Kejuaraan Sepak Bola Afrika atanapi Piala Negara-Negara Afrika nyaeta kajawaraan maen bal antara nagara-nagara konfederasi negara Afrika. Dilaksanakeun unggal dua taun ti taun 1957, biasana dilaksanakeun dina ahir Januari nepi ka awal Pebruari. Pikeun ilubiung Piala Afrika, kualifikasi dilaksanakeun pikeun pamilon, juara sareng tuan rumah langsung lolos pikeun Piala Afrika salajengna. Ti saprak turnamen dimimitian taun 1957, model piala Piala Afrika  geus ngalaman tilu kali parobahan. Piala Afrika kahiji dingaranan piala Abdel Aziz Abdallah Salem anu nyarupaan Piala Liga Inggris. Ngaran eta piala dicokot tina ngaran urut presiden Asosiasi Sepak Bola Afrika (CAF) ti Mesir, Abdel Aziz Abdallah Salem. Piala model anu dijieun tina perak ieu mimiti dipake nepi ka taun 1978.


Naraka nurutkeun di Al-Qur'an jeung Hadits karangan Roidah, kecap naraka dina Al-Qur'an disebut naar anu hartina seuneu ngaduruk. Saterusna, dina istilah naraka téh mangrupa tempat ganjaran anu mangrupa siksaan pikeun jalma-jalma anu ngalakukeun dosa atawa kasalahan nalika hirup di bumi. Naraka di gambarkeun tempat penyiksaan jeung pembalasan dosa-dosa, tempat anu serem pinih ku seuneu. Bahan bakar naraka nyaeta manusa, sabenern aya naraka nu tiis tapi tiis psan nyaeta naraka hawa sakumaha di jelaskeun ku surat shad ayat 57. Naraka aya di dijieun pikeun manusa anu ngalanggar parentah Allah SWT anu terus - terusan berbuat dosa. Dicaritakeun di akhir jaman ngke penghuni naraka lobana awewe.


aya hiji tempat nu endah jarang katenjo ku batur nyaeta panyawenyan, Sanaos ayeuna langkung kasohor, di kawasan wisata Teras Panyaweuyan acan aya tempat parkir anu ageung. Tempat parkir motor ogé parantos didamel di gigireun tikungan, anu caket langsung ka jurang. Panginten kusabab alesan ieu henteu seueur sémah mobil anu sumping ka dieu, anu dina pamanggih kuring ogé nilai anu lumayan positip nyaeta heunte macet. Jumlah kawates nu datang bisa tetep hiji tempat geulis. Loba teuing datang, sanajan aranjeunna mawa duit badag, cukup picilakaeun sarta ogé ngancem kelestarian lingkungan. Utamana upama jenis nu datang téh jalma-jalma nu teu paduli kana lingkungan.


Sapanjang sajarah Piala Thomas Cup, ngan ukur lima nagara anu kungsi meunang nyaeta Republik Rakyat Cina, Malaysia , Indonesia, Jepang, jeung Denmark, anu meunang kahiji kalina dina taun 2016. Unggal tim anu milu dina Piala Thomas diwangun ku lima urang/pasangan (3 tunggal, 2 ganda). Juara Piala Thomas samemehna nyaeta Indonesia, disumbangkeun ku Anthony Sinisuka Ginting, Fajar Alfian/M Rian Ardianto jeung Jonatan Christie anu meunang ngelehkeun Cina 3-0 dina final di Aarhus, Denmark, dina 1kaping 7 Oktober 2021 sanggeus 19 taun teu meunang gelar. Ayeuna juara bertahan nyaeta India, anu meunang ngelehkeun Indonesia 3-0 dina final di Bangkok, Thailand, ping 15 Mei 2022.


Rasa sukrosa anu renyah gampang dipendakan, hargana murah sareng seueur pisan, anu masih janten daya tarik dina jaman seueur jajanan viral anu sanés. Urang  paling resep kana kacang sukro ti baheula, ti jaman leutik keneh. Da sering did jajanan sukro ku mamah. Sukro teh camilan nu aman teu nyieun batuk da teu make pengawet jadi aman di dahar ku budak leutik. Tapi nu di pikayaah ti sukro sok kadang lamun ngadahar sukro sok aya kacangan anu teu alus jeung bau na jadi aya anu ngadahar sukro ngan ukur tipung. Kuduna nu nyieun sukro bisa leuwih merhatikeun ieu, soal na sukro teh loba lu resepeun.


Tiap daérah miboga lagu-lagu anu ngagunakeun basa indungna, nyaéta ngagunakeun basa daérah. Nyanyi lagu rahayat dipirig ku alat musik tradisional. Indonésia miboga lagu-lagu jeung alat musik tradisional anu dipangaruhan ku sababaraha nagara saperti India, Cina, Portugal jeung nagara-nagara séjénna. Unggal suku di Indonésia miboga lagu-lagu rahayat anu ngagunakeun basa daérah. Lagu-lagu daerah biasana dipirig ku seperangkat alat musik daerah anu sok disebut karawitan. Istilah karawitan nujul kana set lengkep pakakas musik tradisional. Unggal suku di Indonésia miboga lagu-lagu rahayat anu ngagunakeun basa daérah. Lagu-lagu daerah biasana dipirig ku seperangkat alat musik daerah anu sok disebut karawitan. Istilah karawitan nujul kana set lengkep pakakas musik tradisional. Dina musik karawitan Betawi, gaya gambang kramong disebut liaw geus ilahar pisan dina mangsa-mangsa jeung wewengkon nu tangtu. Gubahan karawitan bisa mekarkeun béda-béda ti hiji daérah ka daérah séjénna dina waktu, balukarna rupa-rupa gaya. Gaya musik nyaéta ciri atawa ciri musik anu dihasilkeun tina sababaraha kaayaan.


Leumpang santai teh nyaeta kagiatan fisik anu ngalibatkeun leumpang dina laju anu laun atanapi sedeng, kalayan tujuan pikeun bersantai diri, ngajaga kasehatan, sareng mikaresep lingkungan. Biasana jalan-jalan santai teh dilakukeun di lingkungan anu aman sareng sepi, sapertos taman, pantai atanapi jalur leumpang. Leumpang santai umumna mah henteu dilakukeun kalayan tujuan ngaduruk kalori atanapi ningkatkeun kabugaran sacara intensif. Sabalikna, tujuan utama leumpang santai teh nyaeta ngabantosan ngirangan setres, ningkatkeun kasehatan mental sareng fisik, sareng nikmati waktos di luar. Salila leumpang santai, anjeun tiasa nyandak waktos pikeun nitenan sakuliling sareng nikmati alam. Sababaraha urang malah make jalan luang salaku waktu pikeun introspeksi atawa semedi.


Americano Coffee salah sahiji minuman nu sok aya di cafe-cafe, disajikeunna bisa panas atawa tiis make es batu. Lamun nu panas sok di kana gelaskeun, bakal kaciri aya kebul-kebul nu kaluar tina gelasna. Beda deui jeung nu tiis sok di kana cup tuluy dibere sedotanna, tapi ngeunahna teh leuwih praktis mun teu beak bisa di bawa balik. Rasa na pait, mun nu tara biasa mah moal resep, sabab teu make deui gula. Beda jeung es kopi susu, nu rasana aya amis-amisna. Tapi lamun dibandingkeun jeung ekspreso, americano rasana rada hampang, mun ekspreso pait pisan. Lamun nginum kopi pait, ngeunahna dahar nu amis-amis, siga cau goreng, croffle, atawa roti.


Kanggo pamula anu bade nyobian nganggo kamera jeung hoyong meser amera, aya sababaraha hal anu kedah diperhatikeun nalika urang bade meser kamera. Kamera mangrupakeun barang anu teu mirah pangaosna, matak lamun bade meser kamera teh kedah sasuai jeung kabutuhan urang, bisi malah teu kapake. Masalahna mah seeur jalmi anu hoyong meser kamera padahal teu pati ngartos cara makena. Komo jaman ayeuna mah kamera tos dilengkepan ku fitur-fitur anu sae. Urang kedah netapkeun heula tujuan urang meser kamera teh jang naon. Masalahna kamera anu fungsina kanggo profesional sareng kamera anu ngan ukur resep teh beda. Bisi urang kalahkah meser kamera anu kanggo profesional padahal urang sanes tukang poto.


Urang bisa ngalakukeun parobahan ti rupa-rupa hal, boh eta model bisnis, strategi pemasar nepikeun pasar bisnis urang. Baheula pernah aya perusahaan skala menengah nu ampir bangkrut, akhirna saenggeus ngalakukeun evaluasi jeung mutuskeun jang ngarobah sasaran pasar bisnisna ka luar negeri akhirna mah perusahaan eta bisa disalametkeun nepikeun ka ayeuna akhirna jadi gede. Intina mah lakukeun parobahan, ulah tuluy bertahan dina kondisi nu sarua lamun hayang salamet dina karugian. Jeung ngalakukeun parobahan ieu ngabutuhkeun kawanian jeung kayakinan nu gede. Di dieu pebisnis bakal diuji mentalna. Naha rek cicing wae jeung terus-terusan rugi? Atawa hayang salamet tapi kudu ngalakukeun parobahan dibarengan ku kawani jeung yakin?


Dina hiji poe Abdullah bin Mas'ud ngaliwat ka hiji wewengkon di kota Qufa. Di dinya, sakelompok jalma anu ngalakukeun kasalahan nuju ngariung. Aranjeunna keur senang nginum anggur jeung penyanyi ngaranna Jazan anu ngahibur aranjeunna ku lagu. Jazan ngabogaan sora anu éndah, nepi ka Abdullah bin Mas’ud katénjo bari ngadéngé sorana bari ngaliwat. Abdullah tuluy ngadawuh, “Sorana geulis pisan. Saé pisan upami anjeunna nganggo sora éta pikeun maca Al Qur'an!" Sanggeus ngomong kitu, Abdullah nutupan sirahna ku lawon sarta ninggalkeun eta tempat. Jazan anu ningali Abdullah indit tuluy nanya, "Saha éta jalma jeung naon cenah?". Jalma-jalma di dinya ngawaler, “Anjeunna teh Abdullah bin Mas’ud, sahabat Nabi Muhammad SAW. Cenah sora anjeun geulis pisan. Betapa endahna upami anjeun tiasa nganggo sora anjeun pikeun maca Al-Quran! “Jazan ngadadak reuwas, manéhna ngalungkeun alatna tuluy lumpat ka Abdullah bin Mas’ud. Tuluy silih rangkul jeung ngeclak cipanon. Abdullah bin Mas'ud naros ka anjeunna, "Naha abdi henteu kedah mikacinta ka jalma anu mikacinta ka Allah?". Sanggeus éta, Jazan ahirna tobat ka Alloh SWT sarta cicing di parusahaan Abdullah bin Mas'ud pikeun neuleuman Al Qur'an jeung ajaran Islam lianna nepi ka ahirna Jazan jadi salah sahiji ulama hébat jaman na.


Kuring diuk gigireun si adul nu leungeunna siga rék muka jandéla beus, tapi piraku kadéngé sora botol aqua nu siga nu rék diremas kitu. Dina waktos éta kuring langsung mariksa ransel anu kuring (bobo) masih nganggo tonggong kuring, tibatan disimpen dina pangkonan kuring. Tétéla ransel kuring dibuka. Sigana si adul pura-pura mukakeun jandela padahal ransel kuring dibuka bari leungeunna asup kana kantong manehna nabrak botol aqua di jerona. Kabeneran dompét kuring aya kénéh jeung lalaki éta langsung turun tina beus. Kuring pernah ningali hiji murid SMP keur diuk bari sukuna ngaléos dina beus. Panginten kuring kedah nyandak poto ieu, tapi tétéla nalika kuring nyandak poto nganggo ponsel, lampu kilat kaméra kuring masih hurung. ngerakeun pati. Nalika kuring anyar kuliah, kuring masih teu yakin sabaraha ongkos beus anu kuring kedah mayar. Saparantos masihan ongkos ka supir, saurna "teu cekap, Bu." Kuring nanya deui, "kumaha kirangna pak?" eh supirna malah nyentak, "ulah siah!" bari ngalungkeun duit ka kuring tuluy indit. Abdi bingung.


Stres jadi salah sahiji gangguan mental anu biasa ngajamah manusa. Salah sahiji faktor penyebabna teh nyaeta kurang ibadah ka Allah. Nu sok jauh tina ibadah mah sok nharasa teu tenang hirupna, nu berujung ka puncakna nyaeta stres. Mun jarang ibadah mah pikiran teh sok kalut, asa euweuh jalan kaluar tina masalah, jeung osok overthinking. Asa hirup teh teu aya panyalindungan jeung teu aya perubahan. Kuduna mah salaku makhluk Allah, urang teh kudu selalu inget kana kawajiban ibadah da geus jadi hal nu wajib dilaksanakeun sabab bakal nuntun kahirupan urang di dunia jeung akherat. Mantak, supaya bisa jauh ti stres, yuk giatkeun deui ibadahna ka Allah!


Mesin cuci anu diciptakeun sateuacan lahirna mesin cuci listrik modéren éta pisan nyusahkeun sareng bahaya, sabab dina generasi awal mesin cuci aya bagian anu kabuka dina mesin anu tiasa nyababkeun cilaka anu nganggo sapertos gulungan anu fungsina meres baju anu lamun teu ati-ati bisa ngabalukarkeun ditarikna.bulu atawa pakean anu dipakena nepi ka bisa nimbulkeun kacilakaan anu serius, ahirna mesin cuci siga kieu dilarang diproduksi jeung dipasarkan. Prosés modérn cai spinning teu datang kana mahluk dugi motor listrik dimekarkeun. Spin merlukeun sumber konstan speed tinggi na kakuatan, mimitina prosés extortion dilumangsungkeun dina alat misah disebut "extractor". Baju anu dikumbah bakal dialihkeun tina tilelep kana karanjang ékstrak, sareng cai bakal kaluar tina garis anu misah. Rupa-rupa usaha parantos dilakukeun pikeun ngaleungitkeun geter anu teu stabil sapertos masang karanjang puteran dina pigura anu ngambang pikeun nyerep geter anu sakedik.


Hal anu urang kedah laksanakeun nalika nyanghareupan karugian, anu katilu nyaéta ngembangkeun pamikiran realistis ngeunaan kagagalan. Hiji studi 2010 diterbitkeun dina Appetite kapanggih yén jalma leuwih gampang nyieun bongbolongan sorangan lamun maranéhna yakin yén kasalahan aranjeun teh geus gagal total. Lamun anjeun manggihan diri mikir yén anjeun teu boga harepan atawa euweuh titik dina nyobian deui, robah pikiran anjeun. Ngingetkeun diri pikeun mikir langkung réalistis ngeunaan kagagalan. Gagal mangrupikeun tanda yén kuring nangtang sorangan pikeun ngalakukeun hal anu sesah. "Kuring tiasa ngadamel kagagalan.", "Kuring tiasa diajar tina kagagalan kuring." Anjeun panginten kedah ngulang kalimat atanapi negeskeun ka diri anjeun pikeun ngahindarkeun pikiran négatip atanapi ngajamin diri yén anjeun tiasa balik deui.


