Question: Chi era il nuovo elettore della Sassonia?

Answer: John the Steadfast

Per evitare di confondere o sconvolgere le persone, Lutero evitò un cambiamento estremo. Egli non voleva neppure sostituire un sistema di controllo con un altro. Si è concentrato sulla chiesa nell' Elettorato di Sassonia, agendo solo come consigliere di chiese in nuovi territori, molti dei quali seguirono il suo modello sassone. <hl> Ha lavorato a stretto contatto con il nuovo elettore, John the Steadfast , al quale si è rivolto per la leadership secolare e fondi per conto di una chiesa in gran parte a corto di beni e reddito dopo la rottura con Roma. <hl> Per il biografo di Lutero Martin Brecht, questa partnership "è stata l' inizio di uno sviluppo discutibile e originariamente involontario verso un governo ecclesiastico sotto il sovrano temporale". L' elettore ha autorizzato una visita della chiesa, potere precedentemente esercitato dai vescovi. A volte, le riforme pratiche di Lutero non erano all' altezza delle sue precedenti dichiarazioni radicali. Ad esempio, le Istruzioni per i Visitatori dei Pastori Parrocchiali in Sassonia elettorale (1528), redatte da Melanchthon con l' approvazione di Lutero, sottolineavano il ruolo del pentimento nel perdono dei peccati, nonostante la posizione di Lutero secondo cui solo la fede assicura la giustificazione. Il riformatore di Eisleben Johannes Agricola ha contestato questo compromesso, e Lutero lo ha condannato per aver insegnato che la fede è separata dalle opere. L' Istruzione è un documento problematico per coloro che cercano una costante evoluzione nel pensiero e nella pratica di Lutero.

Per evitare di confondere o sconvolgere le persone, Lutero evitò un cambiamento estremo. Egli non voleva neppure sostituire un sistema di controllo con un altro. Si è concentrato sulla chiesa nell' Elettorato di Sassonia, agendo solo come consigliere di chiese in nuovi territori, molti dei quali seguirono il suo modello sassone. Ha lavorato a stretto contatto con il nuovo elettore, <hl> John the Steadfast <hl>, al quale si è rivolto per la leadership secolare e fondi per conto di una chiesa in gran parte a corto di beni e reddito dopo la rottura con Roma. Per il biografo di Lutero Martin Brecht, questa partnership "è stata l' inizio di uno sviluppo discutibile e originariamente involontario verso un governo ecclesiastico sotto il sovrano temporale". L' elettore ha autorizzato una visita della chiesa, potere precedentemente esercitato dai vescovi. A volte, le riforme pratiche di Lutero non erano all' altezza delle sue precedenti dichiarazioni radicali. Ad esempio, le Istruzioni per i Visitatori dei Pastori Parrocchiali in Sassonia elettorale (1528), redatte da Melanchthon con l' approvazione di Lutero, sottolineavano il ruolo del pentimento nel perdono dei peccati, nonostante la posizione di Lutero secondo cui solo la fede assicura la giustificazione. Il riformatore di Eisleben Johannes Agricola ha contestato questo compromesso, e Lutero lo ha condannato per aver insegnato che la fede è separata dalle opere. L' Istruzione è un documento problematico per coloro che cercano una costante evoluzione nel pensiero e nella pratica di Lutero.

Ha lavorato a stretto contatto con il nuovo elettore, <hl> John the Steadfast <hl> , al quale si è rivolto per la leadership secolare e fondi per conto di una chiesa in gran parte a corto di beni e reddito dopo la rottura con Roma.


Question: Che sviluppo non intenzionale ha avuto il rapporto con l' elettore sul governo della chiesa?

Per evitare di confondere o sconvolgere le persone, Lutero evitò un cambiamento estremo. Egli non voleva neppure sostituire un sistema di controllo con un altro. Si è concentrato sulla chiesa nell' Elettorato di Sassonia, agendo solo come consigliere di chiese in nuovi territori, molti dei quali seguirono il suo modello sassone. Ha lavorato a stretto contatto con il nuovo elettore, John the Steadfast, al quale si è rivolto per la leadership secolare e fondi per conto di una chiesa in gran parte a corto di beni e reddito dopo la rottura con Roma. Per il biografo di Lutero Martin Brecht, questa partnership "è stata l' inizio di uno sviluppo discutibile e originariamente involontario verso un governo ecclesiastico sotto il sovrano temporale". L' elettore ha autorizzato una visita della chiesa, potere precedentemente esercitato dai vescovi. A volte, le riforme pratiche di Lutero non erano all' altezza delle sue precedenti dichiarazioni radicali. Ad esempio, le Istruzioni per i Visitatori dei Pastori Parrocchiali in Sassonia elettorale (1528), redatte da Melanchthon con l' approvazione di Lutero, sottolineavano il ruolo del pentimento nel perdono dei peccati, nonostante la posizione di Lutero secondo cui solo la fede assicura la giustificazione. Il riformatore di Eisleben Johannes Agricola ha contestato questo compromesso, e Lutero lo ha condannato per aver insegnato che la fede è separata dalle opere. L' Istruzione è un documento problematico per coloro che cercano una costante evoluzione nel pensiero e nella pratica di Lutero.

Answer: sotto il sovrano temporale

Per evitare di confondere o sconvolgere le persone, Lutero evitò un cambiamento estremo. Egli non voleva neppure sostituire un sistema di controllo con un altro. Si è concentrato sulla chiesa nell' Elettorato di Sassonia, agendo solo come consigliere di chiese in nuovi territori, molti dei quali seguirono il suo modello sassone. Ha lavorato a stretto contatto con il nuovo elettore, John the Steadfast, al quale si è rivolto per la leadership secolare e fondi per conto di una chiesa in gran parte a corto di beni e reddito dopo la rottura con Roma. <hl> Per il biografo di Lutero Martin Brecht, questa partnership "è stata l' inizio di uno sviluppo discutibile e originariamente involontario verso un governo ecclesiastico sotto il sovrano temporale " <hl> . L' elettore ha autorizzato una visita della chiesa, potere precedentemente esercitato dai vescovi. A volte, le riforme pratiche di Lutero non erano all' altezza delle sue precedenti dichiarazioni radicali. Ad esempio, le Istruzioni per i Visitatori dei Pastori Parrocchiali in Sassonia elettorale (1528), redatte da Melanchthon con l' approvazione di Lutero, sottolineavano il ruolo del pentimento nel perdono dei peccati, nonostante la posizione di Lutero secondo cui solo la fede assicura la giustificazione. Il riformatore di Eisleben Johannes Agricola ha contestato questo compromesso, e Lutero lo ha condannato per aver insegnato che la fede è separata dalle opere. L' Istruzione è un documento problematico per coloro che cercano una costante evoluzione nel pensiero e nella pratica di Lutero.

Per evitare di confondere o sconvolgere le persone, Lutero evitò un cambiamento estremo. Egli non voleva neppure sostituire un sistema di controllo con un altro. Si è concentrato sulla chiesa nell' Elettorato di Sassonia, agendo solo come consigliere di chiese in nuovi territori, molti dei quali seguirono il suo modello sassone. Ha lavorato a stretto contatto con il nuovo elettore, John the Steadfast, al quale si è rivolto per la leadership secolare e fondi per conto di una chiesa in gran parte a corto di beni e reddito dopo la rottura con Roma. Per il biografo di Lutero Martin Brecht, questa partnership "è stata l' inizio di uno sviluppo discutibile e originariamente involontario verso un governo ecclesiastico <hl> sotto il sovrano temporale <hl>". L' elettore ha autorizzato una visita della chiesa, potere precedentemente esercitato dai vescovi. A volte, le riforme pratiche di Lutero non erano all' altezza delle sue precedenti dichiarazioni radicali. Ad esempio, le Istruzioni per i Visitatori dei Pastori Parrocchiali in Sassonia elettorale (1528), redatte da Melanchthon con l' approvazione di Lutero, sottolineavano il ruolo del pentimento nel perdono dei peccati, nonostante la posizione di Lutero secondo cui solo la fede assicura la giustificazione. Il riformatore di Eisleben Johannes Agricola ha contestato questo compromesso, e Lutero lo ha condannato per aver insegnato che la fede è separata dalle opere. L' Istruzione è un documento problematico per coloro che cercano una costante evoluzione nel pensiero e nella pratica di Lutero.

Per il biografo di Lutero Martin Brecht, questa partnership "è stata l' inizio di uno sviluppo discutibile e originariamente involontario verso un governo ecclesiastico <hl> sotto il sovrano temporale <hl> "


Question: Quando Lutero ha scritto una massa tedesca?

In risposta alle richieste di una liturgia tedesca, Lutero scrisse una messa tedesca, che pubblicò all' inizio del 1526. Non lo intendeva come sostituto del suo adattamento della Messa latina del 1523, ma come alternativa per la "gente semplice", come "stimolo pubblico per le persone a credere e a diventare cristiane". Lutero ha basato il suo ordine sul servizio cattolico ma ha omesso "tutto ciò che sa di sacrificio"; e la Messa è diventata una celebrazione dove tutti hanno ricevuto il vino e il pane. Ha mantenuto l' elevazione dell' ospite e del calice, mentre orpelli come i paramenti di messa, l' altare e le candele sono stati resi opzionali, permettendo la libertà di cerimonia. Alcuni riformatori, tra cui i seguaci di Huldrych Zwingli, consideravano troppo papista il servizio di Lutero; e studiosi moderni notano il conservatorismo della sua alternativa alla messa cattolica. Il servizio di Lutero, tuttavia, comprendeva il canto della congregazione di inni e salmi in tedesco, così come di parti della liturgia, compreso l' unisono di Lutero nell' impostazione del Credo. Per raggiungere la gente semplice e i giovani, Lutero incorporò l' istruzione religiosa nei servizi del giorno della settimana sotto forma di catechismo. Fornì anche versioni semplificate delle funzioni battesimali e matrimoniali.

Answer: 1526

<hl> In risposta alle richieste di una liturgia tedesca, Lutero scrisse una messa tedesca, che pubblicò all' inizio del 1526 . <hl> Non lo intendeva come sostituto del suo adattamento della Messa latina del 1523, ma come alternativa per la "gente semplice", come "stimolo pubblico per le persone a credere e a diventare cristiane". Lutero ha basato il suo ordine sul servizio cattolico ma ha omesso "tutto ciò che sa di sacrificio"; e la Messa è diventata una celebrazione dove tutti hanno ricevuto il vino e il pane. Ha mantenuto l' elevazione dell' ospite e del calice, mentre orpelli come i paramenti di messa, l' altare e le candele sono stati resi opzionali, permettendo la libertà di cerimonia. Alcuni riformatori, tra cui i seguaci di Huldrych Zwingli, consideravano troppo papista il servizio di Lutero; e studiosi moderni notano il conservatorismo della sua alternativa alla messa cattolica. Il servizio di Lutero, tuttavia, comprendeva il canto della congregazione di inni e salmi in tedesco, così come di parti della liturgia, compreso l' unisono di Lutero nell' impostazione del Credo. Per raggiungere la gente semplice e i giovani, Lutero incorporò l' istruzione religiosa nei servizi del giorno della settimana sotto forma di catechismo. Fornì anche versioni semplificate delle funzioni battesimali e matrimoniali.

In risposta alle richieste di una liturgia tedesca, Lutero scrisse una messa tedesca, che pubblicò all' inizio del <hl> 1526 <hl>. Non lo intendeva come sostituto del suo adattamento della Messa latina del 1523, ma come alternativa per la "gente semplice", come "stimolo pubblico per le persone a credere e a diventare cristiane". Lutero ha basato il suo ordine sul servizio cattolico ma ha omesso "tutto ciò che sa di sacrificio"; e la Messa è diventata una celebrazione dove tutti hanno ricevuto il vino e il pane. Ha mantenuto l' elevazione dell' ospite e del calice, mentre orpelli come i paramenti di messa, l' altare e le candele sono stati resi opzionali, permettendo la libertà di cerimonia. Alcuni riformatori, tra cui i seguaci di Huldrych Zwingli, consideravano troppo papista il servizio di Lutero; e studiosi moderni notano il conservatorismo della sua alternativa alla messa cattolica. Il servizio di Lutero, tuttavia, comprendeva il canto della congregazione di inni e salmi in tedesco, così come di parti della liturgia, compreso l' unisono di Lutero nell' impostazione del Credo. Per raggiungere la gente semplice e i giovani, Lutero incorporò l' istruzione religiosa nei servizi del giorno della settimana sotto forma di catechismo. Fornì anche versioni semplificate delle funzioni battesimali e matrimoniali.

