diff --git "a/val.json" "b/val.json"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/val.json"
@@ -0,0 +1 @@
+[{"title":"Musahabe-i Edebiye: Biraz Psikoloji","article":"کننده برذات : - تحير تعطيل تفكر در  هیچ متحیر اولان دوشونه بيليرمي ؟ »  دبیوردی، بورفيق محترمه : « خابر، برادر، محير تعطيل تفكر دكل تحديد تفكر دره متحير ديمك معطل التفكر ديمك دكل شئ واحدى متفكر ديمكدر ! » جوانی و بره جكز. فقط \r\nبوجوابده بر قوة كافية الناعيه حاصل اولمق ايجون بعض ايضاحاته احتياج واردر . اولا وتحير، كلمه سنك تحديد معناسى ايجون شوراستی عرض ايده كه بومسأله احمد كمال بكك و اوقوركن ، عنوانلی منظومه-نك ايلك قطعه سي مناسبتيله موضوع بحث اولیور : \r\nمتحير، غنوده حسیات، « دوشونوردم ....... صورتنده باشلايان بوقطعه يي او محب منتقد من سيقولوژی نقطۂ نظر ندن مردود بولمشدی . سياق كلامه دقت ایدنلر در حال آکلار لر که بوراده کی و متحیر ، کلی و مستغرق ، مقامده ، « قرين وجاج تقدیرنده در . بناء عليه مسأله به ايضاحاتی مطلوبهي وبرمك الجون بز بيقولوزينك ترقیاتی اخير وسنه كوره حال وجد واستغراقك نه اولدینی و او حالد کی آدمك قوة فكر به سنی تحقیق ایملی بز . تحير ـ بوعصرك اك بيوك بسية ولوژی محققلرندن اولان – معلم رو به نظر أو بالكز بر فکر اوزرنده تراكم شرطيله فعالیت عقليه نك حد الغايه ميدر». هدفی محدود، شدتی مرتبه غايه به رسیده بر حال تفكره بوکونکی پسيقولوژی حالنخير، حال وجد واستغراق دبيور [ ]. يك چيق بر صورنده كوروليوركه تحير عطالت فكريه حالى دكل بالعكس شدت فكريه حاليدر : تحير قوة تفکر یه بی تعطیل التميور ، بالعكس تشديد ايديور : شوقدر واركه احوال عاديه ده قوة تفكر به لا ينقطع بر ماده دن دكرينه آتلا به رق اف و خيالات الله حسیات و محسوسانی طو لا شير كن حال تحيرده لكز برشينه ارتکاز ایدوب قالبور [] ريبونك افكاريني عيناً نقل ایندیکمزو آكلاتمق ايجون «تحير » تعريفنك اصلني حرف \r\nبحرف شورا به درج ایدییورز : L'extrême activité intellectuelle, avec concetration sur une unique idée. C'est un état d'idéation intense et circonscrit. \r\nاگرچه: «واقعا بومعنا به کوره تحير تعطيل تفكر دكلدر . احمد كمال بكك منظومه سنده اوکله بومعنایه موضوع اولسه ابدی حقكز اوله سلبردی . » دينيله بيلير ؛ فقط بونك ردیده بك قولايدر : ريبونك تعريفه تطابق ایدن حالد کی علائم سائره ایله احمد كمال بكك منظومه سنده ذکر ایتدیکی احوالى مقايسه اتمك بو شك و ترددك رفعي ايجون كفايت ايدر . ريبونك تعريفه موافق اولان حالده قوة حسسيه وحركيه كسب ضعف ايدر ، وحتى بعضاً دوچار عطالت اولورمش؛ احمد كمال بكده منظومه. سنده غنوده حسيان قالديغندن بحث ایدیور، شعرك مساعد اولدینی درجه ده حال استغراقي تعريف ايد بيور ، هم ده بسيقولوژی به بك موافق بر صورنده . انتقادده علم الروحك حقايقنه اهمیت\r\nوبر لميه جك اولورسه انتقادنامنه : « تحير تعطيل تفکر در ، نصل اولورده متحير اولان آدم دوشونيور ... ، کی شیلر بازيلير. بر منتقد حقیقی او منظومه ده مقدمات ابله نتیجه آره سنده نقصان ارتباط قصورینی كورور وكوستر ردی که بوده بك مفيـد مطالعاته پول آچه بيله جك بر اخطار حقایق. پرورانه کسی اولور ، حسیات طرفكبرانه به محمول اوله مازدی .\r\nصر سی کلشكن سويلهم : مقدمات ایله نتیجه آره سنده نقصان ارتباط بالكز احمد كمال بكك و اوقوركن » نامنده کی منظومه سنه عائد بر نقیصه دکلدر ، اکثر منظو ما تمزده بوشانه واردر . مثلا احمد كمال يك دار وينك كتابندن جدال بحثی او قودیغنی اخطار اتمك ايجون تحيرندن ، غنوده. خسيات قالديغندن ، سمایی دوبله زمینی ��ویله کور دیکندن بحث الدبور، منظومه سنك نهایتند. ده – وزن فرقيله - : « اودمده دار ویندن جدال حياتي او قيوردم. ، دبیور؛ مقدمات ابقا الدبلوبده نتيجه تحریف اید بله جك اولسه قيمت اثره بر بيوك خلل طاری اولمیه حق ؛ « اودمده دارویندن جدال حانی اوقيوردم ، برنه مثلا د اودمد. پارلاق بر لوحه طلوع تماشا اید یوردم ، یاخود « اودمده چو جو غمك ايلك تبسمنى کور بیوردم ، دینـه هیچ كيمسه بومبادلهلك فرقته واره ماز . ايشته منظومه ايجون بوبر قصـوردر . مقدمات روح قارئی قبول نتیجه به حاضر لامالى، او منظومه او نتيجه ايجون ترتيب وانشاد ايدلمش اولمالی... برزمانلر تعریف ادبیات مقصديله يازيلان هر مقاله على التقريب شويله باشلاردی : « ادبیات که تهذیب اخلاقه خدمتله مكلفدر...» و شیخ سعدیدن بر قاچ مثال ايله دونانه رق باشلادینی طرزده دوام ابدر کیدردی ؛ او مقاله لرده و ادبیات ، كله ابتدائيهسی برینه « علم اخلاق ، ترکیبی وضع ابدله معنایه هیچ بر فساد عارض اولمازدی : « علم اخلاقی که تهذیب اخلاقه خدمتله مكلفدر .... » تعریف ده صحيح اولوردی . ایشته شیمدیکی منظومه لرك بر قسمیده او ایکی استعدادلی تعریف ادبیانی خاطره كتير بيور. بومناسبتله ردوسك ازمنه قديمه ده کی هیکلارنى تخطر اتمه مكده ممکن دکلدر : معلومدركه ميلادك ايكنجي عصرينه طوغرو ردوسلیلر بر بولده از چوق اشتهار ایدن هر آدم نامنه بر هيكل ركز ایدرلر دی؛ اطهنك وارداتی مرمر او يمه لرینه آقوب کید بیوردی ؛ بوسوء استعمال او درجه به واردی که هيكللرك عددی بر حیات آدمارك مقدارينه يقين بر نسبت آلدی ؛ نه قدر خلق بوروبور ، حرکت اندیورسه بر او قدری ده ساکت و جامد میدانلرده ، سو قاقلرده طور و بوردی ؛ بو شوق مفرط نتیجه می اوله رق کیسه جزیره بوشالدى ، فقط آطه خلقنك قلبي حالا سودای هياكل ايله مملو ابدی . بودجه یی طار لغه دوشور مکزین یکی همکلار بولمق چاره سی آراندی وبولندی : اسكى هيكلرك اوزرنده کی اسماری رفع ایدوب يرينه یکی اسمار حك اتمك چاره يكانه ابدی ؛ بوتكليف انفاق آرا ابله قبول اولندی . بوتاريخدن سوکره ردوده هيكلر اسکی مشاهيرك هيكللری ، اسمار یکی مشهورلرك اسملری اولدی ؛ حتى بعضاً اويله تصادف ایندیکه بر کنج آدمك هيكلى اوزرینه طقسانلق بر پيرك عنوان شاني حك اولندی... ايشته بزم بعض منظوما تمزده بو ردوس هیکلارینی باده وسیله اوليور؛ مثلا احمد كمال بكك منظومة منازع فيهاسى موجب استغراق اوله بيله جك هر سبب مؤثره الوبرشـلی بر طاقم مقدمات عمومیه دن عبارت ؛ شاعر دار وينك جدال حيات بحثنى اوفوركن حاصل اوله جق تحيري علل سائره دن نشأت ايده جك تحير لردن تميين انتمبور ؛ جدال حياتي معنا تماشادن تولد ايدن وجدك علامت خصوصيه سنی کورمبور : ديمك كه حسیاتی قوة كافيه ايله تحليل التميهرك هر زمزه حسیاتی بر نظر ترکیبی ایله طويلاپور. بو حال بر آز بر كوچك جوجوغك ايام ابتدائية تكلمده أريك ، جوز ، کتانه . فلان آغا چلرى على الانفراد تعيين ايده ميهرك همسنی و آغاچ ! » دبیه کوستر مسنه بكزرو بر جوجق اريك آغاجی ايله جوز آغاجی آره-نده کی فروقى ادراك ايده مدیکی کی كنج ادبامزك قسم اعظمیده مثلا تحيرات مختلفه سنده کی آنات رقيقه بی تحلیل ایده. ميورلر . بوكا موفقيت ادبياتمزك علائم جدية ترقيندن بری اوله جقدر ؛ زيرا معلومدركه فكرك عمليات مهمه ى باشليجه ايکی شيدر : ترکيب ، تحليل . هر شيئه قارشي فكرك ايلك حكمی ترکیبی ، صوکره کی حکمی تحلیلی وحكم اخيرى بنه ��رکیبی اولور. فقط ايلك حكم تركيبي ايله صوك حكم تركيبي آره سنده بر بيوك فرق واردر : ايلك حكم علامات فارقه بی حس وادراك ايده مه مكدن ايلرى كلير.. صـوك حكم علامات فارقه نك سطحی و ظاهری شیار اولوب حقیقتده موجود اولمدقلری آكلامغه متوقفدر . كيف ما انفق برفك تاريخ ترقيسني نتبع ايده جك اولق - اگر اوفن مرتبه مطلوبه ده ترقی اتش ايسه ـ شـو اوج دوری بولورز ، اولا اوقته عائد بتون مواد . ومسائل بركليت مبهمه الله مطاامه ايدلمش ، ثانياً تصنيفات وتقسيماته كير يشلمش ، واك صوكره اكثر صنوف برر اصله ارجاع ايديلهرك دور نانیده آیریلان شيار بڼه طو پلانمشدر، ایشته ترکیب ، تحليل ، بنه ترکیب ۲۰۰۰ اعتقاد مزجه بر منتقد ايجون ادبياتمزك\r\nبوجهتلرینی ، ادبامزك بوكي نقيصه لرینی تجریدہ کی فائده مثلا : شعر معلومدركه ایکی معنالی برکله در . هم شعور یعنی عقل معناسی افاده ایدر هم ده حس معناسی تضمن ايار. حتى حواس مقابلي مشاعر تعبیری كتب حكميهده متداولدر . ، کی سوزلرك تأمين ايده بله جکی منافعدن زیاده در ؛ زیرا آرتق بوكون شعر ايجون حس وخيالي كافي كورهرك علم وعقلى بيلزوم عد اتمـك معذور الشعور اولمغه متوقفدر، شعر لفظنك\r\nمعانی لغو به سنی بیلمه مكه دكل ... انتقادات حاضرهده بر جهت دها جای نظر در : محبانکزدن بريك الربله سرك قولكزى جرح اتمك ، ياخود سركله عين رساله ده امضای کورولن برذانك نظر به سيله سزك يازدفارکزی قیمتدن دوشورمك ، تناقضار ، بيلمم نه لر انبانه چاليش.ق انتقادات حاضرهنك ادله عجزندن بريسيدر. محصولات قلميه لرينك حسن وقبحندن آنجق اصحاب آثار مسئول اولمق لازم كليركن  بر امضای معلوم تحتنده نشر ایدیلان براری بر دیگر ذاتك بر نظریه ادبیه می نامنه مطالعه و مناقشه به ارباب استقادك كنديلريني نصل برحق ايله صلاحیتدار کوردکارینی آكلامق کرچکدن مشکلدر . آثار ادبیه ترجمه ایندکاری حسیات قلبيه لك خصوصيته نظراً حقيقة املاك وجدانيه اولوب بؤنلر اوزرنده صاحبندن باشقه هیچ کمسنك دعوای تصرفه حتى اولمديني كي نه مسلك . نه ده باشـقه بر رابطه نامنه براترك قبخندن صاحب اثردن باشقه ی مسئول ومعاتب طويله.از . « روت فون ، ده وضع امضایه جسارت ایدن هر صاحب قلم کندی محصول دماغی ایجابی حالنده مدافعه ايده . بيله جك قدر صاحب مختاريت اولمق حسبیله هیچ کیمسه مسلك نامنه سكوت اتمدیکی کې مسلك نامنه بر مسئولیت ده قبول ايده من . خابر ، هركس زيرينه وضع امضا ایتدیکی اتردن مسئولدر ؛ هیچ کیمه یی تتبع قلمله توظيف اتمدی؛ بالعكس، هرکس ادبیات حاضره بر قاچ فكرك حكم وقرارينه کندی اسلوبيله کندی حس وفكرني بازسين ، قرار نی قبول ابتـدى . (ثروت فنونك مندر جاننه دقت ايدنلر محررلرمز آره سنده بر وفاق نام دماغی اولمديننى بك اعلى آكلارلر ، حتى بعض مسائلده آره مزده مخالفت قطعه اولديغنى له كوررلر بوجهتله بر نظريه نك تطبيقاتي او نظر به یی سرد ایدن محررك آثارنده و حتی آثار متأخر هسنده آراملی ؛ زیرا او محرر نظر به سنی فکر تجه طوغر و بولد بنی ايجون ايراد و اشاعه التمش در ، يوقسه ثروت فنونده مندرج بالجمله آثاره موافق اولسون دیه آرامش ، دوشو نمش ده نشره قرار وبرمش دکلدر . اگر بویله اولسه او نظريه محررك دكل ثروت فنونك نظر به سی اولمش اولور . زه او بله کلورکه  بوياه زيدك نظريه سيله بتون برهيأت تحريريه نك مجموع آثاری چوروتك غيرنيله تسويد صحائفه همت اتمك صور انتقاديه نك اك صعب الاجراسى ، اك زياده علم وذكايه محت��ج اولانی دکلدر . زمانمزده مسلك بروغرامنه رعایت قابا بر تعصب ادبی کی تاقی اولونيوره بزم بر بروغرامز وارایه اوده محافظه شخصیت و خصوصی:در ، رمزك آثار وافكارندن دیگر من مسئول دکلدر . ارباب انتقاد هرکسی کندی انربله مناقشه استملى ) اگر رمزك اردن ديگر لر مزك حصة اشتراکی خاطر مزه کاسه ایدی هر بر مزك آبری آبرى وضع امضايه احتياجى قالماز وبتون بازدقلر مزك زبرينه بر امضای عمومی اوله رق و ثروت قنون ، وضعي مزجه قاعده جار به اولوردی !","id":1,"label":2},{"title":"Hekim Kim Kendi Başına Gelen","article":"حكم کیم کندی باشنه کلان \r\n\r\nدولابك وياوريجنى مقامنده اولان فصل الشبابك اوزرلرینی با پدیر مفه مجبور اولدق بو مجبور تمز دولاب مانيلسون مقصد من دولا بزی دولابه کتور مکدن محافظه در بدنه تعالی بوندن بویله چیقاره جغمز رسائل دنی هب بو بولده اوله جنى اخطار اولنور","id":2,"label":3},{"title":"Bir Medeniyet Zümresine Mensup Edebiyatlarda Müşterek Kıymetler: Şekil","article":"بر ﻣﺪﻧﻴّﺖ زمرہ بند نسوب ادبیاتلرده مشترك قيمتلر : شكل\r\n\r\nبديعيات تدقيقلرنده صيق صيق تکر را بدن کلمه لردن بری ده شکل forme ، کلمه سیدر ؛ اکثریته و اساس font . مقابلی اولارق قوللائیلان بو کلمه به قارشی پنه همان عینی مفهومی افاده ایدن ادا execution ، تعمیرى ده واردر كه بونك ده مقابلي ( تفهم تلقی Conerption » در صنعتده شکل ایله اساسك عینی شیعی بوقسه آیری آیری شیلری اولدینی حقنده بديعيا تجبلر آراسنده مختلف تلقيلره تصادف اولونور . هیسی ، کندی پسته مارینه ، کوره آیری آبری يوللردن حركت ايده رك بو ایکی نتیجه دن برينه واصل اولورلر .\r\nمسئله بی قار يشدير مامق ايجون ، بزم بو مقاله ده کی شکل» تعبیر ندن دوغرو دن دوغرو به يوقار یکی معنایی قصد ایتمه دیکنزی ابتدا سویله یه .لم بزم مو ضو عمری تشکیل ایدن «شکل دن مقصد ، عموميتله قبول اولونان اوچ بوبوك ادبي نوعك يعنى «ليريزم داستان، درام ك خارجي، غير مجرد تظاهر لریدر؛ یعنی، هر هانگی جمعنده اولورسه اولسون ادبی محصوللرك الديني معين طرزلر در : مثلا، غرب ادبیاتلرنده تراژه دی ، یاخود ، رومان » ، رومانك ديگر ايكنجي درجه ده تقسیمانی فاصل بود شکل ایسه بزده و غزل » ، « قصيده » ، « شهنامه » ، یاخود «منظوم خمسه ، ده عينى ماهينده برد شكلدر. ایشته ز بو مقاله ده، قومی ادبیاتلرده کی خصوصی شکللوله بر مدت زمره سنه منسوب ادبیا تفرده کی مشترك شكللردن ، بوتلوك اسباب وماهيتندن بحث ایده جکز ، بالكزه بونك لا يقيله آکلا شیله بیلمه سی ایجون ادبی نو علی ، حقنده ابتدا بر از معلومات ويرمك ايجاب ایدیبور .\r\nآوروپاده ادبیات و اجتماعيات عالماری ، ادبیاتی ، تا ارسطو ، دن بری کلن بر تصنيفه اتباع ايده رك ، ليريك ، ابيك ، دراماتيك ، دبيه اوج قسمه اپیرولر و اسپنسر ، اجتماعيات اساسلری ، آدلى اثرينك بشجي جلدنده، مسلكي مؤسسه لرك تكاملندن بحث ايدوكن، ايلك ادبي محصوللرده بواوج عنصرك بربريله قاريشيق اولديغنى سويله مشهده : ه صنعتك باشلانه يجلرى ، أدلى اترك مؤلفى « فروس اوزون و جوق قوتلى النوغرافى دليللريله بونك عكسی میدانه چیقار مشدر ادبیات متخصصلری، بومسئله حقنده بو كونكي اثنوغرافينك ويرديكي بك قيمتلى معلوماتی تمام له بر طرفه براقه رق ، محدود\r\nبر طاقم تاريخ دليللرى ومنطق استدلا للرياه بيتمز تو کنمز\r\nمناقشه لره كيريشمشلر در ويقنور هو غو، قروموه ل مقدمه سنده بشريتك ادبي تكاملني شو اوج متعاقب صفحه دن کچمش فرض ایتدیکی کی ؛ منقد و برونته ر ده مؤخراً ، نوعلرك مستقل برد عضويت كي دوغوب باشاد قدن موكرا اختبار لا يه رق نولد کلرینی برقاج مهم جلدیله اثباته چاليشمشدی . يوكون ه به نه ده تتو غروس ، کی برطاقم بديعا تجارك نوعلری انکار ايمه لرینه قارشی ، مثلا ارنست بووه ، کی برطاقم ادبیات مور خاری ده بونی ادبیات تاريخنك بر قانونی شکلنده کوستر مکده دوار فى الحقيقه . ارنست بووه ، ، دلیریزم، ابوبه درام ، عنوانلی آرنده بومسئله یی و برونقهر ، دن ابی فرقلی بر صورنده ايضاح ومدافعه ايتمكده ايه ده ، ادبي تكاملك اك بوكسك دوره لرنده کي ملتلوك ادبيات تاريخلرينه كوره تنظیم ابدیلش اولان بو فرضيه تك، يك بسيط پر سوسیولوژی تنقیدی او کنده همان بيقيلمنه محکوم اولدینی خاطردن چیقار بمامه ليدر. ابتدائي منتلرك، ايلك نظرده براد بيانجي ايجون بك قيمتسر كورونه جك ادبياتلرى ، يعنى ادبى تكاملك ايلك صفيحه لری کورولوب آكلاشيلمه،دن بالكنز بر فاج غرب ادبياتنك مؤخر صفحه لرینه كوره عندی بر فرضيه يوروتمك واولى برقانون شکلنده عرض وايضاح ايتمك ، جرأتكارانه اولدینی درجه ده علمي قيمدن محروم بر حرکندر، ایلریده بومسئله اوزرنده بر از اوزونجه توقف ایده جكمز ايجون ، شيمديلك داها فضله ايضاحاته لزوم كورميورز .\r\nهر هانکی بر جمعیتده ادبی محصوللرك الديني معين وعنضوى طرزلر ديمك اولان شكل ، لره كنجه بونارك و اوج اساسی نوع ، مسئله سنك حل صورتيله هیچ بر علاقه لری یوقدر ؛ أو مسئله ناصل حل ايديليرسه ايديلسين، هر حالده او چ عنصردن برنی یاخود بر قاچنی حاوی اولان فرهانكي واترك، مختلف قوماره کوره معين ومتبار برطاقم شکا مرده تجلی ایده جکی محققدر . عینی زهره به منسوب جمعیت ارده بوشکللر اساس و ماهیت اعتباریه بربرينك عينى اولمقله برابر ، طبیعی ، آبری آیری طر زارده تبلر وتعضو ایتمشدر . بعضيلري ( شكل ، في بالكز برد ته قنیق طرزی ندن عبارت فرض ایده رك او نك وبديعي قیمت های او لما ديغنى وبواعتبار ايله بديعيا تجي ايجون بر اهمیتی بولو نامیه جفنی سويلرلر. حالبوكه قو ملوك ايلك ادبيا تلرى تدقيق ايديله جك اولورسه شكل ، ك، معشری تلقی Conception Collective ، تك «عنعنوی افاده سی، اولدینی، یعنی شخصك فوقده بدیعی بر شأنیت کی تلقیسی ایجاب ایتدیکی در حال آکلاشیله بیلیر ، فردی . شخصيتلرك هنوز تشكل ايده ميه چكى بوايلك دور لرده ، قومك ادبي شخصيتي ، صنعت تلقبي ، او دوره مخصوص اولان تكللرده\r\nتبار ایمش ديمكدر . او قوم ، او دورده ، بوتون ادبی محصو للمرني عين شكللره موقفه مجور دو، بو شکار ابتدا مین و قطعی بر ترتیب طرزینه، یعنی قطعی بر و ته قیق ، . مالك دكللر در ؛ فقط يا واش يا واش مختلف مؤثرار آلتنده بو ته قیق، ارده شاره باشلار بر قومی ادبیاتلرده معین شکللری سين تدقيق، لريله کور مكده يز شكالمرك قطعيت كسب ايتمكه برابر، ترتیب طرزينك هنوز قطعیله شمه مش متموج بولوندینی دور ارده بيله ، شکل ، پنه فردك خار جنده و فوقنده بدیعی بر شأنبتدر ؛ متموج طرزلرك اجتماعی بر اصطفايه او غرابه رق نهایت قطعی له شمه سیده ینه فردا اراده ی فوقنده بر حادثه کی تلقی اولو نمالید و .\r\nقوم دوره سنده، بوشكللوك خارجی تأثیر لردن نه قدر آزاده ، نه قدر شخصی اولديغنی و عینی زمانده شعرك اجتماعی منشألرینی كوسترمك اعتباريله نه درجه معنیدار بولوند يعني ايضاح الجون تورك ادبياتنك بودوره مخصوص اولان بعضی شکلارینی قیصه به تدقيق ايده لم: شعرك اجتماعی ایندرندن چیقدینی، ابتدا رقص و موسيقى ايله مترافق اولديني، وديني ماهيتى غائب ايتد كدن موكرا بيله اوزون مدت موسیقی ایله ارتباطی محافظه ایتدیکی بوكون بديعي اجتماعياتك متعارفه الرندن برینی تشکیل ایدر . اسکی تورکجه ده کی ، کوا ، کلمه سی ، یونی اثبات ایجون ، ابي بر د لیندر چونکه بو كلمه عینی زمانده و بسته شعرك عروضی هر شهر ده سته ده بر یا بیلان کولونج بر دستان ، معنالرینه کلير. ایشته اسکی تورک ادبی مکالری ده، طبقى بونك كبي، شعرك آييني ما هيتني صریح صورنده کوسته و مکده در : مثلا و قصیده ، دستان ، معناسنه كان ، اوزان، کلاسی، بوقومی دوره یه عائد اسکی بر شکلی افاده ایدر اسکی تورك حياتنده موجود اولان عمومی آو ایندرندن، قربان ضیافتارندن جيقان بو شكلك اك اسكى « ته قیق، بی بیلمه مكله برابر ، او ضیافتلرده ترنم اولونان قهرمان دستانلرینه، بالخاصه اوغوزخان دستانته علم اولديغنی قطعی اولارق پیلیورز ایشته کورونیور که بو شكل تمامیله ملی و شخصی اولوب خارجی تأثیر لردن مصون قالمش واسکی اپنی ماحبتى عصر ازجه محافظه ایده بیلمشدر . ديمك اولیور که معشرى تلقى تك و عنعنوی بر افاده می » در؛ یعنی فردك فوقنده غير مجرد بدیعی برسانيدو. طبق بونك كي مثلا ساغو » لری کوسنده بیلیرز : اسکی تورکجه ده مرتيه معناسنه کلن بو ادبي شکل ، اسکی تورك حياتنده کی د یوغ .. کردن یعنی عمومی ماتم آیینلرندن چقندر . مختلف زمانلرده و مختلف محلارده کی تو دکار آراسنده عصر ارجه پاشایان و حالاده مختلف طرز لرده ينه ياسا مقده اولان بود ساغو ، لرك اك اسكى ، ته قنيق ، بني طبيعي بيلميورز .\r\nفقط هر نه اولورسه اولسون ، ساغو ، شكلنك توركلرك قومى دوره سنده بدینی بر شأنیت اولدینی محققدر . ايشته كرك بونلو كرك بوناره بكره بن سائر شکللريزه قطعی مورنده کوسته زیرکه اونار بدیعی اجتماعیات اعتباریله چوق اهمیتلی ، منشألری اعتباريله بالكنز بدينى دكل حق دینی بر قیمتی ده حائز بدیعی شأنيتلر در . « ليريك ، ابيك ، دراماتيك و عنصر از هر قومك هر دو رده کی ادبیاننده بولو نه بیلیر علم نقطه سندن اصل مهم اولان جهت بواساسی عنصر لرك هر قومك خصوصيتلرینه كوره آلا جنی قومی شکللرك تدقیقنده در آیینی بر ماهیتی حائز اولان بوائے اسکی قومی شکلاردن باشقا، بنه بودورك آن چوق مؤخر صفحه الرينه عائد ديگر برطاقم شكار داها و اردو که اونلر، محلی بسته لرك آير يلقلری اوزرینه تأسيس ايدلش اولوب ادبیات ایله علاقه لرندن زیاده موسیقی ایله رابطه اری بولونان شکللر در : « وارصافی » ، « نورکی ، ، ، تورکمانی ، ، قوشوق : قوشمه ، کی. وارساغی ، اساساً د وارساق ، عشير تنه ماند بسته لر دیمکدرکه، مؤخراً، تورك مملكتلرينك مختلف برلرینه بو نام آلنده داغیلمشدر ؛ يوكونكي شرقيلر کی در دنجی مصراعی «با غلامه» یعنی « نقرات، طرزنده اولور؟ و مجاوز ننك مختلف طرزلريله يازيلير. كذلك توركی توركمانی ده توركلرك وتوركمنلرك بسته لريله او قونان شعر از دیمکدرکه وارسانی طرزنده ترتیب اولونور .. قوشوق : قوشمه » به کلنجه ، حالا دوام ایدن بوطرز حقنده فضله ايضاحاته حاجت کور میورز ؛ بالكز ، قوشمه لرك اسكيدن معين بربسته به كوره او قوند قلرى مكزنجي عصره عائد موسیقی کتابلوندن قولا يجه آكلا نیلم قده در اساساً «فوشق» ترديف ايتمك معناسنه درکه بوراده بسته اری گفته به ترديف ايتمك مقامنده در بوتون بو ایک کی قسم تقسیمانده اصل محوری و موسيقى ، نك تشكيل ابتديكي ، ويونلوك، موسيقى ايله ادبياتك هنوز يكديكرندن آیریلا مادینی فرم دوره سنك بقيه لری شکلنده تلقی اولونماسی لازم کلدیکی اونو تولما مالیدر. مع مافيه بوتقدير ده بیله ، بنه بوتلرك، شخصی اراده نك فوقنده غیر مجرد بدیعی برد شأنيت اولدينى وضوح الله كوروليور .\r\nبو قومی دورده شکلار چوق اصلى ويابانجي تأثير لردن او زاق اولمقله برابر قومك محدود و مشترك شخصيتيله هم آهنك اولارق، جوق ،محدود و فردی نیدلاره او غرامقدن آزاده در بر دفعه اجتماعی اصطفا نتیجه سنده تبار وتعضو اتمش اولان ترتیب طرزی ، آرتق فردی هو سلره كوره دكيشه من بعضاً وقوع بولان اوفاق تفك تحوللر، صرف تصادفه تابعدر فقط، یکی بر مدنیت دائره سنه كبرنجه ، - بالخاصه بو مدينتي تشکيل\r\nايدن شي ، اجتماعي قيمتلوك اك يوکسکی اولان دین ایسه -\r\nاو وقت، اودني نشر ايدن نومك ادبی شکللری مذکور مدنیت\r\nدائره سنه منسوب دیگر قوماره ده كچر. آنجاق بونك تختلف\r\nطرزاری و بوطر زلردن هربرينك ابری آیری سیلری بولوندینی\r\nجهاله ، مسئله یی بر از توسیع ایده لم :\r\nابتدا دنی آیینلردن چیقه رق يواش يا واش تبلر ايدن شکار ، بوفاريده سویلدیکمز کی ، مطلقا بر قومك «معشری تلقى وسنك عنعنوی افاده سیدر ؛ يعنى اونك كندى حر شدن دوغار. صوكرا، هرهانکی برسبیله دیگر بر قومه انتقال ایندیکی زمان، اوقوم حرثتك فوت در جه سته کوره آن و یا جوق تحوللره او غراد کچن مقاله ،مرده اسلام مدینی زمره ی الجده عرب حرتندن قويان شيارك ناصل تعمم ابتديكني ، اونلره عجم حرتنك فاصل كندى شکلی ، شخصیتی ویردیکی حالده، بزده يكى مدنت شكللرينك اسکی حرث ایله او پوشه میه رق هر ايكيسنك ده آبری آیری با شادینی، و بوندن دولایی بزه کچن يكي شكللرك تورك شخصيتندن يك آز متأثر اولديغنى، بناء عليه بزم امت ادبیاتمزی چوق شخصيندن محروم وبالنتيجه جوق مرضى عد اتمك لازم كاديكنى آكلا تشدق . بوجهتارك تفصيله كير يشمه دن اول ، باشقا مدنیت دائره لونده ادبی شكللرك فاصل تحوللره او غرايه رق انتقال ايتد يكنى كوسترمك اوزره ترازه دی ، پی برمال اولارق الاجغز : ترازه دی ، اساساً يوناني برشکلدر ؛ اونك ترتینده بر طاقم خصوصيتنار و اردد که دینی آینلردن چیقدیغنی کوسترون ابزار مشابه سند در . فورا hour لر ، شخصرك ازانی ، محاوره طرزازی حتى يونك منظوم یازیلمه سی، على العاده بر تصادفدن یاخود فلان و یا فلان فردك كيف و هوسندن دو غمش بر كيفيت دكلدر ترازه دينك تاريخي منشاني كوسترمان بو عنعنوی عنصر لر زمان زمان بويوك تحوللره او غرامقله ، ، نور پبید، ایله « سوفو قل» و « أشيل ، آراسنده بويوك فرقلر بولونة لله برابر ، یونان ترازو ديسنك عمومی سمارى يك بارز خطاری جاویدر . لاتين ادبیانند نوازه دی بی ینه كورييورز : فقط لاتين\r\nتراژ دیسی يونانككنه بالكز خارجی سجیه لری اعتبار يله بكزيبور ؛ شکلده کی یو مشابهت اونك اساسنده یونان ترازه دیندن يك چوق آبریمانه مانع اولمايور . سوكرا قورنای» ایله « راسین ، ده ترازه دی به کندی شخصتلری قويه وق بواسکی یونان شکلنی فرانسز لا شدير پيوولر و ارنست بوده، بومسئله ی ترازه دی عنوانی بر مقاله سنده بوسیونون باشقا بر نقطه دن اوزون اوزون تدقيق و ايضاح ايدييوركه ، بوتون او مطالعات بزم شكللوك انتقالی حقنده کی فکر لرمزی\r\nتأیید اعتبار یله ده يك مهمدر، آوروبا ادبیاتلرندن هر هانکی\r\nبری بو نقطه دن تدقيق ايده جك اولورسه ق ، اونك الك اسكى\r\nقومی شکلرى، مؤخراً مشترك مدينتك كتيرد يكي يكي مشترك\r\nنکلری، او نارك ��ه درجه به قدر تبدللره او غراديغنی بوتون\r\nسیریله آکلا یه بیلیرز .\r\nبزم و امت دوری ، یادکاری اولان قلاسيق ادبیاتمزی بو اعتبار ایله یکی و اوزون برند فيقدن كبير ورك ، اساس اهر بلردن كلن برطاقم شكلرك عجم، تورك ، هندستانی کرد ادبیاتلرنده نه كي تحوللره او غراديغنى بو مختلف قومارك او شکلاره کندی شخصیتلرندن نه لرفاته قاری برد برد آكلامق هر حالده جوق فائده لی ایسه ده ، بو تفصیلاتى شيمديلك ايلری به براقه رق برفاج بسيط مثال ايله اكتفا اتمك مجبور بتنده بولونيورز. مثلا قصیده ياخود غزل ... بونلوك هر ایكیسی ده عرب حرثندن دو غمش وياواش یاواش معين بر و ته قنيق » . مالك اولمش شکلار در . لكن بونلر عجماره کنجه قصیده ده غزل ده ، ماهيتني واسع بر نسبنده دکيشدير مش؛ ،آندن جولدن، دو دن دوه جیدن کار باندن بحث ایدن، قادینلر حقنده جوق آچیق و جوق سریست پرلسان قوللانان عرب ،شکلی، مجمارده او شکلده دوام اینمه مشدر • معزی سمرقندی ، نك ه ای ساربان منزل مكن جز در دیار یار من مصراعیله با سلایان اثری کی، عرب قصیده سنی خاطرتان بعضی پارچه لوه، يك طبيعي ، تصادف ایدیله بيلير. فقط يوتون بوكي اوفاق مشابهتلره رغماً ، عرب قصيده و غزليله عجم قصیده و غزلي حتى شكلك تفرعاتي اعتبار بله ده بربرندن در حال ايربلير. عينى حالى مثلا و شهنامه ، شكلياليه وخمسه، شکلنده ده عینی وضوح وقطعتله كوره بيليرز : بو ایکی هم شکل، دینیله بیلیر که، تماميله حجم ماهیتی محافظه ایمش ، موضوعاری اسکی عجم میتولوژیسندن ، اسلامیندن اول کی ایران تاریخندن آلمش، عرب تأثيرندن چوق اوزاق قالمشدر . . ليلا ومجنون » ، « يوسف و زلیخا ، کی اسلام و عرب انطباعار في طائیان برقاج محدود موضوع استثنا ابديله جك اولورسه ، عجملوك منظوم حكايه لری تمامیله ملی بر ماهيتي جائز عد اولو نه بیلیر اسلامیتدن اولیکی ایران ادبیاتى لا يقبله تدقيق وايضاح اولونه حق اولورسه اسلامیبندن صوكرا كي تجم ادبياتنك اوندن به قدر ملهم اولدینی وعرب شكللرينك قبولنه رغماً اسکی روحی اسلامی شکلار آلتنده ناصل محافظه ایتدیکی يك قولای ا كلاسيلا جقدر مع مافيه، بو خصو صده كي تدقيقاتك چوق اكيك بولوندينى شوز مانده بیله بومدهایی اثباته کافی درجه ده قوتلی دلیللر واردر .\r\nاسکی زنگين نجم حرثى، عرب شكلارني البركن، ابتدا\r\nضروری براصطفا بإبدى ؛ مختلف شکللر آراسنده کندیسنه اك اويغون کانلری آلمقله برابر او شکللری کندی حرثته لا يقيله اوبدوردی؛ اونلره کندی روحتی صوقدی بر طرفدن بو عملیه بی ،باباركن ديگر ،طرفدن الديني شكللرك ترتيب طرزی ده کندی ،روحه روحنك ايجا باننه کوره دییشدیردی ه فردوسی، شهنامه یی ، « نظامی، خه یی شخصی دهالزيله اك يوكك تكمل درجه سنه چنار دیار ، اوندن صوكرا ، كرك شهنامه، كرك، خمسه شکللری آرتق همان هیچ بر تحوله او غرامادی ؛ موضوع ، موضوعك تقسيماني ، یعنی عمومی پلان ثابت قالدى. او قدركه حتى هر موضوعك وزنى بيله تقرر ایندی : شهنامه وزنی ناصل قطعی و معین ایسه ، خمسه یی تشکیل ایدن بش موضوعدن هربرينك وزنی ده آز جوق معین کیدر؛ اونار شاهر لرك ذوق و هوسته کوره يك از تحول اینمشدر . مقدمه و خانمه ده شاعرك حياتنه ، كتابك نه سبيله تنظيم ایدیلدیکنه ، هانکی حکمداره تقديم اولو ندينه دار بك محدود و اساس اعتباريله بنه عضوی قسملر استثنا ايديله جك اولورسه خمسه بازان شاعر لر اینجون آراده برایراد اولونان غز للردن باشقا شخصيتى كوستره جك برمن��ذ يوق کیدر ايشته بو اعتبار ایله اسلامیت تأثیری آلنده کی ایران ادبیاتی عرب شکللرنی کندی روحه كوره تعديللره او غر أعقله برابر ، اوشكللر در حال عضویله شمش، هیچ بر بويوك انكشافه او غرامه دن نبار وتحجره معروض قالمشدر . يعى ديمك اوليور كه مشترك اسلام مدنیتی تأثیری آلنده وجوده کلن ایران شکللری ده ، معشری ادبیات وجدانتك عضوی بر افاده سیدر . چونکه ایران ادبیاتی بوناری عیناً پایانی بر تقلید صورتیله آلمامش ، او ناره کندی روحی صو قندرکه، بونك ده سیلرینی اولكي مقاله مزده آكلا تشدق .\r\nشكللرك تنوعی ، اونلرده کی و ته قیق ، ك تحولره او غرامه سی فردی ادبیات شخصيتلرينك تشكليله علاقه دار در قوم دوره سنده خارجی عنصر لردن مصون قالان ادبیات شکلاری، اصلی اولمقله برابر چوق محدود در ؛ مشترك مدنیت دوره سنده ، شکلار، مختلف عنصر ارك بربريله امتزاجی سایه سنده آزچوق تنوعه مظهر اولور ؛ آنجاق بود ورده ده و شكل ، ك فردی شخصیتلر اوزرنده مستبدانه بر نفوذی واردركه اك بويوك واك قوتلي شخصيتارك بيله اوندن قورتولا ماد فارينى كورورز. ديمك اوليور كه ايلك قومى دوره ده اولدینی کی بو ایک نجی دورده ده «شکل على العاده مشترك برته قنيق دكل ، اصل معنا سيله « مشترك\r\nبر قیمت، شخصك فوقنده بره غير مجرد بدیعی شانیت ، در ادبیاتده شخصيتدن بحث ايدركن آكلانديفز وجهله ، مختلف بر طاقم سیلر ،آلنده، بزم قلاسيق ادبیا تمز مجملر ککی کی شخصی وصميمي بر ماهیت آلامامش ، عجم شكللرنی همان يك آز استثنا ايله عيناً كبي قبول ايتمش اونلره کندی روحندن فضله برشی علاوه سنه اكثريته موفق اولا ما مشدر . « تو بوغ ، کبی داها زیاده آذری و چغتای لهجه لری ادبیاتلرينه مخصوص متروك برقاج شکل ایله ، بر درجه به قدر شرقیلری ، برده اسکی بوغ آينلرينك اسلامی برشكل آلتنده باشاماسى ديمك اولان مولد ، ی استثنا ايده جك اولورسه ق، غز للرمز، قصيده لرمز مرئيه لرمز ، خمسه طرزنده کی انوار من، عجمارك بوطرزده کی اثر لرندن همان همان فرقسز در دییه بیلیرز احمدی نك «اسکندر نامه سنی «شيخي» نك خسرو و شیرین» نی» «جلیلی» نك ليلا و مجنون ينى عطائی، نك خمسه سنی عجمجه ثور نكلرندن فرق ابتديره جك اساس فرقلری یو قدر؛ آراده کی فرقلر، فردی شخصیتلره و محلی خصوصیتلره عائد جزئى و قسمی شیار دوكه ، قلاسيق تورك ادبیاتنه مثلا عجمككي كي بارز بر شخصیت ویره میود. تور كارك بو امت دوره سنه مخصوص اولان و کندی روحلرینی ، شخصیتلرینی - بو دورك قابلیتی نسبتنده - احتوا ايدن يكانه محصوللری، ملی وزن ايله وجوده کتیر دکلری تکیه ادبیاتی شکلارید و كه اسكى حرث عنصر لرينك يكي مدنيت عنصر لريله امتزاجندن حصوله كمندر. مع مافيه ، نه قدر عجم . تأثیر ندن قورتولمامش اولورسه اولسون ، تورك ادبياتنك بو مشترك امت دوره سنده کی شکللری ده ته قنیق ، برشی اولمقدن زیاده مشترك بر قیمت » ، فردى شخصيتك فوقنده و بدیعی بر شأنیت ، در . بالكز، شكلك قوم دوره سنده کی و قیمت » درجه سیله ، امت دوره سنده کی قیمت درجه سی آراسنده ایی مهم فرقلر اولديغنی ، امت دوره سنده کی شکل لرده « ته قنیق » عنصرك الي مهم بر موقعی بولوندیغني، علم تلقيسنده و آلياتده برلك اساسی اوزرینه قور ولاجق يارينكي ملت دوره سنده ایسه بو شکلی قيمتك ( ته قتيق ، عنصره داها فضله موقع آییره رق بو صورتله على وفردى شخصيتلرك سربست انکشافه داها كنيش برساحه براقه جعنی او نو تما مالینز\r\nکو ریلی زاده محمد فؤاد","id":3,"label":2},{"title":"Bir Cevap: Ali Kemal Bey'e","article":"ثروت فنونك 370 نجی نسخه سنه اوفاق بر مصاحبه ادبیه باز مشـدم . بونده ترکیه بازمه یی بهمه حال عريجه تحصیلنه محتاج عد ايدنلرك ذهابه اشتراك التمديكمى آكلاتمق ايستدم . فكرمي ايضاح ايجون كمال بكك اثر خامهی اولان اوچ فقره بی اساس بحث اتخاذ التمشدم . مطالعات قاصر انه مك سبب انفعال وبادئ جدال وحسبحال اولديغنى بوهفته کمال استغراب ايله كوردم. اولا شوراستی سوپایم که مقاله مختصر همده على كمال بكك اكلادینی کی اويله تجهيل وهله تحقير وتذليل معنالرني افاده دكل حتى ايما ايده جك بركله بيله يوقدر . كند.ارينك شخصلرى كرك توقير كرك تحقير صورنيله وهیچ بر وجهله موضوع بحث ابدله مشدر . انسان بو درلو مباحثده شخصياته انتقال ایدرده مخاطبنی اسكات ايجون کندی بالابروازانه مدح و ثنا الله باشليه رق او زواللی بی اخافه واستخفاف ، یعنی هر ایکی صور تله ده بیهوده لاف وكذاف اتمكه باشلار سه عقل سليم اوکنده حةز لغنی در حال اعتراف اشتمش اولور . علمی ، فنی ، ادبی مختار سكونت منطقیه ایله نتیجه مطلوبه فى بوله بلير ، ولوله احتراص ايه دكل . بونك الجـون تكرار ایدرم که او مقاله ناچيزده شخصاری بخندن  تماميله خارج طوتلمشدر . اثر لرندن الدينم فقراتى تغليط وتشويش اتمش اولديغم ادعاسنه کلنجه عفو لرينه مغرورا بواد الرينك ده مغاير حقیقت اولديغنى سويلمك مجبور بتندهیم . هر کس کوردی ،کندیلرې ده \r\nبيلير لركه او فقره لری مقاله مه عيناً المشدم . عباره تمامیله کند.لمرينكدر . بوحالده تغليطه امكان قاليرمى ؟ « فکرمی تغلیط وتشويش ايتدك ، ديمكدن مقصدلری او اوچ فقره یی اترك هيئت عموميه سندن افراز ایتدیکمی ا کلاتمق ايسه اوبر طبیعی حرکتدر . کافه مباحثـانده او بله بابيلير . حتی کندیلری ده مقاله عاجزانهم حقنده او درلو معامله انتشار در . « ژوليهتك ازدواجنى كاملاً استنساخ ايتمكه نه امکان نه ده لزوم واردی . بن اوراده فکرمی توضیح ایده مدم ، بم دها مفصل مقاله لرم واردر . » دیورلرسه ه او فقرات ناقصه یی اورایه یا هیچ درج اتمه مك ياخود مطالعه سنی توصیه بیورديغكز مقالات درجه سنده مقنع يازمق طوررکن نچون بویله تحقيقه تحمل ايده ميه جك بر حالده بر اقديکز ؟ » پولنده اوفاق بر استیضاحه حقمز اولمزمي ؟ اواوج فقره عيناً يازلد قدن وبو فقره لرده و ترکجایی اغلاق و ابهامه دو شمدن بازه بيلمك ايجون عربجه اوكر نملی » ادعاسی عنعنه سيله مسعور ومصرح بولندقدن صكره تغليط وتشويش افتراسی هم فائده سبز هم ده يك باقي شقسنز اوليور . بنده کز او مقاله ناچیزمده اولا اسلوب\r\nلسانك قواعد صرفيه ونحويه سي معناسنه ايسه بو قواعدی اخلال ايتمكله متهم اولانلرك لسانده علامه لك ادعاسنده بولنانلر او له ميه . جغنی ، اسلوب هر شاعر وبامنشی به خاص طور بیان معناسنی مفید ایسه بر آدم ايجون کندی اسلونی استخفاف ابدر» ديمكدن بر شی اکلاشیله میه جغنى سويليه رك فقرة اولاده وضوح منطقی اولمدينى اكلاتمشدم . ثانياً نسانده یکی برشی اولماسين حكمنك سبب تدنى اولمقله برابر جریان فعلیسی محال اوله جغنى ، كلمات وتراكيب نویندن لسانمزاد شيوه وقاعده سنه موافق اولميانلر وارسه بالكز اونلري تصحيح وتبديل اتمك لازم کاه جکنی سویليه رك « عربی ، فارسی بی قاله آلمـادن متجددانه قلم يورو تمك نكر خامنده بولنانلر ، تعبيريه تزييف ايديلن ارباب جهدك شوفکری خام اولمدينى بيان\r\nاتمشـدم .\r\nثالثاً عريجه نك لا نمز له اولان درجه مناسبتي تعيين ايدهرك عينك لسانمزه معاوتى بالكز الفاظ وتراكيبه منحصر اولدینی، هیچ بر زمان شیوه اسلوبه قدر کیده .یه جكني وشو حالده وعربك ترکلکه ، ترکیه به ، ترکاره مخصوص ، موروث فیضی ، عصاره سنی اممز سهك لسنمزه بحق نشو و نما ويره.بز... دفعات الله تكرار ایدیان ، تکرار ايدلدكجه نسيان حتى إيمال اولنه كان بوحة بقى ادراك اتمه بن شبا نمزك طرز بیانی کندکه اغلاق و ابهامه دو شور. اكلاشلماز اولیور ... » عباره-نك ـ كه عينـاً قلملرندن مادر اولمشدر ـ حکمی و عربجه اوكر نمديكمز ايجون تركجه بازديغمز شيلر مغلق اولیور ، اکلاشلميور ! » معناسنى مفيد اولدقجه « عربجه بيلمديكم انچون ترکجه سويليهم ! » قوتنده بر منطقسز اقدن عبارت قاله جغنى سويلم شدم . بوناردن برنجيسنه « بيوك اديبرمن مسائل لسانيه دن بحث ايديورار ، فقط اسلوبه دقت انتميورلر . » ديمكله برجواب منطقى وبرلمش اولميور . اول امرده اسلوبك نه معنـاده قوللانلديني تعيين اولنملی که فقره اولائك ذكر ایتدیکم ایکی حکمدن هانكيسنه محمول اولدینی اكلاشلينده اكا كوره تلقى اولنسون . فقط شديدن سويلم که قواعد لسانی اوکر نمكله شعر وانشـاده موفقیت احراز اولنه میه جنى قوليله بو فقرهنك حكمنى حرفياً تصديق ابتديكمك هانکی مناسبتله استدلال اولديغنی بر درلو کليه مدم . ایکنجیسته کلنجه مادام که ترکجه ده کله، ترکیب ایجاد اولونماز ديناميورمش ، او درلو ایجـاداته چالیشانلر حقنده و مجددانه قلم يورو تمك فكر خامنده بولنانلر ، فلان دبیه بی فائده تعريضاته قيام اتمكدن ايسه ـ ترقيات لسانیه بی دها زیادہ تسهيل ايچون ۔ قاعدة سالم اولميان تعبيرات وتركيباتك خالصانه اخطاری ، حسن نيتله اصلاحی يولنه سـالك اولمق لازم كلمزمی ؟.. دوچار تعريض اولان و تعـالم ، کله سندن اول و تعبير جائزه ، قيديله بوكلمهنك جواز استعمالنه حكم اتمديكمى اكلاتمشدم . بونی بركله جديده اوله رق لسانه ادخال ايتمك فکرنده اولسه بدم تحقيقنه امكان بولنه. بيليردي . بنده مثلا كنديلرينه دیسه م که : اساندن بحث ايديليركن يازلش اولان د عربك تركجه به ، ترکلکه ، ترکلره مخصوص ... » عباره سنده کی او اوچ کلمه نك بری برندن حكم وقوتجه نه فرقی وار ؟ و فيض اممك ، تعبيرنده موافقت وملايمت بولنه بيليرمى ؟ عربك ، حتى لسان عربك  عصاره سیده نه ديمك اوله جق ؟ « شو ساده سوزلر نجه قلممك مدار افتخار بدرلر » جمله سنك نهایتنده کی ادات جمع تركجنك  قاعدة نحو به سنه موافقمی ؟.. فقط بویله شيلرله اضاعة وقت اتمك ايسته مم . بالكنز شوراستی عرض ایدهیم که و عقله اسمك ، قلم بورونمك ، غرائب صاوورمق ، نرده اويغما ، فلان کی تعبیر لر نزاهتی برشرط اساسی عدايدن لسان ادبدن یعنی لسان شعر وانشادن خارج قالمشدر . لسانمزك اصلني ، اساسی تشکیل ابتدکاری مسلم اولامقله برابر بوكله لرك مونس اولديغنه شبهه بوقسه ده لسان ادبه دكل لسان عوامه كوره مونس اولدقاری دوشونو لنجه بوناری ادبیات ايجون قبا وغير مأنوس عداتمك ضروريدر. اگر بوكله لرك استعمالنه جواز وبريليرسه و اوجلانمق ، ديكيز كلك ، وامثالى كلماته ده لياقت قبول اعطاسنده تردد اتمه مك اقتضا ايدر .\r\nاو چندیسنه ويريان جواب بسبتون خارج از صدد . تركلرك عربجه بي فرنكلردن بيك قات زياده سهولتله اوکرندکار بنی بیلمز سهم ده عرب مدنيتنك مادة معنآوارثى اولديغمز ايجون عربجه یی بیامدکه ترکیه بی مغلق ومبهم يازمقـدن قورتيله ميه جغمزه حكم ايديله ميه جكني بك اعلى آكلارم . سنه لرجه تدقيق ، تجربه ومساعی نمراتیله پیدا ابديان بو افکار عالیه یی - بورجلو اولديغمز حيرت و حرمت وظائفى بعدالايفا ـ برطرفه براقه رق عربجه ایله ترکه آره سنده کی مناسباتك تعيين ايديكمز درجه دن زیاده اولديغنی ، عرب قواعد صرفيه سندن اولجه سويلديكمز بعض قاعده اردن ماعداسنك ده لسانمزده مرعى بولنديغنى ، عربجه نك لسانزه اولان معاونتنك شيوه واسلوبه قدر شامل اوله بيله جكني والحاصل عربجه اوکر نمدجه تركجه بي مغلق ومبهم باز مقدن قورتیله میه جغمزی اثبات ایدن دلائل منطقه يي كورمك ايسترز . كرك جدال اولسون كرك حسبحال، على ملا ً النـاس كنديمك ياخود مخاطبك شخصندن بحث اتمكى مشرب وتربيهمه موافق كوره مديكم ايجون بوندن زياده برشى يازمق ايستمدم . بوقدرینی بازمغه مجبور اولديغمدن طولایی ده بنه محترم ثروت فنون قارئلرينك عفو لري رجاادرم.","id":4,"label":2},{"title":"Mebahis-i Fenn-i Mihanikiye","article":"مباحث فن منحا نیکی او جنگی مبحث السنيقيت . - قوتلك تركيي.\r\nجهات متقابله ده قوای متساويه، یکدیگرنی محو وابطـال ایدر . بو قضیه بدیهیاندندر . بر بوك آرا به سنی، برى ايلر ولتمك، دیگری کر يلتمك اوزره مساوی قوتله جهتين متقابلتينده ایکی آت حکمش اولسه، مذکور آرا به نه ایلری و نه ده کړی کیدر ، بولنديني برده قالمش اولور . ا ا بو قضيه نك بروجه مشروح هر شيئه تطبیقی ممکن کی کورینیو ر سه ده، بو نکله برا بر اگر ایکی بلاردو یووارانی( بیلاسی )، مقابل جهنده مساوی قوتله آتیلمش اولسهلر يكديگرینه تصادم ایدر ايتمز توقف اتمارى قاعدة لازم كابر ایکن، اشبو یووار لقلر آن واحدده حرکندن قالمايوب، فقط جهت حرکتلونی، بعدالمصادمه تبديل وكيرويه عودت ايدرلر . بو يووارلقلرى تحريك ايدن قوتلر محو وابطال اولندینی حالده، نصل اوليورده، بونلر بنه حرکتاری محافظه ایدیورلر؟ اول امرده شونی بیان ایده لکه : اگر مزبور يووار لقلر، جامور ويا يومشاق بال مومندن يا بيلمش اولسه ابدیلر، بر برلرينه حين تصادف وتصادمده شبهه سز توقف ایدرلردی . مادام که بونار یکدیگر ندن آبريلوب رجعت ايد بيورلر؛ بوكاسبب، يووار لقلرك فيل ديشندن معمول اولالری، و فيل ديشينـك الستيقيته مالك اولماسی در . ايمدى، الستيقيت نه در؟ الستيقيت،\r\n\r\nبعض اجسامده بولنان بر خاصه در که : اجسام مزبوره نك شکالری بعض اسباب ایله تبدیل ایدلسه، مالك اولدقاری قوه الستيقيه واسطه سيله بونلر بنه شكل اصلیلرینی آلماغه وشكل اصلیلرینی آلبركن بوكا ممانعت ايدن هر شيئ دفع اينمكه موفق اولورلر . الكزه بر دكنك آلوب اكيكز، بو دکنکی براقدینکر کی۔ مالك اولديني قوة الستيقية اقتضاسنجه، بو دكنكك مقدمكى شكل مستقيمنى الديغنى کوررسيكز . اخشاب، فیل دیشی، اجسام معدنيه نك هان کافه سی ے خصوصیله طاشار ـ على العموم قاتی جسمار الستيقيدوار . سوده خاصة الستيقيه هيچ يوق، ويا يك جزؤى واردر . بوكا مقابل صو بخاری، هوا، وسائر اجسام غازيه خاصة الاستيقيه تك درجة علياسنه مالكدرلر\r\nبز يووار لقلره كله لم : بونلر، حين مصادمه لرنده، بر برينك شکل اصلیسنی تبدیل ایتديلر، يصصيلديلر . بونلر، مالك اولدقاری خاصة الستيقيه لرى مقتضاسنجه، در عقب شکل اصلیلرینی آلماغه حالیشه جقلر، و نقطه تماسلر، يصصیلان نقطه لر ، حال اصليلرنده اولد قلری کی، قباره رق، بو واسطه ایله یکدیگرنی دفع ايده جکار در . بو حالده، یورار لقلر – آرتق كندیلرنده موجود اولمایان برنجی قوة دافعه نك شدتي ايله دکل، فقط قوة الستيقيه لرينك شدت تأثيريله – بر برلرندن تباعد ایلیه جکلر در . موقع بحثه قويش اولديغمز شو يصصیلق، فیل دیشندن معمول يووار لقلرده غیر مرئی ایسه ده، اشبو یووار لقلوك يرينه لاستيقدن \r\n\r\nیا بیلمش يووار لقلرى آله حق اولساق، بدیهیدرکه : حصوله كله جك يصصیلغى كورمش اولورز خاصة الستيقيه دن حاصل اولان مارالذكر نتيجه، يووار القلرك\r\nبهمه حال حرکتده بولنمهلر بنه وابسته دکلدر . يووار لقلردن بری، حال سكوننده بولنمش اولسه، بنه عين اثر حصوله كلير . لكن شو شرط ایله که : مصادمه، تبديل شكله بادی اولاحق قدر، شدید اولمالیدر . عکسی تقدیر نده، حال حرکنده بولنان يوواراق رجعت اتمیوب – فقط براز بطائت كسب ايدهرك ــ ايلرو طوغری حرکته دوام ایدر . چونکه، ذاتاً مالك اولديغي حركتك بر قسمنی، حال سكونتنده بولنان يووارلغي تحريك و آتی ده کندی قدر بر سرعتله، یعنی همان یکدیگر ندن آیر لما يهرق، ایلری سوق اتمك ايجون صرف ایلديكنندن بالطبع سرعت اصلیه می تناقص ايدر . بونلر، بلاردو اوینایان ذواته معلوم اولان موادد ندر . -\r\nيوقاروده بيان ايتمش ايدك كه : مقابل ومختلف ایکی جهنده بر جسمه تأثیر ایدن ایکی قوت یکدیگرنی محو وابطال ایدرلر . شمدی شونیده علاوة سويليه لم که : اگر مذکور ایکی قوت غیر مساوی اولسه، بو حالده، بالكز ضعیف اولان قوت محو اولوب آندن قوی اولانی ده – دیگرینی محو ايجون ايجـاب ايدن قوتك شدنى قدر كسب ضعف ايلر. لكن، اگر ہو ایکی قوت جهتين متقابلتينده بر جسمه تأثير اتميو بده، استقامتاری بیننده از چوق آچیقلقده بر زاویه موجود اولسه عجيا نه اثر حصوله كابر؟\r\n۲۷۳\r\nقنون\r\nبونی ابوجه اکلاتمق ايجون شو مثالی سزه فرض ايده لم : اوچ جسیم طـاش پارچه سیله یوکلی بر آرابه به، بهری آیری بر ایله قوشولمش ایکی آت، اگر بان يانه يورومش او اسهلر مذکور طاشلرك اوحينى ده چکه سلبرلر . لكن اگر ہو ایکی آت بر برندن بر آز آیرلمش اولسهلر، بو حالده اوج طاشك بالكز ایکیسنی، ودها زیاده بر برلرندن آیرلد تجه بالكز برینی حکمکه موفق اولورلر . اگر بر برندن آیریله رق مقابل جهتـده و بر استقامتده بولنمش اولسهلر، آرتق هیچ بر شی چکه مزلر . ایشته بو قوتلرك مجموعنه – كرك طاشلرك اوچينى بردن، وكرك ايكيسنى وياخود بالكز برینی چکه بیلسونلر – مذکور هر ایكی قوتك « قوة محصله » سی تعبیر اولندینی کی، او ایکی قوتدن بهرینه ده «قوة مترکبه » تسميه ايديلير . عجيا بوآتلرك قوتى، بالكز يكديگرندن آیرلد قاری ایجونمی تناقص ابتدی؟ ظاهر در که : ايش بویله دکلدر . بالكز آنلردن برينك قواسندن بر قسمی، دیگر بنککندن بر قسمتی محو وابطال ايتمك ايجون استعمال اولديغندن بونلرك قوتلرندن فقط بر قسمی بر صورت مفیده ده قوللانيلمش اولور مار الذكر نتايجدن شوكا قرار ويريليركه: بر جسمه تأثير ایدن قوای متعدده نك قوة محصله سی، قوای مترکبه بینلرنده کی زاويه نك مقـدر تزايديله تناقص ايدر . یعنی قوای مترکبه بینلرنده واقع زاويه نك آحيقافى زياده لشدكجه بونلرك قوة محصله. سی دخی او نسبنده کسب ضعف ايدر. جسیم بر جاکه یگر مى عدد ایپ باغلانسه ده، بوچاکی حالق ايجون ایبلردن بهرینی برآدم\r\nچکسه، و بو آدملر يكديكرينه غايت يقين بولنسهلر ، مقصدلرينه\r\nسهولتله نائل ، یعنی حاکی حالمغه يك قولاي موفق اولورلر -\r\nلكن ، اگر مذکور يگرمى آدم ، بربرندن براز آیرلسولر ،\r\nجاکی صعوبت ومشقتله حالا سليرلر. حاصلی، یکدیگرندن تباعد، یعنی حکمکده اولدقاري ايبلرك جهت واستقامتلری بیده کی\r\nزوايانك مقدار لرینی تزیید ایندکجه برراده به واصل اولور لرکه:\r\nآرتق جاکی تحریکه موفق اولامازلر \r\n( ما بعدی وار)","id":5,"label":3},{"title":"Yahudilerin Bazı Adatı","article":"د عسکری مکتب طب سی طموزنجی\r\nصنف شاگردانندن شاکر ابراهيم افندی\r\nطرفندن ارسال پیورلمشدر » خاصكويد كائن تالموديست مکتبی معالرندن فرانسه لی موسیو بودننك يهوديار عادات واصولنه دار جمع وتأليف الدیکی برکتابده ملت من قومه لك ختان وازدواج ودفن ميت وادوات الحسون ماتم ونهز به لرنده کی اصول وعادانه دار و ردیکی معلومات انظار استغرابي جلب ایدر خصوصـاندن اولمغله تركيه به بالترجمة طغار جغه هدیه ارالدم \r\nخان طائفة \r\nطائفة بنی اسرائیل میاننده بر چوجق توار\r\nاید یکی زمان ابو ملك نجی وظیفه ذمت حضرت ابراهيم على نبـا وعلي السلام افتد من كل جناب واجب الوجود حضر أريه اولان عهد وماقتى مخطر و اورسمه علامت اولمق اوزره طفل من بوری سنت ایتمکدر . اشورسم خنان بنی اسرائیل عندنده فرائض دس دن توله خرستیانبر فرائض دینیه دن اوله رق یکی طوفان جو جفرینی وافر انندکاری و بر جوجق وافته امداد کدن مکره خرسلیان اوله مـدیقی مثلو هيج بر یهودی دخی جوجنی سنت اتمك وظیفه سنی اسناد دفعه فوت احمر\r\nجوحقك ولاد تندن سكر كون صكره ابو بني خنان عملیاتی اجرا ابد حك اولان سعی بی جلله جوجقی معاینه ابتدزلر ، منحی جوجعی کمال دقت واعتـا الله بالمعـانه وجود تك صحت وعافیتی درجه مطلوبه ده کورور - وسنت عليه كل اجراسحه بركوبه محذور ومخاطره اولدانته عين كسب ايدر ایه عملیات اجراستنی تکلیف ایدر - بالعکس اگر می نحيف الوجـود وضعيف البقيه برشی اولو بده مگر نجی کوئی خنـان علانك اجراسی مخاطره دن سالم او د حق ابـه خـانی ولادتك اوور رنجی و باخود طقسان برنجی کوته قدر\r\nتعویق اندوه لور خنانك صورت اجراست کلنجه : خنان مان سی بنی اسرائیل عدد بدون ملاحه يك بوك بررسم عـد اولندیغندن فقرا زمراسی رسم حنانی هاوراده اجرا اندرار اید. افـا کنـدی خانه زنده اجرا\r\nاندرز جوجفك ابو بني ودعوتلی وسار سرجی وانان کولر سامسر اولدقده اورته به و يكديگر يك باته ایکی مندالیه قونبلوب بريسنك اوزر بند جوجفك اسمنى قويه حق اولان آدم او تورر - و دیگری بوش قالور - بعده عادت قدمه موسونه اوزره بورقادين جوجنی ایکی الی اوستونده اولدینی حالده کتوروب ختانه معاونت اند جل اولان بر که به وور و والنـاده خاخامار خنـان حقند کی آیات نورانه بی جهرا اودومنه باشلارز - چوچنی طوتان كه ديزل يك اوزرینه او نورو کمال درجه دقت و اهتمام الله محافلر بنی آمبرر . وسنجی رحى بركوس محافله و بندکمال دقتله خانی اجرا اندر -\r\nختان عملیاتی اجرا اولئورابكن جوجهك\r\nبدری متواليا تورائك خنان آبانی قرائت ایدر که بو قرائت حضرت ابراهيم عليه السلامك جناب حقه اولان مواعیدینی اه ابندی کی کوئی در خاطراتمك الجون المس خنان علیانی تکمیل اولوب ده نان دسی وور دهان\r\nطوردقدن صکره اسمنى سمية ايدهجك اولان ذات پر کاسه به باص شراب طولد وب چوجغك اسمى هرنه اوله حق ایــه جهرا ایکی دفعه تکرار له اسمی دخی سمیه ایدر - بو عادتی قرایت دیلان جماعت براز تبديل و تحويل الدرك اجرا ابدار . از جمله انلرده خنـان عليانني دائما خاخامر اجرا\r\nادر\r\nه خاطره » ار مشارك اخــرا حـونيست وآني\r\nحسونيست اوله رق ایکی فرقه سی ظهور ایلدیکی کی بهـودیلر دخی اوته د نبری ایکی بيوك فرقه به منقسمـدر�� . بونلردن اولكسنه تالموديست ديرلر كه تالمودك دينيله متديندرلر . ایک جنسی دخی فراابت\r\nقسميدر\r\nادیان مختلفه حفسنده معلوماتی اولنلره ختی دکلدركه تالمودك كتابي توراتك تفسيرى اولوب یکی تالمود مذهبنده بولنان یهودیار عنـدنده كتاب مذكور غايت مقدس ومعززدر . بونده مندرج اولان قوانين سياسيه واحكام شرعیه بی تالموديستلر كمال درجه اعتنا ودقتله اجراايدرك حتى كتاب مذکوری عادتا کتب منزله سما و به دن عد\r\nاندرار ، [۱] بوطائفه نك رئيس روحانیسی خاخام باشی اولوب ملتجه اولان امور وخصوصاتی مومى اليه رؤيت ونسو به ايدر .\r\n[۱] تالمود ذات اسمى اولميوب كتابك سمدر ، قدس شريفده ميلادك الكمي عصرنده بر تالمود بازلمشيدى . مؤخرا بوتالمود عملدن ساقط اولمشدر - بنه عصر مذکورده و ۱۹۰ سنة ميلاديه سنده بورا نام برخاخام طرفسندن ایکنی بر تالمود يازلمشدر که بوكا ( بابل تالمودی ) دبرار اليـوم مرعى اولان اودر . بورا بوبابل تالمود ينك برنجی قسمتی بازمش ابدی که اسمنه میشناديرر . مؤخرا ميلادك النجي عصرنده اسر نام خاخام دخی یکنجی قسمتی بازدی که اسمی جرما را در\r\nقرا ایت دینلان قسم ایسه مورخيك بالا تفاق روايتلر بنه كوره ميلادك سكرنجي عصرنده سرنمای ساحه ظهورا ولمشدر . فقط قرا اتراك اسکی جماعت کندی جماعتاری اولدیغی فکرنده بولنه رق دهـا بيت المقدس تخریب ایدلمه دن کـنـدی جماعتاری موجود اولدیغنی ادعا ابدرلر - صلیب مسیح کيفيتنده بونار مخالف اولد قلرینی دخی درمیان ابدرك فقط او زمانکی مخالفتلری تقدیر الهی بی بوزا مدیفندن طولابی کشديار بنك برائت ذمتلر بنى حكم\r\nابدرلر - درستادنده خاصك و يده فرا ابتلرك محله لرى وحورالری آبری اولوب کندی امور وخصوصات واقعه لری دخی ملت باشی عنوانی المش اولان بررئیس طرفندن باب عالی به عرض اولنور . بونلرك يوم سته رهايتارى بك فوق العاده اولوب اوكون توتون انجم دکاری کی باز قیش آتش دخی بالقرار . دورالر بنه كيردکاری زمان ایاقلرندن فوندوره لر بنی چیقاروب عبادتخانه زرینه رعایت وحرمت ابدرلر\r\nه ازدواج * بنی اسرائیل رسم ازدواجلر بنی غایت مسرت وشند كارايله اجرا ابدرلر . طائفة من قومه لكا سكيدن قالمه برعاد تلری واردر که چوجقلري بك كنج تزويج ابدرك اوحالده امر ازدواجی دخی نشانلیلق و باخود وعد ابله اجرا ابدرلر نشانلی بولنانلر اکثريا بدي سسكن\r\nباشـارنده کی جوجقلر اولدیغندن بونلر طر فرندن بالوكاله قزابله اوغلانك يكديگر بنه نه قـدرونه جنس جهاز کنوره جکارینی وليلري بالمذاكره قرار لشدیرراز - نشانلی اولان قزك كتوره جکى جهازك نصفندن زیادہ سی کوش الحجه اولمسی والماس بولنمسی وچماشير طاقتك دخى مكمل اولمسی شرط در .\r\nدوکون اجراسيله قرواوغلانك یکدیگر به عرض دیدار ایملری ايجون دخی بر یوم مخصوص اولوب ايلك دفعـه اوله رق أهل ایدنلر ايجون بو یوم مخصوص جمعه وصالی کونارندن بر بسيدر - بوك بيراملرك عرفه کونلرنده دخی ولیمه جمعیتی اجرا اولنـور . حتى حورسز وقامش بارا ملرينك عرفه کونلرنده زفاف دخی اندرار . دول قادينلر وابکمی دفعه اوله رق تأهل الدنلر ایچون پنجشنبه گونلری نعیین وتخصيص قلمشدر .\r\nيوم معينده قزابويني ومدعو بولشان مسافراز ایله برابر قوجه سستك خانه سنه کیدوب اوراده قزی و برابرنده بولنان خلقی قبول انجون تدارکات لازمه کورلمشدر . قز كوه كينك قبوسی اشکینه کلور کلن توقف ایدوب اوراده قزك شرف وشـانی ایچون بر فوزو كسرار واثنى فقرايه توزي�� وتقسيم ايدرار . فبودن ایجرو به کیرد کدن سكره اقشام دعاسیله درنکه بدأ ومباشرت\r\nاولور . قز ايجرو به کیردیکی زمان برخاخام نكاح عقدنامه منى اليته الوب قرائت ابدر -\r\nہو عقد نامـه عبرانی لسانجه بازلمش اولدیغندن كسه اکلامن ایسه ده حکمی زوجك زوجه به معاونت والی حمله ایده جکندن وسائر حقوق زوجیه بی تمامیله ایدا ایلیه جکمندن عبارتدر •\r\nبوند نصکره فزايله اوغلان بر برينك بانه کلوب باشاری دواقابله مستوراولدینی حالده اتاق اوزرند، طورراز ( بو دواغك اسمنه ( تالت ) دنلوب حوراده بهودبار نمـاز فیلار ایکن بونی باشلار بنه اورترلر قز ایله اوغلان دواق التنده بولند قاری مدت وليلری اله مسافرين بر طاقم دعالر اوفور و اجرای آیین ابدرلر . اوغلان ایسه بوارالق قزك پارماغنه نشان بوزوکی طاقوب عبرانيجه شوكله لری اوقور : د بوالتون خلقه بی قبول ایله - موسی و اسرائيلك قانونی اوزره بنی کندیکه\r\nبار بالله » رسم ازدواج بو صورتله اجرا اولنوب نهایت خاخام برق وقدح شراب طولدبرارن مقدسات سبعه الله زوجینی تقدیس ایلر وشرابك بقيه سني کندیسی ایجد کد نصکره قدحي فيروب پارچه پارچه ایدر • قدحي بوصور تله قبرم قلفك سبي قدس شريفك خراب ابدلدیکنی اخطارا بجوندر . ایشته ازدواجك بو صورتله عقـديله قز واوغلانك باشلرندن دواق قالدير لدقدن صکره ارتق ایکیسی زوج وزوجـه ديمك اولد قلرندن تمام بر هفته دوكون ودرنك اجرا ايدرك بعده زفاف اولورلر •\r\nخسته بی تداوی به مأمور اولان حکیم و با خود خاخام خسته نك حالت نزعـه کلدیکنی مشاهده ایندیکند، فاملیاسی اعضاسته «وقت کلدی ساعت باقلاشدی ده خبر وبرر \r\nبوخالد ، جان چکشمکد، ونیم مرده حالنده بولنان فانينك باننده بولنانلر مود اهال دخلان دعایی اوقومغه باشلارلر که بی\r\nاسرائیل دینجه بودعا او چ تذهی حاويدر ·\r\nحياتى وقتا که مريضك ارتق قنديل \r\nمنطقى اولمقده ایدوکی وکوزلرینی برطرفه دیکدیکی مشاهده اولنور . اطرافنده . بولنانلردن ایکیسی و یا خود اوچی بانه صوفوله رق شوتلقینی و بررلر: د ريكله اسرائيل ربمر تعالى وتقدس حضرتلری ذوالجلال ولايز لدر لا يزال اولان\r\nریز بردر شریکی و نظیری بوقدره اشته بونافيني ايشيد،رك مريض وفات - امتد کدن صکره درعقب اثوابنی چیناررز وكوزلرینی بر بیاض بزابله باغلایوب قوری طو براق اوزرینه بازرز و باش اوجــله ایاق اوجونه برر بالمومی دیگرز -\r\nاکر مونا كيجـه وفات ايتمش ايسه شفق وقته قدر حالی اوزر بنه ترك ايدوب بعد ایجنی طیشنی بقاءغه باشلارلر تطهير وتغسيله عبرانيجه (رفر بسا ) دينلوب يك زياده دقت واهتمام اوزره اجرا ابدرلر اگر میت احاد نامدن اولمبوب د\r\nخاخام او اور ایسه وجودیتی اینچه برکنان بزینه صـارارلر وفيمندار برتابوته فوبوب صاغ اليني صول الى اوزرینه وضع ايدرار. ميتك فاميلياسی وچوجقاری باننـه باقلا شوب الینی او به رك صوك دفعه اولق اوزره حلاالاشورا وخطا وقصوراری وار ایسه عفو ابتلرینی میدن رجا ابدرلر - بوندن صکره میتى تابوتله حورابه\r\nكتورون اوراده ( سيدوق عدن ) دینلان دعایی اوقورار - اشبودعا برنوع عهد وميثاق اولوب اجراسی بغايت اهم والمـدر ، طيران ايدن روحك ابدى ودائمی صـورنده ----ادت واستراحتی\r\nايجون اوقونور . بودعا بند کدن صکره موتابی تکرار خانه سنه کوتوروب براز اقامتدن صکره دفن\r\nاینکه کوتوررلر قراایت طایفه سی موتابی مزار . کوتوررلر ایکن زبور او قويه رق کنوررار اگر موتا خاخام و یا سار بر معتبر اولور ايسه هاورایه کشوردکاری زمان متوفانك ابقای\r\nنامی ایچون تعز به نامه اوفورار : میت قبرينه دفن ایداد کدن صكره کندی خانه سنه کلوب برلكده برده خاخام کشورر وخانه ساده جـازه نك البسه سندن بریستی کو کسندن برتوب فاملیاسی\r\nشود عابی اوقور : و فضيلت وحقانيت صاحبی اولان عادل مطلق حضر نارينه حمد وثنا اولسون حمد وثنا انجق اكا لابق ومستحقدر ، بوندن \r\nصكره طـول قالان قادين الله\r\nاولادی و همشهروری وساره سى بأس وماتم طوتمعه باشلارلر - بوماتهم بدى كون سوروب بومـدت طرفنده هب طو براق اورزنده اوتوررز - اوراده برار اوراده ايجرلر . بالكز جمعه ایرنسی کوئی طو براق اوستونده بملك بمزار - بدي كون تمام اولدقده موتایی خاطر لر بنه كنورمك ايجون برقنديل يقارلر وقنديلك اطرافته طويلانه رق موتانك روحی ایجون تورات اوفورز - بو عادت بالكز استانبول يهوديلرينه وخصوصيله قراایت طائفه منه مخصوصدر ایشته رسم ما تم دخی بوندن عبارت اولوب اندن صکره هر آی نهایتند، وهرسنه ختامنده متوفانك روحي ايجون تورات اوقومق لازمدر .","id":6,"label":2},{"title":"Kanun-ı Münazara Hakkında Bir İki Söz","article":"طغار جغمرك نومرولی نسخه سنده ( مطالعه ومباحثه دن استفاده نك وجهي) سر نامه ساله بر بند مخصوص مندرج اواوب بو بنـد مخصوصك ارباب مطـالـه ومباحثه الحسون صحيحا فوادي موجب برشی اولدیغی بیان عاليسيله بوكا علاوة قانون مناظره حقنده دخی مجملا بر بند درجی امرار منه امتثاله کندیمزی مجبور بيلديكمن بعض ذوات عاليه طرفنـدن امر اولنمش وواقعا عصر بمزك كرچكدن كسب انمش اولدیغی بر مقدار ترقی مناسبتله كرك مطبوعات عالمنده وكرك بعض محافل\r\nمخصوصه ده برطـاق مباحثه لر جریان ايدرك بونلرده قانون مناظره دن دخیاستمداد ایداد یکی حالـده قانون مذکوره مغایر | ومخالف كورلمسيله طغار جمرك اوليايده قدرتی بندیکی قدر برا جمال باسی لازمه دن بولنمش اولغله اشو بند مخصوص درج | ایدالشـدر \r\n( قانون مناظره ) دینلدیکی کی سائر فار \r\n. زیرا بواسم مسمى ايجون اك كوزل \r\nبرتعر يقدر . \r\nمناظره ايجون مرعى الاجرا اوله جق | قانون اساسا اوج قسمه تفسيم اولنورکه | قسم اول مناظره به بدأ اولنمزدن اول حكمي | اورته \r\nبه قوبار وقسم ثانی حسین مناظره ده \r\nبعد المناظره انفاذ حكم ايدر . ایمدی بواوچ قسم اوزرينه سوبله به - حکم شیلری آبری آیری اوج فصلـده مرعى الاجرادر وقسم ثالث دخی \r\n\r\nالاجرا اولان احكام مناظره به باشلانمردن اول مرى \r\nتعريفه حاجت بوقدرکه مناظره | دائما اولجه اورته به قولش اولان بر بحثه | آخر برکسه طرفندن وقوعبولان اعتراض | اوزرینه باشلار . شـوحاله کوره اولجه | فکر بنی اورته به قـو بمش اولان ذات الله | اكا اعتراضا بدن ذات - مناظر ، اولورلر • قانون مناظره اقتضاسنجه مناظر لرك | ذاتی ايجون برقاج صفت واردر که مناظره | خصوصنده انلرك وجودی شرطـدر . آکر بوشرطه رعایت ایدلمزايسه مشروطك | اساسی فاسد اواور - | اولا ـ معترض صفتند. بوانان مناظر مبحوث عنه اولان مسئله بي لايق له بيللى . مثلا مسئله کيميايه دائر برشی کیمیایه ایسه معترض فن کیمیایی بیلور آدم اولمق\r\nمناظر مبحوث عنه اولان مسئله بي لايق له بيللى . مثلا مسئله کيميايه دائر برشی کیمیایه ایسه معترض فن کیمیایی بیلور آدم اولمق\r\nلازم كلوب کیمیاد، جهلی وار ایسه اولیابده\r\nمناظره به حتى اوله من -\r\nثانيا ـ معترض عليه اولان یعنی\r\nمسئله بي اك اول اورته به قو بمش بوانان ذات اورته به قویمش اولدیغی م��ئله نك صحيحا عالمی اوللی . مثلا مسئله کيمبابه دائر برشی ایسه معترض عليه اولان مناظر\r\n. فن کیمیایی بیلور آدم اولوب اگر فن مذکورده معلومات کافیه سی اولمزايسه اوليايده انك دخی مناظره به حتى اولان . چونکه اورته به قویدیغی مسئله طوغری وصحیح ایسه بیچاره آدم بر پسندن بلاهمش اولدینی شبی روایت اینمش و اگر صحیح وطوغری دکل ایسه بیلدیکی شیده سهو ایلش اوله جنتـدن با روایتی قبول و باخود سهوی تصحیح قله رق ارنق انك اوزرنده قانون مناظره جه برحكم قالمز\r\nثالثا ـ مناظررك يكديگرى حقنـده ذانجـه و مصلحت جه بركونه غرض لری و نفسانيارى اولماملی . چونكه مناظره دن مقصـد مبحوث عنه اولان مسله ده مباحثات ومناظرات لازمـة لك اجراسيله حق وحقيقتك ميدانه جيفارلمسندن عبات اولوب اجرای نفسانیت جائز دکلدر. اكر بالتصادف مناظر لرك يكديگرى عليهنده بركونه غرض ونفسانیتی وار اولور ایسه مناظره به بدأ اتمزدن مقدم ( ولوكه موقة اولسون ) باريشوب مناظره به اواوجهله مباشرت ایملی\r\nرابعا ـ مناظررك رتبه وحيشينجه ایکیسی بردرجه ده اولوب مثلا برمشــرك برملازما له مناظره اينمسته جواز کوسترماملی مكر قبل المناظره بامشبر کندیسنی ملازم درجه سنده وباخود ملازم کندیسنی مشیر مرتبه سند. طوتوب طرفیند. حكما توازن حاصل اوللی ده بعـده مناظره به بدأ اینملی ، حاصـلى شـونى لا يتغير بر قانون اوله رق قبول ایتملی که مباحثه ومناظره ده\r\nرجق\r\nنه مشيرك حيثيت ورتبه سنه طيـانه رق فضله برحق اوله بیلور و نه ده ملازم رتبه سنك کوچکلکندن طولایی حقنـدن برشی فدا ایده بیلور - مناظرار بحث ومناظره لری مدت ایکیسی دخی کدیگری قـدر حر مطلق در - مطلقدر\r\nخامسا ۔ مناطرارك هانكی مذهبده بولندقلری و باخود هانگی مذهبی اختیار ابتدکاری معلوم اوللی . زیرا بر مسلمان ایله بر پروتستان مناظره ادرار ایکن مسلمان پرونستانك و پروتستان مسلمانك کندی مذهبنی طوغری اعتقادیله اورته به قویدیغی دلائلی قبـول ايتمامكـده حفلی اوله جقلر در -\r\nسادسا ـ مناظرارك ايكسی دخی مناظره واقعه دن طولایی شخصلر بنك سلامت و امنیت ایچنده اولدقلرندن امين بولنملبدر ز برا پروتستان قتـولك ملکنند. بحث ایدر ایکن قتول كلارك پنجه طلنه دوچار اولندن خوف ايدر ایسـه مناظره ده حر بنندن وحقنـدن برمقدارینی و بلکه جمله سنی فدایه مجبور اولور ايشته مناظرار ايجون شـوشرايطه رعایت انزم اولوب بونلردن بشقه دهـا شرطلر وار ايسه ده انار هب نه بوالتی اسامه متفرع شیاردر . بوندن صكره مباحثه و مناظره ده بر حكمك .\r\nوجودی شرط اوله مسه بيله الزم وهيج اولمز ایسه لازمدر . زیرا حةسزلغنی کوردیکی زمان اعتراف وتسليم ايتك قدر حسن اخلاق هر مناظرده بولنه میه جغندن و بوحالده\r\nمناظرر بالكن مناظره ابدرلر ايسه مناظره نك مانده به واراجنى ملحوظ اولدیغندن\r\nمباحثه ومناظره بردرجه به قدر واروب ده\r\nحق اورتهه چيفنجه حكمك حكه لزوم\r\nکور بنور\r\nبوحكمك دخى بحوث عنه اولان مسئله \r\nنك عالمی اولمسى ومناظر اردن هیج بر بسيله دوستلغى وباديگر بنه دشمنلکی اولمامسی ورتبه وحيثيتك مناظرار اوزر نه تأثير نفوذ ایتامسی ومذهبی با انلره مـوافق اولمسی و باخود اومباحثه به مخصوص اولمق اوزره انمرك مذهبني اختبارا مش بولنمسی و برطرفه و بره جکی حکمـدن طولابی دیگر طرفك شمرندن امین اولسی شرطدر . حكم اولان ذاتك مناظره به مداخله\r\nایتمسى يعنى مناظر لر بحث ابدرايكن كنديسنك برطرفى التزامله بح��ه قارشمسی جائز دکلدر . واقعا مناظره ده حق ميدانه جیق وب ده حکم و بردیکی زمان محكوم عليه حکمی قبول ايته جك اولور ايسه قبول ابتديرمك ايجون کندیسی دخی آبروجـه بحث ایده سلور . انجق بوحالده مناظره ایکیسی اراسسنه انتقال ایتش ديك اولدیغندن اولیکی مناظر بحثه قاريشه من . وبومناظره ده حكم دخی اوله من . حكم الله دیگر مناظر کندیلری بحث ایدوب محكوم عليه ايستر ایسه دعوایی ایک نجی و او جنجی بر حکم حضورند، استیناف بده بیلور - بوایکنی \r\nدخی اوله من . حكم الله دیگر مناظر کندیلری بحث ایدوب محكوم عليه ايستر\r\nواو چنجي حكملرك دخی برنجی حكم ايجون \r\nبوقاروده ذکر ایلدیکمن شرايطله مشروط\r\nآدمار اولسی لازمدر\r\nم حين مناظره ده مرعى الاجرا اولان\r\nقانون\r\nمناظره ده اك اول دعوانك قـوا | ضبط اولمسی یعنی بابرکاغد اوزرینه | بازلمسی و باخود صکره خاطر دن چیف، به جق | برصورتله للنفسى لازمدر مسئله محـوه اوزرینه مناظره | ابد له جکی زمان معترض صـفتنده بوانان | مناظر اك اول مسئله اوزرینه اعتراض | اولنديغتذن محله اولبايده ايضاحات طلب | | الدر . مثلا معترض عليه برشكله « مربع » دنش ایسته معترض و سر بوكا مراع | دیورسكر . فقط بهم اعتراضم وار . اولا | سردن ايضاحات ایسترم . نه دليله مبنی | بوكا مربع ديديكن ؟ » دیر واقعا بو بله براستيضاح ا يمكن بن | معترض ايجون اعتراضنى طـوغریدن | طوغری به درمیان انمى جائزدر . انجق مناظرهك اك كا رجه سی بوقار بده | كوستريلاندر . احتمالدن بعيد دکلدر که | معترض عليه « بن بوشکلی درت ضلعدن | متشكل واوضلعاری بر بر بنه مساوی کوردم | ضلعلرك تشكيل ايلدکاری زاویه لر دخی | قائمه ابدی . ایشنه بوسه مبنی اکا ( مربع ) ديدم » دير وسو له دیکی سوزلر\r\nدخی واقعـه مطـابق اولورده مناظره به\r\nحاجت قالمز \r\nاشته بو بله براستيضاحدن صكره\r\nمعترض مسئله مبحوث عنهایی بنه کندی\r\nافكار ومعلوماتنه مغایر کورر ایسه اوزمان | هانیکی \r\nجهتلره اعتراضی اولديغنى واعتراضی \r\n| نه دن عبارت بولنديغني اتيان ايدر ومعترض | علیهدن جواب بكار - انجق برمسله موقع مناظره به چکلدیکی زمان اومسئله | عليهنده ومعترض\r\nـورتنده بيان رأی | ابدلك لازم كلور ايسه مسئله بی هانکی \r\nایداد کی ایضاح اولایدر . زیرا \r\nمسئله نقاط انظارك كوسترد کی صورتلرله کور بلوب حالبوكه بونقطة نظرك ارائه | ایلدیکی صورت دیگر بنه شامل اوله من . مثلا ( زيد قاسم ) جمله سنه نحو نقطة اطر ندن باقش اولان برآدم بوكا - متـدا وخبر ، ديمش ايسه اواده، « بوكا نيجون مسند ومسند اليه » دعدك ديو اعتراض لازم كلز .. چونکه اوآدم ذكر اولنان \r\nجمله به نحو نقطه نظرندن باقه رق « مبتدا وخبره دیمش و بونده کی حقی ایسه بدیهی و آشكار بولنمشـدر . كذلك كرة ارضك | وضعيتنى فنون نقطه نظر ندن سیرابدن آدم کره مذكوره لك بالون كي جو هواده | اوچـوب کرمکده اولدیغنی کورمسيله او آدمه « من نيجون کره ارضك براوكوز بو بنسوزی اوزرنده طـورد یعنی اعتقاد ابورسك » ديو مؤاخذه انجاب ابتمن . بنابرین بر بحث موقع مناظره به چکلدیکی زمان اولا بونك هـانی نقطۂ نظردن | باقه رق مناظره ابد له جکی تعیین اولمقاهم  والرمدر .\r\nقانون مناظره نك اك زياده دقت ايديله جك \r\nاحکامندن بریسی مناظر اردن هر بر بنك دیگری \r\n سوز سويلر ایکن صوصوب ديكله مسى ومقابلتك سوزينى كسمامسيدر. ايديلان سؤاله وباخود ایراد اولنان اعتراضه هنوز جواب وبرلمكسيز بن ديگر برینی ایراد ايمـك دخى قانون مناظره به\r\nديكله مسى ومقابلتك سوزينى \r\nكسمامسيدر. ايديلان سؤاله وباخود ایراد اولنان اعتراضه هنوز جواب وبرلمكسيز بن ديگر برینی ایراد ايمـك دخى قانون مناظره به\r\nانجق مناظر مقابل سوز ينى يك زياده اوزاتور \r\nبشقه بشقه دليللر و برهانار ایرادندن ایلروکلیو بده سويلرسوبلرهب برشی سوپلر ایسه اوزمان کندیسنی صوصدرمنه حق واردر وكذلك معترض عليه و با مسئول هنـوز جـواب وبرمكسر بن سائل وبا معترض اواکی سؤال و با اعتراضی تأیید ایدردها برطاق سوز سويلهمك ايستر ايسه سویله به\r\nبلور ایکی \r\nذات مناظره ایدر ایکن حکم اولان ذاتك غيرى ذوات مناظره به قارشمنده مختار اوله بيلورلر . لكن بونلرى قبول اينمك و با اتمامك معترض عليهك النده در . اگر معترض عليه کندیسی ایچون دخی اول قدر قوتلى برمعاون بولور ايسه قبول ايدر و بوله من ايه چونکه مناظره سی بالکن برذانله اولدیغندن بنه بالكزانكله مناظره ده دوام \r\nابتکی استدعاده حقليدر\r\nاگر مناظره بوصورتله ذوات بيننده اولورايسه طرفیندن هر حالده بالکن بریسی\r\n\r\nبریسی دعوایی تأبدأ برشي سو يلهمك ايستر\r\nبریسی دعوایی تأبدأ برشي سو يلهمك ايستر\r\nايسه مجرد \r\n  اکا اخطار بوللو سويلر . تمام\r\nاوطرف موزینی بتوروب ده دیگر طرف سوزه \r\nاوطرفك سوزلری مشموع اولوب تاسوزه ختام و بریلنجه به دکین بر یکی طرفه سوز قالمز . سوزلر فارشدیغی وهر قفادن برسوز حية مغه باشلادینی زمان حکم اولان ذاتك جمله بی صوصدرمنه \r\nبعده حق تکلمی برطرفه و برمكه حتى وصلاحيتى واردر چونکه حكم غایت بی طرف بولنديغندن حق تكلم كيمك ايكن نصل غصب اولنديغنى وكيك غصب ایلديكنى بلور\r\n\r\nاولمق اوزره مبحوث عنه اولان مسئله نك خارجند، بولنان مسائلی دلیل مقامنده ابرادایده بیلورر مثلا هندسه به متعلق برمسئله بن ثبـات ايحسونمناظرلر دعوالرینی اثباته مدار  جبردن دلیل ایراد اولنور . لكن \r\nمقابل بولنان معترض قارشوسندہ کی مناظرك ايراد ابند کی دلیلی دخی جرح ایتکه حفليـدر . حتی دلیلی جرح الدرايسه دعوایی دخی جرح ایتمش اولور ، چونکه دلیل فاسدا واجه مستدال به دخی فاسد در حين مناظره ده ابكى طرفك ايكسى دخی \r\nدخی علم منطقه يك زياده سيله رعایت ایتمکه \r\nمجبوردر . چونکه سوز سويلهمك بحث  \r\nايتمك ذاتا منطق بلکه متوقف اولوب | خصوصيله دعوای قزانه سلك وياخـود اعتراضی دفع ابتك خصوصنده علم منطق | مدار محضدر . « سز بوكا كوندوز | ديورسكن . حالبوکه کوندوز اولسه | کونش طوغمز ایدی . مادام که کونش طوغمشدر شمدی کوندوز اولسامسی لازم | کلور، کی سفسطه آمیز قیاسلری انجق | منطق ایله رد ایده لورز - بعض ارباب مناظره خصمك فكريني | اخـلال ايه ايجون بحثك نارجنـده | وشخصياته دائر برطـاق مـوزلر سو بار | وخصمنى حدتلند برمکه چالشـور . قانون | مناظره بو بوله سلوکدن ارباب مناظره بی\r\nمبحوث عنه اولان مساله دائما \r\nهرایکی | طرفك خاطرند و از برند اوللی . او مسئله به اعتراض ابدن معترضك اعتراضاري رداوانه | اولنه اصل مسئله یی قبوله باقلاشدینی و با خود سوق كلام اقتضاسنجه ولوسلم | باکیله رق اصل بحى قبوله عودت ایلدیکی | کور لدیکی آنده همان مسئله بی کوزونه سوروب « ایشسته بوحاله کوره بحثی قبول | ابتدیکر . ارتق به اصرار ايدبورسکز ؟ » | دیوکندیشنی اعتراف دعوا به دعوت ایتملی. مناظره ده مغلوب اولان آدم ايجونيك\r\nبيوك برا نصاف لازم در که مغلوبیتی اعتراف\r\nانسون . بنابربن حكم اولان ذات \r\nمغلوك | مغلو بيتنى حكم ابتدیکی آنده غالب بحشدن چکلملی . زیرا مناظره تا اوزمانه قدر | د مناظره » دینله بيله جك برصورنده جریان | ایدوب اندن صکره ارتق مجادله به وبلکه | مشاتمه ومضاربه وحتى مقاتله به قدر \r\nوارد\r\nبعدالمناظره انفاذ حكم ايدن قانون مناظر.ده غالبك مفتخر ومغلوبك | محجوب فالاجفى طبعيدر . انجق بوحال | غالب ایچون آفرین دیمکه صلاحیت کو سترر | ایسه ده مغلو بی خمیره صلاحیت کوسترومز | زیرا مغلوب بالكز كندوسته غلبه ایدن | غالب زدنده محبوب اولوب احتمال که سائرلری | نزدنده بر غلبه به بنابر بن برفخره دخی کندیسی | نائل اوله بلور . اصل مسئله بر بحث اوزرینه بحق مناظره ايده بيله جك قدر بهره مالك اولمقدر . غالب اولمق ايسه قارشوسنده کی مناظرك قوتنه کوره در . ایکی پهلوان کورش ابدرلر بر بسی غالب بریسی مغلوب اولور . انجق مغلوب اولائك بهلوانلغى محو اولمش صابليوب اوذات \r\nهر حالده نه پهلواندر\r\nبوندن قطع نظر مغلوبیت اوچ صورتله اواور\r\nاولا ـ بحث ایدن بحث ایندیکیشنی التزام التمش اولميسوب مجرد کندیسنی اوطرفده كوسةرك بحث يدرده مغلوب اواسور \r\nاوطرفده كوسةرك بحث يدرده مغلوب اواسور \r\n. حالبوكه كنديسك اساس\r\nاعتقادی بشته در . مثلا برآدم حکومت مستقله طرفداری یعنی اواعتقادده ایکن بر بحده حکومت مشروطه طرفنده بولنه رق اوصورتله بحث ایدرده مغلوب اولور - بومغلو بيتـدن كندوسنه هیچ برمحجوبيت كلز - حاصلی بحث ایدن ذات بحثنى التزام ايمز ايسه انك اوزرينه حد بوقدر \r\nثانيا ـ هنوز اعتقادی اوله رق قبول اتمامش اولدینی ودها ظن ایتمکده بولدیغی برشی اوزر بنه بحث ایدرد، مغلوب اولور · اكر بوطن اوزرینه اعتقادينه خلل وبرمامشايسه « بن بونی طن ايد ورايدم . مكرظنم کی دکل ایمش . نه اسکی اعتقاد مده قالدم که اودخی بومباحثه ده میدانه چیقان صورتدن عبارتدر » دیر ومحجو \r\nبیتی بوصورتله اوزرندن آثار\r\nثالثا ـ التزام ابتدیکی بحاد، اعتقادی | دخی اوله رق اواصور تله بحث ایدر . انجق | بوحالده بعد المغلوبه او مسئله حقنده | تصحیح اعتقاد ایدر ایسه محجوبیندن بنه | فورتيلـوب يوق اگر بطلان اعتقادند | اصرار الدرايسه ايشته اوزمان محجوبیت | و\r\nو( درجه سته كوره ) محكوميت التنه دخی\r\nبعض مناطره لر اولورکه معترض آکر معترض عليه مغلوب اولور ایسه و بره جکي | حکمی دها مناظره باشلاء فسز بن وبرر . | مثلا برآدم هیئت خصوصنده کره ارضك | مرکز عالم اولديغنى دعوا ابذر ايسه اكا يك | \r\nتختهدن « سن جاهلسكهيئت بيلميورسك \r\nديه حكم و برمك قابل اولهمز . \r\nبحث ايتملى . اوله بيلورکه اوذات فن هیننده يك ماهرا و اورده متقدمينك مسلكنى اختبار ايدرك كره ارضه مركز عالمدرد به حکم و برره اكر بالمناظره هیئنده صحيحا جهلي بين ايدر | وا و روایتی برحكابه قبلندن اوله رق نفـل | ایمش اولدینی کوربلورایسه ایشته اوزمان | د سن بو بایده جاهلسـك » ديه حكم\r\nبعد المناظره شوکادخی دقت اینقلیدرکه\r\n برآدم قانون مناظره نظرنده بالكر مغلوب اولدیغی مسئله دن طولایی محکوم اواور. مثلا كرهنك مركز عالم اولديغني دعـوا ایدوب ده اثبات ايده ميان آدم بالكز فن هیمه محکوم اولوب اوآدمك هندسه ده وسارهده فضل وكمالى اوله بله جکندن هیئت جهتهجه اولان محکومیتی فضل وکمالی اولان جهتلره دخی شامل اوله من \r\nايشته قانون مناظره دلان شائك\r\nخلاصه احکامی شوجمع اولنانلردن \r\nعبارت | اولوب اگر بر بحث بوصورتله جريان ايدر | ایسه اندن كرك مناظرلر وكرك مجلس | مناظره ده حاضر اولنار واكر مطبوعات | عالمنده بر مناظره ايسه اوقويانار بالوجـوه | استفاده ادرار حتی بر مسئله برقاچ دفعه لر موقع مناظره به چکلمن ایسه هر جهتی | تدقيق ايدلامش ديك اولدیغندن اومسئله كاليله تحقق ايدامن . مناظرلر اولیابده | جنگلشه جنگلشه مناظره املی که مساله نك | هر پوروزی آنفلانارق حقيقت صرمه | کوموشی کی میدانه جینسون\r\nبر بحث قانون مناظره موجبنجه دوام | ایمرده مجادله به تحول ايدر ایسـه اوحالده | فضل وكمالك هيج فايدهسي اولمبوب كيك | چکه سی و با خود قوللریدها قوتلی و با خود دائره ادبك خارجه چيغه استعدادی دهـا زیاده ایه نتیجه رزبلانه بی او\r\nقازانور","id":7,"label":2},{"title":"Meal-i Ebyat","article":"زهره يلديزى كونشك جوارندن کچدیکی صره ده علم هیئت علماسندن پک چوق ذوات ، بویلدیزی کمالیله تماشا ایچون يلاد بعيده يه كتمشلر و يوكسك طاغلره چيقمشلر ايدى . \r\n٢٠٤ \r\n( موندیلوستره) نامنده کی رسالهٔ موقوته بو وقعه یی شاعرانه بر لوحه ایله قارئلرينه عرض المشدر \r\nمذکور لوحه نك بالاسنده كونش و التنده ، بلوطلر ایچنده زهره نك - اساطیر یونانیه ده اولدیغی اوزره - عریان برقیز شکلنده و کونشه طوغری کیتمكده اولديغى ارائه اولمشدر . دها اشاغيده و بلوطلر اوستند، او طور مش وصول الينه (كيتار ( المش ، باشنى دفنه داللريله تزیین ایتمش بر آدم تصویر ایدلمشدر که بوآدم صاغ الیله زهره یی ارائه ایتمکده در . بوآدمك بولنديغي حال وموقعه نظراً بر شاعر اولديغي تعريفدن \r\nمستغنيدر \r\nاك اشاغیده بر طاغ اوزرنده بر خیلی چادرلر اولوب او کلرینه دور بينلر ، تیلسقو بلر وضع ایدلمش اولدیغی کور نمکده در . فقط لوحه نك بوجهتى بك قرانلق اولوب شمسك ضياسي \r\nيالكز بلو طلر اوزرنده کی آدمی احاطه و تنویر ایلشدر . \r\nلوحه نك زيرينه ده شاعر مشهور ( پول دالوز ) ك زهره يه سویلتدیکی شو بیتلر یاز لمشدر که مشار اليه ابیات مذکوره یی سالف العرض وقعه اثناسنده علم هیئت علماسندن بر ذاته \r\nکوندرمشدر\r\n\r\nمال ابيات \r\n\r\nدوربينكى بكاطو غرى احاله ايدرك ما هيتمي ادراك سود اسنده \r\nبولنيورسك \r\n. \r\nبونه غفلت ! بكا تقرب ايدرسه ك همان سينه چاك اوله رق يره دو شرسك . كونش بكا عاشقدر . انك زو السز شعاعنى سنك فرسز نكاهنه دكيشه مم . بن که زهره یم. کرچه \r\n(آلهه لر ) عدادینه داخل اولمش ايسه مده ينه قادينم . خورشیدم دنيانك روحيدر وكوكلى بكا منحصر در . سلاحكي مغرورانه تشهیر ایله هدفكه احاله ایدر ایسه کده بیهوده يره ملاحت و لطافتمك عشوه وجاريه سنی تماشايه \r\n• \r\nچاليشيورسك ای ساده دل ! امین اول که نظر اطلاعكدن دائما اختفا \r\nایده جكم حامی و مدد ،کارم عاشق دلشکارم اولان خورشيدك زوالسر \r\nنوریدر \r\nاشبو زفاف کو ننده آغوش وصلتنده کورنمز اولورم . \r\nشعاع زرینی بکا بر خلعت فاخره در \r\n§ \r\nشاعرك چشم عریاننه چپلاق اوله رق عرض وجود ایدرم . ایشته افتاب عالم ارانك جلوه كاه الهامات اولان اذهان شعرايه بخشایشی بودر. بونلر ایچون خورشیدم ادعای \r\n٢٠٦ \r\nتصلف ایدن اسکی عالملردن عشوه می اخفا ایدن بلوطلری آچیور . بونلره کورینه جکم که بنی دوربين كي التلر ايله \r\nدكل انجق فكر و ذكاوت ایله کوره بیلورلر . \r\n« ايشته (هو راجيوس) (هوغو ) (هوميروس ) ( يراقسيتل) ( فیدیاس ) بنی چپلاق کوره بیلان طا قد ندر","id":8,"label":1},{"title":"Başlıksız","article":"صاحب امتيازك الحان نامیله نشر اوافق اوزره بولنان مجموعه اشعاری حقنده بعض مطالعات وملاحظات ادیبانه یی حاوی اوله رق استاد محترمم سعادتلو اكرم بك افندى حضرتلری طرفندن ( تقدير الحان ) ناميله تأليف ايديلان اثر اعجاز پرور کچنده عالم آرای مطبوعات اولدی . بو كتابك بدايع محتوياته دائر سوز سويلك بكا يا قشمز بالكز شوقدر ديه بيليرم كه تنقيد ومؤاخذه ده استاد جليل القدرك اتخاذ بوردقارى مسلك بي طرفی شهدی به قدر بزده امثالی کورلمامش صورتده در الحانك مؤلف عاجزي ده لسان احترامکاری ایله بر مقابله نامه قله آلمقده درکه يقينده بررساله شکلنده اوله رق اوده عمومه عرض وجود ایده جکدر .\r\n« معارفدن آلنوب يتيشديريله مدیکندن بو نسخه به ملاحظات خصوصيه عنوانلي بندلرك ما بعدى يازيله ما مشدر »","id":9,"label":3},{"title":"Alman Tarih-i Edebiyatına Bir Nazar-Mabad ve Hitam","article":"د لوويزه میلر می دها زياده تحسين اولنور.  حالبوكه بو درام شيلارك اك ضعيف اثر لرندندی. شيللر مانهايمده بولندینی اسناده مادام «شارلوته فون قالب » ایله کسب رابطه ایدر . بو خاتون معلوماتلي وعقللی اولمقله برابر خفت اخلاقی سبیله شاعر ، الى ترك التمكه مجبور اولور . شيللر شارلوته يي ايلك دفعه اوله رق «لوويزه ميللر اسنده کی در امنك ويرلدیکی اقشامی نیاتر وده کورور | شارلوته او زمان يكرمی اوچ باشند. کنج وكوزل اولديغندن بر بریله ازدواج ايتمك فكر نده بولنور لر ایسه ده بالآخره شيلراني ترك ايتمكه مجبور اولور . دهاصکره شارلوته فقير دو شر وایکی کوزیده کور من اولور برنسس ماريا بو حاله آجيديغندن شارلوته يي  برلين سراينك بر اوطه سنده اسکان ابتدر دير واوراده 1843 سالنده سكسان باشنى متجاوز | اولدینی حالده وفات ابدر .\r\nذاتاً شيللر دخی وایمارهده کی حالندن ممنون دکلدی . کندی فکرنی کیمسه اكلامد يغنى كورهرك | هر كسله اختلاطنی کسر و صنعت فاجعه به عائد او له رق - تالباده رهن » نامنده کی رساله یی نشر ایدر که اوراده تياترونك بر اکلنجه محلى اولميوب بالعكس انك كرك مدنيته وكركده انسانيته خادم اولديغنى ونطق وكفتاری تصحیح ابتديكني والحاصل بر محل آداب اولدینی بیلدیرر . شيللر 1784 ده وايمار دوقى اوغوستك حضورنده « دون قارلوسك ، برنجی قصانی اوقور ومكافاة « مشاور ، عنوانی البرسهده بنه بوحالندن ممنون اولميوب بر اياق اول اورادن قورتلمانك چاره سنی دوشنهرك نهايت آلمانيا ايله بيوك نابولئون آره سنده وقوعه كلان محاربانده وفات ابدن شاعر (قورترك بدرينك اوينه كيدر. بوذات اولد نيرو شيلارك آثاری تحسین اید را بدردی و اکا حسن توجهی وار ايدي. قورترك اوغلى دخی شیللر ایله دوست اولور (۱) شیر برقاج مدت (درست)ده فور ترك خانه سنده يك ابو وقت كجروب (مارغريت شوان) نامند.کی بر نیزه علاقه ایدر ایسه ده قيزك بدرى تأهللرينه راضی اولمز . (درست)ده دوق قارلوسی اكمال ايدر. بودرامی وزن و قافيه جه ( له سينك ) كاك مشهوره ناتان » ننه تقلید ایدر که بر اثر ذاتاً هر درام بازان ايجون بر نمونه اولمشدر . « دوق - قارلوس » ايلك دفعه اوله رق ۸۷ ده ( درست ده او يناديلير. و اوسته شيلار ( فورتر ) ك خانه سندن مأيوسا بر صورنده آبريلوب بنه وايماره عودت ایدر . ابر اسی سنه اسکی دوستی اولان ( وولجه غين) نك ياننه كيدوب اوراده ۱۷۸۹ سنه سنده (له نك فلدين ) نامنده برذاتك كوچك قيزى شارلوته ابله  تأهل ايدر . بو الساده شیللر ، یونانتان قديم  تاريخه حالشد بنی ايجون «الفیژه نی» و «انه شیدی  آلمانيا لسانه ترجمه ایله برابر یونان اساطير و خرافاتنه\r\n(Mithologie)\r\n) لرينه دائر بر چوق كوزل شعرلر |  بازار . شيللر ايله كوته نك معارفه لری بو زمانه مصادفدر شیللر بوكا در دوستی ( ��ورتر ) ه شو يولده بر مکتوب بازار : «کوته نك حال و حرکاتی بتون بتون بشقه . هیچ بر بريمزه بكزه میورز شيللر يك ضرورت ايجنده ابدی زوجه سی، مادام (اشتاین) ایله دوست اولدینی ايجون حالتى اكلانير. و بونك اوزرینه شيلار ارزوی خلاقنده ( به نا) دارالفنونه فخرى اوله رق معلم نصب اولنهرق او را به كيتمكه مجبورارلور .\r\nبو صرهده ( قورتره ) یازدیمی بر مکتوبده  كوته ] نصاسه بنم يوله چيقيور . او، نه قدر جا بوق شهرت قزانمشه بن او قدر مشكل تعيش ایده بیلبورم . بونه بدبختاقدر » دیه بازم شدر .\r\nشيللر ، ايلك درسني بشيوز طلبه حضورنده ه تاريخ نه ايجون و نه سببه مبنى اوقونور » دیه بر | مقدمه ایله بدأ ايدر . طلبه می کوندن كونه آز المغه باشلاديغندن، کندیسنگده ذاتاً معلملكه ارزوسی  بولنديغندن بر اياق اول ( به نا ) دن قورتلغه چاره آرار ( به نا ) ده بولندینی اسناده ایکی فقرة تاريخيه بازارکه بری اسپانیا و هو للاند. محاربه لريله و دیگری اوتوز سنه محاربه لرينك تاريخيدر. بو ایکی فقره تاريخيه دنيالكز او توزسنه محاربه لرينك (ما غده بورغ) | شهرينك (تيللي) طرفندن احراق اولنمسى كوزل | وفن تاريخه موافق اوله رق يازلش اولديغندن | الآن مكتبلرده اصول قرائت مقامنده او قوتد . بريلر . شهدی به قدر چکدیکی بونجـه مشـقتلر شيللرك صحنه خلل كتيروب کندیسنی تداوی ابتدرمك الجون ( قار لسباد ). کیدر ایسه ده جنده بر هكيمه وبره جك پاره سى بولغاز فقط بو صرهده نصله وقتله دوستی اولان دانمارقه لى شاعر (به نس ) کندیسنه بر خیلی مقدار الجه کوندر . دیکندن بو پاره ایله مملکتنه کیدر و اوراده ايلك جوجنى دنيا به كلير. والده سني و همشیره سنی کور۔ کد نصكره ( اشتوتغارت ) شهرينه كيده رك الحالة هذا اوراده موجود اولان کتابجی ( غوتا) اياه دوست اولور ، کندیمی اشتوتغارنده بولندینی اثناده فرانسه طرفندن \r\n(Citoyen Honuraire)\r\nعنواني وبرلك استنلورسه ده شیلار بونی رد ایدر. اشت و تغارنده و هورهن ، نامند. بر رساله چیقاروب باشد. کوته اولدینی حالده ألمانيانك بيوك ادبياري بو غزته به اثر بازم لری ايجون | دعوت ايدر . كوته شيلاره غايت نوازشکارانه بر جواب ويردادن ماعدا حانه نه کلير و انكله کوریشور ايشته بو ساعتدن اعتباراً بو ایک آدم دوست اولورلر . قرنداش کی بربرلرینی سورلر بعد ما برابر بازی بازار لركه اك كوزل اثر لری ده بوز مانده وجوده كتير مشلر در . هر كسك نظر نده بيوك طالمشار ايدي . بتون شاعر لكك واديبلكت رياستي اللرنده ايدى . كوته ابله شيلار هر دائم برابر باد اولنورلر . همکاری و ایمارده برابرجه او من او مزه طبانش بر وضعده باسله رق ركز اولندی . گونه ایله شيلار 1794 – 1805 بالاده نامی سبق ایدن « هورهن عن ته نه آبونه او نلرك عددی ایکی بیکی متجاوز اولمشدی . بوكا ادبادن ماعدا ( قالت ، فيحته وهو مولد کی مشاهير حكما دخی مقالات بازار لرد. بو رساله ده ايلك دفعه کتاب شکلنده بر فقره با صدر تان كونه ابدی . «ويلهلم ما بستر، اسمنده کی روماني يكرمي سنه اول باشلدینی حالده دها هنوز با صدر نه مامشدی . بو رومان بدی پارچه دن عبارت اولوب بر ارككك ترجمة حالي و عمر بشرك برطابلوسيدر. برنجی جزئنده کوته کندی جو حقاق حالندن دخی بحث اتمشدر . ۹۷ ده شیللر كونه ایله برابر (که نين ) نامنده کی هجویه لری باز مشلر در که بو شعرلر غايت شد تلی اولوب کندیلر في بكنميان و يا كند يلمرينك عليهنده بولنان شعرا و ادبانه قارشو ایدی ، كونه هرمان و دورونه آ، اسمنده کی اثر مشهوری د�� اوسه اتمام ایدر . وغايت فصيح برساله ترتیب اولنمش اولان بو انرده تصویر ایدیان اشخاصك اشكالي واسانلرى وكرك حال و حرکتلری غايت طوغری و طبیعی هر. حکایه شوندن عبارتدر: محار به سببیله السادن المانيا به هجرت ایدن مها جرار اره سنده انا فيزوبر جوجقدن عبارت بر عائله المان  كويلر ينك برندن مرور ابدر کن کندیلری  اوزاقـدن سير ايدن بركوبلينك اوغلى او قزك كوز لكنه ووالده سنه وكوچك قرنداشته اولان صداقت و محبته وبوريمكسه مجالى قالمامش كوجك بر قوزويه صو ويروب قوجاغنه المسندن متولد جاذبه به مسحور اوله رق اكا عاشق اولور وفيزي آلبر. بوشهر ایکی بيك بيتدن عبارت اولوب\r\n(هو مرك) اصول نظامی و جهله باز لمشدر . كوته ايله شيلار ، اك كوزل اثرلرینی بواسناده حصوله كتير مشلر در . شيلار، المان ادبياتك اك لطیف آثارندن اولان (ناقوس نامه) سنده محاربه، صلح، سعادت وحيات، والحاصل عناصرار به دن بحث ایدر . ادبای معر و فهدن (ويلهلم فون هو مولد ) دوستلرندن برینه وبن بويله كوزل شعر او قومدم. بوقدر کوزل شعر بردها بازيله من، ديمشدر . ارتی سه شیلار « هورمن ، غزته في ترك ایله «واللهن اشتاین» و چالش ورکه بر سنه سكره وایماردیکی یکی نیاتر وده ويربلور. بو درام اوج فصل دن عبارت اولوب مشهور واللهن اشتاينك صورت حیاتی ، اردو لر ينك تشكيلندن قتله قدر غايت كوزل براسان ایله نقل ايدر. بودرام شيلارك اك بيوك واك ممتاز اثر لرندندر . شیللر فرداسی -- «ماری استووارت». چالشوب (وولنرك ) «تا نقره دیله » \r\nTancrede \r\nبله دیگر بار چه لرینی ترجمه ایدر. [ ۱۸۰۰ ده ماری (استووارت) و بر بلور *. بواثر شيللرك اك ضعيف در املرندندر بنه اوسنه (شكسبيرك) و ماقبت » نی ترجمه ایدوب ۱۸۰۱ ده غایت پارلاق برصورنده وایمارده و ژان دارق ، اسمنده کی تیا نرومی او يناديلور. «ژان دارق»؛ تیاتر و اصولنه مطابق | يازلش بر اثر در ژانك، نازك و طائلی اسانی زیاده سیله مؤثر در. قلبنده بالكر روحانی بر سودا بولنديني ظن ایتدیکی حالده بردنبره دشمنه عاشق اولی كنديسنك اميدي كسر وانسانك كناهكار بر مخلوق اولديغنى كورهرك محاربه نك اك شـد الى بر هنگامنده دشمن ایجنه آتیله رق آرادینی اولومي بولور . \r\n۱۸۰۷ده شيلارك. فيانسه دو مسین ، ی و بر بلركه (سو فوقلك ) \r\nSophocle \r\nSophele در املرینه تقليد آياز لمشدر شيللرك لسانجه اك فصيح اولان درامی بودر. و علاوه ایتدیکی کوره لر او بونك لطافتنى دها زیاده ارتدبرر. بوبولده بر درام ايلك وصـوك دفعه اوله رق شلار طرفندن ياز لمشدر . بودرام ایله برابر كو ته نك وايژه نی ، سی و بریلور - 1804ده شيللرك «كيوم تل دی او يناديلر. بو بیس فوق العاده مظهر حسن قبول اولور . ابرسی سنه (راسينك) وفه درونی ترجمه ایدوب سوك درامی اولان اندن صکره وده متريوسه، باشلار. «ده متريوس» مشهور دوزمه ده متریوس اولوب بولونياليلری . روسیه به قارشو اياقلندر درق | وکندیسنی دخی اصل روس چاری « ده مترو .  سك » رينه قويارق روسیه به هجوم ايله  بدی ای حکومتدن صکره دوره اولدینی  اكلاشيله رق تلف ايديلور . اترك ( وارسووى  شهر نده بولونياليلرك مجلسه طويلا نملري مصور  اولان قسمى ودها برایکی پارچه سی غایت صنعتله  تصویر ابدلمشدر شيللرك وفاتی كونی «ده متريوس |  ك مسوداني بازي طابله سنك اوزرنده ایدی  سوك يازمش اولدینی سطر لر چاربچه «مارفاه  اوغلتك غائب اولسندن طولانی محزونانه بر  صورنده سویلدیکی سوزلر در. ذا تأشيلاره اولدن  برو بر بوغاز خسته لغی عارض اولديغ��دن بوخسته  اندن شفایاب اوله ..وب 1805] سالنده قرق اش باشند. اولدینی حالده وايمارده وفات ابدر. شيلارك وفاتی اوزرینه [ كونه اغليه رق محبانندن برینه شو سوزلری باز مشـدر: «بن ارتق بتون بتون بالكز قالدم الكسسوديكمى ، عمر مك ياريسني غائب ابتدم . . او نه بر درلو دوستتنك آجيني او نوده مامشدی شیللر ياننده بولند بنی ايجون شعری برطرف ايدرك اوقاتي فيلوسوفانه، تاریخ طبيعي واثار عتقيه فتنه حصر التمندی. بر آرالق شيارك وفانيله ناتمام | قالمش اولان « ده متر بو سه » چالشوب انى اكمال اتمكه غيرت اتمندی . فقط براز مدت صكره بو فکرندن و از کجه رك كرك حكمته وكرك كيميايه دائر بعض مخطرهلر و بويالرك اصول استعماله دائر | رساله لر باز مشدر. کندیمی علوم و فنون ایله اشتغال الله برابر بنه دوق اوغوستك مملكتى باش ناظر صفتیله اداره ایدری. دوق ایله کوچککند نبر و پیدا اتمش اولدینی دوستغله اصلا خلل كليوب بالعكس یکدیگر بنی عادتا برادر کی سورلر ایدی. بودور المانيانك اك مغموم زمانی در . فرانسزلر و انمار شهری ضبط ایدرلر ، كوته لك خانه سنی بصارلر كوته كوج حال ایله جانی قوتاره بيلور. و ( به نا) محاربه ند نصكره المانيانك بتون بتون فرانسه نك النده اسير قالديغنى كورور. بيوك نابوليون ايله ملاقاتي انناسنده ايمبراطور آنی \r\nVoila un homme\r\nسوزلريله قارشولر . واقعا كوته نابوليونى مملكتنك وملتنك دشمنى بيلورايد يــه ده بو جنگاور ايمبراطوره فوق العاده رعایت ایدر وفكرنده اني اك بيوك آدمار صره سنده تلقی ایدر ايدي. دوشس آملیا مملكتنك بو فلاكتلرينه تحمل ايده ميهرك وفات ابدر . بونی متعاقب كوتهتك والدهسی ایله اولادی و بر قاچ سنه صكره حرمی و [ ۱۸۲۱ ] سالنده دوق اوغوست وفات ایدر . كوته نك بعدما اك عزيز دوستلری غائب اولمش ، هیچ بر محبى قالمامشدی. صوك زمانلرنده (هاممر) ك و ( روككرت ) ك وساطتيله فارسی اوکره نوب « ديوان شرق وغربي ، عنوان...له فارسی بي تقليداً اشعار تأليف المشدر . ۱۸۳۲ د.  فاوست \r\nFaust \r\nتکمیل ایدوب نسخه سنی تمهير الله ایکنجی قسمنك کندی وفاتندن اللي سنه صكره آجیلنی وصیت ایدر .\r\nينه اوسنهنك بركوننده اوکله وقتی بازی ماصه سنك اوکنده اسکمله ده او طوروب خدمتجيسته خطاباً «برده لری قالدرده اوطه به براز دها آید نلق كاسون ، دير ، وفات ابدر . كوته نك آثاري يك جوق ومختلفدر . هرفته آشنا اولدینی ايجون سائر علوم وفنونه دائر بك جوق تأليفاتي واردر . فقط اك بيوك أثرى « فاوست ، در که کندیسنك ترجمه حالی مقامنده در بتون افکارنی اوراده بیان ایلشدر . آند. هر فنان بحث ایدر بواثر عظيمه اون بش باشند. بدأ ايدوب سکسان اوچ باشنده خاتمه کش اولمشدر. « فاوست» ایکی قسمدن عبار تدرکه برنجى قسمى اك مدهش در املردندر ایکنجی قسمنك مندرجاتي آلمانيانك اك بيوك اديبلرى بيله الآن آكليه مامشهر در . برنجی پارچه سى بى بشرك عالم اخرابی وکندیسنه مستور قالان خطایایی ارایوب بوله ما. سندن ایک نجی قسمی دخی انسانك اقتداری شود یکی افعالی اجرا ایتمکه چالشوب موفق اوله ما. سندن بحث ایدر .\r\nمختصراً تحليل ايده لم :\r\nفاوست - \r\nFaust \r\nبرنجی قسم\r\nفاوست کنجه وقتی آز ایشقلنمش بازی اوطه . سنده اوطوروب بونجه زمان تحصیل ایتدیکی فنونك هیچ بریسی کندیسنه بر فائده و بر مدیکی ايجون نهايت سحر بازاغی اوکر نمكه قرار وبرر و اوکنده آهمش اولديغي كتابك دروننده شیطانی جلب ایده بیلان بر دعا بولور . دعایی اوقور ، شيطان ظهور ايدر . لكن انك حال وحركاتي و شکلی کندیسنك خوفني موجب اولنجه ابليس فاوسته خطاباً: « سن کندی تصور ابتديكك خليايه بكزرسك فقط بكا دكل ، دیر، غائب اولور، فاوست ابليسك كنديسته ایتدیکی بو معامله دن مأيوس اولوب انسانی بایلتان بر ماده ، بی ایچمکه حاضر لنور. اله بلوردن معمول بيوك بر قدح الوب اینچه جکی اثناده باسقاليا مناسبتیله بانی باشنده کی کلیسادن الهیات صدالری ایشیدور. پنجره لری اجار. وطلوع شمسك اطرافه ياغدر دینی پنبه ضیالر قرانلق اوطه به دخول ايدوب صباحك سكونتيله برابر کلیسادن عکس ایدن غريب صدالر بو سكونته بر قات دها لطافت وبرر. واقعا فاوست ده جناب حق قور قیسی زائل اولمش ابدیسه ده بو صدالر جو جقلغنی خاطر لتوب النده کی قدحی بنه برينه وضع ایدر . واللريني اچوب ياربي سن قدرت وقوت صاحبيسك بن بنه سنك قولوكم ، دير . ابرتسي صباح شاگردی ( واغنر ) ایله برابر شهرك مسيره لرينه كيدر اهالينك اويونلرندن وشنلكلرندن متلذذ اوله رق بنه خانه سنه عودت ايدر. کتابی آجار . درونند. «عمرك منبعنى، آرار. بو كتاب الله مشغول اولدینی اسناده سوقاغه چيقه ليد نيرو ارقه سنده طولاشوب كنديسيله برابر خانه سنه قدر كلان بركوبكك اوطه درونـده حاوليه رق قوشـد یعنی تعجيله كورر كويك بودکه بیور کوزلرندن آتش چیقار ، نهایت «مفیستو» شكلينه كيرر وكولهرك فاوستك ياننه كلير . لقردي ایده جکلری اسناده فاوستك شاكر دى كلير. فاوست ا کا درس و بر مكدن اوصانديغندن مه فيستو انك برينه واغنر ايله ملاقاته باشليوب برانسان مدت  حياتجه هیچ بر وقتده بتون علمه مالك اوله.یه جغنی وعلوم وفنونك صكره لرى اسكيوب معطل قاله جغنى اكلاتير . واغتر كيدر . فاوست .. فيستونك كوزل كوزل وعدلرينه قولاق وبرر . کندیسنى شيطانك الله تسليم ايدر، وشيطان ایله ایتدیکی بو معاهده می ايجون كندى قابيله امضاسنی بازار . مهفيستو قربانی قالیه رق و دنیایی » كز ديرر . لكن فاوست نه له بسيقا شهرينك ( او رباخ ) محزنــدن ونهده جاد بلرك مقاملرندن متلذذ اولديغنى مه فيستو کورونجه اکا بر آیینه درونند. کوزل بر تصویر كوسترر. فاوست بو تصویره در حال عاشق اولور [1] [۱] فاوست كلیسادن اهالينك چىقماسنى بكار . خلقك آره سنده «فرهی، یعنی ( مارغرتی ) کورور آينه ك درونند. کی تصویر ، بوقزك اولديغنى اکابه رق هديه لر وطاتلي سوزلر ایله قزی کندیسنه جلب ايدر . و «غرمت ، دخی بو «عالیجناب و مرحمتلى» فاوسته عاشق اولور . بوسوداء قزی يك جوق فلاكتلر. دو چار ایدر، فاوست، غرتك دنیاسی پریشان ایدوب قزى ترك ايدر كيدر . غره تك والده مي کدرندن وفات ابدر. شهر خلقى والده سنك سبب وفاتی قزيدر دیه غره ته افترا ایدرلر. غرمتك بر اركك قرنداشی اولوب نصله فاوست ایله بر منازعه ایدر . فاوست، شیطان واسطه سیله آنی تلف ايدر. برادری وفات ايدركن غرمته لعنت اوقور . بيچاره قز نه با جغنى بيلز . جان وكوكلدن دعالر ایدر . بو دعالردنده متسلى اولمز دیگر طرفدن فاوست دخی سعادتدن محروم قالير . .. فيستوانك افكاري طاغتق، غرونی اونو تدرمق ايجون ( بروقهن ) طاغه کتورر . كوزينك اوكنه محتشم دائرهلر آجار . بیکار جـه بریلر فاوسته خدمت ایدرلر. فاوست بونلرله تلدذ ايمز ، راحت بولمز . ذهني دائما - غرمت ، ايله مشغول در . فاوست غرهتك تجنن ایدوب جوجغنی تلف ایندیکی ايجون محبــده بانديغنى طوبار . غرتك طاتلی سیاسی كوزينك اوکندن آبرلمز . مه فيستودن غرتك تخليصني طلب ايدر . سياه باركيرلر ایله شهره او چارلر. قيز ، دوستنك سسنى طان��ه من . وطانيديني حالده دخی انکله سلامتی بولمغى ارزو ايمز ؛ غرمت محبسدن تخلیصی تعجیل ايجون ايجرويه كيرن .. فيستونك سيماسنى كورنجه الجروبه مه اللرنى قالدير ورق «ياربي بن سنكم، دیمسی اوزرینه مه فيستو ذوقلنهرك « ايشته ایتدیکی بولدك ديه جواب وبرر . بوصرهده سعادن بر چوق صدالر غرمتك نجات بولديغنی خبر وبرر . مه فيستو سن بنمسك ، ديه فاوستى یانه چكيرك غائب اولور ایسه ده غرهتك صداسني فاوستك قلبنه ایشار . ایک نجی قسمی ایکنجی قسم سرابا کنایی تصویرات ايله مالیدر . حتی بوایک نجی قسمدہ کی تخیلاتك لزومندن زياده اولديغنی کوته بیله اعتراف وتصديق اتمشدی. بوبيوك قسم، برنجی قسمد. اولدینی کی بنی بشری  تصوير التميوب معنوى وموهوم بر طاقم اشكال ارائه ایدر . برنجی برده: فاوست ایله مهفيستو، حكومتنك اهميتى قالمامش وبورج ايجنه غرق اولمش بر مملکت  حاكمينك نزدينه كيدرلر . حاكمده بورجلرینی تسويه ايده جك اتجه بولنديغندن مهفيستو كاغـد پاره یی ایجاد ايدر . وبويولده حاكمك مملكتي زیاده سیله ثروت بولور . مملكتنه بومهم خدمتی ابتدکار بچون حاكم ايكيسنی ده یاننده اليقور وانلره بيوك مأموريتلر وبرهرك كنديسني الاندرمه لری امر ابدر . فاوست مه فيستوبه كوو. ندرك حاكمك  ارزوسى وجهله اکا (پارس ايله هلنا) بی کوستره. جكني وعـد ايدر . فقط مهفيستو بت پرستاره  قاريشه ما مقاله برابر بنه فاوسته پاردمده قصور اتمز . وانكله برابر « امهات » لره ابنوب پارس |  ایله هانایی طیشارو یه چیقار بر . فاوست بوایکی شکلی حاکمه و افراد خانداننه کوستررسهده دیگر طرفدن كنديسيده هلنانك كوز للكنه طيانه يوب اكا | طوغرو التي اوزاتور، خیالی طوتمق استر . | بوحرکاتی اجرا ابدر اتمز . خيالات قاچشوب | فاوست باينين دوشر ، مه فيستو انى اوموزليه رق بنه مملكتنده کی بازی او طه سنه کوتورور . ایک نجی برده فاوستك شاگردی ( واغنر ) طرفندن « هو مو تقولوس ، ایجاد اولنور . بوده | مخلوقات ناقص نك اكمالنی و یاخود دها تفكر انك | هنوز موقع اجرايه قويمديني ماده نك حيات بولمسنى | ارزو ایتدیکنی کوسترر . « فاوست نهایت با يغتلغندن اويانير وكنديسني «والبورغيزه کچه سنده یونانستان قديمده بولنور کوته بوراده تاريخ قديمك كندى ذهننده برافدینی تصویراتى كوسترمك ايستر . هو مونقولوس، تاريخ عالمده ظهوره كلان تحولاتك قوی و جدی بر صورنده ختام بولديغنی کورنجه پارلیه رق او چار، فاوست ایسه ذهنند. تصور ایتدیکی جمالك آرقه سنه دوشر وبونيده او چنجی پرده : هاناده بولور . انکله تأهل ايدر . كونه بو تأهلدن یونانستان قديمك حصوله كتير ديكي انارك وعلوم وفنونك آلمانياده حسين قبوله مظهر اوله رقانلرك اوراده دیگر بر وطن بولمسنی و باخود ادبيات قديمه ايله قرون وسطى تك بربريله قاوو شد یعنی بیان اتمك ايستر. بو مقار نندن «آيفوريون، تولدا يدركه بونكله كوته شاعر مشهور (بایرونی) تخطر المشدر . « ايفوريون » طوغنجه دنيانك صنايعني احاطه ایده. دیکندن تلف اولور. وهلنا دخی غائب اوله رق فاوسته بالكز لباسنى براقر . در دنجی پردهده : فاوست دنیاده قولايجـه يشانك چاره سنی دوشونور. وه عـالمده بيوك بر ايش كورمك ايچون دها ميدان واردر . دوشو . نامش بر شی ایجاد ایتملی . کند.ده او غيرت وقوتي بوليورم» ديورك بوسوزلری اجرا به قالقيدور. دريانك طالغه لرينه قارشو جسيم ريختملر يابدر تر دكر ك برازيني فورتيور. وقوريان بره اكين بدر در حکم داره محاربه ده معاونت ايدر . انك دوشم��لری مغلوب ايدر . مستعمرات تشکیل ایدر . تجارتی ارندرور . كميلر بايدرور، والحاصل صنايعه وتجارته زیاده سیله حرمت ايدر. او چنجی پرده صنایع نفیسه یی و در دنجیسیده بر مملكتك نه بولده اداره اولنه بيله جگنی کوسترر . بشنجی برده : فاوست هر بر آرزوسته نائل اولور، هربر امانی اجرا ابدر . غايت اختيار  اولور ، بيوك بر دائرهده بشار ، بونكله برابر بنه قلبنده راحت بوقدر ، بونارك جمله سنی کندیسنه از کورور ، معیتنده کیلوه حقمنزلق ايدر ، غدار اولور . خانه سنه و قحط  بورج  جفا ومشقت كلور. بالكز جفا - اناختار » دایکندن اوطه سنه كيره سيلور . فاروستك يوزينه او فلر ، نفسي تأثير ایدوب فاوست اعما اولور . مع مافيه قوتنه خلل كلمز ، خدمتجلری جاغرر ، انلری بر بناقلق قورو تمغه گونده رر . عمله لرك قازمه كورولیسی ایشدنجه بوشمانه یی کندی عمله لری پاپیور طن ايدر . حالبوكه قازمه كوره ك كورولتيلر بي حصوله كتير اندر فاوتك قبرنى قازان تشريحار ابدی . فاوست مسروريتله هر بر ارزوستك تمام اولديغنى ومعيتند. بولنان ملیونلرجه آدملرك كندى امرى التنده مسروورانه يشاديغنى ظن ايدرك ايشته بوساعت بهم الك كوزل ساعتدر وكله لرنى سويلر سويلز وفات ايدر .. نهشني تشريحلر قالدروب قبره قورلر . مه فيستو قرباني الندن قاجر مامق ايجون رفيقار في چاغرورق انلره فاوستك روحى ضبط التملرني امر ايدر. دیگر طرفدن ارواح سماویه ده کلدیکندن مه فيستو انلره قارشو طوره ميهرق حيران حيران با قاركن المرك فاوستی سمانه قالدردقارنی کوره من . كندينه كاويده فاوستك جسد بنی میداند. کور مینجه کندی کندینه « بر دانه جك قيمدار خزینه می المدن قابدار » در .\r\nشعر بوراده ختام بولور. اك صوك مصراع: - خاطر وخياله كليان شي ايشته بوراده کورلدی » مالنده در . كوته الله شيللرك كشـاد ابتدکاری طریق ادبی بی تعقیب اید نلردن عصر حاضر دهاك مشهور لری بر وجه آنیدر :\r\nشعرده و با خصوص اشعار ترنمیده: شواب ، روککرت، موریس آرندت، او هلان کی شعرای مشهوره دن مکره هانری هاین آورسبرغ ، له فاو ، هروغ ، بروج ، موريس هارتمان الخ ... روککرت، موریس\r\nتياتروده : کوچقو ، هه بيل ، بوخنر . لاويه ،\r\nبنديكس ، هانيره .. الخ .. رومانده : آورباخ ، فرانيـاغ ، سلسفيلد . غوتتلف ، کوچقوو ، بروج . ويليالد ، كونيغ ، مادام قانتى له والد الح .. تاريخده فره دريق و المان ، کوشاد درویزن ، کرونوس، لئوپولدرانكه ، مول ، هانری برچ ،  ماقس دو نكر .. الخ .. سیاحت و جغرافياده : هومبولد . ريت:هر ،  برغاوس، رامس ؛ پترمان .. الخ .. خلاصه آلمان ادبياتنك شهد یکی دوری، دور تحول وتوقفدر . مقاله مزه خاتمه ويرمك ايجون سويليه لمكه بو آنه قدر بسط ايديلان مطالعات و تمهيداتك هیئت مجموعه سی، آلمان تاریخ ادبیاتی حقنده طبیعی  بر فكر كافى اعطا ايده من ساده انك ابتدا و  تكمل و توقفنه قدر اولان صورت جرياتي مهما امكني کو ستره سيلور . ذاتاً بزجه مطلوب اولان دخى آلمان ادبياتنك تفصيلاتيله و مثاللر سرد اتيانيله ايضاحی اولميوب بالكز انك اساس ماهيتنه و تاریخ توسع وترقينه دائر بر فكر مجمل اعطا ايمك اولديغندن تفرعات زائده دن بستون فراغتله بر ایکی صحیفه ده افهام مقصد طریقی دها مناسب كوريله رك بو نقطه نظر دن سوق خامه ایدلشدر ،","id":10,"label":2},{"title":"Atufetlu Kemal Beyefendi hazretlerinin yirmi altıncı nüshadaki mektuplarından mabad","article":"( مناظر ) بر من مخصوصت اسمیدر . رساله لك يكرمي سکری حنه سنده اولدینی کی منظرهار معناسی افاده ده استعمال او تر ، به او تحفه دهکی و بریدن بار طباع کی فرلاوب ، نشیده شون بتول بداهته قارشودر و برندن بنار طاع فولامن، انجند کی اجزای ملتیه ولار ، يگرمی طوری شده و نام مقداری ملتك ما حكردهه نقش ایدن ، افادو سی وارکه ایکی جهته قیر در . اولا كراد حقده وكرك مجازيات شاعر المده جگر اسای بشرك محفظة حيات ومدركات اولور شاردن دکور ثانيا لان اديده حكركاء خطرات اولان حالارك هد في صورنده گوستریلور ، مجازاً جگر کاهه برشی نقش اولورسه اوده داغ فراق کی سرگذشت محبت کی فاجع و مہالت اوانه حق شاردر . ماشاالله رم ..... شرقيسك له دمير وجودلیسی قالش به آتش قانلیسی هر اصله چلته بورکلی چفته جانبی آماده اری نظر تقديره اصابت ایده هامش : اوتوز برخی تحفه ده ....... آهنین بر دار الحرب اوله لی داور، حالو که دارالحرب اصطلاحات فشره دندوه غونا مقامه اطلاق اوامر ، نهب وسى جائز اولان بلاد کفره - بوعبارهده دار الحرب أمير بله افاده او حق استيلان - -\r\nمعنایی ادبیات اسلاميه ده دارالجهاد ترکیدله بیان ایده - کشار در . اونوز رنجی صحیفه ده قوللانلدینی کی ( همه ) افظى كله نك و برديکي صدايه اطلاق اوله من . همه ده آهنك وهم لطافت صوت فکراری منطویدر . او توز او چنجی حرفه به دقت اولنون ! طور شيرانه ايله نطق اوقومق سباعه ناطقیت اسناد ايتمك قدر غريب كورينور . اوتوز بشنجی صحیفه ده کی و همت عالیهمتانه » تعبیری نصر - الدین خواجه لطائفنـدن طوشانك صوبنك صوبنك صوبي حكايه سنه بك بكز بيور. بنه او صحیفهده بر «دنيانك عقل وشعور ينى حبران وسرسام ایلیان » ترکیبی وار؛ عقل وشعورك بشقه بشقه شيلر اولديغنى وكرك عقلك وكرك شعورك قوسقوجه بررده باشی بولند یعنی شمدی به قدر ایشتها مشدم . برکت و برسون رساله چیقدی ده بوغرسه بی ده اوكردك . غالبا بينه بدل تحريري الفتندن اولمايدركه رياضياندن هیئت قسمنك عملوندن اولان فلكيات تعبيرى رساله نك اوتوز آلنجی صحیفه سنده افلاکه بدل سهويات ايله نه فارشمش ! بنه اوصحيفه ده ايجون سالرينك ناموسنی کورتدکلرندن برغریب بحث وار واقعا نزده سلستره ده اسلام بك الله كوكلايلرك آره سنده برسا ترتيب اتمش ايدك؛ فقط اسلام بك ده كوكلليلرده آرناوود ایدی. حالبوكه ..... ده بوانان حضرت ......... لیدر معیتنده گی امرا ونفرات ايسه ملكك هان هر برندن هر قومندن مجتمع اولیور . عموم عثمانلیلو آرناود ايسه او بشقه لقردي يوق آرناوود دکل ایسه امنیت بیورلیدرکه ملکموده کی اقوامك آرناوودلردن بشقه هیچ برنده با عادتی موجود دكادر، بناء عليه بنده سا عقد اولندیعنی فرض اینكه امكان يوقدركه حتى او بسانك ناموسنی محافظه ابتد . کلرندن بحث اتمك جائز اوله سلسون . تعبيرات مثليهنك ادسانده استعمالی برنکته ی جامع اولمق شرطيله شايان قبول او له بلير او بله بر نكته نك فقدانى حالنـده تعبيرات مثليه استعمال ايتمك القرديده برسنك قوللانق كي ذهنك\r\nکه ملکه دلالت اندر حالاندندر. هاه او بله تعبيرات مثليه * رساله نك اوتوز آلتنجى صحیفه سنده اولان « پیغمبر نمز ووطن وملت بردن کوکه قدر » سوزی کی معنایی اخلال ایدر ایسه کله ملك قدر سله معذور اولهمز . معلومدركه جناب حقك به ذاتی ونه صفاتی نه افعالی حد وحير قبول ايدر. اوجهتاه جناب حقك رضاسنی بر ايله كول بيننده تحديد اتمك حكمتك اك بوك بر قاعده سنی ابطال ديمكدر .","id":11,"label":2},{"title":"Said Beyefendi Hazretlerine Cevap: Mabad","article":"بزم ايجون فلاسبق زمانك حلول ایدوب ایتدیکی حقنده کی مطالعات عاجزانهم د سزای تعجب وتأسف مواددن ، عد اولنمش، احتمال که او بله در. فقط بوكادخي مقابله دولتلری دها اول بعض شاگردا۔ نكزك مقابله سی درجه سنده منين اوله . ميوب ده يك ضعيف قالورایسه دها زیاده « سزای تعجب و تأسف مواددن ، عد اولمزمی ؟ « اورو با ایله اختلاطمز كرك ادبى وكرك سياسی بزه شمدیکی اوروبانك افکارنی اوکر تمش و ادبی و سیاسی هر درلو فكر لر من اورو بانك شمدیکی افکار عمومیه سی دائره سنده دار اولوب ادبیات غربیه دن ایده جکمز استفاده لری اسکی اوروبا ادبیاتندن بدأ اولنمق شرطنه تعليق ايمك اوروبادن شمند و فراری آلمغه بدل اسکی دیلیژ انساری تأسيس ايله شمديلك طرق مواردا تمزی او بولده تنظيم المكلكمزی توصیه منزله سنده قالمشدر ، سور يليور . ادبی وسیاسی دیه ایکی به تقسیم اولنان مطلبدن ایکنجیسی بر ذاتاً بحنه قاتمامش اولديغمز کی سزك دخی بونى بحنه قائما. مکزی کوکلز آرزو ایدر ابدی. خبر استاد! بز تجربه اوزرینه اکلادق که سیاسیانده فكر لرمز اورو بانک شمد یکی افکار عمومیه سی دائره سنده دار اولمامليدر. اوروباده دخی او دائره ده دار اولان فکر لر کندی اصحابنده بر باش دو نمسى بركوز قارار مسی استلزام ايليور. اخيراً بارسـده پارلمانتو اعضاسنك عودتلري مناسبتيله مطبوعاتك بونار عليهنده کی انتقاداتی بیلمم منظور دوانساری سیور لمشدر ؟ هله موسيو يو انقاره نك بنون فرانسه بی مبهوت ایدن مفصل نطقى عجياكور لمشميدر؟ بو انتقادات اوروبا افکار عمومیه سنده کی صور سيا۔ سينك اورالر ايجون سيله نه قدر مضر ومدهش اولدقارني بك واضح برصورنده \r\nميدانه قويمشـدر . اسکیمش موده می کچمش شیلر آرایور ایسه کز ایشته او روبانك او افکار عمومی سندھ کی سیاسیاتى بولمكر دها سالم بر بولوش اولور ایدی ، اوروپا ايجون مضرتي مرتبة تحققه تقریب ایدیان اوسياسياتك بزم کی منافع دينيه جه مسائل قومیه چه اوروبادہ کی یکباره لکده هنوز ابعد بعد الله بعيد اولمقدن فضله جه اغفالات و تشويقانه دخی بدان ترویج اتخاذ ایدیلن بر ملت بر مملکت حقنده کی مہالکی ذات مهام شناسیلری کی انظار نافذه وافكار دقيقه اربابنك دكل آسفسطه پرداز لقلر ایله پرداختلا نمقده بولنـان سطحياتدن اعماقه طوغری بر از حق تعمیق فکر و نظر اید ناری نتره نه جك دهشتار دندر ، سیاسیات مذکوره جمله سی بر قوم اوله رق بر اسانله تکلم ایدن ملتلرى لايعد ولا يحصى فرقه لره بالتقسيم هر فرقه يي ديگر ينك قالته صوصا مشجه سنه دشمن ایدوب برا قدینی میداند. دکلیدر ؟ انتخابات عمومیه زمانلرنده بو فرقه لرك سلاح سلاحه قدر کادکاری غزته لرده اولسون كورلميورمي ؟ ملت واحده بي بوقدر تفریق ایدن اوسیاسیات بزم کی ذاتاً اختلافات قوميه و دينيه ولسانيه ابله مختلف اولان بر خلقی نه آجینه جق حاللره قويه جنی هیچ تأمل بیورلمديمي ؟ بوبولده سردافکار بیورملري وتذكرة دولتلرينك دها اپلرولرنده بنه بوحاله منضم اوله جق مطالعائده بولنملری خلق مزدن بر قسم مغفلك انظار توجهی قازانمق مقصدینه مبنی ایسه بو حرکت مسافر کند یکی برده صاحب خانه نك جوجقلرينك توجهلر بنی قازانمق ايجون حسب الطفوليه ايتدكلري بازامن. لقلری آلقشلايان فامليا دوستلر ينك حركاتنه بكره من مي ؟ ذات عاليساري کي قومنك ادی حکیمی استادی بولنانلر بعض كمسه لره بكندرمك ايجون سوز سويله ماملی.دین ودولتك ومملكت وملتك منافع عموميه سنی متعمقاً دوشونهرك جمله بی ارشاد ايجون سوز سويله ملی. بويولده سوبله من سوزلر حق اولدقدن صكره أنك بعض قولاقلر. آجی کلمسند، بأس يوقدر. أنك نفع ولذي مكره اكلارلر . لافردی صره سی کلش ایکن شومطالعات سندكانه مك دخی هوائی دكل تجر به به مبنى اولديغنی کو سترمك ایچون اخطار ايده يم که وقتيله بزم قولا . قلر من دخی بو ه اورو بانك شهد یکی افکار عمومیه سی دائرهستند. دائره اولان سياسيات الله تسميم ايدلمش ابدی . هر شيئك نافع و مضر جهتاري بولنوب بونك جهات مصروسی به قطعا اخطار بيله ایدلمكسرين بالكز بعض كمسه لرجه، وهوم اولان جهات نافعه سی هزاران مبالغات الله كوزلرمن اوكنه فولديغندن كمالات عثمانيه من بوكا وابسته در ظنيله بردخی اعمال ایدلش ايدك . قولا فلر من دن بینم زدن اورهرك تأثيراتي ازاله ايجون بر جوق باد زهراره مراجعت ايلدك . یو باندہ کی تتبعا تمر حمداً ثم شكرا بزی سمت سلامته ايصال المشدر ، يواصلاح فکر والدہ کی امانمز دخی اوسیاسیات حاضره حدہ کی انتقادات اخيره الله تحقق ایلمکده در ، سیاسیانده کی شو مسلکمری بکنمبانر ادیسانده کی مسلك معلو ممزى بکنميانلر قدر سر بسندرار . ادية المزك اوروبالك شهد یکی افکار عمومی می دارند. دائر اولی لازم کله حکی حقنده کی مطالعه عليه لري قبول ایدارم ، زیرا اور وبانك شهد یکی افکار عمومیه می بار انتشار بزم آنارشیزم کی سیاسیات مهلکه دن بیزار او انه باشلادینی مثلا و آنه نیزم مام باليوم انجنك ستهای بولان ادبیات مه رو دیدن دخی درجه بزار بستی کوستر . مکه، در. فروع عديد وسیله برا بر ده قادا میرم فرانسه دن بشقه هیچ بور بوده نه قبول و نه ده تقلید ایدا مشدر، في السر چهار ندن مطالعه می بیله تجویز اولا مندر ، کن سنه فيغارو وان وده با من بهاری آره سنده ه بره و معبود لازمدار ، برنامه عمومی النده جریان ایدن مباحثات شدیده و مدیده جيا منظور دو اتاری اولشمی ابدی ؟ كريمه منو بهم فالله شهيره فاطمه عليه خام اندی حضر تاريك محق جالب نظر اهمیتی اوله رق ماحته د کوره به دار اولان مقالاتك اك مهم بار چهار مدن اقتبا. سات ابله بو بایده غایت کورل بر اثر هه سته باشلامشار ابدی ، حیفا که عائله علي الرينك يكديگر بی تعقیب بدن صدماتیله سائر بعض مشاغل مهمه بهاری بر اثر عظیمی تأخيره سبب اولمشدر ، انشاء الله خنامه موفق اولورلرد. قارئين مماسيه من کوردار که فرانسه به فضائل اخلاقه العالي اولان سبوك آدمار ادبیات معه وده جديده لك ترویج و توسعه چالشد قاری سیناندن به قدر بیزار درای، نتیجه می اربابنك يا بريشسائلق ایجنده سوروسته و با خود العمار بولندن دیار عدمه كمسته منجر اولان الخلافسران دية سرلك انتر سه کار ایدوب ده د و نو بله اولز . بره مستعاد اوله حق رب العالميندن بشته برای اوله من ، آلی بوله لم . ا کا صفينه لم ، دیه به آهی آمی، فریادار ایا کاری گور بلورده عبرت میده آلور . اوروپادن شمند و فراری آلمغه بدل اسکی دہلیز انساری تأسیس تشبهي منا . ظر من اردن بريسنك شوز مانده فلاسبق أثر باز مق انا فس آثار بتشدير. جگزد به آنتیقه لر با بمغه حالشمق قبیلندن اوله جنی حقنده کی تشبیهی قدر لطیف دوشوب دو شمدیکنی انصاف دولتلرينك موازنه سنه حواله ايدرم. ترجمان حقیقت مطبعه سندن تقديم اولنان مقالاتك تماماً مطالعه سی درجه سنده ر اثر تحمل كوسترمش اولسه ابدی کو ریلور ابدی که بومسئله امور نافعه مسئله سی دکلدر . قوللاری اور وبانك ترقيات ماديه سندن ایده جکمز استفاده ار ايله معنوياتنه قارشو زه لازم كلان فکری اور وباده بر جولان، نام از کمترانه مده تعیین ایلمش ابدم . ب�� شمدی حسن مطلق ومجرد وحسن متعلق ومقيد نقاطه قدر توسيع تحت ايده رك خستندن طولانی شایسته تعشق و تمشق اولان ا ناردن بحث ايدييورز . جديات اوزرنده براز تأمل بیورلمق در چه سنده لطائف پرداز لندن اولمق ذات دولتلر انجون قابل او له سلسه يك جزؤى ونأمه ایله کور بلور کلاسیلور ابدی که اورو شمند و فراری انجاد الله دیلیز انسار ترك اتمك طور و سوری مناب لیسه ده دخی کوسترها شد . ایشل وجه شده نایت مشکل پسند بوليود اوج دارت بود سنه لك فلا سيقار - العليا قبول و محافله ده اتفاق آرا کو ولا كان ماعدا هنده چینه از استانه و ارایه قدر ممالك بعيدونك او چ دارت بيكال فلاسفاریی ده آراپور، بوناره بر میدید اندی حضرتری جنوب ده : سزك بو حركتكار هود چهار =\r\nمحنه لری تا کلیاری و لوسینداره اونومو باره ترجيح المكر، بگزر  دیمور ، پس بالای او رو یاده  دولاری طرهای اعلان پردازان بولدینی انجون بوله بر اعتراض ایدلبورده قومری کی کهنه پسندان ازبار بلاهت بوالديني ابجون مثلا آنور کو طور ماندن بر قاچ اشارتی حاوی پرسون پارچه می کشف و اشارات منقوشی حد اولیق در دهسنده کی موفقیات اوزرین غن نه لری ده وواری کتابلوی کو اند و کشدار اربافی آلنیشالا به رق آثار عظیمه - شت و محفوظیت کو ستر بيورلي. هله اما دو اتاری عنانبار نزدنده ترین تو او له حق او لور ایسه اوروبالك موزار کشخانه لري وسائر على العموم نوع شر الدن معدود اولان آثار قديمه حفظه مخصوص اولان مؤسسات ترف تحقير واستهزا انجون كيم سیلور به طرفا به قدر اطاعت پردازانه مقاله لرله عابد معلو مادر ترین اولور اندی . شو شدو در و دپایزانی مالی اوزرینه امور نافعه نقطه نظر ندن تأملات\r\nكبريشن برحمتلی عثمانلی - اوت ! اوت ! کاشکی دهاتا وقت و زمانند. طرق مواردا نزی او بود. تنظيمه باشلاش اواسه ايدك ! زیرادوه واوكوز عربه لريله ايديان نقليا. تمزى دفعة شمند و فره تحويل اتمك ایستد یکم زمان بر روسه عاملی بایده قيام المكده عمر مدك ا كند از بابه... مد قمر کی باید بر همه گیر شد یکمز روم ایلی بور بولا فده کندی باره من الله باید بر ديغمز حالده بر یهودی به مال او لدیفر! رکت و برسون که بو عبرت آمیز تجربه لر عصر جليل جناب عبد الحميد خان غازیده او حلال المشكلات اولان ذات همايونك نظر مکارته مظهریت شرفه نائل اولديار ده مقاولات انشائيه من بولنه كېردى . انشاالله تعالى - سایه شاهانه پرنده کند یمز دخی شمند و فرار بالغه مقتدر اوله جق درجه ترقی به آن زمانده ائل اولورز. دیه ها و آدمی ملاحظه هانگی جهتندن با قه لا يبوب برا على تزييف اید. بیلور اندك؟ بر آدم ملاحظات واقعه سنك عين حقيقت اولدینی به اسـات الجون شونده علاوه ایرادی که: شندور ملک کی مجمیلکمز\r\nو اور حاقده کوروندی، زیرا او مرتبه به بزدخی قالبونحيلق چکد بر بجيلكدن و اصل اولمش ايدك. أوروباده وابورار الجاديني متعاقب حاضر بالمشار في الوب بك اعلى قوللانه بیلد یکمز کی مکیدن و رأساً ز دخی بایدق . هاه عمر مسعود جناب پادشاهید. وابور امله تجارت بحر به من دخی رق به باشلاوب اداره اوسه دن ماعدا صرف تجار مالي اوله رق دخی و قدر سنا من تجار به من ایشاله مکه و درار . فقط موازنه یی بوصورند. يورو ته رك\r\nو ادبیات غربیه دن ایده جکمز استفاده لری اسکی اوروبا ادمانندن بدأ اولمق شرطنه تعليق ايتمك ، املی بو قولارينه اسناد سورماری بر وجهله اكلاشيله بيله جك معمالردن دکلدر . يو و بدأ » و « شرط » بو و تعلیق و فولار يك خيال و خاطر ن��ان بیله كما هشدار ، بازدیم شیارده بوکا دائر كوريلن كاملرك ارائه سنى رجا ایدرم . جناب شهاب الدين بك و ادر من ماله لك بوجهنده دني ذات عالی استادياريه يك جوق قوق المشدر . وله به فکر واملي ما جزار به اسناد انبوب مقصدی بویله ا كلابانلره قارشو جواب اوله . بيله جك بر تاج سوز سويله . در ده طرف عاجزانه مزدن دخی نزده افراطدن تفريطه تفريطدن افراطه آتلامق شائبه سی بولنديني حتي ، له دور فتره مينه ، تعبیری اخطار الله ايضاح اولمشدر، بز اوروبا ادبیا۔ ندن اقتباسه و کون یکید نمی باشلانه جغز ؟ بر که گرمی اوتوز سنه دنبری موفق اولد يغمر ترقيات لسانه واده یی او رویایی تقلید الله پیدا ایده سید کمری تحدیث نعمت قبیلندن اوله رق مقالا نمرده اوزون اوزادی به بحث التمش ايدك. اكر يكيدن باشلا به حق اولور ایسهك او زمان تمام شدند. وفر جيلكده و قدر تجر به پیدا بلد کدن مکر. دیا زانجيلنه عودني رأى ايتمسك قبيلندن بر تحفلق کوسترمش اولورز ، بز فلاسفار. دن استفاده منی توصیه منی دخی والافلا» تبديله تفيد ايدهرك يورو تمدك و اوبله یورو تیورز ، میدان استفاده مزی توسیع ايده لم دبه یورو نیورز . اون بش بکرمی مقالاتده مندرج اولان مقاصدی بوداده تكرار ايده جك دكار آن لطفاً آنار مطالعه بيورلملى ده حقيقة\". مدققانه و استادانه ده سويليه جاك سوزوار ایسه آثار ایراد بیورلملى . والا مسئله به واقف اولانلر : ر صورت\r\n- سعيد بك الندى حضر تلوى احمد مدحته اعتراض الجون سويليه جك يشقهني بوله ما شارده اکا کند بلکلرندن فکرلر ادعالر استاد ايدهرك او استاداری رد الله اوغراشیورلر  - سعيد بك اقتدی حضرتلری احمد مدحته اعتراض ايجون سويليه حك يشقه شي بوله ما مشـارده اکا کند بلكلرندن فکرلر ادعالر استاد ايدهرك او استاداری رد الله\r\n\r\nاوغراشیورلر . دیرلر که بوده حق دولتلرنده ابی برشی\r\n-\r\nاولمز . آثار منظومه تك ترجمه نظمیه سنده کی - مشکلاتی چند صحیفه بوقاروده سویلد کدن صکره بردها تكرار الجون اوج صحفه تفصیلات بازه رق لافونتهلك بيتنى مرزا حيب وناجم افندي - حومارك نه بولد. ترجمه ایتدکاریی حکایه به كبريش. مه لری تذکره دولتلری دائره سنده بله بر تكرر بیهوده اولدقدن فضله حسين دانش افندی حضر تلريله دیگر برایکی ذاتك بومسئله نك حلنده کوستر دكاری بهره وبضاعه دن بك اشاعي قااندیغنی ده اور نه به قو نقده در که قوللری کی وربع عصراق دوستلرینی بو حالارك حقيقة دخون ايده حكى تسليم\r\nبولمليدر. \r\nصل دون التمركه حالا ذات عالیاری دخی و قبلا سبقلر ترجمه سی ، دیندیکی زمان مقصد لافونته نك ربيتى مرزا حبیب مرحومك ترجمه سی کی بالجمله فلاسبق آثاری ترجمه اتمك دعواسنده بز ننده بولنيورار . بوندن مقدم كلستانك هیچ اولمز ایسه بر آلمان طرفندن ترجمه اولندینی بیان بیورلیور ابدی . اگر و آلمانك ترجمه سی منظور دولتلری اولمش ایسه اكلاشلمش اولمق لازم کلور که گلستان سعدی بی او آلمانك ترجمه سی توهم سیور لديني صورنده دکلدر .\r\nو قتيله عثمانلی ارباب قلمندن بریسی کیم بیلور تاچ بیل ایکنه ایله قوبی قازارجه . جه سنه حالیت ورق كاستاني بويله عيناً عنا ناجه ترجمه انشده وفاتندن برجوق سنهلر مكره وصاحب خبر دخی او ترجمه عیلیه بی باصدير مش ابدی . فقط كلستانك متن فارسی زده هنوز صنعت طباعتك امجاد اولندینی زمانلر ال باز يسيله سيكارجه نسخه استـاح ابدله یکی و صنعت طباعتك ایجادندن صکره دخی دفعا تله طبع اولندینی حالده بو بیچاره عنها نابنك ترجمة عينيه می صنعت طبعك ايجادندن اول کی...ه طرفندن استنساخ اولندینی کی ایجادندن مکره دخی طبع اولنمامشدر . آن شو منسيتدن فور تارمق ايجون اختيار مصر فله بر صاحب خير طبع ابتدير دكدن صکره دخی کیمسه اشتراسته رغبت المدیکندن رفقای عاجزانه مدن ريسنك خانه سنك طوان آره سنده پاکت پاکت بیللرجه محفوظ و محبوس قالمشدر.\r\nاوذات دخي اترك انتشار به خدمتندن زیادہ طوان آرسنك تخليه نه خدمت ايجون شوكا بوكا مجاناً توزیع ایلدیکی صره ده ایکی نسخه سنی دخی بو عاجزه اهدا التمشدر. بو حکایه می بر لطيفة ظرافت پردازی صورتنده تلقی بیور ماملری رجا اولور ، حرف حرف طواف در شهدی دوشونه ام که بورحمه عيون القبول او له مامش هیچ په اتمیکرک واسته پانیشر بھی انجون | مترحمت ارائه سیله بولي ايك كورتر و بورائر جندره دوب وزاری چوری و روش اولدقاری آنده خالمر او کنده متجلی و نقد داره تموم نوع بشرك الامس آثارندن اولان فلام يقارك بوده با او داسی کی بر فعل مجنونا في حاله كليه والفشار آن الارك نمودند. فرض ایلدیکی دیوانه اكل مجموعه وحی ها زیاده کندی دو چار اولمش واغاند، و دید بازاری ایسه حمد أم شكرا عقلك اميلى محافظه مکه و در ترقياتك مرجوجه آور و پایه استشمال اید کمتر حالهه بوجه جه دخی امثال ممکن اولدینی هیچ اولمرايه ذات استادياريك دو شوه اولمار اي كوكم يك آردوايدر ابدى. كوكلك بوالداته حقيقة أسفار ایدرم ، شمالي لسانه نسبته ماران مانی مولار کی ایک بور اسان مقایسه ایلمش بولان آدمان طرفندن حکم ابدیان انكليز وفر الستر والمان لاتاري مصر و سوریه و ده زاپوتامیا و فرس وعند وترك فهم انلر ينك آثار بی ترجمه به نه صورت وكيفيت الله کفایت ایده بیلمش اولدینی مجری و تحقیق امکانی دخی چکنه به وك بويه برحکم و برمکی معارف بشر به دان بشاعه ارى ذات والالری درجه . اده اوله به حتى عن الديكور بعض د جار من المجون بله استبعاد واستغراب الدش اولد العمر والده ذات عالیلونی. انگر درجه شده وكمال محجوبه عرض ادرم که حتى الدرك ماد و سه. گورو ايسهم حيرت فوق العاده مي روجهله مع ايده هم . فقط فولكز بنه مأيوس اولم ، يوجهنا انجون دمی باشه چون دو شونش و چاره ای تحری اش در . اما سواری توسيع ايده حالت داره هنوز کامیکی مقالات عاجزانه. ده بیسان ایلمش ابدم . الشاه سردی کورده شرح ابدر السهم او دارم که دات دولار به دلی اطمنان و استراحت کاور","id":12,"label":2},{"title":"Meşâhir - i Hükemâdan “Plutarque”ın Bir Makâle - i Meşhûresi","article":"مشاهیر حکمادن . پلوتارق ، ك بر مقاله مشهوره سی\r\n\r\n [] \r\nسن بكا فيثاغورك حيوانات لحمندن نیچون اجتناب ایتدیکنی صور ارسك. لكن بنده بالمقابله سکاصور ار مکه نصل جسارت انسانیه سی وار ایدی اوادمك كه ابتدا اغزینی بره لنمش براته \r\n[*] بوه قاله ضیا پاشا مرحوم طرفندن ترجمه او ننمشدر . \r\n۲۲ \r\nیا قلا شد ردی ! جان چکیشن برحيوانك كيكلريني ديشيله قیر دی. جسم بیجانلری، مینه لری او کنه کتور تدی و بر ساعت اول مه لیان ، بوکورن بوربیان ، کورن عضولری معده سنه اينا. يروب محو ايتدى ؟ او كيسه نك الى حسلى برمخلوقك بور کند بردموری نصل صاپلایه بیلدى ؟ انك كوزلرى بر قتل و اعدامه نظر ایتمکه نصل تحمل ایده بیلدیلر ؟ عاجر و بیمددکار بر حيوانك قانی اقدیغنه و اعضاسی چنگاله طا قلدیغنه و پاره پاره اید لديكنه نصل باقه بیلدی؟ او پارچه لندینی حالده هنوز تتره ین انلرك منظره سنه فصل تحمل ايتدى ؟ اتلرك قوقولرى نصل انك كوكانى بولاندیر مدیلر ؟ نه وقت ��ه بوياره لرك پيسلكلرينه اليله طوقننه و انلرك اوزرنده کی سیاه و پختیلی قانی تعمیر نمکه کانجه نصل ایکر نمدی ؟ نصل ایر کلدی؟ نصل تویلری اور پرمدی ؟ «یوزلش دری بری سریلش . آتشده کباب اتلر جير النور . انسان نصل پیر انلری اورکز. طویار قارننده حیوان صير لنور » ايشته او كيسه ايلك دفعه طبیعتی چیکنیوب بویله بر ایکرنج طعام يا بد بفنده و ايلك دفعه جانلی بر حیوان ایچون کندينه اشتها كلوب هنوز او تلاء قده اولان حيوان ايله تغدى اتمك ايستد يكنده و كندينك اللريني يالايان قوزی یی نصل بوغاز لمللی فصل پارچه املی نصل پشور ملی دیو کندی کندینه سویلند کنده شور الرينی تفکر وحس ايتملی ایدی. اصل تعجبه شایان بو ضیافت ظالمانه یه باشلایانلر در انلری تقلید ایدنلر دکلدراما بلکه ده بو برنجيلر بعض \r\n۲۳ \r\nمعذرتلرله تبريه ذمت ایده بیلورلر لكن بزده بو معذرتلر يوقدر و اولمیشی بزی انلردن یوز قات زیاده باربار قيلر. \r\nبو اولکی ادملر بزه دیه بیلورلر كه ای جناب حقك سوکیلی قوللری زمانلری قیاس و موازنه ايدك ! سزنه قدر بختيار سكز و بزنه قدر ذليل ايدك نظر ايدك ! زمين يكى تشکیل اولنمش هوایی بخار قاپلامش اولمغله هنوز فصول و مواسم تحت نظامه كير ما مشلر ايدى انهارك جريان بي اطرادی حسبیله هر طرفدن ساحللرینی تجاوز ايدوب روى دنيانك درت بلوکده او چی کوللر طورغون صولر درین با تا قلفلو ایله مستغرق ايدى قالان بر بلوك دخی محصولسنز اور مانلر واغا جلوله مستور ايدى ارض هیچ بر ابو ميوه يتشدر من ايدى بزمده چفت سوره جك هيج الاتمز يوغيدى بزالات استعمالنى بيلميوردق والكمين كيسه ايچون اصلا وقت حصاد کا مزایدی بوجهتله اجلق یزدن ایرلمزدی قیشین اطعمه عاديه من يوصون و اغاج قابو قلری ایدی بعضاً يشيل آبريق وفونده کوکاری بزه بر ضیافت اولوردی . و هر نه زمان انسانلر قوجه يمشى جوز پلاموط بوله بیلورلر ایسه بر میشه یا خود توجه يمشى اغاجنك اطرافنده طاغی شرقیلر تركيلر چاغره رق ونجلرندن اوینارلر و ارضه دايه من والده من اطلاق ایدرلردی . انلرك بیراملری اویونلری انجق بو ایدی انسانك سائر اوقات حیاتیه سی آجیدن زجتدن ذلتدن عبارت ايدى. نهایت قیش كلوب ارض وييلوب عريان قالمغله \r\n4 \r\n٢٤ \r\nايدييور \r\nبزه برشی ویره مز اولدقده حیاتمزی محافظه ايچون طبيعتك شاننه لایق اولمیان دنائتی اختیاره مجبور اولوب بزه سفالت ار قداشی اولنلری بر لکده تلف اولمدن ايسه اكل ايلدك. لكن سزای ظالم انسانلر ! قان دوککه سزی کیم اجبار ? اطرافكزه باقات كه نه قدر نعمت و ارزاق يبغلش طور یورنیور ! ارض سزه نه قدر ميوه لر حاصل ايدييور ترلالر اوز ملکار سره نه قدر ثروتلر بخش ايديورلر ! نه قدر حيوانلرسزى بسلك ايچون سودلرینی و لباسكز ایچون یوکلرینی سره اهدا ايد بيورلو ! انلردن نه ایستیور سکز افعال قتلى سره نه مقوله غضب ارتکاب ایتديربور حالبوكه مال ورزق ایله طويمش و طعام لره بوغازيكزه قدر طالمشكز ! سزى بسلمي دبه رك والده كردن شكايتله نيچون یالان سويليورسكز اصول مقدسهٔ زراعتی ایجاد ایدن سرز (*) و انسانلره تسلیت بخشا اولان عنايتكار ) باكوس ) ( ) . \r\n(۴) سرز اساطر بت پرستان یونان قونجه باش معبود اتخاذ اولنان ژو بيترك قز قرنداشی ایمش برادرندن حامله اولوب پر قز طوغرمش انیده دوزخ حکمدارینه قا پدیر مش كوبا اصول زراعتی انسانلره اوکردن و چفت الاتنی دوزن بوخاتون ایمش ( پلوتارق ) حكيم اولدینی جهتله بو نلره اعتقاد ایتمرسه ده کندیسی پاپاس ��ولديغندن کتابی انظار خلقده مرغوب ايتمك ايجون بولسانى قوللانمشدر ( مترجم ) \r\n(*) باكوس معهود زنیاره ژوبيترك نكاحسن حاصل ایتدیکی اولاددن بریدر قول اساطيره كوره ابتدا پر یوزینه آصمه فدانی دیکن واوز مى يتشدير وب شراب یا پان بو ایمش ( مترجم ) \r\n٢٥ \r\nقارشی نیچون اولیور ساز کویا انلرك عواطف مبذوله سی نوع بشرك وقايه حياتنه كفايت ایمیور می سزده کی نه بور کدر که سفره لريكزه او معبودلرك ويردكارى ميوه لرله کیکاری و سره سو دلرینی ویرن حیوانلرك سونلريله قانلرینی برابر قورسكز ؟ وحتى حيوانلر دیدیککز پارسلر ارسلانلر حس حيوانيلرینه وآجلفه تبعیتله برای تعیش بشته حیوانلری اولدير ولر لكن سز انلردن یوزقات بیانی حیوان سکز که تلذذات ظالمانه كزه اويوب بلا لزوم حسكزه مخالفت ایدر سكر سزك يديككز سائر حيوانلرى بيان حيوانات دكالمر در سر ات بيان حيوانلری بیمز سکز بلکه انلره تقليد ابدر سكز سرك اشتها از معصوم و کندی حالده اولان و کیسه به مضر تلری اولمیان و سزدن توحش ایتمیان و سره خدمت این حیوانلره مخصو صدر خدمتلرینه مقابل انلرى اكل وبلع ايدرسكز . \r\nای قاتل طبیعت ناشناس ! اكر سني طبيعت كندك كي \r\nات و كيك و حس و حيات صاحبي اولان امثالکی اکل ایچون یا پیش دیمکده اصرار ایدرسـك بو اطعمه منفوره اوزرینه طبيعتك سكا و يرد يكى استکراهی قيد ايميوب حیوانلری كندك اولدير ديمك ايسترمكه بيچاق ساطور اولمقسزين سن کندی اللركله اولدير از سلانلر ایولر کی کندی طر نقار کله انلری پیرت صغری ایصیر و پارچه له پنجه لرينى انك دريسنه كچر قوزی یی دیری دیری اکل ایله \r\n٢٦ \r\nانلرینی صیحاق صيحاق ييوب سومور انك جاننى قانى ايله برابر ايج سنك تويلرك اور پرر می دیری برات ديشاركك التنده قلد انديغنى طو يمغه خسارت ایده مز ميسك ؟ هي مرحمتلی انسان ! كويا حیوانی ایکی دفعه اولديرمك ایچون سن انى ابتدا اولدير مكدن باشلار صكره ييرسك بوده کفایت ایتمز لحم ميته سكا مكروه كلور سنك باغر سقلرك انى قالدیر مزلو آتشله شكلنى دكشد يرمك قاينا نحق قير ارتمق بهارات ايله تحويل ايتمك لازم كلور سکا صوجق با صدیر مه پایانلر اشجيلر كبابجيلر كبي قتل نفرتنی سندن ازاله ايده جك وسنى ميتترك نمشلريله الباس ايليه جك كيسه لر مقتضیدر . تا كه قوۀ ذائقه ك بوتبدل شكل ايله الدانوب کندینه ببانجی اولان شیئی رد اتمسون وكوز بيله باقفه تحمل ايتميه جك اولولری سکا پیديرسون ! »","id":13,"label":2},{"title":"Yeni Lisanla Milli Hikaye: Kayıkçı","article":"بهزى يانيق بغرى يانيق برعبدی ، اون درت سنه دن بری طرابلس ليماننده قايقجيلق ایدردى . أك بویوکی ، اون اوچ پاشنده ، طوسون کی براوغلی ایله اوچ قيزى وهنوز قونداقده درت آیلق براوغلی داها واردی . کندیسی ، اختيار ومنزول بويوك باباسي وقار يسيله تام سكز جانلی براوجاق صاحبی ایدی . كونده بيك كورهك حمله سيله بش آلتی غروش قازا - نوب كينيرلر ، واللهه جوق شکر ابدرلردی . عائله سنی نه قادار سه ورسه قایغنی داها چوق سه وردی . بیلیردی که اون درت سنه در بوقایق سایه سنده یاشییوردی، بو قایق سایه سنده او توزیش بويوك و آغر سنه يه تحمل ایده بیلمشدر ، بوقایق سایه سنده قاریسنی اوقشامش، 4 اولادی او بمش ، بويوك باباسنك دعاسى قازانمشدر اوكا برسوکیلی قادار اهتمام وشفقتله باقاردی . سیلر تميزلر ، ياغلار، قلفاتى تجديد ايدهر، وهيسنك فوتنده ، اوكا معنا منی ، ماهیتنی تقدیر ایده مدیکی مجهول، فقط غایت صمیمی برحسله حرمت ایدردی . قای��نی ، جانلی\r\nمحترم برولی نعمت صانیردی.اوكا ، قاریسی،« رمضان کلیور! ، دیدیکی وقت خیالنده قايغنى باشاتير ، وه قسمت ! » دیردی.. بايرام كلور ! » دييه قيزلري كوزينك ايجنه باقدقلرى وقت ، قايغنك صاغلام اولدوغنی دوشونور و و الله بويوكدر! ، دبيه تأمين ايدردي . الحاصل ياشامق ، ياشاتمق ، مسعود اولمق ايجون برواسطه سی، بیچاره سی ، برغابهسی واردی : قایغی! . هر شيئه متوكل ، صبور ، ساکن ابدی ، فقير ايكن غنا حالنده ايدى . دائما شن ، دائما نسليتكار ، دائماغمدن. قسا - وندن اوزاق کورونورد . . قاشلری جاتیق ، محزون، متفکر قاییدن مردی کی آفشام . قاراسی در حال سبینی کلاردی . مطلقا ، دردی ، قايغه : سقطلق عارض اولدی ، او نلر ، او فادار بیله روحأبرابر، حسابرابر، طبعاً برابر اولمشلردی\r\nبومباردمان باش در باشلاماز،قایعنی قو انه چکدی. برقايانك دينده اوطوره رق يا ناقلريني أو وجلرينه ، در سنگرینی دیزلرینه دایادی . درین چیز کیلری آراسته دامله دامله تردولان ألننك ايجنده کی بیننده بر آغراق وردی . سوزکون گوزلريله ، ايلريده قوملی ساحلده ياصلانمش قايغنه باقييور ودالغين دالغین ایچی چکییوردی . آرتیق قایغی ایشنه بارامايا جقدی . ایتالیان سفینه لری بويله متصل كولله ياغدير رکن او ، نصیبی ایچون بو ده كيزاره كورهك دالديرا مايه حق ، قايمنه بينه مه يه جك چون آغر۔ داها - ایدی . او حالده ، وحالده . . بینی لاشدی ، آلننده کی صیحاق ترار بوز کی اولدی واللرى تيتره مكه باشلادی . او حالده آخ ـ ، حمى فاله جغز ؟ ! دبيه ياواشجه ایله دی ديمك چ قاله جقلردی . جوجو قاری ، قاریسی . بويوك باباسي وأك صوكرا کندیسی آج ، سفیل ، پریشان قاله چقدر دی . در حال قایا به ياصلاندی و قوللر بنی حالستر ودرمانسرایکی یاننه ، نملی قوملر اوزرینه صارقيتدی . کیم بیلیر قاچ دقیقه بویله ،او يوشوق وبر خسته کی قالدى . قولاقلرى اوغولدا يوردی قيميلدا متسترين كوزلری صاغ طرفه ده و بردی ، ایشته اوراده ، بنه آتش حيلمس ، زرهليلر كولله ساوو۔\r\nريبورلردى . بركوجوك قايغك عطالتي بيله عائله سنی خراب و پریشان ایده بیله جكنه قانع اولدقدن صوكرا آرتیق دشمنك بومباردمانندن هیچ اندیشه ایتمدی . فقط آنستزین براوغولدى ، ياقينده ، سريع و چالاك برروزکار ایله کدی کبندى ،وبرثانيه صوكرا كسكين بر چانبردی دویدی . برالكتريك جرياننه اوغرامش چلاق آیاقلری اوزرنده ديم ديك كس بلدى ، گوزلرینی آجدی ، قوللری اوزاندی ، طراشی اوزامش چکه سی بر آز دوشدی و آندزين يارالانمش بر قابلان کی ها یقبردی : آخ ، قايق . قاينم كندى !!\r\nاوت ، في الحقيقه قایغی اصابت ايدهن براو بوسله پارچه پارچه اولمشدی بر سرسری کی ، برچيلغین کی سوقاقلرده قوشه قوشه دولاشـدى وأوك قابوسندن كبرر كبير من ه قايغمز ، قايغمز ! ، ديه فرياد ايدهرك قاريس نك قوللری آراسته آنیادی . بر چو جوق کی آغلیبوردی. ايشك نه اولدینی آکلامايان ، فقط ایشیتدکلری طوپ سسلريله حسلري پك چوق تهيج ابدن جو جو۔ قلر . أنا بابانك اطرافى الديلر ، اونلرده قورقويورلر، صاريليورلر و آغلییورلردی . بش دقیقه صـوكرا دوغر ولدى و متانتسز لكنه تأسف ابتدی - شیمدی هیسی اختیار دده لرينك ياتاغى اطرافه طويلا نمشلر، در دلشیپور لردى . قایقجی سس چیقار میور ، دوشو - نيبور ، قاشلری چاندیور ، ناصرلي بارماقلر يله چكه سنك چوقوری قاشییوردی . قاریسی قوجاغنده کی قونداغی و باننده کی جو جو قلرى كوسترهرك :\r\nبز نه ايسه ، دیوردی . یابونلر ؟ :\r\nچو جو قلر هپ بردن جواب وبريورلروبابالرني\r\nتسلى ايدييورلر صانيورلردی : بزی دوشونمه ، بزده آچ قالیرز ! او وقت آنا ، بابا ، دده ، هیسی باشلرینی اوکن اكديلر . قادين ، بالكز قادين ، قوجهسنك وقاين دده سنك حسابنه ده ايچين ايحين هجقيرييور وقونداغي اورتن بردلبندك اوجيه ابری سورمه ای کوزلری سیلیوردی او وقته قادار بالكز ديكله مش ، سكور\r\nاتمش، وكوزلری دیزلرندہ کی اسکی اور تویه ایندیرمرك دوشونمش اولان اختیار باشنى قالديردى . وقايقجي به خطاباً ، خسته ، اوکسوروکلی برسسله : اولادم ، دیدی . يأسدن اول فکر ، تدبير و تحمل واردر . بونلری تجربه ايده لم ، شاید بر نتیجه ويرمزسه اوزمان مأيوس اولمغه جسارت ايده لم ، حتى او زمان بيله يأس ينه فنادر . بن نهديبورم بيليرميسك؟ بیلیرم: شیمدی سنده بش پاره .. ق . . فقط بنده سکز مجیدیه، بر یکمش بر جنازه پاره سی واردر . اونی سکا ویره یم . بزی اون بش کون اداره ایدهر . قايقجی ابرکیلدی و . جنازه پاره سیمی ؟ » دییه دوداقلرندن اختیاری خار جنده برسؤال دوكولدي .\r\nاختيار كولومسه دی : اوت جنازه پاره سی : سچون شاشييورسك ؟ ذاتا بن بويولك بولجيسييم ، نه اولور ؟ ہو۔۔فرده برانسان تابوتسز کیدیوپرسين . . مادام که بر أولوم كلييور ، تابوتلی ، تختلی ، تاجلی ، سیم وزرلي اولمش و باپژمرده و بیچاره ، حصر سر ليفسر ، تنشيرسنز بولنمش نه بأس وار : . . يتركه احفادم آج قالمسون . يتركه سن . قاريك جوجو قلرك آغلامسـون ، سری آغلار براقبرسهم ، اوباره بكا مزارمده دیکن اولور . بن الله ايجون . بندين ايجون ، بن دوات ايجون باشادم . اگر بوباره ایچون اولسه بدى ويرمزدم . فقط بوکون بازيق که اوراده ، سورك خار جنده ، خليفه نك عسكراری ایچون دکل کندم ايجون أولد - یکمدن بوپاره یی سوینه سوينه ويريرم . . هایدی اولاد! شوراده دوشكمك آلتنده در . اونلری آل ، اون بش كون اداره اولكر ! صوكراسنه الله كريم . .\r\nاون طقوز كون كجمش وسكر مجيديه بينه لی اوچ كون اولمشدی . آچاق ، چاره سزلك وسفالت چو ۔ کمشدی . صباح ، ایرکندن قايقجي قالقدی . رنکسر دوداقلری مهرلنمش کی ابدی ، قاريسنك كوزلرينه آغلامقدن قان اوطورمش ایدی ، دده سی بناغی ایجنده ایکله  مهین برسسله بر اسکلت کی سکوت اید -\r\nبیوردی . بويوك قيزى :\r\nبابا ، دیدی . باشم دونيور . اور تانجه ی باباسنك باجاغنه طو تو نارق قالقمق ایسته دی : - قارنم جوق ، چوق غريبور وكوجوك قيزى ، داها قونوشامايان كوچوك قره\r\nكوزلی سوكيلي قيزى بارماغيله معده سنی کوسترهرك بايغين برسله : آچ ، آج . دیدی\r\nقوندا قد کی درت سـاعتدن بری ، آرتیق آغلا ۔\r\nاو قادار وطاقتنز ایدیکه کورهن بر میوردی أولو صـانبردى . ا بویوکی هیچ سس چیقار میور، وكوزلرى حاولينك مرمرلرينه ديكه رك صـوصييور. و دوشونییورکی ایدی . قایقجی هیچ سس چیقار مادی، قاريسنك ياننه كيدوب ياواشجه : - باقايم ، دیدی . بلکه بر لقمه برشی بولوب كتيريرم . وباشى او كنه ايكه رك قاپیدن چیقدی. کیندی -\r\nاوزمان ا بویوکی ، اوغلان بر آدیم آندی : آنا ، دیدی . بنده چیقا جنم . آناسی ابرکیلدی و بردن بره قورقش بر نظرله\r\nچو جغنه باقدی :\r\nده لميسك ! نجون جيقا جفسك ؟ سره أكمك بولاجنم ! ناسنك إصرارينه اهمیت ویرمهدن ایکی سیچرا۔ یشده کندیسنی قایدن دیشاری تدی . قارداشلری آنالرينك بوتلاش وهيجانندن ، ديشـاريده بويوك قارداشلری ایچون بر نهدكه موجود او له بله جکنی حس ايدهرك ايحين ابحين آغلامغه. وبربرينه صارلمغه باشلامشلردى . آنالری قلب��دن و ورولمش بر جیلان کی مرمرلرك اوزرینه دیز چوکر کن ، ایچریده ، بناغی ایچنده بر اسکلت کی اوزانان دده نك خفيف ، فقط\r\nسسی دویولدی : در بندن کلن - يارب ! يارحيم ! .\r\nبر ساعت صوكرا شديد برضر به ایله قابی آجیلدی .\r\nقايقجی ایجری به کردی . اوموزنده دولو وكوچوك برطوربا واردی . کوزاری دو نمش ، بورننك او جندن تر دامله لری ميزبيور وصيق صيق نفس آلیوردی . طوریایی ایندیروب جوزدی و باش آشاغی دویردی . ایچندن برقوجاق بكسات مرمرلرك اوزرینه دو كولدى. قاریسی بورودی ،چو جو قلر سورو نه سورو نه یورو دی، فقط أكم... باشـنه كامكاری وقت دورديلر . سرت یکسانی که جك قوت چكه پرنده قالمامشدى . قايقجي قوشدی ، برچناق آلدی اینچنه صو دولدوردی وپکس مانلری آندی . بش دقيقه صوكرا مرمرلر ، يشيل جناغك اطرافنده قاریسی و باورو - اوزرنده لری شیشمش پکسیات پارچه پرنى كمير ير لركن قايقجينك دوداقلرینه بر تبسم قوندی . قوللری آچدی کوزاریی قالدیر دی ، ایچندن ، قلبندن ، وجدانندن کلن بر صدا اله :\r\n- يارب. يارحيم ! . . دیدی و بو صحنه یی تماشایه، حزن ابله ، شوق ايله تماشايه دلادی . او آنده سوقاقده بر کورولتی پیدا اولدی. آرقه سنه باقری ، بر تکمه ضربه سیله قابو آرقه سنه قادار آجیلدی واشكده برایتالیان ضابطيله اون نفر کو روندی . قایقجیسی چیقار مهدن بر آدیم اندی . ضابط حديد، عصى ومدهش برسسله هايقبردي : جاسوس ! جاسوس !!\r\nقايقجي حيرنله باقدى . ضابط اوزرینه یورودی ، والنده کی روولور قونداغيله شـدته باشنه ووردی . قاریسی وجوجو قلري ، لقمه لر آغزنده وقورقاق برر نظر له آليقلاشديلر .\r\nمفرزه سونکوطاقمشدی. هیچ سس چیقار مفسرین قايقجیبی ، آغز لرنده حالا ايصـلاق بكسات لقمه لری بولنان قاریسنی، چو جو قلری صیقی صیقی باغلاديلر وبرر تفك د يجيكينك ، بررغدار ضربه سيله ديشـاری به ، سوقاغه سوروب آنديلر . نه به او غرادقلرینی بیلمهين عائله  شاشقين . تيتره به رك و آغلايهرق سوروكله\r\nسوروكلنه يورو مكه باشلاديلر . بردقيقه صوكرا أوك مزار کی سکوتی و بوشلفی ایجنده ، داها ضعيف . اینکه دی : داها خسته برسس - يارب ! يارحيم ! . .\r\nایچی بوم چو جوق ایچری كيرديكى وقت أول بوش بولدى . قولتغى آلتنده کی برصومون أكمى بره قويارقها يقبردی : ۔ آنا : آنا : . . أكمك كتيردم.. اوكا ، بنه کندی صداسنك مشئوم وقورقونج عکسلری جواب ويردى . مطبخه کیردی ، اوطه به قوشمی ، حاولی یی دولاشدی ، کیمسهلر يوقدى . شاشــردی عقلنه کمدی ، ره به . دده سی قور قدی . تتره دی كيتدكاري صورمق ایچون اوطه سنه كبر دی . دده سی اوزانمش ، باغنده او یویوردی : - نره به کتديلر ؟ دیدی . دده سی سی چیقار مادی - باننه و قولدى. ، موردی ، بنه أويانم دى . ألنى طوتوب دورندی قالدیردی ، براقدینی زمان بردكنك كي ديم ديك تکرار دوشدی . سول كوزينك قاياغنى آجدی . قاباق آچیق قالدى. باشنی صـاللادي . در حال بیاض صاقاللی چکه سی سارقدى ، وجوجوق دده سنی اوبله، آجيك تك كوزيله ، صارقمش دیشنز آغزلی چکه سیله ، قاص قاتی و جو دیله کورونجه مدهش بر چيغلق قوبار دی: - أولمش ، اولمش ! . . . و در حال اوطه دن، حاولیدن. قابيدن فيرلايوب سوقاغه آنیلدى . قايينك اوکندهکی میداننده سرسم کی اطرافته باقدی . بر قومشو چو جوغی يانه صو قولدى واوكا هرشیئی خبر ویردی . باباسی ایتالیان اردوگاهنه كيتمش،اورادن برطوريا بكسات آشیرمش ، اوکا جاسوس ديمشلر و بوتون آناسی قاردا۔ شلری ، هپسنی آلوب کو تور مشلر . . چوجوق بر آبدال وصاغر کی دیکله ��ی و آر قداشـنك لافي بيتر بيتمز قوشمغه باشلادی . . . اردوگاهه کلدیکی وقت کوردی که برچوق ایتالیان عسکری دیزلمش «خانقده اوزاقدن، تتره يهرك ، قورقه رق و قورقودن آغلاما يهرق اویله مست ومدهوش اورایه قارشی به باتيبورلر . صوقولدی ، بر از داها صوقولدی ، حس ایندیرمه دن ایلریله دی . قلبی دورمش کی ایدی ، کوزلر، حنا ۔","id":14,"label":1},{"title":"Mehtap (Kemal Nesrin'e)","article":"محرري : حسين ناهید كونشك آريو ارم ناکاری اور خود افقارك نوزلو ماریلکاری ارستره اوبربردی . سمانك نول فیندری آرامنده کیزل رعشه لرله ارزانانه ترك كر بزانه مهره سی و عنبر بولوندرك أسمر قاناداری اور نوبوردی .\r\nده کیز ارپرمشری . اوزار دامدارك كو رمز فر بتولرنده بر هجرانه صافی ... کیمی - شیمری بین به روزهار أسرى . اقدم : غرویه بری نوبر يشيل صوار اوستنده بوزه ده که به له لری او بودی ، وركيز مساس ، شهری بر نادين لافتید اورمردی آر بی درمانه والم فالمامشری ، بولرا از متری ؛ بالكن قمر بريرك ربارلام کو زلیل مال اره هنده\r\nربر سر بوردی : مهتاب اروغ أي كنجك من ده بربك ا مسلمان روهی سکون رکی اور کی کورونز رافقهم به نور ، - مهتاب اومار ، کلیر وارو بالکن  بر سر در اولورسان","id":15,"label":1},{"title":"Hikmetü’n-Nas","article":"حکمت الناس \r\n\r\nاستاد دقايق وفور جناب شناسی مغفور تر که ضرب مثلوه و حكمت العوام ، نامنى ويرد كاري \r\nمثلا و مر حوم مشار اليهك افتاب افكارندن اقتباسا و بوتسبيرلر بنه قياسا ضروب امثال عربيه وفارسيه به « حكمت الخواص » عنوانی و براسه اجرادر . چونکه اکثریت اوزره عوامك اسان عربی و فارسی به آشنا او لمد قلرندن و امثال عجم وعرب كه فاكهة دوحه ادبدراندن اقتطاف ثمرات نافعه ایده میه چکار ندن عرب وفرسك امثال فوائد اشتمالندن استفاده همان صنف\r\nخواصه منحصر اولش کبیدر . عبده مستمند بضاعة من جانی معترف اولد يغم جهتله استطاعت ناچيزمك فوقنده اولان ایشاره قلم قار شد بر مامق ملتزم ایسه ده نه یا په یم که وجد اعمده حس ايلديكم حب اقدس وطن اقتدار سز لغمه قطعا نظر ايليه رك وطندا شارمه - واوذرة قدر اولسون - بیلد یکمی عرض ایتد برمکه مجبر قوی اولسیله شو بوزدن خامه عجز جامه م حسبات وجدانيه مك مانزمی و بلکه خلقه بكوش کوله سیدر، بناء عليه دولاب معارف نصاب كرك بر کوشه سنه صیقشد برلمق اوزره عربیدن فارسیدن برقاج ضرب مثلی مورد اریله برابر اولد في شبوه لسانه موافق اوله رق و بعض ترکیه مثاللر دخی علاوه ابدرك و حكمت الناس » ناميله اشبو ورقه می بازوب تقديمه جرأت ایلدم . دولابه لايق كوريلوب وضع اولنور ايسه قارئين كرامك منظوری اوله جق خط الرمی قلم ناسخمك دست مبر مانه وجد اعمده اسیر اولد يغته مرحمة عفو ایدر از امیدنده بولند يعمدن ما بعد ینی دخی تقديم اللوم\r\nﺍ...ﻝ","id":16,"label":2},{"title":"Sevgi Yurdu - Hece Vezniyle","article":"آقدام اسمر توللريى كوك يوزندن چکر کن، انقلره کيجه لرك آنجه، قارا آغلری جو اکن :\r\nآيك نازلي ايشيقلری دکیرلری ، داغلری\r\nبايغين بايغين قوجاتلار\r\nيوقاريده اوزاقلرده جوك نورلو فنهرلر\r\nبرر برر بیکارجه سی یانار ؛ صانکه ساده\r\nقونرلر .\r\nیاواش باواش أسهن روزگار ، مریلتیسی ایچنده بوشناکی فیسیلدار . كل سوكيلم ، سنگله بز شو خبرسز دنيانك آکلاشیلماز قارا کلنی ایچرسنده او بویان دريانك کنیش دو نوق سينه بنده دالغين دالغين صولويان\r\nسوكيم له قاله لم .\r\nكل سوكيلم . قارشیزده او يوقلايان انقلر کنیش ، نورلى قوغنده سوکیمزی بوزمان قوماقلار كل كوزه لم ، سوکی یوردی گیجه لر در ، بزهان دویغونه دالالم !","id":17,"label":1},{"title":"Bugün: Gurubdan Sonra","article":"روز کار یوروادی ؛ ماری صواردن بران۔ سار سر پیلدی بردومان کی آواره طاشلره . برقوش ، قاناتلرنده حزين ، كيزلي نوحوار کوندوزکی کو لکه لکدن از فلاشدی قار، داره\r\nروز کار یورولدی ، افقه حی ، ای شبههار\r\nك خسته براميد ابله برخنده نیزله ی ،\r\nآفتامر جبنه قوندوردی برادر ؛\r\nار لكون كيز بوشيلره بر پارچه ایکاه دی\r\nبردن بوتون آغا جاره ، مرك، سيلى رجال نيترك ليله ايشله دی نارین برانام ؛ م يأسي او بدی کیز لبجه بر تاره احتمال ، سر بلدی کولکه کولکه امل ، تسلیت ، منام","id":18,"label":1},{"title":"Bernardin de St. Pierre","article":"برناردن دوسن پیر\r\n\r\nانسانك ايشلديك فتالق کندند نصکره بر حیات اولور او وایندیکی خيرايسه اكثريا كکاره برلکده دفن اولنور شکیر\r\nطبيعته محبت بالجمله آثار خلقتی درین بر صورنده نظر تقديره سوق ایدن بر حس قوی روحانيدر . اشو فيض لطيفك، بر درجه به قدر ترتيبات بدنيه نك خصوصی بر حالده مرتب بولنمسندن ایلر و کلدیکی قبول اولندینی صورتده، ابتدای آفرینشـد نبرو افراد بشريه نك بعضلرنده جلوه نمای حقیقت بولنمسی تسلیم کرده جهاندر . شعرای قديمه ايله حكما\r\nحكايه محررلری، حتی میدان شاعرلری بیله طبیعتی تقدیر وتحسين كوزلريله بتون نظر تدقيقدن كجير مشلر در. بونلرك اكتريسي ايلك بهاری، غروب شمسی، بر محل مخصوص ویا كوزل حيچکاری سحر آميز برطاقم كلاملر ايله ترسيم وتوصيف ایلمشار در . هر هانکی مملکت و یا عصرك اولور ايسه اولسون يك از شهر تشعار محرری بولنـورکه اثرلرندن طبيعتـه محبت ابراز ایدیجی بر پارچه استنساح اولنه مسون . که\r\nاشبو تلميحات شاعر اره اولدیغی قدر اديانه و فلسفه به دائر اثر یازان محررلره ده راجعـدر یعنی افلاطون ایله «سن فرانسوا دوسايله » باقونه، وفنلونه، عائد اولدینی قدر شکسير ايله راسينه، قالديرونه، ياخود بارنه، ده عائد در . چونكه كرك دينه ويافلسفه به دائر جدأ بحث ایدن برابر اوله مرکه آثار طبیعته محبت قيدينى خارج طوته سيلسون . لكن ژان ژاق روسو، ابله بوفون، و بر ناردن دوسن پير، وقتلرندن مقدم طبيعته اولان شو وبرناردن . محبت کمالی درجه سنده افاده اولنه مدینی کی زمان حیاتلرینه کلنجه به قدر مستقل بر اثرده يازلمامش ایدی . - لا الله طبیعت محباری اول وقته قدر، زمانزده عد اوله بله جکی وجهله، بر فرقه مخصوصه دن دخی معدود دکللر ایدی . گرچه اشيو عاشقلرك ستايش و پرستشارنده صداقت و صفو تاری در کار ایدیسه ده کندیلری اول قدر کامل اول قدر عاقـل اولمامغله برابر افكار ومسلكارنده بکده ثباتلری اکلاشلمز ایدی . « بر ناردن دو سن پير » ايجون اك بيوك اسباب ستايش هان روسو، وبوفون، دنصکره کلدیکی و مساوى مكتبك دخي الك\r\nگزیده محرولرندن بری اولدیغی حالده، قوللانديني لسان ادبك، اصلا بونلرك تقليدي اولميهرق\r\n اساسی و نوزمين اولمسيدر . کشفی نیتنده بولنديني موادك درجة كثر تنی در عقب اکلادیغنی وجمع آثار ايجون غايت قيمتدار بحثار طويلامـدن عمرندن بر كونينك كحمدیکنی بزه کندیسی سویلیور .\r\nطبيعتك آثار مقدسه سندن قانون طبیعتی ذکيجه كشفه اوغراشدی . مشاهداتی بترمد كجه يازمه به باشلامه مق نیت ابتدائیه سی اندیسه ده لكن مشاهداتى نهايتسر وکندیسنی دخی « بحر محيط صولرینی آلمق ايجون بر مدیه قبوغيله قوم اوزرنده دليك آجان بر چو حق کی » بولدی . وينه اثرلرينك برنده توضعله « بالكز طبيعتك تاريخ عمو��يسى دكل حتى الك كوچك بر نباتك حالى سله اقتدارمك فوقنده در » دیمشدر . مشارالیهی دها بر محرر کی توصیف ایتمزدن مقدم حياتنك وقايع مهمه . سنی ذکر اتمه من اقتضا ايدر . «هانری ژاق بر ناردن دو سن پیر» ۱۷۳۷ سنه میلادیه سنده «هاور» شهرنده تولد ايلمشـدر . مشار اليهك كنج بر محرر اوله جغنی کوسترن آوان صباوتی حقنده بر طاق فقره لر روایت ایدرلر - على الخصوص طبيعته اولان شدت محبته وحيوانات حقنده کوستر دیکی شفقتـه دائر جوق سويلرلر . والحاصل « جوجق آدمـك بدريدر » كلام چو » حکمت انجامي اك قوتلي اوله رق «سن پیر » حقنده موقع اثباته قونمشدر، برگدی به دائر اولان فقره يي وقوعندن بر خیلی سنه صكره (روسویه) نقل ایلدیکی صره ده صورت افاده سی حکیم مذکوره كوز باشی دو کدر مشدر سنى سكزه بالغ اولدینی\r\n\r\nاثنالرده منتظم صورتده بغچه سنك زرع واعمارندن يك متلذذ اولور ایدی . «فره زیر» نام رساله سنده كوريلان افكارك بعضلرني احتالکه دها او وقتلرده پیدا ایلمش اولمليـدر بالجمله زيروحه اولان شفقت قلمیه سی حد غايه به واصل اولمش ایدی . « پول ایله ویرژینی » سنده ظاهری بر ممنو نيتله انلرك يمورطه ايله سوندن عبارت اولان طعاملرنی تقدیر ایلمسی بو طعاملرك هيچ برحيوانك اتلافه سبيت و بر مدیکی ایجوندر . . طبیعت محتله آلوده اولان هر بر حساس قلبك حالى بر درجه به قدر ( برهمنی ) اولديغنه بعضا اطمئنان حاصل اولور، هله « سن بیرکلی » عادتا بر همتی ایدی . حتی بر دفعه آوان طفو۔ لیتنده بله حیوانته قنا معامله ایدن بر عر به جينك اوزرينه يومروغنی طوغر التـرق يورومشـدر . ايلك دفعه اوله رق « روان » شهرينه بدري طرفنـدن كوتوريلور ايكن شهرك كليسا قله لری کو ستر لدکده «آمان ياربي ! نقـدر يوكسـك او. چیورلر » دیه حايقر مشدر . بو حاله ياننده موجود بولنانلر طبیعی کو لمشار ایدی . حالبوکه « برناردن » اورایه یووه يابان قر لا نفج قوشارينك يالكز او حمه لرینی نظر دقتـدن كجيريور ایمش. مشاراليه مؤخراً طريق حياتنه رهبر اولان سوق طبیعی یی بو وجهله اظهار ايلمشدر . احتمالکه آثار صنایعی تفتیش و تدقیقه اول قدر مراق ويرديرمين اشو فيضك قوتى ايدى . كذلك حالشمه به وانزوایه محبتی چوجقلغده کی صفت مخصوصه لرندن بری ایدی . طبیعتی ایچون دخی ترس، حديد، وعنود ديوار. لكن بو قصورلى طبعك اطرافك سوء معاله سندن حصوله کلوب \r\n\r\nکلدیکی و یاخود بونكله دها فنالشدينی زمانمزده تحقیق اولنمز بر کیفیندر . والحاصل بوحال اسف اشتمالی «سن پیر » ايجون بدبخت و دردناك اولميه سبيت ويردي . سياحته دائر کتـاب مطالعه سی حتی جـوجقلغنده بیله نظرنده بر سودا ایدی . اون ایکی باشنده ایکن بتون روحی «روبنسون قروسو » وآنك اطه سیله مشغول ایدی . سرگذشته اولان غریب بر درجه ده ميل وانهماكی ابويته حالنك دكره مساعد اولمسنی ایما ایلدیکندن عموجه لر ندن برينه ترفيقاً مارتينيك اطهسنه كوندرديلر. لكن « سن پير » برکمیده اقتضا ایدن نظامه انقياد كوسترمك ايجون اطاعت فضلتنه کافی درجه ده تعلیم ایتمامشیدی مکره دن «قاین» شهرنده ژزويتلر ياننه وير لدى، وانلرك باننـده اولان تحصیلندن دخی بيوك بر ترقی کوستر دی فقط خوف اولنه حق برشی وارایدیسه اوده مكتبك نظا ۔ ماتنه توفيقاً حرکت ایتمامسی ایدی، زیرا او وقتـدن اعتبـارا عمومی اولان تحصیل محللرندن زیاده سيله تنفر ایتدیکی اکلا۔ شلمشدر ، یو نفرتنی یازمش اولدینی اثرلری دخی اثبـاته كافيدر. مشارالیه بر طرفدن سیاحتنامه لريله مشغول ایکن دیگر طرفدن دخی برژزویت، برمسیونر، برشهید اوله جغنی امید ایدر ابدی . لكن عاقبت فاملیاسی طرفندن «رو آن »ده اسکان ايتمسنه موفق اولدقلرندن 1757 سنه سنده اوراده تحصیلی کمال موفقيتله اتمام ایلدی . اراسی چـوق كجمـدن (۱۰۰) لوئی معاشله بر مهندسلك مأموريتى استحصال ايلدى . و بوصفتاه 1860 سنة ميلاديه سنده « سن ژرمن ك معيتنـده اوله رق \r\n« دوسلدورف (۰) » ه کوندرلدی. اشو خدمت هم شهرت هم ثروت قزانه سله حك بر خدمت ایدی . . لكن حياتك لازم و مقتضی اولان شو رسوم معاملاتی دکر سر بر فنسالق عـد ایلمسی «سن پیر» ایچون زیاده سيله بدمختاق اولدى . زمانك معاملات جاريه سنه او يمق يرينه بالعكس اناری چكله مـك يولى ارار ایدی . برده بوحاللرینه ضمیمه اولدرق قومانداننه قارشو عصيان طوری كوستر مکه برابر افرانلر يله ده يك ابو کچنامشیدی . بونكچون موجوديتنك بدبخت دورلرنده کندسنه چوق دشمن پیدا ایلمسی تعجب اولنور برکیفیت دکلدر . ذكاوت فوق العاده سنه ويا تهلكه زمانلرنده کوسترمش اولدینی خشونت وبرودته قارشو بتكرار فرانسه به کوندريله - جکی درکار ابدی . وطننه بوصورتله عودت ايامسى بالجمله فاملیاسی افرادی طرفـارندن حسن صور تله قبول اولنمامسنی موجب اولمش ايدى . مع ذلك خطايا ايله آلفته اولانلره ذكانك برطبیعت مخصوصه وبر مدیکی تعلیمه شایان بر در سدر بونكله برابر بنه بر حقیقت دها خاطر لرده اولمليدر، اوده : بر صاحب ذكانك دنياده عدم موفقيتنه انسانلردن بالكز برقسم جزئينك نظر ملايمت و تأثر له باقلرى كیفیتیدر، چونکه بوید مختارك اوزرلرندن سؤ حركتلرينك نتيجة وخيمه سی بروجهـله دفع اولته من . اذهانك اك سهولتله قبول ایده ساله حکی اقناعاته كمال اسفله برعلاوه دها اولنه بلور ، اوده : قنون ويا ادبياتك هیچ بر درجه سی یو قدركه حتى ابدی بر نام آلانلاری بیله اخلاق (۱) پروسياده واقع بيوك بر شهر در . . \r\n\r\nحميده قوانيننه اطاعتدن معاف طوته سیلسون یعنی مالکنه سعادت دنيويه ويره بیلسون، مكركه اقوال وافعال يوميه لرینی اعتدال مهر بله تمهيره موفق اولسونلر ، بو وجهله « سن پير »ك حيا. تی دخی کندی حرکتلریله تسميم اولندی . «دوسلدورف» دن عودتندن صکره در بدرجه سوردیکی حیات ایله برابر کندینی دیگر لرینه نامساعد صورنده گوسترن بعض حالاتك عجيب بر مغمومتيله تصوراتنى تلوينه باعث اولدینی اکثریتله اثر لر ندن استدلال اولنيور. يك قليل اولان واسطه معیشتی بر بیانقو مكافاتيله تضعیف اولندینی اثنالرده جغرافیا مهندسی نامیله بر مأموریت استحصال ايدرك مالطه به اعزام اولنمشیدی. بواسناده مالطه «شوالیرلری » دخی عثمانلولر طرفندن جزیره به بر هجومه مترقب ايديلر. بوندن مقدم دخی دیگر خدمتلرده استخدام اولندینی حالده « سن پير »لك اصـوله رعايت كوستر مكسرين بیورلدیسنی آلمدن کمی به راکب اولمسی طوغریسی غریب صو . رنده بر بصير تسزلك ايدي . مشارالیه بویوزدن کندیسنی بيوك مشكلاته اوغراندی . چونکه ضابطان سائره بونك ده کندیلرندن اولدیغنی اصلا طالمديلر . شو عدم التفاتارينـك ایسه ذهننه اولان سؤ تأثيرى بك شـديد ايدى . زیراکور ديكى يأس وكدرك تأثيراتي بر زمان عادتا قوای ذهنیه سی مضطرب قالمشيدى. مصارفات سفر یه سیچون جزئی بر تضمینات الدقد نصکره برطاقم بلالره دها گرفتار اولمق اوزره بتكرار فرانسه به عودت ايلدى . وكلا و يا فاملیاسی افرادندن هیچ بر معاونت استحصالنه موفق او له مدیغندن عاقبت ریاضیات اوزرینه -\r\n\r\nدرس ويرمكه قرار ويردى . فقط « سن پير » ك حالي ظـاهراً سهیل اولوبده حقيقتده كوج ونازك اولان تدریس صنعتـنده چوقلرينه نظرا موفق اولمق ايجون اول قدر الوبرشـلى دكل ایدی . صورت تدريس وتربيه نك ندن عبارت اولدیغی كماليله اکلاشلدینی حالده عمومیتله اعترافی و تصديق اولنور که : بر معلم تعليم وتدريسده موفق اولمق ايجون بر علم و یا صنعتك هر هانگی شعبه سنده مهارت عمیقه به مالك اولمقدن زياده ذكاوت طبيعيه صاحبی اولمليدر . اثنای تدریسده بالجمله اذهانك، حتى اك كنجلر ككينه وارنجه به قدر، نظر مطالعه و ملاحظه به النمسى اقتضا ايدر ، قلوب بشرك حالنه اطلاع تام كسب ايتمك مزيتي صبر ايتمکه آلشمق صفت ممدوحه سيله برلشـدير لمدكجه اشبو خاصة ممتازه نك ميدان فعله حیقسی اصلا ممكن اوله من . « سن پیر ) ایسه حياتنك بو دورلرنده حقيقة بو صفتاری حائز دکل ایدی . « روسو » دخی کنجلکنده موزیقه به دائر درس . «روسو » ويرمكه قالقشدينى وقتده درجه اقتداری « سن پيرك » بهره رياضيه سنه نسبتاً دون ابدی ایسه ده معلملکده کی اقتداری پکده اندن کيرو دکل ایدی عاقبت شدت ضرورت فلمنكه سوروکلدی . آمستردام شهرنده « موسئل » اسمنده بر فرانسز مهاجری طرفندن حسن صورتله قبول اولندی . مومیاليه رغبت عامه يه مظهر اولمش بر غزته نشر ایلمکده اولدیغندن « سن پير» ايجون طولغون معاشـله بر مأموریت بولمشيدي . هر نصلسه «سن پیر» بو سکونتلی حیات انجنده اقامتی ارزو ایلمدی . او اثناده ایکنجی قاترينانك اجنبيلری کندیسی\r\nه ماه و سال \r\nشویق آمیز بر صورتده قبول ایلمسی «سن پیری » پترسبورغه سوق ایلدی . اوراده « مارشال دومنيح ، ك دوستلغنى « » قرانه به قدر بتكرار فقر وضرور تله عربده به باشلدی ( مابعدي كله حك ) حسين عوفی","id":19,"label":2},{"title":"Arz-ı Şükran","article":"غیرت رساله سی اف جلدني اكمال الدرك بوكون یگر می شنی سخه سی نشر ايد بيور . زمانز کی در رساله نك دوام التشارى بك بدر اولدرق كور بلان بر وفنده غيرنك گرمی درت جزونی اتمام الدرك آشاغیسته دحى دوام اتمك اورده بکری شخی اساسی نشر ايده على اله و موفقيتدركه بونك سبب منفردي تشوقات متوالیه اردن عبارت اولان ارباب مطالعه به عرض شکرانه مجبوریت\r\nغيرتك انتشاری بر هوس طفلانه دن ایتری کیوب مقدمه سندده سویلدیکی کی وطن ومنه از چوق و خدمت عرض ايده بتلك فكر مخصوصندن نشأت ایندیکی جهته دوام ایده جکنده و شاید الى نهايه دوامی قابل اوله بله باذن الله تعالى امه حال بر سنه لگنی اتمام الیه کننده شه بوده\r\nیت عاجزانهم اینه اباریده جدی سواترك رساله کندی حد عاجزانه می داخلند، کلکتور بره ردوو دودو - موند » ی [0] حالته فو يمق و اوصورته ايفا ابتديكم\r\nخدمت تاجير اله ی تزيد المكدر . ارباب مطالعه بك تشوقانی بو بولده دوام ایدرسه انشا الله اوكاده موفقیت قابل اولور ، فقط احتياط اولورق شوراستی سویلیه که هر يك اجراسي مطلق اقتضا اتمر .\r\nابو الضيا توفيق يك اقدى رساله لك صورت طبعی مطهر سه لایق اوله حق سورنده نفیس دولدره اهتمام ه اون پیش کونده برگره اشهر اولنور والفس آثاری جامع بولور فرانسه سوت ورساله در .\r\nبوردةلرندن طولانی کندیلر بنه عرض تشکری لازمه ایدرم . هانشناسی \r\nغيرتك شمدی به قدر انتشار ایدن نسخه لری \r\nاعاظم ادبامزك اثرلر يله مزين اولدیغی کی بوندن صکره دخی او بولده دوام ايتمسنه ممكن اولديغي قدر غيرت ايديله جكدر.","id":20,"label":3},{"title":"Mektup Yolunda Birisine Hitaben Yazılmış Bir Makaledir","article":"مكتوب بول��ده برسنه خطاباً يازلمش بر مقاله در برادر! الرد مكتوبك وملفوف شعر لرك كلدى، ایکیسنیده مطالعه ایتدم. 又\r\nيوزيوز اللى سنه اول كلهرك بوشعری سویلمش اولسه ايدك، شاعر لكده حقيقة اثبات اقتدار اتمش اولوردك؛ بوكون ايسه اوغزل ايله اسمكه شاعر ديدرته مزسك \r\n\r\nسوزلرمه کو جنمه! طار لمزسك ديه بو قدر سربست سویلیورم. سيليرسكيا؟ برابر بولنديغمز زمان بر بر مزه هر شیى سويلردك؛ سوزلرمز وجدانلرمزى ديگر مزك فكرينه ترسيم ايتمك ايجـون ضیای شمس قوتندهایدی؛ اره مزه برایكی كونلك يول كير مكله بینمزده گی اورابطه نه دن بوز ولسون ؟ اماسن بورالری دوشونمز مشسكده سوزلرمه کوجنر مشسك؛ اور اسی ده هیچ دوشونمم. شاعر لكه بيوك براستعدادك وار .... بركره ويقتور هوغونك وله ميزه رابل» اسمنده کی اثرینی مطالعه ایت، شعرك نه ديمك اولديغني اوزمانا كلارسك؛ اوكر نر سككه: شعر، سنك ظن ايتد يكك کی، مقفا، موزون ایکی سوز سويلیه بیلمکدن عبارت دکلش؛ بلکه بر سوزه شعر دينه بيلمك ايجون وزندن، قافیه سندن زیاده معناسنك برملك كي خفيف خفيف تبسملرله روحی او قشا به حق، نسيم سحرك اغاج بابر اقلرينه و بردیکی اهتر ازلر کی وجدانده لطيف لطيف تأثيرلر حاصل ايده جك صورنده اولمسنه باقيليرمش\r\nتصور ایتکه: جهان سکوت ایچنده قالدینی برکيجه پاریسنده بايزيد قوله سنده بر الکتريق ضیاسی نشر ایدیلسون؛ مزار ایچنده آجلمش جنت پنجره سی کی، علوی، ساوی بر نمایش اولور،که باقدقجه نظرلر برحيرت صرفه ايجنه طالار. ایشته «له ميزه رابل» اوقوندینی زمان، اوقوجه شاعرك ذهنی کوز او کنده او ضيا قدر علوی بر منظره ایله تجلی ایدییور .\r\nاعاظمك بعض تر به لری واردرکه ایچنه کیر بلدیکی زمان، بلا اختيار ، کوکلده حرمته بر مجبوریت حس اولنور؛ منظره سی او قدر\r\n\r\nعلوی کور بلورکه سما اوتر به به طوان اولمش ظن ايديلير؛ نظرلر یوقاری به باقغه جسارت ایده میورمش کی کندی کندینه زمینه انعطـاف ایدر؛ سمعه علوی علوی برطاقم خطا بلر كلير؛ ذهن کندی عالمندن جقارق هوا برينه ارواح ايجنده طيرانه باشلار؛ دوشوندکجه حيرت زياده لنير حيرت زياده اند که انسان دوشنور . ایشته سفيللر او قوندینی زمان وجدان کندنی بویله بر پرده ظن ایدر، عين حس ايله متأثر اولور برجوجوغـك حالني تصوير ایدن انسان: دنياده سويله جك، حرمت ايديله جك برشی وارسه چو جو قلر در، ديمكدن بشقه ديلنده، ذهننده برشی بوله من . بر اختيارك حالي تعريف ايدر، اوقودقه وجدان اولومك قبوسی اولان، اختيار لغه بران اول تقرب ایتمکی ارزودن بشقه\r\nبرشی دوشونمز . تعریف ایتدیکی، تصویر ایتدیکی صباحاری، مهتابلری انسا۔ نك ذهننده ظهور وطلوع ابتديرر . قرا كلق کچه ده براورمانك حالي سويلر، وجودلری لرزه لر\r\nاستیلا ایدر -\r\nبر صحيفه او قونورکن کوله کوله بایلمه درجه الرينه كلانلرك بر صحیفه صكره اغلامقدن کوزلری شیشر . قوه شاعرانه سی طبیعت قدر مقتدر در، هر ایستد یکی شیی تصویر ایدر، هر تصویر ایتدیکی شی نظر لرده بر تمثال اعجـاز\r\nایشته شاعر بويولده آدماره، شعر او يولده سوزلره دنیلور. \r\n\r\nكمالك جز ميسنی اوقو، زواللی چوجوغنی اوقو، ابديتك، كمالك ذهنته او غرايه رق، دنیا یه عکس ایتمش شاعرانه ضیالری تماشا ایت، شعر نه اولديني اكلارسك . بلد ن الك\r\nو شعر سو بليه جكسهك؛ كمالك واويلاسي، حامدك سليميه سي صحرا۔ سی، اكرمك زمزمه سی ، ناجينك اصول جدیده ده کی شعر لری یولنده سویلمکه چالش . فرياد ايده جكسهك : بولسه�� بوسوزی که انسه ابقا دنیاده بولنديغم زمانی ، لسانها اخلاف کربن ایدردی ایفا\r\nدمیسته سی اولديغم فغـانی اصل یولنده فریاد ایت که ايشيد نلرك يوركلرى اويانسون . سنك غزلك، بر پرده دها سویلدیکم کی، کوزل بر رسم لوحه سنك پارچه لرینه بكزه پوره برشی اکلاشلميوركه استفاده ايداسون .\r\nكوكلـده محنت هجـران مكين اولوب قالدى ما كوزمده اشـك بلالر امین اولوب قالـدى -\r\nاتا\r\nايدر يقينـده بتـون جسممی بنم سـوزان درون داده کی غم آتشین اولوب قالدى\r\nلزومى يوق بكا بر بشقه همنشينك هيچ بنمله محنت وغم همنشین اولوب قالدى خیاله دوندی بتون کجـدى ذوق ماضيلر ولي کو زمـده خنده لرم هي انين اولوب قالـدى\r\n\r\n...... بوق سكا آرتق رها بومحنتـدن کوکلده محنت هجران مكين اولوب قالـدى\r\n-\r\nشمدی بوغزلدن مقصدك نه ايدي؟ محنت هجرانی تصویر ايتمكمى ايستدك ؟\r\n«عكسكك مهربدر تنور ایدر\r\nآب چشممده قعر جانمـده\r\nطاغلره عکس ایدن فغانمده\r\n- سنی سودم ـ سوزی تکرار ایدر\r\nکو میں\r\nذكر وفكرم هان اکا راجع\r\nحركاتم آنك ايجون واقع یولنده اوج بيت سويليه ايدك؛ البته، سنگکندن بك قات دها مؤثر اولهرق، هجرانی تصویر ایتمش اولوردك « اشك بلالر » تعبيرينك سقامتندن قطعاً نظر : كوزمده اشك بلالر امين اولوب قالدى\r\nمصراعی کوزل بر خیالی حاویدر؛ اصول صحيحه ايله سویلنمش اولسه ایدی، البته برقاچ قات دها کوزل اولوردی. کوزمده خنده لرم هب انين اولوب قالدى\r\nمصراعی، حقيله بر معنا حيقاره مدم سه ده، کوزل بر شی اوله حق !... حاصلی، قرداشم، سکا شوراسنی اکلاتمق ایسترم: كوزل شاعر اوله جقسك، كوزل شعر سو بليه جكسك؛ طبيعتكده كی بواستعدادی، مزارلر اوزرینه دوکیلان گوز یاشی کی، هبا ایتمه \r\n\r\nبر شعر سويلمك ايستديكك زمان ـ شمديلك - بالكز بر بره چكل؛ ايجنده بولنديغك محل کی، ذهنگی ده هر درلو اشتغالاندن تخلیه ایت؛ بالكز يازه جغك شعرك اساسی دوشون؛ كوزيكك اوكته كتير، هر طرفی گوزلجه تماشا ایت؛ اونی، بر عالم حقیقی فرض ايدرك، كندكي او عالم ایجنده قياس ایله؛ کوکلکده برطاقم حسيانك تموج ایتدیکنی طوبمغه باشلارسك، آتی کندی حالته ترك ايت، سن بالكز تماشا ایله مشغول اول؛ نهایت بر زمان کلير كه بلا اختيار قلمي الكه البرسك، يازمغه باشلارسك؛ او زمان قلمي سن تحريك ايتمزسك، كوكا كده كي حسياتك تموجي تحريك ايدر . -\r\nبعض كره حسياتك تموج ايتمز؛ اويور؛ طورغوك دكز لرکی اويوره اونك اوزرینه نور خیالات انعطاف ایدر، سر و سیمینار كورينور حياتك نور ايجنده قالير؛ کند که نور بر درجه تزايد ايدركه او بحر عمانه صيغمزه میذاب قلمدن کاغد اوزرینه دو کله به باشلار . ایشته بو حالده شعرك حقيقى شعر اولور ؛ بو حالده شاعر اولورسك ، بن بويله يامق ايستيورم، طبیعتم مساعد اولمديفيجون، يا به ميورم. فقط سنك طبعك مساعددر، موفق اولورسك . بنه قونوشورز, باقی....","id":21,"label":2},{"title":"İhtar","article":"محرر عاجزك الحان نامنده اولان مجموعه اشعاری طبع اولنهرق ميدان انتشاره قونلشدر . آثار عاجزانه می منظور نظر رغبت سورمغه تنزل ايدن ارباب مطالعه امید ایدرمکه الحاتمی ده اوشرفدن محروم ايتمزلر","id":22,"label":3},{"title":"Mesakinin Sıhhatçe Olan Tesiratı","article":"بناقلق و زمينى غابت الحق اولان محلارده راکد صول تراكم وتعفن ایند کندن اومقوله بوده اقامت ايتك اشيو عفونت تنفس دين اولدیغی جهته بوندن انواع عال وامراض فولدايدر. وبالعكس موقعی مرتفع وصوفاة الرى واسع وتمير اولان محلارك وجود جد تأثيرات ��انه ای در شهر زده وللرك وجار شواد سو رندی و چرکابلو هو وامثال هوای افساد ايده جاك مواد متعفند دن تخلیه سند رقالدبردارك برحسن حالده بولند برلسند مناديا دقت واعتناحكومتك وطا لفندن ايه ده بيوت ودكاكين داخطار بنت دخی نظافت و انتظامی هم احبارينك مترتب نمن اولد يدندن او بایده بروجه له تكامل واهمال رواکو رلا مايدر، در سعادت و بلاد ثلثه لك موقع وهوا سنك كمال لطافی هیچ برمحله قباس اولنه میوب از برهم نه لوازم صحيه لك استكمالى ممکن اولور. خانه ترك برقاقات اولمسي مرج در چونکه برخانه نقدر يم كسك اولورسه اولقدر دروننده هوا تجمدد وضای شمس دخول ايدرك رطوبدن خالی اولور فشن قلب وجگر خسته لفارينه مبتلا ار اداره کوره چوق نردبان حقوق او برمه جکندن بو او حق ده یر سری اولور، دوس به دوزی نوشاب اولمسی\r\nمر جمادر. چونکه فته رطو بنی جذب ایدوب طوغله ایله دوشمش خانه ار ايسه يك بارد اوله جفندن اوزرینه که دوشناسی اقتضا ایدر فالا ياقاردهاغری ظہور بنه باعث اولور خانه دیواراری دانمارطویندن خالی اومد بخندن دیواره طاعمق مضر در. بونان دفع خون دیواراره باشد برای اوزره رنگلی کاغدار ایجاد اولیش ایساده بوناردی کری کی رطوبته حائل اوله مدقدن بشقه بعض محاذيری واردر - شویله که مذکور کا غداردن بعضيسنك بو بازی ترکننده سميت او اجزا بولنديفندن دیوارازده عملی بولندینی حالده انسان التي وروب بيله رك بليه رك اغزينه دكرر وباخود كوچك جوجق کیدوب پلار است زهرانه بله جکی ممکنـاندندر - بیتوتت وانه حق وطهارمكمن مرتبه وستلو ولايدر اکريتا ق ارطه سی كوچك وجوق دوشمه و اشیایی مشتل اولور ایسه دروننده هوا از اوله جفندن کجداری ایجنده بتان ادمك تنفسندن حامل اولان حامض فهمی اکثر باسته على ظهور ينه سبب اولور اگر بو مقوله ضيق اوطه لرده کوچت جوجق بشار ابسه ورم با خود اعظام علینه دوچار اولور اطـا وبابده یعنی بتاق اوطه سنت درجه وسمی حفنده چوق اختلاف ایتمدار ایسه ده اضع اولان برادم بينوتت ايدهجك اوطه لك اوجدن اوج بحق مترو قدر ارتفاعی ودرت مترو عرضی ودرت متزولولی اولمی اقتضا ایدر - اوطه قبولی براز بوجدك ولوب پنجره با خود اوجاق مقابلنده اولسی مناسب اراور بونقد برجه هوا سهولتله مجدد ایدر - انسان موسم ش...ناده جوهوانك برودتند نه ناشی حرارت غریز به سندن برقدار بن غالب ایلدیکندن شونقصانك اكمالي ضننده\r\nبر مقدار حرارت خارجه به محتاج اولور ، بو حرارت دخی اوجاق وه وبه ومنقـال واسطه سیاه استحصال اولنوب بونلردن حصوله كله جك حرارتك اون ايكيدن اون سکر درجه به قدر اولمسی اقتضا ایدر بوندن زیاده با خود نقصان اولمسی بعض علتلر ظهور بنی مستلزم اولور صوبه استعمالنده سهولت و اهونات و ارایه ده بعض کره زیادہ حرارت نشر ایلدیکندن وجودجه مضرتی موجب اوله بلور شومحذورك دفعى ضمننده اوزرینه برقاب دروننده بر مقدار شرکه باخودصو وضع اولور اشبومایعاندن ححصوله كلان بخارا وطه نك در وننده اولان هوایی ترطيب وتعديل ايدر · تيمورصوبه از اکثرا گریه را به نشر ایدوب بودخی بايقلق وباش اغراسی ایران ایلدیکندن دیگر هم دندن معمول اولان دها مقبولدر - ارجاق استعمالى بك قديم وساده ايسه ده حریق ودومان تو تمسی و امثالی بعض محاذيری اولدیغندن اکثر محللرده متروکدر بخار صوبه سی دخی برطاقم بوریاردن عبارتدركه بورينك بر طرفی احق اولدرق خارجدن هوا الوب التنده بولنان اتش واسطه سيله ایصدوب دیگر طرفدن دائره نك د رونند نشسرایدر فقط بونده جدد هوا اوله مدیغندن محذوردن سالم دکلدر - صوصو به سی براوجاق اوزرنده اولان قرغان دروننده صو ایصنوب دیوارلر ارالرنده بولان بوريلر واسطه سيله برخانه لك هر طرفنه منقسم اوراهق حرارت، حصوله کتورر · بونده دخی اون سکز درجه یی تجاوز ايتميدرك ارانقده هوا مجدد ایده سیلورايسه استعمالنده بأس يوقدر . منقال دخی ایچنده مارسق اولمز وهوا تجد داید به اورا بسد ضرری بوقدر احراق اولنان کور دروننده مارسق بولورسه احتراق:دن حصوله کلان حامض\r\nتحمی انسانی تسیم ایده جکی جله نك معلومى اولان حالاندن اولوب ن قيس وسنده در سعادند. بوسیدن ناشی بکرمی قدر آدم وفات ایشدر\r\nاوطه زرده کنجه لری چيك بولنديرمق مضر در چونکه چهك هر درلو نباتات سائره ملوکوندزلری هوادن حاميز فخمی جذب وکیچه لری دفع ایلدیکندن قبر و پنجره لرقبانوادلوب هوا تجددايده مدیکی حالد دروننده بیتوتت ايدن اشخاصك تنفسندن حصوله كله جك حامض فهمی کدن چیقان حامض ايله برلسه رك دائره نك هواسني افساد ایدوب بوندن دخی خستدلفلر ظهور وحت بعضا دخی ادمی تسميم ايلر بيتوتت اولان اوطهده كويك وكدى و امثالى حيوانات بولندراسی دخی مضر در . چونکه انلركدخی تنفسندن انسان کی حامض فى حصوله كلور . بالاده ذكر اولنان محاذير عموما دنيانك هر طرفنده بولنه بيلوب فقط در سعادته مخصوص بر دیگری دهـا واردركه بورك دجي علاوه بیانی فائدہ دن خالی دکلدر. شو بله که ایوب جوارنده فروخت اولنور چوجق او پنجقلرينك بوبازی ترکیباشـده زهر بولنديدندن پك چوق كره وقوعبولديني وجهله جوجق بونی اغزينه صوقدانی حالده زهرانه جکی درکاردر. شوکیفیت شهديه قدر مجلس طلبه طرفندن بالدفعاة عامه به اخطار واعلان فانش ابـه ده تأثیری کور پله ما مسی جای تأسفدر","id":23,"label":3},{"title":"Tahte’l Bahr Gemi","article":"موجدى موسيو الكساندرك «تحت البحر کمی» نامنی و بر دیکی الت بر پارچه اوزانمش شبه قطع ناقصدر . مجموع طولى 33 قدم واك بوك ارتفاعی 8 قدم ۱۰ پوسدر ۱۸۰۰۰ لیبره آغر. اننده در\r\nبر بحق خط قالينلغنده ساچدن اعمال اولنمشدر . بونك ايجروسی، بیوکلکاری مختلف، ایکی اوطه به تقسیم \r\nاولنمشدر. اك كوچكي طائفه یی وکمی بی حرکته قويه حق كافة الاتی\r\n\r\nآلمغه مخصوصدره دیگری دخی ایک قسمه منقسم اولوب: (1) كرك طائفه لرك تنفسى ايجون وكرك مانوره ايجون لزوم كورينه جك هوایی برظلوميه واسطه سيله تكاثف ابتديره حك بر مخبری، (۲) بنه بر طلومه واسطه سیله صویی کتور تمکه مخصوص\r\nبوش بر محلی حاویدر .\r\nبردليك واسطه سيله ايجروسنه كيريلان طائفه اوطهسنك قسم فوقانیسی، ایجرویه صنياكيره بيلمك ايجون، جام عدسه لر ايله تجهيز ایدلمشدر ، بو اصول ماریوت قانونی اوزرینه مؤسسدر . - بوقانونك مقتضاسنجه: برسعه معلومه دروننده محفوظ بولنان هوا، تضيقی اشاغيدن يوقار و به طوغری اجرا ايده جك اولان، صويك هجومي منع ايتمسك ايجون بر مقاومت کافیه یی عرض ایده بيلور. بونك ايجون برمثال ايراد ايده لم: الكره برقدح آلكز، قدمی آغزی آشاغی به كلك اوزره جويركز، غایت عمودی اولمق اوزره صـويه طالديريكز، صو اولا ً يوكسلير، بعده، قدحي ابو طالد برنجه، قدحـك ايجنده كي هوا صوبك برحد معلومدن او ته به حیقمستی منع ايدر .\r\nكمينك ايجنده هوانك تضيقي صوبك تضييقي ايله موازننده اوله حق در جهده یا پلمشدر؛ بوحالده قورقوله حق هیچ برشی","id":24,"label":3},{"title":"Letaif","article":"اسوج ترالیدسی مشهوره (قريستينه ) فرانسه به سیاحتده اركك ال��سة حربيه سنی کشیدی. زیارتنه کیدن فرانسه کبراستك قادیتلری کندیسنی صره الهاويكه فالنيشد  قاردن، فرانه بو معامه لااباليانه دن سارق : « مساء اركکه بار دیگر انونی، بر خاملرینی او بمکه بر قدر اهمال كوستر بورار ؟ » دیمش . فرانسه حكمدار ارندن اون اونجی لود بينك مادر بدده کی سفیری اسپانیا فرانسه معتاد دارند. بعد مراسمده بونه اجبار اولدرق، بوكا رضا ويرمك ايسند. بکندن، اسپانیا قرالى حدث ايدهرك د فرانسه قرال بكا كوندره جات مردن پشته پر سفیر بوند هدی می » دانجد، سفير : د حكمدارمان بندن جوق زیادہ عقلی ودرال آماری واردر، لكن ذات حشمت گره کوره بنم عقل ودرايلي مع زيادة . کانی کوردیلر ، دیش . فرانسه قرالزندن اون برنجی لوبی او۔ لومدن او قدر قور قاردی، که میدارد. کند يسمون او قونان دعالردة بالكن محتمون دعا او انستی امر النشيدي، بركون معبد ده ایکن، پاپاسی کند يك سنورنده قرالك جسمانی وروحانی صحت وعافينيون دعا ادند، قرالى : « بردن چوق شيلر استيك، بلكه هیج و بر مزار، شمسد لك جسمانی صحتم ايجون دعا المكله اكتفا ايدك » دیش","id":25,"label":3},{"title":"Tekamül-i Tenkit","article":"ده قارت ، بو آلو ــــ قارته زيانيزم ، قلاسيسيزم\r\nفاكه بنه او رساله ده تنقيدك فرانسه ده \r\nظهورندن اون بدنجى عصره قدر اولان احوالی شویله خلاصه ايدييور: اون التنجي عصردن اول تنقيد بالكز آهنك مسائليله اوغرانير كن موكره لرى لسان وصرف مسئله لرینی ده اله آلبر : 1550 سنه-ندن اون بدنجى عصرك بدايته قدر اسلوب وشكل دعوالرینه اهمیت وبرريلير ؛ باسقالك زمانه قدر بونلرك اصلاح و تايخيمی ايجون جالي شير لر و باسقال الله برابر ا مهم مسائل تنقیدیه اورته به چیقار . شـو حالده اصل تنقید اون بدنجی عصر له میدانه کلش ديمكدر. اخلاق اياه ادبيانك مناسبتلری ، ذوق سليمك نه اولدینی بولند. بختاره ايلك دفعه اوله رق اوزمان مراق ايديلير ، كوزل يازمقاله اقماع اتمک آری آری برر صنعتم.در ، بوقسه بونلردن بالکز بريمي موجوددر ؟ انديشه لري میدان آلبر\r\nاساساً باسة الك فكرى صنعتی استخفاف وحتى انكاردر ؛ اوكا كوره صنعت ادبا اره سنده با پلمش مرتب بر شیدر . باسقال تأسيس ايدلمك ايسته نيان هردرلو نظريات  اده بی ده رد ایدر . اونك ايجون قواعد الكنز صنعت اقناعه مخصوصدر، وبونلريك مه مدر ؛ زيرا بو سایه ده انسانلره حقایق سالمة اخلاقيه ودينيه تفهيم ايدياير. حاصلی ، اوكوزل يازمنى رد ايله اقناع اتم کی ترویج\r\nایدر . تنقيدك فرانسه ده ابتدای ظهورندن و آلو به قدر کچبر دیکی دورلر كوزدن كير بلير سه کورواورکه سقالیژه ر، دو به لای، ماله رب ، بالزاق وسائرهنك اساس مسلکاری قدماني تقليد حقنده موضوع قواعدی شدتله ترويجدن عبارتدر . بونارك فكرنجه اثر قدماك اريدر، اونلرك وارديني مرتبه تكمله بوكون واصل اولمق غير ممكندر ؛ وممكن اولان درجه سنه وصول ايجون يكانه چاره بنه اونلرى تقليداتمكدر . فرانسزلر بر کره آثار قدمایی مطالعه به\r\nباشلايوب ده ايتاليانك قرون وسطاده بتشد بردیکی دانته، بوقاس، به ترارق کی ذوانی نمونه امتثال  طوته رق بوقدر آثار نفیسه آره سنده  \r\nکندیلرینی بر طار تمق ايسته پنجه اول امرده بوائز لره برو تاريخ قويمق ، اسیلرینی فالرينی تفريق و تمييز ايله تصفيه وحتى تصنيف اتمك لازم کلادی . بو نمرده موجود كوز للكلرله فوق العاده متحسس اولدقارندن بوتأثيرك اسباب وخواصي تحليل وتوصيف ايمك وبواسباب و خواصی کندی اثر لرنده ده بولماق ایستدیلر . اوزم��ن بر خطوه دها آنلدی . برکره بو اسباب وخواصه وقوف كسب ایدیلنجه بونلری بر طاقم قواعد صنعت حالته قويه رق استعمال اتمك وبويلهجه او اسکی مؤلفار در جه سته يتشمك نه ايجون قابل اولماسين؟ اوزمانك محرر لرندن حتى قورنه ی، بالزاق بيله بو تأثيرلر آلتنده حكم قواعده قطعی براطمینان ایله باغلانمش وتنقيـدك موضوعي قدمانك آثارندن چیقار يلوب طو پلانان او قواعد احکامی یکی انرلرده آرامغه انحصار المشدر . فقط اوته طرفدن در قارته باسقالك ،  \r\nمنه قديمه به يك از حرمت ایدن بو آدملرك تأثير ياه ياواش یاواش قواعـدك قيمتلرنده \r\nشبهه ایدم که باشلانير ، كوزل براثر يازمق، ايجون اسکی آثاری تقلید كافى اولوب، اولیه جنی دوشونولور، مطلقا قواعد لازمه باشقه اسباب ، باشقه اساس ابله ترتیب، اولو نه مازمی ؟ دينيلير ؛ الده اولان قواعدك،، محضا اسکی اثر لره موافقتدن طولانی. قیمتلری، وارسته اعتراض عد اونو نمةمى لازم كلير ؟ هم في الحقيقه بونار يك اي شيلر سه نجون، ابی اولدقاری آرانیله رق او اساس اوزرینه دها باشقه-بارده بولو نه مازمی؟ فکری حاصل. اولور : وايشته بونی بو آلو بابار که مومیالیه. قلاسيقار دورينك اك بوبوك منقدی اولوب. قلاسيسيزمك بتون نظریه لرینی طو پلامش . «صنایع شعر به، اسمنده کی اترینه درج اتمشدر .. بو آلونك بو اثرده کی نقطه حرکتی ده قارنك و اصول حتنده نطق » عنوانلی اترنده كنك عميدر ؛ ذاتاً بتون فلاسيسيزم. اون بدنجی عصر فلسفه سنك ، يعنى ده قارنه نستله « قارته زيانيزم ، دينان فلسفه نك  محصول دلالتبدر \r\nبو آلو اولا قدماه وبريلن فضله اهمیتی بر طرف ایدوب زماننك اك بوبوك شعر اسندن. لافونتهن ، موليهر وراسين ايله هم فکر اوله رق – اوزمانه قدر يكانه سبب وجودي قدما طرفندن رعایت ایدلش اولمقدن عبارت بوانان – قواعد ادبيهنك اساسي طبيعته وعقله موافقته ربط ايدر . كندينك ايلك آثار هجو به سی ده داخل اولدینی حالده او زمانه قدر چیقان آثار انتقادیه ده قارمه قار يشيق. موجود اولان بوقواعدي جمع ایله « صنایع شعر به» . ه ایضاح وتأسيس ايلر . اوزمانك اعاظمی هپ بردن شـو فکرده درار : د عقل واذعان هر يرده و هر عصر ده بردر » ؛ بویلهجه قواعد انسانده اك عمومي واك ثابت نه وارسه اوكا استناد استدير يلهرك اساس طبیعتی دكيشير ، وبوبويه بوبویه نهایت بر\r\nقانون فكر بشر حالتی آلبر . \r\nذاتاً اون بدنجى عصر اعاظم رجالى سيا.. سانده اولسون ، فلسفه ده اولسون ، دين. وصنايع بحثلرنده اولسون هپ بواسامی دوشونهرك تنظيم قوانين المشلر در . \r\nده قارت بو فلسفه تك اساسي [ ] - اصول حقنده نطق ، نامنده کی انرنده عرض واثبات ایدر ، بو اثر درت بش سنه اول ترکیه به ده ترجمه ابدلمشدی . اول اسمی و عقلی حسن تسويق ايله حقيقتي بالكز فنـده آرامق اصولی حقنده نطق ، در. ده قارت بوارنده اصولی نظری اوله رق عرض وانبات انمهرك ساده چه فکرنده صورت تشکلندن بحث اندره بو باهم ه هم اصولك نه اولديغنى ، هم نصل تشكل ابتدیکی بردن کوسترر . جزو بتلرك دست تربیه سنده بر احتياج اساسی روحی اقناع ایده مدیکندن بوقناعتى كنديسى الده اتمكه جالبشير ؛ دهقارنك قناعت دیدیکی شی وجدان ، احتیاج اساسی دیدیکی شیده ارزوی حقیقتدر . ديمك كه فيلسوفك اصل ، ايلك املى اطرافنده کی اشيانك حقيقتنى اوکره نمکدر. بونی آرایوب بولمق ايجون مراجعت ایتدیکی واسطه عقلی در که ذاتاً حقيقتى اوكره نمك بونك وظيفة طبيعيه سيدر ، وحسن اداره ايديليرسه \r\nخدمتنده مطلقا موفق اولور .\r\nده قارت دقت اتمش که بالكز رياضيون بعض تجليات ، بعض معقولات مصيبه وبديهيه كشف ايده بيلمشاردر ؛ تحری حقیقت ایچون کندیسی ده رياضي ونك اصو لندن عمومی ومطلق بر طاقم قاعده لر آله رق بونلری مطالعات ومقررات واقعه ذاتيه في تحقيق ايجون قوللانمق ايستر . بونك ايجون هر شیدن ، انسانلرك اك بديهى كوردکاری ، كنديستك سيله اوزمانه قدر محقق عد ایتدیکی شيلردن انتباهه باشلايوب های حقنده یکیدن دوشو نمکه وبالذات تدقيق وتفحص ايله صورت بدیهه ده دوغرو طانيه جنی شيلردن ماعداسه اصلا اهمیت وبرمه مكه عزم ايده رك ابتدا بر حقیقتی ، صوكره بر برینه مربوط بر چوق حقايقي الده اتمكه حاليشير . وباه چه اك اول مفكره سنك وجودندن امين اولور، مفكره سنك كه ذاتيت اساسیه می اونكله قائمدر : « دوشونيورم ، ديمك كه \r\nوارم . ، بعده روحنك غير ماديته ، عالم خارجينك موجوديتنه كسب امنيت ايدهرك عالم معقولانه کمر . حسن اداره ابدیان عقادن هیچ برشی قورتوله ماز ، دسترس اولنان نتایج ابتدائيه بواصولك بتون محاسنی اثبات وتأمين ابدر .","id":26,"label":2},{"title":"Tashih","article":"اون بشنجی نسخه ده حامد بك افندينك « بونلر اودر » نامنده کی اثرلرندن نقل اولنان پارچه نك دل معصومی تترردی فهمنده\r\nمصراعند کی تترردی کلمه سی تترددی صورتنده يازلمش و براز اشاغیده « برنجی ایکی مصراعك » دينه حكايكن « برنجی\r\nايكى بيتك ، دلمشدر برده حامد بك افندينك آثارینه دائر يازديغم مقاله نك باشنده بولنان « چيچك » سر لوحه سى سهوا قولشدر","id":27,"label":3},{"title":"Klasikler","article":"جمر نامه سیله از میردن کوندریان مقاله\r\nحقایق اساله بی بروجه آتي مينا ومتشكراً\r\nدرب الدورة : و ترجان حقیقت و من به سنك وشو الفيله بومسئله به یکدمش اینه و اقدام » و « معلوم مات و فن نهاری ده مداخلها مشار و حقیقتی، فائده علیه در رده هر سوره حمایت وصاحب الماك بعض امر ده باراد بلا ۔ باره کوده غیر قابل تعطیل واقتحام برميل شدید اول بدن ، مساله به هر مانده جناب شهاب الدين بك وخي فاريدمش ایسه ده حقا که میر بومي اليهك مقاله سنی بز\r\nكوره .دك و الاستار مسالمی نایت مهم وبر قومك الخلاف، مدالیته ماند چه مسائل انتاج و حل تمكه مستعد و مساعد بواسندن وشمندیکی مالیله ده خلقه بر شي او كرتك استعدادند، اواستدل زده خردمن هما لمات وقامت عمومه مني اعلام الملك اوزره شو مقاله ای باز ببورن.\r\n- فيلامين نه دیکدر ؟\r\nو سوالك جواي مفصلا ، مشتملا ادا اينك بويله محدود الاطلاع مقالهلوله ممكن بدر ، الك مداواي بروق اله. بر چوند، افکار بمليله حلقه او كريك لازمین ، بالکن قارنه او باند، برفکر عمل ويريك اوزره دله بالبركه ، فلا سبق آثار اده، ديم ومؤالك منسوب اولديني مالك قواعد مضبوطة لسانه سنه مقابر اختراعات و تجديدات اولیه استعمال واختيار المكسرين باز دینی و معنوی او له اني افكار مهمه و دانه اله طرز بالنده کی امانت جميله . خلات مهمه اربیه می میانه ادخال ابدیان اوماتك اخلاق وارسان و مخصوصات رحان ایلدیکی آثاره اطلاق اولنور .. یعنی اوار او قومك احكام لسانه بر حجت قاطعه اوله رق ارائه و استشهاد ابدله لیکی کی، آنده کی طراز و افکار دنده او قومك او زمان کی خصائص اجتماعيه سلك المـه استدلال اوله بلير .\r\nو امريس الاسبق الملك أعراف عمل ، ادیبی در ، موشه وجه استعماله كله : – مكتباره قول او نقش کتابار حقنده کی استعمال للفيسندن فطلع المر - فلاسبق که سی باداء خرج عالم ممانی کی برشی اماده ایدر�� فوالا امس ، کلسی، علمی ، کورنی او ته دن بری عادت اولان شیار حقنده ده فلاسبق دلبر : او کی قابالی سترى الاسبق ر الاسمر در پیلا و فلاسبق بكار من داندر .\r\nکانه خانه فلاسبق بر افریکا همزده ام. على الاطلاق کندیار به حوق اشتغال اوانش شیار ، آدمای مناسیله براستی قوللاند. برأس بوقه او وقت فرالنزه ارك فالسوسي تركلرك نصر الدین خواجه ی د الاسبق اوله رق قول ایده بیان بوفه ترجمان حقیقت دیدیکی کی بو ناری ادی فلاسبق اردن وحتى الدرك السامره وحه سندن تحت اولنور کی مای بحث اسمك في الفرعي اصله تقديم فاندن اولور\r\nهم صدی غار جندها به دمشون ده سوله لکه\r\nاصرالدین خواجه الله قالو ارمستد.\r\nاو بله برماست توصيه فلان بوقدر :\r\nقالینو ، مثلا - باسنومكلك بوقاروست\r\nه کرد و دید کاری زمان\r\nاشانیدن دکل، بوقار وسندن اوزوندی دیه جواب و برمك كي في السرارك - ايوه دیدکاری بود. ساده دكده وياخود بر ننده و بوگون کردن | تل معناسنه اولق اوزره | اوج داله فیل . چیقار لمشدر و دیه بازند یی کورمدل بو لمللی اولاد معناسنه آلوب و راه زوالی باباری ۱ ، دیه حیف حیوان اولق کی الارده اولان بر شخصی مفروض اولوب  اسر الدین خواجه ايسه شر شده، في بك\r\nودها طوغروسي جنوبك ديوزننه بكزر . عادتا بر حكيمدر .\r\nاوروپاده هو غونك ظهورينه  قدر \r\nطرز ادبیات همان تماماً قلاسبق ابدی . [۲] انجق هوغو وبالزان ايكنجي واو چنجی نوع اولمق اوزره برر طرز وصف ، برر طرز تفکر ایجاد ایتدیلر ایمدی مدحت افندی حضرتلر بنك لسانمزه ترجمه اولتمسنی آرزو بیوردقاری فلاسيقار فرانسزلردن، مونته ندن بدأ ايله وولترلر، روسولر، راسينلر، قورنه يلر. بووالولر، موليهرلر ؛ المانلردن كونه لر ، شیللرلر؛ انكليزلردن شكسبيرلر، بايرونلر، اسبانيوللردن سروانتزار ، ایتالیانلردن دانتهلر، الفيه ريلر کی عددلري بك جوغه بالغ اولان ذوات اوله جق. بونارك اثر لرينك ترجمه سنه هنوز لسانمزك مساعد اولمديغنى نجيب عاصم بك افندی ابله، ناجی افندی مرحومك ذاة النطاقيني تحر بردن صوكره اکلادینی و مدحت اقتدی حضرتلر بنه اكلاتديغنه مستنداً، مشار اليه حضرتلری طرفندن بیان ایدیلیور\r\nشود حقیقت ، ك منبعي وبوروايتك\r\nسبب وباسائق وبامصدری نره سی اولورسه اولسون ، برجه شوراسی قطعياً محققدرکه بزم لسان اولسه اولسه بو قلاسيقارك ترجمه سنه مساعد اوله بلير ، زيرا انلرده ، تركجهده مثل ومرادفي بولنه ميه حق بر کلمه به بك نادراً تصادف ايديلير . او اثرلر فرانسز . جهتك ايجاد الفاظ وسائرہ کی تقلیباته ، بلکه اصلاحاته اوغرامدينى وينه قلاسيق اوله رق دوشونلدیکی ، قلاسيق اوله رق حس ایدلدیکی زمانلرده باز لمش شیلر اولمسنه نظراً بزم تركجه نك شمديكى حالى انجق يونلرك ترجمه سنه كافي وشـاباندر . برده ترجمه ده لسان اصلیدہ کی شیوه مخصوص وبالطيف قالماز، ترجمه الله فكر نقل اولنه . بيلير ، هم بر لسانك شيوه سی دیگرنده بر لطافت محافظه ايده من که نقلنده ـ ممكن اولسه سله - بر فائدة اديه متصور اوله بيلسين .\r\nمدحت افندی حضرتلری ناجی مرحومدن نقلاً تركجه نك بواستعدادسر. لغنى ضمناً اعتراف بيوربيورلرسـه ده . خاطرده قاله ليکنه کوره کندیلری فلاسيقلردن بعض شیلری لسانمزه نقل و با نقله تشبث بيور مشلر در، حتى روسونك براثر مشهورینی ، معتاد قديملرى وجه ابله ، شرح وتفسير و توسيع و يا تنقيص کی بعض تبدلات ايله وقتيله ترجمه به ابتدار بورد قلرینی ده برانترلرنده افاده بيور . مشلردی. بوارك ادبي اولوب اولماسی بوراده موضوع بحث اوله ماز؛ بزم صددمن لسالك استعدادی دائره سنده در. شو حالده اوروباليلرك هر قلاسيق اثرى نزه قابل نقل و ترجمه در، ونقل وترجمه لری بزجه هر حالده مفیددر.\r\nترجمه سنده فائده كور يله ميـه جك قلاسيقار بالكز العاب الفاظه بوغولمش وبازلديني لسانك بعض ارباب مراق و تصلفندن باشقه كيمسه نك محرمیت ادراك ويا رغبت واقبالی قازانه مامش اثرلر در که بواثرلر اوروباده هان هیچ بوق درجه سنده نادر در. بوكون مهم ومعروف اولان و بر لسان ديكره ترجمه ی اولسانه صاحب اولان قومك اكمال عرفاتجه الزم بولنان قلاسيق اثرلردن هانكيسنك بزم تركجه به ترجمه می لسان نقطه نظر ندن ناقابل ايسه كوستر لمليدر.\r\nظن ایدرم که او بله برار كوستر . يله من . حتى ترجمه ایله بزم سلك نظمه ادخال ایدیلن اوروبا شعر لرنده بیله آز چوق بر لطافت كوريليور .\r\nناقابل اولان برشی وارسه بزم قلا۔ سيقلرك اوروبا لسانلرندن برینه ترجمه سیدر. واقعا اوروباليلر على الاكثر ـ فانتهزي ـ قبیلندن اوله رق بونی با بیورلر سه ده محافظه معنا به بیله قادر اوله میورلر\r\nذاتاً بزم قلاسيقارك جوغنده باشقه بر لسانه\r\nآتلامق زحمته قاتلانه جق قونده معناده يوقدر .\r\nاوروبا لسانلری ـ تشبيه معفو كو.\r\nرلسين ـ درونته مواد خارجيه قبول ايتمين بعض مايعاته بكزر : اونلره حشو ، فکر\r\nكرر. الفاظ مكرره . منطقت فكرار\r\nصلا داخلی او له ماز ، اولسانلرك ، مبلمى\r\nوله جقاري فكر الله ، أصل عرض ايده هم،\r\nعادتا بر نسبت ماد به لری واردر ، برحشو،\r\nركلة زائده ، برفکر مکرر اورا به داخل اولدیمی ، در حال - تعبير عاميانه الله - سير تير ، حتی بر ادیب اعظم مزكفر المزجه بازلش دبيله جك درجه ده فرانسزجه . دوشوندمش اولان - پرلاشز ـ منظو - مهستی و قبیله زده جناب بك الندى الله برجسون جاليتشدق ده بنه فرانسزجه بر منظومه حاله قويه مامشدق\r\nحقیقت حال ارامليره ترکیه به ترجمه او لنه میه حق و با ترجمه سنده جدامهم، بويوك عبر تاره تصادف ابديل حك اثار، مدحت الندى حضرتلرستك هي ته داسه يك زياده نقیح اند کاری امیل زولا ، پول بورژه کی، قلماری منسوب اولدقاري قومك افرادندن اخلاق نامنه وياكار لغی ، ملکیت ادعالری، فوق الطليعه لك كورونشـاري نزع التمسكه وقف وخادم التمش اولان ، اعاظم ادباتك اثر اريدو . او آدملر احوال اشیاالله احوال حسبه یی و با انواع احترا صاني تماماً تبليغ و احساس انكه فرانسز - جهنك بله مساعده منزلكنى كوروك ، باشقه برلسان ايجاد اتش دكله لرده . فرانسزجه يی کوکندن صارصه حق بولده - تقلباته اوغر المشار، فرانزجه به برجوق كله لر، تعبيرار، طرزار ضم المشاردر . ایشته بزم وضعيت فكرية وعلميه منك ده. وضعیت لسانيه من كده يوبله بر تجديده مساعده سرلکی بداهته مبنى اونلرك لسان و فکر لري اولدینی کی بره ترجمه امك مستحيل اولوب بوقسه تکرار ایدرزکه . فلاسيقلر ترکیه به هر آنده قابل ترجمه در .\r\nبرده مدحت اقتدی حضرتلری د بزیکی فلاسبقلر ايسترز ، بيوريورلر، بوسوز عادتاه بزیکی اعمال اولنمش انار عتيقه ايسترز، دیمکه بگزر.اگر مقصد زمانمزده ده اسلافك بازديغي يولده وباخود برمثالی ارائه ایتدکالری بر طرز مجهول و آخرده نظم و نثر يازلسين ديمكسه بومعلومدركه شعر وادب.، یعنی معنای عمومیلریاه هر شیدہ کی محاسن ولطائف انجق طبیعت زمان کی ایکی مهم استاد دن تعلم ابد يله بيلوب يوقسه اويله بين بإطلادارق جاليشمقله،  حس ایمدیکنی دورته دورته ق��رنه \r\nاحساس ايتمكه و با کندی بیلمدیکنی خلقه بيلديرمكه غيرت ايلمك مساعي عجيبه سيله اولماز.\r\nعالمده هرشی کی اذواق و طبايع ده معروض تبدلات سريعه در. بو تبدلات فكريه وحسيه نك كيزلي كيزلي ، مهممهم قانونلری واردر . اكرم بك كي، توفيق فكرت بك كي ، جناب کی بری چیقوب ياشيللرك، ياوه رونك، ياسينسرك «استه تيك، نی لسانمزه ترجمه ايتمالى. وصنايع نفيسه\r\nمكتبنده اولسون - فلسفة بدايع دیه\r\nترجمه اولنه بیلن بوعلم مهم تدريس اولنملی، او وقت برلسانك نظم ونثريني ، برقومك اصول تبليغ وتحسسني ، شيخ وصفى افنديدن مثاللر كتيرهرك ، دكيشدير يوير. مكده بكده اصابت اولنه میه جنی اکلا - شيلير. بويله شيلر قوری سوزلرله، غير مؤسس آرزوی ذاتیلرله اولماز.\r\nشعرده ، موسيقيده ، رسمده اسکی فلاسيقلر ، یکی قلاسيقار ديه عونی بکه خطاب ایدیلن سوزلره قارشی ده بری چيقوبده « اوسزك يكى فلاسيقار ديديككنز قلاسيق دكل ، رومانتيقدر ، ديرسه ، بوادعا نصل رد اولنه بيله جكدر ؟ عجبـا بویکی، اسکی قلاسيقار فكرني مدحت افندی حضرتلرينه القا والهام ايلين\r\nذاة النطاقين، اسلام عمر كي يك بكندكاری اثرلر ميدر ؟ او حالده مسارعة عرض ایدهم که اونار انجق برر رومانتيق اثر در . و ناجی افندی مرحوم ادبیانده آرزوی تجديد ايله رومانتيزمه ميل ايتمكدن باشـقه برشی با مامشدر . ديمك اوليوركه فلاسبق آثار، فلاسبق افاده بو زمانده مرغوب و یا مستعمل اوله ميوب مرحوم دخی بلکه بواحتياجي. هاني شو بورژه لرك، زولالرك صورت کلیه ده حس ، بنه بر صورت کلیه ده ادا وايضا ایندکالری احتیاجی\r\nحس ایله اوبوله ميـل التمشدر . وينه ديمك اولیورکه مدحت افتـدى\r\nحضرتلریده عجله ایله حس انتميـه رك قلاسيق ظن ایتدیکی بو بر نوع رومانتیزمی\r\nبکنمش !\r\nمقالات منتشره لری ايجنده مدحت افندی حضرتلرينك شوافاده لری ده سزای\r\nدقتدر :\r\nو بز دیورز که : على العموم فلا . سيقلرى طانيه لم ، اك لازم اولانلرينه اك اول باشلابه رق ترجمه ايده لم۰۰۰۰۰ سوکره اسکی قلاسيق دورمزه برده یکی فلاسبق دوری احمق ايجون بونلرك عمومی تمشق ايدرجه سنه تقليد ايليه لم ! تقليد ! تقليد ! ديركن آنك نتيجه سی تحقيقه وارر .. ، بوفكره بزده ابوالله ! ديمك ايسترسه كده حقیقت حال حيفاكه بویله دكلدر . یعنی بوحال قانون ترقی به كلياً مغاير در . بز بونصيحتله عامل اولمق ايجون اولا آتينك ابكى اوچ یوزسنه سنی فدا انتملی بز ، شمدی برونتهن ميدانه چیقاروب مكره صره سيله برازولانك ، برهوغونك، بربورزمنك ( ريشيتك دكل ؛ چونکه ريشين، ترجمانك ديديكي كي زولا فلان مسلکنده دکلدر، اورومانتيق اولمقله برابر ادبیاته تطبيق اولنمش بر مسلك مهم فلسفیسی ده واردر ) ظهوريني بكلملی بز. یعنی هیچ فكرك، قلبك، ذوقك ميلاني . احتیاجی نظر دقته آلماملی بز، عادتامر الفوز. لغه چالیشیرکی شعر وادبمزیده اصلاح اتمکه جالبشملی بز .\r\nاکلا به میورز . او بله بر لزوم واردا و لسه بدی نجبا اولزومی طبیعت کندی کندینه اظهار ایمز میدی؟ اونی ده بیله میورز. \r\nهر نه حال ایسه، هم کتابخانه ملیمزی\r\nهم ده بیلمدكار من قسملريله فكر لرمزی تزيين، معلوماتمزى توسيع ايتمك ايجون قلاسيقارك اك مهملرندن، حتی فرانسزجه حروف هجا ترتيبيله ، باشلايه رق کافه سنی ترجمه انتملی بز ، شمدى تقليدا تمليميز ؟ انما مليميز ؟ اور اسی بیلمم ، فقط لسا . نمزی او نلره او يديره جغمزه زمانك ميلنه، ذوقته ، الجاسنه اویدر ملی بز . امکانی ویا ميلان عامهنك تعیین ایده جکی بر لزومی وارسه بعض تياترولری فلان وفيق باشا مرحومك موليه ر مضحكه لرندن ويا مدحت افندی و ابوالضيابك افندى حضراتك حبيبه تیاتر وسنده باید قاری کی - آداپتاسیون - دينلن بولده ترجمه استملی بز. بزم فلاسيقاره اولان احتیاجمز ايشته بوحدلره محدوددر. مدحت افندی حضرتلرينك مقاله - لرنده تاريخ ادبياتمزی تزیین ایده جك اخبارات مهمه دن اولمق اوزره ایکی حقیقت وار ؛ بونلرك برى بزم بو عصر ده کی قلا . سبق ( ؟ ) اثرلرمز او به بزم ظنمز کی هر برنده بر اثر كمال كوريلن بعض آثار ایله چینتالره ، هوراسـاره ، يوليو قتلره غبطه رسا اوله جق اشبرلر، تزرلر اولميوب کندی نمره تشو يقار بله يازيلان « ذات النطاقين ، اولمسی؛ دیگری ده بز زمانمزده اسکی بولده بازان خانمـارك اك جديسي . اك مكمل بازانی فطنت خانم افندی ویکی يولده بازانلرك اك بويوكي ، اك ناقابل تقلیدی مهرالنسا خانم افندی ظن ایدر کن ایش بو بله اولميوب انلرك ، مشار اليـه حضرتلر ينك ملكمزده نزاهت ادبی بی مخافظه ایله بازی باز لمسنى امر التملر بنی متعاقب ظهور ایدن و خانمار غزته سيله و با کتاب صورتنده باصيلان انرلری آرزو پروران ترقيات نسوانيه طرفندن بر روساده معرفت حکمنده تلقی ایدیان خانم افنديلردن عبارت بولنمسی حقیقتـاری ایمش ...\r\nهرنه اولورسه اولسون، برکره شـو\r\nقلاسيقلر ترجمه اولنمغه باشلانلسون ، البته مدحت اقتدی حضرتلريده المهملرندن بر قاچنی ترجمه بیوررلر. مقصد عمومی ده بوندن عبارت اولمسنه نظراً او وقت هم مخالفينك ، هم موافقينك بو نقطه ده ملاقی اوله جغمزده شبهه يوقدر.","id":28,"label":2},{"title":"Vehametli Sevdalar (Mabad)","article":"رومان\r\nوخامتلی سودالی\r\nمتر جاری\r\nاسماعیل صفا\r\nاحمد وفا\r\n( ما بعد )\r\nبا چوللری کندیلرینه وطن . عد ایدن بوسرسر . يلرك ايجنده ها : ذاتاً صداقتسز كويك كندى مسلكنه كيرمك قیدنده بولماز. بنده اونك بوينه دمیردن برافقه یی کچیردیکم زمان کو نشك آلتنده يكرمى درت ساعت فصل مرور ایده جکنی حساب ایده بیله جکدر .\r\n٢ - اليزابت وغونتران\r\nاو آنده کنج قادین ابلروله يوب زوجتك التي كندى اللرى الجنه آله رق بوزنده نور مسرت موج اور دینی حالده طانلی بر سرزنشله دیدی که : ایشته نهایت بوداده سین با غونتران ! سن كله جكسين\r\nدیه بوکیجه درت كوزله ابتديكم انتظار بوشه چقمادی ، محبتمك\r\nالهای نه کوزل بر حقیقت ایمش .\r\nبونه یه ابي عزيزم ؟ يك مضطرب ايدم دوستم افکار می کدولی براندیشه استقبال تعقیب ایدیپوردی. بو مملکت بوقدر ابصر : نه ايه كلدك يا ! بتون قور قوار میشو مسعود ساعنده او توندم هیسی\r\nعالب اولدی . - سنز هر وقت بوبله سكز اليزابت ، قلبكزده خلجان ، فکر کرده تلاش بوکجه بویله قور ونتيلر له كنديكرى اوزه جکنزه اوطه کرده و احتجه او بوسه ایدیکز دها ابي اولماز میدی ؟\r\nکنج قادين كر بيكارينه انجو دانه سی کی آمیلان کوز\r\nیاشتنی سیله رك دیدی که : راحتجه او بوسه اید نمی ؟ بو مملکنده بالكر باشكزه سیاحت ابتديككزى دوشونه رك قاسم بیمه میجر ادینی حالده راحتجه فصل اويويه بيليرم غونتران؟ دمين يورغو نلفدن شوراده او یو با قالمشم بر رؤيا كوردم : كويا من بر فرقه هند البلوك ايجنه دو شمشين ، با خود بر طاقم يغماجي سرسريلرك او کندن فرار ايدييور مشين حريفلر هر دقیقه ده سكا برقاج آدیم باقلا شیورلردی بویله قور قولو رؤیالر كور مكدنه هیچ او بو مامق دها خير ليدر.\r\n- عجایب زوگورد غريبلرك اللهى واد . هم بن بر خربزه و است کلسهم سوینیرم هیچ اولماز سه اونی سویارده\r\nاوه بوش کلم .\r\n- (كوله رك) نه دليلك : - (زهر خندابله) هیجده دكل عزيزهم . موسيو ريشيايونك زماننده بنم اجداد مدن بری کیجه خرسزارینی تيه ليوب صويحق کی شاری هیچ مخالف ناموس عد التمز ايمش. نه قدر سارار مشین دوستم : يورغو ناقدن خراب\r\nاوله جقين . كل ارتق استراحت ايت : موسیو دی فاويير او موزلرنى قالدير مقله برابر کندیسی صالونك ايجنه آنه رق ينه مرلد انمق صورتیله دبیوردی که :\r\nاستراحت اولولره باقيشير . آبان قابلریبی زنجی به چیقار ند فدن سوكر ، دمیر جنگللرله طاوان دیر کارینه صالنجاق کی آسلمش بر باتاغه در مانستر بر حالده او زاندی ماندال آغا جندن معمول قوطیندن بر سیغاره حيقاروب ياقدى . متعاقباً زادكانه مخصوص بر آرمه ایله مزین و فقط برجوق بری قبرمش بر فغفور فنجان الجنه اليزابتك دو كديك قهوهبي الجدى .\r\nبرقاج دقيقه صالونك ايجنده سکون و سكونت حكمفرما اولدی . مادام دى اويير زوجتك ناصيه سنی درونی برالم و اضطراب بود و شد روب طور دینی كور بيوردى. بونك ايجون کندیسندن برشی سورمنه جسارت ادم ميوب احترازلي بر صورتده بوزینه باققله اكتفا ايليور ايديسه ده موسیو دى فاو بيرك كدر لى طالخلفى تدقيق ايدوب ده سبینی آکلا یه مدته يك جانی سیقیلوردی . نهایت جارته كله وك صوردی که :\r\n- بو سياحتك نتيجه سری قالدی غونتران ؟ - ( غيظ وحدتى ارائه ایدر بر حرکندن سوکره ( اویله يا بكا امنيت كو ستره جك اعتبار صاحی بر قیودان بولق ايجون مكيفا ليمانلونده ابتديكم تحريات هي پوشه چیقدی . اسکی اوروپایی آلت اوست ایدن پولنيقه طالعه لری ، بوطوزلو صو تاجر ارنى قورقودن معطل براقدى . بدلالر : اصل بو ساعت قار يشقلقدن استفاده ايدرك كارلي چيقه جق زماندر . آه سرعتلى ، كوزل طويلر له مزين بركمينك قوماند اسنه کچه بیلسهم بكامليونلر كثيره جك برتجارت قورمش اولوردم اليزابت سوزنی كه رك :\r\nتجارتمی ؟... سبزی خونتران؟ نجابتكزله بوقدر مغرور اولد ينكز حالده تاجر لكمى ایده جککز ؟ يا وروم! بنم ديديكم تجارت کوزل و ابی بر محاربه در. اوراده انسانك هر دقیقه می مخاطره ده در . قليجمي قننك ايجنده ياصلا نمنه براقه جمه المده محافظه اتمش اولورم .\r\nیکی دوستم ! بو تحف تجارت نه اولیور باقه لم ؟\r\nمكسيقانك ايشز كو جسز او طوران زنكين بكلرينه .\r\nبزم صادق آقاسیا کی ، اسيرار كتيرن بوتجارت بوکونکی\r\nکونده زنكينلكه اك كوزل برجاره در ...\r\n( لرزان ) زنجی تجارتی ؟\r\n- ( متکبرانه ( بونده سزی متأثر ايده جك فوق العاده\r\nبرشی واری؟ بورالر د. فکر سر بركشيش كي متوكلانه\r\nبرانزوا ابله می باشا به جنم ظن ابدبيور سکز ؟\r\n- ( حليماته ( اويله اما دوستم ! بربرنی سون ایکی\r\nذيروح ايجون بوراده با شام قده بك قولاى ، يك سعاد تليدر. - ( لا فيدانه ( بوطبیعی ایالت ، قادین طبعه کوره . بر بوزنده بر جنت ديمك اولدینی انکار ايتمم . سار مملكتلرك هر برى ، اك كوزل آغا جلري ، اك كوزل قوشلرني ، اك كشايشلي هو الريني بواياته اهدا اتمك اوزره مانكه يكديكر بله اتفاق اتمشار. بوراسي طوغرى : كذلك قادينلر . كوره مسعود أولمق اينجون بوداده بر طرفدن يشيل ليا نالري ، سير ايتمك ياخود برجا غلايانك كورولتيسني ، بر شاعرك نغمه سنى . بر جوبانك حزين ترانه - فى ديكلمك : اكثريا كفايت ايده بيله . چکنی ده بیلیرم. فقط یاور و جنم : بر ارككك ايفا ايده جك باشقه وظيفه ارى واردر . جمعيتك كندیسنه حاضر لا ديني مصادمه لر ایجند. صرف اقتدار انمكه مجور در. عمرينك هر به ساعتنده شاعر ويا جوبان اوله ماز. مقدما ( ورسايل ) و ( تر. یانون ) ده ندیم خاص ایکن، شمدی بر جای فیسنده سفیلانه عمر کچوره بیلور می یم؟ مکیقاده منفی اولدينم حالده بيله ، معمور بر شهرده برسورو ،اسپرار، قالبون دونامالر ایله اظهار عظمت ایدن اسپانيا والبلری کی آرزو وهوساتمي موقع فعله كتير . مك ايسترم . خير ، خير ! بر مقصد مخصوصی . برجسارت می فوق العاده سی اولان نجیب بر آدم ، آلتون قوملرندن بر چوق نهواره مالك اولان بويله كوزل بر مملکنده شاعر کی - قوت لا يموت الله يا شامغه قانع اولماز . شمدی ده سر بیهوده اوهامه قابیلبورسکز غونتران !\r\n) انفعال وحدتله سیغار هستی بره آنه رق ) مادام ! عوام نسلندن كلمش برقادين ايجون بوراده اولديغمز کی . ذلیلانه بر معيشته تابع اولمق قولايدر . او باشقه : يو مقابله يك دلشکنانه ايدى. كنج قادينك كوزلری با شاردی. هیجانندن تترك و یاواش بر صدا ایله دیدی که : بن بر تاجر قزی یم. رفاقت وعنوان اصالتكزى بكا تقدیم اینم که ده مزی استقامتكز ، علو جنابكز سوق المشدر . یونلری اصلا او نو تمادم غونتران !\r\nموسیو دی فاويير صالتجاف صورتنده كي يا ناغنك ايجنده صا للانتقده اولدینی حالده قهقهه ايله كوله رك دیدی که :\r\nزواللى جوجق : سر بكا ، لايق اولماديغم بر فاجعه بك فضيلتلريني حاضر لامش اولديكز . اگر اسکی آر قداشم قبودان ) موسیو فلوريان ( ك بالوسنده کی رزالتي تكرار ابتدرمك ايجون سزكله ازدواج اینمنم مانيورسه کز فونت غونترانی هیچ طانمپور سکز ديمكدر.\r\n) مكدونه ( بویله بر مخته دائر لطيفه ايتمك ابي دكلدر دوستم . آرتق ( ورسایل ) سرایی فرناندن دکلکز . اسیلانه بر حرکتکزدن بر مسخر و لق يا بمشكي محجوب اولمق سوکره ده سوزی استهزا به جويرمك نه دن نشات ايدييور. آن بواستهزالر كوزمه بر ملك الصيانه كى كورونديككز اوكيجه تك خاطره لری قلمدن چیقاره ماز - ( اليزابتك سوزنی كه رك ) تبديل قيافت ايتمش\r\nبر ملك اليزابت !\r\n- ( دوام ایله ( بو بالوده ناموسمی تحقیر ایدن الجاقلره قارشو كوزلركز شمشك كى بارلار ، سكر بيلديرم کی\r\nتهدید کارانه کورلرکن نه قدر کوزل ايديكز. او حالده في طوتارق\r\nتبسملوله قلبمه امنيت وتسليت وير يشكز نه لطيف ابدى .\r\nهایدی باقه لم . سر بکا بر رومان قهرمانی نظریله باقى ايستيورسكز . فقط بن سزك آرتق حيرتكزى جاب اتمكدن او ساندم. بوكون هر حقیقتی سره سويلمك هو سنده يم .. - ( حايقيره رق ) فصل ؟ بينم طوتولدينم او دهشتلی بوصو بالاندنى قورو لمس ايدى ؟\r\nخير : صحيح : ايكى بيوك سنيور ايله برجفتلك ملتز. منك نظر دقتلرى ، فو يو مجيارك سرافرازی اولان بدركزك دکاننده قیمتدار بر مجوهره اصابت اینمشيدى. بومجوهر سر ايديكز اليزابت ؟ بومجوهره مالك اولمق كي شاغلی بر موفقيتك ها نگینه راجع اوله جغنی تعیین ايجون يكديگريه جاريش مقد نسه امتحان طالع مقامند. زار آغنی مناسب کوردیلر. زاری ملتزم قازاندی دیگر ایکی رقیبی ایسه بوكا عاشقانه تعقیباتنده خالصانه معاونت ابتدیلر. اوده کندیسی سود بر مکه موفق اوله مانجه سری قابوب اوینه قاجير مقله اكتفا ابتدى .\r\nكنج قادين بو خاطره نك تأثير يله تتره به رك ديدى كه :\r\n( ما بعدی وار )","id":29,"label":1},{"title":"Lisan Meselesi","article":"تورك أدبياتك طبیعی یوانده یکی لسان دیه ر مرحله يو قدر ، یکی لسان ادعاس سلامکد. انتشار ايدمن (کنج قلملر ) او قادار مبذول نشرياته رغماً ، دنيل بليره ، محلنده کی بر تاج کندن باشقه نه بر کمه یه ، نه ده پر ره وه تأثير اجرا ایده پیلم ند�� - صبا كوك آلي بكك میذاری ، استادلر مدن الدقاری فکری با کلیش ر مورنده نشر اتمك ، لسانی ماده لرله تحديد وتشكيل جهته كمك سبيله ، حتى تورفا ادیبانند. بر عکس تأثير بله بر افشار در ، بر رساله و یا بر مجموعه، تابه سنك دو فر ولغته و كوره لکه کوره، فادار فصله نشر وانده بولورسه بولواسون ، صورنده او لسانه واوأدبيات تأثير اجرا اقتدار کی جائز ده کادر. مر لسان ادعاره و نظر بهاره فارشی صاغير التساله به جك \r\nوسله به جك صنعتکاراره فارسی  حساس بر لساندر ، کنج قلملرده فكرتك شعر و پله دار شیلا شد و بلارق، كوبا فضله پر کوره الکی سازش کی کوستريلون تركيسر منظومه لرك ادعالي له غير متناسب اولماسی مختلف جه مرده ر اعتراض ، بر تنقید طوفانی وله كتير مشدی. فكرتك تركيلي شعرلريله بو تو کیسر شعرار آراسنده کی فرقك بالكسر كوچوك بر ترتيب عكسندن عبارت اولماسی اوزمان ایجین غریب کو رولمشدی. وبوتأثيرك حصوله كله سيده يك طبيعيدي، حالبوكه یکی لسان ادعاستدن اول تركيز أشهر ايديلون انوار ، خالده خانك بر جوق حكايه لری کی نه فادار دوق ایله و آرزو ابله او قونو پوراردی ! ایشته بوندن دو لانی بوفارید. کی فکر بری تکرار ايده رك ديه بيليرزکه بر ادبیاته مثبت بر صورنده اتمك انجين كوروالتولي ادعالی و معین نظر به اردن زیاده داهیار. وستكاراره احتياج واردر و هر به فادار الاياديده بویله ر جوق نظريات وضع اولو مشهد. آنجاق سنه لردن سوکرا كلهن ( شهر ) لر ، (كونه ) لر آلمان ادیبانند. بر انقلاب وجوده كثيره بيلمشلر در او حالده مادام که ترکیز باز بودن، بواسرار أنكيز جريانك منبعی رهدن كليبورا بزبو خصوصد. سلانیکه و کنج قلمار مراجعت اتمه دن اول ادبیامزی تدقیق ایده رسمك توركارك ايران و عرب ریه سنی بر افارق فريك تربیه سیاه س اولغه باشلادینی زماندن برى بوجريانك حصوله كاديكى کورورز وبوده فکرت جناب دورندن اعتباراً باشلاپور ، فكرت ، ( بالتجار ) منظومه شده: بارش من آفری و عادل عامر لأرسك انین تو رو از انها مالدار امن کینه و پانا ، وینا میان بارون ال قایق جو جون کبیدر - اورابوری ، اد ايه \r\nمصر عامله اياك نورک شعری سوله شهر بوندن أول بازيلان تر کیسز قندهار و منار ذوقاً عجمه وهر به عائد اولدوغندي دولاني ، اسان اعتباویله ده ، نور که مایلمان کمالی\r\nبادیات کو\r\nوانه ای \r\nالله تو مالی است که خوشود ارایی كرتك او مکمل طوم خسته ادبياتمز وخسته لام اون دور بدن کلش پر اس کی کاندی. اگر ترکیسز يازمقدن ميولد بر شرف واره اولیده دوغ ودن دوره فكرته توجه الماليز. کنج المار لسانی ماده از له تحديد اتمك ، اور نابه نظريهار أو يمق وبوسو عكس العمل حصوله كثير من اعشاريه حتی براز گناهکار درده در مقاله مرده ده يكمز کی اداله أديانه دو قبل حلول النهار لغاريه لرله اولى تحديد اتمك ايست ينلر دائما غب ایده رار ، بو کونکی صنعتکارارك موقف تند کی سری ده تمامیله بونارك عكند. آرامالیدر . و قطاً أميركه يوكون يازيلريله ، خياللريله شكللويه عمومي ذوقي العلمين المكه حاليشان کجار نه یکی لسان جریانندن نه ده كس فلمارك دوقوز مادملك فاتو نندن خبر دردارتر ، اونار فکرندن، جنابدن انتقال ايدهن غرب دوقتی تورك روحیله وراشد يرهرك أنوار ، باينه حاليشبودار الفرند. كوزال بر اسان وأنى بر آلت وار . اگر موفق اولورلره بوتون شرف كنديازينه کندی اقتداولرینه و کندی دو قلرینه مانددر .","id":30,"label":2},{"title":"Makale-i Edebiyye: Kafiye","article":"قافيه سمع ايجونم.در ؟ نظر ايجونم.در ؟ سمع ايجون اولورسه مثلا « حيات - نشاط » « هب ـ مذهب » « انجاز ـ الجاذ» کی آخر نده کی حر فلر اصلا ً مختلف اولدینی حالده ترکجهده بر رلرندن فرنسز اوله رق تلفظ ايديلان كلمات بر برينه قافیه او له بيله جك ، نظر ايجون اواورسه بوکا مساعده ايد لميه حك . بنده کز چه قافيه نك سمع ايجون اولديني بحثه بیله شایان کورولميه جك قدر ظاهر در : بر موزيقه نك انتظامی موزيقه جيلرك ترينده و با انوا برينك يكنسـق اولمسنده می آرا به جنز ؟ بو قسه طويه جغمز اصوات لطيفه نك آهنگ امتزاجنده می ؟ اوت ! عربار نشاطي حياته قافیه يا بمزلر؛ فقط نظرده قافیه دن متلذذ اولسون ديه دكل . عربلر نشاطك ( ط ) سبله حياتك (ت) سنى بشقه بشقه تلفظ ایدرلرده . آنك ايجون . بزم تلفظمزده ایسه اوایکی  حرف آره سنده بر فرق كورولاز و بو سبيله اوكله لرك تقفيه سنده اسلا تردد انداز . بوندن اون نه قدر مقدم بنده کز بنه بو نکرده بولنهرق غيرت رساله سنده مندرج اولان : بر صحرا دله نشاط ويرير\r\nمرده بر قلبه نوحیات و بربر\r\nبتنی مقفا اولمق اوزره سویلشدم . او زماندن شمدی به قدر ایسه محاکماتی دها ایلری به کوتوردم . وقتيله الحـانده نشر اولنان قافيه سبز بر شهر پارچه سیله تجربه سنه باشلادینم فكرى توسيع واكمال ايدرك شمدی کند مجه اساسلی بر فكر حالنه كتيردم که شو مقاله ايله تفصيل وايضاح ايتمك ايستديم اصل او در .\r\nقافیه نه در ؟ اصطلاحات ادبه ده شويله تعريف اولیور : هم لفظ ، هم مهسا ، ياخود ، بالكن لفظ ويا بالكن ممنا حسبي ، مختلف اول قاری حاند. مصر اعلرك ياخود بينلرك اواخرند. و يا بونارك او اخرى منزله نده بولنان برلرده – تلفظده استقلالی اولمامق و ( معين اولان ) حروف وحركاندن عبارت اولمق اوزره تكرر ايدن شيئك مجموعی در . با قافيه نك لطفی نه در ؟ تقدير الجانده شويله دينليور : وزون سوزلرك منها دني اواسي كوكل آرزو ادیبور ، بر مقامده دار اولان نغمات موسيقيه نك برسس ابله قرار بولمسنده کی مطبوعيته سبب نه ایسه ظهرا بونده کی ده اودر . شهدی تدقيقا تمزي يوريدهلم : بز شمرده نه به اعتنا ایده جکز ؟ معنایه می ، لفظه مي ؟ البه ، نه بالكز معنايه ، نه ده بالكز لفظه ، ديه بابرز. بانکه « اساسا - مطمح نظر لطافت ولياقت معنا خصوصی اولمقله برار ، لفظیده نظر دقتدن اوزاق بولندير ماملی » دیرز . شو حالده بر قاچ بدن مرکب بر منظومهنك مصر اعلری ، بیتلری او ته دن برى الشديغمز بولده مقفا بولغه مناذذ ودائما بويولده شعر تنظينده مصر اولمه بی معذور كورورز . فقط بر جهت وار : لفظك لطافتنی نه در جه به قدر التزام ايده جكز . بوکا بر حد تعیینی لازمدر . بویله بر مسئله ده بيان رأى ايده بيلمك حد عاجزانه مك خارجنده ایسه ده شو بحنك وقبله بو بايده فکرمی ايضا حه مجبور اولیورم: گندی ذوق و فكرمه كوره لفظ ايجون التزام ابد. حكمز اعتنا معنایی اخلال ومعانك جرياني شكال اتمامك شرطيله مقيد بولمليدر . حتى تعليم ادبياند. « فشافش رامان » و « جن جن خلخال ، ترکیبلری پسند ابديليور . بوكا سبب ؟ سبب ، او خطـالى تعبيرلری حاوی اولان « پرابندی کوچه بی صبت فشافش دامان * ایرشدی ذروة ناهیده جن جن خلخال ، بيتنك احتوا استدیکی لطافت فوق العاده ، سبب ، او خطـالى تركیباری بيتدن طي ايدرك برلرينه او لطافتی محافظه اتمك اوزره خطا سر دیگر تعبير بوله بالکده کی تعذر . . . . ركلى ؟ دعك كه بويله احوال فوق العاده ده قواعد حدود نی بله تجاوز الديويرمك جائز اولیور . او بله ایسه قافیه پروراند�� ایدیلان اصراری معذورکورمکده براز تردد ایدهلم . قافيه نك سمعه و بر ديكي لذت هر نه دن ایلرى كليره كلسون قابل انکار اوله من . آنجق هیچ دو شو. ورمزكه بوتلذذي حاصل ایده بیلت ايجون معنا نه قدر فدا كار لقده بوليورز. بورانی براقه لم بزه استاد اکرم سوباسون : تارتف مترجمنك ، اثری قافيه منز باز مسنده کی معذری آگلاندینی سره ده ، قافيه التزام ایتدیکی حالده ، کتابی اصله تماميله مطابق او له رق بازه كده مترجمك دو چار او له جنى مشكلاتي ايضاح الدكدن مكره مشارالیه دیرکه : د بونی توجه عد الحبوب. تقلید کند. طونديغمز حالده دخی کور به جسك بربيوك قصور وار در که اترك قافيه بلا سيله او غرابه حتى تكلفات شهر مكلف واسمه بالطبع طبیعی اوله من ( نرده اوله  دريا ) طبیعی اولايجدده بالطبع فنا اولور .. او بله کلی ؟ » او بله در ، او قدر ، اوله که بوندن طوغری بروز اوله من ديمك كه شعر او مزی مقفا بازه بيلك ايجون طبیعیت کی اك مهم برلازمه بلاغتی فدا ايد بيورز. بالکز بوده دکل !... برقافيه خاطری ايجون امض كره اك كوزل برفکری الك لطيف رحمي ترك اتمك مجبور بتنده ده بوليورز .\r\nنرده سمعی ، ترصیعی رد ايدرك بالكز طبيعي الصدور اولورسه قبول الدبورز . نيچون ؟ تکلفاندن اجتناب ، طبیعتی محافظه ایجوں دکلمی ؟ حالبوكه نثر نظمدن دها واسع دها مساعد ويولدر . بو جهت نرده دوشو نياورده نظمده مجوز نظر رفته آ غیور ؟\r\nبرده منظوماتك آهنك لطافتی اخلال اتمه جنك وسوزاك محافظة طبعیتی ده اشکال الله جك صورنده قيد قافيهنك مخفيفه عجا بر چاره بوانه مزمی ؟ بنده کز شویله دوشو . نيورم : ادبيات جديده لك شهر مزده دخی اجرا الديكي تأثيرات نتیجه ی اوله رق اصـول تقفية اشعار بيوك بر نحوله او غرادي . شهر بازار هر مصراعی با خود هر بینی کندندن صکره کلان مصراع و با بیت ایله قفيه مجبوریتند. این صحرا رساله --ند. قافیه لری بستون یکی بر بولده ترتیب ایدلاش شعرلر انظار تقلید اوکنه آنیل و بردی . هرکس اوبولی دها مساعد کوردیکی ایجون تقليديه شتاب ابتدى . برچوقلري ايلك ظهورند. بوكاده اعتراض ایتدیلر . « شعر بوزولدي ، قافيه قالمدى . » ديه فريادلر البلديار . فقط کيسه ديكلمدی. نهایت معترضارده او صورتی قبوله مجبور اولديار . ارتق الشدق . او بله شعر لری لذتله او قيورز . يك كوزل بولیورر . قافیه جه . لطافجه شمرده هیچ بر نقصان کوره میورز . شهدی اوقافيه لرك آره سنی بر از دها اوزانـه ق و خصوصیله طو نديغمز اصـوله كوره .:لا درت مصراءدن مكره مطلقا برقافيه كلی کی زائد بر قيده تابع اولميه رق ، کلیشی كوزل ، نريده لفظ ومعنا مساعد اولورسه اوراده قافیه بی بابه ق و آره صرم مجبور اولدقيه بعض صراعاری قافیه سزده براقبو برسهك هم او بوبابند افكارك سوء تأثیراتی همان محو اولمق در جه سنه واربر ، هم ده بوكا يك چاك آ ليشه بايرز . حتى بعض بعض آهنگای منظومه لرده قافيه نك بوعدم انتظامی حس بيله التميز . ايشته بر منظومه که ناظمنك عجزيله برا بر قافيه لرينك عدم انتظامی وحتى بعض مصر اعلرينك قافيه منزلکی حس اوله میه حق بر حالده در : كورديكم بعض يادكار شباب بنه ماضیمی ایادی اخطار ه بر موج زار اولوب اذکار تازه اندی غموم سر بحجاب نه سعادتی بر زمان ابدی آه اونه لذتلى عمر ابدى يارب او نه غمز حیات ابدی . . ابواه کچری سرعتله عين ظل وخيال كادر ابتديكم بو غملی خطاب کادر ، ای کچن دم آمال في ترك ايلبوب نيجون كيدك دل بیچاره می غریب ابتدك من ثم عمرمك بهاري ايدك فكرمك مهر فیضاري اندك سن ويربردك حياتمه لذت سن ويربردك بوكائناته صفا من ايدك آه نوري كوزلرمك سن ايدك نشته سی دل زارك سن ابدك رنك حسنى دلدارك من ايدك ملهمي او سوزلرمك که سور کوکا آنلری حالا نه دن اولدك بوكون بريده عجب سويله ، كل ! سوبله ! ای زمان طرب دائما بي قيود ابدی کوکلم دائما فكر غمدن آزاده کندی مالمجکنده آسوده پر طرب ، بر سرود ابدی کوکلم عالمك درلو درلو جورندن بكا دارالامان ایدی مكتب ندهار ، شوقلر له مالامال بر بولز جهان ایدی مكتب نظرم بر تو شبابت الله کائناتی کوروردی هپ جنت ظن ایدردم که اول سعادت ابله کچه جك هب حیات بی محنت دلده صفوت ، لبده خنده شوق بكا مكتب كليردي كاشن ذوق رفقا هب نیم کی مسعود کلچین روضه آمال های پرخنده های فارغال بختیاری به یوندی هیچ حدود غم نه در ؟ محنت وكدر نه ديمك كجير بردك حياتى بيليه رك ... برده شو منظومة لطيفه به باقه لم كه قافيه سنده هیچ انتظام التزام ايد لمامش، مع مافيه آهنگی هر ذوق آشنای ادبی مفتون ایده جك\r\nقدر كوزل .\r\nطلوعه قارشی :\r\nای شمس منير - كيم ظهورك\r\nتنویر الله چهره حیاتی ، پرخنده ایلار دو کانتی ! اولدنبه لقای پرغرور \r\nقدرنده سران شب حضورت ،\r\nما تملره غرق اواور طبیعت !\r\nگاه بولود. انجلا قردن کوند وزاره دونه تاب وفردن ، خالی او له ماز بنه کردن و . پارلاق کوره هم می مردن ! افکار می سوندور او ظلمت ! بر کره باتوب ده مهر تابان قالد قمه بوشمله شعله الوان یکباره قارانتيدن عبارت ؛ کو یا چکابر اومدن افلاك ، مقبر لردن نشان وبرر خاك !... لكن بنه ، ای ملیکه روز ! ديدارك اواجه مالت افروز آفاقه سرایت جالك اکدار بني محور اندر ظلالك : قابلار اودم ارضی ، آسمانی بر فیض بهار شادمانی ، ر واوله حيات فاني ! - فاني دخی اولسه مونه است البته حیات بر سعادت . - هر صبح صفاسي كاناتك . برجلوه شوفيدر حياتك : فوشلر اوتو شور .. او چار ملکار ، چاغلار در هار .. آچار چیکار . جانلا،ق الجون بدون دو عالم سندن دمك التفات بكار . ای شمس ! ای کوکب معظم سن دیده روشن بفاسك : ف من نظرك قبلار مسلم احیا بو خرابه زاری هر دم ر منبع شعله هناك : ایلر ، وقك - هاني خرم از هاریه عکس اپدیده نوره\r\nبرابری ده کوادبرر سرورك ! \r\nبویله گوزل سوزلری، بویه روحنواز خيالارى مجرد ملا درد نجی مصراع سکز نجی ابله هم قافیه او له جمکن اون بشی مصراع الله اولاش ده رد الملك هانی ذوقه ، هانیکی انصافه توافق ابدر؟ تار تف مستر حمی کی د عطسه موزون جيةبور . مغزدن و آقبور حسن بیان آغزیدن، دیسه هر کس تسليم مجبور ايده جك بر شاعر داهی سله اثرند. استحصال مکملیت ايجون هم افاعيل وتفاعيلى ، هم قافیه یي ترك اتم که مجبور اولمش . بزم قافيه دن فریاد ايديشنز ...وب كوريليرى ؟ يونان ولاتين شاعر لری قافيه سبز شهر سو بار لرمش؛ حتى انكايزلرك بيوك شاعرى اولان شكسبير بيله بعض شعر لرنده قافیه التزام ابدرسه بر جو قارنده ده ايتمز ايمش . بز کند مزده بوبيوك شاعر لردن دهاجوق اقتدارمی تصور ابا بیورز که وزندن بشقه سویله جکمز بر منظومهنك هر بيتنك نهايي و یا هرایکی مصراعنك نهايتارى مطلقاعين حرف او لیدر کی بر قید عظیمی ده بردوش تحمل اتمكدن چکنمبورز ؟ خصوصیله حمله - لرمزده اکثريا فعلار نهايته كلديكيجون لسا نمز قافیه به هیچ مساعد دكلدر . حا صلى فكر عاجزا . نه م شو در که قافیه نه قدر تخفيف ايده. بيلير سه ك شعر مزاء قدر ترقی ایدر .","id":31,"label":2},{"title":"Haşhaş Ağa Namında Biri ...* Bulunduğundan Bahisle Nişan-ı İftihar-ı İhsan İçin Bir Zât-ı Sâmî-kadre Takdim Eylediği Ariza Üzerine Hâlet Beyefendi’nin Bazı Çiçek İsimleriyle Karışık Kaleme Aldıkları Müsveddedir","article":"حشماش اغا نامنده بری .... بولنديغندن بحثله نشان افتخار احسانی ایجون برذات ساميقدره تقديم ایلدیکی عریضه اوزرینه حالت بك افندينك بعض چيچك اسملريله قار يشق قلمه الدقاری مسوده در.\r\n\r\n برك واشكوفه ايله زينت نما اولان فدان واغصانك و مقتضای فصل شتا قورعش وصار اروب -\r\n... صولش اولدینی بر زمان برودت نشانده تربیه دست باغبان طبيعتدن ارته قالمش حشائك كندوسته موعود اولان نشانه عدم ناقلیندن طولایی تدویر دولاب تزوير الله تحكيه حالى متضمن يوكر، صوب تناوری به بر شقه سی کلدی امانه شقه که مرقومك بر لکده بولندینی وقت فصل دومان اندروش و کرم و سرد حالی کو روب کورمش وقواق اغاجی کی باشندن نه یار اسمش اولديغي حكايه زيله مملو بولنديغندن مطالعه ی اهل كيفه حشحش مثالى كيف و برمکده اولميله منظور سامیاری بیورلق اوزره لفا تقديم اولندی\r\nحضور چمنزار سمنسای دولتمارينه نثار ازهار گفتاره حاجت اولدینی و جهله خیابان جنت نشانده جوان پرچمی کی اجیلوب فواع لطافی درت یا نه با ییلان تازه منبر و نورسیده خط فتنه فزانو له نظر عبرته بشقه بر صفا ويران ريحان وفلفلر وغازه غیر عارضی عارض جانان کی جانه جان قانان کللو اره سنده الحاصل اكليل ملك وزلف عروس مثللو نیجه نتیجه بهار بی مثال طراوت اشتمال اور ته سنده قالمش و صار شقله اصير غانه صارمش طولاش اولمش باللی با با طرزنده في الحقيقه مرقوم حشمش دخی بولنمش ایسه ده کند وسته طرف سامی مشیرانه ترندن وعيد دن بشقه اویله بر وعدك سبق ايلديكي خاطرنشان عاجزی دکلدر انجى بوحشانك لسان حال ایله ایلدیکی سوز و گدازك سیاق و ساقته باقیله حق اولورایه بیخ املی رسیده سنك يأس اولمش و آبیاری زلال عنايته محتاج بولنمش بر حالده کوربله جكى مأمول او لمسته مبنى شاخ املنه بر قلم اشیسی اور مدینی تقدیرده محو اولوب بی بار و بی نشان قاله جنی اكلاشيله جفندن وحصول حصاد انیه می ایسه هوب های عاطفته و بودخی حكم فصلك الحجابات طبعيه سنه وابسته بولند بخندن بيان حاله ابتدار قلندی","id":32,"label":1},{"title":"Takvim","article":"الساترك اك اول واك زياده محتاج بولند قاری مبارك بریده زمانی اولجمك خصو صیدر، که بوكا تقویم د بندر . تقومك ام مختلفه لك اديانيله وزراعته مناسبتی اولوب هر رقوم وامت بر طرفدن منه لريني زراعتك انجاب اندردیکی عملیاته و طو پراغن محصولات متنوعه سي موسمارينه تطبيق المكه، و بر طرفدن دخى سنهتك ايام وشهوريني مراسم دينيه وايام رسميه بله بر مناسبنده بولندير هغه چاليشمش او ادواری کی، بر طرفدن دخی زمانك تقسيماني كونش و آيك حركت صور به لرینه وبر جارك تصادفته، یعنی کره ارضك دور وحر رکته تطبیق اینکه محبور بولنمش اولدقارندن، تقويمك اديانه، زراعتله وهيئت و نجومله مناسبتی واردر . از منه قديمه ده اسم واقوام مختلفه عندنده مستعمل اولان تقويم اصو . للرى حقنده معلومات نامه بولماسندن، تواريخ اتجه بعض مشهور غلطار ظهور ايتش، وكرك انسا لترك عمرى كرك بعض وتابع مشهوره نك زمان ظهوری حقنده يك چوق خط الرده بولت در . اگر اسکیدن بری هر بر قوم و امت هندنده سنه تك نه قدر وقت دن عبارت بولنديني حقنده معلومات تامه به دسترس اولنمش اوله ابدی. بوغلط وخطالرك عددي . دها از اوله جندی هر حالده، اقوام وام مختلفه عندنده مرعي اولان تقوملره کوره سنه عمومیت اوزره درت نوعه تقسيم اولنه بيلير : 1 ، سنه سمیه، که کره ارضك كون��ك اطرافته بردور اجرا ایسی زمانندن، و یاخود ـ صورت ظاهر به سنه اعتباراً سويليه لم ـ كونشك اون ایکی برجك آلتندن كمدرك بردور اكمال المسی مدلندن عبارتدر؛ ۲ ، سنه قربه، كه آيك كره ارضك اطرافنه اولان دور ازینه رما له تعيين اولنهرق، بونده دخي من جهة كونشك دور صور بسته ، یعنی کره ارضك كونشك اطرافته اجرا ایندیکی دوره، رعایت اولنور، چونکه سنه بودور اناسنده واقع اولان فردورلندن عبارت عد اولنهرق، اون یکی آبدن مرکب بولور ؛ آنجق کره ارضك بردوري ترك اون ایکی دورندن دها اوزون سور دیکندن، سنه قربه --نه شبه دن آبریلوب، کره ارضك كونشك اطرافته واقع اولان دورینه توافقی غائب ایدر ؛ 3 ، سنه قریه شمسیه ، که هر نه قدر آیلری فرك كره ارضك اطرافته اولان دورانه موافق ایسه ده، سنه شمس به دن دخی آرلیوب، هر برای آشاغی بوقاری دائما كملك اوزره، هر اوج سند ده برای ضمیله، او چنجی سنه سی اون اوچ آمدن عبارت اولور؛ 4 ، سنه اعتباریه، که نه آيك و نه كونشك ( یعنی کره ارضك ) دورینه رعایت اولنه رق، اعتباری برزماندن عبارتدر. سنه شمسيه الله سنه فريه شمسيه – ٢٦٥ كوندن عبارت اولوب، هر درت سنه ده پرسنه 366 كوندن، و دیگر اوچی 365 دن عبارت عد اولنور. بونارك برنجیسی روماليلر طرفندن ایجاد اوله رق، بو گون بدون آوروبا وامريقاده وعلى العموم امم واقوام خرستيا نه عندنده مستعملدر ، ایکنجیسی اولان سنه قریه شمسيه اسکی یونانیار له ماكدوناليلر وعبرانيير عندنده مستعمل بولنمش اولدینی کی، بوکونکی کونده دخی هندستان مجوسیاری عندنده، چنده، جاپونیاده، مغولستانده و یهودیار عندنده مي عبدر؛ خر ستیانار دخی، پاستالیه کوتلر بني تعيين خصوصنده بوسنه به رعایت ایتمکده در ار. سنه قربه اوائلده بالكر عرار عندنده مستعمل بولنوب، مؤخراً دين اسلامله برابر بالانتشار، بوكون كافة اسم اسلاميه عندنده مر عبدر. اعتبار به ایسه اسکی مصر یار وايرانيلرله ارمنيار ويونان ابله ايتاليانك يك اسکی اهالیسی عندنده مستعمل بولمشیدی؛ بوكون همان هیچ ربرده مستعمل دكادر.\r\nام واقوام مختلفه لك من القديم قوللانمش اولدقاري وقوللانمقـده بولند قاری تقوعار حقنده بر از تفصیلاته كبريشه لم : اسکی مصر بلرك تقويمي. - اسکی مور خلردن برقاجنك روايتندن آكلاشلديننه کوره، مصر بارك سندسى 365 كوندن عبارت اولمغله، هر درت سنه ده بركون غائب اولديغندن، آیلر مومارندن او بنابه رق 1460 سنه دن صکره تکرار اسکی مومعلرينه عودت ایدرلر، وبروجهله سنه لك هر بر آبی، بانی بتون سند 1460 سنه ده بردور اجرا ابدردی؛ وبومدت طويله . سنه فريه نك 36 سنه دن عبارت اولان دورینه معادل - بر دور اعتبار اولنوردی ، مصربار بودوره « جناب اللهك سنه سی »، اسنه کلبه كبيره » و « دور سوطی » نامار بنی ویر رادی؛ ! ؛ ایک نجی و او چنجی ناملرينك سبى بودور عليك ابتداسى دائما كلب اكبر برجنه تصادف ایدوب، لسان مصريده « سوط » تسميه اولنان سهيل بلديزينك دورك برنجي سنه سنك ابتداسنده كوتشك غروبیله برابر طلوع اتمسيدر . بودور ترك ايكيسي موثوقاً معلوم اولوب، ایکنجیسی مبـلادك 139 نجی سنهسي نموزينك ٢٠ سنده ختام بولمشدر، که میلاددن ۱۳۲۳ سنه اول باشلامش اولدینی آکلاشیلیور، بودوره مصر بلر « دور منوفرس » نامی و پردادی، چونکه حكمدار لرينك اون طفوز نجی سلاله سنك او جنجیسی اولان ( منوفرس ) میلاددن ١٢٤٩ سنه اول تخنه جلوس الدوب، دور مذكورك ابتداسنده حكم سورمکده ابدی مذکور ایکى دورك برنجیسی ایسه میلاددن ۲۸۷۳ سنه اول باشلايوب، حكمدار مذكورك زماننده ختام بوليدى. مصر بارك مسنهسی اون ایکی آی ابله بشکوندن عبارت اولوب، هر بر ايك او نوز کوئی وارایدی. اون ايكي آبك اوزرینه اش کون دها علاوه ایترندن سندلرینی سنه شمسيه به تطبيق امك السنمش او له چناری آ کلاشیلبورسه ده، کسوراتی حساب آید مدکلرندن، سنه لرینی هر اون درت بحق عصرده بردور عظیم اجرا ایده جك برحالـده بولندير - مشر دی. سنه مصريه آيلرينك اسماری وجه آنی اوزره ابدی: نوث، باتونی، ائير، شوياق، بنبي، مشير، فأمنوث، فارموئی، باشـون، پانی، ایینی مسوری اسکی ابر انبارك تقومي. - اسکی ایرانبارك سنهسي دخی، مصر يارك کی کی، اعتباری، وینه ـ هر بری اونوز کوندن عبارت اولمق اوزره - اوان یکی آی ایله بش کوندن، یعنی 365 کوندن عبارت ابدی. ایرانیار هر آبی برفرشته به منسوب عدايده رك، أو تك ناميله تسميه ابدراردی. اون ایکی آبلرينك اسماری وجه آنی اوزره در : فروردین، آرد بهشت، خورداده تبره امرداد، شهریور، مهر، آبان، آذر، ده، بهمن، اسفندر ماد ، ايرانك اسكندر ذور القرنين طرفندن ضبطى زماننه قدر ايرانيارك تقويمى بو اسلوب اوزره دوام ابدوب اسكندر ابسه بونك تبديلته، حال شدید ده، موداره یعنی رؤسای روحانیه، هر گونی و هر آبی بر فرشته به تخصیص و نسبت ايتش اولدقاری جهتله، بوكا رضا و برمـدكارندن، نهایت ذوالقرنین هر ۱۲۰ سنه ده برای ضمینه دور اجراستك او كني المغی دوشونهرك، بوآی دخی هر بر دفعه سنده دره ایله دیگر بر ايك آرقه سنه كالبر، و او آيت اعمله، مثلا فروردین ثانی، آردبهشت ثاني الخ، تسمیه اولتعرق، اونك منسوب بولنديغي فرشته به منسوب عداولنوردی، سندن اون ایکی آمدن فضله اولان بش کوئی دخی او اون اوچ آبلی سندده ضم اولنان آيه الحسان ابدیلوردی ، بوز یگر می سنه دن عبارت اولان بودورلردن سکری اکمال اوله رق، ٦٣٢ تاريخ میلادیده باشلايان طقوز نجیسنده ایسه ایران حضرت عمرك عسکری طرفندن ضبط الله، شرف اسلام له مشرف اولديغندن، سائر عادات قديمة ایرانیه ایله برابر تقویماری دخی اونو دلشدر. الحالة هذه آتش پرست بوانان ایرانبار اسكندرك ترتييني براقه رق، ١٢٠ سنه لك دوره اعتبار ابزار وسته لرينك فضل اولان بش کوئی سکرنجی آبلری اولان آبانك نهايته كتيررلر. بووجهله يو امرك سندسى بنه 1460 سنهده بر دور اجرا ایم کده در . ار منار له اقوام متجاوره لينك تقويمي. - ارمنيارك دخی از منه قديمه دن ری سندری، ایرانیار له مصر بالرک کی کی، اعتباری و 365 کوندن یعنی او توز كولك اون ایکی آبی ایله بش کوندن عبارت ابدی، آبلرينك اسعاری بوار در نواسارتی، حوری، ساهی، دره، فاغوچ، آراچ، مکی آری، آهکی، مارری، مارغاچ، هروديج - ارمنبارك ديگر بر تقویمی دها وار ابدی، که، أكلاشلديغنه کوره ، بعض طرفلرده مستعمل ابدی ؛ بونك آيلر ينك اسماری شوتار در : شمس، آدم، شباط، نخای، عمار، نادر، نبر، داما، همبرا، آرام، او ودان، تبرهان، آنحق مرستيالافي قبول اند كدن صکره، ارمنیار امور مذهبیه و سائر خصوصائده سنه شمسيه بي قوللانغه باشلام شار در. قبادوكيا ( یعنی قیصر به حوالیسی ) الله ایبریا ( یعنی گورجستان ) و آلبانیا ( یعنی طاغستان) اهالی قدمه سنك دخی تقویماری بومنوال اوزره اولوب، بالكر\r\nآبارك اقوام مذکوره نك هر برى عندنده آبریجه اسماری وار ایدی. سريانيلرك تقويمي - - سرياليترك سندسی فربه شمسيه اولوب، آره. لقده اون اوچ آبلی برر سنه لری بولغله، موسماری ش��شیر مازادی، آبار - بنك اسمارى وجه آتی اوزره در : نشری ( اول )، نشری ( ثاني )، كانون ( اول )، كانون ( ثاني )، سباط، آدار، نیسان، ایار ، حزيران، نموز، آب، ايلول، بوتارك سنه ي صوك بهارده نساوى ليل ونهار وقوع بولديغي آیده باشلاردى، مؤخراً، يعني روماليلرك حکمی آلتنده گید کدنصکره، سنه . لبني سنة شمسيه به تحويل ابتدیلر سدده، آبلرينك اسملر بني محافظه ايده رك، برنجی آیلری اولان تشری\" اولى روماليلرك « اوفتوبر » دیدکاری فصل حزانك ايكنجى آینه تطبیق انتشار در. عبر البارك تقويمي. - عبرانيلرك مصره کیتزدن اول 360 کوندن عبارت برسنه لری بولنمش اولدینی توراندن آکلا شیلیور سه ده، بویابد. هیچ و تفصیلانه دسترس اولنه مامشدر. مصردن قورتلدق، یعنی حضرت مو. سانك زمانندن صکره، بنی اسرائیل، مصردہ کی اسارندن خلاصـاری کونی الدیران عبدلرينك موسسنى شاشير مامق، وبرده وقت حصاده تصادفي لازم كلن دیگر بر عیدار بنی دخی او موسته دو شورمك ايجون، سنه قربه لر بنی شمسه تطبيق اله، برسته قريه شمسيه قبولته مجبور اولمشار. دی. بوسنه لری آیلر ندن بالکن ایکنجی و بدنجی و سكزنجيسنك زبو، بول و آنا۔ مين اسملريله مسمی بولنمش اولدقاری معلوم اولوب، دیگر لو بنك اسماری مجهولدر بنی اسرائیل بحت النصر طرفندن اسارتله بابله سوق اولدقاری وقت، دينار يك عدم مساعده سیله، تقوملرینی محافظه ایده بیلدار سه ده، آبار بنك اسملر بني تبديل ايده رك، بالليلر عندنده مستعمل بولنـان آيلرك اسعار بنی قبول انتشار در که بوکونه قدر محافظه الدوب، اسرائليارك هر پرده استعمال ابتدکاری آیلر او تر در اماری وجه آنی اوزره در : نیسان، ایبار، سیوان، نموز، آب، الول، نشری مارکوان،کلو، نیب، سباط، آزار سنه لری دائما ايلك بهارك نساوي ليل ونهارينه تصادف ابدن آیدن باشلايوب، آره. لقده آذار آبی تکرر المكله، سنه باشی تساوي ليل ونهار زمانـدن شاشماز، هانکی سند ازده آذارك تكرري لازم کلدیکنی آ کلامی ايجونده ، ۱۹ سنه دن عبارت برداره لری واردر که بودائرهتك ايجنده 3 نجی، انجی نجی، ۱۱ نجی، 14 نجی، ۱۷ نجی و ۱۹ نجی سنه اون اوچ آبی، یعنی ایکی آذاری، حاوی اولور","id":33,"label":3},{"title":"Hüseyin Suat Bey'le Mülakat","article":"ذیلی جالار جان از قابو آجلدی . تر تمیز بر طالقدن کوب مردیواری چقدم . فارشیکی اومدن ، انجه ، يوكك او كچه لری اوستنده ، دولغون وجودی قبر يتوب بوكوان بر خانم سیدی، قوبو پر سورمه ایله حلقه لانان گوزاری ممنون پر تعمله باقیوردی . یو ، شبهه متر دار البدایمه یکی قبول ابدیان مسلمان نیزلرندن بریسی اوله جق - ندهی به ، سماد یکی موردم ، مديرك او ممسنی کوستردی . \r\nسعاد يك ، قلی سنده نیترون بر ذات . وزارندن اینچه آکلادم که ابهامی سوم بن سمیعی ، شن و روحی وار ، اك سوكرا سويله به كار في اك اول سويله بورلی . هر موردان مسئله بی عینی هیجان و عینی اوزون قهقهه لر ایله فارسيلاديار ، آرا مرده چن سوزاری مینا نقل ايديوم :\r\nم – دار البدايعك حال و شیری نه در . آنیسی ايجون نهر دوشونبور سكر الدم ؟ ج - بو كون، مع التأسف ، عطالت الجندیر اساییده و الله قلبه تك فقداني ، تنوير انك عدم انتظامی و داها بوكا مماثل مسائل ایله حريك ،  \r\nکو کالر بامزه بوکله ديكى الممرك هنوز چوق جانلی\r\nبر خالد، بولو نه سدر . آتیه کلچه ، اگر حکومت و یا بر شرکت طرفندن عصرك ايجاباتته او بدون بر تياترو بناسی باسیلماز سه بردن داها فضله بر شي بكلامك حتمزلق اولور، تماشا موسمی کلدی ، حال بوکه بر برشی بابامبورز . وديديكم مانعلر زائل اولمزه سكو تزك دواي ده يك طبيعي اولاجقدر. مع هذا، رمانده هر حالده او بونار وبرمك ايسته ديكنز \r\nکی ، شدیده ، هفته نك معين كونلرنده\r\n(matimee)\r\n» لر وبرمك ايسته يورز .\r\nموكرا ، تياتروتك ترنيسي انجين بعض مهم نقطه ار واردر . اونو مامانی که ، تیاتر و بر ملتك کندی لـان و افرادیله ترقی و توسع ايدهر حال بو که شمدی به فادار ، مع الاسف ، مثله لر ارمی قادینلرینه منحصر قالمشدی . اونك ايجون بزده نماشا حیاتی، حال حاضر بله ، واوعد اوله من . کی، کندی قادینلر يمزك عنه به چینمه لرينه امکان حاصل اولورسه ، مسعود بر ترقيتك فيليزانك بات لادانی لقبول ابدیله بیابر . بوندن دو گراده منتظماً تعاليم طبيعيده . چونکه خان زده هم تياترو مراقی ، همده تمثيل قوني فوق الماده بوككدر . البوم دار البدايه، بس آلى تورك فيزى طلبه اولارق تحص الرينه دوام ایتمکده درار . مي - بك اقتدى ، بو سنه تمثيل ايديله جات اولان یکی اثر لیکن حقنده بر آز معلومات و برر مسکن؟ اقدم ، اليوم بش الريمز وار، تحسين ناهيد يكك ، فرانسز جو دن قبل ایتدیکی ، رقیه ، ايله بشم « يامالر ، أدلى به سم ؛ يوسف ما يكت و بیگاز ، اعملی مظلوم فاجعه می ؛ ابن الرفيق احمد نوري يكك - بلقيس ، نامنده کی سولاری وخالد فخرى بكك و كندي بيل ، سرلوحه لي \r\nفرانس جهدن آدابته بر فومدیسی وار ، بونارك\r\nبر و والرینه باخلا مندر  برد، دار البدايعك - احوال حاضره مناسبنيله -\r\nاعلان ایده مدیکی بر مسابقه سی وار. بو \r\n(Concours)\r\nمنظوم و منثور هي نوع نماشا اثرى اشتراك ايده . بیله جکی کی دار البدايع هيئت ادبيه عنده بولان دوات داخل اولامه حفاردر ، بوناردن برنجی به اوج بوز، ایکسره يوز اللى ليرا مكافات نقديه هديه ايديله چکدر . \r\nایش به من برم ، نتیجه اولارق شونی سوییم که ، \r\nمار البدايع على بر مؤسسه در. او ، همتی ، غیرتی،  \r\nکنج قلماردن بكليبور .\r\nسعاديك اقتدى ، اسمار في صايد الفكر به سرابله نمدی به فادار تمثیل اید لنلر دن آ کلادم که دار البدايع مظلوم الدار الله مشغول اوليور وقبول ایندیککرا کی موزون به سندن بری مجا ، دیگری دم عروض وزميله از الشدر . كرك ذات عاليكن ، كرك سه همت عليه كر بو این نظم آلتندر هانگیسی ترجیح بیوریورسکز ۱۱ \r\nهجا وزنی ، هنوز تجربه ابد یا مندر . دیگری ایسا معلوم ، بونك قسماً صحنه به او نادانی هیمز آكلادق . عروض ايه يازيلان بر اره نه قادار مکمل توزین ایداش اولورسه اولسون ته وزنك طنعه لی آهنگی انشای نمیده حس ایدیلیور که بود. محله ايجوز جوف غيرط . در ، شمديلك هجا وزنك داها ملایم و موفق اولديغنى من ايدييورز ، بولی ، المرده پولتان و بیکار ، تمثيل ابدالدیکی زمان آکلا به مغز ... حسين سعاد بك ، كوزلرينك المجندن طاشان ر تبسمله موصدی ، کندیلرینه تشكر ايدورك المربي مقدم، قارشید کی صنعتکار لرك اوطه سندن \r\nشوخ قادين قهقهه لری کلیبوردی . شاعر امتیاز مول : يوسف","id":34,"label":2},{"title":"Beyit","article":"عطوفتلو كمال بك افندى حضرتلری مرحوم ضیا پاشا ایله برابر چیقار تمش اولدیغی تصویرینی محمود جلال الدين بك افندی یه ویردیکی صره ده بالبداهه شو بیتی سویلش وتصويرك ارقه سنه تحریر بیور مشلر در : \r\n\r\n( بیت ) \r\nكلمش ظهوره نقشی ضیا وظلالدن \r\nبر یاد کار در بو جلاله كمالدن","id":35,"label":1},{"title":"Ümid Burnundan Mektub-u Mahsus","article":"مأمورا امید بروننده بولنان مدرس ابو بکر افندی طرفند ن بودفعه ١٢۷۹ سنه سی ذی القده سنك يكرمى طقوزی تاريخيل�� مؤرخا ورود ایدن مكتوب بعض حوادث دهه یی شا مل اولمغله بیانه مسارعت قلنور شویله که اولخوالی اهالی اسلامی بیننده اوته دنیرو باعث نزاع وقتال اولان اختلاف مذهب مجرد افندی مومى اليه نصایح و مواعظنك حسن تأثير و بركاتيله بوكره كليا زائل و برطرف اولدیغندن عموم اهل اسلام الصحيح اعتقاد ايله\r\nشادکام اوله رق مطلوب اولان حسن ائتلاف حير حصوله كلمش و بودخی حامی شریعت غرا اولان ذات شوكتسمـات حضرت پادشاهی ایله اهالی مذکورهنك متبوعارى بولنان حشمتلو انكلتره قرالحه سی حضرتلری طرفندن شوخصوصده سزاوار بيوريلانهم ومساعدات سنيه ثمره حسنه سی بولنش اولمغله اها لي من بوره كرك طرف اشرف حضرت باد شاهی یه وكرك قرالحة مشار اليها حضرتاری جانبند لوازم شكرانيتك ايفـاسي ضمننده مخصوص تشکر نامدار تنظيم وتقديم اتمك نيتنده بولشاردر مقدم امید برونندن آلدیغمن محررات مالته نظر أشواختلاف تكون ايده لي اللي سنه اولوب يك چوق سؤحالاتی داعی اولش وشدی به قدر بالد فعاة صور عديده ايله دفعی اسبابنه تشبث اولش ايسه ده برفائده سی کو ریله مامش اولد بنی حالده بودفعه افندي مومى اليهك ازوقت ظرفنده تفرقه واقعه نك رفع وازاله سيله اصلاح ذات البينه ظفر یاب اولمسي حقيقـه حسن موفقیت حضرت خلا فتباهی آثار جليله سندن اولدیغی بی اشنبا هدر","id":36,"label":2},{"title":"Sanat ve Edebiyat: Milli Edebiyat Meselesi 1","article":"محرري : يكتا باهر\r\nمعناسى لايقيله آكلاشيله مامش کلاه اردن چوق قور قالییز ؛ چونکه اونلر يك ظالمدر ؛ بزی ایسته یکی قادار بر برمزه جار پیشدیر ، وزواللی كمالك ظي كي « فكرلرك چار پيشمه سندن حقیقت شمشکی ، چیقامه به جنی ایچون اعتقادار من براولسه بیله بنه بزی فائده سر پورمقدن خالي قالماز ه یکی لسـان ، مسأله سنك ميدانه چیقهاسی\r\nهیچ ده لزوم يوقدر . توركجه نك كوزه للكی ساده لکنده و آهنگنده در\r\nكيما اصطلاحندن « حجره» مقابل اولارق عجمجه و مایه » بيلسانمزك تجويديه مايا ، صور تنده تلفظ مجبوریتی ویردیکی حالده بوكاهنك اولسانه عائد براداته استعمالنده اسانمزك آهنکنی بوزویورز ومثلا « مایه دار » دییورز . حال بوکه عجم اداتنی قوللانمه به حق اولسهق « مايالى » دبهرك تمثيل ايتمش اولاجغز . ينه عجمجه دن آ لارق تمامیله تور -- اندیردیکمز «كوشه Kieuche ، كلهـنى مثلا و کوشه دار ، کیبی بر ادالله برلكده قوللاند يغمز زمان و کوشه Ghouche » دیه اوقومق مجبور - يتنده قالمتدهيز\r\nخلاصه : عربجه و عجمجهدن الديغمز که ی او اسانلرك تركيبلرندن . جمعلرندن ، اداتلرندن قورتارديغمز صورنده با واش یاواش تورکجه لشدیرمش اولا جغز که بو ، شبهه منز لازمدر ايشته بوتون بوحقيقتلوك تدقيق ايدهرك استقبال لسانمرك ويكى لسان اوله جتنی دعا ايدييورز . کنج قلمه غیر هیئتی\r\nمناسبتيله كنج قلملرك برقاج مقاله سنده تکرر ايدن د ملی ادبیات ، ك ، أوت بو ابكى كلمه نك معناسى لا يقبله آكلاشيلمش اواسه بدی ، اوکا اعتراض ایده فلر و نخاع شوکی ، لرینه ده کیل ، « ذکا ءلرينه تابع بولونسه یدی ، شبهه سنز غیر تندن دولایی کندیسنی دائما سوديكمز کو بریل زاده محمد فواد بك ذهنده کی بر ساملرله مجادله ایتمیه جکدی عینی زمانده اونك هر ناصلسه با کلش تلقيسندن جسارت آلان هرزه وکیلمرده اورتايه چيتمق کستا خلفنده بولونميه جقلر دی ! . . . بو ایکی کلمه بالی باشلی ایکی تورلو ، تیپ لری شاشه لاتدی . بوتیبلردن برنجی قسم هيمزك بيلد یکی صنعت  نظریه لرینی اکری بوکړی او کره نه بېلنلر .\r\nای��ینجی قسم ده ناصل اولورسه اولسون « مليت مدن\r\nتوحش ایدنلر در دوشوندم ، تقدير ابتدمكه وولترك نصيحتنى ديكله به رك كله ارك معناستی نه قادار تعيين ايده رسـهم ايدهيم ، مسأله نی نه قدر آيدينلا تیر سهم آيدينلا تايم، اثبات ايدهيم ، خلاصه به یاپارسهم بابایم ، اونلر قابل ده کیل ، « من ادبیات » ی و شالوارلی ادبیات ، له بر کور مکدن واز کچه میه چکلر ، بنه باغيره جقلر درکه « ملی ادبیات اولماز ! . . » وايشته يونك ايجون بو معناسی آكلاشيلها منه عهد ايدلاش اولان ایکی کله بی کنج قلم لردن سیلمکه قرار ويرد. يونك برينه فکرمزی داها كوزمل ايضاح ايده - جکی شبهه منز بولونان وابداعی ادبیات ، ترکیبنی قوللانه جنز . احتمال بنه آكلامامق ايسته بنلر اوله - ه درمه چاتمه جندر ؛ فقط تكرار ايدييورم سوزلرله باشمزی آغرتمه سينلر ؛ قارشيمزه كيسينلر، بالانجى تركيبلرك آكلاش_یلماز لقلرينه كوممه دن آچیقجه يازديغمز فکر لره اعتراض ايتسينلر ، کنج قلملر تحرير هيئاتی جواب ويرمكده بردقيقه تأخر اتمه ، يوقسه بنه قاچامق يولنه كيدهرك و ملى ادبیات اولماز .» جمله سنی اوزانمقدن باشقه برشی يا بيماز لرسـه ادعا ایده رمكه: اونلر هرشیدن اول جاهادر .\r\nشیدی به قادار • ملی ، تعبيريله آكلاتمق ایسته نیکمز و ابداعی ادبیات ، نه در ، ايضاح ايده لم :\r\nبداعتك بزه اوكره الديكي بعض حقيقتلر وار . مثلا بيليپورزکه صنعتك أك اساسلى عنصری imitation تقلید ، در . و تين ، ك تقليدسر صنعتلر دیدیکی موسيقى ومصارلق بيله تقليد مزه يوقدن وار اولمش شيلر ده کیلدر . قلمزده کی هر خارجدن چاربان بر چوق سيدالرك عكسندن عبارتدر . يو ، او قادار قبول ايدامش بر مسأله در که سليمان فهمي بكك برجوق كهنه نظريه لرله دولو ادبیات کتابی اوقويان برمكتب طلبه بیله بيلير، ويزه ديركه: « موسه نك ديدیکی کی تقلیدستر لجنه  بيله سویله نه۹۰ ۰\r\nمثلا: برقاج ملك ادبيات تاريخلرنى تدقيق ایدییورز ، کوزو پورزکه هر تورلو حادثهلر کی ادبی حادثه رده طبيعتك ثابت قانونلرينه اسبر در . و هیچ بر ادبیات سیسز وجوده كام شـدر . بربرینی تقلید اتمشلر در .مثلا آلمانياده، قلاسیسیسم * آنجاق فرانسزلری تقلید سایه سنده تأسر ايتمشدر . فرانسه ده « رومانتیسم ،، باشـده و بايرين Biron : اولدوغی حالده « بورنس Burns » • Shelley ، و آرقاداشلرینی تقليد ايده ك حاصل اولمش ، مثلا آلکساندر دوما ، ووترسـقوت Walter Scott \r\nك الهاميله قوس قرجه کتا۔ بلرنى يازمشدر . فقط ينه کورویورزکه . قلا - سیسیسم » ی فرانسزلردن آلان آلمانر و روما - نتیسم » ایچون اونلری بله مديلر . كوة - شيالار؛ لامارتیندن ، هوغودن چوق اول میدانه چیقديلر. عینی زمانده فرانسزلر • رومانتیسم ، ی انكليز و آلمان شاعر لرندن الدقلرى حالده • نايراليسم ایچون هیچ ده او نلری کله مهديلر ؛ بوچون بویله اولدی ؟ . . بو ، ابداعدن باشقه هیچ بر شیله ايضاح ايديهمهز ؛ فقط بیلمه ليدركه و ابداع » ده دهاکی حر ومستقل دکلدر . ابداعك ده سربست ظن ابتديكمز روزكارلرك تابع اولدوغی ثابت قانونلر کی قانونلری واردر . فقط بالكز مادى بر معینیته قانع دكلز ، • فوبیه ، ايله ابر ادعا ایدییورزکه ذهنی موجودينده بروار لقدر فکر لرده جانده عاملدر ، و ابداع ايدهرم ! ، دينلرله ه ايدهمم ! ، دينلرك آراسنده اوندره بله باتاغونيا قادار اوزاقلق ، خابير و حيات ، ايه و ممات • آراسنده کی قادار فرق واردر . بز کندی ادبیات تاریخمزي تدقيق ايدييورز ، کورو پوروزکه شرق مکتبی تشکیل ��یدن شاعر لوك أك ممتازاى مايمون کی مقلد اولمقدن قورتيله مامشلر در\r\nأحمد باشا اله آجيلان بوعقيم جغيرك ألذكي قرباني ندیمدر ، او بيله عجم شاعری نوكتك قورناز برخرمزیدر - غرب مکنندهد، بنه بونی، مانكه ادبياتك داها ياقين محيط لردن بر نفعه اولسون آلمته مجالي بوقش کی ، بالكسر خاچه کوز \r\nدیکدیکنی کورو پوروز . ايجلرندن أك داهيـی\r\nبر بیله مدهش سرقتلوارتكاب ايدور ؛ قلاسي تماری ، رومانتكلری صوغانه چوبر بیور بوجريان هرگون شدی آرتریور ؛ اگر می او قويورز ؛ بول بول موسوی بولو بورز، کورو - یوروز که ادبیاتمز توزلو بر اینه دن کورونن فرانسنز چهره سندن باشقه برشی ده کیلدر.. ادبیات جديده ، مؤسسلر ينك أم متفكرارى غاستونده - شانك كتابي ، اسمنی بیله تبديله لزوم كورههدن. ترجمه ابدییور و « نم مالم ! • ديبور: أك اياقتليلري قو به دن قوجات قوجاق سطر پر جالیور . شهد یکی کنجلریده تدقيق ايديكز ، أن مقتدر كورون حكايه جیلری بر موضوع ابداعنه بيله موقع اوله - ميور : سراباموپاسان ! [ ]شاعر ارنده رود نباخك، وه رهه ره نك فياض خياللندن عكس ايتمش ذكاسر، قررو كولکهار سر ایدییورز . خلاصه ایشته یوز سه باقين برزماندن بري دائما ، دائما فرانسزلره باتان كوز لرمز باشـقه هیچ بر شی کوره م ر . اونلری برکولکه دن داها صادق عجز اياه يرلرده سورونه را تعقیب اتمکدهیز . خلاصه بر عصردن بری قوت برما يمو نلقاه معلولز ، بوبر قوم ايجون نه فلاکتدر . اونیده صوكرا ايضاح ایده جكز قوميتدن متوحش معارضلو من بركره ده فرا ۔ زاری تدقیق ایتسه او نلرك بيله کندی کندیلری تقليددن بيقدقر می کوره چکار در . کوره جکلر در که فرق فرق بش سنه اول بارناسيهن دنيلن برقسم كتجار هوغونك أغير واجتماعی موضوعلرندن بيفارق ناصل بوس بوتون باشه بره ادبی جماعت Foul litteraire \r\nو تشکیل ابتدیلر سه يكرمى\r\nکرمی بن سنه اولده أن كنج ناتوراليستلر خواجه رندن ، زولادن اير لديلر ، سربست قالديلر.\r\nمنا جلرينك صميميته صيغينهرق بوس بونون باشقه\r\nبولدن كنديلر ، بوکون کی فرانسز شاعر لری ده\r\nبوبه بر جریان حاضر ليورر .\r\nنها يتسر آقدام ار اونلری بیقدير بور ، بعضیسی\r\nوعلوى ده كيل يك بسيط برر منظومه اولان\r\nه روحی بغدادی • نك و ترکیب بند » ی طرزنده شيلر بيله معقبلر ينك هیچ بری طرفندن حقله تنظير ايدياه. مندر . نرهده قالدی که : Le soir tombe parfois comme un\r\ncaillou dans l'eau : Le ciel lointain en est eclabou sé d'étoiles; Le soir tombe parfois comme,\r\navec sanglot ,\r\nSur mer, un oiseau las s'abat ou\r\nhaut des voiles \r\nforce »رك كى قارشیسنده:\r\nآقشام ،\r\nمياه روحه دوشر پنبه برستاره شام . . .\r\nآفشام ،\r\nاوزان سواحلك اوستنده کردی رعشه شام\r\nيونده \r\nsentiment reflet\r\n لرله « شخصیت » كوستره بياهلم ! . . ناصـل اولر ، سه نبوليستلر اون طن، زنجي عصره موسیقی سنتی کندی مزاجلرياء مزج ايدهرك شو بديعه   ری وجوده كتير مشلوسه بزده يكرمنجي عصرك فلسفه۔ سندن ، صنعتندن بوکسه ان بوبوك سسلري ديكه يه رك ابداع قوتمزي ته اهر ير . فقط « نه یی ابداع ايده لم ؟ .. ، ایشته اونی بیله مهیز . چونکه هیچ بریکى حياتك هيچ بر مؤسسی نه یی ابداع ایده جکنی بیام وردی؛ چونکه او کندی کندینه « معینت »\r\nشکلی آلبر . بزيالكنز « مبهم تمايللر  دن خیالی\r\nغايه لر « چیقاره رق بونلره «قیمت» ویره جکز؛ وايشته یاشا یه جغمز یکی حیات بوغايه ره وبریان قیمتدن دوغا بقدر . « وهرلين » بارناس شاعر لرينك ط ونج قدر صاغلام ، قلبستر شعر لوندن ایکرندیکی زمان ه بزه موسیقی لازم ! » دیمشدی ؛ فقط سه نبولیسم نه \r\nدر . ابنته زوالای بونی بیلموردي . واغنهرك حندن كلن مهم\r\nماه اردن بر « خيالي غايه » چیقاردی و بوکونکی سه نبوليسمك باسي اولدی . اوقدر ! ...\r\nایشته بزم بوکو نه قدر و ملی ادبیات هديديكمز\r\nشی ! ، قارشمزده آکلاشیلماز شكايتلر دویویورز؛\r\nادعا ایده رم که بو سسلر يكيلكه دائما حايتميران : « ايسته مزوك ! » دن باشقه بر نی دکلدر ؛ طبقی اونلر کې د ذکا ، لر یاه دكل و نخاع شوکی • لريله با غربيورلر: « ايسته مزوك ! .. ، فقط نه یی؟ ایشته جوابی  : یکیلکی ، یکیلکی !. .","id":37,"label":2},{"title":"Vehametli Sevdalar (Mabad)","article":"رومان\r\nوخامتلی سو دالر\r\nمتر جاری :\r\nاسماعیل صفا احمد وفا\r\n( ما بعد )\r\n- ( باغیره رق ( بواسمى آغزیكه آلمه . او عزيزه تك نامى سنك آغر كده كلمة كفر بری طوتار . بکا کینگی اظهار ايجون خانمكه بور جلى اولديغك احترامي ترك اينمه !\r\n- (باردانه( امين اول ! او نلرك هيچ برشيدن خبرلری اولماز . اگر خانم سی، سفیل برید تون، حقیر بر خد منجیدن باشته بر آدم مقامنده طونه ابدی اول وقت بنده افندى به کیدر نازلرینی زهراکی خاطرینه بیله کتورمه بن صداقتلي برکوله کې ، کندیسنی ماجرادن آگاه ایدردم . فقط خانم افنديدن باشته كيسه فى سومز ، آنك نظرنده غونتراندن باشته كوزل، جسور، وقور ، عالیجناب كمسه يو قدر . ير یوزنده زو چندن باشقه كيسه بي كورمن .\r\nهايدى كيت ! دفع اول شورادن ! براق بی : دون غونترانك سياستنى راحت راحت چكدم : ( مكدرانه ( بنده سنك جكديكك جزائره كيم ايجون قاتلانوب صبر ایلدیگگی . اوه آتش ويروب قاجقدن سنى كيم منع ابتديكني سويليه\r\nميليوم اما نه ایسه هایدی کیت بوكيزلى قاباقلی برشی دکلدر نرده اولهم ، سپاهانم بی هر که بیلدیره جگی کی - اووه خرسزارينك باشد. کندیم صفته حق برده بوله مام. آنك ايجون قاچه مام .\r\nبالان ويليورسين آقاسيا : باقی : بنم افندی به اولان مناسبتم، ایکی مستقل آدمك يكديكريله ابتديكي بر مقاوله دن .. معاهده دن عبار ندر بن فرار ابتد كدن سوكره بنه اوم كلدم . چونکه نم عند مده سوزم مقدس ، عهدم لا يتغير در . فقط سن فرار ايدم ميور ايك. بوسنك نه فور تو گدندر نه دون غونترانه صداقتكدن . شونك ايجوندركه من وحتى برجانورك قود وزانی درجه سنده او عصمتلی ، كريم قادينه مبتلاسين .. تم ، حضورنده، حضرت مريمك تصویری قارشونده بولنبور مشم کی احترام ایله ديز جوكمك ايستديكم اوكوزل . عزيز ملك حقنده من باشقه برسو. بنده بولنبورسين . آه !... سنك افكاريكي بو آبنوس چهره گل اوزرنده کیمسه\r\nاو قو یا ماز می مانیورسين ؟ بوعجمز ، سياه نقاب سنك اسراء ریکی اور تر می ظن ايدييورين ؟ زنجی . بر زمان طونج برهيكل كي حركنز قالدى . سوكره اللرنى خاج وارى كوكسنك اوزرینه قويه رق و به گونه کویا آجو رمش کی برطور طاقته رق دیدی که : - زواللی به تون : نمدی بر برمزى لا يقيله امتحان ابتسمك آكلاشيليوركه بو مجمز آقاسیا با قبش قلی آن مربيندن دها بختیار در .\r\nمان که نه ديمك ايستيورسين ؟\r\nقادينار ، چركين يكينلرى كوزل قور قافلره ترجيح ایدرار، شمدی سونورا ، سنك شو بوقانی به کرلدیکی . تبللره خرسزاره اسیراره لایق اولان بومعيوب عقوبته دو چار اولدينگى كوردى . فقط من که بجز ، مكروه رزنجییم. قورقاق برنامرد اولماد يغمى ، بيلا نلرك او کندن بیله قورقوب فاحماد یغ می کندی کوزیله کوردی . تررال زورلى بر اقدام الله اللريني بوقاعيدن قورتاردى .. وضعیتی اونوته رق شد تله باشی چویروب آقاسیایه با قدی .\r\nشو حركت بك آغير بر صورنده جانی با قد یه ده بنه سنتی چیقار مادی . آقاسيا سيرينه رق دوام ابتدى : تعجيمي ابتدك آر قداش ؟ او بله ایسه دیگه : بو صباح\r\nسونورا او بور کن اوزرینه بر بیلان آنلد یعنی کور مشیدم . - ( سیماسی مور برونك قابلا یه رق ( بر بیلانی ؟ دونا اليزانى قورتارمق الجون بن نه به اوراده بولمادم ؟ تررال بونى ويلركن كوزلرینه بر قرمز ياق كلدى ..\r\nقوللري او قدر شد تله کولدی که بیلكلر في طونان ایبلر دخی فير لدى وشو حرکت میرمهدن مربوط اولدینی بوقائی صار صادی زنجی مظفریت صداسیله حايقيره رقى : بن اوراده ایدم به ! سيلانك تفاسي آيا قلريمك التنده\r\nازدم .\r\nتررال تأسف وتأثراننه ترجمان اولان جهرم سنی طور غرولندى . فوق البشريه برقونله بوقاعیدن ایرلاش اولان بوني فان طامله لريله لعل ونكته كيرمش ابدی . آقاسیایه تعجب و استرقاب ایله مخلوط بر نظر فرلانه رق قيرغين قوم دانه اری یوتمش کكي تأثرندن كسيك برسسله : بونی سنمى يابدك آر قداش ؟\r\nدیدی ؛ مقید اولدینی سیاست آلتلرینی پارچه ليه رق جلادي تيه لملك ايجون سلاح مقامنده قوللاعنه قابليتلي بولنان بومتين ، دهشتلی قهرماندن آقاسیایه بر بيا غينلق کلدی . بو قاعیدن قورتولوب اوزرینه یورو یه جکی و اهمه سیله ایر کیلدی برقاج خطوه کری چکیلدی . زرال دیدی که :\r\nديمك خانمى سن قورتاردك ؟\r\nآقاسیا و اوت ! ، جوانی ویردی . تزرالك كوز قاپاقلری اوجنه برطامله باش آمیلدی دو دا قلرنده حزین بر تبسم کوروندی. زد. لنمش اللرنى زنجی به او زاده رق : سكا تحقير لي سوزلر سويلدم . خطا ابتدم . حقمده کی عداوتكي تماميله عفو المليدم. بوندن سوکره قابی بولدا شگدن قورقمه آقايا ! اوده سنك كى دون غونترانك فداكار بر خد متجیسی اوله جقدر، شمدى كيت قوللريمى دها صبقى باغلامق ايجون زنجیر بول ده كثير ! دیدى. وباشنى بوقاعينك اوزرینه طوغری بیراقدى .\r\n. صوکوپی\r\nزنجي اهميتزجه او موزلری قالدیر دی. چونکه زاق ترواله رهبر حرکات اولان قهرمانلق حسياتنك نه ديمك اولدینی ادراکه قابلیتی بوغيدى. حوليدن چیقدی . متسلقه جنسندن اولوب زرین پیاله در شکلنده میوه از ویرن (قالباسیه) آغا جاريتك داللرى وكنيش بابر اقلری ایجنده باری باری به کومولمش. خيزراندن معمول بر کلبه جنگ اطرافنده سرع سريانه طولا شفه باشلادى. بوكليه اليزابتك او طه سي ابدى. موسيو دى فاوييرك متحكمانه بر حرکتله کندیسنی بالکنز بيرا قد يغندن برى اليزابت، بيت الحزينه چكيله رك آجی آجی آغلا بوردی، چونکه بالاده تصویر ابتديكمز صحنه اوزرنده کی کالری قاد تجزك ماضی به عائد سعادتي محو اينكه كافى ايدى. زوجك مشرب خودکار انه سی شدی به قدر بو درجه وحشیانه بر صورنده قلبی داغدار ایتمه مشیدی . غونترانك حرص و طمعندن نشأت ايدن نباتسز محبتى نه قدر صوغومش اینه کنج قادینگی او درجه کسب متانت التمشیدی غونتران متلون غائله سنز خودبین هوسات خارجيه به منهمك مستهزى و متكبر بولندقجه اليزابت بو خشين و بالا پرواز قلی دلربا جاذبه لوله ضبط و اداره ایدردی . صداسی، نگاهی تمنى، حاصلی وجود فی کندیسی ايجون تهيه ايدلش بر سعادت اولمق اوزره تلقی ایتدیکی بو حسن هیکله نفسی قربان ایده چك درجه ارده مسخر او لمشيدى. غونتران هر نه زمان كندينك اسالندن و اونه دنبری آلایش و دارات ايله الفتندن بحث ابله بولنديني موقع سفالندن شکایت اینه ، بو آجی سرز نشاردن كو جنمك شويله طور سون بالعكس زوجتك خاك راهنه ایثار ايجون كوك يوزندن کندیسته بر خزينة ثروت نزول ایمسی مالیخولیالرينه قدر سوق افکار ایدردی بونکله برابر اكثريا قابا و خویرات بر آدمه و یاخود يا فيشقلى\r\nبر چابقیه مجلوب اولش حلیم و معصوم بر قادینی ، فوجه . سنك رزائل اخلاقه غلبه اینکه سوق ايدن حسيات عاليه نك شو محبت فداکارانه ايجنده دخی مختفى اولماديه حكم ايديله من . او حسیات عاليه كه كذلك اك وقور برقادني لذائذ وهوسات عاديه به تنزل ايتمز ، علو افکار صاحي بر مرد ذیشانه تراب پای ایدر . شونی ده علاوه ایدهلم که موسيو دى فاوييرك مقدمجه موقع اقبالده ایکن ، قناعت ناپذیر اولان بخل مجنونانه سی. البرابتك نظرنده مستور ابدی . اگر مال و اقبال دنیلن شیلر چالنماز ، الدن آلنماز برد شی اوليديار ، نتجه حريصلر حرص وطمعلرني بللى اتمكزين دنیادن کوچمش بولنور ایدی : بوکون آج قالمش بر قابلان ، دونکی کون قارتي طوبو ر ق کی بر خدمتنده بولنمش بر یو - لجی به تصادف ايتسه مجاره یی پنجه لری آلته المقدن هیچ چکنمز . حال بويله ايكن اليزابت زوجی اولان اصیلزاده تك بارلاق نقصانلرینه قارشی حالا تزیید محبت و رعايندن باشقه برشی دوشو نمز ایسه بوقدر مصر ، ثباتلی بر عشق وسوداني اسبابته تطبيق ايجون نه دنیلور ؟\r\nبونکه برابر کنج قادين فقر حال وتواضعيله برابر نفستك حیثیت ممتازه سی افندیسنه يك كوزل اوكر نمش اولان ترر الك بيوكلكنه مفتون اولمقدن دخى كندنی آله مازدی . بیچاره نك بو قاعی اوزرنده چکه چکی مشقتارى متأثر او لمفسرين دوشونه من ایدی بودوشونجه ، قلبته تررالى تصاحب درجه سنده بر جسارت ویردیکندن غیر تلى دليقانی بی زیارت اینمکی و دو چار اولدینی شو مذاته کندیسی سببیت و بر دیکندن طولایی ترضیه وبرمکی تصمیم ابندی . بر از مدت دها تردد ایتد کدن سوکره بویله سکونتلی و سر بر زمانده زوجك او يقوده اولمى لازم كله جكنه و هیچ بر كمسه نك كنديستني تجسس ايده ميه . جانه حكم ايده وك اجرای مقصده قرار ويردى . يا واشجه كلبه دن جندى . اطرافه دقتله باقته رق بوقا غيارك بولنديني حولی به طوغرولدى. بواسناده يوكك او تارك ايجنه كومولمش وكوزلری ارتصاد احوال ابله مشغول بولمش اولان آقاسیایی کوره مدى . آقاسيا ايه البزابتك حولي به كبر ديكي كودر كور من افندينك او طه سنه قوشه رق قيوبي طر ما لمغه باشلادی. غونتران در حال حابقیره رق دیدی که :\r\nسبزه کلوب ده را حتمی بوز ما مکری تنبیه انهدم می ؟ عفو ايدر سکز افندى سره ويره جك حوادثم وار . 1\r\n( ما بعدی وار )","id":38,"label":1},{"title":"Mektub","article":"الده بولنان بر مجموعه عتيقه ايجنده د شیخ الاسلام مرحوم ابوالسعود افندينك وفاتنه قریب بر زمانده سویش اولدینی ( نحسر نامه ) در » دیو كوريلان منظومة بليغه ك نشره شایان برابر اولديغنه وعلى الخصوص ابوالسعود\r\nکی وجودی ملتمزجه مدارافتخارا ولان بر ذاتك آثار ادبیدسی کورلمسی آرزو کرده انام اوله جغته بناء برصورتی اخراج اوائه رق (طغارجعه) قوللق اوزره ارسال قلنمش وفقط مجموعة مذكوره نك بوزوفلغيله برابر معهود اسکی باز بلردن اولدیغندن منظومة مذکورہ دن ایکی بیت اوقونه مدیغی جهتله بالضرور ترك اولنمـدر . مکتوبی خارجیه خلفاسسندن\r\nرشـاد\r\nو منظومه » کندی ایام شباب الدن دم وصلت کی کلدی هنگام مشب ابردی شب فرقت کی صرصر باد فنا بنقدی سلامت خيمه سن جاك جاك ابتدى رواقن جامۂ صحت کی ۔ قامتمدن عافیت دیباسن السدی روزکار التمه [1] و بردی بلااثوابنی خلعت کردش افلاك طى ايندي سنجل عمریمی سول طوری محوا ولوب ابنقالان حجت کی ۔ مر ايام وشهور وكر اعوام ودهور قو��مه دی تنده مجلل وروحده راحت کی ۔۔۔ اختلال ابردی وجود ضعفه یوزطوتدی فوا قالدی اعضاده اصلا قوت وقدرت کی جوکدی بنیان بدن بوزولدی تمثال جسد دیر دیوارنده بر بر محواولان صورت کی هر بری دنیادكر كن بيلدم فيمتلرين بوق بره اولدی ها عمر كرانقیمت کی ضعفله افنان وحبزان عمر سرحدین کجوب بوالعجب \r\nقلیمه دوشدم عالم غربت کپی\r\nهیچ اهلنده انیس و آشنادن کیسه بوق بولمـدم اصلا برنده انس و یا الفت کی جيش هجران ایلدی تالان وجودم کشورین ملك دلده لشکر جورابندیکی غارت کی خانمان دل بی قلدى قالمدى طاش اوزره طاش دست جور دورا بله ویران اولان ملکت کی تن حصار بن طوب غم بقدی عج در کیم هنوز دکن آهم غلغلی شام و سحر نو بت کی دیکیلور برج بدندن بر برایند کچه فغان آه دلسوزم دخانی کوکلره رایت کی کلدی ادرا که خلل کندی مشاعردن شعور قالمدى برصحت اوزره سمع و بارؤیت کی بر زمان ایدی که باغ وراغه اید کچه گذر کور بنوردی هر کناری کلشن جنت کی ن شمدی اول حالاتك اولدی هر بری خواب و خیال ر عالم رؤیاده ادراك اولنان حالت كبي بزهکا، انس ایکن کورسم کلور شمدی کا کلزار ارم بروادی وحشت کی ۔ تهمة السل فرح بخش دل و جانم ایکن - عفرا اولدی صدای بوم پرنگت کبی | - کورمز اولدم رونق ايامدن عين وأثر شمه - دنیا کور شور غير ماهیت مانورم آفاقی طوتدی تار آشوب وفتن سینه سوزانم ایجره آتش حسرت کی اشك برهون سراسر طوندی جهان اطرافنی دمدم ذیل افقد . کور بنان حرت کی ملك صحنده اقامت مدتی اوادی تمام کور بنان شدی عدم اقلیته رحلت کی صحن اي\r\nعالم كون وفساد اصحابنه ( موت وفنا ) مقتضای حکم طبع وموجب . بو گذرگاه فنا محنده امید بقا\r\nايلك فكر محال وباطل امنیت کی و برسه کردوران زمانی قبضه تدبیریکه كورمه سك اصلاحهانده زحمت و شدت کی اولسه مرآت جمالك پا به سی(اهرام مصر ) غيرى عالم کورمسه اول رفعت وعزت کی صنع بی همتا سه نسبت کورنسه عالم طاق کسری قصر قیصر محضر صنعت کی صامه کیم دست حوادث آكا تأثير اينمسون ارمسون ابوانند بررخنه و آفت کی نجمك واسه (سعداکبر) منزلك اوج (زخل) ابر مسد اقبال که ادبار و با رجعت کی (فرقدينه ) همسر و (جوزا) به اولسدك هم عنان آسمان اولسه برك مهر فلك رتبت كبى آفتاب عمر که ناگاه ابدر بركون زوال عالمه تابان ايكن نورك قبلار طلب کی داس رسمند، فلکده کور بنان شكل هلاك خلفك بجمله آلت کی با كمان قبضه قدرندر اهـل عاله آمنه تر فضايي ناوك محنت كي بزم كيتى اهلنك يا كاسه اعمار بدر اسلوب کا طولد بغن اشعارا در آیت کی بلکه جمله هيكل افلاك واوضاع نجوم عالمك كلى فناسن رسم ابدر( هیات) کی هر بری ذرات كونك لسان حال الله کشف اندر سرجهانی ناطق حکمت کی مسکنت حالتی اکسیر سعادت بيل يقين حاصل عمر بنی\r\nایله جاه وجلاله میل و یا رغبت کی واقف اولمز باركا، عالمك ترتيبه بليـان صف نهالي مسند عزت کی تنده تابك وارايكن صرف ايت معانی کسینه اولمه دن بهاره تن ناچار و بی طاقت کی\r\nسعى قيل فهم رموز کا ناته شو بله کيم گرچه اسرار بنه ابرمز عقل و با فكرت کی علم وعرفان مسلكند، ابلدم سعي جميل ابتدم ارباب همم ایند کاری همت کی کشف اسرار حقایقده نیجه چکدم عنا امدم اولیایده اهمال و باغفلت کی موقف حيرتدن اوزکه برمقامه ابرمدم منتهای راه عرفان عالم حیرت کی منصب عليه من عماتيائك دور الدوب جاء فنوا سنده داخى بولمـدم لذت کی المدم افتا انامه دينيلوب ( ابوالسعود ) وادريغ المرسه ريم حالمه رحمت کی","id":39,"label":1},{"title":"Terakki","article":"قابل اولساده اجرام علو به دن مخلوق مدرك کره زمین اوزر شده اينهرك السانك حالتي تفتيشه قيام الله مثلا چیند. حکا کورد که مصنوها بدن استدلالا بر صانع كيك واجب الوجود اولدينه اعتقاد الدوله و او دعوایی ابات ايجون بيكارجه دلیل قوی ايراد الارز . مگر مصنوعات بشردن اولان برتخته و با ماش پارچه سنی صانع مكونات عد ايده جك قدر بلاهت کوستررل - واورو باده اعلاه أصادف اباركه مرده اولان اتهارك على تعيين الدرار واديار بني فن البته مقتدر اولورا فقط منه اورو با اماده بوانان مريح و يك حالتي امله ايه جات قدر شنا ده بواورار. البته بوساره با قدرق فكر بشر ادراك حقايقـده اولان ، تاندن بشقه ملكات تجربه --د. دسی عمومینی اعتبار له افراط وتفريط عقب، لندن و برجهاده اولان فرقی نسبتنده دیگر به. نقصان ما به سندن هیچ بروقت فورت له مه حق در جدد، اعتدالدن بری برخاسه فريد\r\nاولديغته حكم الدر . فقط برد . میامی بشرك آثار بشه عطف أنظار ايلر وباخوس ممالك منه بي امان الله مانا انسائك نه بوك بر معجره قدرت اولدینی اوزمان ادراك ايارد. صانع حكيت ـ طبيعدن عالى - رساله احتاج کو ستر بدل آثار ابداعه مادر مصنوعاتي وابنته\r\nحیران اواور اور ون هناك منده ی ما ولا شده به سایت . انسان بالكر او در بی امان امراه تماشا الله کورہ کی بدایع عقله وله کتورر. او دره النموزج عالم دنیله مبالغه دکاندر - روی ارضده موجود اولان آثار ره نك فوطوة راف إله رعي النمش واسه مدت حاضر بی انجن لوندره قادر کو ستر پیلور، شاه ماه برده\r\nمثال اولارق الى اختيار اسمك . بو مملکت ریب و کمان بلواری اند، مستور اولان المال بشر کی اکثریت اوزره بر قره دومان اله غلط و حتی کو یا که عادات مدنیت اجبار واشجار ينه و رنجه به قدر سرایت انتش کی خا نداری به ماهلره مستغرق كور شو . فقط برده اونقاب طلا ست ماوراست تعليق نظر اولورسه نازنین دارای تمدن انظر فريب افکار اوله جق بر زینت و سامات الله عرض دیدار اینکه با شلار که بدایع بسنده اولان کوکالر الون حسين الدامه مون اولادق المالك\r\n1\r\nخارجند، در . هائل دکه ها لوندره لوند روده پولتان برآدم احكام عدالتك چرپانی | | كورمك استرسه اوکنه هر شیدن اول مرکز تشريع اولان و دنیاد، كورد يكمن قواعد سیا سندن همان مه ولات مهد ظهوری پولتان اوفوج، پارلمان و چیقار که بالك: بناسنه باقلسه افكار عموميه ك دهشت ومقاومت نظر اداره فارشو برجسمانيت كسب ايتمش و گویا که اوجسم - بر صدمه ایله زوالدن مصون اولديغنى كوسترمك ايجون تخبر المش قياس و\r\n:\r\n1\r\nآمال ارانور - انجه کیر بلورست بوز کان مليون استادن مرکب اولان و کمالات مدا به ده برنجی دکاسه برنج لردن سالان برمالك الك مناورندن اوچ درت بوز مسوت اور پاور که هر ری قومه ومطالب استقباله بر فصاحت فوق العاده اله ترجمان اولش زور بازوی عرفان الله احكام عدالت و اسباب ترقی بی سرای خانه معدن استخراجه باشند... حد امكانه تقرب ايده جك قدر مهارت کوستررل بالا\r\n5\r\nاو\r\nبوهیئت ممتازهك قوه استادی ایسه هر ری و هنده رشته مملکت رله مابان اولان عمومی بر مقصد اوزرینه افکار جـه اتفاق ایمش فرق اللي و من كره وز وز اللى بيسك كنيدن مركب انجمن سا سیلر در که اجماع اردن تجاوز و با دشد خود ظهور است د کل آره لرند جریان این مباحثات ادیبانه دن بشه همه بود بر او كورك سي به ايشيل . صف او قدر آدم و بره مو پلانور - ابجاردن برناچی سوز سويلر . قصوری سکوله استماع الار جله می ران خلوص لين وآداب مطاوعته حكومتلرينه كيدرار . عرض حاجت ایدرلر استدمار ك بوزده انسانی سنه موافق و بر فوه قاله الي مو د اولد ينجون مقبول اواور هله بالمدونات و دینی احکامی سینه مأمور اولان محکم رد مادر کور بلور که طرقبه صوله انصاف و دالر به پدرا بنت شفقت - اوندان و باده استاد ادرار - اوساکر، تعيين بو حقيقتد، حكم وجدا نیستی کنم ایام که بین ایمان کے ه زوری ، همان مشاهده معاونت پدر که جمله سی ایکی خصمك دخی جان جگری دو مشومی اقر باسيدر . بونلرك حضورنده طرفينـك مدعاسي ترويج ايجون - تفسير له باد هـوا خدمت ايدر - وکیل و دیار بوانو كه اكثر تك عندند، مسائل حقوقك كافه می ملكات را خیلی سایه سنده علوم معارفه حکم، کبرمش بر حقلی دعوایی قران .ق الك طواوسي النون قرانه ترجیح اولنه کلندر مکنده هیچ کيسه اديك الخسارندن معدود اولان بر قاتله بیله « افندی ، موزندن اشاغی تعبير ايله خطاب و یا اشارت ايده من ه ای کیسه جبر وعدلى مأموریت وا ماندن و با اظهار من وما أسندن عد ايان ..\r\nایشته عدالت بو مانده وهله معرفت اندن زیاده کماند. در هانكي مكنسه کید بلورسه كيدلسون ايجه وانان اون اون ایکی باشنده اطفالی کو یا که بیومشده صکره به کوچلش کی مانا گرمی اوتوز باشه کردن آدمار قدر هر در او انتظام و تربیه به مألوف بولور رشد بهار واردار که شاگردان اوج درت لسان اوقور وعلوم اليه وعاليه دن ای بدی اساسلى فن بلور . صبيان مكتار نه تصادف اولور که اکثر مداوماری ست همان علی العموم بدى سكر باشندن زیاده دکل ایکن تعلیم جادوارند، بزم مكاتب صيانه و مخصوص اولان الف با بازی اعمال اربعه مبادی اعتقاد کی ـ درسارك هيج رى بولمز و سبی خواجه زدن مسؤل الدبلوره د اون بش و با اون مكن منه دن برودر که بودر و مقدماتی ساز بودن کلد کی انجو: جد ولده در سلرك وجودی عبث كور بله رك لغو اولندی، جوان آلنور - اون اون ایکشر بانده بکرمی گرمی بش وحق برباغه به کیدر از کا لر المرده بر غزته بولتور او واسطه الله دنيانك حال:دن خبردار اوانه حالشور از وکا کوه ده اونور في هواك اماني واشعارك طراوتی مدرکاه و نظره مانا ايديك بديع طب هندن وجدان تلذذلر ايدول کارند، با نفس کو پاور که بوش وقت نواده مثلا رياضيات دو جانبه قانوناری كی ك عميق مسائلنی مطا لــه به اوغراشور\r\nدکا ارد. بازی کور پاور که فرضا لایا حكما منك حكمت حقوق حقنده اولان فکرلر بنی محاکمه به قالقشور بر نمونه خانه سی وار درونه كيراسه استاد قدرت ذوى الاوراح وجواداتی خلق ونزينه نه قدر صنعت بذل ايش وخيال بشر ايجاد دایده نه دراو كمالات كوستر مشسه جمله سی بر بره اجتماع المش کی کور ينور . بر حيوانات باغچه سی وار . قفس پرنده بولنان مخلوقات برر بر نظردن کچور اسه سفينة نوح هنوز طوفادن فورتيله رق اوراجنده قاره به واصل اولشده دروننا، هره موجود ایسه کناره اوغرامش تصورنده وانیلور . رصد خانه سنده کی دور بینرله سمانه با فله انسان کندیسنی بر طبعتك فوقند، برسائقه الله عوالم علـو به نك سبرين، چینهش فياس\r\nایده بلور کتابخانه لربنه كيراسه هر اساندن ابکی اوچ مليون =کتاب و انلری بولمق ايچون همان ( علامه هرفن ) وصفته لایق بوزارجه حافظ کتب موجوددر ، اصحاب مطا هدايـه الخالي وقند، سکر یوز کشیدن نقصان اولمز وايچلرنده طقسان باشند، خواجه لر وارن سکز باشند قزل بولينور . هله نمونه خانه درونده اولان دارالکتب هر کیم ک درسه نه قدر ا معروف براساندن اولورسه اولسون مطبوع برکتاب استرس، و برم که و موجود دکلمه سرعت ممكنه اله ک��ونک جوردر .\r\nپارلمننو ه بر خزانة الكتب وار . بالکن براورد\r\nاکا اونوز بو قدر بيك جلد كتاب وقف\r\nاتمش !!! نه حاجت ! بر تر به لی اکلنجه محل، کېدلدیکی حالده كيميا و حكمت طبیعیه به دار برطـاق مسائل عقلك بر اهين عليه سنی کورر که چنده مشهود اواسه معجزه به حمل ادرار . وباخود اداب والنياندن خطب و اشعار این دیلور که ابرانده مسموع اواسه کرامت عن الدنلر بولنور. مثلا اون بش بکرمی غروش صرف له كيريلان بر تیاتره ده لطافتیله برابر تشكل المشده وراره غرف اولش بر روح مجرد کی الکتریق ضیالری مجسم خيالمركز بنور . بر او يونجينك اوضاعنه با قورسه بیان ایتدیکی سوزرد کی ممان خیالات انسانك كوزى اوکنده نجسم ابدر . يا هله بو ثار الله قناعت اولنمو بده مشهود اولان كمالاتك اسبابى اوكره ذلك اسند اور و او ترى اله والتوتال انجمن دالشمال اصحاب معرفتك مجالس مخصوصه سنه كبر باوره او زمان حجاب و بردن مرکب بر حال الله مشاهده اوانور که - بر آغزدن چیقان سوزی از زمان امده را در باره به علت نامه سه سال اولد و جهان والی معرفت حا له کوره که و فکر انساه جهان دار وست و برکه استعداد كوسترم کده اولان طباعت ـ گندی عالنده برگدایی دخی پادشاء این حریت - دبي الدوك مقدور له حصہ دار ایم کسز بن هرکسی مافوقك سعاده نائل اینکه قابل کور بنان مساوات - بر ضعيف جوج ولك اللرین گرمی ماوا بازوی قدر عليه اليايان تقسیم مسای - ارسال مداولات التونك فينانى دا شما را به اینکه برای برق پاچاور اره فريق ك كلره او جوهر صاف کی قیمت و رماده اولان اصول ثروت ـ انسا نه فروده یوز.که و هانده اریکه اقتدار و برن وقطع مسافه ده کمال سرعتی وحدمات شانه ده زوی العقوله بر درجه به قدر وکالتی جهت له انار بشرك مدت حيات و مقدار قدرتني قات قات اوانه كاكاه مألوف اولان بی ادبار اسانی قدر دخی اوزا نسرين ) شرقدن غربه قدر ابلاغ یام و قولا قاره ( مادی و با معنوی بهلول طبیعی ما بر اولان مر كل ما نسبت جرما بر صفر بادی مانده ایکن ) به شونده جلو من استماع مرام الدين ساله برند خاصی - کاری الدینی خدمت انار شیران کارگاه های مشکی شایان اولان غازك ماهیتی - کپی شو مقاله ده اجمالا كوستره لديكم و بلکه بیکده بر بنی ایا ایده مد كمر نيجه بوز بيك فود. دنيت وجودينه سبب اولان ذواعد ووسائطدن هر برینی ايجاد اتمك وترفيه بولنديغي مرتبه به كشورمك ه درجه لرد، نعمق نظر ونه مرتبه ارده العاب افکار سایه ساده وجوده كلشدر ? و بو دراو ابعاد و اصلاح اولور ده ده رکردن صابا منه لايق فاج بيك صاحب كما ، قاج منه لر ه ر ده او شومنی گوند وارده راحتی ترک\r\nهله مملكتك ثروت و موريتنى نظر الر احاطه دن و تصورار تصوردان ماردر ، بالگر شهر اماده موجود اولان و هر بری ايرانه السون شد بولنان اليه عاليه بان بانه کوراسه اما پول قدر بر دهانه سرای تشکل ابدر. با زارارنده اولان جواهر و نفایسه با دلاسه دنيانك د فای طبیعت و خزائن ثروتی سراپا یغما ابدلشده ار را به کوراش من اولنور. با قه رنده اولان و دائما قنطارا له طار: له رق دور اونقده والان او کاری گواسه شماره شاد تادن در صف اولون کی وامدار تاور - ، عاملات تجارك 1- والی تحقیق اولنسه بر\r\nالمیت کور اور که انسان بدرلو انا من است ر کارل مارت اور ماروت مارون الوت وا اوراق نقدی اور بشر پوز فروش ایاقلی کا : ك امانت مود وعدر وحالده که اخت موسیقی دفتردان ماعدا هم که الله باته الرد الشوط اولان روشنی مین اونایی بر کانه پارچه مي پله بوان.\r\nر سرعت مشاهده اولنو که وسائط روت بورانه ساعت ايامك عمر بنه واوراد ه يلقواننه باغليد دنيله مبالغه اندامش اوله جغه بالداحد حكم الباسور، بلکه براداده مه ولات اسيا واوروباه اولان فرقی بیان انجول كافي عد اولند من . چونکه منبع رومز زراعت اول من ورازه بله برایل کره ابن ران او هيلان السود اور ارده کات سان سله بلکه بركون بر برده طورماز حتى لو درد، اوراق نقده بی برینه اعطا اندر کی مانی المتالق معتاد اولد يتندن توده کر و کره را برك هه ند به گرمش شمش کاندار يك بوف کور اور\r\nودور و در کنات مل او درجه در در که سوقا فترك هر بری دوری دامي وجرياني سريع بر گرداب عظيم، دونمش. لا ينقطع برطرفندن ور انسان در مورد شهر العندو فرق یکی مون اولان و مردان پشته اونوز بشیکدن زياده كرا هر اسی واون بشبيكدن زیاده اوموس واردر بوكله برابر شهرده اولان تيور بولر بنك بيوك مي كرند، بوی اون درت ساعت هرابكي دقيقه النمش غربه لى رواپور حرکت ایدر وحال اليله دخی شه شمند وفر، و با اون بوسه بنك ايجون نوبت كلمك وشهرك يك عليك بو که هر به والعراق له سره درلك انت كاور\r\nجا اردندر\r\nشهرك ايجنده برواردر که ارج قره واوری اور پاراه برونك اوزرندن کچر ، باغي زمانلرى ايجنده اللي لتمش بيك عربيه دور الدر.\r\nناس هر يك كارنده اولان محتاره کیدلسه ده دركون وقوع ولان ادخالات و اخراجاته باقلسه ادم ديركه شهرك كونده برکره بوكلوب ركه اللي موجب اولان جزرومد الله ديالك تقدر محصولاتی وار ایسه بورابه د وکیلوں کا دور الست اندر معمولاتی واره بورا من طال او کور -\r\nفار یقه لرینه براسه دهسندن وجودده تو بلر اور ری ایشان مایه دکل کوا ماغ پارچه مي قدر بودیو اهلين لكرة الاردن ر انتشار بوسكوركا ومره شوی حرکت اند که بشده بر صدای مدهش پيدا الدرك كنديني اور گند اسرادن ملت است که کوندر بلا ارام انفاذ فرما - ه جایشور - ایچلرنده الات طبعيه كور بلور که عبرتك مكزى بيوکال کند. بر غزنه دن برسانند، ایکی بوزبيك نسخه باصار. والط تحريك مشاهده اولنور که ادار، سنه مأمور اولان ادم اوقوله اوچ درت اوطه الي ما له قدر پر پولاد کمی استعمال ايدرك استدیکی چلیکدن قلعه طوباری موردن کی زرداری دوکر.\r\nبر مطبــه ده اللى بيك عمله استخدام اولديغي ر به دایر هست اون بشيرك مر به بارگیری والدینی کوراشد .\r\n. سرايا بالدوره مشرق وسرابله شطه رسا اوله جق صورند. مزين اوتاری واردر که ايجنده اوج بيك ادم بانار - سفر دارند. درت یت کئی مال به باور داری موجود در که مثلا ترزى النده اولان بر مغازه ده بزم اسکدار خلقك يدي باشندن تنش باشنه قدر کا افراد بنی کید روب فوشان: كافي البسه كور بلور - و ایچنده مشتری به اشيا كوسترمك ايجون بدى سکر یوز ارکان ویش اور نادين خدمکار\r\nم ترندن من الوافق استیلورسه مثل قبول الميدبك وماسات لانه مايله امام اوانند، احتراز اولنسه رو در.\r\nکرامت معرفت او الرد فوری اون کلوری کمونه تحويل اياش - اوایکی جوهری بولن ایچون اعماق زمینه اینيوريز . بحر محيطك المتنده راونان قد ر ا اور ای دوت بشبيك كتيك اسكانه كافي گوشاری غازی ول على معظم أصدر اور اراده فره وابوراری ایشادیو !! اون چهارمق ايجون ابراز اعد كاري غيرت بار، فراق الحسون اولان همارشت هم بودن دون د کادر اوسترالیا اور بولا با چه ساده همان ه قدر طيران واراه المشار بالکان اور امن حاصل ان دكاري التون به بم ارام بر جمع مان ادای دره سی یوکلگه بشین بر شکل اهرامی وجود ، كابور !!! له الشده منظم داره ولی هوا پوزه ، گل\r\nکو وباري وار!!\r\nآید:ه سرای نامند، بر مسیر لاری موجود در اوزاندن بافيلورسه انعطاف شله دن حاصل اولان هوای مانی رزین و رنده جوال اولان علائم سما پارچه ای نظر خیال اوکنه برمجف کوه الماس کنواره کودزری فسة لندن فوران ایدن صور نوردن با پاش برم تازه شکلی باغلا ايجر غازار به اداره مستغرق اولان ستونلری عمود صبحی اندرر . نور نظر باغچه سنك ر باشن پر بانه باب الوادی شور - اول بر انیه که و پاس خالدی شاه در اولاد آدم بودار محنت ايجنده اندن مکمل بر تقليدين بانه مقتدر والی مشکو کدر گوار بنت - طمان كورك ايجون اسکی قلعه منه كبرنك كافيدر، زهلى سفينه لر کو باور که جوردن دوکان پر ود ملک داند دو ، پالکی کی و نشاط دها منظمات ظهوری جهته ترك رانش او قدر صلاح مشاهده اونو که در بره او پلاتر طول دیوار به وار به دیار به طوخانه قدر بر داره ترتیب د کفایت ابلاش . خلفات مكنني الالق اداره باکر شارك علان اندیکی ماه دفرا ملی کو کاله ہو کا ہر علم اجمال حاصل ايك اامر . ر طول تار بن امام مكينه اوج پر په الوت هذا الدور ، دو دوره بو باسی بار برآدم وشانده راه گرمي پيك برا رافور - ادت بانکر اوندريه واخـود مجرد انگانه به مخصوص دكل فرانسهنك المانيانك اسو يجرهك امر يقالك درجات متفاوته الله هر طرفه شاملدر\r\nملك من ده ددكم وارد طبیعت بشر پانی مایت ماله تحكم أثر، جوق و پوره راشه او لامینی کورن وجود نت فوتنه وقالت صفو: نظرأ بنفه بر وعدن طوغش و باخود بشه بر عالمـده پرورده اولش اوانه ذاهب ابور - حيوان ه اید را که مثلا بر او کو باك اكيوز وده و بر فوج اوچ وز فيه كلاير - انا جارك فوه باسی تزداد سوار قارپوز قدر ار سود حاصل اوور - عمران و اسانه فش و پودر صاعد قاری اسم به اللي درجه ساده تر کو دور - در راه وداع ر سیاسی کورماش پر کاربر وارد استاد الى ونوادش و وجال انتاج وانمـاز . هیج بر ملکت هم بر دارند. الانه محتاج بركول كور بسر بر نهر انتظامسز رول شدوه سر بر شهر امانسر و ساحل رختن بر لان کور له من ايمانلرك اكثر يده جوراره غرق بلاش درجه ده مستحکم تر اور\r\nاو اهالي دست توقی باشد. در ان فلاحة كبر مشار . بو سایه ده کوندولی بر عبد دمات اداری و شهر آیین مسرت اولش لذت عمردن با استفاده دیورار\r\nغربی شورا پدر که او هر سوالی - حكومتك بالكر اسایش خلق محافظه به مأمور اولان ضبطها من بشه براده براری کورال - وکلا باری کار بلی سر ازده مورد ده برایش دور دو به دو شیر - مام عالی دارد کاری ایسی کو دیواری در هاله ار باشد اما دارت اور اسان است ينك بنديكى كرا عر به سنی نوشندن كه و براتمامق ايجون لك بوك اصحاب . حيثيتـك اشارك فيه ونگر بنی طور د رمق وكيه لری و نایع سرخوش اداسی اسد بر دهان مگر صباحلره قدر خانه لرك دكانلرك فيوسي قالو | و برای محفوظ اولوب اولديغنى كوزك کی عدالت واسایش خدمتلردن عبارندر . خلقك ايه اوقدر مكنسه برابر خزینه لره مالك اولان اك بيوك اصحاب رونی سكان باشنده اولدینی حالده بنه ناز سته کیدر - ان شماره در املی شد کار کی ایشل اشتغال اندر\r\nدائما سعى وهلم جهنلر ينه مصروف اولان فکر حقیقت تو به او له و جهان رفاهيت قوله پيدا المشاركه يك دراو ملفات الله محاط اولان ایران خیالات شاعرانه ستك هند وجیند، تصو بر اندیکی جوهر بن قلعه لر دین سرایار رنگین کار باشد. هیچ حکمنده قالور\r\nواقعا مدایت اور ارده دخی تون تون تمايمدن بری دکادر هله براق وارده اصالتـك حائز اولديغی امتی��زات ماديه وبعض طرفارده خونواده او بر داری کی خبالك انجاب اپندی کی تفاوت استفاد، وخصوصيله قواعد نشر بعد، ر من عادات مشرقه لك العالم منه رجع اران شادن حصوله کلان صالات كانه چهار به ر جوق مظالم وقوعه کلکده و بر چوق آدم آج چادر ، وآله اند. طبعيت فكرشك و سیاستد، اوفکر نابجندن اولان منفعت اکثریت و مقتضیات حکومت کی موهوماتك تأثير بله اخلاق سياسيه و تر به تومیه چه کور بلان قابلات سے پانی اباروده عقلانی واترت عظمی وأودادن اندیشه به دو شوره که در . مع ماليه السكر معرفت ووسائط روده دم بدم مشهود اولان کالات وفي عدالت واخلاقه بالاد، بحث اولنان نقصا نيرك ك جوق : ثيراتني سترایدپور\r\nبازده که اکل تشمر بهات اولان احكام فقهيه حكومتك اساس ترک دار - بازده که مات اومه عاد بروصف او لديهم . و هیچ کید بر امتیاز مادی حاصل اقامت والی مان الله تعالی هیچ بروقت حاصل این چادر - ار ده که تفاوت اعتقاد في موجب اولان وسائط نانا منع ارامش و بو الوميتك تأثرى فرنا بعد قرن هر که توارث ايمن ملكات فكر به الله کوکالر پرمشدر . بازده که اخلاق اکثریت اره سنده بوران دکل حالا لانه نشو وفا می باشد . وکه برابر برده ون بوراك التزام او ورسه الام الامن ماله کاور ؟\r\nاوت دوبله برناج منه اینده استا بول او نداره و باروم اللى بي فرانسه حالته كشورمك ممكن اوله بستنی بوده پایورز - فقط مادامكه اوره با بوساله طو پر ایک دم اند. کلش ومادامكدا حباب ترقيجد المرموجد اولمش را ووسائطی مادر و اهر - ايش العراقي دولورسه بو له جغر یم نواز سه ایکی در ایجاده اولسون بوده اك متمدن ملكنلردن صاله جـق برحاله کا به چه کمرده هیچ اشتباه وارم در کی عدم ابه حيات جعبه نستا احسن بصر حكمده قال می\r\nبو مقصده وصول ايسه برچوق موا نمك دفعته برچسوق حالاتك تغيير نه برچسوق اسبابك احضار به توقف الدرسه ده اساس معرفت وس میده اولان نقصانمرك اصلاحه چاره واق هرابشه مقدمدر .\r\nبرده میدان شده وارنجه به قادر على واو پیاده اولسون طلب انت حقنده اولان اوامر بتون اون اوتوماش - انسان براز الف الوقودي و رانده اما ترین اسلالی کی مات ابه اورالدین تحصيلي تكمل المش عن اول:ور هر نه ایشه کره جکسه سلمه السلام ابتدا الديور\r\nالدن كلان سعبى فعله کتورد کدن صکره میسر اولان کسب به اکتفاده اولان ساعت ه مدا به حال اوانش - خرقه الله راته أصيب اوادی و گز لايشابه مالكت نهایی حاصل اوله رق تنورات بخواهد بان كاوب دونه بافق ثواب کنده طوتيليور\r\nهره راو اقبال ومنالك ناسته غرورمن تحذير الحسون نظر كان عبره وضع اولتان فشای عالم بتون بتون خلاف مقصد برطاقم فكرر توليدينه مدار الداش انسان وكره اوله کنی بلدين ? اوانجه به قدر كندينك واندن سكره اولادك فصل بنا به جای هیچ دوشمك لازم کر اماده بوایا اور - قرمزی یمنی و با تك يلكنلی چرنیق با بمق اعتقادیات حکمنی بولمش ر پوتین اعمال املاک و ارواور پیدا انمكه بالشمقدن الحادي موجب اوله جق حالمرقدر توفى ايديابور\r\nخانده بود کرال موجود لیکن همان هیچ کی تک چکمه سنده حوایج ضرور به سنی اداره ايد چك مقداردن زیاده و بلکه او در باره بوانه بتلك و همان هیچ کس به جددندن - تعمير احتيا: نواره - کار بر شانه تالـق احتمالي يوقدر\r\nای اشوان وان نیمه و بوسلام شغلت ؟ .... نده و بو نواب البرسا نه ؟ ... ادر کافی قالدق ? بزده رفن اوکرنکه چالېشه لم ... الارين اوري اوادی و زد یکی پوشی با به لمد، میدانه چیقاره ام ميراك اوي ومي ولى عهده دي وي دي . د آینه حكمنله اجماع الله روايتله تجر به ایله عبرتله مبينـدر که انسان ايچون هرنه حاصل اواورسه سعى الله اولور . انسان هرهه واصل اولورسه سعی ایله اولور","id":40,"label":2},{"title":"Littre Nasıl Çalışırmış?","article":"بويوك آدملرك حياتي\r\nليتره اصل چاليشير مش ؟\r\nفرانسز لسائیله بر آز مناسبتی اولانلر ، حتى بو لسانه\r\n\r\nليتره Littre \r\n ۱۸۰۱\r\n شباطنده پارسده دوغمش و ۱۸۸۱ سته سی.\r\nینه پارسده وفات ایتم در اون دوقوزنجى عصرك اك بوبوك عا لملرندندى. آفاده می اعضاسندندی. فلسفه ده او کوست قونتك مسلكنى تعقيب ایدردی . پوزیتیویزم مسلکی فرانسه ده اك زياده نشره خدمت ايدن کندیسی ابدی . سياسياتده ، يك آتشی پرجمهوریت طرفداری ابدی .\r\nواقف اولمه دن ، لغت ایله مشغول بولونانلر ليقره لغتنك نه اولديغنى بيليرلر . ليتره نك بش جلددن عبارت لغت کتابی فرانستزجه نك اك بويوك واك مهم لغتى در . ادبیات عالمنده کلمه یه و صرف و نحوه دائر اختلافلری آقاده میدن بويوك بر صلاحيتله حله واسطه اولان بوكتاب يونانجه ده روبر أتيه نك ته زوروسThesaurus  \r\nی ، و لا تنجه ده فورسه للينی ايله\r\nهر فرويند Freumn ك بويوك قاموسلری درجه سنده بر شاه اثر در . بولغتده انسانك حيرت وتقديرينى جلب ايدن شي ، ليتره نك صبر و متانتی و واسع معلوماتی در معلوم اولدینی اوزره ليتره كلمه نك مختلف مخالرده طرز استعمالنی صریح بر صورتده آییره رق هر معنايه كوره بويوك اديب وشاعر لردن و همان دائما فلاسیکلردن آلنمه مثاللر كتير ييور . كتير دیکی منالار وشواهد او قدر قطعی و واضحدر كه بركلمه تك معناسنده اك اوفاق بر تشوشه میدان قالمه سنك امكانى يوقدر . كله لرك حال حاضر ده کی مغالرینی بوصور تله آییروب اثبات ایتد کدن سوکره، اون برنجی و با اون ایکنجی عصردن اعتباراً اون التنجي عصره قدر کچير مش اولد قلرى تكاملي كوستره رك بر تاریخچه پا یورو بونی ده ردى غير قابل مناللرله تأييد ايدييور .\r\nليتره، بالخاصه كلمه لرك منشأ ندن بحث ایدییور که بو خصو صده يك زياده موفق اولمش و آقاده می لغتنى قات قات كممشدر. منقد ( سنت بوو ( آقاده مينك بوندن بويله ليتره نك مساعيسندن استفاده ایتمنی توصیه ایدییور بوكي بويوك قاموسلر غلبه لق هيئتلر طرفندن يازلدینی حالده ليتره بويله معظم برايشى نسبة باشلی اولدینی برزمانده بالكز باشنه يا بمشدر\r\nلیتره قرق باشنده ایکن ، ( هاشه ت ) تجارتخانه ی صاحب\r\nکندیسنه بویله بر لسان لغتی یا زمسنى تكليف ابتدى . ليتره تكليفى قبول ابتدى فقط آنجق آلتی سنه سوکره ایشه باشلایه بیلدی. بوتون لغتك يا زلمسى ١٨٤٧ سنه سندن ١٨٦٥ سنه سنه قدر یعنی ۱۸ سنه دوام ایتم در طبعه ١٨٥٩ ايلولنده\r\nباشلا نمش ۱۸۷۲ سنه سنه قدر دوام ایتمشدر\r\nايتره نك مسوده لری ) علاوه قسمی خارج اولمق اوزره ) ٤١٥٦٣٦ يإبراق كاغد تشكيل ايدييورمش . مطبعه ده ٢٢٤٢ تخته بازی دیز ،لملش بودیز لمش بازی اوزرنده یا پیلان علاوه لرده اوچ ستونلق ۲۹۲ صحيفه طوتمش . اگر لغت كتابي بالكنز برستون اوزرینه ترتیب ایدله ایمش بوستونك طولى ٣٧٥٢٥\r\nمتر و طوتارمش\r\nبویله براثرى ياشلی بر آدمك تك باشنه نصل يا به بيله حكى عقله صيغميور. فقط ليتره نك كونده قاچ ساعت چالیشدینی او کره نیلنجه بوحیرت ،حسی درین بر تقدیره منقلب اولویور همان\r\nهمان دنيله بيلير كه ليتره حياتى او يقوسز كجير مشسدر : حياتنك فصل کچدیکنی کندیسی بالذات باز مشدر ( ۱۸۸۰ ). صباحلری سکزده قالقار مش؛ ياتاق اوطه سی عینی زمانده چالیشمه ا��طه ی اولديغندن ، يا تا قلرینی دوزلته رك اوطه ی هو الاندیر د قلری صیراده او، آشاغی قانه اینه رك مشغولیته باشلارمش. اثر لرندن\r\nبر چوغنى وبالخاصه لغتك مقدمه سنی بوزمانلرده یازمش . صباحلری ساعت دوقوزده حجره مساء يسنه چیقارق اوكله يمكنه قدر لغتك مطبعه تصحيحلريله مشغول اولورمش. ساعت برده تکرار ماصه باشنه او طوره رق او چه قدر محرر اولدینی برغزته نك يازيلرينی بازار و اوچدن آلتی به قدر لغتى يازمقله مشغول بولنورمش. آلتیده آقشام يمكنى بيه رك همان كتبخانه سنه چیقار وتكرار لغتى يا زمنه باشلايه رق آرتق هیچ بر اقماز مش. ليتره، يمكدن صوكره در حال چالیشمه نك مضر اولديغي حقنده كي حفظ صحت قاعده سنی بالذات بوزدینی و بوندن هیچ برضرر کور مدیکنی بیان ایدییور آقشام ساعت يديدن اعتباراً باشليان بو کورمدیکنی مساعی کیجه پاریسی بر آز انقطاعه او غرار مش، فقط ینه ایشه باشليان ليتره صباح ساعت او چه قدر چاليشير مش. اوكونلك مساعیسی آنجق صبا حلین ساعت او چده ختام بولورمش . ختام بولمادینی تقدیرده مساعی ساعتلری دها زياده عديد ايديلير مش همان دائما ليتره ، لامبه سنی سوندیره رك فجرك آيدينلغنده\r\nچالیشمغه دوام ایدرمش . اون سکز سنه کیجه لى كوندوزلی دوام ايدن بو كثيف\r\nسعيك نتيجه سی اوله رق وجوده كلن لغت مسوده لری بر چوق قضالر کچيرمش : (٢٤٠) پاکت تشکیل ایدن بو مسوده لر ، سكر صنديق ايجنده اوله رق پارس جوارنده کی صیفیه سنده محفوظ ایمش ولازم اولدقيه مطبعه به اورادن النير مش ۱۸۷۰۰ محار به سی انناسنده وقوعه كلن عسکری حرکاتدن دولایی صند یقلر پارسده هاشت تجارتخانه سی بودر و ملرینه نقل ايدلش. محاصره اثناسنده هیچ برتهلکه یه معروض قالمیان صند يقلر، (قومون) اختلالنده ، کتابخايه هجوم ايدن اختلا . الجيلر طرفندن آز قالدی یا قبله جقدی . طقوز آیلق برفاصله دن ، هیجانلی ، اندیشه لی بر فاصله دن سوکره ليتره ینه ایشه باشلادی. صوك اون سكز آی ظرفنده (۱۸۷۱ - ۱۸۷۲ ) مجلس ملی یه اعضا اولان لیتره اسکیسی کی منتظم چالیشه مدى . بالكز صباحلری ، وبوتون كيجه ، بازار و تعطیل کونلری چاليشير وكوندوز ملت ایشلريله مشغول اولوردی . ليتره ، بویله بر سی ایله فرانسز لساننه يا بيله بيله جك اك بويوك\r\nخدمتی یا بدی ليتره نك شو قیصه حیات پروغرامى، زمانك قيمتني كوستره رك سعى وبالخاصه صبر و ثبات سایه سنده نه یا پیله بیله جکی حقنده يوكك فكرلر ويرمكدن خالى دكلدر . بويوك، اولمز اثرلر وجوده كثير نلرك نه صورتله چاليشد قلريني كورمك كنجلك ايجون يك محتاج اولدوغمز جانلی اخلاق در سنی تشکیل ایده ر.","id":41,"label":2},{"title":"Gazel","article":"كوكل نصـل آلبر داستانه آکلادهم كوكل نصل و ير يلير بيدلانه آكلادهم\r\nوفا فروشی شو خانه دنده مضطربم بو اضطرابی او آرام جانه آکلادهم\r\nبیان مقصد ايجون باره ترجمانم وار بلایه باق که آنی ترجمانه آكلادهم \r\n\r\nبوفهمه برده شوارباب و همه باقده آجی\r\nجهانی آکلارم اما جهانه آكلادهم آتلمشم ايكي لا يفهمك ميانه سنه زمینه آکلا ده مم ، آسانه آکلاده مم","id":42,"label":1},{"title":"Kuvvet","article":"کانات ایکی شیدن می کندر بری قوت، بری ماده، بو ایکی شی حقنده حكمالك متقدمين ومتأخر بني بك جوق افكار صرف ايش، ونجه اختلا. فانه دو شهرك، ماديون ومعنو بون کی فرقه لوه تفريق اولنمش، وامضيسي ایکی شیدن برینی تقدیم و تقويه ایله دیگری تزيف، وحتى بسينون انکار اینکه قدر وار شار در بزم بوراده مقصد من بو بايده او قدر اوزون و او ق��ر دقیق مطالعاته كبير يشمل دکلدر کندز قولك اهميت وتقدمني مقر اولديغن كي، وطنمزده ماديونك فكر وذهابنه تابع اولمش افراد دخی تصور ایده مد یکمردن، جهله نك مسلمی اولان بر .....له بی انبانه چاليشمه حاجت کور میورز، هر نه قدر که « انسانك سوك بر ضلالنده بولنديغی » و کفران نعمت و اپیل کی اونو نمی کی خصلتارك انساندن بعيد المديني مصدق ايسدده، حقيقة ، السانك كوزلری بستون کور وحسبات قلبه ی تمامیله طواق اولملیدر، که بو كاشانك بوقدر بيوك بر انتظام وتريله دو نمسنده، و مواليد وعناصرك بوبله مخبر العقول بر صورته ظهورات وامتر اجانده، لبانانك نشو و نماسنده، حيواناتك حيات وحسا نشده، طبيعتك حساس فراینده بر فوت كورمسين، وكندي قلب وفكرينه بر مراجعتله، او قوتك حسلي ومدرك اولديغني تصديق اتمسين! ماده بي بسبتون انكاره قدر وارانلردن دكار، لكن قولك هر چه ماده به تقدم اندکی، و بلکه ماده نك قوندن متولد اولدینی ده انگاره مجالمن بوقدر، مقصد من عمومیت اوزره قوت وماده حقنده افكار ومطالعات حكيمانه به كير يشمك اولديغنى تکرار الله، اصل موضوع بحثمره دونه لم :\r\nعالمدن، کااندن كجه لمده، بزم کره ارضه حصر نظر ايدهم ؛ خلقندن، طب عندن، علویاندن صرف نظر ایده ارده، بزم انسان ابشار به بافه لم؛ بز بو دنیاده هر احتیاجزی مادیاتله دفع ابدرز، مأكولاتمره شهر و بالمزه ملبوسات، مساكنم، صنايعمر، آلات و ادواتر، هر شير ماديدر، لكن هيج بری فونسر وجوده كله من ، جملاهي ماده لك قوتله امتزاج و ازدواجند تولد ايدر. حقيقة ، بزه هر شیئی، و بلکه کندیمی ده، استحضار ابدن قوه عمومیه، کافه غرائبيله كوزمزك او كنه عرض اندام ایدن طبیعت، بزم احتاجانمرك دفعته كافي دكلدر، کند بمزجه و خصوصی اوله رق ر قوت استعماله مجورز، چاليشمن دعمك اوفوتي استعمال التمسك ديمكدر، لكن هیهات ! انسانده کی قوت هم يك ضعيف هم يك عالى وفيندار در بر طرفدن اوقوتك مادياته خدمتکار اندلسنه فيها ماز، بر طرفدنده او قولك كافى اولمد في كوريلور. هر بر احتیاج مادیده انسان قوتنك استعمالي عادنا زراعنده فازمه وصیان کی آلات النوندن اعمالنه الفيشمق كبیدر، که هم بو نازك وفيتدار معدات طو پر اقاره سوری واویله با ایشاره قوللانلی يازين اولور، همده التسون معدتك مجموع مقدار بله حال طبیعیسی بوکا كافي وصالح اولمدية...دن، بون كله كوريه جك ايش دخی ناقص و تا تمام قالير. بالكن نوع بشرك دكل، السالك كندى خدمت ده قوللاندبني حيوا. نات بيته لك مجموع قوای طبیعیه سی دخی نوع بشرك احتياجاتني بحق دفع ايده من. ذاتاً انسائك احتياجات محدود ومعين اولميوب، اسباب ووسائل تکثر اند که، احتياجاني تكثر ابدر، وكوندن گونه آرتمنده اولان بو احتياجاتنی دفع اند که، دها بيوك بر رفاه ومعموريت وسهولته ياشار . بو سلب و و حكمته مندر، که ابتدای خلقتنده طبيعتك استحضار اندیکی بمشـار له، كوكاراه، بابر اقتراه هر بر احتیاجتی دفع ایده بیاش اولان انسان بو کون طبیعی کندینه خدمتکار ایدیورده، به احتیاجانی تمامیله دفع ايدهمبور. احتياجات السانك او كندن متصل ایلری به تاجديغندن، اواره شيشمك ممكن دكلدر، لكن السانك احتياجاتك ارقدسی سره فو شمسیله، انسانیت کوندن گونه اياريليوب، عالمده مدنیت و موریت ترقی\r\nو توسع ابدر. احتياجاتمزك دفعي ون خدم مرده قوللانديغمر قوللر ایک طاقه تقسیم اولند بیلوب، بر طاقی قوای طبیعیه، و بر طلقی ده قوای صنعه در قوای صنعيه جراثقال وف�� میخانیکی واسطه سیاه حاصل اولان قوتار در، که با ساعت ماکینه سی کی صرف صنعتله حاصل اولور، وباخود منجنیق کی برقوه طبیعیه بی تزيد وتقويه به آلت اولور، قوای طبیعیه ایسه به ایکی به منقسم اولوب، برطاني انسان وحيواترك بدن وامض الزنده کی قوت کی قوای حبابه، و پر طلقی ده صوده، بخارده، روزکارده، الکتربنده مقناطیدہ کی قوت کی قوای غیر سیانید در قوای طبيعيه غير حياتيه نك قوای صعبه الله امتزاج و نهاوندن - بوکونکی کونده عالماده اوقدر قوتار وجوده کاشدر، که قوای حیاتیه اونلرك بالنده يك جزئي ليور. بر تاج دمیر پارچه سندن عبارت بر ماکینه، بر تایج اوقه كورله ايسيديلان بر قرآن، صو بوغوستك ياردميه، برناج بوز يكبر فوتشه معادل بر فوت ابراز اندر؛ و بوزاره السامرك كوارجه چاليشه رق حاصل ايديه . جکاری ایشاری برقاج ساعتك، وبلكه برتاج دقيقهناك ايجنده کورور ! قواي طبعه غير حيانيه نك قواى صنعيه الله امتر اجندن حاصل اولان بو قوتار قوای حیاتیه دن يك دها جوق ودها سريع اولدقدن بشقه، فضل ورحمارينك برجهای دها واردر ، که اوده حسدن میرا اولری، یعنی يورغونلی و آجیلق طويم امر بدر، لو قوموتيف میکردن چون دها فوتلی وجوق دها سريع اولمسه ابدی بله، مادام که لو قوموتيف بورلماز، نماز، هیج بر طرفی آغر ماز، والحاصل کوردیکی ایشدن هیچ بر آجی طویماز بيكبره ترجیح اولنه جندی؛ ایشدن حیوان بوربلوب فان تر ايجنده قالبر ، انسان فتور كتيروب ایجنی چکر، ماکینه اینه که کوندوز چالشیر، نه پوربلور، نه را، نه فتور کثیرر، نه اینچنی چکر، حيات وحسدن مرکب اولان روح دید یکمن شی بو دنیابه بنفسه بر عالمدن كلاش عزيز ومحترم بر مسافر در؛ بو مادیات عالمی ایجنده، پویش اون كونك مسافرخانه ده، بونازك مسافری خوش طوتوب، کندانه بر گونه مشفت وصفندی چکدرمه. مكلكم اقتضا ابدر، طبیعت بر طرفدن حرارت وضياكي بوك - باري بزه خادم ابخش اولدینی کی، بر طرفدن دخی بوقار بده صايد يغمر قواى طبيعيه غیر خیاتیه بی بزم خدمتمزه آماده انتشدر ؛ انسان، بو كوچكلكله برابر طبيعتك پادشاهی وصفته نائل اولمش اولدینی حالده، بحسون امر به منتظر بولان بوحسن و جانسن باری استخدام اتيوبده، کندیسی او قدر بورغوتلغه الانسون، یاخود کند سی کی جان طاش یان حیوانلره اذیت اينسين؟ اکرانسان جانسز طبیعی کندینه خادم الميوب ده، خدمات شاقه لك انواعه کندیسی قاتلانير، وایکی پارچه دسيرك كوره جکی ایشه کندی عزيز فوللرينى قوللا برسه ، طبعتك پادشاهی دکل، خادمی اولمش اولور. بوطالمده سعادتك وجودی وار ایسه، اوده آجينك، بورغو الغاك ضرورتك، سفالنك، ممكن مرتبه ده، از حس اولنمندن عبارتدر. المزده و اختبار مزده اولمیان اجباره چار و ناچار قاتلانه جغر، لكن دفع وتهويني المزده اولان مشفتره قاتلانه من عبدر. جالبشمبوب تنبل طورهلم ديك استورز، چونکه تناك سفالت وضرورت تولید ایتدی کندن اشته، حد داننده دخی منتتارك وبورغونلقارك اك آغری تنبها كدر؛ لكن بر ناچ پارچه دمبردن عبارت برما كيندنك برقاج ماعنده کوره پیله جکی بر اینه کند . يمرك، خدمتمزده بولنه جق برناج آدم و بر جوق جانلی حیوانلرله برابر، کو۔ ترچه او غر اشوب بورله مزده بیهوده برپور فوالقدر، خصوصیله كه كرك حيوانلرك وكرك ماكينه ترك ايش كوره یاسی فکر وادراكه مالك برقوتك، امنی بر قوه انسانيه نك، نظارت و معاونشه متوقف اولديغندن، بوقوتلرك تکثری انسانی تنبل آلیشدرمق شوله طور سون، دهازیادہ چا��یشمغه مجبور ایدرلر. ماكينه ده فوت وحركت وار، لكن ارادت وإدراك وقدر؛ حیوانده ارادت دخی وارایسه ده، او كده ادراکی بوقدر؛ حالبو که اراد. نس و ادراکسن ایش کوریله من؛ هر ایشه برانسان الى فاريشمق و برانسان کوزی بافق اقتضا ابدر . لكن انسان برادر اکسز حيوانك وبرحسن ماكينه نك كوره بله جکی ابشار له مشغول اولیوب ده، ارادت و ادراکله كور بله بله جك ابشارى بالذات كورور، وصرف قوتله كور له جك ابشاری ده، امكانته کوره، ادراکسن وحسسر قواره کورد بررسه، نام کندی وظیفه سنی اجراء و کندی فوتی محلنه صرف ايش اواور اصل السانك ايشى فكراً والشمندر ؛ بوایشی نه حیوانلر، نه بخار، نه الكتريق، نه ماکینه از کوره بلبر؛ دوشوندان افسانه مخصوص بر قوندر، انسان بوقونني بحق استعمال اندیکی حالده، طبيعتك كافة فوالرینی کندی خدمته قوللانه - لمير، و او وقت کندیسی نظارت و اداره ایله اکتفا الدوب، اغراق ومشقت وبره جك ايش اردن قورتش اولور. علم ثروتك برنجی درسی و باشليجه رکی قیمتشناسلق، یعنی هر شيئك قدر وقيمتني اكلا. بوب، محلته قوللانمق ماده سيدر. انسانك قدر وقیمتی طاشار طو پر اقار له بوکان کادن، باخود کو نارجه، هفته اوجه و آبیارجه سورن پر پولی پایان قطع المكدن عالیدر؛ انسان هم بدنا هم فكرا بور بلور، بویله ابشاری رحیوان ده کوره بيلير، وحيوان ايه بالکن بدنا يورلديغندن، فكراً بورغونلق جهنجه بر تصرف و اداره ابدلمش اولور؛ لكن مادام که بو ایشـاری بر اتوموتيف دها این کوردیکی حالده، بونك بدنا بورلمسي ده بوقدر، بونك استعمالي له بدنا يورغو الفجه دخی تصرف ابداش اولور. دو حالده حيوان ماكينه نك بابه ميه جني، وانسان دخی ماكينه و حيوانك کوره میه جکی ابشار، قوالا الرق، ايشارك انواعي كمال . والله كور لمش، و انسان انسان کی با شامش، وحيوانلری دخی لزومندن زیاده بورمامش اولور، الحاصل، انسان کندی قدر و حیثیتی آ كلابه رق، حال وموقعه کوره بر مقام اتخاذ اقلیدر، که بوده خدمات شانه ده ادراک، حسره جانسن فوترى قوللانغفله اولور؛ او وقت افسانه فكر وادراكله يورلق وظیفه سی قالبر، که انسانه باقیشان ایشده بودر. حسم وجان من قوتار انسانك دوشونمسندن تولد ایدر، انسان زیاده دوشوند که، او قوتار تزايد و تكثر ابدر، واوقوتار جو غالوب بود که ، انسان دها زیاده دوشونمکه وقت بولدرق، کندنده کی موهبه الهیه به شایان ایشلرده بولور ، بربرینی تولید و تزيد ابدن بوابكى حالك مسابقتی سره سنده انسانیت کند که سعادته تقرب اندر","id":43,"label":2},{"title":"Havanın Mahiyeti ve Terkibi","article":"اوزرنده ساکن بولنديغمز بو کره ارض « هوا » دیدیکمز بر غاز اله مخاطدر ، هوایی هر نه قدر كوزمزله گورمبورسه ك ده، برجسم اولديغنی اثبات ایده جك يك چوق علامتار واردر : اولا، بورنمودن و اغر مردن چکر مزه كيروب چندانی حس ایدیورز؛ ثانیاً، حرکت ایندیکی، یعنی روز کار اسدیکی وقت، او كنه كان خفيف شياري فالديروب آندیغی فوجه کیاری بوروندیکی، دكر من طاشرینی دوندردیکنی، وبعض دفعه الری تلارندن بدامنی، آغاجاری کو کارندن دوبار ديغنی، دكيرك صولر بني آلت اوست ایدوب طاغلر کی طالغمر قالدیر داغنى كوربورز؛ ثالثاً، باليق صويت اوزرنده و اینده طور دینی کی، قوشارك دخي هوانك اوزرنده طور دقار بني، والجنده طولاشدولر بنی مشاهده ایدیورز؛ رابعا، هوانك، بر بردن چیقار آن، بر بره کیرر کن، یاخود بر شینه ایلیشد کی وقت، چیقار دیدنی ایشید بورز؛ خامساً، المری « بوش » دیدیکمن بر آجیله ده سمر عتله تحريك انديكمن حالده، هو انك المزه تماس ابتديكنى - حس الدورز. هوانك جسم اولدینی اثبات ایده جك دها بك جوق دليلار وار ایسه ده، بو صايدالغمر بش دلیل اثبات ماده به كافي اولديغندن، زیادہ تفصیلاته حاجت کور میورز. بو حاللر بزه هوانك دخی بر جسم اولدینی و، صو طوير اقدن فصل خفيف ايه، هوانك دخى صودن خفيف بولنديغنى کوسترم که کافیدر\r\nکرہ ارضی احاطه ابدن هوا آلتش بيك مترو قدر مسافه بي ضبط ایدیور، یعنی روی ارضدن آلتش بيك مترو بوقاری به قدرهوا بولتوب، دها بوفاريده بوقدر هوا صلب ومابع جاردن خفیف ایسه ده، په نقلی و اردر. هو انك الفراعنى حسن ابده مه مكلكم، محضا ايجنده بولند يغمردن، و هر طرفز او نگاه محاط بولنديغندن نشأت ايدبور؛ شكيم غواصفر ، دكيرك دیدنده بولتوب، اوزرانده بوزارجه دولاج صو بولندا في حالده ، بوصويك اغرافي ایده مزار حالمو که بر فوجی دوبی بر آدم قالديرهماز . قابك الغريني أوجزله تايوب، سكره او تابك هواسي تخليه ايدك المرك اوزرینه بوكان هوا بره او قدر آخر كلير، كه المرى قبره حق اولوره ایشته ، هو انك اغرافي او وقت آ كلاسيلير، کره ارضك اوزرنده هوا بولند، نه انسان نه سائر حيوانات بريه\r\nپاشانه پلیر ؛ ياغمور دخی هواستر باغه ماز، و هیچ برنبات بينه من، چونکه بلوطار هوائك ايجنده بوزهرك سير الدرر بناء عليه، هوانك فقدانی سیا۔ رمزی، کړه تر کی میت بر جسم حالته قويه بيلير . هوا بسيط بر جسم اولميوب، باشلیجه ایکی غازدن مرکبدر؛ بو ترك بری « آزوت »، و دیگری « مولد الحموضه » یاخود « او قبرن » دنیلن فاز در؛ برنجیسی هواده بوزده بخش طقوز، و ایک جیسی بکرمی بر نسبتنده بوالنور. بو ایکی غازدن بشفه، هواده یوزده بر نیستند. « حامض فحم » یاخود « آسید قاربونيق » دبلن غازدن، و بر جزء قليل دخی صو بخاری بولنور. بوابكي صوك ماده نك وجودي نباتات وحيواناتك حياتيون المدر. صوبه بشان بر اوطه ده، هواده بوانان صو بخاری فورو ديغندن، تنفس کو چلشوب، انسانه باش اگر اسی کلیر؛ بناء عليه، قورو به حق صوبخاری برینه دیگر بخار چيقوب هوا به تار بشمق ايجون، صوبهتك اوزرینه صو\r\nابله طواو آچیق بر قاب قونق اقتضا ابدر آزوت - آزوت فوقوس، رنكسر وطالسمن بر غازدره بالسكر اوله رق طبيعنده بولغيوب، مولد الحموضه الله برابر هوایی ترکیب ایندیکی کی، سائر مواد ابله مرکب اولدینی حالده دخی بولنور - مرکب بولنداغی مواد ساره دن، فن كيميا واسطه سیاه، تفریق اولند في وقته بالغه و تنفسه غير صالح بر غاز اولدیغی کوریلور؛ بالکن آرونی حاوی بر فانوسك الجنه یانمش بر موم ادخال اولیه، در حال سوتر، وبرحيوان قونسه، آنده تلف اولور\r\nمواد الحموضه. - بو دخی رنگر، قوقوس و طانس بر غازابه ده، آزوندن یاخود مرکب بولنديغی مواد سائره دن، كما واسطه سیاه تفريق اولندرق، خالص الديني وقت، آزوتك احواله بسبتون مغاير بعض سالار ابراز ایندیکی کور بلور ، مولد الحموضه فعل حرفه او قدر مساعد در، که خالص مولد الحموضه الله مملو بر فانوسك الجنه سونمك درجه سنه کلش بر کبریت صابی ادخال اولنسه، در حال یکیدن علو پيدا ايده رك سرعته داره بردمير تلاك او جنه جزئی بنار برقاو با بيشد بر بلوب، مولد الحمو . ضدنك ايجنه ادخال اولنسه، دمير طوتيشوب، بر چاتر دی ابله فيوجيمار نشر ايدهرك ويك پارلق بر شعله چیقاره رق بنار. مولد الحموضهنك ايجنده تنفس بك سرت وشديد اولوب، لزومندن زیاده بولديغندن، بوغازی \"فس ایدن حیوان سهولته، وبرفرا حلق حس ايده رك، تنفس اندر سه ده، نبضی چند رق، شدتلى برصانه به مبتلا اولغله، متعاقاً تلف اواوره هو انك ماهيت وتركبي\r\n۲۳\r\nاشته بو وجهله، مولد الحموضه نفس ايجون يك سرت، و آروت ایسه تنفسه غير صالح ومحقق اولديغندن، جناب خلاق طبیعت، حيواناتك حياتى تأمين ايجون، وایکی غازی قاریشد بر مرق، معتدل برهوا باراتمشدر. مولد الحموضه دخی میمنده بالكن اوله رق بولغاز سه ده، هواده بولند یغی کی، صوبك دخي طفوز جز شدن سکر جزئى مولد الحوضه دن عبا . رندر؛ حيوانات ونباتات اعضالرنده وسائر موادده دخی کلینلی بولنور. قشرارضی ترکیب ایدن مجموع مواد بر التي مولد الحوضه دن عبارندر كرك آزوت وكرك مولد الحموضه، بالكن اولدقاری، و بر بریله تر آب ایدوب، هوایی تشکیل ایندکاری وقت، غاز سالنده ایسه ده، ساز مواد اله مرکب اولدقاری وقت، مانع وصلب حالنده دخی بولورز. حامض فحم. - هواده، بوزده بر نسبتنده، بولان حامض فيهم سكن قسم مولد الحموضه الله اوج قسم غاز حالنده فحمدن مرکبدر - بزم فهم، يعنى كمور، ديديكمن ماده فحم الله سائر مواددن مرکب بر جسم او. اوب، کیمیا اصطلاحنده کی فهم (یعنی « قاربون ») ایسه بسیط برفاز در ، که حامض فحمات هواده وجودي لابد اولوب، هله نباتاتك حياتي بوغازك وجوده من وقندر، حيوانات فسار بله مولد الحموضه بی صرف واهلاك ايده رك، حامض فحم جيفاردقاری حالده ، نباتات كوندوزين بونك عکسی حرکنده بولند رق، حامض فحمي جذب اله، هوایی بوغازدن تجريد ابدرار، وكيجه اين او امر دخی مولد الحموضه بی جذب ایله ، حامض فحمى هو ابه وبرار، بوسیه مبنى، وحامض فحم محقق او اوبه حيواناتك نفسه مضر اولديغندن، گوندوزین آغاجار و با برافارك آلتنده و يشمل كك اوزرنده بر فرا حلق . اولندینی حالده ، که وقتی بونك خلافنده بر میمندی\r\nبوراده « فحم» دن مراد مزده او در . حامض فحم فازی دخی رنگیز ایسه ده، خفیف بر قودوسی واردر حامض فحم تنفس وحرقه غير صالح اولوب، خالص حامض فحمى تنفس ایدن آدم حسیاتی غائب ايده رك، بالبر، وتنفس زياده دوام ابدرسه، تلف اواور. كذلك ياننده بولمان برشی حامض فحمي حاوی برفانوسه ادخال اولنسه، در حال سوار .\r\nطويلور. بو صیفندی انسانلری که وقتی آغاجارك التنه صوفلامنه مجبور ايده رك، عوام بیننده او بله محلرده چنار بولنسی کی، برطاقم حرافات اعتقادنه سایت و برمشدر.\r\nحامض فهم هو انك بوز قسمنده بر قسمی نسبننده ایسه ده، هوایی حاوی مسافه نك وسعي مناسبتيله، بالکن کره ارضك اوزرنده کی نباتاتی اداره ايده جك قدر دكل، بلکه او نارك مجموع نقلتدن زياده ثقيل اوله جق مقدارد. در بنار طاغاردن وارضك بعض يار يقاربله بر طاق مغاره زدن دلي حامض فحم خروج ايدر. بعض مغاره له كبرن آدمارك حسبانلرینی غالب ایدوب بالري، و يا اولری، او مغاره لرك حامض فهم ايله طولو اولمسندن اباري كابور. يوحقيقتين غافل اولان عوام ناس بواه مناره ای دخی جن مسکنی زنم ابدرار، حامض فحم، هوادن زیاده اغر اولديغندن، اکثر یا آلنده قالير، حتى نابلي شهرينه بقين بر مغاره واردر، که انسان ایجنه كبروب، بورو. کله، کندیسنه برشی اولدینی حالده، كويك بر تاج آدیم آثار آنماز، تلف اولور. بونك سبى حامض فحمك انسانك أنجق ديره قدر كلوب ، تنفس ایندیکی هوایه قاریشمامسندن ، و کودکی ایسه احاطه ایدوب ، تنفسیله جكرينه كبر مسندن ایار و کليور. بو میده مبنی\r\nمذکور مغاره به « كويك ماره سی » درار . ایشته، هوا بوذكر ابتد��كمن اوچ غازله جزئی مقدارده صو بخارندن مي كندر تنفسك نه ديمك اولديغنی، اصل اجرا اولديغنى، وتنفس اولنه جق هوائك اصل اولمق لازم کلد کنید. نده آنده « تنفس » عنوانی آلتنده بر مقاله مخصوصه الله بیان ایده جگر","id":44,"label":3},{"title":"Suyun Mahiyet ve Enva-i Havassı","article":"بر مابع بخارينك قوة الاستيفيه سى انك اوزرینه اجرا اولنان تضيقدن زیاده اولدینی حالده عليان ظاهر اولوب سويك دنيغلیانی بروجه آتی وقوعولور · شویله که بر قاب درونشده بولان صويك ابتدا آنسه يقين اولان قسم تحتانیسی تسخن اینکه با تلبوب الصخش اولان اجرای فردیه ی ایصنامش اولان صوطبقاتتك اجزاء فرديه سندن ده اخفیف اراه جفندن اشوخفت کسب ايدن اجزاء فرديه قابك يان طرفارندن بوقا رو به طوغری صعود و بوقا روده بولنان صعوق اجزاء فردیه ی دخی تسخن ارتش اولان اجزاء فرديه سنه نسبة دهااغراوله جفندن قابل اور ته سندن اشانی به نزول اینکه باشله یوب بو وجهله قاب درونده جهت متقابلهده ایکی جریان حاصل اولور ، صويك كافة اجزا سی سخن ايدرك مساوى بر درجه حرارته كلدکدنصکره بخاره منقلب اولغه باشلر ایسه ده صوبك اوزر بند هوای نسيمينك اجرا ایلدیکی تضييق سبيله اشو خار سر بسته خارجه چینه موب شارك درجه حرارتی زیاده اند که قوه الاستيقید سی دی ترايد ايدرك نهايت هوای نسبينك تضيفته عليه الدكده اولوقت سراست اوله رق طبشاری چیف نه با شله یوب سود رونده دخی برفترقی حاصل اولور واسته غلیان بوندن عبارتدر ، شوحاله نظراً برصويك غليان ايجون لازمكلان حرارت صواوزرینه اجرا اولنان تضییق ایله مناسب اولوب تضییق زیاده اولدمه غليان ايجون اقتضا ایدن حرارتك دجى زياده اولمسی ایجاب ایده جکی اکلاشیلور صوب هر طر فى تحكم قيالو بر قاب دروننده تحلل ایتمکسز بن بیاض درجه حرارت شدننده اسنين ايلك ممكن اولديني مثلاو هواسی تعلید اولمش برمحلده دحي صوبك زائد درت درجه حرارنده خاره منقلب اولداني مجرب و علوم در .بوندن بشته صو يك ثقلت اضافيه سنك كاني دخی غلیانی ايجون مقتضی اولان درجه حرارتی تبدیل ایده بیلور · شو پله که صو يك درونه برمقدار اسپرتو تونلدینی حالده اسپرتونك صوايحون اولان مناسبت کیویه سی زیاده اولوب صـودن دنی زیادہ طیار اولدیغندن اسبرتونك اجزای فردیه سی انشای تخرنده صويك اجزای فردیه سنی برابر آلوب کوتوره جکندن اولکی حالنده هر فاج درجه ده غليان ايدرايسه اسبرتو قونادقده اندن اون و با اون بش درجه دون واسكر صويك ايجنده بر مقدار مادی طوز حل ارلند جق اولور ايسه طوزك اجزای فردیه سی صـويك اجزای فردیه سنی طوبه جندن عادي صو هر قاچ درجه ده قینار ايسه طوزلو صو اندن يدى وسكر واون درجه زیاده حرارنده غليان ايدر و برده درجه حرارت هر نقدر زیاده اولور ایستند اولسون صو يك بالكز حرارت واسطه سله تحلل ایلدیکی\r\nامی محتقدر صو هوای نسيمينك حرارتنه مساوی اولان عادی درجه حرارنده دائما مايع حالنده بولنوب لكن تبريد اولئدرق درجه حرارتی میزان الحراره تك صفر درجه سندن اشانی بر درجه به قدر تنزیل اولد حق اولور ایسه صلب حالتي كسب ايدرك بوزه منقلب اولور · كانه اجسامك تبريد اولندرق درجه حرارتی تنزيل اولاندانی حالده معماری منقبض اولور و معماری کوچلد که ثقلت اضافيه لری تزاید ایدرفقط صو بولندینی درجه حرارتدن زائد درت درجه به قدر تبريد اولندقده اجسام ساره مثلو منقبض ارارق تقـلت اضافه می زاید ایدر سه ده هیدرندن صفر درجه به قدر تبرید اوائد قده بالعكس حجمی منبسط اوله رق ثقلی ناقص ايدر وكافة اجزاسی صفر درجه حرارته کاد کده تجمد ايدرات حجمی اون درت جزوده برجزؤ مقـداری زیادہ اور یعنی اون درت قدم مكعبنده اولان صوتجمد ایلدکده اون بش قدم محل استيعاب ايدر اون بش درجه حرارتده اولان صويك نقلت اضافيه سي واحد فرض اولندینی حالده انك تحمديله حاصل اولان بوزك ثقلت اضافیه سی ۱۹۲، مقداری اولور صو تجمد ايدرايكن حكمتك بيومسيله برقوه دافعه کسب ایده جکندن قبش کوناری صفوق اولان هوالرده صـوتجمد ایلد کده دروننده بولدینی قابلری قیردینی جمله نك معلوم.در - حق بر برمق ننده اولان تمور پر طوب صوايله مملو و هر طرفی مسدود اواهرق شدید بر صنوغه ترك اولندقده اون ایکی ساعت ظرفنده درونده بولنان صويك كاملا تحمد ایتسیله ایکی برندن جاللاديني واون بيك بيوز ارتوز درت قبه مقداری برقوت ایله قير يله بله جك درجه ده قالین و باقر دن مهول برکره وجه مذکور پارادینی فیلورانچه شهرنده بالتنجر به مشاهده اولشدر . قبش کوناری اجسام نسانيه نك فنالشماري مساماتارينه نفوذ ایتمش اولان اجزای مائيهلك تجمد المسيله اساس عضويلرينه خلل كلكدن و مساماتلری زیاده جه اولان طاشارك قبش كونلری جات لاماری دستی ذکر اولان سبيدن نشأت ایدر برکفیقدر . بناء عليه ابنیه ده ستعمل اولان طاشلر ابتـدادن تجربه اولنه رق چاتلا بوب چاتلامیه \r\n چاتلامیه جفی آکلا شلمسی انجاب ایدر و بونك\r\nنجر به سی دنی استعمال اولنه جق طـاشدن بر پارچهسی مل کبریت سوده محلول درونه وضع اولدرق انده براز مدت توقیف اولندقد نصکره چقـار يلوب هوايه ترك اولندقده محلول مذکوردن طاشك بارقلرينه ومسامانه نفوذ اتمش اولان مقدارينك قرستاللانسيله اثر مذكورك عينى وقوعبوله جفندن اگر بو تجر به ايله مذکور طاش چاتلایه حق اولورایسه ابنیهده استعماله الويرشلي هوادن صكره طبيعتده اك زياده مبذول اولان جسم صواولـوب صورك ايهنده دخي الك زياده كرت اوزره بولسان ذکر سولريدر - دکن صوری کره ارضـك اوچ ربعـنى احاطه ایدوب مجمـوعنك حجمی دخی تقریباکره ارضك حجمندن اون بيك قات كوچك اولدینی حالده همان قاره نك هر برطرفی دکز ایله محاط کبیدر . ودکزار ارض اوزرنده بر صورت منتظماده منتشر اولیوب نصف کره جنوبیده بولنان دکرار نصف شمالیده بولاندن زیاده در دكزلك كند وسنه مخصوص بر رنگی اولموب اکثريا بحر محیط بسيل وبحر سفیدمانی كور ينور · بوريك دائما روى مانك ا حفلغنه کوره تحول ایدوب ابو وكوزل کونلرده هوا زياده سيله صاف و براق و بولوتلرده دخی زاده اطسافت اولدینی حالـده شعاعات شيك سطح دريايه مالا ورودنده دكرك رنگي مائی به قریب کش رنگنده مشاهده اولنور\r\nاولدینی تبین ایدر بر بحق پرمق اخنده اولان بوز بالکن برادمك واوچ پارمق ننده کی بوز مسلح برسواربنك واون ایکی پارمق شخنده کی بوز دي يوكلي برعر به نك اغرافنه متحمل اولدقدن بشقه اوزرنده مکمل \r\nعموم أركز صور بنك طعمى طور او واجی اولوب دروننده بر مقدار یادی طور ایله ملح كبريت ماغيزيا و ملح قاربون كلس وملح قاربون ماغتريا وبك جروی مقدار دی منحل اوله رق ملح كبريت كاس دينلان طوزز بولـوب ابو طوزلرك مقداريله دكر صوينك ثقلت اضافیه سی موقته كوره مختلفدر ، قره دکز آق دکردن دها آز مـدار عادی طوزی حاوی اولدیغندن قره د كرك صويى اق دكرك صـويندن خفيف اولوب بوجهته مثلا اسکندریددن وارنه به كيده جاك بر سفينه به مرور اوله جق دکرار صولرينـك ثقلت اضافه لری حساب اولنهر�� آنا کوره يوك النفسى لازمه دندر . زیرا اجسام سانحه یعنی صوبه اتموت اوزرنده یوزن جسمارك خفیف یعنی ثقلت اضافیهسی از اولان بر مایع دروننـده ثقات اضافیه سی زیاده اولان دیگر بر مایع دروننـده بولندیعی حالدن دهـا زیادہ بری باندینی حکمت طبيعيه لك مسائل مثبته سندن اولمنله او مقوله سفينه حد اعتدالدن زیاده يوکلی اولداغی حالـده اق دکردن مرور ايدو بده قره دکره دخوانده آقد کرده بولنديني قسنده زیاده مقداری دکره با ته جنی جه له تهل کرده بولنور · مرمره دکزی آق دکز ایله قره دكنك آفندیسی آرا سنده بولندینی جهته مرمره دکزی قره دکردن ازطوزی حاوی اوله رق بودكن صوبنك نقلت اضافه سی قره دكز صوينك ثقلت أضافیه سندن دها از در\r\nبحر لوطك صوبي سائر دكرلرك صويندن زياده طوزلی اولوب بحر مذكورك بيسك فيه صوبي ايكيوز التمش يدى قيه قدر مواد ملاحیه بی حاویدر . دروننده زیادہ مقدار مواد صلبه بولنسی\r\nسیله نقلت اضافیدسی شول درجه زیاده در که بحر مذکور در وننده اياقلاری قدر دريايه طوه متسزين برادم ایاق اوزره طوره بادکدن بسته کو کندن یوقاریسی سویه با تمدینی دخی محققدر - مختلف دكرلرك حاوى اولد ولری مواد مایه مقدارینی و صوارك ثقات اضافيه لرني بتلك اهل سقايته الزم بر ماده اولدیغندن طانو دو واحد عتباريله مختلف دكر صور ينـك مواد ملي سنك مقداراری بروجه آتی کوستر پاور\r\n۰۳۰\r\nعادي طائلوصو\r\nآق دکر صویی\r\nونديك دكري\r\nبحر محیط\r\nبی خزر\r\nیونان دکری\r\nقره دكر مر مره دکری\r\n۱ ۰۳۸\r\n۱,۰۱۸\r\n۱, ۱۳\r\nازاق دکری\r\n۱۳\r\nاشبود کز صور بنك نقلت اضافیه لری دی ذکر اوانسان\r\nمقدار لرله متناسید و","id":45,"label":3},{"title":"Yaprak (Cemal Mukbil Bey’e)","article":"آکیبوردم بهاری ؛ چیر پینه رق دو شدی بر کولکه شی آووجلرمه : ینه تولمش زواللي برياپراق . . .\r\nأي خزان آرتیق انتقام آلمه ، شیمدی ظلمتلريله هايقيراجق سكا خسران باقيش لي ماوی سما !\r\nبوخزان بللی چوق فدان قيراجق اورته جك داللريله يوللريمي . . . سن فقط سويله أي كوزل ياپراق\r\nسویله چهرهك قدر ولوم صاری می ؟","id":46,"label":1},{"title":"Makale-i Mahsusa: Alphonse Daudet","article":"بناء عليه صافويه بر حكايه ديمه مليدر. بوراده نه جالب مراف بر زمين وقابع وار، نه صحیفه لر چورلدكجه تبدل ايدن ملاعب خياليه ... بونده بالكز جمعيت بشريه نك مدهش بر جریحه حياتنك تشريحي وار. لكن ماهیت اثری هر شیدن زیاده اکلاته حق\r\nاولان شی اجمالیدر : ژان غوسن کنج بر ولايتليدركه امتحانلرنى كجيرمك ومسلك سیاسی به انتساب اتمك اوزره پارسه كلير كلز بر مرقصه ده صافویه تصادف ايدر . صافو او مخلو قلر دندرکه بر شباب صاف اونلرك النه دوشمه سون ، چونکه بو دست ملوندن زهرناك جريحه لر المادقجه چیقمی ممکن\r\nاولماز ، اوراده از هار پاکیزه عصمت بردها دوله مك اوزره سولار . ژاله صافو اراسنده بر مادیت با دلار ، ژان بو مناسبته هیچ براهمیت وبرمن : موقت بر ا کلچه... حتی او قدر که بر از زمان مکره صافولي ترك ايدر ، لكن مافونك ومناسبتی صورت نایی بشه در ، او او عاد فيه دها زبون وتون، عودت ابر . ژان یواش یواش کندی - وروكله ملاك ايته بن بوجريان سودابه تسليم نفس اندر ، ذاتا پارسده بالگردر ، بوتهایی حیات شوقادتك رفاقتيله لطیف و حرارتله استور ، نهایت برکون اکسیده بر مسافر خانه او مه نده فور ولان آشیا، في بوسودای مسخونه اسبه بارد بووری ، کندیلر نه مخصوص و مسکن تدارك الدرار . ايشته اصل تها که نوزاده باشلار، ژان بونی حس ايدرك قايق . بورابطه ي فيرمق ، کند که ملونیای حس اندیکی بوچرکاندن قورتلمق ايسترو فقط قوليكا في دكلدر ، مغلوب ومقهور ، كاملاً ترك نفس ايار\r\nمالو ، ماضى لوت وسايله مملو بر مخلو قدركه طير باولر في كندكه ژالك اعماق روحه موقار ، حتى بو ماضیدان اكراه ايمي لازم كان زان بالعكس او حيات ملونه انجون مدهش بر ققالمحافله مسمار در . زان به وقت اوندن آراق ایسته به صافو شكاری دانا تخير اتمك انجون قوت بولور ، فقط بر دفعه ژان پاکیزه بر کنج قره تصادف اندر ، صافودن ارتق قطع رابطه اتمك ايست ، بودفعه اوبك گوز یاشار به فارشو متين طوره بيلمك انجون کندند. قوت بولور ، بونك الجون بريالان ترتیب اندر ، بالانى سوبليه سيامك ، كويا مأموراً طريه كيده جكنه استاندرمق انچون بر اور مان سيراني بابار و شجره مبارك، در او کشتیار له ، اور مانده دورش بر میشه اوستنه او طور دقاری سره ده بالای سوباره یوراستى عينا نقل ايديورم :\r\nمانو بر دوران وانه الله غير لا برق : ر ، دیدی، آرتق بالان دو به مه ، چونکه\r\nيا به يورك . طوغربي ، سن اولنيورسك ... چوقد ندر، پدر كله والدهك سني فاندربيورلر. سنی ضبط ایده جامدن ، دراو خسته لقلى مملكتنر. کته که  مانع او له چندن او قدر قورقيور لركه ..\r\nایشته شیدی ، ون اولسونلر ، كوچك خانم -نی اه جذب اتمش ، الاشبلان پنجشنبه کونی بویون باغ کی من باید یغمی دوشوند که امان یار بی ! اما بدلا امشم !...\r\nوحشی ، آجی، دودا قلمرینی بوکه رنه اوزمانه قدر فرق اتمه دیکی غالبا يكيلكده فيرمش بر دیشی - اوقدر مغرور اولديغي كوزل صدف دیشلمردن بر بنی آچیق بر آنان بر به مله کولو یوردی . بوما ونوق ، كوچوك ، پریشان چهره ده میدانه جيقان قبريق بش ژانه برادای کران و پر بیوردی . اونی که رنو زور له بانه او طور ته رق دیدی که : - سی دیکه ، اوت ، اولنورم ، طوغریسی سويليه يم ، باباك بونده چوق ارزوسی وار ، سلبرست آ ... فقط سكانه ؟ ذاتاً بن كيده جك\r\nدکلییم ؟\r\nاو قورتلمق ايسته دی ؛ حدثنی محافظه به چالیشوری : – بونی می خبر ويرمك ايجون بنی اورمانلر آراسنده قوشـديروب طوردك ؟ کندی کندینه « باغر سه ايشتمزلر » ديمشسكدر فقط كوربورسك آ ، نه بر تلاش ، نه بركوز ذاتاً من سنك كوزل دليقانليلغكدن بن یاشی بتمش ايدم ، كيده بيليرسك. سنى آليقويه حق بن دكلم ، قاريكله برابر ، مملككك تعبيرنجه .\r\nکوچو ککله برابر اطهاره کیت ... . كوچك  تحف برشی اولماملی ، بر نسناس کی چرکین یاخود ...\r\nبو پار چه او قدر مؤثر بر صحیفه درکه کاملاً نقل اتمك هو سندن زورله منع نفس ايد . بيورم . بوندن صکره بوتون بر فاحشه نك تحقیرانی، رها مكره تظلمات ؛ یواش یواش ژان تأثره باشلار ، اغزنده بر نقرات وار : « مادام که ذاتاً كيده جکدم... » فقط صافو بوكا جواب بوليور :\r\nاوزمان كيتمزدك ، بن سکا دردم که : خاير ، دهاطور، براق سنی دهاسودیم... ظن ايدر ميسك كه بم سنی سودیکم کی ایکی کره سـولك كندر ؟ سنك اونيك ايجون وقتك وار ، سن اوقدر كنجككه ... بن ، بن ، بافينده بيته جكم ، آرتق ایشه بار امیه جغم بر بر مزدن طبيعنيله آبريله جغر ...\r\nبو مجاهده، صافو « اوخ ! بالان دکلی؟.. بنى ترك اتمه بورسك ، دكلمى ؟... » نقرانی  كوز ياشلرينه بوغه رق تكرار ابتدکجه ، بوتون خاطرات ماضيه عاشقانه بی اخطاره\r\nچالیشه رق أصيلاتجه ژان « صوص ، ارتق صوص ، قاليورم. » ديمه مك ايجون قوت بوله رق ، اقشامه قدر دوام ابدر شو سطر لری ده نقل ايده لم :\r\nکونش ، غريده ، ارتق كينده طارلامان برکوله کیدی . کوه برآردواز طبقه ی شکلنده بر رنك اسم ��ه تلون ايديور ؛ کویا اوزرندن طيران بدن هوای ثقیل بوتون اور مانی ، قبر لری ، کار شودہ کی بابرای استیلا ایدیوردی ، او، کند . بلرینی احاطه ايدن بوظلت ايجنده کند بسنه طوغری یوکسلمکه چالیشان ماری چهره ایله بر انین بی نهاية شكوا جيفاران بو کشاده آغزی کور بیوردی ؛ راز صکره ، کنجه او ننجه ، شکایات رسیده سکون اوادی ؛ شيدي بالكن بر سیلان سمر شـك واردي ، بويوك بر فورطنه طرافه سنتی تعقیب ایدن مرید و بی نهایه کالردن بری ؛ واره - صرہ کو یا كوز لرينك اوکندن فوغمق ابسته دیکی حالده دائما كوركن خالى قالماديغی برشی مهیه قارشو درين و بوغوق بر اوخ ! ... دها صكره هیج برشی ؛ بیندی، اورولش بر حیوان کی کو یا صوك ذرة حياتى سوندی ، صوغوق بر روزکار القدرق ، اوزاندن بر ساعتك عكسى كتير هرك داللری قار يشديردي :\r\n- هايدي ، کل بوراده قالميه لم !.. اونی یواشعه قالديردي؛ الارينك اراده وجوديني نرم ومطيع ، ابری آهار له مختلج ولدي . شیدی و قادين ، او قدر فوت و متانت کو ستر د بوارككك یاننده بر حس خوف وحرمت طوییور کبیدی ؛ باننده اوند بور پیشنه تبعید ، فقط محترزانه وقولي ويرميهرك یورودی ...\r\nژان بودرجه ده قوت بوله بالمشـدر حتی آرتق اونی سومه ديكنه قانع اوله جق درجه به بيله كلشـدر ، لكن هيهات !.. ازدواج قراركير اولمق اوزره ايكن صافونك انتحار تصدیسنده بولنديغنی خبر آلبر ، بوندن صکره طورمق ممكن اولماز ؛ اونی بر دها ، بالكز بر کره دها كورمك ايجون غير قابل اسکات بر احتياج طويار . بونك ايجون وجدانه قارشو بر سبب ده بولور : مكتوبلرنی کری آلمق . صافونك اوينه كيدر ، فقط باننه كير ركن اورادن بر آدمك چیقدیغنی کورر ، بو آدم صافونك براسكى عاشقيدر، ژانك بوتون قسقا نجلق فور طنه لری فوران ایدر ، انجری به كيرر ، بوراده محررى ديكليه لم : شيدي سلك ..وده تصادف ايندم .  کجایی بوراده می کردی ؟ - اوت ، وقت کج ایدی ، قار با غیوردی ، اوراده سديرك اوستنده او نك بجون ميثاق با بديلر ... بالان سويه بورسك ، اوراده با تمش ... بونی کلامی ايجون يتنافى كوريك ، سه بافق  كافي !...\r\nنه ، سكره ؟ له اولاش مانگه ؟... به زنی بوزینه باقلا شد بر پور ، سابقين الاولر له بانان ایری اسم گوزلرینی چهره سنه صوفوردی : - منك كله سکی سایر میدم ؟ سنی نائب ایتد کدن مکره آرتق بجه ش له شارك اهمبنی قاله بر میدی   مکدردم ، بالكردم ، حبـاندن\r\nاولدن صکره اوك ورك قاچینی ، ناموسلی بر آدمه با شاد قدن مكره اوسکا خوش کوروندی ، دکلی ؟ آه ، کیم بیلیر ، برابر نه لوت دو قاره طالمكان ... اوخ ! مردار مخلوق ! آل ، ایشه ... او ، بو توقاته ، حكمك ايسته مهرك انتظار \r\nایندی ، ضربه تایوزنده شانلادی ؛ مكره آجیدن ، سو بدن ، ظهر دن مرکب پر خیراتی ايله اونك اوزرینه آتیلدی ، بوتون أولريله هاردی : ه جوانم جوانم ... من بني حالا سو بور - سك!...» و برابر یووار لانديلر . بو ملوث لوجهك بوتون آجیلانی قلی نصل بر اضطراب اليم ايله صقور ، بوكتاب نه وقت المه كيسه بو صحیفه پارما فلرمه طولاشير ، قليمده بر حس عمیق نفر تله بو جمله یی کوربرم : د - جوانم ، جوانم ... سـن في حالا سوييورسك !... » \r\nاوت ، سوسيور وبوندن مكره غير .  قابل استخلاص بر اسارت باشلار ، ژان کندی نفسندن تنفر ایدر ، مانع اولق ممكن اولمیان شو مغلوبيتك ذلني اولاتجه قونيله طوبار ؛ لكن قورتلمق ايجون قوتى بوق ، آرتق كيده جك . اونی ده برابر آله رف کندیسنى مأموراً كوندردکاری امر بقا يه كيده جك ، صافوالله قرار وبررلر، ژان عائ��ه سنه وداع ايجون مملکتنه کيده جك ، صا فوايله مارسلياده پولیشه جة لار. ژان عائله ی نزدنده گوز یاشلريله بدرينك تلعيناتنـدن بشقه برشى بولميه رق مارسليا به كلير ، بوراده صافودن کندیسه مخصوص بر مکتوب بولور . ايشته مكتوب : د ہونی کا دھا اول خبر وبرمایدم ؛ لكن سنی اوقدر فکر یکه اسير او لاش و عزم و جزم ايتش  کور بیوردم که جسارت ایده یوردم . ستك غليانك بكاده سرايت ايدبوردی ، پرده قادینلق غروری وسني او فاصله دن مکره تکرار ضبط کدن متولد ذوق طبیعی مانع اولیوردی ، لكن تا قلبمك ايجنده آرنق برشيك اكسیلدیکنی ، بر شينك بيتوب هو اولدینی حس اید بیوردم . نه با پارسك ؟ او قدر وقوماندن صکره تزلزل ضروری دکلی ؟ ظن اینه که بو معهود حريف ايجوندر ، كرك  اونك، كركمك ايجون، حتی بوتون سانرلری ايجون آران هر شی باندی ، قلبم اولدي ، لكن اورته ده بر جو حق وارکه اوندن و از كجك بنم ايجون ممکن دکل ، بوجوحق بني باباسنه سوف ابدبيور . ز والای آدم ! سودا الغورينه کندیسنی محو ایتد کدن صکره زنداندن بكا طبق ايلات تصاد\r\nفزدہ کی کی بر شدت ابتلا اله رجعت الدور . تصور ایت ، تکرار بر او شبه بوتون که یی اوم و زنده کوز پانی دو گل ابردی ، اکلا ۔ يورسك ، بوندن طولانی کند کی غالب انکا کلات ایجاب المزدی \r\nکا سویله دم آ، سوگیلی چون “ بن لزوم دن زیاده بودم ، آرای ابرادم . شیدی سواکه ، پرستش او نه بر دو دن کی او بالاغمه و ووتانه مهاجم . بو آدم هم اومده دانا دیز جوكه وت ؛ بوزك بوروش قلمريني ، ماجرك آماری تاریی کور منحك ، وعنه وعد ايديك کی ازدواج ایدر سه بن اوكا لطف ايش او له حقم . کا بالخاصه توصیه ایده ری ، چلغلق انه بنی تکرار بوله مامتاعك ايجون هر در او تدابیری اندان ايندم “ کا شوفي موقعك كوچك قهوه خانه ساده باز ببورم ، اغاجار له آرادن وقيله او قدر طالي واو قدر آن زمانلر كبر دیکهن کو شكله قامتك اوزرنده باشفه.. أجرار ورود به انتظاراً واللامات اعلانی کو رسورم. ایشته آرتین سر بـتـك ، بدون بحث اولدینی بردها اشتبه . کست ؛ بر بوسه ، دوك بربوده ، تا کردنکه ، \r\nایشـته حكايه بوراده ستور ، بوارك\r\nفجاعتی اكلاتاماز ، حس اولنور. بواساس\r\nمهيب عاشقانه الفونس دودهتك النـده نه مکمل بر لوحة غرام اولیور . اثری باشدن باشه بو معاشقه اشغال ایدر ، اوكا مكانه هیچ برشی بوقدره محرر ، اوزون تصويراره بوغولاش ، نه ده بوای ناشیره شدر ؛ محرر ایسته.ش در که بوتون روح اثر ژان ایله ما فوده تحشد ابتسـون ، بو ایكی كشينك اطرافنده بولانار شوایکی چهرهنك طولد. برديني لوحه ده اوزاقلرده قالمش، سیلنمش چهره اردر ، بونار دها کوزه چار په یدی حكايه قازانير ميدي غائمی ایدردی ؟ بن بو ایکنجی فکر دهیم . اونلری اهمال التمكله بو معاشقه كافة بداهتيله - سایه دار برزمین اوزرنده دها زیاده – جانلانور ، ماهیت روح اثر مختلف سياره طاغيله بدی بو قوت قالمازدی ، ظن ایده رم . اثر شو حالیله بر بدیعه پارچه سیدر ، بالخاصه ایکنجی قسم . بوتون استحضارات اولیه بیتوب اثر یاشامغه بالادقدن مكره ، محررك بوتون قوة صنعتی بر زهره موجاه وج برشعشمه کی انکشاف ایدر ...","id":47,"label":2},{"title":"Miryan Köşkü Faciası (Mabadı)","article":"رومان\r\nمریان کوشکی فاجعه سی\r\n( ما بعد )\r\nبولينك، والده سى باننده بوقدر جسارتله قباحتی اقرار ایمی ، محبتك زياده لكندن ، كدرينك شدتندن حصوله کلیوردی . شمدى نقل ابتديكمز وقعه دن بش آی اول گذران اولان بروقمه بي خلاصة نقل ايتمك لزومى كوروندی : شارل ، درت آی قدر محل مأموريتند. قاله حق ايدى . زمان ازدواج قرار لشد ير لمش وكنج ضابطك عودتنده سندانده امضا ابد بله جکدی .\r\nايلك بهارك برمايس اخشامی ابدی ؛ بوموسعه مخصوص حرارت لطیفدن غنجه لر استفاده ايدرك ، آجيلمنه جالبشيور . لردى . اخشام طعامند نصكره مادام لا بارون بر آن نامزاج اولد\r\nيندن صالونده بالكز قاله رق ، شارل ایله بولین باغچه ده\r\nکز نمکه کیتدیلر. قبه آسمانده شعشعه باش اولان ییلدیز ار آلتنده\r\nعشق و سعادت شرقیاری سويليه رك يورييورلردی . بير اقلر قلد اميور وسکوت عمومى ايدى . بالكز طبيعتك بوسكون وسكونتى برقاج بلبل صداسی اخلال ایدییوردی . نه لطیف کچه ..\r\nایکی کنج کو زدن نهان اولنجه ، شارل دلیجه سنه بر حرکتله پولینی سینه سنده صیقدی . ایکیده كنديلر بي ضبط ايده ميه جك بر حالده ابديلر. بر از مکره کنج فيزك درونى، غير قابل تعریف بر پشیمانی استیلا ایلدی .\r\nشارلك بردها عودت التماسی ، اولوم و يا خود دیگر بوسیله بر بر ارندن آیریلیق فکری پولینی زیاده دو شو ندير مكه\r\nباشلادی.\r\nكدر ابدییوردی . بردنبره تنزه دی. و بوکله لری تفوه ایده بیلدی: شارل اگر بردها بر بریمزى كورميه جك اولور .\r\nسه ق ، بن اولورم .\r\nپولین ! سنی دائمی اوله رق سودیکی بیلمش اول\r\nيولين ! سن بم حياتك : من ثم زوجهم اوله جقك\r\nو مسعودانه بلكه گذران عمر ایده جکز\r\nایکییده محجوب برحالده ابديلر.\r\nبر از صکره، قباحتلرني آكلادقارندن يك زياده متأثر\r\nاولديلر. شارل پولیندن آیرلدی . محل مأموريته كيندى . شارل ، معشوقه سنی ، ترك حيات ايتمزدن برقاج ساعت\r\nاول كورمش ابدی .\r\nپولین ، شمدی او محجوبتي، او قباحتی اونوتمش و کند بسنی مجرم عد ايده جك برده بختیار ظن ایدییوردی .\r\nمقدمه لك سوكى بيت\r\n\r\nپولین - مارکیبی قبول ايده حكميكز والده حكم ؟ لا بارون - نه پایهيم قيزم؟ ... ابي بيليرسين که بشقه در لو یا به هم .\r\n\r\nبرنجی قسم :\r\nموسيو لوماركي ديرووا !!.. مربان كوشكى صالوننه ( باتيست ) طرفندن وبریلن بوخبر - مذكور صالونده اوطوروب نجردن خارجده کی آغاجاری، طاماری و بنچه نك زمینی بر نقاب سيمين ايله ستر ايدن وقوش باشی باغان قاره با قه رق اوفاق ، تفك شيار ديكمله وقت کچير مكده اولان ) مادام لا بارون دومريان ) ايله تيزيني - فوق العاده تهييج ابتدى . پولین باشنى قالدروب والدمسته طوغری عطف نگاه ايلدى . والدم سی ایسه یان كوزله فيزينه برطور استمزا. جكارانه ایله باقدى . بولين - اویله ايه مساعده ابدیکزده بن ايجرى به كديم . لا بارون - فني بالكزمى براقه جفسك ؟ ... ماركي يي كورمك ايتميورميك ؟... پولین - نه لزومی وار ۲... مزه تکرار بتكرار سو . يلعدم مى ؟.. اولنمك المدن كلمز وایستمبورم ده ..... نقل اينديكنز فلا كندن ، يعني مادموازل دومريانك نشانلينك برصورت فجيعانه ده وفاتند نبری درت سنه مرور ابتديكى حالده ، پولين متسلى او لمامشیدی . ماغمزده اولدینی معان دائما سبهوش اولوب ، چهره عشق بهره ى دائما صولوق ، بي تبسم ، وتوكنمز نظر خزن اثرى كوزلرني کوندن كونه چقور لشديررر والم آلود ایدر ابدی . فقط\r\nبلکه اسکیندن دها كوزل ايدى . - والدمى ايه بك جوق اختبار لامش ايدى. ماچلری بم بیاض اولوب نهایت درجه مشکلات ایله پورییسه بیلبور ايدى. زوجنك وفاني حيله انكساره یوز طوتمش اولان رشته حياتى بوسوك فلا كتلر تكميل اتمشيدي . آنجق قبرى ايجون باشیور کی ابدی . لا بارون الندم كى اينی براقوب دیدی که : - قیزم ، من نه ایستر ايسمك بن آن با به رم .. كوكلكك راضی اولمدينى بر ازدواجه بن سنی هیچ بروقت اجبار ايتمم . فقط ماركي بوصوك قراركدن خبردار اولملى . بولين فتور آمیز برطور له جواب ویردی :\r\nخبردار ايديكز والده حكم .... بورد قطعی می ، بو ازدواج الفرديسنك اورته دن قالقمسی آرزوسنده بولند .\r\nیغمی کندیسنه تبلیغ ايديكز ......\r\nبولين قالقوب اوطه سنه كيندى .\r\nبا نیست حالا قيونك اوکنده طور مش جواب بكلمکده ایدی\r\nلا بارون - (اوشاغه خطاباً ، ماركييي تشيع ابديكز ...\r\nبر دقیقه سكره فرق فرق بش باشنده اوزون بویلی\r\nضعيف وقير جيل صقاللي بر آدم صالونك اشيكنده كوروندی .\r\nمادام دو مریانی کمال تعظیم ایله سلا ملاد قدن صكره بولينك.\r\nاوزرنده دیکیشنی براقش اولدینی نه یه ی كو ستره رك مستهزيانه\r\nبر طور ایله ديديكه :\r\nاو !! ... ورودم خبری مادموازل دو مریانی\r\nقاچیردی او بله می ... لا بارون از مجق میزاردی ، و جواب اوله رق : خير افندم ... هنوز کینیا مشیدی د. آنکچون ... مار کی بو اعتذاره آلدانمدی . و مادام دو مريانك كوسترديكي\r\nقولتوغه او طوره رق : مادموازل دو مریان بندن غایت نفرت ايدييور اولملى ؟ خیر، فیزم هیچ پر کیمسه دن نفرت ایمز\r\nاويله ايسه من كثير كمر نجون فاجور ؟ - سبزه سویلما مشمیدم هیچ بركيمه بي كورمك استمپور ! . . ازدواج ده آرزو ایمپور .\r\nمدت حياتى ماتم ايله مشحونمی ایده جك ؟ زوجنك وفانند نطولايي مجروح اولان قلبی هیچ بر وقت شفایاب اولیه جقدر ...\r\nفقط طول قالق اولوری ؟... اولنمى الزمدر ...\r\nبوصوك سوزدن طولایی ذهنی مشوش اولان مادام دو -\r\nمریان مارکی به با قه رق :\r\nسبب ؟ سبی می؟ زیرا مادموازل دو مریان یعنی میر آلای بارون دو مريان ) ك قيزى كيدوب ايتجيلك ايده من .\r\n... - فصل ؟ بيليور ميكز. اوت ! هر بر شیئی بیلیورم. مادموازل دومريانك حال اسف اشتمالنى، لذائذ ازدواجيه بي طانيمقسرين طول قالديني ، و پدرسر پر اولادك والدهس اولديغنى بيليورم . نهایت درجه ده احتیاجده بولند ینکزى ، كوشككرك فروخت اوله جغنى، و بوندن حاصل اوله حق مبلغله آنجق رهینلر یکزی قورتاره بیله جکزی ده بیلیورم وارداتكزك كاملا ، استقراض ايتمش اولد يفكز مبالغك فائضه صرف اولندینی ده بندکره مجهول دكلدر ... اوشاقلريكز ، معاش المدقد نبشته بر قاچ سنه دنبری بر یکدیر دکتری مبالغی دخی ادانه ایتدیلر سویلد کارم طوغری دکلمبدر ؟\r\n- ايشجيلك مي ؟ اوت : زيرا سزك، كندينك و اولادينك معيشتي ايجون عن قريب ايشجيلك اينمكه مجبور اوله جقدر ! مادام دو مریان هم بیاض کلدی . واهتزازلی بر صدا ایله دیدی که :\r\nلا بارون باشني اكدى .. دوقتور برترانك اسم ذاتیى تختنده بیوتمش اولدینی و چوق دفعه لر کورمش اولدینیم اوج باشنده قار طوبي كي چوچق، مادموازل دو مریان و نشانلیسی موسیو (غوی شارل برنارد ) ك جو جنى اولديغنى بيليورم ... و سالخورده دو قنورك الى ايش طوتمد يغندن كندیسی دخی غایت میفتیده بلکنده سفالنده بولنديني واولاداتك حالى، سزك وفيزيكزك حالندن اشانی قالمدیننی ده بیلیرم ...\r\nپاس و حيرته دو چار اولان لا بارون دومريان : بو قدر شیشی نردن اوکرند یکر ؟ نزدنمی اوکرندم .. بونار مركك بيلديكي شيار. ذاتاً عالم بيليور لا بارون آغلایه رق باشى اللری ایجنه آلدی ب قيزم ايله نیم او لمكد نبشته هیچ بر چاره من قالمدى ! یا جو جنی نه با یه جقسكر ؟... آنی ده سر کله برابر اولمکه مجبور می اید. جکسکز ؟ اجبار ایده جك اولسه کرده نه حق و صلاحیت ایله ؟ مادام دو مریان جواب ویرمدی ، وكثرت اضطرابندن اللرينى سمايه طوغری قالديره رق : يادبم ! ياربم ....\r\n( ما بعدي وار)","id":48,"label":1},{"title":"Kalb Makalesinden Mabad","article":"قلب مقاله سندن ما بعد\r\n\r\nو قوتی اولچه بيلك ايچون هه ماتو دینا مو متر یعنی ميزان القوه دم تعبیر اولنور آلافرانفه آت ذملی شکلنده بوكلش ایچی جیوا ایله مملو بر شیشه بورودن عبارت بر آلت احداث و ایجاد اولمشدر كه بو آلت بر حيوانك\r\nشرياني كسب ارتباط ايندريل ور و بوند. قلبك فوقى ١٦٠ میلیمتره ارتفاعنده بر جیوا ستونك تضيفنى موازننده طوتار . بو آلت اولمسه پله باره لنمش بر طاردن قاتك فشقر دینی کورنلر ايجون بوقوتك ظاهر و باهر اولی اقتضا ايدر . قلبك ضربانيله طمار لرده جولان ایدن فان طهارتری کیلدیکی وقت او قدر شدتله قش نیرو که اکثر بار تاج قدم ارتفاعنه قالقوب ابلرو طوغری بره آقار كوبك وقويونلرك كوچك طمار لندن دمك التى قدم ارتفاعنه قدر يوقار و چیقدیغنی هالر مشاهده الشدو بر باركيرك فخذى تعبیر اولنان شرياندن ( Sghenkelarterie یعنی اویلی شمارندن قان (هار) نظراً بالکز ایکی قدم ارتفاعنه چیقار بالعكس برقو يونك بين الناس شاه طهاری دیکه معروف اولان و رید و راجیندن قال هو فه لانده نظراً سكز قدم ارتفاعته قدر چیقار نامه كويكك وريد و راجيسندن آلتي و شریان فخذیندن انکی بحق قدم ارتفاعند قدر قانك فشفر د يغنى كورمشدر بر كويك ياوروسناك آنجق ۲۵۰ در هم ) اعشاری ( كلان قلبنات اوج فيه اعشاری ٢٥٠ درهم آغراننده بر نقلتی یو فار و فرلاند یعنی اوستر رایحه مشاهده المتدر.\r\nمهربان قلبك شدتني انسان نفسنده دخی تجربه ايده بيلور برينك مأبض ( ديزك ايج طرفى ) ديكرينك دیر قیاغنه مستند اوله جق صورنده انسان بر ایاغی اینرو طوغر و ديكر بنك اوزرینه آنه حق اولور ایسه اوسته کلان آيا غاك او جنه دقتله بونك على الدوام قلبك ضرباتيله بر آنده اینوب قالتمنده اولديغی سهو تله اكلاشيلور اوسته آیلان بجاغك سربست اولان بر طرفه مستند اولمیان آباغی او زرینه تدریجا نزيد اولنهرق بر بول تحمل اولنور ایسه بو حرکت بنه با فیدر - بو صورته آیا غات اوزرینه بکر می بش فيه اعشاری بر ثقلت تحمیل اولنسه پیله به آياك ضربان الله حرکت المكده اولدیفی كوريلور بونك بي قلبك تقلصی نتیجه می اوله ق شريان مأبضيده - صوله کلان نبضاندن بشفه برشی اولميوب يونك، فكر مى بشقيه آخر افنده بر ثقته بجاغن کی دنى منم اولندي في حالده حاصل اولان آغرافی بوقارو\r\nاشانی قالدروب اندر مکه قونى كا فيدر على الخوص بو مرده شور اسیده شایان ذکر در که اصول عادیه ده نبض » تعبیر ندن اکلاشیلان شی سطحی اولان زارده بولنان و بنا بر بین حرکتی سهولتله حس اولنان شريانلرك حرکت نظامیه لریدر که بوده مقدما وصف اولنان قلبك فعالیتی سایه سنده در قلب هر بر تقلصنده بودری و جداراری غایت الاستیق بورواره بر مقدار قان سوق ایلدیکی جهتله بوتر او اقدر منبسط اولودار (آچیلورلر) که غابت شد تلی حس و رؤیت اولنه پلور بر ضربه حصوله کتوروب تكرار قوة الاستيقدسى سایه سنده بوزو او ر ار . اینرو سوق اولسان قائلر بو طمار کرده او اقدر سرعتله جولان و جریان ایدر که ثانیه ده تقریباً ۲۸ پارس قدمی مسافه قطع ادر اشته بو سببه مبنى سهولتله اكلاشيلور كه قلبك اور مه سیله طمار لرك آتمه می بیننده آنجق برثانیه نك جزئي بر كسري قدر اختلاف حاصل او له بلور طمار آنمه منك سرعت و احوالى تفلس قلبك - سرعت و احوالته صورت مطلقه ده تابع اولوب بونجد وقوعد كلان تبدلات وتغيرات دیگرنده دخی واقع اولور هر قنغی بر صورتله قلبك و بيوك و عادلرك فعاليتنه عکس و تأثیر ایمیان همان هیچ بر حال مرض اولاديغندن بر خسته لق حقنده حكم و براك و ماهیتند کسب و قوف و اطلاع ایمان خصوصنده بر طلب ايجون نبضه با قق نه درجه ده قيمتى تقديرك فوقنده و امین و میزان و معیار اولدیغی سهولتله اكلاتبلور . تبدلات هوایی زه کوسترن میزان الهوادن دها امين اوله رق نبض بزده بر خسته لغك ماهيت ،ترقى تهلكه و ساره نی زه بیلدبرد و سائر علامات مرض مفقود کورند یکی بر زمانده بزه غایت خنی اولان در داری اعلام ایدر و یا تخمین ایندیرر بر نبضى بيوك و كوچك، سريع و يعلى، وطولغون ،اینجه شديد وضعيف والخ به تفريق و تقسيم ابدرز ؛ جا تعبیر اولنان مرضان نبضان كثرتيله باشلاد یعنى يلورز و مالك اولد يغمز معالجات سایه سنده آنجق فعاليت وعانيدنك كثر نندن متولد اولان نبضات بك زیادہ کثرتنی حال طبیعی و اصلينه ارجاع و اعاده ایلکه مقتدر اواورز او ته دنبر و هر ملتك تداو بسنده\r\nنبض يك بيوك - اكثريا حصه سنه اصابت ایدن وظیفه دن\r\nدها بيوك - بر وظیفه یی ایفا ایلمشدر . حالا اون بشنجی عصر ده پارا چلروس نبضده حاصل اولان تغيرات و اختلالى انسانك خسته لفرى مثلا ويلديزلرك تأثيرينه اسناد ایده بباش و بوند نط ولایی شهر تنه ذره قدر خلل كلما شدر . قلب الله شمس بیننده بر ارتباط اولدیغنی و سائره یی قبول ایلمش . ايدى. آيا قده ايكى نبضك زحل ابله مشترى يه پيوند كيلرك مريخ ايله زهره به و شقاقده او لا نلرك عطارد ايله قره منسوب اولديغنى و شمسك نبضنك موقعى قلبك آلتنده بولنديغنه فرض ایلش ايدى . اشته بو صورتله عالم مومى اليه عالمه يدى نبضى ضم و علاوه ايلش ابدى الخ » ) والاخ حيات بشر ١٨٥٩ Wallach: das Leben MesNenschen ) بو بولده سر سريحه سنه تصورات و تخيلات ايله فن حاضرك هیچ بر ايليشك و مناسبتی اولميه جفى وارسته قد وايضا حدر .\r\n ( ما بعبدی وار )","id":49,"label":2},{"title":"1871 Senesinde Muharebe ve Komün Vakalarından Sonra Tevellüd Eden Çocuklar","article":"۱۸۷۱ \r\nسنه سنده محاربه وقومون و قعد ارندن صکره تولد ایدن چو جفر\r\nمشهور دلی حکیمی موسیو لو قرآن دو صول الیتر رده برنجی درستی و برده و بو در سده و قوعات سياسيه نك هذيانك طبيعتي اوزرینه اولان تأثیر ندن بحث ابتدى : محاربه و اختلالار ذاتاً تجننه استعدادي اولانلردن غير بسته تأثير التمديكي طبيب مومى اليه اثبات ابتدى .\r\nغایت قار يشق اولان ١٨٤٨ و ١٨٥٤ ندارنده دليلرك مقدارى تزايد التجدي؛ ۱۸۷۰ و ۱۸۷۱ سنداری وقوع اتری اثناسنده دخی بوبله ايدى: باشلوجه تجننه سبیت وبرن شی پاره معاملاتی ، آلتون طمعی و ثرونجه وقوعه كان تبدلات وتغيرات ايمش .\r\n۱۸۷۰ - ۱۸۷۱ سند ارنده ساحه ظهور اولان و قوعات پارس خلة بجد كثرته تجننه سببیت و بر مسی بونارك صورت تعيشلر بني قالب آخره افراغ اللسندن ایلری کلمشدر.\r\nلكن محاصره و قوعانى بالكز بيوك آدملره تأثير ابله قناعت انجيوب - عمله- گروهی میاننده حصوله کان\r\nچو جقلرك نشو و نمامي حقنده شایان دقت بر تأثیر اجرا ایلش و حتی محاصره چوجفی» نامی، تشکلی ناقص و طالعسر چوجغه علم اولمشدر . خلق بیننده تداول ایدن بو فكرك فناً صحتى تحقيق\r\nایلکی موسیو لو غران دوصول تصور ایدر محاصره ده حاصل اولان ۹۲ چوجغی معاینه ايدرك بونلردن ٦٤ چو جنده جسمانی عقلی و یا نفسانی غلط طبیعت بولدی باقي يكر مى كنزى كوچك و چلیز ابديلر ٠ بو ٦٤ چوجقدن او توز در دنده سوء تشكل و اختلال افتدا کی جسمانی غلطر وار ایدی ؛ دیگر یگر می برنده اختلال شعور ( قدم ، ابلهلك ( مشاهده اولنيور ابدی ، سکزی ده اخلاقه متعلق و یا نفسانی اختلاله مبتلا ابدى. بين الاقران تميز ابدن بعض اطبانك ضبط ابتدكلرى قيودات دخی موسیو لو غران دو صولك مشاهدات شخصيه سنى تأييد ايديور .\r\nنه کي بر تأثير تكون مرضى ايله بويله اختلالات حصول بوليور؟ موسیو لو غران دو صول بو بابده با شلوجه اساس اوله رق شو نلری قبول ايديور: داء كئول (عشرت دلیلکی ) ، مخمصه ) بسلنمه مكدن حاصل اولان ضعف و صورت مخصو صد ده فجيع اولان احوالده ذهنه كان پریشانلق .\r\n۱۸۹۰ و ۱۸۹۱ سند لرنده كله جك قرعه افرادينك احوالني تدقيق ايتمك حقيقتاً اهمیتی شایان اوله جق چونکه ۱۸۷۰ و ۱۸۷۱ سنه لرنده دوغانلر تاریخ مذکوردن اعتباراً خدمت عسكريه لرینی ایفایه با شلیه جقار در .\r\n سیانس پورتوس ) بشير فواد ]","id":50,"label":3},{"title":"Osmanlı Üdebasından Bir Hanımın Muharririn-i Mevcudeden  Birisine Gönderdiği Mektub","article":"عينا دكل خلاصة درج ابدلشدر ) فرانسه محرر لندن ( ژوژسان ) نام خاتونك قوة قلمیه سی وصفنه وفرانسه ده بونك امثالى دهـا نـه قـدر محرره لر اولوب تركستانده دخى الى قلم طوتار بعض خانلر وار ايسه ده بونلرك آثار قلمیه لر بنی بویله میدان انتشاره قويه بياك درجه سته وارملری دها پك چوق زمانه محتاج ايدو كنه وسائر به دار ارسالته عنايت بيوريلان تحريرات عليه ادیبانه لری تکرار تکرار مطالعه گذار\r\nخلوصوری اولشدر - واقعا تحريرات به به لری بالکن . مكايه حالدن عبـارت اولوب طرف مخلصيـدن جواب طلبنی کوسترر هیچ برسؤالی حاوی دکل ایسه ده بالكن ذات والالرينك دكل اوته دنېرى ارككارك محرره لر حقنده اولان\r\nافكار استخفاف کارانه لری بو بانده محرره لر نامنه اوله رق طرف عاجزانه مدن بر مقابله یی انجاب الشدر\r\nاك اول شونی عرض واتبان ایده بم که محررلي يمز قادينلر میاند، اديسانك ترقيسي امرنده بزه فرانسه بی نمونه کوسترمکده حفلی دکلدرار • ز براكنديلرينك ترقيات ادبیه لری دخی هنوزا و درجه بی بولمامشدر که ديگر برذاتك انلره دخی فرانسه نك ارككلر میاننده اولان ترقیات ادبیه سنی نمونه اوله رق كوسترمسی لزومی بر طرف اولش عد اوانسون · بونجه میلیون نفوسی حاوی اولان و خصوصيله اون پاره لك برقلمه صاحب اولنلری افضل فضلادن كنـان عثمانليلر میاننده بازدینی شیر از تله اوقنور وزاکت وجيـادت افکاری حیرتله تلقى ابد بلور قاچ محرر من واردر ? محررلر يمري امتحاندن کچورسه ك محرر د خله جك محرر بش نفره بالغ اولمز ظن ايدرم . محرر کجیان ذوات احتمال که اون بشه بکرمی بشه ولو سلم اوتوز بشه بالغ اولسون . اگر برملت متمدنه ايجون وجود له افتخار ابديله جك محرول بونلردن عبارت اوله جق ایسه بزنه دن مأیوس اولیورز - اورتبه یی احراز ایدن محررار قادينلر میاننده دخی اون بشه یکرمی به بالغ اوله بلور - اقتضا ايدر ایسه اسم وشهرتلریله دخی خبر وبره یلورم \r\nيحون وجودلر بنی اثبات ايتميورلر تمام . ایشسته اصل بحثمن بوندن عبارت اولدیغی جه له بیان ایده جکم اسبابی دقتله موازنه بورمکری رجا ابدرم محرر دیلان ذوات فاج قسمه تقسیم الديلمور\r\n. بر کره غزته محررلری واردرکه بونار بوانيقه مباحثله اشتغال اندرل - حال بوکه بولتیقه مباحث له اشتغال بزم كورما ۔ مش اولديغمز برط قم فنلری کورمکه محتاج اولدیغی جه له قادينلر بمردن اوقبيل محرره كله ملك عبدر - بعض غرته لرك محررلری کی هر عقلنه کلانی بازمق صـورتندن عبارت بولان محرراكى بابه بيلك قونده صاحب فلم احتمال که بزم انجمزده دخی بولنه بيلسون - انجق بزقادين اولديغمر ملابسه سيله حجابز زیاده اولدیغندن بو بله جهلا برشی بازوب ده دوچار اوله جامن محجوبيته تحمل ايده مير !.....\r\nبوندن صكر، فنـونه تار بخه متعلق کتابلر بازان محرراز کاور - بوایش غزته محررلکندن دها کوج ودهـا آغر اولوب حتی بز نمونه اوله رق ارائه ابتکده بولنديمكن فرانسه ده دخی بوقبيل محرره لرك وجودينى بكده طن ايتميه جامدن بردن بونی دخی\r\nطلب انتماءكز لازم كلور . ثالا طغارجة سده کور پلان بندلر کی محاكمات حکیمانه بی حاوی بندار بازه قله اشتغال ایدن محرول کاور . واقعا هر کس دوشو - ند یکی بازنده مختار ايسه ده فنون دوشونمکه دخی برقانون قويمش اولدیغندن اوقانون\r\nتحننده دوشونمکدن دخی محرومن ایشته شواوج قسم محرراکی شمدیکی حالده بزده ارامق عبث اواسوب بونلری انشاء الله تعالى اناث مكاتب رشدیه سندن چیقه حق و بنشـه جك شاگردان ايجنده بواورسکن . شمدی محرر لكك برده درد بی نوعی قالور که بورکار بنك حسنى كرك رومان وكـرك تياترو طرزنده و با خود بعض بند مخصوصلر ايجنده تصوير وتحر برابدرلر. بوقسم محررلك بزلرده ایستنلد کی قدر واردر . انجـق بونك دخی بر چـوق مانطردن قورتلدینی بو قدر که میدان نبوته قوق امکانی وانسون - ذات والای ادبانه لز بنك دخی انکار ایده مید جکاری اوزره بزار قادين وعلى الخصوص عثمانلی قادینی اولديغمز جهتله نه قدر جاهل بولنسه ق بنه همزده بورك واردر ، نوايسه حیوانلق خاصیتندن اولوب بالکن بزده دکل هر حیوانده بولندینی کی حسـياتك منبعى دخى بورك اولدیغندن ديك اولور كه بزلر دخی هیچ اولمز ايــه طـغـار جنده حاللری و حساری حکایه اید بلان فرنجه لر وكوكرجي لمر قدر حسلی برمخلوقز . شوقدر واركه حسی برمنغال آتشه بکره در ايسه ك او آنشك قالجمل:مسى وعلولنمسی ايجون عشق دخی روزگار مثابه سته کچه جکدر . ابدی بزم مملکننده برقادينك حسيات عشقيه کوسترمی نه قدر تها که لی برشی اولدیغنی موازنه بیورامن مسکن ؟ اگر بونی موازنه بوره بلور ایسه کز بالاده عرض ابتدیکم موانعی هب بوموازنه لك ايجنده بو اورسکن .\r\nفقط قورقارم که بو موازنه به مقتـدر اوله ميه جمسكن زیرا موازنه مواد معلومه بی یکدیگر بله مقابله ديمك اواوب حالبوكه برقادينك حسيات عاشقانه سندن تولد ايده جك تهلكه لرسزجه پكده معلوم اوله میه جغندن بوبانده ايضاحات و برمكه\r\n? مجبورم اولا حسیات عاشقانه شمدی به قدر بزده عادتا حسیات شهوانیه اولمق اوزره ترجمه ابدلدیکندن برقادين او بولده براثر كوسترهجك اولسه در حال عفی خلل پذیر اولمش دیه حکم ايديلور . همده التغريبي نرم سی ؟ عشق تأثيري اركك قادين تفريق ایمیوب ایکیسی وزرنده دخی حکمنی بر درجه ده اجرا ایده جکی مسلم ایکن ارککار حالت عشقی کندیلری ايجون تسليم ايدرك قادينلرک کی یی رد ایلرلر و بهاره قاد ناردخی بوسرانی قبول ایدرلر . بنابر بن سزك كي محررار اك اول حسبات عاشقانه حسیات شهوانيه ديمك اولديغنى وهر يورك مشـهوداتنی برحسن قبـول ومحبت سیله حس اندر ایسه اکا حسیات عاشقانه دخلوب مثلا صـولری چاغلایان وحدود ینی افق سمـايه قدر ايصال ايدرك اوراده زمینی آسمانله باغلایان برچیزارده وقت غرو بده بوانه رق حالت غروبی برحس عاشقانه الله تماشا اتمك حسبات شهوانه دن بتون بتون بشقه برکیفیت ایدوکنی افکار عمومیه به اکلاتدليسكر كه براركك بو بله برحسنی کاغد اوزرینه قویدیغی زمان تعیب ايدلمد - كدن بشقه فضل وکمالی بونكله استشهاد\r\nابتدکاری کی بو حسی برقادینده دخی کورراز ایسه آنده تعیب انميوب انك دخي فضل وكمانى بونگاه اثبات اینسونار بوندن صكره بوركمرك حسباتني ترجمه\r\nایندیکمز زمان بونی تفهیم الحسون البته رمخاطبه محتاجز . بزم ايجون اومخاطب کیمدر ؟ حكاه ابدرلر که شاعره مشهوره فطنت خانم زمانی ادیاسندن بر پسیله شمـدی بزم سزكاه اولان بحثمن کی بحث ابتدیکی استـاده « سن یعنی ارککار دائما بره اعلان عشق ابدرسکز ، بر حال ووضع مزله مدافعه اندیکمز حالده بشه اعلان عشق ادرسکن . اعدی بزم سره ابراز محبت وانده شو ويليه مكلكم نصل ممكن اوله بیلورکه بوصورت بنه سزك فو نمش قويمش اولد ينكن قانون محبته توافق اتمر . ز بودرجه مشکلات ایجند، بولنديغم ايجون اشعار عزده حسیاری اساس اید بورز - سزای سه کمال درجه سر بست بولندينكن اخون اشهار کرده هول له اواسه ه مقبول اواور » دمش .\r\nایسته بو فاعد اليوم جار بدر . بنابر بن بنم الحسون ارککاردن مخاطب ان از اينكه اخلاق راك استعدادي مساعده\r\nکوسترمن قاد کردن مخاطب اتخاذينه هیچ مساعده کوسترمن - زیرا هم نوعی ابله مخاطه بالکن ارککار مخصوص برامتیاز اولوب قاد منلرك بكد كرته عاشقانه پرسوز سو بله مسى اك بوك معيباندن معدود در • اما ظن ایتمیکز که بو خطاب ومخاطبه دن\r\nمرادم ( معنای عمومسيله ) معاشقه دیکدر . خير ! . عادتا مخاطبه . مثلا - طغار جنده کی( کوکر جینلر ) دخصوصی و ازمق کی . اگر بو بند مخصوصی عاجزلری بازمش اواسسه ايدم ده محبت زوجيه نك درجاتی اول صورتله تصو برايسه ايدم جين فكرلى برقاد بن اولديغمه در حال حکم ویر بلورایدی .\r\nشمدی به قدر کوسترمش اولديغم ما نعلر بالكر افكار عموميه نظرنده اولان موانع اولوب حالبو که بزى مادة وفعلا منع ايدنار دخی واردر . از جمله خلوصورلري تك باشه و کندی حریت شخصیه مه کندم صاحب اولداغم ایچون سره شومکتوبی بازا بیلدم . اگر بهم بر بابام و با خود توجه م و باقر نداشم اولسه ابدی بو بولده اداره افكار ابديشمه ومحرر بندن برذاته مكتوب باز بشمه راضی اوله بلور می ایدی ?\r\nایشسته شو مر کرده بولنان احوال اوزرینه ادبیات عثمانیه به قاد نلردن هیچ بر خدمت بكله ماملی و بنابرین بزه فرانسه محرره لر بنی مثال کوسستر ماملیدر . اگر سزده حمیت مليه وسودای ترقی وارايسه حلقمر ك \"ربيه سنه حصر همت ايدرك بركره اخلاق عمومیدی تصحیح ایملی . عالده حس دیلان شی بالکن حسیات شهوانید دن واركك الله قادین بینند کی رابطه بالكز رابطه زوجیندن عبارت اولدینی وفنون حکم به ومحاكمات عقليه دن قاد للرك دخی مستفید اولمسی لزومنی واختصار كلام قادين الله اركك بيند، انسانلقجه هیچ  -\r\nفرق بولنميوب بریسی انسان دیتلان نوع حيوانك اركى و دیگری دینی بولنديغني اللالی •\r\nاشته بوصورت میدا نه چیقار ایسه او زمان قادينلره دخی جرأت كلـور و با خصوص سز بوصورتی موقع حصوله چیقارنجه به قدر اناث مکتبلر بمزدن چیقان شاگردان ایچنده فنون شنابه واقف قاد مردخی پیدا اوله چغندن او حالده بالكز برمنوال محرر درد بی قسم محرره دکل درت قسم ارباب قلك دردینه دخی قادينلراشتراك\r\nایده بیلور - باقی خلوص وخصوصيت","id":51,"label":2},{"title":"Suret-i Nutuk","article":"صورت نطق\r\nماداملر، موسیولر ! بز بورایه صبانى سوق ایدن دست نعمت آوری تحکیمه و چکیجی اداره ایدن بازوی صنعتيروره عرض عبوديته كلدك. ترقیات عصر به ده ارباب زراعت و اهل صنعت دنيا ايجون فنك ابراز اينديكى و ایده جکی خدماتك ايكى ترجمان م بحى او لمشلر در . ديمك ايسترزكه : بونلر ه�� مملكتك مدينت، زراعت وعظمتنك اس الاساسنی تشکیل ایتمشلر در. فلاطون، عصر ينك فكرى ايله بو كونه قدر معمر او لویده شو صرف اولنان افکاری الشتمش اولییدی\r\nعجبانه دبه جك ابدى ؟ فلاطونك دوستلرندن بر فيلسوف، قوانين فنيه يه تطبيقاً وماكنه اعمال المشيدي فلاطون، علوم رياضيه نك بوكي تطبيقاتي ، فنونی درجه شرف وعلويتندن اسقاط و هر فرده - حتى دولكراره بيه - اسرار فن كشف اولنه ،رق عوام صره منه تنزیل ایلیه جکندن بحث ايده رك، فيلسوف مشاراليهى تكدير و توبیخ ایلشدر . دیوار که : بو تعزیرات تأثير سز قالمامشدر . ( بلوتارق ) . کوره اوز ماند نبری فن میخانیکی بر فیلسوف عندنده بر فن مقدوح ومذموم طانمشدی .\r\nبو فکر بر چوق عصرار دنیایی اداره و بو جهتله ظمت جهل و نادانی ایچنده ضبط و توقيف ایلمش در حدود جهل و نادانیی هنوز دها آشا مادق یا ! بوكون بيله بعض عالملر چالیشمه دن، عملیات فنیه دن روکردان و بر صورت دائمیه ده ترقی ایتمکده بولنان «فلسفه مفيده » تك تأثيرات و نفوذندن متجاهل وبو انسانی بر\r\nترقياته عادتا استخوان اوليورلر . حالبوكه ارباب فن واهل صنعت بربرينك متجميدول قردا شدولر . بونلرك هر ایکیسی ده ترقیات مادیه ایچون اوقدر الزمدر لر که وابور ایچنده بولنان ما كنه وقرغان بونار سایه سنده متحرك وواسطة تحريكدرلر . اكر بكا : بوناردن یعنی ارباب صنعت ایله اهل فندن هانکیسی شایان حرمت و رعایتدر ؟ » دبه صورمش اولسه کره بنده سزه: « بر ما کنه بی اعمال ایدن کیسه نزدنده ما کنه اقسامندن هانگیسی دها مقبولدره » سؤالنی ایراد ایدرم اكر ما کنه اقسامندن بری نقصان اواسه ما کنه در حال معطل اولور\r\nآنار اهل صنعتی . ایشته فلاسفه قديمه بر قزغان مقامنده ایدیلر . زیرا صنعتاری شایسته تقيح اولدينه\r\nذاهب اوله رق - مرد ودعد ایدراردی . بر کون فلاسفه قدیمه دن بری «قبه طو دیر مق» فتوحات فنيه دن بری اولدیفنی طانيه رق بیان ایندی فلاسفه سائره يك افكار ، يكزبان اوله رق، بونی رد و جرح ایلديار . عين بو افكاره تبعيتله ( سه نه ك) شو وجهله بيان افکار ایلشدی : «یقین بر زمانده بزه دیه جکلر در که : دنیایه ابلك كلن قوندره جی بر فیلسوف، برعالمدر ! » نیجون بر قوندره جی بر فیلسوف، بر عالم اولسون ؟ عمر مده ارباب فندن ايلك تصادف ابتديكم آدم (نه نس) ایالتنده ( موسیو نیل ) اسنده بر فوندره جی ابدی : وبياضيوندن ابدی مسائلی دری اوزرینه ( پنیر) ایله حل ایدردی . اوه کوندردیکی قوندر درك آلتنده (س) و (ع) حروفات جبریه سنی کورردم . بو آدمك كوستر دیکی مثال عبرت کند مده برحس رقابت او با ندردی . الآن شو اختیار قوندره جی به فنا مساوى اواق تضييفي آلتندن فورتيله مدم\r\nایشته بیان ایده کلديكم افکار عاميانه، اهل صنعتی بر چوق عصرال اسارت بو بوندوروغی آلتنده ضبط ایلشیدی. نهایت بعض تصادف واسطه سیله - جونکه بالجمله اختراعات وكشفيات عظمیه تصادفه متدار در - صنعت طباعت کشف اولندی . بوسایه ده، اهل صنعت کندینی ربقه اسارتدن تخليص، وطريق رفيده خطوه الريني تسريع ابلدى .\r\nايشته بوفاءلك، وآلت طباعتك ايلك آثاري، موزعلر النده کورلدیکی زمان بونی عوام ناس رئيس الشياطين عد اولنان ( لوسيفر) ، و سحر باز مشهور ) فوست ) . حل و استاد ایلدیلر. لكن بو شيطان اثری سحر باز ایشی دکلدى. بر فاعل اعظمك أو ايجادى ايدى كه بونك طبیعت حقيقيه سنى ايلك كشف ايدن ( باقون ( اولمشدر . ایشته ارباب صنعتله ايلك دفعه اوله رق كسب رابطه اخوت ابدن قوجه عالردن برنجیدی ( باقون ( در او زماندنبری ارباب ،صنعت، صنعتلريني رفيع وترقيده بر آن بیله فوت ایتما مشلر در .\r\nيوميه . بر ايصال ابتدى . او زمان کمال کرمی ایله چاليشيلدینی حالده ، آنجق ۱۰۰۰ و نهایت ۱۲۰۰ صحیفه طبع اولنه بیلیردی . کیچه کوندز صرف همت و غیرت اولندینی حالده بیله صحيفه نك طبعی ایکی اوچ بيك عدد بیننده منحصر فالبردی نظر انده، بر چوق زمان صنعتی منفور و مردود طوتان ،عوام نسخ مطبوعه تك تكثيرينى و بر صورت تصرف كارانه ده حصولنى طلب وارزويه باشلادى. عوام شو صدای نیاز مندانه سنی ارباب فنك سماعنه ایشته ارباب فن ده چالیشدیلر . ما كنه بي بخار واسطه سيله ایشلتمكه موفق اولديار . عجبا بونده به نسبت حاصل اولدی ؟ اوللری ایکی اوچ آدمك بر ساعتده حصوله کتوره بیله جکی برایشی، بخار قوتی آندن زیاده سنی برثانیه ده حاصل ایلمشدر .\r\nچوق زمان اولمامشدركه : صنعت طباعت ال فوتيله اجرا او لنقده ابدى\r\nبو تقديرجه ارباب فن اهل صنعتله كسب رشته اخوت ايدرك، عالمی اداره ابدن ماكنه يي ايجاد ابتديلر. اوایله ماکنه که : ساعیاری کیجه کوندر دنيانك بركوشه سندن دیگر کوشه سنه ایصال اخبارده بر ثانیه بیله فون اتمزار خبرلر، نزول برف کي سكوت وسكونت، وفقط صداى\r\nرعد قدر بر قوتله سمع اهالی به واصل اولورلر ترقيات عصريه ارباب صنعتك قدريني ترفيع ايده جك، و بر كون كنديلربنى اهل فنك درجه لیاقت وا واقتدار به مساوی فیله جقدر . شاكر دكر، النه کتاب نافع آلوب مطالعه به باشلادیغی زمان فنونك اسرار و خفا يا سندن آكا بحث ايدرك جسارت وغيرتني كسر اتمد يكن فن مالك اسرار دكلدر. آنك اسرارى بالكن سينه طبيعتده مدفوندر . لكن فن او اسراری کشف ابد و بده آبادئ مطبوعاته ترك ابتديكي كي در حال : روزکار بخار والکتریق آنلرى دنيانك هر طرفنه نقل وايصال و انسانیت آرتق بو اسرارى ملك و مال مشترك كي اخذ واستحصال ابلر .","id":52,"label":2},{"title":"Yaprak","article":"یا پراق \r\nموسم \r\nجزوه \r\nربیع اولك ابتد الرنده ايديكه شتانك امر غالبانه سيله چار اقطار جهانه يا بيلوب انفاذ احکام شدت ایدن فورطنه و روز کار لردن كوج حال ايله خلاص بولان بر نونهال اوزرنده، صار متراق بر یا پراق قدمنهاده کهواره ساق \r\nاولمش ايدى . \r\nیا پرا قجعز ابتدای نشو و نماسنده مادر فیض اور بارانك جايه مشفقانه سنه صیغنه رق ، اولو جهله محافظه و تربیه سی میسر اولمش و فقط بارانك آره صره غيبو بتنده صغیره همشیره سی شبنم ظهور ايدرك ، ياپراقجعزك حسبة للطراوة اعاشه و و جايه سنه بذل قطرات همت او لنقده بولنمش ايدى . و قتا كه معطئ حيات حيوانات ، مورث نشاط نباتات \r\n۱۳۰ \r\nو حامی کافه موجودات اولان افتاب عالمتاب دیگر نصف کره یه سیاحتدن معاودت ابتدى ؛ فقیر یا پراق اقتباس نور حيوت بخشا اشتياقيله دلکشاده و کوندن کونه طراوت و و لطافتی تزايد ايدرك ، كاه اغوش مادرده شیر خوارده وكاه ساعد خواهرده تربیه دیده و کاهیچه نظر نور اثر پدر \r\nایله تلطیف کرده اولاش بولنور ایدی . \r\nیا برا قجعز بووجهله نشو ونما بولديغي كي كمال طراوت و لطافتی ربع مسكونه عکس انداز شهرت اولديغندن عمومك نظر شفقت و توجهی قزانه ،رق ، اطرافه سایه ساز طرب و بهجت \r\nاولمغه باشلادی. \r\nاقاليم حاره دن مهاجرتله باد سوار اوله رق آقین آقین توارد ايدن لا يعد طیور کاربانلری سمت ورقه او غرایوب ، هربری متخلق اولدقری لسان اهنکرسان ایله برد بولده مشهودات سياحتنی تصویر ایدر و فقیر یا پراقجعك اول صورتله تفريح قلبنه صرف سعی و ه��ت ایلر ايديلر . \r\nبعضیسى ممالك متمدنه نك مزارع واسعه سنده بغدای و آرپه و حبوبات سائره خر منلرنده نصل عمر سوره رك عافیت و سلامت ايه كا دیکنی و بوراده بالكز صيف موسمنی کو روب بنه مملکتی جانبنه عزیمت ایده جكنى سويلر ؛ \r\nبعضیسی دخی نوع بشرك اول قدر اختراعات ذهنیه سیله برابر هنوز تقرب واستكشافنه موفق أوله مديغي ممالك حاره ده وجوانب وحشيه ده مهالك متعده ده یی نه درجه \r\n۱۳۱ \r\nشجاعت و جسارت ایله اقتحام ایدوب يمديكني مفتخر أعرض \r\nوحكايه ايلر ؛ \r\nعیسی \r\nسیاحت ایتدیکی معموره ار ار اسنده تصادف اولنان فقير كويلو كلبه سنه دخول ایله کوردیکی حال فقر و ضرورت درجه ،سنده فضیلت و اخلاق جيده نك حكم سور ديكنى و اویله بر حالی جسیم شهر ارده کی شمانت و ثروته ترجیح ایندیکنی \r\nبیان و افاده ایدر کمیسیده ظالم او جيلرك قورشونندن نصل قوتیله بیلدیکنی و قوريلان طوز اقلردن نوجهله رهیاب سلامت اولديغنى تفصيل ايله نوع بشرك جنسلرينه اولان ظلم وتعدياتني تذكار و تعداد ايلر . لب محبوبی جستجو ایدن بوسه شیرین کی چیچکدن چیچکه فرلایوب صحرايان كلبك بيله ، ورق حقیری زیارتدن کرو قالميوب بر قاچ دفعه اطرافنده کی داللره قوند قدن صکره یا پراقجغزی دخی او قشامغه شتاب ایدردی . بوصور تله یا بر اقجنز کوندن کونه دائره الفت و محبتى توسيع ايدرك \r\nصفا و انشراحك وبناء عليه بو دنیاده ممكن الحصول اولان محظو ظيتك درجه کمالنه واصل اولدیغی اعتقادینی حاصل ایتدیکی حالده مكر احوال عالمك مبدأسر منتها سر بر دائره تشکیل ایتدیکنی و اول دائره اوزرنده درجۀ کمال دنیلان نقطه ، اضمحلال نقطه سنه \r\nمتصل بولنديغنی خاطرینه بیله کشور مامش . \r\n۱۳۲ \r\nكونك برنده یا پر اقجغز دختر باد صبا ايله تنهاجه اویناشور طورر ایکن اقشامدن اغاجك بر طرفنده كير لنمش اولان بر ظالم بوجـك آكسزين ظهور ايدك زواللونك اوزرینه شدت حرص و طمع ایله هجوم ایدر . بیچاره پنچه ظلم و غدر ده هلاك اوله جغنى حس ابتدى . عرض سوز وگداز ایله استرحام و نیازه آغاز ایلدیسه ده ظالمك قلب \r\nسنكيننه تأثیر ایتدیره مدى . \r\nهر ظالم کند و حرکات غدارانه سنی بر صورت مشروعه ده کوستروب حقى طرفنه جلب ايتمك و هيچ اولماز ايسه واقع اولان حقسز لغندن متولد هیجان وجداني تسكين ايده بيلمك ايجون كوناكون ملاحظات حيله كارانه و انواع تفكرات دسیسه پردازانه ایراد ایتدیکی مثللو غدار بوجك دخى ترويج \r\nمرام پولنده شویله جه مطالعات فیلسوفانه به باشلار : بو عالمك كافه موجوداتنده مرکوز اولان حياتيرورلك مقتضاسی اولمق اوزره یکدیکرینی اكل وبلع ايتمك مجبوريتي \r\nطب عيدر \r\nدقت اولنسون ؛ اغاجلری ،فدانلری، چیچکاری، سبر واتی حبوباتي وبالجمله ،نباتاتی انسانلر و حيوانلر وبوجكلر ييوب بتور مکده در \r\nحيواناتك وحشيلرى يكديكرينى بيرند قاری کی سائر حيوانات مؤنسه ایله انسانلری دخی الله کچورد کارنده امان ویرمکسرین پاره ليوب دفع گرسنگی ایدرار . \r\n۱۳۳ \r\nجو هواده او چان قوشلر کند و عالملرنده همجنسلرینی آولامق ابله اكتفا ایتمیوب روی زمینی دخی زیارت ایدرلر؛ میوه و چیچکاره ایراث مضرت ایتد کد نصکره بزم کی بوجکاری ده طوتار يوتارلر وعاقبت أو جيلرك دام اغفالنه ويا تفنك قورشوننه هدف اوله رق زنكينلرك سفره لرينى تزيينه و معده لرينك اجلغنى تسكينه مدار اولورلر . \r\nانسانلر كه حيواناتك اك مضر لو يدر، وحشى ومؤنس، طار وسائر حيوانلری و دكز وكو للرده يشايان بالقلرى و حبوبات ایله سبروات و اوتلرى مأكل اتخاذ ایتد کلری ایچون کند و لریده خاك فنايه دوشونجه موجوداتك هربری ویرمش اولدیغی حصه يي كرك طوغریدن طوغرى يه وكرك بالواسطه استرداد \r\nايله قائم ودائم اولورلر \r\nکندوسنى اك معصوم بيلان اغاجلر وفدانلر وسنك كبي یا پر اقلر یوقی ؟ سزده عاصم دکل، بلکه آثم سكز . ياغموردن آلوب ایجديككز صويك هر قطره سنده نيجه بيك حيوانجغز \r\nموجود ایکن بريسنه بیله رحم ايتميوب بلع ايتمكده سكز فقط بوحال بالكز موجودات ارضيه به منحصر دکلدر . \r\nعوالم سماويه دخی اشبو قاعده یه تابع اولمق کرکدر . علم هيئت اربابنك يقيناً خبر ويرد كارينه باقيلور ایسه ، قوير و قلى يلديزلر كوك يوزنده کی پارلا قلقلر ، هپ دیگر بر م كروينك تأثيرى ايله محو اولنان اجسام سماويه نك \r\nجسم \r\n١٣٤ \r\nانقاضی اولوب ، اشبو انقاض ایسه دیگر بر قوه جاذبه ایله سائر كونه برعالم تشكيل ايمك استعداديني حائز در \r\nساکن اولد يغمز كره ارضك بركون فنا بوله جغى فناً محقق ایسه بو اضمحلالك اجسام سماويه دن برى ايله بالمصادمه حصوله کله جکی تصدیق او لمليدر. \r\nكرة ارضمزك محوری اوزرنده دورانيله برابر كونشك اطرافنده انتظام تام ایله طولا شمسی اندن اقتباس ایتدیکی انوار و قوای حیاتیه سایه سنده دکلیدر ؟ کره ارضى اعاشه ایدن بلوطر ، ياغمورلر، طولولر، قارلر ینه کره ارضدن شمس و قرك يارد ميله النان اجزادن حصوله کلدیکی مثبت د کلیدر ؟ . \r\n§ \r\nزو اللو یا پراقجهز او درجه قوه نطقيه ايله بسط وتفصيل ایدیلان دلائل حكيمانه وبراهين فيلسوفانه به مقاومت خارج از حوصله طاقت اولديغنى درك ايدرك وقضايه رضا ديه رك ، بوجكك پنچۀ غدرينه تسليم روح طراوته قرار ویردی . وبوجكك دنداننده حاصل اولان اینجه سدن عکس صدا شو بيتى نظم ایلدی: \r\nمحو ايدر يكديكرى ؛ بو مقتضاسی عالمك بیر، بیور هر شی نهایت آخره مأكل اولور \r\nباش مدعی عمومی معاونلرندن \r\nبورغا کی","id":53,"label":1},{"title":"Hürriyetin Mahiyeti Hakkında Hükemanın Hülasa-i Efkârı","article":"بر وقتدنيري ملتمرك باخصوص ملتمن اننده کنجلر يمزك اغزنده برایكی كلاسه کز بور که اوکله نره لرده تلفظ اولنور ايسه هر کس در حال اوطرفه نظر دقتنى توجيه اتمکده و بوکله لری سعادت وسلامت مضبطه سنك صانکه مهر و با امضالری ایمش کی تلقی ایمکده اولد قاری کور بله پوره ام بوکله لر « ملت » « مدنیت » ربستی » و « حریت، کلاه لریدر . بو و بوکی سوزلرك افكارده حاصل اید جسکی تأثيرات سلامت و سعادتی محافظه ك اك بوك مداری اوله بله جکی جهت له ترقی پرور اولنلر بوناري خلقك ورد زبان ابتدکلرینی کورسه پك زياد، ممنون ومستريحا وله جقلری در کار اولوب انجق خلقه بوکله لری اوکرتن و بونلرك اوزرینه درس وبرن غزته لر دائما « هرغرته حر يتـك ماه تندن خبر ويرمك ايسته پور ايسه ده انار باکلش خبر و بره بورار بن طوغر بسی خبر و بره حکم » دیو سوزه باشلادینی حالده انلرك دخی باکلاش خبره بردکاری کوربورلر که افکار ترقی پرورانك بوحاندن متأثر قالاجنى در کار در\r\nبن بونلرك ياكلش خبر و بردکلر بنی اثبات ایده بیلورم . اولا بازدقلری شيلرك اساسی فن اوزر بنه مبنى اولمدینی میدانده اولوب ثانيا بداهة دخی ثبات ایده بیلورم که و بردگاری خبرار باکلشدر ، ز برابر غزه نك سو بله دایکی سوزل ديكر بنك سو بله دیکی\r\nسوزلره او بدا مقده در . بو پله روايتلر بر بر بنی نقض ابتد كدن صكره جمله سی ياكلش اولدیغنی هر کس حکم ایده بيلور . حریت حقنده شمدی به قدر غزته لرك و بردکاری معلومات فنه موافق دکلدر زیرا بر کره بو بابده بند قله الانلر يمرك هر بری کندیلری برر فیلسوف اولوب اصلا حريته تعلق اولان ( فیزیولوژی ) و ( پسیقولوژی ) کی فنلره مراجعته حاجت كورمكسزن واساسنی بونلر اوزرینه بنا ايدرك فن حقوق فن سیاست و سائرہ کی فنونی میدانه چیقارمش اولان کرچکدن فيلسوفارك فكرلر بنی موازنه به دخی تنزل ور مفسرین کندیلوندن بر ( حریت ) میدانه چیقاروب آنان اوزرینه بر چوق قاعده لر قانونلر قونقده درلر . . بونلرك ايجنده بعض كتاب ديباجه لر بنی\r\nاوقونانلر دخی وار اولمليـدر . زیرا كاه اولیور که فیلسوف مشهور هولاندالی اسپینوزا افکارینه مبانی فکرلروكا اولیورکه مشاراليهك مقابلي بولنان قلارق وسأر فيلسوفلرك اعتقـادلر بنه مبتنى اعتقـادر نشر اولنور . طالبوكه (حریت) مسئله سی كبى بيوك مسئله ده باشلوجه واساسلى فكرار جمع ومحاكمه ايدلزده بالكزبر فيلسوفك فکر بند بناء ايراد افکار اولنور ايسه خلق\r\nايجون فائده سندن زیاده مضرتی اولور. اولور با \" برغرته حربه هیج برفیدله مقيد اولمامق معناسى و يرهرك حالبوكه حریت بوندن عبارت اولور ایسه عالم فنایه واراجغندن بحاله انسانلر ايجون حريت\r\nلازم اولمديننـدن بحث ايدبور - اوته کی بر غزنه ايسه حر یتی اول قدر قيود ايله تقیید ایدیور که حريتك ضمنندن قوجه بر اسارت چیقارارق افکار حریت پرورانی مأيوس ايدبور . بعضیسی برقاعده حريته تمسك ايدرك پارسـده (قومون ) ناميـله ظهور ايدن حریت طرفدارلرینی ذم تقبيح وحتى تلعين ايدبور - بعضسی بونلري بك اعلا بولارق مدخنده درجه افراطة\r\nوار پور . شمـدی بو قدر اختلاف افکار اراسنده حريتك اسمنى هنوز ایشتمش بولنان برملت نه اولور ؟\r\nماهیت حریت چیفسه چیقسه حكمانك خلاصه افکارندن چیقار . بو بله اولمزده بالكز بر مذهبه ذاهب اولان حكماتك فكرى النور وياز بلور واوته کی مذهب صاحبلر بنك فكرى بالمزايسه (لا اله) بی اوقو يوب و بازوب ( الا الله ) ی اوقومامغه ويازما منه بكر .\r\nر بوراده مرادم دعوای علویت دکلدر. حریت اوزر بنـه بنـدلر یازان محررلر يمزه اعتراض ایدو بده کندی فکریمی میدانه قو به حق دكلم . زيرا فنونك هر طرفدن قارشومه چية ديغنى وانلری اقتحام ا يمك ممكن اولدیغنی کوروب طورر ایکن بنته کندی فکر خود سرانه می ترویجه چالشمق عبث اولدیغنى بليه جـك قدر احمق دكلم سة حول ا . حالة ملا طن ايدرم\r\nمرادم عالم مدينده حكمانك حريت\r\nحقنده کی افکاری نه دن عبارت اولدیغنی\r\nاخوان وطنمك نظر اطلاعنه عرض يتمكدر. تا که کندیلری محاكمه ايدرك ايسته دکاری نتیجه بی استنتاجاتسونلر . مع هذا بن دخي محاکمه ایدهجكم . كائنات اسميله بازمقده اولديغم تاريخ عمومينك مقدمه سنده باش اولدين قدر محاکمه اندو حکم فقطا بندیکر محاكمه لك افكار حكمـا اولیوب اولدیغنی کوسستر جكم . حتى كندي لك بعض فكریمی دخی درمیان ایدهجكم . انجق بونلری دخی افکار حكمادر دبه یورونیوب کندی فكر مخصوصم اولديغنى محاکمه قيد ايدهجكم -\r\nبو خلاصه بی بو محاکمه بی بابمغه مجبورم . زیرا هر ملت ایچون اولدیغی کی منسوبی اولمقله مفخر بولنديغم ملت مر حومه ايجون دخی سعادت وسلامتی متکفل اوله له جك برشی وار ایسه اوده انجق (افكار حریت) اولديغي حالده بونك برجوق اختلا فلرايجنده یوارلاتوب کمسنی کورمکه کوزارم و بونك سوء تأثير بنه بوركم تحمل ايده من \" به لمعه\r\nمقصوده باشلا مقسز بن شونی ده در میان ایده بم که اشــو خلاصه وخلاصه بی محاکمه و کندی طرفدن علاوه ایده جکم افکاراوزرینه اعتراض وقوعندن هيج متأسف اولم. حتى وقوعيله ممنون اولورم . چونکه مقصد مسئله نك بالتصفيه صرمه کومشی کی میدانه چیقسی قضیه سی اواوب بوقضيه كرك بنم طرفدن حل اولنمش اولسون وكرك معترضم طرفنـدن حل اولنسون بوراسی مقصدی بوزمن بالعكس حاصل ایدر \r\nاوزر ينـه بنا اولنمش وقانونلری دخی کا کوره با پلشدر .\r\nحکمادن بعضلری حریت ايجون بنه بوتعريفي تصديق وقبول ابتديلر فقط كو يا بو تعريف يك متسلسل اولدیغی ایچون آنی قيصـالتق وحريت حقنـده فکراره بر زیده کوسترمك ايجون دیدیلر که : د حریت آرزو ومراددن عبارت اولوب آرزو ومراد ایسـه حدود قبـول ايمز برشيدر . صاحب فكر هر شئ آرزو ایده پیلور . ايش ته بو بله هر شـی آرزويده بيلك حر يتدر . و بو بله هرشی آرزو ایدن آدم حردر »\r\nلكن جمهور بوكا مختلفتده بولندی زیرا پسینولوزی یعنی علم معرفة الروح اقتضاسنحه هر نقدر انسانی اجرایه سوق ایدن شی آرزو ومراد ایسه ده فزیولوژی يعنى علم معرفة الطبايع بوبانده بر چـوق ممانعتلر كوستر بور . مثلا انسان برشی مراد ایدر . حالبوكه قلبك بينك برمطالعه سی انی اولجه کوزل کورمش اولدیغی مرادندن درحال جايديرر. حريت ایسه بذاتها بوقدر مغلوب اوله من - غایتی جمهور شونی قبول ایتمشدرکه: - رحمی و یاخود\r\nد حریت آرزو ومراددن عبارت دکلدر . اواسه اولسه آرزو ومراد حر يتك ايجنده اوله بیلور . حریت برماده اوزر بنه بالكن دوشونم كله بالكن قرار وير.كله قالمز . اجرایه قدر وارر · حتى اجرا ایند کدنصکره محاکمه دخی ابتدبرر مثلا بن اغاجدن بر با ستون ک ن کسی که قرار\r\nمادام که بحثمر حریت اوزرینه در - اولا حريت نه اولدیغنى اكلایه لم . حریت نه درد دیگر زمان حریت اصلاً واساسا نه در ديمـك اواور . بو تعريفـه حريتك فروعاتنى قاتمق ايجاب ايمز . حكما همان بالاتفاق حربتی اصلا واساسا شوصورتله تعريف الدبورار -\r\nد حریت برانسانك كنديسنه صاحب اولمسيدر . حریت کندیسنه صاحب اولان انسانك هر ماده اوزرینه ایسته دیکی وجهله دوشونمشيدر · حریت کندیسنه صاحب اولوب هر ماده اوزرینه ایسته د یکی وجهله دوشونان انسـانك بر ماده اوزر نه دوشونوب دوشونوبده ایسته یکی کبی قرار ويرمسيدر · خریت کندسنه صاحب اولو بده هر ماده اوزرینه ایسته دیکی کی دوشونان و برماده اوزر : ایسته دیکی کی قرار و برن انسانك او ماده بی ایسته دیکی کی اجرا اتمسيدر - حریت کند بسته صاحب اولو بده هر ماده اوزرینه ایسته دیکی کی دوشونه رك و برماده یی ایسته دیکی کی قرارلشديره رق ايسته دیکی کپی اجرا ایدن آدمك مؤخرا او پاپمش اولديغي ايشـك حسن و قبحني دخی ایسته دیکی کی محاکمه اتمسيدر ،\r\nايشته حریت بونلر ايمش . یعنی بواحكامك ايجنده بولنان انسانه حردینلور امش . بوتعريف حريتك، اك مرغوب اولان یعنی جمهور حكمانك حريت تعريفي بوندن عبارتدر دیدکلری تعریف اولوب حريتك نه قدر فروعاتی وار ایسه بواساس\r\nحالبوكه حريت قانونيجه باستونی ايجنسه كيرر و بنه بوراده نهایت بولور .وير برم ایشته آرزو بوراده ايشـك\r\nکسمکه قرار و بردیکم آنده کسرم . کسدکدن صکره با ستونی کسد یکمه ایی می بندم فنامی ابتدم محاکمه ایدوب حکمنی دخی و بربرم » شوحاله کوره ديمك اوليور كه «حریت\r\nآرزو ومراددن عبـار تدر» ديان حكماتك فكرى جمهورك قرار ينه نسبتله ضعيف قاليور . فقط اونوتماملی . بوفاروده دخی ديمش اولديغمز وجهله بوحكما هر حالده جمهورك اولكى تعريفنى قبول ايمشلر در شمدی برده جمهوره بتون بتون مخالف\r\nاولان كروه واردر . بونلر جمهورايله جمهوردن بعضلری میاننده حریت آرزودن عبارتميدر يوقسه آرزو حریت ایچنده می داخلدر دعواسنى نظر دقته الميـوب وحريت الكاول انسانك كنديسند صحابتندن باشلادیغنی دخی مبـدأ طوتيوب آخر بر پوله کیدرلر . شویله که : العالم\r\nند حریت هر ایسسته دیکنی بابابیلکدر برآدم هر ایسته دیکنی باپا بیله جك اولد قدن صكره نه بايمن ايجون قرار و رمکه نه قرار ایچون دوشونمکه محتاج اولمز . ايشته حریت بودر بو له هر ایستدیکنی بابابیلان آدم حر اوله جغندن وحراولدقدن صکره طبیعی کندیسـنه صاحب ومالك ديمكا ولديني كور بله جکندن ارتقا و آدمك کندیسنه صاحب ومالك اولمسنى بتكرار\r\nدوشونمك اقتضا ايمز . براز دوشونبله جك اولسه حريتك\r\nبو تعريفي بوفاروده کوسترديكم جمهورك تعريفي قدر شایان قبول اولدیغی کور بلور. فقط مخالفين بو تعريفي حريتـك ماهيتني تعيين ايدرك آنك وجوديني اثبات ايجون بامامش اولدقاری جهتله تعر یفلری نه قدر شایان قبول ایسه بوتعريفله تعيين ابتدکاری حریت اوزرينه بنا الدکاری فروعات اول قدر ضعیفدر .\r\nزیرا بونلر دیرلر که : ا ایشته حریت بویله هر شی پاپابیات اولوب انجق بوحريت قـوه اجرائيه عمومیه دن بشقه هيج برشيئه مخصوص دکلدر . قوه اجرائيه عموميه ايسه جهـانی پاردن وحکمای طبعيه عندنده «طبیعت» دينلان قوت وحکمای دینه عندنده (خدا ) ديلان ذات حد يتدر . بالكزا ودرکه هر ایسته دیکی شی با پار بالکن اودر که با پاجعی شی اوزرینه قرار و برمكه وقرار و برمك ايجون دوشونمکه محتاج دکلدر . بنابربن بالكز اودرکه کندی کندیس:ه صاحبدر . باقی عالمده هر نه که موجود ایسه جمله سی حتی (ذات) بيله اعتبار اولنميوب ( اشيا ) نوعندن قالور - موجودات آنك امر له فلدارآنك امريله طورر . پاپان ده او در بامیان ده». ايشته كورديكرمى ؟ مخالفينك ?\r\nقو بدقلری بودستوردن اورته ده حريتك فقداننه حكم ايتمك لازم كليور • ايشك ك مهم جهتی شوکه حگهای دينيه نك دخی اغلبى بوفكرك ايجنده در . امدی جمهور ایله مخالفينك شوایکی\r\nفکری اراسندن بر بيوك مسئله چقبور اولا آنی حل ایملی بزه اومساله ایسه «حریت واميدر يوقيدر » قضيه سيدر - -\r\n( حريت وارميدر بوقيدر) بزم ســو بله مكلكمزه حاجت قالمديني حالده دخی قارئین کرام حکم ایده سلور که بز «حریت واردره د به جکز . او بله ایسه اولا « يوقدر» ديانلرك فكرينى كوره لم و آنى بالمحاك، در تمری مدافعه ایده لمده حريت يزم اليمرده قالدقدن صكره آنك اوزرینه ایسته دیگر کی اور افکار ايد لم .\r\nجمهوره مخالف اولالر ديمشلر آیدی که!\r\n«حريت يا كزذات احديثه مخصوصدر.\r\nآندن غيريده حريت بوقدر . زيرا قوه اجرائيه عموميه هر شنی همان یابی و برر . اجرا ایچـون دوشونمکه محتـاج دکلدر . اجرادن صكره محاکمه به محتاج اولمز» ال حکمای اسلامدن برفرقه دخی بوفكره مشترکدر . بونلرده دیرلر که : لا ولد اوت جناب حق هر شه قادردر - هم ده قادر مطلقدر. اجرا ايجون قرارو برمكه قرار ایچون دوشونم که محتاج دکلدر . د کن ، دیدیکی کبی اولور . واجرادن صکره اجرا آتنی محاک، به مجبور دکلدر .\r\nزیرا با پدیغندن مسئول اولهمز » ن بوافكار حضورنده ساراحرار شو بله طورسون انسان بیله اول قدر كوچك قالوركه تعريفه صيغمز . كوچك ديمكدن مقصد حريتدن محروم ديمكدر . یعنی اسیر قالورنبوفکرده بولنان حکمای طبیعت هم علم معرفة الروحي وهم ده علم معرفة الطبايعي مزج ايدرك ديرلر كه :\r\nن انسان کافه قوا وحسي، تبله بر��بر قورولمش بر ما کند به بگزر . دوشیجه آلتلری قرار آلتاری اجرا آلتلری محاکمه آلتلری هب حاضر واماده بولنـور . فقط بونلر خارجـدن برقوه محرکه اولمدقدن صكره خدمثلر بنی کورمزلر . برما کنه فصل که قوه محركه لك اسير در انسان دخی بعینه او بله در . نه زمان قوة محركه تحريك ايدر ایسه آلتلر او زمان خدمتلرینی کوررلر » با طنزه قالور ايسه مولانای رومی دخی دودهان داریم کو یا هم چوبی نام یکدهان پنهانست درابهای وی ن**\r\nايك دهان نالان شده سویا\r\nبایل های وهویی درفکنده درسما ن افكار حکمت دثار بني قوة محركه خارجیه به اسناد ايدرك ايراد بورمشدر .. واقعا حكمت دينيه كنديسك برنجی درجه ده توصیه ایده جکی برشی ديمك اولان افكار تسلیمی تقویه خصوصند، اساس مسئله بی حکمت طبيعيه اوزر بنه تأسيس ايمكله پك چوق قوت بواور . انجق ظنه قالور ايسه ذكر اولنان افكار تسليمه برقائدها قوت ويرمك ايجون حكمت دينيه بالكن مخالف اولان حكما به محتاج اولمز . جمهور دخی افکار تسليمه اول قدر و بلکه جهوره\r\nدها زیادہ قوت و پره بیلور همده جمهور ایستر ایسه مخالفینی جرح ایده بله جکی کی حکمت دینیه ابله دخی","id":54,"label":2},{"title":"Bir Osmanlı Zabitinin Afrika Sahra-yı Kebir’inde Seyahati ve Şeyh Senûsî ile Mülakatı","article":"یاوران حضرت پادشاهیدن و پیاده مير الايلر ندن شاملی عظم زاده عن تلو صادق - المؤيد بك افندي 1311 سنهسی شهر ایلولنده بنغازی اسکله سی وصحراى كبير طريقيـله \r\nافريقانك تا ايچريلرنده واقع «كفره ، نام واحسه به اعزام بيوريله رق محل مذكورده زاويه نشين رشادتلو شيخ سنوسی حضر - تلريله ملاقات وشيخ مشار اليه حضر تمرينه طرف اشرف جناب ملوکانه دن احسان بیوریان هدایایی تسليم ايلمش ابدی . صادق المؤيد بك افندی ۱۳۰۲ سنه سنده دخی به آفریقاده بویله بر سیاحت اجرا ايدرك « جغبوب » جهتلرینه بالعزيمه اوزمان جغبونده اقامت ایدن شیخ سنوسی افندی حضرتلریله بردها ملاقات اتمش اولدقلرندن\r\nحوالی مذکوره ده کی مشاهدات مهمه لری\r\nوحاصل ايلدكاری معلوماتی زمان سیاحتده قيد ابتدکاری خاطراتله مزج ايدرك كوزل بر سياحتنامه وجوده كتير مشلر واثر معنا بالرينك و ثروت فسون » مزله نشرينه لطفاً مساعده انتشار در ، بوبانده صادق بك افندى برادر منه بالخاصه عرض تشكرات ايدرك الونسخه مزدن اعتبار آسماحتنامه نك نشریه استدار ایلیورز ، اثر ، اول کی سنه اجرا ابدیان ایکنجی سیاحته زمان مباشر ندن باشلیوں مرکونکی مشاهداتی تاریخ صره سیله سنه اقدمكی برنجی سیاحته متعلق خاطرانی تعقيب اللبورسهده صادق بك افندى طفوز دخی سره سی کلدكمه حكايه ايدرك كتابك\r\nدرجه اهمیت و لطافتنی تزيد المشار در .\r\nصادق المؤبد لك افندی برادر من سياحت واقعه لرينك كوزل برده خريطه سنی تنظيم التمش اولد قلرندن ، رنگلی اوله رق تنظيم وطبع ايديلن انبو خريطه بي قريباً هن ته مزله نشر ایده جکمز کی سیاحته متعلق\r\nبرطاقم رسملرى وصاحب سياحتك بر قطعه \r\nتصویر نی ده درج ایلیه جكز . صادق المؤبد \r\nبك افندينك وسهلر يله تزيين صحفه اولندینی زمان ميرمومى اليهك يك اسكي مكتب رفيقلری اولان صاحب امتياز من طرفندن محرر سيا. حتك \r\nمزایای عسکر به علميه وفيه لری\r\nایضاح ابدیل کندن شهديلك تطويل مقاله حاجت کورمدك .\r\nعرض شكران\r\nيوكون ابدی ارباب مطالعه به تقديمه\r\nموفق اولديغم بو سياحتنامه طرف اشرف حضرت پادشاه افخمیدن عهده کم ترانه مه لطفاً توديع بيوريلن برخدمت مستوجب - المفخرت سایه سنده میدانه کلشـدر . ذاتاً بو عبد كمترك اساس تحصيل ومعلوماتي وحيات وسعادتی اول ولی نعمت بی منت اعظم وافخمك سايه لطف و عاطفتنده میدانه كلش وحاصل اولمش اولمغله كرك الركرك مؤثر دوغریدن دوغری به پادشاه بنده پرور و شهنشاه کمالانكستر افتد من حضرتلرينك ابديا منتدار وشکر گذار لریدر . بناء عليه كمال عبودیت ورقیت الله ادعية خيرية جناب خلافت بناه اعظمیلی بر دها تكرار ايدرك سياحتنامه مزه شروع ایلیورم \r\n۱۳۱۱ -نه رومیه و ايلولتك اون\r\nطفوزشی صالی کیجه می ایدی که اوچ کون مکره در معادندن انفكاك اتمك وسنغازينك جهت جنویسنده و اورادن تقریباً بر آیلق بعد ومسافه ده، صحراى كبيرك وسطنده كائن كفره به كيتمك اوزره امر آلدم . انبو اوزون بوله لازمكان تداركات سفربهی دوشنگاه بتون کیجه ی کچیردم ، كوزمه هیچ او يقو كبر مدي . مناسبتی کلدکجه بیان ابدیله جکی اوزره ۱۳۰۲ سنه سنده بنغازينك جنوب شرقيسنده كائن واورادن یکرمی كون بعد ومسافهده واقع اولوب شیخ محمد المهدي السنوسينك بوست نشين طريقت\r\nوتقوى بولمش اولدیغی جغبوب ( اور وپاليلرك\r\nجربوب نامیله خریطاده کوس تردکاری )\r\nمحله مزيت وعودت ایلمش بولد يغمدن و اولوقت والی مذکوره به کسب وقوف اتمشيدم. برده او را به ايصال ایدن استقامتارك خراطه نی آلمق انجون شيراند بله جك خراطه مزده کوستر لدیکی اوزره عز بمنده غرب و عودنده شرق طرفی ترجیح اول:ه رق بوسیدن مختلف الطبيعه اراضی و صحاری می گشت وكذار واحوال موقعه به دها زیاده کسب اطلاع التمش اولديغمدن ايلك سفر انناسنده لزومی حس اوانان وطماشیمی قولای اولان ارزاق ادویه و ادوات سائره ای بودفعه بر اکده بولنديرمغه قرار ويردم . همان خاطره توارد ایدن بوکی مالزمه بي بر كاغده فيد انتمكه\r\nباشلادم . اورتالق آغاردی ، بیهوده بره\r\nاشغال التمش بولندين تاقدن فرلا به رق چار شویه کیندم . تينه بلدیکم اشیایی مبایعه الله الشامي انـدم . اشبالرمي بنغازیدن تدارك اولان مالزمه الله برابر ایروده چهارشنبه ۲۰ ایلول – بوم حرکت اولان چهار شنبه کولى. أمور تمه عائد اوامری تلقى الله کجور بله جکى وشقه بر ایش کور ۔ بله میه جکی طبیعی ایساده آشبو سفر انجون الزم اولان بر فوطوغراف ما كنهسى الده اتمہ کی فوق العاده ارزو ايلدم . حالبوكه چارشو بازار دولاشوب آراشديرمغه میدان يوق ابدى ، على الخصوص بن قو للابيشي قولای و صبحانه متحمل بر ما كنه استیوردم . حیدر پاشاده ساکن بر احبابده غایت مکمل بر ماكنه موجود اولدینی خاطر یمه کلدی . دها اداره وابورلری ایشاه باشلمزدن اقدم برقايغه بينهرك ارقد اشمك نزدینه کیندم . خانه سنه كبر دكده کندوستی كينش وعلى الصباح اجرای تنزه اتمك اوزره ولوسيدينك تكرلكى ياغلمغه مشغول كوردم . بنده در حال بر فکر حاصل اولدی . طفوز سته اول مرور استديكم اوغایت مستوی آفریقا چوللرنده عجباوه لوسييد دن استفاده قابلمی دیدم ؟ ارقدانمدن جام تعداد الدرم \r\nرنه پلیکول استعمال ایدن ماكنه بي \r\nالدقدنه وكر، وملوسپيده دائر ان مطالعاته\r\nباشلادق. بولده يوزلدینی نقد رده چولارده\r\nتعمیر ابدیل میه جکی کی اشیو سیاحتده شرط اعظم سبكباراق قضیه می ایدوکی ووهاوسېدله به قدر ایلر و کید بلورسه کیدلسون قافله دن بکده آبرامق قابل اوله ميه جغى ولو حالده استفاده محدود قاله حتى جهتله وهلو سپردن استفاده قناری ضم فامكه باشلادی . واقعا\r\nاستفاده قناری ضم فامكه باشلادی . واقعا وه لوسیده بیان آدم افريقاتك الشبو طرفنده قاله دن بك او له به جنی جهله استفاده ایده به جکدر. ۱۳۰۲ -هر و مهنده جغبوبه گیدر ایکن تعقیب ایلدیکم استقامت به قصبه نه ده کو به تصادف اتمهمش ابدی ، ذاتا اور الرده نو له شيلر موجودا و لمدیغندن اشبو استقامتلری\r\nموجود اولان قو بوار تحديد اندر \r\n. ماء عليه ساحل بحردن مفارقت ابدلدیکی حالده صوب مقصوده واصل اولنجه به قدر يونده داد وذخيره موجود دکلدر ، باديه نك ساحله يقين اولان محلارنده خیمه نشین ومتحرك عربان قبائلنه تصادف ايديلور سه ده\r\nتونارده موجود اولان ذخيره محدود اولوب \r\nآر به اونی ، خرما ، ساده باغ و بر آز زیتون بانی کی مواددن عبارندر . دائما بوکی بولاره چیقان وحتى بنغازیدن اوچ آی\r\nبعد ومسافه ده بولنان وادای سودانه کیدن فافه لر اوچ آیلق به جکلرینی ساحلدن ندارك ادرار . ایشته وهلوسېدلى كه مدت مدیده به جانی انجه جکی برابر طانیه \r\nمیه جنی ورهبرسز ايلروليه مه جکی جهله ما كنهسنك سرعتتدن استفاده ايده من . شمدى بلاد معموره ده ساكن ومدنیت\r\nحاضر د مزك نعمتيله متنعم اولانلرك خاطرينه \r\nكم بيلير نصل سؤاللر وارد اولور ! بر\r\nانسان اوچ آیلق به جکی فصل براكده \r\nطاشير ديرسكز دکلی ؟ بونی طاشیان \r\nحيوانك بوغازيده مى يوق ؟ بر حیوان اوچ آیلق به چکنی طاشیه سیلورمی ؟ بونلره برر\r\nبر رجواب وبرمك قولای ؛ هم بو تفصیلاتي \r\nوبررسهم چول بولجيلعنك اساسی اکلامش \r\nاولورسكز . بر كره بو چولده باشايان \r\nبواوزون بوللرده قطع مراحل ابدن کمهلر \r\nنرم سیلدیکمز اعلا مكاره ، مثلا جور بالر - \r\nسلاطهار ، بفتكلر ، فيله لر ، بوركاره بالطبع \r\nآليشقين دكادر ! معيشتاري يك ساده در . \r\nجو الردہ کی عر بانك باشليحه مكاری زمیطه در \r\nزميطهلك اجزای مرکبه سی ، آره اونی دو ، بر آزده زیتون باغدر . اون تدارك اولور اولمز تور ماچ درونته قونیله رق آتش اورزنده قهوه قاوربلور کی فوری\r\nفوری قاوربلور ، دانما بوله چیقلدینی زمان قاورلمش اولدانی حالده كشوريلور ، باغمور ابله رطوبت وسائر مدن محافظه اولمق ايجون بولده جوالاره طولدير يلهبوب صو کی طولماره قونیلور ، بو حالده بدویار اشنای راهده طعام اتمك ايستدیلرمی ایش عجله ایسه\r\nیعنی دوام ايديله جك ودها قونيه جقارسه دوه لری اوطورة حاجت اولسرين آنری طور در رار ودومك بر طرفه اسلامش اولان قسمه نام مدور ويكباره نکولی ( در سعادنده بالقجيارك بالق صاند فاری تخته تكنهك كو چکیدر ) چیقاروب اون\r\nطولمنى دوهنك اوزرندن ايندير مكسرين اغزني  جوزهرك اول تکنه به بر مقدار اون پوشالدبرار، \r\nسو طولومنی دخی به ایندیر\r\nمکزين بالكز اغزی آجوب ایجاب ابدن صوبي اونك اوزرینه دوكرلره اون صوايله قار شد بر بلور. بزم اكمك خامور مزك وامندن دها قويوجه ، عصیدہ کی بر خامور باید قدن\r\nصكره ديگر طولمده محفوظ اولان زيتون\r\nباغندن بونك اوزرینه برقاچ در هم کزدر. دکد اسكره ( سلاطهاره ، پيازاره قوديغمز زیتون باغی کی) زمیطه دينيلان طعام انفس! ..\r\nتهيه ابدلمش اولور . تهيئه سته لازم اولان\r\nزمان تعريفه لازم اولان زماندن بلا مبالغه\r\nبووجهله بايد قد نصکره او ر ته به قورالر واطرافه چومه لوب قوس قوجهمان لقمه لری آغزه طبقه رق نهایت اون دقيقه ايجنده قابی\r\nتميزلرلر . بدوى ديمكدن مرام بونلری\r\nوحشی کو سترمك دكلدر . ايلروده صره ی\r\nكلدكه اكلاته جغمز اوزره بو آدمار بك\r\nكوزل اخلاقه مالك وظريف درلر . بافكز\r\nصدددن نقدر آبرندق ، بزینه اون کون\r\nسوكره باشلا به جغمز چول سياحتنه نقل\r\nكلام ايده لم . ذاتا انتهای سیاحتده ذكره شایان خصوصار هرگون سره سيله درج\r\nاوله جقدر . دید یکم کی فوطوغراف ما که سنی تدارك ابتد...وده اما لازم اولان پلکولی استانبولده بولاق قابل اولدی . از ميرده بولور طاقدررز امیدی وار ایدی. سائر لازمكان لوازمی مهما امكن تدارك ابتدم ، هدایای ...حضرۂ حضرت حلاقتهاهی یی ومأموریتمی متضمن بعض ارادات ستيه في احد وتلقى ايدرك همان حرکت اتمك اوزره بولمان( جانيك) وابورینه شتاب ابتدم ، مواصلات اندکدن بر چاريك ساءت سكره ونام غروب شمس منبرده وابور حركته باشلادی ، اوکون ايلولك يكرميسى ربيع الاخرك اون دردی ابدی ، هوا غايت ساکن دگر نهایت در جه ده را که اولوب غروب شمسله رار كوكب منير قمر عظمت كامله -سیله شروق اتمکله اور ته لبی اویله بر لطافت قابلاديکه تعریفی قابل دکلدر . پول ار قداشـار بمزدن بريسك سي غايت كوزل اولوب اور ته لغك لطافتی آنی تغنی به تحريك اندي . غايت کوزل شرقيلر سويلمكه باشلادی . ابرنمی کوئی قلعه سلطانیه به مواصلت اولدقده كريد وبنغازي وطرابلس غربه ايصال ابدلك اوزره وابور منه سیکی متجاوز قرعه جديده افراد شاهانه دی ارکاب ایدادي . بونارك مملكتلری مختلف بولندیغی جهتله البسه لری ده طبیعی خيلوجه مختلف ابدى . وابوره كيرونده حاضر لتمش اولان یکی کوه عسکر به لرینی کنجه و بو تبدیل قیافت آن واحدده مشاهده اولنجه هیئت مجموعه لرينك اولکی منظره سیله بومنظره جميله لری آره - سندہ کی فرق ني مبهوت ایلدی . به نلر وطن و مملكتلريني اقربا وتعلقاتی هنوز برافد قاری ايجون بوزلرنده علائم تأثر و محزونیت کوریامسی شـويله طورون کوه فاخرة عسكريه لربنى لابس اولدقدن سكره اوقدر مسرور اولدیارکه چو قلری \r\nاسکی البسه لری دکره آندیار . \r\nواپور حركه هر كس ولى رينه براسنجه هي طرفدن اغنى ، شرقی ، بر مانی قوبدی . اشبو اصواتك هيئت مجموعه مى بك تحف\r\nر قول تشکیل ایده یوردی . سوده لمانه ايلولك يكرمى او چنچی\r\nجمعه ابرنى كونى على الصباح مواصلت اوله رق اورادن عربه به راكيا حاليه به کیدلای . حاسه ده افريقا ايجون اشد لزومی اولان كريد معمولانندن بیاض چز مهار ودها بشقه يوله بلنيكمز نواقص دخي النهرق اوکوئی اقشاملین ساعت اون ایکی راده لرنده بنغازی به متوجهاً حرکت اولندی . حیف که وابورمز مامول خلافنده اوله رق ازمیره اوغراما مش وحاليه ده ايسه بولمق قابل اولمهمش بولدیغندن بزم فوطوغراف ما کنه سی پلایکولسر قالمش ابدی .\r\nحانیه دن سوکره دكر قبار مغله بنغازی به\r\nقدر برشي تمامك ويناقدن باش قالدير مامق\r\nاوزره اونوز ایکی ساعت شماره ده ياندم .\r\nايك بكرمى بسنجی بازار ابرنى كونى\r\nصباحاین بازی به مواصلت اولندي .\r\nاورانك متصرف وقومانداني بولنان فريق\r\nسعادتلو طاهر باشا حضرتاری منسوب \r\nبولنديغم مقام اقدس حضرت خلافتباهی بی\r\nتفها وابوره قدر كلوب استقبال ايلديلر. \r\nفليقه لر بله بدى . قره به چیقدق . بنغازیده\r\nبولنان عساكر شاهانه موسیقه لریله برابر ساحلده صف بسته سلام ایدی . موسیقه ایله استقبال استديلر ، حکومت قوناغنه كيدوب اوراده استراحت ايدلدكدن مكره متصرف پاشانك دامادی اولمق اوزره بولنان قول اغاسی فتوتلو حسين الديك خانه سنه مسافر ابتدیارکه اوراده کجورديكم مدت انناسنده خانه م کی راحت اندم ديسهم مبالغه اتمامش اولورم .\r\nاشيو مواصلت کو نمده امرای عسکریه ومأمورين ملكيه ومملكتك مفتيله اشراف ومتحيزاني نزد عاجزی به کله رك حسب العاده مراسم خو�� امدی بی اجرا ابتدكدن صکره بر آن اول بوله چیقدق اوزره قافله نك ترتی ایچون مصرف باشا حضر تلريله مذاکره به باشلادق . مشار اليه در حال اعیاندن ومجلس اداره اعضا سندن اولوب احوال محله به فوق العاده وقوف واطلاعی اولان سعادتلو سالم افندى المحيش ايله منه وجوهدن واهل وقوف ومملو ماندن بلديه رئيسي عز تلو الحاج احمد افندى المهدوي بي بامزه دعوت ايدرك قافله ايجون لازم اولان دوه لر ایله اشیا وارزاق ومالزمة سائردلك کندی معرفتلريله تدارك وترتيب اولمسني\r\nتوصیه ایلدی ، مشار اليهما بنغازی به هرکان كيدنك معلومی و درسعادته دخی معروف اولدیغندن بوراده بونارك حميت و مروتلرندن ودولته اولان فرط محبت وصداقترندن اوزون اوزادی به بحث استمکه حاجت بوقدر . ذاتا بوندن طفوز سنه اول جغبوبه وقوعبولان سياحتم الناسنده قافلهم ينه بوذوانك معرفتیله ترتیب اولنمش ابدی . بنغازيدن ايلولك او تو زنجی جمعه ابر تسی کوئی حرکت اولنمق اوزره دوه لر اصار ليه رق تجهيزاته باشلاديلر .\r\nمتصرف باشا حضرتاری رفاقت عاجزا به مه\r\nخیلو سواری عساكر شاهانه ستى وبرمك السنديسه ده بولده امنيت كامله موجود\r\nاولمغله برابر سوارينك حيواناني الجون اقتضا ایدن ایکی آیلق اربه الله بنغازيدن\r\nجالوبه قدر بعضاً بر بعضاً ابكى كونلك وجالو دن گذره به قدر اون كوتلك سولرني طاشق ايجون يك چوق دوباره احتیاج مس ایده جکندن اشبو كليفلرینه تشكر ايدرك رفاقت عاجزیده دوه اره نمك اوزره بالكز درت عدد سلاح الدارك ترفيةنه قرار و بر لدى . ذاتاً رفاقتمده در سعادتدن برابر كان صالح او نباشی دخی و ارابدی، انگله بش کشی به بالغ اولیور ايديلر . رفاقتمده اشبو اوزون بوله كيدهجك افرادی شرائط آتیه داخلنده انتخاب ایلدم : ولا غايت صحيح - البنيه اولوب خفیف وجويك وبوله متحمل اولمق ، ثانياً اك ابو نشانجیلر دن بولنمق \r\nثالثاً  بریسی جمله منه يمك يشيره جات\r\nاقتدارده بولنمق ، رابعاً بریسیده بر لکده كتوره جکم ایکی حیوانی تيمار اتمك ، بملرینی ، صولری وبرمك ، طاقم اورمق و انجانده آتاری اعلایق اوزره صنعتی نعلبند وبناء عليه سواريدن اولمق ، خامساً دیگر ایکیسی سرد تله جادر قوروب بيقمقده کسب ملکه انتمش و آز جوق. أموريتله اوزونجه مسافه لره كيتمش اولمق مشروط اندی . حقیقت حالده عساكر شاهانه نت همان کافه سی سفر برلك خدماتی خدمات سائره عسكريه مثلاو كمال مهارته انها ایده بیادگاری حمله چه مسلمدر .","id":55,"label":2},{"title":"Farisi Lisanının Envaı","article":"فارسی لساننك انواعی [*]\r\nلسان فارسی ایران اهالينك تكلم ايتدكلرى لسان اولوب قول مشهوره كوره اسان مذكورك درت نوعی\r\nواردر :\r\nبرنجیسی فرس قدیم دینان ( باستانی ) لسانیدر که علما وحكما بولسانی استعمال ايدوار. ایکنجیسی ) پهلوی ( لسانیدو که بهله ، آذر بايجان ، نهاوند، ری و اسپاهان کی عراق عرب و عجم قطعه پرنده قوللاتيلير ، انبو لسانده تحریف و تبدیل ، زیاده و نقصان ،\r\nحذف واسكان بك جو قدر. او جنجیی (دری) اسانیدر که بهمن ابن اسفند یار زماننده دارالملك فارس اولان استخرده لسان آشنایاندن مركب اوله رق اجتماع ایدن برانجمن طرفندن عمومی لسان اولمق اوزره وضع اولمشدر، بولسانك تفهيم وتفهمى هيسندن قولايدر، شعرا و ادبای فارس بونى قوللانشار در . (دری) دیه سبب تسمیه ی بر جهتدن، پایتخت ديمك اولان ) دربار ) . نسبتله اولدینی کی دیگر جهتدن، ظن اولندیفنه كوره ) كك درى ( به نسبتله در . زیرا ) دری ) شیرازد. برمحلك اسمی اولوب اورانك ككلكارى غایت لطيف آهنکار ابدرار .\r\nمش . اسان مذكورك قدر اهميته حافظلك شويتي دليل كافيدر :\r\nبیت\r\nجو عندليب فصاحت فروشد ای حافظ تو قدر او بسخن گفتن ( دری ( بشکن\r\nدر دنجیسی خوزی یاخود لوری ، سگری ، زاولی ، فدى و هروی و دها بوکی دیار لردن هر بر ولرینه مخصوص اولان بر طاقم السنة مختلفة كثيره در که شمدی او نو تلمغه یوز طوتمشلر در .\r\n\r\nعامر توفيق\r\n\r\n[*] انجمن معارف اعضاسندن فاضل شیر عزتلو حبيب اقتدى حضر تلوينك ) دبستان پارسی ( عنوانیه نشر اتمش اولدقاری اثر نفيسك مدخلندن متوجهدر .","id":56,"label":2},{"title":"Türk Ananesi: Alan Goya (Ömer Seyfettin ve Ali Canip’e)","article":"تار يخمده شان ایجنده ، قان ایچنده بویومش ، بوكون بويوك كولكه اولمش ماضیلری آرار کن دده لرم طوغلریله کچهر کوزم او کندن ؛ نه دو يغولر اويانديرر ، بو ، تاريخده يورويش . . . فقط نه دن ؟ . . تاریخی مغرور باقان کوزلرده يچون بر كوسكونلك ، بر او كسوزلك آ غليور نم ایچون پاش تيترييور ؟ درین بر سس بكا : « صور، ، آ را ، هربرده : د اوني سنك قلبك بيلير ، ديبور ، د عثمانجغك طويراغنده [ فرغانه ] نك قوملری ه سورو کله یه ن کوپو کنده . . [ ساری صو ] يك ايكلدين « سسلرنده آ را ، دیکله ! . . بولاجنسك ، ألبت سن ؛ ه بر از اونوت خائن اولاد ، اسکندری ، سه زاری . »\r\nو بن خيرچين زمانلر له أميلهرك سيلنمش بوشلةلردن ، ماضیلردن کلاهن آنا سمندن آکلیورم . . دویویورم ، دویویورم ، پاش سرپهن بر آ بیلق كميرسيور ، وبرسياه سيس اينمش تاريخمك شانلرینی قانادیله اورنبور بوکون اور تین قانات يارين قير يلاحق ألبته ، يارين ماتم تيتره به جك بو كون كولن كوز لرده ، يارين ألبت ، شان كورهجك ، كون كورهجك [ دالای نور. ]\r\nبو كون بكاكوسكون كوسكون فيصيلدايان سس ، بارين\r\nوجودمدن قان آقار کن آغلایا جق كيز ليجه\r\nتسليلر كوندرهجك  . . دویویورم ، اوسسه\r\nبك اسكیدن بری روحم طانيشيقدر ؛ [ آلتای ] ك باما جلری بو سسلری عصر لرجه ديکله دی بو سس [ آلان غويا ] نكدر ، تاريخ بندن صاقلهماز ؛ او كيم ؟ . . نم آنام . . بن كيم ؟ . اونك اوغلی . . آراماز ، 6 بر يابانجی ، عصر لرك آرقه سنده هیچ بنی اونك صارى صاچلرندن دوغان آلتين كونشلر [ اندوسلر ] ده کولدی : شائله ، ظفر لرله بارلادی ؛ غالب کلدی ، ازيله دی [ نورلو كييك ] او جاغی\r\nآرتیق [ آلان غويا ] صولمش ؛ اختيارلق ، بر تیتره ر هیکل کی سورو کلیور، چکیوردی. [ به لکه دا ] ، آغلیوردی ، آناسنك صوك كونلری کلشدی ؛ كوجوك اوغلى [ یه که دا ] نك انجه ، غملی نفسی او قویوردی - شامانلردن بلله مشدی بر دعا\r\nآلان غويا ، اوتلو وسرت ياتاغندن دوغرولدى ايكيسنه كنيش ومور افقلری لوستردی ، او افقار که : بیزانسی ، آفریقایی اور تردی ، او اففلر آرتاسنده [ قورولتای ] لر قورولدى\r\nسس اوروحدن کلیور : ایشته نمایشیتديكم بن سه زاری ، اسکندری ، نه رونلری اوقور کن او بوتون عصر لری چيلغين چيلغين ده لیور سس ه خائن اولاد ، ياپديغك نه ، دييور ، دوشون كيمسك سن ؟ پارس : ۱۹ كانون ثانی ۱۹۱۲\r\n[ * ] فرانسز مورخی پوتی دو لاقر وایه کوره«آلان غويا» اساطیری و تمثالى بر تورك قادينيدر ؛ « آلان »ضیالی ، « غويا » كييك معناسنه در . بو کونکی تور کجه ده « ضيالي كييك ) ديمكدر . تورك اساطيرينه نظراً آلان غويا نوردن ياراديلمش ومريم كې لاهوتی بر معجزه نتیجه سنده ایکی اوغلی او لمشدر که بویو کی ( به لکه دا) ، کوچو کی ( یه که دا ) در . ( آلان غويا ) تورك نسلى حكمدار لرينك آ ناسي صاييلير","id":57,"label":1},{"title":"Kitabet-İnşa","article":"بزده بروقت هر كسك تحصيلته چالشديغي شي علوم دينيه الله فقهدن و بوتلرك تحصیلنه آلت اولان لسان عربينك قواعدندن عبارت ایدی؛ مؤخراً بونارك رواجی آزاله رق، طالبالرينك عندي کند که تنزل المكه باشلامغله، هر کسی مشغول ايده جك وعمومك مطمح نظری اوله جق برشی چیفدی، که اوده « کتابت » دید کمن شیدر ، او و قندن بری اعتبار مدرسه دن قله كجكله، بومدت ظرفنده تأسس ابدن مكتبارك اكثريسي دنی قاره كاتب بنيشدير. له جك بر يولده تأسيس اولمشدر . کتابت بازی یازمن، وكاتب بازی بازان آدم دیکدر بوكله عربي اولق مناستله، ادبیات عربیه به مراجعت اندیکرده، « کتابت » باشلجه کتاب استفساح ايتمك صنعتنه دنیلدیکنی، و بزم « کتابت » ديديكمر شيئك اصل اصطلاح مخصوصی « انشا»، وصاحبتك اسمى « منشی » اولدیغنی کورورز . انشا برماده بي تحريراً افاده ايتك ديمكدر ؛ بناء عليه، انشا الله کتابت آره سنده يك بيوك بر فرق اولوب، انشا بر علم، وكتابت بر صنعتدر. انسان اصل منشی او له بلير ؟ انسان طبعاً ناطق اولمغله، طبعا منشيدر دخی دیله بیلیر؛ چونکه انشا شفاها سويله حك شيئي تحريراً آماده اتمكدن عبارت اولنجه، طبعاً ناطق اولان انسانك، قرائت و کتابت صنعتی او گرند کدن صکره، طبعاً منشی اوله جنی دخی بدهیدر . آنجق شفاها افاده ده انسانار بیننده مساوات ولنمبوب، کمی مقصد ینی دها مکمل، و کمی دها ناقص اماده ایتدیکی کی، تحریراً افاده مقصدده دخی بو فرق طبيعي بولندقدن بشقه، تحریری اماده نك براز نظام وانتظامه قونمسى، وتكرردن، لزومسن تطويلـدن\r\nوسائر صور تله نقصان وقباحتدن مصون بولنمسي لازم کلدیکندن، انسان انشا خصوصنده اقتدار طبيه بسيله قناعت ايتيوب ، براز تحصيله دخی مجبور دره ایشته بوصورته، انشا انسان بر خاصه طبیعیه سی حالندن چیقوب، برهم حكمنه كجيور. أنجق بر علم مخصوص حالنده ده بولنميوب، « ادبیات » دنیلن برعلك محصولی و نتیجه سی حکرنده در . ادبیات ایسه، بر اسالك طوغری و یا کلینر سوبليله او قولوب ياز لمسندن عبارت اولمغله، قرائت وكتابت صنعتیله برابر تحصیل اولنور بر علم ابتدائي اواديغندن، بر مكتبه بر مدت دوام ايتش، او قوبوب باز منی او كرنمش، والحاصل« امی» حالندن چیقش اولان هر بر آدمك منشی او لمسی اقتضا ابدر. بر آدمك مشاهير منشين مره سنه کچوب، غایت گوزل آثار میدانه قویه سیلی ایبون، زیاده سیاه توسيع معلوما لله برابر، طبیعتنده دخی بوكا مبل و استعدادی بولنمق لازم كلبر سه ده، ایشه دائر بر افاده بی قلمه آلمق، و باخود بر مکتوب و با تذكره يازمن اينجون، اوله برقونه احتياج اولميوب، قرائت و کتابت و ادیانی او کر نمش، یعنی بر مکتب ابتدائی کوراش اولان هر بر آدمك بالطبع جائز اولديفي منشيلك بوكا كافيدر . بو سایه مینی در که ام ساره بیننده بویله امور عادیه انجون منشی راسته لزوم کور نمدیکی کی، بر مکتب کورمش آدملرك ايجنده دخی « فلان كالبدر، فلان كاتب دكادر » کې بر فرق آرا نماز . بالكر تألیفات اصحابي له شعرا وفصحا آره سنده بو به بر فرق آرایلر سه ده، او فرق ده عباره ده آرایوب، مفهومده، صورت اراده ده و افاده ده کی روح وقوت مقدارنده آرائيلير . مثلا فرانسه ده بو کونکی کونده آثاریی ( وبفتور . هوغو ) دن زياده كنديره جك هيج كيسه بوغه ده، براز مکتب کورمش بر تاجرك، بر ضابطك، برصنعت كارك يازديغی شی دخی عباره چه اولدن اصلا فرقلی اولميوب، بونارك عباره لری دخی لسانك قواعد عموميه سنه مطابق وسهو و خطادن مصون بولور ، بر مشہور ادبيك سویلدیکی اساله لسانك قواعدینی بیلیر بر عادی آدمک سویلدیکی اسان آره سنده بر فرق اولديني کی، ہوایکی شخص مخالفك يازدواری لسائر آره سنده دخی بر فرق اولمبوب،\r\nفرق مجرد فكر و تصورازنده در زده ایسه اتشانك، و ياخود ـ هر كسك آ ايشديغي تعبيرله سويليه لم - كتابك، مكتېده تحصیل او له مامنده اولدینی کورد کده در بالکن مكتب ابتدائیدن دکل، عادتا مكاتب مالیدن چشمش آدمارك بيله انشادن بسبتون بیره اولوب، احبادن الدقاری مکتوبارہ ایک سطراق بر جواب ويرمك ايجون، بر « کانه » مراجعته مجبور اولدقاری معا التأسف كوريليور . برده بر آدم، کاتب اوله لك، يعنى اغربله سویلدیکی برشيني قليله دخی افاده اینکه مقتدر اولمق ايجون ، بر قله كيروب، سندلرجه « مركب بالامن » مجبوریننده در . مكاتب عاليه ده اکمال فنون اتش نیجه آدمار افاده مرامه مقتدر اول مازل، وهر علم وفندن بهره نجه آدمار، مجرد ذلك برنده « مركب بالامش » اولمغله، « كاتب » اولش بوانورا .\r\nبو حال بزه بر چوق « جاهل كانبار »، و برون ده « امی عالار » قراندیربور ، بو اسد تجویز اولنه جق بر حال اولديغندن، اوكنك النمسى اقتضا ابدر ؛ آنجق او کی النسی مراد اولنان شيئك ابتدا اسباب و عللي تحقق التمك لازم کلدیکندن، بونك نه صورله او کی آلنه بيله جكي بحثنه کبر شمردن اول، سبی نه اولدينه دار بر ایکی سوز سويلهلم :\r\nاولا، اسافر اولان اسان علمانينك قواعد صرفيه ونحوه سيله اصول فصاحتي، والحاصل « ادبیات عثمانيه » مكاتب ابتدائيه مرده، و بلکه هیچ بر مکنزده، مکمل صورتده ولايقى وجهله تعليم اولندقدن بشقه ، بوفواعد مضبوط دخی بولنديغندن، كتابك مكنده تحصیلی ممكن اوله يوب، هر کس بر قله دوامله، کتابی، مراندوز چراغنك مرانغوزاني او کړندی کی کی تبييض ايده رك، ومسوده لر از برليه رك، او کرنکه چاليشمق مجبور نده بولنبور.\r\nثانياً، لسان عثمانينك قواعد مخصوصه سی مضبوط بولنديغندن، عربی و فارسی قواعدينه تطبيقاً تحریرینه چاليشيلبور؛ حالبوكه اسانمرك احوال واحتياجاتي وشیوه ی مذکور ایک اسانه توافق التمديكندن، وذاتاً قوللانيلان عربي و فارسي كله وقاعده لرك اكثریسی، بو ایکی لسانك بحق بیلند مسی مناسبتیله، ياكليش ومجلسز قوللاللديغندن، لسان تحرير يمن ترك وعرب وفرسك آ كلابه ميه جني وسويلديكمز لسانك بسبتون غیری بر لسان \r\nحالتی کسب انتشدر. بونك ايسه قاعدة تحصيلي ممكن اوله ميوب، تقلید ابله استحصاله چالیشای طبیعی در .ثالثاً، كرك رسمى وكرك غير رسمي محررانده يك غريب بر صورت افاده وبك عجيب بر طاق تعبيرات استعمالي عادت حكمه كيرمش اولمغله، او گردن ماری و سولد يكمن لسان شبوه سته مطابق طبیعی عباره لر با کلیش عد اولنديغندن، تقلیدله تحصیل اولنميان کتابت مقبول ومعتبر عد او نميور. كتابته بوتاریده بیان اولنان حال مؤلمك اسباني بونار اولوب: بو حالك او لی آلنمق ايجون : اولاء اسان عثمانينك، كندى شيوه سند تطبيقا، قواعدی ضبط اوله رق، کافه مکانیده هر شیدن اول « ادبیات ستانه » او قوتدير لمسی - ثانیا، نمدی کی اصول كتابتك اساساً تبديليله، تعبيرات رسميه ك ده ساده و طبیعی و مداهن کارانه طمطراق الفاظ دن عاري بر صورند. تخصيص ونسيني، وعربی و فارسی شیوه سندن فور تار لمسي، والحاصل مكنده قاعدة تحصيل اولنه جق وسويانيان لسانك شیوه طبيعيه سنه مطابق بولنه جق بر اصول كتابته رعایت و اعتبار او لمسی اقتضا اندر\r\nایشته، بوندابیر اتخاذ او��نده دن صکره، بزده دخی جاهل كانبار وامی عالمار قالميوب ، براز او قویوب بازمق لمن هر کس از چون كاتب دنیله بله جکدر","id":58,"label":2},{"title":"Victor Hugo","article":"ظن ایدرمکه شمـدی به قدر سويلديكم شيلر سزك ده مظهر تسليمكز اولور. چونکه عرض ابتديكم مثاللرده تزيين حقیقت ایچون بايلان تشبیهات ده برر فکر حقیقت اوزرینه مؤسسدر: باده طوردتجه نشوه سیارتار. ارسلان زخمه دوش اولدتجه صولتی شد تلنور. بونلر هپ حقيقتدر . فقط شعر بعضاً خيالاتدن ده استمداد ايدركه سزك اك زياده مظهر تعريضكز اولان جهت بوراسيدر .\r\nمهر اولسه اگر بینده سایه کیسوسی کبی قالیردی مظلم\r\nبیتی برخیال اوزرینه مؤسسدركه حسن طبيعتـك مداخله سى منع اولنهرق تدقيق ايديلورسه معناسز برسوز اولديغنه حكم ايدلك لا زم كلير؛ چونکه کونش سایه اوله بيلك و برقزك صاحى کی مظلم بولنفق احتمالی هیچ برمتفننك ذهنندن کچه مز. برشاعر ایسه سوديكنك كندينه کونشدن پارلاق كورينان رخسارینی مدح ايتمك الستينجه بومقصديني بیان ایچون یوقار یکی بیتدن کوزل اندن شاعرانه برسوز بولهمز . حقيقتدهده دوشونيله حك اولسه بو يولده کی سوزلر نيجون مؤاخذه ايدلميدر؟ بونی اوقیان بر آدم شاعرك كونش سایه کی مظلم اوله بيلور فكرنده بولنديغنه می حکم ايدر؟ بوكا احتمال و بره سلبرميسكز ؟ هرکس بيلبركه بو بيتـك قائلى اولان كمال بك بونك محال اولدیغنی همزدن ابی سیلور .\r\nكوزلسك اورتبه که شایان دیسـهم كوز لك سنكله ايدر افتخار\r\nبیتیده بر درجه به قدر اوفکری افهام ایده بیلیر؛ بونده اولکی کی مغایر حقیقت دينه حك تشبيهات وخيالات ده يوقدر؛ \r\nفقط انصاف بیورلسون (ب) مهر اولسه اگر بلاده\r\nسایه گیسوسی کی فالبردي مظلم بيتنك حاوي اولدینی قوت *\r\nولطافت بونده بونه سایری ؟\r\nهیسی مزجه ده معلوم اولديغنه امين بولنديغ حالده بوقدر تفصيلاته كبريشم بيان ايده حكم شو فكره بو يولده بر اساس حاضر لق ايجوندر : برشعر فناً مؤاخذه اولنمق ایستادیکی زمان تشبیہات و استعارات کی مردرو تزبینانندن جريد ايديله رك بولنه حق اساس فکر طوغري ابنه شعر طوعری و یا کلش اینه شعر با کلش اوله بغته حکم ابد لمليدو ایسته بوقاعده مؤاخذة اشعار ايجون برطريق حقيقتدر مثلا بیستون اولان فلکی برآه الله بر یاد ایتدم مانده اولان بر بيته اعتراض ایدوب بونده حقیقت بوقدر دیوردکر بن ده سرکله هم افکار اولورم چونکه بو بینده لطافتسز برما ۔ لغه دن بشقه برشی کوده، اما به مثلا هوغوفیه کیندیکی زمان\r\nوطنك كندى اولسه بی پروا بنه بنیاد ملی بر ستارز مرکز خاکه آنهارده بزی کرۂ ارضی باطلا در چیقارز\r\nمالنده برقطعه سویلدیکی تصور اوله بونی اواکی بیته قياس انده ميز في الحقيقه كرة ارضى باطلانتقاله فلك بيستوفى برآد الله برباد اتمك بيننده يك سيوك برفرق بوقدر فقط بونك حاوی اولدینی مساله بر فکری ـ که شدت حمندر - دهشتی برصورنده ميان ايدرك سامعني رعشه دار حیرت انمك ايجون اختبار اولخش، معذر وحتى مقبولدر ، دیگری ایـه هیچ برفكر ومقصده مبتنی کور له ميوره منفور عد اولنور .","id":59,"label":2},{"title":"Bu kıta da Arabiden tercüme olunmuştur","article":"و قطعه ده عريجه دن ترجمه اولمشدر \r\n- \r\nسکا ای روح مصور نتیجه تشبیه ایده یم\r\n يوق ایکن وجه شبه تازه نهال چنی \r\nاو بولور جامه سبرين ورقله حسنى\r\n سن ایسه احسن اولورسك چیقاروب پیرهنی","id":60,"label":1},{"title":"Aile Ahlakı 3: Konak -Geçen Sayıdan Mabad-","article":"۳عائله اخلاقی\r\nفرنامه\r\n-کچن ساييدن ما بعد-\r\n\r\nحضرت پیغمبرك زمانی کورم�� اولان ( قيس ( قیزی (خوله) ، حضرت عمر دورندن سوكرا شويله تألم ایدییوردی ه بز ، پيغمبرك زماننده ، ابو بكرك زماننده و عمر دورينك بر قسمنده بر مجبه لو جمعيتي ايدك . مسجدده اوطورور، اور کو ایله مشغول اولودق. بعضلو من خود ما یا برا قاری ایشله ردی عمر، بزی .مسجدد بر لشمكدن منع ايتى، فقط، نماز لر اشتراك ه حقوزى ابقا ايله دى. » [ ابن سعد، طبقات ، جلد ۸ صحن۲۱۷۹] حضرت عمرك، قادینلوى، مسجدده اجتماع و مصاحبه دن منع ابتديكي حالده ، نمار لره اشتراكدن منع التمدیکی آتیده کی\r\nروایت دنده آکلاسیلیر : حضرت عمرك خلافتی اثناسنده، بركون بریسی، زوجه ارندن ،بریند، صباح و اقشام نمازارني فيلق ايجون مسجده كيتمه سنى موأخذه ابتدى. قاد نجنز ، « اكر بوحركتم مناسب دكاسه ،عمری بكا (كتمه ( ديمكدن نه منع ايدييور ؟ ، دبيه صوردی . مؤاخذه ايدهن كمسه، « اللهك جاريه لرینی کندی ه مسجد لرينه كيتمكدن منع ايتمه يكز ، صورتنده اولان حدیث شریفی او قويه رق و ایشته ،عمری سكا مسجده كتمه، ويمكدن منع ایدون بو امر در . جوانی ویردی . [ بخاری، صحیح،\r\nجلد ۱، صحیفه ۱۲۷ ]\r\nاسلاميتك بدايتنده بو درجه حر ومسعود اولان وكتاب ايله سنت نظرنده کی موقعاری غایت يوكسك بولونان اسلام ،\r\nقادینی، اسکی یونان و ایران مدنيتلرينك قادين حقنده كي تلفيلر - ينك كبار عالمنه سرایت ایتمه سندن دولایی کند که آغیر لاشان بر تضییق آلته كير مكه باشلادی.\r\nبر طرفدن اسکی یونان دیده کوره حائله قادينتك عرفانه و جمعيت حياتنه اشتراكدن محرومیتی دیگر جهتدن زردشتيلك نظرند قادينك چوجوق دو شورمه و عادت کور ۰ه زمانلرنده نجس وشيطان خداید یلمه سی بواسکی مدينتلرده قادينك موقعى صوك درجه آلجالتمشدی . مسلمانلر، یونان حکمتیه ایران دانشندن استفاده به باشلانجه ، قادین حقنده کی بو قا تلقيلر، الم فى حقيقتلر كى مسلمان منور لرينك روحنه كير مكه وياواش با واش عملى حياته كچهرك دينى عادتلو آراسته قاریشمغه باشلادی. صدر اسلامدن تباعد ايديل كجه ، مسلمان حكمدار لرك ویردکاری ،امرلو بو يابانجي فكر لرك كند كجه خلقك روحنده تاصیل در پنلشد یکنی کوسترير .\r\nهجرتك او چنجی عصر نده بمنده حکومت سورن امام ( يحيى الهادي بوتون قادينلوك يوزلرینه بچه اور تمه لرینی و حتی بدوی قادينلرك بيله یوزی آچیق اوله رق چارشی به چیقمه مهاری امر ابتدى\r\n[La condition de la femme, Mansour Fahni, p.60] .\r\nبشني عصرك ابتدانند. مصرده فاطمی خلیفه سی اولان ) حاكم بأمر الله)، قادينلوك أودن چيقمه لرني، حمامه كيتمه . لونی، املرده کور و نمه لرینی منع ايتمكله برابر قونديره خياره قادينلر ايجون قطعياً قوندیره با بیمه ملرینی ده امر ایله دی. بعض ور خلوك شبهه لى روايتنه نظراً، حاكم بامر اللهك اوغلى، قادين جنسنی دنیا یوزندن قالدير منه بیله تشبث ايله مش . [ حسن\r\nالمحاضره ، سیوطی، ص ١٥٥ ] عصرده، مصر سلطاننك قبه نائى اولان (كتبغا) سکزنجی فادينلوك كه نيش يكلى كوملك كيمه لري منع ايدى. [ حسن المحاضره، سیوطی، جلد ۲، صحیفه ١٦٦]\r\nهجرتك دوقوزنجى عصر نده مصر حکمداری اشرف بارسای دلال ندا ابتديره وك، اولوبیقایان قادینلردن باشته هیچ بر قادينك هر نه وسیله ایله اولورسه اولسون - سوقاغه چیقدامه لری لازم کل دیکنی اعلان ایتدیر مشدی غاله لرده با لكن اولوبية امق ايجون حقه بیلیرلر و چیقد قلری ، زمان بونی آکلائق اوزره محتسبدن الد قاری وثیقه لرى باشلرينك اوزرنده طوتار لردی. [ابن ایاس\r\nتاريخ المصر، جلد ۲، ص ٢١]. ��ضرت پیغمبر ، اك زياده اوچ شیئی سودیکی بیان بویور مشدی ؛ بو اوچ شی ( عبادت ) ، ( قادين ) و (کوزه ل قوقو ) دن عبارتدى . بو حديث شريف، قادينك اسلاميت نظرنده مشؤم بر مخلوق اولمادیغنی ، بلکه عبادت قدر محترم اولد يغني كوسترير .\r\nحضرت پیغمبرك بر کلامی ده شودر : ( يظل احدكم يضرب امرأة ضرب العبد ثم يظل يعانقها و\r\nلا يستحي ) مألى : و بر آدام ناصیل اولیورده، قاری کوله کی دووییور موکراده، او تا نیمه دن اونی در آغوش ايدييور ! [ ابن سعد ،\r\nطبقات، جلد ۸، ص ۱۳۸ ] عبدالله بن عمردن رواية حضرت پیغمبر شو سوزی ده سویله مش : ( الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرآة الصالحه ) یعنی دنیا بر نعمتدر ودنيانك اك ابى نعمتی ده اخلاقی اولان قاد يندر .\r\nسلم، صحيح، جلد 1، ص ٤٣٠ ] . حضرت پیغمبر ، حضرت خدیجه نك وفاتتدن صوكرا، كانت أم العيال وربة البيت ) [١] يعنى ( جو جو فلر والده سى وأو مديره سى ( ايدى دبيه رك تأثريني كوستر ديكي كي، على العموم قادينلر ايجونده ) والمرأة راعية على بيت زوجها وولده ) يعنى ) قادين اوينك وجوجو قلرينك حكمدار در )\r\nبویور مشدر . [ بخاری، جلد ۳، ص ۲۳ ] . حضرت پیغمبره، د سکا ناصل دعا ايده لم؟ دبيه صور يله می اوزرینه ( اللهم صل على محمد وازواجه وذريته صور تنده دعا ايديكنز ، بویور مشدر [ بخاری ، جلد ۲ ، صحیفه ۱۷۷ ] ) جنت آنالرك آیاغی آلتنده در ) حدیث شریفی ايسه\r\nمشهور در .\r\nاسلاميتك اخلاقده يا بديني انقلا بلرك اك بويوكلرندن برى ٦ ده، قیز جوجو قلرك اولدور يله سندن عبارت اولان ) وأد ( ۱۰ عادتنك قطعی بر صورتده نهی ایدیا سدر. قرآن کریم، مسلمانلردن بحث اينديكي صيره ده ) ان الله يقول ان المسلمين\r\n[١] طبقات ابن سعد، جلد ۸، ص ۱\r\nوالمسلمات ... ) عباره سنده اولدینی کی، ایکی جنسی برابر\r\nذكر ايدر .\r\nایکی جنك مجللرده برلکده اجتماع ایده بیلدیکند ده آتیده کی مثالی ذکر ایده بیلیرز :\r\nه صحابيلردن (ابواسید) تأهل ایتدیکی زمان حضرت پیغمبره و صحابیلرینه بر ضیافت چکدی بو ضیافتده زوجه سی ام اسید) دعو تليلره سفره ده خدمت ایدییوردی . [ بخاری ، صحیح\r\nجلد ۳، صحیفه ۱۹].\r\nبو واقعه لر، اسلامیت نظرنده قادین حقنده هیچ بر سوء نظرك بولو نما ديغنى كوستر مكه كافيدر. حال بو که اسکی ایران ويونانك قادين حقنده کی فنا تلقيلرى، بالكز حكمدار لرك وضع ايتدكاری قانونلره تأثير ايتمكله قالميور، شاعر لر ك صميمي\r\nاولمه سی لازم كان شعر لرینه قدر نفوذ ایدییوردی . زهدی اخلاقه قارشی عصيانيله مشهور اولان ابو العلاء\r\nمعرينك شو بيتارين دعوامزه دليل اوله رق کوستره بیلیرز.\r\n\r\nاذا بلغ الوليد لديك عشراً\r\n فلا يدخل على الحرم الوليد\r\n وان خالفتني واضعت نصحى\r\n فانت وان رزقت حجا بليد\r\n الا ان النساء جبال في\r\n بهن يضيع الشرف التليد\r\n\r\n[ مدنیت اسلامیه ،تاریخی، جلد : صحيفه ١١٠ ]\r\nه ذكى مغامر بك بو شعری شو صورتله ترجمه ایتمشدر : بوكا مخالف حركت ايدرسه ك نه قدر عقللی اولورسه ك اول ، احمق صاييلمقدن قورتوله مازسك . اعلا بيلمه ليسك كه قادينار شر وفنالغك طوز اغيدر اك عالى شان و شرف قادینار یوزندن\r\nه بر چوجوق اون پاشنه کلدیمی ، حرمه كيرمه مليدر.\r\nضایع اولور ..\r\n\r\n:شو ایکی بیت ده مثال اوله رق كوستريله بيلير\r\n\r\n ولم او نعمة شملت كريماً \r\nكنعمة عورة سترت بقبر\r\n\r\nمعناسی : بر عورتك قبرايله سترندن داها بويوك برنعمت\r\n.کور مدم .\r\n\r\nتهوى حياتى واهوى موتها شفقاً \r\nوالموت اكرم نزال على الحرم\r\n\r\nمعناسی ،قیزم حياتمك اوزانمه ��نى ايستر؛ بنسه، شفقتمدن\r\nاونك اولمه ی آرزو ایدرم حرم ايجون اك دكر لى نعمت ه اولو مدر . [ مديت اسلاميه ،تاریخی جلد ٥، ص ١١١ ]. ایشته ایران و روم مدیتلریله تماسدن اولکی اسلامیت\r\nسوکرا کی اسلامیتدن بو قدر فرقلی ابدى . (٤) تورك عائله سی. اسلام عائله سنك ، قوباق شکلنده -\r\nاکلانبور :\r\nدورت هاله أنموذجه منسوب عنصر لرك موجود بولونديغنى سویله شدك . يو عائله أنموذ جارينك دورد شيسي (تورك عائله می ) در .\r\nاسلام عائله سی ، اسکی عرب عائله سندن دو غد قدن ويوكا روم ایله ايرانك پدرشاهی عائله سندن بر طاقم عنصرار التحاق 1 ايتد يكدن صوكرا، مسلمان قادني غايت البم بر موقعه دوش مشدی . بو الملى موقعك صرده کی تجلیلرینی از جوق كوردك. بر قسم اسلام قادیناری مصرده، بنده، مغریده بویله اليم برحيات با شاديني استاده ، اسلام عالمنك ديگر كوشه لرنده یعنی آنادولو قبچاق عراقين و ماوراء النهر خطه لرنده، اسلام قاد ينتك ديكر بر قسمی ارککر له مساوی، محترم حرومسعود برحيات ياشبوردی، یو او لکه لرده کی قادينلرك بويله مسعود برحيات ادامه سنه سبب پور الرده حاکم اولان تورك ایللرنده . هنوز اسكى تورك عائله سنك دوام ایتمکده بولو نمه سيدر بو ساحه ارده کي قادين جياتى كورمك ايجون ، مغر بدن كلاش بیطرف بر سياحك يعنى ) ابن بطوطه ) لك سياحتنامه سنه كوز كز ديرمه من كافيدو.\r\nه ابن بطوطه آنادولو یه کیریشنی شویله\r\nه او نجی کونی اول بلاد روم اولان ( علايا سے علانیه) بلده سته واردق. ( بلاد روم) نامیله معروف اولان اشبو اقليم، اقطار جهانك اك كوز ليدو . جناب فیاض ذو الجلال بلاد سائره به متفرق صورنده احسان بیوردینی محاسنی اقلیم رومده جمع ایمشدر . اهالیسى صورة بك كوزمل ولباسلرى تميز وطعاملری نفیس در . بوتلر اشفق خلق الله اولوب آنك ايجون ( البركة فى الشام والشفقة فى الروم ) يعنى ( برکت شامده و شفقت رومده در دينبلير وبوشكله بلاد مزبوره اهالیسی | (یعنی آنادولو تورکاری) قصد اولونور . بو باده کرده بر زاویه با خود خانه به اينك، قومشوار من ت اولان اركك وقادينار احوالمزى صورین دیر واردی . اوراده قادينار احتجاب المزار اثناى مفارقتنده ، كويا قوم ونبار من كي، بزه وداع ايدولر، ونسوان اشك ريزان و افتر افمزه تأسف ا خوان اولورلر ايدى. بو مملكتك ما تجه، هفته بر دفعه اكمك پیشیر بله رك، بر هفته مدت كتابت ايده جك قدر اعداد ايدياير. ارککاری اکمت پیش بر بلد کی کون ، بزه مجان المكلا بغايت نفيس بيه جك هديه ايدوار. و ) ونى زه و قادینلو کوند بیورلر ، سزدن دعا ايستبورلر ( دیواردی . . آن [سياحتنامه ابن بطوطه، مترجمی محمود شریف پانا، ص ۲۱۰] ابن بطوط» آماد ولوده كزركن، بعض اما نارده ، کی حکم دار یا خود   امیر زو جارينك حضور قبول اونونیور اونلوله برابر يك بيور :\r\n( قياريه ) ، (عراق) بادشاهنك ( يعنى ايلخانيلر ك ) تحت الطاعنده در روم اقليمنك بيوك بلادندن بریدر او راده ( عراق ) اهالیندن عسكر بولدینی کی ، سالف الذكر امير ( علاء الدين ارنا ( ك خا ونلردن بریده اقامت ایدر . التكريم و فاضل خاونلودندر . ) عراق ( ملكنه قرانی واردر . كندينه ( فتح همزه وعين معجمه ( ايله ( آغا ) دينيلير كه ( بيوك ) معناسى تضمن ایدر سلطانه قرابتی بولتان كانك جمله سنه بو عنوان ويراير . مومى البهانك اسمى ( طنی خاتون ( در ، پانته دخول ایندیک زده قیام و حسن م صورتله سلام وكلام ابتدى . طعام احضارتي امر ایلدی . د بعد الاكل عود نمزده بزه کوله ارندن بری واسطه سیله اكر وكمي مکمل بر آن خلعت و باره ارسال ایله اعتذار ابتدى .\r\n.\r\n[ ص: ٣٢٥ ] . ابن بطوطه ، ايزنيك شهر نده، او زمان عثمانلي تختتك جالسی ،بولونان سلطان ) اور خان غازی ) تك محترم ز و جنسی ( پیلون خاتون ( ك اقامت ايده رك اوراده کی عسکره حکمران أول ينى بيلدير دكدن صوكرا، مشار اليهانك حضورينه له صور تله قبول ايدلديكنى وبرابر يمك يديكي حكايه ايديبيور :\r\nه بو بلده ده فقيه امام حاج مجاور ) علاء الدين سلطانيوكي ) بزی مهمان ایلدی مومى اليه فضلا و گرمادن اولوب نه زمان زیارتنه كيتسهم ، مطلقا طعام احضار ايدر ايدى . صورتی كوزل وسيرتى دهاكوزل ابدی . نمله برابر سالف الیان ( بيلون خانون ( ك اقامتكامنه كندى . مشاراليها اكرام وضيافت و احسان ایلدی بزم دخولمزدن برقاج كون صوكره آنفاً ذكر اولونان سلطان ) اور خان بك ) يو بلده يه مواصلت\r\nابتدى ..\r\nابن بطوطه ، ( قبچاق ( خطاه سنه كير د کدن صوكرا ،\r\nشویله بازیپور : بوراده عجیب بر حال مشهیدم اولدی که اوده توکار خدنده قادين لرك مظاهر ام نايم اول در بونارك موقع و مرتبه سی ارككلرك فوقنده در . امرا قاد نارینه کلنجه : برنجیسی قدم - قديم ) دن الذاى خروجوده کوردم. شویله که امير ( سلطه ( تك زوجى خاونه مصادف اولدم . راكب اولدینی آرا به ماوی رنگای قیمتدار قماش ايله مستور ونجره و قبولری کشاده از له رق ، او کنده حسن و جمال باكمال ابله آراسته والبية طريقه ودينه اليه بيراسته درت جار به موجود ادی . آرقه سندن معقده بوانان جواری حامل آرا به لر کیده ایدی ، مومى البهاء اميرك منزله تقرب ارنجه ، آرا به دن بره ایندی ، کدو سه برابر تقريباً اونوز جا به دلى انه رك ان کاری قادر دیلو لباك ابدکاری اولوب هرجا\r\nدورت عائله أنموذجه منسوب عنصر لرك موجود بولونديغنى وبله شدك . بو عائله أنموذ جلرينك دورد شيسي (تورك عائله می ) در .\r\nاسلام عائله سی ، اسکی عرب ماله سندن دو غدقدن وبوكا روم ایله ايرانك بدوشاهی عائله سندن بر طاقم عنصر لر التحاق ایتدیکدن صوكرا، مسلمان قادني غابت البم بر موقعه دو شمشدی . بو الملى موقعك صرده کی تجلیلونی از جوق كوردك. بر قسم اسلام قادینلری مصرده، بنده، مغربد. بویله اليم برحيات با شادینی استاده ، اسلام عالمنك ديگر كوشه لرنده یعنی آنادولو، قبچاق عراقين و ماوراء النهر خطه لرنده، اسلام قادينتك ديگر بر قسمی از ککر له مساوی، محترم، حرو مسعود برحيات يانوردی بو اولکه کرده کی قادينلرك بويله مسعود برحيات إنامه سنه سبب پور الرده حاكم اولان تورك ايلارنده هنوز اسكى تورك عائله سنك دوام ایتمکده پولونیمه سیدر . بو ساحه ارده کي قادين حياتى كورمك ايجون ، مغر بدن كلاش د بی طرف بر سياحك يعنى ( ابن بطوطه ) تك سیاحتنامه منه كوز كز دير مه من كافيدو.\r\nابن بطوطه آنادولو یه کیریشنی شویله آكلاتيور : ه او نجی کونی اول بلاد روم اولان ) علایا سے علانیہ) بلده سته واردق . ( بلاد روم ) نامیله معروف اولان اشبو اقلیم، افطار جهانك اك كوزليدر. جناب فیاض ذو الجلال بلاد سائره به متفرق صورتده احسان بیوردینی محاسنی اقلیم رومده جمع ایتمشدر . اهالیسى صورة بك كوزمل ولباسلرى تمیز و طعاملری نفیسدر، بونکر اشفق خلق الله اولوب آنك ايجون ( البركة فى الشام والشفقة فى الروم ) يعنى ( بركت شامده و شفقت رومده در دينلير و بونکلاه بلاد مزبوره اهالیسی (یعنی آنادولو تورکاری) قصد اولو نور\r\nبو باده کرده بر زاویه یا خود خانه به اينه ك ، قومشوار من اولان اركك وفادينار احوالمزى صوري�� دير ولردی . اوراده قادینار احتجاب ایمزلر أثناى مفارقتده ، كويا قوم وتبار من کی بزه وداع ایدرلر ونسوان اشك ريزان وافتر المزه تأسف خوان اولودار ايدى. بو مملكتك مان تجه، هفته ده بر دفعه اكمك پيشير يله وك، بر هفته مدت كتابت ايده جك قدر اعداد ابديلير. ارککاری اکوت پیش بر بلد کی کون ، بزه مجاق المكلاء بغايت تفرس بينه جك هديه ادوار و ولی مزه قادینلو کوندر بیورلر ، سزدن دعا ايستيورلار ( دیواردی . . [ سیاحتنامه ابن بطوطه مترجمی محمد شریف پانا، ص ۲۱۰] د ابن بطوطه آباد و لوده کزرکن ، بعض اما الرده ، حکم دار یا خود امیر زو جارك حضور قبول اونو نیور، به اونلوله برابر يك بيور : \r\n( قيساريه ) ، (عراق) بادشاهنك، ( يعنى ايلخانيلر ك ) تحت الطاعنده در روم اقليمنك بيوك بلادندن بريدر او راده ( عراق ) اهاليسندن عسكر بولدینی کی ، سالف الذكر امير ( علاء الدين ارتنا ( تك خانونلردن بریده اقامت ایدو . الكريم وفاضل خاونلودندر . ( عراق ) ملكنه قرابي و اردو . کندي سنه ( فتح همزه وعين معجمه ) ايله ( آغا ) دينيلير كه ( بيوك ) معناسى نضمن ایدر سلطانه قرانی بولنان كانك جمله سنه بو عنوان ويراير. مومى اليهانك اسمى طفی خاتون ( در . یاننه دخول ایتدیکمرده قیام و حسن صور تله سلام وكلام ابتدى . طعام احضارتي امر ایلدی . بعد الاكل عود تمزده بزه کوله لرندن بری واسطه سیله اگر وکمی مکمل برات خلعت و پاره ارسال ایله اعتذار ایتدی .\r\n[ ص: ٣٢٥ ] . ابن بطوطه، ايزنيك شهرنده ، او زمان عثمانلي تختتك جالسی پولونان سلطان ) اورخان غازی ) نك محترم زوجه سی ( پیلون خاتون ( ك اقامت ايده وك اوراده کی عسکره حکمران اولديني بيلدير دكدن وكراء مشار اليهاتك حضورينه نه صورته قبول ايد ليكني وبرابر يملك يديكنى حكايه ايدييور :\r\nه بو بلده ده فقيه امام حاج مجاور ( علاء الدين سلطانيوكي ) یزی مهمان ایبلدى مومى اليه فضلا و گرمادن اولوب نه زمان زیارتنه كيتهم ، مطلقا طعام احضار ایدر ابدی . صورتی كوزل وسيرتى دها كوزل ايدى . نمله برابر سالف الیان بیلون خاتون ( كـ اقامتگاهه کندی ، مشار اليها اكرام وضيافت و احسان ایلدی بزم دخولمزدن برفاج کون سوکره آنفاً ذكر اولونان سلطان ) اورخان بك ( يو بلده يه مواصلت\r\nابندی ..\r\nابن بطوطه ، ( قبچاق ( خط نه كرد كدن سوكرا ، شويله يازبيور : و بوراده عجب بر حال مشهودم اولدی که اوده توکار خدنده قادين لوك مظاهر ته نايم اول در بونارك موقع و مرتبه ی ارككرك فوقنده در . امرا قادين الرينه كانجه : برنجينى قرم - قريم ( دن انهای خروجده کوردم . شویله که امیر ) لطيه ( لك زوجى خانونه مصادف اولدم . راكب اولدینی آرا به ماوی رنگی قیمتدار قماش ايله مستور ونجره و قبولری کشاده از ته رق، او کنده حسن و جمال باكمال الله آراسته والديه طريقه و ديده ايه بيراسته درت جاریه موجود ايدى. آرقه مندن معقده بولمان جواری حامل آرا به ار كيد ايدى. مومى البهاء اميرك منزله تقرب ارنجه ، آرا به دن یره ایندی. کدوه برابر تقريباً اوور جار به دلى انه رك از کلانی قادر دیلر. لباك ابد کاری اولوب هر جا به\r\nبر ایلیکدن طوته رق انکنی هر طرفدن زمیندن رفع ايدولر ابدی . کندوسی تختزله یورویوب امیره واصل اولدینی زمان مومی الیه قیام ایله قادینه اعطای سلام ايله بانه او طور ندى . وجوارى خاتونك اطرافی احاطه ايلدى . بعده (قمر) طلو ماری کلیله ، خاتون پوندن بر قدح طولد يردى . اميرك اوکنده ديز جو كه رك قدحى كا موندی. امير ايجد كدن صوكره ، خاتون اميرك برا در��ن ایجوردی، امیرده خانونه ویردی . . امام احضار اوله رق ، خاتون امیر ایله طعام ابتدى . امیر بوكا برقات لباس و بره وك مزبوره عودت ایلدی امرانك - نسوانی بوترتیب اوزره اولوب ، ملكك خانونلرندن زیرده . بحث ایده جکز صاحبلر ایله چارشو اصنافتك قادينلرينه کانجه : بونلوی ده کوردم. بردانه می برآرا به به راکب اولوب بر آن چکر وار کند. اوچ ، دوت جاریه انگلرنى قالديور ایدی. باشنده ( بنطاق ) ناميله معروف ومجوهرات ايله مزين . اولان و باش طرفده طاوس تویی پولتان برخوطوز و ارایدی آرا به نك نجر هم لری آچيق ايدى. ترك قادینلری احتجاب اتمدیکندن، خاتونك يوزى كوربنور ايدى. دیگر بر قادين . دخی بو ترتیبه رعایت ایتدیکی و رفاقتنده خدمتکاراری بولندینی حالده ، بازاره قون و سود كتيروب عطریات مقابلنده خلقه سانار ايدى. على الأكثر نسوان زوجلری ایله برابر بوانون ارککی کودن قادينك خدامندن برى ظن ایدر . زوجی تو آرقه سنه بالكز قيون پوستندن بركورك و باشنه ده بو کا مناسب آ اوله رق (کلا - کلاه ( دنبلان بر سر پوش كبير [ ص ٣٦٨] . ما سلطان اوز بك)، سفر وسياحت ایتدیکی زمان موكيده کندی باننده بالكنز ممالیکی ایله رجال دولتی بولنه رق خانونلر - ندن هر بری آبروی محلده دو بونلردن برينك ياننه كيتمك عـ ایستند کده ، بری واسطه سیله اعلام کیفیت و خاتون ده قبولی ) اسبانی تهینشه يه مباشرت ایدر قبود و سفر امورنده بر ترتیب عجب و بديعه رعایت ایلر. جمله عاداتندن اولمق اوزره جمعه كونى بعد اداء الصلاة (قبة ذهب ) [ نور کچه ی: آلتون یار اور دو ] (١) قسميه قلتان بر دائرة مزينه و بدیعه ده او تورر .. بو دائره آلتون صفيحه لر ایله مستور آناج جو قاردن باپلاش بو اولوب اور ته سنده زراندود صفائح سیمین قابلو آغا جدن معمول تو و خالص کمو شدن اولان آيا قلر بنك باش طر فلری جواهر ایله\r\nمزین بر سرير موضو عدو. سلطان بو تخته جلوس ايدرك\r\nصاغنده ( طيطغلى ) خاتون وبونك آلت طرفده ( كيك )\r\n(1) جنكيز، بويوك اوغلى جوجی به بر آلتون او تاغ پر مندی او زمان حكمدار لرك و خاتو نارك او تاغنه اوردر) ديفيليردي بالآخره قبچاق دولتنك آلدینی آلتون اور دو عنوانی آلتون او تاغدن کنایه در\r\nخاتون و ولنده (پیلون) خانون و آنك دوننده ( اردجی ) خانون بولنور . تختك آلت طرفنده صاغ جهنده او غلی (تین بك ) وصول جانننده ایکنجی اوغلی جان بك) طورر. قیزی ) ايت كجيك ( دخی او کنده طورر. بو خاونلردن بری کلد کده، سلطان قيام ايله الله يا بيشه رق سريره او تور دير . لكن ملکه بولونان و یاننده جمله سندن زیاده مظهر توقیر و احترام اولان ( طيطغلی ) وارد اولدینی زمان ، دائره نك قيوسندن استقبال الله سلام ويره وك، التى طوتار مزبوره تخته جقوب او نورنجه ، سلطان دخی جالس اولور احتجاب ايد لديكي ايجون شو احوالك جمله ى تركرك كوزى اوکنده جریان ایدر [ صحيفه ۳۷۰]\r\nابن بطوطه ) خاتونلر ایله ترتیاری ) عنوانلی فصلده ، هر خانونك اور دوستی توصيف ايدييور و بو میانده (هر آرا به به سالف الذكر جواریدن بری ایله متزوج بر کوله موکلدر . زیرا تركلرك عادتجه جواریدن زوجه سی اولمیان کوله لرك هیچ بری چواری میاننه كيره من ديبور. بو عادت ، توکار نزدنده جنسی اخلاقه كوستريان اهتمامك دوجه سنی کوستر مکله برابر عباسی خلیفه ی معتصمك وضع اینمش اولدینی بر قاعده یی ده خاطر لا تيود.\r\nخليفه معتصمك والديسى تورکدی ؛ بو فادین ، اوغلی تورك تربيه سيله بويو تمشدی . بناء عليه، معتصم، توركلرك اوق آنقده آنه بينمكده كوى و جوكان او پنامقده اولان بوتون مهارتلرینی اوکره نشدی .\r\nمعتصم، تورکلری عسکر لکده کی فاهيتلرندن دولابی جوق عی اب برادری ) مأمون ) ومانندن اعتباراً سوردی . عسكرینه اعتماد ایدیلموردی عجم عسکری ده، دیگر برادری ( امین ) ی هیچ بر امر المفسرین اولدور دکلری ايجون ، معتصمك كوزندن دو شمشدی . بناء عليه ، او زمان دولتك استناد ایده جك قوتى توو كاره انحصار اید بیوردی . بوندن باشقه معتصم کندیسی ده هم آنا جهتدن، هم ده تر به اعتباریه تور کدی. ایشت بو سیلردن دولابی، معصم عراقده کی بوتون تورك كوله لرینی صاحبلرندن طو بلامقله برابر تورکستاندن برچوك تورك كنجاری و تورك پرفارى كتير تدى. قهرمان اولد قلری درجه ده کوزمل وياقي شيقلى اولان بوتورك کنجارینه ایکلی الله ، صبر مه لی قوشاق ، صير مه لی قلیچ آصفیی و سائره كيديره ك سائر عسکر لردن ممتاز اواق اوزره بر عساکر خاصه اوردوسی تشکیل ابتدى . معتصم ، آرتق بغدادده او تورمه یی ده موافق كور مه به رك، كندیسی و تورکلردن متشکل خاصہ اور دوستی ایجون یکی بر پای تخت تأسیس ایتمه یی\r\nدوشوندی . (سامرا ( قصبه ستى هواسك لطاقي وموقعك کوزه لکی اعتبار يله يكنه و ك اردوگاه اتخاذ اسدى ؛ و اوكا ، ) سر من رأى ( يعنى ) كوردن سوينير ( أدنى ويردى . معتصم ، تور كارك بوداده كنديلوتي وطندن اوراق وغريب کور مه مه لری ايستبوردی بناءً عليه بوشهری، تووك قبيله لرينك تورکسانده کی وضعیتلرینه کوره خله لره تقسیم ایده رك ، مرقده کی قبیله لری شهرك شرق جهتنه ، غریده کاری غرب جهتنه الى اخره ير لشدير ورك قورانك بوشهرده کوچوك بر موده لنی وجوده كنبردی . معتصم ، عینی زمانده بو توركلرك ، ير ليلم له أولئه رك مليتار في او نو تمه لری ده ایسته موردی . بونك ايجونده ، بر چوق تورك جاریه لری صابون آله رق بو ناردن هر برینی کنج عسکر اردن بریسیله اولندیردی . تور کار بوداده چوغالوب کند پلرندن نسل توره درك سائو نامردن مستغنى اولونجه به قدر ، بابا جیلردن برينك فيزيله اولنمكدن با خود و عرب ، عجم ومله زی داماد آلقدن اونلرى منع التدى بوقانونك ثابت قابلمه ی اینجونده جار به اردن هر برینه ممین و ثابت معاشلر تخصيص ايده وك اسملرینی اور دونك دفتر لرینه کیردى . عسكر زوجه لرينك معاشی و دفترده مقید اوله رق رسمی بر ماهیت آلمه لری او نلری عادنا اور دونك قادينلردن مركب بر قسمی شکله صوفندی . ایشته فاد يشارك بووضعيتندن دولابي ، هیچ بر نورك نفری ، فاریستی تطليق ياخود ترك ايده مه ياجك بر وضعيته كير مشدي. مدیت اسلامیه تاریخی ، جلد ه ، تخيفه ۲۹۸. معتصمك بو حرکتی احکام سلطانیه آراسنده ، بر خليفه نك طلاق حقنى د تقيد ايمنه مثال اوله رق کوستره بیلیرز ، ابن بطوطه ، بزه بوكا بكنزر بر قاعده نك نيچاند کی آلنین اور دو دولنده ده بولوندیغنی اوکر، تمكله ، بو عادتك اسکی تورک توره سنده بولونمه ی احتمالی ده کوسترمش اولیور . ابن بطوطه اوزبك خانك خانوتلرينه عائد عمومی اوصافی ذكر ابتدكدن صوكرا، هر بريله ناصل کوروشد یکنی و هر بريدك نه کی خصوصیتلری حائز اولدینی ده آکلاتیور بو بياناتك البسنی بوداده ذکر ایتمکه مقاله مزك حجمى مساعد 7 دکلدر ترجمه سی ، بو گونلرده نشر ایدیاش اولان بو مهم الـ كتابك دقتله او قونه ی محترم قار تار مزه توصیه ایدرز . ابن بطوطه نك افاده لردن شورای ده آکلا شیلیود که آ سلطانه برابر حكومتده مشترك اولان بالكنز بويوك خانون عـ\r\n\r\nیعنی ( طبيطه لی خاتون ) در .\r\n\r\nمادی\r\nشيا كوك ألب","id":61,"label":2},{"title":"İrade (Muhterem ve fazıl doktor Ethem Bey’e)","article":"۔ محترم و فاضل دو فتور ادهمم بکه\r\nشاعری : راسم دهمت\r\nقارانلقلر آز المغه باشلادی . فقير كويلى أكمك بولدي ايسلى طاون آلتنده؛ بوش آنبارلر بوغدای دولدی . شلیللندی اووا ، داغ؛ أزيلنلر قورتولدی هپ ، سه و نجندن آغلادی استقبالك صيحه لرى وجدا لمرده ایکلیدی ؛ یکی کونر آرانلدی : هر طرفده حرکت ، هر نقطه ده برحاضراق ، برسيلكينيش . . هر جهت\r\nعزم ، ثبات طوپلریله کورله دی یکی عالم ، یکی حیات . . بوتون كوزلر بكلبيور ، استقبالك ملتملری وجدانلرده که زیور ، آرتیق بشر یکی کو نلر ایمانیله او باندی ، استقباله حاکم اولان اراده در ؛ ایناندی\r\nاراده ! دوغ بزه آرتیق ؛ بوتون كوكللره كير ؛ بوتون امیداریمز بوکه لوب وجود بولسون ! بوأسكى ساحه نك اوستنده آرتیق عالمكبر برانتباه الله قدرت دوغوب بهار اولسون ! سنك ألكده بوتون نشوهلر ، شرفلريمز سنك ألكده ياريكى حياته ماندنور سنك ألكده ظفر خورما دا للريله دورور\r\nاراده ! بوكهل ، أوت حاکم اول ، دماغلره قوش ؛ سنكله بلکه بورور خصمه قارشی مفلريمز ، بوابكرى يول دوزه لیر بلکه ، بویله قالماز بوش ! خايير تردده آرتیق محلده يوق . . آتی\r\nسنك ألكه ، ايله رلهر سنك اميدكله !\r\nبوکونکی نسله بر آز باق : تنفس أبله ديكي هوا زه لى ، ضعيف قان ، وجود مريض . . ديكله صاوار بوخسته نك نوحه وشراره كاله اونك وجودينه زرق ابتديكك عصاره كله بوتون ديكنلری مطلق أزوب که چر، مطلق وبرو \r\nبوعالمه برباشته نشوه ، بریکی حق !\r\n-\r\nاوزمان شبهه ر حزين وسفيل\r\nقارا طويراق كولر ؛ بشر ، بوعليل\r\nعمره آرتیق وداع ایدهر ابدی\r\nاوزمان ، شیمدیکی بوخسته بشر ،\r\nکندی مفکوره ، کندی نفحه سنی\r\nیکی بر پرده دن ترنم ایدهر .\r\nاو الهى ؛ لطیف اولان سسنی\r\nديكله من تسليت بولور ، قوت\r\nقازانير آكلا نجه غابه سنی . .\r\nاوزمان بزده خلق اوکنده کیدهر\r\nآدمی عشقه ، حسنه ، خولیابه\r\nسوق ايدن شعله اشارت ایدهر ،\r\nسزی آلدانديلر ، دبرز ، آرتیق\r\nكوز آجيك ، قلب آچيك ؛ بوقانزليق\r\nيتيشير ، عن وسعيه باغلانكز ؟\r\nکنجه لر وار ، فقط قارانليقلر\r\nمزی قورقوتناسين ؛ ووروك ، وورولوك ؛\r\nصوتی البت شرف بوشانلى بولك . .\r\nاوزمان شهر جهان توشاجق یکی بوللر بوتون امل دوله جق ،\r\nعزم وسعيك برى قانادلرينه طو توتوب ألده تاج ، شرف ، رؤيا فوشاجق ؛ داغ ، افق ، ده کیز آشاجق ، او چور وملردن آتلایوب اوچاجق آجيك ، زحمتك او ایكدیکی باش قالقاجق ظلمه قارشي عزم ايله . . باش وزمان ، فقر وعجزي ديكله مه دن نو شاجق هپ کاله دوغرو . . کیدمن ه جر ». واصل اولور و اهنكدن یکی برسس دوبار . . مره ، شن يولك اوستنده هپ چیچکار آچار عشق اوپور ، ديكله نير ، حيات چاغلار . . .. من فقط أي اراده ! كل آرتیق فکره  دوغ ، قلبه كير ، دماغلره چق !۔","id":62,"label":1},{"title":"Suret-i Mektub","article":". شمس المعارف ، مكتبنك درس ناظرى نادر افندی حضرتلری طرفندن هدیه بیور لمشدر .\r\nاتیده كى نطق، ممالك مجتمعه ده واقع ( واشينغتون ) رصدخانه ملیسی دیرکتوری قوماندان موری طرفندن (آداباما) ماكنه وزراعت جمعيتنه خطاباً قرائت اولمشدر . مشارالیه (موری) ، دكزارك علائم و آثاری اوزرینه مؤلفات عديده صاحبي اولدینی کی آفندی و ساره به دائرده يك چوق خربطه ترسيم ايده رك، بحريونه عرض خدمت المشدر .\r\nحتى مشارالیهه، بر چوق ارباب وقوف طرفلرندن مقام تشکرده کوندریلن مكتوبلر ،میاننده آمريقانك ) زرتی رود) نام سفینه سی قیودانی ) فينهى ك مكتوبى ) قوماندان (مورى نك درجه اقتدار و خدمتی اظهار و اعلان ايتمش اولدینی جهتله ترجمه سی مناسب کور لمشدر . ه\r\n.\r\n صورت مکتوب .\r\n... \r\nكشفياتكز، بزه بالكز بحر محيط اوزرنده\r\n اك سالم، واك طوغرى طريقك تعقيبني اوكرتمبور ؛ بوندن\r\n فضله اوله رق بر صورت متمادیه ده بزی ...محاط اولان\r\n غرائب و عجائب طبیعیه بی ده بیلدبر پیور بر خیلی\r\n زماندرکه : بر کمی به قوماندا اتمكده بولنيورم . تأسف\r\n أ ایدرم که: طبیعت منظر هرندن اصلا متحسس اوله مدم\r\n آثار کزی او قومق شرفنه نائل اولمه دن اول بحر محیطی\r\n عادتا بر اعمی کی سیاحت ايجشم . طبيعتك آثار\r\n و علائمنده اولان آهنگ علوی بی فهم ومشاهده ايده ما مشم.\r\nبو کون او بله حس ایدیبورم که :  آثار کز بنی \r\n فوائد مادیه سی شویله طورسین - بر انسان دها \r\nطوغربی بر انسان کامل ایتمشدر . بكاء اطرافده \r\nموجود هر شیئه نصب نظر دقت اتمكى و او اشيانك-\r\n کافه سنده طبيعتك قدرت و اقتدار بنی کوروب طایفی\r\n. اوکرتمش اولديغكردن طولایی سزه عرض شكران ايلرم","id":63,"label":2},{"title":"Damağın Nısf-i Kertini Vazifece Merbut mudur?","article":"موسیو ( دومونپالیه .Dumontpallier ) ، کندی وموسيو ( به ریالون Berillon) نامنه ( نصف كرتين دماغيه نك وظيفه جه عدم مربوطیتی، حال تنويده (Hypnotisme) وجهك مرايكي جاننده بردن مختلف هذيانلر و بونلرك حال تيقظده دوامی) سرلوحه سی التنده اعطای معلومات ایدیور (*) بوراده دماغدن ونصف کرتیندن طول و دراز بحث همان زانددر؛ چونکه وقتيله كونشك برنام دیگری اولان « خاور * مجموعه سنك ايک نویسنده بحت ایدمشیدی\r\n\r\nبوكون طوغريدن طوغری به طبقه شبكيه (*) به بالتأثير « احتـاق رحمی، صرعی » نام علت عصبیه به مبتلا اولانلرده (Hystero epileptiques)، بر نوع او يقو حالنده ، ایکی درلو\r\nهذيانك امكان ايقاعی ثبوت بولمشدر . نامه ها ز تجربه لر میدانده. چونکه «العاقل يقدم التجريب على التقريب» در. تجارب واقعه نك برينى بوراده ذکر ایله اکتفا ايدرز : 0 هرا یکی کوزیله مساوی صورنده رؤیت ایدن « احتناق رحم » ه مبتلا بر قادین تجربه به وضع اولنهرق قمة رأس - یعنی تپه سی اوزرینه خفيفجه تضييق ايله دفعـة « سومنامبوليزم Somnambulisme » (**) حاله كتور بلير.\r\nوجه مريضهنك تماماً خط متوسط عمودیسی اوزرینه شوصورتله بر حجاب، یعنی پرده قویملی که خسته نك مركوزي بالكز حجابك او جهتنده کی اشیایی کوره بیلسون . ] حاضر وندن بری صاغ كوزينك ديكر بريده صول کوز ينك ميدان رؤیتنده طورر\r\nصاغ طرفدهکی، جعلی اوله رق، یوزینی کولنج بر طرزه، صولد کی ایسه غایت مغموم برصورته افراغ ايلر . در حال خسته نك يوزی ایکی منظره آلبر: صاغ جهتی غایت واضح صورتده علائم مسرتی ایما ، صولی ايسه يأس وكدری انباايلر . بعده حجاب چكيلهرك تبه سنه خفيفجه بر تضييق ايله مريضه\r\n(۰) طبقه شبکیه، كونشك ايكنجيسنده کوز پر فطوغرافی ایمش ؟ » سرلوحه سی التنده یازدیغمر کی، آمینه عالمدر ، کوردیگر اشیا، طبیعی تابلولر بو طبقه اوزرنده نقش او اور (**) حالات نومدن .\r\nخسته تكرار، قمة رأسه خفيفجه تضييق ايله، سومنامبوليزم حاله ارجاع ايديليرسـه حالات سابقه غائب اولور . بوسـفر حجابك صاغ وصول جهتنده طوران ذوات مختلف منظره د بولنمز لرسه مريضه نك وجهنده اويله تغيرات ومناظر عجيبه\r\nکونش\r\nایقاظ ايديلير . اوياند قد نصكره وجهك ايكي نوع منظره سی باقی قالير؛ فضله اوله رق، مريضه بر جهتدن قهقهه ایله کولر دیگر طرفدن هونكور هونكور آغلار؛ و بوحالات اوقـدر مختلط درکه مرقومه نك دماغ نسائيه سنده، موضعى دماغك نصف کر تیننده آیری آیری بولنمق اوزره طبیعتی مختلف ایکی نوع هذيانك وقوعنه اشتباه براقمز .\r\nومختلفه رؤيت اولنمز . احوال مذكوره نصف كرتينك وظيفه جه عدم مربوطیتی اثبات ایتمز می ؟ سل ال\r\nسعى وغيرت، تقدیر همت بوکی اسرار طبیعتی افشاایلر .(Connaissances médicales دن خلاصه ایدلمشدر )","id":64,"label":3},{"title":"Handekar Sahife: Enis Avni","article":"شیمدی « بركونك قانادي يارين آچيلمق ایچون سینه شبده قاپانیر کن» سن ژه رمننو له ژينك نجره لرندن سلانيكك بولوت كي بياضلی الامالی افقلری آرا به رق : ای ساسویله جون هرکيجه محزونم بن ،\r\nنصفی اسپر تو اولان نامياس مفتونم بن ... طر زنده بر غزل سویله مه سی احتمال داخلنده اولان انيس عوني بوكونكيلرك أك امكدار لرندن در . اوبوندن بش سنه اول جو جوق باغچه سنگ کوکللی بر محرریدی : « آنه حکم ، اومماجیلر باق اودومی قوپاردی ! » یولنده کی صونه لری ثروت نوننك روايته كوره « صمیمی » ایمش ؛ فقط کندیی صمیمی میدر ؟ اونی هر کسدن زیاده نسیمی به ، جانبه سورمالی ، بن ایکیسی ده و أنته روبيو » ابتدم . نسیمی ددی که : « شاعر لكنه دائر سوز سويلك بكا عائدد كل فقط محرر لکی ایچون اكلاتاسم : نوعی شخصه منحصر در . هر مسأله ده توتون سربستلكيله بحث ایدر ؛ بوشهه سز برغز ته جيلكدر ؛ صوكره اوکا چیقیشیرلر، اوده بوسفر باشقه در لوبازار ، شبهه سر بوده برغز ته جيلكدر. » نسيمينك بوسوزي بكا  برشی خاطر لاتدی . او، : زمان صوکره هر ناصلسه\r\nرفیق شفیق اولان برعدد غير صحيح\r\nآدمحكك\r\nعنی\r\nمیدانه چیقار مشـدیده فجرآ تنك معهود « يكارت دعواسی » نده اولدیغی کی بونون آرفاده شلری طاقم 3 طاقم محکمه به سوره كله مشدی. جانب ده دیدی که ه بن محرر عونيدن ، اوك قايغوسز صحفه لرندن و بالخاصه زيب ده چیقانلر له بب دیه دو شنارندن بحث ايتمك ايسته مم ؛ اوفيز يولوژيستلر ه عائد بر کیفیت در ؛ چونکه چیلغلغه مصادف زبانلرده يازلمشدر . شاعر عونی یی طانیرم هيچقير يقلي ، أقصير قلي شعر لری واردرده صوك زمانلر هله چاقی زاده مشهور و معروف امین بکه یازدیغی قصیده سی بونلرك انفسيدر . » دها وکره «دليقا»طوریله، «مکنبلی» یورویشیله یا نمه مجانجی صو زاده چیقا کلدی ،دیدی که :\r\n«اونك مدهش بر حال گواهی وار در ؛ يمك اوسته......\r\nجانب على المعتاد سوزی کسی :» او شیمدی پارسده\r\nحقوق تحصيل ايده جك ؛ بوماسبتله عونينك مسلكاري\r\nمایه یم ؛ رساملق ،شاعرلك ،غز ته جيلك ..»امين بك\r\nباغير دى ؟ « عونيلك ـ مركز ثقلتسزلك ! ... »","id":65,"label":2},{"title":"Gazel","article":"احتراز طعنه دن قالمقـده در آهم نهان بر حقیقت فالمسون عالمده اللهم نهان (*) -\r\nعرض ايدر سیمای رسمم كوكلك مقصوديني - قالسهده زیر لب خامه مده دلخواهم نهان (\") -\r\nعشقه شهرت حسنه مستوری اولور رونق فزا سن اول ای مهرم هويدا سن قال ای ماهم نهان يوق تجدد خانه هستیده بر مسلم هنوز\r\nوار ایسه قالمش عدم گنجنده اشباهم نهان بخود ایلردی تماشای جمـالك عالمى دیده اردن اولمسك اى جان آگاهم نهان","id":66,"label":1},{"title":"Garaip","article":"سافتونيا رؤساسندن ( زان ، فردريق ) امبراطور بشی شارتك اليه وشكله، امبراطورك کندیسنی اعدامه واقع اولان شهد بدانند قارشي بك جسورانه و مردانه جوايلر ويرهرك : « ذات حشمت مايکر هر شینی بابغه مقتدر در، بالكز بنى فور فوغه مقتدر اولد مار ، دیمش . حقيقة\"، كانديسنه اعدام حکمتی تبلیغ ایندکارنده، رنگ اصلا متغير اولیوب، کند بسیله سطريح او بنامقده اولان ( بروتسويق ) دو قه سته كان پلیدی ایله ، و اوبو نمري بيتيرملم ، دیمش . اون در دنجی لويينات مثير لندن مار - شال دو ( تانبنا ) ( په مونت ) . واقع . ساردن عودتنده قرالك حضور بنه - خنده بو سفرك احوالى حقنده بر چوق تفصیلات و بردکان سكره، قرال کندی امور خدود سيه سلك ته خانده اولد يغني صورمش مارشالك، امور دانه مي بك خراب اولد. دینی حالده، بو بايده « سایدکرده يك ايدره  سوزيه قناعت ایدوب بنه، محاربه نك تيلائه ارجاع كلام ایندیکی فرال اییدنه : « فرانسه تخته جلوسمـدن بری فارشیده بو بونده اداره لسان ایدر برآدم کور مكلكمك بر برنجی دفعه سیدر » دیش - حضرت موسانك شريعت جه زاد وزانید اعدام اولوردی؛ روما للرك ايمبراطور او غوست زماننه دكين بو خصوصـده هیچ بر قانونلری اولميسوب، بر امپراطور زنانه اعدام جراسي ورد بر قانون تنظيم اینش، و برنجی دفعه اوله ری کندی اولادی حقنده اجرا اولاد یعنی کورمشدر؛ اسپارالله شارع قديمي ( ليغور غوس ) زاویه قاتل پدر ویردیکی جراتك ماستی ووردی؛ انكليزه في الاردن ( ادموند ) زانیاره قاتل معامله سنی ایدردی؛ قرال ( قانوت) رادی ني ايدر، وزايه تك بوريه أولاريني کردی؛ اسپانیاده زنایی ارتکاب ايدلوك آلات تناسلیه سی کمپلیر دی؛ لهستانده زان بی آت اصلیه سندن میداند. بر دیرکه مرادي، والبه راوستره و بروب، آلت تناسلید سنی کندى اليه كمرك فور تافهه و یاخود دیرکه ملی طورق تلف اولانه مار بر افرادی اسکی سالسو ياليل رانیه یی یاقوب، اونك كولارينك دو شد یکی بره دخی بر دار آقا جی دیکه رده زانی آمار ازدی؛ ( لانكدون ) د. ۱۲ نجی 14 نجی وها نجی مصر میلا ديده زانی ورانیه جهلاق اوله رق قصيدتك بر طرفندن بر طرقته قدر قوشمغه اجبار اولوردي . قیصر، آفریقا به سوق مسگر ایندیکند. | فایندن قریه چیقارکن، آیاغی طولاشه رقه بره دو شمش؛ روماليلوك يو في برشنامت عد ایده جکلرینی بیلدیکیمون، اپنی الله الوبرا. سيق مسبق طوته رق و * ای آفریقا، آراق سنی طو ندم، بردها براقيه جغرا، دیمش. بر جنرال دشمن عسكريتك تشربي كوروب كليلي اولدقربني أكلاد بلندن، وبوكليت کندی عسکریت جسارتی کسمسندن اورقد . یاندن، کندیسنه آدم کوندروب، دشمنان مقدار قوتی آكلام فى تكايف ايدنقره : ه دشمنلر مرى مما يمنه كلدك، كند يلريله محاربه اینکه کلده ، دير ايمن .","id":67,"label":3},{"title":"İran Edebiyatının Edebiyatımıza Tesiri-2","article":"با تخت خلافت ، شاندی داده انتقال المهيدي ، عريك شيمه قدیمه می پایدار اوله حق ، وبا گندی استعداد جلیسی داخلده دوام و تکامل ایده بیله حکمی ابدی ؟.. طن اتم . و اویله ظن اید بودم که بوسفرده ملاد تمد نلري يونان، روما، بيراني مديتريك القاسندن وجوده كثيره جکار دی ، حتی یونان قد تمك فلسفه سي، مأمون دورندن و كونه قدر وجدان اسلامك برعاكم متحكمي بوليور. اقوام محکومه يي رام المك ، حتى رام اتمك دكل ، اوكا رام اولمامق ايجون بالكل عليه سيله کفایت ایمر . البيت از مدار ، تار بنده هیچ رقوم مستولی گوریل مرکه سبط ایندیکی ، قدیمی، با قدیمی وارده کنده متفوق برجمعیت مشهد نه به تصادف الدنيه اوك ، از جوق ، محكوم مأثرى اولماسون ایشته عريك مجمله تصادم واختلاطه نده و نتیجه حاصل اولدی .\r\nاسلامك ال بيوك حكماني ايرانك عرق ظهور ایدیوردی ، واقعا به تار مه نجه بازدیلی، فقط مجمسه دوشو ندیلر. عجم کو زیله کوردکاری ، مجهم قليله طويد الري غرب السائله آماده اید بیورادی. هر شیدن زیاده ادبیاتیله مباهي بولان وفلاسفة وناك آثاری احد ايدركن يومان فدتك اشعاري کندی شعرا يك موفتد. تصور ایده دیکی انجون الناس وترجمه المكده اهمال وعفت اتش اولان عراب ، محمد اسان ساقی هنوز طوغرول دن کوردی که کندی شهر بده ممتع التنظير ولي نطلع من ایتدیکی شهر ده فرس قديمك روح شائق تر از اولیور\r\nبيك تاريخندن صوره كان شعر انك الي يوكار بدن اولان شوکت خار بنك شوكورال بینی توسطراری بازار کرده خاطر مه کادی . زوالی شهزاده در در دیرکه :\r\nران برق مي شود جهان لاله زار شد کشن پر از کل است و بهار از میان کم است .\r\nأوت ، برنهار مالك آب و تاب فياضي عريك گلزار اشعارند. یکی لاله لر و یکی کار ابداع اید بیوردی، عر باله محمك اختلاطندن سوکره ایکی قوم اراسته متوالی مبادله الفاط وافكار اولدی، عرب مجمه كمان ، مجمده هر به معنی اماره اید موردی ، و وسایه ده هم اسکی حرث ، هم ایران فدتك روخنده بر مجدد . برحالت خصوصيه حاصل اولدی . عر بلر بجستان ادخال ابتکاری سلام الله الك بيوك غير بارانفر : فخر الدین رازی ، علامه زمخشری، قاضی مساوی و امثالی اعظم مفسرين هب نجم الديره حتى دين مبينك اصول و احکامى ايك بدون ایتمش اولان امام اعظم، برنجم شہزاد: معظميدر، عرب كندي فرانك، كندي المالك رموز و غوامضى له مهم علم اسندن اوکره بیوردی، ابنته أو فوجه غرب ، فليحله ، فراسله فتح این یکی دیار تاريك وكتاب اندی کی به برد بیت متفوقه به ه ده دین کی ، متفوق ذکا کی وسائط عليه فله و بسته مالك اولمیان عرف تراك عرفي ، اونك مأثر وبدايته قارشي في حسن ومستقل قاله باری ایدی ا.. فالمادي . الحمدان که الهادي ...\r\nفقدان وکار دائما اراك اطرافنده طولا شدن، شمالنده ، شرفنده ، علي ست کشافی متفاوت ، اقوام تركيه من القديم ساکن در . بونار بعضاً اکت با تخریب اسدیان، انسان تركيه نك مركزنده قالان ایران ده ، کوشش کی ، اکثر سعاده احراق الدبوردی .. ایت دایت نمان الله انهام واسرار ایدرم که تو کرد الرباني وحتى تاريخی منالیار له باشلار . ( ادبیات ) که سندن موراده مرادم ، معبود اولان وعلماً بدون اشکال سام ، جوق مسافت عرض انکه وابر ، اعصار اجنده و طی اجرا ابله آثار تكامل كوستر مکه دلشان محصولات افکار در ، وقسه پریشان مهاره دو تا سوار ، اسکیمولر آره سنده ساله تصادف اولنور .\r\nعر بلر بجستان ادخال ابتکاری سلام الله الك بيوك غير بارانفر : فخر الدین رازی ، علامه زمخشری، قاضی مساوی و امثالی اعظم مفسرين هب نجم الديره حتى دين مبينك اصول و احکامى ايك بدون ایتمش اولان امام اعظم، برنجم شہزاد: معظميدر، عرب كندي فرانك، كندي المالك رموز و غوامضى له مهم علم اسندن اوکره بیوردی، ابنته أو فوجه غرب ، فليحله ، فراسله فتح این یکی دیار تاريك\r\nوكتاب اندی\r\n( کارت تاریخی عنها طيلر له باشلار ) دیدم . أوت ، مزبور وسلجوقیلوله برابر بوك ، كموك\r\nديگر ملوك وطوائف ملوك ، توك عرفته نجا بخش اولسهار له ، تاریخ بخش اولمازار ، بوکو کی\r\nسلاله اجاره ایران حضورنده به ایسه، او خاندا نرده اداره الملك ايسند کاری اقوام فارشیسنده اوایدیلر. تجربه حکومت اندیلی . وجه ومؤسسات رسمهاری واکی اومدن بریته ويسنا ولكنه هر ایگیته مربوط امدی ، مریمه اکرام و به اعدام ابدراردی سلطان محمود غزنويك اماميه بازلش اولان شهنامه فردوسی الاسرة اوالت مداحی ویو - سور آرامیده فالسون - سلطان محمود من توك منسوب والديني تراه عرفه اتحاف الدلش شنوم اول عمله مخلده في محتویدن، دارالفنون منها سیده معلم و هم به تاریخ معلمی پولتان بی ، بش اولان بر مجادله فل��يه سنده شهنامه ت وترك بادشاهه مدون وجود اولدینی بیان الله افتخار انك ایتش ادی. اونت ايجون سو بودم. بوقته خه سوولورسه محفوط اولورم ، که حرفه مز و پارله ساجو فيترك حكومنتري نه هير ترك ابدی ؟.. ولي ومثال الله ايضاح ايدهم : بن مالكنده كمينه مديكم الجون عائلهم خلفيله بوفاج خاله لك افرادی برابر آله رق ، مثلا امی ها به ، وانادایه کینه و اوراده که می بری بریله دیدیش ، بوغوشان ( بویله شیلر بزه مخصوص در، اور الرده اولماز اما ، من مثال وفرض محال او له رق سوليورم) كويك سنه، يومي وعمك قوتله اوسته آن خوبرومی طافامش بر باران دیگه رك ، آلنده يك قا بو فراسردن به ولسان ابله امر ولى المهم فانادا قطعه ی نورانی اولور ؟.. ونياغارا جا غلاياتي بالنقال کوله می انصباب اندرا .. آل مكبر ابله مورد تأسیس ایندکاری دواتره كاتبه : او ترك برم توکار به مناسبت منفیه می مندر، بوندن بشقه بريسي دينك ، ديگري دولتك دشمنی ابدی . شريك خرابی خاص نده وایکی مسينك الك بوك عامل اول یعنی بیدار ، او تری صورت غير طبيعه ده عائله ترکیه میانه ادخال انکدن عزت نفس ملی نامه اجتناب و تبری استملی درار . هم تاریخنده اوناره مخالف قبول يوقدر . مكركه شكايت المين اماده ایدن سطر لری محتوی اوله ! . .\r\nاشته افنديلو، تاريخمك مبدا في بوصور تله وكمال افتخار الله تعيين وتثبيت ايندكان وهم دواملی، شر على بر دولت مليه تأسیس اینکه ترکار ايجنده یكانه موفق اولان عنها ليلرك تاريخ بشر له همدوام\r\nاولمی دعالي عن صميم القلب تكرار ابتد کدن مکره صدده کلپوره عنا الاردن اول وجوده كتير ليش اولان منشور ومنظوم بعض آثار ترکیه بلکه تاریخ وعلم اله عراقيل في مستفيد اند. ساير ، فقط روح ملينك آمالي واشواق و احزاني احتوا و باترنم ایده بینمكدن ت اور اندرار\r\nجغتای شعر اسندن ( خوارزمی ) ك ( محبتنامه ) آدل نادر النسخ براثر منظومی واردر ، اکثر اقسامی ناقص رده سنی کوردم، والر، همرنگ بدی پور در سه ده . يعنى مؤسس دولت سلطان عات اوائل سلطته مصادف و زمانده ترکه اوله رق بازلق استنلمش واوسورتله بالاعش ایک تدقيق اندیکم سخت محتوی اولدینی اسات آراسنده نوزده نشدن فضله فارسی بیت موجوددر.\r\nاولوغ تكرى نيك آمين بار فیلم محبت نامه نی بنياد فيلدم\r\nو قوز در کار ايوان والا راندی آلی گونده حق تعالى فرانو پر امین ایرانی سکانلار آراسنده کل برانی\r\nسينق عاشدين فيلور كوهرني پيدا فورون فيلور شکرن پیدا\r\nبیر اور ره مدرن دریا برانی ساده لوه لوه لالا بران\r\nطار زنده باشلابان وسوق بينلرله دمکدار اول قدان سوکره .\r\nصر دین بخشى وفتور بيشه السام بو بولده صبر بوق انديشه فلام ابا آهو نظر از شهریاری ميداني بينك سايكسواری\r\nکی مصارع ابله افهام غرام اتمك ايستركن ، لسانك ناصر بياي تبيين مرامه كفايت ايده ميه جك در جاده کورمکان متولد بر ضرورته ورسينك املف وساطتنه ، يعنى لسان عرقنى ترك الله لسان حسنه التجا ابدسور بو آرتق اور كيك الافاده ابتدائي بر شاعر وكل برخوارزمی در. (ح ميداني نيك مايكسواری ) ه .\r\nركلك نقشبند صنع مول سامد صورتی همچون تو موزون\r\nده از سالہ بزم است است که چون چشم خوشت پیوسته مست است درين مذهب اگر چه خون بها نیست مکن خون بر درت کا ما روانیست","id":68,"label":2},{"title":"Harname","article":"خونامه\r\nادبیا تمزده و شیخی ، مخلصیله شهرت قازانان «کرمیانلی حکیم ستان» ، «چلی سلطان محمده له اوغلی و ایکنی مراده دوريتك اك بويوك شاعرى صايبلير : تا اسکی تذکره جی��ردن باشلایه رق بوکونکی ادبیات متوغللرينه قدر هر کس بوخصوصده منفقدر . اسكيلرك معتاد برظرافتله ويردكارى «شيخ الشعراء عنوانی دیللرده، «دیوان» بله «خسرو و شیرینی درت یوز بیلدر اللرده كزمن بو شاعرك براز خسران و براز سقالتله كجن حياتى ، « تذكرة شعرا ، لو مزك معناز سطراری آراسندن بیله آز چوق وضوحله سچیله بیلیر : کنجلکنده تحصيل مقصديله أنا طولبنك، ايرانك برجوق برلرینی كرد كدن موكرا ، مملكته دونه رك او وقت شیمدیکی اجزاخانه لرم قامنده اولان بر عطار دکانی ،آجان، و وقتی کاه اوراده مکملکه، کاه کرمیان بكاريله عثمانلی سلطانلرينك سرایلرنده قصیده جیلکه ميرون ذكى وصنعتکار بر روحك حكايه ى ... لزومستر سجعلر و قیصه سطر او آراسنده يك حس ايديل دن کچن بو بد بخت و سرسری سفالت ،حکایه ی آزچوق ، بوتون خرابات ارتلرينك سركذشتى ديمكدر، ضعيله بوتون معاصر لرينه فائق اولدینی حالده، سفالتلمريني كوچوك بر دكانك را فلوی آراسنده بالكنز شعرك وشرايك الهى نشوه سیله او يونان بو يوكسك روح او دورك سائر پر چوق سربست قفالری کی ، « حاجی بایرام ولی دن الـ آلمشدی فقط از لرنده صوفیانه نغمه اردن زیاده زهده فارشی عصیان ایده نکنیش و سربست بر حیات آرزوسی دويولور . «نظامی» نك قاچ عصراق موضوعنه یکی بر هیجان نفخ ایدون «شیخی» ، غز للرنده شرابی، کوزه الکی، شعری ، موسیقی بی او بر از قابا ، براز پایمه لسانیله او قدر صمیمی ترنم ایده ركه ، حياته اولان بو مجلوییتی ، طبیعی بر مورنده اونی ابدیت و وحدت تلقيسنه قدر يوكه لتمشدر: «خسرووشیرین ده کی مشهور ترجیع بندی ، ایران ادبیا تنده کی نمونه لوندن آشاغی صايما مقده بوتون صنعتکار پر متفقدر . عرب علميله عجم ادبیا تنده کی دورین بیلکیسی اونی سائر برجو قاری کی باباغی روحسن بر مقلد، طانسز بر بلاغت متبحری شکلنه صو قامش صنعتله روحی آراسنده کی ازلی رابطه یی قبر امامشدی. طبيعتك نها يتسز کوزه المكلرینی، آنجاق بر عجم نقاشی کی بر بلانده و حرکتدن محروم کورمکه برابر، رنگلر بنك جو قلفی و پارلا قلفی\r\nاعتباريله خسرو و شیرین شاعرینه بر قصور بولو ناماز بوبويوك اترك «بزم جم در تصویر ایدون پارچه لری واردركه ، عودلرك مزمار لرك، قوپوزلرك غشى ايدهن بسته لری آراسنده ، دونن قد حلرك بللور سسلرینی دویورور. چیلاق وجودیله، شفاف صولر اوستنده کی معصوم نیلوفراری آکدیران « شيرين ، ك مادی و معنوی سیاسی ، منظومه نك مختلف برلونده ترسيم ایدیلشدر ؛ بوسيما حياتدن و هیجاندن بوسبوتون محروم صايیلا ماز سه ده ، مع التأسف ، بر مینیاتور کی ، ده رینلکدن محر و مدر ، بالكز ، بو قصورك «شيخي» يه دكل بزم وايرانك بوتون ادبياتمزه عائد اولدینی ده او نو تما مالی یز.\r\nتکمیل او اسکی دور شاعر لرى كبي، «شيخي» نك صنعت حیاتنده ده قصيده جيلك بويوك بر موقع طوتار . شرق روحی ، ذلته و تکاپویه قارشی حالا يك مشفق يك حساس در هله اسکی زمانلرده مادى قوتك ، ظلمك او كنده اکیلمکه قاتلا نمایان وجد انلر، يا شامق حقنى غيب ايتمكه محكوم ايديلر . هر شاعر ياشايه بيلمك ايجون اتولوینی حكمدار لره تقدیم ایده ر، هر تورلو وسیله لردن استفاده ایده رك ،اوزون مطنطن قصيده لر بازاردى. يوكسك مو قعلره چیقه بيلمك ايجون برتك يول واردی : سرای د القاو و قلنى... «الفيه وشلفیه کی بورغون، اختیار حكمدار لرك مادی دو قلرینی ایقاظ مقصدیله یازیلمش اتولوك محمد ولرينه ، منور لرك وجدانی « حكيم» نامنی و پر مکده هیچ بر با�� کور میوردی ایشته او زمانلردن برید وکه ، شر قده يتيشن منور صنف حالا هیچ حس ایتمه،دن وجداننده بر آغیرلق دویمه دن اکیلیر. هله\r\nبوندن درت بش يوزييل اول یعنی «شیخی» نك زماننده، سرايك قاز شیسنده اكيلمك چوق طبیعی بر وظیفه یدی . کرمیانلی حکیم سنان دورينك ايجاباتنه ،او يه ،رق کرمیان بکلرینه ، عثمانلی پادشاهلرینه طنطنه لی قصیده لر یازدی ایکنجی سلطان مراده نامه «خسرو و شیرین» ی تألیفه باشلادی؛ فقط برپادشاه ندیمی اولمق ايجون لازم كلن بوتون خصلتلره مالك اولدینی حالده ، بر تورلو دكانتك درت دیواری آراسندن فیرلایوب چیقا مادی. عجم ذوقنه قابل دكل ايسينامايان جاهل كرميان بكى، اوزانلرك دستانلرینی شیخى نك قصيده لرینه چوق ترجیح ایدییوردی؛ جلی سلطان محمد ك و «سلطان مرادك» اطرافنده کی آداملر ایسه بو ذكي و صنعتکار شاعری پادشاهك ياننه صوتمامق ايجون بوتون قوتلرینی صرف ايتمكده ايديلر . بو ايكي بويوك مانعه قارشیسنده زاواللى « شيخي ، حياتنك صوكنه قدر دكاتنك را فلريني بكله مکه مجبور اولدی . هله بر دفعه پادشاهك لطفنه مظهر اولارق برچوق احسانلر ، عطیه لرله مملكتنه دونرکن رقيبلرينك تشويقى سبيله بولده حراميلرك باصقيننه او غرامش\r\nو پادشاهدن یکی آلدقلرینی دکل اسكيدن برى النده اولان شیاری ده او نلره براقعه مجبور اولمشدی ...\r\nایشته ادبیات تاریخ زده باشلی باشنه بر موقعی اولان خرنامه ، بو غريب حادثه نك نتيجه سیدر . د دمیاطه برنجه کیده ركن ، أوده كى بولغوردن اولان ، زاواللي شاعر ، بو ضر به تك کندیسنه نره دن كلديكنى بك ابي آكلادي؛ وشرقده امثاله يك از تصادف ایدیان نزیه بر ظرافته ، بونك انتقامنی آلمق ايستيه رك «خرنامه یی یازوب پادشاهه تقدیم ایتدی اسکی تذكره جيلر بونك ايجاب ايدون تأثيرى يا بدينى و پادشاهك مسیلری جز الاندير د قدن باشقا ، آیریجه بوتون ضرر لری ده فضله سیله تضمين ابتديكنى يازارلر ؛ حتى بونكله ده اكتفا ايتمه يه رك بو اترك بعضی پارچه لرینی ده نقل ايده ولر. ينه عينى شاعرك مثلا ولی نامه سی تذکره جیلر طرفندن ذكر ايديلك سعادتنه بیله نائل اولامادینی حالده ، « خرنامه » نك بو قدر اهمیتله تلقی اولو تماسی هر حالده دقته شایاندر . ادبیا تمز بوشكل و ماهینده باشقا براثر وجوده كتير مه دیکی ايجون اولاجق که ، شو صوك زمانلرده با زیلان شیلر ده بیله دائما د خرنامه دن بحث اولونور؛ و «لطیفی» ایله «سهی» و «عاشق چلی، تذکره لرنده کی محدود پارچه لر دائما تكرار ايديلير. آنجاق، اسکی فنا بر اعتیاد نتیجه می اولارق، «خرنامه دن بحث ایده نلرك هيچ بریسی بو اثری کورمه دیکنی اعتراف جسارتنده بولو نما مشدر . حقیقت شوکه ، «خرنامه ادبیات مرا قليلرينك بوتون تحريلرينه\r\nرغماً هیچ بر طرفده میدانه چیقمه مش ، ادبیات تاریخ مزده بو قدر اهمیت قازانان يو اترك نه دن عبارت اولدینی بر تورلو آکلا شیلا مامشدی ا کر برقاج سنه اول، كتبخانه لرمزك توزلى را فلرندن برنده تصادفاً المزه كجمه مش اولسه بدی بو مجهولیت کیم بیلیر داها نه قدر دوام ایدوب کیده جکدی . صرف تصادفه بورجلى اولديغمز بوادبی کشف ، ی معناسر برخود بیند کله بالكز كند يمزه حصر ايتمك ايسته مه ديكمز ايجون ، بواوفاق، مقاله یی «شيخى نك اوتك ومخلد اثرينك تحليلنه حصر ايدييورز «خرنامه شیمدی به قدر ظن اولوندیغی کی مختلف بابلره فصللره آیریلمیش اوزون بر منظومه دکلدر . طوبی طوبی بیوز یکرمی درت بیندن عبارت اوفاق و چوق ساده بر حكايه جك ! ترتيب وايضاح اعتباریله اثره همان همان قصور سر دیه بیلیرز : شاعر ، سائز برجوق آرقاد اشاری کی لزومسز تفصیلات ايله حیفه لر دولدو راجنی پرده منتظم بر نسبت دائره سنده حكايه تك بوتون اقسامني او فالتيور ؛ وبالكز الجانلى، الك معالى خطارى چیز مكله اكتفا ايدييور بوكوچوجك حكايه، ترتیبی اعتباريله\r\nخمسه لری تشکیل ایدون حکایه لردن فرقسز در ابتدا اون ایکی پیندن عبارت بر تحمید ونعت ؛ یونی يكرمى درت بيتلك بر دهای دولت شاه » تعقيب ايدييور. شاعر ، مماثل دعالردن هیچ بر آیریلفی اولمایان اوفاق بر پارچه دن صوكرانه جهانك ذوق وصفاده بولوندینی شو صيراده كنديسنك او اسکی محنت و بلادن قورتولا مادیغنی، راحت اومد قجه زحمت کوردیکنی ، دولت ايسته دكه محنت بولد يغني ، تأثرله دوشونيور وبونك سبینی آرارکن عقلنه بر حکایه کلیور ایشته «آغاز داستان» عنوانی آلتنده کی بو قسم ، حكايه نك اصل كنديسيدر . كوروليوركه شیخی ، بو انرنده شاعر لر مزه مخصوص اوزون مقدمه لردن قاچمش، و عقل سلیمنه او يه رق ، تكلفسز چه مقصده کیریویر مشدر اسکی بر لسان ايله يازيلمش اولدینی ايجون بر جوق قارنلرك زحمتله او قويه جقلرینی دوشونه رك متفندن يك آز اقتباس ایتمکله برابر شاعرك افاده سنى همان عيناً الديغمز بو حكايه نك موضوعی شوندن عبارت هر كون يوك چكمكدن ، صويه ، اودونه كيتمكدن ،بيقمش ،ضعيف خسته براشك وار . تننده بر توی بیله قالمامش بالكز براتله بر دریدن عبارت ، آوقاسته سينك قونسه پوروليود. او قدر آن که بر آووج سامان کورنجه تی آر به آریه دو غرانیور قولاغنده فارغه لر درنك قورمش كوزينك ايجي سينكلر يوواسى آرقاسندن پالانی آلنسه ، قالانی ایت آرتیغندن فرقسز اولاجق . صاحبي كونك برنده ناصلسه بوکا ،آجپور پالاتی آلارق او تلفه صاليور. او وقت اشك، هيچ كورمه ديكى محتشم بر منظره قارشیسنده حیراندو\r\n\r\nکوردی او تلقده يورور او كوزلر\r\n او دلی کوزلر و کرلی کوکسلر\r\n سوموروب اویله برلو اوتلانی\r\n كه جكيبك قبلن طامار (داملار) باغی\r\n بوینوزى بعضيسنك آى كي\r\nكيمنك حلقه حلقه پای کی\r\n بوكر وشوب چون ویریرلر آواز\r\nه يانغولا نیردی طاغ و دروازه\r\nخر مسكين قيلار ایکن سیران\r\n قالدى كوروب صغير لری حیران\r\n که پورورلر فراغت و خوش دل\r\n گاه پایلاق و قیشلا که منزل\r\n نه یولار دردی نه غم بالان\r\n نه يوك آلتنده خسته و نالان\r\n عجبه قالير وتفكر ايدر\r\n کندی احوالتي تصور ایدر\r\n که : برز بونلر ایله خلقتده\r\n الده آيا قده شکل و صورتده \r\nبوتلوك باشلرينه تاج نه دن\r\n بزه بو فقر و احتیاج نه دن\r\nبزی کور آر په اوقی بای ابتدی\r\n يونلرك بوینوزن کیم آی ایندی ؟\r\n\r\nابری متعظم او کوزلر قار شیسنده خسته اشكك بوكوروشي و بومساوات پرور دوشونجه سی ، جداً خارق العاده دينه جك قدر صنعتکارانه در . يوقار يده ، اشكك عجز وضعفى كوزمل تصوير اولو نمشه ده ، بو ایکنجی ،صفحه يدى سكر بيت ايجنده اینا نیل مایه حق بر تصویر قدرتی کوسته ريبور. حیاتی و طبیعتی هیچ کورمدین اسکی شاعر از مزده دکل ، حق بو کونکی تاثر و ناظملو من آراسنده بیله بویله بر قاچ چیزکیله بو قدر جانلی ومعالي بولوحه باشانه بيله جك كيمسه يوقدر دييه بيليرز. بو فلسفی دوشونجه لرینی بر تورلو حل ایده مه بن اشك و عجبا كيمه باش وورسه م» دبیه مراق ایجنده قالبور؛ نهایت، نتیجه کونلر کوروب كبير مش ،اسکی، اختیار، حکیم برانکه مراجعته قرار ويريبور. شيخي» تك بو اشكي مهم بر شخصيت عد اي��ديكنى قولا يجه اشکی آکالا پورز : « يواشك چوق در ایتلیدی؛ قویروغنی اوزانه رق شیطانى كيزليجه نوحك كميسنه آلان بو ایدی . حتی درایت و فصاحتندن دولابي مسيحك اشكي بيله بوكا فوق العاده حرمت ایده ردی ،قورتلر آرسلانلر هیسی اوندن قورقار لردی » . بزم ضعیف اشك، بويوك بر حرمتله اونك ياننه كيده راه در دینی اگلاندی :\r\n\r\nسن اشکار ایچنده كامل سك \r\nعاقل وشيخ واهل وفاضل سك \r\nآنده که اصلاح ایده طبك شر و شر\r\nخر دجاله دیده لر کرو کور\r\n منزل مؤمنينه رهبرسك\r\n مركب صالحينه مظهرسك\r\n نسبتكدر مثل خطيبلر\r\n نفسك خوش كلير اديبار\r\n سن اشكسك نه شك حكيم اجل\r\n مشکلم و او کرمدن ايت كل حل\r\n بو کون او تاقده کوردم او كوزلر\r\n که روبن (كره رك) بورور ابدى كو كسلر\r\n\r\nهر بریسی سمیر و قوالی\r\nانجي وطيشي ياهلي واتلي\r\nبوناره بچون اولدی ارزانی\r\n بزه بیلدیر شو تاج سلطانی\r\n يو قيد ركوكده بزم ایلدیز من « پیله برا» \r\nکه اولمادی بر بوزنده بوینوزن\r\nهر صیغيردن اشك نیته اوله كم\r\nجو مثل در که دیر بنی آدم\r\n  خر اگر خورو بی تمیز اولدی\r\n چونكه يك طرتر اول عزیز اولدی\r\n بارکش لکده جوق بزز فايق\r\n بوینوزه چون اولمادق لايق\r\nاختیار اشك ، شكايته بكرهين بوسؤالى ديكله دكدن صوكرا\r\nشو حکیمانه جوابی ویرییور : « های شائقین های ، بوايشك سببي يك بسيطدر : جناب حق بونلری یاراندینی وقت آریه بوغدای ایشله مه یی کندیلرینه نصيب ابتدى ؛ باشلرینه دولت تاجی قونماسى، ايجلرينك طيشلرينك ات و ياغله دولمه سی بوندند و حال بو كه بزم اك بويوك ايشمز او دوندر بونی دوشو نورسه ك، بزه قولا قله قوير وغك بيله فضله اولديغني آكلارسك». مسكين اشك ، يأس آرتيران بوجوابك آغیرانی آلتنده اورادن آیریلیر کن، بردن بره ذهننده بر شيمشك چاقدى : آرتق او ، باشقا اشکار کی او دون و اوت يميه جك ، او كوزلرى يا غلانديران آیه بگزر بوينوزلر چیقار ان مقدس بغدایدن آیریلا ايه جقدی زاو اللي بوخارق العاده بولوشك نشته سیله ایجه دولا شد قدن موكرا ، نهایت ، کوبورمش براكين تارلاسی بولدی . باغ و بوينوز عشقيله يشيل اكينلره اویله مالدیردی که ، برقاج دقيقه ايجنده او كوبورمن تار لانك پرنده قارا طوير اقدن باشقا برشی قالمامشدی ... شیمدی طو يمش اشكك حالي كورييورز تار لانك كنارنده یو وار لانوب او يناد قدن صوكرا ، عشقى جو شیور ، اسکی زمانلرینی خاطر لایوب شیمدیکی سعادتندن دولایی ترنمه باشلايور . فقط بوسعادت ترنمى ، زا واللي اشك ايجون برفلاكت باشلا نفجيدر : اونك تيز پرده دن آکیر مهدی ايشينن تار لا صاحی بردن بره قوشوب كليور؛ وتار لانك برنده برييغين قارا طويراق كورنجه، النده کی صوباسیله اشکی دووییور دووییور ؛ بو نکله ده حرصفی آلاما یه رق همان بجاغنی چیقارییور و بوینوز آرقه سندن قوشان بیچاره حيوانك قولاغيله قوير وغنى ده كسيور ... آرتق فوپر وقسم وقولا قسر اشك، اختيار اشكك نصیحتلرینی خاطر لايه وك قاجيور ويولده کندیسنه حالی صوران بر آرقا داشته ، ، حرص یوزندن او غرادینی بو فلاکتی ، نهايتسز بر تأثوله ، آكلاتيور . « شیخی ، بو نتیجه یی بر قاچ بیت ایچنده قیصه و صنعتکارانه بر صورتده تعريف ايده ركن، ظريف ونزيه برادا ایله بردن بره کندیسنه كبور وقيصه بر دما ایله حکایه یی\r\nيتيريور :\r\nباطل ایسته یو حقدن ایرپادم\r\nبويشوز اومدم ، قولاقدن آیریلم\r\n نم اول غم يوكنده كی خولنك\r\nغصه در بالجفنده واله ودنك\r\nنه يوكم بر نفس کیده ریجی وار\r\n نه بر از چکمکینه با��یجی وار\r\n خر گدا ایکن آریه به محتاج\r\n کوزه نیرم که اوروله باشه تاج\r\n ایستر ایکن حلالدن روزی\r\n وارين ابتدم حرامیلی روزی\r\n کر دو موزاره اولمایه بویروق\r\n آه کینتدى قولاغيله قوبروق\r\nحكم سلطانه کاوله پاینده \r\nچرخ آکا چاكر وفلك بنده\r\n کیم اولا بازی برایکی اجلاف\r\n که ایدی توقیع پادشاهه خلاف\r\n\r\n شاه قهری نعوذ بالله اكبر\r\n چرخ باش چکه ایده زیر و زبر\r\n کوکاره ابردی ناله و فریاد\r\n داد ای پادشاه عادل داد\r\n شیخی ، اوزانه ناله و آهك\r\n تکه داندر بيلير شهنشاهك\r\n کو عنایتدن ايسته سه ك توفير\r\n ایه دولت دعاستي تقصير\r\n بچه کیم بو زمانه ناساز\r\n جاهله ناز ویژه اهله نیاز\r\n نه قدر كيم جهان بی اخلاص\r\n عارفی خارج ایده عامی بی خاص\r\n اول شيك ايشى عزو ناز اواسون \r\nدشمنينك غم و نیاز اولسون\r\nبو او فه حق تحليلدن يك ابی آکلاشیله بیلیر که ، «خرنامه» تحكيه اعتباریله چوق قصور سر بر صنعت اتريدر تورك وايران ادبیانلرنده، اقسام آراسنده کی نسبتی محافظه ايتمك و تحكيه ده كی وضوحی ، سربست جریانی غیب ایتمه يه رك باشدن صو كه قدر مين بربلان تعقیب ایله مك همان هیچ دوشونولمز . ايشته بو نقطه دن دوشونه جك اولورسه ق بوكوجوك منظومه نك تحكيه اعتباريله حتى خسرو و شیرین » . چوق فائق اولديغنی در حال قبول ایده رز. لسان ونظم اعتباریله کوزه چارپان قصور لره کلنجه ، بونلری ( شیخی ، یه یوكله تمکدنسه ، بشیوز سنه اول کی عثمانلی ادبياتنك او زمانكي ابتدائيلكنه عطف ايتمك هر حالده داها دوغرو در . يوقسه و شيخي ، ، كرك لساننك بود و زسنز لكي ، كرك نظمده کی مهارتی اعتباریه او دور شاعر لرينك هينه فائق عد اولونیوردی .\r\nخرنامه » نك اك بويوك قيمتى نه لساننده ، نه شاعرك نکه ده کی مهارتنده در اونی قاچ یوز سنه لك عثمانلی ادبياتنده امنالسز برشاه اثر عد ايتدير من شي ، اصل، یکانه « هجوی بر - اثر ، اولماسندن عبارتدر. يوقسه داها « شهنامه دن باشلایه رق ایران ادبیاتنده و ادبیا تمزده بوکي حكايه لره يك جوق تصادف اولونه بیلیر بزده و ایرانده اصل نادر اولان ، تصادف ایدیله مه ین شی، مجوده ظرافت و نزاهتدر و خر نامه یی بر طرفه چیقاره حق اولورسهق ، مجو نامنه کوستره جكمز ديگر محصوللر ، ينه و شهنامه، صاحبنك « محمود غزنوى ، حقنده کي مشهور هجویه سندن و نفعی » نك « سهام قضا ، سنه و اشرف ، ك کلیاتنه قدر ، باشدن باشه غلیظ و یابانی بر طاقم سوكونتيلردن - عبارندر . ضیا پاشانك»، «عالى باشا، حقنده کی ظفر نامه سیله\r\nو نامق كمال ك « محمود ندیم، پاشا، حقنده کی مشهوره هره نامه ، سی ، چوق مؤخر دورلوك محصولى اولدینی حالده ینه « خرنامه » قوتنده صاییلا ماز. هر حالده « شیخی » ، بزم ادبیات تاریخمزده ه دیوان » ندن « خسرو و شیرین» ندن زیاده بواوفاق وبسيط اشك حكايه سى ، له شخصيتنى تثبيت ايتمشدر . اساساً بوحكايه ده موضوعی اعتباريله او قدر کوزه ل واوقدر هر محيطه ، هر دوره تطبيق قابلیتنده که ، پر یوزنده هر زمان آج اشکار و طویمش او كوزلر بولوند قجه اونك لذتله او قونه جغنى تخمين ايتمك بويوك بر کشف صايیلا ماز\r\n\r\nکو ریلی زاده محمد فؤاد","id":69,"label":2},{"title":"Otuzuncu Nüshadan Mabad","article":"ـ زواللی آدم بولیمی شاشر دی؟ يوقسه باشنه بر قضامی کلدی بورالرك عجميسيدر . - يازق بجاره اختيار مطلق بر قضایه اوغرامشدر. يارين اكلاشيلبريا شمدی آرتق كلز بز ياتالم. اوكيجه يانديلر صباح اولوب او یاننجه او دو نجی اختیاری ارامق ايجون طیشاری به چیقدی او ته کنه بریکنه صوردی بلکه بر حیوان با خود بر خرسز اولدير مشدر ديه كويك جوارینی ارادی اختیار دن اثر کوره مدی . حریف بر حیرت کدر آمیز ایچنده اوینه کانجه بردهشتلی منظره کوردی که حیرتی بستون تزايد ابتدی . قاريسي كلينى اوك اوكنده اوطور بیوردی کندینی کورنجه قاریسی دیدی که : امان حابق کل! صباحدن بری بز قوقودن اولدك. حريفك چووالي اوقدر پيس قوقيوركه تحمل ايدوب ایجریده طوره مدق . فیلم ایچنده نه وار ؟ كلين ـ حريف كليه حك. بوقوقو ايجنده ده طورلمز. جوالی طبشاری به آنیویر هلم . اودو نجی ـ ابى أما برکره ايجنه باقهلم نه وار؟ قوقان نه در ؟ عجبا ايجنده حريفك يمكی می وار ایدی؟ هایدی قزم شو جوالي بورايه كتير. قز ایجری کیتدى الى بوش اوله رق عودت ایتدی اختيار ـ هانيا جوال ـ دیدی. او قدر آغركه بن قالديره مدم صانكه ا رشون طولدير مشار .\r\nتحف شی ! کیتدکه ايش غريبلشيور بكا بونك - او جنده بر فالق وار کی کلیور اويله حس ايدييورم حسم بني اكثراً الدائمز. اودو نجی حیرت و تعجب ايجنده قالهرق اوه كيردى جوالك ياننه كيتدى فقط بر درلو آجمعه جسارت ایده میور۔ دی چونکه غریب بر حسك محکومی اولمشدی بوندن بشقه طويدينى قوقو ذهننده فنا فنا شبههلر حصولنه بادی اولیوردی، نهایت جسارت ایتدى جوالك آغزی اچیلنجه نه میدانه حیقسه ابی؟ برانسان ۰۰۰۰ فقط بی روح... اختیار شاشر مشدی . بر سوز سولکه بر حرکت اتمکه مقتدر اوله ميوردی . بوحيلهنك تأثيريله بيهوش اولمشدی خصوصیله کوردیکی جسد بی روح كنديسنك طانیدینی بر آدم ایدی . بوحال نه در ؟ بو مقتولى نيجون\r\nاولدير مشلر؟ كيم اولديرمش؟ بیچاره اودو نجيدن نه ايستيور۔ * لرکه او بنه بویله تهلکهلی بر شی براقشار ؟ بو سؤالكرك جوانی وقایع آیه وبرر :\r\nبو فامليـانك بولنديني کوبه قریب بر بشقه كويده چرکس پهلوان نامیله اورالرده شهر تکبر بر آدم وارايدى. کندیسی هنوز کنج ایده بر کولشده نصله اياغنك اوزرینه دو شهرك صول باجاغی قبر لمش اولدیغندن پهلوانلغی ترك ايمش و او حالك يادكاري اولهرق بر پهلوان نامی ایله برده عناد واصراری قالش ایدی .\r\nاودو نجينك اوغلى اولد كدن صكره اختیار کلیننی قزی کی باننده حفظ ایتمش و براز زمان صکره اداره عائله مشكلاتنه مقاومت ایده میه جکندن کندینه بریار دمجی اولور امیدیله کلینی اولنديرهرك بر داماد آلمغه قرار وير مشدی. كلين بوقراره برزمان مخالفت ایتديسه ده اختيارك اصرارينه وادارة عائله ده کی عجزینه باقه رق جارناجار راضی اولدی. فاطمه ـ كلينك آدى فاطمه ابدی ـ يوقاريده ده سویلدیکمزکی جناب حقك نادراً ياراندینی بدایع حلقتدن اولدیغی جهتله تزوجنه يك جوق طالب ظهورا تمش و چرکس پهلوانده بوطالبار ايجنده بولمشدی. اختیار شهرت و براز ثروتنه نظراً پهلوانی دیگر لرینه ترجیح ایده جکی آشکار ایدیسه ده نه چاره که چركسك طو - باللغى بوكا مانع اوليوردی . چونکه انتخاب زوجی کاملاً فاطمه نك رأينه ترك ايتمش و آنجق كندى موافقتنـك انضمامنی ده شرط قومش ایدی .\r\nكلين طالبلر آره سنده پهلوانك كوبليلرندن ياقيشقلى اوتوز باشنده و اسماعیل نامنده بریستی بکنمش و اودو نجیده بوكا موافقت ايتمش اولدیغندن ایشه قرار ويرلمش ایدی. بووقعه میدانه کلسه ایدی اون كونه قدر اسماعيل اودو نجی به داماد اوله جقدی . اوت بووقعه میدانه کلسیدی شرطی قويمغه مجبورز چونكه جوالك ايجنده كى اسماعيلك جسد بی روحندن بشقه برشی دکلدی. چرکس پهلوان دینلدیکی کی عناد واصر ارده درجه افراطه واران��ردن اولدیغی وخصوصيله برکره تارلاده تصادف ايدرك كورديكى فاطمه به محبت ایتدیکی جهتله کلینی کندینه و بر مزلرده اسماعیله وبررلرسه پشیمان اوله جقلرينه دائر اختياره خبرلر كوندر مشدی . اودو نجی ایسـه اونلره حواله سمع (۱. م. ) شر اعتبار ایمدیکندن پهلوان ایستدیکی با مشدی :\r\nبركون زواللي اسماعيل بدرينك ترلاسه كيدبیوردی. تارلا كويدن خیلیجه اوزاق اوله رق اورایه واره بيلمك ايجون بر جوق تهالكهلى يرلردن كيمك ايجاب ایدردی. احتیاطاً یاننه بر طبائجه المشدى . اسماعيل كويدن يارم ساعت قدر آبرلمش باشنی اوکنه اکمش نظری زمینه انعطاف انتمش اولدینی حالده يوريمکده ایدی . ناگاه ارقه سندن بر آیاق سسی ایشتدی. خطوه لر کمال احتیاط واحتراز ایله اتيليور۔ دی تمام باشنی جو بروب ارقه سنه باقه جنی زمان ارقه سندن کلان آدم استعجال ابتدى. غایت سرعتله برقاج آدم آتلدی . باشی چورلدیکی زمان آموز باشنده بر خنجر پارلدیبی کوردی. در حال صحرایه رق کندیسنی براز او ته به آندی . فقط صاغ اوموزندن اوفق بر ياره الدي . همان طبانحه سنی چیقاره رق وارقهسنى برقيايه ويرهرك طوردی دشمنلرك هجومنه منتظر اولدى . النده كي طبانجه نك ویردیکی دهشتله یاننه يناشه.یورلردی؛ فقط اوج کشیدن عبارت اولان مهاجملردن بریسی خنجرینی بردنبره اسماعیل اوزرینه فرلاتنجه خنچر طوغرى كوزينه اصابت ايدرك بیچاره یی کور اتمشدى. قولندن الدينى ياره لك تأثير يله ذاتاً مضطرب ایکن بو هجوم ناگهانی بستون قوتی غائب ایندیکندن الندن طبانجه سی دو شدی . دشمنار انتحـاز فرصتله اوزرینه وارديلر ايجلرندن بریسی کمال غيظ و وحشتله بيجاره اسماعيلك قلبنه بر قاج بيچاق صوقدی در حال جسدی بی روح اوله رق يقلدى قالدى . بو دشمنار پهلوان ایله عونه سندن عبارت ایدی .\r\nمیدانده بر قتل وار. شبهه يوق که قاتللر تحرى ايديله جك اله کچه جكلر . بو جناتی اور تمك لازم كلوردى . بونك\r\nایچونده شو حیلهی قورديلر : جنازه ي اورادن قالديرديلر. ياره لرندن آقان قانی قور و تدقدن صكره برطور به ايجنه قويديلر. اوچ كشينـك اك اختيار اولان بریسی اموزينه الدي. اودونجينك كوينه طوغرى ايلرلدی . صکره سی یوقاريده حكايه ايديلان وقعهدن اکلاشیلور","id":70,"label":1},{"title":"Yine Gel Dolâb’a","article":"ينه كل دولابه \r\n\r\nکچنده دولابك نه دولابی اولدینی بر از اکلا تدق ایسه ده بعضيلر ينك حالا مراقده قالدقاری ایشیدا كله لام جيم ديه جك محل قالمامق اوزره قواعد لطافه تطبيقا نو زمین بر اعلال ایله بر درجهدها ايضاحات اعطاسنه ابتدار ابلدك","id":71,"label":3},{"title":"Gül","article":"کل \r\n\r\nکل بش ياپراقلی در . فقط تیمار ایدلد كجه بايراقلری چوغالیر. حتى اوتوز ودها زیاده با براق پیدا ابدر بعض لسانلرده کله «اوتوز با پراقلی چيچك» دیناسی ده بوندن \r\nنشأت اتمشدر. كرة ارضده اولان كللرك انواعی ۲۰۰ دن زیاده در کل چیچکی اکثر یا خط استوانك شمال جهت المرنده پیدا او - \r\nلور . جنوب طرفلرنده نادر در . \r\nاز منه قديمه ده و حالا بين الملل كل « ملك الازهار» عد \r\nاولمشدر کله بو عنوانی استحصاله، رنگیله رایحه سی حق \r\nقزاندیر مشدر . \r\nخرستیانلر اوته دن بری معبد لريني كللرله تزیین ایدر لر . كل اعلان عشقه و حتی بیان کدر والمه توسيط ايديلور اسکی یونانليلر ،کله زهره معبوده سنه مخصوص بر چيچک نظر یله با قاراردى و اعتقاد ایدرلردی که : كلك رنكي ابتدا بياض ايمش . زهره به علاقه ایدن (آدونس) نائل وصال اوله میوب کندیسنی قربان ایتدیکی زمان \r\n٣٤٨ \r\nدو کیلان قانی او جوارده بولنان كللره صیچر ایوب رنگلر ینی قرمزی به تحویل ایتمشدر \r\nلاتينلرده غایت کوزل بر ملكه نك عشاقى كوندن کونه چوغالوب بونلرك فریاد و فغانلری ایسه کندوستی بیزار ایتدیکندن زهره نك معبدينه التبجا ايتمش. لكن عا- شقلری ده او را یه ده کلدیکندن فریاد و استمداده باشلامش بونی ایشیدن اهالی اورایه طو پلانون ده ملكه نك حسن و آتنی کورنجه جمله سی حیران اوله رق زهره نك ضمى ير ينه ملکه یی اقعاد وانی معبوده اتخاذ المشار. وحاله ايسه زهره حدت ايدوب ملكه يى كل شكلنه قومشدر » اعتقادنده ابديلر. \r\nاسکی مصرليلر ایسه با قوس كوزل برقيز تعقيب ایدرمش فقط یتیشه مزمش بر ارائق قيرك اتكى ديكنلي بر اغاجه طولا شمش اوزمان يتيشوب طوتمش والنده کی عصا ایله آغاجه اور رقای دیکنلی اناج ! سن بکا خدمت ايتدك بنده سنك ديكنلي داللرينك - شو قيرك \r\nدود اقاری رنگنده - چیچکلر له مزین اولمسنی امر ایدرم دیمش. او انده کل پیدا اولمش » دیه اعتقاد ایدرلردی . بين الظرافا بياض رنكلى كل بكر و معصومیت نشا۔ نبدر قرمزی و نگلیسی ایسه عشق و علاقه علامتيدر. \r\n٣٤٩ \r\nچوق ياپراقلى كل دخی جمال ايله كماله وسار حصائله \r\nمالك اولانلره تشبيه ايديلور . \r\nاز منه قدیمه ده ظفر عربه سی (۲) کالرله تزیین اولند یغی کی اوطه لری و مقابری و میدان مسابقتده قزانان ارباب كمالك باشلرينى تزيين ايجون قونيلان چیچکلر هب \r\nكلدن عبارت ايدى . \r\nروما ايمبراطور لرندن مارقوس اندر (يوس) وفات ایده \r\nچکنی جس كللرله تزيين ايدلسنى وصيت ايلدى. مدللیلی مشهور شاعره (صابفو) زنكين وفقط جاهل بر قادینه کوندردیکی مکتوبده « زنكينلك ابقای نامه مدار اوله من . مكركه (مز) (*) كللريله مزين اوله ديه رك علوم وفنونى كللره تشبيه ايتمشدر . انکلیز شعرای مشهور ره سندن (مالوپ) کریمه سی وفات ایدن بر دوستنه تعزیر نامه به بنه كل حقنده بر قصیده کوندرمش و بو صورته كوزل اولان شيلرك عمرى قيصه در حقیقتنی اکلاتمشدر تفتيش ومعاينه انجمنى رياستنه شرفبخشا فاضل تحرير ) احمد حمدى ( افندى حضرتلرينك هندستان وسوات \r\nايدنجه مزارينه كل ياغى دوكلسنى واوزرينك \r\n(۴) زمان قدیمده مظافراً عودت ایدن قوماندنلر، (ظفر عریه سی) \r\nدينيلان بربریه به ارکاباً شهزه كتير يلور ايدى \r\n(1) فنون وصنايع حامتسى عد اولنان طقوز ذوات . \r\n٣٥٠ \r\nو افغانستانه دائر تحرير اتمكده اولدقاری سیاحتنامه نك مسوداتی مشهود باصره افتخار من اولدى. \r\nکتاب مذکور شمدی به قدر بزده مثالی کورلمامش \r\nصورنده ترتیب ایدلمش وبك سليس وحتى \r\nاکثر ولری \r\nغایت شاعرانه يا زلمش اولدینی جهتله استفاده عمومیه یی \r\nكافل \r\nبر اثر نفیسدر . \r\nقريباً زينتيخش موقع انتشار اوله جغنی تبشیر ایله برابر \r\nنمونه اوله رق شو پارچه سنی عرضه مسارت ایدرز","id":72,"label":2},{"title":"Kalb Makalesinden Mabad","article":"قلب مقاله سندن ما بعد\r\n\r\nایدر . قلب پیونجه طبیعی اسكيدن احاطه ابتديكي بر محلدن دها بيوك برير قابلامق ایجاب ایدر و بوسببه مبنى سیوری اوجی اشافی و وضعيتنك جابر اسلغندن طولایی دها یان طرفه طوغری تنزل ایلی اقتضا اشته بوسیدندر که بویله بر حالده ضربان قلب محل طبعيسنده حس اولنميوب بر قاچ بارمق آلت و یان طرفده طويلور . بر طبيب برانسانك صدريني معاينه ایلدیکی صره ده بویله بر حال بولديني وضربان قلبك حال طبیعیسندن ،شدید درین و یانده اولديغنی کشف ایلدیکی آنده بالکن بو اهمیتسز کورینان علامتلردن حقیقی برخسته ل��ك وضخامة قلبك ( قلب بيومسنك ) وجودينه قرار ويرمكه اكثريا مقتدر در . طبيبك يدنده هر بر انسانده قلبك محيط وجسامتني تعيين ايجون قرع صدر ) کوکسه پرمقله اوره رق معاينه ايتمك) تعبیر اولنور بونلردن دها طوغری بر واسطه واردر . صدرك قلب بولنان محلاريني قرع ايدن بارمق اصم و بوش برصوت چیقاروب حالبوكه ايجنده هوا بولنان\r\nجكررك بولندينى سائر محللردن طولو وطنين انداز رصوت حاصل اولور اشته بو وجهله آق جگرلر ایله قلبي تفريق ايدن حدودك تعيين وتحديدنده اولان سهولت كوريليور وفى الواقع بو واسطه به مراجعت ایدن و بوندن فضله اوله رق ضربان قلبك محل وشدتني نظر اغتنايه آلان طبيب برصافلم وبا مريض قلبك جسامتي حقنده غايت معين برحكم ويرمكه اكثر با قادر در . قلبك لا ينقطع حركت ايمنك سببي بالذات قلبده\r\nو با دها طوغريسى بونك حاوی اولديغی اعصاب و ضفيره لرده اولدینی کور ينور بوحركتك شاشيله. جق درجه ده کوستر مکده اولدینی استقلاليت نامه وحتى وجوددن چیقاریلان و بونکله هر بر ارتباطی اولدقدن صکره بیله ضربانه دوام ایلسی بوندن ایدرو کله بیاور چیقار يلان قورباغه قليلرينك اوللرى سريع وشدنلى و صكره لاری تا فعالیت حیاتیه بتون بتون سونجه به قدر کند کچه آغر و ضعیف اوله رق ماصه اوزرنده ساعتارجه صحرا دینی یعنی ضربان ایلدیکی مشاهده اولنه بیلور . بوقلبارك، قورو مقدن حابه ومحافظه ايديلور ومعتدل بر درجه حرارنده بولندير بلور و با هواده سربست اوله رق تعليق اولنور ،ایسه حركتي بتون کون دوام ایده بیلور . حتى كسيلن پارچه ارزی بیله حرکت وضربان ایلکده دوام ایدر که بو حال سير ايدنلر ايجون با مبشقه و كويا او پارچه لر یکیدن حيات بوليورمش كبي مراقى موجب انسانى بحضور ایدر بر منظره در . انکلیز علم وظائف الأعضا عالرندن لیوس دیر که « بو منظره مشرحك ذهننه بر نوع نیتره دیجی خوف ایراث ایدن نما شاردن بریدر کوچکلكدنبرو ضربان قلبك هر هانکی سری بر صورتله حیات وحركته اشتراك وارتباطنى ایشتدیکی حالده بوراده حیات وحركات حقنده ممكن ومتصور اولان كافة فرضياتدن بعيد اولديغنى مشاهده ابدر بوحر كناره نه معنا ويرملى ؟ بونلر حياتك بك سياق ومتناسب اولان حركتاري دكل؛ فورفونك توليد اينديكى هيجان دكل؛ سوق الطبيعدنك تأثير بده دکل بر از اول مرکزی قلب اولان موجب حيرت حالات میخانیکی اولمش و تخریب اولنمش؛ ينه اولو جسدك\r\nباننده كويا بالكز باشنه اجل ابله نيه لشمكه دوام اتمك استيورمش کی ضرباننه دوام ایدن بوعضو بولنيور » پردنبره شدید او هاملرده، قلبك قابليت تخرشي سبقت ایدن بر خسته لقله امحا ایدلدیکندن، بو حال طبیعی درون جسدده دخی واقع اولور . اولد کدن صکره همان اون ساعت قدر صدری آجیق اوله رق بالمفده بولنان بركوبك ياوروسنده صاغ اذينك (Vorhof ) هنوز قوتلی قوتلی اور مقده اولدیفنی بانوم مشاهده ایلر و هر نقدر کند کجه کسب صوفیت ایدر ایسه ده موندن اون بش ساعت صکره به قدر به بو حال دوام ایدر . وولیان ینه کوب کارده موندن ٢٤ ساعت صکره بطينلرده ۹۳ ساعت صكره صاغ اذینده حرکت مشاهده انتشدر ! مقتول ومصلوبلرده طبق بوكا مماثل مشاهدات اجرا اولنهرق بونار اعدام ایدلد کدن بر قاچ ساعت صکره ينه قلبك بويله حركت ایلدیکی کور لمشدر . (۲)\r\nبرقلب حرکت ایلکدن فارغ اوله یعنی ٤ - ٥ ساعت تمامیله معطل فالسه بیله تخرشی میخانیکی، کیوی و با حكمينك تحت تأتيرنده اوله رق يكيدن تقلص ايلك قابلیتنی غائب ايمن ايشته بو وجهله اعدام اولنان آدمارك قلبارینی اعداملرندن بر خیلی زمان صکره الكتريق واسطه سيله نقلص ايتدير مكه موفق اولمشدر\r\n(*) ۱۸۰۸ سند -نده رو آن تشریخانه سنده وقوعبولان بروجه آتی مشاهدات امیل روسو طرفندن وولیانه بیلدیر اشار غازت ،دوباری (۳۳۳۱ (۱۸۰۸) مارت و یا نیسانده اعدام اولنان وقارينك اهدا مندن یکری درت ساعت مکره صدری اجلدینی وقت ساغ اننده هنوز تقلص كور لمكنده و شفاف آچلد قدن بش ساعت سكره بيله ينه بو حرکت مشاهده او لمقده ايدى . جمد صوبه ایله ایصدلش بردار الاستحضار (تشريح ایدیلان محل ) ده پر ماصه اوزرنده پولنبور ابدی فلوكه لومونيه الله بيوك فلوبر روسواليه بر لكده يوحرکاتی مشاهده افشار در دها يقين بروقتده ۱۸۰۹ افسوس تاریخ او ادنبورغ جريدة طبیه سی بوکا مشابه بروقعه نشر واعلان این شدر که بونده صباحلين الافرانغه ساعت اونده صلب اولنان برجانينك قلبنات حرکتی او به دنصکره ساعت اوچه قدر مشاهده اولمشدر . - بنابرين عن وظائف الاعضا عالممرندن مشهور هالرك قلب ايجون وجودك اك اول يشابان واك صكره اولن ( Primum vivens, ultimum moriens) عضویدر دیسی حقلیدر .\r\n\r\nمساعدة چیقار نامش بر قورباغه قلبنه سكونت بولد قدن صكره طوقناه يكيدن ضربانه باشلار . لبوس دیر که «اولوم تدريجاً كلديكي وقتده بيله دائما قلبك ضرباني سرعتله طور من وه زاليوس بو بابده دهشت آمیز برنجر به کچور مشدر عقل و ذكاوت خطر به سی سایه سنده زماننك افکار و اعتقادات باطله سندن تخلیص گریبان ایدوب سلفلری مثلاو بالكن حيواناتك تشر يحيله قناعت ايتيان بوقوجه مشرح وجود انسانيتك تركب و اختلاطنى ياره غلفى بركون تشریح بجاعته وخسته لغنده باقش اولدینی بر کج اصلزاده نك سبب موتى نه اولديننى اكلامق ايجون تشريح ايدر. لكن قلبك هنوز صورت منتظمه ده ضربان ایلدیکنی مشاهده ایدن جمله حاضرينك دو شد کلاری دهشتی کیم وصف وتعريف ايده بيلور ! بردیری آدمی تشریح ایلدی دیو وه زال حقنده شکایت اولندی؛ و او بله برزمانده بویله شکایت پکده نا معقول دکل ایدی . انگیزیسیون جمعیتی حضورینه چيقمنه مجبور اولدی وكوج حال الله او لومدن فورتلدی جزا اولق اوزره اراضی مقدسه یه سیاحت ایلسی حکم اولندی؛ بونكله برابر بوحادثه منحوسه نك ايقاع ايلديكي رزالتدن اصلا قورتیله مدی! »\r\nیکی قلوچ قه ده بوانان طاوق يمورطه لرنده قلب چار پیتر قرمزی بر نقطه كبي كوريتور و بوحالك هنوز نه کندیسنه نان کلدیکی و نه ده عناصر عصبیه دن برار كورلدیکی بروقتده وبونك صنعى و يا غير طبيعي برني اوليه رق، بركتلة حجرو به دن عبارت بولندینی زمانده و فوعبو لدیغی دوشونلديكي وحيوانات سفليه حقنده ایدیلان بعض تجر به لر ایله بولشدیرلدیکی حالده اعصاب قلب بونك فعاليتنى مخرش اولميوب بلكه بوفعاليتك بالذات قلبده وقسم غضليستك قابلیت تخرشنده بو منبع استقلاليتي اولديغنه ذاهب وقائل اولمق اقتضا ایدر بروقت هارك ظن ايلديكي وجهله ايجندن کچن قان حركت قلبك مخرسی اوله ما مسی، چیقار لمش وايجندن قانى بوشالمش اولان قلبك بنه ضرباته دوام الليله اثبات اولنور. مع مافيه بونارك كافه سی\r\nصورت و سرعت حرکتی اعصابك تأثير بله يك جدى برصورنده تعديل وتحديد اولنمقدن منع ايده من . على الخصوص باندن اشافي طوغری قلبه کلان ایکی سیکر و اردو که غایت دقته شایان بر صورنده بو بولده اجرای تأثیر ایلمکده در . بونار تخريش اولندینی صورتده قلبك حركتى آغر الشور و یا تحرشی دها شدتلی ایسه برناج آن تعطیل اولنه پیلور ایسه ده بوتخرنى منع اولندینی آنده ضربانی شد تلشهرك تدريجاً حال اصلينه رجوع ایدر بر حرکت شديدة نفسانيه ده حس ابلديكمن قلبك بردنبره حرکندن قالی و براز صکره بو نقصانی قوتلی قوتلی اور مرق اکمال ایلسی بیننده وقوعه كلان تخرشى قلبه نقل ايدن اعصابك تأثیری سایه سنده در . بو عکس احوال عاديه ده ،اراده اشتراکی تعبیر اولنان اعصابی حاوی اولان سائر قسم لرده اولدینی مثلاو كرك قلب وكرك حركتي اوزرینه اجرای تأثبرده كلياً عاجز در . مع مافيه بعض آدمارك حركت تنفسيه وقلبيه لبنى تعطيل الله موتلرينه سبييت و يرد كاربنی و بو صورته قلبلرينك حركتني تعديل وتغييره ارادی اوله رق مقتدر اولدقاری روایت اولنيور .\r\nكرك حيواناتك وكرك انسانك ظاهره جيفار يلان قلبنك ضربانى نه صورتله كما ليله تدقیق و هر بر دورینی آبرو آبرو . آبرو عريض وعميق تفتيش ايلکه مقتدر اولنديفي و اولاق لازم کلدیکی بالاده بیان اولنانلردن سهولله اسند. لال اولنور بالکن شوراسنه دقت ايتمك كافيدركه بونار آچي اوب بوزولمه حاللرينك برندن ديگرينه ايشيد لمز و نظمی بر صورنده انتقال ایلکدن عبار ندركه بو خالده ماده عضلیه دن عبارت جداران قلب متوالياً بوزولوب آچیله رق دروننده بولنان بوشلق (جوف ) لدى بعضاً دارلانور . بعضاً توسيع ايلر . طيشارودن بوممش والك یارم آچیلوب تکرار قپانمسنه مشابه کوربنان بو حرکتدن مرام قيالو بورولرده يعنى جملة وعاليه ده بولنان ومذكور بوشلقلردن مرور ایلیان قانی خلاصة كلام انسانده بولنان قائك كافهسنى بتون وجودده دائمی بر صورنده حرکت و جولان اوزره بولندیر مقدن بشقه برشی دکلدر\r\n( ما بعدی وار)","id":73,"label":2},{"title":"Muvazene-i Hakikat","article":"اونبرنجی دو لابده نشر ایده جکمری وعد اللديكمن اثر در \r\n\r\nموازنه حقیقت \r\n\r\nفصاحت و بلاغتك تعريفي حقنده حالت بك افندينك قله الدقارى ( انموذج) نام رساله نك بعض مسائلنه اعتراضی حاوی فرق اتبارك ایک نجی نسخه \r\nسنده امضاسز) برورقه کورلدی . بوورقه ده مشارالیه حالت بكك ( انموذج) ده کى ایراد ایلدیکی امثله متعدده دن بعضیسی تخریب بیور بله رق . وهله بعضيسي - ایشته کلدیکند نمی نه دندر پیلنه من - بتون بتون طی اولنه رق اعتراضه قا لقيشلق\r\n1 اولمز که یکی برقاعده ايجاد بيوريليور - بوعبد مستند بر مسئله ده سوزه قار شمق ایستد یکم وقت او مسئله نك دكل كلمه سنه دکل عباره سنه بر حرفته بيله طوقنميوب عينيله الدقد نصکره سویلیه حکمی سويلمکی بر وظیفه حق شناسانه عد ايلديكمدن فرق انبارده کی ورقه يي و او ورقه نك أنموذج مندرجاتندن اولوب اعتراض اتمك ايستد يكي مسائلی عينا آله رق و مطالعات داعیانه می علاوه ابدرك اشبو موازنه حقیقتی دولابكزه قوناق اوزره تقدیم\r\nایست مسیله طوغریسی یا صاحب ورقه سفسطه واديسنده اظهار بدائع و اعجاز ایدوب بو بله بریکی چغیر آچدیغنه عاجزانه بوداعی صدق مدعى عرض تشکر ایلدیکی کی حالت بك افندينك دخى بوعرض شکرانده مشترکم اوله جغند. وحتى بالجمله ادبای زمانه نك ) بوق بوق اسلاف و اخلافك ) ابراز محمدت ایلیه جکارنده اشتباهم بوقدر - نصل تشكر\r\nابلدم . ) فرق اتبارك ایک نجی نسخهسی بویله بزار ) الديغمز ورقه نك عينيدر)\r\nارباب قلمدن توفيق بكك طبع ونشرينه ابتدار\r\nایلدیکی (دولاب ) نام رساله نك برنجی نسخه سنی\r\nاحبادن بريسنك النده كورديكمدن الدم وكلاء\r\n... صاحب ورقه كتاب رساله هر نه الله کچرايسه فهرستنه باقق انتخاب ايمن کوزدن كورمك . صكره طوتوب باشدن (باشلابه رق) مقدمه بی فلانی (اتلایه رق ) صره سیله او قومق ... (عادتى ) ایمش . ... نه کوزل عادت همده فصاحت و بلاغت حقنده اعتراضه فالفيشان معترضدن دخی بویله بر كلام بليغانه و بد يعانه بكانور ابدی بارك الله قوه ادراكنه ) لوحش الله اقتدار كلكنه ) اشاغید. ایضاح اولنه جغى وجهله اعتراض ايمك ايجون بر غباره نك التنى اوستنه كشورمك جمله بدا بعدن اولديغنى وقواعد ادبیه دن بولند يغني حالت بك افندى أنموذجي یازد قاری زمانده بیلمش اولسه از ایدی قطعا اشتباه اولنمسون که تنافر له غرابته بواختراع جدید وجيد\r\nكتاب وكرك رساله هرنه اليمه كچھ ايسه ابتدا فهرستنه بافق وايجندن انتخاب ابتد کار می بر کوزدن کوروب صکره باشدن ( باشلايه رق ) صره سيله او فوق ( عادتم ) اولديغندن اشبو رساله تك دخى ك اول فهر سننى او قودم . مواد مندرجه سندن نظر دقتمي حالت بك افندينك ( أنموزج ) عنواننده اولان مقاله سی جلب ایلدیکندن مقدمه بی فلانی (اتلا به رق) مشار اليهك وطندا شارينه كوسترمك استديكي نمونه یی میزان تدقیق و مطالعه به اوردم )\r\n) مطالعه داعيا نه )\r\nغریبانه بی مثال کتوررلر ابدی . »\r\n\r\n( ورقه )\r\n\r\n مقاله لك مقدمه سندن (تركجه فنون ادبیه به متعلق بر کتابمز موجود دکلدر ) دیناسندن دفعة مشار اليهك دخىی کننده ادبیات عثمانیه علیهنده مباحثه آچان رشاد بك فكرنده اولديغنه و(أنموذج) عنوانى التند. بازدیغی مقاله ایله ادبای عصره اشبو\r\nیکی بر چیغر آچق استند يكنه ذاهب اولدم ایسه ده مشار اليهك فنون ادبيه ديمكدن مقصد ينك علوم آلیه و عالیه دن معدود اولان علم بلاغت اولديغنی براز اشاعیده فصاحت وبلاغتك تعريفاتنه کیر شمسیله استدلال ایلدم ( .\r\n\r\n(مطالعه داعيانه )\r\n\r\nنه عجایب ! صاحب و رقه اعتراض اتمك ايجون عباره بی نقصان یاز مقلی بیانه علم معانی علم ذیل وتابع كبي اعتبار اولتان فن بديعدن صنابع لفظيه و یا خود معنو به عد ایلسونده (أنموذجك ) ( تركيه فنون ادبیه به متعلق (مکمل) بركتا بمز موجود دکلدر ) جمله سنده کی فوص قوجان ( مكمل ) لفظى طى\r\nبورسون ... نه از تنفيحات حاتم طی قدر شو وضع سخاوتمندانه دلار ده داستان اولسه سزادر آمولانا برشی مطلق بحث اتمكاه مقيد بحث ايلمك بيننده فنا هيج بر فرق يوقيدر ? آ مولانا بوفر فى اكلام فى بالخاصه توصیه ابدرم و يا خود مكمل بحث ايتمك ايجون لطفاً او كرنكه تنزل بیوراسنی رجا ایلرم\r\n\r\n( استطراد )\r\n\r\nصاحب ورقه (حالت بك افندينك ادبيات عثمانيه عليهنده مباحثه اچان رشاد بك فكرند . اولديغته وأنموذج عنواني التنده بازدیغی مقاله الله ادبای عصره یکی برچیغر احق استديكنه ذاهب اولدم) ... ديمك ايسته بود . اما نه دیمک ایسته بود اکلایه بیله نه عشق اوله بزم بيلديكمز حالت بك افندى ادبیات عثمانيه عليهند، بولميوب لهنده بولندینی أنموذجده فصاحت و بلاغتى تركجه تعريف\r\nو مقدمه سنی دخی ادبیه با قيشوز برصور تله تحرير المسيله ثاندر .\r\nرشاد بك افندى به عطف كلام اولنجه میرمومی البهك صاحب ورقه نك ( ديمك استديكي كبي) ادبیات عثمانيه عليهنده بولنوب بالعكس ادبيات عثمانيه طرفداری اولديغنى دولابك او نجی نسخه سنده کندی امضاسی نحتنده اوله رق نشر ایتدیرش اولدینی\r\nبرو رقه سیله ده اثبات المشدر بركره برك ايکی انجميه جكني بيله جك اصحاب ادراك رشاد بك افندى كي بوجمله بی سوبار ) شعرا مزك معهود بيك ييلاق فكر و مضمونار و مخالف طبيعت تشبيه ومبالغه او له اشتغال ایتمکده اواد قلرينة ومطالعه ايدنلرك حقيقي استفاده دن\r\nمحروم اوله جقلر نه تأسف اولنور ) . انصاف اوانسون خلاف طبيعت و یا خود ) تعبيره اعتراض اولنمز . ودلالت ایده حكى معنالك وجودى بوانور ایسه ( فوق الخيال سوز سويلمکده نه معنا واردر .\r\nادیانی طبیعت ظریفانه حسنه پیرایه ایدن برذات ) شعر امزك وصف ايلديكي بر محبوبه وصفتك عينى اوله رق تجسم اینسه ده انى عاشقی بیله کورسه غول بیابانی صانور ( دمش ابدی . منصفانه دوشینیلور ایسه شورد اولنور سوز دکلدر ?\r\nمثلا سروی قدر بر بوی . و بو بو به آی قدر بر بوز و بویوزه جزو لا یجزی باننده جهان قدر قاله حق و خورده بین ایله با قلسه ده قطعا كوريله ميه جك بر نقطه موهومه اغز و او اغزك اوست طرفه صراحی برون . او برونك ايکی یا ننده زال اوغلی رستمك چكديكي كمان قاش. وبيكلر چه نمرنلی اوقار كيريك ودها اوست طرفته هزار و هزاران پیلا نار صاح اولمق اوزره برجم کور بلور ایسه هانکی ظرافت طبیعت در که\r\n) بواو مماجيدن فور قيو بده ) شوكوزلم تناسب اندامه حیران اوله . الا صاحب ورقه بوتعريف لطيفانه مزی صاحب ورقه النه آلو بده بودایی به ده مشبه الله مشبه بهك بیننده ادنا ملابسه كافيدر . ورأيت الاسد في الحمام كبي مجاز در بوق مستعار در - ديه رك اعتراضه قالقشم سون\r\n( باقه لم چشم آهو يا خود ز كس وجاء زنخدانی او نوند بغمزه حمل ايله صاحب ورقه اعتراض ايمك ايجون تحريب عباره » مثلو برقاعده دها اختراع پوره بیاورمی) ..\r\nيعنى ديمك ايسترم که بیللا نمش . كل بلبل شکر طوطی مضمونلری ارتق چکامبور . آ مولانا رشاد بك افندينك سوزينه اعتراض ایده جکنه خطيب دمشقیدن امرئ القيسدن دم اوره جغنه هیچ اولمز ایسه میزان الا ديك ترجمه سنى الده اوقوه نتج عقلا وعادته بلا تأويل و بلا تصرف ممكن اولميان مباغه و خلاف طبیعت تشبیه - عند البلغام دود در .\r\nمناسبت کلدی باری صنایع بدیعیه دن اولان مبالغه بی اولسور اكلايه لا .. عقلا وعادته ممكن اولان برشیده مبالغه مبالغه مقبوله اولوب ا كا . « تبليغ»\r\nدیرلر مثانی کنوره جکم اما صاحب ورقه نك ( ديمك ایستد یکی کبی) عريجه مثال دكل . حالت بك افندينك انموذجده آچدینی اثره اتباعا رکجه کنوره (حکم) بویله اغلار سه کوزم قان دوکر برکون اواور مثال\r\nعقلا ممكن اولوب عادته ممكن اولمیان برشيده مبالغه اولنور ایسه اکا ( اغراق ) تسمه اولنور\r\nمثال\r\nسوکسیله دو كديكم كوز يا شارم بربره طو پلانسه بر ابر ماغ او اور\r\nعقلا وعادته ممكن اولميان برماده ده مبالغه اولنور ایسته او بالغه مبالغه مردوده در که اکا ( غلو) دینلور مثال\r\nسرعت سيرى كورك اسمده جای مقصده\r\nمد چشمندن دها اول باصر رجلانني\r\nایشته شومبالغد سز (مباغه ) تفصیلا تندر اكلا شمش اوله جغى وجهله رشاد بك فندينك خلاف طبيعت دید یکی نه کی شیلر اولدینی ظاهر اولور هم دیو آینه سنه با قويده كنديني يوك كوروب او بله بيوك ظن المكلكك نه فائد، سى\r\nواردر ..!! حالت بك افندينك ) فنون ادبيه ديمكدن مقصد ينك علوم آنه و عالیه دن معدود ولان علم بلاغت اولديني .... استدلال ابتدم) ديمكدن غرض نه اوله بود بلاغت و فصاحت ادبی اندن دکل درد یه جک کن ؟ یوفسه ادبیات فن می دكلدر ديمك ايستبور سكر ؟ علم اطلاقته صالح اولان برشی فن اطلاقته اصلا صالح اولمز می زعم ایدییور سکز ؟ و ( علوم آلیه و عالیه دن معدود اولان علم بلاغت ( دیمکدن قصد یکرنه در ؟ دا میکز شو جمله ده کی معد و ددن بر من استنباط ایده مدم . معانی بیان علوم آلیه و عالیه دن اولميو بده او علو مدعی معدود اوله جق زهی بلاغت ؟\r\n\r\n( ورقه )\r\n\r\nصاحب مقاله تك ديمك استديكي كي واقعا علم بلاغتك هنوز ترکیه به نقل و ترجمه اولنمامش اولسی جای تأسف اولديغندن بونی ترجمه به همت ابناء وطنه بیول بر خدمت\r\nایسه ده ظن عاجزانه کوره اش بو علی عربی مثالار كتورميه رك بالكز تركجه مثاللر ايله ميدانه قویمه بی بيوك بر اقتدار و همته و زیاده سیله اعمال و مداولة افكاره متوقف اولديغندن وابسته بوسببه مبنیدر که مقاله مذکوره ده ایراد ایدیلان امشله یی فصاحت و بلاغتك تعریفاتی حقنده عربجه ده او قوديغم مثالرك بوزده اونی قوتنده کورمد یکمدن او بایده کی معلومات و مطالعات قاصرانه می عرض و بیانه مبادرت ابالدم ) . \r\n\r\nمطلعة داعيانه\r\n\r\nصاحب مقاله تك ديمك ايستديكي كبي) بوعباره دن نه دينمك ايسته نیلدیکی . عیب دکل با اكلايه مدق . ) بلاغتي تركجه من اللوله میدانه قويمق بيوك اقتداره متوقف اواسی سبیله انموذحدہ کی امثله بی عربج ده کی مثالارك بوزده اونی قوتنده بوله مده ) دیمکدن نه قصد ايه بله ور : مثلاحات بك افندينك انموذجده یازد قاری مثالمري بربيوك اقتدار و همت صاحبی طرفندن ایراد اولنمش اواسه ایدی - بوزده رده کور که سیله برابر - ایکی بوزقوتنده می بوله حقد یکر ؟ .. بر و زك قوتى بحق موازنه اولمفسرين فلان آدم اقتدار سر در پناه علیه سویلدیکی سوزده معنا سر در\r\nديك بود می جمله بدا بعدن اولدی ? ) شو فقره به ایکی عدد ( اولديغندن ) و برده ) كور مديكمدن ) و ( اشبو ) و (اشته بو) و ( أو بابده ) - يك بيوك اقتدارلى - بر زینت و برسه کرکدر (\r\n\r\n( ورقه ) \r\n\r\n( مشار اليه حالت يك فندى مذكور أنموذج مقاله سنى ابناء وطنه بر خدمت آرزوسیله قلمه آوب نشر ا بندیر دیکی كبي بنده كزك دخی اشو ورقه يي فرق انبار كزك بر کوشد سنه صوف شد بر حق اوزره طرف گزه کوندر مكون مقصدم علم بلاغت حقند. اولان بك اوفاق وقيصه علوم تم الله او مسئله بى ممكن مرتبه\r\nايضاحه جالشمق ومشار اليهك اولبایده کی خدمتته مشارکت ایتمکدر . امید وار مکه مشار اليه ابنای وطنه ایده جکی خدمتدن حصه المق استديكمدن بالاستفاده حقیقت ماده یی بر قائدها ايضاحه و خدمتلرینی بر درجه به قدر اتمام و اکماله همت و رغبت بیوررلر )\r\n\r\nمطالعه داعيانه\r\n\r\nدولابك النجی نسخه سنده - انسان بيمد يكنى ابا غنك الله السه باشی کو که ایرر - مثلی منکر دکلدر . احتمال دکل صحیح که دولابك مندرجاتنده دخی\r\nخطار واردر . دولابك مقصدي ايسه الندن كلديكي قدر معارفه بر خدمت اولسیله میدانه قویدیغی براثر صحیح ایسه نه اعلا ونه بالا خطا ايسه بنه اعلا در چونکه اصحاب حمیت و معرفت صحیح ایسه تقدیر خطا ایسه اصلاح بیورر- جمله سنی کوردم . أنموذجده دولا بك مندرجاتندن بولنديغنه بناء صاحب ورقه به تشکر لازم کلوردی\r\nاما نه فائده سی وار که ورقه سنده قوالا ندیغی اسان محمدته بدل مقابلة بالمثله مجبور ايلد يكنه تأسف ابدرم\r\nچونکه صاحب و رقه غلبان معرفتی سایه سنده یکی یکی قاعده لكشف ايدرك قانون مناظره بی پایمال ابتدی و مزیقانه بروادیده اظهار بدایع\r\nابلدی . بو داعيد ورقه نك لسان حال ایله طالب اولدیعی صورنده جواب و بردیکی ايجون معذور طوت البدر معلوم یا ( البادي للاظلم )\r\n) حالت بك افندينك أنموذجندن )\r\n \r\n(تعريف فصاحت )\r\n\r\n فصاحت سوزك تنافردن غرابتدن قياسه\r\nمخالفتدن ضعف تأليفدن تعقيد دن كثرت تکراردن تتابع اضافاندن خالص و بری اولمسيدر\r\n\r\n( ورقه )\r\n) واقعا بوتعريف فصاحتك اصل تعریف ایسه ده بنده کره قالور ایسه بونی مطالعه بیورانلر اولا فص��حتك نه ديمك اولديغنى و بونك قاعدة نره ده استعمال اولنه جغنى اكلامق ايچون خیلی اتعاب فکر ایده جکارندن بوكا حاجت قالماق )\r\n\r\nمطالعه داعيانه\r\n\r\nفصاحتك نه ديمك اولد يغني \" اكلامق ايجون خيلى اتعاب فکر ایده جکلرند نمی ؟ نه غرایب ظاهر ایکی بحق سطر اول تصديق ابن دیکنی ایکی بحق سطر صكره رد اتمك بدايع موده سندن اولمشده بسبلالی بزم خبر مز یو قایمش آصاحب ورقه - واقعا بو تعريف فصاحتك اصل تعريفى ديد كدن صكره - فصاحتك نه ديمك اولديغنى اكلامق ايچون خیلی اتعاب فكره نه محل قالور\r\n( آلت طرفی کله بور )","id":74,"label":2},{"title":"Vezin Meselesi","article":"وزن مسئله سی\r\n\r\nوزن مسئله سى بوكونك ادبیاتی ایچون عادتا بر او چوروم اوادی . اسکی استادلرك النده عصر لردن بری الهی سسلر چیقاران «عروض» ی نه دنسه بر اقمه یه قالقديكز ، او وقتدن بری صنعتله آرا کزده آچیلان بوشلفی دولدورمه یه بوتون كنج ذکالر کا فی کله مه دی . بوکونکی ادبیات بحرانتك سيلريني\r\nبن هر شیدن چوق بووزن مسئله سنده کوریبودم . - بكا ، يا كيليورسكز كي كليور . يوكونك ادبيات بحراني عروض وزنی طرفدار لريله ملی وزنجیلو آراسنده کی آیریلغه عطف ايتمك يك دوغرو بركوروش اولماسه كرك !\r\nوزن مسئله سندن اول برده یکی انسان - اسکی لسان . کورولتولری وار که وزن حقنده کی مناقشه از کله کله نهایت لسان حقنده کی بو آیری تلقیلر دايانيور. عرب و عجم تركيلرينك او بر از قنا و برآز خورما قوقان طمطراقته آلیشانلرله ، بو معناسر كلمه جيلكي صنعت ايجون اك بوبوك دشمان طانيانلر ، وزن تلقیسنده ناصل بر له شه بیلیرار ؟ ابتدا نه کی دوشونجه اردن چیقش اولورسه اولسون\r\nهر حالده «عروضی اور ته دن قالدیر مه به چالیشدیفکزی انکار ایده من سكر ، عروض ، سكر عصردن بری بقیشن بیگلرجه صنعتكارك النده ايشله نه ايشله نه باشلى باشنه بر موسیقی حاله کمندی. اونى براقديغمز دقیقه، تورك شعر ينك نه ابتدائي بر آهنگ آلاجعنى دوشو نمبور ميسكر؟ نمونه ایسترسه كز ، هجا وزنیله شعر دييه بازديفكر شياره باقك مطرده طبق، طبق لريله ناصل مزعج بر ماكنه كورولتوسنی آکدیر پیور : ایشته معارضارك النده کى باشلیجه لاح... بو مسئله لرده\r\nحقيقتاً بيطرف اولان قارئلرى دعو الرينك دوغرو لغته اين ندير مق ايجون، بيله رك بيلمه به رك قوللانيو رار بزه کندی انوار مزی صرف هجا وزنيله يازبلدينی ايجون و باقی ، له « فكرت ، دن داها آهنگای سانار مشز ! بونی پایانی بر افترا عد اتموسه كزه اصلی اولمایان برادها صاییگر بزم مدافعه ایندیکمز فکر لر، هیچ برزمان اور ته يه قويديغمز اترارك برائت مضبطه سی دکلدر یز ملي ويوكنك بر ادبيات ايستيورز ؛ فقط دیمیورز که بزم اولر من بونك نمونه سیدر ! تركیباری ترجمه ابدیلمش ساده بر لسان ناصل ملی تورکجه صاییلامازسه ، هر هجا وزنيله يازيلان پایانی منظومه ده ملی ادبیات تورنگی دیيه كوستريله مني . د سولفون دمت ، دن بر حکایه یی ترکیز لسائله ، یاخود و رباب شکسته ، دن بر منظومه یی هجا وزنیله بازیلمش فرض ايدك : او نفرك ماهيتنى دكيشمش صايار ميكن .... اور تهیه سور ولن ،فکر لری میدانه فونان اثر اردن بوسبوتون آییرارق محاكمه ايتمه لى : ايشته او وقت دوغرو بر نتيجه الدهايديله بيلير. يوقسه وفكرت له هرهانکی بریکی شاعری قار شیلان دیر مق بوابکی وزنی مقایسه اتمك خصوصنده هیچ بر نتیجه ويرمز . ديمك اوليوركه مجاوز ننك عروضه نسبتله ابتدائیل کنید.\r\nهمان همان قبول ایده جكسكر ؟ متعارفه لر اوزونده اوی��ایه حق قدر ناشقين اولماديغمزه اینا نگر ، بالكز، بونى سويله مكله معار ضار مزه یکی بر سلاح ویر دیکمزی ده ظن ایتمه مليسكز بيليور ميسكز ، بوكون مجا وزنی به حالده در ؟ بوندن آلتی یوز پیل اول ، عروض وزنی عاشق باشا ، نك النده فاصله اویله : شیمدیکی هجا وزنی آهنکسر بولانلر « فرینامه ، دن برتك صحيفه او قوسه لردی\r\nاو زمانکی عروضك آهنگز لکنده کی عظمت قارشیسنده شاشیر براردی .\r\nاو زمانگی عروض ؟ یعنی «نظامي، نك، وسعدى ونك، د انورى ، تك عروضى ديمك ايسته يورسكز دكلمي؟... مسئله بی قاجاماقلى بوللره سور وكله ميه لم. «نظامي، لك عروضندن دکل ، آلتی یوزسنه اولكي تور جهتك عروضندن بحث ابديليور . عاشق باشانك عروضی با وزننه اوقدر بکنزو که ... اونده عربی و فارسی كلمه لرك هر اوزون مجاسی مطلقا قيصه او قونور : مثلا و دنيا ، بي عاشق پاشانك شعر لرنده گنه، وزننده، و معشوقه ی «مردم» طرزنده او قومنه مجبور سکز لسان یکی وزنه ، مجملردن آلبنان بوعروض وزننه = قارشی اوقدر قدسز او قدر بابا نحدر برده شو اوفاق نقطه به به دقت ايديكر : عروض وزنندن اك اول توریچه به آلینا نلر ، هجا وزنته اك جوق بكره ينلر در .\r\nبرافکر بو تاریخ معلوماتي عروضك و رباب ، د. كى\r\nشکلیله و غربنامه، دو کی شکلی آراسنده هر حالده آلتی یوزر\r\nبیلاق بر آهنك فرق موجود دكلمى ؟ بوكونك مسئله لری اوزرنده مناقشه يه كيريشمك ايجون : اك دوغرو يول ماضيدن كجر . آلتى عصر اق بر تكاملك صوك - صفحه سنی هرکوز کوره بیلیر ؛ آنجاق ، اونی اینجه اکلامق : ايجون، ايلك صفحه لره قارشی دو متغافل داورانما مالی عروض ا وزنی برد فعه اد یا تمزه کرد کدن صوکرا او راده عصر لوجه .یاشادی - و شیخی ، دن باشلايه رق و احمد باشا »، « باقي » ، «فی»، ا ندیم » ، « غالب » كى اك بوبوك استاداره قدر بیکار چه به ادبیات عمله می لسانی وزنه او بدور مه به چاليشديلر . فرهنك ا و قاموس صحیفه لرندن هر كون يوزلرجه كلمه تر ، « مطول، دن | یوزلرجه تعبير لر، استعاره از آلدق. ایشه بللی باشلی نورنگاری . تقلید ایله با شلاق ايجون عجم ادبياتنك همان بوتون محصوللرى . ترجمه ایدیلیوردی ؛ « شهنامه » ، « گلستان » ، « بوستان ، ، و پند نامه »، « منطق الطير »، « خمسه ، آز زمانده آیری آبری و\r\nمتر جمارك اللريله يرفاج دفعه تورکجه به جدی ... ہو، چون مدهش و چوق قوتلی برمودا ايدى. شيرازك، م اسکی خالی نقشر نی اکدیران کل باغچه لرنده قویان بر ششتار نغمه ،می بات يك آز زمان سوكر ابروسه نك و يا استانبولك مسيره لرنده دالغالا يا نیوردی . نهایت هرات قصر پرنده نوائی ، طوب قایی دیوانخانه برنده احمد پاشا» پتیشدی؛ او زمان بوتون دود اقار بر از حیرت و بر آز پر تقدیر ایله آچیلدی: آرتق ،تورکجه ، شمرده شیراز \r\nاداسی ، یا شیراز ذوقی آلاییلمشدی ... بالذات، توائی ، بیله با یلان تو ايشك بويوكلكندن دولایی نها ينسز پر غشی ایچنده ابدی \r\nتوركجه نك مجمجه دن يوكسك اولديغنى أثبات ايجون و محاكمة . اللغين ، فنی بازدى. ايشته اوكوندن بریدر که بو براز حیرت و براز تقدیر ایله آچیلان دود اقلر حالا قایانه میور بزه هر شیدن اول ، بو آچیق دود اقلرك قابانه سنه چاليشيورز !\r\nنه اینا نیلماز غفلت ياربي : ديمك توركجه نك عروض ایله استیناس خصوصنده کوسترديكي بويوك معجزه یی اینجه تقدير ايده ميورسكز ... باقی ، تك صنعتکار النده طبقى د حافظ ، کی قدر قصورسز او قدر صیمی نغمه لر چیقاران بر وزنمز ، او وزن ايله حياتك هر شیئی آكلاته بيله جك انجه لمش بر لسانمز وار اویله ،ایکس حالا یکی وزن و یکی لسان آرقه سنده قوشمقده بيلمهم معنا وأرمى : الهام قيتلعنك ادينى ادبيات بحراني قو ممشلر ... اگر ماضی به دو نمه به رك بوکونکی لسان الله يازمق ايستورسه كز ، ايشته عروض : فکرندن صوكرا او وزنی تورکجه یه یا بانجی صايمق بیلمه م نه در ؟ ..\r\nبوكا ايسته دیگر اسمی ویژه بیلیر سکز ، آنجاق ، تور كجهتك عروض ايله استيناس خصوصنده کی معجزه سنه اینا نما مقده ده بزی معذور کورکز احمد پاشاه دن بری هر کس ظن ایدییور که عجم عروضی یاواش یاواش تورکله شمندر . يا كليش دکل ترس بر مطالعه : خاير ، عروض نور کله شمبوره تورکجه عروضلا نیور شیمدی بلکه هر وضلا شمق کلمه سنه اعتراض ایده جكسكز . فقط برافکز شوكله حیلکی ! سرکلمه یی قبول ايتمك ايسته ميورسكر؛ بز او كله نك دلالت ابتديكي شيني ایسته میورز . « باقی ، بی ، « ندیم » ی « فکرت ، ی ، کلکز برابر او قويه لم. هر كس بيلير كه بويوك شاعر لر من آراسنده اصل بواوجى اك جوق استانبوللبدر . اويله ايكن ، بونارك الك صوكى وعروضده عجم آهنكنك اك بويوك خلافكيرى اولان فکرنده بي توركجه نك ناصل عروضلا شد یعنی کوره بیلیر سکز هم ده یوزارجه مثالله .\r\nلكن يوتون بونلردن اول شو معمايه بك بكره ين د عروضلا شمق ، كلمه ستی ایضاح اينسه كز .... رو حلرنده قاراجق داغلرندن دوکو لوب کلش از کیلوه عکسلری پاشایان «عاشق پاشاء ایله آرقاد اشلری ، عروض وزنیله بازار کن ، عريجه عجمجه كلمه لری تورکجه کي او قويور لردی . ياوان یاواش فصاحت اماملری پتیشدی! عربي فارسي كله لوك شکل و آهنگی دکیند بر بله من . . قاعده می بوتون ذهنلرده یر له شدی. او وقت بویا بانجی لانلره عائد كله لرك مثلا «انوری ده يا خود و حافظ ، ده ناصله اویله او قوند يعنى كوردك . آرتق تورك شاعرى، عجمجه نك بر عجم آغزيله تلفظنده کی چاشنی یی شیراز و اصفهان شاعر لری قدر دویو پوردی پونك نتیجه سی نه اولدی\r\nبیلیر میکر؟ درت الف مقداری اور ائیلان و پرطمطراق و خوش ادا ، کل لره آلیشمش عروضجيلر ، نوركجه نك قيصه مجالی کلمه لرنی ده شیراز شیوه سیله تلفظه باشلادیلر آغا، پاشاء کلمه لری ، «ويسى نك وبوزولماسينه دنياتك سبب آقا و با شادر» مصراعنده اولدینی کی، «بالا» وزننده او قوندی . «اماله» ، «زحاف»، «وصل عين كي نقیصه لر اكثريا حس اید موردی حتى بالكز بوقدرده دکل: اسکی شعره اصل چاشنی سنی، اصل آهنگی ویرمن او اماله لردی که ، اونلردن بر تورلو و از کچیله مزدی ... ذوقمر اوقدر بوزولش، مجملشمشدی! برقاج عصر اول عرب و عجم كله لرینی کندی تجويدينه او بدور مه به چالیشان تورك ذوقی، نهایت ایکی یوزسنه لك قيصه بر زمان ظرفنده بو قدر میداندن سلفسين ؟ بر معما او لمامقله برابر هر حالده بزم ايجون جوق اليم برشي ! ایشته «عروضلا شمق» تعمیر به آکلا نمی ایسته دیکم فلاکت... سره كوره: توركجه نك عروض ایله استیناس خصوصنده کی معجزه می ؛ بزه کوره : یا بانجی بر آهنگ رو حمزك اصل سسلرینی بوغمه سی فلاکتی... ود باقی » ایله « نديم، ايجون بو مطالعه ایی دوغرو كورونيور . فقط و فكرت ، ايجون بو بر حقزلق دکلمی ؟ رباب شکسته شاعرینی عروضده حجم آهنكنك اك بويوك\r\nخلافگیری مایان سر ديلميديكر ؟ شبهه سر ! عروضك روخنده كيزلى عجم ششتاوينك بزه نه قدر يا باتجى اولديغنى ايلك دويان او اولدی تورکجه کلمه لری عجم منكنه سنه صوتها يه رق سزك ونم قونوشد يغمر كى قوللانمق احتياجي الك اول فکرت ده جانلاندی ، مجالری اوزانه رق ، قیصالته رق ��ورکجه کلمه لره تو ر کچه دن بوسبوتون باشقا بر آهنك ويرهن عروض دوقوز يوزسنه لك بر تكاملدن صوكرا، فكرتك النده قیر بلدی. هانكيسين آلسهم كلى یاخود که جامی یاسنی دییدن ندیمه قارشی ، « رباب ، شاعری : « غریبدر ته زمان کچه پیش چشممدن افقده بر متموج بولوط يا بريليكن ، دبيه ، تور کچه کله ترى تورك تجويدينه كوره قوللانمه به چاليشيوردی . ه نديم ، ك استانبول تصویر لرینه شیراز نغمه لری قاریشدیران اماله لر ، وحافلر «فکرت ده عادتا حس اولو نماز ... ديمك فكرتك قوللاندينی عروضی بو کونکی تورکجه یه 1\r\nیا بانجی صايمبور سكر ؟ حکمل مزده استعجالدن چكينمك حكمتك ايلك قاعده سیدر . «کمال» ده «حامد» ده، حتى فكرتك برجوق آرقاد اشارنده شیر از اداسی بر اقامایان عروض فكرتك سحر لي اليله تماماً يوموشايه بيلديمى ظن ابدییور سکر ؟.. بویله ایسه آنداندینگزی شیمدیدن تأمین ایده بیلیرم . عروض اویله بر قالبدر كه عربك روحه كوره تشكل ايتمش، سوكرا عجمجه به\r\nکندیسنه کوده بر شکل ویر مشدو. فكرتك دوقوز يوزسنه لك مشترك بر چاليشمه نتیجه سنده با پا مادیغنی»، «رودکی، له «فردوسی» با فكر ناصل بر سحر له جابو جاق با پیویر مش ! ظن ایمه یکز که بو، برقاج فردك اورته به قویدینی بر خارقه در خابر لسان او قالبلره تماماً انطباق ابتديكي ايجون رودكي، بي ايلك حمله ده او قدر مکمل کور بیورز. حالبو که بزده ؟ بزده ، تورکجه کلمه لوله عروض قالبلری آراسنده عصر ارك دولدور اما دینی بر او چوروم وار بوابكي ضد مدلولى بربرينه اك جوق يا فلا شدیران فکرنده بیله بونی انکار ایده مزسکز «غریبدار نه زمان... مصر اعنده کی «زمان» کلمه سی کچمش زمان اولور که خیالی جهان دكر . مصر اغنده کی عیف کلمه دن چوق آیری و تورکجه در . بو دوغرو ! لكن «غریبدر تلفظی هر حالده تورکجه دکل یا سوکرا، «کنعان كوينه ياره لی دو نمش کلیوردی ، مصر اعنده دياره ، كلمه منك براز الفيه قوقدیعنی دو يمپور مسکن؟.. بكا صورارسه کز عروضك تورك وزنى اولا ما يه جغنى اك اول حس ايدمن «فکرت اولدی ، دیرم بونون غیر تلرینی صرف ابتد کدن صوکرا قوللانديني وزن ایله قونوشدینی لسان آراسنده کي او چورومك دو لمادینی، دولا ما دینی کوره ن بو يوكك صنعتكار ك رو خنده کی بحرانی ، مجادله یی درباب» ك هر صحیفه سنده کوره بیلیر سکز . «فکرت بونى ذوقيله حس ايندى؛ فقط بر تورلو تحليل ايده رك مدانه قويا مادی .\r\nتوركجه كلمه ترك عروض ايله لا يقله او يوشا مادینی اعتراف ضرور تنده يز، فقط سزده اعتراف ایتمه ليسكر كه بوکونکی لسانه کیر مش غربی و فارسی کلمه لرده هجا وزئنك با صيق و مطرد ساریله اوپو شامور حتى، بلکه بوندن دولایی اولاجق بعضی کنج شاعر ارك عروضدن و مجادن آیری او چنی بروزن الجادينه جالیند قلرینی دویو بورز. بو ايجاد مرافى صافين الهام يو قلعي صافلامق ايجون بولو نمش یکی بر اورتو اولماسین ؟\r\nوزئلر، ملتلرك رو حلرندن قوبان بارك ماهیتنه کوره با بیلمش تو لجولر در برشاعر نه قدر بوبوك برداهی اولورسه اولسون ، النده كى وزنى بالكن اصلاحه مقتدر دو . یکی وزن ایجای ، یكى لسان ايجادندن يك فرقلی برایش اولماسه كرك معاوضلو من عروضك توركجه ایله او يو شاميه جغنی اعتراف احمسه لر بیله، بزه بو كونكي هجا وزننك شيمديكي شکل له بر طاقم قصور لری اولديغنى ویله مکدن چکمه یز اوت هجا وزنی داها ابتدائیدر؛ عصر اردن بری بر گوشه ده برا قيلدینی ايجون مختلف ذ كالرك، مختلف دها لرك انطباعنی حائز سايبلا ماز ؛ حتى يوكونكي لسانك ماهیتنه کوره ده قیق بر طاقم اصلاحاته بيله محتا جدر؛ بوتون بونلر دوغرو ... فقط بونلردن داها دوغرو برشی وارکه ، اوده بو مطرد آهنگلي ابتدائي وزنك توركجه نك ملي وزنى او لما سيدر .\r\nكلمه لرمز الكزاونك قالبينه كيرم بيليور؛ خلق، بالكنز اونی آکلایور بالكنز اونی سویپور ؛ طاغلو منك هواسنده ، اير ما قلو منك آفیشنده، اور ماتلقلر مزك قار التبلوند، بالکز اوسی دالغالانيور . رو حمزك الك صميمى كوشه لرندن قوپان ، هجم تلفظلك بوزوب د کیشدیر دیکی کوزه ل كله لو مزه نوستالژيك، بررنك ويرون، هب هب او آهنك ! عروض ايله يازيلش طنطنه لي اتراری، مكتب مدرسه کور مشلر مزك يوزده دوقانى ، حتى برجوق ادیبلر ادبیات معلملری، اوزون تقطیع الردن مو كرا بیله بنه دوغرو او قويا ميورلو ... نهدن؟ چونکه اوسس روحارندن قویمیور ؛ شیراز افقلرندن، اصفهان باغچه لوندن كليور . حالبوكه هجا وزنی، اوزون ييللردن برى بالكز خلقك كوكسنده با شاديني حالده یا بانجی سارله او یو شمش رو حمزى بوكون «اسرافیل» ك\r\nصوری کی او پاندیر مقده ... یوتون بو ملاحظه لرکزی ديكلر كن ، هجم عروضتك منشأبنى اونونیور سکز ظنته دوشپورم . شیراز افقارندن ، اصفهان باغچه لرندن کلدیکنی سویله ديككز ،آهنگ، اسکی ایرانی باشدن باشه خرا به لریوو اسی حالنه کثیرد کدن موکراتکرار قوران او مدهش فاصبرغه ایله برابر جولدن قوبم شدی ...\r\nحقليكز . عروضك سنى براز دقتليجه ديكله بن هر قولاق ، اونده ، نهايتسز باديه لردن كلن بر كروانك انتيلوني ايشيته بيلير. فقط ایران اونی او قدر نه دی ، او قدر روحه صوقدی که ، کندی اسکی آهنگرندن هیچ بریسی، حتى خلقك كوكننده بیله صاقلا با مادی رودكي نك آل سامانه سرایارنده کی نضمه لريله و فردوسی ، نك اسكى كسرالری آکد رق چیقار دینی نوحه لر عجم ادبياتنك ملي وزني ، ملی آهنکدر\r\nفقط بزم حالمز بوندن نه قدر فرقلی ! سرايلرك ايوانلريله مدرسه لرك قبه لرى الشده عروضك طنطنه سی بوتون دوقلره تحكم ،ایده ركن خلق بو یا بانجی نغمه لره عاماً لاقيد قالمش .... شاهر لر او کا شرقی در بازارکن او، دده سندن اوکره ندیکی طرزده تورکو ، لر دوز مش؛ ایراندن كلن موسيقى شناسلرك مصنع وكاره لری دیگه مه به رك كندى باللحين طاغلر ينك از كيلويي سویله مش؛ اسکی اوزانلری او نو تمادیقی ايجون اللرنده ساز لويله دولاشان عاشقاری آرامش ...\r\nديمك ، تاج عصر لق يرسعيدن سوكرا خلقك ابتدائى ذوقته وابتدائی آهنکنه رجوع اينمك ايستبور سكر ؟ شبهه می وار : یوزلر جه سته یا بانجی آهنکار آراسنده کندی رو همزك سسلرني دو يا مادق ذوقی تربیه مری عروضدن الديغمز ايجون ، يوكون بيله ، قورتولاق ايسته ديكمر عجم آهنكنك تأثيرندن قولا فلر من بر تورلو قورتولامپور؛ بوكون\r\nبیله «باقی یی با خود ندیم می اصفهان اداسیله او قو مقدن بويوك بر حظ آلیورز . فقط ، ماضينك بو صوك ومشئوم تأثيرارى بوندن بویله داها اوزون سنه لر دوام ايده ميه جك ! آرتق بوتون حيات ، بوتون محيط ، تنفس اينديكمز هوا باشدن باشه دکیشیور ... شیمدی به قدر سفیل و چیرکین کوردیکمز خلقك ذوقي ، ملتك روحى ياواش يا واش يوكك طبقه لره دوغرو چيقىقده ... بوتون كوزه للكك، بوتون الهى دويغولرك بالكز او توکنمز منبعدن کلدیکنی نهایت آكلا به بيلدك. بوكونكي عروض طرفداراری ده یارین بونی آكلابه جقلر ؛ عروضك عصر اردن بری اینجه لش ، یونتولش ، لكن ساخته لكنى بر تورلو غیب ایده مهمش سلرندن نهايت يورولا جقلر ... عجبا ممک�� می :\r\n. ممكن دكل محقق... بوكون اینجون سنز نه دیر سه کرد پیکر ؛ بزه کلنجه بز ملی، روحك آهنکنی دو یا حق یار بنگی صنعتکار اره خطاب ایدییورز : اوزون پیللردن بری قلبمزی حبس ابدمن د میر لى قبه يبقيلدى ، شاعر اونك مر مرستو نلرینی، اینجی و آلتون ایشله مه جلد لرینی، نها يتمز امكلرله بازیاش سوسلو کتابلرینی محدود تقتلي ايبك خاليلرنى بارلاق ماوی چینیلرینی براق آورده کی نشتاری، بوندن دوقوز عصر اول ایران با بلاسندن كلان بركروان كتيردى ؛ اونى قير . حياته یکی کوزلونی آهمش چیلنین بر چوچوق کی مملكتك داغلوف ، دره لري ، او والديني، مر مالدینی ،دولاش اسکی بر او جاق باشنده دده اردن قالمہ اسکی بر آلتون ساز بولا جفسك . كورد كلر كي، دويد قلركى، بالكز ، بالكز اونكله سويله . ايشته او زمان بويوجه كوك قه سی آلتنده یکی برسس بيلديزلرك اوزون پیلار در دویمادینی الهی بر نغمه پاییلا جق .... و او نغمه به آلتای تپه لرندن، قاراجق صير تلرندن نهايتسز قافله لر ، تاريخك بيتمز توكنمز قافله لرى\r\nقوشه جق - سوزلرکز داها چوق برخیاله بکره دی . - حقكزوار . فقط اونوتمايكز كه يارينك حقيقتلری بوكون ايجون نهايت برخيال شکلنده کوزو که بیلیر ! \r\nکو ریلی زاده محمد فؤاد","id":75,"label":2},{"title":"Mekteb-i Tıbbi-yi Şahane’de Ders-i Nezaret-i Behiyyesi Muavini Yüzbaşı Doktor Rifatli Hayrettin Efendi’nin Tercüme Eyledikleri “Zübdetü’l-Kimya” Nam-ı Risale-i Nafianın Mukaddimesinden Mabat","article":"مكتب طبي شاهانه درس نظارت بهیه می معاونی یوز باشید وقتور رفعتلو خير الدين افندينك ترجمه ايلد كارى زبدة الكيميا ، نام رسالة نافعه تك قدمه سندن ما بعد \r\n\r\nاولان «کیمه اییا، لفظ یونانيستك مخفف در بعضيار ينك قولنه كوره كيميانك منشائى مصر اولوب اول وقت مصر لونر : کام ، اسمیله معروف اولدقارندن اناره نسبتله یوفته، کامی، تسمیه اولمشدر کیمیای طبی» نام كتابك مندرجاتنه نظرا فن كيميانك اصل موجدی حکمای عرب اولوب کیمیا کله سدنامه\r\nمأخذى دخی لسان عربده کنم معناسنه اولان کم افظيدر كم لفظنك اخرينه به نسیه کشور يلوب به فته کی تعبیر اولنمش ایسه ده مؤخراً بالتحريف كيميا دی نشدر\r\n) كله لم يوفته دائر تدوین اولنان کابلره )\r\nحکمای متقدمین اسلامیه دن « ابن سینا ، ابوبکر » دا بو بکر رازی ابو القاسم مسلم ابن وحشيه «ابو فحال الزاجى، خالد الشيخ في الدبي، على بن موسى الاندلسي يك چوق كتب كيمبويه تصنیف و تألیف ایلش ایسه ارده بعضیسی جفا که قدر وقيمتنى بيلمي الولة اللرينه كجوب انداخته وادی تلف ابد المندر\r\nدار الكتب اعتبارده محفوظ بولنلری ایسه عربی العباره و اکثری فرانسزجه اولدینی مثللو شمدی به قدر ترکجه به ترجمه ایدیلنلری دخی مطلوب وجهله اولميوب بونارده رموزات کیمبو به فرانسز حرفیله اشارت اولنمش و معاملاتی معادلات کيميويه اله حل اولنه رق كذلك فرانسزجه يا زلمش اولمسيله كتب مترجمه موجوده دن بحق استفاده ايلمك هم ترکیه و همده فرانسزجه بیلمکه متوقف کور نشدر\r\nگرچه مکتب طبی شاهانه مديرى عزتلو عزيز بك افندينك تألیفته موفق اولدقاری «کیمیای طبی» نام کتاب مستطاب حقا که فوائد و منافعی جامع اولوب رموزاتی دخی ترکیه عباره ایله تحریر اولنمش ایسه ده مفصل اولمسیله نفعی منتهی به منحصر کبیدر\r\nبالاده عرض اولندینی اوزره اشبو مختصرده على قدر الاستطاعه اكلاشلی قولای بروادی اختیار اولندینی کی کیمیای طبينك دخی قواعد واصطلاحاتی قبول قلمندر","id":76,"label":2},{"title":"Kahraman-ı Hakiki Kimdir?","article":"تیبه (۰) ه قهرمان�� دیه جکز ؟ را قهرمانلق برجوق خلقی بسته زنجیر قهر ایتمکمی اولیور اوقتاو (**) ه قهرمانمی دیه جکز ؟ قهرمانلق هرری آلوده خون انتقام اتمكمی ایمش ؟ سه ژان (***) ه قهرمانی دیه جکز\r\nقهرمانلق ولی نعمتنه و ارنجه به قدر عالمی قورقوایچنده تتر نمکميدر ؟ خير! بونلرك هيچ بریسی دکلدر! قهرمانلق نيران فروزان طبعی اطفا الله نفسه غلبه اتمكدر ! بن آنجق بونی یا به بیانی (قهرمان حقیقی) صايارم . آنی ( ( في ذاته بيوك آدم) طانيرم .","id":77,"label":1},{"title":"Temaşa Musahabesi","article":"ـ أن نبين ، يجين زدهد. حاتمزی ، حاتمزك ايج بوزینی نظر لي منه سهرون بر تماما اويمز يوق؟ نجين بزمده معنوی وارلعمري افاده ، کندی الماريزي تقدير ايدن ، لسان ، اخلاق وطابعمره ، بشايش شرطلر بمزده کی نقصانار و عکس اولان، الحاصل بزی بزه کوسترن بر تماشا حائز بون .. وين ؟ نجين ؟\r\nشبهه من اقدم سرده بنم کی - شم نه زماندن بری بینی قازییان - بو شکوایی انجين العجين ، تكرار لأمتكزدر . لكن بوسؤالك نه آجی جوابلری واردر ، بیلبركزيا ؛ بر دفعه اجتماعی يوصله منك سنه اردن بری درلو اسباب و استقام\r\nالله شاسيروب دوران ابر وسنك نه دن حالادواملی بر اهتزاز حیات کو ستره مدیکنی تدقيق ايتماك بوكا بر بوردن کسدیره برجواب وبره بیلمه من ايجون كافى ايه ده مساعده ايدرسه گز سزكاه تماشانك زده کندی خصوصی بالنده ترقى ايده همه مستك اساسلی عامری آرابالم که بوتدقيق مزانی تماشامن ايجون با پیامسی لازم كان اصلاح و انقلاب حركتارينك خطوط لازمه في جيزه كه جالبشيركن بزه بلکه برباشدار اولا بيلير ظن ابدرم ، يونك ايجوند. حيات تماشامك شهد یکی قدر لوش اولمايان ماشینند. مقامازسه کز برقاج بشايه جغر. بوندن فرق سه فادار اول ، سلطان عبدالعزيز زمانفر نده بزده ده اولدقه اوبانيق وحرارتلي بر نماشا جریانی پاشاپورمش . . بعضاً پادشاه زمانك شرف شهنشاهیار بنى ادراك ايدن تياترو بی هر کجه سلمالك الرائده هاله نن محدود بر صنف ممتاز سیح بر رغبته دولدور يرمش، او زمان بونیاتر و حیاتی اداره ایدن نعوم اقتدی و هوکړه کالی آغوب نامله معنون يعقوب اقتدی الله اسکی حقیقی بنیان اقتدی ده بو تقديركار خلفك حالت روحیه نه کوره به سار سحر ، حتی بازدیور ، اوبناتيولرمش ، بریاندن توریکه اولارق فارمن ماستوت لايول ته ان کی اوپرا و او بر تار ترجمه ومسلى او در امار دیگر طرفدنده شمس الدين سامينك ، نامق كالك در اماری حتی مغفور وفيق باشانك لطفي دلالتيله، ولبه ر، شکیر کی تلا شکار دن اوينا نيرمش ، خلاصه او زمانی ادبیات حاتمزد. تماشا مهم بر موقع اشغال ايديورمش . فقط دقت بیورودی یا ۲.. خلقك ولو براعتاد ، برمودا حالنده کی رغبتی نیاتر و منظرينه بخش زندگی و فعالیت ایندیکی کی تیارو مهر وارسته ده شوق وغيرت القا الديبورمش . او دورك ادبيات نماشاده بسيط و ابتدائی ذوقی اوقشايان بوجريان سلطان حميد دورينك قورقو ايله ، كيف وعدوالله حرشيني بيفان ، سور و کله بن عنيف و مستند مجرای ماجراسته فارشها و بدی بیله برگون شما سر کندی کندین منبعدن قو رو به حق، سونه جکدی ، چونکه قوتي کندی حیات اجتماعیه مردن ، کندی رو زدن آلورمش ، اجرا واسطه لري تماماً كند منك دکلش ، نه ...الك صمعیت و سافتی نه اخلاق و طبايعمرك شخصيتي ، خلاصه بتون بتلكمزی تمثيل ايده بيله جك بر صحت و نزامدن محرومش و نقطه ده کور بیورسكره القدم ، يوكونه قدر ما شاهرك سالم بر اثر ترقى النقيب التمسته مانع اولان ماملاردن بريسين الدهامش اولدق، ��هایت بوندن اون اول بش سه اوله کلنجه به قدر تما نامش اووكى بابائر النده بوبوین برط المرجو ۔ جو قدی. اعلان مشروطبی متعاقب وران اولان برهوای سربسته رو جاری ماران بر آرزوی پرواز هفته به برکومه پرواز پیندی ، بونار  میی کندی لهجه من ، شيوه من ، ، آهنگر  نه و غمز له قونوشان و حتی بعضی یکی طرزد.  دوشون ، یکی شینار با عمق ايت بن بر احتاجله محموم تورك كنجاری ابدی. او زمان بیله ارادی دان  جلت قدر جاذب کورون کا کیسی خيس  مقصدله ، کسی مقصد سر به اكانمك ايجون  آنیل شاردی ، فقط جوق حجمه دن آگلادبارکه  کندیاری اورایه بکن سحر برسراب واوراسی  جوراق ، فوراق بر جولدن بشقه برشی دکلمت.  بویرزار جه ستك الخادن سوزوله سوزوله نهایت ب دیکر بر قایع سها قالدی که بر در ماند. ارده  سنه ارجه ، بر نوع قمار دبیه سرمایه قويان بي  بهره ذوق و صنعت بإثر ونفرك الده ماه سر من تیار کی بیرانمش ، فالبارنده کم ساير فناجیمی نرودن الدقاری صنعت وتجدد عشقندن بشقه سرمایه سی اولمایان کنجلرده زدك بزبو جول ايجنده آواره و گمراه ستاره امیدسر و مرشد در سده له دل ، دوردن ، بوكا رغماً قورتولان ، بوکان اجتماعی عامرك بوقولي الجده بونالش تالش اولان محرمك المال وتكاسليله بودرکه به دوشن برفاج افتاده الموند. تماشای عدم انکشاف و ترقیسی سیار ندن کوچول بر حصه آبيرمانك بيوك بر حفز لق سايلامه حتی بیلورز .شهدی آرتق بنده حقیقی تماشايك وضعيت مدنيه سنی با خوذه، متأسسی انسانی صحت و ون و حله چیقارتا بيسليرز عن ابدوم. بوگا برنجی وسكانه خلقك مالاوى واجتماعي تربيه - تك نماشا بي قدير ايده جك ، ارتك ذوق وتنمى ادراك ايله. جك قدر متكامل و تراشیده او استنده دکلی در ؟ اجتماعیات اربان و استاماري جمارك ادراك وعرفان سويداري واحتيا جارد. اختراعاری تول در ایدر ، دیودار ، بوايلك شرطك فقداني اسباب سائره نك تأثيرني هیچه ایندیر ببورسه ده مملکنده غربك مؤسسات مدنيه ومأثر تعالي سندن مح المزك ههم وتمثل ايده بيله جك قدرني قبول التمسك طرفداری اولان برفه كافيه بانتخته. اولسون منتظم وتميز برخلق مکنی با انا ما مشار.. او بله بر خلق مکتی که ، بز، معاشرت ادانی تعلم التين ، مشوار و مادآنزی ، اخلاق و مابلا تمزی اداره وافاده ايده پياسين. ايشته سائر یاریده بودادن چیقار تا بيليرز ... چونکهصوکرماری مطلق ومستبد بر اداره به تصادف ایدن بر زمانك اديباري ده غيرك حقه سنه الطير منه باشلاد قاری قلملر بله شعر وادبياتك بنون شکاری\r\nچیز مشر ... ماشاده بشه . . . ممتاز صنعت بتون بدیعی احتیاجاربی رومان ، كوجوك حكايه مشوره ، منظومه تو عاريه تعلمين التمشلر، تماشایی  عقله كتيرن اولامش [ گرچه بيوك حامد وكمال بیه می طرزنده هائلوی آثار ادبیه باز مشار سه ده بونار غير قابل تمثيل اولدقاری جهتله تماشا مری تار اندیر اما مشر در . ] شانبارد. ترك - عماني ادبیانه بیانجی و صرف کند پسته خام پر لسانه تر به ایدلش بر طاقم جنانی به سار ، ملی در املرله - عن بعضل زبه قوه بارده - بر قسم خلفه نیاتر و اعتیاد زرق و بو كونه قدر ادامه ومحافظه انتشار .. حسن، شوقي وساره اقتدیلر آب آشامی طبقه تك بالكز غریق آرایان اعصابی دو بور مشار ، فقط مع التأسف خلقه ، ملته أوله رك اكلته رك اوكره تمه لك ، الجهله لك تصل برذوق ، براحتیاج اولديغنى | كلانا ما مشلو تصل اكلانا بیلیراردی که به تمثيل ابدیان ازار ، تمثيل ايدنار ، باده تمثيل ايديشاری برم مالمزء رم حالاز دکلدی ، تجه بزم تماشا من كده معندن بكله نيلن غاية بديعه بی تأمین ایده بیدسی ايجون اك مهم ابکی رکنی واردر : اسان و قادين .\r\nشیدی به قدر تیاتر وارده لسانمز قابلی، موثوق بر ماسكه الله تبديل صفوت و صمیمیت ایدیور ، قادير قالين وكبرلى بريجه ايله ستر شخصیت ایوردی . . حالبوكه لسانسير وفادينسز تیار و تملسز و جاسر براده بگزر، ايشته بزم مینای ستعمرك تعمير قبول اتمه من حال خرابیسی !... بوندن مكره المزك تريله قازانديغمز حق حیات ایله فریده کی همجنسلرز کی مسعود ومر في باشامق استور سه ق غريك انكار اندیکی اساسانی مجمه لی، بر آندها غائب اتمه دن اللى بز. بناء عليه تماشا مزده بابا جغمز اصلاحاته ده اولا لسان ونادين مسئله ارندن باشلامته مجبورز. چونکه باریکی مكتب تماشا مترك بنيان آهنینی بو ایکی مهم در .","id":78,"label":2},{"title":"Klasikler Meselesi: Hüsn-i Mutlak ve Zevk-i Selim","article":"حکم شهير وقار احمد مدحت اقدي حضر الى منك كرك محرر باجيره قارشی باز دقاری جوانامه بر التفـالك وكرك الاخره نشر مورد ترى تهيه انك تیجه می شد و قراره رسیده اولدی : صنایع نفیسه ده فلاسيق الولي حسن مطلق \r\nحائر اولا نفر در .\r\nمدکر فلاسق كله سنی یونان ولاتين آثار عشقه اديه سي تقليداً بازنش اواره ر عنوان عمومی اوله رق المش و مقاله ... بر ناچ کره بازدانم ، فلاسیزم، تعبیر بوده فلاسبق کهنه و بر دیگر معنایی اگلا مقدم. اليه حضرتاري تدفقات الدرعيه الله یکی، اسکی بتون فالس آثاره فلاسبق لك معناسي شميل مورديار : في الحقيقه او کله به . حاضرده و پریان\r\nاردن بریده بودره مقصد اصلى ركلة ركلة احبه لك ممنـاي اصطلاحاستی میدن عبارت اومد لندن مدا ماته ده کی اختلاف نظر دوام مناظره به مانع اوله ساز ، بالخصوص آداب معاشرت دارند. جریان ایدن بر\r\nه فلاسبق كلمات مشار إليه حضر. الريك تخصيص يوردفتری معنایی قبول انك شرطيه مخته دوام ایده حكم. خانه تمهیداتی تشکیل ایدان و مد و تشویق ده ولى اقصا الديون.