Indonesia disebut oge negara agraris kusabab seeur jelema anu profesi utamana janten patani. Tapi di kalangan budak ngora patani janten profesi anu dianggap kirang sae, padahal anu ngajamin dahareun urang unggal poe saha deui lamun sanes ku patani nu melak beas, tatangkalan teras dijual ka pasar teras dipeser ku arurang. Padahal di Jepang mah profesi patani teh janten profesi anu ngajangjikeun. Seeur barudak ngora anu leuwih milih janten pagawe kantor anu unggal poe indit ka kantor, cicing dihareupeun leptop. Padahal upami mahasiswa daek ngamajukeun pertanian Indonesia, Indonesia teu kedah impor dahareun deui ti luar negeri, dumasar data di Bulog, di bulan Desember 2022 Indonesia masih kene impor beas anu jumlahna 200.000 ton.


Urang jeung babaturan layeut pisan, kamamana teh duaan wae. Nepikeun ku batur mah geus dicap "siki kanjut". Jadi kamamana teh teu bisa dipisahkeun. Ibaratna mun aya urang pasti aya manehna, rek ditongkrongan atawa pas gawe bareng kelompok. Ngakost ge sakamar, tukeuran kaos, calana, sapatu, geus henteu aneh. Bahkan nu leuwih parah deui mah manehna sok nginjem kolor urang. Ieu fase pertemanan nu geus siga kulawarga sorangan. Geus puguh deui ari duit mah geus tara itungan, atawa make barang oge geus teu kudu ngomong nginjeum, kari pake wae. Geus apal kabiasaanna sorangan-sorangan, jeung paripolah nu goreng atawa nu alusna geus silih terbuka.


Neuteup ti basisir, nyeuseup seungitna, ngararasakeun angin, ketug jajantung ngahiji jeung ombak nu ngagelebug. Sadayana dihijikeun dina lukisan alam anu éndah. Nangtung jeung sadar kumaha kakuatan ketuhanan nyiptakeun cai biru sajauh panon bisa ningali. Saha anu terang dimana tungtungna. Ngalieuk ka beulah kenca, tacan nepungan tungtung. Kuring mimiti leumpang sapanjang pantai. Rindu kana partikel keusik nu nyampeurkeun dampal suku. Tuluy diuk eureun dina bentang pasir. Balik pikeun ngarasakeun pintonan hareup. Sagalana geus ngayakinkeun.. Ku kuring mah karamel bandeng nu mindeng jadi ciri khas basisir Cilacap, naon deui lamun laut minuhan tungtung soré. Warna oranyeu-beureum anu eksotis tiasa ngahipnotis saha waé pikeun ngeureunkeun sagala kagiatanana. Ngarasakeun reureuh, diuk, jeung keur ngalieuk ka arah laut.


Lamun keur idul adha sok loba anu ngirim daging domba jeung sapi, urang sok mantuan indung jang ngolah dagingna. Biasana samemeh ngeureutan dagingna, urang sok ngasah heula peso sangkan seukeut dipakena. Pesona ge peso biasa, da teu boga peso khusus jang daging. Sabab ngasahna dina bahan batu, jadi peso jeung asahan sok dibaseuhan heula ku cai ngameh proses ngasahna teu lila jeung hasilna bakal seukeut. Tuluy si asahan di handapna ku urang sok ditandean  make elap dapur, ngameh pas ngasah si asahanna teu kamana-mana, tapi cicing. Geus kitu mah kari proses ngasahna, biasana ti 5 nepi ka 10 menit si peso geus seukeut deui, teu poho oge ngasah pesona anu bagian kasarna heula tuluy nu bagean lemesna.


Aya sababaraha cara kanggo nyiapkeun dana darurat. Anu mimiti, urang kedah ngetang sabaraha dana darurat anu urang peryogikeun. Kabeh jalmi pasti peryogi dana darurat anu nilai nominalna beda. Urang kedah tiasa nangtukeun sabaraha dana darurat anu urang peryogikeun. Jumlah dana darurat ieu tiasa dipangaruhan ku seueur hal, salah sahijina nyaeta jumlah panghasilan sareng biaya anu urang kaluarkeun pikeun kabutuhan utama urang. Dana darurat ieu oge tiasa dipangaruhan ku kabiasaan anu urang lakukeun unggal dinten. Contona, biasa naek motor keur kagiatan atawa hobi maen badminton. Hal-hal sapertos kieu oge tiasa mangaruhan nominal dana darurat urang sabab kagiatan anu urang lakukeun mangaruhan kana kamungkinan kaayaan darurat dina kahirupan urang.


Mun teu gaduh waktu luang jang olahraga ka luar, ayeuna mah tos aya alat nu bisa dipake olahraga di jero imah. Ngaran alatna teh nyaeta treadmil. Alat ieu biasa digunakeun jang jalan santai, jogging, atawa lari. Jadi, mun keur hoream ka luar atawa teu aya waktu jang olahraga lari ka luar, ayeuna mah bisa olahraga make treadmil we di bumi. Nu kudu diperhatikeun nyaeta durasi jeung intensitas larina. Tong hilap pemanasan heula samemeh ngalakukeun olahraga. Kacepatan alat treadmil oge bisa diatur ku urang. Mun kira-kira cape, bisa dieureunkeun heula tuluy istirahat. Yuk olahraga simpel di bumi make treadmil supaya teu aya alesan jang teu olahraga!


Lamun karugian kateterusan ti bulan ka bulan, urang kudu ngalakukeun evaluasi gede-gedean jang mengatasi masalah ieu. Hiji usaha atawa bisnis bisa rugi pasti aya penyebabna, mun ceuk paribasa mah moal aya haseup mun euweuh seuneu. Sakapeung mah penyebabna lain anu katinggali hungkul. Urang bisa ngamimitian ngaevaluasi ti sistem gawe bisnis urang, kualitas produk atawa jasa urang, nepikeun ka kondisi piduiteun. Kualitas produk atawa jasa oge diperhatikeun, soalna bisa wae produk atawa jasa urang emang teu alus. Tapi ulah nepikeun ka nutup bisnis urang, salila boga rasa optimis jeung yakin, kabeh masalah bakal bisa diputer jadi leuwih alus. Ulah era jang menta tulung ka batur.


Mangpaat olahraga keur leutik keneh bakal dirasakeun ku budak nepikeun ka maranehna dewasa, utamana ngeunaan kakuatan jeung kasehatan fisik. Resep olahraga nyieun awak sehat jeung mibogaan imunitas nu sae. Komo deui kakuatan fisik dibutuhkeun pisan. Aya sababaraha mangpaat olahraga jang awak budak. Olahraga budak sacara rutin bisa nurunkeun resiko budak kakeunaan obesitas nepikeun ka 31%. Rutin olahraga oge boga dampak positif kana kasehatan jantung anak nepikeun maranehna dewasa. Tuluy mun olahragana fokusna kana motorik bakal ngalatih kakuatan otot jeung ngaronjatkeun kamampuan koordinasi. Nu terakhir rajin ngalatih kakuatan tulang ku ngalakukeun gerakan ngaluncat pas keur olahraga bakal mere mangpaat jang tulang.


Tah ayeuna teh abdi bade uih ka Subang ngangge kareta. Ieu pertama kalina abdi uih make kareta, sabab biasana mah sok make bus wae. Make kareta jeung bus ge sarua wae turun naek angkutan, tapi make kareta mah leuwih murah saeutik, jadi abdi ayeuna nyobaan naek kareta. Mimiti naek karetana teh di stasiun Rancaekek make KA lokal Cibatuan. Estimasi teh nepi ka stasiun Purwakarta ngan dua jam satengah, tapi kalah ka tilu jam leuwih karek nepi. Di jalan meuni geus kesel pisan saban diuk wae, euweuh tetempoeun jeung korsina teu ngeunaheun da ajeg teuing. Abdi ngarasa kapok karek sakali make kareta ge, ah mendingan make bus deui we engke mah.


Mun unggal poe Jumaah, sok diayakeun majelis ta'lim Al-Hikmah. Majelis ta'lim teh mangrupakeun pangajian rutin ibu-ibu dina hiji dusun di desa. Jam dua eh biasana sok aya ibu-ibu nu ngalantunkeun nadoman dina speaker masjid. Tuluy nu lainna nungtutan daratang ka masjid. Mimiti gumpul sadaya, ibu-ibu teh sok ngadoa heula. Beres ngadoa sok dituluykeun kana sholawatan. Beres sholawatan teh tuluy murojaah hapalan Qur'an. Tos kitu, kantun ngadangukeun ceramah keagamaan ti ustad/ustadzah nu diundang jadi penceramah. Biasana dilaksanaeun ti jam dua dugi ka ashar. Beres ngadangukeunceramah teh tuluy sholat ashar berjamaah. Mun bada ashar mah bubar we kantun uih ka bumi masing-masing.


Liburan jeung kulawarga nyaeta kagiatan anu dilaksanakeun ku sakumna anggota kulawarga pikeun nganjang ka tempat-tempat wisata atawa tempat-tempat anu pikaresepeun. Liburan sareng kulawarga mangrupikeun cara anu alus pikeun ngahijikeun kulawarga sareng nganikmati waktos sareng jalma anu dipikacinta. Salian ti eta, liburan sareng kulawarga oge mangrupikeun kasempetan anu sae pikeun leuwih jero deui ngenal sareng anggota kulawarga anu sanes sareng ngawangun hubungan anu langkung caket. Liburan sareng kulawarga oge tiasa janten pangalaman anu pikaresepeun sareng nyegerkeun pikeun pikiran sadaya anggota kulawarga, khususna upami dilakukeun di tempat anu gaduh pamandangan alam anu endah sareng fasilitas anu lengkep. Janten, liburan sareng kulawarga mangrupikeun kagiatan anu pikaresepeun sareng mangpaat pikeun kulawarga.


Lengko. Salah sahiji tuangeun jang sarapan nu tara pisan kaliwat ku abdi sakulawarga. Lengko atawa biasa oge disebat kupat tahu, mangrupakeun kadaharan anu bahan utamana leupeut. Lengko nyaeta leupeut dikeureutan, tuluy make tahu goreng nu tos dikeureutan, jeung diguyur make bumbu kacang. Geus kitu sok ditambahan kecap. Warnana cokelat semu hideung tina kecap. Disayogikeun nana sok make kurupuk emie atawa kurupuk bodas. Lengko oge osok make kulub toge diluhureun nana. Biasana lengko sok dijadikeun tuangeun sarapan atawa tuangeun maju ka peuting. Lengko teh teu beda jauh bentukan na jeung ketoprak. Ngan beda topping hungkul. Ai lengko mah make toge, ai ketoprak mah make bihun.


Hari raya Nyepi nyaeta salah sahiji hari raya umat Hindu nu dirayakeun unggal taun baru saka. Nyepi nyaeta poe disucikeun na dewa-dewa nu aya di pusat samudera nu mawa amerta hirup. Ku kituna, poean Nyepi teh diayakeun ibadah atawa pemujaan suci jang dewa-dewa. Unggal hari raya Nyepi, kabeh aktivitas duniawi ditinggalkeun heula kangge meditasi. Ku kituna, mun perayaan hari raya Nyepi teh sok tiiseun pisan di Bali mah, euweuh jelema nu kaluar pisan. Kitu oge ka warga Bali nu non Hindu, kedah ngahargaan ku cara miluan ngahentikeun aktivitas di luar imah. Supaya hirup urang bisa harmonis dina perbedaan. Jadi, penting pisan jang toleransi oge silih menghargai ka agama lain jeung budayana!


Ngeunahna naek kereta teh salian ti nyaman oge tepat waktu, komo urang mun dibuburu ku waktu, naek kereta api jadi salah sahiji pilihan, boh eta di daerah nu sarua atawa beda kota. Sabab kereta api mah boga jalurna sorangan moal kamacetan, jadi estimasi waktu nepi oge geus bisa dipastikeun. Urang oge teu kudu riweuh ngantri, da ayeuna mah geus bisa dipesen ngaliwatan online. Tempat diukna oge empuk, sapanjang perjalanan urang bisa ninggali pemandangan anu harejo lantaran sababaraha tempat diliwatan ku kereta api. Beda mun naek mobil pribadi ngaliwatan tol misalna, salian ti macet oge urang teu bisa menikmati pemandangan nu aya di sapanjang perjalanan.


Alisha, adi kuring paling teu beuki kanu ngaranna lauk. Sakali ngambeu lauk, sanajan seungitna matak nyieun lapar, manehna mah langsung ingkah ngajauhan. Dek lauk dibeuleum, digoreng, dipesmol, atawa dibumbu rujak nu seger oge, manehna moal noel saeutik-eutik acan. Tapi aya hiji lauk anu dipikaresep ku manehna, nyaeta asin cucut. Asin cucut mah tong boro disanguan, disambelan, dingeungeunah masakna, di goreng garing hungkul ge bisa ditambul ku manehna. Indung kuring matak heraneun. Pajarna mah, adi kuring mah letahna letah susah. Dibere gurame atawa kakap nu ngeunahna euweuh dua disingkah-singkah, dibere cucut nu teu sabaraha hargana, karek didahar. Tapi manehna ngajawab lamun ditanya sababna. Alisha mah teu resep lauk pedah ku bentukna. Ari cucut mah geus disiksikan karotak, jadi manehna teu ngarasa siga keur ngadahar lauk, pokna mah.


Sayur paria najan pait tapi loba mangpaatna jang kasehatan. Sabab loba ku mineral nabati, kalsium, jeung fosfor, oge karotenoid. Di sababaraha nagara oge paria loba mangpaatna jang kasehatan, contona di Jepang jadi obat pencahar, laksatif , jeung ubar cacing, lamun di India, digunakeun jadi ubar diabetik, ubar rematik, ubar panyakit liver jeung ubar panyakit limfa. Sababaraha kandungan nutrisi nu aya, lamun ngonsumsi paria ieu bisa mawa rupa-rupa mangpaat jang kasehatan, kaasup ibu hamil. Di antarana nyaeta, nurunkeun kadar gula darah, ngatasi gangguan pencernaan, ningkatkeun imunitas awak, nyegar kanker payudara, nurunkeun berat badan, ngurangan resiko panyakit jantung, jeung ningkatkeun kasehatan mata.


Carita na dimimitian ti mimiti, jadi ti mimiti asup SMP ngagunakeun netbook ASUS seri 1225b. Mimitina masih aman pikeun ngalakukeun pagawean sakola. Tapi saatos sataun dianggo, keyboard ngadadak macét. Kusabab kuring masih tiasa nganggo keyboard éksternal, kuring mutuskeun pikeun ngagunakeunana. Tapi kusabab kuring henteu langsung ngagentos, éta malah sumebar ka tombol anu sanés sareng adaptorna ogé henteu tiasa dianggo. Sareng saatos 3 taun dianggo kuring mutuskeun pikeun ngagentos nganggo laptop. Saparantos SMA abdi nganggo laptop, masih nganggo merek ASUS oge. Paké runtuyan 555ba. Saatos tilu taun dianggo, masalahna muncul. Adaptorna pondok sareng teu tiasa dianggo deui. Nepi ka pareum listrik sakedapan. Tapi alhamdulillah laptop masih aman teu aya gangguan atanapi pareum.


