പറഞ്ഞാൽ ഇവിടെ ഒന്നും സംഭവിക്കില്ല. ഏതൊരു ദിവസത്തെയും പോലെ ഈ ദിവസവും കടന്നുപോകും. മറക്കപ്പെടും. പക്ഷേ നിങ്ങളുടെയൊരു ഒറ്റ യെസ് ചിലപ്പോൾ ചരിത്രമാകും. വരാനിരിക്കുന്ന ഒരുപാടുപേർ��്ക് യെസ് പറയാൻ ധൈര്യം പകരുന്ന ചരിത്രം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവു��� Abunabeel എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Abunabeel~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Shamsu916 എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Shamsu916~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Najeeb എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Najeeb~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Vasudevan എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Vasudevan~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Jayaramvo എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Jayaramvo~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോ���പ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചി�� താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന���നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Bijubenjamin എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Bijubenjamin~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Shaji എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Shaji~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ ത���ഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Nandakumar എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Nandakumar~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ദാസൻ ഓഹോ! അപ്പോൾ നീയാണ് പോൾ ബാർബർ, അല്ലേ?
+വിജയൻ നിന്റെ അച്ഛനാടാ പോൾ ബാർബർ.
+ഗോപി ഇവന്റെ ഭാര്യ ധാരാളിയായിരിക്കും. അവർക്ക് സാരി വാങ്ങിക്കാനും, ക്ലബ്ബിൽ പോകാനും, ചെറുപ്പക്കാരുമായിട്ട് കെട്ടിമറിയാനും ഇവന്റെ ശമ്പളം തികയുന്നില്ലായിരിക്കും.
+കൃഷ്ണൻ നായർ ചെറുപ്പാക്കാരുടെ കൂടെ കെട്ടിമറിയുന്നത് നിന്റെ അമ്മൂമ്മയാടാ തെണ്ടി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1996-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് അഴകിയ രാവണൻ
+* വേദനിക്കുന്ന കോടീശ്വരൻ. അതാണു ഞാൻ.
+അംബുജാക്ഷൻ കഥയുടെ പേര് ചിറകൊടിഞ്ഞ കിനാവുകൾ. ഒരു വിറകുവെട്ടുകാരൻ. അയാൾക്കൊരേയൊരു മകൾ – സുമതി, പത്തൊൻപത് വയസ്സ്. ഇവൾ, സ്ഥലത്തെ ഒരു തയ്യൽക്കാരനുമായി പ്രണയത്തിലാണ്. ഈ തയ്യൽക്കാരൻ ബഹുമിടുക്കനും സുന്ദരനുമാണ്. അനീതി കണ്ടാൽ എതിർക്കും. ജനങ്ങളുടെ ഏതു കാര്യത്തിനും മുന്നിൽ കാണും. അങ്ങനെ നാട്ടുകാരുടെ കണ്ണിലുണ്ണിയാണ്. എല്ലാറ്റിലും ഉപരി ഈ തയ്യൽക്കാരൻ ഒരു നോവലിസ്റ്റുമാണ്. പക്ഷേ വിറകുവെട്ടുകാരന് തന്റെ മകളെ ഒരു വലിയ പണക്കാരനായ ഗൾഫുകാരനെ കൊണ്ട് കെട്ടിക്കാനാണ് താല്പര്യം.
+അംബുജാക്ഷൻ ഇക്കാര്യം സുമതി തയ്യൽക്കാരനെ അറിയിക്കുന്നു. തയ്യൽക്കാരൻ ഗൾഫിൽ പോകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പക്ഷേ വിസ, അതു കിട്ടുന്നില്ല.
+വർഗ്ഗീസ് സാർ വിചാരിച്ചാൽ എത്ര വിസ വേണമെങ്കിലും കിട്ടും.
+അംബുജാക്ഷൻ ഇത് കഥയാണ്. അങ്ങനെ നിവൃത്തിയില്ലാതെ തയ്യൽക്കാരൻ നോവലെഴുതാൻ തുടങ്ങുകയാണ്. അത്ഭുതമെന്ന് പറയട്ടെ, ഏറ്റവും നല്ല നോവലിനുള്ള സർക്കാർ അവാർഡ് അതിനു കിട്ടുകയാണ്. പത്തുലക്ഷം രൂപ.
+ശരത് ജ്ഞാനപീഠം പോലും ഒരുലക്ഷം രൂപയല്ലേയുള്ളൂ അംബുജാക്ഷാ?
+അംബുജാക്ഷൻ ഇതു കഥയല്ലേ ആശാനെ? ശരി, ഒരുലക്ഷത്തിന്റെ അവാർഡ് ആക്കാം. ഈ ഒരുലക്ഷം കൊണ്ട് തയ്യൽക്കാരൻ ഒരു ഗംഭീര ബംഗ്ലാവ് പണിയുകയാണ്.
+വർഗ്ഗീസ് ഒരുലക്ഷം രൂപ കൊണ്ട് ഒരു പശുതൊഴുത്ത് പണിയാം. ഇതാണാ ഈ ചിറകൊടിഞ്ഞ കിനാവ്
+അംബുജാക്ഷൻ ഇയാൾ ഇവിടെ നിന്നാൽ ഞാൻ കഥ പറയില്ല സാർ.
+ശങ്കർദാസ് അയാളവിടെ നിന്നോട്ടെ. താൻ കഥ പറയൂ.
+ശങ്കർദാസ് എങ്കിൽ, ഞാനൊരു കഥ പറയാം.
+അംബുജാക്ഷൻ അയ്യോ സാർ. അതു വേണ്ട. ഞാൻ തന്നെ പറയാം. തനിക്ക് തന്റെ പ്രാണപ്രേയസിയോടൊത്ത് താമസിക്കാനാണ് തയ്യൽക്കാരൻ ബംഗ്ലാവ് പണിയുന്നത്. പക്ഷേ നിർഭാഗ്യമെന്ന് പറയട്ടെ, വിറകുവെട്ടുകാരൻ തന്റെ മകൾക്കൊരു ഗൾഫ് ഭർത്താവിനെ ഏർപ്പാടാക്കുന്നു. സുമതി കരഞ്ഞു. തയ്യൽക്കാരൻ ആ കല്യാണം പൊളിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സാധിക്കുന്നില്ല. ഒടുവിൽ, ബംഗ്ലാവിന്റെ പാലുകാച്ചൽ ദിനം വരികയാണ്. അന്നുതന്നെയാണ് സുമതിയും ഗൾഫുകാരനുമായുള്ള വിവാഹവും. അവിടെ കല്യാണവാദ്യഘോഷങ്ങൾ. ഇവിടെ പാലുകാച്ചൽ. പാലുകാച്ചൽ, കല്യാണം. കല്യാണം, പാലുകാച്ചൽ. കല്യാണം, പാലുകാച്ചൽ. അതങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടും ഇടവിട്ട് കാണിക്കണം. അവിടെ സുമതിയുടെ കഴുത്തിൽ താലി വീഴുന്ന സമയത്ത് ഇവിടെ കാച്ചിയ പാലിൽ വിഷം കലക്കി കുടിച്ച് തയ്യൽക്കാരൻ പിടയുകയാണ്, പിടയുകയാണ്. പക്ഷേ, താലി കെട്ടുന്നില്ല. സുമതി ഓടി. തയ്യൽക്കാരൻ മരിച്ചില്ല, ആശുപത്രിയിലായി. ഡോക്ടർമാർ, ഓപ്പറേഷൻ. ഓപ്പറേഷൻ, ഡോക്ടർമാർ. ഒടുവിൽ ആശുപത്രിയിൽ വച്ചവർ ഒന്നിക്കുകയാണ്.
+അംബുജാക്ഷൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. കുറേ കഴിയുമ്പോൾ എല്ലാവരെയും പോലെ അവരും മരിക്കും. എന്നിട്ട് കുഴിച്ചിടും. എന്താ?
+ശങ്കർദാസ് എന്താ ഡയറക്ടറേ? എങ്ങനെയുണ്ട് ഈ കഥ?
+ശരത് ഞാനൊരു കഥ പറയട്ടെ, സാർ?
+അംബുജാക്ഷൻ ശരത്തേ! നിന്റെ കഥ നിന്റെ കൈയിൽ വച്ചാൽ മതി. ഇവന്റെ കഥ കൊള്ളൂല സാർ.
+ശങ്കർദാസ് അംബുജാക്ഷന്റെ കഥ പോരാ. ഒന്നുരണ്ട് ബലാൽസംഗങ്ങളെങ്കിലും വേണ്ടേ? പിന്നെ സ്റ്റണ്ട്, പാട്ട്
+അംബുജാക്ഷൻ ബലാൽസംഗം വേണമെങ്കിൽ വയ്ക്കാം സാർ.
+അംബുജാക്ഷൻ തയ്യൽക്കാരൻ സുമതിയെ വേണമെങ്കിൽ ബലാൽസംഗം ചെയ്യട്ടെ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2011-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് കൃഷ്ണനും രാധയും
+* ഒരു പട്ടിക്ക് അതിന്റെ വാലുകൊണ്ട് നാണം മറയ്ക്കാനാകില്ല. നീ വലിയവനാകാം, എന്നു കരുതി ഞാൻ ചെറിയവനാണെന്നുള്ള അർത്ഥമില്ല.
+* ഒരു കോഴിയുടെ നിറം കറുപ്പാണെന്ന് കരുതി അതിടുന്ന മുട്ടയുടെ നിറം കറുപ്പാണെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്. എന്റെ മൂക്കിലൂടെ എത്ര കാലം ശ്വാസം പോകുന്നോ, അത്ര കാലം ഞാൻ ജീവിക്കും.
+* പശുവിന്റെ പാലുകുടിക്കാമെങ്കിൽ അതിന്റെ മാംസം കഴിക്കുന്നതിൽ എന്താണ് തെറ്റ്?
+* മുങ്ങിച്ചാകാൻ പോകുന്നവനെ രക്ഷിക്കണമെങ്കിൽ സ്വയം നീന്തൽ അറിയണം. അല്ലെങ്കിൽ അവനോടൊപ്പം നിങ്ങളും കൂടി മുങ്ങും. ഒരു കുരുടനെ വേറൊരു കുരുടൻ വഴി കാണിച്ചാൽ രണ്ടുപേരും കൂടെ വല്ല കുഴിയിലും പോയി വീഴും. അത്ര തന്നെ.
+* പന്നിയുടെ ഇഷ്ടഭക്ഷണം മലമാണ്. അതിന് നെയ്യും പഞ്ചസാരയും കൊടുത്തിട്ട് കാര്യമില്ല. ��തുപോലെ നിന്നെയൊന്നും ഉപദേശിച്ചിട്ട് ഒരു കാര്യവുമില്ല.
+* ഒരു കിണർ കുഴിക്കുമ്പോൾ ആദ്യമായി പുറത്തേക്ക് വരുന്നത് വെള്ളമല്ല. മറിച്ച്, കല്ലുകളും മണ്ണിൻക്കട്ടകളുമാണ്. ചിലയിടത്ത് മുപ്പതടിയിൽ വെള്ളം കിട്ടും. ചിലയിടത്ത് അറുപതടി. തീർച്ചയായും എല്ലാ മണ്ണിനടിയിലും വെള്ളമുണ്ട്.
+* ചന്ദനത്തടി ചുമക്കുന്ന കഴുതയ്ക്കും അതിന്റെ കനമേ അറിയൂ. ആ ചന്ദനത്തിന്റെ സുഗന്ധം അറിയില്ല.
+* മുയൽ എത്ര മുക്കിയാലും ആനയോളം പിണ്ടമിടില്ലെന്നാണ്.
+* അനുഭവിക്കാൻ യോഗമില്ലെങ്കിൽ ഉള്ളംകൈയിൽ കിട്ടിയാലും നഷ്ടപ്പെടും.
+* പഞ്ചസാര എന്നെഴുതി വച്ചിട്ട് നക്കി നോക്കിയാൽ മധുരം കിട്ടില്ല. അതിന് പഞ്ചസാര തന്നെ കഴിക്കണം.
+* ആകാശത്താണ് സൂര്യൻ എന്നറിയാൻ ടോർച്ച് അടിച്ചുനോക്കണ്ട കാര്യമില്ല.
+* ഒരു മനുഷ്യന് കാണാൻ രണ്ടു കണ്ണും കേൾക്കാൻ രണ്ടു ചെവിയും ഉള്ളപ്പോൾ സംസാരിക്കാൻ ഒരു വായയെ ഉള്ളൂ. അത് കണ്ടതിന്റേയും കേട്ടതിന്റേയും പകുതി മാത്രം പറയാനാണ്.
+* നേരേ പോ വളഞ്ഞു വാ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+എറണാകുളം ജില്ലയിലെ അങ്കമാലിയിൽ 1995 സെപ്തംബർ 20ന് ജനിച്ചു മാതാപിതാക്കൾ അപ്രേമും റോസിലിയും. സഹോദരന്റ പേര് അമൽ എന്നാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+റ്റൊമാസ് ട്രാൻസ്ട്രൊമർ സ്വീഡിഷ്‌ കവി; 2011ൽ സാഹിത്യത്തിനുള്ള നൊബേൽ സമ്മാനത്തിനർഹനായി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വക്ലാവ് ഹവേൽ (ചെക്ക് ˈvaːt͡slaf ˈɦavɛl listen 5 ഒക്ടോബർ 1936 – 18 ഡിസംബർ 2011) ചെക്കോസ്ലോവാക്യയുടെ അവസാനത്തെയും ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ആദ്യത്തെയും പ്രസിഡന്റായിരുന്നു വക്ലാവ് ഹവേൽ.
+1989 ലെ സമാധാന പുരസ്ക്കാര ചടങ്ങിലെ പ്രസംഗത്തിൽ നിന്ന്
+ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ ദുരന്തം തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറിച്ചു മാത്രം അറിയാം എന്നതല്ല, അതയാളെ സ്പർശിക്കുന്നതേയില്ല എന്നുള്ളതാണ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ആയിരത്തി തൊള്ളായിരത്തി നാൽപത്‌ – മലയാള എഴുത്തുകാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറെ കഷ്ടതകൾ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. ഏറെ പരിതാപകരമായ ഈ അവസ്ഥയിൽ പോലും തങ്ങളുടെ പുസ്‌തകങ്ങൾ അച്ചടിക്കാനും വിറ്റഴിക്കാനും സ്വകാര്യപ്രസാധകരുടെ ദയാവായ്‌പിന്‌ കാത്തുനിൽക്കേണ്ട അവസ്ഥയായിരുന്നു നമ്മുടെ സാഹിത്യ സമൂഹം നേരിട്ടത്‌. ഇത്തരം സംഭവങ്ങൾ സാഹിത്യരംഗത്ത്‌ പുതിയൊരു ചർച്ചയ്ക്ക്‌ വഴിതെളിച്ചു. ഏങ്ങനെ സ്വകാര്യ പ്രസാധകരുടെ നീരാളിപ്പിടുത്തത്തിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടാൻ സാധിക്കുമെന്ന ആശയം മുൻനിർത്തിയുള്ള ചർച്ച സാഹിത്യലോകത്ത്‌ പുതിയൊരു കവാടം തുറക്കുകയായിരുന്നു. അക്കാലയളവിൽ പുരോഗമനചിന്താഗതിക്കാരായ എഴുത്തുകാരുടെ കോട്ടയത്തു ചേർന്ന രണ്ടാം സമ്മേളനം ‘സ്വകാര്യ പ്രസാധകരുടെ ചൂഷണ’ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗൌരവ ചർച്ചയ്ക്ക്‌ വേദിയായി മാറുകയും, അതോടുകൂടി കോട്ടയം എന്നത്‌ സാഹിത്യപ്രവർത്തക കൂട്ടായ്‌മയുടെ കേന്ദ്രമായി മാറുകയും ചെയ്‌തു ഈ അവസരം മുതലെടുത്ത്‌ പ്രൊഫസർ എം.പി. പോൾ സാഹിത്യകാരത്താരുടെ കൂട്ടായ്‌മയ്ക്കായി പ്രവർത്തിച്ചു. പക്ഷെ വ്യക്തിപരമായ നീക്കങ്ങളോ ചെറുസംഘങ്ങളുടെ പരിശ്രമങ്ങളോ സ്വകാര്യപ്രസാധകരുടെ ചൂഷണത്തെ അതിജീവിക്കാൻ പ്രാപ്‌തമാകില്ല എന്ന തിരിച്ചറിവ്‌ ഉണ്ടാവുകയും അത്‌ ഇനിയെന്ത്‌? എന്ന മറ്റൊരു ചിന്തയിലേക്ക്‌ വഴിമാറുകയും ചെയ്‌തു. ഐക്യത്തോടെയുള്ള ഒരു മുന്നേറ്റമുണ്ടായാൽ മാത്രമേ സ്വകാര്യപ്രസാധകരെ നിലയ്ക്കുനിർത്താൻ കഴിയൂ എന്ന ആശയത്തിന്റെ ബീജം ആ ചർച്ചയുടെ ഭാഗമായി മുളപൊട്ടി. ഇതാണ്‌ പുസ്‌തകപ്രസാധക – വില്‌പനരംഗങ്ങളിൽ എഴുത്തുകാർ നേരിട്ട പ്രതിസന്ധിയെ മറികടക്കാനുള്ള സാഹിത്യപ്രവർത്തക സഹകരണ സംഘത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്‌ വഴിതെളിച്ചത്‌.
+എഴുത്തുകാർക്ക്‌ മാന്യമായരീതിയിൽ ജീവിക്കുന്നതിന്‌ മതിയായ പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നതിനും പുസ്‌തകങ്ങളുടെ സുഗമമായ വില്‌പനയുമായിരുന്നു ഈ സഹകരണപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനലക്ഷ്യം. 1945 മാർച്ച്‌ 15 ന്‌ പ്രസാധനം എന്ന ലക്ഷ്യം മുൻനിർത്തി സാഹിത്യപ്രവർത്തക സഹകരണസംഘം രജിസ്റ്റർ ചെയ്‌തു. രൂപീകരണസമയത്ത്‌ 12 അംഗങ്ങളും 120 രൂപ മൂലധനവുമായിരുന്നു ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ കൈമുതലുണ്ടായിരുന്നത്‌. പ്രൊഫ. എം.പി.പോൾ, കാരൂർ ന��ലകണ്‌ഠപിള്ള, ഡിസി കിഴക്കേമുറി എന്നിവരാണ്‌ സംഘത്തിന്റെ ആദ്യകാല അംഗങ്ങളിൽ പ്രമുഖർ ആ വർഷം ഡിസംബറിൽ തന്നെ ആദ്യ പുസ്‌തകമായ ‘തകഴിയുടെ കഥകൾ’ പുറത്തിറക്കി. എഴുത്തുകാർക്ക്‌ മാത്രമായിരുന്നില്ല പുസ്‌തകപ്രേമികൾക്കും ഇതിൽ അംഗത്വം നൽകിയിരുന്നു. 5 വർഷമായിരുന്നു സംഘത്തിന്റെ ഭരണസമിതിയുടെ കാലാവധി.
+അൻപതുകളിൽ ഈ സഹകരണപ്രസ്ഥാനം വളർന്ന്‌ പന്തലിച്ച്‌ ഏഷ്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച പുസ്‌തക പ്രസാധക സംഘമായി. പ്രതിദിനം ഒരു പുസ്‌തകമെന്ന കണക്കിൽ അച്ചടിച്ച്‌ പുറത്തിറക്കിയിരുന്ന ഈ സംഘം അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന റോയൽറ്റിയാണ്‌ (മുഖവിലയുടെ 30 ശതമാനം) സാഹിത്യകാരത്താർക്ക്‌ നൽകിയിരുന്നത്‌ ഇന്ത്യയിലെ സഹകരണമേഖലയിൽ ആദ്യത്തെ വൻകിട അച്ചടിശാലകളിലൊന്നായി സംഘത്തിന്റെ കീഴിലുള്ള ഇന്ത്യ പ്രസ്‌ മാറി 1953 ൽ ആരംഭിച്ച ഈ പ്രസാണ്‌ ഇന്ത്യയിലാദ്യമായി പ്രീ പബ്ലിഷിങ്‌ സ്‌കീം അവതരിപ്പിച്ചത്‌. മാർക്കറ്റിങ്‌ രംഗത്ത്‌ സൊസൈറ്റി ആവിഷ്‌ക്കരിച്ച ബിസ്‌ പദ്ധതി പോലെയുള്ള വിവിധ തന്ത്രങ്ങൾ ജനശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റി. ലാഭത്തിനപ്പുറം എഴുത്തുകാരുടെ ക്ഷേമത്തിനായിരുന്നു ഈ സംഘം ഊന്നൽ നൽകിയത്‌. കൂടാതെ വാർദ്ധക്യസഹജമായ അസുഖങ്ങളും ദാരിദ്രവും മൂലം കഷ്ടപ്പെടുന്ന മുതിർന്ന എഴുത്തുകാരെ സഹായിക്കുന്നതിന്‌ വിവിധ പദ്ധതികൾക്കും രൂപം നൽകി.
+ചുരുങ്ങിയ കാലംകൊണ്ട്‌ നിലനില്‌പിന്‌ വേണ്ടി കഷ്ടപ്പെടുന്ന കേരളത്തിലെ എഴുത്തുകാർക്ക്‌ അത്താണിയായി മാറാൻ എസ്‌പിസിഎസിന്‌ കഴിഞ്ഞു. 1967 ൽ ഇതിഹാസങ്ങളും ശബ്‌ദധാരാവലിയും നിഘണ്ടുവും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനു പുറമെ വർണചിത്രങ്ങളിൽ ആലേഖനം ചെയ്‌ത ബാലസാഹിത്യ രചനകൾ പ്രചുരപ്രചാരം നേടുന്നതിൽ സാഹിത്യപ്രസാധകസംഘത്തിന്‌ വലിയ പങ്കുവഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.സാഹിത്യലോകത്തെ പ്രമുഖ രചനകളും മറ്റും കേരളീയ സമൂഹമധ്യത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഇതൊരു ചാലകശക്തിയായി. പുസ്‌തകവിതരണത്തിനായി നാഷണൽ ബുക്ക്‌ സ്റ്റാൾ (എൻബിഎസ്‌) എന്ന പേരിൽ 11 ബ്രാഞ്ചുകളുള്ള വിപുലമായ വിതരണശൃംഖലയ്ക്ക്‌ അവർ തുടക്കമിട്ടു. 1968 – സൊസൈറ്റിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ തിളങ്ങുന്ന ഒരധ്യായമായിരുന്നു. ആ വർഷം 20 ലക്ഷം (ഇന്നത്തെ 20 കോടി) രൂപ വിലമതിക്കുന്ന പുസ്‌തകങ്ങളാണ്‌ സംഘം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച്‌ വിറ്റഴിച്ചത്‌. 1960 നും 68 നുമിടയിൽ സൊസൈറ്റിയുടെ ഭൂസ്വത്തും ക്രമാനുഗതമായി വർദ്ധിക്കുകയുണ്ടായി.
+2001 ജനുവരി വരെയുള്ള കണക്കനുസരിച്ച്‌ സാഹിത്യ – സാഹിത്യേതര വിഷയങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ 6,774 പുസ്‌തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ഇതിൽ മറ്റു പുസ്‌തകങ്ങളുൾപ്പെടെ 6,127 പുസ്‌തകങ്ങൾ എൻബിഎസ്‌ വഴി വിതരണം ചെയ്യാനും സാധിച്ചു. മലയാളിയുടെ വായനയെയും നല്ല പുസ്‌തകങ്ങൾ വാങ്ങാനും വായിക്കാനുമുള്ള ശീലത്തെയും വളർത്തുന്നതിൽ സാഹിത്യ പ്രവർത്തക പ്രസാധക സംഘം നിസ്‌തുലമായ പങ്കാണ്‌ വഹിച്ചത്‌.
+സാഹിത്യ പ്രവർത്തക പ്രസാധക സംഘത്തിന്‌ പുരോഗതി ഉണ്ടായെങ്കിലും എഴുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ അത്‌ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും അത്‌ അധ:പതനത്തിലേക്ക്‌ കൂപ്പുകുത്തുകയായിരുന്നു. അതിനിടയിൽ സഹകരണരംഗത്തെ വിദഗ്‌ദ്ധർ സംഘത്തിന്റെ മുഖ്യ ഭരണാദികാരികളായി രംഗത്തുവന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രസിഡന്റ്‌ സാഹിത്യകാരനായിരിക്കണം എന്നതായിരുന്നു കീഴ്‌വഴക്കം.
+വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ ഈ സഹകരണസംഘത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക്‌ വഴി വെച്ചത്‌ എഴുത്തുകാർ തന്നെയായിരുന്നു. സംഘത്തെ വളർത്തിയെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചവർ തന്നെയായിരുന്നു ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്കും കാരണക്കാരായത്‌. അവരുടെ നിക്ഷിപ്‌ത താല്‌പര്യങ്ങളും അതിന്റെ ഫലമായുണ്ടായ ഗൂഢതന്ത്രങ്ങളും സൊസൈറ്റിയുടെ ഭാവി അനശ്ചിതത്വത്തിലാക്കുകയായിരുന്നു.
+സംഘത്തിന്റെ സെക്രട്ടറി സ്ഥാനത്തുനിന്നും സാമ്പത്തിക ആരോപണവിധേയനായ ഡി.സി.കിഴക്കേമുറിയെ മാറ്റിയതും, പിന്നീട്‌ തിരിച്ചെടുത്തെങ്കിലും കിഴക്കേമുറി സ്വന്തം നിലയിൽ ഒരു പ്രസാധകസംരംഭം ‘ഡിസി ബുക്ക്‌സ്‌ ’ എന്ന പേരിൽ ആരംഭിച്ചതിനും സംഘം കനത്തവില നൽകേണ്ടിവന്നു എൻബിഎസിന്റെ പരസ്യം പത്രങ്ങളിൽ നൽകുക വഴി കമ്മീഷൻ ഡിസി കൈക്കലാക്കുന്നുവെന്നും മുട്ടത്തുവർക്കിയെപ്പോലെയുള്ള എഴുത്തുകാരുടെ ജനപ്രിയ നോവലുകൾ നിശ്ചിതതുക കൊടുത്ത്‌ പകർപ്പവകാശം എഴുത്തുകാരിൽ നിന്നുവാങ്ങി സ്വന്തം പേരിൽ സംഘത്തിന്‌ വിറ്റ്‌ റോയൽറ്റി വാങ്ങുന്നു എന്നീ ആരോപണങ്ങളായിരുന്നു ഡിസിയ്ക്കെതിരെ ഉന്നയിക്കപ്പെട്ടത്‌. പിന്നീട്‌ ഇത്‌ തെളിയിക്കാൻ സാധിച്ചതുമില്ല
+ആരോപണങ്ങൾ തെളിയിക്കപ്പെടാതെ വന്നപ്പോൾ സംഘത്തിന്റെ തലപ്പത്ത്‌ വീണ്ടുമെത്തിയ ഡിസിയും കോട്ടയം കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരും ചേർന്ന്‌ ഒരു കോക്കസ്‌ രൂപപ്പെടുത്തി സൊസൈറ്റിയുടെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുക്കുകയായിരുന്നു. സാഹിത്യപ്രവർത്തക പ്രസാധക സംഘം വഴി ഉണ്ടാക്കിയെടു��്ത എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും തന്റെ സ്വകാര്യസ്ഥാപനം വളർത്തിയെടുക്കാൻ ഡിസി ഉപയോഗിച്ചതായുള്ള തെളിവുള്ള ആരോപണങ്ങൾ അക്കാലത്ത്‌ വീണ്ടുമുണ്ടായി.
+ഇവരുടെ ഭരണം പ്രമുഖ എഴുത്തുകാരെയും സംഘത്തിന്റെ അഭ്യുദയകാംക്ഷികളെയും സംഘത്തിൽ നിന്നും അകറ്റാൻ മാത്രമേ ഉപകരിച്ചുള്ളൂ. ഭരണസമിതിയുടെ കഴിവില്ലായ്‌മയും അച്ചടക്കമില്ലായ്‌മയും സൊസൈറ്റിയുടെ നാശത്തിന്‌ വഴിതെളിച്ചു. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ കുടിശികയുള്ള റോയൽറ്റി ലഭ്യമാകില്ലെന്ന പ്രചരണം എഴുത്തുകാർക്കിടയിൽ വ്യാപകമായതോടെ പലരും സൊസൈറ്റിക്കെതിരെ നിയമയുദ്ധത്തിന്‌ പുറപ്പെടുകയുണ്ടായി. സ്വകാര്യ പ്രസാധകരിലേക്ക്‌ എഴുത്തുകാരെ അടുപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള കുബുദ്ധിയുടെ ഫലമായിരുന്നു ഈ പ്രചാരണം. ഭരണസമിതിയിലെ അംഗങ്ങൾ തന്നെയായിരുന്നു അതിന്റെ പ്രചാരകരും.
+പ്രസിദ്ധചരിത്രകാരൻ ശ്രീധരമേനോൻ, സ്വന്തം നിലയിൽ തന്റെ പുസ്‌തകങ്ങൾക്ക്‌ ലഭിക്കാനുള്ള റോയൽറ്റി സംഘം നൽകണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ട്‌ കോടതിയെ സമീപിക്കുകയുണ്ടായി. ഈ അവസരത്തിൽ 30 ശതമാനം റോയൽറ്റിയും 33 ശതമാനം കമ്മീഷനും കഴിച്ചശേഷം 37 ശതമാനം ലാഭവിഹിതം മാത്രമാണ്‌ സംഘം ഒരു പുസ്‌തകത്തിൽ നിന്നും ഈടാക്കിയിരുന്നത്‌. ഇതാകട്ടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഉല്‌പാദനച്ചെലവിനോട്‌ താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ നിലനിൽപ്പിനുപോലും മതിയാകുകയില്ലായിരുന്നു. ഇതോടെ സാമ്പത്തിക പരാധീനതകളിൽ പെട്ട സംഘത്തിൽ നിന്നും മുൻനിര എഴുത്തുകാർ അകലുകയായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്‌ സാഹിത്യസംഘത്തിന്റെ കീഴിൽ 19 എഡിഷനുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച തകഴിയുടെ ചെമ്മീൻ എന്ന കൃതിയുടെ 20–ാം എഡിഷൻ കൃത്യസമയത്ത്‌ ഇറക്കാൻ സംഘം വൈമനസ്യം കാണിച്ചത്‌ തകഴിക്ക്‌ അപ്രീതിയുണ്ടാക്കി. ഇതേത്തുടർന്ന്‌ തകഴി പുസ്‌തകം സ്വകാര്യ പ്രസാധകർക്ക്‌ നൽകുകയായിരുന്നു. തകഴിയെ പിന്തുടർന്ന്‌ നിരവധി എഴുത്തുകാരും തങ്ങളുടെ പുസ്‌തകങ്ങളും സ്വകാര്യപ്രസാധകർക്ക്‌ നൽകി സി.പി.ശ്രീധരൻ സംഘത്തിന്റെ അദ്ധ്യക്ഷനായി തുടരുന്ന സമയത്ത്‌ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ ആശീർവാദത്തോടു കൂടി ഡയറക്ടർ ബോർഡിലുണ്ടായിരുന്ന അംഗങ്ങൾ വലിയ പുസ്‌തകങ്ങളെഴുതി അച്ചടിച്ച്‌ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിന്‌ മുമ്പുതന്നെ റോയൽറ്റി വാങ്ങിയിരുന്നു. സംഘത്തിലെ ജീവനക്കാരും കൂടി ഒത്തുകൊണ്ടായിരുന്നു ഈ പുറാട്ടു നാടകം അരങ്ങേറിയത്‌.എഴുത്തുകാരെ സംഘത്തിലേക്ക്‌ അടുപ്പിക്കാൻ റോയൽറ്��ി മുൻകൂർ നൽകുന്ന ഒരു പുതിയ പദ്ധതിയായിട്ടാണ്‌ ഈ രീതിയെ ഭരണസമിതി ന്യായീകരിച്ചത്‌. സംഘത്തിനു വേണ്ടി ഫണ്ട്‌ സ്വരൂപിക്കാനെന്ന പേരിൽ ലോട്ടറി അടിച്ചുവിറ്റതിലും ക്രമക്കേടുകളുണ്ടായതും ഇക്കാലത്താണ്‌.
+എഴുത്തുകാർക്ക്‌ എസ്‌പിസിഎസിൽ നിന്ന്‌ ലഭിക്കുന്ന റോയൽറ്റി പണം എന്നും നികുതിക്ക്‌ വിധേയമായിരുന്നു. ഇത്‌ വെട്ടിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി എഴുത്തുകാർ തന്നെ തങ്ങളുടെ സൃഷ്ടികൾ സ്വകാര്യ പ്രസാധകർക്ക്‌ മറിച്ചു വിറ്റതും സാഹിത്യ പ്രസാധക സംഘത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക്‌ ആക്കം കൂട്ടി.
+നിക്ഷിപ്‌ത താല്‌പര്യങ്ങളും ആഭ്യന്തരകലഹങ്ങളും കൊണ്ട്‌ തകർച്ചയിലേക്ക്‌ കൂപ്പുകുത്തിയ സംഘം പിന്നീട്‌ കേട്ടുകേൾവി പോലും ഇല്ലാത്ത എഴുത്തുകാരുടെ മൂന്നാംകിട പുസ്‌തകങ്ങളുടെ പ്രസാധകരായിത്തീരുകയായിരുന്നു കൂടാതെ പ്രീ–പബ്ലിക്കേഷൻ പദ്ധതി നടത്തിപ്പിലെ അലംഭാവവും അപാകതയും ഭീമമായ സാമ്പത്തികനഷ്ടത്തിലേക്കാണ്‌സംഘത്തെ എത്തിച്ചത്‌. കൂടാതെ ഹോംലൈബ്രറി പദ്ധതികളിലൂടെ വിതരണം ചെയ്‌ത പുസ്‌തകങ്ങളുടെ തുക സമാഹരിക്കുന്നതിൽ ഭരണസമിതി വൻ വീഴ്‌ചയാണ്‌ വരുത്തിയത്‌ കൂടാതെ ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും നിഘണ്ടുവിന്റെയും അച്ചടിജോലികൾ നിസാരകാരണങ്ങളാൽ പാതിവഴിയിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടതും, യഥാർത്ഥ സ്റ്റോക്കും സ്റ്റോക്ക്‌ രജിസ്റ്ററിലെ കണക്കുകൾ തമ്മിലുള്ള അന്തരങ്ങളും, എൻബിഎസിന്റെ 11 ബ്രാഞ്ചുകളിലും ബില്ലില്ലാതെ പുസ്‌തകങ്ങൾ വിറ്റതും പ്രവർത്തിസമയങ്ങളിൽ ജീവനക്കാർ പണസമ്പാദനത്തിന്‌ മറ്റ്‌ വഴികൾ തേടിയതും പുസ്‌തകം വാങ്ങാനെത്തുന്നവരോടുള്ള ജീവനക്കാരുടെ ശത്രുതാപരമായ നിലപാടും മോശം പെരുമാറ്റവും സംഘത്തിനെ വെട്ടിലാക്കുകയായിരുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള ക്രമക്കേടുകളും സാമ്പത്തിക അഴിമതികളും സംഘത്തിന്റെ അടിമുതൽ മുടിവരെ പടർന്നതോടെ ഇത്‌ ക്രമേണ വിസ്‌മൃതിയിലേക്ക്‌ താഴുകയായിരുന്നു. ഒരുകാലത്ത്‌ രണ്ട്‌ ദിവസം കൊണ്ട്‌ മൂന്ന്‌ പുസ്‌തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ സാധിച്ച സംഘത്തിന്‌ പിന്നീട്‌ ഒരു പുസ്‌തകമിറക്കുന്നതിന്‌ മാസങ്ങളോളം വേണ്ടി വന്നത്‌ സംഘത്തിന്റെ കാര്യക്ഷമത എത്രത്തോളം ക്ഷയിച്ചു എന്നതിന്‌ തെളിവാണ്‌.
+സംഘം പുനരുദ്ധാരണ പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായി മലബാറുകാരനായ പൂച്ചാലി ഗോപാലൻ സംഘത്തിന്റെ അദ്ധ്യക്ഷനായി പതിനാലംഗ കമ്മറ്റിയെ ഭരണസമിതിയായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. തുടർന്ന്‌ എഴുത്തുകാര��ടെ 30 ശതമാനം റോയൽറ്റി എന്നത്‌ 15 ശതമാനമായി കുറയ്ക്കുകയുണ്ടായി. 97 ൽ വിളിച്ചു ചേർത്ത ജനറൽ ബോഡി യോഗം ഓഹരി മൂലധനം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ അംഗീകാരം നൽകി. ഇതോടെ എഴുത്തുകാരല്ലാത്തവരുടെ അംഗത്വപരിധി എടുത്തുകളഞ്ഞ്‌ എല്ലാ സഹകരണസംഘങ്ങളും പിടിച്ചെടുക്കുന്ന പതിവു പരിപാടി ഗവൺമെന്റ്‌ സഹായത്തോടെ ഇടതുപാർട്ടികൾ ആവിഷ്‌ക്കരിച്ചത്‌ ആരോപണങ്ങൾക്കിടനൽകി. ഈ പ്രവർത്തിയിലൂടെ 2001 വരെ 1007 വോട്ടവകാശമുള്ള അംഗങ്ങൾ സംഘത്തിനുണ്ടായി. ഈ ആക്ഷേപങ്ങൾ ശക്തമായപ്പോഴും ഭൂരിപക്ഷം അംഗങ്ങളും സംഘത്തിന്റെ ഭാവിയോർത്ത്‌ ഗവൺമെന്റിന്റെ ഇടപെടലിനെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയായിരുന്നു.
+വിവിധ പദ്ധതികൾ ശ്രമകരമായി നടപ്പാക്കി പുസ്‌തകങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ എസ്‌പിസിഎസിന്‌ ലഭിച്ച തുക ഉപയോഗിച്ച്‌ സാഹിത്യകാരത്താർക്ക്‌ നൽകാനുള്ള കുടിശിക ഭാഗികമായി തീർക്കാൻ ഭരണസമിതി തയ്യാറായില്ല. മാത്രമല്ല ആ തുകയുടെ സിംഹഭാഗവും ഉപയോഗപ്പെടുത്തി 98 ൽ ഒരു പുതിയ ഓഫ്‌സെറ്റ്‌ പ്രസ്‌ പ്രൊഫ: എം.പി. പോളിന്റെ പേരിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്‌തു. പ്രസ്‌ ഉപകരണങ്ങൾ വാങ്ങിയതിന്റ മറവിൽ വൻ സാമ്പത്തിക തിരിമറി നടന്നതായും സംഘത്തോട്‌ അടുപ്പമുള്ളവർ പറയുന്നു. പ്രതിസന്ധി നേരിടുന്ന സംഘത്തിന്‌ ഓഫ്‌സെറ്റ്‌ പ്രസ്‌ അല്ലായിരുന്നു അന്നത്തെ മുഖ്യ ആവശ്യം. ഇത്‌ നന്നായി അറിയാമായിരുന്ന പൂച്ചാലിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള അന്നത്തെ ഭരണസമിതി അത്‌ കണ്ടില്ലെന്ന്‌ നടിക്കുകയായിരുന്നു. അന്ന്‌ ലഭിച്ച തുക എഴുത്തുകാർക്ക്‌ റോയൽറ്റിയായി നൽകി അവരിൽ നിന്ന്‌ പുതിയ എഗ്രിമെന്റ്‌ ഏറ്റെടുത്ത്‌ ഏതെങ്കിലും സ്വകാര്യ പ്രസുകളിൽ നിന്ന്‌ ക്വട്ടേഷൻ ക്ഷണിച്ച്‌ പുസ്‌തകങ്ങൾ അച്ചടിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ സാഹിത്യപ്രസാധകസംഘം വിസ്‌മൃതിയിലാകുമായിരുന്നില്ല.
+പുതുതായി സ്ഥാപിച്ച പ്രസിൽ അച്ചടിക്കപ്പെട്ടതാകട്ടെ വിപണിയിൽ മൂല്യമില്ലാത്തതും ഇടതുപക്ഷ ചേരിയിൽ പെട്ട അറിയപ്പെടാത്ത ചില പ്രാദേശിക സാഹിത്യകാരത്താരുടെ രചനകളും എഴുത്തുകാരനാവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ചിലരുടെ മൂന്നാംകിട സൃഷ്ടികളുമായിരുന്നു. ഇവ ഇപ്പോഴും എൻപിഎസിന്റെ ഗോഡൌണുകളിൽ കെട്ടിക്കിടക്കുകയാണ്‌.
+ഇടതുപക്ഷ ഭരണം കാലങ്ങളായി അരങ്ങേറുന്ന എറണാകുളം സഹകരണബാങ്കിന്റെ ആസ്‌തിയിലേക്ക്‌ സംഘത്തിന്റെ മറൈൻഡ്രൈവിലുള്ള അക്ഷരമന്ദിരം അകപ്പെട്ടത്‌ ബോധപൂർവ്വമായ കരുനീക്കത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു എന്നുവേണം സംശയിക്കാൻ. മറൈൻഡ്രൈവിൽ പത്തരസെന്റിൽ 8 നിലകളുള്ള അക്ഷരമന്ദിരത്തിന്റെ ഏകദേശവില ഇന്നാണെങ്കിൽ 24 കോടിയെങ്കിലും വരും. ആ കെട്ടിട സമുച്ചയമാണ്‌ വെറും രണ്ടരകോടിയുടെ പേരിൽ എറണാകുളം ജില്ലാ സഹകരണബാങ്ക്‌ ജപ്‌തി ചെയ്‌തെടുത്തത്‌.
+സാഹിത്യത്തിന്‌ പകരം സാമ്പത്തികം കൈക്കലാക്കാനുള്ള എഴുത്തുകാരുടെയും രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെയും കുബുദ്ധിയുടെ ഫലമായിട്ടാണ്‌ എസ്‌പിസിഎസ്‌ തകർന്നടിഞ്ഞത്‌. ആഗോളവൽക്കരണ കാലഘട്ടത്തിൽ ഭാഷയ്ക്കും സംസ്‌കാരത്തിനും മീതെ പാശ്ചാത്യ ശക്തികൾ പിടിമുറുക്കുമ്പോൾ അതിനെ ആശയപരമായി എതിർത്ത്‌ തോൽപിക്കാൻ എന്നും അക്ഷരങ്ങൾക്കേ കഴിയൂ. ഇത്‌ എഴുത്തുകാരും രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തകരും വിസ്‌മരിച്ചതാണ്‌ എസ്‌പിസിഎസിന്റെ എല്ലാത്തരം തകർച്ചകളുടെയും കാരണം.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഒരു മാറ്റം എന്നത് വിശ്രമത്തിനു തുല്യമാണ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# മോശം പണിക്കാരൻ പണിയായുധങ്ങളെ പഴിക്കും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഉണ്ടുസുഖിയ്ക്കുന്നവന്റെ മടിശ്ശീല ഉടൻ കാലിയാവും
+# പണമുണ്ടോ കൈയ്യിൽ? ഇരിക്കൂ. പണമില്ലേ? സ്ഥലം വിട്ടോള്ളൂ
+# ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ മാത്രം ഉപദേശങ്ങൽ നൽക്കുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# വീണ്ടുവിചാരത്തൊടെ മാത്രം ആഗ്രഹങ്ങളുണ്ടാക്കുക ചിലപ്പോൾ അവ സഫലമായെന്നിരിക്കും
+# എല്ലാം പഠിപ്പിക്കുന്നവൻ ഒരു നല്ല അധ്യാപകനായിരിക്കില്ല
+തെറ്റായിട്ട് പഠിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് ഒന്നും പഠിക്കാതിരിക്കുന്നതാണ്.
+ഒരു വർഷംകൂടി ജീവിച്ചിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഒരു വൃദ്ധനും ഉണ്ടാവില്ല
+അടച്ചുവച്ചിരിക്കുന്ന പുസ്തകം വെറുമൊരു ഇഷ്ടിക പോലെയാണ്
+# പ്രണയം അന്തപുരങ്ങളിലും ചെറ്റകുടിലിലും തങ്ങും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ 2011-ൽ നടന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ റീപ്പോർട്ട്.
+വിക്കിപീഡിയയെയും വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയെയും അപേക്ഷിച്ച് പങ്കാളിത്തം കുറഞ്ഞ മലയാളം വിക്കി പദ്ധതിയാണു് വിക്കി ചൊല്ലുകൾ. മുൻ വർഷത്തെ അപേക്ഷിച്ച് സജീവ ഉപയോക്താക്കളുടെ എണ്ണത്തിൽ ഗണ്യമായ വർദ്ധനവൊന്നും സംഭവിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും ഉള്ളടക്കത്തിൽ വൈവിധ്യവും പുതുമയും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. മലാളികൾ കേൾക്കാനിടയില്ലാത്ത നിരവധി സാഹിത്യക്കാരനമാരുടെ മൊഴികൾ ഒരബ്ലോഗർ കൂടിയായ നവവിക്കിയൻ സംഭാവന ചെയ്തത് ചൊല്ലുകൾക്ക് മുതൽക്കൂട്ടാണ്.
+ആഗോളതലത്തിലെ വിക്കി പദ്ധതികൾ നോക്���ിയാൽ വിക്കിചൊല്ലുകളിലാണ് പ്രവർത്തനം കുറവെന്ന് മനസ്സിലാവും. പക്ഷെ ഭാരതീയ ഭാഷകൾക്ക് എല്ലാം തന്നെ വിക്കി ചൊല്ലുകളിൽ വൻ സാദ്ധ്യതകൾ ഉണ്ട്. ആഗോളതലത്തിലുള്ള വിക്കിചൊല്ലുകളുടെ പട്ടികയിൽ താളുകളുടെ എണ്ണം അടിസ്ഥാനമാക്കിയാൽ മലയാളം താഴെ നിന്നും 20 ആം സ്ഥാനത്താണ്. എന്നാൽ ഇന്ത്യയിലെ പ്രധാന ഭാഷകളായ ഹിന്ദി, ഗുജറാത്തി ഉർദു എന്നിവ പട്ടികയിൽ ഇടം കാണുകപൊലും ചെയ്യുന്ന്നില്ല എന്ന് ഓർക്കുക. താളുകളുടെ എണ്ണത്തിൽ കാര്യമില്ല എന്നതിനും മലയാളം
+ഉദാഹരണമാണ്. മറ്റ് പലഭാഷകളിലും താളുകൾ പലതും തലക്കെട്ടിൽ മാത്രമൊതുങ്ങുന്നു. എന്നാൽ മലയാളം ചൊല്ലുകളിൽ ഉള്ളടക്കം ഏറെയുള്ളവയാണ്.
+മലയാളികളായ കവികളുടേയും സാഹിത്യക്കാരന്മാരുടേയും മൊഴികൾ ഓൺലൈനിൽ വ്യവസ്ഥാപിതമായ രീതിയിൽ കാണാൻ സാധിക്കുന്നത് വിക്കി ചൊല്ലുകളിൽ മാത്രമായിരിക്കും. 2011-ൽ ചങ്ങമ്പുഴ,ഉള്ളൂർ വൈലോപ്പിൾളി കുഞ്ഞുണ്ണിമാഷ് മുല്ലൂർ എന്നിവരുടെ ചൊല്ലുകൾ വിപുലീകരിക്കുകയുണ്ടായി. കൂടാതെ നിരവധി വിദേശികളുടേയും. ഏറ്റവും ഒടുവിലായി അന്യഭാഷ ചൊല്ലുകൾക്കായി താളുകൾ തുടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. 2012 കൂടുതൽ ഭാഷാ ചൊല്ലുകൾ മലയാളം വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ എത്താൻ സാദ്ധ്യത കാണുന്നു.
+അത്ര സജീവമല്ലാത്ത ഒരു ഉപയോക്തൃസമൂഹം ആണു് വിക്കിചൊല്ലുകൾക്ക് ഉള്ളത്. അപൂർവ്വമായി വിക്കിചൊല്ലുകൾ സന്ദർശിക്കുന്ന മലയാളം വിക്കിപീഡിയ ഉപയോക്താക്കളും പിന്നെ വിക്കി ചൊല്ലുകളിലെ കാര്യനിർവാകഹരും ആണു് ഈ സംരംഭത്തിൽ പ്രധാനമായും സംഭാവന ചെയ്യുന്നത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Akhil എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Akhil~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ആദ്യമായി നോബൽ സമ്മാനം ലഭിച്ച വനിതയെന്ന നിലയ്ക്കാണ് മേരിക്യീറിയെ നാം അറിയുന്നത്.എന്��ാൽ നല്ലൊരു അമ്മയായി അധ്യാപികയായി,ഗവേഷകയായി,ദേശസ്നേഹിയായി
+ഒക്കെ തന്നെ അവർ തന്റെ ജീവിതത്തെ ധന്യമാക്കി.നിശബ്ദസഹനത്തിന്റെ മൂർത്തിമത്ഭാവമാണ് മേരിക്യുറി.പോളണ്ടാണ് ഇവരുടെ ജനനം.
+തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ധാരാളം ദുരന്തങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടിവന്നിട്ടും എല്ലാത്തിനേയും തരണം ചെയ്ത് നിന്ന അവരുടെ ഇച്ഛാശക്തിയിൽ നിന്നാണ് ഈ വാക്കുകൾ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താളുകളിൽ ഒരേ ആശയം വ്യത്യസ്ഥ വാക്കുകളിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ചൊല്ലുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ചേർക്കുന്ന ഫലകം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+alert വർഗ്ഗം cat_rm കണ്ടെത്താൻ പറ്റിയില്ല; ചിലപ്പോൾ ഇത് ഫലകം വഴി ചേർത്തതാവാം
+ഒന്നിലധികം തവണ കണുന്നു; ഏതാണ് നീക്കം ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് അറിയില്ല
+alert വർഗ്ഗം cat_add നിലവിലുണ്ട്; ചേർത്തില്ല
+alert ഇത്തരം വർഗ്ഗങ്ങൾ ഫലകം ഉപയോഗിച്ച് ചേർക്കേണ്ടവയാൺ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Ajmal എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Ajmal~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Anoopjoseph എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Anoopjoseph~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sreerag എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sreerag~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്���ം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മാതാക്കളിൾ പൂച്ചയെപ്പോലെ എന്നു പറയാനാണ് ഈ ന്യായം പറയുന്നത്. പൂച്ച കുഞ്ഞിന്റെ കാര്യം പൂർണ്ണമായും ഏറ്റെടുക്കുന്നു, കുഞ്ഞിന് കിടന്നു കൊടുത്താൾ മതി. അങ്ങനെ നയിക്കുന്ന ആൾ പൂർണ്ണ ഉത്തരവാദിത്തം എടുക്കുന്നതരം ബന്ധത്തെ മാർജ്ജാരകിശോരന്യായം എന്നു പറയാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കുരങ്ങിന്റെ കുഞ്ഞിന് അമ്മയുടെ മേൽ അള്ളിപ്പിടിച്ചിരിക്കേണ്ട ഗതിയാണ്. അമ്മക്ക് ഒരു ഉത്തരവാദവുമില്ല മാർജ്ജാരകിശോരന്യായം ത്തിന്ദ് വിപരിതം ഇങ്ങനെ പൂർണ്ണമായും അങ്ങോട്ടു ആശ്രയിക്കേണ്ട ബന്ധത്തെ യാണ് ഈ ന്യായം കൊണ്ട് പറയുന്നത്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+if date Category date മുതൽ ഉള്ളടക്കമില്ലാത്ത താളുകൾ Category:ഉള്ളടക്കം ഇല്ലാത്ത താളുകൾ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഐന്തു വിരലും ഒന്റുപോൽ ഇരിക്കുമോ ത
+അയ്ദു ബെരളു ഒന്ദേ സമനാഗി ഇരുത്തയേ ക
+വെണ്ണൈ തിരണ്ടു വരുവമ്പോതു താഴി ഉടൈ നൂതുപോലെ ത
+ഉംഗുരഹാകിദ കയ്യല്ലി ഹെഡെദരെ നോവില്ല ക
+ഉംഗരാല ചേതിതൊ മൊട്ടിതൊ തൊപ്പി ഉണ്ഡദു തെ
+അന്ന ഹാഗിദ നമഗെ കന്ന ക
+അന്നം പെട്ടിന വാരില്ലു കന്നമു പെട്ട വച്ചുനാ തെ
+ഊരെല്ലാം ഉറ്റവർ; ഒരു വായ ചോറില്ല
+ഊരെല്ലാം ഉറവു; ഒരു വായ്ച്ചോറില്ലൈ ത
+ഊരെല്ലാം നടത; ഉണബഡി സുഖവരില്ല ക
+ഊരെന്താ ചുട്ടാളു; ഉട്ടി കണ്ടതാ വലേദു തെ
+കൈയിലെ കാശു, വായിലെ ദോശൈ ത
+ആ കൈയെല്ലി കാസു, ഈ കൈയെല്ലി ദോസൈ ക
+ചേയ്തിലോ കാസൗ, നോടിലോ ദോസെ തെ
+ഗെരെട്ടെ നീരു ഇരുവഗെ സമുദ്ര ക
+ചിപ്പലോ നീരു ചീമകു സമുദ്രമു തെ
+പശു കറുപ്പാനാ പാല് കറുപ്പാകുമോ? ത
+ആ കലു കപ്പാദരെ ഹാലു കപ്പോ? ക
+ആവുലു നാലുപു അയ്തേ പാലു നലുപാ തെ
+വെട്ടു ഒൻറു; തുണ്ടു ഇരണ്ടു ത
+വെട്ടു ഒന്ദു; തുണ്ടു ഇരഡു ക
+അപ്പം തിന്നാൽ പോരെ കുഴി എണ്ണണോ?
+വടൈയെത്തിന്ന ചൊന്നാർകളാ തുളൈയെ എണ്ണച്ചൊന്നാർകളാ ത
+അപ്പ തിന്ദരെ സാലഭേദികളിലെക്ക മാഡ ബേകേ?
+ആടു അറിയുമോ അങ്കാടി വാണിപം ത
+ആഡിഗെ ഗൊത്തൊ അംഗാഡി വ്യാപാര ക
+ആഡു മേദ കാഡിന ഹാഗെ ക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*അന്നം പെട്ടിന വാരില്ലു കന്നമു പെട്ട വച്ചുനാ?
+*ആവുലു നാലുപു അയ്തേ പാലു നലുപാ?
+:തർജ്ജിമ: പശു കറുത്താലും പാലു കറുക്കുമോ?
+*ഉംഗരാല ചേതിതൊ മൊട്ടിതൊ തൊപ്പി ഉണ്ഡദു
+:തർജ്ജിമ: അടികൊണ്ടാലും മോതിരമിട്ട കൈകൊണ്ടു വേണം.
+*ഊരെന്താ ചുട്ടാളു; ഉട്ടി കണ്ടതാ വലേദു
+:തർജ്ജിമ: ഊരെല്ലാം ഉറ്റവർ; ഒരു വായ ചോറില്ല.
+:തർജ്ജിമ: ചിരട്ടയിലെ വെള്ളം, എറുമ്പിനു സമുദ്രം
+:തർജ്ജിമ: കൈയ്യിലെ കാശ്, വായിലെ ദോശ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+::തർജ്ജിമ:ഊരെല്ലാം ഉറ്റവർ; ഒരു വായ ചോറില്ല.
+::തർജ്ജിമ:അപ്പം തിന്നാൽ പോരെ കുഴി എണ്ണണോ?
+*വെണ്ണൈ തിരണ്ടു വരുവമ്പോതു താഴി ഉടൈ നൂതുപോലെ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*അന്ന ഹാക്കിദ മനെഗെ കന്ന ഹാക്കബാരദു
+*അയ്ദു ബെരളു ഒന്ദേ സമനാഗി ഇരുത്തദെയേ?
+*ആ കൈയെല്ലി കാസു, ഈ കൈയെല്ലി ദോസൈ
+::തർജ്ജമ:ഊരെല്ലാം ഉറ്റവർ; ഒരു വായ ചോറില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Anandan എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Anandan~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*ശാസ്ത്രം സാമൂഹ്യവിപ്ലവത്തിനു -കേരള ശാസ്ത്ര സാഹിത്യ പരിഷത്ത്
+*മരം ഒരു വരം വനം വന്യജീവി വകുപ്പ്
+*അമേരിക്കൻ മോഡൽ അറബിക്കടലിൽ -പുന്നപ്ര-വയലാർ സമരം
+*എല്ലാവർക്കും വിദ്യാഭ്യാസം, എല്ലാവർക്കും തൊഴിൽ ഡി വൈ എഫ് ഐ
+*പഠിക്കുക പോരാടുക, സ്വാതന്ത്ര്യം ജനാധിപത്യം സോഷ്യലിസം എസ്.എഫ്.ഐ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾ നിർമ്മിച്ച താളിലാണ് ഈ അറിയിപ്പ് വന്നതെങ്കിൽ അതിനോട് വിയോജിപ്പ് ഉണ്ടെങ്കിൽ അറിയിക്കാൻ
+എന്ന ഫലകം ഈ ടാഗിന്റെ തൊട്ടുതാഴെ ചേർക്കാം. അതിനുശേഷം എന്തുകൊണ്ട് ഈ താൾ നീക്കം ചെയ്യാൻ പാടില്ല എന്നത് ifeq NAMESPACE}}
+താങ്കൾക്ക് വിശദീകരണം നൽകാൻ സമയം അനുവദിക്കണമെന്ന് കാര്യനിർവാഹകരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഹായ് അടി സക്കേ വർക���കിച്ചായോ എന്നാടാ ഊവേ ഒരു സ്നേഹമില്ലാണ്ട് വർക്കിച്ചയോ ഇതെന്റെ ഒരു ടെസ്റ്റ്‌ ഡോസ് ആയിരുന്നു. ഇപ്പോ എനിക്കൊരു കാര്യം മനസ്സിലായി. വാളയാർ ചെക്ക്‌ പോസ്റ്റ്‌ വഴി ഇനി പരമശിവത്തിന് സ്പിരിറ്റ്‌ കടത്താൻ പറ്റില്ലാന്നു. എന്നുവച്ച് നമുക്ക് നമ്മുടെ തൊഴില് നിർത്താൻ പറ്റുമോടാ ഊവേ. ദേ എന്റെ ലോഡുകൾ ഇരുപത്തിനാല് മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ ഈ വാളയാർ ചെക്ക്‌ പോസ്റ്റ്‌ വഴി ഞാൻ കടത്തിയിരിക്കും. താൻ ആണാണെങ്കി തടയെടോ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* അവനവനോട് തന്നെ കള്ളം പറയുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ജീവിയാണു മനുഷ്യൻ. പിന്നെ എങ്ങനെയാണു എബ്രഹാമേ, ഞാൻ നിന്നെ വിശ്വസിക്കുക.
+* ഒന്നും നഷ്ടപ്പെടാനില്ലാത്തവനോടും, നഷ്ടപ്പെടാനൊരുപാടുള്ളവനോടും കളിക്കരുത്. അവനെന്തൊക്കെ ചെയ്തു കൂട്ടുമെന്നാർക്കും പറയാൻ പറ്റില്ല.
+* നീ ഇവളെ നോക്കി ആ ട്രിഗ്ഗർ വലിക്കരുതെന്നു ഒരു നിമിഷം ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. പക്ഷെ നീ അത് ചെയ്തു ഇത് സ്നേഹമാരുന്നില്ലല്ലോടാ. മാംസവും മാംസവും ഉരസി ഉണ്ടാകുന്ന ചൂട് മതിയാരുന്നല്ലോ നിനക്ക്. ആ വേശ്യയ്ക്ക് നീ വില പറയുമ്പോ ഇവളെ ഞാനോർത്തു, ഒരു നേരത്തെ ആഹാരത്തിന് വേണ്ടി സ്വന്തം ശരീരം വിൽക്കുന്നവൾക്ക് മുൻപിൽ ഇവൾ എത്രയോ ചെറുതാകുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. അവൾക്കു പേര് വേശ്യ. നിനക്കോ ദേവീ?
+പാർവ്വതി നിങ്ങൾക്കൊന്നും നഷ്ട്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല രവി. കരിയർ പണം അമ്മു ഒന്നും
+രവി വിഡ്ഢിയാക്കുകയായിരുന്നു, ഒരു രാവും പകലുമെന്നെ. നന്നായി, ഐ ഡിസർവ്‌ ഇറ്റ്‌. നിങ്ങൾ
+പാർവ്വതി അതെ, ഞങ്ങൾ. കാരണം, ഒരു ദിവസമെങ്കിലും നിങ്ങളെ അറിയിക്കണംന്നുണ്ടായിരുന്നു, സ്നേഹിക്കുന്നവർ വഞ്ചിക്കുമ്പോഴുണ്ടാകുന്ന വേദന. അയാളെല്ലാമെന്നോട് പറഞ്ഞതിന് ശേഷമുള്ള ദിവസങ്ങൾ, എനിക്ക്,എനിക്കെന്നോടു തന്നെ പുച്ഛം തോന്നിയിരുന്നു, ഓരോ നിമിഷവും നിങ്ങളോട് സ്നേഹം അഭിനയിക്കുമ്പോ, നിങ്ങളുടെ ശ്വാസത്തിലും, വിയർപ്പിലും കലർന്ന മറ്റൊരു സ്ത്രീയുടെ ഗന്ധം ശ്വസിച്ച് രാത്രി ഉറങ്ങുമ്പോ നിങ്ങൾക്കൊന്നും നഷ്ട്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല രവി, ഒന്നൊഴിച്ച്. എന്ത് പറഞ്ഞാലും വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു ഭാര്യ, ഇനി നിങ്ങൾക്കില്ലാ.
+രവി ഒരു എസ്‌ക്യുസും പറയാനില്ല, നിനക്ക് തീരുമാനിക്കാം. സത്യമായിട്ടും പാറു, നിന്റെ ഒരു കുറവും കൊണ്ടല്ല, സംഭവിച്ചു പോയി. ഇതിപ്പോ എന്നെ ന്യായീകരിക്കയല്ല, ഇന്നനുഭവിച്ചതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ, ഞാൻ അർഹിക്കുന്നു, എനിക്കതറിയാം. നിനക്ക�� തീരുമാനിക്കാം.
+പാർവ്വതി എനിക്കറിയില്ല, രവി. ചിലപ്പോ എന്റെ മനസ്സ് നിങ്ങളോട് ക്ഷമിച്ചേക്കാം. പക്ഷെ അതെനിക്ക് വേറെ നിവൃത്തിയില്ലാത്തതോണ്ടല്ല, ഈ ദിവസം എന്റെ കുഞ്ഞിന് വേണ്ടി നിങ്ങൾ ഓടിയ ഓട്ടം, സഹിച്ച വേദന, അപമാനം. നിങ്ങളിൽ ഇന്ന് നല്ലൊരു അച്ഛനുണ്ട്‌. അതൊന്ന് കൊണ്ടു മാത്രം. പക്ഷേ രവി, ഒന്ന് ചോദിച്ചോട്ടെ, ദേവീടെ സ്ഥാനത്ത് ഞാനായിരുന്നെങ്കിൽ നിങ്ങളെന്നോട് ക്ഷമിക്കുമായിരുന്നോ?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* സ്വപ്നങ്ങളേക്കാൾ മനോഹരമാണ് ജീവിതം ജീവിക്കാൻ അറിയാമെങ്കിൽ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Parvathy എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Parvathy~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* അതു ശരി. അപ്പ ഞാ ആരാണെന്നറിയണം. അത്രല്ലേ ഒള്ള്. ഒരു പായിരാത്രിക്കൊരു മണിയറവാതലില് മുട്ടിയപ്പോഴാണ് ഈ ചോദ്യം ഞാനാദ്യായിട്ട് കേക്കണത്. ആരാണു നീ എന്തരാണ് നിനക്ക് വേണ്ടതെന്ന്. അപ്പൊ ഞാമ്പറഞ്ഞു എനിക്കെന്റെ അമ്മയെ വേണംന്ന്. അപ്പോ ആ അമ്മ പറഞ്ഞ് ആ മകനെ അറിയൂലാന്ന്. അതോടെ തീർന്നുകിട്ടി ഊരും പേരുമൊക്കെ. ദോയിരിക്കണ്. ഉം എന്തര് നോക്കണത്. ഞാന്നേ പറഞ്ഞയല്ലേ ഇതൊന്നും വേണ്ടെന്ന്. ഈ വല്യ മനുഷ്യനൊണ്ടല്ലോ ഇദ്ദ്യേട്ട പേരാണ് മാണിക്യം. രായമാണിക്യം ഞാനതന്നാണ് സാതനമെന്നൊള്ളയിന് ഇനിയും നെനക്കെന്തെരേലും തംശയമൊണ്ടെങ്കില് അത് ബോധ്യപ്പെട്ടുതരാനൊള്ള ഒരടയാളമൊണ്ട് കേട്ടോ. പണ്ട് ഇവള ഒടപ്പെറന്നോനെ ആ നാടാര് ചെറുക്കന്റെ വാക്കും കേട്ട് നീ കളിക്കളത്തില് വച്ച്‌ നീ അടിച്ചുകൊന്നയോർമ്മയുണ്ടോ? അന്നു പാതി ഫാഗം ഇരുട്ടായിപ്പോയതൊക്കെ ഇന്നും അങ്ങനൊക്കെത്തന്നെയുണ്ട്. കാണണാ കാണണാ കാണ്
+* ഇങ്ങാട്ട് നിക്കെടാ വലത്താടികേടാ വലത്താടികേടാ പന്നീ
+ആന്തരാക്സ് കൂന്താരക്സ് അവന്റെ അമ്മേടെ തള്ളേ കലിപ്പ് തീരണില്ലല്ലോ പോടെയ് പോടെയ് പോടെയ്
+* എന്നാലും സഹോദരാ, കുന്നോളം ഇണ്ടുട്ട ഉള്ളില് സങ്കടങ്ങള്, നിനക്കും വേണ്ടീട്ടു മാറ്റി വെച്ചതാണ് ഞാൻ ഈ എടത്ത് കണ്ണിന്റെ കാഴ്ചകള്, ഇയിനു പകരായിട്റ്റ് പയിനായിരം കണ���ണുകള് മാറ്റി വെക്കാനുള്ള സ്ഥിതികൾ ഇണ്ട് ഇപ്പൊ, എന്നിട്ടും ഇതിങ്ങനെ കൊണ്ട് നടക്കണത്, മരണം വരെ എനിക്കെന്റെ അനിയനെ ഓർമ്മിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ്, എന്നിട്ട് പിന്നേം എന്നെ കൊള്ളാൻ വേണ്ടീട്ടു കായകോള് കൊടുത്ത് ഏല്പിചോൻടെ മേലെ നീ പറഞ്ഞ കളഞ്ഞല്ലാ എന്റെ ഇടത് ഫാഗത്ത് ഇരുട്ടാണെന്ന് നന്നായിട്ടോണ്ട്. ഒരായുസ്സ് മുഴുവൻ മേല്ക്കൊനോന്റെ അടി കൊണ്ട് നടന്നാലും അവസാനം അറവു കത്തി തന്നെ കഴുത്തില് നമ്മളില്ലേയ്
+നിന്നെയൊക്കെ നന്നാക്കാൻ വന്ന ആ ഒറ്റക്കണ്ണന്റെ റേഞ്ച് അന്വേഷിച്ചിറങ്ങിയതാ കറക്കം ഔട്ട് ഓഫ് സ്റ്റേറ്റ് വിട്ട് ഔട്ട് ഓഫ് നേഷൻ വരെ എത്തി. മോനേ സെൽവാ, നമ്മുടെ പഴയ കളിക്കൂട്ടുകാരൻ റോമിങ്ങാ, ഇന്റർനാഷ്ണൽ റോമിങ്ങ് ബെല്ലാരിയിൽ അവൻ ബെല്ലാരി രാജ വെറും പോത്തു കച്ചവടക്കാരൻ! സൌദിയിൽ അറബികൾക്ക് അവൻ ​ഡയമണ്ട് രാജയാ, പേരു കേട്ട പൊന്നു കച്ചവടക്കാരൻ. ഫ്ലൈറ്റ് ചാർട്ട് ചെയ്ത് ഫ്ലാഷ് കളിച്ച് ലക്ഷങ്ങൾ കൊയ്ത കാലത്ത് അവന്റെ വിളിപേര് മുച്ചീട്ടു രാജ. പണച്ചാക്കുകളുടെ തർക്കം തീർക്കാൻ ഇടനിലക്കാരനായി നിന്ന കാലത്ത് അവൻ മീഡിയേറ്റർ രാജ. ബെൻസ് കാറുകളോട് അവനുള്ള കമ്പം സുഹൃത്തുക്കളുടെ ഇടയിൽ അവനെ ബെൻസ് രാജയാക്കി. അങ്ങനെ പേരുകൾ ഒരുപാടുണ്ടവന് സമ്പാദ്യം വച്ചു നോക്കിയാൽ നിന്റച്ഛൻ രാജരത്നം പിള്ള അവന്റെ പകുതി പോലും വരില്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2010-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് പ്രാഞ്ചിയേട്ടൻ ആന്റ് ദി സെയ്ന്റ്
+* പൂരങ്ങളുടെ പൂരമായ പൂരത്തിന്റെ പെരുമ, കരിവീരൻ ശിരസ്സിലേറ്റുന്ന തിടമ്പുപോലെ അണിഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന തൃശ്ശിവപേരൂർ പട്ടണത്തിന്റെ പൊന്നോമന പുത്രന്മാരുടെ സാംസ്കാരിക കൂട്ടായ്മയായ ഈ ക്ലബ്ബിന്റെ സാരഥ്യം ഏറ്റെടുക്കാൻ എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ട എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സുഹൃത്തുക്കളേ, നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ നമസ്കാരം.
+* തോറ്റവന്റെ വിഷമം തോറ്റവനെ അറിയൂ പുണ്യാളാ.
+*എന്ത് കുന്തം ചെയ്താലും വേണ്ടില്ല, പയ്യൻ എസ് എസ് എൽ സി ചാടി മറിയണം.
+* ഒന്നു മോഹിപ്പീച്ചീട്ട് അവളാ പോയി. ഞാൻ ഒന്നൂടങ്ങ് ഒതുങ്ങീന്ന് പറഞ്ഞാൽ മതിയല്ലോ
+* ടാ പ്രാഞ്ചിയെ, നീ ആ ചേട്ടത്തിയാരുടെ ഏതു മെലയ്ക്കാണ്ടാ പിടിച്ചേ? എടത്തെതാ? വലത്തെതാ? ടാ എടത്തും വലത്തുമല്ലാതെ പിന്നെ ഏതാൻട്രെട മെല?
+സുപ്രൻ അതെ, സംശയാസ്പദമായ സാഹചര്യത്തില് നിങ്ങൾടെ ഭാര്യ ഉണ്ടല്ലോ ഓമന ഡോക്ടര് അരി പ്രാഞ്ചിടെ വീട്ടിലേക്ക് കേറിപോണത് കണ്ടല്ലോ
+സുപ്രൻ വെറുതെ ഒരു കുടുംബം കലക്കാം എന്ന് വിചാരിച്ചു. അതിനും സമ്മതിക്കില്ല. ഭാര്യേനെ വിശ്വാസമുള്ള കുറേ തെണ്ടികൾ ഇറങ്ങീട്ടുണ്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മുകുന്ദൻ ഒന്നും വിചാരിക്കരുത്. ഞങ്ങൾ കൊക്കകോളയ്ക്കെതിരാണ്.
+കരീം എന്തേ, കൊക്കകോള നിങ്ങളെ പിടിച്ച് കടിച്ചാ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മെച്ച്യുരിറ്റി ഈസ് ഓൾ എബൗട്ട്‌ ലൂസിംഗ് ഔർ ഇന്നസെൻസ്.
+* അവളെയോർത്ത് കുടിച്ച കള്ളും നനഞ്ഞ മഴയും വേസ്റ്റ്.
+* ആരോടും ചോദിക്കാതെ ചുമ്മാ നിന്നങ്ങു പെയ്യുവാ. ആദ്യമായിട്ടാ ജോണേ നല്ലൊരു മഴ കൊള്ളുന്നേ.
+* എസ്‌ എസ്‌ എൽ സി ബുക്കില് റോമൻ കാത്തോലിക് എന്നാ ഒറപ്പില്ലാ,ന്നാലും നസ്രാണിയാ ഒരനിയത്തിയുണ്ട്,പഠിക്കുവാ നാട്ടില് ഒരു വീടും പറമ്പുമുള്ളത് ചെലപ്പം വിക്കും,അവൾക്കു മെഡിസിന്,എന്ട്രൻസ് കിട്ടിയില്ലേല്,അഡ്മിഷന് അതല്ലാതെ തന്നെ, തട്ടിമുട്ടി പത്തിരപത്തയ്യായിരം രൂപ ഞാൻ മാസം ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ട് മദ്യപിക്കും,രണ്ടെണ്ണം കൂടുതലടിച്ചാൽ സിഗററ്റ് വലിക്കയേം ചെയ്യും ഇതിനു മുമ്പ് വേറൊരു പെൺകുട്ടിയുമായി, ഒരു അഫയറുണ്ടായിട്ടുണ്ട്, അവള് മരിച്ചുപ്പോയി, പത്മ ഇതൊന്നും ഒരു പ്രശ്നമല്ലേല്, എന്റെ ജാതി ഒരു വിഷയമല്ലേല് ആരെയാന്ന് വെച്ചാ വന്നു കണ്ടാ എതിര് പറയോ
+സ്റ്റീഫൻ ലൂയിസ് എന്നാ പടമാ അല്ലേ ജോണേ? ഇപ്പോ കാണുമ്പോഴും വാ ഇരി ഇന്നലെ കമലു വന്നു വിളിച്ചപ്പോഴും ജോൺ കൺവിൻസ് അല്ലന്നാണല്ലോ പറഞ്ഞേ. ഇപ്പോ ഇതെന്തുപറ്റി?
+ജോൺ കാശിന്റെ പ്രശ്നം തന്നെ. കടങ്ങളുണ്ടേ
+സ്റ്റീഫൻ ലൂയിസ് അല്ലാതെ സിമ്പതി അല്ല?
+ജോൺ ഹ എന്തിനാ സിമ്പതി? എന്റെ വീടിനടുത്ത് ഒരു എസ്.ടി.ഡി. ബൂത്ത്‌ നടത്തുന്ന ആളുണ്ട്. കൈയും കാലുമില്ല. റോഡിലൂടെ നിരങ്ങിയാ പോണേ. സഹായത്തിനു വേറെ ആരുമില്ല. അതുകണ്ടോണ്ടാ ഞാൻ ദിവസവും വീട്ടിന്നിറങ്ങുന്നത്. സാറിനിവിടെ എന്തിന്റെ കുറവാ?
+സ്റ്റീഫൻ ലൂയിസ് ആ സാറ് വിളി വേണ്ടാ. ഒരു എടാ പോടാ ബന്ധമാ ഞാൻ പ്രതീഷിക്കുന്���ത്. ശ്രീനിയും ഞാനുംപോലെ ജോണ് എനിക്കു വേണ്ടി ജോലി ചെയ്യുന്നു എന്ന തോന്നൽ വേണ്ട.
+സ്റ്റീഫൻ ലൂയിസ് ഹ ഹ ഹ ഹ ഹ അത് കലക്കി
+സ്റ്റീഫൻ ലൂയിസ് അവള് കുളിച്ചു തുടങ്ങി.
+സ്റ്റീഫൻ ലൂയിസ് അതിനെന്നതാ ഒന്നുമില്ല നീ പാട്
+സ്റ്റീഫൻ ലൂയിസ് ചിരിക്കാനെളുപ്പമാണ്, കരയാതിരിക്കാനല്ലേ പ്രയാസം.
+ഇന്റർവ്യൂവർ സർ, ഇത് കേൾക്കുമ്പോൾ ഞാൻ അറിയാതെ അങ്ങയുടെ ഒരു ഫാനായി മാറുകയാണ്. ഐ ആം സൊ ഇൻസ്പയേഡ്. മറ്റുള്ളവർക്കു വേണ്ടി, എന്തെകിലുമൊക്കെ ചെയ്യണം എന്ന പോലെ.
+സ്റ്റീഫൻ ലൂയിസ് എന്നാൽ എന്നെ കല്യാണം കഴിക്കോ?
+സ്റ്റീഫൻ ലൂയിസ് എന്നാ, എന്നെ വേണ്ടാ. രണ്ടു കാലൂല്ലാത്തൊരാളെ. വേണ്ട, കൈയില്ലാത്ത മറ്റൊരാളെ അല്ലെങ്കി ഒരന്ധനെ ചെയ്യില്ല നമ്മുടെ ഒക്കെ സഹതാപത്തിന് പത്തു മിനിറ്റേ ആയുസ്സുള്ളൂ. ഈ ഷൂട്ട് കഴിഞ്ഞ് ഇവിടന്നിറങ്ങി അടുത്ത കോഫിഡെയിൽ പോയി കാമുകനുമായി ഒരു കാപ്പി കുടിക്കുന്നതു വരെയുള്ളൂ, ഈ ഇൻസ്പറേഷനൊക്കെ അത്, കുട്ടീടെ മാത്രമല്ലാട്ടോ, ഈ പ്രോഗ്രാം കാണുന്നവരുടേം. അതാരുടേം തെറ്റൊന്നുമല്ല. ലൈഫ് ഹാസ് റ്റു ഗൊ ഓൺ. അല്ലേ
+സ്റ്റീഫൻ ലൂയിസ് ഈ കറുത്ത ബ്രേസിയർ പുറത്ത് കാണുന്ന കുട്ടി. ഓക്കെയാ
+ജോലിക്ക് വന്ന സ്ത്രീ ഓ മാസം ഇരുപതിനായിരം രൂപ കിട്ടുമെന്നും പറഞ്ഞു ബ്രാ കാണിച്ച് നിൽക്കനൊന്നും എന്നെ കിട്ടത്തില്ല. ഞാനേ, നല്ല പുള്ളിചോടംബുള്ള കിരിയാതെ നായരാ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഒരു വൃദ്ധൻ ഈ വൃദ്ധൻ ഹോട്ടലാണെന്നു കരുതി ഒരു ബാർബർ ഷാപ്പിൽ കയറി. അപ്പോൾ വൃദ്ധൻ ബാർബറോട് എന്തുണ്ട് അപ്പോൾ ബാർബർ കട്ടിങ്ങും ഷേവിങ്ങും അപ്പോൾ വൃദ്ധൻ രണ്ടും ഓരോ പ്ലേറ്റ് പോരട്ടേ."
+* പെണ്ണുകാണാൻ വന്ന പയ്യന്റെ അച്ഛനോട് പെണ്ണിന്റെ അച്ഛൻ ടിഫിൻ കഴിച്ചുകഴിഞ്ഞിട്ട് അഭിപ്രായം പറയാമെന്നാണല്ലോ പറഞ്ഞിരുന്നത്. എന്നിട്ടെന്താണു പറയാത്തത് അപ്പോൾ പയ്യന്റെ അച്ഛൻ ബജിയിൽ ഉപ്പു പോരാ."
+* ഒരു ഗ്ലാസ്സ് ബ്രാൻഡി വേണമായിരുന്നു.
+* അച്ഛനെപ്പോൾ വന്നു? വീട്ടിലെല്ലാവർക്കും സുഖമാണോ അച്ഛാ?
+എനിക്ക് ഒരു പിടിയും കിട്ടുന്നില്ല സർ. ദയവുചെയ്തു എത്രയും പെട്ടെന്ന് സ്ത്രീകളുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തെപ്പറ്റി വാരികയിൽ എഴുതൂ. കാരണം എന്റെ വിവാഹം നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ഭാര്യ ആകാൻ പോകുന്ന പെൺകുട്ടി അതിസുന്ദരിയാണ് ഡോക്ടർ. എനിക്ക് അർഹതയില്ലാത്ത ഒരു കുട്ടിയെയാണോ ഞാൻ കെട്ടാൻ പോകുന്നതെന്ന ചിന്ത എന്നെ വല്ലാതെ അലട്ടുകയാണ് സാർ.
+പലപല ഘട്ടങ്ങളി��� ഡോക്ടർ വാരികയിലൂടെ തന്നിട്ടുള്ള വിലപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങൾക്കനുസരിച്ചാണ് ഞാൻ ജീവിച്ചിട്ടുള്ളത്. എല്ലാത്തിനും നന്ദി.
+ആദ്യമായി ഞാൻ ഡോക്ടറോട് ഒരു നഗ്നസത്യം തുറന്ന് പറയട്ടെ. ഞാനൊരു സുന്ദരനേയല്ല ഡോക്ടർ. കറുത്തിട്ടാണ്, ഉയരവും വളരെ കമ്മിയാണ്. അതുകൊണ്ട് ഭാര്യയാകാൻ പോകുന്ന ഈ സുന്ദരിയെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഒരു സമീപനത്തിലൂടെ മാത്രമേ കീഴ്പ്പെടുത്താൻ പറ്റൂ, അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു സ്ഥാനം നേടാൻ പറ്റൂ.
+ആദ്യരാത്രിയിൽത്തന്നെ എനിക്കത് സാധിക്കണം. എല്ലാ മാർഗ്ഗങ്ങളും ഉപദേശിക്കാൻ അപേക്ഷ.
+കള്ളുകുടിയും പുകവലിയും ഇല്ലാത്തവൻ, സമ്പാദ്യശീലമുള്ളവൻ. എന്റെ ഈ പ്രത്യേകതകളാണ് ആ കുട്ടിയുടെ വീട്ടുകാരെ ആകർഷിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു. അല്ലാതെ എന്നെ ഇഷ്ടപ്പെടാൻ മറ്റൊരു കാരണവും ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
+എന്റെ ഒരു മൂത്തചേട്ടനോടെന്നപോലെ താങ്കളോട് ഞാൻ ചോദിക്കുകയാണ് ഡോക്ടർ ഉയരം കൂട്ടാൻ വല്ല വിദ്യകളുമുണ്ടോ? മുഖസൗന്ദര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കാനുള്ള ഉപായങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഞാൻ ഇതുവരെ ക്രീമുകളൊന്നും ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല. വിക്കോ ടർമറിക്കിനെപ്പറ്റി എന്താണ് അഭിപ്രായം? അതു തേച്ചാൽ വെളുക്കുമോ?
+മേൽപ്പറഞ്ഞ എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും വാരികയിലൂടെ വിശദമായ മറുപടി തന്ന് ഈ ദുർഘടാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് എന്നെ കരകേറ്റണമെന്ന് വിനീതമായി അപേഷിക്കുകയാണ്.
+റിസെപ്ഷനിസ്റ്റ് എന്നാൽ ആ തെക്കേ അറ്റത്തെ മുറിയായിക്കോട്ടെ. അവിടെ നല്ല കാറ്റ് കിട്ടും.
+ദിനേശൻ എനിക്കത്ര കാറ്റ് ആവശ്യം വരില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* നീ കൊന്നത് ഒരാളെയല്ല മൂന്നു പേരെയാണ് എന്റെ മഹിയെ എന്നെ പിന്നെ ഞങ്ങളുടെ കുഞ്ഞിനെ എന്താ നിൻറെ കൈ വിറയ്ക്കുന്നേ, എന്റെ മഹിയെ കൊല്ലുമ്പോഴും ഇതുപോലെ വിറച്ചിരുന്നോ? എങ്ങനെ ചെയ്യാൻ തോന്നി നിനക്ക്? പാവമയിരുന്നില്ലേ എന്റെ മഹി. എന്തിഷ്ടാരുന്നു നിന്നെ. സ്നേഹമായിട്ടു പെരുമാറിയത് കൊണ്ട് എനിക്ക് നിന്നോട് പ്രേമമാണെന്ന് കരുതിയോ? എന്നെ കിട്ടാനല്ലേ നീ മഹിയെ കൊന്നത്. എന്നെ കിട്ടിയില്ലെങ്കിലോ? നീ ജീവിക്കും. ജീവിക്കണം. എന്നെ ഓർത്ത് ഓരോ നിമിഷവും നീറി നീറി ജീവിക്കണം. അതാണ് ഞാൻ നിനക്ക് തരുന്ന ശിക്ഷ. എത്ര ജന്മമെടുത്താലും ഈ വീണ മഹിയുടെ മാത്രമായിരിക്കും. നിനക്കെന്നെ കിട്ടില്ല. ഒരിക്കലും ഒരിക്കലും ഒരിക്കലും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* നിനക്കെന്നെ കാണണമെന്നു തോന്നുമ്പോൾ, നീ നിന്റെ കണ്ണുകൾ മെല്ലെ അടയ്ക്കുക. ഒരു ഹൃദയമിടിപ്പിന്റെ ദൂരത്തിനപ്പുറം അപ്പോൾ ഞാൻ നിന്റെ അരികിലുണ്ടാവും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1986-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് നമുക്കു പാർക്കാൻ മുന്തിരിത്തോപ്പുകൾ
+* സോഫിയാ, രണ്ടാമത്തെ ഹോൺ കേൾക്കുമ്പോ ഇറങ്ങി വരാം എന്നു പറഞ്ഞിട്ട്
+സോളമൻ ശാലോമോന്റെ സോംഗ് ഓഫ് സോംഗ്സിൽ പറയുന്ന പോലെ, നമുക്കു ഗ്രാമങ്ങളിൽ ചെന്നു രാപാർക്കാം. അതികാലത്ത് എഴുന്നേറ്റു മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങളിൽ പോയി മുന്തിരിവള്ളി തളിർത്തു പൂ വിടരുകയും മാതളനാരകം പൂക്കുകയും ചെയ്തുവോ എന്നു നോക്കാം. അതിന്റെ അടുത്ത ലൈൻ എന്താണെന്നറിയാമോ?
+സോളമൻ പോയി, ബൈബിൾ എടുത്തുവച്ചു നോക്ക്.
+സോഫി ബൈബിളിൽ നോക്കി നമുക്ക് ഗ്രാമങ്ങളിൽ ചെന്ന് രാപാർക്കാം. അതികാലത്ത് എഴുന്നേറ്റു മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങളിൽ പോയി മുന്തിരിവള്ളി തളിർത്തു പൂ വിടരുകയും മാതളനാരകം പൂക്കുകയും ചെയ്തുവോ എന്ന് നോക്കാം. അവിടെവച്ചു ഞാൻ നിനക്കെന്റെ പ്രേമം തരും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2003-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് പുലിവാൽ കല്യാണം
+* ഡിയർ ഫയർഫോഴ്സ്, തിരച്ചിൽ നിർത്തിക്കൊള്ളൂ. നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ തപ്പികൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഡെഡ് ബോഡി ജീവനോടുകൂടി തിരിച്ചുവന്ന വിവരം സന്തോഷപൂർവ്വം അറിയിക്കുന്നു. ആഹ്ലാദിപ്പിൻ! അർമാദിപ്പിൻ! സഖാക്കളേ, കേരള ഫയർഫോഴ്സിനും ഇവിടത്തെ നാട്ടുകാർക്കും മണവാളൻ ആൻഡ്‌ സൺസിന്റെ പേരിലും എന്റെ വ്യക്തിപരമായ പേരിലും നന്ദി രേഖപെടുത്തുന്നു. ആ പൊയ്ക്കോ പൊയ്ക്കോ
+* അങ്ങനെ പടക്കക്കമ്പനി ഖുദാ ഗവാ!
+* എന്റെ മാതൃഭൂമി വരെ നനഞ്ഞു പോയല്ലോടോ!
+* ഒടുവിൽ കുറ്റസമ്മതം നടത്തി അല്ലേ അച്ഛനെ കാണണം, അച്ഛനെ കാണണം എന്ന് പറഞ്ഞു ഞാൻ കരുയുമ്പോ പള്ളീലച്ചനെ കാണിച്ചുതന്നു തൃപ്തിപ്പെടുത്തുമായിരുന്നു എന്റെ പൊന്നമ്മച്ചി.
+* ഈ ബ്ലഡി ഇന്ത്യൻസ് ആൻഡ് മലയാളീസ് പറഞ്ഞു നടക്കുന്നു എനിക്ക് ദുഫായിൽ കൂലി പണിയാണെന്ന്. അങ്ങ് ദുഫായില് ഷേക്കിന്റെ ഇടംകൈ ആയിരുന്നു ഞാൻ അവിടെയെല്ലാം ഇടത്തോട്ടാണല്ലോ! അവര് വലതുകൈ ഉപയോഗിക്കുന്നത് മറ്റു ചില ആവശ്യങ്ങൾക്കാണ് ഹുഹുഹു
+* അങ്ങ് ദുഫായിൽ ഷേഖിന്റെ ഇടം കൈയ്യായിരുന്നു ഞാൻ
+* ഇത് അബ്ദുള്ള..അപ്പൊ ഇത്? ഷേഖ് അബ്ദുള്ള
+മണവാളൻ പണം എനിക്കൊരു പ്രശ്നമല്ല. ഇതെന്താണെന്നു അറിയമോ?
+മണവാളൻ ��ഹം അബ്ദുള്ള തള്ളവിരൽ ആട്ടുന്നു ഇതെന്താണെന്നു അറിയാമോ? ഷേക്ക്‌ അബ്ദുള്ള. അങ്ങ് ദുഫായിയിൽ ഈ അബ്ദുള്ളയുടെ ഇടംകൈയാണ് ഞാൻ.
+കുട്ടപ്പൻ സാധാരണ എല്ലാരും വലംകയ് എന്നല്ലേ പറയാറ്.
+മണവാളൻ അങ്ങ് ദുഫായിയിൽ എല്ലാം ഇടതോട്ടാണല്ലോ. മാത്രമല്ല അവർ ഈ വലംകൈ ഉപയോഗിക്കുന്നത് മറ്റു പല ആവശ്യങ്ങൾക്കുമാണ്. ഹു ഹു ഹു ഹു
+മണവാളൻ ആ ബൈ ദി ബൈ, നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് പണമാണ്. എനിക്ക് ആവശ്യത്തിൽ അധികമുള്ളതും പണമാണ്. എന്നെ ഇട്ടു മൂടാനുള്ള പണം, ഞാൻ അങ്ങ് ദുഫയിയിൽ ഉണ്ടാക്കി വച്ചിട്ടുണ്ട്. എല്ലാം വിധിയുടെ വിളയാട്ടം.
+കുട്ടപ്പൻ എനിക്ക് മക്കളെ ഉള്ളൂ. ഡോക്ടർ കാണിച്ചില്ലേ?
+മണവാളൻ അയ്യോ ഞാൻ ബാച്ചിലറാ. എന്റെ അച്ഛനും ബാച്ചിലർ ആയിരുന്നു.
+മണവാളൻ ക്രോണിക് ബാച്ചിലർ. ഈ ബ്ലഡി ഇന്ത്യൻസ് ആൻഡ്‌ മലയാളീസ് പറഞ്ഞു നടക്കുന്നു എനിക്ക് ദുഫയിയിൽ കൂലി പണിയാണെന്ന്. അത് കൊണ്ട് എന്റെ മാംഗല്യം നടക്കുന്നില്ല. നാട്ടിൽ ഒരു ലേബൽ ഉണ്ടാക്കാൻ വേണ്ടിയാണ്, മണവാളൻ ആൻഡ് സൺസ് എന്ന ഈ ബോർഡും ഈ സ്ഥാപനവും പിന്നെ ഈ പൈപ്പും. ആസ് വെൽ ആസ് ഞാൻ സത്യം പറയട്ടെ, ഫൈനാൻസിയേഴ്സിന്റെ ഇടയിൽ ഞാൻ ഒരു കന്യകൻ ആണ്. ഞാൻ ഇന്നേ വരെ ആർക്കും പത്തു പൈസ കൊടുത്തിട്ടില്ല പടക്ക കച്ചോടത്തിനു ആണെങ്കിൽ ഞാൻ പൈസ തരാം. കാരണം പടക്കങ്ങൾ എന്നും എന്റെ ഒരു വീക്നെസ് ആയിരുന്നു. As well as the reason as the possible ധാരാളം മുദ്ര പത്രം വേണ്ടി വരും. നമുക്ക് ഡോക്യുമെന്റൊക്കെ തയ്യാറാക്കണ്ടേ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ലേഡീസ് ആൻഡ്‌ ജെന്റിൽമാൻ സ്വന്തം ആരോഗ്യം പോലും കണക്കിലെടുക്കാതെ, ഇന്നിവിടെ എത്തിച്ചേർന്ന ബഹുമാനപ്പെട്ട ആഭ്യന്തര മന്ത്രിക്ക് എന്റെ ഹൃദയംഗമമായ ബാഷ്പ്പാഞ്ജലികൾ അർപ്പിച്ചു കൊള്ളുന്നു. ജയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അന്യമല്ല. ഇന്നല്ലെങ്കിൽ നാളെ അദ്ദേഹം ഇവിടെ വരേണ്ട ആളാണ്‌. ജയിലിന്റെ വികസനങ്ങളെ കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുവാനും, കുറ്റവാളികളുമായി ഒരു തത്സമയ സംപ്രേക്ഷണം നടത്തുവാനും. അദ്ദേഹം ആശുപതിയിലായിരുന്നു. സ്വന്തം അസുഖത്തെപ്പോലും തൃണവല്ഗണിച്ചു കൊണ്ട് ഇന്നീ സുദിനത്തിലിവിടെ എത്തിച്ചേർന്ന അദ്ദേഹം എത്രയും പെട്ടെന്ന് യശഃശരീരനായി തീരട്ടെ എന്ന് ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. പുറത്തിറങ്ങുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ എന്റെ പേര് കൂടെ ഉൾപ്പെടുത്തിയ നമ്മുടെ പിതാമഹനായ സൂപ്രണ്ട് സാറിനും എന്റെ ഹൃദയം നിറഞ്ഞ ആദരാഞ്ചലികൾ.
+* അയ്യോ, ചിരിക്കല്ലേ ഇതു കഴിച്ചിട്ടു ചിരിച്��ാ പിന്നെ ചിരി നിർത്താൻ പറ്റൂല.
+* എനിക്ക് വട്ടായതോ അതോ നാട്ടാർക്ക് മൊത്തം വട്ടായതോ?
+* മ്യായിൻകുട്ടി.വി, അതായിരുന്നു അവന്റെ പേര്, അത് ചുരുക്കി മ്യായാവി എന്ന് വിളിച്ഛത് ഞ്യാനാ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Vinod എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Vinod~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2009-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് കേരള വർമ്മ പഴശ്ശിരാജ
+* കാവലില്ലാത്ത കൊട്ടാരത്തിൽ പാതിരായ്ക്കു കയറി മുച്ചൂടു മുടിക്കലല്ല യുദ്ധം. പഴശ്ശിയുടെ യുദ്ധങ്ങൾ കമ്പനി കാണാൻ പോകുന്നതേയുള്ളൂ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2010-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് മേരിയ്ക്കുണ്ടൊരു കുഞ്ഞാട്
+* അപ്പനായാലും അപ്പൂപ്പനായാലും, ഞാൻ ന്യായം പറയും. ഇട്ടിച്ചനോട് സ്നേഹമുള്ള എന്റെ അമ്മച്ചിയെ മാറി നിന്ന് സ്നേഹിക്കണ്ട വല്ല കാര്യോണ്ടോ എന്റെ അപ്പന്. വെയ്റ്റിംഗ് ലിസ്റ്റിലിരുന്ന് സ്നേഹിക്കാൻ എന്റെ അമ്മച്ചിയെന്താ കുർളാ എക്സ്പ്രെസ്സാ, അതോ നേത്രാവതി എക്സ്പ്രെസ്സോ?
+സോളമൻ ബൈ ദ ബൈ, കിണറ്റിന്റെ അടിയിൽ ഓക്സിജൻ ഉണ്ടായിരുന്നോ?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ആകാശത്ത് ഒരേ ഒരു നക്ഷത്രം മാത്രമുണ്ടാകുന്ന രാത്രികളിൽ എന്ത് ആഗ്രഹിച്ചാലും അത് ലഭിക്കുമെന്ന് വായിച്ചത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. ഇന്നലെ ജനൽ പാളികളിലൂടെ എന്നെ നോക്കിയ ഒരേ ഒരു താരം എന്നോട് പറഞ്ഞു. മോഹിക്കൂ. ഞാൻ തരാം. നൂറു നൂറു ജന്മങ്ങളിൽ ഞാൻ കണ്ട കൊതിച്ച സ്വപ്നത്തെ ഞാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ആ ഏകാന്ത താരകത്തെക്കാൾ സുന്ദരമായ സങ്കല്പം. നക്ഷത്രം എന്നോട് ആ സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ പേര് ചോദിച്ചു. ഞാൻ മന്ത്രിച്ചു, ശ്രീദേവി ശ്രീദേവി പെട്ടെന്ന് വീശിയ ഒരു കാറ്റത് മറുപടി നൽകാതെ നക്ഷത്രം മറഞ്ഞു. ഞാൻ ഉറങ്ങാതെ നെടുവീർപ്പിട്ടു. എന്തിനെന്നറിയാതെ കരഞ്ഞു. ആ നക്ഷത്രം പറഞ്ഞത് എന്താവാം? എന്റെ മ���ഹം സഫലമായി എന്നാണോ? അത് എനിക്കിനി പറഞ്ഞു തരേണ്ടത് താനാണ്. ഉറങ്ങാതെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
+* പാർവ്വതി മേനോൻ – പൂജ കൃഷ്ണ
+* സ്കന്ദൻ – സൂരജ് മേനോൻ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[Category:ഉപയോക്താക്കളുടെ വിക്കിതാല്പര്യം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഫലകങ്ങൾ PAGENAME
+വിക്കിചൊല്ലുകളിൽ നിന്നും താൽകാലികമായി മാറിനിൽകേണ്ടി വരുന്ന അവസ്ഥയിൽ താങ്കളുടെ അസാനിദ്ധ്യം സൂചിപ്പിക്കാനുള്ള ഫലകമാണിത്.
+ഈ ഫലകം പ്രവർത്തിക്കാൻ ഒരു പരാമീറ്റർ പോലും ആവശ്യമില്ല. ഈ ഫലകത്തിലേക്ക് നൽകാവുന്ന പരാമീറ്ററുകൾ താഴെ കാണാം
+type ഏതുതരം അവധിയാണ് എന്നത്: സ്വീകാര്യമായ വിലകൾ താഴെ കാണാം
+back കഴിയുന്നത്ര വേഗത്തിൽ എന്നത് മാറി ഒരു തീയതിയോ മറ്റോ നൽകാനായി ഉപയോഗിക്കാം കാലഹരണപ്പെട്ടത്.
+message പൂർവ്വ നിശ്ചിത സന്ദേശത്തിനു പകരം താങ്കൾക്ക് ഒരു സന്ദേശം നൽകാനായി ഉപയോഗിക്കാം.
+image സന്ദേശത്തിനരികിൽ വരേണ്ട ചിത്രത്തിന്റെ ഫയൽ നാമം(Image: എന്ന പ്രിഫിക്സ് ആവശ്യമില്ല).
+noimage ചിത്രമില്ലാതെ സന്ദേശം മാത്രമായി വരാൻ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വക്കച്ചൻ എന്റെ ഈശോയേ ഇതാരാ ഈ വരുന്നേ ഹ ഹ ഹ ഹ വരണം വരണം സക്കീർ ഭായി
+കുഞ്ഞുമോൾ എം.എൽ.എ വക്കച്ചായാ പുള്ളിക്കാരന് ഒഴിക്കട്ടെ?
+വക്കച്ചൻ അയ്യോ എൻറെ പൊന്നുമോളെ വേണ്ട ദാണ്ടേ ഈ പുള്ളിക്കാരന് കുടിയില്ല വലിയില്ല വെ മറ്റേ വീക്ക്നെസ്സും ഇല്ല ഹ ഹ ഹ ഹ അല്ലെങ്കിൽ തന്നെ ഈ അണ്ടർ വേൾഡ് എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞാൽ എന്നതാ നമ്മൾ ഈ സിനിമയിൽ കാണുന്നപോലെ ഭയങ്കര ഡിസിപ്ലീനാ അല്ലിയോടോ ആ ഇരി
+വക്കച്ചൻ എടൊ സക്കീർ, ഭാഗ്യവാനാ താൻ, അതേടോ സത്യം ദാണ്ടേ ഇന്ന് രാവിലെയും ഫോണിൽ കൂടി വിളിച്ചു എന്നെ ഫയർ ചെയ്തു കേരളഭൂമി മാമച്ചായൻ നിന്നെ പിടിച്ചു പിടലി കണ്ടിക്കണം എന്ന് പറഞ്ഞ് അറിയവല്ലോ നമ്മുടെ മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ ചില കേരള ഭൂമി കണക്ഷൻസിനെ കുറിച്ച് ഒടുക്കം ദാണ്ടേ ഇന്നലെ കാബിനെറ്റിൽ കയറി ഞാൻ അങ്ങ് കടുത്തു നൂറെ വിട്ടു എൻറെ പൊന്ന് സീ എം സക്കീർ ഹുസയിൻ പത്രമാപ്പീസിൽ കയറി ഒടക്ക് ഒണ്ടാക്കിയത്തില് മണ്ണേ മാമച്ചന് വല്ല ദണ്ണം ഒണ്ടെങ്കിൽ Let him give a written complaint, I will look in to the matter എന്ന് വെള്ള കടലാസിൽ പരാതി എഴുതി താ നടപടി എടുക്കാം എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോ അത് വേണ്ട അത് നാണക്കേട്‌ ആണെന്ന് മാമച്ചായൻ വേണ്ടങ്കി വേണ്ട പോട്ടെ പുല്ല് അല്ലെടോ ബ ബ
+വക്കച്ചൻ പിന്നെ സക്കീർ ഭായിയുടെ മദർ വലിയൊരു ബ..ഹ് അല്ല മദർ ഈ ഡാൻസിന്റെയും പാട്ടിന്റെയും ഒക്കെ വല്യ പാർട്ടി ആയിരുന്നു, വല്യ സുന്ദരി ആയിരുന്നു എന്നൊക്കെ കേട്ടിട്ടുണ്ടേ ഒടുക്കം കപ്പലിൽ നിന്ന് എടുത്ത് കടലിൽ ചാടി മരിച്ചു ആറാം വയസ്സിൽ താൻ പുറപ്പെട്ടു പോയി എന്നൊക്കെ ഭാണ്ടേ ഈ ഇന്ഗ്ലീഷ്‌ പത്രത്തിൽ ഒരുപാട് വായിച്ചിട്ടുണ്ട് തന്നെക്കുറിച്ച്.
+സക്കീർ മിസ്റ്റർ വക്കച്ചൻ ദാണ്ടേ ഈ കൈ എടുത്ത് മാറ്റണം
+വക്കച്ചൻ അപ്പൊ പറഞ്ഞ് കേട്ടത് പോലെ തന്നെ ആള് ഇത്തിരി ഹറാം പിറപ്പാ..ഇത്തിരി റഫാ താൻ അല്ലെടോ ഹും കുഞ്ഞുമോളെ ഇന്നാ ഒരു ലാർജും കൂടി ഒഴിച്ച് വെച്ചോ നീയ് വക്കച്ചായന് ഒരു ആത്മബലത്തിന്
+വക്കച്ചൻ ദാണ്ടേ ഇനിം ഇപ്പൊ മുതൽ അങ്ങോട്ട്‌ നിന്നോട് സംസാരിക്കുന്നതു ചുമ്മാ വെറുതെ അഞ്ചെമുക്കാൽ പെഗ്ഗ് ജോണി വാക്കറിന്റെ വാറ് അല്ല സാക്ഷാൽ ളാഹേൽ വക്കച്ചൻ എന്ന സീസൺഡ് പോളിറ്റിഷ്യനാ ഈ സ്റ്റേറ്റിൻറെ ഹോം പോർട്ട്‌ഫോളിയോ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ദി പവർഫുൾ സെക്കണ്ട് ഇൻ കമ്മാന്റ്റ് ഓഫ് ദി സ്റ്റേറ്റ് കാബിനെറ്റ്‌ പറയ് എന്നാ വേണം നിനക്ക് ടെൽ മീ യുവർ പ്രൈസ് ഹും എടാ കൊച്ചനെ അപ്പൊ അറിയാം നിനക്ക് ഗുണ്ടായിസത്തിൽ നിന്റെ സ്റ്റാർ വാല്യൂ കണ്ടിട്ട് ഒന്നുമല്ല ളാഹേൽ വക്കച്ചൻ നിന്നെ ഇങ്ങനൊരു കൊമ്ബ്രമയിസ് ടോക്കിന് വിളിച്ചു വരുത്തി കുഴമ്പ് ഇട്ട് തിരുമി സുഹിപ്പിച്ചത് എന്ന് You know my intentions ഊഹിച്ചെങ്കിലും കാണും നീയ്, ആരാ ഈ ളാഹേൽ വക്കച്ചന്റെ പിന്നിലെന്ന്
+സക്കീർ അറിയാമെടോ ഊഹിച്ചു ബലരാമൻ കൊണാരക്ക് അതേടോ ബംഗ്ലൂർ ഗേറ്റ് വേ കമ്പനി അഴുമതി അടക്കം പതിനൊന്നു വിജിലെൻസ് കേസിന്റെ ട്രാക്ക് റെക്കോട് ഒണ്ടായിട്ടും കോടികൾ വാരിയെറിഞ്ഞ് വിലപേശി ഇക്കുറിയും തനിക്കു മന്ത്രി സ്ഥാനം ഒറപ്പിച്ചു തന്നത് അവൻ .തൻറെ പാർട്ടിയുടെ ഫണ്ട്, പോളിറ്റിക്സിലെ തൻറെ സ്പോൺസർ ബലരാമൻ കൊണാരക്ക് മിസ്റ്റർ വക്കച്ചൻ I am aware of your interest but i am well above your intentions. വരട്ടെ മലയാളീസ് കം
+വക്കച്ചൻ നീ ഒന്ന് പോടീ അവിടുന്ന് അങ്ങനങ്ങ് പോയാലോ നീയ് ഡാ അധോലോകം ഇപ്പൊ ദെ രണ്ടെണ്ണം കണ്ടില്ലേ നീയ് വക്കച്ചന്റെ രണ്ട് മുഖങ്ങള് ഇനി ഇതും കൂടാതെ മൂന്നാമത് ഒരെണ്ണം കൂടി ഒണ്ട് വക്കച്ചന് മൂന്നാമത് ഒരു മുഖം ഡാ നാറി നിൻറെ ഈ മൂക്കിന്റെ ചോട്ടിലുള്ള ഈ പൂട ഒണ്ടല്ലോ അതിങ്ങനെ സിനിമാ സ്റ്റയിലിൽ പിരിച്ച് വളച്ച് മേപ്പോട്ട് കാണിച്ചാ പേടിക്കുന്ന മന്ത്രിമാരും നേതാക്കന്മ്മാരും കാണും അത് അങ്ങ് ബോംബെയില് ഡാ ഈ ളാഹേൽ വക്കച്ചൻ തിരുവനന്തപുരത്ത് നിന്ന് സ്റ്റേറ്റ് കാറ് ഓടിച്ചു കൊച്ചി വര�� ഓലത്തിയതെ നിൻറെ ഈ പൂട പിരിക്കുന്ന ഷോ കാണാനല്ല നിന്നെക്കൊണ്ടു അനുസരിപ്പിക്കാനാ ഡാ ദാണ്ടേ ഇതിനേക്കാൾ നീളമുള്ള പൂട ഒരുപാട് കണ്ടിട്ടുണ്ടഡാ ഈ ളാഹേൽ വക്കച്ചൻ അങ്ങ് പൂഞ്ഞാറ്റില് എന്റെ നാട്ടില്.ഛീ കൈ വിടെടാ നാറി!
+വക്കച്ചൻ പ്ഫാ വക്കച്ചൻ സാറോ നിന്നെ ഏതു പള്ളിക്കൂടത്തിലാഡാ വക്കച്ചൻ പഠിപ്പിച്ചത് ഡാ സക്കീറെ ഈ സ്റ്റേറ്റിലെ മുഴുവൻ പോലീസിനെയും ദാണ്ടേ ഇങ്ങനെ ചൂണ്ടു വിരലേൽ ഇട്ട് കറക്കുന്ന ഹോം മിനിസ്റ്റർ ളാഹേൽ വക്കച്ചന് ഇരുപത്തിനാല് നാഴിക നേരം തികച്ച് വേണ്ട നിന്നെ പായും തലയിണയും കെട്ടി എടുപ്പിച്ചു ഈ സ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് ചവിട്ടി പുറത്താക്കി നാട് കടത്താൻ..പക്ഷെ അത് വേണ്ടടാ എടാ ളാഹേൽ വക്കച്ചന് പോസ്റ്റർ ഒട്ടിക്കാനും ളാഹേൽ വക്കച്ചന് മുദ്രാവാക്യം വിളിക്കാനും ളാഹേൽ വക്കച്ചന് ഓലത്താം ഓലത്താം ഓലത്താം എന്ന് പറയുന്ന പട്ടയത്തിന് ഇരന്നു നിൽക്കുന്ന തെണ്ടികൾ ഒണ്ടല്ലോ പ്രജകള് ലക്ഷ ലക്ഷ കണക്കിന് ഒണ്ടഡാ വക്കച്ചന്റെ പാർട്ടിയില് ദാണ്ടേ പട്ടിയെ ഞൊടിക്കുന്നപോലെ ഒന്ന് ഞൊടിച്ചാ മതി അവന്മ്മാര് വന്നു കടിച്ച് കീറി തിന്നും നിന്നെ അതും വേണ്ടട ദാണ്ടേ ഇരുമ്പ് ഉണ്ട പോലത്തെ മസിൽസ് ഉള്ള നല്ല പാറ പണിക്കാര് പാണ്ടികൾ ഒണ്ട് എൻറെ തോട്ടത്തില് ആള്ക്ക് ഓരോ ഫുള്ള് വെച്ച് വാങ്ങിച്ച് അവരുടെ അണ്ണാക്കേലോട്ടു ഞൊട്ടിച്ച് കൊടുത്താമതിയെടാ വന്നു കയ്യും കാലും കൂച്ചി കെട്ടി കൊണ്ടുപോകും നിന്നെ അങ്ങ് പാലായിൽ എസ്റ്റെറ്റിലേക്ക് എന്നിട്ട് ആള് വലിപ്പമുള്ള ആസിഡ് കന്നാസിൽ ഇട്ട് നിന്നെ ദ്രവിപ്പിക്കും എന്നിട്ട് റബ്ബറിന് ഒറ ഒഴിക്കും നിന്നേം ദാണ്ടേ ഇവനേം പിന്നെ നിൻറെ മറ്റേ ബാപ്പുവിനേം അതൊന്നും വേണ്ടടാ കുഞ്ഞേ ദാണ്ടേ ഇത് കണ്ടോ നീയ് ഈ കൈ കണ്ടോ നീയ് ഇവറ്റയുടെ തഴമ്പ് കണ്ടോ നീയ് ഡാ കഴിഞ്ഞ പത്തു നാൽപ്പത്തിയഞ്ചു കൊല്ലക്കാലം കേരളത്തിലെ കക്ഷി രാഷ്ട്രീയത്തിൽ കിടന്ന് കടവിറങ്ങിയതിന്റെ തഴംബാഡാ ഈ വക്കച്ചന്റെ കയ്യില് ഇത് കണ്ടോ നീയ് ഡാ നീ കൊന്നതിന്റെ നാലിരട്ടി കൊല്ലിച്ചിട്ടുണ്ടഡാ ഈ വക്കച്ചൻ കൊന്നിട്ടും ഒണ്ടഡാ ഡാ നീ ഗണ്ണ് കണ്ടിട്ടുണ്ടോഡാ ഗണ്ണ് ഡാ ഡാ ഇബിടെ അതേടാ നീ ഒക്കഡേൽ ഇങ്ങന്ടെ ചേടി നടക്കുന്ന ഒന്നര ചാണിന്റെ പിസ്റ്റൾ അല്ല ഗണ്ണ് നല്ല ഡബിൾ ബാരെൽ ഗണ്ണ് ഡാ ആഴ്ചേൽ ആഴ്ചേൽ എണ്ണയിട്ട് പുൾത്രൂ അടിപ്പിച്ച് അങ്ങ് ഭരണങ്ങാനത്തെ ളാഹേൽ ബംഗ്ലാവിന്റെ പ���ത്തിയിൽ ആണി അടിച്ച് നിരത്തി തൂക്കിയിട്ടുണ്ടഡാ വക്കച്ചൻ ഒരു പത്തു പതിനാറ് എണ്ണം ഡബിൾ ബാരെൽ ഗണ്ണ് ഡാ വേണ്ടി വന്നാ അതത്തെൽ ഒരെണ്ണം ഇങ്ങു എടുക്കും ളാഹേൽ വക്കച്ചൻ എന്നിട്ട് അത് നിൻറെ നെഞ്ചത്തോട്ട് ഇങ്ങനെ കഴുവേറ്റി..
+ഉണ്ണി ഹേയ് മിസ്റ്റർ. കൈയെടുക്കണം. എന്താ വേണ്ടത് നിങ്ങള്ക്ക്?
+സക്കീർ പറഞ്ഞു തരാമെടാ. ബോംബെ സ്ട്രീറ്റിൽ ടാക്സി ഓടിച്ചു നടന്നിരുന്ന ഈ പിഴച്ച കാക്ക, ഇന്നലെ നിന്റെ കുറച്ചു പടം എടുത്തു വെച്ചിട്ടുണ്ട്. നീ ഇന്നലെ ബലരാമന്റെ കൊണാര്ക്ക് guest house ല് റെഡ് സല്യൂട്ട് അടിച്ചു കിണ്ടിയായിട്ടു ആ പാവം സെക്രട്ടറി സൂസൻ ചാക്കോയുടെ നെഞ്ചത്ത് അവളുടെ dolby വഴി ഇങ്ങനെ ഈ കൈ തൂക്കി നിൽക്കുന്ന ചിത്രം. പിന്നെ അവളുടെ കൂടെ പൂണ്ടു. എത്ര പാഠമുണ്ട് ഭായി? ചർ? hmm paanchu. Paanchu paanchu ഫോട്ടോ പടം. നമുക്കതു കേരളഭൂമിയില് അച്ചടിച്ചാലോടാ ഷാരടി?
+ഉണ്ണി ഇയാളെന്താടോ എന്നെ ബ്ലാക്മെയ്ൽ ചെയ്യാമെന്ന് വിചാരിച്ചോ? ങേ?
+സക്കീർ അതേടാ. എല്ലാ ഫോട്ടോസും കൂടെ ഗിഫ്റ് പാക്കായിട്ടു courrier ചെയ്തു കൊടുത്താലോ നിന്റെ അചിക്കെന്ന് ചോദിച്ചതാ ഹമീദിക്ക. പക്ഷെ ഈ ബ്ലാക്മെയിലിംഗിന്റെ ബിസിനസ് ഇല്ല സാക്കിർ ഹുസൈനിനു. അതൊക്കെ നിന്നെ പോലുള്ള ചീപ്പ് ജേര്ണലിസ്റ്റിന്റെ വയറ്റിപ്പിഴപ്പു.
+സക്കീർ ഹേയ് പെങ്ങളെ വേണ്ട വേണ്ട. എടി
+ഉണ്ണി hey security പിടിച്ചു പുറത്താക്കി ഈ പന്ന.
+സക്കീർ എഴുതിയില്ലേടാ നീയ്? രക്തം കണ്ടു അറപ്പു തീർന്ന കയ്യാണ് സാക്കിർ അലി ഹുസ്സൈനിന്റേതെന്നു? അതേടാ. രക്തം കണ്ടു അറപ്പുതീർന്ന കൈയാണ്. പക്ഷെ നിന്നെ പോലെ അക്ഷരം കൊണ്ട് കൂട്ടിക്കൊടുത്തു ജീവിക്കുന്നവന്റെ രക്തം കൈ കൊണ്ട് തൊട്ടാല് അടിമുടി അറയ്ക്കും സാക്കിർ ഹുസൈന്.
+സക്കീർ ഫ കുത്തേ ദാ കണ്ടില്ലേ മലയാളീസ് എക്സിക്യൂട്ടീവ് ന്യൂസ് എഡിറ്റർ ജേക്കബ് കയ്യാലേടെ കൈയുംമേല്. എട്ടു വര്ഷം മുൻപ് underwold ഇനെ കുറിച്ച് ഇംഗ്ലീഷ് വീക്കിലിക്ക് കവർ സ്റ്റോറി ചെയ്യാൻ ബോംബയിൽയു വന്നപ്പോൾ, മലയാളീസിന്റെ കയ്യിന്നു മോഹിച്ചു ചോദിച്ചു ഇരുന്നൂരി വാങ്ങിച്ച same rolex gold chain വാച്ച്.
+സക്കീർ ഹ, അതേടോ മാമച്ചൻ. വാച്ച് മാത്രമല്ല, സ്കോച്ച് പൂശു കാബറെ, അവന്റെ അപ്പന്റെ underwold ഇന്റെ കവർ സ്റ്റോറി.
+മാമച്ചൻ ഛി! Shut your Bloody mouth! എടാ ജോണച്ച, പിടിച്ചു കെട്ടട ഇവനെ
+സക്കീർ Come on, Shoot! Come on shoot! Shoot വെയ്ക്കെടാ വെയ്ക്കെടാ വെടി ഇല്ല മിസ്റ്റർ മാമച്ചൻ. ദാ, ഇവനും ഇവനും ഇവനുമടക്കം, കേരളഭൂമിയിലെ തന്റെ ഏറാ���്മൂളികൾക്കു, താൻ വെച്ച് വിളമ്പി കൊടുക്കുന്ന എച്ചിൽ ചൊറിലുണ്ടായാലുള്ള പുഷ്ടി മതിയാവില്ല, സാക്കിർ ഹുസൈനിനെ പിടിച്ചു കെട്ടാൻ. ഇല്ലെങ്കിൽ വിളിച്ചു പറയെടോ തന്റെ ഡിജിപിയോടു. തന്റെ പത്രം ഊതി വീർപ്പിച്ചു ഹൈഡ്രജൻ ബലൂണ് പ്പോലെ പെരുപ്പിച്ചു വെച്ച state ചീഫ് മിനിസ്റ്ററോട്. ഇല്ലെങ്കിൽ american president പുതുപ്പള്ളിക്കാരൻ ജോർജിജുകുട്ടി ബുഷിനോട് വിളിച്ചു പറയെടോ എന്റെ കുടുംബത്തോടൊരു skud മിസൈല് പുളുത്താൻ.
+മാമച്ചൻ അതേടാ. സൂക്ഷിച്ചോ നീയ്. ഇപ്പോ എഴുതിയതിന്റെ പത്തിരട്ടി എഴുതും. എഴുതി നിന്റെ കുലം മുടിക്കും. കുടുംബം മുടിക്കുമീ കേരളഭൂമി പത്രം. Chief Editor മാമച്ചനാ ഈ പറയുന്നത്.
+സക്കീർ എടാ പന്ന! The Media Tycoon! The Media Mughal! The Omnipotent Media God! The Indian Incarnation of Rupert Murdoch! സർവ്വസംഹാരിയായ മാധ്യമ ചക്രവർത്തി മണ്ണേൽ കൂമച്ചാ! എടോ മര മ മാമച്ചായ, അങ്ങ് മുകളിൽ മുപ്പത്തിമുക്കോടി ദേവതകളും പിന്നിങ്ങ് താഴെയീ അണ്ഡകടാഹത്തിലെ മുഴുവൻ പ്രജകളും വായിച്ച് കോൾമയിര് കൊള്ളുന്നൂന്ന് താൻ അവകാശപ്പെടുന്ന തന്റെ ഈ ഒണക്ക പത്രമുണ്ടല്ലോ. ഇതിന്റെ കോത്താഴത്തെ മെത്രാസനത്തിലിരുന്നരുളിക്കൊണ്ട് പത്രലോകത്തെയീ പാത്രിയർക്കീസ് പ്രധമൻ, ഈ Chief Editor മണ്ണേൽ മാമച്ചായൻ hot line എടുത്ത് കുത്തി ഒരു വിളി വിളിച്ചാല് ജനിപ്പിച്ച സ്വന്തം തന്തമാരോടൊള്ളതിനേക്കാൾ ബഹുമാനത്തിൽ ഓച്ഛാനിച്ച് ഓടി വന്ന് കുനിഞ്ഞ് കാലിന്റെ തള്ളവിരൽ നുണയാൻ queue നിൽക്കുന്ന ഒരുപാട് എമ്പോക്കികളും എരപ്പാളികളുമുണ്ടാകും ഈ രാജ്യത്ത്. മന്ത്രിമാരും മതനേതാക്കളും ജനപ്രതിനിധികളും സാംസ്കാരിക ഗുണ്ടകളും DGP മാരും IAS ഉം IFS ഉം ചുമക്കുന്ന top class beaurocrats ഉം അടക്കം ഈ elite society യിലെ so called ഒരുപാട് ദിവ്യൻമാർ. തന്റെ ഈ പത്രത്തിന്റെ പീരങ്കി കണ്ണിനു മുന്നിൽ ഒളിച്ചു പിടിക്കാൻ ഒരുപാട് ഒരുപാടുള്ളവർ. Upper class hippocracy യുടെ പട്ടും പൊന്നും പളപളപ്പും കൊണ്ട് മൂടി പൊതിഞ്ഞ private life നെ കുറിച്ച് തന്റെ ഈ മത്തി പൊതിയാൻ caliber ഇല്ലാത്ത മഞ്ഞ പത്രത്തിൽ ladies finger വലിപ്പത്തിൽ അപവാദം അച്ചടിച്ചു പോയാൽ മുട്ട് വഴി മൂത്രം പോന്നവർ. അവരുടെ ഗണത്തിൽ പെടില്ല സക്കീർ ഹുസൈൻ. I don't care! I don't care a fart!!പക്ഷെ ഗതികേട് കൊണ്ട് ജീവിതം പിഴച്ചു പോയ Haji Musthafa Trust ലെ എന്റെ പാവം പെങ്ങന്മാരൊണ്ടല്ലോ. അവരെ വേദനിപ്പിച്ചു കൊണ്ട് ഇനി മേലിൽ ഒരൊറ്റയക്ഷരം തന്റെ ഈ toilet paper ന്റെ പോലും വിശുദ്ധിയില്ലാത്ത throw away sanitary napkin ൽ അച്ചടിച്ചു പോയാൽ, പിന്നെ മണ്ണേൽ മാമച്ചാ, മക്കളും കൊച്ചുമ���്കളും മരുമക്കളുമടക്കം mutton ഉം pork ഉം prawns ഉം Kentucky Chicken ഉം തിന്ന് മദമുറ്റി നിൽക്കുന്ന ഒരുപാട് പെണ്ണുങ്ങളൊണ്ടല്ലോ സ്വന്തം തറവാട്ടില്. വലിച്ചിഴച്ചു പെരുവഴിയിൽ ഇറക്കി നിർത്തി മാനത്തിന് വില പറയും. വെച്ച് വാണിഭത്തിന് നിരത്തും സക്കീർ. സക്കീർ അലി ഹുസൈൻ. അന്നറിയും. അന്നേ അറിയൂ താൻ അഭിമാനം പൊള്ളി പോകുന്നവന്റെ നൊമ്പരം. ദാ അന്ന്, ആത്മാഭിമാനം അൽപ്പമെങ്കിലും അവശേഷിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ വെച്ചോ മാമച്ചായാ ഉപകാരപ്പെടും, തനിക്കും തന്റെ ആൺമക്കൾക്കും. Malayalees चल!
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഫ്രാൻസിസ് ബേക്കൺ (1561-1626 ഇംഗ്ളീഷ് ചിന്തകനും, രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനും, ശാസ്ത്രജ്ഞനും, എഴുത്തുകാരനും, നിയമപണ്ഡിതനും, ശാസ്ത്രീയരീതിയുടെ ഉപജ്ഞാതാവും
+1. തനിയ്ക്കു കിട്ടുന്നതിലുമധികം അവസരങ്ങൾ താനായിട്ടുണ്ടാക്കും, ബുദ്ധിമാനായ ഒരാൾ.
+2. പഴയതായാൽ നന്നാവുന്ന നാലുണ്ട്: പഴയ മരം എരിക്കാൻ കൊള്ളാം, പഴയ വീഞ്ഞു കുടിയ്ക്കാൻ കൊള്ളാം, പഴയ സുഹൃത്തുക്കളെ വിശ്വസിക്കാൻ കൊള്ളാം, പഴയ എഴുത്തുകാരെ വായിക്കാൻ കൊള്ളാം.
+3. വികൃതമായ ചരിത്രമാണ്‌, പുരാതനവസ്തുക്കൾ; അഥവാ, കാലത്തിന്റെ കപ്പൽച്ചേതത്തിൽ നിന്ന് യാദൃച്ഛികമായി രക്ഷപ്പെട്ട ചരിത്രത്തിന്റെ ശേഷിപ്പുകൾ.
+4. അനന്തം ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കനുഭൂതമാവുമ്പോൾ നാമതിനെ സൗന്ദര്യം എന്നു പറയുന്നു.
+5. പക്ഷേ മനുഷ്യനറിയണം, മനുഷ്യജീവിതമെന്ന രംഗവേദിയിൽ കാഴ്ചക്കാരാവാനുള്ള അവകാശം ദൈവത്തിനും മാലാഖമാർക്കും മാത്രമേയുള്ളുവെന്ന്.
+6. ഒരു കാര്യം തീർച്ചയാണ്‌: ഏറ്റവും ഉത്കൃഷ്ടമായ സൃഷ്ടികൾ, മനുഷ്യർക്കേറ്റവും ഉപകാരപ്രദമായ സൃഷ്ടികൾ നടത്തിയിരിക്കുന്നത് അവിവാഹിതരായ, അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികളില്ലാത്തവർ തന്നെ.
+7. കുട്ടികളുണ്ടായാൽ ജീവിതായാസത്തിനു മധുരം കൂടുമെന്നതു ശരി; ദൗർഭാഗ്യങ്ങളുടെ കയ്പ്പു കൂട്ടാനും അവർ മതി എന്നതു മറക്കരുത്.
+8. നിങ്ങൾക്കേറ്റവും ഉപകരിക്കുന്ന ജിവിതരീതി തിരഞ്ഞെടുക്കുക; ശീലം അതിനെ പിന്നെ നിങ്ങൾക്കു ഹിതകരവുമാക്കിക്കോളും.
+9. പ്രശസ്തി പുഴയെപ്പോലെയാണ്‌: ഭാരം കുറഞ്ഞവയും ചീർത്തവയും അതിൽ പൊന്തിയൊഴുകും; ഭാരവും ഈടുമുള്ളവ അതിൽ മുങ്ങിക്കിടക്കും.
+10. ഒരാളെ ഞെട���ടിക്കാനും, തുറന്നു കാട്ടാനും അപ്രതീക്ഷിതവും ധീരവുമായൊരു ചോദ്യം മതി.
+11. ഞാനെന്റെ ആത്മാവിനെ ദൈവത്തിനു വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു; എന്റെ ശരീരം അജ്ഞാതമായൊരു സംസ്കാരത്തിനും. എന്റെ പേരും എന്റെ ഓർമ്മയും അന്യരുടെ അനുഭാവപൂർണ്ണമായ സംസാരത്തിനു ഞാൻ വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു; അന്യദേശങ്ങൾക്കും വരാനുള്ള കാലത്തിനും.
+12. ഭാഗ്യം ഒരു ചന്ത പോലെയാണ്‌; അല്പം ക്ഷമിക്കാൻ തയാറാണെങ്കിൽ പലപ്പോഴും വില കുറഞ്ഞുകിട്ടും.
+14. സൌഹൃദസന്ദർശനങ്ങൾ സൌഹൃദമുറപ്പിയ്ക്കും; സന്ദർശനങ്ങൾ അപൂർവമായിരിക്കുമെങ്കിൽ.
+15. മരണത്തെയല്ല, മരണമുഹൂർത്തത്തെയാണ്‌ മനുഷ്യൻ ഭയക്കുന്നതെന്നാണ്‌ എന്റെ വിശ്വാസം.
+16. ഞാനൊരിക്കലും വൃദ്ധനാവില്ല. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വൃദ്ധനാവുക എന്നു പറഞ്ഞാൽ എന്നെക്കാൾ 15 വയസ്സു കൂടുതലാവുക എന്നാണർത്ഥം.
+17. നാം നീതി പുലർത്തുന്നില്ലെങ്കിൽ നീതി നമ്മെ പുലർത്തുകയുമില്ല.
+18. പക വീട്ടുമ്പോൾ ഒരാൾ അയാളുടെ ശത്രുവിനൊപ്പമെത്തുന്നതേയുള്ളു; അതിനെ മറി കടക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ അയാൾ മറ്റേയാളെക്കാൾ ഉന്നതനായി.
+19. ജനനം പോലെ തന്നെ സ്വാഭാവികമാണു മരണവും; ഒരു കൈക്കുഞ്ഞിനൊരുപക്ഷേ ഒന്നുപോലെ വേദനാജനകമാവാം മറ്റേതും.
+20. ജീവിതം, വേദന തിന്നാൻ ഒരു യുഗം, ആനന്ദിക്കാൻ ഒരു നിമിഷം.
+21. മനുഷ്യർ മരണത്തെ ഭയക്കുന്നത് കുട്ടികൾ ഇരുട്ടിനെ ഭയക്കുന്ന പോലെയാണ്‌; കെട്ടുകഥകൾ കുട്ടികളുടെ ഭയത്തെ വളർത്തുന്ന പോലെയാണു മറ്റേതും.
+22. പണം വളം പോലെയാണ്‌; വിതറിയാലേ ഫലമുള്ളു.
+23. പ്രകൃതിയെ വശത്താക്കണമെങ്കിൽ നാമതിനു വശപ്പെടുകയും വേണം.
+24. ആളുകളുടെ ചിന്ത പൊതുവേ അവരുടെ മനോഭാവത്തിനനുസരിച്ചായിരിക്കും; സംസാരം ആർജ്ജിതജ്ഞാനത്തിനനുസരിച്ചായിരിക്കും; പ്രവൃത്തി പക്ഷേ നാട്ടുനടപ്പനുസരിച്ചും.
+25. വായിക്കുക, നിഷേധിക്കാനും ഖണ്ഡിക്കാനുമല്ല, വിശ്വസിക്കാനും പാടേ വിഴുങ്ങാനുമല്ല വിവേചിക്കാനും ആലോചിക്കാനും.
+26. ചില പുസ്തകങ്ങൾ രുചി നോക്കിയാൽ മതി, മറ്റു ചിലത് വിഴുങ്ങിയാലേ പറ്റൂ; വേറേ ചിലതുണ്ട്, ചവച്ചരച്ചു ദഹിപ്പിക്കേണ്ടവ.
+27. തന്നെപ്പോലെ തന്റെ അയൽക്കാരനെയും സ്നേഹിക്കുക എന്നതിനോടു ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്‌, തന്റെ അയൽക്കാരനെപ്പോലെ തന്നെയും വെറുക്കുക എന്നത്.
+28. രക്ഷിതാക്കളുടെ സന്തോഷങ്ങൾ ആരും കാണുന്നില്ല; അതുപോലെ തന്നെയാണ്‌ അവരുടെ വേദനകളും ഭീതികളും.
+29. പകയെക്കുറിച്ചുതന്നെ ചിന്തിച്ചിരിക്കുന്നവന്റെ മുറിവുകൾ ഉണങ്ങുകയുമില്ല.
+30. ഏകാന്തതയിൽ അത്ര രമിക്കുന്നവൻ ഒന്നുകിൽ ഒരു കാട്ടുമൃഗമായിരിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദേവൻ.
+31. ഒരാൾ തന്റെ ദുരിതങ്ങൾ ചിരിച്ചുതള്ളിയാൽ അയാൾക്കു നഷ്ടപ്പെടുന്ന സ്നേഹിതന്മാർ അനേകമായിരിക്കും; തങ്ങളുടേതായ ഒരവകാശം നഷ്ടപ്പെടുത്തിയതിന്‌ അവർ അയാൾക്കു മാപ്പു കൊടുക്കില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ബെർടോൾഡ് ബ്രെഹ്ത് 1898-1956 ജർമ്മൻ കവിയും, നാടകകൃത്തും, സംവിധായകനും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ശബരിമല ശാസ്താവാണേ, ഹരിഹരസുതനാണേ സത്യം. ഇതു ചെയ്തവനെ ഞാൻ പൂട്ടും. മണിച്ചിത്രപ്പൂട്ടിട്ടു ഞാൻ പൂട്ടും.
+* ഈ ഹരിക്കുമ്പഴും ഗുണിക്കുമ്പഴും ഉത്തരം ശരിയാണെന്ന് തോന്നിയാലും ഒന്നൂടെ ഹരിച്ചും ഗുണിച്ചും നോക്കുന്നത് നല്ലതല്ലേന്നു
+* കേട്ടില്ലേടാ കേട്ടില്ലേ ഈ നിക്കുന്ന നിന്റെ ഗംഗയെ, മനസ്സിന്റെ ഓരോ പരമാണു കൊണ്ടും നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന ജീവസ്സും ഓജസ്സുമുള്ള ഈ ഗംഗയെ, നിനക്ക് തിരിച്ചു തരാമെന്നാടാ ഞാനേറ്റത്. ഞാനാഗ്രഹിച്ചത്. ഇന്നാ പിടിച്ചോടാ. ഭാഗ്യം ചെയ്തവരാ, നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും. ലോകത്തിലൊരു ഭാര്യയും ഭർത്താവും മനസ്സുകൊണ്ട് ഇത്ര ആഴത്തില് പരസ്പരം അറിഞ്ഞു കാണില്ല സത്യം, സത്യം ഇനി പൊയ്ക്കോ തെക്കിനീലോ, കുക്കിനീലോ, കഥകളി കാണാനോ, അല്ലിയ്ക്കാഭരണം വാങ്ങിക്കാനോ എവിടെ വേണേലും പൊയ്ക്കോ.
+* താൻ രാത്രി പുറത്തെവിടാടോ കറങ്ങി നടക്കുന്നേ മൂത്രമൊഴിക്കാനോ? ഇതിനു മാത്രം തനിക്കെവിടാടോ മൂത്രം ഞങ്ങൾക്കൊന്നുമില്ലല്ലോ.
+* ഞാൻ കണ്ടു. കിണ്ടി കിണ്ടി
+* മനുഷ്യമനസ്സിനെ തിരുമേനിയോളം അടുത്തറിഞ്ഞുട്ടളളവരിലാണ് ഞാനെന്റെ ഗുരുക്കന്മാരെ കാണുന്നത്. പക്ഷേ, എനിക്കിവിടെ നിങ്ങളെ ഒക്കെ നിഷേധിച്ചേ പറ്റൂ. ഞാൻ പഠിച്ചതിനെ ഒക്കെ എനിക്ക് നിഷേധിച്ചേ പറ്റൂ. ഒരു മനോരോഗചികിത്സകനും സഞ്ചരിച്ചിട്ടില്ലാത്ത വഴികളിലൂടെ ഒക്കെ ഞാൻ സഞ്ചരിച്ചെന്നിരിക്കും. ഒരു ഭ്രാന്തനെ പോലെ. എന്റെ നകുലന് വേണ്ടി. അവന്റെ ഭാര്യയ്ക്ക് വേണ്ടി. I am going to break all conventional concepts of psychiatry.
+* ഏയ്‌ ഞാൻ റൂമിലേക്ക്‌ വരാന്ന്, അയ്യേ ആരെങ്കിലും കാണുംന്നു
+*എന്നെ ശരിക്കൊന്ന് നോക്കിക്കേ എന്തേലും കുഴപ്പമുണ്ടോന്ന്.
+ഗംഗ അതു കൊള്ളാം, ഞാൻ പറഞ്ഞില്ലെ അല്ലിക്ക് കല്യാണാഭരണം എടുക്കാൻ പോണം ന്ന്.
+ഗംഗ ഞാനിന്ന് രാവിലേം പറഞ്ഞിരുന്നതാണല്ലോ, പിന്നെന്താ ഇപ്പോഴൊരു മനംമാറ്റം?