In risposta alle richieste di una liturgia tedesca, Lutero scrisse una messa tedesca, che pubblicò all' inizio del <hl> 1526 <hl> .


Question: Che cosa non significava Lutero per la nuova massa da sostituire?

Answer: adattamento della Messa latina

In risposta alle richieste di una liturgia tedesca, Lutero scrisse una messa tedesca, che pubblicò all' inizio del 1526. Non lo intendeva come sostituto <hl> del suo adattamento della Messa latina del 1523, ma come alternativa per la "gente semplice", come "stimolo pubblico per le persone a credere e a diventare cristiane". <hl> Lutero ha basato il suo ordine sul servizio cattolico ma ha omesso "tutto ciò che sa di sacrificio"; e la Messa è diventata una celebrazione dove tutti hanno ricevuto il vino e il pane. Ha mantenuto l' elevazione dell' ospite e del calice, mentre orpelli come i paramenti di messa, l' altare e le candele sono stati resi opzionali, permettendo la libertà di cerimonia. Alcuni riformatori, tra cui i seguaci di Huldrych Zwingli, consideravano troppo papista il servizio di Lutero; e studiosi moderni notano il conservatorismo della sua alternativa alla messa cattolica. Il servizio di Lutero, tuttavia, comprendeva il canto della congregazione di inni e salmi in tedesco, così come di parti della liturgia, compreso l' unisono di Lutero nell' impostazione del Credo. Per raggiungere la gente semplice e i giovani, Lutero incorporò l' istruzione religiosa nei servizi del giorno della settimana sotto forma di catechismo. Fornì anche versioni semplificate delle funzioni battesimali e matrimoniali.

In risposta alle richieste di una liturgia tedesca, Lutero scrisse una messa tedesca, che pubblicò all' inizio del 1526. Non lo intendeva come sostituto del suo <hl> adattamento della Messa latina <hl> del 1523, ma come alternativa per la "gente semplice", come "stimolo pubblico per le persone a credere e a diventare cristiane". Lutero ha basato il suo ordine sul servizio cattolico ma ha omesso "tutto ciò che sa di sacrificio"; e la Messa è diventata una celebrazione dove tutti hanno ricevuto il vino e il pane. Ha mantenuto l' elevazione dell' ospite e del calice, mentre orpelli come i paramenti di messa, l' altare e le candele sono stati resi opzionali, permettendo la libertà di cerimonia. Alcuni riformatori, tra cui i seguaci di Huldrych Zwingli, consideravano troppo papista il servizio di Lutero; e studiosi moderni notano il conservatorismo della sua alternativa alla messa cattolica. Il servizio di Lutero, tuttavia, comprendeva il canto della congregazione di inni e salmi in tedesco, così come di parti della liturgia, compreso l' unisono di Lutero nell' impostazione del Credo. Per raggiungere la gente semplice e i giovani, Lutero incorporò l' istruzione religiosa nei servizi del giorno della settimana sotto forma di catechismo. Fornì anche versioni semplificate delle funzioni battesimali e matrimoniali.


Question: Quali parti della messa cattolica originale Lutero lasciò fuori dalla sua nuova messa?

Answer: sacrificio

In risposta alle richieste di una liturgia tedesca, Lutero scrisse una messa tedesca, che pubblicò all' inizio del 1526. Non lo intendeva come sostituto del suo adattamento della Messa latina del 1523, ma come alternativa per la "gente semplice", come "stimolo pubblico per le persone a credere e a diventare cristiane". <hl> Lutero ha basato il suo ordine sul servizio cattolico ma ha omesso "tutto ciò che sa di sacrificio "; <hl> e la Messa è diventata una celebrazione dove tutti hanno ricevuto il vino e il pane. Ha mantenuto l' elevazione dell' ospite e del calice, mentre orpelli come i paramenti di messa, l' altare e le candele sono stati resi opzionali, permettendo la libertà di cerimonia. Alcuni riformatori, tra cui i seguaci di Huldrych Zwingli, consideravano troppo papista il servizio di Lutero; e studiosi moderni notano il conservatorismo della sua alternativa alla messa cattolica. Il servizio di Lutero, tuttavia, comprendeva il canto della congregazione di inni e salmi in tedesco, così come di parti della liturgia, compreso l' unisono di Lutero nell' impostazione del Credo. Per raggiungere la gente semplice e i giovani, Lutero incorporò l' istruzione religiosa nei servizi del giorno della settimana sotto forma di catechismo. Fornì anche versioni semplificate delle funzioni battesimali e matrimoniali.

In risposta alle richieste di una liturgia tedesca, Lutero scrisse una messa tedesca, che pubblicò all' inizio del 1526. Non lo intendeva come sostituto del suo adattamento della Messa latina del 1523, ma come alternativa per la "gente semplice", come "stimolo pubblico per le persone a credere e a diventare cristiane". Lutero ha basato il suo ordine sul servizio cattolico ma ha omesso "tutto ciò che sa di <hl> sacrificio <hl>"; e la Messa è diventata una celebrazione dove tutti hanno ricevuto il vino e il pane. Ha mantenuto l' elevazione dell' ospite e del calice, mentre orpelli come i paramenti di messa, l' altare e le candele sono stati resi opzionali, permettendo la libertà di cerimonia. Alcuni riformatori, tra cui i seguaci di Huldrych Zwingli, consideravano troppo papista il servizio di Lutero; e studiosi moderni notano il conservatorismo della sua alternativa alla messa cattolica. Il servizio di Lutero, tuttavia, comprendeva il canto della congregazione di inni e salmi in tedesco, così come di parti della liturgia, compreso l' unisono di Lutero nell' impostazione del Credo. Per raggiungere la gente semplice e i giovani, Lutero incorporò l' istruzione religiosa nei servizi del giorno della settimana sotto forma di catechismo. Fornì anche versioni semplificate delle funzioni battesimali e matrimoniali.

Lutero ha basato il suo ordine sul servizio cattolico ma ha omesso "tutto ciò che sa di <hl> sacrificio <hl> ";


Question: Che cosa ha permesso la nuova messa per quanto riguarda la cerimonia?

Answer: libertà di cerimonia

la libertà di cerimonia .

In risposta alle richieste di una liturgia tedesca, Lutero scrisse una messa tedesca, che pubblicò all' inizio del 1526. Non lo intendeva come sostituto del suo adattamento della Messa latina del 1523, ma come alternativa per la "gente semplice", come "stimolo pubblico per le persone a credere e a diventare cristiane". Lutero ha basato il suo ordine sul servizio cattolico ma ha omesso "tutto ciò che sa di sacrificio"; e la Messa è diventata una celebrazione dove tutti hanno ricevuto il vino e il pane. Ha mantenuto l' elevazione dell' ospite e del calice, mentre orpelli come i paramenti di messa, l' altare e le candele sono stati resi opzionali, permettendo <hl> la libertà di cerimonia . <hl> Alcuni riformatori, tra cui i seguaci di Huldrych Zwingli, consideravano troppo papista il servizio di Lutero; e studiosi moderni notano il conservatorismo della sua alternativa alla messa cattolica. Il servizio di Lutero, tuttavia, comprendeva il canto della congregazione di inni e salmi in tedesco, così come di parti della liturgia, compreso l' unisono di Lutero nell' impostazione del Credo. Per raggiungere la gente semplice e i giovani, Lutero incorporò l' istruzione religiosa nei servizi del giorno della settimana sotto forma di catechismo. Fornì anche versioni semplificate delle funzioni battesimali e matrimoniali.

In risposta alle richieste di una liturgia tedesca, Lutero scrisse una messa tedesca, che pubblicò all' inizio del 1526. Non lo intendeva come sostituto del suo adattamento della Messa latina del 1523, ma come alternativa per la "gente semplice", come "stimolo pubblico per le persone a credere e a diventare cristiane". Lutero ha basato il suo ordine sul servizio cattolico ma ha omesso "tutto ciò che sa di sacrificio"; e la Messa è diventata una celebrazione dove tutti hanno ricevuto il vino e il pane. Ha mantenuto l' elevazione dell' ospite e del calice, mentre orpelli come i paramenti di messa, l' altare e le candele sono stati resi opzionali, permettendo la <hl> libertà di cerimonia <hl>. Alcuni riformatori, tra cui i seguaci di Huldrych Zwingli, consideravano troppo papista il servizio di Lutero; e studiosi moderni notano il conservatorismo della sua alternativa alla messa cattolica. Il servizio di Lutero, tuttavia, comprendeva il canto della congregazione di inni e salmi in tedesco, così come di parti della liturgia, compreso l' unisono di Lutero nell' impostazione del Credo. Per raggiungere la gente semplice e i giovani, Lutero incorporò l' istruzione religiosa nei servizi del giorno della settimana sotto forma di catechismo. Fornì anche versioni semplificate delle funzioni battesimali e matrimoniali.


Question: Quando Lutero ha introdotto il nuovo culto?

Lutero e i suoi colleghi introdussero il nuovo ordine di culto durante la loro visita all' Elettorato di Sassonia, iniziata nel 1527. Hanno anche valutato il livello di pastorale e di educazione cristiana nel territorio. "Dio misericordioso, che miseria ho visto - ha scritto Lutero - la gente comune non sa nulla della dottrina cristiana. e purtroppo molti pastori sono ben presto privi di competenze e incapaci di insegnare".

Answer: 1527

nel 1527 .

Lutero e i suoi colleghi introdussero il nuovo ordine di culto durante la loro visita all' Elettorato di Sassonia, iniziata <hl> nel 1527 . <hl> Hanno anche valutato il livello di pastorale e di educazione cristiana nel territorio. "Dio misericordioso, che miseria ho visto - ha scritto Lutero - la gente comune non sa nulla della dottrina cristiana. e purtroppo molti pastori sono ben presto privi di competenze e incapaci di insegnare".

Lutero e i suoi colleghi introdussero il nuovo ordine di culto durante la loro visita all' Elettorato di Sassonia, iniziata nel <hl> 1527 <hl>. Hanno anche valutato il livello di pastorale e di educazione cristiana nel territorio. "Dio misericordioso, che miseria ho visto - ha scritto Lutero - la gente comune non sa nulla della dottrina cristiana. e purtroppo molti pastori sono ben presto privi di competenze e incapaci di insegnare".


Question: Cosa è iniziato nel 1527 quando Lutero introdusse il nuovo ordine di culto?

Answer: Elettorato di Sassonia

<hl> Lutero e i suoi colleghi introdussero il nuovo ordine di culto durante la loro visita all' Elettorato di Sassonia , iniziata nel 1527. <hl> Hanno anche valutato il livello di pastorale e di educazione cristiana nel territorio. "Dio misericordioso, che miseria ho visto - ha scritto Lutero - la gente comune non sa nulla della dottrina cristiana. e purtroppo molti pastori sono ben presto privi di competenze e incapaci di insegnare".

Lutero e i suoi colleghi introdussero il nuovo ordine di culto durante la loro visita all' <hl> Elettorato di Sassonia <hl>, iniziata nel 1527. Hanno anche valutato il livello di pastorale e di educazione cristiana nel territorio. "Dio misericordioso, che miseria ho visto - ha scritto Lutero - la gente comune non sa nulla della dottrina cristiana. e purtroppo molti pastori sono ben presto privi di competenze e incapaci di insegnare".

Lutero e i suoi colleghi introdussero il nuovo ordine di culto durante la loro visita all' <hl> Elettorato di Sassonia <hl> , iniziata nel 1527.


Question: Quale tipo di istruzione è stata valutata durante questo periodo?

Answer: educazione cristiana

Lutero e i suoi colleghi introdussero il nuovo ordine di culto durante la loro visita all' Elettorato di Sassonia, iniziata nel 1527. <hl> Hanno anche valutato il livello di pastorale e di educazione cristiana nel territorio. <hl> "Dio misericordioso, che miseria ho visto - ha scritto Lutero - la gente comune non sa nulla della dottrina cristiana. e purtroppo molti pastori sono ben presto privi di competenze e incapaci di insegnare".

Lutero e i suoi colleghi introdussero il nuovo ordine di culto durante la loro visita all' Elettorato di Sassonia, iniziata nel 1527. Hanno anche valutato il livello di pastorale e di <hl> educazione cristiana <hl> nel territorio. "Dio misericordioso, che miseria ho visto - ha scritto Lutero - la gente comune non sa nulla della dottrina cristiana. e purtroppo molti pastori sono ben presto privi di competenze e incapaci di insegnare".


Question: Che cosa ha detto Lutero che la gente comune non sapeva nulla?