Ngarawat laptop gaming tangtuna penting pisan supaya awet. Cara ngarawat laptop gaming sabenerna babari komo mun geus jadi kabiasaan mah. Nu paling mimiti mah geus pasti ngaberesihan laptop, ngaberesihanana bisa diheulakeun heula bagian layar jeung keyboard laptop make elap atawa tisu anu lembut anu rada baseuh saeutik ngameh kebulna nararempel. Tuluy bisa make tambahan kipas angin. Biasana laptop gaming babari panas, jadi leuwih alusna make alat jang niiskeun laptop gaming. Bisa oge diatur maen gamena, sabab make laptop sacara tutuluyan bisa jadi babari ruksak komo deui mun maenna game nu beurat. Nu terakhir mun hayang laptop gaming leuwih awet nyaeta hapus data nu geus teu diperlukeun sacara rutin.


Trans Metro Pasundan nyaeta alternatif angkutan umum nu jadi bagian tina program Teman Bus. Trans Metro Pasundan ngalayani di wilayah Bandung kahubung jeung terminal Leuwipanjang jeung terminal Dago nepika wilayah Padalarang, Baleendah sarta Jatinangor. Kapasitasna anu sedeng nyaeta 40 penumpang, 20 tempat diuk. Lamun kapasitas anu gede 60 penumpang, 30 tempat diuk jeung sewang-sewangan 1 area jang prioritas. Tarif nu kudu dibayar jang tiap penumpang teh nyaeta Rp 4.900, cara mayarna bisa ngaliwatan E-money. Kanggo jam operasionalna mulai ti jam 05.00 - 21.00 WIB. Aya sababaraha rute anu dilayanan, nyaeta Koridor 1: Leuwipanjang - Soreang, Koridor 2: Kota Baru Parahyangan - Alun-Alun Kota Bandung, Koridor 3: Baleendah - BEC, Koridor 4: Leuwipanjang - Dago, nu terakhir Koridor 5: Dipatiukur - Jatinangor (ngaliwatan TOL).


Lamun batur ditanya masakan padang sigana pada resep salian ti murah jeung babari manggihanna da aya dimana-mana. Tapi beda jeung urang, urang salah sahiji nu teu resep masakan padang. Asa sok babari sebel komo deui mun geus di guyur itu ieu kuah na dicampur jeung sambel hejo na. Pernah hiji waktu balik ti Ciwidey lapar pedah geus ulin, neangan di sapaparat jalan lolobana ngan aya masakan padang, teu daek da sindang heula, urang mah mending neangan warteg. Harita teu jauh ti lokasi masih kaayaan di Soreang manggihan warteg, langsung weh asup. Kawas biasa nu dipesen pasti usus, tempe orek nu aya terian, lamun nginumna nurdin (nutrisari dingin).


Lamun ngabahas ngeunaan lebaran, lolobana jelma anu ngan fokus ka babagi THR jeung dahar lontong kupat hungkul. Padahal Idul Fitri gaduh makna anu liar biasa ageungna. Idul Fitri mangrupakeun dinten meunangna umat Islam anu ngajalankeun ibadah shaum di sasih Romadon. Sasih Romadon nyeta janten sasih kanggo umat Islam ngalatih aranjeunna janten jalmi anu gaduh kualitas anu langkung sae. Sasih ieu oge janten momen kanggo urang ngabiasakeun ngalakukeun kagiatan anu sae jeung ngempelkeun bekel kango sabelas sasih nu bakal datang. Matak Idul Fitri ieu bakal janten dinten meunangna urang ngalawan hawa nafsu jeung meunang seeur timuan kanggo ngajalankeun kahirupan di sabelas sasih kahareup na.


Jaman ayeuna boh di kota boh di kampung, dahareun teh kot macem-macem. Sagala dahareun di variasi, jiga kamari urang manggihan cendol tapi beda ti cendol nu biasa. Cendol anu ieu mah warna-warni, di sebut na ge cendol rainbow atawa bisa di sebut oge cendol pelangi. Tapi cendol kos kieu jarang aya di kampung, ayana teh ngan di kota doang. Tapi jigana mun aya di kampung bakalan laku pisan, ku sabab unik mun di tempo. Rasana ge teu jauh beda jeung cendol biasa, geus kitu warna-warni na teh teu make pewarna maknan, tapi tina warna² daun jeung kembang. Ayawae jelema anu mikirian ide jualan anu kos kitu. Hargana ge teu jauh beda jeung cendol biasana, sapuluh rebu perporsi.


Sok seueur kasus kamera depan hape nu teu bisa dibuka atawa dipake fofotoan. Tah hal ieu teh disebabkeun sababaraha faktor, dua di antarana nyaeta aya karusakan dina software jeung ayana karusakan dina hardware. Mun karusakan nu nyerang software mah jiga RAM hape na nu minim jadi teu bisa ngadukung kana perangkat jang muka kamera depan. Salian eta, mun cache atawa data aplikasi minuhan RAM, pasti bakal ngefek oge kana fungsi kamera depan. Mun karusakan na aya dina hardware, biasana disebabkeun karena hape murag nepi ka retak atawa hape kana cai pelebah kamerana nepi ka teu bisa mungsikeun kamera depan deui.


Delman atawa andong mangrupakeun kereta anu di tarik ku kuda, naek delman sabenrna teu kudu adi tempat wisata di jalanjalan ge urang masih babari manggihan delman. Komo di kota kota wisata jeung loba sejarah siga yogyakarta, soslo jeung lain lain. Delma nbiasa na loba di panggihan keur mangkal di pasar pasar tradisional. Para kusir biasana sok nawaran naik delma keur kukurilingan jeung biasa na bari di jelaskeun naon wae nu di liwatan. Jadi sakalian naik delman uang bisa bari di ajar sejarah na tempat wisata eta, naek delman ieu cocok pisan lamun bari mawa budak leutik, barudak pasti resep naik delman.


Mesin cuci teh salah sahiji alat nu sering digunakeun sabab bisa ngabantuan pagawean nyeuseuh pakean. Tah, biasana mesin cuci dipake hampir unggal poe. Kasering make mesin cuci teh kudu diimbangan ku ngaberesihkeun mesinna. Ulah nepi ka terus-terusan dipake tapi teu pernah daek ngaberesihkeun mesinna, engkena bakalan tereh rusak. Jadi, mesin cuci teh kudu rutin diberesihan mesinna supaya performana alus wae, heg teu gampang ruksak. Idealna mah dua minggu sakali atawa sabulan sakali, bari miceun sesa kotoran tina pakean jeung sesa detergen nu ngerak. Tong hilap oge diberesihan bagian luar nu osok kana cai supaya teu lumutan. Yuk urang rutin malihara kaberesihan mesin cuci supaya bisa awet!


Ngitung konsumsi kalori sapopoé mangrupikeun salah sahiji cara pikeun ngatur diet anu séhat. Salaku bonus, anjeun tiasa ngajaga beurat awak idéal anjeun atanapi leungit beurat ku cara ieu. Kusabab ieu, penting pikeun tuang diet rendah kalori supados jumlahna henteu ngaleuwihan rekomendasi ahli gizi. Kanyataanna, menu teu kudu sarua, tempo yén geus aya loba pilihan pikeun milih kadahan rendah kalori salah sahijina nyaeta hayam pilet paprika:70 gram  hayam pilet, 40 gram cabe beureum,1/2 sdm kecap manis, 1/2 sdt kaldu jamur, 1/2 sdm lada, 1/2 cangkir cai. cara ngajieunan Paprika jeung hayam: potong kotak-kotak, teras tiiskeun kalawan cabé jeung uyah saeutik. Cuci lada beresih, tuluy potong kotak-kotak. Panaskeun kawali, tambahkeun cai jeung hayam. angkat kawali, sajikeun dina piring.


Dina Akuntansi aya hal saperti laporan untung rugi pikeun manggihan naha hasil jualan urang untung/rugi, ieu salah sahiji conto. Ku kituna, urang kudu nyatet sagala hasil kuitansi urang jeung sagala hasil pengeluaran urang, engké béda antara dua hasilna bakal dipikawanoh salaku untung jeung rugi. Dasarna, penjualan/panghasilan kedah langkung luhur tibatan biaya supados henteu kaleungitan artos, éta sederhana. Ayeuna, kahiji tina catetan, kuring ngitung artos, kedahna jumlah sarua, tapi biasana aya tambah artos.kadua kudu aya dana khusus. Abdi nganggo ieu kanggo infaq. Katilu sareng anu terakhir sareng ngan 4 sasih kapengker kuring ngalakukeun éta kuring nganggo aplikasi Kasir" sareng éta gratis di playstore.. Biasana anu saé dibayar, anu gratis henteu saé (enya aya harga aya kualitas) tapi kuring henteu nyerah lmao sareng tungtungna mendakan 1 aplikasi kasir gratis anu parantos tiasa input harga. tina modal pikeun tiap item, stock, fitur panginget nalika stock béak, déskripsi panghasilan kotor & kauntungan pikeun sapoé, saminggu atawa sabulan.


Di Al-Qur'-an seeur pisan carita ngeunaan kajadian di jaman baheula pikeun pelajaran keur jalmi di jaman nu bakal datang. Salah sahiji kisah anu populer nyaeta kisah Abu Lahab, musuhna Nabi Muhammad. Padahal Abu Lahab teh mang na Nabi Muhammad keneh, masih hiji kulawargi. Di Al-Qur'an disebutkeun yen sagala usaha anu dilakukeun ku Abu Lahab bakal binasa. Padahal manehna kaasup jalmi anu beunghar jeung dipikahormat di Mekkah. Panajikan Abu Lahab oge saruana, manehna disebut pamawa kai bakar. Manehna oge kantos nyimpen cucuk di jalan anu mineng diliwatan ku Muhammad ngarah cilaka. Basa Abu Lahab pupus, teu aya nu daek ngurus jenazahna.


Kunaon acara televisi teh ngan ukur diemutan kanggo golongan bawahan??Jawabna kumargi aya persepsi anu salah di kalangan masyarakat, samemeh urang ngartos naha aya salah persepsi dina nganilai program TV, hayu urang telusur ka jaman jaya-jayana acara TV taun 90-an dugi ka 2010-an. nu mikaresep program TV nyaeta boomers ahir jeung millennials awal, alias nu lahir di 70-an nepi ka 90-an, jadi barudak dilahirkeun di jaman éta kiwari heubeul sahenteuna 30 taun jeung maksimum 65 taun. bisa dihontal ku kelas menengah jeung jalma umur produktif, nya éta barudak milenial sarta condong cicing di perkotaan sabab sinyal internét ieu memang leuwih mulus di perkotaan, dina taun 2015 sarta di luhur smartphone beuki affordable ku sakabeh jalma sarta dipaké ku barudak millenial. Samentara éta, Boomers teu acan pindah kana telepon sélulér heubeul, jadi TV mangrupa sarana pilarian informasi jeung hiburan, sedengkeun generasi milenial geus baralik kana smartphone pikeun néangan hiburan jeung informasi.


Dua minggu ka tukang bapa kuring kakara meuli rakét reungit sabab di imah keur loba reungit. Biasana mah anggeus make raket reungit mah sok disimpen deui di tempat asalna.  Tapi poé éta kuring poho pikeun nyimpen deui eta raket sabab bari masak, abdi nempatkeun dina hareupeun televisi. Teu kanyahoan ku kuring, adi kuring teh keur muterkeun sarta teu kahaja mencet tombol on. Adi kuring nu teu nyaho rakétna aya sétruman listrik, nempelkeun kana bagéan nu aya listrikan, lantaran reuwas jeung nyeuri, adi kuring langsung ceurik.  Saprak kina kajadian éta kuring diajar hiji hal, nayeta ulah ninggalkeun pagawean anu teu acan beres, sarta salawasna nyimpen barang berbahaya sangkan barudak leutik teu bisa nyoo.


Aya seueur cara pikeun ngajantenkeun Al Qur'an khusus pikeun janten sobat anu leres dina kahirupan. Ieu di handap aya opat cara anu tiasa dilakukeun pikeun ngajantenkeun Al Qur'an janten sahabat sejati anu khusus: Kahiji, maca atanapi maca. Kagiatan maca Al-Qur’an mangrupa cara pangheubeulna sangkan Al-Qur’an bisa jadi sobat sejati dina kahirupan urang. Kagiatan maca Al Qur'an bisa dihartikeun ku ngalaksanakeun rutinitas anu disusun sacara sistematis dina ngalokasikeun waktu pikeun bisa maca Al Qur'an. Kadua, ngapalkeunana. Kagiatan bisa ngapalkeun Al Qur'an mangrupa lengkah kadua anu bisa ngajadikeun Al Qur'an sobat sajati anu sidik dina hate jeung sidik dina jiwa. Salaku kitab suci anu dijadikeun pituduh hirup, tétéla Al-Qur’an téh hiji-hijina kitab suci anu gampang diapalkeun diantara kitab-kitab sawarga séjénna. Katilu, menadaburnya. Léngkah katilu pikeun tiasa ngajantenkeun Al Qur'an janten sobat anu leres dina kahirupan nyaéta nyobian ngartos sareng adaptasi kana éta.


Salah sahiji game karesep abdi nyaeta cooking mama. Unggal poe abdi teu bosen maenkeun ieu game dina hape. Biasana aya sababaraha resep nu diturutan oge ku abdi, nyobian kumaha rasana mun dipraktekeun langsung. Ayeuna abdi bade nyobian praktekeun resep nu kamari toa dipilarian dina cooking mama. Pas geus jadi mah kue na loba pisan nu raresepeun, rasana enak pisan jeung pas deuih takaran nana. Biasana mah sok di jieun na teh saeutik heula sabab bisi teu ngeunah, eh ai pek teh ngeunah pisan mantak deudeuieun. Ke mun geus aya waktu luang deui bakal nyobaan deui resep nu sejenna nu paling populer.


Rice cooker mangrupakeun alat masak nu digunakeun unggal poe jang nyangu. Tapi sakapeung mah sok babari ruksak dina material anti cepelna jadi ngahiji kana sangu. Ayeuna mah apal kumaha carana ngameh teu babari ruksak jeung bisa digunakeun dina waktu nu lila. Nu kahiji ulah ngaberesihkeun panci rice cooker make bahan sabut baja, ieu bakal ngaruksak lapisan anti cepelna. Nu kadua paling mindeng dilakukeun nyaeta meresihkeun beas ngagunakeun panci rice cooker, kabiasaan ieu bakal nyieun lapisan anti cepelna babari molotok. Nu katilu kasalahan paling umum teh nyaeta sok ngeueum panci rice cooker dina cai mun geus digunakeun, ieu bakal ngaruksak lapisan panci jeung akibatna molotok.


Abdi gaduh hiji rerencangan anu geus dekeut pisan. Padahal urang nembe dekeut pas SMP. Mimitina mah abdi geus kenal jeung manehna ti SD tapi kelasna benten. Abdi sok ningal anjeunna pas SD, manehna katingali siga jalmi anu sombong, abdi teu pernah mikir yen manehna bakal daek janten baturan kuring. Tapi pas SMP, abdi jol dekeut jeung manehna. Eta oge manehna anu ngadekeutan mimiti tuluy mineng pisan nyarita ngeunaan kabogohna. Unggal manehna carita abdi pasti masihan tanggepan anu sasuai jeung kahayang manehna, matak lamun ngobrol teh urang duaan mah pasti nyambung jeung teu pernah beak bahaseun janten abdi ngarasa anjeunna cocok pisan sareng kuring.