+ഗംഗ അതെന്താ, അല്ലിക്കാഭരണമെടുക്കാൻ, ഞാൻ കൂടെ പോയാല്
+ഗംഗ എന്താ എന്താ ഞാൻ കൂടെ പോയാല്
+ഗംഗ വിടമാട്ടേ വിടമാട്ടേ അപ്പോ നീ എന്നെ ഇങ്കെയിരുന്ന് എങ്കെയും പോക വിടമാട്ടേ അയോഗ്യ നായേ, ഉനക്ക് എവളോം ധൈര്യമിരുന്താ ഇപ്പോ എൻ കണ്മുന്നാടി വന്നു നിപ്പേ. ഇന്നേക്ക് ദുർഗ്ഗാഷ്ടമി. ഉന്നെ നാൻ കൊന്ന്, ഉൻ രക്തത്തെ കുടിച്ച്, ഓം കാരം നടന്ത് വിടുവേൻ!
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2011-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് സോൾട്ട് ൻ പെപ്പർ
+* കളിക്കല്ലേ കളിച്ചാൽ ഞാൻ തീറ്റിക്കുമേ പുളിമാങ്ങ.
+മല്ലിപ്പൊടി നൂറ് മുളകുപൊടി അമ്പത് പച്ചമുളക് നൂറ് ഉള്ളി കാക്കിലോ രണ്ടു രാധാസും
+* കള്ളുകുടിയന്മാർക്കിവിടെ ചോദിക്കാനും പറയാനും ആരും ഇല്ലല്ലോ
+* മനു രാഘവ്, നീ ഹോം വർക്ക് ചെയ്തില്ലാ, അല്ലേ. പറ സോറി ശക്തിമാൻ പറ സോറി ശക്തിമാൻ
+* എടീ ഇതൊക്കെ ഇവൻമാരുടെ സ്ഥിരം നമ്പറല്ലേ. ആദ്യം മിസ്സ്‌ കാൾ, പിന്നെ എസ്.എം.എസ്. നമ്മളെങ്ങാനും സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ മൂന്നിന്റന്നു ചോദിക്കും. ഹലോ ഇപ്പോ ഏത് ഡ്രെസ്സാ ഇട്ടിരിക്കുന്നേ ഡാർലിംഗ്
+മനു ഞാൻ ആദ്യം മുതലേ ചോദിക്കണമെന്ന് കരുതിയതാ. എന്തിനാ ഈ ബുക്ക്‌ ഇപ്പോഴും ഇങ്ങനെ പിടിച്ചോണ്ട് നടക്കുന്നേ? ബാഗിൽ ഇട്ടാ പോരെ?
+മീനാക്ഷി ഒരു എട്ടാം ക്ലാസ്സ്‌ കഴിഞ്ഞപ്പോ അമ്മ ശീലിപ്പിച്ചതാ ബുക്ക് ഇങ്ങനെ പിടിച്ചോണ്ട് നടക്കാൻ. പിന്നെ അതങ്ങ് ശീലമായിപ്പോയി.
+മനു എന്നാലും അമ്മ എന്തിനാ അങ്ങനെ പറഞ്ഞേ എന്റെ അമ്മ ഇതൊന്നും പറഞ്ഞു തന്നിട്ടില്ലല്ലോ
+കെ.ടി.മിറാഷ് ഡാ മനു, ഞാൻ പറയുന്നത് നീ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കു. എനിക്ക് നിന്നെ അറിയാം, നീ ഒന്നും നോക്കണ്ട, ഇന്ന് തന്നെ സ്ഥലം വിട്ടോ. You just can't handle the situation. You know why?
+മനു വേണ്ട വേണ്ട വേണ്ട ഈ സിറ്റുവേഷൻ എങ്ങനെ ഹാൻഡ്‌ൽ ചെയ്യണമെന്നു എനിക്ക് അറിയാം. ഞാൻ പറയും അയാളോട് പോയി പണി നോക്കാൻ. അവൾ എന്റെ പെണ്ണാണെന്ന് നീ ഈ നാട്ടുകാരെ മൊത്തം ഉപദേശിച്ചു നശിപ്പിക്കും പട്ടി ചെറ്റ
+* അഹമ്മദ് – കെ.ടി. മിറാഷ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2010-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ബെസ്റ്റ് ആക്ടർ
+സംവിധാനം: മാർട്ടിൻ പ്രക്കാട്ട്. രചന: മാർട്ടിൻ പ്രക്കാട്ട്, ബിപിൻ ചന്ദ്രൻ
+* ചൊറിച്ചില് വന്നാ ഓയിൻമെൻറ് തന്നെ തേക്കണമെടാ കൊണാപ്പച്ചാരെ.
+* സീനൊക്കെയിനി മാറും. ഇതുവരെ നിങ്ങള് കണ്ടത് കഥപ്പടം, ഇനി പിക്ചർ അഭി ഭി ബാക്കി ഹെ ഭായ്!
+* ഏതു പോർക്കാടാ പന്നി നിന്നെയൊക്��െ പഠിപ്പിക്കുന്നത്‌. ഷാജീന്നുള്ള പേര് കേട്ടാലറിയില്ലേ ഗുണ്ടയാണെന്നു.
+മോഹൻ നിർത്തെടാ കഴുവേര്ടവന്മാരെ ഇനി ഒരക്ഷരം മിണ്ടിയാൽ ചവിട്ടി പണ്ടം പൊട്ടിക്കും ഞാൻ അവനോരടികാരൻ സിനിമയിൽ അല്ലാതെ നീ ജീവിതത്തിൽ അടി കണ്ടിട്ടുണ്ടോടാ? നത്തോലീ നാടകം കളിക്കുന്നവന് എന്താടാ കുഴപ്പം? രണ്ടര മണിക്കൂർ തട്ടേൽ കേറി നിന്ന് ഡയലോഗ് തെറ്റാതെ പറയാൻ പട്ടുമോടാ നിനക്കൊക്കെ? കണ്ടി ഇടും നീയൊക്കെ നിന്നെയൊക്കെ ഒടയതമ്പുരാൻ ഭൂമിയിലോട്ട് സിനിമാക്കാരൻ ആയിട്ടങ്ങു ഇറക്കിയതല്ലേ സിനിമാക്കാർക്ക് എന്താടാ രണ്ടെണ്ണം കൂടുതലുണ്ടോ? അതോ നിൻറെയൊക്കെ മറ്റെടത് നിന്നാണോ മൂലമറ്റതെക്ക് കറണ്ട് കൊടുക്കുന്നെ? ആനേടെ അത്രേം ബുദ്ധി ഉണ്ടെങ്കിലെ അവൻ അഭിനയിപ്പിക്കൂ എന്നാൽ അബ്ദുൾ കലാമിനെ വിളിച് അഭിനയിപ്പിക്കെട ചാൻസ് തെണ്ടിയും തെറി കെട്ടും ദണ്ണിച്ചും തന്നെയാട എല്ലാരും സിനിമാക്കാർ ആയിട്ടുള്ളത് അല്ലാതെ നീയൊക്കെ വീട്ടിൽ ചെന്ന് ഏതു നടനാടാ നടൻ ആക്കിയത്? തിന്ൻ എല്ലിന്റിടയിൽ കേറിയപ്പോ നിനക്കൊക്കെ ചാൻസ് ചോദിച്ചു വരുന്നവനോടൊരു പുഞ്നം ഈ ഊത വയറിലേക്ക് ഞാനെന്റെ
+ശ്രീകുമാർ അയ്യോ അവരെ ഒന്നും ചെയ്യരുത്.
+മോഹൻ ഇനി പറയണം സർ, എനിക്ക് അഭിനയിക്കാൻ അറിയില്ലേ? ഞാൻ നന്നായിട്ട് അഭിനയിച്ചില്ലേ.
+വടിവാൾ പ്രാഞ്ചി പണിയരിയവുന്ന ഒരുപാട് പില്ലെരെരങ്ങിയിട്ടുണ്ട് ടൈറ്റ് കൊമ്പെടിഷനാണ് ഫീൽഡിൽ .ഇനി പണ്ടത്തെ പോലെ ആശാനും പറ്റുവോ
+വടിവാൾ പ്രാഞ്ചി ഒരു കുഴപ്പവുമില്ല മൂന്നടി നടന്നാ പിന്നെ ഡോൾബി കുരയും ദിടീസ് ചുമയുമല്ലേ
+ഡെൽബർ ആശാൻ ചുമയും കുരയും ചത്തുപോയ നിന്റെ തന്ത എസ്തപ്പനടാ കഴുവേരിടീ മോനെ ഓഹു ഓഹു
+വടിവാൾ പ്രാഞ്ചി ആ ഇത് ടിവിടെ അസുഖണ്‌ട്ട
+ഡെൽബർ ആശാൻ ടിവി അല്ലടപ്പ ടിബി
+ഡെൽബർ ആശാൻ ആടാ ടിവി മാത്രമല്ല ആന്റിനകൂടിയുണ്ട്‌
+വടിവാൾ പ്രാഞ്ചി ആശാനെ കാര്യം പറയുമ്പോൾ കോണകം പോക്കികന്നിച്ചിട്ടു കാര്യമില്ല
+മോഹൻ സ്റ്റണ്ട് മാസ്റ്റർന്റെ പേരെന്താന്നാ പറഞ്ഞെ?
+മോഹൻ മാഫിയ എന്നോള്ളത് നിന്റെ അച്ഛന്റെ പേര് ആണോടാ? ശശി അതുമതി. കൂടുതല് ഡിക്കറേഷൻ ഒന്നും വേണ്ട.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വാൾട് വിറ്റ്മാൻ 1819 മേയ് 31-1892 മാർച്ച് 26) അമേരിക്കൻ കവിയും പത്രപ്രവർത്തകനും; പുൽക്കൊടികൾ (Leaves of Grass) ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ കൃതി.
+3. മരണത്തെക്കാൾ മനോഹരമായതൊന്ന് ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കാനില്ലെന്ന് ഞാൻ കാട്ടിത്തരാം.
+4. മനസ്സലിവില്ലാതെ ഒരു വാര നടക്കുന്നവൻ ശവക്കോടിയുമിട്ട് സ്വന്തം പട്ടടയിലേക്കു തന്നെയാണു നടക്കുന്നത്.
+5. നിങ്ങളുടെ ഉടലു തന്നെ മഹത്തായൊരു കവിതയത്രെ.
+8. മഹാന്മാരെ ജനിപ്പിക്കൂ, ശേഷമൊക്കെ പിന്നാലെ വന്നോളും.
+9. നിങ്ങളുടെ വഴി നിങ്ങളല്ലാതാരു നടക്കാൻ?
+10. ശത്രുക്കളെ ഞാനർഹിച്ചിരുന്നുവെന്നതിൽ സംശയമില്ല; എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളെ ഞാനർഹിക്കുന്നു എന്നെനിയ്ക്കു വിശ്വാസവുമില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വോൾട്ടയർ എന്ന തൂലികാനാമത്തിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഫ്രാൻസ്വ മരീ അറൗവേ ഒരു ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരനും തത്ത്വശാസ്ത്രജ്ഞനുമായിരുന്നു (21 നവംബർ, 1694 മേയ് 30, 1778
+1 മനുഷ്യനു സ്വതന്ത്രനാവാം, തനിയ്ക്കു വേണമെന്നു തോന്നുന്ന നിമിഷം.
+2 ഒന്നും പറയാനില്ലാതാവുമ്പോഴാണ്‌ നമ്മുടെ സംസാരം വഷളാവുക.
+3 എവിടെ സൗഹൃദമുണ്ട്, അവിടെയാണു നമുക്കു സ്വദേശം.
+4 സത്യത്തെ സ്നേഹിക്കുക, തെറ്റിനെ പൊറുക്കുകയും ചെയ്യുക.
+5 പേന കൈയിലെടുക്കുക എന്നാൽ പോരിനിറങ്ങുക എന്നുതന്നെയാണ്‌.
+6 കന്യകാത്വം ഒരു സ്വഭാവഗുണമാണെന്നത് മനുഷ്യർ ഉണ്ടാക്കിവച്ച ഒരന്ധവിശ്വാസമാണ്‌.
+7 ആനന്ദം തേടി നടക്കുകയാണ്‌, നാമെല്ലാം; പക്ഷേ എവിടെയാണതിരിക്കുന്നതെന്ന് നമുക്കറിയുകയുമില്ല; സ്വന്തം വീടു തേടി നടക്കുന്ന കുടിയന്മാരെപോലെ: തങ്ങൾക്കൊരു വീടുണ്ടെന്ന മങ്ങിയ
+8 ദൈവം തന്റെ പ്രതിരൂപത്തിലാണു നമ്മെ സൃഷ്ടിച്ചതെങ്കിൽ, ആ ദാക്ഷിണ്യം നാം തിരിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
+10. പണത്തിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ എല്ലാവരുടെയും മതം ഒന്നുതന്നെ.
+11. ദൈവത്തോടു ഞാനൊന്നേ പ്രാർത്ഥിച്ചിട്ടുള്ളൂ, തീരെച്ചെറിയതൊന്ന്: “ദൈവമേ, എന്റെ ശത്രുക്കൾ മന്ദബുദ്ധികളായിരിക്കേണമേ!” ദൈവം അതനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു.
+12. വിഡ്ഢികളെ അവരാരാധിക്കുന്ന തുടലുകളിൽ നിന്നു വിടുവിക്കുക ദുഷ്കരം തന്നെ.
+13. ദൈവമെന്നൊന്നില്ലെങ്കിൽ അങ്ങനെയൊന്നിനെ കണ്ടുപിടിക്കുക തന്നെ വേണം.
+14. നമുക്കു വായിക്കാം, നൃത്തം ചെയ്യാം; ഈ രണ്ടു വിനോദങ്ങളും ലോകത്തിന്‌ ഒരുപദ്രവവും ചെയ്യാൻ പോകുന്നില്ല.
+15. പൊതുജനം ഒരു ഭീകരജന്തുവാണ്‌; ഒന്നുകിലതിനെ ചങ്ങലയ്ക്കിടുക, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ മുന്നിൽ നിന്നോടിമാറുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സേവ് ചെയ്യാനാവുന്നില്ല. അസൗകര്യം നേരിട്ടതിൽ ഖേദിക്കുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2011-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് തേജാഭായി ആന്റ് ഫാമിലി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മൈക്കലാഞ്ചലോ എന്ന ഒറ്റപ്പേരിൽ സാധാരണ അറിയപ്പെടുന്ന മ���ക്കലാഞ്ചലോ ഡി ലോഡോവികോ ബുഓണറോട്ടി സിമോണി (മാർച്ച് 6, 1475 മാർച്ച് 18, 1564) ഇറ്റാലിയൻ ശിൽ‌പിയും ചിത്രകാരനും കവിയും നിർമ്മാണവിദഗ്ദ്ധനും ആയിരുന്നു
+1 കൈ കൊണ്ടല്ല,തല കൊണ്ടു വേണം ചിത്രമെഴുതാൻ.
+2 മനുഷ്യനെ സ്വർഗ്ഗത്തിലെത്തിക്കുന്ന രണ്ടു ചിറകുകളാണ്‌, പ്രണയവും മരണവും.
+3 ഓരോ ശിലാഖണ്ഡത്തിലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രതിമകളെ പുറത്തെടുക്കുക എന്നതാണ്‌ ശില്പിയുടെ ദൗത്യം.
+4 പ്രതിഭ എന്നാൽ ഒടുങ്ങാത്ത ക്ഷമ തന്നെ.
+5 ഞാനൊരു സാധുമനുഷ്യനാണ്‌; എന്റെ ആയുസ്സ് കഴിയുന്നത്ര ദീർഘിപ്പിക്കാൻ ദൈവം എനിക്കനുവദിച്ചുതന്ന ഒരു കലയിൽ പണിയെടുക്കുന്നവൻ.
+6 എന്റെ നേട്ടങ്ങൾ കവിഞ്ഞുപോകട്ടെ, എന്റെ മോഹങ്ങൾ.
+7 വെണ്ണക്കല്ലിൽ ഞാനൊരു മാലാഖയെ കണ്ടു; അതിനെ സ്വതന്ത്രനാക്കുന്നതു വരെ ഞാനതിൽ പണിയെടുത്തു.
+8 എന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിലേക്കെത്താൻ എത്ര ഞാനദ്ധ്വാനിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നറിഞ്ഞെങ്കിൽ അവർക്കിത്ര അത്ഭുതം തോന്നുകയുമില്ല.
+9 ജീവിതം നമുക്കിഷ്ടമാണെങ്കിൽ മരണവും നമുക്കഹിതമാവരുത്: രണ്ടും തരുന്നത് ഒരേ തമ്പുരാന്റെ കൈകൾ തന്നെയാണല്ലോ.
+10. കൈയിലൊരുളിയുണ്ടെങ്കിലേ, എനിക്കൊരു സുഖം തോന്നൂ.
+11. പ്രകൃതിയുടെ ചാരുതയിലൂടല്ലാതെ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കൊരു കോണി കണ്ടെത്താൻ എന്റെ ആത്മാവിനു കഴിയുന്നില്ല.
+12. ദൈവമേ, എവിടെയും നിന്റെ മഹിമ കാണുന്നവനാക്കേണമേ എന്നെ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഗബ്രിയേൽ ഹൊസേ ഗർസിയ മാർക്വേസ് (ജ. 1927 -03-06 കൊളംബിയൻ നോവലിസ്റ്റും പത്രപ്രവർത്തകനും. 1982ൽ സാഹിത്യത്തിനുള്ള നൊബേൽ സമ്മാനത്തിനർഹനായി
+1 ഭാവനാശേഷിയുടെ പേരിലാണ്‌ എന്റെ കൃതികൾക്ക് ഏറ്റവുമധികം പ്രശംസ കിട്ടുന്നുവെന്നത് എന്നെ വല്ലാതെ രസിപ്പിക്കുന്നു; എന്റെ കൃതികൾ ആകെയെടുത്തു നോക്കിയാൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലല്ലാത്ത ഒറ്റ വരി പോലും അതിൽ കണ്ടെടുക്കാനുണ്ടാവില്ല എന്നതാണു വസ്തുത. പ്രശ്നമെന്തെന്നാൽ കാടു കയറിയ ഭാവനയ്ക്കു സദൃശമാണ്‌ കരീബിയൻ യാഥാർത്ഥ്യം എന്നതത്രെ.
+2 എന്തൊക്കെപ്പറഞ്ഞാലും നിങ്ങൾ പുസ്തകമെഴുതുന്നത് നിങ്ങളുടെ സ്നേഹിതന്മാർക്കു വേണ്ടിയാണല്ലോ. “ഏകാന്തതയുടെ നൂറു വർഷങ്ങൾ” എഴുതിയതിനു ശേഷം സംഭവിച്ചതെന്തെന്നാൽ, ലക്ഷക്കണക്കായ എന്റെ വായനക്കാർ ഒരാളെപ്പോലും എനിക്കു തിരിച്ചറിയാനാവാതായി. അതെന്നെ വല്ലാതെ വിഷമിപ്പിക്കുന്നു. ലക്ഷം ലക്ഷം കണ്ണുകൾ നിങ്ങളെത്തന്നെ ഉറ്റുനോക്കിയിരിക്കുന്നതു പോലെയാണത്; എന്താണവരുടെ മനസ്സുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നതെന്ന് നിങ്ങളൊട്ടറിയുന്നുമില്ല.
+3 ആത്യന്തികമായി നോക്കുമ്പോൾ മരപ്പണിയല്ലാതെ മറ്റെന്താണു സാഹിത്യം?
+4 ജീവിതത്തിൽ ഒരു ഖേദമേ എനിക്കുള്ളു, ഒരു മകളുണ്ടായില്ലെന്നത്.
+5 മരിക്കേണ്ടപ്പോഴല്ല മനുഷ്യൻ മരിക്കുക, അതിനാവുമ്പോഴാണ്‌.
+6 ഒരായുസ്സിന്റെ സൗഹൃദത്തെക്കാൾ വിലയുണ്ട്, ഒരു മിനുട്ടു നേരത്തെ രജ്ഞിപ്പിന്‌.
+7 ജീവിച്ചതല്ല ജീവിതം, നാം ഓർമ്മയിൽ വയ്ക്കുന്നതാണ്‌, പറഞ്ഞു കേൾപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി നാം ഓർമ്മയിൽ വയ്ക്കുന്നതാണു ജീവിതം.
+8 പ്രതിഭയുടെ ലക്ഷണങ്ങളാണ്‌ കുട്ടികളുടെ നുണകൾ.
+9 എത്ര ദുർഘടമായ ഒരവസ്ഥയിൽ ചെന്നുപെട്ടാലും, ക്ഷമ പോയാൽക്കൂടി ഫലിതബോധം നമ്മെ വിട്ടുപോകുന്നില്ല എന്നതാണ്‌ നമുക്കു കിട്ടിയ മഹാഭാഗ്യമെന്നതിൽ എനിക്കു യാതൊരു സംശയവുമില്ല.
+10 നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലുമൊന്നു ചെയ്തു തീർക്കേണ്ട താമസം, അതേ കാര്യം കുറച്ചുകൂടി നന്നായി ചെയ്യാമെന്ന ഭീഷണിയുമായി മറ്റൊരാൾ ആവിർഭവിക്കയായി.
+11 താൻ തന്റെ അച്ഛനെപ്പോലെയിരിക്കുന്നു എന്ന് ഒരാൾക്കു തോന്നലുണ്ടാവുന്ന നിമിഷം അയാൾ വൃദ്ധനായിത്തുടങ്ങുന്നു.
+12 ദാമ്പത്യത്തിൽ പ്രധാനം സന്തോഷമല്ല, സ്ഥിരതയാണെന്നത് എപ്പോഴും ഓർമ്മയുണ്ടാവണം.
+13 ഒരു തിമിംഗലം പിടിച്ചു വിഴുങ്ങിയതു കൊണ്ടാണ്‌ താൻ വീട്ടിൽ വരാൻ മൂന്നു ദിവസം വൈകിയതെന്ന് യോനാ ഭാര്യയോടു പറഞ്ഞ ദിവസം കഥയുടെ ജനനവുമായി.
+14 എനിക്കു ദൈവത്തെ വിശ്വാസമില്ല, പക്ഷേ ആളെ എനിക്കു പേടിയുണ്ട്.
+15 ദൈവം ഞായറാഴ്ച വിശ്രമിക്കാതിരുന്നെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിനു ലോകസൃഷ്ടി മുഴുമിക്കാൻ കഴിഞ്ഞേനേ.
+16 വയസാവും തോറും ആളുകൾ സ്വപ്നങ്ങളുടെ പിന്നാലെ പോകാതാവും എന്നു പറയുന്നതു ശരിയല്ല; സ്വപ്നങ്ങളുടെ പിന്നാലെ പോകാതാവുമ്പോൾ അവർക്കു വയസാവുകയാണ്‌.
+17 നിന്റെ കണ്ണിരിനർഹരായിട്ടൊരാളുമില്ല. അങ്ങനെയൊരാളുണ്ടെങ്കിൽ അയാൾ നിന്നെ കരയിക്കുകയുമില്ല.
+18 ഒരു വേശ്യാലയത്തിലുള്ളതിനെക്കാൾ മുറികളുണ്ട്, എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ.
+19 പ്രണയത്തിനായിട്ടല്ല ഞാൻ മരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, അതേ എനിക്കൊരു ഖേദമാവൂ.
+20 പ്രണയത്തെക്കാൾ ദുഷ്കരമായി ഈ ലോകത്തൊന്നുമില്ല.
+21 പരസ്യമായത്, സ്വകാര്യമായത്, രഹസ്യമായത്: മനുഷ്യർക്കു ജീവിതം മൂന്നു തരത്തിലാണ്‌.
+22 പിന്നെ അയാൾ അവസാനമായിട്ടൊന്നു ശ്രമിച്ചുനോക്കി, തന്റെ ഹൃദയത്തിലെവിടെക്കിടന്നാണ്‌, തന്റെ സ്നേഹം ചീഞ്ഞുപോയതെന്ന്; അയാൾക്കതു കണ്ടുപിടിക്കാനായില്ല.
+24 കൈ പിടിയ്ക്കുമ്പോൾ ഹൃദയത്തിൽ തൊടുന്നവനാണ്‌ യഥാർത്ഥസ്നേഹിതൻ.
+25. അടിച്ചമർത്തലിനോട് നമ്മൾ ജീവിതം കൊണ്ട് പ്രതികരിക്കും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ആൽബർട്ട് കാമ്യു (ജനനം 1913 നവംബർ 7, മരണം 1960 ജനുവരി 4) പ്രശസ്തനായ ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്തകനും നോവലിസ്റ്റുമാണ്
+1 പ്രകൃതിക്കു നാം പുറം തിരിഞ്ഞു നിൽക്കുന്നു; സൗന്ദര്യത്തെ നേരെ നോക്കാൻ ലജ്ജയാണു നമുക്ക്. നമ്മുടെ പരിതാപകരമായ ദുരന്തങ്ങളിൽ പറ്റിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്നത് ഓഫീസിന്റെ മണമാണ്‌; അതിൽ നിന്നിറ്റു വീഴുന്ന ചോരയുടെ നിറമോ, അച്ചടിമഷിയുടേതും.
+2 ഹേമന്തത്തിന്റെ മൂർദ്ധന്യത്തിൽ ഞാനറിഞ്ഞു, എന്റെയുള്ളിലുണ്ട് അജയ്യമായൊരു ഹേമന്തമെന്ന്.
+3 നമുക്കു ചുറ്റുമുള്ള സർവതിന്റെയും അസംബന്ധസ്വഭാവം അംഗീകരിക്കുക എന്നത് ആദ്യത്തെ ചുവടുവയ്പ്പാണ്‌, അനിവാര്യമായ അനുഭവം. അവിടെ പക്ഷേ വഴി മുട്ടി നിൽക്കുകയുമരുത്. ഫലപ്രദമാകാവുന്നൊരു കലാപം അവിടെ നിന്നു തുടങ്ങണം.
+4. ഇലകൾ പൂവുകളാവുന്ന രണ്ടാംവസന്തമാണ്‌, ശരൽക്കാലം.
+5 എന്തു കഷ്ടം, ഒരു പ്രായം കഴിഞ്ഞാൽ സ്വന്തം മുഖത്തിനുത്തരവാദിയാവുകയാണ്‌ സകലരും.
+6 ഏകാകിയ്ക്ക്, ദൈവമോ യജമാനനോ ഇല്ലാത്തവന്‌ ദിവസങ്ങളുടെ ഭാരം കഠിനം തന്നെ.
+7 സഹജീവനത്തിനു മറുമരുന്നായി ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുക, ഒരു വൻനഗരത്തെയാണ്‌. നമുക്കു വരുതിയിലുള്ളൊരു മരുഭൂമി അതേയുള്ളു.
+8 വളയുന്ന ഹൃദയങ്ങൾ ഭാഗ്യം ചെയ്തവയാണ്‌; ഒരിക്കലും അവ തകരില്ല.
+9 ഒരു മനുഷ്യനും അയാൾ നയിക്കുന്ന ജീവിതവും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തത്തെയല്ലാതെ മറ്റെന്തിനെയാണു നാം ആനന്ദം എന്നു വിളിക്കുക?
+10. എന്റെ പിന്നാലെ നടക്കരുത്; ഞാൻ വഴി കാട്ടിയെന്നു വരില്ല. എന്റെ മുന്നിൽ നടക്കരുത്; ഞാൻ പിന്തുടർന്നുവെന്നു വരില്ല. എന്റെ അരികിൽ നടക്കൂ, എന്റെ സ്നേഹിതനാവൂ.
+11. ജീവിതത്തോടൊരു പാപം ചെയ്യാനുണ്ടെങ്കിൽ, അതു ജീവിതത്തെയോർത്തു നിരാശപ്പെടുന്നതിലല്ല, മറിച്ച്, മറ്റൊരു ജീവിതത്തിനായി മോഹിക്കുകയും, ഈ ജീവിതത്തിന്റെ ചാരുതകളെ കാണാതെ
+12 അല്പം കൂടി നന്നാവാനുള്ള അവസരമെന്നേ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനർത്ഥമുള്ളു.
+13. മനുഷ്യാവസ്ഥയെക്കുറിച്ചു നിരാശപ്പെടുന്നവൻ ഭീരു തന്നെ; അതിൽ മോഹം കൊള്ളുന്നവൻ വിഡ്ഢിയും.
+14. ഒരു ചുമതലയേ എനിക്കറിയൂ, സ്നേ���ിക്കുക എന്നത്.
+15. ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കണമെങ്കിൽ ഇടയ്ക്കൊക്കെ നിങ്ങൾ അതിൽ നിന്നു മാറിപ്പോവുകയും വേണം.
+16. താനെന്താണോ, അതാവില്ലെന്നു ശഠിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ജീവിയാണു മനുഷ്യൻ.
+17. ഭീതിയിലധിഷ്ഠിതമായ ആദരവിനെക്കാൾ വെറുക്കത്തക്കതായി മറ്റൊന്നുമില്ല.
+18. ചിലർ ഉറക്കത്തിൽ സംസാരിക്കും. പ്രസംഗകർ സംസാരിക്കുന്നത് മറ്റുള്ളവർ ഉറങ്ങുമ്പോഴാണ്‌..
+19. സ്നേഹിക്കുക എന്നാൽ താൻ സ്നേഹിക്കുന്നയാളെ ഷണ്ഡനാക്കുക എന്നുതന്നെ.
+20. ഉല്പാദനത്തെ ആധാരമാക്കിയുള്ള സമൂഹം ഉല്പാദിപ്പിക്കുമെന്നേയുള്ളു, സൃഷ്ടിക്കുകയില്ല.
+30. വ്യക്തമായിട്ടെഴുതുന്നവർക്കു വായനക്കാരുണ്ടാവും, ദുർഗ്രഹമായിട്ടെഴുതുന്നവർക്കു വ്യാഖ്യാതാക്കളും.
+31. യുദ്ധം ജീവിക്കുന്നതെവിടെയാണെന്ന്, എന്താണ്‌ അതിനെ ഇത്ര ദുഷ്ടമാക്കുന്നതെന്ന് ഒരിക്കൽ നാം ചോദിച്ചിരുന്നു. അതു ജീവിക്കുന്നതെവിടെയാണെന്ന് ഇന്നു നമുക്കു മനസ്സിലായിരിക്കുന്നു നമ്മുടെ
+32. ആരാണു കലാപകാരി? ഇല്ല എന്നു പറയുന്നവൻ.
+33. എല്ലാ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെയും അടിച്ചമർത്തിക്കൊണ്ടേ കേവലനീതി കൈവരിക്കാനാവൂ; അതിനാൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനെതിരുമാണത്.
+34. ഈ ഭുമിയിൽ സ്വർഗ്ഗത്തെക്കുറിച്ചു നാമെന്തെങ്കിലും അറിയുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അതു സ്ത്രീകളിലൂടെ മാത്രം.
+35. അമ്മ ഇന്നലെ മരിച്ചു. അതോ ഇന്നലെയോ? എനിക്കു തീർച്ച വരുന്നില്ല.
+36 നാമൊക്കെ മരിക്കാൻ പോവുകയാണെന്നിരിക്കെ, എന്ന്, എങ്ങനെ എന്നുള്ളതൊന്നും കാര്യമാക്കാനുമില്ല.
+37 അല്പനേരമേ എനിക്കു ശേഷിച്ചിരുന്നുള്ളു, അതു ദൈവത്തിന്റെ പേരിൽ പാഴാക്കാൻ എനിക്കു താല്പര്യവുമുണ്ടായില്ല.
+38 അമ്മ പറയാറുണ്ടായിരുന്നു, സന്തോഷിക്കാൻ എന്തെങ്കിലുമൊന്നുണ്ടാവുമെന്ന്.
+39 ഇനിയുമെന്തിനു പൊന്തയിൽ തല്ലുന്നു? എനിക്കു ജീവിതത്തെ സ്നേഹമാണ്‌; അതാണെന്റെ ശരിക്കുള്ള ദൗർബല്യവും.
+40 കുറ്റവും ശിക്ഷയും സൃഷ്ടിക്കാൻ ദൈവം വേണമെന്നില്ല. അതിനു നമ്മുടെ സഹജീവികൾ തന്നെ മതി; നമ്മുടെ സഹായവും.
+41. അന്ത്യവിധിക്കു വേണ്ടി കാത്തിരിക്കുകയൊന്നും വേണ്ട; നിത്യവും നടക്കുന്നതാണത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിൻസെന്റ് വില്ലെം വാൻ‌ഗോഗ് മാർച്ച് 30, 1853 ജൂലൈ 29, 1890) ഒരു ഡച്ച് ചിത്രകാരനായിരുന്നു
+1. ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തിക്കു തുല്യമാണ്‌ ഒരു നല്ല ചിത്രവും.
+2 മനുഷ്യന്റെ ദിശാസൂചിയാണ്‌ അവന്റെ മനഃസാക്ഷി.
+3 അപ്രമാദിയല്ല ഞാനെന്നറിഞ്ഞിട്ടും ഞാൻ പിഴവുകൾ വരുത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു. വീണാലേ ��ഴുന്നേൽക്കാനെനിക്കാവൂ.
+4 എന്റെ കാര്യം പറയുകയാണെങ്കിൽ, തീർച്ചയുള്ള അറിവെനിക്കില്ല. പക്ഷേ നക്ഷത്രങ്ങളെ കാണുമ്പോൾ ഞാൻ
+5 ഞാൻ ആദ്യം ഒരു ചിത്രത്തെ സ്വപ്നം കാണുന്നു; പിന്നെ ഞാൻ ആ സ്വപ്നത്തെ ചിത്രത്തിലാക്കുന്നു.
+6 മനുഷ്യരെ സ്നേഹിക്കുക എന്നതിനെക്കാൾ കലാപരമായ മറ്റൊന്നില്ല എന്നെനിയ്ക്കു തോന്നുന്നു.
+7 പലപ്പോഴും എനിക്കു തോന്നാറുണ്ട്, പകലിനെക്കാൾ സജീവവും വർണ്ണബഹുലവുമാണ്‌ രാത്രിയെന്ന്.
+8 സൃഷ്ടിയിൽ ഞാനെന്റെ ആത്മാവിനെയും ഹൃദയത്തെ യും പൂർണ്ണമായി സന്നിവേശിപ്പിച്ചു; ആ പ്രക്രിയയിൽ എനിക്കെന്റെ മനസ്സു
+9 ഏതു ദരിദ്രം പിടിച്ച കൂരയിലും, എത്ര വൃത്തി കെട്ട മൂലയിലും വരകളും ചിത്രങ്ങളും ഞാൻ കാണുന്നു.
+10. ചിത്രകാരന്മാരുടെ ഭാഷയ്ക്കല്ല, പ്രകൃതിയുടെ ഭാഷയ്ക്കാണു നാം കാതു കൊടുക്കേണ്ടത്.
+11. സ്നേഹം അതിന്റെ വൈഷമ്യങ്ങളും കൂടെക്കൊണ്ടുവരുന്നു എന്നതു നേരു തന്നെ; നാം ഊർജ്ജസ്വലരാവുന്നു എന്നതാണ്‌ അതിന്റെ
+12. ആളിക്കത്തുന്നൊരു തീക്കുണ്ഡം നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിലുണ്ടാവാം; പക്ഷേ അതിന്റെ ചൂടു കായാൻ ഒരാളും വരുന്നില്ല. യാത്രക്കാർ
+ഒരു പുകച്ചുരുൾ പൊങ്ങുന്നതേ കാണുന്നുള്ളു; അതവഗണിച്ച് അവർ കടന്നുപോവുകയാണ്‌.
+13. കവിത നമ്മെ ചൂഴ്ന്നു നിൽക്കുന്നു. പക്ഷേ അതിനെ കാൻവാസിലാക്കുകയെന്നത് നോക്കിനിൽക്കുന്നപോലെ എളുപ്പമല്ല.
+14. മുക്കുവർക്കറിയാം, കടൽ അപകടകരമാണെന്നും, കൊടുങ്കാറ്റു ഭീകരമാണെന്നും; ആ ഭീഷണികളൊന്നും പക്ഷേ, കരയ്ക്കിരിക്കാൻ
+15. ഒരുമ്പെടാനുള്ള ധൈര്യം നമുക്കില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ നമ്മുടെ ജീവിതം ഏതു വിധമായേനേ?
+16. പ്രകൃതിയും കലയും കവിതയും കൊണ്ടെനിക്കു മതിയാവില്ലെങ്കിൽ, വേറെന്തു കൊണ്ടെനിക്കു മതിയാവാൻ?
+17. എന്റെ ചിത്രങ്ങൾ വിറ്റുപോകുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത ഞാൻ നിഷേധിക്കുന്നില്ല. പക്ഷേ ഒരു കാലം വരും, എന്റെ ചിത്രങ്ങൾക്ക്
+അവയിലുപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ചായങ്ങളെക്കാൾ വിലയുണ്ടെന്ന് മനുഷ്യർ തിരിച്ചറിയുന്ന കാലം.
+19. ഒരു വിധത്തിൽ, സൂര്യകാന്തി എനിക്കുള്ളതാണ്‌.
+20. ഒരു ദിവസം മരണം നമ്മെ മറ്റൊരു നക്ഷത്രത്തിലേക്കു കൊണ്ടുപോവും.
+21. കൃഷിക്കാർ പാടത്തു പണിയെടുക്കുന്നത്ര ശുഷ്കാന്തിയോടെയാണ്‌ ഞാൻ എന്റെ കാൻവാസുകളിൽ പണിയെടുക്കുന്നത്.
+22. വിളക്കുകളെരിഞ്ഞുനിൽക്കെ, അവയ്ക്കു മേലാകാശം, നക്ഷത്രങ്ങളുമായി.
+23. പരിഭവപ്പെടാതെ യാതന സഹിക്കുക എന്നൊരു പാഠമേ, ഈ ജീവിതത്തിൽ നിന്��ു നമുക്കു പഠിക്കാനുള്ളു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ലിയനാർഡോ ഡാ വിഞ്ചി (1452 ഏപ്രിൽ 15-1519 മേയ് 2)നവോത്ഥാനകാലത്തിലെ ലോകപ്രശസ്തനായ കലാകാരനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ചിത്രകാരന്മാരിലൊരാളായി കരുതപ്പെടുന്നു
+1 ഒരിക്കൽ ആകാശത്തു നിങ്ങൾ പറന്നുവെന്നിരിക്കട്ടെ, പിന്നെ ഭൂമിയിൽ നടക്കുമ്പോഴും നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ ആകാശത്തേക്കായിരിക്കും; കാരണം, നിങ്ങൾ അവിടെ പോയിരുന്നു, അവിടെയ്ക്കു മടങ്ങാൻ നിങ്ങൾ ദാഹിക്കുന്നു.
+2 ഒരു നക്ഷത്രത്തോടു തന്നെ തളച്ചവൻ മനസ്സു മാറ്റുകയുമില്ല.
+3 ഒരു ദിവസം കൊണ്ടു ധനികനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഒരു കൊല്ലത്തിനുള്ളിൽ കഴുവേറുകയും ചെയ്യും.
+4 പ്രകൃതിയുടെ ആവിഷ്കാരങ്ങൾ പോലെ അത്ര സുന്ദരമോ, ലളിതമോ ആവില്ല അമനുഷ്യന്റെ വൈദഗ്ധ്യം രൂപം കൊടുക്കുന്നവ; കാരണം, അവളുടെ ആവിഷ്കാരങ്ങളിൽ കുറവോ കൂടുതലോ ആയി ഒന്നുമുണ്ടാവില്ല.
+5 അറിഞ്ഞതു കൊണ്ടായില്ല, അതു നാം പ്രയോഗിക്കണം.
+6 ചെറുക്കുന്നെങ്കിൽ അതു തുടക്കത്തിൽ, ഒടുക്കത്തിലല്ല.
+7 ധൈര്യം ജീവിതത്തെ അപായപ്പെടുത്തുന്നുവെങ്കിൽ, ഭയം അതിനെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
+8 പ്രകൃതി ഒരിക്കലും സ്വന്തം നിയമങ്ങൾ തെറ്റിക്കാറില്ല.
+9 മൗനം പോലെ മറ്റൊന്നില്ല, അധികാരത്തെ ഉറപ്പിക്കന്നതായി.
+10. ദൃശ്യവസ്തുക്കളുടെ ആഖ്യാനത്തിൽ ചിത്രകാരനെക്കാളെത്രയോ താഴെയാണു കവി; അദൃശ്യങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ സംഗീതകാരനെക്കാളും.
+11. ആളുകൾ മൂന്നു തരമാണ്‌: കാണുന്നവർ, കാണിച്ചുകൊടുത്താൽ കാണുന്നവർ, കാണാത്തവർ.
+12. ജീവിക്കാൻ പഠിക്കുകയാണെന്നു ഞാൻ കരുതി; യഥാർത്ഥത്തിൽ മരിക്കാൻ പഠിക്കുകയായിരുന്നു ഞാൻ.
+13. പരിമിതികൾക്കിടയിൽ കല ജീവിയ്ക്കും, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനിടയിൽ അതു മരിക്കും.
+14 ആരോ ഒരു ചിത്രകാരനോടു ചോദിച്ചു, ഇത്രയും സുന്ദരമായ രൂപങ്ങളെ വരച്ചിടുന്ന ഒരാളുടെ സന്തതികൾ ഇത്ര വൈരൂപമുള്ളതായിപ്പോയതെന്തു കൊണ്ടെന്ന്; അതിന്‌ അയാളുടെ മറുപടി, താൻ ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നത് പകലും, കുട്ടികളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് രാത്രിയിലുമായതു കൊണ്ടാണ്‌ ആ വിധമായിപ്പോയതെന്നായിരുന്നു.
+15. ഒറ്റയ്ക്കാവുമ്പോൾ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം.
+16. പല ജന്തുക്കളുടെ കാര്യത്തിലും പെറ്റമ്മയല്ല, ക്രൂരയായ രണ്ടാനമ്മയാണു പ്രകൃതി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* നീ ഇപ്പം പോ. എന്താടീ ചിറയണേ? മേലിൽ ഞങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടാൻ വന���നാൽ, നിന്റെ പൂച്ചക്കണ്ണ് കൊത്തിപ്പറിച്ച് കോഴിക്കിട്ടു കൊടുക്കും. ഇവളുടെ ടൈം കൊള്ളാം. അല്ലെങ്കിൽ ആ പൊട്ടക്കണ്ണൻ തമ്പുരാനെ കാണുന്നു പൊട്ടക്കണ്ണൻ മാവിലെറിഞ്ഞപ്പോൾ മാവും മാങ്ങേം ചക്കേം തേങ്ങേം കൂടെ താഴെവീണ് എന്റെ ചങ്കു പൊട്ടിപ്പോയി തങ്കമ്മേ. തങ്കമ്മേ, എന്റെ ചങ്കു പൊട്ടിപ്പോയി, തങ്കമ്മേ
+ശിവരാമൻ ഏത് കേസ്? പൂച്ചക്കച്ചവടത്തിന്റെ കേസാ?
+നമ്പീശൻ പൂച്ച നഷ്ടമായിരുന്നു. അതു കഴിഞ്ഞ് പിന്നെ പിന്നെ അച്ചാർ തുടങ്ങയിപ്പോൾ ലാഭമായിരുന്നു.
+ശിവരാമൻ പൂച്ച അച്ചാറിനെ കൊന്നാ, അച്ച പൂച്ചാവാറിനെ കൊന്നാ?
+നമ്പീശൻ അച്ചാർ തിന്ന് പൂച്ച ചത്ത്.
+തമ്പുരാൻ അമേരിക്കയിലൊക്കെയായിരുന്നത് കൊണ്ട് നല്ലോണം വെളുത്തു കാണും, ഇല്ലേ?
+ശിവരാമൻ യായായാ വെള്ളുത്തൊരു വഴിയായി. യായായാ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സ്പാനിഷ് ചലച്ചിത്ര നിർമാതാവും സംവിധായകനുമാണ്‌ ലൂയി ബുനുവേൽ (1900 ഫെബ്രുവരി 22 1983 ജൂലൈ 29
+1 പ്രായം പ്രശ്നമല്ല, പാൽക്കട്ടിയല്ല നിങ്ങളെങ്കിൽ.
+2 പത്രക്കാരെ അത്രയ്ക്കറപ്പാണെനിക്കെങ്കിലും പത്തു കൊല്ലം കൂടുമ്പോൾ ശവക്കുഴിയിൽ നിന്നെഴുന്നേറ്റു പോയി ചില പത്രങ്ങൾ
+3 ദൈവവും രാജ്യവും കൂടി ചേർന്നാൽ ഒന്നാന്തരം കൂട്ടുകെട്ടായി; പീഡനത്തിലും ചോരചൊരിച്ചിലിലും അതിനെ തോല്പിക്കാൻ മറ്റൊന്നുമില്ല.
+4 അവസാനത്തെ സ്മൃതിനാശത്തെ കാത്തിരിക്കുകയാണു ഞാൻ, ഒരു ജീവിതത്തെയപ്പാടെ മായ്ച്ചുകളയുന്നതൊന്നിനെ.
+5 ഈശ്വരസഹായത്താൽ ഞാൻ ഇന്നുമൊരു നിരീശ്വരവാദി തന്നെ.
+6 ഒരാൾ ഈ നിമിഷം തെളിയിക്കുകയാവട്ടെ, ദൈവം സകലപ്രതാപത്തോടും കൂടെ വിളങ്ങിനില്പുണ്ടെന്ന്; അതു കൊണ്ട് ഞാനെന്റെ പെരുമാറ്റം മാറ്റാനൊന്നും പോകുന്നില്ല.
+7 ഈ സമയം വരെയും എനിക്കൊരു ധാരണയുമില്ല, എന്താണു സത്യമെന്ന്, അതും കൊണ്ടു ഞാനെന്തു ചെയ്തുവെന്ന്.
+8 ഞാനെന്തിനാണു സിനിമയെടുക്കുന്നതെന്നോ? സാദ്ധ്യമായതിൽ വച്ചേറ്റവും നല്ല ലോകമല്ല ഇതെന്നു തെളിയിക്കാൻ.
+9 ഒരോസ്ക്കാർ നേടുന്നതിനെക്കാൾ എന്റെ ധാർമ്മികബോധത്തെ വെറുപ്പിക്കുന്നതായി മറ്റൊന്നില്ല.
+10. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ചോദ്യങ്ങൾ എന്നെ വേട്ടയാടുകയായിരുന്നു: ഇതങ്ങനെയാവാതെ ഇങ്ങനെയായതെന്തുകൊണ്ട്? എന്തു വിശദീകരണമാണ്‌ അതിനുള്ളത്? മനസ്സിലാക്കാനുള്ള, പൂരിപ്പിക്കാനുള്ള ഈ വ്യഗ്രത നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ നിസ്സാരമാക്കുകയാണ്‌. സ്വന്തം വിധിയെ യാദൃച്ഛികതയ്ക്കു വിട്ടുകൊടുക്കാൻ, നമ്മുടെ ജീവിതം നിഗൂഢ��ാണെന്ന അടിസ്ഥാനസത്യം അംഗീകരിക്കാൻ, അതിനുള്ള ധൈര്യം നമുക്കുണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ നിഷ്കളങ്കമായ ആനന്ദം നമുക്കു കുറച്ചുകൂടി സമീപസ്ഥമായേനേ.
+11. ഓർമ്മ നഷ്ടമായിത്തുടങ്ങുമ്പോഴേ നമുക്കു ബോദ്ധ്യമാവൂ, ഓർമ്മയാണു നമ്മുടെ ജീവിതമെന്ന്. ഓർമ്മയില്ലാതുള്ള ജീവിതം ജീവിതമേയല്ല. നമ്മുടെ യുക്തി, നമ്മുടെ വികാരം, നമ്മുടെ പ്രവൃത്തി പോലും ഓർമ്മയാണ്‌. അതില്ലാതെ നാമാരുമല്ല.
+12. ദിവസത്തിൽ രണ്ടു മണിക്കൂർ എനിക്കു പ്രവൃത്തി ചെയ്യാനായി തരൂ; ബാക്കി ഇരുപത്തിരണ്ടു മണിക്കൂർ ഞാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു കഴിച്ചോളാം.
+13. പുകയിലയും ചാരായവും- തകരാത്ത സൗഹൃദങ്ങളുടെയും സമ്പുഷ്ടമായ ദിവാസ്വപ്നങ്ങളുടെയും ജനയിതാക്കൾ.
+14. ഇന്നത്തെ സംസ്കാരം നിർഭാഗ്യവശാൽ സാമ്പത്തികവും സൈനികവുമായ ബലത്തിനോട് അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടുകിടക്കുന്നതാണ്‌. ഭരിക്കുന്ന രാഷ്ട്രത്തിന്‌ അതിന്റെ സംസ്കാരം അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും; ഏണസ്റ്റ് ഹെമിംഗ്വേയെപ്പോലൊരു രണ്ടാംകിട എഴുത്തുകാരന്‌ അന്താരാഷ്ട്രപ്രശസ്തി വാങ്ങിക്കൊടുക്കാൻ പറ്റും. ജോൺ സ്റ്റീൻബക്കിനു പ്രാധാന്യമുണ്ടെങ്കിൽ അത് അമേരിക്കൻ തോക്കുകൾ കാരണമാണ്‌. ജോൺ ഡോസ് പാസ്സോസും വില്ലിയം ഫാൾക്ക്നറും ജനിച്ചത് പരാഗ്വേയിലോ തുർക്കിയിലോ ആയിരുന്നെങ്കിൽ ആരവരെ വായിക്കാൻ പോകുന്നു?
+15. എനിക്കു സ്വപ്നങ്ങളെ വളരെ ഇഷ്ടമാണ്‌, അവ ദുഃസ്വപ്നങ്ങളായാൽക്കൂടി.
+16. കലയെക്കുറിച്ച് എന്നോട് അഭിപ്രായം ചോദിക്കരുത്, അക്കാര്യത്തിൽ എനിക്കഭിപ്രായങ്ങളേയില്ല.
+17. ഏകാന്തത എനിക്കിഷ്ടമാണ്‌, അതിനെക്കുറിച്ചു സംസാരിക്കാൻ ഇടയ്ക്കിടെ ആരെങ്കിലും വരാനുണ്ടെങ്കിൽ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1995-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് അനിയൻ ബാവ ചേട്ടൻ ബാവ
+* സംഗതി ഒരാളുടെ കല്യാണത്തിന് അയാളുടെ ഇഷ്ടം നോക്കണമെങ്കിലും മറ്റേയാളുടെ ഇഷ്ടം നോക്കിയില്ലെങ്കിലും ഒരു പ്രയാസമാവാതിരിക്കാൻ നോക്കിച്ചു എന്നുവച്ച് ആർക്കെങ്കിലും വിരോധമുണ്ടെങ്കിലല്ലേ ഒരു പ്രശ്നം ഉണ്ടാവാനും ഉണ്ടാവാതിരിക്കാനും തരമുള്ളൂ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കൃഷ്ണൻ അപ്പോൾ ഹരി മീരയെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
+കൃഷ്ണൻ ഒരുപാട് എന്ന് പറഞ്ഞാൽ ഈ ആകാശം മു���്ടെ?
+കൃഷ്ണൻ അപ്പോൾ ഹരി മീരയെ ഈ ആകാശം മുട്ടെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇനി എന്നോട് ചോദിക്ക്. ഞാന് എത്ര ഇഷ്ടപ്പെടുന്നൂന്ന്. ചോദിക്ക്.
+കൃഷ്ണൻ ഹാ ഇയാളെന്താ ഒരുമാതിരി പിള്ളേരെ പോലെ.
+ഹരി മീരയല്ലാതെ എന്റെ ജീവിതത്തിൽ വേറൊരു പെണ്ണില്ല.
+ഹരി കിണ്ണാ ഇതൊക്കെ ഒരു നിമിത്തമാ. അല്ലെങ്കിൽ ഇത്രയും കാലം വിവാഹത്തിന്റെ കാര്യം പോലും ഞാൻ ആലോചിക്കാതിരുന്നതെന്താ?
+ഹരി എനിക്കോ, ഈ എനിക്കോ? ഹഹഹഹ
+കൃഷ്ണൻ എന്താ വലിയ കാമദേവനാണെന്നാ വിചാരം? ആ വെടവുള്ള പല്ലും മോണ കാട്ടിയുള്ള ചിരിയും ആനയെ വലിച്ച് കേറ്റാവുന്ന മൂക്കിന്റെ ദ്വാരവും പിന്നെ ത്രികൊണേ ത്രികൊണേന്നുള്ള നടപ്പും കണ്ടാൽ ഏത് പെണ്ണ് വരുമെന്നാ?
+ഹരി എന്താ? ആ മത്തങ്ങാ കവിളും ചളുങ്ങിയ മൂക്കും പിന്നെ ആമവാതം പിടിച്ച പോലെ തോളും തൂക്കിയുള നടപ്പും കണ്ടാൽ, പെൺപിള്ളേര് പ്ലെയിനേൽ കേറി വരും അങ്ങ് ഈജിപ്തീന്നു. എന്റെ കിണ്ണ ആ മൂക്കൊനു പൊത്തിപ്പിടി. ഏതെങ്കിലും പെൺപിള്ളേര് നോകിക്കോട്ടേ ആ മുഖത്തേക്ക്.
+കൃഷ്ണൻ മതി മതി വല്യ ആളാവണ്ട വല്യ ആളാവണ്ട
+ഹരി പിന്നെ! ഉപ്പ്, മുളക്, മഞ്ഞൾ, മല്ലി, ജീരകം, പെരുംജീരകം, കടുക്, കറുവാപ്പട്ട, കായം, കുടംപുളി, വാളൻപുളി, സാമ്പാർപൊടി, മുട്ട മസാല, മീന മസാല, ഇറച്ചി മസാല, ഇഞ്ചി, പച്ചമുളക്, ചുവന്നുള്ളി, വെളുത്തുള്ളി, ചുക്ക്.
+കൃഷ്ണൻ മുരിങ്ങയ്ക്ക, ഉരുളക്കിഴങ്ങ്, മത്തങ്ങ, കാച്ചില്, വെള്ളരിക്ക, ചേന, ചേമ്പ്, തക്കാളി, പച്ചയ്ക്ക, കറിവേപ്പില, തുളസിയില, നാരങ്ങ, പഴം, പയർ, പടവലങ്ങ, വഴുതനങ്ങ, പാവയ്ക്ക, പീച്ചിങ്ങ, ഓമയ്ക്ക, കാബേജ്, നീലച്ചീര, പച്ചച്ചീര, ചുവന്നചീര, ചേന.
+ഹരി അരി, അരിപ്പൊടി, ഗോതമ്പ്, ഗോതമ്പുമാവ്, റവ. ഉരുന്ന്, ഉരുന്നുപരിപ്പ്. കാപ്പിപ്പൊടി, തേയില, പഞ്ചസാര. ജാം, സ്ക്വാഷ്, വിം. കപ്പ്, സോസർ, പ്ലേറ്റ്, സ്പൂണ്. ടൂത്ത് പേസ്റ്റ്, ടൂത്ത് ബ്രഷ്, ടൂത്ത് പിക്ക്.
+കൃഷ്ണൻ ആപ്പിള്, മുന്തിരി, ഓറഞ്ച്, മാങ്കോസ്റ്റൈൻ, സപ്പോട്ട, ചക്ക, മാങ്ങ, തേങ്ങ, ബ്രോയിലർ ചിക്കൻ, നാടൻകോഴി, മട്ടൻ, ബീഫ്, റൊട്ടി, മുട്ട, പാല്.
+ഹരി ചിരവ, വെട്ടുകത്തി, പിച്ചാത്തി, ഇലവാങ്ക്, കോടാലി.
+കൃഷ്ണൻ ഹരിയെ ചൂണ്ടി കോടാലി, കോടാലി. അരകല്ല്, ആട്ടുകല്ല് വരെ, മിക്സി, കാസ്റോൾ, കത്തി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* അണ്ണാൻ കുഞ്ഞിനെ മരംകയറ്റം പഠിപ്പിക്കണോ?
+:ചില ഗുണങ്ങളും കഴിവുകളും സ്വഭാവങ്ങളും സ്വതേ ഉള്ളതാണ് അത് ആരും പഠിപ്പിച്ചത് കൊണ്ട് ഉണ്ടാകുന്നതല്ല. ജന്മനാ ലഭിക്കുന്ന സിദ്ധികൾ മ��്റാരും പഠിപ്പിക്കേണ്ടതില്ല.
+::എന്നിങ്ങനെ പഴയതും പുതിയതുമായ ആവിഷക്കാരങ്ങളും ഈ ചൊല്ലിനുണ്ട്.
+:നമുക്കു കഴിയുന്ന പോലെ നാം മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കണമെന്നാണ് ഈ ചൊല്ല്.
+::ശ്രീരാമൻ സീതയെ തിരിച്ചുകൊണ്ടുവരുവാൻ ശ്രീലങ്കയിലേയ്കു പാലം പണിയുവാൻ ഹനുമാന്റെ ചുമതലയിൽ കുരങ്ങന്മാരുടെ ഒരു സംഘത്തെ ഏൽപിച്ചു. പണി പുരോഗമിയ്കുന്നത്‌ വിലയിരുത്താനും അനുമോദിയ്കുവാനും ശ്രീരാമൻ രംഗത്ത്‌ ചെന്നപ്പോൾ പാലം പണിയുവാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു അണ്ണാൻ കുഞ്ഞിനെ കണ്ടു. കേവലം ചെറിയ ഒരു ജീവിയായിരുന്നിട്ടും ഓരോ പ്രാവശ്യവും പുഴയിൽ പോയി ശരീരം നനയ്കുകയും അനന്തരം മണ്ണിൽ ഉരുണ്ടു പാലത്തിൽ വന്ന് കുടഞ്ഞിടുകയും ചെയ്യുക വഴി പാലം പണിയിൽ തന്നാൽ കഴിവോളം ആ പാവം സദുദ്യമത്തിൽ സഹായിച്ചു. ശ്രീരാമൻ സ്നേഹപൂർവം പുറത്തു തടവിയതിനാലാണു ഇന്നും അണ്ണാൻ കുഞ്ഞുങ്ങൾക്കു പുറത്ത്‌ കറുത്ത വരകൾ ഉള്ളത്‌ എന്നു ഐതിഹ്യം പറയുന്നു. ഏതുനിസ്സാരനും എളിയ എന്തെങ്കിലും സേവനം ചെയ്യാൻ കഴിയും എന്നു സാരം.
+*അണ്ണാൻ മൂത്താലും മരം കേറ്റം മറക്കുമോ?
+:ചെറുപ്പം മുതലേ ഉള്ള ശീലങ്ങൾ നമ്മെ വിട്ടു പോകില്ല എന്നാണ് ഈ ചൊല്ലിന്റെ സാരം.
+ആന വാ പൊളിക്കുന്നത് കണ്ടിട്ട് അണ്ണാൻ വാ പൊളിച്ചാൽ കാര്യമില്ല
+:വലിയവരെപ്പൊലെയാകണം എന്നാഗ്രഹിച്ച് അവരെ അനുകരിക്കാൻ ചെറിയവർ ശ്രമിക്കരുത്. സ്വന്തം ശക്തി മനസ്സിലാക്കാതെ ഏറ്റുമുട്ടലിന്നിറങ്ങരുത്.
+::തനിക്കുള്ള ബലം മുമ്പേ നിനക്കേണം മനക്കാമ്പിൽ തനിക്കൊത്ത ജനത്തോടെ പിണക്കത്തിനടുക്കാവൂ (നമ്പ്യാർ)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+എന്ന ജീവിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ഉണ്ട് div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+:ചില ഗുണങ്ങളും കഴിവുകളും സ്വഭാവങ്ങളും സ്വതേ ഉള്ളതാണ് അത് ആരും പഠിപ്പിച്ചത് കൊണ്ട് ഉണ്ടാകുന്നതല്ല.
+::എന്നിങ്ങനെ പഴയതും പുതിയതുമായ ആവിഷക്കാരങ്ങളും ഈ ചൊല്ലിനുണ്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സ്പാനിഷ് രാജ്യക്കാരനായ ഒരു ചിത്രകാരനും ശില്പിയും ആയിരുന്നു പാബ്ലോ പിക്കാസോ (ഒക്ടോബർ 25, 1881-ഏപ്രിൽ 8, 1973 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും മഹാന്മാരായ ചിത്രകാരിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹത്തെ കരുതുന്നു
+ചിത്രകലയെ മനസ്സിലാക്കണം എന്ന നിർബന്ധമാണെല്ലാവർക്കും. എന്നാല്പിന്നെ എന്തുകൊണ്ടവർ കിളികളുടെ പാട്ടിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല? എന്തുകൊണ്ടാണവർ ഒരു രാത്രിയെ, ഒരു പൂവിനെ, മനുഷ്യനു ചുറ്റുമുള്ള സർവതിനെയും അവയെ മനസ്സിലാക്കണമെന്നുള്ള വാശിയില���ലാതെ സ്നേഹിക്കുന്നത്? ഒന്നാമതായി അവർ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് കലാകാരൻ പണിയെടുക്കുന്നത് ഒരനിവാര്യതയുടെ നിവൃത്തിക്കു വേണ്ടിയാണെന്നാണ്‌; അയാളും ഈ ലോകത്തിലെ ഒരു നിസ്സാരഘടകം മാത്രമാണെന്നാണ്‌; നമ്മെ വശീകരിക്കുന്ന, എന്നാൽ നാം വിശദീകരിക്കാനൊരുമ്പെടാത്ത മറ്റേതു വസ്തുവിനുമുള്ള പ്രാധാന്യമേ അയാൾക്കുള്ളൂ എന്നുമാണ്‌. ഒരു ചിത്രത്തെ വിശദീകരിക്കാനിറങ്ങിപ്പുറപ്പെടുക എന്നാൽ വഴി തെറ്റിപ്പോവുക എന്നു തന്നെ
+എന്തിനെയാണു നാം ചിത്രത്തിലാക്കേണ്ടത്, മുഖത്തു കാണുന്നതിനെയോ, അതിനുള്ളിലുള്ളതിനെയോ, അതോ, അതിനു പിന്നിലുള്ളതിനെയോ?
+നമുക്കെല്ലാം അറിയാം, കലയല്ല സത്യമെന്ന്. നമുക്കറിയാൻ വരുതി കിട്ടിയിടത്തോളം സത്യമെന്തെന്നു നമ്മെ ബോദ്ധ്യപ്പെടുത്തുന്ന നുണയാണ്‌ കല. തന്റെ നുണകളുടെ സത്യാത്മകത അന്യരെ ബോദ്ധ്യപ്പെടുത്താനുള്ള ഉപായങ്ങൾ കലാകാരനു വശമുണ്ടായിരിക്കണം.
+സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കലല്ല കല; ഏതു പ്രമാണത്തിനുമപ്പുറം കടന്ന് വാസനയും ബുദ്ധിയും കൂടി കണ്ടെടുക്കുന്നതാണത്. ഒരു സ്ത്രീയെ പ്രേമിക്കുമ്പോൾ അവളുടെ അവയവങ്ങളുടെ അളവെടുത്തിട്ടല്ലല്ലോ നാം തുടങ്ങുക.
+മോശം കലാകാരന്മാർ പകർത്തും. നല്ല കലാകാരന്മാർ കക്കും.
+ഏതു സൃഷ്ടികർമ്മവും തുടക്കത്തിൽ ഒരു സംഹാരകർമ്മമായിരിക്കും.
+എനിക്കൊരു ചിത്രശാല തരൂ. ഞാനതു നിറച്ചുതരാം.
+ദൈവവും ശരിക്കു പറഞ്ഞാൽ വേറൊരു കലാകാരൻ തന്നെ. അദ്ദേഹം ജിറാഫിനെ സൃഷ്ടിച്ചു, ആനയെയും പൂച്ചയെയും സൃഷ്ടിച്ചു. ആൾക്കു പ്രത്യേകിച്ചൊരു ശൈലിയും പറയാനില്ല; ഓരോന്നോരോന്നു മാറിമാറി പരീക്ഷിക്കുകയാണദ്ദേഹം.
+തനിയ്ക്കാവുമെന്നു കരുതുന്നവനാവും, ആവില്ലെന്നു കരുതുന്നവനാവില്ല. അലംഘ്യവും അസന്ദിഗ്ധവുമായ നിയമമാണത്.
+ഞാൻ ഒരാശയത്തിൽ നിന്നു തുടങ്ങും; പിന്നെയതു മറ്റെന്തോ ആവുകയാണ്‌.
+സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചു സംസാരിക്കാൻ വരുന്നവരെ കണ്ടാൽ ഞാൻ ഓടിക്കളയും. എന്താണീ സൗന്ദര്യം? ചിത്രരചനയിലെ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ലേ നാം സസാരിക്കേണ്ടത്?
+ഈ തലച്ചോറെടുത്തു പുറത്തു കളഞ്ഞിട്ട് കണ്ണുകൾ മാത്രമായി ജീവിക്കാൻ നമുക്കു കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ?
+യാഥാർത്ഥ്യം ഒന്നേ ഉള്ളുവെങ്കിൽ ഒരേ പ്രമേയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു നൂറു ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കാനാവുന്നതെങ്ങനെ?
+വിലോഭിപ്പിക്കുന്നതായൊ ഒന്നേയുള്ളു: നിങ്ങൾ ജീവിതത്തിൽ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു ��െയ്യുന്ന പ്രവൃത്തി.
+റാഫേലിനെപ്പോലെ വരയ്ക്കാൻ നാലു വർഷമേ ഞാനെടുത്തുള്ളു; പക്ഷേ ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ വരയ്ക്കാൻ ഒരായുസ്സു വേണ്ടിവന്നു.
+അമ്മ എന്നോടു പറഞ്ഞു, ‘ പട്ടാളക്കാരനായാൽ നീ പടത്തലവനാവും, അച്ചനായാൽ മാർപ്പാപ്പയാവും.’ പകരം ഞാൻ ചിത്രകാരനായി, പിക്കാസ്സോയുമായി.
+മരിക്കുമ്പോൾ പൂർത്തിയായില്ലെങ്കിലും വിരോധമില്ലെന്നു തോന്നുന്നതേ, നിങ്ങൾ നാളത്തേക്കു മാറ്റിവയ്ക്കാവൂ.
+* ചിത്രരചന ഒരന്ധന്റെ തൊഴിലാണ്‌. താൻ കാണുന്നതല്ല, അയാൾ വരയ്ക്കുന്നത്; മറിച്ച്, തനിയ്ക്കനുഭൂതമാകുന്നതിനെയാണ്‌, കണ്ടതെന്തെന്ന് തന്നോടുതന്നെ അയാൾ പറയുന്നതിനെയാണ്‌.
+ചില ചിത്രകാരന്മാർ സൂര്യനെ മഞ്ഞപ്പുള്ളിയാക്കും, മഞ്ഞപ്പുള്ളിയെ സൂര്യനാക്കുന്ന വേറേ ചിലരുമുണ്ട്.
+* വിജയം അപകടം പിടിച്ചതാണ്‌: നിങ്ങൾ നിങ്ങളെത്തന്നെ അനുകരിക്കാൻ തുടങ്ങും; അന്യരെ അനുകരിക്കുന്നതിനെക്കാൾ അപകടം പിടിച്ചതാണത്. അതുപിന്നെ നിങ്ങളെ വന്ധ്യതയിലേക്കും നയിക്കും.
+അവിടെയുമിവിടെയും നിന്നു വന്നുചേരുന്ന അനുഭൂതികളെ സ്വീകരിക്കാനുള്ള ഭാജനമാണു കലാകാരൻ: ഭൂമിയിൽ നിന്ന്, ആകാശത്തു നിന്ന്, ഒരു കടലാസുതുണ്ടിൽ നിന്ന്, കടന്നുപോയൊരു രൂപത്തിൽ നിന്ന്, ഒരു ചിലന്തിവലയിൽ നിന്ന്.
+പ്രായം കൂടുന്തോറും കാറ്റിന്റെ ഊക്കു കൂടുകയുമാണ്‌; നേരേ മുഖത്തേക്കാണതു വീശുന്നതും.
+കല കൊണ്ടു ലക്ഷ്യമാക്കുന്നത് നിത്യജീവിതത്തിന്റെ അഴുക്കും പൊടിയും നമ്മുടെ ആത്മാക്കളിൽ നിന്നു കഴുകിക്കളയുക എന്നതാണ്‌.
+ഇന്നത്തെ ലോകത്ത് ഒരു യുക്തിയും കാണാനില്ല; എങ്കില്പിന്നെ, ഞാൻ വരയ്ക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളിൽ എന്തിനതു കാണണം?
+സ്ത്രീകൾ രണ്ടു തരമേയുള്ളു: ദേവതകളും ചവിട്ടുമെത്തകളും.
+പ്രചോദനം എന്നൊന്നുണ്ട്; പക്ഷേ നിങ്ങൾ പണിയെടുക്കുന്നതായി അതിന്റെ കണ്ണിൽപ്പെടണം.
+ഞാനൊരു കാട്ടുകുതിരയെ വരയ്ക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ കുതിരയെ കണ്ടില്ലെന്നു വരാം, പക്ഷേ അതിന്റെ വന്യസ്വഭാവം നിങ്ങൾ കണ്ടിരിക്കും.
+നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തവരാണ്‌, ഞങ്ങൾ കലാകാരന്മാർ; ഒരു ജയിലിലോ, കോൺസെൻട്രേഷൻ ക്യാമ്പിലോ ആണു ഞാനെന്നിരിക്കട്ടെ, അവിടെയും എന്റേതായ ഒരു കലാലോകത്തിന്റെ പ്രജാപതിയായിരിക്കും ഞാൻ; അതിനി എന്റെ തടവറയുടെ പൊടി പിടിച്ച നിലത്ത് സ്വന്തം നാവിന്റെ നനവു കൊണ്ടുവേണം എനിക്കു ചിത്രം വരയ്ക്കേണ്ടി വരുന്നതെങ്കിൽക്കൂടി.
+എന്തിലും ആരിലും ഒരർത്ഥം കണ്ടുപിടിക്കാൻ നടക്കുകയാണാളുകൾ. നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു രോഗമാണിത്.
+എന്നെക്കാൾ ശക്തനാണ്‌ എന്റെ കല; തനിയ്ക്കു വേണ്ടത് അതെന്നെക്കൊണ്ടു ചെയ്യിക്കുന്നു.
+കലാകാരനെന്നു പറഞ്ഞാൽ ആരാണെന്നാണു നിങ്ങൾ ധരിച്ചുവച്ചിരിക്കുന്നത്? ചിത്രകാരനാണെങ്കിൽ കണ്ണുകൾ മാത്രമുള്ളവനും, പാട്ടുകാരനാണെങ്കിൽ കാതു മാത്രമുള്ളവനും, കവിയാണെങ്കിൽ ഹൃദയത്തിന്റെ ഓരോ അറയിലും ഒരു കിന്നരവും കൊണ്ടു നടക്കുന്നവനും, ഇനിയൊരു ഗുസ്തിക്കാരനാണെങ്കിൽ വെറും മാംസപേശികൾ മാത്രമുള്ളവനുമായ ഒരു വികലാംഗനാണെന്നോ? അങ്ങനെയൊന്നുമല്ല: ഒരു രാഷ്ട്രീയജീവി കൂടിയാണയാൾ; ലോകത്തു നടക്കുന്ന ഹൃദയഭേദകവും വികാരഭരിതവും ആഹ്ളാദകരവുമായ സംഗതികളെക്കുറിച്ചു നിരന്തരം ബോധവാനായ ഒരാൾ; അതിനൊപ്പിച്ചു സ്വന്തം പ്രതിച്ഛായ മാറ്റിവരയ്ക്കുകയുമാണയാൾ. എങ്ങനെയാണ്‌ അന്യരിൽ ഒരു താല്പര്യവുമെടുക്കാതെ ജീവിക്കാനാവുക? അത്രയും സമൃദ്ധമായി അവർ നിങ്ങൾക്കു കൊണ്ടുവന്നുതരുന്ന ആ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് മരവിച്ചൊരു നിസ്സംഗതയോടെ മാറിനില്ക്കാനാവുക? അല്ല, വീടുകൾ മോടി പിടിപ്പിക്കാനുള്ളതല്ല, കല; അതൊരു യുദ്ധസാമഗ്രിയാണ്‌.
+നിങ്ങൾ ചെയ്തുകഴിഞ്ഞതേ നിങ്ങളുടെ കണക്കിൽ വരുന്നുള്ളു. നിങ്ങൾ ചെയ്യാനുദ്ദേശിക്കുന്നതല്ല.
+കലാവിമർശകർ ഒത്തുകൂടുമ്പോൾ അവർ രൂപം, ഘടന, അർത്ഥം എന്നിവയെക്കുറിച്ചൊക്കെ സംസാരിക്കും. കലാകാരന്മാർ ഒത്തുകൂടുമ്പോൾ അവർ സംസാരിക്കുന്നത് കുറഞ്ഞ വിലയ്ക്ക് ചായങ്ങൾ എവിടെക്കിട്ടുമെന്നായിരിക്കും.
+കാണാൻ ഒരു വഴിയേയുള്ളു, മറ്റൊരു വിധവും കാണാമെന്ന് ആരെങ്കിലും കാണിച്ചുതരുന്നതു വരെ.
+ഒരേ അളവിലുള്ള ഊർജ്ജം തന്നെ എല്ലാവർക്കുമുള്ളത്. ശരാശരിക്കാരൻ ഒരു പന്ത്രണ്ടുതരം കൊച്ചുകൊച്ചു വഴികളിലായി അതു തുലച്ചുകളയും. ഞാൻ എന്റെ ഊർജ്ജം ഒന്നിനു മാത്രമായി മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു: എന്റെ ചിത്രംവരയ്ക്ക് ശേഷിച്ചതൊക്കെ ഞാനതിൽ ഹോമിക്കുന്നു, എന്നെക്കൂടി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*അംശത്തിലധികം എടുത്താൽ ആകാശം പൊളിഞ്ഞു തലയിൽ വീഴും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഓർക്കുക, താങ്കൾക്ക് ഈ പരീക്ഷണങ്ങൾ ഫലകത്തിന്റെ nowrap switch:
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*നായുടെ വാലു പന്തീരാണ്ടുകൊല്ലം കുഴലിലിട്ടാലും വളഞ്ഞേ ഇരിക്കൂ
+::നമ്പ്യാർ ചൊല്ലുകളിൽ ഈ ചൊല്ല് ഇപ്രകാരം കാണാം
+ആയിരം വർഷം കുഴലിലിരുന്നാൽ നായുടെ വാലു വളഞ്ഞേയിരിപ്പൂ (സ്യമന്തകം)
+പിന്നെയെടുത്തതു നോക്കുന്നേരം മുന്നേപ്പോലെ വളഞ്ഞേയിരിപ്പൂ (ഘോഷയാത്ര)
+::വലിയ ആവേശത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നവർ പ്രവൃത്തിയിൽ പിന്നിലായിരിക്കും എന്നതാണ് ഈ പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ സാരം. പ്രസംഗത്തിലല്ല, മറിച്ച് പ്രവൃത്തിയിലാണ് കാര്യം.
+വടിയാലൊന്നു തിരിച്ചാൽ മണ്ടും (സത്യാസ്വയം വരം)
+::എത്ര അനുകൂലസാഹചര്യങ്ങളുണ്ടായാലും ചിലർ പ്രയോജനപ്പെടുത്താറില്ല. ഏവിടായാലും സ്വന്തം സ്വഭാവം കാണിക്കും.
+::അവനവൻ സ്വന്തം നിലയും വിലയും നോക്കി പെരുമാറിയില്ലങ്കിൽ യോഗ്യതയില്ലാത്ത മറ്റാരെങ്കിലും ആ സ്ഥാനം കയ്യടക്കും.
+*നാ(നായ)നാ ആയിരുന്നാൽ പുലി കാട്ടം(കാഷ്ടം) ഇടും.
+::ആത്മവിശ്വാസം വെടിയാതെ പ്രശ്നങ്ങളെ നേരിടുക. അവനവന്റെ നിലയും വിലയും കളയാതെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ ആരുടെ മുമ്പിലും തല കുനിക്കേണ്ടി വരില്ല പുലിയെ പേടിച്ചു പട്ടി കുരക്കാതിരിക്കരുത്.
+*നാരി ഭരിച്ചിടം നാരകം വെച്ചിടം കൂവളം കെട്ടെടം നായ് പെറ്റിടം.
+::നാരി ഭരിച്ച ഇടം, നാരകം നട്ട ഇടം, കൂവളമരം നശിച്ചു പോയ ഇടം, നായ പെറ്റു കിടക്കുന്ന ഇടം, ഇവയെല്ലാം ഒരു പോലെ ആപൽക്കരം.
+*നായും നാരിയും ഇഞ്ചയും ചതയ്ക്കുന്നിടത്തോളം നന്നാവും
+::നായ, നാരി, ഇഞ്ച എന്നിവ ചതക്കുന്നത്രോളം അതിൻറെ ഗുണം കൂടി വരും.
+*പട്ടിക്കു രോമം കിളിർത്തിട്ട് അമ്പട്ടനെന്ത് കാര്യം?
+::പട്ടിക്കു രോമം കിളിർത്താലും അതു വെട്ടാനായി അമ്പട്ട(ക്ഷുരകൻ)ന്റെ അടുക്കൽ പട്ടി പോകുകയില്ലാത്തതിനാൽ ക്ഷുരകനു പ്രയോജനം വരുന്നില്ല.
+::കാരണം കൂടാതെ കലഹിക്കാൻ ഇരിക്കുന്നവർക്ക് കാരണം കൂടി ഉണ്ടാകുക.
+*വെടിക്കെട്ടുകാരൻറെ പട്ടിയെ ഉടുക്ക് കാട്ടി പേടിപ്പിക്കരുത്.
+::സ്ഥിരം ഒരു നിശ്ചിത പ്രവൃത്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യക്തിയെ അതിലും ലാഘവമുള്ള പ്രവൃത്തി തന്മയത്വത്തോടെ ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു.
+*പട്ടിക്ക് മുഴുവൻ തേങ്ങ കിട്ടിയ പോലെ
+::തേങ്ങ പൊതിയ്ക്കാൻ പട്ടിയ്ക്ക് അറിയില്ലല്ലോ? പട്ടിയ്ക്ക്ഉടച്ച തേങ്ങ കിട്ടിയിട്ടേ കാര്യമുള്ളൂ.
+*അരിയും തിന്നു ആശാരിച്ചിയെയും കടിച്ചിട്ടും നായയ്‌ക്ക്‌ മുറുമുറുപ്പ്‌.
+*കുരയ്‌ക്കുന്ന നായയ്‌ക്ക്‌ ഒരു പൂളു തേങ്ങ.
+::നായ ആദ്യം മണത്തുനോക്കും, പിന്നെ കാലു പൊക്കും; ആ ഔചിത്യമില്ലായ്മയ്ക്ക്‌ നാം വിരോധമൊന്നും പറയുന്നില്ല. പക്ഷേ എഴുത്തുകാരൻ ആദ്യം വായിക്കുകയും പിന്നെ എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നത്‌ ദയനീയം തന്നെ.
+::നായ കൂറുള്ള ജന്തുവാണെന്നതു ശരിതന്നെ. അതുകൊണ്ടു പക്ഷേ നാം അതിനെ മാതൃകയായിട്ടെടുക്കണമെന്നുണ്ടോ? അവന്റെ കൂറ്‌ മനുഷ്യനോടാണ്‌, മറ്റു നായ്ക്കളോടല്ല.
+::നന്നായി കുരയ്ക്കുന്ന ഒരു നായ നല്ല നായ ആയിരിക്കില്ല. നന്നായി സംസാരിക്കുന്ന ഒരുവൻ നല്ല മനുഷ്യൻ ആയിരിക്കണമെന്നില്ല.
+::യൂഫ്രട്ടീസ് നദീതീരത്ത് ഒരു നായ പട്ടിണികിടന്നു ചത്താലും ഉമർ അതിന് അള്ളാഹുവിനോട് സമാധാനം പറയേണ്ടി വരും.
+::പാണ്ടൻ നായുടെ പല്ലിനു ശൗര്യം പണ്ടേ പോലെ ഫലിയ്ക്കുന്നില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിഖ്യാത ഫ്രഞ്ച് ചിത്രകാരൻ ആണ് പോൾ ഗോഗിൻ (1848-1904
+* കല ഒന്നുകിൽ മോഷണം, അല്ലെങ്കിൽ കലാപം.
+* ചിതറിപ്പോയ ചാരത്തിൽ നാമെങ്ങനെ വീണ്ടും തീപ്പിടിപ്പിയ്ക്കും?
+* നിറം! എത്ര നിഗൂഢവും ഗഹനവുമായൊരു ഭാഷ, സ്വപ്നങ്ങളുടെ ഭാഷ!
+* നിങ്ങൾ ഒരു മരത്തെ കാണുന്നതു നീലയായിട്ടാണെങ്കിൽ, നീലയായിത്തന്നെ അതിനെ വരയ്ക്കൂ.
+* ഓരോ വസ്തുവിനും മാറ്റമില്ലാത്ത ഒരു നിറം നല്കുന്നത് അജ്ഞതയുടെ കണ്ണാണ്‌; ആ പ്രതിബന്ധത്തെ കരുതിയിരിക്കൂ.
+* തനിയ്ക്കൊരു കാര്യവുമില്ലാത്ത ഒന്നിൽ കൈയിട്ടിളിക്കുന്നവനാണു നിരൂപകൻ.
+* ആചാര്യന്മാരെ പിന്തുടരുക! പക്ഷേ എന്തിനു നാം ആചാര്യന്മാരെ പിതുടരണം? അവർ ആചാര്യന്മാരായിരിക്കുന്നത് അവർ ആരെയും പിന്തുടരാൻ പോയില്ല എന്നതുകൊണ്ടുതന്നെയല്ലേ?
+കലാകാരൻ വർഷങ്ങളെടുത്തു പഠിച്ചതിനെ ഒരു ദിവസം കൊണ്ട്, ഒരു നിമിഷം കൊണ്ടു പഠിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും വേണം സമൂഹത്തിന്‌.
+* ഒരു മനുഷ്യന്റെ പ്രവൃത്തി തന്നെ അയാൾക്കുള്ള വിശദീകരണവും.
+* ഒരു ക്ഷണത്തിന്റെ ഒരംശം പോലുമില്ല, ജീവിതം. നിത്യതയ്ക്കു തയാറെടുക്കാൻ എത്ര കുറഞ്ഞൊരു സമയമാണു നമുക്കു കിട്ടിയിരിക്കുന്നത്!
+* വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുകയെന്നാൽ തനിയ്ക്കാണ്‌ വലിയ കഷണം കിട്ടിയതെന്ന തോന്നൽ എല്ലാവർക്കും വരുത്തുന്ന കലയാണത്.
+* പുതുതായിട്ടെന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കണമെന്നുണ്ടെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ആദിമസ്രോതസ്സിലേക്കു മടങ്ങണം, മനുഷ്യജാതിയുടെ ശൈശവത്തിലേക്കു മടങ്ങണം.
+* ജീവിതമീവിധമായിരിക്കെ, നാം പ്രതികാരം സ്വപ്നം കാണുന്നു- സ്വപ്നം കണ്ടതു കൊണ്ടുതന്നെ നമുക്കു തൃപ്തരാകേണ്ടിയും വരുന്നു.
+* പണ്ഡിതമൂഢനെ ചവിട്ടാതെ നോക്കിനടക്കണേ! അവന്റെ ദംശനം ജീവനെടുക്കും!
+* എന്തു തന്നെയായാലും ഇന്നത്തെപ്പോലെ നാളെയും സൂര്യനുദിയ്ക്കും, ഉപകാരിയായി, പ്രസന്നനായി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*അച്ഛൻ ആനപ്പുറത്ത് കയറിയാൽ മകന് തഴമ്പുണ്ടാകുമോ?
+:മറ്റൊരാൾ ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്താൽ തനിക്ക് അതിന്റെ ഫലം അനുഭവിക്കാനാകില്ലെന്ന് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു.
+:എത്ര ശക്തനാണെങ്കിലും ചുവടു തെറ്റിയാൽ നിലം പതിക്കും. ഏത് ശക്തനും ഒരു ദുർബല സ്ഥാനമുണ്ടാവുമെന്നും അതിൽ ആക്രമിച്ചാൽ കീഴ്പ്പെടുത്താമെന്നും സാരം.
+*അടയ്ക്ക കട്ടാലും ആന കട്ടാലും പേരു കള്ളനെന്ന്
+*അമ്മ മരിച്ചെന്നു പറഞ്ഞാൽ ആനയെ എടുത്തഅടക്കാൻ പറയുക
+:പ്രാമാണ്യത്തത്തിനു അല്പം കുറവു സംഭവിച്ചു എന്നു കരുതി മഹത്വമൂള്ളവർ അപമാനിക്കപ്പെടാൻ പാടില്ല. വലിയ ജീവിയായ അനയെ മെലിഞ്ഞു എന്ന് കരുതി പശുവിനെ കെട്ടുന്ന തൊഴുത്തിലല്ല പാർപ്പിക്കേണ്ടത്. ആനകളെ ആനപ്പന്തിയിലാണ് തളയ്ക്കാറ്.
+*ആന വാ പൊളിക്കുന്നത് കണ്ടിട്ട് അണ്ണാൻ വാ പൊളിച്ചാലോ?
+:ആന വലിയ ജീവിയാണ്. അതിനു പ്രകൃത്യാ കിട്ടിയിട്ടുള്ള വലിയ വായ് അതുപയോഗിക്കുന്നത് കണ്ടിട്ടൊരു ചെറിയ ജീവിയായ അണ്ണാൻ വായ് പൊളിച്ചാൽ അത്രയും വരില്ല. ഈ പദത്തിൻറെ വ്യംഗ്യാത്ഥം ഓരൊരുത്തർക്കും അവരവരുടെ കഴിവുകളുടെ പരിമിതികൾ ഉണ്ട്. മറ്റുള്ളവർ ചെയ്യുന്നത് നോക്കി അന്ധമായി അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ അത് ശാരിയാവണമെന്നില്ല.
+::തനിക്കുള്ള ബലം മുമ്പേ നിനക്കേണം മനക്കാമ്പിൽ
+:ആരേയും പറഞ്ഞാശിപ്പിക്കരുത്. കൊടുക്കാവുന്നത് കൊടുക്കുക മാത്രം ചെയ്യുക അതുമിതും പറഞ്ഞ് ആശിപ്പിക്കരുത്.
+*ആന വലിച്ചാൽ ഇളാകാത്തൊരുതടി ശ്വാവിനെക്കൊണ്ട് ഗമിക്കായി വരുമൊ?
+:കഴിവുള്ളവൻ ശ്രമിച്ചിട്ട് നടക്കാത്ത ഒരു പ്രവൃത്തി അതിലും തുലോം കഴിവുള്ളവൻ ശ്രമിച്ചാൽ നടക്കുമോ എന്ന് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു.
+*ആന മദിച്ചു ‍വരുന്നേരത്തൊരു കൂനനിറുമ്പ് തടൂപ്പാനെളുതോ
+*ആനപ്പുറത്തു പോകുകയും വേണം;ആളുകൾ കാണാനും പാടില്ല.
+*കാട്ടിലെ തടി,തേവരുടെ ആന, വലിയടാ വലി
+:നിരന്തരമായ അഭ്യാസം കൊണ്ട് സാധാരണ മനുഷ്യനു കഴിയാത്ത പലകാര്യങ്ങളും ചെയ്യാം. പല സിദ്ധികൾക്കു പുറകിലും കഠിനാധ്വാനം മാത്രമാണ് ഉണ്ടാവുക.
+*പണം കൊടുത്ത് ആനയെ വാങ്ങിയാൽ പവൻ കൊടുത്ത് പാപ്പാനെ നിർത്തണം
+:ആന പൊതുവേ ഐശ്വര്യമാണു്. പക്ഷേ അതിനു തീറ്റയും വെള്ളവും യഥേഷ്ടം കൊടുക്കാൻ കഴിവുള്ളവനു് മാത്രം. പാണനു്, അഥവാ അതിനു കഴിവില്ലാത്തവനു്, അതു് ഐശ്വര്യം ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ലക്ഷ്മിയുടെ വിപരീത ഗുണമാണു് മൂധേവി. ഒരു കാര്യം അതു ചെയ്യാനും കൊണ്ടു നട���്കാനും കഴിവില്ലാത്തവൻ ചെയ്യുന്ന അവസ്ഥയാണീ പഴഞ്ചൊല്ലിൽ.
+*മക്കത്തു ചെന്നാൽ ആനത്തലയോളം പൊന്നു വെറുതെ
+:പരിഹസിക്കുക കളിയാക്കുക എന്നീ അർത്ഥങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
+:വലിയ വ്യത്യാസം ഉള്ളവയെപ്പറ്റി പറയുന്ന സന്ദർഭത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ആനയും ആടും തമ്മിലെന്നപോലെ.
+*ആന വായിൽ അമ്പഴങ്ങ എ​ന്റെ വായിൽ കുമ്പളങ്ങ
+കാര്യശേഷിയും പിടിപാടുമുള്ളവന് നിസാരകാര്യം അതില്ലാത്തവന് വൻ കാര്യം
+::ഒരു വലിയ ധനികൻ നൽക്കുന്ന തുച്ഛമായ സംഭാവന, ഒരു തീറ്റപ്രിയന്റെ വായിലെ ചെറിയ റൊട്ടികഷണം സർക്കാർ ബജറ്റിലെ തുച്ഛമായ നീക്കിയിരിപ്പ് തുടങ്ങിയ സന്ദർഭങ്ങളിൽ പ്രയോഗിക്കാം.
+:ഒരാനയുടെ പിൻകാലുകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് പിടുത്തം കിട്ടുകയും ആന എന്നിട്ടും ഓടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അതിനെ ഓടാൻ അനുവദിക്കുന്നതായിരിക്കും ബുദ്ധി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സംവിധാനം: സുഗീത്. രചന: നിഷാദ് കെ. കോയ, മനു പ്രസാദ്
+* അയാം വക്കച്ചൻ. ഗവി ബോയ്‌
+* ബിവേരെജ് ഈസ് മൈ കൺട്രി, ഓൾ കുടിയന്മാർ ആർ മൈ ബ്രോതെർസ് ആൻഡ്‌ ബ്രോതെർസ്, ഐ ലവ് മൈ ബിവേരെജ്
+* കുട്ടി ആരോടും പറയണ്ട, സൗത്ത് ഇൻഡ്യയിൽ ഇംഗ്ലീഷ് സംസാരിക്കുന്ന ഒരേ ഒരു ബസ്‌ കണ്ടക്റ്റർ ഈ ഞാനാ.
+* എന്തൂട്ട് ബോഡിയാണ്ടാ ഇത്. കണ്ടിട്ട് കൊതിയാവുന്നു.
+ഇരവി അല്ല ഞാനീ ചില്ലറ തപ്പീ
+സുകു അധികം തപ്പണ്ട നീ, ഗവിയിലെ കുട്ട്യാണ്‌, നാട്ടുകാര് തപ്പും. മൊട്ടേന്നു വിരിഞ്ഞിട്ടില്ല ചെക്കൻ, തപ്പി കളിക്യാണ്.
+ഇരവി ചേട്ടാ. ഇവിടേ തീയേറ്ററ് വല്ലോംണ്ടോ. നമ്മുടെ ലാലേട്ടന്റെയോ മമ്മൂക്കയുടെയോ പടങ്ങള് കാണാൻ.
+സുകു ഇവിടെ നസീറ് മരിച്ചതറിഞ്ഞിട്ടില്ല, പിന്നെയാണ് സിൽമ കാണാൻ വന്നിരിക്കയാണ് ഗവീലിക്ക് ഹെയ്!
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പ്രഗല്ഭനായ ഇംഗ്ലിഷ് ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞനും, ഗണിതജ്ഞനും, ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനും, തത്വചിന്തകനും, ആൽകെമിസ്റ്റും ആയിരുന്നു സർ ഐസക് ന്യൂട്ടൻ 1642 ഡിസംബർ 25 1726 മാർച്ച് 20 ന്യൂട്ടൻ 1687-ൽ പുറത്തിറക്കിയ ഭൂഗുരുത്വാകർഷണം, ചലനനിയമങ്ങൾ എന്നിവയെ വിശദീകരിക്കുന്ന പ്രിൻസിപിയ എന്ന ഗ്രന്ഥം ബലതന്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനശിലയായി കണക്കാക്കുന്നു.
+ആകാശഗോളങ്ങളുടെ ഭ്രമണപഥം കൃത്യമായി പ്രവചിക്കാൻ എനിക്കു കഴിയും; പക്ഷേ മനുഷ്യർക്കെപ്പോഴാണു ഭ്രാന്തു വരിക എന്നു പറയാൻ എനിക്കു കഴിയില്ല.
+പൊതുസമൂഹത്തിന്‌ ഞാൻ എന്തെങ്കിലും സേവനം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതെന്റെ ക്ഷമാപുർവമായ ചിന്ത ഒന്നു കൊണ്ടുമാ��്രമാണ്‌.
+ഒരാളെ ശത്രുവാക്കാതെ അയാൾക്കു കാര്യം മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നതിനെയാണ്‌ നയം എന്നു പറയുക.
+മറ്റുള്ളവർ കണ്ടതിലുമധികം ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതികായന്മാരുടെ തോളിൽ ചവിട്ടിനിന്നിട്ടാണ്‌ എനിക്കതിനു കഴിഞ്ഞത്.
+ഏതു പ്രവർത്തനത്തിനുമുണ്ട്, തുല്യവും വിപരീതവുമായൊരു പ്രതിപ്രവർത്തനം.
+സത്യത്തിന്റെ മഹാസാഗരം എനിക്കജ്ഞാതമായി കണ്മുന്നിൽ കിടന്നുമറിയുമ്പോൾ കരയിൽ കക്ക പെറുക്കി കളിയ്ക്കുന്ന ഒരു ശിശുവായിട്ടേ ഞാൻ എന്നെ കണ്ടിട്ടുള്ളു.
+ചുമരുകൾ നാം വേണ്ടതിലധികം കെട്ടിയുയർത്തുന്നു; പാലങ്ങൾ ആവശ്യത്തിനു പോലും പണിയുന്നുമില്ല.
+ധീരമായ ഒരൂഹം നടത്താതെ മഹത്തായൊരു കണ്ടുപിടുത്തം നടക്കുകയുമില്ല.
+പ്ളേറ്റോ എന്റെ സ്നേഹിതനാണ്‌, അരിസ്റ്റോട്ടിലും എന്റെ സ്നേഹിതൻ തന്നെ; പക്ഷേ എന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സ്നേഹിതൻ സത്യമല്ലാതെ മറ്റാരുമല്ല.
+സങ്കീർണ്ണതകളിലും കാലുഷ്യങ്ങളിലുമല്ല, ലാളിത്യത്തിലാണ്‌ സത്യത്തെ കണ്ടെത്താനാവുക.
+മറ്റൊരു തെളിവുമില്ലെന്നിരിക്കെ, സ്വന്തം തള്ളവിരൽ മതി, ദൈവാസ്തിത്വം എനിക്കു ബോദ്ധ്യപ്പെടാൻ.
+ഗുരുത്വാകർഷണസിദ്ധാന്തം ഗ്രഹങ്ങളുടെ ചലനങ്ങളെ വിശദീകരിക്കും; പക്ഷേ ആരാണങ്ങനെ ചലിപ്പിച്ചതെന്നു വിശദീകരിക്കാൻ അതിനു കഴിയില്ല.
+ഒരു വിശദീകരണമായിട്ടല്ല, ഒരാശ്ചര്യമായി ജീവിതം ജീവിക്കുക.
+നിയമങ്ങളുണ്ടാക്കുക എന്ന ബാദ്ധ്യതയേ നിങ്ങൾക്കുള്ളു; അനുസരിക്കേണ്ട ബാദ്ധ്യത മറ്റുള്ളവർക്കാണ്‌.
+ഒരു മനുഷ്യനോ, ഒരു കാലഘട്ടത്തിനോ കഴിയുന്നതല്ല, പ്രകൃതിയെയപ്പാടെ വിശദീകരിക്കുക എന്നത്; നമുക്കു നല്ല തീർച്ചയുള്ള ഒരല്പം ചെയ്തിട്ട് ശേഷിച്ചത് നമുക്കു പിന്നാലെ വരുന്നവർക്കു ചെയ്യാനായിട്ടു വിട്ടുകൊടുക്കുക: ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും തീർച്ചയില്ലാതെ എല്ലാം ഊഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിലും നല്ലതാണത്.
+* ലോകം എന്നെക്കുറിച്ച് എന്തൊക്കെ ധരിച്ചാലും, ഞാൻ എന്നും വിജ്ഞാനസമുദ്രത്തിന്റെ തീരത്ത് കക്കയും ഓട്ടിയും പെറുക്കി നടക്കുന്ന ഒരു കൊച്ചു ബാലൻ മാത്രമാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1986-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് രാജാവിന്റെ മകൻ
+* രാജുമോൻ ഒരിക്കലെന്നോടു ചോദിച്ചു, അങ്കിളിന്റെ ഫാദറാരാണെന്ന്. ഞാൻ പറഞ്ഞു ഒരു രാജാവാണെന്ന്. കിരീടവും ചെങ്കോലും സിംഹാസനവുമുള്ളൊരു രാജാവ്. പിന്നീടെന്നെ കാണുമ്പോൾ അവൻ കളിയാക്കി വിളിക്കുമ��യിരുന്നു; പ്രിൻസ്. രാജകുമാരൻ, രാജാവിന്റെ മകൻ. യെസ്, ഐ ആം എ പ്രിൻസ്. അണ്ടർവേൾഡ് പ്രിൻസ്. അധോലോകങ്ങളുടെ രാജകുമാരൻ.
+::മൈ ഫോൺ നമ്പർ ഈസ് ഡബിൾ ടു ഡബിൾ ഫൈവ്.
+*വിൻസെന്റ് ഗോമെസിനെ ചതിച്ചവരാരും ഇന്ന് ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല
+* കൈവിട്ടു കളിയ്ക്കാൻ നമുക്കിന്നു കൈകളെങ്കിലും ഉണ്ട് ഇനിയും താമസിച്ചാൽ അതും നഷ്ടപ്പെടും കൈക്ക് കൈ പല്ലിനു പല്ല് yes i'm going to kill..ഞാൻ പിന്നെയും കൊലപാതകങ്ങൾ ചെയ്യാൻ പോകുന്നു
+* മനസ്സിൽ കുറ്റബോധം തോന്നിത്തുടങ്ങമ്പോൾ പിന്നെ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം യാന്ത്രികമായിരിക്കും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നോബൽ സമ്മാനജേതാവായ ഒരു അമേരിക്കൻ കഥാകൃത്താണ് ഏണസ്റ്റ് ഹെമിങ്‌വേ (ജൂലൈ 21, 1899 ജൂലൈ 2, 1961 ഹെമിംഗ്‌വേ, ജോൺ സ്റ്റെയിൻബെക്ക്, വില്യം ഫോക്നർ എന്നിവർ അമേരിക്കയിലെ നോവലിസ്റ്റ് ത്രയം എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
+തികച്ചും രസകരമായ ഒരു പുസ്തകമെഴുതണമെങ്കിൽ അത്രയധികം പീഡനേമറ്റാലേ കഴിയൂ.
+അമേരിക്കയിലെ ആധുനികസാഹിത്യത്തിന്റെയൊക്കെ തുടക്കം മാർക്ക് ട്വൈൻ എഴുതിയ ഹക്കിൾബറി ഫിൻ എന്ന ഒറ്റ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നാണ്‌.
+എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ജീവിതാവസാനം ഒരുപോലൊക്കെത്തന്നെ. അയാളെങ്ങനെ ജീവിച്ചു, എങ്ങനെ മരിച്ചു എന്നിങ്ങനെ ചില വിശദാംശങ്ങളേ ഒരാളെ മറ്റൊരാളിൽ നിന്നു വേർതിരിക്കാനുള്ളു.
+എനിക്കു വിഷയം തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടി വന്നിട്ടില്ല; വിഷയം എന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയായിരുന്നു എന്നു പറയാം.
+യുദ്ധം തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞാൽ പിന്നെ ഒന്നേ ചെയ്യാനുള്ളു: അതിൽ ജയിക്കുക. യുദ്ധത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നതിനെക്കാൾ മോശമായ സംഗതികളായിരിക്കും, പരാജയം കൊണ്ടുണ്ടാവുക.
+ഒരാളെ വിശ്വസിക്കാമോ എന്നു കണ്ടുപിടിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല വഴി അയാളെ വിശ്വസിക്കുക എന്നതു തന്നെ.
+രണ്ടു പേർ പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ സന്തുഷ്ടമായ ഒരു പര്യവസാനം അതിനുണ്ടാവുകയില്ല.
+എഴുത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചൊന്നുമില്ല. നിങ്ങൾ ഒരു ടൈപ്പ് റൈറ്ററിനു മുന്നിൽ ചെന്നിരിക്കുന്നു, ചോര വാർക്കുന്നു എന്നേയുള്ളു.
+പണ്ടുകാലത്ത് ആളുകൾ എഴുതിയിരുന്നു, സ്വന്തം നാട്ടിനു വേണ്ടി മരിക്കുന്നതിൽ ഔചിത്യവും മാധുര്യവുമുണ്ടെന്ന്. പക്ഷേ ആധുനികയുദ്ധങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ മരണത്തിന്‌ അങ്ങനെയൊരു മാധുര്യമോ, ഔചിത്യമോ ഒന്നുമില്ല. പറയാനൊരു കാരണവുമില്ലാതെ നായയെപ്പോലെ നിങ്ങൾ മരിക്കും.
+പിതാവെന്ന രീതിയിൽ വിജയിക്കാൻ ഒരു നിയമം പാലിച്ചേ പറ്റൂ കുട്ടിയുണ്ടായിക്കഴിഞ്ഞാ��� രണ്ടു കൊല്ലം അതിന്റെ മുഖത്തു നോക്കരുത്.
+നിങ്ങൾക്കു നിങ്ങളുടെ പ്രതിയോഗികളെ തുടച്ചുമാറ്റാം; പക്ഷേ നീതീകരണമില്ലാതെയാണ്‌ നിങ്ങളതു ചെയ്യുന്നതെങ്കിൽ തുടച്ചുമാറ്റപ്പെടാൻ അർഹനാവുകയാണു നിങ്ങളും.
+നേരുള്ള ഒരു വാക്യമെഴുതുക എന്നതേ നിങ്ങൾക്കു ചെയ്യാനുള്ളു. നിങ്ങളുടെ അറിവിലുള്ള ഏറ്റവും നേരായ വാക്യം എഴുതിവയ്ക്കുക.
+നോവലെഴുത്തിലെ ഏറ്റവും ദുഷ്കരമായ ഭാഗം അതവസാനിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്‌.
+* ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചെഴുതണമെങ്കിൽ ആദ്യം നിങ്ങളതു ജീവിക്കണം.
+മാറിമാറി താമസിച്ചാൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളിൽ നിന്നു മാറിപ്പോകുന്നില്ല.
+എന്റെ ജീവിതം അതിവേഗം തീരുകയാണെന്നോർക്കുമ്പോൾ, ഞാനതു വേണ്ടവിധം ജീവിക്കുകയല്ലെന്നോർക്കുമ്പോൾ എനിക്കു താങ്ങാൻ പറ്റാതെയാവുന്നു.
+നിന്നെയല്ലാതെ മറ്റാരെയും ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല എന്നു നിനക്കറിയാമല്ലോ. മറ്റാരെങ്കിലും എന്നെ സ്നേഹിച്ചാൽ അതു നീ കാര്യമാക്കുകയും വേണ്ട.
+കഥയെഴുത്തുകാർ ആ പണിയ്ക്കു പോയിരുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒന്നാന്തരം നുണയന്മാരായേനേ.
+അന്യോന്യം സഹായിക്കാനല്ലെങ്കിൽ നാമെന്തിനു പിന്നെ പിറന്നു?
+കടം വാങ്ങാതിരിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കാറുണ്ട്. നിങ്ങൾ ആദ്യം കടം വാങ്ങും, പിന്നെ ഇരക്കും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1995-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഇംഗ്ലീഷ് ചലച്ചിത്രമാണ് ദ യൂഷ്വൽ സസ്പെക്റ്റ്സ്
+* ചെകുത്താൻ നടത്തിയ ഏറ്റവും വലിയ തട്ടിപ്പ്, ലോകത്തിനെ അവൻ എന്നത് ഒരു കെട്ടുകഥ മാത്രമാണെന്ന് വിശ്വസിപ്പിച്ചതായിരുന്നു
+* ചെകുത്താന്റെ ഏറ്റവും മഹത്തായ കൗശലം അവന് അസ്തിത്വമില്ല എന്ന് ലോകത്തെ വിശ്വസിപ്പിച്ചതായിരുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# നല്ല ശ്രോതാവിനു് വാക്കുകൾ കുറച്ചേ വേണ്ടൂ
+# ദാനം കിട്ടിയ കുതിരയുടെ പല്ലെണ്ണരുത്.
+# വിരൽ കൊടുക്കിൽ കൈയ്യെടുക്കും(തോളത്തിരുത്തിയാൽ ചെവി കടിക്കും)
+# കുമ്പസാരത്തിലും വക്കിലോനോടും വൈദ്യനോടും കളവ് അരുത്.
+# മദ്യവും പുകയിലയും കാമിനിമാരും ഒരുവനെ കാലപുരിയ്ക്കയക്കും
+# കഴുതയെ എണ്ണതേച്ച് കുളിപ്പിക്കുന്നവന്റെ യത്നം വൃഥാവിലാണ്
+# ഒന്നും ചെയ്യാത്തവന് അബദ്ധങ്ങൾ പറ്റുന്നില്ല
+# കൂടുതൽ അറിയുംതോറും കുറച്ച് മാത്രം വിശ്വസിക്കുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സഹായ ദാതാക്കൾക്ക് നിങ്ങൾ ഈ വിക്കിചൊല്ലുകാരനെ സഹായിച്ചു കഴിയുമ്പോൾ ഈ ഫലകം നീക്കം ചെയ്യുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+nowiki helpme nowiki എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കി ചൊല്ലുകൾ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഏട്യാ പോയ്ന് – എവിടെ പോയതാ
+തങ്കര്യം ബക്വ – സൂക്ഷിച്ചു വയ്ക്കുക
+ഒരു ചാമ്പാ ചാമ്പ്യാലില്ലേ ഒരു അടി തന്നാൽ
+സ്കൂട്ടായേ ഗെഡ്യേ സ്ഥലം കാലിയാക്കൂ സുഹൃത്തേ
+ഈച്ച റോളിൽ നാവാടുക അശ്ലീലം പറയുക
+സ്പോട്ട് വിട്രാ തെറിക്കാൻ നോക്കെടാ സ്കൂട്ടാവെടാ കടന്ന് പോടാ
+ബൂസ്റ്റിട്ടു മെടഞ്ഞു കിഴിയിട്ടു /കീറാകീറി മർദ്ദിച്ചു
+നെറ്റീമ്മെ കുരിശ് പോറാന് ഒരണയില്ല കയ്യില് ചില്ലിക്കാശില്ല
+കോട്ട്രവറെ കോട്ട്യുടെ അവിടെ കിഴക്കെ പടിഞാറെ കോട്ടയുടെ പരിസരത്ത്
+മാപളാര്‌ ക്രിസ്ത്യാനികള് (ത്രിശ്ശൂര് മാപ്പിള ക്രിസ്ത്യാനി ജോനോന് മുസ്ലിം)
+ആ സ്സൂര്‌ സ്സൂര്‌ ഈ ബസ് ത്രിശൂര് പോകുന്നതായിരിക്കും (ബസ്സിലെ കിളി വിളിക്കുന്ന വിധം)
+കുന്നോളം ന്നോളം ന്നോളം ഈ ബസ് കുന്നംകുളം പോകുന്നതായിരിക്കും (ബസ്സിലെ കിളി വിളിക്കുന്ന വിധം)
+ആള്‌ അയാള്‌ അദ്ദേഹം (ആള് വ്ടെ ല്യാട്ടാ അദ്ദേഹം ഇവിടെ ഇല്ല)
+മ്മള് കൂട്ട്യാ കൂടില്ല്യഡോ impossible for me
+ചെപ്ലാംകുറ്റിക്ക്(ചെകളേമ്മെ) അടിക്കുക(വിശാലൻ പറഞ്ഞ ചെപ്പക്കുറ്റിയുടെ വകഭേദം)=ചെവിക്കുറ്റിയ്ക്കടിക്കുക
+അമ്പസ്ഥാനി=ഒരാൾ 50 വരെ എണ്ണുമ്പോൾ കൂട്ടുകാർ ഒളിക്കുന്നകളി.
+ഞൊണ്ടിപ്രാന്തി=ഒരുകാൽ മടക്കിവെച്ച് കൂട്ടുകാരെ ഓടിച്ചെന്ന് പിടിക്കുന്ന ഒരു കളി.
+ചൂണ്ടാൻ പുവ്വാ=പുഴയിൽ ചൂണ്ടയിട്ട് മീൻ പിടിക്കാൻ പോകുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മലബാറിലെ നാട്ടിൻപുറത്തു മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന ഒരു കൊച്ചുനാടൻ പാട്ട്. നാടൻ പണിയെടുത്തു ജീവിതം കഴിച്ചുപോന്നിരുന്ന ഒരു ജനതയിൽ മഴ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് പണി എടുക്കാൻ പറ്റാത്ത പട്ടിണിക്കാലമാണ്. ആ ദയനീയത ഈ പാട്ടിൽ നിഴലിക്കുന്നതു കാണാം.
+ഓൾ അവൾ, ഭാര്യ എന്നർത്ഥം pre>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Jalesh എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Jalesh~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Manikandan എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Manikandan~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+:എല്ലാം ഒത്തുവന്നിട്ട് അവസാന നിമിഷം അതാസ്വദിക്കാൻ പറ്റാതാവുക.
+:ജന്മനാ കറുത്ത നിറമുള്ള കാക്ക പല പ്രാവശ്യം കുളിച്ചാലും കൂടുതൽ വെളുത്ത് കൊക്കിനേപ്പോലെ ആകുവാൻ സാധിക്കുകയില്ല.
+:ഏതു ജീവിക്കും തന്റെ കുഞ്ഞിനോട് മറ്റെന്തിനെക്കാളും സ്നേഹമുണ്ടാകും. മറ്റുള്ളവർക്ക് ഇഷ്ട്മില്ലെങ്കിലും മാതാപിതാകൾക്ക് സ്വന്തം കുഞ്ഞ് ജീവനായിരിക്കും. നമ്മൾ നിസ്സാരമയി കരുതുന്ന പലതും അതിന്റെ ഉടമക്കു വിലപ്പെട്ടതാണ്.
+:തീരെ സംഭവിക്കാത്ത കാര്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കാനായി ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് ഉപയോഗിക്കുന്നു.<ref>ശബ്ദതാരാവലി</ref> എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ, കാക്കകൾ കറുപ്പ് നിറമാണ്(വെളുത്തവ ഉണ്ടെങ്കിലും അവ സാധാരണയല്ല മാത്രവുമല്ല, മലർന്നു പറക്കൽ എന്നത് അസംഭവ്യമാണ്.
+:പറവകളുടെ ശൈശവാസ്ഥ. കാക്കക്കേട് മാറിയ കോഴി.
+*ഇല്ലത്തമ്മ കുളിച്ചു് വരുമ്പോൾ ആയിരം കാക്ക വൈയ്യേ വൈയ്യേ തലമുടി
+*ആകാശം മുട്ടെ വളരും മരം, കാക്കക്കിരിക്കാൻ പറ്റില്ല പുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+''വാലെന്റിൻ ലൂയി ജോർജ്ജെസ് യൂജിൻ മാർസെൽ പ്രൂസ്ത് (ഫ്രെഞ്ച് IPA maʀ'sɛl pʀust ജൂലൈ 10, 1871 – നവംബർ 18, 1922) ഫ്രഞ്ച് ബുദ്ധിജീവിയും, നോവലിസ്റ്റും, ഉപന്യാസകാരനും വിമർശകനുമായിരുന്നു. ഇൻ സെർച്ച് ഓഫ് ലോസ്റ്റ് റ്റൈം (ഫ്രെഞ്ച് ഭാഷയിൽ À la recherche du temps perdu, എന്ന കൃതിയുടെ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിലാണ് ആണ് പ്രൂസ്ത് പ്രശസ്തൻ
+*കാലാവസ്ഥയിലെ ചെറിയൊരു മാറ്റം മതി നമ്മെയും ലോകത്തെയും പുനഃസൃഷ്ടിക്കാൻ.
+*ശക്തമായ ഒരാശയം അതിനെ വെല്ലുവിളിയ്ക്കുന്നവനിലേക്കും അതിന്റെ ശക്തിയുടെ ഒരംശം പകരുന്നുണ്ട്‌.
+*ചോദിക്കേണ്ടതു ചോദിക്കാൻ മനുഷ്യനു സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ള കാലത്തോളം, തൻ ചിന്തിക���കുന്നതു തുറന്നു പറയാൻ അവനു സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ള കാലത്തോളം, തന്റെ ഇച്ഛയ്ക്കനുസരിച്ചു ചിന്തിക്കാൻ അവനു സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ള കാലത്തോളം സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെടാൻ പോകുന്നില്ല, ശാസ്ത്രം പിന്നോട്ടടിക്കാനും.
+*ഞരമ്പുരോഗികൾ വഴി വന്നതായിട്ടേ, ലോകത്തു മഹത്തായിട്ടെന്തെങ്കിലുമുള്ളു: നമ്മുടെ മതങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചതവരാണ്‌, അവരാണു നമ്മുടെ പ്രകൃഷ്ടകൃതികൾ രചിച്ചവരും.
+*അല്പനേരം സ്വപ്നം കാണുന്നത് അപകടകരമാണെങ്കിൽ അതിനുള്ള പ്രതിവിധി അതിലും കുറച്ചു നേരം സ്വപ്നം കാണുക എന്നതല്ല, അതിലും കൂടുതൽ നേരം സ്വപ്നം കാണുക എന്നതാണ്‌, ഏതു നേരവും സ്വപ്നം കാണുക എന്നതാണ്‌.
+*രോഗം എന്ന വൈദ്യനെ അനുസരിക്കാൻ നമുക്കെന്തു താല്പര്യമാണെന്നോ! അനുകമ്പയോടും അറിവിനോടും നാം വാക്കു കൊടുക്കുന്നതേയുള്ളു; വേദനയെ നാം അനുസരിക്കും.
+*രോഗബാധിതരാവുന്ന നിമിഷങ്ങളിലാണ്‌ ഇങ്ങനെയൊരു തിരിച്ചറിവിനു നാം നിർബന്ധിതരാവുക: നാം ജീവിക്കുന്നതൊറ്റയ്ക്കല്ല, ഒരന്യഗ്രഹജീവിയുമായി, നമ്മെക്കുറിച്ചൊരറിവുമില്ലാത്ത, നമുക്കു പറഞ്ഞു മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കാനാവാത്ത ഒരു ജന്തുവുമായി തളഞ്ഞു കിടക്കുകയാണു നാമെന്ന്; ഉടൽ എന്നാണ്‌ ആ ജീവിയ്ക്കു പേര്‌.
+*അന്യർ മരിച്ചുപോയതു കൊണ്ടല്ല, നമുക്കവരോടുള്ള മമത കുറഞ്ഞുവരുന്നത്, മറിച്ച് നാം തന്നെ മരിക്കുകയാണെന്നതു കൊണ്ടു തന്നെ.
+*നമ്മെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നവരോട് നാം നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കുക; എന്തെന്നാൽ നമ്മുടെ ഹൃദയപുഷ്പങ്ങളെ വിടർത്തുന്ന ഉദ്യാനപാലകരാണവർ.
+*കലയിലൂടെയേ നമുക്കു നമ്മിൽ നിന്നു പുറത്തു കടക്കാൻ കഴിയൂ, മറ്റൊരാൾ കാണുന്നതെന്താണെന്നു കാണാൻ കഴിയൂ.
+*ആളുകൾ പലതരം ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടാവാം; ഏതിനു വേണ്ടി അവർ അന്യരെ കൈയൊഴിയുന്നുവോ, അതു തന്നെ അവരുടെ യഥാർത്ഥമായ ആനന്ദം.
+*നീന്തൽ പഠിക്കണമെന്ന് ആളുകൾക്കു വലിയ ആഗ്രഹമാണ്‌, ഒപ്പം ഒരു കാൽ കരയിൽത്തന്നെ വേണമെന്നും.
+*എത്ര വേഗമാണ്‌ ആ നിമിഷം വന്നെത്തുന്നത്, കാത്തിരിക്കാൻ യാതൊന്നും ശേഷിക്കാത്ത ആ നിമിഷം!
+*യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്‌ എത്ര കുറച്ചു പ്രാധാന്യമേ നാം കൊടുക്കുന്നുവെന്നുള്ളതിന്‌ ഏറ്റവും നല്ല ഉദാഹരണമാണ്‌ പ്രണയം.
+*വാസ്തവത്തിൽ ഏതു വായനക്കാരനും വായിക്കുന്ന നേരത്ത് തന്റെ തന്നെ വായനക്കാരനാണ്‌.
+*ഒരു സ്രഷ്ടാവിന്റെ ആവശ്യമില്ലാതെ തന്നെ പൂർണ്ണമാണു സൃഷ്ടിയെന്നു കാണുന്ന ഒരു നിരീശ്വരവ���ദിയുടെ ദൈവനിഷേധം തന്നെ ഏറ്റവും വലിയ ദൈവസ്തുതി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Aparnaajith എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Aparnaajith~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Shameer എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Shameer~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+എലിയാസ് കനെറ്റി (1905-1994 ബൾഗേറിയയിൽ ജനിച്ച ജർമ്മൻ എഴുത്തുകാരൻ. 1981ൽ നൊബേൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചു. ഓട്ടൊ ദ ഫേ, ആൾക്കൂട്ടവും അധികാരവും, കാഫ്കയുടെ മറ്റേ വിചാരണ എന്നിവ പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതികൾ.
+* നമ്മൾ മറന്നതൊക്കെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ വന്ന് നമ്മെ വിളിച്ചു കരയുന്നു.
+* ഏതു തീരുമാനവും വിമോചനമാണ്‌, അതിനി ദുരന്തത്തിലേക്കാണു നയിക്കുന്നതെങ്കിലും. അല്ലെങ്കിൽ ഇത്രയധികം ആൾക്കാർ കണ്ണും തുറന്നു പിടിച്ച്, നെടുകെ നടന്ന് സ്വന്തം ദൌർഭാഗ്യങ്ങളിലേക്കു പോകുന്നതെങ്ങനെ?
+* എല്ലാവർക്കും മതിയായത്ര ആഹാരം കിട്ടണമെന്ന് നീതി പറയുന്നു. ആഹാരത്തിന്റെ ഉല്പാദനത്തിൽ എല്ലാവരും അവനവന്റെ പങ്കു വഹിക്കണമെന്നും നീതി പറയുന്നുണ്ട്.
+* യുദ്ധം അഴിച്ചുവിടാൻ നോക്കുന്ന ഭരണാധികരികൾക്കു നന്നായിട്ടറിയാം, ആദ്യത്തെ ഇരയെ കണ്ടുപിടിക്കുകയോ, കൈക്കലാക്കുകയോ വേണമെന്ന്.
+* വിജയത്തിനു കൈയടിയേ കേൾക്കേണ്ടൂ. മറ്റു ശബ്ദങ്ങളൊന്നും അതിന്റെ കാതിൽ പെടില്ല.
+* കവർച്ചക്കാരോടുള്ള പേടി മുതലു നഷ്ടപ്പെടുമെന്നുള്ള പേടി മാത്രമല്ല, ഓർത്തിരിക്കാതെ അന്ധകാരം വന്നു പിടികൂടുന്നതിനോടുള്ള പേടി കൂടിയാണ്‌.
+* ഒരു സംശയവും വേണ്ട: മനുഷ്യനെ നാം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയിട്ടേയുള്ളു; അപ്പോഴേക്കും അവന്റെ അന്ത്യവുമായിരിക്കുന്നു.
+* നിങ്ങൾ സ്വന്തം ജീവിതകഥ എഴുതി വയ്ക്കുമ്പോൾ ഓരോ പേജിലുമുണ്ടാവണം, മറ്റൊരാളും കേൾക്കാത്ത ചിലത്.
+* ദൈവം മരിച്ചോ ഇല്ലയോ എന്നതൊന്നും പ്രശ്നമല്ല: ഇത്രയു കാലം ഉണ്ടായിരുന്ന ഒരാളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും മിണ്ടാതിരിക്കാൻ പറ്റില്ല എന്നതാണു കാര്യം.
+* വാക്കുകളല്ല പഴകുന്നത്, ഒരേ വാക്കുകൾ നിരന്തരം എടുത്തുപയോഗിക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യരാണു പഴകുന്നത്.
+* വിജയം എന്നാൽ ഒറ്റ ദിവസത്തെ ഔദ്ധത്യമെന്നേയുള്ളു.
+* ചില പുസ്തകങ്ങളുണ്ട്, ഇരുപതു കൊല്ലമായി വായിക്കാതെ നിങ്ങളോടൊപ്പമുള്ളവ; എപ്പോഴും കൈയകലത്തു തന്നെ നിങ്ങൾ വയ്ക്കുന്നവ; നഗരത്തിൽ നിന്നു നഗരത്തിലേക്ക്, ഒരു രാജ്യത്തു നിന്നു മറ്റൊരു രാജ്യത്തേക്ക് നിങ്ങൾ യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ ഇല്ലാത്ത സ്ഥലമുണ്ടാക്കി, ഭദ്രമായി നിങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്നവ; പെട്ടിയിൽ നിന്നെടുക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ അതൊന്നു മറിച്ചുനോക്കിയെന്നുകൂടി വരാം; പക്ഷേ ഒരു വാക്യം പോലും പൂർണ്ണമായി വായിക്കാതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ട്. അങ്ങനെ ഇരുപതു കൊല്ലം കഴിയുമ്പോൾ പെട്ടെന്നൊരു മുഹൂർത്തമെത്തുകയാണ്‌: ഉന്നതങ്ങളിൽ നിന്നൊരു കല്പന കിട്ടിയപോലെ നിങ്ങൾ ആ പുസ്തകം തുടക്കം മുതൽ ഒടുക്കം വരെ ഒറ്റയിരുപ്പിനു വായിച്ചുതീർക്കുന്നു. അതൊരു വെളിപാടു കിട്ടിയ പോലെയാണ്‌. ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്കു മനസ്സിലാവുന്നു, ഈ കോലാഹലമൊക്കെ എന്തിനു വേണ്ടിയായിരുന്നുവെന്ന്. അത്രയധികം കാലം അതു നിങ്ങളോടോപ്പം വേണ്ടിയിരുന്നു; അതു യാത്ര ചെയ്യേണ്ടിയിരുന്നു; അതു നിങ്ങളുടെ സ്ഥലം അപഹരിക്കേണ്ടിയിരുന്നു; അതു നിങ്ങൾക്കൊരു ഭാരമാകേണ്ടിയിരുന്നു; ഇന്നതിന്റെ യാത്രാലക്ഷ്യമെത്തിയിരിക്കുകയാണ്‌; അതു നിങ്ങൾക്കു സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുകയാണ്‌; നിങ്ങളോടൊപ്പം ഉരിയാട്ടമില്ലാതെ കഴിഞ്ഞ പൊയ്പ്പോയ ഇരുപതു കൊല്ലങ്ങൾക്കു മേൽ അതു വെളിച്ചം വീശുകയാണ്‌. ഇത്രയും കാലം നിശ്ശബ്ദമായി അതു നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ ഇത്രയൊക്കെ പറയുവാൻ അതിനു കഴിയുമായിരുന്നില്ല; അതൊക്കെത്തന്നെയാണ്‌ അതിലുണ്ടായിരുന്നതെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു പറയാൻ ഏതു വിഡ്ഢിക്കു തന്റേടമുണ്ടാവും?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# നൂറ് ഭീരുക്കൾ ചേർന്നാലും ധീരമായ ഒരു തീരുമാനം ഉണ്ടാവില്ല.
+# യുദ്ധം ചെയ്യുവാൻ ഉദ്ദേശമില്ലെങ്കിൽ സഖ്യങ്ങ�� ഉണ്ടാക്കുന്നത് നിരർത്ഥകവും ഉപയോഗശൂന്യവുമാണ്.
+# ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായ ഞാൻ ആരാലും കബളിപ്പിക്കപ്പെടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവനൊന്നുമല്ല. എന്നാൽ സത്യത്തിനുവേണ്ടിയും നീതിയ്ക്കുവേണ്ടിയും പോരാടാൻ കടപ്പെട്ടവനുമാണ്
+# മധ്യയുഗങ്ങളിലെ വാൾപയറ്റ് പോലെയല്ല ഇന്നത്തെ യുദ്ധങ്ങൾ. എനിക്ക് വേണ്ടത് ശൂരന്മാരെയല്ല. വിപ്ലവകാരികളെയാണ്.
+# ഒന്നുകിൽ ജർമനി ഒരു ലോകോത്തര ശക്തിയാവും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ശക്തിയേ അല്ലാതാവും.
+# വലിയ കള്ളന്മാർ നല്ല മാന്ത്രികന്മാരും ആയിരിക്കും
+# ഭരിക്കപ്പടുന്ന ജനത ചിന്തിക്കാത്തവരുടേതാണ് എന്നതാണ് സർക്കാരുകളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ഭാഗ്യം
+# പ്രകൃതിയ്ക്ക് ക്രൂരതകൾ കാട്ടാമെങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ട് മനുഷ്യനു കാട്ടിക്കൂട എന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാവുന്നില്ല.
+# മിക്കവരോടും ഞാൻ വൈകാരികമായി പ്രതികരിക്കുന്നു. ചിലരോട് യുക്തിയോടെയും.
+# വലിയൊരു വിഭാഗം ജൂതരെ ഞാൻ കൊന്നൊടുക്കിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു വിഭാഗത്തെ ഞാൻ വെറുതെ വിട്ടു. ഞാൻ ജൂതരെ എന്തിനു കൊന്നു എന്ന് വരും തലമുറ മനസ്സിലാക്കാൻ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണം ദുരന്തമാണ്. ഒരു ലക്ഷം പേരുടെ മരണം ഒരു സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കാണ് (statistics).
+പാർട്ടിയും ജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ജലവും മത്സ്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ്
+“ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ ഞങ്ങളെ ശാന്തരാക്കാനോ വെടിയുണ്ടകൾ ഉപയോഗിച്ച് നേരിടാനോ കഴിയുമെന്ന്
+സർക്കാർ കരുതുന്നുണ്ടോ? ഇല്ല, അതിന്റെ ബയണറ്റുകൾ നിശബ്ദരായിരിക്കാൻ നമ്മെ നിർബന്ധിക്കില്ല,
+അവരുടെ തീവ്രത സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള നമ്മുടെ സ്നേഹത്തെ കെടുത്തിക്കളയുകയുമില്ല.
+സഹോദരന്മാരേ, ധൈര്യപ്പെടുവിൻ, നീതി നമ്മുടെ പക്ഷത്താണ്; ഞങ്ങളുടെ ശക്തി നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്,
+(സ്റ്റാലിൻ: പാസേജ് ടു റെവല്യൂഷൻ, പേജ് 166, സുനി, 2020 ൽ ഉദ്ധരിച്ചത്)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അർജന്റീനയിൽ ജനിച്ച സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവകാരിയും അന്തർദേശീയ ഗറില്ലകളുടെ നേതാവും ആയിരുന്നു ചെഗുവേര എന്നും ചെ എന്നു മാത്രമായും അറിയപ്പെടുന്ന ഏർണസ്റ്റോ ഗെവാറ ഡി ലാ സെർന
+# ലോകത്തെവിടെയായാലും നീ അനീതിക്കെതിരെ ശബ്ദമുയർത്തുന്നവനാണെങ്കിൽ നീ എന്റെ സഖാവാണ്
+# വിള നൽകുന്ന വയലുകൾ വിശപ്പാണ് നൽകുന്നതെങ്കിൽ കലപ്പയേന്തുന്ന കൈകൾ തോക്കെന്തേണ്ടിവരും
+# ഞങ്ങളുടെ ത്യാഗം ഞങ്ങളുടെ പൂർണ്ണ അറിവോടെയാണ്. ഞങ്ങൾ കെട്ടിപ്പെടുക്കുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുള്ള വിലയാണത്.
+# ല��കമെങ്ങുമുള്ള അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ ദുരന്തം ഒന്നുതന്നെയാണ്. അതവരെ വരിഞ്ഞു മുറുക്കിയിരിക്കുന്നു.
+# സ്വാതന്ത്രത്തിനു വേണ്ടി പോരാടുന്ന ജനങ്ങൾക്ക്‌ മുന്നിലുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗം സായുധ വിപ്ലവം മാത്രമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.
+# ഉയരാൻ മടിക്കുന്ന കൈയും പറയാൻ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അഹി പാമ്പ്. മൂഷികൻ‌ എലി. ഒരു പാമ്പ്, പാമ്പാട്ടിയുടെ പിടിയിൽ അകപ്പെട്ട് ഒരു ചാക്കിനുള്ളിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടു. രാത്രിയിൽ ഭക്ഷണമന്വേഷിച്ചു വന്ന ഒരു എലി, ചാക്ക് കാണുകയും ആർത്തിയോടെ തുരന്ന് അകത്തുകയറുകയും ചെയ്തു. വിശന്നു ക്ഷീണിതനായിരുന്ന പാമ്പ്, എലിയെ ഭക്ഷിച്ചു വിശപ്പ്‌ മാറ്റി, ശേഷം അതുണ്ടാക്കിയ തുളയിലൂടെ രക്ഷപ്പെട്ടു. വിധി അനുസരിച്ചാണ് എല്ലാം നടക്കുന്നത് എന്നു കാണിക്കാനുള്ള ദൃഷ്ടാന്തമാണ് അഹിമൂഷികന്യായം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ചിരി കൊണ്ട് പൊതിയും മൌന ദുഃഖങ്ങൾ ചിലരുടെ സമ്പാദ്യം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഏക് ലഡ്കാ, ഏക് ലഡ്കി, ഇതുവഴി പോകുന്നത് ദേഖീ?
+* ഈ ഫോറസ്റ്റ് മുഴുവൻ കാടാണല്ലോ!
+* ഈ കിനോ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ എന്താ കുട്ടിമാമാ
+*കുട്ടിമാമായ്ക്കെന്നെ വിശ്വാസമില്ലെന്ന് കേട്ട ഞാൻ ഞെട്ടിമാമാ
+* അശോകൻ കുടിക്കണ്ട. അശോകന് ക്ഷീണമാകാം. അവശതയോടെ കളിച്ചാൽ മതി.
+* ഓതിരം കടകം ഒഴിവ് കടകത്തിലൊഴിവ് പിന്നശോകനും
+കുട്ടിമാമ അവന് നിന്റെ അമ്മയുടെ ചായ തോന്നുന്നില്ലേ?
+അപ്പുക്കുട്ടൻ എനിക്ക് തന്നില്ല എന്റെ അമ്മ ചായ. പിന്നാ അവന്.
+കുട്ടിമാമ ഏതായാലും സത്യമറിയാൻ സുമതിയേട്ടത്തിക്കൊന്ന് എഴുതുന്നുണ്ട്.
+കുട്ടിമാമ അതു പറഞ്ഞപ്പോ നീയെന്തിനാ ഞെട്ടിയത്?
+അപ്പുക്കുട്ടൻ കുട്ടിമാമയ്ക്ക് എന്നെ വിശ്വാസമില്ലല്ലോ എന്നോർത്തപ്പോൾ ഞാൻ ഞെട്ടി മാമാ.
+അപ്പുക്കുട്ടൻ അമ്മേടെ പിണ്ണതൈലം എവിടാ ഇരിക്കുന്നേ?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* മറന്നും പൊറുത്തുമൊക്കെ ജീവിക്കാൻ, ഞാൻ ബ്രാഹ്മണനോ ശൂദ്രനോ വൈശ്യനോ ഒന്നുമല്ല. മന്നാടിയാർ ക്ഷത്രിയനാണ് ക്ഷത്രിയൻ.
+* അതെ, ഞാൻ തന്നെ. എനിക്കുണ്ടായിരുന്ന ഒരേയൊരുത്തനെ നീ വെട്ടിനുറുക്കിയപ്പോൾ ഞാൻ സഹിച്ചെന്നു കരുതിയോ, ക്ഷമിച്ചെന്നു കരുതിയോ നീ. പകരത്തിനു പകരം മാത്രം ചെയ്ത് പക തീർക്കാൻ മന്നാടിയാർ നിന്നെപ്പോലെ നാലാംതരം ക്രിമിനലല്ല. ചത്തു ശവമായിട്ടേ നീ ജയിലിനു പുറത്തേക്കിറങ്ങൂ. അതിനാണു ഞാൻ വന്നത്. നിന്നെ തൂക്കാൻ ഇവിടത്തെ നിയമത്തിനു ഭയമായിരുന്നു. മരിക്കാൻ നിനക്കും. പക്ഷേ, രണ്ടിനും മന്നാടിയാർക്കു ഭയല്ല്യാ. ഒരുങ്ങിയിരുന്നോ നീയ്.
+* ധൈര്യവും വിഢിയുടെ സാഹസവും രണ്ടും രണ്ടാണു മാരാർ സാറെ.
+* നരസിംഹം. Half man, half lion. എനിക്കൊത്ത എതിരാളി. പക്ഷേ, എന്തുചെയ്യാം. അങ്കം കുറിച്ചപ്പോൾ ഒരു സിംഹം അകത്ത്. എന്നും ഞാൻ അകത്തായിരിക്കുമെന്നു നീ കരുതണ്ട. ആയുസ്സിനു വേണ്ടി ഉറച്ചു പ്രാർത്ഥിച്ചോ.
+ചേക്കുട്ടി ഇവനെ ഈ റാസ്ക്കലിനെയാരാ പോലീസിന്റെ പണിയേൽപ്പിച്ചത്?
+നരസിംഹ മന്നാടിയാർ നിന്റെ തന്ത. മനുഷ്യര് കയറിയിരിക്കുന്നടത്ത് കയറിയിരുന്ന് നാലുകാലും വാലുമുള്ള ജന്തുവിന്റെ സ്വഭാവം കാണിക്കുന്നവനല്ലേ നീയ്.
+ചേക്കുട്ടി തോന്നിയവാസം പറയുന്നോ? ഞാനാരാണെന്നറിയാമോ നിനക്ക്?
+നരസിംഹ മന്നാടിയാർ അറിയാം. ജനങ്ങളുടെ വിവരക്കേടു കൊണ്ട് ഒരു എം.എൽ.എ. പതിനഞ്ചു വർഷം മുൻപ് എന്റെ മുൻപിൽ ഓച്ചാനിച്ച് നിന്ന എന്റെ ഡ്രൈവറ്. അതിനു മുൻപ് ആ കുടുംബത്തിലെ അരിവെപ്പുകാരന്റെ സഹായി, ചേക്കുട്ടി. അതിനു മുൻപ് അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ സ്വന്തം അമ്മയ്ക്കു പോലും തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ഒരു ബാസ്റ്റർഡ്. അല്ലാണ്ടെന്താ നീയ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മദർ തെരേസ യഥാർത്ഥ പേര്: ആഗ്നസ് ഗോംഗ്സ് ബൊയാക്സ്യു, ഓഗസ്റ്റ് 26, 1910 സെപ്റ്റംബർ 5, 1997) അൽബേനിയയിൽ ജനിച്ച് ഇന്ത്യ പ്രവർത്തന കേന്ദ്രമാക്കി ഉപവിപ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ ലോകശ്രദ്ധനേടിയ സന്യാസിനിയായിരുന്നു.അവർക്ക് 1979-ൽ സമാധാനത്തിനുള്ള നോബൽ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.
+* ഭക്ഷണത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുന്നതിനേക്കാൾ എത്രയോ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് സ്നേഹതിനു വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹം നിറവേറ്റാൻ.