Answer: dottrina cristiana

Lutero e i suoi colleghi introdussero il nuovo ordine di culto durante la loro visita all' Elettorato di Sassonia, iniziata nel 1527. Hanno anche valutato il livello di pastorale e di educazione cristiana nel territorio. <hl> "Dio misericordioso, che miseria ho visto - ha scritto Lutero - la gente comune non sa nulla della dottrina cristiana . <hl> e purtroppo molti pastori sono ben presto privi di competenze e incapaci di insegnare".

Lutero e i suoi colleghi introdussero il nuovo ordine di culto durante la loro visita all' Elettorato di Sassonia, iniziata nel 1527. Hanno anche valutato il livello di pastorale e di educazione cristiana nel territorio. "Dio misericordioso, che miseria ho visto - ha scritto Lutero - la gente comune non sa nulla della <hl> dottrina cristiana <hl>. e purtroppo molti pastori sono ben presto privi di competenze e incapaci di insegnare".

"Dio misericordioso, che miseria ho visto - ha scritto Lutero - la gente comune non sa nulla della <hl> dottrina cristiana <hl> .


Question: Che cosa ha concepito Lutero per insegnare il cristianesimo alla Congregazione?

Lutero concepì il catechismo come un metodo per trasmettere le basi del cristianesimo alle congregazioni. Nel 1529 scrisse il Grande Catechismo, un manuale per pastori e maestri, e una sinossi, il Piccolo Catechismo, da memorizzare da parte degli stessi popoli. I catechismi hanno fornito materiale didattico e devozionale di facile comprensione sui Dieci Comandamenti, sul Credo degli apostoli, sulla preghiera del Signore, sul battesimo e sulla cena del Signore. Lutero incorporò domande e risposte nel catechismo affinchè le basi della fede cristiana non si imparassero solo a rotazione,"come lo fanno le scimmie", ma fossero comprese.

Answer: catechismo

Lutero concepì <hl> il catechismo come un metodo per trasmettere le basi del cristianesimo alle congregazioni. <hl> Nel 1529 scrisse il Grande Catechismo, un manuale per pastori e maestri, e una sinossi, il Piccolo Catechismo, da memorizzare da parte degli stessi popoli. I catechismi hanno fornito materiale didattico e devozionale di facile comprensione sui Dieci Comandamenti, sul Credo degli apostoli, sulla preghiera del Signore, sul battesimo e sulla cena del Signore. Lutero incorporò domande e risposte nel catechismo affinchè le basi della fede cristiana non si imparassero solo a rotazione,"come lo fanno le scimmie", ma fossero comprese.

Lutero concepì il <hl> catechismo <hl> come un metodo per trasmettere le basi del cristianesimo alle congregazioni. Nel 1529 scrisse il Grande Catechismo, un manuale per pastori e maestri, e una sinossi, il Piccolo Catechismo, da memorizzare da parte degli stessi popoli. I catechismi hanno fornito materiale didattico e devozionale di facile comprensione sui Dieci Comandamenti, sul Credo degli apostoli, sulla preghiera del Signore, sul battesimo e sulla cena del Signore. Lutero incorporò domande e risposte nel catechismo affinchè le basi della fede cristiana non si imparassero solo a rotazione,"come lo fanno le scimmie", ma fossero comprese.


Question: Quando Lutero ha scritto il grande catechismo?

Answer: 1529

Lutero concepì il catechismo come un metodo per trasmettere le basi del cristianesimo alle congregazioni. <hl> Nel 1529 scrisse il Grande Catechismo, un manuale per pastori e maestri, e una sinossi, il Piccolo Catechismo, da memorizzare da parte degli stessi popoli. <hl> I catechismi hanno fornito materiale didattico e devozionale di facile comprensione sui Dieci Comandamenti, sul Credo degli apostoli, sulla preghiera del Signore, sul battesimo e sulla cena del Signore. Lutero incorporò domande e risposte nel catechismo affinchè le basi della fede cristiana non si imparassero solo a rotazione,"come lo fanno le scimmie", ma fossero comprese.

Lutero concepì il catechismo come un metodo per trasmettere le basi del cristianesimo alle congregazioni. Nel <hl> 1529 <hl> scrisse il Grande Catechismo, un manuale per pastori e maestri, e una sinossi, il Piccolo Catechismo, da memorizzare da parte degli stessi popoli. I catechismi hanno fornito materiale didattico e devozionale di facile comprensione sui Dieci Comandamenti, sul Credo degli apostoli, sulla preghiera del Signore, sul battesimo e sulla cena del Signore. Lutero incorporò domande e risposte nel catechismo affinchè le basi della fede cristiana non si imparassero solo a rotazione,"come lo fanno le scimmie", ma fossero comprese.


Question: Che cosa ha aggiunto Lutero ai suoi catechismi?

Answer: domande e risposte

Lutero concepì il catechismo come un metodo per trasmettere le basi del cristianesimo alle congregazioni. Nel 1529 scrisse il Grande Catechismo, un manuale per pastori e maestri, e una sinossi, il Piccolo Catechismo, da memorizzare da parte degli stessi popoli. I catechismi hanno fornito materiale didattico e devozionale di facile comprensione sui Dieci Comandamenti, sul Credo degli apostoli, sulla preghiera del Signore, sul battesimo e sulla cena del Signore. Lutero <hl> incorporò domande e risposte nel catechismo affinchè le basi della fede cristiana non si imparassero solo a rotazione,"come lo fanno le scimmie", ma fossero comprese. <hl>

Lutero concepì il catechismo come un metodo per trasmettere le basi del cristianesimo alle congregazioni. Nel 1529 scrisse il Grande Catechismo, un manuale per pastori e maestri, e una sinossi, il Piccolo Catechismo, da memorizzare da parte degli stessi popoli. I catechismi hanno fornito materiale didattico e devozionale di facile comprensione sui Dieci Comandamenti, sul Credo degli apostoli, sulla preghiera del Signore, sul battesimo e sulla cena del Signore. Lutero incorporò <hl> domande e risposte <hl> nel catechismo affinchè le basi della fede cristiana non si imparassero solo a rotazione,"come lo fanno le scimmie", ma fossero comprese.


Question: Qual era uno degli scritti più personali di Lutero?

Il catechismo è una delle opere più personali di Lutero. "Per quanto riguarda il progetto di raccogliere i miei scritti in volumi", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti. Perchè io riconosco che nessuno di loro è veramente un mio libro, tranne forse il Bondage della Volontà e il Catechismo". Il Catechismo Piccolo si è guadagnato una reputazione come modello di chiaro insegnamento religioso. Rimane ancora oggi in uso, insieme agli inni di Lutero e alla sua traduzione della Bibbia.

Answer: catechismo

<hl> Il catechismo è una delle opere più personali di Lutero. <hl> "Per quanto riguarda il progetto di raccogliere i miei scritti in volumi", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti. Perchè io riconosco che nessuno di loro è veramente un mio libro, tranne forse il Bondage della Volontà e il Catechismo". Il Catechismo Piccolo si è guadagnato una reputazione come modello di chiaro insegnamento religioso. Rimane ancora oggi in uso, insieme agli inni di Lutero e alla sua traduzione della Bibbia.

Il <hl> catechismo <hl> è una delle opere più personali di Lutero. "Per quanto riguarda il progetto di raccogliere i miei scritti in volumi", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti. Perchè io riconosco che nessuno di loro è veramente un mio libro, tranne forse il Bondage della Volontà e il Catechismo". Il Catechismo Piccolo si è guadagnato una reputazione come modello di chiaro insegnamento religioso. Rimane ancora oggi in uso, insieme agli inni di Lutero e alla sua traduzione della Bibbia.


Question: Quale sforzo Lutero non è stato particolarmente a favore di Lutero?

Answer: scritti in volumi

Il catechismo è una delle opere più personali di Lutero. "Per quanto riguarda il progetto di raccogliere <hl> i miei scritti in volumi ", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti. <hl> Perchè io riconosco che nessuno di loro è veramente un mio libro, tranne forse il Bondage della Volontà e il Catechismo". Il Catechismo Piccolo si è guadagnato una reputazione come modello di chiaro insegnamento religioso. Rimane ancora oggi in uso, insieme agli inni di Lutero e alla sua traduzione della Bibbia.

Il catechismo è una delle opere più personali di Lutero. "Per quanto riguarda il progetto di raccogliere i miei <hl> scritti in volumi <hl>", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti. Perchè io riconosco che nessuno di loro è veramente un mio libro, tranne forse il Bondage della Volontà e il Catechismo". Il Catechismo Piccolo si è guadagnato una reputazione come modello di chiaro insegnamento religioso. Rimane ancora oggi in uso, insieme agli inni di Lutero e alla sua traduzione della Bibbia.

i miei <hl> scritti in volumi <hl> ", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti.


Question: Oltre al Bondage of the Will, quale altro lavoro Lutero ha visto come un suo libro?

Answer: il Catechismo

e il Catechismo ".

Il catechismo è una delle opere più personali di Lutero. "Per quanto riguarda il progetto di raccogliere i miei scritti in volumi", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti. Perchè io riconosco che nessuno di loro è veramente un mio libro, tranne forse il Bondage della Volontà <hl> e il Catechismo ". <hl> Il Catechismo Piccolo si è guadagnato una reputazione come modello di chiaro insegnamento religioso. Rimane ancora oggi in uso, insieme agli inni di Lutero e alla sua traduzione della Bibbia.

Il catechismo è una delle opere più personali di Lutero. "Per quanto riguarda il progetto di raccogliere i miei scritti in volumi", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti. Perchè io riconosco che nessuno di loro è veramente un mio libro, tranne forse il Bondage della Volontà e <hl> il Catechismo <hl>". Il Catechismo Piccolo si è guadagnato una reputazione come modello di chiaro insegnamento religioso. Rimane ancora oggi in uso, insieme agli inni di Lutero e alla sua traduzione della Bibbia.


Question: Quale opera di Lutero è vista come un chiaro insegnamento religioso?

Answer: Catechismo Piccolo

Il catechismo è una delle opere più personali di Lutero. "Per quanto riguarda il progetto di raccogliere i miei scritti in volumi", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti. Perchè io riconosco che nessuno di loro è veramente un mio libro, tranne forse il Bondage della Volontà e il Catechismo". <hl> Il Catechismo Piccolo si è guadagnato una reputazione come modello di chiaro insegnamento religioso. <hl> Rimane ancora oggi in uso, insieme agli inni di Lutero e alla sua traduzione della Bibbia.

Il catechismo è una delle opere più personali di Lutero. "Per quanto riguarda il progetto di raccogliere i miei scritti in volumi", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti. Perchè io riconosco che nessuno di loro è veramente un mio libro, tranne forse il Bondage della Volontà e il Catechismo". Il <hl> Catechismo Piccolo <hl> si è guadagnato una reputazione come modello di chiaro insegnamento religioso. Rimane ancora oggi in uso, insieme agli inni di Lutero e alla sua traduzione della Bibbia.


Question: Quale traduzione di Lutero è ancora oggi utilizzata?

Answer: la Bibbia

del la Bibbia .

Il catechismo è una delle opere più personali di Lutero. "Per quanto riguarda il progetto di raccogliere i miei scritti in volumi", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti. Perchè io riconosco che nessuno di loro è veramente un mio libro, tranne forse il Bondage della Volontà e il Catechismo". Il Catechismo Piccolo si è guadagnato una reputazione come modello di chiaro insegnamento religioso. Rimane ancora oggi in uso, insieme agli inni di Lutero e alla sua traduzione <hl> del la Bibbia . <hl>

Il catechismo è una delle opere più personali di Lutero. "Per quanto riguarda il progetto di raccogliere i miei scritti in volumi", ha scritto,"sono piuttosto fresco e non ne sono affatto ansioso perchè, scatenato dalla fame di Saturno, preferirei vederli divorati tutti. Perchè io riconosco che nessuno di loro è veramente un mio libro, tranne forse il Bondage della Volontà e il Catechismo". Il Catechismo Piccolo si è guadagnato una reputazione come modello di chiaro insegnamento religioso. Rimane ancora oggi in uso, insieme agli inni di Lutero e alla sua traduzione del<hl> la Bibbia <hl>.


Question: Quale lavoro di Lutero è efficace nell' insegnare ai bambini?