Kagiatan ekstrakurikuler olahraga tangtu anu diakomodir ku sakola, palaksanaan lumangsung di sakola jeung nalika palaksanaan dilaksanakeun diluar jam sakola. Palatih jeung koordinator kagiatan ekstrakurikuler biasana dicekel ku sakola, upamana wawakil kapala sakola, guru pendidikan jasmani, atanapi anu sanésna. Samentara éta, palatih bisa datangna ti gurusakola sorangan atawa nyokot ti pihak luar sakola kompeten dina widangna. Kagiatan ekstrakurikuler olahraga mangrupa salah sahiji kagiatan anu dilaksanakeun dina rangka mekarkeun siswa. Jenis kagiatan ekstrakurikuler dipangaruhan pisan ku kamampuan sareng kawijakan sakola, kamampuh siswa, kamampuh guru, kamampuh murid, jeung kaayaan lingkungan sakola. Kagiatan ekstrakurikuler olahraga di sakola diantarana: sepak bolabal, voli, badminton, baskét, futsal, futsal, jeung sajabana. Mangfaat na bisa ningkatkeun harga diri jeung kapercayaan diri siswa kamampuhan jeung skill dina olahraga bakal naekeun harga diri jeung kapercayaan diri siswa.


Mangsa keur budak, aya hiji kaulinan anu ceuk kuring mah ieu teh kaasup salah sahiji  olahraga, nyaeta skipping. Kuring pohara resep pisan kana olahraga ieu. Memang rada hese keur anu kakara diajar mah. Sabab bisa-bisa lamun teu ati-ati, tali skipping na bisa nyangkut kana bitis. Baheula mangsa keur budak mah anu dijadikeun tali skipping na teh karet geulang diuntun dijadikeun tali. Tah jaman kiwari mah rupa-rupa tali skipping loba dijual di toko-toko peralatan olahraga.  Pikeun pemula ulah hariwang teu bisa ngamaenkeun talina, sabab tali skipping na geus diatur bisa dipanjangkeun atawa dipondokkeun gumantung kanu makena. Jadi saha wae bisa diajar ngalakukeun olahraga skipping.


Gudeg Jogja nyaeta kadaharan has Yogyakarta anu dijieun tina nangka ngora anu dikulub dina santen make bungbu jeung gula aren. Gudeg Jogja kasohor ku rasa amis anu has. Gudeg Jogja biasana disuguhkeun sareng endog, hayam sambel, sambel goreng krecek, sangu, jeung tempe. Gudeg Jogja boga warna coklat semu beureum lantaran ditambahan gula jawa. Kadaharan ieu kakoncara pisan di Yogyakarta sarta mangrupa salah sahiji kadaharan anu pang populerna di daerah eta. Gudeg Jogja oge janten kadaharan anu gampang kapanggih di restoran has Yogyakarta. Kadaharan ieu mineng dijadikeun oleh-oleh khas Yogyakarta ku para wisatawan. Gudeg Jogja biasana disuguhkeun ku endog, hayam jeung sambel kacang.


Lamun aya nu ngantunkeun di lembur mah, wargi teh bakal daratang mantuan kulawarga anu ditinggalkeun. Tatanggi-tatanggi teh sok daratang mantuan ngurusan mayitna oge, biasana dibantuan oge ku pak Ustad nu aya di dinya. Lamun mayitna lalaki, dulur jeung tatanggi lalaki nu sok mantuan ngibakan. Lamun mayitna awewe, dulur jeung tatanggi awewe nu sok mantuan ngibakanna. Aya oge nu bagian nyandak kain kafanna, bari diseungitan heula, jeung biasana mah miluan makekeunnana. Bari diibakan mayitna, biasana wargi nu sejen bari ngagali kuburannana, ameh engke saatos diibakan jeung dikafanan henteu lila deui nguburkeunnana. Biasana mah so kaya oga nu ngabantuan masak di tukangeun imah teh, soalna kan kulawarga nu ditinggalkeun mah biasana sok berkabung keneh, jadi dibantuan ku tatanggi-tatanggina.


Leumpang nyantai mangrupikeun salah sahiji olahraga ringan anu gampang dilakukeun. Saha waé tiasa ngalakukeun olahraga ieu, ti mimiti barudak, rumaja, kolot, sareng sepuh oge bisa. Urang ngan ukur kedah leumpang santai salami 45 menit unggal dinten cekap pikeun nyegerkeun awak. Leumpang santai ogé tiasa ningkatkeun sirkulasi getih, tiasa nyehatkeun jantung, sareng ogé saé pikeun sistem pernapasan urang, komo deui kanggo anu geus sepuh mah. Olahraga ieu gampang pikeun ngalakukeunana, teu capé jeung teu ngarugikeun urang saperak-perak acan, sahingga leumpang santai ieu jadi olahraga ringan anu loba dipikaresep ku jalam ayeuna. Pikeun waktos anu pas pikeun jalan-jalan santai, biasana dilakukeun isuk-isuk, kira-kira jam dalapan dugi ka sapuluh énjing, atanapi tiasa sonten sateuacan jam opat sonten.


Kisah kisah kitab suci dina jero kitab suci umat islam nyaeta Al- Quran loba kisah kisah ti para nabi jeung sahabat- sahabatna nu bisa urang jadikeun pelajaran atawa hikmahna keur kahirupan urang ayeuna, kisah kisah para nabi dina perjalana dakwahna  saperti kisah Nabi Nuh AS jeung kaumna soal azab jeung banjir gede nu di turunkeun Allah SWT ku sabab loba nu ingkar kalayan gusti Allah SWT.  Kisah Nabi Nuh ieu aya di babaraha surat di Al - Quran. Tina carita eta urang bisa nyokot pelajaran jeung hikmah na nyaeta ulah ingkar ka Allah SWT urang kudu taat da Allah nu nyiptakeun sagala nu aya di bumi, sagalana milik Allah SWT jadi urang salaku hamba kudu taat supaya bisa  salamet dunya akherat.


Salian ti kaunggulan berbisnis ti bumi, muka usaha di bumi oge ngagaduhan sababaraha kalemahan. Saeutikna modal jeung prosedur basajan dina bisnis imah ngamungkinkeun pikeun kauntungan leutik. Katambah-tambah lamun imah nu dicicingan teh di tempat nu kurang strategis. Kagiatan anjeun dina ngatur sagala urusan nu patali jeung bisnis bisa ngaganggu katengtreman kulawarga. Atmosfir imah anu rame sareng seueurjalmi oge tiasa gaduh pangaruh anu teu nyaman sareng ngaganggu konsentrasi barudak. Anjeun tiasa bebas tina jam kantor jeung teu kudu runtah waktos dedesekan kana angkutan umum. Nanging jalma anu muka usaha di bumi bakal ngalaksanakeun kagiatan bisnisna ti hudang dugi ka waktos sare. Teu disadari, kagiatan ieu tetela ngagunakeun ampir kabeh waktu dina hiji poe.


Apel mangrupikeun buah anu dipikaresep kumargi rasana seger. Sajaba ti eta, apel oge gampang digaleuh. Tapi, kumaha carana milih apel nu alus? Ieu sababaraha hal anu kedah diperhatikeun nalika milih apel. Pikeun milih apel anu alus, urang mimiti kedah nengetan warna kulit. Apel anu alus biasana miboga warna kulit anu rata jeung henteu loba teuing bintik jueng teu peot kulitna. Salajengna, urang oge tiasa mariksa bagian handap apel, naha aya bintik coklat atawa henteu. Bintik-bintik ieu biasana nunjukkeun yen apel dipetik di waktu asak na tangkal atawa henteu. Ieu jadi salah sahji hal anu bisa nangtukeun naha apel eta layak dibeuli atawa henteu. Saterusna, urang oge bisa mariksa naha karasa teuas atawa genjur. Apel anu masih seger biasana karasa rada teuas, sedengkeun apel anu geus mimiti buruk bakal karasa leuwih genjur. Terakhir, urang oge bisa ngambeuan apel, naha seungit atawa aya bau anu teu ngeunah. Apel anu geus mimiti buruk biasana bakal kaambeu bauna. Ku nengetan sadaya faktor ieu, urang tiasa milih apel anu alus tur seger pikeun dikonsumsi.


Kajadian nu teu disangka-sangka nu kaalaman ku Rere waktu milu pasanggiri lari di sakolana, nyaeta nyampak batu. Waktu éta, Réré jadi wawakil kelasna dina acara PORSENI di sakolana, ngawakilan dina pasanggiri lari. Saméméh lumpat, kaayaan Rere sae teu kirang nanaon, tapi waktu mimiti di tengah jalan, Rere teu fokus ningali jalanna. Balukarna Rere napak kana batu sarta geubis ka handap, ngabalukarkeun dahina tatu sarta biwir handapna ngaluarkeun getih lantaran nabrak huntu luhurna nepika bunyi dug. Kabeneran tim médis gancang lumpat ka arah anjeunna, teras nyandak anjeunna ka pos penanganan kanggo perawatan. Tapi hanjakal manéhna teu bisa neruskeun balapan lumpatna nepi ka rengse.


Rumah Adat Tongkonan sebagai Rumah Adat yang berasal dari Toraja, Sulawesi Selatan dengan filosofi Aluk Todolo. Imah Tongkonan ogé mangrupa lambang harkat kulawarga ti masarakat Toraja sangkan pangwangunanana teu sambarangan. Tina wangun rarancangna, nepi ka posisi imah jeung tihang-tihangna, ieu imah adat miboga ajén jeung harti anu béda. Kahiji, posisi imah nyanghareup ka kaler, hartina dimana lokasina Puang Matua anu Maha Kawasa nyaeta di beulah kaler. Ayeuna imah adat geus teu loba dijadikeun padumukan sabab geus ngawangun imah biasa. Imah adat ieu saterusna dirobah jadi puseur budaya masarakat Toraja.Ieu imah adat ogé boga fungsi minangka puseur pikeun sagala rupa kagiatan sosial ogé tempat pikeun upacara kaagamaan pikeun kulawarga nu boga imah. Salian ti imah adat, ieu imah ogé bisa dipaké pikeun neundeun béas.


Pangalaman munggaran kuring ngeunaan backpackeran  nyaéta nalika sanggeus 10 taun kuring teu balik deui ka kampung Mirat, kacamatan Kadondong, Kabupatén Kuningan, utamana salila 10 taun kuring cicing di Sumatra. kampung halaman kuring kusabab kuring parantos lulus kuliah sareng masihan kasempetan pikeun nganjang ka dinya. Nya, kuring bagja pisan. Abdi hoyong luncat luhur tina ranjang sabab tungtungna tiasa kaluar ti bumi sareng angkat ka tempat anu jauh. Dina diri kuring, kuring boga prinsip yén teu kunanaon pikeun kolot kuring méré ongkos katuhu pikeun ka dinya, tapi tujuan kuring ngumbara, Yep, iinditan. Kulawarga kuring teu nyaho naon traveling, naon maranéhna terang definisi ngumbara, nu matak boros duit jeung senang-senang. Tah, ieu kasempetan kuring pikeun kaluar tina dunya khayalan kuring nu salila ieu bosen ningali hiruk-pikuk kota jeung hayang ngarasakeun kaendahan langit biru. jeung laut biru.


Mie Bakso salah sahiji kadaharan nu ku urang pikaresep. Di antara mie bakso nu aya di Kota Bandung, salah sahiji na anu aya di Jalan Veteran nyaeta Mie Bakso Campur Bungsu. Menu na aya rupa-rupa, aya yamin asin, aya yamin manis nu make kecap, aya mie kuah. Nu urang biasana pesen mah nyaeta mie bakso kuah na, jadi kuah na teu dipisah teu kawas yamin. Di jero mangkokna aya mie, bakso, dorokdok, pangsit, babat, tahu, jeung kurupuk. Tekstur mie na lembut, babatna oge teu bau, baso na laleutik tapi pinuh ku daging, tahu na hipu, oge si dorokdok nu tekstur na rada kasar cocok lamun dicampur jeung kuahna.


Pikeun sukses jualan atawa bisnis online liwat dunya internet, lain hartina anjeun kudu jadi atawa boga parusahaan anu gede. Justru loba usaha atawa bisnis anu  ukuran leutik jeung sedeng anu geus di wangun.  Usaha jualann online  lumayan nguntungkeun hususna pikeun para jelema anu geus teu bisa atawa teu hayang di gawe sabage pagawe boh di kantoran atawa di pabrik. Berjualan online ieu muka loba paluang kabeh jelema bisa sukses teu ngan di tingali tina ijazahna, kabeh oge bisa sukses usaha online lamun niat jeung getol ngalakonan na. Panilitian nunjukkeun yen perusahaan leutik jeung sedeng mangrupakeun kakuatan pertumbuhan utama pikeun e-commerce atawa pasar pasar online dina taun-taun kahareup.


Upami nuju milarian tuangeun anu lezat sareng hargana kajangkau, restoran Trigoo di Jalan Pelajar Pejuang 45, Bandung ieu mangrupikeun pilihan anu pangsaena! Menu maranehanana diwangun ku rupa-rupa pilihan kadaharan anu bakal nyugemakeun napsu makan, ti mimiti hayam goreng tipung nugget hayam, jeung fries aya didieu. Pilihan minumanna oge seueur. Aya rupa-rupa olahan teh, soda, jeung olahan susu bisa jadi pilihan. Sajaba ti eta, layanan di restoran fast food ieu pisan gancang sarta ramah, jadi teu kudu ngadagoan lila pikeun meunangkeun dahareun nu dipesen. Harga anu ditawarkeun ogé terjangkau sareng cocok pikeun sadaya kantong. Ku kituna ulah ragu nganjang ka restoran Trigoo ieu sareng raoskeun sensasi tuangeun anu lezat tur nikmat!


Tos lima taun leuwih Tasya ngajalin hubungan pernikahan jeung suamina. Basa mimiti nikah mah meuni asa karagok da serba isin ngahiji jeung suamina teh, seiring berjalanna waktu teh makin jadi hal biasa jeung Tasya. Tina sagala canggung teh ayeuna mah geus jadi hal biasa nu geus dimaklum ku babarengan. Biasana mun uih damel teh, suamina sok ngahaja ngajak Tasya diskusi bareng supaya bisa jadi moment duaan dina sela-sela kasibukan masing-masing dina sapopoena. Tasya oge osok ngajieunkeun bento jang suamina mun rek indit damel supaya bisa makan siang leuwih sehat. Mun keur aya waktu libur teh sok dipake jang quality time duaan.


Cara kahiji pikeun nungkulan kagagalan nyaéta misahkeun kagagalan tina identitas. Ngan kusabab anjeun teu acan mendakan cara anu tiasa dianggo pikeun ngalakukeun hiji hal sanés hartosna éta gagal. Ieu mangrupikeun pikiran anu misah, tapi seueur urang kabur garis antara aranjeunna. Gagal pikeun nyaluyukeun diri tiasa ngaruksak harga diri sareng kapercayaan diri urang.  Intina sadayana, upami anjeun gagal dina usaha, éta sanés hartosna anjeun kedah nyerah. Hal anu urang kedah laksanakeun nalika nyanghareupan karugian, anu kadua nyaéta nangkeup émosi urang. Kagagalan dibarengan ku rupa-rupa émosi;  isin, hariwang, ambek, sedih, jeung éra. Perasaan teu nyaman jeung loba jalma bakal ngalakukeun nanaon pikeun nyingkahan perasaan teu ngeunah. Para panalungtik manggihan yén pamikiran ngeunaan émosi, tinimbang kagagalan sorangan, éta paling mantuan. Ngantep diri ngarasa goréng téh bisa jadi motivasi. Éta tiasa ngabantosan kerja langkung keras pikeun milari solusi anu langkung saé supados anjeun ningkatkeun waktos salajengna. Ganti pikiran "Kuring gagal," kalawan leuwih realistis kawas "Kuring kuciwa" atawa "Kuring sedih yén kuring teu sukses." Ameh urang tiasa bangkit deui tina kagagalan.