+* ക്ഷയമോ കുഷ്ടമോ അല്ല, താൻ ആർക്കും വേണ്ടാത്തവനാണ് എന്ന തോന്നലാണ് ഇന്നത്തെ ഏറ്റവും വലിയ രോഗം.
+* ഓരോരുത്തരും വളരെ തിരക്കിലായതിനാൽ എല്ലാവരും സ്നേഹത്തിനായി ദാഹിച്ചിരിക്കുന്നു.
+* വലിയ സ്നേഹത്തോടെ ചെയ്യുന്ന ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ പോലും വലിയ സന്തോഷവും സമാധാനവും നൽകും.
+* കുട്ടികൾക്ക് മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പവും മാതാപിതാക്കൾക്ക് പരസ്പരം കാണാനോ നേരമില്ലാത്ത ഭവനങ്ങളിൽ നിന്ന് ലോകത്തി൯്റെ അസമാധാനം തുടങ്ങുന്നു.
+* ഞാ൯ ദൈവത്തി൯്റെ കയ്യിലെ ഒരു ചെറിയ പെ൯സിൽ ആകുന്നു. അവിടുന്നു തന്നെ ചിന്തിക്കുന്നു, എഴുതുന്നു,എല്ലാം ചെയ്യുന്നു. പലപ്പോഴും അത് ദുഷ്കരം മുന ഒടിഞ്ഞ പെ൯സിൽ ആകുമ്പോൾ ദൈവത്തിനു കുറച്ചുകൂടി ചെത്തി മൂർച്ചപ്പെടുത്തേ��്ടിയും വരും
+* ബന്ധുക്കൾക്ക് കാെടുക്കുന്നത് ദാനധർമ്മത്തിൽ പെടില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ആകാശച്ചെരുവിലാരോ ഗുരുതിക്കിണ്ണം തട്ടിമറിച്ചു. കാലക്കെടുതിയിലേതോ ശാപത്തിൻ തിറ കെട്ടിത്തുള്ളി. പൊട്ടിപ്പോയൊരു പട്ടച്ചരടും, കിട്ടാപ്പൊന്നിൻ പത്തരമാറ്റും, മർത്യൻ തന്നുടെ വ്യർത്ഥതയോതും, സർവ്വം സഹയാം ഭൂമീദേവിക്കിന്നും എന്നും ശരശയ്യ, ശരശയ്യ, ശരശയ്യ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മാധവൻ No. ക്ഷോഭിക്കരുത് സ്വാമിജി. കോപം ദൗർബല്യമാണെന്ന് അങ്ങിപ്പോ പ്രസംഗിച്ച് നിർത്തിയതേ ഉള്ളൂ.
+മാധവൻ ഇരിക്ക്യ. ദാ, ഇതു വച്ചോളൂ. ക്ഷോഭം വരുമ്പോൾ ജപിച്ചോളൂ. ആശ്വാസം കിട്ടും. സ്വാമി അമൂർത്താനന്ദജി! അമൂർത്താനന്ദ പീഠ! Institute of Yoga and Meditation in pursuit of Bharatiya culture, social, historic, vedic and tantric തേങ്ങാക്കൊല! എടോ, വിവരമുള്ളവർ എഴുതിവച്ചിട്ടുണ്ട്. A saint can be a rascal. But a rascal can never be a saint. സന്യാസിക്ക് തെമ്മാടിയാവാം. പക്ഷേ, ഒരു തെമ്മാടിക്കൊരിക്കലും ഒരു സന്യാസിയാവാൻ കഴിയില്ലെന്ന്. സെക്രട്ടേറിയറ്റിന് മുന്നിലും കണ്ണിമേറ മാർക്കറ്റിലുമെല്ലാം ഒന്നരയണയ്ക്ക് കഞ്ചാവ് വിറ്റുനടന്നിരുന്ന പഴയ ഒരു ചരിത്രമില്ലേ തനിക്ക്? അത് തെളിയിച്ചിട്ടേ ഈ മാധവൻ തിരിച്ചുപോകൂ. ആയുഷ്മാൻ ഭവ!
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* സേതു, മന്ത്രിയുടെ ഇരുട്ടുബന്ധത്തിനു കൂട്ടുനിന്നു കാശുണ്ടാക്കേണ്ട ഗതികേട് നെട്ടൂരാനുണ്ടായിട്ടില്ല. ഞാൻ കഷ്ടപ്പെട്ടാ കാശുണ്ടാക്കിയത്. എന്റെ കുഞ്ഞിനും അന്നമ്മയ്ക്കും വേണ്ടി. സേതുവിനറിയാമോ, നിങ്ങൾ മന്ത്രിമന്ദിരത്തിൽ പൊറുതിക്കു കയറുമ്പോൾ അന്നമ്മയുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ മരുന്നിനു കാശില്ലാതെ മുഴുപ്പട്ടിണിയിൽ റോഡിലലയുകയായിരുന്നു ഞാൻ. എനിക്കാരെയും ഒന്നും ബോധിപ്പിക്കണ്ട. എനിക്കു ശരിയെന്നു തോന്നുന്നത് ഞാൻ ചെയ്യും. മന്ത്രിക്കസേരയിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട് സേതു നെട്ടൂരാനെ കാണരുത്. കാണാനാണു ഭാവമെങ്കിൽ, നെട്ടൂരാനതു പുല്ലാണ്. ഈ നെട്ടൂരാൻ വിളിച്ചതിൽ കൂടുതൽ മുദ്രാവാക്യങ്ങളൊന്നും സേതു വിളിച്ചിട്ടില്ല. അതു മറക്കരുത്.
+* ബീഡിയുണ്ടോ സഖാവേ ഒരു തീപ്പെട്ടി എടുക്കാൻ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1994-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് തേന്മാവിൻ കൊമ്പത്ത്
+*ചുമ്മാ വഴീ കുത്തി ഇരിക്കാതെ എണീച്ചു പോ അമ്മച്ചീ
+*ലേലു അല്ലു ലില് അല്ല് ലേലു അല്ല് അഴിച്ചു വിട്
+* താൻ ആരാണെന്ന് തനിക്കറിയാൻ മേലെങ്കിൽ താൻ എന്നോടു ചോദിക്ക്, താൻ ആരാണെന്ന്. തനിക്കു ഞാൻ പറഞ്ഞുതരാം താൻ ആരാണെന്ന്. എന്നിട്ട് ഞാനാരാണെന്ന് ���നിക്കറിയാമോ എന്ന് താൻ എന്നോടു ചോദിക്ക്. അപ്പോ തനിക്കു ഞാൻ പറഞ്ഞുതരാം താനാരാണെന്നും ഞാനാരാണെന്നും.
+അപ്പക്കാള തമ്പ്രാൻ കള്ള് പൊരേൽ കേറി പോന്നത് ഞാള് കണ്ടിട്ടില്ല.
+യശോദാമ്മ പിന്നെ നീ എന്തോ കണ്ടു?
+അപ്പ കാള കള്ള് പൊരേന്നു ഇറങ്ങി ബെരുന്നത് കണ്ടു.
+യശോദാമ്മ അപ്പൊ മുണ്ടും തുണിയും ഒന്നും ഇല്ലാണ്ടായിരിക്കും വരവ്.
+അപ്പ കാള മുണ്ടൊക്കെ ഉണ്ട്. അത് ആരെന്നു ആയിഞ്ഞു പോവാണ്ട് നിക്കാൻ തലേൽ കെട്ടി ഇരിക്കുകയാണെന്ന് മാത്രം.
+ശ്രീകൃഷ്ണൻ എന്താ കിണിക്കുന്നത്. നീ വല്ലതും കണ്ടോ?
+അപ്പക്കാള ഞാക്ക് കാണാൻ പറ്റിയില്ല. തമ്പ്രാൻ കണ്ടാ?
+അപ്പക്കാള ഓള് തുണി അഴിക്കുന്നത് .
+കാർത്തുമ്പി ആരെയും കാറിത്തുപ്പിയൊന്നുമില്ല. എന്റെ പേരാ ഞാൻ പറഞ്ഞത്, കാർത്തുമ്പീന്ന്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ബാസ്കിംഗ് ഞാൻ പഠിച്ചിട്ടില്ല. പിന്നെ ഗരാട്ടെ പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു, നടന്നില്ല. പിന്നെ ഗളരിപ്പയറ്റ് അത് കുറേകാലം പഠിക്കണം പഠിക്കണം എന്നുപറഞ്ഞ് നടന്നു, കിട്ടിയില്ല. ആകെയറിയാവുന്നത് നല്ല നാടൻതല്ലാ. അതൊരു ഗോമ്പറ്റീഷൻ ഐറ്റം അല്ലാത്തതു കൊണ്ട് ഗപ്പൊന്നും കിട്ടിയില്ല. പിന്നെ ഞാൻ ഇടിച്ച് പല്ല് തെറിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് ചിലരുടെ. അതൊക്കെ ഞാൻ വീട്ടിലൊരു ഹോർളിക്സ് കുപ്പിയിൽ സൂക്ഷിച്ചുവച്ചിട്ടുണ്ട്. അല്ലേടാ ഉണ്ണി ഇത്രേം വരും ഗുപ്പി
+* കുടിക്കുമ്പോ തനിച്ചിരുന്നു കുടിക്കണം എന്നാണ് മിലിട്ടറി അയ്യപ്പൻ നായർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. ആൾക്കാരെ പറഞ്ഞയക്കാനാ ഇപ്പോ പൊട്ടിയ വെടി. മോനെ ഒരു കട്ടൻചായ എടുക്ക്, കൂടെ ഒരു ലൈം പീസും.
+* മോനേ, ആപ്പച്ചട്ടിയിൽ അരി വറക്കരുത്.
+*അത് നന്നായി പുരുഷോത്തമാ നീ വെവരങ്ങളൊക്കെ അറിയുന്നുണ്ടല്ലോ നിന്നെ കണ്ടതെന്നായിരുന്നു ആദ്യം ഓർമ്മയില്ല .നിധി ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന ദ്വീപുകൾ തേടിയുള്ള യാത്രയിൽ കലങ്ങി കറുത്ത കടലിൽ നമ്മൾ കണ്ടു മുട്ടിയിട്ടുണ്ട് ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ എന്റെ കണ്ണിനു നേരെ നീ ചൂണ്ട കൊളുത്ത്‌ എറിഞ്ഞിട്ടും ഉണ്ട് ഒഴിഞ്ഞു മാറി നിന്റെ കൊരവള്ളിക്ക് മുറുക്കി പിടിച്ചിട്റ്റ് കൊല്ലാതെ ഞാൻ വിട്ടിട്ടും ഉണ്ട് .അല്ലെടോ ഗൌണ്ട ർ നിന്നോട് ഡീൽ ചെയ്യുന്നു എന്നറിഞ്ഞപ്പോ ഞാനൊന്ന് കരുതലെടുത്തു .പക്ഷെ എന്ഫോര്സ് മെന്റ് കലാപരിപാടി അല്പം ചീപ് ആയി പോയി നീ നിന്റെ നിലവാരം കാണിച്ചു എന്നതാണ് ശരി നിന്നെ കുറിച്ച് കുറച്ചു കാലം മുന്പ് കേട്ടത് നീ മറ്റുള്ളവരെ ഉപദ്��വിക്കുന്നത് നിർത്തി എന്നും നീ നിന്റെ ആവശ്യത്തിനായി നീ തന്നെ കറൻസികൾ അച്ചടി ച്ചെ ടുക്കുന്നു എന്നുമാണ്..എന്ത് പുരുഷു കമ്മട്ടം കളവ് പോയോ അതോ പഴേ പോലെ മഷി പിടിക്കണില്ലേ
+*മോനെ പുരുഷു ഈ കാർഡ്‌ ഇനി എന്റെ ടേബിളിൽ കേറി കളിക്കരുത് കീറി പോവും റേഷൻ കാർഡും തിരിച്ചറിയൽ കാർഡും
+*മാമന് ചേർന്ന അനന്തരവൻ ഇവരെ ഇരട്ട പെറ്റതാ
+*ജനകന്റെ മോളല്ലോ ചീത പെണ്ണ് അവളെയല്ലോ രാവണൻ തമ്പ്രാൻ അടിചോട്ടു പൊന്നെ ആശ ബോസ്ലെ പാടിയ ഈ ഗാനം നീ കേട്ടിട്ടില്ലേ ജാനകീ പടം രാമനത്തിലെ രാമനടി സംവിധാനം പീ മാധവൻ ട ടെ
+*അതിനായി നിങ്ങളീ ബാലന്സിരിക്കുന്ന കൈ ഉയർത്തിയാ വാഴയില വെട്ടി വിരിച്ചു കാത്തിരിക്കാൻ വീട്ടുകാരോട് പറഞ്ഞിട്ടായിരിക്കണം ബോഡി അങ്ങ് ചെല്ലും മുണ്ടക്കൽ ബംഗ്ലാവിലേക്ക് ആവേശം ഈ പ്രായത്തിൽ നല്ലതല്ല അതൊരു രോഗ ലക്ഷണമാണ് ചിന്തിക്ക്
+*തോക്കെടുതോ പക്ഷെ തോക്കാൻ വേണ്ടി ആകരുത് എന്ന് മാത്രം ഒറ്റ കയ്യിൽ ഡബിൾ ബാരൽ പൊക്കി എയിം ചെയ്യുന്ന നേരമൊന്നും എനിക്ക് വേണ്ടാ ഞാനിങ്ങനെ പൂരത്തിന്റെ സാമ്പിൾ വെടിക്കെട്ട്‌ നടത്തുന്ന പോലെ ഈ ആറടി ഒന്നരയിഞ്ചിൽ സവാരി ഗിരി നടത്തും കട കട കടാന്നു ഒന്നും രണ്ടുമല്ല പലതുണ്ട് പല രീതിയിൽ പല സൈസിൽ പെടക്കുന്നത് എന്റെ കയ്യിൽ
+*എസ് മിസ്റ്റർ എസ പീ തോളിലെ ഐ പീ എസ് എന്നെഴുതിയ മൂന്നക്ഷരം നെല്ലളന്നോ പാടം തീറെഴുതിയോ കിട്ടിയതല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങള്ക്ക് വിവരം കാണും
+* കഴുത്തിന് പകരം വലംകൈ അറുത്തതും, പിന്നെ കുഞ്ഞനന്തൻ എനിക്ക് പകരം മരിച്ചപ്പോ തല്ലിക്കൊല്ലാതെ വിട്ടതും നീലകണ്ഠന്റെ കഴിവുകേടായി കാണരുത് നീ. വലംകൈയിലേക്ക് ചോരയോട്ടം കൂടിയപ്പഴും ആയുധം താനേ കൈയിലേക്ക് വന്നപ്പഴും മനസ്സിനെ ശരീരത്തെ ജയിക്കാൻ ഞാൻ ശീലിച്ചതിന്റെ ഫലമാണ് നീ. എന്താടോ നന്നാവാത്തേ? അനായാസേന മരണം, വിനാദൈന്യേന ജീവിതം, ദേഹിമത് കൃപയാ ശംഭോ, ത്വയീ ഭക്തിമഞ്ചലാ. അനായാസമായ മരണം, ദീനമില്ലാത്ത ജീവിതം, നിന്നിൽ അചഞ്ചല ഭക്തനായ എനിക്ക് തന്നാലും ശംഭോ ശങ്കരഗൗരീപതേ അങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിച്ച് കൂടേണ്ട പ്രായമായി ശേഖരാ. ഈശ്വരൻ നിന്റെ മുന്നിൽ വിളക്കായി തെളിയുമ്പോ അതിന്റെ അതിന്റെ നേർക്ക് തുപ്പരുത്. വഴിമാറെടാ മുണ്ടയ്ക്കൽ ശേഖരാ
+ജാനകി വളരെ ലേറ്റ്‌ ആയി ചെന്ന ഒരു നിവേദനം ഉണ്ട് ഈ ദേവിയുടെ മുന്നിൽ. വളരെ വളരെ ലേറ്റ്‌. പാവം ദേവി കൈ മലർത്തി കാണിച്ചു കാണും.
+ജാനകി ഒരു വിവാഹം നടക്കാൻ. വധു ഈ ജാനകി, വരൻ ഈ രാവണൻ. വാല്മീകി പോയിട്ട് പുതിയ എഡിഷൻ പുറത്തിറക്കുന്ന എഡിറ്റർ പോലും പൊറുക്കില്ല അവളോട്. ഇതിഹാസമാണേ മാറ്റി എഴുതാൻ നോക്കുന്നത്.
+കാർത്തികേയൻ സ്ത്രീചിതനല്ലാത്ത ശ്രീചിതനായ രാവണൻ ലങ്കയ്ക്ക് അലങ്കാരമായാണ് സീതാദേവിയെ കണ്ടത്. ആരാധിക്കാൻ പൂജിക്കാൻ ഒരു വിഗ്രഹം പോലെ. ഇതിഹാസങ്ങളുടെ പുതിയ ഇന്റർപ്രട്ടേഷൻസ് ഒരുപാട് ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. പക്ഷേ ആരും രാവണ സീതാ പരിണയം ചിന്തിച്ചിട്ടില്ല.
+കാർത്തികേയൻ പക്ഷേ ജനകപുത്രീ മൈഥിലീ. നീ ഇന്നും ഒരു രാമന്റെയും സ്വന്തമല്ല.
+ജാനകി പിന്നെ എന്തിനാണ് രാവണാ നീ എന്നെ ഈ ടോയോട്ടാ പ്രാഡോയിൽ തിരിച്ചുകൊണ്ട് വിടുന്നത്.
+കാർത്തികേയൻ കച്ചവടത്തിന്റെ നേരും നെറിയും. വാക്ക് പറഞ്ഞു പോയി നിന്നെ തിരിച്ചേൽപ്പിക്കാമെന്ന്.
+ജാനകി അതെ, വാക്ക് പാലിക്കണം. ശ്രീനിവാസൻ നമ്പ്യാരോടും വാക്ക് പറഞ്ഞു പോയി. നമുക്ക് വീണ്ടും ജനിക്കാം.
+കാർത്തികേയൻ ഈസ്റ്റ് കോസ്റ്റ് വിജയന്റെ ആൽബത്തിൽ ഒരു പാട്ടുണ്ട്. നിനക്കായി തോഴി പുനർജനിക്കാം ഇനിയും ജന്മങ്ങൾ ഒന്ന് ചേരാം. ആ ലൈനാ. ഒരു നിമിഷത്തിന്റെ സവാരി ഗിരി ഗിരി മാറി പോയാൽ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു പോവും നിന്നെ ആർക്കും കൊടുക്കില്ലെന്ന് കാർത്തി ജാനകിയെ ഉമ്മ വയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ജാനകി തടയുന്നു
+കാർത്തികേയൻ എടാ ഐപീഎസുകാരൻ മോടെൻ രാമാ, കഴുവേർടെ മോനെ നിനക്കീ ലോകത്ത് വേറെ എത്ര പെൺപിള്ളാരെ കിട്ടുമെടാ കോപ്പേ. ഇന്ദ്രനീല ശോഭമായ ആകാശവീഥിയിൽ ഒരു പുഷ്പകവിമാനം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടെങ്കിൽ. ഇവളൊഴികെ മറ്റെന്തും മനസ്സിൽ നിന്നും മാഞ്ഞു പോയെങ്കിൽ ഞാനീ അമ്പോറ്റി കുട്ടിയേം കൊണ്ട് പറപറന്നേനേ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇന്ദുലേഖ ഒരു ദിവസം തിരിച്ചുവരുമെന്നറിയാമായിരുന്നു. അന്നു പക്ഷേ, കൂടെയൊരു പെൺകുട്ടിയും കൂടി ഉണ്ടാവുമെന്നു കരുതി. എന്തേ
+ശ്രീഹരി ശ്രമിച്ചിരുന്നു, ഒരു കൂട്ടിനായിട്ട്. എവിടെയും കണ്ടില്ല. ഒരാളെ പോലെ ഏഴുപേരുണ്ടാവുമെന്നു പറയുന്നതൊക്കെ വെറുതെയാണ്. ഒരാളെ പോലെ ഒരാൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ.
+ശ്രീധരേട്ടൻ തന്റെ മുഖമെന്താടോ ഒന്ന് തെളിയാതത്
+ശ്രീഹരി എന്താടോ ഇപ്പൊ തെളിയാൻ മാത്രം ഉണ്ടായത്
+ശ്രീധരേട്ടൻ നീ സ്നേഹിച്ച നിന്റെ പെണ്ണ് സാഹചര്യം എന്തും ആവട്ടെ അവളാ നിന്റെ വീടിന്റെ പടി കേറി വന്നിരിക്കുന്നത്
+ശ്രീഹരി ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു സ്നേഹിച്ചിരുന്നു ഒരു പാട് കൊതിച്ചിരുന്നു അതൊന്നും ഇങ്ങനെ ആയിരുന്നില്ലല്ല��� ശ്രീധരേട്ടാ എല്ലാം ഒരു പാട് മാറി പോയില്ലേ കാലം permutaionഉം combinationഉം തെറ്റിച്ചാണ് ഈ സമ്മാനം വെച്ച് നീട്ടുന്നത് ഇരുട്ടിലാണ് വിളക്ക് കിട്ടെണ്ടിയിരുന്നത് മരുഭൂമിയിൽ പെയ്യെണ്ടാത് മഴയാണ് സ്വർണ നാണ്യങ്ങളല്ല ഒരു ചാന്ദ്ര മാസം ആ കാലമേ എനിക്കിവിടെ ഉള്ളൂ അത് കഴിഞ്ഞാൽ ഈ ചന്ദ്രോത്സവ നാളുകൾ കഴിഞ്ഞാൽ ശ്രീ ഹരി തിരിച്ചു പോണം..സ്നേഹത്തിന്റെ ഈ ഇല കൂട് വിട്ട് കളഭത്തിന്റെ ചെമ്പകത്തിന്റെ ,വിളക്കിൽ എരിയുന്ന തിരിയുടെ, മഴയുടെ, മഴകാറ്റിന്റെ, പുതു മണ്ണിന്റെ, പാലിശ്ശേരി തെറിക്കുന്ന ബീഡിയുടെ അങ്ങനെ എന്റെ എല്ലാ പ്രിയ മണങ്ങളെയും പിന്നിൽ വിട്ടിട്ടു എനിക്ക് പോണം
+ശ്രീഹരി ഓർമ്മയില്ലേ അപ്പൊ മറന്നു നമ്മുടെ ക്ലോദിനെ..അവളുടെ മടിയിൽ തല വെച്ച് കിടന്നു എനിക്കിവിടുത്തെ വിശേഷങ്ങൾ ഓരോന്നോരോന്നായി പറയണ്ടേ റിട്ടെൻ ഫ്ലൈറ്റിൽ ആ മണ്ണന്തലകാറി അക്കൻ കാണുമോ എന്തരോ
+ശ്രീധരേട്ടൻ ക്ലോദിന്റെ അമ്മേടെ ക്ലോദ് നിന്നെ ഞങ്ങള് വിട്ട് ഇനി നീ ഇവിടെയാണ്‌ ഈ മണ്ണിൽ നിന്റെ കളിയും ചിരിയുമെല്ലാം പുറത്തെക്കെടുക്ക് ഇന്ദുവിന്റെ ഉള്ളിലെ ഒരു പരിഭ്രമം ഉണ്ടാവും അത് താൻ വേണം മാറ്റി എടുക്കാൻ..വാ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Dsvthampi എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Dsvthampi~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1986-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ദൂരെ ദൂരെ ഒരു കൂടു കൂട്ടാം
+* ഉപ്പുമാവിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ്, സോൾട്ട് മാംഗോ ട്രീ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഈ പൂട്ടിന്റെ മോളിൽ നീ നിന്റെ പൂട്ടിട്ട് പൂട്ടിയാൽ, നിന്നെ ഞാൻ പൂട്ടും. ഒടുക്കത്തെ പൂട്ട്
+* ഊതരുതേ ഊതിയാൽ തീപ്പൊരി പറക്കും.
+* എങ്കിൽ തോമ മുടി നീട്ടി വളർത്തും, എസ്.ഐ. സോമൻ പിള്ളയ്ക്ക് ചെരക്കാൻ.
+* ഇടി മണ്ണിൽ നിന്നും ഇടി മണ്ണിലേക്ക് താണു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് ഞാൻ. തെമ്മാടികുഴിയിലേക്ക് എന്റെ ശവം കൊണ്ടുപോകുന്നത് കാണാൻ ജനാലകൾ തുറക്കുന്ന ശബ്ദം ഞാൻ കേൾക്കുന്നു.
+* മരുന്നിന് ശരീരത്തിലെ മുറിവുണക്കാനെ കഴിയൂ ശത്രു മനസ്സിലുണ്ടാക്കിയ മുറിവുണക്കാൻ കഴിയില്ല.
+* ഭൂഗോ��ത്തിന്റെ ഓരോ സ്പന്ദനവും കണക്കിലാണ്. Without mathematics, ഭൂമി വെറുമൊരു വട്ടപ്പൂജ്യം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* എന്താടോ വാര്യരേ, ഞാൻ നന്നാവാത്തേ?
+* വഴി മാറെടാ മുണ്ടയ്ക്കൽ ശേഖരാ
+* എന്റെ ഭീഷണിയെന്നു പറഞ്ഞാൽ ചില ഊച്ചാളി രാഷ്ട്രീയക്കാരെക്കൂട്ട് സ്ഥലംമാറ്റി കളയും എന്നൊന്നുമാവില്ല. കൊന്നുകളയും ഞാൻ. മടിക്കില്ല കേട്ടോ. പുതിയ ആളായതുകൊണ്ടാ. ഇവിടെ ചോദിച്ചാ മതി. വാടാ ശേഖരന്റെ എച്ചിൽ നക്കുന്ന ആരെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ പോയി പറ. മുൻപെനിക്കൊരു കൈയബദ്ധം പറ്റിയതാ. ഇനിയും വേഷംകെട്ടെടുത്താൽ അറിഞ്ഞോണ്ടു ഞാൻ അബദ്ധം ചെയ്യും.
+* അതെ. ചതിയും കള്ളവുമെല്ലാം ഞാൻ പ്രയോഗിക്കും. വേണ്ടിവന്നാൽ കരുത്തും. എന്റെ വിജയത്തിനു വേണ്ടി. ചില കളികള് ഞാൻ ജയിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രാ കളിക്കണേ.
+* നിനക്കതിനു കഴിയില്ല. തീർക്കാൻ കണക്കുകൾ ബാക്കിവയ്ക്കുന്ന സ്വഭാവം എനിക്കില്ല. അങ്ങനെയായിരുന്നുവെങ്കില് തളർന്നുപോയ ഈ കൈയിൽ ഒരു കത്തി കെട്ടിവച്ച് ഞാൻ വന്നേനേ, മുണ്ടയ്ക്കലെ വാതിലും ചവിട്ടിത്തുറന്ന്. പഴയ നീലകണ്ഠനെ മറക്കാൻ ഞാൻ തന്നെ ശ്രമിക്കയാ. ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ നീ വെറുതെ ശ്രമം നടത്തണ്ട. ശേഖരാ, നീ പോ.
+* ശേഖരാ, എനിക്കു ജീവിക്കണം. സ്വസ്ഥമായിട്ടു ജീവിക്കണം. അതിനു തടസ്സം നിക്കാൻ ഇനി നിന്റെ കൈകൾ ഉണ്ടാകരുത്. അതുകൊണ്ട് ഞാനിത് എടുക്കുവാ.
+* ആവശ്യത്തിനും അനാവശ്യത്തിനും ഞാൻ എടുത്തുപറഞ്ഞൊരു പേര്. എന്റെ അച്ഛന്റെ പേര്. അതിപ്പോൾ എന്റെ നാവിന്റെ തുമ്പിലിരുന്നു പൊള്ളുകയാണ്. ആദ്യമായി ഞാൻ വെറുക്കുകയാണ്. എനിക്ക്, എനിക്ക്, എനിക്കു വെറുപ്പാണ്.
+* പുണ്യമാണു നീ. കോടി പുണ്യം. മുറിവിൽ തേൻ പുരട്ടുന്ന നിന്റെ സാന്നിധ്യം വേണ്ടെന്നു വയ്ക്കാൻ തോന്നിയത് നിന്നോടുള്ള ഇഷ്ടക്കൂടുതൽ കൊണ്ടാ. ഇനി ഒന്നിനും മരണത്തിനു പോലും നിന്നെ ഞാൻ വിട്ടുകൊടുക്കില്ല.
+* കീഴടങ്ങീട്ടൊള്ളത് നല്ല കലാകാരന്മാരുടെ മുന്നിലേള്ളൂ. പിന്നെയിഷ്ടം നല്ല ചട്ടമ്പികളെയാ. ഈ പറഞ്ഞ രണ്ടു വർഗ്ഗങ്ങളുമായിട്ടേ ചങ്ങാത്തമുള്ളൂ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഒരിക്കൽ നീ എന്നെ വല്ലാതെ വേദനിപ്പിച്ചാ പോയത്. സമയമെടുത്തു ഒരുപാട്, അതു മറക്കാൻ. എല്ലാം മറന്നു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ വീണ്ടും വന്നു. മനസ്സു വീണ്ടും ആഗ്രഹിച്ചതു കൊണ്ടാ സ്വീകരിക്കാമെ��്നു തീരുമാനിച്ചത്. അപ്പോൾ വീണ്ടും പോകുന്നു എന്നു പറയുന്നു.
+അയ്യർ അണ്ണനോ? ആരാ? എവിടെന്നാ? എന്തുവേണം? എന്താ കാര്യം?
+മണികണ്ഠൻ ലാസറ്. പാലേന്ന്. ഒരു കാപ്പി കുടിക്കണം. എന്റെ ഭാര്യയെ ഒന്നു കാണണം. അണ്ണൻ അവളെ ഒന്ന് വിളിക്കാമോ?
+അയ്യർ ഇയാളുടെ ഭാര്യ ഇവിടെ എന്തു പണിയാ ചെയ്യുന്നേ?
+മണികണ്ഠൻ ഇവിടെയും അവള് ഭാര്യയുടെ പണി തന്നെയാ ചെയ്യുന്നത്.
+അയ്യർ പ്ഭ എരപ്പാളി! പോക്രിത്തരം പറയുന്നോടാ
+മണികണ്ഠൻ കാണിക്കാം അല്ലേ? വല്ലവന്റേം ഭാര്യടെ ഒളിച്ചുതാമസിപ്പിക്കുന്നതാടോ പോക്രിത്തരം. ഇവിടത്തെ കൊച്ചുമുതലാളിയുടെ ഭാര്യയും കൊച്ചുമായിട്ട് താമസിക്കുന്നത് എന്റെ ഭാര്യയും കൊച്ചുവാ.
+അയ്യർ ബോബിക്കുഞ്ഞേ മാത്യൂസ് സാറേ ജയമോളേ ഓടിവരണേ
+മാത്യൂസ് കണ്ടിട്ട് ഒരുപലക്ഷണം പിടിച്ചവനെ പോലെയുണ്ടല്ലോ.
+മണികണ്ഠൻ തന്നീ അതെന്റെ അച്ഛന്റെ കുഴപ്പമാ. താൻ വലിയ ക്രോസ് വിസ്താരമൊന്നും നടത്തണ്ട. മര്യാദക്കെന്റെ ഭാര്യേം കൊച്ചിനേം വിളി.
+ബോബി വേണ്ട, വേണ്ട, വേണ്ട ഒടക്കാൻ നിക്കണ്ട. ഡാഡി പറഞ്ഞ് ശരിയാ. കണ്ടാൽ അറിയാം ചെറ്റയാണെന്ന്. ഇവന്മാരുമായിട്ടൊക്കെ സംസാരിക്കുന്നത് നമ്മുടെ അന്തസ്സിന് പറ്റിയതല്ല. നീനയെ വിളിക്കാം.
+ബോബി അവള് വരട്ട് അവള് വരട്ട്
+മണികണ്ഠൻ ഇറങ്ങിവാടി ടീ, ഇറങ്ങിവരാൻ എടീ ദ്രോഹി, വഞ്ചകി, ചതിച്ചി, എവിടേടി എന്റെ കൊച്ച്? എവിടേടീ?
+മണികണ്ഠൻ ഞാനാരാണെന്നോ? അറിയില്ലല്ലേടീ? സൂക്ഷിച്ചു നോക്ക്. കോട്ടയം സെന്റ് മേരീസ് പള്ളിയിൽ 1990 ജനുവരി 9-ന് മാതാവിനെ സാക്ഷിനിർത്തി നിന്നെ താലികെട്ടിയ കോർപ്പറേഷൻ ക്ലാർക്ക് ലാസറിന്റെ മുഖത്ത് നോക്കി നിങ്ങളാരാണെന്ന് ചോദിക്കാൻ നിനക്കെങ്ങനെ ധൈര്യം വന്നെടീ. നിന്റെ ചാന്തിനും പൊട്ടിനും ക്യൂട്ടക്സിനും പോലും എന്റെ ശമ്പളം തികയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞ് നീ വീടുവിട്ട് ഇറങ്ങിയപ്പോൾ, പണത്തിനേക്കാൾ വലിയ വില സ്നേഹത്തിനുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി നീ എന്റെ വീട്ടിൽ തിരിച്ചുവരുന്ന നാളും പ്രതീക്ഷിച്ച് ആ പൂമുഖപ്പടിയിൽ കഴിഞ്ഞ വെള്ളിയാഴ്ച വരെ നിനക്കുവേണ്ടി ഞാൻ കാത്തിരുന്നു. നാട് മുഴുവൻ എന്നേം എന്റെ കുഞ്ഞിനേം തേടി സോറി നിന്നേം നിന്റെ കുഞ്ഞിനേം തേടി ഇവിടെ കാണാൻ വന്നപ്പോൾ, ഇത്ര ക്രൂരമായി നിങ്ങളാരാണെന്ന് എന്റെ മുഖത്ത് നോക്കി നീ ചോദിക്കുമെന്ന് ഒരിക്കലും വിചാരിച്ചില്ലെടീ ഒരിക്കലും വിചാരിച്ചില്ല
+ബോബി ഇവളുടെ ചെവിക്കുറ്റി നോക്കിയൊരു ഒറ്റയടി
+മണികണ്ഠൻ തൊട്ടുപോകരുതവളേ എന്റെ നീനയെ ശിക്ഷിക്കാനും രക്ഷിക്കാനുമുള്ള അധികാരം എനിക്ക് മാത്രമാണ്. എവിടെ നമ്മുടെ കുഞ്ഞ്. ഒന്ന് കാണാനാണ് ഞാൻ ഓടിവന്നത്. പ്ലീസ് പ്ലീസ്
+നീന എനിക്കിയാളെ അറിയാം കോളേജിൽ വച്ച്. അന്നിയാളുടെ പേര് മണികണ്ഠൻ എന്നായിരുന്നു. അല്ലേ?
+മണികണ്ഠൻ അതെ. അതിനുശേഷം നിന്നെ കല്യാണം കഴിക്കാൻ വേണ്ടിയല്ലേ ഞാൻ ജാതി മാറി ലാസറായത്.
+അയ്യർ വേറെ നല്ല പേരൊന്നും കിട്ടീലേ മോനേ
+നീന അയ്യോ എല്ലാം കള്ളമാ. എനിക്കിങ്ങനെ ഒരു ഭർത്താവേയില്ല.
+മണികണ്ഠൻ നീന ഇത്ര നീജയാവരുത് നീ.
+മാത്യൂസ് നിങ്ങള് കല്യാണം കഴിച്ചതിന് തെളിവ് വല്ലതും ഉണ്ടോ?
+മണികണ്ഠൻ ഒണ്ട് മാര്യേജ് സർട്ടിഫിക്കറ്റ് ഒണ്ട്. ഞാൻ കാണിച്ചുതരാം.
+ബോബി മതി മതി മാര്യേജ് സർട്ടിഫിക്കറ്റ് മതി. അതിൽ കൂടുതൽ തെളിവുകളൊന്നും നമുക്ക് വേണ്ടല്ലോ.
+മണികണ്ഠൻ ഇത് ഞാൻ അടുക്കളയിലെ ഷെൽഫിലാ വച്ചിരുന്നത്. അങ്ങനെ പറ്റിയതാവും. മാര്യേജ് സർട്ടിഫിക്കറ്റ് തന്നെയാണ്. സീല് കത്തിയിട്ടില്ല. നോക്കിയാ മതി. നോക്കിയാ മനസ്സിലാവും. അയ്യപ്പസ്വാമിയാണേ സത്യം കർത്താവാണേ സത്യം
+മണികണ്ഠൻ ജാതി മാറിയെന്ന് വച്ച് നമുക്ക് പഴയ ദൈവങ്ങളെ മറക്കാൻ പറ്റോ? ശരി ശരി ശരി ഞാൻ നിന്റെ ഭർത്താവല്ല, സമ്മതിച്ചു. പക്ഷേ, നീ പറഞ്ഞതെനിക്ക് ഓർമ്മയുണ്ട്. നീ ഒരു പണക്കാരന്റെ ഭാര്യയായിട്ട് ജീവിക്കുന്നത് കാണിച്ചുതരാമെന്ന് പറഞ്ഞാണ് നീ വീടുവിട്ടിറങ്ങിയത്. നീ സുഖമായി ജീവിച്ചോളൂ പക്ഷേ, എന്റെ കുഞ്ഞ് എന്റെ സ്വന്തം ചേര അല്ല, സ്വന്തം ചോരയിൽ പിറന്ന കുഞ്ഞ് എനിക്കതു വേണം.
+അയ്യർ നിന്റെ ചോര ഏ പോസിറ്റീവാണോ?
+ബോബി ഇമോഷണലായി സംസാരിക്കുന്നതിനിടയിൽ താൻ തമാശ പറയരുത്. താൻ അടുക്കളക്കാര്യം നോക്കിയാൽ മതി. കുടുംബകാര്യത്തിലൊന്നും ഇടപെടണ്ട.
+നീന ശരി. കുഞ്ഞിനെ ഞാൻ തരാം. നിങ്ങള് കുറെ നേരമായി കുഞ്ഞ്, കൊച്ച് എന്നൊക്കെ പറയുന്നുണ്ടല്ലോ. എന്താ കുഞ്ഞിന്റെ പേര്?
+മാത്യൂസ് സ്വന്തം അച്ഛന് കുഞ്ഞിന്റെ പേരറിയാതിരിക്കുമോ
+മണികണ്ഠൻ അതല്ല. പക്ഷേ, സാറൊന്നാലോചിക്കണം. സ്വന്തം കുഞ്ഞിന്റെ പേര് പറഞ്ഞ് അത് സ്വന്തം കുഞ്ഞാണെന്ന് തെളിയിക്കേണ്ടി വരുന്ന ഒരു തന്തയുടെ മനോവേദന. ഹൊ, ലോകത്തിലൊരച്ഛനും ഇങ്ങനെയൊരു ഗതികേട് വരുത്തരുതേ, ഗുരുവായൂർ കർത്താവേ
+മണികണ്ഠൻ ദേ അണ്ണാന്ന് വിളിച്ച് വാ കൊണ്ട് വേറൊന്നും വിളിപ്പിക്കരുത് അപ്പോ, പേര് പറഞ്ഞാൽ കുഞ്ഞിനെ തരും
+മണികണ്ഠ�� മേ മേരീന്നാണ് ഞാൻ വിളിക്കുന്നത്. എന്റെ കൊച്ചിനെ എനിക്ക് സൗകര്യമുള്ള പേര് വിളിച്ചൂടേ? എന്താ, കൊള്ളൂലേ ആ പേര്?
+മാത്യൂസ് നിങ്ങളോട് ചോദിച്ചത് ആ കുട്ടിയുടെ ശരിയായ പേരാണ്.
+മണികണ്ഠൻ ശരിയായ ശരിയായ പേര് മുത്തു.
+മണികണ്ഠൻ ഇട്ടൂടെന്ന് നിയമമൊന്നുമില്ലല്ലോ. എന്റെ അമ്മേടെ പേര് പീതാംബരനെന്നായിരുന്നു.
+മാത്യൂസ് നിന്നെ കണ്ടപ്പഴേ എനിക്ക് തോന്നി, നേരേചൊവ്വേയുള്ള തന്തയ്ക്കും തള്ളയ്ക്കും ജനിച്ചതല്ലെന്ന്.
+അയ്യർ എനിക്കറിയാം ഇവന്റെ അച്ഛന്റെ പേര് ഭവാനിയമ്മാന്നാ, അല്ലേ?
+മണികണ്ഠൻ ദേ മനുഷ്യനിവിടെ തീതിന്നു നിക്കുമ്പോ കളിയാക്കല്ലേ
+മാത്യൂസ് കുഞ്ഞിന്റെ പേരപ്പം തനിക്കറിയില്ല എന്താ അത്?
+ഉണ്ണുണ്ണി ഇവന്റെ വായ്ക്കകത്തു കയറിയിരുന്ന് വെടിവച്ചാലേ ശരിയാവൂ
+മാത്യൂസ് ജയേ, പോലീസ് സ്റ്റേഷനിലേക്കൊന്ന് ഫോൺ ചെയ്തിട്ട് എസ്.ഐ.യോടിങ്ങ് വരാൻ പറ. ഇവനെ ഞാനിന്ന് ശരിയാക്കും.
+ബോബി വേണ്ട ഡാഡി, ഇവനെ ഞാൻ ഹാൻഡിൽ ചെയ്യാം. സത്യം പറയെടാ. കുഞ്ഞി പേര് നിനക്കറിയോ? കുഞ്ഞിന്റെ പേര് പറഞ്ഞാൽ കുഞ്ഞിനെയും തള്ളയെയും നിനക്ക് വിട്ടുതരാം. പറയെടാ പതുക്കെ പറയെടാ, കുഞ്ഞിന്റെ പേര് മാല.
+മണികണ്ഠൻ മല! മല! മല! കുഞ്ഞിന്റെ പേര് മല!
+ബോബി മലയല്ലടാ കുന്ന് കുന്ന് നിന്റെ അമ്മേടെ പതിനാറാം അടിയന്തിരം നടന്നില്ലേ? ആ കുന്ന്. കഴുത മരക്കഴുത
+മണികണ്ഠൻ ആഹാ അത്ര വലിയ വാചകമൊന്നും അടിക്കണ്ട. പറഞ്ഞപ്പോ, മുഴുവനും പറയണമായിരുന്നു.
+ബോബി എന്തു പറയണം? ആര് പറയണം?
+മണികണ്ഠൻ നീ പറയണമായിരുന്നു. കൊച്ചിന്റെ തന്തയായിട്ടഭിനയിക്കാൻ നീയല്ലേ പറഞ്ഞത്? അപ്പോ കൊച്ചിന്റെ പേരും പറയണമായിരുന്നു.
+ബോബി പച്ചക്കള്ളമാ ഡാഡി, ഞാനിവനെ കണ്ടിട്ടുപോലുമില്ല.
+മണികണ്ഠൻ ഓ അങ്ങനെ എന്നെ മാത്രം കള്ളനാക്കിയിട്ട് നീ രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കണ്ട. എടാ, ഈ പെണ്ണിന്റെ ഭർത്താവായിട്ടഭിനയിക്കാനല്ലേ അമ്പതിനായിരം രൂപ തരാമെന്ന് നീ ടെലിഗ്രാം ചെയ്തിട്ടല്ലേ ഞാൻ വന്നത്.
+ബോബി ചുമ്മാ ഡാഡി, അഞ്ചുവർഷമായി ഞാൻ ആർക്കെങ്കിലും ടെലിഗ്രാം അടിച്ചിട്ട്.
+മണികണ്ഠൻ അഞ്ചുവർഷം മുൻപ് നീ ആർക്കടിച്ച്?
+ബോബി നിന്റെ അച്ഛൻ ചത്തപ്പോ കൺഗ്രാജുലേഷൻസ് എന്ന് പറഞ്ഞ് ടെലിഗ്രാം അടിച്ചെടാ. ഇറങ്ങെടാ വെളിയിൽ ബ്ലെഡി ഫ്രോഡേ.
+മണികണ്ഠൻ സാർ, ഇവനാണ് ഫ്രോഡ്. സത്യം ഞാൻ പറയാം
+മണികണ്ഠൻ ഇവനും ഞാനും നീനയും ഒരു കോളേജിലാണ് പഠിച്ചിരുന്നത്.
+മണികണ്ഠൻ ഇവള് ഗർഭിണിയായപ്പോ�� അത് കലക്കാൻ വേണ്ടി ആയിരം രൂപ തന്ന് എന്നെയാണവൻ അയച്ചത്.
+മണികണ്ഠൻ സാർ, നീന അനുസരിച്ചില്ല. തട്ടികളയുമെന്ന് വരെ അവൻ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. എന്നിട്ടുമേറ്റില്ല. അവൾ കുഞ്ഞിനെ പ്രസവിച്ച് വളർത്തുമെന്ന് പറഞ്ഞു. ഇവൻ അന്ന് മുങ്ങി. അതിനുശേഷം ഞങ്ങള് തമ്മിൽ കാണുന്നത് ഇന്നാണ്. സാർ, ഈ കുഞ്ഞ് അവന്റേത് തന്നെയാണ്. അയ്യോ
+ബോബി ഡാഡി ജയിലിൽ വിളിച്ച് എന്നെ തൂക്കിക്കൊല്ലാൻ ഒരു കയറെടുത്തുവയ്ക്കാൻ പറ ഡാഡി ഞാനിന്നിവനെ കൊല്ലും
+ബോബി ഫോണിൽ ഏയ് ഗർഭം ഉണ്ടാവാൻ വഴിയില്ല.
+ഉണ്ണുണ്ണി ആത്മഗതം ങേ എന്റെ ദൈവമേ! ഡെയ്സിക്ക് ഗർഭമോ?
+ബോബി വെറുതെ കളിക്ക് തുടങ്ങിയ ബന്ധമാണ് ചേട്ടാ.
+ഉണ്ണുണ്ണി നിനക്ക് കളിച്ച് ഗർഭമുണ്ടാക്കാനാണോടാ എന്റെ ഭാര്യ.
+ബോബി അവളുടെ കാര്യം നോക്കണ്ട. നമുക്ക് നമ്മുടെ മാനം രക്ഷിച്ചാ മതി.
+ഉണ്ണുണ്ണി അപ്പോ എനിക്ക്, മാനമില്ലേടാ ദുഷ്ടാ.
+ബോബി എന്തായാലും കുഴപ്പമായി. ഇനി എനിക്ക് എങ്ങനെയെങ്കിലും ഇതിൽ നിന്ന് ഊരിയാൽ മതി.
+ഉണ്ണുണ്ണി ഇതീന്ന് നീയങ്ങനെ വേഗം ഊരാമെന്ന് വിചാരിക്കണ്ട. നിന്റെ ഞാൻ ഊരിക്കത്തില്ലെടാ തെണ്ടി. നീ ഊരുന്നതൊന്നു കാണട്ടെടാ
+ബോബി ഇങ്ങനെയൊരു ടെസ്റ്റ് നടത്തിയാൽ അറിയാമല്ലേ? ഏയ് ഒരാൾക്കുമറിയില്ല. ഡെയ്സിക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ. അവൾ എന്റെ അടുത്തുണ്ട്. ഇല്ലില്ല. അവൾ ആരോടും പറയില്ല. നമുക്ക് വിശ്വസിക്കാം. ഇങ്ങനെയൊരു അബദ്ധത്തത്തിൽ ചെന്ന് ചാടുമെന്ന് വിചാരിച്ചില്ല. ശരി ഞാൻ വയ്ക്കട്ടെ?
+ഉണ്ണുണ്ണി ഇത്രയും വച്ചത് പോരേടാ. ഇനിയും വയ്ക്കണോ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1990-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് നമ്പർ 20 മദ്രാസ്‌ മെയിൽ
+* മമ്മൂക്ക പറഞ്ഞ കൊണ്ട് ഇയാളെ ഞാൻ വെറുതെ വിടുന്നു
+* ഞാനൊന്ന് ടച്ച് ചെയ്തോട്ടാ, ഒരു സ്മാൾ ടച്ച്. കണ്ടാ ആളുങ്ങൾ തമ്മിൽ ഡീൽ ചെയ്യുന്നത് കണ്ടാ.
+അഴകാന നീലി വരും പരു പോലെ ഓടിവരും
+നീ കാണാതെ ഇന്നു വരും ടോണിക്കുട്ടാ
+സിദ്ദിഖ് മഹാ മാന്യന്മാരെ കോട്ടയം നഗരത്തിലെ സാമൂഹ്യ പരിഷ്കര്താക്കളെ പൌര പ്രമുഖന്മാരെ ഞാൻ പറയാതെ തന്നെ ഇതൊരു യാത്രയയപ്പ് യോഗം ആണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമല്ലോ .യാത്ര പോകുന്നവരെ ഞാൻ പ്രത്യേകം പറഞ്ഞു പരിചയപെട്ത്തേണ്ട കാര്യവുമില്ല..എങ്കിലും ഇമ്മാതിരി ചടങ്ങുകളിൽ അനിവാര്യമായ ഒന്നാണല്ലോ പരിചയപെടുത്തൽ .യാത്ര പോകേണ്ടവർക്ക് ട്രെയിനിനു സമയമായി .വളരെ തിടുക്കത്തിൽ ആ കർമ്മം ഞാൻ നിർവഹിക്കാം ആദ്യമായി ടോണി കുരിശിങ്കൽ മാല കൊണ്ട് ��ോയി ഇടെടാ ടോണിയെ കുറിച്ച് ഞാൻ പ്രത്യേകം പറഞ്ഞു തരേണ്ട കാര്യമില്ലല്ലോ .ടോണി കുരിശിങ്കൽ അതായത് കുരിശിങ്കൽ കറിയാച്ചന്റെ ,അതായത് ടോണി ഈ ബാറിൽ വന്നു ചേക്കേറുന്നതിനു മുന്പ് ഇവിടെ അല്ലറ ചില്ലറ തരികിടകൾ ഒക്കെ കാണിച്ചിട്ടുള്ള സാക്ഷാൽ കാഞ്ഞിരപള്ളി കുരിശിങ്കൽ കറിയാച്ചന്റെ ഏക മകൻ സ്ഥലത്തെ പ്രധാന മാന്യനും അതായത് പ്രധാന ആഭാസനും സാമൂഹ്യ വിരുദ്ധനും രബ്ബര് ശീറ്റ് ഏലം ,കുരുമുളക് എന്തിനു ഒട്ടു പാൽ വരെ മോഷ്ടിച്ച് ഈ ബാറിലെപറ്റു തീർക്കുകയും കറിയാച്ചനു നിത്യവും തലവേദന ഉണ്ടാക്കുന്ന ശ്രീ മാൻ ടോണിയെ ഞാൻ പ്രത്യേകം പരിചയ പെടുത്തേണ്ട കാര്യമില്ല അടുത്തതായി ശ്രീ മാൻ ഹിച് കൊക്ക് കഞ്ഞി കുഴി ഹിച് കൊക്കിനെ അറിയാമല്ലോ അല്ലെങ്കിൽ തന്നെ ഇവിടെ ഇരിക്കുന്ന മദ്യപാനികളും ആഭാസന്മാരുമായ സുഹൃത്തുകളുടെ വീട്ടിലെ പെണ്ണുങ്ങൾക്ക് ഒരു പക്ഷെ ഹിച് കൊക്കിനെ നമ്മളെക്കാൾ നന്നായി അറിയാം
+ബാറിൽ ഇരിക്കുന്ന ഒരാൾ അതൊരുമാതിരി മറ്റെടതെ വർത്തമാനമാണല്ലോടാ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* നീ വയറുനിറച്ചു കുടിയെടാ. അച്ചൂന് ഇപ്പോ എന്നും ഓണമാണല്ലാ. തിരുവോണം. കടലമ്മ കൈനിറച്ചു തരണൊണ്ട്. കായ് കെട്ടിപ്പൊതിഞ്ഞു വച്ചിട്ടെന്തിനാണ്. ചത്തുപോകുമ്പോ കൊണ്ടാപോകാനാ? കുഴിവെട്ടാൻ വരെ കാശു വേണ്ടാ. അതും കടലമ്മ കൊണ്ടുപോയിക്കോള്ളുവല്ലാ. മനസ്സിലായാ.
+അച്ചൂട്ടി നന്നായി വരും. ഇനി നീ, നിന്റെ അരയൻ. അച്ഛനെ ആരൊക്കെ കൈവിട്ടാലും വിടാത്ത ഒരാളുണ്ട്. കരയണ കണ്ടാ സമാധാനിപ്പിക്കും. ചിരിക്കണ കണ്ടാ കൂടെ ചിരിക്കും. കണ്ടാ, വിളിക്കണ കണ്ടാ. സമാധാനിപ്പിക്കാനാണ്. കരയെണ്ടെന്നു പറഞ്ഞു സമാധാനിപ്പിക്കാൻ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+രാഘവൻ നായർ മനുഷ്യനാവെടാ ആദ്യം. ന്നിട്ട് ഉണ്ടാക്ക് നിലേം വേലയും. അതും സൂത്രത്തിൽ ണ്ടാക്കുകയല്ല വേണ്ടത്. സ്വയം ഉണ്ടാവട്ടെ. അതാ കഴിവ്. ഇപ്പൊ നീ വക്കീലായി ന്നോട് വാദിക്കണണ്ടല്ലോ. അതിനുള്ള കഴിവുണ്ടാക്കിയത് ന്റെ വിയർപ്പാ. നിനക്ക് ല്ലാം ഉണ്ടാവും ദൈവം തരും. വന്ന വഴി മറക്കരുത്. ഇതു ഞാൻ സമ്മതിക്കില്ല.
+വിജയൻ ഏട്ടനിങ്ങനെ വാശീം ദേഷ്യോം ഒന്നും കാണിക്കെണ്ടാ ഇതെന്റെ ലൈഫിന്റെ പ്രശ്നാ .നിക്ക് മേനോൻ സാറിന്റെ മോളുവായിട്ടുള്ള ബന്ധമാ ഇഷ്ടം ഏട്ടൻ അത് പോയാലോചിച്ചു നടത്തി തരണം
+രാഘവൻ നായർ എന്റെ പട്ടി വരും .മേലേടത് രാഘവൻ നായർക്ക് നിന്റത്രേം വിവരം ഇല്ല .പക്ഷെ നെറി കേട് കാണിക്കില്ല .ന്റെ നെഞ്ചിൽ പെടപ്പുണ്���േ ഞാനിത് സമ്മതിക്കില്ല .എന്നെ ധിക്കരിച്ചാ ഞാൻ പിന്നെ ഈ കുടുംബത് കയറ്റില്ല ഓർത്തോ കേട്ടോ അമ്മെ അമ്മയുടെ മോൻ പറയാനാ കേട്ടോ .കുട്ടി ആയിരുന്നെ രണ്ടടി കൊടുതനുസരിപ്പിചെനെ പ്പോ ഞാൻ എന്താ ചെയ്യാ
+അമ്മ രാഘവ അവൻ പറയുന്നതിലുംകാര്യം ഇല്ലേ
+രാഘവൻ നായർ ഓ അമ്മയും കൂടെ അറിഞ്ഞിട്ടാണല്ലേ പണ്ട് ഇത് പോലെ ഒരു രാത്രിയില് ജപ്തി നടക്കണ കാണാൻ വയ്യ എന്ന് പറഞ്ഞു ഉള്ളതൊക്കെ പെറുക്കി എടുത്ത് നാല് മക്കളേം കൊണ്ട് പുറതേക്കെറങ്ങുമ്പോ ഒരു സഞ്ചി നിറയെ കാശുമായിട്ടോരാള് വന്നു.അന്ന് അമ്മ പറഞ്ഞു കുഞ്ഞമ്മാവൻ നമ്മുടെ ദൈവാന്നു പിന്നെ ആ കുഞ്ഞമ്മാന്റെ മോളോട് അമ്മ തന്നെയാ പറഞ്ഞെ എന്റെ വിജയൻറെ പെണ്ണാ നീ എന്ന് .മറക്കരുത് അമ്മെ അതൊന്നും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഉരലാൽ ഉരുളിയുരുളിയാൽ ഉരലുരുളുമോ ഉരുളിയുരുളുമോ.
+* തണ്ടുരുളും തടിയുരുളും തടിയിൻമേൽ കുരുമുളകുരുളും.
+* പത്തനാപുരത്ത് പത്ത്പച്ച തത്ത ചത്തുകുത്തിയിരുന്നു.
+* സൈക്കിൾ റാലി പോലൊരു ലോറി റാലി.
+* ലോറി റാലി പോലൊരു സൈക്കിൾ റാലി കണ്ടൊരാനയലറലോടലറൽ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* അറിയാവുന്ന നല്ല ഭാഷയിൽ നിന്നോട് ഞാൻ പറയേണ്ടതു പറഞ്ഞു. നീ പക്ഷേ കൂടെ കൊണ്ടുവന്നിട്ടുള്ള ഈ ഇട്ടിക്കണ്ടപ്പന്മാരുടെ മസ്സിലിന്റെ വലുപ്പം കണ്ടിട്ടുള്ള ധൈര്യം കാണിച്ചു മുന്നോട്ടു ദാ ഇതിനപ്പുറം കടന്നാൽ മമ്പറം ആലിക്കണ്ണൻ സാഹിബിന്റെ മൂത്ത മകൻ ബാവയ്ക്ക് അനിയന്റെ ഖബറിന്റെ അടുത്ത് കുഴി മറ്റൊന്നു വെട്ടേണ്ടി വരും. കാലുപിടിക്കാൻ കുനിയുന്നന്റെ മൂർദ്ധാവിൽ തുപ്പുന്ന സ്വഭാവം കാട്ടിയാൽ ഈ ഭൂമിമലയാളത്തിൽ മാധവനുണ്ണിക്ക് ഒരു മോന്റെ മോനും വിഷയല്ല. വള്ളുവംബ്രം കലന്തൻകുട്ടി ആശാന്റെ ശിഷ്യനാ തല്ലുംപിടിയിൽ മാധവനുണ്ണി. അതീ ചെക്കൻമാർക്ക് കാണിച്ചുകൊടുക്കെണന്നാ നീ പറയണെങ്കില് വരാൻ പറ, നായിന്റെ മക്കളോട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2009-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് പുതിയ മുഖം
+സംവിധാനം: ദീപൻ. രചന: എം. സിന്ധുരാജ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിജയൻ ആ ഇപ്പഴാ ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചത്. എന്റെയും ചേട്ടന്റെയും ശബ്ദം ഒരുപോലിരിക്കുന്നു.
+അനന്തൻ നമ്പ്യാർ ങാ പണ്ട് ഞാനതിലെയൊക്കെ വന്നിട്ടുണ്ട്.
+വിജയൻ ആഹാ എന്റെ അച്ഛൻ പണ്ടവിടെ ചായക്കട നടത്തിയിരുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1998-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് അയാൾ കഥയെഴുതുകയാണ്
+* മരണം രംഗബോധമില്ലാത്തൊരു കോമാളിയാണ്. ആഗ്രഹിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ അവൻ വരില്ല. പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്���ുമ്പോൾ അവൻ വരില്ല. വെടിയുണ്ടയുടെയും ബോംബിന്റെയും ഇടയിൽക്കിടന്നു യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന പട്ടാളക്കാരൻ ലീവ് കിട്ടി നാട്ടിലെത്തുമ്പോൾ സ്വന്തം പുരേടത്തിലെ തേങ്ങ വീണായിരിക്കും മരിക്കുന്നത്.
+* താനടക്കം ഉള്ള എന്റെ എല്ലാ ആരാധകന്മാരും വെറും കെഴങ്ങന്മാരാ. എന്താടോ എന്റെ നോവലിൽ ഉള്ളത്. പണക്കാരിയായ ഒരു കാമുകി, കൂലിവേലക്കാരനായ കാമുകൻ. വില്ലൻ കാമുകിയുടെ അച്ഛൻ. ഇതേ കഥ തന്നെ ഞാൻ എടുത്തു മറിച്ചിടും. കാമുകൻ പണക്കാരൻ കാമുകി കൂലിവേലക്കാരി. അച്ഛൻ സെയിം. ഹ ഹ ഹ ഹ. പിറ്റത്തെ നോവലിൽ പശ്ചാത്തലം മാത്രം മാറും. റബ്ബർ എസ്റ്റേറ്റിനു പകരം ഒരു ഫാക്ടറി. മത്സ്യത്തൊഴിലാളിക്കു പകരം ഒരു തെങ്ങുകയറ്റക്കാരൻ. എല്ലാത്തിലും കാണുമെടോ ഒരു റേപ്പ്, ഒരു ഒളിച്ചോട്ടം, ഒരു സ്റ്റണ്ട്, പിന്നെ സെക്സ്. എടോ ഡ്രൈവെറുടെ തഹസിൽദാരുടെ വീടു ചോദിക്കടോ. നമുക്കു ചോദിച്ചുചോദിച്ചു പോകാം എടോ തനിക്കൊരു സത്യം അറിയോ? പൂങ്കിളി വാരികയിലെ മന്ദാരപുഷ്പം എന്ന നോവൽ എഴുതുന്ന സി.വി. രാജമ്മ ഞാനാ. ക്രിസ്ത്യൻ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നോവൽ എഴുതുന്ന മാത്യു പള്ളിപ്പറമ്പിൽ ആരാന്നാ. അതും ഞാനാ. അങ്ങനെ എത്ര എത്രയോ പേരുകളിൽ ഞാൻ എഴുതി കൊണ്ടിരിക്കും. ആരാധകന്മാർ പുണ്ണാക്കന്മാർ. ഞാനാകുന്ന സി.വി. രാജമ്മ എന്ന നോവലിസ്റ്റിനു ഒരു ദിവസം വരുന്ന പ്രേമലേഖനങ്ങളുടെ എണ്ണം ഇരുന്നൂറിൽ കൂടുതലാ, അറിയോ?
+* ഇന്നുവരെ ഒരു ഈച്ചയെ പോലും റേപ്പ് ചെയ്യാത്ത എന്നെ എല്ലാരും കൂടെ റേപ്പിസ്റ്റ് ആക്കി. എനിക്കു റേപ്പ് ചെയ്യണം. എനിക്കു റേപ്പ് ചെയ്യണേ. എനിക്കു റേപ്പ് ചെയ്യണം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1985-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് അരം അരം കിന്നരം
+മനോഹരൻ അതു ശരിയാ. നമ്മൾ മോശക്കാരാവാൻ പാടില്ലല്ലോ. Car engine out completely.
+മാല ഇത്രയും വിഡ്ഢികളായ മലയാളികളെ ഞാൻ ആദ്യമായിട്ട് കാണുകയാ.
+മനോഹരൻ ജോസപ്പേ, കുട്ടിക്ക് മലയാളം അറിയാം.
+* പൂജ സക്സേന – മാല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* Call the police. I did it. ഞാനത് ചെയ്തു. ഞാനവനെ കൊന്നു. തിന്നചോറിനു നന്ദി കാണിക്കണ്ടേ? So I did it for you. നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ഞാനവനെ കൊന്നു. ജീവനില്ലാതെ ജീവിക്കുന്ന വിനുവിനെ ആർക്കും ആവശ്യമില്ല. So I did it for him. അവനു വേണ്ടി ഞാനവനെ കൊന്നു. ഉണ്ണിയേട്ടാ എന്ന് വിളിക്കാത്ത വിനുവിനെ എനിക്ക് ആവശ്യമില്ല. So I did it for myself. എനിക്ക് വേണ്ടി ഞാനവനെ കൊന്നു. Out of love Out of love Out of love
+നാരായണൻ അല്ല എനിക്കറിയാൻ മേലാത്തോണ്ട് ചോദിക്കുവാ. താനാരുവാ?
+നാരായണൻ പൂരായണാ പോ ഉവ്വേ തനിക്കൊരു വിചാരമുണ്ട്. താൻ ഏതോ കോപ്പിലെ വലിയ രാജാവാണെന്ന്. താൻ ഒരു പുല്ലുവല്ല. ഒന്നോ രണ്ടോ ദിവസം ലണ്ടനിൽ പോയി ഏതോ ഒരു ഓന്തൻ റിച്ചാർഡ് സായിപ്പിന് അരിവച്ചുകൊടുത്തു കിട്ടിയ കാശുകൊണ്ട് ഒരു പഴയ കൊട്ടാരം വാങ്ങി അവിടെ ഒരു ആശുപത്രിയും തുടങ്ങി അവിടെ പ്രാന്തൻമാരെ പട്ടാളച്ചിട്ട പഠിപ്പിക്കുന്ന വിവരംകെട്ട പന്ന റാസ്ക്കലല്ലേ താൻ. തന്നെ ഞാൻ പത്തുപറയണമെന്ന് വിചാരിക്കാൻ തുടങ്ങിയിട്ട് കാലം കുറെയായി. താനൊക്കെ മറ്റേ ചിട്ടയുടെ ആളല്ലേ, മിലിട്രി. പക്ഷേ ഞങ്ങള് ജോലിക്കാരെ ചിട്ട പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് മുൻപ് താൻ തന്റെ മോളെ നിലയ്ക്കുനിർത്തണം. യൂക്കാലിപ്റ്റസ് മരത്തിനിടയിൽ പരസ്പരം കെട്ടിപ്പുണർന്ന് മരം ചുറ്റി ഓടുന്ന രണ്ട് യുവമിഥുനങ്ങളെ ഞാൻ കണ്ടു. തന്റെ സ്വന്തം മോളും തന്റെ ആശുപത്രിയിലെ വട്ടനും.
+രവീന്ദ്രൻ You bloody അനാവശ്യം പറയരുത്
+നാരായണൻ അവരുടെ ആവശ്യം തനിക്കനാവശ്യമായിരിക്കും. ഞാൻ കണ്ടതേ പറഞ്ഞുള്ളൂ. തന്നോട് മാത്രമല്ല, ഈ നാട്ടിലുള്ള എല്ലാവരോടും ഞാൻ പറയുകയും ചെയ്യും. ഇനി ഒരു മൈക്കും ഒരു സൈക്കിളും എടുത്തോണ്ട് ഞാൻ ഇറങ്ങാൻപോവാ. രവീന്ദ്രാ തന്നെയും തന്റെ മോളെയും ഈ നാട്ടിൽ ഈ നാരായണൻ നാറ്റിച്ചില്ലെങ്കിൽ തന്റെ പേര് തന്റെ പട്ടിക്ക് താനിട്ടോ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* അമ്മേ, ജീവിതം എനിക്ക് കൈവിട്ടു പോകുന്നു. എന്തുചെയ്താലും ചെന്നവസാനിക്കുന്നത് വലിയ തെറ്റിലാ. എന്തായി തീരുമെന്നുറപ്പ് പറയാൻ വയ്യ.
+* മോനേ, കത്തി താഴെ ഇടെടാ കത്തി താഴെ ഇടാനാ പറഞ്ഞത്. മോനെ കത്തി താഴെ ഇടെടാ നിന്റച്ഛനാടാ പറയുന്നേ, കത്തി താഴെ ഇടെടാ.
+സേതു സ്കൂളാണ്, മറ്റധ്യാപകരുണ്ട് കരയരുത്. ഇന്ന് ജാമ്യത്തിൽ ഇറങ്ങി. നിശ്ചയം കഴിഞ്ഞോ. കരയരുത്.
+ദേവി ഞാൻ സമ്മതിക്കില്ല. എന്നെ കൊണ്ടുപോണം. ഈ നിമിഷം ഞാൻ വരും.
+സേതു അത് നടക്കില്ല. ഞാൻ തയ്യാറല്ല. എനിക്കെല്ലാം നഷ്ടപ്പെടുകയാണ്. നീയും എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെടണം. അല്ലെങ്കിൽ നീ എനിക്കൊരു ബാധ്യത ആവും.
+സേതു അതെ. ധാരാളം കണക്കുകൾ പറഞ്ഞു തീർക്കാനുണ്ട്. അതിനിടയിൽ ദേവിയെ കുറിച്ച് ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നില്ല. മാത്രമല്ല ഇന്ന് നീ എന്റെ മനസ്സിലില്ല
+സേതു നീ എന്ത് ചെയ്യണം എന്ന് ഞാൻ പറയുന്നില്ല. വേണമെങ്കിൽ വിവാഹം കഴിച്ചു ജീവിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ
+സേതു എന്നെ ഇനി ഓർക്കരുത് നടന്നു നീങ്ങുന്നു സ്കൂൾ വരാന്തയിൽ കാണുന്ന കൃഷ്ണൻ നായരോടായി വഴക്കുണ്ടാകാൻ വന്നതല്ല. അവളെ ആശ്വ���ിപ്പിക്കാൻ നല്ലതേ വരൂ എല്ലാർക്കും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* മൈ ഡിയർ അങ്കിൾ, അങ്കിളിന് ഞാനെഴുതുന്ന അവസാനത്തെ കത്താണിത്. ഈ കത്ത് അങ്കിളിന്റെ കൈയിൽ എത്തുമ്പോഴേക്ക് ഞാൻ ഇന്ത്യയുടെ വെളിയിലായിരിക്കും. നാളെ പുറപ്പെടുന്നു. ഒരിക്കലും തിരിച്ചുവരാൻ എനിക്ക് ഉദ്ദേശ്യമില്ല. എന്തിനാണ് ഞാൻ നൺ ആവുന്നതെന്ന് അങ്കിൾ എഴുതി ചോദിച്ചിരുന്നല്ലോ. ഞാനൊരു തെറ്റുചെയ്തു. ഒരിക്കലും ആഗ്രഹിക്കാൻ പാടില്ലാത്ത ഒരാളെ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. തിരിച്ചുകിട്ടാത്ത സ്നേഹം മനസ്സിന്റെ വിങ്ങലാണ്. ആ വിങ്ങലായിരിക്കാം ഒരുപക്ഷേ, എന്നെക്കൊണ്ടിങ്ങനെ ചെയ്യിക്കുന്നത്. ഇനി അങ്കിളെനിക്ക് എഴുതണ്ട. അങ്കിൾ പോലും വന്നില്ലല്ലോ എന്നെ യാത്രയയ്ക്കാൻ. ഷെർളി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+:നമ്മൾ ബലി മൃഗങ്ങൾക്ക് അവർ അവസാന അത്താഴം വിളമ്പുന്നു
+:സുര്യ താപം ജ്വലികുമ്പോൾ പിടഞ്ഞു ചാവാൻ നമ്മൾ ഉണ്ടാകരുത്
+:എൻറെ പ്രണയമേ നമുക്കു ഈ ഇരുൾ മുറിയിൽ പരസ്പരം
+:എനിക്കെന്റെ മരണം ഉണര്ച്ചയില്ലാത്ത ഉറക്കം മാത്രം
+:ഇനി ഞാൻ എന്നാ യാഥാർത്ഥ്യം അവസാനിച്ചു എന്ന അറിവിന്റെ വേദനയുമായി ബാക്കിയാവുന്ന
+:നിനക്ക് വേണ്ടിയാണ് എന്റെ ഈ കണ്ണ് നീർ
+:അതെ വരില്ലെന്നറിഞ്ഞിട്ടും കാത്തിരിക്കുന്നവരുടെ വേദന കഠിനമാണ് കണ്ണീരാണ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* നിന്റെയൊക്കെ അമ്മയെ കെട്ടിയ പിശാച് തന്നെയാ.
+* തളി ആനേ പനിനീര്. ഇവിടെ തളി ആനേ പനിനീര്. പനിനീര് തളി ആനേ.
+* ആനയുടെ ചെവിട്ടില് മാത്രമല്ല, നിന്റെ അമ്മേടെ ചെവിട്ടിലും വെക്കടാ പഞ്ഞി.
+*വാക്കു പറഞ്ഞാൽ വാക്കായി തന്നെയിരിക്കണം.പ്രവർത്തിച്ചു വാക്കിനെ ഒരിക്കലും നശിപ്പിക്കരുത്.
+സ്വാമിനാഥൻ അതല്ല ചോദിച്ചത്. നീ എന്തിനാ പഠിക്കണേന്ന്. നീ ഒന്നും പഠിച്ചിട്ട് ഒരു കാര്യവുമില്ല. വെറുതേ കോളേജിന്റെ പേര് കളയാനായിട്ട്. അയ്യേ
+ഗുണ്ട ചെറുക്കനെ കൊണ്ടു പോകാൻ വന്നതാണല്ലേ.നടക്കില്ല മുതലാളി.
+സ്വാമിനാഥൻ നടക്കൂലേ.അയ്യോ.എന്നാൽ ഞങ്ങൾ തോളത്തെടുത്തോണ്ടു പോകാം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* സാർ ജീവിക്കാൻ ഇപ്പോ ഒരു മോഹം തോന്നുന്നു. അതുകൊണ്ട് ചോദിക്കയാ. എന്നെ, കൊല്ലാതിരിക്കാൻ പറ്റോ? ഇല്ല, അല്ലേ? സാരമില്ല.
+* എത്ര മനോഹരമായ ആചാരങ്ങൾ! ഇങ്ങനത്തെ മനോഹരമായ ആചാരങ്ങൾ വൈകീട്ടും ഉണ്ടാവുമോ എന്തോ.
+* ഞാനൊരു മുത്തശ്ശിക്കഥ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. മരിച്ച മനുഷ്യരുടെ ആത്മാക്കൾ ആകാശത്ത് നക്ഷത്രങ്ങളായി ഉദിക്കുമെന്ന്. അവരെ കാണാൻ മോഹിക്കുന്നവര് ആകാശത്തു നോക്കിയാൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ കണ്ണുചിമ്മി കാണിക്കും. എന്റെ മോന് മിണ്ടാനായാൽ ഇവൻ അവന്റെ അച്ഛനെക്കുറിച്ചു ചോദിച്ചാൽ ഈ കള്ളക്കഥ പറഞ്ഞെങ്കിലും കല്യാണി അവന്റെ അച്ഛനെ കാണിച്ചു കൊടുക്കണം.
+* My dear കല്യാണീ! എന്റെ കല്യാണിക്കുട്ടി, പൂമെത്തയിൽ കിടന്നുറങ്ങേണ്ട നിനക്ക് ഈ തറ പറ്റിയതല്ല. ഞാനാണ് തറയിൽ കിടക്കേണ്ടവൻ. ഞാനാണ് തറ. എന്റെ ഹൃദയത്തിലെ സ്നേഹപ്പൂക്കൾ മുഴുവൻ വാരിക്കളഞ്ഞ മഹാറാണീ, ഞാൻ നിനക്കുവേണ്ടി എന്റെ മെത്ത ഒഴിഞ്ഞുതരുന്നൂ. You are a light of my loneliness, love of my heart, dew of my desert, tune of my song, queen of my kingdom, and I love you, കല്യാണീ.
+* അവളുടെ മുഖം എന്റെ ക്യാമറയിൽ അല്ല പതിഞ്ഞത്. എന്റെ കണ്ണുകളിൽ ഹൃദയത്തിൽ അവളെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നം ഒരു കൊച്ചു ചില്ലുകൂടിലെന്ന പോലെ ഞാനെന്റെ മനസ്സിൽ സൂക്ഷിച്ചു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1995-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് പുതുക്കോട്ടയിലെ പുതുമണവാളൻ
+അനിത ബൈക്കിന്റെ പുറകിലിരുന്ന് ചെത്താൻ എനിക്ക് ഭയങ്കര കൊതിയാ.
+കുഞ്ഞികൃഷ്ണൻ ഞങ്ങളുടെ നാട്ടിലൊക്കെ ചെത്തുന്നത് തെങ്ങിന്റെ മണ്ടേലിരുന്നാ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1985-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് കഥ ഇതുവരെ
+* ഒരേ സമയം ഒന്നിലേറെ പേരെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കാനുള്ള അനുഗ്രഹവും അവസരങ്ങൾക്കൊത്ത് അവയെ മാറ്റിപ്രതിഷ്ഠിക്കാനുള്ള വരവും ഈശ്വരൻ സ്ത്രീകൾക്കു തന്നിട്ടുണ്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2009-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് സാഗർ ഏലിയാസ് ജാക്കി റീലോഡഡ്
+* ഡോണ്ട് നോ വെതർ ഇറ്റ്‌ ഈസ് എ ഗുഡ് നേം ഐ ആം ജാക്കി സാഗർ ഏലിയാസ് ജാക്കി
+* സാഗർ എന്നാ മിത്രത്തെയെ നിനക്കറിയൂ ജാക്കി എന്നാ ശത്രുവിനെ നിനക്കറിയില്ല
+* ഗോവ ആയാലും നിന്റപ്പൻ ജനിച്ച കുമ്പളങ്ങി ആയാലും ജാക്കിക്ക് ഒരേ മൈൽ ആണ്
+* നമുക്കൊരു ഒന്നന്നര ചോദ്യം ഉണ്ടെന്നു പറ
+* പോയി ഉൻ മാമിക്ക് മാവാട്ടറ വേലയെ പാർ
+* പണ്ട് ബിസ്കറ്റ് കച്ചവടം ആയിരുന്നു .ഇപ്പൊ കോണ്ട്രാക്റ്റ് കൺസ്ട്രക്ഷൻ പൊളിക്കും പണിയും
+* ഇത് സ്റൈൽ പഴയ പോലെ ഷേവിംഗ് ഇല്ല കട്ടിംഗ് മാത്രമേ ഉള്ളൂ
+* സീ യു ഇൻ ഹെൽ ഹ ഹ ഹ
+*ഇന്ദു നിന്റെ മോൻ വലുതാവുമ്പോൾ പറയണം -അവന്റെ അച്ഛനെ കൊന്ന വകയിൽ കണക്കുകളൊന്നും തീർക്കാൻ ബാക്കിയില്ലെന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ജീവിത പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്നും ഒളിച്ചോടുക എളുപ്പമാണ് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളോടും അടിച്ചമർത്തലുകളോടും ചൂഷണങ്ങളോടും പൊരുതണം
+* സഹിക്കാവുന്നതിലും അപ്പുറമാണ് കാര്യങ്ങൾ അല്ലെ ജാതക ദോഷമെന്നോ വിധിയെന്നോ പറഞ്ഞാശ്വസിക്കാൻ സാറിനു കഴിയും ഈ തലമുറയ്ക്ക് കഴിയും ഞങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല ഞങ്ങൾ പ്രതികരിച്ചു ഞങ്ങൾ സമരം ചെയ്തു .പോലീസുകാരനായ സാറിന്റെ മകൻ ഇന്ന് ജയിലിൽ ആണ്..കുറ്റം മോഷണം .മകള് ആ കുട്ടി ഇപ്പൊ ഇവിടെ നിന്നിറങ്ങി പോയത് സ്വന്തം ഇഷ്ട പ്രകാരമാണെന്ന് സാറിനു തോന്നുന്നുണ്ടോ ഇവരെയൊക്കെ ഇവിടെയൊക്കെ എത്തിച്ചത് ആരാണ് ആരുടെ മുഖം രക്ഷിക്കാനാണ് സാർ സത്യം ഉള്ളിലൊതുക്കി മദ്യത്തിൽ അഭയം തേടി സ്വന്തം ജീവിതം പാഴാക്കുന്നത് സാറിനു നഷ്ടപെട്ടതൊക്കെ തിരിച്ചു തരാൻ ഇവർക്ക് കഴിയുമോ നടന്ന സത്യം വിളിച്ചു പറയണം സാർ ചരിത്രം ചരിത്രമായി ഈ നാട് അറിയട്ടെ പാതി വഴിയിൽ തകർന്നു പോയ വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനത്തെ എങ്ങനെയാണ് സ്റേറ്റ് തകര്തതെന്നു നാടറിയട്ടെ സത്യം തുറന്നു പറയണം സാർ വരും തലമുറ എങ്കിലും സത്യത്തിന്റെ വഴിയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കട്ടെ അതിനായി കാലം സാറിനെ നിയോഗിച്ചിരിക്കുകയാണ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* എല്ലാരും ഉണ്ടല്ലോ കണ്ടില്ലേ സർ വേലായുധനെ യാത്രയയക്കാൻ മുള്ളൻ കൊല്ലി മുഴുവൻ എത്തിയിട്ടുണ്ട് ഇതിൽ കൂടുതൽ സന്തോഷം ഒന്നും വേലായുധൻ ആഗ്രഹിച്ചിട്ടില്ല കേളപ്പേട്ടാ ഇവൾക്ക് യോജ്യനായ ഒരു ചെക്കനെ കിട്ടും എന്തോ പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ലീലയെ തടഞ്ഞു കൊണ്ട് ഉം ഒന്നും പറയേണ്ടാ പറയാതെ തന്നെ ആ മനസ്സിൽ എന്താണെന്ന് എനിക്കറിയാം എന്താ അമ്മദ്ക്ക അങ്ങനെ പോരെ അതാ അതിന്റെ ശരി അപ്പൊ ഇനി യാത്രയില്ല എല്ലാരോടും വാ സാറേ പോവാം ഇനി നിന്നാ വേലായുധൻ കരയുന്നത് എല്ലാരും കാണും ഈ പുഴയാ സാറേ എന്റെ അമ്മ വിശന്നപ്പോഴൊക്കെ ഊട്ടി കരഞ്ഞപ്പോ ആരും കാണാതെ കണ്ണീരെല്ലാം കൊണ്ട് പോയി സാറിനെന്നെ നീന്തി തോപ്പികാവോ തോണിയിൽ കേറി വാ സാറന്മാരെ ഞാൻ അക്കരയിൽ കാത്തിരിക്കാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1987-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട്
+* വഞ്ചനയും ചതിയും ഞാൻ വച്ചുപൊറുപ്പിക്കില്ല. ഇവിടെ ഒരു നിയമമേ ഉള്ളൂ. അതു നീയായിരുന്നാലും ശരി, ഞാനായിരുന്നാലും. നീ തന്നെ പറഞ്ഞ വാചകമാണിത്. പറഞ്ഞത് അബദ്ധമായിപ്പോയി എന്ന് ഇപ്പോ തോന്നുന്നുണ്ട്, അല്ലേ?
+* ടാ നായിന്റെ മോനേ, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വൃത്തികെട്ട ക്രിമിനൽ പോലും ഇത്രയും തരംതാഴ്ന്ന പ്രവൃത്തി ചെയ്യില്ല. സ്വന്തം കൂട്ടത്തിലൊരുത്തനെ ആവശ്യത്തിനുപയോഗിച്ച ശേഷം ഒറ്റിക്കൊടുക്കുക. അതും ഒരു മൂന്നാംകിട പ്രതികാരത്തിനു വേണ്ടി. നീ ആണാണെങ്കിൽ നേരിട്ടു വാ. ഇതുപോലെയുള്ള പാവങ്���ളെയൊന്നും വെറുതെ കുടുക്കരുത്. ശേഖരൻകുട്ടി, നീ ഒന്നുറപ്പിച്ചോ. നീ ഈ നസ്രാണിയെ കണ്ട ദിവസം മുതൽ നിന്റെ അന്ത്യം ആരംഭിച്ചു കഴിഞ്ഞു. Now you start your countdown.
+* ടാ ശേഖരൻകുട്ടീ, നീ മന്ത്രിയുടെ അല്ല ചക്രവർത്തിയുടെ മകൻ ആയാലും നിന്റെ പെറുക്കിത്തരം നിന്നെ വിട്ടു പോവില്ല. I pity you bastard.
+* അവന്റെ ബുദ്ധി എനിക്കറിയാം. നമ്മൾ ഇവിടെ ആലോചിക്കുമ്പോൾ അവൻ അതവിടെ പ്രവർത്തിച്ചിരിക്കും. അതാ ജാക്കി.
+അശ്വതി വർമ്മ Excuse me, സാറിന്റെ പേരു പറഞ്ഞില്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1951-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ജീവിത നൗക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+രാജീവ് ആനീ, ഭയപ്പെടണ്ട. മോഷ്ടിച്ചു കൊണ്ടുപോകാനല്ല ഞാൻ വന്നത്. മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ പേരിൽ, ഒരിക്കൽക്കൂടി അപേക്ഷിക്കാനാ. ബന്ധു എന്നു പറയാൻ ഇവൻ മാത്രമേയുള്ളു. ആർക്കും സ്നേഹം കൊടുത്തിട്ടില്ല. കിട്ടീട്ടുമില്ല. ഇതുവരെ ഒരൊഴുക്കായിരുന്നു ലൈഫ്. എങ്ങോട്ടോ ഒഴുകിപ്പോകുന്നു. എന്റെ മകനുണ്ടായതിനുശേഷം, പുതുതായി പലതും, പല കണക്കുകൂട്ടലുകളും, പുതിയൊരു ജീവിതം തന്നെ തുടങ്ങുവായിരുന്നു. ഇതുവരെ കരുതിവച്ചിരുന്ന സ്നേഹം മുഴുവൻ ഞാൻ ഇവനുകൊടുത്തു. അതെല്ലാം നഷ്ടമാവുമ്പൊ എനിക്ക് സഹിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട്, എനിക്കുള്ളതെല്ലാമെടുത്ത് എന്റെ മകനെ മാത്രമെനിക്ക് തന്നൂടെ?
+രാജീവ് ശരി, പോട്ടെ. ചന്ദ്രദാസ്, ഒരിക്കൽക്കൂടി ചോദിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ കിട്ടുമായിരുന്നു എന്ന് നാളെ തോന്നാതിരിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ്, ഒരു യാചകനെപ്പോലെ, ഞാൻ വന്നത്. ചന്ദ്രദാസിനോടൊരപേക്ഷയുണ്ട്. എന്റെ മകനെ വെറുക്കരുത്. അവൻ വളർന്ന് വലുതാകുമ്പോ, ഇങ്ങനെ വിഡ്ഡിയായോരച്ചന്റെ കഥ അവനോട് പറയുകയും വേണ്ട.
+ചന്ദ്രദാസ് വളരുമ്പോ അവൻ നിങ്ങളെത്തേടി വരും. ഉറപ്പാണ്.
+രാജീവ് നന്ദി. അന്ന് ജീവിച്ചിരിക്കുമോ ആവോ. ഞാനവനെ ഒന്ന് എടുത്തോട്ടേ?
+ചന്ദ്രദാസിന്റെ അമ്മ ഒന്ന് കൊടുക്ക് മോളേ.
+രാജീവ് എന്റെ എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും ഇവനാണ്. കണക്കുപറയുന്ന ശുംഭൻ എന്നുപറഞ്ഞ് എന്നെ പരിഹസിക്കരുത്. അച്ഛൻ എന്നുപറഞ്ഞ് കേട്ടപ്പോഴൊക്കെ വല്ലാത്തൊരു അഭിമാനം തോന്നിയിരുന്നു. ഒരിക്കൽപ്പോലും നീ അങ്ങനെ വിളിച്ചില്ല. വരട്ടെ
+രാജീവ് ചന്ദ്രദാസ് നിങ്ങൾ വലിയവനാണ്‌. അല്ലെങ്കിൽ ഇത്രയും ദയ നിങ്ങൾ എന്നോട് കാണിക്കില്ലായിരുന്നു. ഒരു മത്സരത്തിൽ കുടുക്കി ഇവരെ വിഷമിപ്പിക്കെണ്ടാ. ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ തോറ്റു പോയേക്കും. അത് പാടില്ല കാറിന്റെ ഡോർ തുറന്നു കൊണ്ട് കയറൂ
+ചന്ദ്രദാസ് ഞങ്ങൾ ഇനി തിരിച്ചുവന്നു എന്ന് വരില്ല.
+രാജീവ് എവിടെ ആയാലും സുഖമായിരിക്കട്ടെ. അവസാനമായി ഒരു അപേക്ഷ കൂടി ഉണ്ട്. അത് നിഷേധിക്കരുത്. മാറ്റങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ വേണ്ടാത്ത ചില വിശ്വാസങ്ങളും ഉണ്ടായിപ്പോയി. ഞാൻ മരിച്ചുപോയാൽ വായ്ക്കരി ഇടാനും മറ്റ് കർമ്മങ്ങൾ എന്താന്ന് വച്ചാൽ ചെയ്യാനും ഇവനെ അനുവദിക്കണം. അതാണ്‌ ആചാരം. അച്ഛന്റെ ചിതയ്ക്ക് മകാനാണ് തീ കൊളുത്തേണ്ടത്, ചന്ദ്രദാസിന് അറിയാമല്ലോ. പരലോകത്തെങ്കിലും മോക്ഷം കിട്ടാതെ പോകണ്ടാ.
+ആനിയോട് ആനി, എനിക്ക് സന്തോഷമേ ഉള്ളൂ. എന്റെ മകൻ മിടുക്കനായി വളരും. നിന്നിലൂടെ ഞാൻ പുതിയത് പലതും പഠിക്കാൻ തുടങ്ങുകയാണ്. പൊയ്ക്കോളൂ.
+രാജീവ് എല്ലാ അമ്മമാരും ആനിയെ പോലാണോ?
+മാഗി അതെ കുഞ്ഞേ. മനസ്സിൽ ഉള്ളത് എനിക്കറിയാം. കുഞ്ഞിന്റെ അമ്മയെ കുറിച്ചല്ലേ ഓർത്തത്. ഞാനും കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ആ സ്ത്രീക്ക് ഒരിക്കലും സുഖം കിട്ടിയിട്ടുണ്ടാവില്ല. ജീവിതം മുഴുവൻ നീറി നീറി കഴിഞ്ഞിട്ടേ ഉണ്ടാവൂ.
+രാജീവ് ആനി മോനെ സ്നേഹിക്കുന്ന പോലെ, മാഗിക്കെന്നെ സ്നേഹിക്കാവോ?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അമ്മ എന്റെ പൊന്നു മോനെ, അമ്മയോട് പൊറുക്കെടാ.
+ബാലൻ ഗോപീ, ബാലേട്ടനെ അന്യനാക്കി അല്ലേ? കത്തെഴുതിയപ്പോ ഒരു വരി കൂടെ കുറിക്കായിരുന്നു. ബാലേട്ടൻ വരരുതെന്ന്.
+ഗോപി നമ്മുടെ സുമിത്രയ്ക്ക് വേണ്ടിയാ. നാട്ടിലൊക്കെ ഇല്ലാത്ത കഥകളാ. അതുകൊണ്ടൊരു നുണ പറയേണ്ടി വന്നു. അവൾക്കൊരു ജീവിതം അത്രയേ ചിന്തിച്ചുള്ളൂ.
+ബാലൻ നന്നായി. ഭ്രാന്തനായ വല്യേട്ടൻ വേണ്ട. നന്നായി ഗോപി. ഞാനും ഇന്ദുവും കുട്ടികളും ആർക്കും തടസ്സാവില്ല. ഞങ്ങൾ ഇവിടന്ന് പൊയ്ക്കോളാം. അല്ലെങ്കിൽ, എല്ലാരും കൂടെ ചേർന്ന് ശ്രീധരൻ മാമയുടെ മുറിയിൽ എന്നെ ചങ്ങലയ്ക്കിട്ടു പൂട്ടും.
+സുമിത്രയോട് മോളെ, വല്ല്യേട്ടന് സന്തോഷായി. കല്യാണം ആർഭാടായിട്ട് നടത്തണം. വല്യേട്ടൻ ദൂരെ, അകലെ നിന്ന് കണ്ടോളാം. എന്റെ മോക്ക് എല്ലാ അനുഗ്രവും ഉണ്ടാവും. കരയരുത് കുട്ടീ, കരയരുത്.
+* ആശ ജയറാം – സുമിത്ര
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* പറയുക മാത്രമല്ല മേംസാബ്, ചിലപ്പോൾ ചെയ്യും. അങ്ങനെ ചെയ്യാനുള്ള റൈറ്റ് എനിക്കുണ്ട്. ഞാൻ lunatic ആണ്, സമ്മതിച്ചു. ഇതുപോലുള്ള trifling talk-ന് മറുപടി പറയാൻ പാടില്ലാത്തതാണ് ഒരു commando. തോക്കും തൂക്കി ആട്ടും തുപ്പുമേറ്റ് രാവും പകലും കണ്ണിലെണ്ണയൊഴിച്ച് കാവൽ നിൽക്കുന്ന എനിക്ക് Oxford English-ലെ pre-Adamite എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്ക���നുള്ള വിദ്യാഭ്യാസമുണ്ടെന്ന് മേംസാബ് അറിയണം. പിന്നെ, ഈ ഭൂമിയിൽ ജസ്റ്റിസ് ഉഷാവർമ്മ എന്ന സ്ത്രീ നൂറുവർഷം ആയുസ്സോടെ ജീവിച്ചിരിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹമൊന്നും എനിക്കില്ല. നിങ്ങളെ ഒരു ചിരഞ്ജീവി ആക്കാനൊന്നുമല്ല ഞങ്ങൾ ബ്ലാക്ക് ക്യാറ്റ്സ് പാറാവ് നിൽക്കുന്നത്. വ്യക്തിപരമായി നിങ്ങൾ എന്റെ ആരുമല്ല മേംസാബ്. വെറും ഒഫീഷ്യൻ റെസ്പക്റ്റേ എനിക്ക് നിങ്ങളോടുള്ളൂ. കാശ്മീരിലെ ബാരാമുള്ളയിലും കച്ച്‌വാരയിലുമൊക്കെ നൂറുകണക്കിന് ടെററിസ്റ്റുകൾ കൊല്ലാൻ കൊലവിളിച്ചു നടക്കുന്ന ഡെൽഹിയിലെ പ്രയർ റാങ്കിലുള്ള ഒരു സ്പെഷ്യൽ കോർട്ട് ജഡ്ജിയുടെ ജീവൻ ഗവൺമെന്റിന് വലുതായതുകൊണ്ട് മാത്രമാണ് എനിക്ക് നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് വരേണ്ടി വന്നത്. ഡിസിപ്ലിൻ ഉള്ള ഒരു പാരാമിലിറ്ററി ജവാൻ ആയതുകൊണ്ട് മാത്രമാണ് ഞാൻ ഞാൻ മാത്രമല്ല, എന്റെ വിംഗിലെ ഓരോരുത്തരും നിങ്ങളെ സഹിക്കുന്നത്. ഷോക്കേസ് ഡോളായി കൂത്താടി നടക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ മകളെ സഹിക്കുന്നത്. അവരുടെ കൂടെയുള്ള ആട്ടക്കാരെയും moronic ആയ കാമുകനെയും സഹിക്കുന്നത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1992-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് പപ്പയുടെ സ്വന്തം അപ്പൂസ്
+* വിഷമിക്കണ്ട ഗോപാ. ഞാനിരുന്നോളാം എന്റെ മോന്റെ അടുത്ത്. എത്ര രാത്രികൾ വേണമെങ്കിലും. അവൻ അല്പം പോലും അനങ്ങാതെ ഞാൻ നോക്കിക്കൊള്ളാം. നീ വിഷമിക്കണ്ട. ഗോപാ, നീ എന്നെ തല്ലുകയോ കൊല്ലുകയോ എന്തുവേണേ ചെയ്തോ. പക്ഷേ, ആരു പറഞ്ഞാലും നീ മാത്രം പറയരുത്, ഒരിക്കലും പറയരുത് ഗോപാ, ഞാനെന്റെ മോനെ സ്നേഹിച്ചിട്ടില്ലാന്ന്.
+ഈ ലോകത്തിൽ എനിക്ക് പപ്പ മാത്രമല്ലേ ഉള്ളൂ. പപ്പയെന്നെ എത്രമാത്രം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്ന്, സ്നേഹിക്കുന്നു എന്ന്, എനിക്കു മാത്രമല്ലേ അറിയൂ. ആര് എന്തൊക്കെ പറഞ്ഞാലും പപ്പയുടെ മനസ്സു മുഴുവൻ എന്നോടുള്ള ഇഷ്ടവും സ്നേഹവും വാത്സല്യവും മാത്രമാണെന്ന് എനിക്കറിയാം. ഇനി എത്ര ജന്മങ്ങൾ പിറക്കേണ്ടി വന്നാലും പപ്പയുടെ മകനായി പിറക്കണമെന്നു മാത്രമാണ് എന്റെ ആശ. എന്നേക്കാളും മറ്റാരേക്കാളും എനിക്കിഷ്ടം പപ്പയെ ആണ്. I love you, പപ്പ. I love you.
+* മാസ്റ്റർ ബാദുഷ – അപ്പൂസ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* എന്നോടൊരു വാക്ക് പോലും ചോദിക്കാതെ താനെന്റെ വാസുവിനെ ഞാൻ തിരുത്തുമായിരുന്നല്ലോ അവനെ. ഞാൻ ശിക്ഷിക്കുമായിരുന്നല്ലോ അവനെ. തനിക്കറിയാമോടോ, കൊച്ചിലെ മുതൽ ഞങ്ങളൊരുമിച്ച് ഉണ്ടും ഉറങ്ങിയും അവൻ എന്റെ കൂട്ടുകാരനായിരുന്നില്ല. അ��ൻ എന്റെ സഹോദരനായിരുന്നു. എന്റെ മനസ്സായിരുന്നു. എന്റെ എന്റെ എല്ലാമായിരുന്നു. ഞാനായിട്ടാ അവനെ നിർബ്ബന്ധിച്ച് ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നത്. തനിക്കും എനിക്കും വേണ്ടി. ഞാനാ ആ പാപം ചെയ്തത്. ഒന്ന് മാപ്പുചോദിക്കാൻ പോലും അനുവദിച്ചില്ലല്ലോ. വെട്ടിക്കീറി കൊന്നുകളിഞ്ഞില്ലേ താൻ. എന്റെ വാസുവല്ലേ എന്നോടൊന്ന് ചോദിക്കാമായിരുന്നില്ലേ ചോദിക്കാമായിരുന്നില്ലേ എന്നോടൊന്ന് ചോദിക്കാമായിരുന്നില്ലേ എന്നോട് ഉറക്കെ ഒന്ന് ചോദിക്കാമായിരുന്നില്ലേടാ നായിന്റെ മോനേ
+*ഒരു പടുമുല്ല പോലെ വളര്നത് കൊണ്ടാവും എല്ലാവരോടും അല്പം ക്രൂരമായി പെരുമാറാൻ ഇപ്പൊൾ എനിക്കിഷ്ടമാണ് രസമാണ് നോവിക്കാൻ വേണ്ടി ഞാൻ പലതും പറയും നൊന്തു എന്നറിഞ്ഞാൽ എനിക്ക് സന്തോഷമാകും അങ്ങിനെത്തെ ഒരു ദുഷ്ടനാണ്‌ ഞാൻ .എന്റെ ഈ വളർച്ചക് തറകല്ലിട്ട എന്റെ അച്ഛന് നന്ദി
+* നോക്കണം സാർ. ഈ കൈയിലിരിക്കുന്ന കട്ടുറുമ്പിനെ ആനയാക്കാം ആനയെ പൂനയാക്കാം പൂനയെ ചേനയാക്കാം, മരുന്നിന്റെ മാസ്മരശക്തികളാണ് സാർ. ഇരിക്കുമ്പോൾ നിക്കണമെന്നും നിക്കുമ്പോൾ ഇരിക്കണമെന്നും കിടക്കുമ്പോൾ തകരപാട്ടയിൽ ഉരക്കുന്ന ശബ്ദം. രഹസ്യരോഗമുള്ളവർക്കു പരസ്യമായിട്ട് കടന്നുവരാം. ആലപ്പി, അടിമാലി, കുറുന്തോട്ടി, കാസർകോട്, കോടനാട് മുതലായ വിദേശരാജ്യങ്ങൾ ചുറ്റിക്കറങ്ങി ഞങ്ങളുടെ പ്രചാരണവാഹനം ഇപ്പോൾ നിങ്ങളെ സമീപിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ഒരു നാലണ, ഒരു പത്തു പൈസ, ഒരു അമ്പതു കാശ്. എനിക്കു വേണ്ടിയല്ല. അള്ളാഹു അക്ബറിനു വേണ്ടി, ശ്രീനാരായണഗുരു സ്വാമിക്കു വേണ്ടി, യേശുക്രിസ്തുവിനു വേണ്ടി. ഞങ്ങളിതു പറയുമ്പോൾ നിങ്ങൾ വിചാരിക്കും കളിയാണ് പൊളിയാണ് ചതിയാണ് വഞ്ചനയാണെന്ന്. അല്ല സുഹൃത്തേ, അല്ല. പാറയിൽ മുള്ളിയാൽ തെറിക്കുക, വെള്ളത്തിൽ മുള്ളിയാൽ നുര പൊങ്ങുക, ചില സുഹൃത്തുക്കൾ മൂത്രമൊഴിക്കുമ്പോൾ മൂത്രത്തിൽകൂടെ പഞ്ചസാര പോരുക. ഇതിൽ ഇംഗ്ലീഷിൽ ഡയബറ്റീസെന്നും മലയാളത്തിൽ പ്രമേഹമെന്നും ഞങ്ങളുടെ ഭാഷയിൽ പറഞ്ഞാൽ ഒരു ലിങ്ക്ലാലി ദിപ്ലാന്ക് ലിങ്ക്ലാലി. നട്ടപാതിരയ്ക്കു എട്ടുവയസ്സുള്ള നിങ്ങളുടെ കുട്ടി ഞെട്ടിപിടഞ്ഞെഴുന്നേറ്റു പൊട്ടിക്കരഞ്ഞാൽ 28 വയസ്സുള്ള നിങ്ങൾക്കോ 38 വയസ്സുള്ള നിങ്ങളുടെ ഭാര്യക്കോ. അതേ സാർ, നിങ്ങളുടെ കുട്ടിക്കു രോഗമാരംഭിച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അസുഖമുള്ളവർ വലതുകാൽ മുന്നോട്ടുവച്ച് രണ്ടടി പുറകോട്ടു മാറി ഇടതുകൈയൊന്��ു നീട്ടി ഞങ്ങളുടെ സാമ്പിളൊന്നു കഴിക്കൂ സാർ. ട്വെന്റി ഫോർ അവേഴ്സ്, നാല്പത്തിയെട്ടു മണിക്കൂർ. ആണ് കഴിച്ചവൻ പെണ്ണാകും, പെണ്ണ് കഴിച്ചവൻ ആണാവും, ആണും പെണ്ണുമല്ലാത്തവൻ കഴിക്കരുതു സാർ, ഷോക്കടിക്കും. ആഫ്രിക്കൻ വനാന്തരങ്ങളിൽ വീര്യെചെടക്കുന്ന കാട്ടാനയെ പിടിച്ച് കുപ്പിയിലാക്കി മൂന്നുമാസക്കാലം ഭൂമിക്കടിയിൽ കുഴിച്ചിട്ടുണ്ടാക്കപ്പെട്ടതാണ് മരുന്ന്. ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാൽ പ്രസവിച്ച് മൂന്നു ദിവസം മാത്രമായൊരു പിഞ്ചുകുഞ്ഞിന്റെ പല്ലുവേദന മാറ്റിക്കൊണ്ടു രംഗത്തേക്കു വരുകയാണ്. നമ്മുടെ നാട്ടിൽ ചിലർ പഠിക്കുന്നു, പരീക്ഷ പാസ്സാകുന്നു, ഇംഗ്ലണ്ടിൽ പോകുന്നു, മടങ്ങിവരുന്നു, പത്രങ്ങളിൽ പരസ്യം ചെയ്യുന്നു, നിങ്ങളെ വശീകരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ പല്ലുവേദനയെടുക്കുന്നു എന്നുപറഞ്ഞ് അയാളെ സമീപിക്കുന്നു. അയാൾ നിങ്ങളെയൊരു ഇലക്ട്രിക്ക് കസേരയിൽ പിടിച്ചിരുത്തിയിട്ട് കുടലെടുത്തൊരു പിടിപിടിച്ചിട്ടൊരു വലിവലിക്കുമ്പോൾ പല്ല് പോന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളെന്തോ ചെയ്യും? നിങ്ങൾ മേലോട്ടും കീഴോട്ടും നോക്കിനിക്കുമ്പോൾ അയാളൊരു ഒടുക്കത്തെ വലിവലിക്കുമ്പോൾ അയ്യോ എന്റെ അമ്മേ എന്നു വാവിട്ടു കരഞ്ഞ് വീട്ടിലേക്കോടുന്നു. എങ്കിൽ ഞങ്ങളാകട്ടെ, ഈ വെട്ടിവിയിൽ നിന്നൊരു പൊടിയിട്ടൊരു വലിവലിക്കുമ്പോൾ ഫോൻകർ ബട്ടിന്റെ തലയിൽനിന്നും തലമുടിനാര് ഊരിപ്പോരുന്നതുപോലെ പല്ലു പോരുന്നു. പല്ലു പോന്നട്ടില്ലാന്ന് വിചാരിച്ചാൽ വായുംപൊളിച്ചു നോക്കുമ്പോഴാണ് ഞങ്ങൾ പറയുന്നത്, സാർ പല്ലെടുത്തു കഴിഞ്ഞു എന്ന്. അങ്ങനെ നിങ്ങൾ രണ്ടിലോന്നോന്നു പല്ലില്ലാതെ വീട്ടിലേക്കു പോകുന്നു. മുപ്പത്തിരണ്ടു പല്ലും ഒരുമിച്ചെടുക്കന്നവർക്ക് ഞങ്ങളുടെ കമ്പനി വക ഫ്രീ സാമ്പിളുണ്ട് കേട്ടോ. ഫുൾ ഫുൾ ഫുൾ ഫ്രീ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1985-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ബോയിംഗ് ബോയിംഗ്
+* അപരാഹ്നത്തിന്റെ അനന്തപഥങ്ങളിൽ ആകാശനീലിമയിൽ അവൻ നടന്നകന്നു. ഭീമനും യുധിഷ്ഠിരനും ബീഡി വലിച്ചു. സീതയുടെ മാറുപിളർന്ന് രക്തം കുടിച്ചു ദുര്യോധനൻ. ഗുരുവായൂരപ്പന് ജലദോഷമായിരുന്നു അന്ന്. അമ്പലത്തിന്റെ അകാൽവിളക്കുകൾ തെളിയുന്ന സന്ധ്യയിൽ അവൾ അവനോട് ചോദിച്ചു ഇനിയും നീ ഇതുവഴി വരില്ലേ, ആനകളെയും തെളിച്ചുകൊണ്ട്?"
+ജഗതി ഇതാ ഒരു നീണ്ട കഥ, നീണ്ട നീണ്ട നീണ്ട കഥ. ഇതാ പിടിച്ചോ ഇതാ പിടിച്ചോ ഇതാ പിടിച്ചോ
+ജഗതി ഒരച്ഛൻ, ഒരമ്മ, രണ���ടു കൊച്ചു കുഞ്ഞുങ്ങൾ. ഒരു കൊച്ചു കുടുംബം, സംതൃപ്തമായ കുടുംബം രാത്രി പന്ത്രണ്ടു മണി, നിശ്ചലമായ നിശ, എങ്ങും കനത്ത നിശബ്ദത, അതാ ഇരുട്ടിൽ നിന്നും ഒരാൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ഒരു ബോംബ് രണ്ടു ബോംബ് മൂന്നു ബോംബ് ഠേ ഠേ ഠേ ഠേ ചറപറാ ബോംബ് ഇഹഹഹഹ ഹഹഹ ഇഹഹ..
+ശങ്കരാടി ഛേ നിർത്തെടാ എമ്പോക്കീ തോന്നിവാസം കാണിക്കാൻ ഇതെന്താ പറവൂർ ചന്തയാണെന്ന് വിചാരിച്ചോ?
+ജഗതി അയ്യോ സാറിനെ ഒന്ന് ഇമ്പ്രസ്സ് ചെയ്യാമെന്ന് വിചാരിച്ചു. ങ്ഹാ കുട്ടികൾ രണ്ടും ഓടി. അച്ഛനും അമ്മയും മരിച്ചു. ഓട്ടത്തിനിടയിൽ അവർ വേർപിരിയുന്നു (സെന്റിമെന്റ്സ് ഓട്ടത്തിനിടയിൽ അവർ പാട്ടിൽ വലുതാവുന്നു. വില്ലനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു പ്രതികാരം തീർക്കുന്നു. ചേട്ടനും അനിയനും ഒന്നിക്കുന്നു. ഒരാളുടെ കാമുകിക്ക് വേണമെങ്കിൽ ക്യാൻസറോ സ്വല്പം കിഡ്നി ട്രബിളോ ആവാം അതിനൊരു സൈഡ് ട്രാക്ക് ഞാൻ വേറെ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. ദ എൻഡ്
+ജഗതി വേണമെങ്കിൽ കൊറച്ച് എലാബൊറേറ്റ് ആയി പറയാം
+ശങ്കരാടി ഇനി ഒരക്ഷരം മിണ്ടിയാൽ നിന്റെ കിഡ്നി ഞാൻ തകർക്കും എടുത്തോണ്ട് പോടാ..
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ എത്ര മനോഹരം! കൊത്തിവച്ച വെണ്ണക്കൽശില്പം പോലെ.
+പീറ്റർ ങേ നീ അവളെ അനന്തയുടെ അജ്ഞാതനീലിമയിൽ ഒഴുകിവരുന്ന ഒരു അപ്സരസ്സായി കണ്ടോ?
+പീറ്റർ എന്റമ്മേ നീലനിശീഥിനിയിൽ താമരപ്പൊയ്കയിൽ നീന്തിത്തുടിക്കുന്ന ഒരു അരയന്നമായി കണ്ടു.
+പീറ്റർ നീ മറ്റൊരു അരയന്നമായി നീലത്തടാകത്തിൽ നീന്തിത്തുടിക്കുമ്പോൾ സ്നേഹപ്പൂക്കളുമായി കാത്തുനിന്നപ്പോൾ ഒരു സ്വപ്നസുന്ദരിയെപ്പോലെ അവൾ വരുന്നത് നീ കണ്ടോ?
+ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ അതെ അളിയാ ഞാൻ കണ്ടു.
+പീറ്റർ പച്ചപ്പട്ടുടുത്ത പ്രകൃതി, പട്ടുമുടുത്തൊരു പച്ചപനന്തത്തയായി പാട്ടും പാടി അവൾ പറന്നുവരുന്നതായി നിനക്ക് തോന്നിയോ?
+ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ തന്നെ, തന്നെ. എനിക്ക് തോന്നി. എന്റെ മനസ്സ് ഇത്ര മനോഹരമായിട്ട് മനസ്സിലാക്കാൻ നിനക്കെങ്ങനെ കഴിഞ്ഞു? നീ എന്റെ മനഃസാക്ഷി സൂക്ഷിപ്പുകാരനാ?
+ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ കളീക്ക കളീയ്ക്ക അളിയാ കളീയ്ക്ക
+ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ നീ എസ് ഐ യാ
+പീറ്റർ നീ എസ് ഐ യാ
+ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ അളിയാ എത്ര നാളയെടാ കണ്ടിട്ട്:
+പീറ്റർ ബാങ്ങ്ലൂരിൽ നീ എന്നെ ജീവിക്കാൻ സമ്മതികൂല അല്ലെ
+ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ എനിക്ക് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല ഇതാണ് ഈ ആകസ്മികമായ കണ്ടു മുട്ടൽ എന്നൊക്കെ പറയുന്നത്
+പീറ്റർ ആകസ്മികമായ മരണം എന്നൊക്ക��� പറയുന്ന പോലെ
+ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ അളിയാ നമ്മുടെ മനസിന്റെ ഐക്യം കൊണ്ടാണ് നീയും എസ് ഐ ഞാനും എസ് ഐ ഞാൻ കേരളത്തിൽ നീ ബംഗളൂർ
+പീറ്റർ അത് നമുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ വ്യത്യാസം അവിടെ കോളം തോണ്ടിയിട്ട് തന്നെ ഇങ്ങോട്ട് വന്നത്
+ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ നീ ചുമ്മാ ഒരു മാതിരി തമാശ പറയാതെ
+കെ പീ നായർ ഇത് വല്ല്യ തമാശ ആയിട്ട് എനിക്ക് തോന്നുന്നില്ല ഇത് കൊണ്ട് തന്നെയാണ് ഈ ഇൻവെസ്റിഗെഷന് എന്റെ കൂടെ മലയാളി വേണ്ടാ എന്ന് പറഞ്ഞത് മലയാളികൾ പരസ്പരം പാര വെക്കും ഈ ജാതി ആകുന്പോ ആ പ്രശ്നം ഇല്ലല്ലോ
+കെ പീ നായർ എന്താ പറഞ്ഞെ
+ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ മനസിലായില്ലേ എനിക്ക് മനസിലായി ഏൻ ഹെള്തതു
+കെ പീ നായർ അതല്ല മലയാളത്തിൽ എന്തുവാ
+ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ കെ പീ നാക്ക് വടിക്കാതെ പറഞ്ഞു നോക്ക് അപ്പൊ മനസിലാവും
+കെ പീ നായർ ഞാൻ ഇവിടെയാ ചോദിച്ചത് എന്തുവാ പറഞ്ഞത്
+പീറ്റർ അതായതീ ഈ മലയാളികൾ ആവുന്പോ പാര വെയ്ക്കും നേരിട്ട് ചോദിച്ചു മനസിലാക്കിയാൽ മതി
+:(കന്നഡ കോൺസ്ടബിളിനോടു ഏതാവത് ഹനുമാന ഫുൾ ഡീ ടെയിൽസ് ഈ മനുഷ ഹെള് ഓ കെ
+: നിന്റെ ഫ്രണ്ടും ബെസ്റ്റ് പാർടി തന്നെ
+കെ പീ നായർ ആനപ്പുറത്തിരിയ്ക്കാൻ കൊതിച്ചവൻ ശൂലത്തി കേറി എന്ന് മനസിലായോ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഉണ്ട് വിവരം കെട്ട കൊള്ളക്കാരും തെമ്മാടികളും ഹിന്ദുക്കളെ കൊന്നിട്ടുണ്ട് .ബ്രിട്ടീഷുകാരോടെറ്റു മുട്ടി മയ്യത്തായ മാപ്പിളമാരെക്കാൾ എണ്ണത്തിൽ കൂടുതൽ ഹിന്ദുക്കൾ മരിച്ചിട്ടുണ്ടാവും തീവണ്ടിക്കുള്ളിൽ ശ്വാസം മുട്ടി പ്രാണനൊടുക്കിയവരെക്കാൾ കൂടുതൽ ശവം തൂവര കിണറ്റിൽ ചത്ത്‌ വീർത്തിട്ടുണ്ടാകും ആ തെറ്റിന് പഴി ചാരെണ്ടാത് പൂക്കൊട്ടൂരും തിരൂരങ്ങാടിയിലും പാണ്ടിക്കര ചന്തയിലും നാടിനു വേണ്ടി പൊരുതി മരിച്ച ധീരന്മാരേ അല്ല ആ കുറ്റത്തിന് തൂക്കിലെടെണ്ടാത് ആലി മുസലിയാരെ അല്ല .വെടി വെക്കേണ്ടത് ഈ നിൽക്കുന്ന വാരിയമ്മത് കുഞ്ഞമ്മദ് ഹാജിയെ അല്ല ആ തെറ്റിന് ശിക്ഷിക്കേണ്ടത് ഹിന്ദുവിനെയും മുസല്മാനെയും അല്ല ഈ മണ്ണ് ചോര കൊണ്ട് നിറച്ച ബ്രിടീഷ് നായിന്റെ മക്കളെയാണ്ടാ അവന്റെയൊക്കെ കാലു നക്കി ഖാൻ ബഹദൂറും റാൻ ബഹദൂറും പട്ടം വാങ്ങിയ അന്നേ പോലത്തെ നാടൻ ചെറ്റകളെയാണ്ടാ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ശ്യാം ശ്യാമ മേഘമേ നീ യദു കുല സ്നേഹദൂതുമായ് വാ ഹലോ ദൂരദർശൻ കേന്ദ്രമല്ലേ
+ശ്യാം അല്ലെങ്കിൽ തനിക്ക് നേരത്തെ പറഞ്ഞൂടെ
+ശ്യാം പോടാന്നോ അത് ശരി റോങ്ങ് നമ്പറിൽ വിളിച്ചിട്ട് ശ്യാമ മേഘമേ നീ യദു കുല സ്നേഹദൂ��ുമായ് വാ
+ശ്യാം അതെ എനിക്കൊരു ഉപകാരം ചെയ്യണം ഇന്ന് വൈകീട്ട് എട്ടു മണിക്ക് ടീ വീയിൽ ഒരു പെൺകുട്ടി ഒരു പാട്ട് പാടിയില്ലേ ശ്യാമ മേഘമേ വാ അത് തന്നെ രാധിക ആ കുട്ടിയുടെ അഡ്രസ്‌ ഒന്നും വേണം
+ശ്യാം അതെന്തു സോറിയാ ആശാനെ ങേ അതെ എനിക്കെ അഭിനന്ദനം അറിയിക്കാനാ
+ഫോൺ ശബ്ദം അത് പ്രതികരണത്തിൽ എഴുതി അറിയിച്ചാൽ മതി
+ശ്യാം എനിക്ക് പ്രതികരണത്തിൽ കൂടി അറിയിച്ചാൽ പോരാ നേരിട്ട് അറിയിക്കണം
+ശ്യാം ഞാൻ ആരാന്നാ ഒരു ഇന്ത്യൻ പൌരൻ എന്നാ നിലയിൽ അതെന്റെ മൌലിക അവകാശമാണ്
+ഫോൺ ശബ്ദം തനിക്കെന്താ കല്യാണം കഴിക്കാനാണോ
+ശ്യാം കല്യാണം കഴിക്കാൻ തന്നെ തനിക്കെങ്ങനെ മനസിലായി കല്യാണം കഴിക്കാൻ തന്നാടോ താൻ കൂടുതൽ വാച്ചകമോന്നും അടിക്കെണ്ടാ പരിപാടി ഇടയ്ക്കു വെച്ച് കട്ടായി പോയതിനെ കുറിച്ച് താൻ എന്ത് പറയുന്നു
+ശ്യാം ഞാൻ ആരാന്നോ ഞാൻ നിന്റെ തന്ത
+:അത് വളരെ മോശമായി പോയി ഒരാളുടെ തന്തയ്ക്കൊക്കെ പറയാം എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞാൽ വളരെ മോശമായി പോയി അവനെന്നോട് :അങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ടല്ലേ ന്നാലും മോശമായി പോയി
+ശ്യാം ഹലോ ദൂരദർശൻ കേന്ദ്രമല്ലേ അതെ ഒരാളിപ്പം വിളിച്ചു തന്റെ തന്തയ്ക്കു പറഞ്ഞിലെ
+ശ്യാം ഞാൻ ആരാന്നോ ഞാൻ നിന്റെ തന്തയാടോ തന്ത ഒരാളുടെ തന്തയ്ക്കു പറഞ്ഞപ്പോ എന്താശ്വാസം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* എന്റെ പേര് ജീവൻ. രണ്ടു വർഷം കഴിഞ്ഞേ എനിക്കിനി ഇതുപോലെ ഈ റോഡിലെ മഞ്ഞു കാണാൻ സാധിക്കൂ. രണ്ടു വർഷം കഴിഞ്ഞേ എനിക്കിനി ഈ സ്ട്രീറ്റ് ലൈറ്റുകൾ കത്തി നിൽക്കുന്നതു കാണാൻ അനുവാദമുള്ളൂ. അതോർക്കുമ്പോൾ സങ്കടം ചില്ലറയൊന്നുമല്ല. പക്ഷേ, ഇനിയിപ്പോ സങ്കടപ്പെടുക എന്നു പറഞ്ഞാൽ.
+* വീണ്ടും എനിക്കു തെരുവുവിളക്കുകൾ നഷ്ടമാവാൻ പോകുന്നു. ഇത്തവണ എത്ര കാലത്തേക്കെന്നറിയില്ല. പക്ഷേ ഒരു ആശ്വാസം ഉണ്ട്. ഇപ്രാവശ്യം എനിക്കെതിരെ സാഹചര്യതെളിവുകൾ ഒന്നും ഇല്ല. ഉള്ളതു മുഴുവൻ തെളിവുകളാണ്. എന്റെ ദേഹത്തും ഷർട്ടിലും വരെ തെളിവുകൾ. മറ്റേതുമായി തട്ടിച്ചുനോക്കുമ്പോൾ ഇതിനൊരുപാടു സുഖമുണ്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2007-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് കഥ പറയുമ്പോൾ
+:വേദിയിലും സദസ്സിലും ഉള്ള വിശിഷ്ട വ്യക്തികളെ, പ്രിയപ്പെട്ടവരേ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* സിറിഞ്ചും സ്റെതസ്കൊപ്പും മട്ടും പുടിക്ക തെരിഞ്ച ഇന്ത കയ്യാലെ എന്നെ വീണ മീട്ട വെച്ചവൾ മരുന്തും മെഡിക്കൽ ടേംസും മട്ടും ഉരുവിട തെരിന്ച്ച ഇന്ത നാക്കിലെ ഏഴു സ്വരങ്ങളേയും കുടിയിരിക്ക വെച്ചവ�� എല്ലാമേ എന്നുടെ രുക്കു താൻ എന്റെ രുഗ്മിണി അവളായിരുന്നു എന്റെ ഗുരു എന്റെ എല്ലാം എല്ലാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2008-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ട്വന്റി ട്വന്റി
+ദേവരാജൻ വക്കീൽ സാർ ഒരു മിനിറ്റ് ഞാൻ വീട്ടിൽ വന്നു കാണാനിരിക്കുകയായിരുന്നു വക്കീലിനെ ഒശാരത്തിൽ ഒരു നന്മ ചെയ്തു എന്നാ തോന്നൽ പിന്നീട് വേണ്ടാ ഒരു സിട്ടിങ്ങിനു ലക്ഷങ്ങൾ വാങ്ങുന്ന അഡ്വക്കേറ്റ് രമേശ്‌ നമ്പ്യാർക്ക് എത്ര വേണമെങ്കിലും എഴുതിയെടുക്കാം ഇതാ ബ്ലാങ്ക് ചെക്ക്
+ദേവരാജൻ ഇതൊക്കെ നേരത്തെ ചോദിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളല്ലേ,എങ്കിലും പറയാം പറഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളെങ്ങനെ അറിയാനാ അറിഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ എനിക്കെന്താ ഒരു സുഖം..ഞാനൊരു പാവം വർമ്മ ദേവൻ ദേവ രാജൻ ദേവ രാജ പ്രതാപ വർമ്മ ഇവരുടെയൊക്കെ ദേവ് ജീ അങ്ങ് തെക്കും തിരുവിതാംകൂറുമായിട്ടു മോശമല്ലാത്ത ഒരു ബന്ധം ഉണ്ടെനിക്ക് തായ് വഴി അച്ഛൻ വടക്കനാ വകക്കെന്നു പറഞ്ഞാൽ ഒതേനന്റെ നാട്ടിൽ അങ്ങനെ തെക്കും വടക്കും ചേർന്നപ്പോ ഞാനൽപ്പം വെടക്കായി പോയി.വക്കീലിന് ഒന്നും പിടി കിട്ടുന്നില്ല അല്ലെ ഗുരു ഭക്തിയുടെ കേട്ട് പാടിൽ നീതിയുടെ സത്യാ വാചകങ്ങൾ നിങ്ങൾ മറന്നപ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ വളചോടിച്ചപ്പോൾ നഷ്ടമായത് എനിക്ക് കിട്ടേണ്ടുന്ന നീതിയാണ് വധ ശിക്ഷ അർഹിക്കുന്ന അരുൺ കുമാർ എന്നാ പക്കാ ക്രിമിനളിലിനെ നിങ്ങളീ കോടതിയിൽ നിന്ന് പുല്ലു പോലെ ഇറക്കി കൊണ്ട് പോയപ്പോൾ എന്റെ ഈ നെഞ്ചാ പിടഞ്ഞത് പിന്നെ എനിക്ക് മുന്നും പിന്നും നോക്കേണ്ടി വന്നില്ല എന്റെ മനസാക്ഷിയുടെ കോടതിയിൽ ഞാൻ തന്നെ അവനു വിധി എഴുതി .yes i killed him ആന്റണി പുന്നക്കാടൻ ഈ കോടതിയിൽ പറഞ്ഞത് സത്യമാണ് ഞാനാണ് കൊന്നത് ഈ കൈകൾ കൊണ്ട്
+ദേവരാജൻ ഹേ എന്തിനാ ഇങ്ങനെ രോഷം കൊല്ലുന്നത് ഞാൻ കുത്തിയ കത്തി വലിച്ചൂരി എന്ന സത്യം പറഞ്ഞതല്ലേ വക്കീലെ കുത്തിയത് ഞാനല്ല എന്ന് പറഞ്ഞില്ലല്ലോ അങ്ങനെ വിചാരിച്ചത് വക്കീലല്ലേ അരുണിനെ വിസ്തരിച്ച അതെ കോടതിയിൽ നിന്നും അവനെ രക്ഷിച്ച അതെ വക്കീൽ തന്നെ അവന്റെ കൊലയാളിയായ എന്നെയും കുറ്റ വിമുക്തനാക്കി .കടിച്ച പാമ്പിനെ കൊണ്ട് തന്നെ വിഷമിറക്കുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യം ഉണ്ട് എന്റെ തറവാടിനു അല്ലേടാ സർക്കിളെ സഹകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ നമുക്ക് ഒരുമിച്ചുനീങ്ങാം എനിക്കിനി രണ്ടു വധ ശിക്ഷ കൂടെ നടപ്പാക്കാനുണ്ട്..ജഡ്ജിയും ആരാച്ചരും ഞാൻ തന്നെ ആയതിനാൽ ഞാനിനി അല്പം തിരക്കിൽ ആയിരിക���കും സൊ മിസ്ടർ രമേശ്‌ നമ്പ്യാർ കാണാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1990-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് കോട്ടയം കുഞ്ഞച്ചൻ
+* എടാ ഉപ്പുകണ്ടം കോര കഴുവേറീടെ മോനെ, ഇറങ്ങിവാടാ വിടെടാ, പ്രിൻസിപ്പാളോ? ഏത് പ്രിൻസിപ്പാള്? ഏത് കോളേജ്? ഞാൻ കോട്ടയം കുഞ്ഞച്ചനാടാ, കേ.ഡി. പ്രിൻസിപ്പാളോ? അതൊക്കെ പണ്ട്. നാലാം ക്ലാസ്സും ഡ്രില്ലുമുള്ളവനെ പ്രിൻസിപ്പാളെന്ന് വിളിക്കുന്നോ കഴുവേറീടെ മോനെ. നീയും മേടിക്കും. ഇറങ്ങിവാടാ കോരക്കഴുവേറീടെ മോനെ. എടാ പാപ്പീ, അപ്പീ, മാത്താ പോത്തോ, എവിടെടാ? നിന്റെ ചേട്ടൻ ചത്തോടാ? ഇറക്കിവിടെടാ അവനെ. ഇന്നവന്റെ കുടലെടുത്ത് മപ്പാസ്സടിച്ചിട്ട് തന്നെ കാര്യം. കോട്ടയം കുഞ്ഞച്ചനെ തല്ലാൻ ചങ്കുറപ്പുള്ള ഏത് ഉപ്പുകണ്ടം ചട്ടമ്പിയാടാ ഉള്ളത്. കണ്ണിൽ മണ്ണുവാരിയിട്ടിട്ടാണോടാ ആൺപിള്ളേര് തല്ലുന്നേ? ഇതെന്നാടാ പൂഴിക്കടകൻ അടിയോ? നീയാരാടാ തച്ചോളി ഒതേനനോ, പന്ന കഴുവേറീടെ മോനെ. ഇറങ്ങിവരുകേലെടാ, ഇറങ്ങിവരുകേലാ. എനിക്കറിയാം. നീയൊക്കെ എട്ടും പത്തും പേരും കൂടി ഓർക്കാപ്പുറത്ത് വന്ന് തല്ലും. നിന്റെ വീട്ടുമുറ്റത്താടാ നിക്കുന്നേ. ധൈര്യമുണ്ടേ, ആണാണേ ഇറങ്ങിവാടാ കോരക്കഴുവേറി. എടീ ഏലിയാമ്മേ, നിന്റെ ചുന്ദരിമോളെ ഇങ്ങോട്ട് പറഞ്ഞുവിടെടി. നിന്റെ മോള്, അവള് പറഞ്ഞിട്ടാ ഞാൻ ആ കിഴക്കൻമലേന്ന് വന്ന ആ കൊരങ്ങനെ അപമാനിച്ചുവിട്ടത്. എന്നിട്ട് നേരംവെളുത്തപ്പോ കാലുമാറി കള്ളക്കഴുവേറീടെ മോള്. എന്നെ പറ്റിച്ചവളെ ഞാൻ വെറുതെ വിടാൻ പോണില്ല. ഹഹ എടീ ഏലിയാമ്മേ, നിന്റെ പെൺമക്കള് രണ്ടും എന്റെ കൈയിൽ കിടന്ന് പിടയ്ക്കും. എന്റെ തള്ളേടെ പ്രായമുണ്ട് നിനക്ക്. എന്നാലും പറയും ഞാൻ. നീയും എന്റെ കൈയിൽ കിടന്ന് പെട പെട പെടയ്ക്കുവെടി. എടാ ഊറിയ പുണ്യാളൻ മിഖായാലേ, നീ ചെവിയെ നുള്ളിക്കോ. എട്ട് എട്ടുദിവസം നീയൊന്നും ഈ ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചിരിക്കത്തില്ല. കോട്ടയം കുഞ്ഞച്ചനാടാ പറയുന്നേ. എടീ മോളീ, മോളിക്കുട്ടി, നീ നിന്റെ തന്തയ്ക്കും അമ്മാച്ചൻമാർക്കും വേണ്ടി പള്ളിയിൽ പോയി മരണ ഒപ്പീസ് ചൊല്ലിക്കോടി. കഴുവേറീടെ മോളേ പോടാ. കോട്ടയം എവിടെ കിടക്കുന്നു, ഉപ്പുകണ്ടം എവിടെ കിടക്കുന്നു. കുഞ്ഞച്ചനോടാണോടോ കളി. അടിയും തടിയും മരത്തേകേറ്റവും പഠിച്ചിട്ടുതന്നേടാ കുഞ്ഞച്ചൻ
+* അയ്യേ, ഇവനാണോ പരിഷ്കാരി അല്ല, ദേ ഞാൻ തുറന്നുപറയുമ്പോ മറ്റൊന്ന് വിചാരിക്കരുത് കേട്ടോ ചേട്ടത്തി. ഈ പരിഷ്കാരി എന്നൊക്കെ പറയുമ്പോ ���ാൻ വിചാരിച്ചത് ഇതൊരുമാതിരി തല മുഴുവനും എണ്ണേംപെരട്ടി മുപ്പത്താറിഞ്ച് ബെല്ലും പാളബെൽറ്റും സ്വർണ്ണപ്പല്ലും ഒരുമാതിരി കാട്ടുമാക്കാന്റെ സൈസ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ആറ്റൂർ കൃഷ്ണപ്പിഷാരടി (1876 ഒക്റ്റോബർ 4- 1964 ജൂൺ 5 കവി, വിവർത്തകൻ, സംഗീതജ്ഞൻ, ഗവേഷകൻ, പ്രസാധകൻ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ നിലകളിൽ പ്രസിദ്ധനായ മലയാളം, സംസ്കൃതം പണ്ഡിതൻ. കേരളശാകുന്തളം എന്നപേരിലുള്ള ശാകുന്തളവിവർത്തനവും സംഗീതചന്ദ്രിക എന്ന സംഗീതശാസ്ത്രഗ്രന്ഥവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതികൾ
+ചഞ്ചൽക്കണ്മുനയേറ്റു നീ വിറയെഴും പൂമെയ് തൊടുന്നുണ്ടു നീ
+കൊഞ്ചിക്കാതിനടുത്തു ചെന്നു പലതും മന്ത്രിച്ചിടുന്നുണ്ടു നീ
+അഞ്ചിക്കൈ കുതറീടവേ രതിപദം ചെഞ്ചുണ്ടു ചുംബിപ്പു നീ
+വഞ്ചിച്ചൂ പരമാർത്ഥചിന്തയിഹ മാം വണ്ടേ ഭവാൻ ഭാഗ്യവാൻ.
+കൂട്ടം ചേർന്നു മൃഗങ്ങൾ വാണയവിറത്തോട്ടേ തണൽപ്പാടിലും
+മുട്ടംപന്നികൾ പല്വലങ്ങളിൽ മുദാ മുത്തങ്ങ കുത്തിക്കുഴി-
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+രജനീഷ് ചന്ദ്രമോഹൻ ജെയിൻ(रजनीश चन्द्र मोहन जैन ഡിസംബർ 11, 1931 ജനുവരി 19, 1990) ആയിരത്തിത്തൊള്ളായിരത്തി എഴുപതുകളിൽ ഭഗവാൻ രജനീഷ് എന്നും പിന്നീട് ഓഷോ എന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഭാരതീയനായ ആത്മീയ ഗുരുവാണു്. വിവാദമായി മാറിയ ഓഷോ-രജനീഷ് മതാശ്രമങ്ങളുടെ ആത്മീയാചാര്യൻ എന്ന നിലയിൽ പ്രസിദ്ധനായ രജനീഷ് ഇന്ത്യയിലും അമേരിക്കയിലുമായി ജീവിച്ചിരുന്നു. അല്പകാലം ഫിലോസഫി പ്രൊഫസ്സറായിരുന്നു. ലൈംഗികതയിലൂടെ ആത്‌മീയതയുടെ പരമപദപ്രാപ്തിയിലേക്ക് (മോക്ഷം എത്തിച്ചേരാം എന്നുള്ള ഭാരതീയ താന്ത്രിക സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ ആധുനിക വക്താവ് കൂടി ആയിരുന്നു അദ്ദേഹം.
+* ഒരന്വേഷകന് അകക്കാമ്പ് എന്നത് പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്. അകക്കാമ്പിനെ മനസ്സിലാക്കുക എന്നത് അതായിത്തീരുകയെന്നതാണ്. അറിയുക എന്നതിന് അതീതമായി ഒരു സത്യമില്ല.
+* കാലം ഒരു കുട്ടിയാണ്. കളിയിൽ ചുവടുകൾ മാറ്റിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു കുട്ടി. രാജകീയമായ അധികാരം ഒരു കുട്ടിയുടേതാണ്.
+* നിങ്ങൾ ആരാണ്? എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ഈ ലോകത്തിലേക്ക് വന്നത്? നിങ്ങളുടെ ഇവിടുത്ത പ്രവൃത്തി എന്താണ്? എങ്ങനെയാണ് നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തി പൂർത്തികരിക്കപ്പെടുക ഇവിടെ ഉത്തരങ്ങൾ ഉണ്ട്
+* ചിരിയ്ക്കുമ്പോൽ നിങ്ങളെ നിരീക്ഷിയ്ക്കുക. എവിടെ അഹന്ത പെട്ടെന്ന് നിങ്ങൾ ഉരുകിയിരിയ്ക്കുന്നു. ഖരാവസ്ഥ മാറിയിരിയ്ക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഒഴുകുകയാണ്. വൃദ്ധനോ അനുഭവസമ്പന്നനോ പണ്ഡിത���ോ ഒന്നുമല്ല നിങ്ങളിപ്പോൾ.
+* ഭക്ഷണം നാവിന് കുറച്ച് രുചി നൽകുന്നു. അതിനുവേണ്ടി ജീവിയ്ക്കാൻ മാത്രം അതിലൊന്നുമില്ല. എന്നാൽ ഭക്ഷിയ്ക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം ധാരാളം ആളുകൾ ജീവിയ്ക്കുന്നു. ജീവിയ്ക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം ഭക്ഷിയ്ക്കുന്നവരുടെ സംഖ്യ എത്രയോ കുറവാണ്.
+* വാസ്തവത്തിൽ ആരുംതന്നെ മറ്റൊരാൾക്കു വേണ്ടി ഉണ്ടാക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഓരോരുത്തരും ഉണ്ടാക്കപ്പെടുന്നത് അവനവനുവേണ്ടിത്തന്നെയാണ്. ദൈവം ഒരിക്കലും നിങ്ങളെ ജോഡികളായി സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല. ആ അസംബന്ധങ്ങളെയെല്ലാം വിട്ടുകളയുക. അവൻ ഉണ്ടാക്കുന്നത് വ്യക്തികളെ മാത്രമാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+എന്താ എല്ലാരും ഇവിടെ ഞാൻ വിളിച്ചിട്ട് വന്നതാണ് കണ്ടിട്ടേറെ നാളായെങ്കിലും ഇവരെയാരെയും അച്ഛനോരിക്കലും മറക്കാനിടയില്ല..
+തിരുമേനി ദേവ നാരായണൻ ദേവനെന്നു വിളിക്കാം..