Il Catechismo Piccolo di Lutero si è rivelato particolarmente efficace nell' aiutare i genitori ad insegnare ai loro figli, così come il Catechismo più grande è stato efficace per i pastori. Usando il volgare tedesco, hanno espresso il Credo degli apostoli in una lingua più semplice, personale e trinitaria. Egli riscrisse ogni articolo del Credo per esprimere il carattere del Padre, del Figlio o dello Spirito Santo. Lo scopo di Lutero era quello di permettere ai catecumeni di vedere se stessi come oggetto personale dell' opera delle tre persone della Trinità, ognuna delle quali opera nella vita del catecumeno. Vale a dire, Lutero dipinse la Trinità non come dottrina da apprendere, ma come persone da conoscere. Il Padre crea, il Figlio redime e lo Spirito santifica, un' unità divina con personalità separate. La salvezza ha origine dal Padre e richiama il credente al Padre. Il modo di trattare il Credo apostolico di Lutero deve essere inteso nel contesto del Decalogo (i Dieci Comandamenti) e della preghiera del Signore, anch' essi parte dell' insegnamento catechistico luterano.

Answer: Catechismo Piccolo

<hl> Il Catechismo Piccolo di Lutero si è rivelato particolarmente efficace nell' aiutare i genitori ad insegnare ai loro figli, così come il Catechismo più grande è stato efficace per i pastori. <hl> Usando il volgare tedesco, hanno espresso il Credo degli apostoli in una lingua più semplice, personale e trinitaria. Egli riscrisse ogni articolo del Credo per esprimere il carattere del Padre, del Figlio o dello Spirito Santo. Lo scopo di Lutero era quello di permettere ai catecumeni di vedere se stessi come oggetto personale dell' opera delle tre persone della Trinità, ognuna delle quali opera nella vita del catecumeno. Vale a dire, Lutero dipinse la Trinità non come dottrina da apprendere, ma come persone da conoscere. Il Padre crea, il Figlio redime e lo Spirito santifica, un' unità divina con personalità separate. La salvezza ha origine dal Padre e richiama il credente al Padre. Il modo di trattare il Credo apostolico di Lutero deve essere inteso nel contesto del Decalogo (i Dieci Comandamenti) e della preghiera del Signore, anch' essi parte dell' insegnamento catechistico luterano.

Il <hl> Catechismo Piccolo <hl> di Lutero si è rivelato particolarmente efficace nell' aiutare i genitori ad insegnare ai loro figli, così come il Catechismo più grande è stato efficace per i pastori. Usando il volgare tedesco, hanno espresso il Credo degli apostoli in una lingua più semplice, personale e trinitaria. Egli riscrisse ogni articolo del Credo per esprimere il carattere del Padre, del Figlio o dello Spirito Santo. Lo scopo di Lutero era quello di permettere ai catecumeni di vedere se stessi come oggetto personale dell' opera delle tre persone della Trinità, ognuna delle quali opera nella vita del catecumeno. Vale a dire, Lutero dipinse la Trinità non come dottrina da apprendere, ma come persone da conoscere. Il Padre crea, il Figlio redime e lo Spirito santifica, un' unità divina con personalità separate. La salvezza ha origine dal Padre e richiama il credente al Padre. Il modo di trattare il Credo apostolico di Lutero deve essere inteso nel contesto del Decalogo (i Dieci Comandamenti) e della preghiera del Signore, anch' essi parte dell' insegnamento catechistico luterano.


Question: Quale lavoro è utile per i pastori?

Answer: Catechismo più grande

Il Catechismo Piccolo di Lutero si è rivelato particolarmente efficace nell' aiutare i genitori ad insegnare ai loro figli, così come <hl> il Catechismo più grande è stato efficace per i pastori. <hl> Usando il volgare tedesco, hanno espresso il Credo degli apostoli in una lingua più semplice, personale e trinitaria. Egli riscrisse ogni articolo del Credo per esprimere il carattere del Padre, del Figlio o dello Spirito Santo. Lo scopo di Lutero era quello di permettere ai catecumeni di vedere se stessi come oggetto personale dell' opera delle tre persone della Trinità, ognuna delle quali opera nella vita del catecumeno. Vale a dire, Lutero dipinse la Trinità non come dottrina da apprendere, ma come persone da conoscere. Il Padre crea, il Figlio redime e lo Spirito santifica, un' unità divina con personalità separate. La salvezza ha origine dal Padre e richiama il credente al Padre. Il modo di trattare il Credo apostolico di Lutero deve essere inteso nel contesto del Decalogo (i Dieci Comandamenti) e della preghiera del Signore, anch' essi parte dell' insegnamento catechistico luterano.

Il Catechismo Piccolo di Lutero si è rivelato particolarmente efficace nell' aiutare i genitori ad insegnare ai loro figli, così come il <hl> Catechismo più grande <hl> è stato efficace per i pastori. Usando il volgare tedesco, hanno espresso il Credo degli apostoli in una lingua più semplice, personale e trinitaria. Egli riscrisse ogni articolo del Credo per esprimere il carattere del Padre, del Figlio o dello Spirito Santo. Lo scopo di Lutero era quello di permettere ai catecumeni di vedere se stessi come oggetto personale dell' opera delle tre persone della Trinità, ognuna delle quali opera nella vita del catecumeno. Vale a dire, Lutero dipinse la Trinità non come dottrina da apprendere, ma come persone da conoscere. Il Padre crea, il Figlio redime e lo Spirito santifica, un' unità divina con personalità separate. La salvezza ha origine dal Padre e richiama il credente al Padre. Il modo di trattare il Credo apostolico di Lutero deve essere inteso nel contesto del Decalogo (i Dieci Comandamenti) e della preghiera del Signore, anch' essi parte dell' insegnamento catechistico luterano.


Question: In cosa sono scritti i Catechismi di Martin Lutero?

Answer: tedesco

Il Catechismo Piccolo di Lutero si è rivelato particolarmente efficace nell' aiutare i genitori ad insegnare ai loro figli, così come il Catechismo più grande è stato efficace per i pastori. <hl> Usando il volgare tedesco , hanno espresso il Credo degli apostoli in una lingua più semplice, personale e trinitaria. <hl> Egli riscrisse ogni articolo del Credo per esprimere il carattere del Padre, del Figlio o dello Spirito Santo. Lo scopo di Lutero era quello di permettere ai catecumeni di vedere se stessi come oggetto personale dell' opera delle tre persone della Trinità, ognuna delle quali opera nella vita del catecumeno. Vale a dire, Lutero dipinse la Trinità non come dottrina da apprendere, ma come persone da conoscere. Il Padre crea, il Figlio redime e lo Spirito santifica, un' unità divina con personalità separate. La salvezza ha origine dal Padre e richiama il credente al Padre. Il modo di trattare il Credo apostolico di Lutero deve essere inteso nel contesto del Decalogo (i Dieci Comandamenti) e della preghiera del Signore, anch' essi parte dell' insegnamento catechistico luterano.

Il Catechismo Piccolo di Lutero si è rivelato particolarmente efficace nell' aiutare i genitori ad insegnare ai loro figli, così come il Catechismo più grande è stato efficace per i pastori. Usando il volgare <hl> tedesco <hl>, hanno espresso il Credo degli apostoli in una lingua più semplice, personale e trinitaria. Egli riscrisse ogni articolo del Credo per esprimere il carattere del Padre, del Figlio o dello Spirito Santo. Lo scopo di Lutero era quello di permettere ai catecumeni di vedere se stessi come oggetto personale dell' opera delle tre persone della Trinità, ognuna delle quali opera nella vita del catecumeno. Vale a dire, Lutero dipinse la Trinità non come dottrina da apprendere, ma come persone da conoscere. Il Padre crea, il Figlio redime e lo Spirito santifica, un' unità divina con personalità separate. La salvezza ha origine dal Padre e richiama il credente al Padre. Il modo di trattare il Credo apostolico di Lutero deve essere inteso nel contesto del Decalogo (i Dieci Comandamenti) e della preghiera del Signore, anch' essi parte dell' insegnamento catechistico luterano.

Usando il volgare <hl> tedesco <hl> , hanno espresso il Credo degli apostoli in una lingua più semplice, personale e trinitaria.


Question: Dove Lutero colloca la Salvezza?

Answer: Padre

Il Catechismo Piccolo di Lutero si è rivelato particolarmente efficace nell' aiutare i genitori ad insegnare ai loro figli, così come il Catechismo più grande è stato efficace per i pastori. Usando il volgare tedesco, hanno espresso il Credo degli apostoli in una lingua più semplice, personale e trinitaria. Egli riscrisse ogni articolo del Credo per esprimere il carattere <hl> del Padre , del Figlio o dello Spirito Santo. <hl> Lo scopo di Lutero era quello di permettere ai catecumeni di vedere se stessi come oggetto personale dell' opera delle tre persone della Trinità, ognuna delle quali opera nella vita del catecumeno. Vale a dire, Lutero dipinse la Trinità non come dottrina da apprendere, ma come persone da conoscere. Il Padre crea, il Figlio redime e lo Spirito santifica, un' unità divina con personalità separate. La salvezza ha origine dal Padre e richiama il credente al Padre. Il modo di trattare il Credo apostolico di Lutero deve essere inteso nel contesto del Decalogo (i Dieci Comandamenti) e della preghiera del Signore, anch' essi parte dell' insegnamento catechistico luterano.

Il Catechismo Piccolo di Lutero si è rivelato particolarmente efficace nell' aiutare i genitori ad insegnare ai loro figli, così come il Catechismo più grande è stato efficace per i pastori. Usando il volgare tedesco, hanno espresso il Credo degli apostoli in una lingua più semplice, personale e trinitaria. Egli riscrisse ogni articolo del Credo per esprimere il carattere del <hl> Padre <hl>, del Figlio o dello Spirito Santo. Lo scopo di Lutero era quello di permettere ai catecumeni di vedere se stessi come oggetto personale dell' opera delle tre persone della Trinità, ognuna delle quali opera nella vita del catecumeno. Vale a dire, Lutero dipinse la Trinità non come dottrina da apprendere, ma come persone da conoscere. Il Padre crea, il Figlio redime e lo Spirito santifica, un' unità divina con personalità separate. La salvezza ha origine dal Padre e richiama il credente al Padre. Il modo di trattare il Credo apostolico di Lutero deve essere inteso nel contesto del Decalogo (i Dieci Comandamenti) e della preghiera del Signore, anch' essi parte dell' insegnamento catechistico luterano.

del <hl> Padre <hl> , del Figlio o dello Spirito Santo.


Question: Quando Martin Lutero ha pubblicato la sua traduzione del Nuovo Testamento?

Lutero aveva pubblicato la sua traduzione tedesca del Nuovo Testamento nel 1522, e insieme ai suoi collaboratori completò la traduzione dell' Antico Testamento nel 1534, quando fu pubblicata tutta la Bibbia. Ha continuato a lavorare per perfezionare la traduzione fino alla fine della sua vita. Altri avevano tradotto la Bibbia in tedesco, ma Lutero ha adattato la sua traduzione alla propria dottrina. Quando fu criticato per aver inserito la parola "solo" dopo "fede" nei Romani 3,28, rispose in parte:"Il testo stesso e il significato di san Paolo lo richiedono e lo esigono con urgenza. Infatti, proprio in quel passo egli si occupa del punto principale della dottrina cristiana, cioè che siamo giustificati dalla fede in Cristo senza alcuna opera della Legge. . Ma quando le opere sono così completamente tagliate via - e questo deve significare che la fede da sola giustifica - chi parla apertamente e chiaramente di questo taglio delle opere dovrà dire:"La sola fede ci giustifica, e non funziona". 1522.

Answer: 1522

Lutero aveva pubblicato la sua traduzione tedesca del Nuovo Testamento <hl> nel 1522 , e insieme ai suoi collaboratori completò la traduzione dell' Antico Testamento nel 1534, quando fu pubblicata tutta la Bibbia. <hl> Ha continuato a lavorare per perfezionare la traduzione fino alla fine della sua vita. Altri avevano tradotto la Bibbia in tedesco, ma Lutero ha adattato la sua traduzione alla propria dottrina. Quando fu criticato per aver inserito la parola "solo" dopo "fede" nei Romani 3,28, rispose in parte:"Il testo stesso e il significato di san Paolo lo richiedono e lo esigono con urgenza. Infatti, proprio in quel passo egli si occupa del punto principale della dottrina cristiana, cioè che siamo giustificati dalla fede in Cristo senza alcuna opera della Legge. . Ma quando le opere sono così completamente tagliate via - e questo deve significare che la fede da sola giustifica - chi parla apertamente e chiaramente di questo taglio delle opere dovrà dire:"La sola fede ci giustifica, e non funziona". 1522.