Lompat tali atawa anu sok disebut skipping nyaéta olahraga anu diyakini mujarab pikeun nambahan jangkung jeung ngurangan beurat. Loncatan mangrupa kagiatan ngagunakeun tali anu dicekel dina dua leungeun tuluy diayun-ayun ti hulu nepi ka toe bari luncat. Olahraga anu hiji ieu tiasa ngajaga kaséhatan ogé ningkatkeun kakuatan dina awak.Olahraga skipping ogé kawilang gampang sabab bisa dipigawé dimana wae jeung iraha wae Anjeun hoyong. Aya sababaraha cara sareng trik anu tiasa dilatih Gramed pikeun luncat tali atanapi skipping. Luncat tali ngagunakeun dua suku sakaligus atawa maké hiji suku sacara bergantian nyaéta gerakan lompat tali anu paling dasar. Sanajan digolongkeun ekonomis, loba jalma underestimate mangpaat skipping olahraga. Sanaos skipping tiasa janten latihan anu saé pikeun ngeusian waktos luang anjeun.


Kangge ibu-ibu, supados tiasa nambihan panghasilan, mending icalan ti imah. Teu kudu muka warung atawa nyieun tempat, cukup ku muka dagangan lewat gofood atawa didelivery nyalira. Teu kudu riweuh ngaluarkeun sagala biaya kangge tempat, tiasa dihemat ku jualan ti imah. Jualan na ge mangrupa jajanan nu simpel, misalna seblak, jajanan es krim, bakso aci, jeung sajabana. Mun hoyong nu simpel mah di imah nyieunan jajanan tuluy dititipkeun ka warung-warung atawa kantin sakolaan. Lumayan jang penghasilan tambahan sapopoe, supaya teu gabut teuing mun cicing di imah teh. Digawean na ge bisa di sela-sela ngurus imah jeung ngurus budak. Bisa oge ku delivery sorangan ka imah-imah langganan.


Sapedah mangrupikeun alat transportasi anu paling populer di dunya. Sapedah gaduh dua roda anu muir sareng dikendalikeun ku jalma anu nangtung di dluhureun na na. Sapedah umumna dianggo pikeun sasapedahan, anu mangrupikeun olahraga anu pikaresepeun sareng sehat. Sapedah oge tiasa dipake pikeun rupa-rupa kaperluan sejenna, saperti transportasi, rekreasi, komo keur kaperluan komersil. Sapedah tiasa didamel tina sababaraha jenis bahan, sapertos kai, logam, karbon jeung palastik. Sapedah oge tiasa dihias make sababaraha jinis asesoris, sapertos korsi, lampu, sareng sajabana. Lamun urang hoyong jalan-jalan tapi teu gaduh SIM, sapedah tiasa janten pilihan supados teu cape mapah. Sapedah oge ramah lingkungan jeung langkung mirah tipada mobil jeung motor.


Susi susanti ngaran nu teu ges teu aneh di indonesia, ngaran susi susanti geus kasohor dimana mana. Susi susanti jadi idola olahraga ti keur jaman bareto nepi ka ayeuna. Susi susanti geus jadi legenda olahraga bulu tangkis di indonesia. Susi Susanti nyaéta Ratu Badminton Dunya. Hal ieu teu bisa dipisahkeun tina préstasi anu geus diraih salila leuwih ti 20 taun dina olah raga tepak, lain waé ngajadikeun Indonésia seungit, tapi ogé dipikareueus ku dunya. Susi susanti teu ngan jadi idola d gunya badminton na hungkul tapi jadi idola ku sakabeh masarata indonesia jeung bisa jadi idola olahraga di dunya kusabab prestasi jeung kahebatanna.


Upami bade ngarujak pasti urang moal hilap ngangge buah. Buah anu paling cocok dijieun rujak nyaeta buah cengkir anu rada keset teu loba cai na, janten cocok dicocol ka bumbu rujak, rasana haseum tapi deudeuieun. Di Indonesia moal hese milarian buah lantaran buah janten tutumbuhan anu paling seeur dibudidayakeun di mana-mana, asal tong maok ti tangkal tatanggi we. Buah cengkir biasana gaduh daging anu kandel jeung pelok anu leutik. Buah cengkir asalna ti Indramayu, matak sering oge disebut buah cengkir Indramayu. Upami hoyong rujak haseum, urang tiasa oge ngangge buah anu ngora. Buah ngora cirina biasana loba keneh geutah na.


Abdi parantos diajar sababaraha alat musik Cina, Korea sareng Ryukyu (Okinawa) anu skala musikna béda ti barat tapi kuring henteu terang kumaha ngajelaskeun conto ngabandingkeun skala musik. Asal muasal tangga nada Sléndro/salendro dina gamelan Sunda teu dipikanyaho. Tapi, ngaran sléndro dicokot tina ngaran Wangsa Sailendra ti Karajaan Medang di Jawa Tengah sarta ogé Sriwijaya. Skala Sléndro sigana dibawa ka Sriwijaya ku Budha Mahayana ti Gandhara India, ngaliwatan Nalanda jeung Sriwijaya ka Jawa jeung Bali. Skala ieu sami sareng anu dianggo dina musik India sareng Cina ogé daérah Asia sanés sareng aranjeunna sigana sadayana ngagaduhan akar anu sami. Skala salendro ogé kapanggih dina maén alat musik Kulintang. Jadi hese pisan lamun teu mungkin pikeun nangtukeun).


Cara ngadamel sate maranggi teh gampil pisan Mimiti, siapkeun daging sapi tuluy keureutan kotak kita kita dua cm. Geus kitu rendos gula beureum jeing katuncar make bawang bodas jeung bawang beureum. Geus kitu, adukeun keureutan daging kana bumbu tadi. Antepkeun kira-kira tilu nepi ka lima jam. Geus kitu, tusukan eta daging make tusuk sate nu meunang nyieun tina awi. Satusukna teh opat keureit daging. Geus beres ditusukan, beuleum sate dina areng nu geus jadi bara. Mun geus asak, tinggal sayogikeun na make acar jeung kecap amis. Bisa oge ngangge sambel goang nu ditomatan. Tong hilap sayogikeun na make sangu timbel daun cau.


Kangaranan hirup di pilemburan, mungguh matak betah jeung matak tengtrem kana hate sabab teu loba dadanguan jeung titingalian jiga hirup di kota. Di lembur mah matak seger kana panon oge sabab uanggal mangkat kamamana pasti sawah jeung tutuwuhan anu ditingalina. Resep lamun di lembur mah, urang lamun butuh bahan jang masak kari leumpang ka kebon neangan sayur jeung buah. Lamun butuh alat atawa barang jang keperluan di bumi, kari neangan bambu atawa awi pikeun nyieun mangkok, baki, besek jeung alat lainna. Kaditu kadieu ge teu hese, warung cakeut, atawa sok aya nu ka bumi nawaran kadahareun anu geus asak. Matak resep lamun mudik ka bumi nini di lembur teh.


Abdi jomblo teu aya tanggungan, salian ti apartemen abdi teu gaduh beban sapertos pajeg atanapi asuransi mobil, sabab kost abdi caket sareng kantor, ngan ukur leumpang. Sésana diperlukeun pikeun kadaharan, listrik, skincare, jeung saterusna. Liburan mah masih ngandelkeun perjalanan bisnis ti kantor, bisa nyimpen tiket pesawat balik, bisa diperpanjang lamun cuti kuring disatujuan. Anu teu aya mah dana kanggo umroh. Janten, tangtos upami kuring di PHK, pasti kuring bakal mayar pesangon, sareng upami kuring ngadadak butuh artos, kuring bakal ngaluarkeun emas kuring. Sareng ogé éta naha kuring tetep nyimpen kartu kiridit, sanés kanggo konsumsi tapi langkung seueur pikeun kabutuhan anu ngadadak. Contona, upami anjeun peryogi tes X-ray , PCR jsb Kuring make kartu kiridit & di rembourst kantor.


Nonton pilem superhero mangrupikeun bentuk relaksasi pikeun urang di tengah sibukna dunya padamelan. Zaman ayeuna, aya dua film superhero anu kasohor di dunya, nyaeta DC sareng Marvel. Tapi, keur kuring pilem DC leuwih hade ti batan Marvel. Hiji argumen anu tiasa jadi dasar nyaeta pilem DC gaduh carita anu langkung dewasa sareng rumit dibandingkeun pilem Marvel. Sababaraha pilem DC sapertos "The Dark Knight" sareng "Man of Steel" gaduh tema anu langkung serius sareng ngungkabkeun konflik moral anu langkung jero, sedengkeun pilem Marvel langkung museurkeun kana aksi sareng humor. Argumen sanesna anu tiasa ditepikeun nyaeta pilem DC gaduh karakter anu langkung ikonik sareng gaduh warisan anu langkung panjang tibatan film Marvel. Karakter sapertos Superman, Batman, sareng Wonder Woman parantos aya mangtaun-taun sareng gaduh basis penggemar anu satia pisan. Samentara eta, sababaraha karakter Marvel anyar parantos muncul dina taun-taun ayeuna sareng masih ngawangun warisan anu sami.


Urang resep kana badminton teh sabenerna pas kuliah, malah jadi mindeng maen atawa nongton pertandinganna dina TV. Tah harita pas aya Indonesia Master nu diayakeun di Jakarta, urang diajak ku babaturan kuliah anu imahna di Jakarta meh nongton bareng. Ieu pangalaman mimiti urang sih nongton badminton sacara langsung teh, samemehna can pernah sabab karek resep kana olahraga ieu. Urang indit ka Jakarta naek beus, diditu langsung panggih jeung babaturan. Lantaran teu apal harga tiketna, jeung meuli tiketna teh on the spot, rada reuwas sih pas kudu mayar 600 rebu. Sedengkeun duit urang teu cukup, tungtungna mah ditalangan heula ku babaturan satengahna, soalna mun kabeh diberekeun urang euweuh duit jang balik. Atmosfer di jero lapangan sarua kawas nongton bola di stadion.


Angkutan umum nu paling seueur dipake mahasiswa di Bandung Raya teh nyaeta DAMRI. Fasilitas nu ditawarkeun ku bus ieu teh jadi pilihan sabab lengkap jeung nyaman. Fasilitasna teh aya AC, CCTV, kaberesihan busna kajaga pisan, jeung sajabana. DAMRI nu dipilih teh angkutan anu di dalam kota Bandung Raya. Bus ieu dipilih sabab tarif ongkosna anu murah, rentang lima rebu nepi ka sapuluh rebu. Tarif sakitu teh berlaku jeung jauh atawa deukeut, sarua wae. Mantak seueur mahasiswa anu ngagunakeun ieu bus mun rek ka mana-mana teh, rek ulin atawa rek nugas. Rute nu ditawarkeun na oge ngajangkau rute kabutuhan mahasiswa saBandung Raya.


Waktu harita di kelas kuring aya mata pelajaran pendidikan seni tari. Kelas dibéré pancén per kelompok pikeun nyieun tarian dumasar kana folklor Sumatera Selatan. Di antara dongéng-dongéng mah rombongan milih dongéng Putri Kembang Dadar, salah saurang putri karajaan Sriwijaya anu kakoncara geulis. Lagu ieu teh lagu rahayat paporit abdi sadaya, anu asalna ti Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan (tadina mah ngan ukur ti Pagaralam sabab kota ieu baheulana bagian ti wewengkon Lahat). Basa anu digunakeun ogé ngagunakeun basa Lahat. Sanajan kitu, ieu lagu geus sumebar lega pikeun dinyanyikeun ku rupa-rupa grup di sakuliah Sumatera Selatan, kaasup Palembang, sarta geus jadi ikon lagu rahayat pang populerna di masarakat. Upami anjeun nganjang ka Palembang, khususna upami anjeun nganjang ka wisata khas Lahat sareng Pagaralam, sapertos Bukit Jempol, Walungan Lematang, sareng Gunung Dempo, lagu ieu sampurna pikeun ngiringan perjalanan anjeun.


Smart TV mibogaan loba kaleuwihan nu teu dipiboga ku TV jenis sejenna. Smart TV leuwih loba hiburan dibandingkeun jeung TV sejenna, lantaran bisa nyambung kana internet. Jadi urang bisa streaming film ngaliwatan sababaraha aplikasi siga YouTube, Disney+, nepikeun ka Netflix. Smart TV oge bisa nampilkeun layar smartphone make fitur screen mirroring. Kaleuwihan ieu bisa ku urang mangpaatkeun jang ngabagikeun sababaraha aktivitas ti smartphone bisina smartphone mah leutik teuing. Bentuk smart TV oge leuwih elegan, soalna bentukna anu ipis. Jadi mun dipasangkeun dina tembok oge bisa, komo mun imah minimalis mah cocok pisan. Salian ti eta, smart TV oge bisa nyetel lagu. Jadi mun keur beberes misalna teu kudu deui sabari nyetel radio, asal aya koneksi internet.


Taun kamari seueur warta nu ngawartoskeun upami Elon Musk salaku founder sareng CEO Tesla bade investasi sareng kerj sama sareng pamerentah Indonesia pikeun nyieun mobil listrik di Indonesia. Tesla teh saleresna kakoncara janten perusahaan teknologi nu ageung di dunya. Nanging tanggal 12 Januari 2023 kamari, Elon Musk liwat akun twitterna ngawales salah sahiji warta nu ngabahas upami kesepakatan Tesla sareng Indonesia makin deket. Nanging walesan Elon Musk ieu janten pertanyaan pikeun masarakat, kusabab dina walesanna Elon nyarios upami tong gapmil percanten kana warta nu teu jentre asal usulna. Pernyataan Elon eta teh nyieun kesan upami can aya kesepakatan nu jentre antara Tesla sareng pamerentah Indonesia.


Henteu sadayana jalma resep kana bertani. Panginten kusabab aranjeunna ngarasa kagiatanana rumit sareng kotor, aranjeunna henteu ngagaduhan bakat pikeun ngembang, oge henteu gaduh lahan. Ayeuna pertanian teu salawasna kudu di wewengkon anu badag. Tani dina pot malah tiasa janten hiasan di bumi. Urang bisa melak bungbuahan, kembang, jeung sayuran. Loba pisan mangpaat tani pikeun kahirupan lamun jalma-jalma ngalakukeunana di sabudeureun imah, pakarangan, palataran sakola, jeung sajabana. Ngokolakeun tani kacida mangpaatna pikeun masarakat lantaran pertumbuhan populasi manusa beuki gedé sahingga kabutuhan pangan ogé beuki nambahan, sedengkeun lahan tatanén beuki ngurangan. Salian ti bisa nyumponan kabutuhan konsumsi di imah, tatanén dina skala badag bisa mantuan ékonomi kulawarga ku cara ngajual hasil tani. Bertani ogé bisa dijadikeun hobi pikeun anu resep tatangkalan.