+ഉവ്വ്, അന്നത്തെ ദേഷ്യത്തിന് ഞാൻ ചില അബദ്ധങ്ങളൊക്കെ ചെയ്തു അതൊക്കെ മറക്കണം. പരിഹാരമായിട്ടു മുതലാളി എന്ത് വേണമെങ്കിലും ചെയ്യും..എത്ര രൂപ വേണമെങ്കിലും..
+എത്രാ ഒരു ലക്ഷം രണ്ടു ലക്ഷം..പത്തു ലക്ഷം..എടോ തന്റെയീ മുതലാളിയെ വിലയ്ക്കെടുക്കാനുള്ള കാശ് ഇന്നെന്റെ കയ്യിലുണ്ട്..പണം കൊണ്ട് വീണ്ടെടുക്കാവുന്നതല്ല എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടത് എന്റെ കുടംബത്തിൽ
+എങ്കിലിവിടുന്നു പറയൂ ഞങ്ങളെന്താ ചെയ്യേണ്ടത് എന്നെ ഓർക്കണ്ട എന്റെ മകളെ ഓർത്തെങ്കിലും..ദെ ഇവൻ നിരപരാധിയാണ്..
+നിരപരാധിയായ എന്നെ നാട്ടുകാരുടെ മുന്നിൽ വച്ച് നിങ്ങൾക്ക് കള്ളനാക്കാം..ചെയ്യാത്ത കുറ്റത്തിന് എന്നെ ജയിലിടാം..തല്ലി ചതയ്ക്കാം അല്ലേ ഞാനതെല്ലാം മറക്കാം..പക്ഷെ ഈ ഇരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ആരാന്നു അറിയാമോ സ്വന്തം മകനെ കണ്മുന്നിലിട്ടു പീഡിപ്പിക്കുന്നത് കണ്ടു തളർന്നു പോയ എന്റെ അച്ഛൻ ആ മനുഷ്യന്റെ തളർച്ച മാറ്റി എഴുനെൽപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമോ എന്റെ പെങ്ങന്മാരുടെ തകർന്ന ജീവിതം തിരിച്ചു കൊടുക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമോ പറയെടാ പട്ടികളെ
+മകൻ കള്ളനാണ് എന്ന് ഇന്നും വിശ്വസിക്കുന്ന എന്റെ അച്ഛന്റെ മുന്നിൽ നിങ്ങളാണ് തിരുവാഭരണം മോഷ്ടിച്ചത് എന്ന് പറയുമോ പറയെടാ റാസ്കൽ
+എടാ വിളിച്ചു വരുത��തി നാണം കേടുത്തിയാൽ നായീന്റെ മോനെ നിന്നെ ഞാൻ
+ആരുമൊരു അക്ഷരം മിണ്ടരുത് എടൊ തനിക്കെനോടുള്ള വിദ്വേഷമേന്താണെന്ന് എനിക്കറിയാം കീഴ്ജാതിക്കാരന്റെ അപകർഷത ഒരു സവർണ്ണ സ്ത്രീ അറുപതു കഴിഞ്ഞ വൃദ്ധ ആണെങ്കിൽ പോലും അവരെ വരെ പകയോടെ പ്രാപിക്കാൻ പോകുന്ന നിന്റെയൊക്കെ മനസ്സിലാണെടാ ജാതിയും അയിത്തവും..അന്ന് നീയെന്റെ അച്ഛന്റെ കയ്യിൽ നിന്റെ തീണ്ടൽ മാറാൻ രണ്ടു രൂപ കൊടുത്തത് ഓർമയില്ലേ ഇന്നെണ്ണയ്ക്കൊക്കെ വില കൂടുതലാണ് കൊണ്ട് പോയി കുളിക്ക്..നമ്പൂതിരി തൊട്ടാൽ ഇന്ന് കുളിച്ചു ശുദ്ധം മാറേണ്ടത് ഇന്ന് നീയാണ് കാരണം നിന്റെ മനസ്സിലാണ് അയിത്തം
+നീ വെറും ഡ്യൂക്കിലി നിനക്കുള്ള ഞാൻ പണ്ടേ തന്നുകഴിഞ്ഞു..പോടാ
+ഇത് തനിക്ക് പണ്ടേ കിട്ടേണ്ടതായിരുന്നു..എന്റെ അച്ഛനനന്ന് ഇത് തന്നിരുന്നെങ്കിൽ താനെന്റെ കുടുംബം കട്ട് മുടിക്കില്ലായിരുന്നു
+തിരുമേനി ക്ഷമിക്കണം അവിടുത്തെ മകൻ കള്ളനല്ല തെറ്റ് ഞങ്ങളുടെതാണ്
+എടാ അരുത് ദേവാ തല്ലരുത് എടാ തല്ലരുത് എന്നാ പറഞ്ഞത്
+* ഇല്ല. ഗീതയിൽ തൊട്ട് സത്യം ചെയ്യാൻ ഞാനൊരു ഹിന്ദുവല്ല. ഖുർആനിൽ തൊട്ട് സത്യം ചെയ്യാൻ ഞാനൊരു ഇസ്ലാമല്ല. ബൈബിളിൽ തൊട്ട് സത്യം ചെയ്യാൻ ഞാനൊരു ക്രിസ്ത്യാനിയല്ല. ഒരു മനുഷ്യനെന്ന നിലയിൽ എന്റെ മനഃസാക്ഷിയെ തൊട്ട് ഞാൻ പറയുന്ന സത്യങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ബഹുമാനപ്പെട്ട കോടതിക്ക് ദയവുണ്ടാകണം. ഉപനയനവും വേദാധ്യയനവും കഴിഞ്ഞ് അഹിംസയും ഭക്തിയും ജീവിതമാർഗ്ഗമായി സ്വീകരിച്ച എന്നെ നിങ്ങൾ കള്ളനാക്കിയില്ലേ? കൊലപാതകിയാക്കിയില്ലേ? കുറ്റവാളിയാക്കിയില്ലേ? ഇതിൽ കൂടുതൽ എന്തു ശിക്ഷയാണ് ബഹുമാനപ്പെട്ട കോടതിക്ക് ഇനി എന്റെമേൽ വിധിക്കാനുള്ളത്? Tell me, how can you punish me more?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1991-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ഞാൻ ഗന്ധർവ്വൻ
+ചിത്രശലഭമാകാനും മേഘമാലകളാകാനും പാവയാകാനും പറവയാകാനും മാനാകാനും മനുഷ്യനാകാനും നിന്റെ ചുണ്ടിന്റെ മുത്തമാവാനും നിമിഷാർദ്ധം പോലുമാവശ്യമില്ലാത്ത ഗഗനചാരി
+ഈ ഭൂമുഖത്തെ പൂക്കളും ഈ ഭൂമിയുടെ തേനും മാത്രം നുകർന്നു കഴിയാൻ അനുമതി കിട്ടിയ അരൂപിയായ ഒരു വർണ്ണശലഭം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* Yes give me, give me. എനിക്കൊരു ചന്ദന മുട്ടി വേണം നിന്റെ തലയിൽ വെച്ച് കത്തിക്കാൻ അതിനു ശേഷം സ്വല്പം പെട്രോൾ നിന്റെ ദേഹത്തോഴിക്കാൻ ഒരു സിഗാർ ലൈറ്റ് ഒരു സിഗരറ്റ് ചന്ദന മുട്ടി തലയിൽ വെച്ച് ദേഹത്ത് പെട്രോൾ ഒഴിച്ച് ലൈറെർ കൊണ്ട് സിഗരറ്റ് കത്തിച്ചു ഞാൻ നിന്റെ ദേഹത്തിടും .ഭും പിന്നെ പിന്നെ പിന്നെ ഞാൻ കാണില്ല നീ പോലും കാണില്ല നോക്ക് എന്റെ കണ്ണിലേക്കു നോക്കൂ പതിനെട്ടു വര്ഷം മുൻപ് നീ സ്വർഗതിലെക്കയച്ച ഒരു സാധു മനുഷ്യന്റെ കണ്ണുനീർ നിനക്കതിൽ കാണാം നിന്നെ ജീവനോടെ മുക്കി കൊല്ലാൻ എനിക്കതിലൊരു തുള്ളി മതി he was my father..my great father and i am the great great great son പിന്ഗാമി എന്റച്ഛന്റെ മറുപടി നിനക്ക് തരാൻ വന്ന പിൻ ഗാമി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2011-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ഇന്ത്യൻ റുപ്പി
+* വലിയ വിദ്യാഭ്യാസം ഒന്നും ഇല്ല ഭായി. കോർപ്പറേറ്റ് ലോയും ബിസിനെസ്സ് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷനും ഒന്നും പഠിച്ചിട്ടില്ല. ന്നാലും 10-നു വാങ്ങിയത് 20-നു വിക്കാൻ ശ്രമിക്കണം എന്ന ചന്തനിയമം അറിയാം.
+* എ സീ ബെഡ് റൂമുകളും ഡ്രോയിംഗ് റൂമുകളും ഉള്ള ഒരു വീട് മുറ്റത്ത്‌ പച്ച പുല്ലും പൂന്തോട്ടവും പോർച്ചിൽ നാല് കാറ് കൂട്ടിൽ പട്ടികൾ ഗേറ്റിൽ ഒരു പാറാവ്‌ കുടിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് സിംഗിൾ മാൾട്ട് വിസ്കി അല്ലെങ്കിൽ കോണിയാക്ക് ഇടുന്ന കുപ്പായവും അണ്ടെർ വെയറും ബ്രാന്റട് ദുബായിയിൽ ഒരു റെസിഡന്റ്വിസ ആഘോഷ രാവുകൾക്ക്‌ അരങ്ങുണ്ടാക്കാൻ കയ്യിൽ പൂത്ത കാശുള്ള ചങ്ങാതിമാർ..വർഷത്തിൽ മൂന്നോ നാലോ ഫോറിൻ ട്രിപ്പുകൾ വയനാട്ടിലോ മൂന്നാറിലോ ഒരു തോട്ടം അതിലൊരു ബംഗ്ലാവ് ചങ്ങാതിമാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ മൂന്നോ നാലോ മന്ത്രി പുത്രന്മാർ പോലീസിലും ഇഷ്ടക്കാരായ സംരക്ഷകർ ഉള്ളിൽ കുറ്റ ബോധം നിറഞ്ഞു സ്വന്തം ഭാര്യയെ കൂടുതൽ സ്നേഹിക്കാൻ,യാത്രക്കിടയിൽ കൂട്ട് കിടക്കാൻ കാശിനു കിട്ടുന്ന പെൺ ശരീരങ്ങൾ..ഹും ശരാശരി വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ഒരു മലയാളി ചെറുപ്പകാരന്റെ ഈ സ്വപങ്ങൾ എന്റേത് കൂടെ ആയിരുന്നു പാപ്പൻ ചേട്ടാ.
+* കൈനിറയെ കൊടുക്കുന്ന സ്ത്രീധനത്തിന്റെ പേരിലല്ല. ഇതുപോലെ ഉറച്ച ശബ്ദത്തിൽ കൊടുക്കുന്ന വാക്കുകളുടെ പേരിലാണ് ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് സുരക്ഷ ഫീൽ ചെയ്യാ.
+* വിശന്നുവലഞ്ഞു കേറിവന്ന എനിക്ക് അറിഞ്ഞ് ആഹാരം തരാൻ തയ്യാറായ ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ മനസ്സുണ്ടല്ലോ. അതാടോ തനിക്കു കിട്ടാൻ പോകുന്ന ഏറ്റവും വിലകൂടിയ സ്ത്രീധനം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഒരു പെൺകുട്ടി ജനിക്കുന്ന നാൾതൊട്ട് അച്ഛന്റെയും അമ്മയുടെയും മനസ്സിൽ ഒരു കനൽചൂട് നീറാൻ തുടങ്ങും. പ്രാപ്തനെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരാളെ കണ്ട് കൈയിലേൽപ്പിച്ചവളെ പടിയിറക്കുമ്പോഴാണ് ആ തീ അണയുന്നത്. പക്ഷേ, വിധിയുടെ കള്ളക്കളി പോലെ, ഒട്ടും ദയ കാണിക്കാതെ, തിര���ഞ്ഞൊരു വട്ടം പോലും നോക്കാതെ, ജന്മം കൊടുത്ത് ഊട്ടിവളർത്തി വലുതാക്കിയവരുടെ നെഞ്ചിലെ കനലിലേക്ക്‌ ഒരുപിടി വെടിമരുന്ന് വാരിയെറിഞ്ഞിട്ട്‌, ഏതെങ്കിലും ഒരു പന്ന നായിന്റെ മോന്റെ കൂടെ ഒരു ദിവസം അവളിറങ്ങിപ്പോകും. പറയാം, പ്രസംഗിക്കാം, ആദർശങ്ങൾ. കാലണയ്ക്ക് വിലപോലുമില്ലാത്ത പുരോഗമന ആശയങ്ങൾ. അവൾ ഇൻഡിവിജ്വൽ ആണ്, അവൾടെ ലൈഫ്, ഡ്രീംസ്, അവൾടെ ഫ്യുച്ചർ തേങ്ങാക്കൊലയാണ്. കുപ്പായം ഊരിയെറിയുന്ന ലാഘവത്തോടെ അവൾ ഊരി വലിച്ചെറിഞ്ഞ രണ്ട് പാഴ്ജന്മങ്ങൾ, അച്ഛനും അമ്മയും.
+* ശത്രുവിന് മാപ്പുനൽകാൻ തയ്യാറായ വിഡ്ഢിത്തം ഞാനൊരിക്കെ കാണിച്ചു. അപ്പോ നീ എന്റെ വലത്തുകൈയിലെ എല്ലിന്റെ ബലം പരിശോധിച്ചു. ഇനിയുമില്ല. ഇനിയുമെന്റെ ജീവിതം ലക്ഷ്യമാക്കി നീ വരാതിരിക്കാൻ, ഇനിയുമെന്റെ നേരെ നീ ഒരു ചെറുവിരൽ പോലും അനക്കാതിരിക്കാൻ, യൂസഫ് യൂസഫിന്റെ കാലുകൾ വെട്ടുന്നു എണ്ണക്കിണറുകളെ ഗർഭംധരിച്ച് കിടക്കുന്ന ഈ മണൽക്കാട്ടിൽ നിന്ന് പരമകാരുണികനായ അള്ളാഹു നിനക്ക് ആയുസ്സ് നീട്ടിതന്നാൽ മാത്രം നീ ഇഴഞ്ഞിഴഞ്ഞിഴഞ്ഞ് വാ.
+* രാജീവ് – യൂസഫ് ഷാ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സേതുമാധവൻ ഏതു വീട്? കേറിക്കിടക്കാൻ ഒരിടം പോലുമില്ലാത്തവനാണു ഞാൻ. ദാ കണ്ടോ, ആ തെരുവിലാണ് സേതുമാധവനെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടത്. സ്വപ്നങ്ങളും ജീവിതവുമെല്ലാം. എന്നിട്ടൊരു കിരീടം വച്ചുതന്നു. ഇപ്പോൾ ദാ മുഖത്തു കണ്ടില്ലേ? ആരെയും പറഞ്ഞു മനസ്സിലാക്കണ്ട. കൊള്ളാം, ഭംഗിയുണ്ടല്ലേ?
+സേതുമാധവൻ എന്തിന്? ഇനിയിതു മാറ്റാൻ പാടില്ല. സേതുമാധവിന്റെ കിരീടത്തിൽ ഇതൊരു തൂവൽ.
+സേതുമാധവൻ അതെ, തൂവൽ. നിനക്കിതൊന്നും മനസ്സിലാവില്ലല്ലേ? മണ്ടൻ ചിരിക്കുന്നു
+കേശു എന്തു ചിരിയാ ഇത്? നിനക്കാകെ ഒരു മാറ്റമുണ്ട്. ജയിലിൽ നിന്നു വന്നപ്പോൾ കണ്ട സേതുവല്ലിത്.
+സേതുമാധവൻ അല്ല, അല്ലേ? ഒരു മനുഷ്യനെത്രത്തോളം താഴാൻ പറ്റും? ഭൂമിയോളം, അല്ലേ? പിന്നെയും ചവിട്ടുകയാണു തലയിൽ. എങ്ങോട്ടു താഴും? പാതാളത്തിലേക്കു താഴാൻ മഹാബലിയല്ല. വെറും മനുഷ്യൻ. സേതുമാധവനാണ്. ഇനി ഒരിക്കലെങ്കിലും, ഒരു പ്രാവശ്യമെങ്കിലും എനിക്കു ജയിക്കണമെടാ. ഒരു പ്രാവശ്യമെങ്കിലും.
+കേശു നീ വിഷമിക്കണ്ട. ഒക്കെ ശരിയാവും.
+സേതുമാധവൻ മിണ്ടരുതാ വാക്ക്. ശരിയാവുമത്രേ. കേട്ടു തുരുമ്പിച്ചു. ജീവിതത്തിലൊരായിരം വട്ടം എന്റെ മനസ്സ് എന്നോടു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ശരിയാവും. എന്റെ അമ്മ, അച്ഛൻ, പെങ്ങമ്മാരു, അനിയൻ, ദേവി, നീ. അങ്ങനെ എല്ലാവരും പലവട്ടം പറഞ്ഞു. ശരിയാവും. എവിടെ? എവിടെ ശരിയായി? ശരിയാവില്ല. സേതുമാധവൻ ഒരിക്കലും ശരിയാവില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* അതെ, ഞാൻ തന്നെയാ ബസ്സ് തല്ലിപ്പൊളിച്ചത്. ആ സമയത്ത് താനെന്തിനവിടെ വന്നു. എന്നെ തടയാനോ? എടോ, തന്റെ കരണത്ത് ഞാനപ്പോ പൊന്നീച്ച പറപ്പിച്ചില്ലേ? ആ പാടല്ലേടോ തന്റെ മുഖത്ത് കരിവാളിച്ചുകിടക്കുന്നത്? ഞാൻ ഗൾഫ് മൂരാച്ചിയാണത്രേ. എടോ ഗൾഫീന്ന് വരുന്ന പണമില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ നിന്നെപ്പോലുള്ള ആയിരങ്ങൾ ഇവിടെ പട്ടിണികിടന്ന് ചത്തേനേ. എല്ലാവനും വേണം, ഹിറ്റാച്ചി ടിവിയും നാഷണൽ വിസിആറുമൊക്കെ. ഇതൊന്നും ദുബായിലെ മാർക്കറ്റിൽ ചുമ്മാ കിട്ടുന്നതല്ല. നിനക്കൊക്കെ ഗൾഫുകാരനെ പുച്ഛം, അല്ലേടാ? എടോ ഇല്ല സാർ, പിന്നൊരിക്കൽ എനിക്കിത് പറയാൻ പറ്റിയില്ലെന്നുവരും. സുഹൃത്തേ, താങ്കൾ വലിയ നേതാവാണ്. തൊഴിലാളികളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പടപൊരുതുന്ന ധീരനാണ്. ഞാനൊന്ന് ചോദിച്ചോട്ടെ. തൊഴിലിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് തനിക്കെന്തറിയാം? താങ്കൾക്കൊരു ബസ്സോടിക്കാൻ അറിയാമോ? താൻ ഒരുദിവസമെങ്കിലും ഒരു കണ്ടക്ടറായി പണിയെടുത്തിട്ടുണ്ടോ? പോട്ടെ, തനിക്കൊരു ബസ്സ് കഴുകാനറിയാമോടോ എന്താ പൊള്ളുന്നുണ്ടോ? അന്ന് നീ പറഞ്ഞു, ഞാൻ ആട്ടിന്തോലിട്ട ചെന്നായാണെന്ന്. മുതലാളിയുടെ നേരെ തൊഴിലാളികളെക്കൊണ്ട് അനാവശ്യമായി സമരം ചെയ്യിപ്പിച്ചിട്ട് അതേ മുതലാളിയുടെ പിൻവാതിൽക്കൽ അയാളെറിയുന്ന എച്ചിലിലയ്ക്കുവേണ്ടി വാലുംകൂട്ടിയിരിക്കുന്ന നീയല്ലേടാ ആട്ടിന്തോലിട്ട ചെന്നായ് തൊട്ടുപോകരുത്. സാർ എന്തിനാ സാർ, ഈ കുഴപ്പത്തിനൊക്കെ പോകുന്നത്? ഇവരെ നന്നാക്കാനോ? എന്റെ ജീവിതം വഴിമുട്ടിയെന്നല്ലേ ഉള്ളൂ. ഇവർ ജയിക്കട്ടേ സാർ. എപ്പോഴും എപ്പോഴും ഇവർ ജയിക്കട്ടേ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# അകത്തീക്കീര അകത്തു ചെന്നാൽ അകത്തുള്ളത് പുറത്ത്
+# അകത്തു കത്തിയും പുറത്തു പത്തിയും.
+# അകത്തുകെട്ട തീ പുറത്തൂതിയാൽ കത്തുമോ.
+# അകത്തെ തീ കെടാൻ പുറത്തൂതിയാൽ മതിയോ?
+# അകത്തേക്കാഹരവും പുറത്തേക്കു സംസാരവും (കുറയ്ക്കണം).
+# അകത്തൊരു പെണ്ണുണ്ടെങ്കിൽ അകത്തൊരു തീയാണ്.
+# അകപ്പെട്ട പിന്നെ പുറപ്പാട് പാടില്ല.
+# അകപ്പെട്ടവനഷ്ടമത്തിൽ ശനി, ഓടിപ്പോയവനൊമ്പതാമെടത്തിൽ വ്യാഴം.
+# അകലത്തുള്ള മണ്ണാനെക്കാൾ അടുത്തുള്ള പാറ നല്ലൂ.
+# അകലത്തെ ബന്ധുവെക്കാൾ അരികത്തെ ശത്രു നല്ലു.
+# അകലെ ഇരിക്ക പകലെ ഉറവ്.
+# അകലെ ഉള്ള ബന്ധുവിനെക്കാൾ അടുത്തുള്ള ശത്രു നല്ലൂ.
+# അകലെ ഉഴുത് പകലേ പോവുക.
+# അകലെ കൊള്ളാത്തവൻ അടുത്തും കൊള്ളില്ല.
+# അകലെ നടണം അടുത്തു നടണം ഒത്തു നടണം ഒരുമിച്ചു നടണം.
+# അകലെ പരിവേഷം അരികെ പേമാരി.
+# അകലെ പോകുന്നവനെ അരികിൽ വിളിച്ചാൽ അരയ്ക്കാത്തുട്ടു ചേതാം.
+# അകലെ പ്രകാശം അരികിൽ ഇരുട്ട്.
+# അകലെ കണ്ടാലഴക് അടുത്ത് കണ്ടാലഴുക്ക്.
+# അകഴിൽ വീണ മുതലയ്ക്ക് അതുതന്നെ വൈകുണ്ഠം.
+# അകിടു ചെത്തിയാൽ പാൽ കിട്ടുമോ.
+# അക്കച്ചി ഉമട അരി, തങ്കച്ചി ഉടമ തവിട്.
+# അക്കന്റെ വീട്ടിലുണ്ണാൻ അരീംകൊണ്ടു പോണം.
+# അക്കരമാവിലോൻ കെണിവെച്ചതിന് എന്നോടോ കൂവാ കണ്ണുരുട്ടുന്നു.
+# അഗ്രഹാരത്തിൽ പിറന്നാലും നായ വേദമോതില്ല.
+# അങ്ങാടിക്കാരിയോട് പാടാൻ പറഞ്ഞാൽ വെങ്കായം കറിവേപ്പില.
+# അങ്ങാടിയിൽ ആന വന്ന പോലെ.
+# അങ്ങുന്നെങ്ങാൻ വെള്ളമൊഴുകുന്നതിന് ഇങ്ങുന്നേ ചെരിപ്പഴിക്കണോ.
+# അങ്ങുമുണ്ട് ഇങ്ങുമുണ്ട് വെന്തചോറിൽ കൂറുമുണ്ട്.
+# അങ്ങേലെ പന എന്റെ മോനെ ചീത്തയാക്കി.
+# അങ്ങേലെ വെള്ളിയാഴ്ച ഇങ്ങേലും വരും.
+# അച്ചൻ വരുമ്പോൾ കൊച്ചച്ചൻ പടിപ്പുറത്ത്.
+# അച്ചന്റെ കിണറെന്നുപറഞ്ഞ് ഉപ്പുവെള്ളം കുടിക്കുക.
+# അച്ചനരികുറച്ചാൽ അമ്മ അത്താഴം കുറയ്ക്കും.
+# അച്ചനിച്ഛിച്ചതും പാല്, വൈദ്യൻ കല്പിച്ചതും പാല്.
+# അച്ചിക്കുടുക്കാനും കൊള്ളാം നായർക്കു പുതയ്ക്കാനും കൊള്ളാം.
+# അച്ചിവീട്ടിൽ നായരും എച്ചിക്കുഴിയിൽ പട്ടിയും.
+# അച്ഛനാനപ്പാപ്പനെന്നുവെച്ച് മകന്റെ ചന്തിക്ക് തഴമ്പുണ്ടാകുമോ.
+# അച്ഛനു കുത്തിയ പാള മകന്.
+# അച്ഛനുപിറന്ന മകനും അടിച്ചിപ്പാറച്ചൂട്ടും ചതിക്കില്ല.
+# അച്ഛനുമമ്മയ്ക്കും മക്കളില്ല (അച്ഛൻ 60 വയസ്സ്, അമ്മ 50 വയസ്സ്).
+# അച്ഛനെ കുത്തിയ കാള ചെറുക്കനെയും കുത്തും.
+# അച്ഛൻ കൊമ്പത്ത്, അമ്മ വരമ്പത്ത്, കള്ളൻ മുറ്റത്ത്.
+# അച്ഛൻ ചത്ത് കട്ടിലേറാൻ കൊതിക്കരുത്.
+# അച്ഛന്റച്ഛൻ പാളേലെങ്കിൽ എന്റച്ഛനും പാളേൽ.
+# അച്ഛന്റെ മടിയിലിരിക്കുകയും വേണം അമ്മയുടെ മുലകുടിക്കുകയും വേണം
+# അജ്ഞത അനുഗ്രഹമാകുന്നിടത്ത് ബുദ്ധിമാൻ മണ്ടനാകും.
+# അഞ്ചഞ്ചു ഫലം ഒന്നഞ്ചു ഫലം.
+# അഞ്ചൽ വിട്ടാൽ നെഞ്ചിൽ കയറും.
+# അഞ്ചാമാണ്ടിൽ തേങ്ങ, പത്താമാണ്ടിൽ പാക്ക്.
+# അഞ്ചാംകൊല്ലം പഞ്ചം തീർക്കും (തെങ്ങ്).
+# അഞ്ചിലേ വളയാത്തത് അമ്പതിൽ വളയുമോ.
+# അഞ്ചിൽ അറിയാത്തവൻ അമ്പതിൽ അറിയുമോ.
+# അഞ്ചുകാശിന് കുതിരയെക്കിട്ടണം, അതാറ്റിൽചാടി ഓടുകയും വേണം.
+# അഞ്ചുതരക്കാർക്ക് (ജളന്മാ��, സ്തബ്ധന്മാർ, അലസന്മാർ, രോഗികൾ, ഓർമ്മയില്ലാത്തവർ) വിദ്യയില്ല.
+# അഞ്ചുപണംകണ്ട് കൊഞ്ചല്ലേ, കൊഞ്ചീട്ടങ്ങു കളയല്ലെ.
+# അഞ്ചും കറുത്തകരീമ്പൻ (കാളയുടെ ലക്ഷണം).
+# അഞ്ചും മൂന്നും ഉണ്ടായാൽ അറിയാപ്പെണ്ണും കറി ചമയ്ക്കും.
+# അഞ്ജനമെന്നത് ഞാനറിയും മഞ്ഞളുപോലെ വെളുത്തിരിക്കും.
+# അടങ്ങാത്തതിനെ അടക്കിയാൽ അങ്ങിങ്ങു മുഴയ്ക്കും.
+# അടങ്ങിക്കിടക്കുന്ന പട്ടിയേയും അടങ്ങാതെകിടക്കുന്ന വെള്ളത്തേയും പേടിക്കണം.
+# അടച്ച വായിൽ ഈച്ച കയറില്ല.
+# അടമഴ വിട്ടാലും ചെടിമഴ വിടില്ല.
+# അടയ്ക്ക കട്ടാലും ആന കട്ടാലും കള്ളൻ തന്നെ.
+# അടയ്ക്കുന്ന വാതലും കൊടുത്ത് പട്ടിയെ ആട്ടാനിരിക്കുക.
+# അടവെച്ചു നന്നാക്കാനും പരിപ്പുവെച്ചു ചീത്തയാക്കാനും പണി (പ്രഥമൻ).
+# അടികൊണ്ട വിദ്യയേ അരങ്ങത്തു വിളങ്ങൂ.
+# അടികൊണ്ടു വളർന്ന കുട്ടിയും അടച്ചുവേവിച്ച കഷായവും (നന്നാകും).
+# അടി കൊള്ളാ, പിള്ള പഠിക്കില്ല.
+# അടികൊള്ളാൻ ചെണ്ട, കാശ് വാങ്ങാൻ മാരാർ.
+# അടിക്കടി കഴിഞ്ഞ് വടി ബാക്കിയായി.
+# അടിക്കുമൊരു കൈ അണയ്ക്കുമൊരു കൈ.
+# അടിച്ചതിനുമേൽ അടിച്ചാൽ അമ്മിയും പൊളിയും.
+# അടിച്ച വഴിയേ നടന്നില്ലെങ്കിൽ നടക്കുന്ന വഴിയേ അടിക്കുക.
+# അടിച്ചാൽ തളിക്കാത്തിടത്ത് ചവിട്ടിയാൽ കുളിക്കണം.
+# അടി തടുക്കാം ഒടി തടുത്തുകൂടാ.
+# അടിനാക്കിൽ നഞ്ഞും നുനിനാക്കിൽ തേനും.
+# അടിപ്പെട്ടവന് അഷ്ടമത്തിൽ ശനി, ഓടിപ്പോയവന് ഒമ്പതാമെടത്തിൽ വ്യാഴം.
+# അടിയും കൊണ്ടു പുളിയും കടിച്ചു കരവും കൊടുത്തു.
+# അടിയും തടയും മാത്തൂര് ഒടിവും ചതവും ചിറ്റൂര്.
+# അടിയിൽ കെടക്ക്ണ അഞ്ചാറ് വറ്റിന് വേണ്ടി അഞ്ചാറ് എടങ്ങഴി വെള്ളം കുടിച്ചു.
+# അടുക്കള കൈവശമെങ്കിൽ അമ്മാമൻ പുറത്ത്.
+# അടുക്കളക്കാരൻ സ്വന്തമെങ്കിൽ അടുക്കുചരുവം നിറയെ.
+# അടുക്കളക്കാരന്റെ പെണ്ണിന് ഒടുക്കമുണ്ടാലും മതി.
+# അടുക്കള സ്വാധീനമെങ്കിൽ അമ്മാമൻ പുറത്ത്.
+# അടുത്ത ജന്മം നായയാകുമെന്നുവെച്ച് ഈ ജന്മംതന്നെ അമേധ്യം തിന്നാറുണ്ടോ?
+# അടുത്താൽ നക്കിക്കൊല്ലും, അകന്നാൽ കുത്തിക്കൊല്ലും.
+# അടുത്തു നട്ടാലഴക് അകത്തി നട്ടാലളവ്.
+# അടുപ്പിലെ തീയുംപോയി, വായിലെ തവിടുംപോയി.
+# അടുപ്പിൽ തീയെരിയെ അയത്തുചെന്ന് തിരികൊളുത്തണോ.
+# അടുപ്പെത്ര ചെറുതായാലും അടുപ്പിൻകാൽ മൂന്നുവേണം.
+# അട്ടകുടിച്ചാൽ കടലിലെ വെള്ളം വറ്റുമോ.
+# അട്ടം പൊളിഞ്ഞാലകത്ത് പാലം പൊളിഞ്ഞാൽ പുഴയിൽ (തോട്ടിൽ).
+# അട്ടയുടെ കണ്ണ് ദുഷ്ടിലേ ��െല്ലൂ.
+# അട്ടയുടെ കണ്ണും ഭൂമിയുടെ പൊക്കിളും.
+# അട്ടയെപ്പിടിച്ച് മെത്തയിൽ കിടത്തിയാൽ കിടക്കോ.
+# അണലിപ്പാമ്പിനെ കൊല്ലാൻ മൂർഖൻപാമ്പിനെ വരുത്തി.
+# അണിയത്തിരിക്കുമ്പോൾ അമരം സുഖമെന്നു തോന്നും.
+# അണു കുടിച്ചാൽ കടലിലെ വെള്ളം വറ്റുമോ?
+# അണ്ടികൾ ചപ്പി നടക്കുന്നവനൊരു തണ്ടിലിരിപ്പാൻ ആശകണക്കെ.
+# അണ്ടിയോ മൂത്തത് മാവോ മൂത്തത്.
+# അണ്ണാക്കിലെ തോലശേഷംപോയാലും അംശത്തിലൊട്ടും കുറയില്ല.
+# അണ്ണാടി കാണാൻ കണ്ണാടി വേണ്ട.
+# അണ്ണാൻ കൊമ്പത്തും ആമ കിണറ്റിലും.
+# അണ്ണാൻ മൂത്താലും മരംകേറ്റം മറക്കില്ല.
+# അതിബുദ്ധിയുള്ള വരാൽ വരമ്പത്തേ മുട്ടയിടൂ.
+# അതിരാവിലെ പെയ്യുന്ന മഴ വേഗം മാറും
+# അതൂല്ല്യ ഇതൂല്ല്യ അമ്മേടെ ദീക്ഷേല്ല്യ.
+# അത്തത്തിനു നട്ടാൽ പത്തായം പുതുതു വേണം.
+# അത്തപ്പത്തോണം വന്നടുത്തെടോ നായരേ, ചോതി പുഴുങ്ങാനും നെല്ല് തായോ.
+# അത്തം കറുത്താൽ ഓണം വെളുക്കും.
+# അത്തം ഞാറ്റുവേലയിൽ അകലെക്കൊണ്ടുവടിച്ചു നട്ടാലും മതി.
+# അത്തം ഞാറ്റുവേലയും അരചർകോപവും പിത്തവ്യാധിയും പിതൃശാപവുമൊക്കാതെപോവില്ല.
+# അത്തയ്ക്ക് മീശ വന്നിട്ട് ചിറ്റപ്പാ എന്ന് വിളിച്ചാൽ പോരെ.
+# അത്താഴമുണ്ടാലരക്കാതം നടക്കണം, മുത്താഴമുണ്ടൽ മുള്ളിൻകെട്ടിന്മേലും കിടക്കണം.
+# അത്താഴംതന്നെ പൊത്തും പിടിയും പഴഞ്ചോറിന്റെ കാര്യം പറയണോ.
+# അത്താഴം മുടക്കാൻ നീർക്കോലി മതി.
+# അത്താഴം കുറച്ച് പത്തായം നിറയ്ക്കരുത്.
+# അത്തിപ്പഴം പഴുക്കുമ്പോൾ കാക്കയ്ക്കു വായ്പുണ്ണ്.
+# അധ്വാനത്തിന്റെ വേര് കയ്ക്കും കായ മധുരിക്കും.
+# അധികം ബുദ്ധിയുള്ള പൊൻമ കിണറ്റിലേ മുട്ടയിടൂ.
+# അധികാരി കൈവശമെങ്കിൽ വെളുക്കുവോളം കക്കാം.
+# അനച്ച അടുപ്പിൽ ആനയും വേവും.
+# അനുജത്തിയെ കാണിച്ച് ഏടത്തിയെ കെട്ടിക്കുക.
+# അനുസരണമുള്ള കഴുടതയ്ക്ക് കനത്ത ചുമട്.
+# അന്തിക്കാകാത്ത പെണ്ണും ചന്തിക്കാകാത്ത വെള്ളവുമില്ല.
+# അന്തിക്കുവന്ന വിരുന്നും മഴയും (അന്നു പോവില്ല).
+# അന്തിക്കു വരുന്ന മഴ നീളും
+# അന്തിക്കൂട്ടിന് വന്നവൻ അമ്മയ്ക്ക് നായരായി.
+# അന്തിക്കെന്തു ചന്ത്രക്കാരൻ, പാതിരയ്ക്കെന്തു പാർവത്യക്കാരൻ.
+# അന്തിയോളം നനച്ചിട്ട് അന്തിക്കു കിടമുടയ്ക്കുക.
+# അന്തിവരെ അരിയിരന്നു, അന്തിയായപ്പോൾ ചോറിനിരന്നു.
+# അന്നത്തിന്റെ തുമ്പത്താണ് കാമത്തിന്റെ വിത്ത്.
+# അന്നന്നുവാഴുന്ന രാജാവു നന്നെങ്കിൽ കൃതയുഗത്തിലും നല്ലത് കലിയുഗം.
+# അന്നന്നു വെട്ടുന്ന വാ���ിൻ നെയ്യിടുക.
+# അന്നം തെറിയുണ്ടെങ്കിലേ കന്നം തെറിയുള്ളൂ.
+# അന്നരം ചെന്നാലേ കിന്നരം പാടൂ.
+# അന്നവിചാരം മുന്നുവിചാരം, പിന്നെവിചാരം കാര്യവിചാരം.
+# അന്നു കിട്ടുന്ന ആയിരം പൊന്നിലും നല്ലത് എന്നും കിട്ടുന്ന അരക്കാശ്.
+# അന്നു തുടങ്ങി അന്നു മുടങ്ങി.
+# അന്നുവെച്ച വാഴ അന്നു കുലയ്ക്കണമെന്നു പറഞ്ഞാലോ?
+# അന്നേക്കെന്നാൽ കുന്നോളം, എന്നേക്കുമെന്നാൽ കുന്ന്യോളം.
+# അന്യഥാ ചിന്തിതം കാര്യം, ദൈവമന്യത്ര ചിന്തയേൽ.
+# അന്യസ്നേഹം മലവെള്ളം ഭർത്തൃസ്നേഹം നിലവെള്ളം.
+# അപ്പത്തിൽ കല്ലും മുറ്റത്തിൽ ഇടപാടും.
+# അപ്പനപ്പന്റെ ഭാര്യയുടെ കാര്യം എനിക്കെന്റെ ഭാര്യടെ കാര്യം.
+# അപ്പനുംവന്നു തിടി, എനിക്കുംവന്നു താടി, പിന്നെ അപ്പനെന്തപ്പൻ.
+# അപ്പനുകേറാം ചെത്താൻമേല, എനിക്കു ചെത്താം കേറാൻമേല.
+# അപ്പനെന്നും ചിറ്റപ്പനെന്നും ഒരുമിച്ചു വിളിച്ചാലോ.
+# അപ്പനോളം മക്കളായാൽ അപ്പൻ ചപ്പൻ.
+# അപ്പൻ കഞ്ഞിക്കുകരയുന്നു, മക്കൾ ദാനംചെയ്യുന്നു.
+# അപ്പപ്പം ബുദ്ധിതോന്നില്ലെങ്കിൽ അപ്പന്റെ തലേലുണ്ടകേറും.
+# അപ്പൂപ്പനുകുത്തിയ പാള അപ്പനും (മുത്തപ്പനും).
+# അപ്പോഴത്തെ ബുദ്ധി അപ്പോൾ തോന്നിയില്ലെങ്കിൽ അന്റെ മണ്ടയിൽ ഉണ്ടകയറും.
+# അബദ്ധം വാ സുബദ്ധം വാ കുന്തീപുത്രോ വിനായകഃ.
+# അബ്ദുൽഖാദർക്കും അമാവാസിക്കും തമ്മിലെന്തു ബന്ധം.
+# അഭിസാരിണി നേടിയ മുതൽ കണവാതിലിലൂടെ പോകും.
+# അമരക്കാരന് തലതെറ്റൂമ്പോൾ അണീയക്കാരുടെ തണ്ടൂകൾ തെറ്റും.
+# അമരം തിരിഞ്ഞാലഖിലം തിരിഞ്ഞു (അമരം അമരകോശം).
+# അമരയൊരു കൊടി, വടുകനൊരു കുടി.
+# അമൃതിനു മാധുര്യമേറ്റാൻ മറ്റ് മധുരദ്രവ്യങ്ങൾ വേണോ?
+# അമ്പട്ടന്റെ കുഞ്ഞിന് രോമത്തിന് പഞ്ഞമോ?
+# അമ്പതിലും ഒമ്പതിലും മലചവിട്ടാം (സ്ത്രീകൾക്ക് ശബരിമല കയറാം).
+# അമ്പലത്തിലെ പൂച്ച തേവരെക്കണ്ടാൽ പേടിക്കുമോ.
+# അമ്പലം ചെറുതെങ്കിലും പ്രതിഷ്ഠ വലുത്.
+# അമ്പാരിയിൽ നിന്നിറക്കി കുഴിയിൽ ചാടിക്കുക.
+# അമ്പിനാൽ വരാത്തതും വമ്പിനാൽ വരും.
+# അമ്പില്ലാത്തവനോട് തുമ്പുകാട്ടിയത് അറിവില്ലാത്ത പോഴത്തം.
+# അമ്പുകളഞ്ഞോൻ വില്ലൻ, ഓലകളഞ്ഞോൻ എഴുത്തൻ.
+# അമ്പു കുമ്പളത്ത്, വില്ലു ചോപ്പാട്ട്, എയ്യുന്നവൻ പനങ്ങാട്ട്.
+# അമ്പുകൊണ്ടുള്ള പുണ്ണുണങ്ങും വാക്കുകൊണ്ടുള്ള പുണ്ണുണങ്ങില്ല.
+# അമ്പൊന്നേയുള്ളൂ, കള്ളൻ നേരേ വാ.
+# അമ്മപുലയാടിച്ചി എങ്കിൽ മകളും പുലയാടിച്ചി
+# അമ്മ ഉറിമെലും പെങ്ങൾ കീഴിലും ഒൾ ഉരലിലും
+# അമ്മയെതച്ചാൽ അഛ്ശൻ ചൊദിക്കണം,പെങ്ങളെതച്ചാൽ അളിയൻ ചൊദിക്കണം
+# അമ്മൊച്ചനില്ക്കുന്നെടം അമ്മൊച്ചനും പശുനില്ക്കുന്നെടം പശുവുംനില്ക്കട്ടെ
+# അമ്മകുത്തിയാലും വേണ്ടില്ല, മോളുകുത്തിയാലും വേണ്ടില്ല, അരി വെളുക്കണം.
+# അമ്മ ചത്തുകിടക്കുകയാണെങ്കിലും വാഴയ്ക്കാത്തൊലി വാരിക്കളഞ്ഞിട്ടു കരയണം.
+# അമ്മ തല്ലിയാലും അമ്മയെ വിളിച്ചു കരയുക.
+# അമ്മ നിരക്കീട്ടും മോളു നിരക്കീട്ടും നാഴിടെ മൂടിനു തേമാനം.
+# അമ്മ പുലയാടിച്ചിയെങ്കിൽ മോളും പുലയാടിച്ചി.
+# അമ്മ പെറ്റ് അച്ഛൻ വളർത്തണം.
+# അമ്മ പോറ്റിയ മോളും ഉമ്മ പോറ്റിയ കോഴിയും.
+# അമ്മ മതിൽചാടിയാൽ മകൾ ഗോപുരംചാടും.
+# അമ്മ മരിച്ചാൽ അച്ഛന്റെ വീടും മഴതോർന്നാൽ മരത്തിന്റെ ചോടും.
+# അമ്മ മരിച്ചെന്നു പറഞ്ഞാൽ ആനയെ എടുത്തടയ്ക്കാൻ പറയുക.
+# അമ്മ മറന്നാലും പല്ലു മറക്കില്ല (വയസ്സ്).
+# അമ്മയുടെ കൂനും മകളുടെ ഞെളിവും.
+# അമ്മയുടെ മടിയിലിരിക്ക്യേം വേണം, അച്ചന്റെകൂടെ പോവം വേണം.
+# അമ്മയുടെ വയറ്റിൽനിന്ന് എല്ലാം പഠിച്ചുവന്നവരില്ല.
+# അമ്മയുടെ ശാപം അമ്മ ചത്താലും പോവില്ല.
+# അമ്മയും കയിലുമൊന്നുകണ്ടു; ഞാനും പ്ലാവിലയുമൊന്നുകണ്ടു.
+# അമ്മയുറിമേലും പെങ്ങൾ കീഴിലും മോളുരലിലും.
+# അമ്മയെ ചികിത്സിച്ചാലും അറിയാതെ കൈനീട്ടും.
+# അമ്മയെ തല്ലിയാലച്ഛൻ ചോദിക്കണം, പെങ്ങളെ തല്ലിയാലളിയൻ ചോദിക്കണം.
+# അമ്മയെ തല്ലിയാലുമുണ്ട് രണ്ടു പക്ഷം.
+# അമ്മയോളം സ്ഥായി മക്കൾക്കുണ്ടെങ്കിൽ പേരാറ്റിലെ വെള്ളം മേലോട്ട്.
+# അമ്മയ്ക്ക് ചെലവിനുകൊടുക്കരുത് (അമ്മ സ്വയമെടുത്തോട്ടെ).
+# അമ്മയ്ക്ക് പ്രാണവേദന, മകൾക്ക് വീണവായന.
+# അമ്മയ്ക്ക് കൊടുക്കരുത്, ഭാര്യയ്ക്കു കൊടുക്കണം.
+# അമ്മയ്ക്കു താളുകറിക്കുപ്പില്ലാഞ്ഞിട്ട്, മകൾക്ക് താലിക്കു മുത്തില്ലാഞ്ഞിട്ട്.
+# അമ്മ വേലിചാടിയാൽ മകള് മതിലുചാടും.
+# അമ്മാത്തുനിന്നു പോരികയും ചെയ്തു, ഇല്ലത്തൊട്ടെത്തിയുമില്ല.
+# അമ്മാവൻ വരുന്നതുവരെ അമാവാസി നിൽക്കില്ല.
+# അമ്മാവന്റെ മകളെ കല്യാണംകഴിക്കാനും ചമ്പച്ചോട്ടിൽ തൈവയ്ക്കാനും ആരോടും ചോദിക്കണ്ട.
+# അമ്മായടെ വട്ടീം എന്റെ പെരേം ഒപ്പം.
+# അമ്മായിയമ്മ ചത്തിട്ട് മരുമകളുടെ കരച്ചൽ.
+# അമ്മായിയമ്മയെ കല്ല്‌മ്മെ വെച്ചിട്ട് നല്ലോരുകല്ലോണ്ടു നാരായണ.
+# അമ്മായിയമ്മയ്ക്ക് അടുപ്പിലും തൂറാം, മരുമകൾക്ക് വളപ്പിലും പാടില്ല.
+# അമ്മായിടുടച്ചത് മൺചട്ടി, മരുമകളുടച്ചത് പൊൻചട്ടി.
+# അമ്മായീന്ന് ���ിളിക്ക്യേംവേണം, അമ്മിഞ്ഞേക്കേറി പിടിക്ക്യേംവേണം.
+# അമ്മിമിടുക്കോ അരച്ചവൾമിടുക്കോ അരച്ചതിന്റെ മിടുക്കോ കറി നന്നായിട്ടുണ്ട്.
+# അമ്മിയും കുഴവിയും ചവിട്ടിയോ വന്നത്.
+# അമ്മേം മോളും ഒന്നാണെങ്കിലും വായും വയറും രണ്ടല്ലേ.
+# അംശത്തിലധികം എടുത്താൽ ആകാശം പൊളിഞ്ഞു തലയിൽ വീഴും.
+# അയലത്തെല്ലാം തേങ്ങയുടയ്ക്കുണു ഞാൻ ചെരട്യെയെങ്കിലുമുടയ്ക്കട്ടെ.
+# അയലത്തെ സദ്യയ്ക്കു വിളമ്പുമ്പോൾ കാണാം എന്റെ ഔദാര്യം.
+# അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കണം, എതയ്ക്കലെ വേലി കളകയുമരുത്.
+# അയൽവീട്ടിലെ ചോറുകണ്ട് പട്ടിയെ വളർത്തുക.
+# അയ്മനം താഴുമ്പോൾ കുമ്മനം പൊന്തും.
+# അയ്യർ വരുന്നതുവരെ അമാവാസി നിൽക്കുമോ?
+# അർഥമില്ലാത്തവന് അർഥമുണ്ടായാൽ അർദ്ധരാത്രിക്കും കുടപിടിക്കും.
+# അരക്കാശിന്റെ അനർത്ഥം ആയിരംകൊടുത്തു തീർക്കുക.
+# അരക്കോലകറ്റി അരയ്ക്കുയരത്തിൽ പിടിച്ചാൽ ആയിരംപേർക്കു കാണാം (ചൂട്ട്).
+# അരക്കോലോ ഒരുക്കോലോ ഒര് വെടവാണോ മൂത്താരേ.
+# അരചനെക്കൊതിച്ച് പുരുഷനെ വെടിഞ്ഞവൾക്ക് അരചനുമില്ല പുരുഷനുമില്ല.
+# അരച്ചാൺ കടിച്ചാൽ ഒരുചാൺ വളരും.
+# അരച്ചുകൊടുത്താൽ തരിയുണ്ടോ എന്നുനോക്കും (അത്ര ദേഷ്യമുണ്ട്).
+# അരച്ചുതരാൻ പലരുമുണ്ട് കുടിക്കാൻ താനേയുള്ളൂ.
+# അരത്തുട്ടുകൊണ്ട് കല്യാണം, അതിലല്പം വെടിക്കെട്ട്.
+# അരപ്പണത്തിന്റെ പൂച്ച മുക്കാപ്പണത്തിന്റെ പാലുകുടിച്ചു.
+# അരപ്പണംകൊടുത്തു കരയാൻ പറഞ്ഞിട്ട് ഒരു പണംകൊടുത്തു കരച്ചിലുംമാറ്റി.
+# അരമുറിത്തേങ്ങയുടെ പീരകണ്ടിട്ട് കോലഞ്ചാത്തൻ തുള്ളുന്നു.
+# അരയാലിനെ ബാധിച്ച ശനി ചുവട്ടിലുള്ള ഗണപതിയെ ബാധിക്കുമോ.
+# അരയിൽ കാഷായം, അറയിൽ കാമിനി.
+# അരയിൽ പുണ്ണും അടുത്തുകടവും കടവിൽ തോണിയില്ല.
+# അരയ്ക്കുമ്പോൾ തേട്ടിയത് കുടിക്കമ്പോൾ ഛർദ്ദിക്കും.
+# അരയ്ക്കൊരു കത്തി, പുരയ്ക്കൊരു മുത്തി.
+# അരവറ്റിനായിരം പഷ്ണി (വറ്റു നിലത്തുകളഞ്ഞാൽ).
+# അരശരെ അപമാനിച്ച് കുശവരെ പൂജിക്കുക.
+# അരിക്കു കോരപ്പൻ മുമ്പ്, അടിക്കു കോരപ്പൻ പിമ്പ്.
+# അരിക്കൂൺ കണ്ട് ആളെ വിളിക്കരുത്.
+# അരിഞ്ഞുപുഴുങ്ങിയാലും ഇരിഞ്ഞു പുഴുങ്ങിയാലും കണക്കൊപ്പം.
+# അരിതരാത്ത നായരേ, അത്താഴമുണ്ണാൻ വാ.
+# അരി നാഴിയായാലും അടുപ്പിൻകാല് മൂന്നുവേണം.
+# അരിമണിക്ക് വകയില്ലാത്തോന് തരിവളയ്ക്ക് മോഹം.
+# അരിയിടിച്ച് ആദരവും പൊരിയിടിച്ച് പോതരവും.
+# അരിയുണ്ടെങ്കിൽ പെങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് വഴി ചോദിക്കണോ?
+# അരിയു��� തിന്നു, ആശാരിച്ചിയേയും കടിച്ചു, പിന്നേയും നായ മുന്നോട്ട്.
+# അരി വെന്താൽ താനേ പൊന്തും.
+# അരീം തിരീം അരുത് (ഭാര്യവീട്).
+# അരിതാത്തതു ചെയ്താൽ അമ്മയും പിണങ്ങും.
+# അരുമയറ്റ വീട്ടിൽ എരുമയും കുടിയിരിക്കില്ല.
+# അലകും പിടിയും മാറിയാൽ കത്തി നന്നാവും.
+# അലക്കുന്നവന്റെ പട്ടി കടവിലുമില്ല വീട്ടിലുമില്ല.
+# അല്പന് അല്പംകിട്ടിയാൽ അർദ്ധരാത്രിക്ക് കുടപിടിക്കും.
+# അല്ലലുള്ള പുലയിയേ ചുള്ളലുള്ള കാടറിയൂ.
+# അല്ലാത്തിടത്തിൽ ചെല്ലൊല്ല ചെന്നാൽ പിന്നെ മടങ്ങൊല.
+# അല്ലെങ്കിലും മണ്ണാത്തികരഞ്ഞൂണ്ട്, മണ്ണാൻചത്താൽ പണയണോ.
+# അവകാശത്തിനു വാക്ക്, അപരാദത്തിനു മൂക്ക്.
+# അവനവന്റെ അമ്മയ്ക്കു നെല്ലിടിക്കില്ല, ആരാന്റെ അമ്മയ്ക്കു കല്ലിടിക്കും.
+# അവനവന്റെ പല്ലിന്റെ ഇടകുത്തി ആരാന് നാറ്റിക്കാൻ കൊടുക്കരുത്.
+# അവനേ അവനേ എന്നതിനെക്കാൾ നല്ലത് ശിവനേ ശിവനേ എന്ന്.
+# അവൻ തിന്നു കുഴങ്ങുന്നു, ഇവൻ തിന്നാതെ കുഴങ്ങുന്നു.
+# അവലിനെ നിനച്ച് ഉരലിനെ ഇടിക്കുക.
+# അവല് മുക്കിത്തിന്നണം എള്ള് നക്കിത്തിന്നണം.
+# അവസ്ഥയ്ക്കു പുൽപായ, വിറച്ചിട്ടു കിടന്നുകൂടാ.
+# അവസ്ഥയറിയാത്ത നായരേ അത്താഴമുണ്ണാൻ വാ.
+# അവിടന്നും ചോതി, അടിയനും ചോതി.
+# അശ്വതി അച്ചിയും പൂരുരുട്ടാതി പുരുഷനും ചേർന്നാലോ (വളരെ നല്ലത്).
+# അശ്വതി ഉച്ചതിരിഞ്ഞാൽ ഭരണികഴിഞ്ഞു (കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭരണി).
+# അശ്വതിയിലിട്ട വിത്തും ഭരണിയിലിട്ട മാങ്ങയും.
+# അഷ്ടദാരിദ്ര്യം അമ്മവീട്, അതിനേക്കാൾ അമ്മായിവീട്.
+# അളകാപുരി കൊള്ളയടിച്ചാലും അഭീഷ്ടഹീനനു കിട്ടില്ല.
+# അളയിൽ കുത്തിയാൽ ചേരയും കടിക്കും.
+# അഴകിരുന്നു കരയും വിധിയിരുന്നു ചിരിക്കും.
+# അഴിച്ചുവിട്ട അമ്മയ്ക്ക് ഭാഗ്യമുണ്ടെങ്കിൽ ആലയിൽ വരും.
+# അഴുകള്ളനും തൊഴുകള്ളനും ആയിരക്കള്ളനും ഒരുപോലെ.
+# അഴുക്കു തീരെ കുളിച്ചവരും പീതീരെ തൂറിയവരുമില്ല.
+# അറയിൽ കഴിഞ്ഞതടുക്കളയിലും അടുക്കളയിൽ കഴിഞ്ഞതറയിലും പറയരുത്.
+# അറയ്ക്കൽ മേനോന്റെ തലയിലെഴുത്ത് അമർത്തിച്ചെരച്ചാലും പോകുമോ?
+# അറിയാത്ത ഉമ്മയും വരാഹൻ കണ്ടാലറിയും (ഒരു സ്വർണ്ണനാണ്യം).
+# അറിയാത്തതിനു ചൊല്ല്, അറിഞ്ഞതിനു തല്ല്.
+# അറിയാത്ത ദേവനേക്കാളറിയുന്ന പിശാചു നല്ലൂ.
+# അറിയാത്ത സുഖത്തേക്കാളറിഞ്ഞ ദുഃഖം നല്ലൂ.
+# അറിയുന്നവനോട് പറയേണ്ട, അറിയാത്തവനോട് പറയരുത്.
+# അറുക്കാനായിരം കൊടുത്താലും പോറ്റാനൊന്നു കൊടുക്കില്ല.
+# അറുത്ത കൈയ്ക്ക് ഉപ്പ് തേയ്��്കില്ല.
+# അറ്റ നൂർകുടം ഉറ്റുചുരണ്ടിയാൽ മൂന്നു ദിവസം മുറുക്കാം.
+# അഞ്ച എരുമ കറക്കുന്നത് അയൽ അറിയും
+വിളമ്പുന്ന അച്ചി അറിഞ്ഞില്ലെങ്കിലും ഉണ്ണുന്ന നായർ അറിയണം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ആ ഇരയിൽ ഈ മീൻ കൊത്തില്ല.
+# ആ കാടിന് ആ കുരങ്ങെങ്കിൽ ഈ കാടിന് ഈ കുരങ്ങ്.
+# ആകാശവാണംപോലെ പൊങ്ങിയാൽ വാണക്കൂറ്റിപോലെ കീഴോട്ട്.
+# ആകാശം വീഴുമെന്ന് പേടിച്ച് ആരാനും മുട്ടുകൊടുക്കാറുണ്ടോ?
+# ആകാം കിഴക്കോട്ട്, ആകാ പടിഞ്ഞാട്ട്, വേണെങ്കിൽ തെക്കോട്ട്, വേണ്ടാ വടക്കോട്ട്.
+# ആ കുഴിയിൽ ഈ വാഴ കുലയ്ക്കില്ല.
+# ആക്രാന്താ പടിതൊറ, ആനേക്കൊണ്ടാ പ്രാതലിന്.
+# ആങ്ങളക്കഞ്ഞി അയനിക്കഞഞി, മക്കക്കഞ്ഞി ദുഃഖക്കഞ്ഞി, മാപ്പിളക്കഞ്ഞി മധുരക്കഞ്ഞി.
+# ആങ്ങളചത്തിട്ടും നാത്തൂന്റെ ദുഃഖം കാണണം.
+# ആടിത്തിന്നുന്ന മാട്, ആടാതെതിന്നുന്ന വീട്.
+# ആടു കാപ്പണം പിടുക്കു മുക്കാപ്പണം.
+# ആടു കിടന്നിടത്ത് പൂടയെങ്കിലും കാണും.
+# ആടു പിടിക്കാൻ ചെന്നപ്പോൾ കരടി അകപ്പെട്ടു.
+# ആട്ടുകേട്ട മണ്ണാനും ഊട്ടുകേട്ട പട്ടരും.
+# ആട്ടുക്കും മാട്ടുക്കും രണ്ടുകൊമ്പ്, അയ്യങ്കാർസ്വാമിക്ക് മൂന്നുകൊമ്പ്.
+# ആണായാൽ കണക്കിലാവണം പെണ്ണായാൽ പാട്ടിലാവണം.
+# ആണായാൽ നാണംവേണം, മീനായാലാണം വേണം (ആണം ചാറ്).
+# ആണായാൻ നാണം വേണം, മുഖത്തഞ്ചു രോമം വേണം.
+# ആണിനുതല പത്ത്, പെണ്ണിനുതല പാതി.
+# ആണിനെ അടിച്ചു വളർത്ത, പെണ്ണിനെ പോറ്റിവളർത്ത.
+# ആണിരിക്കുമ്പോൾ പെണ്ണുകാര്യംനോക്കിയാൽ ഉണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ പുര കാറ്റുകൊണ്ടുപോകും.
+# ആണില്ലാത്ത പെണ്ണും തൂണില്ലാത്ത പുരയും.
+# ആണുങ്ങളോടു പറഞ്ഞാലങ്ങാടിപ്പുറത്ത്, പെണ്ണുങ്ങളോടു പറഞ്ഞാൽ പടിപുറത്ത്.
+# ആണുനോക്കി പെണ്ണ് മരംനോക്കി കൊടി.
+# ആണും തൂണുമില്ലാത്ത വീട്ടിൽ ആണുങ്ങൾ കേറരുത്.
+# ആണും പെണ്ണും നെയ്യും തീയ്യും.
+# ആണുള്ളപ്പോൾ പെണ്ണുഭരിച്ചാൽ തൂണുള്ളപ്പോൾ പുരതാഴെ.
+# ആണെങ്കിൽ വാ പടക്കളത്തിൽ പെണ്ണെങ്കിൽ പോ കലംതേക്കാൻ.
+# ആണ്ടിമകൻ ആണ്ടിയായാൽ സമയത്തിന് ശംഖൂതും.
+# ആണ്ടിയമ്പലം തീപിടിച്ചാൻ അയ്യാപ്പൊക്കണം തോളില്.
+# ആൺപട നാടുകെടുത്തും പെൺപട വീടുകെടുത്തും.
+# ആതുരനു നിയമമില്ല, കാതരന് സമയമില്ല.
+# ആദായമില്ലാതെ ചെട്ടി ആറ്റൂടെ പോകുമോ?
+# ആദ്യം കയ്ക്കും സത്യം പിന്നെ കയ്ക്കുമസത്യം.
+# ആദ്യം നല്ലകാല്, പിന്നെ പെരുക്കാല്.
+# ആന ഒരു കാടുമേയുമ്പോൾ ആടായിരം കാടുമേയും.
+# ആനകേറിയവനും അരുമരംകേറിയവനും അരുംകടലിൽ പോയവനും വന്നിട്ടരിയെടുത്താൽമതി.
+# ആന കൈനീട്ടുന്നത് കൊടുക്കാനല്ല കൊള്ളാനാ.
+# ആനക്കുഴിയിൽ നിന്നാനയെക്കേറ്റാൻ ആനതന്നെ വേണം.
+# ആനപടിഞ്ഞാലും പന്തീരായിരം, ജീവിച്ചാലും പന്തീരായിരം.
+# ആനപ്പുറത്തുപോകുകയും വേണം ആരും കാണാനും പാടില്ല.
+# ആന മദംകൊണ്ടാലുണ്ടോ തീയും വെള്ളവും കാണുന്നു.
+# ആന മദിച്ചാൽ മരത്തിന്മേൽ തളയ്ക്കാം, കണാരൻ മദിച്ചാലോ.
+# ആന മദിച്ചു ‍വരുന്നേരത്തൊരു കൂനനിറുമ്പ് തടൂപ്പാനെളുതോ.
+# ആന മെലിഞ്ഞാലും ആലയിൽ കെട്ടാറില്ല.
+# ആന മെലിഞ്ഞാൽ തൊഴുത്തിൽ കെട്ടുമോ?
+# ആനയടിയിൽ എല്ലാ അടിയും ഒതുങ്ങും.
+# ആനയുടെ കയ്യിൽ ഉലക്ക കൊടുത്താലോ.
+# ആനയുടെ വായിൽ അയമോദകം കൊടുത്തപോലെ.
+# ആനയും ആശാരിയും കയറുന്നേടം നശിക്കും.
+# ആനയും പണ്ടാരവും വീണാൽ വീണേടത്ത്.
+# ആനയെ പേടിക്കണം, ആനയുടെ പിണ്ടത്തെ പേടിക്കണോ?
+# ആനയെപ്പോലെ കുളി ആടിനെപ്പോലെ തീറ്റ.
+# ആനയെ വയ്ക്കേണ്ടിടത്ത് പൂവെങ്കിലും വയ്ക്കണം.
+# ആനയെ വാങ്ങാം തീറ്റ കൊടുക്കാനാവില്ല.
+# ആനയെ വാങ്ങാനാശയുണ്ട്, പൂനയെ വാങ്ങാൻ കാശില്ല.
+# ആനയെ വാങ്ങാൻ കാശുണ്ട്, തോട്ടി വാങ്ങാൻ കാശില്ല.
+# ആനയെ വാങ്ങാൻ യോഗമുള്ളവൻ പാട്ടത്തിനെടുക്കരുത്.
+# ആനയെ വിറ്റാലും തോട്ടി വില്ക്കില്ല.
+# ആനയെ വിഴുങ്ങുമ്പോഴും വിരൽകൊണ്ടെങ്കിലും മറയ്ക്കണം.
+# ആനയോടും അരചനോടും തീയിനോടും വെള്ളത്തിനോടും കളിക്കരുത്.
+# ആനയ്ക്കു തടിഭാരം ഉറുമ്പിനു തരിഭാരം.
+# ആനയ്ക്കു പുല്ല് രണ്ട്, കടിക്കാനൊന്ന് കുത്താനൊന്ന്.
+# ആനയ്ക്കു പോകാനുള്ള വഴിയേ പാപ്പാനും വേണ്ടൂ.
+# ആനയ്ക്കു പ്രാന്തുപിടിച്ചാൻ ചങ്ങലയ്ക്കിടാം, ചങ്ങലയ്ക്കു പ്രാന്തു പിടിച്ചാലോ?
+# ആനയ്ക്കൊരു കാലം വന്നാൽ പൂനയ്ക്കുമൊരു കാലം വരും.
+# ആന വലിക്കാത്തത് പൂന വലിക്കുമോ?
+# ആന വലിചാൽ ഇളകാത്തൊരുതടി, ശ്വാവിന് കൊണ്ടു ഗമിക്കായ് വരുമോ?
+# ആന വാ തുറക്കുന്നതുകണ്ട് പൂന വാ തുറന്നാലോ?
+# ആന്ത്രത്തിൽനിന്നു ദീനം ആകാശത്തിൽനിന്നു നീര്.
+# ആപത്തിൽ നേർന്നത് സമ്പത്തിൽ മറക്കും.
+# ആപത്തുകാലത്ത് അരഞ്ഞാൺ ചരടും പാമ്പാകും.
+# ആപത്തൊന്നും പറ്റിയിട്ടില്ല തലമാത്രം കാണാനില്ല.
+# ആപന്മിത്രം സൻമിത്രം, സമ്പന്മിത്രം ദുർമിത്രം.
+# ആ പരിപ്പ് ഈ വെള്ളത്തിൽ വേവില്ല.
+# ആ പൊളിപ്പേലല്ലെങ്കിൽ ഈ പൊളിപ്പേൽ.
+# ആമയ്ക്കു നീറ്റിലിറങ്ങണമെന്ന്, അണ്ണാന് മരംകേറണമെന്ന്.
+# ആമയെ ചുടുമ്പോൾ മലർത്തിച്ചുടണം, ഞാനൊന്നുമറിഞ്ഞില്ല രാമ നാരായണ.
+# ആയാലൊരു തെങ്ങ്, പോയാലൊരു തേങ്ങ.
+# ആയിട്ടല്ല മക്കളേ തേങ്ങയ്ക്കുള്ള കൊതികൊണ്ടാ.
+# ആയിരം അമ്മട്ടക്കത്തികൂടിയാലും ഒരു മരം മുറിക്കാമോ.
+# ആയിരമാണ്ട് നാട് ആയിരമാണ്ട് കാട്.
+# ആയിരം ആർത്തി ഒരു മൂർത്തി.
+# ആയിരം ഉപദേശമകത്തുചെന്നാലും അപശബ്ദമല്ലാതെ പുറത്തുവരില്ല.
+# ആയിരം ഉറുമ്പിനെത്തിന്നാൽ അര ആനയെത്തിന്ന ഫലം.
+# ആയിരംകണ്ടി കരപ്പാട്ടമുണ്ട് അന്തിക്കരയ്ക്കാൻ തേങ്ങാപ്പിണ്ണാക്ക്.
+# ആയിരം കള്ളൻ ചത്ത് ഒരു മുള്ളൻ.
+# ആയിരം കാര്യക്കാരെ കാണുന്നതിനെക്കാൾ നല്ലത് ഒരു രാജാവിനെ കാണുന്നത്.
+# ആയിരം കിട്ടാനും ആയിരം പോകാനും നാക്കൊന്നുമതി.
+# ആയിരം കുഞ്ഞിനെ കുഴിക്കുകൊടുത്താലും ഒരു കുഞ്ഞിനെ പോറ്റാൻ കൊടുക്കില്ല.
+# ആയിരം കുടത്തിന്റെ വായ കെട്ടാം, ഒരു മനുഷ്യന്റെ വായ കെട്ടിക്കൂട.
+# ആയിരം കുതിരയെ വേട്ടയാടിയ ശിപായി ഒരു മരപ്പട്ടിയോടു തോറ്റു.
+# ആയിരം കുറുന്തോട്ടി പറിച്ചാൽ അയലറിയാതെ പെറാം.
+# ആയിരം ചാക്ക് അരിവരുന്നതിനേക്കാൾ അരച്ചാക്ക് നെല്ലുവരുന്നത്.
+# ആയിരം ചാക്ക് നെല്ലുവരുന്നതിനേക്കാൾ അരക്കറ്റ കൊയ്തുവരുന്നത്.
+# ആയിരം തുഴയ്ക്ക് അര കുഴുക്കോൽ.
+# ആയിരം തെങ്ങുള്ള നായർക്ക് നാക്കുവടിക്കാനീർക്കിലിയില്ല.
+# ആയിരം നായ്ക്കളകത്തുകടന്നു, ഇനിയെന്തിനു വാതിലടയ്ക്കണം.
+# ആയിരം പണം പോയാലും വേണ്ടില്ല, മനസ്സിന്റെ തിടുക്കം തീർന്നല്ലോ.
+# ആയിരം പറ അരിക്ക് അരക്കുനിയൻ.
+# ആയിരം പറഞ്ഞാൽ ആനയ്ക്കും പടിയും.
+# ആയിരം പഴഞ്ചൊല്ല് ആയുസ്സിനു കേടല്ല.
+# ആയിരം പുത്തിക്ക് നെഞ്ചിനു പാറ.
+# ആയിരം പ്രാക്ക് ആയുസ്സിനു കേട്.
+# ആയിരം മണിയുടെ നാക്കടക്കാം, അരമനുഷ്യന്റെ നാക്കടക്കിക്കൂട.
+# ആയിരം മാങ്ങ, കൈമാങ്ങ, ആൾക്കൊരു തലച്ചുമട്.
+# ആയിരം മാങ്ങയ്ക്ക് അരപ്പൂള് തേങ്ങ.
+# ആയിരം വെയിൽ കൊള്ളാം, അരത്തുള്ളി മഴ കൊണ്ടുകൂടാ.
+# ആയിരം ശ്ലോകം പഠിച്ചാൽ അരക്കവിയാകും.
+# ആയില്യത്തിൽ പാകാം അത്തത്തിൽ പറിച്ചുനടാം.
+# ആയില്യം പിറന്ന ആണും മകം പിറന്ന പെണ്ണും.
+# ആരാനും ചക്കതിന്നു, എന്റെ മുഖത്ത് മുളഞ്ഞ്.
+# ആരാനെ ആറാണ്ടുപോറ്റിയാലും ആരാൻ ആരാൻ തന്നെ.
+# ആരാൻ ചക്കേട്ടു, ചങ്കരന്റെ പുറത്ത് മുളഞ്ഞ്.
+# ആരാന്റപരാധം വാരി എന്റെ പുരപ്പുറത്ത്.
+# ആരാന്റമ്മയ്ക്കു പ്രാന്തുപിടിച്ചാൽ കാണാൻ നല്ല രസം.
+# ആരാന്റമ്മി ചീരാന്റെ മുളക് എരിയോളം അര.
+# ആരാന്റെ കണ്ണുകൊണ്ടു നോക്കുന്നതിലും നല്ലത് അവനാന്റെ പിരടികൊണ്ടു നോക്കുന്നത്.
+# ആരാന്റെ കണ്ണേ അവനാന്റെ കുറ്റം കാണൂ.
+# ആരാന്���െ കാര്യം പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതിലും നല്ലത് അമ്മിയും ചുമന്നു നില്ക്കുന്നത്.
+# ആരാന്റെ കുട്ടിക്ക് കോങ്കണ്ണു കേട് അവനാന്റെ കുട്ടിക്ക് കോങ്കണ്ണു ഭാഗ്യം.
+# ആരാന്റെ കുട്ടിയെ ആയിരം മുത്തിയാലും ഒന്നു പൊത്തിക്കൂടാ.
+# ആരാന്റെ കൈകൊണ്ട് ആരാന്റെ മാറത്തടിക്കുക.
+# ആരാന്റെ നാട്ടിലെ അരയാലു കാണുന്നതിലും അവനാന്റെ നാട്ടിലെ ആവണക്കു കാണുക.
+# ആരാന്റെ പന്തലിൽ വാ എന്റെ വിളമ്പൽ കാണിച്ചുതരാം.
+# ആരാന്റെ പയ്യിനെപ്പിടിച്ച് ദാനം ചെയ്യുക.
+# ആരാന്റെ പല്ലിനേക്കാൾ അവനാന്റെ തൊണ്ണു നല്ലൂ.
+# ആരാന്റെ പറമ്പിലെ അമേധ്യം കണ്ട് നായയെ വളർത്തുക.
+# ആരാന്റെ പറമ്പിലെ പുല്ലുകണ്ടിട്ട് പയ്യിനെ വാങ്ങരുത്.
+# ആരാന്റെ പുള്ളിനു പൂട പറിച്ചാൽ പുള്ളുമില്ല, പൂടയുമില്ല.
+# ആരാന്റെ മക്കളെ തന്മക്കളാക്കിയാൽ വേട്ടാളന്റെ മരണം.
+# ആരാന്റെ മടിപിടിച്ച് കണ്ണോക്കു കാണരുത്.
+# ആരാന്റെ മലയിൽ കത്തുന്നത് എന്റെ തലയിലായിക്കോട്ടെ.
+# ആരാന്റെ മുതലും ആറാണ്ടു പിണങ്ങിയാൽ ആറിലൊന്നു കിട്ടും.
+# ആരാന്റെ മുറ്റവും അവനാന്റെ ചൂലും.
+# ആരാന്റെ വീട്ടിലെ നെയ്യും എന്റെ ഭാര്യയുടെ കയ്യും.
+# ആരാന്റെ ശകുനംമുടക്കാൻ അവനവന്റെ മൂക്കുമുറിക്കുക.
+# ആരായാലും അമ്പട്ടന്റെ മുന്നിൽ തലകുനിക്കണം.
+# ആരുമകൻ പല്ലക്കേറിയാലും എൻമകൻ ചുമക്കണം.
+# ആരുമില്ലാഞ്ഞാൽ പട്ടര് ഏതുമില്ലാഞ്ഞാൽ താള്.
+# ആരുവാമൊഴി കടക്കാൻ ഇവിടുന്നേ കുനിയണോ.
+# ആരും മുടക്കിയില്ലെങ്കിൽ ദൈവം മുടക്കും.
+# ആരുവേദ് അപ്പൻവേദ്, അപ്പനെപ്പിടിച്ചാറ്റിൽ തള്ള്.
+# ആരെങ്ങനെ അഴുതാലെന്ത്, ചുരമരെങ്ങനെ ചാഞ്ഞാലെന്ത്.
+# ആരെയും പേടിക്കാനില്ലെങ്കിൽ പുരയുടെ തൂണിനെയെങ്കിലും പേടിക്കണം.
+# ആരോ പറഞ്ഞു അങ്ങനെ കേട്ടു.
+# ആർക്കാനും കൊടുക്കുകയാണെങ്കിൽ ആകുന്നോനു കൊടുക്കണം.
+# ആർക്കാനും കൊടുത്ത പുടവയ്ക്ക് ഈടേറും.
+# ആർക്കാനും ചുരത്തും തൻകുഞ്ഞിനു ചുരത്തില്ല.
+# ആര്യൻ നെല്ലിന്റെ ഓല പഴുത്താലേ കൊങ്കപ്പുണ്ണുണങ്ങൂ.
+# ആലത്തൂരുരലും വീട്ടിയുലക്കയും ചീനത്തമ്മിയും വീട്ടിലൊരുത്തിയും വീട്ടിൽവേണം.
+# ആലത്തൂർ കാക്കപോലെ (ആശിച്ച് ആശിച്ച് കാലംകഴിയ്ക്കുക).
+# ആലയ്ക്കലെ പുല്ല് പയ്യ് തിന്നില്ല.
+# ആലയ്ക്കൽനിന്നു പാലുകുടിച്ചാൽ വീട്ടിൽ വെണ്ണയുണ്ടാവില്ല.
+# ആലിൻപഴം പഴുക്കുമ്പോൾ കാക്കയ്ക്കു വായ്പ്പുണ്ണ്.
+# ആലില പുളിയിലപോലെ വേലിമേൽ പടർന്നിരിക്കും.
+# ആലുവായിൽനിന്ന് തഴവായിൽ വന്നേപ്പിന��നെ ഉരുളിയും ചട്ടുകവും കണ്ടിട്ടില്ല.
+# ആലേ കുളമേ അമ്പലമേ എന്റെ പടിക്കലൊരാക്രാന്തം.
+# ആലോചനകാരണം ഉറക്കം വരായ്ക, ഉറക്കംവരായ്ക കാരണം ആലോചന വരിക.
+# ആവണക്കെണ്ണ കുടിച്ച മുഖം പോലെ.
+# ആവശ്യം, അനാവശ്യം, അത്യാവശ്യമെന്നാവശ്യം മൂന്ന്.
+# ആവുംകാലം ചെയ്തത് ചാവുംകാലും കാണും.
+# ആവോളം കൂടൊല്ല, കൂടിയാൽ കോടൊല്ല.
+# ആശ അറുപതുനാൾ മോഹം മുപ്പതുനാൾ.
+# ആശാനക്ഷരമൊന്ന് പിഴച്ചാൽ അൻപത്തൊന്ന് പിഴയ്ക്കും ശിഷ്യന്.
+# ആശാനു കൊടുക്കാത്തത് ആരാനു കൊടുത്തു.
+# ആശാനു കൊടുക്കാത്തത് വൈദ്യർക്കു കൊടുക്കാം.
+# ആശാനോടു കൊള്ളാത്തത് ആരാനോടു കൊള്ളും.
+# ആശാൻ നിന്നൊഴിച്ചാൽ ശിഷ്യൻ നടന്നൊഴിക്കും.
+# ആശാരി നീട്ടിക്കാണും കൊല്ലൻ കുറുക്കിക്കാണും.
+# ആശാരിയുടെ കുറ്റവുമുണ്ട്, മരത്തിന്റെ വളവുമുണ്ട്.
+# ആസനത്തിലെ പുണ്ണ് അങ്ങാടിയിൽ കാണിക്കരുത്.
+# ആളു ചെറുതെങ്കിലും കോളു വലുത്.
+# ആളു താളറിയണം താളുകുളി അറിയണം.
+# ആളുടെ നാക്കിൽപിടിക്കണം കാളയുടെ കൊമ്പിൽപിടിക്കണം.
+# ആളുനന്നാകാനൊരു മറി, കുരുപ്പുണ്ടാകാനൊരു പനി.
+# ആളുമാറി കലപ്പപിടിച്ചാൽ കാള ഉഴവറിയും.
+# ആൾക്കാൾ സഹായം മരത്തിനു വേർ സഹായം.
+# ആൾക്കു നിലയില്ലെങ്കിൽ കഴുക്കോലിനു നിലവേണം.
+# ആൾപ്പുറം എകർച്ചയായി മൂന്നാൾക്കോ മുപ്പതാൾക്കോ.
+# ആഴമുള്ള കിണറിന് നീളമുള്ള കയറ്.
+# ആഴിയിലെ അല, ഊഴിയിലെ കല.
+# ആറാലൊന്നു മുടങ്ങുന്നെങ്കിൽ കണ്ണാലൊന്നു മുടങ്ങിക്കോട്ടെ.
+# ആറിലും മരണം നൂറിലും മരണം.
+# ആറു ചാത്തമുണ്ടവനെ ആനച്ചങ്ങലകൊണ്ടു തളയ്ക്കാനാവില്ല.
+# ആറുനിറയെ വെള്ളമുണ്ടെങ്കിലും നായ നക്കിയേ കുടിക്കൂ.
+# ആറു മലയാളിക്ക് നൂറു മലയാളം.
+# ആറു മലയാളിക്ക് നൂറു മലയാളം. ഒരു മലയാളിക്ക് ഒരു മലയാളം. ഒരു മലയാളിക്കും മാളമില്ല.
+# ആറുമാസംനിന്ന ചേന ആറിത്തിന്നാൻ വയ്യേ.
+# ആറും കടന്നു, ആഴിയും കടന്നു എന്നിട്ടാണോ അറ്റക്കഴ.
+# ആറേ പോയാലും തോടേ പോയാലും കായലേ പോയാലും കടലിൽ.
+# ആറ്റിൽ ചാടിയിട്ട് നീന്താൻ വയ്യെന്ന് പറയുക.
+# ആറ്റിൽ ചിറകെട്ടി നീരൊലിമുട്ടിച്ചാൽ മറുപുറം കവിഞ്ഞൊഴുകും.
+# ആറ്റുനോറ്റ് പൊക്കണംകെട്ടി ആമയിട്ടപ്പോൾ ചോർന്നുപോയി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഇച്ചെവികൊണ്ടു കേട്ടത് അച്ചെവികൊണ്ടു കളഞ്ഞു.
+# ഇഞ്ചയും പെണ്ണും പതയ്ക്കുന്നിടത്തോളം പതയും.
+# ഇഞ്ചി തിന്ന കുരങ്ങിനെ പോലെ.
+# ഇഞ്ചിനട്ട ലാഭവും മുടികളഞ്ഞ സുഖവും മലയാളത്താനറിയില്ല.
+# ഇഞ്ചിയിലെ വാട്ടം മഞ്ഞളിൽ തീരും.
+# ഇടങ്കോടൻ പടയ്ക്കാകാ ഇ���ന്തേങ്ങ കറിക്കാകാ.
+# ഇടച്ചേരി നായരും കുരുത്തോലച്ചൂട്ടും ഇടയ്ക്കുച്ചെല്ലുമ്പോൾ ചതിക്കും.
+# ഇടവപ്പാതി കഴിഞ്ഞാൽ ഇടവഴിയിലും വെള്ളം.
+# ഇടിച്ചവളും പൊടിച്ചവളുമിരിക്കെ എത്തിനോക്കിയവൾ കൊണ്ടുപോയി.
+# ഇടിയഞ്ചുകൊണ്ടാലെന്താ, ഈയംപോലുള്ള ചക്ക തിന്നില്ലേ.
+# ഇടുന്നവൾ സ്വന്തമായാൽ അടിപ്പന്തിയും തലപ്പന്തി.
+# ഇട്ടിക്ക് പട്ടരിഷ്ടം പട്ടർക്കിട്ടി ചേട്ട.
+# ഇട്ടുനിരക്കുന്ന അച്ചിക്ക് നിരങ്ങിയുണ്ണുന്ന നായര്.
+# ഇട്ടുംവച്ച് പോകാനും വയ്യ, കൊത്തിക്കൊണ്ട് പറക്കാനും വയ്യ.
+# ഇണങ്ങിയ പക്ഷി കൂട്ടിൽ, ഇണങ്ങാപ്പക്ഷി കാട്ടിൽ.
+# ഇണങ്ങിയാൽ നക്കിക്കൊല്ലും, പിണങ്ങിയാൽ ഞെക്കിക്കൊല്ലും.
+# ഇണങ്ങിയാൽ പൊട്ട്, പിണങ്ങിയാൽ വെട്ട്.
+# ഇണങ്ങിയാൽ മധുരം, പിണങ്ങിയാൽ രുധിരം.
+# ഇണങ്ങിയാൽ മുക്കിക്കൊല്ലും, പിണങ്ങിയാൽ കുത്തിക്കൊല്ലും.
+# ഇണയില്ലാത്തവനോട് തുണകൂടിയാൽ ഇണയൊമ്പതും പോകും പത്താമത് താനുംപോകും.
+# ഇതിലും വലിയ വെള്ള്യാഴ്ച വന്നിട്ട് വാപ്പ പള്ള്യേപ്പോയിട്ടില്ല.
+# ഇത്തിൾ പിടിച്ചാൽ തേന്മാവും കെടും.
+# ഇനം ഇനത്തിൽ ചേരും ഇരണ്ട വെള്ളത്തിൽ ചേരും.
+# ഇനം ഇനത്തെ കാക്കും, വേലി വിളവ് കാക്കും.
+# ഇനം ഇനത്തോട് കുലം കുലത്തോട്.
+# ഇനിയൊന്ന് കാണുന്നതുവരെ ഇത് നല്ലത്.
+# ഇന്ദ്രൻ മാറിയാലും ഇന്ദ്രാണി മാറില്ല.
+# ഇന്നത്തെ പണി നാളേക്ക് വയ്ക്കരുത്.
+# ഇന്നത്തെ പശു നാളത്തെ പുലി.
+# ഇന്നലെ പെയ്ത മഴയ്ക്ക് ഇന്ന് മുളച്ച തകര.
+# ഇന്നാ തൊമ്മാ ചോറ്, ഇന്നാ അമ്മേ ചട്ടി.
+# ഇന്നിരുന്ന് നാളെ മരിച്ചാലും നന്നായിരിക്കണം.
+# ഇന്നു ചത്താൽ നാളേക്ക് പുല രണ്ട്.
+# ഇന്നു ചാവാൻ നേരല്യ, നാളെ ചാവാൻ കാര്യോല്യ.
+# ഇന്നു ചിരിക്കുന്നവൻ നാളെ കരയും.
+# ഇന്നു ചുണ്ടങ്ങ കട്ടവൻ നാളെ ചുണ്ടൻവള്ളം കക്കും.
+# ഇന്നുതരാമെന്നും നാളെത്തരാമെന്നും എന്നും തരാത്തതിനടയാളം.
+# ഇന്നു താഴെ നാളെ മേലെ.
+# ഇന്നു ഞാൻ നാളെ നീ.
+# ഇന്നു റൊക്കം, നാളെ കടം.
+# ഇന്നോങ്ങി വയ്ക്കുക, നാളെ കൊടുക്കുക.
+# ഇപ്പോഴും ഞമ്മന്റെ കാല് മേലെ.
+# ഇരന്നുതിന്നാലും നായരുടെ മീശ മേലോട്ട്.
+# ഇരപ്പാളിക്ക് ഒന്ന് മുറുക്കണമെങ്കിൽ ഏഴ് വീട്ടിൽ തെണ്ടണം.
+# ഇരവൽ പുടവ കണ്ട് എളിയിലെ പഴന്തുണി കളയരുത്.
+# ഇരിക്ക, വരിക്ക, കൂർക്ക (മൂലക്കുരുവിന് വിരോധം).
+# ഇരിക്കാൻ കുടിലും നടക്കാൻ തണലും.
+# ഇരിക്കാനിടം കൊടുത്ത് കിടക്കാനിടം ചോദിക്കുക.
+# ഇരിക്കുന്നോൻ നന്നെങ്കിലേ ചിരയ്ക്കുന്നോൻ നന്നാകൂ.
+# ഇരിക്���ുമ്പോൾ പിറന്നാൾ, മരിച്ചാൽ ചാത്തം.
+# ഇരിക്കേണ്ടവൻ ഇരിക്കേണ്ടിടത്തിരുന്നില്ലെകിൽ അവിടെ പട്ടി കയറി ഇരിക്കും.
+# ഇരിങ്ങപ്പാറ പൊന്നായാൽ അതിൽപാതി തേവർക്ക്.
+# ഇരിപ്പിടം കെട്ടിയേ പടിപ്പുര കെട്ടാവൂ.
+# ഇരുട്ടത്തുകൊണ്ട അടി വെളിച്ചത്ത് പറയരുത്.
+# ഇരുട്ടിലെ മിരട്ട് വെളിച്ചത്ത് തെളിയും.
+# ഇരുതോണിയിൽ കാലുവച്ചാൽ നടുപ്പുഴയിൽ കാണാം.
+# ഇരുന്ന ഇരിപ്പിൽ നിന്നെഴുന്നേൽക്കാൻ ഇരുന്നനാട് പണയംകൊടുക്കണം.
+# ഇരുന്നകാൽ മൂതേവി, നടന്നകാൽ ചിരുതേവി.
+# ഇരുന്നാൽ പൂച്ച, പാഞ്ഞാൽ പുലി.
+# ഇരുന്നിട്ടും വെട്ടും പട പന്തീരാണ്ട് പറന്നിട്ടും വെട്ടും പട പന്തീരാണ്ട്.
+# ഇരുന്നുണ്ണുന്ന നായർക്ക് കിടന്നുവിളമ്പുന്ന അച്ചി.
+# ഇരുന്നുനിരങ്ങുന്ന അമ്മായമ്മയ്ക്ക് കിടന്നുരുളുന്ന് മരുമകള്.
+# ഇരുന്നു മരം മുറിച്ചാൽ മരം മുകളിലും താനടിയിലും.
+# ഇരുമ്പുണ്ട നീരുണ്ടോ ഞെക്കിയാൽ വരുന്നു.
+# ഇരുമ്പുപിടിച്ച കൈയും ചൊറിപിടിച്ച കൈയും വെറുതെയിരിക്കില്ല.
+# ഇരുമ്പുലക്ക കടിക്കാതെ വിഴുങ്ങിയിട്ട് ചുക്കള്ളം കുടിച്ചാൽ ദഹിക്ക്യോ നാത്തൂനെ?
+# ഇരുമ്പൂരെക്കല്ലും തേയും ഉറുമ്പൂരക്കല്ലും തേയും.
+# ഇല മുള്ളിന്മേൽവീണാലും മുള്ള് ഇലമേൽവീണാലും കേട് ഇലയ്ക്ക്.
+# ഇല്ലത്തുകൂത്ത്, കൊമ്പത്തെണ്ണ, മാടമ്പിവിളക്ക്, മണ്ണാത്തിമാറ്റ്.
+# ഇല്ലത്തുനിന്ന് പുറപ്പെടുകയും ചെയ്തു, അമ്മാത്തൊട്ടെത്തിയതുമില്ല.
+# ഇല്ലത്തു പഴയരിയെങ്കിൽ ചെന്നേടത്തും പഴയരി.
+# ഇല്ലം നിറച്ചാൽ വല്ലം നിറയ്ക്കണം.
+# ഇല്ലംനിറ, വല്ലംനിറ, പത്തായംനിറ, വയറുനിറ.
+# ഇല്ലാത്ത കരിമ്പൂച്ചയെ ഇരുട്ടിൽ തപ്പുക.
+# ഇല്ലായ്മയും വല്ലായ്മയും എല്ലാവർക്കും വരും.
+# ഇല്ലെന്ന് പറയാനും ഉണ്ടെന്ന് പറയാനും ഇല്ലത്തെ മൂസിനാണധികാരം.
+# ഇല്ലെന്ന് പറയാൻ ഇല്ലത്തെ മൂസ്സുവേണോ?
+# ഇഷ്ടാനിഷ്ടം കിടക്കട്ടെ മർക്കടമുഷ്ടി നടക്കട്ടെ.
+# ഇള നാ കടി അറിയുമോ ഇളംപോത്ത് വെട്ടറിയുമോ?
+# ഇളംകാഞ്ഞവെള്ളം തൊടാത്തവളാണോ ഉടന്തടി ചാടുന്നത്.
+# ഇഴയുന്നതിൽ കയറും, പറക്കുന്നതിൽ പട്ടവും.
+# ഇറക്കാവുന്നതേ ഏറ്റാവൂ, മറക്കാവുന്നതേ പറയാവൂ.
+# ഇറച്ചിക്കുപോയവൻ വിറച്ചിട്ടും ചത്തു, കാത്തിരുന്നവൻ കൊതിച്ചിട്ടും ചത്തു.
+# ഇറച്ചി തിന്നാറുണ്ട്, എല്ലുകോർത്ത് കഴുത്തിലണിയാറില്ല.
+# ഇറച്ചി വെന്തു മലച്ചു, മത്തന്റില വെന്തില്ല.
+# ഇറയിൽ കാഷായം, അറയിൽ കാമിനി.
+# ഇറയിൽ തൂങ്ങുന്നവന്റെ കാലിൽ തൂങ്ങുക.
+# ഇറയ്ക്കെയിറയ്ക്കെ വെള്ളം കൊടുക്കെക്കൊടുക്കെ വിത്തം.
+# ഇഷ്ടം മുറിപ്പാൻ അൎത്ഥം മഴു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഈ അമ്പാൾക്ക് ഈ മാറ്റുമതി.
+# ഈ ഇരിപ്പിന് ഓപ്പ അത്താഴമുണ്ണില്ല.
+# ഈ കട്ടിൽ കണ്ട് പനിക്കേണ്ട.
+# ഈ കല്ലിൽ തല്ലിയാൽ ഈ മുണ്ടു വെളുക്കില്ല.
+# ഈട്ടി എത്തിയിടത്തോളം പണം പാതാളത്തോളം.
+# ഈത്തപ്പഴം പഴുക്കുമ്പോൾ കാക്കയ്ക്കു വായ്പ്പുണ്ണ്.
+# ഈ പരിപ്പ് ഈ വെള്ളത്തിൽ വേവില്ല.
+# ഈ പൂച്ച പാൽ കുടിക്കുമോ?
+# ഈശ്വരനിൽ വിശ്വസിക്കുക, വെടിമരുന്ന് നനയാതെ സൂക്ഷിക്കുക.
+# ഈറ്റവായൻ നേടിയത് ചക്കരവായൻ തിന്നും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഉക്കണ്ടം എനിക്കും തേങ്ങ മുല്ലപ്പിള്ളിക്കും.
+# ഉചിതം ചെയ്യാഞ്ഞാൽ ഊക്കനും കുനിയും.
+# ഉച്ചക്കുളി പിച്ചക്കുളി, അന്തിക്കുളി ചന്തക്കുളി.
+# ഉച്ചയിലിടയ്ക്കു കഞ്ഞിയും മുപ്പതിലിടയ്ക്കു മക്കളും.
+# ഉച്ചയ്ക്കരികൊണ്ടുചെന്നിട്ട് വെച്ചുതരാത്തവളാണോ പാതിരയ്ക്കു നെല്ലുകൊണ്ടുചെന്നിട്ട് വെച്ചുതരുന്നു.
+# ഉച്ചാറലുച്ചയ്ക്കു വെള്ളരികുത്തിയാൽ വിഷുപ്പുലർച്ചയ്ക്കു കാപറിക്കാം.
+# ഉച്ചിയിൽ പൂക്കും മുമ്പേ പോരണം.
+# ഉടഞ്ഞ ശംഖിൽ നിന്നൊച്ച വരുമോ?
+# ഉടഞ്ഞ ശംഖ് ഊതാൻ കൊള്ളില്ല.
+# ഉടമയുടെ കണ്ണ് ഒന്നാന്തരം വളം.
+# ഉടയോനില്ലാത്ത ചേല ഒരുമുഴം ചെറുത്.
+# ഉടയോൻ ക്ഷമിച്ചാലും ഉടയോന്റെ നായ ക്ഷമിക്കില്ല.
+# ഉടലൊരുവനു പിറന്നത് നാക്ക് പലർക്കു പിറന്നത്.
+# ഉടലുപഴുത്ത കഴുത ഉപ്പളത്തിൽ പോയി.
+# ഉടുത്തുനടന്നാൽ വമ്പ്, ഉടുക്കാതെനടന്നാൽ പ്രാന്ത്.
+# ഉണങ്ങിയ തെങ്ങിന്മേൽ പറങ്ങോടൻ കയറട്ടെ.
+# ഉണർവില്ലാത്ത ഉടലും ഉപ്പില്ലാത്ത കറിയും.
+# ഉണ്ടചോറിൽ കല്ലിട്ടാൽ കണ്ടവരെല്ലാം ശത്രുക്കൾ.
+# ഉണ്ടതും കണ്ടതും ലാഭം മരത്തിൽ കിടന്നത് ലോപം.
+# ഉണ്ടതും ശരി, ഊരാളി വീട്ടിൽ ചെന്ന് നുണ പറഞ്ഞതും ശരി.
+# ഉണ്ടവനട കിട്ടാഞ്ഞിട്ട്, ഉണ്ണാത്തവനില കിട്ടാഞ്ഞിട്ട്.
+# ഉണ്ടാൽ കാലുകഴുകാത്തോനെ കണ്ടാൽ കുളിക്കണം.
+# ഉണ്ടാൽ തീരുന്ന വിശപ്പ് കണ്ടാൽ തീരുമോ?
+# ഉണ്ടാൽ മയക്കം ഉറങ്ങിയാൽ കറക്കം.
+# ഉണ്ടുനിരങ്ങുന്ന അച്ചിക്ക് നിരങ്ങിയുണ്ണുന്ന നായര്.
+# ഉണ്ടുമടുത്തവനോടുരുള വാങ്ങുക, കണ്ടുമടുത്തവനോടു കടം വാങ്ങുക.
+# ഉണ്ടുഴുക്കുവെള്ളം കുടിച്ചാൽ അന്നുഴക്കു ചോരയുണ്ടാകും.
+# ഉണ്ണാതെ പോകാം ഉടുക്കാതെ പോകാമോ.
+# ഉണ്ണാത്ത ഉണ്ണിക്ക് വയ്ക്കാത്ത വീട്.
+# ഉണ്ണാത്ത പെങ്ങളെ വയ്ക്കാത്ത വീട്ടിലേക്ക്.
+# ഉണ്ണാനില്ല, ഉടുക്കാനില്ല ഉണ്ണിയുണ്ടാകാൻ മോഹം.
+# ഉണ്ണാനില��ലാഞ്ഞാൽ വിത്തുകുത്തിയുണ്ണുക, ഉടുക്കാനില്ലാഞ്ഞാൽ പട്ടുടുക്കുക.
+# ഉണ്ണാൻ തന്നാലമ്മാമൻ അല്ലേൽ കുമ്മാമൻ.
+# ഉണ്ണാൻ പടയുണ്ട് വെട്ടാൻ പടയില്ല.
+# ഉണ്ണാൻ വന്നവൻ ഉണ്ടേ പോകൂ.
+# ഉണ്ണാൻ വിളിക്കുമ്പോൾ ആശാരി മേട്ടത്തോടുമേട്ടം.
+# ഉൺമോരുടെ ഭാഗ്യം ഉഴുതേടം കാണാം.
+# ഉത്തമനും പോക്കിരിക്കും ഉടമ്പടി വേണ്ട.
+# ഉത്തമനൂശാന്താടി, വമ്പനു പട്ടത്താടി, മൂഢനു കാടുംപടലും.
+# ഉത്തരത്തിലിരിക്കുന്നതെടുക്കുകയും വേണം, കക്ഷത്തിലിരിക്കുന്നതു വീഴാനും പാടില്ല.
+# ഉത്രത്തിൽ കാലിന് മുപ്പത്തിരണ്ട് വയസ്സ്.
+# ഉദകക്രിയ ചെയ്ത കൈകൊണ്ട് ശേഷക്രിയയും ചെയ്യണോ?
+# ഉദരം കഞ്ഞിക്കു കരയുന്നു, സാളഗ്രാമം ശർക്കരപ്പായസത്തിനു കരയുന്നു.
+# ഉന്തിയകറ്റുന്ന അച്ചിക്ക് നിരങ്ങിയടുക്കുന്ന നായര്.
+# ഉന്തിയാലന്ത്, തള്ളിയാൽ തള്ള്, ഉണ്ണാൻ വന്നോനുണ്ടേ പോകൂ.
+# ഉന്തും തള്ളും എനിക്ക് പപ്പടോം പഴോം തനിക്ക്.
+# ഉപകാരമില്ലാത്ത ഉലക്കയ്ക്ക് രണ്ടുതലയ്ക്കും ചുറ്റിട്ടിട്ടെന്താ.
+# ഉപ്പനെ കണ്ട പാമ്പ് പുനത്തിൽ പോകുമോ?
+# ഉപ്പിട്ട കഞ്ഞീം ചെരിപ്പിട്ട കാലും.
+# ഉപ്പിട്ട കലവും പൊടയിട്ട തലയും.
+# ഉപ്പിരുന്ന കലവും ഉരുട്ടിരുന്ന മനസ്സും.
+# ഉപ്പുകൊണ്ട് വേണ്ടത് കർപ്പൂരം കൊണ്ടരുത്.
+# ഉപ്പു ചുമന്നു നടക്കുന്നവനൊരു കപ്പലു കടലിലിറക്കാൻ മോഹം.
+# ഉപ്പും പുളിയും തട്ടുന്ന നാവല്ലെ, തപ്പും പിഴയും വരും.
+# ഉപ്പും വിൽക്കാം ഊരും കാണാം.
+# ഉമ്മറത്തെ പല്ലുകൊണ്ട് ചിരിക്കുക, അണയ്ക്കലെ പല്ലുകൊണ്ടമർത്തുക.
+# ഉയിരോടിരിക്കുമ്പോൾ അരികത്തിരിക്കാത്തവൾ ചത്താൽ ഉടന്തടി ചാടുമോ?
+# ഉയിരോടിരുന്നപ്പോൾ ഒരുകരണ്ടി നെയ് കൊടുത്തില്ല, ശേഷക്രിയയ്ക്ക് ഒൻപതുകരണ്ടി ഒഴിക്കുന്നു.
+# ഉരപ്പിയിൽ കിടന്നതും പോയി, ഒറ്റലിൽ കിട്ടിയുമില്ല.
+# ഉരലിൻ കീഴിലിരുന്നാൽ കുത്ത് കൊള്ളും.
+# ഉരലിനു മുറിച്ചാലേ തുടിക്കു തികയൂ.
+# ഉരലിലിരുന്ന് ഉലക്ക വരുന്നേ എന്ന് കരയുക.
+# ഉരലു വിഴുങ്ങുമ്പോഴും വിരലുകൊണ്ടെങ്കിലും മറയ്ക്കണം.
+# ഉരി കിട്ടാൻ നേരത്ത് വട്ടീമില്ല കൊട്ടേമില്ല.
+# ഉരികൊടുത്തൂത്ത് വാങ്ങുന്നന്നതിൽഭേദം നാഴികൊടുത്ത് നല്ലത് വാങ്ങുക.
+# ഉരിനെല്ലുള്ളവനും ഒരേറു കന്നുള്ളവനും ഒപ്പം തുള്ളിയാലോ.
+# ഉരിനെല്ല് ഊരാൻ പോയിട്ട് ഒരുകണ്ടം നെല്ല് പന്നി തിന്നു.
+# ഉരുട്ടും പിരട്ടും ഒടുക്കം ചിരട്ട.
+# ഉരുളുന്ന കല്ലിൽ പുരളുമോ പായൽ.
+# ഉലുന്തന്റെ മുതൽ ഉറുമ്പ് കൊണ്ടുപോകും.
+# ഉള്���തുപറഞ്ഞ് പിണങ്ങുന്നതിലും നല്ലത് ഇല്ലാത്തത് പറഞ്ഞിണങ്ങുന്നത്.
+# ഉള്ളവനെ ഊട്ടും ഇല്ലാത്തവനെ ഓട്ടും.
+# ഉള്ളവനൊരു വീട് ഇല്ലാത്തവനായിരം വീട്.
+# ഉള്ളവന്റെ പൊന്നുകക്കാൻ ഇല്ലാത്തവന്റെ പാര.
+# ഉള്ളാടൻകേളന്റെ പൊറുതിയും സുന്ദരക്കോനാരുടെ പദവിയും.
+# ഉള്ളാടൻ ചത്താലും ഊരിലെ പഞ്ഞം തീരില്ല.
+# ഉള്ളിക്കു പാലൊഴിച്ചാലും ഉൾനാറ്റം പോകുമോ?
+# ഉള്ളിലെ കടവും ഉള്ളംകൈയിലെ ചിരങ്ങും.
+# ഉഴിഞ്ഞുകളയാൻ അരിയും നെല്ലുമുണ്ടെങ്കിൽ ഒഴിഞ്ഞുപോകാൻ ബാധയുമുണ്ടാകും.
+# ഉഴുതുകൊണ്ടുനിൽക്കുന്ന കാളയെ കള്ളൻ കൊണ്ടുപോയി.
+# ഉഴുന്ന മാടിന് പരദേശത്ത് ചെന്നാലും ഉഴവുതന്നെ.
+# ഉറക്കത്തിൽ കണ്ട പെണ്ണിന് കണ്ണാടിയിൽ കണ്ട പണം.
+# ഉറക്കം വരാത്തത് കിടക്കയുടെ കുറ്റം.
+# ഉറക്കെപ്പറയുന്നവനും ഒടുക്കം പറയുന്നവനും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടും.
+# ഉറങ്ങാൻ കള്ള് വേറെ കുടിക്കണം.
+# ഉറങ്ങുന്ന കുറുക്കൻ കോഴിയെ പിടിക്കില്ല.
+# ഉറങ്ങുന്ന പാമ്പിനെ ഉണർത്തി കടിയേൽക്കുക.
+# ഉറങ്ങുന്നവനെ വിളിച്ച് അത്താഴമില്ലെന്ന് പറയുക.
+# ഉറവിനു പയറഞ്ഞാഴി പണത്തിനു പയർ പന്തിരുനാഴി.
+# ഉറവുകോരാതെ നശിച്ചു, കടം ചോദിക്കാതെ നശിച്ചു.
+# ഉറിയിലഞ്ചാറ് ചോറിരുന്നാൽ നടുങ്ങിത്തെറിച്ചിട്ട് കിടന്നുകൂട.
+# ഉറിയിൽ തൂക്കിവച്ചാലും ചീത്തമത്തൻ ചീത്തമത്തൻതന്നെ.
+# ഉറിയിൽ വെണ്ണ വച്ചുകൊണ്ട് ഊരൊക്കെ നെയ്യിനലയുക.
+# ഉറുമ്പിന്റെ കാതുകുത്തുന്നിടത്ത് ഇറച്ചിക്ക് പോകുക.
+# ഉറുമ്പ് മുട്ടയുംകൊണ്ട് തിട്ടുകയറിയാൽ മഴപെയ്യും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഊക്കറിയാതെ തുള്ളിയാൽ ഊര രണ്ടുമുറി.
+# ഊട്ടിനു മുൻപും പൂട്ടിനു പിൻപും.
+# ഊട്ടുകേട്ട പട്ടരും ആട്ടുകേട്ട പന്നിയും.
+# ഊണിനു മുന്നണിയിൽ പണിക്ക് പിന്നണയിൽ.
+# ഊണിനു മുൻപ് പടയ്ക്കു പിൻപ്.
+# ഊണിനു രാജാവ്, ഊഴിയത്തിനു ചച്ചാപിച്ച.
+# ഊണിന്റെയും പെണ്ണിന്റെയും രുചിയറിഞ്ഞവൻ വിടില്ല.
+# ഊതിക്കുടിക്കാൻ കഞ്ഞിയില്ല, ഊറ്റംകൊണ്ടു പൊറുതിയില്ല.
+# ഊതിക്കുടിക്കാൻ വകയില്ലാത്തവൻ ഉപ്പിന്റെ കുറവുപറയുന്നു.
+# ഊഞ്ഞറിഞ്ഞോൻ രസവാദി, ഉപ്പറിഞ്ഞോൻ യോഗി.
+# ഊന്നാൻ കൊടുത്ത വടികൊണ്ട് ഉച്ചി പിളർക്കുക.
+# ഊന്നു കുലയ്ക്കണോ വാഴ കുലയ്ക്കണോ.
+# ഊമ ഊരുകെടുത്തും, ആമ കിണറുകെടുത്തും.
+# ഊരമുറിയേ പണിതാലും ഉന്തും തള്ളും ബാക്കി.
+# ഊരാൾകൂടി ചക്കുന്തി, വാണിയൻ എണ്ണ കൊണ്ടുപോയി.
+# ഊരാളില്ലാത്ത മുക്കാൽ വട്ടത്ത് താളംവിട്ട് നിരങ്ങുക.
+# ഊരാൾവക ഉമിപോലെ, തന്റേതു തങ്കംപോലെ.
+# ഊരിക്കുത്താൻ നേരമില്ലാഞ്ഞിട്ട് ഉറയോടെ കുത്തി.
+# ഊരിനോ പാലൊഴിച്ചുണ്ണുന്നത് ഉയിരിനോ പാലൊഴിച്ചുണ്ണുന്നത്.
+# ഊരിൽ പെരിയവനെയും ഊരായ്മകെട്ടവനെയും പേരിൽ പെരിയവനെയും പൊക്കണംകെട്ടവനെയും പേടിക്കണം.
+# ഊരെല്ലാം ഉറ്റവരാണ്, ഒരുവാ ചോറില്ല.
+# ഊർന്നുണങ്ങിയ മണ്ണും ഉറങ്ങിയുണർന്ന പെണ്ണും.
+# ഊറുന്നതൂറുന്നതൂറ്റിക്കൊണ്ടാൽ പിന്നെയും പിന്നെയും ഊറിക്കൊള്ളും.
+# ഊറ്റംകൊണ്ടു പൊറുതിയില്ല, ഊതിക്കുടിക്കാൻ കഞ്ഞിയില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# എക്കണത്തെ പദവി ചക്കാലയിലെ പൊറുതി.
+# എങ്ങനെ വീണാലും പൂച്ച നാലുകാലും കൂത്തിയേ വീഴൂ.
+# എച്ചിൽകൈ കൊണ്ട് കാക്കയെ ആട്ടരുത്.
+# എടച്ചിയെ പിടിച്ചാൽ കിടച്ചതു ലാഭം.
+# എടുക്കുന്നത് പിച്ച, ഏറുന്നത് പല്ലക്ക്.
+# ഏടുക്കുന്നത് വരടിച്ചുമട്, നടക്കുന്നതിന് തങ്കമെതിയടി.
+# എടുക്കുന്നവരെ കണ്ടാൽ നടക്കാൻ വയ്യ.
+# എടുത്തുചാടിയ പൂച്ച എലിയെ പിടിക്കില്ല.
+# എട്ടാംനാൾ മരണം പത്താംനാൾ ഭാഗ്യം.
+# എട്ടെന്ന് ചുട്ടത് പത്തെന്ന് ചുട്ടെങ്കിൽ.
+# എണ്ണക്കുടം പൊളിഞ്ഞവനും കൊപ്രക്കൊട്ട ചെരിഞ്ഞവനും ഒരുപോലെ കരഞ്ഞാലോ.
+# എണ്ണത്തിൽ കൂടിയാൽ വണ്ണത്തിൽ കുറയും.
+# എണ്ണ മുന്നാഴി കത്തി, കുട്ടിയിനിയും മരിച്ചില്ല.
+# എണ്ണിച്ചെയ്യുന്നോൻ ചെട്ടി, എണ്ണാതെ ചെയ്യുന്നോൻ വിഡ്ഢി.
+# എൺപത്തിരുക്കോൽ പുരയടെ കല്ലും മണ്ണുമെല്ലാം തിന്നിട്ടും എനിക്ക് പിത്തം പിടിച്ചിട്ടില്ല, ഇനിയീ കൊട്ടടയ്ക്കയുടെ നുറുങ്ങു തിന്നിട്ടാണോ പിത്തം പിടിക്കുന്നത്.
+# എത്തിയാൽ കുടുമ എത്താഞ്ഞാൽ കാല്.
+# എനിക്ക് ചാക്ക് നിനക്ക് കല്യാണം.
+# എനിക്ക് നല്ലത് തനിക്ക് ചീത്ത.
+# എനിക്കും പോട് എന്റെ പൊക്കണത്തിനും പോട്.
+# എനിക്കും എന്റെ ഏമാനനുംകൂടി നൂറ്റഞ്ചുറുപ്പിക ശമ്പളം.
+# എന്തിനാ അമ്മാമ എന്നെ തല്ലുന്നത്, ഞാൻ നന്നാവില്ല.
+# എന്തിനുകൊള്ളാമേതിനുകൊള്ളാം നാലുപുരയ്ക്കൊരു തൂണിനു കൊള്ളാം.
+# എന്തുംചെയ്യാം മഹതാം എന്തുംചെയ്യാം വഷളാം.
+# എന്നിട്ടും വഞ്ചി ഏനാമാക്കിൽ തന്നെ.
+# എന്നെ കണ്ടാൽ കിണ്ണം കട്ടെന്ന് തോന്ന്വോ?
+# എന്നെ കണ്ടാലിത്തേറ എന്റെ ഏട്ടതിയെ കണ്ടാലെത്തേറ.
+# എന്നെ ചൊറിഞ്ഞാൽ നിന്നെ ചൊറിയാം.
+# എന്നെ പിച്ചിയാൽ ഞാനും പിച്ചും ഏറെപ്പിച്ചിയാൽ അമ്മയോട് പറയും.
+# എന്നെ വേണമെങ്കിൽ എന്റെ കുന്തം വിഴുങ്ങണം.
+# എന്നെക്കാളും മോശം എന്നെ കെട്ടാൻ വന്നോൻ.
+# എന്റപ്പനും വീഴും പനയിൽനിന്ന് ഞാനും തിന്നും പന്നിയിറച്ചി.
+# ���ന്റെ അമരപ്പന്തലിൽ നിന്നാലേ എനിക്ക് നക്ഷത്രം നോക്കാനാകൂ.
+# എന്റെ ആനക്കാര്യത്തിന്റെ എടേലാ തന്റെ ചേനക്കാര്യം.
+# എന്റെ ആശാന്റെ എഴുത്തേ എനിക്ക് വായിക്കാനറിയൂ.
+# എന്റെ ഉത്രത്തിൽ കാല ആരും കൊണ്ടുപോവില്ലല്ലോ.
+# എന്റെ ഉരുളികൊണ്ടളന്നാലേ എനിക്കുപ്പിടാൻ പറ്റൂ.
+# എന്റെ ഓലയിലെ എഴുത്തേ എനിക്ക് വായിക്കാനാവൂ.
+# എന്റെ കല്യാണപ്പന്തലിൽ തന്റെ താലികെട്ട് വേണ്ട.
+# എന്റെ ദോശയ്ക്കോട്ടയുണ്ടെങ്കിൽ തന്റെ ദോശയ്ക്കുമോട്ടയുണ്ട്.
+# എന്റെ പുളിയും എന്നെങ്കിലും പൂക്കും.
+# എന്റെ മോൻ ചങ്കരൻ കാര്യം നോക്കുന്നനാളത്താഴം കഞ്ഞി.
+# എന്റെ രണ്ട് കണ്ണ് പൊട്ടിയാലും വേണ്ടില്ല, ഓന്റെ ഒരു കണ്ണെങ്കിലും പൊട്ടണം.
+# എന്റെ വായ കുറ്റികൊണ്ട് കീറിയതല്ല.
+# എന്റെ വിളക്കിലെ എണ്ണയാണ് കത്തിത്തീരണത്, ഞാൻ തന്നെ വെളിച്ചപ്പെടട്ടെ.
+# എമ്പ്രാന്റെ വിളക്കത്ത് വാരിയന്റെ അത്താഴം.
+# എരണംകെട്ടോൻ കരണംമറിഞ്ഞാൽ കൊരല് രണ്ടുമുറി.
+# എരിയുന്ന പുരയിൽ നിന്നിരുന്ന കഴുക്കോൽ ലാഭം.
+# എരിശ്ശേരിയാണെങ്കിൽ ഞാനും നക്കും എന്റദ്ദേഹവും നക്കും.
+# എരിശ്ശേരിവച്ചു നന്നാക്കാനും കാളൻവച്ചു ചീത്തയാക്കാനും പണി.
+# എലയെടുക്കാൻ പറഞ്ഞോ ആളെണ്ണാൻ പറഞ്ഞോ.
+# എലവാണിയൻ എലവിറ്റുതിന്നും ചുണവിറ്റു തിന്നില്ല.
+# എലി എത്ര കരഞ്ഞാലും പൂച്ച കടിവിടില്ല.
+# എലി എത്ര വലുതായാലും പെരുച്ചാഴിയാവില്ല.
+# എലിക്ക് പ്രാണവേദന, പൂച്ചയ്ക്ക് കളിവിളയാട്ട് (വീണവായന).
+# എലിക്ക് തിണ്ടാണ്ടം, പൂച്ചയ്ക്ക് കൊണ്ടാട്ടം.
+# എലി നിരങ്ങിയാൽ ഉത്തരം താഴില്ല.
+# എലി പിടിക്കും പൂച്ച കലമുടയ്ക്കും.
+# എലിയുടെ കുഞ്ഞും നെല്ലേ തൊലിക്കൂ.
+# എലിയുടെ മരണത്തിൽ പൂച്ച ദുഃഖിക്കുക.
+# എലിയെ കൊന്ന പാപം തീർക്കാൻ പൂച്ച കാശിക്ക് പോയി.
+# എലി എത്ര ചേർന്നാലും ഒരു പൂച്ചയെ പിടിക്കില്ല.
+# എല്ലൻ കല്ലെടുക്കും വണ്ണൻ പുല്ലെടുക്കും.
+# എല്ലാ കൂടും മേലോട്ട്, എന്റെ കൂട് താഴോട്ട്.
+# എല്ലാ ഗർഭവും പെറ്റു, ഇനി കടിഞ്ഞൂൽഗർഭമേ പെറാനുള്ളൂ.
+# എല്ലാ തമ്പ്രാക്കളും തമ്പ്രാക്കള്, ആഴ്വാഞ്ചേരിത്തമ്പാക്കളാണ് തമ്പ്രാക്കള്.
+# എല്ലാ തലയിലും എട്ടെഴുത്ത്, പാപ്പാത്തലയിൽ പത്തെഴുത്ത്.
+# എല്ലാ തിണ്ണയും മണ്ണ് അമ്മേം മകളും പെണ്ണ്.
+# എല്ലാ പക്ഷിക്കും ചിലയ്ക്കാം, മശകൻപക്ഷിക്ക് ചിലയ്ക്കാൻ വയ്യ.
+# എല്ലാ ഭഗവതിയും വെളിച്ചപ്പെട്ടു, ഇനി മുപ്പരിച്ചിപ്പോതിയെ വെളിച്ചപ്പെടാനുള്ളൂ.
+# എല്ലാ മാരാനും ചെണ്ടമേൽ ചങ്കരമാരാൻ തൊണ്ടിന്മേൽ.
+# എല്ലാ മാരാനും പിശാങ്കത്തി ചങ്കരമാരാന് പൂച്ചക്കുട്ടി.
+# എല്ലായിടത്തും ജ്ഞാനി; രാജാവ് രാജ്യത്തിൽ മാത്രം രാജാവ്.
+# എല്ലാരുമാളിനിടയിൽ നുഴയുമ്പോൾ എന്റെ മോൻ നിഴലിനിടയിൽ നുഴയും.
+# എല്ലാരും കൂടിയൊന്നു മുക്കിയാട്ടേ എന്റെ മോളൊന്നു പെറ്റോട്ടെ.
+# എല്ലാരും തേങ്ങയുടയ്ക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ചിരട്ടയെങ്കിലുമുടയ്ക്കണ്ടേ.
+# എല്ലാരും പൊന്നുവയ്ക്കുന്നിടത്ത് ഞാൻ പൂവെങ്കിലും വയ്ക്കണ്ടേ.
+# എല്ലാവർക്കും ശനി തുരുമ്പുപോലെ എനിക്ക് മലപോലെ.
+# എല്ലാ വിത്തും ഒരേ വയലിൽ വിതയ്ക്കരുത്.
+# എല്ലാ വീട്ടീന്നും മണ്ടയ്ക്കാട്ടുപോണു, എന്റെ വീട്ടീന്നും പോട്ടെ ഒരു കഴുവേറി.
+# എല്ലിന്റെ കേട് ഇറച്ചികളഞ്ഞാൽ പോവില്ല.
+# എല്ലിന്റെടേലെ ഇറച്ചീം ചെറുക്കന്റെടേലെ പെണ്ണും.
+# എല്ലില്ലാത്ത നാക്കല്ലെ എന്തും പറയാം.
+# എല്ലുമുറിയെ പണിതാൽ പല്ലുമുറിയെ തിന്നാം.
+# എവൻ പെൺചാതി എവന്റെകൂടെപ്പോനാ നമുക്കെന്താ.
+# എവിടെയടിച്ചാലും നായയ്ക്ക് കാലിന് മുടന്ത്.
+# എളാര് തല്ലിയതിലല്ല സങ്കടം, മാളോരു കണ്ടേലാ.
+# എളിയവന് മതിയായത് വലിയവന് പോര.
+# എളിയവൻ പറിക്കുന്നതിലക്കറി വലിയവൻ പറിക്കുന്നത് മലക്കറി.
+# എളിയവന്റെ ദീനത്തിനവൻ തന്നെ വൈദ്യൻ.
+# എളിയവരും ഏത്തവാഴയും ചവിട്ടും തോറും തഴയ്ക്കും.
+# എളുപ്പം പറയാം ചെയ്യാൻ വിഷമം.
+# എള്ളളവിൽ തിന്നാൽ പറയളവിൽ തിന്നാം.
+# എള്ളിട്ട് കുറുക്കണം നെയ്യൊഴിച്ച് ചുവക്കണം.
+# എള്ളിലും ചൊള്ള്, ചൊള്ളിലും ചൊള്ളായാലോ.
+# എള്ളിലെ ലാഭം മുതിരയിൽ ചേതം.
+# എള്ളു ചെറുതാണെന്നുവച്ച് എണ്ണ ചീത്തയാകുമോ.
+# എള്ളു ചോരുന്നതേ കാണൂ, എണ്ണ ചോരുന്നത് കാണില്ല.
+# എഴുതിയവനേടു കെടുത്തും പഠിച്ചവൻ പാട്ടുകെടുത്തും.
+# എഴുതിയ വിധി അഴുതാൽ പോകുമോ.
+# എഴുത്തുപഠിച്ച ഗുരുക്കൾ പയറ്റുപഠിച്ച പണിക്കർ.
+# എഴുന്ന ഊക്കിനെടുത്തുചാടി ഊര രണ്ടുമുറി.
+# എഴുന്ന കണ്ടത്തിൽ നിറന്ന വിള.
+# എഴുന്ന കൂത്തേഴുദിവസം ഇരട്ടിച്ചാൽ പതിനാല് ദിവസം.
+# എഴുന്നേൽക്കാൻ വയ്യാത്ത മുത്തി കട്ടിലും വലിച്ചോണ്ടോടി.
+# എറിഞ്ഞ കല്ലും പറഞ്ഞ വാക്കും പറിഞ്ഞ പല്ലും.
+# എറിഞ്ഞവനെ പിടിക്കണോ എറിഞ്ഞത് പിടിക്കണോ?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഏകാദശിക്ക് വരിനിറയെ, തിരുവാതിരയ്ക്കു പുരനിറയെ.
+# ഏങ്ങുന്ന അമ്മയ്ക്ക് കുരയ്ക്കുന്ന അച്ഛൻ.
+# ഏട്ടൻകൊതിയൻ ഇലയ്ക്കുപോയി എനിക്കുള്ളത് നിലത്ത് തന്നേക്കൂ.
+# ഏട്ടിൽ കണ്ടാൽ പോരാ കാട്ടിക്കാണണം.
+# ഏട്ടിൽ കണ്ടാൽ���ോരാ, കാട്ടിൽ കാണണം.
+# ഏതച്ഛൻ വന്നാലൂല്യ അമ്മയ്ക്ക് സ്വൈരം.
+# ഏതവൻ പല്ലക്കേറിയാലും എന്റെ മോൻ ചുണക്കണം.
+# ഏതാന മദിച്ചാലും കാരക്കാട്ടെ തെങ്ങിനു കേട്.
+# ഏതു വടിയും നായേത്തല്ലാൻ നല്ലത്.
+# ഏനറിഞ്ഞോ തോക്കിന്റെ വായിൽ തീയിരിക്കുന്നത്.
+# ഏനാമാക്കിൽ ചെന്നാൽ തേനുണ്ടെന്നും വരാം ഇല്ലെന്നും വരാം.
+# ഏരിയിലെ വെള്ളം സൂര്യായ നമഃ.
+# ഏഴരശ്ശനിയുടെ വരവാണെങ്കിലും വരവല്ലെ ചെലവല്ലല്ലോ.
+# ഏഴോണവും ചിങ്ങത്തിൽ തിരുവോണവും വന്നാലോ.
+# ഏറിയതും കുറഞ്ഞതും വേർതിരിക്കാൻ നിന്നാൽ വിത്തിന് വയ്ക്കാൻ കിട്ടില്ല.
+# ഏറെ അനന്തരവരുള്ള കാരണവർ വെള്ളമിറങ്ങിച്ചാവില്ല.
+# ഏറെപ്പറയുന്നവന്റെ വായിൽ രണ്ട് പണം.
+# ഏറെപ്പൂട്ടിയാൽ കുറച്ച് വിത്ത് മതി.
+# ഏറെപ്പൊരുത്തം നോക്കാൻ നിന്നാൽ പെണ്ണിനെ കിട്ടില്ല.
+# ഏറെ ബുദ്ധിയുള്ള വരാൽ വരമ്പിനടിയിലല്ലേ മുട്ടയിടുന്നത്?
+# ഏറെ വലിച്ചാൽ കോടിയും കീറും.
+# ഏറ്റ വേല എന്റെ വേല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഒക്കത്തിരിക്കുന്ന കുഞ്ഞിനെ ഊരിലെല്ലാം തിരയുക.
+# ഒക്കത്തു കാശുണ്ടെങ്കിൽ തക്കത്തിൽ കച്ചോടംചെയ്യാം.
+# ഒക്കത്തു രണ്ടു പണമുണ്ടായാൽ മുറ്റത്തു രണ്ടു ചാട്ടം.
+# ഒക്കാത്ത വേലയ്ക്ക് ഒതുങ്ങാത്ത കൂലി.
+# ഒക്കു പുണ്ണുള്ളവൻ ഊതൻ കടക്കുമോ?
+# ഒക്കെപ്പോയാലും ഒന്നു മിച്ചം വരും.
+# ഒടിക്കാനും തൊലിക്കാനും പറ്റാത്ത പയർ മനയ്ക്കലേക്ക്.
+# ഒടിക്കാനും പറ്റില്ല തൊലിക്കാനും പറ്റില്ല.
+# ഒടിഞ്ഞ കുന്തം മൂത്തചേകോന്റെ പിടലിക്ക്.
+# ഒടുവിൽ കുരുത്ത താളം കൊഴിഞ്ഞു.
+# ഒടേലിടഞ്ഞ കാളേം പേറ്റിലിടഞ്ഞ പെണ്ണും.
+# ഒട്ടത്രയും വേണ്ട ഒട്ടിത്രയും വേണ്ട.
+# ഒട്ട് അപ്പനെന്നും ഒട്ടു ചിറ്റപ്പനെന്നും വിളിച്ചാലോ?
+# ഒട്ടു ചക്കീം ഒട്ടു കണ്ടനും.
+# ഒട്ടുമില്ലാത്ത ഉപ്പാട്ടിക്ക് ഒരു കണ്ടം കൊണ്ടാലും പോരെ?
+# ഒന്നാമോണം നല്ലോണം രണ്ടാമോണം കണ്ടോണം, മൂന്നാമോണം മുക്കീംമൂളിം നാലാമോണം നക്കീംതുടച്ചും.
+# ഒന്നായാൽ പോരാ, രണ്ടായാൽ പോരും.
+# ഒന്നാലൊന്നും കുറവല്ല, മുന്നുമറയ്ക്കാൻ തുണിയില്ല.
+# ഒന്നു കിട്ടിയാൽ പിന്നെ വേറൊന്ന്.
+# ഒന്നുകിൽ ആന പെടും, അരചൻ പെടും, ഞാൻ പെടും, നീ പെടും.
+# ഒന്നുകിൽ ആശാന്റെ നെഞ്ചത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ കളരിക്ക് പുറത്ത്.
+# ഒന്നുകിൽ ഏട്ടൽ വേലികെട്ടിക്കോളൂ, ഞാൻ ചാത്തമുണ്ണാൻ പൊക്കോളാം, അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ചാത്തമുണ്ണാൻ പൊക്കോളാം ഏട്ടൽ വേലികെട്ടിക്കോളൂ.
+# ഒന്നുകിൽ കളരിക്കുപുറത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ കുരിക്കളുടെ ന���ഞ്ചത്ത്.
+# ഒന്നുകിൽ നക്കിക്കൊല്ലും, അല്ലെങ്കിൽ ഞെക്കിക്കൊല്ലും.
+# ഒന്നുകിൽ പട്ട് അല്ലെങ്കിൽ വെട്ട്.
+# ഒന്നുകിൽ പാൽപായസം കുടിച്ചു രമിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ പുഴവെള്ളം കുടിച്ചു മരിക്കാം.
+# ഒന്നു ചീഞ്ഞാൽ ഒന്നിനു വളം.
+# ഒന്നു ചുട്ടാലുമുണ്ടൊന്നെനിക്ക്, പത്തു ചുട്ടാലുമുണ്ടൊന്നെനിക്ക്.
+# ഒന്നു പറഞ്ഞാൽ പോര, രണ്ടു പറഞ്ഞാലേറി.
+# ഒന്നു പാടെന്നും ഒന്നു ചേറെന്നും പറയുക.
+# ഒന്നു പെറ്റ പെണ്ണ് ഒന്നു ചത്ത പെണ്ണ്.
+# ഒന്നു പെറ്റാൽ പെണ്ണാടീ പട്ടയിടിഞ്ഞാൽ തെങ്ങാടീ.
+# ഒന്നു പെറ്റാലൊരുത്തി, രണ്ടു പെറ്റാലിരുത്തി, മൂന്നു പെറ്റാൽ മുത്തി, നാലു പെറ്റാൽ നാസ്തി.
+# ഒന്നും ഒന്നും ഇമ്മിണി വല്യേ ഒന്ന്.
+# ഒന്നും കാണാതെ പട്ടർ പുഴയിൽ ചാടില്ല.
+# ഒന്നു വരാത്തവനും ഇല്ല, ഒൻപതു വന്നവനുമില്ല.
+# ഒന്നേ കുതിര ഒന്നേ റാവുത്തർ.
+# ഒപ്പുകാണം സൂചിക്കാണം അപ്പോഴില്ലെങ്കിൽ നാസ്തി.
+# ഒൻപതാമത്തെ പെണ്ണ് പൊമ്പണം വാരും.
+# ഒരങ്ങാടിയിൽ രണ്ട് വാണിഭം ചേരില്ല.
+# ഒരപ്പം തിന്നുകയാണെങ്കിൽ നെയ്യപ്പം തിന്നണം, ഒരടി കൊള്ളുകയാണെങ്കിൽ ചെകിട്ടത്തു കൊള്ളണം.
+# ഒരരിശത്തിന് കിണറ്റിൽ ചാടാം, ഒൻപതരിശത്തിന് കേറാൻമേലാ.
+# ഒരാന പ്ലാന്തിയിട്ട് ഏന്തിയിട്ട് ഓന്തിയില്ല, പിന്നെയാണോ ഒരോന്ത് പ്ലാന്തിയിട്ട് ഏന്തിയിട്ട് ഓന്തണത്.
+# ഒരിക്കലുണ്ണുന്നവൻ യോഗി, രണ്ടുനേരമുണ്ണുന്നവൻ ഭോഗി, മൂന്നുനേരമുണ്ണുന്നവൻ രോഗി.
+# ഒരിക്കൽ കുളിച്ച കുളവും ഒരിക്കലുണ്ട വീടും മറക്കരുത്.
+# ഒരിലതിന്ന് ഒതുങ്ങിക്കഴിഞ്ഞാലും ആടിന് മഴ നന്നല്ല.
+# ഒരില വെട്ടിയാൽ ഒരു പടലപോയി.
+# ഒരു കണ്ണിൽ വെണ്ണ, ഒരു കണ്ണിൽ ചുണ്ണാമ്പ്.
+# ഒരു കണ്ണ് കണ്ണോ ഒരു മകൻ മകനോ?
+# ഒരു കണ്ണും ഒരു ചെവിയും ഇല്ലെന്നോർത്ത് ജീവിക്കുക.
+# ഒരു കമ്പേൽ രണ്ട് കിളിക്കൂട് വാഴില്ല.
+# ഒരു കലത്തിൽ രണ്ട് കറി വേവില്ല.
+# ഒരു കലം ചോറിനും ഒരു വറ്റ് പതം.
+# ഒരു കവടിക്കേ പിഴച്ചുള്ളൂ, മുഴുവൻ പിഴച്ചു.
+# ഒരു കവിത നാല് പാദം എട്ട് ശ്ലോകം.
+# ഒരു കൈ കൊടുക്കുന്നത് മറുകൈയറിയരുത്.
+# ഒരു കൈയില്ലാത്തവൻ ഒരു വിരലില്ലാത്തവനെ കുറ്റം പറയുന്നു.
+# ഒരു കൊമ്പ് പിടിക്കുകയാണെങ്കിൽ പുളിങ്കൊമ്പ് പിടിക്കണം.
+# ഒരുങ്ങുംപോലെയേ ഓങ്ങുകയുള്ളൂവെന്നോ ഓങ്ങുമ്പോലെയേ താങ്ങുകയുള്ളൂവെന്നോ കരുതരുത്.
+# ഒരു ചക്കയ്ക്ക് ഒരു ചക്ക കറിയാകാ.
+# ഒരു ചക്ക മുള്ളോടെ തിന്നാലും വിശപ്പുമാറാത്തോന് ഒരു ചക്കക്കുരു ചുട്ടുതിന്നിട്ടെന്���ാ?
+# ഒരു ചക്കയിട്ടപ്പോൾ മുയിലിനെ കിട്ടിയെന്നുവച്ച് എപ്പോഴും കിട്ടുമോ?
+# ഒരു ചെവികൊണ്ടുകേട്ടത് മറുചെവികൊണ്ട് കളഞ്ഞു.
+# ഒരു ജയത്തിന് മൂന്ന് തോൽവി.
+# ഒരു തലയ്ക്കൽ മാറ്റ്, മറുതലയ്ക്കൽ വിഴുപ്പ്.
+# ഒരു തലയേക്കാൾ രണ്ടുതല നന്ന്.
+# ഒരു തവണ പറ്റാത്തവനും ഒൻപത് തവണ പറ്റിയവനുമില്ല.
+# ഒരു തീയും പുരയ്ക്ക് നന്നല്ല.
+# ഒരു തൂണുണ്ടെങ്കിലേ ഒരു പുറം ചാരിക്കൂടൂ.
+# ഒരു തൊഴുത്തിൽ മുളയുന്ന പൈക്കൾ കുത്തുന്നതും നക്കുന്നതും അയലറിയണ്ട.
+# ഒരുത്തനും കരുത്തനും വണ്ണത്താനും വളിഞ്ചിയനും കൃഷിയരുത്.
+# ഒരുത്തനെ പിടിക്കുകിൽ കരുത്തനെ പിടിക്കണം.
+# ഒരുത്തനോട് പിണങ്ങുകിൽ കരുത്തനോട് പിണങ്ങണം.
+# ഒരുത്തന്റെ കുറ്റം കൂട്ടത്തിന് കേട്.
+# ഒരുത്തിക്ക് താളുകറിക്കുപ്പില്ലാഞ്ഞിട്ട്, ഒരുത്തിക്ക് താലിക്ക് മുത്തില്ലാഞ്ഞിട്ട്.
+# ഒരു ദിവസമുണ്ട ചോറും ഒരു ദിവസം കുളിച്ച കുളവും മറക്കരുത്.
+# ഒരു ദിവസം കാളയെ വഴിയിലും കെട്ടാം.
+# ഒരു നന്ദിചെയ്തവനെ ഉൺമയിൽ വയ്ക്കണം.
+# ഒരു നാവിന് രണ്ട് കണ്ണ്.
+# ഒരു നാഴിയിൽ മറ്റൊരു നാഴി ഒതുങ്ങില്ല.
+# ഒരു നുണയ്ക്കൊൻപത് നുണ തൂണ്.
+# ഒരു നേരത്തേക്കുള്ളത് കണ്ടേ ഒരു നേരത്തേക്കുള്ളതെടുക്കാവൂ.
+# ഒരു പടിയടച്ചാൽ ഒൻപത് പടി തുറക്കും.
+# ഒരു പട്ടിക്കൊരു പട്ടിയെ കണ്ടുകൂടാ.
+# ഒരു പറ്റ് ആർക്കും പറ്റും.
+# ഒരു പാലമിട്ടാൽ അങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടും കടക്കാം.
+# ഒരു പിശാചിരുന്ന് വിശന്ന് കരയുന്നു, ഒരു പിശാചിരുന്ന് അതിന്റെ കണ്ണീര് കുടിച്ചു രസിക്കുന്നു.