Lutero aveva pubblicato la sua traduzione tedesca del Nuovo Testamento nel <hl> 1522 <hl>, e insieme ai suoi collaboratori completò la traduzione dell' Antico Testamento nel 1534, quando fu pubblicata tutta la Bibbia. Ha continuato a lavorare per perfezionare la traduzione fino alla fine della sua vita. Altri avevano tradotto la Bibbia in tedesco, ma Lutero ha adattato la sua traduzione alla propria dottrina. Quando fu criticato per aver inserito la parola "solo" dopo "fede" nei Romani 3,28, rispose in parte:"Il testo stesso e il significato di san Paolo lo richiedono e lo esigono con urgenza. Infatti, proprio in quel passo egli si occupa del punto principale della dottrina cristiana, cioè che siamo giustificati dalla fede in Cristo senza alcuna opera della Legge. . Ma quando le opere sono così completamente tagliate via - e questo deve significare che la fede da sola giustifica - chi parla apertamente e chiaramente di questo taglio delle opere dovrà dire:"La sola fede ci giustifica, e non funziona". 1522.

nel <hl> 1522 <hl> , e insieme ai suoi collaboratori completò la traduzione dell' Antico Testamento nel 1534, quando fu pubblicata tutta la Bibbia.


Question: Che cosa ha lavorato sulla raffinazione fino alla fine della sua vita?

Answer: la traduzione

<hl> Lutero aveva pubblicato la sua traduzione tedesca del Nuovo Testamento nel 1522, e insieme ai suoi collaboratori completò la traduzione dell' Antico Testamento nel 1534, quando fu pubblicata tutta la Bibbia. <hl> Ha continuato a lavorare per perfezionare la traduzione fino alla fine della sua vita. Altri avevano tradotto la Bibbia in tedesco, ma Lutero ha adattato la sua traduzione alla propria dottrina. Quando fu criticato per aver inserito la parola "solo" dopo "fede" nei Romani 3,28, rispose in parte:"Il testo stesso e il significato di san Paolo lo richiedono e lo esigono con urgenza. Infatti, proprio in quel passo egli si occupa del punto principale della dottrina cristiana, cioè che siamo giustificati dalla fede in Cristo senza alcuna opera della Legge. . Ma quando le opere sono così completamente tagliate via - e questo deve significare che la fede da sola giustifica - chi parla apertamente e chiaramente di questo taglio delle opere dovrà dire:"La sola fede ci giustifica, e non funziona". 1522.

Lutero aveva pubblicato la sua traduzione tedesca del Nuovo Testamento nel 1522, e insieme ai suoi collaboratori completò <hl> la traduzione <hl> dell' Antico Testamento nel 1534, quando fu pubblicata tutta la Bibbia. Ha continuato a lavorare per perfezionare la traduzione fino alla fine della sua vita. Altri avevano tradotto la Bibbia in tedesco, ma Lutero ha adattato la sua traduzione alla propria dottrina. Quando fu criticato per aver inserito la parola "solo" dopo "fede" nei Romani 3,28, rispose in parte:"Il testo stesso e il significato di san Paolo lo richiedono e lo esigono con urgenza. Infatti, proprio in quel passo egli si occupa del punto principale della dottrina cristiana, cioè che siamo giustificati dalla fede in Cristo senza alcuna opera della Legge. . Ma quando le opere sono così completamente tagliate via - e questo deve significare che la fede da sola giustifica - chi parla apertamente e chiaramente di questo taglio delle opere dovrà dire:"La sola fede ci giustifica, e non funziona". 1522.


Question: Quale parola è stata criticata da Lutero per averla aggiunta in Romans3:28?

Answer: solo

Lutero aveva pubblicato la sua traduzione tedesca del Nuovo Testamento nel 1522, e insieme ai suoi collaboratori completò la traduzione dell' Antico Testamento nel 1534, quando fu pubblicata tutta la Bibbia. Ha continuato a lavorare per perfezionare la traduzione fino alla fine della sua vita. Altri avevano tradotto la Bibbia in tedesco, ma Lutero ha adattato la sua traduzione alla propria dottrina. <hl> Quando fu criticato per aver inserito la parola " solo " dopo "fede" nei Romani 3,28, rispose in parte:"Il testo stesso e il significato di san Paolo lo richiedono e lo esigono con urgenza. <hl> Infatti, proprio in quel passo egli si occupa del punto principale della dottrina cristiana, cioè che siamo giustificati dalla fede in Cristo senza alcuna opera della Legge. . Ma quando le opere sono così completamente tagliate via - e questo deve significare che la fede da sola giustifica - chi parla apertamente e chiaramente di questo taglio delle opere dovrà dire:"La sola fede ci giustifica, e non funziona". 1522.

Lutero aveva pubblicato la sua traduzione tedesca del Nuovo Testamento nel 1522, e insieme ai suoi collaboratori completò la traduzione dell' Antico Testamento nel 1534, quando fu pubblicata tutta la Bibbia. Ha continuato a lavorare per perfezionare la traduzione fino alla fine della sua vita. Altri avevano tradotto la Bibbia in tedesco, ma Lutero ha adattato la sua traduzione alla propria dottrina. Quando fu criticato per aver inserito la parola "<hl> solo <hl>" dopo "fede" nei Romani 3,28, rispose in parte:"Il testo stesso e il significato di san Paolo lo richiedono e lo esigono con urgenza. Infatti, proprio in quel passo egli si occupa del punto principale della dottrina cristiana, cioè che siamo giustificati dalla fede in Cristo senza alcuna opera della Legge. . Ma quando le opere sono così completamente tagliate via - e questo deve significare che la fede da sola giustifica - chi parla apertamente e chiaramente di questo taglio delle opere dovrà dire:"La sola fede ci giustifica, e non funziona". 1522.

Quando fu criticato per aver inserito la parola " <hl> solo <hl> " dopo "fede" nei Romani 3,28, rispose in parte:"Il testo stesso e il significato di san Paolo lo richiedono e lo esigono con urgenza.


Question: Secondo Lutero cosa ci giustifica?

Answer: fede da sola

Lutero aveva pubblicato la sua traduzione tedesca del Nuovo Testamento nel 1522, e insieme ai suoi collaboratori completò la traduzione dell' Antico Testamento nel 1534, quando fu pubblicata tutta la Bibbia. Ha continuato a lavorare per perfezionare la traduzione fino alla fine della sua vita. Altri avevano tradotto la Bibbia in tedesco, ma Lutero ha adattato la sua traduzione alla propria dottrina. Quando fu criticato per aver inserito la parola "solo" dopo "fede" nei Romani 3,28, rispose in parte:"Il testo stesso e il significato di san Paolo lo richiedono e lo esigono con urgenza. Infatti, proprio in quel passo egli si occupa del punto principale della dottrina cristiana, cioè che siamo giustificati dalla fede in Cristo senza alcuna opera della Legge. . Ma quando le opere sono così completamente tagliate via - e questo deve significare <hl> che la fede da sola giustifica - chi parla apertamente e chiaramente di questo taglio delle opere dovrà dire:"La sola fede ci giustifica, e non funziona". <hl> 1522.

Lutero aveva pubblicato la sua traduzione tedesca del Nuovo Testamento nel 1522, e insieme ai suoi collaboratori completò la traduzione dell' Antico Testamento nel 1534, quando fu pubblicata tutta la Bibbia. Ha continuato a lavorare per perfezionare la traduzione fino alla fine della sua vita. Altri avevano tradotto la Bibbia in tedesco, ma Lutero ha adattato la sua traduzione alla propria dottrina. Quando fu criticato per aver inserito la parola "solo" dopo "fede" nei Romani 3,28, rispose in parte:"Il testo stesso e il significato di san Paolo lo richiedono e lo esigono con urgenza. Infatti, proprio in quel passo egli si occupa del punto principale della dottrina cristiana, cioè che siamo giustificati dalla fede in Cristo senza alcuna opera della Legge. . Ma quando le opere sono così completamente tagliate via - e questo deve significare che la <hl> fede da sola <hl> giustifica - chi parla apertamente e chiaramente di questo taglio delle opere dovrà dire:"La sola fede ci giustifica, e non funziona". 1522.


Question: Dov' è stata usata la lingua parlata da Lutero nelle sue traduzioni?

La traduzione di Lutero utilizzava la variante del tedesco parlata alla cancelleria sassone, comprensibile sia ai tedeschi settentrionali che a quelli meridionali. Egli intendeva il suo linguaggio vigoroso e diretto per rendere la Bibbia accessibile ai tedeschi di tutti i giorni,"perchè stiamo rimuovendo gli ostacoli e le difficoltà in modo che altre persone possano leggerla senza impedimenti".

Answer: cancelleria sassone

La traduzione di Lutero utilizzava la variante del tedesco parlata <hl> alla cancelleria sassone , comprensibile sia ai tedeschi settentrionali che a quelli meridionali. <hl> Egli intendeva il suo linguaggio vigoroso e diretto per rendere la Bibbia accessibile ai tedeschi di tutti i giorni,"perchè stiamo rimuovendo gli ostacoli e le difficoltà in modo che altre persone possano leggerla senza impedimenti".

La traduzione di Lutero utilizzava la variante del tedesco parlata alla <hl> cancelleria sassone <hl>, comprensibile sia ai tedeschi settentrionali che a quelli meridionali. Egli intendeva il suo linguaggio vigoroso e diretto per rendere la Bibbia accessibile ai tedeschi di tutti i giorni,"perchè stiamo rimuovendo gli ostacoli e le difficoltà in modo che altre persone possano leggerla senza impedimenti".

alla <hl> cancelleria sassone <hl> , comprensibile sia ai tedeschi settentrionali che a quelli meridionali.


Question: Per promuovere l' accessibilità delle opere, cosa ha rimosso Lutero?

Answer: ostacoli

La traduzione di Lutero utilizzava la variante del tedesco parlata alla cancelleria sassone, comprensibile sia ai tedeschi settentrionali che a quelli meridionali. <hl> Egli intendeva il suo linguaggio vigoroso e diretto per rendere la Bibbia accessibile ai tedeschi di tutti i giorni,"perchè stiamo rimuovendo gli ostacoli e le difficoltà <hl> in modo che altre persone possano leggerla senza impedimenti".

La traduzione di Lutero utilizzava la variante del tedesco parlata alla cancelleria sassone, comprensibile sia ai tedeschi settentrionali che a quelli meridionali. Egli intendeva il suo linguaggio vigoroso e diretto per rendere la Bibbia accessibile ai tedeschi di tutti i giorni,"perchè stiamo rimuovendo gli <hl> ostacoli <hl> e le difficoltà in modo che altre persone possano leggerla senza impedimenti".


Question: Al tempo di Martin Lutero che cosa era richiesto?

Pubblicata in un momento di crescente richiesta di pubblicazioni in lingua tedesca, la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente. In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' evoluzione della lingua e della letteratura tedesca. Arredato con note e prefazioni di Lutero, e con xilografie di Lucas Cranach che contenevano immagini antipapali, ha svolto un ruolo importante nella diffusione della dottrina di Lutero in tutta la Germania. La Bibbia Lutero influenzò altre traduzioni vernacolari, come la Bibbia Inglese di William Tyndale (1525 avanti), un precursore della Bibbia di re Giacomo.

Answer: pubblicazioni in lingua tedesca

Pubblicata in un momento di crescente richiesta <hl> di pubblicazioni in lingua tedesca , la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente. <hl> In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' evoluzione della lingua e della letteratura tedesca. Arredato con note e prefazioni di Lutero, e con xilografie di Lucas Cranach che contenevano immagini antipapali, ha svolto un ruolo importante nella diffusione della dottrina di Lutero in tutta la Germania. La Bibbia Lutero influenzò altre traduzioni vernacolari, come la Bibbia Inglese di William Tyndale (1525 avanti), un precursore della Bibbia di re Giacomo.

Pubblicata in un momento di crescente richiesta di <hl> pubblicazioni in lingua tedesca <hl>, la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente. In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' evoluzione della lingua e della letteratura tedesca. Arredato con note e prefazioni di Lutero, e con xilografie di Lucas Cranach che contenevano immagini antipapali, ha svolto un ruolo importante nella diffusione della dottrina di Lutero in tutta la Germania. La Bibbia Lutero influenzò altre traduzioni vernacolari, come la Bibbia Inglese di William Tyndale (1525 avanti), un precursore della Bibbia di re Giacomo.

di <hl> pubblicazioni in lingua tedesca <hl> , la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente.


Question: Quale opera di Lutero è diventata popolare?