Ngaranna Rizky, murid SMA anu boga minat jeung bakat dina basket. Ti leuleutik Rizky geus resep maen basket jeung babaturanana di lingkunganana. Sanggeus asup ka SMA, Rizky asup ka klub basket sakola jeung milu ekstrakurikuler basket. Rizky sumanget pisan kana ekstrakurikuler basket ieu. Saban poe, manehna datang ka lapangan basket sakola pikeun latihan jeung tim. Anjeunna oge sering mawa basket sorangan pikeun latihan dribble jeung tehnik shooting. Rizky kacida bungahna pikeun maen dina pertandingan basket antar-sakola jeung miharep sangkan timnya meunang kameunangan. Sanajan latihan basket butuh waktu jeung usaha, Rizky salawasna ngarasa gumbira jeung sugema sanggeus latihan. Anjeunna ngarasa yen ekstrakurikuler basket sakola henteu ngan ukur ngabantosan anjeunna ningkatkeun kaahlian basket, tapi oge masihan anjeunna kasempetan pikeun ngawangun hubungan sareng rerencangan tim na.


Salah sahiji cara pikeun salamet di gunung nyaéta urang kedah ngakuan kaayaan salamet sagancangna. Langkung gancang pendaki sadar kaayaan salamet, langkung gancang anjeunna bakal kaluar tina kaayaan salamet. Intina ieu, loba pendaki pemula anu geus leungit di gunung, ngarasa can nyasab. Balukarna, manéhna kasasar jauh teuing ka leuweung. Kungsi anjeunna sadar yén anjeunna leungit ti mimiti. Anjeunna bakal geuwat nyiapkeun dirina pikeun lebet kana mode bertahan hirup. Bertahan hirup mangrupikeun kaayaan dimana pendaki gunung kedah salamet kalayan peralatan saaya-aya di leuweung. Ku cara kitu, pendaki bisa salamet nepi ka datang tim penyelamat, naha urang kudu gancang mikawanoh kaayaan salamet, sabab salah sahijina pikeun nyegah pendaki jauh teuing ka leuweung.


Istiqomah mangrupikeun salah sahiji istilah Arab anu sering diucapkeun ku masarakat muslim. Sifat istiqomah ngagambarkeun konsisten dina kayakinan. Istiqomah dina Al Qur'an ngan saukur bisa dihartikeun saluyu atawa saluyu jeung akad anu geus disepakati, eta dianggap wajib sabab bakal nungtun urang kana jalan anu lempeng ka surga. Konsisten intina nya urang salaku umat islam kudu teges nyokot ngalaksanakeun nu geus di pilih. Misalna urang geus milih bahwasana urang erek make hijab jeung cadar. Tah sikep jeung kata istiqomah eta nu di pake, istiqomah ngakakukeun nu ges di pilih jeung berharap karidhoan Allah SWT. Sikepistiqomah ieu penting pisan dina kahirupan matakna Allh geus ngatur ieu dina sababaraha surah surah nu aya di Al-Quran.


Reusep atawa ngaidolakeun olahragawanbeda jeung ngaidolakeun artis, meski sarua wae tokoh publik tapi mun ceuk urang ngaidolakeun olahragawan atawa atlet leuwih bisa ngarasa bagja na jeung bisa ngarasa mere motivasi jeung inspirasi leuwih kanu urang salaku penggemarna supaya bisa milu ngaharumkeun ngaran negara. Ngarasa bahagia pisan lamun idola urang meunang terus lagu indonesia raya berkumandang komo lamun di negeri batur,bandera negara urang jangkung berkibar eta teh rasana mili haru reueus jeung bahagia pisan. Nongton langsung pertandingan olahragawan mah jadi barang mahal kusabab aya waktu waktu tartangtu anu geus di jadwalkeun teu bisa sakumaha hayang urang nongton teu cara lamun artis. Olahragawan oge teu bisa babari di panggihan soalna biasana sibuk latihan di pelatnas.


Lobana kasus pendaki anu leungit di gunung jadi eunteung jang tiap pendaki mun aktivitas naek gunung teh kudu ngabutuhkeun persiapan fisik jeung mental. Teu ngan eta hungkul, pendaki gunung oge kudu bisa bertahan di alam bebas. Mun hal eta geus dikuasai ku para pendaki, tangtuna bisa ngurangan kasus leungitna pecinta alam pas keur naek gunung. Siga nu kajadian di gunung Bawakaraeng, Sulawesi Selatas pas keur HUT Kemerdekaan RI. Sajumlah pendaki leungit jeung kapanggih geus dina kondisi anu euweuh nyawaan ku sabab gunung nu ditaekan teh ngalaman cuaca nu ekstrim jeung beak bekel dahareun. Jasadna oge dipanggihan ku Tim SAR di lokasi anu beda-beda.


Rizal basa keur alitna teh resep pisan kana maen bola. Rek hujan rek angin ge tuluy we maen bola belaan huhujanan. Maen bola na teh sok di lapang atawa mun keur hayang guyang mah di sawah bari guguyangan maenna teh. Mun can adzan magrib mah can eureun maen bolana. Kudu diteteangan balik heula supaya daek enggeusan maen bola. Rizal kabilang budak nu aktif, mantak maen bolana ge kabilang bisaan dibanding babaturanna nu sejen. Komo mun aya tujuh belasan mah sok pang segutna daftar keur lomba maen bola di sawah. Geus gede teh Rizal miluan sakola sepak bola supaya bisa nunjang kana hobina.


Abdi sareng kulawargi angkat ka Jakarta kanggo datang ka nikahan. Mumpung keur di Jakarta sakalian we mulih na bade ka puncak Bogor. Tapi pas di jalan bade ka Bogor macet pisan lantaran ieu dinten Ahad, pasti seeur jalmi anu bade ka Bogor oge. Arurang sadayana nungguan nepi keun dua jam tapi mobil teu maju wae, janten ahirna urang mutuskeun balik deui ka Bandung langsung, tapi singhoreng urang salah milih jalan janten urang nyasab pupuiran ka jalan anu arurang oge teu apal nuju di mana. Untung wae aya aplikasi Google Maps, teras urang diarahkeun ka daerah Cianjur teras ka Bandung. Tapi urang melok heula ka resto sunda kanggo emam sareng sholat lantaran tos wengi. )


Cara jang ngomean siaran radio teu jernih. Nu kahiji kudu ngadegkeun tihang anteneu sacara full, sanajan ieu sepele tapi hal kawas kieu masih jarang batur apal. Nu kadua ngecek jalur kabel nu nyambung kana anteneu, lengkah salajengna mun radio FM masih kadenge sora desis di tiap gelombangna bisa dilakukeun pengecekan di bagian jalur kabel nu nyambung kana anteneu. Bisa wae kabelna pegat atawa jalur kabelna kendor. Lamun katinggali kendor bisa dipageuhkeun atawa lamun katinggali kabelna solderan bisa dilakukeun solder deui. Lengkah nu terakhir bisa jadi karusakan tina komponen nu aya dina rangkaian pcb. Jang cara menerkeunna kudu ngabongkar heula cover radio tuluy cek ditiap komponen nu aya dina rangkaianna.


Dina Mei 1975, televisi di Jakarta geus mulai dicobian ditayangkeun televisi warna. Dina mangsa transisi tina televisi hideung-bodas ka televisi bwarna, pangaos televisi warna tilu kali lipat leuwih awis tibatan televisi hideung bodas. Pangaos televisi warna di taun eta diical mulai ti dua ratus opat puluh rebu rupiah kanggo tipi tabung ukuran opat belas inci nepikeun tujuh ratus dua puluh lima rebu rupiah kanggo tipi ukuran dua puluh genep inci. Sairing jeung ayana tipi warna, mulai seeur muncul saluran tipi swasta sapertos RCTI, SCTV, ANTV, jeung saluran tipi nu sajabana. Ku ayana tipi warna, mulai seeur jalmi anu leuwih sering lalajo tipi lantaran leuwih gancang patukeur informasi ti saluruh Indonesia.


Sanaos pamarentah parantos ngaluarkeun parentah kerja ti bumi atanapi kerja ti bumi (WFH), nyatana masih aya pagawe anu damel di kantor. Melati teh pagawe di hiji pausahaan otomotif. Manehna ngaku masih gawe di kantor. Awewe umur 26 taun eta kedah nyeepkeun langkung seueur biaya transportasi pikeun taksi online anu dianggo ti apartemen tempatna ka kantorna, anu jarakna kirang langkung 10 kilometer. Salah sahiji alesanna masih keneh digawe di kantor teh lantaran divisi anu ditugaskeunana teh mangrupa divisi penting anu patali jeung distribusi barang anu asup jeung kaluar ti pabrik. Melati miharep dina mangsa nu bakal datang bakal aya kawijakan kantor anu ngawajibkeun pagawéna gawe ti imah.


Kumaha cara squat jump anu saé sareng leres, nyaeta aya sababaraha léngkah. Kahiji, nangtung lempeng kalayan suku urang rubak taktak eta, teu rubak teuing jeung teu leutik teuing. Kadua, ngabengkokkeun hiji tuur jeung nyorong imbit urang ka handap kawas posisi diuk. Katilu, angkat awak urang sareng luncat ku ngadorong suku anjeun tina lantai. Kaopat, badarat dina posisi jongkok, kade ulah nepi ka heuras teuing, engke sukuna nyeri jeung tatu. Kalima, malikan gerakan ieu 8 nepi ka 10 kali pikeun tiap set jeung malikan pikeun dua atawa tilu sét nurutkeun kamampuh awak urang. Tong hilap pemanasan heula supados otot-otot urang teu tegang sareng kram nalika ngalakukeunana. Ogé pastikeun pikeun ngalakukeunana dina tempat nu datar, teu leueur.


Aya seueur cara anu anjeun tiasa laksanakeun pikeun ngaleungitkeun setres. Ieu sababaraha cara anjeun tiasa nyobian. Latihan rutin tiasa ngabantosan ngirangan setres. Latihan tiasa ningkatkeun tingkat endorfin anu tiasa ngajantenkeun jalma langkung bagja sareng santai. Meditasi mangrupikeun teknik anu tiasa ngabantosan hiji bersantai awak sareng pikiran. Ku tapa, hiji jalma bisa ngurangan setres, jeung kahariwang. Ngajaga jadwal sareng waktos anu sae tiasa ngabantosan ngirangan setres. Ngatur waktos anu sae tiasa ngabantosan jalma janten langkung teratur sareng efisien. Sare nyukupan bisa mantuan hiji jalma ngarasa leuwih rileks sarta nyingkahan stress. Kurangna sare bisa ningkatkeun setres, jeung kahariwang. Meakkeun waktos sareng anu dipikacinta tiasa ngabantosan ngirangan setres. Ieu tiasa ngabantosan hiji jalma ngarasa bagja sareng nyambung ka batur.


Robot vacuum cleaner mangrupakeun vacuum cleaner nu bisa jalan otomatis tur teu merlukeun kakuatan manusa pikeun beroperasi. Urang ngan perlu mencet hiji tombol operasi pikeun ngabersihan lantai imah. Aya seueur kauntungan tina robot beberesih lantai ieu. Robot ieu nyaeta ngahemat énergi, tiasa ngabersihan lantai sacara otomatis tanpa bantosan kakuatan manusa. Robot ieu ogé sanggup gancang nyeken kamar sareng ngalakukeun pemetaan lantai. Bisa disambungkeun jeung konektipitas Wi-Fi tur dikawasa via smartphone. Dilengkepan fitur canggih anu ngagampangkeun kagiatan beberesih. Bisa ngahontal wewengkon nu hese beresih, kayaning handapeun méja jeung sofa. Sanajan kitu, hargana kacida luhurna, sarta perawatan rada hese kusabab bentukna leutik sarta rawan bantingan.


Sabtu kamari urang jeung babaturan ulin ka bekasi, nepi ditu beurang jam hiji. Ku banding lapar urang jeung babaturan  buru-buru indit ka Mall Metropolitan, didinya urang jeung babaturan langsung nyobaan ka restoran Gokana. Eta teh restoran jepang anu katempo mewah di hareup pokona mah serba beureum weh, teu lila pas geus diuk urang langsung di sodoran buku daftar menu. Urang jeung babaturan pesen paket gokana mantap tilu nu isi na daging teriyaki, sangu, sayur, gorengan, jeung minuman na es teh manis. Tah sakitu hargana opat puluh rebu, lumayan mahal tapi ceuk batur mah ngeunah. Restoran Gokana tempatna strategis pas naek ka lantai tilu langsung aya katempo soalna deukeut eskalator, dekorasina bener-bener suasana jepang pisan jadi urang jeung babaturan sakalian popotoan. Teu lila teh pesenan datang, pas di tempo lumayan loba. Rasa teriyakina enak pisan si bumbuna teh ngaresep nepika jero, sayuran na ge enak, komo gorengan na garing. keur harga sakitu mah sesuailah teu ngacewakeun.


Kuda Renggong nyaéta salah sahiji kasenian Helaran anu asalna ti Kabupatén Sumedang. Kecap renggong mangrupa métatésis tina kecap ronggéng anu hartina kamonésan (kaahlian) cara leumpang kuda anu dilatih nari jeung nuturkeun wirahma musik anu didominasi ku kendang. Kasenian ieu mindeng dijadikeun hiburan pikeun prosesi anak nyunatan atawa nyunatan, narima tamu kahormatan, ngarayakeun lebaran, jeung ngalalakon dina acara atawa festival. Baheula, Kuda Renggong mimiti muncul di Désa Cikurubuk, Kacamatan Buah Dua, Kabupatén Sumedang, katelahna Kuda Igel atawa Kuda Tari. Ieu kasenian téh mangrupa pintonan rahayat dina wangun helaran (parade atawa karnaval) anu miboga 1 nepi ka 4 kuda. Dina kamekaranana, Kuda Renggong ngalaman perkembangan anu cukup pesat sarta sumebar ka sagala rupa wewengkon di kacamatan jeung di luar Kacamatan Buah Dua jeung Kabupatén Sumedang.


Beuki kuat mental jelema jang bertahan di alam bebas, maka peluang manehna salamet oge beuki gede. Ulah panik komo deui nyerah. Pendaki oge kudu mibogaan pangaweruh botani jeung zoologi supaya babari milih mana tutuwuhan nu bisa di dahar jeung teu bisa di dahar. Lantaran di gunung geuningan loba pisan tutuwuhan nu bisa di dahar sacara langsung, tapi oge loba tutuwuhan nu mibogaan racun. Meh kahindar tina karacunan, urang ulah ngadahar ngan hiji jenis tutuwuhan hungkul. Lantaran bisa wae jenis tutuwuhan nu tuluy ku urang dahar eta bisa ngaluarkeun racun di jero awak. Kudu dahar loba jenis tutuwuhan jang ngahindar lamun aya nu beracun.