+# ഒരു പുലയൻ പിഴച്ചാണ് പല പുലയൻ പിഴയ്ക്കുന്നത്.
+# ഒരു ഭാഗത്ത് തീയും മറുഭാഗത്ത് പുലിയും.
+# ഒരു മഴയ്ക്ക് എന്റെ മുടിയും മതിയാകും.
+# ഒരു മാരാരുണ്ട്, ഒൻപത് കോവിലിൽ കൊട്ടുകയും വേണം.
+# ഒരു മാളോരു മരിച്ചാൽ അതുകുറച്ച് വഴിമാറിയാൽ മതിയല്ലോ.
+# ഒരു മുണ്ടില്ലാത്തോൻ പൂരത്തിന് പോകില്ല.
+# ഒരു മുറ്റം രണ്ടു പുര നരകം തന്നെ നരകം.
+# ഒരുരുള ചോറുണ്ണരുത്, ഒരുപൊത്തെണ്ണ തേയ്ക്കരുത്, ഒരടി നടക്കരുത്, ഒരു വാക്ക് പറയരുത്.
+# ഒരുവന്റെ കാതിൽ കടിച്ച് അപരനെ കൊല്ലുക.
+# ഒരു വാക്കിന് രണ്ട് നോക്ക്.
+# ഒരു വിത്തുവിതച്ചാൽ പല വിത്തുവിളയാ.
+# ഒരു വിദ്യ പഠിക്കുകിൽ വിഷവിദ്യ പഠിക്കണം, വിഷവിദ്യ പഠിക്കുകിൽ വിഷമിച്ചു പഠിക്കണം.
+# ഒരു വീട്ടിൽ രണ്ട് പെണ്ണും ഒരു കൂട്ടിൽ രണ്ട് നരിയും.
+# ഒരു വെടിക്ക് രണ്ട് പക്ഷി.
+# ഒരു വെടിക്കുള്ള മരുന്നെപ്പോഴും കരുതണം.
+# ഒരു വൈദ്യനൊരു വ��ദ്യനെ കണ്ടുകൂടാ.
+# ഒരൂരിലെ ഭാഷ ഒരൂരിലെ തെറി.
+# ഒരേറു ചൊല്ലി പത്തേറു മുടക്കുക.
+# ഒലിച്ച എണ്ണ തുടച്ചപ്പോ ഒഴിച്ച എണ്ണ നിലത്തുപോയി.
+# ഒളിച്ചു വയറ്റിലുണ്ടാക്കും വെളിച്ചത്തു പെറും.
+# ഒഴക്കുനെയ്യൊഴിച്ചു കഴിക്കുന്നതിനെക്കാൾ ആഴക്ക് മൂത്രമൊഴിച്ചു കഴിക്കുന്നത്.
+# ഒഴുകിപ്പോകുന്ന വെള്ളത്തിൽ കേറിയത് ലാഭം.
+# ഒറ്റ ഉരുളകൊണ്ട് വയർ നിറയില്ല.
+# ഒറ്റയ്ക്കുലക്ക കക്കാൻ പോയോൻ കൂക്കട്ടെ.
+# ഒറ്റച്ചുഴിയൻ ഓടിയുണ്ണും, ഇരട്ടച്ചുഴിയനിരുന്നുണ്ണും, മുച്ചുഴിയൻ മുടിഞ്ഞുപോകും.
+# ഒറ്റലിൽ കിടന്നതുമില്ല കിഴക്കുനിന്ന് വന്നതുമില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഓങ്ങുന്ന കൈ തലോടുകയും വേണം.
+# ഓടം പോകുമ്പോൾ ഓലക്കെട്ട് വേറെ പോണോ?
+# ഓടാൻ വയ്യാത്തോൻ ചാടാൻ പോയാലോ?
+# ഓടാൻ വിടുകയുമില്ല, പിടിക്കാൻ കൊടുക്കുകയുമില്ല.
+# ഓടി അമ്പതു സമ്പാദിക്കുന്നതിലും ഇരുന്നൊമ്പതു സമ്പാദിക്കുന്നത്.
+# ഓടിട്ട വീടില്ലെങ്കിൽ ഓലകെട്ടിയ വഴിയമ്പലം കാണും.
+# ഓടിയത് കുറച്ചു നടന്നാൽ മതിയല്ലോ.
+# ഓടിയൊളിച്ച് കുശവനാകുകയോ വീണുചത്ത് ശവമാകുകയോ നല്ലത്?
+# ഓടുന്ന കാളയെ ആയുന്ന കമ്പേൽ.
+# ഓടുന്ന നായയ്ക്ക് ഒരുമുഴം മുൻപ്.
+# ഓടുന്ന നായിനെ കൈയിൽപിടിച്ചിട്ട് ഉണ്ണുന്ന വായിൽ മണ്ണിട്ടുകൊള്ളുക.
+# ഓട്ടപ്പം വീട്ടിൽ ചുടും തന്നപ്പം തന്നെച്ചുടും.
+# ഓണത്തപ്പാ കുടവയറാ, എന്ന് തീരും തിരുവോണം?
+# ഓണം കഴിഞ്ഞാൽ ഓലപ്പുര ഓട്ടപ്പുര.
+# ഓണം വരാനുമൊരു മൂലം വേണം.
+# ഓതാൻ പോയിട്ട് ഉള്ള പുത്തിയും പോയി.
+# ഓതിക്കോന്റെ വായിൽനിന്ന് വീഴുന്നതെല്ലാം ഓത്താവില്ല.
+# ഓതിയോതി ഒരു മൊല്ലയായി, അതു പിന്നെയൊരു സൊല്ലയായി.
+# ഓത്തില്ലാത്ത നമ്പൂരിയും പോത്തില്ലാത്ത നായരും.
+# ഓത്തൂട്ടും വാരവുമുണ്ട് നമ്പൂരി നശിച്ചു.
+# ഓന്തിന് വേലി സാക്ഷി, വേലിക്ക് ഓന്ത് സാക്ഷി.
+# ഓന്തു മൂത്താലുടുമ്പ്, മൂത്താൻ മൂത്താൽ മന്നാടിയാര്.
+# ഓർക്കുമ്പോ സഹിക്കാം, പിന്നെ സഹിക്കാൻമേല.
+# ഓലയിൽ വരച്ചത് മായും ഓർമ്മയിൽ വരച്ചത് മായില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഔചിത്യമില്ലാത്ത നായരേ അത്താഴമുണ്ണാൻ വാ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# കക്കാൻ പഠിച്ചാൽ പോരാ, നിൽക്കാൻ പഠിക്കണം.
+# കക്കാൻ പോകുമ്പോൾ ചിരിക്കരുത് (കൂക്കരുത്).
+# കക്കുന്തോറും മുടിയും മുടിയുംതോറം കക്കും.
+# കക്കുന്നവന് ഒരു നരക, കള്ളം കൂറുന്നവന് ഒമ്പതു നരകം.
+# കക്ഷത്തിലുള്ളത് പോകുകയുമരുത് ഉത്തരത്തിലുള്ളതെടുക്കുകയും വേണം.
+# കങ്കാണി കതിരുകട്ടാൽ കാവൽക്കാരൻ കറ്റകക്കു��.
+# കച്ചികെട്ടാനുള്ള കയർ കച്ചിയിൽ തന്നെ.
+# കഞ്ഞി കഞ്ഞിയാണെങ്കിൽ ചോറ് പിണ്ണാക്ക്.
+# കഞ്ഞി കണ്ടിടം കൈലാസം, ചോറ് കണ്ടിടം വൈകുണ്ഠം.
+# കഞ്ഞികുടിച്ച് കിടന്നാലും മീശ തുടയ്ക്കാനാളുവേണം.
+# കഞ്ഞി കൊടുക്കാതെ കൊന്നിട്ട് പായസം തലയിലൊഴിച്ച് കൊടുക്കുക.
+# കഞ്ഞിക്ക് കാണം കൊണ്ടാട്ടം കാതറ്റ മൂളിക്ക് കോപം കൊണ്ടാട്ടം.
+# കഞ്ഞിക്കും ചോറിനും കരയില്ലെങ്കിൽ പറയുംപോലെ വളർത്തിക്കോളാം.
+# കടച്ചിയെ കെട്ടിയേടം പശു ചെല്ലും.
+# കടഞ്ഞാൽ കിട്ടാത്ത വെണ്ണ കുടഞ്ഞാൽ കിട്ടുമോ?
+# കടത്തോട് കടം, കമ്മാളനാന രണ്ട്.
+# കടത്തോട് കടം ഗന്ധകപ്പൊടി കാപ്പണം.
+# കടപ്പുറം കിടക്കുമ്പോൾ കാക്കൂട്ടിൽ കിടക്കണോ?
+# കടം കൊടുത്ത് പട്ടിണി കിടക്കരുത്.
+# കടംകൊണ്ട് കുടിവച്ചാൽ കുടികൊണ്ട് കടം വീട്ടില്ല.
+# കടംവാങ്ങി കണ്ടതുചെയ്തവനും മരംകേറി കൈവിട്ടവനും.
+# കടയ്ക്കൽ നനച്ചേ തലയ്ക്കൽ പൊടിക്കൂ.
+# കടലമ്മ പെണ്ണാണെങ്കിൽ ചരുവെങ്കിലും പെറും.
+# കടലിന് സമമോ കുശവൻ മണ്ണെടുത്ത കുഴി?
+# കടലിലെ തിരയടങ്ങിയാലും വായിലെ നാക്കടങ്ങില്ല.
+# കടലിലെ മത്തിക്ക് കാട്ടിലെ നെല്ലിക്ക.
+# കടലിലെ മീനിന് മുക്കോനിട്ട പേര്.
+# കടലിൽ ഇരുമ്പുകിടന്നാലും മനസ്സിൽ ചൊല്ലുകിടക്കില്ല.
+# കടലിൽ ചെന്നാലും നായ നക്കിയേ കുടിക്കൂ.
+# കടലിൽ പോയ സൂചി കിട്ടുമോ?
+# കടലിൽ നിന്ന് മുക്കിയാലും കുടത്തിൽ കൊള്ളുന്നതേ കിട്ടൂ.
+# കടലിൽ കൊണ്ടുപോയി കായം കലക്കരുത്.
+# കടല് കടന്നുവന്ന കന്നാലി കുളത്തിൽ മുങ്ങിച്ചത്തു.
+# കടല് കുന്നാകും കുന്ന് കടലാകും.
+# കടല് ചാടാനാവതുണ്ട് തോട് ചാടാനാവതില്ല.
+# കടല് ചാടിവന്നവന് തോട് ചാടാൻ പണിയോ?
+# കടല് വറ്റി കക്ക പെറുക്കാൻ കാത്താൽ കുടല് വറ്റി ചാകും.
+# കടൽതാണ്ടി കായൽതാണ്ടി തോടുതാണ്ടി മടക്കുഴിയിൽ
+# കടൽ പെരുകിയാൽ കര പെരുകുമോ?
+# കടവത്ത് കാശും തങ്ങൾ പാപ്പാന്റെ റബിലായത്തും കൂടി വേണ്ട.
+# കടിക്കാതെ കുടിക്കുകയാണെങ്കിൽ കുടത്തോടെ കുടിക്കണം.
+# കടിക്കാതെ കുടിക്കുന്നതിൽ നല്ലത് കുടിക്കാതെ മരിക്കുന്നത്.
+# കടിച്ചത് കാഞ്ഞിരക്കായ, പിടിച്ചത് മുരിക്കിൻകൊമ്പ്.
+# കടിച്ച പാമ്പിനെ കൊണ്ടുതന്നെ വിഷമിറക്കിക്കുക.
+# കടിഞ്ഞാണില്ലാത്ത കുതിര ഏതിലെയും പായും.
+# കടി പറ്റിയുമില്ല, പിടി വിട്ടുംപോയി.
+# കടിയൻ തൊട്ടതേ കൊങ്ങിണി ഉണ്ണുകയുള്ളൂ.
+# കടുകടുത്തത് കടുകടുത്തും പോയി, മണുമണുത്തത് മണുമണുത്തും പോയി.
+# കടുകുകീറി കണക്ക് ആനകീറി ആതിഥ്യം.
+# കടുക് ച��റുതാണെന്നുവച്ച് കാരം കുറയുമോ.
+# കടുക് ചോരുന്നതേ കാണൂ ആന ചോരുന്നത് കാണില്ല.
+# കടുക് ചോരുന്നത് തടിയെടുത്ത് തടുക്കും, കനകം ചോരുന്നത് നോക്കി നിൽക്കും.
+# കടുതായ് ശബ്ദിക്കും കുറുനരിയെ കടുവായുണ്ടോ പേടിക്കുന്നു.
+# കടുവക്കൂട്ടിൽ തലയിട്ടാൽ തലയും താനും ഒരുപോലെ.
+# കടുവയുടെ കൈയിൽ കുടൽ കഴുകാൻ കൊടുക്കുക.
+# കട്ടപ്പാര വിഴുങ്ങിയിട്ട് ചുക്കുവെള്ളം കുടിച്ചാൽ ദഹിക്കുമോ?
+# കട്ടവനെ കിട്ടാഞ്ഞാൽ കണ്ടവനെ പിടിക്കരുത്.
+# കട്ടവനോട് കട്ടാൽ മൂന്ന് മൂളൽ.
+# കട്ടവൻ നിൽക്കുമ്പോൾ ഒളിച്ചവന്റെ തലപോയി.
+# കട്ടിലുകണ്ട് പനിച്ചാൽ കണക്കല്ല, കിട്ടുമെന്നാകിലേ മോഹം തുടങ്ങാവൂ.
+# കട്ടിലും വിടില്ല കയറും വിടില്ല.
+# കട്ടിലിൽ നിന്നെഴുന്നേൽക്കുകയും വേണ്ട, കൈ നനയ്ക്കുകയും വേണ്ട.
+# കട്ടിൽ കാണുമ്പോൾ കഴലപ്പനി വരിക.
+# കട്ടിൽ ചെറുതെങ്കിലും കാല് നാല് വേണം.
+# കട്ടുകൊണ്ടുവന്ന പെണ്ണും തട്ടിപ്പറിച്ച പൊന്നും.
+# കട്ടോനെ കിട്ടാഞ്ഞാൽ കണ്ടോനെ കഴുവേറ്റുകയോ?
+# കണക്കപ്പിള്ളയുടെ വീട്ടിൽ കരിക്കലും പൊരിക്കലും കണക്കെടുത്ത് നോക്കുമ്പോൾ കരച്ചിലും പിഴിച്ചിലും.
+# കണ്ടത് കൈയളവ്, കാണാനുള്ളത് കാലളവ്.
+# കണ്ടത് കൈലാസം, കാണാനുള്ളത് കാഞ്ചനശൃംഗം.
+# കണ്ടത് പറഞ്ഞാൽ കഞ്ഞിയില്ല, കോങ്കണ്ണിയമ്മേ പിച്ചതായോ.
+# കണ്ടതെല്ലാം കൊണ്ടാൽ കൊണ്ടതെല്ലാം കടം.
+# കണ്ടത്തിലെ പണിക്ക് വരമ്പത്ത് കൂലി.
+# കണ്ടത്തിൽകൂടിയും മേല, വരമ്പത്തുകൂടിയും മേലാ.
+# കണ്ട നീയവിടെ നിൽക്ക്, കേട്ട ഞാൻ പറയട്ടെ.
+# കണ്ടപ്പോളെടുത്തു, എടുത്തപ്പോൾ കനത്തു, കനത്തപ്പോളിട്ടു.
+# കണ്ടമുണ്ടെങ്കിൽ കടംകൊണ്ടും കന്നിനെ വാങ്ങണം.
+# കണ്ട മുള്ളെടുത്ത് കളഞ്ഞാൽ കാണാത്ത മുള്ള് ചവിട്ടില്ല.
+# കണ്ടം കൊടുത്താലും വരമ്പ് കൊടുക്കില്ല.
+# കണ്ടം കൊണ്ടവനേ പിണ്ഡം വയ്ക്കൂ.
+# കണ്ടം നന്നല്ലാത്തേന് കന്നിനെ തല്ലീട്ടെന്താ?
+# കണ്ടം വിറ്റ് കന്നിനെ വാങ്ങീട്ടെന്താ.
+# കണ്ടയിലയെല്ലാം കടിക്കരുത്, കണ്ട പഴമെല്ലാം തിന്നരുത്.
+# കണ്ടവൻ നിൽക്കട്ടെ കേട്ടവൻ പറയട്ടെ.
+# കണ്ടവൻ മിണ്ടാഞ്ഞാൽ മിണ്ടിയവൻ പറഞ്ഞതെടുക്കും.
+# കണ്ടവൻ മിണ്ടിയില്ല, മിണ്ടിയവൻ കണ്ടുമില്ല.
+# കണ്ടാലും നന്ന്, ചോറും ചെല്ലും.
+# കണ്ടാൽ കളി, കാണാഞ്ഞാൽ കാര്യം.
+# കണ്ടാൽ കള്ളൻ, കണ്ടില്ലെങ്കിൽ വെള്ളൻ.
+# കണ്ടാൽ ചന്തം വായിൽ പോവില്ല.
+# കണ്ടാൽ മുണ്ടൻ, കാര്യത്തിന് വമ്പൻ.
+# കണ്ടിക്കണക്കിന് വാക്കിനേക്കാൾ കഴഞ്ചിന് കർമ്മം ���ന്ന്.
+# കണ്ടില്ല, കൊണ്ടില്ല, ലാഭമില്ല, ചേതമില്ല.
+# കണ്ടെങ്കിൽ പിള്ളച്ചക്ക, അല്ലെങ്കിൽ തള്ളച്ചക്ക.
+# കണ്ണഞ്ചേരി വെള്ള്യാഴ്ച എന്താഴ്ച്യാ ചങ്ങായ്യേ.
+# കണ്ണൻ പൊണ്ണൻ കരുതല വിരുതൻ.
+# കണ്ണറിയാതെ കണ്ണിന്റെ കൃഷ്ണമണി കൊണ്ടുപോകുക.
+# കണ്ണളവുള്ള കുട്ടി കഞ്ഞി കുടിക്കില്ല.
+# കണ്ണാടിയിൽ കണ്ട പണം കാര്യത്തിനുതകില്ല.
+# കണ്ണാൽ കണ്ടതും പോയി, കാതാൽ കേട്ടതും പോയി.
+# കണ്ണാമ്പാള കെട്ടിയ പതിയനെ പോലെ.
+# കണ്ണിയൊന്ന് പൊട്ടിയാൽ ചങ്ങല രണ്ടായി.
+# കണ്ണിനുനേരേ കണ്ടത് സത്യം, കാതിനുനേരേ കേട്ടത് സത്യം.
+# കണ്ണിലെണ്ണ കലിക്കും പുരികത്തിൽ കലിക്കില്ല.
+# കണ്ണില്ലാത്തൊരു പൊണ്ണൻ കാഴ്ചകൾ കാണാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നതുപോലെ.
+# കണ്ണിൽ കുത്താനെണ്ണയില്ല ആലിൻചോട്ടിൽ വിളക്കുവയ്ക്കുന്നു.
+# കണ്ണിൽ കുത്തിയിട്ട് കണ്ണീരിന്റെ കാരണം ചോദിക്കുന്നു.
+# കണ്ണിൽ കുരുവിന് കൈവിരൽ മരുന്ന്.
+# കണ്ണിൽ കൊണ്ട കൈ മുറിച്ചുകളയുമോ?
+# കണ്ണിൽ നിന്നകറ്റാം കരളിൽ നിന്നകറ്റാമോ?
+# കണ്ണീരിൽ വിളഞ്ഞ വിദ്യയും വെണ്ണീരിൽ വിളഞ്ഞ വിളയും.
+# കണ്ണുകാണാത്തവന് പൊന്നും ചെമ്പും ഒരുപോലെ.
+# കണ്ണുകീറിയവൻ തന്നെ വായും കീറിയത്.
+# കണ്ണുകൊടുത്ത ദൈവം കരളും കൊടുത്തു.
+# കണ്ണുള്ളപ്പോൾ കാണണം, കൈയുള്ളപ്പോൾ തിന്നണം.
+# കണ്ണെത്താ കുളവുമാകാ ചെന്നെത്താ വയലുമാകാ.
+# കണ്ണേ പേടിക്കൂ, കൈ പേടിക്കില്ല.
+# കതകാലേ അങ്ങോട്ടു പോയ്ക്കൂട, കട്ട്ളയാലേ ഇങ്ങോട്ടു പോന്നുകൂടാ.
+# കത്തിരിക്കയെന്ന് പറഞ്ഞാൽ പഥ്യം പോകുമോ?
+# കത്തുന്ന പുരയിൽ നിന്ന് ഊരുന്ന കഴുക്കോൽ ലാഭം.
+# കഥകഥനായരേ കസ്തൂരിനായരേ കാഞ്ഞിരംകോട്ടമ്പലത്തിൽ തേങ്ങമൂത്തിളനീരായി.
+# കദളിപ്പഴോം കല്ലും തേവര് മറക്കില്ല.
+# കനം വയ്ക്കുന്നതുവരെ കടലാസ് പറക്കും.
+# കനൽപുറത്തെ ചൂടും ചെനപ്പുറത്തെ വെടിയും.
+# കനലിന് കരിയും തീയ്ക്ക് വിറകും.
+# കനംതിരിഞ്ഞ വാക്കിന് കനംതിരിയുന്ന പോട്.
+# കന്നാലിയുടെ കഞ്ഞി കർഷകന് ചോറ്.
+# കന്നിക്കോഴി കൈയിൽ കുംഭക്കോഴി കൊമ്പത്ത്.
+# കന്നിഞായറ് കാതല് ചിങ്ങഞായറ് ചീതല്.
+# കന്നിനു കയറും പെണ്ണിനു നയവും.
+# കന്നിനെ കക്കുന്നവന് കാച്ചില് കക്കുമ്പോൾ കൈവിറയ്ക്കുമോ.
+# കന്നിമാസത്തിലെ കാര്യവും കൈയിലൊഴിച്ച മോരും ഒരുപോലെ.
+# കന്നിമാസത്തിലെ വെയിലും കന്യകയുടെ മനവും.
+# കന്നിമാസത്തിലെ വെയിലും കയ്യരുടെ അടിയും.
+# കന്നും കമ്മളടെ നെല്ലും കമ്മളടെ തിന്നട്ടങ്ങനെ തിന്നട്ടെ.
+# കന്നുകൂത്താടിയാൽ കാണാൻ കൊള്ളാം, കാള കൂത്താടിയാലോ?
+# കപ്പച്ചീനിക്ക് വേരിറങ്ങുമ്പോൾ സുന്ദരിമത്തിക്ക് പരിഞ്ഞിൽവയ്ക്കും.
+# കപ്പലകത്തൊരു കള്ളനിരുന്നാൽ എപ്പൊഴുമില്ലൊരു സുഖമറിയേണം.
+# കപ്പലിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം പോരാഞ്ഞിട്ട് കടലിൽ ചാടി.
+# കപ്പൽകയറി കടലൊക്കെ പാഞ്ഞാലും കല്പിച്ചതേ കിട്ടൂ.
+# കപ്പൽക്കാരന്റെ ജീവിതം കാറ്റടിച്ചാൽ പോകും.
+# കപ്പൽ പോകും തുറ കിടക്കും.
+# കമുക് നട്ട് കാടാക്കുകയും തെങ്ങ് നട്ട് നാടാക്കുകയും.
+# കമ്പത്തിൽ കയറി കസർത്തുകാണിച്ചാലും സമ്മാനം വാങ്ങാൻ താഴെ വരണം.
+# കമ്പിളിക്കെട്ടെന്ൻ കരുതി കരടിയെ പിടിച്ചു.
+# കമ്പിളി വിറ്റ പണത്തിൽ രോമമുണ്ടാവില്ല.
+# കമ്മാളൻ കണ്ടത് കണ്ണല്ലെങ്കിൽ ചുമ്മാടുകെട്ടി ചുമക്കും.
+# കമ്മാളന്റെ കാശ് കരിയും പൊടിയുമായി പോയി.
+# കയറു പിണങ്ങിയാൽ ബുദ്ധി, നൂല് പിണങ്ങിയാൽ കത്തി.
+# കയർവിട്ട കാളയും കൈവിട്ട കുട്ടിയും.
+# കയിലെത്ര കലം കണ്ടോക്കുണു, കലമെത്ര കയിൽ കണ്ടേക്കുണു.
+# കയിലിൽ നിന്ന് പോയാൽ കലത്തിൽ.
+# കയ്പ നനയ്ക്കാൻ കള്ളനെ നിർത്തണം.
+# കയ്ച്ചിട്ടിറക്കാനും വയ്യ മധുരിച്ചിട്ട് തുപ്പാനും വയ്യ.
+# കയ്യിൽ കൊടുത്താൽ കക്കാത്ത കള്ളനുണ്ടോ?
+# കയ്യിൽനിന്ന് വീണാലെടുക്കാം, വായിൽനിന്ന് വീണാലോ?
+# കയ്യിലെ കാശുകൊടുത്ത് കടിക്കുന്ന പട്ടിയെ വാങ്ങുക.
+# കയ്യുംകാട്ടി പറയരുതെന്ന് രണ്ടുകയ്യുംകാട്ടി പറഞ്ഞാലോ?
+# കരംവന്നാലവൻ കെട്ടും തരാംവന്നാലവൻ ഞാൻ കെട്ടും.
+# കരകവിഞ്ഞു വരുന്ന കടലിനെ കൈകൊണ്ടു തടുക്കാമോ?
+# കരയ്ക്ക്‌ കുത്തിയത് കണ്ടത്തിലേക്ക്‌ ചെരിഞ്ഞു.
+# കരയ്ക്കും പോവില്ല, വെള്ളത്തിലും പോവില്ല, കയ്യേപിടിച്ചാൽ കരയുകയും ചെയ്യും.
+# കരടിക്കെട്ടിൽ പെട്ടവന് കമ്പിളിക്കെട്ട് ഭയം.
+# കരയുന്ന കണ്ണിന് ചീറ്റുന്ന മൂക്ക്.
+# കരയുന്ന പെണ്ണിനേയും ചിരിക്കുന്ന ആണിനേയും നമ്പരുത്.
+# കരയടുത്തെന്ൻ കരുതി തുഴ കളയരുത്.
+# കരയിൽ മിടുക്കുണ്ടെങ്കിൽ കടവയേയും ഇണക്കാം.
+# കരയുകയും വേണം ചിറി കോടുകയുമരുത്.
+# കരയുകയും വേണം ചിരിക്കുകയും വേണം.
+# കരികലക്കിയ കുളവും കളഭംകലക്കിയ കുളവും.
+# കരിക്കും കൊള്ളില്ല, ഭസ്മത്തിനും കൊള്ളില്ല.
+# കരിഞ്ചന്തക്കാരനെയും കരിങ്കാലിക്കാരനെയും കണ്ടാൽ കുളിക്കണം.
+# കരിന്തകാളി അകത്തായാൽ കരിമ്പിത്തം പുറത്ത്.
+# കരിമംഗല്യം കണ്ടാൽ കണവന് കുറ്റം.
+# കരിമ്പടക്കെട്ടിനെ ഞാൻ വിട്ടാലും കരിമ്പടക്കെട്ട് എന്നെ വിടില്ല.
+# കരിമ്പിലും തേളിരിക്കും കള്ളി���ിലും പാലിരിക്കും.
+# കരിമ്പുകൊണ്ടടികൊണ്ട കഴുത കരിമ്പിന്റെ രുചിയറിയുമോ?
+# കരിയിലയായാലും കാതം ചെയ്യുമ്പോൾ കനക്കും.
+# കരിയുമ്പോൾ വെരകാൻ കയിലേ കാണൂ.
+# കരുവാന്റെ മൂരി പൂട്ടാതെ തന്തയാവും.
+# കരുവാന്റെ മൂരി പോയാൽ എന്റെ മൂരിയെ കിട്ടിയപോലെ.
+# കരുവാന്റെ തൊടിയിലെ മുയലിനെ പോലെ.
+# കർക്കിടകത്തിൽ ഇടിവെട്ടിയാൽ കരിങ്കലിന് കേട്.
+# കർക്കിടകത്തിൽ കാതുകുത്തുന്നതിന് ഇപ്പോഴേ കരുവളയ്ക്കണോ?
+# കർക്കിടകത്തിൽ ചേന കട്ടും കൂട്ടണം.
+# കർക്കിടകത്തിലെ കറുത്തവാവിന് കരിമ്പോത്തിന്റെ തുടവിറയ്ക്കും.
+# കർക്കിടകത്തിലെ വെയിൽ കരിമ്പന ഒണക്കും.
+# കർക്കിടകത്തിൽ വാവുകഴിഞ്ഞ ഞായറാഴ്ച നിറയ്ക്കാനും അമ്മാവന്റെ മകളെ കെട്ടാനും ആരോടും ചോദിക്കണ്ട.
+# കർക്കിടകം ഒന്നാംതീയതി കുന്നിയോളം തിന്നാൽ പന്നിപോലെ വളരും.
+# കർക്കിടകം തീർന്നാൽ ദുർഘടം തീർന്നു.
+# കർക്കിടകം ഞാറ്റിൽ പട്ടിണികിടന്നത് പുത്തരിയുണ്ടാൽ മറക്കരുത്.
+# കർമ്മി പ്രസാദിച്ചാലേ കർമ്മം ഫലിക്കൂ.
+# കലക്കിയെടുത്ത വെണ്ണ തൈരിൽ തന്നെ കലക്കുകയോ?
+# കലങ്ങിയ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് മീൻപിടിക്കുക.
+# കലത്തിലെ ചോറ് കുറയുകയുമരുത്, മക്കളുടെ മുഖം വാടുകയുമരുത്.
+# കലമില്ലാത്ത നായർക്ക് ഉറിയില്ലാത്ത പെണ്ണ്.
+# കലവറയിൽ കയറിയ കോഴിയെ പോലെ.
+# കലഹത്തിന് കാരണം കനകമോ കാമിനിയോ.
+# കലി മൂക്കുമ്പോൾ എലി നിന്ന് പെടുക്കും.
+# കൽക്കത്തിനും ചേരില്ല കഷായത്തിനും ചേരില്ല.
+# കല്പന തന്നെ പോരാ, കരളിൽ കനിവും വേണം.
+# കല്യാണം വേറെ കുറിക്കല്യാണം വേറെ.
+# കല്യാണമാല കനകമാല കാണുന്നോർക്കിമ്പമാല, കെട്ടുന്നോർക്ക് കണ്ഠമാല.
+# കല്ലായാലും കണവൻ പുല്ലായാലും പുരുഷൻ.
+# കല്ലിനെ കാറ്റെടുക്കുമ്പോൾ കരിയില കിടക്കുമോ?
+# കല്ലിന്മേൽ നുള്ളിയാൽ കൈ നോവും.
+# കല്ലിലടിച്ചിട്ട് കൈ നോവുന്നെന്ന് പറഞ്ഞിട്ടെന്താ?
+# കല്ലിൽ കടിച്ച് പല്ല് കളയരുത്.
+# കല്ലിൽ തട്ടിയാൽ കാല് നോവും.
+# കല്ലും നെല്ലും കളഞ്ഞ് ശാന്തിചെയ്യണം.
+# കല്ലെന്നാലും കണവൻ പുല്ലെന്നാലും പുരുഷൻ.
+# കല്ലേൽ പെടുത്താൽ കണ്ണേൽ തെറിക്കും.
+# കവടി സഞ്ചിയിലും കണിയാൻ തെരുവിലും.
+# കവുങ്ങിൽകേറി പട്ട പറിച്ചു താഴെയിറങ്ങി അടയ്ക്കയെറിഞ്ഞു.
+# കഷണ്ടിക്കാരന്റെ പെണ്ണിന് കണ്ണാടി വേണ്ട.
+# കഷായം കണ്ട രോഗിയെ പോലെ.
+# കസ്തൂരിയും കാമവും ഒളിച്ചുവച്ചാലും പുറത്തറിയും.
+# കളിചിരി കാര്യത്തിനാകാ, കാഞ്ഞിരം വിറകിനാകാ, കരിങ്കല്ലടുപ്പിനാകാ.
+# കളിചിരി പ��ഞ്ചിരികാര്യം പെണ്ണേ, ഇതൊക്കെ ചിലകാലം പോകും പെണ്ണേ.
+# കളിച്ചുകളിച്ച് ഗുരുനാഥന്റെ താടിപിടിച്ചായി കളി.
+# കളിച്ചുടച്ച തേങ്ങയ്ക്ക് നിറച്ചുനാഴി നെയ്യ്.
+# കളിനന്നായാലളിയൻ അല്ലെങ്കിൽ തെക്കുന്നുവന്ന കമ്മാളൻ.
+# കളിമുകളിൽ നിന്നായാലും താഴത്തുവന്നേ സമ്മാനം കിട്ടൂ.
+# കളിയും കഴിഞ്ഞ് വിളക്കെടുത്തപ്പ്ളാ പായയും കൊണ്ട് വരവ്.
+# കളിയും ചിരിയും ഒന്നിച്ച്, കഞ്ഞീം ചോറും വെവ്വേറെ.
+# കള്ളം പറന്നുവരും, നേര് നിരങ്ങിവരും.
+# കള്ളച്ചിപ്പശുവിനൊരു മുട്ടി തുള്ളിച്ചിപ്പെണ്ണിനൊരു കുട്ടി.
+# കള്ളഞ്ച് മദംകാട്ടും കഞ്ചാവഞ്ച് നിറംകാട്ടും.
+# കള്ളന് പകുതി കറക്കാരന് പകുതി.
+# കള്ളന് പകുതി കാവൽക്കാരന് പകുതി.
+# കള്ളന് പത്തെങ്കിൽ ചൂട്ടുപിടിച്ചവന് പതിനഞ്ച്.
+# കള്ളനും കാവൽക്കാരനും ഒന്നാണെങ്കിൽ കൊമ്പത്തെ ചക്ക കടയ്ക്കൽ.
+# കള്ളനും കാവൽക്കാരനും ചേർന്നാൽ വെളുക്കുവോളം കക്കാം.
+# കള്ളനും വെള്ളനും എടുത്തേന്റെ ബാക്കി.
+# കള്ളനു സമ്മാനം വെള്ളനു തടവ്.
+# കള്ളനെ നമ്പിയാലും കുള്ളനെ നമ്പരുത്.
+# കള്ളനെ പേടിച്ച് കലവും കൈയിൽ പിടിച്ച് കഞ്ഞി കുടിക്കുക.
+# കള്ളനെ വിരട്ടാൽ പിള്ള മതി.
+# കള്ളനോ വലുത് കാപ്പോനോ വലുത്.
+# കള്ളൻ കക്കുന്നതും നരി നക്കുന്നതും ഇഷ്ടംകൊണ്ടല്ല.
+# കള്ളൻ കട്ടതിന് കോമട്ടിയെ കഴുവേറ്റി.
+# കള്ളൻ കട്ടു വെള്ളൻ കഴുവേറി.
+# കള്ളൻ കട്ടേന്റെട്ടാംപക്കം പട്ടി കുരയ്ക്കുക.
+# കള്ളന്മാരുടെ കല്യാണത്തിന് കരവിരുതുള്ളോൻ കാര്യക്കാരൻ.
+# കള്ളന്റെ കൈയിൽ കിട്ടിയ പണവും കാലന്റെ കൈയിൽ കിട്ടിയ പ്രാണനും.
+# കള്ളർക്കായിരം വെള്ളർക്കായിരം ഉടയോന് പന്തീരായിരം.
+# കള്ളവും കാട്ടുതീയും വേഗം പരക്കും.
+# കള്ളാ നേരെ നിൽക്ക്, അമ്പൊന്നേയുള്ളൂ.
+# കള്ളിക്ക് വേലി വേണ്ട, ചുള്ളിക്ക് കോടാലി വേണ്ട.
+# കള്ളിനഞ്ച് ലഹരി, കഞ്ചാവിന് പത്ത് ലഹരി.
+# കള്ളിന്റെ മത്തുമുണ്ട്, മൂത്താരുടെ പിട്ടുമുണ്ട്.
+# കള്ളിയിൽ കുത്തി കൈയെടുത്ത പോലെ.
+# കള്ളുകടയിൽ ചുണ്ണാമ്പ് വാങ്ങാൻ കയറുക.
+# കള്ളുകുടിച്ചവന് കള്ളേമ്പക്കം, പാലുകുടിച്ചവന് പാലേമ്പക്കം.
+# കള്ളുവിറ്റ് തൊള്ളായിരം നേടുന്നതിനെക്കാൾ കസ്തൂരി വിറ്റ് തൊണ്ണൂറ് നേടുക.
+# കള്ളുഷാപ്പിൽ നിന്ന് വെള്ളം കുടിച്ചാലും കള്ളുകുടിച്ചെന്നേ പറയൂ.
+# കള്ളൊരുതുള്ളി പള്ളേൽ ചെന്നാൽ തള്ളേം തന്തേം തല്ലാൻ തോന്നും.
+# കഴുകൻ ചെല്ലുമ്പോൾ കാക്ക ചേക്ക മാറും.
+# കഴുക്കോലിന് നിലയില്ലാത്തിടത്ത�� കട്ട തടഞ്ഞിട്ട് നടന്നുകൂടാ.
+# കഴുക്കോൽ നാട്ടി പുറത്തെങ്കിൽ കള്ളനകത്ത്.
+# കഴുത കുങ്കുമം ചുമക്കും പോലെ.
+# കഴുതയ്ക്ക് ജീനി കെട്ടിയാലും കുതിരയാവില്ല.
+# കഴുതയ്ക്ക് ഉപദേശം കാതിൽ കയറില്ല.
+# കഴുതയ്ക്ക് പൊണ്ടാട്ടിയായിട്ട് തൊഴിക്കുന്നെന്ന് പറഞ്ഞാലോ.
+# കഴുത്തിന് മേല്പോട്ടായാൽ മുഴമായാലും കോലായാലും സമം (വെള്ളം).
+# കഴുത്തിലെ താലിയും പോയി മനസ്സിന് വെളിവും വന്നു.
+# കഴുത്തിൽ കിടക്കുന്നത് രുദ്രാക്ഷം, കൈയിലിരിക്കുന്നത് കാമസൂത്രം.
+# കഴുത്തിൽ താവടം, മനസ്സിൽ അപകടം.
+# കഴുത്തു വലിയവന് നോവും വലുത്.
+# കഴുത്ത് വെളുത്തിട്ടാണെന്നുവച്ച് കാക്ക ഗരുഡനാകുമോ?
+# കഴുമരത്തിൽ നിന്നിറക്കി കനകപ്പല്ലക്കിൽ കയറ്റുക.
+# കറക്കം വന്നാൽ വീണേടം കിടക്ക.
+# കറക്കി വെടിവച്ചാൽ കാക്കയ്ക്ക് കൊള്ളില്ല.
+# കറന്ന പാലകിട്ടിൽ ചെല്ലില്ല, കടഞ്ഞ വെണ്ണ മോരിൽ ചെല്ലില്ല.
+# കറന്ന പാലും എച്ചിൽ, പിറന്ന പിള്ളയും എച്ചിൽ.
+# കറന്നുവിട്ട് അമ്മയ്ക്ക് ഭാഗ്യമുണ്ടെങ്കിൽ കാൽക്കീഴിൽ വരും.
+# കറുകപ്പുഴയിലെ വെള്ളം കുടിക്കാൻ സാമൂതിരിയുടെ ശീട്ടുവേണോ.
+# കറുക്കുമ്പോൾ പോയാൽ വെളുക്കുമ്പോൾ, വെളുക്കുമ്പോൾ പോയാൽ കറുക്കുമ്പോൾ.
+# കറുത്തത് കസ്തൂരി, വെളുത്തത് വെണ്ണീറ്.
+# കറുത്ത മോറും വെളുത്ത ചോറും.
+# കറ്റയും തലയിൽവച്ച് കളം ചെത്തുക.
+# കാക്ക കണ്ടറിയും കൊക്ക് കൊണ്ടറിയും.
+# കാക്ക കരഞ്ഞാൽ കന്നാലി ചാവില്ല.
+# കാക്ക കുറുക്കുന്നത് കേട്ടാൽ പേടിക്കുന്നവൻ അർദ്ധരാത്രി പുഴ നീന്തിക്കടന്നു.
+# കാക്ക കൂടുകൂട്ടും, കുയിൽ മുട്ടയിടും.
+# കാക്കത്തൂവൽ കൊണ്ട് അമ്പുകെട്ടിയാൽ കാട്ടത്തിലേ കൊള്ളൂ.
+# കാക്ക നോക്കിയാലും കാട്ടി ആളറിയും.
+# കാക്ക പ്രാകിയാൽ പോത്ത് ചാകുമോ?
+# കാക്കയുടെ വിശപ്പും മാറും കന്നാലിയുടെ കടിയും മാറും.
+# കാക്കയും വന്നു, പനമ്പഴവും വീണു.
+# കാക്കയെ എറിഞ്ഞാൽ പ്രാവും പോകും.
+# കാക്കയെ ഓടിച്ച് മാടപ്രാവിനെ വരുത്തി.
+# കാക്കയ്ക്കിരിക്കാനിടം കൊടുത്താൽ കാലാന്തരത്തിൽ കേട്.
+# കാക്കയ്ക്ക് ചേക്കിടംകൊടുത്താൽ ചെകിടുകേട്ടു പൊറുത്തുകൂടാ.
+# കാക്കവായിലെ അട്ടയ്ക്ക് ആയുസ്സിന് നീളമില്ല.
+# കാച്ചിത്തിളപ്പിച്ച പാലിൽ കഴുകിയാൽ കാഞ്ഞിരക്കായിന്റെ കയ്പ് ശമിച്ചീടുമോ?
+# കാഞ്ഞ ഓട്ടിൽ വെള്ളമുറ്റിച്ച പോലെ.
+# കാഞ്ഞ വെള്ളത്തിൽ വീണ പൂച്ച പച്ചവെള്ളം കണ്ടാലും പേടിക്കും.
+# കാഞ്ഞിരക്കുരു പാലിലിട്ടാലും കയ്പ് തീരില്ല.
+# കാഞ്ഞിരം കയ്ക്കും കരിങ്ങോട്ട കയ്ക്കും കാണരുതാത്തോരെ കാണുമ്പോൾ കയ്ക്കും.
+# കാഞ്ഞിരത്തിൽ പടർന്ന വള്ളിക്ക് കാഞ്ഞിരം കല്പകം.
+# കാടായാലൊരു കടുവ, വീടായാലൊരു കാർന്നോർ.
+# കാടുകണ്ട വാല്മീകീ നാടുകണ്ട വ്യാസൻ.
+# കാടുകാണുമ്പോൾ മരം കാണില്ല, മരം കാണുമ്പോൾ കാടുകാണില്ല.
+# കാട് നശിച്ചാൽ നാട് നശിച്ചു.
+# കാടുവെട്ടാൻ കോടാലിയുടെ സമ്മതം ചോദിക്കാറുണ്ടോ?
+# കാട്ടിലുള്ള ആയിരത്തെക്കാൾ വീട്ടിലുള്ള ഒന്ന് നല്ലത്.
+# കാട്ടിലെ പയ്യിനെ പിടിച്ച പുലിക്ക് കാട്ടിലുമിരുന്നുകൂടാ, നാട്ടിലുമിരുന്നുകൂടാ.
+# കാട്ടിലെ പുലി പിടിച്ചതിന് വീട്ടിലെ പട്ടിക്ക് തല്ല്.
+# കാട്ടിലെ മരം, തേവരടാന, വലിയെടാവലി.
+# കാട്ടിൽ കരടിയും വീട്ടിൽ രണ്ടാനക്കുട്ടിയും.
+# കാട്ടിൽ കിടക്കുന്ന അനന്തരവൻ മരിച്ചതിന് വീട്ടിൽ കിടക്കുന്ന കാരണവർക്ക് പഴി.
+# കാണമെന്നാൽ വാതുറക്കും കടിവാളെന്നാൽ വായടയ്ക്കും.
+# കാണം വിറ്റാലും മാനം വിൽക്കരുത്.
+# കാണം വിറ്റും ഓണം ഉണ്ണണ്ണം.
+# കാണാതെ കണ്ട കൂശവത്തി താളെല്ലാം വാരിത്തൂവി.
+# കാണം വിറ്റും ഓണം ഉണ്ണണ്ണം.
+# കാണാത്ത ദുഃഖം കാണുമ്പോൾ തീരും.
+# കാണാത്തവർ കാണുമ്പോൾ കണ്ടതെല്ലാം കൈലാസം.
+# കാണാൻ പോകുന്ന പൂരം ചോദിച്ചറിയണോ?
+# കാതം നടന്നാൽ കാലു മടക്കണം.
+# കാതലുറച്ച തടിയോട് വെള്ളംകൊണ്ട് തടിച്ച കൊമ്പുരുന്നിയാൽ കേട് കൊമ്പിനുതന്നെ.
+# കാതറ്റ പട്ടിക്ക് ഏതിലേയും നൂളാം.
+# കാതറ്റുകിടക്കുന്നു തുണി നൂലറ്റ് കിടക്കുന്നു പിന്നെയെന്തന്തസ്സ്.
+# കാതിലോല പൊന്നോല കാണാൻ ചെന്നപ്പോൾ തെങ്ങോല.
+# കാതുള്ളവർക്ക് പൊന്നില്ല, പൊന്നുള്ളവർക്ക് കാതില്ല.
+# കാത്തിരുന്നവൻ കാത്തിരുന്നു കാലേവന്നവൻ പെണ്ണിനെ കെട്ടി.
+# കാപ്പണത്തിന്റെ പൂച്ച മുക്കാപ്പണത്തിന്റെ പാൽ കുടിച്ചു.
+# കാമധേനുവിന്റെ വയറ്റി. കഴുത ജനിച്ചു.
+# കായലിൽ മീനുണ്ട്, കൈയിൽ വലയില്ല.
+# കായൽ വറ്റിയിട്ട് കക്ക വാരാനൊക്കുമോ.
+# കായ വലുതാവുന്നതും കാര്യം വലുതാവുന്നതുമറിയില്ല.
+# കായ്കറി പറിക്കാൻ കാട്ടിലെ കള്ളനോ?
+# കാരണവൻ കാലം ഒരു കണ്ടി, ഞാൻ കാലം ഒരു കിണ്ടി.
+# കാരണവർക്കടുപ്പിലുമാകാം, മരുമക്കൾക്ക് വളപ്പിലും വയ്യ.
+# കാരമൂട്ടിൽ ചീര മുളയ്ക്കില്ല, ചീരമുട്ടിൽ കാര മുളയ്ക്കില്ല.
+# കാരാടൻ ചാത്തൻ നടു പറഞ്ഞപോലെ.
+# കാർത്തികയ്ക്ക് കാക്ക നിലത്തിറങ്ങും മുൻപ് കുളിക്കണം.
+# കാർത്തിക കഴിഞ്ഞാൽ കുട വേണ്ട.
+# കാര്യം പറഞ്ഞാൽ കമ്മാളൻ പുറത്ത്.
+# കാലത്തു വന്ന മഴയും അന്തിക്കു വന്ന വിരുന്നും.
+# കാലത്തേ പോയാൽ നേരത്തിനു പോരാം.
+# കാലത്തേ വിതച്ചാൽ നേരത്തിനു കൊയ്യാം.
+# കാലത്തൊരു മടിമടിച്ചാൽ അന്തിക്കൊരു പശി പശിക്കും.
+# കാലന് കാതില്ല, കരഞ്ഞാൽ കേൾക്കില്ല.
+# കാളൻ പ്രാണനെടുക്കും, വൈദ്യൻ പ്രാണനും പണവുമെടുക്കും.
+# കാലം നന്നെങ്കിൽ കാളിപ്പയ്യ് കുതിരപെറും.
+# കാലം നീളെച്ചെന്നാൽ നേർ വെളിച്ചത്താകും.
+# കാലം പോകും വാർത്ത നിൽക്കും; കപ്പൽ പോകും തുറ നിൽക്കും.
+# കാലവർഷം കണ്ടോടിയോനും തുലാവർഷം കണ്ട് നിന്നവനും വെറുതെ.
+# കാലവും കഴിഞ്ഞു, കോഴിയും കൂവി.
+# കാലവും കടലും ആളേ നോക്കില്ല.
+# കാലാച്ചിയോട് കടംകൊണ്ടാൽ കോലാച്ചിയിൽ വച്ച് തടുക്കും.
+# കാലാലെ വന്നവൻ കാരണവർ, വീട്ടിൽ പിറന്നവൻ പുലവൻ.
+# കാലിക്ക് കൊടുക്കുന്നത് വേലിക്ക് കൊടുത്തുകൂടേ?
+# കാലിനുചേർന്ന ചെരിപ്പോ ചെരിപ്പിനുചേർന്ന കാലോ?
+# കാലിക്ക് കൊടുക്കുന്നത് വേലിക്ക് കൊടുത്തുകൂടേ?
+# കാലിന്മേൽ ചവിട്ടല്ലേ കോരപ്പാ, കളികാണണ്ടങ്കിൽ കാണണ്ട.
+# കാലിയെ കൊടുക്കുന്നവന് കോലും കൊടുത്തുകൂടെ?
+# കാലിൽ ചുറ്റിയ പാമ്പ് കടിച്ചേ പോകൂ.
+# കാലിൽ മുറിവിന് കണ്ണിൽ ധാരയോ?
+# കാലിൽ പിടിച്ചവന്റെ വാലിൽ പിടിക്കുകയോ?
+# കാലു നനച്ചുണ്ണണം, കാലു തുടച്ചുറങ്ങണം.
+# കാൽക്കൽ കിടക്കയും ചവിട്ടുകൊണ്ടെന്ന് പറയുകയും.
+# കാൽ കൂത്ത്‌ മുക്കാൽ ചമയം.
+# കാൽ വിദ്യയും മുക്കാൽ തട്ടിപ്പും.
+# കാൽത്തളയ്ക്ക് കൊടുത്താൽ ചതകത്തിന് കിട്ടും.
+# കാവിലെ കാളിയിലും കൂടും വീട്ടിലെ കാളി.
+# കാശനാവശ്യമായി ചെലവാക്കാതെ ചീനപ്പടക്കം വാങ്ങി കത്തിച്ചുകള.
+# കാശഴിയുകയുമരുത് കറി നന്നാവുകയും വേണം.
+# കാശിയിൽ ചെന്നാലും തൂശിക്ക് കാശൊന്ന്.
+# കാശില്ലാത്തവൻ കാശിക്കു പോയാലും ഗതിയില്ല.
+# കാശ് മോഹിച്ച് കാശിക്കു പോകരുത്.
+# കാളയ്ക്ക് കാമവേദന, പയ്യിന് പ്രാണവേദന.
+# കാളയ്ക്ക് കാലനിൽ ഭയമില്ലെങ്കിൽ ചെട്ടിയാർ പണത്തിന് കൊതിച്ചിട്ടെന്താ.
+# കാള നടക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ മേലേക്കണ്ടം കൂടി പൂട്ടുക.
+# കാള പെറ്റെന്ന് കേട്ടപ്പോഴേക്കും കയറെടുത്തു.
+# കാള പോയതും പോയി, കൂടെ ഒൻപതുമുഴം കയറും പോയി.
+# കാളയില്ലാത്ത നാട്ടിൽ പയ്യിന്റെ പാതിവ്രത്യം.
+# കാളയും വണ്ടിയും ഒത്താൽ മേടും വെള്ളവും ഉണ്ടോ?
+# കാളയെ വിട്ടാലും കയറ് വിടില്ല.
+# കാള വാലുപൊക്കുന്നത് കണ്ടാലറിയാം ചാണകമിടാനാണെന്ന്.
+# കാള വിള തിന്നതിന് കഴുതയ്ക്ക് ശിക്ഷ.
+# കാളി കനിഞ്ഞാലും കോമരം കനിയില്ല.
+# കാളി വിട്ടാലും പൂജാരി വി��ില്ല.
+# കാഴ്ചയ്ക്ക് കൊള്ളാവുന്നത് വേഴ്ചയ്ക്ക് കൊള്ളില്ല.
+# കാറെടുത്ത് വടക്കോട്ടെങ്കിൽ കൂടെടുത്ത് കുന്നത്ത്, കാറെടുത്ത് തെക്കോട്ടെങ്കിൽ കൂടെടുത്ത് കുണ്ടില്.
+# കാറ്ററിയാതെ തുപ്പിയാൽ ചെകിടറിയാതെ കൊള്ളും.
+# കാറ്റ് നന്നെങ്കിൽ കല്ലും പറക്കും.
+# കാറ്റ് വിതച്ചു കൊടുങ്കാറ്റ് കൊയ്തു.
+# കിടക്കുന്നത് കാവച്ചാളയിൽ, കിനാക്കാണുന്നത്‌ മണിമാളിക.
+# കിടക്കുന്ന പിള്ളയ്ക്ക് നടക്കുന്ന പിള്ള.
+# കിട്ടാത്ത പൊന്നിന് കുറ്റം പലത്.
+# കിട്ടാത്തെണ്ണം കൊട്ടിക്കാട്ടാൻ പുറപ്പെട്ടാൽ ആ വഴി പെരുവഴി.
+# കിട്ടാൻപോകുന്ന തങ്കത്തിനേക്കാൾ കിട്ടിയ ചെമ്പ് നല്ലൂ.
+# കിട്ടിയതിനെ വിട്ട് പറക്കുന്നതിനെ പിടിക്കാൻ പോകരുത്.
+# കിട്ടിയാൽ കുടുമ ഇല്ലെങ്കിൽ കാല്.
+# കിട്ട്യാൽ കോള് പോയാൽ കോള്.
+# കിണറ്റിൽ വീണപന്നിക്ക ക കിണറ്റിൽ വീണപന്നിക്ക കല്ലും പാറയും തുണ
+# കിഴങ്ങു കണ്ട പണിയൻ ചിരിക്കുമ്പൊലെ
+# കീരിയും മൂൎഖനും പൊലെ സ്നെഹം
+# കീരിയെ കണ്ട പാമ്പു പൊലെ
+# കിണ്ണം വീണു ഒശയും കെട്ടു
+# കിഴങ്ങു കണ്ട പണിയൻ ചിരിക്കുമ്പൊലെ
+# കീരിയും മൂൎഖനും പൊലെ സ്നെഹം
+# കീരിയെ കണ്ട പാമ്പു പൊലെ
+# കിണറ്റിനാഴം നോക്കാൻ അയൽപക്കത്തെ അയ്യപ്പനെയിറക്കി.
+# കിണറ്റിലെ തവള കുടിച്ചു കിടക്കുന്നുവോ കുടിക്കാതെ കിടക്കുന്നുവോ?
+# കിണറ്റിൽ ചാടാൻ പോകുന്നവൻ കുളിരിന് തീ കായുമോ?
+# കിണറ്റിൽ മുങ്ങിയാൽ കുളത്തിൽ പൊങ്ങും.
+# കിണറ്റിൽ വീണ പന്നിക്ക് കല്ലും പാറയും തുണ.
+# കിണറ്റിൽ വീണവന്റെമേലെ കല്ലും വീണു.
+# കിണ്ണത്തിന്റെ വക്കത്തെ കടുമണി പോലെ.
+# കിണ്ണം കൊടുത്ത് തളിക വാങ്ങുക.
+# കിണ്ണം വീണു ഒച്ചയും കേട്ടു.
+# കിണ്ണവും കട്ടിലും ഒഴിവുണ്ടെന്നുവച്ച് കണ്ടോരെയെല്ലാം കേറ്റുകയോ.
+# കിനാവിൽ കണ്ട ചോറ് ഉണ്ണാൻ കിട്ടുമോ?
+# കിനാവിൽ കണ്ടത് കൈയിൽ കാണുമോ?
+# കിഴക്കുനിന്ന് വന്നതുമില്ല, ഒറ്റലിൽ കടന്നതുമില്ല.
+# കിഴവന് ചോറും മുറത്തിന് ചാണകവും.
+# കിഴിയിൽ (നവരക്കിഴി) പിഴച്ചാൽ കുഴിയിൽ
+# കീയെന്ന് കരയാൻ കഴിയാത്തവൾ കഴുത കരയുംപോലെ കരയുന്നു.
+# കീറി നനഞ്ഞ വിറകും ചീറി അകന്ന ബന്ധുവും.
+# കീറി നനഞ്ഞ വിറകും ഉണ്ണുമ്പോൾ വയ്ക്കുന്ന കറിയും മൂത്തിട്ടുകെട്ടിയ പെണ്ണും.
+# കീറിയ തുണിയും പാടിയ വായും.
+# കീഴ്മേൽ മറിഞ്ഞാലും കിട്ടാനുള്ളതേ കിട്ടൂ.
+# കുംഭത്തിൽ വച്ചാൽ കുന്നോളം, മീനത്തിൽ വച്ചാൽ മീൻകണ്ണിനോളം (തെങ്ങ്).
+# കുംഭത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ കുപ്പയിലും മാണിക്യം, മീനത��തിൽ മഴ പെയ്താൽ മീനിനും ഇരയില്ല.
+# കുംഭത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ കുപ്പേലും നെല്ല്.
+# കുഞ്ഞൻ വന്നാൽ പഞ്ഞം പോയി (മത്സ്യം).
+# കുഞ്ഞാങ്ങളെ കൊന്നാലും വേണ്ടില്ല നാത്തൂന്റെ കണ്ണീരുകാണണം.
+# കുഞ്ഞിനെ എടുക്കുമ്പോൾ കൈനോവും, നിലത്തുവയ്ക്കുമ്പോൾ മനം നോവും.
+# കുഞ്ഞ് ചിരിച്ചാൽ അമ്മ ചിരിക്കും.
+# കുടത്തിനകത്ത്‌ വിളക്കുവച്ചിട്ട് ഗോപുരത്തിൽ കേറ്റിവച്ചിട്ടെന്താ?
+# കുടലറ്റ കുറുനരി എത്ര ദൂരമോടും.
+# കുടൽ കഞ്ഞിക്ക് കരയുമ്പോൾ കൊണ്ട പൂവിന് കരയുന്നു.
+# കുടൽ കാഞ്ഞ കുതിര വൈക്കോലും തിന്നും.
+# കുടൽ കീറിയെടുത്തുകാണിച്ചാലും വാഴനാരെന്ന് പറയുക.
+# കുടൽ വലിയവന് കപ്പയും കഞ്ഞിയും.
+# കുടവയറന്റെ വിശപ്പും കോന്ത്രമ്പല്ലന്റെ ചിരിയും.
+# കുടിക്കാൻ കാടി കിടക്കാൻ കിടക്ക.
+# കുടിക്കുന്നത് പഴങ്കഞ്ഞി, കുലുക്കുഴിയുന്നത് പനിനീര്.
+# കുടിക്കുന്നവൻ നോക്കില്ലെങ്കിൽ കൊടുക്കുന്നവൻ നോക്കണം.
+# കുടിച്ച മരുന്ന് കുടിച്ചപോലെയെടുത്താൽ കുടിച്ചവന്റെ വായിൽ മണ്ണ്.
+# കുടിയറിഞ്ഞു പെണ്ണും മടിയറിഞ്ഞു പണവും.
+# കുടിയില്ലാ നാട്ടിൽ കുറുക്കൻ രാജാവ്‌.
+# കുടുംബം പുലർത്തുന്നവൻ കാശിക്കു പോകേണ്ട.
+# കുടുംബം വിറ്റ്‌ കുഴലൂതാൻ പഠിച്ചവന് നിന്നൂതാനിടമില്ല.
+# കുടുമയുണ്ടെങ്കിൽ ചാച്ചും ചെരിച്ചും കെട്ടാം.
+# കുട്ടനാടൻ പാടത്തെ നെല്ലെല്ലാം കൂടിയാൽ കോൾപ്പാടത്ത് വിത്തിനില്ല.
+# കുട്ടി കരഞ്ഞുകരഞ്ഞ് ഒരു കെട്ട്യോനുള്ളതും പോയി, പട്ടി കുരച്ചുകുരച്ച് ഒരു പീടികയുള്ളതും പോയി.
+# കുട്ടികളോടും നായ്ക്കളോടും തീയിനോടും കളിക്കരുത്.
+# കുട്ടീ കുട്ടീ കുട്ടിടെകുട്ടീ ഞാനാ കുട്ടി.
+# കുണ്ടയിൽ നിന്ന് കൂമ്പും വിത്തുമുണ്ടാകും.
+# കുതികുതിച്ചു മാവിടിച്ചാലും കൂന്താണിക്കൊരു കൊഴുക്കട്ട കിട്ടില്ല.
+# കുതിരയെത്ര തിരിഞ്ഞിട്ടെന്താ വാൽ പിന്നിൽത്തന്നെ.
+# കുതിരയെത്ര പാഞ്ഞാലും വാൽ കൂടെനിൽക്കും.
+# കുതിര കുരുടായാലും കൊള്ളൂ തിന്നുന്നതിന് കുറവില്ല.
+# കുതിരപ്പുറത്തുനിന്ന് വീണവന് മരുന്ന്, ഒട്ടകപ്പുറത്തുനിന്ന് വീണവന് മൺവെട്ടി.
+# കുതിരയില്ലാത്ത നാട്ടിൽ കഴുത കുതിര.
+# കുതിരയെ കൊടുക്കാം കടിവാളം കൊടുക്കില്ല.
+# കുതിരയെയും കഴുതയെയും ഒരേ വണ്ടിയിൽ കെട്ടുക.
+# കുത്താൻ വരുന്ന പോത്തിനോട് വേദമോതരുത്.
+# കുത്തിയിരുന്ന് തിന്നാൽ കുന്നും കുഴിയും.
+# കുത്തുകൊള്ളേണ്ടും പുറം കുത്തുകൊള്ളാഞ്ഞാൽ പിത്തംകേറി ചത്തുപോകും.
+# കുത്തും തല്ലും ചെണ്ടയ���ക്ക്, അപ്പവും ചോറും മാരാന്.
+# കുത്തും വെട്ടും സഹിച്ചാലും കുറവയറ് സഹിക്കില്ല.
+# കുത്തുമ്പോൾ വയ്ക്കില്ല, വയ്ക്കുമ്പോൾ ഉണ്ണില്ല, ഉണ്ണുമ്പോൾ ഉറങ്ങില്ല.
+# കുനിഞ്ഞ് കാലുപിടിച്ചാൽ കുടഞ്ഞ്‌ ചവിട്ടരുത്.
+# കുനിയൻ മദിച്ചാൽ ഗോപുരം കുത്തുമോ?
+# കുന്തക്കാരന്റെ വരവും കുരുത്തംകെട്ടവന്റെ ചെലവും.
+# കുന്തൊട്ട് കൊടുക്കൂല്ല്യ താനൊട്ട്‌ കുത്തൂല്ല്യ.
+# കുന്തമൊട്ട് കൊടുക്കുകയുമില്ല, താനൊട്ട് കുത്തുകയുമില്ല.
+# കുന്തംകൊണ്ട മുറി പൊറുക്കും, നാക്കുകൊണ്ട മുറി പൊറുക്കില്ല.
+# കുന്തം പോയാൽ കുടത്തിലും തപ്പണം.
+# കുന്തം വിഴുങ്ങിയിട്ട് ചുക്കുവെള്ളം കുടിച്ചാലോ?
+# കുന്തം വിഴുങ്ങുകയും വേണം, വിലങ്ങത്തിലാവുകയും വേണം.
+# കുന്നത്തെ വിളക്കിന് വെളിച്ചം കൂടും.
+# കുന്നലക്കോനാതിരിയുടെ പദവിയും കുപ്പമാടത്തിലെ പൊറുതിയും.
+# കുന്നിക്കുരുവോളം അരിമാവ് തിന്നാൽ പന്നിക്കുട്ടിയോളം തടിക്കും.
+# കുന്നിന് കന്നും കുഴിക്ക് കുലയും.
+# കുന്നില്ലാത്ത കുഴിയില്ല, പണിയില്ലാത്ത പണിയില്ല.
+# കുന്നു കുലുങ്ങിയാലും കുഞ്ഞാപ്പു കുലുങ്ങില്ല.
+# കുന്നുതരാം ഇന്നുതരാം, കുന്നിതരാം എന്നും തരാം.
+# കുന്നോളം പൊന്നുകൊടുത്താലും കുന്നിയോളം സ്ഥാനം കിട്ടില്ല.
+# കുപ്പയിൽ കിടന്നാലും കനകം കനകം തന്നെ.
+# കുപ്പയിൽ കിടന്നാലും മാണിക്യത്തിന്റെ വില കുറയില്ല.
+# കുപ്പയിൽ കിടന്ന് കൂച്ചുമാടം കിനാവുകാണുക.
+# കുപ്പയിൽ തൂക്കുന്നത്‌ കുമ്പിളിൽ ആവരുതോ.
+# കുപ്പയിൽ മുളച്ചത് പുരമേൽ കയറുന്നു.
+# കുഞ്ചുവിന് ഉപ്പുവഞ്ചി മുങ്ങിയിട്ട്, തുപ്പന് തൊപ്പിപ്പാള പോയിട്ട്.
+# കുമ്പ കാടിക്കഞ്ഞിക്ക് കരയുന്നു, കൊണ്ട പൂവിന് കരയുന്നു.
+# കുമ്പളങ്ങ കട്ട കള്ളാ, തോള് തുടയ്ക്ക്.
+# കുമ്പളങ്ങ കട്ടവന്റെ ചുമലിൽ ചാരവും, നൂത്ത നൂണ്ടവന്റെ തോളിൽ ചോരും.
+# കുമ്പളം കുത്തിയാൽ മത്ത മുളയ്ക്കുമോ?
+# കുമ്പളം നട്ടാൽ കുമ്മട്ടി കായ്ക്കുമോ?
+# കുമ്പിടാൻപോയ ദൈവം കുറുകേ വന്നു.
+# കുമ്പിടുകയും വേണ്ട, തല കുലുക്കുകയും വേണ്ട.
+# കുയിൽ പാടുന്നതുകണ്ട് കാക്ക കരഞ്ഞിട്ടെന്താ?
+# കുയിൽ പാടുന്നുണ്ടെന്നുവച്ച് കാക്ക കുറുക്കാതിരിക്കുമോ?
+# കുരയ്ക്കാത്ത പട്ടിയേയും കുരുത്തോലച്ചൂട്ടിനേയും നമ്പരുത്.
+# കുരങ്ങനായിട്ടും കൊപ്രയായിട്ടും താമരശ്ശേരിക്ക് തേങ്ങയില്ല.
+# കുരങ്ങന്റെ കല്യാണത്തിന് കഴുതയുടെ കച്ചേരി.
+# കുരങ്ങന്റെ കൈയിൽ തീക്കൊള്ളി കൊടുത്തപോലെ.
+# കുരങ്ങന്റ�� കൈയിൽ പൂമാല കൊടുത്തപോലെ.
+# കുരങ്ങന്റെ രോമം മരുന്നിന് ചോദിച്ചാൽ മരത്തിൽനിന്ന് മരത്തിലേക്ക് ചാടും.
+# കുരങ്ങൻ ചത്ത കുറവനെ പോലെ.
+# കുരങ്ങിനെ കോണമുടുപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കും പോലെ.
+# കുരങ്ങു കൊല്ലനെ കാണുമ്പോൾ പറയും ചുറ്റുകെട്ടണം ചുറ്റുകെട്ടണമെന്ന്.
+# കുരുടന് കുരുടൻ വഴികാണിച്ചാൽ രണ്ടുംകൂടെ കുഴിയിൽ.
+# കുരുടൻ ആടുമേയ്ക്കാൻപോയാൽ നാട്ടുകാർക്കൊക്കെ മിനക്കേട്.
+# കുരുടൻ രാജ്യത്ത് കോങ്കണ്ണൻ രാജാവ്.
+# കുരുടിക്ക് തവിട് തിന്നണമെങ്കിൽ ഉലക്കപിടിക്കാനൊരാൾ, വിളക്കുപിടിക്കാനൊരാൾ.
+# കുരുടിക്ക് മിഴിപോലെ മലടിക്ക് മകൻപോലെ.
+# കുരുത്തംകെട്ടവൻ കാട്ടം ചവിട്ടിയാൽ മൂന്നിടത്ത്.
+# കുരുന്നിലേ നുള്ളിയാൽ കോടാലി കൂടാതെ കഴിക്കാം.
+# കുരുന്നിലേ നുള്ളിയില്ലെങ്കിൽ കോടാലിക്കും മുറയില്ല.
+# കുരുവറുത്ത ഓടല്ല, ചക്കവച്ച കലം.
+# കുരുവിയുടെ കഴുത്തിൽ തേങ്ങ കെട്ടിത്തൂക്കരുത്.
+# കുലത്തിൽ കിഴിഞ്ഞാലും തരത്തിൽ കിഴിയില്ല.
+# കുലംകെട്ടോന്റെ ചങ്ങാത്തംകെട്ടിയാൽ ഊരുമില്ല, ഉടലുമില്ല.
+# കുല വെട്ടിയാലും ഇല്ലെങ്കിലും നാളെ പുകയിടുകയായി.
+# കുലയായിട്ടും കൊപ്രയായിട്ടും താമരശ്ശേരിക്ക് കരിക്കില്ല.
+# കുലവിദ്യ പഠിച്ച് പകുതി, പഠിക്കാതെ പകുതി.
+# കുശവനുണ്ടോ നല്ല കലത്തിൽ വച്ചുകുടിക്കുന്നു?
+# കുശവനു പലനാളത്തെ വേല, വടിയനു അരനിമിഷത്തെ വേല.
+# കുശപ്പുരയ്ക്കൽ ചെന്ന ഭീമസേനന്റെ അടവ്.
+# കുളത്തിൽ കിടക്കുന്ന തവള കുടിച്ചു ചത്തോ കുടിക്കാതെ ചത്തോ?
+# കുളത്തിൽ കിടക്കുന്ന തവള ദാഹമറിയില്ല.
+# കുളത്തിൽ കിടക്കുന്ന തവള മുങ്ങിച്ചാവുമോ?
+# കുളത്തിൽനിന്ന് പോയാൽ വലയിൽ, വലയിൽനിന്ന് പോയാൽ കുളത്തിൽ.
+# കുളത്തിൽ മുക്കിയാലും കടലിൽ മുക്കിയാലും കുടത്തിൽ കൊള്ളുന്നതേ കൊള്ളൂ.
+# കുളത്തിൽ മുങ്ങിയാൽ കിണറ്റിൽ പൊങ്ങും.
+# കുളംകുഴിക്കും മുൻപേ മുതല കുടിയിരുന്നു.
+# കുളികുറി ഓഹോ, ആഹാരം ഏങ്ഹേ?
+# കുളിക്കാതെ കുറിയിട്ടാൽ കൊള്ളാതെ കൊടുക്കേണ്ടിവരും.
+# കുളിക്കാൻ ചെന്നിട്ട് ചെളിയണിഞ്ഞു പോന്നു.
+# കുളിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ കുടയും വേണ്ട, മരിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ വടിയും വേണ്ട.
+# കുളിച്ചാൽ കുളിരും നശിച്ചാൽ നാണവും പോയി.
+# കുളിച്ചാൽ തൊടാത്തവനെ കണ്ടാൽ കുളിക്കണം.
+# കുളിനീർ പനിനീർ മലനീർ വളനീർ.
+# കുളിപ്പിച്ച ആനക്കുട്ടിക്ക് ചന്തം കൂടും.
+# കുഴിമാന്തുന്നവന്റെ പുറകിൽ ദൈവം കുഴിമാന്തും.
+# കുഴിയാനയ്ക്ക് കൂട്ടുനിൽക്കാതെ താപ്പാനയ്ക്ക് ത���ങ്ങുനിൽക്കണം.
+# കുഴിയിലേക്ക് നീട്ടിയ കാലിൽ തൈലം പുരട്ടണോ?
+# കുഴിയിൽ വീണവന്റെ തലയിൽ കല്ലിടരുത്‌.
+# കുറവൻ ചത്ത കുറത്തിയെ പോലെ.
+# കുറിഞ്ഞിപ്പാൽ കറന്നാലും കൂരിയെ തിന്നുന്ന പശു ആകാ.
+# കുറുക്കൻ ചത്താലും കോഴിക്കൂട്ടിൽ നിന്ന് കണ്ണുപോവില്ല.
+# കുറുക്കന്റെ ഓലികേട്ട് ആന വിരളുമോ?
+# കുറുക്കന്റെ കൈയിൽ കുടൽ സൂക്ഷിക്കാൻ കൊടുക്കുക.
+# കുറുക്കന്റെ കൈയിൽ കോഴിക്കുഞ്ഞിനെ പോറ്റാൻ കൊടുക്കുക.
+# കുറുക്കന്റെ കല്യാണത്തിന് കഴുതയുടെ പാട്ടുകച്ചേരി.
+# കുറുക്കുഞെരിയെ വേല, വയറുനിറയെ ചോറ്.
+# കുറുക്കിൽ പുണ്ണുണ്ടെങ്കിലേ വേലി നൂഴാൻ ഭയമുള്ളൂ.
+# കുറുന്തോട്ടി കീറാൻ കോടാലി വേണ്ട.
+# കുറുപ്പിന്റെ മീശയും ചിരച്ചു തൂക്കം കുറഞ്ഞുമില്ല (തുലാഭാരം ചെയ്യുമ്പോൾ).
+# കുറുമ്പാട് ചൂട്ട് ചുടുകുടലോടെ തിന്നാൽ അഹംഭാവങ്ങളെല്ലാം അതിനോടെ തീരും.
+# കുറ്റംപറയാൻ പലരുണ്ട്, ഞാണിൽ കയറാൻ ഞാനേള്ളൂ.
+# കൂഞ്ഞോളം ചെത്തിയാലും ചുളയൊന്ന് കാണില്ല.
+# കൂഞ്ഞോളം മുറിയുകയും വേണം, കുരുവൊട്ടറുക്കുകയുമരുത്.
+# കൂടം ചുട്ടെറിഞ്ഞാൽ കുളത്തിന് തീപിടിക്കുമോ?
+# കൂടുവിട്ടുഴലുന്ന പക്ഷിയും നാടുവിട്ടലയുന്ന രാജാവും.
+# കൂടെ നടക്കുകയും കാലിൽ ചവിട്ടുകയും.
+# കൂടെ നടന്ന് കുതികാൽ വെട്ടരുത്.
+# കൂട്ടത്തിൽ കൂടിയാൽ കോന്നനും കേമൻ.
+# കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് കാലിൽ ചവിട്ടരുത്.
+# കൂട്ടത്തിൽ പാടാനും വെള്ളത്തിൽ പൂട്ടാനും ആർക്കാ കഴിയാത്തത്.
+# കൂട്ടം കുത്തിയാൽ കുലം വാടും.
+# കൂട്ടിയുണ്ടത് മത്തങ്ങ, തേട്ടിവരുന്നത് കുമ്പളങ്ങ.
+# കൂട്ടിൽ കിടക്കുന്ന കോഴിയെ കെട്ടിയിടണോ?
+# കൂത്താട്ടം കണ്ട കണ്ണുകൊണ്ട് കുരങ്ങാട്ടം കാണേണ്ടിവന്നു.
+# കൂത്തിലെ അടവുകൾ പടയ്ക്ക് പറ്റില്ല.
+# കൂത്തു പാതി, ചാക്യാർ പാതി.
+# കൂനൻ മദിച്ചാൽ ഗോപുരം കുത്തുമോ?
+# കൂനിന്റെ പുറത്തൊരു കുരു കൂടി (കൂനുമ്മെക്കുരു).
+# കൂരകയറി കോഴിയെ പിടിക്കാത്ത കുരുക്കൾ ആകാശത്തുകയറി വൈകുണ്ഠം കാണിക്കുമോ?
+# കൂര വിതച്ചാൽ പൊക്കാളി കൊയ്യുമോ.
+# കൂർത്തുവന്നാൽ കൂന്താലി, പരന്നുവന്നാൽ കോടാലി.
+# കൂലി കുറച്ചാൽ വേല കെടും.
+# കൂറയെ തിന്ന പൂച്ചയെ പോലെ.
+# കൂറുകൂടിയ കാള വെള്ളം കുടിക്കില്ല.
+# കൊടേലും കെട അതിലും കെട ശുദ്ധകെട.
+# കെട്ട നായയ്ക്ക് കൊണ്ടത് കണക്ക്.
+# കെട്ട പട്ടന് ചത്ത പശു.
+# കെട്ടവിളക്കിൽ എണ്ണ പകർന്നാൽ കത്തുമോ?
+# കെട്ടാത്ത പെണ്ണും വാഴാത്ത ഭൂമിയും.
+# കെട്ടാത്തവന് കെട്ടാത്തതുകൊണ്ട്, കെട്ടിയവന് കെട്ടിയതുകൊണ്ട്.
+# കെട്ടാൻ ചെറുക്കനെ കിട്ടുംമുൻപ് ചെക്കന് (മകൻ) ചന്തുവെന്ന് പേരിട്ടു.
+# കെട്ടാൻ പെണ്ണില്ലെന്നുവച്ച് പെങ്ങളെ കെട്ടാറുണ്ടോ?
+# കെട്ടാലും ചെട്ടി ചെട്ടിതന്നെ, കീറിയാലും പട്ട് പട്ടുതന്നെ.
+# കെട്ടിഞാന്ന് ചത്തവന്റെ കാലിൽ കടിച്ചുഞാന്ന് ചാവുക.
+# കെട്ടിക്കാതെ അകത്തൊരുത്തിയുണ്ടായാൽ കെട്ടിടാതെയകത്തൊരു തീയാണ്.
+# കെട്ടിമേയാത്ത വീടും വിട്ടുമേയാത്ത മാടും.
+# കെട്ടിയവന് ഒരു വീട്, കെട്ടാത്തവന് പല വീട്.
+# കെട്ടിയിട്ട പട്ടിക്ക് കുപ്പ തന്നെ ചോറ്.
+# കെട്ടുകെട്ടായി തന്നെ, പിട്ട് നായ കൊണ്ടുപോയി.
+# കെട്ടുപാടിന് കൊടുത്താൽ മുട്ടുപാടിന് കിട്ടും.
+# കെട്ടുപോയ ബ്രാഹ്മണന് ചത്തുപോയ പശു.
+# കേളൻ മുങ്ങിയതിന് കോരന് ചീരാപ്പ്.
+# കേളിക്ക് പൊന്നോല, കാഴ്ചയ്ക്ക് തെങ്ങോല.
+# കേൾക്കാൻ വേഗത, പറയാൻ സൗമ്യത.
+# കേൾക്കുമ്പോൾ കേളുനമ്പ്യാർ, കാണുമ്പോൾ നൊട്ടക്കേളു.
+# കേൾക്കേണ്ടവൻ പൊട്ടനെങ്കിൽ പറയേണ്ടവന് പതിനായിരം നാവുണ്ടായിട്ടെന്താ?
+# കേൾവിക്ക് ചാണ്ടിമാപ്പിള, ഉള്ളിയും ജീരകവും കച്ചവടം.
+# കൈകളയാനും പാടില്ല, വളയൂരാനും പാടില്ല.
+# കൈകാട്ടി വിളിച്ചുവരുത്തിയിട്ട് കാലുകൊണ്ട് ചവിട്ടുക.
+# കൈകാണിച്ചാൽ വരാത്തവൻ ദൂരത്തുനിന്ന് കുടകാണിച്ചാൽ വരുമോ?
+# കൈകൊട്ടി പറയരുതെന്ന് രണ്ടുകൈയുംകൊട്ടി പറയുക.
+# കൈ കൊക്കര, വാക്ക് ചക്കര.
+# കൈകൊണ്ട് നുള്ളേണ്ടതിന് കോടാലി വേണോ?
+# കൈക്കലെത്തിയത് കളഞ്ഞാൽ കണ്ടവർ കളിയാക്കും.
+# കൈച്ചിട്ടിറക്കാനും വയ്യ, മധുരിച്ചിട്ട് തുപ്പാനും വയ്യ.
+# കൈച്ചോറ് കളഞ്ഞിട്ട് എച്ചിച്ചോറിന് വാ തുറക്കുന്നു.
+# കൈ നെടിയവന് കായലിൽ നേട്ടം.
+# കൈപ്പുണ്ണ് കാണാൻ കണ്ണാടി വേണ്ട.
+# കൈയിലിരിക്കുന്ന കനകം കൊടുത്ത് കാക്കപ്പൊന്ന് വാങ്ങരുത്.
+# കൈയിലിരിക്കുന്ന കാശുകൊടുത്ത് കേറികടിക്കുന്ന പട്ടിയെ വാങ്ങുക.
+# കൈയിലിരിക്കുന്നത് ജപമാല, കക്ഷത്തിലിരിക്കുന്നത് കന്നക്കോൽ.
+# കൈയിലെ കാശ്, വായിലെ ദോശ.
+# കൈയിൽ കാശുണ്ടെങ്കിൽ അറിയാത്തമ്മയും വച്ചുതരും.
+# കൈയിൽ കാശുള്ളവന്റെ വായിൽ ന്യായമുണ്ട്.
+# കൈയിൽ കിട്ടിയാൽ കക്കാത്തവനും കക്കും.
+# കൈയിൽ കൊടുത്താൽ കള്ളനും കക്കില്ല.
+# കൈയിൽ തുട്ട്, വായിൽ പിട്ട്.
+# കൈയിൽനിന്ന് വീണാലെടുക്കാം, വായിൽനിന്ന് വീണാലോ?
+# കൈയ് നോവുകയുമരുത്, വള ഉടയുകയുമരുത്.
+# കൈരണ്ടും അമ്മായിതലമേലെ, കണ്ണുരണ്ടും മാരാത്തെ പുളിമേലെ.
+# കൈലാസം നന്നാകാനാണോ പ്രദോ���ം നോൽക്കുന്നത്.
+# കൈവിട്ട കല്ലും വാവിട്ട വാക്കും.
+# കൊക്കിലൊതുങ്ങാത്തത്‌ കാണുമ്പോൾ കൊക്ക് കണ്ണടയ്ക്കും.
+# കൊക്ക് മീൻപിടിക്കുന്നത്‌ കണ്ടിട്ട് കുളക്കോഴിക്ക് നെഞ്ചെരിഞ്ഞിട്ടെന്ത്‌?
+# കൊച്ചമ്മടെ കറി ഏറെ നല്ലതാ, എന്റെ കിണ്ണത്തിൽ വിളമ്പണ്ട.
+# കൊച്ചിന്റെ കൈകൊണ്ട് കൊള്ളിയുടെ ചൂടറിയുക.
+# കൊഞ്ചൻ കോർത്തു കുളവൻ വിറ്റു.
+# കൊഞ്ചൻ തുള്ളിയാൽ മുട്ടോളം, ഏറെത്തുള്ളിയാൽ ചട്ടിയിൽ.
+# കൊഞ്ചുന്ന ആറും അഞ്ചുന്ന പതിനാറും.
+# കൊടുക്കരുത് കടം, കൊള്ളരുത് കടം.
+# കൊടുക്കുന്നത് ഉഴക്കുപാൽ, തൊഴിക്കുന്നത് പല്ലുപോകെ.
+# കൊടുക്കുന്ന ദൈവം ചെകിട്ടത്തടിച്ചും കൊടുക്കും.
+# കൊടുക്കന്നവൻ വാഴപ്പഴവും കൊടുക്കും, കൊടുക്കാത്തവൻ വാഴപ്പിണ്ടിയും കൊടുക്കില്ല.
+# കൊടുക്കന്നവന്റെ കൈയ്ക്കും പാമ്പ് കൊത്തും.
+# കൊടുക്കന്നവന്റെ കൈ മീതെ നിൽക്കും.
+# കൊടുക്കുന്നേടത്ത് പൂതി, കൊല്ലുന്നേടത്ത് ഭീതി.
+# കൊടുക്കേണ്ട കൂട്ടം കേൾക്കുമ്പോൾ ബോധക്കേട്.
+# കൊടുത്ത കാശിന്റെ ചോറും കറിയും വിളമ്പട്ടെ.
+# കൊടുത്ത കൈയ്ക്കാശ, കൊണ്ട കൈയ്ക്ക് പേടി.
+# കൊടുത്തുകൊള്ളണം വിദ്യ, കോർത്തുകെട്ടണം മാല.
+# കൊടുത്തേടത്ത് കൊള്ളരുത്, കൊണ്ടേടത്ത് കൊടുക്കരുത്.
+# കൊട്ടണം പാക്കിന്, തമ്പ്രാക്കന്മാരെ പേടി.
+# കൊട്ട നട്ടാൽ കൊട്ട പറിക്കാം.
+# കൊട്ടനുറുമ്പ് കുരങ്ങ്, തെങ്ങ് കവുങ്ങ് പിലാവ്.
+# കൊട്ടാൻ പോണോ ഞാൻ, തുള്ളാൻ പോണോ ഞാൻ, പിണിയാളെ പിടിക്കാൻ പോണോ?
+# കൊട്ടിക്കൽ പഠിച്ചതേ കോയിക്കൽ പാടൂ.
+# കൊട്ടിനിണങ്ങിയ പാട്ടോ, പാട്ടിനിണങ്ങിയ കൊട്ടോ?
+# കൊട്ടിയില്ലെങ്കിലും പറ തോളിൽ കിടക്കട്ടെ.
+# കൊട്ടിലിൽ കട്ടിലിട്ടാൽ കയ്യനും കേറും.
+# കൊട്ടുകൊള്ളുംപുറം കൊട്ടുകൊള്ളാഞ്ഞാൽ ആ പുറം വച്ച് കിടന്നുകൂടാ.
+# കൊട്ടൊക്കെ കൊട്ടാം, വെളുക്ക്വോളം കൊട്ടാം, കിറുകിറുവരില്ലാന്നേയുള്ളൂ.
+# കൊണ്ടകാളയെ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ കണ്ടപട്ടരെ പിടിക്കുക.
+# കൊണ്ടവനോട് കൊഴുപ്പില്ലെന്നും വിറ്റവനോട് വിലയില്ലെന്നും.
+# കൊണ്ടവനും കൊടുത്തവനും ഒന്ന്, കെട്ടാൻ വന്നവൻ പുറത്ത്.
+# കൊണ്ടവൻ തന്നെ തൊണ്ടയ്ക്ക് പിടിച്ചാലോ?
+# കൊണ്ടുവന്നാൽ തന്ത, ഇല്ലെങ്കിൽ നായ.
+# കൊതയോട് കൊത, കാര്യമൊട്ടും നടന്നതുമില്ല.
+# കൊതികൊണ്ട് പോകാനും വയ്യ, ഇട്ടേച്ചുപോകാനും വയ്യ.
+# കൊതി തടുക്കാം, വിധി തടുത്തുകൂടാ.
+# കൊതി തന്നെ പോരാ, മതിയും വേണം.
+# കൊതികൊണ്ട് കൊടുങ്ങല്ലൂരുപോയി, അക്കൊല്ലം ഭരണി കോതപറമ്പ��.
+# കൊത്തിക്കൊണ്ട്‌ പറക്കാനും വയ്യ, വച്ചുകൊണ്ടിരിക്കാനും വയ്യ.
+# കൊത്തും കോളും ഒത്താലേ കൊയ്ത്തും വിത്തും ഒക്കൂ.
+# കൊത്തുന്ന കത്തി പണയം വയ്ക്കരുത്.
+# കൊന്നാൽ പാപം തിന്നാൽ തീരും.
+# കൊപ്പംപുഴയിലെ വെള്ളം കുടിക്കാൻ വാരണക്കോട്ടവരടെ ശീട്ടുവേണോ?
+# കൊമ്പൻ പിഴയ്ക്കുമ്പോൾ മോഴയുടെ കാര്യം പറയണോ?
+# കൊമ്പന്റെ കുത്തും മോഴയുടെ നക്കും.
+# കൊമ്പന്റെ പിൻപും വമ്പന്റെ മുൻപും നന്നല്ല.
+# കൊമ്പിടയകന്ന കുളമ്പിടകൂടി താടയിലൊട്ടി മണിയിലൊളിച്ചു വാലൊരു കോലെങ്കിൽ കോലതുവേണ്ട.
+# കൊമ്പിൽ പിടിച്ച് കുലുക്കിയാൽ പച്ചയും വീഴും.
+# കൊമ്പും മുറിച്ച് ഉടയുമെടുത്തു ചന്തിക്ക് രണ്ട് ചൂടുംവച്ചു.
+# കൊമ്പുതോറും നനയ്ക്കേണ്ട, ചുവട്ടിൽ നനച്ചാൽ മതി.
+# കൊമ്പ് വെട്ടിയും തടി കാക്കണം.
+# കൊയ്ത്തോളം കാത്തിരുന്നിട്ട് കൊയ്യാറാകുമ്പോൾ ഉറങ്ങരുത്.
+# കൊയ്യാൻ ചെന്ന ചോത്തിക്ക് ചെത്താൻ ചെന്ന ചോൻ.
+# കൊല്ലക്കുടിയിൽ സൂചി വിൽക്കാൻ നോക്കുക.
+# കൊല്ലനും കൊല്ലത്തിയും പിണങ്ങിയാൽ ഇരുമ്പുപഴുക്കുവോളം.
+# കൊല്ലൻ കുശവന്റെ ജോലി ചെയ്യരുത്.
+# കൊല്ലന്റെ മുതൽ വില്ലൻ തിന്നും.
+# കൊല്ലാനെട്ട് കൊടുത്താലും പോറ്റാനൊന്ന് കൊടുക്കില്ല.
+# കൊല്ലാൻ പിടിച്ചാലും പോറ്റാൻ പിടിച്ചാലും കീയോ കീയോ.
+# കൊല്ലുന്ന രാജാവിന്‌ തിന്നുന്ന മന്ത്രി.
+# കൊള്ളരുത് കടം കൊടുക്കരുത് കടം.
+# കൊള്ളാത്ത പിള്ളയ്ക്ക് കൊട്ട്, കൊള്ളുന്ന പിള്ളയ്ക്ക് പട്ട്.
+# കൊള്ളാത്ത പെണ്ണിന് തല്ലും തൊഴിയും.
+# കൊള്ളി കൊണ്ടടികൊണ്ട പൂച്ച മിന്നാമിനുങ്ങിയേയും പേടിക്കും.
+# കൊള്ളിക്കെതിര് പോയാലും വെള്ളിക്കെതിര് പോകരുത്.
+# കൊള്ളുന്നതുവരെ കൊണ്ടാടും, കൊണ്ടാടിയാൽ പിന്നെ തിണ്ടാടും.
+# കൊഴുക്കട്ട കൊടുത്താൽ കല്ലൂർക്കാട് പിടിക്കാം.
+# കൊഴുത്തവന്റെ കൈയ്ക്ക് ഇളപ്പവൻ തുരുമ്പ്.
+# കൊഴുവില്ലെങ്കിൽ മേലേപ്പാടം കൂടി ഉഴുക.
+# കോടാതെ കോടികൊടുത്താൽ കോടികൊടുത്ത ഫലം.
+# കോടി ഒന്നലക്കുവോളം, കന്യക ഒന്ന് പെറുവോളം.
+# കോടിക്കോടി കോടികൊടുത്താൽ കാണികൊടുത്ത ഫലം, കോടാതെ കാണികൊടുത്താൽ കോടികൊടുത്ത ഫലം.
+# കോടിയഞ്ച്, കുടഞ്ഞെഞ്ച്, തിരിച്ചഞ്ച്, മറിച്ചഞ്ച്, ഇങ്ങനെയഞ്ച്, അങ്ങനെയഞ്ച്.
+# കോടിയുടുത്ത് കുളങ്ങരെ ചെന്നാൽ കൊണ്ടേൽ പാതി വില.
+# കോട്ടം പൊളിഞ്ഞാൽ ഭഗവതി വെട്ടത്ത്.
+# കോണകം കൊടുത്ത് പുതപ്പ് വാങ്ങുക.
+# കോന്തൻ കുടിച്ചു, കോരപ്പന് ലഹരി.
+# കോപം വരുമ്പോൾ നാമം ജപിക്കുക.
+# കോപത്തിൽ തുടങ്ങിയാൽ താപത്തിൽ തീരും.
+# കോയിക്കലെ ഇരുമ്പ് നീറ്റിൽ താഴില്ല.
+# കോയിക്കൽ നിന്ന് മരുന്നിന്റെ പേരുപറഞ്ഞാലോ?
+# കോയിക്കൽ വെടിഞ്ഞാൽ കിടക്കാം, കരവെടിഞ്ഞാൽ കിടക്കാൻമേല.
+# കോയിത്തമ്പുരാൻ കൂട്ടിരിക്കുമ്പോൾ കോലോത്തെ തമ്പ്രാട്ടി പാലം കടക്കും.
+# കോരിക്കണ്ട വാരിയാകാ ദൂരെക്കണ്ട നാരിയാകാ.
+# കോരി വിതച്ചാലും വിധിച്ചതേ വിലയൂ.
+# കോരുന്ന കിണറ്റിലെ നീരേ നല്ലൂ.
+# കോലം തുള്ളാൻ കാലം നോക്കണം.
+# കോലം നന്നെന്നുവച്ച് ശീലം നന്നെന്നുവരുമോ?
+# കോലത്തിരി കത്തുമെങ്കിൽ സാമൂതിരി കുത്തും.
+# കോലാടി വളരാഞ്ഞാൽ വാളാടി വളരും.
+# കോലായിൽ നിന്ന് പാഞ്ഞാൽ കോലോത്ത് കേൾക്കാം.
+# കോലിവിടെ ഉറച്ചു, ഇനി ആലയും ചക്കുമേ ഉറയ്ക്കാനുള്ളൂ.
+# കോല് മുറിയുകയുമരുത്, പാമ്പ്‌ ചാവുകയും വേണം.
+# കോവിലിൽ നിന്ന് പോയത് തേവരുതരണം.
+# കോഴിക്കുഞ്ഞും കുറവക്കുഞ്ഞും കാക്കക്കുഞ്ഞും കണിയാക്കുഞ്ഞും.
+# കോഴിക്കോടൻ കാറ്റടിച്ചാൽ കൊണ്ടകാളയെ വിൽക്കാം.
+# കോഴിമുട്ടയ്ക്ക് തലയുമില്ല കോവിലാണ്ടിക്ക് മുറയുമില്ല.
+# കോഴിയിറച്ചിയെക്കാൾ പ്രിയം മത്തൻ കറിക്കോ?
+# കോഴിയുടെ അന്യായത്തിൽ കുറുക്കൻ ന്യായാധിപൻ.
+# കോഴിയെ തല്ലാൻ കുറുന്തടി വേണോ?
+# കോഴിയോട് ചോദിച്ചിട്ടാണോ കോഴിക്കറി വയ്ക്കുന്നത്?
+# ക്ഷമയുള്ള മാടിന് തെളിഞ്ഞവെള്ളം കുടിക്കാം.
+# ക്ഷീരം കൊണ്ട് നനച്ചാലും വേപ്പ് കയ്ക്കും.
+# ക്ഷീരമുള്ളോരകിടിൻ ചുവട്ടിലും ചോര തന്നെ കൊതുകിനു കൗതുകം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഗതികെട്ട അച്ചീടെ ആടിനെ പിടിച്ചിട്ട് ചെവികേട്ടിരുന്നു തിന്നാൻമേലെ.
+# ഗതികെട്ടാൽ പുലി പുല്ലും തിന്നും.
+# ഗരുഡൻ ആകാശത്തിൽ പറക്കും, കൊതുക് അങ്കണത്തിൽ പറക്കും.
+# ഗർഭത്തിൽ കിടക്കുന്നോരഭർകൻ ചവിട്ടിയാൽ ഉർവ്വിയിൽ ജനനിക്കങ്ങുത്ഭവിക്കുമോ കോപം.
+# ഗുരുക്കൾ നിന്നുപാത്തിയാൽ ശിഷ്യൻ നടന്നുപാത്തും.
+# ഗുരുവായൂരപ്പനെ സേവിക്കയും വേണം കുറുന്തോട്ടി പറിക്കയും വേണം.
+# ഗോത്രമറിഞ്ഞ് പെണ്ണ്, പാത്രമറിഞ്ഞ് ഭിക്ഷ.
+# ഗംഗ കുളിക്കാനാകാം, തുംഗ കുടിക്കാനാകാം.
+# ഗ്രന്ഥത്തിലെ പശു പുല്ലു തിന്നുകയില്ല.
+# ഗ്രന്ഥം മൂന്നു പകർത്തീടിൽ മുഹൂർത്തം മൂത്രമായിടും.
+# ഗ്രഹണ സമയത്ത് പൂഴി നാഗത്തിനു കൂടി വിഷമുണ്ട്.
+# ഗ്രഹണിക്കു മോരും ദുരിതത്തിനു നാമജപവും.
+# ഗ്രഹണം തുടങ്ങിയാൽ ഞാഞ്ഞൂലും തലപൊക്കും.
+# ഗ്രഹപ്പിഴ വരുമ്പോൾ നാലുവശത്തും കൂടി.
+# ഗ്രഹപ്പിഴയ്ക്ക് ആന പാഞ്ഞാലും ചാകും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ചക്കദുഃഖം ���ടലോക്കാനം, കുരു കീഴ്ശ്വാസം.
+# ചക്കനു മുറിഞ്ഞതിന് കോരനു ധാര.
+# ചക്ക മുറിച്ചേടത്തീച്ച പൊതിയും പോലെ.
+# ചക്കയിട്ട കള്ളൻ മേക്കട്ട് കയറുകയോ?
+# ചക്കയ്ക്ക് ചുക്ക്, മാങ്ങയ്ക്ക് തേങ്ങ.
+# ചക്കയ്ക്ക് തേങ്ങ കടംകൊണ്ടെങ്കിലും കൂട്ടണം.
+# ചക്കയ്ക്കുമുണ്ട് മുള്ള്, ഉമ്മത്തുംകായയ്ക്കുമുണ്ട് മുള്ള്.
+# ചക്കര കാണുമ്പോൾ നക്കിനക്കി ചക്രം കാണുമ്പോൾ വിക്കിവിക്കി.
+# ചക്കര ചേർത്താൽ കമ്പിളിയും തിന്നാം.
+# ചക്കരച്ചോറിന് എന്നെ വേണ്ടെങ്കിലും എനിക്ക് ചക്കരച്ചോറിനെ വേണം.
+# ചക്കര തൊട്ട കൈ നാക്കത്ത്.
+# ചക്കര പോലത്തെ വാക്കും, ചക്ക പോലത്തെ നെഞ്ചും.
+# ചക്കരയുള്ളപ്പോൾ തവിടില്ല, തവിടുള്ളപ്പോൾ ചക്കരയില്ല.
+# ചക്കര വിറ്റ് വെള്ളിയുമില്ല വെള്ളിക്കോലുമില്ല.
+# ചക്കാന്ന് പറയുമ്പോൾ ചുക്കെന്ന് കേൾക്കുക.
+# ചക്കി കുത്താത്ത നെല്ലുമില്ല, ചങ്കരൻ കേറാത്ത തെങ്ങുമില്ല.
+# ചക്കിന് കൊത്തിയാലേ കൂന്താലിക്ക് തികയൂ.
+# ചക്കിന്മേലിരുന്ന് പഞ്ചാ തിന്നാലും പിണ്ണാക്ക് തിന്നെന്നേ പറയൂ.
+# ചക്കും ചക്കാലയും കൂടി തിരിയുക.
+# ചക്കുപുരേ ചെന്നില്ല, പിണ്ണാക്കെടുത്തില്ല, അപ്ലയ്ക്കും ചാനാർക്ക് ഉന്താഞ്ഞിട്ട്.
+# ചക്കെന്ന് പറയുമ്പോൾ കൊക്കെന്ന് കേൾക്കും.
+# ചക്കേം മാങ്ങേം ആറുമാസം അങ്ങനേം ഇങ്ങനേം ആറുമാസം.
+# ചങ്കരാന്തി വന്നടുത്തു, എനിക്കും നിനക്കും ചാക്കടുത്തു.
+# ചങ്കെടുത്ത് കാണിച്ചാലും ചെമ്പരത്തിപ്പൂവെന്ന് പറയുക.
+# ചങ്ങതി നന്നെങ്കിൽ കണ്ണാടി വേണ്ട.
+# ചട്ടിയിൽ കൊണ്ടെന്നുവച്ച് വയറിൽ കൊള്ളുമോ?
+# ചട്ടിയും കലവും ആകുമ്പോൾ തട്ടിയും മുട്ടിയും ഇരിക്കും.
+# ചട്ടിയും പായയുമായാൽ തട്ടിയും മുട്ടിയും കിടക്കാം.
+# ചട്ടുകത്തിൻമേൽ നിന്ന് വാരിയാൽ കൈ പൊള്ളും.
+# ചണ്ഡാലൻ തീണ്ടിയ പിണ്ഡം പോലെ.
+# ചണ്ഡാലന്റെ പ്രവൃത്തിക്ക് ക്ഷുരകന്റെ തല്ല്.
+# ചതിക്കുന്നവനെ ചെന്ന് മയക്കത്തിൽ തല്ലണം.
+# ചതിപെട്ടാൽ പുനരെന്തരുതാത്തൂ, ഗതികെട്ടാൽ പുലിപുല്ലൂം തിന്നും.
+# ചതിയനും നുണയനും എന്തുകിട്ടും അങ്ങുന്നും ഇങ്ങുന്നും കുത്തുകിട്ടും.
+# ചത്ത കുഞ്ഞിന്റെ ജാതകം നോക്കണോ?
+# ചത്ത കുതിരയ്ക്കെന്തിനാ ലാടം തറയ്ക്കുന്നത്?
+# ചത്തത് കീചകനെങ്കിൽ കൊന്നത് ഭീമൻ തന്നെ.
+# ചത്ത പോത്ത് വടിയെടുക്കുമ്പോൾ വാലാട്ടും.
+# ചത്തവന്റെ വായിൽ മണ്ണ്, ഇരിക്കുന്നവന്റെ വായിൽ അന്നം.
+# ചത്ത വീട്ടിൽ പട്ടി കടന്നപോലെ.
+# ചത്ത സിംഹത്തേക്കാൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ��ായ നല്ലൂ.
+# ചത്താലും പുല, പെറ്റാലും പുല.
+# ചത്താൽ തല തെക്കോ വടക്കോ.
+# ചത്തോന്റെ വീട്ടിൽ കൊന്നോന്റെ പാട്.
+# ചന്തിക്കാകാത്ത വെള്ളവുമില്ല, അന്തിക്കാകാത്ത പെണ്ണുമില്ല.
+# ചന്തിയില്ലാത്തവനുന്തി നടക്കും, ചരതമില്ലാത്തവൻ പരതിനടക്കും.
+# ചന്ദനം തേച്ചു പീനാറി പുരട്ടുക.
+# ചന്ദനം തേഞ്ഞാലും ഗന്ധം കുറയുമോ?
+# ചന്ദ്രനെ കണ്ട് പട്ടി കുരയ്ക്കും പോലെ.
+# ചന്ദ്രനെ പിടിക്കാൻ കൈ പൊക്കുകയോ?
+# ചന്ദ്രന്റെ നേരെ നായ കുരച്ചിട്ടെന്താ?
+# ചമത്തൻ ചന്തയ്ക്കുപോയാൽ കൊടുക്കുകയും വേണ്ട, കൊള്ളുകയും വേണ്ട.
+# ചമ്പച്ചോട്ടിൽ തൈവയ്ക്കാനും അമ്മാവന്റെ മകളെ കല്യാണം കഴിക്കാനും മുഹൂർത്തം നോക്കണ്ട.
+# ചരട് പൊട്ടിയ പട്ടം പോലെ.
+# ചവിട്ടുന്ന കുതിരയെക്കാൾ നല്ലത് ചുമക്കുന്ന കഴുത.
+# ചവിട്ടുകൊണ്ട പാമ്പ് കടിക്കുമെങ്കിൽ കടിച്ച പാമ്പിന് മരണവുമുണ്ട്.
+# ചളിയിൽ കിടന്നാലും തങ്കം തങ്കംതന്നെ.
+# ചാകാനാണോ പൂച്ച ഉറിയിൽ തൂങ്ങുന്നത്.
+# ചാകാനിടം കൊടുത്താലും പെറാനിടം കൊടുക്കരുത്.
+# ചാകാൻ കിടക്കുന്നവൻ ശനിയെ പേടിക്കുമോ?
+# ചാടിച്ചാകാൻ പോയവൾ മടകണ്ടു മടങ്ങി.
+# ചാട്ടം പിഴച്ച കുരങ്ങിനെ പോലെ.
+# ചാട്ടം പിഴച്ചാൽ കൂട്ടം പിഴയ്ക്കും.
+# ചാട്ടിമ്മേൽ കേറ്റാൻ പലരുമുണ്ടാകും, പിടിച്ചിറക്കാൻ ആരുമുണ്ടാവില്ല.
+# ചാൺ കുരുവിക്ക് മുഴം വാല്.
+# ചാൺ ജടയ്ക്ക് മുഴം കയർ.
+# ചാൺ തടിയിൽ നിന്ന് മുഴം വെട്ടാനൊക്കുമോ?
+# ചാൺ പാമ്പായാലും മുഴുവടി വേണം.
+# ചാത്തത്തിനും ഏത്തത്തിനും ഒരുക്കം പതിനെട്ട്.
+# ചാത്തത്തിന് മുൻപും പിറന്നാളിന് പിൻപും.
+# ചാമച്ചോറുണ്ടു ചെടിച്ചോനുണ്ടോ ചെന്നേടത്തെ ചാമപ്പുത്തിരിക്ക് കൊതി?
+# ചാരായം ചെല്ലുമ്പോൾ പൂരായം പുറപ്പെടും.
+# ചാവാൻ നിൽക്കുന്നോൻ വീഴാൻ നിൽക്കുന്ന തെങ്ങിന്മേൽ കയറി.
+# ചാവാൻ കിടക്കുന്ന നായര് പാവാൻ കിടക്കുന്ന തേങ്ങ തപ്പുന്നു.
+# ചാവാൻ പോകുമ്പോൾ കുട വേണോ?
+# ചാറ് ചിന്തിയത് ചോറിൽ തന്നെ.
+# ചിങ്ങം ഞാറ്റിൽ ചിനങ്ങി ചിനങ്ങി.
+# ചിങ്ങം മൂന്നിൽ മഴയില്ലെങ്കിൽ ചിങ്ങം മുഴുവൻ മഴയില്ല.
+# ചിങ്ങത്തിലെ മഴ ചിരിച്ചും കരഞ്ഞും.
+# ചിങ്ങത്തിലെ മഴ തെങ്ങിനു നന്ന്.
+# ചിങ്ങൻ പഴുത്താലും പല്ലൻ ചിരിച്ചാലും അറിയില്ല.
+# ചിങ്ങമാസം തിരുവോണത്തിൻനാൾ പൂച്ചയ്ക്ക് വയറുവേദന.
+# ചിതൽ മരം തിന്നും, മടി മനുഷ്യനെ തിന്നും.
+# ചിനക്കത്തൂർ പൂരം തനിക്കൊത്തെ പോലെ.
+# ചിന്തിച്ചാലും മന്ത്രിച്ചാലുമൊക്കില്ല, കാപ്പണത്തിൽ കുറഞ്ഞ് കുഴ���ൂതില്ല.
+# ചിരട്ടയിലെ വെള്ളം ഉറുമ്പിന് സമുദ്രം.
+# ചിരിച്ചു തിന്ന ദോശയ്ക്ക് കാശില്ലെന്നോ?
+# ചിരിച്ചോളം തന്നെ കരയേണ്ടി വരും.
+# ചിരിയില്ലാ മുഖം തിരിയില്ലാ ദീപം പോലെ.
+# ചിറമുറിഞ്ഞ ശേഷം അണ കെട്ടീട്ടെന്താ?
+# ചിറയൊട്ടു താഴുകയും പ്ലാവിലയൊട്ടു പൊന്തുകയും വേണം.
+# ചിറ്റമ്മ മക്കളും ചെറ്റയിൽ പല്ലിയും തേനിൽ കുഴച്ചാലും കയ്ക്കാതിരിക്കാ.
+# ചിറ്റെറുമ്പിനെ ചിറ്റെറുമ്പും കട്ടുറുമ്പിനെ കട്ടുറുമ്പും തേടും.
+# ചീഞ്ഞ ചോറിന് ചതഞ്ഞ ചട്ടുകം.
+# ചീഞ്ഞ മീനിന് പുഴുത്ത പുളി.
+# ചീയെന്നിരിക്കുന്ന വീട്ടിൽ പേയും കേറുകയില്ല.
+# ചീര നനയുമ്പോൾ തകരയും നനയും.
+# ചുക്കിനും കൊള്ളാത്തവൻ ചക്കിക്ക് നായർ.
+# ചുക്കുതിന്ന് മുക്കിപ്പെറ്റാലറിയാം കുഞ്ഞിന്റെ വില.
+# ചുങ്കം കടന്നാൽ ചുണ്ണാമ്പ് കിട്ടില്ല.
+# ചുട്ട ചട്ടി അറിയുമോ അപ്പത്തിന്റെ സ്വാദ്.
+# ചുട്ട ചട്ടി തൊടാത്തവളാണോ ഉടന്തടി ചാടാൻ പോകുന്നത്?
+# ചുട്ടുതല്ലുമ്പോൾ കൊല്ലനും കൊല്ലത്തീം ഒന്ന്.
+# ചുണ്ടങ്ങ കാപ്പണം, ചുമട്ടുകൂലി മുക്കാപ്പണം.
+# ചുണ്ടങ്ങ കൊടുത്ത് വഴുതനങ്ങ വാങ്ങരുത്.
+# ചുണ്ടേ ചിറിയേ, അനങ്ങിക്കോ, മാറ്റാൻ കഞ്ഞി കുടിച്ചോട്ടെ.
+# ചുമരും ചാരിനിന്നവൻ പെണ്ണിനെ കൊണ്ടുപോയി.
+# ചുമ്മാകരയും പെണ്ണിനെയും ചുമ്മാചിരിക്കും പുരുഷനെയും വിശ്വസിക്കരുത്.
+# ചുമ്മാ കിടയ്ക്കുമെങ്കിൽ എനിക്കൊന്ന് ചിത്തപ്പാവുക്കൊന്ന്.
+# ചുമ്മാ കിട്ടുമോ ചുക്കിട്ട വെള്ളം.
+# ചുമ്മാതിരിക്കുന്ന അമ്മയ്ക്ക് അരപ്പണത്തിന്റെ താലി പോരേ.
+# ചുറ്റിയ പാമ്പ് കടിച്ചേ പോകൂ.
+# ചുളയില്ലാത്ത ചക്കകട്ടു ചമ്പാടൻ ജയിലിലായി.
+# ചൂടറിഞ്ഞ പൂച്ച അടുപ്പിനടുത്ത് പോകില്ല.
+# ചൂടും ചുണയുമറ്റവന് നാടും നഗരവും വലുതോ?
+# ചൂടുള്ള ചേമ്പ് വായിലിട്ട പോലെ.
+# ചൂണ്ടുവിരലില്ലാത്തവനോ പെരുവിരലില്ലാത്തവനെ കുറ്റം പറയുന്നത്.
+# ചൂന്നുകൂടുമ്പോൾ ചുത്തനും മക്കളും ഒന്ന്.
+# ചെകിടനും കുരുടനും പൂരത്തിന് പോയപോലെ.
+# ചെകിട് ചെകിടെന്ന് പറയുമ്പോൾ തകിട് തകിടെന്ന് പറയുക.
+# ചെക്കനാണെങ്കിലും ചക്കിയാണെങ്കിലും വേഗമൊന്നറിഞ്ഞാൽ മതിയായിരുന്നു.
+# ചെടിയിൽ വളയാത്തത് തടിയിൽ വളയുമോ?
+# ചെട്ടി കള്ളപ്പണം കിട്ടിയാൽ കുഴിച്ചുമൂടും.
+# ചെട്ടിക്കൊരു കാലമുണ്ടെങ്കിൽ കോമട്ടിക്കുമൊരു കാലമുണ്ട്.
+# ചെട്ടിക്കൊരു തട്ട്, ചേകവനൊരു വെട്ട്.
+# ചെട്ടി പടവെട്ടുമോ ചേറ്റിൽ കിടക്കുന്ന തവള കടിക്കുമോ?
+# ചെട്ടിമിടുക്കുതന്��െ പോരാ, ചരക്കുമിടുക്കും വേണം.
+# ചെട്ടിയാരുടെ കപ്പലിന് ദൈവം തുണ.
+# ചെട്ടിയാരുടെ മാട് മല കേറില്ല.
+# ചെട്ടിയാർക്കൊരു കാലം, ശിപായിക്കൊരു കാലം.
+# ചെട്ടിയിൽ നിന്ന് വിട്ടു, പട്ടരിലെത്തിയുമില്ല.
+# ചെത്തുന്നോന് കേറാൻമേല, കേറന്നോന് ചെത്താൻമേല.
+# ചെനയുണ്ട് നിശ്ചയം, കൊമ്പത്തോ കുളമ്പത്തോ സംശയം.
+# ചെന്നത് ചെലവ്, വന്നത് വരവ്.
+# ചെന്നറി വന്നറി കണ്ടറി കേട്ടറി.
+# ചെന്നായുടെ പല്ലുപോയാലും ഇറച്ചിക്കൊതി പോവില്ല.
+# ചെന്നായുടെ വായിൽ തലയിട്ടിട്ട് കടിക്കരുതെന്ന് പറഞ്ഞാലോ?
+# ചെന്നു കൊണ്ടുവരാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ കൊന്നു കൊണ്ടുവന്നു.
+# ചെന്നെത്തി ചേമ്പുപറിച്ചു, കണ്ടെത്തി ചാടിപ്പോന്നു.
+# ചെന്നെത്തി ചേമ്പുപറിച്ചു, കണ്ടെത്തി രണ്ടുകൊടുത്തു.
+# ചെപ്പടിവിദ്യക്കാരൻ അമ്പലം വിഴുങ്ങും പോലെ.
+# ചെമ്പരത്തിപ്പൂവിന്റെ ചുവപ്പോ, കാരമുള്ളിന്റെ കൂർപ്പോ?
+# ചെമ്പുടഞ്ഞാൽ ചെരിച്ചും വയ്ക്കാം, കലമുടഞ്ഞാലോ?
+# ചെമ്പെന്നും പറഞ്ഞ് ഇരുമ്പിന് ചോരകളഞ്ഞു.
+# ചെമ്മന്നൂരെ മുള, തുളയിൽ വളയോടില്ല.
+# ചെമ്മാനം കണ്ടാൽ അമ്മാനം മഴയില്ലെങ്കിൽ അക്കൊല്ലം മഴയില്ല.
+# ചെമ്മീൻ തുള്ളിയാൽ മുട്ടോളം, ഏറെത്തുള്ളിയാൽ ചട്ടിയിൽ.
+# ചെമ്മീനും ചുരയ്ക്കും കറിവച്ചിട്ടെനിക്കെന്തടീ കള്ളീ എള്ളോളം തന്നീല.
+# ചെയ്തത് പാതി ചെയ്യാത്തത് പാതി.
+# ചെയ്യില്ല ചേട്ട, ചെലയ്ക്കേം ചെയ്യും.
+# ചെരിപ്പിന്റെ പിന്നാലേം, എരപ്പന്റെ മുന്നാലേം.
+# ചെരിപ്പിട്ട കാലിന് കല്ലും കമലം.
+# ചെരിപ്പിന്റെ വില വെയിലത്തറിയാം, വെയിലിന്റെ വില മഞ്ഞത്തും.
+# ചെലവല്ലാചെലവ് വന്നാൽ കളവല്ലാക്കളവും വരും.
+# ചെലവോടു ചെലവ്, സുഗന്ധപ്പൊടിക്ക് കാപ്പണം.
+# ചെല്ലാൻ പറഞ്ഞു, ചെന്നു, ചെണ്ടയും തോളിലിട്ടുപോന്നു.
+# ചെല്ലാവുന്നിടത്തോളം ചെല്ലുക, ചൊല്ലാവുന്നിടത്തോളം ചൊല്ലുക.
+# ചൊല്ലും പല്ലും പതുക്കെ മതി.
+# ചെവി പിടിച്ചാൽ തല വരും.
+# ചെവിയിൽ കടിച്ചു ചുണ്ടിൽ ചുംബിക്കുക.
+# ചെറിയ തലയ്ക്ക് വലിയ തൊപ്പി.
+# ചെറിയ പാമ്പായാലും വലിയ വടി കൊണ്ടടിക്കണം.
+# ചെറിയ മുള്ള് കുത്തിയാൽ വലിയ മലയ്ക്ക് നോവുമോ?
+# ചെറിയോൻ പറഞ്ഞാലും ചെവിയിൽ കേറണം.
+# ചെറിയോന്റെ മേലെ വലിയോന്റെ താഴെ.
+# ചെറുത് കുറുത് പണിക്ക് വിരുതൻ.
+# ചെറുപ്പത്തിൽ കട്ടാൽ ചെറുവിരൽ ചെത്തണം.
+# ചെറുപ്പത്തിൽ പഠിച്ചത് വലിപ്പത്തിൽ തുണ.
+# ചെറുപ്പത്തിൽ സമ്പാദിച്ച് ഒടുക്കത്തിൽ ചെലവാക്കുക.
+# ചെറുപ്രായത്തിൽ പഠിച്ചത് മറുനാട്ടിലും ത��ണ.
+# ചെറുമക്കളെ തല്ലാനും മരമക്കളെ തല്ലാനും ആരോടും ചോദിക്കണ്ട.
+# ചെറുമുള്ള് കുത്തിയാൽ വലിയ മലയ്ക്ക് നോവുമോ?
+# ചെറുള അകത്തായാൽ മറുള പുറത്ത്.
+# ചെറിയവൻ വലുതാവാം പോയവൻ വരാം.
+# ചെറ്റ തറവാടിയായാലും തറവാടി ചെറ്റയായാലും പന്തീരാണ്ടേക്ക്.
+# ചേട്ടയ്ക്ക് പിണക്കവും അട്ടയ്ക്ക് കലക്കവും.
+# ചേട്ടൻ കൊതിയനിലയ്ക്ക് പോയി, എനിക്കുള്ളത് നിലത്ത് താ.
+# ചേതം വന്നാലും ചിതം വിടരുത്.
+# ചേന കട്ടോനും ആന കട്ടോനും കള്ളൻ തന്നെ.
+# ചേമ്പില നഷ്ടം ചേനയിൽ തീർത്തു.
+# ചേര കടിച്ചാലും ചെട്ടി കുത്തിയാലും കേടില്ല.
+# ചേരയെ തിന്നുന്ന നാട്ടിൽ ചെന്നാൽ നടുക്കണ്ടന്നണം.
+# ചേറ്റിൽ കുത്തിയ കൈ ചോറ്റിൽ കുത്താം.
+# ചോറ്റിൽ പുതഞ്ഞ ആനയെ കാക്കയും കൊത്തും.
+# ചൊടിയില്ലാത്ത പുരുഷനും മുടിയില്ലാത്ത സ്ത്രീയും.
+# ചൊട്ടയിലെ ശീലം ചുടല വരെ.
+# ചൊന്നവൻ ചെന്നാലും കേട്ടവന് മതിവേണ്ട.
+# ചൊല്ലാതെ ചെന്നാൽ ഇരിക്കാതെ പോരാം.
+# ചൊല്ലിക്കൊടു, നുള്ളിക്കൊടു, തല്ലിക്കൊടു, തള്ളിക്കള.
+# ചോതി വർഷിച്ചാൽ ചോറ്റിന് പഞ്ഞമില്ല.
+# ചോറിട്ട പാണിയിൽ കേറി കിടക്കുന്ന കൂററ്റ പട്ടിയെപ്പോലെ തുടങ്ങുന്നു.
+# ചോറുംവച്ച് കൈകൊട്ടിയാൽ കാക്ക താനേ വരും.
+# ചോറുള്ളപ്പോൾ ചാറില്ല, ചാറുള്ളപ്പോൾ ചോറില്ല, ചോറും ചാറുമുള്ളപ്പോൾ തിന്നാൻ നേരവുമില്ല.
+# ചോറുള്ളിടം സ്വർഗ്ഗം, കൂറുള്ളിടം വൈകുണ്ഠം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ജനിക്കുന്നതിന് മുൻപേ ജാതകം ഗണിക്കരുത്.
+# ജന്മം വിറ്റും ജയം കൊണ്ടാടണം.
+# ജരയ്ക്കു മുൻപേ മരണം മനോജ്ഞം.
+# ജളനെ ആശ്രയിക്ക, ജന്മിയെ ആദരിക്ക.
+# ജാതകർമ്മം കഴിച്ച കൈകൊണ്ടുതന്നെ ഉദകക്രിയയും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഞണുഞണുഞ്ഞത് ഞണുഞണുത്തും പോയ്, പിണുപിണുത്തത് പിണുപിണുത്തും പോയ്.
+# ഞണ്ടു മണ്ഡലി പട്ടില് വാഴ കുടപ്പന.
+# ഞവര നട്ടാൽ തുവര മുളയ്ക്കുമോ?
+# ഞാങ്ങണയെങ്കിലും നാലു കൂട്ടിക്കെട്ടിയാൽ ബലം തന്നെ.
+# ഞാണിനു ബലമുണ്ടെങ്കിലേ അമ്പു ദൂരംപോകൂ.
+# ഞാനിരിക്കേണ്ടിടത്ത് ഞാനിരിക്കാഞ്ഞാൽ അവിടെയിരിക്കാൻ നായ.
+# ഞാനും പത്നീം കുഞ്ചും വർധയ വർധയ അന്യാനാം കുണ്ടാമണ്ടിം വർധയ വർധയ സ്വാഹ.
+# ഞാനും മുതലേച്ചനുംകൂടി പോത്തിനെ പിടിച്ചു.
+# ഞാനുമെന്റെ പെണ്ണും കുറച്ചു പൊന്നും.
+# ഞാനുമെന്റേട്ടനും ഒറ്റയ്ക്ക്, കോലോത്തെ നായന്മാർ രണ്ടാള്.
+# ഞാനോ യമനെപ്പെരട്ടി, നീയെന്നെ പെരട്ടുന്നോ?
+# ഞാൻ പിടിച്ച മുയലിന് കൊമ്പ് മൂന്ന്.
+# ഞാൻ പെട്ട പാട് നായയ്ക്കറിയില്ല.
+# ഞാൻ പെറ്റ കാലം മീൻപെറ്���പോലെ, വാലറ്റകാലം ഞാൻ പെറ്റകാലം.
+# ഞാറ കരഞ്ഞു വടക്കോട്ടുപോയാൽ നായരു ചത്തു തെക്കോട്ടുപോകും.
+# ഞാറ്റിൽ പിഴച്ചാൽ ചോറ്റിൽ പിഴച്ചു.
+# ഞാറ്റുവേല തൊറ്റിയാൽ നാടാകെ നഷ്ടം.
+# ഞെളിഞ്ഞ വഴക്കിനെക്കാൾ കിഴിഞ്ഞ സന്ധി നല്ലൂ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# തകർന്ന ശംഖും ഉതിർന്ന മണ്ണും.
+# തകൃതി വായിലും തവിടു വയറ്റിലും.
+# തക്കത്തിൽ കച്ചോടം ചെയ്യാനൊക്കത്ത് പണം വേണം.
+# തക്കമാണെങ്കിൽ തക്കം അല്ലെങ്കിൽ വെക്കം.
+# തങ്കം തറയിൽ, തവിടു കലത്തിൽ.
+# തച്ചവന്റെ പോരിമയല്ല, കൊണ്ടവന്റെ കൊള്ളരുതായ്മയാണ്.
+# തടി കൂടിയാൽ ചൊടി കെടും.
+# തടി ചടപ്പിച്ച് കൊമ്പ് തടിപ്പിക്കുക.
+# തടിച്ചാൽ പെടുക്കും ചടച്ചാൽ കുരയ്ക്കും.
+# തടിമാടനെ വടികൊണ്ട്, ചുണകെട്ടവനെ ചൂലുകൊണ്ട്.
+# തടിയുടെ വളവുണ്ട്, തച്ചന്റെ കുറ്റവുമുണ്ട്.
+# തട്ടാനും ചെട്ടിയുമൊത്താൽ തങ്കം കൊണ്ടവന്റെ വായിൽ മണ്ണ്.
+# തട്ടാൻ തൊട്ടാൽ കക്കും, മൂത്താൻ കണ്ടാൽ കക്കും.
+# തട്ടാൻ പെങ്ങളുടെ പണ്ടോം തട്ടും.
+# തട്ടാൻ വെട്ടീട്ടും തവള കടിച്ചിട്ടും മരിച്ചവരുണ്ടോ?
+# തട്ടാന്റെ പട്ട് ആശാരി ഉടുത്തപോലെ.
+# തട്ടും മുട്ടും ചെണ്ടയ്ക്ക്, പട്ടും വളയും മാരാർക്ക്.
+# തണലിൽ പോയി തണലിൽ വരണം.
+# തണ്ടാൻ ദേഹണ്ഡിക്ക, മാപ്പിള ഭക്ഷിക്ക.
+# തണ്ടിലേറാനും തണ്ടേറ്റാനും തണ്ടാൻ തന്ന്യോ.
+# തത്രപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് താടീം മീശേം വരില്ല.
+# തനിക്കാകാത്ത കലം ഉടഞ്ഞാലെന്ത്, ഇരുന്നാലെന്ത്?
+# തനിക്കു താനും പുരയ്ക്കു തൂണും.
+# തനിക്കുതാൻപോന്നവനെ വേണം തുണയ്ക്ക് കൂട്ടാൻ.
+# തനിക്കു തികഞ്ഞിട്ട് ദാനം ചെയ്യാനാവില്ല.
+# തനിക്കു താഴെ പെഞ്ചാതി, തനിക്കു മേലെ ആഞ്ചാതി.
+# തനിക്കു തിന്നാൻ തവിടില്ല, തങ്കത്താലി തൊങ്ങലിടണം.
+# തനിക്കു നൂഴാൻ സ്ഥലമില്ലാത്തിടത്ത് തന്റെ തകിലും കൂടെ.
+# തനിക്കു പിറന്ന കുഞ്ഞ് തവിടിന് കരയുന്നു, അന്യന്റെ കുഞ്ഞിന് കൂട്ടുകല്യാണം ചെയ്യുന്നു.
+# തനിക്കു വയ്യാത്തത് താൻ തുടങ്ങരുത്.
+# തനിക്കുവേണ്ടി തവിടിടിക്കാത്തവൻ നാടിനുവേണ്ടി ഇരുമ്പിടിക്കുന്നു.
+# തനിക്കു വേണ്ടുകിൽ താണതും ചെയ്യാം.
+# തനിക്കു സൗന്ദര്യം മൊട്ട, അന്യനു സൗന്ദര്യം കുടുമ.
+# തനിക്കു ശേഷം ലോകം കമഴ്ന്നാലെന്ത്, മലർന്നാലെന്ത്?
+# തനിക്കെന്നുവച്ചാൽ കാള മുട്ടിടും വലിക്കും.
+# തനിക്കൊരു മുറവിണ്ടെങ്കിലേ തവിടിന്റെ ഗുണമറിയൂ.
+# തനിയെ ഉഴുന്ന കന്നിന് കലപ്പ വയ്ക്കുക.
+# തനിയെ പഴുത്ത പഴമോ തല്ലിപ്പഴുപ്പിച്ച പഴമോ?
+# തനിയേ വന്നത് തനിയേ പോകും.
+# തൻകണ്ണ് കൊടുത്തിട്ട് വെൺകണ്ണ് വാങ്ങിക്കുക.
+# തൻകണ്ണ് കൊണ്ടു നോക്കിയാൽ കോങ്കണ്ണിയും മീൻകണ്ണി.
+# തൻകൈയിൽ കാണം, മറുകൈയിൽ, പോയാലക്കാണം വക്കാണം.
+# തൻകുഞ്ഞെന്ന് കരുതി തലയിലിരുത്തി വളർത്തരുത്.
+# തൻകുലം വരട്ടി ധർമ്മം ചെയ്യരുത്.
+# തന്ത പരക്കഴി തള്ള പരക്കഴി അക്കുടിമക്കളൊക്കെ പരക്കഴി.
+# തന്തയാർ ചെയ്ത പിഴ പിള്ളയാർതലയിലോ?
+# തന്തയെ പാലത്തിന്മേൽ കയറ്റി പാലം വലിക്കുക.
+# തന്തയ്ക്കന്ത ഗുണം മൈന്തക്കിന്ത ഗുണം.
+# തന്നത് തന്നത് തിന്നിരുന്നാൽ പിന്നേം തമ്പുരാൻ തന്നിരിക്കും.
+# തന്നത്താൻ കെട്ടാൽ അണ്ണാവിയെന്തു ചെയ്യും.
+# തന്നിലിളയത് പെൺജാതി, തന്നിൽമേലെ ആൺജാതി.
+# തന്നിലും വലിയവനെക്കൊണ്ട് ചുമടെടുപ്പിച്ചാൽ വേണ്ടിടത്തിറക്കില്ല.
+# തന്നിൽ മീതെ ചങ്ങാതി തന്നിൽ താഴെ പെൺജാതി.
+# തന്നില്ലം തന്നെ കാക്കും വേലി വിളവ് കാക്കും.
+# തന്നിഷ്ടം പൊന്നിഷ്ടം ആരാന്റിഷ്ടം വിമ്മിഷ്ടം.
+# തന്നൂർപേയും അയിലൂർ വെള്ളവും പേടി.
+# തന്നെ നടക്കാൻ വയ്യാത്ത എലിയതാ മഞ്ചോം കൊണ്ടോടുന്നു.
+# തന്നെ പൂജിച്ചിട്ടുവേണം താൻ പൂജിക്കാൻ.
+# തന്നെപ്പെറ്റു പിന്നെപ്പെറ്റു പിന്നെ പെറുമ്പോൾ കൂടെപ്പെറും.
+# തന്നോട് ചോദിച്ചേ താനൊന്ന് പറയാവൂ.
+# തന്നോളം മക്കളായാൽ താനെന്ന് വിളിക്കണം.
+# തൻ നാക്ക് തൻ ശത്രു.
+# തൻബലം കണ്ടേ അമ്പലം കെട്ടാവൂ.
+# തൻമേൽ കായ്പതേ തൻകീഴിൽ വീഴൂ.
+# തന്റെ ഒരുമുറം വച്ച് ആരാന്റെ അരമുറം പറയരുത്.
+# തന്റെ കണ്ണിൽ കോലിരിക്കെ ആരാന്റെ കണ്ണിലെ കരട് കാണുക.
+# തന്റെ കുഞ്ഞിനെ തല്ലാൻ തലയാരിയോട് ചോദിക്കണോ?
+# തന്റെ കുഞ്ഞെന്നും കരുതി തലേലെടുത്ത് വയ്ക്കാറുണ്ടോ?
+# തന്റെ കൈതന്നെ തൻ കണ്ണിലേറ്റു.
+# തന്റെ നിഴൽ തന്റെകൂടെ വരും.
+# തന്റെ തൊപ്പി തന്റെ തല.
+# തന്റെ നാട്ടിൽ അരയന്നം, ആരാന്റെ നാട്ടിൽ കാക്ക.
+# തന്റെ പല്ലിന്നിടകുത്തി ആരാന് നാറ്റിക്കാൻ കൊടുക്കുക.
+# തന്റെ പെരുങ്കാൽ മണ്ണിൽ പൂഴ്ത്തിയിട്ട് ആരാന്റെ വിരൽ വിങ്ങിയത് കണ്ട് ചിരിക്കുക.
+# തന്റെ മൂക്ക് മുറിഞ്ഞാലും വേണ്ടില്ല, ആരാന്റെ ശകുനം മുടങ്ങണം.
+# തന്റെ വീട് കാക്കാനാവാത്തവൻ ആരാന്റങ്ങാടി കാക്കുമോ?
+# തന്റെ രണ്ട് കണ്ണ് പൊട്ടിയാലും അന്യന്റെ ഒരു കണ്ണെങ്കിലും പൊട്ടണം.
+# തമ്പുരാൻ എന്നോടാണെങ്കിൽ ഞാൻ കാളയോട്.
+# തമ്പ്രാന് കളീം ചിരീം ഏന് വേവും ചൂടും.
+# തരംകെട്ട പെണ്ടിക്ക് താലി ഇരവ്.
+# തരം വന്നാൽ നെല്ല് കിട്ടും, കരം വന്നാൽ അവൻ കെടും.
+# തലതെറിച്ചവന് വി���ൽ മുറിഞ്ഞതിൽ ഖേദം.
+# തല പോയ തെങ്ങിനെന്ത് കാറ്റും പെശറും.
+# തലമുടിയില്ലെങ്കിൽ ചാച്ചും ചെരിച്ചും കെട്ടാം.
+# തലയണ മാറ്റിയാൽ തലക്കേട് മാറുമോ?
+# തലയിൽ കെട്ടും കാലിൽ തൈലോം.
+# തലയില്ലാത്ത തെങ്ങിന്മേൽ തേങ്ങയിടാൻ കയറി.
+# തലയിൽ വച്ചാൽ പേനരിച്ചാലോ, മടിയിൽ വച്ചാൽ ഉറുമ്പരിച്ചാലോ.
+# തലയിൽ വെണ്ണയുള്ളവൻ വെയിലത്ത് പോകരുത്.
+# തലയുടെ പിന്നാലെ വാലും പോകും.
+# തലയുള്ളേടത്തോളം കാലം മൂക്കിലെ വെള്ളം വറ്റില്ല.
+# തലയെനിക്കു വേണം വാൽ തനിക്കു തരില്ല.
+# തലയ്ക്കുമീതെ വെള്ളം വന്നാലതുക്കുമീതെ തോണി.
+# തലയ്ക്കുമീതെ സൂര്യൻ നിൽക്കെ നിലാവുദിക്കാൻ ബദ്ധപ്പാട്.
+# തലയ്ക്കു വന്നത് തലപ്പാവും കൊണ്ടുപോയി.
+# തലവിധി തൈലം കൊണ്ട് മാറില്ല.
+# തല്ലിന് തല്ലും നെല്ലിന് നെല്ലും പലിശയും.
+# തല്ലുകൊള്ളാൻ ചെണ്ട, പണം വാങ്ങാൻ മാരാർ.
+# തല്ലുകൊള്ളാൻ നേരത്ത് വല്ല്യാപ്ലേം എത്തി.
+# തല്ലുന്ന കൈ തഴുകുന്ന കൈ.
+# തല്ല് മായും ചൊല്ല് മായില്ല.
+# തവള കരഞ്ഞാൽ പോത്ത് വെള്ളം കുടിക്കാതിരിക്കുമോ.
+# തവള തുടിച്ചാൽ വെള്ളം പൊന്തുമോ.
+# തവളയെ പിടിച്ചു ഗണപതിക്കു വച്ചപോലെ.
+# തവിടു കൊതിച്ചുപോകെ അരി കള്ളൻ കൊണ്ടുപോയി.
+# തവിടു തിന്നാലും തകൃതി വിടരുത്.
+# തവിടു തിന്നുമ്പോൾ കുഴൽ വിളിക്കരുത്.
+# തളപ്പിടേണ്ട കാലിൽ ചെരിപ്പ് ചേരുകയില്ല.
+# തള്ളക്കോഴി ചവിട്ടിയാൽ പിള്ളക്കോഴി ചാവില്ല.
+# തള്ള ചത്താൽ പണം പിള്ള ചത്താൽ പിണം.
+# തള്ളച്ചൊല്ല് കേൾക്കാ വാവൽ തലകിഴുക്കാംതൂക്ക്.
+# തള്ള തല്ലിയാൽ പിള്ളയ്ക്ക് കേടില്ല.
+# തള്ള പൊറുക്കാത്തത് പിള്ള പൊറുക്കുമോ?
+# തള്ളമനം പാല്, പിള്ളമനം പാറ.
+# തള്ളമുഖം കാണാത്ത പിള്ളയും വെള്ളമുഖം കാണാത്ത വിളയും.
+# തള്ളയും തന്തയുമൊഴിച്ചെല്ലാം വിലകൊടുത്താൽ കിട്ടും.
+# തള്ളയും പിള്ളയുമായാലും തൊള്ളയും പള്ളയും വെവ്വേറെ.
+# തള്ളയുടെ ശാപം പിള്ളയ്ക്ക് തട്ടുമോ?
+# തള്ളയെ കൊല്ലാൻ പിള്ള മതി.
+# തള്ളയെ നോക്കിയേ പിള്ളയെ കൊള്ളാവൂ.