Answer: Bibbia

La Bibbia

Pubblicata in un momento di crescente richiesta di pubblicazioni in lingua tedesca, la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente. In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' evoluzione della lingua e della letteratura tedesca. Arredato con note e prefazioni di Lutero, e con xilografie di Lucas Cranach che contenevano immagini antipapali, ha svolto un ruolo importante nella diffusione della dottrina di Lutero in tutta la Germania. <hl> La Bibbia <hl> Lutero influenzò altre traduzioni vernacolari, come la Bibbia Inglese di William Tyndale (1525 avanti), un precursore della Bibbia di re Giacomo.

Pubblicata in un momento di crescente richiesta di pubblicazioni in lingua tedesca, la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente. In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' evoluzione della lingua e della letteratura tedesca. Arredato con note e prefazioni di Lutero, e con xilografie di Lucas Cranach che contenevano immagini antipapali, ha svolto un ruolo importante nella diffusione della dottrina di Lutero in tutta la Germania. La <hl> Bibbia <hl> Lutero influenzò altre traduzioni vernacolari, come la Bibbia Inglese di William Tyndale (1525 avanti), un precursore della Bibbia di re Giacomo.


Question: A cosa ha contribuito la popolarità della traduzione di Lutero?

Answer: evoluzione della lingua e della letteratura tedesca

Pubblicata in un momento di crescente richiesta di pubblicazioni in lingua tedesca, la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente. <hl> In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' evoluzione della lingua e della letteratura tedesca . <hl> Arredato con note e prefazioni di Lutero, e con xilografie di Lucas Cranach che contenevano immagini antipapali, ha svolto un ruolo importante nella diffusione della dottrina di Lutero in tutta la Germania. La Bibbia Lutero influenzò altre traduzioni vernacolari, come la Bibbia Inglese di William Tyndale (1525 avanti), un precursore della Bibbia di re Giacomo.

Pubblicata in un momento di crescente richiesta di pubblicazioni in lingua tedesca, la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente. In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' <hl> evoluzione della lingua e della letteratura tedesca <hl>. Arredato con note e prefazioni di Lutero, e con xilografie di Lucas Cranach che contenevano immagini antipapali, ha svolto un ruolo importante nella diffusione della dottrina di Lutero in tutta la Germania. La Bibbia Lutero influenzò altre traduzioni vernacolari, come la Bibbia Inglese di William Tyndale (1525 avanti), un precursore della Bibbia di re Giacomo.

In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' <hl> evoluzione della lingua e della letteratura tedesca <hl> .


Question: Quale artista ha fornito i tagli di legno per la Bibbia di Lutero?

Answer: Lucas Cranach

Pubblicata in un momento di crescente richiesta di pubblicazioni in lingua tedesca, la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente. In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' evoluzione della lingua e della letteratura tedesca. <hl> Arredato con note e prefazioni di Lutero, e con xilografie di Lucas Cranach che contenevano immagini antipapali, ha svolto un ruolo importante nella diffusione della dottrina di Lutero in tutta la Germania. <hl> La Bibbia Lutero influenzò altre traduzioni vernacolari, come la Bibbia Inglese di William Tyndale (1525 avanti), un precursore della Bibbia di re Giacomo.

Pubblicata in un momento di crescente richiesta di pubblicazioni in lingua tedesca, la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente. In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' evoluzione della lingua e della letteratura tedesca. Arredato con note e prefazioni di Lutero, e con xilografie di <hl> Lucas Cranach <hl> che contenevano immagini antipapali, ha svolto un ruolo importante nella diffusione della dottrina di Lutero in tutta la Germania. La Bibbia Lutero influenzò altre traduzioni vernacolari, come la Bibbia Inglese di William Tyndale (1525 avanti), un precursore della Bibbia di re Giacomo.


Question: La cui traduzione in inglese della Bibbia ha influenzato la Bibbia di Lutero?

Answer: William Tyndale

Pubblicata in un momento di crescente richiesta di pubblicazioni in lingua tedesca, la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente. In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' evoluzione della lingua e della letteratura tedesca. Arredato con note e prefazioni di Lutero, e con xilografie di Lucas Cranach che contenevano immagini antipapali, ha svolto un ruolo importante nella diffusione della dottrina di Lutero in tutta la Germania. La Bibbia Lutero influenzò altre traduzioni vernacolari, come la Bibbia Inglese <hl> di William Tyndale (1525 avanti), un precursore della Bibbia di re Giacomo. <hl>

Pubblicata in un momento di crescente richiesta di pubblicazioni in lingua tedesca, la versione di Lutero divenne rapidamente una traduzione biblica popolare e influente. In quanto tale, ha dato un contributo significativo all' evoluzione della lingua e della letteratura tedesca. Arredato con note e prefazioni di Lutero, e con xilografie di Lucas Cranach che contenevano immagini antipapali, ha svolto un ruolo importante nella diffusione della dottrina di Lutero in tutta la Germania. La Bibbia Lutero influenzò altre traduzioni vernacolari, come la Bibbia Inglese di <hl> William Tyndale <hl> (1525 avanti), un precursore della Bibbia di re Giacomo.


Question: Che cosa ha usato Lutero per celebrare il culto?

Lutero era un prolifico inno, autore di inni come "Ein feste Burg ist unser Gott" ("Una Fortezza possente è il nostro Dio"), basato sul salmo 46, e "Vom Himmel hoch, da komm ich lei" ("Dal cielo sopra la terra vengo"), basato su Luca 2:11-12. Lutero ha collegato l' alta arte e la musica popolare, anche tutte le classi, clero e laici, uomini, donne e bambini. Il suo strumento di scelta per questo collegamento era il canto degli inni tedeschi in relazione al culto, alla scuola, alla casa e all' arena pubblica. Accompagnava spesso gli inni cantati con un liuto, poi ricreato come waldzither che divenne uno strumento nazionale della Germania nel XX secolo.

Answer: canto

Lutero era un prolifico inno, autore di inni come "Ein feste Burg ist unser Gott" ("Una Fortezza possente è il nostro Dio"), basato sul salmo 46, e "Vom Himmel hoch, da komm ich lei" ("Dal cielo sopra la terra vengo"), basato su Luca 2:11-12. Lutero ha collegato l' alta arte e la musica popolare, anche tutte le classi, clero e laici, uomini, donne e bambini. Il suo strumento di scelta per questo collegamento era <hl> il canto degli inni tedeschi in relazione al culto, alla scuola, alla casa e all' arena pubblica. <hl> Accompagnava spesso gli inni cantati con un liuto, poi ricreato come waldzither che divenne uno strumento nazionale della Germania nel XX secolo.

Lutero era un prolifico inno, autore di inni come "Ein feste Burg ist unser Gott" ("Una Fortezza possente è il nostro Dio"), basato sul salmo 46, e "Vom Himmel hoch, da komm ich lei" ("Dal cielo sopra la terra vengo"), basato su Luca 2:11-12. Lutero ha collegato l' alta arte e la musica popolare, anche tutte le classi, clero e laici, uomini, donne e bambini. Il suo strumento di scelta per questo collegamento era il <hl> canto <hl> degli inni tedeschi in relazione al culto, alla scuola, alla casa e all' arena pubblica. Accompagnava spesso gli inni cantati con un liuto, poi ricreato come waldzither che divenne uno strumento nazionale della Germania nel XX secolo.


Question: Che cosa ha usato Lutero per accompagnare i suoi inni?

Answer: liuto

Lutero era un prolifico inno, autore di inni come "Ein feste Burg ist unser Gott" ("Una Fortezza possente è il nostro Dio"), basato sul salmo 46, e "Vom Himmel hoch, da komm ich lei" ("Dal cielo sopra la terra vengo"), basato su Luca 2:11-12. Lutero ha collegato l' alta arte e la musica popolare, anche tutte le classi, clero e laici, uomini, donne e bambini. Il suo strumento di scelta per questo collegamento era il canto degli inni tedeschi in relazione al culto, alla scuola, alla casa e all' arena pubblica. Accompagnava spesso gli inni cantati con <hl> un liuto , poi ricreato come waldzither che divenne uno strumento nazionale della Germania nel XX secolo. <hl>

Lutero era un prolifico inno, autore di inni come "Ein feste Burg ist unser Gott" ("Una Fortezza possente è il nostro Dio"), basato sul salmo 46, e "Vom Himmel hoch, da komm ich lei" ("Dal cielo sopra la terra vengo"), basato su Luca 2:11-12. Lutero ha collegato l' alta arte e la musica popolare, anche tutte le classi, clero e laici, uomini, donne e bambini. Il suo strumento di scelta per questo collegamento era il canto degli inni tedeschi in relazione al culto, alla scuola, alla casa e all' arena pubblica. Accompagnava spesso gli inni cantati con un <hl> liuto <hl>, poi ricreato come waldzither che divenne uno strumento nazionale della Germania nel XX secolo.

un <hl> liuto <hl> , poi ricreato come waldzither che divenne uno strumento nazionale della Germania nel XX secolo.


Question: Quale strumento è diventato uno strumento nazionale in Germania?

Answer: waldzither

Lutero era un prolifico inno, autore di inni come "Ein feste Burg ist unser Gott" ("Una Fortezza possente è il nostro Dio"), basato sul salmo 46, e "Vom Himmel hoch, da komm ich lei" ("Dal cielo sopra la terra vengo"), basato su Luca 2:11-12. Lutero ha collegato l' alta arte e la musica popolare, anche tutte le classi, clero e laici, uomini, donne e bambini. Il suo strumento di scelta per questo collegamento era il canto degli inni tedeschi in relazione al culto, alla scuola, alla casa e all' arena pubblica. Accompagnava spesso gli inni cantati con un liuto, poi ricreato <hl> come waldzither che divenne uno strumento nazionale della Germania nel XX secolo. <hl>

Lutero era un prolifico inno, autore di inni come "Ein feste Burg ist unser Gott" ("Una Fortezza possente è il nostro Dio"), basato sul salmo 46, e "Vom Himmel hoch, da komm ich lei" ("Dal cielo sopra la terra vengo"), basato su Luca 2:11-12. Lutero ha collegato l' alta arte e la musica popolare, anche tutte le classi, clero e laici, uomini, donne e bambini. Il suo strumento di scelta per questo collegamento era il canto degli inni tedeschi in relazione al culto, alla scuola, alla casa e all' arena pubblica. Accompagnava spesso gli inni cantati con un liuto, poi ricreato come <hl> waldzither <hl> che divenne uno strumento nazionale della Germania nel XX secolo.


Question: Che cosa ha portato Lutero a scrivere inni?

Gli inni di Lutero furono spesso evocati da eventi particolari della sua vita e dalla Riforma in corso. Questo comportamento è iniziato con la sua conoscenza dell' esecuzione di Johann Esch e Heinrich Voes, i primi a essere martirizzato dalla Chiesa Cattolica Romana per vedute luterane, spingendo Lutero a scrivere l' inno "Ein neues Lied wir heben an" ("Una nuova canzone che solleviamo"), che è generalmente conosciuto in inglese dalla traduzione di John C. Messenger con il titolo e la prima riga "Flung to". eventi della sua vita.

Answer: eventi particolari della sua vita

Gli inni di Lutero furono spesso evocati <hl> da eventi particolari della sua vita e dalla Riforma in corso. <hl> Questo comportamento è iniziato con la sua conoscenza dell' esecuzione di Johann Esch e Heinrich Voes, i primi a essere martirizzato dalla Chiesa Cattolica Romana per vedute luterane, spingendo Lutero a scrivere l' inno "Ein neues Lied wir heben an" ("Una nuova canzone che solleviamo"), che è generalmente conosciuto in inglese dalla traduzione di John C. Messenger con il titolo e la prima riga "Flung to". eventi della sua vita.

Gli inni di Lutero furono spesso evocati da <hl> eventi particolari della sua vita <hl> e dalla Riforma in corso. Questo comportamento è iniziato con la sua conoscenza dell' esecuzione di Johann Esch e Heinrich Voes, i primi a essere martirizzato dalla Chiesa Cattolica Romana per vedute luterane, spingendo Lutero a scrivere l' inno "Ein neues Lied wir heben an" ("Una nuova canzone che solleviamo"), che è generalmente conosciuto in inglese dalla traduzione di John C. Messenger con il titolo e la prima riga "Flung to". eventi della sua vita.


Question: Che inno ha scritto Lutero dopo il martirio di Esch e Voes?