Lamun aya sunatan, di lembur mah sok aya hajatan gede-gedean siga aya hatajan kawinan. Isuk-isuk saacan budakna disunat, imah teh geus pinuh ku jalma anu kaditu kadieu pasuliwer. Pang ramen amah bagian anu masak, biasana sok aya di tukangeun imah anu masak-masak, seueuran ibu-ibu tatanggi daratang ngabantuan masak jang hajatanna. Keluarga nu boga hajatna oge sok rame, komo ai di lembur mah sok kulawarga ageung anu daratang ka hajat teh. Pak Ustad biasanya nyempekeun ceramah heula sababaraha meunit, karek budakna teh disunat. Saanggeus budakna disunat, biasana sok dipasihan artos atawa kado ti nu daratang, biasana oge sok aya nu nyawer artos recehan jang barudak nu daratang.


Salah sahiji sahabat Nabi Muhamad SAW nu kenging julukan khulafaur rasyidin nyaeta Umar bin Khattab. Nami lengkap Umar bin Khattab nyaeta Umar bin Khattab Ibn Nufail Ibn Abd Al-Uzza Ibn Riyah Ibn Qurth Ibn Razah Ibn 'Aidy Ibn Lu'aiy Al-Quraisyiy Al-'Adawiy. Beliau gaduhyuswa tilu belas taun leuwih ngora ti Nabi Muhamad SAW. Umar bin Khattab salah sahiji penentang keras ajaran Islam. Sairing perjalanan, anjeunna mutuskeun lebet Islam sabab ngarasakeun damai mun maca ayat suci. Anjeunna lebet Islam di taun ka genep kenabian. Anjeunna gaduh watak wani, tegas, jeung euweuh kasieun. Anjeunna jadi salah sahiji sahabat Nabi Muhammad SAW nu ngusulkeun supaya dakwahna dilakukeun terang-terangan. Sabab harita kawani anjeunna kawentar kamana-mana, janten ngamudahkeun dina syiar Islam.


Sok aya loba jinis jeung versi lamun urang maca carita rahayat, carita rahayat teh kaasupna dongeng fantasi atawa foklor, carita anu hirup na ngan ti omongan sungut ka sungut ti baheula na kusabab lamun lamun di tilik tina panalungtikan asa teu mungkin yen mustahil kajadiana. Misalkeun kisah carita ngawangunan candi prambanan anu ceunah di wangun na ngan sapeuting ku bandung bondosowo kusabab rek ngabuktikeun tantangan ti awewe anu di pikacinta nyaeta roro jonggrang. Roro jonggrang daek di tikah ku bandung bondowoso lamun di pangajieunkeun candi 1000 siki dina waktu sapeuting, menta bantuan jin bandung bondowoso ngalakukeun pamenta roro jonggrang tapi kusabab roro jonggrang embung manehna ngajieun manipulasi sangkan waktu nageus beak tuluy bandung bondowoso eleh tapi bandung bondowoso teu tarim atuluy ngutuk rio jonggrang jadi arca sangkan pas jadi 1000. Tapi lamun urang tingali dina sisi panangtikan na moal mungkin ngawangun candi sakitu loba na ngan ukur dina waktu sapeuting, ngawangun candi kawas kitu pasti meakeun waktu anu lila pisan di wanguna ku manusa, aya anu boga pendapat yen legenda ieu di haja di ciptakeun pikeun nyingsieunan warga di jaman baheula ceunah ieu di jieun ku bangsa kolonial pikeun ngabohongan rahayat sangkan teu ndadeukeutan candi eta, soalna bangsa kolonial erek ngalakukeun eksplorasi.


Liga Pra-musim 1 2022/2023 Turnamén Maén Bal pikeun Piala Présidén 2022 bakal digulung ti 11 Juni dugi ka 17 Juli 2022 sareng parantos diputuskeun yén panongton tiasa nonton langsung di stadion ku mésér tikét online. Kalawan kuota 75 persén kapasitas stadion, geus tangtu turnamén maén bal Piala Presiden 2022/2023 Liga Pramusim 1 2022/2023 bakal dibanjiri ku panongton anu asup ku meuli tiket online. Sababaraha klub Liga 1 parantos ngalaksanakeun penjualan tikét online. Malahan, dina acara FIFA Match Day Timnas Indonesia vs Bangladés tanggal 1 Juni 2022, panongton anu lalajo laga di Stadion Si Jalak Harupat, Bandung, meuli tiket online. Lebetkeun halaman tiket.com
Pilih menu acara, klik
klik menu olahraga
pilih pertandingan maén bal anu anjeun hoyong tingali
klik milarian tikét
pilih tiket sadia
pilih tanggal jeung waktu kaulinan
Eusian jumlah tiket anu anjeun hoyong mésér
klik pesen ayeuna
eusian bio anjeun
klik pamayaran
pilih metodeu pamayaran
réngsé
Bukti pameseran bakal dikirim ka email anjeun


Imah adat lain na di indonesia loba keneh pisan, jeung rupa rupa mulai ti bentukna  wanguna, arsitekturna, warna nep ka bagian - bagian lainna. Kabeh kabehna ngudang filosofi atawa harti anu rupa rupa oge. urang salaku generasi muda kuduna ngaluaskeun wawasan urang keur apal karagaman budaya jeung adat indonesia anu kacida lobana. Nagara urang teh beunghar pisan ku suku, adat, budatya jeung seni na. Sagala aya imah tradisionalna di tiap wewengkon. Urang kudu loba bersyukur jeung kuat ngamumule warisan ieu supya manjang keur masa depan. Imah tradisisional teh ngandung loba sejarah ti jaman baheulana kumaha carana imah eta di bangun jeung naon wae fungsina.


Pas dinten Minggu kamari, abdi sareng rerencangan kos milarian tuangeun di salah sahiji tempat anu aya di Jakarta Selatan, tepatna di Kalibata, saleresna caket pisan sareng kos abdi di Pancoran. Abdi sareng rerencangan angkat kaditu ngangge motor. Abdi angkat tabuh satengah opat sonten. Diditu, aya sagala jenis kuliner anu bisa dipeser. Basa eta abdi hoyong meser bakso jeletot anu aya di pusat kulineran Kalibata eta. Tapi, pas abdi dongkap, baksona teu acan disiapkeun. Jantenna abdi meser ayam penyet. Saentos eta, abdi sareng rerencangan meser jajanan ringan anu sanes. Abdi meser cilor sareng rerencangan abdi meser gehu. Saentos eta, abdi sareng rerencangan uih deui ka kos di Pancoran.


Hal kaopat anu kedah urang laksanakeun nalika nyanghareupan karugian nyaéta nampi tingkat tanggung jawab anu pas. Penting pikeun nampi tingkat tanggung jawab anu akurat tina kagagalan. Nyandak tanggung jawab teuing tiasa nyababkeun anjeun nyalahkeun diri anjeun teu perlu. Di sisi anu sanés, nyalahkeun jalma sanés atanapi kaayaan anu henteu nguntungkeun pikeun gagal ngahalangan diajar ti aranjeunna. Nalika mikir ngeunaan kagagalan, milarian katerangan, sanés alesanana. Identipikasi alesan pikeun gagal sareng ngakuan naon anu tiasa dilakukeun dina waktos anu béda. Ku cara éta, anjeun bakal bangkit tina kagagalan sareng moal sieun deui upami hiji dinten anjeun nyanghareupan kagagalan deui, sabab anjeun parantos terang kumaha nahanana.


Salah sahiji barang elektronik anu dibutuhkeun pisan dina urusan rumah tangga teh nyaeta kompor listrik. Kompor listrik dinilai leuwih hemat jeung leuwih simpel tibatan kompor gas. Mun kompor gas mah kedah isi ulang gas sareng kedah antisipasi tina kalangkaan gas, mun kompor listrik mah da make listrik tea jadi bisa iraha wae jeung teu kudu nungguan stok bahan bakar. Jadi kompor listrik mah tinggal ngeusian daya listrikna we. Tuluy make kompor ieu mah bakal leuwih simpel sabab tinggal nyolokeun hungkul kana terminal, teu kudu bongkar pasang jiga kompor gas. Dina panasna oge dinilai leuwih tereh tibatan kompor gas, jadi leuwih hemat mun diitung tina pengeluaran mah.


Mesin cuci dua tabung, sapertos namina, gaduh dua tabung anu bentukna sabeulahan. Tabung nu hiji dipake kanggo nyeseuh jeung ngelabkeun acuk, tabung hiji deui dipake kanggo ngararingkeun acuk. Mesin ieu tiasa disebut mesin semi otomatis lantaran urang masih keneh kedah mindahkeun acuk anu bade digaringkeun kana tabung hiji deui make lengeun sorangan. Teu sapertos mesin cuci hiji tabung anu teu kedah dipundah-pindahkeun. Tapi ku kituna, pangaos mesin cuci jenis dua tabung ieu leuwih mirah tibatan mesin cuci hiji tabung. Mesin cuci hiji tabung oge biasana gaduh fungsi anu leuwih seeur, matak teu heran lamun leuwih seeur meakeun listrik, tapi hal eta balik deui ka pamakean urang.


Kuring bakal ngabahas rasul ti agama Kristen. Di dieu kuring moal ngabahas Yesus sabab Anjeunna henteu nyebarkeun ajaran-Na ka sakuliah dunya, tapi murid-murid-Na nyebarkeun ajaran-Na ka sakuliah dunya. Di antara sakabéh propagators Kristen, abdi bakal ngabahas sosok hiji rasul dipilih ku Allah anu maénkeun peran penting dina nyebarkeun agama Kristen. Anjeunna Santo Paul, salah sahiji rasul dipilih langsung ku Allah pikeun ngumumkeun warta alus. Santo Paul lahir kana kulawarga Yahudi Pharisaic pisan fanatik. Urang Farisi Yahudi nyaéta musuh utama urang Kristen dina awal muncul na maranéhanana, malah maranéhanana anu ngadesek hiji pajabat Romawi ngaranna Pontius Pilatus pikeun ngahukum Yesus nepi ka pati. Teu heran urang Parisi Yahudi dibenci ku urang Kristen awal. Ngaran asli Santo Paul urang Saul. Anjeunna lahir di kota Tarsus (Turki kiwari). Ieu Saul, sapertos kulawargana, nyaéta urang Yahudi anu fanatik. Manéhna malah milu nyiksa jeung maéhan urang Kristen awal di kota Yérusalém. Salah sahiji korban Saul ieu Santo Stephen, syahid munggaran dina Kristen. Sanggeus kajadian ieu, Saulus indit ka Damaskus (Damaskus, ibukota Siria) pikeun néangan mangsa Kristen nu leuwih jang dipaehan.


Udang mangrupikeun salah sahiji seafood anu dipikaresep ku loba jalma. Nanging, loba anu ngarasa hese ngolahna. Sumawona, dina proses muka cangkang udang. Ieu aya sababaraha lengkah anu tiasa lakukeun pikeun mesek kulit udang. Pikeun ngabersihkeun udang, urang kedah nyiapkeun heula alat sapertos péso seukeut atawa gunting. Salajengna, urang bisa nyabut suku jeung buntut udang ku cara motong ku peso atawa gunting anu seukeut. Sanggeus eta, urang tiasa nyabut bagian-bagian daging udang anu aya dina sisik udang ku cara dicabut. Upami udang masih aya huluna, urang tiasa mersihan ku cara nyabut sirahna sareng miceun kokotor di jerona. Sanggeus kabeh bagian daging udang dipisahkeun tina cangkangna, urang bisa ngabersihan ku cara ngumbah ku cai ngocor sarta ngagunakeun sikat lemes pikeun miceun kokotor sesana. Sanggeus eta, udang siap diolah jadi asakan anu nikmat.


Lamun keur aya acara muludan atawa haolan biasana di imah kuring rame ku nu masak. Masak sangu jeung deungeunna siga goreng hayam, kentang, bihun, endog, jeung sajabana. Salian ti dahareun eta, sok nyieunan oge cemilan siga rangginang, opak, jeung sajabana. Lamun geus arasak biasana dibungkusan kana wadah jang dibagikeun kanu ngaraji. Jang sangu, goreng hayam, kentang, bihun, jeung endog biasana di wadahan kana stereofoam. Lamun cemilan siga rangginang jeung opak biasana dihijikeun kana plastik. Mun geus dibungkusan kitu, kari dibagikeun kanu beres ngaraji. Ibu-ibu kabagean isuk-isuk, bapak-bapak kabagean peuting. Kadaharan anu nyesa biasana dibagikeun ka warga atawa tatangga meh teu basi mun diisukeun.


Aya kadahareun has sumatera selatan tepatna palembang anu ngeunah pisan salian ti pempek nyaeta tekwan. Tekwan teh dahareun semacem sop  anu eusina  kuah kaldu lauk, bihun, ubi irisan, suung ceuli, jeung kembang tuberose nu ngaluarkeun ambu jeung rasa has jeung pastina tekwan na, tekwan nyaeta siga bakso ikan lamu di jawa di sebutna pentol tapi di jieuna tina nu di campurkeun jeung  sagu bentukna oge teu buleud siga bakso. Tekwan cocok pisan di sajikeun mun keur hujan hujan rasana anu gurih jeung kuah na nu panas cocok pisan pikeun ngahaneutkeun awak. Umumna tekwan di jieun tina lauk tenggiri. Tina sajarahna Tekwan aya nu nyebutkeun tekwan teh kapendekan ti  "bekotek bersamo kawan" atawa ngobrol ngobrol jeung babaturan, eta mereundi tingali tina kabiasaan tekwan di dahar bari ngobrol ngobrol jeung babaturan.


Kitab Suci Si Shu mangrupikeun salah sahiji tina lima kitab suci utama dina Taoisme. Ieu diwangun ku dua bagian, kahiji disebut "The Book of the Way", nu ngandung prinsip spiritual dasar Taoisme, sarta kadua disebut "The Book of the Inner Life", nu ngandung parentah tentang kumaha carana ngahontal spiritualitas jeung kabagjaan ngaliwatan meditasi sareng filsafat Taoisme. Eusi utama kitab suci ieu ngeunaan kumaha carana ngahontal harmoni jeung alam semesta ngaliwatan praktek spiritual kayaning semedi, kontemplasi, jeung amalan Tao. Nuturkeun ajaran ieu bakal ngabantu hiji jalma pikeun nerapkeun spiritualitas dina kahirupan sapopoe. Kitab Si shu disebut oge kitab utama sabab ngandung poko-poko ajaran Konghucu. Anu kadua nyaeta Upacara Melasti, Intina tina acara ieu nyaeta pikeun nyucikeun Bhuana Alit (sifat manusa) sareng Bhuana A


Tina sagala rupa tarian anu asalna ti Bali, tari Pendet kaasup salah sahiji tarian anu pang kolotna. Tari ieu geus aya ti taun 1950. Asalna mah tari ieu teh dijadikeun salaku tarian ibadah anu dipigawe nalika solat dina pura. Tari ieu dimaksudkeun minangka wujud sambutan turunna para dewa di Bumi. Tari Pendet mangrupakeun hasil karya maestro tari ti Bali, namina I Wayan Rindi. Anjeunna mangrupikeun seniman tari anu gaduh penguasaan gerak tari anu hebat. Ku kituna, tumuwuh jeung sumebarna tari Pendet teh salah sahijina berkat jasana. Nalika ngalaksanakeun tarian ieu, penari kudu nganggo riasan upacara agama jeung oge pakean upacara.