+# തള്ളയെ പോലെ പിള്ള, നൂലിനെ പോലെ ചേല.
+# തള്ളയെ പോലെ മകളും തന്തയെ പോലെ മകനും.
+# തള്ളയേഴടി പാഞ്ഞാൽ മകൾ എട്ടടി പായും.
+# തള്ളയ്ക്കു പൊള്ളുമ്പോൾ പിള്ള ചോട്ടിൽ.
+# തള്ളവഴി പിള്ള, താണവഴി വെള്ളം.
+# തഴച്ചമരത്തിന് തണലുണ്ട്, പെറ്റപെണ്ണിന് പാലുണ്ട്.
+# തറവാടി ചെറ്റയായാലും ചെറ്റ തറവാടിയായാലും പന്തീരാണ്ട്.
+# താങ്ങിയാൽ തലയിൽ കയറും ഓങ്ങിയാൽ തല താഴ്ത്തും.
+# താങ്ങേണ്ടവൻ താങ്ങിയില്ലെങ്കിൽ താന്താങ്ങള��ടെ തലയെഴുത്ത്.
+# താടി കത്തുമ്പോൾ ബീഡി കൊളുത്തുക.
+# താടികൊണ്ട് സ്ഥാനം നോക്കാൻ കൂടില്ല.
+# താടിക്ക് തീപിടിക്കുന്നു ഞാനൊന്നെന്റെ ചൂട്ടുകത്തിച്ചോട്ടെ.
+# താടിക്ക് തീപിടിച്ചാൽ ആണ്ടി താനേ വരും.
+# താടിപിടിച്ചാൽ സന്തോഷം, മീശപിടിച്ചാൽ വില്ലങ്കം.
+# താണനിലത്തേ നീരുള്ളൂ, അതിനേ ദൈവം തുണയുള്ളൂ.
+# താനാകാഞ്ഞാൽ കോണിലിരിക്കണം, പല്ലാകാഞ്ഞാൽ പതുക്കെ ചവയ്ക്കണം.
+# താനായി നശിപ്പിച്ചത് പാതി, ആരാൻ നശിപ്പിച്ചത് പാതി.
+# താനിരിക്കേണ്ടിടത്ത് താനിരിക്കാഞ്ഞാൽ അവിടെയിരിക്കാൻ നായ.
+# താനും കെട്ടു തക്കവരെ കെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
+# താനുണ്ടത് മണ്ണുണ്ടത് പലരുണ്ടത് ശിവനുണ്ടത്.
+# താനൂർക്ക് ചക്ക തിന്നാൻ പോയപോലെ.
+# താനെ കൊയ്തവൻ ഏറെ ചുമക്കണം.
+# താനേ പഴുത്തത് പഴം, തല്ലിപ്പഴുപ്പിച്ചത് പിഴം.
+# താനേ പഴുത്ത പഴത്തിനേ സ്വാദുള്ളൂ.
+# താനേവന്ന ശ്രീദേവിയെ കാലാൽ തൊഴിക്കരുത്.
+# താനൊട്ടു കിടക്കയുമില്ല, പായൊട്ടു കൊടുക്കയുമില്ല.
+# താനൊന്ന് നിനയ്ക്കുമ്പോൾ ദൈവമൊന്ന് നിനയ്ക്കും.
+# താന്താൻ കുഴിച്ച കുഴിയിൽ താന്താൻ വീഴും.
+# താന്താൻ നിരന്തരം ചെയ്യുന്ന കർമ്മങ്ങൾ താന്താനനുഭവിച്ചീടുകെന്നേ വരൂ.
+# താന്ന കണ്ടത്തിൽ എഴുന്ന വിള.
+# താൻ കുടിക്കാത്ത പാല് കമഴ്ത്തിക്കളയണോ?
+# താൻ കുഴിച്ച കുഴിയിൽ താൻ തന്നെ വീഴും.
+# താൻകൊണ്ട കാളയ്ക്ക് കൊമ്പ് മൂന്ന്.
+# താൻ ചത്ത ശേഷം ലോകം കമഴ്ന്നാലെന്ത്, മലർന്നാലെന്ത്?
+# താൻ ചെയ്താൽ നന്നായി, അന്യൻ ചെയ്താൽ പൊയ്യായി.
+# താൻ തിന്നുന്ന നഞ്ചു തന്നെക്കൊല്ലും.
+# താൻ തൊഴുന്ന ദൈവമായാലും കള്ളസത്യം ചെയ്താൽ ക്ഷമിക്കില്ല.
+# താൻ നശിപ്പിച്ചതും തന്നെ നശിപ്പിച്ചതും.
+# താൻ നാഴി കറക്കുകയുമില്ല, മോരിന് വരുമ്പോൾ കുത്തുകയും ചെയ്യും.
+# താൻ പതിവ്രതയാണെങ്കിൽ വേശ്യത്തെരുവിലും കുടിയിരിക്കാം.
+# താൻ പാതി, ദൈവം പാതി.
+# താൻ പിടിച്ച മുയലിന് മൂന്ന് കൊമ്പ്.
+# താൻപെറ്റ മക്കളായാലും തന്നോളമായാൽ താനെന്ന് വിളിക്കണം.
+# താൻ വിതച്ചത് താൻ തന്നെ കൊയ്യും.
+# താൻ വച്ചത് താൻ തന്നെ മുറിക്കുക.
+# തായ്ച്ചൊല്ല് കേൾക്കാത്ത വാവലിനെ പോലെ.
+# താരം അറിയാതെ പൂരം കൊള്ളാമോ?
+# താലിക്ക് ഭംഗം, ആധിക്ക് യോഗം.
+# താലിവിറ്റു താലപ്പൊലി കാണാൻ പോകയോ?
+# താളമൊക്കുമ്പോൾ സ്വരമൊക്കില്ല, സ്വരമൊക്കുമ്പോൾ താളമൊക്കില്ല, രണ്ടുമൊക്കുമ്പോൾ പാട്ടിക്കവസരവുമൊക്കില്ല.
+# താളി പറിക്കാനാണോ തെങ്ങിന്മേൽ കയറിയത്.
+# താഴത്തെ വീട്ടിൽ വന്ന വെള്ളിയാഴ്ച മേലെവീട്ടിലും വരും.
+# താഴുന്നതും വാഴുന്നതും വണ്ടിച്ചക്രം പോലെ.
+# താഴ്വിൽ പെരുമയും വാഴ്വിൽ താഴ്മയും.
+# തിന വിതച്ചാൽ തിന കൊയ്യും, വിന വിതച്ചാൽ വിന കൊയ്യും.
+# തിന്നത് തീരും കൊടുത്തത് തീരില്ല.
+# തിന്ന വായും കൊന്ന കൈയും അടങ്ങില്ല.
+# തിന്നാൽ ദഹിക്കുന്നതേ കൊടുക്കാവൂ, പറഞ്ഞാൽ മറക്കുന്നതേ പറയാവൂ.
+# തിന്നു തിളച്ചാൽ നിന്നു മലയ്ക്കും.
+# തിരക്കുള്ള ചോദ്യത്തിന് സമയംപോലെ മറുപടി.
+# തിരിഞ്ഞഞ്ചടിക്ക് മഴപെയ്താൽ തിരുമുറ്റത്ത് വെള്ളം.
+# തിരിയിൽ നിന്ന് കൊളുത്തിയ പന്തം പോലെ.
+# തിരുവാതിര ഞാറ്റുവേലയ്ക്ക് തിരിമുറിയാതെ പെയ്യണം.
+# തിരുവാതിര ഞാറ്റുവേലയ്ക്ക് വെള്ളം വന്നാൽ തിരുവോണം കണ്ടേ പോകൂ.
+# തിരുവാതിര ഞാറ്റുവേലയ്ക്ക് തിരുമുറ്റത്തും തുപ്പാം.
+# തിരുവാതിരയിൽ ഉണക്കും കാർനോന്മാരുടെ പ്രാക്കും.
+# തിരുവാതിരയ്ക്ക് പുരയിലൊതുങ്ങിയത് ഏകാദശിക്ക് വയറിലൊതുങ്ങിയത്.
+# തിരുവാതിരയ്ക്ക് ഭർത്താവുണരും മുൻപ് കുളി.
+# തിരുവോണമൂട്ടും പടിപ്പുരയും നന്നായിട്ടേ വയ്ക്കൂ.
+# തീക്കട്ടയിലിരിക്കുന്ന ഉറുമ്പ് കരിക്കട്ട കണ്ടാൽ വിടുമോ?
+# തീക്കൊള്ളി കൊണ്ട് പുറം ചൊറിയരുത്.
+# തീക്കൊള്ളി കൊണ്ടേറ് കിട്ടിയ പൂച്ചയ്ക്ക് മിന്നാമിനുങ്ങിനെ കണ്ടാൽ പേടി.
+# തീപ്പിടിച്ച വീട്ടിൽ തീട്ടക്കുണ്ടിലെ വെള്ളം.
+# തീപ്പിടിച്ച വീട്ടിൽ കരിക്കട്ടയ്ക്ക് പഞ്ഞമില്ല.
+# തീയിൽ പെട്ട ഇയ്യാനെ പോലെ.
+# തീയിൽ മുളച്ചത് വെയിലത്ത് വാടുമോ?
+# തീർത്ഥം പട്ടരെ തിരഞ്ഞുചെന്നപ്പോൾ പട്ടരട്ടത്തു കയറി.
+# തുടക്കം നന്നായാൽ ഒടുക്കവും നന്നാവും.
+# തുടച്ചാംപോൽ നക്ക്യാംപോൽ നിനക്കെന്തടാ ചാക്യാർക്കയ്യാ.
+# തുടയിൽ പുണ്ണ് നടയിൽ കാണിക്കരുത്.
+# തുട്ടിനൊരു ചേല വിറ്റാലും നായ്ക്കു നെയ്ത്തുതന്നെ.
+# തുണയ്ക്ക് വന്നവൻ കുഴിക്ക് വഴികാണിച്ചാലോ?
+# തുപ്പന് പോയാൽ തൊപ്പിപ്പാള, ചാണ്ടിക്ക് നെല്ലും വള്ളവും.
+# തുമ്പം മുൻപ് ഇമ്പം പിൻപ്.
+# തുമ്പയിൽ നിന്നൊരു പെണ്ണിനെ കൊണ്ടുവന്നു, തുമ്മാനും വയ്യ, ചീറാനും വയ്യ.
+# തുലാക്കൂറെന്നൊരു കൂറുണ്ടെങ്കിൽ അളിയന്റെ കടമൊരു കടമല്ലളിയാ.
+# തുലാവർഷം കണ്ടോടിയവനും കാലവർഷം കണ്ടുനിന്നവനും.
+# തുളസിക്ക് ഗന്ധവും മുള്ളിന് മുനയും മുളയിലേ.
+# തുള്ളിക്കള്ളകമേ ചെന്നാൽ ഉള്ളിൽകള്ളം വെളിയിൽ തള്ളും.
+# തുള്ളിക്ക് കല്പന കൊടുത്താൽ തള്ളിക്കേറ്റും.
+# തുള്ളിക്ക് മൂന്ന് പണമെങ്കിലും മണലിലേ പെടുക്കുകയു���്ളൂ.
+# തുള്ളിച്ചിപ്പെണ്ണിനൊരു കുട്ടി, തള്ളച്ചിപ്പയ്യിനൊരു മുട്ടി.
+# തുഴഞ്ഞുതുഴഞ്ഞു നടുക്കടലിൽ ചെന്നേച്ചു നൈമ്പെടുക്കാനൊക്കുമോ.
+# തുറന്ന മനസ്സും കറന്ന പാലും.
+# തുറന്നിട്ട വാതിൽ സന്ന്യാസിയേയും പരീക്ഷിക്കും.
+# തൂക്കാം തളിക്കാം തിരുമുറ്റത്ത് തുപ്പിക്കൂടാ.
+# തൂക്കുകയാണെങ്കിൽ തൂക്കുക, എനിക്ക് ചെത്താൽ പോണം.
+# തൂണും ചാരിനിന്നോൻ പെണ്ണിനേം കൊണ്ടുപോയി.
+# തൂണും ചാരിനിൽക്കുമ്പോൾ തൂങ്ങാമെന്ന് തോന്നും.
+# തൂവൽ കണ്ടപ്പഴേ ആമയാണെന്ന് നിശ്ചയിച്ചു.
+# തൂശി കടത്താനിടം കൊടുത്താൽ തൂമ്പ കടത്തും.
+# തൂശി കൊണ്ടെടുക്കേണ്ടത് തൂമ്പ കൊണ്ടോ?
+# തൂറിയോനെ പേറിയാൽ പേറിയോനെ നാറും.
+# തെക്കനെ വഴിയിൽ വച്ചും വടക്കനെ വീട്ടിൽ വച്ചും കാണാം.
+# തെക്കിനിയിൽ നിന്ന് വടക്കിനിയിലേക്ക് മാറിയാൽ ആറുമാസത്തെ കുഴപ്പം.
+# തെക്കോട്ടടിച്ച കാറും വടക്കോട്ട് പോയ ബ്രാഹ്മണനും കിഴക്കോട്ട് പോയ പശുവും പടിഞ്ഞാറോട്ട് പോയ പട്ടിയും (മടങ്ങില്ല).
+# തെളിച്ചവഴിയേ നടന്നില്ലെങ്കിൽ നടന്നവഴിയേ തെളിക്കുക.
+# തെരുവുനീളെ മൂളരുത്, പിള്ളേരടെ ചെവിയിൽ കൊടുക്കരുത്.
+# തേങ്ങ ചോരുന്നത് കാണില്ല, തൊണ്ട് ചോരുന്നതേ കാണൂ.
+# തേങ്ങ പത്തരച്ചാലും താളല്ലേ കറി.
+# തേച്ച മരത്തേൽ മൂർച്ച നോക്കരുത്.
+# തേച്ചാൽ നീളാത്ത നൂറും പറഞ്ഞാൽ കേൾക്കാത്ത പെണ്ണും.
+# തേച്ചാൽ മൂർച്ച അധികം തേച്ചാലില്ലാതാകും.
+# തേഞ്ഞാൻ മാഞ്ഞാൻ കൊച്ചുകിളിച്ചാൻ തുമ്പിക്കൈ.
+# തേടിയ വള്ളി കാലിൽ ചുറ്റി.
+# തേൻകൂട് കടന്നാൽകൂടാകും, കടന്നൽകൂട് തേൻകൂടാകും.
+# തേൻകൊണ്ടു നനച്ചാലും കാഞ്ഞിരം കയ്ക്കും.
+# തേർക്കുതിര തേങ്ങാപ്പിണ്ണാക്ക് (ചതുരംഗം കളിക്ക്).
+# തേവരു വരം തന്നാലും പൂശാരി തരില്ല.
+# തേവരുടെ ആന, കാട്ടിലെ തടി, വലിയെടാ വലി.
+# തേവരെ ചാരി പോത്തിനെ തല്ലുക.
+# തേവരെ വിട്ടു ബലിക്കല്ലിനെ സേവിക്കുകയോ.
+# തേവരെ വിറ്റു പൂരം കഴിക്കുക.
+# തേവിയാൻ തീണ്ടിയാലും അത്താഴം മുടങ്ങും.
+# തേളിനു വാലിൽ വിഷം, തേവിടിശ്ശിക്ക് സർവ്വാംഗം വിഷം.
+# തേറിയോനെ മാറരുത്, മാറിയോനെ തേറരുത്.
+# തൈക്കുണ്ടിൽ വീണാലും ഞമ്മന്റെ കാലുമേലെ.
+# തൊടാതെ മുടിഞ്ഞു രാവണൻ, തൊട്ടു മുടിഞ്ഞു നമ്പൂരി.
+# തൊടിയിലൊരു പൂള, തൊഴുത്തിലൊരു കാള.
+# തൊട്ടിലാട്ടുന്ന കൈ പട്ടണം ഭരിക്കും.
+# തൊട്ടു കെട്ടു തൊടാതെ കെട്ടു.
+# തൊട്ടു തിന്നുകയും ചെയ്തു, പട്ടിണി കിടക്കുകയും ചെയ്തു.
+# തൊട്ടു തൊട്ടു കണ്ണും പോയി, തൊടാതെ വിട്ടു തല��ും പോയി.
+# തൊണ്ട തുറന്നാൽ തൊണ്ടനെ പോലെ.
+# തൊണ്ണൂറു കഴിഞ്ഞു വെണ്ണീറിലേക്ക് കാലും നീട്ടിയിട്ടു പെണ്ണന്വേഷിക്കുക.
+# തൊണ്ണൂറുചാലു പൂട്ടി വെണ്ണീറു തൂവി വിതച്ചാൽ ഒന്നുക്കായിരം വിള.
+# തൊണ്ണൂറു തികഞ്ഞവന് കണ്ണാടി വേണ്ട.
+# തൊണ്ണൂറ്റൊൻപത് തന്നവന് നൂറ് തന്നുകൂടേ.
+# തൊമ്മനു തൊപ്പിപ്പാള പോയി, ചാണ്ടിക്കു കഴുക്കോൽ പോയി, മുതലാളിക്കു മടിശ്ശീല പോയി.
+# തൊമ്മെടുക്കാൻ പോയി, കടം വന്നു കേറി.
+# തൊരമില്ലാത്ത അമ്പട്ടൻ പൂച്ചയെ പിടിച്ചു ചിരയ്ക്കുക.
+# തൊള്ളകൊണ്ടു കുത്തുന്ന നൂലല്ലേ തൊണ്ണൂറച്ചു പൊന്നായ്ക്കോട്ടെ.
+# തൊഴുതുണ്ണുന്ന ചോറിനേക്കാൾ ഉഴുതുണ്ണുന്ന ചോറ്.
+# തൊഴുത്തിൽ ചെന്ന ആട് പുഴുക്കയിടാതെ പോകുമോ.
+# തൊഴുത്തു മുടിയാൻകാലത്ത് കീമാടയും പൂവാലും.
+# തോക്കിൽ നിന്ന് പീരങ്കി പിറന്നു.
+# തോടയം കൊണ്ടു നേരം വെളുപ്പിക്കുക.
+# തോട്ടം തോറും വാഴ, ദേശം തോറും ഭാഷ.
+# തോട്ടം നികത്തിയേ തൈ വയ്ക്കാവൂ.
+# തോട്ടം മുടിയാൻനേരം പീച്ചു കുലയ്ക്കുക.
+# തോട്ടം മുടിയാൻനേരം മുച്ചീർപ്പൻ കുലയ്ക്കുക.
+# തോട്ടക്കാരന്റെ ഊറ്റം കാറ്റടിച്ചാൽ പോയി.
+# തോട്ടത്തിലെ കുറുക്കൻ കൂട്ടത്തിൽ വരുമോ?
+# തോട്ടിപോലെ പണിയെടുത്ത് ധ്വരപോലെ ഊണുകഴിക്കണം.
+# തോണി കടന്നാൽ തുഴ വേണ്ട.
+# തോണി പോകും തുറ നിൽക്കും.
+# തോയിയിൽ കിടന്നു പാഞ്ഞാൽ കരയ്ക്കണയില്ല.
+# തോണിയിൽ പാഞ്ഞാൽ കൊമ്പത്തോളം ഏറെപ്പാഞ്ഞാൽ തോട്ടിൽ.
+# തോണിയുടെ നടുവിൽ നിന്ന് തുഴഞ്ഞാലോ?
+# തോന്നുമ്പോൾ ചെയ്യാഞ്ഞാൽ ചെയ്യുമ്പോൾ തോന്നില്ല.
+# തോഴം നിലച്ചിട്ടേ തൈ വയ്ക്കാവൂ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ദണ്ഡത്തിനു പാലിനുപോയാൽ പിണ്ഡത്തിനു തൈരുകൊണ്ടുവരും.
+# ദണ്ഡം ചെയ്ത് പിണ്ഡം വയ്ക്കരുത്.
+# ദത്തുകേറിയ പട്ടിക്ക് ചോറുകൊടുക്കാനും വയ്യ കൊടുക്കാതിരിക്കാനും വയ്യ.
+# ദന്തം പോയാൽ ചന്തം പോയി.
+# ദർഭേകുശേഞാങ്ങണേ മുട്ടിയ പക്ഷം വൈക്കോലേ.
+# ദശയറുതി മരണം വാവറുതി ഗ്രഹണം.
+# ദാരിദ്യംകൊണ്ടു വീട്ടിലിരുന്നുകൂടാ അവസ്ഥകൊണ്ടു പുറത്തിറങ്ങിക്കൂടാ.
+# ദാഹിക്കുന്നവന്റെ അടുത്തേക്കു കിണവർ വരുമോ?
+# ദിവസത്തിൽ രണ്ട്, ആഴ്ചയിൽ രണ്ട്, മാസത്തിൽ രണ്ട്, കൊല്ലത്തിൽ രണ്ട്.
+# ദീനം കാണാൻപോയാൽ പതിനാറുണ്ടേ പോരൂ.
+# ദീനം മാറിയിട്ടും ചികിത്സ മാറ്റിയില്ല.
+# ദീപസ്തംഭം മഹാശ്ചര്യം, നമുക്കും കിട്ടണം പണം.
+# ദുഃഖത്തിൽ വലിയ ദുഃഖം ദാരിദ്ര്യദുഃഖം.
+# ദൂരത്തെ വഴിക്ക് നേരത്തേ പോണം.
+# ദുര്യോധന സ്വർഗ്ഗം മൂന്നേമുക്കാൽ നാഴിക��്ക്ക്.
+# ദുഷ്ടൻ നൽകിയാൽ ദുഗ്ദ്ധവും കയ്ക്കും.
+# ദൂരത്തെ വഴിക്ക് നേരത്തേ പോണം.
+# ദൂരെക്കണ്ട നാരിയാകാ കോരിക്കണ്ട വെള്ളമാകാ.
+# ദേവത മാറിയുംകളഞ്ഞു പിണിയാളിനു തല്ലുംകൊണ്ടു.
+# ദേവനുള്ളത് ദേവന്, ചെകുത്താനുള്ളത് ചെകുത്താന്.
+# ദൈവം മാറിയുംകളഞ്ഞു, കോമരത്തെ പിടിയുംകൂടി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ധനം നില്പതു നെല്ലിൽ, ഭയം നില്പതു തല്ലിൽ.
+# ധനം പെരുത്താൽ ഭയം പെരുക്കും.
+# ധനത്തിനു വേലി ധർമ്മം, ധർമ്മത്തിനു വേലി ധനം.
+# ധനമില്ലാത്ത പുരുഷനും മണമില്ലാത്ത പുഷ്പവും ശരി.
+# ധനുപ്പത്തു കഴിഞ്ഞാൽ കൊയ്ത്തു തുടങ്ങാം.
+# ധർമ്മം തലകാക്കും, തല രോമംകാക്കും.
+# ധർമ്മം വെടിഞ്ഞാൽ കർമ്മം കെടും.
+# ധർമ്മദൈവവും തലമുടിയും തനിക്കു നാശം.
+# ധരണി ഒടുക്കാൻ സമുദ്രം കാണും.
+# ധീരതതന്നെ പോരാ, ധീയും വേണം.
+# ധൂപം കാട്ടിയതുകൊണ്ടു പാപം കെടുമോ?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# നക്കുന്ന നായയ്ക്കു സ്വയംഭൂവും പ്രതിഷ്ഠയും ഭേദമുണ്ടോ?
+# നക്ഷത്രം നോക്കാൻ പുളിഞ്ചോട്ടിൽ പോണോ?
+# നച്ചത്രം നച്ചത്രംന്നല്ല, നക്കത്രം നക്കത്രംന്ന്.
+# നടക്കാൻ മടിച്ചിട്ട് ചിറ്റപ്പൻ വീട്ടിൽ നിന്ന് പെണ്ണുകെട്ടി.
+# നടക്കുക, ഇരിക്കുക, കിടക്കുക (അത്താഴം കഴിഞ്ഞാൽ).
+# നടക്കുന്ന കുട്ടി കിടക്കുന്ന കുട്ടിക്ക് കാലൻ.
+# നടക്കന്നതിനെ വിട്ട് പറക്കുന്നതിനെ പിടിക്കുകയോ?
+# നടക്കുമ്പോൾ ഏറെ വെട്ടിയാൽ കിടക്കുമ്പോൾ ഏറെ വലിക്കാം.
+# നടന്നകാൽ ഇടറും ഇരുന്നകാൽ തരിക്കും.
+# നടന്നാൽ നാടെല്ലാം സ്നേഹം, കിടന്നാൽ പായയ്ക്കും പക.
+# നടന്നുകെട്ട വൈദ്യനും ഇരുന്നുകെട്ട വേശ്യയുമില്ല.
+# നടന്നുവന്ന് നടന്നോനും നടന്നുവന്ന് കിടന്നോനും ചികിത്സ വേണ്ട.
+# നടയടച്ചു പൂട്ടി താക്കോല് കിണറ്റിലുമെറിഞ്ഞു.
+# നടാടെ ചാവുമ്പോൾ നന്നായി ചാവണം.
+# നടുപ്പടയിൽ പോയാലും വ്രണപ്പെടാതെ പോരണം.
+# നടുമ്പോഴും ഒരുകുഴി, പറിക്കുമ്പോഴും ഒരു കുഴി.
+# നടുമുറ്റത്ത് പെട്ട എലിയെ പോലെ.
+# നട്ടംതിരിച്ചിലിനൊരു ചക്കിട്ടു, അതിപ്പൊരു വട്ടംതിരിച്ചിലായി.
+# നട്ടാൽ പൊടിക്കാത്ത നുണ പറയരുത്.
+# നട്ടുണങ്ങിയ ഞാറ്, പെറ്റുണങ്ങിയ പെണ്ണ്.
+# നട്ടുവന്റെ കുഞ്ഞിനെ നാട്യം പഠിപ്പിക്കണോ?
+# നട്ടേടം വെട്ടിയാൽ ചുട്ടെങ്കിലും തിന്നാം.
+# നത്തയ്ക്ക പോയാലും പോയാലും മേലേക്കണ്ടത്തിൽ നിന്ന് താഴേക്കണ്ടത്തിലേക്ക്.
+# നനഞ്ഞ കിഴവി വന്നാലിരുന്ന വിറകിന് നാശം.
+# നന്ദിയില്ലാത്ത മനുഷ്യാ നായയെകണ്ട് പഠിക്ക്.
+# നന്നമ്പ്ര വെറ്റില, തുടുനാടനടയ്ക്ക, അറ���്പുഴ ചുണ്ണാമ്പ്, ചാപ്പാണം പുകയില.
+# നന്നായാൽ തറവാട്ടു സുകൃതം, ചീത്തയായാൽ തന്തയുടെ ദോഷം.
+# നന്നായാൽ നമ്മുടെ കുട്ടി, ചീത്തയായാൽ തന്റെ ചെക്കൻ.
+# നന്നായ് പൊറുത്തെന്റെ മോളിങ്ങു പോരെ.
+# നന്നു നന്നെന്നുപറഞ്ഞ് നമ്പിയും പോയി പടയ്ക്ക്.
+# നമ്മളൊരു നമ്മളാരാണെങ്കില് ചങ്കരങ്കോതയും തണ്ടിനുതാഴെ.
+# നമ്മൾക്കെന്തിനു പുഞ്ചക്കണ്ടം നമ്മുടെ കാലം കട്ടുകഴിക്കാം.
+# നമ്മൾ പുളിയും എന്നെങ്കിലും പൂക്കും.
+# നമ്മുടെ വീട്ടിലെ വിളക്കെന്നുവച്ച് മുത്താറുണ്ടോ?
+# നരകത്തിൽ കരുണയില്ല, നാകത്തിൽ മരണമില്ല.
+# നരി ഊച്ചിപോലും കടൽ കലങ്ങിപോലും.
+# നരി കിടന്ന മടയല്ലേ രോമമെങ്കിലും കാണും.
+# നരി കിണറ്റിൽ വീണാൽ തടിയെട്ട് പടിയെട്ട്.
+# നരി കൊഴുത്താലെന്ത്, കാഞ്ഞിരം പഴുത്താലെന്ത്?
+# നരിപിടിച്ച പശുവിനെ ദാനം ചെയ്തു.
+# നരിയുടെ കൈവശം പശുവിനെ പോറ്റാൻ കൊടുക്കുക.
+# നരിയൂരുവിട്ട് പുലിയൂർക്കുപോയി, പുലിയൂരും നരിയൂരായി.
+# നൽത്തുക നൽകീട്ട് ഉദ്യോഗം വാങ്ങിയാൽ അത്തുക വീട്ടാൻ കൈക്കാണം വാങ്ങാം.
+# നല്ല കറിവച്ച് കോളാമ്പിയിൽ വിളമ്പുക.
+# നല്ല കാര്യത്തിന് നാളെ മുഹൂർത്തമില്ല.
+# നല്ല കാലത്തേ നാഴി കറുപ്പിക്കില്ല, കുട്ടി ചത്താൽ നോക്കണോ.
+# നല്ലതിനൊരു കെട്ടത് കെട്ടതിനൊരു നല്ലത്.
+# നല്ലതിൽ കെട്ടതും കെട്ടതിൽ നല്ലതും.
+# നല്ലതു വിൽക്കാൻ നാക്ക് വേണ്ട.
+# നല്ല തെങ്ങിന് നാല്പത് മടല്.
+# നല്ലതേ നല്ലൂ നട്ടതേ മുളയ്ക്കൂ.
+# നല്ല നാക്കിന് ശത്രു മിത്രം.
+# നല്ല ബുദ്ധിക്ക് വല്ലതും തോന്നില്ല.
+# നല്ല മാടിനൊരു വീക്ക്, നല്ല പെണ്ണിനൊരു വാക്ക്.
+# നല്ല മാടെങ്കിൽ തന്നൂരിൽ വിലയ്ക്ക് പോകും.
+# നല്ലവരുടെ കണ്ണിൽപെട്ട പാമ്പിന് പേടിക്കണ്ട.
+# നല്ലവരെ നാവിലുരയ്ക്കും, പൊന്ന് കല്ലിലുരയ്ക്കും.
+# നല്ലവിത്തോട് കള്ളവിത്ത് വിതച്ചാൽ നല്ലവിത്തും കള്ളവിത്താകും.
+# നവര നട്ടാൽ തൊവര കായ്ക്കുമോ?
+# നശിച്ചു നശിച്ചു നാറാണക്കല്ല് പിടിച്ചു.
+# നാക്കിനു നാണമില്ലെങ്കിൽ വയറിനു പഞ്ഞമില്ല.
+# നാക്കിന്മേൽ ഗുളികനുള്ളോനെ നാട്ടിൽ നിറുത്തരുത്.
+# നാക്കില്ലെങ്കിൽ പണ്ടേ പട്ടി കൊണ്ടുപോയേനേ.
+# നാക്കു നീണ്ടവന് കുറിയ കൈ.
+# നാക്കു പിഴച്ചാൽ പല്ലിന് ദോഷം.
+# നാടുവിട്ട രാജാവും വീടുവിട്ട പട്ടിയും.
+# നാടെനിക്ക് കാടെനിക്ക് പകലെനിക്ക് പുറത്തിറങ്ങിക്കൂടാ.
+# നാടൊട്ടുക്കു നാവുണ്ടെന്നുവച്ച് മേലൊട്ടുക്ക് ചെവിവച്ചു നടക്കാനൊക്കുമോ?
+# നാട്ടിൽ പെരുമ വീട്ട��ൽ പട്ടിണി.
+# നാട്ടോടെ വന്നതിന് നായയ്ക്കോ ചേതം.
+# നാണംകെട്ടും പണം നേടിക്കൊണ്ടാൽ നാണക്കേടപ്പണം തീർത്തുകൊള്ളും.
+# നാണം തീർത്തപ്പോഴേക്കും നേരം വെളുത്തു.
+# നാണമില്ലാത്തവന്റെ മൂട്ടിലൊരാല് മുളച്ചാൽ അതവനൊരു തണല്.
+# നാത്തൂനെ കൊന്ന കാലാ എന്നെക്കൂടി കൊണ്ടുപോ, കൊണ്ടുവാനല്ല കാലാ മാളോരുകേക്കാനാ.
+# നാഥനില്ലാത്ത അമ്പലത്തിൽ താറും വിട്ടുപൂജ.
+# നാഥൻ വെടിഞ്ഞത് നായയ്ക്കും വേണ്ട.
+# നാ (നായ) നാ ആയിരുന്നാൽ പുലി കാട്ടമിടും.
+# നായ എല്ലാവരേയും നക്കും നായയെ ആരും നക്കില്ല.
+# നായ്ക്കണയെങ്കിലും നാലുംകൂട്ടിക്കെട്ടിയാൽ ബലം തന്നെ.
+# നായ്ക്കാട്ടത്തിന് മേൽകാട്ടമുണ്ടെങ്കിൽ നായ്ക്കാട്ടവും വിലയ്ക്ക് പോകും.
+# നായ്ക്കാട്ടം ചവിട്ടുന്നതെന്തിന്, നല്ല വെള്ളമൊഴിച്ചു കഴുകുന്നതെന്തിന്.
+# നായ്ക്കോലം കെട്ടിയാൽ കുരയ്ക്കുക തന്നെ.
+# നായകം പതിച്ച പതക്കം പോലെ.
+# നായ കടലിൽ ചെന്നാലും നക്കിയേ കുടിക്കൂ.
+# നായ കടിച്ചാൽ പകരം കടിക്കാറുണ്ടോ?
+# നായയ്ക്കൊരു തരോല്ല്യ നിന്നുമുള്ളാൻ നേരോല്ല്യ.
+# നായ നടുക്കടലിൽ ചെന്നാലും നക്കിയേ കുടിക്കൂ.
+# നായ നക്കിയ കലം പോലെ.
+# നായ നക്കിയാൽ സമുദ്രം വറ്റുമോ?
+# നായ പുഴ നീന്തുന്ന പോലെ.
+# നായ പൂരം കാണാൻ പോയ പോലെ.
+# നായ മൂത്താലും തായയ്ക്ക് കൊടുക്കില്ല.
+# നായ വാല് നീട്ടിയുഴിഞ്ഞാലും വളഞ്ഞിരിക്കും.
+# നായയുടെ കൂടെ നിൽക്കുകയും വേണം, മുയലിന്റെ കൂടെ ഓടുകയും വേണം.
+# നായയുടെ ജീവൻ പോകുന്ന പോലെ.
+# നായയുടെ പുണ്ണിൽ നിന്ന് ചലമൊലിച്ചാൽ നായ തന്നെ നക്കണം.
+# നായയുടെ വാലിൽ കോലിട്ട് കുത്തരുത്.
+# നായയായി പിറന്നാലും നല്ലേടത്ത് പിറക്കണം.
+# നായയെ എറിഞ്ഞു കുട കളഞ്ഞു.
+# നായയെ കാണുമ്പോൾ കല്ല് കാണില്ല, കല്ല് കാണുമ്പോൾ നായയെ കാണില്ല.
+# നായയെ തല്ലാൻ നല്ല വടി വേണോ?
+# നായയെ പേടിച്ചോടിയത് നരിയുടെ വായിലേക്ക്.
+# നായയെ വിറ്റുകിട്ടിയ പണവും ഓരിയിടുമോ?
+# നായയോട് കൊഞ്ചിയാൽ വായ നക്കും.
+# നായരു പഴഞ്ചോറുണ്ടാൽ പുത്തനച്ചിയും ഉറക്കംതൂങ്ങും.
+# നായർക്ക് നിലംകൃഷിയുണ്ടെങ്കിൽ അച്ചിക്ക് അരികടവുമുണ്ട്.
+# നായയ്ക്കു ചുരത്തും, കന്നിനു ചുരത്തില്ല.
+# നായയ്ക്കു നറുനെയ് തൊണ്ടയിൽ തങ്ങുമോ?
+# നായയ്ക്കു പാലുകൊടുത്ത് സിംഹാസനത്തിന്മേലിരുത്തിയാലും കാട്ടം കണ്ടാൽ ചാടും.
+# നായയ്ക്കു പൊതിക്കാത്ത തേങ്ങ കിട്ടിയപോലെ.
+# നായയ്ക്കു മീശ മുളച്ചതുകൊണ്ട് അമ്പട്ടനെന്തുകാര്യം?
+# നായയ്ക്കൊരു തൊരോല്യ, നിന���ന് പെടുക്കാൻ നേരവുമില്ല.
+# നായിന്റെ മോനെ നായെന്ന് വിളിച്ചാൽ നാണക്കേടുണ്ടാകുമോ?
+# നായും നാരിയും ഇഞ്ചയും ചതയ്ക്കുന്നിടത്തോളം നന്നാവും.
+# നാരകം നട്ടിടം, നാരി നടിച്ചിടം, നായ പെറ്റിടം, കൂവളം കെട്ടിടം.
+# നാരറ്റാൽ ചേരും ഞരമ്പറ്റാൽ ചേരില്ല.
+# നാരി തടുത്താലും മാരി തടുത്താലും കാര്യം മുടങ്ങും.
+# നാരി പിറന്നേടത്തും നാരകം നട്ടേടത്തും കൂവളം കെട്ടേടത്തും സൂക്ഷിച്ചുപോണം.
+# നാരിൽ കെട്ടി കോലിൽ വീശി.
+# നാരും കോലുമുണ്ടെങ്കിൽ ആകാശംമുട്ടെ ഏച്ചുകെട്ടാം.
+# നാലാൾക്കൊപ്പം വേണം താനും നാഴിത്തവിടിന് കഴിവതുമില്ല.
+# നാലാൾ പറഞ്ഞാൽ നാടും വഴങ്ങണം.
+# നാലു തലമുറയുള്ള വീട് നല്ല വീട്.
+# നാലുപടയ്ക്ക് നാലു നായകനായാൽ നാടുമുടിയാൻ മറ്റൊന്നും വേണ്ട.
+# നാലുപണം വരുമ്പോൾ എട്ടുപണം ചെലവ്.
+# നാലുപേർ വൈക്കോലുണക്കുമ്പോൾ എലി വാലുണക്കും.
+# നാലും കടംവേണ്ടോൻ കൃഷി ചെയ്യണ്ട.
+# നാല്പതു കഴിഞ്ഞാൽ നായയ്ക്ക് സമം.
+# നാല്പതു ദിവസം കട്ടാൽ നടക്കല്ലും വിളിച്ചു പറയും.
+# നാല്പതു മടലും ദ്വാദശകുലയും (തെങ്ങിന്).
+# നാല്പതു വന്നാൽ നരയും വന്നു.
+# നാവിൽ പിറക്കും നന്മയും തിന്മയും.
+# നാളത്തെ കോഴിയേക്കാൾ ഇന്നത്തെ കോഴിമുട്ട നല്ലൂ.
+# നാളും നേരവും നോക്കി നിന്നവനേ വട്ടിവച്ചോ.
+# നാളെ കിട്ടുന്ന മയിലിനേക്കാൾ ഇന്ന് കിട്ടുന്ന മാടപ്രാവ് നല്ലത്.
+# നാളെ നാളെ നീളേതി നാളെ നീളെ പുനഃ പുന.
+# നാളെയെന്നൊരു നാളില്ലെങ്കിൽ നാരിമാർക്കെന്തെടോ ഗതി.
+# നാഴി ആഴിയിൽ മുക്കിയാലും നാഴിയേ കിട്ടൂ.
+# നാഴി ഊരാൻ പോയാൽ നാനാഴി പന്നി തിന്നും.
+# നാഴി കിട്ടാവുന്നിടത്ത് പാട്ടി കൊട്ടിപ്പാടില്ല.
+# നാറുന്ന ചോറിന് പതം നോക്കുന്നതെന്തിന്?
+# നിങ്ങടെ എഴുത്തങ്ങെടുത്ത് എന്റെ ഓല ഇങ്ങെടുക്കിൻ.
+# നിത്യം കാണുന്ന കോഴിയുടെ നിറം പറയുമ്പോൾ പിഴയ്ക്കും.
+# നിധി കാക്കുന്ന ഭൂതം പോലെ.
+# നിധി കാണാൻ മുന്നന്വേഷിക്കുമ്പോൾ നിധി തന്നെ കിട്ടി.
+# നിധിയെടുക്കാൻ പോയിട്ട് കടം വന്നുമൂടി.
+# നിന്നാൽ നെടുമരം, വീണാൽ പടുമരം.
+# നിന്നെ കെട്ട്യേപ്പിന്നെ എനിക്കൊരു വെരകല്.
+# നിന്നോതിക്കോൻ മുള്ളുംനേരത്തുണ്ണികൾ മരമേറീട്ടും മുള്ളും.
+# നിന്റെ ചെക്കനെ അവിടെ കിടത്തി എന്റെ മോനെ എടുക്ക്.
+# നിന്റെ തലയിൽ തൂവൽകൊണ്ടും എന്റെ തലയിൽ തൂമ്പകൊണ്ടുമാണെഴുതിയതെന്ന് വരുമോ?
+# നിന്റെ പെണ്ണുകെട്ടണമെങ്കിൽ എന്റെ പുണ്ണുനക്കണം.
+# നിന്റെ വയറ് ചാലിയന്റെ പൈമ്പ പോലെ.
+# നില തെറ്റിയാൽ വ���ല തെറ്റും.
+# നിലത്തിന് തക്ക കായും കുലത്തിന് തക്ക ഗുണവും.
+# നിലയില്ലാത്തവന്റെ വാക്ക് നീരിലെ വര.
+# നിലാവുകണ്ട് പൂച്ച നക്കും പോലെ.
+# നിലാവെളിച്ചത്ത് എലി പായും പോലെ.
+# നിഴലിൽ പോയി നിഴലിൽ വാ.
+# നിഴലുകണ്ട് മണ്ണിലടച്ചാൽ കൈനൊന്തതു ലാഭം.
+# നിറച്ചുവയ്ക്കാൻ നാഴിനെല്ലുണ്ടെങ്കിൽ നമ്പി നാടുനീങ്ങില്ല.
+# നീണ്ട പുല്ല് തിന്നാൽ തണലുണ്ടാകുമോ.
+# നീതിയറ്റ നഗരത്തിൽ നിറമഴ പെയ്യുമോ?
+# നീയല്ലെങ്കിൽ നിന്റെ അച്ഛൻ, അച്ഛനുമല്ലെങ്കിൽ മുത്തച്ഛൻ.
+# നീയും റാണി, ഞാനും റാണി, ആരുകോരും തണ്ണീര്.
+# നീയെന്റെ പുറം ചൊറിയ്, ഞാൻ നിന്റെ പുറം ചൊറിയാം.
+# നീരായാലും മോര് പേയായാലും തായ.
+# നീരാഴം കണ്ടാലും നെഞ്ചാഴം കാണാൻ വയ്യ.
+# നീരിലേ വന്നതു നീരിലേ പോയി.
+# നീരും കൊല്ലും തീയും കൊല്ലും.
+# നീർക്കോലി കടിച്ചാലും അത്താഴം മുടങ്ങും.
+# നീർക്കോലി മൂത്താൽ നീർപുളകൻ (മണ്ഡലി).
+# നുണയ്ക്കാതെ ഇറക്കിക്കൂടാ ഇണക്കാതെ പിണക്കിക്കൂടാ.
+# നുള്ളിയെടുക്കുന്നിടത്ത് കുഴി, നുള്ളിവയ്ക്കുന്നിടത്ത് കുന്ന്.
+# നൂലിന്റെ മേന്മ, ചേലയ്ക്ക് നന്മ.
+# നൂലോടിയ പുരയും ആടോടിയ കാടും.
+# നൂറുനാളോതിയത് ആറുനാൾ വിട്ടാൽ ഓടും.
+# നെഞ്ഞത്തേക്ക് ചാരി തലയിൽ കയറുക.
+# നെടിയത് വെട്ടുമ്പോൾ കുറിയതും വെട്ടണം.
+# നെടുമ്പന വീണാൽ കുറുമ്പന നെടുമ്പന.
+# നെടുവാൾ പോയാൽ കുറുവാൾ നെടുവാൾ.
+# നെയ്യപ്പം തിന്നാൽ രണ്ടുണ്ട് കാര്യം.
+# നെൽപൊതിയിൽ പെട്ട എലിയെ പോലെ.
+# നെല്ലരി കൊടുത്ത് പുല്ലരി വാങ്ങുക.
+# നെല്ലിന് പായുന്ന വെള്ളം പുല്ലിനും പായും.
+# നെല്ലിൽ പതിരില്ലെന്നും പണത്തിൽ കള്ളനില്ലെന്നും വരില്ല.
+# നെല്ലിൽ പെയ്ത മഴ പുല്ലിലും പെയ്യും.
+# നെല്ലുകൊറിയന് മക്കൾ പിറന്നാൾ മക്കളുടെ മക്കളും നെല്ലുകൊറിക്കും.
+# നെല്ലു പൊലിവിന് കൊടുത്തേടത്തുനിന്ന് അരി കടംവാങ്ങുക.
+# നെല്ലും കല്ലും കളഞ്ഞു ശാന്തി ചെയ്യണം.
+# നെല്ലും മോരും കൂടിയ പോലെ.
+# നെല്ലും വിത്തും കോഴിക്ക് ഭേദമില്ല.
+# നേടിയുണ്ണാൻ പോയ പെണ്ണ് കണ്ണാടി വിറ്റു.
+# നേന്ത്രവാഴ നട്ടു കുലപ്പിക്കാനും പെണ്ണിനെ വേട്ടു പുലർത്താനും പാട്.
+# നേന്ത്രവാഴ വച്ചവനും ചേന വയ്ക്കാത്തവനും വിഡ്ഢി.
+# നേരണമമ്മേ പൊന്നും കുഴവി പെറ്റാലൊട്ടു കൊടുക്കേം വേണ്ട.
+# നേരത്തേ കിടന്നു നേരത്തേ എഴുന്നേൽക്കുക.
+# നേരം പുലർന്ന കുറുക്കനെ പോലെ.
+# നേരാൻ താമസിച്ചാലും നേർത്തെ നിവൃത്തിക്കണം.
+# നേരിൽ ചേർന്ന കള്ളം, മോരിൽ ചേർന്ന വെള്ളം.
+# നേരുപറഞ്ഞാൽ ഉമ്മ അടികൊണ്ടു ചാവും, അല്ലെങ്കിൽ വാപ്പ പട്ടിയിറച്ചി തിന്നും.
+# നേരുപറഞ്ഞു കെട്ടവനും നുണപറഞ്ഞു വാണവനുമില്ല.
+# നേരും നെറിയും നുള്ളിവച്ചാൽ കിളിർക്കില്ല.
+# നേരെ വാ നേരെ പോ.
+# നേരേവന്നാൽ ചുരിക, വളഞ്ഞുവന്നാൽ കടുത്തല.
+# നേർക്കാറ്റിന് വളച്ചു വള്ളം വയ്ക്കരുത്.
+# നേർന്നു പെറ്റവരുമില്ല, പിരാവി ചത്തവരുമില്ല.
+# നൈ ഭരണിയുടെ വക്കിൽ ഉറുമ്പരിക്കും പോലെ.
+# നൊച്ചൻ എണ്ണ കുടിക്കാൻ വരുന്നതുപോലെ.
+# നൊന്ത കണ്ണിൽ കുന്തം കയറുക.
+# നോക്കാത്ത നായരെ തൊഴാൻ നിൽക്കണ്ട.
+# നോക്കാൻ കെടുത്ത പൊന്ന് ചോദിക്കുമ്പോൾ വെള്ളിയാഴ്ചക്കുറ്റം പറയുക.
+# നോക്കിയിരിക്കെ കണ്ണിന്റെ കൃഷ്ണമണി കാണാനില്ല.
+# നോക്കുമ്പോൾ പശുപോലെ, പായുമ്പോൾ പുലിപോലെ.
+# നോൽമ്പും ഒരിക്കലുമില്ലെങ്കിൽ ഇല്ലത്ത് ചെലവിന് തികയും.
+# നോവിക്കാൻ പോയിട്ട് കൈയും പൊള്ളിച്ച് പോന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# പകയ്ക്കെന്തു വഴി പത്തു പണം കൊടുത്താൽ മതി.
+# പകരാതെ നിറഞ്ഞാൽ കോരാതെ ഒഴിയും.
+# പകലൂണുകഴിച്ചാൽ പത്തുഗുണം, പിറ്റന്നാൾ പട്ടിപോലെ.
+# പകലെല്ലാം തപസ്സുചെയ്ത് രാത്രി പശുവിൻകണ്ണ് തുരന്നുതിന്നുക.
+# പകൽ അരിയുംകൊണ്ടുചെന്നിട്ട് വച്ചുകൊടുക്കാത്തിടത്ത് രാത്രി നെല്ലുംകൊണ്ടുചെന്നാലോ?
+# പകൽ കക്കുന്ന കള്ളനെ രാത്രികണ്ടാൽ തൊഴണം.
+# പകൽ കക്കുന്ന കള്ളൻ രാത്രികണ്ടാൽ വിടുമോ?
+# പകൽകണ്ട കിണറ്റിൽ രാത്രി വീഴുക.
+# പകൽ കൈകാണിച്ചാൽ വരാത്തവർ രാത്രി കണ്ണുകാണിച്ചാൽ വരുമോ?
+# പകൽ പക്കംനോക്കിയേ പറയാവൂ, രാത്രി അതുമരുത്.
+# പകൽ ബുദ്ധിയില്ല, രാത്രി ബോധമില്ല.
+# പകൽ വെള്ളനും രാത്രി കള്ളനും.
+# പക്കത്ത് ചോറുംതിന്ന് കോയിക്കൽ കൂടുക.
+# പക്ഷിക്കാകാശം ബലം, മീനിന് വെള്ളം ബലം, മരത്തിന് മണ്ണ് ബലം.
+# പക്ഷിക്ക് കൂടും വേണം കാടും വേണം.
+# പക്ഷിയെ പിടിക്കാൻ മരം മുറിക്കുക.
+# പങ്ങൻ മുങ്ങിയാൽ പറങ്ങോടന് ചീരാപ്പ്.
+# പച്ചപ്പുല്ല് കണ്ട പശുവിനെ പോലെ.
+# പച്ചപ്ലാവിലയാണോ എന്നാൽ കുറച്ചു കുടിക്കാം.
+# പഞ്ചസാരപ്പൊടിയേറ്റം കലക്കിയാൽ നെഞ്ചകത്തങ്ങു രുചിയും കുറഞ്ഞുപോം.
+# പഞ്ചാംഗം കീറിയാൽ ഉദയാസ്തമനം മുടങ്ങുമോ?
+# പഞ്ഞം മാറും പഞ്ഞത്തിലെ ദുഷ്പേര് മാറില്ല.
+# പഞ്ഞി പറന്നാൽ നിലത്തുവീഴും, നെഞ്ഞ് പറഞ്ഞാൽ നിലയില്ല.
+# പടയ്ക്കും അടയ്ക്കും കുടയ്ക്കും നടു.
+# പടച്ചോൻ തരുമ്പോൾ ചവിട്ടീട്ടും കുത്തീട്ടും.
+# പടനായകനൊരു പടയിൽ തോറ്റാൽ ഭടജനമെല്ലാം ഓടിയൊളിക്കും.
+# പടപേടിച്ചു പന്തളത്ത് ച���ന്നപ്പോൾ പന്തംകൊളുത്തിപ്പട.
+# പടയുടെ നടുവിൽ കുട ചൂടുകയോ.
+# പടിക്കൽപാറ പൊന്നായാൽ അതിൽപാതി തേവർക്ക്.
+# പട്ടച്ചൂട്ടും തുണയ്ക്ക് പോകുന്ന പട്ടരും പാതിവഴിക്കലോളം.
+# പട്ടണം ചുട്ട് പടിയിറങ്ങി, ഇനിയെന്തിനാ മക്കളേ മുട്ടാക്ക്.
+# പട്ടണത്തിലേക്ക് പണിക്കുപോകുമ്പോൾ പൊതിച്ചോറ് കൊണ്ടുപോണമോ?
+# പട്ടരുടെ മൂത്രം ഔഷധമെങ്കിൽ തുണ്ണിക്കൊരു പണം വില.
+# പട്ടരുതൊട്ട പെണ്ണും പട്ടാണിതൊട്ട ആനയും.
+# പട്ടർക്കുണ്ടോ പതയും വിതയും, പൊട്ടർക്കുണ്ടോ വായും പേയും.
+# പട്ടർക്കു പട്ടിയും ചെട്ടിക്കു കുട്ടിയും.
+# പട്ടി കുരച്ചാൽ ചന്ദ്രൻ പേടിക്കുമോ?
+# പട്ടി കുരച്ചാൽ പടി തുറക്കുമോ?
+# പട്ടിക്കാട്ടിലെ നായ കടിച്ചതിന് വീട്ടിലെ നായയെ തല്ലുന്നോ?
+# പട്ടിക്ക് മീശ വന്നതുകൊണ്ട് അമ്പട്ടനെന്ത് കാര്യം?
+# പട്ടിക്ക് രോമം കിളിർത്തിട്ട് അമ്പട്ടനെന്ത് കാര്യം?
+# പട്ടിണിക്കാരനെ പട്ടും വളയും കാട്ടി കൊതിപ്പിക്കുക.
+# പട്ടിണിയൊന്ന് കിടപ്പതിനേക്കാൾ പട്ടികടിച്ചു മരിപ്പത് നല്ലൂ.
+# പട്ടിന് പട്ട്, വെട്ടിന് വെട്ട്.
+# പട്ടി പത്തുപെറ്റിട്ടെന്താ, പശു ഒന്ന് പെറുന്നതിനൊക്കുമോ?
+# പട്ടിയുടെ വാല് പന്തീരാണ്ട് കൊല്ലം കുഴലിലിട്ടാലും വളഞ്ഞേ ഇരിക്കൂ.
+# പട്ടിയെ വിറ്റുകിട്ടുന്ന പണം കുരയ്ക്കോ?
+# പട്ടി വാതിൽക്കൽ വാ പൂച്ച വാതിൽക്കൽ വാ എന്നു പറയുക.
+# പട്ടുക്കോടയ്ക്ക് വഴിചോദിച്ചാൽ കൊട്ടച്ചാക്കിന് വിലപറയുക.
+# പട്ടുടുത്ത തമ്പുരാന് പലക കൊടുക്കണേ.
+# പട്ടുപുടവ ഇരവൽ കൊടുത്താലും പോരാ, പലകയും കൊണ്ട് ചെല്ലേണ്ടിയും വന്നു.
+# പട്ടു പെട്ടിയിൽ വച്ച് ഉടുക്കാൻ തുണിക്ക് ഓടിനടക്കുന്നു.
+# പട്ടും കിട്ടും വെട്ടും കിട്ടം.
+# പട്ടും പട്ടാടയും പെട്ടിയിലിരിക്കും പഴന്തുണിക്ക് ഇരന്നുനടക്കും.
+# പട്ടും വളയും പണിക്കർക്ക്, വെട്ടും കുത്തും പരിചയ്ക്ക്.
+# പഠിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ ചുണ്ണാമ്പ്, പഠിച്ചുവരുമ്പോൾ ചുണനാമ്പ്.
+# പഠിക്കുന്നത് ഗീതഗോവിന്ദം, ഇടിക്കുന്നത് വിഷ്ണുക്ഷേത്രം.
+# പഠിച്ചതും പഠിക്കാത്തതും ഒരുപോലെയായാൽ പഠിപ്പുനിർത്താം.
+# പഠിച്ചോൻ പയറ്റാൻ പരുങ്ങുന്നേടത്ത് പറങ്ങോടൻ കയറിനിരങ്ങുക.
+# പഠിപ്പുപിഴച്ചാൽ പണി പിഴയ്ക്കും, പയറ്റ് പിഴച്ചാൽ പട പിഴയ്ക്കും.
+# പണം കണ്ടാലേ പണം വരൂ.
+# പണം കഴുകി വെള്ളം കുടിക്കുക.
+# പണം കൊടുത്ത് ആനയെ വാങ്ങിയാൽ പവൻ കൊടുത്ത് പാപ്പാനെ നിർത്തണം.
+# പണം കൊടുത്ത് കാളയെ വാങ്ങിയാൽ പൊന്ന് കൊടുത്���് ചെറുക്കനെ നിർത്തണം.
+# പണം കൊടുത്ത് പിണക്കം വാങ്ങുക.
+# പണ്ടം കൊണ്ട് പിണ്ണാക്കും കുത്തും ഒപ്പംപണം നേടാം, തടി കൊണ്ട് തടി നേടാം.
+# പണം കൊണ്ടെറിഞ്ഞാലേ പണത്തിന്മേൽ കൊള്ളൂ.
+# പണം നോക്കി പണ്ടംകൊള്ളുക, ഗുണം നോക്കി പെണ്ണുകൊള്ളുക.
+# പണം നോക്പിണ്ണാക്കും കുത്തും ഒപ്പംകുകയോ പഴമ നോക്കുകയോ?
+# പണം പന്തലിൽ കുലം കുപ്പയിൽ.
+# പണം പാഷാണം, ഗുണം നിർവാണം.
+# പണം പെരുത്താൽ ഭയം പെരുക്കും.
+# പണം മണ്ണാക്കുക, മണ്ണ് പണമാക്കുക.
+# പണം വയ്ക്കേണ്ട ദിക്കിൽ പൂവെങ്കിലും വച്ച് കാര്യം നടത്തണം.
+# പണം വേണം അല്ലെങ്കിൽ പത്താൾ വേണം.
+# പണക്കാരന്റെ പിന്നാലെ പത്തുപേർ, ഭ്രാന്തന്റെ പിന്നാലെ നൂറുപേർ.
+# പണത്തിന് മീതെ പരുന്തും പറക്കില്ല.
+# പണപ്പെട്ടി തുറന്നിരുന്നാൽ പുണ്യവാളനും കള്ളനാകും.
+# പണമറികെ നെറിവ് മലയറികെ ഉറവ്.
+# പണമില്ലാത്ത നരനും നിറമില്ലാത്ത മലരും.
+# പണമില്ലാത്ത പുരുഷൻ, നിറമില്ലാത്ത പുഷ്പം.
+# പണമുണ്ടെങ്കിൽ പാദുഷ, ഇല്ലെങ്കിൽ പക്കിരി.
+# പണമുള്ളച്ഛന് പട്ടുകിടക്ക, ഗുണമുള്ളച്ഛന് കീറപ്പായ.
+# പണമുള്ളച്ഛന് മണമുള്ള മെത്ത, താഴത്തച്ഛന് തട്ടുപടി, കൂടെപ്പോയോ നോലക്കീറ്.
+# പണമുള്ളവന് ഗുണമില്ല, ഗുണമുള്ളവന് പണമില്ല.
+# പണമെന്നുള്ളത് കൈയിൽ വരുമ്പോൾ ഗുണമെന്നുള്ളത് ദൂരത്താകും.
+# പണമെന്ന് കേട്ടാൽ പിണവും വാ പിളർക്കും.
+# പണമെഴുപത് കൊടുത്താലും പോരോ, പറ്റെത്താണ് തൊഴുകയും വേണം.
+# പണ്ടത്തെ കാര്യവും പറഞ്ഞ് പടിക്കലിരിക്കുക.
+# പണിക്കരോട് പഠിക്കണം, പടിഞ്ഞിരുന്നു പഠിക്കണം.
+# പണിതീർന്ന വീടിന് പത്ത് കുറ്റം.
+# പണിയോ തുച്ഛം, പണമോ മെച്ചം.
+# പണ്ടത്തെ ചങ്കരൻ, തെങ്ങുമ്മേ തന്നെ.
+# പണ്ടത്തെ ദൈവം പിന്നെ, ഇന്നത്തെ ദൈവം അപ്പപ്പോൾ.
+# പണ്ടം കളഞ്ഞ് പെട്ടി സൂക്ഷിക്കുക.
+# പണ്ടാരന്റെ പൊക്കണത്തിൽ കൈയിട്ട പോലെ.
+# പണ്ടാരം പരദേശി ഉണ്ടാലും നിറയാത്.
+# പണ്ടില്ലാത്തൊരു വാഴ വച്ചു, ചുണ്ടില്ലാത്തൊരു കുല കുലച്ചു.
+# പണ്ടു കഴിഞ്ഞതും, പടയിൽ ചത്തതും പറയണ്ട.
+# പണ്ടു ചത്ത ശവത്തിനേ ചുട്ടകാട്ടിലേക്ക് വഴിയറിയുള്ളൂ.
+# പണ്ടു ചെയ്ത തപസ്സാലെ രണ്ടു മീശ കിടച്ചിത്.
+# പണ്ടുണ്ടോ പാണൻ പോത്ത് പൂട്ടിയിട്ട്.
+# പണ്ടേ ദുർബല, പിന്നെ ഗർഭിണി.
+# പതിച്ചിയുടെ കുറ്റംകൊണ്ടോ കുട്ടി പെണ്ണായത്.
+# പതിനായിരക്കാരന്റെ പദവിയും പഞ്ഞക്കാരന്റെ പൊറുതിയും.
+# പതിനെട്ട് പയറ്റും പയറ്റി ഒറ്റയും പയറ്റി.
+# പതിനെട്ട് വാദ്യവും ചെണ്ടയ്ക്ക് താഴെ.
+# പത്തനുഗ്രഹത്തേക്കാൾ ഒരു ദാനം വലുത്.
+# പത്തനുഗ്രഹവും കൊടുത്ത് ഒരു നിഗ്രഹം.
+# പത്താംനാൾ ഭാഗ്യം എട്ടാംനാൾ മരണം.
+# പത്തായം പെറും, ചക്കി കുത്തും, അമ്മ വയ്ക്കും, ഞാനുണ്ണും.
+# പത്തായത്തിൽ നെല്ലുണ്ടെങ്കിൽ വയനാട്ടിൽ നിന്നും എലി വരും.
+# പത്തായത്തിൽ പത്ത് നെല്ലുണ്ടെങ്കിൽ മൂലയിൽ പത്ത് ദൈവമുണ്ട്.
+# പത്തായമുള്ള വീട്ടിൽ പറയും കാണും.
+# പത്തിടങ്ങഴിയും ഒരു പറയും പോലെ.
+# പത്തിരട്ടിച്ച കച്ചവടത്തെക്കാൾ വിത്തിരട്ടിച്ച കൃഷി നല്ലൂ.
+# പത്തിരി ചുട്ടിട്ടട്ടത്തുവച്ചാൽ പൈപ്പുമാറോ പടച്ചോനേ.
+# പത്തിൽ ശനി പടി കടക്കും.
+# പത്തും തികഞ്ഞവളെ പരബ്രഹ്മത്തെ പോലെ കരുതണം.
+# പത്തു ചുക്കാനൊത്തുപിടിച്ചാൽ പക്ഷി പോലെ പറക്കും.
+# പത്തു ചെട്ടിക്ക് പതിനൊന്നു മൂപ്പൻ.
+# പത്തു ഞാറ്റ്യേല പകൽ പിറന്നാൽ പാളയെടുത്തു നടക്കാം.
+# പത്തുപെറ്റ പള്ളയ്ക്ക് ഒരു ചക്കക്കുരു ചുട്ടുതിന്നിട്ടെന്താ?
+# പത്തു മക്കളെ കുഴിക്കുകൊടുത്താലും ഒന്നിനെ വളർത്താൻ കൊടുക്കില്ല.
+# പത്ഥ്യം പിഴച്ചാൽ ഔഷധം പിഴയ്ക്കും.
+# പന കേറാൻ പോയോനും തോണി തുഴയാൻ പോയോനും വന്നിട്ടരിയെടുത്താൽ മതി.
+# പനങ്കീഴിലെ തണലും പരൻകീഴിലെ പണിയും.
+# പനഞ്ചോട്ടിലിരുന്നു പാലുകുടിച്ചാലും കള്ളുകുടിച്ചെന്നേ പറയൂ.
+# പനയിൽ നിന്ന് വീണോനെ പാമ്പും കടിച്ചു.
+# പനയ്ക്ക് തണലില്ല, പറയന് മുറയില്ല.
+# പനിപിടിച്ച കവറ ആട്ടിൻതല കണ്ടപോലെ.
+# പനി പെയ്താൽ മഴയില്ല, പഴമായാൽ പൂവില്ല.
+# പന്തിക്കില്ലാത്ത വാഴയ്ക്ക പന്തിയിൽ കെട്ടിത്തൂക്കുക.
+# പന്തിക്കു മുൻപും പടയ്ക്കു പിൻപും.
+# പന്തീരാണ്ട് കഴിഞ്ഞാൽ തേനും കയ്ക്കും.
+# പന്തീരാണ്ടുകാലം പട്ടരുടെ പിന്നാലെ നടന്നിട്ടും പട്ടരുടെ കുടുമ മുന്നിലോ പിന്നിലോ?
+# പന്ത്രണ്ടിൽ വ്യാഴം പടിക്കല്ല് പൊളിക്കും (പടിപ്പുര പൊളിക്കും).
+# പന്ത്രണ്ട് കഴിഞ്ഞ രാശി മദിരാശി.
+# പന്നിക്ക് പത്തുള്ളതും പുലിക്കൊന്നുള്ളതും സമം.
+# പന്നി ചോറാടണം, കാട് പൊടിയാടണം.
+# പന്നി പത്തുപെറ്റിട്ടെന്താ, സിംഹം ഒന്നുപെറ്റാൽ മതി.
+# പന്നി പാഞ്ഞുപോകും, കാട് ശേഷിക്കും.
+# പന്നിയെ പേടിച്ചോടിയത് പുലിയുടെ വായിലേക്ക്.
+# പപ്പ കളഞ്ഞൊരു ഭംഗീം വേണ്ട, പഷ്ണി കിടന്നൊരു പുണ്യോം വേണ്ട.
+# പയറു മുളച്ചാൽ പശു തൊഴുത്തിൽ കിടക്കുമോ?
+# പയറ്റിപ്പയറ്റി പണിക്കരുടെ നെഞ്ഞത്തായി പയറ്റ്.
+# പയ്യിനെ വിറ്റ് നായയെ വാങ്ങുക.
+# പയ്യിന്റെ ചെള്ളും പോയി, കാക്കയുടെ വിശപ്പും മാറി.
+# പരധനം ദാനം ചെയ്താൽ പരദൈവം തുണയ്ക്കുമോ?
+# പരസ്പരം ശങ്ക കുലം കെടുത്തും.
+# പരുത്തിക്കാടുഴുന്നതിന് മുൻപ് പൊമ്മനേഴുമുഴം തിമ്മനേഴുമുഴം.
+# പരുത്തിയോളം മാത്രമേ നൂലും വെളുക്കൂ.
+# പരുന്തിനെ കണ്ട പാമ്പിനെ പോലെ.
+# പരോപകാരമേ പുണ്യം പാപമേ പരപീഡനം.
+# പല അനന്തരവരുള്ള കാരണവർ വെള്ളം കുടിച്ച് മരിക്കില്ല.
+# പല അന്തം ഒരു കുന്തം.
+# പല ആർത്തി ഒരു മൂർത്തി.
+# പലതും നക്കുന്ന പട്ടി ഉരലുനക്കാൻ വന്നാലൊലക്കോണ്ട്.
+# പല പുതുവലയും പൊളിച്ച മീൻ ഒരു പഴയ വലയിൽ പെടും.
+# പല മരവും കണ്ട തച്ചൻ ഒരു മരവും മുറിക്കില്ല.
+# പലരിൽ ചിലരും പലതിൽ ചിലതും.
+# പലരും കൂടിയാൽ പശു പുല്ല് തിന്നില്ല.
+# പലരും നടക്കുന്ന വഴിയിൽ പുല്ല് മുളയ്ക്കില്ല.
+# പല വലയും പൊളിച്ച മീൻ ഒരു വലയിൽ പെടും.
+# പലക്കുകയറാൻ യോഗമുണ്ട്, ഊന്നിക്കയറാൻ ശേഷിയില്ല.
+# പല്ലി ഉത്തരം താങ്ങുന്ന പോലെ.
+# പല്ലില്ലാത്ത പശുവിനെ പുല്ലില്ലാത്ത പറമ്പിൽ.
+# പല്ലു കൊള്ളാമെങ്കിൽ പാതിയും കൊള്ളാം, മൂക്കു കൊള്ളാമെങ്കിൽ മുഴുവനും കൊള്ളാം.
+# പല്ലും ചൊല്ലും മെല്ലെ മെല്ലെ.
+# പല്ലുകുത്ത് പഞ്ചാക്ഷരം കൊണ്ട് പോകുമോ.
+# പല്ലുക്കൊക്കാത്ത പാക്കും പക്കത്ത് കെട്ടാത്ത ആമ്പിടിയാനും.
+# പല്ലേ പുഴുത്താൽ മെല്ലെ ചവയ്ക്കണം.
+# പശിക്കുമ്പോൾ അച്ചി പശുക്കയറും തിന്നും.
+# പശി പന്ത്രണ്ടുനാഴിക പൊറുക്കാം, കൊതി കാൽനാഴിക പൊറുക്കില്ല.
+# പശി വന്നാൽ പത്തും പറന്നുപോകും.
+# പഴു ഉഴുതാലും വിളവുതിന്നാൻ സമ്മതിക്കില്ല.
+# പശു കറുത്തതെന്നുവച്ച് പാലും കറുക്കുമോ.
+# പശു കറുത്താൽ പാലിന്റെ രുചി കുറയുമോ?
+# പശു കുത്താൻ വരുമ്പോൾ പഞ്ചാക്ഷരം ജപിച്ചിട്ടെന്താ?
+# പശു കുത്താൻ വരുമ്പോൾ മർമ്മം നോക്കിനിൽക്കരുത്.
+# പശു കുത്തിയതിലല്ല, മണ്ണാൻ കണ്ടതിലാണ് അപമാനം.
+# പശു കിഴടായാലും പാലിന്റെ രുചിയറിയുമോ?
+# പശു ചത്താലും മോരിന്റെ പുളി പോവില്ല.
+# പശു തിന്നാൽ പുല്ല് പാല്.
+# പശു പല നിറം, പാൽ ഒരു നിറം.
+# പശു പുല്ല് തിന്നുന്നത് പട്ടിക്ക് കണ്ടുകൂടാ.
+# പശു മൂത്താലും പുലിയെ പിടിക്കുമോ?
+# പശുവിനു കാടികൊടുത്താലും പശു ചുരത്തുന്നത് പാൽ.
+# പശുവിനു പുല്ലും ശിശുവിനു പാലും.
+# പശുവിനു പ്രസവവേദന, കാളയ്ക്കു കാമവേദന.
+# പശുവിനെ കൊന്നിട്ട് ചെരുപ്പ് ദാനം ചെയ്യുക.
+# പശുവിനെ വിൽക്കുമ്പോൾ കന്നിന് വഴക്കോ?
+# പശുവിന്റെ വാലിൽ തൂങ്ങിയ പൊട്ടനെ പോലെ.
+# പശുവിന്റെ കടിയും തീരും കാക്കയുടെ വിശപ്പും തീരും
+# പശുവും പുലിയും കൂടി ഒരേ കടവിൽ വ���ള്ളം കുടിക്കുക.
+# പശുവും ശിശുവും പാമ്പുപോലും പാട്ടിൻ രസമറിഞ്ഞിടും.
+# പശുവെപ്പോലെയിരുന്നവൻ പുലിയെ പോലെ വന്നു.
+# പള്ളിക്കൂടം പഠിപ്പ് പണിക്ക് പറ്റില്ല.
+# പള്ളിച്ചാനെ കാണുമ്പോൾ കാൽ കഴയ്ക്കും.
+# പള്ളിവാളുകൊണ്ട് വെട്ടി പാത്രവട്ടകയിൽ കുടിച്ചു.
+# പള്ളി വേറെ, സ്രാമ്പി വേറെ.
+# പഴകിയ പുളി പഴകിയ പുളി തന്നെ.
+# പഴങ്കഞ്ഞി കുടിച്ചാലും പത്രാസ് വിടില്ല.
+# പഴങ്കഞ്ഞി കുടിച്ചു വായ പൊള്ളി.
+# പഴഞ്ചൊല്ലിൽ പതിരുണ്ടെങ്കിൽ പശുവിൻപാല് കയ്ക്കും.
+# പഴഞ്ചോറിന്റെ നിഴലിലിരുന്നാൽ അച്ചിക്കും മയക്കം വരും.
+# പഴമ പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് പശി മാറില്ല.
+# പഴമുറവും ചൂടി മുങ്ങിച്ചാവാൻ പോവുക.
+# പഴയതെല്ലാം പൊന്ന്, പുതിയതെല്ലാം പുല്ല്.
+# പഴി പേടിക്കാത്തോൻ കൊല പേടിക്കില്ല.
+# പഴുക്കപ്ലാവില വീഴുന്നത് കണ്ട് പച്ചപ്ലാവില ചിരിക്കുക.
+# പഴുത്ത പ്ലാവില വീഴുമ്പോൾ പച്ച പ്ലാവില ചിരിക്കേണ്ട.
+# പഴുത്ത മാവിന്നിലകൊണ്ടു തേച്ചാൽ പുഴുത്ത പല്ലും കവിടിക്കു തുല്യം.
+# പഴുത്തോല കണ്ട് കുരുത്തോല ചിരിക്കുക.
+# പറങ്കിക്ക് നന്ന് ലന്തയ്ക്ക് നന്നല്ല.
+# പറച്ചാളയിൽ പട്ടി കിടക്കും പോലെ.
+# പറച്ചിൽ നിർത്തി പയറ്റി നോക്കണം.
+# പറഞ്ഞതേ പറയൂ, പാട്ടിപെണ്ണേ പെറൂ.
+# പറഞ്ഞാൽ അറിയാത്തവൻ ചൊറിഞ്ഞാൽ അറിയുമോ?
+# പറഞ്ഞാൽ കേൾക്കാത്ത പെണ്ണും തേച്ചാൽ നീളാത്ത നൂറും.
+# പറഞ്ഞാൽ കേൾക്കാത്തവനെ കണ്ടാൽ കുളിക്കണം.
+# പറഞ്ഞാൽ കേൾക്കാത്തവൻ ചത്താൽ കരയണ്ട.
+# പറഞ്ഞാൽ കേൾക്കാത്തവൻ ചത്താൽ കുളിക്കരുത്.
+# പറഞ്ഞാൽ നാണക്കേട് അറിഞ്ഞാൽ ദുഃഖം.
+# പറഞ്ഞുകൊടുത്ത ബുദ്ധിയും കോരിനിറച്ച വെള്ളവും.
+# പറഞ്ഞു പറഞ്ഞേറുക അളന്നളന്നു കുറയുക.
+# പറഞ്ഞു മനസ്സിലാക്കണം, മനസ്സിലാക്കി പറയണം.
+# പറ നിറയെ പതിരാണെങ്കിലും പാറ്റിനോക്കിയാൽ മണികാണും.
+# പറന്ന ചാക്യാരെയും ഒഴുകിയ നങ്ങ്യാരെയും കണ്ടാൽ തൊഴണം.
+# പറന്നു പറന്നു പാടുപെട്ടാലും പകലേക്ക് ചോറില്ല.
+# പറമ്പിലെ പുല്ലും തീരും പശുവിന്റെ വിശപ്പും തീരും.
+# പറമ്പിന്റെ വേവുകഴിയാൻ മഴ വേണം.
+# പറയനില്ലാ പറച്ചിക്ക് എല്ലും ചട്ടിയും.
+# പറയന്റെ കൈയിൽ പശുവിനെ വളർത്താൻ കൊടുത്താലോ?
+# പറയന്റെ മുറ്റത്ത് പശു വാഴില്ല.
+# പറയന്റെ മുറ്റത്തെ പട്ടമേൽ പട്ട പഴുക്കുമോ?
+# പറയാൻ കൃഷി, കഴിച്ചിലിന് മോഷണം.
+# പറയിൽ കുറിയതും നെടിയതും പാടില്ല.
+# പറയുംവണ്ണം കേട്ടില്ലെങ്കിൽ കേൾക്കുംവണ്ണം പറയുക.
+# പറയുന്നത് ശാസ്ത്രം ചെയ്യുന്നത് സൂത്രം ഫല���ക്കുന്നത് ഭാഗ്യം.
+# പറയുമ്പോൾ ചിരിക്കുന്ന പുരുഷനെയും പറയുമ്പോൾ കരയുന്ന സ്ത്രീയെയും വിശ്വസിക്കരുത്.
+# പറയുമ്പോൾ പതിരില്ല, ചേറുമ്പോൾ മണിയില്ല.
+# പറയെന്ന് പറഞ്ഞാൽ പിന്നെ കുറിയതും നെടിയതുമുണ്ടോ?
+# പറയ്ക്കു വെട്ടിയത് തുടിക്കു കൊണ്ടു.
+# പാക്കു മടിയിൽ കെട്ടാം, തോപ്പു മടിയിൽ കെട്ടാമോ?
+# പാക്കേറെ തിന്നാൽ വാക്കേറെ പറയും.
+# പാങ്ങൻ നന്നെങ്കിൽ പടിക്കലിരുന്നാലും മതി.
+# പാചകന്മാർ പലതായാൽ കറി ചീത്തയാകും.
+# പാടിയത് പാടിയാലും കുയിലിന്റെ പാട്ട് ഇമ്പം.
+# പാട്ടുവരുമ്പോൾ സ്വരം വരില്ല, സ്വരം വരുമ്പോൾ പാട്ടുവരില്ല.
+# പാണന്റെ പൊറുതിയും പെരുമ്പടയന്റെ അവസ്ഥയും.
+# പാണാ പാണാ പാട്ടിക്കും പറ്റും ചേമ്പ്.
+# പാണ്ടൻ നന്നെങ്കിൽ പടിക്കലിരുന്നാലും മതി.
+# പാണ്ടൻ നായുടെ പല്ലിനു ശൗര്യം പണ്ടേ പോലെ ഫലിക്കുന്നില്ല.
+# പാണ്ടിക്കു പോകുന്ന പട്ടരോട് പുളിച്ചിമാവിന്റെ ചോട്ടിലൂടെ വഴി എന്നു പറഞ്ഞാലോ.
+# പാതാളത്തിലും പാതാളം പാതകിയുടെ ഉള്ളാഴം.
+# പാതി തള്ളയും പാതി തരുണിയും.
+# പാതിരയ്ക്ക് മുൻപൊരു നാഴിക, പാതിരയ്ക്ക് പിൻപരനാഴിക.
+# പാത്രമറിഞ്ഞു ദാനം, ഗോത്രമറിഞ്ഞു താലി.
+# പാദം പാദം വച്ചാൽ കാതം കാതം പോകും.
+# പാപ്പാളത്തെ കല്യാണം അവരോരാത്തില് ശാപ്പാട് കൊട്ടും വാദ്യോം കോവിലില്.
+# പാമ്പിന് തല്ലുകൊള്ളാൻ പല്ല്, പെണ്ണിന് തല്ലുകൊള്ളാൻ ചൊല്ല്.
+# പാമ്പിന് തല്ലുകൊള്ളാൻ വാല്, പെണ്ണിന് തല്ലുകൊള്ളാൻ നാവ്.
+# പാമ്പിന് പാലു കൊടുത്താലും ഛർദ്ദിക്കുന്നത് വിഷം.
+# പാമ്പിന്റെ കാട് പാമ്പേ അറിയൂ.
+# പാമ്പും ചാവില്ല കോലും ഒടിയില്ല.
+# പാമ്പു ചാകയും വേണം, വടി ഒടികയുമരുത്.
+# പാമ്പു വിശപ്പോർത്തും തവള വിധിയോർത്തും.
+# പാമ്പെന്ന് പറഞ്ഞാൽ പടയും ഞെട്ടും.
+# പാമ്പോട് വേറായ ഉറ പോലെ.
+# പായസത്തിനെന്നെ വേണ്ടെങ്കിലും എനിക്ക് പായസത്തിനെ വേണം.
+# പാര പിളർക്കാത്ത പാറ വേര് പിളർക്കും.
+# പാലം കടക്കുവോളം നാരായണ, പാലം കടന്നാൽ കൂരായണ.
+# പാലം കുലുങ്ങിയാലും കേളൻ കുലുങ്ങില്ല.
+# പാലമിട്ടു, കൈയുരിയും കൊട്ടി, ഇനിയെന്താ കുറ്റം.
+# പാല വീണ കുട്ടിച്ചാത്തനെ പോലെ.
+# പാലിന് വന്ന പൂച്ച മോരും കുടിച്ചു പോകുമോ?
+# പാലിൽ പിഴച്ചാൽ ചോറിൽ പിഴയ്ക്കും.
+# പാലിൽ പിഴച്ചാൽ നീളെ പിഴയ്ക്കും.
+# പാലില്ലാത്ത പശുവിന് പുല്ലില്ലാത്ത പറമ്പ്.
+# പാലും വെളുത്തിട്ട്, മോരും വെളുത്തിട്ട്.
+# പാല് നക്കാത്ത പൂച്ചയും പരദാനം വാങ്ങാത്ത പട്ടരുമുണ്ടോ?
+# പ���ല് നോക്കുകയോ കലം നോക്കുകയോ?
+# പിച്ചക്കാരൻ മെച്ചക്കാരനായാലും പിച്ചത്തരം വിടില്ല.
+# പിടിച്ചതു മറന്നിട്ട് മറന്നതു പിടിക്കും മുൻപേ വശമാക്കേണ്ടതെല്ലാം വശമാക്കണം.
+# പിടിച്ചപ്പോൾ ഞെക്കിയിടാത്തതുകൊണ്ട് ഇളക്കിയപ്പോൾ കടിച്ചു.
+# പിടിച്ച മീനിന് കല്ലുപ്പും മണ്ണുപ്പുമിടുക.
+# പിടിച്ചുവച്ചാൽ പിള്ളയാർ, ചവിട്ടിത്തേച്ചാൽ ചാണകം.
+# പിടിച്ചുവലിച്ചു കുപ്പായമിട്ടാൽ വലിച്ചുകീറി ഊരേണ്ടിവരും.
+# പിടിച്ചുപിടിച്ചടിയായി നട്ടാൽ പൊതിപൊതിയായി വിളയുമോ?
+# പിണം ചുട്ടാലും ഋണം ചുടാ.
+# പിണ്ണം പെരുങ്കായം അന്നം കസ്തൂരി.
+# പിണ്ണാക്കുതിന്ന് അണ്ണാക്ക് കീറിയാലും മണ്ണാത്തിപ്പെണ്ണിന് പിണ്ണാക്കേ വേണ്ടൂ.
+# പിണ്ണാക്കു നിവേദിച്ചാൽ ദേവൻ പ്രസാദിക്കുമോ?
+# പിത്തള മിനുക്കിയാലും പൊൻഗുണം വരുമോ?
+# പിൻകഴുത്തും പടുകുഴിയും ഒത്തുകണ്ടാൽ തള്ളാം.
+# പിന്നിക്കുടുമയും പൂണൂലും കണ്ടപ്പോൾ ശങ്കരവാരിയരാണെന്ന് നിരീച്ചു.
+# പിന്നിൽ ചെന്നാലെറിയും മുന്നിൽ ചെന്നാൽ കുത്തും (പശു).
+# പിന്നേം പറേം മാപ്ല തൊള്ളോണ്ട്.
+# പിന്നേം ചങ്കരൻ തെങ്ങ്മ്മ തന്നെ.
+# പിന്നേയും വഞ്ചി തിരുനക്കര തന്നെ.
+# പിലാക്കീഴിലെ കണ്ടുംകൊടുത്തു മാക്കീഴിലെ കണ്ടംകൊള്ളുക.
+# പിലാവിന്റെ കാതൽ പൂതറപിടിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ തേക്കിനിളംതല വയ്ക്കാൻ തുടങ്ങും.
+# പിശുക്കന്റെ മകൻ ധൂർത്തൻ, അവന്റെ മകൻ എരപ്പാളി.
+# പിള്ള കുലയായാൽ തള്ള വയറായി.
+# പിള്ളച്ചിറ്റം പീനാറും, നായച്ചിറ്റം തുണികീറും.
+# പിള്ളരുടെ കൂടെ കളിച്ചാൽ വിലകെടും.
+# പിള്ളരുടെ പണി തീപ്പണി, തള്ളയ്ക്ക് രണ്ടാംപണി.
+# പിള്ളരുടെ മോഹം പറഞ്ഞാൽ തീരും, മൂരിയുടെ മോഹം മൂളിയാൽ തീരും.
+# പിള്ളർക്കും പട്ടർക്കും എളുപ്പം കൊടുത്തുകൂടാ.
+# പിള്ളേരല്ലേ പൈച്ചിട്ടല്ലേ പിണ്ണാക്കല്ലേ തിന്നോട്ടെ.
+# പിഴമേൽ പിഴയില്ല, മുഴമേൽ മുഴയില്ല.
+# പിറന്ന കുഞ്ഞ് പിടിച്ചോറിന് കരയുന്നു, പിറക്കാൻപോകുന്ന കുഞ്ഞിന് കാൽത്തള തേടുന്നു.
+# പിറന്നതെല്ലാം കുഞ്ഞല്ല, പൂത്തതെല്ലാം കായയുമല്ല.
+# പിറന്നൂരിന് ചേല വേണ്ട, പെണ്ണൂരിന് താലി വേണ്ട.
+# പിറവിക്ക് മടവച്ചു കെട്ടിയാൽ പോകുമോ?
+# പീതാംബരന് ലക്ഷ്മി ദിഗംബരന് വിഷം.
+# പുഞ്ചപ്പാടമെന്ന് പറയുകയും ചെയ്യും, കുന്നിൻപുറമാണുതാനും.
+# പുട്ടിൽ പത്ത്, പൂവ് പത്ത്, പാല് പത്ത്, പച്ച പത്ത്, പഴം പത്ത് (നെൽകൃഷി).
+# പുണ്യം ലഭിച്ചോൻ പുലിവാൽ പിടിച്ചോൻ.
+# പുതിയ കുപ്പിയിൽ പഴയ വീഞ്ഞ്.
+# പ��തിയത് കണ്ട് പഴയത് കളയരുത്.
+# പുതിയതെല്ലാം പൊന്ന്, പഴയതെല്ലാം മണ്ണ്.
+# പുതിയ വെളുത്തേടനും പഴയ വിളക്കത്തേടനും.
+# പുതിയ വൈദ്യനേക്കാൾ പഴയ രോഗി നല്ലൂ.
+# പുതുക്കത്തിലമ്മായി വറുത്തിട്ടും പൊരിച്ചിട്ടും പഴക്കത്തിലമ്മായി കരിച്ചിട്ടും പുകച്ചിട്ടും.
+# പുതുമയ്ക്ക് മണ്ണാൻ കറതട്ടി അലക്കി.
+# പുതുമഴപ്പിറ്റേന്ന് ഇയ്യാൻ പൊന്തിയ പോലെ.
+# പുത്തൻ കൊടുക്കാം പുസ്തകം കൊടുക്കരുത്.
+# പുര കത്തുമ്പോഴാണ് വാഴ വയ്ക്കാൻ നോക്കുന്നത്.
+# പുര കത്തുമ്പോൾ കിണർ കുഴിക്കുക.
+# പുര കത്തുമ്പോൾ ബീഡി കൊളുത്തുക.
+# പുരയോളം വണ്ണം ചുമര്, പാർക്കാൻ പുര വേറെ.
+# പുരയ്ക്ക് തെക്ക് മൂങ്ങ മൂളിയാൽ വടക്ക് മറപ്പുര.
+# പുരയ്ക്ക് മീതെ വെള്ളംവന്നാലതുക്കുമീതെ തോണി.
+# പുരപ്പുറത്ത് കല്ലിട്ട് നടപ്പുറം കാട്ടുക.
+# പുര വലിക്കാൻ പറഞ്ഞാലിറയേ വലിക്കാവൂ.
+# പുര വിഴുങ്ങാൻ വന്ന പിശാചിന് വാതിൽപ്പലക പപ്പടം.
+# പുര വിഴുങ്ങാൻ വന്ന പ്രേതം വാതിലടച്ചാൽ പോകുമോ?
+# പുരുഷന് കണ്ടം കൃഷി, സ്ത്രീക്ക് പൊലികടം.
+# പുലയനെ ചാരി പോത്തിനെ തഴുകുക.
+# പുലയനെ പോലെ വേലചെയ്താൽ തലവനെ പോലെ വയറുനിറയ്ക്കാം.
+# പുലയനെ വെട്ടിയ വാൾ കളയാറുണ്ടോ.
+# പുലയൻ തെണ്ടിച്ചത് പറയൻ തിന്നുക.
+# പുലയന്റെ പട്ടി പായുന്ന പോലെ.
+# പുലി ഏകാദശി നോറ്റാലും പാരണയ്ക്ക് പശു തന്നെ.
+# പുലി കിടന്ന മടയിൽ രോമമെങ്കിലും കാണും.
+# പുലിക്ക് തന്റെ കാടെന്നും അന്യന്റെ കാടെന്നുമുണ്ടോ?
+# പുലിത്തോലുടുത്ത കഴുതയ്ക്ക് കരയാൻ വയ്യ.
+# പുലിനഖം കൊണ്ടില്ലെങ്കിലും മീശ കുത്തിയാലും മതി.
+# പുലി പെറ്റേടത്ത് പൂട കാണാതിരിക്കുമോ?
+# പുലിയുടെ തീറ്റ പൂച്ച തിന്നുമോ?
+# പുലിയൂരിനെ ഭയന്ന് നരിയൂരിൽ ചെന്നപ്പോൾ നരിയൂരും പുലിയൂരായി.
+# പുൽപണ്ടങ്ങളെ അധികം കൊതിച്ചു ചോദിച്ചാൽ നിർത്തരുത്.
+# പുല്ലിട തീയും പുലയരുടെ ബന്ധവും.
+# പുല്ല് കാണിച്ചാൽ പൈക്കുട്ടി പിന്നാലെ.
+# പുല്ല് തിന്നും ഭൂമിയിൽ കിടക്കണം.
+# പുല്ല് തിന്നുന്ന പശുവിനെ പോലെ പുലിയെ തിന്നുന്ന ചെന്നായയുതകുമോ?
+# പുളിക്കുന്നു പുളിക്കുന്നു എന്നു പറയുന്നു, അതുതന്നെയെടുത്ത് കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
+# പുളിയില വീണാൽ പുറം പൊളിയുമോ?
+# പുഴ പഴയത്, വെള്ളം പുതിയത്.
+# പുഴയിലെ തോണിയും വായിലെ വാക്കും.
+# പുഴുങ്ങാൻ കൊണ്ടുപോകുന്ന നെല്ലിത്തിരി നനഞ്ഞാലെന്താ?
+# പുഴു തിന്ന വിള മഴുകൊണ്ട് കൊയ്യണം.
+# പുഴുത്തതിന്റെ മേലെ നായും തൂറി.
+# പുറത്ത് സദ്യയും അകത്ത് സ���ദവും.
+# പുറം കരിയാതെ അകം കരിയുമോ?
+# പുറംമിനുക്കിന്റെ ചിരട്ടകൊണ്ട് അകം മിനുങ്ങില്ല.
+# പൂകോർത്ത നൂലിനും പൂമണം കാണും.
+# പൂച്ച കാട്ടിൽ ചെന്നാൽ പുലിയാകുമോ?
+# പൂച്ച കുരുടിയാണെന്ന് എലി അറിയുമോ?
+# പൂച്ചയ്ക്ക് അരി വേറെ വയ്ക്കേണമോ?
+# പൂച്ച ചെന്നാൽ എലി വാതിൽ തുറക്കുമോ?
+# പൂച്ച നക്കുംതോറും ചട്ടിക്ക് മിനുപ്പുകൂടും.
+# പൂച്ച നാലുകാലും കുത്തിയേ വീഴൂ.
+# പൂച്ചയില്ലാത്ത വീട്ടിൽ എലി ഗന്ധർവ്വൻതുള്ളും.
+# പൂച്ചയുടെ കടി മുറുകുംതോറും എലിയുടെ കണ്ണ് തുറിക്കും.
+# പൂച്ചയെ കിട്ടാത്തതിനാൽ ചാത്തം മുടങ്ങി.
+# പൂച്ചയെ കണ്ട എലിയെ പോലെ.
+# പൂച്ചയ്ക്ക് സന്തോഷം വന്നാൽ കീറപ്പായ മാന്തും.
+# പൂച്ചയ്ക്കിറച്ചി വേണം, കാൽ നനയ്ക്കാനിഷ്ടവുമില്ല.
+# പൂച്ചയ്ക്ക് കളിവിളയാട്ടം, എലിക്ക് പ്രാണവേദന.
+# പൂച്ചയ്ക്ക് വേണ്ടി കലം മയക്കണമോ?
+# പൂച്ച വന്നുകേറിയാൽ കുട്ടിയൊന്ന് പിറക്കും.
+# പൂച്ച വന്നുപെറണം, പട്ടി പോയി ചാവണം.
+# പൂച്ച വീഴുന്നതും തഞ്ചത്തിൽ (നാലുകാലും കുത്തി).
+# പൂട്ടാത്ത പെട്ടി പുണ്യാളനേയും പരീക്ഷിക്കും.
+# പൂട്ടുന്ന കാളയെന്തിന് വിതയ്ക്കുന്ന വിത്തറിയുന്നു.
+# പൂട്ട് മുറിച്ചവന് ഊട്ടിയറുത്തവൻ സാക്ഷി.
+# പൂത്തതൊക്കെ മാങ്ങയല്ല, പെറ്റതൊക്കെ മക്കളല്ല.
+# പൂപറിക്കാൻ നീട്ടിയ കൈയിൽ പുലിയകപ്പെട്ടു.
+# പൂയത്തിൽ മഴപെയ്താൽ പുല്ലും നെല്ലും.
+# പൂരം കാണാൻ വന്നവൻ പന്തംപേറി.
+# പൂരംപിറന്ന പുരുഷനും മകംപിറന്ന മങ്കയും.
+# പൂരം പൂരാടം പൂരുരുട്ടാതി മുപ്പൂരം പിറന്ന പുരുഷൻ.
+# പൂരവും കഴിഞ്ഞു, ആനയും പോയി, ഇനിയാണോ പൂരം കാണാൻ പോകുന്നു.
+# പൂവിടാത്തോട്ടത്തിൽ പേടിന്റെ പേടി വേണ്ട.
+# പൂളയോളം വണ്ണമുണ്ട്, പുല്ലോളം കാതലില്ല.
+# പെട്ടി പോയാലും താക്കോൽ കൈയിലുണ്ട്.
+# പെട്ടിയിലൊരു തുട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പൊട്ടച്ചാരും സിംഹക്കുട്ടി.
+# പെൺചൊല്ല് കേട്ട പെരുമാളെ പോലെ.
+# പെൺചൊല്ല് കേട്ടാൽ പെരുവഴി പാർക്കാം.
+# പെണ്ണായി പിറന്നാൽ മണ്ണായി തീരും വരെ കണ്ണീര് കുടിക്കണം.
+# പെണ്ണിന് ചെന്നിട്ട് പൊന്നിന് പിൻവാങ്ങരുത്.
+# പെണ്ണിന് പെൺ തന്നെ സ്ത്രീധനം.
+# പെണ്ണിന് പൊന്നിട്ടുനോക്കുക, മതിലിന് മണ്ണിട്ടുനോക്കുക.
+# പെണ്ണിന് വേണം പിന്നിൽ കൈ.
+# പെണ്ണിനെ കിട്ടണമെങ്കിൽ പുളിമുട്ടി കീറണം.
+# പെണ്ണിനേയും മണ്ണിനേയും ദണ്ണിപ്പിച്ചാൽ ഗുണം.
+# പെണ്ണിന്റെ കോട്ടം പൊന്നിൽ തീരും.
+# പെണ്ണുകെട്ടാൽ കൊതിയുണ്ട്, പുടവ വാങ്ങാൻ ഗതിയില്ല.
+# പെണ്ണുചിരി���്ചാൽ പോയി, പുകയില വിടർത്താൽ പോയി.
+# പെണ്ണുചേരുമ്പോൾ പൊന്നുചേരില്ല, പൊന്നുചേരുമ്പോൾ പെണ്ണുചേരില്ല.
+# പെണ്ണു നിൽക്കുന്നിടത്ത് പിഴ വരും.
+# പെണ്ണും കടവും നിർത്തി താമസിപ്പിക്കരുത്.
+# പെണ്ണും മണ്ണും നന്നാക്കിയേടത്തോളം നന്നാകും.
+# പെണ്ണുവന്നു കാലുകെട്ടി, പിള്ളവന്നു വായകെട്ടി.
+# പെണ്ണുഴന്നാൽ കരച്ചില്, മണ്ണുഴന്നാൽ വിരിച്ചില്.
+# പെണ്ണെന്ന് കേട്ടാൽ പേയും തണുക്കും.
+# പെൺപട പടയല്ല, മൺചിറ ചിറയല്ല.
+# പെരുവഴിനീളെ മൂളരുത്, പിള്ളരുടെ ചെവിയിൽ കൊടുക്കരുത്.
+# പെരുവെള്ളം ചേരുന്നേടം ചെറുതോടും ചേരും.
+# പെറ്റതള്ള മൂധേവി, വന്നുകയറിയ പെണ്ണ് ശ്രീദേവി.
+# പെറ്റതൊക്കെ മക്കളും പൂത്തതൊക്കെ കായ്ക്കളുമാവില്ല.
+# പെറ്റമ്മ ചത്താൽ പെറ്റച്ചൻ ചിറ്റച്ചൻ.
+# പെറ്റുണങ്ങിയ പെണ്ണും കീറ നനഞ്ഞ വിറകും.
+# പേയിനെ നമ്പിയാലും പെണ്ണിനെ നമ്പരുത്.
+# പേയിനോട് പഴകിയാലും പിരിയാൻ വിഷമം.
+# പേര് പൊന്നമ്മ, കഴുത്തിൽ വാഴനാര്.
+# പൈക്കുട്ടിയെ പെറ്റ പയ്യ് മൂരിക്കുട്ടിയെയും പെറും.
+# പൊക്കാളി വിതച്ചാൽ ആരിയൻ കൊയ്യുമോ?
+# പൊട്ടക്കുളത്തിൽ പുളവൻ ഫണീന്ദ്രൻ; തട്ടിൻപുറത്താഖു മൃഗാധിരാജൻ; കാട്ടാളരിൽ കാപ്പിരി കാമദേവൻ; കട്ടക്കയം ക്രൈസ്തവകാളിദാസൻ.
+# പൊട്ടനും പൊട്ടനും കൂടിയാൽ കൊട്ടണം കോവണം.
+# പൊട്ടനെ ചെട്ടി ചതിച്ചാൽ ചെട്ടിയെ ദൈവം ചതിക്കും.
+# പൊട്ടിയ കണ്ണിൽ ചുണ്ണാമ്പ് തേക്കാം.
+# പൊട്ടിയെ കെട്ടിയാൽ കെട്ടിയോൻ പോറ്റുക.
+# പൊട്ടുമ്മപ്പൊട്ട് സിന്ദൂരപ്പൊട്ട്, അതിലൊരു പൊട്ട് കൂത്തിച്ചിപ്പൊട്ട്.
+# പൊണ്ണക്കാര്യത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റം കൂറപ്പേനിന്റെ ഇങ്ങേയറ്റം.
+# പൊണ്ണത്തടിയനെയെന്തിനു കൊള്ളാം, നാലുപുരയ്ക്കൊരു തൂണിന് കൊള്ളാം.
+# പൊതിച്ചോറുണ്ണാത്തവനും ചെങ്കണ്ണ് വരാത്തവനും എന്തറിഞ്ഞു?
+# പൊൻകലം ചെത്തപ്പെടില്ല, വെൺകലം ചെത്തപ്പെടും.
+# പൊന്നായ മരുമകന് മണ്ണായ അമ്മായി വേണം.
+# പൊന്നിട്ട് പുളിശ്ശേരി വച്ചാൽ പിറ്റേന്നുണ്ണാൻ മണ്ണില്ല.
+# പൊന്നുകണ്ട തട്ടാന്റെ തല വിറയ്ക്കുന്നത് പോലെ.
+# പൊന്നുകായ്ക്കുന്ന മരമായാലും പുരയ്ക്ക് ചാഞ്ഞാൽ മുറിക്കണം.
+# പൊന്നുചുമക്കുന്ന പൊതിക്കാളയ്ക്കും തിന്നാൻ പുല്ല്.
+# പൊന്നു മണ്ണാക്കാം, മണ്ണു പൊന്നാക്കരുത്.
+# പൊന്നുവയ്ക്കേണ്ട ദിക്കിൽ പൂവെങ്കിലും വയ്ക്കേണ്ടേ.
+# പൊന്നുസൂചി കൊണ്ട് കുത്തിയാലും കണ്ണുപൊട്ടും.
+# പൊരിയുന്ന ചട്ടിയിൽ നിന്ന് എരിയുന്ന അടുപ്പിലേക്ക്.
+# പോകുമ്പോൾ വയനാട്ടിലേക്ക്, വരുമ്പോൾ വ..യ..നാ..ട്ടീ..ന്ന്.
+# പോകേണ്ടത് പോയാൽ ബുദ്ധിവയ്ക്കും, വേവേണ്ടത് വെന്താൽ തീയും കത്തും.
+# പോക്കറ്റ നായയ്ക്ക് പോയതെല്ലാം വഴി.
+# പോക്കുകെട്ട മൂളിക്ക് മൂക്കിൽ കോപം.
+# പോത്തിനടുത്തത് പുറത്ത് എരുമയ്ക്കടുത്തത് അകത്ത്.
+# പോത്തിന്റെ ചെകിട്ടിൽ പുന്നാരം പറഞ്ഞിട്ടെന്താ?
+# പോത്ത് പാഞ്ഞിട്ടും പെണ്ണ് പാടീട്ടും ഒന്നും നേടിയിട്ടില്ല.
+# പോത്ത് പൂട്ടിയേടം പൊന്ന്, എരുമ പൂട്ടിയേടം നെല്ല്, മൂരി പൂട്ടിയേടം പുല്ല്.
+# പോത്ത് മാനം നോക്കുമ്പോൾ ആൾ മരം നോക്കണം.
+# പോയ ബുദ്ധി ആന വലിച്ചാൽ വരുമോ?
+# പോയ മുയൽ പെരിയ മുയൽ.
+# പോയാണ്ടിൽ പൊന്ന് വിളഞ്ഞു, ഈയാണ്ടിൽ പതിര് വിളഞ്ഞു.
+# പോയാൽ കോള് കിട്ടിയാൽ കോള്.
+# പോയാൽ പുല്ല്, വന്നാൽ പൊലി.
+# പോയാൽ പൊറുക്കുവാൻ പൊണ്ണാച്ചിയും പോരും.
+# പോരുന്നോരുടെ പോരിമ പോരാത്തോരുടെ ചന്തിമേൽ.
+# പോവേണ്ടത് പോയാൽ വരേണ്ടത് വരും.
+# പ്രതിഷ്ഠ വിഴുങ്ങി പീഠം വിഴുങ്ങാൻ കാത്തിരിക്കുന്നു.
+# പ്രദോഷം പുളിഞ്ചോട്ടിൽ നിൽക്കട്ടെ, ഞാൻ പഴഞ്ചേരിയിലെത്തട്ടെ.
+# പ്രാകി ചത്തവരുമില്ല, നേർന്നു പെറ്റവരുമില്ല.
+# പ്രാന്തൊക്കെ മാറി, ഇപ്പോ ഉലക്കോണ്ടാ കോണകമുടുക്കൽ.
+# പ്രാർത്ഥനയില്ലാത്ത പ്രവൃത്തിയും ഞാണില്ലാത്ത വില്ലും.
+# പ്രാർത്ഥന തന്നെ പോരാ, പ്രവൃത്തിയും വേണം.
+# പ്രേമം വന്നാലും പട വന്നാലും പിന്നൊന്നില്ല.
+# പിള്ളരെ മൊഹം പറഞ്ഞാൽ തീരും- മൂരിമൊഹം മൂളിയാൽ തീരും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ബന്ധു നൂറുകരയുന്നതിനെക്കാൾ താനൊന്നു കരയുക നല്ലൂ.
+# ബന്ധുവിന്റെ മോര് വിലയ്ക്കുമില്ല, വെറുതേയുമില്ല.
+# ബാപ്പ വലവീശാൻ പോയാലുമുണ്ട് ഒരു നുറുക്കും കുറച്ചു ചാറും, ഇരുന്നു കൊണ്ടന്നാലുമുണ്ട് ഒരു നുറുക്കും കുറച്ചു ചാറും.
+# ബിംബം നക്കുന്ന നായയ്ക്കുണ്ടോ സ്വയംഭൂവെന്നും പ്രതിഷ്ഠയെന്നും.
+# ബിംബം പോയാൽ പ്രതിബിംബം നിൽക്കുമോ.
+# ബുദ്ധികെട്ട രാജാവിനു മതികെട്ട മന്ത്രി.
+# ബുദ്ധി ഉണ്ടായാൽ പോരാ, ശുദ്ധി വേണം.
+# ബുദ്ധിയുള്ളവനോട് പറയേണ്ട, ബുദ്ധിയില്ലാത്തവനോട് പറയരുത്.
+# ബ്രഹ്മാവ് വിചാരിച്ചാൽ ആയുസ്സിന് പഞ്ഞമോ?
+# ബ്രാഹ്മണനും പശുവിനും പത്തുദിവസത്തെ പുല.
+# ബ്രാഹ്മണരിൽ കറുത്തവനെയും പറയരിൽ വെളുത്തവനെയും വിശ്വസിച്ചുകൂടാ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഭഗവാൻ വിചാരിച്ചാൽ ഭാഗ്യത്തിനു പഞ്ഞമുണ്ടോ?
+# ഭദ്രകാളിയെ ഇണക്കത്തിലും വിളിക്കരുത്, പിണക്കത്തിലും വിളിക്കരുത്.
+# ഭയം കൊണ്ടുള്ള ഭക്തിക്ക് ���ിലയില്ല.
+# ഭയത്താലെ ഭക്തി, നയത്താലെ യുക്തി.
+# ഭയപ്പെട്ട കാട്ടിൽ ഇളകിയതെല്ലാം പുലി.
+# ഭരണി തണുക്കണം, കാർത്തിക കായണം.
+# ഭർത്താക്കഞ്ഞി പാക്കഞ്ഞി, മക്കൾ കഞ്ഞി ദുഃഖക്കഞ്ഞി, ആങ്ങളക്കഞ്ഞി കൊലക്കഞ്ഞി.
+# ഭർത്താവ് സംഭരിക്കണം, ഭാര്യ ഭരിക്കണം.
+# ഭള്ളിൽ പെരുപ്പം പല്ലിനു നാശം.
+# ഭാഗ്യം ചെറ്റയും പൊളിച്ചു തേടിവരും.
+# ഭാഗ്യം വരുമ്പോൾ ബുദ്ധി വരും.
+# ഭാഗ്യമില്ലാത്തവനു പത്തുപറ നെല്ലുകിട്ടിയാൽ ഭാഗ്യമുള്ള പത്തുവിരുന്നു വരും.
+# ഭാണ്ഡം കാട്ടി പിണ്ഡം വയ്ക്കുക.
+# ഭാജനം നന്നല്ലെങ്കിലും ഭോജനം നന്ന്.
+# ഭാരം ചക്കയ്ക്കും പലം ചുക്ക്.
+# ഭാരമേറിയ കപ്പലിന് ആഴമേറിയ കടൽ.
+# ഭാര്യ കാലുകെട്ടും കുഞ്ഞ് വായകെട്ടും.
+# ഭാര്യാവീട്ടിൽ ചെലവുചെയ്തതും കോണകത്തിൽ നീലംമുക്കിയതും വെറുതെ.
+# ഭിക്ഷയ്ക്കു വന്നവൻ പെണ്ണിനെ ചോദിക്കുകയോ?
+# ഭിക്ഷയ്ക്കു വന്നവൻ പെണ്ടിക്കു മാപ്പിള.
+# ഭിക്ഷയ്ക്കു വന്നവനില്ലെന്നു പറഞ്ഞാൽ പോകുമോ?
+# ഭിക്ഷാടനം കൊണ്ട് മോക്ഷം ലഭിക്കുമോ?
+# ഭാവിച്ച പോലെ ഭവിച്ചെന്നു വരില്ല.
+# ഭൂമിക്കു ഭാരവും ചോറിനു ചെലവും.
+# ഭൂമിയോളം താഴാം, ഭൂമി കുഴിച്ചു താഴാനൊക്കുമോ.
+# ഭൂസ്ഥിതി ധനസ്ഥിതി, ജനസ്ഥിതി മനസ്ഥിതി.
+# ഭോജനം നന്നലെങ്കിലും ഭാജനം നന്നാകണം.
+# ഭോജനം നന്നല്ലെങ്കിലും ഭാജനം നന്ന്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# മകത്തിന്റെ മുഖത്തെള്ളെറിഞ്ഞാൽ കുടത്തിന്റെ മുഖത്തെണ്ണ.
+# മകനെ പഴംകൊണ്ടും മരുമകനെ താക്കോലുകൊണ്ടും എറിയും.
+# മകൻ നന്നെങ്കിലും പണം വേണ്ട, മകൻ ചീത്തയെങ്കിലും പണം വേണ്ട.
+# മകൻ മരിച്ചാലും വേണ്ടില്ല, മരുമകൾ മൊട്ടച്ചിയായാൽ മതി.
+# മകരത്തിൽ മഴപെയ്താൽ മലയാളം മുടിഞ്ഞുപോം.
+# മകം പിറന്ന മങ്കയ്ക്കു മാനത്തു കൊട്ടാരം.
+# മക്കക്കഞ്ഞി ദുഃഖക്കഞ്ഞി മാപ്പിളക്കഞ്ഞി മധുരക്കഞ്ഞി.
+# മക്കത്തു ചെന്നാൽ ആനത്തലയോളം പൊന്ന് വെറുതെ.
+# മക്കത്തു ചെന്നാൽ നാഴിനെല്ലിന് നാല്പതാമാട.
+# മക്കത്തു ചെന്നാൽ പൊതിയാത്തേങ്ങയോളം സ്വർണ്ണം കിട്ടും.
+# മക്കത്തു ചെന്നു ചിരച്ചാൽ പൊതിക്കാത്ത തേങ്ങയോളം പൊന്ന് കൂലി, അതവിടെക്കൊടുത്താൽ മൂഴക്കരിയും കിട്ടും.
+# മക്കളുടെ ചോറ് തിന്നാൽ മഹിമ കുറയും.
+# മക്കളെ കണ്ടും മാമ്പൂ കണ്ടും ഭ്രമിക്കരുത്.
+# മക്കളെ തിന്നാലും മറയിൽ വച്ച്.
+# മക്കളെ സ്തുതിച്ചാൽ ഇളകാത്ത അച്ഛനുണ്ടോ?
+# മക്കൾക്കും മക്കളുടെ മക്കൾക്കും മാങ്ങയണ്ടിക്കും രസംകൂടും.
+# മക്കൾക്ക് മടിയിലുമാകാം, മരുമക്കൾക്ക് തൊടിയിലും വ���്യ.
+# മച്ചിക്കുണ്ടോ മക്കൾ മരിച്ച ദുഃഖം.
+# മഞ്ഞക്കിളിയെ കണ്ടാൽ മധുരം കഴിക്കും.
+# മഞ്ഞക്കിളിയെ കണ്ടു കൊഞ്ഞനം കാട്ടണ്ട.
+# മഞ്ഞച്ചേര മലർന്നുകടിച്ചാൽ മലയാളത്തിൽ മരുന്നില്ല.
+# മഞ്ഞിനൊരു കാലമുണ്ടെങ്കിൽ മഴയ്ക്കുമൊരു കാലമുണ്ട്.
+# മഞ്ഞുപെയ്താൽ കുളം (കടൽ) നിറയുമോ?
+# മടയെരുക്ക് മടൽമടലായി പൂത്താലും മരുക്കൊഴുന്നിന്റെ മണം വരുമോ.
+# മടിയിലരിയുണ്ടെങ്കിൽ പെങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് വഴിചോദിക്കുമോ.
+# മടിയിൽ കനമുണ്ടെങ്കിലേ വഴിയിൽ പേടി വേണ്ടൂ.
+# മണമേറ്റ മീനിന് ഓശകേട്ട പണം.
+# മണം പോലെ ഗുണമില്ല മേത്തരേ തൊപ്പിയിതാ വേലിമേലിരിക്കുന്നു.
+# മണലിൽ പാർന്ന വെള്ളം പോലെ.
+# മണിമാളിക വീണതിലും ഖേധം മണിയുടഞ്ഞതിൽ.
+# മണിയാൽ വളയും വളയാൽ മണിയും മണിവള കൊണ്ടാ രാജാവും.
+# മൺകുതിരയെ നമ്പി വെള്ളത്തിലിറങ്ങുന്ന പോലെ.
+# മണ്ണാങ്കട്ട മാപ്പിളയ്ക്ക് ചാണയുണ്ട പലഹാരം.
+# മണ്ണാത്തിലക്ഷ്മിയും പെണ്ണുതന്നെ മഹാലക്ഷ്മിയും പെണ്ണുതന്നെ.
+# മണ്ണാനു പാണൻ തുണ നിൽക്കില്ല.
+# മണ്ണാൻ തെണ്ടിച്ചു മാപ്ല തിന്നുക.
+# മണ്ണാൻ പന്ത്രണ്ടുകളിച്ചാലും പത്തേ കൂട്ടുള്ളൂ.
+# മണ്ണാന്റെ മൂരി പൂട്ടാണ്ടെ തന്തയായി.
+# മണ്ണാലെ ചത്തു, പെണ്ണാലെ ചത്തു.
+# മണ്ണിനും കൊള്ളില്ല, ചാണകത്തിനും കൊള്ളില്ല.
+# മണ്ണിൽ കിടക്കുകയും തിക്കിക്കിടക്കുകയും കൂടിയെന്തിന്?
+# മണ്ണും ചാരിനിന്നവൻ പെണ്ണുംകൊണ്ടു പോയി.
+# മണ്ണും പെണ്ണും കണ്ടേ കൊള്ളാവൂ.
+# മണ്ണും പെണ്ണും നന്നാക്കിയേടത്തോളം നന്നാവും.
+# മണ്ണുമൂത്താൽ വെട്ടിവാഴും, പെണ്ണുമൂത്താൽ കെട്ടിവാഴും.
+# മതിർത്ത പാലിനില്ലാത്ത കൊതി പുളിച്ച മോരിനുണ്ടാകുമോ?
+# മത്തി തിന്നവന് പുത്തി കുറയും.
+# മദം കൊണ്ട ആനയുണ്ടോ തീയും വെള്ളവും കാണുന്നു.
+# മദാമ്മ മല്മല് മുണ്ടുടുത്ത പോലെ.
+# മദിരാശിക്കുള്ള വണ്ടിയും മംഗലംചേർന്ന മുഹൂർത്തവും.
+# മനശ്ശുദ്ധി വന്നാൽ തീർത്ഥസ്നാനം വേണ്ട.
+# മനസ്സിലാകാത്തത് മനസ്സിലായെന്ന് പറഞ്ഞാൽ മനസ്സിലായതും മനസ്സിലാവില്ല.
+# മനസ്സിൽ കാണുമ്പോഴേക്കും മരത്തിൽ കാണുക.
+# മനസ്സോടെ ചെയ്താൽ സമസ്തം ഫലസ്ഥം.
+# മനസ്സോടെ തന്നാൽ പഴങ്കഞ്ഞിയും പാക്കഞ്ഞി.
+# മനോരാജ്യം കൊണ്ട് നേരം വെളുപ്പിക്കുക.
+# മനോരാജ്യത്തിൽ വിതച്ചാൽ അരിവാളില്ലാതെ കൊയ്യാം.
+# മന്തൊരു മാസം വിദ്വാനൊരു ദിവസം.
+# മന്ത്രം കൊണ്ട് മാങ്ങ വീഴില്ല.
+# മന്ത്രം പാട്ടായാൽ മണ്ണാൻ വെളിച്ചത്താകും.
+# മന്ത്രിച്ചാലും ചിന്ത്രിച്ചാല്വൊ��്നും കാര്യമില്ല, മൂപ്പൻ കാപ്പണത്തിൽ കൊറച്ച് കൊഴലൂതില്ല്യ.
+# മമ്പൂച്ചയായാലും മരപ്പൂച്ചയായാലും എലിയെ പിടിച്ചാൽ മതി.
+# മയിലിന്റെ അഴകും കുയിലിന്റെ സ്വരവും.
+# മരണം പ്രകൃതി ജീവിതം വികൃതി.
+# മരത്തരം കാണുമ്പോൾ പണിത്തരം തോന്നും.
+# മരത്തിനെ ഇല രക്ഷിക്കും, മാനത്തെ പണം രക്ഷിക്കും.
+# മരത്തിന്റെ കോണ് ചീകുളിയിൽ തീരും.
+# മരത്തിന്റെ ഗുണം പഴത്തിൽ കാണും.
+# മരത്തിൽ നിന്ന് വീണവനെ മാടും ചവിട്ടി.
+# മരമില്ലാത്ത നാട്ടിൽ മുരിക്ക് മഹാമരം.
+# മരംകയറി കൈവിട്ടവനും കടംവാങ്ങി കടംകൊടുത്തവനും.
+# മരംകാണുമ്പോൾ കാടുകാണില്ല, കാടുകാണുമ്പോൾ മരംകാണില്ല.
+# മരം കൊണ്ട് കാടുകാണാൻ വയ്യ.
+# മരം പിടിക്കാൻ പോകുന്ന പോലെ.
+# മരം വച്ചാൽ വെള്ളം കോരണം.
+# മരിക്കാറാകുമ്പോൾ അന്നവിരോധം, നശിക്കാറാകുമ്പോൾ ബ്രഹ്മവിരോധം.
+# മരിച്ചവന്റെ വായിൽ മണ്ണ്, ഇരിപ്പവന്റെ വായിൽ വെണ്ണ.
+# മര്യാദക്കാരനും മര്യാദക്കാരനും മൂന്നുവഴി, മര്യാദക്കാരനും തെമ്മാടിക്കും രണ്ടുവഴി, തെമ്മാടിക്കും തെമ്മാടിക്കും ഒരുവഴി.
+# മരുന്നിനെന്ന് പറഞ്ഞാൽ തുള്ളിക്ക് പണംനാല്.
+# മരുന്നിനെന്ന് പറയുമ്പോൾ മണലിലേ പെടുക്കൂ.
+# മരുന്ന് കാൽഭാഗം, മതി മുക്കാൽഭാഗം.
+# മരുമക്കളെത്ര നന്നായാലും മത്തിക്കാളിയല്ലേ അമ്മായി.
+# മരുമക്കളെ പേടിപ്പിക്കാൻ മക്കളെ തല്ലുക.
+# മരുമോളേ കൊണ്ടോയ കാലാ എന്നേംകൂടി കൊണ്ടോ, കൊണ്ടാവാനല്ല കാലാ, മാളോര് കേക്കാനാ.
+# മരോട്ടിക്കായ തിന്ന കാക്കയെ പോലെ.
+# മല കുലുങ്ങിയാലും മനം കുലുങ്ങരുത്.
+# മലടി പെറ്റ മകനെ പോലെ.
+# മല തടുത്താലും മാലയോഗം മാറുമോ?
+# മല തന്നെ വീണാലും തല തന്നെ താങ്ങണം.
+# മല തുളയ്ക്കാനും ചിറ്റുളി മതി.
+# മല പൊളിക്കാൻ മലയാളം പോന്ന ഉളി വേണോ?
+# മല പോലെ വന്നത് എലി പോലെ പോയി.
+# മല പോലെ വന്നത് മഞ്ഞ് പോലെ പോയി.
+# മല കയറിയാലും മച്ചുനനെ വിടരുത്.
+# മലയരികെ ഉറവ്, പണമരികെ അറിവ്.
+# മലയിലെ മഴയും മനയിലെ നുണയും.
+# മലയിൽ കൊണ്ട് കലം എറിയരുത്.
+# മലയിൽ വിളഞ്ഞതായാലും ഉരലിൽ വീഴും.
+# മലയും മലയും തമ്മിൽ തല്ലുമ്പോൾ മണ്ണാങ്കട്ട ഏത് മൂലയിൽ.
+# മലയൊത്ത ദേവന് തിനയൊത്ത പുഷ്പം.
+# മലരിൽ മണവും എള്ളിൽ എണ്ണയും ഉടലിൽ ഉയിരും.
+# മല വിഴുങ്ങുന്ന പിശാചിന് മലവെള്ളം ചുക്ക്വള്ളം.
+# മലിഞ്ഞാൽ മണ്ണ്, കുറഞ്ഞാൽ പൊന്ന്.
+# മഴ നനയാതെ ചെന്ന് പുഴയിൽ ചാടി.
+# മഴ നിന്നാലും മരം പെയ്യും.
+# മഴ പെയ്തു നിറയാത്തത് കോരിയൊഴിച്ചാൽ നിറയുമോ?
+# മഴപോലെ വന്നത് മഞ്ഞുപോലെ പോയ���.
+# മഴയെന്ന് കേട്ടാൽ മാട് പേടിക്കുമോ?
+# മഴ വീണാൽ സഹിക്കാം, മാനം വീണാലോ?
+# മറക്കലം തുറക്കലം പനക്കലം പിന്നെയത് പാക്കലം.
+# മറഞ്ഞ ബുധന് നിറഞ്ഞ വിദ്യ.
+# മറയത്താട്ടിയാൽ മാറാത്ത ദേഷ്യം മറുപടി കൊണ്ടാറുമോ?
+# മറയിൽ വച്ച് മദ്ദളം കൊട്ടിയാൽ കേൾക്കാതിരിക്കുമോ?
+# മറേലിരുന്നാലും പതിന്നാലുപെറ്റാലും പെണ്ണിന് സ്വർഗ്ഗം.
+# മാക്രി കരഞ്ഞു മഴ പെയ്യിച്ചു.
+# മാങ്ങ കഴിഞ്ഞാൽ മാവിൻചോട്ടിൽ കാര്യമെന്ത്.
+# മാങ്ങ വീഴുമെന്ന് വച്ച് മാഞ്ചോട്ടിൽ പാടോ.
+# മാച്ചാനേ മാച്ചാനേ മറ്റൊരു വേഷം മാച്ചാനേ.
+# മാടുകെട്ടാൽ വിടാം, മനുഷ്യൻ കെട്ടാലോ?
+# മാടോടിയ തൊടിയുമാകാ നാടോടിയ പെണ്ണുമാകാ.
+# മാണിക്യക്കല്ല് പന്തീരാണ്ട് കുപ്പയിൽ കിടന്നാലും മാണിക്യക്കല്ല് തന്നെ.
+# മാണിക്യക്കുതിര മണ്ണ് തിന്നുന്നു, പിന്നെയാണോ ഞൊണ്ടിക്കുതിര പുല്ല് തിന്നാഞ്ഞിട്ട്.
+# മാണിക്യം വിറ്റ കോണത്ത് മൺചുമക്കാൻ പോകരുത്.
+# മാനംമുട്ടെ പറന്നാലും താഴത്തുവന്നേ സമ്മാനമുള്ളൂ.
+# മാനം വീഴുമെന്ന് കരുതി മുട്ടുകൊടുക്കാറുണ്ടോ?
+# മാനം വേണമെങ്കിൽ മൗനം വേണം.
+# മാനത്തുകൂടിപ്പോകുന്ന മാറാപ്പിന് ഏണിവച്ചു മുതുകാട്ടുക.
+# മാപ്പിള തൊട്ടുതിന്നും മാക്രി കടിച്ചു ചത്തും കേട്ടിട്ടുണ്ടോ.
+# മാമാങ്കം കണ്ട കണ്ണുകൊണ്ട് മണ്ണാൻകൂത്ത് കാണുക.
+# മാമാങ്കം കാണാൻ കോങ്ങട്ടിൽ കൂടെ.
+# മാമ്പൂ കണ്ടും മക്കളെ കണ്ടും മദിക്കരുത്.
+# മാമ്പൂച്ചിയായിട്ടും മരമൂച്ചിയായിട്ടും മാമ്പിള്ളിത്തറവാട് നശിച്ചു.
+# മാല കെട്ടാൽ പൂവുമാത്രം പോരാ, പുല്ലും വേണം.
+# മാവിന്മേൽ കയറിയിട്ടും മാങ്ങ പറിക്കാതിറങ്ങി.
+# മാവിൽ തിന്നാൽ പണിയാരത്തിൽ കുറയും.
+# മാവുതിന്നാൻ പണിയാരമില്ല, പൊണ്ടാട്ടിയെ തിന്നാൻഅ മക്കളില്ല.
+# മാളികപ്പുറത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യും, മണിക്കൊട്ട ഏറ്റുകയും ചെയ്യും.
+# മാളോരുടെ മനസ്സും മാവിൻചോടും തുണ.
+# മാളോരുടെ മനസ്സോണ്ട് ചുമരുകുത്താതെ കഴിഞ്ഞു.
+# മാറാത്ത രോഗത്തിന് കിട്ടാത്ത മരുന്ന്.
+# മാറോളമുണ്ട് പുറം കൊടുക്കാനും തടുക്കാനും വയ്യെങ്കിൽ കൊള്ളാലോ.
+# മിടുക്കനും മിടുക്കനും നോക്കുമ്പോൾ മിടുമിടുക്കൻ മോളില്.
+# മിടുക്കനും സമ്മാനം ഒടുക്കം തന്നെ.
+# മിടുക്കന്റെ ചരക്കിന് ഇരിക്കുന്തോറും പ്രിയം.
+# മിടുമിടുക്കൻ പാലയ്ക്കത്തണ്ടൻ ഇടിവെട്ടുമ്പോൾ കിടുകിടുക്കും.
+# മിടുമിടുക്കൻ മുല്ലക്കാരൻ നെല്ലും കുത്തും തവിടും തിന്നും.
+# മിണ്ടിയാലച്ഛൻ അമ്മയെ തല്ലും, മിണ്ടാഞ്ഞാൽ അച്ഛൻ പട്ടിയെ തിന്നും.
+# മിണ്ടിയാൽ കരയുന്ന പെണ്ണിനേയും മിണ്ടിയാൽ ചിരിക്കുന്ന പുരുഷനേയും വിശ്വസിക്കരുത്.
+# മിണ്ടിയാൽ വായാടി, മിണ്ടാതിരുന്നാൽ മണ്ടൻ.
+# മിഥുനം തീർന്നാൽ വ്യഥ തീർന്നു.
+# മിനക്കെട്ട അമ്പട്ടൻ എരുമയ്ക്ക് ചിരയ്ക്കട്ടെ.
+# മിന്നാമിനുങ്ങിന്റെ വെളിച്ചം കൊണ്ട് ഇരുട്ട് പോകുമോ?
+# മീത്തിലെ കണ്ടത്തിൽ ഉറവുണ്ടെങ്കിൽ താഴത്തെ കണ്ടത്തിലും വരും.
+# മീനത്തിലെ ഇടി മീൻകണ്ണിലും വെട്ടും.
+# മീനത്തിൽ മഴ പെയ്താൽ മീനിനും ഇറച്ചിയില്ല.
+# മീനിനെ കാണുന്നതുവരെ പൊന്മ തപസ്സ്.
+# മീൻ തുണ്ടംതുണ്ടം ഇറച്ചി കണ്ടംകണ്ടം?
+# മീൻ നന്നാക്കുന്നിടത്ത് പൂച്ചയിരിക്കും പോലെ.
+# മീൻ പൊരിച്ചത് തലയ്ക്കുവച്ച് പൂച്ച വിശന്നിരിക്കുമോ?
+# മീശ നരച്ചാലും ആശ നരയ്ക്കില്ല.
+# മുക്കാപ്പണത്തിന്റെ കുതിര മൂന്നുപണത്തിന്റെ പുല്ല് തിന്നു.
+# മുക്കിലെ ഉലക്കയും കഴുത്തിലെ താലിയും മൂത്തമകൾക്ക്.
+# മുക്കുവൻ വളർത്തിയ പട്ടീം മുത്തി വളർത്തിയ കുട്ടീം.
+# മുങ്ങിച്ചാവാൻ പോകുന്നവൻ, വൈക്കോൽത്തുരുമ്പ് പിടിക്കും.
+# മുങ്ങിത്തപ്പിയാൽ മുത്ത്, കരയ്ക്കടിഞ്ഞാൽ കക്ക.
+# മുങ്ങിയെടുത്താൽ മുത്ത്, കൈക്കരിച്ചാൽ കക്ക.
+# മുഖം ചന്ദ്രബിംബം, അകം പാമ്പിൻവിഷം.
+# മുഖംനോക്കി പറയരുത്, മുഖത്തുനോക്കി പറയണം.
+# മുഖത്ത് കണ്ണാമ്പാള വച്ചുകെട്ടിയാൽ എന്തുംപറയാം.
+# മുഖത്ത് നോക്കിയാൽ മുറ്റത്ത് തുപ്പാൻ തോന്നില്ല.
+# മുഖത്ത് പൂവും മൂട്ടിൽ മുള്ളും.
+# മുഖത്ത് മിഴിച്ച ദോഷം വഴിയിലും വയറ്റിലും.
+# മുഖത്ത് വന്നുകയറിയ ലക്ഷ്മിയെ തൂത്തെറിയരുത്.
+# മുച്ചിങ്ങം മഴയില്ലെങ്കിൽ അച്ചിങ്ങം മഴയില്ല.
+# മുഞ്ഞി കറുപ്പിച്ചാലും കഞ്ഞിയിൽ കല്ലിടരുത്.
+# മുടന്തൻ വേലികെട്ടാൻ മൂന്നാള് താങ്ങാൻ.
+# മുടിചൂടിയ മന്നനും ഒടുവിൽ പൊടിചാമ്പലാം.
+# മുടിഞ്ഞ കൂത്ത് ഇരുന്ന് കാണുക.
+# മുടിഞ്ഞോൻ തളിർക്കാനും മുറിച്ചൂട്ട് കത്താനും പണി.
+# മുടിമുടിയായി നട്ടാൽ പിടിപിടിയായി വിളയുമോ?
+# മുടിയാനൊരു വകയില്ലെങ്കിൽ പാറായിക്കൊരു പുടവ കൊടുക്കുക, എന്നിട്ടും മുടിഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ അവിടെത്തന്നെ കുടിപാർക്കുക.
+# മുടിയാൻകാലത്ത് മുന്നാലപുരത്തീന്നൊരു പെണ്ണുകെട്ടി, അവളും മുടിഞ്ഞു, ഞാനും മുടിഞ്ഞു.
+# മുടിവച്ച തലയിൽ ചുഴിക്കുറ്റം നോക്കുന്നതെന്തിന്?
+# മുട്ടത്തെ വീരൻ ഇരുന്നപ്പോഴും പാറ, ചത്തപ്പോഴും പാറ.
+# മുട്ടന്മാരോടുള്ള കൂട്ടും കരിങ്ങാലിക്കടയിട്ടു നടന���ന കാലും.
+# മുട്ടിയടിച്ചു കയറ്റിയതിന് ആണിക്കു കുറ്റം.
+# മുണ്ടകൻ നട്ടുമുങ്ങണം, വിരിപ്പ് നട്ടുണങ്ങണം.
+# മുണ്ടിയാ ബാപ്പ തല്ലും അല്ലെങ്കി ബാപ്പ പന്നിർച്ചി തിന്നും.
+# മുതല പിടിച്ചാൽ മുതലയെ തഴുകണം.
+# മുതലാളിക്ക് ഉപ്പുവഞ്ചി മുങ്ങിയിട്ട്, തൊമ്മന് തൊപ്പിപ്പാള പോയിട്ട്.
+# മുതുകത്ത് പുണ്ണുള്ളോൻ നൂത്തനൂഴാൻ പോകരുത്.
+# മുതുക്കൻ ഞെക്കി പണം മുന്നൂറ്.
+# മുത്തപ്പന് കുത്തിയ പാള അപ്പനും.
+# മുത്തപ്പൻ തിന്നുമ്പോൾ കറുപ്പ് കൽക്കണ്ടം.
+# മുത്തപ്പന്റെ വഞ്ചി, പത്തുപുത്തൻ കൂലി, കുത്തുമ്പോ കുത്തും എത്തുമ്പോഴെത്തും.
+# മുത്താറി മുന്നാഴി വേണെങ്കിൽ മുത്തീടെ മുടീം പൊയ്ക്കോട്ടെ.
+# മുത്തി ചത്ത് കട്ടിലൊഴിയാൻ കാത്തുനിൽക്കുക.
+# മുത്തിന് കൊണ്ടത് ഉപ്പിന് വിറ്റു.
+# മുത്തിന് മുങ്ങിയവന് മീൻ കിട്ടി.
+# മുത്തിന് മുങ്ങുമ്പോൾ അളിയൻ കൈപിടിക്കണം.
+# മുത്തിപ്പശുവിനെ കൊണ്ട് വേലി പൊളിപ്പിക്കുക.
+# മുത്തില്ലാത്ത മുത്തുച്ചിപ്പി പുത്തൻ കൊടുത്തുകൊള്ളുമോ.
+# മുത്തി വളർത്തിയ കുട്ടിയും മുക്കോക്കുടിലിലെ പട്ടിയും.
+# മുത്ത് കൊടുത്ത് കൊണ്ടത് ഉപ്പ് തന്നാൽ തരുമോ?
+# മുത്ത് കോരി മുറം നിറച്ച് പവിഴം കോരി പറ നിറച്ച്.
+# മുത്തുക്കുടയും ചാമരവും ആനയ്ക്കോ അരചനോ?
+# മുന്നോട്ട് വച്ച കാൽ പിന്നോട്ട് വയ്ക്കരുത്.
+# മുൻകൈ നീണ്ടാൻ മുഴംകൈ നീളും.
+# മുൻപിറന്ന കാതിനേക്കാൾ പിൻപിറന്ന കൊമ്പിന് ബലം.
+# മുന്നാഴി കറക്കുന്ന പശുവായാലും മുൻകൂര വലിച്ചുതിന്നാലോ.
+# മുന്നിലത്തെ പല്ലുകൊണ്ട് ചിരിക്കുക, പിന്നിലത്തെ പല്ലുകൊണ്ട് കടിക്കുക.
+# മുന്നിൽ പോയിട്ടേൽക്കരുത്, പിന്നിൽ പോയി തോൽക്കരുത്.
+# മുന്നും പിന്നും നോക്കാത്തോൻ മുടിയും.
+# മുന്നേരം കപ്പൽക്കാരൻ പിൻനേരം ഭിക്ഷക്കാരൻ.
+# മുൻപിൽ കിടക്കുന്ന മുതലയെ പേടിച്ച് പിൻപിൽ കിടക്കുന്ന പുലിയുടെ വായിൽ.
+# മുൻപിൽ നടന്നാൽ കുത്തും, പിൻപിൻ നടന്നാൽ പിടിക്കും.
+# മുൻപേ ഗമിക്കുന്നൊരു ഗോവുതന്റെ പിൻപേ ഗമിക്കും ബഹുഗോക്കളെല്ലാം.
+# മുൻപേ ദൈവം പിന്നെപിന്നെ ഇപ്പോൾ ദൈവം മുന്നിൽതന്നെ.
+# മുൻപേ നടക്കുന്നവൻ വിടുകൈയനാണെങ്കിൽ പിൻപേ നടക്കുന്നവൻ പടുഭോഷൻ.
+# മുൻപേ മിണ്ടിയവൻ പ്ലാവിലയ്ക്ക് പോണം.
+# മുൻപേ വന്നത് കൊമ്പോ തലയോ?
+# മുൻപ് നീ നട വയറേ, ഞാനിതാ പുറകേ.
+# മുൻവീഴ്ചയെ വാഴ്ത്തുന്നത് തൻവാഴ്ചയെ താഴ്ത്തുന്നത്.
+# മുപ്പത് പെരുപ്പ് തിന്നവന് മൂന്ന് പെരുപ്പ് പലഹാരം.
+# മുപ്പത് പണം കൊടുത്ത��ലും മൂളിപ്പട്ടം പോവില്ല.
+# മുപ്പത് വർഷം വാണവനുമില്ല, മുപ്പത് വർഷം താണവനുമില്ല.
+# മുപ്പത്തൊൻപത് ദിവസം കട്ടുതിന്നാൽ നാല്പതാം ദിവസം നടക്കല്ലും വിളിച്ചുപറയും.
+# മുപ്പുലക്കാരനെ കൊണ്ട് ശവം തൊടീക്കരുത്.
+# മുയലിളകുമ്പോൾ നായ കാട്ടിക്കാൻ പോയി.