\r\nفلاسيقار مرغوب \r\nطبع بشر و سائر حسن معالق اولان آثار صنعت ايمن . اعتقاد من المجه و تمريده يك مغلق و مركب ، يك مهم ومشوش شیاره خیالی بر وضوح و ساعت استادندن بشقه و قیمه بو قدر ، بو تعریف ایک حدی مجهول بر معادله ، بر نوع ( س ع = م ) دره زيرا طبع بشعر ثابت و منفقة الحقايق بر عنصر بسيط اولدینی کی حسن مطلق ده معلوم ومعين بر كيفيت دكادر ، صنايع فیسه ده حسن آنحق طبع وذوقه ملایت و موافقتله تحقق ایدر بر کیفیت حسه اواندن و حسن مطلق ، هر پرده . هي زمان هر طبعه ملايم بركوزلك دلك\r\nاولون، وكوزلکده براثر - - شب مهاوبه\r\nمحتمزك فوقته قاله معدن موجود \r\nدکاندر ، او له باز ، اگر اخلاقیات علم و مداان کی حسن طلق حائز کے شار وارده آثار ساده بوگفت ممتازه الله موسوف وموعود فرشی با ماندن ، حسنك ومبار تقدیری طبع و ذوق - او د بدن وسال بوکه طبع و ذوق عمومی و خصوصی بكه چوق السالك تأثيره - را نما دکان کندن را ترست ساز حسن مطلق كوروتك الجون با هر طبع وذوقه کوره بر شکل مرغوب آله به مكبر استعداد - العداله مالكه اولمالی ، باشور کندیسی ابه رانگاه طبع و دوو شمری تحول الكاه الدين منع الده سلملی - پولکی قولدن هیچ ریسی رار مته سبب اول به دندان ساز حسن مطلق آثار متك موجود فر سیاستدان را نما خلاف ، فروش لازم كلير . و کا قارشی دلیل بابر که ایشه وه نوس دو ميلونك فارشیسنده هراس على السوم بوون و کوبور، عباس اما من شدی . قدر قوی هیکل مکی هیچ اد شات الدي ، والا طوس و در، اوور موزه خانه ی او گاه گناه افتخار السور ، هرکس اونك ملاحت الداءه جبران كنبور و فقط ولك مالي معلقه مالكيتي كند. بو عقد و عمو مينك \r\nابکی بی واردر : ریسی انكلير ترك متورم \r\nمراد اسلامی آرمنده فكرك تأخر طبیعی .\r\n5\r\nو ایک سبی برار الصباح العليم : هر كسك كورل دیدیکی برشی حمیده کندی حس فلیمی سوبارو بده مثلا د خابره چرکین ! به ديه جاك اولسان هیچ کمه بوفكر مره اشتراك اثر چونکه خلق انظار نده له فسر لكل اتهام او المدن قورقان او به ملاعلی وار درجه سنده اولان\r\nاکلام از هر کس کو دل در گجر ، وصورته دو قدر الکله اتهام اوافق تاکستان آزاده قاله سمی کو اگر ایسترسه سمت آشنا بوکی : ایده و عالمی بر ( متورم ) در که حیات آرمنده کند که تشدید اندر ، طبع و دوات سوزمه تا پاسی هر وقت اختیار و آرزو الله دکلدر ، دمای سلات واسیت شخصه ان محروم ، دو قاري وبالمومي کتوسی کی ترم و این اولاكثر من غير اختيار سلوب اولورار ، اور واثره گوزل دوار ، چونکه اور اوتاره کورل اول اور ره تقديم او اندر اوبار شون سامات احکامی قبول وكمال سيميله تکرار ایدوار ، تحلیل و ساده و تکراری\r\nاحتياج حي المر .\r\nبوندن باشقه فکر غایت طبیعی اوله رق اسکی قرار لرك خلافی آره مقده تأخر ايدر : مثلا وه نوس هیکلی گوزل اولمق اوزره متعار فدر ، بو قدم معروفيت حسبیله ذوقك ايلك ميلي ساخته ومغفل اولور، او هیکلده انسان ابتدای امر ده كوز للكدن باشقه برشی آره ماز که کوره بياسين. فكر بویله اعصار دیده حكماره قارشی حرکتی سومن ، چونکه بوحرکت سهل الاجرا دكلدر، هر عضو کی هر دماغ ده قولای طورلری، قولای حرکتلری سوره شد تله کندی اوزرنده قبور انوب ده بتون موا. ردات قديمه سنه قارشی تحرى حقيقته آنجق متين رو حلر مقتدر در. متين رو حار ده ظن و تخميندن زیاده نادر در . بوجهتلر له فيدياسك اثر چيره دستیسی\r\nقارشیسنده سرفرو برده تقدير وحيرت اولانلرك مقداری هیچ بر حقیقتی اثبات ايده من . طوغروسی هیچ بر اثر صاعت حائز\r\nحسن مطلق دکلدر واولهماز ؛ هیچ بر ار صنعت بوقدر که هر پرده هر زمان بتون افراد بشريهنك اذواق و طبايعنه موافق و ملايم اولسون . افراد بشر به بالكنز مجانست ومماثلتده مشترکدر، ایشته بوقدر. طبع وذوق اعتبار بله انسانلر آره سنده او قدر اختلاف واردركه على الاكثر بو اختلاف مباينت قطعيه درجه سنه وارير . بر اثر صنعت تصور اولنه بیلورمی که عین زمانده بوایکی طبع مباينك ايكيسني ده\r\nخشنود ايده بيلسين ؟ حسن مطلق تعبیری کی ذوق سليم\r\nترکیبیده بوش ، اصلسز ، وجـودسر بر شی، مناقشات ادبيه ده فقر الدملي قلملرك استعمال ایندیکی بر سلاحدر. برائرك کوز لکه دار بر مباحثه بورونديككز صرهده مخاطبكنزك ایكی كر يوه آره سنده قالديغنى البته يك جوق كره لر بر نظر طنازانه الله تماشا ايتمشسکز در، او بله مصاحبه لرك\r\nروش معتادی شودر : بر اثرك كوز للكنه نه ايله حكم الديبورسکز؟\r\nذوق سليمك منتخى اولمسيله. ذوقك سـلامتنه نه ايله حكم اید ببورسكز ؟\r\nانتخاب ایتدیکی اثرك كوزل او لمسيله. ایشته نفیس بر منطق قارغه حق بو قار غاجعی که اکثر مصاحبات ادبه ده بر\r\nقياس الزامي قدر مكنت و اهمیتی واردر ! طوغروسی: « فلان ذات ذوق سلیم صا۔ حیدر. » دیدکاری زمان کندیمی تمدن \r\nمنع ايده هم \r\nکندی کندیمه دیرم که :\r\nعجبا بوذات، بوصاحب ذوق سليم نصل اولمش ده تأثیر از منـه دن کند ینی قورتارمش ، نصل اولمش ده تأثير اقليمدن تأثير تربيه دن ، جنس ، سن ، استعداد موروث تأثير لرندن طبع وذوقی آزاده براقش ؟ فصل او��مشده عادات و اعتقادات اونك ذوقه طوقونه مامش ؟ بوذات كين سنه بکند یکی شیاری بوسته حالا بكنيور ، كله جك سنه بنه بكنه جك ، او بله مى ؟... بویله هیچ بر شیدن متأثر اولمايان ، بویله تحولدن مصون قالان شی آنجق غير عضوى بر اعجوبه اوله بيلير .\r\nطوغروسی شودر که ذوق ده نسی . حسنده نسبيدر ؛ نه ذوق سلیم اولور ، حسن مطلق . ازمنه ، اقاليم ، قومیت ، مادات عمومی اوله رق ، جنس ، سن ، مزاج ، استعداد موروث ، تربیه خصوصی اوله رق طبع وذوقى تعديل ايدرلر ؛ وط ولا يسيله کیفیت حسنه قارشی نظر باشقه لاشير\r\nسولو احمد مدحت الدي حضر. ينك بره مشق تقلید اولمق اوزره ارائه سورد قاری فلاسفار شيارك. قوربكه . تكسيرك وامتاليك الثوار يدركه بالكز اقليم . قومیت ، سادات دکل زمان اعتبار به ده ره امیدوار ، بدون اسباب عموما لك اردانی بو الرازي على رغم المواقع اتخاذيته تشيت ايدك اولسان مواقيت قارا همه جعمردان زیرا هیچ شبهه بوقدر که طبیعت \r\nآرزو مندن دهانجبر و میرم . او دا قارشی جرات اید وسه\r\nلابد مغلوب اولورز .\r\nاطبیعه به مستند اولاند عوامی البات اللجون بعض ايضاحات و امثالها بر ادینه لزوم واردر : ۱۱۰ هي زمانك ادبياتي او زمانك ترجمان جیا نیدر ، خبر از ايدهرك وماسك خارجه چین می ایسته سفر موفق أولهما . مشارده و راسين ، نه ده نوس ، رسانه مخصوص اولان بو نالسستاني تصوير الجمال ایت کی کندی مملكتـك اون در دیجی ولی عصرتی بانی کندی پاشادابی عصری کو ستر متن، و صور هو موه رووی پلاس عنوانی توان دیسی ایکنی شارل زما . ندہ کی اسپانیایی كوستريك ايستركن در السهلي تصوير ايش، وحتى «میلتون » بر دور قبل التساره وجماله فوق السما طال ، چوار تخيل ايدورك اوراده زانیار له ملکار آره سنده آینه ای انقطاع خاص مهاری تصوير ايدركن معاصر ارندن ایشینه کی سواری تکرار التمش . انكليز جهتك اون النهي عمره مخصوص \r\nشیوه سندن اور نو له مامشهر ، و دید یکی کی هر کس محصولات قلم هستی کندی محمولات الخصوصية فكري سندن مد ايدي . حال که افکار مجاوره لك نقود و اعانی و مفسرين وجوده كلش ومحصول قامی بوقدر ، هر کس مالی که کندی ر وحده فيصل ابان صدا به ترجمان اولیور. حال تو که اوصدا اگر مناسبات خارجيه دن كان بيكارجه اموالك المهام اهتزازان الله کی قوت اتش اولسه اندی ایشید به میه حکدی بر فکر حاصل اوله يسلمك انجون او فکري حاصل ايده بيله جك وسائط خارجه لازم در\r\nبو جهله فكر واسلوب تأثير زماندن آزاده قاله ميه جعی کی ذوق ده او تأثيردن قورتولاماز. شکل و قیافتجه هر کسه کندی زمانتك موده سی خوش کوروندیکی کی\r\nآثار ادبیه به قارشی ده هر كك ذوقى کندی عصر ينك حسن قلميسه ماثلدر ؛ چونکه هر کس کندی عصر ينك ادبياتنده اکثر خیالاتی بولور ، اونی شمسيه بيلير ، اونی حس ايدر . مثلا بوکونکی آثار ادبيه من آره سنده الك زياده مقبول و مرغوب اولان برپارچه ی فضولی به پاخود سـنان باشا به کوسترسهك ممكن دكل ، اونلری حسيا تمزه تشريك ايده ميز ، بزم بکند یکمزی اونلره بكنديره ميز. بوكا مقابل بزده آثار اسلافدن اونلرك كوردكارى كوز للكلري کوره میز، بزده اواترلری اونار قدر سومميز ، واقعا اونلرده بعضاً بركوزللك کوره بيليرز ، فقط بزم كور ديكمز كوز للك او اثر لرك عصر تشكل و انتشارنده او زمانکی آدمارك كوردكارى كوزلك دكلدر. برگرده\r\nدها دید یکم کی اومبروس آثارنده بزم کوره بله حكمز كوزلك يونان هيئات ابتدائيه سنك ايليادا و اودیسه ده کوردیکی كوزللك دكلدر : اومب��وسك بردلير متين كي كوسترمك ايستدیکی آشیل نظر ادبای حاضرهده : « او بونجاغمي قير ديار ، دبيـه حاقيران بر جوجق حالنده در : النده کی تيغ مخيل ايله ترووا ميدانارنده جولان ایدن هکتور بزه باغچهارده چنبر چوبرن جوجو قاری اخطار ايدر ، بتون او اغراقات يونانيه بزه بر ذکی جوجوغك لكنت ابتدائیه سی کی کلیر . بز ایلیادا واودیسه ده اول امرده انسانيتك رايحة معصومیتی آلبرزکه بوده بزی اوائرلر اوکنده زانو بزمين حيرت برامق ايجون كافى دكلدر . اواترلرك حقيقت حسنیه سنی الامق ايجون يونانستان قديمك اوزمانکی تاریخ معارف و حسیاتی بر لکده دوشو نملی اسلوب الله موضوعی صحنه طبيعيه سنه ارجاع ا تملی، بر آره لق خيالا كند يمزى او ميروسك بر نه قويملى تركه بتون بوعمليات فكريه ده ذوق بریابانجی کی قالیر؛ بوادمان دماغیدن سكره ويريله جك حكمده ذوقك دخلي\r\nاو له ماز\r\nفکر و نظردن بتون علائق خصوصيه\r\nو عموميه لي ، وحتى مؤلفك وجودي\r\nسيلهرك ايلك مطالعة بطرف به عقیده ويريلن حکم آنجق ذوقه عائد در. بو حكمده ر معتاد اك زياده قارانان مركك كندى \r\nزمانه مخصوص الواردر\r\nحال بوکه ذوق ، تأثير زمان الله دكيشمك غابت طبیعی ، غایت ضروری اولديغن ذوق اليله ادراك ايد له جك حسن ده تأثير زمان ابله دكيشمك لازم كابر و دکتر ، بولازم وواقع در اشکال والوالدن عبارت اولان حسن مادی بشريتك يعلى و تدریجی بر صورنده عصراً | بعد مصر د کیش دیکی وایکی اوج بيك سنه اول كان اجداد منك باشقه تبار ده اولدقاری وهله اقوام قبل الطوفانك أشكل عظمى اعتبار بله بله بزه بر مشابهت نامه کوستر .\r\nمدکاری آنتروپولوژی علماسك تا نتایج تحقیقات اخیره سندن این فکر حسان تبدل قبول المتر برشی اولدینی اصل دعوی ابدله بلير ) او ادوار ابتدائیه ده هرکس یکدیگرنی چرکسی کو روبوردی ؟ به او دو وارده بها شمدیکی در چه سندن بك زیادہ بولو طلو ، الكترقلى اولديغندن اوزمانر بوگون کره ارضك هيچ بر ماندن كووله بن علائم شدید: جوبه تماشا اولنوردی ، قوياً محتملدرکه بزم روزی برجندره مراس و ضجرت ایجنده براقه حق نظرات سماویه او زمانکی آدمار بر ولوحة ملاحت کی سیرایندیار ماديانه فارسی دائما دگيشن فکر  \r\nحسن\r\nمعنوياته قارشی قواعد ثابته است بقیه آلنده غير متحول قاله من : ویسی زمانند. اغلاق شرائط حسن اسلوبدندی شناسی زمانند. وضوح ، مع مافيه بو مخالفت قطعیه اوایکی منشیدن هر برشـك کندی اصراری نزدند. همان هان عين درجه ده حائز اعتبار .\r\nاولمسته مانع اوله مدی الك كوول الولي زمانك  اولانلردر ، گوزل أثر يتشه برمك ايجون فلاسیقاری ، زمانك زدن آبردینی اثرلری قليده احتیاج بوقدر .\r\n«۲» بزى فيلاسيقلردن بالكززمان آييرميور ، اقلیم ده آبيريور . زيرا بووا لونك بر مصراعه افاده ایتدیکی وجه ابله هر اقليم خلقنك خصوصي براستعداد فکریسی واردر. هر اقليمك مولدحيوانى\r\nنباتيسيله هيأت بشریه سی آره سنده\r\nمناسبت ثابته موجود اولدینی محققدر . بو مناسبت ثابته هر اقليم خلقني كرك محسو . سات ومشاهدات وكرك حوايج وهوسات اعتباريله مشارکتلره تشویق ایدر؛ بومشا۔ رکت حسيه ملابسه سیله هر اقليم خلقنك السنه وادبياتي، معارف وصنایعی، فکر وذوقه متعلق هر شیئی آره سنده بر مناسبت حاصل اولور . دينيله بيليركه الوان مختلفة اقاليمك انعكاسيله ملاحات مختلفه ، اذواق\r\nمختلفه، ادبیات مختلفه وجوده كلير. لوندره نك زمینی ؛ سیاسی، آقشامی ،\r\nصباحی باشقه استانبولككيلر باشـقه در. بو فرق، اقلیم آبرلد تجه، مسافه اوزاقلا ۔ شدخه آرتار: بر شمال شاعری بر جنوب\r\nشاعری کی دوشو نمز ، اونك كي  حس\r\nايمز، اونك كى يازماز، طبیعت مجاوره ایله صنعت محلیه آره سنده غیر قابل انکار بر رابطه واردر : بر اقليمك طبيعت مخصو. صه سـنى اقليم آخره نقل اتمك متعـذر اولدینیکی بر برك صنعت خصوصيه سنی\r\nباشقه  برده اجرایه جالي شمقده عبــدر . بو تقليدده موفقيت ممكن دكلدر. بافكز شكسبير بعض در املرنده وباخصوص بتون صونه لرنده ایتالیانلرى تقليد اتمك ايسته. مش، فقط موفق او له مامش ، بنه انكليز قالمشدر، بونك كي ينه شكسپيرك همشهر - بلوندن سینسر آر بیورستی ، چاوصر بوقاصی ، پوپ بیلمم هـانکی ایتالیان شاعر بني تقليد ايتمش. هیچ بریسی موفق او له مامش ، هپسی زماننك اقليمنك شا . عرى اولمشدر . ايتاليانلرده انگلیزلری تقليده اوز نمش اولسه لردی بی شبهه عين نتیجه حاصل اوله جقدی؛ چونکه آره لرنده شمال ، جنوبی فرقى قدر بيوك بر مانعـه واردر \r\nتقلیده اوزنمش اولسه لردی بی شبهه عين\r\nنتیجه حاصل اوله جقدی؛ چونکه آره لرنده\r\nشمال ، جنوبی فرقی قدر بيوك بر مانعـه\r\nواردر . عر بلر بر نويد مظفريتي : « ما ابرده على قلبي ! » جمله استغراقيه سيله استقبال ايديورلركه عين جمله ممالك بارده ده باشا. بان بر آدمك لسانــدن النحق برخبر ماتمه قارشی صادر اولور. منجمد سحر الردن. منجمد سحر الرك برودت لذيذه سندن ، قيش روز كارلرينك حلاوت روحنوا . زندن بحث ایدن شاعر لرك قيش يوزی کورمه. مش، رياح شتائيهنك تأثيرات لرزه بخشا۔ سنی حس اینمهمش اولدقاری ادعا ايديله. مزمی ؟ بر عرب انجق دوه دن ، جولدن، خرمادن بحث ایتدیکی صرهده غاية بلاغته جيقه سلير ، قطبارك اعصار دیده بوزارندن، قطعات شماليه نك نصف الليل كونشارندن بحثه قالقيشنجه لاشك ركيك و سخيف قالير. بر جنوب شاعری کو نشدن ، حراء ردن ، صاف سادن ، اسمر ر کو زلرندن، چشم سیاه ایله زلف سیاهدن، متهور بر اشتیاقدن بحث ایتدیکی مدتجه اميد موفقيتده حقلی اولور. شعرای جنوبیه دن ویرزیل بر بیننده شو تمنایی ایراد ایدیور: ه ای قائمی طوكدير منه مستعد اولان صحرای منجمد ، بني سردي ظلالك آلتنده بر بخياره به قلب آیت ! » بو تمنى بالكنز ممالك بارده خلقنه دكل، منطقه معتدله سكانندن اولديغمز حالده بزه بله ایران رعشة حشيت اتمكدن خالى قالماز. هیچ شبهه بوقدركه ویرژیل بوصحرای منجمدی گورمه مامش ، تتره مهمش ، هر موسمده پنجره سنى ايتاليانك سماي اعتدالنه کشاده برا قه بیلمشدر . زیرا شدائدشتانیه بی حس ایدن برشاعر وبرزيلك تمناي لرزه بخشاسی خاطر ندن بيله كير ميهرك ويقتور هوغو ايله بر لكده: « فقيرلر موسم صيفى بجیل ایدرلر . موسم صيف كه موسم آتشین؛ موسم هوای صاف ، موسم فجر حاردر، موسم صیف که نظر فياض الهيدر . \r\nنشيده سنی تکرار ايدر. عين اقليم ايجنده با شایان مختلف قومار یکدیگرینی تقلیدده بر درجه به قدر موفق اولور: مثلا فرانسه موقع جغرافيسنك اعتدال ومناسبتي حسبيله ادباً صره سيله بتون قومشولرینی ، اون التنجي عصرده ایتالیایی اون بدنجی عصرده اسپانیایی، اور سکر۔ نجیده انكلتره یی ونهايت عصر حاضرك\r\nنصف اولند. آلمانیابی تقلید اتمش و بر درجه به قدر موفقده اولمشدر . بين الملل ا. مهاجرت فكر به نك دائمي الجريان | اولدینی نه قدر معلوم ايه بو مهاجرت - تبدیل اقلیم در جه سنه وارنجه تنائج مأمو. و له نك ضديني حاصل ایندیکی ده او قدر مجر بدر : صوك زمانمرده فرانسز ادبياتنه سرایت ایدن تولستو��يز منك نه قدر مرغوب اولدینی ، فرانسز قارئلر ينك نفسـارينه ابتدکاری جبر وتضييقه رغماً روس تقليد ادبيسنك پارسده نه قدر بر حیات قالديني خاطر ارده در . منافع سياسيه نك راشدير. دیکی وایکی قومك ذوق وفكرينى دوائر طول وعرض دها شد تلی بر قوتله آبير مقده تأخر اتمدى. \r\nهر کس کندیسندن يك چوق اول كان ياخوديك جوق سكر. كله جك آدملر له همفكر وهم ذوق اوله.یه جنی کی کند. يسندن يك جوق اوزاق باشایان آدملر له ده همفکر و همذوق اوله ماز، بزم فکر و ذوقمز مملكتمزك موقع جغرافیسی کی اوروبا ایله آسیا آره سنده برشی ، معتدل، نه اقصـای شرقه نه منتهای غربه مائلدر، ادبياتمزده بوفكر وذوقزله متناسب اول اليدر. مثلا ژاپونیاليلرك حسنه قارشی نظر لريله بزم نظر من براوله ماز، عرق واقليممزکی ذوقمزده آبریدر، بزه کل وسنبل لوتوسدن ، آمار بللیسدن کوزل كلير. انكليز وفرانسزلرله اولان نسبت ذوقيه مزده اوندن يك جسوق فرقلی دکلدر، بزده شكسبيري باخود قورنه یی بکنار مطالعات متتابعه نتیجه سی اوله رق فكراً ؛ ساکن اولدینی اقلیمدن خبری اولمقزين جيقمش اولانلردرکه ذوق عماني ناميله اونلرك دوقلری اور ته به سورو له من . \r\nفلاسفاره عليها باز جغمز شیاری قار الى منك سوء سیاسی انجون اوزون بر ترمة ذوقه آلی و موتربية دوفيه الله آهسته آهسته فكراً تبديل اقليم المسي لازم كابر. بو سیاحت دماغیه امکان وقوع داخلنده او له ده سائز میدر ، کندی طبیعت مجاوره مزه، کندی رو هره ، کندی بامزه رجمان اوله ق بها طوالي و، دها مناسب اولمازمی اگر فیزیولوژی ، گره بسيغو. لوژی بری بوضوك طريقه تشويق المرمى؟ تأثير القلم ده وی فلاسفاری تقلیدده\r\nدو تو دورره\r\n۰۳۰ براقليم  براقليم الجده باشـابان بیله هر زمان همفکر و همدوق او له بازار ، قومیت اره به بيوك برافرة، دو شورره في قومك اری دوق، حسنه قارشی آبری فکری، آثار ادبه ده آری بر روشی وارده، مثلا براکابر اساساً بر خود گام اولد يمدن بازار كن فار لك دو في دوشو غمزه کندیسی انجون کندی نظریه دوشونور، کندیسی انجون بازار برفر السر بالعكس كنديسندن زیاده قارشی دوشونوره الديويد و الیست با شایان فرانسز شاهراری به کندیار بدن زیاده فارتلری ايجون بازارلي، بوجهله في المتر منشاننده کی وضوح انكليز منشاننده بو قدره\r\nبوكا مقابل اسکثیر اندیشه سندہ کی متانت وصلابت فرانز فکرنده بوانه مان . هي قومك فكر و دوق برقاج سوك ستكار سك اثر اراده مند محدر » فوریو لان ويوليوس قيصر عنوانی برازه دارنده به - که اسکی روما احوالی تصویر انجون شكسبيرك يازدانی شیار دار - مؤلف انگلرویی کوسترمش. فالمرون، قامونه اس سروانتس اسپانیایی تصویر انتشار، لافونتين موليه، وولتر فرانسه بی ارائه ایا مشاردر. آفرید دو موسه ، اسپانيا وإيتاليا حكايه لری ، تی بازارکن بیله فرانسز لندن قور توله ما شده .\r\nر انسان به قدر اور پرسه اورسین\r\nابرازندن تعدای قومیتی سیاه من، راجی کی دوشونه من، راجی کی بارم ماز. هردار مندان بیری مولیری تقلید فيه بله - عالم قادیار ، قوم اس کی ها و پیوت کی بو ترك قادری تصویر ایده جك اوله خطا ایمش اولور، مقبول و مي توب\r\nاو له مان ، چونکه هار بیت قادی در رورك فادي الله نقطه اشتراکی\r\nدادی لندن میارند. و بر تر از هدی باز من الجسون آثار اجنبه ی طولدوران قهرمانی آره سند.\r\nبر عمر خيالي کچيرمكه نه دن مجبور و محكوم وله لم ؟ تاریخمزی آجار، بر صحیفه مهمه سنی آلبر، کندی ذوقمزه ، کندی استعداد��زه، کندی طرز حیا تمزه کوره وقعه بی ترتیب وانشاد ایدرز : بوبر ترازه دی اولمازمی ؟ بوترازه ده بی تقلید اجانبله ذوق و فكر مزی مجرای طبیعیسندن اماله ايتمكسز بن بازه . مازمی بز ؟ اگر اجنبی تراژه دیلرینی تقلیده احتياجمز صحنه ترتیبانی و پرده تقسیماتی کی شيلري اوكر نمك ايجوندر، دينيله جـك اولورسه بونك جوابي يك قولايدر: كرك صحنه ترتيباني وكرك برده تقسيماننده اصل مهارت حيات حقيقينك جريان منطقیسی اخلال المكسزين حضار اوستنده بر تأثير شدید صنعت حاصل تمك دكلميدر؟ بو حالده انكليز یا خود فرانسز جریان حياتيسنه كوره مرتب شيلرك تقليدى بزی آنجق اغفال ابدر. او خصوصـده بزی اطرافزدہ کی جریان حياتي لك آهنك منطقيسي اكمهم قلاسيقدن قيمنـدار بر دلیل دکلیدر ؟ قلاسيقلری تقليده صرف ايده حكمز وقتی اطرافمزده کی آثار حياتي تدقيق ومشاهده به صرف ایدر سهك دها زياده مستفيداولورز، صائيرم. بزم تراژه دیلرمزي اشغال ايده جك قهرما. نلرله هاملتك ، ماقبتك، بريتانيكوسك، و فلانك نه مناسبتاری واردر؟ بز اونارك اطوار و اقوالتی افراد ملي مزه اعاده  ايده جك اولورسهق طبیعت و حقیقت نره ده تأثير صنعت نرهده قالير؟\r\nعموم آثار ادبه مزه شامل بر نظر يك اعلى \r\nکشف اندرکه بز نه فرانسزلر قدر مائل وضوح وشوخى، نه انكليزلر قدر مدقق ومشرح، نه آلمانلرکی محب تفلسف دکاز . ادبیاتمزده بش عصر لق «برسانیزم» | | دوری تعقیب ایدن « اوسيد انتالیزم ، دوري صراحة كوستردی که بز فردوسی بی حافظی تقلیدده نه قدر موفق اوله مدقسه ويشتور هوغوبي، فلانی تقلیدده ده او قدر موفق اوله مدق ، آرتق ادبياتمز ايجون بو آجی تجربه لری کافی کورملی دکلی بز ؟ بوكون ادبياتمز آرتق بر نوع و اندیو بدوناليزم ، دورینه كيرمشدر ، هرکس  کندی حسنی کندی فکری باز منه چاليشيور. واقعا بوناره آوروبا مقتبساتی دينار واردر، فقط بوذا تلر آثار حاضره دن بری فرانسزجه به، با خود انكليز جـه به ترجمه ایدوبده برا جنبی به کوستره جك اولسهلر في الحال : « حاير ، بونزم حس و فكر من دكل ! » جوانی اله جقار در . فقط بوكلفتلره لزوم حس انتمكسزين ايراد احكام اتمك ، اليشمد قلری ادبیات ملیه یی اجنبیل کله اتهام ايديويرمك دهـا قولای کلیور * سهولتى حقيقته ترجيح ايدييورلر. مع مافيه بوحكملرك حقيقت اوزرنده هیچ بر نفوذى يوقدر . بوكون حقيقت شودر که ادیب عنوانه هر وجه الله لايق اولانلر کندی افکار و حسیاتی باز بیورلر ، بو محرراتك مجموعندن ادبیات ملیه آلتی عصر دلبری متحرى اولديغمز ادبيات مليه جيقيويرمك ممكن ايكن ادبیاتمزی مجرای حاضرندن چوبر وب ده كرك زمان، كرك اقليم، كرك قوميت اعتباريله يابانجيمز اولان اثرلره عقبكير اتمك نصـل تجويز\r\nاولنور ؟ \r\n بر قومك بتون افرادی ده همفکر وهمذوق دکلدر . بوناری ده تربیه، عادت، سن ، جنس ، مزاج ، استعداد موروث کی بعض اسباب خصوصيه آييرركه ايجاب ایدرسه بو نارده تفصيل ايديله بيا بر شمديلك بونلردن صرف نظر له نتيجه به انتقال ایده حكم . \r\nنتیجه: « اولا، اسباب معروضه د نناشی بر اثر هر رده هر زمان هر ذوقه موافق \r\nكالك طبيعة مستحيل اولديغندن اگر  قلاسيق تعبيرني او انرلره اصطلاح عد ايده جك اولورسه ق انجق بر معدومی تسمیه ايتمش ، سيمرغ و شبچراغه بر بار لغوی بولمش اولورز. بوجهناه قلاسيق تعبير ينك بر و يا برقاج قومك اكثر افراد نجه مقبول ومرغوب اولان و او قومار نزدنده بر مدت ايجون مشق اتخاذ ایدیلن آثار صنعته علم ابدلمسی ده��ا مطابق حقیقت اولور ظن ایدرم .\r\nو ثانیا، صايد يغمز مؤثرات عموميه وخصوصيه تك نفوذ دائميسندن هیج کیمسه آزاده قاله ميه جغندن نه ذوق - لميم واردر ، نه ده حسن مطلق. يكديكرينه معيار اولان او ايکی شيئك ايكيسي ده نسبيدر . آلتون وکوموش کی بعضلری نظر نده مطلقیت حسنی مظنون اولان اشیای تمينه لك کوز کی بیله اوعناصرك خواص وكيفياتنه وقوفدن صكره ادراك ايديلير \r\nو ثالثا ، آثار اجنبیه به قارشی اعلان تقدير وحيرت ايدنلر يا « سنوب ، لردرکه حرکتاری تقلید اکثر بتدن باشقه بر سببه مستند دكادر، با خود آثار اجنبيه بی مطالعه ایده ایده اونلرله تنميه فكر وذوق التمش ، آهسته آهسته او نلر له كسب الفت ايده رك عادتا بر اثر اجنبی مواجهه سنده اولديغنی اونوتمش، خبری اولمفسرين تبديل محيطات ایلمش جسمها با شادیغی اقلیمی روحاً ترك ايده رك بر باشقه اقلیم دماغی ایجنه حجمش اولانلر در . د رابعاً ، برقومك مقتضای طبیعتی کندی آثار صمیمیه صنعتی سومكدر . آثار اجنبيه بي با خود او نلره تقليداً باز لمش\r\nشیاری سوه بيلمك ايجون بر تمرين مديد ابله تعديل ذوق التمليدركه بوده بر قومك \r\nآنجق بك محدود برقسمى ايجون ممكن اولور .\r\nو خامساً ، ادبياتمزك صوك زمانلر. قدر کیر دیکی تجارب تقليديه نك نتايجي میدانده ایکن بنه تقليده عودت لزومی مقنع برصورنده اثبات ايدياه من\r\nو سادساً ، فلاسبق اثرلردن بزی آییران موانع بك جوق ، يك مشكل الاقتحام اولديغندن اونلری تقلیده اوزه نن قلم با هیچ موفق اوله ميه جق ، ياخـود موفق اولسه ده مرغوب و مقبول اوله .یه جقدر . و سابعاً ، بوسيبلردن طولایی قلاسيق اثرلرك طرفكير تقليدي دكلز . مع مافيه ترجمه و مطالعه سنده کی منافعی تسلیم ایدرز . قلاسيقلردن ايده بيله جكمز استفاده لری ده تحرير حكيم عطوفتلو افندي حضرتلرينك .\r\nاو بخنه دائر وعد بيوردقلری مقاله فاضلانه یی او قودقد نصکره کندی نظر مزه کوره باز منی دأب مناظره به او فق كوردك . جناب شہاب الدین","id":79,"label":2},{"title":"Alaim-i Semaviyeye Dair Muhavere","article":"کمن در سرده (۱) روزكار هوانك تموجند ن حاصل اولان برار ایدوکنی ویلش ایدم . بودفعه هوانك تموجنه باعث اولان اسبابی و روزكارلرك أنواعنى بيان ايده حکم - پاريسنه قدر صوطولدير لش بر قهوه جزوه سی ابصدير لدقده حرارت ها سبيله صو منبسط اوله رق حجمی نزاید ایدوب جزوه دن طا شدیغی معلومگردر ۱۰ شته صورنگی هر بر جسم حرارتله سط و برود تله منقبض اولوب هوا مثلاو اجسام رقیقه ایسه جله سندن زیاده من اولدیغندن صويك مايع حالنده کی قوه انبساطيه سنه نسبة هوانك قوه انبساطيه سي يك جوق زاده در شعاعات شمسية نك تأثيريله وباخود ارضك حرارتيـله کره نسيمـك برا زبرى تسخن ایندکده الصنمش اولان هوا طبقاتی منبسط اولوب اولدن مستوعب اولديني مـکاندن زیاده مکان استيعاب ايتك ايستيه رك جوارنده بولنان صفوق هوایی دیگر محله دفع ایلدیکندن بوصورتله هوا طبقاتي تحرك وتموج ايدرك روزگار حاصل اولور ، موسم صيفد، كونك مطلوعی اثنا سنده حس اولنان خفیف روزکارایله مدارجدی ومدار سرطان (۲) ارالرنده شرقدن غربه طوغری هیوب ایدن رباح دائمه بو صورتله حصوله کلورر -\r\nمانه حاجت اولمدینی اوزره هوا موسم صينده محاق وفصل شتاده صعوق اولدیغندن اکثریا شد تلو روزكارلرك قبش كونى هبوب امسی بوندن نا شیدر یعنی برودت مناسبنيله قبش کون کره نسیم زیاده چه منقبض بوله رق تسخن ایندکده فوق الغايه منبسط اولوب شدتلی روزگار حاصل ايدر . بعضا باز موسمنده دخی شدتلی روزکارلز هبوب ایدرايسه ده بون سبی دخی کره نسيمك صغوق بولان محلاری دفة ايصد رق زیاده منبسط اولدیغندن بونك قوتيله بزه يقين اولان طبقات هوانك دخی شد تلخه تموج ایمیدرو شد تلى روزكارنر ك ديگر سیلری دخی وار ایساده بونلری مؤخرا بيان ايدرم\r\nشاکرد\r\nکن درسده روزكارك حصولنه متعدد سباروار پیورمش ایدیگر حرارتك تأثيرندن بشقه اولان سيارة: لو يدر\r\nخواجه\r\nمعلومگر اولدیغی اوزره هواده الاستيقيت خاصه سی واردر یعنی بر مقدارهمين هوانك بالتضييق \"تعمي تصغير اولند قد ن صكره قوه تضيفيه زائل اولدیغی انده حال طبيبسـته كلك اوزره حجمی تزاید ایدر . هوا حرارتك تأثيريله تسخن ايدرك منبسط اولدقده\r\nمروری فرض اولنان ایک دائره صغيره به اطلاق اولنور، مدارجدی خط استوانك جنوب طرفنده و مدار سرطان شمال طرفنده مفروضدر کره ارضك الزياده صحاق اولان برلری اشوایکی دائره ارا سنده واقدر\r\nجوارنده بولنان صنوق هوا طبقاتنی دفع ایندیکنی و بو جهتـله روزگار حاصل اولدیغنی اوکرند کر. اشــودفع اولان صغوق هوا طبقاتی صحاق هوانك دفع وتضيق منا سبنيله بعض مرتبه صرية ديريله رق حجمی تصغير اولینش اوله جنی در کار اولغله صيحاق هوا تبرد ايدرك سائر هوا طبقاتنی دفع و تضییق قوی غائب ایندکدن بشفه منقبض اوله رق حجمی تنـا قصه با شلادقده اولجه دفع و تضييق فلاش اولان صفوق هوا طبقاتی طبيعتده اولان الاستيقيت خاصه سندن ناشی اولدن مستوعب اولدینی مکانی استيعابه ساعی اوله رق حجمی نزایده باشلار و تموج ايدرك مكان قديمته رجوع ايتكله بو صورتله دخی روزگار حدوثه بر سبب جدید حاصل اولور\r\nشاکرد\r\nدکر و ابرمق صولر ينك بخـاره منقلب اولان اجزاسی دخی روزگار حدونند باعث اولوردیو ایشندم . محمدر ·\r\nخواجه\r\nاوت صحیحدر . دك وابرمق و بلکه بركوچك چای هوین دن حاصل اولان بخار بله هوایی بر قاچیوز ارشـون ارتفاعه قدر تحريك وتمويج ايده بلور - شو حالی مشهور کماکر اردن ( کیتون مدرو) نام ذات تجربه ایلشدر، شو بله که مومی الیه بر رفيقيله برابر بركون بالون ايله هوایه صعودازنده بر جای اوزرندن كمك لازم کلد کده کیمیاکر مومى اليه رفيقته و چایدن صعود ایدن بخار روز کار احداث ايدرك يولمزى شاشر تمندن قورقورم دیدکده\r\nرفیقی اول امرده بوکا اعتماد كوسترمامش ایده جايك استقامته کلدكلرنده صعود ايدن بارك هوايي تمويجندن ناشی حاصل اولان روزگار کماکر مومى اليهك ملاحظه سی وجهله بالونى فوق الغايه صارصه رق استقامتی تحویل ایلسدر -\r\nاز چوق معلوم اولان دها برطاقم سبیلر اولوب هيسنك بوراده ذکر و بیانی موجب تطویل اولور فقط با شلیجه بردیگر سبب دها واردر انیده سويلبديم . كرة ارضك أكثر محلالرند. و باخصوص معدنیات زیاده اولان يرلرده زمينك بارقلرندن خارجه يك جوق ادخله وابخره صعود ایندیکی معلومدر · بونار اكترا جوف ارضده اولان حرارتك قوتيله زياده شـدتلی صعود ایند کندن جوارنده بولنـان طبقات هوایی صعودلاری است امننده دفع ایدرلر بو صورتله دفع اولنـان هوا جوارنده بولنان دیگر طبقه بی و بودخی اوزرنده کنی والحاصل الدقاري قوت زائل اولنجيه دكين طبقات هوا يكديگر بني دفع ايدرك مذكور ادخنه وابخرهك صعوداری استقامتنده روزگار حاصل اولور . خلاصۂ کلام هوايي تحريك ايدوب تبديل مكان المسنه سبب اولان هر بر قوت روزکار حدوثنه باعث اوله بیاور •\r\nشاکرد روزكارك بعين کره خفیف و بعض کره شدید اولمسی نه دن\r\nنشأت الديور\r\nخواج�� روز كارك شدتلي اولمسی کره نديمك زياده حده:سط اولندن\r\nناشی اید وكنيدمين ويلدم فقط بوندن بسند بعض سیبردنی وار در ، مثلا اگر یا صبودگر :ارنده اول دافی کی جو قیچه صو بر كوچك دلکدن اجرا اولنور ايسه فوق الغايه شدتله جريان ایندیکی معلومدر بونك كي هوا نكده مرور ایندیکی موقعارهار اولور ایسسه تموج وجریانی زیادہ شدید او له جنی جهته روزگار طاغ ارازندن و بوغاز اردن وسائر ضيق موقعلردن دیکی حالده قوتی زیادہ لشوب شدنلى هبوب ايدر ، شومد عانت انها تكون سره تجربه سی قولای برهنسال ایراد ایده یم . مثلا روزگار لی برکونده بر ا وطه پنجره سنی تما میله آچکز ور وزكارك اوطه اینه نه درجه قونده دخول ایلدیکنه ابوجه دقت ایندکدن صکره پنجره یی قبا بوب بالكز براز محلنی اجیق برا غيكز اولوقت ار طه ايجنه كيرن روزكارك اولكندن بر قاچ قات زیاده شد تله دخول اينديکي مشهودگر اولور - شاکرد\r\nروزكارك شدت و خفی نه دن نشأت ایتدی کی اکلادم . فقط بونارك بعضسی صفوق وسرين و بعضیسی میحاق اولمسی نه دن کاور\r\nخواجه\r\nبودخی مرورا بندكاري محلارك اقتضای حکمیدر مثلا افریقا چوللری ه لاو مواقع حاره دن چوب کلان جنوب روزگار لری صحاق وشمال طرفتك بحاره نحمده سی اوزرندن مرور ایدوب بزه واصل اولان شال روز کاراری صنوق اولور · بونك شو و جهله\r\nنجر به سی ممکندر که بركوروك الـوب او فليكر و بوندن چیقان روزكارك حرارتی نه در جه ده بولند بفنه ا يوجد دقت ايديك . بعده كوروكك اغزينه بر پارچه بوز قويد قدن صكره اوفليكن . مؤخرا حيقان روزكارك اولكنه نسبة تقدر صغوف\r\nاولدیغی اكلا شيلور بعض روزکارلر صحت انسانید به مصر اواوب بودخی مرور ایندکاری مواقع ایجا بندندر . چونکه روزگار پر جوف ارضدن خارجه حقان برطاقم ادخله وابخره مه سره یی وسائر تـفـات متنوعه ارضیه بی محتوی بولنان محلاردن كچکن بونلرك هوا دن خفيف اولان اجزای رقیقه سنی متحمل اولور لر وصكره انسان بو نوع روز کار لری نفستم ایندکده جکر ینه والات سائره سنه طوقنوب خسته لنور، آفريقاده كان وسيع صحرالرك سيمون وحجازك صام ومصيرك خين واسبانيا لك صولا نو وايتالياك سيرافة و دیلان روزگار لری بو قبیلدندر\r\nمعلوم اولدیغی اوزره جهات مختلفه دن روزگار هبوب ايدر - بونلرك بشقه بشقه اشعاری اولوب مثلا شمال طرفندن کلانه سمال و ياخود بلدز و غرب طرفدن هبوب ایده غرب و با خود باطی و بونلرك اورته سندن است روزگاره قره بل وجنوب طرفدن هبوب ايدنه جنوب وباخود قله وغرب ايله جنوب ارا سندن كلانه لدوس و شرق طرفدن گلانه شرق و باخود كون طوغراسی و جنوب ایله شرق اراسندن اسن بله وشرق ايله شمال اراسندن هبوب ایدنه بو براز نسبه ازاور\r\nبين الناس معلوم اولان اشبو سکز جهت روز کارزی ایده بحر بون عندنده هر ایمی جهتك مابینی درده تقسیم اولنهرق اوتوز ایکی به ابلاغ اولور ·\r\nشاکرد\r\nروزگاردن بن هیچ خوشنیورم دنیاده بو يك لازملي بر شيدر . خواجه\r\nروزگار بعض کړه فکری آندیغندن و ماچكزك سوسنی بوزدیغندن فائده سبز بطن ايدرك كويا حق تعالی حضرتلری عبث شي خلق ايمش يوللوسوز و بلکه جسارت ایدیور سکن كائناتده فائده سر هیچ برشی اولمبوب ظاهرأ معنا سمز کورينانلر وا رايسدده اللرده حقیقت حالده بی لزوم دکلدر . بلکه استعمال وا سـتفـاده بی بیلد یکمز ايجون اقتضا سزطن ايديورز . یا غوره احتیاج اولان يرلره بلو تلري سـوق ایدن روزگار اولوب بلوتار بوصور تله بر محلدن دیگر بر محله سوق اول۔۔ بعض يرلر یاغمور سز اقدن وبعض اقاليم دخی دائمی یاغمور باغ سندن خراب اوله جنی و روزگار اولمسه هوا تجدد ایده میوب کره ارضه يقين اولان طبقات هوا از بر مدت اینده بوز بله رق ذيروح با به مه جق برحاله كله جکی در کار در ، تموز واغستوس ایلرنده محاق شد تلی اولد اني مكونرده آکر اسلا روز کار هبوب ایم سه نه سن طار للدرق لايقبله تنفس اولد من و بوندن عال منوعه ظهور ایدر روزگار اولمه بوقدر بل ذكره نلری فصل ابشار و نجه يوزبيك بلكلی بار سنای نصور تله\r\nسیرو سفر ایده بیلور . بونار هپ روزگاره محتاج دکاميد ر . شاکرد\r\nحقكزوار ، روزكارك منافع عديده سنی لايقبله تصور ایده ماهشم خطامی اعتراف ايدرم . فقط براشكال وار بونيده حل ایتمکزی رجاايدرم . برآت و با خود بروا پور عر به سی زیادہ سرع:له حرکت ا تسهیل کپی کدیور دیر لر عجبـا روزگاراك درجه سرعتی معلوممدر\r\nخواجه\r\nاوت هلو مدر طبيعيون بوکا چوق صرف افكار ابتد بار و بالاخره مير ان الرياح تسمیه اولنان التي اختراع ايدرك روز كارك درجه سرعتی كشف وتحقيقه موفق اولدیار ، شويله که نوقت روز کار هر ثانیه ده التي يدى ارشون مسافه قطع ایدرسه معتدل واین درت اون بش ارشـون مسافه قطع ایدرسه متوسل دیگر می پش ارتوز ارشون مسافه قطع ایدر سه شدید اعتبار اولنور اتالیم معتدادده عادی فور طنه کوناری هر ثانیه ده اووز اوتوزش ارشون وشديد فورطنه كوناري اللي اللي شارشون مسافه قطع ايدر . أكثريا روزكارلرك تخريب ابنيه وقلع اشجاره باعث اولسی بودرجه شدتلی اولد؛ فیکونلرده در ، پترسبورغده وروسيهلك ايالات شمالیه سنده روزگارك برثانيه ده التمش بش بخش ارشون ودها زیاده مسافه قطع ایلدیکی مرویدر . ظنه کوره روزكارك نه دن تولد ایلديكنه وانواع وفوائدينه وسرعت وقوتنه دا رایحه سوزلر و بلدك كله جك در سیزده بوندن نشأت ایدن علائم واناری بیان ایدرز، اولوقت هر نقد ر روزكارك فوائدى\r\nکردکا سدده بعض کړه ده يك جوق مضرات ومصابه باعث اولدینی و کمد لرحمنده به درجه مخاطره او بولند بغى علوم كزاواور -","id":80,"label":3},{"title":"Balon Vasıtasıyla Seyahat","article":"بالون واسطه سیله سیاحت \r\n\r\nفرانسه بالونجيلرندن مشهور ژوزف ژو بر نام ذات بالون واسطه سیله اجرا ایتدیکی سیاحته دائر معلومات آتیه بی نشر \r\nایلشدر : \r\nبيك سكزبوز سكسان سنه سنده احیامدن ) لوست ) ایله شونل شهرينه ابتديكم سياحتدن صكره جوهوايه صعود ايتمك ارزوسنده بولندم ایسه ده اولیا بده کی ارزو می فعله كتورمك ایچون فرصت بوله مزایدم \r\nنهایت الامر كچن شهر ايلول اثناسنده بالون انجمن دانشی اعضا سندن موسیو ژیلون ایله برابر سیاحت ايتمك اوزره \r\nانجمن مذکور طرفندن تكليف و قو عبولدى . \r\nبالونك صعودی ) بوزغ ( ميدانندن ساعت او چ راده لرنده وقو عبولمق مقرر ايديه ده با لونك غازايله املاسي انجق \r\nساعت بشده ختام بوله بیلدی \r\nبا لون اولو جهله تهيه اولندقدن برچاريك صكره هوايه چیقمغه با شلایه رق ميدانك اطرافنده کی خانه لری آشه بيلمك ايچون بر مقدار صفره اتدق . بالون بردنبره اوق کی فرلایه رق سير جيلرك كوزندن نهان اولدی ميزان الهوايه باقدم . ايکى بيك ايکی یوز مترو ارتفاعده بولند یغمی کوردم . او درجه ارتفاعه چیقدیمی کورنجه \r\n۲۷۳ \r\n• \r\nبالون ماكنه سنى جزؤ يجه كوشتدم . آنيده بيك التي یوز مترو ارتفاعه اينيو يردم . ايكى بيك ايكيوز مترو ارتفاعده بولنديغم اثناده زیر پایمده بولنان تماشا حقيقة حير تبخشا ايدى. شرق شمالي طرفده انعکاس شمسدن متشکل بردا��ه منوره و غرب جنوبی طرفده دخی بلو طلر ایله اور تلاش پارس شهرینی مشاهده ایدیو رايدم . اطرافده هر بری بحر منجمده مشابه بلوطر موجود ایدی بالون حرکتنده دوام ایدر ایدی . بر ازدن قولاغمه برسس و برونمه غاز قوقوسی کلدی . ساعت التي بحقده بيك در تیوز مترو ارتفاعنده بولنديغم حالده حروس سی ایله نفنك صدالرى ايشتدم . تفنك صدالر ينك نه اولديغنه بر مدت تعجب ایتدم ایسه ده بعده صید و شکار تفنکاری اولدیغنی در خاطر ایلدم . نز وله دوام ایتدم . ساعت پدیده بره با صمق ايستمد يكمدن صفره نك بر مقدار يني اتوب ينه صعوده باشلادم . بالون او قدر شدتلی چیقیور ایدی که كمال سرعتله ينه بلو طلره قدر واردم فقط کیجه تقرب ايتمكده اولدینی جهتله کند و کندومی تهلكه يه قويديغمه و بالون زمین ارضه تقرب اتمش ایکن اینمدیکمه پشیمان \r\nاولدم \r\nکونش غروب اتمسيله انعكاسات ضعیفه سی ضیالری ایچنده قالدم . تكرار نزوله باشلادم . بلوطر اراسندن کنجه زفت کی قرانلق ایچنده بولندم . البسه م رطوبت ایچنده \r\n٢٧٤ \r\nاصلاندى. سويلمك ايستدم ایسه ده سسم بوغوق ايدى ساعت سكزه چاريك قالمشيدى . بيك در تيوز متر وارتفاعنده \r\nایکن میزان الحراره اون ایکی درجه کوستر یور ایدی . \r\nبرده بالون ينه صعوده باشلادی. نه زمین ارض کورر و نه ده بركونه صدا ايشيد رايدم . ( سنت اوئن ) و (بلويل) و ( سارنتون ) نام محللردن صاليويلان ديگر اوچ عدد بالون یره اینمش اولدینی حالده بالكز بنم بالونم جو هواده او چقده \r\nايدى \r\nمیزان الهوا اوچ بيك مترو كوستردى میزان الحراره دخی طقوز درجه سنده ایدی . او درجه ارتفاعه چيقنجه هو انك صغو قلغي بالونك غازينى تضييق ايتمكله ينه اینکه باشلادم و ایکي بيك در تیوز متر و اتفاعنده ساعت سكز بچغه قدر قالدم . بوندن صکره ارتق روی زمینه تقربه باشلادم اوز اقدن پارلیان برایشیق کوردم . صکره دن ایشیقلر چوغا لمسیله بر کوی جوارنده بولنديغمى اكلادم . بالونى بره اينديرمك ايستدم ایسه ده اورمانه بكزر بالكز اغما جلفلم کوز ککده اولدیغی ایچون جسارت ایده میوب بر مقدار صفره آندم و بالونه ينه حرکت و بردم . \r\nبر مدت مرو دنده ) سن غوبن ( فابريقه لرینی اوزاقدن کوردم . بجالرندن چیقان علو ایله دومان تماشايه فوق العاده \r\nبر اطافت علاوه ایدیورایدی \r\n٢٧٥ \r\nساعت طقوز بچقده لاؤن شهرينه واصل اولدم وغاز لر يانمقده او لمسيله شهرك سوقاق و میدا نلرینی تفریق ایتدم . \r\n( بوزغ ( میدانندن صعود مدن صوك دقيقه به قدر وقوعبولان سياحت هوائيه اثناسنده منظره الر بر بربنی متعاقب دكيشوب لطافت فوق العاده ایراث ایتمکده ایدی . هواده کچوردیکم بش ساعت مدت بر دقیقه قدر کور نمدی . ممکن اولسه ایرنسی کوننه قدر سیا حتمی تمديد اتمك تصورنده ایدیسه مده هواده کی بلو طلمر بني تهديد ابدبور ايدى . هـوانك بوزو . \r\nقلغندن قاچنمق ایچون ارتق قطعياً يره اینمكی قوردم \r\nاوز اقدن بر ساعت چانی صداسی قولا غمه کلدی ) بونسقور ( كليسا سنك چانى اولديغنى صكره دن خبر الدم . تيمورى الدم والات سائره يي حاضر لدم . وبالونجيلرك \r\nاثنای نزولده او غراد قلری مهالکی کوزه الديردم \r\nساعت اونى جاريك كه رك بالونك تكنه سى بره طوقنمش فقط چنکل ایلشه مدیکی ایچون اون متر و قدر مسافه ده سور كاندم . بالونك ما كنه ستى ابوجه چکمکه باشلادم . غاز كايتلوجه چینجه بالون حال توازنی بولدی . یره اتليوب سلام ایسه ده یارد ممه کلان اولمدى . بعض ادلر ، ايشتمش و فقط كيجه لين بالونی کورنجه غول يبانيدر \r\nسمی \r\nظنیله یا نمه كلما مش ايديلر الحاصل كند و باشمه ساعات او نبره قدر او غراشوب بالونى طويلادم \r\n٢٧٦ \r\nهانکی کویده بولند یغمی اکلامق ايچون برخانه نك قيوسنى چالدم . حسن صورتله قبول ایتدیلر . پارسدن بالون ایله کلد یکمى مكرراً سو بلش ايكن ينه كويلولر (سن پروه ) نه ايش ايچون کلدیکن ؟ هانکی هو تله اينديكز ؟ ديوسؤ اللردن \r\nخالی دکلر ايدى \r\n( یورغا کی )","id":81,"label":2},{"title":"Sa’y ve Amel","article":"دنياده اك بيوك نعمت راحت او طورمق، اك بيوك مسرت ایشز بولنمق کی ظن و اعتقاد ايلمك حقيقة\" بر فكر باطلدر . بوفكر باطل اسکی زمان وقرون وسطادن بری دوام ایتمکده در که، ازمنه مذکورهده ایش اسرایه مخصوص اولوب، حر اولا. نلرك صفت ممیزه سی ایشلميه رك ايش كورديرمك ايدى . حقیقت ایسه تمامیله عکسنه در : سعى وعمل اسارتك علامتي دكل، حريتك برنشان حقیقیسی، انسانيتك بر منبع صحيحيدر . ایشز آدمار فائده سز اوتلره بگزر . او تلرکی، دنيايه كله رك کندی کندیلرینه چوربرلر، محو اولوب کیدوار . سعى وغيرت عاقلك مفتاح موفقيتيدر، قوای ذهنیه ووجوديه سنك تزييدني باعتدر . چاليشمق شرط حياتدر : برقوش او حمق، بر بالق يوزمك ايجون يارا دلدینی کی، انسانده آنجق چاليشمق، حر . كت ايتمك ايجون خلق اولنمشدر . سعی وکوشش افكارك صورت منتظمه ده تشكلنـه باعثدر؛ قوة مفكره نك برجيمناستيقيدر. دوام، ایشگذارلق، اوصافهمامق \r\n\r\nراحت قلب، شدت افكار وحتى صحت وعافیت سیله هب سعی وغيرت ثمره سيدر . و لا انا مانا ما سعی و غیرات اداره نك، عائلهنك، ثروتك مدار استناديدر . ه سعی وغیرت هر تره به داخل اولورسه، اوراسی معمور ومسعود ايلر. بر هادرکه زیر سایه شهبالنه كيرنلر نائل اقبال اولور. ها معدومدر، فقط های غيرت موجود در . بالعكس سعی و همت مبدل كسل وبطائت اولنجه، سعادت قاجاره محصولات طورر، ثروت بيتر، مملكت فقیر اولور ، بوده بر بلای آسمانیدرکه، زیر صدمه قهرنده قالانلر محو و برباد اولور . مقدما ثمره سعی ایله معمور و آبادان اولان نجه برلرك اليوم محضا غير تسزلك سيئه سيله خراب و برباد اولديغنى وبونك عكسنى كوسترمك كوج برایش دکلدر . ساعیلر آره سنده محرم و سرسری يك آزدر، حالبوکه تنبلار میخانہ کی محال ذلیلہ دن\r\nهیچ چیقماز . تلا له ولكل من البداية رعب انسان حياتنى بالكز سمى ايله محافظه ایده بله جکی وسعيك اوامر الهیه دن اولديغنى بيلمك لازمدر . اوت، اسعی وکوشش اوامر جليله الهيهدندر : دنياك ايجون ابديا باشا به حق ايمشسک کی حالیش. 1 « انسان ايجون ثمرة سعيدن بشقه برشي يوقدر . . 2 «كاسب اللهك محبوسدر . »، ریشه و به « اللهه اتقا الله حالیشانلره الله حساسز وبرر . » بیمثاله بونار ودها سائر احكام جليله هپ سعی آمر و عکسی اولان بطائنی ناهی دکلیدر ؟ \r\n مرامك الندن برشی قور تلمز . »،« چیکنمه دن یوطلمز . »، كيمه لازم ايسه اكمك آكا لازم أكمك . » ودها سائر ضروب امثالمز چاليشمغه سوق وتشويق ايدن سوزلر دکليدر ؟ ساعی اولمیان انسان اك اشاغي درجه ده بولنان حیواناتدنده سفيلدر . سعی ایله انسان طبيعتك بادشاهيدر . ايشزلك يتون قبايحك منبع ومنشأيدر . ايشی اولمیانلر دائما فتالق يايمني دوشونورلر، چونکه بشقه بر ایش کوره مزلر . بتون فنالقلردن تحفظك اك كوزل چاره سی آنجق مشغولیت وسعيدر . سعی ومشغولیت انسانی هر نوع صفنتیلردن تجريد ايدر . اوصانج ايشنزلكك نتيجه سيدر . سعی وکوشش انسانی هر وقت بختیار ومسعود ايلر . عکسی اولان ایشزلك، تنبللك ايسه بي بخت ومأيوس ايدر\r\nانسان چالیشمازسه نه اوله بیلور ؟... با سعی قوای انسانيه نك ياشامق ووار اولمق ايجون صرفی ديمكدر . بویله اولنجه، انسان اوله رق ياشـامنی آرزو ایدنلر هي حالده حاليشمغه بور جليدر . انسان هیچ بر وقتده يالكز اوله رق كافة احتياجاتنی استحصال ایده من، بلکه دیگر انسانلرك ده محصولات مساعيسنه محتاجدر . بناء عليه بالكز اوته كينك بريكينك ثمرة سعييله ياشايانلرك هيئت اجتماعية بشريه به هیچ بر لزوم ومنفعتى يوقدر . بعضیلر واردرکه ، نجون جاليشميورسك، دينلدکه، حالیشه حق وسائطه مالك اولمدقلر . ندن بحث ابدرلر . حالبوكه : هیچ بر ثروتی متصرف اولى كتم عدمدن -\r\n۱۳\r\nفنون\r\nبرابر كتير ما مشدر . دنیاده مال اطلاق اولنور نه وار ایسـه اقدام ایله طوپلانیر، سعى ايله وجوده كلير. بو حالدن طولانی مضایقه به ثمرة عطالت، ضرورته محصول سفاهت ديمك\r\nروادر . » (*)\r\nسمى وعمل اولمسه ابدی، سن دیه خطاب ايده جـك، بن ديه تكلم ايدهجك، او ديه غيابنده سويليه جك دنياده كیمی بولوردق ؟ چونکه دنیـاده جاليشمقسرين انسان اوله رق ياشامق ممكن دکلدر\r\nياشامق ایستینار جاليشملی، حالیشمامق ایستینلر ایسـه ابديا او يو ملیدر ..\r\n« . (۰) . ابذال مساعيده قصور اتمه که اولمش » «وابسته بو عالمده سكونك حركاته » « موتا ياقيشير وار ایسـه راحت دو شکنده و اقدام وتحمل كرك ارباب حيـاته","id":82,"label":2},{"title":"Başlıksız [Kemal Bey'in Mektubu]","article":"مدللى متصر فى عطوفتلو كمال بك افندى حصر تلر بنك مقدما بيروتده تشكل ايدن { مقاصد خيريه ) جمعيتنه کوندرمش اولد قاري مكتوبك صورتيدر :\r\nقائل كريمة « هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون ني امي صاحب كتاب و امتنه « الحكمة ضالة المؤمن اخذها اینجا وجدها فرمانیله خواجه فنون رشاد و صواب اولان حبيب اكر مى حرمتنه مقاصد خيرية اسلاميه نك اعظم واشر فى نشر معرفت اولديغنی بیلان و او يولده سعی و غیرتی دریغ ایتمیان اخوان مؤمنینی هر در او توفیقات و تأييداتنه مقرون بیورسون .\r\n\r\nايجون نشر ایلدیکی اعلانلرك برينى كوردم . ديانة « اطلبو العلم ولو بالصين » امرينه تابع اوله رق متوننی اجانبدن تلق ایلدکاری فنونی اغصان و ... ایله مشرقين و مغربینه نشر ایدن قوم نجیب عرب که صفايح سيوف همت و صحائف صنوف معرفتلرنده :\r\nالليل والخيل والبيداء تعرفنا والحرب والضرب والقرطاس والتلم »\r\nجاستی تاریخ عالمده الى الابد پایدار اوله جق قدر زینت نمای استقرار در . حالا دين و دنيانك مدار قوامی اولان كله توحید و فکر تجدید امر پرنده عالم انسانيتك خواجه معرفتی اولمشیدی .\r\nحقایق عرفان و انضباط لسان قوتيله عر بلر حالا او مزیتلرینی غائب اتمديلر. وبحوله تعالى بوندن بویله ده غائب ايتمزلر . تأسيسنه همت بیوریلان مکتب ارض منبته بر تخم انق قبیلندن ایسه ده انوار الهیه و محمديه دن عربستانك اقتباس ایلدیکی فیض مخصوص ایله بر تخمك سنبله سی بر آدم اعاشه ايده جك درجه به واصل اولمقده ایکن حاشا که «و ما خلقت الانس والجن الاليعبدون ( بيورمش اولان خلاق حكيم ، عرب ایچنده وجوده کتیر دیکی حبیب ذیشانی « لولاك لولاك لما خلقت الافلاك تشريفنه مظهر اتمشيكن او فيض و بركتي عربستانك مادياننه حصر اينسونده خلاصه انسانیت یعنی معرفت کی معنویاتنده دريغ ایلسون «تبارك ذاته الاقدس \r\n\r\nبو اعتقاده مبنیدر که تأسیس اولنه جق مکتبی اسلام ايجون بر مكسب عرفان عد ایدر و خورشید معرفت غربدن طو غمش ایسه بنه مشرق حقیقیتی بوله جغنه ، ينه - ولو بر زمان صکره اولسون - شرق طرفری انوار عرفانني جهانك هر جهتنه نشر ایلیه جکنه براعت استهلال حكمنده طوته رق ظهورینی خالصانه تبريك ايلرم .\r\nانسان کوچکدن بیور فر هلال ایکن بدر اولور . غربك علما سندن هیچ بری کتابخانه عرفانی کنم عدمدن برابر كتير مامش ايدى بر قاچ بوزسنه اول دنيانك اك زیاده معرفته معروف اولان مملکتلرنده ، تأسیس پیوریلان مكتب قدر منتظم بر مدرسه بوق ابدی .\r\nاوروباليلر مقصد معرفته واصل اولدیلر - بزم - و لو کوچک اولسون - بر تشبتمز نيچون او مقصد خیری استحصال ايده مسون ؟\r\nاسلامیت کمالات انسانیه بی کافی او لمسه ابدی جناب حق قرآن کریمند ولارطب ولا يابس الا فى كتاب مبين » بیور مردی ۱۰\r\nنبوت ، تصنيعات بشريه دن اوله ابدى خاتم الابنيادن صکره بر دین دها ظهور ایدردی .\r\nبناء عليه امید ایدرم که دوران حشر معرفت ممالك شرقيه ايجون بند اهالی اسلامیه به ودیعه در تأسیس بیورد يفكر مکتبدن چیقان بر آدمك مثلا بحاراده، کاشغرده بلکه ده پکینده معارف اسلامیه یی اشاعه ایتمیه جکنی کیم پیلور *\r\nمكسب عرفان اولان مكتبكزك بوخیالات علویه به خدمت ایده جکنده و بلکه اساس اوله جغنده شبهه ایتم . فقط اعلانك ایکی جهننه ایلیشورم\r\nبرنجیی او قدر ،معارف بر مدرسه ده جمع و تدریس اولنور کن حكمت الهيه نك مادياتده مدار تشریحی اولان حکمت طبیعیه و عناصرك ماهيتنى نحو بلدن زياده عناصر قوتیله طو پراغی التون ايتمكه خدمت ابدن واوجهته صحيحاً كيميا دنيلكه لايق اولان كيميا نيچون نظردن اسقاط اولنيور . اكر خواجه يوق ایسه مادامکه مکتبده فرانسزجه ، انگلیزجه تعليم او م اولنه جقدر اولسانلرده درس ويره جك ادملر ایچنده\r\n\r\nبوفنلری دخی اوکر تمکه مقتدر خواجه تدارك اولنه بيلير ایکنجیسی سنوی اون بش لیرا ایله بر جوجق نصل تعيش ایدر\r\nاعضاى جمعيتك خصائل محسنه سنی اورالری کورنلردن ايشتديكم جهتله، احتمالكه جمعیت بر طاقم فداکار لقلر اختبار ایتمش اوله . مع مافيه اعضای كرامك عضوينه مغروراً انیده مقتضای مصلحته موافق بوله مدیغمی بیانه جرأت ایدرم چونکه رأی عاجزانه مه کوره فدا كارلق النه جق چو جنلرك فقرينه نسبتله اولور اطفالی اعاشه ایچون ایکی صنفه ترتيب ايتمك ممكن و هر پرده جاری ایکن زنکینه فقیره مساوی معامله اید و بده فقیری زنگین درجه سنده کوسترمان و او صورتله زنكينيده فقیر کی بر لقمه الكك ايله كنديرمك مناسب دکلدر صانيرم. مقصد احسان ایسه فقرا به حصر اولنمليدر. مطلق مساوات ایسه زنكينى مكتبه كير مكدن فتیری مکتبدن تمامیله استفاده ایتمکدن محروم ایدر . چونکه زنکیر چوجغنی فقیر کی بشابه جق بریره ويره من . فقیر چو جاری ایسه زنكينلردن النه بيله جك امانه نك كند ولرينه عائد اولان حصه سندن مستفید اوله من ظن حقیرانه مه فاليرسه معيشتك بو خصب ورخاسی اعانه دن نشأت ایلدیکی صورنده اصحاب ثروتدن مصارف مکتبدن ما عدا برده امانه المق اقتضا ایدر چونکه اولادینی صدقه و خیر ابله يكندير مكه قائل اولميه جق وجد انلرده واردر . مکتبه مدللودن كوندريله جك بعض اطفال موجود اوله رق او غمده انلرله برابر در او جهتله مكتبك نه زمان اجيله جفنه و مكتب مصر فندن بشقه اصحاب اقتدارك امانه سی نه مقدار دن عبارت اوله بیله جکنه دائر صريح وواضح بعض معلومات اعطامى استرحام وجمعيتك موفقيتي دعواتنك تكراری ایله ختم کلام اولنور . باقى الأمر لمن له الأمر\r\nکمال","id":83,"label":2},{"title":"Çamlıca'da Odam","article":"نه خوش بر موقع دلبردی ایواه که اولمشدی بزه مسکن او برگاه\r\nبوكون قالدی خیاى یادی انجق اوکنده واردی بردریای احضر کوزل بر ترلا واسع بر يشيل بر که جنتدن او بر اینمشدی مطلق \r\nكليردى صانكه اولنجه باد خوشبو روح افزا حمنلرده اولوردی موجه پیدا\r\nبر روح\r\nاهترازه\r\nحمن کوللر له اولمشدی مزین سحر وقتی چیقاردم سیره اركن اید ردم ابتدا یعنی\r\nایدردم بن قرائت كه ايلردى بكا القا طبيعت اولو رکن بو نلره تنهاجه ناظر\r\nیا مهتابی نه روح افزا تماشا طولاردی نور الله دنيا سرايا اولوب دریاسي نورك صانكه زاخر\r\nآغا جلر موجـه انوار اولوردی\r\nملکلر خواندن بیدار اولوردی\r\nپریشان صاچاری کو پاکها نوار اوت! زلف ملانك دينسه شايان دینوردی انجمه چشمان حوران که مخمورانه اولمش صانکه بیدار\r\nصباح نو بهارنده لطافت\r\nاورتبه بدی که اتمزدی رقابت\r\nاکا جنت ده اولسه بدى هويدا\r\nغروبی صانکه بردلبرکه خندان\r\nفقط محزون بنه رخساری در آن دیناسه نشه محزون اولمش احرا نصل اولمز طبيعتده طراوت\r\nخیالمده نصل اولمز حيـادت\r\nایدردم شهر ایله امرار اوقات\r\nاوطه مده سیر ایدردم بونلری هپ طولاردی شوق ایله کوکلم لبالب\r\nکچر دی بیله دن آوان و ساعات","id":84,"label":1},{"title":"Al Bir Muteriz Daha","article":"ال بر معترض دعا\r\n\r\nاما بو معترضك اعتراضاتی وارد کی کور ينور\r\nورقه اعتراضيه\r\n دولابك برنجی نسخه سندن اون بسنجی نسخه سنه قدر هیسنی بور بور نظر مطالعه دن کوردم انموذج \" ملا لطفی \" تاریخ عثمانی \" ثابت امضالی مقاله از \" صبحی می خومك كشف الحسابي زبدة الكميانك مقدمه می \" میزان الحيوان \" و سائره حقا که استفاده اولنور آثار نفیسه دن اولوب بو مثلا واثار لطيفه نك نشر ينه مبلغ اولديغنه بناء دولاب صاحب امتیاز نه عرض تشکر ایلوم . انجق دولا بده تاریخ عثمانينك مثنوى خوان لقله مشهور مرحوم خواجه حسام الدین افندی حضر تار بنك ترجمه احوالتك الت طرفى ظهور ایمدیکی مثلاو کیمیا کران \" اسقاط جنين \" تياترو و هدایت افتد ينك ولغات اجنبيه» عنوانلی رساله سی»\r\nحقنده بیان ایده جکنی وعد البلديكي مطالعاتدن دها بو کی شیلر دن بر اثر کور بله میور . شهدی دولابك برنجی سر ما یه سی امضاسی مفقود و روش افاده نسی معتقد اولان بر ورقه به جوابا بردا عينك «موازنه حقيقتي » اولوب حقيقة بوندن دخی استفاده اولنه بور ایسه ده بوورقه به اهمیت و ير لمسته تأسف اولنور. زیرا بنده گنجه شو ورقه به جواب - عنایت اوله - و یا خود ایشته انموذج ایشته ورقه مقایسه اولنسون - دینه ایدی هم کافی همد. وافی جواب شافی او اور ایدی ظن ایدرم . تحقیق سو بارم که « بو ورقه» اعتراض نامه اولميوب عادتا سائلك باره چناغی کی لاف جناغیدر . هرنه ایسه دولاب فقط موازنه حقیقت ، حصر ابدلیوب او اکی کی مقاله لر . تراجم احوال . تاریخ کی شیلو نشر ایملی وزنده طور ملی یعنی دو لاب وفاى عهد وانجاز وعد اللميدز . \r\n\r\nامين","id":85,"label":2},{"title":"İran Edebiyatının Edebiyatımıza Tesiri-12","article":"جناب بك فارسی، معارضی کی دکل، جداً مكمل بيلير. و سوره بوشكله برابر حجم الشعار ينك ه آزی او قومندر، بود کړل اديك فيمتلى سنه لري اون طبيعيه الله برابره اك يوق فرانز . رازده اکابر ادبیاتی اشغال ایتدی ، کندیسك ( توايراني ) عد الله استخفاف ابدلك ايستامش اولدینی ایشتدیکی زمان برده بانده ایدم ، هیچ تعجب ایته به رك، حتى ممنون كورينه را دیدی که : بكا يوكون شرقده دکل، دنيالك مي ترسنده بر شاعر کو ستره سیلیری سکز که روحه. عجمان واقعه فیضی اولماسون، مادام که ترکم ، بي او حساس قومك تأثيراتنه دیگر ارندن زیادہ معروض و ناسم. ویونکه افتخار الدرم\r\nجناك بدايع بي ياباني آراسنده مثال اوله رق شو بینی اونو به جنم :\r\nآفاق حانده بر افغان ایشید و سهم . در حال اولورم روزنه وزنه شتابان\r\nالفاظنه يرى مجمك رفرفة إلى سورونوب کیش اولان بو ایک صراع ، برایرانی بی مورده کی غرابت بديعه و ناشنیده سیله اعجاب اندیل کی ، افاده ده کی موفقیت و آهنگ جان ساده تسخير ايدر. بونده مجمدن نه رمكر المندر ، نه برحس . ( روزه وزن ) تركيب فارسیسته قارشی بیله برعجم کانه طورر، بوکه برابر شوكوزل بنی ابداع ايدن شاعر مترك استعداد فوق العاده سنى ايرانك زلال عرفانی چون زمانلر زبان اتمامش اولسه بدی ، او تصور کندی بوقدر گوزل بر شکل و آهنك ابله حواسيزه ماند و مازدی .\r\nبو مصاحبه لك باش طرفلرنده ( یونان، مردانی مرستيالله يادكار ایندی و ایرانك ما ترينه ده مسلمانلر وارث اولديلي.) دمشدم . غرك بالعموم اعاظم صنعت وحكمت ( يونان قديم ) ك نام و بادی اوکنده حرمت وشكران الله اكابرار ، دنياكه اك بيوك شاعر ارندن اولان ( کوه ) اسکی یونانیلی زماننده و اونارك مراندن دنیا به کلد يكنه تأسف الديبور. بر ایسه بزی بدوید دن اور نارمش اولان بر مدنيتك بعض علائم کمالی ارائه ایدن بیوکار مری استخفاف ابله محفوظ اولیورز ، بوکا ( ترق ) د بازار، (اندنی ) ده دیوار ، ( ردی ) درا.\r\nيكانه فيلسوفر وبيوك برشاعر من اولان معزز دوستم رضا توفیق به دائر بر آنشام سویله به حکم برای سوزله ، بزده ادبی اولقدن چیقه رق باواش پاراش اجتماعی و سیاسی بر ماهيت المغه چالشـان مسئله حقنده کی قناعتمده بیان اعمك ايسترم :\r\nمعلومدركه اوزان عليه من من القديم (۱) و (عروض) ناملربله ایکی به مقدر. ( من القديم) ديدم ، أوت ، عنا الاردن اولده عروض وزميله تك توك سوزلر سويك شدي ، مما وزنى نظمه اقتضا ايدن اهنك وتنوعي تأمين ايده مدیکندن اشعار مرده استعداد تشكل حس اولتور اولماز عروس قبول وتطبيق اولندی . لا نرده ترکه کلاندن زياده الفاظ عربية وفارسيه موجود اولسنه وبواره مد ونصرتی، خصوصیله مدتی تمامیه ادایه عما وزنی کفایت ایده مدیکه بناء عروضه مراجعی سروری آیدی .\r\nعر ومنك السانزده تکملی فولای اولادي ، ايك عصر ارده اوزان عروض ایله بازيلان نظاری دیکاله مکله بوکونکی اولا فارس رنجیده اولیور. شونده سویلیم که او مارك بارمق وزميله بالمش اولان شیار داها قابا وداها سامعه گزار در . عروض اك اول واك زياده بالينك به استاذ بند، استعداد كمال بولغه باشلام شدی. اوندن سوکره عصرار واستادار چالش برق، نهایت توفيق فكرتك بد دارند. بيوك بشكل مطبوعیت آلدى، يوكون\r\nمحمد ماكف بكله فائق عالى عروضه خارق العاده براكينله تصرف الديورال.\r\n( عروض بزم وزن مليمز دکلدر ) ادعاسيله ( استانبول ایچه سی ترکه دکلدر ) کفری آراسنده هیچ فرق بوقدر ، يك زياده و اعتزال و افتراق قبول المبهجك هورند. اختلاط التمش اوله عمر عرب وعجمارده دکل، يونان ، لاتين ، انكليز السالمريده والحاصل فرانز به دن بدنه هر لسانده افاعيل وتفاصيله توفيق تنظيم اشعار اندلس والديليون، فراترار، بوندن محرومیتی شعرای انجون بر ميرك عد ايندكارندن اسان نظارته عروضی ادخال المك اماند. درار .\r\nکو یا ترکه بعض كله لر، عروض ايله افاده اولنه مارمش. بوده طوغری دکلدر  عناصر دن ایتدیکی کی اوزان اعمال او انه بيلير. خصوصیله ومنظومه ده مختلف اوزانه مراجعت ومستزاد علاوه اتکید�� قبول وتطبيق استدك ، مربرله مبارك اشماری ده زمان اعتباريل تعليف وتدقيق اید پارسه كوريلوركه مقتدامت اولان بونو ملوك اوزان مایلرنی آنجق عصر ارشد یکی حاله كثير مشدو. مجاره ظاهرده عر بارك وزنى قبول ایندیار سه ده خاینده آزارنده فرق عظيم وار.\r\nما پانات ( تخریب خرابات ) مقدمه منظومه سنه جواباً کمال بکه باز دینی براشیده ناتمام که ناك خط وسیله دمده محفوظدر به مسئله بي شو ينلرله ايضاح ابدر :\r\nگرچه ترتیب عروض ایتدی خلیل فیلدی انجام آئی آر چوق تبدیل املاتی واری در بو له عربده ايات وزن افراد انجام اگر سولش ایسه لماند كوستر .. املات املات\r\nدیور .\r\nبومسئله لك أساس بحثزله مناسبی بوندن زیاده سول سولکه مساعد اولاديغندن سراق اداری على أكرم بك أفندينك نظريات ادبيه در ساری میانده کی ایضاحات واتقانه لری او ومنه دعوت ایدرم. بارمق وزميله يازمن هوسی، صوك زمانلرده اویانش برميل خوابیده دکل در. توجه نديم بله،\r\nخاك پايه چونکه بوزار سوره هم آلهم يامك باد بادن","id":86,"label":2},{"title":"Hayat ve Edebiyat","article":"حيات وادبيات\r\nحياتك اك بويوك اساسي صميميلكدر ، بو اعتبار ایله ، حيات الله رابطه سی اولان ادبیات مطلقا صمیمی بر ادبیاتدو دينيله بيلير . حياتي الك كيزلي ، الاقاريشيق كوشه لرينه قدر كو . سترمه بن، رو حلر مزك يوكسه لمه همه لرینی آكلا نمایان ، دو يغولر مزی طبقى حیاتده اولدینی کی صاف و ده رین بر صورنده دو بورمایان الملرمزي ، فلا كتلرمزی، اخلاقی یارالرمزی آچیق آچیق عکس ایتدیر مهین بر ادبیات، حیات ایله رابطه سر و ساخته براد بیاندر اویله بر ادبیات کلمه لری دیزوب ايشله مك خصوصنده بلكه يك ماهر قويو مجيلر چیقاره بيلير؛ بلكه اونلر جوق سوسلی چوق کوزه چاریان شیلر با په بیلیرلر؛ فقط نه قدر بازیق که بوتون بو ساخته محصوللر، منتظم قيش باغچه لرنده پتیشن ابری یا براقلی بارلاق رنکلی چیچکلره بکره و : اوزاقلمندن دولایی بزه چوق جاذبه لى ، چوق خارق العاده کوروئن او مجهول وصيحاق اقليمارك بوكوز قاما شدیران محصولاری فاصل آچیق برهوایه سرت بر روز کاره دایانا مازه ، حیات ایله علاقه سی اولمایان بویله بر ادبیات ده زمانك نهاية سمر قاصیر غه لری او کنده سوپور و لوب كنمكه، با خود، ليمو نلقك دار ، ساخته هو اسی ایجنده با شامغه محکومدر حالبوكه بدیعی حسن ، حسار منك اك النهي واك در ونیسی ، یعنی الا صميميسيدر : آقشام روز کاریله ایکله بن برجام اور ماننك قارا كلق خيشيلتيلری نه قدر طبیعی ایسه ، روحك كوزه للك قارشيسنده دويدينى حسارده ، حياتك اك ده رین و آكلا نیلماز گوشه لرندن بردن بره فير لايوب چينديني ايجون هر شیدن چوق صمیمی در ایشته بونك كي جمعيتلر ملتلر ايجونده کوزمل » و «ابی» تلقيلرندن داها ملی هیچ برشی یو قدر بر جمعیتی باشقالرندن آييرمق ايسترسه كز، اونك دین و اخلاق حقنده ،كى كوزه للك حقنده کی صمیمی دویغوارنی آرایکز چونکه بوتلر دوغرودن دوغرو به رو خندن قوپدینی ايجون حياتنك التصميمى واك جوق کندی اولان جهتلریدر بزم داها اسلامیت دائره سنه کیر مه دن اولکی ادبیا تمز ، موسيقيمز ، ابتدائى اولمقله برابر جمعيتك سينه سندن قويان و اوندن دولایی ایشیتیلدیکی زمان کو کاری هیجانله قابار ته بیلن بسيط برطاغ ادبیاتی ، برطاغ هو اسيدى. بيكيتلك خاطره لرى بوتون خلقك روحنده پاشایان اسکی قهرمانلوك دستانلری\r\nاوف وند تجه، آلتون دیره کلی او تاغنده کی خاقاندن قیصراق سوتی\r\nصاغان قادینلره قدر بو��ون تورك ایلی، روحلرنده عينى دالغانك\r\nقا بار دیفنی دو بار لردی . طاغدن طاغه اورمان بریاری کی ككين ايصليقلوله مسله نن بياض موجوقلي جوبانلرك قاميش دود و کار له بالدقلري او هو الر ، « تكين ، لرك هند و ایران اشیاسیله سوسله نمش یورتلرنده ده عينى النهي تأثيرى باباردى . یعنی او زمانکی ،ادبیات بوتون رو حلری بر نقطه به طو بلا یه بیلن هيسته عينى هيجانى ويرمن، اونلره مشترك برذوق حياتى پاشانان ساغلام بر ادبیاتدی قیر چیچکاری قدر بسیط، طاغ هوالری قدر وحتى اولمقله برابر دوغرودن دو فرويه تورك ايلك روحندن قوپان صاف، صمیمی بر ادبیات ... بونده بيتوب تو کنمز بلاغت قاعده لری، معين ومضبوط شكللر ، چوف قوللانيلمقدن آرتق قالب حالته كلش استعاره لر، دماغك اوزون اوزون دوشونه رك بولدينی ايشيتيلمه مش تشبيهار يوقدى ؛ « اوزان، لر او کلرنده نمونه از ساقلايان ، کتابی کتبخانه لی آداملر دکلدی . بوزقيرلوك كول رنكي كوكلرى ، این روز کار لردن برسس ، آقان صولردن بر آهنگ آلنده طاغ چیچکلرندن رنك وقوقو آلان بو ابتدائی صنعتکارار ، بلکه ، صیرتنده قوشد قاری قیصر اقلردن داها باشی بوش ، داها کندی تمایللرینه تابع باشیورلردى ؛ اونك ايجون ، رو حلرنده بیریکن تحاری ترنم ایندکاری زمان، دار قاعده لره اسیر اولمايه حق قدر سر بست .ایدیلر صنعتنك بوتون عنصر لرني لسانی ، وزنی ، موضو علرینی دائما خلقدن الديغندن دولایی ، اوزان ، ك بسيط از كيلرى تورك ايلنك نها يقسز او والرنده ، قارلى طاغلرك تپه ،لرنده قارا كلق اور مانلرده پیللرجه پاشادی و حالاده يا شيور ... حقيقتاً ، يابانجيلوك كو كسندن قوبان ساره دائما لا قيد قالان خلق کندی رو حنك نغمه لريني بك ابي بيلديكي ايجون اونی دوبار دو نماز در حال پوره کي قابارير ، و آچيق قلبنك بوتون صفوت و صميميتيله او نغمه لرك كلديكي طرفه فوشار . بديما تجيلرك اوزون تحليللر له يك مشكل بولا بیله جکاری بر حقیقی ، خلق ، چوق ،دفعه فطری بر آشنا لقله در حال دویه بیلمشدر ! ایران نمونه لريني تقليد ايده رك سرايلرده و مدرسه لرده\r\nوجوده كتير ديكمز اسکی ادبیات ، غزل و قصیده ادبياتي ، بو ايلك دورلرك تماماً ضدى صابيلابيله جك بر ماهیتی حائز در بوزقير لرك ، طاغارك وحتى وقصنعسر سارنی قاوال و قوپوزله ایکله بن ادبیات فاصل دو فرودن دوغرو به حیاندن دوغمسه بو غزل و قصیده ادبیاتی ده او قدر حیاتدن اوزاقدر . بر دفعه لسان خلقك لسانندن بام باشقا اولدینی کی ، وزن و موضوع ده خلق ایله هیچ تماس ايتميه جك قدر آیریدر. دو قارینی مدرسه و سر ابلرده عجم شاهر لرينك ديوانلريله تربیه ایدن اسکی شاعر لرمز خلقدن هر صورتله آیریلمه یی کنديلرينه بويوك برشرف بيليور. لردى. خلقك سويله ديكي پر اسان و آهنگی دویدینی بروزنه\r\nبازی باز مق ، اونلر ايجون ، بار بار لقدن با شقا برشی صاییلا مازدی ايشته د عوایى هوامه بكره تدكلری ايجون ، ، اسکی شاهرار متمادياً حاتدن اور اقلا شديار ؛ ملتك روحندن قوپان سلری دو يمامق مقصديه قولاقلريني طبقا ديلر ؛ دیاریده کی عالمی كورمه مك ايجون كوزلرینى قاباديلر ؛ ونهايت ، كور ، صاغير بر حالده ، اسکی هجم دیوانلرنده کوردکاری مصنع ، ساخته مالی كندى حقيقى محيطالرى عد ايده رك اونك كللرى ، بلبللرى ، جويباولری پروانه لری آراسنده لا قيد تر نملره والديلر ، غز للرى، قصیده لری ، شر فیلری ، ساقی نامه لری ، ترکیب و ترجیع بند لريله بوتون اسکی ادبیا تمز ، کوکی هواده طوبا آناجنه بگزر . شاهر لو ، ايجنده با شاد قاري محيط ايله ، منسوب اولد قلری ملته او قدر از علاقه دار در لوکه، دیوانلری دولدوران اینجه و مصنع بيتلر آراسنده اوزون اوزون آراشد بر دندن سوکرا بلکه محلی بر رنگه ، ملی بر خصوصيته تصادف اولونه بيلير . چونکه اونلر حیات در پنجه اطرافلرنده کی عالمی دکل ، عجم دیوانلرنده و کندی قفالرنده پاشایان مخیل بر کائناتی کو دیبودلر اونك سسلرينی ترنم ايدييورلردى ايلك ايران استاد لرينك رنگای فیر چه لريله جانلانان بو عالمی آكلاتق او قدر مشکل صابيلاماز : المزده كي بيكلرجه ديوانلرك هي صحيفه سنده بونى كورمك وكوسترمك ممكندر\r\nکتبخانه لرمزده کی متعدد رسملی كتابلوك برنده ، مثلا يا اسکی بر شهنامه یا خود اسکی بر خمسه نسخه سنده بر قاچ قیمتلی عجم مینیاتوری کور مشسکز در ایشته اسکی شاعر لو مزك خیالنده ياشايان كائنات اونلردن تمامیله فرقسر در حقیقی حیانده هیچ اولمایان چوق قویو یا خود چوق آچیق محدود رنگلر ، داللرك ، بابر اقلوك ، قوستو ملوك اك انجه تفرعاتنه قدر کوسترون دقتلی و پوروجی بر اعضا ، اوزون سلویلر ، - سلويلرك اوزرنده رنكا ونك فوشار ، برده بوتون نقشاری - اك قصورسز بر صورنده کوسته ریلش بارلاق خاليل ... اك صبرلی بر آدامى جيلدير تمغه كافى كله بيله جك بواینا نیلماز دقت = واعتناء تفرعات اعتباریله چوق نفیس وجوق خارق العاده شیلر وجوده کتیره بیلدیکی حالده نه قدر بازیق که اترك عمومی هیشتنه - حقيق بركوزه للك ويره مه مكده .دو. چونکه حیاندن و حرکندن 1 كلمه نك اك كنيش معناسيله - محر ومدر مناظر قاعده لرينك ام موجوديتندن تماماً غفلت ايديله رك بابيلان بو رسملو، بربریله ای جار پیشمش ایکی سطح آراسنده از یلن با صحیلان شیلره بگزر با آتی اوزرینه بینمش بر جنگاور کورورسکز که نه آتنده نه ده نا کندیسنده هیچ برحيات أثرى بوقدر . اوچان قوشلر، آقان به دره لر ، آچیلمش چیچکلر کاملاً جانسز، پایمه در صوكرا \r\nمثلا نسبتسزلك او قدر حيرت بخشدركه، طاغدن بويوك آتلره ساویلردن بویلی هدهداره انسانلردن يوكسك قوشلره تصادف احتمالی هیچ خاطردن چیقار ما ملیدر، بویله بر صنعت ، کیم نه دیرسه ،دیسین، نهایت نهایت تزیینی بر صنعت عد اولونه بيلير ؟ تزیینی صنعت ،ایسه هیچ بر زمان، صنعتك اك يوكك شكلى دکلدر يوكنك و حقيقى صنعت اصل اوکا دیرلر که حیاتی بوتون کنیشلکی و بوتون صمیمیل کیله قارنه دویو را بياسين آنجاق تصمك بیندیکی برده صنعتك با شلا یه بیله ،چکنی ، نه دنسه حالا آ کلا با مادق. اسکی ایرانك عصر لو آراسنده دائما و فه نودال ، برحيات کیر مه سندن میدر نه در، اسلامی ایران ادبياتنك باشليجه سمجیه ارندن بری و حلقوی ، اولماسی در . یعنی ، طبق او عجم مینیاتور پرنده اولدینی کی ، هر هانکی ادبی براثر ، بربریله علاقه سر مختلف پارچه لرك يانيانه - بعضاً زورله - اكله تمه سيابه وجوده كلير بويوك صنعتکار لرك بوآیری قسملر اوزرنده او فراشه او فراشه پارچه پارچه کوزه للکار یاوراند قلری جوق دفعه کوزه چار به بیاید. بعضی اویله بربیت کورور سکز که اسکی مشہور تسیریله و برنج او زرینه فاتحه باز مق، قبیلندن برانچه لکی برده زینلکی احتوا ایده ایکی قیصه مصر اعله بو قدر کیش بر لوحه چیزه بیلن صنعتكارك سمينه وقدرتنه حيرنده قالير سكزا فقط ، ایشته بو قدر ... اونی تعقیب ایدن قسمك ، یوفاریده کی کوزه للكله مضوی بر مشابهتی دکل حتی منطقی بر علاقه سی پیله بو قدر ، حلقوی حیوانلر ناصل بار چالان�� قاری وقت پاشا به بیلبر لرسه، بزم اسکی ادبیات ده بيتاره ، حتى بعضاً مصر اعلره آبریلدینی وقت حقیقی برحيات سوره . بایر اسکی ،ادبیاتده عنى وديني تعقيب ابتديكي حالده پیله معنوى :: وحدث تأمين ايتمش غزل همان همان يوق کیدر پیرانه دو شدی اول قدر اسعد كه يوغزل * مصر اعلرك بری برینه انکاسی واره دییه رك موضوعده و حدت از و منی آکلایان بك نادر شاعر او من پیله ، نه دنسه ، بیتلری آراسنده منطقی بر انسجام بولونان غزلار باز امام مشلو در ايلك بیننده اوزون بر هجرانك تيترك شكايتلريني طاشيان بر غزله تصادف ایدر مکز که سبزه داها ده رین بر فریاد ایشیتديره حكى ظننى ويرمشكن ، بردن بره صوفيانه برحقيقتك ايضاحه باشلار ؛ و او جنجی بنده اونی ده باریم برافه رق، اك آچیق بر بوزا خانه عالمنده صرف اولونه حق جابقين برجناسدن صوكرا، برقاج اوليا منقبه سنی ایما ایله مقطعه قدر كلير . رنكا رنك قوماش پارچه ترندن با پیامش پالیا چو قوستوملرینی خاطر لاتان بوغزل و قصيده لرك، بوساقي نامه لوك هر حالده چوق يوكسك بر صنعت ارى صاييلا مایه جغنی یعنی بونارك اصل حيات ايله ، حياتك يوكك حمله لرى وكنيش هیجانلریله رابطه ی اولمادینی او تو تمامه لییز\r\nيات ايله رابطه منفى كمه وك با الکز او کنده کی اسکی نور نکاری تقلید ایله او غراشان یو اسکی ادبیاتده بلاغت قاعده لری تقرر ایتمش، شکلار حتى كميكله شه جك قدر مطلقیت قازانمش، جاعلر، تشبيهار، استعارولر بر وبررضاییلاق درجه ده توضیح ایله مشدی بوادبیات روحك ده ويتلكندن طبیعتیله قوپان صمیمی پرسس الهی بر نغمه دكل دكيتمز قاعده لره تابع بر زناعندی . او قاعده لری کیم داها ایی بیلیوسه ، اوكا و بوبوك شاهر» دیپورلردی و هي تك و صورت احسن وجه شبهى بيلميجك و نه به تشيه اولونور وجه دلارای سخن دبیه باغیر ماسی، صرف بو تلقيدن ایلری کاشدی ... حقیقتاً، او دور شاعر لری ايجون نه يك نه يه بكره تبله بيله جكني بيامك بوبوك بر معرفندى: «بوی» دنجه خاطره مطلقا د سرو وعزهر » ، « قاش ، دنجه و پاى ، وكيربيك دیجه ( اوق » ، « سیاه صاج ، دنجه و بیلان ، کله جکدی. نهایت نهایت بر قاچ یوزه واران بو سلسله یی اوکره نمه دن، هیچ کیمسه شاهر اولا میوردی ، شخصی کوروشلريني معجم ديوانلرينك صحیفه لری آراسته کومه رك، منسوب اولدقارى ملتك روحيله علاقه لري كين اونك كوزمل » و « چيركين ، تلقيلرندن ممکن اولدینی قدر فضله اوز اقلاشان اسکی شاعر او من دیوانلری ابسته بونك ايجون هي بربريتك عينى در وايشته ونظيره جيلك دینیان مشئوم علت هی چاندن و صميميلكدن بو اوزاقلاشمه لك نتیجه سیدر.\r\nو شناسی» و «کمال ، ایله ، ادبیاتمز ایران با بلالرندن فور تو لارق ملتك حياتيله آز جوق علاقه دار او لانه باشلادی. ایرانی معنا و مادۀ چوروتن او د محبوب ، ادبیاتی بزده عصر لرجه يوكنتك صفار اوزرنده حکمران اولدقدن صوكرا، بر تورلو خلق آراسته صدو قولا مادینی ،ايجون، نهايت حياتك سرت روز کار لريله بيقيلوب کیتمشدی . اونك برينه تأسس ايدون ادبیات او دار و ساخته عالمدن فير لايوب حقنچه حیات طبیعی یکی بر انكشافه مظهر اولاجق، دوشونمك و دو بمق طرزى دكيشه جك، ادبيات كيت کيده صحیحیله شه جکدی حریت وترقى مدلوللرينك خلق آراسه اولدتجه کنيش برنسینده با بیلماسی اینشته بو سایه ده قابل اولدی ؛ و « نامق کمال ، ، صمیمی و آتشین خطابه لريله اویویان بر کنجلكك روحتى صار صمق موفقیتی ایشته بوصورته قازاندی. آنجاق ، استبداد دورينك ايجاباتی حیات ایله ادبیات آراسنده کی اسکی اوچورومك بويله ياواش یاواش دو لغه باشلا ماسی هیچ ده ابی بر کوزله کور میوردی اوایستیوردی که ادبیات، بنه اسکیدن اولدینی ،كي على حياته فارسی گوزلرینی قایامش بر سالده فالسين ؛ فنالفلرى ، يارالرى كورمه سين ! ایشته عبد الحميد سانسورينك انصافسر قلمی و هر شیدن معنا\r\nچیقاران گوزلری او کنده تشکل ايدون د توفيق فكرت سخالد ضیا ، زمرسی ابستر ايسته من بوضرورت مواجهه سنده بولونديلر ؛ و يك ضروري اولارق، بالکز کندی رو جلرینی کندی عشقلرینی ، کندی الملرینی تر نمله وقت كير ديار. وطنك بوتون حدود لرنده قاتلی دوشمان سونکولری پاریلدار كن مملكتك یوتون سفالت و خرابیی قارشیسنده الاقيد قالارق بالكز شخصی دو قلريني، اختر اصلرینی افاده به مأذون اولان بو صنعت کاولر ، حیات ایله آرالونده آچیلان او چوروم قرشیسنده بويوك و جانلی برشی یا پا مازاردى ونته کیم با با ما دیارده ... اینجلرنده فکرت کی چوق قوتلی و جوق اخلاقی بر شخصیت صاحی اولانلر، ضمنی افاده لوله زمانه قارشی دوید قاری عصیان حسارنی آكلاتمنه چالیشور کن، دیگر برجو قاری ، لاقید و متوکل ، حياتك بوضرور تلرینه بویون بوکمکله اكتفا ايدييورلردی . بود ورده با زیلان پوتون شعر لرك ، رومانلرك، حكايه لرك سياه و تولد بريجى بر بد بذلك هو اسی نشر ایتمه می ایشته بوندن دولا بیدر ه علمی معینیت، له فاتالیزم هی بربرینه قاریشدیران بونسل زما نلرينك ايجابي اولارق ، خسته بر روجه ، ضعیف بردماغه مالك و هر معناسيله اراده سز پر نسلدی ؛ اوندن اولکی شناسی کمال ، نسانى جانلاندیران، بوتون مانعه لره وفلا كنلره فارشی اوزاره قوتلی بر مقاومت ، قبر يلماز براميد تلقين ايدون نو كسك روح ، نه د مائی وسیاه ، ده ، نه ده در باب شکسته ده واردر . «کمال» و آرقاد اشاری بلکه فکرت» و «خالد ضیا ، دنداها از صنعتکار ايديلر ؛ فقط، ملتك حياتيله نمانده بولوند قاری ایچون او الهى قوت منبعدن يوكسك حمله از استعدادی آلیورلردی شناسی - کمال ، دوری ادبیاتی ، بوتون ابتدائیل کیله برابر كنجلك ايجون دوغرو برمربي عد ايده بيلمك قابل اولديني حالده ، و فكرت - خالد ضيا ، ادبیاتی، يو كسك هيجانلری بوغان، امید و اعتمادی تولد ورمن ، روحلره يد بينلك ياخود ذوق پرستلك زهرارى دوكن بر ادبيات كبي تلقى ايتمه من ايشته بوندن دولابیدر؛ و مملكتى بوكون هر طرفندن صارصان اخلاق . بحراننده بواد بياتك ده كنيش بر مسئولیت حصه سی واردر آرتق بوقيصه ايضا حلردن سوكرا ، مملكتك يارينكى حياتى ايجون ، بوكونك ادبياتنه ناصل بر مجرا ويرمك لازم كلديكي کندی کندینه آ کلاشیله بیلیر امیدنده یز.\r\nکو دہلی زاده محمد فؤاد","id":87,"label":2},{"title":"Mazi","article":"ماضی \r\n\r\nصباحدن برى سير وحركتك ويرديكي متاعب طاقتفر سادن بیتاب قالمشده بایغین نظر لرینی اطرافه نشر ايده رك كندى سيرينى بتبرر كورینان و مغرب اختفایه چکیلان کوکب نهار ، کونلرى تقسيم ايده رك ، آهسته روش ابله بوروبه رك، كيسوى زرتاریخی شاهقه جبال اوزرینه بر صورت دلفریبانه ده سر پدیکی ساعتده بر بايرك اوزرنده توقف ایده ام. شمس جهانتاب سیر و حرکتنده\r\nترقى ايده رك كندندن اول كلان ظل ارضى وراسنه غايت له ضعیف اولدینی حالده آثار و الوان لطيفه ايله تزيين ایتدیکی افقدن بر نصفی دهاکورینور ، نصف\r\nديگرى ظلمات ليل ایچنده غائب اولور . ایشته بو ساعتده چفتیجی ، ظل مائل تحتنده و بروادی ایچنده کندی کار یومیسنی بر مدت تعط��ل ایدر بنه بو ساعتده سیاح، بر چشمه نك ياننه او توروب جلب استراحت و تجديد نفس ايدر . ينه بو ساعتده غريق بحر تفکر اولان روح کندینی ساحل نجانه آثار و امید وخليانك كندى بولنده کندیسنى ترك ابتديكنى كورور . بو وجهله بزم صرار مش اولان کو کمز ، غايتله ضعيف لعات ابله حياتمزك او كاله سی اوزرنده همان کوز ياشلر مزك اره سنده اشعه نثار اولور بر آنده بيك اياق آنان ممات سرعتله گذار ایدن موجوديت وحياتمزك\r\nنصفنى قرارتير بزه، بالكن اميد و دوستلق باقی قالور \r\n. [لامارتين] مترجمی : راسم","id":88,"label":1},{"title":"Pes-paye Bir Hicve Ciddi Bir Cevap","article":"يعقوب قدرى بكت و نتايج »عنوانیله یازدیغی هجوی اوقودق . بوقدر معظم برهذيان اوکنده ت قالديغمزى وه نووه لجى » يعقوب قدرى بك نزدنده برده « هزلجي لك بولمق کی یکی بر کشفه واصل اولمقدن بويوك برمسرت حس ایتدیکمزی اعتراف ايده رز . اره صره بوياه تخفلقلر قارشيسنده اكلنمك ، جدى ياشايانلر ايجون بيله بر احتیاج حالتی آلبور . نه چاره که بو هجويه نك ، اوقدر اولسون قدرتي يوق . بالكر برشی وارکه و قره عثمان زاده «اولديغنى اعتراف ايدن بر كنجك ، امضا سنكاوستندن بو تورك عنوانی سیلمه دن مقدس بر مفكوره نك دوغور دینی یکی لسانه صالدير ماسی و بوتون بر گنجلکی تحقیر اتمه سی در . پول بورژه نك دريفوس مسأله سندہ کی حرکتی شفع ايدى ، لكن قره عثمان او عليكى اشتعا استعدر. بولس پایه هجوه جواب ويرمكه كانجه : مهار ضده قارشی اسا - لمرمزی مدافعها يتمك خصو صنده کی حسن نيتمز نه قدر پايانز و مجرب اولورسه اولسون بویله بر افترا كتله سی او کنده استخفاف و استحقار دن باشقه برشی- ایده میورز . آیه قارشی یومروق صيقاندون كيشوتك حرکتى يعقوب قدرى بكك مز بو خانه هجوملرندن البته د هانجييد. . بالکزایکی حرکت آره سنده مشترك بر نقطه وار در که هر ايكيسنك ده قهقهه ايله كولدير مكده عينى قدرتی ، عینی خاصیتی حائز اولما يدر يعقوب قدری یکی چیلدیرتان سیاه کلنجه : بونلر يك بسيطدر ؛ بر طرفده بك زاده ایراد خوار ، ميراث بیدی ، سفيهانه حياته عاشق ، انسانيتك اك محل اساسلميته تماماً بیگانه ،مستهری ، ساخته بر آریستوفراسی ایاه موسلنمش، بر کلمه ا لوانته ن شخصيتلر ، ديگر طرفنده انامیت ، یعنی ده موقرا سينك فقير ، متواضح جو جو قلمري وار ، برنجيدري أناجي یعنی   خود نما ، او ته کیلری بودون جی ، ، یعنی وطن خدمتکاری دیه توصیف ده قابلدر\r\nبر نجيلوك احترامی ، هر شيئه  رغماً کندی شخصت لرينه ذوق و محظوظيتلر دن بر سرای بانمق، ايكنجيلرك مفكوره سی ، امجدن نبهان ايتـد كلرى واوسته دایاندوری انامیتاه برابر  يو كلكدر . والحاصل بزنجد منفتحى ،  ایکنجیلرده مفکوره جيدر ايشته يعقوب قدرى بكك هجومنه سبب بودر ؛ مبارزه شیمدی با شلادی ؛ بونك نه قدر معندانه اوله جغنى كشف وتخمين كهانته محتاج دکلدر . في الحقيقه مفكوره جاك ايلك ظفر لری کورهرك چيلدبراند قولای قولای سلاحلری براقيه حقا در . بز مظفريتك توجه ایده جکی طرف حقنده هیچ بر شبهه بسله مه دیکمزدن حقك حقزلقه ، نواك\r\nظلمته مقاومتی کی  آ مانسز بر  مدافعه ایله مهاجماری قهر اتمكه قرار و دك\r\n« یکی لسان » ، درين ، ومزمن بر احتياجدن دوغدی ؛ مفتريلرينك يازدة بينه رغماً د یکی اسان ، فنا دوغرى ، بديعاً كوزل اولدیغی کی سلیم ذوقه مغاير افراطا دن تماماً بری و معصومدر . هر قطعي ضرورته تقابل این ز معقول مؤسسه کی د یکی لسان » ده دائما متعالی بر پرواز ایله ايلر ليه جـك ، مفترى ��معارضـلری اونك بو مقاومت قبول ایتمهين اعتلاس او کنده مقهور ومنهزم بره سريا جکدر","id":89,"label":2},{"title":"Verdiğimiz Bir Karar","article":"یکرمی بش او توز سنه اول استاد اكرمك ه دمدمه » صاحبی طرفندن دو چار ولديني حقارته وينه اونك مجبور قالدینی مقابله به بوکونده تحرير هيأتمز در چار و مجبور اولویور . پره ازجه يازيلان فكر لره جوابدن عاجز قالنجه كفر ورزالتله بزی صوصديره جقلرینی ظن ایدنلر بیلمه لیدر که تحریر هيأتمز بويله عاديلكلردن اور كهرك مجاهده سندن صرف نظر ايتمز . فقط كفره كفر ایله مقابله دن تأدب ایده رز . بویله لرینه قارشی ، استاد اكرمك اوزمانکی مقابله سنی مشق اتخاذ ايتمکه قرار ويردك : حيثيت وناموسه اوزاتيلان اللرى بالكز قانون قيرماليدر\r\nثروت فنون صحيفه لرينك بر چوق سنهلر يك محترم قلملره جولان ساحه سی اولماسنه حرمت ایده رك بوكون عينى صحيفه لرى تلويث ایدن کفر لری ، اونی یا: انه رد ايتمكله اكتفا ايدييورز . بز مقدس و مبحل غايه مره ينه جسورانه قوشمقده دوام ایله برابر ایکنجی بر كفرك صدورنده قائلني عدالت تسليم ايتم كه قرار ويردك کنج قلملر تحرير هيأني","id":90,"label":2},{"title":"Handekar Sahife: Tahsin Nahit (Ali Süha Bey’e)","article":"مادی موجودتي نه قدر دولنونسه ممنوی موجودیتیده او نسبتده ضعیف و ناز كدر . ممتاز شخصیتی آبیران شیلر مدهش بویون باغی واوزون ماچلریدر . غايت دالغندر ؛ یعنی صریح بر تعبير له خالص شاعر در ، هیچ برشیننده انتظام يوقدر . أك بويوكدليل آغزی سرکاه قونوشور کن گوزلری باشقه برجهته «عطف نكاه ابدرلر . ایک نجی اهمیتلی برهاز ده شبهه سر بازيلریدر ، نه بازار سه باز سین ولعاً فكر ومنطق بولو نماز . شبهه سر بونام شاعر لكدر ؛ چونکه بداعت بزه اثبات ايدييوركه : « شعر حس وخيالك محصولیدر . اونده فکر و منطق بولونماز » شوقدركه تحسين ناهيد بك بو نظریه یی او قومادی : فقط الهام اولوندییا ! . انقلاب ایله برابر تورکیهده آن زیاده ایکی شی کوروندی : هر سو قاقده آلقیش طوفانلری ، هر غزنه ده \"حسين ناهيد بكك شعر لری .. بوایکی مبذول شيئك عينى وصفلری واردی : معناسنرلق! وايشته بونك ايجون ایکیسی بردن جو غالدی ، آزالدی ؛ بیتدی . گرچه آره صره القيشلر بنه باشليور ، نته کيم ناهيد بككده شعر لرى بعضآنكس ایدییور کچنلرده قلم غزتهسى فجيع برهورنده ادبی بر شهیداکه دو چار اولدینی خبر و بریبوردی . . عجيا ته وار ؟ » دیدم، اوقودم . حالبوكه اوقدر اهميتسنز دی که .. زواللي ناهيد بك « نيران ، ی « آیرانه وزننده او قومش .. بومهم بر شیمیدی ؟ بلکه امیلکی بیله وار ، آناطولی اهالیسی • نوید فتوح ، ی دليك كوتوك.. تبديل ايده رك ناصل توركجه نك بداعتنه اويدير مشلرسه تحسين ناهيد بكده نيرانی آیرانه جويرهرك . له نكويستيك ، دهکى وقوفی كوستر - شدر . شعر لری حقندهده صوك برقراری ویره لم : اندازه  ایله او لجولسه نهایی بولو نهمیه حق در جه ده بر در + اوزوندر ؛ فقط موضوعلری هان هان ایشته : بچه آلتنده دکر ، کونش اوستنده کیجه.  ينه دكيز  كيجه بويوك آطه . ، صوكره ينه و نامتناهی \r\nکده ؛ کچه ! .","id":91,"label":3},{"title":"Aile Ahlakı 3: Konak","article":"عائله اخلاقی\r\nفرنامه\r\n1 کچن مقاله لرده، اجتماعی عائله نك عشيرت دورنده بالكز سمیه دن ، قوم دوزنده سمیه ایله اوجاقدن عبارت اولديغنى تشريح ايتمشدك . اوجاغك ، امت دورنده آلدینی شکله ده قوناق) نامنی ویر بیورز بو مقاله ده، بزه تعلقی اولمق اعتباریله ، بالخاصه ، اسلام امتنه عائد ( قوناق ( دن بحث ایده جكز . . اسلام امتنده کی قوناق ، دورت مختلف منشادن كان عنصر اردن مركبدر : اسکی عرب ،عائله سی اسلامی عائله، ايرانك ورومك پدر شاهى مائله سی ، تورك عائله سی . (1) اسکی عرب عائله سی. جاهلیت دورنده ، عرب مائله سی ، اجتماعی عائله و طبیعی عائله دییه ایکی قسمه آیریله بیلیر؛ اجتماعی عائله ، دينى وحقوقى بر ماهيتى حائز اولان ( بالحق De droit ) عائله در که (سمیه ( دن عبارتدر . طبيعي عائله ، دينجه و حقوقجه هیچ بر قیمتی بولو نمايان بالفعل De fait هیئتلردن عبارتدر ؛ بوهيئتلرده (اهل ) و ( عيال ) ناملريله ایکی درج ٩يه منقسمدر : اهل ، بر أوده اوطوران دده ، عمیجه زاده لر و قارده شلوله بونارك قاريلرندن وجوجو قلرندن مركب بويوجك برهيتندر ، عيال ايسه ، زوج ، زوجه و جوجو قلرندن مركب اولان كوچوك هيئتلر در ؛ بناء عليه ، هر اهل متعدد عيسا للردن، هر سميه ايه متعدد اهللردن مركبدر .\r\nعشيرت دورنده، نه اهلك ، نه ده عيالك اجتماعی بر ماهیتی يو قدی، فقط ، بالآخره ، (اهل) دن (قوناق ديديكمز عائله ( عيال ) دنده ( يووا) نامنى ويرديكمز عائله دو غدینی ایچون\r\nسميه عرب سمیه سی ، ( ذوی الارحام ) و ( عصيه ) ناملريله ایکی قسمدی . ( رحامه ، ذی رحم) کی کله لر، خيصيم ، اقربا معناسنه در ، ( صله رحم ( اقرباسی آرامق ، ديمكدر. ديمك كه بو تعبير بداینده بوتون اقربایی جامعدی ، یعنی اسکی بر زمانده ميه ، يالكز ذوى الارحامدن مرکبدی . ( رحم ) عینی زمانده ( دول ياتاغی ( معناسنه اولديغنه کوره ، اسکی عربلرده قرابتك رحمده اشترا كدن عبارت اولدینی، یعنی سميه نك مادري بر شکلده بولوندینی آکلا شیلیر\r\nاو زمان بالكز بالفعل موجود اولوب بالحق موجود اولمايان بوهیتلری ده ، ذكره لزوم كوردك .\r\nعصب به کلنجه ، بو ، قان دعواسندن دوغمش بر ( عاقله Clan juridique) ، ماهیتنده در ماقله كلمه سی ، قاموسك بياننه کوره ، دیت باغلامق معناسنه اولان ( عقل ) مصدر ندن مشتق مؤنث بر اسم فاعلدر . ابتدا ، دیت باغلا يجي جماعت معناسنه اولان ) جماعت عاقله ( صورتنده قوللانيلد قلدن صوكرا، ) جماعت ( کله سی دو شمش ، عاقله کلمه ی عینی معنایه اوله رق بالكز قالمشدر .\r\nعاقله ، اویله بر زمره در که فرداری آراسند. كرك مثبت وكرك منفى قان دعواسی تساندی موجود بولونور . قان دعواسی تساندينك مثبت شکلی ، برفرده وقوع بولان تعرضك انتقامي بوتون عاقله داشلرينك آلمقله مكلف او لمه سیدر ؛ منفی شکلی ده بر فردك ايشله دیکی جرمدن بوتون عاقله داشلرينك مسئول طو توله سیدر . بناء عليه ، تعرضه او غرايان فردك عيالى يا خود اعلى دكل ، بوتون عاقله سى ، اونك انتقامى المقله مكلفدى ؛ بو انتقام ده ، مطلقا متعرض اولان فرددن دكل اونك مرهانكي عاقله داشتندن آلینه بیلیردی. انتقام يرينه (ديت) قائم اوله جنى زمانده ده ، ديتى ويرمك وظيفه سی ، یاخود آلمق حتى بوتون\r\nعاقله يه عائدى . ایشته ، قان دعواسی مجادله لرندن ، انتقامی دیتاه تسویه ايتمك ايجون يا بيلان مصالحه لردن (عاقله) مؤسسه سی دو غونجه\r\nہونی تشکیل ایدمن اقربا ، اولجه بوتون اقربایی محتوی اولان ذوى الارحام آراسندن آیریله وق ، (عصبه) نامیله آبری بر زمره تشکيل ايتمندر . ( ذوى الارحام ) امیری ، اسكدن عصبه داخلنده کی فرداری ده محتوی ايكن عصبه نك تشكلندن موكرا ، منحصراً عصبه خار جنده قالان اقربا معناسنه اصطلاح اولمشدر، عصبه ، ( نسبي عصبه ) و ( سبي عصبه ) ناملريله ایکی قسمدر . نسى عصبه قانداش اولان اقربایی محتویدر ، سلی عصبه ایسه قانداش اولمایان صنعی اقر بالری محتوید�� . نسی عصبه ده اوچ نوعه ابريلير : عصبه بنفسه ، عصبه . عصبه بنفسه بالكز ارككلری محتویدر بغيره ، عصبه مع غيره قادين، عصبه بغيره و عصبه مع غيره أو له بيلير سه ده عصبه بنفسه او له ماز بوندن باشقه عصبه بنفسه فردك ، قادين طرفندن كل ، بالكز ارکت جهتندن اولان اقربالرینی احتوا ایده بیلیر. چونکه قادين جهتيله اولان اقربا عصبه لك خار جنده، بناء عليه ذوى الأرحامك\r\nداخلنده در .\r\nعصبه بنفسه ، بر آدامك اوغوللرندن وطور ونلرندن ، باباسندن و بابا جهتدن اولان دده اوندن ، قارده شارندن وقارده شلرينك او غوللريله طور و نلوندن همجه ارندن و همچه لرينك اوغو للريله طور وندندن عبار تدر. عصبه بغيره، بر طاقم قادینار در که اوكاك قارده شکریه بر لکده\r\nبولو نعمق دولا بسله عصبه اول اردو، عصبة مع غيره ايسه ،\r\nبر قادیندر که دیگر بر قادینله عصبه اولشدر .\r\nای عصبه به کلنجه : بو ، ( ولاء ) نامی ویریلن صنفی بر قرابتك نتيجه سیدر ؛ ولاء اوج تورلو اولدینی ايجون، سبی عصبه لر یعنی (مولا ) لرده اوج تو عدر : عشق مولاسی عقد مولایی ، رحم مولایی عشق مولاسی ، کوله ایکن آزاد اندیش شخصه دینيلير جاهلیت ساخه سنده عائله سر قالان هر فردك قالى هدر اولدینی ايجون برگوله آزاد اولد قدن موكراده، اسكى اقتديتك عائله سنه منسوب قالبردى. بناء عليه، اسکی اقتدى ، آزاد لينك هم انتقامي المقله ، هم ده ایجاب ایدر سه دیتنی و بر مكله مكلفدی ؛ آزادلی، عصبه سر اوله رق ئولورسه ، اسکی ،افندیسی، (ولا حيله) اوكا وارث اولوردی فقه کتابلونده بوکیاره (مولى العناقه ) دينيلر . اكر اقدی، کوله سنی اوزرنده ولا حتى قالمامق اوزره آزاد ایمنسه ، گوله ( سائبه ( نامنی آلبودی و آرتی اسکی اندیسیله هیچ بر رابطه ی فالمازدی .\r\nعقد مولاسی، مانگه می پولونان بر فرد له مقاوله عقد ايده وك اونك آزاد لیسی حکمه کین عاقله ستر بر فرد ديمكدر ، عصبه می بو او نمایان بر آدام، هر تور لوقان دعوامی نساند ارندن محروم بناءً عليه فانى مدر اولدینی انجون، موجود\r\nعاقله لردن برينه كيرمك مجبور بتنده در بویله بر آدام ، عاقله سی بولونان بر فرده مراجعت ايدورك ده اولورسهم وارثم اول ، ديته محكوم اولورسه م دیمی ویر، دييه رك اونكله بر مقاوله عقد ابدور . فقه کتابلرنده بو كبلره (مولى الموالاة دينيلير . سمیه سندن فاحش، نو ولاش، با خود دوشمانلری طرفندن تعقیب اولونان بر فردك برقبیله شيخته با خود هر هانکی بر فرده دخیل اولمه سیده بر نوع موالات مقاوله سندن عبارتدر . رحم مولاسی، بر عاقله به منسوب بر جازيه ابله اولتمك دولا يسيله، او عاقله به داخل اولان فرد ديمكدر . مثلا حجاز شاعر پرندن (سديف) ، اولجه (خزاعه) قبيله نك مولاسی ایکن ، بنی هاشمك ( ابي لهب ( دالندن بر مولاة ايله تزوج ايتد كدن صوكرا بني هاشمك ولأسنى ادعا ايتمشدر . بو واقعه لر کوستر پیور که ( عصبه ) ابتداء قان دعواسندن دو غمش و برعاقله ماهیتنده اوله رق ذوی الارحامدن آبر بلندر ذوى الارحام بالكز قائد المسلرى محتوی ایکن ، عصبه ده ( موالى ) نامیله قانداش اولمسايان بر طاقم صنعی اقر بالرده کور بیورز که بوتلرك قرابتی ، منحصراً ، هر فردك قاني هدر قالمامق اينجون ، قان دعواسی تساندينه مالك بر زمرد يه التحاق مجبوریتند. بولو نه سندن ایلری کلندر . عاقله آراسنده کی قان دعوای حقوقی، دولتلر آراسنده کی حرب وصلح حقوقلری کی سیاسی بر ماهیتی حائزدی . حتی فردارك عقد ابتدكلرى موالاندن باشقه ، سمیه ارده بری بریله (حاف) نامیله مو الاتلر يعني اتفاقلر عقد ایدرلاردى. بو ورتله ، مرکب عاقله لو حصوله كليردى بناء عليه عاقله يه و دولا بوسیله عصبه به (سیاسی\r\nعائله ) نامی ویره بیلیرز . ( قوناق ) ده، عصبه نك يعنى سياسى عائله نك بر طاقم ابزارینی كوره بيليرز . مثلا اوغلى اولمايان بر آدامك بوتون میرانی قیزینه قالمبور ، کورمه دیکی ، آدینی بیله ایشتمه دیکی اوزاقی بر همجه زاده سی میدانه جیقه وق بوقير جغرك باباسندن قالان میراننه اورناق اولیور بر بوكون بوحالي ، بوکونکی حقوقی و اخلاقی و جدا نمزله تصویب ایده میورز فقط ، جاهلیت زماننده بو قاعده غایت حقلی وفائده لیدی چونکه دیت ویرمکه محکوم اولان بر آدامك باقين عصبه ی بوقسه اوزاق اولان عصبه می بودیتی ويرمكله مکلف اولوردى. بونك كى، او آدامك وارثی اوله جق باقين بر عصبه سی یوفسه اوزاق بر عصبه می اوکا وارث اولوردی، نعمت کلفته کوره اولدینی ايجون اوزمان بو شکلده کی توارث غایت حقلیدی . يوكون بوتوارثى حقلى کور مه پشمز ، آرتق عصبه لر آراسنده کی قان دعواسی و دیت نساند الرينك هيچ برايزى قالمادينى ايجوندر . اوزاقده قالان عصبه لر ، ارتق دیت جهتیله هیچ بر کلفته معروض اولاد قاری\r\nايجون ميراث خصوصند نده بر نعمته مظهر اولمه مه لرینی موافق\r\nکوریووز بر آدامك قيزى، اونك هر تور او عضوی خسته لفاریته\r\nاجتماعي عب ولكذارينه تعامله و اوندر . باباستك يوقدر كلفته تحمل ايدن برقيزك ، ميران نعمتني ، بوكلفتلره اصلا معروض اولمایان بر یا بانجی ایله تقسیم ایتماسی ، بو کونکی حقوقی و اخلاقی وحدانه کوره ، حقلی کورونه مه می غایت طبیعیدر . جاهليت دورينك ، بيرا قدیمی ابزار آراسنده تعدد زوجات ایله جاريه لرك استفراشی قاعده لرینی ده کوروبورز بوندن باشته ) میرانده ارككك قادين حصه سنك ايکی مثلی آلمه سی ) اصولی ده، اساساً جاهلیت دور ندن قالمه بر قاعده در [] اسلامی عائله ارككله قادین آراسنده اخلاقی بر مساوات قبول ایتدیکته کوده ، بوكي عادتلرى بالكز مسامحة تجویز ایمشد رده به بیلیرز . (۲) اسلامی عائله . - جاهلیت دورنده ، اقر بالق بالكز ( ذوى الارحام) و ( عصبه ) نامار یه ایکی دائرمینی محتوبدی . اسلامیت ، بونلره ، ( اصحاب فرائض ) باميله او جنجی بر دائره ده علاوه ایتدی اصحاب فرائضك اركك جنسندن اولانلری شو نلر در بابا، صحیح دده وبونك باباسی و دده سی الخ ، آنا جهندن قاردمش، زوج، قادین جنسندن اولانلری ده شونلر در : زوجه ، قيز ، او غلك قبزى وبونك فيرى الخ، بابا و آنا جهتندن نیز قاردوش، بابا جهتندن قیر قاردمش ، آنا جهتندن قیز قارده ش ، آنا ، صحیح جده . ( صحیح دده طور وننه نسبتنده آنا داخل اولمیان دده در؟ صحيح جده ، طورونته نسبتنده فاسد دده داخل اولمیان جده در . کوربلیور که ( بابا ( ايه ( دده الى استنا الدرسه ك ، اصحاب فرائض ، بالخاصه قادیناردن یا خود قادين جهتيله وصهريته اقربا اولانلردن مرکندر، جاهلیت دورنده ، قان دعواسی قاندنده اولدینی کی میراث مسئله سندوده ، ( عصبه ( برنجی درجه یی، ذوی الارحام ) ایسه ایکنجی درجه یی اشغال ایدییوردی عصبه نك (عصبه بنفسه) قسمنده قادینار بولو نمادینی ، ( عصبه بغيره ) و ( عصيه مع غيره ) قسماری ایسته بعض شرطارك موجودیتنه وابسته اولدینی ايجون ، ميراث مسئله سنده قادینار غایت دون بر موقعده ابديلر . بناء عليه ، فادينار له قادين جهتندن و صهريت طريقیله اولان اقربائك وبو میانده اساساً عصبه دن اولد قلوى حالده قيمنلرينك يوكله له ى لا��م كان بابا ایله ددونك يكى حقلرله تجهیزی ، اسلاميتك غایه سی اولان مساوات وعدالتك اساحلى بر الازمه سی ابدی . ه ایشته ، قرآن کریمده، اصحاب فرائضه عائد بويكي حقارك ارائه می ، اسكى عد النسر لكي ممكن مرتبه ، اصلاح ايتمك\r\n***\r\n كتاب الوسائل المعرفة الأوائل للسيوطي : بازمه نسته ، اسعد [*]\r\nدافندی کیخانه ی ، تومرو ٢٢٨٤\r\n***\r\nغايه نه معطوفدی او حالده ، عر بلوده ، عائله نك تكاملي اوج دوره يي تعقيب ايتمشدر : (۱) مادری سمیه دورنده بالكنز ( ذوى الأرحام ( موجوددى ( ۲ ) پدری سمیه دو رنده بو کا برده ) عصبه) انضمام ابتدى (۲) اسلامیت دورنده بو ایکینه (اصحاب فرائض) ده علاوه ابدیلدی ، اسلامیت ، اصحاب فرائضى ارائه ايتمكله اولجه بالكنز بالفعل بر ماهيتى جائز اولان اهل) . ده بالحق، یعنی اجتماعی بر ماهیت و بردی چونکه اصحاب فرائضك قادیندن اولان فردلرینه اركك معادلاری ده علاوه ایدیلنجه میدانه كان زمره (اهل) ی تشکیل ابدر، ارككدن علاوه اولونه حق فردار شونلردر : (اوغول اوغلك اوغلى والخ، بابا و آنا جهتندن قارده ش ، بابا جهتندن قارده ش. مع مافيه اسلامیت دورنده ( عيال )ك حدودی ده تعين المشدر بزه کوره، اسلامیت دورنده (عبالك احتوا ایندیکی فردار بر آدامك و فاتنده - باشته اقربالری اولسون اولماسين - يهمه حال وارثی اولان اقر بالردن عبارتدر . مثلا برادر ، همشیره ، دده، بويوك والده ، طورون، همجه ، دایی خاله ، نیزه کی اقربالر ، آنجق داها باقين اقربالر موجود او لادینی زمان وارث اوله بیلیرلر. حال بوکه ( بابا ، اوغول ، زوج ، آنا، قیز ، زوجه ( دن عبارت اولان آلتی نوع اقربا و اردو که - باشته اقربالر بولونسون یاخود بولو نماسين - به مه حال وارث اولورلر. ايشته بوتلوك مجموعي (عيال) ى تشکیل ابدو دقت ایدر سه ك (اهل) ده اساس اوله رق (جد) ايله ( جده) یی ؛ ( عیال ( ده ایسه اساس اوله رق ( زوج ) ايله\r\n( زوجه ) بي کورورز . اهل ( بيتى زمرة Groupe doinestiipie ) اولوب ، عيال ایه (ازدواجی برزمره Groupe conjugale) در . تورك عالمنده برنجیسی ) قوناق ( شکلنده کی عائله بی، ایکنجیسی ایه (بودا) شکلنده کی عائله یی ميدانه كتير مشدر .\r\nاسلامينك زوج ايله زوجه یي بری برینه وارث یا بیمه ی ، آرالرنده دینی و حقوقی بر رابطه حصوله كتيره رك ازدواجك ديني بر قدسیت کسب اینمه سنی انتاج اینم شدر. ( قادینلوار ككلرك شقيقه لری يعنى نصف ديگر اريدر ( مالنده اولان حدیث شریف ده ، اسلامینده ، زوج ايله زوجه نك متحد بر شخصيات تشكيل ابتدكلر في كوستريبور .\r\n\r\n-ما بعدي كله جك صايده-\r\n ضيا كوك الي","id":92,"label":2},{"title":"Medhal-i İlm-i Jeoloji","article":"درجه حرارتلری غیر مساوی اولان جسیلر بر مدت برابر بولنسه لر حرارتلرینی تعدیل و تسویه ایلرز . یعنی حرارتلری زیاده اولان جسار حرارتاری از اولاناره بر مقدار اعطا ایدوب جمله سنده مساوات اوزره حرارت حاصل اولور . مثلا حار اولان صاغ اله بارد اولان صول ال تماس ایلسه صاغ ال صول الى ايكبسی درجـه منساو به به واصـل اولنجيه دكين تسخين ايدر . وبركسنهنك مثلاصاغ الى غايت ايصنمش وصول الى غايت صغومش اولوب ایکیسنی بر صویه وضع ایلسه اول\r\nکسنه صاغ النك صودن زیاده بارد اولدیغنی حس ايدرك انده بولنان حرارت بر مقداری صوبه وصول التك صيحاق اولديغنى حس ايدرك صويك بر مقدار حرارتی صول النه انتقال ایدر - بو تقدیرجه حرارت و برودت امور اضافیه دن و حرارت و برودت حقنده حواسك حكمي غلط و خطادن عبارت اولش اولور ، و بر جسمك تبردی حرارتی جوانب اربعه سنه ن��ر و ضابع المسندن عبارت ایدوکی درکار اولوب بوكا انتشار حرارت تسميه اولنور · بو کیفیت جمله اجسامه کوره درجه مساوانده اولدیننه مبنی اجسام ساخته نك تبرداری مساوی زمانلرده اولدینی تبین ایتمش اولور . تع نفها و بشر دو\r\nقالوريق دائما محسوس اولدیغندن ایکی یه تقسیم قلندرق بری حرارت مختفیه یعنی غیر محسوسه دیگری حرارت محسوسه تسمیه اولنور . مثلا صفوق بر تیمور پارچه سنده حرارت محسوسه بوق ايسدده حرارت مختفيه واردر . زیرا اورس اوزرنده چکیج ایله ضرب اولندقده بر ایکی دقیقه ده حرارتی ظاهر و بر مدت دها مضرب اولنسه حرارت ازدیاد بولوب قزل رنك ماصـل اولور . و حامض آزوت يعنى تيراب ايله حامض كبريت یعنی زاج باغی قارشد بریلوب بعده تربانتنا روغنی اوزرینه دوكاسه حرارت و علو دخی پیدا اولور . و ابلروده بیان قله جنی وجهله جمله غازاده کلیتلی حرارت مختفيه اولوب بر بریله قارشد رلدقده اشتعال ایدرلی\r\nاجسامدن بعضیلری دیگر ازندن زیادہ حرارت کسب ايتمك خاصه سيله متصف اولوب بعض لری دی اجسام سائره به حرارتلرينى ترك واعطايه زیادہ مستعد در . مثلا برقیه مقداری صوبر او قدر زيبق ایله مساوی درجه حرارنده اولسی اشبو زيبقك محتاج اولديغي حرارتك يكرمي مثلى حرارته\r\nحرارته موقوفدر - يعنى حسين مذكورينك حرارتی اخذده طبیعتاری مختلف اولوب صو حرارتي يك صعوبتله وزيبق ايسه يك سهولتله اخذ ایلدیکنه مبنی بوناره مساوی درجه ده حرارت و برمك اشتون صويه زيبقك محتاج اولديغي حرارتك يكرمي مثلنى صرف ايلك لازم كاور . بالاده ذکر اولندیغی ارزره بعض اجسام دخی دیگر برندن زیادہ ناقل الحراره در . معادن مثلا و اجسام خشنه حرارتی زیادہ ناقل و اناج و بز و کاغد و بوناره مماثل جسار غير ناقل و زجاج و پورسلا کی شیلر دخی جمله دن از ناقل اولدقاری مجرب و مسلمـدر - بواحوالى مؤيد آنیده بر قاچ مثال ذکر اولنور . .\r\nجوله نك معلوم و مجر بیدر که قرمش بر تیمور و باخود معدنی بر دیگر جسم حار الله النه مبوب اغاجدن بر صاب و با حرارتی ایو ناقل اولمیان بشقه شیلر ایله اخدنده سهوات واردروقینار صويك اينه قورشون و منطار مساوی حجمده اوله رق وضع اولنسه ایکیسی دخی اندن حرارت اخذ ایدرال ایسه ده منطار الله الديلوب فقط فورشون زیاده حرارتی ناقل اولدیغندن ال ايله اخذى ممكن اوله من . اشتد جسمين مذكورينك ایکسیدخی صو دروننده مساوی درجه حرارت اخـذ اقشار ايسه ده حرارتی نقل و اعطاده طبیعتلری مختلف اولدیغندن قورشون الى احراق ایدوب منطار بر ضرر ایران ایان نا بوندن بکرمی سنه اول سهیلیا جزیره سنده واقع اتنا نام بنار طاغك اوزرنده ولقاندن مفرز و مستفرغ موادك تحتده بوزلر بولنمشدر ، بو کیفیت هر تقدر مستغرب كوريتور ايسه ده سبی بیان اول دقدن امور طبیعیه و عادیه دن اولدیغی اکلاشبلور ، شويله که ولقاندن يغمور کی بر جنس رماد و رمال چیفر که ایتالیا نجه لاپلای تسمیه اولنور . ولقائك\r\nفوران و اشتعالندن اول کلیتلی فارياغـوب جبل مذکـوری اورتمش و مواد ذائبة ولقانيهلك ظهور وسيلا نندن اقدم دخی ذکر اولنان لا بللی رمادی مستفرغ اولـوب قارك اوزرنی سترايلش و بعـده مواد ذائبه مذکوره دخی جریان ايدرك بونك اوزرينه كلشدر . و هر نقد رمواد ولقانيه مذاب بولنمش ايسه ده قارايله انك بينده مذکور قـوم واقع و مفروش اولوب بو ایسه ناقـل حراره اولديغنـدن حرارتك ثلجه وصولنه مانع اولمشدر . بناء عليه تحتنده نیجه مدت قار ذوبان ايتميه رك جبال شاهقه ده بولنان بوزلر رکی قالمشدر - اجسامك جمله سى على السويه ناقل الحراره اوللري كيفيتي بعـض جواهر طاشلرینی بر برندن تفریقه و خالص اولانلری ساخته و معمولندن تمییزه مدار و واسطه اوله بیلور - مثلا طوپاز یعنی زبرجد هندی و نجف طاشى ملح قاربون كلس يعنى كبرج طاشی فرستالرندن خاصه مذكوره واسطه سیله تفریق و تمیز اولنور . چونکه طوپاز بونلردن زیادہ صغوق اولدیغندن لمس ايله وهله اولیـده تشخیص اولنـور . و فيمتلو طاشلره تقليدأ اعمال اولنان طاشلرك اوزرلرينه نفخ اولندقـده حاصل اولان دومانی جواهر صحیحه دن زیادہ مدت مکت ایدر • نحاس و یاخود سائر معدندن مساوی حجمده ایکی قطعـه نك سطحلری جلا اولنوب مساوی درجه حرارتده نسخين اولندقد نصکره تبريد ايجون بر محله وضع اولنسه ایکیسی دخی بر حجمده و بر جنس معدندن و مساوی حرارنده بولندقلرينه مبنی بر زمانده تبرد ایلیه جکاری بديهيدر . لكن بالكزبرينك سطحى مصیقل بولنمش اولسه سطحی مصیقل اولمیان پارچه بوندن اول تبرد ایدر . وکیرلی و پاسلی و باخود غير مجلا اولان قابلر درونلری مجلا بولنان قابلردن حايك صويى ايصدير . حرارت\r\nحرارت ايله اجسامك حجم لري تزاید و برودت ايله بالعكس تناقص ایدر ، یعنی حرارت ایله طول و عرضـاری زیاده لشوب مثلا بركله صفوف ايكن طويك اغزينه صيغشوب كفايت مقداری حرارت کسب ایتدیکی حالده صيغشمن اولور · كيفيت مذكوره حرارت اجسامـك اجزاستی سیرالدوب مخلخل فیلسندن نشأت ايدر - برودت يعنى حرارتك ندرتی ايسه بالعكس اجسامك اجزاسنى صبة شدير وب متكاثف قلر . لكن صوبك كيفيتى بو قاعده به مغایر اولوب انجماد ایلدکده حجمی مقدمکی حجمندن زیاده اولور - بناء عليه كثافي تناقص ايدرك صويك اوزرنده یوزر و حرارت ایله دخی میاه منجمده ذوبان ایدوب حجملری تناقص ايدر. و امطار و مياه سائرهنك انجمادی اثناسنده قالوريق یعنی حرارت طبيعيهلك مياه مذكورهدن خروج و انتشاری برودتك و انجماد ايله حاصل اوله جق صغوغك بعض مرتبه تقلل واعتدالته بادی اولور - اشته بو سببه مبنی قار، نزولندنصکره هواده بر اعتدال . حس اولنور\r\nنصفه دكين صوايله مملو بر شیشه آتش اوزرینه وضع اولندقده اتشه قریب قسمی جمله دن اول حرارت ایله متأثر و منبسط اولدیغندن کثافتی تناقص ايدرك بالا به صعود ويرينه قسم دیگری نزول ایلر . بو صورتله قاینایه جق درجه حرارت کسب ايدنجیه قدر صـوده بر حرکت اولوب یعنی بر منوال محرر الصنمش اولان قسم يوقارو چیقوب بالاده بولنان قسم کثیف اشاغی به اینز . بوكيفيت بالكن مياهه مخصوص اولیوب اجسام هوائیه ده دخی واردر . مثلا بر دائرهده بولنان صوبه و یاخود منقـل ابتدا مجاوری بولنـان هـوایی ايصيـدوب منبسط قبلدیغندن حرارت اخذ ايدن هوانك كثافتی تناقص ايدرك بالطبع\r\nاوطهنك طواننه طوغرى صعود وانك برينه بالاده کی هوای غیر مخلخل ورود ایدر . بو دخی کسب حرارت ايدرك كذلك لطافتي حسبيله محلدن طرد اولنوب برينه اندن صفوق بولنان هواكلور . وبو وجهله دائما اوطهنك طرف بالاسى سائر محلندن زیاده صبحاق بولور - ن حرارتك درجات مختلفه سنى تعيين ضمننده حكما بيك النيوز سنه میلادیه سنده بر آلت اختراع ایاشار در که میزان الحراره تسميه اولور - اشبو آلت اسطوانه شکلنده اینجه بلـوردن معمول بر بوری اولوب ایجنده زيبـق واردر و درجات متعدده به منقسم اولوب زیر و بالاده اولان نهایت درجـه لری نهایت برودتی و نهایت حرارتی کوسسترر - سانتیقراد ورثومور و فرا نهایت اسملری��ه مسمی اوچ جنس ميزان الحراره اولوب برنجبسی یوز و ایکنجیسی سکسان و اوجنجېسسی یوز سکسان درجه به منقسمدر · سانتيفراد تعبير اولنان ميزان الحراره ده صويك غلیانی درجه سی یوز و رئومور دينلان ميرانلرده سکسان درجه اعتبار اولنوب صويك انجماده بدنی و باخود قارك ذوبانى درجه سیدخی صفر اعتبار اولنمشدر . فرا نهايت ميرانى يك مستعمل دکلدر .","id":93,"label":3},{"title":"İnsan","article":"د انسـانك ماهيت مخصوصه سندن طولابی حاصل اولان استغراب وحبرتلرینی بیان ایدوب ايدوب ده بنوره میان اوروپا فيلوفاری تقلید ابدالشدر » قرض ابنه ك كه شـوآنده دنیـادن بني بشرك وجوديني قالديرمش اواسه لر ! بني بشرك وجـودينى قالدبر سه لرده دنیا بنی بشردن خالی ایکن طوتوب بشه انسان کی مشهوداتنی وجداننده محاکمه به مقتدر اولان دیگر برمخلوفى دنيانك ايجـنه\r\nصالی و برسه از ! بوكه عالمك هر طرفى كرسه بني بشرك | بابدینی شیلری هب معاشه اینه ! مثلا اهرام مصر به یی و بوكامفيس اوله رق افلاکه سر چکمش سار عالی ناری سویش قالي وعقلاره حيرت و برجك يوجه وفوجـه طاغلر ك التندن شمند وفر كورمك ايجون آچیلان نوناری وهر بری کوه آهنین دیمک سزا اولان زرهای\r\nکیلری کورسه ! اشو عملیات جسيمه به مقابل اوته طرفده او رومحك آغیله رقابت ایدن اینجه توللری ودانتللا وساربوکی شیارى وكوزابله كور بله ميه جك قدر دقيق نفوشى والحاصل اینچه برانکلیز اکنه سنی پاستون کپی دلوب باستون شیٹی کی دیگر براکند وآنك ايجنه دخی دیگر بر بسنك صوفولمش\r\nاولدیغنی کورسه ! او که بونجه مأثر موفقیتی میدانه\r\nقويمش اولنلر کیلر اولديغنى مطالعه و ملا۔ حظه ایلدیکی زمان عجا انسانی نه بولده ونه شکل وصورنده تصور اتمسى لازم کلور الدى\r\nهایدی باقالم بز کندیمری آنك برينه قو بالم ودنيـا بنی بشر دن خالی بولنديني زمان كله لم ده بر منوال مسروح آثار عجبه سنی کورهلم . عجبابوقدرشنی وجوده کتورمش اولان انسانی به شکل وصورنده تصور ابدر الدك\r\nشوراسی مسلـدر که بر آدم اثرینی کوردیکی و کندی ماهیننه عقل سرا بردبره مدیکی برشیشی دائما کندیسته نسبت ايدرك اولوجهله دوشونور\r\nایمدی بر انسان اولديغمزدن وشكل وصورتم: کندی وجدانمرد ، مصور ومعين بولنديفندن شبهه بوق که دنباده بونجه آثار ینی کوردیکمن انسانی بشه کندیزه نستله اول وجهـله دوشونورز • کوره انسـالك غيرى بر مخلوق اواسوب ده دنیا انساندن خالى ايكن كلديكم زمان اردن مؤثرينه انتفال ایده جگمز حالـده او مؤثره بنه کندی شکل وصورتمری اسناد ایده جکمن در کار در .\r\nفقط اثردن مؤثره انتقال خصوصنده دخی برنسبت واردر . مثلا بش قنطار ثقلتنده اولان برجسمی قرنجه قدر بر جسمك\r\nقالدیره بیالستی نسبت اید میز البته او جسم کندیسته متناسب بر جسم طرفسندن قالدبر بله بله چکنی\r\nدوشونورز او بله ایسه بني بشرك عمليات جسيمه سنی نظر امتخانه الور ايسه ك كنديسى اينجون لا اقـل ديكيلى طـاس قدر بر بوی فرض ایده جکمن در کاردر -\r\nبالكز بوقدر می یا ؟ زرهلی کلر مرجان کپی دکرده تمدی - تور دخی کور کوسن کلر طرفسندن گشاد ایدادی - ديك اوله بور که انسان زرهلی کمی بی انشا واوتونللری حفر ايده بله جك قـدر فوتلى ایمش . او بله ايسه اغلبی و بلکه دائما قوت وجودك جسامت له متناسب اولدیغندن دیکیلی طاش قدر بوى فرض اينديکمن انسان ایجـون كوز وال و پارمسق وطرناق کی اعضـانك دخی جسامتنى نظر دفتر اوکنده تعیین اندرز .\r\nه له دنبانك همان هر طرفته قول آنمش اولان تلغ��اف خطری اوراری انسان مری اولدیغنی ارائه وانبات ابند کجـه وبوتلرك خـط امتدادی بو بنده بواسي ديك اولان مملكتلر وشهرال کورلد کچھ انــانك متر بدن مشرقه قـدر سیاحت انمسی در حال خاطره کاور وبولك ايجون ارتق به قدر بوك واوزن باحافلری اواق لازم کا، جکی ملاحظه به محتاج قااور. اشته شو رخی اکلاشیله جغی اوزره اکردنیا انساندن خالى ايكن بریسی کلوب ده انسانك بونجه مأثر موفتياننى كورهجك اولــه بوکا بر منوال مصور دیوار قدر بر جسامت انسان ED\r\nو برا جکی در کار در .\r\nاوله ايسه انسانك ماهيتنى تقدير\r\nموازنه ایدهلم ! بز يوقاروده نه ديمش ايدك ؟ «اردن مؤثره انتقال لازم کلد کده ده بش قنطـار ثقلتك فرنجه قدر بر جود طرفسندن قالدبر بله بله جکنی حکم ایده مسیر هر حالده قوت وجوده نسبتله اولور ، ديمش ايدك . بونسبت عينيله انسانك عمليات دقیقه سی حقنده دخی واقع اوله جقــدر مشهورهلدر که دیرلر «دوه به صورمشلر ? قزازلق دمش سنك الکه اباغه باقشور یا دعشار » . اگر دوه به قوبومحيلق نسبت ابدیلور ایسسه برینی بولمامش اوله جنی در کار در ۰ امدی انسانی عملیات دقیقه سيله تصور ایدر ايسه ك كند وسنه نه شكل\r\nایده بیلدیکمزه حكم ايده جكز . ایده جگرمی ؟ نه ممكن ؟ بوتصوير بالكز عمليات جسيه سنی معانه الله حصوله کلدی . هله باقالم برده عملیات دقیقه سی\r\nرار | وصورت استاد ایدرز ؟ . بوفاروده دید كمر وجهـله اورومحك بك | بواسته رقابت ایدن توللری دانتـالاری فلاناری بابان وجـوده البته اورومحكـدن بوك جسامت وبره میز ، چونكه دن | البته اباغته بافشمر . حالبوكه دهـا بعض عمليات فوق العاد، کور بورز که توالرمولار انك بانند ، قباصايا شيلر قالیور - مثلا یکی چیقدیغی وهنوز ایپل کی پازاره جیهها مش اولدیغی زمانلر بوزوکار اوزرینه قونلدينى كورلمش اولان برنوع رسمـار ، وار ایدی . بورسملرمؤخرا با ستونلره قدر\r\nبلدي - ماهیتی فوتوغرافيادن عبارت اولوب فقط صوك درجه به قدر کوچـولداش اولدیغندن كبريت کوچ حالله كبره بيله جك بر دلیک دن بافيلور ايسه فوجه بر عالم وايجنده فوجه برشهر و برچـوق بنی آدم کور بلور ، بو جامك اوزرندن باقیله حق اوله اوزرنده کی رسم اصلا فرق اولته ميه جق قدر کوچکدر - حالسبوکه رسیلرد، انسان نصو برنز بنك صف الرى سيله دانه دانه آبرلمشدر ، بونی کیم بابدی بونك اوزرند ، كيم اعمال فكر ابتـدى انسان . اوله ایه انسان اورومجکدن نه قدر كوچك اولملبدر که بو اینجه ایشی 9 ايشليه بيلسون ؟ فرنجه بیله بوعليانه مقابل ديوقدر\r\nبوك فالمزمى ؟......... اعدى بومطالعات باقیمور ایسه انسان او اولجه تصویر ایندیگمز انسان دکل اولجه تصو بر ایندیگمز انسان دیواردن بيوك عادتا طاغلر قدر ایدی . بواسـه ذراندن كوچك عانا هيولا نوعندن قالبور! | | ( بر مطالعه دینیه »\r\nعالمده وجودیتی کوره مدیکم حالـده | تے ونجه مأثر قدرت وقوتنی کورمکده اولديغمز | ا ذات واجب الوجـودك كه وجوديني | في انگار ايده ميه رك فقط شكل وصورتی نصو بردن عاجزةالملر بله اقوام سالفه - واخبره دن نجه لری اوقدر تصورارد | = بوالمشار در که تعریف قبول ايمز . فيلسوف | ن مشهور وولنترك ديد يكي كبيى الصكره \r\nخرستیالر عادتا کندیارینه نسبت ايدرك جناب واجب الوجوده طوغر بدن طوغری به انسان صورتی اثنادا بمشار در « اللهم وفناء وجود اللهی ارامق ايجون اثرندن مؤرينه انتقالدن بشقه بول اولمدینی همان متفق عليهدر - فقط آمنه فائده که بر کره بونجر به کاهـه ایاق آنجه ده انسان کندیسی غیب ایدوب کیده نور - أصل كيتمون که دنيادن انسـالك وجوديني قالدير جق اواسه ق بولك وجوديني تعبين ايد ، بتلك ايجون نه قدر مشكلاته اوغراما جعمری بر منسوان محرر موازنه من میدانه قوبا بلور\r\nحالبوكه بونج، مأثر موفقیاتی بزی بودرجه مشكلاته دوچار اتمش اولان و (انسان ) دیلان شی جناب موفق مطلق حضر الرنك ده میلیار مصنوعانندن - ومخلوقاتندن بريسيدر. ری در مسار مصنوعاندن -\r\nوجـود الله خصوصنده اثردن مؤثره انتقال تجر به کاهنده دوچار اوله جغمز وله وحيرت عالمده هیج بر شاه قاس قبول - اید من . چون که جناب قادر مطلق حضرتلر ينك اعظم مصنوعاتی شمند وفر تونلاری و با خود مصر اهرامی دکلدر\r\n-\r\nاصغری دخی برمنوال محرر تصویر ابتدیکمن فوتوغرافيار منه قياس قبول اتمز . مصنوعات الهیه دن ظاهرا بیوكاكنه\r\nنهایت بولد بره مديغمز شودنيادن ده قطع نظر دنیا برطاری قدر اعتبارا وانور ایسه اکا نسبته کره شمس أياصوفيه جامعتك بشى قدر جسامتده قالبور .\r\nحالبوكه جناب صانع موفق حضرتلر ك اعظم مصنوعاتی بوده دکلدره چونکه منتهبان اهــل هیئت کرد شمسی بونجه اجرام سماو به به مرکز ایند کدن صکره کره مذكوره ك سيارات و بکار بله برابر ينه برشمس ديكرك اطرافسنده دوران ابدر عادتا بر سیاره اولدیغنی طن ايدبوراز • يك اعلا او ایک نجی شمس كمك سیاره سیدر ? اواو چنجی شمس هیچ وشمسك سیاره سی اولیه جق می ? شمد کی شمسك مداری بزم اوليجومنك وحسابمرك خارجنده اولدینی جهته اكا برمدار فرض ايده ميه رك بالکن محوری اوزرنده دونیور دیوب ایشی طائلی به باغلایی و بر بورز - فقط اوده دیگر بر شمـك ســاره سی اولد نخسته کوره البته برمداری اوله جق جالبوكه بزبونك مدار بنى بوله مديغمز حالده شمار شمسی و بتـون كالنسـانك مركزي اوله حق شمس اصـلينك مداری نه قـدر کنش اولمو لازم كلور . ومركز اوله جق جسمك قوة جازبه سی ساولر بنه تفوق ايده بيلك ايجون جسامتی دخی ساراندن بيوك اولمق لازم كلوب حسنی بزم شمدیکی ارضك نستى برطـاری ایله بش ایاصوفیه جامعی نسبتی اولدیغی حالده اصل مرکز عوالم اوله حق شمس حقيقينك\r\nجسامتینه قدر اولق انجاب ایدر . \r\nبو تصور، نهایت اولمیوب نهایتی اواسـه اولسه مگر جنت واختلال شهور اوله لور - اوا بله ایسه جناب که بانه بروجود فرض ایدنش اولسه ك بونك نه قدر بوك اولمسی لازم كلـه حکمی دخی او بله نهایتی اولميـان بر تصورله دخی میدانه چیفه مسد جفی در کاردر\r\nلكن بزمؤثر حقیقی به انتقال الحسون بالكز بو آثار عظمه بی ده کورمبورز . بونك برده عکسی صورتی وار . برانسان ايجون اك كوجك اثر باستونلره طافلان حاملرك امحندہ کی رسملر اولدیغنی بولش ايدك . هیهات ! مخلوقات الهـــه دن اولدرق بافكر بزنه لر کور بورز - هایدی دها کوچوگنه\r\nوعادتا مقروسقوب ايله کور بشائرينـه\r\nکنمبه ل ده كوزمزه هر کون کورونانلری\r\nنظر دقته الالم مثلا بر تاتار جق کور بورز که عند الحساب درت بيك دانه قدری انجق بردرهم ثقلتني وزن ایده بلیور\r\nبوه ولایی حيوانك متعدد اعضای به سندن اولمرق متعدد اناقاری دخی وار - ايسته بونك براياغنى اله الاجفر( ? ) کور بورز که بواباق حرکت ایده پور پیلورز که حرکت حیاندن وطمارلز ايجنده قا لرك جولاندن سيكرلردن الكاردن کاور . او بله ایسه حكما بدرز که تاتارجعك اومعهود اباغنك ايجي فل کپی بوش اولوب ایجنده مفصار واردر کمکار واردر طمـارار واردر و اوطمارارك ايجنـدن\r\nبرطاقم مايملر جريان وجولان ايدر - نه در بوا اغك قطری که انجند ، بوقدر شيار وار ؟ . ( دوشوعلی ای قارئین کرام دوشونملی . او بله کوزه لـكـن قطع نظر تحق دیندار اولمق ايجون فكری این جلدوب اینجلد وب ده تا ! تاتارجعك اباغی ایجنده کی طمارلرك دحى ايجنه صوفلى .!!! ) ديك اوله حق که دست قدرت تا تارجنك بر منوال محرر اباغنده کی طمارك ايجنده دخی ایشله مشدر . او بله ايه ديه لم که ایشته صنايع دقيقه الهیه ایچون شو صورت بر بر مقباس اوله بلور هیهات ! هیچ بر وقند. ظن ایتمیکز که قدرت الهیه به نهایت واردر بافکر سره مسئله بی فصل اثبات اید: چکم • حالی بوقارود، تعریف انمش اولديغمر تاتارجعك ظاهرا مشاهده اولنان شكل وصورتی معلوم آ ؟ . شمـدی برده الممزه\r\nبر خرده بين الارق نماشا ابدعلم عالـده بونك هيج يوق فرض أتمك لازم کلان وفقط هر حالده فوتی کندی وجود جغزينى قالدبرا بلکه کافی اولان قنادر ينك اورزند، اوقدر الوان اوقدر\r\nنقوش کوره بلورز که تعریقه صيغمر . حالیو که بو مشاهدات بزم شدی شو انجنده بولنديغمز عالمده اعمال اينديكم مفروسةو بك\r\nکوسنردیکی شیدر ایمدی فرض ایده ام که بو عالمدن چیقدق ومفروسقوب عالمنه كيردك واوراده برخرده بين بايدق ده شمـدی تاتارجنك قنـادنده\r\nکورمکده اولديغمز خصوصاتی اوراده تکرار بور برو مشاهده ايلدك . عجبا شمدي وجود دینی کورمكاء حبرنده قالديغمز هر مشهودات ایجنده دهانه لر كورر ايدك ؟\r\nشونی ده بیالی که بوفاروده اعاظم مخلو قات حقنده دید کمر کی بوراده اصاغر مخلوقات حقند، دخی بالکن مفروستو يك برنجی عالمته كيرم كله قناعت ايده ميه جكز . بوعالك دخی برنجسته ایک جسنه وهلم جرى كبروب تا وجود الله، وصول بوانجه به قدر كير جكز .\r\n( سبحان من تحير في صنعه العقول ) - او بله ايسه انجام کار بزم ایچون حبردن عبارت فالاجندر\r\nكلكلم بحثه بحشمزه نره ده قالمشیدی ؟ -1 دنيادن انسـالك وجودي فالدبرلمش اواسه ده دنیـا انسـاندن نهی ایکن کاش اولـدق انسانك اثارندن کندیسته انتقال ایده جکمن زمان عملیات جسيه سنه بافارق کندیسه ويره حكمز شکل وصورتی عملیات دقیقه سته بافارق و بر حکمز شكل وصورته موافق بولاميد رق عادنا حيرنده قالا جعمری درمیان ابمشيدك . يك اعـلا بز بوحال حبرنده ایکن برده انسانی شو بله چه قارشومز، کنور وو برمش اواسه اواسه لر !.........\r\nكلان مخلوق كيم ? . انسان ! او فصل شي ? بافکر اصل شی ! سزده\r\nشاشگر بزده شاشالماولا سائر حیوانلر کی اوزرند . کوزل\r\nپوست بوق - جاس جاولاق · بوندن صكره طبیعت کندبسند سلاح اوله رق نه بو نوز نه پخه نه ده دیش فلان و برمامش . كوچوجك بر آر بدن بله فور فارق نصـل تحافظ ایده جکنی بیله میوب قالور . قوای بد به جه کندی جسامتنده اولان حيوانلرك جله سندن ضعيف. صوغوقدند مضطرب اولور صيحاقدنده . کوزي بك اوزاق بری کوره من - قولاغی ده سائر اض حيوانار | | قدرا يشيده من . هله قوه شاهد سی ه یج بوق منزله سند ه اولوب برشانی تابرونه كونورمكسز بن قوقلايه من . معده سی عادتا شکایت ابد بله جك برعهده اولوب جيك وحال طبه میسنده اولان اشیا ابله تغدی ایده من • اوقدر اوركك اوقدر قورقاقدر که میدانده هیچ وجودی اولمیان بعض شیار ، کندی وجداننـد . وجود و برهرك بنه کندیسی فورقار - جيلان فـدر چو يك دكلدر دوه قـدر يوله تحمل ايده من ناربن نازك برشي . -\r\nصايد يغمز جاللر انسـانك تمام كماله كلش اولديغي وقتـك حالي اولوب بونسه حال طفولیتی نظر دفتد الاجق اولساق انسانی هیچ فیملندن - عد اندر اندك؟.هر حيوان طوغار طوغمز اياقلر ينـك اوزرینه قالقارق کندی حوانجی اوکړنوب در حال حوايج حيوانيه سنی تسویه به باشلار .\r\nاناستى قوواله بوب مه سنی بقالايهرق «بونمحقهدر ه دیو رزقنی جبرا الور جاننه وحياتنه دشمن اولان هر شیئی طانبوبتحافظ ایدر ، انسان یاور بی ایسد تا\r\nبر سنه ودها زیاده زمانه قدر کند.سندن بی خبردر . اناسی ته یی اغزينه صوقمينجه و بلکه اوجنی برازمودله بواشد بروب او مه ده سـود اولديغنى قوة ذا نقدسی واسطه سیله چوجغته تفهیم ایده مینجه قبول ابتديره من · دشمن حياتنی طانيق شـويله طورسون دنیـاده اون التي يكرمی آی عمر سوردیکی حالده جانه قصد ايجون اوزرینه قلیج چکن جلاد بی آمانك بوزونه فارشو صر پدر طورور\r\nانسانك حال طفوليتى الحسون اون التي یگر می آی وقت كسمش ايدك . صانكه اندن صکره کندیسنی اداره اید. ۔ اور می ديك ايسته يوفاولمسی یعنی یوفاروده بیان ایتدیکمز در جـه مسکنته وارسی ايجون لااقل اون بش بکرمی سنه \r\nحی اوراسی دکل. بز بومسكين حيوانك مأثر موفقیانتی کورمش ايدك ده اولیابد . کند مزجه حاصل اولان بر فکر بزی خبرنده براقش ابدی ? شمدی بو آدم بزه كنديسنك انسان اولدیغنى وكورديكمن بونجه موفقيتلر کندی موفقیتی بولند يغنى البـات الجـون قال سه ده هنزلر بنى بالذات كوسترسه مثلا گوزلرندن آنش پوس کورن بر\r\nآزغين آتك صرتنه چیقوب قوش کی اوچورارق ایسته دیکی کی اداره اینه ! اوقوجه زرهای کمی به بنوب وابنه صیغه بان وضر به دنبالر طيانه ميه حـق اولان قوه بخاری باباسنك خدمتکاری کپی تا | قوالانوب او قوجه کی بی یمون کی اوینانه\r\nقدر دیر کن بر بالونه بنوب هوای نسیمی بله کندیسته مسخر اولدیغنی افلاکه چیقه رق ارائه ایله ! تلغرافه برنانیه ظرفند، دنبانك اوته اوجندن خبر کتوروب وكوتوروب اله آوجد\r\nوعمان دکرزی فصل تسخیر ایلدیکنی کوسترس !\r\nصيغميان قوة الفريقيه كند ينك اك جايك بارخانمی اولدیغی خدمتیله کوسنرسه ! زی برفابريقه به کوتورسه که ما کنه لری کندی طرفندن وبرلمش اولان هر گونه امری ثانیه سی ثانیه سنه اجراا يدرك توزلىطو راقلى بغدادی بریاندن بیفایوب و فورودوب او كدوب اله يوب يو غروب ما به سنی کتوروب بشوروب اونه طرفدن اکت ج قار پور . دیگری اسد بیس مردار بیای بی بیقایوب قورودوب طرابوب اکروب بوكروب طوقیوب حاوینی کتوروب میدانه اعلاچوقه چیقار پور\r\nبعد، بزی السد ده برموزه خانه به کشورسه واورادہ کو یا ذاتا طبیعی ایمش ده مؤخراً تحجر ا تمش طن ايده حكم محكوكات طبیعت طرفندن بارادلش اولیوں کندی طرفندن طبعته تقلید ابدلدیکنی خبر و برسه !\r\nبزی بر کمباخانه به کونور بده بزم جسم واحد طن ابتسديکمن بر جسمدن کندیسی دهـا فاج جسم چیفساردیغنی و از جمله بزم مابه الحيات ظن ابتديكم طوزك غايت تهلكه لى ایکی زهردن مركب اولد یعنی بزه کومترسه !\r\nبونار دخی برشی دکل بری برا\r\nرصد خانه به کوتور سه ده کندیسی بالکز اوزرنده بولند يغمز بوعالم دكل سائر عوالمه دخی تعمیم فکر ایلدیکنی اکلانسه ! حاصل کلام بزی برکتبخانه به کوتورسه ده اوراد، برقاح بيك عصردن بری کنندی باباری دها نهار بامشار نه کپی موفقیتلره\r\nمظهر اولمشار بزه تار مخلر بنی اوقوسه ! بو امتحاندن صكره عجبا انسـاله نظره باقار ايدك ? بونجه موفقيتلرا وعاجز مسكين حيوانك قالينه قيافته و برلميه جكى\r\nدر کاردر عجبا بو انسـانك عمرى غابت اوزون شیدرده هب بوابشاری عمری اوزون اولدیغی\r\nایچون می بانمش ؟ خبر ! . عمری دخی هیچ نوعندندر - یکی طوغان جوجه اردن بوز دانه سنی اساس حساب اتخاذ الله هر سند ، وفات ايدنلر ينك اقل عمرلز بنی اطول عمردن بالتنقيص ضم ايدرك بوحسابله وبولندقلری - مملك:لرك هواسته كوره السائلرك على العاده فرق سنه قدر يشـاد ترین استخراج - انمار در •\r\nحالبو که بو قرق سنه نك اون بش سندی چوبقلق عالمند ، کجوب هیچ بر شته براما مقده در - بوندن صکره فالان یگر میبس سنه لك دخی هيچ اولمز ایسه ثلث حسايله سكر سنه دن زیادہ سی باری اولوم ديمك اولان او بقوايله کچوب عمرا وله رق میدانده انجق بالكزاون يدى سنه قالیور . انسانك حوايج بشر به سی ایچون ایندیکی خدمت بولند ، لا اقل بر كونك ربعنى\r\nوحوايج بشر به بی استحصال ابتدكدن || صكره خدمات ضرور به سی ایچون دخی لااقـل خمس عمر بنی صرف اتمسى لازم -- کلوب بوحالده اون يدينـك ربعي ديمـك اولان درت سنه ایله خسى ديمـك اولان بشی دخی تنزيل ايدنجسه عمر ابنه ابنه سكر سته به قدراینه پور - بن وولنرك مبالغه لى حسانه وعمرى صفره قدر تنزيل ايديشنه قولاق و برمدم ده سکر سنه قدر عمری عمر صحیح اعتبار ابتدم . ایشته انسان سکز سندلك بر عمر ايجنده بوقدر موفقياته مظهر\r\nاولور برنوع مخلوق کور بله پور - اگر انسان غایت بسالتلی برشی اولمش اولسه هر صعوبته هر مشکلاته هر بلا وهر فلا كنه صبر و تحمل ايدرك بونلرك جمله سنى اقتحامه جالبشور برحیوان اولسه بنه نه اسه نه ده سلور اندی - حالبوكه کندیسنده بونلردنی مفقود دینله سيله جك قدر آزدر، طبیعت کندیسته اعلامق دینور رشی و پرمشدرک ازاجق باشی صیقله جق ا واسه امداد بند انجق اعلامق بنشور . ومحضا انگله براز فرح ووسعت بولور -\r\nاغلامق نه در ? بلا ومصيته وفلاكت ومشكلاته غلبه اتمك ايجون ایشه بارار شمیدر ؟ ، نه گزر - شـون نـون انسانك پای ثباتنی کسر ایدن برحالدر - اغلامنه اولومك دعونجسی دنلسه خطا ایدلامش اولور . چونکه انسان اغلارایسه اغلارایه دها اغلارایه نهایت درجه به قدر اغلار ايسه كوزلر ينك باشيله برابر هر شیئی کوز دن چیقاروب کوزی\r\nاولومدن بشقه هیج برشی کورمز اولور . ای جانم ! او بله ایسه نه در بوانسان اوغلونده کی قوت که بو بله دنيا وما فيهایی تسلطى التلة المشدر\r\nدر بعض مدققين ديرلز که نطق قوله انسانلرك بر برينه مرام اکلاده بیلدی بوقدر موفقیتلرنه حداب اولشدر ، بعضاری که انسانلرك جعيتله اسكانه اولان مجبور تلری بوسیتی کوستر مشدر بن ديوزنك فكرينـه اتباعا بونلرك هستی جرح و ابطال الدرم . اولا که انگار اید،من که حيواناتك اغلبي یکدیگر نه افاده مرام ایدیورار • قولوجته طاوغك برقوماندا اله پلحلريني اطرافته طو پلادیغنی دقت نظر به معاینه امد کرمی ؟ فرنجه لرك نه يولد، افاده مرام ابتدکاری بوندن اولکی جزومزده بیان اولنمشیدی . او حیوانلر بر بر بنه افاده مرام ایدیورلرده نبحون حـدر بك قات قات خارجنده اوله رق ایش کوره میورال حالیو که انسانلرك مراملرندن ده بن برشی اکلایه میورم . افاده میآمدن اتحاد افکاری لازم كله جك او بله دکلی چونکه افاده مرامك بشته پرشینه پارمید جنی درکار ، اویله ايسه بركر، جك دقت بيوركز . عالمده افکاری متحد قاج کشی بوله بیلورسکر ؟ ه افاده\r\nاختلاف افکار دکلمیدر که طرفیندن در در بشر بوز يك كشينك قاننى سیل کی آقیدوب کیدر اختلاف افكـار دکلامیدر که\r\nاواسه بونلره بو قدر احتیاجی قانور ایدی ؟ باقکز افکارنه قدر مخالف که بر مملکت انجند، برانسالك ديگرندن امنیتی اولدیغی جهته او تك اطرافته درت دیوار چوبر مش وكوك بوزندن دخی محافظ ایجون بر طوان با مشدر . بوبرمسكن ايه فيوستی\r\nبرجك بر نوعی بوانان انسانلری قوانينه تبعیت دیانت مليت قوميت وحتى صهريت جهت له بوفـدر بيك كره بـك تفسيرالله تقسيم ايدر . افكار متحداولش\r\nمحون آجیق براقبور اتفاق واتحاد افکاری دکل نوع بشر ایکی آدم حقند، بله قبول ايده مم . چونکه ایكی ادمك اختلاف افکار سنه سيله بر بريك جاننه قصد اید نجد به قدر واردینی حقنده مناللر كوربورم .\r\nجمعيتله اسكانه اولان محوریت مجننه بوده بتون بنون قبول اوله بله جك برشی دکلدر . چونکه حیواناندن بك جودٹری جمعیتله اسكان الدبورار. بوندن قطع نظر جمعيتله اسكانه اولان کی\r\nمحوریت انسان ايجون بالكز حوايج ضرو۔ ر به دن اولان شیلری باید بروب او بله کړه شمه قدر توسيع فكر ايتمكه مجبوریت كوسة من • جمعيتله اسکان ایدن سـار حيوانمرك حالى كور بور زيا ؟ هیچ بريسي حيوانيته لزومی اولميان شيلر الله\r\nاتعاب فكر انميورال بنم طعمه قالور ايسه انسانك بوقدر موفقانه مظهریتی برخصلتدن ايلرو کلور رقابت استعدادندن عبارتدر.\r\nکوردیکمه قااورابه بالگر انسانده کی بورقابت استعداد یدر که سائر بالجمله خواص وخواسته قوماندا ايدرك جوله سنی ایستد یکی کی اداره ایدر -\r\nبر مدفق آرامش طرامش واسه انسانده بوانان استعدادرك اغلبني و بلکه ده همان جمله سی سائر حيوانلرده و احتمال که مع زيادة له پوله بلور - بالكز رقابت استعدا۔ دیدر که حائر زنده بوقدر . اولسه بیله بوق د له جك قدر آز در .\r\nانسان تك باشنه قالاجق اواسه هیچ بروفند، نبتـون بلديريك دور وحركني اوكرمك ايجون مرصاد ایخنده کوزر بنك یکنی سوندره که مجبوریت کورمز ایدی . محضا بر بسی او بلدز حقنده ولو که بالان باکلش اولسون براز معلومات و برمشدرده | دیگر لری دخی « وای او کورمش بن نه به وای او معلومات المش بن نه به المهم » ديو فن هيثنى بو در جـه به کتور شار در . کورمه یم IYESI\r\nخانه کرده او تور را بکن کوتو بر گیجه لك عنتر يله ده اوتوره بلورسکر ، طشره جيفار - ایکن صورت مخصوصه ده برفات البسه کمکدن بشفه اوزریکری باشکری سیلوب سو پور. مکه نه دن مجبور اولورسکر ، شبهه بوق که نظافت رقابندن .\r\nيمكده ايچمکده کیمکده فوشالمقده مسکنده مأواده ذی قیمت اشيسايه مالکیت خصوصنده شانده شرقد، شوکنده قونده حاصلی دهـا زیادہ تفصیلی باش آغریسی و بره جکی اوزره هر خصوصده مجبور اولد.\r\nيغمز رقابتدر که بزه بر چوق شیلر تدارکی وحتى اليزده اولنلردن دها اعلاستی کورد. تجه اليزده کیلری براقـوب دیگرر بنی استحصال ایمکی امر ایدپور روم ایلیده بالغان طاغلرنده بولنان\r\nو حیوان هیچ بروقند، هندستانه کیدو ب ده آرزو المدیکی بر شبی اورادن جلب اتمز بالكز انساندرکه هندستاند، كنديستك مالك اوله مدبغی برشی دکل حتى مالك اولد. اني شينك دها اعلامی اولدیغنی خبر السه له دکتر در بالر اشارق کیدرآنی کتورر بني بشرك بونجه موفقیاتی خصوصنده رقابتك اك بيوك تأديراتي كشفیات بخشنده میدانه چیقار . اگر دنیاده رقابت اولمامش اولسه اندی شمدی بنوب دکرلرده قرارده ر کند برای چکد برمکده اولديغمر قوة بخار به میدانه من ابدی. بوفوت الك اول برفكره طلوع اينمش وافكار مائره «بوکشنده آمان بن بر قدم دها الرو يه كه م ده شان و شرقی کندی نامه فرانسهم » دیه چاشه چالشه - البوم کوردی کمر حاله قدر کام شدر . حیواناتده بوحال بوقدر ديمش ايدك. يوقدريا ? كلبك بريسته ایکی ایاغی اوزرنده\r\nطور منی تعلیم ایدرسكز . صكره ديگ�� كابلر اکا باقارق کندیاری دخی ایکی ابلق اوزرنده طورهغه چاليشه لر آ ? . خير . بر انسان تمنایی ده اكوزلجه ايدر ابــه دیگر لری اکا میله رقابت کو مستررك درحال ه سابقته باسلار . برتك آدمـك \r\nاولسه لر بادی امرده خوفندن صاب صاری كسيلور، فقط بر کره شجاعت رقابت و مسابقته حفنجه كسكين بجاغي انسان اولادي اليله قارشولار ، هله بر جمعیت دیگر بر جمعيتله محاربه به چیقار ایسه ارتق كوز بنی اسن روز کاردن صافنان نسانلر انشـدن بله ? چونکه اورته نه رقابت اسیر که من · سببی\r\nواره اشته انسان قسمنك ماهیتی بره:وال محرر تصو برا بنديكم صور تله غايت اشـاغی وکندیسی عاجز مسکین برشی ایکن دنیا ومافيها يه بوصورتله تسلطى بكا قالورسه بالكز رقابت فكردن ايلرو كلمکده در . بوندن بشهه سی هب درجه ثانيه ده قالور","id":94,"label":2},{"title":"Engizisyon","article":"«انگیزیسیون جمعیتی » نامیله روما حکومت روحانيه وجسمانيه سنك تحت ریاستنده اوله ق شكل ايدن جمعیت ظالمه تفتشيه حقنده طغارجق بر بند مخصوص بو وع۔دینی شدی وعد اباش دی ايفا الدور\r\nد ژان پاپس » و سائرہ کی بر طاقم حكايات وروایاتی قاتوليك محررلري شديداً رد وجرح ايدرك بونلري روما حکومتی عليهنده صرف افترا و بهتاندن معدود دردیه کسوب آ تعقده ايسه لرده انگيزيسيون جمعیتی ذکر اولنان محررلرك كمال تقدير وتحسينله یازدقلری برشی اولمغله ارتق بونی « بوده صرف بهتان وافترادر» ديه رد ایده میه جکاری در کاردر جمعیت مذکوره حقنده طغـارجنك اشو بندى نشر اتمسى مجرد ملت ناجيه اسلاميه عليهنه بونلرك اصلى يوقدن بر طاقم باربارلقلر نشر اتملرينه مقابل بزم دخی هیج اولمزايسه اصلی واردن انلرك خاطر وخياله صیغمن شو بار بار اقلرینی ابنای وطنمره تبلغ ايمكـدن عبارتدر . تاکه انمرك كـتـاب طولولری مفترياتنه مقابل بزم دخی شو بر قاچ ستون طوغری سوزلر يمن موازن كله بيلسون\r\nانگیزیسیون دينلان جمعيت قاتوليك عالمنك هر طرفنده یهودیاری دخی خرستیان ایمکه و سربستی افكار وحريت اعتقادی هوس ايدن خرستیانلری زجر ایلکه مأمور ایدی\r\nاشبوجمعيتك لزوم ومحسناتنی درمیان ایدن به نیا نام محرر دیر که رفض والحـادده بولنان بر آدمی در حال قتل اتمکدن دهـا احق ودها اعدل عالمده هیج برشی اوله من . حتی بو کافرلر ايجون اولوم جزاسی آزدر له . بنابرین بونلرابحون بحق جزا برينه قائم اوله بله جك بر اولوم بواق لازمدربوكا مقابل الفولني ده قاسترو كتـاب\r\nثانيسنده وجزا بخشنده ملحدین ایچون براز مروتکارانه مطالعه ده بولنـه رق - بونر مادام که اعدام اید بله جکدر ها باشلرینی كسمك ها آتشه و با صو به آنمق مساوی اولدیغنی» درمیان ایدر ایسه ده هوستیانس غودوفره دوسن غودارود باس وسيمانقاس وروقسـاس وسائر بعض محررلر بالاتفـاق بونلرك مطلقا آتشه باقلمی لازم کله جکنی رأي ابدرلر\r\nوولتر ديركه خرستيانلر اسلاميتك قلبجايله قونلديغنى مقام اعتراضده بــان وخرستيانلغك بالكن كلامله وضع ابدلدیکنی درمیان ابدرلر ایسه ده بنهم عربجه بلدیکمدن قطع نظر فقط عربى بسلوب ده كتب اسلامیه بی تدقیق ايدنلرك وباخصوص مسلمانلق عليهنه روایت ارابوب كزنلرك دخی بویله بنی بشری آنشله تعزيب الدكار بنه دائر مسلمانلره عطف ايدهجك\r\nبر روایت بولهمامشلر در وولترك شو سوزى بك طوغر يدر . اکر کندی عر بی بیلوب ده کتب اسلاميه ده قباحتی نه اولور ایسه اولسون بر کسه یی آتشله عذاب اتمك جاز اولمديغنه وآنشله عذاب بالكن جناب حقه مخصوص بولند يغته دار اولان احکامی کورمش اوله ابدی البته یوقاروکی سوزی دها بشقه بر صورتله و بلرایدی\r\nهله يهوديارك خرستيان ابدلسی ایچون كوستريلان جبر و شدتى جملة لازم وبجا کوروب بز بودلری مطلقا خرستيان >\r\nاولسونلر دبه اجبار اتمیورز با خرستيان اولسونلر و ياخود دفع اولوب كينسونلر . فقط ماللری بزه قالمليدر. زيرا انار او مالی بزم مملکتمزده قازان شاردر » دیرلر آیدی اشبو جمعیت ١١٨٤ سنة ميلاديه - سنده یعنی اورو بانك جهالت تامه ايجنده بانوب باقيله رق پاپاس كر وهنك دخى خلقك جكر لربنى سوكوب جيفارمق ايجون کو کسنه بخش اولدقاری وقتده تشكل ايدوب سرأ وعلانية استخدام ايلدكارى مأمورلر بر مجرمی اخـذ وكرفت ايلـد کلری زمان بهاره به هیج بر کسه طرفكير جيفه من ابدی زیرا طرفكير جيةمق شويله طورسون آزاجق ترحم أثرى كوسترن اولورانسه در حال آنی دخی اخذ گرفت ابدرلر آیدی\r\nاسپانیـاده تشکل اتمش اولان انكير . بسيون جمعیتی سـار طرفاردن دهـاشد شدید اولوب بو جمعیت مجرمینی تر به اتمك ايسترایسه ایکی نه دن اون سته به قدر دوام ایدن ( مدت اصلاح ) ایله تربيه ایدرایدی . اصلاح ديمك مجرم آبده برا یکی کره و یورطی کونلری کلیسا حولیسنه كتور بلوب اوراده بر پاپاس واسطه سله جبلاق وجودينه بابیلنجه به قدر قامجی اورلمق وسائر بورطی کونلری دخی ذليل وحقير کلیساقا پوسنده د بلند بر بلمكدن عبارت بدی .\r\nشاید مجرمیندن بریسی بو جزایه طاقت کنوره میوب ده تظلم ايدهجك اولور ایسه همان یکرمی اوتوز چکی اودندن بر آتش یافیلور وبحـاره آتشك ايجنـه آنبلورایدی . اگر اعدامله محکوم اولان محرم يك بالوارر باقاررده براز دخی افـه وبرر ایسه احراق جزا سندن قورتيلوب جلادلر واسطه سيله بوغولق مساعده سنه مظهر اولورایدی\r\nديانت ومدنينك دكل عادتا بدويت ووحشتك بيله مطلقا قبول ایده میه جکی بو يزيدا كك اول قدر رواج بولمسی خلق تحت قهر اسارت لرنده پامالا تمكله مستفيد ومتلذذ اولان حكمدارلرك قبول ومساعده سندن ايلرو كلوب اغلبي انگيزيسيون مأمورلری حکومتلرله بالاتفاق حرکت ابدرلر ايد يسه ده بعض کره حكمدار زاده لردن دخی انگيزيسيونك پنجه قهرينه طونيلان اولور وفقط بو بله بيوك آدمار ايجون جزای نقدی ایله بقاسنى قورتارمق ممكن اوله بیلدیکندن ( ?... ) بونلر مامكلر بنى و يرهرك جانلر بنی قورتاره بیلورایدی - ناپوليون غالوا نام محرر انگيزيسيون جمعيتك جراسنی بر وجه آتی او چ نوعه\r\nتقسيم المشدر اولا ـ ایپ ایله ایدیلان مجازات اولوب بوجزابه دوچار اولان بجاره نك اللر بني ارقه سنه باغلار لر وابيك براوجنى قبه به مربوط بولنان بر مقاره به کچيروب بحـاره یی تکمیل وجود نـك ثقلتی ایکی قولی اوززنده اولدیغی حالده تاقبه به قدر قاديروب بعده ایی بردن بره کوشه دیرلر وتمام بهاره بره دوشه جکی اثنـاده ایپی ينه بردن بره ضبط ایدوب بوصورتله قول كار ينك چار چوتور قبرلمسنه مقابلاوطـاش بورکاری ظالملر قه قه لرله کولر الدى\r\nمعذبی اولدورهيوب عذاب اتمـك لازمه دن اولديغنه مبنى بو بله برقاچ دفعه ده تعذيب ابتـد كدن وارتق سحيم قوللر بنك اللرینی کسوب كيكلر بنه طياند قدن صكره ایند بررلر آیدیسه ده معذبلرك اك جـوغي بوعذابك دوامندن ایسه برایان اول اول کی ترجيح ابدرك سوكوب صايمنه واك عزيز پاپاسلو شتم اینکه باشلامغله جلادارك ديك غضباري قينـابوب نهایت اللرنده کی مجار وشيشلر ايله بحاره تك سينسه سنى دلهرك اولدوررلرايسه بونى معذبلرك اقر با واحباسی بيوك بركار صابارلر آیدی\r\nایک نجی جزا صـو عذابی اولوب بونك الحسون اك اول مجرمی تنشیرکبی بر شينك اوزرینه ارقه سی اوستى ياتبرارق فقط باش طرفی دهـا الحق اولمغله بحـاره نك باشی ایاقلرندن دهـا اشاغيده قالدیغندن و بو بله جـه صـيم صيق باغلانمله بر کره بوصورتله نفس المسـى غایت کو ۔ چلشد کی کی ایپلر دخی غایت صيم صيق باغلاند قد نصکره برده صوايله ايصلا ديلوب برقاتدها کرلد یكندن كرك نفس طـارلغی وكرك الرك صيقلغی ایچون جزای کافی عد اولنه بيله جك راده به بالغ اولور ایدی . فقط جزانك دها بیوکی وار ایدی شو له که :\r\nباره ش و خالد، ایکن جلادتر برگره\r\nبرون دلیلکارینی بزايله طبقایوب آغزینه\r\nدخی بریاش بز صوفارلر و بو باش بزاوزر بنهتدريجى صـودوكوب ببحـاره مجرمی نفس المق مجبور بنيله بوغازنده کی بزی خر فلاغيله آمدیرمکه اجبار ابدرلر آیدی\r\nاکثر دفعه بكاره متهم نفس المـق زور بله مارالذكر فوجامان اصلاق باجاورایی يومنه قدر وارر ایدیسه ده اکثریسی بوکا موفق اوله ميـوب بویله مرمردن اولان بوركارك دخى طيـانه ميه رق چاتلا به جنی بر عذاب اليم ايجنده قيورانه فيورانه تسليم روح ايدر وتسليم روح ابتدیکی زمان بوغازندن قان فرلار ایدی\r\nاونجی صـورت جزا آتش ایدی بونك ايجون دخی متهمك اللرينى اياقلريني باغلاد قدن صكره وجودينه زيتون باغی سوروب غایت شدتلی برآتشك قارشوسته دو بارلر واوراده بافق دکل بلکه یواش یواش چو برمك صـورتيله عادتا بشوررلر ايدي\r\nشوراسی دخی معلوم اولملیدر که بونوع عذابلر وقو بو به آنمق و باز کونی اغاجـه باغلامق هب خرستيانلره مخصوص اولوب وديلر وباخصوس اسپانیاده مغلوب اولان اهل اسلام ايجون بونلردن بشقه دها سائر اولوملر دخی وار ایدی . مثلا بركون برکوزینی ابرنسی کون دیکربنی و بعده ر البني وهلم جرا ديگر ينى واياقلر ينى كسمك و آغزندن و یاخود قولاغندن قورشون اقتمق وديرى دیری مزاره كومـك دخي انواع عذاب جهله مندن ایدی بوکون اوروبا خلقنك كمال حريته اولان حسرت واشتياقلريني بزنظر استغرابوحيرتله کورمکده ایسه کده او بيچاره خلق عصر أخبره قدر بوکبی مظالم ايجنده بانوب قاورلنمش و« ارتق بوحالده يشامقدن ایسه سياسة أصلق و قورشونه ديزلك البته اولادر» ده سلاحه صـار بلوب الحق ظلمه لك حقندن كلشـدر . زیرا انگيزيسيون اسپانیاده ۱۸۲۰ سنه سنه یعنی بوندن اللي سنه مقدمنه كلنجه قدر\r\nدوام ايده كلشيدي حمد أ نم شكرا ممالك محروسه اسلاميه ده نه اسلام حقنده ونه ده ملل سائره عليهنده بوکبی برحال وقوعبولمامش اولدیغندن خلقمز اويله جانلرینی آوجلر ينـه الوب د یا اولوم یاحریت » دعواسته هیچ بروقت قيام اتمامش اولدقاری کی مدنیت عالمك هر طرفته با میله رق حریت و مساوات عمومیه بی تعهد اتمش اولدیغندن بویله برفاجعه نك بعداز بن دخی وقوعه کلیه جکی ووطنز سعـادت كامله ايجنده يشابوب کیده جکی امید اولنور\r\nایشته بوندن مقدم «فلسفه نك سر . گذشت احوالی » سرلوحه سسیله بازمش اولديغمز بند مخصوصده دخی کوسترلش اولدیغی اوزره حکمت دينيه وسياسيه التيیدی عصر مدتبو پله بر بلای مبرم آنتنده از بلوب كتمش اولمسيله مؤخراً حريت عموميه بنه حکمت سایه سنده قرانمش اولدیغندن بوکونکی کون حکمت روما دیانتی اوزرینه او قدر غلبه انتشدر که اخيرا كورلدیکی اوزره عالم مدنیت پاپا حضرتار بنـك اوروپا اوززنده بولنــان\r\nنفوذيني الندن الدقدن بشقه روماسنی دخی ضبط وايتاليايه تسليم اتمش اول��يغنـدن جهانی بو بلادن مؤبدأ قورتارمشدر . ایمدی اورته ده انگيزيسيون جمعیتی کی بروقعه وار ایکن فرنكلرك ديانت اسلاميه عليهنده سو بلدکاری سوزلري ودمرك جهالت اوزر نه بنااولنمش اولدینی حقنده و بردکاری حکاری بز یعنی مسلمانافلر بله مفتخر اولنلرفاجه الورز ? .\r\n( ذیل )\r\nاشبوانكيراسیون مسئله سی اوزرینه دیانت نامه اواو اورته اعتراض انمــك اقتضا ايمز . زیرا بوکبی مباحثی مطالعه ایدر ایکن برموازنه واردر که هیچ بروقتـده او موازنه بی الدن براقامق لازمـدر شو بله که : -\r\nموسویت اولسون عيسويت اولسون ولوسلم بت پرسلك اولسون بر دینی میزان تدقیقه چکدیکمن زمان اك اول انك اس اساسنى يوقلارز . اگر اساس طبیعت مصلحته موافق دوشمن ایسه ارتق فروعاتنه باقيه رق اليمزی چکرز . مثلا براهمه ديننده برطاقم ذوات مخيله نك برى کوکی یعنی عوالمی بینلرنده تقسيم ايدرك هر بری برنوع حكومتي اله الدفاری اساسی کوردیکر کی بوندن بالطبع البمزي چكرز فروعات جهته کلنجه . بونده ایکی\r\nصورت واردر · بر یسی علم اخلاق ودیگری سياسياته وحقوقه تعلق اندر علم اخلاقه تعلق ابدن خصوصـات تدقيقه بيله محتاج دکلدر . زیرا هیج بردین اوله من که سرقتی كذبی وسـأر مناهی بی تجويزاينسون . فقط سياسياته تعلق اولان خصوصاتی اساسه ابتدیکمن دقت\r\nقدر دقتله موازنه به مجبورز - المدى انجيل شريف نامنـه اولان - اناجيلده « سكا برطوقات اوررلرايسه اصلا مقابله ايميوب بر دهـا اورماری ایجـون اوت کی بناغکی دخی چوبر، حکمی کی احکام اولدقدن صكره ميدانه بوفاروده تعريف ايديلان اجرا آنه مأمور برانگیز - اسیون جمعیتی چیقا بيله جكنه استغراب اتماملیدر . بنهم بناءه طوقات اوران آدم حقوق وحريمه تعرض اتش ديك اولدیغندن محافظة حقوق وحر ته چالشمق طبعاً يك مشروع ایکن اظهار مسکنته نه دن مجبور اولورم ? ديانت بني غيرك حقوق وحريته فضولي تعرضدن منع ايدركه يك حقليدر لكن محافظة حر يقدن منع الدم -\r\nكله لم ديانت مسحيه به ۰ بونك اساسی بزم حکم قرآنه تطبيق ایداد کدن صكره طبیعت امره موافق اولوب قرآن شريفك خبر و برد یکی دیانت مسيحيه به هیج براعتراضن يوقدر واولهمز. فقط شمدیکی موجود اولان اساسي قرآنك خبر ویردیکی اساسه تطبيقده ومحاكماتمرى الا\r\nکوره اجراده بنه حرز\r\nديانت مسيحه لك فروعاتنـدن اخلاق جهتی اصلا اعتراض کوتورر برشی اولمیوب اگرچه اناجليده حقوق وسياسته متعلقاحکام بوق کی ايسدده بوفاروده کودتمش اولديغمز حکم کی بعض احكام سياسياته اساس اتخاذ ايديله بله جکندن ایشته بوراسی اعتراض کوتورر\r\nمع هذا انگيزيسيون جمعيتنك برمنوال مذکور حرکات خونخوارانه سی شمـد یکی ديانت مسيحه لك دخی تجویز اید میه جکی بر حال ايدى . بالكز دين نامی اجرای مظالمه الت ايدرك دنياده نه قدر سعادت اوله بیلور ايسه آنی بالذات كنديلر ينـه حصر له خلق بالكزا وسعادتك حصولنه خدمتکار اتمکه جانشان رایدی که جمعیت مذکوره یی او درجه به ايصال اتمشلرایدی • انگيزيسيون ديانت مسيحه تك بر ركني اولمش اوله ایدی شمدی نامی بره باترلدیغی خالد، ديانته خلل كلاك اقتضا اتمزمى\r\nایدی ? ديانتك ماهيتني بزم ترکار جمله دن اعلا تقدير وتعيين المشاردر . بونلر سياسيات جهتی ایچون دیرلر که « شريعتك كسدیکی پارماق آجیمز »\r\nواقعا بك طوغريدر. زيرا ديانت دينلان شي خلفك قبول ایده میه جکی احکامی حکم انميوب او قدر قبوله قرين ولان احکامی حکم ایدر که او حکم اسالك وماغنى که محکوم او پارماغك صحيحاً كسیلسی لازم كله جكنه کندیسی دخی قانع اولور. (حتى بواسامدن انتقال ايدرك فن حقوق دخی خلق عندنده قابل قبول اولميان قانونك قانون اولميه جغنى\r\nبیان اندر ) ایمدی مادام که دیانت عشو به بردیندرد ينده قابل قبول اولميان برحكم نصــل بولنور که انکیزیسیون دخی دین طرفندن کلدیکنه اینانه لم ? واقعا روما حکومت جسمانیه سی\r\nتياترو يه كيتمامك بالوده رقص اتمامك دين عليهنه کتاب باز مامق حاصلی دیگر بر بند مزده دخیدیمش اولديغمر وجهله بره تو كورمامك وكوكه بالقامق حقنده برچوق احكام قو بمش وهركيم بواحکامی قبول ایمزایسه کا فراوله جغنى اعلان ایلمشیدی . انجق بزدین نامنه موجود اولان برشید، بوکی احکام اولدیغنی اودينك كتابنده كورسه ك بیله « صكردن علاوه ایدلمش» دبه کسوب آتارز . چونکه دینمرده و کفری دخی اوکر نکن تا که توقی به مدارا ولسون » ديه عالمده هیج برانداز نك اوليه ميه جکی حریتی کوروب طورر ایکن بشقه بردین اولوبده بونك عكسسنى حکم ایده بیله جكنى نصــل قبول ایده رز ? او بله بردن مـا وار ایسه اساسندن انكار ايدرز . ?\r\nشو حاله کوره انگيزيسيون جمعيتنك دين مقتضاسندن اولدیغنی و بر آدمی دینه زورله صـوقق مشروع بولنديغنى وزورله كيرمز ايسه وطندن طرد ايديله جكنى نصل تصویب ایده بیلورزكه المزده بولنان دین د المره یعنی يهودياره ایجكرده خانه لر ايجـار ايديكن انار دخی حق کلامی ایشن ونلر\r\nشاید که هداية مظهر اوله لره ديور ایشته بواحوالی نظر موازنه به الارق انگيزيسيون جمعياندن طولابی دیانتی مسئول طوتيوب بونی بابان ظلمه به لعنتاتليدر . حق اولان دخی بودر .","id":95,"label":2},{"title":"İrşad","article":"راه کاشندن\r\nهانکی عاقل دیرکه آنجق راه گلشندن كجك\r\nبرده غافلار ! شو نالشگاه شيوندن كجك اشونالشگاه شیوندن ای فقیران! قیش گجر، کیمز عذاب امتنان\r\nبرانكسز كورك ايجون تقبيل دامندن كيك\r\nقالميك محبوس بروادیده ای عشاق نور يوفي اللهك يرى وادي النـدن كمك\r\nخصمكر برقوه فکریه در فکر ایسترم ای ظفر جویان! خیال تیغ و جوشندن كمك\r\nكميك استرسه گر دعوای دانشـدن -\r\nبرگون آدملر ! مأثر خانه فنـدن كجك","id":96,"label":1},{"title":"Terbîyye - i Etfâl","article":"تربية اطفال [[*]\r\nصورت تربیه اطفال حقنده ایرادی لازم کلان اقوال ایله حصول ممدوحيت اوصاف ايچون اعتیادی واجب اولان بروجه زیر درج صحیفۀ حسبحال اولنه جق ایسه ده ابتدای امرده اساس بنای انسانیت که ماده اصالت و ولادتدر هر حالده اندن شروع اولنمق مقتضای قاعده حكمتدر. بناء علیه خاندانی ایچنده موجب شان و شرف برولد خير الخلف ترك ايتمك ارزوسنده بولنانلر نسوان بد مشوار ایله تأهلدن مجانبت لزومنی دائما در پیش نظر ایملی و بو مقوله لردن حاصل اوله جق اولادك هر كسيجه تحقير وتقبیحی کار اسان اولديغنی در خاطر ايليدر. شعرا بوحقیقتی تسلیم ایله ديمشلر در که : \r\n[*] بو مقاله «پلو تارقك اثارندن انتخاب و بعض يوارى جزويجه تنقيح ايديله رك ترجمه اولمشدر باش مدعی عمومی معاونارندن یورغاکی \r\n1.1 \r\nاساسى بركشينك كر پولنده اولمسه مطروح » «کرکدر اولمسی افعال و اقوالنده هب مقدوح » \r\nشو حالده صفوت ولادت و اصالت هر کارده سبب شان و شهرت اولدینی حالده دنائت نسب و نسل هر تشبشده مانع ترقى و موفقيتدر. \r\n( بیت ) \r\n« \r\nپاک طینت اولمیانده هیچ اولور می اعتبار : « اولسه ده عالی رتب اولماز رهين اشتهار » بالعكس بين الناس شهرت آور عائله اصالتپرور اعضا سندن اولمق شرفنه نائل اولنلر حد ذاتنده نجيب وهر وجهله ادیب اوله رق افکار و افعالی کافه امورده مصیب اولدیغی مستغنى تعريفدر. مشاهیر دن ) تميستو قلى ) نك اوغلى چوق دفعه لر على ملاء الناس ديمشدركه : « بن هر نه ايستسهم همشهريار يمك هپیسی ى تحسين ايدر . زیرا بنم ايستديكمى والدهم دخی سور. انك سوديكنى پدرم تقدیر ایلر پدر مکده بکند یکنی بتون شهر قبول ایدر». اسپارطه سکنه سیدخی قراللرندن برینی قصير القامه برخاتون زبونى تأهل ایتمسندن طولایی اتهام ایله « بزه قرال دکل بلکه قر الجق براقق افکارنده در « ديه رك كندوسنی جزای نقدی ايله محكوم المشلر در که بونلرك شو معامله لری محافظه سلسله \r\nاصالت ايچون شایان تحسين برکار کزین اصا بتقريندر . \r\nبرده پدراری حال سکرده بولنان اطفالك آوان صباوتي تجاوز ایدر ایمز ، دور اقداحی اعتیاد ايدرك عاقبة الامر بر حال عیاشیده عمرینی کوتاه و مال و ملكني او يولده محو و تباه ایده کادکاری مشاهده اولنه بود که اولاد پیدا اتمك ايجون زوجه لريله تنها نشین الفت اولنلرك شراب و امثالى مسكراتدن صورت قطعیه ده و یا ممکن مرتبه ده اجتناب ایتملری لازمه دندر . حکمای قدیمه دن دیوژن عشر تله ، ألوف بر نوجوان کوردیکنده ای دلیقانلي شو حالك ايجون يازيق سكا و سرخوش ایکن سنی پیدا ایتدیکی ایچونده نفرین بابا که » دیو خطاب عتاب \r\nایتمشدر. \r\nولادت و اصالت بخشنده بو قدر له بالاكتفا امر تربیه به نقل \r\nكلام ايده لم . \r\nهر کونه حرف و صنايعجه كسب ملكه وممارسه ده وعلوم ومعارفك امر تحصيل و تعلنده وجودی لازم اولان شرائطك حکمی، اطفالك حسن تربیه سی خصوصنده دخی جاریدر \r\nحسن \r\nتعبير اخر له انسانده اولا طبيعت ، ثانياً نطق ، ثالثاً . اعتیاد او لمليدركه مایۀ حسن تربيه مضمار طبيعتده وانك حصولی سعی و غیر تده وحسن اعتیاد دخی اعمال و اثار ممدوحه ده ارا نلمق اقتضا ایتدیکی ایچون جمله کمالات اشبو اساس ثلثه نك ، بر شمسیله جلوه نمای بروز اوله بیلور . زیرا طبیعت تحصیل و تربیه سر ثمره بخش منفعت او له میه جفی کی تحصیل علوم دخی طبیعتسز نقصاندن خالى اولماز . اعتیاد \r\n١٠٣ \r\nو تجربه ایسه طبیعت و تحصیله توقف ایتدیکندن، بونلر او لمدقجه برنتيجه حسنه حصول بولماز محصولات ارضيه نك سنبله نمای فیض و برکت اولمسي ايچون اولا زرع ايده جك آدمك اهل و ار با بدن ،بولنمسی، ثانياً مزرعه نك استعداد و قوه انباتيه بی حائز اولمسى ثالثاً اكيله جك تخمك جنس اعلادن تدارك ايدلمسی واجبات اموردن اولديغی کی امر تربیه ده دخی طبیعت اراضی و مربى زراع وتعليم وتدريس اولنه جق مواد تخم مثابه سنده اولديغندن ، تربيه نك مكمليتي ایچون مواد مذكوره ثلثه نك بر لشدير لمسنه صرف غیرت لوازم اساسیه دندر بود نیاده ابقای نام و تحصیل حسن صيت و شهرت تام ایله زیور لسان انام اولان فلاطون وسوقراط وفيثاغور وسائر حكماى عظامك تعلم وتربية مکمله لری اساس مذکوره به مبتنیدر . مع مافيه حکمای مشار اليهمك كعبنه واصل اوله ميانلردنی تعلیم و تربیه سایه سنده شهراه فضيلته خطوه انداز ترقی اوله بيلك ايچون اعمال حسنه الله ائتلاف ايدرك نقائص طبيعتي مهما امكن استكمال ايتمك مستخيل الامكان اولديغى زعمنده بولنماملیدر . خصائل ممدوحه فطریه سفاهت و عطالت ایله محو وهبا اوله کلدیکی مثللو نواقص خلقت انسانيه دخى تعلم وتحصيل تربيه يه غير تله اكمال و اتمام اولنه بيله جكى بالتجربه اثبات اولنمش احو الدندر . \r\nعالمده برچوق اسهل الامور خصوصات بوانمشدر که بطائت \r\n١٠٤ \r\nوعطالت سیبیله در دست اولنه ،مامش، ونيجه مشكلتر احوال و مواد کور نمشدر که همت و غیرت ثمره سیله دست تسهیلدن رهیاب فرار اوله مامش ! صو طامليه طامليه طاش مرده \r\nچقور آچیور . پرنجی، دمیری ال دکه دکه اینچلتیور عر به تکریکی برکره اكر لد کد نصكره طوغرولتمق قابل اوله میور . ایشته بویله طبيعته قارشو اولان شيلر بيله ممارستك تأثيريله حاصل اولیورده بلکه اصل طبیعتدن دها قوی برحاله كليور . \r\nاراضی منبته حالی اوزره ترك اولنسه رفته رفته استعدادی ضایع اولور . طبيعتاً نقدر محصولدار اولسه زراعتسز قالديغنده او قدر خارزار اولور . اشجار مثمره باقلسه قورر كيدر چيچك آچاز صولنوب بودا نورسه شبهه يوق ، \r\nاو حالى بولماز . \r\nهانکی نقصان طبیعتدر که تربيه وجهد ايله نواقصنى بالاكمال \r\nقابلیتی اولان درجه استعدادی بولماز ؟ هانکی قوۀ بدندر که عطالت و بطائت ایله کيده كيده كوشيه رك رهين ضعف اولماز ؟ \r\nحيوانك اك سركشى كنجلكنده تعليم كورسه سواری به منقاد اولور . باركيرك اك مطيعى وحشت حالنده بر اغلسه كم الماز ارغلنور . الحاصل اخلاق ديديكمز ماده تجارب متعدده و اعتياد ثمره ی اولديغندن فضائل خلقته فضائل اخلاق تسمیه اولنه بیلور اسپارطه شهرينك واضع قانونى \r\n1.0 \r\n>>> \r\nماده \r\nليقورغوس) برانادن بربا بادن اولمق اوزره ایکی کلبی الوب و آیری آیری یرلره قویوب برینی چوق یمکه و دیگرینی آو طوتمعه الشدير مش بركون اسپارطه اهاليسنك طو پلانش اولد قاری بر مجلس رسمیده ایراد نطق ایتدیکی اثناده اس پار طه لولره فضیلت و حسن اخلاقی موجب اوله جق حسن عادات وتعلم علوم اولدیغی مقارن صحت و حقیقت ايسه ده بونك فعلاً ومادة اثباتى البته فائده ومنفعتدن خالى دکلدر » ديه رك كلبارى حضورينه کتور ملرینی امر ایلش واورته ده برطباق يمك ايله برطوشان اولدینی حالده کلبلری صالیویر دیر تمش بری طباغه و ديكرى طوشانك اوزرینه هجوم ايدنجه مو مى اليه كلامه اغاز ایدر و دیرکه : « ايشته» بوکوبکلر برا نادن بر با بادن طو غمش ایسه ده بشقه بشته بسلنمش و آیری آیری تربیه کورمش اولدقاری ایچون بری اكول و ديگرى صياد اولمشدر » \r\n• \r\nتفصیلات محرره امر اعتياد و تعيش حقنده کافی برخط حرکت ارائه ایده جکندن بو بحثده دخی بو قدر جقله سوزه ختام ویره لم.","id":97,"label":2},{"title":"Bülbül ile Tavus","article":"بلبل الله طاوس \r\n\r\nطاوس قوشی دنباله کش آلایش اوله رق ، برخیابان سایبان ایچنده ، خرامان اولور ایدی \r\nعندليب دلفریب دختر نمساز ارایش اوله رق ، درختان \r\nپربرك وبار اوزرنده ، طيران ایدر ایدی \r\n• \r\nبری جمال الوان شهبالنی، دیگری کمال او از قیل و قالنى \r\nمدح وثنا ايدرلر ايدى \r\nطاوس ، دنبال شعاع مثالى اطاله و اکلیل حشمت دلیلنی يمين ويساره اماله ایدر ايدى . \r\nعندلیب، جوشانی عشق فؤادينى اساله و فغانی بالا پروازینی \r\nباد صبايه احاله ایلر ايديلر \r\n. \r\nطاوس - هانی سوسلی قنادك ؟ زمردين پروبالك ? سسك وارده ، سوسك يوق ؛ امدى طاوس اولملی ؛ عالم سنی \r\nکور ملی ، کوزلری قاشملی ؛ یوخسه نه در بوآواز » ? عندليب ـ « ای برادر صبر ایله ؛ بر آزدن شب مظلم ، \r\n۲۱۷ \r\nجالنی اورته جك ؛ نزاعه ده لزوم يوق ؛ فصل دعوى \r\nايده جك » \r\n§ \r\nلیل ایله برابر ، جالی ضایع اولدى ؛ انجق ظلمت ايجنده ، برقرالتی کورندی ؛ طاوسه بكزر ايدى . \r\nبلبل پانی باشنده ، ترنمه باشلادی \r\n• \r\nجالی ابرازه ، خواهشی مزداد اولدی ، فقط شب \r\nاثری نهان ایدی \r\nمظلده\r\n\r\n*\r\nبلبل نعمه ايتدكجه ، حسدی جوشه کلدی ؛ ترنم ایتسهم دیدی . برپایغاره قوپاردی ؛ کندوده محجوب اولدی . « ثروت و شان و جمال ذكاسز مظلم اولور","id":98,"label":1},{"title":"İfade-i Mahsusa","article":"افاده مخصوصه\r\n\r\nمجموعه مزك قسم مصورينه ختام ويردك\r\nمعار فيروران وطن طرفندن نائل اولد يغمز التفات وتشويقات متواليه حسبيله رساله مزى برقات دها بيوتدك ؛ بوجزؤدن اعتباراً اون التي صحيفه اوله رق\r\nنشر ايده جكز .\r\nمحرر لرل شوق وغيرتى ، رغبت عمومیه نسبتنده\r\nارتار .\r\nمصطفی رشید","id":99,"label":3},{"title":"Bugün: Baykuş (Yeni Lisanla)","article":"دیوارده ساعتمك محترز صداستی بر كدرلةالى، وقورقاق ، ورم سكوت اريتير . دقيقه لر ، متردد و هچ بران شیلر نفسلر مدن اوچان زهرى كيزلي كيرلى أمهر . براز تخيلمك سينه سنده اورتونسهم سیلر فضامی آغير الاريله برماتم . بوکولکه لکده ، دومانلرله صاقلی کوزلر می اوزاق اففلره . بیلمم ، كومهن شوما نمی ؟.. اوزاق انقلر ، او يوقسول باقشلي مقبره لر زواللى عمرمه عائد بيك ابتسام اور تار . يجون سكونتى طير ناقليوربويك خيرجين ، بو خنده لر صاحه رق قهر اولان خشين : چین! چين! سكون نه خوش اريتير خسته سیسلی قلبمی؛ صوص! يتربو چير بينيشك كريه بيلمه بن منحوس ! . يتر ، اولوم برازاوستمده تیتره سين ،كزسين، ورملى قليمىقيرسين ،ياواش ياواش أزسين ! . غرو به رعشه لى هجرانلر آغلایان سيسلر شو خسته روحمه كومسون اينيلده بن حسلر نه در بو ؟.ايشته اوزاقلردهها يقيران برقوش، او هر زمان کیجه دن انتقام آلان بایقوش !.. بوتون سالری حسنز لكيله طيرمالايان زهر لي قهقهه لر صاچ ،سنأى بويوك آقاجان ! فقط دور، آرتیق او عاصى وكيرلي چيغلفی کس بوتون او قهقهه لر قالسين انجه جك برسس . اوسس ،خايير عصبی هیچقبر قله آغلاماسين، سكوت اونی بارمقلريله خير بالاسين، وصوكره قلبمه كيرسين ، ياواشجه آغلاشالم، سکوت، او ، بن..او چمز کیزلی، کیمسه سز قاله لم ! .","id":100,"label":1},{"title":"Bir Sergüzeşt","article":"اواره\r\nان شوائر عاجزی یی دکر سزلگیله برابر منظور نظر رغبت ایدن ارباب مطالعه دن بعضيلارينـك نقل ايديكم سرگذشتی كندمك اولمق اوزره یازدیغم ظننده بولندقلرنی ایشید بیورم حالبوكه بر ديگرينـك ترجمـه حالی صاحب ترجمه نك كنــدى لسانندن یازلمش کی قلمه المق اصولی دخی حکایه نویسـار بیننده برطريق مخصوصدر؛ هردرلو قصورینی معترف اولديغم شو اثر ناچیزی او یولده تصویر اتمك ايستدم وقوعات محرره ومصوره حكايه تك بوكونكي قسمندن دخی اکلاشیله جغی اوزره ایکی شخص مخيلك سرگذشتندن بشقه برشی دکلدر .\r\nبر سرگذشت ( مابعد )\r\nبيلمز سك كه سى ايلك كورديكم زمان نه حاللره كيردم .. هركون اما هرگون شـو پنجره دن سنك حالكي سير ايدردم محزون محزون باقاردمده برشی سویلمکه حالمی سكا اكلاته رق استرحام ایتمکه جسارت ایده مزدم هرکس اویورکن بن قالقار پنجره نك اوكنده بلبللرله برابر اغلاردم حزين حزين كربه لر دو کردم آه حيـانت ! برکره باشكى قالدیر وبده ياقفه تنزل ايتمزدك هر صباح باغچه به حيقاردك شوقريه نك اوكنده اوطورر سايه بإقاردك . . . . بعضاده بر جزدانه بر شيلر يازاردك بن ایسه شو كورديكك كوك پنجره نك اوکنده پرده نك برطرفندن \r\n\r\nسنی سیر ایدردم غریب دکلی ! .. ايلك كوريشمده سنی سومشدم هركون سير ايتدكجه برقاتدها سوردم ده ینه پرده یی آچه رق کند می گوستر مکه بردرلو جسارت ايتمك قابل اولمزدی. نهایت . . . . آه نهایت . . . اوكون بنى كوردك . . . - کوردم . . . . کوردیکم زمان كوكلم محبتكله طولدى كو بيدونك اوقى كوكلمك اك كيزلي طبقه لرينه قدر نفوذ ابتدی آه بالله اوکوندن برى دنيانك اكبختيار شاعری بن اولدم برشاعر ایچون هر زمان کوکلنده بر محبت بولنمق لازمدر شعرك منبعى محبتدرنه بدبختدر او شاعركه كوكلنده ملك جهرملی بر دلربانك\r\nمحبتی حس ایمز . - ديك . . . ديمك بي كوزل شعر سـويليه بيلمك ايجون سودك او بله می ؟\r\n- او بله دكل . . . كوزل شعر سويلمك ايجون سنى سومدم سنی سوديكم ايجون كوزل شعرلر سويليه حكم ایکی عاشـق باغچهنك اك عاشقانه بر جهتنده كيجه نك اك شاعرانه برزماننده بویله صفایاب وصال اولورلردی . قزك غايت اوزون اولان صاری ساچلري بكك يوزينه کوزینه دو کیلوبده اطرافی احاطه ایتدیکی زمان کندنی صباح ليال وصلتك اذواق دلپذیری ایجنه غرق اولمش بر عاشق\r\nمخمور قدر بختیار بولوردی . . ان اوائناده قمرك اوزرينه خفيف بر بلوط پرکش خیلولت اولمشـدى باغچه نك هر جهتی نورانی بر ظلمت ايجنده قالدی محبت ليال وصلتك رنكنه بورونمشده میدانه اوغرامش ظن اولنوردی . \r\nادبیات\r\n۳۸۹\r\nاون بش باشنده محبتزده برقزك كيجه عالم تنهایی به چکلد یکی زمان ذهننده تصور ایتدیکی لطيف لطيف خياللر تجسم ایتسه ده میدانه چيقه بنه بوايكي عاشقك تشكيل ایتدیکی لوحه قدر بر منظره شاعرانه اظهار ایده مزدی .\r\nسودا ظلمتده انجلا بولور تنهالقده غليان ايدر معصومانه اولان محبتلر عالم تنهاییده ظلمت ایچنده بر برینه عرض دیدار ایتدیکی زمان اوزرلرینه بر نور علوی سایه انداز اولورکه اللهك نور نظر ترحمیدر . ع\r\nاو بله سودالره حرمت اویله سودا زده لره مرحمت ایتمليدر. دنیاده روحانیات کی معتقدات کی نه قدر علوی شیار وار ایسه حسیاتدن ظهور ایدر سودای معصومانه ایسه حسياتك تبسم ايتمسى ياخود اغلامسی دیمکدر که بر شاعر نظر نده ایکیسی ده بردر روحانيات معتقدات مقدس اولديني كي اونلرك محفظه ظهوری اولان حسياتك تبسمی کریه سی ده تقديس ايديلير محبت سهاى علويتـك سحريدر سحر زمانی مقدسدر\r\nبوایکی عاشق یوقاریده بر نمونه سنی کوستر ديکمز صورنده محاوره ايدرك وقت كجير مكـده ایکن باغچه نك بر كوشه سنده بر حشرتی ایشیدلدى بك ديدى كه :\r\nطور ! . . برکورلتی وار بریسی کلسون دکلديلر حشرتی اوکنده اوطوردقاری قمريه نك آرقه سنده بولنان اغاجلرك آره سندن کلیوردی کیتدکه تقرب ایتمکه باشلادی بر انسان کز نمسندن حاصل اولان حشری به بکر ردی .\r\nبك اياغه قالقدى قمريه نك ايجنده بر نردبان آلدی باغچه نك دیوارینه طیادی طوردی بنه دكاكه باشلادی صكره تلاشـله\r\nدیدی که . . كل . . . . بریسی کلیور سن کیت . . . چابق اول . یانه کیندی نر دیواندن چیقارق دیواری آشدی یواشجه . بكم ! يارين ينه بو وقت . . . اونوتمه . . . - ديدي بك نرديوانى قالدردي قمريه نك ايجنـه صاقلادی . باغچه يك بيوك وحشر تينك كاسدیکی بر براز اوزاقجه اولدیغندن کلان آدم بوحركتلرك هيچ بریستی کوره میه جکدی بوراسنى دوشونهرك امين اولدی برحمن طرحنك اوزرينه اوطوردی هیچ برشی یونش ده لطافت هوایی سير ايجون باغچه به جیقمش کی، بیقیدانه بر طور آلدی؛ کلنه انتظار ايتمكه باشلادی . براز صكره قمريه نك آرقه سندن بر جویان کوپکی چیقدی بكك آياقلرينه يوزنی کوزینی سورمکه باشلادی بونی کورنجه\r\nفوق العاده برحد تله وای خنزير سميدك ! ديه رك كوپکه بر تکمه آوردی بیچاره حیوان باشنی او کنه اکدی قاجدى بك ايسه - يازق بنده بر آدم صاندم . و ديه سويلنهرك باغچه دن جکلدی بتاغنه يأتدى .","id":101,"label":1},{"title":"Ümid Burnundan Mektub-u Mahsus","article":"امید برونی ��هری بر كوچك كورفز نهاينده واقع اولوب لياني\r\nدخی یوزارن اوچ قولاج عمهنده در بوطرف اهل اسلامی بیننده جبل قاف اسميله معروف اوله رق جوار شهرده غایت جسيم ومرتفع برطاغ اولوب بوندن بعان ایدن طلوصـولر شهرك احتياجا تنه وفا ابتدكدن بشقه حوالېنده بولنان با چهار واورمانلر دخی اندن اسقا اواور شهرك اهالي مساهمی مالاره دن اولان سکنه سندن يكان يكان زياده درواسانلری مختلف اولوب ملای و ملیباری وهندي وعربي تكلم ايدرار - بوطرف اهل اسلامی بیننده موجب نزاع وقتال اولان مسائل دیده یی تحقیق ایلدم. بونلرك أكثر يسی شریعت مطهره به نسبت قبول ايدر شيلرا ولمدقدن بشقه تحفيات قبيلند ندر جمله اختلافاندن بریسی جنازه نك حين دفننـده اول با شیمی باخود ایا قاریمی قبره ادخال اولمق اقتضا ایده جکی مسئله سیدر ، اعتقادات قدیمداری اقتضا سنجه بر آدم صفال صالبو برد کدن صکره تراش ایدر ایسه الا کافر نظر پله باقيله رق جنازه ی نمازی فلمز و بالعکس بیقلرنی تراس ایلیان آدم دخی اهل اسلامدن عد اولغيوب اومقوله لره سلام ويراز . انسان کند و لعابی باع ايمـك اور جی افساد ایدوب بوندن احترازاً رمضـانده هرکس اوطه پرنده مخصوص توكرك حقدسی استعمال ایندکاری مثلاو بونلری جامعده دخی برابر کردير رلر واغز زنده استعمال ایندکاری بر نوع انفیه مبطل صوم عداولنمز . ونسـانك مهری بش شیلن یعنی يگرمى يدى بحق غروشی تجاوز ابدرايسه نکاح صحیح اولمز وعقد مجلسارنده قول قوله صاراق و او پوشك شرائط نكاحد در هر جامعده اوقات نمازدهاون التي مؤذن واون درت جایی برلكده قامت ادرارودها بوقادن برجوق اعتقادات باطله به ذاهب ومتمسكدراز، مقدم دخی بازلدینی وجهله وسائل سفر يه تك تكثريله ممالك بعيده به عزیمت کسب سهولت ایلد کدن صكره ايجارندن بعضیاری حجازه کیدوب كله را تصحیح اعتقاد وسائرلرینی به طریقه سوق ايتماری اختلافات حاضره بی منبج اولشدر، اهالی مذكوره تك اليوم مستغرق اولدقارى كمال جهالته من علوم دينيه نك اصوليله تعالى وتدرسنه قابلیت لری اولدیغندن شهديلك المهم اولان فرا ئض وواجبا تك لسانا تعلیمی ضمننده اولدقچه جسیم بر مكتب كشاد وتنظيم ايلدم. بعونه تعالى حسن تأثيراتی مشاهده\r\nارانه جننى أمول ايدرم • کین دفعه بعض احوالندن بحث ا یمش اولدین زنگبار جزيره سيله افریقا اراضيسنده بونك مامائندن بولتان (بنباسه )و(لاهو)و(كاوه) و (عام)و(سيو )و(پنبه) نواحبسی اهالېسي عموما اسلام اولوب عربی وحشی و دیگر براسان ايله تكلم ايدرار - محال مذكوره مسقط امامنك برحیمی زوجه سندن اولان مخدومنك زيراداره سنده در - مشار اليه غايت فطين ودر ابتکار بردات اولوب سواحادن برايلق قدرایج و طر فارینی تحت اطاعته ادخال السدر ، بهاره\r\nتحقيقات عاجزا نه مه كوره مذکوزتکبار جزیره سی وتوابعی مقدما من الحقائندن اولدینی مانده برارالق پورتگیزلی استلا امش و رهایی ابن سعود شفا و نمود ایا منده هسه با امامی بوانسان سود بحرین طرفندن جمع ایلدیکی نفیر عام ايله جزیره مذکوره به بغه هدوم ایله برگيجه نك ايجنده اخذ واسترداد نه ظفریاب اولشدر . زنگبار جزیره سی ایله ساحلده بوانان مذکور بناست بنده واقع واقع ما لله ملکر کاسی ایله آکر با او چکونده قطع اولنور .\r\nملل ساره التي ابلق مسافه ده واقع ممالك بعيده ايله کسب مناسبت\r\nو بوطريق ايله توسيع دائره تجارت وصناعت ایلدکاری حالده بزم طرفارده بومقوله تشيشانده بالكليه اعمال اولمسی جای تأسفدر افري��انك اكثر طر فری اهل اسلام ایله مسكون اولوب بونارله بی نرده جهت جامعه اسلامیت اولدقده بشقه مقام خلافت کبرايه شدت ارتباط والدساتاری در کار و بناء عليه هر برده مظهر حسن قبول اوله جامن آشکار اولدیغندن ممالک محروسه شاهانه ايله اهالی مذکوره بیننده بعض مناسبات دوستانه حصوله کتوراسه منافع عظیه یی منتج اوله جنى مجزومدر · بوندن درت مند مقدم مذكور زنگبار جزیره سی اهالی مسله سندن برچوق اشخاص اولاد وعياللريله رنجبرلك ايمان اوزره اولجوارده واقع دیگر بر محله عزیمت ایدوب عودتـارنده انكليز بكلك سفائندن بریسی بوناره تصادف ايدركه امي يقايه نقل اواور اسرا گروهندن ظن اتكاله طاق له طوتوب امید برونه كوتوره رك اوراده سبیلرنی تخلیه ایلش ومرقومار مسافدتك بعدی جی تیله ، الكتلرینه عودت ایده میوب اولوقتدنيرو بوطرفارده دوچار فقر وسفالت اوله رق المشاردر - بونداره لرله دارودبارازندن تدركين ايدلمسی اولوجهاله بر باکل شلق وقوعه مبنی اولدیغندن بنه انگلیر سفانی ایله مملکتلرینه اعاده سی موافق حقانیت اوله جفندن موکیفیت رسیده سمع عالى اولورق اول ایده انكلتره دوانند تبلیغات اجراسله اهالی مذكوره لك مملكتارينه ارباعى اسبانك استحصالند همت بیوراسه موجب اجر عظیم اوله جنی در کار در","id":102,"label":3},{"title":"Sahife-i Handekar: Hoca Behçet Rıfkı (Doktor Cezmi Agah’a)","article":"أو بعض يشأمل برجيهانا قوجامان بر عصا به دایانه، دایانه پوررکی زاهدانه براسلوب صاحبیدر: طنينده ،روماییده « يا ايها الناس ! ..» دیه « اول زمین فضیلت و اخلاق اوزره اجاله قد » . ابتدارايلر او آرتیق قارشیکزده بوتون معناسيله بربر فانی خطاب اتمکده در ، ظن ایدر سکسز\r\nفقط بعضاده شيق برقوستومله ظريف برياستونه برطيران آرزوسی ويره ك خو پلایان ، ز سلایان بر زوبيه بك كبى شوخ ، الافرانغه بر طرزه مالكدر : لكن بوتون بر جيمك اسره سيلهـ جنت شباب اولان جیجیلر ی ، اگر آر قاداشی دکاسه کز ، هیچ بر برده او و یا. ز سكـز ، چونكه يك قيصقا نجدر ، یانندن آبيره ماز . فقط .امين اوليكز ، بهجت رفقی ، بوایکی متضاد چهره نك هيچ بری دکلدر . اوديك ياقاسيله ، وقور یورویشیله برباشة، سيما ، برياشقه « طلعت » صاحبیدر ! .. یازیلری تدقیق ایدیکز : انجي قدر ظریف وپير لانته قدر بار لاق عربی ، فارسی کلمه لری بر قو یو مجی مهارتيله ديزر ، بتشديرر ، وبوكاء لرهيأتيله بر معناجيقارير . خلاصه اوعادتا بر بار ناسيه ندر : منثور شعر لرنده « جیق ! حيق ؟ » دیه بر « بیلیج » صداسی ايشيديلير ! ... بهجت رفتی شیمدی، غلبه لك بر جاده ده پور وین بر یاور و يه بكز بيور؛ بریاور وکه بر آلندن مر سه سی، او نه کندن قارده شیطو تمش، او لکی سلامتی کریده؛ ایکنی او کده ظن ايده رك ساره به راحت بول بور و تمیورار. أوت اونك برألندن « فكرت » طو تمشدر : دونه سوروكلهمك ايسته يور ، فقط او تهكى ألندن ده « جانب » ياقالا مشدر : بوكونه كوتور مك عزمنده در ، و «ط ... » پاردون« بهجت رفقی »بوایکی سائق\r\nمتضاد اور ته سنده ، بر آن اینچون ، شاشير مش ، قالمشدر او بر مدت او كوست فونتك، حکمت مثبته » نظرياتيله اشتغال ایندی ، وانجه پور ولدی ، کچنلرده تهلك « وحدت کائنات » فکری « آبورده » اتمك ايستهدى : شيمديلك «اصطفاء » تتبعنده قرار قیلدیمی آكلاشيليور ، مع فيه ياقينده «بر ازدوا جك شرفي »عنوانی بويوك بر حكا به قلمه آله جی ایچون بوتون«أتود » لرندن صرف نظر ایده جكى جانبك ردوادعاسنه رغماً محتملدر ! ...","id":103,"label":3},{"title":"İsko��ya’da Mistir Gib namında genç bir İngiliz şairinin Abdülhâk Hamid beye yazdığı Türkçe mektuptur","article":"سعادتلو افندم حضرتلری ذات عاليلرينك آثار سنيه لرینی کمال رغبتله مطالعه ایلدیکمدن لوندره به کلدکلرینی موسسیو رد حاوص طرفندن مع الممنونيه الشتمشدم . مشار اليه ياز بيوركه لطف اندوب بنده کز ایله ترکیه مخابره ایلکه تنزل بيوررسكز . بو التفاتكز موجب تشكر عاجزانه مدر . فقط اولا ً اقرار ایتملی یم که کندی سعمله ترکیه بر از او قومنی اوکر نمشم ایسه ده(!) ترکیایه هیچ کیمدیکمدن و بوراده ترکیه به اشنا اولنلر بولندقلرندن نه يازمغه ونه ده سويلكه مقتدره فتدر دكلم (؟) ادبیات عثمانيه نك وخصوصاً ادبيات جديده نك مفتونى اولوب ( ! ) شمدی برتاریخ شعر عثمانينك تأليفيله مشغول ايم. شعرا آثارندن بر چوق نمونه لر انكليز نظمنه ترجمه ایلدم لوندره به کينديکم وقت بونلرى افنديمزه كوسترمك اميدنده\r\nبولنورم . شعرای عتیقه ايجنده اك زياده خوشه کلانلر -\r\nفضولی ایله نديدرلر . عجبا ادبای عثمانیه دن بری چون بر « تاریخ ادبیات عثمانیه به » تألیف ایلمز ؟ بو بايده بر اثر ایتمینجه نده كز محرر اتمی باصدره م زيرا اجنبی بولندا محمدن موأخذه كى مسائل نازکه ده کندی حکم و قرارمه امنیت و اعتماد ايليه م . توفيق بكك نمونه ادبیاتی كورمشم فقط كتاب مذکور نثره حصر اولندینی جهتله ايشمه بر اميور . مجموعه ابو الضياده مندرج اولان كمال بك افندينك ابكى قيمتلی مکتوبی اعتنا وتدقيق ايلدم . يازق اوقدر قصه در .\r\nادبیات عثمانيه ده وقوعبولمقده اولان تبدل بنده کزه موجب حيرت وتمجيدر . طرز عتیقده يازلمش اولان آثارك بر چوغى يك شعشعه لى و بارلاق اولدیغی ناقابل انکار ایکن طرز مذکورده حكم سورن ذوقه ذوق صحيح دنيلهمز وجداندن کالز عقلدن كلور . عقلدن كلان شعر شعر حقیقی دکلدر صنعتدر . شمدیکی اسلو به نظر ایتدیکمزده هرشی دكشيك كورنور ، صنعت كيتمدی فقط سلطان مقامن_دن قول برینه ایندی . شمدی وجدان پادشاهدر . ادبیات صحيح اولمشدر استقبالى تأمين ايدلمش اولدی . هرنه ادبیات اولورسه اولسون اكرم بك افندينك زمرمه تسمیه اولنان مجموعه ده بعض اشعاري ، كمال بك افندينك واویلاسی، جزمیسی ، زواللی چودنی ، تزریکز كي من قلب الى قلب طريق ماصدقی اولان آثار مؤثرة\r\nبلیغانه ايله مشرف اوله بيلير . [.] بنده كزجه بوانقلاب ادبينك اجرا اولمسی غایت مشکل را مر ا ولملی در ادبیات مشهوره واصول ادبيه مكمله يه مالك اولان برملتك طرز مألوفى غير صحيح بيلوب ده ترك اتمسيله یکی براسلوب آلمسی هرگون كور يلان و قوعاندن دکلدر . شبهه ز طرز عتيقك طرفدارانی هم متعدد و هم ايديلر. بو بارلاق مظفريتـه نائل اولمه کز موجب شهرت وشاندر متنفذ\r\nافنديمزك آثار سنیه کردن تزر نام شعر غراكزك برفصلى ( صحیفه ٥٢ - 47 ) طرف عاجزانه مدن انكلين نظمنه ترجمه اولمشدر . شوترجمه فقيرانه می لفا ارسال ایله افنديمزه تقديم ايليورم . احتمال که بعض عباره لرينك معناسنى تماماً اکلایه مدم . بنده کزه شعر والالري يك زياده مشكلدر . شهدی ختم كلام ايتمز ايسهم افنديمزى تصديع اولورم . بومكتوب عاجزانه مده كور يلان قصورلرك ايسه\r\nعدم بداعتمه [.] وتركجه قدر کوچ برلسانی خواجه سر و آرقداشسز تحصیل اتمكه غيرت وهمت ایلدیکمه باغشلانه جغته امینم . باقی عرض تعظيمات و تكريمات ايله اكتفا ايدرم افتدم حضرتلری","id":104,"label":2},{"title":"Polyphemos","article":"بوليفه م ] [1\r\nای نیکیه ! مرض عشق ايچون شعردن بشقه دواء يو قدر بودواء سهیل و خوشدر فقط هر کس ایچون کشفی اسان دکلدر . بونی سنده اعلا بيليرسك . زيرا طبيبسك . موزلرك [٢] سكا محبت فوق العاده سی واردر . \r\nپولیفه م غلاتیه به عاشق اولديغی زمان - که هنوز اوست دو داغنك ورخلرينك اوزرنده قیلار چیقمغه کندیسنی بودواء الله تداوى ابتدى . \r\nباشلا مشدی \r\n1 \r\nعشقى بك شد تلی ایدی هر شیدن فراغت ايتشيدى . حتى قویونلرى بيله اكثر وقت بالكزجه ماندیره به عودت \r\n[۱] بو مقاله ده تتوقريتك اثار تدن انتخاب وترجمه ايد لمشدر . \r\nمترجمی : میخالا کی \r\n[۲] اساطیرده ۹ الهه در که هر بری برفنك وخصوصيله شعرا يله \r\nعلم فصاحتك حاميلرى عد اولنورل . \r\n٤٤ \r\nایدرلری. کندیسی ایسه یوصو نلر له مالا مال اولان دکز کنار لرنده او توروب صباحدن اقشامه قدر معشوقی ایچون شرقيلر سويله رك ارير ايدى قلبنده وجیع بریاره و ارایدی . اوق یاره سی ایدی بونی کو کسنه قدر تلی و نوس صو قشیدی ! فقط مجروح علاجنى بولدى : بر يوكسك قيانك اوزرینه \r\nاو توروب دكزه بقارق ایده کی کبی شرقیلر سویلردی . ای بیاض غلاتیه ! عاشقنی نیچون رد ايدييورسك ؟ چهره ك قيونلر يمك سودندن بياض . جسمك قوزى كبي يومشاق . طنادن زياده تندرستسك . قور وقدن دها \r\nپارلاقسك . طاتلو او يقو كوزلریمی قیاتديغي وقت كليرسك . او يقو بنی بر اقدیغی آنده قاچارسك برقوزى بياض برقوردى کورنجه نصل قاچارسه سنده او بله قاچارسك . \r\nکوزل قیز ! خاطر کده می؟ بركون والدهم ايله سنبل طو بلامق ايچون طاغه كنديكز. دليلكن ايسه بن ايدم . ایشته او کون سکا دلداده اولدم. او زماند نبری سنی کور مینجه \r\nراحت ایده میورم. فقط سن هیچ اهميت و يرميورسك . دلبرم ! بندن قاچديغنك سببنى بيليرم : النمك اوزرنده قولاقلریمه قدر اوزانمش مستقیم برقاشم ، النمك اورته سنده برتك كوزم، دود اقلر يمك اوستنده عریض بر بورنم وار . یونلر ایچون دکلی ؟ کرچه بن بوشکلده ایسه مده بیکارجه قیونلرم وار. بونلرك اك اعلاسندن سود صاغه رق ایچرم . \r\n٤٥ \r\nیاز ، کوز ، قیش موسملرنده پینرم اكسك دكلدر . سپدارم دائما پینز له طو او در . بن هر نه قدر قوال چالمقده بينظير ایسه مده ايشتمش بر آدم يوقدر . \r\nاى لذيذ الما ! روز شب ذکر و فكرم سنسك . سنك ایچون او نبر دانه ،آهو درت آبی یاوریسی بسليورم . بکا كل ! كل كه برشی غائب ايتميه جكسك . مائی رنگای دکزی براق قاره یه چارپسون ! بنم مغاره مده کیجه لری دها طاتلی عمر کچيره جكسك . بوراده يشيل چنار و دفنه اغاجاری وسیاه صار ماشیق و خوش میوه لی آصمه بوله حقسك. غايت صوفق صوره وار. بو صوبی (اتنا) طاغي بياض قار لرندن کوندربیور . دكزلر, دالغه لر بونلره ترجیح \r\nاولنور می ! \r\nآه! کاشکی والدهم بنى بالق طوغره ایدی ده سکاطوغری یوزه رك اغز یکی اولمز ایسه اللریکی او په ایدم . سکا بياض ليلا قلر، قرمزی یا پراقلى يومشاق خشخاشلر تقديم ايده ايدم . كوزل قيز ! آرتق يوزمك اوكرنه جكم . بقايم درياده \r\nنه لذت واردر اوكرنه یم . \r\n• \r\nغلاتیه ! کاشکی دکزدن چیقسه کده خانه که عودت ایتمکي او نوتسهك . بنم كبي قاره ده قالسه ك بمله قویون كود مكدن حظ ايتسه ك . بخله برابر سود صاغسه ك . پینز \r\nپارسه ك . \r\nپولیفه م! پوليفهم ! عقلك نره به کندی ؟ اگر \r\n٤٦ \r\nعودت ایدرسه سپت اور ! قوزيلرك ايچون اوت طويله ! پیشکاهنده کی اشیا دن اقتطاف ثمراته چاليش ! يتيشه ميه جكك شيئى تعقیب ایتمه ! بلکه بوندن کوزل و وفادار بر غلاتيه بولورسك . يك چوق قيزلر كيجه لری بنی دعوت ايدييورلر اجابت ابتديكم زمان طائلى طائلى كوليورلر . ديمك كه كره ارضده بنده بر شیئه بكزه یورم! x \r\nایشته پولیفه م بویله شرقیلر سويليه رك عشقنى تسكين \r\nایدردی . مليونلر صرف ايتمش اولسیدی احتمال که \r\nبو \r\nعلاجی بوله مزدی !","id":105,"label":1},{"title":"İstidrâd","article":"استطراد \r\n( بواد عا مزك اثباتی شینمزده مشهور اولان «صورت سيرته او بمزه \r\n \r\nضرب مثلنی چورونه جکمش ! وارسون چورتسون ! علوم جديده و مدنیت حاضره غربده ، عصر لرجه كره مزك کویا اطرافنده طواف ایدر ظن اولنان بونجه مكونات سماويه يى يوللرندن اليقويه رق طور در تدى ) \r\nمثبتدر كه على العموم اشرف بشر اولان پیغمبران عظام حسن وجه و اندام ایله متصفدرلر . ملت و مملكتى او غرينه فدای جان ایتمش بونجه حكمداران بوقدر قهرمان بها در لرك همان جمله سی حسنه مالك ايديلر . مثلا وطننى دشمنك پنچۀ ضبطندن قورتارمق ایچون نفسنی تهلکه یه آنان ونهايت خصمنك قتليله املنه نائل اولان مشهور فداکار «ژوديط» «بتولينك» الحسنالرندن ایدی بابل ملکه مشهوره سی سمیرامیس که زمانی بابل حكومتنك اقصاى كما ليدر ظن اولنور بابلك اك دلر بالرندن ايدى وكذا وكذا آفاقه نور حقيقتي صاحان اعاظم اسلام دخى على الاكثر موزون الشمائل ايديلر. \r\nحسين خلقى ما بعدى صكره","id":106,"label":2},{"title":"Bir Mektup Münasebetiyle","article":"بر مكتوب مناسبتيله\r\n\r\nادبیات تاريخمزك شمدی به ،قدر حتى ادبياتله الجوق مشغول اولانلر ،آراسنده، تمامیله مجهول قالماسی آراده صیراده اور ته به يالان ياكليش برطاقم نظریه لر فير لاتيلمه سنه امکان ويرييور. تاريخك اك بسيط متعارفه لرینه قارشی کو زیو موله رق، نمونه ادبیات » و « خرابات » کی چوق يا كليش وجوق ابتدائی کتابلردن ایدینیلمش عامیانه معلومات ایله وجوده کتیریلن بو نظریه لر ، جدی بر تنقید او کنده حتی بر دقیقه بیله آیا قده دور اماز؛ تاریخی کندی حسی قناعتلرينه بالانجي شاهد يا عمق ایسته بنلر ، ساخته بر علم کوه سی آلتنه صوقد قاری بو اساسنز و ابتدائی مدعالرك چوق زمان پاشایه میه جغندن امین او لماليدرلر . هیچ بر جدی تدقیقه استناد ایتمه ين بو عندى نظریه لره بر نمونه ایسترسه کز ، بر ایکی کون اول آلدينم شو مکتوبی دقتله او قويكز :\r\n\r\n افندم ،\r\n کچنلرده ادبیا مزه داثر ویریلن برقونفه راننده بولوندم. قونفه را نسك اساسی شوندن عبارتدی : « على نليلغك تشكلندن اول برتورك مدينتى تورك ادبیاتی بوقدر ؛ تورك ادبیاتى آنجاق عثمانلي دولتنك تأسسندن صوكرا وعجم تأثيرى آلتنده تشکل ایتمشدر ؛ تا «توفیق فکرت » . قدر كلن بو بويوك ومسعود تأثير اولماسه يدى ، ادبیات نامنه برشیشه مالك اولا به جقدق ؛ يوكون ادبیا تمزده نه قدر كوزه للکار ، انجه لكلر وارسه چپ ایراندن کلمندر ؛ بوتأثير اكر دوام ايتميه جك اولورسه ، ادبیا تمز افلاه محکومدر» . ادبیاته دائر بزده هر نه يازيمنسه تعقيب ايتمك معتاد مدر. بناء عليه، كزيده بر هیئت سامعین طرفندن اهمیتله دیکه نیلن بوقوفه رانسك اساس مدعاسیله یکی مجموعه ، ده کی ادبیات مصاحبه . لرکزده ایلری سورولن فکر لری بربرینه تماماً ضد بولدم . اكر تورك ادبیاتی صرف عثمانلی ادبیا تندن عبارتسه واکر بوده صرف ایران تأثیری آلتنده وجوده كلشه ، او حالده ادبیا تمز حقنده کی بوتون مطالعه لركز اهمیتدن ساقط اولیور ملی ادبیات جريانتك اك بويوك قوتی ، شیمدی به قدر نظریه لری ،علمه ، تاريخه استناد ایتدیر مه سنده ايدى. عنى عوامل ومؤثرات التنده وجوده كان واساس اعتباريله بر برندن همان فرنسز اولان عمومی برتورك ادبیاتى تلقيسي، كنيش توركجيلك فكر بنك اك اساحلی استناد کاملرندن اولیوردی . بوتون بو مطالعات ومدعياتى رد و جرح ايدن بو قونفه رانس ، بو مهم استناد گاهی ینه تاريخه استناداً بيغمق تصديني تعقيب ايدييور . بالكز بنى دكل، نم کی برجو قاریی ده شاشیرتان بو متناقض مدعياتك حقيقتنى ويوقاريده عرض ابتديكم بو کی مدعایه قارشی مدافعانده بولوب بولونه میه جغکزی صورمق جرأتنده بولوندینمدن دولایی بی معذور کوره جککزی امید ابدر وتقديم احترامات ايلرم ... \r\n\r\nویکی مجموعه قارئلرندن بری ، امضاسیله کلن بو مکتوبده خلاصه ایدیيان بويكي نظريه نك ، فاصل ونه صورتده تشریح و مدافعه ايد لديكنى مع التأسف بيلميورز ، بالكنز ، ادبیات\r\nتاريخمز حقنده كى اك بسيط وابتدائی معلوماتدن تمامیله تغافل ايديله رك ايلرى سورولن بوعندى مدعانك باشدن باشه يا كليش اولديغنی چوق مختصر ،برصورنده، ايضاح ايتمك ايستيورز.