Tari yapong ieu tarian anu ngagambarkeun persaan anu gumbira jadi anu nonton na oge kabawa persaan gumbira na, gerakan na anu lincah laguna jeung musikna anu unik jadi daya tarik sorangan komo di tambah jeung kostum atawa busana nu di pake penari na. Kostum penari na sakilas téh siga baju dina tari Kembang topeng anu duanana asalna ti Betawi. Kasaruaan anu sanés ogé aya dina warna caang tina kostum sareng detil asesoris anu dianggo. Salian ti éta, aya ogé hiasan anu dipaké dina sirah jeung selendang atawa toka-toka pikeun nutupan dada penari. Kanyataanna, pakéan pikeun tari ieu ngandung unsur Cina. Nyaéta dina motif naga beureum. Kanyaho yén motif ieu ogé dipaké dina pagelaran opera Cina.


Lamun ditanya game naon nu mimiti dimaenkeun, pasti jawaban urang mah Mortal Kombat. Game ieu mangrupakeun hiji game anu temana gelut dina hiji turnamen. Mortal Kombat nampilkeun visualisasi anu brutal pas zamanna. Sabab tiap karakter nampilkeun ulti anu beda-beda tapi kabeh brutal. Maen ieu bisa sorangan ngalawan komputer, bisa oge jeung babaturan silih lawan. Baheula mah mimiti kenal game teh nyaeta maen ngaliwatan dingdong, ku cara ngasupkeun duit kencring kana bolonganana. Maenna teu di waktu tapi sapaehna karakter nu ku urang maenkeun. Sabab baheula mah tampilan game acan saalus ayeuna, kaasup game mortal kombat, baheula mah masih keneh butut visualna, henteu kawas ayeuna anu nyieun mata teh beuki nyaman maen game.


Ka anu hobina foto-foto atawa jadi fotografer, mending cobaan jadi fotografer makanan. Pagawean ieu tugasna motoan dahareun nu jadi produk hiji merk nu gunana jang ngapromosikeun dahareun eta. Fotografer makanan biasana ngatata dahareun saalus mungkin terus ngatur jeung ngedit foto na supaya jadi leuwih menarik jeung pikabitaeun. Pagawean na bisa dibilang rada santai, tapi gaji atawa penghasilan na lumayan bisa jadi patokan. Kadang fotografer makanan mah kudu nyiapkeun bahan tambahan di luar dahareun na supaya dahareun eta bisa katingal ngagoda pisan. Tah, sesa dahareun na sok dituang we ku fotografer na nyalira, kadang mah sok dijatahan ku nu gaduh merk na. Kumaha? rame kan jadi pagawe ieu? Yuk ah urang cobian jadi fotografe makanan!


Aya sababaraha cara nu bisa urang lakukeun jang nyiapkeun diri jang kondisi bencana alam. Nu mimiti urang kudu apal jenis bencana alam nu bisa wae kajadian di daerah tempat urang cicing, siga gempa bumi, banjir, tsunami, erupsi gunung berapi, atawa badai. Nu kadua urang nyieun rencana evakuasi darurat jeung mempertimbangkeun rute evakuasi sarta titik kumpul nu geus ditangtukeun bareng jeung kulawarga atawa tatangga. Nu katilu nyaeta nyiapkeun stok cai jang nginum, kadaharan anu tahan lila, obat-obatan nu dibutuhkeun, alat penerangan siga senter jeung alat komunikasi. Pastikeun oge mun stok ieu kaayaan anyar pas disimpen di tempat anu babari dicokotna, ulah anu kadaluarsa.


Salaku manusa, urang sadaya mahluk konsumtif. Pikeun nyumponan pangabutuhna, jalma kudu ngonsumsi barang atawa jasa. Ngonsumsi kadaharan, inuman, baju, obat-obatan, kosmétik, perhiasan, kendaraan, parabot, alat komunikasi, jsb. Konsumsi jasa, mimitian ti pembantu, tukang batu, tukang kayu, tukang urut, konsultasi dokter, advokat, jeung rupa-rupa profesi anu jadi kabutuhan sapopoé maranéhna. Kabutuhan manusa ieu teu aya watesna, rupa-rupa, terus mekar, terus-terusan ngarasa kurang, teu aya tungtungna. Beuki beunghar kabutuhan, beuki maju kabutuhan, beuki kompleks.Dina hukum Islam, etika diatur anu kudu ditaati jeung dijungjung. sangkan manusa bisa nyumponan pangabutuhna kalawan bener jeung wajar tur teu mubadzir. mubadzir nyaeta hartina ngaluarkeun harta anu kaleuwihan pikeun ngalakukeun maksiat Allah SWT bener-bener benci ka hamba-Na.


Ngatur kauangan anu efektif penting pisan pikeun unggal karyawan. Alesanana, lamun teu diatur bener, gajih bisa jadi béak atawa malah ngarasa kirang, sarta teu patut waragad. Salah sahiji hal anu kedah diperhatoskeun dina cara ngatur kauangan sacara efektif nyaéta nyetél dana darurat. Hal ieu dilakukeun supados anjeun tiasa antisipasi dina ngungkulan sagala rupa kamungkinan anu aya hubunganana sareng kauangan. Kuring ngurangan dana darurat dina bentuk tabungan unggal bulan, nominalna disaluyukeun jeung gaji. tadina 500 rebu, terus naek jadi 5juta, sabab pangabutuh naek mah dipotong jadi 2juta. Kuring tetep dana darurat ieu dina bentuk deposit dina 2 bank béda, sarta kuring ogé meuli sababaraha logam mulia. Da baheula mah boga duit oge tapi duit jasa urut salaki nu disimpen, tapi diuang-uang sabab harita salaki kuring ngundurkeun diri jeung pindah pagawean jadi duitna dipake. Pikeun dana darurat, kuring biasana nempatkeun dina deposit cair unggal bulan, sareng upami henteu dianggo, jumlahna bakal ditambah unggal bulan.


Islam oge katelah agama anu ngamuliakeun awewe. Seeur pisan aturan kanggo awewe pikeun ngajagi kamuliaan jeung kahormatanna. Dina ajaran Islam, awewe diparentahkeun nutup aurat. Baheula di jama jahiliyah basa Nabi Muhammad teu acan ngajarkeun Al-Qur'an, seeur pisan bangsa arab anu ngarendahkeun awewe. Contona wae seeur bapa anu nguburkeun anakna hirup-hirup lantaran budak awewe dianggapna aib kanggo kulawargi, teu tiasa perang jeung janten beban di kulawargi. Teu sakedik oge awewe anu jadi tukang lacur lantaran awewe dianggap makhluk anu teu aya bedana jeung sasatoan. Tapi saprak Islam datang, awewe janten manusia anu dimuliakeun. Lalaki jeung awewe teu aya bedana di hareupeun Alloh.


Karéta Wisata Sato -sato mangrupa salah sahiji layanan transportasi wisata anu disadiakeun ku pengelola Taman Impian Jaya Ancol pikeun satiap pengunjung anu datang ka wewengkon wisata Ancol kalawan haratis. Babaturan Diréktori Pariwisata Indonésia bakal diajak ngurilingan Ancol mimitian ti Carnaval Beach, Lagoon Beach, Seaworld sareng Dufan gratis. Inpormasi anu dicandak ku Diréktori Pariwisata Indonésia di lokasi ti operator karéta wisata di Ancol Jakarta, disebutkeun yén lokomotif karéta ieu dijieun tina bahan bakar solar sarta dijieun ku pigura baja digabungkeun jeung serat, stainless steel sarta beusi tempa. Karéta wisata ieu jangkungna 1,6 méter sarta dilengkepan ku hordéng, ku kituna réréncangan Diréktori Pariwisata Indonésia anu naék karéta api wisata Sato Sato teu kudu hariwang lamun hujan.


Sakumaha ngaranna, dana darurat nyaeta dana anu bakal dialokasikeun pikeun sagala rupa jinis kabutuhan darurat. Dina kahirupan ieu, urang kedah gaduh runtuyan daptar kabutuhan anu kedah dicumponan. Tapi sajaba ti sakabeh kabutuhan ieu, ngan aya hiji atawa dua jenis kabutuhan anu sipatna darurat atawa anu ujug-ujug kudu minuhan tanpa perencanaan samemehna. Kaayaan darurat anu lumangsung dina kahirupan urang rupa-rupa pisan. Satiap jalmi oge bakal gaduh kaayaan darurat sorangan anu difatna ngadadak sareng henteu cocog sareng rencana anggaran anu urang damel. Lamun urang teu nyiapkeun dana darurat biasana duit anu urang kaluarkeun bakal leuwih gede deui ti biasana, matak mending keneh nyisihkeun duit ti ayeuna.


Salah sahiji tokoh budayawan Sunda nyaeta Asep Sunandar Sunarya. Saha nu teu wawuh ka maestro hiji ieu. Anjeunna janten pegiat Wayang Golek di Jawa Barat nu kawentar dugi kamana-mana. Asep Sunandar Sunarya teh lahirna di Bandung, 3 September 1955. Anjeunna cinta pisan kana kasenian wayang golek dugi ka tiasa nyandak wayang golek ditampilkeun di kancah internasional. Anjeunna janten dalang nu pangkentelna kana pawayangan. Teu aya nu bisa nyaruaan atanapi nyaingan anjeunna. Ngan, tahun 2014 anjeunna pupus ngantunkeun dunya dina umur 58 taun. Ayeuna perjuangan anjeunna dina wayang golek dilajengkeun ku putrana, Yogaswara Sunandar. Kontribusi anjeunna dina wayang golek teh tong diragukeun deui sabab tos kakoncara.


Abdi sareng adina bersaing pikeun milarian cangkang anu pangsaéna, bari aya kalana maén dina cai di basisir. Bari bapa jeung ema han ngalalajoaneun arurang. Lajeng sanggeus pantai pasir bodas, urang indit ka pantai sabalikna, di basisir teh aya larangan ulah mere nyatu sato, acuh weh sakaluarga mah, lanjut weh lempang sarta siap siap jang teuleum. Ieu mangrupikeun pangalaman anu pikaresepeun nalika nyilem, kuring sieun tapi bapak kuring nahan kuring sareng kuring ogé nganggo jaket pelampung. Lanceuk kuring ngojay ku bungahna. Kuring nempo ka handap dina suku kuring jeung nempo lauk ngojay deukeut suku kuring. Sadérék nu mawa parahu méré potongan roti pikeun urang dahar lauk. ngan basa eta ternyata mah loba sato ti laut nu malah nyerbu, kusabab eta kuring jjeung sakuluarga malah panik, moal didieu di ulangan lah ngalanggar aturan.


Ngonsumsi kadaharan, utamana kadaharan karesep urang, sacara teu langsung mangaruhan haté atawa mood urang. Ieu tangtosna tiasa dianggo salaku jalan alternatif pikeun ngaleungitkeun setrés sareng déprési anu urang alami. Sababaraha conto kadaharan anu dipercaya bisa ngungkulan setrés nyaéta coklat poék, salmon, endog, siki waluh, yogurt sarta teh hejo. Aya ogé oatmeal, karbohidrat kompléks tina oatmeal mantuan otak nyieun serotonin, hormon anu nyieun mood jadi alus deui. Serotonin henteu ngan ukur gaduh sipat antioksidan, tapi ogé nyiptakeun rasa tenang anu ngabantosan setrés. Setrés tiasa nyababkeun gula getih urang naék, tapi karbohidrat kompléksna moal nyumbang kana poténsi urang pikeun naék sareng turunna gula getih. Tambih Deui, béta-glukan, jenis serat larut kapanggih dina oatmeal, dipercaya bakal nyieun urang eareg leuwih lila ti séréal séjén.


Radio - hiji sora sajuta Ceuli Sigana mah kalimah ieu téh bener-bener cocog pikeun ngagambarkeun salah sahiji média kontemporer, anu geus aya di Indonésia ti jaman kamerdikaan. Saméméhna radio ngan ukur dijadikeun média pikeun nyebarkeun warta atawa warta ti pamaréntah Indonésia. Malah béja ngeunaan 'runtuhna' Jepang ku sekutu-sekutuna ogé dipikawanoh ku masarakat Indonésia ngaliwatan siaran radio waktu harita. Tapi beuki lila, radio beuki ngepak jangjangna nepi ka ayeuna. Sareng anu langkung saé, ayeuna anjeun henteu kedah nyandak radio fisik dimana-mana. Ngan nganggo smartphone anu anjeun gaduh, anjeun tiasa langsung ngalirkeun radio karesep anjeun. Henteu ngan ukur inpormasi atanapi warta anu disiarkeun. Sanajan kitu, radio kiwari ogé dipaké salaku média hiburan, média informasi sarta tangtu média anu ngadidik pangdéngéna di Indonésia.


Keur leutik pasti boga babaturanna loba, mulai ti babaturan ulin, babaturan sakola, nepikeun ka babaturan ngaji. Tapi sairing waktu, babaturan teh laleungitan. Ieu sabenerna mah hal anu normal, da pastina tiap jelema ge boga kabutuhan jeung kasibukanana masing-masing, nu penting mah urang masih bisa silih komunikasi sanajan ayeuna mah geus jarauh teu bisa panggih. Teu bisa panggih teh lain ku sabab hoream, tapi lantaran beda kota nepikeun ka beda pulau. Tapi sanajan kitu, untungna ayeuna mah geus serba canggih. Mun keur sono ka babaturan oge biasana sok video call raramean, nya sahenteuna bisa ngubarah rasa sono sanajan mun langsung panggih mah leuwih alus.


Cara maenkeun kacapi suling sunda kiyeu carana. Teundeun ramo cingcin leungeun katuhu dina liang panghandapna, tutup pageuh, lakukeun ku ramo salajengna. Teundeun ramo cingcin leungeun kénca anjeun dina liang nomer 3 ti luhur jeung saterusna, nepi ka ramo salajengna. Pastikeun 6 liang geus ditutup bener, mimitian niupan tur runtuyan catetan O (nutupan sakabéh liang), jeung catetan 1 (liang muka 1 ti handap jeung saterusna). asup. Ieu chord: 0 2 0 2 3-44 0 2 02 3-44, ngalakukeun ieu sababaraha kali nepi ka anjeun meunang sora unanimous. Coba maén lagu séjén atawa mélodi kalawan napas jeung ambekan nu jero tur rarasaan.


Salah sahiji kampung wisata di Kuningan anu bisa didatangan nyaéta Désa Sitonjul. Ieu désa masih aya di wewengkon Sangkanhurip atawa kira-kira ± 13 km ka kalér ti Kuningan atawa ± 24 km ti Kota Cirebon ka kidul. Jalan ka wewengkon Cirebon nyaéta Kahiji naek mobil elf ka Ciperna, turun di Ciperna Candak angkot ka wewengkon Sangkan Hurip, turun tuluy nyobaan leumpang ti stasion beus Sangkan Hurip. Di tempat ieu anjeun bakal ningali suasana padésan anu éndah kalayan leumpang kirang langkung 4 Km sapanjang alam padésan mimitian ti Dusun Simenyan Kidul, Leuweung Komunitas, Pemakaman Umum, Tegalan sareng Sawah, Bulak Jati, Dusun Tonjong, Sawah, Tanggul Irigasi, tungtung Bendung Katiga. di Dukuh Munjul Kaler. Salian tetempoan éndah tur alam unik tina padesaan, salila lalampahan anjeun bakal meuntas walungan malah mandi di walungan kawas keur désa lokal.