Answer: Ein neues Lied wir heben an

Gli inni di Lutero furono spesso evocati da eventi particolari della sua vita e dalla Riforma in corso. <hl> Questo comportamento è iniziato con la sua conoscenza dell' esecuzione di Johann Esch e Heinrich Voes, i primi a essere martirizzato dalla Chiesa Cattolica Romana per vedute luterane, spingendo Lutero a scrivere l' inno " Ein neues Lied wir heben an " ("Una nuova canzone che solleviamo"), che è generalmente conosciuto in inglese dalla traduzione di John C. Messenger con il titolo e la prima riga "Flung to". <hl> eventi della sua vita.

Gli inni di Lutero furono spesso evocati da eventi particolari della sua vita e dalla Riforma in corso. Questo comportamento è iniziato con la sua conoscenza dell' esecuzione di Johann Esch e Heinrich Voes, i primi a essere martirizzato dalla Chiesa Cattolica Romana per vedute luterane, spingendo Lutero a scrivere l' inno "<hl> Ein neues Lied wir heben an <hl>" ("Una nuova canzone che solleviamo"), che è generalmente conosciuto in inglese dalla traduzione di John C. Messenger con il titolo e la prima riga "Flung to". eventi della sua vita.

Questo comportamento è iniziato con la sua conoscenza dell' esecuzione di Johann Esch e Heinrich Voes, i primi a essere martirizzato dalla Chiesa Cattolica Romana per vedute luterane, spingendo Lutero a scrivere l' inno " <hl> Ein neues Lied wir heben an <hl> " ("Una nuova canzone che solleviamo"), che è generalmente conosciuto in inglese dalla traduzione di John C. Messenger con il titolo e la prima riga "Flung to".


Question: Chi è il traduttore inglese di questo inno?

Answer: Ein neues Lied wir heben an

Gli inni di Lutero furono spesso evocati da eventi particolari della sua vita e dalla Riforma in corso. <hl> Questo comportamento è iniziato con la sua conoscenza dell' esecuzione di Johann Esch e Heinrich Voes, i primi a essere martirizzato dalla Chiesa Cattolica Romana per vedute luterane, spingendo Lutero a scrivere l' inno " Ein neues Lied wir heben an " ("Una nuova canzone che solleviamo"), che è generalmente conosciuto in inglese dalla traduzione di John C. Messenger con il titolo e la prima riga "Flung to". <hl> eventi della sua vita.

Gli inni di Lutero furono spesso evocati da eventi particolari della sua vita e dalla Riforma in corso. Questo comportamento è iniziato con la sua conoscenza dell' esecuzione di Johann Esch e Heinrich Voes, i primi a essere martirizzato dalla Chiesa Cattolica Romana per vedute luterane, spingendo Lutero a scrivere l' inno "<hl> Ein neues Lied wir heben an <hl>" ("Una nuova canzone che solleviamo"), che è generalmente conosciuto in inglese dalla traduzione di John C. Messenger con il titolo e la prima riga "Flung to". eventi della sua vita.

Questo comportamento è iniziato con la sua conoscenza dell' esecuzione di Johann Esch e Heinrich Voes, i primi a essere martirizzato dalla Chiesa Cattolica Romana per vedute luterane, spingendo Lutero a scrivere l' inno " <hl> Ein neues Lied wir heben an <hl> " ("Una nuova canzone che solleviamo"), che è generalmente conosciuto in inglese dalla traduzione di John C. Messenger con il titolo e la prima riga "Flung to".


Question: Qual è l' inno conosciuto in inglese?

Answer: John C. Messenger

Gli inni di Lutero furono spesso evocati da eventi particolari della sua vita e dalla Riforma in corso. Questo comportamento è iniziato con la sua conoscenza dell' esecuzione di Johann Esch e Heinrich Voes, i primi a essere martirizzato dalla Chiesa Cattolica Romana per vedute luterane, spingendo Lutero a scrivere l' inno "Ein neues Lied wir heben an" ("Una nuova canzone che solleviamo"), che è generalmente conosciuto in inglese dalla traduzione <hl> di John C. Messenger con il titolo e la prima riga "Flung to". <hl> eventi della sua vita.

Gli inni di Lutero furono spesso evocati da eventi particolari della sua vita e dalla Riforma in corso. Questo comportamento è iniziato con la sua conoscenza dell' esecuzione di Johann Esch e Heinrich Voes, i primi a essere martirizzato dalla Chiesa Cattolica Romana per vedute luterane, spingendo Lutero a scrivere l' inno "Ein neues Lied wir heben an" ("Una nuova canzone che solleviamo"), che è generalmente conosciuto in inglese dalla traduzione di <hl> John C. Messenger <hl> con il titolo e la prima riga "Flung to". eventi della sua vita.


Question: Quando Luther ha scritto Wir glauben Gott?

L' inno di credo di Lutero del 1524 "Wir glauben all an einen Gott" ("We All Bel credono in One True God") è una confessione di fede a tre stelle che prefigura la spiegazione in tre parti del credo degli apostoli nel piccolo catechismo di Lutero del 1529. L' inno di Lutero, adattato e ampliato da un precedente inno religioso tedesco, si diffuse nelle liturgie luterane vernacolari già nel 1525. Gli inni luterani del XVI secolo includevano anche "Wir glauben all" tra gli inni catechetici, anche se gli inni del XVIII secolo tendevano a etichettare l' inno come trinitario piuttosto che catechetico, e i luterani del XX secolo usano raramente l' inno per la difficoltà percepita della sua sintonia.

Answer: 1524

L' inno di credo di Lutero <hl> del 1524 "Wir glauben all an einen Gott" ("We All Bel credono in One True God") <hl> è una confessione di fede a tre stelle che prefigura la spiegazione in tre parti del credo degli apostoli nel piccolo catechismo di Lutero del 1529. L' inno di Lutero, adattato e ampliato da un precedente inno religioso tedesco, si diffuse nelle liturgie luterane vernacolari già nel 1525. Gli inni luterani del XVI secolo includevano anche "Wir glauben all" tra gli inni catechetici, anche se gli inni del XVIII secolo tendevano a etichettare l' inno come trinitario piuttosto che catechetico, e i luterani del XX secolo usano raramente l' inno per la difficoltà percepita della sua sintonia.

L' inno di credo di Lutero del <hl> 1524 <hl> "Wir glauben all an einen Gott" ("We All Bel credono in One True God") è una confessione di fede a tre stelle che prefigura la spiegazione in tre parti del credo degli apostoli nel piccolo catechismo di Lutero del 1529. L' inno di Lutero, adattato e ampliato da un precedente inno religioso tedesco, si diffuse nelle liturgie luterane vernacolari già nel 1525. Gli inni luterani del XVI secolo includevano anche "Wir glauben all" tra gli inni catechetici, anche se gli inni del XVIII secolo tendevano a etichettare l' inno come trinitario piuttosto che catechetico, e i luterani del XX secolo usano raramente l' inno per la difficoltà percepita della sua sintonia.


Question: Che cosa ha fatto questo inno presagire?

Answer: credo degli apostoli

L' inno di credo di Lutero del 1524 "Wir glauben all an einen Gott" ("We All Bel credono in One True God") è una confessione di fede a tre stelle che prefigura la spiegazione in tre parti <hl> del credo degli apostoli nel piccolo catechismo di Lutero del 1529. <hl> L' inno di Lutero, adattato e ampliato da un precedente inno religioso tedesco, si diffuse nelle liturgie luterane vernacolari già nel 1525. Gli inni luterani del XVI secolo includevano anche "Wir glauben all" tra gli inni catechetici, anche se gli inni del XVIII secolo tendevano a etichettare l' inno come trinitario piuttosto che catechetico, e i luterani del XX secolo usano raramente l' inno per la difficoltà percepita della sua sintonia.

L' inno di credo di Lutero del 1524 "Wir glauben all an einen Gott" ("We All Bel credono in One True God") è una confessione di fede a tre stelle che prefigura la spiegazione in tre parti del <hl> credo degli apostoli <hl> nel piccolo catechismo di Lutero del 1529. L' inno di Lutero, adattato e ampliato da un precedente inno religioso tedesco, si diffuse nelle liturgie luterane vernacolari già nel 1525. Gli inni luterani del XVI secolo includevano anche "Wir glauben all" tra gli inni catechetici, anche se gli inni del XVIII secolo tendevano a etichettare l' inno come trinitario piuttosto che catechetico, e i luterani del XX secolo usano raramente l' inno per la difficoltà percepita della sua sintonia.


Question: Dove si trovano gli apostoli?

Answer: piccolo catechismo

L' inno di credo di Lutero del 1524 "Wir glauben all an einen Gott" ("We All Bel credono in One True God") è una confessione di fede a tre stelle che prefigura la spiegazione in tre parti del credo degli apostoli <hl> nel piccolo catechismo di Lutero del 1529. <hl> L' inno di Lutero, adattato e ampliato da un precedente inno religioso tedesco, si diffuse nelle liturgie luterane vernacolari già nel 1525. Gli inni luterani del XVI secolo includevano anche "Wir glauben all" tra gli inni catechetici, anche se gli inni del XVIII secolo tendevano a etichettare l' inno come trinitario piuttosto che catechetico, e i luterani del XX secolo usano raramente l' inno per la difficoltà percepita della sua sintonia.

L' inno di credo di Lutero del 1524 "Wir glauben all an einen Gott" ("We All Bel credono in One True God") è una confessione di fede a tre stelle che prefigura la spiegazione in tre parti del credo degli apostoli nel <hl> piccolo catechismo <hl> di Lutero del 1529. L' inno di Lutero, adattato e ampliato da un precedente inno religioso tedesco, si diffuse nelle liturgie luterane vernacolari già nel 1525. Gli inni luterani del XVI secolo includevano anche "Wir glauben all" tra gli inni catechetici, anche se gli inni del XVIII secolo tendevano a etichettare l' inno come trinitario piuttosto che catechetico, e i luterani del XX secolo usano raramente l' inno per la difficoltà percepita della sua sintonia.


Question: Da quale inno è stato adattato l' inno di Lutero?

Answer: credo

L' inno <hl> di credo di Lutero del 1524 "Wir glauben all an einen Gott" ("We All Bel credono in One True God") è una confessione di fede a tre stelle che prefigura la spiegazione in tre parti del credo degli apostoli nel piccolo catechismo di Lutero del 1529. <hl> L' inno di Lutero, adattato e ampliato da un precedente inno religioso tedesco, si diffuse nelle liturgie luterane vernacolari già nel 1525. Gli inni luterani del XVI secolo includevano anche "Wir glauben all" tra gli inni catechetici, anche se gli inni del XVIII secolo tendevano a etichettare l' inno come trinitario piuttosto che catechetico, e i luterani del XX secolo usano raramente l' inno per la difficoltà percepita della sua sintonia.

L' inno di <hl> credo <hl> di Lutero del 1524 "Wir glauben all an einen Gott" ("We All Bel credono in One True God") è una confessione di fede a tre stelle che prefigura la spiegazione in tre parti del credo degli apostoli nel piccolo catechismo di Lutero del 1529. L' inno di Lutero, adattato e ampliato da un precedente inno religioso tedesco, si diffuse nelle liturgie luterane vernacolari già nel 1525. Gli inni luterani del XVI secolo includevano anche "Wir glauben all" tra gli inni catechetici, anche se gli inni del XVIII secolo tendevano a etichettare l' inno come trinitario piuttosto che catechetico, e i luterani del XX secolo usano raramente l' inno per la difficoltà percepita della sua sintonia.


Question: Quando Lutero ha prodotto una versione inimica della preghiera del Signore?

La versione inimica 1538 di Lutero della preghiera del Signore,"Vater unser im Himmelreich", corrisponde esattamente alla spiegazione di Lutero della preghiera nel piccolo Catechismo, con una stanza per ognuna delle sette petizioni di preghiera, più le stanzas di apertura e chiusura. L' inno ha funzionato sia come luogo liturgico della preghiera del Signore, sia come mezzo per esaminare i candidati su specifiche questioni di catechismo. Il manoscritto esistente mostra molteplici revisioni, dimostrando la preoccupazione di Lutero di chiarire e rafforzare il testo e di fornire una melodia opportunamente orante. Altre versificazioni cinquecentesche e novecentesche della preghiera del Signore hanno adottato la melodia di Lutero, anche se i testi moderni sono notevolmente più corti.

Answer: 1538

<hl> La versione inimica 1538 di Lutero della preghiera del Signore,"Vater unser im <hl> Himmelreich", corrisponde esattamente alla spiegazione di Lutero della preghiera nel piccolo Catechismo, con una stanza per ognuna delle sette petizioni di preghiera, più le stanzas di apertura e chiusura. L' inno ha funzionato sia come luogo liturgico della preghiera del Signore, sia come mezzo per esaminare i candidati su specifiche questioni di catechismo. Il manoscritto esistente mostra molteplici revisioni, dimostrando la preoccupazione di Lutero di chiarire e rafforzare il testo e di fornire una melodia opportunamente orante. Altre versificazioni cinquecentesche e novecentesche della preghiera del Signore hanno adottato la melodia di Lutero, anche se i testi moderni sono notevolmente più corti.