\r\nتور كار له ایرانلیلر آراسنده کی مناسبتلو بك اسكندر : ايرانك ملی ،دستانی دیگر ملتلری هیچ قاله آلما یه رق، کندیسنه لایق قهرمان بر دشمن اولق اوزره بالكز توراني طانيور ؛ بالخاصه ساسانیلر ،زماننده توركلرك ايرانله مناسباتي حقنده تاریخی معلوماته مالکز. آنجاق بوتون بو تماسلر تور کاری ایران مدينتي دائره سنه صوقته بر تورلو کافی کله بود . چین ، هند ، ایران حتی برازده خريستيان تأثیرلری آلنده بولونان او زمانکی تورکلر، بر « ایل ، یعنی بر د قوم ، حیاتی کمیر دکلری ايجون بونون كائناتی کندیلرندن عبارت كوربيورلر؛ اونلرك تا کریسی بیله بالکز تور که مخصوص بر تاکریدر ؛ بناء عليه بوتون بوتأثیر لر چوق خارجی سطحی قاليور؛ وتوركك روحى، تشکیلاتی، ادبياتى بوندن يك متأثر اولمايور . ايرانك توركلر اوزرنده کی تأثیرینی، اصل اسلاميتك ايرانه كير مسندن صوكرا کور بیورز جولدن کلن بو یکی روحی کندی عصر دیده شخصیته قانه رق تکرار جانلانان مسلمان ایران یاواش یاواش تورکلری نفوذی دائره سنه جذبه موفق اولیور توركلرك فاصل ونه كي تأثيرات آلنده طاقم طاقم اسلاميتي قبول ابتدكلري و او مدنیت داره سنه کیر د کدن صوكرا ناصل اوكا انطباقه موفق اولد قلرى تاريخك متعارفه لوندن پریدر : ایران ادبیاتی کاملاً تورك حكمدار لرينك سرايلرنده جانلانیور ؛ اسلام علمی و فلسفه سی تورکلر له برجوق بوبوك شخصيتلر قازانيور. توركلرك عرقاً ، قابليتسنز لكني ، مدنیت دشمنلكن ادعا جهالنده بولو ناندره قارشی یونلر ا قطعی بررجو ابدر مثلا، اسلامی ایران معماریسی تکمیل تورك حكمدار لرينك حمایه سی سایه سنده وجوده کلدیکی ،کی ایران، مینیاتور جیلکی ، ایران ادبیاتی ده كاملا او حمايه نك محصوليدو ( عوفى نك « لباب الالباب يله ه دولتشاه » ك مشهور تذکره سنی شویله بر از قاریشدیر انلر ، عجم ديوانلرينك باشدن باشه تورك حكمدار لرينك مدحبه لريله دولو اولديغنى و او حكمدار لرك نه قدر مدتى ومعار فيرور بولوند قلرینی در حال اکلایه بیلیرلر. ایشته ینه بو سایه ده در که اسکی تورك سرايلرينك هاد تلرینی، مراسمی اکلاق خصوصنده عجم دیوانلرى يك مهم بر وظیفه کوره بيليود. بعضیاری، تاريخك بو بدا هتلرینی باشقا تورلو تفسير ايده رك ایران ادبیاتی تورکلر حساسنه قيد يتمك ايستيورلر؛ حالبوكه، توركلرك عرقاً قابليتسمر وغير مدنی اولديغنی ادعا ایده نلر یکی فاصل بر جهالت اثری ایه ، بوده اویله برجهالتدر. تورك دهانی عصر لرجه ایران\r\nحسابنه چاليشمش ، وبوندن ، بالکز اسلامی ایران مدیتی مستفيد اولمشدر\r\nتور کار اسلامیته یعنی ایران نفوذی دائره سنه يا واش يا واش اوزون فاصله لرله کیر دیلر؛ و ایشته بوسایه ده، کندی لسانلرینی خلق ادبیاتلرینی اسکی توره دن قالمش برجوق عرف و عادتلری محافظه به موفق اولدیلر دولت تشکیلاتی اعتباریه اسكى تورك دولتنك اسلامی بر سلطنت شکلی آلماسی، آنجاق «نظام الملك ك وزارتی ماننده در حالیو که او دوردن ابي سوكرا و آناطولی سلجوقيلرى » نك تشكيل ايتدكلرى دولتده اسکی قومی تشكيلاتك بويوك ايزلرينه تصادف اولونه بيلير . نیته کیم عثمانلی تورکلری ، سلجوقی دولتدن میراث قالان بو قومی ایزلری دولت تشکیلاتندن چیقار د قلری حالده ، آق قویونليلرده ، قارا قویونليلرده، تیمور احفادنده، صفویلرده اسکی قومی ایزلره واسع بر نسبنده راست کلیورز . [ بومسئله حقنده «ملی تتعلرهك بشنجي صاییسنده «سلجوقیلر زماننده آناطولیده تورك مدينتى عنوانلی مقاله مزه باقكز] . ايشته بوصورته اسلامیت تأثیرلری ایرانی بر شکلده یاواش یاواش تو ركلره كيور ، يوكسك صنف معنا تور کلکدن اوزاقلاشیور ، عرب علمی و عجم ادبیاتی متمادی\r\nبرصورنده پایپلیوردی\r\nخلقك كندی قوشمه لری ، دستانلری ، مرثیه لريله مشغول اولدینی ، قوپوز جيلرك، اوزانلرك يا شاديني بودور لرده، عجم ذو قبله سر مست اولان يوكسك صنف کندی ملیتی ، لساننه مربوطيتني بوسبوتون او نو تمادی؛ و ایران تقليدى يوكسك بر ادبیات وجوده كتير مك ايجون وار قوتیله چالیشدی : بشنجی التيجي، يدنجى عصر الرد ، تورك عالمنك مختلف كوشه لرنده وجوده كان و بزه آنجاق بك محدود نمونه لری انتقال ایده بیان اثرلر تدقيق ايديله جك اولورسه، بوغيرتك وسعتى آكلاشيله بيلير : و قودانقو بيليك » ، «هبة الحقايق» ، « يوسف وذلیخا ، کی ه - ۷ نجی عصر لره عائد اولان اثرلر ، لسان ، وزن ، ، نظم ، حتى موضوع اعتباريله عجم ادبياتنك وجوده كتير شکلی دیکی نمونه لره کوره ترتیب اولونمشدر . بونلردن صوكرا آنا طولیده سلیچوقیلر زماننده یا زیلان اثرلره کلنجه ، « سلطان ولد ، ك ، كلشهر » نك وداها او زمانلره عائد بر طاقم شاعر لرك ادبی محصوللری ، تمامیله ایران ادبياتنك عكسلرى عدا ولونه بينير . ینه عینی زمانده مصر ده كى تورك حكمدار لرينك سرایلرنده وجوده كلن اثر لرده عینی تأثیرات آلتند. یازیلمشدر. مقاله نك شمولي دائره سنه كيره ميه جك تفصيلات بر و نمونه لرله قارئلرمزى ازعاج ايتمه مك ايجون بوذكر اين ديكمز انولوله او نلرك عجمجه نمونه لری آراسنده کی صریح و قطعی مشا۔ بهتلری بود برد کوستر مکدن و از کچورز. فقط ایجاب ایده رسه \r\nبو جهتلری، بوتون علم عالمنجه معروف اولان وثيقه لريله در حال\r\nمیدانه قویه بیلیرز . ایشته بوتون بو تفصیلاتدن آكلاشيليوركه ، توركلر يك کنیش بر جغرافی ساحه به بالمقله برابر دائما عينى مدنيت دائره سنك مدهش و از يجى تأثير لری آلتنده قالدقلری جهتاه ، شکلده، ده كتير دكلرى يوكسك ادبیات هر پرده همان عینی وجوده عينى ما هنده تجلی ایتمش، یعنی هر بوده ايرانك بويوك صنعتکار لری و بويوك صنعت انرلرى تقليد ايد للمشدر . بعضی اثر لرده بو تأثيرك از بعضلرنده داها چوق اولماس ، محلی بر خصوصیتدن زیاده زمانه عطف اولو نمالیدر : زمان ،کچد کچه ایران ادبياتنك نفوذی بزم ادبیا تمز اوزرنده بر قائداها از یجی بر شكل المشدر سلجوقيلر زماننده آناطولیده وجوده كان ادبیات ده هیچ بر صورتله بو عمومی تکاملدن خارج عدا ولو ناماز : ایرانی هر معناسیله تقلید دن عبارت اولان بو ادبیات ،محصوللری مثلا کاشغرده ، مصرده وجوده كلن اور اردن هیچ بر صورتله فرقلی دکلدی : عثمانلی دولتي تشكل ایتدیکی زمان ، كرك آنا طوليده كرك ديكر تورك مملکتلرنده کی ادبیات ، او کنده کی ایران نمونه لرینی کورکورینه تعقيب ايدون ، اونك وزنى ، كلمه لرینی ، تحسس و تفکر طرزینی هر گون براز داها ایی تقلیده چالیشان براد بیاندی و نظامی عطار ، فردوسی ، سعدی ، کي بويوك صنعتکار لر ، ذوقار اوزرنده بوتون معناسیله تحكم ايدييوردى . عثمانلي دولتنك تشکلی یعنی آناطولى توركلرينك تکرار سیاسی بر مرکزیت وجوده كتير مه لری ، بو ادبياتك داها  سر عتله تکاملنه خدمت ایتمکله برابر عمومی تكاملك مجراسنی هیچ  ده کیشدیر مه دی\r\nعثمان غازیدن فاتح سلطان محمد زماننه قدر کلن شاعر لری برد برد تدقیق ایده جك اولورسه ق ، اسكى مجرانك تعقيب اولونديغنی، و بوعثمانلي دورى محصوللرينك بك طبيعي، اساسی خطار اعتباريله - ديكر تورك مملكتلرنده کی محصوللردن همان تمامیله فرقسز بولوندیغنی کورورز. بر طرفدن غرب توركلرينك ادبیاتی ایران تأثیری آلتنده اسكى مجرايي تعقيباً ايلولركن ، دیگر طرفدن شرق توركلرينك ادبيان ده ينه عنى تأثير لر آلتنده طبيعى عينى مجرابي تعقیب ایدییوردی : «جنگیز بلر» زمانندن «حسین بایقرا» دورینه قدر شرق توركلرينك ادبیاتی نه ایسه، «ساچو قبیلر دورندن «فاتح» عصرينه قدر غرب توركلرينك ادبیاتی ده عینی شیدر ؛ نیته کیم مصر ده ده، تورك ادبیاتی بوقدر قوتلي وزنكين او لمامقله برابر ، سلطان سليمك مظفريته قدر عينى حالده دوام ايتمشدى عینی زمانده آذربایجانده و قاضی برهان الدین ، ی ، «خطائی» مخلصلی «شاه اسماعیل صفوی بی و نهایت «فضولي بي يتشدير من بر ادبیات واردی که اوده همان عینی مجرایی تعقیب ایدییوردی . ایشته بو انزلرى اك سطحی بر .\r\nصورنده تدقیق ایتمش اولانلربیله بونار آراسنده لهجه فرقارندن باشقا يك از محلی فرقلر کوره بیابر لر؛ وهيسنك عينى اساسى سجیه لری - یعنی ایران ادبياتنك ويرديكي مشترك بر سیایی 1 محتوى اولديغنى اعترافه مجبور اولورلر : جمله نك شكلى مصر اعلرك بديه سى ، حيات وكائنات حقنده کی تلقیلر ، تفکر و تحسس طرزی، مجاز لر همان همان بربرينك عينيدر. آرتق بوقدر بسيط بداهتلر قارشیسنده، عثمانليلردن اول توركلرك ادبیاتی يو قدر ، ديمك ، ياخود بو ادبيات ديگر توركارك ادبياتندن اساسی سجیه لری اعتباریله فرقلیدر» ادعاسنده بولو نعمق، رياضياتك بدا هتلرینی انکار ایتمکله مساویدر ادبیات تاريخنك بو البسيط الات و عمومی مسئله لرني سلمه ينلرك بو قدر گنیش نظریه از سردینه قالق يشمه لری ، داها جمع و طرح عمليه لرینی اوكر : ينلرك ایکی درجه لی معادله حاله تشبت ایتمهاری کدر. «فاتح» دورينك استانبولده با شایان شاعر لريله، وحسين با يقراء نك هرانده کی سراینده پیشن شاهر لرك ديوانلرینی قارشیلا شدير مق ، ادبى تكاملك شرق و غرب تور کارنده ناصل عینی صورتله تجلى ايتد يكنى اثباته کا فیدر : ( نوائى ، ايله ( بروسه لى احمد باشا ، آراسنده ، لهجه و شخصيت فرقلرندن باشقا بر ابريلق يوق كبيدر\r\nعثمانلی ادبیاننده، تماماً ایران ادبیا تندن منعکس صایه بیله جکمز بو يوكك ادبياتدن باشقا ، استكى تورك فولقلورينك اسلام - عجم تأثیر لريله قاریشمه سندن وجوده کلن هجانی بر و تیکه ادبیاتی زار سه ده بو هیچ بر زمان عثمانلیلر زماننده حتى سلجوقيلر زماننده تأسس ایمش برشی عد اولو ناماز . معنوی ایران استیلامی آلتنده از پله مش اولان اسکی قومی تورك ادبیاتی، اسلامیتدن صوكرا زهدی بر شکل آلمشدركه ہونی ايلك دفعه اورته آسياتك بويوك صوفيسي و خواجه احمد يسوى » نك ديوان حکمت نده کورييورز يا وزنيله وخلق لسانيله وجوده كان بو خصوصی ادبیات ، شرق تور کارنده ده غرب تورکلرنده ده عینی صورتله تجلی ایتمشدر: «يونس امره» » ، « شیاد حمزه » ، « بايرام ولى » د قايغوسز آبدال و معقبارني يتيشدير من جريان، تمامیله اورته آسیادن کلمشدر بيلكي مجموعه سنده مندرج خواجه احمدیسوی» عنوانلی مقاله مزده بو خصوصه دائر اوزون و قطعی دلیللر واردر]. بزم یوتکیه ادبياتنك شرق توركلر ندوده دیگر بر تجلیستی کورورکن بونی ده بالكز عثمانليلغه خاص بر محصول عد ايده مهيز . آناطولی نور کلرنده مؤخراً وجوده کلن و « ساز شمری ، دیدیکمز خصوصی بر طر زوار سه ده ، بوده یا لکز کند مزه منحصر صايیلا ماز شرق نور کلرنده و آذری داره سنده ده بو ساز شعری، بزده کندن يك آز،فرقله موجود در توركلرك ساز شعرى حقنده وقتيله\r\nاجرا ايتمش اولديغمز تدقيقات، نزده بو قاعی قطعی بز صورنده تولید اتمشدر . « وامبه رى ، نك و چغتای لسان و ادبیاتی عنوانلی اوفاق و اهمیتسز ابرنده کی چنانچه ساز شعر لرینی شویله چه کوزدن کیر مش اولانلر بیله، در حال بونناعته اشتراك ايده رلر. كذلك «غرو نار» ك كاشغر تو رکاری حقنده کی ه تورکستان و تیبت ، عوائلی اثريله ، « لوقوق » ك « طورفان وجواری شرقیلری ، حقنده کی ،انری، «بره زين ، ك «جغتای منتخبانی، وداها سائر بو کنی بر چوق نشریات ده ، مختلف ساحه کرده کی توركلرك خلق ادبیاتی آراسنده کی بويوك مشابهتی کوستره بيلير. معارضكر من ايسترلرسه ، آسيانك كنيش ساحه لرینی قابلايان و مختلف تأثرلره معروض قالان تورك كتله لرنده کی و ادبی ذوق ، ك عينى منعلردن كال ديكفى و عثمانليلق ، ك - يك طبيعي ، خصوصی بر سیما عرض ایتمکله برابر هیچ - زمان بو عمومی هیئتدن خارج، منفرد بر ادبی\r\nبوداده ایضاحنه کیریشه میه جگمز برجوق - بلردن دولایی توركلرك ديكر شعبه لرنده کی ادبیات انحطاطه او غرادینی مثلا او نجی عصردن موكرا شرق توركارينك ادبياتى مدهش بر سقوطه معروض قالدينى حالده، عثمانلي توركلرينك ادبياتي اوزون وفيصلى برحيات جيردى ؛ و نهایت عثمانلی تورکلری اسکی اسلام مدینی دائره سنده حیات و استقلا للرني محافظه ايده. میه جکلرینی اکلایه رق قطعی بر صورنده غرب مدنی دارم سنة گیرد کدن کرا، عثمانلی ادبیاتی ده اسکی شرق ذهنیتی ، ایران تأثير في آندرق يكي حياتك يکی تلقیلر فی المغه چالیشدی. شناسی ایله باشلايه رق و توفیق فكرت ، له بيتن ادبی دور اسکی ایران تأثیرینه قارشی وجوده كتير يمش بويوك برعكس العملدر ، اگر بوعكس العمل او لمايدى، غرب توركارينك ادبیاتی ده ، چوقدن، شرق نوركارينك ادبيائى كى شرقی و غزل کردایی ایجنده محو اولوب کده جکدی ... فكرت ك ادبیا تمزده کی مقدس وظیفه سنی ادراك ايده مه يه رك او اسمى بالكز بر کو رولتو بايراغى كبي اللرنده قوللانمق ايستيه نار ، اونك اصل ایران تأثیر لرینی ادبیاتدن قالدیر مق صورتیه نامنی ابد باشد. یر دیکنی آکلاسه لر با یمن ایسته دکارى غزل وشرقي ارتجاعنك رباب شکسته دن صوکرا آرتق امکانسز اولديغنى بلكه  ﺣﺲّ\r\n ایده واردی ! . .\r\n\r\nکو ریلی زاده محمد فؤاد","id":107,"label":2},{"title":"Hafta Musahabesi: Edebiyatımızda Aşk","article":"عشق ، قلبی بر عبادتدر . باغچه لردن أسن رورکارلر کی، اطرافمزده فيشير دايان معطر قادين اتكلر ندن دکل ، كوزارك در ينلكندن دوغار . شمرده ، عینی منبعدن ميزان بر اکسیر در\r\nطبيق عشق کی ، هي عاشق ، قلك اك صميمي كوشه سنده شعرهده بر ر آبير مشدر ، وهي شاعر ، عشقه طابان بر قوادر . توركارك ، عشیرت دورنده کی ادبیاتلرنده عشقی آزاد کن بولديغمز ثورتكلر، هي قهرمانلقلر ترنم ایدن برود تاندر، یونی «کتاب دده قورقود بره کوستر بور در دارینی ، دیار ديار دولا شدیران ساز شاعر ارند. ایسه داها انجه وجوشقون حاروار اسلامیتدن سوکر کی دوره کالیجه، تصوف أل أله يوروبن شريمز - رايا رموز وكتابه ایله\r\nدو لودر . \r\nاسکی واديارك اك بارز عشقی و مسولی الله بالخاصه و نديم ، ده بولورز . از ایله مه عاشی اهل درددل انی که چون بلالره قبل مبتلا می\r\nديون وفضولى، تك معشوقه ی ، كوزل بر قادیندن زياده عشق مفهوميدر. بوشاعر ومرض عشقه عاشق ، اولمشدر . اونك شعر ارنده، فابالی ونصفانج بر حياتك ظالماري تماماً محسوسـدر . \r\nقاد ينستر بر ياشاييشك ، حساس كوكالر اوست ده نه زهرای ابزار براقدينتي ، فضولی بژه جوقابی كوستريبور . او ، جداً سومك ايجين بانان بر آدم در . فقط به عشقی عشقمزه ، نه اضطرابی اضطر المزه ، نه نشته ی نه مره بكره . وصاله دوشان بر حسرت مانقدر . حال بوکه محتك بو نوراء القیسی ، آنجق - بلاطونيك عشق ، انجین دوغرو اوله برابر . \r\nد ندیم ، ده زیاده انسانيدر، إبراهيم باشانك جوشقون مجلسسلرند، طات آلان بو جايقين استانبولی ، فضلی به نسبتله يك جوق حياتى شعر او باز مشدر . اثر لرنده ، قلبك بوتون تحسس صفحه لرینی بوله بيليرز . فضولی کی ، باشلى كوزلر له عينى ساه افقه بافان، يكنست كوروشي بر شاعر دکلدر . \r\nتنظماندن سوگرا اجیلان یکی دوره کلنجه ، بوبوك بر اسفله و بنهیم که ، او نارك ده بزه براند قلری میرات اسکی بی آرانا حق قادار صنعی\r\nو یوشدر قادیندن بحت ايدركن ، يوزينك فيزار دينه قائع اولدينم علوی توفیق فكرتك بر قاچ درونی قطعه سيله ، حسين سيرتك : \r\nاو بازمانده دوران کبزنی عالمه في اليوم ألك الله ایکی باشنه سینده در ما جرم\r\nبیٹی کی پر قایچ پارچه سی وحسین سعادك بعضی مصرا عاری استنا ابديليره ، کری فالانلر، مشقدن زیاده و زندوستاق » . ماه در ! \r\nیکی نسلك يازيلر نده ده ، ايجدن كان دربن سلر تيتر مور . نظر لريمز ، مظروفدن زیادہ ظرف ایله مشغول . هیچ شبهه بوق ، بونده ، خالد ضيا بكل رومانلرندن فيشقير مش رنگز فادينامك ده جوق أثبرى وار. كوردكار يمز تو نوشد قار يمز ، سودکار بمز هي ايجدن زياده طيته اهميت ويرمن او يالى يو بالي بيكار دکلی ؟.. شاعر ار ، محیط اوزرنده بوبوك تأثير لر بابار.  \r\nفقط او و تعاملی که ، محمده من كارارك روجنده درین ابزار برابر . \r\nنه رده بزه و شعر به یکی ، حساس قادينار يارا نا حق شاعرار ؟ . به رده بر باقیشه شاهراره کی حار وبرجك حساس قادينار ؟","id":108,"label":2},{"title":"Musâhabe-i Edebiye - Edebiyat-ı Müstakbelemiz - (Gençlerden İstimzacımız Münasebetiyle)","article":"هر تعضو کی صنعت ده بوکونکی موقعنی بولمق ایچون بر چوق در جاندر کجوش ، بعضاً عنعنات اخلاقيه لك پوشيده زينه بورو۔ ته رك يشرك روح وجداننه خطاب انتمك ايشته مش ، بعضاً بالكنز شرائط موضوعه نك خطوط قديده سيله مزين ، بالانجى انجیلردن عبارت قالمش ؛ نهایت بوتون اوعنعناتی ؛\r\nمانورهار ، ملک زده بك يكي مشروطیت عثمانيه ايجون شرفی برشیدر . بوندن اکلایه سلیورزکه اردومن ایک سند ظرفنده اور نه به بويوك بر ايش قویمش و استقبال حقند د پار ۔ لاق امیدلر بسله مه مزه سبب اولمشدر .\r\nروم ایلی سر محرری\r\nبوتون او ساخته پر لانطه لری او ستندن سيلكرك (بن ساده بويم، بشرم ، بشرك روحندن عبارتهم ) ديمشدر ... و ایشته او زمان اونك پرستشگاران حقیقتی اولانار بردن قرار وبر مشار در : « صنعت شخص ایچوندر بزده ده تاریخ ادبیاتمز تدقيق اولنه جق او لو رسه مشوش فقط هر حالده كوروله بيله جك بر حالده بوتون بوصفحات متجليدر . لكن شرقك تأثير اغفالكارانه ی غریبدر ؛ بوراده یاشایا نلرده ناصل دوشو نديريليرسه اويله دو شو نمکه ، ناصل کورلش ایسه او بله کورو۔ مکه خلاصه برحيات مغفل باشامغه شديد\r\nبر انهماك حسى واردر ؛ اسلافك روح وجدانمزه حاکم اولان افکار اخلا قبرستيسندن ادبیائمزی ادعیه و اثنیه درکه سندن یوقاری به اصعاد ابتديرمهمش ، فضولی کی ، بالخاصه مدیم کی ایکی شاعر استثنا يديله جك اولورسه دیگر لری قلیلرینی ترنم ايده ميهرك قديد بر سورو دعا کتابد بدن باشقه بر شی وجوده کتبره.مشار در .\r\nجهـان روح عمومی سلنده ايلك انتباه ترقی بی وجوده كتيرنكلخانه خط هايوننك اعلانندن صوكره ادیانزده بر حیات تازه بولمغه ، باشد، بر شکلده تجلی ایمکه باشلادی و آرتیق شعر و نزده اولدمه\r\nیکی بر صدا دو پولو یوردی . فقط بو سسلر هي حالده بوس بوتون بشری دکلدی\r\nيتشديلر .. بونلرله کورولیوردی که هنا - لیارده ( ایشته بزمده تأسس ايتمك اوزره بولونان براد بیائمز واردر . ) دیه بیله جكلر در. فقط ايشيديلن بوتون بو سسلر بشری ایدی. انسانی ایدی، فقط شخصی و وجدانی دکلدی. بو سسلر عمومی ایدی ، حتى اوقدر عمومی بدی که بعضاً شرقك هواى مخصوص:ه تماس اتمه دن آهنگنی دکيشديرمه دن دوغریدن دو عربی به غربدن کلد يكنه قانع اولنوردی .\r\nنهایت انقلاب مسعود من حصوله کلامی؛ بو يك طبیعی ایدی ، تنظیات خبر به ابله شويه بوياه حقوق مده سنه مظهر اولان ملت يك طبيعي ایدی که بیقا.نه باشلایان بار عظیم استبداد آلتنده دها فصله قاله مازد\r\nی شدن آندی و\r\nنته كيم قالمادى خلاص اولدی - و انقلاب سیاسی ، روح ملتده کی توارثانی شبهه سرکه هان سیلمهدی و سیاهه مسیده يك طبيعيدى . چونکه کستلۂ عوامی اداره ایدن حسیات بر تحول برقی به دوچار اولمقدن بك اوزاقدر . لكن كوزلرى لك قابالی بر طاقم بیچاركانك ظن ابتدکاری کمی بو حال ادبيات ايجون عینی اوله ماز ، چونکه اونك صاحباری مؤسسات سائره اصحانك سویه سندن چوق یوکسکدر ؛ و جوق بوکس بولو تماسی دها اول حائز انتباه اولماسنی موجبدر . نتهكيم بوده اولدی ، اوت ادبیا تمزده بر انقلاب مخصوصك فاتحه سى باشلادی لكن بونی هرکس شمدی کوره میور . اونلر\r\nاو زوالایار بر از بکله سیندر بو کون آرتیق کنجلر ایسته بورکه شعر و ادبیات وجدانی اولسون ، نه اخلا - قيانه مربوط قالسين و نه ده قدیدی بر طاقم\r\nخطه طدن عبارت بولونسون \r\nهامش . - . ادبیات مستقبله من . حقنده یاز دینم بند بوندن يك فضله و اطرافی ایدی ؛ فقط سوکیلی پدرمك وقوع ارتحالیله در چار اولديغم پریشانی فکر اونى بولمقلغمه مانع اولدي . کنج قلمار ایسـه میدادندن اعجه کچ انتشاره مجبور قالمقده در . بونی ایسه جائز کور مه دیکمدنهان شو بر قاچ صحیفه یی قار الادم. محترم قارئلرم ، قصورمه بانازلر","id":109,"label":2},{"title":"Tefrikamız 1: Kırmızı Zambak","article":"اوجاعك وكنه صبره لا تمش اولان قولتوقلره، کولکنده پارلایان چای ماسه سنه وجين وازولرينك اوزرندن بوكه ان بوبوك صواغون جيجك دمتلرينه بر نظر عطف ابتدى . التي ، کوموش رنکند کی بووارلاقلرى اوبناتمق ايجون ، ياباني قار طوينك داللری آراسته صوقدی . صوگرا ، جدی بر دقتاه آیینه به با قدی . بونینی اومورينه باقلاشدير ارق،اطرا. قده، اوته سه برينه اوزرند. طونوق آتشلر ننرهين اجیار سرش خفیف بر قيصك تموج ایندیکی سیاه سان اليه سند ایجنده کی لوند رقيقتك تظاهرني تعقيب اتمك ايجون آيينه لك باننده دوریبوردی يوكونكر سياسي كورمك مراقبيله باقلاشدی. آینه. معاینه ابتدیکی وخوشنه كينديکي بوسو يملي قادينك مسرت  ظاهر دن، کدورت عمیقه دن عاری پاشاپور مش\r\nکی، نگاهی\r\nکمال کوتاه کندیسته اعاده ابتدی .\r\nپوش وساكن بوبوك صالونك ديوارارنده، خاليلرك\r\nكولكه قدر\r\nاولان رسماری ، العاب عتیقه می\r\nارنده ، اطافت مختصره اری ایله صولوبوردی . بوئلر کی ، كوجوك ستونلر اوزرندہ کی طوپراق مكا حكارده. حامكاثر الجرينه دیزباش اولان اسکی (سانسی) کومهاری، (سور) ك ياغلى بويا رسماری، کش شیاردن بحث ابدبوداردی ، طوالده ، بر مارکیز کی پودر لانمش وعشق النهاريله صارلمش بر بری شے میچکار اکر کن، فیمندار تونج هيكللرله مزین بر قاعده اورزند. وبان شكله كيرمش، بوزی بوروشيق ، کوکی کشاده مرمردن قرال خاهانه مصوب بورنسك بوش، ظریف اور تواری کورونوبوردی، هر شی اويوقلابور، بالكثر آتشك جانبر ديسي وتول الجد، كما بارك حفيف كورولتیسی ایشه پلیوردی .\r\nآیینه دن دوند کدن سوکرا ، پرده اردن برينك ا وجنى قالدیردی ، نجرهدن ريختمك سياه آغاجاری آراستندن، صولوق برضا الشده ( سه ن ) نهرسك خار ملی ،صاری نسجنی سوروکله دیکنی کوردی. سا وصويك ضجرتي ، لطیف سنجابی کوز بیگلرنده انعکاس ایدیبوردی. (آلما) کو پریسی کمرلرينك برندن چیقان، حفير يوجياري ( غرونهل) و ( بيانقور ) - دوغری کو تورهن «ابروندهل - - قير لا لغيج» واپوری کجدی، نظر لريله، اونی، جامورلی مجرا ايجنده ساحلدن اوزاقلاشيركن تعقیب ایندی، صوكرا برده یی برافدی وجيجك فداناری آلنده کی قنابهنك اعتیاد ایندیکی گوشه سنه اوطوره رق، ماصه نك اوزرنده، الك اوراب نه جنی مسافه به آنمش اولان کتابی آلدی ، صمان رنگلی بردن قابك اوررنده شو عنوان مذهب اوقو۔ موردی : « قومرال ایزولت ، اثر : ويويان بهل » بو ، بر انگليز قادیی طرقندن نظم ولوندره ده طبع ایدلمش فرانسزجه بر مجموعه اشعار ایدی بر آجدی وتصادفاً اوقودی :\r\nل حاك، تغنى ودعا ایدهر کی، سمای منهجه : لاستی سلاملرم، مريم ا» دیدیکی وقت، بتون ، باغچه لك الما آغاجاری زیارت ايدرك، كنديسته استشهام ايدنلير انداز رایحه سندن اولمك ايسته میان بر فرمزی زاماق تقديم ايدهن پيام آورك كلديكنى کورمکدن رعشه دار اولور ،\r\nه قابالى باتجهتك بتولی ، آتشامك حلاولى ايجنده، روحتك دوداقلرينه کلدیکنی حس ایدهر . وحياتك راكد برخيط مائی حالنده بیاض کو کندن دوکوان بر هر کی جریان ایلدیکی کورد ، ظن ایلدر، » لاقيد ، دالدين ، زيارتجيلرينه منتظر بولونه رق\r\nوشعردن زیاده، شاعره بی احتمالكه اك خوش محبه سی اولوېده هان هیچ کورمدیکی ، پل نادر اولان ملا۔ قاتلرنده کندیسی « وارلیغ » دیه در آغوش ایدن شاغنه بردنبره برفانا ضربه می ایند برهن، جبر كين وجاء دیه دار، همان ر آز تحف وموك درجه ده ظریف ، فيه زولده بدايع پرست وحكيم باشاركن انكلترهلك اك سويان پر شاعری اولادق اعلان ایلدیکی میں به لیدو شونه رك او قويوردی، پوشاهروده و وهرتون له و و ماری رومیسون ، کی طوستان حیات وصنعته\r\nمفتون اولمش ابدی ؛ و برنجی قسمی « بورن جون» م رؤیادار صولی بويا رسمار ال��ام ایدن • تریستان » اسمندہ کی کتابی بیله ختامه اردیر مکسزین، ایتالیان افکاری اوزرینه برووانس وفرانسز شعراری انشاد ایدیبوردی. « قومرال ايزولت» اسمند، کی کتانی، كنديسيله برابر « فيه زول . ده برای قدر کندی نزدنده قالماسی ايجون بر دعوتنامه ایله برابر و دارلنغ» ه کوندر مندی، مکتوبنده : «كليكز ، الك كوزل شیاری کورد جك و او نلرك حسننی ترییدایده جککز .۲ دیه یازمندی .\r\nه دارلينغ ، ایسه کنده جکنی ، پارسده قالمق مجبور بتنده اولد یعنی دوشونيوردی. لكن «ميس به له ری وایتالیایی كورمك فكرني بكده لافيدانه بولمبوردی. کتابی قاریشد بر ركن . تصادقاً شو مصراعده توقف ابندی :\r\nعشق وقلب صاف عینی شدرار . . و کندی کندینه، خفیف وغايت نوشين براستهزا ايله، ميس بلك سووبومديكني وميس يهلك عشقى ناصل اولا بیله چکنی صوروبوردی. شاعرك فيه زوله ده برنس البرتينه للى نامنده ، تکلیفسر بر دوستی واردی. يك كوزل اولديندن، اشتیاق محبسه بر بشارت مسحه ذوقى قويان بر بدایع برستی مون انمك ايجون بك قابا وعادي كورونیوردی .\r\n- بواژور، به روز ! يك يورولدم . بوسوزلری سویلدین ، اسمر ووحشى جلديته یکزدر کی کوروئن کورکلر ایجنده ظریف پرنسس - نادين » ایدی. بردتیره اوطوردی، واركك وقوش صداسته بكردین سرت، فقط نوازشکار بر صدا ایله دیدی :\r\nبوصباح، بونون اور مانی ژه نه رال لاریوه ر الله برابر پايان مجدم، کندیسته پوتهن یوننده تصادف اندم، آرزانتوی کویریسته قدر کوتوردم. اوراده یکچیدن، كوجوك بر تفکله تعلیم در پایان اوسته برصا - قصافان آلارق بكا ويرمك ايسته بوردی . بك يورولدم .\r\nلكن، يجون زه نه رالی، آرژانتوی کوبرو۔ سنه قدر سود وكله ديكر ؟ چونکه آياغتك بارماغنده قلج واردي.\r\nژه روز منبسانه اوموزلری قالدبردی. شد تکزی اسراف ایدییورسكز . چوق\r\nپارامازسكر . لطفكار لغمی و بارامازاغمی جدی و نظر دن اداره ایتمکلکمی می ایسته بورسکسز، عزیزهم. بر از توقای شرابی ایجدی. ژه نه رال لاريوبه ر ، صولوغتك كورولتیستی اسماع ايده رك آغير آغير، ايله ريله دی ایکی قادينك الني او بدی ، معتد و ممنون برطورله، شاقاقلرنده بوروشو قلق حاصل ايدهن بر تبسمله كوله رك، آرالرينه اوطوردی . - موسيو مارتين – به للهم ناصـادر : دائما\r\nمشغولی؟ زهره ز ، زوجتك مجلس مبعونانده بولنديغني و بو آنده بر نطق ایراد انمکده اولدیغنی ظن ایدیبوردی. خاويارلي ساندويچ يمكده بولونان پرنسس سه بنا۔ ودين،دون سجون ( مادام مهان ) ك اوينه کمدیکنی صوردی. اوراده تياترو اوینانیشدی .\r\nبر استفادیناویا پیسی، موفق اولدیلری ؟ اوت پیامبورم، بن كوجوك يشيل صالونده، دوق\r\nدوره آنت   رسی  آلنده ايدم، موسیو لومه سل باتمه\r\nکلدى. بکا او توتولمايان خدمت ایفایندی. ی موسیو غارهندن قورتاردی ، سالنامه لرله اشتغال ايدهن، قوجه تفاسته هي درلو معلومات مفيدهی دولدوران ژه نه رال . بوسور اوزرینه قولاق قابارندی . صوردی : بر نسارك نفي انناسنده قابینه ده یولونان ناظر\r\nغاره می \r\nتاکندیسی، صوك درجه ده خوشنه کیدییوردم. بكا قلتك احتياجاتنندن بحث ايدييور، وخشیت اور رمحبته نظرار عطف ایدییوردی، آره صره ده ایجنی چکه رك دوق دورله آنك رسمنى سير ايد بيوردی. کندیسته ديدم : « موسيوغاردن، قاريشدير ببورسكز. اور له انیست اولان کورومیه مدر، بن قطامياً دكلم . . بو آنده، لومه نیل بی بو فه به کو نور مکه کندی. صاجلرمه دار، بويوك مدخانده بولوندی، فیشین، اور مانلردن کوزل برشی اولمادیغنی سویله دی، بکافور تلردن، قورت باور ولرندن بحث ایندی. بوسایهده نشم برینه کلدی","id":110,"label":1},{"title":"Samipaşazade Sezai Beyefendinin ihsan buyurdukları ikinci makaledir","article":"انكلتره خاطراتی\r\n( حزيرانده هايد بارق )\r\nاور و بادہ کی مسيره لرك اك سوكى اولان هايد بارق موسم عد اولنان نیساندن تموز اواسطنه والافرانغه ساعت بش يحقدن يدى بجغه قدر انكلتره ارباب اصالت وثروتنك موقع اجتماعي ومحل تنزهی در . بر حزیران آقشامی ایدیکه لوندره نك اقليمي اقتضاسنجه اکثر زمان کی بارق بنه خفيف\r\nبر سیسله مستور ایدی . سيسلر ايجنده آغا جلوك بالكز يشيل جهتاری کوربنور و هندستاندن کتورهرك مسيره نك بر جهتنه دیکدکاری کالرك اوستنده به بوسيسلر برقزك وجودنده کی پنبه لکی بستون ستر ايده میان دانتللی برکوملکه بكز سوردی . انكلترهنك ياقمز فقط تنویر اندر شعاع شمسی - ظن وشبهه آره سنده نازآن نازان ذهنه نزول ایدن بر فکر شاعرانہ کی سیسلري گذار ايدرك زمينه آنجق دوقونه سيليسور و بوندن رنگ آله مائل بر اقشام حاصل اولیوردی . هاه بارقك اوزاقدن كوربنان جهتلرنده سیسلر دومانلر ايجنده بدا و نهان اولان كوزلاره باقد تجه لوندره به ایجی ملکلرله طولی بر بلوط اینمش ظن ایدردم . بارقك ايجنده كی لاقدن کهرك محل اجتماعه كندم . صوینی تابمسدن اجرا ايدرك كنوردكارى بولاقك طولى لوکس و دره سنه يقين عرضی کوکھ و دره سندن واسعدر . بو مسيره به نمرولى كبرا عربه لرينك دخولى پوليسك امريله ممنوع اولدیغی جهتله بر طرفنده درت بش بيسك مكمل او عربه لری دیگر طرفنده آلتي بدى بيك آمازون [1]\r\nدور و سير الدسور . آمازونلرك كزدیکی بر بر از آشاغی به مائل اولدیغندن دنيانك اك كوزل جنسندن آتلرك اوزرنده حسن وطراوتده جهان ایچنده یکتا اولان برقاج بيك انكليز قزينك طالغهلنه طالعه لنه کلديكنى كورمك برهوای آسمی حسن انجنده تنفس ايتمك نشته سنی کوسترسور . دیگر جهتنده علی بهار .... بابا بولارنده کی خلق ..... مدنيتي ومعرفت وتجارت سایه سنده حاصل اولان بو سلطنت ثروتی نظر تماشادن بیتاب قالبيور . مکمل والحاصل بودید به\r\nپایا كزنلرك برجوعي تقديس طبیعت مزیت انسانیه سیاه برطاقم وحشى الارك تسلطندن محافظه ایدیلان یوزر یوز الليشر سنه لك اغا جلوك ساية لطافتنـده او تور سیولردی . حتى بارقك ايجنده بر آغاج کس له حکی زمان بر ایکی کون اول غزته لرده اعلاني كوريليور ، بریاش آغاج بر آدم اعدام اتمك درجه لربنه يقين بر جنايت عد اولنيور . بوسا به ده درکه انكلتره نك هر طرفی صحت عمومیه انجون نافع اولان و بر مملكتك تنفس ایچون جگرلری مثابه سنده ماملان سوك بوك اغاجلاله مزين . يغمورلرك كثرتـدن أولملی ۔ انكلتره ده كورديكم يشيللكك اورنك طراوت واطافتنی نه اورو بانك بشقه برنده و نه ده كسيك مملکتده\r\nکوردم . سكسان طقسان کره بهار ایله خزانی کورمش، واوزرنده لانه ساز اولان بیکارجه طيورك صباح اله اقشام نغماته منير او لمش، شاعرلره ماضیدن خبر و برمش ، سايه سنه التجا ايدن عاشق ومعشوقلرك كيرلى كيرلى سويلد. کلری سوزلری الشتمش، بوبوك اغاجاري كورو بده حيران\r\nاولمامق مندر ؟ اوراده طولاشان انكلير قيرلرينك ايسه همان اکثریت اوزره بیاض اطلس کی شفاف اولان تنلری او زرنده كوريتان ينهلك مملكنده کونش از کورند یکند نمی نه در ؟ بو بناة الجزيرهه مخصوص محاسن بديعه دندر . صافيت قلبه وكيرلى بر اضطرابه دلالت ایدن اوكوزلرك قارشوسنده حساس اولان كوكلارك تتره مامسی قابل دكادر صانیرم . موزون اندام دار بالری عمود نورالاره، قویو مائی کوزاری سمای حسنه نشده اوانسه مبالغه دكادر . دمانك برنجى ملتی اولدقلرينه قناعت وجدانيه لرندن وعصر اردنبری جهان اوزرینه حکمیت سیاسیه لریدن حاصل اولمش غرور مليت عالمك الك كوزل قادينلری اولدقارينه دائر الدقاري تأميناندن وجود بولق غرور جمال . غرور شبابت هر حالدرنده هر طورلرنده مشهود اولور . بونكله برابر مجامع الفتارنده كوستردکاری تربیه نزاکت بعضاً بر آدمی طرفدار اصالت ایمکه کفايت ايدر . بوملتك ارباب شیابی اسکی رومالیار کی مکتبلونده دارالفنونلرنده ترسه ذهنيه وقوت بدنه لرینی اکتساب ايدرك حقـدقلری جهتاه دیگر ملتلر الجنـده ممتاز اوليورلر . بوتربيه ذهنيه وقوت بده به ایدیلان اعتنای مخصوص سایه سنده انگلیر جنسی مستثنا برمنانته، ممتاز برجسته تملك ايدسور. فرانسه ده سعى واعتنا بستون استكمالات ذهنیه به مصروف اولدیغندن مکتبلردن حقان ارباب شباب ايجنده کورلكسز برکوزه رنگلی بر چهره به قوتلی بر وجوده تصادف اتمك يك كنرتلى دكارو. مسيره به رونق و برن انكليز ارباب شبابنك فوق العاده بر حسن طبیعتله کینشلريده نظر مدنيتك تقديرندن دور اوله من . يوقدر ازد خام انجنده تربيه وناموسه مغایر بر حرکت کورلمبور خلقك اسايش وتنرهنی اخلالدن محافظه به حالیشان پوليسار اللريله ابتدکلری اشار تلر سایه سنده او سيکارجه عربه لری آمازونلری دور دررق اهالينك جريان عموميسى تأخردن وقايه ايديرورلر. بوقدر ازد خام ايجنده کور بلان تربيه وادب و انتظام فوق العاده حلقك قانون حريته اولان اطاعتلری سا به سنده در","id":111,"label":2},{"title":"Makale-i Mahsusa: Alphonse Daudet","article":"وطنك ترينه او قدر بدایع آثار علاوه ابن الجون وزن وة فيعني ترك ایندیکندن طولابی آمونی دوده ماتب اولماز . هل بار باران های مدحاني المسار اته کان - مكره وحقيقته که اعتراض ایده هادی الفونس دودمان بكه يان شيار وزن و قاف من بدنه شیر دی . حروك - - فرانسه ده ، اهالی ان زياده المه کارال ، اور امیرو را کاه ، فالو  اکار له غسان سال عام اولان - - ولايته ... و بانی و پارسده حیات ادب،  \r\nالاردن گره اره اره مره اوران کروب شادانی ، اور اللرده انکی بیله و در او اورادن فت فکر وخیال امداد کی دو شو نو اوسه پرووالي ولاية ك اراده او قدر بر طوسی استکار انداز ، ناتا کمپی وولایت اولادندن اولد يعني اليمون اونی تصوره بر میل موسی ، برف قلی واردی ، با خود ، امير الحاله ، وولاده خصوص طبایع کندی طبیعت میله دها موال الاخلاق ابدی  اشته بونك الجوندركه بر نظر مربع ای دیگر محررات مختلفه سندن پر کسی حياتك برجری کمیرو کی افرطاب ان اول بی کی دیگر بر قسم هه می ده روواس ولايناسه منحصر کیدر ، بدنی و ولایت بو يود سكانه برنده ده زمین تدقیق او له مادر و  او را به متعلق باز دفتر بنك الجده الذي حيات چهره تار تار ندر . تار تارن پرووانس اهاليك سون ميلان الفراط وعلو طبعه ، بوون هیجان حسیات و در کاره بر مثال جامع اوراق اوزره  الجار اللی ، کونا و ولایت اهاليك مونوں کواچ سالاریه داده اوله رق خنده اله قارشو سفارش بر آمد که جهان ارده ضرب مثل سامي الشهر ، درباری ولا ينك الا زیاده جلوه که طبع دومی اولان تار استون شهرند، مشمش بر مهر ماند. محروك بو عمول میانی کند بسته و چون قمندار بهار باند بر میشه که بودار فقره. با خود حكايه مقارندن پوسته اند او له ما سه برابر هر ایکپسندنده مادر ، اولك الجوندركه و تار تارن دوتار استون »، « تار ��ارن سور اراب ، سر لوحه لريله وجوده كلوب فرانسانه عالم النسيان جاری کاروان ساب ور فرق اولاترك او قوماش اولار شه مشكلات الله الصادق ابد به حالت در جاده اور امت اولان اداري الجول ، محرود ترانه مکانی اره سنده بریز ، فقط برای ساده داخل اتاری قیمت و نماینده هیچ بر من دول اوليه حق و بر تخصیص اتمات لازم كلير \r\nبا بارن بو گون و دون کیشوت . . ال بالاس ... دون ژوان و کی هر ری بوده انك تشدد کی ، عصر اردن ای بار دونه دوس پسر اولق اوزره دی سات اشخاص فاسدن ، ارقوت والميده بردهای مادر که ظالمان  بر قدر . \r\nار ماريات سياسات در سر پا به سندن - چرا که تارتان بوستون ارسلان اولادق انون جزايره، بار من الا اداره جلیق انچون او تجربه کیدو فتوحات کار مندال چونکه بار تارن بوتون هم الکتری کی بلا عید ، زاده مرحمه يابان پر گور ارسلان تصادم اوردن شانه برای باهاش این موتور اداری ارسلان آواره ملودر - انا ما دارنده بر قوط من الجو حالی داره اش ایکن بوجبال مدهشك ومرادن \r\nهر دی والحاصل بود باه \r\nدوق بردار او مامش  \r\nشهر شدن اسات اش اسمه فرانسهره تصادف السمك ممکن اولمادی کی فراسز انسانه واقف اولان اجه ارده ده بوایه ده اند بابر ۱ فقط بر های مشهورک محروسه بارادو دانی هار ماه . - اساس نوشته وموار کيسه . و در ده \r\nتار تاون خونه شمردن نه شایان قیا وتحليل شي اولا محرر الجول. خص وسیله او بله سريع النظر بر مقاله ده امکان بوقدر ، بالكز بوالرارك بر محيسنده اجرا می \r\nبروكدنك اونده کی مسامرهلره ، سلامی فوسته قالك دكاننده کی او مجالسنه ، جزایرده کنديستني تعقيب الجون مسلط  اولان دوه به ؛ ایک نویسنده ، ریگی طاغی  مسافر خانه سنده جریان ایدن وقوعانه .  اسونجره ضابطه ی طرفندن تار تارنك حبسيله نتیجه باب اولان سهوه دار صحیفهاری  اشاره قناعت ایدهلم .\r\nہے\r\nآدولف بر بسون ديوركه  ه آلفونس دوده ی تمایل ایدرسها  ه اونده ایکی عنصر کشف ایده رز : بریسی ه عنصر تدقیق که محرره حقايقك بر صحت و قطمیه رؤیتی بخش ايلر . اونك طو لادینی « وثائق بر طاقم كر استه لر در که اثرلرینه نقل د ايده را بر مهارت فوق العاده اياه بكه . ه يكرينه ربط والصاق ايدر . كوجك « فورچه ضربه لريله ترسيمه باشلار وبو غير ه قابل تعداد ضربات طولانوب براشه ه بر لوحه طبیعت وجوده كلاش اولور . ه بو اشخاص مصوره به القاح روح التمك ه قالير : ايشته بوده ایکنی عنصرك \r\nو وظیفه سیدر که عنصر تاثر در . غایت درین ه بر نفوذ ایله احيا اتمك ايسته دیکی شخصك د هويته كيرر ، اونك يرينه قائم اولوره اونك د اضطراباتيله مضطرب و مسمرانيله مسرور در ، و اونك أراني حس ايديورم ظن ایدر « وفي الحقيقه حس ایدر . » ايشته المزده بو شهادت ادمه اولدینی حالده ارتق محررك بويوك حكايه لرينه كلك ايجون اوکمزده شایان توقف برشی قالمامشدر  اصل حکایه اوله رق آلفونس دوده نك \r\nايلك اثرى وكنج فرومون و بوبوك ريسلر »  \r\nدر که ترکیه به او قدر نفائس آثار اجنبيه نقل واهدا الدن احمد احسان بك الدينك همناه برده ده معروفدر .\r\nمحور کندیی دوورکه : ه واترك فكر ابتدائى بكا ـ آرل ه قیزی - اسمنده کی ارمك صحة ماشاده تجربه عمومیه سی اجرا ابديليركن كادي . » محرر بوندن ده به خصوص بر اثر چهار می ایسته یوردی . لکن آرل فیزینی آرل قصه ك بوی صاف سحراویی ايجنده جریان ایدن و بوتون روح وتأثيرى او نه بحر او به نك پارس تماشا كاهه كثير لاش بر لوحة مطرا وكزى اولاندن بشقه برشی اولمیان بواری بولوارلر حیساندن خ��رج لطائی زور اكلايان پارس خلقك استهزا ولاقيد يسندن برهنك نايف موسيقيي به قورتاره میه رق بوتون ارباب انتقادك مقالات مؤاخذه كارانه سی محررك اوکنده يوكسك برجله عتاب تشكيل ايدنجه او فکري مه اجرايه قومندن فراغت اتمك لازم کاری ، محرر برنجی دفعه اوله رق حكايه نویسد که قرار و بردی . نه مبروك اثر ایمش ازل قیزی که آلفونس دوده نك حكايه. نویسا که میلانی انجون سبب اول اولمش ! «کرج فرومون و بوبوك ريسلر » بوکون بزده بوتون ارباب مسالمة فائك نظر التفاته منتظر و اماده طوررکن محتاج اجمالیدر ؛ شه سرکه دکل ، فقط محررك تجلی صنعت حكايه نویسانه سنه ايلات زمین اولان بواثرات بعض نقاط اساسیه سنی اشارت ایده حکم : . نة وقعه بارسلك عمله حياته تجلیگاه\r\nاولان بر محله سیدر ، فرومون بر کاغد اعمال۔ كاهنك صاحبي و ريسلر اونك شريكيدر، ريسلر ، سیدونی شب اسمنده فقیر بر عائله به منسوب بر قيزله تأهل ايدر ، اترك ايلك منظره ی بو رسم ازدواج انجـون ترتيب ابدیان مر قصه در . ریسلر ، صافدل برکنج زوجه ی طرفندن سولد يكنه قالع وتماماً م و ددر ، فقط بر همان اوکجه رقص  \r\nانناسنده سيدونينك فرومونه خلف وعدالله  \r\nتأهلي .واحده ايدركن اكلارز که ریسلر تماماً الدانبور . بو اوچ شخص اسامی وقعه بی بومر قصه ده در حال طانيد يغمز کی اشخاص سائره اياهده الفت پیدا ایده رز : سيدونينك والدهمي ، پدری ، بری تمثال عظمت بر قادین، ديكرى بر نمونه مخلوط بشر : موجد ، تاجر ، حكيم . هرشي فقط هیچ بر شي دكل . فرومونك والدهسي : بر محصله ناموس وعفت . ده او بل ، بر ولايتك شهرت فرسوده ی ، بر تماشا صنعتکاری که ، بار سده دانما تأخر ابدن بر موفقيت تشبث صنعته منتظر در . بوتون بو مر قصه ی طولديران وكتان اشغال انده جك اولان اشخاص اكتر خط تصویر ابله با اندر اندر : بواری محتوی  اولماري لازم كان مجموعه حسیات مختلفه ابله در حال طانيرز . ارده اك زياده حائز اهمیت اولان سها ميدونيدر . بونيز ، بارسلت بوتون طنطنه و شده هسته قارشو برميل حريص الله فقر ايجنده پاشابان بواسير امل ثروت باجو چاندن بری بوتون حسیات و اماله تأسيس موفقیت سامان مقصدی رهبر اتخاذ المشدر : بونون زمانی قارشودن فرومون اعمال کاهی سبر ايدهرك دوليا ايجنده كبيرر ، بوخوايانك دامه لرینی اشغال ایدن وظیفه قومشو جو. حقار له معاشقهار تجربه اتمك ، سوسيور ظن ايده رك واستديرهرك انكار به فریاد املاه بیر نامش فابار طالقدر . ريسلر ماله منك اکی جوجی ، بويوك ريسلر له كوچك قار . دنی فرانجی نوبت سنوات فريقته نظر سودا ریزی ایدر ، لكن أصل هدف امل اوقار۔ شودن مهابت تروتله طوران اعمال كاهه مظفراً كير مكدر . اعمال کاهد. وظیفه دار اولان ريسلرك وساطتيله فرومون عائله سنه تقدیم اوانتجه بورؤالك تحقق اتمك اوزره اولديغنى ظن اندر واك اول کوردیکی ایش اول اوغلى اولان ژورژ فرومون الله قصيدة عشقك برياني او قومنه باشلامقدر . بومعا . شقه بر رویادن عبارت قالير ، فرومون \r\nاقرباسندن قاهر ايله تزوج ابدر .\r\nده لوبل - ولايتند کهنه صنعتکار مشهوری – قومشوارند ، بر زوجه سیله برقیزی واردرکه پدر عائله ، حیاتی قابل تحمل بر بار اوله رق قبول اندره بيلمك الجون جانبا رانه چاليشير ار . قبر ، ده زيره . زوالای بر طوبالدرکه بوتون کو ناری با همه چکا چاکله با باسى باشا منه فدا ايدركن يكانه خولیای سعادتي ويسلرك كوچك قار . دنی فرانجی دوشو کدن عبارتدر. سیدونی بو سودای حفى ومحترزك والفيدر ؛ ده زیره ایله ��ناسبت ورفاقتی اوكا خيانت انجون مانع عبد الدهرك فرانجي برافير ، ارتق فرومون اعمالكاهنك بر سر کی صفتی اكتساب ابدن بوبوك ريسلره ربط حيات \r\nاندر .\r\nاسل حكاه بو همه دن بالار . اولا ازدواجدن صکره میدونی – ساخته انبی عمله الكيله باسابوب بوتون پارس دكالفريك جامات برند کی طوفان زيت قاره و سنده خولیا قوران بونيز - اسکی عاشقی ژوور فروم ونك قاري له رقابت احتشامه و اناشير : مقدمانده او رقابت بوتون امال زینت نوته منحصر قالب ، فقط یواش یواش بر رقابت حانه حکمی الهرق فحش باشلار، فرومون سیدونی ایله بوتون ماسبق عاشقانه بی کمال افراطبروری ایله اعاده اندر ، ریسان بو ایشده بر گور کندر، عاشق و عاشقه هیچ بر اداره احتياطيه به لزوم کوره دکاری جاده اواهما . لگاه انجون بر آلت الجاريه وقف فكر ونفس ايده رك هيچ برشيدن خبر دار دکامر. او قدركه عاشقتك بامده انكاری هاوورد فيه اعمالكاهك ايجندن بر مخرب قاصرغه کن و یواش یواش صندوقك الجنه بو قاصرغه لك درانی و پریشانیستی سربن سيدو نيك اسرار فحشته اعمال كما هك صندوق اميني پلانوس ـ حكايه نك كمال موفقيتله ترسيم الداش سما لرندن بری - واقف اولجه ريـارك بودرجه غفلتنه امكان ويرميه راك حتى قاری فوجهك بر اتفاق ملوى فرضه قدر احاله شبهه ایدر . پلانوس ناموسلی بر آدم در .\r\nبو معاشقه لك عاقبت وخیمه سنى مع امك \r\nايستر ، بوکا چاره اوله رق واشره ده بولان فرانجی ريسلر ك كوجك قاردی جلب اتکی دوشونور . فرانج بودعوته اجابت اندر واول امر ده وظیفه ایفای عدالت تسميم قوسیله ایشه باشلار، لكن بواش بواش سيدو نينك ، بوساحرة سود افريك، و گنجانده بونون امال عاشقانه سنی اسبر ابدن قارسك اردكاری زبون ابتکده حاز كمال اقتدار اولان افسون نظری اولانجه عزمی مارمار . سيدوني بك اعلى اكلا - مشدركه مصیتی رفع اتمك فرانجى اغفال الله ممكن او له بيله جك ، بناء عليه بونك ايجون هیچ برواسطه استعمالدن چکمز، نهایت فراندن اعتراف عشقه دار بر مکتوب المغه موفق اولور - بواو بله بر برهاندرکه فرانجی عقامت حركته مجبور اتمك ايجون كافيدر. فرانج ، ریسلری مصیبت انكسار ناموس ، فرومونی خرابی ثروت وسادت عائله ، سدوني في لوت سفاهت قارشوسنده براقه رق عل مشغوليته عودت ایدر . بوراده اترك حزین بر شمسی واردرکه ده زيره نك ـ روالی طوبال تبرك ـ فرانجی کندیمی الجون كاش من ايد درك اونك عودتندن مكره ودوك اميد حياته انتحار ابله خانه و بر مسيدر. بونده مكره قورقولان شیار ظهور انکه ، باغلا نمش دو کو مارجوز ولاکه باشلار. ميدو بينك باند بر داني لم اقمار اعما لكاهي حراب المشدر ، يوز بيك فراق بولغاز سه فلاس مندر، قاهر ، فرومونك زوجه سی ووك بدريه مياجمت اندر ، واختيار حساس وکندی ترونی اطرافند. هر كسك افراضيه متلذذ وحشی و آدمدر ، امداده مقابل بالعكس بوخراب شدن ممنون اولور . اران و برمه کدن بشقه توجه سلك سيدوني الله مناسباتی قاهره افشاايدر . قلهرك بونی اوكرند کدن مكره مجاهدات نفسیه می بر نارسك خصائص گزیده مان سه نفیس بر ونه در . فقط بلانوس صندوق امي - محقق اولان افلاسك ويردیکی بر نه ورله سافت مدهشه بی ریساره خبرو برره او زمان \r\nریسلر، بوناموس مجسم ، اوه قوشار؛ سیدونی  \r\nبر مر قصه ترتیب انتمش ، بونكله مشغولدر \r\nاونی مرفه دن او حاليله ، تزينات ومجود  \r\nمراياه آلبر ، بلاوسك اوكنه كتيرر ، او \r\nزینتلری ، او مجوهرلری ، بو فحشدن كان  شیاری صندوق امينك اوکنه دوگر، کندی  \r\nقوباندن ��اعتی چیقارر، وور: ايشته افلاسه  مانع اوله حق توزيك فرانق ... \r\nبوندن مکره ریسلری قار يستك سبيت \r\nو بردیکی خرابی بی تعمیر انجون و قف نفس اتمش  \r\nكوريرز: سیدونی بر صحنه ملونه ده .... \r\nاولمشدر ، لكن فوجه سندن انتقام آلق ابستر ، بونك ايجون النده كوزل بر واسطه واردر ، فرانك مكتوی بر ظرفه قويه رق اوكا كوندور. ريسلر بون او قومق ايسته من سيدونيك كند يسندن ظن ابدر، پلانوسه توديع ايدر و فقط بر اقدام پلا بوسه برابر \r\nبر شر قبلی ننهوه خانه به او غرارار ، بوراده  سیدونی بی کوررلر ، اوزمان ریسلر مکتوبی  \r\nاوقومق استر ، بوتون انقراض حبادن  مكره قارداشنك خيانتي ده اکلار وکندیسنی  آصورق انتحار ابدر . بوار محررنجه هیچ اومولمانان برمود فقيت ورغبته مظهر اوله رق ، بر قاچ کون ایجنده ایکنجی طبعی بولدی ، ایتالیا ، المانيا  \r\nاسبانيا ، اسوج ، دانمارقه ، انكلتره ده  ترجمه سنه رخصت طلب اولندی  اوزمان الفونس دوده و رفقای ايجون  \r\nبور موفقيت فوق العاده ابدی ، بوندر - بوكونك استاداری فقط او كونك محقر م و داری هر آی وایسا تلاش محر ولر ضیافتی» نامیده بر - نمره باشنده طويلا نير لر دی؛ فلوبر، غوندور ، هب او وقتك انكار اولنمش صنعت و مزيت حسر نزده اری، بوراده باس حياتلر في يكديگر بنك سينه تسليته دوكر . لری . آلفونس دوده و اترندن صکره  دبیورکه : ه بن بردن بره کندیمی، اثری بیکارجه ه نسخه ما تایر بر مرد شهر اشعار ه صفتیله ارقداشلرمك ارا-نده پاپ بالکنز ه بواجه سيقام ، بو قنده ارباب ادب \r\nو قارشوسنده او ناندم . هر بازار بولشدته \r\nه همان صوراراردی : طبلر نصل كيديور؟ \r\nه قاجن جي سنه واصل اولديكز ؟.. هر دفعه سنده یکی طبر اعتراف اتمك لازم \r\nو کابردی ؛ ارتق کندی و موفقیتمی نرم به \r\nو ساقلايه جديده متحير الدم. زولا حسدستر \r\n- فقط كدولی بر نظر له: بز، زو الايلر، هیچ و مایلم به جز !.. دیردی . زمان کجدی، \r\nه يوكون او لری بوزلر چه طبهار له سوروایور، \r\nو غونفور ككيار بوتون اللرده كزبيور ، بو \r\nه جمله ادای درمان تحمل كاريس له عقلمه وکلد کچه کولورم: بر هیچ مانیل مه جاز !..» اميل زولا رفيقتك بواثرنده کی سمالرك ندن ، حقيقته داشتندن بحث اندكين. مكره : « بوبوك حكايه نويلر ذي حيات اشخاص ایجاد ادار در . ، واترك خايف بدیعه تصویر به سندن بحث ابتد کدن صکره : - بونر محررده - من جديده كه بر مفتوی، و تدقیقات بر ضربه شعر ابله تربين ايدن و طرزینی ارائه اندر. ايشته مكتب جديد « ادب وعملية مضاعفه ده اجمال اولور : ه موجود اولان شبى تصوير ايتمك ، بوكا ه مزاج مخصوصه كوره حيات وروح و ورهرك حس او المانی احساس ابله مك . . د نشدر . عجبا الفونس دوده وعمليه ادبیه ده اصل موفق اولوردی : بافکر ، کندیسی \r\nنه ديور : ه وثائق لازمه یی آلدقدن ، اثری ابواب ه و فصوله تقسيم ابتدکادن ، کافه اشخاصی ه تماماً ذی حیات اوله رق فكر مده استحضار و ایلد کدن صکره بلا فاصله بالكن ايشك ه قابسي المق اوزره بازارم ، بر طرز مکمل و تحريره و حتی بر حال منتظمه افراعنی دو شو. « ميهرك اوكار وقایعی بویله چه کاغداره و آمارم، چونکه اساس في تضييق الدر ، د عادنا تفصيلات واحوال الخاص نفس مدن ه انار ، بو صحیفه لری بو به فره لاد قدن ه مكره شريك قلمم – زوجه ---- -- د وبررم، مكره تکرار بن ده تصحيح\r\n« ايده رك برايكنجي دفعه آسوده باشلارم . \r\nد آه ! بونه لذيذ بر ايشـدر . وظیفه سنی و اكمال ابتد کدنصكره بالكز بعض حمله لری « اصلاح ، اكمال ، تصفيه بدن برشا كردك ه ��عى لذيذي بو ايشـك اك لطيف و قسمیدر . »\r\nمحرر موضوع بحث اولان اثرینه دار نقل خاطره ايدركن ديبورکه : و بوائر ماره محله سنك اسکی بر مناسنده د بازلدی . بازی اوطهمك واسع ، آیدینلق و پنجره لرندن يشيللكلر ، باغچه لرك قارارمش د بار مقلقلرى كوريلبردى . لكن بوسكون د ايجنده قوش جيوياتيلرى منطقه سندنصکره کنار شهرك حيات ساعيانه سی، اعمالكاهلرك و ديك دومانلری ، بوك ه هر بهاری کورو لتیاری ه واردی. السانك اساس ه اترینه مخصوص زمینده ، باشامي ، اشخاصتك ه حرکتی جس اندی قدر و مؤمن صحت وموفقیت و برشی او له ماز ، اعمال کا و هلرك دخول و خروج\r\nه زمانلری، ساعت جاگاری،\r\nه اوقات معينه سنده تكرر\r\nد اندر ، ريك مخصوص\r\nواری ، هوای محیط\r\nه وسالی بولاق الجون\r\nه هیچ وجهده غیرت ایجاب\r\nوانمردی ، زیرا بن\r\nو بونارله مستولی ایدم .\r\nوکو با بوتون محله بكا\r\nه یاردم الدور ، بی\r\nو بندکردن چهار رق \r\nه چالیشوردی . . \r\nیا زمه دن اول ویا۔ \r\nزاركن اثرك فكر\r\nاساسيسي مرکه ، هر\r\nاو که تصادف ایده نه\r\nاوقومق القواس دودونك\r\nمادات مخصو سه سندن\r\nایش ، به کندیسی دورکه :\r\nه اثر می دیگر تر به ایضاح ايتدكه و اساسی توضیح النمش و اونی کندی فکرمه ودها ابی براشد برمش اولورم ، حائز تأثير د اولمسي لازم كان يراري سامعین اوزرنده\r\nو تجربه ايده رم ، انای شاده بعض نقاط\r\nو کشف اولورکه بوناری حافظهمك قوتى\r\nه سایه سنده ساقلا به رق بالاخره قوللانيرم .\r\nدی بویله بر مرده توقيف المك.\r\nه بر زائرك حدى دكادر ، بر دوام بی امان\r\nه الله و له به رك ، اقسام اثرى مخاطبت\r\nه مدرکه سنه ايصال ايجون ممكن مرتبه واسطه\r\nه چالی شه رق، بر اطلاب الهامك قارشوسندن \r\nقاحمق ايستهين دقتدن قالمش وصيةلمش و نظر لره رغماً بابمى تأسيس وسويله دكجه. و توسیع ايده رم .  \r\nاشته بویله اندیشه جمع وثائق واونلمرك \r\nاستعمالنده بودرجه اعتنای صحت واصابت كوسترن بر قلم ايچون ناباب کی بربديعة تدقيق استبعاد ايدلمز :\r\nژانسوله فرانسه نك برووانس ولايتنده طو غمش بر آدمدر ، مبارزه حیانده دائما اوغراشمة له كن شبابند، طو نماديني مسلك قالمامشدر ، فقط بوتون مساعيسنك نتيجه . سندن بر موفقیت طوغه ما مشـدر . نهایت بروسيله بوحريص ثروت وسامانی تونسه سوق ايدر ، بوراده استعمال کرده سی اولان اسباب استحضار يسار مشكوك ومشوشدر؛ فقط نه اهمیتی وار ؟ مادام که بوزلرجه ميليونلق ثروته مالك اولمق ايجون كسب. موفقیت اتمشـدر ، بو وسائطك نوع و جنسی دوشو المميه بيلبر . ایشته ژانسوله ، بر ناباب صفتیله ، پارسی استیلایه و مجهول . المنبع ترونك زلال سحر يله كلشدر\r\nزانسو له لك بو میلیونلری قازانان ذكاسيله برابر كيش چهره سیله صافدرون بر آدم اولان بو آدمك ، پارسده داره مدید به سنه كيروب چیقانلر : قوای خارقه نما بخش ایدن حب موجداری، پارس مطبوعاتنك ستونلرینی بر بازار دادوستده چورن مقالات مخصوصه محررلری ، ماضيسنده وقوعات مشکوکه کوريان ضبطيه نظارتی قاچقينلری ، شبلی سرمایه لره مستند مؤسسات مالیه مدیرلری، صاحبارینی اغفال ايدن الواح قيم:دار ساخته کارلری والحاصل پارسك مجاری دسايسك مرکز گردابی اولان بو بلدهنك ـ حيـات وياخود پاره وورطنه سنده اللرینه بر پارچه سی کچيرمكه چالیشان آدملریدر . بونلرك غير قابل اطماع حرصه قارشو ژانسولهنك اللري دائما آجيةدر .","id":112,"label":2},{"title":"Hürriyetin Mahiyeti Hakkında Hükemanın Hülasa-i Efkârı (Mabad)","article":"مباحثه به کبریشـه بيلور وافكار تسليم خصوصند، کندی طرفندن دهابيوك ودها قوتلي سندلر كوستر . هیمده کوستربوريا ؟ بافكز جمهور مخالفینی رد اتمك ايجون خلاصة نه لر دیه بیلمکده در\r\nد واقعا مخالفین پسیتولوژی وفیزیو لوژی بی نظر دقته الارق انسانك هرفوا وحسمياتيله برابر برما کنه به مشابهی در میان ایدبور و بوماكنه نك حركتی ايجون خارجی برقوته احتياجنى كوستربور . انجق بوصـورت ذكر اولنـان فنلره كمال تطبيق دکلدر . چونکه خارجی برفوته احتياج بر جسمك كنديسنده هیج برقوت اولماهسته مخصوصدر . بوايسه اجسام صلبیه به مخصوص کپی برشیدر . اما ذات احدیت ینه کندی مصنوعاتی ایجنده برشی بارادر ایسه که آنك ادى ( قوه محرکه ) در وخصوصيله قوة محركه نك انواعنى بارا در ایسه و بونلری مرتب برماكنـه دیدیکمز انسالك اعضای موجوده سندن اقتضا ایدن براره براشد بر رایسه ارتق دیگر برخارجی قوته احتباج قالورمي ? كيميا وحكمت طبيعيه وهندسه وجر اثقال باردميله بابیلان ماكنه لر برقوه محرکه به محتـاجدراما انلر ایچون حرکت دائمـه منصور اولمدينندن محتاجدر - انسان حرکت دائمـه بی حائز برماکنه دکليدر ? يعنى كافة اعضاستك خدمتلرینی کوردیرمکه محتاج اولان قوتی بنه كافة اعضاسی کندی خدمتلرینی کوره\r\nکوره حاصل ایمرمى ؟ حتى انسانك وفاتي مطلقا عارضی برسبیدن ايلرو كلوب فرضا انسان ایچون عارضی هیچ برسبب اولمامش اولسه حرکت دائمه ومتسلسله كيفيتندن وفات ابنمامسی لازم کلزی ؟ بدیهیدرکه جناب حق انسانی ( برنسخه کبرا ) اولمق ایچون اودرجه مکمل برصورتله ياراتمشدر که انسانلغنی اجرا ایچون ارتق قوه محرکه خارجیه به احتیاجی قالمز . بواحتياج مادیاتده آرانور . عقل کپی ازعان كبي حس کپی قوه محرکه لر ا نسانك كندى ذاتنده وار ایکن دیگر برقوته صحيحا احتياجى قالمز ایشته جمهور مخالفینه بوضور تله مقابله ایدوب اندنصکره دونه رك حكمای دینیه به\r\nدیرارکه : د واقعا جناب حق هرشی اوزر ينـه على الاطلاق قادردر . ایسترایسه بودنیایی دكل تكميل ثوابت وسياراتی برآنده محـو و بنه او آنده برینه دیگر کائنات انشاايلر . فقط جناب حق بالكن بودرجه به قدر قادر دکلدر . دهـا بيوك قادردر . اول قدر قادر که آن واحدده قوجه بریکی هیئت دها خلق ایده بلور . فقط بنه آن واحـدده اوتوجه هیئته او بله بر نظام و برر که بوقدر بيك اجرام ایسته دکاری کی سیر وحرکت ایدرلرده هیچ بر یسی دیگرینی تعمیر ایمز . ایشسته بونك كپی اوچ طمله نطفه دن برده قوجه آدم یارادر وكنـدى صفات ذاتيــه وثبوتیه سندن برر مقدار شی و برهرك ـ يعنى انسانك حريت كامله سنى بوصفات ذاتيه وثبوتيه ايجنده اوله رق اعطا ايدرك - فايار\r\nقو بووبرر . بوسببه میفیدر که جناب حق اصلح به مكافات اشتبـابه مجازات تعيين انمندر . اگر انسان بو بله حر مطلق اولمامش اولسه ده خارجی برقوتله حرکت انسة حركات واقع سندن کندیسی مسئول اولمامق لازم كلور - ایندیکی کناه لرده عادتا بر آمر مجبرك إمريله وقوع بولان جنايات خصوصند: قانونا آمر مجبرك مسئولیتی قبلندن اوله رق قوه محرکه خارجيه نك مسئول اولمسی لازم کلور . برازده در پنجه كيدر ايسه ك انسان بالكز وجدانی مسئولیتلر دكل حر اولمدقدن صکره جسمانی جنابتلری انجون دخی مسئول اولمامقلغنى تسليم ايتمك انجاب ایده جکی کور بلور · مجنـون جناننندن کندیسی نحون مسئول اولمز جنایت کندی جنایتی اولمدینى وحال جنت طرفندن ايقاع اندلش بولند بنی ايجـون دکلی ؟ یعنی مجنون آنی بلا اختيارا بفاع ایلد یکی ايجون دکلی ؟ بك اعلا بر آدم اگر حر مطلق دکل ایسه و ایتدیکی قباحتاری برقوه محرکه خارجيه لك اجبار بله ايدر ایـه یعنی اولیایده کندی اختیاری مفقود اولورایسه آنك مسئول طونسی حقمیدر؟. انسان کافه حرکانند: اجرادن مقدم کندیسی دوشونور کندیسی قرار و برر کندیسی اجرا ابدر واجرادنصکره دخی کندیسی می که الدرك اجراآتی كوزل ایسے نفسی تحسين وحركين ايــه تقبيح ايلر . حتى گاه اولورکه انسان ( حر اولمسی حسبله ) برشی دوشونور . فقط کا قرار وبرکه کندیسنده صلاحیت بولهمز - قرارده\r\nو برراجرایه صلاحیت بوله من . اکرانسان حرا ولمامش اولسه ده هرایشده بلااختیار حرکت اینمش بولنسه بورالره قدراعمال فکر ايده ميه ركهمان هر شیئ یابی و بر مسی ایجاب ایدر ، شود. شایان دقتدر که انسان برسته اون سنه اولکی با پدیغی شیلری اونوتم.. انلرك تأثيراتنی دخی اونوتمز . اون سنه اول کی کوزل براجراسی ایچون بوكون حالا متلذذ اولور ، و با خود فنا براجراسی ايجون بوكون حالا معذب بولنور . اجراآنی احرارا نه اولميو بده خارجی برقوه محرکه طرفندن باید برلمش اولسه انسائك نهياپدیغنی بيلامسي وبوكون بايد يغنى بارین اونوتمسی وعادتا لهو واعب كبي برصور تله حرکت ايمسى لازم کلورایدی . حالبو که انسان بو بله دکلدر . انسان هرحالده کندی افکار نه صاحب در\r\nشمدی حکمت دینیه بی تقو به وتأييد خصوصنده جمهور ایله مخالفينك رأيلر ينى محاكمه ايدهجك واسه ق بدیهیدر که جمهوری دها قوی کورورز . زیرا مخالفين هرنه قدر كمال تسليمده بولنقد، ایسـه لرده بوتسليلری اوقدر افراط اوزره در که خبردن قطع نظر شری دخی وزرار بنه المامقده وعاد تا« نه اولور ایسه اولسون بز قارشميز » دیمکده درلر حالبو که حواس انسانيه لك حسياتيله متلذذ اولان کندیلریدر • برآدمك كرك ابي وكرك فتاحس ابتدیکی شیلر ایچون دخی بر عاقبت كورمسى البته يك مشروعـدر . جهور ايشته بوجهى التزام ايدبور . کندی خلقتلرينى وحريتلرينك دخى خلقتنى بنـه\r\nصانع مطلق حضرتلربنه عطف الله فقط | - عمل خبرلر بنك ( واو كه وجدانا اولسون ) مكافاتنى وعمل شرلرينك (كذلك ولو كه وجدانا | اولسون ) مجازاننی به جناب حقدن ايستهمك ايجون حر بولنمق آرزوا بدرلر.\r\n-\r\nحريتك وجودینی انسان اوزرنده ثبات | = ايده بيلك ايجون سوزلرك بوفد را وزايوب کسی انسانده اختبار واضطرار کی شیلر اولدیغی و با عقـل و ازعان کندینی و یا خود کندیسی عقل وازعان اداره امکده بولندینی یعنی انسان نسخه کبرا اولدیغی الجسوندر . بوقسـه انسـاندن غیری هر نه به نسبت ايديله جك اواسه حريتك وجودی دهـا قولای اثبـات ابدله بيلور بزمسئله مزده حر یتی انسانه بخش وتخصيص اتك يولنى طونمش اولديغمز ايجون اك اول آنی انسانه تطبيق التمش ايدك . بافكز حكما حريتك انسانه تطبیقی خصوصنده اراده حکمت دينيه بولنمسندن طولایی اوزا بوب کیدن مسئله بی خلاصه شوصورتله بتورد کدنصکره سائر شياره نسبتله نه قدر قولای حل ایتمکده درلر - کندیلری دیوار که :\r\nد دنيـاده بالكز انسان حر دکلدر . هر حیوان وحتی هر اجسام نابته حردر . فقط هر کس حالته کوره حر در . چارده جیفان اوتلر بله حردر ، بونار حالمربنه کوره ایسته دکلری کی نشوونما بولمق و بوی آتوب حقق ایستر . اگر بو آرزولر بند ممانعت ایدن اولور ایسه اکا ا قدارتری قدر مقاومت و ممانعت کوستروب\r\nینه چیقارل . واقعا بونلر کندیل کارندن چیقمد قلريني وكندیلرینی بری باروب چیة منه اجبار ایدن برقوت بولنديغنی درمیان اتمك مكندر . انجق بوكا جواب و بریلورکه اوقوت بونلره کند.لكندن كلز . بونلر مجرد اجرای مرام ايجون اوقوتی کندیلری استحصال ابدرلر . ایشسته عالمده هر جسم ثابت بو بله در . واقعا بونلری برقوت غالبه اوله بلور که تحت قهر اسارته الايلسون انجق بوصورت اوقوت غالبه نك حكم حريتى دهـا زیاده اولدینی ايجوندر که بوحالده حرك حريت اصليه سي غصب ايدلش ديمك اولور . يوفسه في الاصل حر اولمامسنی انجاب ایمز »\r\nصنوف حكمـانك يوفاروده خلاصه اندیلان صور افکار بنی بزم مباداسی کوسترمش اولديغم محاكماتك دواميله محاكمه ایند کدن صکره قارئین کرام حضراتی وجود حريني تسليم وقبول ایده جکاری و « انسان حر طوغشـدر حردر حر اولماليـدر\r\nد به جکاری در کاردر - . حتى بن دخی بوصورتی اختیار ابتدم . چونکه بداهت بونده در . بن دیورم که : - عالمده هرنه وار ایسه اگر فلدار ایسه یعنی کندی وجوديني قلداته بيله جك قدر برقوته مالك ايسه حر در . همده در مطلقدر . حتى بن حريتك برقوت غالبه طرفندن غصب ابدیلشی قضیه سنی دخی حسابه قائم . چونکه دیرم که حريتك ماهیتی دائره حر يتنى نه قدرتوسیع ایده بیلش ایسه اوقدردر . برحر اوله بلور که چنك\r\nبر ببراغنـدن وقامتی بش سانتی مترودن عبارت اولوب بوحر دائرة حريتني بوقدر توسيعه مقتدر اولدیغندن اوقدر حردر كذلك برحر اوله بلور که نتوندرده داره حرینی اوبله عقلار سرلر ارميه جك قدر توسيع ايتمشدر . اما دنيله جك كه خارجدن برقوت کلوب ده انك حر ينني غصبايدر - مثلا بش سانتی متر و ارتفاعی اوله جق برجمی باری برندن قوپارر · بوحال آنك حريت اصليه سته خلل و برمز او چمن هر حالده حریت اصلیه سی قدر حر در . احتمالدن بعید دکلدر که نه اوحريتنى بولسون • اشته بو اسامدن قو پوشه رق بن بنه دیرم که هیچ برملتك فقـداني حرينـدن شكايته حتى يوقـدر . هیی حر در . زیرا هیسی انساندر - انسان قاسمی به قدر حراولق شاندن ایسه هرملت اوقدر حر در . بعض عوارض خارجيه ممانعت اننده بنه حردر . زیرا عوارض خارجيه قانون طبیعتی بوزامبوب مگر انسانی اولدر ملی که حتی وجودی قالته غله حر بنی زائل اوله بيلسون - بوقہ آفیجی اولان یعنی افقده بولنان برصوبی جریاندن كسد منع ابدمن - اوکنه سدباب اوستوندن آتلار . آتلایه من ایسه طولانور اقار • حتی بر حوض ايجنه حبس ايندلر بواش يواش بالتبخر قاجار جبلتنى اجرا ايدر . .. . . يهمن\r\nحریت واردر هر کس حر در انسان ده حر در\r\nوالسلام د حريت تحديد اولئه من می ؟ » حريتك وجودين اثبات اندکاری\r\nره ده حكما انسانی حر مطلق ايدرك قابوب صره ده فوبوو برمشلرایدی . بوحاله کوره انسان ایسته دیکی کی دوشونهجك ايسته دیکی کبی قرار ويره جک ايسته دیکی کپی یا پاجق وابسته دیکی کی محاکه ایده جك ايدى • عجبا انسانك بودرجه حرا ولمسی ممکن\r\nمیدر . اگر کره اوزرنده بالكز برتك انسان اولسه ممکندر . عالمده کند.سندن بشقه هیچ برکسه یی کوره میه جکی جه له کافه احوال وحركاده در مطلق اوله بلور ابدی . لکن دنيـاده بالكز بركنـدیسی بولنمبوب کندیسی کی حر مطلق اولمق لازم كلان يك جوق آدمار بولندیغی جهت له انسانك هر ایسته دیکنی با مسنه سائر انسانلردن اعتراض ایدن دخی بولنور\r\nمثلا بن حر مطلق برآدم اولورم اوقدر حرا واورم او قدر در اولورم که قار شومده کی آدمك بوزونه برشامار اور منی دوشنورم بوكا قرار و پر برم تمام اورمق ایسته رم . فقط قارشومده کی آدم دخی بنم کی حر مطلقدر - اوقدر حردرا وقدر حر در که بهم کندیسته شامار اور مقلغی ایسته من . ايمدی اگر حریت رعایت اید بله جک برشی ایسـه بن آنك حر يننه رعایت ایدرم اوده بنهم حريته رعايت ايدرك بوحاله کوره ایکی طرفك حريتي ابكى طرفك رعايق لدى التقابل شاماری اور ق واوردر مامق خصوصند کی اختبارل بر برینه حدود تعیین ایدر . بنده اوآدمـه\r\nشاماری اورام - شومثالدن اكلاشيله جنته کوره انسانلر\r\nبیننده حریت عموميه نك هم محافظه سی وهم ده تحديدى بالكزينه اوانسانلرك حريت آخره رعایتندن عبارت اولمق لازم كلور • های های او بله در . حتی ایکی ودها چون آدمار بیننده يكديگر بنك محافظة حريته رعایت الدلماسی سینه سیله اورته به قان دو کولبجه به قدر منازعه لر چیفارلمی بونی اثبات ایدر \r\nانجق حريت عموميه لك محافظه سنه رعايت يك لازم و واجب اولـدينى وعلى الخصوص همه حال جمعيتله بشامغه مجبور اولان انسانلر بولزوم ووجوبی دها زیاده ودها بيوك كوردیکی ایجون حریت عمومیه - نك محافظه سی قیدینی عموماً کندولر بنه بورج بیاشاردر . ایشسته مدنیت دنبلان شی دخی بوندن چیقار حكما دیورر دانسانلرك حريتى تحديده صيغمز برشیدر . چونکه اوقدر مقتدر در که دائره حريني نه قدر وسیع اولسه برقاندها توسيعته چالیشور وچالشمغه دخی قدرت کافیدر فقط او قدرده عاجر در که کـنـدی حوايج حيوانيد سنی تسویه به بیله اقتداری کفایت ايمز . بوعجرى حوايجنك كثرتندن کلور • بنابر بن سأرحراولان حيوانلركبي منفرداً اقامت انيمز . مجتمها نعيش اندر . انسانلرك هیئت مجتمعه سی ایسـه بعض كره برتك فامیلیا به تشبیه اولنورسه ده حریت عمومیه خصوصنده برتك انسانه تشبیه اولنور او برتك انسان که هر حوانجنی اعضاسندن بر بسته گوردورر - حالو که هراءضا\r\nنوعا دردر . مثلا كوز کنداسته بالكن کورم کی وظیفه ايدنمش بولنديغندن اودائره حرینی ايجندن طشره چيهماز . مثلابين دوشونك وهمده هر شیئ دوشونمك الله وظيفه لنمشـدر . اوده حریتنی محافظه ایدر - ایمدی اگر اعضادن بر بسی دیگر بنه تعرض ايده جك اولسه عموملك حريت عمومیه سنی محافظه یی متعهد بولنان هیئت مجموعه انسان منع ايدر . پرماغه مساعده و برمن که کینسون ده كوزك بريسنى چیقارسون . زیرا هیئت مجموعه انسان ايجون كوزك دخى لزومی واردر . ایشته بونك كپی بر جمعیت مدنیه نه قدر انسانی جامع ايسه انارك هر بری كنديسنك برر عضو بدر »\r\nد جمعیت مدنیه ایستر که هر کس کندی وظیفه سنی اجرا ومحافظه ايدرك آخره تعرض بمسون · ایدرابسه هیئت عمومیه - لك قوه مجموعه سی کندی النده بولند یغندن وحریت هر حالده قوت وقدرت نسبتنده اولوب حالبوكه برتك حر بنك قوت وقدرتي هیئت عموميه نك قوه مجموعه سنه مقابل اوله ميه جغندن ولوموقة حتى ولوكا مؤبدأ اوعاصينك حر يتنى الندن جبرا نزع ايدر » ايشته حكما انسانلرك مجندا توشه - اولان مجبور بتلرندن مدنیتی و هر کس وظیفه ته نندن قوانين مدنيه بي ووظیفه بی تجاوز ايدنك حريتني نزع حقوقندن حقوق جزایی استخراج المشار در . ذيك اولورکه انسان کندی عالمنده فصل حر مطلق ایسه دیگر برهم جنسی مقابله سنده عادتا براسير قالیور\r\nبوكا باقيلور ايسه (حریت حربتي تحـديد ایدر، تعببرندن عادتا . حريت ديگر حرك حريني بالتحديد کندیستی بر نوع اسارت الله الور معناسی چیفم نده در -\r\nحكماتك دائما بوبله ایکی غایت منتهایی التزام ايدرك انساني من جهة بلا قيد حر مطلق و من جهة حرمفيـد ابتدكار نه باقه رق زمام موازنه بی الدن قاجر ماملیدر قانون قويا لمرك اغلى ايشك بر نقطه سنده استقامت لازمه بی غیب ايدرك درحال طلم ودسيوتلق يولنه صابی و برمکده درا حكما دأئما کی غایت منتهـابي التزام ايدر تا که ایكستك مابينى حين تطيعد، بولند يلسون •\r\nحريتك حريته تحديد ابدی بن اواسدم شووجه له تصوير ايدر ایدم د انسانلر بور برد حر مطلقدر . هر برفردی حر مطلقدر . فقط احتاجلری عمومی اولدیغی و هر انسان تسو به احتیاجی خصوصنده دیگر بنك باردمند محتاج بولند . ینی ايجون بو باردمه انجق تقدحر بي صرقله نائل اواورلر - «حریت رنوع نقد در که صرف اولنور» - افسانلر دخی هر بری نقد جهتیله فوق العاده زنگين آده لردر. فقدزنكينيك معامله اخذ و اعطایی اخلال اتر . بالعکس ترويج ابدر - امـدی فصل که برزتکین الله و بروب اكمك مابعه اندر ایسه برحر دخی حریت و بروب حـوايج احرارا نه سنی مابه الدر - انسان اك اول ديكر بنك مضر تندن امين اولغه محتاج\r\nدکليدر ? ایشسته بوامنیتی حریت نقدینی صرفله مبایعه ایدر . یعنی کندیسی مضر تندن قورقدیمی آدمه تعرض ايده - بیلکده دردر. ایشته بوحر بننی صرف ايدرك يعنى او آدمه مضرت ايميدرك آنان طرفندن محتاج اولدیغی امنیتی مبایعه ایده بیلمور - حريتك بنه حريتله تحديدى مسئله سی شو صورتله تصویر ابدیلور ایسه اوزمان انسانلری اسارته صوففسر - بن حر يتلمريني تحديد انمش اولورز ، 2 بنهم حريتي بوصورتله تحدید اندیشمدن انسانلرك جمعيتله بشامقده اولان مجبور بنی ويكديكر ينك حريتلربنى محافظه دکل عادتا الحجه به اولان احتیاج عمومی کی يكديگر بنك حر بتلرینه احتیاجاری نظام وانتظام مملکتی تأمین ایده جکی در کار در . حتى حقوق جزائید به بیله غايت احرارانه رصورتله جواز تام و برمکده در . بافکن نصل :\r\nهر کس یکديكر ينك حريته رعایت اینکه مجبور اولیور ، شمدی برآدم اواور ایسه که کاسه نك حر فه رعایت ایمز . نتیجه نه اواق لازم كلور ؟ كه نك دخي آنك حر يتنه رعایت اتمامی -\r\nاگر دوشونهجك اواور ايسهك حر اولان برآدمك عليهنه تعيين جزايه كسه نك صلاحیتی اوله مامق لازم کلور . « سربی نيون جزا ايدورسكر ? جمعیت مدنيه نك قویدیغی قانونه رعایت اتمدیکم ایچون می ? يك اعلا بن حر مطلق اولديغم جهته سزك جمعیت مدنیه کړی ده قانون مدنيسه کړی ده\r\nقبول اتمامكد، دخی حرم . بن حيواتم . حیوان کپی بشابه حق برعالمه کیدرم» . شمـدی جمعیت بوآدمی بنه جزایه قالقشه جق اولور ايسه برحرم طلقك حريقته رعایت اتمامش اولور - حريته رعایت اتمامك برقباحت ایسـه او قباحته جمعیت دخی مشـك اولور - انجق او ادمی جزا ايتمك ايجونا ولا آنك حريتي رعايت ايديله - جك برحريت اولمديننى حكما عملی · دیملی که اگر حریت رعایت ابديله جك برشی ایدیه سن نحـون رعايت ايمدك ؟ من شخص واحد اولدينك حالده کندی حریته رعایت ایدلستی ایستد بورسك . برجمعیت حریت عمومیه سسته رعایت ابتديرمك ایسته مزمی * حريت بحسب الجوهر برشيدن عبارتدر • سن آنى طايدك ایشته سکا آنی مانند برمق ايجون بوجزایی ايدبورز - بوقسه حر بني غصب و با تحقير ایچون دکل - ادبأ منبتدر که ناموس ارباب ناموس ايجون مقدسدر . غيرك ناموسنى قرآن آدمد، ناموس قـدری اولمدبغى حكم اید بله بلور . او آدمی جزا ابتليـدر که ناموسك قدر بنی اوکرنسون · یعنی ناموس اوقدر عزیز برشیدر که آنی قرآن بوبله جزا ایدیله چکنی کورسون . . .\r\nایشسته بن تحديد حر بنى بوصورتله قبول ايديورم . واقعا نتیجه از بشه برچقبور . انجق حكمـانك قاعدة قانون اولمق اوزره وضع ابتدکاری صورت مفصـل حقوق کتاباری مطالعه مسندن وسیاست مباحثه - زندن اکلاش له جفی اوزره کیت کیـده\r\nجمعیت مدنیه به بر صاحب و برمكـدن واوصـاحبك قویدیغی قانونه دخی قانون مدنیت دبه بیلکدن افکار حریق محافظه\r\nایده میور ابمدى حر بتك كرك حكمانك ديديكى وكرك بنم تصو بر ایلدیکم صـورنده قابل تحديد اولدیغنی کورد کدن صکره برده جمعیت مدنیه به وجود و بره لمده اوراده حربتی قو،دن","id":113,"label":2},{"title":"Odasında","article":"زابونه بر جيحكلك ايجنده بر لاله دمتی واردی. صوكرا او نك طار اقلری ، ایک لری هیسی اوراده داغنیق دوربیوردی . ونلر او نگاه او قدر ياقين باشا يشار ندن او بله حابقين و مغرور بر حمله قصفاتح نظر لرمه قارشی اظهار موفقیت ایدر اردی که باری اور قد اولسون بر حلول غرام الله مسعود اولامد يغمه تأسف ايده زدم .\r\nذاتا بو اودایه هر كبر يشمده بو ساده اوکا مخصوص لاوانطه تك نفوذ و فسونيله سانکه بر معبودونك حضور الهـانهـنده بولونیورمشم کی بر حضوع و خشوع حس ایدردم ..\r\nو بو داغنیق اشیایه ، شوراده کی حالا وجود منك شكل متوازنی محافظه ایدن انگلکدن، آچیق افلاطون قرهب دومين بلوزه وارتجه به","id":114,"label":1},{"title":"Edebiyat ve Ahlak-4","article":"حرارتلی دوداقلرنده مهیای اشتعال عصبي رعشه لر دولاشان «نفی» دن صوكرا، عثمانلی ادبیاتی اوزون مدت دروننده وجود پذیر اولديغی دورلرك حيات وحسياتنه بيكانه، منزوى پاشادى . يحيى ، جوری ، نائلی ، نابی کی اك بوبوك شاعر لر ، اثر لرنده آنجاق کندی دوشونجه لرینی ، کندى يأس وخسرانلرینی ترنم ايديبورار ، ومنسوب اولدقاری هیئت اجتماعيه نك خصائل مشتر.\r\nکه سنه ترجمان اولمق ایسته میورلردی . آتينك حساس ومتجسس الارينه بك قیمتلى بر ميراث ادبی توديع ايدهن بودوره قدر محیطندن اوزاق ياشايان ، اطرافنده کچن شيلره بوقدر لاقيد قالا بيلهن بردوره يك آزدر . زينتك ، احتشامك يك زياده تعهم التمش الدینی بودور شاعر لری ، اللريده صدفدن برر رباب ، مهارلرك سكر آلود رعشه لريني، صوارك كولكه لى سسلرنی لاقيد ومتوكل ترنم ايدييورلردی . اسکی ظرافتسز لكلاريني ، قابالغنى ترك ايدهن ، بوتون مزينات ايله سوسله نمکه باشلايان شعر ، بودور استادلرينك دست صنعتنده لاقيد ، شوخ ، متوکل ، حساس ومضطرب ، حتى نابی و پیر ولريله فکری و رنگدار بر خصوصیت اكتساب ایتمکده ايدى . فقط بوتون بوتحولات ، اجتماعی بر تأثير آلتنده دکل ، آنجاق بوبوك فرديتلرك اذواق وتمايلات شخصيه لرينه تبعاً وجود پذیر اولیوردی صنعتکار لرك محيطلرينه تماماً لاقيه قالد قلری بویله بر دوره نك ادبياتيله اخلاقیتی بیننده تحرى مناسبات ايتمك ، شهه سرکه عبشدر . هوای تمایلاتی تنفس ایندکاری محيطك بر ذره روايحني نشر ايتمهين اثرلر ، اجتماعی برر وثیقه اولمق قابليتندن محر و مدرار. بودورده وجوده كان آثار میسانند. بالکن « قوجي بك رساله سی ، زمانك احوال وسيئاتنى وبعض تلقيات اخلافه سنی کوستر. مك اعتباريله يك جوق شایان اهميتدر . محرم پادشاهی اولان كوريجه لي فوجي بك ، سلطان مراد رابعه تقدیم ایتدیکی بورساله سنده ، عثمانلی هیئت اجتماعيه سنك عوامل انحطا في تدقيق ايده ركن زماننك تلقيات فكريه واخلاقيه سنی واضح بر صورنده كوسترمشدر : « آنلردن صوكرا كان وزرا بالضروره ايچ خلقه متابعت و هو الرينه موافقت ایدوب هر نه مراد ایتسه لر دریغ اتمز اولدیلر. آنلر دخی بچه اموره مداخله به باشلايوب غزات ومقاتله حقاری اولان نجه يوز بيل مقدم فتح اولونمش قرا ومزا رعی برر طريق ايله كيمن باشمقلق وكيمن آر په لق وكيمن تمليك ايتديروب كندواره استغنا کلد کدن صوكرا هر بری توابعه نیچه تيمار لرو زعامتلر توجیه ابتدبر وب ارباب سيفك دير لكارين قطع ابتديلر . و بيت المال مسلمينی اضاعت ایدوب عالمی بو شکله قويديلر. بوندن صوکراینه قناعت ايتيوب باب ارتشانی کشاده قلوب سنجاقلره وبكلر يكيلكه وسائر مناصب پادشاهی به مداخله یه باشلادیلر. بر آلای نا اهل و نامستحقك لاشه رشوتنه طمع ايدوب كيمنه بكلك وكيمنه بكار بكليلك آلیویروب ارباب استحقاق اولان بر آلای کاردیده و امکدار برار و شجاعت شعار فولار كوشه مذانده بی نام و نشان قالوب پايمال فقر و فا اولديار . و ارباب نیمار و زعامت بالكليه يوق اولدی . اول جهتدن ، واقع اولان غزوات بر واروب برکلمه دن بلكه تخريب ممالك معمورهدن کنایه اولوب فتح و نصرت برطرف اولدی ، ضبط وربط عالمدن والقدى . » فوجي بكك بقاي جمعيت ايجين وخيم كوردیکی بوکی بر طاقم احوالی صمیمی بر  لسان ايله تشریح ایتمه سی، احمد وفيق باشانك دید یکی کی، اجرای تأثیر دن خالى قالمامش، ونظام وانتظامی اعاده به اساساً شدتاه طرفدار اولان مرادرابع، مملکتده کی فحش وجنت نوبتی شدید ضربه لرله محوه جالیشم شدی . فقط عوامل انحطاط بالكز بونلردن عبارت دهدی ؛ سجایای مليهتك بوزولماسي ، شريعتي اللرنده برر آلت ايدهن علمـانك اخلاقزانی ، صنوف كزيده ومتفكره نك لاقیدی' نامی ، اهالينك جهالتي ، فحش وسفاهت ، بوتون بونلر قوی برر عامل تفسخدی ؛ سلطان مرادك شدت وحسن نینی ، کرداب انقراضه دوغرو يووارلا نمنه باشلايان مملکتی براز مدت داها محافظه ايتمشدی. فقط اوقوى قوللر چوزو لنجه : بحران عمومی داها مدهش وداها وخیم بر حال آلدی . « چونکه آنك طنين انداز اقطار عالم اولان صیت صدای قهر وجلادتي وفاتندن صوكرا رفته رفته صماخ سرکشاندن زائل اولونجه ، عالمینه اسکی بیلدیکی کربوه فساده متوجه ومائل ودولت علیه اولکندن دها فنا برحاله متحول اولمشدی . » [*] سلطان ابراهيمك سلطنت مجنونانه سی کی کو پریلیلر دورينك حشمت و عظمتی ده قلبلرنده ده رین بر حس توكل ولاقيـدى كيز له نن شاعر لره بخش الهام ايده مدى . شاعر لر من ، اوزمانك بوتون ارباب تفکری کی،مغلوبیت وانحطاطه اولدینی قدر حشمت وموفقيته ده لاقید بر نظر له باقيورلردی . دوشمش اولدینی زمين عجز و مغلوبيندن و يانه سورلری اوکنه قدر يوكسه ان اردو ، باقی کی ، نفعی کی متر نملره مالك دكله ى . ويانه هزيمتندن صوكرا ، عثمانلی هیئت اجتماعیه سی اسکی سیر انحطاطنی تعقیب ایتدی. فساد، ارتشاء كين وغرض، زينت وسفاهت وداها سائر بر چوق مساوی اخلاقیه ایله معلول اولان بواسکی بنای متزلزل، خارجی داخلی بر چوق مصيبتلر له منادياً صار صيليوردی : مع مافيه داخلاً بونی دوشونن يوقدى ؛ توكل ولاقيـدى بوتون قوتيله حکمران اولیور ، شاعر لر : اهالی عزو دوانده ، رعايا امن وراحتده هنراربابی رفعتده ، جهان یکباره نورانی دیه اعلان سروردن کری طور میورلردی .\r\n[*] تاريخ جودت ، برنجی جلد . اسکی شاعر لر ، مظفر عثمانلی اردولرينك مناقب مظفریانی براحتشام شعر ار له ترنم ایده ای ، بويوك فومامانلرينك يادس طويله مالامال ظفر داستانلری و جوده كتير ير لردی : تيفك ايجوردی دشمنه زخم زبانلری بحث التمز اولدی کیمسه ، کسیلدی اسانلری کوردی نهال سرو سرافراز نیزه کی ركتلك آدين آکادی پرداخی بانلری شمشیر کی روی زمینه طرف طرف مالك دمير قوشاقلی جهان پهلوانلری اليك هزار بتکده بی مسجد ابلدك ناقوس برلرنده او قوتدك اذانلری حالمو که وبانه هزیمتی تعقیب ایدمان\r\nمتوالى انهزاملر ، بوتون مملکننده ، بوتون صنوف اجتماعیه ده اولدینی کی شاعر ار اوزرنده ده بر اثر انتباه وجوده كثيره مهمش ، بويويوك فلا كارت بارد ساری شاعر ارك قا لرنده کی توکل و لاقیدی مشعله لرینی سوندور همه شده .\r\nعثمانلی ادبياتك اك شـوخ ولاقيد ، ال سفاهت پوست شاعر ۔ ارندن اولان نديم ، انهز امارك موفقيت شکلنده تلقی اولونديني بويوك بردورك، داماد ابراهيم باشا دوره سفاهتك متر نمیدر . او زمانه قدر جمعیتدن اکتریا اوزان پاشایان ، بر هیئت اجتماعیه دن زياده بر فرديتك ناقل تحسساتی اولان شعر ، نديمك دست عده ، صنعتکار الله برابر محيطك دوشونجه لرینی ده نقله موفق اولمشدر . محيطك دوشو کار شده تقله موفق او الشهر. او درجه ده که، اگر بوکون ابراهيم باشا دوری حقنده هیچ بر معلوماته مالك اولماسه ق له ، نديمك ديواني بره او دورك روح یسی احدا وكفايت ايده. في الحقيقه  باقی کی، نفعی کی برسرای شاعری اولان ندیم، شهر ارنده ، در وندد. با شادینی گزیده وبو كك برفك تحات و تمايلاتي كمال صميميتله ترنم ايتمشدر . بناء عليه تدقيق ايد به سمك اولورسه بو دورك اديانه اخلاقی آراسنده قوی مناستر الد. ايديله بيلير . مست اندوه دود اقارنده : مست نازم کم بوبوندی بویله بی پروا سنی كيم بنيشد بردی بوکونه سرودن بالا سنی بویدن خوش ، رنگدن پاکیزه در نازك تنك بسله مش قويننده کوبا كيم كل رعنا سنى كللي ديبا كيدك أما ، قور قارم آزار ایدر نازنینم سایه خار كل ديبا سنی\r\nبر الكده كل .. الله عالم كامل سانيا تنغين آلسهم، کلی، یاخود که جای ، یا سنی کی ، ان فونكار برد قصيدة حسن وعشرت ، ذوقی ، سفاهتی ترنم ايدهن بو شاعر ، تاريخ ادبياتمزك اك شوخ ولاقيد بر سياسيدر؛ فقط بولاقیدی شوخانه بالكز نديمه دكل ندیمی میدان اعتباره چیقاران زمانه ده بالدور ، استاد اكرمك دیدیکی کی هنديمك او بله كل فصله يندمش بالر کی، كمال شوق وشعاره و دوری به نغمه ساز او لاسته ، بولونديفي عمرك دخي خيلي تأثيري ، [*] اولمشدر . لاله دوری . ... بالکن بو اسم بيله اوزمانك خصوصيت ممتاز و سنی افهامه کافی در . [*] صدر اعظم ابراهيم باشا ، تصرف ایندیکی پاره اری بوغاز ایچی و کاند . خانه مسيرهارينك تزيين والعمارينه ، ه و بنیاده ، « مير آباد ، به باغ فرح ، کی اصرار انشاسته حصر اید بود، لر بونكله ، مجلوب نفائس اولان روح ست پر ستك احتياجاتي تعلمين ایلیوردی مردان متفر، سكون وانتظامه، ذوق و سفاهته مشتاق و لكند. تعدد الزومنه قائل اولان بو آدم، کندیسیله برابر بولون صنوف متفكره بيده بر گرداب سفاهته سوروكله مشـدی بيلديزلرك ه و مکندن داها بويوك و داها با لاق کو روند یکی ایلیق باز کیجه لری چراغان ترتیب اولونیوردی: شفاف مر مرد . طر حلره مختلف آنات الوان اله ممتاز لاله لرد يزيلور ك ار الرينه يشيل ،مور، پنبه ، رنگارنك فنارلر، مشعله لر قونول ر، بطى الحركه قابلومباغهلرك آرقه لرینه شمعه لر يا قلوب لاله طرحلرينك آراسته صاليوير. بلوردی . بوزينت وسفاهت دوره سنك المقبول\r\nواك كوزمان دیگر بر مسیره سیده و سعد آباد . ابدی، درونك دور فون ، كولكالى صواري اوستنده مست و رعشه دار ایلر له بن فايقلر ، کنارده کی بانچه لرك كولك الكاري الشده ديكله نير كن ، بالكنز لاله لرك رحيق عنبر ينى دکل ، حرارتی دوداقلردن اوچان هوای عشق و نوازشیده ایجیورلردی . کیجه لری ، صوارك راكدز لکننده بانان بيلديزلر انشین نیلوفر لر کی میٹرو یوب اور ائیر کن، لاله در ساری آراسنده دوران برمنی شوكلاه الله آتشين قالو مافدار كرتير ، و براز او نه ده تورولاش مکلف بر بزم عشر شده شوخ وكارنك سافير مست وحيران دود اقاره بلور قد حاره بادهار س و نادار دی . بر صفا بخش ايده لم كل نودل ناشاده كيده لم سرو روانم بوری سعد آباده ایشه اوچ چیفته قایق اسکله ده آماده كيده لم . سرو روانم پوری سعد آباده\r\nکه واروب حوض کنارنده خرامان اوله لم که کلوب قصر جنان سيرينه حيران اولالم گاهی شرقی او قوبوب كاهى غزلخوان اولالم\r\nكيده لم سرو روانم پوری سعد آباده کی شوخ و سفيه تر نملری ، بوتون مجالس مشرد في اختيار پر جوق ندای تقدیر و پرستش اویاندیران بو مسعود شاعر ، بوتون مسيرهارك . بوتون بو چرا نان ما المرينك بر نجم مقبولی ابدی ، احمد نالندن ، ابراهيم باشادن نائل اولدینی نامتناهي الطفـارك شكرني پارلاق ورنگدار قصيده لر، ظریف شرقيلو تنظيميله ادا ایدون نديم قصيده لرنده ، غز للرنده ، شرقيلرنده کندی حسارندن داهـا زياده « لاله دوری ، بك حسبات مشترکه سی ترنم ایتمشدر بوتون ایکسچی صنعتکار لری کی. آثار صنعتك برغاية مفيده تأمين ايتماسی فكرینه شدتله طرفدار اولان نامق كمال ، واوكا انباءاً استاد اکرم ، ندیمی اخلا۔ فسر قله اتهام ايده رك وقلبنده حب وطن حس مقدسی بولو نما ماستی » شده مؤاخذه ايا ورار . حالبو كه نديمك بوتون تر نمات شو خانه سی ، بوتون سفاهت لاقیدانه سی، محیط اجتماعيسك الهام کرده سيدر. اونك شعر لرينى غير اخلاقي بولانار ، اوزمان کی عثمانلی هیئت اجتماعيه سنك عين مساوی اخلاقيه ایله معلول اولديغنی وبوكون مغاير اخلاق عد ايديلن شيلوك او دورده غایت طبیعی کور ولد یکی دو شونمه .  لدرار . صنعت اعتباريله ، فوائد مدنيتك ادرا کی ومطبعه جبلغك احداثی کی رجوق جهتلرله ممتاز و بويوك اولان بو ه لاله دورهمی ، بالخاصه صنوف متفکره به او بله بر رحیق مستی بخش ایله مشدی که اونك سحر نفوذندن قورتولمق ، هله ندیم کی بر صنعتکار انجين ، امکانسنزدی .","id":115,"label":2},{"title":"İlm-i Servet-i Milel","article":"حرف وصنايعك صورت ظهور وتشكلى وعلم ثروتك احوال اساسیه سی ساننده در\r\nبنیادم مقتضای صفت بشر به سندن اولان حوايج متنوعه سنی تحصيل ايجون عقلا و بدأ بذل وسع وقدرت ایمکه محتـاج اولدیغندن اول اول إجلق وصوسزلفـدن و شـدت هوادن تلف اوله حق قدر مأكولات ومشروبات ولباس و مسکن تداركه تصدی ایدر ایسنده حیوانات ساره بیننده مابه الامتیازی اولان\r\nقوه مقدسی وتبديل واصلاح احواله استعداد وقابليتي اقتضاسنجه اسباب ضروریه تمېشنی استحصال ابتد كده مأكولات وملبوسانجه تفتن وتزينه ميل ورغبت ايلر و بو وجهله برطرفدن داره حواشینی توسیع و دیگر طرفدن دخی بورارك وسائل تحصلیه سی تدارکه سمی اله تلذذات جسمانيه رعلوم وفنون مثلا وكالات انسانيه نك اكسابنه ما ل وراغـب اولور وحال مدنيتـه نسبتله ترقى بولان حوايجى كوناكون علوم وفنون احداثي استلزام ایتدیکندن صنايعك بدايت حدوثند مبالطبع در کار اولان نقص وقصور آثار علميه ومخترعات متوالیه ایله کند که اصلاح واكمال اوله رق احتياجات انسانیه به نستله نفع وقیمتی اولان شيار مبذول اولور زيرا صنایع مختلفه اربابی کند و احتياجات مخصوصه لرندن چوق زیاده شی حاصـل ابتدکار ندن اشبو فضله اولان حاصلاتك بر مقدار بنى تحصيل امبت ومحافظة حقو قاری ضمننده جانب حكومته ترك ايله باقیستی تصرف قاعدة مر غوبه سی اینجا نجه احتياطأ حفظ وادخار و یا خود اراضی اعماری والات وادوات اشتراسی و مناسب اولان صنایع ومعارف ته و تحصیلی مثلاواقتضاايدن شارك اكسابنه یعنی تزیید سرمایه به صرف ابتدکار ندن احتياجات بشر يدلك دفعته مدار اولان هر درلو شارك يعنی اسباب ثروت وسامانك كونكون متزايدا ولمسيله ثروت مخصوصه کند که ترقى بولوب ثروت عموه یه دخی بونسبت اوزره تکثر ايدر والحاصل انسـالك ثمره سعی وهمتيله وجه ارضك کسب موریت ایتدیکی کی اسباب تماش و بسرورفاهك تزايدي دخي نوع بشرك تكثر وانتشار نسانی مستلزم اولور\r\nایم دی هیئت اجتماع به دن سعي وعملك دفع احتياجات مقصدیله اختيار اولندینی و ثروت وسامانك محضاء لوم و صنایع واسطه سيله حصولد کلدیکی بدیدار اولوب انق حرف وصنايع بعض اصول عموميه ارزره ظهوره کلوب بعض شرائط اساسيديه مبنى انتشار وكسب توسع ایندیکدن بوناره مطلع اولمق فائده دن خالی دکادر شریله که جمعت بشريه نك اوائل ظهور وتشکلنده هر برقوم تحصیل حوایج ضرور به سی شننده صید و شکار و یا خود امر حراثت ایله و و یاخود مشغول اولور ایسه ده کافه افرادی براکده چالېشهرق اشبو مساعی مشتر كهنك ثمره سي جمله به تقسيم وتوزيع و بو وجهه اسباب تعبش ولوازم امنیت عمومه هي تجد تحصیل اولنور مثلا برقومك كافه افرادی اراضی مستر کالر بنی برلکده زراعت ودفع اعدا ننده جمله محاربه به مباشرت ایندکاری حالده هر بر اسی مشاغل متنوعه الله اشتغال ايدرك مأكولات وملبوسانی يديله تدارك ابتدكرن بشته امور ماليه وعسكريه وطبابت کی خدمات مختلفه ی بر برده اجراا تنسى لازم کاور فقط بوحال چوق زمان د اوله میوب چونکه اول قومك حوامجي تزايد ايند كه هر بر فردی کا فۂ احتیاجانی کند و با شنه تدارك ايده ميه جکی در کار اولدیغندن کندو سيله عيالك قدر حاجتلرندن زیاده اوله رق حصوله کوره ادیکی اشیایی برآخر بنك فضله اولان اشيا سيله مبادله به باشار مثلا ترلادی حاصلاتی اولان بغدایی بر ديگر ينك اعمال الديكي لباس ایله دکند کندن ماده اشیا اصولی ظهور ایدر ایسته ده خرابيك تزادی حاصلاتك دى تزايد وتنوعى استلزام ابتكله اول قوم امر مداینده ترقی اند که اصول و ادله\r\nتوسع وانتشار ايدر ومبادلات تعدد وتكثر ايتدجه امور ومشاغل مختلفه لك دخى تفريق وتقسيمي لازم كلور بوجهتـله رفته رفته هر بر شخص برمشغولیت مخصوصه اختيار واتخاذ ايله بالذات حاصل ایده مدیکی حوایجنی آخر ندن اخذ ايتمكى فائده لوبولور مثلا اهل حراثت قيو نارندن قرقد قلری بساغی یی وترلالرنده حاصل اولان کتانی اول بایدقلری کی کندولری نسبح واعمال ايتميـوب قدر احتياجارندن زائد اولان مقدار بنی زراعت وحرا ثتله مشغول اولميـوب بالكز قاش والبسه اعمالنه حمسر اوقات ایتمش دیگر بر شخصـه و يروب مقابلنده کندو سند لازم اولان البسه بی اور واشته بو وجهله هر بر صنعت تشعب وتفرد ايد رك كثرت حوايجه نسبتله کسب وسعت واهمیت ایندیکنـدن در لودرلو حرف وصنايع تحدث ایدر حالبوكه مشاغلك بروجه مشروح انقسامی طبيعتيله اشيانك برمحلدن ديگر محله نقلني انجاب ایندیروب ارباب حراثت وصنعت ایسـه ایشلرینی براغه رق بوامی جدید ایله مشغول اوله ميه جقلرندن برطاقم اشخاص دخی تسهیل مبادلاتی صنعت اتخاذ ايدرك بوصورتله امر تجارت دخی طهوره کلور ومرقومك حوايجي ارتدقجه فنون وصنايع متنوعه ارباب مخصوصه سنه منحصر اوله رق مقد ماری اجراسی هر کسه عائد اولان خدمات ومشاغل تقسيم اولنوب اصول مبادله قاعده عمومیه درجه سنه واصل اولور انجق مبادله اشیا اصولی هیئت اجتماعيه نك بدایت ظهورنده مشهود اولوب احتياجات وحاصلات براز تکثر ایتدیکی و مشاغل مختلفه کرکی کی اربابنه تقسیم و تخصيص قلنديغي حالده ارتق اشيانك عينا مبـادله سی ممکن\r\nاوله میوب مثلا درزينك برى انمكى وقصـابدن اخذ ايتد يكي اتمك وات مقابلنده البسه ويرمك استرايسه بونارك بلکه کندولر بنه اقتضا ايدهجك مقدار لباساری اولوب فقط قوندره یه احتیاجاری اولديغنـدن ات واتمکى مجرد قوند ره جی به ویروب قوندره المق امانده بولورز حالبوكه قوندره جيـك دخی لزومی قدر ات والمكى اولوب کوسله په احتیاجی اولدیغی تقدیرده بونار بیننده عینا مبادله ممكن اوله ميدجفی بدیدار اولور بوصورتجه کافه صنوفك حاصل ایتدكلرى اشيا واموال مقابلنده یکدیگره قبول ایتدیره جکلری برمال مخصوص احداثی لزومی ظاهر اولدیغندن اواوجهله تسهيل معاملات ضمننده اشیای ساره به واسطه مبادله اولق اوزره برقاج نوع اشبا تعيين وتخصيص فلمشدر هر کس حاصل ایتدیکی اموال و یا خود ایفایه مقتدر اولدیغی خدمات مقابلنده وسائط مذکوره یی اخذ وقبول ایدرز و بو اشيانك قمتی دخی با لجمله اشیای سـائره لك وباخود اعمال وخدماتك قد روقيمتنه اولدقجه صحیح بر مقیاس اولور اشته اته استعمالی دخی بو وجهله تحدث ايدوب اوائلده تیمور وقلای ومشين وطوز ودخان واصـداف بحر به وسائر بعض اشيا جانجا اخه مقامنده قوللا نلش ايسدده برشـك واسطة مبادله اوله بلمسی بر قیمت اصلیه سی اولمق وهوا وهو يك تأثيرات كيميو به سندن مختـل اولمامق واقسام جزو به به تقسیم اولنه بيلوب نقلی دخی آسان اولمق کی بعض خواصی جامع اولانه متوقف اولديغتـدن سیم وزردن مول مسكوكات اشیای سائرهنك تقدير قیتاری و تسهیل مبادله سی میننده النـوب و يرلمك اوزره\r\nاشای سائره به ترجيحا على العموم قبول و التخاذ او لمشدر - جمعیت انسانيه سعی و عمل و مبادله اشيا وتقسيم اعمال ايله احد استعمالی اصول مشروحه سی اوزرینه مؤسس اولوب افرا دينك ايفای حوایی ضمننده نی نوعنه احتیاجی درکار وسارلرك حاصل ایندیکی اشیا ایله ایفایه مقتدر اولدینی خدماتی مجرد کند و اعمال وخدمات مقبوله سی واسطه سيله تحصیل ایده بیله جگی بدیدار اولمغله هرکس کند و منفعت مخصوصدسی اقتضاستان اولمق اوزره ابنای جنسیجون عقلا و باید ناجا لشمعی اختیار ایتدیکی حالده كرك بالطبع حائز بولنديني وكرك سعى وعمليله طوغريدن طوغری به وباخود بالواسطه تحصيله موفق اولد ینی شیاره تصرف و انلردن استفاده و تمتع ارزوسی امر جبلی اولد يغندن هیئت اجتماعيه لك اساس و بنی علیهی اولان حقوق ملكيت وانت شخصيه وعموميه وحاصلاتك تشويقيله تسهيل مبادلات ضمننده اهم والزم اولان طرق ووسائل نقلبه الله منبع ثروت اولان حرف وصنايعك سربست اجراسي اهـالينك اوصاف ممدوحة تصرفكارا نه سه هضم اولدقده جمعیت بشر به تکثیر رفاه ويساره مظهر اولور بنابرین علم ثروت تعلمنـدن مقصد انسانك حائز اولد ینی قوه صناعیه سی اثری اولان کافه افعال واعمـالك صورت انتظام ومر بوطيتي ونه قواعد عمومیه به مبنى وقوعه کلدیکنی تحقیق ایله اسباب ثروتك كرك هيئتك وكرك افراد ينك منفعتنه مـوافق أوله رق فصل تحميل وتوزيع ونه صورتله صرف واستهلاك\r\nاولند به کسب وقوف ايتمكدن عبارتدر وملل\r\nو اقوام متمدنه میـاننده هر کس حوايج ذاتيه سنی مبادله طريقيله استحصاله مجبور اولوب اجرا ایندیکی صنعت و یاخود بولنديغي - موقع و مأموریت اقتضاسنجه مقاسمة اعمال اصولنده مشارکتی اولدیغی مثالو الحمه سر دخی هیچ بر ایش کوره یه جکی درکار اولدیغندن على مذكورك اسبو قواعد ثلثه عموميه اقتضاسنجه کارخانه عالمده صرف سعی و عمـل ايدن كافة انامه منسـوب و متعلق وفائده سی جمله به عائد و راجع ايسه ده بين الناس مجرد مقابله شرطيله وقوعه كلان اعمال وخدماتك مطالعه سنه مقصور و منحصر اولوب مقتضای دیانت و انسانیت اجراسی درجه وجویده اولان افعال صالحه وخیریه به شمولى يوقدر والحاصل صنایع متنوعهنك و بونلردن طولایی بین الاهـالى تكون ايدن معاملات ومناسباتك ثروت عمودیه جه اولان تأثيرات مختلفه سی بو علم واسطه سيله تحقیق و تحری اولندیغندن ثروت نه مقوله شیره اطلاق اولنور وکیفیت و اوصافی ندن عبـارندر\r\nتعریف و توضیحه آتیده ابتدار قلنور","id":116,"label":2},{"title":"Ecnebiler ve Türkçemiz","article":"و ثروت فنون ، ك كين هفته دى\r\nنسخه سندن مندرج لوندره مکتوبی انگلتره ده لسانمزك ندرت استعمالندن بحث الدور ، يرلى انكليزلرك كرك لسانمز وكرك عادات وافكارمن ، حال وشانمز حقنده نه درجه بي وقوف اولدقاريني كوسترمك ايجون دسیور ایدی که : ... انكليزلرك وكلاسندن موتکزده تا عادی کوی باباسلرینه وارنجه به قدر امور شرقیه حقنده رأيلر وبرن ، تطفلر ایراد ایدنلر آره سنده ترکیه یی بیلن دكل ، تركلرك ادبیاتی ، معارفنی ، عاداتی ایشتمش اولان بیله بوقدر ديسهم مبالغه اولماز . حتى شكل و شمائلمزی تفریق ایدنلر نادر در . ستره بانطالون كيمش اولدينكز حالده سزى كورسه لر ، مادام که باشکرده قاووق ، آرقه کرده عبا ، بلکزده باتاغان يوقدر ؛ ترك اولديغكزه بر در لو احتمال ويرمز لر . هله صار يشين ایسه کز اون شاهد كتيرسه كن ممكن دكل ترکلکكزه ایناندیره مازسکز ؛ انلر ايچون سیاه و يا اسمر اولميان ترك اوله ماز . بر مجلسده ترك اولديغم آكلاشيلنجه بكا اوبله سؤاللر ايراد ايدنلر اولورکه ذهاب سخيفلرینه باقونده كولهمك قابل اولماز ؛ فقط بعضاده حد تمدن آغلا به جغم كلير . حاصلی انگلتره ده نه بزی نه ده لسانمزي بيليرلر . یونی اکلاتمقده ممکن دکلدر ... شو تعريف حقیقتی حرفی حرفته ،\r\nنقطه سی نقطه نه اوروپانك فرانسزلرينه ده آلمانلرینه ده ايتاليانلرینده اسپانيوللرينه ده تطبيق ايتمك ، أمر يقالیلری ايسه يونلرك ده فوقنده بر شرق وقوفسز لغيله اتهام ايلمك حقيز برجرأت اولماز . بواقوامدن هانکی بریله کندی مملکتلرنده معاشرت وصوكره بورایه عودت اتمش بر عثمانلی به صورارسه گز آله جغكز جواب شودر : « اوروپا شرقی طانيماز ! » بو عدم وقوفك اوزون اوزون اسباب اجتماعيه سنی ارامق بر مصاحبه ادبيه نك دائرة اتساعنه داخل اوله ميه جنی ايجون اوندن صرف نظر ايدييورم . بالكز شوراستی اعتراف ایتملی که اوروبانك شرقى طانياسى شرقك اوروبابی طایر اسی قدر کندیسنه مضر دکلدر . اوروبا شرقي طايماز ديمك شرقك لساني ، عاداني طاناز سلمز ديمكدر ، بوقسه شرقد کی تجارتی . منفعتنى ده بیلمز اعتقادینه دوشمك خيلي غفلت اتمكدر ... هر نه ايسه مقصد اقوام مدنيهك لسانمزله عدم الفتلرندن ، بزم حياتمزه ادبياتمزه وقوفسز لقلرندن بحث ایلمکدی ؛ مقصده رجوع ابدهلم : فرانسزلرك بيهرلوتي لري معلوم . بو اديب بش التي سنه اول متوفى اوقتـاو فوبيهنك يرينه فرانسه انجمن دانشی اعضا ۔ لغنه قبول اولونديني كون بر معتاد ايراد اتدیکی نطقه مدیر انجمن موسيو مه زبه ر طرفندن مقابله ایدلمشدی . موسيو مه زبه ر یکی رفیقته رسم خوش آمدی بی ایفا ایتدیکی صرهده هان هان شولسانى قوللان��وردی : بز فرانسزلره شرق واقصای شرق سنك سايه كده ، سنك انرلرك سايه سنده مکشو فدر. اورالرده کندى ملكك ، كندى نزهتگاهك کی کز بیور ، نزیده بر لكده كز ديربيور. سك . شرقليلرك عادات واحوالى اوزرینه چگیلن پرده اسراری طبقه طبقه رفع ايدهرك پیش نظر مزه درلو خفایای غریبه ایثار ايديورسك ... بو سوزلر موسيو لوتينك ، كندي وطنداشلری آره سنده ، شرق عالمنه شدت وقوف ايله شهر تکبر اولديغنی انبات ايجون كافيدر ؛ بردليل مؤيد اولمق اوزره ده ـ بنه اوصره لرده ، بلکه بر آزدها اول فرانسه طابع مشهوری هاشهت طرفندن «پایتختار» عنوان عمومیسی آلتنده نشر اولنان وهي پارچه سی بر آبری خامه اقتدارك اثر تصوير و توصیفی اولان کلیاتده استانبول تعريفنك بيهر لوتی به حواله ابدلمش اولمسی-كوستريله بيلير . بوكلانده هر پای تخت اورابي اك ابي بيان محرره بازدير لمشدی . حتى بكرشه عائد صحیفه لرى بالذات رومانيا قرالیچه سی ['] قلمه الدي . ديمك كه فرانسه ده استانبولی وبزى اك ابي بيان ، باخود الكابي بيلنلردن بری لوتی ایمش . کندیده اوبله سویليور. دبیورکه : استانبولده بر چوق زمان بولوندم. كوزل ترکیه اوکره ندم . تركلره اوقدر اويدم ، اوقدر بگره دم که تبديل قيافتله ايجلرينه قاريشـدين زمان عادنا فرق ایده مزلر دی ... واقعا موسيو ژوليهن وبيو ـ لونينك اصل اسمى بودر - ارهاق فرانسز سفارتنك معيت وابوري  سواريلكيله بوراده بولو نمش ، صوكره لری ده مملکتمزی برایکی دفعه زيارته كلش در . طبیعتنده کی غریبه نمـالق سائقه سیله برایکی دفعه ده احتمال كه ترك قيافتنه کیر دیکی اولمشدر ؛ فقط بوقيافتي انجلرينه قاریش دینی ترکاری دکل حتی کندیسنی بیله آلدانمش اولمسی بر آزمشکوکدر . حال بوکه وطنداشلر بنی تمامیله الدانديغنده هیچ هه بوق ، اونلراينانيورلر، صانيور لركه موسیو لوی – « آزیاده » سنده حکایه اندیکی کی --لا يكده، سوکره استانبولده حقيقة\" برفيز له بولو شمش، اونكله یاشامش ، ایوب جوارنده فرانسز لغنی اصلا بلی اتميرك كونلرجه اونکه برلکده اقامت اتمش ... آرتق ماصالك بوقدرينه اينانجه مؤلمك تركجه ى لسان مادرزادی کی بیلدیکه ، زکاری ترکالکی اینجه دن اینجه به طالمدينه اعتقاد اتمك اولوبنده قالمازمی ؟ حال بوکه ترکیه به ترکلکه بودرجه واقف كيين ، مملکننده کندی کتاباری او صفتله صابان موسولوني باقك نه - ويليور :\r\n... و شیمدی بوانسان تلاطمی آره سنده بنه اسکیسی کی بوكسك سسله : « بستور ! بستور ! » ديه اكلنهرك حيوانمی درت نعله سوربوردم ... بوسطرلر استانبول تعريفندن آلمشدر. مؤلف بر رمضان آشامی آن اوزرنده غلطه دن کمیشنی آ کلانور . جاده او قدر غلبه لق . ... بونكله برابر به درت نعله کیتمکدن چکنمبور . يك كوزل ، فقط او د بستور ! » لر نه در ؟ ترکهبی بر ترک کی سويلين ذات «دستوره ی «استور» دبیه می تلفظ اندر ؟\r\nلو تينك عادات واحوالمزه اولان وقوفي ده بوندن واسع دكلدر . مثلا - آریاده » ابله بر لکده با نایشار بی آكلاتيركن فيزك هر صباح ياتاقدن فالمتجه قبر مني بر بویا ایله طير باقلرينك اوجنى بويامق انچون برجوق اوغرانديغندن . اوطه ی بر طاقم بخورات ايله تبخیر و تعطير ابتديكنندن. غالبا خشخاش ده قو الانديغندن بحث الدبور . زواللي عاشق بزم مملكتلرده حنا استعمال ابدا يكنى ايشتمش ، بونك بارماقلره فونديغتي ده طوش ، اسمی ده اوکره نمش ؛ فقط صورت استعمالی ، ایسته اونی اوکره که موفق اوله مامش ؛ رومانی بازدیغی سروده هر صباح حنا الله طاير ناق��ری بویاد قارينه حكم اتمش ، او بله جه بازمش واویله چه وطنداشلرينه قبول ابتديرمش : هم اوقدر قبول ابتدير مش که توجه انجمن دانش کندیسنی شرق احوال و عاداتنه كمال وقوفندن طولانی القیشلامنه مجبور اولمش ! لو تينك تركجه بیلمدینی، هیچ سیلمدیکنی، ترکلکدنده برشی آکلامدیغی بزه دار بازدینی ارلرك هان سطری ، اوسطرلر آره سنه قاریشدیر دینی کو یا ترکجه سوزلر اعلان ایدر طورر . بوارلر : بوفاريدن برى بحث انديکنز استانبول تعریفی ابله د آزیاده » و بونك ذيلى اولان « فانتوم\r\nدوریان » در .\r\nد آریاده ، بر قیز جغز در که لوتی ابله سلامیکده ربط علاقه ايدهرك عاشقني تعقيباً استانبوله قدر كلير ؛ بوراده بولو شورلر ، مخمور و مستغرق برحيـات سـودا ايجنده انجه زمان برابر باشارلر ؛ ایشته بودره ده لوی ابو به نقل خانه ایدر ، محلهتك خلقيله قهوه ده بازارده قونوشوب كورونور ، و کیسه کندینك اجنبى اولديغی فرق ايده من و نهایت آزیادہ سنی براقه رق وطننه ، فرانسه به دونر ...\r\nشیدی برترك بو حكايه بي اوقوديني زمان دها اسمندن تعريضه باشلا به جهنده شهه وارمیدر ؟ « آزیاده » ... زده بویله اسم ، بویله کا هیچ ایشیداشمیدر ؟ - ازياده ، نك حين انتشارنده ظرفادن برذات : و اسانمزده بويه اسم بوق ، فقط كلمه وار ، بونك بالكر ـ آن می زیاده ! » د بمشدی. بورای بالاخره مؤلفك كنديسته ده اخطار اندلش اولی که « فانتوم دوریان » ده تصحیح مسئله به قالمیشور و كويا - وديكنك اسمی صافلامق ايسته شده بویله برنام اختراع التمش ، یعنی اویدرمش ايمش. ذاتاً حكايه بك او يدير لمامش قسمى بك آز. کتاب دقتليجه او قوندینی زمان آکلا - شیلیور که زواللی موسیو لوتی استانبولده بر موسوی ترجمانك النده او بونجاق اولمش؛ شيطان بيهودی کندیسنی آلداند فجه الدانمش؛ او به دبیه بالاطه كوتورمش ، ترك قيافتي دبيه ديزلك مالطه كيدير مش ، لوتی نه یی صور.نه ، اوکره نمکه، کورمکه طاور المشسه برال چانقلفی ، برحيله الله فکری ، نظرني اوندن جويرمكه ، بیچاره بی بر غفلت صرفه ايجنده ياشانغه موفق اولمش .\r\nه آزیاده ، بی ، نانشر ابدلدیکی زمان او قومشدم، تفصیلاتى بالطبع تمامیله خاطر مده دكل : بالكز بر اساسلی نقطه لری دائما تخطر ایدر و اوروبالبارك اقصاي شرقه . مثلا هنده ، چینه ، ژاپونیا به دائر باردقاری حكايه لره ، رومانلره ، حتى سیاحتنامه لره صحيح نظريله بافقده بر از احتياط التمك لازم كله جكنه قائل اولورم . ذاتاً بزده ده اوروبا عالمسلرینه بر وقوف نام ادعا-له يازيلان رومانلرك نه عمر ياكليشلر له مالامال اولدینی : بوناردن برينك فرانسزجه به ، انكليز جه به . آلمانجه به ، حاصلی بر اوروپا لساننه ترجمه ی لازم كلسه فرنكلر ايجون نه قدر كولنج اوله جغنى سويلمكه حاجت يوقدر !\r\nاوروبالبلرك بزه دار تأليف استدكلری آنارك هيسنده ، حتى جغرافيا كتابلرنده ، حتی آنس.قلو به دیار ده بیله بویله بر چوق يا كليشلة لره تصادف اولونور . بونده قباحتك بر آزیده زمدر . كنديمزي اوروپایه طانيته حق هیچ برشی باز میورز . انجمزده السنة اجنبيه به واقف و چوق ذوات بولونديني خالده کیسه همت ایدوب فرنك مؤلفارينك حق مزدہ کی خطيئات فكريه و قلميه لری کندی لسانلرنده - تصحيح التمور. حتى ادبياتمزه دار اولسون، شیدی به قدر جدی . مکمل بر اثر بالمامشدر . بر قاچ بیل اول ادبامن حقنده و ره وو آنسيقلو به ديك ، ده شارل داغوستو امضاسیله بر مقاله نشر او أو تمش، «روو و ده ره وو، نام رساله نك ا و 15 نيسان 1894 تاريخلي نسخه لرنده ده بنه او بله برند اوقونمش ابدی . بوبندك آنند کی امضاده شوايدي : غارابت بك . ہوایکی صاحب امضالك ايكيسي ده يك كوزل فرانسزجه باز بیورلر ، مقاله لرندن اوبله آ کلاشیلیوردی . فقط تأسف اولونوركه ایکیده ارسال شوله طور سون . لسازی بیله بیلمیورلر ؛ بنه مقاله لری بونی اثبات ایدیوردی ، حس اولو نوردی که اونلری ادبا مزدن بری قارشیسته آلاش کندی اکلادانی ، کندی بادیگی ، کندی ایندیکی ، کندی بکند یکی کی سو باش ، ديكانمش و اونار الدقاری معلوماتی صحیح طن ايدرك سويته سوينه در له م شاره طويلا مشار ، فرانسزجه بود مقاله شكله قویوب اور سالدار، کودر مدار ... وانما بوندن برشی چین مار ، فرانسوار ده او مقاله اری دقتله او قوبان يا اولمش، يا ولمامشدر، شوقدركه بونلر بویله تكثر وتعاقب ابتدكجه انظار دقتی جلب اعماري يك محته قدر و او ساله مونرو او الري باكليش بازار بدن خیلی دکلیدر ؟ [*] فقط مقاله صاحبلرينك بونده نه قباحتلری وار اوتار مالك اولا قاری قدرت قاسم الله بولوند قاری مملکته بر خدمت اتمك ايسته . مشار ، جالی دار ، مدار باز مشـار . او بندارى يازمق ايجون استعانه ابتدکاری مر جمالی کنداری اغفال اتش ، با کلیش معلومات وبرمش ، اصل قباحت بو معلوماتي و برنارده . خلاصه اوروبالك برى مايداني مندر ، بو وقوفسز انك سبيده ها بزه راجندر ، اوروبا مما یک برنده جریان اندر مملكتلرنده وقار ، سكانها تصور منه فالفيشان ذوات حكمتسمات ـ مادام که نفسارنده او درجه اقتدار بوليودار - بوكولج تشترك برينه او جدي نقصانی اکماله همت بورسه لر دهاایی اولمازمی؟ اما دسه جگرکه : وارين اوروبا بری طانياسين...واقعا سوزك بوقدر طوغروسنه","id":117,"label":2},{"title":"Miryan Köşkü Faciası (Mabadı)","article":"رومان\r\nمریان کوشت\r\nمترجى وحدتى\r\n( ما بعد )\r\n\r\nبنده کز ، هوس و آرزوسنك سائقه سيله حركت ايدر بر زوج دكم .... جوق با شادم، چوق کوردم .... ساحلرم. مقالارم آغر منه باشلادی .... مرام عاجزانهم ، آنجق شو باقی قالان کو نلریمی صلح و آسایشه وبكا زوجه دکل ، بروفيق اوله جق بر قادينك نزدنده كجير مكدر . ايشته يوسبيه مبنى سزى دوشوندم. بودخی حسیات قلیه کزی بیلد یکمدن در مادموازل : .....\r\nماركينك كفتاری تراز و لى ايديه ده انظاری آنلری تکذیب ایدییور کی ابدی ..... مشواري ايه حقیرانه و نیاز آلود ایدی ....\r\nپولین کندی کندینه عجبا بوكونه قدر ماركينك كناهنه می\r\nكيردك ديور ايدى ؟..\r\nپولین بو آدمی هر کور و شنده - شارل برنارد ابله ملاقات اتمزدن اول - آندن قورقش ابدى . ذاتاً هیچ بروقت تعاطی کلام اتمامشلر ابدی . مارکی ایسه آکا اولزمان دقت بیله اتمامش ابدی .... زیرا اولوقت انظارى جلب ايده جك سنه واصل اولما مشيدي ..\r\nبولين اخذ معلومات اتمش وجواب اوله رق : مریان کوشکنه اوچ ساعت مسافه لك بر يرده پولتان ایرووا كوشكنك صاحبي ماركي ديروانك اوغلى .... قونت دیرووا ... پارسده اقامت ایدر .... بورایه پدرینه کلش ...\r\nاو انجون ...\r\nديمشلردى . كنج قيزك اخذ ابتديكي معلومات بوندن\r\nعبارت ابدی . برقاج كون سوكره مارکی ناپدید او لمشیدی شارل کلد یکندن بولین مارکی ایله اولان تصادفته آرتق دوشنمز\r\nاو لمشیدی .\r\nشارلك وفاتندن صوكره ماركينك برنجى دفعه اوله رق کوشکه کلی پولینه تصادفات مذكوره بي تخطر ابتدير .\r\nمشیدی .\r\nبو آدم الحالة هذه آنی می دوشنبوردی ؟ ...\r\nديمك بو آدم آنی سوییور ایدی ؟...\r\nوماركينك جوقد نبرو آکا اولان اشبو محبتك تخطرى\r\nمذكورك حقنده پولینده اکراهی تولید ایتمشیدی .\r\nپولین مارکیدن قاجمشدی . آندن متنفر ابدی .\r\nذكرى سبقت ابتديكي وجهله ، شارلی اونوندی ظنيله\r\nتوفانك برينه كمك ايستمى جرأتی ایدی که پولین مارکیدن\r\nمستكره ابدی والدم سنك سوزلرندن وماركينك بالذات كندى سوزلر ندن سوکره مارکی پولینه دیگر برصورند. کوروندی . بوفکر ایسه ا كا اولادينك تأديه سندن بحث ایتدیکندن طولایی کلش\r\nايدى .\r\nشدی مارکی مادموازل دو مريانك نزدنده آنجق مطبع وريا عتکار بر حامی ابدی . کندیسنده مارکی حقنده نهایت درجه بر شکران نعمت تولد ابتديكني حسن ابدييور ايدى . بو تفکر اندن سوکره مارکی یه خطاباً دیدی که : والدهم ، احوال مستقبله عاجزانه مدن هیچ بر نقصانكز او لمد یعنی بنده کړه تبلیغ ابتدی اقتدم . اوت مادموازل . کافه ی بیلیرم . - بر اولادم اولديغنی بیلبورسکز ؟.... شارلدن ، و چیلدیرر در چه سنده سودیکم بر اولاد !\r\nاون بيليورم .\r\nیکی : اولادم او لمسی سزك ايجون بر مخالفت حصوله کثیر میوری ؟\r\nبالعكس ! سز شفقتلى بر والده سكر ..... عاليجنا . بسكر .... و هر نه قدر بنده کزی سو مزایسه کرده، مرحمة قید سزانی نهایت در جه سته واردیر مغله قولكزى بحر كدره غرق ایمز سکز امید ابدرم ... اولا دیککزی بنده کز سوه حکم... بو محبت حسیله قلبمز مصادمه ایده جکدر امید ندهیم ... و آنی\r\nشمدیدن سودیکی حس ايدييورم ... ديمك سز آنی طانبورسكز ؟\r\nاوت ! جوق دفعه لر کور مشمدر ...\r\nنرده ؟\r\nدوقتور برتران ایله برابر کوردم ... غایت سویملی ، نازك بر جوجق ... كوزلر يكزك ملايمته ، حسن و لطافته مالك ...\r\nبولين - ) بوسوزلردن حصوله كلن كمال مسعوديت سائقه سیله) اوت ! کوزل دکلی ؟.. شارله بكره بود . دکلمی؟..\r\nماركينك چهره سنده آثار حسيات وكوزلرنده شعله عجيبه جولان ابلدى. فقط بو حسيات طابوق ازاله اولوب بولين هیچ فرقته و ارمای .\r\nمارکی - اوت! جوق کو زلدر .\r\n- بوكون بكليورز كنديسنتي كورمك اميديله مسرورم و بدكه ده بو مسرور ينك سائقه سیله سوزلر يكزه جواب و برییورم ... واميد ايدر مکه ...\r\nاگر بنم زوجهم اولمق مسعودیتی اوزریکزه آثیر ایسه کز هرکون، هر ساعت کوررسکز ... هیچ برشی سری بر بریگزدن آییر هماز ...\r\nاوت والدهم سويلمشیدی ...\r\nهم سزك و هم ده بنم اولادم اولور ... سرك كي بم اسمعى طاشیه جقدر ... حال بوکه بوکون هیچ برشی دکلدر ...\r\nقانونه نظراً بر يجدر .\r\nپولین تره دی ! ....\r\n( محجوبانه ) اوت ... - سوکره اگر بوتکلیفمی یعنی جمعیت بشریه میاننده احراز ایده حكى مقامك تادیه سی تکلیفی رد ایندیگلری دوبارسه بلکه ده سزی تکدیر ایده جکدر ..\r\nمادام دو مریان - بلكه .\r\nمادموازل دو مریان جواب ویرمدی . ماركينك ارائه ابتديكي بوسبب ، نهایت درجه ده تأثیر\r\nاتمشیدی .\r\nفي الحقيقه ، مارق برپیچ ابدی ....\r\nمارق بوحالندن سوکره لوی مصیبندیده اوله بیایر ایدی ... كنديسنك بوحاله ختام ويرمك النده ايكن فرصتى فوت ایتدیکند نطولایی آکا تکدیرده بولمز میدی ؟ ديگر بر سبب بیجاره كنج قادينك فكر في اشغال اتمكده ابدى . والده سنك ، بوحال اسف اشتمالند نطولابی نه قدر اضطر ابدیده اولديني والآن مضطرب اولمقده بولنديغنى بيلور ابدی . مادام دو مریان، نهایت درجه ده اهتمام ایله نظارت ابتديكي فيزينك حامله اولديني واصل سمى اولدقده بيننه قورشون اینمش کی اولدی مریان سلاله سيجون شين و عار و ( شارل ) ك وفاتى حسبيله بوقباحتك تلاقيسي غير قابل استعمار ابدى . فقط فيزينى اولقدر مضطرب، اولقدر مکدر کور مشیدیكه بركلة تكدير آميزك تلفظنه جسارت ایده مدی. و آنی عذاب و المه دو چار ایدن بو فلاکتی سکوت و سكونت ايجنده كير مكه متحمل اولمتيدى ... فقط يولين والده سنك محسن و مشاقی آکلام شدی .\r\nآیده، پیاده برکره طیشاری چیقان ستمديد. قادين ، قيزينك قباحتندن کنایه اوله رق برلا فردی ایشیدیرم خوفیله نه کوشکدن بریره کیدر و نه ده کیسه بی قبول ایدر اولدی . در چین اولان جبيننده بر در لو مذلت وشين ومار اماراتي مشاهده اوليور ايدى، واشبو امارات ازاله او لما مقده وصانكه از اله سى بولينك ازدواجيله ، مفقود اولان اعتبارينك اكتسابنه متوقف ايمش كي كورونمكده ايدى . كنج قادين ، والدم سني بستون غائب اتمدن اول آنی مسرور ایمده تردد اتماملی ايدى. بالکز کندی رجحاننه خدمت ايدوب محن ومشاقه والده سنك صلح وسعادتي واولادينك استقبالى فدا اتمه ملیدی ! ...\r\nایشته پوليتك تفكراتی بو نلردن عبارت ایدی . و بوسیدن او لكاندن دها يوموشاق، وماركينك سوزلرينه احاله سمع اعتبار ایتمکه با غلامشیدی . آنکچون ایدی که مارکی ، نفرت قرينلكدن مسرت قرينلكه انتقال المشيدي .\r\nآکا اولادینی اعاده ايده جك و بونکه برابر مفقود اولان\r\nناموسنی اعاده ايده جك ابدى . پولين ، کندیسی ، اعاده ناموسه\r\nاعتبار ايتميور ابدى زير اشارلك محبتيله مفتخر اولمقده و آکا\r\nتسلیم ناموس ابتديكندن اصلا تأسف ايتما مكده ايدى .\r\nفقط ماركي به خطاباً ديديكه : - ياسوميه جك اولورسه كز ؟ کیمی ؟ او غلکز یمی ؟\r\nاوت : شارلك اوغلى ... بنى سون والى الابد\r\nسوء حكم اولان بريسنك اوغلنى ؟\r\nمارکی باشنی صاللادى. وديديكه :\r\nاصلا خوف و کدرده بولنمیکز . بنده کز شمدی به دكين اصلا تأهل التمدم ... هیچ برسوه جك كمسنه به مالك او المدم ... بالطبع تأهلمز غير مثبت اوله جغندن تكميل محبتم سزك واولا ديكزك اوله جقدر ...\r\nمارکی بوکله لری نهایت درجه ده تأثر ایله تلفظ ایتمشیدی ... مطمئن وياكبال كورينيور ايدى ...\r\n( ما بعدى وار )","id":118,"label":1},{"title":"Saadetlu Abdülhak Hamid Beyefendi hazretleri tarafından ihsan buyurulmuştur","article":"قبلان بنے گی شد رحال هیچا هیچ وير بولفظ حياته مال هیچا هیچ غر و بدر کجن ایام و شبدر آینده کمال هیچه مقارن زوال هیچا هیچ ظلام ايجنده آجوب قوللرم آزار برشی بولور فقط بولورم بر خیال هیچا هیچ جنون ماتم ايله سوسو شتاب ايدوم قاجار گذار کهمدن طلال هیچا هیچ کی غریو سرمدن غبارلر طوزه رق اولور ظلامه مرکز خیال هیچا هیچ ایکی وجود اولورم وحدت انجره کندمدن جواب آلور ايدوم بيك سؤال هیچا هیچ کچر هوادن اودم روز کار حالنده بنات بي سرويا ورجال هيچا هم اولور وجودمه ساری وروحمه طاری تظلمات سکوت وملال هیچا هیچ قا وشد روب طورورم قوللرم ستون آسا رعود ساقطه دن بر مثال هیچا هیچ چقار بینده نهایت كتبه عدمك خیال یار دینور اول حمال هیچا هیچ خیال اولوری نه ممکن اونجم عال العال فقط حقیقت اولورمی بو حال هیچا هیچ\r\nباسم انجنده دور بهم اوازمان طوباره اوروب شعورمه بر جوق محال هنا هي","id":119,"label":1},{"title":"Raks","article":"انجق سطح کره ارضی شو بله جه بر گوزدن کچوره جلك اواسـه ق عادتا هيج بر مملکت کور میز که خلق عندند . رقص مجهول اولسون ، حتى مدنيت دن بتـون بتون محروم بولنان وحشيار عندنده نسله\r\nانسانك جنتلرندن بریسی دخی بو اولدینی حكم الدرايدك\r\nرقص موجود اولدیغنی کورورز - ك اعلا ، بو حالده انسان ایجـون رقص خلفی وجیلی بر شیدر دیه حکم ایده مزمی بز ? بكا قالور ايسه بن چوندن حكم ابتدم بله\r\nشما خوش اما رقص اك زياده نظر دقتی جلب ا��ده جك خصوصاندن بر بسيدره يونك انسان انجون خلق وجبلی اولدیغنی استدلال ايدهجك يك جوق دايلار اواوب از جمله کوچوجك جوجقار عادتا بوروم کی اوکرمردن مقدم رقص اوکرندگاری دخی دلیلار بمردن بر سیدر\r\nاولى الابصارايجون الكوجوك بر حرکت اك بوك بر درس عبرت اولوب پرشینی کوسرکستر بن كوره ميان كوزلر اولى الابصارك منوال محرر کوره بلشلرینی نظر استغرابله کوردکاری جهستله احتا که جوجمارك بورومك اوكر نمردن مقدم رقص اوکرند کاری حفسنده ایدیلان دفنه دخی اسغراب ايدن بولنسون . فقط بوصورت اوقدر استغراب اولنه جق برشی دکلدر . اولاشونی دوشونه لم . رقص في الحقيقه نه دن عبارتدر ? انسانه شوق وطر بدن حاصل اولان بر حرکت دکليدر ? واقعا\r\nبعض رقاص و رقاصه لر واردر که رقصی کندیسته صنعت ابد مشاردر - بوحال رقص اساسنه متفرع برشی اولوب حتى الك دخی ماهیتی نظاره بر شوق طرب و برهگذر . بوندن صکره پرده بر باشنده کی جوجنك اللرينى صاللايشلرنه و بتون وجودك وارسلر بنه وطور انشار به دقت ایدهام . چوجغه بوحالار نه زمان كلور ? الك زياده شوق وخطارتی اولدینی زمانلر دکلی? او له ایسه جوجنك به حركتلرينه رقص دیه پیله جكز\r\nحتى شوراسی دخی دقت ابد له جك برشـدر که بو حركت بالكز حال طفوليته مخصوص برشی اولميوب وجوجـق بونی اونو نمیوب بود که رقصد، ترقی ابدر . واوچ اوچ بحق باشلر بنه کیردیکی زمان اك بوك الانجه سی رقص اولور\r\nاما دینله جك كه رقصـد، موزون بر حرکت شرطدر. اوت. انجق بوموزونلغك نه دن عبارت بو اندینی تعیین ایدلام شدر . هر ملتك كنديسته مخصوص برقصی واردر که هیچ بریسی دیگر بنه بكره من - حالبوكه بالگر اربابی عندنده دکل هر نظرده هر نوع رقصك نه برموزونلغی کوربنور . همده بروجود قدرتی بندیکی مرتبه رقص ایدر. مثلا بر کوتورومك جانی ایستد سه ده رقص ايدهجك اولسه ودها تحفنى ايسترایسه کن سو شو بله تصور ایدیگر که بو کوتوروم هم کوتوروم وهم ده جولاق بولسه فصل رقص اندر ابدی ؟ ایشسته بو تصور کردن استنتاج ایده چککر نتیجه اوزرینه جوجنك\r\nرقصی دخی قوت و قدرت له متناسب اولدیغنی\r\nقبول ايدرسكز . بني بشر انجون رقص او قدر خلق اوقدر طبي سعيدر كه بونك نرومنی تحری خاطر اره خطورا تمامش اولدیغندن رقصك جهت لزومی آرامش فیلسوف همان يوق کیدر -\r\nاطبادن - رقص بر نوع جاستيق اولدینی ايجون لازمدر ومحضا صحت وجود، اید جکی خدمتدن طولایی انجـاد ایدلمشدره دیانلری ایشتدم . انجق رقصك ایجاد ایدلاش برشی اولدیغنی بورایه قدر کوسترمش اولديغمز دلایل اثبات ایده بله جکی کی بونك ايجون دها بر طاقم دليلار دخی بوله بیلورز . _\r\nبر درجه به قدر بلغارستانده بلغار وخصوصيله قفقاسيه ده چرکس قراری اقسام ترلا و چار عملیاتندن عودت بلدکاری زمان كو يك مسيره سي ديمك اولان بر اولو اناجك التنده برساعت قدر هورا او نارلر . نه حاجت بغدادده باز کونی او صبحـاغه قارشوعله بنابه چامور طاشیر ایکن جاموری بو شالدوب ده طولديرمغه عودت ایلدکاری زمان رقص ایده ایده کیدرار ، بو حالـده بولنان عمله به ارتق جمناستيفك لزومی قاورمي ? ظن ایدرم که اطبای مومی البهم اورو بانك بالولرد، کی رقصلر بنی نظر دقته العرق برمنوال محرر ذهابده بوانمشاردر تدقيقات فيلسوفانه لر بنی اورو پاکی آوج انجی قدر بر برده صف شد پروب براقيه رق قطعات ساره به طوغری برازوسعت ويرهجك \r\nاولسه لرايدي رقص حفنـده دخی اوبله برتنك فكر وتصورده بولنزار ابدی . رقص حقنده بنهم جمله دن زیاده نظر دفتمی جلب امدن شی رقصك عليه شوق وشطارتدن کلدیکی جهته رقاصه البته بر لذت و بی جکی کسی تماشا ایده دخی اذت و برمی قضیه سیدر\r\nانسان نظر دقتی جلب ايدن خصوصات اوزرينه بالطبع دوشونه جکندن بونك نجون بن دخی دوشوندم و بو بانده بر وجه آتی حكايه ايده حکم قراردن بشقه برشه قرار وبره مدم\r\nانسان غایت کوزل رسم اولنمش برلوحه به و با خود بر ستاستو به باقدینی زمان متلذذ اوليوريا؟ رقص دخی برلوحه دن و با خود ستاتودن عبارت اولدینی ايجون تماشاسی انسانه لذت و بر پور . همده فصل اوحه ?\r\nفصل ستاتو ؟ جانلی !! بيله مم و فكر يمه قارئين كرام اشتراك ابدرلرمی ؟ انجق بن رقص تماشاستی نه قدر کوزل بابلش اولور ایه اولسون براوحه بی و بارستاتو بی تماشادن دهالقتلى ودها بيوك ولمقدهم . ۱\r\nی در رسام مشهورك بابديني لوحه بی و با بر حكاكك حث ابندی کی مناستو بی نجون هزار آفر بنلر ایله تلق ايدرك تماشاسندن متلذذ اواورز ? طبعی کوزل تقلید ایده بلاش اولمسى الجون دکلی ؟ حالو که رفاس بكره تقلید دکلدره تحقیقدر ، یعنی طبیعت کندوسندن عبارندر بوندن بشقه أوحه و با خود دستاتو \r\n\r\nبالکن بر وضعی تصو برا يدوب حالبو که رقاص بردقیقه ده نيجه وضدارنصو برا يدركه بونلرك هر بری اربابی واسطه سیله برلوحه اوله رق تصویر و یا بر ستانو اوله رق حك ايدلكه سزادر - بوبله اوانه رقصه بره جانلی لوحه » و با خود « بر حیات ستاتو ، دنش اولسه ق بجا دکليدر ? بنجه بجادر . حتى نجا ولدینی ايجون رقصدن متلذذا ولقدهيم . رقص حقنده کی شو فکر مخصوصم اوزرینه احتمال که قارئین کرام حضرا تجه بر تصور حاصل اولور وطر فلرندن رقصدن خوشلانمقلم برملاك سيمانك بر آباق اوستونده بيك وضع دلفريب كوستره سندن وخصو صيله اوروبا رقاصاری مثلو غايت ماهرنرك عادتا میدان رقصدن هوالنوب اوجاجق\r\nکی نمایشاره موفق اولمسندن عبارهیدر\r\nبولو بر سؤال دخی ایراد ایدیلور بو بله برسؤاله شو پله بر جوابم وار : رقص حقنده خلیجه دفتلرم واردر رقص بالكن فرنکجه «دانسوز، وتركه « كوچك » د.لان از باب صنتك اجرا اندکاری صنعت رقصدن عبارت دکلدره بونار واقعا نظر لرده حس نفسانی به وسعت و برجك وضعار تصوير ايدرز - انجـق بن کو بلوارك رقصی دخی تماشا ایندم که يكرمى اوتوز قرك و باخود اول مقدار قر واركك بر برلر بنك اللندن وباكر لرندن طوته ر ق بر خلقه نشكيليله كاه خلفه لك مرکزنده اجتماع وكا، من سنه طوغری تباعد صورتيله و بر برينك بوزونه حسرانه نکهلرابله رقص ایدیشاری وجداننده « هم \r\nشهریار ! انالر بمردن هب بر مسقط رأسه دوشمشز بر وطنك اولادی بز سودای وطن بزی او نقطه مرکز به ده جمع ایدر . حوايج بشر به کا، اواور که تبعيد ايلر انجق هر بر يمز ديگر بمزله میان همتی بند ايدرك ال براكيله چالشنده ز شو دقيقه د ، عاشـق عاشقه سنه وعاشقه دخی عاشقته نظر حيرتله باهنده ايسه ده انالرنمز بزی بشه بر بریمز ايجون طوغورمش اولدیغندن هب یکد۔ بكر يمرك قستمی یز ، کی منالر تصویر اندر ایدی . بوندن صكره كميجيلرك رقصنى کوردم که بر خط مستقيم اوزره تشکیل ابتدکاری سلسله الله اجرا اندکاری هم بافق بانق نغمه لرى وهم آغر آغر واوفيا - نوسك شدت وحدتنه و دها طوغریسی شدت حدتنه کوکس و برن فهرمانلره لایق حرکت موزونه لری کندیمی کو یا بحر محیط اکبر اوزرنده ایشم ده سلامتمز بوهملی جوجفار ك غيرت مسلسله سنه منوط امش صا دور ابدی . كذلك بحاغنى صيرمش ایكی ز يكك رقصنى کوردم که هر حرکتنی صانكه قهرمانلغند، جلادتك براثر فعلیسنی كوسترمك ايجون اجرا ابدیورمش کی عادتا وجدانده بردهشت تصویر ایدر ابدی بو حاله کوره رقصدن نه جهـتله دکل نه جهستارا بله متلدذ اوله جغمی استخراج ايده | =\r\nاورسکن - - مع هذا بو جوابمله قارئين كرام | - حضراته برمنوال محرر سؤالی ایرادا بتديرن فکری رد اید یورم اکلاسلون . المرك تصور ابتدکاری حال ایله دخی هم حالم\r\nهم ده اول قدر هم حالم که او قبیل رقصلری عادنا نقصان کور مكده واورقصك تماشا سيله حسبالله كله جك وسك تمامله حاصل اولمسی انحسون صنعت رقصه ده ساز باده وسعت و برلمسی دخی آرزو ایتمکدهیم .\r\nمثلا كوكل ديركه او يونجيار شمـد یکی حالده وجود انسانده اولان كوزل گوزل وض لردن بالكز قائما ممكن اولان وضـاري نصورايد بورار - حالمو که قائما ممکن اولان وض لری مشعر لوحه لری و باستاتوری تماشا ابندیکم زمان نه قدر متلذذ اولقده ايسهم قعود مانند و با خود بر وجودكسر بيلوب باتش اولديغي وقتنده کی وضاربنی اشعار ایدن لوحه وساتوارك تماشا سندن دخی اورتبه متلذد اولقديم . بناء عليه بووض لر دخی صنعت رقصه ادخال و علاوه انداسه . . . انجق بونده بر مشکل اولدینی ايجون كوكاك شو ارزوست. شدت و بر مکه مانع اولیورم . بهم رقصد، بولديغم بيسوكلك نه ابدی ؟ او يونجينك بر آنده بش اون وضعیتی بردن تصویر اتمی دکلی ایدی ؟ امدی صنعت رقصك كوكاك ايسته دیکی قدر توسه نه اوحالده علاوه ايد بله جك وضعيتلرك براند تبدلی ممکن ا وله میه جفی قضیه سی ممانعت کوسترر ٠ اكربونك دخی برامکانی بولنسه ده صنعت رقص اور تبه توسعا بنسه تماشای رقصی هم رسم وهم ده ستاتو تماشاسته دائماترجيح ایدر ایدم","id":120,"label":2},{"title":"Mimar Sinan, Hayat ve Asarı","article":"معمار سنان، حیات و آثاری\r\n\r\nياوز سلطان سليمك جلوسی سنه لرنده ایدی (۹۱۸) استانبول شهزاده مجادله لری، تخت وسلطنت غوغالریله کچن أليم سنه لرده هیجانلی کونلر ياشا مهدی . سلطان سليم، معيتنه آلدینی جسور برارد و ایله ، قره دكزك بر ساحلندن اوبر ساحلنه ،قوشیور باباسیله چار پیشیور قار د شلريله او غراشیور عزمی و متانتی ایله نهايت عثمانلي خاقا نلغنى ألده ایم که موفق اولیوردی بودور ، عثمانلی تور كارينك جهان سياستنده فائق بر موقع احراز ابتدکاری زمانلردی : آور و یاده انتباه و اصلاحات باشلا مشدی. دینی تعصب آلتنده بو نالان خلق ، بت پرستلك دورينك نفيس وكزيده اثر لريله انسانيت ايجون مسعود بر صفحه آچیوردی عثمانلی تورکلری جهانه شامل اولان بوانسانی فعالیتدن بسبتون آیری صرف ایران تأثیرینه تابع بر مدنیت وجوده كتير مشلردی؛ بومدنیت اردويه مستند و عسكر لك اساسی اوزرینه مبنى ايدى. پادشاهك جلوس کونلرنده ، همان هر طرفده ، دیوشیرمه اوغلانلری طو پلانیوردی . او زمانه قدر ديوشير مه لر بالكز روم ایلنـدن طو پلانير كن ،\r\nاوییل آناطولیدنده طويلانسی امر ايد لمشدی ( قیصری ) طرفلرينه كيدن يا يا باشیلر استانبوله قافله قافله دو شیر مه چو جو قلری کتیربیورلردی. بوچو جقلر، همان کاملاً عثمانلی دواتنه تابع ، رعايا اولادلرى ايدى چوقدي. ذاتاً ایچلرنده مختلف استعدادلری حائز ، ذكى، كنج ودينج جوجقلر بك جسماً هر درلو اوصافی جامع اولانلر آره سندن هیسی ده سچیلم شاردی . دیو شرمه چوجقلری استانبوله كتير لد كدن سوكرا مختلف سرايلره تقسيم اید لشاردی بر قسمی طوب قاپی سراینه، بر قسمی ادر نه سراینه پر قسمی ده آن میداننده کی سرایه کوندر لمشدی هیسی ده بوسرایلرده تربیه ایدیله جکاردی. اندرون همایونه کیدنلر تحصیل کوره جکار صنعتکار لغه استعداد لری اولانلر اوسته لق، عمله لك، رنجبرلك، ديوار جيلق بوستانجیئق کی خدمتلرده قوللانيله جناردی برقاچ سنه بو خدمتی ایفا ايتد كدن صوكرا ، یوزر، الليشر كشيدن عبارت اولمق اوزره سرایلردن ) چیقمه ( اولاجقار، یکیچری   مسلکنه داخل اولارق علوفه آلاجقلر، استعداد لرینه وليا قتلرینه كوره تفیض ایده جکاردی .\r\n( قيصرى )\r\n دن کلن و آن میداننده کی سرایه ویریلن دیوشیرمه چو جقلری ایچنده دها جوجقلغنده معمار لغه او زه نمش، وطن لك باغلر نده. \r\nو بالچه لرنده صو بوللری ،یا بمق کو مسلر وجوده كتير مكله استعدادینی کوسترمش ، يكرمى او چ یاشلرنده برنج واردى؛ بوكنج عثمانلی مدينته أولمز آبده لو قازاندیران، معمار سنان ایدی\r\nسنان، آت میداننده کی سرایه ایرلد قدن صوكرا بنا ايشلريله مشغول اولدى دورينك ما هر استاداری معیتنده ،خان چشمه و تر به انشا آینده چاليشدي. ياوز سلطان سليمك چالدیران سفرى اثناسنده پادشاه خدمتنده يولوندی قهرمان سلیم ایله برابر ظفردن ظفره قوشدی. تبریزه شانلی بردید به ایله کیریشنى كوردى . سلطان سليم اولك ظفر لرى اونك ايجون بر تجربه بر تدقیق دوری ایدی خاقانی ایله برابر وطنی بویولنمکه چالیشان كنج سنان، استقبالده وجوده كثيره جکی آباده لرك اساسلرینی تدقيق اید بیوردی ) تبريز ( ك بنالری ایران طرزينك كرزلا كارى، سنانك دماغنده ايجه برایتدی ایکی سنه صوكرا قهرمان سليمك يكي بر سفرى\r\nسنان ايجون یکی بر تدقیق ساحه سی آجدی. عثمانلی اردوسی قاهره يوللرنده قطیه چوللرنده ایلریلیوردی (مرج دابق) مظفریتی ایله قاهره اوكارينه كان ياوز سلطان سلیم اردوسنده سنان ده حاضر دی . عثمانلی اردوسی ( ریدانیه ( غالبيتني متعاقب ) قاهره ( یه کیردیکی زمان، سنان ) قاهره ( نك دينى آبده لرینی مبهوت و حیران تماشا ايدييوردی تورك خاقانلر بنك معظم جامعلرى عرب طرزينك هندى كوز للكارى كنج سنانك فكرى تكاملي اوزرنده بويوك بر تأثير اجرا ابتدى آناطو لينك كنج وذکی ،اولادی فرعونلرك محتشم اهراماری آره سنده، اسکی آبده لرك عظمت و مهابی اور ناسنده کونلرجه طولا شدی. « هر کنکره\r\nایواندن پرکوشه و هر زاویه ویراندن بر توشه پیدا ایدوب بنه شهر استانبوله کلدی ) ۹۲۳ ( ( ۱ ) ياوز سلطان سليمك صوك سنه لرنده یکیچری اوجاغنه ( قپویه ( چیقدی . سلطان سليمك وفاني ابن كمال درجه سنده کنج سنانی ده متأثر ابتدى :\r\nآنك دو شرمه ییم بن كمينه \r\nعجب لطف اللمشدر بن حزينه\r\n ايدوب رحلت قودی باغ جهانی\r\n کلستان جنان اوله مکانی\r\nسلطان سليمان قانونينك عظمتلى دورى حاول ایله دیکی صره ده، كنج سنان عجمى اوغلانلقدن قپویه چیقمش، يكرمى سكز باشنده توانا، مرد بریکیچری ایدی. آرتق سنان ایجون طوروب ديكلنمك\r\nزمانی دکلدی : اوزون ظفر لر و شانلر له مالی بر سلطنت دوره سی وجوده كتيرن اردویه سنان ده داخل اولمشدى . أولمز آبده لوله سوسلنه جك بلده لرك فيليجله، جلادت و حما ستله فتحى لازمدى. سنان بو مبجل وظیفه یی بحق ايضا ايتدى . سلطان سلیمان قانونی اردوسی ایله ) ردوس ) و ( بلغراد ( اوكلرينه كلدى . ( ردوس ) ده یونان صنعتنك نفيس اثرلرینی کوردی. پارلاق و جانلی بر مدنيتك انجه اكلری حساس دماغنده انتباه اثرلری وجوده کتیردی\r\n. كنج سنان الجون حقيقى انتباه بو صورتله باشلادی\r\n***\r\nتذكرة البنيان، ص ۲۳ (I)\r\nسنان بو سفر لرده سلاحی ایله وطننه خدمت ايديبور ، فکری ايله استقباله حاضر لانیوری. آرتق ،سنا�� عثمانلي دولتنك اك بارلاق والك محتشم دورينى پاشایوردی . سلیمان قانونينك مظفر اردوسی . استانبوله دوندیکی زمان کنج سنان آتلی سکبان صنفنه آبرلدی بر قاچ. سنه صوكرا (۹۳۲) سلیمان زمان ایله برابر مهاج سفرینه کیتدی. مهاج او واسنك مائى انقلرنده سپاهی قبليجلرينك هلال نو كى بارلا . ديغنى كوردى . بالى بك سپا هيلرينك محتشم هجوملری ، كوس ونفير صدالری ظفر ترانه لری سامعه سنده ابدی خاطره در تثبيت ابتدى . ) بودين) ك ظريف ،برایلری آلتون ،تختلر، تاراج اولان سلطنتلر، عثمانلي سطوتنك عظمتى قارشيسنده بويون أكن قر اللر، فرالیچه لر، پرنسلر، بوتون بوشان وظفر به تون بودید به واحتشام لوحه لری سنانك قوة معنویه سی اوزرنده بويوك بر تأثير حصوله كتيردى .\r\nسنان، استانبوله دو نوشنده بایا باشی بر مدت صوكرا، زنبركجي باشی اولدی . پادشاهك بودين سفرنده ینه عثمانلی اردوسیله بر لکده بولوندی بودینده جامعه تحویل اولونان کلیسالرده، ابوالسعودلر و ابراهیم پاشالر ایله برابر نماز فیلمق ، بو معظم كونى تجيل ايمك شرفنه نائل اولدی بغداد سفری سنانك معمارلق صنعتي ايچون صوك بر تدقیق ساحه سی ایدی . بو اوزون سفرده حاضر بولونان كنج معمار بغداده ظفر آلایی ایله کیردی، مسرور بر قلب آسوده بر فكر له شهرك محتشم بنالرينى ، جامعلريني، ومدرسه لرنى تدقيق ابتدى .\r\nامويلرك وعباسيلرك خلافت مركز لرينى زيارت، سنان ايجون لك استفاد ده یه شایان بر معماری در سی ایدی بونكله برابر کنج معماری اردوده عسکری بر وظیفه ایفا ايدييور ، ویکیچر بلکله افتخار ایلیوردی\r\nاولوب يكبجری چکدم جفایی\r\n يكېچرى پیاده ایلام بجه غزایی\r\n يو لامله ، صنعتمله ، خدمتمله\r\n دخی افران ایچنده غير عمله\r\n دور شدم تا که طفلیت چاغندن\r\nینش حاجی بکتاش اوجاغندن .\r\nسنان، انشا آنده خدمتنى اك زياده ایران سفرنده ، و اوندن موكرا كوستردی (٩٤٢) . عثمانلی اردوسی ( وان ) قلعه سنی محاصره ایتدیکی زمان سنان وزیر اعظم لطفى باشا مع تنده بولونیوردی\r\nاردو ( وان تاتوان ( کولی ساحلنده ایدی ايرانيلر كولك قارشى قیلیسنده بولونیورلردی. لطفى باشا دشمن احوالنه دائر معلومات آلمق ایسته دی . فقط قارشی به كمك ايجون كميلره لزوم واردی . بو خدمتی اردوده آنجق سنان ایفا ایده بیلیردی . وزیر اعظم در حال\r\nسنانی چاغیردی :\r\nكميلر بناسنه مقيد اول ،\r\nدیدی . سنان بوتون يولداشلريني طويلادى . مالزمه تك وكرسته نك از لغنه با قمادی آز برا زمانده اوچ قادرغه انشاسته موفق اولدی\r\nقادرغه لرك طويلرنى ومهماتنى تدارك ابتدى. سنانك بوفعاليتى لطفى پاشانك ممنونیتنی موجب اولدی :\r\nقيود اللغين بنه سن ایله\r\nدبيه امي ابتدى . كنج سنان ارقداشلريله برابر، قادرغه لره\r\nببندى . كولك قارشی ساحلنه ،كچدی دشمن احوالته دائر معلومات\r\nآلدی . بو صورتله ايفا ايده حكى وظيفه نك مالزمه ستی ده، وسائطی ده\r\nكندى تدارك اينمش اولدى . لطفى باشانك يك بيوك التفاتلريني\r\nکوردی صو باشی موقعته نائل اولدی .\r\nوان سفرندن دونو شده ،پولیله خاصکی نصب ايدلدى. ينه أطفى پاشا وبارباروس خير الدين باشا ایله برابر قورقو سفرنده بولوندی ، ایتالیا ساحللرنده ( پولیه ( شهرينه قدر كيندى ، عثمانلي دونا نما سنك دکر نرده حاکمیتنی كورمك شرفنه نانل اولدی ، پادشاهك ركا بندن هیچ بر زمان آیر نمادی سنان بوتون سفر کرده بولونيور ، اردونك\r\nکچه جکی یوللرده کو برولر يا بعمق وظیفه سنده تمیز اید بیوردی . سلطان سليمان بغد��نه سفر ایتدیکی زمان، اردونك ( پروت ) صویندن کچمه سی ایچون بر کوبرو یا پیلماسته لزوم كورولدى. لطفى\r\nپاشا كو برونك ياپیلماسی انجون پادشاهه سنانی توصیه ایتدی : اد تلو پادشاهم. کوپری بنا اولماسن سنان صو باشی دنيان قولكزك قدر و اعتباری ایله اولور . خاصکی بنده کزدر امر ايلك، يولداشلريله مقيد اولسون غايت استاد جهان و معمار کار داندر دیدی . سلطان سليمان كو پرونك انشاسنی سنان صو باشی به امر ايندى . سنان اون او چ کون ایچنده بر کوپری یا بدی . اردو کو پرودن کچدی. سلطان سلیمان کو پرویی بکنمشدی، حتى محافظه سنی نظر دقته آلارق :\r\nبو جسرى بز كيتد كدن صوكرا كافر خراب ایتمسه ، بر قله بنا اولنوب حفظ و حراستی ايجون بر مقدار آدم قونسه ! ديدى . وزیر اطفی پاشا سلطان سليمانك بو فكرينى سنان صو باشی به آکلاندی :\r\n\r\nقله بنا اولنمق تدبیری نتیجه در ؟ -\r\n. سنان شو جوابی ویردی : \r\nمناسب دکلدر ، کافره غیرت دوشوب بر قاچ آدمله قله یی آلورسه نامی بر -\r\n قله آلاش اولور . بلکه کوپرويه التفات بيله جائز دکلدر . پادشاه دولتنده نه محلده اولورسه بنا ممکندر سنانك بو جوابى پاشانك جانی میقدی، سنانه : - سنك خوفك قلعه ده آغا اولوب قالمقدر .\r\n. خدمتندن دو قشر يوقدر\r\n کنج معمار ہو تکلیفی شخصی بر ملاحظه به مبنی رد ایتمه مندی ستانك مطالعه سی او دورك عسکری اندیشه لرينه ده موافقدى . حتى او صره لرده کربلرده پولتان روم ایلی بکار بكيسى صوفی محمد باشايه بو مطالعه در میان ایدلش باشادههمان عين فكرده بولونش : سابقا عثمانیان روم ایلنه کچه کلرنده كميلرين يا قمشلر . بز کو پری بی کند یمز كسمك لازم ايكن واره لم ، قلعه بابوب قاچغينلر مزه کریز گاهی حاضر ايدهم. دیدی .\r\n فقط صو باشی سنان در حال شو جوابی ویردی : خدمت پادشاهك قولارى يز امر شریفلری اوزره اولنجه\r\n . کنج  سنان، سفری متعاقب، استانبوله کلدی . او زمانلر خرم سلطانك نفوذ و اقبال دورلری ایدی . خاصكي خرم سلطان ، صدر اعظم ابراهیم پاشانك قتلته سبليت ويرييور ، صدارت مقامی بر برینی متعاقب مقتدر وزیرئر طرفندن اشغال ایدیلیوردی . نهایت ، ابراهیم پاشانك خلق صدر اعظم آیاس پاشاده وفات ابتدى ( ٩٤٢ )\r\n\r\nہو پاشایه بر تر به یا پدیر یلا جقدى . صنعتنده ماهر معماره لزوم واردی . او ،صره ده خاصه معماری عجم على ده وفات ايتمشدى. يكى صدر اعظم ، لطفی پاشا ، سنانك لياقتنى او ته دن بری تقدیر ایدردی در حال سنانی خاصه معمارانی اینجون توصیه ابتدى : معمار، خاصکی اولان سنان صوباشی اولق کرکدر بوکاره -\r\nقادر کمسنه در\r\nدیدی.  سنان صو باشى فى الحقيقه معمار لغه عاشقدی ؛ فقط يكيجريلك مسلكنه ده قلباً رابطه حس ایدییوردی  \r\n\r\nپادشاهك قدیمی چاکری یز\r\n قامه حفظ اتمنك دخى اوى يز\r\n اسكيدن قولى يز ، یکیچری یز\r\nيانار اوده گیرر سمندری بز\r\n\r\nمباهاتيله اوكونن سنان ( طريقندن دور اولمق » ایسته مزدی . فقط عثمانلي وطنننى عالى ينالرله سوسله مك ، جامعلر يا يمن ، معناً و مادتا تفيض ايتمك سنانك معزز امللرندن ايدى بو سبیدن، یکیچری آغاسی کندیسی چاغیر و بده :\r\nپاشا حضرتلری سنتی معمار ایمکی مقرر ابتدى ، بانكده جائز ميدر ؟ دکل ایسه بر تدارك ايله . دیدیکی زمان، صوبائی سنان اوزون اوزون دوشوندی . کوزلری اوکنه معظم بنالر ، محتشم سرایلر و جامعلر کلدی . پونلری انشا اتمك شرفته فائليتي عمر ينك اك بويوك بختيار لقلرندن مايدى یکچری آغاسنه صوك و قطعی بر جواب ویردی خاصكي سنان او تاريخدن اعتباراً ��اصه معماواری سلکنه کیرش ، عثمانلي معمارلق صنعتنده یکی بر دور باشلامشدی .\r\nسلطان سليمان، معمار سنانه ايلك بوبوك جامع اولمق اوزره . شهزاده جامعنك الشاستى امر ابتدى . بو جامع ، او صره لرده وفات ايدن « شهزاده معزز ومكرم يعنى سلطان محمد خانك روح شريفلرى ايجون ، بنا اولونا جقدى . سلطان سليمان جامع ايچون اسکی اوطه لر جواربی انتخاب ايتمشدى (۱) . معمار سنان ( ٩٥٠ ربیع الاول ) ابتدا سنده جامعك انشاسته باشلادی ، ( ٩٥٥ رجب ( نده ختامه ایردبردی عموم انشا آن ايجون يوز اللي بريوك آنچه صرف اولوندی . معمارستان خاصه معماری صفتیله بر برخی متعاقب تر به لره مدرسه لر جا معلره حاملو و سترايلر افتاسیله مشغول اولدى عين زمانده استانبولك\r\nو سرايك انشا آننه ده نظارت ايتمك ، وظیفه ی جمله سندن ایدی .\r\nاستانبولك اعماری انشا آتی کاملاً خاصه معمار باشينك تفتيشته\r\nتا بعدی، معمارستان حائز اولدينى درایت و مزیت سایه سنده ، بو\r\nوظیفه یی تامیله ایفا ایدییوردی .\r\nسلطان سلیمان كرمكه يك مراقلى ايدى. اکثر یا کاغد خانه طر فلرنده طولاشير، چاير لرك، آغا جلرك، جيچكارك منظره سندن متلذذا ولوردی. کاغد خانه نك صارى قاطير طر ناقلری یابانی صوساملر، بیاض چیده ملرله حزين يا ما جلری مظفر خاقانك شعر و عشق ایله مشحون حسياتنه بك توافق ایدردی ینه برکون، کاغدخانه جوارنده طولا شير كن ، يشيللكار ايجنده، خرابه يوزطوتمش بر منبع کوردی، پا تختی بو منبعدن مستفید ایتمکی دو شوندی سرایه دو نو شده بوتون رجالى طويلادي .. استانبولك صوبي بيزانس ایمپراطور لری زماننده به صورتله تدارك اولوند یعنی مذاکره ایتدی : چوقور بوستانلرك، بيك بر دير كلرك صرف صو خزینه می اولمق اوزره انشا اولوند قلرینی آگلادی\r\n- بیمه دی -\r\nاحمد رفیق\r\n***\r\n(۱) \r\nبچوی تاریخی، جلد ۱ ، ص ٢٦٣","id":121,"label":2},{"title":"Ümid Burnunda Bulunan Ehli İslam","article":"افريقاده واقع انكلتره ممالکندن امید برونی اهالی مسلمه سی بیننده بعض مسائل دینه دن طولایی بر مدند نبروتكون ايدن اختلاف وفساد کند که کسب اشتداد ايتمكله اهالی مذکوره شو مسئله لك حلى ضمننده مسندارای خلافت کبری اولان ذات مقدس صفات حضرت پادشاهی به مراجعته قرار وبره رك لوندره سفارت سنیه سی واسطه سیله کیفیتی طرف دولت علیه به عرض واعلام ومباينت مذكوره ك استحصال اسباب اندفاعه همت بيور لمسنى استرحام ايلش واشواختلافك منتج اولدیغی منازعات بالطبع حکومت محليه جه دخی موجب صداع اوله رق بر آن اقدم بونك صورت مصلحانه ده حسی و فصلی ارزو اولنديني جهله التماس مذكور انكلتره دولت طرفندن دخی نرويج قلمش اولغله اعتقادات صحيحة اسلاميهنك اولحوا ليده نشر وتلفينيله تفرقه واقعه نك رفع وازاله سنه سعى واهتمـام اياك اوزره علمادن ابوبکر افندی طرف سلطنت سينه دن انتخاب ومعينه مقدار كلي كتب دينيه اعطـا اوله رق بوندن بس التي ماه مقدم انكلتره طريفسیله امید برونسه اعزام\r\nقلیدی کچن شعبان شريفك بشى تاريخيله مؤرخا بودفعه افندىء مومی اله طرفدن صوب عاجزی به ورود ایدن بر قطعه مكتوب مانه نظرأ مومى اليه حسب المصلحه بر از وقت لوند ره دهقالدقد نصکره بحر محیط غربي طريقيله صوب مقصودينه عزيمت ايدرك رجبك يكرمى التيسنده اورایه مواصلت المشدر - مكتوب مذكور امید بروننده بولنان اهل اسلامك احوال وكيفياته وخصوصات سائره يه دائر بعض معلومات نافعه یی شامل اولمغله خلاصه سنك زيرده درج وتحرير ينـه\r\nابتـدار قلندی • \" جمادی ال��خرك اون پر بھی کوئی انکلتزه سواحلندن برواپور سه نه راكبا امید برونـه عزیمت و اثنای راهده مساعد هواره تصادف اولنه رق متعدد يلكن دخی اجلش اولمغله رجب شريفك يكرمى النيسنده یعنی قرق درت کون ظرفنده منزل مقصوده مواصلت قلندر ، اوروپا ایله محل مذ كور ننده آمد شد ایدن واپور سفاینی اثنای راهـده كور اله جق محلارك ندرتند ن ناشی حامل اولد قلرى كمورك احراقنده زياده سيله تصرفه رعایت ایدوب مساعد هوالردن ممكن مرتبه استفاده ایلکه سعی ایندکلرندن مسافه مذکوره یی اکثریا اوچ درت ماه ظرفنده قطع ایده بیلدکاری استخبـار\r\nاولنمشـدر دونکی کون والى ايله ملا قات ايدرك لوندره سفارت سنیه سی واسطه سیله انگلتره امور خارجيه وكالتندن اخذ اتمش اولدین توصیه نامه یی تسلیم ایلدم . مشارالیه داعیلرینی حسن صور تله قبول ووقوع مأمور يتمدن طولایی اظهار کمال محظوظيت ايلدى . ومدت مدیده د نبرو اهل اسلام بیننده ظهور ایدن مباية : دينه منازعات ومخاصماتمتوالیه یی مؤدی اولوب بونك حكومتجه دخی سوتأثيراتي\r\nحصوله كلـد يكـنـدن بحـثله مأموريت عاجزانم نمره سيله شومشكلاتك استحصال اسباب اندفاعی مسراوله جنى مأمول قويسنده بولنديغني بيان وبوحواليده حاكم بولان موسيو رو بکس نام بر ذاتی واقع اوله جق امور وخصوصا نمی تسویه وتسهيل ايتمك اوزره رفاقت عاجزانه مه مأمور وتعيين ايلدى مرکز حکومت اولان امید برونی شهرنده سکز باب جامع شریف وطقوز مسجد موجود اولوب قصبات وقراسنده دخی خيلى جوامع ومساجد بولنديني و بونلرك جمله سنده قرائت خطبه وادای صلوة وسائر مراسم دينيه نك ايفا فانقده اولدیعی مشهود ومسموعم اولمشدر . تحقيقات واقعه مه کوره اهالی مذکوره بینده ظهور ایدن مبـا ينتك منشأ وسبى شو وجهله درکه مطلع افتاب جهانتاب محمدی اولان ممالك اسلا ميديه كمـال بعديني ووسائط اختلاط و مخابره نك همان بالكليه فقدانیی جهتيله بوحـوالى أهل اسلامی خلاف شرع مصطفوى بعض اعتقادات باطله به ذاهب اولوب بو وجهله جمله سی يكمذهب اولد قاری حالده تقريبا بوندن الليسنه مقدم اهالیدن بعض کسان ادای فريضه حج نيتيله جانب حجـازه عزيمت وحرمين محترمینده بعض اموردينيه نك برطرزاخر اوز ره ايفـا اولند یعنی مشاهده و رؤيت ايملريله عـودتلرنده کیفیتی اهالی به بیان واعـلان ومجلو باری اولان طرف ايله بالاتحاد ائمه وخطبایی اصول قديمه لربنى ترك الله صحت اوزره ایفای خدمات دیله به اجبـاروالا عزل اولنه رق يرلرينه بشقه لرينى نصب ايلك داعيه سته قيام ايتمار وحالبوكه ذكر اوانسان ائمه وخطا اشو وظائفه من القديم وراثت طريقيله منصرف اولـد قاری جهته اشبو تکلیف آبا واجداد لرندن كورمش اولدقاری اصول باطله به منافی اولديني مثلاو منافع ذا تيه لرينك دخي خلا فنده برشی اولدیغندن قطعا موافقت کو ستر میوب بو وجهله طرفين بيننده مباينت و خصومت شديده تكون ايمش وحكومت محليه هر نقدر تألیف طرفينه سعى واهتمام ابلش ایسه ده برفائده یی\r\nمنتج او له ما مشدر . اعتقادات صحيحة اسلاميه نك تعليم وتلفينيله اصلاح ذات البينه شدیدن مبادرت المكلكم حقـنده بعض طرفدن تعجیل اولنمش ایسه ده ماده فساد زیادہ کسب جسامت ایتمش اولدیغندن كـال تاني ومـلا يمتله حرکت اولنسی مناسب حال و مصلحتـدر ظن ایدرم - اهالی مزبوره كافـة اهل سنت اولـد ينـدن واختلا فلري دخي يك اساسلىشيلر اولميوب مجرد حب ریاست روحانيه وغيرت جاهلیه دن ناشی بولدیغندن باوری، توفیق الهی ايله عهد قریبده شو نزاع و شقاقك مبدل حسن وفاق اولمسی مأمول واولخالده بالكن ملت اسلاميه به دکل بلکه انسـانينـه بر خدمت ایتمش اوله جغمدن هر حالده حسن موفقيتم الطـاف الهيددن مسئولدر . داعيلرينك كيم اولديغم و نره دمن و نه مقصدله كلديكم غزته لر واسطه سيله جمله به اعلان اولنمش ايسه ده شهديلك اعتماد اوليه رق بعضیسی پاشادر وبعضېسی مکه شریفیدر وباخود بوناره قریب برشیدر دیو درلوافكاره ذاهب اولمشاردر داعي لمريني كورمك ايجون كيجه كوندز گذ ركاهمی کلیات لرك كمال تزاحمندن ناشی صوقا قاردن كلمك متعسر اولدیغندن اکثر یا طبشارویه چقه موب بولنديغم محلده محبوس کی اوتور مقده یم • رفاقتمه تعيين اولان مومى اليه موسیو روبکس خصوصـات عاجزانه مك ترويجه زياده سيله سعی و اقدام ایدوب ذاتا دخي الوف وبشوش برادم اولدیغندن کند و سندن غايتله خشنودم بوطرفارك هواسي غايت سحاق اولوب اليوم كانون ثانينك اون اوچی اولدینی حالده حرارت هوا عادتا استانبولك تموزي درجه سنده در وهر درلو ميوه وقتيدر - شهر ساحل دریاده واقع و ابنیه سی كاركيروغايت متين اولوب صوت اقلرى واسع وغازايله مور در شهرده بولنان اهالی مسلمه لك اكثريسي عر به جى وبالقجي ورنجبر اولوب ايجلرنده زنگین و معتبر ادم يك از در قرا وقصبه لرنده بوانانلر دخی بوناره مقسدر. واهـالينك لوناری بیاضه مال احمر در . حيوانات اهليه دن ات وصغر و وحشیه دن فیل وزرافه وسائره موجود اولوب شهرك اطرافنده دخىپك چوق باغ وبانجه و اورمان وار در »\r\nمعلوم اولدیغی اوزره مذکور امید برونی آفریقاقطعه سنك نهاینده ارتوز درت عرض جنو بیسنده واقع اولوب اولحوا ليده بولنان انگلتره ممالكنك مركزيدر - پورتگیزار هندستانه بحرا بريول بولمق نيليله افريقانك سواحل غربه سی بوینه كيدرك 1486 سنة ميلاديه سنده محل مذكوری کشف ایمار در . بوخصوصه مأمور سفائنك باش قيودا في بولنـان (بارته دیاز) اورالرده تصادف ایتدكلرى بعض شدائد بحر به\r\nمناسبليله محل مذكورى اول امرده فورطنه برونی تسميه ایلمش ايسدده پورتگیز قرانی بوانسان ایک نجی یوان اور ادن هندستانه کید بله بله جكنى جزم ايدرك بوجه له محل مذکوره امید برونی اسمنی وبرمش و 1497 ده (واسقودوناما) نام قودان مذكور بروندن گذار ايدرك بر بی دفعه اولق اوزره اوروپا سفاعی هند دكلرينه واصل وبو وجهله قرال مشار اليهك اشبو امیدی حاصل اولمشـدر . پورتگیر لر اول حواليده بولنان محلاری ضبط ایتمشلر ایسه ده اهالېسيله امتزاج ایده مدکالری جهله برونده براشه موب محل مذكور انجق هندستانه آمد شـد ايدن سفانه گذرگاه اولمشیدی 1600 سند سنده هولانده لول بعض ذخائر تدارکيچون امید بروننه چيهمغه باشلوب فقط اهالبستك سؤ قصد ندن احترازاً ساحلده برقله بنـا ايدرك اوراده بولندقلری مدتجه درونـده اقامت وحين عزيمتلرنده تخليه وترك ايدرار ايدي - 1646 سنه سنده برکمی جراحی بولنان ( ژان وان ريبك ) نام برذات موقع مذكورك لزوم واهميتنى فهم ايدرك كيفية تحريرا هولانده اوره معلق هند قومپانيه سنه عرض و بیان ایلدی واشــو تصوراتی مذکور قومیانه نزدنده قبول و استحسان واجراسته کندوسی مأمور قلمغله 1653 سنه سنده اوراده کلیتلو اوروپا مهاجرینی اسکان ایلدی - انكليزلر خیلی مدت بونك ارقه سنده اوله رق نهایت ۱۷۹۰ سند سنده قبضه تصرفه الديار و ۱۸۰۲ سندسی امین مصالحدسی اوزرینه بنه هولانده لویه ترك ايتار اوسه کند ور نجه در کار اولان کـال اهمه مبنی ١٨٠٦سنه سنده تکرار ضبط ایلدیلر و 1814 سنه سی هولانده قرالیله عقدایلدکلری مصالحه موقع مذكورك انكليزلره انتقالنى تأمين ايلدي .","id":122,"label":2},{"title":"Nevruz","article":"نوروز\r\nبعض اثرلريله مجموعه مزی تزیین ایتمش اولان عشاقی\r\nزاده محمد خالد بك افندی از میرده [ نوروز ] نامیله بر\r\nرساله موقوته نشر ایتمکه باشلام شدر .\r\nبر مدتدنبرى بالكز قالديغمز ايجون متأسف ايدك .\r\nبو تأسفمزی تعدیله مدار اولان نوروزك رغبت عموميه به\r\nمظهريتله دوام ایتمسنی آرزو ایلرز .","id":123,"label":3},{"title":"Kahkaha: Haftanın Hadisesi","article":"مطبعهده هر کسه بر وظیفه ويرد كلری زمان ، صاحب امتیاز بیده چاغیردی ؛ بوص بيقد بنى قيلداته قمیلدا ته دیدی که : «سن ده هفته نك - د نه سنى يازه جقسك ! » اوراده حاضر بولونانلر ايلك نظرده اهمیتسز کورونن وظیفه می احتمال استخفاف ابتديلر ؛ فقط زواللي بن شاعر د کلم که مشهور ع . عصمت افندی کی فجة بر « شبانه ده » يازايم ؛ حق غز ته سنك ادبياتجیسی هیچ اوله مام که ایکی سنه اول « قادین » غزته سنده چیقان « تقاضای حیات » ی مردار بر قیافته صوقوب ده راغنه دوندرهیم! نمایشم ساده« دیدی « بویاجی! » چيرا قود يجيلق ! » اوله جق ؛ هان حق موفق ايتسين\r\nبوهفته نك أك بويوك حادثه سی غزته لرده کی\r\n« زوكورتلك » در.  بوریکیلکدر ؛ هریکیلکه پیشوا\r\nاولان ثروت فنون بوهفته کی نسخه سنی  كافة رفقاسته \r\nفائق بر صورتده نشر اتمشـدر ؛ یکی طرزده درت آیا قلی اسپریت ماصه لرينك روايتنه نظراً - حال حاضر ریده فریده لرندن» یا خودیکی لسانجیلر جه«اسکی زمان غز ته لرندن برى زوكورتلك « انواع درلوسيله »مجهز ایمش ! بورام بورام يازيلان مقاله لرك يكانه موضوعی صفری توکندیکی کی زواللي ماكنـه لرده ياقينده مزایده به چیقاریله رق تعلاری دیکه حکمش ! ..\r\nبر دیگر روایته کوره بوتون زوكورتلكه رغماً اك بويوك واك صوك برفداكار اغـك اختياريله او توز بر مارتدن اولکی زمانه عائد مقاله لری حاوی نسخه لرك قارء و آ بونه لردن اشتراسی اول بایدہ کی مقررات حمله سندن ایمش ! ..\r\nقادين ننه لكدن مستعفا يرعدد سابق قصيده لر \r\nشعر جیسی  خامه دعا كاريله » کاروانه قاتيلمق ، یعنی\r\nهیچ عقلی ابرمدیکی شیلره ألنك خموريله قاريشمق ایسته مش ايسه ده وقتيله درامه ده يومورطلاديني صاحه لری راست کلدیکنه تصحيح ابتدير مك سايه سنده بوكون محرر دوكونتيسى كچيان برباشـقه سنه هر زه وکیللکده چیقیشه مه جغنی اکلادینی ايجون له الحمد صوصمشدر","id":124,"label":3},{"title":"Kadın ve Ateş (Ona)","article":"صارسهم بياض وجودیکه قيصقانج براحتراص ، ایجسهم دوداقلرکده کی شهوت شرابی ؛ حما ويرنجه قلبمه أك انجه بر تماس أمسهم ، جنونلرمله بيترسهم شبابگی . . \r\nكز سين دامارلر مده سنك  سوسلى حشمتنك\r\nأسسين بوتون حياتمه روحك ، حرارتك .\r\nقلبمده بر صحاق هوس ، آنی راهتزاز ، بن بر جريحهيم ، عصبی ، خسته برشیم ؛ صواغون دوداقلرمده اوپور کنزلی بر نیاز : كل سن ، تبسم کده کی کولکه با تیترهيم .\r\nكل أي كوزل قادين ، شهوی ، معبدی قادین : كل كوكسمك تهيجى آلتنده ، كل ايصين","id":125,"label":1},{"title":"Hikemî ve Edebî Bazı Mülâhazât","article":"حكمی وادبی بعض ملاحظات \r\nامید اولدیکی زمان تسلیمیت طوغار . \r\n§ \r\nامنيتسزلكك باشلادیغی برده دوستلق ختام بواور . \r\n§ \r\nاحتیاط امنيتك والده سيدر . \r\nحسيات دينيه انسانده اك صكره محو اولان شيدركه \r\nانسان الكصكره ينه ا كا مراجعت ایدر \r\nاميد ايله يشايان تغنى ايدرك اولور . \r\nصبر، مصائبك علاجيدر . \r\n§ \r\nانسانلرك اك بد بختى تنيللر در . \r\n§ \r\nضرورت و مصیبت ایچنده بولنانلره اك زياده اضطراب \r\nویرنشی سعادتله کچمش اولان زمانلرك خاطره سیدر \r\n§ \r\n) دانت ) \r\nموت ، كرفتار اولديغمز مصائبدن بدتر دکلدر \r\n) دانت ) \r\nS \r\n۵۸ \r\nقوه حافظه ، فقیر اولان طلبه نك كتابخانه سيدو . \r\n§ \r\nاعتراف معاصی ، روحی سوپور مکدر . \r\nS \r\nهیچ طوغما مقله اولمك مساويدر . \r\n( كمال ) \r\nراحت و درین بر اویقو ، موتك تصويريدر . \r\n$ \r\nموتدن شکایت ایتدیکمز زمان ، اك شدتلى مصيبتلرك \r\nعلاج حقیقیسی ده موت اولديغنی دوشوت لییز \r\n• \r\nبختك بر دامله سی بر کوب آلتوندن قیمتلی در \r\n§ \r\nبرعاشق ايجون اكفنا مصيبت معشوقی طرفندن استثقال \r\nکور مکدر \r\n§ \r\nیاز کونلرنده یاغمور البسه یی ، کونش جسمی ایصلاتير. \r\nS \r\nبر مشهور مؤلف ، « عفو ايتمك اكلا مقدر » ديمش . بن بو تعريف ايجون او مؤلفى عفو ايده حكم اما تعريفنى اکلایه میورم ! \r\nS \r\n٥٩ \r\nباش ، افکار مسافرخانه سیدر . \r\nS \r\nطبانجه ایله قلیج ایکی فرچه در . بونلر ناموسه عارض \r\nاولان لکه لری تمیز لر . \r\n§ \r\nبر چوجق حکمادن برینه \r\nحقیقت دائما عرياندر \r\n« \r\nدییور سکز . نه زماندن بری حقیقت بویله چپلاق کزییور ؟ » سؤالنى ایراد ایتمسی اوزرینه حكيم «كذب ، البسه سنى چالدیغی کوندن بری ! » جوابني ويرمش","id":126,"label":2},{"title":"Ölüm ve Hayat: Mısır ve Berberlerin Dinleri","article":"آیده لری ، هیگلری ، امراملری بزه کوسسته ريبور كه مصرك أسكي و فيضلي بر مدنی وارمش . [ * ] تاریخ ، بودهرين، يونهايتسز قار اللقارده بزه ايسته ديکمزيولاری کوسته ره میور، بز ایسته دیگمز کی مصرك ماضيسنده دولاشاميورز ، بالكر برشی بیلیورز اوده اوراده اسكى بر مدنیت باشـامش ، صوكرا سونمش ؛ طاشلر ، اومدنيتك به بوك ابزاری قالمش ایشته بوفادار . . . فرعو الرك قدرتلي تاجلوی آلتنده باشامش بولونان بو كنين مملكتك ايلك ساكنلری عجبا کیملر ؟ . . بوکا تاریخ ایسته دیکمز قطعی جوابی وره میور ، بودکی سا کندر نهايتسز کیجه لر ایجنده . . . بز، بالكن دوغرو وعمومی اولارق شونی بیلیورز ، مصر ، مختلف اوچ قومك وطنى اولشدر : برنجی اولارق مصره بر برار كبرمش ، نياك زنكين ويشيل واديسنده بر له شمشـاردی . بر برار بياض عرفه منسوبديار ، اوندن سوكرا جنوبدن سیاه ده ریلی حبشليلر مهاجر لکه باشلادی ، حبشليلر هانده قافقا سليلره بكرسيورلردى . بالكر صاحلری قبوير حقدى . داها سوكرالری شر قدن آقینچی ساملیر( \r\n(Semites)\r\nكلدي مصريات \r\n( Egyptologie ) \r\nایله اوغر اشاندرك بويوك برقسمی طی ایدیبودی، که مدنیت و حبش ، دن کلمشدی . حالبوكه : تدقيقلر بونك عکسی کوسه رسیور ، سفلی مصرك ايلك حاكملري عجيبا نمرهدن کلدی ؟ نيل شهرينك جيلغين صولريله او غراشانلر ، با ناقلی ده تایی فوروتاندر کیملر دی ؟ ساملیار می ؟ خايبر . چونکه : يك أبي بيليورز كه : اونلرله . آراسنده کنيش و فاصله لى مسافه لر وار . او حالده كيم ؟ . بر برار . . . مصرك عنعنه لري فاريش بريكز . ده انا ما كنار ينك غريدن کلون بركتهدن عبارت اولدوغي يك قولای آكلاشيلير .\r\nبر مادام که : مصر مد یننده بر برلری عامل طانيورز ، دینارنده ، عنعنه پرنده ده او نلرك تأثيري قبول ايتمك مجبوريتنده بز ، ایشته بالكز بوغايه يه بناء أولا مصرك غرب ساكنلرنده\r\nکنج قلمار\r\nاولوم وحيات فكرينك ناصل دوغدوغلی تدقیق ایده جکز تاریخی آراشدیر رکن بزم اك زياده دقتمری برشی جلب ايدييور ، مثلا : صاف بر عراق ، برقوم بولامبورن ، هیسی بری بریله أنه قایناشمش ، برجوق خاصه لری غیب ایتمش ، داها یکی خصوصیتلر قازانمش . او حالده و به عنوانی آلننده هانکی اجتماعی لعضولری مناقشه ایده جکی اعتراف ایملی بز که : بوتون بربر نسلنده آراديغمز منا . ستلر ـ مغلق و متفاوت بر طرزده داغیلمشدر ، بومناسبتلری داها دار ، داها متجانس برکتله ايجنده تدقيق ايتمکدن باشقه جاره بوقدر .\r\nعرقیات \r\nethnographie\r\nبزه کوسته بود که بر بر نسلك من يتلري ، خصوصیتلرینی کندیسنده اهمیتی سورنده تکثيف ايدون بالكيز اوچ اجتماعی منظومه فالمشدر .\r\n۱ – غوآ نشار\r\nصحرا نواره کالر\r\nقابلار\r\nقابلار ، عصر اردن برای اسلامدر ، مسلما نلق ، اونلرك عنعنه لري ، عادتاريني أساسندن صار صمشدر . ديمك اولويوركه : قابلردهد. آراد يقلرمزی بولا مايا جغز ، صحراتواره كارينه کلینجه او نلرده شبهه لیدر . چونکه : اونار ، عربلرك نفوذی آلتنده کندی اجتماعیتلرینه أهميتلى مقدارده أجنى عنصر لر قائمشهر . لونورنویه کوره تواره كار بالكيز آ د اعتباريله اسلامدر . يوقسه حقیقتده هیچ بر علاقه لری بوقدر . شیمدی بزم بالكبر أمين اولادق تدقیق ایده جکمز بر کتله قالیور : غو آنشلر . . . اونلر ، اسپانيانك نفوذي آلته كير نجه، بسيط و آغير تكاملمربى متأثر ايده جك ، خار جيتلر معروض قالمامشلر در .\r\nغرا نشد و ارتدری\r\nفانار یا آ داسند. کی بر برلر ، عجبا سجين عادتلرینی قو رو با بیلمشلردي؟ بك أبي بيليو رسكر كه قانار یا آ دالری نه طرابلسه ، نه تونسه، نه ده جزائره بكر..هز . بوراسی بوتون استیلالردن، یوتون خارجی تأثیر اردن داها اميندر . اونك ايجين ألبته کندی اجتماعی منظومه لرنده او قادار أهميتلى تحوللر بوقدر . غو آنشلر ، عادتلریه بر طرفدن تاريخدن أو لكي أورويايه، ديگر طرفدن أسكى مصر. يكزوار . قاتاريا آ دالرنده جنازه تومولوسلري يك عموميدر ؛ فقط دائما تومولوسلر ، اوپ اورتا برلرده آجیلان ، اطرافى قايالر له صادیلی جو قوراری\r\nاور تار ، تومولوسار ، مجبوری ده کیلدر ، بر جوق مزارار بوندن تمامیله محرومدر بعض طبیعی ، ماغار الر ،فايالرده آجد يقلری او بوقلر برر, مزار » اولور ، بوطبیعيدركه : السائلرك بك أسكي زمانلرده تطبیق ابتدکاری ابتدائی بر طرزدر ،چوق کره تومولوسلرك اوزرینه ، باخود پانی باشه بر طاش دیکه دار ، [*] تومولوس آلنده ی نعشلر. هیچ برشی بابمازلر . غو آنشارك ديگر بر قسمی بوس بوتون باشقه عادتلره مالكدر. اولولر بنی محافظه ابديله بيله حك بر حالده قويارلر ، تدخين ایده ولر . بو ايشلر ببندیمی ، جنازه ؛ جیقیلماسی کوچ بربره کوتورولور ، جاليلر اوتلر اوزرینه بانير بلير. بورامی شبهه سر بر ما غارادر ؛ ایچه ریسه ابتدائی برموبله فونولور. بو ، اولونك احتياجه كوره تعيين اولونور . تاريخدن أولكي دوره عائد طويراق قابلر ، انسان دو که رکن قير بلمايا حق قادار قوتلى ، صاغلام صوبالر الح . . . اولو ايجين كافيدر بعضی آدالرده نعشك باشى اوجه سودله دولو قابلر قويارلر . [۰۰] بو جنازه به مخصوص هدیه ار ، بزه گوسته رسیور که :\r\nغو آنشلر ، اولومدن موكرا ياشايا حقلرينه ابنانيورلر . نعشلرك تدخين أيديله سي زه مصری دوشوندوروبور . اسبانيول محررلری بوکا دائر قیمتلی معلومات وريبور\r\nغواتش تدخینجیلری – مصرده اولدوغی ی – خصوصی : اصناف \r\nCorporation \r\nوجوده  كتير بيوردي . قاری تدخنجیلری ده آبریدی . في للاندقلري اصول فرعون\r\nايمبراطوراننده کندن يك فرقليدي\r\nتدخين ايديله جك اولونك ايلك اوكجه تابو آ | طاش يجاف | الله قارنى يارارلر . بار صافلرینی چیق��ر يرلر ، بعضاده قاقا طاسی بینسز بيراقيرلردى . فقط بوندن داها عمومی بر اصول واردی . جنازه با او حاقلرك دومانلرنده ، باخود يوكسك بر پرده کونش قارشیسنده قوروتولوردی . ته نه ريف ده حالا امشلرى بوصورتله فوروتورار ، غو آنش مومیاسی بر دفعه فورودیمی ، 5 ، 6 ،١٢ الخ . . . دری ایجه أيجه صار يليردي . غو آنشلر ، اولولرینی ده ربلراه صارارکن شون دقت ابدرلردی . تعنى أولا ألا انجه ، أك بوموشاق ده ريله صار ار لردی که : اولونك حساسينى متأثر اولماسين،\r\nاضطراب جكمه سين . فر آنشد ده او لو مر نہ صر کرا مات - - شارل لوتورنو ديبورکه : غو آنشـارك اولومدن سوکرا کی حیات حقنده به دکاری فکراری بیله مه يز ؛ فقط بزيويوك بر اطمینان و جسارتله ديه بيليرركه : بوتون وحشی قوملرده اولدوغی کی غو آنشلرده بو\r\nرؤيالى حياتى ، طبقی دنیاده كنك برقویه سی کی تخبل انتشار دی ، نه نه ریف پانار داغك غو آنش اعتقادند. بويوك بر تأثيري واردی . هرکس اوراستی جهنملى روحلرك مرکزی ظن ایده ردی ، پبلايز جيلق \r\nastrolatrie \r\nك غو آنش اعتقادند. بوبوك بر نفوذی او لماليدی . چونکه : بعضی روحلر ، كونشك جوجو قاری کی تلقی اولونوردی ، غو۔ آنشلرده رو جلر ، کولکه لر ، [ خيالالر ) ، جانلی نعشلر اولدوغنه كوره اولومدن سوگرا ياشامق فكری كندیلرینه قطعيا بابانجی اولماديني تعين ابدور .\r\nغرانشدكبرى . - غوانشارك تمثاللري ، اللهلری حقیقی بر صميلك \r\nfétichisme \r\nماهیتی کوسنه ربر . قصابلر آیری بر صنف \r\ncaste\r\nوجوده كتبر بیوردی . حيوان كسمك  بونلرك حقيدی ، دیگر لری بو حقدن استفاده ایده مه زاردی ، ممنوعدی تجيب \r\nanoblir \r\nآیینلرنده ، نامزدار فه بقان او کنده بر اوغلاق بېله اولدورمه ديكني سويله مك مجبوريتنده\r\nايديلر . غوانشارك اللهلری جو قدی . بو كسك وصرب قايالره بيله عبادت ایدییودار دی .\r\nداغ ترويح ايد بلير  ، کندیلرینه هر وقت دو ده بيلمك اراده سی و پر بليردي بر قايانك دوشمه می  غوانشاره ألا  بويوك فلاكتلري خاطر لاتير ، معبودك كناهلى قوللره كو جندیکنی\r\nالهی اراده سنی سربست ونهايتسز بر صورتده قوللانا جغنی هر کس تخمین ایده ردی . بالم\r\nآداسندہ کی طبیعی دیکیلی طاشلر ، زواللي ابتدائیلری قورقوتمندن خالى قالمامشـدى . بوند و بالندن کچه نلر ، کندیلرند. معنوی اضطرابلر دوبارلر ، تيتره لردی ، بوتهلكه لى معنو تارك تأثيرندن قورتولمق آرزوسیله قوربانلر کسه رلر ، بارماقلری تقدیم ایده واردی. بو تقديم آمينى بك تخف اولوردی ، بر راهب برده عبادتيله ، اللهلردن قورقوسيله تميز ایتمش، تعصب برلی ؛ ديكيلي طاش باتنه بويوك وحقيقي توكلر ایجنده کیدر لردی . راهب دیکیلی طاشه دونهر، ألنده كي هديه بي كوسترهرك :\r\nطاشيد يغك شيني و بر ، دیرهی ، دوشمبه جك . بعضاً قوربانلر بوكسك داغلردن آشاغی به آنیلیردی . [ ] بر جوق مؤلفلر سويليورلر كه : کونش ، آی ، بیلدیزلره عبادت ابدیلیردی . بوندن ماعدار وحلرهد. اینانبراردی . بو روحلر دن برى ايلك أرككارى ، ابلك قادينلری طوپر اقدن ، صودن خلق ابتدی , فارثلرمك دقتني جلب ايده رم . بر چوق  دينلرده ايلك أوككك ، ايلك فادينك طويراقدن باراد بلدیغنی ادعا ابد.رلر .\r\nغوانشلرك اللهلریده دیگر قوملرك اساطيرنده کی قوتلره احدی ، مثلا : بری او ته کنه کوره داها على ، داهامر حمتلی فرض اولو نوردی . بوقدرتلي روحلرك اسماري هر آدا سا کنلرینه کوره دکيشبردی ؛ فقط عبادت ايديلون ، مبارك طوتولان ماهیت هر برده بردی .هرا داده معبودلرايحين برجوق تقديس كلمه لری واردی . مثلا : غفار ، قهار ، رحيم طويراعك و أوكاك خالقي الخ . . . کیبی کلمه لری غوانشار . يك كوزمل\r\nبیلیرلردی . هر آداده فنا روحارك سريست دولا شديغته اينانير لردى . بونلر ، أبي قا لماره دوقونوردی ، شرارندن قورتولمق ايجين معبوداره دعا انتمكين ، قوربان کسمکدن، هدیه ویرمکدن باشقه جاره يو قدي . اللهلر. تقديم ابدلهن هديه ار جوق كره بسيط شیاردن انتخاب اولونوردی . بمش ، ایجباعی ، تره باغي الخ . . . الاهلرك غضبی سوندر مه به الوير ير ، طن ايديلبردی ، خلاصه : روحـاره کنديلرينك كوزمل بولدوقلرى به مکاری وبربرار ،بعضاً انسانده قوربان ایده واردی ، دائما دبی آبیاری بوكسك برلرده بابارلر دی .\r\nقاناد بالرد. سوبك آزدر . آیلر ، كيركجهر ؛ آدا ساکنلري کوکلره ده ربن بأسلرله باقارار ، انصاف من مائیل کلر اونلاره او زوجی بر بولو طيز لقدن باشقه برشی کوسته ر مه ز هر طرفده قورقونج آتیلر سابقلابان و راقدق حكم سورهر ؛ او وقت زواللي صاف غو آنشلر ، کونش ایشیغنی صارارمش تارلالره دوكمهدن أول تلاشله كويلرينك ، قصيه لرك بوكسك برارينه چیقارلر ؛ کوجنمش معبودك بويوك عاطفتلرينه صيغينيرلر ، و باغمور دعاسی ، باپارلردي ، شبهه سمز درکه : طبيعتك ثابت وقطعی قانونلرینی هیچ كيمسه نك دعامي ، هیچ کیمسه تك آغلاماسی ده کیشدیر مه ز ؛ باغمور باغمازسه ، قوراق داها دوام ایدرسه غو آنشلرده دهشتلی براميد سزلك باشلار دی ؛ آرتیق هر کس معبودار ل\r\nچوق قبريلديغنه اسنانيردي . باغمور دعاسته باشلامادن أول اون كون اوروج طونمق لازمدی ؛ غوآنشلر ، حیوانلرینه ده او روج طوندورورلردی . حیوانلر اور وجلی ایکن ديشلرى أرككلاردن آیری بولوند ورورلردی که بویله مقدس پر اوروجہ شہوت کی فنا پر شی، داهادو غروسی بر ذوق فاريناسين . اوروج مدنى مبارك قايالر بانند. كميريليردي ؛ بومدت بيند كدن صوكرا راهبه لر باغمور ايسته به نلرك اوكلرينه كه وار ، الرندم کی خرماد اللرینی استر حاملی بر صورنده صا للاللر ، آرقالیندن سودله دولو کاسه لر ، باغلي ، يمشلر كلير ، يوكسك قايالر باقلا شيرلر ، بر اوجور ومدن آشاغی به آثار لردی ؛ بوتون بوآ يينلر اللهلر مرحمتني جلب ايتمك ايجين با بیلبردي ؛ دينك اولويوركه : دينلر ، اوروحي اللهك مرحمتنی قازانمق ايجين ايجادا بمشدر؛ باغمور دعاستي بينرمك ايجين بر دور كنارينه اينمك ايجاب ایده ردی ؛ راهبه النده كى مبارك صو با ایله دالغه اره دایاق آثار دی ؛ [ ر ؛ و هرنو ]\r\nرما بك. - قاناريا راهبه لری آیری بر صنف تشکیل ایدردی ، بونیر کوتاه با مایان ، کوناهدن جوق قورقان باكر لردی . راههار ؛ دی مؤسسه لرده اونورورار ، مقدس براری زيارت ايتمك ايجاب ایتدیکی وقت و اعتکاف ، لرندن چیقار لردی ، بیاض در بدن بالمش فستاندار و جولری اور ته ردی .\r\nیگر می باشنه كير ديكلری وقت اصيل ايه ار تأهل ایده بیلیرلردي ، او وقته فادار\r\nوجوك قيزلرى تربيه ايده دار ، ألبسه بايد قدرى بياض دهریلری حاضر لامایی » حصير اورمه یی ، قاب بایمانی ، اون اوکونه یی اوکر. نيرلر دی . راهبه اردن بعضيلر ينك بويوك اجتماعی نفوذلری واردي ؛ کله جکی بیلیر ؛ حکم اولوردی. راهبرده آری بر مستف وجوده كتبر بیوردی که : راهبه اردن فاضلا بر نفوذ صاحي ايديلير . بويوك قاتارياده فایقان ، رئیسه مساوی ابدی ، حكمدار ألبسهمي طاشيا بیلبوردی . حكمدارلرك ياقين اقر بالردن سجیلمش برو فایقانی واردی ، فایقان - توجيه» لره قاریشبردى . بوندن صوكرا ��لهن راهبلرك وظيفه لری چو قدی . آبیاره رئيسلك ایده رلر ، کله جکدن خبر و بر دار ، رمل آ نادار ، تاریخی ودى عنعنه لری محافظه ایده ولر ، أركك جوجو قاری بویو تورلردی . بو تربیه غایت قابا ابدی ، رنگین چو جو قاری زنگنلرله، فقيرلر ، فقيرلرله بولونوردی . غو آنشارك دينلرنده أك زياده دقتی جلب ايدون شی ، «صنف ،اردر . أحكى مصرده ده طبق بویله ايدى ، مثلا : تدخين جباری ، راهداری واردی ، اعشاری مومیالا لردی . حیواندره دی حرمتار بابيليردى . مصرده بالكيز راهبهار بوقدي. فاديتلق ؛ بوحقدن محرومدی . حالبوكه : غو آنشر داها مساعدهلی داورانمشار در . بوتون بودليللر کوسته ريبورکه : بر برار ، أسكي مصرك ايلك مؤسسلريدر . نوار كلارك ربني . - اسپانیا حکومتی غوانشاری سیاسی نفوذی آلتنه الا بيلمك ايجين سكسهن سنهدن فاضلا او غراشدی . بوزمان ظرفنده ، بوندن سوگرا کی زمانلرده اسپانيوللر جدى تتعارده بولو ناماديلو دي که . . . فقط غو آنشار حقنده کی معلومات ، نه\r\nقادار از اولسه بشريات \r\nanthropologie \r\nچه فائده لیدر ،چونکه : عرفي بعضی ممتازینار کوسته ریر ، غو آنشار دن باشقه بر بر نسلنك ممتازيندر ی حافظه ايدمن داها برقوم واردر : نواره کار . . . تواره كار ، صحراده باشبوراردی . آسیادن ، آور و بادن میزان استیلاردن أمينديلر . بوكون نواره کار اسلامدر لوتورنو ديبورکه :\r\nو نواره کار ، بالكر آدجه اسلامدر ، اماماری ، مفتیاری ، مسجداری، جامعاری يوقدر . مسلما لغك أك مجبوری عادتلری ناصل بابسيند كه : مملکتاری صودن محر و مدو ؛ عینی زمانده چوق مشغولدرلر . بوتون ایشاری کندیاری کورورلر ، موقعلری صیق سبق ده كيشديرمك مجبور بتنده درار ، صوسزاق ، آبدست آلمايه ، غسل التمه به ماتمدر . جوق مشغول اولدو قدرى ايجين نماز قيلامازلر ، اوروج طونامازلر ؛ چونکه : دائما آ جدرار ، بونك ايجين مسلمانلق تواره كارده يك بويوك تأثير يا بامامشدر ، يوكون بله\r\nتو ار کار ؛ ابتدائی دینلرینه صاحبدرلر . .\r\nنواره کار و غدالر ، ی « نه بز » و « پیس » دیه ایکی یه آبریرلر . فقط به تقسیم محيطك تأثيرينه كوره ده كيشير . مثلا : زنگين نواره کار ؛ ده وه ، کجی ، قوزو أتى به رلر ، باليق ، قوش أتي ، اوكوز أتى، فنا ، تصور اولونور ، حالبو که : دیگر صحرالیار كر تشكله بیله به دار ، بوبله ،غدانك دار بولوندوغی بر برده تواره كارك . أبي وقنا ، كي بر تقسيم با بمالرندہ کی  سلی  آكلامق كوچدر . هر حالده بوعادتك أسكى دينلريله بوبوك بر علاقه سی\r\nاولمالیدر\r\nنواره کار ، روحلره اينانيرلر ، مثلا : اولولر ، روحلر ، اولد کدن سوکر اديريله المر ، جانلیلری قورقوتابيليرلر ، تواره کار اولولرینه آجهاز ، خاطره لری او نو نمایه جالبشير . بونلر ايجين بوبوك براساطير واردر ، بر فردی غائب ايدون عائله ، او نور دوغی بری ده کیند بربر . روحتى مضطرب ايتمه مكايجين اولونك آدي آ كمقدن چكينير .\r\nبوندن باشقه نواره کار ده يك تخف بر عادت واردر   مثلا : عائله سی بر فردندن اوزون + مدت دن بری خبر آلامپور ، اولومی ، دیریمی اولدوغنی ده بیلمبور ، ہولی اوکر نمك ایستیور ، توارد کار ، قولاي بولمشلر : قادیار ، مزار اردن معلومات آرارار , مزار لره صورارار ، بونکن اولمازسه صوك درجه ده سوسله نيرار ، مزار اقده ياتيرلر . روحلرله قونوشورلر ، روح ، ایده بوی او نلره جوق دفعه انسان شکلنده کورونور . قادين روحي  ممنون ایده بیلیر سه خبر آلبر . ايده مه زسه ایشی تهلكه ليدر   روح ، قادی بوغار ، بواصول \r\nصحر��ده يك أسكى زمانلردن برى تطبيق ايديليور ، ديمكدر . چونکه : بومبونيوس مهلا\r\nديبورکه : « اوزیلار روحلري ، اللهلری کی طانيرلر . اونلر نامه يمين ايده دار  هر\r\nايش ايجين اوناره دا يشير لر . مزار لر او زرنده باند قدن سوکره کورد کلاري: رؤبالری ؛ روحلرك جوابی طرزنده تلقی ایده وار . ، [*] نواره کار ؛ آمانای اسمنده بويوك بر رويك موجوديته ، مؤماری مسعود ابدهن آناجلي برجسته ، شيطانك حاكم اولدوغی باقیحی بر جهنمه اينانيرلر . تواركارك دينلرنده ، أسكي مصر دينه عائد بويوك ابزاره تصادف اولونور .\r\nمهر البارك ربني\r\nيو ماريده ده سو پله مشدك ؛ أسكي مصر ليدرك دينلر يله غو آنشارک کی آراسنده حکمدارلره اهرام بايمق ، بارداری تدخين اتمك كی ایكی بوبوك مشابهت و اردر . مزار آبیاری بوس بوتون باشقه در ، فقط أمر اداره غرآنش نومولو سار لك مكملى نظريله باقلا بيلير \r\nماسيه رو يك حقلى ... دونکه رده بزه ماسه روتك سوزلري تأكيد ايده جك معلومات ویر بیور ، دورکه :\r\nه مه نفیس ده ، تولولر شهرنده حكمداراره بالكيز تومولوسر يا بلم شدي ، أمر املرك انشاسی تاریخی بوندن جوق صوکراکی زمانلره تصادف ایدهر . . مصرليلر ، جنازه لری قوملره کومه ولردی ، مزارلر بر متره ده رینکننده با بیلیردی. غوا نشارك نه يايد قد بنى كوردك ، اوزار ، جنازه لری ماغار الره بر له شد بر بیورلردی بو اصول ، توب ده ، ۹۰ نفیس ده تمامیله تطبیق اید بلمشدی . فقط بو ایکی اسکی شهرده طبیعی ماغارار بوقدی که اونك ايجين قايالرى او يمق ، صنعى ماغار الر بايمق، تولولری انچه ریسته ر له شديرمك مجبوری دو بولمشدی . ته بده حكمدار لره مخصوص فرق مزار \r\nوار درکه : بوطرزده بالمشدر . [ ماسیه رو» \r\n(Historie ancienne des peuples de l'Orient)\r\nاور تا حالليلره مستطیل براودایا بیلیردی ، اینجه تولومدن سوکر اکی سیاحته نمیشه جك به به جك قونولوردی . بونلرك اعشاری در حال تدخينچيلره وريلير : يونون ایشلر بيته ر بينمز او داشته باشد بر بابردی . آرتیق تولو تمامیله راحت فرض اولونوردی . . تدخينجيلر ، أهالي نظرنده و پیس ، کیمسه اردی ، تدخیجی، ایشی بینردیمی ، وارقونيله فاحمق مجبورنده ابدى كه أهالينك هجومندن ، مالوندن کندیستی قورتارابيلسين . زنگينلره باييلان تدخينلر ، مرقدلر بوس بوتون باشقه ایدی .\r\nتولوم به مركرا عيات . – مصر ليدرك مرقداري  ، أمر امارى ، مزار پر\r\nاوستنده کی محرابلر ، الخ . . ، كوسته و پیورکه : غوآ نشلرده اولاد وغی کی بوراده ده تولد کدن صو کر دیا شانا جفنه دائر حقیقی بر اعتقاد واردی . بواعتقاد احتمال که : حقيق:دن زیاده بر اعتیاد نتیجه ی ابدی ، چونکه : هه ره دوت حكايه الديبورکه : زنگنلر ، تولولرينك تخته دن هكلرنی ضیافت صالونلرينه قوباراردى . هیکلجی ، بوناری دعوتلياره کوسته رهرك :\r\n- بوكا باقيكر ،دیردی ، بر تخته پارچه می ..روحی مسعودا ولسون... بزده تولد کدن\r\nصر كرا بویله اولاجغز . . یوتون مصر ايلرده وجودك بر ایکینکی و اردی . بو اعتقاديك أسكى زمانلره عائد در \r\nبراز صوكره روحك برقوش ، برضا الخ . . اولدوغنه اعتقاد اتمه به باشلاديلر روح ، بر جوقلرينه کوره انسانك آغزندن يشيل ، نورلو بر سرچه حالنده چیقاردی. لاكن مصرليلر محافظه جی ابدیلر . یکی اعتقادار ، أسكيلرينه بك بويوك بر تأثير يا بامادی هر ایکی اعتقاد بر آزاده باشاما یه چالیشدی . دینده نهایتسز . مشوشلك حصوله كادى\r\nبر چوق ایکیلكار قبول اتمه به محور فالديلر مصر ليلي ؛ تولولرل روحی حیاتی اوزاتيرلر ؛ هیکلر پاپازار دی . بو هیکلر ، معبدلره قونوردی . بوتون بوتدبيرلر ؛ روحی ایکنی بر تولومدن قورتار بردی ، روحلرك حياتي تأمين ابتدكدن صوكرا كينديرمك مسأله سي كليردى . حالبوكه : : روح الله دوغرو دن دو غرو به مناسبنده بولونمق قابل ده کیلدی . بو وظيفه في اللهلر ياباردي . اللهلره نه فادار هديه ويريليرسه روحلر اوقادار سيقيننيدن اوزاق یاشاردی . هدیه از چاقال باشلی آنوبیسه، بويوك الله أوزيريسه و بر بلبردي ، الله ده تولونك روحی آج بر اقامق مجبوریتند. ایدی ؛ فقط تولونك روحي بر كولكه دن عبارت ده کیلمی ایدی : او داده بومادی غدالری ناصل به به بله جکدی ؟\r\nبو جان صیفیحی سوال قارشيسنده قالان أساطير ، قولای پر جواب و پرمش ، شويله بر دستور قویمش :\r\nد روحلر ، روحلرله كينير دنباليلرك وردیکلری عدالرک روحاری بوقمی ابدی يا ؟ ولونك اونلری به مه سی کوه بر شیعی ابدی ، صانكه ؟ یعنی : تولويه تقديم ايديلون يهمه کار مادی شکار بله کیبوردی ؛ أكمك ، أنك الح . . . ايكيلکلری واردی . روحلر بونلری\r\nبه رار دی . أكمكك ، أنك الخ .. ابكيلكللرى حية رمق ايجينده خصوصی دعالر با بمق ایجاب ایددردی ه بر جنازه ستونی او زه رنده شویله بر کتابه واردی که : حیانده كيلر ك ناصل هديه\r\nابتدکاريف بك كم زمل پوسته ریز : د برنس آنتيونك روحنه بيكلرجه أكمك ، بيكلرجه فاز ، بيكلرجه ألبيسه، بيكلر - به صاف و ته میزشی و بر مه سی انجین قارناق [ 0 ] صاحبی آمونه هد مصر  ليفر ، بوتون وحشى وابتدائی انسانلر کی نعشارك بعضى حياتيليكلره\r\nVitalites \r\nمالك اولدوقلرينه اينانير لردى . بونك الحين نعشه تخصیص ايديلهن اودایه مربع بر پنجره آ چهاردی . بو ؛ احتمال که : أثيرى موجوديتمرك كيتمه لري ، کله لرنی\r\nقولايلانديرمق ايجين بابیلوردی . حياند. کیلر ، راهبلره بول هديه لر و بر بیورلردی که : تولد و کاری وقت روحاری اضطرابار انجنده ديديمه ين . تولوار ايجين جوق دفعه بويوك تارلائر ، أولر ، دكاتلر ویر بلیوردی . بوتون بوهديه لر « تولولره عائد أشيا ومذكار ، آدی آلنده بويوك بر ثروت تشکیل ایدیبوردی. بو وقفلر ، تولونك روحي احتياجارينه كافى ايدي .","id":127,"label":2},{"title":"İstid'a-yı Merhamet","article":"استدعای مرحمت\r\nنای ظلمی شعار ایدن و فاسز!\r\nعشاقی زار ايدن وفاسز!\r\n\r\nبولمزمى بوظلمك انتها هیچ ؛\r\nايمز ميسك عدله ابتدا هیچ ؟\r\nهیچ واقف عشق اولمدکمی ؟ کند کده بو حالى بولمدكمی ؟\r\nبیلمز سهك اكر بلای عشقی\r\nالام اجانهای عشقی\r\nایت چهره مه عطف چشم امعان،\r\nدرك ايت نه ایمش جفای جانان -\r\nآثار محبتی كوررسك، اکدار محبتی كوررسك\r\nمنظورك اولور سفالت عشق، معلومك اواور حکایت عشق!\r\nبلکه اولورم سزای شفقت احوالم ايدرسه جلب رقت،\r\nاحوالمه واقف اولسهك، ايواه ! رحم ايلر ايدك او حاله بالله!\r\nکوردم کورهلی ضیاى حسنك، پروانه سی یم ضیاى حسنك.\r\nعالم بكا عشـقدن عبـارت، برسن بوجهـانده بر محبت ،\r\nبیغوله نشين حسرت اولدم،\r\nدو چار بلای فرقت اولدم.\r\n\r\n\r\nعطف نظر ایلسهم جهانه دنیایی کورر کوزم فسانه .\r\nسندن بشقه نه وارسه معدوم؛ دل ذوق و صفادن اولدی محروم .\r\nبالله براوزکه حالت اولدم، رحم ایت که سزای رقت اولدم.\r\nعشقك بكا بشقه حال وبردی هیچ کور مدیکم ملال و بردی.\r\nتعريفنه يوقكه بنده قدرت، احوالمی ایلیم حكايت.\r\nبعضاً اولورم غريق فكرت، ایتمکده ایکن خیال وصلت؛\r\nظلمت کسیلبر كوزمده عالم ، هیچ بر بری اول زمانده گورمم ،\r\nظلمت، فقط او بله ظلمت او لمز! تعريفه داده قدرت اولمز،\r\nب��ك شمسه و بر لمز او بله ظلمت، «کوپاکه او در ليـال وصلت»\r\nياز لفك ايدر اورمده کوياء\r\nچشمانمه بر نقاب پیدا\r\nبردنیره برضیای خندان. قار شمده اولنجه پرتوافشان،\r\n\r\nبیدار اولورم کوروب بوحالی، قار شمده طورر يوزك خيالي.\r\nچکدرمه بکا بودرد وجوری، الله ايجون اولسون ایتمه قهری! - ا ولدا با الله محمله توانم\r\nهیچ قالمدى غيري نو جوانم ! - آرتق کرم ایت عنایت الله، مال بیچاره که رحم و شفقت ایله . اونه السلام الاب","id":128,"label":1},{"title":"Medhal-i İlm-i Jeoloji","article":"ایکنی فصل\r\nاجسام عنصریه معدنیه بیا ننده در\r\nخلقك احتیاجی وزر و زیوره اولان حرص وطمعی اجسام معدنيه نك كشف وتحر يسنه سبب مستقل اولمش وازمنة قديمه ده بیله نوع انسان ایشه برايه جق مواد معد نیه یی بیلوب کندینه مقتضی اولان الات وادواتك تدارك واعمالی ایچون مواد مذکوره یی زیر زمینـده تحرى ايلمشـدر . چونکه لوازم مدنيندن اولان حرف وصنايع اجسام معدنیه دن معمول آلات وادواته محتـاج اولوب بونارك اصلاح ودرجة كماله ايصالى مدار عمران و آبادانی اوله جعی آزاده قید و بیاندرحکمای متقدمین اجسام معدنیه یی مرکب طن ایلد کار ندن بونلرك جمله می جنسیت جهتیله شيء واحد اولوب فقط مختلف الخواص اولماری مواد اجنبيه سائره ایله مخلوط بولند دارندن نشأت ابتدیکنه ذاهب اولمسارايدى - بوسببه مبنی معادن مذكوره نك بن خميساريني التون وكشه تحويل الملك طريق و چاره سنی تحری ایلمشاردر. وذهبی دخی معدنی جسارك اسـاسي قياس ایلدكلرندن مخلوط بوانان مواد اجنبيه مذکوره دن بالتفريق تصفيه اوله رق التونه قلب و تحويلاری ممکندر ظن ایدرلر ایدی . وحكمای متقدمین زمانلرنده معلوم اولان اجسام معدنيه زيبق نحاس حدید قلای اسرب فضه ذهب اولمق اوزره یدی اولوب تجربه لری دائما اولیکی بش معدنى التـون وياخود کشه تحويل ايلك متصدينه منحصرا وله رق بوفته دخی علا كما تسميه ایتمشلرایدی . اوروپاده بیله برقاچ قرال علم مذکوره هوس ايدوب حتى المانيا امپراطوری او چنجی فریدر بق کو یا حصوله کتورمش اولديغي التوندن سکه ضرب ایندیرمش وعلم مذكورا يله مشغول اولانلره دخی اصلزاده لك عـنوانی و پرمش ایدی . لكن 1500 سنة ميلاديه سنده ورتنبروغ دوقدسی بولنان فریدر بق بو مثلوشياره معتقد اولدیغندن کیمیاکر اردن برینه تيموردن برداراغا جنى التونه قلب الاسنی تکلیف ایدوب اول دخی وعد ايلمش ايسه ده بالطبع انجازایده مدیکندن مذکور دار اغاجنه صـلب ایندیرمش اولدینی روایت اولنور \r\n(اجسام عنصريه معدنيه نك خواص ؟ ومیدی ) معلوم اوله که اجسام معدنيه نك الوان متنوع اولمبوب اجسام سائره لك الـوا نشدن يك بشقه در . والتون ايله باقردن بشقهاری صاری وقرمزی رنگارده بولنيوب اکریسی بیاض وباخود بوكا مال و اكثر حالده محلا وغير شفاف اولورلر - جلا قبول اداری بردرجه ده اولیوب بعضیسی آز و بعضسی زیادہ جلا قبول ایدر و بودخی اجسام سائره نك جلاسنه بكره وب معدناره مخصوص بر حالتدركه جلای معدنی تعبیر اولنور . على العموم معادنده لذت ورايته يوغېسهده بعضیارنده ذلك وتمـاس ایله برفتارانه ظهور ایدر وصوده محل اولیوب فقط حامضات تسميه اولان مايعـانده منحل اولورلر و ثقلت جهتيله دخی درجات مختلفه ده اولوب اجسام سائرہ دن خفيف وثقيل واردر مثلا بلا تنه تعبیر اولسان معدن اك اغری و پوتاسيوم الك خفيف اولوب حى صودن دخی اخفدر - اجسام معدنیه خفيفه ایکی قسمه منقسم اولوب برينه معادن قلويه وديكرينه اتربه قلوبه وب��خود معادن ترابه قلویه قسمه اولنور و معادن قلویه اوچ و اثر به دخی اوچدر و ثقلتاری زیاده اولان معادن دخى بين الناس معـلوم وعلى الاطلاق معدن\r\nه اوانان اجسامد ر ساله معـادنك خواص عموم به لندن بریدنی مذاب اولماريدو . لكن هر برينك درجة اذا بهاری مختلف اولوب زیبق ایسه عادی حرارنده بالطبع مايعدر و پوتاسيوم وسوديوم و قلای و بیرموت معدناری جزئی حرارتله اريوب حديدك اذا به سی فروزارده بالعمل حصولممکن اولان حرارت شدیده به محتاجدر ومادندن بعضیلری زیاده حرارتله طيـار اوله رق ادخله به منقلب اولورلر وبعض معادن دخی اريمكسرين اشتعال ایدوب مثلا غایت اینجه توتیا چبوقلری علوده مشتمل اولور · صلابت خصوصنده دخی مهادنده درجات مختلفه واردر و تيمورك چليكه تحویلی مثلو بالحمل بعضأ درجه صلا بتاری تزیید اوله بلور · متقدمين اسلحه لرینی نحاس و توتیا د اردن عبارت بر خليعه ایله اعمـال ادرار ایدی یعنی بواختلاط ايله صلا بتلری تزیید اولنور ایدی . كذلك اجسام معدنيه درجه مختلفهده متصوت اولور ميلا يومشاق اولان مدار اصلا منصوت اولیوب اك زياده سرت اولانلرجله سندن\r\nزیادہ منصوندر معادندن بعضیلری متطرق یعنی چکیج ایله ضرب اولاند قده منکسر اولیه رق اینجه اوحه وورقه حالتی کسبه صالحدر · التون کش باقر قلای پلاتینه قورشون توتياتمور زيبق صلب وسـاره کی متطرق اولان معادنك جمله سی دی قابل الانجراردر یعنی حده دن امرار اولند قده اینجه تل حالتی کسب ایده بيلوروجمله سندن زیاده منجر اولان التون کش پلاتینه تیور و باقر مدناری اولوب لكن أكثر يا معدة ارك تطرق وانجرار خاصه لری بیننده تناسب يوقدر مثلا تمور غایت اینجه تل حالتی کسب ایده بیاور حالبوكه تطرقه قابليت يك آز اولغله اینجه لوحه صورتی کسب ايدو من ومادنك قوه ارتباطیه سی دخی اولوب مثلا اینجه تل حالنده اولدقارنده اوجارينه تعلیق اولان تقللره متحمل اولار يدر · بودخی قوه تطرقيه وقوه انجرار یه کپی جمله معدنده غير مسارات اوزره در .