+# മുയലെത്ര മുക്കിയാലും ആനയോളം പിണ്ടിയിടുമോ?
+# മുങ്ങിക്കായെന്ന് പറഞ്ഞാൽ പഥ്യം പിഴയ്ക്കുമോ?
+# മുരുട് പെണ്ണും ചുരുട് പായും.
+# മുലകുടി മാറിയാൽ മറുകുടി വേണം.
+# മുലകൊടുത്ത അമ്മയേക്കാൾ വലുതോ മുത്തംകൊടുത്ത മുത്തി.
+# മുലയുള്ള പെണ്ണിന് തലയില്ല, തലയുള്ള പെണ്ണിന് മുലയില്ല.
+# മുല്ലപ്പൂമ്പൊടിയേറ്റു കിടക്കും കല്ലിനുമുണ്ടാമൊരു സൗരഭ്യം.
+# മുല്ലപ്പൂവിന്റെ മണംകൊണ്ട് വാഴനാരിന് മോക്ഷം.
+# മുളക് ചെറുതാണെന്ന് വച്ച് വീര്യം കുറയുമോ?
+# മുളച്ച രോമം മൂന്ന്, അതിൽ രണ്ട് പുഴുക്കടി.
+# മുളപോലെ വളർന്നു ഈർക്കിലിയോളം കാതലില്ല.
+# മുളംകൂട്ടത്തിൽ ചരല് വാരിയെറിഞ്ഞ പോലെ.
+# മുളയാകുമ്പോൾ നഖം കൊണ്ട് നുള്ളാം, പിന്നെ മഴു കൊണ്ടും പണി.
+# മുള്ളിന് മുളയിലേ മുന മുന്നോട്ട്.
+# മുള്ളിന് മൂർച്ചയും പൂവിന് മണവും.
+# മുള്ളിൻകെട്ടിന്മേൽ നിന്ന് പട്ടിലിൻ കൂട്ടത്തിലേക്ക്.
+# മുള്ളിന്റെ മുരടിൽ മുള്ളേ മുളയ്ക്കൂ.
+# മുള്ളുകുത്തിയാൽ മറ്റുമുള്ള് കൊണ്ടെടുക്കേണം, രാക്ഷസരെ ജയിപ്പാൻ രാക്ഷസരേ നല്ലൂ.
+# മുള്ളുള്ള മരത്തിലും വള്ളി കയറും.
+# മുള്ളെടുക്കാൻ മുള്ള് തന്നെ വേണം.
+# മുഴുവൻ നനഞ്ഞവനീറനില്ല, മുഴുവൻ കെട്ടവന് ദുഃഖമില്ല.
+# മുറത്തടി കൊണ്ടാലും മുഖത്തടി കൊള്ളരുത്.
+# മുറത്തിൽ നിന്നാൽ തരത്തിൽ തോൽക്കും.
+# മുറപ്പെണ്ണിനെ കെട്ടാൻ മുഹൂർത്തം നോക്കണ്ട.
+# മുറം കലത്തിന് വായേറിയെന്ന് പറഞ്ഞാലോ?
+# മുറിച്ചൂട്ട് കത്താനും മുടിഞ്ഞേടം നന്നാകാനും പണി.
+# മുറിപ്പണി വിട്ടിട്ടുപോയാൽ മുറിപ്പാമ്പും കടിക്കും.
+# മുറിവ് കരിയും ദുഷ്പേര് കരിക്കും.
+# മുറ്റത്ത് പുന്നെല്ല്, ഇറയത്ത് കാക്കക്കൂട്.
+# മുറ്റത്ത് വന്ന മഹാലക്ഷ്മിയെ ആട്ടിയോടിക്കരുത്.
+# മൂക്കറയന്റെ ഭാര്യയ്ക്ക് മുന്നോട്ടും പിന്നോട്ടും പോകാൻ വയ്യ.
+# മൂക്കാത്ത ചക്ക കക്കാൻ ഉറക്കമൊഴിക്കാറുണ്ടോ?
+# മൂക്കിന് താഴെ പല്ലുണ്ടെന്ന് പേടിച്ച് കഴുത്തുചുറ്റി മൂക്കുപിടിച്ചു.
+# മൂക്കിന് നേരെ മൂന്ന് മുഴം.
+# മൂക്കിന് മേലെ വെള്ളം വന്നാൽ മൂന്നാൾക്കായാലെന്താ നാലാൾക്കായാലെന്താ?
+# മൂക്കിലെ രോമം കളഞ്ഞ് തുലാഭാരം കഴിക്കുക.
+# മൂക്കിൽ പൊടിയിടാത്ത മൂഢന് മുപ്പതുപണത്തിന്റെ വെള്ളിഡപ്പി.
+# മൂക്കില്ലാത്ത നാട്ടിൽ കസ്തൂരി വിൽക്കാൻ പോയാലോ.
+# മൂക്കുതൊടാൻ നാക്കിന് നീളം പോരാ.
+# മൂക്ക് മുങ്ങിയാൽ മൂന്നാൾക്കോ, മുപ്പതാൾക്കോ.
+# മൂക്ക് മുറിച്ച് ശകുനം മുടക്കുക.
+# മൂത്ത ചോവൻ ഇടയിൽ തങ്ങില്ല.
+# മൂത്തത് നന്നെങ്കിൽ മൂന്നും നന്ന്.
+# മൂത്തവർവാക്കും മുതുനെല്ലിക്കയും മുന്നിൽ കയ്ക്കും പിന്നെ മതിർക്കും.
+# മൂത്തോരെ ചവിട്ടിയാൽ മൂന്നിടം പഴുക്കും, ഇളയോരെ ചവിട്ടിയാൽ ഏഴിടം പഴുക്കും.
+# മൂന്നക്ഷരം കുറഞ്ഞാൽ മുഴുവൻ കുറഞ്ഞു.
+# മൂന്നാം കൊല്ലം അമ്മികേറും, നാലാം കൊല്ലം നഗരം വാഴും (കുരുമുളക്).
+# മൂന്നു കോടതിയിൽ കേസും, മൂന്നു വയലിൽ കൃഷിയും, മൂന്നു വീട്ടിൽ സംബന്ധവും; മുടിയാൻ പിന്നെന്തുവേണം.
+# മൂന്നു ദിവസത്തെ മൊല്ല വാഴ്ച.
+# മൂന്നു പെണ്ണുള്ള വീട്ടിൽ മുറ്റമടിക്കില്ല.
+# മൂന്നുപേരുടെ രഹസ്യം രണ്ടുപേരുടെ പരസ്യം.
+# മൂന്നേമുക്കാൽ നാഴികകൊണ്ട് മുത്തുമഴ പെയ്തു.
+# മൂന്നേമുക്കാൽ നാഴിക നേരത്തെ യമന്റെ ജോലി.
+# മൂന്നൊന്നായാൽ മുക്കോല പെരുവഴി തുണ.
+# മൂന്നോണം മുക്കീം മൂളീം, നാലോണം നക്കിയും തുടച്ചും, അഞ്ചോണം പിഞ്ചോണം.
+# മൂപ്പന് മുന്നാഴി മൂക്കിൽ വലിക്കാനില്ല.
+# മൂരിക്ക് മൂത്രവുമില്ല, എരുമയ്ക്ക് കൊമ്പുമില്ല.
+# മൂർഖനും മുതലയും പിടിച്ചത് വിടില്ല.
+# മൂർഖൻ കടിച്ചിട്ട് പുല്ലിൽ തേച്ചാൽ പോകുമോ?
+# മൂർത്തി ചെറുത് കീർത്തി വലുത്.
+# മൂലം മറന്നാൽ മഴയും വീഴും.
+# മൂലത്തിൻനാൾ മുടിയണിഞ്ഞു മുട്ടിയിൽ കയറ്റണം.
+# മുഴക്കു നുണയും ഉഴക്കു നേരും.
+# മുഴക്കു വെള്ളത്തിൽ മൂവരെ മുക്കും.
+# മെച്ചമേറിടുന്ന പൊന്നിന്റെ മുന്നിലെ പിച്ചളയ്ക്കുണ്ടോ പ്രകാശം ഭവിക്കുന്നു?
+# മെത്ത കൊള്ളാം തലയണ കീറ.
+# മെലിഞ്ഞവൻ തടിക്കില്ലെന്നും പോയവൻ വരില്ലെന്നും കരുതരുത്.
+# മെലിഞ്ഞ് മെലിഞ്ഞ് ആനക്കോലം തിരിഞ്ഞു.
+# മെല്ലനെ ചെല്ലുന്ന വെള്ളം കല്ലിനെ കുഴിക്കും.
+# മേച്ച ദിവസം കറന്നുകിടിച്ചത് ലാഭം.
+# മേച്ചേരിക്കും കീച്ചേരിക്കും സുഖം, ഇടച്ചേരിക്ക് ദുഃഖം.
+# മേടം തെറ്റിയാൽ മോടൻ തെറ്റി.
+# മേടമാസത്തിൽ പുലയൻ ആനയ്ക്കും വിലചോദിക്കും.
+# മേയാൻപോകുന്ന മാടിന്റെ കൊമ്പിൽ പുല്ലുകെട്ടിക്കൊണ്ടുപോണോ.
+# മേയുന്ന മാടിനെ നക്കുന്ന മാട്.
+# മേയ്പു പാതി, തേപ്പു പാതി.
+# മേരുവിനെയടുത്ത കാക്കയ്ക്കും സ്വർണ്ണം നിറം.
+# മേലത്തെ ചക്കയ്ക്കും കള്ളൻ വന്നു.
+# മേലുമിനുക്കിയെ കൊണ്ടവനും മ��ട്ടിൽ കൃഷിചെയ്തവനും.
+# മേലേ പടർപ്പുമില്ല, കീഴേ കിഴങ്ങുമില്ല.
+# മേലേവീട്ടിൽ വന്ന വെള്ളിയാഴ്ച താഴേവീട്ടിലും വന്നു.
+# മൊട്ടയ്ക്ക് കൈനീട്ടുന്നവൻ വിട്ടയ്ക്കും കൈനീട്ടും.
+# മൊട്ടച്ചിക്കെട്ടും പോയി, എനിക്ക് രണ്ടും പോയി.
+# മൊല്ലാക്ക നിന്ന് പാത്ത്യാ കുട്ട്യാള് നടന്ന് പാത്തും.
+# മൊഴി ഒന്നേ പറഞ്ഞുള്ളൂ, പണം മൂന്നൂറുപോയി.
+# മോങ്ങുന്ന നായിന്റെ തലയിൽ തേങ്ങയും വീണു.
+# മോതിരം ചെറുതെന്ന് വച്ച് വിരൽ ചെത്താറുണ്ടോ.
+# മോദിച്ചു പാപം ചെയ്താൽ രോദിച്ചു ഫലമുണ്ണും.
+# മോന്തായം വളഞ്ഞാൽ അറുപത്തിനാലും വളഞ്ഞു.
+# മോരിന് കൊണ്ടുവന്ന പാള പിന്നിൽ പിടിക്കണോ.
+# മോരിന് വന്നവൻ പശുവിന്റെ വില ചോദിക്കണോ?
+# മോരുവിൽക്കുന്ന അമ്മ്യാർക്ക് ഊരിലെ പഞ്ഞമറിയില്ല.
+# മോഹം നോക്കി മുഖം നോക്കില്ല.
+# മോഹം മുപ്പതുനാള്, ആശ അറപതുനാള്.
+# മോറിയത് മോറിയത് കൈയിൽ താ, മോറിക്കഴിഞ്ഞാൽ കിണ്ടിയും താ.
+# മോറ്റിൽ വീണ ഈച്ചയുടെ കാലീമ്പുക.
+# മൗനം കൊണ്ട് മദവാനേയും ജയിക്കാം.
+# മൗനം കൊണ്ടേ വാശി തീരൂ.
+# മൗനം പൊന്ന്, പൊളി പിച്ചള.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കട്ടികൂട്ടിയ എഴുത്ത് യ'-ൽ തുടങ്ങുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ
+# യജമാനൻ നെല്ലിൽ പിടിച്ചു അമ്മ കഞ്ഞിയിൽ പിടിച്ചു ഞാൻ പല്ലിൽ പിടിച്ചു.
+# യത് ഭവതി തത് ഭവതു.
+# യത്നം വിതച്ചാൽ രത്നം വിളയും.
+# യഥാ നാട്ടാർ, തഥാ സർക്കാർ.
+# യന്ത്രമെത്ര കെട്ടിയാലും പിടിക്കാനുള്ള ബാധ പിടിക്കും.
+# യമനറിയാത്ത വീടും കൊക്കറിയാത്ത കുളവുമില്ല.
+# യമനൊരു കുഞ്ഞിനെ കൊടുത്താലും ചാർച്ചക്കാരനൊരു കുഞ്ഞു കൊടുക്കില്ല.
+# യക്ഷി പിടിവിട്ടാലും പൂജാരി പിടി വിടുകയില്ല.
+# യുദ്ധം നാസ്തി, ജയം നാസ്തി.
+# യൗവനം കഴിഞ്ഞാൽ വനം നല്ലൂ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# രക്തബന്ധം തിക്തബന്ധം, സ്വാർത്ഥബന്ധം സ്വർണ്ണബന്ധം.
+# രണ്ടാമത് മുറുക്കില്ല, മൂന്നാമത് മഴയില്ല.
+# രണ്ടും കോടിയെങ്കിൽ അലക്കിയതില്ലെന്ന് നിശ്ചയം.
+# രണ്ടുകളവൊന്നിച്ച് പറഞ്ഞാൽ ഒന്ന് നേരാകും.
+# രണ്ടുതോണിയിൽ കാലിട്ടുനിന്നാൽ നടുപ്പുഴയിൽ കാണാം.
+# രണ്ടുപട്ടിക്കുകൂടി ഒരെല്ല് കിട്ടിയ പോലെ.
+# രണ്ടേ നയമുള്ളൂ, പ്രണയവും വിനയവും.
+# രസവാദം ഊതിയറിയുക, വേദം ഓതിയറിയുക.
+# രാജാവന്നു കാക്കും, ദൈവം നിന്നുകാക്കും.
+# രാജാവിനോടും വെള്ളത്തിനോടും തീയിനോടും കളിക്കരുത്.
+# രാജാവിന്റെ കൈയിന് രാജ്യത്തിന്റെ നീളം.
+# രാമനുള്ളേടത്ത് കാമനില്ല, കാമനുള്ളേടത്ത് രാമനില്ല.
+# രാമായണമാറുകാണ്ഡം വായിച്ചിട്ടും രാമന്ക്ക് ��ീത എപ്പടി?
+# രാവിലെക്കുളി രക്ഷക്കുളി. ഉച്ചക്കുളി പച്ചകുളി, അന്തിക്കുളി ചന്തക്കുളി.
+# രാവിലെ വന്ന മഴയേയും വിരുന്നിനേയും വിശ്വസിക്കരുത്.
+# രാഹുദശയിൽ വാണവനുമില്ല, രാജദശയിൽ കെട്ടവനുമില്ല.
+# രുദ്രാക്ഷമാല മാറത്തും മറ്റൊന്ന് മനസ്സിലും.
+# രേവതിനാളിനെഴുപത് ശീലം, തന്നോടിരക്കും താനിരക്കും.
+# രോഗിക്ക് രോഗി ഭാഗം പറയുക.
+# രോഗിക്ക് വൈദ്യൻ, പാപിക്ക് ദൈവം.
+# രോഗിയാകുന്നതിന് മുൻപ് വൈദ്യനെ പരിചയപ്പെടണം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ലുബ്ധന്റെ മകൻ ധാരാളി, അവന്റെ മകനിരപ്പാളി.
+# ലോകം പാഴായാൽ നാകം പാഴാകും.
+# ലോകരെല്ലാം നശിക്കുന്നു, ലോകം നിൽക്കുന്നു നിത്യമായ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# വക്കടർന്ന കലത്തിന് കണമുറിഞ്ഞ കയിൽ.
+# വച്ചതെടുക്കേം വേണ്ട, ഇല്ലെന്ന് ചൊല്ലുകയും വേണ്ട.
+# വട്ടി ചെന്ന് മുറത്തിനെ കുറ്റം പറയുക.
+# വണ്ടിക്കാളയ്ക്കു പുല്ലില്ലാത്തപ്പോൾ ഞൊണ്ടിക്കാളയ്ക്കു വൈക്കോൽ കൊടുക്കുമോ?
+# വണ്ടിച്ചക്രവും വക്കീലും മെഴുക്കിട്ടേ തിരിയൂ.
+# വണ്ണത്താൻ വീട്ടിലില്ലെങ്കിൽ തുണിപ്പെട്ടിയിൽ കാണണം.
+# വന്നത് വിരുന്ന്, വെന്തത് ചോറ്.
+# വന്നവന്റെ പുര പൊളിപ്പിക്കുകയും വരാത്തവനെ വരുത്തിച്ചോദിക്കയും.
+# വന്ന വെള്ളം നിന്ന വെള്ളത്തേയും കൊണ്ടുപോയി.
+# വന്ന വെള്ളം പോകും നിന്ന വെള്ളം നിൽക്കും.
+# വന്നാൽ പോവുകയുമില്ല, പോയാൽ വരികയുമില്ല.
+# വന്നോൻ വന്നോൻ കേറിക്കോട്ടെ, നന്മ നിറഞ്ഞോൻ കാത്തോട്ടെ.
+# വമ്പനു വഴി പോകുന്നവന്റെ തലയ്ക്കുമീതെ.
+# വമ്പന്റെ പിമ്പും കൊമ്പന്റെ മുമ്പുമാകാ.
+# വമ്പന്റെ മുമ്പിലും കൊമ്പന്റെ പിമ്പിലും നിൽക്കരുത്.
+# വയനാട്ടിലെ മോര് വിലയ്ക്കുമില്ല, വെറുതേയും കിട്ടില്ല.
+# വയലിലെ വേലയ്ക്ക് വരമ്പത്തു കൂലി.
+# വയലു വറ്റി കക്ക പെറുക്കാനിരുന്നാലോ.
+# വയററിയാതെ കുടിച്ചാൽ മനമറിയാതെ പറയും.
+# വയറു കീറി കുടൽ കാണിച്ചാലും വാഴനാരെന്നു പറയും.
+# വയറു നിറയ്ക്കാം, കണ്ണ് നിറയ്ക്കാൻ വയ്യ.
+# വയറു നിറഞ്ഞാൽ വായ പറയും.
+# വയറു നിറഞ്ഞാൽ വാഴച്ചോട്ടിലും കിടക്കാം.
+# വയറുപിഴപ്പാൻ വഴിയില്ലാഞ്ഞിട്ട് ബലിയുഴിയുന്നേൻ ദേവതമാരേ.
+# വയറ്റാട്ടിയുടെ മുമ്പിൽ വയറു മറച്ചിട്ടെന്താ.
+# വരയ്ക്കൽ വാവിനു വന്നില്ലെങ്കിൽ ബന്ധം മുറിഞ്ഞതടയാളം.
+# വരയ്ക്കുമീതെ വരവീണാൽ തലയ്ക്കുമീതെ ആരുമില്ല.
+# വരമ്പുചാരി നട്ടാൽ ചുമരു ചാരിയിരുന്നുണ്ണാം.
+# വരമ്പെടുക്ക, വല്ലികൊടുക്ക, വഴി തിരിക്ക, വളം ചേർക്ക.
+# വരവഞ്ച്, പോക്കഞ്ച്, തപ്പഞ്ച്, തേപ്പഞ്ച്, ഊണഞ്ച്, മുറുക്കഞ്ച്.
+# വരവിലറിയും ബ്രാഹ്മണൻ വന്നാലറിയും ശുദ്രൻ, വന്നാലുമറിയില്ല മുണ്ടൻകുട്ടി.
+# വരാനുള്ളത് വഴിയിൽ തങ്ങ്വോ, മൂത്തചേകോനിടയിൽ തങ്ങ്വോ.
+# വരായ്കിൽ വിരുന്നും മരിക്കായ്കിൽ വിഷുചികയും നന്ന്.
+# വരിയായ് നട്ടാൽ വീഴ്ച വിലക്കാം.
+# വരുംവിധി എതിരു പറഞ്ഞാലും വരും.
+# വരുന്ന ജന്മം കഴുതയാകുമെന്ന് വിചാരിച്ച് ഈ ജന്മം തന്നെ വിഴുപ്പേറ്റണോ?
+# വരുമ്പോളൊരാൾ കരയും, പോകുമ്പോളെല്ലാരും കരയും (കുഞ്ഞ്).
+# വർഗ്ഗം വിട്ടാൽ സ്വർഗ്ഗം വിട്ടു.
+# വലതുകൈ കൊടുക്കുന്നത് ഇടതുകൈ അറിയരുത്.
+# വലതുകൈകൊണ്ട് കൊടുത്ത് ഇടതുകൈകൊണ്ട് വാങ്ങുക.
+# വലയിൽ നിന്ന് പോയാൽ കുളത്തിൽ, കുളത്തിൽ നിന്ന് പോയാൽ വലയിൽ.
+# വലിയ കലത്തിൽ വെള്ളമിട്ടു കാത്തിരിക്കുക.
+# വലിയച്ചൻ വരുമ്പോൾ കൊച്ചച്ചൻ പടിപ്പുറത്ത്.
+# വലിയ പള്ളിയിൽ ഈച്ച പോയതുപോലെ.
+# വലിയ മരത്തിന്റെ വീഴ്ചയും വലുത്.
+# വലിയ മരത്തിലേ കാറ്റ് പിടിക്കൂ.
+# വലിയവന്റെ പൊന്നെടുക്കാൻ എളിയവന്റെ പാരവേണം.
+# വലിയവന്റെ വലിപ്പം എളിയവന്റെ ആസനത്തിൽ.
+# വലിയവന്റെ വല്ലം തുറക്കുമ്പോഴേക്കും എളിയവന്റെ വണ്ണം കുറയും.
+# വല്ലവൻ വച്ചാലും നല്ലവൻ വിളമ്പണം.
+# വല്ലാത്തവനോട് ചേർന്നാൽ നല്ലവനും വല്ലാത്തവൻ.
+# വല്ലിയിൽ പണം പൂത്തിയിട്ടു കാര്യമില്ല.
+# വളഞ്ഞ കത്തിക്ക് തിരിഞ്ഞ ഉറ.
+# വളഞ്ഞ മരത്തിന് കോടിയ നിഴൽ.
+# വളപ്പിൽ കൊത്തുന്നതും കഴുത്തിൽ കെട്ടുന്നതും ഒരുപോലെയോ?
+# വളയിടുക, വരമ്പിടുക, വാരം കൊടുക്കുക, വഴിതെറ്റുക.
+# വള്ളിക്കുറപ്പ് മരം പിള്ളയ്ക്കുറപ്പ് തള്ള.
+# വഴിയമ്പലത്തിൽ വച്ച് മുറുക്കാൻപൊതിയഴിച്ച പോലെ.
+# വഴിയിൽ കണ്ട തേങ്ങയെടുത്ത് ഗണപതിക്ക് വയ്ക്കുക.
+# വഴിയിൽ തൂക്കിയ ചെണ്ട പോലെ.
+# വഴിയേ പോകും വയ്യാവേലി വാരിക്കെട്ടടമുണ്ടേ.
+# വഴിയേ പോകുന്നവനെ പിടിച്ച് പുലിവാല് പിടിപ്പിക്കുക.
+# വഴിയേ പോകുന്നവനെ വിളിച്ചുവരുത്തി പാമ്പിനെ പിടിപ്പിക്കുക.
+# വഴിയേ പോകുന്ന വയ്യാവേലി പത്തിനുരണ്ട് പലിശ കൊടുത്ത് വാങ്ങുക.
+# വഴിയേ പോകുന്ന വയ്യാവേലി വിളിച്ചുവരുത്തരുത്.
+# വറുത്ത കലമല്ലല്ലൊ കുഴച്ച കലമല്ലേ വല്ലതും കാണും.
+# വറുത്താൽ കൊറിച്ചുപോകും, കണ്ടാൽ പറഞ്ഞുപോകും.
+# വാ കീറിയ ദൈവം ഇരയും കല്പിക്കും.
+# വാക്കിൽ തോറ്റവനും മൂക്കിൽ കയറ്റിയവനുമില്ല.
+# വാക്കിൽ തോറ്റാൽ മൂപ്പിൽ താഴണം.
+# വാക്കിൽ പിഴവും നെല്ലിൽ പതിരും.
+# വാക്കു ചേക്കിനെ പോലെ, ചേലു ചെകുത്താനെ പോലെ.
+# വാക്കു പോക്കർക്കും നെല്ലു കോവിലകത്തേക്കും.
+# വാങ്ങുന്നവന് നൂറുകണ്ണ്, വിൽക്കുന്നവനൊരു കണ്ണ്.
+# വാടാന്നുപറയുമ്പോൾ പോടാന്നുപറയുന്നവന്റെ കൂടെ നടക്കരുത്.
+# വാടിയ പൂ ചൂടിയാലും ചൂടിയ പൂ ചൂടരുത്.
+# വാണം പോലെ പൊങ്ങിയാൽ കുറ്റി പോലെ കീഴോട്ട്.
+# വാണം പോലെ മേലോട്ട്, വടി പോലെ കീഴോട്ട്.
+# വാണിയനു കൊടുക്കാഞ്ഞാൽ വൈദ്യനു കൊടുക്കണം.
+# വാതം പിടിച്ച കുതിരയെ പോലെ.
+# വാതിലും തുറന്നിട്ട് പട്ടിയെ ആട്ടാനിരിക്കുന്നോ?
+# വായ കീറിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ഇരയും കല്പിച്ചിരിക്കും.
+# വായ ചക്കര, കൈ കൊക്കര.
+# വായപോയ കത്തികൊണ്ട് കല്ലിലും കൊത്താം.
+# വായയറിയാതെ പറഞ്ഞാൽ ചെവിയറിയാതെ കൊള്ളും.
+# വായയില്ലാത്ത കത്തിയും ഞായമില്ലാത്ത പുത്തിയും.
+# വായയ്ക്ക് നല്ലതെല്ലാം വയറിന് നന്നെന്നുവരില്ല.
+# വായ തുറന്നാൽ താളം തെറ്റി.
+# വായ വാഴപ്പഴം, കൈ കാട്ടുചേന.
+# വായിലെ നാക്കിന് കരം കൊടുക്കേണമോ?
+# വായിലെ നാവിന് നാണമില്ലാത്തവന്റെ വയറിന് ഭാഗ്യമുണ്ട്.
+# വായിലെ നാവും പുഴയിലെ തോണിയും.
+# വായിൽ കൈയിട്ടാൽ കടിക്കാത്ത പാമ്പുണ്ടോ?
+# വായിൽ കൊടുക്കേണ്ടത് മൂക്കിൽ കൊടുത്താലോ?
+# വായിൽ തേനും വാലിൽ വിഷവും.
+# വായിൽ തോന്നിയത് കോതയ്ക്ക് പാട്ട്.
+# വായിൽ നാവുള്ളവന് വയനാട്ടിലും ചോറ്.
+# വായില്ലാത്ത കത്തിയും ഞായല്ലാത്ത ബുദ്ധിയും.
+# വായിൽ വീണ തേൻ കുടിക്കാതിരിക്കുമോ?
+# വാരിത്തെളിച്ച പാണ്ടനെ കോരിക്കൊടുത്താലും കിട്ടില്ല.
+# വാരിത്തെളിച്ച പുള്ളിക്ക് കോരിക്കൊടുക്കണം പണം.
+# വാരിയന്റെ വിളക്കത്ത് എമ്പ്രാന്റെ അത്താഴം.
+# വാലും ചെവിയുമില്ലാത്ത പശുവിന് കൊതുകും കാക്കയുമില്ല.
+# വാവലിന് വാവൽ വിരുന്നുവന്നാലങ്ങേക്കൊമ്പത്തും ഇങ്ങേക്കൊമ്പത്തും.
+# വാവിട്ട വാക്കും, കൈവിട്ട കല്ലും.
+# വാവൂട്ടും കുളപ്പുരയും ചീത്തയായാലും വേണം.
+# വാറ്റോനും വലവീശോനം കട്ടോനും കടംകൊണ്ടോനും ആശ വിടില്ല.
+# വാളിഞ്ഞു കൈ, ആളറിഞ്ഞു മെയ്.
+# വാഴ മുള്ളിന്മേൽ വീണാലും മുള്ള് വാഴമേൽ വീണാലും കേട് വാഴയ്ക്ക്.
+# വാഴയ്ക്ക് നനയ്ക്കുമ്പോൾ ചീരയും നനയും.
+# വാഴുകയും കെടുകയും ചെയ്യുന്നത് വായകൊണ്ട്.
+# വാഴുന്ന കൈക്ക് വള പണിയിക്കുക.
+# വാഴ്ത്തിപ്പറഞ്ഞാൽ വീർക്കുന്നവനും താഴ്ത്തിപ്പറഞ്ഞാൽ നേർക്കുന്നവനും.
+# വിഘ്നേശ്വരനെ നിർമ്മിച്ചിട്ട് ഉണ്ടായത് വാനരൻ.
+# വിഷഹാരിയെ കണ്ട പാമ്പു പൊലെ
+# വിളമ്പുന്നൊൻ അറിയാഞ്ഞാൽ വെയിക്കുന്നൊൻ അറിയെണം
+# വിളയും വിത്തു മുളയിൽ അറിയാം-(൮൭൪)
+# വീട്ടിൽ ചൊറുണ്ടെങ്കിൽ വിരുന്നു ചൊറുണ്ടു(൮൪൭)
+# വിട്ടുവിട്ടുപെയ്യുന്ന മഴയേക്കാൾ വിടാതെപെയ്യുന്ന ചാറൽ നല്ലൂ.
+# വിണ്ണേറ് തെറ്റിയാലും കണ്ണേറ് തെറ്റില്ല.
+# വിത്താഴം ചെന്നാൽ പത്തായം നിറയും.
+# വിത്തിട്ട് വേലിയല്ല, വേലിയിട്ട് വിത്ത്.
+# വിത്തിരട്ടിച്ച വാരം, പത്തിനുരണ്ട് പൊലി, നൂറിന് മൂന്നുവാശി.
+# വിത്തില്ലാ സമ്പ്രദായം മേലുമില്ല, കീഴുമില്ല.
+# വിത്തിറക്കുമ്പോഴേക്കും വിത്തമിരിക്കുമ്പോഴും ഈശ്വരനെ വിളിക്കണം.
+# വിത്തുമന്ത് മണ്ണിൽ പൂത്തിയിട്ട് ഓട്ടുമന്തുള്ളവനെ മന്താ എന്ന് വിളിക്കുക.
+# വിധിച്ചതേ വരൂ, കൊതിച്ചത് വരാ.
+# വിധിയുടെ വഴിയേ വിനയവും ചെല്ലും.
+# വിധിയും മാറി, വിധാതാവും മാറി.
+# വിനാശകാലേ വിപരീതബുദ്ധി, ആരാന്റെ കത്തി എന്ന്യൊന്നു കുത്തി.
+# വിയർത്തവന്റെ വിശപ്പിന് സുഖം കൂടും.
+# വിരണ്ടവന്റെ കണ്ണിൽ ഇരുണ്ടതെല്ലാം പേച്ച്.
+# വിരൽ കടക്കാത്തേടത്ത് ഉരൽ കടക്കുമോ.
+# വിരൽ കൊടുത്താൽ കൈ വിഴുങ്ങും.
+# വിരൽ വയ്ക്കാൻ കിട്ടിയേടത്തുരൽ വയ്ക്കരുത്.
+# വിരുന്നു വന്നവൻ പെണ്ണിനു മാപ്പിളയാകുക.
+# വിരുന്നുള്ളിടം വിഷ്ണുലോകം, കാശുള്ളിടം കൈലാസം.
+# വിലയിൽ പത്ത് പിടിച്ചുംകൊണ്ട് കൂടെപത്ത് കൊടുക്കുന്നതെന്തിന്.
+# വില്ലടികൊണ്ടു ചാകാത്തത് കല്ലടികൊണ്ടു ചാകുമോ?
+# വില്ലിന്റെ ബലംപോലെ അമ്പിന്റെ പാച്ചിൽ.
+# വിശക്കാതിരിക്കാൻ വരം തരാം, പഴങ്കഞ്ഞിയുണ്ടെങ്കിൽ തന്നാട്ടേ.
+# വിശന്ന നായും നനഞ്ഞ തോലും.
+# വിശന്ന പറയനും കുളിച്ച ശൈവനും ഉണ്ണാതിരിക്കില്ല.
+# വിശന്നവൻ തിന്നാത്തതുമില്ല വൈരി പറയാത്തതുമില്ല.
+# വിശന്നാൽ നിറകയില്ലെന്നും നിറഞ്ഞാൽ വിശക്കയില്ലെന്നും വിചാരിക്കരുത്.
+# വിശപ്പിനു കറി വേണ്ട, ഉറക്കത്തിനു വിരി വേണ്ട.
+# വിശപ്പുള്ള കഴുത ഏതുപുല്ലും തിന്നും.
+# വിശപ്പുള്ളപ്പോഴില്ലാത്ത പഴവും പാലും, വിശപ്പില്ലാത്തപ്പോഴെന്തിന്?
+# വിശ്വസിച്ചവനെ ചതിക്കരുത്, ചതിച്ചവനെ വിശ്വസിക്കരുത്.
+# വിശ്വാസമില്ലാത്തവരെ കഴുത്തറുത്ത് കാണിച്ചാലും കൺകെട്ടെന്നേ പറയൂ.
+# വിശ്വാസമുണ്ടെന്നും അടയാളം വേണമെന്നും പറഞ്ഞാലോ.
+# വിഷപ്പല്ല് പറിച്ച പാമ്പിനെ പോലെ.
+# വിഷം തീണ്ടിയവൻ ചത്തപ്പോൾ വിഷഹാരിയെത്തി.
+# വിഷഹാരിയെ കണ്ട പാമ്പിനെ പോലെ.
+# വിഷ്ണുക്രാന്തി വേരോടെ പൊരിഞ്ഞാൽ പട്ടണത്തെ രാജാവ് പകലേ വരും.
+# വിളക്കോട് പാറിയാൽ ചിറക് കരിയും.
+# വിളയുന്ന തരിയായാലും ഉമിപോയാൽ വിളയില്ല.
+# വിളി���്കാത്ത സദ്യയ്ക്ക് ചെന്നാൽ എച്ചിൽ കൊണ്ടേറ്.
+# വിളിച്ചാൽ കേൾക്കാത്തോൻ പറഞ്ഞാൽ കേൾക്കരുത്.
+# വിളിച്ചാൽ കേൾക്കാത്തോൻ വിളിച്ചാൽ ചെല്ലരുത്.
+# വിറ്റമാടിന് പുല്ലും വെള്ളവും അന്വേഷിക്കുക.
+# വീഞ്ഞും ചങ്ങാതിയും പഴയത് നല്ലൂ.
+# വീടടച്ചു വിഴുങ്ങാൻ വന്ന ഭൂതം വാതിലടച്ചാൽ പോകുമോ?
+# വീടുകാത്ത നായും കാടുകാത്ത നരിയും.
+# വീടുചേരുമ്പോൾ പെണ്ണുചേരില്ല, പെണ്ണുചെരുമ്പോൾ വീടുചേരില്ല.
+# വീടും കടത്തിനീട് വീടും പറമ്പും.
+# വീടും കടത്തിന് വീട് തൊടിയും വിൽക്കാം.
+# വീടുവിട്ട് ആനയെ പിടിച്ച് കഴിയുന്നതിലും നല്ലത് വീട്ടിലിരുന്ന് പൂനയെ പിടിച്ച് കഴിയുക.
+# വീട്ടിനലങ്കാരം പൊണ്ടാട്ടിയും മക്കളും കൂട്ടാനലങ്കാരം തേങ്ങയും മാങ്ങയും.
+# വീട്ടിലെ കാര്യം നാട്ടിൽ പറയരുത്.
+# വീട്ടിലെ ഭാര്യം വേപ്പും, കാട്ടിലെ ഭാര്യ കരിമ്പും.
+# വീട്ടിലൊരു മുത്തി, പുരയ്ക്കൊരു കത്തി.
+# വീട്ടിൽ കടവും മൂട്ടിൽ കുരുവും.
+# വീട്ടിൽചരക്കു ചന്തയിൽ കേറിയാൽ വിലയിടിയും.
+# വീട്ടിൽ ചെന്നാൽ മോരുതരാത്തോൻ ആലയിൽ ചെന്നാൽ പാലുതരുമോ?
+# വീട്ടിൽ വന്ന മഹാലക്ഷ്മിയെ ചൂലെടുത്തടിക്കുക.
+# വീണ മരത്തിൽ വേഗം കയറാം.
+# വീണ മോടനും വീഴാത്ത ആര്യനും വാരി ഉണ്ടാകില്ല.
+# വീണാൽ ചിരിക്കാത്തവനും ചത്താൽ കരയാത്തവനും ബന്ധുവല്ല.
+# വീണേടത്ത് നിന്നെഴുന്നേൽക്കാനും വീട്ടിൽ പോകാനും നേരം നോക്കണ്ട.
+# വീരവാദം ചെയ്യാൻ വിഡ്ഢിക്കും വയ്ക്കും.
+# വീഴാൻനിന്ന തെങ്ങിന്മേൽ ചാവാൻനിന്ന തിയ്യൻകേറി.
+# വീഴും മുൻപേ നിലം നോക്കണം.
+# വീണ മരത്തിൽ ഒടി കയറും
+# വീണാൽ ചിരിക്കാത ചങ്ങാതിയില്ല(വീണാൽ ചിരിക്കാത്തതു ബന്ധുവല്ല)
+# വെങ്ങനാട് നമ്പിടി വെള്ളത്തോട് വഴങ്ങില്ല.
+# വെച്ചമീശ എടുക്കുകയും വേണ്ട ഇനിയൊട്ടു മീശ വെയ്ക്കുകയും വേണ്ട.
+# വെച്ചവാഴ തെക്കോട്ടുപിരിഞ്ഞാൽ വെച്ചവന്റെ തലയും തെക്കോട്ട്.
+# വെച്ചാൽ കുടുമ ചിരച്ചാൽ മൊട്ട.
+# വെടികൊണ്ട പന്നി ഏതിലേയും പായും.
+# വെടിക്കെട്ടുകാരന്റെ പട്ടിയെ ഉടുക്ക് കൊട്ടി പേടിപ്പിക്കരുത്.
+# വെട്ടാത്ത വേട്ടുവന് പൊരിയാത്ത കുറ്റി.
+# വെട്ടാൻ വരുന്ന പോത്തിനോട് വേദമോതരുത്.
+# വെട്ടാൽ ശക്തിയില്ലാത്തവന്റെ അരയിൽ അമ്പത്തെട്ട് വാൾ.
+# വെട്ടിൽ വീഴ്ത്തിയാൽ വൻമരവും വീഴും.
+# വെണ്ണീറിൽ കിടക്കുന്ന പട്ടിയെ പോലെ.
+# വെണ്ണീറ് പൂശിയാൽ കൈലാസം കിട്ടുമെങ്കിൽ പട്ടിക്ക് കിട്ടണം.
+# വെണ്മണി വെറ്റില, ആറന്മുള അടയ്ക്ക, മാവേലിക്കര ചുണ്ണാ���്പ്, ചാപ്പാണം പുകയില.
+# വെതപ്പുറത്തെ മഴേം ചെനപ്പുറത്തെ വെടീം.
+# വെന്തതിന്റെ പുറത്ത് വെളിച്ചെണ്ണയൊഴിച്ച പോലെ.
+# വെന്താൽ ബന്ധും (പുനംകൃഷിക്ക് നിലം ചുടണം).
+# വെന്തേടം മാന്തി തിന്നിട്ട് വേവാത്തിടം എറിഞ്ഞുകളയുക.
+# വെപ്പ് പഠിയുമ്പോഴേക്കും ദീക്ഷ വീടി.
+# വേമ്പനാട്ട് കായലിൽ കുടിച്ചുചാവാൻ ഇണ്ടംതുരുത്തിക്കയ്മളുടെ ശീട്ടുവേണോ?
+# വെയിലത്തിട്ടാൽ വാടൂല്യ, മഴയത്തിട്ടാൽ ചീയൂല്യ.
+# വെയിലും മഴയും വെയിലും മഴയും കുഞ്ഞിക്കുറുക്കന്റെ കല്യാണം.
+# വെയിൽ കൊണ്ടവനേ തണലിന്റെ സുഖമറിയൂ.
+# വെരുകിൻ പൃഷ്ഠവും നായിൻ പൃഷ്ഠവും ഒരുപോലെയോ?
+# വെല്ലം നക്കുന്നതൊരുത്തൻ, വിരൽ നക്കുന്നതൊരുത്തൻ.
+# വെല്ലാൻ പടയില്ല, തിന്നാൻ പടയുണ്ട്.
+# വെളിച്ചപ്പാടിനെ എല്ലാവരുമറിയും, വെളിച്ചപ്പാട് ആരേയുമറിയില്ല.
+# വെളിച്ചം കടക്കാത്ത മുറിയിൽ വൈദ്യൻ കടക്കേണ്ടിവരും.
+# വെളിയിലപ്പുറത്ത് വീണ വെള്ളം പോലെ.
+# വെളുക്കുമ്പോൾ കുളിക്കേണം, വെളുത്തമുണ്ടുടുക്കേണം, കരുത്തേറും കൊമ്പനാനപ്പുറത്തേറി നടക്കേണം, ഇരക്കാതെയിരിക്കേണം, മരിക്കുമ്പോൾ മരിച്ചോട്ടെ.
+# വെളുക്കുവോളം വെള്ളം കോരീട്ട് കലമുടയ്ക്കുന്ന പോലെ.
+# വെളുക്കും മുൻപേ അരി വയ്ക്കണം, അരി വയ്ക്കും മുൻപേ കറി വയ്ക്കണം.
+# വെളുത്ത ചോറും കറുത്ത മുഖവും.
+# വെളുത്ത നെല്ലിൽ പതിരറിയില്ല, കറുത്ത പെണ്ണിൽ പോരറിയില്ല.
+# വെളുത്തേടനു സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ചെന്നാലും അലക്കുജോലി.
+# വെളുത്തേടനെ മുതല പിടിച്ച പോലെ.
+# വെളുത്തേടന്റെ പട്ടി കടയിലുമില്ല, വീട്ടിലുമില്ല.
+# വെളുപ്പോളം രാമായണം കേട്ടു, സീതയ്ക്ക് മാപ്പിളയാര്?
+# വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് കിട്ടിയ വെള്ളി വെള്ളത്തിൽ.
+# വെള്ളത്തിൽ പൂട്ടാനും കൂട്ടത്തിൽ പാടാനും എല്ലാവർക്കും കഴിയും.
+# വെള്ളത്തിൽ വിളഞ്ഞ ഉപ്പ്, വെള്ളത്തിൽ തന്നെ അലിയും.
+# വെള്ളമാകാഞ്ഞാൽ തോണ്ടിക്കുടിക്കണം, നിലമാകാഞ്ഞാൽ നീങ്ങിയിരിക്കണം.
+# വെള്ളമെന്ന് പറഞ്ഞാൽ തീ കെടുമോ.
+# വെള്ളമേറീട്ടും ഭസ്മമേറീട്ടും കുറിതൊടാൻ വയ്യ.
+# വെള്ളം കണ്ട പോത്തിനെ പോലെ.
+# വെള്ളം കീഴോട്ട്, തീ മേലോട്ട്.
+# വെള്ളം കുഴിതേടും വിധി ബുദ്ധിതേടും.
+# വെള്ളം പുതിയത്, പുഴ പഴയത്.
+# വെള്ളം പോയാൽ മീൻ തുള്ളും.
+# വെള്ളം വറ്റിയേടത്ത് മീൻ കളിക്കുന്ന പോലെ.
+# വെള്ളരിക്കയും ചക്കക്കുരുവും ചക്കക്കുരുവും വെള്ളരിക്കയും.
+# വെള്ളാമയെ പിടിക്കാൻ ഉള്ളാടൻ വേണം.
+# വെള്ളി കൊടുത്താൽ പൊന്ന് കിട്ടും.
+# വ���ള്ളിയാഴ്ച പോയാൽ കൊള്ളിയാഴ്ചയും മടങ്ങില്ല.
+# വെള്ളിലക്കാലിനുണ്ടോ വെള്ളിയും പൊന്നും വ്യത്യാസം.
+# വെള്ളെഴുത്ത് വായിച്ചാൽ ഉള്ളെഴുത്ത് കള്ളെഴുത്താകും.
+# വെള്ളേറീട്ടും ഭസ്മേറീട്ടും കുറിതൊടാൽ വയ്യ.
+# വെറി മൂക്കുമ്പോൾ തെറി മൂക്കും.
+# വെറുതെയല്ല പട്ടര് പുഴയിൽ ചാടിയത്.
+# വെറുതെ കിട്ടിയത് വെറുതെ പോകും.
+# വെറുതെ ചവയ്ക്കുന്ന മുതലാളി അവലുകണ്ടാൽ വിടുമോ?
+# വെറും കഴുത്തിന് അരപ്പണത്തിന്റെ മിന്നി.
+# വെറും നായ ചന്തയ്ക്കുപോയാൽ വെള്ളിക്കോലോണ്ടടികൊണ്ടു പോരും.
+# വെറ്റിലച്ചണ്ടിയിറക്കിയാൽ വൈദ്യനറിയാത്ത രോഗം വരും.
+# വെറ്റിലയുടെ മൂക്കരുത്, അടയ്ക്കയുടെ മൊരിയരുത്, പുലയിലയുടെ പൊടിയരുത്, നൂറേറരുത്.
+# വെറ്റിലയ്ക്കടങ്ങാത്ത അടയ്ക്കയില്ല, ആണിനടങ്ങാത്ത പെണ്ണില്ല.
+# വേഗം പഴുത്താൽ വേഗം ചീയും.
+# വേഗം മൂത്തത് വേഗം പഴുക്കും.
+# വേടനു തേൻപഞ്ഞമോ, മൂഢന് അടിപഞ്ഞമോ?
+# വേട്ടാളൻ പോറ്റിയ പുഴുവിനെ പോലെ.
+# വേട്ടുവൻ പോറ്റിയ നായിനെ പോലെ.
+# വേണമെങ്കിൽ ചക്ക വേരിലും കായ്ക്കും, വേണ്ടെങ്കിൽ കൊമ്പത്തുമില്ല.
+# വേരിന് വളം വയ്ക്കാതെ തലയ്ക്കു വളം വച്ചിട്ടെന്തുകാര്യം.
+# വേര് വെട്ടിക്കളഞ്ഞ് കൊമ്പ് നനയ്ക്കുന്ന പോലെ.
+# വേല ചെയ്താൽ കൂലി, വേഷമിട്ടാൽ കാശ്.
+# വേലന്റെ ചോറ് കണിയാന്റെ നാക്കിൽ.
+# വേലയില്ലാത്ത അമ്പട്ടൻ കഴുതയെ പിടിച്ച് ചിരയ്ക്കുക.
+# വേലയില്ലാത്ത നാട്ടിൽ രാജാവെന്തിന്, പാമ്പില്ലാത്ത നാട്ടിൽ കീരിയെന്തിന്.
+# വേലികൾ തന്നെ വിളവ് മുടിച്ചാൽ കാലികളെന്തു നടന്നീടുന്നു.
+# വേലിക്ക് ഓന്ത് സാക്ഷി, വെന്തതിന് ചെക്കൻ സാക്ഷി.
+# വേലി തന്നെ വിളവ് തിന്നുകയോ?
+# വേലി നന്നെങ്കിൽ അയലും നന്ന്.
+# വേലിമേൽ കിടക്കുന്ന പാമ്പിനെ പിടിച്ച് മടിയിലിടുക.
+# വേലുംകൊണ്ട് വേൽക്കാർ പുറത്ത് വെയിലുംകൊണ്ട് ചേന്നൻ വേലിക്കകത്ത്.
+# വേവാത്ത ചോറിന് വിരുന്നുകാർ രണ്ടുപേർ.
+# വേവുവോളം കാത്താൽ ആറുവോളം കാത്തുകൂടേ.
+# വേവേണ്ടത് വെന്താൽ തീയും കത്തും, പോവേണ്ടത് പോയാൽ ബുദ്ധീം വയ്ക്കും.
+# വേശി കുത്തിയാലും വെള്ളാട്ടി കുത്തിയാലും അരി വെളുക്കണം.
+# വേശ്യയാടിയാൽ കാശ്, വേലക്കാരിയാടിയാൽ ചവിട്ട്.
+# വേളയും നാഴികയും വന്നാൽ വേണ്ടെങ്കിലും നിൽക്കില്ല.
+# വൈക്കോലിലിട്ട് ചക്ക വെട്ടിയ പോലെ.
+# വൈക്കോൽ കെട്ടാനുള്ള വള്ളി വൈക്കോലിൽ തന്നെ.
+# വൈക്കോൽ തിന്നുന്ന കുതിര വീട്ടിലെ കൂരയും വലിക്കും.
+# വൈക്കോൽപ്പുരയ്ക്ക് തീ പിടിച��ച പോലെ.
+# വൈദ്യനും കൊടുക്കണം, വാങ്ങിയവനും കൊടുക്കണം.
+# വൈദ്യൻ കാട്ടിൽ കടന്ന പോലെ.
+# വൈദ്യൻ പഠിച്ചതുചൊല്ലി ചികിത്സിക്കുന്നതും കുട്ടി പിടിച്ചുനിൽക്കുന്നതും സമം.
+# വൈദ്യന്റെ മകനെ കൊല്ലാൻ മരുന്ന് മതി.
+# വൈദ്യര് പറഞ്ഞത് രോഗം, ഭാഗവതര് പറഞ്ഞത് രാഗം.
+# വ്യാധിക്ക് മരുന്നുണ്ട്, വിധിക്ക് മരുന്നില്ല.
+# വ്യാഴവും ശുക്രനും ഒന്നിച്ച് വരണമെന്ന് പറഞ്ഞപോലെ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ശകുനം നന്നെന്ന് കരുതി പുലരുവോളം കക്കരുത്.
+# ശക്തിതന്നെ പോരാ, യുക്തിയും വേണം.
+# ശങ്കയില്ലാ മങ്ക, കൊങ്കയില്ലാ മങ്ക.
+# ശങ്കരാ നീ വന്നടുത്ത് എനിക്കും നിനക്കും ചാക്കടുത്തു.
+# ശത്രുവിനെ കണ്ട് ഊണും മിത്രത്തെ കണ്ട് കുളിയും.
+# ശംഖായിരം കൊണ്ട് കാശിക്കുപോയാലും തൻപാപം തൻകൂടെ.
+# ശംഖിൽ പാർന്നാൽ തീർത്ഥം, ചട്ടിയിൽ പാർന്നാൽ തണ്ണീർ.
+# ശരിക്ക് ശരിയും അരശരി മിച്ചവും.
+# ശാന്തിയേറുംതോറും ദാരിദ്ര്യം, ദാരിദ്ര്യമേറുംതോറും ശാന്തി.
+# ശാസ്ത്രം പഠിച്ചാൽ യുക്തി ഫലിക്കും.
+# ശാസ്ത്രം മുൻപിലും ശാസ്ത്രികൾ പിൻപിലും.
+# ശിവരാത്രി കഴിഞ്ഞാൽ പാളയെടുക്കാം (വിശറി).
+# ശീലായ്മയനുസരിച്ച ചികിത്സയോ ശീലമനുസരിച്ച ചിതിത്സയോ?
+# ശെയ്ത്താന്റെ ഇടയിൽ കായം ചേരില്ല.
+# ശ്രീമാൻ സുഖിയൻ, മുടിയൻ അരിപ്പൻ.
+# ശ്വശുരഗൃഹേ പരമസുഖം, മൂന്നാൾ പാർത്താൽ മുറ്റത്ത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# സത്യത്തിനെന്നും പതിനാറുവയസ്സ് എങ്ങനെ .
+# സത്യം കയ്ക്കും അസത്യം മധുരിക്കും.
+# സത്യം പറഞ്ഞാൽ സാത്താൻ നാണിക്കും.
+# സത്രത്തിലെ ഊണിന് നായ്ക്കന്റെ ഉത്തരവോ.
+# സന്തോഷമാണ് ചുമടെങ്കിൽ ചുമടൊരു ചുമടല്ല.
+# സന്ധ്യയ്ക്ക് തളിക്കുകയും വിളക്കുകൊളുത്തുകയുമരുത് (സന്ധ്യയ്ക്ക് മുൻപ് വേണം).
+# സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് മുക്കിയാലും പാത്രത്തിൽ കൊള്ളുന്നതേ കിട്ടൂ.
+# സമ്പത്ത് കാലത്ത് തൈപത്ത് വച്ചാൽ ആപത്ത് കാലത്ത് കാ പത്ത് തിന്നാം.
+# സംസർഗ്ഗ ജാഃ ദോഷഗുണാഃ ഭവന്തി.
+# സൽക്കരിക്കാനാളില്ലാത്തിടത്ത് ചെന്നാൽ തന്നത്താൻ സൽക്കരിക്കു.
+# സൽക്കീർത്തി ഇഴയും, ദുഷ്കീർത്തി പായും.
+# സാക്ഷിക്കാരന്റെ കൈപിടിക്കുന്നതിലും നല്ലത് ശത്രുവിന്റെ കാൽപിടിക്കുന്നത്.
+# സാമ്പാറുവച്ച് നന്നാക്കാനും കാളൻവച്ച് ചീത്തയാക്കാനും വിഷമം.
+# സായ്‌വിനെ കാണുമ്പോൾ കവാത്ത് മറക്കും.
+# സാഹസം ചോരയിൽ ചോര സാഹസത്തിൽ.
+# സിംഹത്തിന്റെ ഗുഹയിൽ കുറുനരി പെറുക.
+# സിംഹത്തിന്റെ വാലാകുന്നതിലും നല്ലത് നായിന്റെ തലയാകുന്നത്.
+# സിംഹം വിശന്ന��ലും തവളയെ തിന്നുമോ?
+# സുഖത്തിന് പിൻപേ ദുഃഖം, ദുഃഖത്തിന് പിൻപേ സുഖം.
+# സുൽത്താൻ ഫക്കീറായാലും ഫക്കീർ സുൽത്താനായാലും തരമറിയിക്കും.
+# സൂക്ഷ്മമില്ലാത്തവന്റെ മുതൽ നാണമില്ലാത്തവൻ തിന്നും.
+# സൂചി കടത്താനിടം കൊടുത്താൽ കോടാലി കടത്തും.
+# സൂചി കൊണ്ടെടുക്കേണ്ടത് തൂമ്പ കൊണ്ടോ?
+# സൂചി നോക്കി നാഴി എണ്ണ കത്തിച്ചുകളഞ്ഞു.
+# സൂചി പോയ വഴിയേ നൂല് പോകൂ.
+# സൂര്യന് മെഴുകുതിരി കത്തിച്ച് കാണിച്ചപോലെ.
+# സേതുവിൽ ചെന്നാലും ശനിപ്പിഴ വിടില്ല.
+# സ്ത്രീകളുടെ മുടിക്ക് നീളം കൂടും, പക്ഷേ ബുദ്ധിക്ക് കുറയും.
+# സ്നേഹമൊക്കെ സ്നേഹം തന്നെ, അമരപ്പന്തലിൽ കൈ വയ്ക്കരുത്.
+# സ്നേഹം പലപ്പോഴും ദ്രോഹം ചെയ്യും.
+# സ്വത്തിന് വേലി ഇരന്നിട്ടും കെട്ടണം.
+# സ്വന്തം തടി കാക്കാനാകാത്തോൻ അങ്ങടി കാക്കുമോ.
+# സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ട കാര്യത്തിന് കണ്ണാടിയിൽ കണ്ട പണം.
+# സ്വയം പുകഴ്ത്തിയാൽ ഇന്ദ്രനും താഴും.
+# സ്വരമുള്ളവന് താളമില്ല, താളമുള്ളവന് സ്വരമില്ല.
+# സ്വരം പകർന്നാൽ നിറം പകരും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഹംക്കു വാക്കു ചെവിക്കു പുറത്ത്.
+# ഹംസത്തിന്റെ തൂവൽ സിംഹത്തിന്റെ നഖത്തേക്കാൾ കഠിനം.
+# ഹയാ കെട്ടവൻ ഏതു കോലവും കെട്ടും.
+# ഹരിശ്രീ തൊട്ട് ശ്രീരാമോദന്തം വരെ പഠിച്ച് ശാസ്ത്രിയാവുക.
+# ഹിമാലയവും മൂക്കുന്നിയും മല തന്നെ.
+# ഹിരണ്യന്റെ നാട്ടിൽ ചെന്നാൽ ഹിരണ്യായ നമഃ.
+# ഹൃദയം വിടക്കായാൽ ക്രിയ എങ്ങനെ ശോഭിക്കും.
+# ഹോമിക്കാൻ കൊടുത്തത് തീയിലിട്ടോ വായിലിട്ടോ എന്ന് നോക്കരുത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*എന്റെ ഉണ്ണീ നീ ഇനി എവിടെ വേണേലും പോയി കുത്തിക്കോ അവന്റച്ചിക്ക് ഒരു പ്രശ്നവും ഇല്ല
+*എന്റെ എന്റെ എന്റെ എന്റെ മോളുടെ ജീവൻ ആയിരുന്നു ഇത് ലച്ചുവിനു കൊടുക്കണം അവളുടെ അനിയത്തി തന്നതാണെന്ന് പറഞ്ഞു അവളറിയെണ്ടാ ഒന്നും അവളൊന്നും അറിയേണ്ടാ രണ്ടിനേം കൊന്നും കുഴിച്ചു മൂടാനാ ഞാനിവിടെ കൊണ്ട് വന്നെ അതിനു മുന്പ് എല്ലാം ഏറ്റു പറഞ്ഞു നിങ്ങള് കീഴടങ്ങി ഇനി എന്തിനാ പോ പോ എന്റെ മനസ്സ് മാറുന്നതിനു മുന്പ് എങ്ങോട്ടെങ്കിലും പോയി രക്ഷപ്പെട്ടോ അല്ലേൽ ഞാൻ എന്താ ചെയ്യാ എന്നെനിക്കറിയില്ല പോ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2008 ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് മാടമ്പി
+* ഇപ്പോഴും അമ്മയുടെ നെറുകയിൽ തൊട്ടിരിക്കുന്ന സിന്ദൂരത്തിൽ ഒരു പ്രതീക്ഷ ഉണ്ടല്ലോ അച്ഛൻ എന്നെങ്കിലും പടി കടന്നു വരുമെന്ന് .അമ്മയുടെ ആ കാത്തിരിപ്പിന് ഞാൻ കൊടുത്ത വില ആണമ്മേ എന്റെ ജീവിതം
+*മോനെ ���്രീധരാ ഞാനാരെയും ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാറില്ല .എന്നെയും ബുദ്ധിമുട്ടിക്കരുത് ബുദ്ധി മുട്ടിച്ചാ ബുദ്ധിമുട്ടാകുമേ നീ താങ്ങത്തില്ല കേട്ടോ
+*ഓരോ ദിവസവും പഴുത്തു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന നീ, പച്ച പിടിക്കുന്ന കാര്യം മാത്രം പറയല്ലേ ശ്രീധരാ
+*പണത്തിനു മീതെ പരുന്ത് പറക്കുവോ ഇല്ലയോ എന്നൊന്നും എനിക്ക് അറിയത്തില്ല അതൊക്കെ പരുന്തിന്റെ സൗകര്യം പിന്നെ നിന്നെ ഈ ചെറ്റ വേഷം കെട്ടി ആടിക്കുന്ന ഇവർ ഒന്നറിയണം എന്റെ ഈ തലയ്ക്കു മീതെ ഒരു പരുന്തും പറക്കതില്ല പറന്നാൽ അതിന്റെ ചെറക് അരിഞ്ഞു കളയും ഞാൻ അറിയാലോ വക്കീലേ കളിയിലും കാര്യത്തിലും പിള്ള വെറും വാക്ക് പറയത്തില്ല
+*ആറര അടി മൂലം പൊക്കം നക്ഷത്രം
+*ബ്ലഡി ഫൂൾ എന്നെ ഈ നേരത്ത് വിളിച്ചു ശല്യം ചെയ്യരുതെന്ന് തന്നോട് പലതവണ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതല്ലേ .എന്റെ സ്വഭാവം മഹാ കൂറയാണ് കേട്ടോ വീട്ടീന്ന് അച്ചനാന്നെ ചുമ്മാ ഈ നേരതൊക്കെ വിളിച്ചു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* മാഫീ മത് മാംഗ് നാ ഉസ് ദിൻ മേനെ ബതായാ ഥാ മാഫീ നഹി ദൂന്ഗാ
+* ഭർത്താവിന്റെ വിയോഗത്തിൽ ഒരായുഷ്കാലം മുഴുവൻ കൊണ്ട് നടക്കാൻ ഉള്ള വേദന കടിച്ചമർത്തി നീ ഇവന് കൊടുത്ത സല്യൂട്ട് ഉണ്ടല്ലോ ഈ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചു വീഴുന്ന ഓരോ ജവാന്മാരുടെ വിധവകൾക്കും ജീവിക്കാനുള്ള കരുത്താവട്ടെ ജയ്‌ ഹിന്ദ്‌
+*തുംഹാരി ജഗാ പേ ആകെ തുംഹെ മാർ ഡാലൂങ്ങാ ഉസ് ദിൻ ഉസ് ദിൻ മാഫീ മത് മാംഗ് നാ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2012-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ബാച്ചിലർ പാർട്ടി
+ഗീവർ ഡാ ചേട്ടന്മാരെ വെറും കയ്യോടെ ആണോ കാണാൻ വന്നെക്കുന്നെ
+ഗീവർ ഇന്നിവനെ വെച്ചങ്ങു പല്ല് തേചെക്കാം(മദ്യ കുപ്പി തുറന്നു കൊണ്ട് )
+ബെന്നി എന്നാ ഞാനും തേചെക്കാം നീ തേക്കുന്നില്ലേ
+ടോണി എന്റെ ബെന്നിച്ചാ കുറച്ചു വെള്ളം ഒഴിക്ക്
+ബെന്നി ഓ വെള്ളം ഒഴിച്ചാ ശര്ദിക്കും
+ബെന്നി ഗീവറെ ദൈവ ദോഷം പറയരുത് കൊച്ചമ്മയെങ്ങനാ ചരക്കാ
+ബെന്നി അറിഞ്ഞില്ലേ നമ്മുടെ ടോണിയുടെ അമ്മായിഅമ്മ മൂന്നാല് ദിവസം മുന്നേ ഒരു ആക്സിടെന്റിൽ തട്ടി പോയി മരിപ്പറിയിക്കാൻ വന്നതാ നിങ്ങളോ
+അയ്യപ്പൻ നിങ്ങള് മൂന്നും കൂടി അടിച്ച കമ്മത്തിന്നലെ പെറ്റു .പേറ റിയിക്കാൻ വന്നതാ
+അയ്യപ്പൻ പരിപാടി ഒക്കെ കഴിഞ്ഞില്ലേ ഇനി സമ്മാന ദാനമല്ലേ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2003-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ക്രോണിക് ബാച്ചിലർ
+കുരുവിള എസ് പീ ഒരു മുന്നൂറു രൂപ എടുത്തേ ശമ്പളത്തീന്നു പിടിച്ചോ
+എസ് പി എന്താ ഇയാളുടെ ദേഹത്��്
+ഉഗ്രൻ ശ്രീ കുട്ടാ രാത്രി നിനക്ക് പുട്ട് വേണംന്ന് നിർബന്ധം ഉണ്ടോ ചപ്പാത്തി ആയാലോ
+ശ്രീ നീ ഇത്ര നേരം ഇതിൽ ചപ്പാത്തിയാ ഇട്ടോണ്ടിരുന്നത്
+ഉഗ്രൻ അല്ലേടാ ഇതിന്റെ ചില്ലിടാൻ മറന്നു പോയി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1986-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ഗാന്ധിനഗർ സെക്കന്റ് സ്ട്രീറ്റ്
+*ഹം ഗുർഖ ഹും ഹൈ ഹെ
+*രാം സിംഗ് ഭീം സിംഗ് കാ ബേട്ടാ
+*എന്നെ എന്ത് വേണമെങ്കിലും പറഞ്ഞോട്ടെ കുട്ടി ഒരു തെറ്റും ചെയ്തിട്ടില്ലല്ലോ എന്നെ വളരെ സന്നിഗ്ദ്ധമായ രണ്ടു ഘട്ടങ്ങളിൽ സഹായിച്ചു അത്രയല്ലേ ഉള്ളൂ അവന്മാരുടെ മോന്തയ്ക്കിട്ടോന്നു കൊടുക്കാൻ തോന്നി അവര് പറയുവാ കുട്ടിക്കെന്നോട് ലവ് ആണെന്ന് അവന്മാരുടെ മോന്തയ്ക്കിട്ട് രണ്ടു പോട്ടിക്കണമായിരുന്നു സത്യത്തിൽ എന്നോട് അങ്ങനെ വല്ലതും ഉണ്ടോ
+*മറ്റൊന്നും എനിക്കറിയില്ല മായയെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു എന്റെ കൂടെ വരൂ എന്ന് പറയാൻ എനിക്കിനിയും സമയം വേണം അത് വരെ അത് വരെ മായ കാത്തിരിക്കുവോ വരട്ടെ
+സേതു നിങ്ങൾ നിങ്ങൾ ഒരു വലിയ മനുഷ്യനാണ്..സത്യം പറഞ്ഞാൽ എനിക്കൊന്നുമില്ല .എനിക്കാരുമില്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1986-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ടി.പി ബാലഗോപാലൻ എം.എ
+*നിനക്കെന്നോട് ദേഷ്യം ഉണ്ടോ നിന്റെ കല്യാണം ഇങ്ങനെ ഒന്നും അല്ല ഞാൻ നടത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നത് പക്ഷെ സാധിച്ചില്ല മോളെ
+:ദേവീ എന്റെ കയ്യിൽ ഇപ്പൊ ഇതേ ഉള്ളൂ അവിടെ ചെന്നിട്ടു നിനക്ക് തന്നെ ആവശ്യങ്ങളുണ്ടാകില്ലേ ഇപ്പൊ കൺ മഷി വാങ്ങിക്കുക ചാന്ത് :വാങ്ങിക്കുക അങ്ങനെ ഉള്ള കാര്യങ്ങൾക്കൊന്നും നാരായൻ കുട്ടിയെ ബുധിമുട്ടിക്കെണ്ടാ
+*freezing എന്ന് പറഞ്ഞാൽ ഒരു സിംഗ് ഫ്രീ ആയി അതാണ്‌ ഫ്രീസിംഗ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* വെറും ആക്സിഡന്റ്. ഇവിടെ നീ താഴെ തറയിൽ തലയിടിച്ചു വീണാലും അതും ഒരു ആക്സിഡന്റ് ആണ്. Careful.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* നിരാശ കാമുകനല്ല പരാജയപ്പെട്ട ഒരാളാണ് ഞാൻ. സ്നേഹത്തിൽ തോറ്റു പോകുന്ന ആളുകൾ എന്താ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നത് എന്നെനിക്കിപ്പോ മനസ്സിലായി .പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു പെണ്ണിനെ കിട്ടാത്ത കൊണ്ടല്ല ആണെന്ന നിലയിലുള്ള അപമാനം കൊണ്ടാ അവർ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നേ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1985-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ഈ ശബ്ദം ഇന്നത്തെ ശബ്ദം
+* മാസങ്ങൾക്ക് മുന്പ് ഇതേ കോടതിയിൽ ഇതേ ന്യായ��സനത്തിന് മുൻപിൽ കണ്ണീരിനു പകരം ചോരയൊലിക്കുന്ന കണ്ണുകളുമായ് ഞാൻ നിന്നു..ഒരിറ്റു നീതിക്ക് വേണ്ടി ഇരന്നു എന്റെ കണ്ണുനീര് കാണാൻ ഇവിടുത്തെ നിയമത്തിനു പ്രൊവിഷൻ ഉണ്ടായില്ല നിയമതിനാവശ്യം തെളിവുകളായിരുന്നു what the hell should i have done at that worst moment of my life??
+:തെളിവുകൾ സ്വന്തം ഭാര്യയും സഹോദരിയും എന്റെ കൺ മുന്നിൽ വെച്ച് ബലാത്സംഗം ചെയ്യപെടുമ്പോൾ കയ്യും കാലും കെട്ടപ്പെട്ടു ശബ്ദം ഉയർത്താൻ പോലും വയ്യാതെ എല്ലാം കണ്ടു നിൽക്കേണ്ടി വന്ന എന്റെ ഗതികേട് .ഞാനപ്പോൾ പിന്നെ എന്ത് ചെയ്യണമായിരുന്നു തെളിവുകൾക്ക് വേണ്ടി സാക്ഷികളെ വിളിച്ചു കൂട്ടണമായിരുന്നോ..നിയമം തെളിവുകൾക്ക് വേണ്ടി മുറ വിളി കൂട്ടിയപ്പോൾ അതിന്റെ പഴുതുകൾക്കിടയിലൂടെ അപരാധികൾ രക്ഷപ്പെട്ടു. തെളിയിക്കപെടാതെ പോയ സത്യങ്ങളെ നിയമം കണ്ടതെ ഇല്ല എന്റെ കൺ മുന്നിൽ വെച്ച് ആ ക്രൂര കൃത്യം ചെയ്തവരെ രക്ഷിക്കാൻ അലീബി എവിഡൻസ് ഉണ്ടായിരുന്നു അതിനു സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ നിയമം നിർമ്മിക്കാൻ വേണ്ടി ജനങ്ങൾ പാർലമെന്റിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്തയച്ച ഈ ജന പ്രതിനിധി ഉണ്ടായിരുന്നു. തെളിവുകളുടെ പിൻബലം മാത്രം നോക്കുന്ന നിയമം ഇതിന്റെ പേര് നീതി എന്നാണെങ്കിൽ ഞാൻ പറയും ആ വാക്കിനു അർഥം നഷ്ടപ്പെട്ടു എന്ന് അപരാധികളെന്ന സത്യം ബോധ്യപെടുത്തിയ അവരെ ഏഴു പേരെയും അലീബി എന്ന സ്ഥാപിച്ചെടുത്ത തെളിവുകൾ രക്ഷപെടുത്തി അവരേഴു പേരും ഇന്ന് ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല they were killed
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1985-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ഒരു സന്ദേശം കൂടി
+വിജയൻ ഏതു പട്ടിക്കാടാ എല്ലില്ലാത്ത ഇറച്ചി വേണ്ടത്?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഓപ്പറേഷൻ ചെയ്യാൻ കത്തി എടുക്കുമ്പോ സ്വന്തം ജീവൻ എന്നെ ഏൽപ്പിച്ചു മയങ്ങുന്ന രോഗികളുടെ മേൽ കൈപ്പിഴ ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന എല്ലാ ദൈവങ്ങളെയും സാക്ഷിനിർത്തി ഞാൻ പറയുന്നു. എന്റെ ആനിയെ ഞാൻ കൊന്നിട്ടില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* മാ കോ ബാസാർ മേ ബേച്നെ വാലെ ഹറാം സാദെ തു ക്യാ ലഗായെഗാ മർദോ കാ ദാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2009-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് പാലേരിമാണിക്യം ഒരു പാതിരാക്കൊലപാതകത്തിന്റെ കഥ
+* ആ കുട്ടി ഞാനായിരുന്നു 1957 മാർച്ച് മുപ്പതു രാത്രി ഏതു കുഞ്ഞിനേയും പോലെ കരഞ്ഞു പിറന്നു വീണ കുട്ടി .അതെ രാത്രിയിൽ പാലേരി എന്ന എന്റെ ജന്മ ഗ്രാമത്തിൽ രണ്ടു കൊലപാതകങ്ങൾ നടന്നു .അര നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കപ്പുറത്തു നിന്ന് ആ നിലവിളികൾ ഇന്നും എന്നെ പിന്തുടര��ന്നു .ഞാനെവിടെ പോയാലും പുറകെ വരും ഒരു യുവതിയുടെ നെഞ്ചു കീറിയ കരച്ചിൽ .ഞാനവളെ കണ്ടിട്ടില്ല, കേട്ടിട്ടില്ല എന്നിട്ടും ഉറക്കം പിടിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ മനസ്സിന്റെ ഏതു താഴ്ചയിൽ നിന്നാണെന്നറിയില്ല അവൾ ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു വരും ,നിലവിളിയായി പിന്നെ സ്വപ്നത്തിലെ അവ്യക്ത രൂപങ്ങളായി ,നീളൻ നിഴലുകളായി ഡൽഹിയിൽ നി ന്നും സരയു എന്നാ പെണ്കുട്ടിയ്ക്കൊപ്പം കേരളത്തിൽ എത്തിയിട്ട് ഇത് നാലാമത്തെ രാത്രിയാണ് മറവിക്കുമപ്പുറതേക്ക് മാഞ്ഞു പോയ പെൺകുട്ടിയുടെ മരണത്തിന്റെ സത്യം തേടിയുള്ള എന്റെ യാത്ര ദിക്കറിയാതെ ദിശയറിയാതെ ഒരു അമാവാസി രാത്രിയിൽ നിക്കും പോലെയാണ് പക്ഷെ എന്റെ മനസ്സ് പറയുന്നു സത്യം ഞാൻ കണ്ടെത്തുക തന്നെ ചെയ്യും
+*നിഗമനങ്ങളാണ് ഖാലിദ് സാഹിബ് നിഗമനങ്ങൾ ഒരു നാടൻ പട്ടിയുടെ ഘ്രാണ ശക്തി മാത്രമുള്ള ഒരു പാവം കുറ്റാന്വേഷകന്റെ നിഗമനങ്ങൾ
+* അപ്പുകുട്ടി ചത്തപ്പോ പുതിയ പരിഷ്കാരങ്ങലാ ചെക്കന്റെ വക .എന്നിട്ട നിന്റെ അമ്മേനെ മാറ്റി പുതിയാളെ എടുത്തോ .എന്താടാ ഹും .അപ്പൊ ചെലതെല്ലാം മാറ്റാൻ കഴിയൂല ഇഞ്ഞു അതിനൊട്ടു മെനക്കെടുകേം വേണ്ട .വിളിക്കുമ്പോ ഇവിടെ എത്തികോണം .അമ്പട്ടന്റെ മോൻ മരിക്കും വരെ അമ്പട്ടന്റെ മോൻ തന്നെയാ .മനുഷന്മാരെ മുടി കളയാൻ ജനിച്ചോൻ അത് മരിയാദിക്ക് ചെയ്യ്‌ .അല്ലാണ്ട് ഇന്റെ കമ്മൂണിസം ഈന്റാത്ത് കേറ്റാൻ നോക്കണ്ടാ .ഇവിടിപ്പോ പാലെരീൽ അമ്മദാജീന്റെ കമ്മൂണിസാ നടക്കുന്നെ അത് തിരിഞ്ഞിക്കാ നായിന്റെ മോനെ അനക്ക്,,എന്നാ കത്തീം കത്രികേം എടുത്തോ
+* നിർത്ത് നായേ ചെരക്കാൻ പറഞ്ഞാ ചെരച്ചോടുക്കണം .അല്ലാണ്ട് ചെലക്കുക അല്ല വേണ്ടേ .കത്രിക പിടിക്കുന്ന കൈ ഞാൻ ചവിട്ടി പോട്ടിചാളും അമ്പട്ടൻ പന്നീ
+* ഒരു മാണിക്കത്തിനെ അല്ല ഒമ്പത് മാണിക്കത്തിനെ കൊന്നാലും ഒരു നായും ചോയിക്കേല .നെന്റെ ഒക്കെ പോരേൽ ഉണ്ടാ കാണാൻ വർക്കത്തുള്ള പെണ്ണുങ്ങള് .അമ്മദാജീന്റെ കണ്ണിൽ പെട്ടാ നിക്ക് വേണം ന്നു തോന്നിയാ എന്ത് ചെയ്യും ഞാൻ കൊല്ലണം ന്നു തോന്നിയാൽ കൊല്ലും .ചോദിക്കാൻ വരുന്നോൻ ന്റെ കാലിന്റെ അടീൽ കെടന്നു പൊട്ടും
+* എന്നിട്ട് ഒരു sniffer dogനെ പോലെ ഈ മണ്ണ് മുഴുവൻ മണപ്പിച്ചു നടന്നോ നീ .ഒടുവിൽ നിന്റെ അമ്മയ്ക്ക് ഗർഭം ഉണ്ടാക്കിയ മുരിക്കും കുന്നത്ത് അഹമ്മദ് ഹാജിയുടെ ഖബർ വരെ എത്തിയോ നീ .എന്തെ ഒരു ഡിറ്റക്ടീവ് പട്ടിയുടെ മൂക്ക് വേണ്ടല്ലോ അത് മണപ്പിച്ചെടുക്കാൻ ഏതു കൊടിച്ചി പട്ടിക്കും കിട്ടുമല്ലോ ആ അറിവ് .So you are a failure young man
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പരീകുട്ടി കറുത്തമ്മ വള്ളത്തിലെ മീനെല്ലാം എനിക്കല്ലേ മിണ്ടൂലെ..
+കറുത്തമ്മ ഞാൻ പോട്ടെ വല്ലവരും കാണും
+പരീകുട്ടി കറുത്തമ്മ, കറുത്തമ്മ അറിഞ്ഞോ വള്ളോം വലേം മേടിക്കാനെ രൂപ കൊടുത്ത് കറുത്തമ്മ ചോദിച്ചോണ്ട് കൊടുത്തതാണ് :മീനെല്ലാം എനിക്കല്ലേ കച്ചോടം ഉറപ്പിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്
+:കറുത്തമ്മ നിലവിളിക്കുകയാണോ ഞാനിവിടെ വന്ന കൊണ്ടാണോ
+കറുത്തമ്മ അയ്യോ അമ്മച്ചി ഇപ്പൊ വരും
+പരീകുട്ടി വന്നാൽ .ഞാൻ പുറത്തല്ലേ നിക്കുന്നത്
+കറുത്തമ്മ അയ്യോ അങ്ങനെ നിക്കരുത്‌ കൊച്ചു മുതലാളീ അത് തെറ്റാണ് കുറ്റമാണ്
+പരീകുട്ടി അങ്ങനെ ആണെങ്കിൽ ഞാൻ പൊയ്ക്കോളാം കറുത്തമ്മ യ്ക്ക് എന്നോട് ഇഷ്ടമാണല്ലോ .
+കറുത്തമ്മ ഇപ്പൊ കച്ചോടം ഒന്നുമില്ല അല്ലെ കൊച്ചു മുതലാളിയുടെ കാശ് തരാം
+പരീകുട്ടി അതിനു കറുത്തമ്മ എന്നോട് കാശ് മേടിച്ചില്ലല്ലോ
+കറുത്തമ്മ ഞാനാണ് കൊച്ചു മുതലാളിയെ മുടിപ്പിച്ചത് ആ കാശ് തന്നിട്ടേ
+പരീകുട്ടി ആ കാശ് തന്നിട്ട് കല്യാണവും കഴിഞ്ഞു കറുത്തമ്മ പോകും അല്ലെ .എന്നെ വിട്ടിട്ടു പോകാൻ കറുത്തമ്മയ്ക്ക് സാധിക്കുമോ കറുത്തമ്മേ
+പരീകുട്ടി കറുത്തമ്മ യാത്ര ചോദിക്കാൻ വന്നതായിരിക്കും അല്ലെ ഇത് വരെ നാം ഒരു മിച്ചായിരുന്നു ഇനി ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്കാണ്
+കറുത്തമ്മ എന്നെ ഇങ്ങനെ കൊല്ലാതെ കൊച്ചു മുതലാളീ
+പരീകുട്ടി കറുത്തമ്മ പോയാലും ഈ കടപുറത്തീന്നു ഞാൻ പോവില്ല
+കറുത്തമ്മ എന്റെ കൊച്ചു മുതലാളീ എന്തിനാ നമ്മൾ കണ്ടു മുട്ടിയത്
+പരീകുട്ടി ദൈവം പറഞ്ഞിട്ട് ഞാനെന്നും ഇവിടെ ഇരുന്നു കറുത്തമ്മയെ ഓർത്തു ഉറക്കെ ഉറക്കെ പാടും
+കറുത്തമ്മ ഞാനതോർത്തു തൃക്കുന്ന പുഴയിലിരുന്നു ഓർത്തോർത്തു നിലവിളിക്കും
+കറുത്തമ്മ അതിനു മുമ്പ് എന്റെ ജീവൻ പറന്നു പറന്നു ഇവിടെ എത്തും
+പരീകുട്ടി എന്നിട്ട് നല്ല നിലാവുള്ള രാത്രിയിൽ രണ്ടു ജീവനും കൂടെ കെട്ടി പിടിച്ചു ഈ കടപ്പുറതൊക്കെ പാടി പാടി നടക്കും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1998-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് പഞ്ചാബി ഹൗസ്
+ഗംഗാധരൻ ഡാഡിയും മമ്മിയും ആരാടാ എടാ ഇവനാരാണെന്നു അറിയാതെ അവരോട് ചോദിക്കാൻ പറ്റുമോ
+രമണൻ ഇവൻ ആരാ എന്നറിയാൻ ഒരു ഐഡിയ ഇവന്റെ ഒരു ഫോടോ എടുത്തിട്ട ഇവനെ തന്നെ കാണിച്ചിട്ട് ഇതാര എന്ന് ഇവനോട് തന്നെ ചോദിച്ചാൽ പോരെ അപ്പൊ അവൻ പറയില്ലേ
+രമണൻ മുതലാളീ നമ്മുക്കൊരു തീരുമാനം ഉണ്ട��ക്കാം നമ്മൾ നേരെ പഞ്ചാബി ഹൌസിലേക്ക് ചെല്ലുന്നു
+രമണൻ മര്യാദയ്ക്ക് ബോട്ട് വിട്ടു തരാൻ പറയുന്നു
+രമണൻ അപ്പൊ അവർ ബോട്ട് വിട്ടു തരില്ല എന്ന് പറയുന്നു
+രമണൻ അപ്പൊ ഒരു തീരുമാനം ആയില്ലേ
+രമണൻ ഇതെന്താ ഇത് എന്ത് പറ്റി മുതലാളീ
+ഗംഗാധരൻ ദേ ഇത് ശരിയാവില്ല അവൻ ജെട്ടി ഇട്ടിരിക്കുന്നു
+രമണൻ ഒരു ബോട്ട് തിരിച്ചു പിടിക്കാൻ വരുമ്പോഴെങ്കിലും ഷഡി ഇട്ടൂടെ
+ഗംഗാധരൻ അത് ബോട്ടിന്റെ മോളിൽ ഉണക്കാൻ ഇട്ടപ്പോഴല്ലേ ഇവർ പിടിച്ചോണ്ട് വന്നത്
+രമണൻ അപ്പൊ ആദ്യം അത് ചോദിച്ചാലോ
+മനീന്ദർ സിംഗ് ഊം എന്ത് പറ്റി ധൈര്യം ചോർന്നു പോയോ
+രമണൻ ഏയ്‌ വല്ലതും ചോർന്നു പോയാൽ തടയാൻ ഒന്നും ഇട്ടിട്ടില്ല എന്ന് പറയുവായിരുന്നു
+രമണൻ അല്ല മുതലാളി, എന്താ നമ്മുടെ ഭാവി പരിപാടി?
+ഗംഗാധരൻ എന്തു ഭാവി? വർത്തമാനം പറയാത്ത ഈ ഭൂതത്തിന്റെ കൈയിലാ നമ്മുടെ ഭാവി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഉമ്മച്ചാ ഇതൊരു പോലീസ് സ്റെഷനാ ഞാനിവിടുത്തെ സബ് ഇൻസ്പെക്ടറും താനാണെങ്കി ഞാൻ കസ്ടഡിയിൽ എടുത്ത പ്രതിയെ ജാമ്യത്തിൽ എടുക്കാൻ വന്ന ഒരുത്തൻ സോളമാ എന്ന നിന്റെ ആദ്യത്തെ വിളിക്ക് തന്നെ കിട്ടിയേനെ മോനെ അടി നാഭിക്കിട്ടു ആദ്യത്തെ തൊഴി സാറേന്നു വിളിക്കണം സബ് ഇൻസ്പെക്ടർ സാറേന്നു മനസിലായോടോ പിന്നെ അവന്റെ ദേഹതീന്നു പൊടിഞ്ഞ നിന്റെ ചോരയുടെ കാര്യം ചോരാ ആരാന്റെയാണേലും അവനവന്റെ ആണേലും ഉമ്മച്ചാ സൂക്ഷിക്കേണ്ടതു പോലെ സൂക്ഷില്ലേൽ തറെൽ തൂവി പോകും ചോരയാന്നെ ഒരിക്കൽ തൂവി പോയാൽ രണ്ടാമത് കോരിയെടുത്തു ഞരമ്പേൽ ഒഴിക്കാൻ ഒക്കത്തില്ല അതോർത്തിരുന്നാ മതി പ്ലാന്റർ ചാക്കോച്ചിയുടെ മക്കൾ രണ്ടും എന്നാ ഉമ്മച്ചൻ ചെല്ല് ഞാൻ വിളിച്ചോളാം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* It's an interesting game. എതിരാളി മനസ്സിൽ കാണുന്ന നീക്കങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി അറിയുന്നവൻ ജയിക്കുന്ന കളി. കേട്ടിട്ടില്ലേ, ഗ്രാൻഡ്‌ മാസ്റ്റർ എന്ന്. പ്രതിയോഗിയുടെ അടുത്ത 64 നീക്കങ്ങൾ വരെ പ്രവചിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആൾ ആണ് ഗ്രാൻഡ്‌ മാസ്റ്റർ. Checkmate!
+* എന്റെ റോൾ അത് മറ്റാർക്കും ചെയ്യാനാവില്ല, അതിവിടെ എല്ലാവർക്കും അറിയുകേം ചെയ്യാം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*എലി എത്ര കരഞ്ഞാലും പൂച്ച കടിവിടില്ല.
+*എലിക്ക് പ്രാണവേദന, പൂച്ചയ്ക്ക് കളിവിളയാട്ട് (വീണവായന).
+*എലിയെ കൊന്ന പാപം തീർക്കാൻ പൂച്ച കാശിക്ക് പോയി.
+*എലി എത്ര ചേർന്നാലും ഒരു പൂച്ചയെ പിടിക്കില്ല.
+*എല്ലാ മാരാനും പി��ാങ്കത്തി ചങ്കരമാരാന് പൂച്ചക്കുട്ടി.
+*കാഞ്ഞ വെള്ളത്തിൽ വീണ പൂച്ച പച്ചവെള്ളം കണ്ടാലും പേടിക്കും.
+*കാപ്പണത്തിന്റെ പൂച്ച മുക്കാപ്പണത്തിന്റെ പാൽ കുടിച്ചു.
+*കൊള്ളി കൊണ്ടടികൊണ്ട പൂച്ച മിന്നാമിനുങ്ങിയേയും പേടിക്കും.
+*തൊരമില്ലാത്ത അമ്പട്ടൻ പൂച്ചയെ പിടിച്ചു ചിരയ്ക്കുക.
+*പട്ടി വാതിൽക്കൽ വാ പൂച്ച വാതിൽക്കൽ വാ എന്നു പറയുക.
+*പാലിന് വന്ന പൂച്ച മോരും കുടിച്ചു പോകുമോ?
+*പാല് നക്കാത്ത പൂച്ചയും പരദാനം വാങ്ങാത്ത പട്ടരുമുണ്ടോ?
+*പൂച്ച ചെന്നാൽ എലി വാതിൽ തുറക്കുമോ?
+*പൂച്ചയുടെ കടി മുറുകുംതോറും എലിയുടെ കണ്ണ് തുറിക്കും.
+*പൂച്ചയ്ക്ക് സന്തോഷം വന്നാൽ കീറപ്പായ മാന്തും.
+*പൂച്ച വന്നുപെറണം, പട്ടി പോയി ചാവണം.
+*പൂച്ച വീഴുന്നതും തഞ്ചത്തിൽ (നാലുകാലും കുത്തി).
+*മമ്പൂച്ചയായാലും മരപ്പൂച്ചയായാലും എലിയെ പിടിച്ചാൽ മതി.
+*മീനിഷ്ടമുള്ള പൂച്ച, പക്ഷേ കാല് നനയ്ക്കില്ല.(ഇംഗ്ലീഷ്)
+*മീൻ പൊരിച്ചത് തലയ്ക്കുവച്ച് പൂച്ച വിശന്നിരിക്കുമോ?
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സംവിധാനം: സലിം ബാവ. രചന: മഹേഷ് മിത്ര
+ഒന്നാം പെൺകുട്ടി Stupid. എന്താടോ, തന്റെ മുഖത്ത് കണ്ണില്ലേ?
+അനന്തു അയ്യോ ക്ഷമിക്കണം, അറിയാതെ പറ്റിപ്പോയതാ.
+അനന്തു പറഞ്ഞില്ലേ, മനപ്പൂർവ്വമല്ല. ഭാരക്കൂടുതൽ കാരണം അവന്റെ കൈവിട്ടുപോയതാ.
+ഒന്നാം പെൺകുട്ടി അതേടോ, കാണാൻ കൊള്ളാവുന്ന പെൺകുട്ടികളെ കാണുമ്പോൾ തനിക്കൊക്കെ പലതും കൈവിട്ടുപോകും. Hell with you, bloody rogue. Culture-less creature.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തന്റെ കഴിവ് പരിശോധിക്കുക അഥവാ ബലം പരീക്ഷിക്കുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അഭയചകിതമായ ഒരു കാര്യം കാട്ടി പേടിപ്പിക്കുക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഞാൻ മഴയത്ത് കുടയില്ലാതെ നടക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. കാരണം, അന്നേരം എന്റെ കണ്ണീർ മറ്റാർക്കും കാണാൻ കഴിയില്ലല്ലോ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അത്തം പിറന്ന് പത്താം ദിനമാണ് തിരുവോണമെന്ന് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു.
+ചിങ്ങമാസത്തിലെ അത്തം നക്ഷത്രം മുതൽ പത്തു നാൾ ഓണം എന്നും അത്തംതൊട്ട് പത്താം നാൾ തിരുവോണം എന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
+* അത്തം വെളുത്താൽ ഓണം കറുക്കും.
+* അത്തപ്പത്തോണം വന്നടുത്തെടോ നായരേ,ചോതി പുഴുങ്ങാനും നെല്ലു തായോ.
+* ഉത്രാടമുച്ച കഴിഞ്ഞാൽ അച്ചിമാർക്കൊക്കെയും വെപ്രാളം.
+ഉത്രാടം ഉച്ചകഴുയുന്നതോടെ പിറ്റേന്നത്തെ തിരുവോണത്തിനുള്ള ബഹളം തുടങ്ങും. ഇതിൽ വീട്ടിലെ സ്ത്രീജനങ്ങളാണ് കഷ്ടപ്പെടുന്നതെന്ന് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു.
+ഉള്ളവ കൊണ്ട് പരമാവധി നല്ലതായി കഴിയുക കാര്യം സാധിക്കുക.
+* ഉറുമ്പു ഓണം കരുതും പോലെ.
+* ഒന്നാമോണം നല്ലോണം, രണ്ടാമോണം കണ്ടോണം, മൂന്നാമോണം മുക്കീം മൂളിം, നാലാമോണം നക്കീം തുടച്ചും, അഞ്ചാമോണം പിഞ്ചോണം, ആറാമോണം അരിവാളും വള്ളിയും.
+* ഓണം കഴിഞ്ഞാൽ ഓലപ്പുര ഓട്ടപ്പുര.
+* ഓണം വരാനൊരു മൂലം വേണം.
+* ഓണത്തപ്പാ കുടവയറാ എന്നു തീരും തിരുവോണം.
+* ഓണമുണ്ട വയറേ ചൂള പാടുകയുള്ളൂ.
+ഓണത്തിന് പ്രജകളെ കാണാൻ മഹാബലിയെത്തുമ്പോൾ മനോദുഃഖമുളവാക്കുന്നതൊന്നും അദ്ദേഹം ദർശിക്കരുതെന്ന് മലയാളികൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എല്ലാ ദുരിതങ്ങൾക്കുമവധി കൊടുത്ത്, മലയാളികൾ ഓണമാഘോഷിക്കുന്നതിന് കാരണവും അതാണ് കാണം വിറ്റും ഓണമുണ്ണണം എന്ന പ്രയോഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന വികാരവുമിതാണ്. കെട്ടുതാലി വിറ്റായാ‍ലും ഓണത്തിന് സമൃദ്ധിയായി ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*എലി എത്ര കരഞ്ഞാലും പൂച്ച കടിവിടില്ല.
+*എലിക്ക് പ്രാണവേദന, പൂച്ചയ്ക്ക് കളിവിളയാട്ട് (വീണവായന).
+*എലിയെ കൊന്ന പാപം തീർക്കാൻ പൂച്ച കാശിക്ക് പോയി.
+*എലി എത്ര ചേർന്നാലും ഒരു പൂച്ചയെ പിടിക്കില്ല.
+*കലി മൂക്കുമ്പോൾ എലി നിന്ന് പെടുക്കും.
+*പത്തായത്തിൽ നെല്ലുണ്ടെങ്കിൽ പാലക്കാട് നിന്ന് എലി വരും
+*പൂച്ച ചെന്നാൽ എലി വാതിൽ തുറക്കുമോ?
+*പൂച്ചയുടെ കടി മുറുകുംതോറും എലിയുടെ കണ്ണ് തുറിക്കും.
+*മമ്പൂച്ചയായാലും മരപ്പൂച്ചയായാലും എലിയെ പിടിച്ചാൽ മതി.
+*മല പോലെ വന്നത് എലി പോലെ പോയി.
+:എലി • തടികൊണ്ടുള്ള തട്ടിൻപുറത്ത് എലി ഓടുമ്പോഴുണ്ടാകുന്ന ശബ്ദമുണ്ടാകുന്നു. ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്ന ആളെ കാണുവാൻ സാധിക്കാത്തതുകൊണ്ട് എലിയെ കുട്ടിച്ചാത്തനായി സങ്കല്പിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+"ആരോഗ്യം ഉണ്ടെങ്കിൽ നിങ്ങള്ക്ക് പ്രതീക്ഷയുണ്ട്; പ്രതീക്ഷ ഉണ്ടെങ്കിൽ നിങ്ങള്ക്ക് എല്ലാം ഉണ്ട്"
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+"സ്നേഹിക്കാൻ ആയിരം കാരണങ്ങൾ ഉള്ളപ്പോൾ എങ്ങിനെ
+വെറുക്കാനുള്ള ഒരു കാരണം കണ്ടെത്താൻ നിങ്ങള്ക്ക് കഴിയുന്നു"
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2010-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് താന്തോന്നി
+* വടക്കൻ വീട്ടിൽ കൊച്ചുകുഞ്ഞി���ോട് ഒടക്കാൻ നിക്കല്ലേ. ഒടച്ചു കൈയീ തരും ഞാൻ.
+* ജന്മബന്ധമല്ല, കർമ്മബന്ധം കൊണ്ട് പുരുഷൻ ഗർഭം ധരിച്ചുണ്ടായ കൂടപ്പിറപ്പാടാ സുഹൃത്ത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ചില പ്രദേശങളിൽ അഹങ്കാരികളായവർ തങൾക്കിഷ്ടപ്പെടാത്തവരെ അപഹാസ്യപ്പെടുത്താൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന പ്രയോഗങൾ .
+ഇതിലൂടെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളായി അവതരിപ്പിച്ചാൽ ,ഇക്കാലത്തു ഏതെങ്കിലും വിഭാഗങൾക്ക അപമാനെണെന്നു വന്നാൽ ,അവരുടെ പരാതിയിന്മേൽ നിയമ നടപടികളുണ്ടായയേക്കാവുന്നതിനാൽ അത്തരം വാചകങൾ ഒഴിവാക്കുന്നതായിരിക്കും ഭംഗി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പുതിയ ഇ-മണൽ സംവിധാനം ഒന്നുമുതൽ; കടവുകളിൽ ഹോളോഗ്രാം പതിച്ച പാസ് ഗുട്മോനിംഗ് ന്യൂസ്‌ ,മൊഗ്രാൽ പുത്തൂർ ,കാസറഗോഡ് 30/12/2012
+കാസർകോട്:മണൽക്ഷാമം ഒഴിവാക്കാൻ ജനവരി ഒന്നുമുതൽ പുതിയ ഇ മണൽ സംവിധാനം. കെട്ടിടത്തിന്റെ പ്ലാനുമായി പഞ്ചായത്തോഫീസിലോ നഗരസഭയിലോ പോയാൽ ആവശ്യമായ മണലിന്റെ അളവിനുള്ള പെർമിറ്റ് സെക്രട്ടറി നല്കും. അതുമായി താലൂക്ക്ഓഫീസിൽ ചെന്ന് കൗണ്ടറിൽ പണമടച്ച് പാസ് വാങ്ങാം. താലൂക്ക്ഓഫീസുകളിൽ അതിനായി രണ്ടുവീതം കൗണ്ടറുകൾ തുറക്കും.
+സി ഡിറ്റ് ഒപ്റ്റിക്കൽ ഇമേജ് പ്രോസസിങ് യൂണിറ്റ് തയ്യാറാക്കിയ ഹോളോഗ്രാം പതിച്ച പാസാണ് താലൂക്ക്ഓഫീസുകളിൽനിന്ന് വിതരണംചെയ്യുക. മണൽ നല്കുന്ന കടവും തീയതിയും അതിൽ പതിക്കും. മണലുമായി ലോറി പുറപ്പെടുന്ന സമയം പാസിൽ പഞ്ചുചെയ്യാനും സംവിധാനമുണ്ടാകും. പാസ് മണലിന്റെ ഉടമ സൂക്ഷിക്കണമെന്നാണ് ചട്ടം. ഒരേ പാസ് ഉപയോഗിച്ച് പലതവണ മണൽ കടത്തുന്നത് തടയാനാണ് അധികൃതർ പുതിയ സംവിധാനത്തിലൂടെ ശ്രമിക്കുന്നത്. വീട്ടിൽ ഇറക്കിയ മണൽ പുതിയ സംവിധാനംവഴിയുള്ളതാണെന്ന് ഉറപ്പിക്കാൻ പരിശോധകർ ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ പാസ്‌കാണിക്കാൻ ഉടമ ബാധ്യസ്ഥനായിരിക്കും.
+നേരത്തെ അക്ഷയ കേന്ദ്രങ്ങൾവഴിയായിരുന്നു ഇ മണൽ ബുക്കിങ്. അതിനുശേഷം പണമടക്കാനുള്ള ടോക്കൺ കൈപ്പറ്റാനും അക്ഷയ കേന്ദ്രങ്ങിൽ പോകേണ്ടതുണ്ടായിരുന്നു. ആഴ്ചയിൽ ഒരുദിവസം മാത്രമായിരുന്നു താലൂക്ക്ഓഫീസുകളിൽ പണം സ്വീകരിച്ചിരുന്നത്. ഈ രീതി മാറ്റി പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിലെല്ലാം താലൂക്ക്ഓഫീസുകളിൽ രണ്ടുവീതം കൗണ്ടർ തുറക്കാനാണ് അധികൃതർ തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നത്.
+പുതിയ സംവിധാനം വരുന്നതോടെ ആവശ്യക്കാർക്ക് മണൽ യഥേഷ്ടം ലഭ്യമാകുമെന്നാണ് പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്. പഴയ രീതിയിൽ ഇ മണലിനായി ബുക്ക്‌ചെയ്തവർക്ക് പുതുവർഷപ്��ിറവിക്ക് മുമ്പേ മണൽ വിതരണംചെയ്യാനുള്ള തിരക്കിട്ട ശ്രമവും നടക്കുന്നുണ്ട്..അബുബക്കർ ഗുട്മോനിംഗ് ,ജീയെം ന്യൂസ്‌ ,മൊഗ്രാൽ പുത്തൂർ ,കാസറഗോഡ്
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2012-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് തട്ടത്തിൻ മറയത്ത്
+* മുൻപ് പല തവണ പ്രേമിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും പെണ്ണൊരു അത്ഭുതമായിട്ട് തോന്നിയത് ആദ്യായിരുന്നു.
+* പയന്നൂർ കോളേജിന്റെ വരാന്തയിലൂടെ ഞാൻ ഐഷയോടൊപ്പം നടന്നു. വടക്കൻ കേരളത്തിൽ മാത്രം കണ്ടുവരുന്നൊരു പ്രത്യേകതരം പാതിരാക്കാറ്റുണ്ട്. അതവളുടെ തട്ടത്തിലും മുടിയിലുമൊക്കെ തട്ടിത്തടഞ്ഞു പോകുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് വെളിച്ചത്തേലേക്ക് ഓരോ തവണ വരുമ്പോഴും പെണ്ണിന്റെ മൊഞ്ച് കൂടിക്കൂടി വന്നു. അന്ന്, ആ വരാന്തയിൽ വച്ച് ഞാൻ മനസ്സിലുറപ്പിച്ചു. മറ്റൊരുത്തനും ഇവളെ വിട്ടുകൊടുക്കൂലാന്ന്.
+* കേരളത്തിലെ ആൺപിള്ളേർക്ക് എന്തിനാടാ സിക്സ് പാക്ക് ?
+* കറുത്ത തുണി കൊണ്ട് മൂടിവയ്ക്കേണ്ടത് പെണ്ണിന്റെ വിശുദ്ധിയാണ്, സ്വപ്നങ്ങളല്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1986-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് സന്മനസ്സുള്ളവർക്ക് സമാധാനം
+* കാക്കിക്കുപ്പായത്തിനുള്ളിൽ ഒരു കവിഹൃദയമുണ്ട്. ഒരു കലാകാരനുണ്ട്. ഒരു ഗായകനുണ്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# एकॊहिदोषो गुणसन्निपातॆ निमज्जतीन्दोः किरणॆषिवाङ्कः- പലഗുണങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു കുറ്റം ചന്ദ്രികയിൽ കളങ്കമെന്നപോലെ അപ്രസക്തം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മിഷേൽ ദെ മൊണ്ടെയ്ൻ (1533-1592 ഫ്രഞ്ച് നവോത്ഥാനകാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രമുഖനായ എഴുത്തുകാരൻ; ഉപന്യാസം ഒരു സാഹിത്യരൂപം എന്ന നിലയിൽ വ്യതിരിക്തത നേടുന്നത് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളിലൂടെയാണ്‌; അജ്ഞേയതാവാദത്തിന്റെ പിതാവെന്ന നിലയിലും അറിയപ്പെടുന്നു. Essais (ശ്രമങ്ങൾ) പ്രധാനകൃതി
+എനിക്കെന്തറിയാം? അജ്ഞേയതാവാദത്തെക്കുറിച്ചൊരു ധാരണ കിട്ടാൻ ഈ ചോദ്യം ചോദിച്ചാൽ മതി.
+മരണം കയറിവരുന്ന സമയത്ത് ഞാൻ കാബേജിനു നനച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതായി കാണണമെന്നാണ്‌ എന്റെ ആഗ്രഹം.
+മനുഷ്യനെ മരിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നവൻ അവനെ ജീവിക്കാനും പഠിപ്പിക്കും.
+നിങ്ങൾ ജനിച്ച ദിവസം ജീവിതത്തിലേക്കെന്നപോലെ മരണത്തിലേക്കും നിങ്ങളെ നയിക്കും.
+ഇഷ്ടമുള്ളത്ര ���ാലം ജീവിക്കുക; നിങ്ങളുടെ മരണാനന്തരജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ദിവസം പോലും അതുകൊണ്ടു കുറയാൻ പോകുന്നില്ല.
+എല്ലാ ദിവസങ്ങളും മരണത്തിലേക്കു യാത്ര ചെയ്യുന്നു; അവസാനത്തേത് അവിടെ എത്തിക്കഴിഞ്ഞു.
+എന്റെ വാക്കുകൾ ഒന്നുകൂടി വ്യക്തമാക്കാനല്ലെങ്കിൽ അന്യരുടെ വാക്കുകൾ ഞാൻ കടമെടുക്കാറില്ല.
+ഞാൻ അയാളെ എന്തിനു സ്നേഹിച്ചു എന്നാണു നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നതെങ്കിൽ അയാൾ അയാളായിരുന്നു, ഞാൻ ഞാനും എന്നതാണതിനു മറുപടി.
+ഞാൻ എന്റെ പൂച്ചയെ കളിപ്പിക്കുമ്പോൾ എനിക്കവളെന്നതിനെക്കാൾ ഞാനവൾക്കാണു നേരമ്പോക്കിനു കാരണമാകുന്നതെന്നു വന്നുകൂടേ?
+ചക്രവർത്തിയായാലും ചെരുപ്പുകുത്തിയായാലും ആത്മാക്കൾ ഒരേ മൂശയിൽ വാർത്തതു തന്നെ. നാം അയൽക്കാരനു നേർക്കു കത്തിയെടുക്കുന്ന പോലെയേയുള്ളു, രാജാക്കന്മാർ യുദ്ധത്തിനിറങ്ങുന്നതും.
+മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധിക്കു കുഴപ്പമില്ലെന്നാരു പറഞ്ഞു: അവനിതേവരെ ഒരു ചെള്ളിനെ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല; എന്നിട്ടെത്ര ദൈവങ്ങളെയാണ്‌ അവൻ ഉണ്ടാക്കിവച്ചിരിക്കുന്നത്!
+സ്വന്തം സല്പേരിനെ അതിജീവിച്ച എത്ര ധീരന്മാരെ നമുക്കറിയാം?
+വൈദ്യന്മാർക്ക് ഒരാനുകൂല്യമുണ്ട്: അവരുടെ വിജയങ്ങൾ പകൽവെളിച്ചത്തിൽ ഇറങ്ങിനടക്കും; അവരുടെ പരാജയങ്ങളെ മണ്ണു മറച്ചുവയ്ക്കുകയും ചെയ്യും.
+ഒന്നിനെക്കുറിച്ചു ചിന്തിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടുവെങ്കിൽ അതിനെക്കുറിച്ചു പറയാനും ധൈര്യപ്പെടൂ.
+കൂടും കിളിയും പോലെതന്നെ കല്യാണക്കാര്യവും: അകത്തുള്ളതിന്‌ പുറത്തു പോകാനുള്ള വെപ്രാളം; പുറത്തുള്ളതിന്‌ അകത്തു കടക്കാനുള്ള തിടുക്കവും.
+വസ്തുക്കളെ വ്യാഖാനിക്കുക എന്നതിനെക്കാൾ വ്യാഖ്യാനങ്ങളെ വ്യാഖ്യാനിക്കുക എന്ന പണിയാണ്‌ ഇന്നു കൂടുതൽ നടക്കുന്നത്; മറ്റേതു വിഷയത്തിലുമധികമാണ്‌, പുസ്തകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ: അന്യോന്യം ഭാഷ്യമെഴുതുകയല്ലാതെ നാമൊന്നും ചെയ്യുന്നില്ല.
+പ്രകൃതിക്ക് ഒരവസരം കൊടുത്തുനോക്കൂ: തന്റെ സംഗതികൾ നമ്മെക്കാൾ നന്നായി അറിയുക അവൾക്കല്ലേ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2004-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് ചതിക്കാത്ത ചന്തു
+* വേഗം വെയിറ്റ് ചെയ്തോ, സമയം കളയേണ്ട.
+* അഡ്ജസ്റ്റ്മെന്റ്റൊക്കെ എനിക്കറിയാം. താനൊരു കാമുകനല്ലേ? താൻ ഒളിച്ചോടിപ്പോവുകയല്ലേ? കുറച്ചൊക്കെ ഉത്തരവാദിത്തം വേണ്ടേ? തനിക്ക് കുറച്ച് നേരത്തെ വന്നാലെന്താ?
+* തമിഴ് പറഞ്ഞാൽ തമിഴനാവില്ല. മലയാളം പറഞ്ഞാൽ മലയാളിയാവില്ല. പക്ഷെ ഒരു കൊല ചെയ്‌താൽ കൊലയാളിയാവും.
+* ഒരാൾ ജനിക്കാൻ ദാ, ഇത്രയും സമയം മതി. പ്രേമിക്കാൻ പക്ഷെ അതിൻറെ പകുതി സമയം മതി. അത് കൊണ്ടല്ലേ പെണ്ണുങ്ങളെ കാണുമ്പോൾ ഒരു കണ്ണിറുക്കി കാണിക്കുന്നത്.
+* പോലീസുകാര് വന്നത് രാത്രിയിലായിരുന്നു. ഇരുട്ടായത് കൊണ്ട് അവരെന്നെ കണ്ടില്ല.
+* ഡോണ്ട് ടച്ച് മൈ മെച്യൂരിറ്റി.
+* അല്ലെങ്കിലും, ഒരു ആണും പെണ്ണും ഇരട്ടകളായാൽ അതൊന്നും ചില പരട്ടകൾക്ക് ഇഷ്ട്ടപ്പെടില്ല.
+റോമിയോ ഞാൻ റോമിയോ, റോമി എന്ന് വിളിക്കും.
+ചന്തു ഞാൻ ചന്തു, ചന്തി വേണ്ട, ചന്തു എന്ന് തന്നെ വിളിച്ചാൽ മതി.
+ചന്തു അയ്യോ, ഇതെന്താ ഈ കാണിക്കുന്നേ?
+റോമിയോ ഹായ്, ഇത് കൊള്ളാം. ഇതാവുമ്പോൾ ഷഡീം വേണ്ട, ബെർമുടയും വേണ്ട.
+ചന്തു അതെ, ഇത് ഞാൻ കഥ പറയുമ്പോൾ ഇടാനുള്ളതാ.
+റോമിയോ കഥ പറയുമ്പോൾ ഇടുന്നതിലും നല്ലത് കക്കൂസിൽ പോകുമ്പോൾ ഇടുന്നതാടാ.
+* അവളുടെ പേരറിയാൻ അവൻ അവളോട്‌ ഇംഗ്ലീഷിൽ ചോദിച്ചു,"May I know my name
+* അരമണ്ടൻ സാറേ, അല്ല അരവിന്ദൻ സാറേ ഇതെത്ര നേരമായി ഞാൻ വന്നിട്ടെന്നറിയുമോ.
+* ഇത്രയ്ക്കു പോപ്പുലറായ എന്നെ കണ്ടിട്ടു മനസ്സിലായില്ലേടാ ജാഡത്തെണ്ടി.
+* അംഗങ്ങൾക്കൊന്നും ഒരു ഭംഗവും ദൈവാധീനം കൊണ്ട് സംഭവിച്ചില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1985-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലചിത്രമാണ് അക്കരെ നിന്നൊരു മാരൻ
+പവിത്രൻ (പ ദാ അച്ചുതന്റെ മുതലാളി വന്നിരിക്കുന്നു
+പ അവിടെ കവലേൽ കിടന്നു കറങ്ങുവാരുന്നു, അവന്മാർക്ക് എങ്ങനാ അറബീടെ ഭാഷ അറിയാവോ. ഞാൻ പിന്നെ പണ്ട് വർക്ക്ഷോപ്പിൽ ആയിരുന്നപ്പോ തൊട്ടടുത്ത മദ്രസ്സെന്നു കുറച്ചു അറബി പഠിച്ചിരുന്നു; അതോണ്ട് ഞാൻ ഇങ്ങു വിളിച്ചോണ്ട് പോന്നു
+പ അറബിയിലൊരു ഗുഡ്മോർണിംഗ് പറഞ്ഞതാ, ഒരു നമസ്ക്കാരം വച്ച് കൊട്
+പ ഈ ഭൂമി എത്ര മനോഹരമായിരിക്കുന്നു എന്ന്
+പ അമ്മാവൻ എത്ര കുലീനതയുള്ള മനുഷ്യൻ
+പ അച്യുതൻ എപ്പോഴും പറയും അമ്മാവൻ വലിയൊരു മനുഷ്യൻ ആണെന്ന്
+പ അച്യുതൻ എൻറെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു, എൻറെ സർവ്വസ്വത്തുക്കളും അവനും കൂടി അവകാശപ്പെട്ടതാണെന്ന്
+പ അച്യുതൻ അമ്മാവനോട് വല്ല തെറ്റും ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ മാപ്പ് ചോദിക്കാൻ പറഞ്ഞു വിട്ടിരിക്ക്യാ.
+പ എത്ര വേഗം തെറ്റുകൾ ഒക്കെ പൊറുത്തു അച്ചുതന്റെ അമ്മാവൻ ഒരു വലിയ മനുഷ്യൻ ആണെന്ന്
+പ അച്യുതനെ പോലൊരു സത്യസന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യനെ എൻറെ അറബി ജീവിതത്തി�� ഇത് വരെ കണ്ടിട്ടില്ലെന്ന്
+പ കൽകട്ടായിലും കേരളത്തിലും ഓരോ ഫാക്റ്ററി തുടങ്ങാൻ ഞാൻ ആലോചിക്കുന്നു
+പ അച്ചുതനാണ് രണ്ടു ഫാക്റ്ററിയിലും ജെനറൽ മാനേജർ
+പ ബബബ്ബ, ആര് പറഞ്ഞു മലയാളം
+പ അത്, ഹഹഹ, അത്, ബരുന്ന ബയിക്ക് കുടിച്ചു എന്ന് പറഞ്ഞാൽ അറബിയിൽ പോകാൻ തിടുക്കമുണ്ട് എന്നർത്ഥം അല്ലാതെ ചേ, ചേ, ചേ അയ്യേ, കേറിക്കാട്ടെ, കേറിക്കാട്ടെ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# അടുക്കും ചിട്ടയുമില്ലാതെ കിടക്കുന്ന മേശപ്പുറം ,ചിട്ടയില്ലാത്ത മനസ്സിന്റെ പ്രതീകമാണെങ്കിൽ, ഒഴിഞ്ഞു കിടക്കുന്ന മേശപ്പുറം എന്തിന്റെ പ്രതീകമാന്?
+# ഒരു മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മികബോധം മനുഷ്യസഹജമായ സഹതാപം, വിദ്യാഭ്യാസം, സാമൂഹികബന്ധം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചാണിരിക്കുന്നത്. മതത്തിന്റെ യാതൊരാവശ്യവുമവിടെയില്ല. മരണാനന്തരം സമ്മാനം ലഭിക്കുമെന്ന മോഹം കൊണ്ടോ ശിക്ഷ കിട്ടുമെന്ന ഭയം കൊണ്ടോ മനുഷ്യൻ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് വന്നാൽ അത് പരമദയനീയമാണ്
+# ഈ നാട് നശിക്കുന്നത് തിന്മ ചെയ്യുന്നവരെ കൊണ്ടായിരിക്കില്ല പകരം തിന്മ കണ്ടിട്ടും പ്രതികരിക്കാത്തവരെ 'കൊണ്ടായിരിക്കും
+#'ആഴിക്കടിയിലെ മത്സ്യത്തെ പിടിക്കാം 'ആകാശത്തെ പക്ഷികളെയും പിടിക്കാം
+#"ജനങ്ങൾ തന്നെ യുദ്ധത്തിന് പോകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒന്നും യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കില്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ഇമ്പമുള്ള വാക്കുകളും വശ്യമായ പെരുമാറ്റവും സ്നേഹവും കൈമുതലായുണ്ടെങ്കിൽ ഏത് കൊമ്പനാനയേയും ഒരു മുടിനാരിഴ കൊണ്ട് തളയ്ക്കാം (ഗുലിസ്താൻ)
+# ഒന്നാമതായി ഞാൻ ദൈവത്തെ ഭയക്കുന്നു. രണ്ടാമതായി ഭയക്കുന്നത് ദൈവഭയമില്ലാത്തവനെയാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക�� ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*തീട്ടം തിന്നുന്നവന്റെ വായിൽ വളി ഇട്ടിട്ടു കാര്യമുണ്ടോ ?
+*ആന തൂറുന്നത് കണ്ടിട്ട് അണ്ണാൻ തൂറരുത്
+* പുത്തൻ പെണ്ണ് പുരപ്പുറം അടിക്കും പിന്നെ പെണ്ണ് അടുപ്പിലും തൂറും
+ഉപകാരം എന്നു പറഞ്ഞാ ഓവിലും തൂറരുത്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*പിശാച് ഇന്നലെ ഇവിടെ വന്നിരുന്നു. ഇവിടെ തന്നെ ഞാനിപ്പോൾ നിൽക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്. ഇവിടെനിന്ന് ഇപ്പോഴും സൾഫറിന്റെ ഗന്ധം പോയിട്ടില്ല. സുഹൃത്തുക്കളെ ഞാൻ പിശാച് എന്ന വിശേഷിപ്പിച്ചത് അമേരിക്കയുടെ പ്രസിഡന്റിനേയാണ്. അയാൾ ഇന്നലെ ഇവിടെ വന്നിരുന്നു, താൻ ലോകത്തിന്റെ അധിപനാണെന്ന അഹങ്കാരവുമായി. സിൽവിയോ റോഡിഗ്രസ് പറഞ്ഞതു പോലെ ഈ യുഗം ഒരു ഹൃദയത്തിന്‌ പിറ നൽകുകയാണ്‌. ചിന്തയുടെ ബദൽവഴികൾ രൂപം കൊള്ളുകയാണ്‌. ചെറുപ്പക്കാരിൽ വളരേയേറെ പേർ വേറിട്ടു ചിന്തിക്കുന്നവരായുണ്ട്. ഏതാണ്ട് ഒരു ദശകത്തിനിപ്പുറമുള്ള കാഴ്ച്ചയാണിത്. ചരിത്രത്തിന്റെ അന്ത്യം എന്നത് തീർത്തും തെറ്റായ പരികൽപ്പനയായിരുന്നു എന്ന് അത് തെളിയിക്കുന്നു. അമേരിക്കൻ ധ്രുവീകരണത്തിന്റെ 'പാക്സ് അമേരിക്കാന'യും മുതലാളിത്ത നവലിബറൽ ലോകവുമൊക്കെ മാഞ്ഞു പോയിരിക്കുന്നു. ഈ വ്യവസ്ഥിതി ദാരിദ്ര്യമേ വളർത്തൂ എന്ന് ലോകം കണ്ടറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇനി അത് വിശ്വസിക്കാൻ ആരെ കിട്ടും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിലാസം മേനാട്ടിൽ ഹൌസ് കട്ടച്ചിറ ബി പി അങ്ങാടി പോസ്റ്റ്‌ ,
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കിസംഗമോത്സവം 2013 ന്റെ ഭാഗമാകുവാനും, താങ്കളുടെ അനുഭവങ്ങൾ പങ്കുവെക്കുവാനും മലയാളം വിക്കിസമൂഹത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുവാനും വിക്കിസമൂഹത്തിന്റെ പേരിൽ ഹാർദ്ദമായി സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. വിക്കിപീഡിയയിലെ താങ്കളുടെ Special:Contributions safesubst PAGENAME സംഭാവനകൾക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊള്ളുന്നു.
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Ajithkumar എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Ajithkumar~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Elavana എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Elavana~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Favas എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Favas~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Jishith എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Jishith~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗ���്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്��ുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Nomees എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Nomees~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Rock എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Rock~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Skvasundharan എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Skvasundharan~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sofy എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sofy~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും SubinDennis എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങ��� SubinDennis~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും The rock എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ The rock~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഡിസംബർ 21 ��ുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ div div>
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മലയാളി. റെഡ് ഹാറ്റിൽ ജോലി. ഡെൽഹിയിൽ താമസം.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# സ്വന്തം കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ശ്രദ്ധക്കുറവ് മനുഷ്യർക്ക് പല വിപത്തുകളും കഷ്ണിച്ചു വരുത്തുന്നു.
+# കോപിഷ്ഠ്നായിരിക്കുമ്പോൾ ഒന്നും തന്നെ ചെയ്യരുത്. കൊടൂങ്കാറ്റില്ലലോ കപ്പൽപ്പായ് ഉയർത്തുന്നത്.
+# വലിയവനാകുക എളുപ്പമാണ്. നല്ലവനാകുക പ്രയാസവും.
+# രക്തം കഴുകി കളയേണ്ടത് വെള്ളം കൊണ്ടാണ്. രക്തംകൊണ്ടല്ല
+# പാപത്തെ കഴുകി കളയുന്ന ശുദ്ധജലമാണ് പ്രായശ്ചിതതം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഉത്രാടപ്പാച്ചിൽ അവസാന നിമിഷത്തിലെ വേവലാതി തിരുവോണത്തിനു തൊട്ടു മുൻപാണല്ലോ ഉത്രാടം. ഓണത്തിനു, സമയത്ത് മുന്നൊരുക്കങ്ങൾ ഒന്നും ചെയ്യാതെ ഉത്രാടത്തിന്റെ അന്ന് ഓടിപ്പായുന്നതാണിവിടുത്തെ വിവക്ഷ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*സ്നേഹം പ്രകൃത്യായുള്ളതാണ്.എല്ലാ ചടങ്ങുകളുടെയും പിറകിൽ അതാണുള്ളത്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഞാൻ മതത്തിനെതിരാണ്. എന്തെന്നാൽ ഈ ലോകത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും മനസ്സിലാക്കാതെ തൃപ്തിയടയാൻ അത് നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു
+* നാമെല്ലാം ഒട്ടുമിക്ക ദൈവങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചും തികഞ്ഞ നിരീശ്വരവാദികളാണ്. എന്നാൽ ചിലർ ആ ലിസ്റ്റിൽ അധികമായി ഒരു ദൈവത്തെക്കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് മാത്രം.
+* സകല കല്പിത കഥകളിലും വച്ച് ഏറ്റവും അരോചകമായ കഥാപാത്രം പഴയ നിയമത്തിലെ ദൈവം ആണെന്നു പറഞ്ഞാൽ തെറ്റില്ല: അസൂയാലുവും അതിൽ അഭിമാനിക്കുന്നവനും; പക്വതയില്ലാത്തവനും നീതിരഹിതനും അക്ഷമനുമായ ഒരു കടുംപിടുത്തക്കാരൻ; പ്രതികാര ദാഹിയും ചോരക്കൊതിയനുമായ ഒരു വർഗ്ഗശുദ്ധികർത്താവ്‍; സ്ത്രീവിരുദ്ധനും സ്വവർഗ്ഗ പ്രണയ വിരുദ്ധനും, വംശീയവാദിയും ശിശുഹത്യക്കാരനും വംശഹത്യക്കാരനും പുത്രഹത്യാതത്പരനും, രോഗം പരത്തുന്നവനും, ആത്മ പ്രശംസിയും വേദനയിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവനും ഒക്കെയായ തോന്നിയത് പോലെ ദുഷ്ടത കാണിക്കുന്ന ഒരു ക്രൂരൻ!
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2013 ഏപ്രിലിൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു മലയാള ചലച്ചിത്രമാണ് ഇമ്മാനുവൽ
+* പ്രതീക്ഷകൾ അസ്തമിക്കുന്നിടത്താണ് ഇമ്മാനുവലേ ജീവിതം തുടങ്ങുന്നത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ��പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sajal എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sajal~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Bency എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Bency~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടു���്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഖലീൽ ജിബ്രാൻ (ജനുവരി 6, 1883 ഏപ്രിൽ 10, 1931) ലോകപ്രശസ്തനായ കവിയും ചിത്രകാരനുമായിരുന്നു. പൗരസ്ത്യദേശത്തു നിന്നും വിശ്വസാഹിത്യത്തിൽ ചിരപ്രതിഷ്ഠനേടിയ അപൂർവം കവികളിലൊരാളാണ് .
+*സ്നേഹം ഇല്ലാത്ത ജീവിതം ഫലപുഷ്പ്ങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത വൃകഷം പോലെയാണ്.
+*ഓരോ ശിശുവും മനുഷ്യനായി പിറക്കുകയും ഭ്രാന്തനായി മരിക്കുകയുമാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+==ഹൌ മേനി പീപ്പിൾ ക്യാൻ ലിവ് ഓൺ പ്ലാനെറ്റ് ഏർത്ത് ബി ബി സി ഹോറിസോൺ, 2009
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2014ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു മലയാള ചലച്ചിത്രമാണ് മുന്നറിയിപ്പ്
+* ഈ വെളിച്ചവും സത്യവും എന്നൊക്കെ പറയുന്നത് ഒരുപോലെയാണ്. രണ്ടിനെയും ഇല്ലാതാക്കാൻ പറ്റില്ല. വേണമെങ്കിൽ തടയുകയോ മറച്ചുപിടിക്കുകയോ ഒക്കെ ചെയ്യാം. എന്നാലും അത് ഇല്ലാതാവുന്നില്ലല്ലോ? നമ്മൾ കാണുന്നില്ലന്നേയുള്ളൂ.
+* കണ്ണാടിയിൽ നോക്കുമ്പോൾ എന്റെ പ്രതിബിംബം എന്നെത്തന്നെ നോക്കി അവിടെ നിൽക്കുന്നു. കണ്ണാടി വിട്ട് ഞാൻ പോരുമ്പോഴും അത് അവിടെ നിൽക്കുമോ അതോ എന്റെ കൂടെ പോരുമോ?
+* പുതിയ ജീവിതം, പഴയ ജീവിതം അങ്ങനെയൊക്കെയുണ്ടോ? നമുക്കാകെ ഒറ്റ ജീവിതമല്ലേയുള്ളൂ?
+* ക്യൂബയിലായാലും കുടുംബത്തിലായാലും വിപ്ലവം നടന്നാൽ ചോര വീഴും
+* അഞ്ജലി അറയ്ക്കൽ -അപർണ ഗോപിനാഥ്
+* ജയിൽ സൂപ്രണ്ട് രാമമൂർത്തി നെടുമുടി വേണു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+''മൂത്തവർ വാക്കും മുതുനെല്ലിക്കയും ആദ്യം കയ്ക്കും പിന്നെ മധുരിക്കും മുതിർന്നവരുടെ വാക്ക് അനുസരിക്കാത്ത കുട്ടികളോട് ആണ് ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് പ്രയോഗിക്കാറ്. കഴിക്കുമ്പോൾ കയ്പ്പ് അനുഭവപ്പെടുകയും പിന്നീട് മധുരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് നെല്ലിക്കയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രത്യേകത. അത് പോലെ തന്നെയാണ് മുതിർന്നവരുടെ വാക്കും എന്നാണു ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ആദ്യം കേൾക്കുമ്പോൾ അനിഷ്ട്ടം തോന്നുമെങ്കിലും പിന്നീട് നല്ലതായി തീരുന്ന കാര്യങ്ങളാണ് മുതിർന്നവർ കുട്ടികളോട് പറയുന്ന വാക്കുകൾ എന്നാണിവ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# അമ്മ ഉറിമെലും പെങ്ങൾ കീഴിലും ഒൾ ഉരലിലും
+അമ്മയെതച്ചാൽ അഛ്ശൻ ചൊദിക്കണം,പെങ്ങളെതച്ചാൽ അളിയൻ ചൊദിക്കണം
+# അമ്മകുത്തിയാലും വേണ്ടില്ല, മോളുകുത്തിയാലും വേണ്ടില്ല, അരി വെളുക്കണം.
+# അമ്മ ചത്തുകിടക്കുകയാണെങ്കിലും വാഴയ്ക്കാത്തൊലി വാരിക്കളഞ്ഞിട്ടു കരയണം.
+# അമ്മ തല്ലിയാലും അമ്മയെ വിളിച്ചു കരയുക.
+# അമ്മ നിരക്കീട്ടും മോളു നിരക്കീട്ടും നാഴിടെ മൂടിനു തേമാനം.
+# അമ്മ പുലയാടിച്ചിയെങ്കിൽ മോളും പുലയാടിച്ചി.
+# അമ്മ പെറ്റ് അച്ഛൻ വളർത്തണം.
+# അമ്മ പോറ്റിയ മോളും ഉമ്മ പോറ്റിയ കോഴിയും.
+# അമ്മ മതിൽചാടിയാൽ മകൾ ഗോപുരംചാടും.
+# അമ്മ മരിച്ചാൽ അച്ഛന്റെ വീടും മഴതോർന്നാൽ മരത്തിന്റെ ചോടും.
+# അമ്മ മരിച്ചെന്നു പറഞ്ഞാൽ ആനയെ എടുത്തടയ്ക്കാൻ പറയുക.
+# അമ്മ മറന്നാലും പല്ലു മറക്കില്ല (വയസ്സ്).
+# അമ്മയുടെ കൂനും മകളുടെ ഞെളിവും.
+# അമ്മയുടെ മടിയിലിരിക്ക്യേം വേണം, അച്ചന്റെകൂടെ പോവം വേണം.
+# അമ്മയുടെ വയറ്റിൽനിന്ന് എല്ലാം പഠിച്ചുവന്നവരില്ല.
+# അമ്മയുടെ ശാപം അമ്മ ചത്താലും പോവില്ല.
+# അമ്മയും കയിലുമൊന്നുകണ്ടു; ഞാനും പ്ലാവിലയുമൊന്നുകണ്ടു.
+# അമ്മയുറിമേലും പെങ്ങൾ കീഴിലും മോളുരലിലും.
+# അമ്മയെ ചികിത്സിച്ചാലും അറിയാതെ കൈനീട്ടും.
+# അമ്മയെ തല്ലിയാലച്ഛൻ ചോദിക്കണം, പെങ്ങളെ തല്ലിയാലളിയൻ ചോദിക്കണം.
+# അമ്മയെ തല്ലിയാലുമുണ്ട് രണ്ടു പക്ഷം.
+# അമ്മയോളം സ്ഥായി മക്കൾക്കുണ്ടെങ്കിൽ പേരാറ്റിലെ വെള്ളം മേലോട്ട്.
+# അമ്മയ്ക്ക് ചെലവിനുകൊടുക്കരുത് (അമ്മ സ്വയമെടുത്തോട്ടെ).
+# അമ്മയ്ക്ക് പ്രാണവേദന, മകൾക്ക് വീണവായന.
+# അമ്മയ്ക്ക് കൊടുക്കരുത്, ഭാര്യയ്ക്കു കൊടുക്കണം.
+# അമ്മയ്ക്കു താളുകറിക്കുപ്പില്ലാഞ്ഞിട്ട്, മകൾക്ക് താലിക്കു മുത്തില്ലാഞ്ഞിട്ട്.
+# അമ്മ വേലിചാടിയാൽ മകള് മതിലുചാടും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പിഴല ഒരു കാർഷിക ഗ്രാമം ആണ്. വർഷക്കാലത്ത് പൊക്കാളി നെല്ലും, വേനൽക്കാലത്ത് ചെമ്മീൻ വളർത്തലുമാണ് പ്രധാന കൃഷി. വെള്ളപൊക്കം, പ്രാണികളുടെ ആക്രമണം ചുറ്റുമുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ കൃഷികൾ നശിച്ചു പോകാറുണ്ട് എന്നാൽ പിഴലയിൽ ഇത് കൂടുതലായി സംഭവിക്കാറില്ല. പൊതുവേ നല്ല വിളവാണ് ഇപ്പോഴും കിട്ടുക. കൃഷി പൊതുവേ പിഴയ്ക്കാത്തതിനാൽ പിഴയില്ല സ്ഥലം എന്ന അർത്ഥത്തിൽ പിഴല എന്ന വാക്ക് ഉത്ഭവിച്ചു എന്നാണ് പണ്ഡിത മതം പറയുന്നത്.
+പിഴലയിൽ പാഴില്ല എന്നൊരു ചൊല്ല് ഇവിടത്തെ കർഷകരുടെ ഇടയിൽ പ്രചാരത്തിൽ ഉണ്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഒരു മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് മോഹൻലാൽ
+* സദാചാരം എന്നാൽ വ്യക്തിയോ സംഘടനയോ നിശ്ചയിക്കേണ്ട കാര്യമല്ല. അത് പൂർണമായും നിയമാവലിയിൽ ഒതുക്കാവുന്നതും അല്ല. ഒരുപാട് തലങ്ങളിൽ അത് വ്യക്തിഅധിഷ്ടിതമാണ്. അതിൽ കടന്നുകയറാൻ ആർക്കും അവകാശമില്ല. അതേസമയം ക്രമീകൃതമായ ഒരു സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കുന്നവർ എന്ന നിലയിൽ ചില മുൻകരുതലുകളും മാനിക്കലുകളും നമ്മൾ എടുക്കുകയും വേണം. ഇതും വ്യക്തിഅധിഷ്ടിതമാണ്. ഇതിനെ പച്ച മലയാളത്തിൽ വിവേകം എന്ന് പറയും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+ഇങ്ങനെ എല്ലാവരെയും ക്ഷണിച്ചു സ്ത്രീകളെല്ലാം അശ്വതി നാൾ മുതൽ കുളിയും തുടിയും കളിയും തുടങ്ങും.പുലരുന്നതിനു മുമ്പേ പാട്ടും പാടി കുളിക്കുവാൻ ചെല്ലും.ഗംഗയുണർത്തു പാട്ട്,കുളംതുടിപ്പാട്ട് എന്നിവ ആ സന്ദർഭത്തിൽ പടുന്നവയാണ്.
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+ഈ ഗാനം പത്താം ശ്രീ പാൽക്കടലിൽ എന്ന് വരെ ആവർത്തിച്ചു പാടി ഗംഗയുണര്ത്തുന്നു.
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+എട്ടു പത്തു തുടിച്ചു കുളിച്ചു കരയേറി
+അലക്യ പുടവ ഞൊറിഞ്ഞുടുത്തു കീച്ചിവാലും വച്ചു
+ചാന്തു തൊട്ടു പുഴു തേച്ചു പൂക്കുലയും ചൂടി
+ചേമ്പ്,ചേന കിഴങ്ങ് ,പഴം നുറുക്ക് പാലും
+പാർവതീ കാന്തനെ പൂജ ഭക്തിയോടെ ചെയ്തു.
+മകയിരം നാളിൽ സന്ധ്യക്ക് എട്ടങ്ങാടി ചുടുക എന്നൊരു ചടങ്ങുണ്ട്.കാച്ചിൽ,കൂർക്ക,ചേന,ചേമ്പ്,ചെറുകിഴങ്ങു.ഏത്തക്ക ,പയര്,തേങ്ങ എന്നീ എട്ടു സാധനങ്ങൾ ചേർത്ത് ചുട്ടോ പുഴുങ്ങിയോ തയ്യാറാക്കും.മകയിരം മക്കൾക്കും തിരുവാതിര ഭർത്താവിനും എന്നാണ് പ്രമാണം.ചടങ്ങുകളുടെ ഭാഗമായി സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും ഊഞ്ഞാലാടുക എന്നാ പതിവുണ്ട്.