La versione inimica <hl> 1538 <hl> di Lutero della preghiera del Signore,"Vater unser im Himmelreich", corrisponde esattamente alla spiegazione di Lutero della preghiera nel piccolo Catechismo, con una stanza per ognuna delle sette petizioni di preghiera, più le stanzas di apertura e chiusura. L' inno ha funzionato sia come luogo liturgico della preghiera del Signore, sia come mezzo per esaminare i candidati su specifiche questioni di catechismo. Il manoscritto esistente mostra molteplici revisioni, dimostrando la preoccupazione di Lutero di chiarire e rafforzare il testo e di fornire una melodia opportunamente orante. Altre versificazioni cinquecentesche e novecentesche della preghiera del Signore hanno adottato la melodia di Lutero, anche se i testi moderni sono notevolmente più corti.


Question: Dove si trova il confronto dell' inno alla preghiera di questo Signore?

Answer: piccolo Catechismo

La versione inimica 1538 di Lutero della preghiera del Signore,"Vater unser im Himmelreich", corrisponde esattamente alla spiegazione di Lutero della preghiera <hl> nel piccolo Catechismo , con una stanza per ognuna delle sette petizioni di preghiera, più le stanzas di apertura e chiusura. <hl> L' inno ha funzionato sia come luogo liturgico della preghiera del Signore, sia come mezzo per esaminare i candidati su specifiche questioni di catechismo. Il manoscritto esistente mostra molteplici revisioni, dimostrando la preoccupazione di Lutero di chiarire e rafforzare il testo e di fornire una melodia opportunamente orante. Altre versificazioni cinquecentesche e novecentesche della preghiera del Signore hanno adottato la melodia di Lutero, anche se i testi moderni sono notevolmente più corti.

La versione inimica 1538 di Lutero della preghiera del Signore,"Vater unser im Himmelreich", corrisponde esattamente alla spiegazione di Lutero della preghiera nel <hl> piccolo Catechismo <hl>, con una stanza per ognuna delle sette petizioni di preghiera, più le stanzas di apertura e chiusura. L' inno ha funzionato sia come luogo liturgico della preghiera del Signore, sia come mezzo per esaminare i candidati su specifiche questioni di catechismo. Il manoscritto esistente mostra molteplici revisioni, dimostrando la preoccupazione di Lutero di chiarire e rafforzare il testo e di fornire una melodia opportunamente orante. Altre versificazioni cinquecentesche e novecentesche della preghiera del Signore hanno adottato la melodia di Lutero, anche se i testi moderni sono notevolmente più corti.

nel <hl> piccolo Catechismo <hl> , con una stanza per ognuna delle sette petizioni di preghiera, più le stanzas di apertura e chiusura.


Question: Che cosa usano ancora le versioni successive dell' inno di preghiera del Signore?

Answer: la melodia di Lutero

La versione inimica 1538 di Lutero della preghiera del Signore,"Vater unser im Himmelreich", corrisponde esattamente alla spiegazione di Lutero della preghiera nel piccolo Catechismo, con una stanza per ognuna delle sette petizioni di preghiera, più le stanzas di apertura e chiusura. L' inno ha funzionato sia come luogo liturgico della preghiera del Signore, sia come mezzo per esaminare i candidati su specifiche questioni di catechismo. Il manoscritto esistente mostra molteplici revisioni, dimostrando la preoccupazione di Lutero di chiarire e rafforzare il testo e di fornire una melodia opportunamente orante. <hl> Altre versificazioni cinquecentesche e novecentesche della preghiera del Signore hanno adottato la melodia di Lutero , <hl> anche se i testi moderni sono notevolmente più corti.

La versione inimica 1538 di Lutero della preghiera del Signore,"Vater unser im Himmelreich", corrisponde esattamente alla spiegazione di Lutero della preghiera nel piccolo Catechismo, con una stanza per ognuna delle sette petizioni di preghiera, più le stanzas di apertura e chiusura. L' inno ha funzionato sia come luogo liturgico della preghiera del Signore, sia come mezzo per esaminare i candidati su specifiche questioni di catechismo. Il manoscritto esistente mostra molteplici revisioni, dimostrando la preoccupazione di Lutero di chiarire e rafforzare il testo e di fornire una melodia opportunamente orante. Altre versificazioni cinquecentesche e novecentesche della preghiera del Signore hanno adottato <hl> la melodia di Lutero <hl>, anche se i testi moderni sono notevolmente più corti.

Altre versificazioni cinquecentesche e novecentesche della preghiera del Signore hanno adottato <hl> la melodia di Lutero <hl> ,


Question: Quando Lutero ha scritto l' inno Da Profondità di Guai a Te?

Lutero scrisse "Aus tiefer Not schrei ich zu dir" nel 1523 come versione imnica del Salmo 130 e lo inviò come esempio per incoraggiare i colleghi evangelici a scrivere canti di salmo da usare nel culto tedesco. In collaborazione con Paul Speratus, questo e altri sette inni sono stati pubblicati nell' Achtliederbuch, il primo innario luterano. Nel 1524 Lutero sviluppò la sua originale parafrasi salmo a quattro Stanze in un inno alla Riforma a cinque Stanze che sviluppò più compiutamente il tema della "sola grazia". Poichè esprimeva la dottrina essenziale della Riforma, questa versione ampliata di "Aus tiefer Not" è stata designata come componente regolare di diverse liturgie luterane regionali ed è stata ampiamente utilizzata nei funerali, compreso quello di Lutero. Insieme alla versione inimica del Salmo 51 di Erhart Hegenwalt, l' inno ampliato di Luther è stato adottato anche per l' uso con la quinta parte del catechismo di Lutero, riguardante la confessione.

Answer: 1523

Lutero scrisse "Aus tiefer Not schrei ich zu dir" <hl> nel 1523 come versione imnica del Salmo 130 e lo inviò come esempio per incoraggiare i colleghi evangelici a scrivere canti di salmo da usare nel culto tedesco. <hl> In collaborazione con Paul Speratus, questo e altri sette inni sono stati pubblicati nell' Achtliederbuch, il primo innario luterano. Nel 1524 Lutero sviluppò la sua originale parafrasi salmo a quattro Stanze in un inno alla Riforma a cinque Stanze che sviluppò più compiutamente il tema della "sola grazia". Poichè esprimeva la dottrina essenziale della Riforma, questa versione ampliata di "Aus tiefer Not" è stata designata come componente regolare di diverse liturgie luterane regionali ed è stata ampiamente utilizzata nei funerali, compreso quello di Lutero. Insieme alla versione inimica del Salmo 51 di Erhart Hegenwalt, l' inno ampliato di Luther è stato adottato anche per l' uso con la quinta parte del catechismo di Lutero, riguardante la confessione.

Lutero scrisse "Aus tiefer Not schrei ich zu dir" nel <hl> 1523 <hl> come versione imnica del Salmo 130 e lo inviò come esempio per incoraggiare i colleghi evangelici a scrivere canti di salmo da usare nel culto tedesco. In collaborazione con Paul Speratus, questo e altri sette inni sono stati pubblicati nell' Achtliederbuch, il primo innario luterano. Nel 1524 Lutero sviluppò la sua originale parafrasi salmo a quattro Stanze in un inno alla Riforma a cinque Stanze che sviluppò più compiutamente il tema della "sola grazia". Poichè esprimeva la dottrina essenziale della Riforma, questa versione ampliata di "Aus tiefer Not" è stata designata come componente regolare di diverse liturgie luterane regionali ed è stata ampiamente utilizzata nei funerali, compreso quello di Lutero. Insieme alla versione inimica del Salmo 51 di Erhart Hegenwalt, l' inno ampliato di Luther è stato adottato anche per l' uso con la quinta parte del catechismo di Lutero, riguardante la confessione.


Question: Qual è la base dell' inno?

Answer: Salmo 130

Lutero scrisse "Aus tiefer Not schrei ich zu dir" nel 1523 come versione imnica <hl> del Salmo 130 e lo inviò come esempio per incoraggiare i colleghi evangelici a scrivere canti di salmo da usare nel culto tedesco. <hl> In collaborazione con Paul Speratus, questo e altri sette inni sono stati pubblicati nell' Achtliederbuch, il primo innario luterano. Nel 1524 Lutero sviluppò la sua originale parafrasi salmo a quattro Stanze in un inno alla Riforma a cinque Stanze che sviluppò più compiutamente il tema della "sola grazia". Poichè esprimeva la dottrina essenziale della Riforma, questa versione ampliata di "Aus tiefer Not" è stata designata come componente regolare di diverse liturgie luterane regionali ed è stata ampiamente utilizzata nei funerali, compreso quello di Lutero. Insieme alla versione inimica del Salmo 51 di Erhart Hegenwalt, l' inno ampliato di Luther è stato adottato anche per l' uso con la quinta parte del catechismo di Lutero, riguardante la confessione.

Lutero scrisse "Aus tiefer Not schrei ich zu dir" nel 1523 come versione imnica del <hl> Salmo 130 <hl> e lo inviò come esempio per incoraggiare i colleghi evangelici a scrivere canti di salmo da usare nel culto tedesco. In collaborazione con Paul Speratus, questo e altri sette inni sono stati pubblicati nell' Achtliederbuch, il primo innario luterano. Nel 1524 Lutero sviluppò la sua originale parafrasi salmo a quattro Stanze in un inno alla Riforma a cinque Stanze che sviluppò più compiutamente il tema della "sola grazia". Poichè esprimeva la dottrina essenziale della Riforma, questa versione ampliata di "Aus tiefer Not" è stata designata come componente regolare di diverse liturgie luterane regionali ed è stata ampiamente utilizzata nei funerali, compreso quello di Lutero. Insieme alla versione inimica del Salmo 51 di Erhart Hegenwalt, l' inno ampliato di Luther è stato adottato anche per l' uso con la quinta parte del catechismo di Lutero, riguardante la confessione.


Question: Qual è stato il primo innario luterano?

Answer: Achtliederbuch

Lutero scrisse "Aus tiefer Not schrei ich zu dir" nel 1523 come versione imnica del Salmo 130 e lo inviò come esempio per incoraggiare i colleghi evangelici a scrivere canti di salmo da usare nel culto tedesco. <hl> In collaborazione con Paul Speratus, questo e altri sette inni sono stati pubblicati nell' Achtliederbuch , il primo innario luterano. <hl> Nel 1524 Lutero sviluppò la sua originale parafrasi salmo a quattro Stanze in un inno alla Riforma a cinque Stanze che sviluppò più compiutamente il tema della "sola grazia". Poichè esprimeva la dottrina essenziale della Riforma, questa versione ampliata di "Aus tiefer Not" è stata designata come componente regolare di diverse liturgie luterane regionali ed è stata ampiamente utilizzata nei funerali, compreso quello di Lutero. Insieme alla versione inimica del Salmo 51 di Erhart Hegenwalt, l' inno ampliato di Luther è stato adottato anche per l' uso con la quinta parte del catechismo di Lutero, riguardante la confessione.

Lutero scrisse "Aus tiefer Not schrei ich zu dir" nel 1523 come versione imnica del Salmo 130 e lo inviò come esempio per incoraggiare i colleghi evangelici a scrivere canti di salmo da usare nel culto tedesco. In collaborazione con Paul Speratus, questo e altri sette inni sono stati pubblicati nell' <hl> Achtliederbuch <hl>, il primo innario luterano. Nel 1524 Lutero sviluppò la sua originale parafrasi salmo a quattro Stanze in un inno alla Riforma a cinque Stanze che sviluppò più compiutamente il tema della "sola grazia". Poichè esprimeva la dottrina essenziale della Riforma, questa versione ampliata di "Aus tiefer Not" è stata designata come componente regolare di diverse liturgie luterane regionali ed è stata ampiamente utilizzata nei funerali, compreso quello di Lutero. Insieme alla versione inimica del Salmo 51 di Erhart Hegenwalt, l' inno ampliato di Luther è stato adottato anche per l' uso con la quinta parte del catechismo di Lutero, riguardante la confessione.

In collaborazione con Paul Speratus, questo e altri sette inni sono stati pubblicati nell' <hl> Achtliederbuch <hl> , il primo innario luterano.