بود کر اوانسان قوتارك مهما سكن درجه لری اکلا شلق ايجون بومحلـده برتاح مثال ایراد اولنور . كسك قوه قطر قیدسی بومرتبه در که غایت خالص اولد ینی حالده براصبعك يوز بيك قسنده برقسمندن ... دها اینجه راده نده لوحه حاصل اوله بلور والتون دها زیاده متفرق اولوب بر بغدای مقدارند ن اللي التي اصبع مربع محلى استيعاب ايده جك قدر بيوك لوحه حاصل اينديريله بيلور، ورصادرك استعمال الدكالری كش للرك ثخنى براینجه شعردن آزدر و بر بغدای مقداری کنشدن در تیوز قدم طولنده برتل چكيله بلور والتونك قوه ارتباط به سی سول مرتبه در که بر اصبعك عشری مقداری قطری اولان تلك اوجند بوز اللي بش قيه اغرافنده بر نقل تعليق اولنسه مذکور تل منکسرارلز واول قطرده بولنان تيمورتلی ایسه انجق يوز قرق قيد يد متحملدر . معادنده قوه ارتباطيه سي ال زياده اولان التون اولوب قوه مذکوره سی ال آزارلان قورشوندر ( ادهم ) ناظر تجارت ومعارف عمومه","id":129,"label":3},{"title":"llga-yı Kavaim-i Nakdiye","article":"اولوجهله اوراق نقديهنك ممالك محروسه به تهمینه قرارویرلدکدن صکره در سعادتده اوروپا اوزرینه قامبیوییطونمق ايجون ایالاته توزیع و ترتیب اولنان اوچيوز بيك كيسهلك نقود خالصـه نك بدلى بولنان قوائم نقديه طبع اولنه رق كله جـك مارت ابتداسنده تداوله چیقارلق اوزره محلارینه ارسال قلندی . عموما تبعه شاهانهنك بویله بر حال مضايقه ده سلطنت سنه یه معاونتی مایه مفخرت عد ��یده جکاری درکار ایسه ده اوراق نقديهنك درسعادنده امر تجارت و معاملا تجه مشهود اولان سو تأثیراتی میدانده اولدیغی جهتله اکثر ایالات اهالیسی شو تدبيرك دركار اولان وخامت عاقبنی\r\nعاقبني حس ايدرك بعضیلری حصه لرینه اصابت ایدن نشودی بلا بدل خزينة جليه يه ترك وتبرع ايمـك اوزره اوراق نقديهتك مملكتلرنده تداوله قوتلامسنی باع صخال استرحام ايلديلر. درسعادنده دخی مارت ابتداسنده تداوله وضع اولنه جق نومرواری\r\nقوائم جديده چیقار يلنجيـه قـدر مصارف معتاده به مدار اولق اوزره اونلق و يكرميلكدن بشقه يوزلك و الليلك اولمق اوزره اصول عتیقه ده شهری التمش كېسهلك قائمه جيفاريلوب بو جهله از وقت ظرفنده قوائمك مقداری زیاده تکثر ایتدیکندن بالطبع اعتبارينه خلل كلهرك كندكجه التونك فياتى تزايد ايدوب ايکبوز يگرمى بشغروشه واصل اولمش و حتى بيك ايكبوز بمش سكن سنه سیماه جمادى الآخرهنك اونجى پنجشنبه کونی صباحلين بغتة اوجيوز اوچيوز اللى به قدر النوب ويرلمش اولغله بونك اوزرینه اولكون ارباب اخذ واعطايه برامبتسزلك كله رك درعقب دكان و مغازه لرنی قباندقلوندن بوکفیت جمله به باعث اندیشه و اضطراب اولشیدی • فقط بو مثللو بر بحران عظيك على ساله تركي جله حقنده نه درجه موجب وخامت اوله جنی درکار اولدیغندن درحال شوفسادك ايقاعندن مستفيد اولان صرافانك مركزي اولان حوبار خانی و انچه معاملاتنه مخصوص سائر محال و دكاكين طرف حكومتدن قيانديرلمـق و ذخائر و ارزاق دکانلری بالعكس اجدير لمق کی تدابیر مؤثره اتخاذينه مسارعت بيوريله رق غائله\r\nواقعه نك بالسهوله اندفاعی مېسر اولمشدر • خلقه بعض مرتبه موجب تأمين اولمق اوز ره خزینه جليله طرفندن ایکی آی قدر يوز النمش غروش فيئات ايله محال متعددهد. كتورنلرك اسم و شهرتی تحریر و تجارت غرض له بوزديرمق استمدیکی نها تحف - اولندقد نصکه هر شخص بديله نهایت اور التونلق قائمه\r\nتبدیل ایتدیرمش و فقط بوائناده بنه مجيديه النـونى ایكبوز و ایکیوز بکرمی غروش بیننده تداول ابتدیکنه و اولوجهله قائمه تبدیل ایدنر التونلري اوته ده کيدوب فرق اللى غروش زیاده به صاند قلرينه مبنی برطاقم ادمارك بوصورتله تمتلرندن و تبدیل اولنان محلارده فوق الغايه غلبه لك وقوى جهله بعضلرينك باشى كوزى بارلق و البسه سی بر تلق کی رنجیده و خسارديده اوالرندن بشقه بر عمره سی کورله مامشدر - مأموریت مهمه مخصوصه ایله برالشامده بولندینی حالده عهده سنه\r\nمسند والای صدارت عظمی توجیه بیورلش اولان فخامتلـودوالو محمد فؤاد باشا حضرتلری متعاقبا درسعادته وقـوع عودت عاليارنده اوراق نقديهنك بوراجه منتخ اولدیغی مشکلاته و بر طرفدندخی ایالات و الويهجه القا ایلدیکی خوف واضطرا به کسب اطلاع ایله د رسعادتده قوائمك اعاده اعتباری درجه استحاله ده اولديغنى وطشره لرجه اگرچه محال مقتضيهده مميزلر اقعادی مصمم ایسه ده صحيك ساخته سندن فرق و تمیری موجب انواع صعوبت اوله جغي شويله طورسون برتاچ سنه مرورنده عموما ممالك محروسه درسعادتك بولنديـغى حاله دوچار اوله جغی و اولوقت رفع و ازاله سى بالطبع دها زیاده کسب صعوبت ایده جکی مطالعه سیله حال تشویش و اختلالـده بولنان امور مالیه سلطنت سنيه نك بر صورت اخرى ايله حسن تسویهسی لاید اولدیغنی مقتضای رشدورویت مسلمه لری اوزره فهم و اذعان بیورمش اوللريله وکلای سائرۂ سلطنت سفيه ايله بالاتفاق تدابير آتيه اتخاذينه قرار ويرلمشدره ایالاتده قوائم نقديهنك تداولندن صرف نظر له مقدم كوندريلوب بدلات لازمهسی دخی همان کاملا خزینه جلیله به ورود اتمش اولان اوچیوز بيك كيسهلك اوراق نقديهنك بر صورت مناسبه ایله چکلمسی وارتق\r\nهر نه فداکارافی موجب اولورایسه اولسون اوراق نقديهتك درسعادتدن دخی کاملا محوى تصور اوله رق كرك بونك اجرامى وكرك ديون غير منتظمه تك تسویه سی ضمننده اوروپادن یوزده اوتوز ایکی غروس نقصانته اولمق و سنوى يوزده التي فائض ويرلك اوزره سكر مليون انكليز ليراسى استقراض اولنه رق تداولدن النهجق قائمه لك يوزده فرقى نقد و التمشى اسهام جديده ايله تموز و اغستوس آیلری ظرفنده تبدیلی تنسیب قلمش و کچن مايسده کیفیت جمله به اعلان اولمشدر اشو امر مهم بر موجب اعلان كمال اقدام و انتظام ایله تسویه فلنمش و بو خصوص ايجون تبدیل قوائم اداره سی عنوانیله تشکیل بیورلش اولان ادارهتك صورت اجرا آتی شایان اطلاع مواددن بولنمش اولغله بروجه آتی بیان و تفصيلته ابتدار قلندی - اشبو قومېسیون ایاصوفیه جوارنده واقع دار الفنونده اقامه اولنوب مصلحته قبل الشروع اتخاذ اوله جق اصول ایکی کون تجربه اولنه رق یولنده کورلد کد نصکره شهر تموزك ابتداسی بازار کونی کشاد اولنمش و مدت معینه سی مرورنده غیراز تعطیلات قرق طقوز كون ايشلش اولدینی حالده اغستوسك ناتى جمعه کونی ساعت طقوزده قبادلشدر . مدت مذکوره ظرفنده ایادی ناسدن اخـذ اولنان اوراق نقديه ۹۹۸۸۰۰۷۲۰ غروش یعنی بر مليون طقسان يدى بيك التيوز بر كېسه وایكبوز گرمی غروشلق اولوب برینه بروجه آتی بدلی اعطا قلمشدر . اسهام جدیده ۰۹۹۳۹۳۰۰۰\r\nبیاض مجیدیه مجيديه التونيله انكليز و فرانسز ليراسی لوندره و پارس اوزرینه کشیده اولان پولیچه لر بدلی\r\n012720437\r\n۹۹۸۸۰۰۷۲۰\r\nتداولدن النان قوائم مذکوره اوتوز اوچ مليون بشيوز بيك عدددن\r\nمتجاوز اولوب تقريبا بيك اوچيوز عددی برقبه اعتباريله يكر التي بيك قيه قدردر - اشبو مقدار قرق طقوز كونه تقسیم اولندقده بری بری اوزرینه یومیه بکرمی ملیون اوچيوز سكسان بيك شو قـدر غروشلق يعني فرق بيك يدى يوز التمش درت كېسه لك و تقريبا بشيـوز اوتوز قيه اولمق اوزره التمش سكر بيك عدد اوراق النـوب معاينه و تعداد\r\nاولندقد نصکره در عقب بدلی اصحابنه اعطا قلمش ديمك اولور. خلق ایله اولان معاملاتك حسابی پارینه براغلمیوب کونی کونته کوراش اولدیغندن ايلواك همان اونجی کونی معاملات محاسبه سی دفتری حاضر بولنهرق اداره قومېسیونی طرفندن بالتدقيق تمهير وامضا اولنمش و اشبو امر مهم دخی بالکن ایکی صندق امینی ایله درت كاتب معرفتیله تسویه قلمشدر\r\nقوائم اخذينه مخصوص فرق وزنه اولوب هر برنده بر کاتب و بر تعدادی ایله بر معاینه جی و هر ایکی وزنه ايجون اوچ نفر زمبه جی تعبين واشبو قائمه وزنه لرندن بشقه كليتلو قوائم تبديل ايدهجك اولنلر ايجون بيوك اوطه لر تخصيص قلـوب بونلرده دخی قرقـدن متجاوز معاینه جی و تعدادجی و زبهجی و اوچ درت نفر كاتب موجود ایدی. اشبو وزنهار بشقه بشقه حسابلرینی ویروب محاسبه اوطه سنده وقوائم\r\nمخزننده دخی ایرو ایرو حسابلری رؤیت اولنور ایدی مأمورينك جمله سی تعطیل کونلرندن ماعدا هر كون صباحلين ساعت اون ایکیدن اول دار الفنونده موجود اولوب صباح و اخشام قبداری اجرا اولنور ، ومحل مذكور خلق ايجون ساعت بردن طفـوزه قدر اچیق اولوب بالکن بر ساعت استراحت اولنور ایدی . ساعت طقوزدن\r\nصكره قائمه وزنهارى المش اولدقاري قوائمی جدول مخصوصیله برابر قوائم مخزننه کوتوروب اوراده ضربخانه طرفدن تعيين اولمش مأمورز معرفتيله تكرار معاینه و تعداد اولور. و نقصان و قلب ظهور ایدر ایسه کتورن وزنه یه تضمین ایندیر یلور ایدی . مذکور قوائم وزنه لرنده قبض اولنان قوائمك بدلى ويرلمـك ايجون یدی باب تأدیه وزنه سی اولوب بونلرك دخی هر برنده بریسی نقد و دیگری اسهام اعطا سنه مخصوص ایکی مأمور ایله بر مقید وارايدي · قائمه وزنه لرندن کلان بونولر جد وللره تطبيق اولدقدنصکره بدلاری اعطا اولنور ایدی - صرف اولنان نقودك بر ربعی و بعض كونلر بالايجاب دها زیادہ سی کوش مجيديه وقصوري التون اوله رق ويرلمشدره اشبواون درت وزنه دار هرگون اخشام اوستى سالف الذكر صندق امين لمريله و بونلردنی محاسبه عموميه مديريله حسابلرنی رؤیت ايدرك اولـكـون دفتری قیادیلور ایدی.\r\nاشته اولوجه له هر اخشام قائمه وزنه لرندن قوچانلو بونو دفتری و قوائم مخزنندن دخی و زنه اردن اورایه ورود ایدن قوائمـك جنس و مقدار نیمبين مفردات دفتری و صندق امینی طرفندن دخی اولكون قائمه وزنه لردن تأدیه وزنه لرینه ورود ایدن بونورك بدلى اوله رق خلقه و براش اولان نقود و اسهامك جنس و مقداری مشعر ممهور سند محاسبه اوطه سند اعظا اولنوب بو اوچ دفترك يكديكرينه تطبيقبله نمقدار قائمه النمش و مقدار الجـه و اسهام وبرلمش اولدیغی اکلاشیلورایدی ۰ اشبو دفترده بالکن بر ایکی دفعه عدم مطابقت مشهود اولمش ايسه ده بونك ندن نشأت ایندیکی تحری و تدقیق اولنهرق سه ورفـدن ظهوره کلدیکی کوننده تبين ايلمشدر \r\nتأديه وزنه رنده بر مقدار جزئی زیادہ الحجه ويرلمك كي بعض مهور وقوعبولمش ايسه ده بو مقوله خسارات سبب اوللمره تضمين اينديرلاش و بر دفعه وزنه نك بری نقد و اسهام اوله رق طفسان بيك غروش زیاده ويرمش اولدیغندن درعقب اول وزنه قبانديريلوب مبلغ مذكور وزنه دارلردن تحصیل اولمق اوزره منسوب اولدقاری امور مالیه نظارته کوندرلمشاردر .\r\nقوائمك دفعه ثانیه اولق اوزره مخزنده حين تعدادنده التمش بيك غروشلق قدر نقصان ظهور ايدوب لدى التحرى سرقت اولندیغی اكلاشيله رق درعقب ظاهره اخراج اولنمش و بوكا جرأت ايدنلر اخذ و تأديب قلمشدر ، اشو تبديل قوائم اداره سی بر قومېسيون معرفتيله اداره اولنوب زیرده محرر الاسامی ذواندن مرکب ایدی .\r\nرئيس\r\nمجلس والا اعضاسندن دولتلو ادهم پاشا حد سرتاری\r\nعزتلو فرانقو افندی المليلية محاسبه عمومیه مدیری عزتلو اغاطون افندی - بانق اوطومان دیرکتوری موسیو کیلبرنسون موسيو غواراجينو -\r\nخزینه و قوائم مخزنتك كيجه وكوندز محافظه سی و نظام و انتظامك وقایه سی ممننده عساکر شاها نهدن بر قول اغاسی و بر یوز باشی و بر ملازم ایله بوز نفر و عساکر ضبطیه دن كذلك بر يوز باشی و بر ملازم ايله يكرمی نفر قومېسيون معينه ويرلمشيدی . اشبو قومېسيونك حين اجرا آئند. طرف سلطنت سنیه دن هر درلو تسهيلات لازمهتك ايفاسنده تجويز قصور بيورلمدينى مثلو بر طرفدن دخی\r\nدخی مداخله وقوعبولدیغی جهتله شو امر مهمك ازوقت طرفنده حسن تسویه سی میسر اولشدر - كرك رئيس مشار اليهك وكرك اعضای مومى اليهمك بروفق مطلوب عالی مشهود اولان کمال اهلیت و اقداملری شایان مدح و ستایش اولوب صندق امینلری و وزنه دارنر ایله سائر مأمورين ملكيه وعسكريه دخی وظیفه لرينك حسـن ايفاسنه سعی\r\nو اهتمام المشاردر - قومېسيون مذکور قيادلدقد نصکره کتور يله جك قوائمه بالكز اسهام ويرلمك اوزره التي ماه مدت تعیین اولنه رق کیفیت مقدما اعلان فلنمش ایسه ده آبادی ناسده مقدار جرؤى قوائم فالمش اولمسنه نظراً مهل مذكورك او قدر تمديدينه لزوم اولمیه جه مينى اغستوسـك اونندن اعتباراً بر ماه مدته تنزيل قلنمش و مدت مذکوره ظرفند . ضربخانه معرفتیله ایکی ملیون غروشلق یعنی درت بيك كيسهلك قوائم اولوجهله بالکن اسهام ايله تبدیل قلنمندر .\r\nبروجه محرر يكرمى التي بيك قيد دن عبارت اولان اوراق مذکورہ تکرار کاغد اعمال اولنمق اوزره اربابنه فروخت اولنديني حالده يوزبيك غروش قدر ایده جکی تخمین اولنمشدر .","id":130,"label":2},{"title":"Rus Edebiyatı: Kırmızı Hande (Mabat)","article":"بکا بر آیینه ویر ، هايدى وير . باشیمدن بياض صـاچلر چیقدیغنی حس ايدييورم . بر آیینه ویر صابيةلامايه پاشلا یوردی ، آغلایور ، باغير بيوردی . خسته خانه دن چیقدم . عين آقشـام كدر آميز وغريب بر اکلنجه ترتيب ابتدك اكلنجه ده ئولولرك كولکه لری بو حاضر بولونيوردى . أوده ، عارفانه بر اکانتی ده اولدیغی کی طوپلانمه یه و چای انجمکه قرار ويردك .\r\nبر سماور ، وليمون وقد حلر تدارك ايتدك ، بر آغاجك آلتنده اوطوردق . آرقاده شلر قونوشه رق ، كورولتو ايدهرك ، شاقالا شارق نشئه لى براميد ايله دولو اولدقلرى حالده برر ، ايکيشر ، اوچر کلديلر . فقط بربرينه باققدن چكينه رك در حال صوصو ويرديلر . زیرا بومرحمته شايان آدملرك طويلانمه سنده مؤثر برشی ، بر حال واردی . بر قاچ هفته لق صقال ايله بالاسپاره لر ایچنده کی کیرلی ضعيف ، بيتيك وضعيتمز بری\r\nطاننمز برحاله قويمیشدی اویوز اولمش کی قاشينيوردق . بو حال ايله عادتا بر بريمزدن قورقويوردق . بوجمعيتده آشنائی برسیما آرادم فقط هیچ بولامادم . معذب وانديشه ناك بر حالده بولونان بو آداملر هر بر صداده تترييور ، متادیا آرقه لرنده برشی وارمش کی باقیور . و بر برينه صورمغه جسارت ایده مدكلرى معها انكيز بوشلغي دولدرمغه اختیاری حرکتلر له جهد ايدييورلردی بونلر برطاقم یکی مخلوقاردی ، یابانجی آداملری ، بن بونلری طا نمیوردم . سسلرنده باشـقه بر نغمه واردي ، كاهلرى يك كوچلکه تلفظ ايده رك شديد بر صـورتده اهتزار ایدییوردی . اك كوچوك بر وسيله ايه دا جه سته كولامار وها يقير مهار له صیچرایورلردی وهپسی یابانجی ایدی : آغاچ ،کو نشـك غروبي، وحتى غير مألوف برانتى وقوقوسی اولان صو بيله\r\nعین زمانده تولولر کی اسرار انگيز شيلرله واوغورسز کراکه لرله دولو بر دیگر عالمه داخل اولمق اوزره په ر یوزنى ترك ايتمشز ظن اولونوردی كونشك غروبی مورمسي وصـوثوق ایدی ؛ افقده سياه وغير متحرك بولوتلر آغير بر صورتده يايیلمشلر دی ؛ هیچ بر شی پارلا میوردی . یه ریوزینه بر قارا کلاق چوکمیشدی. و بو ماتمی هواده چهره لريمز تولولرك يوزی کی صارار میشدی . هېمز سماوره باقيوردق . كنارلرينه غائب اولان كونشك تهديدي وقورشون رنکنی عکس ابتديره رك اوده سوندی . اوزمان بوتون دیکر لری کی اوده بزه يابانجی و آكلاشيلماز أولدى . نردده بولونیورز؟ دیه بری صوردی\r\nو بو صداده انديشه ومراق وخوف وهراس واردی . بر دیگری ایچنی چکدی ، بر او چنجیسی عصبیتله پارماقلری چیتلاتدی ، بعضیلری کولمكه باشلادی . باننده کی بردنبره آياغه قالقه رق ماصه نك اطرافنده ایری آدیملرنه دو نمکه باشلادی.شیمدی عادتا قوشارجه - سنه خيزلي يورويهن ، بعضاً سا کن ، بعضاً بر شيلر ميرلدانان برچوق اداملر کورولیوردی. كولهن ؛\r\nمحاربه به ! ديه هايقيردى . ویگیدن بوغوليورجه سنه درين وبوغوق بر خنده\r\nفير لاندى\r\nبنچين كوليور ؟ ديه رك برديكری خومورداندی . بيتيريكز\r\nكولهن بردفعهدها طبقائدی ، تکرار کولمكه باشلادی صوكرا باواجه موصدی\r\nکیجه اولیور ، بولوتلر به ر یوزی به زوردی ؛ صاری و خیالی چهره لری کو چلکله تفریق\r\nايدييوردق . بریسی موردی :\r\nبوبتیق نره ده ؟\r\nار قاده شلريمزدن بریسنی مو شامبا چیز مه لر کهن قصه بویلی بر ضابطی بوله تسمیه ايدييوردق .\r\nبوتيق ، نرهده سك ؟\r\nشیمدی بوراده ایدی\r\nبوتيق كيزلنمه . چيزمه لرينك فنا قوقوسني دويويورز . هپسی کولکه باشلادی و قابا كورولتولى . قارا كلقده عکس انداز اولدی برسس آرتق يتيشير ! اوتانميورميسكز ؟ بوتيق بوصباح کشنده ایکن تلف اولدى\r\nبو بر خطادر ! اوشیمدی بوراده ایدی .\r\nالدانيورسكز ! نهی ! چابوق بكا برليمون كتيريكز\r\nبكاده ! بكاده\r\nهیچ برليمون قالمادى كدرلي ، يالوارير حتى آغلارجه سه بر شیوه ایله طاتلی برسس ،\r\nفقط هايدى افنديلر ! وبن بورايه ليمون ايجين كلدم ! دیدی\r\nنفر بگیدن آغر ، آعر ، بوغوق ، بوغوق كولمكه باشلادی . هیچ کیمسه اونی کو۔ لمكدن منع ايتمهدی ؛ کندیسی طوردی ، بر دفعه داها كولدى وصـوصـدى . بری\r\nدیدی که ،\r\n- يارين هجوم ایده جكز !\r\nبر جوق سسلر حدتله باغير ديلر ،\r\nآرتق بيتيريكز ! هجوم انتميه جكز . لكن سزده اونی بیلیورسكز !\r\nبزی ساکن براق ! باشقه شی قونوشولمازمي ؟\r\nکونش بوسبتون غروب ایتمیشدی . بولوتلر يوكسليوردی . هوانك دهاز ياده أجياد یغی ظن اولونوردی . چهره لر دها از غریب کو رونمكه باشلادی و اطرافمزده دولاشان\r\nآدام طوردی واوطوردی .\r\nشیمدی عجبا هوده نه اوليور ؟ دیه مبهم بر صـورنده صـوردی . وصداسنده\r\nمحجوب ، محترز وحتى مبهم برخنده تتره بوردی ؟","id":131,"label":1},{"title":"Gazel","article":"غزل \r\n\r\nشاعر مشهور هر سكلى عارف حكمت بك افندى طرفندن هدیه بیورلمشدر  \r\n\r\nوصلته واسطه شوق دل چالاك يتر \r\nمشعل راه هوس آه شرر ناك يتر \r\n\r\nفيض تأثيرى بتون درد ایله در درمانك\r\n زهر غم عارف ايسه ك زخمكه ترياك يتر \r\n\r\nبر كمالك وار ايسه معترف نقصان اول!\r\n درك عجز ایله هر عاقله ادراك يتر \r\n\r\nظل موهوم عدمدر بو سواد امکان\r\n سير ماهيت دهره نظر باك يتر \r\n\r\nظاهری ثروته قانع اولور اهل دنیا \r\nاو اخسايه مكركيم خس وخاشاك يتر \r\n\r\nتنكدر ساحة عالم جولان فكره\r\n صانه تفتيش كماله كره خاك يتر \r\n \r\nدامن حق طوتان اهل وفايه (حكمت )\r\n در که یادشه کشور اولاك يتر","id":132,"label":1},{"title":"Asker!.. (Tevfik Sedat ve Talat’a)","article":"عسكر ، وطن پاریکی بوتون برضيا اولان كوندوزلرك طلوعته هر لحظه نشته در عسكر او ياندك ايشته، فقط بوس بوتون اوبان ، سيلكين، او شب ،اودونگی سیاه کواکه لر نه در؟\r\nاجداد ينك مزارازی اوستنده ما الانان هیچ بر آغاج ، خابیر ، سکا برتینی و بله متری صولخون برای آقشاملك . اسان فاتحلرك ، ياووزلرك اولادی دیكلام ... .\r\nکول ، اوقشا ؛ چهره ارده کی هر خنده بر یاری\r\nاحضار اندر ؛ اونكله سعادت وضيا كلير . فيستان فقط ماسى بك كيرلى قوللرك ، قير \r\n، پارچه پارچه یاب ، وطنك قائله بو كه لير ! . .","id":133,"label":1},{"title":"Hulasa-i Politikiyye","article":"انكلتره دوای طرفندن مؤخراً من غير رسم روما یه کوندرلمش اولان موسو اود وروسلك پارلمنتوبه تقدیم ایلدیکی تحریراتده حشمتلو پاپا حضرتلري لدى الحاجه مالطهيه وباخود انكلتره ممالکندن آخر بر محله چكلمك مراد ایدرايسه انكلتره دولتنك بوكا موافقت ایدوب اتمیه جکنی اول امرده مشارالیه پاپا سئوال واستمزاج ایدوب كندوسی دخی موافقت ��ولنور جوانی ویرمش اولدینی کوسترلش وكيفيتك پارلمنتويه بوصورتله عرض اولندینی پا با طرفنه منعكس اولدقده وقوع عال بوبله اولميوب بابانك من بعد روماده اقامتی مشکلات عظیمه بی انتاج ایده جکسندن بحملـه اكرمشار اليه حضرتلری مالمه به کلمکی اختیار ایدر ایسه کمال ممنو نتله قول اولسنه جغنی دولی طرفدن اولمق اوزره ابتدای امرده مـوى الـبه اردو روسل تکلیف اینمش و پاپا دخی اسبو تکلیف دوستانه دن طولایی ابراز تشكر له شهديلك رومادن مباعدتی ا و به میه جفندن ایجابی تقدیرنده انگلتره دولتك تكليفنی قبولدن استنكاف ايميه جکی جوابی ویردیکی بيا نيله مأمورمومى اليهك وقوعبولان روایتی تكذيب ودولي طرفه وقوع حالك خـلافي عرض ايتمش ديواتهام اوله رق\r\nکند وسیله قطع مخابره قلمندر استان مساله می دهنده انكلتره دولتك اتخاذ ایده جکی مسلكك\r\nاستيضاحه دائر ارلمنتوده لورد النبورو طرفسندن وتوعبولان سئواله لورد جون روسل جوابه ابتدار ايله لهستانك احوالتي شرح وايضا حدن صكره روسيه لو بعده لهستانی دلخواهی اوزره پایمال اینکه وسیله اولق ايجون قصدأ اختلاله بادی اولد ینی وكن شباطك سكرنده روسیه ایله بروسیا بیننده عقد اولنـان عهد نامه اقتضا سنجه پروسیا دوای بوبا بده بیطرف قاله ميوب فقط اوستريا دولی بیطر فلغنی اعلان ایلدیکی وانكلتره دولتنك بوابده اتخاذ ايده جکی پولیقه مطالعات عيقه به محتاج بولنديغي\r\nخصوصلربني بالتفصيل بيان ايلشدر . مؤخراً مشار اليه لورد جون روسل لهستانك مقاسمة اخيره سی انا سنده ١٨١٥ سنه سی معاهده سنی امضا اتمش اولان دولتلره متحد المال بررقطعه مذكره ارسال ولهستان اختلالی اوزرینه روسیه دولتناك اجرا المديكي معاملات شدیده دن بحثله معاهده مذکوره احكا منجه لهستانك نائل اولدیغی حقوق امتياز يه نك نـاهره اخراجی ضمننده دول مشار اليهم جانبندن توسط اولنمسی لرومنی اخطار وبان المشدر ، بوبانده اسـوج و پورتگیز دولستاری طرفندن موافقت کوسترلمش ایسهده دول سائره لك 4\r\nنه يولده حرکت ایده جکاری هنوز معلوم دکلدر - پرنس دو غال اياه پرنسس آلکساند را نك تزويجـارى مارتك . اون ایکنجی کوئی ویند ضور سراینده اجرا اولنمسدر .فرانسه مبعوثان ملت مجلسنك حين كشادنده ایمپراط و رطرفندن ایراد اولنان نطق رسمی اوزرینه مجلس مذكـوردن تنظیم اوانان جوابنامه لك ايمبراطور پولنيقه می علیهنده بوانان بعض اعضا کند و افکار لرینه موافق صورنده اولسند الشمش ايسدده اعضای سائره موافقت ايميه رك ايميرا طورك مسلكنى تحسين واديسنده بازلاش وايميرا طور مشارالیه دخی مسلك متخذينك ملت مجلسي افکارینه توافقی فرانسه ایله حکمداری بیننده جاری اولان حسن اتفاقك د ليلى اولدیغی بیا نیله مجلس مذکوره ابراز منونیت ایمشدر ایمپراطور مشار اليه طرفندن ماه شباط اوائلنده جزایر والیسی مارشال پلیسیه به خطا أبازيلان تحريراتك خـلاصة مالنده جزایر قطعه سی فرانسه مها جرينينه مخصوص اولیوب حقیقت حالده برعرب ملكي ديمك اولديغند ن فرانسه دولی جزایر اصول اداره سنك وعلى الخصوص اراضی حقوق تصرفيه سنه دا گرنظاماتك عربلر حقنده دخی مساعـد صورنده تعديل واصلاحی بیننده بولند یغی جهته مسکنلری معلوم اولان قبائل وعشا يرك هر به نام وصور تله اول و رسد اولسون من القديم متصرف اولدقاري اراضينك من بعد الارندن نزع اولنامق اوزره اناره تملیکی اساس النفاذ اوافق شرطیله برنظامنامه تنظیمی خصوصك سنا مجلسته حواله ��لندینی بیان اولمشدر - بونك اوزرینه جزا برده بوانان فرانسه مهاجرین طرفندن\r\nتنظيم ومجلس مذكوره تقديم اولنان عرضحالده جزا برجه\r\nاجراسی لازم کلان اصلاحات بيـان وتعداد اولندقدن صكره شهدی به قدر فرانسه دن جزایره هجرت اید ناره اراضی اعطال تشویق اولنوب حالبوکه اولوجها، عرباره اراضی ملکی حقوقی اعمنا اولندرق اراضيك دولت السندن چیقار لمسی فرانسزلرك بوندن بو پله جزایره هجرته عدم رغبتاريني منتجع اوله جفندن بسته اشو اراضی ملکی سیبیله عرب مشایخی باشلرینه برطـاق اده لر جمع ايدرك فرانسه علیهنده بولنلري ملحوظ اولد يغته دائر بعض محاذيرايراد اولنمشدر . مسئله مذكوره مجلس مزبورده در دست تذكر اولوب تصورته حل اولنه جنی هنوزمعلوم\r\nاوله ما مصدر فرانسه دولی طرفندن لهستان مسئله سنه دار روسیه دولته بعض محررات كوندريلوب بونلرك خلاصة مألـنده پروسياايله روسیه بیننده منعقد مقاوله نامه احکامي على العموم ظن اولندینی کی ایسه دولتين بيننده صحيحا عقد اتفاق اولنمش ديمك اولـوب هیچ بردولت ایسه حقوق بیطرفی بی اخلال ايمش اولمفسرين لهستان علیهنده روسیدیه معاونت ایده مه جکی ولهستان اختلالی اوروپایی اشغال ایده جك درجه كسب جسامت ایدر ایسه شوحالك برطرف اولمسی ايجون دول معظمه طرفندن بالاتفاق روسیه دولته بعض تكليفات وقوعبوله جنى محرراولدیغی مرویدر - بودفعه ١٨٦٢ سندسی هواز به دفترینه ذیل اولمق اوزره سنا مجلسه تقديم اولنان دفترده مکسفامسئله سندن طولایی سنه مذکوره ده فرانسه دولتنك سكسان مایون فرائق مصارفى  وقوعبولد ینیکوستر لشدر\r\nپروسا\r\nپروسيا مبعوثان ملت مجلسی طرفندن رد اولان موازنه دفتری امازادكان مجلسنده قبول اولشدر - دولت مشارالیها ایله روسیه بیننده شباطك سكننده عقد اولنــان مــاهده نك مواد معلومه سی لهستان عصا تنی تعقیب ایچون روسیه اردوسنك پروسیا حدود بنى تجاوزه مأذون اولمسی و پروسیا عسکری د جی لهستانك روسیه به تابع اولان قطعه سنه كه رك روسيه لولرله بالاتفاق عصاة عليهنده حرکت ایلسی خصوصارندن عبارت ایسه ده بعض شرائط مکتومه سیدخی اولـوب بونارده مسئله مبحوث عنها حقنده دول سائره طرفندن قولا وفعلا مداخله وقوي تقد برنده دولتبنك التزام ايده جكلری مسلکه دائر اولدیغی\r\nمی ویدر - پروسيا ملت مجلسنده لهلو بولان اعضا لهستاندن پروسیا تحت اداره سنده بولنان پوزن ایالتی والبسي طرفدن اهـالی به وقوعبولان اعلانات خصمانه نك سببنى وكلا دن سئوال ایندگارنده باش وکیل موسيو بيسمارق لهلولرك قالقشيملرندن مقصد لهستانی براشد يروب بردولت مستقله تشكيل ايتمك قضیه سی اولوب بوماده نك ايسه پروسيايه طوقته جنی درکار اولدیغی حالـده حکومت طرفند ن پوزن ایالتنده بعض مرتبه اختلال اماره لری حس اولنمش وپروسيا دولتك هرنقدر لهلو بولان تبعه سنك صداقته وثوق واعتمـادي وار ایسه ده بونلری روسیه لهستانندن ایالت مذکوره به هجرت ایتمش اولان اصلن ادکان ايله\r\nرؤسای روحانيه طـاقـك اعتلال وافساد ایلماری ملحوظ اولـد يغندن اسایش عمومی بی اخلال ایده بيله جك بركونه حال وحركت مشاهده اولنور ایسه در عقب تسکینه سعی اولسنه قرار ويرلمش وحکومت طرفندن پوزن ایالی اها لبسنه وقوعبولان اعلانات دخی حس اولان بعض اختلال اماره لرنده نشـأت ایتمندر جوانی و پرمش ایسنده مجلسی اقناع ایده مامش اولد ینی بر قاچ كون صكره سربست طرفدارانی جا نبند ن مجلس مذکوره لهستان مسئله سی ایچون پروسیا دولت حقنده مسلك بيطرفي التزام اولنسی خبرلو اولد بغندن بحثه به روسیه دولتنه ونه ده لهستان عصاتنه معاونت طرفده بوانلماسی وسلاحلرين تسليم ايتمد كجه طرفیندن هیچ برکيسه به پروسيا حـدود بنی تجاوزه رخصت ويرلا مسی خصوصته دائر وقو عبولان تكليفاتك قبول وتصديق اولسندن استدلال اولنور پروسيانك لهستان حقنده اتخاذ ايلـد یکی پولیتقه هر نقـدر ملت مجلسی طرفندن تقبیح اولنقده ايسه ده اصلزادگان ايله عسکری طاقی بو بایده دولت ایله متفق اولد قلمري اكلا سلور ·\r\nخلاصه پول، قید\r\nلهستان\r\nلهستانده آتش اختلال کند که اشتعال ایدوب روسیه دولی بو ابده عسكرينك چو قلعه دخی استناد ايده ميه جك درجه به كلمش واهالى حقده غصب و غارت وسائر درلو شدت كوست لمك\r\nاوزره عسکر بند مرخصیت کامله و بر مندر. عساكر مذكوره لك ارتکاب ایندیکی انواع مسالم وقعد يا ته دا ئر اورو باغز ته پر نده يك جوق تفصیلات وارا سدده مجموعه مزك تحملى اولد ينند ن نقل و بیانند ن صرف نظر قلمشدر ، بين الاهالى تشكيل اولنان بر جمعیت مله لوازم حربیه یی ترتیب و تنظيم وكندولر بنه منضم اولمق اوزره خارجد ن کلان اشخاصی سلك عسكر بارينه ادخال ایتمکده در . عصاة اردوسك اكثريسي دار الفنونلردن ینمش دليقانلو لردن مركباولوب فقط بونار شجاعت ذا تيدلرينك دشنه مقابله به وافى اولمد يغنى اكلا مش اولد قلارند ن كونيكون اصول عسکریه یی تعلم ايله کسب انتظام ایتمکده دراز - اسبو اختلالك باشلوجه سی اولان عسکر تحریری ماده سنه مجرد لهلوری ازعاج ايله عصيانه مجبور ايتمك وبوبها نهايله قهر وتنكيلاری اجرا طنق مقصدیله تشبت اولندیغی بودفعه قراقوه ده اله کچمش اولان بعض تحريرات خفیه دن اکلا شلم شدر ، پودولی و ولنهبنی ایا لنلری دخی بوکړه تحت محاصره به النمسدر . وار شـا وده دولت و مملکت مجلسلری اعضاسی شهدی به قدر صورت انقاد واعتدالى التزام التمش اولدقاری حالده بودفعه استعفا ايدرك عصاة طرفه ميل وانجذاب كوستر مسار در ۰","id":134,"label":3},{"title":"Aile Ahlakı 1: Semiyye","article":"عائله اخلاقی\r\nمحمد\r\nبری برینه اقر بالق رابطه سیله مربوط اولان فرد لرك مائله مجموعي ديمكدر . اقر بالق، بوکونکی شکلنه باقيليرسه ،\r\n ( قاندا. شلق consanguinite) ايله عينى فى ظن اولونور . حال بوکه بو ایکی رابطه بری برندن بوس بوتون آبریدر . قانداشلق، صرف فيزيولوژيك بر مناسبتدر . حیوانلر آراسنده ده قاندا. شلق واردر ؛ فقط حیوانلر آراسنده اقر بالق اولدینی کیسه ادعا ايده من . چونکه ، قوميات وتاريخ علملری بزه کوستر . پیور که نه دائما قانداشلو برى برينك اقرباسی عد اولونمشدر، نه ده اقربالر آراسنده مطلقا قانداشلق رابطه سی آران نشدر .\r\nمادری سمیه لرده بابا اولادك قائداشی اولدینی حالده، اقربا می دکلدر جوجوق باباسنی کندینه اقربا طا نمادینی کی ، بابا جهتندن اولان دیگر قانداشلرینی یعنی همجه سنی ، خاله سنی، عمده زاده لرینی خاله زاده لرینی ده اقربا طانيماز بو جمعیت لرده، بر انسانك ،اقرباسی بالکز آنا جهتندن اولان قانداشلری داها دوغروسی ) توته مداشلری ) در .\r\nپدرشاهی عائله ده ،ایسه چوجوق بالكز بابا جهتندن اولان قانداشلرینی داها دوغروسی ( ماند اشلونی ) اقربا طانير؛ آناسی کندی ماننى ترك ايده وك قوجه سنك ماتي معبود طانیدینی ايجون اونی ده اقربا طانير؛ فقط، آناسنك قائد اشلر ینه قارشی هیچ بر اقربالق دوینوسی طاشماز . بوندن ،باشقه بر اوغول کندی پدرشاهی عائله سندن ( انخلاع ) ایده بیلیر؛ يا خود عائله رئیسی اونى عائله دن (خلع)، یعنی طرد ایده بیلیر.\r\nموكرا بو ،آدام باشقه بر عائله يه ( تبنى) طريقيله كيره بيلير . . بوبله بر کیمسه آرتق کندی قانداشلريله هیچ بر اقربالق رابطه سنه مالك دكلدر ؛ بالكز داخل اولديني عائله نك فرد ارتي کندیسنه اقربا بیلیر. پدرشاهی عائله لرده، ارککلر ايجون ، نادراً واقع اولان بو حال قيزلر ايجون عموميتله جاريدو . چونکه هر قيز كلينلك ،زماننده، کندی عائله سندن انخلاع ايده رك ، توجه سنك عائله سنه ( تبنى ) طريقيله داخل اولور . قائد اشلقله اقر بالغك بری برندن آبری اولديغنه دائر اك ابي مثال اوسترالیاده کی (آرونتا) عشیر تنده کورولور آرونتا. لرده ، جو جوق نه باباسنك ،تو ته منه، نه ده آناسنك توته منه وارث اولور ؛ آناسی نرده که قالمشسه ، او موقعك بيرينك توته ی جوجوغك توته می اولور. بو صورتده ، جوجوف بو تو ته ملك سميه سنه منسوب اوله،جفندن، نه آناسنك، نه ده بابا - سنك سمیه سیله هیچ بر اقربالق رابطه سنی حائز اولماز؛ اقربا . اری کندیسنه قانجه يابانجي اولان بر طاقم فرد اردن عبارتدر. مادری سمیه لرده،ده بر ارككك باشته باشقه سميه لردن ایکی قاریسی وارسه بونلردن دوغان چوجو قلر آراسند. هیچ بر قرابت رابطه سی بولو نماز ؛ بناء عليه بونلر بری بریله\r\nاولنه بیلیرار .\r\nده ایشته بو کی آیریلقلره بناء دركه، «دور قايم»، فيزيولوزيك\r\nبر ماهیتی حائز اولان قائد اشلقله، اجتماعی بر ماهیتی حائز اولان اقربالغی بری برندن آییر مشدر . دقت ايدرسه ك بو آيريلق بوکون بیله موجود در . بر ارککله غیر مشروع جوجوغی آراسنده قاندا شاق بولوندینی حالده ، اجتماعی اقربااق موجود دکلدر . چونکه غیر مشروع جوجوق باباسته وارث اوله ماز. بوندن ،باشقه سود قارده شلکی هریت کی رابطه لرده، بر نوع محرملك يعنى ( ازدواج حرمتی) وله كتير بيور . حال بوکه بو نوع اقربالر آراسنده ده قانداشلق موجود دکلدر\r\nاقر بالفك قديم اساسی قانداشلق اولمادینی آکلا شیلنجه يونك ايلك تملك نه دن عبارت اولديغنی آرامق لازم كلير . ابتدائی جمعیتلرده، بو تحمل ، دیندا شلقدر . مادرى سميه نك اساسی (توته مدا شلق) اولدینی کی بدر شاهي عائله نك اساسی ده ماندا شلق ) در كوريليور كه ايلك زمانلرده، عائله، بر معبوده عبادنده مشترك اولان فردارك مجموعي ديمكدر . عائله تك اساسى دين اولونجه، بر لکده پاشایان هر هینده\r\nحقيقى برعائله ماهيتى كورمه مك اقتضا ابدر. بر هيئتك اجتماعي بر عائله ماهیتنی حائز اولمه سی ایچون ، اونك ديني ، حقوقى ، اخلاقی مؤيده لره مالك اولمه سی لازم در .\r\nجمعیت اجتماعی تکاملی انناسنده ( عشيرت ، قوم ، امت ، ملت ) نا ماريله دورت مرحله دن تجديكي ايجون ، عائله ده بو دورت مرحلديه متناظر اوله رق (سميه ، اوجاق ، قوناق ، يووا) ناداریله دورت صفحه دن کچمندر عشیرت دورنده ، اجتماعی عائله بالكنز (سميه clan ) دن عبارتدر قوم دورنده سمیه دن باشقه ، ( اوجاق) ده اجتماعی عائله ماهینی آلبر. امت دورنده ( اوجاق ) ، استحاله ايدهرك ( قوناق ) وضعيته کیره د ملت دورنده ایسه ( قوناق ) انحلال ايده رك ( يووا ) لره آبرياير . بز، بو مقاله ده بالمكر عشيرت دورندن یعنی سمیه دن بحث\r\nایده جکز . سمیه توته ملی و توته مسز نا ماریله ایکی قسمدر ؛ تونهم، سميه تك ادينك برحيوان يا خود نبات اسمی اولمه سيله ويوحيوان يا خود نباتك سميه جه معبود طا نیلمه سیله تعین ایده ر. توته ملی سهمیه لرده ، (مادری) و ( پدری ) آداریله ایکی به ابر باید بوسيه لر توته مارينك أنى ميكدن ممنوعدولر. فقط هرسته، حج آییندن سوکرا، توته می قوربان ايده رك الندن بر مقدار برار صايد يغمز نو علردن هانگیسته منسوب اولورسه اولسون سميه تك فرداينه تكليف اينديكى اخلاقك اساسی بوتون زمانلرده اقر بالرك بری برینه قارشی مکلف اولد قلری وظیفه لردن عبارتدر : بری برینه بارديم ايتمك ، برى برينك . انتقامی آلمق ، برى برينك ياسنى طوتمق ، بر نوع مشترك . ملكيته مالك اولمق سميه نك معبودينه مشتركاً عبادت ايتمك؟ : تونه ملی سمیه ارده فضله اوله رق ، سمیه داشارك برى بريله اوله نه مه سیده بر فریضه در .\r\nمادرى سميه ده ، اقربالق بالكر آنا جه شدندر ؛ يعنى جو جوق آناسنك توته منه وسميه سنه منسوبدر، باباسنك توته ميله و سمیه سیله هیچ بر مناسبتی بو قدر مادری سمیه در اقربالغك اساسی قادين اولدینی ايجون قادين حقوقجه بويوك بر سر بستی به . مالكدر ؛ مع مافيه ، سميه تك ریاستی ، آنا یه دکل ، دایی به \r\nعائد در جوجوغك ،وليسى باباسی دکل ، داییدر، بناء عليه، داينك وارثى اوغلى دكل، يكنبیدر ( از دایی یه چکر) تعبیریله دایی ايله يكن ( اراسنده کی عصبیت ، بو دوردن قالمه در . مادری سمیه ده ، ازدواجك اوج طرزی واردر : (۱) ( آمیل آتاق ) دینیان ازدواجدر كه توجه، قاريستك سمیه سته بر خدمتی کی كره رك اوراده ( دالى ) نك ولايتي آلنده چاليشير ، ایج كوكيلك بو دوردان قالمه در . (۲) (سوموندو ) دینیلن ازدواجدر که ارككك کندیسنی ایج كوكيلكدن قورتارمق ايجون قاريسنك سميه سنه بر مقدار مال وير. رك كندى سميه سنده با سامق حقى استحصال ایتمه سيدر\r\nاركك کندی سمیه سنده پاشا مقله برابر، ایسته دیکی زمان قاريسنك\r\nخانه نه کیده بیلیر اسکی هر بارده كي ) متعه ) بو ازدواجك\r\nبر نوع بقیه سیدر .\r\n(۳) توجه، فاریستی یا قاچیر مق، یا دیگر بر سمیه دن بر\r\nار ککله نیز قارده شلوني مبادله ايتمك ، ياخود ( قالين) ويره رك آلمق صورتیله کندی سمیه سنه کوتورمه سیدر . بو او چنی نوع ازدواجده جوجوق باباسنك سميه سنده دوغوب بويوديكي حالده ، بنه آناسنك سميه سنه منسوب قالير. مع مافيه ، بو حال اوزون مدت دوام ایتد کدن سوكرا، برابر با شامه تك نتیجه سی اوله رق بابانک سمیه سنده، پدری بر تو نهم حصوله كثير وبوصور تله ،سميه، مادری شکاندن پدری شکانه انتقال ایدر .\r\nمع مافيه ، توته ميزمك دوامي مادری اولمه سيله قائمدر پدری تو نه میزم اوزون مدت دوام ایده من . يوندن باشقه ، تونه میزم ، ارککاری آو جیلق ، قادینلری بر نوع چاپه ایله بانجو انلق اجرا ابدون عشير تلرده بانايه بلير . اهلى حيوانلر تأنيس ايديله كدن سوكرا، آرتق تو نه میزم دوام ایده میور . ذاتاً ، ارككك ( قالين ) ويره وك ، فاریستی کندی سمیه سنه كتیره بیلمه سی، مال یعنی سورو صاحبي اوله سندن صوكرا، قابل او له بيلير بناء عليه، عشيرتك أو جلفدن چوبانلقه انتقالندن موكرا، مادری سمیه برینه پدری سمیه قائم اولور ، وتوته میزم\r\nبر (پس - زنده ) حالتی آلبر. او حالده ، تور كارده، سميه نك يكانه اجتماعی عائله اولديغنى كوره بيلمك ايجون ، توركلرك أو جبلق دورینه قدر چيقيق\r\nه شجرة توركيه ، او يغور لرك كوچدن صوكرا چيفتي ، اقتضا ایدر جوبان آوجی اولمق اوزره اوچ بولو که آیر بلد قارینی سویلد کدن موكرا ( صحنه ۱۸۷ ) ، آوجی اویغور لر حقنده شوسوزلری\r\nبازییور :\r\nدوينه بر بلوكي ايرتيشك شرقنده هيچ حيوان طوتيوب بالق و قوندوز و سمور و سكسار ونيوم أولايوب الى بيوب دریسی کیرلردی جانلو مالی و بباغيدن اولميوب ياموقدن اولان قاشی عمر ارنده کور مزاردی . آنالر اگر قیزلرینی آزار اسه لر « قسراق وسوری صاحی ارککه دوشوب ات ييوب قمر ايجوب باشکه یمان کونلر طوغون ديو سويلرلر ابدی ..\r\n( دوسون ( ك ) مغوللر تاريخي ( نده جامع التواريخدن منقول بویله بر نوط ( صحیفه ٤٢١ ) كوريليور : داور مانلی او ريانكيتلره اور مانده با شاد قاری اینجون بو نام ویریلمشدر . بونلر مغول قومندن اولان اوربانكيتلرله قار يشدير لا مليدر. بونلر چادیر آلتنده باشا مازار، حیوان دریسی کیه وار و بیانی اوكوزلر له قويونلرك انى برلر . چونکه طاوار بسله مزار وطاوار بسله بن قومارى حقير كورو دار ، بوکا بناء ، بر بابا يا خود آنانك فيزنى قورتونمق ايجون يايه جنى النيويوك تهديد اوكا و سنی قویون بسله ين برينه ويره جكم كه سورولره باقه سك دینه سیدر. بعض قيزلرك بوتهديده اینا نه رق کندینی اصدینی كور ولمشدر . .\r\nبود و ایتلردن توركارك أو جيلق حياتى، قادینلر ايجون داها مسعودانه اولدینی آکلاشیلیور . چونکه آوجی توركارك قیزلری، کوچه عشير تارك اردكلرینه - بونار سورو و ثروت صاحی اولدقاری حالده - وارمق ایسته میورلر . آو جیلق حياتنك احرارائه يوقسو للغنى ، كوچيه لكك بوللغنه ترجيح ایدیبو دار او حالده آوجی ،تور کارده، مادرى سميه نك موجود اولديني وقاد ينلرك كرك ( امج كوكبلك ) طريقي له كندى سمیه سنده قالمق، كرك اقر بالغك اساسی مادری سمیه اولمق دولا بیسیله فضله حقونه مالك اولمق كي رجحانیتلری بولوندینی آکلا نیلیور. بود ورده ( آمبیل آفاق ( طرزنده بر ايچ كوكيلك بولوندينه ، يوكون حالا او حياته باقين بر معیشت يا شا مقده اولان (آلتای ك ( بارابينز ( تو دکلرنده قالین ویر مه بن ارككلرك ( آميليه ن ) بر ازدواجله اولنمه لری دلالت ایدر، بوعشير تارده ، اركك ، حياتنك برقسمى قاين باباسنك اونده ، اونك حساينه بالشمقاله کچیریر و قاریسی اوزرنده هیچ بر نفوذه مالك بولو نماز ازدواجك بوطرزی ، مادری سمیه ایله صیقی بر ارتباطی حائز اولدینی ايجون بارا بيزلرك بويله بر دوره دن هنوز یکی چقمش اولد قاری آکلا شیلیر [1]\r\nنور كارك سميه صورتنده کی عائله سنى كوسترمك ايجون\r\nGastor richard, La femme dans l'histoire, p. 56 [1]\r\nو آننه سوسيولوژيكك بشنجي جلدينك ٣٦٤ نجى صحيفه سندن آنیده کی عباره بی نقل ایدییورز :\r\nبا قوتار سيبريانك شمال شرقنده ، دنيانك اك صوغوق تو لکه لرندن برنده ، پاشا مقده اولوب ، تقريباً ( ۲۲۰۰۰۰ ) نفوسه مالكدر . اشغال ایتدکاری اراضی غایت کنیشدر . بوتون شرائط واحوال ، يوقومك برجوق كوچوك زمره لر جالنده ، بری برندن اوزاق اوله رق بابیلمه سنى وبوصور تله الك اسکی تعاملارينك پايدار قاله سنی موجب اولمشدر .\r\nبو قومك اك اساسلى اجتماعی زمره ی (سیب) نامی آلان (سمیه) در (سيب ) ك نه طبيعتده اولديغنه تركيبك ماهته دائر معلوما تمز يك اكسيكدر . فقط ، بیلیورز که بو زمره ، نسیجه برى برينك اقرباسی او لا نلردن باشقه بر طاقم یا با تجاری ده محتويدر . اقتصادی ضرور تاره کوره ، وسعتى تحول ايدر . سمیه بی تمییز ایدن و صفر آراسنده ، بوصايد يغمر صفتلرده بولونديني معلومدر. سيبك فرداری آراسنده کی تساند غایت شد تلیدر ؛ مع مافيه ، بوشدت آز المغه باشلا مشدر . طوپراغه مالك اولان ( سیب ) در .\r\nاراضی فردار آراسنده تقسیم او لو مش ایسه ده زو غلر على الدوام یکی تقسیماره و تعويضاره تا بعدر. اورمان ومرها سيك معشری اموالی سیر مسنده قالیر. بوتون بو تشکیلاتده اشتراکجی بر روح حاکمدد . حتی خصوصی اولر بيله ، منحصراً صاحبلرينك استفاده سته مخصوص دکلدر. هر راست کلان ، ايسته ديكى أوه كير. رك كوندوز وكيجه لك هر ساعتنده اوراده قاله بیلیر. بر سيبك محتوى اولدینی خصوصی عائله لره (یعنی اولره)\r\nکلنجه ، بونار غایت ضعیف بر رابطه به مالك اولوب ، حقوقی تعضيدن تماميله سحر ومدر . یعنی بونلر آنجق ( طبیعی عائله ) ماهیتند. در دنیى ، اخلاقى ، حقوقى مؤيده لره مالك او الماديني ايجون ، ( اجتماعی عاله ( سيره سنه کچهه مش ، بر مؤسسه قیمتی آله ما مشدر . حتی ، قاری توجه و جوجو قدرندن مرکب اولان هیئته مخصوص بر اسم بیله بوقدر . بوتلر، حقوقی زمره اردن او لما يوب فعلی زمره او ماهیتنده در بناء عليه فرداری آراسنده کی مناسبتلرده، غایت ضعیف بر اخلاقی ما هيتي حائز در. بو زمره نك ايجنده کی ترتیب و انتظام بوس بوتون میخانیکیدر ، قوتلی ،اولان ضعیفلری حاکمیتی آلتله المغله موقت پر انتظام حصوله كتبرر ابونی ایله چو جو قلر آراسند. معين وطانيامش وظیفه لر يوقدر ، بالعكس دائمی بر معاد خلق\r\nموجود در . جوجو قلر او فاق ايكن ، أوك رئيسي فاريسنه وجوجو فارينه مطلق در جه سنده بر ولايته تحكم ايده ر . فقط ، جوجو فلر\r\nکندی کندیلرینه کفایت ایده جك بر پاشه كثير كم\r\nر گاز، استقلال\r\nللدرينى طلب ايده رك آيريجه أو - بارق صاحبي اوله بيلمك\r\nاينجون ، با بالرينك ام والندن بر قسمنى زورله البوار . صوكرا\r\nوقتاكه ، بابا و آنا قو جامعه باشلار ، بوكره ، تحكم ايتمك سيرامي\r\nاولا دارینه كثير وبو تحكم ايه غايت آغیر و آجی بر صورنده\r\nدوام ایده ر .\r\nخصوصی عائله ده حقوقى تشكيلاتك موجود او الماديني ، اقر بالغه عائد تعبير لرك او له مه سيله ده تا بندر . یا قونجه ده، بر اولادك باباسته، برادر و همشیره لوك بری برینه اولان مناسبتی افاده ايدمجك واضح کلمه لر بوقدر ، بوبولده کی كلمه لرك افاده ابتديكي معنالر ، ( سيب ) ك مختلف بطنلرندن عبارتدر . یا قوت کندی باشنده اولان سمیه داشارینه مجتمعاً دلالت ایدون پر كلمه يه مالك اولدینی کی ، کندیندن اولکی و صو كراكي بطنلره عائدده بود کلمه به مالكدر . ديمك كه با قوتلرده کر چکدن تأسس وتعضى ايتمش يكانه قرابت ، سميه قرابتيدر بو صورته سميه تشكيلاتنك خصوصی عائله تشکیلاتندن مقدم اولدینی برکره داها ثابت اولمش اولور . خصوصی عائله فعلا موجود در . فقط اجتماعی بر مؤسسه اولمغه یکی با شلا مشدر . ازدواج مناسبتلرنده (دیشاردن اولنمه ) بر قاعده در . یاقوت منسوب اولديني سيبك داخلندن اولنه من . فقط ، عنعنه لر ، اسکی زمانلرده موجود ابتدائی بر ایچردن اولنمه ( قاعده سنك . خاطره سنی محافظه ایتمکده ، وبعض تعبير لرده بونك ايزلرني صا فلا مقده در . »\r\nیو توصیفدن آکلانیلیور که با قوت نور کلرنده سمیه نك آدى ) سيب ) در یوزمره ، توركمنلرك ( اوبا) سنه، شرق و شمال : تور كاريتك ) اوول ( ينه بك بكزيبور . تورك كويي بو ( اوبا ) اینه ( آوول ( دن دو غديني كي ، بونلرك ده اسكي ) تورك سميه اولان ) سیب ( دن تولد ایتدیکی آکلا شیدور = بزده ( قومون ( قانونى بابيلير كن ، بالكز بو كونكى تورك - كونى دكل ، بونك سلفلرى اولان (اوبا) ایله (سیب)ی ده تدقيق ايتمك اقتضا ايدور . چونکه بر مؤسسه نك ، ماضیده كى : تکاملی معلوم اولمازه ، اوندن حالده واستة بالده نه لر كله نه جکی ) كدير يله من .\r\nیا قوتلرده سميه نك يكانه اجتماعی عائله اولديغنى كوردك؟ بو سمیه ده مادری اقر بالفك وتوته ميزمك از لری بولوندیغن�� ده -\r\nباشقه بر منبعدن اوکره نیورز . سیه روزه و سكينك revue de l'histoire des religions نامنده کی مجموعه نك (٤٧) نجى جلدنده نشر ابتديكي با قوتلوك بـ اعتقاد ارینه کوره شامانیزم) عنوانلی بر تقبضامه سنده ( ٢٠٤-\r\n۲۳۳ و ۲۹۹ - ۳۳۸ ) ، یاقوتلرده ( آغا اوزا ) نامیله بر ( بابا صوبي ) ندن باشقه ( ايه اوزا ) آدلی برده ( آنا صوبي ) نك\r\nبولوندینی کور بیورز . (آغا ) بابا معناسنه (ایه) آنا معناسنه در (اوزا) کلمه می است ايه صوى واقربا زمره معالرینه در هر شامان، وقتيله عشيرت تشكيلاتنك اساسی اولان بر آنا صوينك ممثلى اولديني ايجون، بر (ایه کیلا) یه یعنی بر آنا تونه منه ) مالكدر . (کیلا ( ياقوتجه ده (حيوان) معناسنه اولوب بوزاده (توتهم) معناسی افاده ايدييور.\r\nشامانلرك (ايه كيلا) لرى بوغا، طای، قارتال، كيبك، آبی فورد كويك، قارغا كي حيوانلر در . یوناره (روحلری بیان حامی حيوانلرك خياللرى ( دينلير . ياقون عشيرتنك اسكى مادری تشکیلاتی بوزولد قدن صوكرا ، ابزاری بالکز شامان تشکیلاتنده قالمشدر .\r\nبناء عليه، شامانلرك برو مادری توته مه مالك اولمه لری اسکی تشکیلاتده کی مادری سمیه لرك ممتثللری اولدقاری ایجوندر ناصل که یاقوتلرده دورت عددون فضله او له مه سی لازم کلن دورت بويوك شامانده ، عشيرتك اسكى تقسیماتی اولان (دورت اولوس ك ممتلریدر بوندن باشقه، شامان اولمایان فر دارك يعنى لا بيكلر كده ایه می ithsit) نامیله برر حامی روحلری واردر سیه رود\r\nزه و سکی) (list) اداتتك غرب تورکجه سنده کی (جی) ادانتك\r\nمعادلى اولديغنی بیان ایدییور . بناء عليه بو کلمه (آناجی) معناسنه دلالت ایدر شامانلرك حامی روحلوینه ایسه (آماغات ) نامی وبریلیر که اور خون کتابه نده كى (اوماى ( كله سنك (ت) لی بر شکلیدر چونکه بای بایات)، (قای = قایات) ، (تکین - تکیت)، (یکین سے یکیت کلمه ارنده ده بو مضاعف شکلار کو رولور . قاره قيرغيز لرده (سیب) كله سنك ده (سيت) شکلنده اولديغني كوريبورز طومسهن ، ( اومای ( کلا سنی (اله ) دبیه ترجمه ابتديكنه كوره (آما . غات ) كده داشی بر آله یا خود بر ) موز ( اولمه سی لازم كلير شان gloire ) معناسنه اولان (آمات) كلمه سیده بونك مخففى\r\nاوله بیلیر بو واقعه ار ، یاقوتلرده اسکی زمانلرده یا شامش مادری بر\r\nسميانك ايزلرینی کوستر مکه کافیدر . تو ته ميزمك ايزلري او غوزار دهد. کورولور اوغوز ایلی آلتی صويه مقسمدى . هر صويك آوجی قوشاردن اولمق اوزره بر (اونمونی یمی تو ته می واردی\r\nکون خان صوبي\r\nشاهين\r\n\r\nآی خان صوبی:         قارتال      \r\nییلدیز خان صوبی:   طوشا نجيل\r\n  كوك خان صوبی:       ونغور\r\n    دکر خان صوبی:       حافر\r\n طاغ خان صوبی:    اوج قوش\r\n\r\nجامع التواريخ صاحبي رشيد الدينك بياننه كوره بوصويلردن هر بریسی کندی او نغوتى مبارك صايه رق اولدور من واتني يمزدی . تور کارده، اسکی بر توته مزمك درین ابزاری اولديغنى ) ادبیات فاکولته سی مجموعه سی ( نك بشنجی مایینده ( اسکی تورکلرده دین ( عنوانلی مقاله ده ، تفصيلاً كوستر ديكم ايجون\r\nبوراده بو بخنی اوز ائمه یه جنم . اسکی می بارده ، تو ته میزمان ابزاری کورو نمیور ؛ فقط ، مر بلرده، اجتماعی عائله، اسلامیتدن اول ، بالكز سميه دن\r\nعارندی . عرب سمیه سی ده نورك اوباسي كي ، بر نوع مشترك ملكيته مالك بر زمره حالنده ایدی ، برابر قونوب کوچن یو زمره يه ( حي ) نامی ویریلیردى . مع مافيه ، ( حي ) ك داخانده ( اهل ) تاميله ، ( اهل ( ك داخلنده ده ( عيال ) تامیله داها كوجوك عائله لرده موجوددی . فقط ، بو عائله لر ، اجتماعی بر ماهیتی یعنی دینی و حقوقی بر مؤیده بی حائز دکلدی بالكنز فعلاً موجود هیئتلردن عبارتدى ، اهل ، عینی خانه ده ساکن اولان دده ، او غوللر ، طور ونلر و بو نلرك جوجو قارندن مركبدى . ( حي ) ك مرعاسى وصو منبعي مشترك اولديغي كي اهلك ده چادیرلری و سورولری مشتركدى . اهلك داخلنده بولنان ( عيال ) لر ايسه ، زوج ، زوجه و جوجو قارندن مرکب اولان ازدواج هیتلریدی. اسلامیتدن اول ، نه اهل ، نه ده عيال هنوز، اجتماعی بر عائله ماهیتی آلمامشدی . ( اهل ) ك اجتماعی بر مؤسسه ماهیتی آلمه سی ايجون سميه كي اهلك ده خصوصی بر معبوده مالك اولمه ی اقتضا ایدردی . تونه ملی سميه ده سميه نك معبودی (توتهم ( در توئه مستر سمیه ده ده سميه تك آدائی اولان جده قوربانلر كسيلير وتعبد ايد ليردى. اسکی عربلرده، هر سمیه، کندیسنه اسمنى ويرمن جدينه فارشی بو کي دينى وظيفه لوله مكلفدى ، فقط ، اهلك هنوز خصوصی بر معبودی ، بر )مان ( ی تشکل ایتمه مشدی . یوندن دولا بیدر که جاهلیت زماننده قاری ایله قوجه یی بری برينه ربط ايدن ازدواج باغی دینی برقیمتی حائز دکلدی . بر قادین آنجق بر چوجوق دو غورد قدن صوكرا قوجه سنه ارتباط پیدا ایدردی . بر قادین ، جوجوق دو غور مهادن وفات ایتمشه توحه سی تعزیه اید یازدی . قادین، دیت ویر مکه محکوم اولورسه\r\nیونی قوجه سی دکل ، فادينك کندی سمیه می اوده ردی ؛\r\nانتقامی آلمق ده کندی سمیه سنه عائددى . برقادين توجه سنك\r\nسمیه سی نظرنده آنجق آنا اولد قدن موكرا محترم طانيليردى؟\r\nبوندن باشته ، بر اركك بر قادینله غير مشروع مناسبند.\r\nبولوند قدن صوكرا ، بو مناسبتدن برجو جوق دوغارسه ، باباسی\r\nاونى قبوله مجبور اولوردی . بوصورتله ، جوجوق، غير مشروع یر مناسبتی ده ازدواج ماهیتنه صوقه بیلیردی . عر بلرده قرابت بالكز نسي بر ماهیتی حائز اولديندن ، صهري قرابتك اهميتي يوقدى . بونك ايجوندو كه هر اركاكت آناسته صوك درجه حرمت ایدر ، فقط فاریسته - آنا او لماد تجه - هیچ بر اهمیت و بر مردی. بوندن باشقه بر بابا اولنجه ، اوغلی اوکی آنا لرینی اله بیلیردی چونکه حرمت مصاهره هنوز یوقدى ، هر بارده بالكرسميه قرانی واردی، اهلی قرابت رابطه لری هنوز تأسس ایتمه مشدی. اجتماعی عائله نك بالكز سميه دن عبارت اولمه سی عشیرت دورینه مخصو صدر . عشیرت دورنده ولایت عامه بولو نمادینی ايجون ، فرد لرك حقوقنى ، آنجق ( قان دعواسی ) قاعده سی تأمين ايدر . (قان دعواسی ( اصوانه كوره ، بر فردك بايديني برجر مدن بوتون سمیه سی مسئولدر؛ تجاوزه او غرايان بر فردك انتقامی ده بالكنز ياقين قائد اشارى دكل ، سميه سنك بوتون فرداری آلمقله مكلفدر. دیتی آلان و ویران سمیه در . فان دعوامی ، حکومت و محكم تك بولو نه ادينى برلرده ، فردارك حقوقی محافظه ایدون معنوی بر ضابطه حکم نده در . ابتدائی جمعینارده حقوقى مصونتارك بكانه استاد گاهی بودر بناء عليه عشیرت دورنده سمیه اخلاقی نورمال بر اخلا قدر فقط ، ولایت عامه وجوده کلوب ده دولت تشكله باشلانجه ، سميه اخلاقی مرضی پر ماهیت آلبر بوندن دولا بیدو که اسلامیتدن اول فائده لى خدمتلرايها اتمش اولان سمیه اخلاقی اسلامیندن موكرا ( حمیت (جاهلیه نامنى آله رق تقبیح اولوندی. چونکه سميه اخلاقتك اساسى ، بالكز سمیه داشاری مقدس و حقوقه مالك عد ايده رك ، مهنك خارجنده قالاندره قارشی هیچ بر اخلاقی وظیفه ايله مكلف او لما مقدر . حال بو که اسلامیت بوتون مسلمانلری قاردمش بیلدیکی کی اسلام دولتی ده بوتون تبعه سنك ح��وقني تأمين ايتمكله مکاندی. بوندن دولا بیدرکه عشيرت أنموذجنده غایت نورمال اولان سميه اخلاقی قوم ، امت ، مات دور لرنده مرضی بر ماهیت آلبر . اسکی نور کارده قومی دولت (ایل) نامیله تا اسکی زمانلردن بری تشکل ایتمش قان دعواسنك يرينه حكومتجه اجرا اولنان جزائری اقامه ايدون (توره) لر وجوده کلمشدی . ذاتاً تورك كله سنده کی ( ك ) اداتی ) صوغداق = صوغدلی) ، \r\n( چیناق = چینی )\r\nگله برنده اولدینی کی (لی) معناسنه اولديغندن ، (تورك) کله ی (تور می دیمکدر نور کار ، جاهلیلره (تاتاری) دیر اردی که سوکرادن ) تاتار ( شکلی آلمشدر . ( دوسون)، جامع التواريخدن نقلاً شويله يازيبور : د تاتار قومی بر جوق شعبه کردن مركب اولوب تقريباً يتمش بيك خانه ي محتويدى . اولكسى چين حدوديله ( بوبير ( كوله مجاوردی ... هر عشيرت خصوصی بر ساحه به مالکدی تاتارلر اکثر زمانده خطای امبراطور لغنك تبعه ی و خراجگذاری ایدی . فقط اكثريا فلان یاخود فلان عشيرتلری عصیان ایدر و آنجق سلاح قوتیله اطاعت آلته آلینبردی جوق دفعه ده عشیرتلر بر برلريله محاربه ایدرلردی تا تارلر (کرد)، (شول = بربري) و (فرنك) فوماری کی اوفاق بر منازعه سبيله يكديكرينه بجاق ياخود قلیچ صا بلامقاله معروف ایدیلر. بوكون مغولار آراسنده موجود اولان ضبط و ربط او نلرده یوندی کندار ، غضوب و انتقامجي ايديلر» [۱] .\r\nبو توصیفدن آکلانیلیور که تا نازار او زمان حالا متفرق عشيرتلو حالنده یا شیورلردى. ايجلرنده هنوز ( ایل ) یعنی قومی دولت ) تشکیل اینمه مندی آرالرنده ( فان دعواسی) یعنی ( حمیت جاهليه ( قوتله جاری ایدی . بو کونکی شمال تورکلرینه (تاتار نامنك اطلاقی دوغرو دکلدر شمال تورکلری اكثريتله ( قيجاق ) لردن وقسماده ديگر تورك شعبه ارندن حصوله کلندر. رشيد الدينك بحث ایتدیکی تاتارلر، مغوللردن یاخود تو نفوز لردن بر طائفه اولمق کرکدر .\r\nهمیت جاهليه نك اساسی، اجتماعی مفكوره نك سميه دن عبارت اوله سيدر سميه ايجنده قان دعواسنك ، ماتم آييننك، تعاونك اك بوبوك وظیفه لردن اولمه می بونك نتیجه سیدر بو مفکوره په کوره، مقدس اولان فرد دکل ، سمیه در ؛ ( حق صاحي Sujet de droit ) د. آنجق سميه دن عبارتدر. سميه تك بوقدر قوتلی ،اولمه سی هم عشيرتك ، هم ده خصوصي عائله تك ( یعنی اهل يا خود اوجاعك ( ضعيف قالمه سنه سبب اولمشدر . ولایت خاصه ولایت عامه دن اقوادر ( دستوری ده ، بو دوردن قاله برسوز در؛ چونکه بو دورده ، ولايت خاصه ( سميه تك ولاتي ) اولدینی کی ولایت عامه ده ( عشيرتك ولايتي ) در . سميه نك تساندی، عشيرتك تساندندن چوق قوتلي اولدینی ايجون بو دستور او دور ايجون غايت موافقدى\r\n\r\nضيا كوك الب\r\nL'histoire des mongoles, p.328 [1]","id":135,"label":2},{"title":"Makale-i Şairane","article":"بهار شفقك زمينه طوغرى ركوع و يا زمينك يلدزلره تقرب ايجون قيام ایلدیکی بر زماندر . سمانك مائيلكي زمينه زمينك يشيللكي سمایه عکس ایدر او ایکی لطیف رنكك بر برینی در اغوشی او بله رنگین منظره لر تولید ایدرکه انسان کندینی شمس غار بك ضياسيله تلون ايدن اونور عالملرندن نشان وبرن بلوطارده طولاشيور ظن ايدر .\r\nکیجه مهتابك ضياي نرمینی هر چيچكك اره سنه اينر قویتنه كيرر اوكومه کومه چيچکار ابديتك طريق سبحانيسنى اندیران کهکشانلر کی نورانی رنکلر اظهار ایدر انوار ایله قاریشان اورنکلر او بولر ماكلرك قنادندن دوشن - تويلر ـ له يازلمش اشعار ظن اولنور . ذاتاً بهار طبيعتك مجموعه اشعار پدر .\r\nالثرى طبیعی شاعرلر اندن اقتباس شعر ايدرلر . قوشلرده خي�� شعاع افتابه بگزر سطر لر تشکیل ایدن اورنکين گفته - لرك بسته كار يدر . بهارك هر زمانی بر سحر اولدینی کبی هر سحری ده صباح ابديتك بره دوشمش بر کولکه سیدر . طلوعی روحی غروبی فکری بیدار ایدر . اقشام كائناتك حضور الهيده كمال مسكنتله سجده ایتدیکی برزماندرکه آفاقه پایلان اوسكونت انكيز علويت\r\nاو خاموشی حزن آمير هب او عبادت مطيعانه نك اثر\r\nحلاوتيدر .\r\nبهار سودا برستانك بلكه على العموم كنجلرك اك سود - یکی بر موسمدر . كليكلرك چيچكلره عشق ده كوكللره قونار چیچکار اهتر از ایدرسه کوکللرده تیترر .\r\nكمال بك افندينـك ( نور المغه ونك ياغمغه باشلار ) دیدیکلری کی بهارده حیات المغه روح ياغمغه باشلار هر شی هر بر جانلانير صوارك اقيشي بشقه لشير دكوك رنكى دکشیر روزگار بشقه يولده اسرانسانلر بشقه دورلو حس ايدر. كوك كولر بلوطـار يلدزلر چیچکلر حمنار قوشلار كولر يكسر کائناتی بر خنده رنگين استيلا اندر ایشته اوخده بهاردر ! شونی ده عرض ايدهيم بعض كوزلره بريتيك نادراً یوزنده \r\nكوريلان تبسم بهارك قهقههلرندن دها شيرينرسور .","id":136,"label":2},{"title":"Türkçülük Nedir?","article":"تور كميلك نه در ؟\r\n\r\nتوركجيلكك نه اولديغنی آکلامیانلر ایکی قسم انسانلر در برنجیسی توركجيلكي متعاون فرد اردن مرکب بر عشيرت ماهیتنده کورم ن توركجيلر\r\nایکنجیسی ینه بودها به طوتولش اولان معارضلر\r\nحال بوكه توركجيلك ايجون جدى بر صورتده چاليشان حقیقی تورکجیلر ، تورکجیل کی ، فلسفی ، اخلاقی ، بدیعی بر حرکت ، صرف\r\nفکری بر جریان اوله رق تلقى ايدييورلر توركجيلك دبيه يکی بر جريانك چیقمه سی ایچون ، اول امرده بويله بر جريانك احتياج حالته کلمه سی لازمدی. بويله براحتياح حقيقة\r\nحس ایدیلدیمی ؟ کرجكدن تورکجی اولانلر ايچون ، اوت ! چونکہ عملی اوله رق هر نه با عمق ممكنسه هپسنده داهیانه برصورنده موفق اولمش اولان تورك ملتی شیمدی به قدر ، نظریات ساحه سنده باشته ملتلره قارشی بر تلميذ ، بر مقلد وضعیتنده قالاش ؛ بو صورته صمیمی حساریني دائما اجنبي فكر لرك قالبته صوفیق اضطرارنده بولو نمشدی . مليك مش ملتلرده، اجتماعی فکرلر ، اجتماعی دو يغو لرك صادق افاده لرندن عبارتدر تور کلرده ایسه، اجتماعی فکرلر، باشقه ملتلردن آلينديني ايجون ، جمعيتك صميمي دويغولريله هیچ بر علاقه به مالك دكلدر . تورك ملتی ، مستقل بر دوشونوشه ، مستقل بر کوروشه مالك اولوب ده ، نظریه لرینی کندی تفاسیله وقلبيله يا يمنه چاليشماد قجه فکر لری ایله حسلری آراسنده کی بواجنبيلك بردوزی به دوام ایده جکدر. واقعا ، برطاقم فکرلر واردر که اجتماعی دویغولو له هیچ بر مناسبته مالك دكلدر ، بناء عليه ، بونلرله اجتماعی حسلر آراسنده تضاد یاخود مباينت آرامق جائز اوله ماز. مثلا ، علمه ، صنايعه عائد فكر لر كي .\r\nبوكي فكر لر بالكن عقله مستند اولوب هر تورلو دويغولرك تأثبرندن عاری و مجرد در فقط ، دیگر طرفدنده دبی ، اخلاقی ، بدینی فکرلر واردر که بونر قلبمزك اك درين و الك صميعي مسلريله\r\nمیقی بر ارتباطی حائز در . علم ، صنایع، فنيات كي عقله مستند فكر لرك ومؤسسه لوك مجموعي که مدنیت دید یکمز شیدو - بین الملل بر ماهینده در بوکی شیاری پر ملت دیگر لرندن عیناً آلمش اوله هیچ بر ضرره دوچار اولماز . مدنیت منتظر آراسنده مشترك اولان بر شیدر . بناء عليه بر ملندن دیگر بر ملته قولا یجه کچه بیلیر . حال بوکه\r\nهر ملتك خصوصي بر لسانی اولدینی کی اجتماعی فلسفه سی ، اخلاقی وجداني و بدب�� ذوقی ده کندینه خاص بر اسلوبه و جشنی به مالكدر . هر ملته خاص اولان بو صمیمی دوید و لوله خصوصی مؤسسه لرك مجمو عنه اوملتك حرفي دينيلير ، ایشته بر ماندن دیگر ملته اصلا کچه مه ین بو ملی حرثدن عبار تدر. مدينته عائد فكرلر اجتماعی دو يغولو له علاقه دار اولمادینی ایجون هر ملتك كندى دماغندن و قلبندن دوغمه سی اقنضا ايمز . فقط ، حرثه تعلق ابدمن فكر لر ، اجتماعی دو يغو لرك صادق ترجمه لری اولمق مجبور بتنده بولونديغندن بهمه حال ملتك مستقل دو بوشنك ومستقل كوروشنك محصوالری اولمالیدر . بر جمعيتك حيات حقنده کی تلفییله ( ابي ) و (کوزل ( حفنده کی دوپوش و دوشونو شاری تامیله ذاتي و شخصی وكله ، او جمعيتك هنوز ملت دوره سته کلدیکی آكلاشبلير . جمعيتلرك روحی ، هنوز در نشمه مش اولدینی زمانلرده ، برامنه منسوب متعدد جمعیتلرده فلسفی ، اخلاقی ، بديعي تلفيلرك برى برینه بکره دیکی کوروله پیلبر . فقط ، برى برينه بكره ين بو تلقيارك غايت سطحی برسو به ده قالديني ، هر تورلو انجه لكدن ودرينلكدن عروم اولدینی ده نظردن قا جهاز . عينى مديت دائره سنده پاشایان جمعیتلر ، سطحی بر عرفان وذهنهنده قالدقاری مدتجه ، خصوصی حرثلردن محر و مدرار . لاكين ، برکوه ، عرفانلری درین شمکه، روحلری انجه لکه ، حلوله فکر لر آراسنده کی تمثالی مناسبتر پرینه حقیقی مناسبتلر قائم اولمغه باشلانجه ، مدينتك سطحى زارى آلتنده خصوصی حرثارك تشكله باشلاديني ، در حال حس اولونور . ايشته، ملیت دویغومی ، اجتماعي تكاملك ضروری بر نتیجه می اولان بو در بنشمه نك ، بو انجه له نك طبيعى بر مولودیدر . او حالده ، بر جمعيتده ، « ملیت دويغوسی اولماسين . ديمك و ملتك روحى دينلئمه سين ، اتجه المسين ! - ديمك اولمازمي ؟ كرة ارضك حركتي دور دور من تاصیل المزده دکله، اجتماعی ترقی یی توقيف اتمك ده اقتدار من خارجنده در .\r\nبناء عليه ، اجتماعی روحده درينكك حركتى باشلارسه ، فقدر مقاومت ایدر سه ك ايده لم ، ملیت جریانی دوغه حق و طبیعی آدملرله ایلرله به جکدر تورکجی اولوب ده تور كميلكك ماهیتنی هنوز آلامامش اولان بعض دانلره کوره نه فلسفی کوروش ، نه اخلاقی دویوش، نه ده بدیعی ذوق ، ملی اوله ماز . فقط ، دوشونولیوری که اگر تور که خاص بر فلسفه کوروشی، اخلاق تصوری ، کوزهل تقیسی یونسه ، اكر توركجيلك بو خصوصیتلری آرایوب بولغه چاليشما یه جفسه ، بوقدر كورولتو یابان تور کیلکه نه لزوم واردی توركجيلك ، بالكز توركا كله تفاخرد می عبارندر ؟ مع مافيه ، توركلك مستقل بر حرث دکلده ، بالکز پر لساندن عبارتسه، حرامز لسان عادی بر آلندن عبارت اولدینی ايجون ، تورك ملتی ، یکانه رابطه سى عينى آلنى قوللأعقدن عبارت اولان اهمیتسز برزمره در کسته تنزل اتمزی ؛ بوصورنده ده تور کاکله افتخار عبث اولمازی ؟\r\nملتك حقيقى بر قیمتی اولمه سی ایچون ، ملتك كندى فرد ارينه فلسفی اخلاقی ، بدیعی بر شخصیت ویرمهمی ، بو اوریژینال شخصيته فرداري ديگر ملتترك فرد ارندن متميز بر وضعه سوقه سی لازمدر .\r\nاکرین ، فلسفه ی انگلیز لردن ، اخلاقی فرانسز لردن ، ذوقی آلمانلردن\r\nآلش بر خليطه ايسهم ، اولا تورك دکلم که تور کجی اوله بیله یم . توركجيلكك غايه سى تورك كي دوشونمك، تورك كي دويمق ، تورك كي سومكدر ؛ یعنی ملی فلسفه نك ، على اخلاقك ، ملى بديعياتك امترا جندن حصوله كلن تورك حرثى ذهناً يا شاء قدر . واقعا، توركجيلك هنوز بونایه به وصولدن چوق اوزاق بولونيور . فقط، بومقصده ناثليت نه قدر کون و کچ حاصل اولورسه اولسون، بواوغورده متمادياً چالیشمق توركجيلرك يكانه وظیفه می د کلیدر ؟ تورك حرثى تشكل ايدنجه ، ضروری اوله رق، بونك ، سياسيات واقتصاديات ساحه پرنده ده برچوق اساسلی تأثیر لرى حصوله كله جکدر","id":137,"label":2},{"title":"Türkçe mi, Osmanlıca mı?","article":"سه با دیگمز دله تورک می ، یونسه عثمانا جه مى ديمك لازمدر؟ بونی آکلامق ايجون لسانمزك اصلی آرامامت اقتضا الدبور . بعضیلری ، بولسانی ، تور کج، ، عربجه وفرسج دن مركب بر لسان اولمق اوزره كوست رمك ايسته يورلرسه ده بوادعا۔ فکر من جه - موافق دکلدر . ديلمزك اصل تورک در كون ، عمانليلردن غيرى اولان توركارك سويله ديكى دیل ایله بزم دیلیمز آرسنده شایان دقت فرقلر وارساده بونار ، لسانك اصلن تأثير ايده جك ماهيتى حائز دکلدرار . عثمانی تورکلری ، بو كون بحر سفیددن بحر محيط كبيره قدر اوروپا و آفريقانك برةسميله بوتون آسيانك شمال ووسطنده یاشایان عائله عظيمة تورانیه دن در لر. تاريخك اعداد ایتدیکی بر جوق تقلبات شئون دولا بوسیله مختلف تجليلرله ظهور ايدهن بوقومك ، عرفى ولسانی اختلاطات ايه مختلف قسملر كوست و مهسی هیچ بروقت اصلمريني بوسبوتون غائب ايده جك قدر یکدیگرندن آبرلمش اولماری انجاب اتمز\r\nعثمانی تورکلری ، کوچوك آسيانك قرون وسطى مدنيتيله تماس ايدهرك ، ديگر هم نسلر ندن زياده تنور ایتمش اولان آسیای غربی تورکلرندندر . مغول استیلای مدهشی اوزرینه غرب هجرت ايتمك مجبوريتنده قالدقلرى حالده ، عادت و اسانلر می ده برابر كتير مشلر و کندیلرندن اول آناطولی به انتشار ایتمش اولان سلجوق تورکارندن زياده قوی بر موجودیت کوستاره بیلمه لری ، اونلری ده کندیارینه تمثيل السلم لری عادت و اسانلری سایه سنده وقوعبولمشدر عثمانی تورکلری ، سکود حواليسنده بر اندكدن صو كرا ،ذاتاً سائة دينه ومدنيه ايله عريجه\r\nو عجمح به ویردکاری اهمیتی ، توسع انتشار در . بوندن دولایه ركه علم او داسی عرب و عجم اساننده کتابار وديواندر يازمشلر در . بونگه برابر نور کلر ، کندی لسانلری او نو تمامشلر در . يالكمز عربجه و عججه به فرط میلاری سببیله ہو ایکی لسانك برجوق کلمه لری تورکجه به قبولانمشلر در . اوون، قدر قواعدی تدوین اولو نمایان تورکجه یی ده قواعد عربی و فارسی به کوره قوللانغه باشلامشلر در ، بوكونكي ديلمزك اوج لساندن مركب عد اولو نماسی بوندن دولاییدر . حالبو که اجداد يمزك لانزه الدقلرى كماتك بويوك برقسمنده اصللرنده کی مفهومدن باشقه بر مفهوم كوسته ره جك صورنده معنادری حصوله کاندر . شوه، یواش یواش انجدانش ، ظرافت کسب ایتمش ايساده تورک، کالر آهنگ اصل تدريجنى غائب ایدهمه مشدر\r\nهله ، كلامك ركن اصلیسی اولان فعلم وصيغهار بوسبوتوز استقلاللري محافظه ايتمنلر در ترکیب کلام ایسه نه عربجه ، نه عجمجهدن متأثر اولمامشدر . شو حالده ديه بيليرزكه لسانمزك اصلى ،\r\nتورکی، در . عربی و فارسی کلمه لر ، غير مأنوس دكل ايسلر ، عوام آراسنده بیله آكلاشيله بيه جك قدر تورکچه لشمشدر. لسان ادبی دیدیکمز و محضا آهنگ جاذبلری حسبله عربی و فارسی کله اردن ترکیب ابتديكمز يازى لساننك خلق طرفندن اکلاشیلا امسی طبیعيدر . ذارا بوبر زاده غرابت اولمقدن باشقه برشی دکلدر . ممكن اولدینی قدر ساده بازی بازانلرمزی همان برابتدائی تحصیلی کورمش اولانلر بیله آكلابور . بونك فوقنده . مصطاح بر عباره يازمق ، حسك وفكرك انجه لكلر في بالـكـز ا كلايانلره تصوير ايده بيلمك املندن ایلری کلش اولسه بیله تحسين ايديله جك برشی دکلدر . بوبوزدندرکه لسانمزی نه کندیمز ایی او کره نه بیلیورز ، نه ده بيدينلره قولایجه اوكره تمك سعادتي ايدينه بیلیورز . مع مافيه ، نه اولورسه اولسون ، لسانزده نه قدر كلمات عربيه وفارسيه ، نه قدر تراکیب اضافيه وتوصيفيه بولوندورورسهق بولوندورهلم ، بونلر لسانك اصلنه تأثير ايده من ؛ واونی تورکجه لكدن چیقاروب ، اوچ لساندن مرکب عجیب بر خليطه حالته قو یا ساز\r\nشمدی بو تورکجه به، عثمانليجه مى ده لیدر ؟ عثمانليلق ، هر نه قدر تورکلر طرفندن تأسيس ايدلمش بر کیفیت اجتماعيه وسياسيه ايسه ده ، بووطنده ياشايان هر عنصره عائد برصفتدر . حالبوكه بالكز غير مسلم دکل ، حتى مسلملر آراسنده بولونان عناصر مختلفه تك كنديلرينه مخصوص برلساني حتى ،\r\nاسکی یکی بر ادبیاتی واردر .\r\nعثمانليلرك ياشادينى بووطن معززه ، هان هر لسانده نورکه دینيليور . بورايه توركيه وباعثمانی مملکتی دیمکده هیچ برفرق يوقدر . هر كسك قبول التمش اولدینی برنجی تعبیری بزم ، فرط تحسسله ، قبولده متردد اولماعز نه قدر کولونج ايسه ، لسانمزهده تورکجه دیمکی موافق بولا به رق عثمانليجه ديمه مز او قدر تحف اولور .\r\nبونى قبول ايدرسهك ، لسان عثمانی ، قواعد لسان عثمانیه کی زوائددن قورتولمش\r\nاولورز . ( مسأله يه شويله سطحی بر نظرله باقيليرسه تورکجه و يا عاملیجه دیمکده بر بأس اولمايه بلير . فقط علم السنه نقطه نظر ندن بر عثمانلی دیلى يوقدر . بوراده سیاسی بر فكره اتباع ايمديكمزى تأمين ابله به ميليرز . بزم نظر مزده توركلك ، عثمانليلق نامنه هروقت فدا ايديلير . بر عنصر پرست اولمقدن زیاده برملیت پرور اولمنی شرف بيليرز . ذاتاً صرف علمی بر نقطه نظردن در میان ایتدیکهز فکرده بر سیاست قوقوسی آرامق بیهوده در . )\r\nتورکجه من عموماً ظن اولوندینی کی ، اوکره نمهسی مشکل بردیل دکلدر . بونی هروقت ....و يا ديلر واثبات ایتديلر . کوچ گورو نسی ، املاسنك وبعض قواعدينك انتظام آلتنه آلنمامسندندر . بر مکتبده املا بازديريليركن دقت ابتدم : بر جوجوق « طوغری » بازمشدی . معلم ، املاده يا كاش اولوب اولمادیغنی صوردی ؛ طلب دن بری : « افنديم ! طوغری ، دال ایله . باز بمالیدر .» دیدی ؛ دیگر بری: « خایر ، طا ایله ده يازيلير ، دال امده . ایکیسی ده دوغری در ،» دیدی . بر باشقهسی علاوه ایندی : « سویلندیکی کی بازیلبر ، افنديم . دال ايله يازلد قدن باشقه نهايتنهده واو قونور . »\r\nبو، بزم املامزده کی نقصانی آجی بر صورنده کوسته ریر ؛ هیچ تورکجه بیلمه ین بر جوجوق، بواوچ درلو يازيلان بركلا نك هانكی در لوسنی بلله به جکندهم خير ومتردد قالمازمي ؟ هاه عربی ، فارسی قاعده سيله پاپيلان تركيبلر ! . . . لسانزی زنگينله ندیکی ادعا اولونان بوشیلر اونی .. حالیکه بز ، او توزميليون عثمانی به دیلی بو از زمانده اوکره تمك زياده مشکل قيلمقدن كرى قالميور .\r\nمجبوریتند. بز لسانی بویله ساده لشديره بيليرسـهك ، او بله ظن ایدمیورز که تورکجه لکی دها آشکار بر صورنده میدانه چیقار ، اوکا اوچ لساندن مرکب بر عجیبه ، بر « عثمانليجه » ديينلرك جسارتی ده قير يلير\r\nدیلمز ، تورکجه در ؛ بوتون تورك لهجه لريله مقايسه ايده ركن بوكا عثمانی تورکسی دیرز : نته كيم اويغورلرك سويلا ديکى تورکجه یه ، اويغور تورکسی ، آذربايجانليلرك سويله ديكنه ، یا کلش فقط بر لشمش بر تعبير الله ، جغتای تورکجه سی دییورز .\r\nکاظم نامی","id":138,"label":2},{"title":"Mukabele","article":"غير نده بارديم اوفق بر مقاله اوزرینه سعادت غزنه سی محور بلندن عن تلو ملاحي بك طرفدن بر درجه به قدر مباحثانه براسان الله و ( جدی سوز ) عنوانیله نشر اندیلان ورقه به جواباً يازوب سعادت مطبعه سنه گوندردیکم مقاله بی درج انميه رك خصوصی پرجواب كوندومتردر که بونسخه به درج اوشدی .\r\nبن ورقه مده صلاحي يك ـ مقصد اظہار حقیقیت ایسه - اتخاذ استدکاری لسان محنك ودرجه به قدر دها اصلاحته همت بوردقاری حالده حكم تعينه احتياج فالمفسرين غز ته ده محت ان كلوده مقصد حاصل اوله جدی بیان انتمش و یوفکرمی شوبولده افاده الكدم :\r\nد اولا کمی حکم انتخاب ایده جكر ؟ فکر عاجز انه مچه حامد بك كي برداهيك تدقیق آثاری محتـده امنيت ايد المسيله حك اكرمله كماندن بشته ركيه يوقدر ، بونلرك ويره بكاري حکم ایسه شمدی ده معلوم در، بارد قاری انوار میدانده طور پیور و . كمال بك اقدينك حامديك اقتدى به یارد قاري مكتوب اكرم يك اقدينك او چنجی زمزمه مقدمه سی تعلیم ادباتلری هر نه زمان ایستیره اوقوله سیلور بری - حامد سکا خطاب اتمك الجسون آدکدن سوك بركه بوله مودم - دیور، بری اوفود یم ترکه اشعار ايجنده حامد يك افندينك ازار بي بي نظير بوليورم ماننده سوزار و یاور ، شو حاله کوره تونلردن حكم استملك معلومی استعلام قبیلندن اولازمی؟ خصوصيله مقصد مخاط گره غله الله احراز شان اتمك اولون قتال ظهوره خدمندن عبارت اولدینی -و پلیور سکر غزنه ایله بحث ایداد کی حالده هر کس کندی \r\nمدافعه انجون دلیل ایراد ایده جکندن خلق آثاری تدقيق ايدرك صواب وخطایی تفریق ادر، خصوصی ر مجلسده اید یه جات بحث اجهستی اعلامدن ابه نه فائده حاصل اولور ! سزاديات عتيقه ده من ادسات حدیده ده هر كسك تسليمه مظهر اولش ورد وقولى عمومك رد کی تلقی اواغفه شایان کور لش پور امام دکار که بهم با خود ذات عالكرك مغلوبيتيله ادبيات جديده ويا عتيقه لك صحت و با بطلانی تحقق ايتون - مرد ایده کور دلائل پر تفصیل نشر الدلميه جك كه اونو باللي فكرار منك اسات وياعرابته حكم ايده سيلسون ، والحاصل شونى دينك ابسترم که بهم\r\nفكر مجه حكم النحاني جائز اوله من بازدین مقاله خیلیجه اوزون ایسه ده شهديلك غيرتي او کله اشغال ایمکی استحد کمدن دیگر براریی نقل امورم. بازدفاری جوابدنده آکلاشیورکه افکار عمومه قارشیسنده بعث اینکه صلاحي يك راشي اوليورار، بنده سر دابنديكم خصوصاته بناء حکم امینی بی لزوم کور بیورم، شو حالده بحث اتمك قابل اوله ميه حق ، بناء عليه حامد يك افتاد. بنك آثارینه دائر بازمقده اولد بنم مقالانه به دوام الدرك يحتى تولاند سورم و الريده سلاحى بك افندي مساعد بر زمان بولورلرسه اخبار تسوناره مناسب کور بلورسه محشمزه اوزمانده\r\nدوام ایده سابرو - شور اسی ده سو بلیه که بر ادیبانه محشمرده دوام ابتدیکمز حالده خارجدن کیسه بی ادبانه تعرض ايده مزدی . شاید او بله برشی اولورسه بهم غيرنده و بردیگم بولده بر جواب و پدر و ياخود سکوت ايدر كيردك . نه ايسه مادام که\r\nوبله انیمشی صوصهم . بالكز اولکی مقاله اريده قوللانديغم - تعبيرات الايق » تركينك خطا اولدينه و بردکاری حکم کی شیاره دائر اولان مطالعاتی، مدافه می راوفق مقالها بله كله حك غيرت اسه نه بازه هم","id":139,"label":2},{"title":"Tarih-i Hükema-yi Yunan","article":"سولون\r\nاوتوز بسنجی اوليمبادك او جنسي سنه سی یعنی میلاددن التي يوز فرق سنه مقدم تولد ایدوب اللي بسنجي اولميسادك اوائلنده یش سکز باشنده اولدیغی حالده وفات الشدر .\r\nسولون ف�� الأصل انتهای اولوب پدری آتنه ملوکندن قودروست نسلندن و والده سی انه مشاهير رجالندن بيريستراتك اقربا سندن ایدی . اوائل حالنده اولوقت مجمع علما اولان مصره عزيمنسله اورانك اصول حکومت و قوانينه و اهـالبنك اخلاق و عاداتنه کسب اطلاع ایتدكدن صکره اتنه يه عودت وكمال اهليت واصالته مبنى مناصب رفعه یی احراز ایلدی · ومى اليه فوق الغايه رشد وكما ستله منصف اولوب بونكله برابر زیادہ ثبات و استقامت اعجابندن ایدی و غایت متکلم و مدبر و شجیع ایدی . مدت عمرنده دائما وطنك سريسيتى ايجون زیادہ غیور اولوب ارباب ظلم وعد وانه خصومت ایدر ایدی • و خاندا ننك ترفع قدر و شانني بك التزام ايتمز ايدى . ومجرد امور ادبیه و سياسيه به حصر افكار ايلمك ايجون اسباب طبيعتي تحرى واستگاه ایله اشتغالدن فراغت اتمشيدى (خير الامور اوسطها) کلام مشهورينك قائلى مومى اليهدر -\r\nسولون کین دفعه ترجمه حالني تحرير اياديكم تاليس حكيم ايله معاد مر اولدیغندن شهرتنی ايشيده رك انكله ملاقی اولمق اوزره بالاچه شهر بنه عزیمت ایلدی و حکیم مومى اليه الله برازه صا حسبت ایند کدنصکره ای تا بس تأهل ایتمديگكر، تعجب ايدرم تأهل اینه کز ایدی اولادگر دنیایه کلوب ازارك تريد سيله متلذذ اولوردیگر دیدی . تا ایس اول انده بوکا جواب ويرميوب برقاج کون صکره اجنبی هیئننده تعلیم ایلدیکی برآدم ایکسی برا راده بولندینی حالده زيارة لرينه كلوب اسنای صحبده بو گونلرده انددن کلدیکنی خبر ویردی . سولون انندده په وار نه يوق ديو اورانك احوالدن سئوال ایندکده برشی ایشتمدم فقط حيقديغم كون انند اهالېسندن بر دليقانلی وفات ایدوب جنازه سنده عظیم جمعیت وار ایدی • ایستد. که کوره بودلفانلي مملكتك معتبرانندن و بين الاهالي غايت محترم برذاتك اوغلى ايمش و بوذات براز وقتد نبرو اتنه ده دکل ایمش. دوستارى اوذالك وفاتندن هلاك درجه نده هنا ثر اوله جننی بیلد کارندن بو خبرك كند وسندن کتنی تصمیم انتشار دیدی - سولون بونی ایشتد کده واه زوا للوادم تجـا ادى ندر ديکله حریف ادينى الشتمش ایدم اونندم فقط شوراسی ابو خاطر مده درکه هر كس غابت عاقل و کامل برادهدر\r\nدیورار دیدی - شوانادا تك اوزر ينه سولون زياده مضطرب اولوب بودیدیگان آدمك ادى سولون او لمسون دیدکده حریف اوت تمام اودر ديدي سواون شوخبردن بردرجه متا ثر اولد که انوایی برنامه\r\nوصا چنی بولند و باشتہ اور مغه باشلايوب والحاصل كمال أس وملالده ارتکاب اولنان هر درلو حالاتك هيج بريسندن اجتناب ایتمدی . تاليس بوقدر فرياد و تلاش نه لازمدر بو برمصیبتدركه بتون عالم گوز یاشی دوکسه دفعی کن اولمز دیدکده سولون آه اشته بنده بوقدر فر يادو فغانمه سيب بويا · قابل علاج اولمیان بردرده تأسف ايد يورم دیدی. تاليس نها يننده سولونك شو اوضاع وحركاتنه کولكه باشليه رق عزیزم سولون اشته تأهلدن بن بونك ايجون قورقرم . اك عقلاو آدمارك متأسف اولمر ينه نظرأ عشق ومحبتدن وتربیه اطفالدن متولد اولان كدره الك زياده يك اولان يوركارك له متحمل اولیه جغنی بیلورم . شوخبرلرك هيچ بريسنك اصلى اولمبوب مخصوص ترتیب اولنمش اولد يغندن تلاش لازم رکادردیدی الماء آتنه لولرایله ميغارا لور (۱) بیننده سالامین جزیره سندن طولایی مدت مدیده جنگ و جدال وقوعبولدى . بويولده طرفیندن يك چوق تلفات اولوب بوندن آتنه اوردها زیاده متضرر اولدقارندن ه غار الوريدنده بولنان مذکور سالامین اطمه سنك ضبط واستیلاسی ایچون هر کیم حرب تكلفته جسارت ایدر ايسه قتل الله مجازات اوانه جغنی اعلان الديلر ، سولون شوقراردن خشنود اولیوب فقط بو بايده في كلام ايده جك اولسه مجازات مذكوره به دوچار اوله جفنی بیلدیکندن استدیکنی سوپاك و بو بايده (۱) یونانستان قدیم شهر لندن اولوب قورنت کورفری ایله آنانه استفاده برشهر در\r\nبروجهله مسئول وهما تب اولمامق ايجون کندو سنی دیوانه لکه اوروب عقلنه خفت کنور مش اولدیغنی بتون شهره اشاعه ایندیردی . و برقاج بیت مرتبه نظر ایدوب از برایند کدن صکره ارقه سنده غايت سكى ويرتق براباس و بوغازنده برایپ و باشنده بركيرلى طاقيه اولدیغی حالده خانه سندن چیق مغله بنون اهـالي باشنه جمع اولد بلر . سولون طوغرى كيدرك اعلانات قرائته مخصوص طاشك اوزر بند جنوب خلاف معتادی اوله رق مذکور ابیاتی قرائت ایلدی وکاشکی بن آتنه لی اولايوب ممالك وحشه دن بر محلده طوعمش اولدم اول حالده هیچ اولمز سه خلق بني پار مقاله کوستره رک بود. سالامینده عار فراری ارتکاب ایدن آ تنه اولر دندر دیدکلرینی این دوب د لخنون اولمزدم ، ای آتنه اور نه طوره یورز كور ديكمن حقارتك انتقـا منى اله لم و بغير حق دشمن النده بولنان مسكن لطیفمزی استرداد ايده لم واد بسنده بر مقاله مؤثره ایراد ایلدی ، شوکلات آ تندلواره بر درجه تأثیر ایتدیکه قرار سابقلرینی در حال فسخ ايدرك تكرار ميغارالولر عليهنده اعلان حر به قرار و بردبار ، سولون سر عسكر انتخاب اولوب موجود معیتی اولان عسكر له برطاة بالمجى قايقلرينه سوار اولديلر - ارقه سندن ارتوز التي كوركلو برقاد رغه دخی کلدیکی کیدوب سالامین قربنده بر محله تيمورانديار، محل مذکور اهالیسی صورت حالدن بخبر اوله رق برطا ن کلرکادیگی اوزاقدن كور دكارنده ايجلر بنه غاغله دوشه را در به آماده ارادیان ر او بارك له م تصد له کلد کنی اكلا من ايجون قارسول بند\r\nبر کی کوندر دیار ، اشوکی آنند لوارك سفايننه باقلاشدقده سـولون بونى طوند پروب دروننده بولنانلری اخذ وتوقيف ايتـديردي ويرلرینه کندو عسكر ندن اك جسورل شي اركاب ايله ممكن مرتبه كير لندكاری حالده سالامين طرفته عزیمت ایالرني أمر الدي وكندو سی قصور عسکریله برابر دیگر برمحلدن قاره به چیناره رقم قابله به آماده بوانان دشمن اوزرینه هجوم ایلدی ومحاربه اثنا سنده کمی ایله کیدنلر قاره به حبقوب بلا مانع ومزاحم شهری ضبط ابتدیلر - سولون بو و جهله مظفریت عظیمه به نائل اولد قدن صكره محاره به ده النان اسیرلری بلا بدل اعاده وغلبه ایتدیکی محله جنگ الهی اولان مارس نامنه برعبا دتخانه انشاالدی\r\nبراز وقت مرورنده ميغارالوار تکرار سـالامين المق داعيه سنه قیام ایلدیکندن شو نزاعك فصلى ضمننده طرفين لاقدمون شهری اهالېسنى حكم نصب ایتديلر - سولون :ازع فيه اولان اشبو سالامين جزيره سنك ذاتاً اتنه اواره عائد اولدیغنی اثبات معرضنده وقتيله سالامین حکمداری اولان انافسك اوغللرى اولان (فیلوس) و(اوریفاسس) كلوب اتنهده تمكن ايتدكلر ي و كندوری آننه اهالیسی سلكنه ادخال اولنمق شرطیله جزیره مذکوره یی انه لولره ترك اينمش اولدقاری بیان ایلدی و سالامینده بر قاچ قبر اچدیروب سالامبلولر موتاز ينك يوزبنی آتنه لولرك جويرديكي طرفه چوبردکارینی و انند اواره مخصوص عادت اوزره تا بوتارك اوزرینه جنازه نك منسوب اولدانی خاندانك اسمى محرر اولدیغنی ارائه\r\nابلدي - بونك اوزرينه ميغارااور برشی دیه ماه شار ايسدد، چوق کچمکسر بن اخذ انتقام ايلد يار شو بله که مدت مدیده دنبرو ابنه مشاهير رجالندن (قلون) و (ميغاقلس) نام ذا تلرك نسـلاری بیننده ظهور ایدن اختلاف بر درجه اشتداد بولدیکه شهر بالكليه خراب اولمق درجه سنه کلدی - (قيلون) وقتیله آتنه ده زمام حکومتی بدینه المق اوزره بعض تدابير خه دیه تشبت ایتمش اولدینی میدانه چنارق کند وسیله هوادارارندن بر قاچی اعدام اولش و بونلردن قاچوب قورتيلانار (ميزو) عبادتخانه سنه النجا انتشار ایدی - اولوقت شهر کتخداسی بوانان مومى السيه (مغافلس) مرقوم ملتجيلرى حق التجاري ضايع اولماءق اوزره برايك براوجی( مینزو )صنمنده و دیگر اوجى اللرنده اوله رق كلوب حاکمار حضورنده محاکمه اولرینه هر نصله ارضا ایلدی وبونلر اولوجه له مهددن نزول ایلدگارنده ایبار قيرلغله ميغاقلس اشـته شـوحال معبوده نك كندولري حمايت ايتمك استديكنه علامت علنیه در ديورك برطا في اخذ وكرفت ایندیروب در حال بوناری اهالی قتل ایلدی و تکرار عباد تجـانه به فرار ايدنلركدنى النجاسته رعایت اولیه رق همان جمله سی اوراده اخذ و قتل اولندي فقط بر قاج نفری بعض وجوه بلده زوجه لرينك شفاعت و رجالر پله عفو اولنوب خلاص اولديلر - اش و حرکت نامرضيه حكام ونسالری حقـنده موجب نفرت اولوب اولوفتد نبرو جمله عندنده م.فرض و منفور اولديلر . برقاح سنه صكره قبلونك نسلی زیاده کسب نفوذ و اقتدار ایدوب طرفين\r\nبیننده اولان بغض و خصومت کند که مشتد اولدی - سولون اولوقت حاكم بولنديفندن شواختلالك نهايت مملكتك اضمحلالي دای ارلمسندن خوف ايدرك منازعهنك فصلى ضننده ایکی جانبدن حاکار انتخاب اياك اوزره طرفینیا رضا ایلدی - اشبوحاكار سالف الذكر قيلون خاندانی لهسنده قرار ویردکلرندن مخالفاری اولان مناقلس خاندا نندن برحيات اولنار كافة مملكتدن نفي و تبعيد ووفات ايتش بولنانلرك كم كاری هزاردن حیفاريله رق انه حکومتی حدودندن خارجه انداخت قلندى . بووجه له اتنه لور بیننده ظهور ايدن منازعه واختلافي مغارا لولر فرصت اتخاذيله حربه قيام وسالامين جزيره سنى تكرار ضبط وتسخير اينديلر - شو فساد برطرف اولور اولمز برد یگری دها ظهور ایدوب بودخی يك چوق نابع وخیه ی مستلزم اولشدر شوپله که فقرای اهالی زیاده مدیون اولدیغندن قانون مملکت اقتضاسنجه پك چوق کسان داينارينك پنجه اسارتنه گرفتارا ولوب داینار بونلری دلخواهاری وجه له استخدام و با خود بيع ايدرار ایدی . اهالی شـوحاله تحمل ایده مدیکندن بر طانی تجمع ايدرك ايجـارندن بریسی اوم موعودده ایفای دینه مقتدر اولمدینی حالده اسير ايدلك اصولئك لغواولنسی و اسبارطه ده اولدینی مثلو كافه اموال و املاك بين الاهالي مساوات اوزره تقسيم قلنسی ضمننده بگیدن بر رئیس انتخابنه قرار ويرديار ، بو وسیله ایله دخی انـش اخـلال پر درجه اشتعال ایلدیکه بر وجهله تسکینی چاره سی بولند مدی . شو ماده نك دوستانه فصل و تسویه سی مننده طرفينك رضاسيله\r\nسولون انتخاب اولندی ، مرمى اليه اشبومأموريت مشكله ك\r\nقبول حقنده اول امرده صدوت كوسترمش ايسدده مجرد وطنه بر خدمت ايتمك آرزوسيله موافقت ایلدی ، مقد ماری دائمـا سولون (مسارات هر درلومنازعاتی دفع ایدر )دیدیکی جهله هر کس بوکا کند و مرامنه موافقه ورتله معنا و يره رك فترا طاقي سولونك بوندن مرادی مالا عموم اهالی مساوائده طوتلق واغنيا ايسه كافة حالانده هر كسك اصل ونسنه وقدر و اعتبارينه كوره معامله قل قدر افکارینه ذاهب اولد بلر . شوكنيت سولونك طرفين نظرنده دخی بر درجه ممدوحینی موجب اولدی که حکمدارانی قبول ایل سیجون ایکی طرف دخی رجا ونیازه باشلديلر. اشبه منازعانده مدخلی اولمیانلردني دفع فساده بوندن بشقه چاره بولنز اعتقاديله كمال عفت و استقامت و فرط رشد ورویت جمله عندنده مسلم اولان بر ذالك زير اداره سنده بوللرينه بالمنونيه موافقت کوستردیار - سولون ایسه بوندن زیاده سيله تباعد ايدرك اول حالده گروه متغلبېندن معدود اوله جنى جهله قطعا قبول اينميه جكنى علنا بان ایلدی . دوستلری بوندن طولایی كندوسته لوم وعتاب ايدرك مؤخراً بونك بر صورت مشروعه به وضعی ممکن اولدیغندن مجرد متغلب لفظ بى مالندن احترازا شو مسند رفیعی قبولدن استكاف ايلكن ساده دلاك علامتيدر وقتيله (تيمونداس) بنه بوسورتله (اغريبوز) حکمداری ارلمديمي و(بيتاك) اليوم مدللو حکمداری دکلمــدر دیدار - سولون بو مقالاته اصلا التفات ايتموب كرك شــق\r\nوكرك تغلب طريقيه استحصال اولنان مساند حکومت في الواقع كوزل سلر اوسه ده اول حالده انسانك هر طرفى ورطه لرله محاط اولوب بر کره دروننه دخول اولندقده خروج ايدهجك يول بوله من ديدى . والحاصل اشو تكليف سولونه بر وجهله قبول ایتد بر پله مدى ، دوستاری سولونك شو حالتی جنته حمل ايلديلر . سولون انند اختلا لنك دفعته سعى واهتمام ايدرك اول امرده اول وقته قد رعقد اولنان كافة ديونى من بعد هیچ بروقتده مطالبه اولنه مامق شرط له فسيخ وابطال ومديونارك ذمتلرینی ابرا ایلدی وشوقوليله اك اول كندوسي عامل اولدیغنی خلقه كوسترمك اوزره پدرينك ترکه سندن کندوسنه عائد اولان بر مبلغ جسيمى ترك ايلدى واشوفسادك منسى اولان محاذيرك دفعي مقصديله من بعد ادا اولد مدینی حالده داينك اسارتی قبول قلنق شرطيله عقد اوانه حق ديونك كان لم يكن حكمنده طوتبله جغنی اعلان ایلدی . ابتدای امرده ایکی طرف رخی شو حکمدن ناخشنود اولوب اغنيا بووجله مطلوبلر ينك اضاعه ايدلسندن وفترا دخی اموالك مساوات اوزره تقسیم اولنماء سندن ناشی منفعل اولدیلر ایساده بعده طرفين دخی اشو نظامات جديده لك فـوائد ومحسناتى تسليم ايدوب حتى مؤخرا آتنه شهرينك منقسم اولدینی اوچ فرقه بیننده ظهور ایدن اختلافك دفعي خصوصی ينه سواونك عهده سنه حواله ودلخواهی وجهله قوانين وضع\r\nوحكومت تأسيس ايلمسنى رأينه تفويض ايلديلر - - جبل اها پسی زمام حکومت کاملا ملت بد نده اولمسني و اوه\r\nاهالېسي وجوه مملكتدن بالكز بر قاچ كشينك سركارده بولنسی کم چیلر ایکی کروهدن دخی وجوه انتخاب اولمسی داعیه ساده ايديلر -\r\nسولون شوماده ده مأذونيت مطلقه ايله حكم انتخاب اولنمله اولا سلفی اولان دراقون نام ذاتك وضع اينمش اولديغي قوانيني فسيخ والغاابلدی چونکه قوانین مذکوره غايت شديد اولوب اك ادنا قباحت ايدنار جنانات عضيه اصحا بی کی قتل ایله مجازات اولنور ایدی . بوش كرمك و برمقدار ميوه وياخود سبره سرقت ايمن عاد تا قتل نفس وارتكاب کفر و امثـالي كبار ايله سيان طو تیلورايدى وحتى قانون مذكورك كمال شد تندن کتابت اولهرق قان ايله تحریر اولنمش دينلور ایدی. اشبو قانونك واضعي اولان سالف الذكر درا قونه نيجون هردرلو جرايم اصحا بيحون بلا فرق قتل جراسي تعين الدك ديوسؤال اولندقده ال كوچك قباحت اصحابی بو جزا به مستحق اولوب بيوك جراء ارتكاب ایدارايجون بوندن اشد نی بو له مديغمدن ديمشـدر\r\nولون عموم اهالی یی متصرف اولدقاری اموال اعتباریله ارچ صنفه تقسیم ایدوب حکومت مأمور يتلرنده استخدامه صلا حیت اعطا و فقط کند و کد بمينلر يله تعيش ايدن اهل صنایعی بوندن استثنا ایلدی بولراش وامتیازدن محرومیت لرينه مقابل اولمق اوزره هر در لوتکا افدن وار سسته ایدیلر بوك أمورلرك قيد حيات يعنى برقبا حتلری ثابت او لمدقجه عزل اولناه قشر طله برنبیه فدن انتخاب اوانسی و برا خلال\r\nظهورنده هیج بر طرفه مبل كوستر ما ترك فضاحتاری اعلان اولمسی و برزنگین تادين الله تزوج ايمش برادمك قوة رجوليت منسلب بولندانی حالده زوجه سی دے دو سـك الك يقين اقر باسندن استد یکی شخص ایله مقارنت ایده بیلسی وقادينلرك جهازي بالكزاوج قات انو اب ایله اثاث بيتدن اهون بها و بر قاچ اشادن عبارت او لمسی وارتكاب زنا ایدن زوج و ياخود زوجه شوفعلك اجراسي انناسنده باصلدینی حالده اعدا ماری جائز اولمسي سواونك وضع ایتدیکی قوا نیند ندر . كذلك قادينلرك مصارفنی تخفیف و بیلرنده مرعی اولان بعض مراسمي الغـا واولادي اولميا للرحين وصينده تام الشعور اولاق شرطيله استدکاری وارث تمین ایللرینه رخصت اعطا ایتدی و (اذكرواموتاكم بالخير ) امر جليلي وجهله امواتك مذمت ايله باد اوانسى منعا لدى و برده اموالنی اتلاف ایدنلرك فضاحی اعلان اوانه رق هر درلو امتیاز اندن محروم او لمسى واختياراق حالنده پدر و والده سنی اطعام ايمانلر حقنده دخی بو وجهله معامله اولوب فقط حين صبا وتنده كندوسه بر صنعت تعليم ايتمامش ایسه اول حالده ولدك والدينى ؛ سلکه مجبور اولما مسی و براجنبی قيد حيات شرطيه مملکنندن نفي اولندقيه و با خود برصنعته سلوك ايقك اوزره اولاد وعيالله كلوب توطن امد که آنند اهالیسی ساكنه ادخال اولنا مسى ومملكت اغورنده وفات ایدن چو جفارك بیت المال طرفندن تربيه قلنسى ووصيلر تحت وصايتارنده بولنـان اطفالك والده لر بله برانکده برخانه ده ساکن اوله ميوب اك يقين\r\nاقر بادی وصى تعيين ارانه ما هسى وسارة الرقتل الله مجازات اولنوب بركوز چقارن ادمك ايکى کوزی بردن چیقارلمی قوانینی وضع آبادی سولونك اشو قوانيني لوحداره حك اوله رق مجالس اعضاسی تمامی اجرا سند رعایت ایدوب و ایندیره چكارينه يمين المديلر بونك حسن محافظه سند مأمور اولنار دخی قوانین مذكوره نك خلافی بر حرکنده بولند قاری حالده ( آپولون ) عبادتخانه سنه كندو جسامتارنده التوندن بر تصویر اهدا ایده چکارينه على رؤس الاشهاد قسم ايلديلر ، ابو قوانينك ها سنده بين الاهالى بركونه اختلاف ظهور ایندیکی حالده تفسير وتأويلى ايتمك اوزره مخصوص حاکر تعين فلنشيدي سولون بركون قوانين مذكوره نك تنفذييله اشتغال ایلدیکی حالده ( انا شارسېس ) شوتینی استخفاف ايدرك برطانم خطوط ايله ادمارك مظالم واغراض نفسانيدلريني فصل منع ايد، بيلورسز او قوله اوامر و نواهی پرده عنکبوته مشابه اولوب انجق سککاری ضبط ايده بلور دیگاه سو اون جوابنده انسانار دستارنده قرار و بردگاری شارك اجراسله سعی ایدرلر بن قانونارمی بر صورنده با به جنم که کافه اهالی انبى اخلال ابتكدن ایسه انفاذ ايتمك حقارنده دها خبرلواوله جفنى تيقن ايده جکلردر. پدر ووالده سنی قتل ايدنلر حقنده تعيين جزا ايمامش اولمغله بونك سبی کند وسندن سؤال اولندقده پدر و والدوسنى قتل ايدهجك فنا ادم بولنه له جگنی مأمول ايمديكم ايجون ديمشـدر .","id":140,"label":2},{"title":"Mevad-ı Münderic","article":"( مواد مندرجه )\r\nجمعیت نظاماتی\r\nمقدمه\r\n.\r\nمقایسه علم و جهل قدمای مصریین تاریخی\r\nعلائم سماويه\r\nسرعت عمر ظہور تصویر افکار وله ايضا .\r\nهیئت جمعیت منیف افندی\r\nوله ايضا\r\nخليل بك\r\nقدري بك\r\n. منيف افندی\r\nجمعیت مهریه ممهور اولمیان مجموعه فنون نسخه لرینه ساخته نظریله بافيله رق طابع و بایعاری مسئول طوتيله جقدر","id":141,"label":3},{"title":"Tahavvülat-ı Fusulden İstidlal Yahud Mahşer","article":"حزان ایرنجه حمنده نه غنچه قالدی نه کل بتون صولوب عدم آباده کیندیار ابواء چکلدی گوشه به موصدى نغم فزا بلبل ولز اولدی نه لحن صفا اله آن بیتوب صفای بهار اولدی خیف خیف شباه دو گولدی خاکه بتـون برك وبار والواني الاجار اوله ی موش برو مريضه مثال سمانی قایلادی از كنیف طلای مقابر هوسات اولدی کالشن آمال قائدی به تو صبح صفايي رنك ايسال نه قالدی حیف تماشای انجم افلاك نه عاشقانه من مجالس حت اولوب جچکاری زائل دو بولدی چهره خاك کور نماز اولدی ساده او داربا عظمت جهانی قمر: نسيانه آندی پر قدرت\r\nنه اولدی دونگی بهاری ترنمات صفا نه اولدی غیجه کاشن به اولدی صوت هزار فصل حیاتی غیب ایندی جان اشیا اصل او چوب بیتیو پردی اور نك بوی بهار به دن عجب متبسم دكل بوكون كلزار\r\nتصور ایله مطالع او آن مشتومی یزده او بله وداع ایلرز بو دنیایه اودم بلنير بوحيات مفهومی جوکر عمات اودم کاملاً بو غبرایه کوره بدم آه کلوب بردهـا بوسكنايه\r\nزمان سنجوب به کلش حملتانه بهار حیات تازه به رونما زمین اوزره چیکار او لهده خواب مدیددن بیدار زمردین اولان اول سطح دلنشین اوزره او باندبرر بنه صبح صفایی صوت هزار اناجاره طریان ابلش حيات جديد يشيل لباسی کیدرمش انلره قدرت قیلوب طبيعي الطفيله سمر نسير عديد بهار عالی انمش عونه جات زمینه ایفش اسکی طراوتی عودت سعاده انجم تابان نظر قریب واطيف مایشینه ایدر قلب شاعری اعلا هوب فیله ده باد که روحی نلن ايدر آدم ماكلرك .. كويا قبلاد طوقدیمی اشیایی سرتسر اسیا طبیعت عاشقید و بهار پر فيضك بهار وقتی جهان حمله گاه وسات اولو تان دیلان اشه زار پر ایسات طولار زمین و عامی شتون لطافت اولور منظور \r\nمحزون فر ساده بسیار اماده \r\nفريق نور اولان عالم العليف و دلبرور:\r\nمشابه اولش وقله که عشق ایله مشحون\r\nدکرده موجه زن اولقـده نورار یکسر\r\nحزين حزین گورمنور کوکده بر لطیف اختر اصل اصل ایده میلادی بو نو بهار عودت فصل بومرك ما اوتلي اولدی جلوه پذیر نه اولدی اسکی جوان وليال پر وحشت که در نظرده قلولی ایدر ایدی تکدیر قدر بوحال الله فلزی محشری تشقير\r\nله باری ایدر کی عودت ونك لطیفی کلسیر کی تکرار صل بهار پر بركت عليه لطافتن اطهار وقتی او اور مرده رو حار مدار\r\nکلیه خاطره \r\nهنگامه که قالدیر و سرين اموات اودمده مغبردن تصور اولر او مدهش نظارتی که او دم کفن بدوش حمار خلقى علك بردن خيال لرزه به او فرار خیال محشردن مها به طورر اول دهنده محتر سعاده مهر درخشان کی مهیب ومكين عزت و قهرنده روحـار اور لسلام ظلم الله آلوده چهره ار غمكين آلور حقوقی اول دیده حمله مظلومين کابر صدای الین و انسان مالسون قلوب ظاله فریاد ایدر او دهشـدن پوررده و او له لرله سیم دوز خصات او بله هراسان او اور اوهیدن که پول آزاد قاجه حق عرصه عدالدن فقط كمك نظرندن فرار ایدر آثار دکلی حضرت حقت ؟ له سعی بی حاصل؟ او اورمی حضرت حقه هفه هچ بر بر ؟ کورد جراسى المالك عون غافل فقط سعادته مظهر اولور اولان عادل .\r\n( ما بعدی وار)","id":142,"label":1},{"title":"Sıhhatnuma-yı Nevzad yahut Validelere Nasihat","article":"والده سندن غیری بریله، سود منه ممه سیله، ارضاع نوزاد\r\n۱۰۱ - ارضـاع مادرانه به اك زياده قريب ارضاع، سودننه وساطتیله اولاندر . بناء عليه مادر نوزاد اتفاقه مقتدر دکل ایسه بو صورتی اختيار ايتمك الزمدر . -\r\n463\r\nفنون\r\n۱۰۲ - ياوروجغنك انفافي ايجون كوج بلا برسود انا تدارك ايده بيلن والده جوجغنی اگر بالذات امز برسه دها آز اضطراب و هیجانه دوچار اولور . بر شخص مجهولك اسبرى اولمقدن ایسه وجودينك بر جزئی اولان جوجغتك اسيرى اولمق\r\nهي حالده اولیدر ۱۰۳ - - خانه مادرانه به کلن سود آنا البته لاجل الارضاع کندینه تسلیم اولنهرق نوزادی خانه نه کتورن سود ننه به مرجحدر ؛ زیرا اوده سود ننه نظارت متاديه تحتنده بولنديريلر ولازمكلن تقيد واهتامده قصور اولنمز .\r\n104 . – شرائط آتیه بی عرض ايدن قادین ابو بر سود آنادر :\r\n۲۰۰ : ۳۲ باشنده اولملی . . م . بنیه سی قوی، کو کسی ایو نشو ونما بولمش اولملی ؛ عضلاتی بلته کی یومشاق اولماملی شوم . وجودنده هیچ برلکه، بویننده هیچ بریاره نشانه سی ( ندبه )، باشنده هیچ برقابوق بولنماملی . . . مه لرى كوزل نشو ونما بوله رق ممه بإشاری متبارز اولمق وصقيلديني حالده فتحات عديدة صغيره دن سود شبعان\r\nايلمك كركدر . ه . سودننه (کندی چوجغنك نفع و فائده سی ايجون ) اك زياده آلتی یاخود بدی آید نبری، ـ جو جغنی دیگر بر قادین امز بر مكده ايه ياخود باوروجفى وفات ايلمش ايه اك آز ایکی آید نیری طوغورمش اولمليدر .\r\n\r\nآناتك او قومـق . اغزنده ياره، بره اولميهرق سالم بولمق و دیشاری اینجی دانه سی کی گوزل وديش انلری کلکونی بر رنکده اولملی . ۰۷ سودنته عادی کور ماملی، برده حامله قالماملی . - . طبیعت و اخلاقته کلنجه : حليمه، صادقه، عاقله وكولر یوزلی اولملی ( مأخذمن اولان کتابلر سود میلمستی ده شرائطدن عد اليور ! ) . و ه . آشیلنمش اولی . . . صرعه واختناق رحم دن وبتون امراضدن آزاده\r\nکونش\r\nاولملی . . سودی زیاده و خاصیتلی اولملی ؛ هر ممه ويرشده جو جغك قرننه ۸۰ : 150 غرام سود کیتملی : بوده چوجنی تمه دن اول وصكره طارتهرق بولنه بيلير. سودك خاصيتلي اولوب اولمدینی اکلامق ايجون بر جوق تجربه کرده بولنلیور سهده محقق دکلدر . خرده بين بوكون بو يولده وارد اوله بيله جك سؤاله جواب و پرمکده در، اك ايو تجر به نوزاده سـودك صورت تأثير بدر .\r\nان ۱۰۵ – سود آنا، کندینه و نوزاده متعلق، 67 دن ۱۰۰ نومروارده بیان اولنان قواعد صحيه به تمامیله تطبيق حرکت ایملی\r\n نوزاده، فریاد و واویلاسی تنقیص و برده ممه لرك طولغو نلغنى كيدرمك ايجون، بی قرار ممه ويرمك جاز دكادر . ۱۰۷ - پدی آیدن اول نوزاده سوددن بشقه برشی ويرمك داعى مضرات وجالب محذورات اولدینی کی چوجنی \r\n\r\nاويالاتمق اوزره نزدن يوماق يا به رق اغزينه ويرمك بادي مخاطر اندر . اورة لها نداده ب خالد به شمله ، توانع\r\n۱۰۸ – فعاليتني لاجل الوقايه سود آنانك او ايشلريله اشتغالنده وجوجغك بزلرنى تطهيرنده هیچ بر محذور يوقدر ؛ حيات جالسه داعی، مضرات عدیده در .\r\n۱۰۹ – سود آنانك تبديلى – احوال معقوله ده انجق - برسود ننه یی دكشديرمك جائز در . چوجق استفاده ایدوب سيويه حك يرده كيندكه ضعيفلر وهرممه امیشد نصکره او بویه حق يرده فرياد و فغان ایدرسه سوده نك سودی اولمديننه دليلدر. جو حق او درجه ياشلی اولميهرق بر قاج كونلك ايسه تحويل مرضعه مناسبدر . دها کج ۔ یعنی آلتنجى، سكر نجی آیده - سودننه یی دکشد بر مکدن ایسه چوجنى اينك سـوديله بسليه رك سودننه لك سودينك قوة غدائيه سنه معاونتده بولنملی . .\r\nحدت وغضب، خوف ودهشت ، حسد وانتقام وسائرہ کی تیقظات عصبيه نك سودك كيفيتنه تأثيرات و خیمه می میدا��ده در . لكن بوکی احوالده سـودك صورت تغیراتی معلوم دکلدر . تغيرات مذکوره بعضاً او درجه شـديد ۱۱۰\r\nاولورکه سود امن چوجغی او آنده اتلاف واهلاك ايلر ر گوز یاشنی (دموع) حاصل ایدن بزلر (غدۂ دمعيه)کی ممه لرك افعالی ده انفعالات واحتراصات وهوساته تابعدر . والده ياخود سود والده برسبیدن طولایی منفعل اولور وجوجغنده در حال سود و بررسه چو جقده در حال اختلاجات ظهوره كلير . بناء علیه اوآنده جوجغه سود ويرمك جائز دکلدر .\r\n466\r\nکونش\r\nو تی ۔ راول»، كوچك بر خطادن طولایی تکدیر اولنمش\r\nو نهایت دوکیلمش بر بیچاره سودننه نك اتفاق وارضاع ایلدیکی چو چقده اختلاجات وقوعه کلدیکنی نقل ایدییور . - بوارها و Boerhaave سرخوش بر خاتونك سودني امش بر جوجغك اختلاجاته طوتیلدیغنی بیلدبر سور . دها شدید انفعالات واحتراصانده تلف وموت وقوعه\r\nکلدیکی کتابلرده مذکور در . له له نه لزومی وار ! حيواناتدهده بویله دکليدر ؟ اينك بانجي برالايله صاغلدیغنده دها از سود وبرر . خدمتحی اینکی سویوب صايار با خود اینکجه مجهول برطاقم اشخاص حضورنده صاغر ایسه دها از سود ویردیکی بالعمل منتدر\r\n(1) ....\r\n۱۱۱ – سودی نه يولده تكثير التملى بر قادينـك سـودی از اولدیغی حالده چوجغی ارضاءه مطلقا خواهشکر ایسه یاخود بر عارضه و یا انفعالات نفسانیه سیاه سودی تناقص ايتمش ياخود بسبتون کسیلمش ایسه سودی كتيرمك اوزره بعض وسائط موجوددر . با وسائط مذكوره «مولد الحلب Galactogenes اسیله معلوم استهده يك جوق احوالده اعتباردن دوشمشدر . لكن سودك بسبتون قورومسندن و بو حاله اوزاقدن بالقدن ایسـه ولو نتيجه سز اولسون، مشكوك وفقط بعضا مفيد علاجلرله تجربه ايلمك دها اولی دکليدر ؟\r\nHygiène de la première enfance, Par Bouchut 1879 (1)\r\n\r\nبر مدت پر فسلکی (حشيشة العطارد) کی برجوق نبـاتك. لايه حالنده تمه لر اوزرینه قونيله رق، استعمالی توصیه اولنمش ایسه ده بن بالكز هند ياغي جيقار يلان نباتك يا راقلرندن استمداد ایلدم ؛ شویله که : بر آووچ یا براغی ایکی اوچ لیتر وصوده لا په حالنه کلنجه به قدر قايناته رق بعده بونى يكرمي درت ساعت قدر ممه لر اوزرنده براقمش ایدم . بر دفعه، تولیددن سكر كون صکره جه، انفعالات نفسانیه شدیده دن سودی کسیلمش بر قادينده بو لايه سودك جريانته بادی اولدی ، سودی آزکان دیگر بر خاتونده دخی عینی نتائجه باعث اولدی . آندن شقه\r\nقنون\r\nآئیدہ کی ترتیبلر داخلا بو بايده يك ابودر : Sex رازیانه تخمی (Semence de fenouil ا غرام\r\nپور تقال قابوغی\r\nقار بونیتلی مانیه زی Ecorces d'oranges\r\nA Magnésie carbonatée\r\n۲ Sucre\r\nانسون تخمی رازیانه تخمی\r\nSemence d'anis.\r\nSemence de fenouil\r\n1 غرام\r\nچورك اوتى تباشير قرصی\r\nsomene de nigelle ۲\r\nپنکج کوزی .Trochisque dyeux d'écrev\r\nTrochisque de craie\r\nشکر A Sucre بوناردن، کونده ایکی اوچ کړه، 4 غرام و بريار . اقشام صباح صو ايله الينر -\r\n\r\nکونده ۲ : ۳ غرام كيميون ياخود منقوع حالنده وشربت شکلنده کونده اوچ قاشیق کچی سدفی (Galega ) يك ايودر . سودك گلسني بوكي موادك تاثيرينه مي عطف اتملى يوقسه جو جغك دائمی صورتده ممه المسنه می ؟ ایشسته بوراسی کوج . اطبادن بری مه لره الكتريقله طوقونه رق يك بيوك نتيجه به موفق اولمشدر . اطباء سائره ده تجربه لرده بولنمش وبك كوزل نتيجه لر حاصل اينمشدر . بو اصول اخير اينكلرك سود ويرمك زمانلر ينى وقت معينـدن زیاده تطويله و یکرمی درت سـاعتده سـودك زياده مقدارده افراز اولنمسنه كوزل خدمت ایمزمی ؟ وسائط سابقه به ممهلرك، حلمه نك اوزون مدت امیلمسيله، تحريشـى علاوه ایملی ؛ حتى اختيار قادينلرده و کنج قزلرده بو اصول ايله سود کلشدر. بویله بر اختيار خاتونی طانيرم (\") .\r\nهومبولد ( Humboldt ) ٤٢ باشنده بر ادمك كندى چو جتنی\r\nبويله لكله امز یر دیکنی یازیبور .\r\nاولا والدمسي طرفندن امزیرلدیکی حالده بالاخره شیشه به مراجعت و بونكله ارضاعه مداومت -\r\n۱۱۲ – كبهلك، ممهلرك جاتلامسی و بر طاقم چيبانلرك تشکلی کی احوال مختلفه ده ـ که طبيبك رأى حكيمانه سندن (*) يانيه ولايتنه تابع لورس قضاسند. نخورلى نيقولشه نام قادين قوجه - سنك وفاتندن اون ایکی سنه صکره بركون طورونی آووتنق اوزره ممه ویرمش کل در و در حال سودی کل در\r\nفنون\r\n279\r\n.\r\nاستفاده الزمدر ـ وقتندن اول جوجغك سوددن كسيلمسنه مجبوریت حاصل اولور . وت بدات\r\n۱۱۳ - وقتندن اول اولان سوددن انقطاع ( فطام ) ممكن مرتبه کجه، آلتنجى بدنجی ایلره طوغری، اولمليدر . بو حالده چو جغك حتى يرنده وسائر شرائط صحيه مكمل صورنده اسه انقطاع مذکور اکثری بختیار لغه نتیجه وبرر . 114 - ارضـاع مادرانه برينه سـود وبرمکله برابر (۹۱ : ۱۰۰ نومر وارده بیان اولندینی اوزره ) بولا ما جاره ده دوام ایتملی .\r\n115 - اينك سودی هپسندن ایو ؛ بولنمدینی صورتده کچی یاخود اشك سودى ويريله بيلير . سود صاف وتازه وممكن مرتبه عين حيوانككي اولمليدر .\r\n- 116 - سود صرچـه وطو براق قابلرده طويلانوب حفظ ايديلر، لكن دائما تميز اولمسنه دقت استملی . . ۱۱۷ – سود ويرمك ايجون، امزيك شيشه سنی آزدن از سکر نجی یاخود طقوزنجی آیه قدر فنجان و طاسه و قاشیغه ترجیح ایتملی . نال نال\r\n۱۱۸ - اك ابو امنيك شيشه سي، كرك معدني اولسون كرك قاوؤجو قدن اولسون، لواحقى ممكن مرتبه از اولاندر . م 119 – اك بسيط امريك شيشه سی ۲۰۰ غرام سود البر بر صراحی ایله بونك عنقنده صاف قاوؤ جوقدن بايلمش بر تمهیی حاوی اولاندر . (ایلروده امزيك شيشه لرندن بحث\r\nاولنه جقدر ) .\r\n\r\n۱۲۰ – نه درلو اولورسه اولسون هر ممه ويرشد نصکره شيشه نك تطهير وتنظيفته و بوزيلوب تغير ايلديکده تحويلـه\r\nجاليشمليدر . - ۱۲۱ – اسکی بر بزدن یاخود سونکردن بر اسطوانه تشکیل ايده رك ممه باشی یا بوب بر او جنی شیشه ایجروسنه صوفق مغاير صحت وداعئ مضر تدر . ا\r\n۱۲۲ - يازين صيحاقارده سودی حفظ ایچون قاینا تملی ؛ احوال سائره ده چوجغه ويرمزدن مقدم جوق قايناتميهرق بالكز\r\nیوز در جهلى مقياس حرارتك ثم المليدر . از الهه\r\nدرجهلى\r\n۱۲۳ – درجه مذکوره به ترفيع ايديلن سودك حرارتي حفظ ايجون شیشه نی، چوجغه ويرركن، ال ايله صارمغه غيرت ایتملیدر\r\n١٢٤ - چوجق شیشه ده کی سودك كافه سـنى اممز ایسه باقیسی آتيلير . امزيك، شيشه سنك صيق صديق صيحاق صو ايله\r\nسیقانسی لازمدر . اونا یا نشانه ای - ١٢٥ - نوزاده و بر مزدن مقدم سودك كيفيتنه ودرجة حرارتنه باقمنی اونوتماملیدر\r\n١٢٦ -. يدنجی آیده و بريله جك اينك سودينك مقدا. ری چوجغك اشتهاسنه کوره ۱,۲۰۰ : 1,500 غرامدر . هر امريك شيشه سی، کونده بدی سکز دفعه امه حکی حسبيله، ۱۸۰ : ۲۰۰ غرام سودی حاوی اولملی . رقم اخبری اصلا تجاوز ایتماملی - ید نجی آیده سوده نه شکر علاوه اولنور به صو\r\nفنون\r\n471\r\nارضاع اشتراکی\r\n« ارضاع مادرانه مع ارضاع صناعه » ۱۲۷ – مادر نوزاد ضعیف و نحيف ايسه بالكرجه ارضاعه مقتدر اولسه ده رضا كوستر باه ميه حكى معلومدر .\r\nصحتی برکمال اولميوب وجودي دوچار ضعف وكلال وعلل موروثه دن کندیسنده موجب خوف بر حال اولدیغی صورتده والده نك بالكزجه ارضاعه دوامی فنا و بو حالده ارضاع صنعی به بالمراجعه امزيك شيشه سندن استمداد واستعانه توصیه کرده اطبادر\r\n۱۲۸ – احوال سائرۂ آتیه دخی ارضاع اشتراکی یی\r\nاستلزام ایدر :\r\n. والده نك سودى قيتجه وچو جقده براز اكولجه وعلى الخصوص ايكيز اولان جوجقلرنی امزیرمکده ایسه . مصالح ذاتيه نك وهيئت اجتماعيه وانسيه يه عائد بعض امور شخصيه نك تسويه ورؤيتى، اوقات ارضاع مادرانه یی اضاعه اندر اسه .\r\n۱۲۹ – ايلك اوج آيده جوجنی کونده ایکی دفعه دن زیاده شیشه ایله امر پر ماملی .\r\n۱۳۰ – در دنجی آیده بهر يوم اوج دفعه سود امز یر ملی؛ التنجی آیه قدر کونده بریا خود ایکی دفعه دها فضله اعطا واجب الاعتنا بر نقطه ایسه ده دائما ارضاع مادرانه نك دها متعدد وهيچ اولمزسه ارضاع صنعی به مساوی وانكله متناوب اولمسی مقتضيدر .\r\n\r\n۱۳۲ صر فقدرت المليدر - (۱۲۳) ده مبحوث قواعـد بودرلو تغديه ده دحی، صورت مطلقه ده، جاری اولمليدر\r\n۱۳۳ . سكرلين 133 – ولادتك ايلك كونلرى جوجغه اينـك سودى ویرلدیکی حالده، عموميتله، صوايله كسیلماملیدر . اگر شکر علاوه سی ملتزم ایسـه ـ او قدر لازمده دکلدر - سكر لين (suere de lait) اسعتمالی ترجیح ایتملى . طبیب حاذقك رأي حکیمانه سی استحصال قلمدقجه سوده سائر موادك عـلاوهسي اصلا جائز دکلدر .\r\nکونش\r\n۱۳۱ – ۹۲ و ۱۰۰ ده بیان اولنديني اوزره بالتدريج بولاما جلرله تغدیه به غيرت وبو وجهله فطام قطعی به قدر دوامه ا ا ولا\r\n134 – درونه صو علاوه اولمش اينك سودى، صاف و خالص اينك سودندن دها از حلب نسايه مشابه و مقارندر 135 – خواص وصافيتي، مقدار وكميتي نسا سودینه مشابه اينك سودي واردر . لكن جوحق اوله بيليركه بر سوده تحمل ايده مسون . بو حالده دیگر بر اينك سـوديله تغدیه سنه سعی ایتملیدر . بویله\r\n136 – صو علاده اولمش سود ايله بسلنمكده اولان اطفال اصلا طويز . نه قدر جوق ويريلرسه اولقدر زیاده امرلر . حالبوكه مقدار طعام شـدت اشتها یه کوره اولميه رق معده نك قوة هضميه سنه تابع اولمليدر . . مالی با ۱۳۷ – سوده علاوه اولنمق ايجون صو، لزوم علاوه سی تحقق ايدرسه، غایت صاف و براق اولملی . نه واتا ملا \r\n\r\n۱۳۸ – دائما ايلك صاغيلان سودی قوللانمغه جهد ایلمايدر؛ اكرايلك صاغيلان سودك تدارکنده مشکلات کوریلور وصاف سودك زياده جه مغدى ومقوى اولمسندن ايام اولیه ده اعطاسی مضر عد اولنورسه اوجده بری مقداری خالص ایلیق صو يك علاوه سی قابلدر ، لكن او چنجی یاخود در در نجی هفته ده حلب صافی به مراجعت هر حالده موافق بر كيفيتدر .\r\n۱۳۹ – نوزادك تماماً تعيينائي مستحيل ايسهده والدهلرك ایده جکی ارضاعدن ماعدا مقادیر آتیه اولدقجه قریندر :\r\nکوئی ، هر شیشه ایله امر پر شده ۱۰ غرام او لسه گونده ۲۰ فرام ایدر\r\nولادتك\r\n۳۰\r\n۸۰\r\n۱۱۰\r\n۲۰ D\r\n- ۱۰\r\nD\r\n۲۰۰\r\nD - ۲۴۰ ایک نبی آیده ا او چابی آیده\r\n10\r\nDD 10.\r\nدر دنجی و بشنجی آیده « ( فطامه قدر مینی مقدارده ۱۳۰،۱۳۱ )\r\n140 - بعضاً كوچك بر صعوبت بيوك مشكلاته دوچار ایدر . نوزاد بعضاً بويله صنعی ممه یی، طالمدینی صورتده، آلمق ایسته من . بوندن چو حق طوغر طو غمز ارضاع صنعی به مراجعت لزومی اکلاشيلمسون . بوصعوبت نوزاده ايلك دفعه عرض ایدیلان سودی براز شكر لشديردرك يسر وسهولته تبدل ايدر. 141 – لكن اوج ياخود درت گونده بر کره والده سی \r\n\r\nسودندن بر مقداری شیشه به صاغهرق سوغومهدن و يرمك هر حالده توصیه به شایاندر . معلم\r\n١٤٢ - والده سی چوجغی ممه سیله امزیردیکی زمان امزيك شيشه سيله ده آلیشد بررسـه بعض احوال موقته ده\r\n��ك ايشه بارار : انا الله مدتى قصير ايصتمه مسی بر حال ( حال حموی ) ده ؛ - م هضم سزاق ياخود خفیف بر مزاجسز لقده ؛ م حيضك عودت وورودی که اکثر یا صحت نوزادك مختل\r\nاولدینی آی باشیلرنده . احوال ثلاثة مذكوره ده بالكز امزيك شيشه سسیله ارضاع\r\nدها خبرليدر .\r\n۱۰ ارضاع غیر طبیعی ه امريك شيسه پله اولان ارضاع »\r\n143 - والده سنك سودى اولمدینی و بر دایه تدارکیده ممكن اوله مدینی صورتده نوازاد امزيك شيشه سيله بسلنور . 144 - بو درلو بر ارضاءك اثاری شهر ارده ياخود غلبـه لق برلرده على العاده منحوس و نتیجه حسنه هان غير محسوسدر. شهر لرده اکشيبهرك بوزيلمش و دروننده خرده بینی منطارلر پیدا اولمش سوددن هیچ خير بكلنيرمى ؟ بو نوع سود ایله متعيش بيچاره نوازاد معده وباغر صاق عفونتندن، قانبور خسته لغندن وسائرهدن هلاك اولوب كيدر . 2 بادیه ده دها زیاده حسن نتیجه و بر مشدر، لكن 145 -\r\n470\r\nفنون\r\nجزائر كي ممالك حاره ده دكل. كويلرده هواء روح افزا وتداركي اسهل لبن مصفا نوزادك سهولتله نشو و نماسسنه بادی اولور . 146 – ارضاع غير طبيعينك خانه مادرانه ده يا بالذات والده سنك حماية شفقتېروریسی یاخود نظارت متمادیه سی تحتنـده\r\nاجراسي لابددر . 147 – دقت متمادیه مادر دن دور وخانه دیگره مهجور نوزاد حقيقة\" مغدور در . فقط بو درلو انفاقه مجبوریت حاصل اولورسه مدققه وتجار بديده وصاحبة الوجدان وبو خصلتله ممتاز الاقران بر قادینه توديع واحاله جائز در . حيفاكه نظارت مادرانه دن بعيد اولان ارضاع غير طبیعی، باش ایله متناسب اولمیان و بو جهتله هضم اولنه ميه جنی اشکار بولنان بر طاقم موادك اعطاسندن، چوق كره منحوس جریان ایتملیدر 70\/\r\nبر نتیجه منجر اولور . 148 – شیشه ایله ارضاعده لازم الاتخاذ قواعد واصول زیاده بر دقت و اهتمام ومكمل بر انتظام تحتنده (115، 130)\r\nنه مقدار و نه مدت امزيرمك لازم اولديغنه كالنجه : بو بایده عادتا طبیعی ارضاعه توفيق حركت مطابق حفظ محتدر : ۸۳,۷۱ – ۱۰۰,۹۰ . لكن نوزاد ضعیف و نحیف ایسه گیجه لری دها صيق امزبر ملی .\r\n149- (۱۳۳، ١٣۸) ك مندر جانى بومو قعده ده جار پدر ؛ وير بله جك سودك مقدار تقریبیسی شمدی آییده بیان اولنور. نوزاد قوناقلامش اینه شو پولده حرکت ایتملی : 0) (077\r\n\r\nغرام اولسه ۵۰\r\nال\r\n۷۰ >>\r\nایکنی\r\n۱۰۰\r\nD\r\nاو چنبی\r\nD\r\n۱۲۰\r\n۱۲۰۰\r\n١٤٠٠ ۲۰۰ النفی آیده\r\n(قطامه قدر عین مقدارده و پر ملی)\r\nید نمی آیده بولاما چاره مراجعت اقلی\r\n.\r\n150 – امزيك شيشه سيله بيوتيلان اطفال بك كج\r\nسوددن کسیلمايدر .\r\nمد علام الله علي ا 151 – سود برينه تجارتك ميدانه قویوب توصیه ایلدیکی كافة مواد و تركيباتدن اجتناب ایملیدر ، چونكه اك ايوسته بيله حیله دست خباثت آلودینی ادخال اتمشدر\r\n١٥٢ – ارضاع غير طبیعی بر چوق وفياته بادی او لمقده در. كنج والده لر بوراسنی نظر دقتدن دور ايتميه رك بر طاقم عجوزه دهر هقابیلما مليدرار . لكن بوبايده وعظ و نصیحت اضاعة وقت و ساعت ایسه ده آتیده کی قید والده لرلك انظار دقتندن اوزاق\r\nقالما مليدر :\r\nدوقتور ( قره كي ) نك مشاهدات عدیده سنه کوره بر سنه ظرفنده تولد ایدن (۳۰۰) جو جقدن انسان سودیله بسلان (٢٣٥)دن (٢٥) ی ـ یعنی یوزده (۱۰)ی وامزيك شيشه سيله\r\n\r\nبسانان (64) دن (۳۳)ی ۔ یعنی یوزده (41)ی وفات ایدییورکه بو حالده وفيات بش دفعه دها زیاده اولمش اوليور . فاعتبروا !.. 153 - بوبايده اك زياده مستعمل و مناسى اينك سوديدر. سودك حرارتي بازين 15 وقيشين ۲۰ درجه ده اولمليدر\r\n- ۱۱ - ارضاع حیوانی\r\n* کچی ایله ارضاع »\r\n154 – فطامدن صكره جو حق بردنبره خستهلنير وتكرار ارضاعه، ياخود امراضی ساله چوجغه ادویه خصوصیه ( جیوه، ايبود کی ) اعطاسنه، لزوم کوینورسه اکثريا ارضاع حیوانی به مراجعت اولنور . 155 – ممه باشلرينك شكل وجسامتی، سوديك خواص\r\nو کیفیتی، چوجغه فرط محبتی و اطاعت و تسلیمیتی ارضاع حيوانينك هان کجی به انحصارینه سبیلت وبرمشدر\r\n156 - بواصولده ده حيوانك تربیه سی و حفظ صحته تطبيقاً صورت تعیش و تغدیه سی کی احوال دخی جای دقتدر 157 - طبيب بودرلو ارضاعه قرار ویردیکی حالده لازم\r\nالاجرا قواعد شونلودر : . یکی طوغورمش وممكن ايسه اولدن دیگر بر چوجنی امز يرمش کنج، بياض وبوینوسسز بركينك انتخابی م . چو جنى حيوانك شدت وغضبندن وبو وجهله قضا . لردن حفظ ووقايه . \r\n\r\nت . نوزاده سودی طاندیر ملی تاكه حيوانك ممه سنه رغبت\r\nوتمايل كوسترسون . ملا عام . امزيك زمانلرينك انتظامی\r\nه ، جوجنك اغزينه ويرمزدن مقدم حيوانك مهسنى تطهیر ایملی\r\n١٥٨ - کچی ایله ارضاع، ابوجه هضم و استفاده اولندینی تقديرده، بالكرجه شیشه ایله اولانه مرحجدر .\r\n- - ۱۲ - او قو\r\n30\/\r\nات\r\n159 – جوجغك امزيك زمانلری کی او يقوسنك ده معين اولمسی لازمدر . نوم اوقات معينه ده اولمايدر . ۱۶۰ – نوزاد بشیکنده او یو مليدر، والدهسنك دايهسنك دیزنده یاخود قوجاغنده او یومغه آلشدير لمش ایسه واز کچورتکه غيرت التمليدر . جوجق والده ياخود دابهسنك بتاعنده اصلا او يودلمامليدر . زيرا بك جوق قضالر ايشيد لمشدر 161 – چوجق بشیکده کمال استراحت وسكونتله قالير و اويورسه تغديه وتربيهسنك منتظم اولديغنه قناعت حاصل اولور. برگیجه بی فنا کچوررسه مضطرب اولديغنه دلالت ايدر . یی ایدر ۱۹۲ – نوم، متعدل بر کورلی اور ته سنده وظلمتدن زیادہ ضياء معتدلده اولمليدر .\r\n١٦٣ - يکر می ایلق اولدیغنده کوندز او يقوسنی کسملی زیرا نوم نهاری نوم لیلی بی اخلال ایلر فقط كيجه او يقوسى اصلا قیصالتماملی \r\n\r\n164 – اطفالي دائما عين طرفه ياتير مامغه وقوند اقلاما منه وجوقه وبامو قلی ایله باشنی اور تمامکه دقت واهتمامده بولنمليدر . جو جقلرك باشلری اور تیلورسه کوزلجه نفس آله مزار، ابو نفس آله مینجه ايوجه بسلنه من ، بسلنه مينجه وجودینه تمنای مصیبت حك اولور .\r\n165 - طبيب توصیه ایتمدكجه بشیکی اصلا ایصیتاملی ؛ لزوم تسخين تحقق ايلرسه او لحالده صيحاق صوايله مملو طو براق قابلرله ایستملی . اوبله طوغله و کره میدی یاخود بر دمیر پارچه سنی ایسيده رق بشيكه قويماملی : زیرا مضر تندن بشقه بشیکی طو تشديرمق مخاطره سی واردر .\r\n166 – اطفالی، اویورکن، پارمقلرینی اممکدن منع ايتملى . بودرلو برعادتدن جوجني بسبتون كجورمك ايجون برقاج كون كوملكنك قوللرنى انكليز ايكنه سيله ياريم قونداغه ايليشد برمك\r\nکافیدر\r\n167 - طبيبك رأى حكيمانه سی استفسار واستحصال اولنمفسرین نوزاده «ادویه مسکنه» اعطا ايلمك يك بيوك تهلكه يي\r\nداعيدر . فاعتبروا یا اولی الابصار . (*)\r\n(۰) طريق غزله معتبره سنك ٢٩٤ نومرولی و 4 كانون ثانی سنه ۳۰۰ تارخلو نسخه سنده فقره آیه نظر تأسف ايله کور لشدر : « مولو پخانه اروسی جوارنده معمار هم محله سنده سان م .... افندی ابله زوجه می ... طرفار ندن مخدوماری درت آیلق ۰۰۰ به هر تصله وبردکاری خدماش سوء تأثير ايدهرك ترك حياتنه سبب اولدقاری تأسفله متغير در\r\nمطالعه\r\nآه ! نه خطاء جگر سوز ! عائله سنبه الى الابد بر ياد حزين براقان شو جہالت شبهه یونکه پنه پر عجوزه دهرك توصي�� مصرانه سی اوزرینه وقوعبواشدر ، هیچ آفیون ایله اویون اویشانیری\r\n\r\n- - ۱۳ -\r\nنظافت وطهارت\r\nا بدل ما تصامه 168 – «النظافة من الايمان» قول حکمتبیانی بزه هر زمان نظافتك لزوم اجراستی آمر در . جلدى رقيق وكوچك بر تخریش ایله قزار وب صبير لمسى صيق اولان نوزاده بوقانونی دها زياده تطبيق بك كوزل برطر يقدر . 169 – طهارت خصوصنده اك برنحی نقطه جوجغك افراغاتيـله ملوث دوشکی دکشـدروب التنده مدت مدیده براقا مقدر\r\n۱۷۰ – چو جنی اوقات معينه ده دکشد بر مکی عادت ایدنملی. بوصورته حرکت اولنمز سه اکثريا قونداق بزلری صبر صیقلام ايصلانير وجوجغك صحتى خلالپذير اولور ؛ آلتی پاش چوچق بلا آرام فرياد وفغان ايلر ۱۷۱ – تطهير اول صباحين وممكن مرتبه وقت ارضاعدن بعيد اولملی تاکه فساد هضمی تولید و بو وجهله صحت نوزادی\r\nتهديد ايلمسون .\r\n۱۷۲ – تطهير مذكور، موسم شتاده آتش باننده ایلیق صوبه باطير لمش غايت يموشـاق بر سونگر ایله تکمیل وجودی سیلمکدرکه دائما وجهدن باشلامق وبو وجهله قطعات سائره یی سيلوب تميزلمك كركدر . بعده يموشاق وقوی بر بزایله سرعتله قوروتليدر . ( مابعدی وار ) بسيم عمر\r\n.\r\n( مهران مطبعاسی ) ـ باب عالی جاده نده نومرو ۷","id":143,"label":3},{"title":"Atufetlu Kemal Beyefendi Hazretlerinindir","article":"حسن ازلی تجسم ايتمش دنیایه باقـوب ترحم اتمش محزون محزون تبسم ايتمش اول خنده سنك دهانك اولمش كبرمش نیچه گفتکوی عشقه هر شیوه کی یاده بشقه بشقه بلبل کی ترجمانك اولمش و برمش اوقدر مقامه رونق كلغنجه ايكن ترنم ايتمش\r\nصبح ازل ابتسامه دوشمش فجرى فم غنجه فامه دوشمش اول في نه كوزل مقامه دوشمش بر خنده سنی کورنجه ديرسك هر گوشه ده بر صباح آحلمش هر ذره به برگونش صاحلش باقسهك اودهانه ظن ايدرسك موسی کی طورہ چیتمش الحق الله الله ده تكلم اتمش\r\nستنده بو اعتلا نه دندر مهتاب ياننـده يا سمندر بار لاقلغی مهره خنده زندر حدتله قزارسه ده او ظالم كز رمی جمالی صافی آیه مهر اولسه اگر بینده سایه کیسوسی کی قالیر دی مظلم بر شوخ قیافتنده باق باق انوار خدا تراكم اتمش\r\nخورشید هلال اولورمي يارب بریانی ده آل اولورمي يارب بر بویله جمال اولورمي يارب يارب بونه حسن الهانه الوانده می روحلر کور نمش ارواحـه می نورلر بورنش عرش اینمدی یا بو خاکدانه نازنده وطن دكاسه مطلق حسن الهه سی تورم ایتمش\r\nطن اتمه که برکناره گیندی تاریخ ایله افتخاره کیتدى برلرده بنم کی سزرمی هر ژ اله سی کر به دن نشاندر هر غنچه سی پارچه پارچه قاندر بیلم سوشی بنم قدر می یا هیچ اولوکورمامشمی طو براق كيم تا بوقدر تألم ايتمش","id":144,"label":1},{"title":"Musahabe-i Edebiye: Eslafta Dekadanlık: Şeyh Galib","article":"کنده حسين جاهد بكك « پارلاق تعبيرلر ، مقاله سنی صباح غزنه سنده اوقوديغم زمان: « آرتق بو مسئله بوقدر وثائق نقليه ، عقلیه و دلائل تاريخيه دن صوكره مقبول  \r\nو مثبت عد اولنمليدر ، ديمشـدم . استعجال انمشم ... طبع سليمه موافقتدن ، برده كاه وبيكاه وزن وقافيه دن باشقه برقيد اله مقيد اولميان فكر شاعرانه یی، او فکر شاعرانه یی که شيخ غالب مرح بر لمعه سی وارکه شمع جانك فانوسنه صيغمز آسمانك ! دبيه محتشم و اعتراف حقيقته مجبور اتمشدر، - بر طاقم كهنه وسطحی حدودلر ایچنده مقمق ، بوعمق ، اولدرمك آرزوسنه تازه بر دوشمك نياغارا شلاله سنی بر ناردان حقيره صيغدير منه چاليشمق نوعندن بر خیال محال ، بر تشبث بيهوده اولور ... ادبیاتده شاهد نازنين موفقيتك مشاطة جمالی احساس خیال ، حسن الاغ فکردن باشقه برشی دکلدر . یکی بر خيلك ، یکی بر فكرك وجود بوله بيله جكنه ـ لطفاً ـ احتمال وبرم بيليرسهك ، او يكيفكك بر طرز نوین ایله تبلیغ اولنمسی ضروری اولديغنی اقرار وقبول اتمكده مضطر قالمه من اقتضا ايده جك . بر تازه نك بر فرتوت الله يكطرز ، يكدوزه تلبسي نصـل ممكن اوله بيلين ؟ فكره ، تازه برافاده براشها سينمى ؟ نابی : كنديك ايجاد ايده كور اثاري ، چکه مم باسمه قالب کفتری !\r\nديور . بو«باسمه قالب کفتاره مطلقا بر بيغين مراعاة نظير اور ته سنه قودر لمش زنجير کی ، بیلان کی ، از در کی صاجلردن . سنبل کی بیاض ، مور ، بنه كا كلاردن ، سرودن دهااوزون ، شمشاددندها غير منتظم بويلردن . قبل قدر بللردن ، اوق كي كيربيكلردن . قلیج کی قاشردن ، خنجر کی غمزه لردن ، بوصورته برموزه عسکری شعبه سنه بكره بن چهره اردن ، نقطه قدر و یا هیچ بوق آغزلردن ، طوزلو دودا . قاردن ، قويو جگه لردن ، بنفشه و یا زمرد بيقلردن ، دو کننده بتشمش حمن صقاللردن ، بولاد و یا طش بورکلردن ، بلور كردنلردن ، کوموش قوللردن ، عناب طير ناقلردن ، سرخون كوزلردن ، داغلی لاله لردن ، یاقهسی يتيق كللردن ، بحر محيطدن انكين قانلي كوز ياشلرندن ، قبه سماني دله جك ، ياقه حق آتشی آهاردن سحرباز قلملردن ، کوپلرله شراب انجن سرخوشاردن ، جبيلاق کزن ، کوکس دوكن عاشقاردن ، بر محبوبك صاجنه طاراق اولمش پارچه پارچه کوکالاردن ، اوزرلرینه ياموق يابشمش ایکرنج باره لردن باشقه برشی دکلدر ، ظن ایدرم. کهنه پروراکی، خابیده . ادالغی ، باوه کولنی ارتکاب ایتمه یی عرفانـه بر تنزل عدايدن هیچ بر شاعر ، هیچ بر محرر بوقدر که بودائرة مضيقه ايجنده خیال شاعرانه سنی ضبط ایده مینجه ، اوبر وحشی شيرينه بكره بن افکار بني حسن تبليغ ايجون یکی بر طرز بیان ايجاد اتمك مجبور بتنده قالماين . بویله بر صورت بیان کو رولنجه بونی صرف ادبیات غربيه اختراعاتندن عدايدوب اربانی صرف فرنك مقلدى قياس اتمك روامیدر ؟ بالكز شعرای عثمانیه دن بحث اتمش اولمق اوزره ، ايشته سامبارك ، نديملرك، خصوصیله شيخ غالبارك اشعارندن بر جوق مثال ... واقعا جهت معمار به ده طرز عرب و ترکیبی ، حتی تاریخ ملی و اساس لسانمزی سیاه بر ترکار غربيوندن اوکر نديكنز ، بتون او معلوماتي غربيلرك نتایج نمائندن اقتباس انکی اهون واسهل عد اتمكده اولديغمز کی بونده ده ایشه غربلياردن استفاضه الله باشلامشز ؛ فقط آثار غربیه دن ادبياتمزك استفاده مي بالكز غير مرئيـانه بر وجود وبرهرك نظر مطالعينده تجسم ابتدبرمك ، من القديم . انحصار آلتنه كيرن نعوت وصفانی بلاقيد وشرط الذال اتمكدن عبارتدر ظن ایدر - ايك نعمت ناشناساق اتمش اولورز . غر در که ادبياتمزده ظهوره كلن تجددات ايجنده بزم ايجون اك مونسى ، اك ه برلیسی » – ثم التدارك بر تحفلق اولسون دیه ده قادان دينيلن – وطرز بیان ایکن ، ادبیـانزده هر درلو تحولاته يك سهولتله آلیشمقایسه معتاد مزايكن يوزلرجه سنه دن برى ذاتاً شرقده متداول اولان بوطرزك يوكون ـ احتمال که دها پارلاق ، دها شموللی اوله رق تجديد واعاده سنه بر درلو عقل ابر ديروب رام اوله میورز ... چون ؟ شهر مزك بوندن درت ، بش سنه اولکی حالندن ، اوغير منتظم ، غير مطرد قطعه لردن مركب منظومه لردن ، سریشدیر مه قافيه لردن اسلافده بر نمونه بوله مايز . لكن مظلم برهواده دكزك اسوديتني عنعنه-بله تعريف ايجون « ليل مذاب » تعبیر با کیجه بی اريتمك كي شاعرانه بر توجبهده بولنان شاعر  مقتدرك غايه مرامی - بونده بر يكيلك کوردکارندن ـ اكلامق ايستمينلر ، بونك عینی اوله رق بوزاللی ، ایکی بوز سنه اول آیدن خمير ، کونشدن مربا بايانلره ، بر قبيله  خلقنه تموز کو نشارى كيدير وب شعله ايجير نلره نه دیه جکار ؟.. اريمش کیجه ده مطلقا بر لطافت بو له ميانلركاكر زرده ظن ایمز لرسه کونش مربای قارشیسنده انگشت کرای تحير اولوب قالمقدن باشقه چاره لرى يوقدر . ارتق نه اسلافك اخلاقندن ، نه اخلافك اسلافندن برشیا کلاما مقايستينلرك نه ایستد. کلرینی آكلامقده كوچلك چكرسهك بزده معذور ومعفو عـد اولورز ، صانيرم . شیمدی کله لم اسلاف کرامك ده قادانلغنه : نه کوردم آه آمان الامان بر آفت جان ، كلوب بانمده کونش كیبی اولدی لمعه نثار . ساچی فتاده سنگ خوابی کیبی پژمرده ، نگاهی عاشقتك خاطری کی بیمار . وجودی خام کموشدن بیاض، کلدن نرم ؛ بویی هنوز يتشمش نهالدن هموار . قمر خميره سی یاخود کونش مرباسی ؛ بلور شاخیمی ، بانحل لؤلؤ شهوار ... و یا : کید کالری آفتاب تموز ، ايجدكلری شعله جهانسوز ؛\r\nاکد کاری دانه شراره ، سجدکاری قلب پاره پاره ؛\r\nصائدقلری هپ متاع جاندر الدقلری سوزش وفغاندر ...\r\nايشته بونلرك برنجیسی : طبعم او باغبان کران دستمایه در ، كيم بركل ايستسهم بكا بركلنسان وبرر . هر صرف شوخی (!) بلبل شيدايه نظممك بركلستان تبسم كل ارمغان ويرر !\r\nبیتلری معلن وسعت وساحت خیالی اولان نديمك ، ایکنجیسی : کوردکمی بووادی کمینی ؟\r\nديوان يولى صائمه بوزمینی . انگشت خطا اوزانه اوبله\r\nبش بیتنه بر نظيره سویله ! سوزلری شاهد دعوای تفوق اولان شیخ غالب مرحومكدر بوبیتلردن بلكه ـ متلذذا ولان متصلفين متأخره فصل اولیورده یکی شیاری دائما بارد مضمونلر ، تلميحار له استقبال ايديورلر ؟ تکلفی ، قوه شاعرانه سی مسلم اولان عونى بك مرحومك حافظه آرای تحیل اولان مشهور برقصیده سندن خاطره کلن شو :\r\nصف كلنك آه فلككيره قبل نظر ، كويا قطار ادعية مستجابدر . بيتنك لطافتى وحشى اولمقله برابر رفیع و بلند اوایکی تشبهك سايه سنده دکلیدر ؟ طبع شاعرانه نك اسلاف طرفندن و ابکار خیال » نامیله باد ایدیلن بويولدہ کی اختراعاتنه هله نفعيده يك چوق تصادف اولنور . كوزه كورو نمين موهوم آهاری بر طور نه سوروسی بابمق، صوكره بوسوروبی مستجاب دعالر قطاری کی فاككير قيلمق ایله « لرزه سیاه ، بیننده بر فرق مادی موجود اولدینی قابل باقك ، شاعرك « نزهتگاه مسی ، نامنی و بردیکی مسيرة مخليه حقنده کی شو بيتلرده اثبات مدعى ايده بيله جك كي : نزهتكه معنی اوبله بربر کیم آبی بنفشه ، خاکی عنبر . سدره بدی نهال او باغه بكسر برخام اريك آنده چرخ اخضر سرسبز گیاهی عمر جاوید ، شبنملری نجم وغنجه خورشید . بر قلزم نور سرخ گلزار ، لولوی خوشابی لعل شہوار . هر توده سی طور صد تجلی ، یوق آنده كلام لن ترانی ! خورشید درخت نور اصباح يا مش اكا لانه مرغ ارواح . هم حالت گلشن تخيل : كلمتجه لر آل قانادلي بلبل ... اوت ، آچیلوب رنك خيال شوکت نقش باریکته ويرمش صورت . بیننده وسائر بعض اساننده دخی تلميحاً اعتراف انديكي وجهله ، اوشاعر نكات آفرین ، شعرای ایراندن شوكتي اك زياده تقدیر اید بیورکه بوده شرقده بووادينك قديماً  کشف اولندیغنی انبانه كافل بر دلیل دیگر در. اشعار غالب آثار حاضره الله مقایسه اولنمق ايجون باریکی خیال ، رقت حس ، ظرافت ذوق ، فود باد شاعریت کی مزايانك كافه - نی جامع در . غريب دكليدركه شعرای گزیده حاضرهنك اسلوبنده اك زياده دوچار اعتراض اولان « واو ، ابدالی ، زمینی سرايا و سنبوليك ، [.] اولان حسن وعشقك : ای عشق دیدی و اولدی خاموش . جانان - طوتهلم که ـ بي وفادر ، هم عادتيدر وهم سزادر . [*] سنبوليك : رمزی ، مثالی ، کنایی دبيه ترجمه ايديله بيلير چون اولدی بومژده دن خبردار ، اولدی و دیرلدی نه تکرار . كي بر خیلی بیتلرنده موجوددر . شورایی ده شایان قید درکه دیگر شرای سالفه واولری بوطرزده ، بوبله ترکه کاه لر آره سنده يك نادر استعمال انتشار در . ديمك ايستيورم که دو چار تعريض اولان بوکونکی طرز تحر برك بالجمله شعباتی ، محاسنی بر باشقه نشوه ده جامع اولان شیخ غالب مرحومك مسلك شاعری ایله ادبیات حاضره بیننده کی شوموانست و موافقت در بیش ايديلهرك « ده قادان ، ده فرنكجه بي مال و مناسبت برنام و بر به جكنه استاد طبیعی مسلکاری اولان شاعر مشاراليهك نام محترمنه اضافته بوناره و غاليون ، ديمك دها موافق اوله جنی در میان ابدله بدی تفصیلات سالفه به نظراً او قدر عبث و بی محل بر توجهده والمش اولمازدی .","id":145,"label":2},{"title":"İki Müellif Arasında On İki Yaşında Bir Çocuk Mevcut Olduğu Hâlde Cereyan Eden Bir Muhavere","article":"ایکی مؤلف اره سنده اون ایکی باشنده بر چوجوق موجود اولدینی حالده جریان ایدن بر محاوره\r\n\r\nمؤلف:  افندم نه ایله مشغول سيكن \r\n?دیگر مؤلف:  بنده کز عالم منام نامیله بر رساله یبورم . سبزك اليكرده نه وار\r\n\r\n .م: کنده تشر یف کرده کور دیگر ) سر الاسرار ( ی خالف بتوردم شمدی بر ) ساچمه ) عنوانلی رساله قله المق فكرنده یم \r\n\r\n د:  بك كوزل مندرجاتی نه دن عبارت اوله جقدر\r\n .م: ساچه دن عبارت \r\nد : بو قحف صاچه پاره ایدر می\r\nم: اوت افندم بك زیاده پاره ایدییور\r\n د: عجایب \r\nم: عجایب نیه بیل سنکه تصور ایندیکم صابچه نه کوزل نه اعلانه معنالی صاحچه در. هم ده بندکر بوندن مقدم - فرق انبار - فلان فلان ادنى برقاج \r\n  .صاچه کا باری دخی او بله جه كنندی شمدی ایسه رمضان اوستیدر اوروج كيفيله صاچه خوش كلور او قویان اکانور بنده پاره قرانورم\r\nد:   اویله ایسه بر ساچمه ده بن یازه یم\r\nم :  نه طوره بورسون اوینه مقدن مقصود يوثق دکلمبدر ? سنکده مقصودك قرانجسه يازملی يميشا جق اقچه جکاری الوب صفايه باقه لی\r\n\r\nچو جوق بوسوزلری کمال دقت و حيرتله دیکاد کد نصكره - ماچه یی کیم المز دکزده بالق قره ده قوش اولادق اوزره هر کس فیش فیش قبوشور - دير","id":146,"label":1},{"title":"Bülbül","article":"قسم ادبی\r\nبلبل [*] :\r\nلیله سودايناه، بربحر محيط سياه كي وادينك اعماقندن نبعان ابتدى . خورشید غاربك صوك ضیالری بر برنی متعاقب تپه لرك اوزر لرندن چكيلمك صورتيله افقی احاطه ايدن جا ۔ لك ماورای شوا هقنده غیبوبت ایدوب کندی ؛ بر از اول شديد الحراره آتشكاهار كبي ،صاری ، آلتون رنگنده کورینن بعض بلو طلر صولوق ونكلره كيره رك نهايت فضا ايجنده نابديد اولدى\r\nماهتاب زرین برکرۀ آتشين كي اينه رك آخر آخر كيجه نك قارانلقلرى ايجنه طالوب كيدييور. ساحة غيرايي محيط اولان بوعمان سياهرنك اوزرنده، آسمانك بي نهايت ظلماتي ايجنده اجرام ، شعشعه پاش احتشام اولیور .\r\nجهان کسب سکون ايدييور ، آغاج یا برا قلری آره سند. حصوله كلن خفيف خفيف خيشيلتيلر طويلد قجه : خوابيده آرام اولان طبیعت نفس المقده در ظن اولنيور . بونه سکوت ! بونه آهنگدر ! . پیشگا همده آچیلان بو وسعتلى فضايي تماشايه طالدقجه حدودينك تباعدينى ، در - ينلكنك تزايديني مشاهده اید پیورم ! .. بوفیفای هیچا هیچ ایچنده محويتنى ، بونا متناهيلك ايجنده غیبو بتنی آکلایان انسان كيندكجه كندينك كوچولد يكنى حسن ايده رك برذره ناچيزدن\r\n[*] اوژن موتون\r\nباشقه برشی او لمدينته قانع اولور : روحی کندیسنی بیرا قوب قانا دلرینی آچه رق فسحتسرای کائنات ایجنه آتیلیر. ای دلنشین کیجه! ای طبیعت ! . . نه قدر لطافتليسين ! بو نکله برابر نه قدرده مهابتلیسن ! . . سنك سكوتكك ايجنده پروری تصویر خصوصنده قوه ناطقه نه قدر ضعیف قالبيور ! ... مندمج بوانان آهنگ راز\r\nكرة ارض - كنيد آسمانك شعشعه نورانی منظرى . حسابسز كردا بلرك قعر نایابندن کندیسنی تماشا ايدن بيكلرجه كوزلرك شعاعات نظری ... بو عوالم علويه نك جاذبة عموميه . لری - تحت تأثیرنده اوله رق فضای بی انتهایه طوغری سور وكانير طورر . كويا روبسته نقاب حجاب اولمش بر دختر سعد اختر در که معشوق نامز دينك آغوش نوازشنه ا تلمقده در .\r\nایمدی نه در او قانون خفانمون طبیعت که هر کیجه مو - جوداتك فعاليت حياتنه سكته تعطيل ويرو؟ . عجبا نجون بر از اول حرکات و هوسات حيات الله متحرك بولنان ميليو - نلرجه مخلوقات شمدی کندیلرینی سترایدن بوپرده ظلمانی آلتنده سکونت آباد فنایه آنلمشاركبي عميق بر استراحت ایچنده سویله، مز، ایشیتمز، هیچ برشی حس ايتمز اولمشلر؟ .. هر طرف مسكون ! هرير ذوى الحيات ايله مشحون ! . قمری ایله قارتال یووالره، وحوش مغاره لره ، بوجكلر اوتلوك آلتنه جکیلمش ! سحرك برنجی شعاعاتی بونلری ایقاظ ایتمد كجه هیچ بریسی فیمیلدا نمیه جق ، هیچ بری سس ويرميه جكدر . ای خواب نوشین طبیعت ! ای قارانلق کیجه ! سن که اعماق نا محدود كك حاوی اولدینی بونجه اسراری سراپرده خفا آلتنده حفظ ايدييورسين، سنك حضور كى اخلاله كيم جسارت ايده جك ؟\r\nسور کلی، فاصله لی ، گود بر صدای آسمانیها بر آهنك طرب افزا ايله كيجه نك صمت سكوتماسى آره سندن پیدا اوله رق عبوقه چیقار . صوكره بردن بره یاواشلا نبرده او قدر لطافت کسب ايدركه اوسى ايشيتمك ايجون جهت انتشارينه طوغری انسانده برتمايل طبيعي حاصل اولور . ديركن صدا ضعيف برولوله حالنده اهتزازه باشلار: خواننده طبیعت موسیقی پرده لونی بود برر تجربه ایدییور متجه سته برندن ديگرينه كچه رك جمله سنی عکس انداز آفاق ایلر : نغمه ، امتدادی نسبتد. انجه لشير ، لطاقتلنير : بر درجه به قدر که کند که تخيلات عالمندن كليور یاخود روحنواز بررؤيا ايجنده ايشيديليور ظن اولنور. بو حالده ایسه انسانى الكطاتلى سود الرك، الكشد تلى محبتلرك اسرارينه محرم ایلر بوندن وكره بر مدت توقف ایدر . متعاقباً بنه باشلار ..\r\nمضراب سازدن چیقان اهتزازلی صدائره مشابه برايصليق سی ايشيد بلير پست پرده دن باشلايان بو صفیر پر تاثیر کنند که آفاق کیر اولور ، هوا موجا موج نوای دلپذیر اولور . حاصلی پرده لری سرعت و وسعت حاصل ایدن نغمات - بيوك ير معبدك قبه لرينه طنين آور اولان اصوات مناجات کی اور مانلره انعکاس ایدر . بنه بر مدن سكوت ! ... آرتق بوسفر ترنم ايمز ، تكلم ابدر .\r\nسورکسز ، درین، بعض کره نیز ، بعض کره پست ، گاه ساده و بسيط ، كاه مركب و مکرر اوله رق آفاقه انتشار ایدن صدالری - یاواش یاواش قیصه قیصه نغمه لرله قار يشيق بر سکوت - قطع و تعقیب ایلر ، ایشته بومنوال اوزره تعاقب وتسلسل ايدن ترنمات، بر فكر مخصوصك ، بر حس خفينك اعلاناتی ديمكدر . بوقدر متنوع كلبا نكلرك ، بوقدر متفرع آهنكلرك صرف تصادفى اولديغنى كيم ادعا ايده بيلير ؟ .. دائما يكنسق مقامات ایله نهایت بولان واصوات متخالفه نك آهنك امتزاجي على التوالى محافظه ايلمك نصل ممكن اولیور ؟ عادنا حلقومدن چیقان بولر بر فکر صمیمی به مستند بر طاقم كله لو ، بر طاقم كلامار دکليدر ؟\r\nامتدادی نسبتنده تأثیری تزاید ایدن بو تقنيات غريبه الك قرارسز هو سلوى ، اك غرور لى مسرتارى، اك وقتلى تأترلرى ، اك شدتلى سودالرى، مقامات موسيقيه به توفيقاً نوبت بنوبت اشاعه ایلمکده در .\r\nحيرتمي جاب ایدن اختیاری سلب ایدن بو لطافت روحانیه به کوشدار انجذاب اولدقجه نجوم زاهر. نك تركيباتنده\r\nپرتوافشان و بوطائر نغمه كارك نفخه لرنده خنده ريز الحان اولان طبیعتی شو مسعود ساعتده کندمه منحصر ظن ایدیپورم\r\nسن كيسين ؟ اى حسابسر مخلوقات ضعیفه آرمسنده غائب اولمش نحیف و بی چاره مخلوق !.. من کيم اولیورسین که بالجمله حيوانلرك حتى ابنای بشرك بيله طبيعتك قانون سكوت و آرامنه رام اولدینی بر ساعتده عليينه رفع صوت المكده بالكز سن مختار بولنيورسين ؟\r\nذكاوت ، قوت، ملاحت دينيلن شيلرك هيچ برينه مالك او لمدينك حالده عجبا نچون سی خلقت - تنها كيجه لرك خاموشی سکونته خلل كثيره جك درجه ده اعجاز برور ، انسانك ذهنه طور غونلق ويره جك درجه ده ر از پرور - بر صدا الله ممتاز فيلمش ؟.. عجبا نچون فطرت سندن باشقه کیمسه يه نصيب اولمايان و ماهیتی هنوز آکلاشیله مایان بر آلتله اجرای آهنگ\r\nايتمك صنعت فوق العاده سنى بالكز سكا تعليم ایلمش ؟ قلبم جذبه دار تحير ، وجودم رعشه تاك تأثر اولدینی حالده شمدی سنی دیکر کن کور بیورم، آكلا بورم که صحنه طبیعت اوزرنده نمكينه نسبتله يك بيوك بر (رول) اجرا اتمكدسين. بن سامعه تلذذيني سكا حصر ايتمش بر آدیم که سرود پیا پیورد که انجذاباً قارانلقلر ایجنه آتلمق ، انظار اشعه بارینی اوزرمه تمدید ايدرك بى جاغر مقده اولان شو يوكسك جهانلره او چوب\r\nقاتلمق ايستيورم ! نغماتکی کسمه ! تکرار ایت ... بنه تکرار ایت ... هر زمان تکرار ایت.. قلبم منبسط اولیور کوزلرم طولیور سنك صد الركك .. سنك او سوداوی ، او مؤثر بر مضمونی حاوی بولنان صدالركك ايجنده بر روح وار : اوینم رو حمد رکه فریاد لرینی دیكليورم .\r\nآه فصل اولمش ده بتون قلباری تسخيره كافي برقوة روحانيه الله موسيقينك اك سوزناك نغماتى، سودانك اك رقيق حياتى حائز اولان بویله وجد آور بر صدایی بخش اينمك ايجون عشق سنك كي كوچك ، سنك كي ضعيف بر مخلوقی انتخاب ایلمش؟ نوبهار کیجه پرنده اجرامه ترانه در ايصال ايدم بيلمك ايجون سنى يوكك آغاجارك بابر اقلری آلتنده صافلایان - اوله اولسه - عشقدر اویله دكلمى ؟ ضيا او ، حرارت او، حیات او دكليدر ؟\r\nبلبل - اوت ! ديديكك كي : عشقدر .\r\n اسماعیل صفا","id":147,"label":1},{"title":"Saçların Büyümesine İklimin Tesiri","article":"صا چلرك بيومه سنه اقليمك تأثيرى\r\nطرق وصا چلوك ياز موسمنده قیشدن دها چابق بیودیکی او ته دن بری معلو مدر لكن بوتأثيرك بعض بلاد حاره ده نه درجه ده ایلری کیندیکی حقنده هنوز لا يقبله برفکر حاصل ایدیله مامش ایدی روسیه سیاحلرندن مشهور ( پرشو السكى ) نك آسياى وسطى به او چنجی سیاحتنده و قو عبولان تدقیقاتی موجب حير تدر . حزیران آیندههای صحرا سنده سیاحت ایدرکن کوندز بو طر فلرده + ٦٢٥ سانتيغراد ( ٤٩٩ رومور ) درجه ده صبحاق اولوب کولکه ده میزان الحراره ٣٥ سانتيغراد کوسترر واقشام اوستى الافرانغه ساعت سکزده بیله ۳۲,۵ سانتيغراد صيحا قلق بولنور ایمش . بو صبحاق يك زياده اولدیغی ایچون کوندوز بول کیتم کی امکانسز بر حاله كتير مشدر . کیجه لری بیله صيحاق روز کار لر اسپورش . هوايه قورا قلق ويرن بویله افراط درجهده بر حرارتك تأثير بله بول ارقد اشترك كافه سنك صاح و صقاللرى كوزه چار پاجق بر صورتده سرعتله بيومكده اولديغنی سیاح مومى اليه حبر تله مشاهده ایلشدر . الغريبي صحرايه هنوز بیقلری ترلر برحالده كلان كنج قازاقلرك بردنبره صقا للرينك چيقمه سيدر. صحاق مملکتلرده سیاحت ایدن سائر سیا حلرده عجب بویله بر حال مشاهده اتمشلر میدر ؟ \r\nكذا","id":148,"label":3},{"title":"Sembolizm-3","article":"تمثال عقليار حقنده و بره حکمر تفصیلائی اتمام الجون بونارك ابكي نوعندن دها بحث اتمك لازمدر. عمومی و مجرد اولمايان افكارك کافه سی رسم واسطه له كوستريله من : معاملات حقوقيه نك كافه مى بيع وشراده اولدینی کی شاهد اوکنده اجرا اولو نامار. فعل تأهلده شاهد بولوند بر ماسته ملاحظات اخلاقيه مانع اولور . ولد معنوی اتحادی کی بعض افعال واردركه تك و حركته بو كوستريله من ، وقوعی آرمدن بر خیلی زمان کجه سیله آكلامباير . ایشته و مشکلات اشارات رسميهتك بشريته كفايت ايده مه به جای حس ایند . برمشدر ، بويك اوزرینه ممناظری اصلاح اتمك مجبوري تحقق الله مش وسعى اقل قانونی موجبنجه اك آن بورغ ونلفه بادی اوله حق و طرز تحدد قبول اولو مشـدر مثال عقليتك او چنجی نوعی اولان و اشارات استعاره = S. metaphoriques ، ایشته بو سورتله وجود بولمشدر . بعض مشوش ومشکل شیاری اشارات رسميه واسطه یه كوستريلمك ايجون صنعت رسيده بك زیادہ ترقی اقتضا ایدردی . بو ايه دماغ انجون بوبوك بر سعی ، بوبوك ابر زحمت  حل الملك ايجون و استعاره ، به مراجعتين باشقه چاره بوفدي . بر شينك بزدگی احتـاني اشتراك و تلاحق سورتله دیگر بر جوق اشيانك ده احتساسی تولید ابر مشابه ندن ايلرى كلير . كونشك ضبالري آلتـد. پارلايان بر كول زه بر جلبك صفحه سنی ، بر آیینه یی اخطار اندر ، که بونك سبى اوشا بیننده کی مشابہتدر باخود اوایکی شانی ز مین جلسه عائد اولمق اور رہ تلقی ایمکی اعتیاد اندرزه مثلا آلتون کلمه می قولا بالقله کووشی ودها ساز قیمتدار معدنلری خاطر من كتيرير . چونکه بر بو مادتي عين منه عائد اوله رق تلقى الله مألوفر  صورتيله بلا رحمت خاطرده اویانان دیگر احتسا سلوك اعانه نه مراجعت الديارك دوقی و دن دوغرونه بر شينك وبرديكي احتساسی افاده ده او جلك كورولونجه اشتراك صورتيله بدا اولان احتا ساردن مقصدی تباهه خام اولاجقاري هب بر بره طويلادق طريق بولو تمندر\r\nمصر يلرك خط عتيقنده و سوسراق ، معناسنى افهام النيون - قوشان بر طانه ، رسمی ابله ، به مخدوس اولان اشارت بان بانه ونلم در . کوموشي كوسترمك الجون آلتونه مخصوص اولان دیونه، رسمى الله ماخلق فكرينه علامت اولمقاوزره بیاض بر جسم رسمى بان بانه كثير . مشاردر ، وایکی رسمك بان بانه کلینی و بياض آلتون ، یعنی کوموش معناسی افهام المندر خط میخیده ماني كوسترمك الجون رقیه ، وه کوکب، اشار تار في توحيد ايده رك فيه کواک مورنده و سها . فکری تبلیغ ابدراردی . گوموش انجون ه معدن » و « مجلا ، شار تاری براشد بر وار، - پارلاق معدن ،  منزی ، بر آدم فکری بيان ايجون «انسان و « طاغ ، اشار تاری استعمال ايدورك و ماغ آدمی ، ترکیبی ابله د منزوی ، فکرینی افاده ایدرلر . رسم خطده استعاره بو صورتله تأسس ایتدیکی کی ازمنه قديمه دن قالمه كتـابلرده کثر تله كورولن استعاره لر دخى عين احتياج اوزرینه وجود بولمشدر . خیال شاعرانه نك بر صفت امتیازی کی تلقی اولونان بو استعاره لر تشكل كلماند. طبيعتيله ، بالضروره وجود بولمشدر . مثلا سان۔قری لساننده و بارماق ، معناسنی افاده ایدن و قاراس��قا ، کلمه سی اشتقاقه نظراً بسيط اولميوب دال معناسنه اولان « ساقا ، الله ال  معناسنه اولان و قارا، كله لرينك تركيندن تشكل اتمش ايمش . مجارلر كوز لکه «پاپازهم» ديبورلرمش . بونك معناسى پاپاس کوزی ديمكدر . مجارستانده اك زياده كوزلك طاقانلر پاپاسار اولدینی ايجون بسبللی گوزلکه بو نام و بر لمشدر . كرك رسم خطده اولسون ، كرك لسانده اولسون تمثال استعاری به مراجعت هپ عینی احتیاجدن ایلاری كلير ، برشينى رسم واسطه سيله كوسترمك متعسر وممتنع اولونجه استعاره به مراجعت ابدیلمش ، بریكی کله ايجاد اتمك لازم کلنجه - بوده بك کوچ اولديغندن ـ تكلمده ده استعاره به مراجعت اولو نمشدر . زیرا هیچ وقدن بركله ايجاد اتمك ذهن ايجون بويوك برزحمتدر ؛ حالبوكه اشتراك وتلاحق صورتیله کندی کندیل کلرندن ، بلازحمت حاصل اوليويرن احتساسلردن برشی ترکیب ایدوب او معنایی افهام ايديويرمك بالنسبه قولای وزحمتسردر ، بناء عليه بوطريق اختيار اولونمش استعاره لر وجود بولمشدر . بوده ديديكمز کی بر فکری ، دو غریدن دوغرو یه افهام ايده جك كله لرك فقدانندن یعنی لسان تكلمك فقير لكندن ايلری کلمشدر . استعاره بالكز بويله كله فقداننده تبلیغ افكار ايجون بولونمش بر واسطه دکلدر ؛ بعضاً فكر دوغرودن دوغرويه استعاره شکلی اکتساب ايدر . حادثات طبيعيه دن بری حواسمزه چارېدینی زمان بوكا دقت ایدوب ماهیتی آکلامق ايچون بزده بر آرزو حاصل اتمسى يك نادر در . چونکه دقت ،  يوريجي برسعى اولدینی ايجون بك جوق دماغير بوجهته ياناشماز . او حادثه طبيعيه بزده تدقيق ومطالعه آرزوسنی اکثراً تولیداتمه دیکی حالده بالعكس بالواسطه بر چوق احتساسلر اویاندبر بر . ايشته بونك ايجوندركه حادثات طبيعيه قارشیسنده بر عالم اونك اسبانى تحرى ایله کندیسنی بوراركن يك چوق کشیلر بویله اسرار طبیعت مواجهه سنده برطاقم استعاره لرله اكتفا ایدرلر ، ممنون اولورلر . ياغمورك سيبنى كشف اتمك بك كوچ ایدی . فقط ياغمور باغار كن صو دوكن بر آدم فکری حاصل اولمق بك قولايدي . آمریقای شمالی قبائلی باغمورك ياغمه سنى ساده بر اركك جوجوق ایله بر قيز جوجوغنك غوغا ايدركن صودولو بر دستی بی قبرمالرينه عطف ایدرلردی . مصرليلر ايه ياعموري و ايزيس » نامنی و بردكلری بر معبودك كوز ياشلرى صانيرلردى . فيرطنه كورولتيلرى اقوام ابتدائيهنك دماغلرنده آرغين بربونا فكرینی تولید ایدردی . بویله بر استعاره اختراعى فيرطنه لك بينى تحرى وكشف ايتمك ايجون صرف ذهن اتمكدن البته قولايدر . استعاره لرك بر منشی ده هیجاندر . مثلا برشی بزده دیگر برشينك حاصل ایندیکی هیجانی پیدا ايده بيلير سنی ثانی به اونك تمثالى تعبير اولونور . مصرليلر حرکت شمسی ارائه انجون بر جوق لوحه لر كوستر بر لردی : صباح كونشنك سـنبولى . تمثالی بر جو جوق ياخود بر گنج آدم ایدی ؛ بعد الظهر كونش سن كماله وارمش بر آدمایه ارائه اولونوردی ؛ اقشام كونشـنك تمثالى ایسه بر اختيار ايدى . كيجه لين كوزل براويقو واستراحتدن صوكره على العموم صباحاری انسانك كرك ذهناً ، كرك بدناً حس ایتدیکی قوت ، فعالیت ، طراوت هیچ شبهه مز برکنج آدم شکلی خاطره كتير مشدی . انسان برکون چاليشـدقدن صوكره روحاً وبدناً بربورغونلق حس ایده جکی جهتله اقشام کو نشنی تصویر ايجونده اختیار بر آدم بكابي بر تمثال اولور . زمانمزده بیله بهاری بركنج قيز ، شتابی بر اختيار صورننده تصوير اتمك عادتلری ایشته هب بوفكردن ايلرى كليور . وزن وقافيه ��ه قدر قديم ايــه شــرانك استعاره لری ده اودرجه قديمدر . مع مافيه ازمنه جديده شعر اسنده استعاره بك كورولاز ؛ چونکه استعاره له احتياج حس ابتديرن شي فقدان كلمات ابدی . شیمدی استعاره به لزوم قالمه دن بركله مخصوصه ومعينه ايله تبليغ مرام قابل اولويور . بناء عليه اسلوبك ازمنه ابتدائيه دن بری تعقیب ایتدیکی طريق تكامله باقه رق بر اسلوب ايجون غاية كمال استعاره به فلانه مراجعت المكسرين هر فکری مخصوص برکلمه الله تبليغ ايده بيلمكدر حكمنى ويره بيليرز . بر فعلی یاخود برکیفیتی افاده وافهـام ايجون او فعلى اجرايه خدمت ایدن یاخود اوكيفيت ايله دوغرودن دوغرو به مناسباتده بولونان آلتك استعمالی دخی ازمنه قديمهنك كرك يازيسنده ، كرك تكلمنده برطـاق استعاره لرك وجود بولماسنه سبب اولمشدر . مثلا عربيده و بد ، كلهمى ال معناسنى افهام اتمکله برابر نفوذ واقتدار معناسنه ده كابور . روماحة وقنده بومروق سوزی هر نوع حكم و نفوذى افهام ایدردی . چونکه اقتدارك اك ابتدائى التى بويومر وقدر . آلمان حة و قنده آغز كلمه سی قوت ونفوذ معناسنه كلير . چونکه آغز امروير مكه واسطه در .\r\nازمنه ابتدائيه ده کی بازیلرده بودورلو تمثـاللر يك كثير ايدى . قرون وسطاده هر اصناف هيئتنك كندينه مخصوص اولان بايراقلرده ، قوللاند قلری آلات وادواتك رسمیده بولونور ، بورسم مهر مقامنده ده قوللانيابردى . پارسك علاج صانان اصنافنك علامت مخصوصه سی بولوطار آراسندن كورونن و ترازو طونان برال ایدی . قرون وسطاده امضالرینی آتمنی بیلمه بن اصنافلر مقاوله نامه لره صنعتلرينك رسمنى باصار لردی؛ مثلا چیلنگير بر آثاختار ، فیجیجی بر فیجی.. الخ رسمى قوللانيردي . بوجنسدن اولان اشارات استعار به به جهت حقوقیه ده دخی تصادف ایده رز : داهومهده قرال مأموريت مخصوصه ابله بریسی بربره اعزام ایتدیکی وقت اوکا عصای قرالی به مشابه بر عصا تودیع ایدردی که بو ، بزم بیلد یکمزه اعتمادنامه »لركاك ابتدائى شکلی در . فرانقارده و مزراق » اقتدار قرالينك تمثالی ایدی . چونكه غير متمدن برقومده اقتدار سياسينك آنتي ، واسطه ی مطلقا بر سلاحدر . قرون وسطاده قراللق ، دوقه لق توجيه اولونوركن قليچ ، بايراق وسائره كي شيلرك اعطاسی هپ عینی اساسدن نشئت ایدر . اقتدار ونفوذه تمثال اولان آلتك توديعي كيفيت اقتدار و نفوذك انتقالنى افاده ایلر دی. اوطبلار ، علمار ، سیف صارملر هپ برر تمثال استعار يدركه غایت ساده وابتدائی بر اصول بينه تشکیل ایدر :\r\nپایا در دنجی لئون سجيليا قر اللغنى شارل دانژویه بر باراق ايله توجيه المشدر ؛ مشهور کیلیومده انكلتره قر اللغنه بر بايراق ايله صاحب اولمشدر . ايمبراطور القارك برسيف صارم ايله ، بالنسبه كوجهك ايالترك برسنجاق واسطه سی ایله توجيهني معتاد ایدی . ازمنه ماضيه حقوقنده و آناختار » ده بوجنس اشارات استعار به دن معدود در . روماده کلینه بر آناحتار تقدیم ایدرلردی . اسکی روما قوانيننه کوره برزوج ، ساخته بر آناختار استحصال ايدن زوجهی اتلاف ایده بیلبردی و طلاق وقو عنده زوجه آناختاری کری ویر بردی آلمانلرده دوکون کونی کلین بلنه بر طاقم آناختارلر آماردی . فرانسه ده ، قادينك اوزرندن آناختار لری آلمق نشانه تطليق ایدی . فرانسهنك و چوق محللرنده ،طول قالان قادينلر قوشاقلارینی و آناختار لرینی زوجلرينك نعشی اوزرینه قورلردی . ترقيات علميه وفكر به دن محروم بولونان زمانلرده ازدواج ايچون بویله آاختار کی بر تمث��ل استمارينك قوللانيلماسی بوکونکی مراسمدن البته دها موافق ، دها ساده ایدی . مواد حقوقيه ده بواشارات استعاریه بعضاً بر شكل ديگرده عرض وجود اندر سه ده سبب ظهوری هپ بر در . کچن مقاله ده ، بعض مقاوله لرك شاهد حضورنده و در حال اجراسندن باشقه بر اصول بينه بولو نمادیغنی سويله مشدك . حاوكه بعض مقاوله لر شاهد حضورنده در حال اجرا اولو ناما یه جغندن بونلری اثبات ايجون اومقاوله لك اجراسندن اول اجراسی انجون ضروری اولان بعض افعال اعدادیه یی شاهد حضورنده ایفا ایله مقاوله ايجون برونقه تدارك اتمك جهتني اختيار انتشار در . بوجنس تمثاللر بيننده بالكز شـوفرق واردر : برنجيلرده بر فعل وسائطی ، آلانی ایله ارائه اولونيور ؛ ایک جیلرده بعض افعال اعداديه ايله کو ۔۔ تريليور . بونك ايكيسيده عينى بوله چیقار . مثلا « آو جیلق ، فكريني كوسترمك ايجون بر و تفنك ، استعمال اولو نابیلدیکی کی بر اور مانده آغ قورمقده اولان بر آدم ارائه سیله ده بو فکر پیدا ايديلير ؛ یعنی برنجی  شقده آلته ، واسطه به ، ایکنجی شقده بر فعل اعدادی به مراجعت ابدیلمش اولور . هندستانده ازدواج ايچون « باينغراها ، یعنی « ربط يد » تعبیر اولنان بر رسم مخصوص اجرا اولنور . مأمور روحانی بعض دعالر قرائت ابتدكدن صكره نشانليلر زوجهنك خانه سندن چیقارلر . يانلرنده بر جوق ده شاهدبولنور . كلينله كوكي ال الهطو تو شمش اولدقاری حالده بر لکده بدی آدیم آند قدن صوکره ازدواج قطعياً منعقد اولور . بوكون آور و باده نكاح مدنی اصولی جاری اولان بر لرده - زوج و زوجه  مأمور مخصوص حضورنده بیان موافقت ايدنجه نكاح منعقد اولويور . هندلیلر ایسه سعى اقل قانونی موجبنجه بوراسنی اووقت دوشو نه ميهرك دها ساده برطريق التزام المشلر ، بر قادین ايله تزوج ايتمك ايسته بن آدم او قادينه بالطبع التي وبره جکندن بو تمثالى انعقاد نكاح ايجون ضروری کورمشلردی . اولادلرینی هنوز کو چوك برر چو جوق ایکن اولدرن اقوامده عينى عاداته تصادف اولونيور . كوجوك بر جوجوق اولان زوجه يي زوجك خانه سنه كتيروب اوراده براز براقیورلر ، صوكره كيدوب آنیورلر ، ایشسته بو آندن اعتباراً اوایکی چوجوق بربرينك زوج وزوجه سی صابليور . جمعيات ابتدائيه بشريه ده ولد معنوى اتخاذ اتمك عادتي يك منتشر دي . لكن بویله بر حرکتی شاهد حضورنده در حال اجرا متعسر اوله جغندن اشارات استعا - ريه نك ماونتنه مراجعت ایدرلردی . بر چو جوغی کندیسنه اولاد ابدينن بر آدم اونی اتفاق واشاعه يي ، اکسانی تعهد اتمش ديمكدر : ايشته بونك ايجون ، بویله بر ولد معنوی اتخاذی فكرینی بر طاقم ذوانك دماغنده تولید وابقا ايتمك اوزره بوحركتك مقتضاسی اولان اعاشه ، اکسا ، مدافعه فعلمرني شاهدار حضورنده اجرا اتمكى تعقل ایله مشلر در . قرون وسطاده جرمانلردن بری بر ولد معنوي اتخاذ اتمك ايسته دیکی زمان بر اوكوزكسوب صاغ باجاغنك دريسيله بر آياق قابی یاپار، بونی چو جوغه ، صوکره ده شاهدلره كيديرير ؛ اوندن سوکره بو چوجوق كنديسنك اولادی عد اولونوردی . غير مشروع بر مناسبت نتیجه ی اوله رق تولد ایدن چو جو قلره بر صفت مشروعیت وبرمك ايجون قرون وسطا آلمانلری بنه شاهدلر مواجهه سنده جوجوغی مانتولری آلتنه آلوب اور ترلر دی . انكليزلرده ده بویله بر عادت بولنديني ظن اولونیور بني اسرائيلده ایسه بوعادتك جاري اولديني شبهه سر در . اسرانك آزادی ايجون اجرا ابديلن مراسم قانونيه نك يك چوغی بونو عدن اولان تماثيل استعاریه به منسوبدر . براسبری آزاد اتمك ايجون كنديسته بر قلیچ و بربرلردی . لومبارلرده علامت آزاد بر « اوق » ایدی . سلاح طاشيمق صلاحیتى اسرا الله احرار بینی تفریق ابدن امتيازلرك اك اهميتليلرندن اولدینی جهتله بر آدمك كندى اسبرينه کندی الیله بر سلاح ویرمهمی آزاد ابتديكنه  اشارت كافيه عد اولو نوردی . تمثال عقليلرك اك يوكسك وصوکنجی نوعی اشارات صوتيه = S. phonologiques در. بو تمثاللرك قبول واستعماليله رسم خط د معما ، دورینه داخل اولمشدر . بر شاى افاده اتمك ايجون اشارات رسميه واستعار به کفایت ایده مه دیکی زمان اوفاق بر سعی ، اوفاق بر اصلاح ایله ایشته بو اشارات صوتيه ، معمالر ، بولو نمشدر . باقكز ناصل : اشارات رسميه و يا استعار به ایله برشیئی افاده ايده مهدك ، دكلمى : بوافاده ايده مهديكمز شيئه تلفظ جهتندن مشابه اولان باشقه بر ایکی شی بولور ، اونلری افاده ایده رز، مقصد حاصل اولور. بوكون بعض غزته لرده وقت كبير مكه مدار اولمق ايچون ترتيب اولونان معمالر هپ بو اساس اوزرینه بنا ابديليور . بز شیمدی ہوئی اکلنجه اولمق ايجون استعمال ايدييورز ؛ لكن حروف هجا ایجاد ایدیلمه دن اول بازی بویله بر معما دوری کچيرمشدر . آتنه لیلر مشاهيردن « له په نا » نامنده بر قادين ايچون برهيكل ركز اتمك ايسته دكلری زمان بر دیشی آرسلانك هيكلنى كندیسنه اتحاف اتمشلردی . چونکه « له په نا ، کلمه سی دیشی آرسلان معناستی افهام ابدر . ترموبيلده لئونیداس شرفته ركز اولونان هیکلده بر آرسلان ایدی . بو ، لئونیداسی شجاعت و قیمتجه بر آرسلانه تشبيه اتمكدن نشئت اتمه مشدی ، اركك آرسلان معناسنه اولان و له ئون ، کلمه سی ایله و لئونیداس » بیننده تلفظجه بر مشابهت بولو نمه ی بوكا سببيت ويرمشدی . مكسيقا سكنه قديمه سنك رسم خطی  بو « معما » دوره سنده توقف ایدوب  طبقه تکاملده دهـا زياده ترفع ايده مهدیکی جهتله اوراده معما صورتنده بازيلره بر چوق مثال بولونور . خرسستيان ميسيونرلری لاتينجه دعالري مكسيقا لسانيله تحرير اتمك ایسته دکاری زمان بو اصوله مراجعت انتشار در . مصريلر بولوطه و ناهن ، دیرلردی . بوكلمه طونج معناسنى ده افهام ابدردی. بونك ايجون ، « بولوط ، هـانکی اشارتلرله کوستريليورسه تلفظجه مشابهتندن طولایی «طو نجوده عینی اشار تار له ارائه اولونوردی . بشريت طريق تكاملده بو نقطه به کلنجه حروف هجایی بولمق ايچون بك آز بر سمیه لزوم قالمشدر . آتش باقمق و بازى يازمق خصو صلرینی کشف اتمك بشريتك اك بويوك موفقيتلرندندر . مجادله حياتيه ده مظفریت كامله ني کندیسنه تأمين ايدن شيلر وایکی اساسلی کشفدر . حروف هجایی تشکیل خصوصنده نه کی مساعی دماغيه صرف ایدیلدیکنی ایلزبده تدقيق ايده جکز . تمثال عقليار حقنده ایکی مقاله مزده توالی ایدن ايضاحات مجمله ی اتمام ايجون شوراستی سوبله به لم که حروف هجا ، واسطه تبلیغ اولمق اوزره انسانار طرفندن استعمال ابديلن اشاراتك اك مصنعى ، اك مشوشيدر . في الحقيقه ، برطاقم حرفلری یان بانه ديزوب ده بركلهنك صداسنی اظهار اتمك يك صنعی بر شی اولديغندن بونك تأسسی انجون بر خیلی تمرینلرده بولو نمنه لزوم واردر. چونکه بر حرف ایله او حرفك دلالت ایتدیکی صدا بیننده اساساً هیچ بر  مناسبت يوقدر. بوحرف شوسي ويره جك دبيه وضع اولونمشر ، تصنيع الديلمش ، صوكره قبول اولونمدر. حالبوكه بر شيئك رسمنی کو رونجه اوشئك کندیسنی در خاطر اتمك غايت طبيعي وغريزي براشتراك افكار نتیجه سیدر . بونى اركر نمکه ، او��ون اوزون تعليم لرله بله مكه حاجت بوقدر . لكن برطاقم حرفلرا بر شيئى افهام الجون اوكر نمك ، چاليشمق لازمدر . هان هرکسجه معلوم اولان فقره آنبه بوافاده بی تأیید ایدر : برکوی مکتبنده ایکی خواجه پیدا اولور؛ بوٹ بری فضله اولديغندن چیقار لمسی لازم . سبب رحجان اولمق اوزره كويليلر خواحه افندیاری امتحان اتم.که قرار ويرهرك بر «اوكوز، باز الرينی تکلیف ایدرلر. بريسى اوكوزك رسمنوباپار ، بریسی اوكوزك اسمنی بازار . نتيجه نيزده اوكوزك رسمنى يايان حق قازانير . جونکه بوتون کوی خلقی کورور آ کلارکه بو ، اوكوزه بکره دیکی حالده دیگری هیچ بر شینه بكزه ميور ، بناء عليه بها بر او کو زیاز ماسندن بيله عاجز اولان جاها، معلمه بول و بربرلر. حروف هجا واسمه سيله قرائت بك ساده کورونورسه ده حقیقت حالده مشکلدر ابتدا بر طاقم حرفارى كورونجه بواحتساسات بصريه قولاغمزده بر طقم صدائرك احتساسی حاصل ايده جك ، صوكره بونارده اوشيئك اصلی دماغمزده اویاندیرا جقدر . يازيده ، خارجدن بر کلمه تلفظ اولو نمادینی حالده بز تلفظ اولونمش کی آ کلایورز بووظيفه اوقدر مشوش وكو جدركه بالخاصه بونی ايفا ايجون دماغده بر مرکز خصوصی بولو ماسی اغلب احتمااندر . بعض خسته لر وار درکه دماغلری کور در . بونار هر شیئی كوردكلری حالده حرف هجابی طانازلر ، او قويوب يازمغه قادر اولامازلر . بویله خسته لره اشارات سازه ایله تفهيم مرام قابل اولدینی حالده حروف هجا ایله برشی آكلاتمق قابل اولمار . چونکه بوحر فلر اونلرك قولاغنده بر شکل صدائی حاصل ایدوب بو شکل صدتی ده دماغده اصل اوشینی پیدا ایده میور ، ديمك كه دما غلرنده  بر اعمالق وار . يازينك بوكو چلکندن باشقه بر محذوری ه دها واردرکه اوده عمومی و مجرد فكر لردن ماعداسنی دماغده يك خفيف و صولوق اولارق احیا ایده بیلمه سیدر . دهنده بر شيئك شكلي غايت قوی و بر حیات بر حالده تولد ايده ميور ، چونکه آرا برده بر چوق سلسله اشتراك افكار بولونديغندن بوناردن دولا شدقيه خفيفله يوب صوليور . اثرلرینه بر لون ويرمك ايسته بن محرر لرك کندیلرینی نه قدر تضييق ابتدکاری معلومدرا ژول دوغونقور بیچاره می ایشته بومجادله اسلوبده مغلوب وزيون اولارق ترك حيات اتمشدر . بونك ايجوندركه و تحرير بالرسم ، اصولی مدنیت حاضره به قدر بالدار قالمش ، تكمل اتمش ، هر كون یکی بر موفقیت احراز اتمكده بولو نمشدر. اون دوقوزنجی عصرده بوقدر توسع ایدن « اعلان ،لر، هب رسم واسطه سیله اجرا ايديابور. عادی كله لرله افاده مرامه نسبتله اشکال و تصاویر ايله تبلیغ مقصد دها موافق اولاجنى آكلاشيلديغندن اعلانات ايجون رسمك اعانه سنه مراجعت اولونمش ، مدنی شهر لرك سو قاقلری بو مصور اعلانار سایه سنده رسم سرکاری حالنه كير مشدر . رسملی رساله ، غزته وكتابلرك شو صوك عصرده يك زياده تر قیسی ده و تحریر بالرسم ، ك كيتدكه ميدان الديغنه بر بر دليلدر . چونکه رسم برشیئی بلا واسطه کوزه کوسترير ، بزه اكلاتيلمق ايسته نيلن  شینی سعی صرفيله ومشقتله ذهنمزده حاصل انم که چاليشه حق برده رسم واسطه سيله بويورغو نلغه حاجت قالمهدن اونی آکلارز . بالخاصه عوام خلق اوزرنده رسمك فوق العاده تأثيري واردر . صحيفه لردولوسی مطالعات دقيقة فلسفيه ومنطقيه نك حاصل ايده ميه جکى تأثيرى اوفاجق بررسم قولایجه حاصل ابدر .","id":149,"label":2},{"title":"İki Valide","article":"ایکی والده [*]\r\n\r\nكليسايه طوغری ایکی الای کیدییوردی . بری و اپتیس ، دیگری جنازه الابی ایدی [*] فرانسه شعرای مشهوره سندن ( سوله رى ) نك آثار ندن مترجمدر .\r\nمسعود بر والده جوجغنك ايلك، بدبخت بر والده ده ياور يجفنك صوك آيیننده بولنمق ايچون بوالايلره قار يشمش\r\nايدى.\r\nبری خندان ، دیگری کریان كليسايه وارديلر. آيين اجرا اولندی قاپودن چیقیله جغی صره ده ایکی والده قارشی قارشی به کلدیلر مسعود والده جنازه یه باقه رق متأثر اولدی ، اغلادى. ما تمزده والده ايسه مسعود والده نك قوجاغنده کی چوجغه باقه رق مسرور اولدی ، کولدی ! او آنده مس مسعود والده نك قلبي ما تمزده والده ده ، ما تمزده والده نك قلبي مسعود والده ده ايدى !!!","id":150,"label":1},{"title":"Sulh","article":"بر قاچ عصر هلالکی یورغونلاتان انين ياقسين بو باصلی چهره ده بر پارچه قان و كین آرتیق دوشوك اوموزلره قونسون برازوقار، اولسون صولوق به كيزلره قان احتیاجی بار .\r\nصاح ايستهين سياه ألى قيرمازسهك ـ آهأليم ! . بوردك كيدرزواللی چوجوق ، کیمسه سز يتيم !\r\nصلح برآغیر شنیعه که - آلداءمه سين سنی ! ـ عثمانليلق حياتنه ماتم كتابه سی صلح ايستهين جماعته «سن ثول ، دییور ،دنی !» چوللرده كي مجاهدك آل قان صاچان سسی .\r\nصلح ايسته بن سياه ألى قيرمازسهك ـ آه ألم ! يوردك كيدر زواللي جو جوق ،کیه سه سنز يتيم ! اسكوب","id":151,"label":1},{"title":"Handekar Sahife: M. Nermi (Necmettin Zahir'e)","article":"ـ نجم الدین زاهره . كوچوك ويوموشاق روجوده مینی مینی بریاشی علاوه ايديكنز، صوكردطو پارلاق بر چهره تخیل ایدیکنز که اوزرنده ياريم دائره ار تشكيل ايدن تبسم خطری قطعياً اكسيك اولماسين ؛ اينه م . نرمی میدانه چیقدی دیکدر ، اگر بوتخيل برسنه اول اونه بدی بوتون بوشیلره سیاه قلاسيق برشمسیه علاوه اینمهدن تصویر ناقص قاليردى . کچن هفته کنج قل لمرك • هفتهلك حادثه سی ، محرری « لاقید » نرمينك ( قله ريقا يسم وسابق شمسيهم ) عنواني بويوك بر اثر قلمه آلدینی خبر و بر بیوردی. بوحوادث تصحيحه محتا جدر ؛ چونکه تام برسنه اولویورکه نرمی شمسیه سنی پاسته جى فيلوقه به هبه ابتدی . وشيمدی شمسيه برينه قولتوغنك التنده ایکی کتاب طاشيور. بری ته نك ( ذكا ) عنوانی شهور کتابی ، او تکی ( قره داود ) در . تخمين ابدلدیکنه نظراً شرق وغرب فلسفه لرینی بر اشديره حك ، كندينه مخصوص بر مسلك ميدانه كتيره جکدر . حتى كجلرده آوقاده شلر ندن برینه کوندردیکی شهور ( خيبر قلعهسی)\r\nنام کتابده بونى تأييد ايدييور نرمی بی مقتدر بر کیمیا کر بربارداق صويك ايجنه آتعرق تحليل اينسه وجودينك ياريسنی پاسته اردن مركب بولور . کچنلرده پارسـده ارقاداشلرندن برینه یازدیغی بر مکتوبی بولدق. شونلری بازه شدی : (عزیزم یاقینده پارسه كاليورم . اورانك اد مشهور استهجى دکانلرندن بر بنه بنی آبونه قیدایت . کونده اوچ اوقه باسته ایسترم . بونك براوقهى مطلقا فيصديقلى اولماليدر )","id":152,"label":3},{"title":"(Alber Male’den:)- Keldânîler’in Hayât-ı Diniyeleri 1","article":"سر که\r\nکلدانستان ؛ مائی و بولوطن بر سها الشده اوزانان کنیش بر قطع در . و بولوط . صاف سمارك تودیعات دورادوری ؛ كلدانيلره دسارينك ، منعلرينك اساس بنائینی اهدا اتمشدی .\r\nدجله نهر ينك قوملو ساحارني وقشا یان دو نوق بر ضیا ؛ بلايزاردن و جوشان كس الاعلر، بر کلدانی محیا سنده آکلاشلماز بر تأثير روحی اجرا ایدردی . اوتار قاراة نلرده سورونهن سیالات ضیائیه بی شمشه داره بر تجلی آلهی » تلقی ایده ار دی. كلدانيلر ، براز جدی ایدیلر . دالنين\r\nدالغين ایندیکلری نورانی گیجه لری - مصر لی کیسی - ماهیات شاعر انه لری ایله فسر امه.شادی . اونلر و نوار اجرام ساو به نك حركتلرینی حساب ایم بی\r\nدوشونمشـاردی .\r\nکلدانی مخیله سی ؛ بر شکل جدی آلمايه باشلادیغی وقت ، ولکی اساسات مافوق الطبيعهده بعض تعديلات حقيقيه انجاب اید موردی .\r\nكلدا لمرك بي انتهاء الرده آراد شری\r\nمعبودار ، اونلاره على هيأت . ك ابتدائی بر موضوعی و بر مشدی. كلدان اوك\r\nيك از زمان صوکرا ایدی که : كلدانيلر ؛ حيات بشرى عذابلی ، تهدیدار آلتنده پاشاتان عواملك اسبانی آرامه به باشلاء شار و هر شيدن اول موجودیت شخصيا لرينه فائده ويرمن و موجودات » دوشون شاردی .\r\nكلدانيلر ، بر هیأت سیاسیه تشکیل ابتدیکلری وقت ضعيف ايديلر . او نلری قورو يه جق ، يغماكر لر لك قانی مهاجر از ندن امين پاشانه جق بر حامیلری بوق ایدی . او مذی۔ قدرت سامی » بی سالرده آرایوراردی . بوتون بويورغو للقار ؛ بر منفعت شخصیه یی تأمين ايتمك ، كن بارینی قورتارمق ايجين ایدی ، کلدانیال ، بالكز بونكله قالماديلر . بر قاچ كون سوکرا نه اوله جقلرینی آکلایه بيلمك الحين قال بافق - اصولی امجاد\r\nایتدیلر\r\nبو . فالار . له ... و دلرك كنديلرنى قورویوب قور وما یه جننی ، آتيلرينك ناسل بر شکل الاجننی آ کلا یه بله جکار دی ! كلدانيلر ، منفعت ذاتیه لری رفسنده قوشه قوشه آ كلاما يه راق قوروتسلياره ، مه و داره نائل اولدیار . اوناره بویکی آینلری، بو یکی تکاملات اجتماعیه یی وبرهن «حس منفعت » ایدی ؛ فقط بوخطایی دوشو چهاری ایله برابر ه حيات عمليه ، ده اوفاق بر تأثير خارجی ایل، دوحار فتور اولمازاردی ، او تلك حيات\r\nدری\r\nجديه لری بوتون اقوام قديمه تقلید ایدردی . ا لك معتقدات اساسه لری - معتقدات بالكيز و قورقق ، دن عبارت اندی. اوندر ، کندیار في . معبود ، - عظمت بی نهایه سندن ، سيلديزارك تأثيرا تمدن ه ديوه لوك شرندن قورقق وظیفه سیاه ه مكلف ، ظن ايدر اردی . بووظيفة وجدا نيه ترك ايديا برسه ، بر کلدانی؛ اعتقاد بند یکی شارك ، ما اللراك دوغرو اولمادینه شبهه ایدرسه معبوداوكا سرمدی عذا بار و بربردی!! فقط اكثر يا کارانستان دينه مغایر حرکنده بولو اناری معدو ، جر الاندیر آماز دی معبود نام: . . ..تقدار . . . کافر\r\nولد وروردی\r\nدند . تحسست وجد بهاری موضوعات د فيه لری اوچ شکل اصلیمه کورولو یوردی : بووك معبودارك دينى ؛ علم نجوم Astrologie عا سحر Sortell erie . . . مصرده ولدوغي کی کمانستانده\r\nهر شهرك برحاميسي، بر معبودی وار ایدی. كلدانيلر ، مملكتل بنى توسيع اين يكلری وقت هر قصه به بر معبود انشا ایده لردی !! فقط ... های تحتده کی مود ؛ کوچول قصار دهکی معبودارك بولسز حرکت بنی جز الانديرمق بويوك...ودك وظیفه می ایدی. كوجوك ...ودر . بويوك معـودك أمرينه مخالفت اید. سه !! صفت معبوديتك كاملاً نزع ايديله حكى قبول ايديلبردى . معبودارك آراسنده سیاسی و آلهی روابط موجودا بدی.\r\nمعبودارك مقام ساویسی ؛ کونش ، قمر و دها بش قدر سیاره\r\nبويوك\r\nمعبودار\r\nایدی . باشلیجه لری : قمر معبودی ، معبودلرك أك بيوكى\r\nسون Sin س سامان Shamas کونش و ضیا معبودی ، نه رغال Nergal مریخ و آرسلان\r\nه بو Nebro عطارد و علوم مودی ،\r\nمار دوق Marduk مشتری و بابل معبودی \r\nنی نیب Ninip زخل وقوت...ودی ،\r\nای تار Istar زهره، نينواحرب وعشق معبو ده می\r\nEa 14\r\nکادانی قدیم معبودی\r\nآثور Assur آ ثور به مه وای رامان Raman ساو فيرتينه معبودی ایدی. بونا ك . درجه ثا يهده الوهيت صاحي اولدو قاری ظن ایدیلردی . او نار ، انسانلری حمایه بده ار ، فلاکت زمانار نده يتيشير اردی. سرای قایواری و بو مه ودارك رساری ابله تزیین اید را بردی بو ... ودار ؛ درت قانادلی ابری بر انسان ، انسان باشلی قانادلى بوغا\r\nشکلنده تصویر اولونوردی .\r\nکلدانی و آثوری معبوداری ،ادیان سائره نك حامیسی ده کیل ایدی . بوتنر ، قيصقايج ، قان معبودارك احوال و اطاعت مطلقه سومن\r\nروحیه می ( مفروضنلر ) ایدی . مثلا :\r\nایستار ، نی نبودده Minive ماردوق ، بابلده Babylone اجرای الوهیت اید پور - اردی : بونار . بالكيز كندي اهاليسنك مهبودی ایدی . اختيار ؛ اونلره ويوك بر دشمن ما یار دی . معبودلر - ایسته رارسه - عضاً جنبار هده تشميل لوهیت ایده بار دی.\r\nفقط هر حالده نو ، کنجی در جهده بر\r\nحمانه ابدی .\r\nمعبودا ، کندیارینه – خلوص نام\r\nابله عادت ایده نلری . مظفر شار ، غنيمتر الهم ظهر مکافات ایدردی ، بونك انجين حكمدارلر ؛ معبود نامنه محاربه بابارلردی . آنوريا نيبالك بر کتا به سنده شو سطرلر\r\nبازیلی بولو بوبوردی ه آنوره و بكا قارشى كلهن أعيزلر ك ديلارنى حيفاردم . يره كومدم . بوتون اعضاسی پارچه لاندم . کوپکلره به د بردم . وظیفه می حسن استعمال ايدهرك مع داری ممنون -\r\nاستادم .. حکم دار ، سفردن عودت ایندیکی وقت معبوداره قربان تقدیم بدیلیردی .\r\nكلدايلر ، بويوك معبودار دن باشقه سیله زاره ده عبادت ایده رار دی. او نلری سلطنت الهي نكبر أسرار شکوه قدسهی بابرار دی. آرا صبرا بی انتها بر سای لاجورد ایجنده بوزون بو ییلدیزلر ، كلداني محار بلرينك آشين مناجاتاری - معبوده عرض اندواردی . . ه یلدیزده بر موجودیت الهیه گزلی ابدی . هیسی،حنوحات بشريه نك أقسام منشا بها سنی حمانه ایده ردی . هیسی . -- كنديار بنك خوشلاند قدری ألوان خصوصيه ابله تقديس ايديابردی . بادبزاری بهوت و بر هیجان بر اتمك . مقصد آلهی ، به انتقال انه به کافي ايدي ؛ او تلران دونوق بارياتنی حرکاتندن ـ ارض اوزرنده حیات\r\nأسباب بشره اجرای تأثير ايده جك حقيقه ، آ كلاشباه بیلبر دی . اجرای تأثیر ايده جك أسباب حقيقه، آ الاشياء والمبردى ، بونك انجين نجوم ايله اوغراشان راهبلر ، سحر بازلر ؛ عینی زمانده ، كشاف الغيوب . فرض ابدیلبر دی . اوندر - بالخاصه مقدرات الشعريه یی تمرین و اداره خصوصنده\r\nقدرت مافوق الطبيعيه صاحي ايديلر !! کلدانی راهیلرنه کوره :مقدرات بشر؛ ـ التـده دوغدو قاری – ولديزلره\r\n\"ما بعدی . مثلا: قنا بر بلدیز آلتنده دوغان جو جوق الى الابد سفیل بر حیات باشا مه به محکوم عد اید یا بر دی، كلدانيل ؛ دیولره جناره کارانی اسنانيرلردى . قنا جنلر . تخیلاتی انسانی خست . یا په بلمير ، فلا کناره معروض راقه بابردی .کلدانی مخیله سنی دولدوران بو سیاه کونکاری قورقومق ، قادير مق لازم ايدي . بونك انجين كلدانی راهداری مراسم قدسيه اجرا ایده را دعار او قوراره جاری قاجيررلر، جنار شرندن قورتولاندر بختیار اولوردی . - در بازار ، دعا ايدرار ، ، او قونش ، او فورولش اوتلار ياقارلر، مقدس دو سر به رلر ، قوماش پارچه ای باغلارار، بوتون بو صرف ابدیلدن بورغو للقلر جاری - صولوف صولوغه - قاجير مه به كافي كليردي ! کلارانباری قورقوتان (دیو ) حكايه لری زما نمزه قدر کاش در گلدانستان قدیم اراضیسی اوز زنده ياشايان فرام آراسنده ـ زمانزده بیله - ديو ارى قاجير تمق ايجين قوالإنسلان کاماره تصادفی اولو نور","id":153,"label":3},{"title":"Sembolizm-2","article":"بدایت مدلینده انسانلر ايجون اك مهم مسئله همنوعلرينك دماغنده ایسته نیلن برفکری بر حسی ، بر هیجانی توليد ايده بيلمك خصوصي اولديغنده شبهه يوقدر . حيات اج��ماعيه البته بر جمعیتی تشکیل ایدن افراد بیننده تبلیغ افکار وحسباتك وقوعنه وابسته در . چونکه انسانلر  بر بر لرینه فکر لرینی حسلرینی آ کلاته مازلر سه بر لکده امرار حيات مقصديله وجوده كثير دكاری هیئت  اجتماعيه لك دوام و بقاسي قابل اولماز . ايشته تمثال واشارات نامی ویریلن بر جوق علامتلر سوالي هي واحتياج اساسي وابتدال في ازاله ايتمك ايجون یعنی دماغ بشرده ایسته نیلن بر فکری، بر حسی ، بر هیجانی ـ ياخود بر تعبير شامل ابله ـ بر طاقم حالات شعوری تولید مقصدیله ایجاد واختراع اولونمشدر . بو تمثال واشارات على العموم ایکی به تفريق ايديليور . بر قسمته ، دماغده افكار واشكال ایقاظ ابتدیکی ایچون « تمثال عقلی » دنیلیور دیگر قسمته ، بماند. بر طاق هیجانار او باند بر دانی جهله و مثال هیجانی ، تعبیر اولويور، ووایک\r\nجنس تمثال بیننده اساسلى فرقلر واردر . ن مقاله مرده الفاح او لونان كون دماغی قانونی موجبنجه اسکی ، کچمش بر طاقم افکاری ذهنمزده احيا ايجون وقتيله بوزاره اشتراك ایتمش اولان احتساسانی تکرار اتمك لازمدر . بوحالده تمثال عقلي مسئلهسنى حل ايتمك بك ساندر ، مادام که کره کندی دهار ده كرك باشقه لينك دهنده بر فكر او بالدير من الجون او فكره مشترك اولان احتساساني تكرار اتمك کفایت اندیور ، او حالده تبليغ انك سته دیگر ، ايسته افکار و اشکال ایله بر طاقم احتساساني اشتراك ايتديرر وبونار آراسنده بر مناسبت تأسيس الدرس سوکره سایر ایندیکی زمان واحلامي تکرار انور ، بوصورته تار شمردگی آدمی عقلمنده او احتساسه مربوط ومشترك اولان فکری باد بر مرزه\r\nایشته بوراده سعى اقل قانونی کندیسنی کوسترر . افكار واشكال دماغی ایله احتساسات ننده تأسيس مناسبات المون انه مره رحت وره بك قدر اوزون دوشونه بر - مالي شویله چه حل ايديويره جك اك ساده ، اليولای چاره نه ایسه ـ بوبك شایان ممنونیت اولمسه ساله ابتدا اونى قبول ايدرز . بولديغمز تمثاللر صوكره باواش یاواش ، قانون تكامله تبعاً ، مقصدی ایفایه دها موافق برحاله كلير\r\nSymboles memnoniques\r\nویریلن تسميدركه - اسمندنده آکلاشیلدیغی وجهله - بوتلرك بالكز قوة حافظه به معاونتلری اولور . مثلا منديلمزك اوجنه بردوكوم يا بمق کی که بو ، نمشاللرك الك ساده سيدر . منديلك اوجنه . ـ ایلریده بوکوزینه ایلیندیکی زمان برشی معنی تخطر الك مالیه د بر دو گوم بایوب د سوکره و فکری در خاطر اليه بل قدر تشريك افكار خاصه سندن محروم بولنـان پر دماغ او مفکر مدل كلياً في السيب د مکدرکه بویله بر انسان حیواندنده اشانی صاييله بری واردر  بناء عليه انسانلر طرفندن تبلیغ افکار ايجون اك از سعی نتیجه سنده اك ابتدا بولونا . بيله جك اشارات ايشته بونو عدن اولانلر در که بو ناره\r\nايفا ابتدكلری وظیفه اعتباريله ـ « اشارات اخطاریه » نامي وبريليور . کینه ده زنجی تاجر لر اور اونر حساب یاپارلر . واحد ايچون باتلرینه بر كوچك دكتك پارچه سی ، هراون عددی ايجون دما بيوجك هریوز ایچون دها بويوك بردكنك قوبارلر . بو اصول چينده ده جاريدر . فرانسزلرك حساب معناسنه اولان \r\nCalenl\r\nكله سنك عن اصل كوجوك چاقيل طاشی معناسنی افاده ایمنه باقيليرسه او نلركده وقتيله صافي انجون دكنك برينه طاش قوللاند قلری آكلاشيلير . قبائل وحشيه دن بعضیاری اولدور دکلری هر دشمن ايجون بر كميك اوزرینه بر اشارت ار لارست، بني اسرائيات امام عادله بوزارته اورتدکاری اور تودن سارقان ماچافلر ایده جکاری دعایی تخطره خادم اشارتان ایمش .\r\nبودورلو اشارات اخطاریه ، هر كسك کندی نفسى الجون بولش اولدینی پر طاقم بر علاماتدن عبارت اولدینی جه له غایت ساده وابتدائيدر ، چونكه سرك بر مقعد معين الله مله بالكرك الوجه بايد ينكر دو گرم باشه بر بسنده هیچ برفکر توليد ايمز . مقصدی دهـا بر قاچ و بابر چون کشی به ده تبلیغه کامل براشارت بولی لازم كليه واشارتك هر که آشيل بيله جك\r\nبريولده ترتیب ایدلی لزومي تبين ايدر وقتيله حبشستان سكنه سنك صاجلری كنديلرينك بركتاب سرگذشت حماستي ايمش . بردشمن اولدورن حبشلی ماچنده براورکو يا بمغه صلاحیت قازانيرمش . تلف ايديلن دشمنك عددی اونی تجاوز الدنجه آرتق ایسته نیلد یکی قدر اور کو بالا بیارمش . آمريقانك « پهر » مملکننده ، هنوزبازی ایجاد ابدله مش ایکن شایان اهمیت بر مدنیت لأسس مش اولدینی ارباب دلت اثبات الدور . بو الراك تعاملات قد به سی ، قیودانی ، تارانی هب برطاقم دوكوملي صاچاقلرك اوزرنده ایمش . هر دو كومك، هر اشارتك بر خدمت اخطاریه سی وارمش . مقدار نفوس ، تحرير املاك ، اسامی قبائل وعساكر هي يوفر له كوستريلين ، تعاملات دينيه وقانونيه هي بونلرله محافظه اولونورمش. صا حاقلر ونكارنك اولدینی ايچون هررنكك بر معناسی وار ایمش : قرمزی رنك محاربه باخود سکری ، ساری رات اللون ، يشيل و کوموشی کوسترر و عادی بر دو کوم اون ، چیفته بردوکوم یوز ، او جوزلی بردو كوم بيك عددينه دلالت ایدرمش .\r\nچین حکمای عتیقه سندن قونفو جيوسك\r\nبر کتابنده شو عباره به تصادف اولونيور : د تا اسکی زمانلرده تدوير امور ومصالح ايچون دوکوملی صاچافلر استعمال اولونوردی: صوكره لری انسال تعاقب ابتدكه فوهى . بوذات مقدس ، صا حافلرك يرينه بازی بی اقامه استدی . » شیمدی وسیله تذكار اولمق اوزره رکز ابديلن ستونلر وقتيله وسائط تبليغدن باشقه بر شی دکلدی . هر قومك آثار عتیقه سندن اولارق ممالكك او ته سنده بر بسنده بر طاقم طاش بيغينتيلرى وسائره کی شیلر واردرکه بونار قسماً مزار ، قسماً معبد اولمقله برابر ساده وقايع مهمة عموميه لك خاطره سنی حفظه خدمت ايده جك اشارات اخطار به در .\r\nیونانستان قديمده معبودلر ايجون ركز ايديلن هيكلره ازمنه ابتدائیه به دوغرو كيديلنجه تصادف ايدلمز . او وقتلر هيكل يا يماسنی بیلمه دکلرندن محال مقدسه يي كوسترمك اوزره بر رقازيق ياخود بی شکل برر طاش دیگر لردی . طاشلرك بعضاً بر شخصك وقايع خصوسیه سنی ، احوال مهمه سنی اخطار ايجونده استعمال ایدیلد یکی واردر . « راياتو » نامنده بر آفریقا حکمداری ميسيونر لردن برینه بر جوق طاشلر كوسترمشدرکه هر طاش متوفى بدرينك بديكي بر آدمه دلالت\r\nایدییورمش .\r\nتا ازمنه قديمه دن قالمش اولان طاش بیغینتیلری اقوام وحشيهنك خزينة اوراقندن باشـقه برشی دکلدر . براورمانده ، بر صحراده معبودلره پرستش ايديله جك محل ناصل كوستريله بيلير ؟ بر رئيس قبيله نك ، بررئيس عائله نك دفن ایدیلد یکی بر ناصل تعيين اولونابيلير ؟ بونك ايجون اكساده چاره اورایه بر قازیق چاقوب اطرافنه برازطاش بيغمقدر . صوكره بوقازيق ايله طاشلر ، اوزون بر اعتیاد نتیجه سنده کنديلرينه اشتراك ا يتمش اولان افکاری ایقاظ ایدر . بعض وقايع مهمة تاريخيهنك خاطره سنی تأييد اتمك ايجون طاشدن برتبه بابارلردی . بوتيه انشا ايديليركن او وقعه عظيمهنك خاطره سی ذهنلرده موجود اولديغندن اوفکر ایله بوتپه یعنی بواشارت بر برلرينه اشتراك ايدرلر ، صوكره تپه كورولنچه او فکر یعنی او وقعه مهمه تاريخيه تخطر اولونوردی . فطرت بشر به ده مكنوز اولان حب محاسن یاواش یاواش بوطاش بيغينتيلرینه بر شکل ظریف و بر مکه باشلامش و نتیجه سنده وسیله تذكار اولمق اوزره رکز اولونان مصنع ستونلر ميدانه کلشدر ، اغلب احتمالاته كوره « هيكل استونك دها تكمل اتش بر شکلیدر . بوتكاملك صفحات مختلفه سی شمالی آمر بفاده کی قبائلد هايجه تفریق و لونه بيليبور . قبائل مذكوره نك ركز التمش اولدقاری ستونلردن بعضیلری دوم دوزدر ؛ بعضار ك اوزرنده غایت قابا بر صورتده بر انسان چهره سی با خود او انسانك همنامی اولان بر حیوان چهره سی رسم ايديلمشدر. بعضی ستونلرده ایسه بوچهره لر محكوك برحالده در . بناء عليه ستونلره باقيله رق استدلال ايديله بيليركه بشريت ابتدا ستون ركز ایلمکه باشلامش ، موکره ستونلر اوزرینه برطاقم سيمالر رسم ونهايت حك ايتمشدر . وقتيله یونانیارده ده هيكل يرينه قازيق ياخود بي شكل برطاش بولونديني وايلك هيكللرك تخته دن..مول اولدینی تخطر ايديله جك اولورسه بواحتماله دها زیادہ قوت وبريلير . حاصلي، هيكل « ستون »ك یاواش یاواش تکملی نتیجه سنده وجود بولش اولمق يك محتملدر . مواد حقوقيه ده تصادف اولونان اشارات قانونيه دن برقسمي تمثاللرك بودور ابتدائيسنه عائد در . داهومه ده هر عائله نك كند يسنه مخصوص بردکنکی واردر بودكنك عائله لر بيننده اختلاطه خدمت ایدر . مثلا برعائله دیگر لرینه بر خبر کوندردیکی زمان کیمکله خبر کوندر بیورسه بونك سوزلرینه اینا نیلماسی انجون کندنه مخصوص اولان دکنکی اوكا نوديع ايدر . ايشته بودكنك امضا با خرد مهرك اك ابتدائي اك قاباشكاليدر . بر ناصل بر آدمك امضاسنی كورونجه ـ اشتراك افكار ايله – ذاتي ، شخصی کوز اوکنه كتير بيور ساق داهومه ده بواشتراك دكنكك رؤيتيله حاصل اولويور ؛ بز ناصل بر دوستمزك مكتبيله كلن يابانجيدن اجتناب اتمزسهك داهومه ده ده بيلدك برعائله نك دانيه كان المدن اجناب ابزار و برده بریسنك امضاسني تقليد ناصل بر جنایت ایه داهومه دده پرست دانکی تقلید اوله بر جنایتدر .\r\nاسقوچیا بارونلری بر دعوی حقنده حكم ويرمك ، مسائل عموميه يي رؤيت ايتمك ، ياخود قرالك رسم تتوجنده حاضر بولونق امون مبالغ بالشارنده انواع اسد کاری ولت کندی تارلالرندن قوباریلمش برر دمت اوت كتيروب محل اجتماعه آثار لرمش . اجتماعه اشتراك اراضي صاحی اولیه متوقف بولوند بندان كتيريلن اون، دمتی بو حقك بر سندی ، بر وثیقه سی برینه کمرمش . بوكون سناتو اعضالرينه ، مبعوثلره آورو باده كوچوك برر مداليه توزيع ایدیور لركه بو مداليه لر كنديلرينك مذاكرات مجالسه اشتراکه حقلری اولديغنی کوسترييور . استویا بارو باراك اون دستي كتير مهاری بارونلرينك بومداليه أصولك قاما وابتهالى بر البدر . قرون وسطاده بعضى بيع وشر الرده تمثال عقد اولمق اوزره بر این كتير يلوب طرفين عاقدين الله شاهدلر طرفندن بو ایپه بر دوکوم اورولورمش . اوزمانلرده ايشته بویله بر دوکوم ایله بر مقاوله نامه بازیلمش اولوردی . چونکه اختلاف شهورنده شاهدار در کوی کورونه ه اساس اورشه فوتو شو لیلی و مقابله ایدیلدیکنی تخطر ایدرلردی . ناصل که منديلمزك اوجنه ياپديغمز بر دوکوني كورونجه بزده بوندو کی مقصد متری در خاطر ایران  مثال عةليلرك اك ساده وعى ، قوه حافظه به معاوتی اولان بواشارات اخطاریه در . ایکنجی  نوعنه «اشارات رسميه  \r\nSymboles spietographyques\r\nديليون ، بو نوع علائم زمانجه اشارات اخطار به دن س��کره میـدان آلمشدر . چونکه ـ سعى اقل قانونی موجبنجه ذهنـده اك آز يورغونلني موجب اولان سعيك ترجيح الديلمه سي لابد اولديغندن بالنسبه قولای وزحمتسز اولان اشارات اخطاريه نك زمانجه تقدیم ایتمه سی ضرو ریدر . سامان ، دو کوم کی اشارات اخطاریه قوللانيلديني زمان بونلرله محافظه اولونمق ايسته نيلن فكر ، نه قدر قاريشـيق اولورسه اولسون ، على حاله ، هیئت مجموعه سیله اونلره اشتراك ايده ماندن او علامتار او فكري هي دورلو توابع ولوا حقيله صوكره ذهنده احيا ایدرلر . حالبوكه اشارات ترسیمیه ده بویله دکلدر . چونکه بر فکر هر زمان تماميله واضح ، مین اواز ، اگر درباره تاریشین ایه اول هیئت عمومیه سیله حس ایده رزده ترکب ایتدیکی احوال مختلفه شعوری کاملا ، آبری آبری فرق التمهيز . يازمق اعتياديني كسب ايتمش اولان ذوات بيله ذهنلرنده بك واضح اولان بر فکری کمال وضوح ايله افاده ايتمك ايجون اونی تحلیل ایتمکه - تبلیغ مقصد آرزوسیله الجندل پر مقصدی ایفایه صالح اولانلريني بير منه احتیاج کو رورلر . البته بودن طولانی اشارات رسميهنك اشارات اخطار به دن مؤخر اولماسنه حكم ايديلمك ضروريدر . تاريك كسب اطلاع این همه دیکی زما نرده ياشامش بعض اقوامك صنعت رسمه وقوفلری محقق ایسه ده بو ، اشارات ترسيميهلك اشارات اخطاریه به تقدمنی اثبات ايته يوب اولسه اولسه رسمك زينت مقامنده استعمالك يازي مقامنده استعمالندن مقدم اولديغنی ارائه ایله به بيلير سی ایل قانونده بر فردیه بی تأیید ایدر . چونکه بر آوجیلق یاخود بالقجيلق عالمني ترسيم ايديويرمك بر طاقم اشکال ایله بر فکر معینی افاده به موفق اولمقدن البته قولايدر . چونکه مرغی شده وسام اشکالی ایسته و یک کی استعمال ایده بیلد یکی حالده ایکنجی صورتده فكرينك اسيرى قاله رق بونى تحليل وتفريق اینکه ، بر شخص ثالثه تفهيم مرام ايجون ايجلرندن مناسب اولانلرینی ـ انتخاب ایله مکه مجبور در . بوکونکی تدقیقات علميه ایله رهين ثبوت اولديغنه کوره اشارات رسميه زمانی تاریخ خطك هر بالنده کیر دیکی بر دوره الدانه در ، بوکا شیمدی بالکز بر قاچ وحشی قومده تصادفله حكم اید باور و اشفاق کلات بوامارات و به تال مال های امداد که استعمال ایش واریانی كل وضوح الله اثبات الديبور . يونانيه ده ، لای وه ده ، سان فری لاند. و حك اسمك ، بازمت معنالری افاده ايجون برر كله واردر . لسان عبرانيك اشكال الله تزيين معناسنه اولان رقم باخود رفن کلاهی عرابه رقم ، ترقیم شکانده بازمق معناسی افاده ایدپور ، چین مرواری ال اسکی الفبا حروفه و اشکال » نامی و بر بودار . توویل زه لاند البارده ضرب امك حك اتك كله لری ایله باز من کله لری عینی اساسندن آیر بلور . حاصلی و خط » ك بر دور ابتدائی وار درکه اینه او ده بو و اشارات رسميه » زمانیدر . بامريك اور مانده افکار مجرده و الموميه من بود دنیله جان قدر از اولديغندن بواشارات رسميه اور مانکی فکر لری اماده به کمایت ایده بیلبردى . بوكون اقوام وحشيه وغير متدله به بر نظر تدقيق الله باقله حالا افکار مجرده و عمومیه دن محروم اولدقاري الاشباع .