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+ഒന്നേ ഒന്നേമ്പോൽ ഒമ്പതാം നാളായി തിരുവാതിര
+രണ്ടേ രണ്ടേമ്പോൽ രാവും പകലും തിരുവാതിര
+മൂന്നേ മൂന്നേമ്പോൽ മൂവാളു പൊക്കത്തിൽ ഊഞ്ഞാലിട്ടു
+നാലേ നാലേമ്പോൽ നാടു മുഴങ്ങുന്ന പാട്ടും പാടി
+ആറേ ആറേമ്പോൽ ആറ്റിലിറങ്ങി കുളി തുടങ്ങി
+ഏഴേ ഏഴേമ്പോൽ എല്ലാരും കൂടിക്കുളിച്ചു കേറി
+എട്ടേ എട്ടേമ്പോൽ പട്ടു പുടവ ഞൊറിഞ്ഞുടുത്തു
+[[നാടൻ പാട്ടുകൾ കൂടുതൽ നാടൻ പാട്ടുകൾ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Abdul samad എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ��ാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Abdul samad~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Aishu എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Aishu~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Anil kumar എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Anil kumar~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Antony എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Antony~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Applecart എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Applecart~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Athul എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Athul~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Baijumadhav എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Baijumadhav~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Bulban എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Bulban~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Candelaria എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Candelaria~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും ChristinaO എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ ChristinaO~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Cleo7 എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Cleo7~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Damu എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Damu~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ ���ംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Deepujoseph എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Deepujoseph~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Expophen എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Expophen~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Fiuyhfkurty എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Fiuyhfkurty~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Ganesh S എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Ganesh S~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Gdtuj,;kmhr എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Gdtuj,;kmhr~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Hameedakash എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Hameedakash~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്��ു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Hamid എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Hamid~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Hoo MergeAccount Test എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Hoo MergeAccount Test~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Hgkjmjghv എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Hgkjmjghv~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Himesh എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Himesh~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Irshadc എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Irshadc~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Jalaludheen എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയ��ഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Jalaludheen~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Jalu എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Jalu~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Kavitha എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Kavitha~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും LETHAL LOCKDON എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ LETHAL LOCKDON~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Llull എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Llull~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും MediaWiki default എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ MediaWiki default~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും MediaWiki spam cleanup എന്ന അംഗ്വത്വന��മവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ MediaWiki spam cleanup~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Minna എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Minna~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Mnvbbvzgfjh എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Mnvbbvzgfjh~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Nishanth എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Nishanth~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Musthafa എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Musthafa~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Mohan എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Mohan~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാ���്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Nishad എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Nishad~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Paikka എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Paikka~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Pigmey എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Pigmey~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Phennphe എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Phennphe~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Pisuar എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Pisuar~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Prakash എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Prakash~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്���ുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Praveen എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Praveen~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Qerup എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Qerup~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Priya എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Priya~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Premjith എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Premjith~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Raj7 എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Raj7~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Ramesh Babu എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Ramesh Babu~mlwikiquote എന��ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Ratheesh എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Ratheesh~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Roe എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Roe~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sajith എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sajith~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Salaam എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Salaam~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sindhu എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sindhu~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sreecube എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sreecube~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sreejithvj എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sreejithvj~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sreenifact എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sreenifact~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sudhi എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sudhi~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sudarsan എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sudarsan~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Superman8 എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Superman8~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Tehut എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാ���്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Tehut~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Sureshbabu എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Sureshbabu~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Thomson grg എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Thomson grg~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Unni എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Unni~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും WakkaGuide എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ WakkaGuide~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭാഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും Woombata എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ Woombata~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിർഭ���ഗ്യവശാൽ, താങ്കളുടെ അംഗത്വനാമവും ബിജു എന്ന അംഗ്വത്വനാമവും തമ്മിൽ സാമ്യമുണ്ട്. ഭാവിയിൽ നിങ്ങളിരുവർക്കും വിക്കിമീഡിയ വിക്കികൾ ഉപയോഗിക്കാനാവുന്നതിനുവേണ്ടി താങ്കളുടെ അംഗത്വം ഞങ്ങൾ ബിജു~mlwikiquote എന്ന പേരിലേക്കു മാറ്റുകയാണ്. ഏപ്രിൽ 2015-ൽ ഇതേ പ്രശ്നങ്ങളുള്ള മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം താങ്കളുടെ അംഗത്വവും പേരു മാറ്റപ്പെടുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കുഞ്ഞുങ്ങളെ വിശേഷിച്ചു സ്നേഹിക്കുക; മാലാഖമാരെപ്പോലെ പാപരഹിതരാണവരും; നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ മൃദുലമാക്കാനും ശുദ്ധീകരിക്കാനുമാണ്‌ അവർ ജീവിക്കുന്നത്, നമുക്കു വഴി കാട്ടാനും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ദിവസത്തിെന്റ ഏറ്റവും നിർണായകമായ മുഹൂർത്തങ്ങൾ മനുഷ്യൻ അഭിനയിക്കാത്ത നിമിഷങ്ങൾ. സ്വയം തിരിച്ചറിവുണ്ടാകുന്നത് പകലിെന്റ െവളിച്ചത്തിലല്ല രാത്രിയുെട കറുപ്പിലാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സമീർ ഇല്ലിക്കൽ കൂറ്റംപാറ1981ന് ഇല്ലിക്കൽ അബ്ദുൾ മജീദിന്റെയും വണ്ടൂർ പന്ചായത്ത് ഏമംഗാട് കറുത്തേടത്ത് മുഹമ്മദ്‌ മകൾ സുബൈദയുടേയും മകനായി അമരബലം പന്ചാത്തിലെ കൂറ്റം പാറയിൽ ജനിച്ചു. കൂറ്റംപാറ എൽപി സ്കൂളിലും രാമൻ കുത്തു യുപി സ്കൂളിലും പൂകൊട്ടുംപാടം ഗവൺമെന്റ് ഹൈസ്കൂളിൽ പത്താം തരവും പൂർത്തിയാക്കി തുടർന്ന് നിലബൂർ മിനർവ്വ കോളേജിൽ പ്രീ ഡിഗ്രിയും എം ഇ എസ് മംബാട് കോളേജിൽ ഡിഗ്രിയും പൂർത്തിയാക്കി
+പഠിക്കുന്ന കാലത്ത് തന്നെ സാഹിത്യ രചനയിലും വായനയിലും അതീവ തൽപരനായിരുന്നു മംഗളം വാരികയിൽ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി രചനകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു .
+2002ൽ സൗദിയിൽ ചെന്ന് ജീവിതോപാദിയായി പ്രവാസം തിരഞ്ഞെടുത്തു.
+2012ൽ ആം ആദ്മി പാർട്ടി ഡൽഹിയിൽ ഉധയം കൊണ്ടതോടെ അതിന്റെ മെബർഷിപ്പ് എടുക്കുകയും പിന്നീട് ജിദ്ദയിലെ ആം ആദ്മി തൽപ്പരരുമായി കൂടി ചേർന്ന് ആവാസ് എന്ന സംഘടനയും രൂപീകരിച്ച് അതിന്റെ പ്രവർത്തകനായി .
+കലയുടേയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും ഉന്നമനത്തിന് വേണ്ടി ജിദ്ദ കലാ സാഹിത്യ വേദി എന്ന ഒരു സംഘടനയും ഇദ്ദേഹം രൂപീകരിച്ചു ഫേസ് ബുക്കിലൂടയും പത്രങ്ങളിലൂടയും സമൂഹത്തിലെ അനീതിക്കതിരെ ഇദ്ദേഹം വാളോങിയിരുന്നു .
+ഇദ്ദേഹത്തി ഭാര്യ ജാസ്ന എടവണ്ണ സ്വദേശിയാണ് മക്കൾ റയ്യാൻ സമി റിഹൈൻ സമി .റിബിൻ സമി .തുടങിയവരാണ്..
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ശ്രീ ശാരദാ ദേവി ശിശുവിഹാർ യു.പി സ്കൂളിലെ ആറാം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ശ്രീ ശാരദാ ദേവി ശിശു വിഹാർ യു.പി സ്കൂൾ അഞ്ചാം വിദ്യാർത്ഥി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# ���്വപ്നങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമാവണമെങ്കിൽ അദ്യം സ്വപ്നങ്ങൾ കാണുക
+# കഷ്ടപാടുകൾ ആവശ്യമാണ്, എങ്കിലേ നേട്ടങ്ങൾ ആസ്വദിക്കാനാവൂ
+# നാം ഇന്നത്തേക്ക് കുറച്ച് ത്യാഗങ്ങൾ സഹിച്ചാലേ നമ്മുടെ കുട്ടികൾക്ക് നല്ലൊരു നാളെയെ നൽകാനാവൂ.
+# ഇന്ത്യ തന്റേടത്തോടെ തലയുയർത്തി നിന്നാലെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടൂ. ഈ ലോകത്ത് ഭയപ്പെടുത്തലുകൾക്ക് യാതൊരു സ്ഥാനവുമില്ല. ശക്തരേ മറ്റ് ശക്തരെ ബഹുമാനിക്കുകയുള്ളൂ.
+# കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നവരെ മാത്രമേ ദൈവം തുണയ്ക്കൂ.ഉറപ്പിച്ചു പറയാവുന്ന ഒരു തത്ത്വമാണത്.
+# എവറസ്റ്റ് കീഴടക്കാനോ നിങ്ങളുടെ തൊഴിൽ മേഖലയിൽ ഉന്നതിയിലെത്താനോ ഏതായിരുന്നാലും വേണ്ടത് ശക്തിയും ആർജ്ജവവുമാണ്.
+# മതം എന്നത് മഹാന്മാർക്ക് സുഹൃത്തുക്കളെ സമ്പാദിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗമാണ്. അല്പമാർക്ക് അതൊരു ആയുധവും.
+# ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുക എന്നതാണ് ഒരു നല്ല വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ലക്ഷ്ണം നമ്മുടെ കുട്ടികൾ ചോദിക്കട്ടെ.
+# ഒരോ കുട്ടിയും വ്യത്യസ്തനാവാൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. എന്നാൽ ലോകരാവട്ടെ, അവരെ മറ്റുള്ളവരെ പോലെ തന്നയാക്കിയാലേ അടങ്ങൂ എന്നു ശഠിക്കുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2015ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു മലയാള ചലച്ചിത്രമാണു പ്രേമം സംവിധാനം, രചന അൽഫോൺസ് പുത്രൻ.
+ഗിരിരാജൻ കോഴി റാസൽഖയ്മയിലെ ആ വലിയ വീട്. ബിസിനസ്സാണു ജീവിതത്തിൽ വലുതെന്നു വിശ്വസിച്ചു നടക്കുന്ന പപ്പ. നൈറ്റ് പാർട്ടിയും ഡാൻസുമായി നടക്കുന്ന മമ്മ. ആകെയുണ്ടായിരുന്ന കൂട്ടുകാർ ഷാർജയിലെ ബോർഡിങ്ങ് സ്കൂളിലെ അറബി പിള്ളേരായിരുന്നു.
+ഗിരിരാജൻ കോഴി റാസൽഖയ്മയിലെ വലിയ വീട്ടിൽ ആ രാജകുമാരൻ ഒറ്റയ്ക്കായിരുന്നു.
+ഗിരിരാജൻ കോഴി നീ മിണ്ടാതിരിയെടെർക്കാ പ്ലീസ്!
+ഗിരിരാജൻ കോഴി ദസ്തകിൻ അബസ്തമീൻ ആബൽദത്ത. വല്ലബ സത്താരമ്മുൽ മുഹ്‌ത്താരഹബ്ബറ. ശരാമീ തോ ഹ്‌ ബ അർബാറ ൽ വാ.
+ജഹാംഗീർ തെന്താടാ ഇപ്പറയണെ? അറബി കവിയാണെന്നൺ തോന്നണേട്ടാ
+ഗിരിരാജൻ കോഴി വൽമാന ദസ്തേവിസ്കീന്നാണെന്റെ ഫ്രണ്ടി‌സൊക്കെ പറയാറുള്ളത്.
+ജഹാംഗീർ ദേ പൊറകേ ഒരു സച്ചിൻ ടെണ്ടുൽക്കർ
+ഗിരിരാജൻ കോഴി നീയെവിടുന്നാടാ വന്നത്, മരഭൂതമേ?
+ഞാൻ ക്രിക്കറ്റ് കളിയ്ക്കാൻ പോൺ, മാറ്.
+ഗിരിരാജൻ കോഴി നീ പോയി ക്രിക്കറ്റ് കളിയ്ക്കടെർക്കാ വിട്ടു പോ. പോയി സിക്സറടിയ്ച്ചിട്ട് വാ
+ഡാ ജോർജ്ജേ, സെന്റ്‌ മേരീസിലേയ് ടൂർണ്ണമെന്റൊണ്ട്, പോട്ടേ
+ഗിരിരാജൻ കോഴി നമ്മളെവിട്യാ നിർത്ത്യേ? ഷാർജ ക്രിക്കറ്റ് സ്റ്റേ���ിയത്തിൽ ഫുട്‌ബോളൂ കളിച്ചു കൊണ്ടിരുന്ന ഞാൻ എന്റെ അറബി ഫ്രണ്ട്‌സ് അപ്പോഴെന്നോടു ചോദിച്ചു. ഹായ്‌‌വാൻ‌ അൽ തഹീന്തൽ ഹബീബി ജിബർലക്ക പകച്ചു പോയി എന്റെ ബാല്യം. സ്നേഹം കിട്ടാതെ വിതുമ്പി നിന്ന ഞാൻ അതിനായി ഇറങ്ങിയോടി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അപ്പർ എന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന തിരുനാവുക്കരശ് തമിഴ്:திருநாவுக்கரசர) ശൈവസിദ്ധന്മാരിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട നാലു സമയാചാര്യന്മാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു.
+* ശരീരം കൊണ്ടും വാക്കു കൊണ്ടും ഹൃദയം കൊണ്ടും സേവനം ചെയ്യണം
+* സത്യം കൊണ്ടുഴുതിട്ട്‌ അറിവിന്റെ വിത്ത്‌ പാകണം
+* കളവെന്ന കള പറിച്ചു കളഞ്ഞ്‌ ക്ഷമയെന്ന ജലം കൊണ്ടു നനയ്ക്കണം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പെട്ടെന്ന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്തതും ഗൂഢമായ അർത്ഥം ഉള്ളതുമായ ചെറിയ ചോദ്യങ്ങളാണ് കടങ്കഥകൾ
+| ഉത്തരം അകത്ത് തിരിതെറുത്തു, പുറത്ത് മുട്ടയിട്ടു.
+| ഉത്തരം അകത്ത് പോയപ്പോൾ പച്ച, പുറത്ത് വന്നപ്പോൾ ചുവപ്പ്.
+| ഉത്തരം അകത്ത് രോമം, പുറത്തിറച്ചി.
+| ഉത്തരം അകന്നു നിന്നു നോക്കിക്കാണും, കണ്ടതെല്ലാം ഉള്ളിലാക്കും.
+| ഉത്തരം അകമില്ല പുറമില്ല ഞെട്ടില്ല വട്ടയില.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+| ഉത്തരം അകത്ത് തിരിതെറുത്തു, പുറത്ത് മുട്ടയിട്ടു.
+| ഉത്തരം അകത്ത് പോയപ്പോൾ പച്ച, പുറത്ത് വന്നപ്പോൾ ചുവപ്പ്.
+| ഉത്തരം അകത്ത് രോമം, പുറത്തിറച്ചി.
+| ഉത്തരം അകന്നു നിന്നു നോക്കിക്കാണും, കണ്ടതെല്ലാം ഉള്ളിലാക്കും.
+| ഉത്തരം അകമില്ല പുറമില്ല ഞെട്ടില്ല വട്ടയില.
+| കടങ്കഥ അക്കരെ നിൽക്കും കാളക്കുട്ടന് അറുപത്തിരണ്ട് മുടിക്കയറ്.
+ചെയ്ത് തീരുന്നതിനനുസരിച്ച് ചൊല്ലിൽ ചേർക്കാം.ഈ വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യാം.
+| ഉത്തരം അക്കരെ നിൽക്കും തുഞ്ചാണി, ഇക്കരെ നിൽക്കും തുഞ്ചാണി, കൂട്ടി മുട്ടും തുഞ്ചാണി.
+| ഉത്തരം ഇടിവെട്ടി കൂൺ മുളയ്ക്കുക
+| കടങ്കഥ അങ്ങുകിടക്കണ മന്തൻകാളയ്ക്കെത്തറ നീണ്ട മുടിക്കയറ്.
+| ഉത്തരം മത്തൻ • മത്തങ്ങയും മത്തവള്ളിയും പടർന്നു കിടക്കുന്നത്.
+| കടങ്കഥ അങ്ങുരുണ്ടു ഇങ്ങുരുണ്ടു അങ്ങാടിമുറ്റത്തൊന്നുരുണ്ടു.
+| കടങ്കഥ അങ്ങേ വീട്ടിലെ മുത്തശ്ശിയമ്മക്കിങ്ങേ വീട്ടിലെ മുറ്റമടി.
+| കടങ്കഥ അങ്ങേലെ മുത്തീം മുക്കിലിരിക്കും, ഇങ്ങേലെ മുത്തീം മുക്കിലിരിക്കും.
+| ഉത്തരം ചൂല് • മുറ്റം വൃത്തിയാക്കിയശേഷം ചൂല് ഒരിടത്ത് ഒതുക്കി വയ്ക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ അങ്ങോട്ടോടും ഇങ്ങോട്ടോടും, മേലേനിന്ന് സത്യം പറയും.
+| കടങ്കഥ അച്ഛനൊരു പട്ടുതന്നു, മുക്കീട്ടും മുക്കീട്ടും നനയുന്നില്ല.
+| ഉത്തരം ചേമ്പില, താമരയില • ഈ ഇലകളിൽ വെള്ളം പറ്റിയാൽ നനയുകയില്ല.
+| കടങ്കഥ അച്ഛൻ തന്നൊരു ചോറ്റുരുള, തിന്നിട്ടും തിന്നിട്ടും തീരണില്ല.
+| കടങ്കഥ അച്ഛൻ തന്ന കാളയ്ക്കു കൊമ്പു്.
+| കടങ്കഥ അച്ഛൻ മുള്ളൻ, അമ്മ മിനുമിനു, മോൾ മണിമണി.
+| കടങ്കഥ അഞ്ച് പക്ഷികൾ കൂടി ഒരു മുട്ടയിട്ടു.
+| ഉത്തരം കൈയിൽ ചോറുരുള • അഞ്ചുവിരലുകൾ ചേർത്ത് ചോറ് ഉരുട്ടി ഉരുളയാക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ അടയുടെ മുമ്പിൽ പെരുമ്പട.
+| കടങ്കഥ അടയ്ക്കും തുറക്കും കിങ്ങിണി പത്തായം.
+| കടങ്കഥ അടി പാറ, നടു വടി, മീതെ കുട.
+| ഉത്തരം ചേന • ചേന എന്ന സസ്യത്തിന്റെ ആകൃതിയെ വിശദീകരിക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ അടി മദ്ദളം, ഇല ചുക്കിരി, കായ് കൊക്കര.
+| കടങ്കഥ അടിക്കൊരു വെട്ട്, നടുക്കൊരു വെട്ട്, തലക്കൊരു ചവിട്ട്.
+| കടങ്കഥ അടിച്ചുവാരിയ മുറ്റത്ത് വാരിയെറിഞ്ഞ മണൽത്തരികൾ.
+| കടങ്കഥ അടുക്കള കോവിലിൽ മൂന്നുണ്ട് ദൈവങ്ങൾ.
+| കടങ്കഥ അട്ടത്തുണ്ടൊരു കുട്ടിച്ചാത്തൻ അങ്ങോട്ടിങ്ങോട്ടോടുന്നു.
+| ഉത്തരം എലി • തടികൊണ്ടുള്ള തട്ടിൻപുറത്ത് എലി ഓടുമ്പോഴുണ്ടാകുന്ന ശബ്ദമുണ്ടാകുന്നു. ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്ന ആളെ കാണുവാൻ സാധിക്കാത്തതുകൊണ്ട് എലിയെ കുട്ടിച്ചാത്തനായി സങ്കല്പിക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ അട്ടത്തുണ്ടൊരു കൊട്ടത്തേങ്ങ തച്ച് പൊളിക്കാൻ കത്തിയാളില്ല.
+| കടങ്കഥ അനുജത്തി ചോന്നിട്ട്, ഏട്ടത്തി പച്ചച്ച്, മൂത്താച്ചി മഞ്ഞച്ച്.
+| ഉത്തരം ഇല • ഇലയുടെ വികാസത്തിന്റെ ഒരോ ദശയും (കാലഘട്ടവും) സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ അമ്പലത്തിലുള്ള ചെമ്പകത്തിനു കൊമ്പില്ല.
+| കടങ്കഥ അമ്പാട്ടെ പട്ടിക്കു മുമ്പോട്ടു വാല്.
+| കടങ്കഥ അമ്മ കല്ലിലും മുള്ളിലും, മകൾ കല്യാണപ്പന്തലിൽ.
+| കടങ്കഥ അമ്മ കറുത്ത് മകൾ വെളുത്ത് മകളുടെ മകളോ അതിസുന്ദരി.
+| കടങ്കഥ അമ്മ കിടക്കയിൽ, മകൾ നൃത്തശാലയിൽ.
+| കടങ്കഥ അമ്മ കിടക്കും, മകളോടും.
+| കടങ്കഥ അമ്മ കൊലുന്നനെ, മക്കൾ കുരുന്നനെ.
+| കടങ്കഥ അമ്മ തൊട്ടാലും അമ്മയെ തൊട്ടാലും മകനില്ലാതാവും.
+| കടങ്കഥ അമ്മയെ തൊട്ട മകൻ വെന്തുമരിച്ചു.
+| കടങ്കഥ അമ്മയ്ക്കതിസാരം, പിള്ളയ്ക്ക് തലകറക്കം.
+| കടങ്കഥ അമ്മയ്ക്ക് വാലില്ല, മകൾക്ക് വാലുണ്ട്.
+| കടങ്കഥ അരയുണ്ട്, കാലുണ്ട്, കാലിനു പാദമില്ല.
+| കടങ്കഥ അരയ്ക്ക് കെട്ടുള്ളവൻ നിലമടിച്ചു.
+| കടങ്കഥ അവിടെ കണ്ടു, ഇവിടെ കണ്ടു, പിന്നെ കണ്ടില്ല.
+| ഉത്തരം മിന്നൽ അഥവാ കൊള്ളിയാൻ.
+| കടങ്കഥ അഴിയെറിഞ്ഞ അമ്പലത്തിൽ കിളിയിരുന്നു കൂത്താടുന്നു.
+| ഉത്തരം നാവ് • പല്ലുകളാകുന്ന അഴികളിട്ട അമ്പലത്തിൽ, നാവായ കിളി ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ ആ പോയി, ഈ പോയി, കാണാനില്ല.
+| കടങ്കഥ ആകാശത്തിലൂടേ തേരോടുന്നു. തേരാളി ഭൂമിയിൽ നിൽക്കുന്നു.
+| കടങ്കഥ ആകാശം മുട്ടെ വളരും മരം, കാക്കക്കിരിക്കാൻ പറ്റൂല.
+| കടങ്കഥ ആടിയോടിവരുന്ന വെമ്പാലമൂർഖന്റെ പേരു പറയാമോ?
+| കടങ്കഥ ആനകേറാമല ആടുകേറാമല, ആയിരം കാന്താരി പൂത്തിറങ്ങി.
+| കടങ്കഥ ആനയെ കാണാൻ വെളിച്ചമുണ്ട്, ബീഡി കത്തിക്കാൻ തീയില്ല.
+| കടങ്കഥ ആനയ്ക്കും നിലയില്ല, പാപ്പാനും നിലയില്ല, കുഞ്ഞിക്കണ്ണന് അരയോളം വെള്ളം.
+| കടങ്കഥ ആനയ്ക്കും പാപ്പാനും നിലയ്ക്കാത്ത വെള്ളത്തിൽ കാവശ്ശേരിക്കുട്ടികൾക്കു കഴുത്തററം വെള്ളം
+| കടങ്കഥ ആനയ്ക്ക് നിൽക്കാൻ നിഴലുണ്ട്, ജീരകം പൊതിയാൻ ഇലയില്ല.
+| കടങ്കഥ ആയിരം ആളുകൾ ചെത്തിപ്പണിത ചിത്രകൂടക്കല്ല്.
+| കടങ്കഥ ആയിരം കിളിക്ക് ഒരു കൊക്ക്.
+| കടങ്കഥ ആയിരം കുറിയരി അതിലൊരു നെടിയരി.
+| കടങ്കഥ ആയിരം തത്തയ്ക്ക് ഒരു കൊക്ക്.
+| കടങ്കഥ ആയിരം തിരിതെരച്ച് അതിനുള്ളിലിരിക്കുന്ന ഉണ്ണികൃഷ്ണന്റെ പേര് പറയാമോ?
+| കടങ്കഥ ആയിരം വള്ളി, അരുമവള്ളി അമ്മയ്ക്കതിനോടേറെയിഷ്ടം
+| കടങ്കഥ ആരാലും അടിക്കാത്ത മുറ്റം.
+| കടങ്കഥ ആരും കാണാതെ വരും, ആരും കാണാതെ പോകും.
+| കടങ്കഥ ആരും തൊടാത്തൊരു ഇറച്ചിക്കഷണം.
+| കടങ്കഥ ആരോടും മല്ലടിക്കും, വെള്ളത്തോട് മാത്രമില്ല.
+| കടങ്കഥ ആവശ്യക്കാരൻ വാങ്ങുന്നില്ല, വാങ്ങുന്നവൻ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല, ഉപയോഗിക്കുന്നവൻ അറിയുന്നില്ല.
+| കടങ്കഥ ആർക്കും നിലയില്ല ആനയ്ക്കും നിലയില്ല ആമ്പാടിക്കൃഷ്ണനു് അരയററം വെള്ളം.
+| കടങ്കഥ ഇടവഴിയിലൂടെ ഒരു കരിവടിയോടി.
+| കടങ്കഥ ഇട്ടാൽ പൊട്ടാത്ത കിങ്ങിണിമുട്ട.
+| കടങ്കഥ ഇത്തിരി പൊന്നോണ്ടകം നിറച്ചു.
+| കടങ്കഥ ഇത്തിരി പോന്ന വായ, പറ പോലെ വയറ്.
+| കടങ്കഥ ഇത്തിരി പോന്നോൻ ചന്തയ്ക്ക് പോയി
+| കടങ്കഥ ഇത്തിരിക്കുഞ്ഞൻ കുഞ്ഞിനെ കരയിപ്പിച്ചു.
+| കടങ്കഥ ഇപ്പൊക്കുത്തിയ പുത്തൻ കിണറിൽ പത്തഞ്ഞൂറ് കളപ്പരല്.
+| കടങ്കഥ ഇരിക്കാം, കിടക്കാം, ഓടാം, പറക്കാനൊക്കില്ല.
+| കടങ്കഥ ഇലയില്ല പൂവില്ല കായില്ല കരിവള്ളി.
+| കടങ്കഥ ഇല്ലത്തമ്മ കുളിച്ചു വരുമ്പോൾ ആയിരം കാക്ക വയ്യേ വയ്യേ.
+| കടങ്കഥ ഇല്ലത്തമ്മ കുളിച്ചു വരുമ്പോൾ കുഞ്ഞിക്കിണ്���ം തുള്ളി തുള്ളി.
+| കടങ്കഥ ഈച്ച തൊടാത്തൊരിറച്ചിക്കഷണം, പൂച്ച തൊടാത്തൊരിറച്ചിക്കഷണം, തൊട്ടാൽ നക്കുമിറച്ചിക്കഷണം.
+| കടങ്കഥ ഉടുതുണിയില്ലാത്തോൻ കുട ചൂടി നിൽക്കുന്നു.
+| ഉത്തരം തെങ്ങ് • തെങ്ങ്, കവുങ്ങ്, പന, കൂണ്, ചേന എന്നീ ഉത്തരങ്ങളും ശരിയാണ്. ഈ വൃക്ഷങ്ങളുടെ മുകളറ്റത്തു മാത്രമേ ഇലകളുള്ളു. മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ നഗ്നമാണ്.
+| കടങ്കഥ ഉദിച്ചുവരുന്ന ഭഗവാനെ പിടിച്ചു രണ്ടടി.
+| ഉത്തരം സ്വർണ്ണം ഉരുക്കി അടിക്കൽ
+| കടങ്കഥ ഉണ്ണാത്ത അമ്മയ്ക്കു് ഒരു മുട്ടൻവയറ്.
+| കടങ്കഥ ഊതിയാലണയില്ല, മഴയത്തുമണയില്ല, എണ്ണകൂടാതീ വിളക്കു കത്തും.
+| കടങ്കഥ എത്തിയാലുമെത്തിയാലുമെത്താത്ത മരത്തിൽ വാടി വീഴാത്ത പൂക്കൾ.
+| കടങ്കഥ എന്നെ തൊട്ടാൽ തൊടുന്നവനെ തട്ടും.
+| കടങ്കഥ എന്നെ തൊട്ടാൽ തൊടുന്നവൻ നാറും.
+| കടങ്കഥ എന്റച്ഛൻ ഒരു കാളയെ വാങ്ങി, കെട്ടാൻ ചെന്നപ്പോൾ തലയില്ല.
+| കടങ്കഥ എന്റച്ഛൻ ഒരു കാളയെ വാങ്ങി, കെട്ടാൻ ചെന്നപ്പോൾ കൊമ്പ് ഇല്ല
+| കടങ്കഥ എന്റച്ഛന്റെ കുളത്തിലെ വെള്ളം കോരീട്ടും കോരീട്ടും തീരണില്ല.
+| കടങ്കഥ എല്ലാം കാണും എല്ലാം കേൾക്കും. മറുപടിക്ക് പറ്റില്ല.
+| കടങ്കഥ എല്ലാം തിന്നും എല്ലാം ദഹിക്കും, വെള്ളം തൊട്ടാൽ പത്തി താഴും.
+| കടങ്കഥ എല്ലാവർക്കും ആവശ്യമാണ്, ആരും പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല.
+| കടങ്കഥ എല്ലില്ല, തലയില്ല, കൈക്കൊന്നും പടമില്ല, ആരാന്റെ കാലോണ്ടേ ഞാൻ നടക്കൂ.
+| കടങ്കഥ എല്ലുണ്ട് വാലുണ്ട് വെള്ളം തടയാൻ കഴിവുണ്ട്.
+| കടങ്കഥ ഒട്ടും വിലയില്ലാത്തതൊട്ടേറെ വിലയുള്ളതെല്ലാർക്കും ചത്താലും വേണ്ടതത്രേ.
+| കടങ്കഥ ഒരമ്മ എന്നും വെന്തും നീറിയും
+| കടങ്കഥ ഒരമ്മ പെറ്റ മക്കളെല്ലാം തുള്ളി തുള്ളി.
+| കടങ്കഥ ഒരമ്മ പെറ്റ മക്കളെല്ലാം തൊപ്പിക്കാർ.
+| കടങ്കഥ ഒരമ്മ പൊറ്റതൊക്കെ കറുത്ത പട്ടാളം.
+| കടങ്കഥ ഒരമ്മയ്ക്ക് രണ്ട് മക്കൾ, ഓരോന്നിനും രണ്ട് നിറം.
+| കടങ്കഥ ഒരാളെ ഏറ്റാൻ മൂന്നാള്.
+| കടങ്കഥ ഒരു കുന്തത്തിന്മേൽ ആയിരം കുന്തം.
+| കടങ്കഥ ഒരു കുപ്പിക്ക് രണ്ട് കുഴി.
+| കടങ്കഥ ഒരു കുപ്പിയിൽ രണ്ണെണ്ണ.
+| കടങ്കഥ ഒരു തൊഴുത്തിൽ രണ്ടുവരി വെള്ളക്കുതിര.
+| കടങ്കഥ ഒരു മണി നെല്ലോണ്ടറ നിറഞ്ഞു.
+| കടങ്കഥ ഒരു മുറം മലരിലൊരു തേങ്ങാക്കൊത്ത്.
+| കടങ്കഥ ഒരെരുത്തിൽ നിറച്ചു വെള്ളക്കാള.
+| കടങ്കഥ ഒറ്റക്കണ്ണൻ കുതിച്ചു പാഞ്ഞു.
+| കടങ്കഥ ഒറ്റക്കാലൻ ചന്തയ്ക്ക് പോയി.
+| കടങ്കഥ ഒറ്റത്തടി മരമാണേ, വേരില്ലാ മരമാണേ, തുഞ്ചത്��ു കാണുന്നതെന്തിലയോ, പൂവോ?
+| കടങ്കഥ ഓടി നടക്കും തീയുണ്ട.
+| കടങ്കഥ ഓടും കുതിര ചാടും കുതിര വെള്ളം കണ്ടാൽ നിൽക്കും കുതിര.
+| കടങ്കഥ കട കട കുടു കുടു നടുവിലൊരു പാതാളം.
+| കടങ്കഥ കണ്ടാലോ പൂത്തളിക, തളികയിലോ തീ.
+| കടങ്കഥ കണ്ടാൽ വേര്, തിന്നാൽ മധുരം.
+| കടങ്കഥ കണ്ടാൽ സുന്ദരൻ, തൊട്ടാൽ ഭയങ്കരൻ.
+| കടങ്കഥ കത്തീട്ടും കത്തീട്ടും കെടാത്ത വിളക്ക്.
+| കടങ്കഥ കയറും കൊണ്ട് ചെന്നപ്പോൾ കഴത്തില്ല കെട്ടാൻ.
+| കടങ്കഥ കരയില്ലാക്കടലിലെ കൊച്ചോടം തുഴയില്ലാതോടുന്ന കൊച്ചോടം.
+| കടങ്കഥ കറിക്കു മുമ്പൻ ഇലക്കു പിമ്പൻ.
+| ഉത്തരം കറിവേപ്പില • എല്ലാ കറികൾക്കും ചേർക്കുമെങ്കിലും ഭക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ കരിവേപ്പിലയെ ഒരരികിലേക്കു മാറ്റുന്നു.
+| കടങ്കഥ കറുത്ത കണ്ടത്തിൽ വെളുത്ത കൊക്ക്.
+| കടങ്കഥ കറുത്ത പാറയ്ക്ക് വെളുത്തവേര്.
+| കടങ്കഥ കറുത്ത മതിലിന് നാല് കാല്.
+| കടങ്കഥ കറുത്തവൻ കുളിച്ചപ്പോൾ വെളുത്തവനായി.
+| കടങ്കഥ കറുത്തിരുണ്ടവൻ, കണ്ണു രണ്ടുള്ളവൻ, കടിച്ചാൽ രണ്ടു മുറി.
+| കടങ്കഥ കാടുവെട്ടി, ഓടുവെട്ടി, വെള്ളവെട്ടി, വെള്ളം കണ്ടു.
+| കടങ്കഥ കാട്ടിലെ മരം നാട്ടിലെ കണക്കപ്പിള്ള.
+| കടങ്കഥ കാട്ടിൽ കിടന്നവൻ കൂട്ടായി വന്നു.
+| കടങ്കഥ കാലകത്തിയാൽ തല പിളരും.
+| കടങ്കഥ കാലിന്മേൽ കണ്ണുള്ളോൻ വായിൽ പല്ലില്ലാത്തോൻ.
+| കടങ്കഥ കാലുകൊണ്ട് വെള്ളംകുടിച്ച് തലകൊണ്ട് മുട്ടയിടും.
+| കടങ്കഥ കാലേൽ പിടിച്ചാൽ തോളേൽ കേറും.
+| കടങ്കഥ കാലൊന്നേയുള്ളു യാത്രയേറെ നടത്തും.
+| കടങ്കഥ കാൽ കറുപ്പും മുക്കാൽ ചുവപ്പും.
+| കടങ്കഥ കാള കിടക്കും കയറോടും.
+| കടങ്കഥ കിടന്നാൽ മീതെ, നടന്നാൽ തലയ്ക്ക് മുകളിൽ.
+| കടങ്കഥ കിട്ടാൻ പ്രയാസം, കിട്ടിയാൽ തീരില്ല, കൊടുത്താൽ വർദ്ധിക്കും.
+| കടങ്കഥ കിലുകിലുക്കം കിക്കിലുക്കം ഉത്തരത്തിൽ ചത്തിരിക്കും.
+| കടങ്കഥ കിഴക്കൂന്ന് വരവ്, പടിഞ്ഞാട്ട് പോക്ക്.
+| കടങ്കഥ കിഴക്കേപ്പുറത്തു വാഴവെച്ചു, പടിഞ്ഞാപ്പുറത്തു കുലവെട്ടി.
+| കടങ്കഥ കിറുകിറുപ്പു് കേട്ടു ചക്കിൻ ചോട്ടിൽ ചെന്നാൽ പിള്ളർക്കു തിന്മാൻ പിണ്ണാക്കില്ല.
+| കടങ്കഥ കുത്തിയാൽ മുളയ്ക്കില്ല, വേലിയിൽ പടരും.
+| കടങ്കഥ കുത്തിയിട്ടാൽ മുളയ്ക്കില്ല, വേലിയിൽ പടരില്ല.
+| കടങ്കഥ കുത്തുന്ന കാളയ്ക്ക് കണ്ണ് പിന്നിൽ.
+| ഉത്തരം പഴം തിന്നു തോൽ കളയുക
+| കടങ്കഥ കുളിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ കുഴഞ്ഞുമറിഞ്ഞ്, കുളിച്ചു വരുമ്പോൾ ബലാബലൻ.
+| കടങ്കഥ കൂക്കിവിളിച്ചോടിവന്നു, ഒരു���ാടിറക്കി, ഒരുപാടേറ്റി.
+| കടങ്കഥ കൂട് തുറന്നാൽ ലോകം മുഴുവൻ.
+| കടങ്കഥ കൂട്ടിത്തിന്നാൻ ഒന്നാന്തരം, ഒറ്റയ്ക്കായാൽ ആർക്കും വേണ്ട.
+| കടങ്കഥ കൈകൊണ്ട് വിതച്ചത് വാകൊണ്ട് കൊയ്തു.
+| കടങ്കഥ കൈയിൽ കയറി മെയ്യിലൊളിച്ചു.
+| കടങ്കഥ കൊക്കിരിക്കും കുളം വറ്റി വറ്റി.
+| കടങ്കഥ കൊച്ചിയിൽ വിതച്ചത് കൊല്ലത്ത് കായ്ച്ചു.
+| കടങ്കഥ കൊച്ചുകൊച്ചച്ചിങ്ങ, കുലനിറച്ചച്ചിങ്ങ, വയ്പാൻ കൊള്ളാം, തിന്മാൻകൊള്ളുകയില്ല .
+| കടങ്കഥ കോലിൽ തൂങ്ങും പൂമഴ വർഷം.
+| കടങ്കഥ ചത്ത പോത്ത് കോലെടുത്താലോടും.
+| കടങ്കഥ ചത്ത കാള മടലെടുക്കുമ്പോൾ ഓടും.
+| കടങ്കഥ ചത്തവന്റെ വയറ്റിൽ ചുട്ടവനെ കയറ്റി.
+| കടങ്കഥ ചത്താലേ മിണ്ടുള്ളൂ ചങ്കൂച്ചാര്.
+| കടങ്കഥ ചുരുട്ടീട്ടും ചുരുട്ടീട്ടും തീരാത്ത പായ.
+| കടങ്കഥ ചുവന്നിരിക്കുന്നവൻ കറുത്തുവരുമ്പോൾ വെള്ളത്തിൽമുക്കിയൊരടി.
+| കടങ്കഥ ചെടിയാൽ കായ, കായയിൽ ചെടി.
+| കടങ്കഥ ചെറുതിരിയൊന്നിൽ ചെറുമണി കുരുമണി.
+| കടങ്കഥ ചോപ്പൻ കുളിച്ചാൽ കരിമ്പനാകും.
+| കടങ്കഥ ജനനം ജലത്തിൽ, സഞ്ചാരം വായുവിൽ.
+| കടങ്കഥ ഞാനോടിയാൽ കൂടെയോടും, ഞാൻ നിന്നാലൊപ്പം നിൽക്കും.
+| കടങ്കഥ ഞാൻ തിന്നും വെള്ളാരങ്കല്ലിനെന്തു രസം.
+| കടങ്കഥ ഞാൻ പെറ്റകാലം മീൻ പെറ്റപോലെ വാലറ്റകാലം ഞാൻ പെറ്റകാലം.
+| കടങ്കഥ തടയാം, നീക്കാം, ബന്ധിക്കാനൊക്കില്ല.
+| കടങ്കഥ തല വെന്താലും തടി വേവില്ല.
+| കടങ്കഥ തല വട്ടിയിൽ, തടി തൊട്ടിയിൽ.
+| കടങ്കഥ തലയില്ലാക്കോഴി മല കയറി കൂകി.
+| കടങ്കഥ തിത്തെയ് എന്നൊരു കൊയ്ത്തരിവാൾ.
+| കടങ്കഥ തിന്നില്ല കുടിയ്ക്കില്ല, തല്ലാതെ മിണ്ടില്ല.
+| കടങ്കഥ തിരിതിരി തിരിതിരിയമ്മതിരി തിരിതിരി തിരിതിരി മോളുതിരി.
+| കടങ്കഥ തുടച്ചാലും തുടച്ചാലും ചേറുപോകാത്ത കണ്ണാടി.
+| കടങ്കഥ തെക്ക് നിന്ന് വന്ന കാളയ്ക്ക് പള്ളയ്ക്കൊരു കൊമ്പ്.
+| കടങ്കഥ തൊട്ടാൽ ചൊറിയൻ തിന്നാൻ രസികൻ.
+| കടങ്കഥ തൊട്ടാൽ പിണങ്ങും ചങ്ങാതി.
+| കടങ്കഥ തൊട്ടാൽ പൊട്ടും ഇംഗ്ലീഷ് മുട്ട.
+| കടങ്കഥ തോളിൽ തൂങ്ങുന്ന തല്ലുകൊള്ളി.
+| കടങ്കഥ നട്ടാൽ മുളക്കൂല, വേലീമ്മൽ പടരൂല, നാട്ടിലെല്ലാടത്തും കറി.
+| കടങ്കഥ നാവൂരി പാലുകൊണ്ട് നാടാകെ കല്യാണം.
+| കടങ്കഥ നാലുകാലുണ്ട്, നടുവുണ്ട്, നായക്കു തിന്നാൻ ഇറച്ചിയില്ല.
+| കടങ്കഥ നാലുകാലുള്ളൊരു നങ്ങേലിപ്പെണ്ണിനെ കോലുനാരായണൻ കട്ടുകൊണ്ടുപോയി.
+| ഉത്തരം പാമ്പ് തവളയെ പിടിക്കുന്നത്
+| കടങ്കഥ നാലുപേരും കൂടി ഒരുവഴിക്ക് പോയി, മടങ്ങിവന���നപ്പോൾ ഒരാൾ.
+| കടങ്കഥ നിലം കീറി പൊന്നെടുത്തു.
+| കടങ്കഥ നോക്കിയാൽ കാണാം, കാണുന്നതൊക്കെ പിടിക്കാം.
+| കടങ്കഥ പകലെല്ലാം പച്ചക്കായ, രാവായാൽ പഴുത്തകായ.
+| ഉത്തരം ഇലക്ട്രിക് ബൾബ് • സാധാരണ ബൾബ് പകൽ കത്തിക്കാറില്ല. അത് പച്ചക്കായ. രാത്രിയിൽ മഞ്ഞ പ്രകാശത്തോടെ കത്തുന്നത് കാണാം. അത് പഴുത്തകായ.
+| കടങ്കഥ പകൽ വെളുപ്പും, രാത്രി കറുപ്പും.
+| കടങ്കഥ പച്ചക്കാട്ടിൽ തവിട്ടുകൊട്ടാരം, അതിനുള്ളിൽ വെള്ളക്കൊട്ടാരം, അതിനുള്ളിൽ കൊച്ചുതടാകം.
+| ഉത്തരം തേങ്ങ • നാളികേരത്തിന്റ തൊണ്ട് പൊളിച്ചു ചെല്ലുമ്പോഴുള്ള കാഴ്ചകൾ: തേങ്ങ പച്ചക്കാട്, ചകിരി തവിട്ടുകൊട്ടാരം, അതിനുള്ളിലുള്ള തേങ്ങ വെള്ളക്കൊട്ടാരം, അതിനുള്ളിലുള്ള വെള്ളം കൊച്ചുതടാകം.
+| കടങ്കഥ പച്ചക്കൊരു കെട്ട്, ചുട്ടാൽ ഒരു കുട്ട.
+| കടങ്കഥ പാടാനറിയാം പറയാനറിയാം, ചെയ്യാനൊന്നുമറിയില്ല.
+| കടങ്കഥ പാടുന്നുണ്ട് പറക്കുന്നുണ്ട്, കണ്ണിൽക്കാണാനൊക്കില്ല.
+| കടങ്കഥ പാതാളം പോലെ വായ്, കോലുപോലെ നാവ്.
+| കടങ്കഥ പിടിച്ചാൽ ഒരു പിടി, അരിഞ്ഞാൽ ഒരു മുറം.
+| കടങ്കഥ പിടിച്ചാൽ പിടികിട്ടില്ല, വെട്ടിയാൽ വെട്ടേൽക്കില്ല.
+| കടങ്കഥ പുക തുപ്പുന്ന പാമ്പ്.
+| കടങ്കഥ പുറം പരപരാ, അകം മിനുമിനാ.
+| കടങ്കഥ പൂട്ടില്ലാപ്പെട്ടി, പൂട്ടാതെടുക്കും പെട്ടി.
+| കടങ്കഥ പൊക്കിളിൽ തൊട്ടാൽ ഇളിച്ചു കാട്ടും.
+| കടങ്കഥ പൊന്ന് തിന്ന് വെള്ളി തുപ്പി.
+| കടങ്കഥ പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്, പ്രദക്ഷിണമുണ്ട്, നേദ്യവും ധാരയുമുണ്ട്, പക്ഷേ പൂജയില്ല.
+| കടങ്കഥ മകൻ അറയ്ക്കകത്ത്, അമ്മ പുരയ്ക്ക് പുറത്ത്.
+| കടങ്കഥ മണ്ണിൽ മുളയ്ക്കാതെ മരത്തിൽ പടർന്നു.
+| കടങ്കഥ മണ്ണ് വെട്ടി വെട്ടി പൊന്ത കണ്ടു. പൊന്ത വെട്ടി വെട്ടി പാറ കണ്ടു. പാറ വെട്ടി വെട്ടി വെള്ളി കണ്ടു. വെള്ളി വെട്ടി വെട്ടി വെള്ളം കണ്ടു.
+| കടങ്കഥ മുക്കണ്ണൻ ചന്തയ്ക്ക് പോയി.
+| കടങ്കഥ മുള്ളില്ലാത്ത പുറംകാട്ടിൽ എല്ലില്ലാത്ത ഒരെലിക്കുഞ്ഞ്.
+| കടങ്കഥ മുള്ളുണ്ട് മുരിക്കല്ല, കയ്പുണ്ട് കാഞ്ഞിരമല്ല.
+| കടങ്കഥ മുള്ളുണ്ട് മുരിക്കല്ല, വാലുണ്ട് പശുവല്ല.
+| കടങ്കഥ മുമുറ്റത്തുനിൽക്കും മണികണ്ഠനാനയ്ക്ക് മുപ്പത്തിമൂന്നു് മുറിത്തുടൽ.
+| കടങ്കഥ മൂന്നു ചിറകുള്ള വവ്വാൽ.
+| കടങ്കഥ മേലേവീട്ടിലെ മുത്തശ്ശ്യമ്മേടെ പൊട്ടിച്ചിരിയും പേടിപ്പിക്കും.
+| കടങ്കഥ രണ്ടു കാലുണ്ട്, മൂക്കില്ലെങ്കിൽ നിൽക്കാൻ പറ്റില്ല.
+| കടങ്കഥ രണ്ടു കിണറിന് ഒരു പാലം.
+| കടങ്കഥ വട്ടത്തിൽ ചവിട്ടിയിൽ നീളത്തിലോടും.
+| കടങ്കഥ വട്ടി എടുത്താൽ കാള ഓടും.
+| കടങ്കഥ വരുമ്പോൾ കറുത്തിട്ട്, പോകുമ്പോൾ വെളുത്തിട്ട്.
+| കടങ്കഥ വരുമ്പോൾ ചുവന്നിട്ട്, പോകുമ്പോൾ കറുത്തിട്ട്.
+| കടങ്കഥ വലവീശും ഞാൻ മുക്കുവനല്ല, നൂല് നൂൽക്കും ഞാൻ വിൽക്കാറില്ല.
+| കടങ്കഥ വായില്ല നാക്കുണ്ട്, നാക്കിന്മേൽ പല്ലുണ്ട്.
+| കടങ്കഥ വാലില്ലാക്കോഴി നെല്ലിനു പോയി.
+| കടങ്കഥ വാലില്ലാത്തമ്മയ്ക്ക് വാലുള്ള മക്കൾ.
+| കടങ്കഥ വില്ലാണ് പക്ഷേ ഞാണില്ല കെട്ടാൻ.
+| കടങ്കഥ വീട്ടിലും നിർത്തില്ല നാട്ടിലും നിർത്തില്ല.
+| കടങ്കഥ വീട്ടിലെ കോവിലിൽ മൂന്നുണ്ട് ദൈവങ്ങൾ.
+| കടങ്കഥ വെട്ടും തോറും വളരും ഞാൻ.
+| കടങ്കഥ വെള്ളച്ചാരെ മാറ്റിയിരുത്തി, ചോപ്പന്മാരെ കേറ്റിയിരുത്തി.
+| ഉത്തരം ചാരം വാരി തീകൂട്ടി
+| കടങ്കഥ വെള്ളമതിലിനുള്ളിൽ ഒരു വെള്ളിവടി.
+| കടങ്കഥ സൂചി പോലെ ഇല വന്നു, മദ്ദളം പോലെ ഇല വിരിഞ്ഞു, ഞാനതിന്റെ കായ് തിന്നു, നീയതിന്റെ പേരു പറ.
+| കടങ്കഥ സുന്ദരൻ കുളിച്ചപ്പോൾ ചൊറിക്കുട്ടനായി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ചോദ്യങ്ങളിലോ ഉത്തരങ്ങളിലോ രസകാരമായ കുസൃതികൾ ഒളിപ്പിച്ചു വെച്ച ചോദ്യങ്ങളാണ് കുസൃതി ചോദ്യങ്ങൾ. നേർക്ക് നേരെയുള്ള ഉത്തരങ്ങൾക്ക് പകരം പൊതുവെ ഉദ്ദേശിക്കാത്ത രീതിയിൽ ചിന്തിച്ചുത്തരം കണ്ടെത്തേണ്ടി വരുന്ന ചോദ്യങ്ങളും ഇതിലുണ്ടാവാറുണ്ട്. ചിലപ്പോൾ ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും കൌതുകം ജനിപ്പിക്കുന്നതായിരിക്കും. ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രചുര മായ കുസൃതി ചോദ്യങ്ങളാണ് ഇവിടെ ശേഖരിക്കുന്നത്.
+1 ഏറ്റവും തിരക്കുള്ള ഫുട്ബോൾകളിക്കാർ ഏതു രാജ്യത്തു നിന്നാണ്?
+- അന്ന് ബ്രിട്ടനിൽ പിൻഉണ്ടാക്കി തുടങ്ങിയിരുന്നില്ല.
+3 അവിവാഹിതരായ യുവതികൾ മാതാ പിതക്കളോട് പറയുന്ന ഇംഗ്ലീഷ് അക്ഷരങ്ങൾ
+N A K T Q എന്നെ കെട്ടിക്കൂ )
+4 എപ്പോഴും തണുത്തു വിറച്ചിരിക്കുന്ന അക്ഷരം?
+- ബി( കാരണം എ ക്കും സി ക്കും ഇടയിലാണ് ബി )
+മിന്നലിനു ബിൽ അടക്കണ്ടാ KSEB വൈദ്യുതിക്ക് ബിൽ അടക്കണം
+അച്ഛനും മകനും കാർ അപകടത്തിൽ പെട്ടു. അച്ഛൻ ആശുപത്രിയിലേക്കുള്ള
+വഴി മദ്ധ്യേ മരിച്ചു. മകനെ സർജറിക്കായി ഓപ്പറേഷൻ തിയെടരിലേക്ക്
+വന്ന സർജൻ കുട്ടിയെ കണ്ടപ്പോൾ പറഞ്ഞു അയ്യോ ഇവനെന്റെ മകനാണ് .
+ഞാനീ ഓപ്പറേഷൻ നടത്തില്ല. ഇതെങ്ങനെ സംഭവിച്ചു ?
+കയ്യിലുള്ള കുട്ടയിൽ 20 മാമ്പഴം ഉണ്ട്. ഇരുപതു കുട്ടികളെ വിളിച്ചു
+ഓരോന്നും ഓരോരുത്തർക്കും കൊടുത്തു. എന്നിട്ടും കുട്ടയിൽ ഒരു മാമ്പഴം
+14. ഏറ്റവും കൂടുതൽ മഴയുള്ള രാജ്യം ബഹ 'റൈൻ'
+15എല്ലാവരും തെന്നി വീഴു രാജ്യം ഗ്രീസ്‌
+പുച്ചയും കണ്ടു മുട്ടി അങ്ങനെ പരസ്പരം ഇഷ്ട പെട്ട് പെൺ പുച്ച ആൺ പുച്ചയുടെ ചെവിയിൽ സ്നേഹ പൂർവ്വം
+ഒരു കാര്യം മന്ദ്രിച്ചു എന്തായിരിക്കും പെൺ
+18. ഞങ്ങൾ ഒന്നിച്ചു നിന്നാൽ 9, ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒന്ന് പോയാൽ 10 എങ്കിൽ ഞങ്ങൾ ആരാണ് IX
+ബക്കറ്റിൽ നിറയെ വെള്ളമുണ്ട് ബക്കറ്റിൽ ഒരുപാട് തുളയുന്ടെങ്ങിലും
+ഒരൊറ്റ തുള്ളി പോലും പുറത്തെക്കൊഴുകിയില്ല കാരണം വെള്ള മുണ്ട്
+20.'ഭാഗ്യമിപ്പോൾ' എന്ന് വിളിച്ചറിയിക്കുന്ന നഗരമേത്? Luknow
+ഇഷ്ട്ടമായി. പെണ്ണിനെ ചെറുക്കനും ഇഷ്ട്ടമായി. പക്ഷെ കല്യാണം നടന്നില്ല
+26. തവളയുടെ മുൻപിലും കഴുത യുടെ പിൻപിലും കാണുന്നതെന്തു .ത
+28. വെള്ളത്തിൽ വീണാൽ നനയാത്ത വസ്തു ഏടാണ് നിഴൽ -
+29. 15 അടി ഉയരമുള്ള ഒരു മുറിയിൽ അഞ്ചടി ഉയരമുള്ള ഒരാൾ ഫാൻ
+കൊളുത്തിൽ തൂങ്ങി ആത്മഹത്യ ചെയ്ദിരികുന്നു രണ്ടു ദിവസം കഴിഞ്ഞാണ് പോലിസ് മൃതദേഹം കണ്ടത് ആ മുറിയിൽ മറ്റൊരു വസ്തുവും ഇല്ല യെങ്ങനെ അയാൾ മച്ചിലെ കൊളുത്തിൽ കയറിട്ടു ?
+നിലയിൽ മൂന്നു സ്വിച്ച്. രണ്ടാം നിലയിൽ മൂന്ന് ബൾബ്‌ ഉണ്ട്. താഴെ
+നിന്നും ബൾബ്‌ കാണാൻ സാധിക്കില്ല ഏതു സ്വിച് ഏതു ബൾബിന്റെ ആണെന്ന് കൃത്യമായിട്ട്‌ അറിയണം. ഒറ്റ പ്രാവശ്യാം മാത്രമേ മുകളിൽ പോകാൻ അനുവദിക്കു എങ്ങനെ.കണ്ടു പിടിക്കും ?
+ആദ്യം ഒരു സ്വിച്ച് ഓൺ ചെയ്ത് 2 മിനിറ്റ് വെക്കുക ശേഷം അത് OFF ചെയ്ത്
+രണ്ടാമത്തെ സ്വിച്ച് ON ചെയ്യ്ത് ഉടനെ തന്നെ മുകളിൽ പോവുക രണ്ടാമത്
+സ്വിച്ച് ON ചെയ്ത് അ ബൾബ്‌ പ്രകാഷിക്കുന്നുണ്ടാകും പിന്നെ ബാകി രണ്ടു ബൾബും
+ഒന്ന് തൊട്ടു നോക്കുക ചൂടുള്ള ബൾബിന്റെ സ്വിട്ച്ചാണ് നാം ആദ്യം ON
+ചെയ്തത് പിന്നെ ബാലൻസ് ഉള്ള സ്വിച്ച് മൂന്നാമത്തെ ബൾബിന്റെതയിരിക്കുമല്ലോ ?
+കയറിയ കമ്പാർട്ടുമെന്റിൽ വേറെ ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല അവർ മംഗലാപുരം റെയിൽവേ
+കുട്ടിയുടെ അച്ഛനും അല്ല നേഴ്സ് കുട്ടിയുടെ അമ്മയും അല്ല പിന്നെ അരുടെയാണ്
+കുട്ടി വേറെ ആരും കമ്പാർട്ടുമെന്റിൽ കയറിയിട്ടില്ല
+ആ ഡോക്ടർ ഒരു ലേഡി ഡോക്ടർ ആണ് നഴ്സ് പുരുഷനും തീവണ്ടിയിൽ വച്ച് ഡോക്ടർ പ്രസവിച്ചു .
+32 .ഇടത്‌ കൈകൊണ്ട്‌ തൊടാം, വലതു കൈകൊണ്ട്‌ തൊടാൻ പറ്റില്ല. എന്താണത്‌ വലതു കൈപ്പത്തിയുടെ പുറം ഭാഗം.
+മാങ്ങകളുടെ എണ്ണം ഒരു കണ്ണുപൊട്ടൻ കൃത്യമായി എണ്ണി‍പ്പറഞ്ഞു എങ്ങനെ?
+ഒരു കണ്ണല്ലേ പോട്ടിയിട്ട��ളൂ മറ്റേ കണ്ണിന്നു
+34 .ഒരു വ്യക്തി 72 ൽ ജനിച്ചു 57 ൽ മരിച്ചു. അയാൾക്ക്‌ 42 വയസ്സുണ്ടായിരുന്നു. ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു?
+72 57 എല്ലാം ഹോസ്പിടൽ റൂം നമ്പർ ആണ്..അദ്ധേഹത്തിന്റെ വയസ്സുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല..
+35 ഭക്ഷണം കഴിയ്ക്കാനായി റെസ്റ്റോറന്റിൽ കയറിയ നാലു കൂട്ടുകാർ മസാല ദോശയ്ക്ക്
+ഓർഡർ കൊടുത്തെങ്കിലും എല്ലാർക്കും കിട്ടിയില്ല. കാരണം?
+"എല്ലുള്ള" മസാല ദോശ എവിടെയെങ്കിലും കിട്ടുമോ ?
+36. രമണനും ചന്ദ്രികയും ചിത്രരചനാ ക്ലാസിൽ ചേർന്നു
+മാഷ് അവരെ ടെസ്റ്റ് ചെയ്യാനായി ഒരു വിഷയം കൊടുത്ത് ചിത്രം വരക്കാൻ
+പറഞ്ഞു രമണൻ പെട്ടന്ന് വരച്ചുതീർന്നെങ്കിലും ചന്ദ്രികയ്ക്ക് വരക്കാൻ
+കഴിഞ്ഞില്ല പടം വരച്ച് കഴിഞ്ഞ് വെറുതെയിരിക്കുന്ന രമണനോട് ചന്ദ്രിക
+തനിക്കുകൂടിയൊന്ന് വരച്ചു തരാൻ പറഞ്ഞു പക്ഷേ പറ്റില്ലായെന്ന അർത്ഥത്തിൽ
+രമണനൊരു പാട്ടു പാടുകയാണ് ചെയ്തത് ഏതു പാട്ടാണത് -
+സ്വയം വര ചന്ദ്രികേ. സ്വപ്ന ഗായികേ
+38 ഖാദർ മാഷ് കുളിമുറിയിൽ കയറി വാതിലടച്ചു പക്ഷെ തോർത്തു
+പുറത്തായിരുന്നു എന്നിട്ടും അയാൾ പരസഹായം കൂടാതെ കുളിച്ചു
+തോർത്തിപ്പോന്നു എങ്ങനെ?തോർത്തു ഖാദർ മാഷിന്റെ പുറത്തല്ലേ ബാത്ത് റൂമിന് പുറത്തു അല്ലല്ലോ
+നിന്നും ട്രെയിനിൽ തിരുവനന്തപുരത്ത് എത്താൻ ഒരു കൊല്ലം
+കഴിഞ്ഞുവെന്നു പറഞ്ഞു ,വിശദീകരിച്ചപ്പോൾ സംഗതി ശരിയാണ് മനസ്സിലായി .
+ഒരു 'കൊല്ലം' കഴിഞ്ഞു വേണം തിരുവനന്തപുരം എത്താൻ
+40. ആടിനെപ്പോലെ ശബ്ദിക്കുന്ന മാസം? മേയ്
+41. ഒരാളെ വധ ശിക്ഷക്ക് വിധിച്ചു. അയാളെ കൊല്ലാൻ മൂന്ന് മുറികൾ ഉണ്ട്.
+ഏതു മുറി വേണമെന്ന് അയാൾക്ക്‌ തെരഞ്ഞെടുക്കാം .ഒന്ന് .തീ ക്കനലുകൾ
+നിറഞ്ഞ ഒരു മുറി. രണ്ട് ഒരു മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ പൊട്ടുന്ന,
+വെടിക്കോപ്പുകൾ നിറച്ച മറ്റൊരു മുറി മുന്നു. മുന്നു മാസമായി ഭക്ഷണം
+കഴിക്കാതെ ഒരു സിംഹം കിടക്കുന്ന മുറി.ഇതിൽ ഏതു മുറി തിരഞ്ഞെടുക്കും
+(സിംഹത്തിന്റെ മുറി. മുന്നു മാസമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കാത്ത സിംഹം ചത്തിട്ടുണ്ടാകും.)
+43. ദേഹം മുഴുവൻ മുൾ തലയിൽ മാത്രം കീരിടാം? കൈതാച്ചക്കാ
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഒരു അമേരിക്ക]]ൻ സംഗീതജ്ഞനാണ് മൈക്കേൽ ജോസഫ് ജാക്സൺ ഓഗസ്റ്റ് 29, 1958 – ജൂൺ 25, 2009 പോപ്പ് രാജാവ് (King of Pop) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഇദ്ദേഹത്തെ, ലോകത്ത് ഏറ്റവും കൂടുതലാളുകളെ വിനോദിപ്പിച്ച വ്യക്തി എന്ന പേരിൽ ഗിന്നസ് പുസ്തകം]]ത്തിൽ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. സംഗീതം,നൃത്തം,ഫാഷൻ മുതലായ മേഖലകളിലെ ഇദ്ദേഹത്���ിന്റെ സംഭാവനകൾ നാല് പതിറ്റാണ്ടുകളിലേറെ ഇദ്ദേഹത്തെ ലോകത്തെ തന്നെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ വ്യക്തിയാക്കിത്തീർത്തു.
+*.എനിക്ക് എന്റെ വർഗ്ഗം ഏതാണെന്നു അറിയാം. ഞാന് കണ്ണാടിയിൽ നോക്കിയിട്ടുണ്ട്.എനിക്കറിയാം ഞാൻ കറുത്തവനാണെന്ന്.
+*.ഞാനും എല്ലാവരേയും പോലേയാണ്. എനിക്കും മുറിവേൽക്കുകയും ചോര വരുകയും ചെയ്യും.
+*.ആവർത്തനങ്ങളിൽ വിജയിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് മൗലികതയിൽ തോൽക്കുന്നതാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+സംഗീതo, പോപ്പുലർ സംസ്കാരo, സമൂഹ മാധ്യമ ങ്ങളിലെ സ്ഥിതി വിവരക്കണക്കുകൾ ക്രിക്കറ്റ്, രാഷ്ട്രീയം എന്നിവ ഇഷ്ട വിഷയമാണ്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*"ലോകത്ത് യുദ്ധം ഇല്ലാതാവണമെങ്കിൽ ,സ്ത്രീ പുരുഷ ജാതി മത ഭേതമന്യേ സർവർക്കും പരമ രസികൻ വരട്ടു ചൊറി വരണം .ചൊറിയുന്നിടത്ത് മാന്തുന്നതിനേക്കാൾ സമാധാനപൂർണ്ണമായ ഒരാനന്ദവും ലോകത്ത് വേറെയില്ല"
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*അധികാരം ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്ന പകർച്ചവ്യാധി പോലെയാണ് തൊടുന്നതൊക്കെയും ദുഷിപ്പിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*അനീതി ചെയ്യുക എന്നത് അത് സഹിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നാണക്കേടാണ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മുഹമ്മദ് അലി(കാഷ്യസ് മേർ‌സിലസ് ക്ലേ ജൂനിയർ ജനനം:ജനുവരി 17 1942) പ്രശസ്തനായ ഒരു അമേരിക്കൻ ബോക്സർ താരമായിരുന്നു. ഇദ്ദേഹം മൂന്നു തവണ ലോക ഹെവി വെയ്റ്റ് ചാമ്പ്യനായും, ഒളിമ്പിക് ചാമ്പ്യനായും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അമേരിക്കയിലെ കേന്റുക്കിയിലുള്ള ലുയിസ്‌വില്ലിയിൽ 1942 ജനുവരി 17- നാണ് മുഹമ്മദ്‌ അലി എന്നാ കാഷ്യസ് ക്ലേ ജനിച്ചത്‌ .മുഴുവൻ പേര് കാഷ്യസ് മാർസലസ് ക്ലേ ജൂനിയർ. ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിച്ചതിനെ തുടർന്ന് 1964-ലാണ് പേര് മുഹമ്മദ്‌ അലി എന്ന് ആക്കിയത്. ശ്വാസകോശസംബന്ധമായ അസുഖത്തെത്തുടർന്ന് 2016 ജൂൺ 3ന് അരിസോണയിൽവച്ച് ഇദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.
+# എന്നെപോലെയുള്ള ഉന്നതർക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതല്ല വിനയത്ത്വം .
+# റിസ്ക്കെടുക്കാൻ തയ്യാറല്ലാത്തവർ ജീവിതത്തിൽ ഒന്നും നേടില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തെങ്ങിൽ കയറി കുലയിൽ തൊടാറായപ്പോഴേയ്ക്കും കാലിൽ ഇട്ടിരുന്ന തളപ്പ് അഴിഞ്ഞു (അറ്റു) പോയി.
+ഏതെങ്കിലും ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്തു തീരാറാകുമ്പോൾ എന്തെങ്കിലും വിഘ്നം സംഭവിക്കുക.
+തെങ്ങിന്റെ ഏറ്റവും മുകളറ്റത്തു ചെല്ലുമ്പോൾ തളപ്പു നഷ്ടമാവുക എന്നു പറഞ്ഞാൽ കയറുന്ന ആൾക്ക് ജീവൻ നഷ്ടമാകുന്ന അവസ്ഥ വരെ സംഭവിക്കാമല്ലോ അഥവാ ആയുസ്സു തിരികെ കിട്ടിയാലും പരിക്കുകളോടെ ആയിരിക്കും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2016ൽ പുറത്��ിറങ്ങിയ ഒരു മലയാള ചലച്ചിത്രമാണ് മഹേഷിന്റെ പ്രതികാരം
+സംവിധാനം: ദിലീഷ് പോത്തൻ, രചന: ശ്യാം പുഷ്കരൻ''
+* വേണ്ട, ചാച്ചൻ എണീറ്റാ വിക്കറ്റ് പോകും.
+* മമ്മൂക്ക ഇപ്പോ എന്നാ റോളു വേണേലും ചെയ്യും. തെങ്ങു കയറ്റക്കാരൻ, ചായക്കടക്കാരൻ, പൊട്ടൻ, മന്ദബുദ്ധി പക്ഷേ നമ്മുടെ ലാലേട്ടനുണ്ടല്ലോ, വർമ്മ,നായർ, മേനോൻ, ഇതു വിട്ടൊരു കളിയില്ല. ടോപ് ക്ലാസ് ഓൺലി.
+* ഇന്നലെ രാത്രി ഏഷ്യാനെറ്റ് മുവീസിൽ കിരീടം ഉണ്ടായിരുന്നു. രാവിലെ വീട്ടിന്നു ഇറങ്ങും മുമ്പ് ചെങ്കോലും. ലാലേട്ടനെ പോലെ മഹേഷേട്ടനും എന്തേലും കടുംകൈ കാണിച്ച്, മറ്റവനെ കൊന്ന് ജീവപര്യന്തം ജയിലിൽ പോയി, സ്നേഹിച്ച പെണ്ണിനെ വേറെ ആരോ കെട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, മൊത്തെ കുഴപ്പായി, മഹേഷേട്ടൻ തിരിച്ച് ജയിലിൽ നിന്ന് വരാൻ നേരത്ത്, ആകെയുണ്ടായിരുന്ന പെങ്ങൾ പിഴച്ചുപോയി, അച്ഛൻ പിമ്പായി, മഹേഷേട്ടൻ ഗുണ്ടയായി, റോട്ടിക്കെടന്ന്കുത്തുകൊണ്ട് ചാവുന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടാവോ? തിരിച്ചു തല്ലുന്നത് നമുക്കൊന്നു ആലോചിട്ടു പോരേ?
+* ശ്രദ്ധിക്കൂ പെൺകുട്ടി, മുകളിൽ രണ്ടു സ്ഥാപനങ്ങളാണുള്ളത്. ഭാവന സ്റ്റുഡിയോ, ബേബി ആർട്സ്. ഇതിൽ ഏതിലോട്ടാ എന്നാണു് ബേബിസാർ ഉദ്ദേശിച്ചത്.
+* ചിൻ അപ്, ഷോൾഡർ ഡൗൺ, ചിൻ ഡൗൺ, ചിൻ പൊടിക്ക്അപ്, ഐസ് ഓപൺ, റെഡി.
+* എന്നെ, എന്റെ കവലയിലിട്ട് തല്ലിയവൻ ആരായാലും, അവനെ തിരിച്ച് തല്ലാതെ മഹേഷ് ഭാവന ഇനി ചെരുപ്പ് ഇടുകേല!
+* ഒപ്പാസിറ്റി ഒന്നു പിടിച്ചിട്ട്, ഡോഡ്ജ് ചെയ്ത്, സ്മഡ്ജ് ചെയ്ത്, ഷാർപ്പെൻ ചെയ്തെടുത്താൽ സംഭവം കിടുക്കും.
+* അന്നങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോ ഞാൻ ലൈറ്റായിട്ടൊന്ന് പതറിപ്പോയായിരുന്നേ. സ്നേഹം കൊണ്ട് ആൾക്കാരാരും സത്യം പറയില്ലന്നേ
+* എന്റെ ഐഡിയയായിപ്പോയി. നിന്റെ ഐഡിയ ആയിരുന്നേൽ നിന്നെ ഞാൻ കൊന്നേനെ പട്ടി.
+* പ്ലെന്റി ഓഫ് ഡിസൈനിങ് വർക്ക്സ് വരാറുള്ള സ്ഥാപനമാണ് ബേബി ആർട്സ്, പ്രകാശ്. ദിവംഗതരുടെ ഫ്ലെക്സുകൾ, എ പ്ലസ് കിട്ടിയവരുടെ ഫ്ലെക്സുകൾ, ജില്ലാ കമ്മിറ്റി മെമ്പേഴ്സ്, സ്റ്റാർ സിംഗേഴ്സ്, ഡി ഫോർ ഡാൻസ്, പെരുന്നാൾ ഉത്സവക്കമ്മിറ്റി ഫ്ലെക്സുകൾ തുടങ്ങിയവ തീർത്തും ഉത്തരവാദിത്വത്തോടു കൂടി ഡിസൈൻ ചെയ്ത് കട്ടപ്പനയിൽ കൊണ്ടുപോയി പ്രിന്റ് എടുത്തു കൊടുക്കുന്ന പ്രകാശിലെ ഏക സ്ഥാപനമാണ് ബേബി ആർട്സ്. അച്ചടക്കമുള്ള ജോലിക്കാരനെയാണ് ഈ സ്ഥാപനത്തിനാവശ്യം.
+* ഇത്ര ഹാൻസമായ ഒരാൾ വിവാഹം കഴിക്കാൻ എന്തേ ഇത്ര താമസിച്ചു, എന്നായിരിക്കും സൗമ്യ ഇപ്പോൾ ചിന്തിക്കുന്നത്. ഇറ്റ്സ് സിംപ്ലി ബിക്കോസ് ഓഫ് ഐ ഡിഡ്ന്റ് ബിലീവ് ഇൻ അറേഞ്ച്ഡ് മാരേജ്. ബട്ട് ഒന്നു രണ്ടു ഗേൾസ് എന്നെ മൂഢനാക്കി പോയപ്പോൾ എനിക്ക് വിശ്വാസമായി.
+* എടാ, നമ്മുടെ ആരോഗ്യസ്ഥിതിക്കു പറ്റിയ അളാണോടാ അയാൾ? കൂളായേ നീ. കൂളായോ?
+* ഇടിച്ചങ്ങ് ജയിച്ചില്ലേ? ഇനി മതിയാക്കിക്കോ..
+* നല്ലൊരു മൊമെന്റ് നടക്കുന്നതിനു തൊട്ടുമുമ്പുള്ള നിമിഷം, അതു നമ്മൾ തിരിച്ചറിയണം. ക്ലിക്ക് ചെയ്യാൻ റെഡിയായിരിക്കണം. അത്രേയുള്ളു കാര്യം.
+* ഭക്ഷണം വേണേൽ വായേൽ വെച്ചു തരാം. ചവച്ച് തരാൻ പറയരുത്.
+* ഫോട്ടോഗ്രഫി പഠിപ്പിക്കാൻ പറ്റില്ല, പക്ഷേ പഠിക്കാൻ പറ്റും.
+* മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവിതത്തിൽ കയറി അഭിപ്രായം പറയുന്നത് ഞാൻ നിർത്തി.
+* ചേട്ടന് ഇതിനെ പറ്റി വല്ല്യ ധാരണയില്ലല്ലേ?
+വിൻസെന്റ് ഭാവന ഈ ലോകം എത്ര സുന്ദരമാണ്
+വിൻസെന്റ് ഭാവന എടാ ബേബീ, നീയും സുന്ദരനാടാ..
+മഹേഷ് എല്ലാരും പറയുന്നത് ചാച്ചന്റെ കിളി പോയി തുടങ്ങീന്നാ. ചാച്ചൻ വാഴത്തോട്ടത്തിൽ എന്നാ എടുക്കുകയായിരുന്നു?
+വിൻസെന്റ് ഭാവന കിളി വന്നോന്ന് നോക്കുവായിരുന്നു.
+സഹപാഠി എടാ മഹേഷേ, നിനക്ക് നമ്മുടെ ക്ലാസിലെ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട പെണ്ണേതാ?
+സഹപാഠി ടീച്ചറേ, മഹേഷിനു് സൗമ്യേനെ ഇഷ്ടാന്ന്
+ക്രിസ്പിൻ മഹേഷേട്ടാ, മനസ്സിലായോ? ക്രിസ്പിൻ. വളവനാടൻ കപ്പിന്റെ സെമിയിൽ എന്റെ ഓവറിലാ മഹേഷേട്ടൻ നാലു സിക്സടിച്ചത്. മറന്നു പോയോ? ക്രിസ്പിൻ. റൈറ്റ് ആം, ഓവർ ദ വിക്കറ്റ, പള്ളിപ്പറമ്പന്റെ.
+ക്രിസ്പിൻ അനിയൻ. കഴിഞ്ഞ പള്ളിപ്പെരുന്നാളിനു തല്ലുണ്ടാക്കിയപ്പോ മഹേഷേട്ടനാ ഞങ്ങളെ പിടിച്ച് ഓട്ടോ കയറ്റി വിട്ടത്. അന്നു പറയാൻ പറ്റിയില്ലായിരുന്നു. താങ്ക്സ്.
+മഹേഷ് നീയെന്തൊക്കെയോ പ്രശ്നത്തിൽ പെട്ട് എറണാംകുളത്തേക്ക് മുങ്ങിയിരിക്കുകയായിരുന്നില്ലേ?
+ക്രിസ്പിൻ ബെന്നെറ്റ് മുതലാളീടെ ഡോബർമാന്റെ കുണ്ടീൽ പടക്കം വെച്ച് പൊട്ടിച്ചതിനു്, നിസ്സാര കേസിനാ മഹേഷേട്ടാ. എന്തു ചെയ്യാൻ പറ്റും, ല്ലേ? പക്ഷേ അതുകൊണ്ട് ഞാൻ എറണാംകുളത്തു പോയി ഫോട്ടോഷോപ്പോക്കെ പഠിച്ചു.
+മഹേഷ് ആ, കൊള്ളാം. എനിക്ക് പോയിട്ട് ഇച്ചിരി അത്യാവശ്യമുണ്ടേ. കാണാം. ശരി.
+ക്രിസ്പിൻ പേടിക്കേണ്ട. ഞാനിനി ഇവിടെയുണ്ടാകും. ബേബിച്ചേട്ടൻ എന്നെ പണിക്കെടുത്തു.
+ചിട്ടി ഈ കുരിശ് കുരിശ് എവിടെയാ വെക്കേണ്ടതു്?
+മെമ്പർ താഹിർ നല്ലൊരു സ്ഥലത്തു കൊണ്ടപോയി വെക്ക്
+ബേബി എന്തിനാ അവിടെ സ്ഥലം വിട്ടേക്കുന്നേ? എ പ്ലസ് കിട്ടിയതല്ലേ? കുറച്ച് ലില്ലിപ്പൂക്കൾ വെക്കവിടെ.
+ക്രിസ്പിൻ എന്നാ പിന്നെ ആശംസകൾ എന്നു മാറ്റി ആദരാഞ്ജലികൾ എന്നു വെക്കാം. നല്ല രസമുണ്ടാകും. ഇതു പോരെ ബേബിച്ചേട്ടാ?
+ബേബി എന്നാ പിന്നെ കുറച്ച് പടക്കം പൊട്ടുന്ന എഫക്റ്റ് വെക്ക്, താഴെ
+ക്രിസ്പിൻ ഇല്ല ബേബിച്ചേട്ടാ, വൃത്തി കേട് ചെയ്യില്ല.
+ക്രിസ്പിൻ ബേബിച്ചേട്ടാ, ബേബിച്ചേട്ടാ, മറ്റവന്റെ രണ്ട് കൂട്ടുകാരെ ഏതോ ഒരു അഭ്യുദയകാംക്ഷി വന്ന് നല്ല താങ്ങ് താങ്ങി. എനിക്കങ്ങ് ഇഷ്ടായി. ദൈവമുണ്ട് ബേബിച്ചേട്ടാ, ദൈവമുണ്ട്.
+ബേബി ഇല്ലെടാ, അങ്ങനെയൊരു പരിപാടിയില്ല. ഉണ്ടായിരുന്നേൽ നിന്നെ പോലൊരു നന്ദി കെട്ട പട്ടിയെ ഞാൻ ഇവിടെ പണിക്ക് വെക്ക്വോ?
+ക്രിസ്പിൻ അതെന്നാ ബേബിച്ചേട്ടാ, ഒരു മാതിരി മറ്റേടത്തെ വർത്തമാനം പറയുന്നത്?
+ബേബി എണീക്കെടാ, നീയും സോണിയേം തമ്മിൽ എന്നാ ഡിങ്കോൾഫിയാടാ? ഇനി നീയെന്റെ കൊച്ചിനേം കൊണ്ട് കട്ടപ്പനേ നിരങ്ങിയാ, നിന്റെ കണ്ണ് ഞാൻ കുത്തിപ്പൊട്ടിക്കും, എരപ്പേ. നീ
+ക്രിസ്പിൻ ശ് നിർത്ത്. സോണിയയോട് ഇക്കാര്യം ചോദിച്ചോ? ചോദിക്കേണ്ട, ചോദിച്ചാ ഈ മുഖത്തു തുപ്പും. ഞാൻ നിർത്തി. ഐ ക്വിറ്റ് ഡിങ്കോൾഫി ല്ലേ? ഇത്ര ചീപ്പാണോ ആർട്ടിസ്റ്റ് ബേബി? ഞാൻ തല്ലിപ്പൊളിയാ, പക്ഷേ നമ്മുടെ സോണിയ, അവള് മുത്തല്ലേ, ബേബിച്ചേട്ടാ? മഹാന്മാരെ അടുത്തറിഞ്ഞാൽ മനസ്സിലെ വിഗ്രഹം വീണുടഞ്ഞു പോകും എന്നു പറഞ്ഞത് എത്ര സത്യാ?
+ക്രിസ്പിൻ ഈ മനസ്സിൽ കുഷ്ടം വെച്ചിട്ട് എത്ര ദൈവങ്ങളുടെ ഫോട്ടോ ഫ്രെയിം ചെയ്തിട്ടും ഒരു കാര്യവുമില്ല.
+ബേബി എന്റെ പൊന്നു നായിന്റെ മോനേ, കരയിക്കാതെടാ ബേബിച്ചേട്ടനല്ലേ?
+ജിംസൺ ലാസ്റ്റ് ഒന്നു കൈവിട്ടു പോയി. ഇല്ലേൽ ഞാൻ പൂട്ടിയേനെ..
+മഹേഷ് ഞാൻ വല്ല്യ തല്ലുകാരനൊന്നുമല്ല. ഇങ്ങനെയൊരു അത്യാവശ്യമായതു കൊണ്ടുമാത്രം.
+* കെ.എൽ ആന്റണി വിൻസെന്റ് ഭാവന
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+# അമേരിക്കയ്ക്കെതിരെ ആണവ ആക്രമണം നടത്തണം എന്നാണ് എന്റെ പക്ഷം.സാമ്രാജിത്വം നശിക്കാനും, ആഗോള വിപ്ലവം ജയിക്കാനും വേണ്ടി എന്തു വിലകൊടുക്കാനും ക്യൂബൻ ജനത തയ്യാറാണ്.(1992ൽ)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+*സ്വയം കാണാന് ശ്രമിക്കുക, പലപ്പോഴും നമ്മുടെ ജീവിതം വികൃതമാണെന്ന് നാം അറിയുന്നില്ല അറിഞ്ഞാല് തന്നെ ആ വൈകൃതം നമ്മുടെതാനെന്നു അംഗീകരിക്കാന് നാം വിമുഖരുമാണ്.
+*"ഏറ്റവും വലിയ ഇരുമ്പുമറ സ്വന്തം മനസ്സിനു ചുറ്റും നാം പണിയുന്നതാണ്"
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് നേരെ ലൈംഗിക ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ നീളുന്ന ഏതു കയ്യും കുറ്റവാളിയുടേതാണ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ആരംഭ പൂവിന്റെ ഹാലും നില കണ്ട്..
+മനുഷ്യന്റെ രൂപത്തിൽ ചാരത്ത് വന്നിട്ട് 2)
+മന്നാന്റെ അമര് പോലെ വന്നുള്ളതാണെന്ന് 2)
+അസ്റാഈല് അന്നേരം റൂഹ് പിടിക്കുന്നു 2)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നമ്മൾ നമ്മുടെ ചിന്തകളുടെ നിർമിതിയാണ്. അതുകൊണ്ട് ചിന്തിക്കുന്നതിനെ ക്കുറിച്ച്‌ സൂക്ഷ്മത പുലർത്തുക സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ]]
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* ഉപ്പ് തിന്നവൻ വെള്ളം കുടിക്കും
+ആര് തെറ്റ് ചെയ്യുന്നുവോ അവൻ ശിക്ഷ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* സാംസ്കാരിക സംസ്കാരത്തിനും നാഗരികതയ്ക്കും ഇടയിൽ സംഭാഷണം നടക്കണം എന്നതാണ് ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ആദ്യ ഘട്ടമെന്ന നിലയിൽ സംസ്കാരങ്ങളും നാഗരികതകളും രാഷ്ട്രീയക്കാരാണ്, തത്ത്വചിന്തകന്മാർ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ, കലാകാരന്മാർ, ബുദ്ധിജീവികൾ എന്നിവർ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യാൻ പാടില്ല സംഭാഷണം ഒരു സാധാരണ ഭാഷയിലേക്ക് നയിക്കും, പൊതുവായ ഭാഷ ഒരു പൊതു ചിന്തയിൽ അവസാനിപ്പിക്കും, ഇത് ലോകത്തേയും ആഗോള പരിപാടികളിലേയും പൊതു സമീപനമായി മാറും
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1985ന് ഇല്ലിക്കൽ അബ്ദുൾ മജീദിന്റെയും വണ്ടൂർ പന്ചായത്ത് ഏമംഗാട് കറുത്തേടത്ത് മുഹമ്മദ്‌ മകൾ സുബൈദയുടേയും മകനായി അമരബലം പന്ചാത്തിലെ കൂറ്റമ്പാറയിൽ ജനിച്ചു. കൂറ്റമ്പാറ എൽപി സ്കൂളിലും രാമൻ കുത്തു യുപി സ്കൂളിലും പൂകൊട്ടുംപാടം ഗവൺമെന്റ് ഹൈസ്കൂളിൽ പത്താം തരവും പൂർത്തിയാക്കി തുടർന്ന് നിലബൂർ മിനർവ്വ കോളേജിൽ പ്രീ ഡിഗ്രിയും എം ഇ എസ് മംബാട് കോളേജിൽ ഡിഗ്രിയും പൂർത്തിയാക്കി.
+പഠിക്കുന്ന കാലത്ത് തന്നെ സാഹിത്യ രചനയിലും വായനയിലും അതീവ തൽപരനായിരുന്നു. മംഗളം വാരികയിൽ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി രചനകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു.
+2002ൽ സൗദിയിൽ ചെന്ന് ജീവിതോപാദിയായി പ്രവാസം തിരഞ്ഞെടുത്തു.
+2012ൽ ആം ആദ്മി പാർട്ടി ഡൽഹിയിൽ ഉധയം കൊണ്ടതോടെ അതിന്റെ മെബർഷിപ്പ് എടുക്കുകയും പിന്നീട് ജിദ്ദയിലെ ആം ആദ്മി തൽപ്പരരുമായി കൂടി ചേർന്ന് ആവാസ് എന്ന സംഘടനയും രൂപീകരിച്ച് അതിന്റെ പ്രവർത്തകനായി
+കലയുടേയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും ഉന്നമനത്തിന് വേണ്ടി ജിദ്ദ കലാ സാഹിത്യ വേദി എന്ന ഒരു സംഘടനയും ഇദ്ദേഹം രൂപീകരിച്ചു ഫേസ് ബുക���കിലൂടയും പത്രങ്ങളിലൂടയും സമൂഹത്തിലെ അനീതിക്കതിരെ ഇദ്ദേഹം വാളോങിയിരുന്നു
+ഇദ്ദേഹത്തി ഭാര്യ ജാസ്ന എടവണ്ണ സ്വദേശിയാണ് മക്കൾ റയ്യാൻ സമി റിഹൈൻ സമി .റിബിൻ സമി തുടങിയവരാണ്..
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+എല്ലാം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞിട്ട് ഒന്നുതുടങ്ങാമെന്ന് കരുതിയാൽ ഒരിക്കലും അത് ആരംഭിക്കാൻ കഴിയില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1 ഓരോ ദിവസവും നിങ്ങളുടെ അവസാനത്തെ ദിനമാണെന്ന് കരുതി ജീവിക്കുക. ഒരു ദിവസം നിങ്ങളുടെ ധാരണ ശരിയാവും."
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+അസ്ഥാനത്തു ചെയ്യുന്ന പ്രയത്നത്തിനു ഫലം ലഭിക്കുന്നില്ലാ എന്നു സാരം.
+വനത്തിൽ രക്ഷയ്ക്കായി ഉറക്കെക്കരയുന്നത് വ്യർത്ഥമാണ്. ആരും കാണാനും കേൾക്കാനുമില്ലാത്തിടത്ത് സഹായത്തിനായി ഉറക്കെക്കേഴുന്നത് നിഷ്ഫലമെന്നതിനാൽ, അത്തരം പ്രയത്നങ്ങളെ അരണ്യരോദനന്യായംകൊണ്ടു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.ഇതിന്റെ മറ്റൊരു പേരാണു് വനരോദനന്യായം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* കുയിലിൻറെ സൗന്ദര്യം നാദത്തിൽ ആണ് വിരൂപൻറെ സൗന്ദര്യം വിദ്യയിലും.
+* പാലും നെയ്യും ഇട്ടു വളർത്തിയാലും വേപ്പിന്റെ ഇല മധുരിക്കുക ഇല്ല .
+* നിങ്ങൾക്ക് പ്രതിസന്ധി വരുമ്പോൾ ബന്ധുക്കളെ തിരിച്ചറിയും.
+* ഒരൊറ്റ മരത്തിന്റെ പൂമണം മതി കാഡ് മുഴുവൻ സുഗന്ധപൂരിതമാകും .
+* ദുഷ്ടൻ,പാമ്പു ഇവയിൽ ഒന്നിനെ സ്വീകരിക്കേണ്ടി വന്നാൽ പാമ്പിനെ സ്വീകരിക്കുക സ്വരക്ഷക്കല്ലാതെ പാമ്പു ആക്രമിക്കുക ഇല്ല.
+* മുഖത്ത് നോക്കി പുകഴ്ത്തുകയും ചതിക്കാൻ ഉള്ളിൽ ആലോചിക്കുന്ന ആളിനെ ഒഴിവാക്കുക അടിയിൽ വിഷം നിറച്ചു മുകളിൽ പാലൊഴിച്ച കുടമാണ് അയാൾ
+* ആഗ്രഹമാണ് സർവ ദുഖങ്ങൾക്കും കാരണം.
+* ഒരായിരം പേരേ യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കുന്നതിനെക്കാൾ നല്ലത് സ്വയം കീഴടങ്ങുക ആണ്
+* മറയ്ക്കാൻ ആവാത്ത മൂന്നു കാരണങ്ങൾ ആണ് സൂര്യൻ,ചന്ദ്രൻ,സത്യം
+* സൗഹൃദം മാത്രമാണു സമാധാനം ഉറപ്പ് തരുന്നത് ,വിദ്വേഷത്തിനുള്ള ഏക ചികിൽസയും സൗഹൃദം മാത്രമാണു
+* എല്ലാ സങ്കീർണ്ണ വസ്തുക്കളും നശിക്കും
+ഞാൻ ഭാരതത്തിലേക്ക് വന്നത് ഹിമാലയത്തിൻറെ ഉയരം കണ്ടു വിസ്മയിക്കാൻ അല്ല ,താജ്മഹൽ കാണുവാനും അല്ല. ഭരിക്കാൻ ആണ് എൻറെ പൂർവികൻമാർ ഭാരതത്തെ കീഴടക്കിയത് തോക്ക് കൊണ്ടും വാൽ കൊണ്ടുമാണ് അതേ തോക്ക് കൊണ്ടും,വാൽ കൊണ്ടും ഞാൻ ഭാരതം ഭരിക്കും.
+* സ്വരാജ് എൻറെ ജൻമാവകാശം ആണ് ഞാനത് നേടുക തന്നെ ചെയ്യും.
+* തവലകളെ പോലെ വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം കരഞ്ഞിട്ട് ഒന്നും നേടാൻ ഇല്ല .
+"നെയ്തുകാരൻ തുണിനെയ്യുന്നതു പോലെയാണു ���ട്ടുകാലി വലകെട്ടുന്നതു്‌. ശില്പി ശില്പമുണ്ടാക്കുന്നതു പോലെയാണു്‌ തേനീച്ച കൂടുകൂട്ടുന്നതു്‌. പക്ഷേ ഏറ്റവും മോശക്കാരനായ ശില്പിയേയും ഏറ്റവും വിദഗ്ദ്ധനായ തേനീച്ചയേയും വേർതിരിക്കുന്നതു്‌, ശില്പി യഥാർത്ഥത്തിൽ ശില്പമുണ്ടാക്കുന്നതിനു മുമ്പുതന്നെ ഭാവനയിൽ അതു കാണുന്നു എന്നതാണു്‌
+ഭരിച്ചതുകൊണ്ടായില്ല. ഭരണം ഉണ്ടെന്നു ജനങ്ങൾക്ക് ബോധ്യപ്പെടുമ്പോഴേ
+പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും ന്യായമായ രൂപത്തിൽ അല്ല
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* യാന്ത്രികമായി സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ട ഉപയോക്താക്കളുടെ പേരുകൾ:
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഗിരിവർഗ വിഭാഗമായ കാണിക്കാർ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ശൈലിയാണ് ഇത്.
+:കാണിക്കാരിൽ വിവാഹ സമയത്ത് താലികെട്ടിനു ശേഷം ഭാര്യയെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിന് മൂത്ത കാണി വരന് നൽകുന്ന ഉപദേശമാണിത്.
+# നുള്ളിക്കൊട് നുള്ളി (ചെറിയ ശിക്ഷ നൽകി) പഠിപ്പിക്കുക
+# തല്ലിക്കൊട് അടികൊടുത്ത് പഠിപ്പിക്കുക. അതും പഠിച്ചില്ല എങ്കിൽ
+* തള്ളിക്കള എന്നതിന് ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ തള്ളിക്കൊട് എന്നും പറയുന്നുണ്ട്.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കി ചൊല്ലുകൾ സംരംഭത്തിൽ ഇതുവരെ നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു താൾ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിനിടയിയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഒരു താൾ!
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വിക്കിചൊല്ലുകളീലെ ഒരു ഉപയോക്താവ്. ചെറിയ ചെറിയ സംഭാവനകളിലൂടെ വിക്കിചൊല്ലുകൾ വിപുലമാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+<nowiki nowiki ശബ്ദങ്ങൾക്കും ചലനങ്ങൾക്കും അപ്പുറത്തൊരു ഭാഷയുണ്ട് സൗഹൃദത്തിന് .പരസ്പരം ഏറ്റുവാങ്ങപ്പെടുന്ന നിശ്ശബ്ദതരംഗങ്ങളായി അത് സംക്രമിക്കുന്നു. എത്രയെത്ര സൗഹൃദങ്ങളുടെ പുറംമോടികൾക്കിടയിലേക്കാണ് അപൂർവ്വമായൊരു സൗഹൃദമുണ്ടാകുന്നത്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വെണ്മ മനസ്സിൽ വിളങ്ങിന ഭദ്രനു മേന്മേലമൃതമയം
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിങ്ങളുടെ അധപതനങ്ങളിൽ സഹയാത്രികരായ പലരും നിങ്ങളെ കൈയൊഴിയുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ സുഹൃത്ത്ബന്ധങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ ചെയ്തു വെച്ച ആരോരുമറിയാത്ത ചില അഴിമതികൾ നിങ്ങൾക്കൊപ്പമുണ്ടാക്കും,നിസ്വാർത്ഥമായ അഴിമതി സുഹൃത്തുക്കളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾ തുടരുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+നിങ്ങളുടെ അധപതനങ്ങളിൽ സഹയാത്രികരായ പലരും നിങ്ങളെ കൈയൊഴിയുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ സുഹൃത്ത്ബന്ധങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ ചെയ്തു വെച്ച ആരോരുമറിയാത്ത ചില അഴിമതികൾ നിങ്ങൾക്കൊപ്പമുണ്ടാക്കും,സുഹൃത്തുക്കളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ നിസ്വാർത്ഥമായ അഴിമതി നിങ്ങൾ തുടരുക.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2019 ഫെബ്രുവ���ിയിൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ചിത്രമാണ് കുമ്പളങ്ങി നൈറ്റ്സ്
+സംവിധാനം മധു. സി നാരായണൻ, രചന: ശ്യാം പുഷ്കരൻ
+* എന്താടാ നിനക്കെന്റെ കിഡ്നി വേണോ
+*ഞാനങ്ങോട്ട് തിരിഞ്ഞ് നിക്കാം. നീ എന്നെ ചേട്ടാ എന്നൊന്ന് വിളി.
+* പൊടി ശരത്തേ ട്രാക്ക് മാറ്റ്
+*ഇച്ചിരി ഫ്രീക്കനാണ്, ഇച്ചിരി മണ്ടനുമാണ്, പക്ഷെ ഇത് രണ്ട് ഡാർക്ക് കൊടുത്താ മാറാവുന്നതേയുള്ളൂ.
+* മാച്ചിംഗ് കിട്ടാനാണെങ്കിൽ മാട്രിമോണീല് കൊടുത്താപോരേ
+* ബോബി ആന്റ് ബേബി വെഡ്ഡിംഗ് കാർഡിലൊക്കെ അടിക്കുമ്പോ നല്ല രസല്ലേ
+* ഈ ട്രൂ ലവൊക്കെ ഔട്ട് ഓഫ് ഫാഷനായോ?
+*പട്ടച്ചാരായം കോരിയൊഴിച്ച് കൊട്ടാരം മൊത്തം നാറ്റിച്ചു.
+* സ്ത്രീകൾക്ക് അത്യാവശ്യം സ്വാതന്ത്ര്യമൊക്കെ അനുവദിച്ചുകൊടുക്കുന്ന ഒരു മോഡേൺ ഫാമിലിയാണ് ഞങ്ങളുടേത്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+2019 ഏപ്രിലിൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ചിത്രമാണ് ലൂസിഫർ
+സംവിധാനം പൃഥ്വിരാജ് സുകുമാരൻ, രചന: മുരളി ഗോപി''
+* എന്നെ അറിയാവുന്നവരോട് ഞാൻ പണ്ടേ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് നാർക്കോട്ടിക്സ് ഈസ് എ ഡർട്ടി ബിസിനസ്
+* നമ്മൾ ജയിക്കും നമ്മളേ ജയിക്കൂ
+* ദിസ് ഈസ് ദ വേൾഡ്സ് ബിഗ്ഗസ്റ്റ് കോമഡി ബേബ്. ഇറ്റീസ് കാൾഡ് ഇന്ത്യൻ പൊളിറ്റിക്ക്സ്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഒരു തൈ നടാം നമുക്കമ്മക്കു വേണ്ടി
+ഒരു തൈ നടാം കൊച്ചു മക്കൽക്കു വേണ്ടി
+ഒരു തൈ നടാം നൂറ് കിളികൾക്കു വേണ്ടി
+ഒരു തൈ നടാം നല്ല നാളേക്കു വേണ്ടി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഉത്തര കേരളീയരുടെ ജീവിത സംസ്കാരങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ തെയ്യം എന്ന അനുഷ്ഠാനരൂപത്തിനു നിർണ്ണായക സ്വാധീനം ഉണ്ട്. തെയ്യാരാധകരായ ഇവരുടെ നിത്യജീവിതത്തിലും ചിന്തയിലും വ്യവഹാരഭാഷയിലും തെയ്യം നിറഞ്ഞു നിന്നിരുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ തെയ്യത്തെ മുൻ നിർത്തി അനേകം ചൊല്ലുകൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. അതിൽ ചിലതു താഴെകൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ഇല്ലട്ടക്കരി മച്ചിൽ പുക പറ്റിപ്പിടിച്ചുണ്ടാകുന്ന കരി
+ഉമ്മാള് ദിവസം കഴിഞ്ഞിട്ട് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം
+എറപ്പ – കന്നുകാലികളുടെ കഴുത്തിൽ കെട്ടുന്ന ഒരു മര ഉപകരണം
+ഒയ് ക്കു്ക – വെള്ളം ഒഴിക്കുക
+കുടുക്കചുള്ള – പച്ചനിറമുള്ള വലിയ കൊക്കുള്ള പക്ഷി
+കെച്ച – കൊക്ക് (കൊക്കു പക്ഷി)
+കേര – മീൻ കോരാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണം
+കൊമ്മ – സദ്യയ്ക്കും മറ്റും അരികഴുകാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന കുട്ട
+ഞൗരി ഞൗരിപ്പലക (വയൽ നിരപ്പാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു)
+തുമ്പ – നെല്ലു സൂക്ഷിക്കാൻ മുള കൊണ്ടു നിർമ്മിക്കുന്ന വലിയ കൂട
+തുള്ളിക്കുത്തിരിക്ക്യ – ഇരിക്കുക, കുന്തംകാലിൽ ഇരിക്കുക
+തെരിക – ചുമ്മാട് (പുല്ലു കൊണ്ട് നിർമ്മിക്കുന്നത്)
+ബരിക്ക ചക്ക – വരിക്ക ചക്ക
+മതില് മുറ്റത്തിനു ചുറ്റും നിര‍മ്മിക്കുന്ന മൺതിട്ട
+വായക്കണ്ട – വാഴക്കുലയുടെ ഞെട്ട് (കാളാമുണ്ടൻ)
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+വയനാട്ടിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന ആദിവാസി വിഭാഗമാണ് കാട്ടുനായ്ക്കർ. ഇവർ തേൻ കുറുമരെന്നും ജേനു കുറുമരെന്നും ഷോള നായ്ക്കരെന്നുമൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്നു.(നെട്ടൂർ പി. ദാമോദരൻ) കാട്ടിലെ നായകന്മാർ എന്ന അർഥത്തിലാണ് കാട്ടുനായ്ക്കനെന്ന പേര് അവർക്കുണ്ടായത്. തേൻ ശേഖരിക്കൽ ഇവരുടെ തൊഴിലായതുകൊണ്ടാണ് തേൻ കുറുമരെന്നും വിളിക്കുന്നത്. എല്ലാ ദ്രാവിഡ ഭാഷകളിലെയും പദങ്ങൾ ഇവരുടെ ഭാഷയിൽ കാണാം. മലയാളപദങ്ങൾ കൂടുതലുണ്ടെന്നു മാത്രം. സാധാരണ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഇവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങൾ കാണുക.
+ക് രിമന്ത് കരിമരുത് (ഒരു മരം)
+ചടെ കോർത്ത (മീൻ പിടിക്കാനുള്ള കൂട)
+ചീക്കെ ഹ്ട്പ് ല് ആക്കത് –വിറക് അടുപ്പിൽവെക്കുക
+ഞ്ഞ ഹ്ക്കി ഒരുതരം മഞ്ഞനിറത്തിലുള്ള പക്ഷി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+"Films string articleList 1921\nഅക്കരെ നിന്നൊരു മാരൻ\nഅക്കരെയക്കരെയക്കരെ\nഅങ്ങാടി (ചലച്ചിത്രം)\nഅദ്വൈതം\nഅധിപൻ\nഅനിയൻ ബാവ ചേട്ടൻ ബാവ\nഅപൂർവരാഗം\nഅമരം\nഅയാൾ കഥയെഴുതുകയാണ്\nഅരം അരം കിന്നരം\nഅരികെ\nഅറബിക്കഥ\nഅഴകിയ രാവണൻ\nഅർത്ഥം\nആയുഷ്കാലം\nആര്യൻ\nആറാം തമ്പുരാൻ\nഇന്ത്യൻ റുപ്പി\nഇമ്മാനുവൽ\nഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട്\nഇൻ ഹരിഹർ നഗർ\nഈ ശബ്ദം ഇന്നത്തെ ശബ്ദം\nഉയരങ്ങളിൽ\nഉസ്താദ്\nഏകലവ്യൻ (ചലച്ചിത്രം)\nഒരു വടക്കൻ വീരഗാഥ\nഒരു സന്ദേശം കൂടി\nഓർഡിനറി\nകഥ ഇതുവരെ\nകഥ പറയുമ്പോൾ\nകമ്മീഷണർ\nകയ്യൊപ്പ്\nകല്ല്യാണരാമൻ\nകാക്കക്കുയിൽ\nകാണാമറയത്ത്\nകാശ്മീരം\nകിരീടം (ചലച്ചിത്രം)\nകിലുക്കം\nകുമ്പളങ്ങി നൈറ്റ്സ്\nകുരുക്ഷേത്ര\nകൃഷ്ണനും രാധയും\nകേരള വർമ്മ പഴശ്ശിരാജ (ചലച്ചിത്രം)\nകോക്ക്ടെയിൽ\nകോട്ടയം കുഞ്ഞച്ചൻ\nക്രോണിക് ബാച്ച്‌ലർ\nഗാന്ധിനഗർ സെക്കന്റ് സ്ട്രീറ്റ്\nഗോഡ്ഫാദർ\nഗ്രാന്റ്മാസ്റ്റർ\nചതിക്കാത്ത ചന്തു\nചന്ദ്രോത്സവം\nചിത്രം (ചലച്ചിത്രം)\nചിന്താവിഷ്ടയായ ശ്യാമള\nചെങ്കോൽ (ചലച്ചിത്രം)\nചെമ്മീൻ\nജീവിത നൗക\nഞാൻ ഗന്ധർവ്വൻ\nടി.പി. ബാലഗോപാലൻ എം.എ.\nട്രാഫിക്\nട്വന്റി ട്വന്റി\nതട്ടത്തിൻ മറയത്ത്\nതനിയാവർത്തനം\nതലപ്പാവ്\nതാന്തോന്നി\nതാളവട്ടം\nതൂവാനത്തുമ്പികൾ\nതേജാഭായി ആന്റ് ഫാമിലി\nതേന്മാവിൻ കൊമ്പത്ത്\nദശരഥം\nദി കിംഗ്\nദൂരെ ദൂരെ ഒരു കൂടു കൂട്ടാ���\nദേവാസുരം\nധ്രുവം (ചലച്ചിത്രം)\nനമുക്കു പാർക്കാൻ മുന്തിരിത്തോപ്പുകൾ\nനമ്പർ 20 മദ്രാസ് മെയിൽ\nനരസിംഹം\nനരൻ\nനാടോടിക്കാറ്റ്\nനിറം (ചലച്ചിത്രം)\nനിർണ്ണയം\nനോട്ട്ബുക്ക്\nപഞ്ചാബി ഹൗസ്\nപട്ടണപ്രവേശം\nപത്രം (ചലച്ചിത്രം)\nപപ്പയുടെ സ്വന്തം അപ്പൂസ്\nപാലേരിമാണിക്യം ഒരു പാതിരാക്കൊലപാതകത്തിന്റെ കഥ\nപിൻഗാമി\nപുതിയ മുഖം\nപുതുക്കോട്ടയിലെ പുതുമണവാളൻ\nപുലിവാൽ കല്ല്യാണം\nപ്രജ\nപ്രണയം (ചലച്ചിത്രം)\nപ്രാഞ്ചിയേട്ടൻ ആന്റ് ദി സെയ്ന്റ്\nപ്രേമം\nബാച്ച്‌ലർ പാർട്ടി\nബിഗ് ബി\nബെസ്റ്റ് ആക്ടർ\nബോയിംഗ് ബോയിംഗ്\nബ്യൂട്ടിഫുൾ\nബ്ലാക്ക് (മലയാളചലച്ചിത്രം)\nഭ്രമരം\nമണിച്ചിത്രത്താഴ്\nമഴ പെയ്യുന്നു മദ്ദളം കൊട്ടുന്നു\nമഴവില്ല് (ചലച്ചിത്രം)\nമഹേഷിന്റെ പ്രതികാരം\nമാടമ്പി\nമായാവി\nമിന്നാരം\nമീശമാധവൻ\nമുന്നറിയിപ്പ്\nമേരിയ്ക്കുണ്ടൊരു കുഞ്ഞാട്\nമേലേപ്പറമ്പിൽ ആൺവീട്\nയോദ്ധാ\nരാജമാണിക്യം\nരാജാവിന്റെ മകൻ\nരാവണപ്രഭു\nറാംജിറാവ് സ്പീക്കിങ്ങ്\nറൺവേ\nലാൽസലാം (ചലച്ചിത്രം)\nലൂസിഫർ\nലേലം (ചലച്ചിത്രം)\nവടക്കുനോക്കിയന്ത്രം\nവന്ദനം\nവരവേൽപ്പ്\nവലിയങ്ങാടി\nവല്ല്യേട്ടൻ\nവാത്സല്യം\nവർഗ്ഗം (ചലച്ചിത്രം)\nസന്ദേശം (ചലച്ചിത്രം)\nസന്മനസ്സുള്ളവർക്ക് സമാധാനം\nസാഗർ ഏലിയാസ് ജാക്കി റീലോഡഡ്\nസി.ഐ.ഡി. മൂസ\nസീസൺ\nസൂര്യഗായത്രി\nസൈന്യം (ചലച്ചിത്രം)\nസോൾട്ട് ൻ പെപ്പർ\nസ്ഫടികം\nഹരികൃഷ്ണൻസ്\nടെർമിനേറ്റർ 2: ജഡ്ജ്മെന്റ് ഡേ\nദ യൂഷ്വൽ സസ്പെക്റ്റ്സ് summary പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ watchPage nochange skipContains പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ skipNotContains containFlags namespacelist 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 828 829 2300 2301 2302 2303 cmtitle വർഗ്ഗം:ഇംഗ്ലീഷ് ചലച്ചിത്രങ്ങൾ linksto-title pssearch pltitles bool preparse":false,"minorEdit":true,"viaJWB":true,"enableRETF":false,"redir-follow":false,"redir-skip":false,"redir-edit":true,"skipNoChange":false,"exists-yes":false,"exists-no":true,"exists-neither":false,"containRegex":true,"categorymembers":true,"cmtype-page":true,"cmtype-subcg":false,"cmtype-file":false,"linksto":false,"backlinks":true,"embeddedin":false,"imageusage":false,"rfilter-redir":false,"rfilter-nonredir":false,"rfilter-all":true,"linksto-redir":true,"prefixsearch":false,"watchlistraw":false,"proplinks":false replaces replaceText replaceWith n പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ n{{വിക്കിപീഡിയ useRegex":true,"regexFlags ignoreNowiki":false
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മട്ടന്നൂർ മുനിസിപ്പാലിറ്റിയിലെ ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമപ്രദേശമാണ് വള്ളിയോട്ടുചാൽ
+●●● വള്ളിയോട്ടുചാൽ ഭദ്രകാളീ കലശ സ്ഥാനം, മട്ടന്നൂർ ●●●
+ശുദ്ധാ ശുദ്ധങ്ങൾക്കോ, മറ്റു വേർതിരിവുകൾക്കോ സ്ഥാനമില്ലാത്ത, ഏവർക്കും എപ്പോഴും അമ്മയുടെ ദർശനം നടത്താവുന്ന ഒരു ഭദ്രകാളീ ആരാധനാ സ്ഥാനം ആണിത്.
+ആദ്യ കാലങ്ങളിൽ വീടിന് അക��്തായിരുന്നത്രേ ദേവിയുടെ സ്ഥാനം. ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിൽ ആരാധിച്ചു വന്ന ദേവിയുടെ ശക്തി ചൈതന്യം വർധിച്ചു വന്നപ്പോൾ, ആ മുറി അങ്ങനെ തന്നെ ഒരു കൊട്ടിലകം ആക്കി മാറ്റുകയായിരുന്നു.
+ശ്രീ കൂറുമ്പാ ഭഗവതിയുടെ ആരാധനാ പാരമ്പര്യമുള്ള, തീയ്യ സമുദായത്തിൽപ്പെട്ട ഒരു കുടുംബമാണ്  ഇവിടുത്തെ അവകാശികൾ.  ഇവിടെ ദേവീ സാന്നിദ്ധ്യത്തിനൊപ്പം, ഭൈരവാദി പഞ്ചമൂർത്തികളും, വീരഭദ്ര സ്വാമി, കാലഭൈരവൻ, എടലാപുരത്ത്ചാമുണ്ഡി, കരിങ്കുളികൻ, മാരണ ഗുളികൻ എന്നിങ്ങനെ അനവധി മന്ത്ര മൂർത്തികളും വാണരുളുന്നു.
+എല്ലാ മലയാള മാസങ്ങളിലെയും ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ച ഭഗവതിക്കും, മറ്റു മന്ത്ര മൂർത്തികൾക്കും പൂജാദി കർമ്മങ്ങൾ നടന്നുവരുന്നു. പൂജകളൊക്കെ തന്നെ യഥാവിധി കൗളാചാര മാർഗ്ഗത്തിൽ തന്നെയാണ് നടക്കുന്നത്. സംക്രമംവും, വെള്ളിയാഴ്ച്ചയും ഒന്നിച്ചു വന്നാൽ ആ ദിനം ഇവിടെ വിശേഷപെട്ടതാണ്. ഭക്തമാരുടെ കാര്യ സാദ്ധ്യത്തിനു ശേഷം നടത്തുന്ന വഴിപാടുകളായി ഒരു പാട് വർഷങ്ങളിലേക്കുള്ള പൂജകൾ ഇപ്പോഴേ ഏല്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
+ദാരിക നിഗ്രഹത്തിനായി പുറപ്പെടുന്ന ഭാവമാണ് ഇവിടെ ഭഗവതിക്ക് മഹാ ഭ്രാന്തി" എന്ന സങ്കല്പത്തിലാണ് ഇന്നിവിടെ ആരാധന നടക്കുന്നത്. രൗദ്രതയുടെ  മൂർദ്ധന്ന്യാവസ്ഥയിലും ഇവിടുത്തെ ഭഗവതിയിൽ ഒരു മാതൃ ഭാവവും അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. ആദ്യ കാലത്ത് വാൽക്കണ്ണാടി പ്രതിഷ്ഠയായിരുന്നു, ഇന്ന് ദേവീ സാനിദ്ധ്യം കുടികൊള്ളുന്നത് പഞ്ചലോഹ വിഗ്രഹത്തിലാണ്. പ്രതിഷ്ഠയിൽ നാലു കൈകളോടു കൂടിയ രൂപമാണ് ദൃശ്യമാവുന്നതെങ്കിലും ഇവിടുത്തെ രഹസ്യ വിധാനത്തിൽ ഭഗവതി മറ്റൊരു രൂപത്തിലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.
+ഭണ്ഡാരത്തിൽ പണം നിക്ഷേപിക്കുന്നതിനു പകരം, ഭഗവതിയുടെ മുന്നിലെ പടിയിൽ സമർപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ഇവിടുത്തെ രീതി. കളിയാട്ടത്തിനുള്ള പണവും ജനങ്ങളിൽ നിന്നു പിരിക്കാതെ, നേർച്ചകളിൽ നിന്നു കിട്ടുന്ന പണത്തിൽ നിന്നെടുത്താണ് നടത്താറുള്ളത്.
+കുടിവീരൻ, കാലഭൈരവൻ, എള്ളെടുത്തു ഭഗവതി, കരിങ്കുളികൻ, മാരണ ഗുളികൻ എന്നീ തെയ്യങ്ങളാണ് ഇവിടെ കെട്ടിയാടുന്നത്. മറ്റുള്ള മന്ത്ര മൂർത്തികളെ നേർച്ചയുണ്ടെങ്കിലെ തെയ്യം കെട്ടിയാടാറുള്ളൂ. മീന മാസത്തിലാണ് ഇവിടെ കളിയാട്ടം നടക്കാറുള്ളത്.
+കരിങ്കുളികൻ എന്ന മൂർത്തി ഇവിടുത്തെ ഭഗവതിയുടെ ഒന്നാം കാര്യസ്ഥനാണ് എന്നാണ് സങ്കല്പം. 108 ഗുളികൻ സങ്കല്പങ്ങളിൽ ഏറ്റവും രൗദ്രതയാർന്ന മൂർത്തിയത്രേ കരിങ്കുളികൻ. കലശമാണ് ദേവന്റെ പ്രധാന വഴിപാട്.
+കാര്യസാദ്ധ്യത്തിനു ശേഷമേ ഭക്തമാരുടെ വഴിപാടുകൾ ഇവിടെചെയ്യൂ എന്നത് എടുത്തുപറയേണ്ട ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്.
+ഭഗവതിയുടെ നിവേദ്യം സമർപ്പിക്കിന്നതിനു മുന്നേ തന്നെ ഭക്തർക്ക് എല്ലാവർക്കും ഭക്ഷണം കൊടുത്തിരിക്കണം എന്നൊരു നിർബന്ധം ഉണ്ടിവിടെ.
+ഭഗവതിയുടെ തെയ്യക്കോലം കെട്ടാതെ കോമരം തന്നെ ഭഗവതിയുടെ പുറപ്പാടും നടത്തിവരുന്നു എന്നതും ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്. ഒട്ടനവധി അത്ഭുതങ്ങളും ഇവിടുത്തെ ഭക്തർക്ക് ചെറിയ കാലയളവിനുള്ളിൽ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഒരു യക്ഷീ സാന്നിദ്ധ്യവും ഇവിടെയുണ്ട്.
+പറഞ്ഞാൽ തീരാത്തത്ര അനുഭവ സാക്ഷ്യങ്ങൾ ഇവിടുത്തെ ഭക്തന്മാർക്ക് പറയാനുണ്ട്. ഭഗവതിയുടെ ചൈതന്യം ഇവിടെ ഇത്രയേറെ വർധിക്കാൻ കാരണമാവുന്നത് ഇവിടുത്തെ കർമ്മിയും, അവകാശിയും ആയ ശ്രീ പ്രജിൽ പീറ്റയിൽ എന്ന ചെറുപ്പക്കാരന്റെ ഭഗവതിയോടുള്ള സമർപ്പണവും, ആത്മാർഥയും കൊണ്ടുമാത്രമാണ്. വള്ളിയോട്ടു ചാൽ ഭദ്രകാളീ കലശ സ്ഥാനത്തിന്റെയും, ശ്രീ പ്രജിലിന്റെയും പ്രശസ്തിയും, യശസ്സും ഇനിയുമേറെ വർധിക്കട്ടേയെന്ന്  ആശംസിക്കുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+* നാറ്റിച്ചു പട്ടച്ചാരായം കോരിയൊഴിച്ച് കൊട്ടാരം മൊത്തം നശിപ്പിച്ചു.
+* ഓഹോ പഴേതായിരുന്നോ. ഞാൻ പുത്തൻ പുതിയതാണെന്ന് വിചാരിച്ച് പേടിച്ചുപോയി.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താ���െ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+ജെസ്സി എനിക്കൊന്നു കടലുകാണിച്ചു തരുവോ .
+w: ശ്രീനാഥ് ഭാസി ശ്രീനാഥ് ഭാസി – റോയി
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ��കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടു��്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മനസ്സിൽ ഇരുട്ടാണെങ്കിൽ ലോക൦ മുഴുവൻ ഇരുണ്ടതായി തോന്നുന്നു.മനസ്സിൽ വെളിച്ചമാണെങ്കിൽ എല്ലായിടത്തു൦ വെളിച്ചമുളളതായി തോന്നുന്നു
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+"ചത്തതിനൊക്കുമേ ജീവിച്ചിരിക്കിലും" എന്നത് എളുത്തച്ഛൻ്റെ രാമായണത്തിലെ ശ്ളോകത്തിലെ വരിയുടെ ഭാഗമാണ്. ഇത്
+"മൂത്തവർ വാക്കും മുതു നെല്ലിക്കയും" പോലെ.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+മലയാള ടെലിവിഷൻ മാധ്യമ പ്രവർത്തകയാണ് ഷാനി പ്രഭാകരൻ ഇന്ത്യാവിഷൻ ചാനലിലൂടെ ടെലിവിഷൻ മാധ്യമരംഗത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. നിലവിൽ മനോരമ ന്യൂസ് അഥവാ എം.എം. ടി.വി. യിൽ ചീഫ് ന്യൂസ് പ്രൊഡ്യൂസർ ആയി ജോലി ചെയ്യുന്നു.മനോരമ ന്യൂസിലെ കൌണ്ടർ പോയിന്റ് എന്ന വാർത്താ പരിപാടിയിലൂടെ ശ്രദ്ധേയയാണ് ഷാനി.
+*എന്റെ സ്വകാര്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് മറുപടി പറയാൻ സൗകര്യമില്ല.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+പരാജയങ്ങളിൽ നിന്ന് പരാജയങ്ങളിലേക്ക്, അത്യുത്സാഹത്തോടെ കടന്നുചെല്ലുന്നതിലാണ് ജീവിത വിജയം കുടികൊള്ളുന്നത്
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ വെങ്ങാനൂർ ചാവടിനടയിൽ സ്ഥിത്ഥി ചെയ്യുന്ന ചരിത്രമുറങ്ങുന്ന പൗർണ്ണമികാവിന് പ്രതാപമാർന്നൊരു ഭൂതകാലമുണ്ട്
+കേരളത്തിലെ ആദ്യത്തെ രാജവംശമാണ് ആയ് രാജവംശം.
+വടക്ക് തിരുവല്ല മുതൽ തെക്ക് നാഗർകോവിൽ വരെയും കിഴക്ക് പശ്ചിമഘട്ടം വരെയും ഉള്ള ഭൂമി ആഴ് രാജാക്കൻ മാരുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ ആയിരുന്നു
+തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ വിഴിഞ്ഞം തലസ്ഥാനമാക്കി ആയിരുന്നു പുകൾപെറ്റ ആയ് രാജാക്കൻമാർ ഭരണം നടത്തിയിരുന്നത്. അക്കാലത്തെ വിഴിഞ്ഞം വലിയ ഒരു തുറമുഖവും പട്ടണവും ആയിരുന്നു.
+കരുനന്തടുക്കൻ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മകൻ വിക്രമാദിത്യ വരഗുണൻ എന്നിവരായിരുന്നു ആയ് രാജവംശത്തിലെ പ്രഗൽഭരായ രാജാക്കൻമാർ
+ഒരു വശം വന നിബിഡവും മറുവശം ജലാശയങ്ങൾ കൊണ്ട് സമ്പൂർണ്ണവുമായിരുന്നു ആയ് രാജ്യം.
+കാലാവസ്ഥ മാറുന്നതിനനുസരിച്ച് ഭരണ കേന്ദ്രം മാറ്റുമാൻ ആയ് രാജാക്കൻമാർ നൈപുണ്യരായിരുന്നു.
+ആയ് രാജ വംശത്തിലെ പല പ്രദേശങ്ങളും ഇന്നും കടലിനടിയിലാണ്.
+*ആയ് രാജാക്കൻമാർ അഥവാ സത്യപുത്രർ എവിടെ നിന്ന് വന്നു*.
+ആയ് രാജവംശത്തിൻ്റെ ഉദ്ഭവത്തെ കുറിച���ച് തെറ്റായ നിരവധി കഥകൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്
+ആയ് രാജാക്കൻമാരുടെ വേരുകൾ തേടി പോകുമ്പോൾ ചരിത്രത്തിൻ്റെ പിൻ ബലത്തിൽ നമ്മുക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ സാധിക്കുക. ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ്റെ ദ്വാരകയിലേക്കും യാദവ കുലത്തിലേക്കുമാണ് മഹാവിഷ്ണുവിൻ്റെ അവതാരമായ ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ്റെ പിൻമുറക്കാരാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ആയ് രാജവംശം. ആയ് രാജാവായിരുന്ന വിക്രമാദിത്യവരഗുണൻ്റെ പാലിയം ചെമ്പേടുകൾ" പോലുള്ള ചരിത്ര രേഖകളിൽ ആയ് രാജാക്കൻമാർ യാദവരായിരുന്നു എന്ന് തെളിയുക്കുന്ന നിരവധി രേഖകൾ ലഭ്യമായിട്ടുണ്ട്
+ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിന് ശേഷം ദ്വാരകയെ സമുദ്രം വിഴുങ്ങു'കയും. യാദവർ തമ്മിൽ തല്ലി നശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിന് മുന്നോടിയായി പലരും ദ്വാരകയിൽ നിന്ന് പല ഭാഗങ്ങളിലേക്കും പാലായനം ചെയ്തു കന്നുകാലി വളർത്തൽ കൃഷി- ക്ഷേത്രങ്ങളും -രാജ ഭവനങ്ങളും നിർമ്മിക്കൽ സമുദ്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വ്യവസായങ്ങളും വ്യാപാരങ്ങളും എന്നിവയായിരുന്നു യാദവരുടെ പ്രധാന തൊഴിൽ മാർഗ്ഗങ്ങൾ
+ഇതിൽ സമുദ്രുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വ്യാപാരവും വ്യവസായവും ചെയ്ത് വന്നിരുന്ന യാദവരിൽ ഒരു വിഭാഗം സമുദ്രഭാഗങ്ങളിലൂടെ കാലങ്ങളോളം സഞ്ചരിക്കുകയും വിഴിഞ്ഞത്ത് എത്തി ചേരുകയും ചെയ്തു. സമുദ്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുള്ള തീരദേശ വ്യാപാര വ്യവസായങ്ങളിലും വിദ്യാഭ്യാസ മേഘലകളിലും രാജ്യ ശക്തികളായി വളർന്ന ഇവരാണ് സമുദ്രത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു പര്യായമായ ആഴി എന്ന പദത്തിൽ നിന്ന് ഉദ്ഭവിച്ച ആയ് രാജവംശം
+ദ്വാരകയിൽ നിന്ന് ഗോകർണ്ണം മംഗലാപുരം വഴി മലബാറിൽ എത്തി ചേർന്ന യാദവരിലെ മറ്റൊരു വിഭാഗമാണ് പിൽക്കാലത്ത് കോലത്തിരി രാജവംശം എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധരായത്
+തീരദേശ വ്യവസായങ്ങളുമായി വിഴിഞ്ഞത്ത് എത്തിയ അയ് രാജവംശം പ്രധാന രാഷ്ട്ര ശക്തിയായി മാറി വിഴിഞ്ഞവും കാന്തള്ളുരും സൈനിക കേന്ദ്രങ്ങളാക്കി ഭരണം നടത്തിയവരായിരുന്നു ആയ് രാജാക്കൻമാർ
+വിദ്യാഭ്യാസ മേഘലയിലും സമഗ്ര സംഭാവനകൾ ആയ് രാജവംശം നൽകിയിരുന്നു
+ആയ് രാജാക്കൻമാരുടെ സാമ്പത്തികവും വ്യാവസായികവും വിദ്യാഭ്യാസ പരവുമായ സർവ്വ ഐശ്വര്യങ്ങൾക്കും കാരണം രാജ വംശത്തിൻ്റെ രക്ഷകയും- യുദ്ധദേവതയുമായി കണ്ട് രാജാക്കൻമാർ ആരാധിച്ച് പോന്നിരുന്ന അവരുടെ ഉപാസന മൂർത്തിയും, കുലദേവതയുമായ പടകാളിയമ്മൻ എന്ന ദേവിയായിരുന്നു. ആയ് രാജ്യത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്ന വഴി���്ഞത്ത് സപ്തമാതാക്കളുടെ അധിപതിയായിട്ടായിരുന്നു രാജാക്കൻമാർ പടകാളിയമ്മനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരുന്നത്. ബാലഭദ്രയായും, ബാലസുന്ദരിയായും, ത്രിപുര സുന്ദരിയായും അഞ്ച് വിവിധ ഭാവങ്ങളിൽ രാജാക്കൻമാർ ദേവിയെ ഉപാസിച്ചിരുന്നു.
+യുദ്ധദേവത എന്നതിന് പുറമെ സകല വിദ്യകളുടേയും ദേവത കൂടിയായിരുന്നു പടകാളിയമ്മൻ
+നീതിയുടെയും ധർമ്മത്തിൻ്റെയും ദേവതയായ പടകാളിയമ്മൻ്റെ നിർദ്ദേശത്താൽ ആണ് ആയ് രാജാക്കൻമാരുടെ ഭരണം രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായി വളരെ ഔന്യത്തത്തിലെത്തിയത്.
+ദേവീ ഉപാസനയാൽ തന്നെ അവർ അറിയപ്പെടുന്നവരും വ്യാവസായികവും' സാംസ്ക്കാരികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ സമഗ്ര സംഭാവനകൾ ചെയ്ത രാജ വംശമെന്ന ഖ്യാതിയും നേടി
+ചോള രാജവംശം ശക്തി പ്രാപിച്ചതോടു കൂടി ആയ് രാജവംശത്തെ കീഴ്പ്പെടുത്തി അധീനതയിലാക്കാൻ വിഴിഞ്ഞം തുറമുഖം വഴി നിരന്തരം ആക്രമണങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ചോള രാജാക്കൻമാരുടെ ആക്രമണങ്ങളെ എല്ലാം ആയ് രാജാക്കൻമാർ തങ്ങളുടെ ഉപാസനാ ദേവതയായ പടകാളിയമ്മൻ്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ പരാജയപ്പെടുത്തി
+ആയ് രാജാക്കൻമാരുടെ സാമ്പത്തിക- വ്യാവസായിക സാംസ്ക്കാരിക വിദ്യാഭ്യാസ വളർച്ചയ്ക്കും യുദ്ധ വൈദ്യഗ്ദത്തിനും കാരണം അവരുടെ ഉപാസനാ മൂർത്തിയായ പടകാളിയമ്മൻ ദേവിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ചോള രാജാക്കൻമാർ ദേവിയുടെ പ്രതിഷ്ഠയും ആഭരണങ്ങളും സ്വന്തമാക്കുവാൻ ശ്രമം തുടങ്ങി ഇത് മനസ്സിലാക്കിയ ആയ് രാജവംശം വിഴിഞ്ഞത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് തങ്ങളുടെ ഉപാസനാ മൂർത്തിയെ ആവാഹിച്ച് സമീപ പ്രദേശത്തെ വനത്തിൽ ഇന്നത്തെ തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ വെങ്ങാനൂർ ചാവടി നട) മരത്തിന് താഴെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു പിന്നീട് അവിടെ എത്തി ദേവിയ്ക്ക് ബലി നൽകിയും പൂജകൾ അർപ്പിച്ചുമായിരുന്നു രാജാക്കൻമാർ യുദ്ധത്തിനും വ്യാപാര വ്യവസായങ്ങൾക്കും പോയിരുന്നത്. എന്നാൽ പിന്നീടങ്ങോട്ട് തുടർന്ന് വന്ന രാജവംശത്തിൻ്റെ ദേവീ ഉപാസനയ്ക്ക് ഭംഗം വന്നു. ഇതിനിടയിൽ ചോള രാജാക്കൻമാർ ആയ് രാജാക്കൻമാരെ ആക്രമിച്ച് വിഴിഞ്ഞത്ത് പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരുന്ന ദേവീ വിഗ്രഹം സ്വന്തമാക്കുകയും ചോള രാജാക്കൻമാരുടെ ഭരണ സിരാ കേന്ദ്രമായ തഞ്ചാവൂരിലേക്ക് കൊണ്ട് പോകുകയും ചെയ്തു. അവിടെ വച്ച് ദേവി ഉപാസനകളും പൂജകളും നടത്തി ശക്തരും പ്രസിദ്ധരുമായി '
+രാജരാജ ചോളൻ രാജേന്ദ്രചോളൻ എന്നീ പ്രഗൽഭരായ ചോള രാജാക്കൻമാർ ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ തഞ്ചാവൂരിലെ ശിവക്ഷേത്രമടക്കം നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾ തമിഴ്നാട്ടിലെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
+ദേവീ ഉപാസനയാൽ തന്നെ അവർ തെക്കേ ഇന്ത്യയിൽ അറിയപ്പെടുന്നവരും സാംസ്ക്കാരിക പരമായും രാജ്യത്തിന് ഭരണ പരിഷ്ക്കാരങ്ങളാൽ സമഗ്ര സംഭാവനകൾ ചെയ്ത രാജവംശം എന്ന ഖ്യാതിയും നേടി. സിദ്ധ വിദ്യാകാരിയും സകല കലാ സ്വരൂപിണിയുമായ ദേവിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം ഉപാസിച്ച് പൂജകൾ ചെയ്ത പല ഭക്തൻമ്മാരും സിദ്ധൻമ്മാരായി അറിയപെട്ടു. തമിഴ് ജനത ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിലും സംഗീത ശാസ്ത്ര കലകളിലും ദേവീ ഉപാസനയാൽ പ്രവീണരായി ഈ സമയം ആയ് രാജവംശത്തിലടക്കം കേരളത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ദേവതാ ഉപാസനക്ക് ഭംഗം വന്നതു കാരണം തീരപ്രദേശങ്ങഇടക്കം വലിയ മഹാപ്രളയത്തിനും മറ്റ് നാശനഷ്ടങ്ങൾക്കും ഇരയായി ത്തീർന്നു. രാജവംശങ്ങഓൽ സ്ഥാപിതമായ വ്യവസായ സ്ഥാപനങ്ങളും പ്രകൃതിക്ഷോഭങ്ങളിൽ തകർന്നു ദേവത കോപത്താൽ ദേവതയോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്ന 21 ഉഗ്രമൂർത്തികളും പല ദേശങ്ങളിലായി മാറി. തുടർന്ന് വന്ന രാജവംശങ്ങളും ഈ ദേവതയെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയിരുന്നില്ല
+ക്രമേണ ഭൂമിയെല്ലാം പല വ്യക്തികളുടെ കൈകളിൽ എത്തിച്ചേർന്നു. ആയ് രാജാക്കൻമാർ ദേവിയെ ഇരുത്തിയ സ്ഥലവും വ്യക്തികളുടെയും കുടുംബങ്ങളുടെയും കൈവശം എത്തിച്ചേർന്നു.
+ദേവീ കോപം കാരണം ആ കുടുംബങ്ങളിലും ചുറ്റുപാടുകളിലും ഘോരാരിഷ്ടതകൾ കണ്ട് തുടങ്ങി. പല ജ്യോതിഷകാരൻമ്മാരോടും അഭിപ്രായമാരാഞ്ഞതിൽ ദേവതാ കോപം തന്നെയെന്ന് സ്ഥിതീകരിക്കപെട്ടു
+ഇത് കേട്ടറിഞ്ഞ ദേവജ്ഞരായവർ പടകാളിയമ്മന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ് ദേവതാപ്രീതിക്കായി ദേവീയോട് തന്നെ പ്രാത്ഥിച്ചു. പ്രാത്ഥനയുടെ ഫലമായി ദേവി അവരിൽ പ്രസാദിച്ചു. തുടർന്ന് വിധിപ്രകാരം ക്ഷേത്ര പുനർ നിർമ്മാണത്തിനും പ്രതിഷ്ഠക്കുമായി പ്രവർത്തിക്കുവാൻ തുടങ്ങി.
+പൂഞ്ഞാർ കൊട്ടാരത്തിന്റെ കുലഗുരുവും മുൻ ഇന്ത്യൻ പ്രധാനമന്ത്രി ഇന്ദിരാ ഗാന്ധിയുടെ ആത്മീയ ഉപദേശകനുമായിരുന്ന ശ്രീമാൻ പൂഞ്ഞാർ മിത്രൻ നമ്പൂതിരിപ്പാടിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പുന:പ്രതിഷ്ഠ നടന്നു. ആ ദേവത പ്രതിഷ്ഠയിലൂടെ പ്രസിദ്ധിയാർജ്ജിച്ച ക്ഷേത്രമാണ് രോഗ നിവാരണത്തിനും ബാധാ ദോഷ മുക്തിയ്ക്കും സന്താന സൗഭാഗ്യത്തിനും പ്രസിദ്ധിയാർജ്ജിച്ച പൗർണ്ണമി നാളിൽ മാത്രം നട തുറക്കുന്ന ��രിത്രമുറങ്ങുന്ന ഇന്നത്തെ പൗർണ്ണമിക്കാവ്
+മധുരൈ മീനാക്ഷി ക്ഷേത്രത്തിലെ അതേ ഭാവത്തിലുള്ള ഹാലാസ്യ ശിവ ഭഗവാൻ പൗർണ്ണമികാവിൻ്റെ മാത്രം പ്രത്യേകതയാണ്.
+ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പഞ്ചമുഖഗണപതി ഭഗവാൻ പ്രതിഷ്ഠയും ഒറ്റക്കല്ലിൽ തീർത്ത ഏറ്റവും വലിയ നാഗ പ്രതിഷ്ഠയും പൗർണ്ണമി കാവിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്.
+കൂടാതെ പന്നി മാടൻ ചുടലമാടൻ അഗ്നി മാടൻ തുടങ്ങി 108 തമ്പുരാക്കൻമാരും സന്താന സൗഭാഗ്യം നൽകി യക്ഷിയമ്മയും കാലഭൈരവ സ്വാമി ഉഗ്രരക്തചാമുണ്ഡി തീ ചാമുണ്ടി ബ്രഹ്മരക്ഷസ് ഹനുമാൻ തുടങ്ങിയ ഉപദേവതകളും ഭക്തർക്ക് അനുഗ്രഹമേകി പൗർണ്ണമി കാവിൽ വാണരുളുന്നു.
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+1986 ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു മലയാള ചലച്ചിത്രമാണ് നന്ദി വീണ്ടും വരിക
+<DOC_END>
+<DOC_START>
+കേരളത്തിലെ മിക്ക വീട്ടുപേരുകളും പരമ്പരാഗതവും അപൂർവവുമാണ്. പുതിയ വീടിന് നല്ല ഒരു പേര് കണ്ടെത്തുക എന്നത് ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്. നിങ്ങളുടെ പുതിയ വീടിനു അനുയോജ്യമായ പേരുകൾ ഇവിടെ നൽകിയിരിക്കുന്നു.
+കേരളത്തിലെ ആധുനിക വീടിന്റെ നെയിം പ്ലേറ്റിലേക്കാണ് നിങ്ങൾ പോകുന്നതെങ്കിൽ, അത് അനന്തമായ പേരുകളാണ്. നിങ്ങളുടെ കുടുംബപ്പേര് അനുസരിച്ച് ആദ്യം തീരുമാനിക്കുക. ആധുനികമായി ആളുകൾ കാലാവസ്ഥ, സ്വാഭാവിക കാര്യങ്ങൾ, പരമ്പരാഗതവും സ്റ്റൈലിഷും അനുസരിച്ച് പേരുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
+<DOC_END>