\r\nيونارده مثلا آنا جاك بر چون نوعی ايجون\r\nآری آری برو اسم وار در ده على الاطلاق ه آغاج ، ایجول بركله بوقدر . تهرك هي حاله مراسم طاقت درده على الاطلاق « شهر » معناستي افهام ايده يك بركله به وجود و بر همه مشاردر بعضاري ال بهنامق . آیاق بین امن کی بوله بقاعده متعلق آری آری این اوج كله قدر قوللايور ايده على الاطلاق و فائق » فعلی آلاته حق بركله بودن عابر بولونيورلي . چونکه يو ومشارك دهنده عمومی و مجرد ر مورد آناج ، تهر، التسال فکراری حاصل اولا ما مشدو. كذلك يوتلرده دعا ، مسرت سفر کی فکر لرده بوقدر . اکیلیش بر آدم گورمه ده . دوشونه دکه دعا فكري ، المري سوندن چیریان بریتی کوره که مرت فکری ، مقام استگرامده باشی چوون بر آدم گورمه و کچه شفر فکری دهیاری احاطه ایده منور ، مطلقا بومجرد فكرارك برشته تعلق ایش اولدینی حالده تجليته انتظار ايديبورار . خلاصه ، كرك بازي كرك لسان الجون ازمنه ابتدائيه ده بر طاقم اشارات تأسيس اتمك لازم کلدیکی زمان السائلر ہوئی ـ يك از زحماه حاصل اولدینی جهتله. حواس خه له تدارك ایندیکی عناصرده عمری ایدیو بر مدار در معاملات حقوقیه ده تمثال واشاراتك بوقسمته عائد اولان علامات دلی واردر . يوكون بر معاملات قانونيه مرك مطلقا\r\nتحریری اواسی ایشه رز و حتی ساده تحریری\r\nاولماسیله ده اكتنا انت بارك برطاق من اسمه ده\r\nتابع مونارز ، بوتاجو جو الهمزدن برای دهمرده\r\nهیچ سی و زحمته حاجت المفسرين وجود بولديفي جهته من القديم جريان احواله بوسورتله وقوع بولمشدر من الدراز وبله بروشيقة محرره حفظ انك فكري ماقدر اولا بازيك ايجاد البديلش اولماسنه احتياج كوسترير . حالبو که بازی تمثال واشاراتك بك\r\nمشوش ، مصنع قسمندندر . مترقي بر مدنيتك\r\nصول ايجاد بدر، ايجاد البلد کدن برجون زمان\r\nمواره به استعمال الهمم ایده مندر ، ثانيا.\r\nالولد له مشرقي بر تشكل سياسي به ، توسع التي\r\nبر اصول عدلیه ، به والي تحرير وحفظ\r\nيو\r\nایده جات مأمورين موظفهناك وجوده لزوم\r\nکو مار - جابو که بازی و گونگی درجه دکمه\r\nايصال ايديلمه دن ، بوكي مؤسسات وجود\r\nبولمادن اول بیله انسانلر معاملات قانونيه لرینی\r\nدائره المده طوق الجون کند بارینه آن\r\nزحمت ويره جك برسی دماغی ایله بر طاقم ساده\r\nوقابا اصول وثائق بولمشلر در\r\nبر وثيقة محرره تدارکي محال با خود مشکل اولدینی زمانلرده بالطبع شاهداره مراجعت او او نوردي و حيات وهناك ايك دور مانده شاهدلرك ايفا ايتدكلري وظيفه كثير ومهم ایدی . بر مقاوله یی ضبط وحفظ ايجون كاغد نداره ايد باك ، بوکا بازی بازمن عمال البولونيه طبیعی ، طرفین عاقدین بیننده جریان ایدن احوالى طول مدت خطر ايده جك قدر قوة حافظه سی پرنده برطاقم آدملر بواق اقتضا ایدردی فقط بو آدملري . اوايشـك طرفين بیننده قرارگير اولديغنه ناصـل اقناع ايتمهلى ؟ يونك ايجون اك ساده چاره مقاوله يي اونلرك کوزی اوکنده با نقدی\r\nفي الحقيقه برشی اشترا اولوندیني زمان بايعك برمدت صوكره اوشيئك كنديسندن چالش اولدینی ادعاسيله بر طاقم مطالباته قيام ايمه سنه محل ويرمه مك ايجون اك ساده ، اك امين واسطه نه در ؟ هیچ شبهه سر او شیئی شاهدار مواجهه سنده بایعه کندی الیله شتری به اسلام است بر مکدر ، جوده ايمك بویله کندی الیله مبيعى تسليم ابته سی اونی كوكلنك رضاسيله مشتری به سانديغنه اك سالم بر دلیل اولور فضله اولارق ، شاهدلرك وجودی و مبيعك تسليمي بايع ايجونده لزوملی تأميناتدن معدود در چونکه عکسی حالده مشتري مبيعك كند..نه تسليم ایدیلمه دیکنی الدها الله تكرار مطالبه به قیام ایده بشير .. حال ایت اله بواوان بر هشت اجاره شهد یکی کی برما او له ناك اجرا این به بکنی بالواسطه اثبات ايده جك برطاقم وسائط ثبوتيه يوقدى . بونك ايچون ازمنه ابتدائيه ده شاهده يك زياده\r\nاعتنا واحتياج ضروری ایدی اسکی جرمانلرده بر تارلا صائیله جنی زمان طرفين اوتار لایه کیدوار ، اوراده تسليم وتسلم معامله لرینی اجرا ایدرلردی . بایع تارلادن بردمت آلبر. مشتری به وبرر ، سوکره کندیسی تارلادن دیداری چهاردی .\r\nازمنة ابتدائيه حقوقنده بویله تعاملك ،\r\nعنعنه نك لزوم و وجوبی اصول بينهنك مكمل او ماندن بالمرور و اشت ابیوردی ، بوکون بیله بر مقاوله ، دلیلی محقق سورنده میدانه قونو لمادته شايان قبول عد ولو نماز . مثلا آوروباده بر آدم بريسيله برماولهنك تكميل شرائطني مذاکره ایدوب قرار شدیرسه وبر معتاد ال اله طوتوشوب خير لاشه ، صـوكره مقاوله نامه امضالاته على زمان نکردن دواسه . بوحرکتی – ناموس و اخلاق نقطه نظر ندن مردود اواقله برابر ـ قانوناً قبول اولونور چونکه بر مقاوله ، البانی دائره امکانه کرد یکی دقیقه دن اعتباراً موجود اولانه باشلار . ایشته بونك ايجوندركه وقتيله بر مقاوله نك موجوديتنه او مقاوله احكامنك در حال اجراسی دلیل عد اولوندینی جهتله مثلا بيع وشرده مبيعك در حال تسليم وتسلمنه احتياج كورولوردی . بوکون آور و باده تبدیل ممکن ایدن برگیمه بونی مأمور منصوصه تبلیغ ایدیو پر ابهایش بیشتر . حالبوکه قرون وسطاده بویله دکلدی . بعض مملكتلرده ، تبدیل اقامت تمك ايسته بنلر ، جية جنى أوده بر قاچ شاهد مواجهه سنده آتشی سوندورر ، طاشينديني أوه كيدوب آتش با قاردى . في الحقيقه تبدیل خانه و قو عنده بر وثيقه وجوده كيرمت الجون برمان شاهداری اشیا طاشينركن حاضر بولوتدير متمدن ساده ، عقله قولای کلیر برشی اولوری ؟ تمثال عقليتك ايكي نوعي دها واردر. بو ناری ده كله جك مقاله ده كورورز","id":154,"label":2},{"title":"Bir Varaka","article":"بر ورقه \r\n\r\nغزته ، وزعلر ينك النده صارى به صارلاش د ولاب نامنده بوشی کوردم المقایس تدمسه ده اوزرنده کی قابل رنگی قراندینه اصولنجه بولاشقه علامت اولديغندن جسارت ايدوب اله عدم کچن بازار ایراسی کو بری باشنده ترام وایه پینز ایکن روی زرد الودی گلفام اولش مانکه پنبه بنا قلی محبوبه دونش بر حالده دولابي كورنجه الدم او قودم بکندم رجا ایدرم بردها دولا بکری اویله ایل عالمی خصوصیله بنم کی مرا قلی براد می شبهه انديره جك رنگاره بو یا مام کزی رجا ایدرم\r\nبرد و فتور","id":155,"label":3},{"title":"Bilmem Kimin İçin","article":".كوز للكك ده اولورمش مكر بديعه لری که قسم اعظمی سزسکز ایدن ایجاد طبيعتك أو بها اولمیان صنيعه لری زبون حسنگز اولمش! نه دیرسه كر منقاد اويار محاسن فطر به کوله صنعتگر بو یوزدن اولسه كرك شاددر طبيعتكز\r\n[۱] کبود كوزلرکز کاه اولور سیاهه شبیه کولر سه کز آچیلوب غنجه، در اولور پیدا تقرب اتمسون آتی به ايليك تنبيه صباحدن دها خوشدر بوليه عليا بو شب که لوح سمایه اولنسه کر تصویر ایدردی عالمی بر زهره دگر تنویر\r\n2\r\nبتون صنايعكز حسن وعشقه دائر در سبزی کورو بده نه ممکندر اولمامق شاعر بو مرده دل سکونته بونده ظاهر در عجمی تازه لنوب اولسه بر سوزه قادر دکل او! دانت و شكسبر مثالى هيكللر حضور کرده سزك روح تازه کسب ايلر\r\nاندر کی رفتارکز نه حالتدر سحر دنمی آفریده سکز سز اول حکیمیکه صنع بلندی قدرتدر دوشوند بزرگی بر شعر ناشنیده سکر بودم که تا بشکردن کلير دو نبضعه تب قلم بو حالی بازارکن طواشميور نه عجب !\r\nبتون نجوم سما برج برج اولور غارب فقط سزك كى بر ماهوش غروب اتمز انحمده مهرگز اولمش ديورسكز غائب امين اولككه او برده کونش غروب ايتمز","id":156,"label":1},{"title":"Hikmet-i Bedayie Dair 8, Sanat: Menşei, Mevzuu, Gayeti, Aksamı","article":"بر اثر صنعتی نه بولده تلقی ایده جکنزی مقالات سالفه بزه كوسترمشدر . شیدی بوراده بر سؤال توارد ایدر : صنعت نه در ؟ حكمت بدايع، فلسفه نك برشعبه سی اولدینی جهتله مسائل اساسيه سائر دده کی اختلافاتك تأثيريله صنعتك نه دن عبارت اولدینی تعیین خصوصنده ده بر جوق متناقض فکرلر میدان بولمشدر؛ فقط هر حالده صنعتك ، احتياج صنعتك فطرت بشرده مكنوز اولديننده بالجمله حكما اتفاق المشلر در . اوژن ودرون ، حکمت بدايع حقنده کی کتابنده، اقسام صنعتك ترقيات تاريخيه سنه بر نظر اجمالی عطف ابتدیکی مرهده صنعت انسان ایله برابر تولد ایدر ديبور .\r\nه انسانك [*] اك اساسلى، اك نظره چارپان طبیعتی فعالیت دماغیه درکه بو ، بر چوق افعال و آثار ایله کندیسنی کوسترر . بوفعاليتك غايه سى احتياجات مادية ومعنويه بشريه بی حال حاضر ده . کندن دها ابی ، دها مکمل صورنده تسویه اتمكدر . احتياجات مادیه یی استيفا اتمك يولنده مصروف اولان سعى وغيرت حرفی تولید الله دی ، احتياجات معنويه نك محظوظ اندلسی لزومندن دخی صنعت وجوده كلدى . واحتياجات حقيقيه و يا خياليهنك تأمين استعفاسي ، باخود تأمين ايديله بله جکی امیدی بزده سعادتی نشاطی ، حظى و بونلره متعلق اولان حسیاتی انتاج ابدر ؛ عکس حال ايسه المه ، حزن وكدره ، خونه ، الخ ... بادی اولور فقط هر ایکی حالده ده حزن آور یاخود نشئه . بخش پرهیجان واردر . بر طاقم اشكال وعلائم خارجيه ایله کندیسنی آزچوق شدید بر صورنده كوسترمكده بر هيجانك طبعتنده مند مجدر . بناء عليه يونك حركات ايله افاده ایدیلینی رقصی، الحان الله افاده ابدیلیشی موسیقی بی ، كلمات الله افاده ایدیلیشی شعری تولید ایلشدر. خطوطك. اشكالك ، الوانك امتزاج واختلاطی ده انسانده بر هیجان پیدا ایدر . ايشته بونوع هیجانلری و محظوظينلری سوق طبیعی ایله تحری انکا کزده رسم . هيكلتراشلق ، معماراق صنعتلرينك وجوده کلاه سبب اولمشدر. »\r\nصنعتك منشأى بوصورته كوستر لد کدن . موكره موضوع وغاياني ارائه به لزوم حاصل اولور . و اصل اختلاف ده بوراده باشلار . بوكي مباحثده قطعیت ریاضیه آرائیله میه جنی جهتله هانکی فکر قبول اولونسه بوكا قارشی \r\nمطلقا بر اعتراض ده درميان ايديله بيلير . بز، بنه ايبوليت تنك مسلكني ترجيح ايده رك قارئلر مزه اك ابتدا اوني تفصيل وارائه ایده جکز . چونکه علوم مثبته يه اك زياده تماس واستناد ایدنی او در . اوللرى حكما صنعتی کندیلرنجه تعریف استدكدن. سوکره بونی معقول كوستره جك ايضاحات ودلائل سرد ایدرلردی . حالبوكه تن بزی بویله بر تعریف انجنه حبس ابله کندی فكرني مطلقا قبول ايتديرمك ايجون معنوی بر اجبارده بولو نمايوب بالعكس علوم وفنون مثبته حاضر هنك شو مخبر العقول ترقياته سبب اولان اصولی، اصول تجربه یی ، تعقيب ايدهرك كشف حقایق اغورنده تا بدايتندن مسئله في تعقيبه باشلامش وبوصورته صنعت حقنده کی فكر ينك نصل تحصل و تشكل ایندیکنی بزه نقطه نقطه کوسترمشدر ، شیمدی بزده بو محترم استاده آدیم آدیم رفاقت ايدهرك صنعتك موضوعي وغابه سی نه در اوکره نه لم . اولا ، تن ، اقسام صنعتدن موسیقی و \r\nمعماری بی موقتاً شو بله بر طرفه براقه رق شعری ، رسمی ، هيكلتراشانی نظر تدقیقه آلمش، بونارك او چندهده مشترك بر طبیعت ، بر وصف آرامش و او چنكده آزچوق تقلید اوزرینه استناد ایتدیکی کورمشدر . يك نظرده [*] بونلرك طبيعت اساسیه سی تقلیددن وموضوعارى ممکن اولدینی درجه ده  طوغرو تقليددن عبارتدر ظن اولونور . چو��که يك آشکار درکه بر هيكل ذي حيات برانسانی ، بر تابلو اشخاص حقیقیه یی اوضاع حقیقیه لری ایله یاخود بر صحرایی طبیعتده کی حالی ايله يك يقيندن تقليدا يتمك ايجون بابيلير. بردرامك ، برره مانك ده طبايع ، احوال واقوال حقيقيه يي كوسترمك و بونار حقنده واضح وصريح بر فكر ويرمك متصديني تعقیب ایلدیکی بدیهیـدر . بونده موفق اولاماز. لرسه هيكلتراشه : كوكس ، باجاق به بله با یلماز؛ رسامه : ایک نجی سطح مناظردہ کی اشخاص بك بويوكدر ، اغاجار كزك رنگی با کلشدر ؛ محرره : هیچ بر وقت برانسان ، فرض ایتدیککز کی دو شونه مش با خود ، حس ایتمهم شدر... دیرز . ديمك اولورکه بوصنعت لرده بز حقيقتك ممكن اولدینی قدر طوغرو تقليد ايدلمسی آرارز . بو خصوصده دها توتلی دلیللرده واردر . اول امرده : بر صنعتکارك حياتي تدقيق ايديله جك اولورسه كورولور كه ايلك دوره ساده ، دوره شباب وكمالنده ، صنعتکار بالذات اشيايه عطف نظر تدقيق ايله بونلری موشکافانه تدقیق ایلر ،  کورد کلرینی افاده به چاليشير ، حقيله افاد ايده بيلمك ايجون اوزولور ، یورولور . صوكره برحد كليركه صنعتکار آرتی کندیسنی بوناره واقف عد ايددران اطرافنده یکی برشی کورم، مدت تجربه سی ظرفنده طو پلادینی شیلرله اثرلر ترتیب ایدر که بو ایکسنجی دوره محصولاتی ، صنعتكارك انحطاطه مصادف اولدینی جهتله قي تزدر . ثانياً : مالك عظيمه صنعتك تاريخ ترقى وندی دخی تدقيق الديليرسه طبیعت اوزرینه، حقیقت اوزرینه دائما گشاده چشم بولونق مجبوریتی منه تحقق ايلر . اون بدنجى عصر ميلاديده فرانسز ادبياتي اك مكمل ، صاف و منقح بر درجه بیانه واصل اولاش وهله تياترو لرده مستعمل لسان ، طرز نظم بوتون آوروباليلره فكر بشرك اكمل محصولاتی کی کو رونمشدی . چونکه محرر لرك اطرافنده بر چوق نمونه لر واردى ومحررلر بو نمونه لری تدقيق اتمكدن كرى قالمازلردی . لسانك بوظرافت وصافيتي پك زياده تعمم اتمشدی . اوعاللرده پاشابان محرر کندی صنعتنده اك اساسلى موادى بولمق ايجون خاطره سنى يوقلامقدن باشقه برشيئه محتاج دکلدی . بر عصر صوكره بويوك بر تحول حاصل اولیویردی . اولدن بوتياترولری ، بوافاده لری اوقدر تقدير التمشلر ، بكنمشلردی که  اشخاص حقيقيه تدقيق اولو نه جنی برده بو اشخاصی ترسیم ایدن تراژه دیلری تدقيقه باشلامشـار . انسانلری دکل محررلری نمونه اتخاذ اتمشلردی . بونك سيئه سي اوله رق اون سكزنجي عصرك نهايتلرينه طوغرو لسان ، اسلوب غايت برباد اولمشدی . شیمدی بومطالعاتدن ، ممكن اولدینی قدر يقيندن تقليد ايجون دائما طبیعت اوزرینه کشاده.  چشم بولو نمق لازمدر و بوتون صنعت طوغرو و تام بر تقلیددن عبارتدر نتیجه سی چیقه حق کی کورونور . فقط ، عجبا بو نتيجه نك هر نقطه سی طوغروميدر ؟ صنعتك غابه سی مطلق بر تقلید تامد نمی عبارتدر ؟\r\nبویله او له بدی فوطوغرافيلرك ، قالب ایله دو كولن هيكارك اك مكمل برر اثر صنعت اولسی ایجاب ایدردی . حالبوکه بویله میدر ؟ لو ورموزه سنده « ده تر » ك بر تابلوسی واردر ، بوذات کوزنده پرتوسوز ایله چالیشارق بر چهره ترسيم ايتمك ايجون درت سنه اوغراشيردي . با پدینی رسملرده حقیقتدن ذره قدر تباعد ایمزدی . انسان لوورده کی تابلوسنك قارشيسنده شاهيرر ، رسم چر چیوه دن طیشاری فرلایه حق ظن ایدر ، اوقدر حقيقى وطوغرودر . مع مافيه وان ديقك بعض فروكيلرى بوندن چوق مندر. اكلاش لميوركه صنعتك غايه سي صرف تقلید تامدن عبارت دکلدر . غاية صنعتك تقليد تامدن عبارت اولماديفته ایکنجی بر دلیل قوی ده بعض صنعتلرك، مثلا هيكلتراشلمفك مخصوصاً طوغرو اولمامسيدر . على العاده، هيكلر رنكسز اولدینی کی گوزلرده ده حدقه يوقدر . حالبوكه هيكلك حسننی اتمام ایدن مزيتلر ايشسته رنگده كى بويكنسةلق ، افاده اخلاقيه ده کی بو تناقص در . ادبیاتدهده حال بو مر کزده در . یونان ، فرانسز تراژه دیلرنده ، اسپانيول ، انكليز در املرنده محاوره ، محاورات يوميه عاديه دن عيناً استنساخ ایدیله جکی برده بالعكس مخصوصاً تغيير اولنمش ، منظوم ومنفى سوزلرله ايفا ايدلشدر . بوايه اثر صنعتك قيمتنه ايراث خلل ايتك شويله طورسون ، بالعكس او قیمتی تزییدا بمدر.ديمك اولورکه بر شيئك هر جهتی دکل بالكن بعض نقطه لري كمال صحتـله تقليد ايتمك لازمـدر . بونقطه لرى تعيين ايجون قاعده شودر : « اقسامك مناسبات و ارتباطات متقابله لريني تقليد التملى . » ايضاح الدهلم : مثلا الکزده کی کوچوك بركاغده قورشون قلم ابله برانسان رسمی با په جنسكن . كاغد كوجوك اولديغندن البته بورسمی جسامت طبیعیه درجه - سنده با په مازسكن . فقط قارشیکزده کی موده لك اعضا ، يعنى اقسامنك جسامتی بیننده کی نسبت نه ایسه کاغد اوزرنده ده بو نسبتی محافظه به مجبورسكز . ثانياً او اتسامك وضعيتي بيننده نسبتی ده محافظه ايدهراء مثلا موده لده کی بر خط منحنی یی رسیده ده منحنی بر خط ایله ارائهه مجبورسكز . حاصلی یا په جنکز رسيده بالكز راست کله بر باش ، برکووده ، الخ ... ترسیم ايده جك دكل بلكه بونارك منطقني بوله حق يعني كرك جسامت ، كراد وضعیت جهتندن موجود اولان نسبتلرینی ده کوزه نه جکسکز . ایشته بوصور تله صنعت حقنده ايلك ايراداته. یکمز تعریف براز تصحیح ایدلمش ، صافيكدير لمش اولدی ، صنعت ايجون دها عالى بر طبیعت کشف ايتدك : صنعت ساده جه بر اثر چیره دست اوله جنی برده آرتق براثر ذكا اولدی . عجبا بو كافيميدر ؟ عجبا آثار صنعت بالكر مناسبات اقامی ارائه یه ی منحصر در ؟ خابر ؛ جونكه اك بويوك مسالك بونسبت حقيقيه يي ال زياده تغيير اتمشلر در . مثلا میکل آنژ وروبنس کی مشاهیر اساتذه رسمك اثرلری تدقين ابدله ترسیم ابتدکاری اشیادہ کی بر طبیعت اساسيه بي وبناء عليه او اشيا حقنده پیدا استدکاری بر فکر اساسی بی ایجه اظهار ايجون اقسام اشبا بیننده کی نسبت حتي به بي تغيير اتمش اولدقاری کوره لور و بو حالده صنعتك غايه سى بر طبیعت اساسیه یی ، بر وصف مهمی اظهار ایمکد عبارت اولدینی تحقق ایدر . ایشته برراده صنعتك تعريف حقيقيسه تماس ايدييورز . متصدی حقيله ايضاح ايجون بو نقطه اوزرنده بر از اصرار ايده را بر طبیعت اساسيه نك نه اولديغنى كمال وضوح ابله کوستر ۔ ملییز . طبیعت اساسیه او بله برو صفدر که دیگر اوصافك كافه سی یاخود قسم اعظمی ثابت ارتباطاره تبعاً بوندن اشتقاق ایدر . شو تعرين مثال ابله ايضاح ايده لم . بر ارسلانك طبيعت اساسیه سی ، یعنی تاریخ طبیعی تصنیفاتنده آرسلاني بولونديني موقعه وضع ایدن طبیعتی ، بويوك بر آكل اللحم اولماسيدر. ارسلانك بوتون اوصاف ماديه ومع و به سنك عادتا بر منبعدن جية ركی به طبیعت اساسی دن . یعنی آكل اللحم اولماسندن اشتقاق ایتدیکی کورو له جكدر ، اولا جسمانی جهتنده : دبشار مقاص کبیدر ، چکه کمیکاری ازمك و پارچه لامق ایچون با پلمشدر. بوایکی دهشتلی قیصقامی اداره ايجون بويوك عضلاته وبوعضلاتك ير لشمسی انجون شقاقلرده اونلره كوره جوقورلره لزوم واردر ، آرسلانك نچه لری ده مدهشدر ؛ غایت چوبکدر ، پارمقلرينك اوجنه باصه رق يورور ، عادتا بر زنبرك ايله متحرك ايمش کی شدتله فيرلار ؛ كيجه وقتي صيد ايجون يك موافق اولديغندن گوزلری قرا كلنده کورور . ارسلانك خصوصیات معنویه سیده بونارله هم آهنگدر : خونخوار لغه میل طبیعیسی ، تازه انه احتیاجی ، دیگر غدالردن نفرتی واردر ، سوکره ، اوبله بر قوت عصبیه به مالکدرکه بوسايه ده هجوم ويا مدافعه زماننده ، اوزمان قصيرده بوبوك برقوت جمع واظهار ايدر ؛ بونلره مقابل بوش وقتلرده عاطلير، تنبلدر . بوتون بواوصاف ایسه آكل اللحم اولمسندن نشئت ايدر . بناء عليه ارسلانك طبيعت اساسيه سي آكل اللحم اولمقدر ديدك . شیمدی دها مشکل ، دهام شوش بر نمونه یی ، بر الكابي، مثلافلمنكي نظر تدقيقه آ له لم. بونك طبيعت اساسیه سی نهر لرك كمنبرد یکی رسوب ترابیه دن تشکل اتمش اولمقدر . بوتك وصفدن اوبله بر چوق خصوصيات احوال تولد ایدر که قطعه نك بالكز منظره خارجيه سى دكل بالذات كنديسي ، سكنهنك، اثر لرينك اوصاف معنويه و مادیه لری هپ بونك تحت تأثيرنده قالير . اول امرده فلمنکده راطب ، مثبت اووه لر واردر . نهرلرك مقدارى كثير ، کنیشلکاری زیاده وزراعته صالح رسوب چوق اولدینی ايجون فلمنکده بویله رطيب منبت اووه لر بولونماسی مجبوریدر . بوساكن ، عاطل بويوك شهرلر ، دوز و رطوبتی اراضیده قولایجه آچیله . بيلن متعدد جدوللر برطروات دائمه حاصل ایدرلر. شیمدی انسان بالمحاكمه فلمنكك منظره سنى تعيين ايده بيلير : صولوق ، ياغمورلی بر سما ، بينمز توكنز صاغناقلر ... ابي هوالرده بيله راطب اراضيدن يوكهلن خفيف بخار لردن صانکه نازاد برتول ایله مستور ، تا اونمه قدر امتداد الدن متموج ، اکثراً دوز بر ساحه زمردین اوزرنده قار کی بياض ، كوشك نسجلردن متشكل برقبه شفاف ... مرعالرك بویله چو قلفی ، زنکینلکی بالطبع جسيم سورولری دعوت ایدر ؛ دوز ويشيل اراضی اوزرنده اوتلر ایجنه كومولش ، صارمی ، بیاض ، سیاه لکه لر وجوده كتيرن حيوانات سورولرينك طويه طويه او تلاد قلری كورولور ، بونارك سوتلري ، اتلري او منبت اراضينك ابذال استدیکی حبوبات انضمام ايدنجه والكا سكنه سی انجون غدا هم يك اوجوز ، هم يك مبذول اوله رق بولونور. دينيله بيلير كه بو مملکننده صو اونی ، اون مواشی یی ، مواشی ده آتی ، پینری ، تره ياغني ، وجوده كتيريبور . بونلره بيراده انضمام ايده ركسكنه مملکت حاصل اوليور . في الحقيقه بویله ایی و جوق مكدن ، رطوبتلى هوا داخلنده ياشامتمدن فلامانلرك مزاجي على العاده ، بارد ، بيكانه تأثر بر طبیعت ، منتظم عادات ، سكونت فكر واعصاب ، خیاتی بر طرز معقولده صورت تلقی ، برذوق رفاه وجوده كلش، بناء عليه نظافت ورفاه واستراحتده مکملیت دیگر شیلره غلبه المشدر . بوحالك نتایجی اوقدر ایلری به کیدرکه حتى شهر لرك منظرة خارجيه لری بیله بوتأثيردن کندیسنی قورتاره من . بوراده طاش يوقدر ، طو پرانی پیشبرهرك ، طوغله يا په رق استعمال ایدرلر ؛ صيق وجوق ياغمور باغديني ايجون جاتلر غايت مائلدر ؛ رطوبت دائمی سوزنده موجود اولدینی ايجون بونك مضرتندن قورتولاق اوزره خانه لرك جبهه ستی جلالرلر . بناء عليه بر فلامان شهری سیوری چاتیلی ، دائما تميز ، اکثريا مجلا قرمزی باخود اسمر رنکلی بنالرك هیئت مجموعه سيدر . صوقاقلر غايت كوزل طوتولور . ایکی کارده فوق العاده تميز يايا قالدير ملری واردر . هولانداده قالدير على هب طوغله. دندر ، اکثر یا آره لرنده چینی دخی بولونور . صباحلين ساعت بشده خدمتجی قادینلر بو قالدير يملری ��ميزلرلر . حاصلی هر نه طرفه عطف نظر ايداه ، اقليم وارضده ، نباتات وحيواناتده ، انسانلرده، هیئت اجتماعيه ده ، اثر لرده هپ عینی طبیعت اساسيه نك نتايج وتأثيراتى كورولور .\r\nطبیعت اساسيه نك نه قدر مهم اولدینی ایشته آكلاشلدى . صنعتك غابه سی بونی میدان علانيته جيتارمندر ؛ صنعتك بويله بر وظیفه در عهدها يتمسى طبيعتك بوكا كفایت ایده مه مسند ندر. واقعا طبيعتده ده بووصف اساسی موجود ایسه ده برطاقم اسباب مؤثرهنك ممانعت و حيلولتيله تأثيرني بحق كوستره من . بشر بونقصانى درك ايله تلا. فیسی انجون صنعتی ایجاد التمشـدر . بناء عليه صنعتکار حقیقتده بوطبیعت اساسیه یی ستر ایدن شیلری ازاله، اونی اظهار ایدنلری انتخاب ، تغيير ایداری تصحیح ایلر .\r\nصنعتكارلرك نصل حس ابتدکاری ، نصل اختراع ایلدکلری ، نصل اثر وجوده كتير دكلری تدقيق اولونورسه بوندن چیقه حق نتیجه دخی اثر صنعت حقنده بولديغمز او تعريفه موافق اوله جقدر . صنعتکار لره بر موهبه فطرت لازمدر. هیچ بر سی وغیرت ، صبر وثبات يوموهيه نك برینی طوتهماز ، بوموهبه اولمازسه او ذات صنعتکار دکلدر ؛ بر مستنسخ ، بر عمله در . صنعتکار لر مواجهه اشیاده کندیلرینه مخصوص براحتساس الله متأثر اولماليدرلر . بر انسان بواستعداد مادر زاده مالك اولورسه احتساساری ، هیچ اولمازسه بر نوع احتساسارى نازك وسريعدر . متيقظ وامين بر مهارتله انجه فرقلری ، مناسبتلری طبیعی اوله رق تفریق ایدر ؛ بعضاً بر سلسله اصواتده بر معنای نالان طوبار ؛ بعضاً برطورك ، بر وضعيتك عظمتني ياخود رخاوتی کورور. ایشته بواقتدار سایه سنده لب اشیایه نفوذ ایدر ودیگر انسانلردن زياده سريع الانتقال كوزوكور . بوقدر شخصی و شدید اولان بواحتساس ايسه تأثير سز قالميوب مفكره به و اعصابه اجرای فعل ایلر . انسان بلا اختيار احتساس داخلیسنی افاده ایدر برطور ، بر وضعیت آلبر ؛ سی آهنگ تقلیدی به میل ایدر؛ بوحسی ایجه. حقيله افاده اتمك ايجون اسلو بده یکی بر شیوه ، یکی برکله کندیل کندن ظهور ایدیویرر . بونده ده كورولور که صنعتکار ، ايلك احتساسنك تأثيری آلتنده دوشونورکن بلا اختيار بعض جهتلری تبدیل ایدیبور ؛ هبسنده ده به طرز فطری موجود بولونيور . شیمدی نظر مری کری به عطف ايده رك قطع ابتديكن طريقه باقارسه ق ياواش باواش صنعت حقنده عالى و بناء عليه صحیح بر فکره واصل اولمش اولديغمزی کورورز . اولا صنعتك غابه سنی ظاهری بر تقلیددن عبارتدر ظن الله دك . صوكره بوصورت ظاهره ايجنده اصل مناسبات اقسامك تقليد ابدلمی لازم كلديكني بولدق . ونهايت صنعتك براوج علوی به اصعادی ایجون بومناسباتك تغيير ايدلمسی لزومنی گور دراد مناسبات اقسامك نظر مطالعه به آلماسی اوراده بر طبیعت اساسيه نك تأثير ينى جاري وحاكم قيلمق مقصدندن ایلری کلیدر ، قاعده سنی چیقاردق .\r\nشعر ، رسم . هيكلتراشلق صنعتلری ، تقلید اوزرینه مؤسس اولدقاری ايجون ، اشیای حقيقيه نك اقسامى بیننده کی مناسباتی بولوب بونلری تعديل وتغيير ايده بيليرلر ، بناء عليه على العموم صنعت حقنده کی تعریف بوناره نظراً طوغرودر. فقط صنعتك ديگر اقسامنده یعنی موسیقیده و معمار لقـده دخی حال بومرکزده مبـدر ؟ بولر حقیقی، موجود برشیئی تقلید اتميورلركه مناسبات اقسامی تعدیل و تغيير ايده بيلسينلر . بویله بر اعتراض عقله كله بيلير. تنبو نقطه يي ده اونو ما يه رق مناسبات اقسامك مطلقا اشیای حقیقیه به تعلق اتمی لازم کلیه جکنی ، مناسبات ریاضیه به تعلق ده كافي اوله جغنى اثبات ايتمشـدر . مثلا كوزمزله برشی ، برطاش پارچه سی کوروبورز ، طبیعی بونك برشكلي واردر . او حالده رأسي ايله قاعده سی ، یاخود دیگر مختلف نقطه لری بیننده بر مناسبت موجود در دمك اولور . مثلا ارتفاعی ده عرضندن یاخود نخنندن بر ، ایکی ، او چ دفعه بويوك ياخود کو چوك اوله بيلير . ديمك كه بوصور تله ده بر مناسبت موجوددر ، صوكره ، بو اودون باخود طاش پارچه لرندن بر قاچ دانه سی یان یانه، اوست اوسته وضع اولونه بيلير . وبوحالده ده بربرلرینه اولان مسافه لرينه ، زاويه . لرینه کوره بر مناسبت دها تأسس ايدر . ايشته معمارلق صنعتی بومناسبات اوزرینه تأسس اتمشدر ، معمار ، ظرافت ، عظمت ، ساده لك حقنده کی فكرینی غلبه ابتديرمك يعني بر بناده بوطبیعتی ، بو وصفى كوسترمك ايجون طاشلری اغاچلری اوصورنده ترتیب ایدر ، اوصورنده بر مناسبت احداث ایلر ، او ته کی صنعتلرده اولدینی کی بر طبیعت اساسیه اظهاری ايجون مناسبت اقسامی تعدیل ایمش اولور. موسيقيده ده بویله در . چونکه موسيقى اهتزازات صوتيه نك سرعتی اساسی اوزرینه مستند اولديغندن كرد عيني صوتده ، كراء مختلف صوتلر بيننده بر مناسبت تأسس ايده بيلير . بر بسته کارده بر طبیعیت اساسیه اظهار ايتك ، مثلا بسته سنده حزنى ياخود نشئه يي غالب كتيرمك ايجون بومناسباتی ترتیب و تعدیل ایدر. و بویله چه اقسام صنعتك كافه سی یو قاریدہ کی تعریفه داخل اولور - صنعتك طبيعتي بوصورتله ، معلوم اولنجه اهمیتی ده آكلاشيلير . بر جوق نقطه لرجه انسان ، طبيعته ودیگر انسانلره قارشی کندیسنی انسان ، طبيعته ودیگر انسانلره قارشی کندیسنی مدافعه به چالیشان بر حیواندر . غداستی، لباستی،  سکناسنى تدارك اتمسى ، فنا هوالره ، فحطه ، حرفه قارشی مدافعه ایلمسی لازمدر . بونك ايجون جفتجيلك ايدر ، كميجيلك ايدر ، مختلف حرف و صنایع و تجارته سلوك ايدر . فضله اوله رق انسانك بقاى نوع:ه خدمت ایمنی ، و دیگر انسانلوك معاملات شدیده سندن کندیسنی قورتارمسی لازمدر . بونك الجسون عائله لر ، حكومتلر تشکیل ایدر ، حاكمار ، مأمورار ، قانونلر ، اردولر انتخاب وتأسيس ايلر . بوقدر اختراعات ومساعيدن سوکره بيله انسان ايلك بولوندینی دائره دن خارجه جية.ش دکلدر ؛ دیگر لرندن ابي حمايه ايدلمش بر حیواندر. اصل بوندن صوکره کندیسنه عالی بر حیات آجیلیر کندیسنه وکندیسنه بكره ينلره تأثيرايدن اسباب دائه و مولده به ، هر هیئت مجموعه نك اك اوفاق تفصیلاتنه وارنجه به قدر بر تمغا اوران ، هر نقطه . سنده کندی اثرینی کوسترن طبايع اساسیه به مراق ایدر . بوتلری آ کلامق ايجون ایک طریق واردر . بری علوم وفنون که بواسبابي وقوانين اساسيه یی استخراج ایدوب دستور شکلنده افاده ایلر ، ایک جیسی صنعت که بواسباب وقوانين اساسيه بي اویله محدود بر طاقم ذواتك آكلا به بیله جکی يابس ، خشین بر مورنده دكل ، اك عادى بر آدمك بيله حس وقلينه تأثير اتمك صورتيله واضح ، جلی بر حالده افاده وافهام ايدر . صنعتك شو خصوصیتی واردرکه هم علوی هم عامیانه در: اك يوكك شيلرى اظهار ایدر و بونی هر که اظهار ایلر . صنعتك موضوع وغاتي مسئله لرنده وسائر جهتلرنده برجوق اختلاف موجود اوله برابر اهمیتی بخشنده بواختلافدن يك از اثر کورولمش و حکادن هیچ بری بونی قطعياً انکار\r\nایه مشدر .\r\nبر  ا صنعت [*] ترقى بشرك ايكى واسطه . سندن بریدر . انسان ، بالکن حال حاضر ده کی افراد بشر ایله دکل بلکه ماضى ومستقبلدہ کی انسانلر له بيله واسطه ��طق الله فكراً وواسطة اشكال الله حساً تأسيس ارتباط ایلر . بو ایکی واسطه موجوديت انسانيت ايجون الزمدر . اكر بوناردن برینی با کلش بر طریق تعقیب ایدرسه هیئت اجتماعيه مريضدر . بوخسته لغك ایکی نتیجه سی اولور : اولا او واسطه نك سالم ومفيد فعاليتندن محروميت ، ثانياً يا كلش طريق تعقیب اتمه سندن طولاني تحصل ايدن مضر بر فعالیت . »\r\nایپولیت تندن خلاصة\" ترجمه ايديك تفصیلات آنده دن آ کلاشله يغنه کوره استاد  مشار اليه صنعتی ضايع تقليديه وغير تقليديه اولق اوزره ایکی به آيبرر . صنايع تقليديه : شعر . اك واسع معناسيله - ، رسم ، هيكلتراشق ؛ صنايع غير تقليديه : موسيقى ومعمار لقدر . اوژه ن وهرون صنعتك تقسيمى بخشنده ،  اساس اوله رق تاريخ ظهورد نظر اعتباره الماسنی مناسب کورسه ده هانکی صنعتك اول ظهور ايتد يكى غير معلوم اولماسنه وبو نقطهنك تخمين ایله ده قطعياً تعييني غير قابل بولماسنه باقه رق کشفیات جديده ابله بوجهت تبين ايدنجه به قدر صنعتی ، صنايع بصر به وصنايع سهمیه ناميله ایکی به آییر پیور ، صنايع بصريه : معماراق ، هيكلتراشلق ، رساملندر . صنايع سمعيه ايه : رقص ، موسیقی ، شعر در . واقعا معمارلق هيكلتراشلق ، رساملق حس بصر ایله دیگر لری حس سمع ايله تقدير اولونوره ده بنه اوژن . و درونك دیدیکی کی بوانام صنعت آره سنده قطعی بر حد فاصل بولاق مشکل اولوب بونلر بر بر لرينك مالكانه سنه تجاوز ایده کادکارندن بو تصنيفده يك اصابت بولو نه مازديمكدر . بناء عليه ایپولیت تن کی صنعتلری اساس اعتباريله نظر  تدقیقه آلمق دها موافق اولور . \r\nمشهور آلمان فیلسوفى نه ژل صنعتك موضوعی غاية خيالينك ارائه سی اولدینی جهتله صنعتی بو ارائه وافاده ده کی اشکال مکملیتنه کوره معمارلق ، رساملق، موسیقی و شهر دبیه تصنیف ايدر . لكن بو تصنيفك اصابي آلمان فلسفه سنك بزم اینجون براز دومانلی اولان اساسی آلتنده مستور قالديغندن فكر منه ملايم كليور .","id":157,"label":2},{"title":"Sabah","article":"برده کوزلر نمی آجایم که . نره ده آچدم ?.. فصل آچدم ای فکر ! بوقدر سريع الانتقال اولمه مراد قارئین کرام حضراتنـك افكاريني اوک که قاتارق سنك تماشا ايمش اولديغك غرايب وعجابی انلره دخی ارامه اتکدر . بوقدر سرعت انتقال ايله سن دها میداده ایکن برلحظه ده منتها به وارر ايسه ك الرحالا مبــد أده قالارق هيج برشی کوره مامش اولورلر . اك اول افكار مذکوره یی آل بر طاقم مقدمات بسط وتمهيد ايدرك وبوصورتله المرك طبعارينه یکی برطراوت و بره رك كوزلر بنی قیامش اولدينك بره قدر کوتور • اوراده کوزلر یکی قاباده بعده آچ . فارينك افكاري سكا بكر من - سن دائما آثار طبیعت اوزرینه تدقيقات ومحاكمات ايله مشغولسك . هركون غزته اوقويوب پولتیقه تدقيقات ومحاكما تيله مشغول اولان آدم غزتهده ایکی سطر برتلغرافی كورنجـه درجانی در حال تقدیر ایلدیکی کی سن دخی\r\n« صباح » سرلوحه سی التنده اولنده « برده کوزلر می آجایم سوزلر بنی كورنجه كوزلرك او يقوده ایکن آچیلش اولديغنه در حال انتقال ايدرسك . انجق قارئين كرامك افكاري نيجه بيك غوائل ايله مشغول اوله رق آثار طبیعی بر بنـدك اك\r\nتدقيق ومحـاكه ایله اول قدر اشتغاله وقت بوله مدقلرندن التي آيده برغرته اوقوميان ادملرك بر منوال محرر برتلغرافي اللر ينـه الـدقلری زمان هیج برشی اکلایه مدقلری و بنابرين اصلا تلذذ اید، مدکاری کی انار ، بو بله طامدن دوشركي دخي سنك باشلامش اولدينك سوزدن هیج برشی اکلایه مزلر . بسط مقدماتله فكرلرينه\r\nجیادت تازه و يرمك لازمدر . اوت اویله در ۰ « انسان دوشد یکی بردن قالقار » ضرب مثلنی بزه کوزلرقباندینی پرده آچیلور » حالته قو بالمده اوصورتله حكاية حال ايده لم . .\r\nافندم ! صوفیه دن روسخنه کاور ایکن برگیجه بی بالقان سلسله جبـالنك صومونجی جهتنده كائن بركو بده كيرمك لازم كلدي . موسم ايلك بهار ابدی وقت دخى آيك ايلك كجه سى ايدى . بن كنج ! هـلال كنج !!. كنج . موسم ایندیکم کوی ایسه اورمان ديه يملك ممكن اوله جق قـدر صيق برقورو ايجنده بولنوب فورونك حدودی دخی اوج جهتدن بالقان سلسله جبالك افلاكه سر چکمش اولان تبداری ایله محـدودایدی . هله تپه تعبیر ابتديكم شيارك بر بسى يكباره بر بالحين فيا ایدی که نظره حلاوت بخش اوله جق برده قلبه ایراث دهشت ایدر ایدی . شوقدر وارکه آخر بار ایچنده بعض کره طـاة ليجه براغری حس ایدلدیکی کبی بودهشت دخی دهشنار اشونده طبعه بنه برنوع رونق و برن دهشت اردن ایدی . هانیا انگین برد کرده\r\nظهور ایدن فورطنه نك دهشتی دهشت اولمقله برابر انسانك طبعی بنه اندن متلذذ اولمزمی ? ایشسته بوقيانك دهشتی دخی کا بکار بردهشت ایدی . فورونك برجهتی غایت کندش برا ووه الله محدودا ولوب اگرچه کند سته سلنه کش اولان عاشقتك کوکسنه آتیلوب سر پیلی و برمش بر بوده کی اوهمه نهری دخی اوصحرای دلکشانك صدر زمرد دینه آتیلی و برمش ابدیسه ده اورمانك غايت صيق و یکدیگر بنه ملاصق اولان اغاجلری بو بزم مواصلت وموانستی کویده بولنان اغيارك نظرندن سترايجون اتكلرينى كرورك كوزلری او کنه پرده چکر وانسان اوحالی کوره يم ديه پك چوق دقت ایده بیلدیکی حالده اشعۂ نظر اغاج ارالرندن يك كوج حالله انجق کچر ابدی . بز بومقامه نه ديمش ايدك ?. قورو\r\nديمش ايدك - ايواه ! ابواء !! . شاعر اوله ميه جغم . شعور یمی در وب دوشير ميه - چکے - اورمان دکل - بر عبادتخانه ابدی • اوراده قلب صاحبلری - طبیعت » • عرض پرستش ابدرلر ایدی . اغاجلرك هر دالنده برقوش زمیننده سر ب سر بزمين حيرت اولان وخوشت ابتداسی حیرت وانتهـاسی غشی وغيبو بتـدن عبارت اولان عبادتلری هنگامند، نعت خوان اولورلر يعني ذاكرلك ایدرار ایدی .\r\nاوت اوت ! اوراده بویله برعبادت وار ایدی - حتی وخوشدن اغلبنك غلبه عشقله آه جا کاهنی قولاغمله ايشيدر ايدم \r\nبن بومقام مبارکی کورنجه و يوفاروده صايديغم قدر دقایق احوالنه وقوف كسب ایدنجه لوازماتمی با نمه الارق كويدن حيقوب اورمانه كيردم . كيده كيده براغاجك ديبـنه ابردم . اوراده بن دخی هم جلسه اولان سـار حيوانار کی باشمی زمینه اكه رك حسياتمله مشغول اولمغه باشلادم\r\n.! امان بو حال نه حال ایدی !. وای او معـبدده فصل برحاله تصادف ايلدم تصوراتمه وسعت و بردکچه کانون قلمده ذاتا دائما قفلجمل: مقده بولنان آتش عشـق بالملانغـه وكيتدكيه علوانداز اولمغـه باشلادی . عقلمیه آب کلکون کرم کرمی دلی اطفـايـه مـدار اولور ظن ايدرك اكا مراجعت اتمش ایدم . بوايسه برقائدهـا اشتعالته بادی اولمسونمی ? اغاج داللرندن قولاغة كلان هر نغمه صانکه قولاق دليكلر مدن قلبمـه طوغری آتش عشـق پوسکور بورمش . بقينده بولنان صحرادن روزكارك قالـدروب كــوردیکی روح فزا رایحه دخی آتش اولق حصلتنجه کو با بنه ذكر اولنان نغمه لر ايله هم طبیعت ایمش سوزك قصه سیا وحاله کلدم که قارشومده کی هلالك ارتق هلال اولدیغنی دخی غیب ايدرك « چـوق شی یورکی جهنم کسیلش اولان ادمك اغزينك كولكه سی ده ظاهر بو بله اولورمش » دیه هلالی دهـ��ن آتش فشانمك سمايه عکس ایتمش کولکه سی ظن انكه باشلادم ایشته بوحالده ایکن برمدنی قلدا شم\r\nباشیمی می جوبرمشم ؟ نه اولش ؟ حاصلی ذاتا دوراندن خالی اولميـان وفقط دوری حس اولته ميان ذلك نظر مده چرخ ذلك كبي فر فر دونمکه باشلادمی ?.... مدد الله چلديرمق ایشدن بیله دکل · كاء قبه آسمانی ایاقلرم التنده کور بورم . كاء کندیمی قبه آسمانه حیفمش بولیورم - زمزمه مرغان قولا غمدن بالتدريج اوزاقلشديجه اوزاقلشـدی . كرك هلال وكرك سـأر اجرام سماویه دخی کوزومك اوكنده قرارمغه باشلادی . زمزمه لر اوزاقلشدی اجرام قراردی نهایت جهان نظر مده زندان کسیلدی . ارتق الروسندن خبرم قالمـدى\r\nده برده کوزار یمی آجایم که ۰۰۰ « ایشته کوزلیمی بوراده و بو حالده آجیم » جهان بختم کبی قاب قرا كسیلش خير جهالك اودقیقه ده کی حالتی بویله برکله ايله تصویر ایدهم . واقعا اختصــار مطلو بدراما كلام عربده مطلو بذر . بنم کی درد دلنی دوککه محل وادم ارایان انسان ایچون اختصار مطلوب دکلدر . افندم دنبانك او بله قاب قرا برحاله كيريشى بالكز قاب قرا اولسـه بنـه جانم قربان . هر طرفده بر سکوت ! هر طرفده برسکونت ! هانیا اقشامدن بری چاتر چاتر چاتلایان قوشلار نه اولدی ؟ « بسبللی غلبه عشقه تحمل ایده هيه ركه بحاجاتلامشار دره دیدم . روزکار بیله طورمش . اشجار واغصان اوزرنده قوشار نغمه خوان ایکن با را قـراراسندن کچن روزگار دخی دم\r\nتوتیورایدی . شمدی اوده سسنی کسمش . قراكلق ده اوقدر زفیری که اولديغم محلك اطرافنی قوشاندش اولان وذكرى يوقاروده سبقت ایدن قوجه تپه لری بیله کوره میورم • انلرده برشی دکل انلريك اوزاقده . حتى طيسانوب طورديغم اغاجك بيله داللربنى کوره مسپورم . امان نه دهشت ! وای نه حشیت . جهـان بوش برحام قبه سی کپی کندی کندیسته چین چین چینله پور ! كوم كوم كومليور !!\r\nآنجق کوزلریمی ۔۔۔لوب ميلوب عقلی باشمـه الدقدن صکره دهشتم دهــا ز یا ه آردی . عالمده حياته دائر هیچ برنام و نشان كور مينجه طبيعتك بيله غشى اواوب كتمش اولدیغی کی برطاقم درین در این ملاحظه لر اطرافی آلدی . او بله برحالده انسان نه فتا اولیور ؟ آدم کندی وجودندن بیله عادتا شبهه ايدبور ? والشال\r\nملا کوزلریمی آچغه باشلادم . كوبا اوزاقده برشی وار ایمش ده دهـا زیاده دفتله باقارا يسهم آنی کوره بله جك ايمشم کی اولانجه قونمی کوزلریمه و بررایدم هیهات ! مدنظرم اوفلی دلوب و ته طرفته کچه من ایدی که . کیدوب كيدوب قراكلق ايجنده بوغولور و غيـب اولور\r\nایدی نه مل اند و اولمدى - الكنهايت هيچ اولان ایسه کندی موجود نمی کندی نظر مده اثبـات ايجون برنعره آمنه مجبوراولدم . آندم . هله چوق شکر اقشامدن قلبمه دهشت وبرمش اولان عظيم قيا صدامه جـواب\r\nو بردی . . بوجوابی آلنجه نه قدر سویندیکمی تعريف ايده مم . آرتق فيا بكا برا کلنجه اولدی . آنگله دیلاشمكه باشلادم . اما چه فایده ? قيـانك بكا خدمتى بالكن بندن بشقه دهـا بر وجودك حياتده اولدیغنی اثباندن عبارت قالدى. يوقسه بن نه سويلر ایسه م اوده آنی جواب اوله رق رد ایدر و نظر مده جيم قرننده بر نقطه ديمك اولان برذا تله محاوره ایده پورم ده بن نه سو بلرايسه م متصل آنی تصدیق ایدیور کی بر صورت تصوير الرایدی . بوحال انجنده ایکن برارالق مداهنلردن لذت الايلنلرك عقلنه شاشمغه باشلادم . کندیاری نه سویلرسه مداهنلرآنی تصدیق ابتدکاری و آنلرطرفندن انقلابات فكره مدار اولور هیچ بر جـواب الامد ولری حالده فصل اكلنه بيلدكلر بنه شـاشدم . بو نره دن عقایمه کلدی ? بيلم . ظنه قالورايسه بوعقليه كلمدن عقلم بر آنده بيك شيئه قوشدیغی اثناده بس بللی بو کا دخی کنمش اولمايدر ان التالي کندیسی\r\nتحف ! انسان بو بله تك و تنها بر برده قالديني وكافة حواسنی اشغال ايده جك هیج بر شی کورمدیکی زمان فکری نه قدر حمارت اولیور . چونکه کسـه کـنـدی فكرينك اياغته کلپور، او هر طرفی طولاشوب\r\nکندیسته ايش بوليور . و ایشته و حال ظلمت و وحدت ووحشنده ایکن فکرم دونه طولاشه بر آرالق اولومه\r\nقدر کندی . «ظاهر اولوم بوندن عبارتدر » دیدم ایشته شد یکی حالده عالم بوم بوش -\r\nهرشی اولو! جمله سی بر ملت ایجنده! هر بر بنك كند بسته مخصوص اولان حسی او یوشمش. هیج ريسنك كندي وجود ندن خبری بوق . حتى بنم بيله کندمدن خبرم بوق\r\nاوه يارب چوق شکر! مگر بتون بتون بالكن قالمامشم ! مگر طبیعت غشی اولوب کتمامش . كوك بوزنده بيلدزلر دخی کوزومه ایلشدی - آرتق بونلرك قارشومده کوزلرینی بموشدیروب قیشدیروب طورماری بهم ايجون بیاغی بر اکلنجه اولدی فقط بيلديزلر ایله بندن و برده قيـادن بشقه جهان بنه اولو. هیچ بريسنده حیاتدن اثر کوره میسورم . أورمان ايجنده بويله تك و تنها برحالده تمام ایک ساعت قدر قالد قدن صكره مكر يوقاروده تعریف اتمش اولداغم صحرا شرق جهتی ایمش که طبيعتك چهره سیاهی اوجهتندن براز آمللنمنه یوزطوتدی . صانکه طبیعتی برزماندن بری قان طوتمش وچهره ی سیم سیاه گسیلش ایمش ده شمـدی تدریجی کسب ایتمکده اولدیغی حیات تازه اوزرینه چهره سنه بنه علامت حیات کلکه باشلامش کی برطاق حالار مشاهده ایدر آیدم . .\r\nبونی كورنجه نه قدر سـو يندم بيلورميسكن ? فقط بنـدن دهـا زیاده سوينان اولمش . چونکه کوی ایچند ن بر خروسك شكرانه اوله رق آتدیغی نعره یی ایشتدم\r\nآه ممنونیت ممنونیت ! هله نسـان الدن كيدرمش اولدیغی بر شبی تکرار\r\nدردست ایدرايسه نه قدر ممنون اولیور ? و ممنونيتـك مقدار ودرجاتني اوليه بيلك ایچون شونی دوشونگر : فاميلياکز ايجنده یکیدن برچوجق طوغدیغی زمانمی چوق سوينورسكن بوقسه فاميلياكز اعضاسندن وفات اتمش اولان بریسی ( فرضا ) اعاده حیات ایتمش اولسه می ? طبیعت ایسـه دنيا ومافيهالك اناسى\r\nو باباسی . حال بو که صکر، دن اكلاديغمه كوره بونك ظن ايتمش اولديغم غيبو بلندن صالت بن دكل ذوالقلوب ولان هم جنسلرم دخی خبردار ایمش . بعينه بنم کی بوناردخی بر مدت كندیلرندن کچد کدنصکره کوزلرینی آچوب اوحال هولناكي كورنجه خوف وحشيتله برابر تأسـفلرندن هیج سسلرینی چیقارامیه رق بوزولوب قالمشلر. هم آنلز بنم کی بو حال غرابت الى همان ايلك دفعة اوله رق مشاهده ايميوب هر کنجه کوررلر ایمش داب العام اهل بلده\r\nبنابرین خروسك نعره سی اوزرینه بونلر برر برر با شلر بنى قالديرمغه و بركړه شرق طرفته باقار باقز اولانجه سسلر بله اعلان مسرته مسارعت كوسترديلر د اولانجه سسلریله » می ?.... اوت اولنجه سسلر بله . بو سسلري هر زمان کی سسلرينه قياس قبول ايمز. هیچ دقت امدیگر می ؟ بر مدت بأس و کدورت ایچنده بولنانلر سوز سويلرايكن نصل كورك بر سـس ایله سويلرلر؟ سسلر ينك بله مکدر و هم ده حالا مکدر اولدیغی بداهـة کور بلور . ایشته طبعتك حيـات تازه\r\nکسب | مسندن طولایی اعلان مسرت ایدن حيـوانجغرالرك دخی اولانجه سسی آنجق بر منوال محرر مغموم بر . سسدن عبـارت اولدیغندن آنكله اعلان مسرت ایدرلر ایدی\r\nوای بو آن نه آن ایدی ! نه مؤثر بر آن ایدی ! نه تعريفه صيغمز بر آن ایدی ! طبيعتك ��هره سنده حالا بر تبسم علامتى يوق . تبسم علامتي دكل طوغريدن طوغری به برحیات اشارتی بیله يوق . فقط بو علامتك بو اشارتك عدم وجودی ایدی که بورکلره سوینج و برر ایدی . چونکه انسان كمال يأس و نوميديده ایکن شاهدا ميدك تا اوزاقدن عرض ديدار ايديور ظن اولند یغی آن بوقی ? ایشته مأیوسی سویندیرن آنجق بوحالدر. آندن صكره مأيوس مأمولنك حصولـه منتظر اولوروحاصلا ولد قد نصکره دخی استراحتده قالور كيـدر . . بلا و [\/]\r\nآنجق بوراده برحال وقوع بولدی که جمله دن زیاده نظر اهمیتی او جلب ابتدی • طبيعتك چهره سیاهنده علامت حيات كورلمسنى متعاقب بنه سيم سیاه کسیلسونمی 3 و ماسه دل عالي\r\nایشته بوزمان موجوداته بردن بره بر سکوت کلدی . هر كس سو بنديکنه ده سوينه جکنه ده پشیمان اولدی . هله بن ظن ابتسدم که کا بنـاتك قره کونی شمدی باشلادی . زیرا درحال خاطر يمه صوك ساعتنده بولنان بر كسه لك برارالق ایلکه یوزطونمسی و عاد تابسملر كوستر سی کلدی -\r\nد ابواه ، دیدم . « ایکی ساعت اول فور قدیع شی شمدی می باشمه كله جك ؟ » دیدم\r\nاهله چون شکر، جوق کمدی. بو حال دخی زائل اولدی . مكر وجود جهـانك سیم سیاه کسیلش اولان قای تکرار باشته صحرامش ایمش [۱] نصلسه بوحال دخی کچدی ، هم ده اصل کمدی ? باشـنه صحرامش اولان اومردار قان تدريجي چکلمکله برابر آلتندن حیات تازه نك مقتضيسى اولان تميز و براق قاندیه تصویر ایده بیله جکمن ضیادخی پیدرپی یورومکه باشلادی . آرتق بوزمان عابدین طبيعتك شوق وشطارتلرینی کورملی ! فقط بن آنلره قولاق وبرمامكه باشلادم . کوزلریمی شرقه ديكوب هر قوامی هر حسمی دخی اوجه:ه حصرا تمشيدم . آه ! اوج ساعت اول باقدمه بورکه\r\n[1] صبح کاذب شرق جهند، صبح صادقدن اولجه كوريلان آقـلق اولوب بو آفلق ظهور پله برابر ينـه محو اولور وصبح صادق آندن صکره باش کوسترر بونك سببى اوله رق ارباب فنون بكچوق شيلر سويله مشدر . فقط بن بالكن شونی اختبار ابتدم . صبح كاذب عادتا صبح صادقدر . آنجق كونش ايلك ضياسنى نشر ابتدیکی زمان كيجه نك ظلمتی بو ضيايه برد فعهلق اولمق اوزره غلبه ایدر - وضيـای | شمس آندن صکره پیدر بی منتشر اوله رق ذاتا ايلك ضيانك ضعيفلشدرمش اولدینی ظلمته غلبه جالغه باشلار\r\nصفو قلق ویرن اوجهره سیاه جهان شمدی نه لطافت کسب ایمکه باشلادی! نه رنکدن نه رنگه کيرر ایدی ! بر آن اولدی که الوان متعدده یی جمع اتمش عادتا بر لوحه حالـه کبردى . فقط الوان متعدده پی جمع اينمش دیدیکمه باقویده بو باجيلرك مخلوط قوطبسی کبی برحاله کیردیکنی ظن ايتميكز . الوانده کی او تناسبی بولد يرمق هیچ بر رسامك كارى دکلدر . آنی برنقـاش رسم ایدیور که کل پنبه سيله سياهك متناسب اولمیه جغنی رعنا بيليـور . باقكن بن نه قدر بنی کوره\r\nبلدم : نقطه شرقد، رنك يوقدر دنيله بيله جك قدر بر بیاضلق وارایدی . آندنصکره نظر كسب ارتفاع ابتدجه غايت خفيف پنبه لكلره تصادف ایدر و بو پنبه لکار کویا لوحة شرقك زمينى ايمش کپی اوزمینـده و شونده بونده قویو پنبه رنگله بو بانمش سحاب پاره اره تصادف ایلر ایدی . واقعا آچیق پنبه بر زمین اوزرنده قو یو پنبه دن عبارت اولان سحاب پاره لرك اوقدر متناسب د و شمیه جکاری و هپسی بر ارایه کلوب چشم حيرتك مردمك ولهنه او شمیه جکاری ذهابی سزك ايجون مسلـدر آنجق نقاش ازلی وابدی فرچه سنی بالكرفونو پنبه به باتعروب ده او بله طوغـر بدن طوغری به صبـوابی وبرمامش . بونلرك هر بری اوزرنده عریض وعميق اعمال فكرا يتمش . هر سحاب پاره نك اوره سی کنارلرینه نسبتله دها آچیق بر پنبه ایله بو بانمش . اورته دن کنارلر. کلنجه بو آچیقلق تدریجی قوبولاشه قو بولاشه\r\nتا کنارلرنده اول قدر قوبولشمش که عادتا آتشین دنيله جك بردرجه یی بولمش · بوندن صكره اشواك قوبو بنيه الله لوحه نك زمينى فرض ابتديكم اك آچيق پنبه نك بينى فصل اتمك ايجون دخی سحاب پاره لرك اطرافنی سود بیاض بررنكا، تحر يرلهمش . ايشته هر حساب پاره یی بو بله چه ترسيم ايدوب بونلری دخی نظرمك كزياده خوشلانه جغی بر وضعینده براشـدروب انظار تحسده عرض التمش\r\nمعرفتي بالكزبوندن عبارت می ? يوق ! بز بوقاروده یکدیگرينه نه تناسب تامی اولان الواني جمع ایتمش ديمش ايدك. دهامی وار\r\nکوز یمزی برازدها بوقارو به قالدیرر ايسه ك لوحه نك زمینی دیمش اولديغم آچیق پنبه لكك قوبولشه قوبولشه بردرجه بی بولد قدن صكره بلوطلرك دخی قو يو پنبه سی مورلشمش اولدیغنی کورورز . بو حالده هر بلوطك اطرافنى تحرير لهمش اولان باض دها زیاده وعاد تابم بیاض کسلدیکندن ولوحة مذكوره نك دها اوست طرفنده و عادتا قبـه آسمانه قدر جهنده بالغين قز للغنه شبيه برقرللق دخی ارالقارالق لوحه مذکوره به عکس ابتدیکندن آرتق جهت شرق اوحاله کلور که تعریف وتوصيفنـده قلم عاجز قالور . -\r\nد رسام اوله ايه م ده شونی ترسیم ایده ایدم ، دیدم . اوده ممکن دکل . چونکه صبـاحك شـو تعريف ابتـديكم حالي لا على التعيين بركونك احوال فلكيه سنه\r\nکوره بر آندہ کی حالی اواوب کرۂ ارضـك حرکت محور به سنه کوره اوکون بيله بوحال هر آنده تحولا يتمكده ورسام نيك نام مانينك اوسته سی دکل آنده کی فکر عالی بی دخی ترسيم شويله طورسون خلق اتمش اولان رسام حقیقی « صباح » نامیله ترسيم ايتمش اولدیغی لوحه مذکوره اوزرنده برآنده بيك صورتلر كوسترمکده در .\r\nکنجه کوزلریمی آچدیغم زمان کوردیکم حالك مؤخرا شـو تعریف ابتديكم صورته انقلابی موازنه ايجون نظر مده شـونی بولمقده بم که طبیعت کیجه کوزلر نمی آچدینم زمان مشهور شـاء اسماعيل حكايه سنده ا وقود يغم عرب اوزنکی کی صانکه یوزونه یوزنده کی کوزی دخی فرق اولنه میسه جق قدر سياه بر عرب نقابی کیمش ایمش ده صکره نقابي قالدبرار ق آلتندن چهره آفتابی شعشعه حسن و جماليله عالمی خبرنده برا قدیغی زمان کندیسی دخی قارشومده کو یا تبسمنی كتم ايجون فقر فقر قينار و بوصورتله ابتدیکی جبر نفسدن طولایی وجودنده قاننك جولاننه سرعت وشدت كله رك وجهنك آلی آل موری مور کسیلور وفقط آلی دوم دوزی به ال و موری دوم دوزی یه مور ایله زنخداننك غمزه لری مرکزی و حالت تبسمدن وجهنده بول بول عارض اولان خطوط متحنه ومنكسره بوسیتون مورلاشور واللق و بنيهلك يوزونك جهات ساره مبله کردانته کسیلیوب\r\nطوغری با پیلوب كيدرا يمش ایسته گنجه بی (بلا اختیار ) کچورمش اولديغم اغاجك دينده شو حالی کورد کدن\r\nوبراز دخی كونشك أشعهسی دخی بیراقلر آراسندن هر خط مستقيمي بيك خط منكسر اوله رق قبريله قبریله اورمانی شهر آیین ایدیور کی بر حاله قو دينى حبرتله نماشا ایلد کدن صکره کو به کلوب حيوانمه بندم وبوركم نه تقريره صيغار و نه ده تحرير ممكن اولور نجه حسیاتله مملوا ولدیغی حالده يولمه دوام ایدوب كيندم . .","id":158,"label":1},{"title":"İki Küçük Sanatkâr","article":"مینی مینی نجد تله فرخنده نك قونسرى ر ملتك ساحة مدننده شیشه سی مادی\r\nومعنوی ایکی قوه استناد ابدره بری بانقه پرنده بريكن ثروت مليه تك تأسیس ایتدیکی دستگاهلرنده، ونارلالرنده کی ماكنهلره ، دیگر�� روحندن وذكاسندن طوعان معماری وموسيقيه . بحثه شعری و ادبیاتی داخل اتمه د یکمه ارباب قلم مز کو جنمه مليدرلر. شعر واديك صحنه تأثيرى، برا ولكنك حدودی کو جا کله آشار، گوردوس خاليلريتك كوتاهيه جفيلرينك جهانده شهرتی باقی دیوانندن دها فضله در . سامانه جامعه حيران اولان اجنبيارك عددی فضولی بی تقدیر ایدن بالانجيلدن يك جو قدر .\r\nد آوروبا بزی مانیپور، آور و با به کند مزی طالبته میورز . » دیورز ، جهانك آكلادینی مشترك بر اسان الله استعداد مري تامين ايتمك لازمدر. اومشترك لسان، هنر وصنعت اسانید. بو بويوك وعالم شمول اسان ايجنده معماری وموسيقى شعبه لري اك قولای آكلاشير و الي کج اونو تولور برر لهجه در. اندلس. مصر قديم مد يتلريني بزاره طالبتان الحمرالر، محتشم خرابه لر اهر امر دکليدر؟ ابن الرشد، این باجه بی بیلمه بنلر الحمرابي طويمشلردر . باي تختزك ، بوبوك شهر پر مزك تورك ويرلى آثار معماریه سیله بزند یکی كون ، عالم مدنيتك بزه حرمت ایتدیکی کون اوله جقدر . ادرنه تورکار کدر. چونکه اوراده قهی، روماتك « سن پیر » معدندن بوكك ۹۹۹ تجرولي معمارستانک بنا کرده سی سلطان سليم جامعی واردر . ادرنه ده هیچ برتورك . هیچ بر اسلام بولو ماسه سیله بواسکی پای تختمرك ابدا تورك قالماسته يو « تمسك » كافيدر موسیقده عينى تأثيري وعيني نفوذی حائز در، حتى سريع الجولان اولمق اعتبار بله بوكوك فيه سنده دها خوش بر تأثير معنوي براقير . بوكون هر اولکده کوکالر ایکی نوع موسیق ایله تیترهر ری صرف حريم وخصوصی معصوم وساده قيرلرك ، كونشـك ، آثار سولرك الهام ابتديكي برلى وقلبي موسیق در . بوهر مانده ماجارلرده ، روسارده ، تورکارده ، ایتالیا نرده هر پرده ، هر اقلیمده واردر . وطبق برملك ادبياتنه کرد . سینوراری آشده تأثیری زائل اولور . بونك انكاري قابل اولمايان تأثيرى محلبدر ، دیگری عالم شول اولمقله تأثيرى و نفوذیده واسمدر. چونکه دها عصری، دها علمی،دها تغنيك در. هیچ بردیارده برلی موسیقی بلد بكريتك موقعي غصب اتمه مشد .\r\nمجارارك جاردا لري ، بسته کار ( ليست )ك رابسودیلری ایله برابر مجارستانك هر طرفنده اهتزازه كتيره يك بوركار بولور. فقط امر بقاده، لوندره ده ، بلکه بومبايده موقع احترام بولان اوماجار پسته كارينك را پسود بلریدر . کوکل ایسته ردی که بر عمومی وادی ده بزده ده\r\nبسته کارار چينسون وبوغاز ايجنك فيروزه طالقا۔ لرينك ، الماسلى كوتشنك الهاميله ، ايک جهانك بوبوك مالو نلريني زنگین آهنکار له چينلانسون . آوستر بایه موزارك ، آلمانيابه واغترك ایتالیا به ومردينك وطق دیلدیکی واو صورتله بو مملكتلر دها سوملی ، دها سوکیلی بر حس محبت او باند بردینی حالده ، توركيه نكده بر اجه لكن ، بر هنر صاحبنك يوردي ما بلاستك درین بر اهمیتی واردر قابا و درشت بر شهر نی اولان آلما نظري، واغترك داهیانه آهنگی ، استادانه اوبرالری جاذبه دار وحساس ومحتشم برقوم حالته كتير مشكن ايميرا . طور كيايومك وهيندن بورغك احترامی بو عمومی محبتی ، بر عمومی نفرت حالته كتير مشـدر . قدر آبی جلوه لری تجربه ایده ایده خیلی کار آموزده برحاله كان لهلر منافع سياسيه لری مدافعه انجون وطندا شاری مشهور جهان بیا نیست د بادره سکی» بی آمریقا به کوندردیلر و اوراده کی موفقیتی اوزرینه بو هنروری رئیس جمهور مقامنه قدر بوكساتدير .\r\nآلتی، بدي سندن برو ماتمر اك كزيده، اك شمش اولادی حسب القدر ، فاللرده بوغديني آتش مرده ياقدينى حالده ��نه نوركك منبع فیضی قور ومادینی کوروبورز. بو چهار شنبه کوفی ته باشند. «توتیون فرانسه زه ده اون باشند. بر خارفه موسیقی اولان کانی نجدت رمزی بکله همشیره می ۱۱ باشنده فرخنده رمی خانم مدعامره برز دلیلدر . آوستريالي کانی مشهور( موزار ) دنی بو باشد. بر طفل ایکن برجوق سالخورده لری آغلا نمش وحكمداراری تیتر نمش ووطننك نامنى اعلا ابله مشدر . سالزبورغ شهری بر بوجوق عصر دن برو اونکه افتخار ایدر . آوستريانه دوست و یا دوشان اولان مملکتلرده هیچ بر موسیقی شناس صالونی بولو نمازکه اوراده موزارك\r\nبر كوجوك هيكلي و با رسمی بولو ماسون . احتمال که بو استعدادی و بوخارقة فطر له مینی مینی رمزی تجدت بكده ، بر كون موزارك واغترك و پادره فكيتك مملكتلريه خدمتلری قدر اونك كيانك باسندن بر نغمه تسلى بكلاين بوبوره کی  يار ملی مادر وطنك افلاح و اشفاسنه بدل غيرت ايدر . اونك ايجون اميد ايد بورم که هرکس بو آتش استعدادی بر نفخه حميتله بار لا تغه اعتنا ايده جك وهر کس اندر بنیشن بودها الله افتخاراتمك و يونجه درد ابله تالان ومتقلص اولان كوكوسلرني قابار تمق ايجون بو وطن پاوروجتنی دیکه مکه کله چکدر . موسیقی خندهدن طولمشدر . ولو آجی آجی اولسون بر آن كولومه به بلکه خسته روحمر شفایاب اولور","id":159,"label":2},{"title":"Darülfünun'da Ders-i Amm Küşadı","article":"بو دفعه با اراده سنیه حضرت پادشاهی انتشار معارف نیت خیر به سیله دار الفنونده بعض علوم طبيعيه تدرس اوانق اوزره بر درس عام ترتیب اولنوب بر تاچ گونه قدر کشادی مقرر بوانش در خفی اولمدینی اوزره حکمت طبيعيه مسائلك لايقله تفهمی لازم کلان تجربه لرينك مشاهده سنه متوقف اولدیغندن اشیو درسلرده اولوجه له تجارب دخی اجرااجرا اولنه جفى مثللو ممكن مرتبه تعبيرات واضحه استعمال اولنه جغندن هر كس بونك استماعندن استفاده ایده جکی و فون مذكوره ك بين الأهالى توسع افكار و ترقی صنایع حقنده درکار اولان حسن تأثيراتنه و نظراً طلبه علوم و مأمورین اقلام و ارباب حرف و صنایعدن هر صنف تبعه شاهانه طرفنـدن بونك تدرس و تعلنه زیاده سيله میل و رغبت کوستريله جکی مجز ومدر درس مذکور مجلس و الاى حكام عـدليه اعضای گراندن دوللـو ادهم پاشا حضرتاری معرفتيله ترتیب اولنوب مشار اليهـك تحت نظارتنده بولند جق و معادن مجلسی رئیسی سعادتلو درویش پاشا حضرتلری دخی تدریسه همت ایده جکدر معلوم اولدیغی اوزره مشارالیه درویش پاشا علوم مذکوره یی اوروپاده کمالیله تحصيل و مقدما بعض مکاتب شاهانه ده تدریس ایدوب بو بایده اهلیت و مهارتی مسلم اولدیغندن شو امر خيرك حسن ايفاسته موفق اوله جغی بی اشتباهدر سایه مکارم وایه سلطنت سنیه ده حسن تربیه به موفق اولش بو مثلا ذواته کوره معارف مكنسبه لندن ابنای وطنك حصه دار اولمسنه سعی وهمت ایلاری وقتیله کندولر ينك مظهر اولدقاری اعطاف سنهنك حق تشکری ایفایه احسن و سائل اولدیغندن طوغریسی مشار اليهما حضراتك شوهمت بی همتازی هر درلوتنا و ستایشه سزا و ارباب اقتداردن اولان ذواتك بونلر اثرینه اقتفا ايالرى البق و اجرا در مناصب عالیه ده بوانان ذواتك بو وجهله نشر علوم ایله اشتغالاری حاشا وقع و اعتبارلرینه ایران خلل ايتمبوب بالعكس ( رتبة العلم اعلى الرتب ) قضیه مسلمه سی اقتضاسنجه برقائدها اعتلای شرف و شانلرینی موجب اوله جنى مستغنى قيد تذکار و اسلاف کرامدن پك چوق ذوات اوقات خالیه لرنده شو مسلکی اختیار ایلدکلری رهین رتبه اشتهاردراشبو درسك كشادی جمعیت ��اجزانه من مقاصد خير يه سنه موافق اولوب بمنه تعالى يكديگر بنك ترويح اماله سعی و اهتمام ایده جکارندن سلطنت سنيه نك تربيه عامه حقنده بو وجهله دخی سزاوار بیوریلان هم جلیله سی موجب کمال حبور و مباهانمز اوله رق دعای دوام عمر\r\nو شوکت حضرت پادشاهی زیور زبان اخلاصنشان قلمشدر حکمت طبیعیه درسيون لازم كلان الات وادوات موجود اولدیغندن هفته ده ایکی دفعه اولق اوزره شهديلك علم مذكور تدريس اولنه جق و علم كيميا ايجـون اقتضا ایدن الات دخی اوروپایه سپارش اولدیغندن ورودنده انك دخى تعليمنه مبادرت اولنه جنى مثللو علم نباتات\r\nو هیئت در ساری اعطامی دخی مصدر و هر درلو فنون تدریس و تعلمينه مخصوص اولمق اوزره مقدما مصارف کلیه ایله انشا و ما وضع لهسنك خلافنده پك چوق شیلرده استعمال اوانش اولان دار الفنون ابنیه جسیمه سی شدی یه قدر نا تمام و خالی قالش ایسه ده مذکور درسك اوراده كشادی بمنه تعالى ابلروده سایه فيضواية حـضرت تاجداريده دار الفنون مذكورك حسن اكمال\r\nو تنظيمه بر مقدمه منيمنه عد اولنه بیله جکی در کاردر درس مذكورك يوم كشادی واستماعجون تعیین اولنه جق ایام و ساعات ورقه مخصوصه ایله عمومه اعلان قلنه جقدر","id":160,"label":2},{"title":"İran Edebiyatının Edebiyatımıza Tesiri-14","article":"بو مصاحبه به ابتدا ایدر کن د نشدم که : شدیده بوسؤالمرك جواي ورد : اساتر مجمجه دن وعجماره مكانه اولمیان مرجه دن برجوق كلمات داخل اولدینی کی، فارسی ایله تركينك انشای تحویسنده فوق العاده و مشابهت وقرابت موجود ابدی. وبوندن بشقه عجبك ادبياتي ده مد بنی ده ره قياس قبول التميه حك در ده ده مترقي والوردي، بوسیله آن او سندن اینرا نمز کار با نسرای ایران، مهمان اولدق\r\nادبیات ایران ادماتی چون واصل تقليد الله الشلادی؟.. شده و مقتدا بوله سازي ايدك ؟.\r\nو جهد أقل قانونی واردر : طبیعت ، امری جهد الله العظمی نتیجه استحصال اندر. طبیعی و تاریخی رجوق موامل وسوا قاله ذاتا کند لکندن السامره حلول النمش ورومزده براشش اولان منك لسان و بامزه حاکم اولی بود اقل قانونك وانما يدر. بونان ولاتين اساری ايجون وحتى عريجه انجونده سهولت طبيعيه مفقود ايدي. اسانی بیان برترك ، بش اون كونك ور اقدام ایله زبان فارسينك قواعدي و رفاع آياق تتبعهده ادمانی اوکرنه سلبر .\r\nبن بکرمی باشنه قدر فارسی او کر نمکه تنزل النمامشدم . رجوق هوایی آزاد شلرم کی ، بالكر فرانسر چه اوکرشکه چالشيروم افراد و حصري مفتخرانه اعلان اندر طورردم. فقط بالاخره کوردم که عريك قواعديله عجبك المارني بسلمين بترك محقق لسان مادر زادند. ضعیف قاله حق، فارسی او کر نمکه قرار و ردم ومعلم فيضى افندينك ( اصول فارسی ) سندن کندی کند به تحصيل استهم ، حتى قواعد کتانی اتمام اتمدن عمل کی بوك بر شاعرك .\r\nمال آلوده بهر توبه كشایه به بالك عصيان ميرند ناقوس استعفارما کی گوزل و بینی . توبه العديله الي آلوده بی احدق فقط بالك عصیان اور مه ده ناموس استعفارم\r\nشکلنده حرفياً ومن وزنی سیله دکند بر مکسری ترجمه انشدم. بونى صافين ثم قدرت وموفقيته ويرميكز. ایکی لسان او قدر بری برینه قارشمش که برای ادات دکند بر باجه ترکککی عجم ، مجمككی تورك اوابو ريبور. ( بريسي السنه ایرانه دن ، دیگری نوران دیگر ندن در ، براشه مزار. ) سوزينگ ايستر خيال اولسون، دیار حقیقت ، بو وقایع تارش بسنده نه حکمی او له بلير ؟.. کیسه انکار ایده مزكه وقايع . طاقك تظاهر التمش اشکالبدر.\r\nنظر بانجيلدن نوق اتمه مزی میز بر�� بریزه توصيه الليز ، فرانز لسانی بوکونکی درجه مكمليته ايصال ايدن ادباتك ممتاز لندن لا برو بهرك Caractéres) یعنی (سابا) آدلی اثر مهمی انجکزده \r\nت چون ذوات اوقومش در ظن ایدرم . وكتابد. Erulet عالم تحرير كمين واللباري حليله صور وارائه ایدن بر مبحث وار. مطالعه سنی بالخاصه وبالخاصه توصیه ایدرم . ما بعدی وار","id":161,"label":2},{"title":"Tabiat","article":"بر صباح بهار ایدی ناگاه کوشمه کلدی برحزین « ايواه » بر حزين نعمه فنان پرور کتبر ردی آنی نسیم سحر\r\nهیچ طورمه سن اغلا ای دل زار بلبل بیله نغمه کار ایکن آه سن آهـلر ايليور سـك ايواه بیچاره لره بودر سزا وار","id":162,"label":1},{"title":"İlga-yı Kavaim-i Nakdiye","article":"كرك خزينة جليله جه وكرك معاملات ناسجه انواع محاذير ايقاعنی استلزام ايدهجك درجه به کلش اولان اوراق نقديهنك تداولدن النمسى طوغ بسی سلطنت سنيه حقنده بر مبدأ فيض و سعادت عد ا وانمنه شایان بروقعه مهمه متينه اولغله كافة صنوف تبعه شاها نه ایله برابر بز دخی وجیبه شکر گذاری و محمدتی ایفا و تزايد عمر و شوکت حضرت پادشاهی دعاسیله دودست تضرع و نیازی بر داشته بارگاه جناب كبرنا ایلمکه مسارعت ایدرز\r\nاوراق مذکوره ابتدا تسهيل معاملات نیت خیریه سیله چیقارلدیغی حالده اسباب و علل متنوعه به مبنى حد اعتدالی تجاوز ایلکدن ناشی عکس قضیه یی منتج اولدیغی اکلاشمسی اوزرینه مدت تداولی اولان بکری اوچ سنه ظرفنده طرف سلطنت سنبـه دن بر قاچ دفعه رفع و ازالسی وسائلنه تشبث بيوراش ایسه ده هر وقت بر درلو مانع وحائل ظهوريله موفق اولنه ميسوب باخصوص مقدمجـه حسـب المضايقه مقدارينك تكثيري جهتيله قالدیر لمسی درجه استحاله ده کورندیکی حالده\r\nاولمشدر مجموعة فنون مجرد ذات معاليسمات حضرت پادشاهينسك اثر موفقیت جلیله لری اولمق اوزره \r\nاشیو عقده پر اشکال حالا مسند آرای صدارت عظمی فخامتلو دولتلو محمد فؤاد باشا حضرة ارينك ناخن تدبير منها متناسيلريله رهين انحلال اولش و طوغریسی مشار اليه حضرتاری مسلك مخصوصلری اولان امور پولیتقیه چه اهلیت و مهارت مسلمه زندن بشقه مقدما یونانستان حدودنده و مؤخراً بر الشامـده صفت عسکریه به چسبان .أثر شجاعت و جسارت ابراز ایلدیکی مثلـو بو وسیله ایله دخی امور ماليه جه كمال قدرت وكاردانيلری انظار عامه مواجهه سنده اثبات ایتمش اولغله بو مثلو مستجمع محاسن عديده اولان ذات نادرة الصفاتك دخی مساعی جمیله سنی تقدیر ایله سایه معاليوايه حضرت پادشاهیده مظهر حسن جزا بيوريله رق سلطنت سنبه به دها بو مثلاو نجد نيحه خدمات  جليله به حسن موفقيتلرنى الطاف الهبد دن استدعا ايدرز \r\nسلطنت سنیه ده اوراق نقديه ك سبب و تاریخ ظهورينه و صورت تداول وازاله سنه کسب اطلاع فائده دن خالی اولمیه حضندن بو بابد . تحقيقات ممكنه مزك بروجه آنی ذکر و بیاننه مبادرت قلندی . دورسابق ابتداسنده تيمأ وضع و تأسيس بيوريلان تنظيمات خيريه\r\nامور مالیه دولت علیه یی بشفه بر اصوله تحویل ایلدیکندن شو انقلاب اثناسنده دفع مضایقه به مدار اولق و ایالات و الویه به طرح و تخصيص قلنان و يركونك تحصيلـه قــدر تداول ايدوب بعـده قالديراق اوزره نهایت درجه سی بشيوز غروشه قدر سکرر سند لكنه اوله رق درت بيك كيسه فائض و اربوز ايكى بيك كېسه معجله لوسهمقوائمی\r\nقوائمی ترتیب اولنمش و انبو قوائم سرکی شکلنده ال باز وسیله محرر اولوب كرك درسهادند. وكرك ممالك محروسه شاها نهنك سائر طرفارنده نقد مقامنده تداول اینکه تخصیص قلنمشیدی . مال\r\nبعده بيك ايكييوز اللى التي رجي او اسطنده ذکر اولنان درت بيك کېسه فائضلو اوتوز ايكى بيك كېسهلك قوائمك اوزينه اووز سکن بيك كيسه لك اوراق ضم و علاوه ایله مجموعتك رأس المالى سكسان بيك و فائضی اون بيك كېسه به ابلاغ و اشبو ایک نجی ترتیب قوائمی بنه اسکی هینده اولوب فقط نقل و محافظه سنده سهولت اولمـق اوزره قطعه سی تصغير و عباره مختصره ايله تحرير قلندى ، بونار اللى و يوز اللى و ايكييوز اللى غروشلق اولق اوزره اوچ نوع اولوب بالاسی طغرای غرای حضرت پادشاهی ایله مزین وزیری مالیه ناظرينك کندو مهری و ظهری نظارت جلیله امورمالیه مهری ایله ممهور ایدی . و وقت تقاسیطی حلولنده برات بايد يرافسرين فائضـى تماما خزینه جليله دن اعطا ایله ظهرینه اشارت قلنور ایدی . وينه سنه مذکوره شعبانی او اخرنده الى و يوز و ایکی یوز اللی و بشوز و بيك غروش معجه لو بش جنس اوراق ترتیب اولنوب حيله و تقليد قبول اتمامك اوزره واردات محاسبه سندن کشیده اولان صحك یرینه هر بر نوعنك فائض و معجله سنی مبین مه لر ايله مهراوب مقدم کی تائمه لر دخی خزنه به کلد کجه فائض و مجله سی مذکوره هراره مطابق اوالری تمهیر و اشبو انواع خمسه دن فائض و مجله سی زیادہ\r\nاولان اوراق تبدیل قلنور ایدی - التانات ال بازوسی ایله محرر ابو قائمه لرك بالسهوله تقليد قبول ابتدیکی اکلاسلسی اوزرینه سنه مذکوره ذی الحجه سی اوا بلنده دفعا للفساد\r\nبهه اواهرق تنظيم وعشقي طبعتيله خزینه به کلد که تبدیل اولنمسنه و برده بر منوال محرر اولوقته قـدر قوائم نقديه ايالاتده دخی تداول ایلدیکی حالده اورالرده صحیح و ساخته سنك فرق و تمبيرنده عسرت حكيلوب بونگ دوامی اهالی حقنده موجب خسار اولـور مطالعه سنه مبنی اوچ ماه مدتله ايالانده تداولدن قالدیراسنه قرار و براش و اولوجه له اقتضاسی اجرا قلمشدر\r\nتدابير مذكورهنك اتخاذندن بکرمی ای قـدر مرور ایتدیکی حالده ال بازوسی اولان قوائم عتيقه كاملا تداولدن تالقمبوب بونك اولوجه له خزینه به طبعتيله ورودي طريقيله ارقه سنك النمسى يك چوق وقته متوقف اوله جنى اكلاشلش اولغله اللي سكن سنه سی شعبانی غره سندن اعتباراً اوچ ماه مدت تعيبنيله ال بازوسیله اولنلردن باقى قلائلر قوائم مطبوعه به تبدیل قلمشدر .\r\nبو مقوله اوراق نقديهتك ارمصره رسم و هیئتی تحویل و تجدید اولندیجه ساخته کارتر طرفندن تقلیدینه چاره بولنه جغندن برطرزنوین اوزره مطبع اولنوب بيك ايكيوز التمش سنه سى تموزندن بدأ اولنه رق اوراق عتیقه ایله تبدیل قلنمشدر . ا\r\nكذلك التمش اوچ سنده تقلیددن محافظـة اوراق نقديهتك شكل و هیئت تبدیل و بعض مرتبه دها تنظیم و اصلاح فانمشدر ، فقط بو دفعه ایكبيوز اللى غروشلقدن صرف نظرله بشبوزويك وبشبيك واون بيك غروشلمدن عبارت اولمق اوزره ترتیب و سنه مذکورہ حزیرانی ابتداسندن اعتباراً اوراق عتيقه ايله تبديلنه مبادرت قلمشدر \" التمش بش سندسی صفرنده دیگر بر رسم جـديد اتخاذ اولنمش و برده اوراق قدمه لك اونر و بشر بيك غروشلغی اولوب بولك دخي اخذ\r\nاخذ و اعطاده بعض مرتبه مشکلاتی موجب اولدیغی حس اولمغله اشوایکی نوعدن صرف نظرله بالكز اللى غروشدن بيـك غروشلغه قدر قوائم چیقارلمشدر - عالم\r\nاشو فائضلی اوراق نقدیه ابتدای ظهورنده چونكه ممالك محروسه اهالیسی اولوقته قدر كاغد انچه کورمامش اولدقاری جهته اعتبار اولنمبه رق یوزده اوتوز فرق قدر نقصانته تداول ایتمش ايسه ده خزائن شاها نهد، عینی نقد انچه ��پی قبول اولنمسی و سنـوی ایکی تفسیطده اعطاسی مشروط اولان يوزده التي فائضی دخی اوقات معينه سنده تماما تأديه قلنسی عامه به امنیت بخش اولدیغندن چوق کچمکسرین قوائم مذکوره خیلی اعتبار بولهرق مسكوكات معدنيه ايله باشه باش النوب ويرلكه باشلندر ها دارای ا\r\nسلطنت سنيه نك اول اسناده بعض مصارفات فوق العاده سى وقوعنه مبنى التمش يدى سندسى ربيع الاولنده فائضز يكرميلك و متعاقباً اوناق قائمه چیقارلش و چوق کچمکسزين بونلرك ايجنده خيليـه ساخته ظهور ایلديكندن التي ماهده برکره خزینه ده معاینه و تمهیرینه و برسنه مرورنده دخی شکل و رسملری تبدیلنه قرار وبريله رك التمش سکن سنه سی رجبنك يكرمى ايكسنده کفیت اعلان قلمشدر\r\nبر مقدار کاغد و مرکب صرفیله مبالغ جسمه استحصالی خزینه به اسهل وسائل ثروت كورينه رك بالاخره بو بایده سؤ استعمال احتمالی نزد اولیای امورده مستور اولمدينندن بونك قبل الوقـوع استحصال اسباب اندفاعی مقصديله التمش سكر سنه سی جمادی الاولبسنده اوراق نقديه لك تداولدن النمسى ضمننده بالجمله مأمورين و تبعه دن اعانه عمومیه نامیله اوچيوز بيك كېسه النجمه طويلا نمسنه وبوندن هر ماه نمقدار\r\nمبالغ تجمع ایدرايسه اواقدر كاغدك الغا و امحا سنه قرار وبرلمش . و حتى التمش سكر سندسى شعبانك يكرمى طفوزنده ضربخانه عامره ده جنتكان سلطان عبدالمجدخان حضرت اریله وکلای عظام حاضر اوارقلری مانده اوتوز اوج بيك كيسهلك فالضلى اوراق نقديه احراق قدنش در اعانه مذکوره همان کا ملا تحصیل قلمش ايسه ده اول اثناده ظهور ایدن امور ضروريه سائره به صرف اوله رق اوراق نقديهنك تماما فالدير لسنه موفق اولنه مامش و بشقه بر تدبیر اتخاذی تصور اولندیغی صرهده التمش طفوز سندسی رجمنده بعض معتبران تجار و صرافاندن مرکب اولق اوزره درس دادنده بانقه عثمانی نامیله بر قومیانیه تشکل ايدرك كرك مسكوكات مغشوشهنك وكرك تداولـده بولنان فائضـلى و فائضسر اوراق نقديهك اون بش سـنه ظرف ده رفع و ازاله سنی شرائط مناسبه ایله تعهد ایلش ایسـه ده متعاقبار وسيه محاربهسنك ظهوری مناسبتیله بودخی نتیجه سر والمشدر .\r\nسلطنت سنبه اولوجهله رفع و ازاله سی اخص امالی اولان قوائم تقديهتك تداولدن النمسنه دسترس اوله مدقدن بشقه محاربه مذکوره مناسب تیله دوچار اولدیغی صارف کلیه دن ناشی اردوی همایوناره مخصوص اواق اوزره بر خیلی فائضسر يكره بشر و اونر غرو شلق اوراق نقديه طبع و صرفه مجبور اولش و بعد المصالحه اوراق مذکوره ويركويه محسوباً اوالات مال صندقلرينه قبول اوله رق ازوقت ظرفنده ازاله قلمشدر. يمش درت سندسی شعباننده فائضلی قائمه لرك اسسهام جديده به تبديل وفانضسزرك دخی مقابلنده مسکوکات و با خود كذلك اسهام جديده ويويله رك ايكى سنه ظرفنده الغاسي خصوصنه قرار ويرلمش و بو مقصدك حصوليجون يتمش بس سند سی محرمنده اولوقست امور خارجيه\r\nخارجيه نظارتی و حالا صدارت عظمی مقام جليله شرف بخشا فخامتلو\r\nدولتلوفؤاد پاشا حضرتلری معرفتیله لوندره ده (دند پالمر) قومپانیه سندن بش ميليون ليرا استقراض قلنمشدر . ان دنده ارامه فقط اشبو استفراس الحسنك حين ورودند. فائضلى وفائضسر عموما قوائم نقديهتك قالدير لمسنه تخصيص اولنوب سالف الذكر اسهام جديده خزینه جلیله دیونی مقابلنده اعطا اولنمش و بو جهله مبلغ مذکور اوراق نقديهنك جمله سنه كفايت ايمديكندن اشو نقصانك اكتمالى ضنده تمش بش سنهسی شعباننده بش سنه مدتله بر مقدار اسهام ممتازه چیقارلسنه قرار ويرلمشدر - حالة دا اول اثناده جمعا تداولده بولنان بر مليون ايکيبوز اوتوز سكر بيك كېسه لك اوراق نقدیه دن بر مليون سکسان سكر بيسك كېسه لكى قالديريله رق میدانده بالكز يوز اللى بيك كيسه لك قائمه قالمش و بونك در سعادت سکنه سندن اعانه صورتیله تحصیل اوانسی منصور اولدینی حالده بالكز التمش یکی تحصیل اوله بیلسی اوزرینه قصوری خزینه جليله دن بشقه صورتله تسويه اولنهرق يتمش التي مارتى غايته قدر كافة قوائم نقديهنك تداولدن چكلم سنه قرار ويرلمشدر . م فقط به دفعه دخی بر مانع قوی ظهور ايدرك تداولده قلان قصور يوز اللى بيك كيسهلك اوراق نقديهنك قارشولغی اولان مبالغ شام مسئله مکدره سنه صرف اولندیغندن مبلغ مذكورك بر سنه دها قالمسنه قرار و برلمشیدی - له - ويرلمشيدي .\r\nبوند نصکره سلطنت سنبه هر درلو فداكارلق اختيار يله هم شو مقصده ظفر یاب اولق و همده دیون غير منتظمه سنی تسويه ايلك اوزره پارسده میرس قومیانیه سندن فاحش فيئات ایله مقدار وافى \r\nاستقراضنه تشبث ایتمش و بودخی قوه قريبه يه كلهرك حتى بر مقدار جرئیسی خزینه به ورود ايلمش اولدیغی حالده هر فصلسه صورتپذیر حصول اوله مدیغندن بو دفعه دخی نائل مرام اولهمامشدر - ابهر بونك اوزرینه دولت علیه ارتق در عقب قائمه نك رفع و امحاسندن قطع اميد ايدرك اولوقته قــدر در سعادته مخصوص اولان شو فنالنك ممالك محروسه به تعميم ايله مضرتنك تخفيفنى منا سب مطالعه ايلمش وجده ويمن ايالتلرندن ماعـدا ممالك شاها نهنك هر طرفنده تداول ايلك وبالجمله خزائن و مال صندقلرينه قبول اولمق اوزره ایکی میلیون بشيوز بيك كيسهلك فائضسر نومرولی اوراق نقديه چ قارلسنـه و بونك بشبوز بيك كېسه لکی اوروپا اوزرینه قامبیویی طولمق ايجون نقود خالصه اوله رق وضع اولنه جق بدى يوز اللي بيك كيسه سرمایه دن بشيوز بيك كيسه سنك تداركنه و ایکی میلیون کېسهلکی میدانده بولنان اوراق نقديهنك تبديلا قالدبر لمسیله برابر قصورى خزينه لك ديون غير منتظمه سی تسویه سند مخصوص اولسی و مذکور ایک میلیون بشوز میکدن بشقه تسویه طرق و سائرہ کی اصلاحات ملکیه به صرف اولنمق اوزره بش سنه ظرفنده ایکی میلبون كېسهلك قوائم جيقارلسی و فسخ اولنان مذکور پارس استفراضنه قا رشولق كوستراش اولان مبالغك سنوى يوز اللى بيك كېسه سی اشبو قوائم جديده نك بالتدريج تأديه سنه تخصيص قلنهرق اون سكن سنه ظرفنده کاملا محو و الما فلنمسی خصوصلرينه يمس يدى سنه سی رمضانی اوا خرنده قرار ويرلمشدر . ايضا ان اية ( منيف ) \r\n( بقیه سی صکره )","id":163,"label":2},{"title":"Yanardağlara Dair Malumat-ı Muhtasar","article":"ینار طاغلره دائر معلومات مختصره \r\n\r\nمنفذ تعبیر اولنان محلدن بطن ارضده بولنان مواد ناريه ومعدنيه یی خارجه نشر ابدن طاغلره على العموم و ولقان و یاخود تركجه ينار طاغ تعبیر اولنديغي جغرافيا \r\nاو قويانلرجه معلومدر . \r\nمنفذ تعبير ايتد يكمز محل طاغلرك ذروه سندن قمر ارضه طوغرى او يولمش و بطن ارضده بر طاقم قناللر ويوللرله كسب التصاق ايتمش جسیم اوجاق شکلنده \r\nبر \r\n- ٣٦٢ \r\nقو بودن عبار ندر. بو منفذك ذروة جبلده کی آغزینه \r\nمنفذ » قسمی تعبیر اولنور . \r\nينار طاغلوك ارتفاعلرى سائر طاغلرده اولدینی کی مختلفدر مع مافيه بر ينار طاغك ارتفاعى بطن ارضدن انتشار ایدن موادك كثرتنه کوره جزؤى تخلف وكذا منفذك وسعتى دخى فورانك شدتنه کوره تبدل ایدر . \r\nجنوبی آمريقاده كائن (انتي زانا) ينار طاغنك سطح بحردن ارتفاعی ٥٨٣٣ متره اولدینی کبی ایتالیاده واقع «وزوو» بنار طاغنك «۱۸۲۲» سنة ميلاد يسنده وقوع بولان فوراننده منفذ قسمنك محيطي بر ميل ومنفذك \r\nكذا \r\nعمقی «۳۰۰۰ متره قدر وار ایدی (ساندویج) اطه لرندن برنده بولنان برینار طاغنك منفذ قسمنك بشميل محیطی ومنفذينکده ٤٠٠٠ متره عمقی واردر بونکله برابر عموماً ينار طاغلر بو قدر جسيم اولميوب دهــا زیاده و یاخود دها كوچك اوله بیلور . \r\nاورو پاده موجود اولان ینار طاغلرك اك برنجيسى (ناپولی) قربنده بولنان (وزوو) ایکنجیسی سچلیاده بولنان (اتنا) او چنجیسی سچليانك جهت شمالیسنده کی (لیپاری) \r\n- ٣٦٣ - \r\nآطه زنده واقع (استرومبولی) در دنجیسی و بشنجیسی(ازلانده) آطه سنده هقلا) و (اسقا بطار وتكول ينار طاغلری او - لوب اك صكره ذكر اولنان آطه ده بونلردن ماعدا معطل ( یعنی آتشلری سونمش دیگر التي . عدد ينار طاغ دها \r\nموجود در \r\nمذكور طاغلردن (وزوو) ك سطح بحردن ۱۱۹۰ و (هقلا) نك ١٦٩٠) و (اتنا) نك ۳۳۱٥ متره ارتفاعلری واردر بنار طاغلر دائما بر حال اوزره دوام ايتميوب آتشاری که تزاید و کاه تناقص ایدر و یا خود بعض دفعه شد تلی بر فوران حاصل اولور که بو فوراندن صکره شدتی بر زمان امتداد ایدر بو فوراندن مقدم منفذدن قطر فم بيوكلكنده سمايه طوغری غایت کثیف بر سیاه دومان چیقار اگر هوا روز کارسز ایسه مذکور دومان طاغك بر قاچ ارتفاعی قدر سمايه طوغری عموداً صعود ايدوب ضياى شمسك غايتله خفيف مرور ایده بیله جکی درجه ده افقه موازی اوله رق طاغيلور بعض دفعه ده دومان طاغك ذروه سنده طو پلانوب غایت کثیف سیاه بر بلوط شکلنی آلیر لكن بو اثناده ينار طاغك اطرافنده بر حرکت ارض حاصل اولوب انسانك تعجب وحيرتنى جلب ايده جك صورتده بطن ارضدن دهشتلی صدا کلمکه باشلار کو یا جسیم چاپلی طو پلردن مرکب \r\n- ٣٦٤ - \r\nبر قاچ بطار به بلا فاصله آتش ایدرجه سنه انسان قولاغنك تحمل ایده میه جکی درجه ده قورقونج کورلتي حاصل اولور اشته او اثناده او کثیف دومان آراسنده کویا بر قاچ باروت فابر یقه سی آتش آلمش کی منفذدن دهشتلی بر صدا ایله آتش و علولر ظهور ایدوب طاغك بر قاچ مثلى ارتفا عي قدر سمایه طوغری چیقار او زمان طاغك اطرافنی احاطه ایدن دومان بيوك بر يانفیندن حاصل اولان علول ایچنده قالور و سیاه رنگی آتش رنكنه تبدل ايدر منفذك ایچندن چیقان مواد طبیعیه و معدنيه بر قاچ بيك متره هوايه طوغری صعود ابتد کد نصكره يغمور كي تكرار طاغك اطرافنه نزول ایدر شو بر قاچ بيك متره سمایه صعود ایدوب نزول ایدن موادك بر طاقم اوفق مواددن عبارت اولدینی ظن اولنور ایسه ده ایچلرنده او قدر جسیم او قدر آغر قیالر بولنور که بر قاچ يوز بيك آدمك قوتى و یا خود بنى بشرك ايجاد و اختراع ابتديكى ماكنه لرك جمله سی بر آره یه جمع ایدیلوب قوتلری صرف ایدلسه مذكور قيالرك بر دانه سنی بیله بر متره ارتفاعنه قدر آنمق قابل اوله من . ) ما بعدى صكره ) \r\nكوندوخ زاده احمد )","id":164,"label":3},{"title":"Letaif","article":"حرب میدانده بر نفر ایله چاوش آره سنده - چاوش! چاوش! براسير طوندم . - یکی، آفرین! كثير . - كتيره ميورم . - اویله ایسه، قويو پرده گل او بن لویو یرمیور بابا بدنی ( قلان )، قانون وقارپوزی زیادہ سروب چون پدیکندن، هر وقت خته العقده اولد يغيجون، طبیبینی دگیشد بر وب، بر یکی طبیب المش؛ بر طبيب بابالك يمكلريني بستون دکیند بر مکاله ، از مدت ظرفند. ریس روحانی بی آخر نه کوندرمش ، روما اهالیسی بو پاپایی سومد کارندن، طبيبك رانی بر ��یداننده بولنان مزين برستونه تعليق الدرك المشهد. لاتين لسانده شو ماره ی باز منار : سور الليك قورو. لرینی، سور شو پیس دنیا مر عاسندن ! » اسپانیا قراللردن در دنجی قیلیب، بوره تكبر\" مملكتني الدن چیقار دندن سكر. ه قليب كبير » عنوانی المی ایستد کندن ( مدينه . قولی ) دونه سی : « حكمدار من دلیکه بگزبور، بر غائب ابند کند، بیوپور » دیش -  بر افتريسه بالدير بوتلرينك بری برینه مساوی او لمدينتي سوالنار، «بیا تر و مدیر بنه سويليك، تدارك ايدن او دره دیمش.","id":165,"label":3},{"title":"Saâdetlû Ekrem Beyefendi hazretlerinin vaktiyle söylemiş oldukları bir gazeldir","article":"جهاني ايلك بنای غدری بیق قابلسه اول صكره نقاضيله شو و بر انخانه دنیایی قیل آباد لازمسه براق يارب غربیان آهنه روز قیامتده بر لحظه ده بر باد لازمسهيازق بك نقته كيتدى وارك اى نصل دردست ايدرسك شمدى استرداد لازمسه اك اول نفسكى تخليصه همت قلیل او بر زخدن اسارت ربقه سندن بر قولی آزاد لازمسه\r\nديمك ممكندر اصلی حرص شان ونفع شخصیدر امور عالمی بر منشائه اسناد لازمسه جنون اهل حكمت قابل عد وشمار اولمز ثوابتله قياس ایت کر سکا تعداد لازمسه دوشون بارگران امتنانن اهل عجزك ده جناب حقدن ایت هرایشده استداد لازمسه زمان وحال وموقعدر ایدن انسانی شهر تیاب اساساً يك جوغی مالکدر استعداد لازمسه يتشنزمى صانيرسك كوشش خبر بنی نوعی طريق آخرنده آدمه بر داد لازمسه اولان حائل حصول قربه فقدان خلوصكدر سكا وجدانك الويرمزمی استشهاد لازمسه كمالك طور بنى تقلیده سعی ایت دائما اكرم سزاوار نظر فكر ايلك ايجاد لازمسه اديب محترم كيم عرض استحقاق ايدر ذاتی كمالات اديده شرقه بر استاد لازمسه","id":166,"label":1},{"title":"İlim: Antropoloji Dersleri","article":"قیصه بر زمان اثناسنده بزم محیطمزده ده طبیعیاته قارشی بارز برميل اويانمغه باشلادی . . طبيعتده اشغال ایتدیکهز موقع ايله ، موجودلرك اقتدار و نفوذي اوكر نمك مقصـديله برچوق كنجلر لامارق ، داروهن ، ارنست هه کل ، لوئی بوخندر کی طبیعیات عالملونی طانيمق ايجين عجله ايتمكه باشلاديلر ، اکثریتده ظاهر بر مراق ، ودرين بر تجسس محسوس. بز بوكا تشكر ايتملى يز . لكن ، بنم بومراق خصوصنده ذاتی بردوشونجهم ، مسلکی بر تأمل وار ، اونی بوراده قیصه جه آكلاند قدن صوكرا اصل مقصده كبريشه حكم استانبولده بها توفيق واحمد نبيل بكلر ارنست هه كه ل ، بوخته ری ، طبیعت غزته - سنده ع . رفعت ينه هه که لی ، حسن و شعر ، کنج قلملرده م. نرمی فوبيه وداروهنی، ابتدا ثروت فنونده ادهم نجدت بك ينهلا مارق ودارومنى ممدوح، سليمان بك ايله بنده قسماً له داروه نى محيطه  اوقومق ، أكلاتمق ايچين چير بيندق . اسف لرله سويلرم که ، بونلر آره  سنده بالكز بن مظهريته نائل او له مادم . او ته کيلر بي بيله مم . بوموفقيتسز  ليكك\r\nسینی سوکرالرى بن ذاتی تجربه وتحريلرمله بولدم . وا كلادم . طبیعی ندامت ده\r\nکتبردم اولا ، بو آغير وجدي يازيلری کیمه بازيبورز ؛ بو بيلنمك لازم . طبیعی بردرجه - یه قادار تالي تدريس كورمشـاره. . حالبوكه ، وسطی در جهده معلوماتی اولانلر بوکتا بلردن پکده برشیئی آکلایه مازلر . چونکه تنقید ملکه سی اويانمق ايجين درين تتبع لر لازم در . هر كوزينك كوردیکنی بوتون شكليله قبول ايديوير مکدن ابی بر نتیجه حاصـل اولمسه كرك . تشريح ، فیزیولوژی ، بیولوژی ، آنتروپولوژی انسانیات ] ، بالخاصه ه تاریخ طبیعی » بیلمه یهن برکنج « مونيزم ، دن ، انسـانك منشأندن ، داروهنيزم ، ترانسفور ميزمدن نه آک��ار ؟\r\nبیولوژی تمامیله اوقو نمادن « وراثت » ناصل آكلاشيلماز سه تشريح وغريزيات بيلنمه دنده ن هیچ بر نتیجه چیقاریله ماز . بونکه برابر ، « داروه نيزم » یی اوقومق، د انسانیات » دن آ کلامق ایچینده آنتروپولوژی ، واتنوغرافيايه اوقادار درین بر احتياج واردر بز دوغریدن دوغری به جدی بر پروغرام تعقیب ایتمه دن ایشه باشلادق . دوغریسی\r\nسويلنمك ايسته نيرسه مخيطده بر تنبه اويانديرمق آرزو اولونيركن بوكا مقابل لاقیدی دن باشقه هیچ برشيني الده ايده مدك . يك اسكيدن بری حس ابتديكم بو بروغر مستزلق اور تایه برده آکلاتیله مامز لغی قائدى . يوكون أغير وجدى شيلرله اوزدیکمز شخص بر از صوكرا بزم يازيلريمزى او قومايه رق بزدن انتقام آله جقلر در . ويونده حقاری ده واردر . نسبتاً قلاسيك بر بروغرام تنظیمی شيمديلك بندن يك اوزاقلرده . . ممكن اولسهده مناستر کی لاقید ، غریب احتراصاره ملجأ اولان بر محیطده آنتروپولوژی : ژه ئولوژی ، باله ئونتولوژی کی صرف فنی ، طبیعی اثرلر بازمق دكل ، اونك وفاكار خیالنی کوز اوكته كثيرمك بيله مستحيل . . بن بونى ينه يك محدود اولان كنج وغيور مسلکداشلر مدن بكليه حكم . نروم كوروليرسه استر حاملرده بيله بولونه جغم .\r\nصوك بو هفته طرفنده بی دوغریدن دوغری به ارشاد و تسلی ايدهن « یکی فلسفه ، مجموعه سی محررلرندن رضا نزهت بك افندى أولدى ، بوكنجك فكري ايله هم مسلکی دوشونجهم آره سنده بر قرابت وار . كندیلری هر مسلکده بویله بر بروغرامك هوجود منى يك لزوملی بولتورلر . شیمدی ، بن پیرواولیورم . طبیعی دیگر رفیقلرمده بی تعقیب اید. رلر . بوخته ری ، لامارقی ، داروه نی ، هه که لی بزدن دیکه یوب هیچ برشیئی آکلایه مادقار یی سکوتا به آکلاتان فار گلریمز برده بونارك اساساری . . آنتروپولوژی ، بیولوژی، اونتوژنی [ تشکلیات ] فیلوژنی [ نسلیات ] الخ کی بحنلریده او قوسينار ، باقالم بوبسيط تجربه نتیجه ده نه دوغوره حق با این و آنتروپولوژی » در ساری بازاركن المده بالكر « دوقتور توبینار » ایله «هانری زیرار ، واردی . صوكراهارتمان ،هو ولاق بلوتورنو كي مؤلفلرك اثرلرينه مراجعتى الزم بولدم . بومیدانه چیقدی . رسمی ، شخصی مشغو - لیتلر آره سنده تحرير حياتك به فادار کوج اولدوغه ، محرری نه فادار يوروله بقنه اعتقاد ایده نار ، برده شخصك كندى في وفكر خطالرینه قارشی کوزی قابالی قالدیغنی دوشونو داره ي معدوز طوته جقلری پرده اوبا كلشاری ده بكا بلديرمك الطفنده بولونورتر سه کند يلرينه \r\nابديا منتدار قاله جغمی عرض ايده رم\r\nصلاطاش ، ٢٤٠ تشرين ثانی ۳۲۷ –\r\nتاریخی اعمال\r\n« انسانیات » یکی بر علم دكادر .. اونك بشر له مناسبدار برعلم اولدوغى يك اسكيدن بری معلوم ايدى . لكن ، ابتدالرده دائما اخلاقه ، معنوياته عطف اولو نمش ایکن صو ۔ کره لری « حکمی  \r\n,physique“ \r\nبرکوه یه برو نمشـدر . بوكون ايسه هر ایکیسنی\r\nو آنتروپولوژی  \r\nAnthropologie \r\n، نك تا ارسطو زمانند. تأسس ایتديكنه معتقد برجوق مؤلفلر واردر . بوزمانلرده ،انسانلرك تصنيفنی ارائه ايدهن بوتعبير،دوقتور\r\nتو پینار ، ك ادعا و اخبار منه نظرا ابتدا ۱۵۰۱ میلادی تاریخنده « \r\nMagnushundt\r\nك اثر ارنده تصادف ايدلمشدر . صوكر الرى بوعلم ، روحك توصیفی ، جسمك توصیفی کی تعبير لرله ، روح وجسمك بر لشمه لرینه نظارت ايدهن قانونلری ایضاح ايدهن تعريفلركمترا دفی  کی قوللانيلمشدر\r\nدیده رو ، د اله مبه ر ۱۷۷۲ میلادی تاریخنده\r\nTaité surl'homme \r\nنامیله قلمه\r\nالدقلری برانرده « آنتروپولوژی ، کله سنى قوللانمشلردى . فيلوزوف « قانت »ك ١٧٨٨\r\nتاریخنده روحيات \r\n.psychologie,\r\nبه عائد یازدیغی بر اثره \r\nEssai sur\r\nl'anthropologie \r\n، اسمنى وير مشـدى . حالبوكه ، اونك بوكونكي ويريلهن معناده استعمال ایدیلیشی « بلومنباخ \r\nBlumenbach » \r\n زمانندن باشلار . ۱۸۳۸ میلادی تاريخنده « بشرك تاريخ طبيعيسى »معلملکی نامیله « موزه ئوم » ه نصب اولونان \r\n,,Serres\r\nایله ۱۸۳۹ ده عینی محله « اخلاقي وحكمي مناسبتر آلتنده بشرك معلوماتي » في آكلاتان\r\n« و . ادوارد » ك زمانلرنده بوکونکی متداول « مثال \r\nacception \r\nنده از چوق قاريشيق بولونیوردی . و بو ایکی طبیعیات عالمیده کندی اثرلرنده بونى باشقه درلو آکلا۔ تیورلردی . سوکرالری بر قاچ طبيب ، غريزيات ، تشريح ، مرضیات \r\npathologie \r\n،کی علملردن باحث مکمل بر « انسیقلویدی ، وجوده کت مشـاردی . بوراده دوغريدن دوغری به آنتروپولوژی دن بحث ابتدکلری کی « قارل شمید » ده ١٨٥٢ ده یازدیغی\r\nباره Jesus christ » Anthropologie du Nouveau ياخودTestament \r\nاسمنی ویر مشدی . « توپينار » ديبورکه ، «\r\nReveau des deux Mondes \r\nهیئاتندن بری آنتروپولوژی کله سنی « یونان وازولری اوزرندہ کی انسان رسملرينك ره برودوكسيون » نك مترادفي کي قبول ايدييور . حالبوکه ، بونگ کی خطالر پکده قبوله شایان خصوصلری تشکیل ایده مه ز . » آنتروپولوژينك متداول معناسنی بوتون غرب حکماسی عینی طرزده قبول ايتمش ، هرکس ده اوصورتله استعماله اليشمش ایکن بونك باشقه بر مثالده تفسیرى بكده موافق دکادر\r\nطبيعتك ، وبالخاصه بشرك مطالعه سی ، مدنيت وفن تاريخنده مهم بر موقع قازانمشدر انسانلر ايجين اك ابتدا معلومات النمسی اقتضا ایدون شی کنديسنك ناصل یارادیلدیغنی ، طبیعتله نه در جه لره قادار مناسبتی بولوندوغنی بیلمکدر ، لكن ، اسف اولونوركه، طبیعت وبشر \r\nحقنده کی وقوفلر يك اسكى اولمامقله برابر همان يك صاييلي شخصار آره سنده قرار\r\nبوله بیلمشدر . . حقیقی و انسانیات » خصوصی برعلم اولدوغی حالده داها دوانه قادار « تاریخ طبیعی » دن آیری بولونیوردی . حتى كجن عصرك نهايتلرينه دوغري هان هان هركس بوعلمك - جاهلی ایدیلر با او ، هر كسك شدتلی تمایلرنی آنجاق اون دوقوزنجي عصرده اوبانديره بیلمشدی . اونك اساس عنصر لری بر قاچ طبیعتیبی ایله، بر قاچ طبيك فني كتابرنده يك راکنده بر صورنده کوزوکیوردی . مالبوکه ، بو انحصاردن عموم کنـدیـه هیچ بر استفاده تأمين ايده ميوردی . دوقتورلر « انسانیات ، حقنده کی فکر لری بوتون انسانلرك اقليم تأثیری تحتنده بولوندقلری مشاهده اولوند تمدن . . طبيعيات عالملرينك ايه نام بر تعضوك نمونه لرینی كوز أوكنه كثير دكدن صوكره اوياندى . وبوهر ایکی دوشونجه بر بریله مزج اوله رق اور ته به خصوصی بر « آنتروپولوژی » چیقش اولدی مقصده وصول ايچين درسلری تعقیب نظر لری بر ازده میلاددن\r\nاول ياشامش فيلسوفلرك زماننه قادار اماله ابتدير مك بوزمانلرده ، بر درجه به قادار ، « انسانیات » . تماس ايدهر بازی بازاندر آرسنده ابوقراط ، ارسطو ، پلين ، جالينوس . . صوكر الرى بونلری قسماً تنقيد وتعقيب ايده نمردن ایزیدور ژوفروا، نت هیللهر ، وهزال كي بويوك فيلسوفلر، مشرح لرواردر ابوقراط   صولری ، هوالري ، محللری .. اسبارطه ليلر ايله ديگر عشيرتلری « بويوك باشليل \r\nMacrocephale \r\nاسمنى ويرديكى قبيله لرك قحقلرنده کی اندراسی توصیف\r\nایتدی . صوكرا ، ارسطو ، بشری میمونه تطبیق ایتدیکی حش  \r\nethi opieus\r\nلرله « خلاس انسانلری » اکلاتدی . جمجمه یی تشکیل ايدهن كميكلر حقنده متين فكر لر ويرهن جالينوس با برجوق ميمونلرى تشريح ايدهرك بشرك تشريحه دائر متين فكر لر، ساسلى قاعده لر وضعنه موفق اولمشدی . حالبوكه ، بالاخره ، بواساس اوزرینه داها یکی تملار وضعی ـ « وهزال » ه مظهر اولمشدر . با فيلسوفلره کلنجه : بونلر ، بشره باشـقه ، خصوصی برمزيت ويردكلرى امجين سويلدکلری سوزلر هپ اعتباری قالیوردي . يالكز ، فيلسوف ـ «لوفرهس ، کیلری، يك صوكرادن ، آنجق بزم بوكون تعقيب ابتديكمز اصولى قبول ايده بيلديلر . « دماغ و بنیه سی » نامنده کی مقاله لرمده ده - ویلدیکم کی اسکیدن پولولر او زرنده تشريحه عند عمليه  يا يمق رهبان طرفندن منع ايدلمشدی . حكما ، پرجوق اذيتلره معروض قالدقلر .\r\nندن الده ايديلهن معلومات يك محتصر و محدود ایدی . بونكچون ، آر طو ايله برابر دونان\r\nو تاریخ طبیعی » دينه بیلبرکه ، اونکله برابرده پولمن د. آنجاق 1655 میلادی تاریخنده\r\nفرانسه لي طبيعيات عالملرندن « بيه ربه لون  \r\nBelon » \r\n[*] کی بر مدقق انسان اسکلتی ایله برحيوان ، وبرقوش اسکلتی آره سنده کی مشابهت ، و مناسبتلري تدقيق ايتمك جسار نده ، اوچلی . 1755 ده تكامل فكرى ايجين بويوك سوزلر سويليهن بولوندی شارل لينه - ۱۷۰۷ – ۱۷۷۸ - تصنيفى يابدی . صـوکړه ، هان عينى تاريخلرده بوفون\r\n. Variétés  humains \r\n« دويانتون » 1764 ده قوشلر ، و از انارده کی و نقيه فقاويه ، نك محلني اشعار ايدهن مخطره لری نشر ایتدی . بونی آلمانیالی « از انیت » عالمی « بلومنباخ » تعقیب ابندی\r\nاوده 1775 ده « بشری جنسلر آره سندہ کی تحوللر ، ی کندی « ته ز » نده قلمه آلدی . 1785 ده « سومه رينغ » زنجيلر حقا کی مطالعه لری بیان ابتدی ، ۱۷۹۱ دهه قامبه ر » ه بشری عرقلرده كى وجهلرك 1- :لاق ، نی سویلدی : ۱۷۹۹ ده « ويخت » حيو اندرك وانسانك انتظام در جه لر سی ایلری سوردی . وبوصورته ، عمومده و آنتروپولوژی » به\r\nدوغری درین بر تمایل باش كوستر دی","id":167,"label":3},{"title":"İhtar","article":"بشير فؤاد بكافندى ايله اولان بحثزك ما بعدى بون نسخه به\r\nدرج ايديله مدى آنك كرك ما بعدى وكرك خانمه سى كله جك نسخه به درج ایدیله جكنى وعد ايدرز . ما بعـدلى اوله رق نشر اتمکده بولنديغمز فقره دخى يقينده ختام بوله جغندن قلودكو ترجمهسنك اشـاغيسى نشر اولغغه باشلانه جقدر بر حکایه یی اکمال ایتمدن بشقه بريسته باشلاديغمزدن طولایی ارباب مطالعه نك عفولرني رجا ایدرز بو حرکتمز بر لزوم اوزرینه اولدینی جهتاه امید ایدرز که طلب ابتديكمز عفوه نائل اواورز .","id":168,"label":3},{"title":"Hürriyet Bayramı","article":"حریت بایرامی\r\n\r\nبو هفته بزه ایکی بایرامی بردن کتیردی : اون اوج عصردن بری رو حاره امید و تسلی بخش ایدن اسکی رمضان بایرامیله، هنوز يك قيصه، طوبي طوبى دوقوز سنه لك برحياته مالك اولان کنج حریت بایرامی بر برینه قاریشدی. اوچ سنه دن بری بریوزنده توتن بوتون اوجاقلره قانا دلرینی کرمش قارا با قوشك او موزلر من اوزرنده کی آغیر لغنی بویاز دفع ایده بیلمش اولسه يدق ، بو بایرامی برچوق سود کلر مزله دوستلر مزله محاط اولارق كبيره جك ، حربك بزم قهرمان صفار مزده یارانديني بيتمز تو کنمز منقبه لرى ديكله يه جكدك . مادامکه حرب پریوزنده توتن تو تمهین بوتون او جاقلر اوزرنده حالا تضييقنى دويوريبور، او حالده نه بأس وار، وارسين طونج یوزلی ، جليك قليلى عسكر لرمز ، دده لرينك عصر لرجه يا بمقدن بيقماد قلری کی، بو بایرامی ده سینور لرده کچيرسينلر . وارسين بوییل ده ، اسک�� استیلا دوو لر مزده اولدینی کی ، يشيل طونه بویلرندن ، صاری چوللره قدر سانجا غمزك دالغالانديني هرير تكبير لريله ايكله سين وشنلك آتشلريله بارلاسين ! دشمن طوباری حدودار مزده وحشی بیلدیر ملر کی کورلرکن ، عثمانلی اور دوسی بایرام شنلگنی، آنجاق او ییلدیر ملره ونکوسی ... سبر يا به رق قار شیلایه بیلیردی\r\nاور دولر من داها تاج عصر اول مجارستان سینور لرندن ، طونه واليلوندن، قافقاس طاغلرندن چکیلمه به باشلاد قدن بری جوق بايراملر كلوب كجدى . بعضی وقت برظفر نشته سیله روحلر انشراح ايجنده، فقط جوق دفعه يكي بر بوزغونك قلبلره چوکن نهایتسز الملری آراسنده بايراملرمزی كچيردك ؛ وق دفعه اوردولرمز سینور لرده بايرام بايدى؛ لكن برجوق اول خور املر ، وطندن یکی قوپاریلان توجه تولكلرك دشمن النده\r\nقالدیغنی کوردن آق مقاللی اختیار لر ، دانا صاحي بيت مهمش يتيم طور ونلرینه با قه رق باشلی گوزلرینی كوك يوزينه چویردیلر؛ د ياربي بو معصوملمر حتى ايجون برى قارا کونلردن قورتار !» دییه آغلادیلر... اوت او کونلر آل عثمان ك قارا كونلريدى؛ او کونلریزم بایر املر مزه تصادف ایتدیکی زمان، بالکز دشمنار من شنلك يا پيورلردی . فقط اوکونلر دشمنلر دیشاریدن بری از مکه جالبشير كن، او نلردن داها مشئوم برقوت ، استبداد قوتی بزى الجريدن بيوب يتير مكده ايدى آغیز لر كليدله نمش ملتك عاقبتنى دوشونن قفالر طاشله ، دميرله ، آتشله أزيلش ، قير المشدی .\r\n. ... سنی اون تموز ، کندیسنى الجريدن أزوب بيتيرون ، حتى فلا كتلرینی بیله دوشو نمکه بر اقایان مشئوم قوته قارشی ملی روحك برعصياني اولدی او فادینی بوتون فلاکتاره ، طالعك بوتون او غورسز لقلرينه رغماً کندی قوتنه ، کندی استقباله اینا مقدن بر آن بیله و از کچمه ين بو مغرور واصيل ملت ، اوزون سنه لر ، اینا نیا مایه حق بر صبر و توکلله، اسارت زنجير لرني حتى شاقيرد المفسرين طاشیدی، طاشیدی او قدر صاقلادی که ، دیشاریدن باقائدر اولى ايستر ايسته من تولوم حالنده سانديلر. فقط ، خایر ! آسیا بوزقیر لرنده آنی آقین قو قوسیله کیشنه دیکی زمان قومنو قومارك سورو سورو قاچدینی بوملت، آغير وكسكين قلجيله عصر اره تحكم ايدن تختلر ،ده ویرن قر اللر یارانان ،بوملت، روحنده بيتمز تو کنمز نسلرك يير يكدير ديكي قوت و اعتماد منبعی قوروته بیلیر میدی؟ آنی بر حمله ملى روحك اوفاق بر صدمه سي ، دنيانك اك قوتلي مانيلان بر استبدادی بر دقیقه ده ددویر مکه کافی کلدی؛ و بوكا و اون تموز انقلابی دیدیلر. او بر دقیقه ایچنده ده وریلن بالكنز عبد الحميد ، بالكنز اونك صبرمه البسه لى رجالى، قیرمیزی فصلی خفیه لری دکلدی ؛ روم ایلی افقارنده باطلایان\r\nطويلر بوتون بردورك، مؤسسه لريله ، فکر لريله ، قناعتلريله\r\nيقبلا جغنی، اوتلوك برینه یکی بردوں کی بر حیات ، یکی فکرلر، یکی مفکوره او کله چکنی خبر و ریوردی .\r\nاون تنموزدن اول، درت طرفزی قایلایان دشمنار یزه دیشا و بدن محترص كوزلر له بالمقله اكتفا ایدییو ولردی، عصر اری و قطعه لری قوجاقلامش اولان بواسکی ایمبراطوراق، الجريدن بیکار به حسراتك كميروب يتبرد يكي اسکی وجوق معظم پر بنا كي ، كونك برنده کندی کندیسنه جوكيوبره جك ، او وقت هر کی بو انقا ضدن کندی پایته دوشه کی سرجه الاجقدی حد و دار مزك ديشار بسنده او موعود کوئی درت كوزله بكله ين یوزلرجه پیلاق دشمنلرمز، کندی آرالرنده بو محقق میراثی پایلا سمنه چالیشور لوکن، استبدادی پیمان طویلر، قولا قارنده اسکی دور آفنجيلرينك توحید تداری کی جلادی . ایشته او وقت، کیچ او لمقله برابر بویکی حقیقتی آکلادیلر سسرجه میرانی بکله دکاری بوفاج عصراق «خسته آدم بیلمم قاججی دفعه اولارق ، آرتق صوك دقیقه ی کلمش ظن اولو نور کن تکرار دير لش، تکرار حياته آتیلم شدی ؛ و آرتق بوسفر کندی جاننه کندی حاکم اولاجقدی .\r\nاو وقت ، یکی پلانلر ، یکی نشیلر ، یکی سو قصدار باشلادی. بز الجريده حريت بايرامنك نشته سیله سر مست ایکن وطنك مخالف کوشه لرنده عصیان و اغتشاش با میناری چیقار دیلر. نهایت او نگردند. فائده چقمادیغنی کو رنجه طراباس حربی بالقان فتنه سنی انشاه دیلر. بیکلر چه سنه لك جياننده چوق پارلاق بايراملرله برابر جوق ده قارا گونلر كورمش اولان بو مات ، تكراريك آجي تجربه لر كيردي : وطنك جوق توكيلي پارچه لرينك اللدن غصب اولونديغنى کوردی ؛ مدنی دنیلن بوتون عالمك كندى عليهنده پر له شد یکی دویدی ؛ چوق قارا کونلره او غرادی، فقط ، نافله ! هیچ بر مصیبت ، هیچ بر بانغين، روخنده کی امید و ایمان منبعی قورو تا میوردی . چونکه اونك ، هیچ برشله سینیرازی که وشه مه ین، هر فلا كنه قارشی الماني وعز منی آرتیران اور جو جو قاری بیشمشدی ...\r\nبالقان حربی کی بر فلا کندن طویسز، سلاحسن، پاراستن فقط بالكزامیدلی و ایمانی چیقان ،موملت، داها او قارا کونلردن هنوز چقمتكن، روحك بوتون ايمان وهيجانيله جهان حرینه آتیلادی؛ دنيانك درت بوجاغنه حاكم الك بويوك دو اثاره فارشی ، حتی بر دقیقه نرده ایمه دن، حرب اعلان ابتدى ؛ كنيش مملكتبك مختلف اقليمارى خاطر لانان اوزاق سر حد اریته فداکار اور دولر کوندردی.. یوکو او اور دولر، قاچ پیلانی حتی تاج عصرلق يورغونلقلرینی خاطره بیله كثير مه يه رك ، يو ملتك\r\nقور تو لماسی ایجون هر آن قهرمانلر کی چار پیشیورلر ... قهر ما نلر کی فقط غير طويلره كوكلرينك زرهی ، نهايتسز میترا ليوزلره كسكين سونكولرینی سپر یا بارق ؛ قهرمانلقده دائما انسا تلغك يوقاريسنه چقارق... چونکه او نار بیلیو وار که اصل بايرام، اصل قوتولوش بايرامى ، بويوك ومعزز وطنك يابانجي کوزلر قارشیسنده پار چالانه حق بر میراث شکلندن قورتولديني كوندو ؛ و بوفدا كار ملت ، بالكز بوكونه ابريشمك ، كله جات نسلار قارشیسته تمیز بر آلله چيقه بيلمك ايجون ، كنيش سرحد لرينه\r\nاوغو للرينك كميكاريله سپرلو با بمقدن چکینمیور دمير دو کوله دو کوله طاولانير ، ديرار . ذاتاً بوقهرمان ملت شیمدی به قدر بوتون قوشى حرب میدانلرنده دو کدیکی شهید قانلرندن آلمادی می؟ او سایه ده يا شايوب یوکسه له دیمی ؟ 姿樂樂","id":169,"label":2},{"title":"Sanatta Objektivizm ve Subjektivizm Meselesi:Mabad","article":"عاشق كرمك حتى وارو في الحقيقه عاشق اولان کندی کند فی قایناده بیان در. بو قابلينده باراداش اولان بر آدمك هيجاني موجب اولان عوامل مؤثره يك جو قدر ، فقط بونارك حد دانند. انفسی و با آفاقی او لمسی، مسئله نك اك مهم جهتي دكل! .. اهميت ايشك شوراسنده که ، اوفاق بر وسیله ابله كوكان غليانه كتيره بيان بر كيه انك اظهار وتبليغ ايده بله جکی حسیات ، طبیعی اعتبار له ، -- ویژه قتيف اولور ، ( Sensitif ) اولماز، دعوامن و باخود نظر به من اعتبار بله مطلوب اولانده بودر ، فقط با کاش اكلاشيلماسين ! . . ( بویله بر هیجان حواس ظاهره ايه علاقه سر قالیر و حواس مذکوره بو صمیمی مار سینتی دن قعطباً متأثر اولماز! ) ديمك ايسته ميورم . بهم اعتقادمجه وجداني حواس ظاهره وباطنه سندن و بالجمله علا قندن مستقل و آزاده بولوندوره بیان هیچ بر آدم بوقدر ، بتلكمز واقعا ( معضل Complexe ) مرکب و مرتب بر وارلق در . لكن حيات ذانیه ی اعتبار بله ( وهله صنعت نقطه نظر ندن ! ) ( یکپاره ) بر وارلق در . ننه کيم جمله عصبيه من دخی مختلف ( حزمه Falsceaux ) لردن . ( شبکه Plexus ) لردن ، متنوع اقسامدن ، بعض الياف و بعض حمجيراندن مرکب اولغله برابر بنه بر ( منظومه Systeme ) در ، و او حبنيله تك و ( مجموعه ) در مقصد حيان تامین ایده بیلمه می ايجون بویله یکباره بر مجموعه او اسی ده برنجی در جهده در طدر . بویله اولونجه يك طبيعي و ضرو ر بدره بو خارق العاده ما کنه بی صار صوب حركته كتيره بيله جك قدر اجرای تأثیر ایده بیان عوامل ـ هر نه اولورسه اولسون ! ـ بالكز او منظومهلك اقدامندن بر ایمنی فیمیلدا نقله فالماز . خصوصا مطلوب اولان نتیجه یی حاصل ايده بيلمك ايجون هيئت مجموعه سيله فعاليته كلمه سی لازمكاور .\r\nایشته طبق بونك كي وجدانمزي هيجانه كتيرن عوامل مختلفه دخی - درجه قدرت و تأثیراری نمبتنده بزم معنو تمزي صارصه بيلير . مثلا او نه دلبری حافظه مزه مودوع او لوېده غير مدرك برحالده قالان بر جوق (خواطر Reminiscences) تنبيه ايده بيلير. بوصيرهده نظر دة مزي بالخاصه بو (سلسله حسيات ) اوزرینه توجيه ايده بيلير. واولا بيايرة، حدد ائنده فایت مادي واهميتستر و وسیله ماديه، بوتون بالمزى بالقالا بوب و جدا نمی جوشدوره حق قدر مهم بر رول اوینار . يك سوكيل اولادی او اومدن قورتاره میان بر والدينك - كونك\r\nبرنده ـ اولادينه ماند بر منديل وباخود بر ال بازیسی کورماسی کی !... شیمدی فرض ايده لکه بویله بر والده ستمدیده شاعر اولسون وتصادفاً الله كين و کندیسنده و جوق خاطرات او باندېران او منديلي وسيله اتخاذ ايدرك بر شعر بازسين!.. بو شعر اله تبلیغ ایده جکی افکار و حسیات تماميله عالم خارجی دن ومثلا او منديلدن انتقال انتشدر دیه ادعا اولو نه ماز ظن ایدرم . اولسه اوله او ماده ، طورخون بر حوضه آتیلان ماش کی بررول او بنامش، یعنی او والده نك - هم انجق او و الدهلك! ـ وجداني بالقالامش خاطراتی الت اوست انتشدر، ارتق شعر نامه او وجداندن دو کو ان شیار ،کندی مکتوباتی در طوغرودن طوغروبه و همان اوزمانده خارجان قازانش (مدركات )دكادر . ( Sujet ) لك.. شخص متمسك القاء نفسندن ، کندی اوزندن چیقاروب صرف ایتدیکی حسیاندر . ایشته بو آچیق لسائله و بو عادی مثاللر له سوژه قنیوزمدن نه آکلا دینمی آکلانه بیلمش در طن ايدرم. بوسويژه قتيو زم دخی اشیای خارجه تك الهام ده ته قدر رولی او له بيلد يكنى تعين بتمشد ر د به بیارم. تجين سوبژه نیوزم ، صنعنده ، اوبژهفتيوزمه ترجیح اولونـون ؟... دیه بر سؤال\r\nوارد اوله بيلير . اولمشدرده ! . . ہوگا قیصه چه بر جواب ويرمكله اكتفا ايده حكم ، تفصيله فوبولهجق وقتمزده بوق بر بمزده! .. اولا دونك ايجون که عالم خارجی بی هرکس ، او لانجه كوز للكى وكالاتيله طانيرظن اولو نور که بر ظن باطلدر. ـ فقط او بله برون واردر . و اوظنه بناء انسان هر گون کوزی او کنده طوران شيلرك تعريفنى باخود تصوير فى کورمکدن زياده صنعت كارك كند بسندن صادر اوله. بيله جك طوره منتظر در . هم بوتون بو وار لقاره فارشی اوندن بالكز برطور بكله من. انسانی، ر جوق تجلیاتی ایله سويند برن، قورقوتان، اميده و يا شبهه به و یاخود يأسه دو شورن بو مالم مرو جهله بزم اینجون داعی مراق برشيدر او نكله علاقه دارز ، هم او قدركه بوعلاقه لك متوازن وهم آهنك او لاسته (حيات) دیرلر ، يعنى حياتك معناي فنيسي ب��در. زصنعتکاردن بومالك بالكنز تصویری ایسته مه ز ، بری سويندون ، قورقونان ، دوشوندورن ، اميد و يأسه دو شورن بر جوق مبهمات واركه عالم خارجیده هانکی طاشی قالدير سوق اونك آ لندن باش کوسترره هانکی با راغی فیملدا تسوق ، اونك كو لکه سیله جلوه نمون اولور - بزلر بونارك هيــندن متأثرز. هم بونك ايجون معلوماتلی اولمق لازم دگل، انسان اولوشمز كافى ... بدون بوتأثرات زم وجدانمزده ( مضمحل dissipa ) اولور فقط بوسيتون نابود اولماز ، مبهمات شکانده بيغيلير قالير وبتلكمزك غير مدرك قسمنى تشكيل ابدر . حياتمز له علاقه صمیمیه سی اولان هیچ برشی بوقدر که و جدا نمزی چالقاله به حق قدر روحمزه تأثير اينسيند. او فرا کلق کو شهاره رشعاع کوندرمه سین ، او طبقه میهمانی طالعه لاندير مهين. بوناره ا شعور حاصل ايده ممسك بيله . آره مره مبهم برصورنده طوبغوار طويدو غمز اولور. ايسترز که شاعر با خود صنعت کار بزه عینی مبهمات حقنده دها صريح ، دها كسكين ودها منور طويغولر الفابتسين . یعنی اولجه ديديكم کی او (دیاپازون) بزم حساس تللر يمزه تقرب اينسينده او ناری ده اهتزاز. كثيرسين. او سایه ده کندیل کمردن، کندی بنلكمزده حس ایده مديكمز نازنين طويغولرى بالذات طويه لم، اوقابلين بر آن ايجون اولسون احراز اتمش اوله لم . او وقت بزی سویند برن و قورقوتان شو مبهمات عالمنه دها زیاده یا فلاشوب تماس ایتدیکمری حس ایدر کی اولورز که نه بويوك ذو قدر و نه رفعت معنویه در ... صنعتکاره بؤيله بررول استاد اتمك ، صنعتي مرة ابليتك فوقنده کورمکدر، بن او بله کورنلردنم . بوايسه بالكن استفساح الله قويه جيلفله اولماز و لوله مستنسخ طبيعتك اك مستثنا ادای حسنى عيناً قويه ايده بيله جك بر قابليت كوسترسه بيله ! ..","id":170,"label":2},{"title":"Şefkat ve Tahassür","article":"مادام  ده سه و پنيه نك كريمه سی مادام ده غرینیانه یازدیغی مكتوبك ترجمه سيدر : \r\n\r\n شفقت و تحر \r\n\r\nعزیز اولادم، ایشته بر روز هولناك دها؛ آرتق صبر و تحمل \r\n۲۷۷ \r\nایده میه حکمی اعتراف ايدييورم . كرك سرك ، كرك بنم ایلرویه طوغری آتدیغمز خطواتی دوشوند كه يكديكر مزه تلاقی ایچون دهانه قدر خطوه لازم اوله جغنه بردرلو عقل ایر دیره میورم. كو كلم سزك يا نكرده بولنديغی زمان مستر يحدر : بو ایسه هم طبیعی و همده کندیسنه اك زياده خوش کورینان برحالدر . قلب وخيالم سزكله مالامال و آغلا مفسرین سزی در خاطر ایتمكلكم محالدر . خيالاتكزله اولان اشتغالات دائمه م بنم ايجون نا قابل تحمل بر حالده اولديغندن بو درجه شدیده ده دوام ایده یه جکنی امید اید بیورم. سزى دائما تحرى ايدر و بولمد قجه هر شيئ ناقس و ناتمام کوریرم اوت درت آید نبری دائما وجود كزله منور اولان کوزلرم آرتق سزى بوله ميور . كذران ایدن ایام سعادتمز بر از آلیشنجه به قدر حال حاضره حزن بخش اولیور لكن بو حال سزى كورمك و در اغوش \r\nايتمك حقنده کی آرزولر می اصلا محو وازاله ايده ميه جکدر استقبالك بكاما ضيدن زیاده سعاد تبخش اوله جغنی امید ا تما ملی یم: بنى الم واضطراب ایچنده براقان غيبوبتكز اولديغنى . يلديكمدن و سزی دائمی صورتده کورمکی چلغنجه سنه عادت ایدیند یکمدن \r\nشمد یکی حالم شکایت اولنه جق بر درجه یه کلمشدر . بکا کلیور که حين مفارقتمزده سزی ایستديكم قدر در اغوش اتمدم سزك بكا قارشو اولان محبت و شفقتکزدن نه قدر ممنون اولدیغمی لازم اولديغی قدر اظهار واعتراف التمديكم كبي زوجكز \r\nموسيو \r\n۲۷۸ \r\nده غرينيانه بحق سزى توصيه ومومى اليهك بكا قارشو اولان محبتدن وبالخاصه مفطور اولديغى معاملات نازکانه سندن طولایی کندو لرینه حقیله تقدیم تشکران ایده مدم . شمدی \r\nمراق و اندیشه دن زیاده سیله مضطربم . \r\nتأثرات قلبیه می تزیید ایده جك اولان محرر اتکردن بشقه بنم ایچون مدار تسلى بوقدر . قزم ، بر کلام ایله افاده مرام ايتمك لاز مكلسه دبیه بیلور مکه انجق سزك ايجون يشابورم جناب حق سزی سوديكم قدر کندو سفیده سومکی نصیب و میسر ایلسون . جهانده حزن انگیز بر سر وارسه اوده مفارقتدر . او اثناده هیچ بر سوز بیله سويلميوردق . اللهه امانت اول ، سوکیلی اولادم . سزى ترك ايديكمدن طولابی بكا اجيبكز . هيهات! بز حالا مكاتبه و مخابره ايله او غراشیورز ! \r\n\r\nاحمد","id":171,"label":2},{"title":"Vehametli Sevdalar","article":"رومان\r\nوخامتلى سودالر [1]\r\nمترجاری : اسماعیل صفا احمد وفا\r\nبرنجی قسم آلتون آرایانلر\r\n-1-\r\nمادام دی فاو بيرك زنجبی\r\nآریسپ ایالتی بوکونکی کوند. مكيفاتك هنوز اك هجرى و خالى قالمش ولا يتلرندن بريدر. اون سكزنجي عصرك نهایت سنه لرینه طوغری بور الرده کشت وگذار ايدن بعض سياحلر بوا يصر ولاينده مسافر قبول ايده جك برير بولمقدن بيله مایوس اولد قاری حالده پوثر تادل - قارون ، جوارنده بردنبره گوزلرینه، غایت کو زل طرح ايدلش بر مسكن ايليش كله عادتا متعجب فالمشار ايدى .\r\nو سان - میکل ، نهری با شلیجه شعبا تندن اولان . او . ریس ، چایی، شمالدن جنوبه طوغری امتداد ایدن برسلسله جبال ایله جسیم بر قابالق آرمسته کلدیکی زمان مجراسنی دكیشدر مکه باشلار که بو بوغازه مكيقاليلر بالاده ذكر ابتديكمز نام غربی ویر مشار در .\r\nمذكور طاغلرك صيرتى اشجار جسيمه یی حامل نهايتز طبقه لردن عبار تدر. قاواق و سكودار ، يشيل داللرینی مجرای نهر اوزرینه صاليوير مشلر ٠ نهر ياغمورلو موستارده متهورانه بر جوش و خروش حالتی آلدینی حالده فصل بهارده جریان ساکنانه سیله غایت نظر ربا زيقزاقلره منقسم لطيف بربول منظره سی ارائه اتمكده بولمشدر .\r\nقارشو ساحلده كى قابالرايه ، يك صيق اولان وضعيتلريله اوريس ، ك اوزرنده بر طاق زمردین تشکیل ایلین « ليانا » ونباتات سائرهدنی، متموج بر پرده منظره سنده کورینور . قيش فورطنه لرنده صوار ، يوكك طاغ تپه لرندن\r\n] ( امانوئل فونزاله ( تك آثار ندندر ..\r\nفيشقيروب آلتون توزلریله مخلوط اولان قوماری سوروكله به رك\r\nنزول ابدرار . سویله دیگمز مسکن طو پر افدن برقانی وتحته دن برقاج پنجره ي شامل بربنای بسیط اولوب مذكور طاغ طبقه لرينك\r\nبری اوزرنده مبنیدر . بوخانه محصولدار بر باغچه ایله محاطدر . جسیم نار ، شفتالی و آبوا آغا جلری کل وارغوان وبياض ونكلي جيجكلرينك مبذوليت لطيفه سيله اقليمك ثروت طبيعيه سنی الفشلا یه رق تشهیر ایدوار بو منبت حديقه نك وسطنه موضوع مسکن دلارام ر جكلك ايجندن چيقوب عرض اندام ایتمش کی کورینور. مياه جاريه يوكسك طبقه لردن خونی شکلنده کی حوصلر ایجنه دو كوله رك ساری آفاق اوزرنده انعکاس ایدن کورواتیلی سلسبيللرى تشكيل ابدولر. سكود وقوز الاقلرى صولش پاموق آنا جلرندن مرکب بر چیت نهر جهتدن باغچه یی احاطه\r\nایدر .\r\nمولوحة ساحرانه اوزرنده در که ۱۷۹۷ سنه سی آغستوس کو نلرندن برينك فجر نورانیی، تنها بر آغاج آلتنده خواب نوشین نازه طالمش. بنات حوانك اك كوزللرندن بر دلبر فرشته مثالى تنویره شتاب ایلیوردی . قار کی بیاض اولان ناحیه سی لطافت و عصمت ملكانه علائمنى بداهة ابراز اتمكده، فيوريق او جلری، بیضی شکلنده کی چ��ره لطيفنى احاطه ايده رك كردن بللورنی اوزرنده اهتزاز ایدن قومال صاحلری ، نسيمك تماس نوازشکارانه سیله طالفه لمقده ابدی .\r\nاوزون و مقوس فاشلری آچیق سیاه رنکنده اولوب كوچك ابيكدن قلملر کی آز اكرى و غایت چوق اولان کیر بیکاری، كوزلرينك نگاه متبسمانه سنه ناقابل تحمل بر معنای محبت علاوه والقا ایده جکنی کو ستریپور، چکمه و انجه بر بورون ایله کنار لرینه طوغری خفیفجه يوكلمش بر لب لملكون بوسیمای حسن افزونه برحسن علوی دیگر بخش ايليورايدي . ه ره بوزو ، نامنده کی آنقیسی كه مكيف البلوك كوزلرندن باشقه بر لرینی كوستر مه مك اوزره باش و او موزلرندن قوشاقلر - ينه قدر صیفیجه صارد قاری بیاض ومائى ابيكدن معمول بر نوع شريندر - برآغاجك اوستنده آسلمش ابدی . قیصه بنلى و دانتله صا حاقلي بركوملك كوكسنى و او موزلرني حرارت شمدن وقايه المكده و قبر مزی چین قره بندن معمول بر قوشاق واسطه له نازک اندامی اطرافنده شيشيريلان ابيك فوسته می . تولبند انکلری آلتنده رونقتار اولان كوجك آیا قاری خارجده بر اققد ابدى . بويننده غایت ظریف بر آلتون كوستك معلق اولوب ، بری بر قا تل صاری صا جاری ديگرى نائمة . برى لقائك كنديسنه فوق العاده مشابه برجو جوق\r\nرسمی حامل : ايکي مدالیون بونازك زنجير زرينك نماینده لرزاندر . بوقادين اوزون و صیقندیلی بر انتظار ايجنده ایکن غلبة نوم ایله بر آناجك آلتنده او يو مغه مجبور اولمش و آره لق آرماق دود اقلری اجيلوب كسيك و ناتمام برسورنده صاييقلا .\r\nمعه باشلامش ايدى .\r\nموقعك سكون وسكونتيله برابر کندیی بو ساعنده با نجه ده بالكز دكل ابدی. اگر بردنبره او يقودن او يانوب نظرى اوريك استقامتی تعقیب اینه فورفوسندن دهشته حا بقبره جنده شبهه بوقدی :\r\nدوم دوز بر آلین اوزرنده ایرى و صارمي كوزلری طيشارو به فرلامش همان مثلث شکلنده یوگی و سیاه برباش يا موق آغا جلرينك بياض فوز الاق وصولوق یا بر اقلری آره سنده\r\nدیکیلمش طور بیوردی . بو زنجينك آغزى آچیق و چهره ي غير متحرك اولديغنته با قله ده، خورشيد غاريك صوك شعاعاتندن آلتون رنکنه گیرمش ایکی جام کی بارلایه رق کنج قادينك او زوينه ديكيلمش اولان ، کوزلرينك ايشيلد يسنه دقت اولنمه عانا تحجر ايتمش ظته دو تیلور .\r\nهوسات وحشيانه و حسیات حریصانه ايله ممتزج ساده دلانه بروله وحيرت، بوقور قونج چهره اوزرنده ترسم انتمشیدی . اعضا سنك هيچ برنده حركت كورلميور ايه ده وجودني قابلايان حرص و هيجان، درينك رنك سياهى تحريف ایدن صار يلغندن بللی اولیور ايدى . وحتى حريف آبا واجدادينك يجمز بناری قارشونده اصلا بوقدر درین ر وجد و حاله مستغرق اولما مشيدى . نائمه بي ماهيتي عجيب و مجهول بروجود اولمق اوزره نظر دقته الدینی حالده قلبنده حقيقة کندیسنه پرستش در جه سنده برسودا او ياتمش ابدی . نهایت سینه سندن شدتلی بوراکی بر آه سرد چكه رك دیدی که : نه قدر كوزل ! . . اوح : بالگرده .... نرم افندى اوزاق بر لرده در اینجه زماندر کندیندن انتقام آلمق\r\nايسترم . تونج رنکنه کیر مش اولان صورتی انبساط ايده رك اولكي حيرت مفتونانه مؤداسی برد نبره غائب ایتدی ، خائنانه بر تبسمله : اوه آتش و برد کدن صوکره بونى قوللر يمك ايجنده کوتورسه م : بالكز الفرمله كوچوجك آغزني طونمق كافيدر . نه قدر باغير سه نافله ! كيمسه ايشيده من .\r\nياموق قوز الاقلرني اللريله آبیروب دیزلری اوستنده سور وكالته رك غريب برخوف و احتراز ایله ایلرولدي . كنج قادینه او قدر یا قلاشدی که ا��یلوب ده بيوك بر مراق ایله کند پسته با قدینی زمان نفسنك صداسنى ايشيندى . براز صوكره بونفخة لطيفه نك كندى قولى اوزرنده تیتره دیکنی حس ابتدی .\r\nحاصلی نائمه نك كوزلري آجيليوركي احفانتك حركت ابتديكنه\r\nذاهب اوله رق اختياريده الندن كندى . او زمان ، كرك\r\nصاحبه سنك شمتك ضيالر بني اكدير . حق اولان ايلك نظرارى\r\nقار شوسنده مبهوت اولمق و کرکه کندیسنی بردنبره قورقوتق\r\nاندیشه سیله تیتره مکه باشلادی. حيوانات وحشيه تك انسانلر وزنجيلوك بياضلر قارشوسنده بالقوه حس ابتدکاری وضاعت نفس و مجبوريت تعظيم الجا آتنه تبعیت ایتمش اولمليدركه بوسیاه هرکل ، یاواش یاواش گری چکیلدی . در حال و حشيلرك و جولده توطن ايد نلرك كافه سنده اولدینی کی کسکین برقوۀ سامعه به مالك بولنان قولا قارى آغا چلرك يشيل و تازه قابو قلری اوزرینه بر طاقم پایشقان بولار سور تولیور کي دواملی و غريب برصدا ايشيتدى . زنجينك كوزلری فوق العاده برصورنده اچيلدی . دهشتی بر رعشه بتون عضلاتی بو كه رك همان قراره حاضر لاندى . فقط متعاقباً بوخوف دناشكارانه تك سوق طبيعيسنه قارشو متينانه مقاومت اينمكی كوزه آلديردى . كنج خانمنك دائما او يو مقده اولديغنه با قه رق طو براغی قایلامش اولان اوزون او تلرك الجنه كومو لوب بری دیكله دى. قادینی اویاندیر مفسرین دیگر بر کو رولتی دها تكرر ابتدى. حاصلی بر بيلانك خورما اغاجی تپه سندن آچیلوب آتیله رق قامچی قاینی کی داللره صارلدیغنی کوردی. ييلانك خاج شکلنده و قوله رنگنده بيوك بر بنك الله مزين اولان مدور باشی، و لیانا ، آغا جلرينك دوز و مستقيم ساقى اطرافده مانی چیچکلرله تتوج ايدن سبق یا برا قاری آره سنده اوینایه رق نشته ورانه ايصليق جالیوردی . سیاه یا خود بیاض کنارلی آل رنکند بر طاقی ایسه قويو قير مزى اولديني حالده شعشعه لى كوزلری کی طاووس قوشنك قويروغنه وكوزل كالبكلرك قناد لرينه مدار زينت اوله حق قدر رنكين بولنان پارلاق دائروی دیگر نقطه ارده صیرتی استیعاب ايلمشدر، اوراده معصومانه بر او يقو ايجنده بولنان مخلوقة لطيفه نك بوقورقونج حيوانك آغوش قاتلانه سنه كيرمك نه لکه سنده بولنيشى يك دهشتلی بر منظره تشکیل ایلمش ابدی . زنجی ایسه بود خراش صحنه یه، قرار سزاندن بر طور هراس انگيز كسب ايتمش چركين بر نظر له بالقد. والنى چيز كيلي بزدن معمول طوننه كوتوره رك اوزون و كمیکلی بوینی عجميجه سنه او تلردن طیشاری چیقار دینی حالده ، ابلهانه وكيندارانه بر تبسم جيجك خسته لغندن لکه دار اولان چهره سنی ثقیل بر صورنده یورو شدیر مقده ابدی ، دیدی که :\r\n( ما بعدی وار)","id":172,"label":1},{"title":"İsterim","article":"! ايسترم \r\nنشر انوار ایچون کونش اولمغى ايسترم . فقط اشیای سائره دن اقتباس انوار ايدرك مظلم محللرى تنوير ايتمك ايستمم چونکه مأخذم ایله میانمزدن کچن هر بر بلوطك حيلولتي \r\nشعاعاتمك انقطاعني موجب اوله بیلیر \r\n$ \r\nتنوير ايتمك ايسترم . تخم حيانك نشو و نماسنه خدمت ایملی و بشقه يردن المفسرين رنك وعصاره ويرملى يم . دائما او كده بولنملییم . اصلا ارقه ده قالماملی یم . اشاغی یی یو قارودن تماشا ايتملي يم. و دائما يوقا روده بولنملییم . \r\nطالعك بني اشاغی به دفع ایتمکه چالشمسی بیهوده در \r\n· \r\nنافله ! \r\n٧٦ \r\nاطرافده کی امواج نه قدر کوپورسه . نه قدر شدت کوسترسه ، بورالر فورطنه لر نه قدر تهدید ایتسه بر جسور \r\nکیجی بی اخافه ايده من . شايد بكا غلبه ایتسه لر بیله کوزمدن بر دامله اشك تأثر دو مكه ت��زل ايتمم . و بو حال مغلوبیت اثناسنده بیله باشمی یو قارویه قالديروب يلديزلره باقه رق اولورم ! \r\n( قوزموسده کور لمشدر )","id":173,"label":1},{"title":"Bir Osmanlı Zabitinin Afrika Sahra-yı Kebir’inde Seyahati ve Şeyh Senûsî ile Mülakatı","article":"بنغازي به مواصلتمك ايكنجى صالی کونی   على الصباح عاجز لرینی زیارت ايدن ذواته  برر بر ر اعاده زیارت ایتدم . اور ادن یکی کشاد  ابدین رشديه مكتبى وقشله لرنده عساکر  شاهانه یی زیارت ايدوب بعده بنغازينك يارم ساعت خارجنده واك مناسب وهوادار بر محلنده سایه عمر انوايه حضرت پادشاهیده بر طرز دلفريب ومتينده انشا اولیش اولان قله هابوني تماشايه كيندك كه بو اسناده رفاقتمده كله جك درت سلاح اندازی ده انتخاب ايليه حك ايدك . اوكله دن مكره اورانه واردم ، قشله به تقرب اولدقده موجود عساکر شاهانه صف بسته سلام اولدینی حالده موسیقه جامعه باشلادی . انبو رسم استقبال بندكدن وعسكر قنو . شارينه طاغلد نصكره قوتليلرندن و نشان تعلیمی اشنا سنده جدول مخصوصنده الك اني نومر و الانلردن بر مقدار ابريله رق اوزاق بر مسافه ده وضع ايديان هدفه تفنك آندر دق ، ما شهده قزاانلردن دردی بالتفريق كبده جکاری کند ولرينه تفهيم  ايدلدى . ونشانجيلقده كورولن مهارتلرینه  مكافاة صالح او نباشی ایله بر لکده بر درجه ترفیعاری قوماندان پاشا حضرتلری طرفندن  امر واجرا ايدلدي .  ایشته رفاقتمه آلديغم نشا نجيلر ك اساميسى  \r\nپیاده \r\nالای 60 ط 4 4 \r\nبر زرینی\r\nسعید او نیانی \r\nبن آدم \r\nپیاده الای 59 طا لا \r\nبر وسهلى سليمان \r\nصالح \r\nبر\r\nلكده كيده جك اولان بودرت عسكره نواقص سفر به لری وارسه اكمال التمارى   وبالخاصه برلكده جوجه نوتون الممرني  توصیه ایلدم . چونكه ايلك سياحتمده   اغا نامنده برای دها رفاقت ایلدی . هر  ایکی ده برابر لرنده بر مقدار توتون آلمش \r\nايديلر . بونلردن برای سیغاره مانجه دیگر . ینه ده بر عددی اکرام ایدر ایدی ، بوصورته اون سنه لك احباب کی کچينير لردى . وقتا که جغبوبه مواصلتله اوراده اون کون اقامت وبعده سازی به عودته باشلادق - منزل مقصوده بر هفته قاله رق ایکیسی ده توتون سيرك و ر بر رندن كيزليجه انجمکه باشلادیلر ، ایکی کون مكره احمد المالك تونون بتون ستون توکندی ، عبداه اغا دخی توتونك كاملا ببندیکی خبر و بردی . احمد اغانك نشته سی قاچدی . ویوزنده کی بشاشت  كلياً زائل اوله رق أراق عبـداه اغان هضم ايده مه مكه واندن دائما تشکی ایتمکه باشلادی ، عبداللهك ایسه بوزنده او قدر علائم غم وكدر كورلمديک جهته قوجه ترياكينك توتوني بيمه مش اولدينه قناعت  علائم غم وكدر كورلمديک جهته قوجه ترياكينك توتوني بيمه مش اولدينه قناعت حاصل ابتدم . ظاهر سيغار هاري بك كيرلي  واحتياطلی ایجـدیکی انجون كيمه فرقه وار میوردی ، مگر احمد اغا تحسدن خالی قالميورمش . بر كيجه نصف الليله قريب  زمانده ارقدانك ديشاری چندینی کورر ، بوزی قویون اوله رق تعقیب ایدر . ار قداشلك چادردن اوزاق بر محلده ، قبرك اور ته نده كمال حرص الله سیداره الجدیدی كورنجه آرتق دايانه من . بر شانه در قوبدی . نهایت بودعواتك طرف من حل اولنمنه قرار ويردك . بن هر اکیسنده اشبالرني يوقلا، قايستد یکمی سویلینجه احمد الغاسویندی عبداه اغانك ايسه يوزی کشیدی، بومعامله نك حقوق شخصيه به تعرض ديمك اولديغي ايما اتمك ايستدى . بر از شدت کو سترهرك اشبالرینی آچدردم ، عبداللهك هكبه سندن التی پاکت توتون چیقدی . احمدك حرصندن كوزلری برندن فيرلادى . عبـداه اغانك ایسه حدندن چهره می دونمش ابدی . بری ارناوودجه مرلدانير اين ديكرى کردجه جواب وبريسور ابدی ! طرز  محاوره به مضاربه بی انتاج ايتمك اوزره ایدی . اكينه بردن چینیشه رق نو تونلری آلدم . بهاسنك برقاج مثلنى عبدا. اخانه تسويه ايدرك اره ارنده مساوات اوزره تقسیم ایلدم. بوند اصکره بر از سکون بولديلر. ایسه ده بکند. امتزاج ايده من اولديار . ايشته وسفر رفاقتمده بولنه جق عسكر آره سنده بویله توتون منازعه سنك ظهورينه ميدان ورمه مك ايجون تشهده بولنمشيدم . برکت و برسونکه بونارك اوچی توتون ايجاردن دكلدى ، بالكز برای انجبور ساده بوده حرکت کونندن اعتباراً توتونی براقه جانی وعد ایلدی ، صالح او نهانی ایسه بك تریاکی اولديغندن بولکده مقدار كافي تونون الدي . ايلك سفرمده دوه لرد طولانی ده خیلی دیفندی چکشیدم . حتی بعضیاری بنغازی به درت كون قاله يولده قالوب عرباندن دیگر لري استيجار اتمك مجبوري حاصل اولديغنى الجون بوسفر قافله مزه داخل او له حق دوه لرك كافه مى كنج ، قوتلي ، يوروك اولمقله برابر هر رینه بوز قيه دن زياده يوك بوكاند . لماسنى شرط قويدم . في الحقيقه مطلوبه موافق دودار تدارك اولدي . دوه جيلر رخی ایندیکم کی ابدی . ايجلرنده نه اختیار، نه ده خسته اقلی کیمسه يوقايدي . منسوب اولديغم مقام اعظمه وياوري بولديغم ذات حضرت ولى النعمه احتراماً مغازي اهالي ومشايخندن بعضی شو سیاحتده رفاقتمده بولمه بی چوق ايستدیلر . ایسه ده بالكز شيخ سنوسى حضرتلرينك اوراده کی زاویه -ك شيخي السيد محمد افندى العيساوي اله مومى البهك برادری عبدالعزيز افندى العيساوى ومعتبراندن عزتلو منصور افندى الكاخيه الله صالحين افندی ابو زيلح نام ذوانك برلكده كلارينه قرار ورلدی . بونلردن ماعدا اولکی سفرمده رفاقت عاجزيده بولنمش اولان سنوسی افندی ابو مدين نام ذات بوكره دخی برابر مده بولمسنی ارزو ابتدي . كين  سفر دو تدارکی و قر به لرك نظارتی کندوسته احاله ابدلمش اولمغله بو كره دخی اشبو خصوصه نظارت اتمك اوزره بر لکده آلدم. مومی الموت کی-فر اننا نده حقمده  اجرا اتمش اولدینی و .... خبر خواهانه ی هیچ او و نه مام و بافكر قال ایده سم : مغاربدن اون ساعت .... فه ده کا ئن طبا موندن آبر لد قدن مكره الملك قوناغه قولد يغمر زمان طيله و بدن طر همه طولدير ديم و بهش ابدی. قربه لرك برى اجوب صو طولدر مسی عبداه اغايه سويلدم . حيوانلری مولامق ايجون بيوك تخته نکنه به سوی بوش الديار . برده به کوردیم ؟ طبلموندن طولدير ديغمز دو رفت کی سم -باه اوماش ، - محنده بر بارمق زفير بوزوب طور بیور... عجميلك بويا ! بونك - صوردم : فر به ارز یکی اولدینی جهتله مامانی قادق الجون بونلری حسب العاده بنغازيده زيتون باغيله طلا استدكاري وسياه رنكاك بوندن متولد اولديغنى سويلديلر . بروقت بولی انجمكان امتناع ابتدهسه ده دوستزانه طيا به مهم ؛ كمال اكراه اله بر قاچ بودوم آله بلدم . قربه لری طلا ابتدکاری باغ کم سایر نهاشانی جندن ایمش که دهشتلی برده قطران قوقومی پیدا انمش ابدی . قربه ايجنده وکونش آلتنده دو اون ساعت قدر دوه اوزرنده چالقائد قدن صکره دربدن واو فنا ياغدن اویله بر خليطه پیدا التمش که منظره سی حقيقة الكرنج ابدی . بوصوايله المي بينما به حق اولدم . کانکه مقامه بدم ، اللرم او قدر کیرلندی که زفیری نه ایله ازاله ايده حکمی شاشيردم . اشبو حال اضطرابی اوزاندن سير ايدن وقافله ايله ولکده کلدیکی حالده ایکی گوندنبری هنوز نمله اختلاط ايمين مومي اليه ابومدين النده رقاب درونـده تميز هو اولدینی حالده امداد نه بتشدي . او صودن الجدم ، نه طائلی ، نه كوزل ، نه صفوق ! الميده بيقادم ؛ سياهلق كيندي ، دنیا نم اولدی . هان ابومدينك بويونه صار يله جقدم . چونکه امداد یه کلمسه ابدی اوكيرلي صوبي سياحتمك نهايتنه قدر انجمكه  محکوم اولیوردم . بوصو قلبمه یکی برامید کتبردی   کندو سندن صوبی نره دن ولديغتي صورديغمده بونك ديگر فر به لرك طولد ير لديني محلدن طولدینی و فقط محفوظ  اولدینی قربه غابت اسکی رودای فربهی اولد یعنی دوبله در بهار صوبك طادی اصلا بور به جای سویلدی . سبقت التمش اولان دو دو خدمته مقابل ایکنجی سفرمده کن دوستی دو مدری مفتیله برابر آلدم . مومى البهك بكا ديگر بر خدمتی دخی و قوع بولدى . اونی ده حكايه ايده هم : آن و رویشی دوه نور و بشدن دها سرعتلى اولدینی ودائما يوللرده بر قو بودن مفارقت امداد یکی زمان دیگر قوبويه کلنجه به قدر بر خط مستقیم اوزره حرکت اولندیقی جهته او استقامتك جهتي بوصله اوزرنده ثابت كوريور . بناء عليه اكثريا كوندوزلری استراحت امك ايجون آتمی بر ، بر بحق ساعت ایارو به سوروب اينر وقافله كلوب في كنجه به قدر استراحت ايدر ابدم . بر مدت کد کدن مكره قافله حالا كور و تمکده ايسه تعقياً بتشير الدم . اراضي طالعه لی بولتوب ده قافله نك رؤتی قابل اوله بورسه نزدمده کی بوصله يك بار دمبله تعقيب ابدر ، فقط كيجه لين قافامدن اصلا آرازدم . بر كيجه قومسال بر اراضی به قونمش ايدك . هنوز اورته لق يك قرانان این حركته باشلادق . بوصله به باقيه رق عرباندن براسته هانكي سيارهنك استقامتنده كيد بله جکی صوردم ، بکا بر دانه سی کوسترهرك طوس طوغری گیتمه می توصیه ایتدی . بانده بولان عبداه انا الله براکده اسب سوار اوله رق قافله دن اول ایلر و به چقدق. بواش یواش اور نه لق آغر منه باشلادی ، ارقه مزه دوندك ، قافله يوق . بوصله به باقدم ، برده نه گورهم ؛ صاغه فرق درجه قدر انحراف التمشز . كولش افقده يوکلاکه صبحاق زیاده شدی. او ارهاق باد سمومده اسمكه باشلامسوني ؟ دوسراق باصدي . عبداه  اغا مطره بی برابر آلمش ابدیسه ده از زمانده توكتدك . قوم دریاسی ایجنده التمش ابکی سانتيغراد  درجه حرارنده ، وقت ظهرده صور اوله رق امیدسر قالمق ، امان یاری ...  شوجول اور ته سنده حیاتمزه خاتمه جکه. جکوزی اکلامغه باشلامشدم  نهایت او ر اقدن او قوم درياستك دالغه سی اوزرنده ای بادسمومك هبويله تشكل ايدن متحرك تبه اردن بر بستك ذروه سنده برسياض علامت کو روندی . ا کا طوغری آتاری وردك ، اورالك قومي غايت بموناق اولدینی جهله چاره حيوانلو بطلا فلقده یورر کی همان دیزلرینه قدر فومه باليوردی . علامت کند که بیومکه باشلادی . نهاية . الامر بوعلامتك بر آدم طرفندن صا للانقده اولان بر بیاض احرام اولدینی کوردم ، دنیالر نم اولدی . صكره قولاغمزه برسس کلدی . بر قاچ یوز مترو به باقلاشنجه ابو. مدينك سمى اولديغنى اكلادق. بالنه باقلا - شدق . کندیسی غایت حدتلى كورونيور ایدی ، صو سراغمى والانديغم تهلكه في اونو ندم، کولمكه باشلايوب: «هاولیور سکر؟» دیدم . «وای بوسؤالي صوران سنميسك ! نه می اولورم ؟ بو جوارك نجه بچه قربانلری کورولمشدر!» دبه احتياطز اعمى كمال شـدلله مؤاخذه ابتدى . هله سیدی مصطفانك غايت مضطرب ومكدر بر حالده بولند یعنی سویلدی . سیدی مصطفی دیدیکی ذات بنغازی جوارنده بوانسان طيلمون زاويه لك شيخی اولوب او سفر برلكده جغبوبه کیدور اندی . طوغريسي عادنا کندی مسافری کی ابدم . بناء عليه بویله سموملی بر گونده قوم طالغه لر بله مملو پر اراضیده غائب اولجه بر قاج ساعت ایچنده تلف اوله جغمه ذاهب اوله رق حجاره آدملرك ایستد کاری قدر حد تسمكه حفاری وار. ابدی . ابو مدين بابا ، نمله عبـداه اغا حيوان اوزرنده صوله طوغری بارم ساعت کند کد نصکره پشيمزه کوندرلش اولان ابوزید نامنده دیگر برار ایجی به راست کلدك . بر ساعت صکره ده بزی بکلمکده اولان قافله به يتشدك . سيدي مصعافي بي نه حالده كوردیم؛ او شطار على اختيار، او هر سوزمه طائلى طائلي . كولن آدم الله بيلير حدثندن آتش بوسكو . رسیوردی . بردها قافله دن انفكاك ايده جك اولور ایسهم الكريمي دوه اوزرنده باغليه جغله اول امرده يمين استدی . بنده بوخصو . صده اطاعت ایده حکمی و بوندن بویله قافله دن اصلا آبرنيه جغمي وعد ايدوب بوزنی ، سفالی او پدکدن ور خیلی اوقشاد قدن سكره نشئه سنی اعاده ايده سلام . کندوسنه حق وبرهرك بوله دوام اندك ، سموم، يعنى چول روزکاری کند که زیاده لشكه باشلادی . انجمك ايجون قربه لر بمزده قالان سو بولنديغمز محلدن وز يمش كيلو مترو مسافه ده واقع مطر قويوسندن آلمش اولمغله بيتك اوزره ابدی . مسیله به باقلا شديغمز ايجون اورا به وارنجه به قدر سموم دوام ایتدیکی حالده بیله آرام استکی بر در لو تجویز اتمبور ايدك . چونکه درام اندر ایسه معلوم اولدینی اوزره قربه لردہ کی صولری بیله فورودير ، قربه اجملجه ايجندن بالكز صحاق هوا چیقار . بناء عليه كمال کرمی ايله بولمزه دوام ايدرك تقريباً ساعت سكر راده لرنده وازی اعتبار اولنان عسيله نام محله كلدك . بوراسی قومسال واطرافنده کی اراضیدن بر از منحطدر . تخمين عاجزانه مه کوره خفیف اولان اوستده کى طبقة رمليه نك التنـده بر طبقه مجربه موجود اولمليدركه اوراده هر هانکی بر محل برنجق مترو قدر قازیار ایسه دو چيقبور . كذلك نزول ایدن یاغمور سولري تجمع ايدرك التنده بولنان طبقة صخر به دن طولایی دها اناغی به نفوذ التمور ، سودن بشقه اوراده برقاج خرما اغاجی ده موجود در . باد سموم بزی فوق العاده دوسز لغه دو چار ابتدی . او زمان رفاقتمده بوانان شيخار ، بدویار کافه سی احرامار بله بوزاری گوزلری کوزلجه صاره رق اوراجقده بره سر لديلر ، بانديلر ، بسبلاي بوكا الشمش ایدبار . بن ايه ناچار اونلر كي اغزیمی پوری طیقا به ميه رق باينين بر حالده بره دو شدم . سموم حالا دوام ايليور ايدي . او صيحاق روز کاری تنفس ايند كه نفسم طار لاشمغه باشلادی ، بعضاً صو امجدمسه ده طوزلی اولدینی جهتله بالكز قارتي شيشيرهرك حرارتي تسكين التميور ابدی  آرتق طاقتم كسلمش ، نفسم طارلاشمش ابدی . بولنديغم محلدن تقريباً اللى مترو اوزاقلقده بولان معهود صو قوبولرندن برينك باسته قدر سوریه سورینه کندم  البسه مي طار چیقاره رق کندیمی صوبك  الجنه آندم . بولو بویونجه چو قورده اوزاندم . طاس مقامنده قوللانمق اوزره برلكده كتير ديكم كوچك تخته نكته ايله صوبی هم انجمكده، همده باشه دو کمکده دوام ابتدم . ساعت او نبره كلويده صبحانك شدنی بر آز اکسیدجه به قدر چقورده قالدیغم حالده حالا قافله نك عربانی بیهوش ابدی ، عبد اللهدن بشقه كيسه غيوتك فرقنده دکلدی . ساعت اون ایکیدن صکره صبحانك تأثيرى خفيفلشدی ، سموم حالا دوام ابتد . یکندن کيلويده هوای بحری اسد که رمزدن حرکت اتمه مكه ، اوراده آرام انم که قرار ويردك . اور ادن جنیو به قدر فر د نسميه اولان قطعه اراضی جو راق، قومسال و غير تابندر. النمش بش ساعت مدت صو كورلز . ماء علیه کونده اون سکز ساعت مسافه قطع اتمك اقتضا ابدر . حالبوكه سموم دوام ایندیکی حالده نو مسافه بي قطع التمك نه قدر مشکلادر؟ بلطفه تعالى نصف الليلد. لفكره هوا تغير ايدرك شمال طرفندن سرین بر روز کار اسمكه باشلادی . ارنسی کوئی بوله دوام ابندك . عسيله ابله جغبوب اره سنده کی بول انها سنده هب زرده تلف اولش، پارسی طيشارید. قالمش مكز اون انسان لاشه سنه مصادف اولدو و راز ایلرنده 400 قدر قومون اولوسی كوردك . يوفر هي سمومدن  تلف اولنار ابدی ، سموم اسدیکی زمان بوطرف يولجيلرينك تسكين عماش الجون قوللاند قاري اصولارك بالتجربه اك ايسى با جسته جسته روغن ساده بالامق ياخود بوقار وده بحثی کچن قاورواش اولی صوبه قانوب بوزا كبي الجمك اولديغنى ادعا اید بیورر . اشته سره اسکی سیاحتمدن اوزون بر فقره عل ابتدم . شمدی به محتمزه عودت ايده لم : بر لکده پولتان عسكرك ارزاقی خارج اوله رق ابکی ای کفایت اتمك اوزره كندم و ايجابنده مسافر لرمه اکرام انجون التان زاد وذخيره يك مقداريه انواعی بروجه آندر :\r\nسمان پر دقیق قاورمه ساده با مدار با توسلی فيه فيه اصولیه موغان ایه باز که می زیتون باغی پلاس شهریه سابون تاپسی استیلی به فید موم باندیانی دسته کشی نار شکر قهوه یشیل چای سیاه چای کبریت باکت A حلوا قورابیه جوزو ادم ايلك خاص اكمال که آرد پوپر طارچین پیری قومی\r\nه و مالی غلامی\r\nتاو لوبون سونی مدیر دو ملی انکی دیوانه و بچ\r\nايلق اربه\r\nعسكرك اشياسندن بشقه بر لكده النان ادوات : بوك چادر و چه چادر بول قار له سي ويتاق سالمی فنان التجره طباق معدن سفر طاسی ال سندونی\r\nقاشیق چنان چاق بر بود که ان اسکله بر کوچک کشان اسکیل بر پورتاسفانه و اسپرتو قهوه مالی در بوش تر بهاران حفظی اون شبکه مگر احتیاط جوال بر ابراق ر مشربه وخون و بيوك تلاتين مطره و اللادين برداق پر معادن براق بر علاج الهون چوطره اتان ايب فيه و\r\nخرمایی سوانچون ظلوم قوبولر ان صوچكيك الهاون دری قوله عدد عدد پورتائید فتار ناسته ولان بو نورسه بالمق اوزره ایک عدد او سی اور سیل اوزون قولاق التسول ، صدوق قهوه وسائره الشرق الهون شيشه الله قامه اورك مدد\r\nكوچك دو اگر طاقی\r\nيانه الدين اجزاخان لك محتوياتي:\r\n«هوت نام سهل جباری ، مولفات باری ، طرد ال کانداری ، افیون روسی ، بیروت طوزاری - سولفات دورتك ، اسی برین ، الى البرين ، امویان - اسیدسیترین جوان دوبی استم روحی - اسید استيك ، از سوارك انواع شرو بار - «مير هندی ، میر هندی خلا مهدی نار پگیری .\r\nآلات و ادوات سائره:\r\nروواور ، دوربین - ایک عدد مالي اوراك ، بر بلانت و سله می پر جیب پوسلام بر دوبل دیستره ، ابکی پرکار ، مقوادن انکشاف بلا انه سی ( خريطه المق اللون ) الماليه الفريق الخریطه سی . ترمو د تره\r\n( متوفی آلفونس دوده )\r\n( هندستان وقایعی : مالا قائد قبیله سی ايله وقوعه كان محاربه وانكليز قوماندانی دستها قوت ) عسيله ابله جغبوب اره سنده کی\r\nدھا\r\nنومر و ٣٥٥\r\nومرو ٣٥٥\r\nثروت فنون\r\n٢٦٠\r\nانواع شیر و دار و راه بر تاج کون مجنون الجوي ، نامه، باطلمان \r\nما كنه - تك پليكولي اولاديغنى سويلمشدم ، ماكنهي بنغازيدن لبكول طاقديرلق اوزره ماله به او در دل “ اگر يتش برسه بواده ارقه مردن سوار بله جالویه کوندر بله چادر \r\nفاز به حرکت \r\nايلولك اونو زنجی جمعه ایرنسی کونی بوله چيقبله جنی اولدن تقرر اتمشیدی . استیجار اندیلان دومارك بر قسمی کیجه دن کلدی . قسم متباقينك دخي مملكت خارجنه ورود ایتدیکی صاحبی طرفندن خبر ور . لدى . سعـازينك خارجنده بارم ساعت مسافه ده واقع اولوب قافله نك محل تجمعی اولمق اوزره تعیین ایدیلان عساکر شاهانه قشله سه متوجها اوكون كوندز ساعت التي به جاريك قاله حركت ايلدك . فوطوغرافه مراقي اولان بر ذات برمله برابر کلدی . قافله هيئت مجموعه سنك ، رسم وداعك فوطو. غرافي الدي ، حاليوكه مملکت خارجه وصولی خبر ویریلان دوه لر ورود اتمه مشیدی. بالمجبور به گیج فشله ده قالدق  \r\nبو طرف عربانك سوزينه ابنانمق بك  زوردر . مثلا بو آدمار اوزون اوزون مسافه لر قطعته الشيق اولد فلرندن پارمقلريله بر استقامت کو ستروب ده فلان فيو ايشته شوراده در دیدارمی ؟ بونك اون دقيقه ، بر جاريك ، نهایت بر ساعت مسافه ده اولدینی ظن اندر سكر . حالبوكه هيهات ! قیو با بر ویا ایكی كوتلك مسافه ده در . بونار ساعت قوللاند قاري انجون فلانير بقدره شیدی واریرز دیرلر اما زمانك حسابی بیلمزار ، شهدی واريله جنى ظن اولورده صباحدن اقشامه قدر بورر، بنه واره من سكر. مكردوه صاحبلر بنك دون كلوبده دوه لر يمز شهر خارجه کلدی دیه خبر وبر ماری ده بو قلين المش . اقشام وكيجه اولوب دوه لرك هنوز کادکاری کورونجه زیاده جانم صیقلدی . دوه لرك صاحبي جاغردم . دوه لرك تره ده  قالديني صور ونجه هان شمدى مواصلت  ایده چکار ده بردها بالان سويلمسو نمی ؟  بر ضبطه سواریسی جاغر دم « --- شو آدمك یانی صره کیت، هیچ بر برده ارام و استراحت ایند رمیوب دوه لرينه تصادف ايدنجه به قدر دولا شدير ، بول كتير » ديدم . دوه جی ايله  اوکنده سواری ضبطيه قشله دن کیجه اين  ساعت درنده حرکت استدیلر . بازار ، ۱ نشریه اول _ بوكونده ساعت طفوزه کلدیکی حاله. متباقی دوه لر يمز هنوز کو رو نمه . شیدی. آرتق هر حالده پوله چیقم في تصميم المشيده . دوه جيلرك دوه لری کیده حکمز بولدن كله جك ايدى ؛ بولده اوناره تصادف ايدنجه اعاده ايلمك اوزره بورادن عساكر شاهانه نك نقليه دوه ارندن مقدار كافي المغه قرار ويردك . بووجهه ساعت طقوز تحقده قشله دن مفارقت اولدی ، بندازندن برقاج ذات ايلك قوناغه قدر كلمك ارزو انديلر ایساده بر ساعت صکره کندیلر بنه تشكر ايدرك مملكته عود تاري رجا ایلدم . ساعت اون برنجق راده لرنده بونز اوزرنده بولان باغچه اردن برينك صاحبي اولان مصطفى الرخيص نام ذات قارشی زه چیقدی . اقدام طعامنی هر حالده کند و باغچه سنده تناول اتمه مری تکلیف ابتدى . يمكدن زياده قطع مسافه به آماده ادیسه م ده رلکده بولان مهما. ندارلر : « زهیمز آلویز وارسون دوه لر بوله دوام اينسون، نه وقت اولورسه آنلره يتشورز ، دیدیلر . نه انلرك نه ده باغچه صاحبنك كوكلنى قبريق ايستمدم . استفا. متمزی انحراف استديرهرك دعونه اجابت ابتدك ، در حال بر قويون كسيله رك تجره به آنلدی ، بوانك بر از قینانچه دها پشه دن بنه جکنی اسکی تجربه لرمدن بیلبوردم . با نمزده کی مسافر لردن بوسنه لی بر مهاجره فيونك بيركلرندن ، بورکندن برشیش کانی پشور مسی -ويلدم . واقعا سفره به اوطورونده انلرك جيك الندن يمهمك عيب اوله حقدي . يمك بندی . در حال حركت ايلدك . باغچه صاحی بزی نشیمه چیندی ، سائر مسافر لری ده برابر ایدی . بونارك هیچ بریسی چول بولاري بيلير طاقمدن دكل ايديلر ، هربری بر استقامت كوسترهرك بشقه طرفی صاغلق وبربيور . ايدى . كيجه قيرلرده سرسری سرسری طولاشمعه باشلادق . بركت وبرسون بركوبك حاولامى ايش.دلدی . اورابه طوغري كيندك ، بر م��رعه ايمش . قبولی چالدق ، اورادن ایکی بوی آلدق . بونار اوکمزه دو شهرك بزي المك قوناق بر بمزاولان خوابی نام محله قدر ايصال ایتدیلر. براکده بولنان مهماندارلر توپول شاشرلی مله سندن يك محجب اولديار . واقعا مشکلات هب ضیافتی دول المکدن ایمری كلش ابدی . اوراده فوراق برنی برکوزدن کردم ، چادرم گوزل قورولش ایدی ، بو كيجه ايلك دفعه اوله رق خيمه نشين اولدق . بازار ابرسی ۲۰ تشرين اول – على . الصباح ساعت اون برده قالقدق ، صباح اذاني اوتوديلر ، جماعت نماز قلندي . اون ایکیده پوله چیقلدی . اوکله دن مکره ابو ادریس نام محله كلدك . ایکی کون اول پوله چیقار ديغم دوه جی ایله ضبعليه في دوه لريله برابر اوراده بولدق. برکت و برسونکه ستغازی متصرفي و قوماندان با سالر حضراتی بونارك بشندن برضابط ایله ایکی سواری دها کوندرمش ابدی . بوقسه بوراده ده راست كله ميه جاك المشير . يوکاری نقلیه دوه لری اوزرندن فالدروب کرا دوه لرینه تحميل الله يولمره دوام ايتدك . اواسناده وادابدن كان فرق دوهلك برقافله به تصادف اولندی . قافله خلقی یاوران حضرت خلاقتناهیدن اولديغمى اكلا نجه كمال تعظيم له الكريمه صار. لديار ، بولده به قدر عربانه وعربان مشايخه راست کلمه جمله سی تعظیمده قصور التمورلر ابدی . راست کلديكمز قافله خلقنه ایراد ایلديكم بعض اسئله به وبردکاری جوابلردن وادابدن تمام بوزكون اول حركت ايتدكلرفي و اوادايك جوارينه متمهدیار درویشانندن بر فرقه کلش اولديغنی و فقط محاربه اتمیوب چکیلوب کیندکاری اكلادم . بو آدمار كفره ده سید محمد المهدی السنوسي حضرتلری کورمشلر . شيخ مشار البهى صوبي وهو امی کوزل اولان اراضيار. دن ربیان نامنده بر محلده اقامت اتمك اوزره بر جوق ذواتك دعوت اتمش اولد فلر فنی و فقط شيخك كفره دن مفارقت اتمك السد یکی ده علاوة بيان ايلديلر . حمود زنده فيل دیشی دوردوشی توکی وار ابری ، ساعت دیده سیدی کیلانی نام اوليانك تر به سی فيرك اورته سنده کوروندی . هم زیارت همده بر از قالی برده استراحت انجون آنمی او را به سوردم ، بوکون اوزرنده قطع مسافه اللديكمز برقة الحمرا اراضی نظر\r\nدائمی جلب اینور ابدی","id":174,"label":2},{"title":"Musahabe-i Edebiyye: Mukaddime","article":"( ثروت فون ) قارئین کرامی ايجون = ايلك دفه اوله رق ـ بر مصاحبه اديه قلمة آلنه جق . بونی تسويد ايده جك محرر اوقدر وسعت شمولی حائز برسرنامه آلتنده شیمدی به قدر ایکی ستون بازی بازمش دکل . مصاحبه ادبها .. اهمیت عنوان فکر نی بیلدیر بیورا قلمی تترددييور. زواللي محرر بیامز می که باز مق سويلهمك دکلدر !\r\nشهراد تشبث وعزيمتنده نظر تشبشه آچیلان صحرای مباحث و مباحثابت هر گوشه سنده تعقیب ايدلمه مش ابزار ، قاپالى قالمش يوللر كوربيور . او ايزلری تعقیب ایده جك ، او يو لاری آچوب كيده جك اولسه بر از او ته ده اویله مفرح حمنلكلر وارکه اوزرلرنده گونلرجه شکوفه چین استفاده اولمق ، اویله معظم آغا جامار واركه انجلرنده هفته لرجه آهو شکارانه کشت وكذار اتمك ممكن . فقط صحرا نهايتسز !.. اهمیت تشبث كوزينى قورقودييور؛ آياقلرینی دولا شدير بيور . زواللي يولجي بازمی که بورومك وارمق دکلدر ! (بو چیخرده کندیسنه تقدم ايدنلر يك جوق ؛ انلری بچون تقليد اتمه ملی ؟ . . خابر ، محرر ديبوركه : تقليد اتمك هیچ برشی اونه مقلدلك ، ساخته کارلق اولور !\r\nمحرر تقلیدی هیچ سوم . دها بر جوجوق ، بر مکتب چوجوغی ابدی ؛ مكتب سلطانينك ايكنجي صنفنه دوام ابدر اون بش اون التي باشرنده جايز ب�� شاگرد ابدی : او زمانلرده ایسه نظيره نويسلك اك يارلاق معرفت لردن صابیابردی .  جوجوق بونى مكتب خارجــده ، تعطيل کونلرنده اله کیر دیکی بعض آثارك مطالعه سندن آكلار، بنه او زمانك حكم:جه الكبيوك مزيات شاعرانه دن معدوداولان فخر يه كو لق، غزلسرا لق هو سندن ده کندیسنی قورتاره میه رق درس وقتلرني ، مطالعه اعتلرینی مثلا چفته رد ملی بر فخریه ، بش بیتلی بر ساقينامه نظیر دسی باز منه حصر ايله افاته ايدر ؛ فقط وتنظير وتقليد مجبور يتندن – خدا بيلير - قطعا ممنون اوله ماز ایدی . چاره او اثنـاده ـ بنه كندي \r\nتوده - : موزون ومخيل ومقفى اقوال ظریفه دن عبارت بیلدیکی شعره دار از چوق حکملی ، اساسلى عد اولنه بيله جك هيچ بر فکرده حاصل اندومه. شدی . برکت ويرسون که اونجی زمزمتك مقدمه سی ، اني متعاقب تفسير الحاره امداده تشدی . آثار صحيحه شعر به نه کی شیلر اولديغنی بر چو قاری کی اوده اوکرندی .. و آکلادی که فرانسزجه منتخبات مجموعه - لرنده - درس اوله رق او قویوب از برلدیکی نفایس آثارك كندیسنی بی اختیار تفكراته سـوق المسنه ، قلبنى طائلی طاتلی خلجانه . . فكرني خفيف خفيف غليانه كتير مسنه سبب او انرلرك حقيقت شعر به دن تحق بهره دار فيض ولطافت اولمسندن باشقه برشی دکل ايمش . شعرك نصل تناهى ناپذیر بر بدیعه فطرت اولدینی آکلایان آزاده نظر بر هوسكار هنر ايچون آرتق نظيره پرداز لغه  تحمل اتمك احتمالي قاليرمى ؟ ايلك ايشى او كونه قدر يازمش بر یکدرمش اولدینی غزل قصيده نظیر داريني حاوي مجموعه سنك هر صحیفه سنه بر خط خونين بطلان حكمك ونصل اولورسه اولسون باشقه لرينه پيرولك بولنده بازيلان شيلرك شهر اوله ميه جغنه حكم اتمك اولدی . اوزماندن اعتباراً محرر تقلیدی سومز و مجبور اولمدتجه هیچ برازی تنظير هوسته در شمر . شیمدی نصل اولورکه ( ثروت فنون)  انچوں بار و جغى ايلك مقاله ادبیه می باشقه لرینی تقليداً قلمه آلـون ! هي تنظير وتقليد نتیجه ی دکلیدرکه اك چوق ادبیات ایله اشتغال اتمش برقومك بش التي عصردن بری طو پلانوب كان آثار شهر به سی ایچنده كوچك بيوك اوج بش جلد دیوان استثنا ايدلدیکی حالده قالاندر اوجواهر صنعت ومعرفتك .. كيمى بارلاقجه ، كيمي بك طونوق – برر ساخته نمونه ى اولمق شائبه سندن قورتوله مامش ؟ ) هر نه ايه ، مقصد و نظيره پردازلق » مسئله سنی بوراده اوزون اوزون تدقیق اتمك دكل ( بوكا انشا الله اياريده سوق مطالعه اتمكده ممكندر ) ، مسئله محررك هم کند یا کندن بر فى وجوده كتيرمك آرزوسنده بولندینی هم ده بو آرزوی مشروعة وصولده حس ابتديكى عجزك نه بوك ، نه آجی بر محرومیت اولديغنى آكلا تقدر . شو قدر واركه مبتديلك ده بر معذرتدر : عاجز محرر، وقوعه كله جکندن امين اولدینی خطالرينك ايشته بومعذرتدن حصه ياب عفو و اغماض اوله بيله جكني ملاحظه ایله متسلى وجرأنياب اوله رق ایفای وظیفه به مباشرت الديبور . اعتقادنجه بر مصاحبه ترتیبی ايجون كيمسهنك بيلمديكي ، كيمسه نك بياهميه جکی بر مسئله یی بولوب اور ته به قونق ، مطلقا بريكيلك مطلقا بر خارق العاده لك كوسترمك فرض دکلدر ، فقط ترتیب اولنان مصا . حبه دن همه حال بر استفاده جديه وجديده حاصل اولمی مقتضيدر  مثلا : اسکی یکی ادبا و شعر امزك كليات آثار قلمیه سی ، یاخود بوناردن بر داناسی حقنده ـ فقط : « فلان شاعر در . اوح ! | نه بيوك شاعر در ! باقكز شو بتاره . . . . طرزنده اعلان حيرت اتمك دكل - محققانه وبدا يعجويانه تعميق تدقيقات وبيان مطالعات ايامك ؛ یکی چینا�� بر اثر نفيس ادينك اصحاب طبیعت وصنعت آره سنده صورت تلقی و درجه مقبوليتنى ، بو مقبوليتك نه كی مزيتلردن ایلری کلدیکنی ، اترك امثالى ماننده وخصوصيه موافـك نشريات ساره ی ایجنده اصل بر موقع احراز ایتدیکی ، موضوعی ، طرز تحریر وتصويرینی آری آری تدقيق الدوب سويلهمك ، كوزل برنشيدينك ، حتی بر قطعهنك وحتى بر بيتك ، .. مصراعك تشريح غوامض ولطائفته كير يشهرك یکی یکی نکته لر ، جدی جدی غرابتر كشف وارائه ایده . بيلمك ؛ هاله اهميت وفائده وقيمتى جهتيله هر زمان شایان مراجعت ایکن هر نصله استعمالدن مهجور وياخود رواج واعتباری ترقيات حاضرة لسانيه وادبيه مراه هیچ ده متناسب اولمديني حالده به هر نصله بعض ارباب قامجه مستعمل و مقبول اولان بر طاقم قواعد و مجازاتك تعيين و تبين حقيقت و ماهيتيله بوردن برنجی قسمه داخل اولانلرك ايكنجباره وجوه رحجان و اولویتی كوسترمك كي مباحثـدن هر بری غایت فائده لى ، غايت اساسی بر مصاحبه انه زمینی تشکیل ایده بابر . لسان عثمانی هنوز تكمل حالنـده بولديغندن كلمات وتعبرات و تركيا تمز حقنده ـ مناسبات وموافقت وحسن تعبير وبيان نقطه لرندن بازياه حق ملاحظه ار ، اوزان وقوافى مستعمله مزه دائر ـ شعر مزك شیمی یکی طور لطافت ورقتى نظر دقتـه النهرق ـ ايديله جك مباحثه لرده موجب : استفاده اولمقدن، شبهه بوقکه، خالی قاله ماز . بر مصاحبه نك موضوعی نه اولورسه اولسون غايتي اكمال نقصان اولدینی ايجون ارباب  مطالعه آره سنده او يولده ملاحظات ومنا . حثاتدن مستفيد اوله بيله جك بر قاچ فکر البته بولنور ؛ اساس بوملاحظات ومباحثاتى حسن تمهيد واداره در . \" مصاحبانك بر بوك شرط موفقیتی ده طبيعي وتكلفسز جریان اتمسی ، خواهش ولذته اوقونوب ديكانمی در که شو حاله کوره سلاست وشطارت اسلوبك، تنوع افاده نك او موفقيتده ايجه لطف ودخلى اولمق لازم كلير . ایشته عهدهسه تودیع اولنان وظيفهنك شو اوصاف و خصايص ولوازمی اهميتيله ، جديتيله ، علويتيله كوزينك اوكنه كتيرن محرر کندی لیاقت موهومه ادبيه - سنك محزون ومتردد ومتفكر بركوشه ده بوزلمش حيران حيران يوزينه باقديغنی کوربورده حجابندن بواره كيور . مگر ایکی سطر شعر يازمقاله انسان ادیب اوله مازمش .. مكر اديب اولمق هر صاحب هوس و خواهشه او بله چار جابوق نصیب اوله مازمش !.\r\nنه در ادب .. اومبارك وديعة قدرت ، ادب . . او همسر نازنده بیکر حکمت ، ادب . . اوفيض النهی حقیقت امعان ، ادب .. اوروح سماوی لطافت عرفان، که حس و فكره حيات آور تجلادر ؛ که سوز انکله بلاغت بدير معتادر ! بتون محاسنه آهنگیدر فیلان تأثير . نه وار سه شعر و حقیقت آنکاه صور تكبر . او بر جهان معانی که بر صفا هربار ، او بر فضای بهشتی که رنگ رنك بهار ! كلامه فيضى اثر بخش سر مدينـدر ؛ نصل دبير ادبياته بي مزيــدر . او در قبلان متجلی شموس عرفانی ، او در منور ایدن قلب وروح ووجداني. علو حكمتي افكاره اعتلا كتيرر : فروع صفوتی اخلاقه برسنا كتيرر . ادیب ادیب ديمكدر ، بو يك مبرهند : اوت ، ادب ادبیات برکر دندر !","id":175,"label":2},{"title":"İlm-i Servet-i Milel","article":"ثروت و نفع و قیمت بیاننده در\r\nبند سابقده بیان قلندیغی اوزره انسان لازمه طبیعت و مدنیتی اولان حوايجنى تحصیل ایله استکمال اسباب رفاه و راحتنه جالبشور ایسه ده حـوايح ضروریه سندن محروم اولدیغی حالده حقيقة فقرادن عد اولندینی مثلاو حوايج مذكوره سنی استحصال و انواع حظوظاتنی استيفا ایلد کد نصکره بر طاقم احتياجاتنی تدارکه مدار اولور شیا��ه دخی مالك اولور ايسه ارباب تروندن معدود اولوركذلك بر هيئتك فقر و باخود غناسی بر فردك ثروتنی مستلزم اولان اسبابه متوقف اولمق لازم کله جکی قباس عقلی ایله استدلال اولنور ایسه ده اکثر یا بر هیئتدن بحث اولندقده سیم و زر و یاخود بونلردن معمول مسكوكات عين ثروت اعتبار اولنه رق اول هيئتك درجه ثروتی اشبو ایکی نوع اشيائك قلت و پاکترتيله مقایسه ایدیلور مقدملری شو افكارك غلبهسی جهتیله هر بر جمعیت تحصیل ثروت ایچون اهم و سائط ظن ایلدیکی سیم و زرك ممكن رتبه كنرتله\r\nجلب و محافظه سی سوداسه دوشهرك بو بوزدن بین الملل بر طان مخاصمات و محاربات وقوعه کلش اولدیغی ارباب تاريخ عندنده دستور دکلدر حد اولسون شو عصر مزده رونك اساس حقیقیسی کشف اولمغله طريق استحصالی هر گونه انحصاردن سالم اولدرق بالعكس تشویق صنایع و توسیع مبادلات کی و سائل مصلحانه ایله حصولی مسر اولدیغی وسیم و زرك ايسه نه منحصرا و نه ده اموال سائره دن زیادہ سبب ثروت اولمدینی درجه ثبوته واصل اولشدر زیرا بر كمستهلك بالفرض الابشر بيك غروسلق اوچ باب خانه سی و بر قاچ بيك رأس حیواناتی و بر تاچ انبار طولوسی حبوبات و یاخود سائر اشیاسی اولوبده فقط بيك غروشلق نقودی اولدیغی حالده یوز بيك غروشلق نمودی اولوب بوندن بشقه برشيد ماك اولميان كسنه دن زنگين عد اولنه جفی مثلو ایکی مملکت تصور اولنوبده هر برينك شو ایکی درلو تروت صاحبار ينك بر جنسندن اوله رق بر مليـون اهالیسی اولمسی فرض اولنسه سکنه سي قليل المقدار تقوده مالك اولان مملكتك ديكرندن حوق زیاده زنگين اوله جنده اشتباه بوقـدر و حتی شو ایکنی مملکننده نقود موجوده یی دفع ایله برینه اشبای سائره استحصالك چاره سی اولسه بالجمله اهالېسنك اجلقدن و یاخود سائر كونه ضرورتدن تلف اوله جقلری در کار در بنأ عليه نقودك مجرد احتياجات بشريه دفعنده استعمال اولمق شرطيله مقبول و معتبر اولدیغی و بو تقدیرجه دیگر مملکت سکنه سنده اولان بیکر غروشلق قيمت كرك بو مثالده فرض اولندیغی اوزره نقود شکلنده اولسون كرك سائر هر نه اشیادن عبارت اولور ایسه اولسون اصحابنك بروتى ذره قدر تراید و تناقص ایمیه جکی بد به ماندندر\r\nبو قضیه مسلمه اقتضاسنجه هر نقـدر سیم\r\nوزر تجملاندن معدود بعض اشیا صورتنه قونيله رق استعمال قلنور و مسكوكات شکلنده اولدینی حالده بالجمله اشيانك واسطه مبادله سی اولور ایسه ده احتیاجات بشریه تدارکندن بشقه بر شیئه پاره مدیغی جهتله كرك سيم وزرك وكرك اشياى سائرهنك اسباب بروندن معدود اولمسی بر احتیاج دفنه مدار اولق خاصه سنه مبنی اولدیغی اشکار در ایسته اشيانك نفع اطلاق اولنان اشبو خاصه سی ثروتك اساس اصلیسی و منشا حقیقیسی مثابه سنده ایسه ده اشیای نافعهنك اكثريسی جناب حقك كافة انامه مبذولا احسان بیورمش اولدینی هوا و ضیا کی جمله به عائدو رایگان اولبوب محصولات ارضيه وصناعيه مثلالو انساك سعی و عملیله ظهوره کلدیکندن و مخصوصه تصرف اولنه لوب مقداری دخی محدود یعنی نادر اولدیغندن بو مقوله اشياتك اصحابي طرفندن آخره ترکیله مقابلنده اشیای نافعه سائرہ استحصالی ممکن اولور بر مالك اموال سائره الله تقدیر و مبادله اولنه بیلسی خاصه سنه دخی علم ثروتجه قيمت تعبير اولنور و بر شبئك نفسمی یعنی بر احتیاج دفعته مداری اولسه كه نك اكا رغبت ایتمیه جکی مثلو بعض مرتبه ندری دخی اولمبوب استحصالی برگونه سعی و زحته توقف اتمسه مقابلنده بر شی وبرلمیه جکی جهتله أشيانك قيمتى ابتدا نافع اواق و ثانیا مبادله اولنه بياك معنالرنى شاملدر مثلا صو منبهنده اولدنجه مقابلنده هیچ برشی اعطا اولنيوب، بالكن بر نفعی اولدیغی درکار ایسه ده ندرتی اولان بر محله نقل اولندینی آنده بر قیمت کسب ایدر یعنی اهل احتياج ظهور اتمکله اشیای سائره ایله مبادله سی ممکن اولور و هوا و ضيا بيله بعض حالات استثنائیه ده کسب قیمت ایدوب مثلا مدت مدیده بر زندانده محبوس اولان کسانك بونلری\r\nكليتلو التون ايله اشترا ایلدگالری امثالسز دکلدر اشباتك انبو قيمتي ثروتك خاصه ثانیه سی اولوب هر شبئك درجه نفع و فائده سنه وقلت وكثرتنه وحصولنك موقوف اولدیغی سهولت وصعوبته و مشترينك رغبت و احتیاجنه کوره تخلف ایدر بو صورتده تروندن مرادجزوی وکلی قیمتی اولان شیلر اولـوب بر پارچه تیمور و برکیله بغدای دخی روندن معدود در بر جمعینده اشبو خواصی جامع اولان شیلر مبذول اولدنجه اول جمعیت زنگين و نادر اولدقجـه فقير اعتبار اولمق لازم كلور افادات مذکوره دن شوراسی دخی مسلمان اولور که ثروت اکثریا ظن اولندیغی اوزره خانه و عرصه ودکان و سائرہ کی صرف مادی اولان شیاره مخصوص و منحصر اولمبوب معنا نفع و قیمتی اولان شیلری دخی مشتملدر و بنى ادمك مايه شرف وامتیازی اولان عقل وحكمتك و ماده به درکار بولنان تفوقته وقوة عقليهنك كافة حرف و صنايعك احداث و اصلاحنه مدارکلی اولمسنه نظرا ثروت معنويهنك بلكه ثروت مادیه به تقدیم و ترجیحی جائز اولــور ثروت معنويه انسانك كرك طبيعي و كرك عارضی اولمرق م.أ وقوعبولان احتياجاتنك دفعته مدار اولان شیاردن عبارت اولوب بونارك محصولات مادیه ایله اولان مطابقتنی اثبات ايجـون عموما ثروتك حرف و صنایع مختلفه واسطه سیله نه صورتله تحصیل اولديغنك شرح وايضاحی لازمه دندر شویله که انسان حاشا بر حبه شی احداثته مقتدر اولیوب قوای عقلیه و جسمانیه سی واسطه سیله و بعض الات طبيعيه ومخترعه استعماليله بالجمله كائنات و موجوداتی کشف و تحلیل و نقل و جمع و ترکیب ايدرك مجدداً بر مقدار نفع و قیمت تحصیل و یاخود اشباتك ذاتا اولان نفع و همتنی تزیید ایدر ارباب صنايعك اهل زراعت و ترزی کبیاری\r\nاشیایی اعمال و بر طاقی دخی جراح و معلم و سائرہ کی انسان اوزرینه صرف سعی وهمت ایندکارندن بو جهله يكديگر لندن فرق و تمييز اولنور ایسه ده جمله سنك اثركار و علاری مادی و یاخود معنوی بر محصول تحصیلدن یعنی ابنای جنسنه بر خدمت ایفاسندن عبارتدر مثلا اهل زراعت بعض حیوانات و ادوات استعمالی و بالتجربه اولان معلوماتنك صرفيله طوپراغه رزع ابتدیکی بغـدای ارضك قوة انبانیه سی و یغمورلر ايله و ياخود سائر صورتله حاصل اولان رطوبتك اثری اوله رق نشو و نما بولوب متکثر اولدقده انى بالفرض بر تاجره فروخت ایدر و تاجر دخی عربه و وابور واسطه سیله ایجاب ایدن محله نقل و ایصال ایله ذکر منجی یه و بو دخی بغدایی اون شکنه قویوب انمکجی به و بو دخی اتمك يا وب طالبنه صائر بو مثال اوزره اهل زراعت بغدايك مقدارينى تكثير و ذکر منجی بغدایی اونه و انمکجی اونی اتمکه تحویل و تاجر دخی بغدایی ارباب احتياجك بولندي في محله نقل ايملريله هر بری اولدیغی شبه برر مقدار نفع و قیمت علاوه اتمش اولور ودرون ارضده قالدقه بر شیشه پاره میان بر تیمور پارچه سنی اربابی کشف و اخراج ايدرك بر تاج الدن کمدکدن صكره الاختار و یا خود کلید شکلنده اولدرق چلنكير دكانندن چقدینی حالده اقدمجه كليا مفقود اولان نفع و قیمتی پیدر پی احداث اولنمش اولور كذلك جوملگجی بر پارچه چاموره کندو هنری و آلات سائرهسی واسطه سیله یکی بر شکل و ذلك اعطا ايدرك بر جوملك اعمال ایتدیکنده چامورك نفع و قيمتنی كليا تزيد ايدر وكاتب دخی صرف ذهن ايدرك كندوالات مخصوصه سی اولان کاغد و قلم و مرکبی واسطه سیله بر عرضحال قلمه الديني حالده بو دخی سالف الذكر اهل صنایع کبی بالکن نفع و قيمت احداث یعنیعرضحالی بازدیران شخصك احتياجنى دفع ايله كاغدك اوزرنده مقدم كليا مفقود اولان قیمتی پیدا ایدر و اشبو محصول و یاخود خدمتنی ارباب صنائعك محصـولاری کی دیگر بر شیء نافع و با خود بو مقوله شيارك مبادله سنه مدار اولان بر مقدار انه ايله تبدیل ایلر و مذکور چلنگیر بر آناختار و جوملگجی بر چوملك و كاتب بر عرضحال هیئننده اوله رق نفع و قیمت احداث ابتدکاری کی جراح و خواجه دخی کندو عقل و معلومات مكنسه و آلات مخصوصه لريله صرف سعي ايدرك جراح خستهلك وجودنده و خواجه طلبـهنك ذهنده ظهور ایدن تبدادن عبارت اوله رق برر مقدار نفع و قیمت پیدا ایله خدمات واقعه لر ي كذلك اشیای ساره الله مبادله ابدرلر بو قبیلمدن اولان محصولاتك قيمت محصولات سائرونك قيمتنى تعيين ايدن شرائطه مبنی ترقی و تدنى ایدوب اكتریا هنر و معلومات و اصلاحات عقلیه دن عبارت اواهرق جمع و ادخار اوله بیلور ملل متمدنه بیننده بو قبیلدن اواهرق ارباب علوم و فنون و اطبا و اهل سيف وقلم و ارباب موسیقی و سائرہ کی بر طاقم اهل صنایع اولديني جمله نك معلوميدر الحاصل هر عاملك كرك ذهنأ وكرك بدنا هر نه صـورت و آلات ايله هر قنغی محلده اولورايسه اولسون وقوعبولان عمل و مساعبسنك نتيجه وما حاصلى نفع و قیمت احدائندن یعنی کندوسنك و ياخود آخرك احتیاجنی دافع و بو مقوله دیگر اشیا ایله تبدیلی قابل اوله جق اشبا تدارکندن عبارت اولوب بوایسه آخرينك خدماتيله مبادله اولنمـق اوزره خدمات مقبوله ايفا اتمك دعك اولغله بر جمعیته کسب ثروت ايتديرمك طريق اول جمعیت افرادندن هر برینه کندوسی ابنای جنسی ايجون احتياجات واقعد لرينه نسبتله ممكن رتبه کثرت اوزره منفعتلو\r\nشيلر تحصیل ابتدير مكله برابر کندو محصولات و خدمات واقعه سنك ابنای جنسی محصولات و خدماتيله مبادله سنی ممکن مرتبه تسهیل ايلك قضيه لرندن عبارتدر بو قاعده کلیه عمل و مبادله اصول ۸۰۰۰ سی اوزرینه مؤسس اولوب هایت اجتماعية انسانيه نك مقتضای شکلندن اولان اصول مذکوره دخی هر جمعبنده از چسوق جاری و مستعمل ایسه ده بعض محاذير و موانعه مبنی نی کسب و سعت ایده مدیکی تقدیرده اول جمعیت مقصد مدنیت اولان يسر ورفاهه نائل اوله مدقدن بشقه منابع بروت رفته رفته قورویه رق هر طرفه فقر وضرورت دستول و ثروت عمومیه دخی ثروت شخصيهنك تنزلي متعاقب متدني اوله چغندن شو ایکی اصول مدنیت شمـواك اولكيسندن بدأ ايله احوال متفرعه سی و توسعنك متوقف اولدیغی شرائط متنوعدسی تحقیق و توضیحنه ایلروده ابتدار قلنه چقدر","id":176,"label":2},{"title":"Pek küçük vücudunda pek büyük bir ruh-ı şiir ve sanat yaşayan mini mini Lemi’ye","article":"أي زير سايه سنده سليمك وفاحك اجلال و احتشامی کولن بارلايان لواء ، سن برزمان جهانده لرز نمشون ايدك ؛ يوكسهل شانه ، پتر آرتیق انزوا ، یوکسه لکه موجه موجه و قارنده نشته وار ، بوکسه لکه آلهات ظفر أيلر انتظار !..\r\nبرانچه جك هلال ايله قان ، ساده قان و شان جوشان اولان لقای مهابت ـ فراز یکی جرح ايلهين ، قا بانديران او لمشدی برزمان؛ اكن سنك او ناصية شعله ـ سـازیکی يو��در نشیب قهره ایکیلتن و چیکنه بن أى شانلی با براق ، أى ابدى تاب خنده زن! .\r\nيوكسهل ياراشم پور بوقدر بر كوچك سدير يوكسول كفایت ایتمیور اولکی اعتلا ، یوکسه لکه هر نظرینه هر لحظه سنده در یو کسه لکه باق هلالکه مفتون طور رسا! . بوكسهل اوت... محیط شکوهکده کولکه لر بوکس دل که قالماسين سنای آرایش ظفر !..","id":177,"label":1},{"title":"Medhal-i İlm-i Jeoloji","article":"اجسام غير كثيفه * اجسام صلبه و ما یعه و غازيهنك غيرى اوله رق حواس بشريه ايله ادراك اولنور بر طاقم جسملردها واردرکه اجسام کثیفه مثلو نه وزنی و نه ده بر قاب دروننه وضعی ممکن اولهمز . بونارضيا و حرارت و الكتريق و غالوانيزمه و مانیترمه اولوب اجسام سیاله تسمیه اولنورلر ضيانك منبعى شمس اولوب طبيعتك مابه الحياتيدر . و تأثيرات واقعه سی جهتيله وجودی حسا معلـوم ایسه ده ماهیت وحقیقتی الان میدانه چیقار بله مامشدر ضيانك شمسدن کرۂ ارضه سرعت ورودی عقل و تصورك مافوقنده اولوب شوله که حكماتك حساب و تدقیقلرينه کوره شمسدن کره ارضه طوب ایله برکله انداخت اولنسه تمام اوتوز سنـه مدتده کره ارضه\r\nوصول بولوب ضبای شمس ايسه کما ل سرعتی جهتیله مسافه مزبوره یی بالكن سكن دقيقه ده قطع ایلمکله بر ثانیه ظرفنده طقوز يوز فرق بر مليون قدم مسافه قطع ایلدیکی تبين ايدر ال و الا\r\nجميع اجسام تسخين اولندقده لمعان ایدوب تبرد ايله کيفيت مذکورہ زائل اولور • حتى تيمور چبوقلری آنشده قیر دیرلدینی حالده بر محل مظلمده اشیای موجوده كورينه جك قدر نشـر ضبا ایلدیکی جمله نك معلوم و مشهودیدر • ضيانك خواص وكيفيا تى كثير و مسائل متفرعهسی مهم و دقیق اولوب جمله سنك بيانى عـلم حكمت طبيعه کتابرنده مسطور اولدیغندن و بزایسه علم ژئولوژی مسائلينك حلنه مدار اوله جق مباديسنك بياننى التزام ايلش اولديغمزدن خـواص مذکوره دن بالکن بعضيلري بالانتخاب شرح و تسطیر قلندی جمله نك معلوميد ركه بلا ضیا هیچ برشی مربی اولوب مثلا ضبا سحاب اوزرینه ورود ايتد كده اندن منعكس اولدرق سحاب رؤيت اولنور . واجسام اوزرینه تصادف ايدرك صور مختلفة مخصوصه کسب ایدر . مثلا ضيا مص.قل و غير شفاف اجسامدن منعكس اولدقده متنوع الالوان مشاهده اولنور . ومصيفـل و شفاف اولان اجسامدن انعكاس ايتميه رك خط مستقيم اوزره بلا مانع مرور ایدر ایسه اکثرا انعطاف ایدوب استقامتی منحرف اولور . و معادندن بعضیاری ضیای مورودك بر قسمنى ردو عکس ایدوب بر مقدا رینی جذب و حفظ ایدر . و بو مثلاو اجسامه غیر شفاف تسمیه اولنور . ميقا تعبير اولنان معدن بو قبیلدن اولوب بعضأ بيوجك صفايح لامعه هیننده بولنور . وحتىجام استعمالتك انتشارندن اول سیبرده و امر یقای جویده واقع پرو مملکننده جام برينه قوللا نیلسور ایدی . و حالا برلرده استعمال اوانان ريك ميقاتوزندن عبارتدر \r\nنام شفاف اولمیان معدنك اوته طرفنده اولان اشيا لا يقبله رؤيت و تميز اولنه يوب بعضیاری دخی بتون بتون غير شفاف اولدقاری حالده شفافه قريب ايسه لرده اونه طرفلرنده بولنان اشیا هیچ کورنمز . بوم للواجسامـه شبه شفاف تسمیه اولور. چاقق طاشی و امثالی بو قبیلدندر .\r\nمعادن شفافه لك جمله سنده ضیای مورود صور واحده ده متحول اولمزايسه ده جمله سنده استقامتندن انحراف و انصراف ایدوب منكسر اولور ، و انعکاس دخی مگر رو مضاعف اولديغنه مبنى معادن مذکوره ایله باقیلان شی چفته رؤیت اولنور. حادثه مذکوره اسلاندا قرستانی تسمیه اولنان معدنده يك اعلا تجربه و مشاهده اولنور\r\nشعاعاتك مجموعنی عکس ایتديرن جسم جسم ابيض و شعاعانك هیچ برینی عکس ایتدیرمیان جسم جسم اسود یعنی اجسامك سوادي لون مستقل اولمبوب كافة الوانك انسلا بندن عبارتدر . لكن هر جسم اسود بعض شعاعات ضعیفه یی عکس ایتدیرمکله جسم اسود تام يوقدر و بعض اجسامـك اجزا سی شکلا و ثخنا وعظـما و وضعا مختلف اوللريله شعاعاتی اختلاف اوزره عکس اينديرهرك الواني مختلف کوسترر و بوندن ناشی بر جسم خشين اولدقجه اولى بشقه و املس یعنی دوز اولدفيجه بشقة كورينـور و جمله اجسام مثلو معادنك رنگاری دخی شعاعاندن بعضيسنك عكسندن حاصل اولور . بعض معادن ترکیب كيمبويه لرینه نظرا صاف و نقى اولمق لازم كلوب لكـن اكثريا مواد اجنبيه ايله مخلوط بولندقلرندن مواد مذكورهتك الوانيله متلوندرلر. مثلا بلوره مشابه اولان نجف طاشی که فرستال دوروش تعبیر اولنور بالك صافی سلیس یعنی حض سیلیسیومدن عبارت اولوب دائما صاف ونق\r\nاولمسی لازم كلور ايكن يك چوق دفعه کلی و یا جزئی تیمور و معادن سائره یی حاوی بولنديغنه بناء صاری و قرمزی و سنجابی و سیاه رنگارده بولنور\r\nمعادندن بعضيلرينك پارلقلغی شعاعات ضبائيهتك انعكاسندن نشأت ایدر - معدنه مخصوص بر جنس پارلقلق و لمعان واردركه جلای معدنی تعبیر اولنور . ومعادنده ضيانك تأثيراتيله ظهور ایدن احوال و كيفياندن بریدخی فوسفوريت اولوب كيفت مذكوره مواد معدنیه یی بر برندن تمبیر و تفريقه بعضاً بك اعلا بر واسطـه اولور بعض اجسام لمس ايله و ياخود بلا لمس لمعان و نشر و ضيا ايليوب خاصه مذکوره فوسفور دينلان جسم بسيطده جمله دن زیاده اولمغله على العموم كيفيت مذکوره به فوسفوريت اطلاق اولنمشدر\r\nایتالیاده واقع بولونیا شهرنده بر خفاف حجر بولونيا تسميه اولنان طاش که کیا اصطلاحنيجه ملح كبريت باریتدر ظلمنده بر از وقت لمعان ایلديكنى بالتصادف مشاهده ایاش اولمغله بو كيفيت خاصـه مذكوره حقنده اربابنك دقتنی جلب اينمش و اجسام جامهتك اكثريسى لمس و یاخود شمسه و با حرارته ارائه اولندقدنصکره ضیای فوسفوری به مشابه شماعات ضيائيه نشر ایلدیکی و حتى الماس طاشی ضیای شمسی زیاده جذب ایلمكله ظلمتده لمعان ایلدیکی اثبات اولنمشـدر . و احجار جيريه یعنی کرج طاشاری جنسندن و غره تعبیر اولنان احجارر ملیه دن بعضیلری دخی جسم خشين اوزرينه دلك اولندقده كفيت فوسفورتی حاصل ایدرار . و قوارس پارچه لری بربری اوزرینه سوريلوب بعده صويه القا اولنسه نشر ضيا ايارلز - بیان حرارت * اجسام سیاله دن بریدخی حرارتدر که عـلم\r\nژئولوژ\r\nژئولوژيجه بونك ضيادن زیاده لزوم و اهمیتی واردر . معنای لغویسی بر جسم محرقك اعضای لمسیه اوزرینه اولان تأثیرى یعنی اتشه تقرب ابندی کرده و یاخود شمسه تارشو طورديغمزده حس اولنان كيفيتدر. ونار اجسامه تأثیر ایدوب انلرده تغيرات عديده حاصـل ايدر . مثلا بعضېسنی کاملا احراق و بعضېسنی درجه احراره ايصال و بعضېسنی حالت مایعه به و ياخـود غازيته تحويل ايلر و آثار عـديده مزبوره اجسام ساخنه ده كان بر قوتدن نشأت ايدوب قوت مذكـوره دخی حس اولنان اثرك غيرى اولمغين علت ايله معلول تمبير اولمق ايجون مؤثره قالوريق یعنی نار طبیعی و اثره دخی حرارت تسميه اولمشدر. نار ایله ضیا بیننده اکثریا جهت و حـدت و مقارنت وار ایسه ده غير متجانسدرار . و هر ضيا و علوحرارتی انتاج ايتمز . یعنی برجسك ضیاسی زیاده اولدقجه حرارت محسوسه سی اولمق لازم كلز - قرده مشهود اولدیغی کی بعض ضبا حرارتدن عاری اوله بیلور . نته که ضيادن عاری حرارت شدیده واقع اولور. شویله که صـو درونند . ذوبان ایاش اولان قورشـون علـو و ضيادن عاری اولوب حالبوکه قلای و کوکرد و مواد ساره بی اذابه به و شمع عسلی احراق و ایقاده و تغلی و تخبره کافی حرارتی بولندینی تجربه ایله اثبات اولنور و قینار صودن وقبل الاحرار شدتلوجه قزمش تموردن و بونلره مماثل اجسامـدن\r\nضیا صادر اولمديني هر كسك معلوم و مجربيدر. . اجسامك جمله سند . یعنی اجسام صلبه و مائيه و هوائيه نك بلا استثنا کافه سنده و حتی قوه لامسه ایله برود تلری اولنانلرده بیله حرارت موجود در و بو خصوص تجارب كيمبويه وسائره ایله تحقیق و اثبات اولنور • شويله كه من القديم معلوم اولدیغی اوزره صلابت\r\nو خشوننده مختلف ایکی اناج پارچه سی سرعت و شدت ایله یکدیگره دلك اولندرق نار حاصل ایتديره بيلور . واتشك بو صورته حصولی كافة اهل عالمك معلومی اولوب حتى قدمای یونان آتشك بو وجهله ایجادی زمان جاهلیتلرنده جمله الهدلندن مرکور نام معبوده اسناد ایتمشار ایدی . و بو تجربه دن بشقه بر مقدار تیمور اکنٹیسی کو کر دو صو ایله قارشد برلسه بر نوع تخلل ظهور ایدوب حرارت ناریه پیدا اولور و حتى كيفيت مذكوره علم ژئولوژينك بحث ایلدیکی حادثات حکمیه ارضیه به تطبيق اوله رق كرك حركت ارضك وكرك حادثات والقانيهنك سیاری بو مقوله تأثيرات كيميويه به عزو اسناد و بو وجهـله بعـض مسائل مشكله توجیه اولنمش ايسه ده رأی مذكـور مؤخراً ابطال قلندى . كذلك حامض كبريت یعنی زاج باغی صـوايله قارشد براسه التهاب و اشتغال ظهور ایدر و بونلردن بشقه الكتريق وغالوانيزمه قوتلريله غايت شدتلی حرارت حاصـل ایندیرلدیکی معلوم و مجربدر اصـل منبع حرارت شمس اولـوب حيوانات و نباتاتك حيات و نشو و نمازینه لازم و لابد اولان حرارت کرۂ ارضه اندن كالـور و ضيالك دخی منبعی شمس بولندیغندن ضيا ايله حرارتك شيء واحد اولديغنه ذهاب اولنمشیدی . لكن شمسك بر جسم نارمحض اولدینی اعتقادی بی اساس اوله رق مشهور رصاد موسیو هر شلك كشف و استخراجندن برو جسم مذكور قابل تمکن بر عالم اعتبار اولوب ورود ایدن ضیا و حرارتی بوند نصکره ذكر ايده حكمـن سیالات الاستيقيه لك تخللندن حاصل اولدیغی ظن اولنور","id":178,"label":3},{"title":"Yazıların Tarihi","article":"يازينك اك اول نره ده، نه وقت وكيلر طرفندن ایجاد اولدینی معلوم دكادر. آنجق شورای معلوم در كه اك اول غائب بولنان ابنای جنسمره افاده مقصد اینکه بر طریق دوشوننلر، هر کار ایسه ، سویلنیلن --وزارك بر طاقم صدالر دن مرکب بولنداني، وبناء عليه هر بر صدایه بر شکل مخصوص تعيين المكله، بواشكالك ترتيب و تنظيمندن معنى ومقصد جيفاروق طريقتي بوله عيوب، ابتداء مثلا برای باغلا به رق برناج دو کوم اشكاله، وباخود بر سطحك اوزره برطاقم شكار و باحكار له، مخابره ابدار بیننده متفق عليه ومعروف اولان بعض مقصدر أكلاتمق طریقتی دوشو نمشـار دی. بوکا ایسه بازی نامی و بر بله من سه ده، بازی بوندن تولد انتشدر ؛ چونکه افاده ايتمك ايستد کالری شیار توسع و تكثر اينکه باشلانجه، قولای آ كلاشيله يسلمك ايجون، هر شيئك رسمنى يامغه باشلامشار، وجسمی اولمیان شیاری دخی اش زیاده بولند قاری اشیا واجسامك رسميله، مثلا عقلى اك ذكي عـد اولنان بر قوشك، وقوشمني اك سريع الحركه برحيوانك رميله تصویر ایدرلردی یونانیار طرفندن « هيروغليف » یعنی « محكوكات مقدسه » نامي له تسميه اولنان بوخط زمان قدیمده ایکی برده مستعمل ابدی که بوتلرك برى مصر، و دیگری چیندر. وایکی امت عندنده مستعمل اولان بوایکی خطدن ها . نکیسی دها اسکی اولدینی، یعنی دها اول ایجاد اولندینی، معلوم دکلاسه ده؛ بری برندن. خود اولميوب، هر پری آبرنجه ایجاد ایدلش اولدینی او و قنارده مصر ابله چین آره سنده هیچ بر مناسبت بولنا مسيله و بوايكي خطك برى برینه اصلا بگره هه مسیله مستدلدر، مصرك هيروغليفي، که آن میداننده کی دیگیلی طاش بزه بر نمونه سنی کوسترر، دها مکمل اولوب، عادنا هر شيئك افاده سنه واسطه اوله بیلدیکی حالده، چين هير وغليفي بالكن مادی و جسماني شيلرك فيا برصورنده رسمارندن عبارت اولوب، معنوی برشی افاده سنه صالح دکلیدی. آمریفانك كشفنده مكينه ده دخی بر نوع هيروغليف خطی بولنمش ایسه ده، غایت قبا و ناقص كورلمشدر.\r\nمصرده هيروغليف بازیسی صرف طائفة رهبانه منحصر اولوب، سائر اهالی به تعلم واستعمال ممنوع ايدي؛ ومؤخراً، اشاعیده بیان اولنه . جنی اوزره، مصرده دیگر بربازی قبول اولندقدن صکره دخی، بنه هيرو . غليف رهبان طائفه سی و خواص بیننده مستعمل قالوب، خصوصیله مزار طاشاری و سایر آثار بوخطله بازیلیردی؛ « هيروغليف » نامنی آلمسی دخی رسیه مبنيدر. چينك هيروغليفي ايسه بر تاج بيك شكلدن عبارت اولوب، چینلار بولاری سرعتله يازمندن رسم سالندن چیقاره رق، عادتا بر شینه بكر من برطاف خطوط مختلفه دن مرکب غريب شکار حالته فودفدن صکره، هر بر بنی بر هجایه علامت مخصوصه اتخاذ ایتدیلر؛ وبو وجهله بش اون حرف برينه برقاج بيك هجا اشکالندن عبارت بربازی تشکیل ایندیار، که تحصیلنه عمر انسان آنحق کفایت ایده بيلير. بایل و آنوریا ایله ایران قدیم آثار عتیقه سنده دیگر بر نوع بازی دها كوريلبور، که « كونيفورم » تعبیر اولنهرق، اون رعنـك مختلف وضعیت لرده تکررندن عبارت اولوب، تلغراف اشاراته بازر. واشارات حروف و حركات برينى طوتمهله، وخط اله، عادتا شهديكى خطارك المكمليله یاز لدیغی کبی، هر شی تصویر وافاده اولئه بیلبردی. هر بر صدانك برشكل مخصوصی اوله رق، بونارك تركيبيله كله لری تشکیل و مقصدی افاده ایدن بازی دخی ایکی برده ظهور ایمن در، که بری هند و دیگری دجله و فرات وادار بدر. بو ایکی برده ظهور ایدن بوابکی مختلف یاز بدن دخی هانكسنك دها اسکی اولدینی غیر معلوم، وأنجق برينك دیگرندن مأخوذ اولدینی آشکار در هند بازیسی صول طرفدن باشلا به رق صاغ طرفه طوغری کیندیکی حالده ، دجله و فرات وادیارنده کی اہم سا ۔ ميه نك يازيسي صاغ طرفدن باشلايوب، صول طرفه طوفري توجه ابدر. هر نه قدر که بو خصوصله اشتغال ایدن آورو با علاسنك اكثریسی هندیاز بستی دها مكمل بولوب، السنة آريانيد به اك زياده موافق كان بوسنسکری بازیدی اولدینی بیان ایدیورا سه ده، فصلسه پویازی بالکن هاد اقوامنه مخصوص قالوب، ام ساميه نك يازيسي ایسه آریانی و نورانی اسانلرینه دخی انتشار ايده رك، هندك الجنه بيله كيرمشدر .\r\nام سامیه دن کلدانبار له سريانيلر ومؤخراً عربار حرفاربني حروف متصله صورننده استعمال ایدوب، کله لری براشد بر دکاری حالده، عبرا . تیار له فيكه لار بوناری حروف مقطعه صورننده استعمال انتشار در، كرك عبر انبارك وكرك فني كه ليلرك برناج نوع خطـاری وارایسه ده، بونومار بزده مستعمل اولان نسخ ، تعلیق، رفعه، کوفی و مغربی خطاری کی اولوب، اصلاری براواديغي، وكلدانبار له سريانيلرك خطندن اولان فرقلری دخی بالکن بونارك حروف مقطعه صورننده بازدارندن عبارت بولنداني عند المحققين مادر، قبطيار حروف سامیه بی فنی که لبلردن آلوب، برتاج حرف دها علاوه، وشكلترینی خیلی تزيين وتعديل انتشار در فنی که دن ( قادموس ) اسنده بر ذات يونانه چوب، بوناباره کندی وطنك حروفنى او كرتم كله، يونانبار دخی بوحر فارله کندی اسانلرینی یازمنه باشلايوب، ایشته او وقت برنجی دفعه اولارق « خط سامي » السنة سامیه داره سی تجاوز الله السنه آریا به ده دخی استعمال اولیه باشلا . مشدر. بونابار دخی ابتدا، امم سامیه کی، صاغدن صوله بازم شار سه ده ، صكره سره به يك رعايت اميه رك، صمالك حرکتی کی، صافدن صوله کیدوب صولدن صاغه دونكه، وباخود بوتار بدن آشاغی به اینوب آشا . فیدند. بوقاری به چینه رق يازمنه باشلامس، ونهایت دائما صولدن صاغه باز منه قرار ورمشلر در. قبطيار دخي مؤخراً بويله يازمغه باشلامشلر دی. بو خطی یونانیاردن رومالیار دخی اخذ ایدوب، جزئی برطاقم تعديل وعلا . ولاه لسانلرنده قوللانغه باشلامنله، آورو پایه انتشار ایتدیکی کی، آسیاده دخی ایرانیار ، ام ساميه نك ممالكني فتح ابتد کدنصکره، لسان بهلوبارینی حروف سريانيه ايله يازمنه ، وبعض سربابار بوخطی آسیای شمالی به قدر نشر اتمکله، ( او غورلر ) یعنی اسکی ترکار ابله مغولار دخی بونی کندی لسائلرنده استعمال اینکه باشلامشار ابدی، ظهور اسلامدن صکره ایرانبلرله ترکار بو بازی بی ترك انتشار سه ده، بونك كوچك فرداشی اولان خط عربی بي اخذ انتشار در، بوكون خط عربي هند مسلمانلری بیننده السنة هنديه ده مستعمل اولدینی کی، جزایر بحر محیط مسالاری دخی « مالایی » عائله . سندن اولان کندی اسانلرینی او ته دن بری بوخط الله بازم شده در اره بری طرفدن دخی کافه آورو با امی لاتین حروفيله کندی اس اللرینی باز منه باشلا به رق، بری « لاتين » و دیگری « غوت » خطی تعبیر اولنان ایکی نوع بازی تولد ایتدیکی کمی، خط یونانیدن دخی ابتدا ارمنی و كورجي ومؤخراً روس خطی تولد انتشدر، بوصول سندارد. لاتين و يونان حرفارينـك جزئی بعض تعديلاتله امتزاجندن، آرناؤد لسانه مخصوص اولمق اوزره بر یكی الفبا دها ظهور المشدر. بوصايد يغمز خطارك جمله سنك براصلدن متفرع اولديغنه بلکه تعجب اولنور، حقيقة ، بو خطارك بوكون مستعمل اولان شکار نه سطحی بر نطر له باقلدقده، مثلا عربي الله لاتين و ارمنی و عبرانی خطری بیننده بر گونه مشابهت کور بله من سه ده، بر آز تدقیقات و مطالعاته كبريشليجه، بنون بو خطارك بر خط اصلينك فروعاتندن بشقه برشی اولدقاري تبين ايدر. شویله که : برده مستعمل اولان نسخ خطیله در بارك قبل الاسلام وزمان دادنده استعمال ايتش اولدقاری « خط کوهی » بنده بوك بر فرق\r\nاولديغي معلومدر؛ حالمو که خط کوهی ايله خط سریانی بیننده کی فرق بوندن دها آزدر؛ هله خط كوهينك تعليق ورقه الله اولان مشابهی خط مذكورك خط سرياني الله اولان مشابهتندن چون دها ضعیف اولديغنده شبهه بوقدر، خط سریانی ایله خط کلدانی بیننده کلیلی بر فرق اولمدينی کی، پهلوی و اويغور ومغول لسانلرنده مستعمل بولنمش اولان خطار دخی خط سريانينك عينيلر بدر، عبراني وفنيكه خطوط متنوعه می بیدارنده مقا. اسه اولدقاری حالده، بربرلرینه اولان مشابهتاری نه قدر ایسه ، خط سر. بانينك حروف مقاطعه سیله دخی او قدر مشابهتلری اولدینی کور بلور، خط قبطی ابله خط يونانينك ابسه بر نوع فنيكه خطنك، صاع طرفي صول طرفته كله جك صورنده، ترسنه دوشمندن بشفه بر شی اولدینی آشکار در . اسکی یونان خطيله ا��کی لاتین خطی آره سنده همان هیچ بر فرق بولنبوب، بو كون كرك بو ایکی خط وكرك لاتين خطيله - اوندن مأخوذ اولوب، آلمانلر بیننده مستعمل اولان - « غوت » خطی آره سنده کوریان فرق کلی طباعتك احادندن اول باز بجيلرك ياز پاری بیننده کی فرقدن من ولددر. ارمنی و کورسی بازبار سك يونان ولانين حرفارينه بعض حروف سر. يانيه نك التحاق وعلاوه سیله تشكل ايتش اولديغی ده آشکار در . روس باز استك ايسه يقين زمانلرده خط یونانیدن آلتوب، بر راهب طرفندن ترتيب الداش اولدینی معلومدر اصل حروف ساميدنك مرهسي « ابجد هوز . .... » عباره سنده گور . بلور؛ سرياني وعبرانی ا... الرينك حروف هجاسی او سروبی محافظه انمش اولدقاری کی، یونان ولانين الله سائر خطار حروفنده دخی او صره به رعایت اولمشدر ؛ آنجق عرار حروف اصلیه سریانیه » « نخذ ضظغلا » حرفارینی دخی علاوه به مجبور اولوب، بواری دخی نقطه ار علاوه سیله تشكيل ابتدکارندن، شکاری پر اولان حرفلری، مثلا ( به ت، ث ) بی و ( ج ح خ ) بی بر سره به قومق ايجون، حروفك ترتيب اصلیسی بوزمش، وأنجق حروفك رولر مقامه استعمالنده ترتیب اصلی بی معهود « ابجد ... » كلمات مهداه سیله محافظه انتشار در حروفك العاري دخی بو ترك بر اصلان اولدقارنه بر دلیلدر، و بر طرفدن بو ادمارك السنة ساميه كلاندن عبارت اولمی (*)، بر طرفدن دخی یونانباره خروف او گرتن ( قادموس ) امده بر فنيكه لي اولمسنك تاريخه مثبت بولنسی، بوفاريده ذکر اولنان جمله خطوطك خط كلدانيين منشعب اولديغنی اثبات اندر. مثلا : میران: آلف \r\nبت جل ( عمل ) دالت هه واو زاين حت \r\nبود \r\nكان لامد \r\nنون سامه \r\nعين في صاد \r\nقوف رش شين تاو \r\nال با \r\nدال \r\nكاف لام میم \r\nنون سین مین \r\nصاد \r\nشين تاء \r\n( الجد صره سياه ) ... \r\nوانی \r\nآلفا پینا (ربنا ) عاما دلتا ( دلتا ) ا (هه) \r\n華\r\nزا حبا (بتا) ہونا قابا لامدا في في قسي هو \r\nرو \r\nسيا ثان \r\nاگر بوفاريده صايد يغمر خطرك حروف طبيعيه لريني تدارك ممكن اوله ادی، اشکالنی دخی بر برای باننه قويه رق، بینلرنده کی مشابهی کوستره. لبردك، لكن مملكتمزده بونك امكاني اولمديغندن، بو قدرله اكتفايه مجبورز","id":179,"label":2},{"title":"Felsefenin Sergüzeşt-i Ahvâli","article":"« فلسفه و فلاسفه » سرلوحه سيله بوندن مقدم درج واشعار ايلمش اولديغمز بر بند مخصوصده فلسفه نك هانكى اساس اوزرینه مبنى بولنديغنى وبونك مؤسسلری طرفندن اك بيوك اساس اولمق اوزره وضع اولنان بعض دستورلری در میان ايلمشيدك . بند مذکور لايقليجه مطالعه ايديلور ایسه انسانه برفکر کاور و آدم کندی کندیسته دیر که فلسفه تك دلائل مسرود سی صرف حقیقت وبداهتدن عبارت بولنديغنه کوره بونی افکار عمومیه به قبول ابتديرمك اوقدر مشکل برشی اولمبوب البته انسانلر افكار فلسفه بی حسن تلقی به مسارعت کوسترمشدر ۲۰\r\nحالبوكه قضيه بونك عكسنه در تار بخارده کورلدیکی اوزره افکار دينيه نه قدر مشکلاته دوچار اولمش ايسه فلسفه دخی ـ هیچ شبهه بوق که تحری حقیقتدن عبارت اولدیغی جهتله ـ آندن آز مشکلاته تصادف اتمامشدر . فلسفه نكسرگذشت\r\nاحوالنی کوزدن کچور ملی یزکه بومشكلاتك بوصعوباتك درجاتنی تقدیر ایده بيله لم . تاریخ نقطۂ نظر ندن باقارق انقلابات عالمی کوزلجه تماشا تمش اولنلر ايجون اوقدر تطويل وتفصيله حاجت اولدیغی اوزره طبیعت عالم بنی بشرك حركات وسكناتی ايجون برمسلك معين قويمش وابنای بشری اومسلك اوززنده سوق ایمکه همت ایلیان انسان اوغلی انسانلره دخی آفریندن بشقه هیج برشی دیمامک��ه بولنمش ایکن اوته طرفده حب ریاست ایله غرض و منفعت براشـه رك دائما انسانلردن برطاقنى قوانين طبيعيه نك خارجه بالاخراج بونلر ايسه انجق ابنـای نوعنك حربت نوعية وشخصيه سنی پامال وكندیلرینی تحت اسارتلرینه ادخال ا يمكله مستفيدا ولد قلرندن بو بانده ذکر اولان ظلة مستبد،نك تعرض وتعديلرينه قارشو طبیعت عالم جمعیت بشر به ایچندن دیگر برصنف ( عقل وحكمت قهرمانلری ) پیدا وار باب تعــدى ايله پنجه لشمك وظيفه سنی بونلر اوزرینه طرح ایمشدر هر\r\nواقعا بوحاله كوره عقل وحكمت قهرمانلری تعبير ايمش اولديغمز ذواتك حریت وسعادت عمومیه به قارشو طوران ارباب تعدی به پك قولای مقابله ایده :الری لازم كلور . انجق معنوياتك مادياته قارشو نه قدر قوتی اوله بله جکی وقوتى تسليم اولندینی حالده دخی بوقوتك تأثيرات فعلیه سی نه قدر کوچلكله كديسي کوستر جکی حساب ایدیلور ایسه یوفاروکی لزوم حقنده کی نظرلر در حال بشقه اشور -\r\nاز فلسفه لك مبدأنى يونانسنانك بدى عاقلارندن اعتبار اتمیوں اور و پا قطعه سی جهل و نادانی ایجنده قاور بلوب کیتکده ایکن مصــرده وارض فلسطينده افکار حقيقت ميدان المش اولديغني دعوا ایتمکده بولنديغمزدن [۱] حقیقت و بداهته قارشو حرکت و بنی نوعمرك وجوه حريتني غصب وغارت ایتمش اولان ظلمه به مقابل طبیعت عالمك دائما بر ( حقیقت جو ) ارائه وتعيين ایمسی امرنده ( هر فرعون ايجون برموسی واردر ) حكم ساماندن دخی معنـاومؤدا طلب اتمكده وشوحاله كوره - نخرئ حقيقته کندی کند بلربنى مأمور ايدن فلاسفہ کی دکل - حتى بووظیفه نظيفه به کندیاری من طرف الله مأمور بولنان اندیای كرامك مصر وارض فلسطين ومزا بوتاميده چکدکاری تحمل كداز اذا وجفالری دخی فلسفه نك سر گذشت احوالنه تطبيق وتمثيل ایده بیلکده بز ?\r\nفصل اولمش ایدی که اورفه ده حضرت ابراهيم عليه السلام کی روجـود مقدسی جهندن نشان و برن آتشه آمده قـدر وار مشار ایدی . مشاراليه افندرز حضر۔ تلر ينك اعلان بیوردیغی حقیقته اباطیل قدیمه یی فصل ترجیح ايمشلرایدی ? ایمدی کند وسنه آتش دوزخ نشانی گلزار بهشت مثال ایمکه قدر مظاهرت الهيه موجود ومعين ايكن بو بله بروقعه مؤثره وقوعه كلور ايسه بو بله بر حمايه جليله ر بانيه دن محروم وفقط انسانيت وادميت حسیله همه حال اعلان حقيقته مجبور بولنان\r\nبحـاركان فلاسفه نك درمیان ابتدکاری حقیقت نه مر کرده قالور ؟\r\nایشته شو صورت موازنه بور بلور ظله لك قوة ایسه فلاسفه نك قوه معنو به سی ماديه سنه مقابل نه درجـه ده قاله جغى اكلاشيله بيلور دیانت عيسو به نك ظهور بنه قـدر\r\nیونانستانده فلسفه نكسر گذشت احوالی بنه اوقدر یورکاری پارچه لیه جق درجه ده دکل ایدی . . فلاسفه ایجنده مقام حكومته قدر بول بولمش و با خود تعبير آخر له حكمدارلر میاننده فیلسوفلق مرتبه سنه قدروارمش آدملر اولدیغی کی فلاسفه دن برطاقی دخی حكمدارلرك دائرة خصوصيت لرينه منسوب بولندة لمرندن بونلر خلق عندنده الوهیتلری مشتهر اولان اله والهه لرك برى كوكى برادان جناب حقك اك حقير برقولى اولدقار بنــه وهيج بريسنك الوهيتدن هیچ بر بهره سی بولنديغنه دار عادتا استهزا وتحقير يوللو وقوع ولان نشر باننـدن طولایی اوقدر مؤاخذه كورمزلر آیدی ، حقوق وحريت عمومية وسياسياته دائر وقوعبولان نشر۔ باتلری تمام زیر اداره حكومتند بولندقلری ظالمك تحمل ايده میه جکی درجه به وارنجه اوزمان یونانستان برچوق حكومات مستقله به منقسم بولنديغنه مبنى برقرالك عندنده دو بار عقوبات اولق مقرر دوشونجه در حال ديكر ينك نزدينه فرار اتمك صورتيله بقایی\r\nقورتاررلر ایدی . بوندن بشقه حریت افکاردن محروم بولنان خلق نهایت افکار بنی تمثيل و جناس\r\nصورتيله و بعض حيواناته عطف واسنادله نشر اینکه مجبور اوله جقلرندن بودخی یونانستانده فلسفه نك ترقياتنه باردمدن خالى قالمزايدي -\r\nديانت مسيحيه وسوزكدها طوعر پسی قاتوليك آييني فلسفه ايجون اك بوك ظـالم واك بيوك غدار مقامی طوتش و فلسفه نك جاننه قصد اینکه انجق ديانت غيسويه یورومشدر . شوپله که : حقیقت دیانت حريت كامله عمومیه به هیچ بروقتده تعدی و تعرضا قدیکی وا تمامك دخی دیانت شانندن بولدیغی معلوم ومسلم اولوب هر پیغمبر ذیشان بنی بشرى بالكن جناب رب العالمينك عبوديتنه دعوت ايتمش وبالكز اندن استعانه بی وشهراه مستقیم مادی ومعنويده بالكزانك هدايت جليله سيله اهتدابي وانك نعمتنه تشكر وانك قهرندن خونی توصیه اتمش و بوتوصيه جليله نك ایسه فلسفه به هیچ بركونه مخالفتی اولمدینی وحتى انتشارا دياندن مقدم فلسفه بنی بشری بالكز بوفكرى اخذ، وانتشار ديانتدن صكره دخی بنه بالكز بوفكرى محافظه به سـوق انمش ايسه ده روما كل ساسی یعنی خرستيا ۔ نلق عالمنك پای تختی صاحبی بولنـان پایا جنابلرى مؤخرا ذات حضرت مسيحك وكالتي نامني الدقدن واناجيلدن بالاستنباط او پیغمبر ذیشانه روح الله ديركن ابن الله ديو عادتا بر الوهيت رتبه سی و پروب کندی وكالتي حسبيله قوه الوهیه به کندیسی دخی نائلیت کسب ایلد کدن (!... ) صكره فلسفه نك ديانته معترض اولدیغنی کورمش\r\nو بنابرین فلسفه علهند قایمی چگمشدر . معلومدركه عالمده حق و حقیقت خادمی براز نادرجه در . زیرا هر خادم خدمتی مكافاتنى بكله يوب حالبوكه حق وحقيقت اوغورنده ایدیلان خدمتلرك مكافاتي دائما معنوی اولديغنه وابنای بشر ایسه مکافات منو به به مکافات مادیه بی دائما ترجيح ایدوب مكافات مادیه دخی دنیایی کندی استفاده سنه مخصوص برچفتلك وانسانلری دخی اوجفتلكك خادمى اتمك عزمنده بولنان ظله به اتباعله حاصل اوله جننه مبنی انسانلر همان عمومیت اوزره منافع مادیه استحصالی جهتنى التزام ابدرلر\r\nاعدی شـو قاعده عمومیه دن دخی استدلال ایدیله جکی وجهله صاحبی انجق جناب حق اولان دیانت برکره برادم اوغلانی الينه كحدكدن و باخوداو بونی غصب ایلد کدن صکره دیگر پاباسلر ارتق مومی اليهك دكل ماضی به وحاضره حتى استقباله دخی وقوفنى وهر امر ونهينده خطـادن بری اولديغنى وهدایت کندی النده اولوب ایسته دیکنی طریق هدايته سـوق ایده - بیله جكنى وشفاعت دخی آنده اولدیغنی وحتى طوغريدن طوغری به کناه عفـو ايده بيله رك سالكانی جنتله دخی تبشیر ایمکه حق اولديغنى ( مقدس کتابلر) ناميـله برچوق کتابلره درج انتشار و بوند نصکره كرك كنديلرى وكرك دهـا كوچوك پاپاسلر هپ مأمورین دینیه دن اولدقاری حسب له بر درجه به قدر کند.لرنده دخی قدسيت اولديغنى خلقه لايق له اكلاتشاردر . \r\nسوزی دائما طوغرى وفلسفه نك حقـابق فنده سی دائما بالان اولمسـى مأمور بن روحانيه نك منافعته باردم ایدرایدی مع هـذا شـو صورتلردن مأمورين روحانيه نك جهالتلري اكلاشلمسون ! بونلر هر نوع علومه عارف ادملر ایدی . حتى یوزلر بن نور ایچنده كوسترمك وبرمحله نور باغديرمق وسائر بوكی كرا مثلر صائق خصوصند، کیمیادن يك جوق استفاده لر ايدر وخصوصيله خسوف وكسوفي وياقو۔ يرقلي يلدز طلوعی هیئت دستورلربله حساب ایدوب اولجه خبر و بره��ك اعلان\r\nکرامت ایلولر ایدی\r\nبالكر كندى غرض ومنفتلربنى محافظه ایچون مثلا كوك كورلديسك وشمشك حاقيشنك مجرد طرف حقدن برجزا اولديغنى اعلان وبونك ايجون تورات وانجيلدن جنـاب حقك اقوام وام سالفه بی طوفانله ويابلد ملر ايله هلاك ابتديكي حقنده کی فقراتی دلیل اوله ق ايراد واتيان ايدوب فورتنه وشمشـك ويلديرم زمانلرنده خلقی کلاسالرده جمع و بو بوزدن استفاده ابلد - کارندن اگر بر فیلسوف « ياهو ! انسانلر ! جناب حقك اقوام سالفه بی طوفان وامثاليله جزا ایتمسى بشقه بر مسئله در . بوکون كوردیككز شمشك وكوك كوراديسى سزك ايجون عذاب دکلدر . بلوطلر ایچنده قواى الفتريقيه نك \"تقابلندن حاصل اولمـه بر كيفيتدر » ديه جك اولدیغی آنده « ایشته بودیدسرخه برینه کفرابندی، دیه اوزرینه حمله ابدرلر ایدی . \r\nایشته خرستيانلنك ظهور پله برابر فلسفه بویله برېلیه به گرفتار اولوب بوندن بردراو بقـابی قورتاره مامشیدی . زیرا پاپاسلر الرنده بولنان مکتبلرده خلقك ذهني دها چوجقلغنده ایکن چلوب فلاسفه ایسه ابنای نوعنك بواك كوزل زمانند، کند ولر پله اختلاط و انسندن محروم و مکتبلردن مطرود اولورلر ایدی . ایمدیچوجقلقده ایکن پیدا ایلدیکی براعتقادی انسان صكره يك زیادہ صعوبتله ترك ايدهجكنه وعلى الخصوص حال شبابدن صكره جمعیت انسانيه خلقنك اغلبي تجارت وصناعتلری پیشند دوشوب ارتق تعليم وتعلمدن واز کد کاربنه مبنی فلاسفه بالكز كامل انسانلردن بر مقدارينه فکرلر بنى تلقين ابدرلر وحالبوكه بونلر نه قدر اواسه آزاق بولند قلندن اوته طرفدہ کی چوقلغه حكمده لاعلاج تابع بولنورر ابدی . ل امادلة\r\nمع هذا حكايه ايديلان صورت دخی فلسفه نك سرگذشت احوالندن اوقدر ب تأسف اوله جق قسمی دکلدر اصل بلاسی بوندن صکره ظهوره کلدی شو بله که : د سات ان لا موجب\r\nاونا و چنجي عصره قدر فلسفه بنه بر درجه به قـدر صولق الابله جك حالده اولوب اندن صكره روما حکومت روحانية مقدسه سی ؟... طرفندن (انگيزيسيون) دینلور برجمعیت تحقیق وتفتيش [1] وضع\r\nاولندی که فلاسفه نك اولجه بالكن فكر واعتقادلر بنه هجوم ایدیلور ایکن بعدازان جانلرینه دخی تعرض دلم که باشلاندى بوجمعيتك هر طرفده سرا و علنـا مأمورلری کزوب طولاشوب روما حکومت روحانیه سی رخصتیله نشر ايدلمش بولنان كتب وعقايد خلافنده کیمی باقه لارلر ایسـه درحال باقه پاچه ایدوب صولو تمفسرين اعدام ایلدكلرندن ارتق فلاسفه ایچون د جانم فنون شو وشو خقيقتلر ايله كيفيتك بومر کرده بولندیغنی اثبات اندیور ، ارتق فلانجه باباسـك روايت خودسرانه سنه ایمان ابدیلورمی ! » ديه بيتلك امكاني محاله\r\nتبدل ابتدی بوقاروده دیناش اولدیغی ومسئله نك در کار اولان اهمیتنه مبنى بالکن بوراده دکل هر سطرده تکرار ايدلك دخى بجـا وسزا بولندیغی اوزره روما كليساسك فلسفه علیهنده کوستزدیکی شدت هیج برشینه مقاس اولیوب حتى دكل بالكن فلسفه نك\r\nشامل بولنمق اوزره بر جمعیت تحقیقه ایدیکه سر بستی افکار اصحاب له یهودی و مسلمانلری کندی كذب ودروغلرينه ايناندیرمق ایچون اتشه باقق و باشنی دکر من طاشلری التنده ازمك كبى بوركار طيانه مه جق اذا وجفالرله اعدام ايدرار ايدي . طغارجق الحالة هذه فلسفه به کمالیله موافق بولندیغی دعوا اولنان قاتوليك آييننك حسناتندن بولانسان وكيفيت دفنده قارنلرینه بر بند مخصوص وعد أيدز\r\nاليهات جهتی عادتا طوغريدن طوغری به ترقيات فنون حقنده کی احکامنه دخی کمال شده مقابله ایدرایدی . ب��ده اوقدر اوزاغه كتمكه واينجه\r\nالهبوب صيق طوقومق کلفتی اختیار ایتمکه نه حاجت؟ حکیم مشهور غاليله ارضك متحرك اولديغني خبر وبرمسندن طولابی « وای بوكافر كتب مقدسه ده ثابت اولدیغی بیان اولنان ارضك متحرك اولديغنى اثبات ايتمكه قالقيشيور» ديو حبس وتسجين ايدلمش واول حكيم ذوفنون زندان کوشه لرنده جور پیوں گمشدر . .\r\nفلسفه برارالق يونانستاندن عر بستانه انتقال ایلدیکی صره ده اسلام عندنده دخی رغبت و رعایت لازمه به مظهر اولهما - مشیدی . انجق بوصورت قطعأ وقاطبة خرستيانلق عالمندہ کی دوچار اولدیغی حقارته قياس قبول ايتيوب بونك باشلوجه ایکی سیبی وار ابدی -\r\nبرنجی اوزمانلر اسلام بیننده بر بيوك تفرقه بولنوب شدن متجاوز مذاهب ومسالك اربابی یکدیگر بله مجادله به چیقمش اولدقلوندن ممالك يوناندن کلان و اوده حد ذا تنده برطاق مسالكه منقسم بولنان فلسفه بی رخی مجادله موجوده به علاوه ايتمامك وایکنجوسی ایسه کیم بلور اوزمان پولشقه - سنك كوستردیکی هانکی سببه مبنى صحيحاً صرف انکاردن عبارت بولنان برمسلكك اك اول كوزه چار پمش بولنمسی قضیه ..يدر. ن بونكله برابر اسلامیت فلسفه بی بوستون رد دخی ابتدی . واقعا هر\r\nجهتیله اشتغال ايتميه رك بالكز المـات قسم له اشتغال ايلدى . انجق بوقسمك ایجنده « تفکر ، ديرايكن شاشيروب (تكفر) ایدن بعض فيلسوفلرك مسلك باطلنى حقایقدن تفريق وطردا يدرك صرمه کوشی کی حقیقتدن عبارت بولنان قسمن اوقدر بسط ایلدی که اربابی سایه اسلامیته بوسايه ك دخی انضماميله يك بيوك كشفياته نائل و بنابربن درجات عالياته واصــل اوادی\r\nابلروده بر بند مخصوص الله تفصیلات لازمه سی ایراد اید بله جکی اوزره صنعت طبع عالك بتون شون انقلابی موجب اولدقدن صكره فلسفه حقنده دخی افکار بوستون منقلب اولدی . بحـاره فلسفه نك ارتق اول کی بلايا ومشكلاتدن قورتيله جفنه حكم ایدلدی. شويله که : \r\nبو بر معلوم قضیه در که برذات \r\nحقنده اندیلان روایت اوذاتك ماهيتنى تعيينه كفايت اندر بر کیفیت دکلدر . مثلا «زيديك كامل آدم در» دلسه بونكله زيدك ماهیت مخصوصه سى اكلاشيار . كذلك « زيد يك جاهل عاطل برکيسه دره د ناسه ماهیتی بنه مجهول قالور . زيد قنعی عاده عالمـدر ? قنعی جهنده فاضلدر؟ جهالت و عطالتی نه وجهله در ? بورالری ز يدك عريض وعميق امتحانیله ميدانه چیقار · بوایسه زيدك يا تقرير شفاه سی و با تقر بر قلاسنى تدقيقه محتاجدر. بوتدقيق دخی افکار عمومی، دن عبارت بر محکمه اجرا ایده جکدر . حالبوکه صنعت طبعك فاضل \r\nفقداني حالنده بوتدقيق وامتحان میسر اوله ميه رق شخص واحدك افراد خلق فراده فراده بالهنده و یا علیهنده و یا خود نه لهنده ونه عليهنده بولنور . انجق صنعت طبع آثار سالفه بي طبع وتمثيل ايلدکدن مکره هر کس اسلافی برز برر حضور بنه دعوت وامتحان التمش ديك اولدیغندن بوصورتله بر وقت كفر ينه حكم ايديله رك کساش آنشـاره اتلمش وياخود آصلش اولان فلاسفه ذو فنونك نه قدر بوش بره خر جانمش اولد ولری میدانه چیقمش وبوظلم وغدره آجیمدق كسه قالمامشدر\r\nبوارالق پروتستان ابين اورو پاخلةنك\r\nبردرجه به قدر اولسون دربت دینیه سی الينه ويرمكه حالشعقد، اولمسيله بوحال دخی باردم ايدرك فلسه اورو بانك اكثر | يرلرنجه عادتا عمومیلشمک، باشلادی \r\nشو حال ایله برابر تعجب اولنز ميكه\r\nابنای زماندن طريق فلسه به سلوك وكشفيـات قديمه بي كندي تدقيقات جديده سيله محاکمه ایدن ذوات بته برچوق اعتراضلردن واستهزالردن وخصوصيله روما كل ساستك تكفير وتلعينندن قورتيله من ایدی - بسلای «انسان با اولد کچه را کند که قدری بللی اولمز، حکمی برینى بولمق ايجون بویله اولوردی\r\nهم ده مطلقـا حكمت بوندن عبارت\r\nابدی . زیرا بوسنه تكفير وتلد بن ابدلمش\r\nو وقوع وفاتنده خرستیان آیینجه دفن\r\nايديله بيلوب ايديله میه جکی مختلف فيه اولمش\r\nاولان محررلرك اللي سنه صكره آثار\r\nفيلسوفانه سى لايقبله تدقيق اوانه رقاسمی تبجيـلا ستائولر ركز ايدلمش و با خود بهاره جلای وطنله وفات ایدوب نعشی دیار آخرده قالمش ايسه کمال طنطنه الله درون مملكته نقل ودفن ایدلشـدر . ده قارت وموليه ر وولتر وساره هب بوقيـادن ایدی\r\nفقطار باب همت انگيزيسيون جمعيتنك مظالم خون خوارا نه سی اوزرینه بیله مسلکندن واز کچمدکاری جهتله بوقدرجق براعتراضـدن قورقيوب نشريات:ده دوام ابتمش وارتق رومانك او بنسونسز حال وحركتلرينه خلق طاقت كتوره مد کچه و بنابرین کلیسای مذكورك قوت نفوذی ازالده فلسفه ان قوت ونفوذي ارتارق هله اوروپاجه عمومی مکتبلره قدر كيرمشدر. استغراب اول:ه جق جهت شوراسی که قاتوليك ارباب تعصبی فلسفه نك اشبو ترقيات سريعه سنه اولکی کی جبر وشدتله مقابله ایده میه جکلر بنی اکلاملری اوزرینه مذهب مذكورك فلسفیانني ارامنه باشلا - مشلر وكو يا بونك طبيعته موافق وفنون حکمیه به مطابق اولديغنى بولشاردر !.... فقط امر تحرى بالكن بونلرك السنده قالميوب اوته طرفده فلاسفه دخی حق وحقيقت ارامقـدن كيرو طورمامش و بزم قاتوليك دوستلر دخی شاشمشار در که فلاسفه جديده طبيعته موافق وفنونه مطابق ولمق اوزره انجق دیانت اسلامیه بی بوله باشلردر. واقعا مطبوعاتك ظهوری فلسفه نك ممالك اسلاميه جه اولان ترقیاتنه شمدی به\r\nقدر هنوز باردم ایده مامش ایدی . انجق بوندنصکره ایده جکی در کاردر - - نمدی به قدره:وز یاردم ایده ما مشدر . زیرا مطبوعاتمرك مطبوعات دينله بيله جك بر حاله وصولی هنوز اون بش سنه لك بر کيفيت دکلدر . بوندن قطع نظر دون بوسنه حدودل بنى تحديد ايده بيله جك قدر جغرافيا بيله ميه رك زشستوى قونفرا . ننده بو حقوقی خصممره ترك ايتمك [1] درجه سنه قـدر فنوندن بی بهره اواوب معلوماتمز بالكز علوم دينيه وشرعيه به منحصر اولمسيله تنظیمات خبر به دن بری فريك ترقيات فنيه سنی دخی تحصيله جاایشه رق آفرین بز که اوزرندن باره عصر مكسر بن الحق مفيدي مضر واکری بی طوغری ایله موازنه وتمييز ايده بيله جك درجه به واردق .\r\nمطبوعاتم بوندن صكره فلسفه نك ترقياتنه خدمت ایده جکدر . زیرا بوفاروده تعيين اولنان درجه به وارمقله برابر مطبوعا - تمز سكزاون سنه ظرفنده برطاقم اوراق حوادث و مجموعه ورسائل ايله خلقمرك اول قدر تنوير عيوننه خدمت ایده بیلدی که بوكون محاكمات فيلسوفانه بی حاوی بر بندی کندی محکمه وجدانيه لر بنك محاك، سيله\r\nمطالعه ایده بیلیورلر •\r\nبزده فلسفه ترقی ایده جکدر . انجقفلسفه نك البهيات قسمنجه ترقياتنه احتياج\r\nكوسترلمیه جکدر • زیرا فلسفه نك البهبات قسمی ایکی جهته منقسم اولوب برسی عقاید اسلاميه نك خلاف بولنان جهتدر که بو صورت ذاتاً اساس فلسفه نظرنده دخی مردود اولدیغندن بونی هر نه زمان خلقمر «کفری دخیا وکر عملیدر که اجتنابه مداری اولسون » حکم اميسى لا يقيله تلقى ايده بيله جك بردرجه به . واروب ده او زمان میدان وقوف واطلاعه قويمنى تنسيب الرايسه اکا بزجه برديه جك بوقدر . ایک نجی جهت عقاید اسلاميه نك کو مسترد کی صور تدركه بونك درجه سـی فلسفه به نسبتله عال المال اولديغنه و برعالم متشرع اوليايده اك بوك برفيلسوفه دهـا فرق بيل درس و بره بله جكنه مبنى فلسفه نك اك عالى برقسمی اولمق اوزره اني عقايد اسلاميه دن المليدر .\r\nایشته فلسفه اورو پا وعر بستانجه شوذكر ابتديكمن سرگذشت احوالی کورد کدن صكره الحالة هذه نزدیمرده هنوزحضيض مسکنتدن باش قالديرمغه باشلامش و بوندن صکره کی سرگذشت احوالی ايجون دخی انشاءالله وتعالى طغار جغمرك وقوعبوله جق مندرجاتی درجه کافيه ده اوله جنى مأمول بولنمشدر","id":180,"label":2},{"title":"Hikmet-i Bedayie Dair 12: Deha","article":"كوزلك حقنده اجرای تدقیقات ابدن حكما طبیعتدہ کی حسن ایله صنعتده کی حسنك يكديگرندن فرقلی اولديغنی مشاهده ايتمشلر در . في الحقيقه ، بعض لوحه لر كورولوركه صنعتکار بونده مثلا اختيار ، مردار بر دیلنجی رسمی با بمشـدر . صوقاقده بو ديلنجينك كندیسنه تصادف اتمش اولسه ايدك احتمال که استكر اهمزدن باشمزی دوندیرو ، کچر ايدك ، حالبوكه بولوحه لك قارشی-سنده باشوری چوبرمبور ، كمال ذوق وانجذاب الله طوروب سير ايدييور ، محظوظ اولیورز . كذلك بعض رومانلرده تصویر اولونان فنا اخلاقی آدملره عالم حقیقتده تصادف ايدنجه كمال نفرتله يانلرندن قاچديغمز حالده اونلری بر رومانده کورنجه کتابی بر حس تقدير له « نه کوزل ! » ديه سودرك المزدن بر الميورز . ديمك اولورکه بر چوق شيلر حقيقتـده هیچ ده کوزل اولمادقلری حالده تأثير صنعتله کند بلرینه بر كوزللك كلبور . بوندن آكلاشيلبركه صنعت ایله حقیقت و طبیعت آره سنه باشنه برشی قاری شیور. ایشه بو «شی» صنعتکارك عالم حقيقته طرز نگرانی ، صنعت كارك « دها » سیدر . « دها » نك نه اولديغنی آکلامق آ كلا مقدن دها قولای کلیر ؛ بو بايده پازلش اولان اثرلر بتون او قونه حق اوله کورولورکه صاحب دها عد اولونان شاعرلر ، اديبلرله حكما واطبا ل دها » بي هي مختلف صورتلرله تعيين ايتمك ایسته مشلر در . بناء عليه برفکر تام پیدا ايتمك ايجون دهایی هراوچ نقطه نظره ، یعنی شعرایه، حكما به واطبابه كوره تدقيق اتمك لازمدر . لاروس آنسيقلو پدیسی بو بایده کی مباحثى يك ابي جمع التمش اولديغندن تدقيقا تمزی اورادن استعاره ایده جکز . ]\r\n۱. شاعر اره کوره رها ـ قدیم یونان\r\nوروما شاعر لری دهایی فكر لاهوتينك انسانلره نفوذ وحلولي صورتنده تلقی ایدرلردی . کویا هر شاعرك برربری الهامی واردى كه بونك صماخ روحنه فيصل اديني كلمات قلبیه یی او شاعر بزه تبلیغ ایدردی . بوفكر ، بوعلوى الهام وسنوحات فكرى موك وقتلره قدر انتقال ايتمشـدر . لامارتين ،\r\nاشعارنده میتولوژی به عائد استعارات وسائره يي ترك ايتمش اولمقله افتخار ایله یکی حالده دهایی ایضاح ايجون قلب ، دماغ وهيجان بشرى كافى بولماز ؛ اسرار آلود بر قوتك بونلره حیات بخش اولماسنه ، بونلری اهتزازه كثيرمه سنه لزوم كورور . پول ژانه «دماغ ومفكره» نامنده کی کتابنده\r\nدیپور که : ه اونوز سنه اول بر مسلك ادبي ـ یعنی رومانتيزم ـ دهانك طبيعت واساسی حقنده اویله بر نظریه سرد واتبان ایتدی که افکار ساكنه ومعقوله اصحابی بوندن متوحش اولديار. بو یکی نظریه به كوره دامی اولان بر آدمه قارشی قوانين اخلاقيه واجتماعيهتك هيچ حکمی اولا مازمش ، اونى باشقه بر مخلوق کی نظر ملاحظه به آلمالی ایمش . حيانده ، طرز معیشتده انتظام مزاق دهانك اك برنجي شرطي عد اولو. نمشدی . بز اووقت جوجوق ايدك . بو تأثير لره قابيله رق بويوك آدملرك ، اديبارك عادی انسانلرکی برر مخلوق اولماسنه قائل اولماز. دق. موسيود ولامارتين دينلنجه كوزمنك اوکنه النده بر رباب ، گوزلری سایه متوجه بر وجود كليردي . »\r\nرومانتيكلر نظر نده « دها » انسانك احوال تولديه وتشكليه سنك تأثير اسرار آلودندن متحصل بر حادثه فوق العاده در . یعنی اونلرك فكرنجه * دها » مطالعه ایله ، سعى وغيرتله اكتساب ایدلمز ؛ بر موهبه فطرتدر .\r\nبوكا مقابل ، قلاسيقار نظرنده صاحب دها اولمق صبور و چالیشتان اولق ديمكدر . فقط بوتعريف « دها » بي ايضاح ايمز ، اورته دن قالديرر. بوفون : « دها ، مدید بر صبردن عبارتدر » ديور . واقعا ـ اوژه ن وه رونك دید یکی کی – بر مقصدی استحصال ايجون صوك درجه ده صبر ومتانت كوسترمك ، عينى برفكره متمادياً صرف ذهنا يتمك سايه سنده دماغه بويوك برقوت كلمك طبيعيدر. فقط بویله بوتون فعالیت عقليه - نك عينى نقطه اوزرنده جمعی اولا باشقه هیچ بر شی دوشو نمیوب صرف بر نقطه اوزرینه اعمال ذهن ايده بيله جك يولده بر تشكل دماغی به مالك اولمغه ، ثانیاً کندی استعداد و تمايلاتي بحق تقدير انده بيلوب راست کله هر شيئه صرف ذهنه اجبار نفس اتمه مكه وابسته در. انجق بو شرطلرله اوزون بر صبرده ، عینی نقطه اوزرینه تفکرده ثبات قابل اولابيلير . بناء عليه بنه ايشه فطری بر استعداد قاريشمش اولور .\r\nكوروليوركه تلاسيقار او تعريفلريله استعداد فطرينك لزومني قطعياً انكار ايتمشلردر . رومانتيكلر ايسه ـ بونك عكس العملي اوله رق ــ « دها » بی صرف موهبه طبیعت اولمق اوزره تلقى المشلر در .\r\nشاعر لرك بو مختلف سوزلرنده صريح ، تنوير فكره خادم ايضاحاته تصادف اولونه ميور. بوتون اوسوزلر خلاصه ايدلك لازم كلسه شعر انك دهايه اسرار آلود ، فوق الطبیعه بر صفت اسناد ابتدکاری آكلاشيلير دها مكمل معلومات آلمق ايجون حكمايه مراجعت ايده لم . ۲ . علما به کوره رها ـ افلاطونه ارسطويه قدر چیقمق ايجون نافله بره يورو لما يه لم . چونکه محصول دها اولان آثاری علیله ، بو شايان حيرت قوتك اساسنی تحری به اصل ازمنه جدید هده بدء اولونمشـدر . وقتيله يك مشهور اولدینی حالده يوكون منسى بولونان دوبو اسمنده بر محرر ، دیگر آدملرك يا به ميه جقلری با خود فنا يا به جقلری بعض شیلرى ابي وقولا يجه با عمق مهارتنه مالك اولان ذوانی داهي عـد ایدردی .\r\nمشهور فيلسوفلردن هاوه چيوس ده دیر ۔ دی که : « دها كلمه سنك تعريفي بولاق ايجون خلفك ويرديكى حكماره دقت ايتمليدر . خلق ، ده قارتی ، نیوتونی ، مونتسكيويي ، قورنه یی ، مولیه ری هپ داهي عد ايدر . بوقدر مختلف ذواته داهي صفتنك وبریله بیلمسی ایسه او نلرده مشترك بر خاصه بولوندیغنی ایما ایلر . ايشته بو وصف مشترك قوة اجاد واختراعدر. » د عمك كه هلوه چيوسه کوره دهایی آکلامق ایچون بر قوة ايجاد واختراع كورمك لازم كليور . وولتر ، لغت فلسفيه سنك دها بخشنده شویله اداره کلام ایدیور :\r\nد بر صنعتکار ، نه قدر مکمل اولورسه\r\nاولسون ، اگر کندینه مخصوص بر طاقم ایجادات واختراعانده بولو نمبورسه داهي عد اولونه ماز. » آلمانلردن آلبردوهالر ، داهییی « بر شی يايمنه بالخاصه مستعد اولان وبو موهبة خصوصیه یی توسیعه چالیشان آدم » دییه تعریف ايدور . قانت داهیلكی قدرت اختراعدن عبارت اواق اوزه تلقی ایلیور ، دبیورکه : « داهی و صفنى بالكز اثر میدانه قويان صنعتکارلره ويررلر، يوقسه نظرياته واقف اولدینی حالده اجرا آته قيام التمهين ذواته دامي ديمزلر. حتی بر صنعتكارك ميدانه قويديني، اثر محصول تقليد اولورسه اوكاده « اثر دها » دنيليوب يو تعبير انجق باشقه لري طرفندن شایان تقلید بر اثر ایجاده صرف اولونور . »\r\nأزل ، حكمت بدا يعنده «دها » دن زیاده صنعتله اشتغال ایدر سه ده بويوك ، قیمتدار اثرلرك محصول سعى وتقليد اولماديغنى ، طبيعتك عرض ایتدیکی اشكالك بر انتخاب آهنگدارندن نشئت ايمديكني تسليم ايلر وديركه : بونك بویله اولديغنى ادعا ايتمك « دهـا » نك ايجاب ایتدیکی غریزنی هیچ نظر اهمیته آلمامق ديمك اولور ، حقیقی بر صنعتکارده مادرزاد ومعين بر قدرت لازمدر . بر صنعتك قسم تاریخی وعلميسني بيلمكله انسان صنعتکار اولاماز .","id":181,"label":2},{"title":"İhtisas mı Lazım Umumi Malumat mı?","article":"اختصاصی لازم، عمومی معلومات می ؟\r\n\r\nبو سؤاله ويربله جك جواب جوق مهمدر ؛ چونکه کنجار منك علمى حياتلرینی، مسلكارني تدقيق وتتبعرينه و بره جکاری استقامتی تعیین ایده ر بونلردن برنجی و با ايكنجى نك ترجيحي مملكتمرك فكرى حیاتی باشدن آشاغی ده كيشد برو . فقط بوكا جواب ويرمه دن اول اوفاق بر مقدمه با پالم ؛ بو ؛ مسئله یی دها زیاده توضیح ایدر . برچوق فرد لرك بر آرایه طويلانوب بر جمعیت تشکیل اینه لری\r\nانچون او فرداری بربرینه با غلیه حق، دائما بر آزاده یا شامعه اجبار ایده جك رابطه لر لازمدر، چون که انسانلر بر آرا به کلد کدن سوکره آر الرنده دواملی و قوتلی رابطه در بولو نمازسه برجوق سأنقلرك تأثيريله آیریلیر، دانیلیرلر انسان جمعیتری ده بر طاقم حیوان سورولری کی موقت اولور ديك اولو بود كه جمعيتلرك وجودینه سبب اولان بر رابطه واردر ، بو رابطه ده و تساند» در، یعنی فرد لرك يكديكرينه قارشی مختلف خصو صلرده متقابل احتیاجلری، معاونتلری خلاصه با شامق ایچون بر برلرینه استناداری در ابتدائی جمعی ارده کی تساند ، او جمعیتی تشکیل ایدن فردار آراسنده کی مشترك وجداندن دوغار . بر چوق امو د جاری ، ارضك بر جوق پرلونده الان کورولن بو جمعیتلرده انسانلرك فردی هیچ برقيمنى يوقدر دها دوغروسی فردی شخصیت يوقدر عينى مشترك حيان ، جمعیتدن دوغان عينى معشرى وجدان یوتون فرداری ، خصوصیتاری بلع ایتمندر . بوتون فرد لرك روحتده عينى وجدان، عينى حيات بإشار ابتدائي جمعيتلرك معشرى وجدانی پ دین صورتنده تجلی ایندیکی ايجون بوتون فکرار ، دويغولر، یوتون مؤسسه لر دینی در فرد متمادیا دینی بر حیات باشار و بودی حياته تابع ارفله ، عینی زمانده اخلاق ، حقوقی، بدینی حیاته ده تابع دیکدر؛ چونکه دین بونلرك هيستي جاويدر. بر برندن آبیرونی\r\nيو مشترك وجدان آلنده فرداری فكراً، حساً قابل دکلدر اجتماعی حياتك بوتون صفحه پرنده هیسی عینی صورتله حرکت ایدر و احتیا جاریش ده کند یاری تدارك ایدرلر بر فرد هم بالق طوتار ، هم آو آولار، أونده كيم كنى ، اینچه جكني والحاصل هر شیشی کندیسی احضار ایدر . بناء عليه هيچ كيه تك كيسه به احتیاجی بوقدر بوفر داری بر برینه با غلبان یگانه رابطه ، او مشترك وجدان زائل اولدینی وقت جمعیت ده أغلاله باشلار : اونك المجون بو وجداني تقويه ايده جك ، زمان زمان جانلانديره حق آبینار ، عباد ناره عملياتلي اجتماعار يا اداره فقط، نفوسك تكثري، جمعيتك توسعى الحكي سبیلر خنده اجتماعي بنيه يا واش يا واش ده كيشوب ، جمعیتلر ، اجتماعی\r\nمؤسسه ار تبدل ايدنجه بالطبع فرد ترك ده شرائط حياتيه مي ، احتیا لری فکر و دویغوری تحوله باشدود ابتدائی جمعیتلری با شانه کافی اولان الساند رابطه ی پاداش پاداش چوزولیور فردار باشامی، هر گون آرتان احتياء لمربي تطمين انك ايجون كند يارينه ده مناسب کلن ایدار له معقول اولویور ، باشته شیلری دیگر ازندن آزابور ؛ بعض شارده مستهلك، بعض فرنده مستحصل اولو بود و بو سورتله يو مشترك دو بلوار باشد. نمانده ایکنجی متکامل شکلی حصوله کليور : ايش بولوی یوکونکی جمميتر بالكن مشترك و جدان رابطه ی اوزرینه دكل ما تقسيم العلم الك حصوله كتبر دی کی نماند اوزرینه و در دو بخو برا کی اوزرینه تأسیس ابدن بوتقسيم اعمال عینی زمانده هر فردد، بر خصوصیت ، بر شخصیت پارا مندر بوندن دولایی هر فرد دیگر ندن تمایز ایدر کور و لیور کی عصری به لزك اصل تساند رابطه می تقسیم اعمال دره\r\nهي جمعيتك يونى ارزو ایتدیکی کی قبول و با رد اینکده مختار اولسی شویله دورسون ، بوده طبعت اشادن صادر اولان بر ضرورت نتیجه می در عینی زمانده يوكون جمعيترك سبب وجود يدر. برطويلو ايكنه تك ، بر فوسترمك اعمالی کی متالار آران عاميانه لا غير ديار صدير استه کچمش حقيق اردو، تقسیم اعمالی ، اجتماعی وظیفه لرده ايش بولو منی قبول اینمیان، فرداری آبری آبری شیارد، اختصاص، شخصیت قازانمیان جمعیتلر بو کون پاشا به من اجتماعی خانه عائد اولان بوتقسيم العمال، اختصاص مسئله می عینی اهمیت و ضرير لله على ، ذكر خيانته ده تعلق ايدييور با خاصه ده يغو برلكي اوزرینه مؤسس تساند شکلی تصل الا ابتدائی جمار معاند ايه عليه عموميت ده علمك آنجق الا ايلك دوره لرينه قابل تطبیق در. بو ابتدائی بمبارده کی معشری وجدان ، دین فصل . الك بسيط شكلي آلنده کورونیورسه علمك ده ، عمومی معلومات صورتنده کی طرز تللیسی بو کونکی اختصاص دورینه نظراً او قدر سطحی در او قمری هر شیشی محتوی بر علم قبول ایديار كن بوكون علم شعبه لری اوندر جوعات در كه بر دماغك موجود ممرك هيستى دكل ، بالكز بر قسمتی بیله قاورایم پیپلسی امکان خاو بنده در . اور وباده بو بوله اولدندن سوکره پرده چون هر کس هر عامله مشغول اولسون ؟ بو مملکت زده اختصاصك ابدياً قابانسته علمك هيچ ترقی ایده به مسنه\r\nباك مؤثر بر تدویر اولوردی عادہ کی اختصاص در بعضاً بسيط شکلنده، بعضاً المغني ودرين شکانده اوله بيلير. علم تقسیم اعمالی اوروپاده او قدر المری کیتش که صرف جغرافیاده و با تار تخده و با خود رياض اندوده مخلف ، متوع اختصاصار آچیلمش، هر عالم مثلا آلمانیا جغرافياسنك جغرافیای طبیعی انده وحتى يونك ده و قنده، رياضياتك بر فعنده اختصاص حاصل انجمش بویله مر تقسيم اعمال ، علملك الك يوكسك ذروه لرينه واسل او لاش ملتلرده قابلدر. بزده بو تقسیم اعمالك بسيط شکلی تطبيق ايد لليدو . بزده بر کیسه با جغرافيا ، یا تاریخ ، با فلسفه متخصصى أوله بيلير. يا رياضياته، يا كيميايه الى مراق ایده . بزده علمك ترقصي ايجون شديلك آلمانیاده کی کی دوین اختصاصار دکل بویله ینه عمومی اختصاصار لازمدر برکيسه تك هم تاريخ هم فلسفه هم سياسيات ، هم المانيات هم اجتماعيات متخصصی اوراسی امکان به خارجند و در چونکه على شعبه الرندن هر برني تدقيق وتتبع جدی مورنده تدقیق و تیع سته لرجه مساعی به محتاجدر عکس تقدیرده برقاج كتاب او قوم له الله ایدیان عمومی معلومات فايت سطحی اولور؟ بوندن دو عالم ساحه سنده باشد و دکل عورت حاصل اولور ته کیم کو دو بورز قاط بواختصاص هر مفکرهایی پر امدن ما هداسته قاپارسه بوده. بر الا كندر فکر تربیه ی ایجون عمومی معلوماته احتیاج و ارکه - هر فرد اونی تالی مکتی ارده آلیر ،ریاضی، طبیعی علملرله ��شغول او لمامش فلسفي، ادبي بر تربية ذهنيه كورمه مش ، هیچ تاریخی تدریسانه تابع\r\nاولمامش بر مفكره، هر مانكي علمه وقف مامی اینرسه اینسین، اوندن\r\nچوق خير كلمز هندسه ويا حساب، رياضيات، ويا حكمت ، كيميا، فلسفه و با ادبیات کورمه مش كنجار بالآخره اختصاصلرنده کی نقصان ایله کوزه چار بیورلر فقط یوه ليه شخصياتك و با او طرزدہ کی تقبعاتك بر نتیجه سی اوله بیلر دالی دنیان تدقيق لر، برمتك ايجون با پیلان تقيعار علمك بالكنز بر نقطه سنه متوجه او للبدر، يوقه عدم موفقیت و نهایت افلاس حاضر در مرکره بر طاقم اختصاصی واردر که عمل اولارق بعض علماره ماحدر مثلا فانه. دنیاده همان هیچ بر بويوك فيلسوف كوستر . بله من که صرف فلسفه تدقيتاتيله فيلسوف اولسون . اعاظمدن هربری مایت علی اردن و يا تاريخدن ادبیاتدن الخ .. برینه مربوط در جهان فيل وفلرندن بمضری ریاضی ، بعضیاری فيزيق، كيميا عالمی دو. بعض فلسفه ملکاری حیاتیاندن چیقار، به ندی ریاضیاندن، بعضیسی کیمیادن .... لا پنج ده قارت، اسپینوزا، سبنسر، قانت الخ ... هب بوكا منالدوار. طبیعی در که بویله بر مربوطیت اختصاصه مالم دكل ، بالعكس\r\nجدی ، مثبت تدقيقاته دلبلاد. فقط معاون اوله رقى تدقيق ابدیان مدار باشته، اصل اختصاص ساحه می اولان علملر باشته در . مثلا أميل فا كه بر تند در ادبیات ساحه سنده کی فکراری استادانه عد اولنور. فقط اجتماعی و یا سیاسی بر مسئله انجون كيسه أميل ناكه نك أثرينه مراجعت ایمز . مسلك اربابی اولوب ده ذوق الجون، تربية فكريه انجون او قوياتلر ، أميل تاكه تك مختلف اولري او قورلر ، استفاده ابدوار فقط مثلا فراهده بر دارا افتونك فلسفه شعبه سنده ) افلاطون ) ى تدقيق ايچون هیچ بر معلم أميل فاكتك اتريني كوسترم. اور وباده آراق متخصص اولمیانلره جدیت نظریه بیله بافليور. مثالي [ كوستاو لوبون ) . يومؤلف كیمیایه ، طبابته ، پیستولوژی به\r\nتربیه به ، جغرافيا وتاريخه وحتى اجتماعياته داثر کتابلر بازیپور مراقی هی منه بر ایک جلد کتاب نشر ایمکدر. كوستاولوبونك كتابلری او قواره چونکه اسلوبی ابیدر خلق المجون بازديغندن بسيط بازار ) هر مثله به تماس ایدر اولرنده به چون واقعه لره تصادف اولنور. میتدیلر مرالله اوقود . فقط سايد يفوز علملرك هیچ برنده دربین ندقيناني ، شایان اعتماد نظریه لری او لادینی ايجون اختصاص صاحي اواق ایستیانگر استفاده ابده مزار بوكسك علمك ، جدى تدقيق ولة مارك مقرى اولان اوروبا دارالفنونرنده بوکی انوار پر بولاما . چونکه بوكون هر هانكي يكى ومهم بر مسئله اوزرینه ، اعتماده لایق براثر لااقل اون بش بکرمی سنه ده یازیله بیلیور . اساساً كلياتده عالم اولمقی ايجون بیله علماردن برخی ، متخصص اوله رق، يعني در بن بر صورنده تدقیق لازمدر . برعلمه ايجه واقف اولان ، بالكنز برعلمی اصل ملك ، اصل مشغولیت بیلمیانلر دیگر منده در\r\nملداری ده اكسيك و بعضاً با کلش آكلارلر اوروپاده بوناره غرته جی رومانجی علمی دیرلر. به دورده اختصاصك لزومی کون کی آشکار در . بر آدمك ، هم تاریخ، هم فلسفه، هم ادبیات و با هم فيزيق، هم كيمياء هم رياضيات متخصصی او له میه، یعنی ، کندیستی بویله عند اينه بيله حقیقت حالده سطحی دوشونن بر آمدن باشته برشی او لما دینی آرتق هر کس آکلار بو، اوزون اوزادی به تدقیقه ذکر بر بحث دکاندر. بزده ده علم آدمی اولان استیان هركس بالكنز بر علم ایله مشغول او لليدر. هرشيشي قاورامق، عالم كل اولانی ایستیانلر بو عصرك ��ارلاتانلری در اونلردن ماتیتلی ، چونکه بر غربه جی علیه ، سطحی معلوماته وكل ، جدى تقبله اصل علیره محتاجز اون کتابدن بوبوك براثر جيفاريق بك فولايدر ؛ حالبوکه بو عصرك علم بناسته بر طاش اوله جق كوجوك بر سطر علاوه ايده بيلمك اولدنبه كوچدر ؛ بوده اختصاص ایله اختصاص ده چوق جالبشمله حاصل او له بليور : \"","id":182,"label":2},{"title":"İngiltere Hatıratı","article":"لوندره نك دغدغه و آوازه سی اطرافه بتشويده ايچ طر فلرینه طوغری کلنجه محو اولدينى بوكويك بركوشه سنده طاغك انكنده اسکی برکلیساسى و اوكليسانك اوكنده بركوچك مزاراغی واردی . یوز یوزاللی سنه دنبری مضطرب اولان بیکارجه روحلرك آغلادیغی بومعبدك برياز اقشامی اوکندن كجركن اوزاقدن سياهلر كيمش، النده بردسته چچگیله برقز ظهور ایتدیکنی کوردم. بوندن ایکی کون اول اورا به برگنج آدم دفن ایتمشاوردی . اونك برنشانلیسی اولدیغندن بحث ایدسورلردى . بوماتمزده قز اوكنج آدمك نشانلیسی اولدیغنى اكلادم . بن كلیسادن اوزاقلشد تجه اومزاراغه تقرب ايدسوردی . عميق برحزن وتأثر ايجنده اوکمه تصادف ایدن بر بره اونوردم . او زمان کونشده انكلتره نك لطافت طبیعه سنی الك زياده تزیین اندن او سوك سوك اغا جلرك آره سندن افقده كورينان سيسلرك ايجنده غروب اندسوردی . شاعر لري اك زياده دوشوندن حکیملری اك بيوك فكرلره سوق ايدن غروب طاغك زرودسنى، سمانك مائيلكنه طوغرى اعتلا ايدن يوكسك آغاجارك\r\nنه لرینی بر رنگ آله بو ياديني بوحزين زمانده كليسانك چانی حیسانده بولنانلری غائب ابتـدكارى سوكيلي لرينك ومشوق ومعشوقه لرينك استراحت روحلری ایجون دعايه دعوت ایدییوردی . صداسی طاغك اتكنه عکس ايدو بده تتره به رك سكونت ايجنده محو اولوب كيدن جانك ايلك صداسی اوزرینه بوقز بوزنده کی سیاه اورتونی قالدیردی قويو سياه نقابك آلتندن كورين بوكوزل چهره نك رنگي اوجوقلعي ودونوقافی ایله نصفی طولش آیه بکز بیوردی . طاقتسز برحال ابله مزاراغه داخل اوله رق بر مزارك باشى اوجنده طور بور وغالبا یواش یواش بردعا اوقیوردی . اوزون بر فاصله دنصکره ایکسجی دفعه اوله رق اقشامك اوسکونت سودا فراسی ایجنده جان حالمغه باشلاينجه بوقز بردنبره دیز چوكه ر ك كنوردیکی بر دسته چیچکی تتردین اللربله اوکنده بولنديني مزارك اوستنه قویدی . شدتلی بر تأثرك سوقيله بولنديغم بردن قالقه رق قزك يانـه طوغرى کندم . طبيعته شرف وبره حك اوكوزل چهره سنى مزارك اوصفوق طاشنه قومش اغليـوردی . . اگر مزار برگره دنیانه آچلسیدی اوده مطلق بوقزك كتيرديكى هدیه یی آلماق ايجون آجلبردى . اگر روحی بردها دنیایه جلب اتمك قابل اولسیدی اونیده مطلق بوكوزل كوزلرك دوکدیکی کریه حسرت جلب ایدردی . محشرلرك سكونته قلب اولدینی مزارك اوستنده جار پنهان بوقلی بر سیلدز کور بیوردی . زیرا اطراف صمت وسكوت ايجنده اولدیغی کی کونش غروب اتمش سعاده ده بيلديزلر برر برر پارلامنه باشلامشدی. حال ورنگی عاشقانه اولان براختر حسرت نمانك ضیاسیده بوغريب مزارك اوستنده تتر بیوردی . بو بیچاره . نك كوز ياشاري مرمرك اوزرینه آقدیمی زمان برشی سویلکه حاليشيور ، فقط مقتدر اوله ميوردی . نهایت اغلار هم اهتزار ایدر پرسسله ( آجل! ) دیدیکنی اشتدم . بوعتاب نیاز مندانه به طبراق نه جواب وبرر ؟ کندمه : بوباب ابدیت حضور الهيدن بشقه کندی بر پرده آجلز دیدم . بوز واللی کنج قز باسيله رق مزارك اوستنه دوشدی . اوستنده يتانك حالی آلتنـده کی قدو مؤثر ایدی ، براز صکره ب��يغين بر حال ایله باشنى قالديررق گوزلرینی بر نقطه به دیکمش باقییوردی . غالبا طبراغك آلتنده بكلديكي سوديكنك رقت انگيز خيال شفافی افقاردن ظهور ايدرك كندينه مشهود اولیوردی . بر ایکی دقیقه کچر کچمز کلیسادن النده بردعا کتابی اولدینی حالده بر پاپاس\r\nحيقه رق قرى قوللرينك ايجه آلوب ابجاره جوجغـك - باشی اوزون و پریشان صا چار یاه باباسك قواندن اشاغی صارتش، بهوش برحال الله كليسايه كيروب غائب اولديلر . عـودت ايدركن ديدمكه : ياربي . بوملكك قلب رقيق محبت پرورینه قارشی بومر مر نه در ؟","id":183,"label":2},{"title":"İstidat-ı Zaman: 2","article":"استعداد زمان (۲)\r\n\r\n تو عنوانلی برنجی مقاله مزده حقیقت حيات سعادت حيات معارف در ديمش ايدك\r\nشو حقیقت بوندن بر چوق اولری کشف وتقدير وامر ترقيسنه بر چون همت و تدبیر اولند یغی یاد کا ر اسلاف عرفان اتصاف اولوب الآن كتبخانه از مزده طلسملی دفینه کی محفوظ والمزده ده موجود اولدینی حالده اسباب متعدده دن طولایی استفاده شندن محروم اوار يغمز كتب ورسائل مقدسة من براهين قاطعه دندر . توكون نظر حيرت واستغرابمزى جلب ايدن اورو پانك ترقيات حاضره سی منصفانه دو شوناسه تقر بلوك تأسيس ايلد كاری اساس معارفه تقلید ایا مکدن ايلر و کلش برشیدر دیه پیلورز انجق اور و پالیلر سایه بیدانى معارفك اس الاساس قدنيت و سلامت اولديغنی یعنی حسن زند کانی اوظل حریت مستظلده اوله جغنى ا ف اكلانجه - بالكز مقلد لكده قالميوب اول قدر اقداملر اهتمامار سعير فدا كارلقلر ایلد بلو که بو کونکی کون\r\nموجد ومخترع اولدیلر . بدايع مخترعانى ذهنلرمزی اعجاز ایدییور . اعجاب ایدییور .\r\nاوت اورو پالیلر مقلد در . اما او بله مقلدر که ثمره اقدامات خالصانه و مساعی جدانه لريله ابداع صنایع متنوعه چه موجد اولوب بوکونکی کون یزی کندیلرینه تقلید ایتدير مكه مجبور ايليورلر . معلومدر که یوز طقسان سنة هجريه سنه يعنى وقعه صلیبیه به قدر اوروپا لیلر همان قرا للرینه وارنجه به قدر ریم بابار النده اسیر و بیچاره فقرای اهالی صنفی ایسه مظالم کوناکون بار کرانی التنده زار وزبون ایدیلر (۱)\r\nريم پاپالرك مالك اولد قاری نفوذ مستبدانه لريله نفوس عالى از يك تصورات تعصبكارانه سنه صيارف قدس شريفي اللرينه كجورمك امرنده دائما اور پاليلرك عروق تعصبنى تحريك اتمكدن\r\n(۱) اكليل رأس التواريخ ديمكه احق واحرى\r\nاولان « جودت » تاريخ صحت شما ر بخند . تفصیلاتی واردر . بزده ان شاء الله ابلروده کی\r\nمقاله لر مزده بالمناسبة او تفصيلاتدن دخى بحث اده جکز\r\nخالى اولمزلر . و تحصیل معارفی برصنف ممتازه\r\nدها طوغر بسی - پاپاس صنفته حصر ايله\r\nير طاقم بكزاد كانك هله احاد ناسك تعصب\r\nجاهلانه لرینی ترویج مضمرات مضره الرينه وسيله مستقله ایم که چبالر لرایدی صورنده ریم پاپار اغراض نفسانیه بی مقاصد روحانیه پرده سنه برو يه رك وقايع صليبيه لك حدوثنه یعنی متعدد طوفان خون وقوعنه بادی اولديار اما حقيقتده مقصد ر ينك خلافته ابر ديلر بو وقعه صلیبیه در که اور وبالبارك بحق چشم انتباه و عبرتنی کشاد ایدن بو وقعه صلیبیه در که اورو بالیلری امت ناجیه محمدیه ده کورد کاری افکار سعادت حریت و اثار سلامت مدینه دلداده\r\nایدن\r\nبو وقعة صليبه اورو پالپاره بيوك بردرس عبرت وانتباه اولوب اورو یاده و وقعه دن صكره تحصیل معارفه رغبات ارتدى . معارفك ترقیسی نسبتنده رفته رفته با بالرك نفوذ و استقلالی ازالدی . و بیاغی محو ونا بديد اولمه مرتبه سنه ک��دی\r\nتاريخ شناسانك مجهولى دکادر کد هارون رشید. ارسال رسل و رسائل ایدوب ترقی معرفت و حسن اداره ملت وادی نجات ها دیسنده اکا مقلد اولان و تقدير قدر و معارف ایدوب انك ترقيسته چالیشان مشهور شارلمان کی برقو جان قراله قوت روحانیه سایه سنده جسمانی بر اقتدار ایله ایمبراطوراق تاجی کیدر مك درجه ده كسب استقلال ایلیان و هله آفوروز نامیله دنبالری دتره دن پاپا و قعه صلید یه دن صکره در که افوروزی الاعتقاد فرض اولنمغه باشلادی و همده او بله اولدی واره واره ایمبراطوردن مفرز عن\r\nقرالدن جمهور بندن استعانه الملك حمايه ديله مك در که سنه قدر ایندی . حتی دیله دیکنی بله\r\nبوله مدى . وقعه صلیبیه دن صکره در که عرب برده کورد کاری اخلاق محاسن و ميا من مدينته ثمرة تقليد سائقة سیله اوزو باليلر قید و بند اسارتدن قورتلدی . دیه بیلورز که وقعة صليبية دن صكره بحرية قوماندانند (امیر الماء ) دن بوزمه ( اميرال ) ادی و يرلدی و مقتضای طبیعت ارض اکثر کو سنج يرا ديلان عربارك صقالر بنه بیله اوروپالیلر مقلد\r\nاوادی\r\nظن عاجزانه مزه کوره اساس حقیقت مدققانه و بی طرفانه دو شوناسه بوسو زار من خلافه دکل مبالغه به بیله حمل اولنه من الحاصل وقعه صلیبیه دن صکره در که اورو پاليلرك كوزلری آچیله رق بليه رهبانيتدن فورتيلدى ؟\r\nبونارك هیسی سایه معارفد. زمانك حاصل ابلد يكي استعداد عمره سی د کلیدر ؟\r\nفي الواقع وقعة صليبيه بر تشويق تعصبانه ایله دنیاده سرزده ساحه حدوث اولان دواهی عظیمه دن اولدینی حالده انجام كار اورو باليلرك تحصيل معارفله كنجينه مدنيته مالك او لملريني انتاج ایلدیکندن اندر حقنده بوداهيه ثمره فتوحات اولان اموال غنیم، دن اولدی\r\nاورو پاليلرك بو مصيبتدن عبرت الوب معارف وصنا يعنجه مرتبه كماله واصل اولمق ايچون صرف ایلش اولدقاری همتلرینی و ایلکده بولند قاری سعی وغير تلرینی - استعداد زمان - نظر امعامرة چارپد قجه تحصیل معارفه وتسهيل طريق تحصيله اولان احتيا جز ا كلاشيله بور . وبواحتياج اكلاشلد فيه معارف نظارت جلیله سی تسهیل\r\nطريق معارفه فوق العاده صرف مساعی اید ببوره از جمله برنجی مقاله مزدة نور عثمانیه ده آجلد یعنی بیان ایلد یکم مکتب صبیانی بر مکسب تجر به او اوب مجرد مكمل بر طریق تدريس بولنمق اوزره او مکتبد. هر شید. کمالى اثار جزيله سيله جمله نك مسلمی اولان معارف ناظر بی نظیر بله هیئت جليله معارفك خواجه لك ايده جكاريني واو مكتبد. او قوتدير لمق ايجون ناظر مشار اليه حضر تاری غایت احيق غایت سلیس تعبيراتله و «« تاريخ انبیا وخلفا»» ناميله بر مجله مکمله تصنیف بیورد قلرینی مع الممنونيه ايشتدك\r\nزمان تحصیل زمان عنفوان اواسیله مکتب رشدی وانك ما فوقنده کی مكتبار دندها اول مكاتب صبيانيه نك اصول تدریسیه سنی تسهيل ايملك فرائض اموردن اولمسنه نظر ا بو کشاد اولنان مكتب فيض منتسب بادی نظرده اوفق برشی کور بنور ایسه ده حقیقت بينان عندنده يك بيوك بر موفقيتدر . زیرا تملسز بنا یا په له من یا لسه ده پایدار اوله مزه شویله جه اغزدن بالله مه مسائل فائده ويرمز . زیرا اغز طنبوره سی قانون قدر صفا بخش اولز معارف نظارت جليله سنك شو همم فاضلانه احتیاج شناسانه سنه عاجزانه عرض محمدته\r\nشونیده علاوه ایله ختم کلام ایدرم .\r\nمادام که حکومت سنيه استعداد زمانه کوره تحصيل معارف ایجون هر در او تسهيلات و مساعداتی دریغ پورمبور . و مادام که اوروپا لیلر اساسا امت مرحومه اسلاميه نك سعادت مدنیتنه حریت مليتنه مقلد اوله رق معارفجه قطع منازل ایلديار . آرتق بزده اسلاف کراممزك اثر مبرور بینه اقتداء چالیشوب جبالیوب او رو پالیارده رکورد یکمن اناردن حسن اخلاقی موجب و محاسن\r\nترقی یی جالب بدایعی وطن مقد سمزده نقود متداوله حكمنه كتور مليز اسلا فزيزه فصل نمونه ایسه بزده اخلا فزه او بله نمونه اوله جغمزدن استعداد\r\nزمانه کوره تحصیل معارفله اكتفا ایمیوب یاد کا ر ا خلاف\r\nاوله جق ايجاد بدائع المكه عبرت الميز.\r\nثابت","id":184,"label":2},{"title":"Raks","article":"رقص \r\n! \r\nشو چفت چفت رقص ایدنلره باق ! دالغه لر کی متموج خطواتله دور و رقص ايدييورلر . صانکه ایاقلرنده قناداری وار ایمش ده زمین ایله برابر او چیور لرمش کی یره با صمفسرین آقوب كيديورلر . عجبا بو کورد کارم بر طاقم کولکه لر اولوبده وجودك بار ثقيلندن قورتیله رق خرام می ایدییور لر؟ یوقسه بو نلرجنی طائفه سی اولوب ده مهتا به قارشی بین الارض والسماء برخلقۀ رقصمی تشکیل ایتمشلر؟ زفيرك آغوش عزتنده صا قلاديغي كبي بخار سفيد و لطيفك هواده او جديغي و ياخود بر فلكه مزينه نك سطح سیمین امواج اوزرنده تموج ایلدیکی کی میدان رقصده اویونجیلر دخی خرامان اوله رق \r\n۱۱۷ \r\nسازرك نغماتی آهنکنه تبعیتله بونلر دخی جو سمايه عروج \r\nاید بیورلر ظن اولنور . \r\n) بر بالوده پولقه اوینایانلری تصویر ایله ) \r\nبرده بوارالق چفت چفت رقصجيلردن بریسی صانکه خلقه رقصك سلسله انتظامی زور ایله قيروب او ته طرفه کچه جك \r\nایمش کبی فرلایوب میدانه اتلدی. \r\nبوچفتك او كنده كى غلبه لك انك تقرينه متناسباً كنديسنه یول آچیور . وارقه سنده کی غلبه لك ايسه ينه ایزینی قپابور صانکه بو یولی آچوب ایزی قپايان برسحار ماهرك يد مهارتيدر . باق او چفت بر لحظه ده کوزدن غائب اولوب غلبه لك ايجنده غرق اولدى كندى خير ! غرق اولمدى . نا ایشته اوانسان موجه لری اره سنده حالا تموج ایتمکده اولوب مظفراً تکرار میدانه چیق مقده در . بوانسان کرد ابی دائما قار يشوب تکرار انتظام کسب ایدر و بوتغير و انتظام هپ برقانون ساكتك حكمنه تابع اولور . بولوحه متحركه اوزرنده صور متحركه نك دائما تحرك وتجدد ایتمسى وبرسكوت وراحتك اندن تولد ایلسی نه کیفیتله وقوعه كلديكنى بكا خبر ویر! هرکس حر و کندی کیفنه تابع اولدینی حالده بوسر عتلى يار يشار انناسنده کندینه مخصوص \r\nاوله بيله جك كذرگاه یكانه بی نصل اولوبده بوله بیلور ؟ \r\nبيلك ايسترميسك ؟ موزيقه نغماتنك آهنكنه موكل \r\nبوسری \r\n١١٨ \r\nپری در؛ که جمعیت رقصك هيئت جيله عموميه سنده بویله بر طاقم غير منتظم حركاتله انتظام رقصه معجز کارانه بر لطافت \r\nبخش ايدييور . \r\nايمدى كائناتك آهنك عمومیسی سنك اطلاعنه مقابل بیهوده می ترتيب اولمشدر ؟ بو عظیم رقص عمومی جعيتنك سيلان امواجی سكا هیچ تأثیر اینمیور می؟ مخلوقات و موجوداتك احوال عمومیه سسنده کی انتظام و موزونیت وساحه ازلیه خلقتده نتیجه اجرام و شموسك كندى محرك و محورلری اوزرنده اجرا ایتدکاری رقص نورانی هیچ انظار وله و حیرتکی جلب ایمیور می ؟ هله او یو نرده رعایت ایلديكك شیئه کندی اجرا آتکده رعایت ایمیورسك . او شي ايسه وزن و اصولدر","id":185,"label":2},{"title":"İltifatname-i Ali Paşa","article":"حالا امور خارجه نظارتی مسند جلیانه رونق افزا ابهـتلونولاو محمد امین علی پاشا حضرتاری مجرد جمعیتمز اعضا سنی تلطیف وتشويق مراد مكارم اعتباديله مجموعة فنونك ظهـورين تبريك ومؤسسی اولان تو هوسان علم ومعرفتك شو نشيمار بن حسين ايله برابر حسن موفقيتزه مدار اراه جق بعض الخطـارات حکمت آیاتی مشتمل جمعیته خطابا برقطعه التماتنامه تحریر واحسان پورمش اولار بله ترکا * صورتنك زيرده درجیله تزيين سمراوحة مقال ایدرز سلطنت سنبه ده واصل اقصای درجات عزو اجلال اولش برذات ما ليسات طرفندن بووجه له تلطیف رصحابته مظهر يتمز بالطبع موجب کمال مسار و فرتز اولوب بالخصوص مشار اليه حضرت لرينك اعلاى مراتب اولان رتبه علم وعرفان ایله مشار بالبنان ولنسی شو التفات عالميه انك نزد عاجزانه مزده برهاندها عزت راعتبارینی مؤدی اول در بووجهله فوق المأمول ساحه پیرای سول اولان آثار وطنپروری وباطه ندن طولانی ایفای\r\nوحيده تشکره مسارعت واشبوعنایت علیه ارینه کسب استحقاق اینکه سعی وغیرت ایده جکمن در کار اولغاء هر حالده حق ناچیرانه مزده حسن نظر اکسیر ابزارينك شمول واستقراري استر جامه جسارت ایدرز جمعیته اس الحركات اولاق اوزره لطفا ارائه وتعين بيوريلان طريق سلامت رفیق بشند کانه حسن اخلاقك كمالات سائره به مقدم اولدینی امر مسلم اولدیغندن هرشیدن زیاده بونك نشر وتعميمى جديتك اجل مقاصدندن اولوب منه تعالى طرق ووسائل مناسبه ایله شو وجيبه لك حسن ايفاسته الدين كلدیکی مرتبه سعی واهتمام اولیه جنی درکاردر * ازخدا جوییم توفیق ادب * بی ادب محروم ماند از اطفـارب * بی ادب تنهـانه خود را داشت بد بلکه آتش در همه افاق زده\r\n(التفات سامه مذكورك صورتيدر)\r\nمائده فائده سی کر سنگان علم وادب بلته شامله وعائده وعلت غائية تأسيسي بیت الشرف تسهيل انتشار علوم ومعارفه اساس وقاعده دغکه بایسته وهر در اومدح وستاره شایسته اوله رق بودند منفعت بخش ظهور اولان مجموعه فنون لسان وماتمزده بوجنس آثار نافعه ورسائل مفيده موقته نك برنجېسي اولد يغندن بو وجهله انتظام یافته سلك اللال سطور و وضوع دستگاه طبع وصدور اولسنه همت ایدن ذواته حقيقة تبريك وتسكر اولاق وانشاء الله تعالى سانه فیض وايه حضرت ماوکانه ده دوام وتوسيعه موفقیتاری\r\nاز دل وجان تمنى قلق اعظم وظائف حب وطن وماتعـد اولنور واشبو وجيبه لك اداسی صبره سنده متباد رخاطر قاصر اولان بعض خواطر خلوص مناظرك ذخى بيشگاه نظر تدقيق ومحكمة ملاحظه وتعميق جمعیت علمية عثمانه به عرض وتقديمنها بتدار قلنور شـويله که معلوم ارباب مطالعه وادب ومحرب حقایق جویان حكم جليلة حضرت رب اولدیغی اوزره نوع یادم بالطبع مدنيدر وبوطبيعتك طبیعت اصلیه سی ایسـه دائمـا ترقی مدنیتی مستلزم ومستدعی اولدیغی در کاردر زیرا امر تمدن جمعیت بشمریه یی ترکیب ایدن افرادك هر يوزدن مظهر امنېت كامله ومتمتع نعمت اسايش ورفاه اولمسی دیکدر ایمدی دائره امنیت ورفاه برحال ووسعنده قاله ميوب بالتـدريج توسع ايتمك ايستر وبوتوسعه ترقى اطلاق اولور ومايه السعادة انسانيه ومقتضای خلقت بشريه اولان مدنيتك حصول وتماديسى ترقيـات متواليه به منوط اولدیغی بووجهله دخی ثبوت بولـوروهر بر جمعیت انسانيه لك درجة عدن وترقبسی کندو سی ترکیب ایدن اجزا واعضائك مرتبـه تربیه و وقوفته کوره اولق امور ضرور به دندر بناء عليه هر بردی روح غدا سز، راولمق ممكن اولديني مثلو مدني بالطبع بولان انسان دخی غدای روحانی اولان علسن حيـات تدندن محروم اولمق مقرردر فقط مربیان مال واقوام ايجون اذهان خلق سرق ایده جکاری طریق تربيه وتحصيلك انتخابی بخشنده دنیوی واخروی بر عظیم مسئولیت اولغله ا شوفرقه ممتازه لك اول مزلقه دهشت فرما وفلاكت ��نتقادن حفظ ارجل اجلسار ایللری اهم مترتبات دمتار پدر ترقی مدنده جهـل ه رتبه مانع ايسه سوتر به دخی اوقدرمزا حدر هر شبئك\r\nافراط وتفريطى عـين ضرت اولدیغی قضیه مسلمه ی دائمـا پیـش نظر بصيرتده طوتلـق الزمـدر جـهـل ايله يكلش پوله كوتوريلان تربيه نك نتيجه سی بر اولدیغی تجارب کثیره ایله مثبتـدر جهلك مضرات لاتحصاسنك برى بلكه الكبيوى جهلانك خود اندیش و خودپرست اولمسی ماده سیدر و بودخی هر کس کندی منفعت ذاتيه سنه باقوب سائرك حقوق مشروعه سنی هیچه صاعقدن عبارتدر واقعا منفعت عمـومیه منافع مخصوصدنك اجتماعندن ترکب ایدر بوجه تله خلق فائدہ ذاتیه سند اصلادقت ايتيوب ؟ ومه خدمت ايتون ديمـك بالكز طبیعت بشريه بي دكل انجابات مدنیه یی دخی طانيا مق اولــور منفعت ذاتیه تازیانه سی اولسه علوم وفنونك وحرف وصنايعك مشهود اولان ترقيات عظیه سی نردن حاصل اوله بیلور ایدی انجق منفعت مخصوصه نك مشروع وممدوحى ومضر ومقدوحي اولمغله شوهةالاندن مراد بونلرك تمير وتفر يقيدر يعنى هر بره نفت ذاتیه که سائرك حقوق صحيحه سنه تجـاوز ايتميه واندن بشقه لری دخی مستفید اوله بیله اول منفعت مشروعه ومرغوبه در مثلا ساله برقیه یی مخابرات انسانيه ده قوللا غنی ابتدا کشف ایدن ذات بوندن ذا به يـوك فائدہ کورم شدر لكن بتون ابنای جنسته دخی تعريفه كلز بر بيوك خدمت ایتمشدروهر بر فائده مخصوصه که اخرك حق وقتك ازاله سندن ابلروكله انك نه درجـه لرده مضر ومهلك وتخرب اولديني ادنی تأمل ایله معلوم اولور اشته تربیه عموميدده اك زياده كوزه ديله جك قضيه بودر یعنی چرخ اداره بشريه نك محوري وكافة هيئات متمدنهنك روحي حق ووظيفه اولوب قنغى جمعتـده بوقاعـده يه\r\nرعایت زیاده ايسه انك حالى اثار محوريت وعمران الله مالی اولدینی جربت کرده اهل خبرتدر وبونك خارجده تعریف هر مملكتك قوانين ونظـامات مرعيه سلك تأمين ابتدیکی حقوقدن استفاده ايتمك هر فردك حق وانا اطاعت ايلك وظیفه سی اولدینی ماده سیدر حقوق ووظائف طا نيوب مراعات ايتمك ايسه اول باول اصول حسن اخلاقك انتشار يله اذهان عمومیه ده براشسته موقوفدر اخلاق حسنه سبز معلومات موجب مضرات بیغايات اولديني مسلور حق علم بلاعلدن جهل اهوندر دینل سیدخی بوسیه منی اولمسق کرکدر چونکه ابوخلق ایله متخلق اولمبـان آدم تحصيل امش اولدینی علوم وفنون ابنای جنسنك شروه ضرتنه وإفساد احوالنه صرف ايدر وعلمی جهتيله فساد وضلا لنك عوامه زياده تأثیری اولور جاهلك مضمرت ايسد اویله اعم اوله مرزیرا کدوه كيسه نك متابعت ایتنسى احتمالي يوقد راکرچه تر به ایله بالله افرادلك الخلاقنى على السـويه تهذيب قابل دکلدر وانك ايجون بونجه قوانين ومحاكم وضوابطه احتیاج حاصل اولمشدر لكن ممكن اولـــد يغنى مرتبه تعمیم اخلاق حسنه الك ابتدا اعتـا اولنه جرق مسئله در برجعيتك كيرديكي مسلك تربيهنك اولکی منزلى بوماده اولزایسه یولنی غائب ایده جکده وصكره ، وك ندامت چكيله جګنده شبهه يوق در بوراری بروجه محرر جمعیت علمية عثمانيه لك محاكة يوقدر جمعیت؟ دقیقه شنا سېسنه حواله ايله بوقدر جق اولسون عاجزانه عرض خدمته ودیلان شیلرده خطار کوراد کی حالده عنوی رجاسته مبادرت قتدى","id":186,"label":2},{"title":"Cinsi Ahlak","article":"جنسی اخلاق\r\n\r\nشخصی اخلاقك اك مهم قسمى ( جنسی اخلاق morale sexenelle ) در بو اهمیتندن دولا بیدر که بوکا، آیری بر\r\nتخصيص ابديبورز . جنسی اخلاق ، بوكون ، مملكتمزده بحرانك اك حاد بر مقاله دوره سنی کی��ییور . انتقال دوره سنده بولونان بر جمعیتده ، بوكي بحرانلر طبيعيدر. بو بحر انارك تداويی ايجون يكانه چاره جنسی اخلاقك يوكون ياشايان قاعده لريله ياشامايان قاعده لرینی ابیر مق و پاشایان قاعده لرينك هانكي مثبت و علمی اساساره استناد ایتدیکنی کوستر مکدر بونك ايجون بر بومقاله ده اولا جنسى اخلاقك مختلف\r\nتكامل دوره لرینی ارائه ابتد کدن صوكرا، بوکونکی اساسلرینی\r\nتعينه جاليشه جغز . جنسی ،اخلاق دیگر اخلاق دائره لرى كى دينك تكاملني تعقیب انتمشدر؛ بناء عليه جنسى اخلاقك تكاملنى ده دينك تكا. مله ربط ايده وك تدقيق ايده جكز.\r\nدينك ، سحرياً - دينى اولان دوره سنده، دیانتك اساسی اولان ( مانا ) سحرى بر تأثيره مالكدر. مانانك تجلى ابتديكي شیلر (تابو) اولود بوکی ،شیلره، تورکجه ده (تکین دکل چار بار ) دیرز تابو اولان پر موجود، کندیسنه تماس ایدون انسانلری میخانیکی بر صورتده جاريار. بناء عليه، بر شيئك تکینسر ،اولمه سی آتشك باقيجى اولمه سی کی طبیعی بر خاصه دن عبار تدر. دينك بوشكلته ،اینا نانلر آتش، ناصیل کندیسنه دو قونانی میخانیکی بر صورتده بالبورسه ، (تابو) نكده ، تماس اید نلرى عينى طبيعيلك وميخانيكيلکه چار پدینه ایمان ایدرلر دينك بو دوره نده جنسی اخلاقك اساسي قادينك\r\nارککه قارشی ( تابو) اوله سی اعتقادیدر تو ته ملی سمیه ارده ، (مانا) ، ( تونه م ده نجلی ایدر بو نوع سمیه لرده، نسب، آنا جهتندن اولديني ايجون ، جوجوف بالكنز آناستك قوته منه وارث اولور باباستك توته منه يابانجى قالير. بونك نتيجه مي اوله رق ، مانایی حائز اولان تونه مك فانى او ككارد. دكل ، قادینارده موجود پولو نور قادينلرك تابوا ولمه سی، ما نالی اولان بو تو نه م قانتك حاملي او له پرندند و قادینلردن، عادت زمانلرنده ، لحوسه لق آنلرنده بو مانالی قان ترشيح اينديكي ايجون، قادينلوك\r\nتابولني بالخاصه بو زمانلرده حاد بر دوره یه داخل اولور . ابتدائی جمعينلرده، بركنج قيز، بلوغك ايلك علامتلريني كوستر تیجه در حال سميه تك ديگر اعضا سندن وبوناره يارايه حق هر تورلو اشيادن تجريد اولونور . حتى ديگر آداملوك باسداني طو پراغه تماس اينجه مه ى كونشك شعاعلرينه معروض اولمه مه. سی تأمین اید باير ،چونکه، مانا با خود تابولق خاصه سی، طویراف و کونش واسطه سیله انسانلره سرایت ایده رك اونلری چاریه - بيلير. بونك ايجون كنج قيز آلتىی اوت بیغینی له دونه نمش کونش كير من پر قولو به به حبس ايديلير، ياننه بالكز مادندن کسیلمش بر اختیار فادين كيره بيلير ، يملك قابلری و تجره سی تمامیله آیری اولوب یمکی بو اختیار قادين طرفندن ويريلير . قادينك بو اعتکافی بلوغ زمانته منحصر دکلدر ؛ هر آی، عادت ز ماننده، قادین آیری یاشامغه باشقه لرينك دوقونه جنى اشيايه دو قو نامه یه ، باشقه لرينك بيه چكى قابلردن بمهمه به مجبور در . بر اوسترالیالی، قارينك حيض زماننده کندی یا تاخته باندینی كورونيه هم اونی اولدورو هم ده کندیسی دهشتندن اولور ار ککلر ، قادينلرك بير قد قاری ابزار اوزرنده یورو یه مزلر فادينلرده ارككلرك بولوندینی برلرده اوطوره مازلر. بوكي اختلاطاره ميدان ويرمه مك ايجون ، قادینلر، عادت زمانی برقاج كون قاپانیرار الخوسه لق زمانلرنده ده بوکا بگزر برجوق قاعده از جاريدو (۱)\r\nقادينك، قائلي تظاهر اره دو چار اولمه سندن دولایی بلوغ حيض لحوسه لق زمانلرنده (تابو) اوله سندن دیگر زمانلره ده شامل اولمق اوزره بر طاقم نتیجه لر حصوله كلير. برنجی ،نتیجه بر سمیه داخلنده کی از ککر ایله قادينلرك برى برينه محرم اولمه سي، يعنى ازدواجلرينك ممنوع بولو نمه سیدر . بر اركك کندی سمیه سندن پر قادینله اولنير ياخود ماستده پولوتورسه بر ( فجور inceste ( ارتكاب ايتمش عد اولو نه رق اعدام اولو نور، قادین ده یا اولدور ولور یاخود بوبوك جزائره دوچار أيديلير قادين توته مك قاني طاشدينى ايجون او نوته مه نعبد ايد من بر ارككك فردی تلذذارینه خدمت ایده مز.\r\nبر سميه نك ارككارى باشقه سميه نك قادينلريله اولنه بيلير لر ؛ ا چونکه او نلرده بولونان توتهم قانی، کندیلرنجه مقدس دکلدر. فقط ، کندی سمیه لرنده کی قادینلو، حاملي اولدقاری توته مار کی مقدس اولديغندن ؛ او نلرله آنجق مقدس، یعنی دینی و اخلاقی مناسبارد. بولو نه بيليرلر ؛ لامقدس اولان \r\nجنسی وبديعي منا - ستارد. بولون مازار برسميه لك ارككاريله قادينلر ينك برى برينه محرم اوله رق ازدواجارينك ( حرام ) طائيلمه سنه (دیشاردن (۱) اجتماعیات مجموعه سی صدایی ۳، صحیفه ۱۲:۱۱۹\r\nاولته txogamie نامى ويريلير. اولجه بوتون برسمیه به شامل\r\nاولان بو ( حرمت نسب ( قاعده سی ، يوكون ، بالكز ، يافين افر بالوك برى برینه محرم اولمه می شكانه انحصار ایتمشدر قادينلرك (تابو) طا نیلمه سنك ايكنجى نتیجه می، جمعینده قادینار ابله ار ككلرك برجوق خصو صلرده بری برندن آیریله می آزارنده اجتماعی بر ايكيلك حصوله كلمه سیدر . ابتدائی جمعی ارده اراککار له قادینلر، نه بر صو فراده، نه ده برى برينك فار شيسنده يملك بيه مزار ارككله قادین ممکاری آبری آیری مللرده برار . بر قادينك ارده ارككلرك يمكنه مخصوص بر محله كير مه سى بعضاً . اولوم جراسيله تجزئه اولواور . حتى قاديارك غدا سيله ارككلرك غداسی بیله آیری آیری شیلر در مثلا (گورنه ) لرده از کلراركك . حیوانلری ، قادینلر ایسه دینی حیواناری بیه بیلیرلر. بونارك مشغولیتاری ده آبریدو. از دکلره مخصوص اولان وظیفه لر قادینلره وفادینار کی ارککاره .ممنو عدو. مثلا (نيقار اغوا) نك بعض عشير تلرنده چارشی به عائد ایشار فادینداره مخصو صدر براركك جارشی به کیروسه دایاق به و دیگر طرفدن فادینارده اینکلره قاییقاره الى آخره دوقونه ماز. عینی صورتله ارککلر و قادینلر ایجون آبری آیری او لق اوزره و عادتا ایکی دینی حیات موجود در آله اولیه ن) لرده قادینلره مخصوص برکیجه رقصی وارد و که ارککر اشتراك ايده من ارككلره مخصوص رقصده ده قادینلو بولو نه ماز (هروه) آدالونده او ککار له قادینلر هیچ پر زمان رقصده برابر بولونه مازار، دينى حياتك ايكيلكنى كوسترون بر دلیل ده ، ارككلره مخصوص آيرى بر توته مك ، قادينلره مخصوص آبری بر تو نه مك بولو نه سیدر ...\r\nارکكار له قادينلرك بر برندن اجتناب ایتمه سى بالكنز رسمی و آیینی زمانلره منحصر دكلدر ؛ كونلك خیانده ده از ككله قادين آراسنده الك اوفاق بر تماسك بيله ممنوع اولديني واقعدو . ( صاموئيد ) لرده، (اوستیاق ) لرده، از ککار قادينلرك قوللانمش اولدینی پرشینه دوقونه مازلر . بيلميه رك بو ممنوعیت خلافنده حرکت ایدنلر ، تونسو ایله نميز النيولو . باشقه بر لرده بر قادين قولو به سنه كير من اركك ، کندی جنسنه عائد حنى غائب ايدر . بعضی عشیر تلرده اركك جوجو قدر له قيز جوجو قار بر لکده اوینایه مازلر . قاليفورنيا ، به لانه زیا ، یکی قاله دونیا و قوره ده اركك وقيز قارده شار بلوغدن اعتباراً بربريله حد قونوشه مازلر . ( تونغا ) ده بر عشيرت رئیسی بوبولا همشیره سنه حرمت ابراز ایدر و چادرینه هیچ بر زمان کیرمز (سه بلان) ده (تووا) لرده بر بابا قيزنى بلوغدن صوكرا ، آرتق كوره من . (بورما ) ده له تا ) لرده اركك وقيز جوجو قار بربرلرینه تصادف ابتدکاری زمان ، كورمه مك ايجون بالشارني جويررلر\r\nته نیمه ر ) آدالرنده بركنج ، برقيزك الله و با باشنه دوقونه ماز؛ قیز ارده ارككلرك صاحنه ال سوره من .\r\nقادینلرله ارككارك حياتي او قدر آیر پدر که بعض احوالده ، هر بر بنك آبری بر لسانی و اردو ( یووا قوروس ) ارده قادينلرك کندیلرینه مخصوص کلمه و شيوه لری واردار که از ککلر بونلری قوللانه ماز . ( سوز بنام ( ده ده عينى حال جارید و میفرونه زی آد الرنده، ارککار قادینلوله قونوشور کن بر جوق كلمه ارك قوالا نیلمه سی ( تابو) در ژاپونیاده از دکلره و قادینلره مخصوص ایکى نوع الفبا واردر ( قارائیت ) لرده ایکی نوع لنتجه واردر . مادانا سقار ده ده عینی شیار موجود در .\r\nبوتون بو عاد تارك ضروری نتیجه ی اوله رق ، برجوق عشير تلوده از کنکار له قادینار آبری مسکنلوده اقامت ایده ر . مور تلوق آدالرنده هر سميه ده يويوك برأو واردر كه كيجه لری . سميه نك و نیسی او ککلوله برابر او راده ياتار. بو أوك اطرافنده كوجوك قولو به او واردر که فادينار له كنج فيزار اور الرده بولونورلر اولى فادینار، فوجه لريله برابر اوطور وولر ، فقط ( دیشاردن اولمه قاعده می موجنجه ، بوار ککلر با بانجی بر سمیه به منسوب بولو نوولر، پناه علیه براوده اقامتلری قاعده یی\r\nبوزماز .\r\nعینی سمیه به منسوب ار ككلر له قادینلر بربرندن صدیقی بر صورنده آبريدرلر. عينى تشكيلاته وتي ، بالاواس، آمبرونه آدالرنده ، فاليفورنيا يرليلرينك بعضلرنده، صالومون ، ماركيز الخ آدالرنده ده تصادف ايديلير. بو آدالرده ارککلره مخصوص محله كيرن قادينار اعدام اولوتور . (۱)\r\nبو واقعه لر ابتدائی جمعیتلرده پیله بر نوع حرم حياتنك موجودیتی کو ستريبور. قادينك تابو اولمه سنك او چنجى نتیجه میده ، ستر عورت و تستر در قادینده ابتدا تا بو اولان قاتلي تظاهر لرك منبعی اولان عضو در ، بوقان ، تابو اولدینی ايجون ، كونشه و نظر اره معروض اولمه مه سی ، طوبراغه و قوللانيله حق اشیایه تماس ایتمه هی لاز مدر بوکا بناء دوله ايلك دفعه اوله رق ، بو عضو عادت والحوسه اق زما للرنده ستر ايديليور كوريلبورکه ) عورت محلی ) دینیان وجود قسمی بو عود تلكي فانك تابو اولمه سندن آلمش وايلك ستر عورت احتياجي بوقاتك رؤيت و تماسدن منعى احتیاجدن دو نمشدر تابو ، مقارنت يا خود مشابهت طريقلويله سرایت ایتدیکندن قادينك تناسل عضوندن اركك تناسل عضوينه سرایت ایمش بوندن دو لایی ارککار ایجون ده ستر عورت لزومی حاصل اولمشدر جمعیت حجماً بوبو يوب ده اجتماعی وجدانك شدتی آرند فيه ، تابونك ده قوتى تزايد ابتديكي ايجون ، کند که قادینده وارککده \r\n اجتماعیات مجموعه می، سایی ۲ صحیفه ۱۲۲-۱۲۴ (۱)\r\nعورت محلى توسع ایده ایده، نهایت قادینلرده تستر حالته ، ار نکرده ایسه بوکونکی تلبس شكلته قدر كلمشدر . بناء عليه ، قادينلردن كان قانك تابو اولمه ، بر طرفدن حرم حياتى حصوله كتير دیکی کی ، دیگر طرفدن ده ستر عورتي ونسترى واركلرله قادينلرك باشته میشمارده البهار کیمه سنى انتاج المشدر .\r\nقاديتك تابو اوله نك دور دنجی نتیجه میده ، بوندن دوغان اجتماعى ابريلغك قادينك مدنی وسیاسی حقوقته تأثير ایتمه سیدر. قادينلرك سیاسی حقلردن محروم اولمه سی، مدتی حقار ده ده ارککردن دون بر موقعده بولو نه لری بو حقاری عضوی تشکلاری دولاییسیله استعمال ایده مه مه لرندن نشئت اینمه مشدو؛ چونكه عينى خدمتلرك بعض عشم تلرده بالكز ارککره، دیگر برنده ایسه بالكز قادينلره تخصیص اولوندينني کور بیورز. مثلا چارشی خدمتلری اکثر جمعیتلرده ارککلره محسوس ایکن ، بوقاریده کوردیکمر وجهله بعض عشير تلرده بالكز قادینلره آچیقدر شمالی آمریقاده (ايروكوا) و(هورون) عشیر تلرنده زراعت قادیناره ،مخصو صدر بعض (ماله) لرده و پولینز\r\nبالیلرده سیاسی ولايتك تمثالي قادينلردز اسکی ،نور کلرده فادین بو کونکی قاشغائی تورکلری کی محاربه لره اشتراك اينمكله برابره سیاسی بر نفوذه ده مالکدی\r\nتورك توره سنه كوره حكومتك برامرى اعلان ايديله حكى زمان، (خاقان) امر ايدييور كه دبيه اعلان ايديليرس، بوامرك هیچ بر حکمی اولمازدی ، اصدار اولونان امرار مطاع اولمق 5 ايجون ( خاقان و خاتون امر ايدييور كه ( دبيه اعلان ايديمك | الزمدى .\r\nيوندن باشته، بويوك دولتلردن کلن ایلچیلری، خاقان قم بالكزجه قبول ایده مزدی ؛ آنجق خاقان ایله خانون برابر بس بولوند قاری ،زمان ایلچیلر حضوره كيره بيليردى. ديمك كه - اسکی تورکلرده ولایت ،مامه بالكز خافانده دکل ، خاقان ایله تو خاتونك برابر بولو نه لرنده تجلی ایدییوردی .\r\nارککله قادین آراسنده کی حقوقی ،فرقلر، عضوی تخالفلر شد ينك دكل مانايه مختلف صورنده تجلیگاه اولمه لرندن دوغان اجتماعي تحالفارينك نتيجه سيدر. عضوى فرقلر لا يتغير اولدینی شـ ايجون حقوقى تفاوتك عضوى تشكللردن دو غديننه قناعت ایدنلر يو تفاوتى لا يتغير وابدى عد ابدولر . حالبوكه بوتلرك فر جمعيتاره و زمانلره کوره دکیشمه ی کوسترییور که بو حقوقی\r\nفرقار عضوی تشکللره دکل، اجتماعی اعتقاداره مستند در . قادينك او ککه قارشی تا بو ،اولمه ،سی ظاهرده بر خرافه و دن عبارتدر . فقط علم نظرنده، هر خرافه کی بو اعتقاد كده \r\nبر اصلی ، بر حقیقتی واردر . اجتماعی اولان هیچ بر عنعنه بوقدر که اجتماعی تأنيتك اساسلى وقائد ملى بر تجليسي اولماسين. جمعنده مضر، حتى لزومسز اولان بر اعتقاد اوزون مدت دوام ایده من دو املی اولان اعتقاد لر ، مطلقا اجتماعی بر طاقم حقیقتدری تمثالی بر صورتده افاده ایدرلو بوتلوك جمعيت يجنده حيات حقنه مالك او لمه سی بو حقیقتاره ترجمان اوله رق، اونلری جمعيتك وجداننده با ساتمه لرينك بر نتیجه سیدر .\r\nبر سميه تك داخلنده کی او تكلر له قادينلرك بربرينه محرم اولمه سی بونلرك يكديكرى نظرنده محترم طانیلمه سی دیمکدر سميه تك توته مى معشرى شخصيتك بر تمثالندن عبارندر .\r\nقادني بوتوته مه تجلیگاه طانيق، قادیند، معشرى شخصيتك موجوديتني تصديق ايتمك ديمكدر قادينك توته مه مخصوص اولان بوند سی شخصیته ما سکتی تو نه می بر ذهنيته كوره، توته مك قاديتك قاننده با شامه سيله وقادينك بلوغ، حيض، لحوسه لق زمانلرده قاتلی تظاهر اره دوچار اولمه سيله ايضاح ايديليور . لاكين ، حقيقة ، قادسنه ويريلن ،بوقدسيت قاندن کمیور ( مانا ) دينيلن قدسی روح سميه نك ( ابني شيوما ) نامی ویریلن حج اينارينك حصوله كتير ديكي وجد و غليانك بر نتیجه سیدر تو ته م، سميه نك اسميله مسما اولان بر حیوان یاخود نباتدرکه اوده، اسم کی سميه نك بر تمنا لندن، برباير اغندن عبارتدر .\r\nتوته مك قدسيتي سميه ده كى قدسيتك مثالی بر افاده سندن باشفه برشی دکلدر بونك كي ، قادین ده مادری سمیه ده ، قرابتك ونسيك يكانه و اساسی اولديغي اينجون سميه نك ایکنی بر تمثالندن عبارتدر او حالده قادينك قدسيتي ، قاتلي تظاهر کردن دکل ، سميه تك نسبته واسطه او المسندن، يعني سميه نك تمثالى او لا مسندن نشئت ابدیبود. فقط ابتدائی انسانلر، بو بسيقولوزيك سبي كوره مدكلری ايجون ، سميه نك قادينلرنده حس ابتدكلري ،حرمتى قانك حرمتيله ، فانك حرمتنى ايسه توته مك قدسيتيله ايضاح ايتمكه مجبور اولمشاردر . ديمك كه سميه نك شخصيق فردارند. بالخاصه قادینلرنده معشری بر شخصیت صورتنده تجلی ایدنجه، برنوع شخصى اخلاقك حصوله سبب اولیور بوشخصی ،اخلاق جنسی اخلاق دید یکمز شيدر. فقط پوجنسی ،اخلاق او قدر شدته مالك بولونيور كه سمیه به منسوب ارككتر له قادينلرك لا مقدس اولان برچوق فردی مناسبتلريني مع ايدييوو .\r\nبو ممنوعیتلر آراسنده اك زياده كوزه چارپانی ازدواجدر ... في الحقيقه اك زياده محترم طانيد يغمز قادیناره بوكون بيله بدیعی و شهوانی بر نظر له باقمه یی اخلاقاً چركين كورييورز ، يوكون بیله باقين اقربا من اولان قادینار که برجه اك محترم اولانلردر،\r\nبزم ايجون محرم ماهیتنى محافظه ایدیبو رار ديمك كه سوك درجه ده\r\nمحترم يعنى مقدس طانيلان شخصينلره تقرب وتماس ايتمك\r\nشخصی اخلاقجه چرکین کوریلور به روده، ژاپونیاده، خازار لرده\r\nحكمدار تبعه سنه كورونمز كونشك شعاعلرينه معروض أولماز\r\nآیا غنی طو پراغه دو قوندو ر مازدی .\r\nپادشاهك حضور نه چيقديغمز زمان ، روحمزده کی احترام حسی، بزی اوكا دقتله بالمقدن ، اوكا ياقلاشمقدن منع ايدر . د كعبه تك، حرم نبوينك داخلنى ، هیچ بر عابد کوره من ، كمسه او مقدس پرده لرك ما وراسته باقاماز. امانات مباركه ، ستی اولیا تر به لری ،بیله پرده لوله مستور در بونلره دو فرودن دوغرو یه تماس ايتمك تهلكة لبدر .\r\nاو حالده هر مقدس شی شخصیت صاحيدر و یو شخصیت صاحی اولان شیلره فردار تقرب و تماس ایده مزلر بونك كي سميه نك فرداری ده سميه دينك فضيله ، آرتق فرد الكدن قورتوله رق تمامیله شخص او لمشاردر ، پوندن دولایی آرالرنده فردی مناسبتار وقوع بوله ،ماز بالكز شخصی مناسبتلر ياشايه بيلير. فقط عینی زمانده ، بوسميه داشارك عضو بتاری ، بری برنده فردى تلذذ آرزولرنی او باندیره جنى ايجون، بری برندن تجريد و تبعید ايد لملری لازم كلير ايشته بويسيقولوژيك قانونك تأثيرى آلنده در که سمیه نك از ككلريله قادینلوی بری بریله اولنمکدن محرام اولمقله برابر یکدیگرندن تباعده مجبور طوتوليورلر . مع مافيه توته ملی سمیه ده بوصورته حصوله كلن جنسی اخلاق، بالكز، سميه داخلنه انحصار ایدییوردی . مختاب سمیه ار آراسنده کی ارککلرله قادینار بری بریله ازدواج ابتدکاری کی بر درجه به قدر سربست معاشقه ده ده بولون بیلیر لردی ... مع ما فيه، بالاخره تونه مسز وذكوری سمیه تشکل ایتد کدن صو کراده جنسی اخلاق قطعی بر صورنده یوکسلمدى . جنسی اخلاقك سمیه خار جنده ده حصوله کلسی انجون ( ماتيزم ) دينك ظهورى\r\nو بدر شاهي عائله تك تشكلي لازم كليوردي .\r\nپدرشاهی عائله نك تشکلندن اراکی ازدواجار، دینی و حقوقی بر مؤيده يه مالك اولان اجتماعی بر مؤسسه ماهینده دکلدی ، عادنا، فردی بردوستلق، ياخود اقتصادی بر مشارکت ماهیتنده ایدی چونکه قادینله اركك آیری توته ملره، یعنی آیری دینار منسوب اولد قلری ایجون آرالرند دینی هیچ بر ارتباط موجود\r\nدکلدی .\r\nابتدائی جمعیتلرده، حقوق و اخلاق د. دينك داخلنده يولوندينی ايجون آوالرنده دینی ارتباط اولمایان بو ایکی فرد آراسند. حقوقی و اخلاقی رابطه لرده موجود اوله مازدی چوجوق .\r\nبالكنز آناستك سميه سنه ، آناستك توته منه منسوب اولديني ایچون باباسته هیچ بر اجتماعی رابطه ایله باغلی دکلدی ؛ فردی بر نما بلله اونی سوء بیلیردی ، فقط ، بوسومه نك دني ، حقوقی هیچ بر مؤیده سی یو قدر . قاری ایله قوجه آراسنده کی رابطه ده صرف فردی بر تمايلدن ، یاخود منفعت اندیشه سندن عبارتدی اونك ايجون ، آرزو ایتد کلری زمان ، ایکیسی ده مشترك حیاتی بوزه بيلير لردى. جوجوغك هر هانکی بر با بادن تولد انیمه سی ، مادری توته میزم ایچون ، اهميتسز اولدینی ايجون ، قادينك هر هانکی برار کندن که قالمه سنده ده بر بأس يوقدي. مادری سميه تك برينه يدرى سميه تك قائم اولمه سیده ، بو احوالده يك بوبوك برتحول حصوله كتيره مدی . چونکه حصوله کلن دینی انقلاب جذری و قطبی دکلدی فقط ، بوسميه لرك تونه می برینه پدرشاهی مائله نك معبودی اولان ( مان ) قائم اولونجه ایش دییشدی. (مان) ، معبدی حکمنده اولان عائله درونته ، کندى ذريتندن اولمایان هیچ بر فردی قبول ایتمد یکی ايجون اولا مانگه یه داخل اوله جق كلينك ، بر اولاداق صفتیله کندی ذریق داخلنه كير مه سنى ايستردى. يونك ايجون ، اول امرده كلينك باباي ، قيزنى اولاد لقدن طرد ايده وك ، اوزرنده حائز اولدینی ولایت حقی دامادینه دور ایدردی . عینی زمانده ، فيزك ، اسکی مانیله علاقه ی کسیله رك ، قوجه سنك ماني ، اونی اولاداغه قبول ایدردی. بو صورتله ، كلين هم كوكينك ولايتي آلتنه، هم ده کوکی یه عائد عائله دیفته داخل اولوردی بو صور تله فوجه ایله قاری آراسنده ايلك دفعه اوله رق ، دنی بر ارتباط حصوله کلیور و آرتق ازدواج فردی بر مناسبت حالندن چیقه رق اجتماعی بر مؤسسه اولیوردی .\r\nمع مافيه ، كلينك ، عائله معبودينك مؤمن بر اولا دلفي ماهیته کیر مه سی کافی دکلدی ، بو قادينك دوغوره جنى بوتون جوجو قلرك ده مالك ذريتندن اولمه ی لازم كليوردي . بونك نتیجه سی اوله رق ، قادين ايجون جنسی اخلاقك يكي بر دوره سی داها باشلادی. اوجه ، جنسی اخلاق بالكز ، بر سميه يه منسوب از ككلرله قادينلرك جنسی مناسبتلرینی منع اید بیوردی شیمدی ایسه ، بر قادينك كندى توجه سندن باشته هیچ بر ارككله مناسينده بولو نه مه ی پر واجبه شکلنی آلدی . بو قاعده نك مؤيده سى ، بالكز قوجه تك ياخود عائله رئيسنك با یه جفى جزادن عبارت دکلدی . اصل مؤيده ، الك كيزلي حرکتلرى بيله كورهن عائله معبودينك غايت حساس بر مبصر كي بوقاعده نك مطاعبا في تأسيسه جالیشمه سی ، و اتباع ایتمه بناری چاربوب محو ایتمه می ایدی. قادینلر ايجون ، حقیقی عصمت بو دورده باشلادینی کی ، عائله سعادتی ده بو کوندن اعتباراً\r\nتأسسنه روز طوندی، چونکه ، اولجه ، اركك ، حياتي دائما بخار جده و او ر اقلرده کیر بردی، ازدواج ایسه دواملی و مؤبد دکلدی. شعدى أو ، بر معبد ، فوجه الله قارى اونك راهب و راهبه سی حکمنده اولدینی، معین زمانلرده عائله معبودينه قور يا نار كه رك عبادتلر اجرا ايمك واجب بولوتديني ايجون اركك، زمانتك بوبوك برقمنى عائله او جاغنك باشنده برابر كبير مكه، فاریسیله صمیمی بریولداشلق حياتي با سامعه مجبوردی واقعا ، فادينك ، باباسنك ولا يتندن چيق ورق فوجه سنك ولايتي الته كيومه سی ، کندنى عائله او جانی و بابا ديننى ترك ايده رك. بر مہندی کی یکی بر دينه كيره وك باشقه بر او جاغه راهبه اوله ی ، حقوقاً دون بر موقعه دوشمه منه سبب اولیوردی فقط ، قادينك بو حقوقى تدنيسنه مقابل ، ازدواجك دينى بر ماهيت البرق ابدیلشمه ی ، جنسی اخلاقك حقيقى ويوكسك بر صورنده تأسس انجمسى و قوچه بنك قطعی بر صورنده فاریسته مال اوله رق او کا ابدی بر آرقداش و مشفق بر یولداش اولمه ی کی اخلاقی تعاليلر، اونى ديگر نقطه نظردن بوکساتیوردی . بدر شاهی عائله نك بر نتیجه میده حرم وسلاملق حياتلرينك قطعی بر صورنده آبریله سیله اسکی اجتماعی ابكيكك منتظم بر صورنده تأسس ایتمه سی ایدی ، اسکی یونانیارده (synecte) نامیله بر حرم داره وجوده کلمندی . اسکی لاینگرده ده ( salutatorium ) نامیله مسافر قبولنه مخصوص و لفظاًده (سلا ملق) معناسنه اولان پر دائره موجوددی . اسکی ایرانیار ده ده حرم دائره سنه (شبستان) سلا ملق دائر دسته (ایران) دیر کردی. پدر شاهی جمعیت کرده حرم و سلا ملقدن باشقه (بجه) و ( با شماق) کی اور تولرده ظهور ایتدی بوکی مؤسسه لر چنده و هندستانده ده وجوده کادی. مع مافيه ، پدر شاهى عائله نك تشكلي ايجون ، اول امرده ولوكه مدینه شکانده اولسون ولایت عامه نك يعنى دولتك تشكلى لازمدى . عائله رئيستك بر حكمدار طا نیلمه سی ايجون ، اولجه نمونه اوله رق جمعینده بر حكمدارك بولو نهی اقتضا ایدردی . اسلامیدن . اول ، بی مضر هر بارنده دولت هنوز تشكله بالشلا ماديني ايجون عائله ، توته سر وذكورى سميه النموذجنده قالمش، پدرشاهی - عائله وجوده کلمه مشدی. بوندن دولابیدر که اسلامیتدن مقدم\r\nعر برده جنسی اخلاق يوكنك بر درجه ده دكلدي . اسلامیت بردوات وجوده گيرد کدن و تراده، حقیقی معناسیله پدر شاهی بر عائله حصوله کله مزدی ،چونکه پدرشاهی عائله نك اساسی ( مانیزم ( دينى تشكيل ايدر قطعی برصورنده موحد اولان اسلامیت ، طبیع، در که ماله معبود ارینی قبول ایده مزدی بناء عليه، اسلاميت يدرك ولاني آلنده جنسی اخلاقه رعایت کار یکی انموذجده بر ) اسلامي عائله ( تأسيس ابتدى ..\r\n.بو عائله نك اساسی اولان جنسی اخلاق پدرشاهی عائله نیکی کی ؟ تجرياً - دينى اساسلره دكل ، شخصيتك قدسيتي اساسنه استناد\r\nایدیبوردی . بوندن دو لایید و که پدرشاهی مائله نك استاد گاهی اولان مانیزم دنی ارككك خارجده كي حركتلرفي بر قيد و مراقبه آلتنه آلمادینی ،حالده ،اسلامیت ارکیده فادینی ده مساوی -\r\nبرصورنده عصمتله مکلف وتیوردی . اسلامیت ، جنسی اخلاقی پدرشاهی مانله ده اولدینی کی بالكز قادينلر حقنده جاری بر قاعده تلقى ايتميور ، بو اخلاقه وعاتی عینی نسبتنده ارککردن ده ایستیوردی .\r\nبو یکی دین، ایکی جنس آراسنده کی مساواتی، بالکز حقوق ساخه سنده و جوده كثيره مدى، بونك سببيده، حقوقك دها زياده اجتماعی اعتیاداره مربوط بولو نمه سیدر اسلامیت اخلاق ساحه سنده ارکات ایله قادین آواسنده غایت قطعی بر مساوات تأسیس ایتدیکی حالده ، حقوق ساحه ،سنده آنجق او زمانکی عربلرك مؤسس اعتياد لوينك مساعده ابتدیکی نسبنده بر مساوات تأسيسنه موفق اوله بيادى. اسکی عرب حقوقنه نسبتله اسلام حقوقنك بر چوق فه منیست قاعده لری محتوی اولسی ، اسلاميتك بومسا وانجى تمايلنه بر دلار .\r\nحقوقك تكاملي؛ اجتماعی بنیه به صیقی بر صورنده مربوط اولدینی ايجون، بو بنيه تکامل اتمه دن ، اسلامیت حقوقده راد يقال بر انقلاب یا به مازدی فقط، اخلاق دهاچوق فکری و معنوی اولدينى وبالخاصه دينك اس الاسى بولوندينی ايجون ، اسلامیت حقیقی تمایلی ترجیحاً اخلاق جهتنده ارائه ایتدی . مثلا طلاق ایله تعدد زوجاتى حقوقاً جائز کور مكله برابر اخلاقاً برنجيسنى ، ( ابغض الحلال ( عد ایتم سی، ایک جیسی فعلیانده غير ممكن اولان عدالت شرطیله تقیید ایتم سی ، اسلاميتك حقیقی تمایللرینی دها ابي كوستر مرمی؟ ۱ لامیت بوتون ارککاری و قادیناری عصمتله مكلف طوتد قدن صوكرا، پيغمبرك و صحابيلوك زوجه لری حقنده بر طاقم زهدی احکام ده وضع ایتدی . مثلا، حضر پيغمبرك زوجه لرینه وراء حجا بدن خطاب ایدیله ی امر بویورولدی حرم ارك يعنى بو امهات مؤمنينله برابره على العموم صحابی زوجه لرينك وكريمه لرينك ، جلبابارینی آلینارینه ایندیره را كنديرني جاريه لردن تفریق ایمه لری امر ایدیلدی او زمان هر بلوك نظرنده جاریه لر هر تور لو تجاوزه معروض عدايد لديكي ايجون ، حرم لری بونلردن تفریق ایده جك بر علامته احتياج واردی ذاتاً زهد، دينك آريستو قراتيك برجهى اولديغندن و ديانتك، خواصی عوامدن آبیران بو کی تفریقاری باشته امتار ده ده وجوده کتیردیکی کور لمکده در .\r\nایکی اجتماعی صنفی تفریق ایدون بو قاعده نك ماهيتني هر کدن ابى بيلن حضرت عمر ، بر کون خانه سنده ، باشنده مشال پر باش اور توسی اوله رق بر قادین کوره رك، زوجه سندن يونك ير جاريه اولديغنی اوکره تیجه در حال پر امرنامه اصدار ابندی : جاریه لری حره لره مخصوص اولان و بالخاصه خره لری جاریه لردن تفريق اينجون وضع اولونمش بولونان جلباب اكتساسندن منع ایلدی. صحابیار دوره سنده، فادينلرك يو ایکی صنفی نامیله آیری احکامه تابع قالدى. بو دور ختام بولونجه، جلبابك تفریقی اولان ماهیتی برینه، تستری بر ماهیت قائم اولدى. حسن بصرى اود القلرك، ابن القطان ايسه كوزل اولان جاريه لرك جلباب اور تمہ سنی قبول ایتدیلر. چونكه ؛ آرتق یاواش یاواش مسلمان قادینلر آره سنده کی صنف فرقاری قا لقمعه با شلا مشدی اصلا ً جاریه اولا نارده آريستو قرات قادينلرك ه می تراسته بوكسلمك ايستيورلردى بو صور تله حضرت پيغمبرك زوجه لرینه خاص اولان حجاب قاعده سیله سحابی زوجه لرینه خاص اولان جلباب قاعده سی حره وجاريه تفريق ايد لمكسرين بوتون قادیناره شامل اولدی . حتى ، یکی چری دورنده ، ( جيوه لك ( لر ، يعنى او جانه كير مش اولان کنج جو جو قدر بيله بچه يه كيره رك بو قاعده به تابع اولدیلر .\r\nصدر اسلامده كي جلبابك شكلنه کلنجه ، بو شیمدیکی باش اور توسندن عبارندی بوکونکی چار شافك پله رینی ده جلباب موقعى طونه بیلیر. بو دورده ، نه بوه ، نه باشماق کی اور تولر، نه ده حرم و سلاماق دییه ایری دائره لر موجوددی پدر شاهی عائله نك نتيجه لری اولان بو عادتلر ، بو دوره دن کچمش اولان ایرانیکردن و روماردن مسلماناره کچدی . مع مافيه ، بو بدعتلر اقتصادی و اجتماعی ضرورتلرك نتیجه سی اولارق، بالكز شهر ارده قالدى، مقلد لكدن و آریستوقر اتلقدن اوزاق دوران کويلره وعشيرتلره قدر انتشار ایده مدى . كوى وعشيرت قادینلری صدر اسلامدہ کی حرم لر کی بالکن جلباب یعنی باش اور توسی اور تمه نی كافي كوره رك ، يابانى مدیتلردن آلنان او ته کی عادتلری قبول ایتمه دیلر. صوك عصر ده اجتماعی برایش بولومی با شلایوب ده ؛ کوبلرده اولدینی کی شهر ارده ده قادينلرك اقتصادی و اجتماعی مسلكلره كبيره رك اجتماعي ايش بولو منه اشتراك اينمه لری بو غريب بدعتلرك بويوك شهر لردهد. لزومسراغی و مضر تلری حس ايتدير مكه يوز طوندی. اسلاميتك امر ایتدیکی زهدی نستر، کویلرده وعشير تلرده جاری اولان باش اور توسندن عبارت اولدینی ايجون يويوك شهر ارده ده بو نوع تستر کافی کورولمكه، بلديرمه وباش اور توسی یا خود چارشاف و پله رین ایله اكتفا ايدلكه باشلاندى.\r\nمع مافيه ، زهدى تسترده افراطی التزام ايده رك ، يوزني والدرينى كوسترمه بن حرمده بر اعتکاف حياتى ياشايان عنعنه جی فادینار، مقصداری جنسی اخلاقده کمال اولدینی ايجون ، بنه بويوك بر حرمتله بجيل ابد المليدوار . التزام ابتدكاری زهدى قاعده لر ، اساساً يابانجي مدنيتلردن آلنمش اولسه ده ، اخلاق بر غايه يه ووجدانی بر قاعته مستند اولدینی ايجون حرکتلری تجيله لا يقدر فقط ، بو محترم فادينار، علم و هنر تحصيل ايتمك مدار معیشتنی سمیله فاز اعق ، با خود ملی ایجون مسلکی و وطنی و ظیفه از ايضا اتمك ايجون، اجتماعی محیطده چاليشمق اضطرارنده پولتان قاد ينلرك ده كنديلرى كي تليس يا خود اعتکاف اینمه لرني ایسته مه مه ليدوار. هر قناعت محترم اولدینی ايجون بوایکی زمرہ برى برينك قناعتنه احترام كو ستره وك، يكديكرنی بیهوده تنقید لرله ازعاج ایتمه مه لدوار - جنسی اخلاقك ، اونکار کی قادینار دنده ایسته دیکی بالخاصه عصمت و نزاهتدر . هر هانگی صنفدن اولورسه اولسون فادينلرك بو عصمت و نژاتله برابر جديت ووقار صاحی اولمه لری او نلر ايجون ابدی بر وظیفه در فاصلی که بو وظیفه عن استده از ككلر ایچون ده موجود در نستر، بر دین فریضهسی یا خود پر اخلاق فریضه ی اولمقدن زیاده ، يو قاریده اوزون اوزادی به ايضاح ابتديكمر وجهه ، بر عادت مسئله سیدر . واقعا ، أساساً يابانجي مدينتلردن آلنمش اولسه ده، مؤسس عادتازه قارشی قطعی بررعا يتزلك دوغرو دکلدر ، چونکه تأسس التمش عاد تفر كده از جوق اخلاقی بر قيمتي واردر بناء عليه قادينلوك برضر بود. بوتون عادتاری نوزمنه حقلرى يوقدر . خلقك عصمت حقنده کي تلقيدى ممثالدن اصله انتقال ايتمد كجه ، بالكنز كزيده لره عائد تلقينك د کیشه ی کافی دکلدر . عصمت تلقیی ده ، دیگر اخلاقی تلفیر کی ابتدا خارجی مماللره قیمت ویردیکی حالده تدریجی بر تكاملله، مادی تستر برینه معنوی تسترك قائم او له بله ، ثالدن حقيقته انتقال ايده بيلير. فقط ، دیگر طرفدن ، محافظه کار کرده بو تدريجي تكاملك ضروری اولديغنی ، آرتق\r\nقبول التمليدرلر . بوتون اجتماعی مؤسسه لر کی جنسی اخلاقه تعلق ایدون عاد تلرده اجتماعی سیلوله برابر تحوله اجتماعی ترقی ایله برابر تكامله تا بعدد .\r\nبالخصوص بو عادتلرك منشأى نه دین نه ده ملیت اولمادینی وقتله با بانجی مدنیتلردن آلنمش بدعتلردن عبارت بولوندینی ثابت اولونجه بو حر کنده اصرار ایتمامك انتضا ابدر محافظه كار لغك بو ساحه ده کی وظیفه می جنسی اخلاقده اساس اولان عصمتك، نزاهت و ادبك محافظه سند صلابت و تعصب کوستر\r\nمكدن عبارتدو عادت لرك، مود الرك دكيشمه می طبیعی قانونلرك ضروری نتیجه اريدر. بناء علیه آرتق شكللر وتمثاللرله دكل ، جنسی اخلاقك حقيق اساساريله او غراشمق زمانی کلندر . چونکه بو كي شكلجيل كله او غراسيلديني صبره ده ، اخلاقی جهتلر اعمال ايديليور وبونك نتيجه ی اوله رق مملکتمزده عصمت و نزاهت کند که تدنى ايدييور. جنسى اخلاقك يوكون استناد ايده حكى علمى ومثبت\r\nاساس اجتماعی وجدانده فردی شخصيتلوك كنند كجه داها چوق مقدس بر ماهیت آلمه سیدر . اجتماعی تکامل ، کند که فردی شخصيتلرك قدسيتدن محروميتنى انتاج ايتمش اولسه بدی، جنسی اخلاقك كند چه ندنى به دو چار اوله رق نهایت زوال بوله جغنه حكم اتمك دوغرو اولوردی . حال بوكه ، بدايتده بالكز * معشری شخصیتده قدسیت و ارکن، آنجق اجتماعی ایش بولو - منك تشكلندن صوكرا و قدسیت فردی ش��صیتلره ده انتقال ایدیبود. بناءً عليه كند كه جنسی اخلاقك تكمل ایتمه سی بو اجتماعی قانونك ضروری بر نتیجه سیدر . او رویاده برایکی عصر مقدم موجود اولان جنسی اخلاقله ، بو کونکی جنسی اخلاق و بالخاصه على تربيه تشكيلاتلرينك اتخاذ ابتدكارى وضعیت بو ادما منك فعلى دليللريدر . بو کونکی جنسی اخلاقك علمی و مثبت اساسی، فردی\r\nشخصيتلرك مقدس طائيلمه سيدر و يمشدك فى الحقيقه شخصيت . مقدس اولونجه، هر مقدس شی کی ، آرتق اوکا هیچ بر - انسانك تماس اینمه مه سی لازم كلير. فقط بركون بو شخصی - قدسیت، ابتدائی جمعیت لرده اولدینی کی بالکز قادینلره منحصر اولمايوب عینی درجه ده از ککلره ده شاملدر بوندن دولا بیدرد که بو کون جنسى اخلاقك قادينلر طرفندن مطاع طا نیلمه ی 1 ايجون ارككلرك ده جدی و صمیمی بر صورتده بواخلاقه رعایت م ایم سی لازمدر چونکه شخصيتك قدسيتي دولا بيسيله قادينك فـ روحی و بدنی عریانیتى ناصيل غيرك تماس و مشاهده شدن مصون به بولونمق لازمسه ارككك د. روحی و بدنى عريانيني يابانجينك عـ تماس ورؤيتدن برى فالمق اقتضا ابدر اركك و قادين هر انسانك روحى و بدنی صمیمیتی کنزلی\r\nد\r\nو مقدس بر جریمدر که او را به هیچ بر يابانجي نفوذ وحلول ایده مزه بر حیوان چیریل چیلاق میدانده که بیلیر چونکه بر حیوان شخصیتدن شخصی قدسيتدن محر و مدر انسانك شـ صمیمیت و عریانیتی ،ایسه کعبه کی حرم نبوی کی امانات -1 مبارکه واوليا تر به لری کی، یاخود بعض ميستيك ملتلرك بو حکمداراری کی رؤیت و تماسدن قطعی بر صورتده تجرید ا اید اشدر بوتجريد، اجتماعی روحياتك ضروري بر قانونيدر .\r\nدیگر طبیعی قانونلره اطاعت ایتمه مك ناصيل ضر ولى ايسه بو ضروری قانونی اعمال ايتمك ده او قدر مضر در چونکه اجتماعی تساند ، جمعيتك مقدس طانيديفى تمنا للرك، لا مقدس عداولونان شیلردن تجريد ايد يلمه سيله قائمدر. بو تجريد وتفريقه رعايت ابد یلمه دیکی زمان معشری وجدانه انحلال ، اجتماعی تسانده تزلزل كيره وك جمعيتك تردى ايتمه نی ، ده ژه نه ره اولماسی انتاج ايدر .\r\nبالكز، جنسی اخلاقه استنادكاه عد ابتديكمز بو اساسه اعتراضاً دينيه بيلير كه او ككك ده ، قادينكده روحى وبدنى صمیمیت و عریانیتاری تماسدن ورؤيتدن قطعی بر صورنده ممنوع ،ایسه ازدواجك ده ممنوع ياخود غیر ممکن اوله سی لازم کلمزی ؟ (دور) (قاسم) بوكا جواباً دبيور كه ازدواج ابكى روحك وايكى بدنك اوبله بر امتزاج و دوبانیدر که آرتق بری برندن ابری ایکی ،شخصیت بری برینه نامحرم ایکی صمیمیت فالماز قاری ایله قوجه، بركره بر لشد كدن سوكرا ، آرتق بر تك وجود، بر تك شخصيت حالته كيرولر . بناء عليه بر ارككك ق ریسنی، بر قارينك توجه سنی عریان کوره سی، عینی آدامت کندی عریانیت و صميميته حلول اينمه ی کیدر . بر انسانك کندی روحی و بدنی صميميتته حلول ایتمه می ایسه ممنوع دکلدر آدامك کندی عریانیتی کورمه می باخود التي باجانه دو قوند ورمه ی ناصل شخصيتنك قدسيتي اخلال التمرسه ، تك بر وجود حالنه کیر مش اولان قاری ايله توجه نك برى برينك شخصی ،عریانیته روحی و بدنی صمیمیته محرم اولمه سیده ، بونلرك متحد اولان شخصيتلرينك قدسيتنى اخلال التمز . ذاتاً ایکيندن برينك عصمتسز لكى ديكر ينك د. عصمتسز لكني انتاج ایتمه میده قاری ایله قوجه تك ير تك مقدس شخصيته مالك اولد قارينه دلالت المرمى؟ معشرى شخصيتك قدسيتي فردى شخصيتك قدسيته قوتله فائق اولدینی جمعیتلرده شخصیت بوتون فرد ارده مشترك اولدينى ايجون ، جماعتدن بر قادينك عصمة سر لكي بوتون حماتك عصمتنه رخنه آچار محله با صفيناری بونك نتيجه سیدر .. خلاصه بوکونکی جنسی اخلاق نه سحرياً. دینی، نه ده زهدی اساسلره استناد ایتمکه محتاج دکلدر. فردی شخصيترك اجتماعی وجداند. كيند كجه داها مقدس بر ماهیت آلمه سی ناصل فر داره حقوق ساحه سنده بر جوق شخصی حقلر تأمين ايدييورسه عينى زمانده شخصی و جنسی اخلا قدهد. بر طاقم وظیفه لر تحميل ايده جكدر . بناء عليه بو اساسه استناداً تماميله علمی و مثبت بر صورنده بر جنسی\r\nاخلاق تأسس ایده پلیر و ایتمکده در\r\n\r\nضيا كوك الب","id":187,"label":2},{"title":"Bugün: Serair-i Hüsün ve Şiirin","article":"هر لحظه روح عشقمی سن آغلاتير كن آه بیلمم که بر دقیقه عجب حس ايدر ميسك؟ یلم که بر دقیقه عجب ای بری نگاه ( مطلق بوكريه لر بكا عائد دی  ديرميسك\r\nنيجون فضای حسنکه با قدقه بویله بن، برحس کریه دار ويرر هر تبسمك ؛ دو شمش می بوقسه اینجه صولوق برمنکشه سهای ابتهاجكه برظل پر حزن ؟ . .\r\nهر خنده بكارتكك روحی کربه در هر خنده بکارت و شعرینکده آه بر لیلۂ مكدرك اظلالي تيتر مشير .\r\nباقد فيه آغلاتیر نیای شعر بی گناه، با قدقه آغلاتير او حزين روحا نفسك ؛ بیلمم که بر بديعة حزن وكدرميسك ؟ .","id":188,"label":1},{"title":"Letaif","article":"حريفك بری اوینه گیر دیکنند. قار يستك باشد. بریانجی آدم بولغله، موسلك الشفاء منى المق اوزره، حريفك اوزرینه یورومكده ایکن، فارسی تلاش قولی طورق : ه نه يا پورسك ! او شاركت باباسی می اولد پر پورسك ! » ديمش . فرانه ده ۱۹۸۳ تاریخنده بستیوسلر يا ياسلرك عزل أوله الى حقنده دماه تقريرا وضبطه از تقدیم ایش اولدقاری والده، قال مساعده اوردی، پست وسار بو بابده یکیدن بر ضبطه ابوب، بر قاچی بر لكنه و بالذات تقديم ابتد کارنده، قال: ه اوت، حفکر واردر، عرض ایندیکر شى بك فلو فريدر، حتى بالكر يا ياسلر دکل، پستوسلر دخي، العاب سالنده، عزل او. المليدر ، ديمش ، بونك اوزرینه پست پوستر دها با پاسارك على مستله سنی اغزه آلمق ابسته مشر . بریسی، کند ینی زادگان سره سند اد خال المسك ايجون، برطاقم اسمر او يدير وب اجداديتك اسماری اولد يغني ادعا ايديور . دی . نكره كويك پری کندیسنه دیمش که : ه يرم باعث وجود وسبب سياتمز اجداد م در، سر ايسد، بالعكس، کندیگر اجداد . كرك باعث وجود يسكر . . كويليك برى، جاهل اولدینی حالده، کند ینی پارس « القادميا امي اعضا لفنه قبول ابتدير مكه موفق او لغله، يو موفقيتك امكان وم والله مصير قالدرق، آقادمها هيتيه اكلمك اوزره، رئيسك بالله كيدهرك الماء مر پارسه گلش ایکن، پیگیر مه ده القادمها اعضاء لفي عنوانی احسان پورسه کره دانه رئيس جوابا؛ و عفواید رکز، بو التماسكری قبول ايده ميه حكمي مع الاعتذار بیان اینکه مجبورم، چونکه ہو اعضا لك بالكاشكار. شمولی اولوب، يكبرازه شمول مجاز دکلدر» دیمش.","id":189,"label":3},{"title":"Victor Hugo’nun Bir Neşîdesinin Tercümesi","article":"وتقتور هوغونك برنشيده سنگ ترجمه سی مادام اطرافکی نور ملاحت احاطه ايتمش . تغنياتك لطيف ! رقصكده بر جاذبه غالبه مستور ! نظر دلسوزك مردمک چشمکی شاداب .ایدیور جسمك سرايا مسر تبخش \r\nقلوب اوله جق صفاتی جامع ! عالمك نظر حيرتني جلب ايدن کنج بلدیز ! قلمزی دو چار \r\n\r\nخلجان ايدن تبسم نور افشانك ايله كيجه مزى تنوير ابتديكك زمان، لعلكون اولان شفق نمایان او نبجه اور مانلرده کی قوشارك قلبنده نصل طاتلی بر حس پیدا اوله رق تغنی یه باشلار لرسه بزده اویله تغنی یه باشلارز سن طو يمازسك . سن بیلم��سك مادام ! چونکه محجوبيت عفیفانه قسقانج .قناد . \r\nلريله روحکی احاطه ایدییور \r\nجناب حق طرفندن سنی محافظه به مأمور اولان ملك، هر نه زمان سنك قلبنى تجسس ومعاينه ايتسه یوزینی قيزارته جق هیچ برشيئه تصادف ایمز .","id":190,"label":1},{"title":"Lugaz","article":"کیدر او مقلد که، تقلیدده اولان مهارت نامه سیاه عادتا بری تجسم ایندیره را بر کره يا قد من الينه يكديمي، حياتمزدهد. وفاتردن مکروده، بری تقلید دن و از حمزه و، اکثر مقلدر تقلید ایندکاری آماری تحقیر و تربیت ايندكاری حالده، او اکثر یا تقلید ایندیکی آماری تقدیس ابتدبرر ؟","id":191,"label":3},{"title":"Alem-i Nebatat","article":"طغار جقده شمدی به قدر درج اول:ان برقاج بند بزی عالم حيواناتك برقاح جهتنده کرد برمش وحيواناتك جمعيتله اسكان وتعيش خصوصنده اولان جبلنلری و عشق و سودابه ومحبت وموانسته اولان انهماكاری وفراستاری وساره لرى البته نظر استغرابری جلب المشدر\r\nعالم نباتات *\r\nبر بحثك اك عادي والك ساده جهتدن باشلابوب بواش یواش و بالتدريج اك دقيق واك عالى درجه سنه قدر وارمق موافق حکمت اولدیغی جهتله بزدخی عالم حيواناتك شمدی به قدر کورمش اولديغمز جهتلرینی نماشـا الله قالمبوب بو عالم غريك هر گوشه وبوجاغنه باش او را جغمز و بواش يواش اك دقيق احوالتي دخی کوره جکمن درکار ایسه ده عالم حيواناته مقابل عالم نباتات دخی سیر و سیاحتی تأخير ايديلور برشی اولمدينته مبنی همان شمدیدن اوراده دخی برقاج آدیم گشت و گذارا نمکی ارزو اید بورز -\r\nد لذت محض احيرتدن چیقار ، حکمی برقانون اولق اوزره قبول ايدلليـدر . انسانك كوزي هركون بيك شي\r\n\r\nكور مكده وحالبوكه اوکوردیکی شیلرینه کونده بيك كړه كوردیکی شیلردن عبارت بولنقده اولدیغی جهتله بوناراه صناشوب نماشالرندن هيج برلذت الهمامفده ایکن برارالق هنوز کورمامش اولدیغی برشیئی مشاهده و باخصوص کونده بيسك كره کورمکده اولدینی اشـادن بر يستك اوزمانه قدرهنوز کشف یده مامش اولدیغی رجهت فوق العاده سنى رؤيت ايدنجـه تعجب واستغراب درایکن حیرته دوشه رك كمال لذتله امتحانه باشلار\r\nبر باغچه لك حالى نظر لره اك زياده لذت و بردیکندن باغچه تماشاسنى يك زياده سومكله برابر هرگون تماشاابندیگمز جهتله بوندن کسب اينديكم اذت البته فوق العاده بر کیفیت دکلدر .\r\nتعبيرده قصور ايميه لم . لذت لذتدر وطبيعتك آثار صناعيه سنه استغراب بنه استغرابدر - انجق بواذت بواستغراب هر کونکی لذت هرکونکی استغرابدر فرضا باغچه به کيرديكم زمان كوللرك سنبللرك یکدیگر بنه حسیات عاشقانه لر بنى تفهیمه طوردقلرينى وحتى برارالق اور تالغی کندیلر بنه محرم ظنله کیسی حجاشدن قراره رق و کیمسی حسـيات شهيه سندن طولایی صارارق معالقه به باشلادقلريني كورمش اولسه ق اوزمان کسب ایده جکمن تلذذ هركون الديغمر لذته قياس قبول ایدرمی ؟ نه ممكن ! « لذت محضا حمرتدن حقار، حکم قانون اولق \r\nازهارك بر منوال محرر اسرار بنه کسب وقوف ايله اكتساب ایده جکمن لذت وانبساط برقز ابله بردليقانلينك بر برينه متحسر منحسر نظر انداز و باخود اوزرلزنده قناد کروب طوران زوح عشق و سودادن کوردکاری مساعده درجه سنده مثلا دوداق دوداغه پوسه چين اوله بله جك مرتبه ده سر باز اولدقلرینی کور بیلکه موفق اولديغمز زمان حاصل اولان انبساطمره قياس قبول ايتمز . زيرا بوحالا وقدرقبا و ساده و عادی برحالدر که بونی بزنف سم زده دخی بوله بیلورز. بنابر بن خارجده کوردیکمن زمان مال بولمش مغربی به دونميز . بوفارود ، تعريف ابتديكمز لذت وانبساط كوكرجينلك ايجنده برچفت عاشق وعاشقه لك عشق وهوا حسیاتی حوصله لر يشـه صیغمیورمش ده انك ايجون بالمجبور به قبار بیورلرمش کی قباراقبارا يکديگر ينك باننـه صوقوله رق قنادر بله بر برینی اوقشد به اوقشه به کوکلنی اله الدفـدن صكره غايت نازکانه برصورتله اومينى مينى غاغاجفلر بله او پوشد کلرینی نماشادن حاصل اولان انبساطه دخی مقیس اوله من . زیرا بوده بر درجه به قدر سـاده و باخصوص هيج بركونه دقته محتاج اولافسرین کندی کندیسته انسانك كوزينه كيرهجك قدر آشکاره در. مستلزم لذت اولان حيرت كمسه لك واقف اوله مدیغی اسراره واقفا ولغه متوقف بر كيفيتدر. بنابرین باغچه ده كل وحسنبل آشفته لرينك لفظ وحركندن\r\nعاری معاشقه لر بنی کوره بيـله جك قدر\r\n\r\nبوك لذتی دخی اوزمان بولمش اولورز - چیکارده دخی معاشقه وارميدر ? های! های ! بر محلوق که عادتا حیوانات سائرہ کی طوغسون بيوسون وفات ايفسون ومدت حیانند ، بسون الحسون نفس السـون يمورطلاسون طوغورسون حاصلی حیوانلردن هیج برفرقی اولمسون معامله زوجیه بی دخی اجرا اینسونده حسیات عاشقانه سی نحون بولنمسون؟ زكوره ميورايسه ك كوره مامكلكمز سانه سيله اولمامسى لازم كان. طبيعتك دقایق اسرارینی کشفه چالشان کوزر بونی دخی کورمشلر و بزلره ده كوسترمکده بولتمشلر در\r\nنباتاتك طوغش لربنى بيو بوشلرینی وفات ايديشلرينى وعادتا حیوانات ساره کپی مدت حیاتلرنده تعيش الديشلر بني وساره بی انشاءلله تعالى ابلروده ايضاحات و تفصیلات لازمه سيله درمیان ایده جکز . شمدیکی حالده يندمن حسیات عاشقانه اوزرینه مبتنی بولندیغی جه له بونلرك كيفيت معاشقه سنی درمیان و بوبانده مأخذ اولق اوزره موس و ده به يك اوليايده قلمه الدینی بر بند مخصوصه مراجعت ایده چکر\r\n( نباتاتك معاشقه سی ) بر مدت يكديكرينك حسرت واشتياقي أتيراتيله متأثر اولان عاشق وعاشقه لك نكاح كونكي ز بنتلری هر زمان کی زینتلرندن بالاتراولدیغی و بنابر بن حسن و آنلرنده اولان جاذبه دخی هرکونکی جاذبه زندن اکثر بولندیغی کی طبيعتك دائرا مادار افقی وقیه اسماتی انواع ز بنت واطافتله بالغربيين نباتاتك زفافخانه سی\r\n\r\nحالته قويديغی موسم بهارده چه كارك تمام معاشقه به باشلابه جقلری هنگامده کی تزییناتی دخی هرزمان کی حالار بنه نستله فوق العاده در. او زمان بونلرك ثوب زمر دینی پارل پارل پارلار . وآللی قرمز بلی زینتاری آتش کی یانار - حلاوت بخش مشـام اولان رایحه طبه لری هیچ برزمانه قیاس قبول ايمز . موسم معاشقه حلول ایلد کده مطلقا غلبه شوق وشطارته بيرافلری وايتجه داللري تيرتير تيرر که بوحرکت روزكارك صدمه سيله صاللانشدن معدود اولوب\r\nبتون بتون بشفه بر حرکندر . او حالده چيه كارك ديشى جنسنك عادتا آلت تناسلى ديمك اولان کو بکی بانی باشنده بولنـان ارككك حسيات شهيه سنى تحريك ایچون یواش یواش آچیلاغه باشلار واركك جيجك دخى شوق وشطارتنك اجبار بله متناسـبا دیشی به طوغرى انهماكه بوز\r\nطور يكديگر ينك زفافه حسرتکش اولان بوعاشق ايله عاشقه نك يتكدسی (۱) هب اوطبیعت دیدکلری نازلیمدر . فرضا باعاشق عاشقه به و با خود بواكا نازايده جك اولسه دست نازکانه سیله او خشابه او خشابه ایکیسنی بر بر بنه باقلاشديرر ونهايت كلينله كوكي بي ال اله ويرر . حتى كبر وغرورندن ناشی کلن باش قالدیروب اوزامش وداماد حسب التواضع مرتبة استيده قالمش\r\n(۱) معلوم آ ? زفاف کیجه سی کوئی ایله كليني الى اله و برن قادينه علم اولمشدر .\r\n. اولسه بیله کلینی یواش یواش قاندبروب بوینونی اکدیرمکه قـدر كتيرر والحاصـل بونلری یکدیگر بنه قاوشدرر . ارککله دیشی باقلاشه باقلاشه تمام یکدیگر بله تقابل المدکاری زمان ارککدن افراز اولنان و کیفیت و ماهیتی کوزا له حس اولند ميه جق صورنده بولنان نطفه یی دیشی جحك جذب الدرك معاشقة لك نتیجه سی بولنان مزاوجه بوصورتله صورت پذير اولدقـدن صكره اركك بنه بالتدر بج آبریلور وفقط چندماهدن عبارت بولنان مدت عمرنده بو بزمكا ، وصلته بركړه جك كبرمكه مأذون اولان ديشينك طاقت و درمانی قالمیه رق بيراقلاری دوشمکه وکو یکی دخی قیامغه باشلار ، دیشی چيوكك جذب ایلدیکی نطفه ( كمال قدرت حقله ) رحم مثابه سنده بولنـان يومورطه لغه قدر واروب اوراد، چيكك يومورطه لرى ديمك اولان تخماری تشکیل ایدر شوذكر ابنـديكمر صورت نباتاتك على العاده معاشقه ومزاوجه سی اولوب اگرچه بوندن بشقه ساروجهلر وصورتلرله معاشقه ايدن نباتات دخی موجود ایسه ده اشبوبند مخصوصده كيفيتك بالكن جهت شاعرانه سی التزام ایلديكنه مبنى نباتات بیننده المشهور اولان بر منوال محرر صورت معاشقه بی اختیار ايلدك . فقط ابلروده تفصيلات وايضاحات فنبه به کیردیکمززمان دخی درمیان اید بله جکی وجهله شمـدیدن بیلی بز که روی ارضده تزوج ايميسان هیچ\r\nبرنباتات بولنميوب بولنمى فرض ايديله جك\r\n\r\nاولسه اونبات تناسل ایده میه جکندن فیض برکت و فرت وكثرندن محروم فالمسى اقتضا ایدر\r\nنباتاتك احوال شاعرانه سندن اولمق اوزره شونی دخی ذکر ایده جکز که نباتاتك دوکونی موسم بہار کی کنجلکده لطافنده حلاونده سار موسماره جهانی مسلم اولان برزمانده اجرا اول:دينى مثللوزفاف دخی اکثر یا اوقات ساره دن هر حانده معزز و مکرم اولان صباح وقتی اجرا اولنور. صباحلين كونشان ايلك ضیاسی عالمه حیات تازه بخش ابندیکی زمان ثبات عاشـق وعاشقه سنك دخی قانلری قاینابوب اوزمان یکدیگر بله سازماشی و راز •\r\nنباتاتدن بعضیلری واردر که دهاکامل ودها فيلسوف اولدقارندن حال صباحی محبو به سیله قارشو قارشو به وانواع ناز ونبازله نماشا ايدرك بولذتله تا اخشـامه قدر متلذذ اولدقدن صكره زفافی دخی اخشام اوزری غروب شمس ایله برا براجرا ادرار - ایچلرندن بعضیلری دخی بسیلی يك طوتوق و يك محجوب ولملرينه مبنی در که كيجه نك زفيري قراکلغنده انجق بر بر بنسه عرض حال ایتمکه متجاسر اوله بيلورلر ايشته معاشقه نباتاتك الك ساده صورتي حقنـده .وسيو ده به يك حكم افاده سی شوندن عبارت اولوب انشاءالله تعالى ابلروده بوکا دار ايضاحات وتفصيلات لازمه یی دخی ایراد ایده جکز .\r\nكرة ارضك فن نظرنده *\r\nه کیفیت تشکلی »\r\nهر بری عثمانليلغك حالا واستقبالا اميد محض سعادتي بولنان مكاتب عسكريه شاهانه نك سرامدان شاگردانندن برذات کره ارضك صورت تشکلی حقنده آتی الحكم سؤالي صورمشیدی • د فن طبقات الارضك و برديکي معلوماته کوره کرہ ارض حرارت مرکز به دینلان آتش دوزخ نشـالك اوزرینی تجه معدنباندن عبارت برقشرك احاطه سندن و بوقشر عصراً بعد عصرك بيويه رك قالتلاشمندن تشكل انمش اولوب انجق بوقشرك صرف حرارت مرکز به بحر بی نهایه سندن منشعب اولان بعض معدنیاندن تشكل انمش ايسه بو معدنیات فصل بتوب توکنامش واکر خارجدن بر طاقم اجسام کره مزه انضمام انتمش ایسه بودخی «اجسام موجوده نه غايب ونهده متزايد اولور » قاعده سنه منافي بولنمش در . ایمدی بو بانده عقله وقبول�� اك زياده عین اولان صورت\r\nنه دن عبارتدر ؟ » بوسؤال صورلدینی زمان بن برجواب مقنع اعطاسندن اظهار عجزله فقط بونك وجهني نخریدن کیرو طورمیه ج نمی دخی وعدايلمشيدم . شمدی مسئله بی شرح وتوضيحـدن مقدم بر كره سبب عجز بمی درميان وتدارك ايلديكم جوابی نه صورتله تدارك ايتمش اولدیغمی اتبان ایتملی بم . تاکه بوده بزم مملکتده ترقی معارفك وجهي\r\nحقنده آبر بجه بر بند مخصوص کپی برشی اولسون\r\n( عجزك سببي وجوابك صورت تدارکی ) ارباب انصاف نظرنده سوزی اوقدر اوزانمفسرین دخى تعين وتحقق ایده جکی اوزره انسانك بر فنده مهارت تامه کسب ايتمسى فكر ينك اولانجه قوتنى فن مذكوره تخصیص و بو صـورتله او فنه كسب اختصاص اتمكه متوقفدر . اليوم بازدقلری شیلرا نظارحیرتمزه چارقده بولنان اورو پامحررلری محضا شواختصاص صورتیله بو درجه كماله وارمش ومشـلا الكساندر دوما بالكز رومان وحكايه بازمقده کسب اختصاصله التي يوز بوقدر جلد کتاب بازوب بو فون بالكز تاريخ طبیعی به حصر افکار وسائرلری دخی هپ دخیهب بو بله ررطريق اختصاصه ابتدار ایلمشدر. بز یعنی عثمانليلر دخی معارفزك ترقيـاتي مساعده ایلدیکی زمان اش و اختصاص طريقته سلوك ايدرك اوزمان قـوت و بهره من ك قات قات مزداد اوله جفى\r\nبد به در انجق شمدی قدر بزم مملکنده نعلم وتفنن بالكن سوبله دیکنی کاغذ اوزر بنه دخی قويمق وايشند یکنی بر کتابده دخی کوروب اکلامق و براز دها ایلروسنه کیدلورایسه ایسه مقدمات فنوندن براز شی کورمـك و بعده بوقدر معلوماته بالاستناد برمأموريته کچوب ملتنسه بورجلی اولدیغی خدمتی او مأموریت باشنده ايفا ايده بتلك درجه سنه منحصرا ولديننـدن اليوم اليزده بولنسان\r\nفنون مكمل بركيمياكر ومكمل براهل هیئت وبامكمل برقبودان والى آخره بتشديرمامش اولدیغی کپی ارباب قلم میانندن ده برصنف مخصوص آبروب ده اناره (محرر) عنواننی و يرهرك بازى يازمغه يعنى فنونك جهت وصورت ترقياتنی وطندا شار بنه تبليغ المكه مأمورايده مامشدر \r\nواقعا اورته برده دبر قاج محرر کوریله بور که\r\nبازی بازیورار \r\nانجق بومحررزك اك مسنى هنوز اوتوز باشته وارمامش طاقدن اولدفلرینی ركره نظر ااصافه الورده تحصيل معارفيجه كور بلان و برقاج سند دنیری شکایت ابدیلان مشکلات ایجنده اون بش اون التي باشلر بنه قدر رشـديه مكتـرنده قالوب بعده لساني و ( اليوم محرر اولمفلفك موقوف علیهی کپی برشی اولمق اوزره ) برده اجنبی لسانی تحصیلی ايجون بش التي سته یی دخی شو بله جـه کچوردکلرینه و بوندن یعنی چالشـوب جباله یوب اكتساب ابلدکاری بهره فنيه به کند بلرنجه دخی اعتماد حاصل ايدرك هيج اولمز ايسه مطلقا بکرمی بشنی تجاوز ایلد کدن صكره وطنداشلرینه خدمت ايجون صارند قلرينه مبنی شوصورتی دخی مطالعه به قويونجه وباخصوص محرر دينلان طاقم طوبی طوبی برفاج نفردن عبارت اولدقاری جهـتله هر بری برفنى التزام الدرك او فنه کسب اختصاص اینکه عدداری مساعد اولمدینی و بنابر بن اك اول ادبیامزی یعنی لسائمری پراسان حالند قويمق وهنوز کندی\r\nتحريات واقعهم اولیابدہ کی اعتماد می برفاندها تقویه ایلدی ، شو قدر وار که تحريات اخبرم دها برطاة معلومات زائده کوسترد.کندن اگر مقدمه مذکور بی شهدی بازمش اولسه ایدم دها مکمل دها موضح\r\nبازا . له چکم در کار ایدی - - شمـدى كلهلم سالك ايراد الديكي مسئله لك جوانه یعنی صورت حلقه ( مسئله نك صورت حلى )\r\nحضرت خالق کون ومکان کره ارضی بر نخم آسا مزرعه جو بی نهایه به ای وبره رك اوراد کمالی بولمسنی امر بورد فاری زمان که کر مزك اك بداينكى حاليـدر اوزمان هنوز ارض وارضك طبقاتی وجود اولمدینی ايجون كرهتك بوزمان کی حالندن بزه انجق في كيميا معلومات و بر له پوره مشاهیر حکم ادن لابلاسـك كشفیاتی اوزرینه فن كيميا دبركه :\r\nمرکز ارضك اليوم بوز طقسان بش يك درجه حرارند. بولنديني فجـه كشفيات واضح، دن اولوب حالبوكه بوقدر حرارته کرہ ارض اوزرند بولنان معدنياتك اك فانيسي واك زياد، طیانقلیسی دخی تحمل ايده ميه رك ارى به جكى وبالتبخر غاز حالته منقلب اوله جنی بدیهی و آشکار در ایمدی شوخالدن استدلال اولنور که کرہ ارض اك اول يكباره برآنك اطرافی شد یکی هـوای نسیمی کی عظیم برغازك احاطه المسندن عبارتدر •\r\nبوندن صکره بند کیا بزه كوستر بور که رجسم صلبی منجمد حالندن غاز حالت\r\nمنقلب اولور ايسه منجمد حالنده حجمی يك سكر بوزقات دهابور . ابدی بودخی اثبات ایدر که کره ارضك برمنوال محرر غازحالند کی حجمی شد یکی جمندن يك سكر بوز قات دها بيوك ايدي\r\nایشته کاشانه اسباله هر حالده برق لمجمدن عبارت عد اولنان ارض بو بله آتش فشان اولدیغی حالده جوسماه محرابوب انجق کره شمسك جاذبه سی وسائر اجرام موجوده سماويه نك شمسه معاونتیله درحال جو سعاده کند نه مخصوص نقطه بی بالتعيين مرکز عالم اولان شمس اطرافنده دورانه باشلا مشدر که اوحانده ارض دخی سائر اجرام سماو به کپی فن هيئت قوانيننه تابع اولدی - غاز حالته منقلب اولان بر جسمك مرك کز\r\nحرارتدن مباعدت استند که تکاثف اولیه جکی در کار اواسوب بر باندن آتش مركز يه نك اطرافتی احاطه ابدن برهنوال محرر غاز اوا نشدن بالتباعد سر . لکه تصادف ایلدیکنه و دیگر طرفدن دخی شمس اطرافنده دورانی افتضاسنجه آرائق آرائق بعض جهات بارده به وارديغه مبنی کیم سیلور قاچ عصر ظرفند، کره غاز تکانفه باشلامش و بو حالده شدیكی حجمك بيك سكن بوز مثلته بالغ اولدیغی تخمين ابداش اولان جسم کړه غاز بالتدريج کوچولکه یوز طومشیدی\r\nکره ارضك بوبله عادتا برجرم مضى حالنده ایکن نه شكل وصورنده بولنمسی لازم كله جكى بك سهولتله تخمين ابداشدر . لاتو نام حكيك كشـفى اوزرینه فن\r\nماكينه بزه اثبات ایدر که مایع حالنده بولنان برجسم ارضك شمس اطرافنده کی دوری کی بردوره مبتلا اواور ایسه مطلقا شکل بیضی تشکیل ابدر - بونكله ثابت اولور که کره ارض ديلان وهنوزما ع کی برحالده بولنان يلدزك برنجی شکلی بیضی اواوب فقط يمورطه قدر يوارلق بیضی دکل عادتا بز دستکاهلرنده استعمال اوانان مک کی بواراق برحالده فرض ابدرايسه ك همان اکا قریب بر شکل ایله متشکل ایدی\r\nلكن ارضـك بالكرشمس اطرافـده بر حرکتی اولمیوب برده كندى محوری اوزرند کی حرکتی واردر .\r\nاندی بنه ماكنه فنی بزه كوزومنك اوکنده اوله رق اثبات ایدر که مایع حالنده بوانان برجسم ارضك حركت محوریه سی کی بر در کنه تابع واورایسه اوجسم برمنوال محرر مكيك شكلنده ایکن ایکی قطبی یعنی محور بنك ايكيا وجند تصادف ایدن جهتلری ياه يانه وخط استواسی یعنی نام اورته بری بوکسل که باشلار . بوحاله کوره ثابت اولورکه کرہ ارض شاعیده دخی کوربله جکی وجهله بالتدريج مایع حالندن صلب حالته گیرنجه به قدر قطبلر جهتندن یاصيله باصيله وخط استوا جهتندن بوکسله یوکسله عادتا بركره وفقط ایکی قطب جهتی دهـا با صبحه برکره شكلنه كيرمش وحتى حكيم مشهور توتونك واندن صكره 1736 تار بخنده پارس دارالفنونی طرفندن مامور ابدیلان مو په توبس وقله رو وقامـوس ولمونيه واوتيه نام ارباب فنك لايونيا\r\nطرفارينه وفوندامن و بوکر وساره دخی خط استوا التنده بولنان ممالكه كيدرك اجرا ابتدکاری مساحات وحسابات اوزر بند قطيارك كركى كي باصيلدامنى وخط استوانك دخی کرنی کی بوگسلد گئی اثبات اتملريله بوحال مطلقا کر ارضك بدایت حالنده برجسم مايع اولمسندن ابرو کلدیکی اتفاق آرا بله قبول اولنمش در . کرہ ارضت غاز حالندن برمنوال محرر مایع حالته صورت نخوانی از بحق كیمیا وحكمت طبيعيه بيلنلر يك قولاي قله تصور ابدرلر . بركره غازلردن هانكسنك ثقلت اضافیه سی چوق ایسه تكاتف جالنده اك اول الرك اشـاغی اینه جکی و روش جکی درکاردر . بوندن یعنی نقلت اضافيه لری نسبت له برطاة غازل تكاف استد كدن صکره دها برطاقم غازلر هنوز حرارت موجودہ دن زیاده سيله متأثر اولد قلرينه مبنی حالا غاز حالنده قالوب ه له اليـوم دهشتنی بوركاريمز حس المكسزبن مشاهده ایده مامکده بولنديغمز اونها بنسز دکزار کاملا بخارحالنده وكرة ارضی احاطه ایدن و پرچوق بخارلري وغازلری حاوی بوانان بام پشفه بر کره نسیمی ایجندها ولد ولری دهدر .\r\nاوزمانك كره نسیمسنه بام بشقه بر کره اسمى ديدك . اوت! زیرا اوزمانك هواي نسیسی شد یکی هوای نسیمی کی بالکز آزوت و اوفسيژن و آس۔بدقار یونیکدن عبارت اولمیوب ماهیتلری بر جوق معــد ماندن وخصوصيله طويراقدن عبارت دهار\r\nچوق غازلر دخی کره نسیمی ایجنده داخل وكره مذکوره قل ورور وكوكرت وكريج وسائر برچوق شیلری دخی غاز حالنده اوله رق شامل ایدی\r\nحتى شو انواع معدنياتك غاز حالنده بولنلری دخی بنه کندی ثقلتلرنه کوره طبقه طبقه اولوب مثلا الك اشاعيده یعنی كره به الك يقين بر ارتفاعده تیور و پلانین و باقر کی معدنیات بولنور وفلورور متالیق و قلورور القـالت و فلـورورصوديوم وكوكورت وفوسفورکی شیاردها خفيفه اولدیغندن برازده اوست طرفده و بوقاروده طيران ايدر وهله صوکی دها قولای تخر ايده بيسله جلك اولان جسمار جمله سندن بوفاروده گزینور ایدی - شو قدر وارکه بونلر دائما لايتحرك برحالده قالمـد ةلرندن طبقه لر ينك انتظام نرینی محافظه ایده میوب على التوالي دوچار اولد قاری شدید بورالر منا حسيت له طبقدلر برتبلور و بر بر بند قاراشور\r\nو بوزواور ابدی ایشند مسکنز بولنان کره ارض او بله برطرفی مایع ديكر طرفی هنوز غازدن عبارت بر حالده نيجه عصر دوام ایلد کدن صکره مواد موجوده بالتدريج ابنه ابنه با نشه یانشه جسم کره یی عادتا خمیر کپی برصورته\r\nفو بمشدر مع هذا بالكن كره نك اطرافنی احاطه ایدن عظیم وجسیم کره غاز دکلدر که برم اليـوم اوززنده ساکن اولدین قشری تشکیل ایلسدر . بریاندن ذكر اولنان غاز کره سندن پدر بی انشوب بر بری اوزرینه\r\nقامرةامر يغيلنده بولنان موادفش سر مذکوری فصل تشکیل ایمکده ایسه دیگر طرفدن حرارت مرکز به دیلان وعظيم بر بحر محيطه نشاهی دخی آزکورینان آتش دوزخ نشان رکزی ایجند، قينامقده بولنان مواد او بحر مدهشك نموجاتی و با خصوص بخار و غاز حالته كيرن مواد معدنيه نك تضيفـاتي ايله هنوز اینجه وضعیف برحالد، بولنـان قشر ارضی اوته دن بر بدن برتوب برطاقم معادنی وبالخصوص غرانیت دیلان خارایی حاوی بولنان مابعـاتی روی زمینه بابار و بونلردن یواش یواش برطاقم طاغلر دخی تشکیل ایدر ابدی •\r\nکائنات مقدمه سنی و خواجه اولدہ کی فن طبقات الارض بحشى بازديغم زمان مأخذ اتخاذ اتمش اولديغم طبقات الارض کتابلری برمنوال محرر ایکنی صورته ی��نی آتش مرکز به دن خروج الله بابيلان مايعاته يك زياده اهمیت و برمشار واليوم قشر ارضی بوقدر قالتلاشمش اولدیغی حالده بنـار طاغاردن حالا برطاقم مواد مابعه تك خروج انمى قضیه سنی بو بانده برهان اوله رق اتيان انتشار در .\r\nبوحاله کوره بز قبول ایده جکز که قشر ارض اوست طرفدن هـوای نسیمی کی کرہ ارضی احاطه ايدن غازرك بالتكاثف باتشمسيله وايح طرفدن دخی آتش مرکز به دن خروج ايدن موادك بابيلسي وقشرك ايج بوزوندن دخی دائما قشره علاوه ايتمسى الله بالتشكل كيت كيذه صوغو بوب وطونوب نهایت  او درجه یی بولشدر که ارتق بلوطلر\r\nایچنده بخار حالنده بولنان صولر دخی تكاثفه باشلايه رق و بنابر بن بلوطلر بونلری ضبط ايده ميه رك يغمورلر نزولی عصرى حلول الشدر\r\nشوراسنی دخی نظر دقتدن اوزاق طونميه لم که روی زمینه ايلك باغان يغمورلر شمدی کورمکده اولديغمز يغمورلره مقیس اولميوب عادتا قاينار برصودن عبارت ایدی حتى ارض عادتا صوغو بوب تصلب انمش اولدینی زمان بیله بنه قرغين بركولله کی برحالده بولنمسيله يغمورلر برياندن باغار ودرحال نه بخاره منقلب اواوب چیفه بیلدیکی ارتفاعه قدرچیقار و بعده چینه چیسفه بنه سرین محلاری بولوبده تكاثفايدنجه تکرار بخاره منقلب اولمق وتكرار باغمق وهلم جرى بودوری اجرا ايك ايجون بنه يغمور حالنده نزول ایدر ابدی •\r\nاشته بوندن صکره پر یوزند؛ غایت كنيش وفقط عمقی غایت از دکرار پیدا اولمغه باشلامش ونباتات وحيوانات دخی كرك خواجه اولك طبقات الارض محشند ویردیکی تفصیلات وكرك كائنات مقدمه سنده ایراد ابدیلان محاكمات موجبنجه پدر پی وصر ،سیله ظهوره باشلايوب نهایت کره شو کوردیکمن درجه بی بولمشدر • .\r\nشمدی فنده بر روایت واردر که اکا کوره کرہ ارض هنوز ترقياتنى ترك ايميوب بالتدريج حالا بیومکده در . حتى بزم سـائلمز دخی مطلقا بوجهتدن موازنه نك غيب اولدیغی كوره رك ارضـك حرارت مرکز به سنده اولان مواد نصل بتوب تو كندكني\r\nوخارجدن اعانه اولقد ايه نه كيفيتله\r\nاولدیغی دوشونشـدر . انجق شوراسته دقت ایملی که کره ارضك بوكون كورمكده اولديغمز قشرى حرارت مرکز به ده بولنان مایعاتی بتوروب توكده بيله جك يعنی دهازباده جسامت پیدا ایده سیاسته ارتق كفايت ايده ميه جك درجه به وارما شدر ، زيرا مدققين حكمايك بديهى بر حسابه بولمشار در که قشر ارضك قالالمني اليوم فرق سكز كيلومترودن زیاده دکلدر. شویله که :\r\nکره ارضك جهات متعدده منده حفر ابدیلان واکثرسی بدى بوز مترو قدر عته واران معدن قوبولرنده بر چـوق تجربه لر ايله بولمشار در که زیرزمینه طوغری اوتوز اوچ مترو ایتلور ایسه سطح زمینده حرارت بردرجه آرتار - بوحساب اوزرینه فرق سكن اللي كيلومترو به واريانجه حرارت يك بشيوز درجه یی تجاوز ایده جکـنـدن وحالبسوكه غرانيت و پلاتين كبي اك سخت معدنیات بوقدر حرارته طيانه ميوب مطلقا اری به جکندن نهایت اللي مزودن اشاغاسی جسم صلبی حالنده بولند میه جفی ومطلعامايع حالنده فالاجنى ودها شاغیسی ایسه ارتق قياس وتصوره محتاج بولنديني اتفاق آرا ایله حکم اولمشدر\r\nواقعا هو پکن نام انگلیز حکیمی بو حساب اوزرینه علاوه فكر ايدرك قشر ارضك قالتلغى او چ بوزیکرمی بش کیلومترو قدر اولمسی درمیان انمش وبولك ايجون\r\nاوله جفنی دلیل مقامند، اتبان المشدر انجق فن كيميا مومى البهك بو فكر بنى او بله قولای قولای قبول ایده بل کی منع اتمکده وهله و يليـام طومسون نام حكيمك قشر ارضه او چ بيك ايكى ب��ز كيلومترودن زیاده قالتلق و برهسته جهور حكما وفن بالاتفاق مخالفت کوسترمکده در . ایمدی بزقشر ارضك قالتلغى حقنده اك معتبر روايته اعتبار ايدهجك اولور ايسه ك قطری اونایكى بيسك بوز كيلومترو قدر اولدیغندن بو حسانجه قطره نسبتله قشرایكی بوز الليده برقا اور یعنی قشر ارض بر مستر و فرض اولنور ایسه حرارت مر کز به دن عبارت بولنان جوف ارض ایکی بوز اللي مترو قدر بولنور ، حتی بعض كسه لر بو حالی نظر لرده کوزجه تصوير ايمن ايجون ديرلر که ارض بر بورتة اله وهم ده اك ايجه قبوقلی بر پورتقاله قیاس ایدیاور ایسه قشر ارض النجـق پورتقالك قبوغى مثابه سنده قالوب پورتقالك ایجی دخی حرارت مرکز به نك حكم ایلدیکی\r\nجهندر ایشنه بونسبت کوز او کنه کشور بلور ورد، کره ارضی هر طرفنـدن احاطه انمش بولنان هوای نسيمينك دخی روی ارضد: کوردیگر، تبدلاتجه تأثیرات کلیه دن خالی قالمدینی دوشونی اور ایسه شو بزم مسکنمز بولنان کره ارضك ايجنده طبشنده کره مذکوره بی دهايك جوق بولته بيله جك قدر مواد مقتضيه بلغا مابلغ موجـود اولدیغي کور پاور . اگر بیو به جکی وار\r\nایسه همان موهکده اولسون","id":192,"label":3},{"title":"Aldığımız Bir Varakanın Aynıdır","article":"الديغمز بر ورقه نك عيندر \r\n\r\nچکمجه ادلی رساله جكك در دنجی بشی جز ونرنده ه تاریخ طبیعی » عنوانلی بر مقاله جك مندرج اولدینی كوريله رك مطالعه به ابتدا اولنمز دن اول - مراق بویا عجبا بونی کوندرن کیمدر ؟ طانيد يغز بردا نمیدر ؟ دیو امضاسى كورلمك استنلدی ایسه ده امضایرینه . (.) اشار تاری وضع اولنديغندن هر کیم کوندر مشه کوندرمش . بویله برعلم جليلك لذتني ابناى جنسنه\r\nطاتدیره رق اندره بو بولده - انسانیتی مقتضا سنجه فوق الامثال بر خدمت ابتمك نيت خيريه سنده بولنمش يك اعلا ا يتمش و به رك او مقاله نك قرائتنه باشلا نيلدى .\r\nحيفا كه - خلاف مأمول ـ صاحب مقاله نك - يالمكز بحث ايتمك ايستد يكى علمدن دکل - جوغرافیادن بیله بخبر اولدینی برنجی سطرينی اوقور او قومن معلوم اولدی : بزكرة ارضك ايجنده بشاميورز بلکه سطحنده ساکن اولیورز بوذات كره ارضك طیشنده پولتان مخلوقاتی ایجنده بیلورسه ایچنده کیلوی نرو ده ديه جك ؟ یعنی کره ارضك مركب اولديني و بحثی نیستنده بولنديفى معادنی هانکی جیبندن چیقاره جق ؟ يوقسه خلقك ديد يكي كي كوكدن زندل ایله می ایندیره جك ؟\r\nساده یا کلش بواولسه نه ایسه ایدی - اصطلاحات عامه به تابع اولمشدر ديوب بلکه معذور طوتيله بیلوردی حالیو که بوندن بیوکلری اول قدر چوقدر که جمله سنی تعداد و تصحيح ايده جك واورسق دولا بازك صحيفه نرينى او مقاله تك خطا وصواب جدولى اتمش و قارئين كرامك جانلرینی صیقش اوله جغز جهتله بالمكزاك قوجا ما نلريني سويله جاز سويلكدن مقصد اصليه ز مجرد هم چکمجه یی همده دولابی مطالعه بیوران ذوات ایچنده تاریخ طبیعی به اشنا اوله میانار دخی بولنمق طبیعی اولمسيله بوم ثللو اخوانمزك اناری يا كلش بالله ما نارينه وسيله او لمقدر\r\nشویله که : او مقاله ... مثلا طوز که (فلور) و ( سود بيوم ) شبه معد نلرينك اتحاد كيميو يلرندن\r\nحاصل اولش .... دير حالبوكه ( سودييوم ) ك شبه معدن اولميوب صحيحاً معدن اولدینی هر كيميا كتابتك ابتدا زنده بیان اولنان ( اصطلاحات کمیویه) بحثنی اولسون كورناره معلوم ایکن ا . ر . ) .... ك شبه معدن دبیشی با کیمیا بیلدیکنی و يا خود سود بيومك معدن اولميوب شبه معدن اولديغنى ادعا ايده جك قدر كيميا شناس اولديغنى انباب ایدر عجبا شو ایکیدن ها نکیسی طوغر بدر؟ مقاله نك بر محلنده دستی .... غیر عضوی اولنار تبديل حجم ايده بيلمك ايجون مطلقا اجسام سائره نك وسائط خارجیه ایله کندی اوزرلرینه ضم و علاوه سته محتاجدر .. يا زلمش ۰۰۰ اگر بویله اولمش اولیدی بر جسم غیر عضوی عالم كون وفسادده انجق مركب اوله رق موجود اولملی ایدی - حالبو که اویله دکلدر. اول جسمك اوزرینه کندیسیله همجنس اولان ذرات جدیده دخی قونه رف حجمنی بوده بیلدیکی ايجون بالكز باشته دخی بولنه بيلور . تتكم بالمكز كوكورت بالكزالتون بالكز كومش بولينيور\r\nا و مقاله نك ٦ رقبله مرقم مختند، كوريلان ترکیباتی تام ده کی (تام) کلمه سندن ظن عاجزانه مه کوره ساده و يا بسيط كله ار ينك ضدی اولان مؤلف و يا مركب كله نوينك دلالت ابتديكي معناز مراد اولنمش و یا خود مرکباتی متنوع و متعدد ديمك ایستنلمس اوالی اگر (تام) لغنى بونلوك مراد في ايه او بشقه .. مقاله نك در دنجی چکمجه به مندرج اولان مباحث مهمه می بیندی. کله لم بشنجیده کی بقيه سنه اولا او بقية مقاله ده علم تشريحك وعلم منافع الاعضانك تعريفي بك مبهم كور بنبور. ثانيا عظام بحتنده عظامه (غیر محسس دیش که بونارا اصلا عديم - الحس دكلدر.\r\nز\r\nثالثأبراز اشاغيده قديدك مركب اولديغي عظامك مجموعی ایکی یوز فرق اولوب ۲۰۰۰ عباره سی کوزی زم چار پدی. اما بونده مؤلف افندينك يلاني یوف یا کلشی وار چونکه دیشار بده نسج عظمیدن مكون ظن ايتمش اوللي حاليو كه ديشارك بنيه سنك كيكلرك بنيه سندن يك بشقه اولديغي ارباب فنك تصدیق کرده سیدر بوجهته عدد مسر و ددن او تو ز ایکی طرح اولنورسه باقی ۲۰۸ قالمسی ایجاب ایدر\r\nرابعاً عظام جمجمه بی تعداد و بیان ایدرکن د عظمين جدارين رأسك يان طرفنده بولتوب قولا قارك اوزرندن تپه به قدر مند اولان ایک عدد کیکدر، دید کدن صکره و عظمين صدغين شقاق كميكلر يدركه قولاغك اوزرنده بولتور، ديمشار. بوراد، مؤلف مقاله غالبا فنون ادبیه ده کی مهارتنی ده كوسترمك ابسته به رك استعاره و يا مجاز ياخود لغز یولند. ... هر نه ایسه بر طرفه وادیده قولاق ذکر ایدوب قولاغك سيواني مراد اولنمش ديسه كا عظمين جدار بينك تعريفى صحيح اولور . اما او حالده عظمين صدغيين قولا قارك اوزرزنده فصل بولنه بیلور که اصل قولا فلر عظمين صدغین تسمیه اولنان کی کلرد. محفوظ و صیواناری عظمین مزبورينك حد الرينه موضو عدر. واکر هم قولاق تعمیر ندن صيوان مراد اولنمش و هم انسان یان اوستنه با تر فرض اولنه رق عظمين مذكورين توصیف اولنمش ديسه ك التطرفه كلان كيك قولاغك اوزرنده بولنور اما اوسته كلان قولاق صيوانك الننده قالور خلاصه عقل ابر دیره نه عشق اولسون !\r\nخامسا چفت كيكلر ك جمله سنك اسمارى ياكلش اولمش . ( عظمين فكين علوين ) - اوله مز زیرا او ست چکه بود رانلره ( عظمين فلبين\r\nعلويين ديمه لى ( عظمين انفين ) دکلدر چونکه هر نه قدر بورنگ دلکاری ایکی ایسه ده کندیسی بردر - ( عظمين انفيين ) تعيير اتمهلى عظمين جنبین یعنی چکه کمیکاری ) بوینه ( عظمين وجنين يعنى الماجق ياخود يناق کیکاری ( بازمه لی . يوق مؤلف مقاله اگر ابکی چکه کمیکی دها کشف ایدوب اسمنه عظمين جنبين ددیسه نيجون حقيقب حالی ایضاح ایمیو بده خلقه زهن بوردرمه لی ؟\r\nتحسيندن بشقه ) عظمين قرنين سفلين ) دكل ( عظمين قرنيين سفلین ) در ( عظمين خنكين ) دكل ( عظمين خنگین ) تعبیر اولنملی . الحاصل بيلمامك عيب دكلدر : اوكر نمامك عيبدر . بوناری بیلمه لی اوكرنمه لی . اویله بحثه كير ضمه لى ٠٠هله بیلدیکی شي بيلي��ر ادعاسنده بولنمنه\r\nنه دين له بیلور؟ سادساً دماغ ایله دماغچه عظام رأسك حاصل ایندکاری جونده دکل در . بلکه عظام جمجمه تك تشكيل ایندکاری جونده در . زیرا رأس الله جمجمه نك فرقى واردر . عظام رأس بر دکل بر جوق جو فلر یا پارلر اما انارك جمله سنی دماغ ایله دماغچه طولد يرمز : ( مؤلف مقاله نك وعد بیوردینی اوزره - ان شااء بونار محلنده بر تفصيل تعريف - اولمزده هر کس مقاله ده کی استعاره و مجازى كشف ايابه حكم يوق لغز حل ایده حکم دیو اتعاب فکر ایلز و یا خود بویله - سراپا خطيئا تله مالامال بر بندی او قویوب بوش بره اضاعة وقت ابتزاز .\r\nسابعاً عمود فقاري بحثی جزئی دقتله او قونسون ! نه کوزل حسابلروار ! مؤلف مقاله اگر اوله\r\nعمود فقاری یکرمی درت فقره دن حاصل اولاش ديمه ايدى ايكى كيكك دها كشفته موفق اولش ديه جك ايدم . نه د نمی ? اوت شونك ايجون که : اطلس ابله محور چیقارلد قدن صكره يدى عدد ( فقرات رقبيه ( ایله اون ایکی عدد ( فقرات ظهریه ( آیرلمش عند الحساب ايدر . - ۱۹ - بش عددده ( فقرات « بطنيه » يعنى قطينه - ) چیقارلاش - ابتدى ٢٤ - - ایکی ده اطلس ایله محور علاوه اولنورسه مجموعی يكرمى التي ايدر . بوتقدير جه مؤلف مقاله نك قره جمله ده بیله غفلتی میدانه چیقایور\r\nحيف صد حیف ! اول کیمسه به که هنوز - حساب - جوغرافيا - طبقات حكمن - كيميا - تشريح - الارض . - نباتات كبي علوم ابتدائيه و فنون اساسیه دن مستفید اولمدینی حالده تاریخ طبیعی نامیله بویله بر اثرك انظار عموم به به عرضنه منتجاسر اولور !\r\nامضا\r\nابراهيم جمال","id":193,"label":2},{"title":"Sokrates'in Nutku","article":"سوقراطك نطقى \r\nسوقراطك افكار حكيمانه سی عصرنده مرعی اولان بتپر ستلكه مغاير كوريله رك كندیسی منكر لكله اتهام و اعدامنه حكم اولنمشیدی . بوحکم محکمه ده کندیسنه تبلیغ اولندیغی صره ده شو لطقی ایراد ایلمشدر :\r\nآنه لیلر ! میزانکن نقصان اولديغي ايجون حقمده کی اسناداته حواله مع اعتبار ايلديكز . بكا افترا ایدنلر شهر حقنده فنا سوز سويلك آرزوسنده بولنانلر در. سوقراط كي بر حكيم وفاضلى اعدام ابتديلر ! » دیه جکلر - بنم هیچ بر دکرم بوقسه ده کوره جکسکز که سزى تعييب ايمك املنده بولنانلر بكا حكيم وفاضل عنوانی ویره جکلر در - بر از وقت صبر ایتمش اولسه ايد يكن وساطتكزه حاجت قالمفسرين مطلوب حاصل اولوردی . زیرا بنم اختیار لغمى كورييورسكز ؛ عمرمك چوغنی کچیردم ، مونه باقلا شدم . بن بونى هيكزه انجق اعدام حكمنه رأبي منضم اولانلره ! نه او ذاتلره دیرم که « احتمالکه سزه تأثیر ايده جك و كنديمى محكوميتدن قورتاره بيله جك سوز بوله مدم صانير سكن . هيهات ! اویله برظندن ایراغ اولكن : بسم محكوم اوليشم سزه قارشى سويليه جك سوز بوله مديغمدن دكل وقار وحيثيتمى فدا ایمكى ارتكاب المديكمدندر کندیمه لابق کورمدیکم بر طاقم احوال وحركاتده بولنمنه تنزل ايمديكم ايجون محکوم اولدم . بن حر اولان بر آدمه با قشمیان شیلری بایمنی و یا سویلکی مناسب کورمدم . کندیمی بوصور تله مدافعه ایلدیکردن طولایی هیچ بر وقت نادم اولم بو بولده مدافعه ده بولتوب اولمکی، دیگر صورتله حركت ايدو بده يشامغه خطاباً سويلميورم .\r\nالحركه در . سریع هر و جهله ترجیح ایدرم بزنه دیوان عدالتده و نه ده موقع حریده هر چه باد آباد اولمكدن قورتلق املنده بولنمليز. میدان محار به ده سلاحی آنه رق کندیسنی تعقیب اید نلردن استیمان ایلیان بر آدمك اكثر يا حياتنى قورتار مسی محققدر ؛ بوندن بشقه تهلكه لرك كافه سنده دخی برچ��ق يوللر واردر که هر بر شيعي الشلمکی و یا سویلکی ارتکاب ایدن بر آدم حياتنی قورتاره بیلیر» آنند لیلر ! مشکلات اولمكدن فور تلقده دكل تهمندن فور تلمقده در . زیرا تحمت اولومدن دها\r\nشهدی بن بتشدي . بن جزامی چکه چکم. اختيار اولديغم وآخر آخر بوريديكم ايجون بو ایکیسندن بطى الحركه اولانى ( يعنى موت ) بكا لكن بني اتهام ايدنلر چويك وشديد اولدقاری ايجون اندره پتیشن سريع الحركه اولان نهتدر . بو موقعی همچز ترك ايدييورز : بن سزك طرفكردن اعدامه محکوم اوله رق کیدیورم سزده حقیقت طرفندن جنابته عد التسز لكله مهم اوله رق كيديبورسكن . سزده سرنکنی !\r\nلكن بن، ای اعدامه حكم ويرن ادمار ! ایلروده اوله جق شبی شمديدن سره اخطار و بیان اتمك ايسترم . بنم وفاتمدن صكره سز بکا چكدير ديككن جزادن يك بيوك برجزا كوره جككز؛ چونکه سر بونی اجرا آت وحركاتكردن مسئول اولمقدن قورتباورز طنیله با پدیکر لكن يا كلديكن ؛ ظنكرك بتون بتون عكسى واقع اوله . جغنى بيللسكن . از اول استثنا ابتديكم ادم لردن سزك كورمديككز يك چوفلری واردر که سزی مسول طونه جقار در اندر بندن دها کنج و دنج اولدقاری جهتله سره يك چوق جان صفندیسی و بره جکلر در . کشی بی اعدام ابدرك هر كك كوزينی قور قوديرز اعتقادنده ایسه کن بو اعتقاد باطلدر. بوصور تله کندیگری محافظه ايده بمكلكن نه ممكندر نه ده عالیجنابانه الك عاليجناباته واك قولای بر حركتبده بولنمق ايسترسه كز عفت وكمالك درجه غايه سنه وارمق ایچون نفسكزه امر ايديكن . بر قاچ بر حركتدر .\r\nآنه لیار ۱ شهدی سزدن شونی رجا ایدرم : بنم چوجقارم بیودیکی زبان عفت وكماله ترجيحاً ثروت\r\nو یا سائره بی تحصيله هوس ایدرلرسه ، بنم سزی تکدیر ابتديكم کی سزده آنلری تکدیر ايديكر : حقیقتده برشی د کالر ایکن کندیلرینی برشی ظن ایدرلرسه، اصل اكتساب اولنمی لازمکلان شیلری بر اقو بده هیچ برایشه برامد قلری حالده کندیلر بنی آدم برینه قوید قلری ايجون بن سری فصل تعبيب ايتدم ايسه ، سزده انلری اویله تعییب ايديكن اكر بو يولده حرکت ابدرسه کز بنم چوجقلرم حقنده اجرای عدالت ایتمش اولورسكز . كيتمهنك وقتيدر : بن اولکه سر بشامغه ! بو ایکی تقدیردن ها نكستك مرجح واولى اولديغنى جناب حقدن بشفه كميه بياز . شهدی فقط «.\r\nبوسوزلر حقيقة عالى ومؤثر اولوب سويلياتك بيوكلكنى بيلدير مكه كافيدر. اولومه قارشی هیچ برکيسه بوقدر متانت ومر ذلك كوستر مامشدر . محاكه نك بدايتندن تا تسليم روح ايدنجه به قدر مشار اليهده اصلا ،خوف ،تلاش هیجان فتور اماره سی کورلمامش و بالعکس ساتر زمانلرده کی حالی هیچ تبدل اینجا مشدر .\r\nتسميم اولنه جفی کون چوجقلر بله عائله سنه منسوب قاد ينلر لاجل الوداع ياننه كلمشلر فقط بوناره برخیلی نصیحت و تسلی و برد کد نصکره در حال پانندن صاومش . زهری ایجدیکی استاده یاننده بولنان احباسی کوز ياشلرينی طوته میوب اغلامغه باشلانجه سوقراط «دوستارم، نه پایور سکن ؟ بن قاد ينلرى بويله كورلتيلرك\r\nوقوعبولمامسي ايچون صاو مشدم.» . دیمشدر ا ليوس : تاریخ فلسفه ]","id":194,"label":2},{"title":"Mütalaa-i Dolâb","article":"مطالعه دولاب\r\n\r\nمعلومدریا دولابك وظيفه مى معارفه خدمندر ، چکمجه ده بو وظیفه یی التزام ایلش بر رساله در بو مقاله ده معارفه خدمت ذیلنده\r\nیاز لاش بر شیدر\r\nمعارفه خدمت وظیفه سنی حسن ادا دخی نظر کا عمومه عرض اولند جق بر شبك طوغرى اوا له اولور بو ورقه ایسه چکمجه ده کی ) تاریخ طبیعی ) به اعتراض ایدییور چکمجه ده کی مقاله صاحبی دخی البت شو اعتراضی با رد اید. جك. و با خود تصديق . باقه لم او وقت طوغر بسی ها نکبسی ایمش . معلوم اوله جق . بوجهاله اخوان کرامه برخدمت خیریه ابد بله جك .\r\nبوكا سبب ايسه صاحب مقاله . ومقاله نك نشر بشه واسطه چکمجه . واعتراضك ظهور ينه نشر مقاله . واعتراض واقعك واسطه تبلیغی دولاب اولسیله جمله من و بر بمرى تبريك الماليين . انجق ورقه تك لساني راز شديد . اوندن بزه نه بازانده اویله مقابله کورد.\r\nان شاا. بومسئله اوزرینه شخص ثاث چیقارده ایکسنی دخی خاكه ابدر . حقیقت مسئله یی بتون بنون میدانه قور\r\nمكتب طبي ملكى شاهانه در دنجی صنف مهمیزان شاگردانندن و معار خنداندن قرغانی على رضا افندينك تشريح انسانيله حيوانات سائره نك تقسيمات ابدا یه سنی و اشکال مقتضبه اینی جامع اوله رق ( ميزان الحيوان) عنوانيله رتيب بيوروب لطفا دولایه کوندردکاری اثر جميل مقادیر دلیلدر که الحق مطالعه ابدن انسانه حيات بخشا وعافیت فرما اولمسيله د ولايك و کوشه جکنه وضع اولندی\r\nمن عرف نفسه فقد عرف ربه - جناب خالق الكون حضر تلرينك خطاب\r\nبیورد قاری ) کشت کسر الحفيا فاحببت ان اعرف فخلقت الخلق ليعرفونى ) حدیث قدسی رمز حقایق احتواسی مقتضا سنجه بادی آفرینش ارض و سموات اولان نوع انسان سعادت نشانی خلق وايجاد بيوروب تركيب عجيب وصنع بدیع اوزره اعضاء مختلفه سنى ربخه قالب ابداع ایمش در . بوصورنده معرفت خالق اقدم فرايض مخلوق اولوب بو مقصد عالی به وصولك طرق شناسندن بری دخی ( من عرف نفسه فقد عرف ( به ) مضمون منیف اوزره حبر تفزاى عقول اوله جق صورنده مشکل. انسانيك حاوى اولديغي اجهزة منوعه وتركيبات مختلفه عضو به رینه امعان نظر ايله نگاه انداز بصیرت اولتور ايسه بهر ينك اجرا ایلدیکی افعال حياتيه لريله صدور ایذن : وظائف متنوعه وعقول و کیاست مختلفه لري انجق جناب حقك قدرت البهية لم يزايسته منوط بر كيفيت اولديغي اكلا شبلور جسم\r\nانسان کافه مخلوفاته ناطق ومدبر وضحاك بالطبع اولمق صفات ممیزه سیله فائق ایسه ده اسباب و نتايج حياته تابع وطبيعت عالم قوانينه منقاد اولق امرنده همحال اوله رق سلسله حيواناتك درجه قصواسنده اعضا و جوارحی بالجمله حيواناتدن مکمل برحيوان عد واعتبار اولند بخندن عضو انسانی بی لایقی وجهله تعليم وتفهيم ابدرك على التوالى اجرا ايلديكي وظائف مختلفه لوله ( موجودات خارجيه ابله نسبت وتة للرندن حاصل اولان نتایج دقایق احتوالرینی نظر تدقيقه المق ايجون مهره طبيعيوندن (بوفون) نام حكيم حكمت شعارك (لولا الحيوانات لم تدرك حقيقت الانسان ) دید كارى كلام حکیمانه لری و جنجه اولا حيوانات ساره بی\r\nتتبع وتفحص ابدرك يكديكرينه نسبت وموازنه ايله استحصال نتایج ایلد کدن صكره انسانك كنه و حقيقتندن معلومات نامه اخذینه دسترس اولتور لكن بو مقاله بر معلومات مختص رد اعطا سندن عبارت اولد يغندن انجق حيوانات ساره نك تقسيماتيله اكتفا اولنوب على قدر الاستطاعة نوع بشرك توصيف تشريحي وافعال حياتيه و اقسامندن بحث اوانه چقدر\r\nبالجمله اجسام طبيعيه تك پايدار اوله رق بقا و دوامی نمو حيات, حس و حرکات ارادیه ) تعبیر اولنان افعال اصليه نك نتايجيله حاصل اوله جغندن بهمه حال انلرك وجودينه موقوفدر فقط افعال مذكوره نك برجسمد، تماما موجود اولوب اولمامسی كيفيني اجسامك بنيه وخواص طبيعيه لرينه نظراً مختلف اولغله اجسامك بعضيسنده بالكز فعل نمو و بعض بسنده نما وحيات واخرنده ایسه نما وحيات ايله بر��بر حس و حرکات ارادیه دخی بولنديغندن موجودات تقسیم طبیعی ايله عضوی وغیر عضوی ایکی به منقسم اوله رق صکره اجسام عضويه تقسیمات ثانيه اليله تكرار ایکی قسمه منقسم او اور\r\nاجسام غير عضويه . با خود معدنيه ) بوجسملوك تركيباتي اجزاء فرد به دن مكون وقوة حياتيه دن محروم اولد قارندن نشو و نمازی دائمي وغير محدود ( یعنی بر سبب خارجی مانع اولد فجه الى الابد نشوونما بواور لر ) اوله رق خارجده واقع اجزاء فردية متجانسه نك قوه جاذبه اعانه سيله يكديكر بنه ملتصق اولمسندن حاصل اولور معادن احجار صو وغازات كبي بونار حياتدن مجرد اجزاء فردية سجانه دن ترکب ایلد کارندن جزو\r\nواحد بنك تركيبى مجموعتك تركيبنه مشابه اولديغي جهنله عناصر مركبه الربنی بر واسطه ایله تحليل وتفريق ايتمك ممكن اولدینی کی تابا اجزاء مفروقه لرینی تركيب ايدرك هيئت اصلیه سی اعطا اولور میلا سکسان درهم قورشون ايله يكرمی در هم انتموندن مرکب حروفات خلیطه سنی تحلیل ایدر فورشون ایله انتمونی بری برندن تفريق ابلد كدن صكره تكرار عناصر مذكوره بی تركيب ابدرك حروفات خلیطه سی یا پیله بیلور اجسام عضو به ترکیباتی\r\n ما بعدى كله جك","id":195,"label":2},{"title":"Kalb","article":"قلب (*)\r\n\r\n[ قلب بشرك درين طرفنده كيرلي برصفا وجفا ، ذوق ] [ وغم، مسرت، حسابسن الم دریاسی واردر .] شتاین هئور\r\nقلب ! - نه قدر مهم نه قدر كثرتله استعمال اولنور بر كله ! بوكله تلفظ اولندیغی وقت ذهنمزده نه قدر چوق ،فکرلر ،تاثرات احساس حاصل اولور، بزه نه قدر چوق خاطره او یاد ایتدیرر عمر مزده هر نه صورتله اولورسه اولسون أنك حصه دار اولمدينى، اشتراك المديكي بر آن وارمیدر ؟\r\nسودیرن آغلتدیرن امید ایتديرن كين باغلتان هپ\r\nقلب دكليدر ؟\r\nحياتمزك احوال متنوعه سنده درونزى تحريك ايدن شيى ارائه وايما ايجون انك نامنى بيكلرجه ذكر ايمدكي بونكله برابر بو قدر مهم ا اولان و بتون حياتمزده اك بيوك بر وظیفه یی ایفا ایدن شيئك حقيقت وماهيتى نه در ؟ سؤالنی نادراً نظر مطالعه به آلدق و یا هیچ آلمدق واقعا بوسؤالك جوابى وهله اولیده ورندیکی قدر قولای دکلدر . زیرا بوسؤالك ایرادنده نظر اعتنايه الديغمن\r\n\r\n(*) المانجه دن مترجمدر . مترجمي : بشير فواد . جسممزك اك بر عضوی اولان «قلب» حقنده کی شو مقاله ایله انوار ذکایی تنویر بیورد قلرندن \r\nطولايي بشير فواد بك افندی به صورت فوق العاده ده تشكر لر ایدرز . مصطفى رشيد . مهم\r\n\r\nنقطه به کوره میدانه چیقان اختلاف ومباينتك حسابي يوقدر !\r\nشاعر لرك اشعارنده قلب اك معتنا بر وظیفه یی دیه من ایسه كده اك معتنالوندن برينى ايفا ايلديكندن بوسؤالك انلره ایراد ایدلسته حق و صلاحیتلری مسلم اولغله شاعره صور الم . شاعر بزه شو جوابی ویرر : « قلب کوزل وعلوى اولان شيارك كافه سنی جامع و درون بشرده حصولى ممكن ومتصور اولان كافه احساس عاليه وغيبيه نك مركزى و بالكز ذوق وسرور دكل حتى هر نوع غم والمى له محتويدر». شاعر بعضا حسن ولطافت و بعضاً درد و الم و یا ارزو واشتياق حقنده اولان نعمه و ابیاتی قلبندن فشقر تديننى سويلر . قهرمانلری متین و یا نجیب ،برقلبه، مشفق قادیناری رقیق برقلبه مالك تصوير ايدر وخسته و یا منکسر بر قلب ایله عاشقلری و یا فلاکتر ده لری میدان معرکه به قور . شاعره كوره قلب او المدقجه نه شعر و نه ده مزیت\r\nبشريه ممكندر والحاصل او او فاجق ودیری اولان شيك روى ارضده اك. واك معظم بر شی اولديغنى بیان اتمكدن اجتناب ايتمز . بی حد و پایان اول��ن کائناتده طبيعتك اك كوزل انجوسى، انك شعله فشان اولان تاجنده اك ذيقيمت پرلانته سی عقول بشری حیرده براقان شيلرك اك عاليسي حلا و زمانده انفس ،آثار غلیانه کلان قلبدر؛ مست اولان\r\nقلبدر ! »\r\nشميد فون لويك \r\nبوقدر کثرتله اسمی یاد اولنان و هر كسك بهت و حيرتني موجب اولان قلبك حقیقتی نه اولديغنی تشریح وعلم منافع الاعضا ابله متوغل اولانلره سؤال ايده جك او اور ايك شو فوری جوابی آلورز : « ایجی بوش بر عضله ) ان ( در که فانی بوقاری و اشافی ایتوب وجودك اعضای مختلفه و متعدده سته توزيع وتقسيم ايدر » - «ای او نه سی ؟ دیو واقع اولان سؤالمزه قارشو الرك اغزندن «او ته سی هیچ ! » سوزینی آلورز شاعردن ايشتد يكمن شاعرانه تعريفات ايله هنوز ذهنمز طولى اولدینی جهتله ضروری طبیبه مراجعته مجبور اولوب انسانك قلبی خسته و با منکسر اولورسه اوله عزمی ؟ » سؤالنی ایراد ایدر واندن های های ! » جوانی البجه سويته رك اويله ايسه عشقدن و کردن خسته و با منکسر اولان فليك بالكز دليك بران پارچه سی اولیه جفی ده بدر» دیرز لكن طبيب بزم بو بایدہ کی تصورات و خیالا تمرى هدم ایدن شو جوابی و برد « یا کلیبور سکز خسته قلب اولور، لكن عشق ومحبندن دکل دسامه . لو ينك استحاله رديه مرضندن يعني قلبك ايجنده بولنان بر نوع طبیعی سو بابارك حال صحتدن حال. مرضی به تدنى وتحول المسندن منكسر یعنی منشق قلب ده واردر لكن بوحال غم و كدردن دكل جداولرينك مرحله تغير المسندن ايلرو كلور » - بز کند کجه طار بر کوشه به صفيشدير لديغمزى كورنجه « لكن مسرت و با آغری حس ايند يكمن وقت قلبك مضطرب اولديني خلجانه کلدیکنی انکار ایده من سكريا ؟ عموماً سويلنلديكي و جهله بر بيوك تأثره دو چار اولديغمز زمان بنون قائمز قلمزه هجوم ایتمبور می ؟ دهشته دو شد یکم و یا انتظارده يولند يغمر وقت قوتلی فوتلی اور دیعنی ایشتمبورمين ? بر بيوك فورفو و یا صفندی قلبمرى تضييق ابتديكي وقت حرکتدن فالديفنى حس ايميورميز ؟ برطرف آخر يندينى وقت آجيسي بوركزه ايشله مزمى ؟ وجود بنی هر آن بزه طوغریدن طوغری به بیلدیرن برشبی نصل انکار اتمك ايستيه جککز ؟ ديه مقابله ده بولتورز . لكن بويله مقابله شدیده کورن ذات اصلا فتور كشور ميوب كمال سکونتله بزه دیر که «آغری و یا\r\nبونجر به یی اضطرابی قلب کرده حس ایلدیکیکزیمی ادعا ایدیور سکن اگر قلبكرك موقعى لا يقبله بكا ارائه المكن حقنده سری نجر به و امتحان ايده جك اولور ایسه م و بره جككز جوابك خطا اوله جغده هیچ شبههم وقدر . بك جوق كره اجرا ایندیار و بر جنازه نك نشر بخنده حاضر بولنمیان و یا دیگر صورتله كسب معلومات ايتيانلر قليلر ينك موقعى لايتى وجهله تعيين وارائه ايتمكن دائما عاجز قالديلر. بناء عليه اوراجه اولان تأثراتك فرقته واره من سكر. بو موقعى لا يقيله باسه کز بیله بنه قلب کرده او معهود حسی و تاراني طويمكن ممكن دكلدر . چونكه قلبك غير حتى عضو اردن معدود اولديغنى مسلدر . قلب كرك داخلنده وكرك سطح خارجیسنده وقوعبولان شیاردن هیچ برشی طوز باره وسائر الملردن هیچ رشی حس امز واك مهم قلب خسته لقلرى بو عضوده همان هیچ آخری وصیری حس ایتدير مكسرين اجرای حکم ایده بلور . قلبك تعطيل حركتي حقنده اولان فکركز ترهاته مستند در ذهنى تحريك ايدن بعض احوالك نتیجسی اوله رق يورك چار بنیسی صدرد تضییق تنفده زورلق کو کسكزه ایکنه باتر بودلرمش کی سرعته كلور كر صيريلر و بوكا مماثل سائر شيلر حس ایده بیله جككزه و یا ابتديكيكزه اشتباه بوقدر . لكن بوناره سببيت ويرن قلب اولميوب جمله عصبیه در ؛ وقلبك سريع و با آغر شدید و یا خفیف ضربانيله بواحواله اشتراك ايلسى واضطر ابلرك مقرى و با مسیبی اولمسندن ابلرو كليوب اعصا بده حادث اولان عادته مغاير احوالك نتيجه سي اوله رق قلبك جمله عصبيه به تابع اولان حركاتك مختل اولمسندن متولد دركه قلبك احوال مذکوره به اشترا کی بالواسطه اولمش اولور . قلبك نره سنی دیلر ایسه از استديكيكز كبي معاينه ايديكز بر سیاق اوزره اولان فعل وحركتيله فانى يوقاری وآشاغی جولان ایندیرن و بوندن بشفه بر وظیفه سی اولمیان جلداوله عضلاندن یعنی برالت میخانیکیه بر عادى ماكنه دن بشفه برشى بوله مزسكز. قلب خسته اولدینی وقت بعض احوالده ذهنه پریشاناق وخزن وبره بیلور؛ لكن بو حال طوغريدن\r\nسونلر ؟ طوغری به خسته لغك تأثيرندن حاصل اولميوب بلكه بو مثللو بردردك جولان دمه ایراث ایلدیکی اختلال هر طرفه تأثير وسرايت ايدرك بالواسطه بتون وجودك مريض ومضطرب اولمسندن ایلرى كنور . بالعكس قلب خسته لغنه مبتلا بك چوق كشبار كور يليور كه مرضاوندن هیچ سیقندی کور مبورار و يا يك جزوى صیفندی چکبورار و مبتلا اولدقارى دردك ماهيت وتهلكه. سنی اصلا تفرس ایده مدکرندن اولمليدركه غایت من ونشوه لي اوله رق بشايورلر . ایشته بوآنه کلنجه به قدر قلب حقنده اولان افکار شاعرانه از مخالف حقیقت و باطل اولديغنى بالمبسكز » - بزارنق كوجنه رك دبرزکه « لكن اگر بو صحيح اولمق لازم كلسه ابدى فصل اوله بیلور که او ته دنبری انسانلو سزك كبي ماديات ابله اوغراشان طبيبلرك وتحريات طبيعيه ابله متوغل اولانلرك قلب » تعبيرندن اكلاد يمكن شيدن بشفه برشی -اكلا بزم احساس عاليه ونجيبه مزك مركزى اولان بر قلبه مالك اولد يغمري قلمزه الهام ابدن بنه طبيعتدر ! انسانك قلبنی چیقاره حق اولور ایسه كن مالك اولديني اك علوى برشيدن محروم ايتمش وعادنا بالكز بر ايجر قزانور، اولور بر ما کنه منزله سنه تنزيل المش اولورسكز ! » - طبيب تكرار كلامه آغاز ایدر و دیرکه بالعكس بزبرانسانك قلبنى الهجق اولور ايهك عضوى ما كنه سنك اك مهم زنبره كى چیقارمش و بو ماكنه تك كافة فعليات وحركاته بر نتیجه ونهايت ويرمش اولورز . وجود بشرده اولان عضو اردن هیچ برينك حركتي قلبك حركتي نسبتنده میخانیکی بر صورنده جریان ایمز واحتياج لسان مرور زمان ابله كافه افعال عقليه وحسبه يي قلبه تخصيص اتمش و نامنى مسرت و غم حلرينك جمله سنه دليل ایلش ايه ده بونك سببي تشريح وعلم منافع الاعضاجه معلوماتك مفقود اولديني یعنی طبیعت حقنده با کلش برفکرده بولنا دیخی برزمانده وفو عبو اندر چونکه جسم بشرك بنا وفعلياتى بونك عکسنی ارائه و اثبات ایلکده در . شهدی ایسه بو بایده لا يقيله كسب معلومات ابدا دیکندن او اسکی و یا کلش على\r\nاولان تعبيرك يرينه يكى واندن دها مناسب بركله نك زمان استعمالى كلمش اولسه کرکدر\r\n\r\n (. ما بعدی وار)","id":196,"label":2},{"title":"Mıntıka-i Harenin Ahval-i Tabiiyyesi","article":"بوندن اول کره ارضك ايكى قطبنك، وخصوصيله قطب شمالينك، احوال طبیه به سندن و برودتك اك شدنلی در چه سندن بحث اينشيدك . كره ارضك هواسي اك صيحان اولان محبارى وحرارتك اك شدتلی درجه سی حقنده دخی برایکی سوز سویل کا کمزه مساعده چورلسون . کره ارضك اك شدتلي حرارتي آلتنده بوانان منطقه لری دخی ایکی اولوب، بری شمالی و دیگری جنو بیدر ؛ آنجق بواری بر برندن آیران « خط استوا » دنیان برخط موهوم اولديغندن، قطار کی، بری برندن آیری اولميوب، ایکسي بيتشيك وکړه ارضك بلي احاطه ايش کنيش برقوشاق حکمند. در، که قطبارك اقاليم بارده سندن « اقاليم معتدله » دنیلن و بوتاركده ری شمالی و بری جنوبی اولان ایکی منطقه الله تفريق اولمشدر . بووجهله کره ارضك ابکی اوجی غایت صوؤق، ایکی پانی معتدل، واورنه ی غایت صباقدر . آنجق بونبدل دخی بردن بره وقوع بوليوب، تدریجی تدریجی واقع اولغله، قطبـارك منطقه معتدله به قريب اولان محلرنده صووق براز اعتدال کسب ایتدیکی کی، منطقه حارهتك دخی اقاليم معتدله به قريب اولان محلارنده صبحاق دها خفيف، واقاليم معتدله لك ده كذلك منطقة حاره به فریب اولان محلاری قطاره يقين اولان طرفارندن چوق فرقلیدر ، کره ارضك حرارت و برودنجه اولان حال طبيعينك تماميله تعريفي مراد اولندیغی وقت دنیله بیلبركه: کره ارضك تام اور نه سی اولان خط استوانك آلتنده حرارت اك بوكسك درجه ده اولوب، اورادن جنوب وشماله طوغری ابار بلند که، هوا صو . و به رق، نهايت كرهتك ايكى اوجی اولان قطب شمالی و جنوبیسی بتون منجمد حالنده قالبر . شوقدر وار که قطارده برودتی تعدیل ایده جك بر حال خارجی بولندینی حالده، منطقه حاره ده حرارتي تعديل ايده جك زمينك ارتفاعی، روزگاره قارشی آچیقانی، صولر بله نباتاتك جوقلني کی ۔ بعض احباب بولنمق ممكن اولديغندن، منطقه حارمنك بعض طرفاری اقاليم معتدله دن دها معتدل اولور، واو منطقه ده دائمی صور تله قار الله مستور بعض طاغار دخی بولنور . بناء عليه، منطقه حاره ده بوانان برارك هواسي واحوال طبیعیدی يك متنوع ومتغير در .\r\nمنطقه داره ده كي ممالكك على العموم هواسی حقنده کی روايتـارك مبالغه دن خالى اولديغی مثبت و مجربدر . -باحارك به شیمی آلیشمامش اولدقاری بر حرارتك تأثيريله، وبعضیسی دخی مقياس الحراره بي كونشك شما . عارندن وشعاعارك بردن واقع اولان انعكاسارندن محافظه ایده مدکلرندن، اکثر اسی او طر فارك حرارتی درجه حقيقيه سنك يك مافوقنده کوستر مشاردره خط استوانك جوار زنده درجه حرارتك حد وسطيسي، يعنى الك يوتاريكي درجه سیله اك آشافیکی درجه سنگ اور تهی، ۲۷ ایله ۲۸ آره بدر؛ بالکن آفريقاده بوحد وسطی ۳۰ درجه سنه قدر چينبور ، بعض برلرده اك صوؤق موسمله الك صيحاق موسم آره سنده کی حرارت فرقى بك جزئي اولوب، مثلا ( سناپور ) ده ابکی درجه دن عبارتدر ، آغا جلی طر فارده وسواحلده کچهل دخی صحاف ایسه ده، چېلاق اووه ارده و کونش شما . عارينك بردن کوکه طوغری زیاده سیله انعکاس ایندیکی * ارده کنجه ر سرین و بلکه صوؤق اواور . هندستانك كلكنه شهرنده کچه لری داملرك اوزرینه طبهار له صوفو به رق، صباحاری طولیش بواورا ، خط استوانك اننده بولنان اورماللرده، آقاجار و بابر اقلرك كونش شماهلر ينك نفوذيته مانع اولمله، حرارت هیچ بروقت 40 درجه یی تجاوز ایمز؛ «ساوان» تعمیر اولنان واسع چارلرده 45 درجه به قدر چیقه بیلیر. آنجق چیلاق برلرده وخصوصيه، بحر احمر سواحليله حبشستانك بعض طرقاری کی، اطرافی - روزكارك الشاسته مانع - تپه رله محاط محللرده حرارتك 56 به قدر، ومقياس الحراره بره تماس اندر بلبرسه، ٧٥، قدر چیقدیغی محققدر؛ قره ده 56 ودکرده ۳۰ درجه سی منطقة حاره نك اك بوكسك درجه حرارتی عد اولنه رق، اوندن بوناریکی روایتلر سهو ومبالغه دن خالی دکلدر ، هر . حالده، هو انك حرارتي السانك طمار زنده کي قانك درجه حرارتی اولان ۳۷ و نهایت ۳۸ درجه سنی تجاوز اند که قابل تحمل اولوب، اوندن بو قاری به چینیجه ��وچ نحمل اولنور، وانسان صيقلغه باشلار . منطقة حاره تك سواحلى، كوللرك اطرافي، نهرالك كنارلري والحاصل صوبه نائل اولان طرفارى سياحلرك نظر حیرت و تعجبنى جالب نباتاتله مستور درای: جسیم آغاجار و اوجسيم آغاجارك داللرينه قدر اوزانمش او تلر ، بابر اقلر، بيوك وفوق العاده گوزل رنکلی چه کار، بلمازه شکلنده آجاش نانلر، بر کمر کې هوايه قالقوب تكرار طوير اغك ايجنه كيرمش كوكلر، صوبی تمامیله اورتمش، وكونشك شاعر ينك بوانى كسمش صبق وايجنه كبر لمسی محال آقاجلی، بابر اقلی، اونلی، چیچکلی اور مار ! بونباتات بعض دفعه او قدر صبق و اوقدر جسیم اولور، که بيوك نهرلرك يولى كسوب او تاری دیگر بر مجرا آجمعه مجبور ابدرار ، اوروبا سيا حاربنك « ويفتوريا رجيا » تسمیه ایندکاری بر نوع نبلوفر يمكنك قطري فرق سانتیمتر و بی متجاوز در؛ بابر اقتربند کلنجه، هر بری اوچ مترو اوزون واو نسبنده کنيش اواوب، بر آدم برعددینی آنجق قالديره بلير؛ اوستي بشيل، النقيب قير . مزی و پارلاق، کنارای بوفاری به طوغری چو برمش اولمغله، غابت كوزل بر منظره ابراز ایدر ، حشرات وسار حیوانلری اولیان جسيم لكل كلر بوجيم محكك جسیم بار اقاری آرقه سنه صاقلا نيرال «علية ونيا» دنبلان بيوك بر آغاج ایسه کومش رنگنده اولان بابر اقلر بنی آشاغی به صار قیدیر، وبمشارينك اور نکلی چیچکاری آلنده کی نباتاتك اوزرینه دو كيلير .\r\nحيفا كه طبيعتك بوكول بوزی چون سورمز، صو کنار لندن و آز جوف رطوبتلى محللردن چيفلنجه، بيتك توكنك بيلمز قوم دكير لرينه ، بالنمش طاشدن سیوری قیاره، غایت سرت قيادن بهاره، بوغازلره راست کلنير؛ اور ارده طولانمق مجبوریننده بولان کاروانلر کو نارجه، هفته رجـه ر آغاج، بريشيلك، براوت کوره مزل، برطامله صو بوله مازار، كونشـك حرارتی ایسه اور الرده حکمی ایستدیکی کی اجرا ابدر ، بالکز اوزاندن اوزافه بعض نقطه لر بولنور، که برك آلنده جولان ایدن صو اوراده فایت سرت قباله راست کله رك، دلوب کچه مدیکندن، بریگیر، و اوستنده کی قومار، حیساندن بر رمق بولش کی، علامت حیات اولمق اوزره، بر ناج ضعیف حرما آغاجی چیقار بر؛ او حرما آغا جار بنك اطرافنه دوه لريله برابر انسانلر طويلانوب برقبو فزار، برناج قلبه بابارلر؛ اوموت عموميتك اورنه سنده بر حیات پیدا اولور؛ اوقوم دكير لرينك أطه لری حکمنده اولان بو نقطه از کاروانلرك مددر سیدر\r\nلكن اقاليم حارهتك صوسر طر فلرينك هيسى بوله قوم دكير لندن وبسبتون چېلاق قبالردن عبارت اولميوب، طبیعت بعض طرفلرده اوارا . ضينك حال و اقتدار به مناسب نباتات وبرمشدر . هندستان الله اوسترا . لباتك جسم ناناتنه و آفريقالك ياش قومارينه مقابل، مكسيه تك صور وفله کی بو كسك وسيوري قبالرینی بر طاقم اشجار مخصوصه ابله مستور کورورز. بو آغاجارك انواعى « ناقوس » اسم عموم به یاد او. لند رق، فرنك اينجبری آغاجی کی بربری اوزرینه بینزدیکندن و پارافسر جسیم کو نوکاردن عبارت اولوب، بعضينك ريبوك قارپوز قدر دانه لری ده واردر. بو آغاجار طويرافك ايجنده بولدقاري بعض املاح معدنيه الله وكرك طويراق ده كرك هواده بوله بیلد کاری جزئی بر رطوله قناعت ابدرال، ورطوبتی زیاده سیاه جذب اتمك واصلا صرف المهمك خاصه سنه مالك اولوب، کویا که طبیعت کندیلرینه، محضا کوچ حال ابله طويلا به بیلد. کاری رطوبتی صرف ايندير مه مك ايجون، بايراق دخی و برده شدر . ممالك حاره تك نباتاتی نسبتنده حیوانانی ده جسم ومتنوعدر؛ اوص��ف هوارده بزم آنجق اسملر بنی ايشيند يكمن وحتى اسمارينى بيله الشيتد بكمر نيجه حيوانلر واردرا هند ابله آفريقا صوؤفك وانسا لترك برم طرفاردن طرد ایتش اولدقاری جسم فیلار له طواودر ؛ آفریفاده آت بالینی دنیان جسیم حيوان الله کرکدان و ظرافه بولنور ؛ بانی مرکب واو كوزك الواعي الله ميمونارك اجناسي، وخصوصيله ( غوريلا ) و ( شمبانزه ) دنیلن جسیم ميمولر اكسيك دكادر. آفريقانك هجينند، آسياتك دو. سنه بدل آمریفاده « لاما » و « ويغون» دلیلن ایکی حیوان واردر. ارسلان، قبلان، صر۔ تيلان آسیا ایله آفريقاده كيك وجيلانلری اولار، و او كوز الله مانده سوريار بند مسلط اولور، وبویله آوار بوله مدقاري وقت، افسانه دخی تنزل ایدرلر؛ يقاتك « ياغار » دنيان بيرتيجي حيوانيه - « تابير » و « بفاری » نام حيوانلری قوواليان ـ « بوما » تعبیر اولنان بله سر بر نوع ارسلانی ایسه وحشیل کلرینی افسانه طوقانه حق درجه به قدر ایلری به کو نور مزار ، نهرلك کنار زنده كرك آفريقاده، كرك هندده وكرك أمر قاده تمساحارك، هواده فرتال و قره قوشارك، الحق ورطوبتلى برلرده بيلا نارك انواعی بوانوب، خصوصيله بيلا لرك « بوآ » و « پیتون » دنیلن ایکی نومی جسامت وقوم تاری، و « نايا » ایله « فروتال » دیلن دیکر ایک نوعی دخی زهر لرينك قوت و تأثيرى جميله يك مخوف ومدهشدرا. حشرات او درجه ده جسيدرال، که مثلا مقرب بر فوربه قدر کورنور، واوروجك سينكله قناعت ایده مبوب، قوشاری آولار. طيورك وكلبكلرك اقاليم حاره ده يك چوق اجناس و انواعی بولنوب، طوارينك شكل وهيئت ورنگيجه اولان حسن واط افتار بله و ساريله، ويزلديلريله معبر العقولدر ال. أمر يقالك مالك جاره سنده کی واسع جابر ارده کنن « فازوآر » ایله آفريقانك قومارنده طو. لاشان دوه قوشی صانكه قبل الطوفان کی اجيال منقرضه دن بر بقیه در ممالك حاره لك قصور ونقصان حرارتك شدنی دكادر، صوبك فقدا . نیدر؛ صو بولنديغی برده طبیعت جبلاق وفورو قالوب، حرارت دخی اوراده حس اولنور، صو بولندانی برده ایسه، نباتات، حیوانات، فوشار ، چه کار، کلیکار، سينكلر، بوحكار، هرشي ببوك، كوزل، پارلاق، نام، مکمل اولور؛ اقاليم معتدله، وخصوصيله اقاليم بارده نك نباتات و حیوانائی، اقاليم حاره نك كيلرينه نسبة \"، جنين حكمنده در لر، لکن چه فائده که او بيو. كل كلرك بعضيسي انسانه نافع اسه، بعضیسیده مضمر در؛ رنك ولذت اور ارده دها پارلاق ودها قوتلي اولدینی کی، وحشيلك وزهر دخی دها قوتليدر؛ او کوزل بابانا الرك، طاوسارك، ظرافه لك، مباني استرلوك باننده تمساحار و جسیم بلاتر، او كوزل بحكلرك آلتنده عفرار وسائر نجه زهرلي بوجكلر، او كوزل بابر اقارك آره سنده نیجه مضر سينگار بولنور! او بالطه کوره مش اورما المرك اينه كبرمك ايستين انسان کندینی بر چون موانعك اورته سنده کورور، بوزینی، اللريني، البسه سنی بیرتان چا۔ ليلر، بانان ديكنلر ، فلج کی کسی کسکین او نار، صوفان سينكلر، زهرلی بوجكار! بونارك هيسي كوچك موانعدندر، يا بيرنيجي حيوامر، قبلانلر، آر سلاتر، تمساحار ، میونار، بوآ بیلاری! بوناره فارشی انسانك يالكز بر سلاحی وار، اورمانه آتش وبرمك، بر کړه اورمان باندقدن صکره، قالان اراضیده از مفسرین اکیلن تخم ایک آید. محصول وبرر، دیگیلن موز آغاجی ابرنسى سنه لذتلى ومندى بمشيله انسانی بسار","id":197,"label":3},{"title":"Aynen Varaka","article":"عينا ورقه \r\n\r\nسراج ذکا کزدن انتشار ایدن انوار بزم کی عاجزلره هادئ \r\nسمت غیرت اولييور. \r\nمعلومدركه خورشيد عالمتابك اشعه ضیائیه سی عالمی هم تنویر هم احیا خاسنه مالكدر . انوار ذکا کزده ده مستفیض فیلق شانندن بشقه ترغیب و تزیید هوس اقتدار ینیده کوربیورم اویله او لمليدريا . عالم مادياتك قنديل قطر تنده اولان بر خاصه نیچون جهان معنوياتك شمعة حكمتنده بولنمسون ؟ \r\nبوكا اك قوى دلیل ایسه کند می کوستررم . چونکه انوار ذكا كزله مستنیر اولمغه باشلیه لید نبری کند مده بعض شیلر قاره لمغه پر شوق و آرزو حس ایدییورم . ایشته شمدی به قدر یاز دینم یدی مقاله یی پیشگاه عالی ادیبانه لرينه عرض وتقديم ايدييورم . موجودیتمه قائل اولدیغم قدر امینم که آثار برگزیده ایله پرتو فشان عرفان اولان مجموعه كزك صحايفنده بزم يازيلر \r\n١٤٢ \r\nسیاه قر التي كبي قاله جقلر در. مع هذا شمسك نورانيتنه ، قرصندہ کی لکه لر نصل ایراث خلل ایمیور لرسه ، مجموعه كزك علویتنه ده آثار حقیرانه م نقيضه كثيره من صانيرم . \r\n\r\nحسين خلقى","id":198,"label":2},{"title":"İlâl-i Tramvay","article":"اعلال تراموای \r\n\r\n) تراموای ( اصلندن ) طور انام وای ( ايدى بوهيكل غرابت نمانك هر يرده على الخصوص استانبولك هنوز تسویه کورمیان طار بوللرنده کثرت (امد شد) ی وكثرت حرکتی جهتله توسيع موارددن مقدم نامنك قولایجه تلفظی ایجون ) طور انام وای ( ك ) طا ) سنی قرب مخرجنه بناء ) تا ( به قلب ابتدك ) تور اولدی تا اوزرینه ضم ثقيل اولمغله تانك ضمه سنى كسره به تبدیل وضمه كسره به تبدیل اولندقده ضمه به علامت اولان واوى خذف ايتمك قاعده اولمغله بزده اویله جه یا بدق ) ترانام وای ( اولوب ) انام ) لفظنى عربجه بومعنايه اولان )ام( کلمه سنه تحويل ايدوب الذك حركه سنى قالدردق و تأسفى متضمن اولان ) وای ( نداستی حالیله ابقا و ( ترام ) کلمه سنه وصل ايلدك ) تراموای ( اولدی","id":199,"label":3},{"title":"Gençler Ne Diyor?... Her günkü bir meseleye dair","article":"هانکی مسلكه سالك اولورس اواسون او مسلکان نظری و عملی شرائط جديده سنه بيگانه اولانلر محقق برر محافظه کار درلر . اونلر ایسسته مزارکه کوره بیلدکاری افق وقوفدن بر آدیم دها فضله آتياله بيلسين ؛ فقط او مسلكك جسور ،عزمكار أولادارى ده بولو نورکه بوتون او اسکی محیط شمولی آشار، و یکی بر افق متعالی به يوكسلير. اوزمان برنجیلر : « بزی در لر، خراب ايد بيور سکسز بز بورادن چیقمق ايسته مه يز ! » او ته کيلر بوتون بومسكين مسلره قولاق آمازلر، چونکه اونلر شیمدی یکی بر بنای معرفتك اساسلری وضع الله مشغولدرلر . صوكرا ، براز صوكره او مبنای معظم آتی،زمیندن بوکسلمكه ، حشمتنی کوسستر مکه باشلار ، برنجیلر ایکنجی بر فریاده باشلارلر ؛ فقط بوفرياد عجز آلوددر : « أوت يايد يفكـز بنا كوزلدر ، فقط : آره صره آرقه کزهده باقیکز ، چونکه سزدن اولکيلر كده میدانه كستير دكلرى شيلر فنادكادر ؛ حتى بلكه دها كوزلدر . اونلری او و تمق قوف ومعناسز بر حالدر . » بوتون بو مسلرك سبب اولی نه در ، برابر میسکیز ؟ مجز در ؛ مسکندر ، بوشلقدر ؛ قوفلقدر ، چونکه اونلر هرشیدن اول دشمن تجدددر! ...\r\nایشته انقلاب مسعود مزدن بری ، میدانی بوش ظن ایدن اول زمان فکر لی ، اختياردو يغولي\r\nو یاخود هیچ دوينوسز برکومه کنجلر فرصت بولدقجه آنی ادبيزك مشعلكشلرینه هجوم اید مورلر . بونلرك ايجنده « اخلاق ! فضيلت ! أي بويوك انسانيت ! ... » دیه فریاد ایدن عنعناتبرستان اولدینی کی شعری لفظده آرایان طبل پر آوازه باطنی تهی ! »به اصدق عظمتلو طنطن ملو كلمات وتراكيه ، أوت بالكز بونمره پرستش ايدن، وبومناسبتله « ظلال الهام » ناظمنی توركلرك ال بويواء شاعری طانیان عجزه اديده واردر . حالبوكه بو زوالليلر بيامور که میدان دواودر ، اوقدر دولو درکه ایچلرندن پر جو قلری تصادف ایندکاری قوته مقا ایده مهديلر ، دو شدیلر، چکننديلر ! . . فقط به دورا ازلر ، نتحكيم دوراميورلر ، چونكه يكيلك كورمكه عجاره كوزلرينك تحمل بوقدر و كوچوك بر شعاع اونلری دو چار فریاد ایدر ؛ باغيررلر .. بوتون بوكومه ، بوتون بوكتله جاركان بيلمزاركه كنجار ، ظن ابتدکاری سـوزاری سويه ميورلر ، كيسه يي ذم وتحقير اتمه يورلر ؛ چونکه هرشیدن اول بوبله صاحمه صايا شيلرله اوغراشمة، وقتلرى يوقدر ؛ اونلر بالكز غاية خياليلرينه بر معكس منور احضارینه چاليشيورلر اوت اونلر بالكز دبيورلرکه : « حقیقی برادبيات عجمارك ، فرانسزلرك نوحه لرنى تقليد دکلدر ؛ حقیقی شعر ده بی پایان تصاویر طبيعيه ، غير و جدانی تفلسفات هیچ دکلدر . وصنعت مطلقا شخصیدر! هر منتسب ادب قلبنی ترنم ایده بیلدیکی در جاده صنعتکار در ، شاعر در . » وین اونلر پری شعر لری او قدر نوازشکار اهتماملرله سويلمك ايستيورلرکه ... برگا ده . بر آز خشين كورونن برتك حرف اوبری شعرك رقيق ونزيه قاناداری زده له يه جك ديه قورقويورلر . آرتق بوتون بواملرى بسله بن بوکون کندی شعر لری بیله آرزولرینه براز مخالف کورسهار بکند بن کنجلر ، شبهه سركه دونك سطحی ، اهمالکار منظومه لرينه لاقيد قالبرلر وبويوك براهمیت و بره مزلر ؛ اونلری اولسه اولسه تجددگریز.اول زمان گنجلرینه برر مرثيه اغبرار اوله رق تقديم ابدرلر ! . .\r\nخلاصه بوكونكيلر ، دونی بکنه مزلر ؛ چونکه بکنمش اولسهلر بوكوني حاصل ايتمزلر . و بوحاله سبب « دونده كوزلك بولاماد قلريدر .!» لكن بو سوزی اول زمان فکرلی گنجلر ، آکلایه مازلر ؛ زیرا صنعتده كي حسنك عناصر مخصوصه سندن برينكده تجدد اولديغنى بياهميه جك\r\nدر جاده زواللمدرار ! .\r\nشیمدی صوك بر مسئله قالیور : بوختگان معرفتك ، بو چاره قونسر واتورلرك كوز آغريلری تشفيه قابلیدر ؛ قابلميدركه اونلر قاتيلدقد قمری کاروان ادبده، دوشه، دن ، دو شورولا،دن\r\nفصیلری قدر یورو به ساسينلر ، بارينك افق منور ی کورسونلر . بن بهتون بر بدبین اولغله\r\nبرابر اصلا نومید دکر وايشته او ناره خسته القاری بر کره ده يوق ايده جك ادويه بى تقديم بديبورم:\r\nابديا فايامق واکر معددارنده او مجموعـادن\r\nبه منظومهار وارسه اخرامه توسل\r\n(۲) هیچ او لازمه برفاج «استيك» کستانی او قومة، وبالخاصه ادراك ایده بیلمکه غيرات\r\n(۳) بوكونكلرك اثرا في تدقيق\r\nايدهرك كليشي كوزل هر اسمی بونلرك آرهسته قار بندر \r\n(4) بونری با تمادت باعث صداع اوله حق او ته بريلرله بوده بزه میدان ادیده\r\nدولاشهامق ،\r\n( ه ) دونگاردن برينك شو سوزی ده\r\nقولاغه کو به بانمق :\r\nآنی چیة:جه اور ته به ماضی سل الی! .","id":200,"label":2},{"title":"Musahabe-i Edebiye: Cereyan-ı Umumi (Edebiyatımız ve bugünkü itirazlar…)","article":"سنهلرك انقاض تحكم واستبدادی آلتنده أزيلوبده موجوديتندن ، استقبالندن قطع اميدايديلن ادبیاتمز انقلاب سياسيمزك وقوعيله يكيدن طلوع ابتدی آرتق تماماً ظن ايديــور دق که : ادبیات جديده مؤسسلرينك محكوم سكوت اولان قلملری بر فیض خروشان ایله صحنه بر بن صنعتده بر قاج عصر پایدار اوله جق بديعه لر ، تأثيري ابدياً دماغلر مزده منقوش قاله جق شعرلر وجـوده كتيره حك ، صولان ، اولهن ، نسیانلره قاریشان بر ادبیاتی احیا ایله محيط عرفانمزك سوية تحسس و تفكر مي يوكه لته جك؛ احفا��ه شعر دن بر تاج درخشان ،صنعتدن بر سر بر استقلال بخش ایده جکدی. أوت بوياه اوله جقدی ؛ دیوردق... چونکه مظم ، سیسل محیط ادبمزك سای اقبال و استقبا - لنده روحلر مزك احتياج دائميسنه رشاشات سكون واطمئنانی سر به جك ، الماس نظر لرينك بوتون معنويا تمزه نفوذ ایدن هیجانات بدیعیه سیله نوردن تر نملر ابداع ايده جك مينى مبنی بر ستاره چك بيله يوقدى . غربك دهای صنعت و عرفانی پیشنده بر حضوع شکران ایله اکیلن باشلر ، او احتشام شعشعه دارك التاعات زريني ايله قاماشان كوزلر کندی صحنه فقر و بدبختمزه انعطاف ايدنجه درین بر بکای قلبی ایله ، تسلیت قبول ايتمز برطغيان أنين روح اله پرسرشك وتأثر قاليورلردى هر شيئك ترقى اينديکي ، هر موجودك مستثنا برحياته مظهر اولديني بوبكر منجی عصرده ، قرون . سالفهدن قالمه بر ادبیات ایله اكتفا ايتمك ؛ طبيعتك يكى كشف اولنان خزائن ثروتنه بيكانه قالو بده ادوار قديم نك ابتدائی معلوماتی سرمایه ايدنمك قدر عظيم وغير قابل تلافی برفلا كت ، ملتلرك تاريخ مقدراننده متصور د کلدر . ادبیات ، انسانلرك ترقى و تمدنى نقطه نظر ندن بويوك برمؤثر. بويوك برعامل اولدینی حالده اونك تكمله چاليشمه مق تدنی بی ؛ جهالتی حمايه اتمك ديمكدر . ایشته بواساسلره ابتناء ، اختلال سیاسیمز ملتی كورلتمکه چالیشان دور لئيم استبداده صـوك ضر اسقاط واندراسنی ایندیردیکی زمان ـ یوقاریده دید یکم کی – بوتون شعبات علوم و فنو نمزك بالخاصه – منسوبي اولديغمز جهتله – ادبياتمزك آتی ، شان وشرفی ايجون مطنطن بر کرسی\r\nهاله دار نويل ايتمنداء زمان ... بوتون حقائق مهمه بی میدان وضوح ونبونه وضع ايدن بوحاكم أزلى ، بوتخيل\r\nصافدلانه مریده بويوك بر قطعيتله تكذيب ابتدی و ادبيات جديده مؤسسلرينك ممكن مرتبه اصلاح ایده بیلد کلری ادبیاته ـ هر مدن ایسه ـ دوکره انتشار ایدن آثار ادبیه لريله 1316 - ۱۳۱۷ هنگامه ظفر نده یازدقلری بدایع صنعت آرسنده او بله درین ، او بله باش دونديرهن اوچوروملر کور ولدیکه ، بو بويوك فرق اونمرك سقوط ألمداري اخطار اید یوردی . دماغارنده یکی برشمه ایجاد و الهام دکل ،اواکی بازاری مجریکسر بر صورنده تقليدا تمك احتياجنده اولدقلری آکلاشیلدی ... جوق کچ.دی ... اونارده صوصديار .... بو نقطه دن هوکړه ، اصل موضوع بحثمزاولان ادبیات حاضر مزه باشلار ... برسندن بری كوچوك بيوك هر كسك ، هر محرر تجنن برطاقم كيمسهلرك هـدف تعريض و تزیینی اولان بودور جدید ادب ، ـ ادعا ابدلدیکی کی ـ عجبا اسلاننك تأسيس ايتد کلری مبنای معلای صنعته لایق د کلیدوار ؟.. قلملرله ، او توارث ابتدکارى دورك عنعنات قلميه سنی تزهيب وتزيين ايدهمیه حکلر می؟ بوتون شو وقوع بولان اعتراضات ، رفع ايديلن آوازه اشتكا نه ایچوندر ؟؟ ...\r\nبومبرم ، بومزعج عقددلری جوزمك ، بوتون حقائق مكتومه بی میدان علانيته وضع اتمك ايجون عقال ، عندي نظريات الله دکل ، ۔ عینی شرائط داخلنده اولدیغی ایچون ـ دلائل تاريخيه ایله مطالعاتمی تنوير ايتمك ايستيورم .\r\nبرزمانلر ، هوغونك آنشين ومطنطن قلمندن دو کولهن صدای احتشام ، فرانسزلرك آفاق معنوياتنده عکس صـدالر توليد ايدرك طنين انداز اولیورکن ؛ زولانك اودوره يك يابانجي كلن صدای حقیقیسی ايشيديلير ايشدير بوتون عالم مطبوعاتی درین ولوله لر ، شتوم وتعريضدن منكب بومبالر ، تزييف و تحقيردن مصنوع الولربورودی .. برطرفدن یوکسلن قهقههلر ، دیگر طرفدن فير لايان صبحات عداوته قاريشور ؛ او تهدن ظهور ايدن انين نومیدی ، بريدن فيشقيران طوفان اشتكا ايله برله شیور ،هپسی بر لکده درینه شه درینه شه ، یوارلانه بوارلانه مهیب بر مرمی اعتراض حالته كلهرك يجاره زولانك ، استقبال افقلرینی آراشديران متين وجسور نظر لری او کنده با طلایوردی ....مر میلر باطلادی .... بومبال آلو لندی... يانغينلر زياده لشدی . صو کړه نه اولدی؟ .\r\nهوغونك تختنه زولا ورفقاسي جلوس ابتدی رومانتیزمی استخلاف ایدن ره آلیزم ، بويا اوزون فيرطنهلر ، مخرب سكون بورالردن صوكره کندی اساسات اصليمنى وضع ايدرك فرانسز ادبیاتنه بر مجرای نوین آ چدی . روحلر ، بویکی تأسيس ايديلن مسلكك تر نملر بله استيناس ، ایتمکه قولاقلر بوبديع نغمه لره آ ليشمغه باشلانجه هوغونك طنيندار ومعظم شعر لری آرتق اولکی تأثیر نی غائب ايمشلر ، یاواش- یاواش كتبخانه کرده توزلانمغه محكوم قالمشلردى .زولانك ، فلوبرك ،موباسانك وسائر معاصر لرينك وجوده كتير دكلری آثار ، اوکونكى دورك شايان تجيل وحرمت مواليد صنعتیدی . ره آلیزم ، اوزون برمدت حکم سورد کن ؛ موجودیت حقیقی مسنی فرانسز ملتنك دماغ احتساساننده  تثبيت و تقر برايتد كدن صوكره اور ته یه بابا نجی بر تر نهم، بر ترنم موسیقی چیقدی: سنبوليزم...\r\nاعتراضلر ، مناقشه لر ، تحقيرلر، استخفافلر ، بنه باشلادي. مطبوعاتده بنه براوغولتو، برغلغله پیدا اولدی . رومانتيزمك سقوطنين صوكره كسب سكونت ایدن دریای صنعت ، عظیم دالغه لرله چالقاندی ، چالقاندی .. آناطول فرانسك خشين تنتمیداری « ژان موره آس » كه آهنين مدافعاتیله تقابل ابتدی ... اعتراضلر چوغادی ، مناقد لر چوغالدی .. نهایت صورولان جدی سؤالاره ، سنبوليزم مکتبی سالکلری جواب ويرهرك بوتون معارضلرینه بر ر ضربه اسکات ایند بر مش، حقیقتدن دائما اوزاق ، دائما محافظ ،کار دو شوتن معارضارية، مس لكارينك خطوط اساسی سنی نقل ايدرك بوتون استنادکاهلر نی ده و بر مشلردی .\r\nد سنبوليزم ، اشيانك ماهيت حقيقيه لرینی دوغريدن طوغری به ایضاح اتميه رك تمثالى بر واسطه ابله هر كسك تحسساتن، کوره ، موسیقی کی بر معنا افهاماتمکدر » دبرمن بویکی مکتب ادبی مؤسسلری طرفندن، اسپوليت ته نك برحس قبل الانتمال ابله شو :\r\n« اللي سنه صوكره شعر، موسیقی به مزج او له جقدر . یعنی موسیقی فصل بر صنعت كنا به ابله ، مناظری الحان الله تصوير ايدرسه شعرك استقبال ده اوكامنجر اوله جقدر . » سوزی اس الحرکت اتخاذا يدلمش ، وسنبوليزم مسلکی آلفرد دوويني ، شکسپیر،ژان موره آس ، پول وهران، بودلهرکی اعاظمه جلوه گاه\r\nنفائس اولمندی فرانسز تاریخ ادبیاتنه بو بسيط عطف نظر بزه گوستر بیورکه یکی بر مسلك ، یکی بر دوره تأسس ا تمکه باشلادینی زمان دائمی صورتده اعتراضلر ، مناقشه لر ظهوری بر جریان طبیعی حکمنده در . چونکه هیچ بر نسل، هیچ برشخص کندی مسلكنك سقوطی ايست من . یکی تاسس ایدن ،ولوكه يك واضح وصريح برصورنده حقلى اولدیغی آشکار اولان بر مسلکه مخالف اولانلر طرفندن رفع ابديان صدای تحقیر کندی محافظ موجودیتی دوشو نمکدن ، شهرت مكتسبهسنك محكوم نسيان اولمسنی آرزو اتمه مکدن نشئت ایدر .هیچ بر انقلاب کوروله مشدر که شدنی اختلاللرك بر نتيجهی ، بر نتیجه طبعی سی او ناسين . ..\r\nادبیات جديده مزك ايلك اوان طلوعنده معلم ناجى وهمپالرينك هجوم مدهشی نه ایله تفسير ابديلير ؟ .. اووفت ادبیات عثمانیه از هیجانلر می کردی ؟ .. نهايت نتيجة ادبيات جديده مؤسسينى محاربة قلميه وفكريه یی مظفراً قازانديلر.. رايات استقلاللري بروج شعر وصنعته كراينديلر. شمدیکی کنج ناصیه لری هر فرصت دو شدکه تزییف ایتمکدن خانی قالمیان ، کندی روحلرينك بر معكس حقیقیسی اولان تقاضالرنی ، صرف ماضی به مربوط اولدقلرى ايجون حد ناشناسلق عد ایدن برطاقم بدانديشلرك قوباردقلری آ وازهار ، دونکی ادبیات ایله بوکونكى ادبياتك يكديگرندن آ براق زمانی کلدیکنی ؛ بوكونكيلرك مولودات صنعتی دو نکیلر ککنه هیچ بکره مدیکی بچون يك ياقين بر آتیده قوباجق اولان اختلال ادبينك مقدماتی اولدیغنی کوس بیور .... بن، شمدیکی کنجاره هجوما يدنلركتكميل فكرلرى قبول انه مکله برابر ۔ حقلی اولدقلری اعتقادنده یم . چونکه بو ، بر جریان عمومی وطبیعيدر ، چونکه هر یکی شده اعتراض ايتمك ماضي۔ پرست ، سطح ـ بين اولان دماغلوك ايشيدر . اونلر باغيرا جقلر ، هجوم ایده جکار ... بقادم ظنيله معارض اولدقلری مسلكك اساساتی تحکیم ایده جکلر ... صو کننده به قازانه جقلر ؟؟ ..\r\nتاريخ ، عصر ديده برفيلوسوف وضعیت خشينيله جواب وريبور :","id":201,"label":2},{"title":"Bugün: Gecelerimiz - Yeni Lisanla","article":"محرزي : على جانب - یکی اسائله\r\nن جبینی انجه وكول رنگی چیزکیلرله حزين برانفعالنی تقریر ایدن زواللی کونش باننده زهره یی بولمشدی آساندن أش وکوزیاشیدی بوتون خسته ، منفعل دكيرك قادين لقاسنی اور تن خفی ، گوزل لدری، سويملي رعشه لی، آزرده ،انجه شبهه لری . سا قاراردی ؛ بوتون سیسلی بر تفکردن ممثل اينمشه يك بكره بن سونوك كيجه لر و پوشدی روحمزك نشئه سیله آز ، مغبر . وېز بولوحهنك اوستنده تیتره شن وسونن بولوتلرك متردد قانادلى سينه سنه او لونکی حس ایله باقدق بچونيا والشجه بنه ؟ . وحس،اوطانديغمز زهر او بلکه بر هجران ،\" خايبر او هیچ ، بوق او هر شی بوکون قاناندی بزی فقط بچون، نه به کنم ایتدیکز شوکر یه گزی؟.\r\nالم شبابمزك حقيدر ، و آغلامايان هر عشق اوت نه قدر ساخته بر مبتدر ؛ وصاقلانيرسه الم بلكه بر جنايتدر ! . .\r\nباقك دكيزلره هجران باقيشلي طالعه لرك شوطاشلرا نجيته رك كيزلي ، كيرلى هربرینی اصل قانانديربيور \r\nآنجهجك كدرلرني\r\nوسزده أي بويوك ،ألك خسته ، ای سو ملی قادین براز غروریمی برلرده شویله آغلاتیکز ؛\r\nبراز بوقلبمه الك دوغرى عشقى آكلاتيكز ! .\r\nسونوك حزين كيجه لر آرتیق او پدی ، سیلدی بزی ؛\r\nسما يوق ایشته؛ اوزاقلرده زهره لر أرسيور قارا كلق أك آجي ،أك كيرلى پرده لرگرسيور .\r\nبراز قارا كلفه ياقلاشديرك شوقلبكزى ؛ ياز يقدر ، عشقمی حس ابتديرك ؛ يترباشمى\r\nبر از ده اوقش امايك،سيلمه يك بوكو زیاشیمی","id":202,"label":1},{"title":"Solucanlar","article":"صولیجانلر \r\n\r\nبیلیر میسکن ؟ پای نفرتله چکنیوب کچدیکمز صولجانلر انسانلره نقدر خدمت ایدییور ؟ هر سنه سطح ارضی تیمار وتجديد ايله زراعته صالح ایدن بو حيوانجقلر در ! مشاهير طبيعيوندن « دارون » خيلى زمان بونلرك حیات و افعالی اوزرینه نظر دقتی حصر ایلدی ۱۸۳۷ سنه میلاد یه سنده انكلتره نك ارضيون جمعیتنده بو نلرك حركات متمادیه لری، اوفاق طاشلرك زير زمینه کمسنه وسطح ارضه یکی طو پراق چیقمسنه والحاصل طو پراغك قار شمسنه و توز حالنه كلسنه سبب اولديغنى اثبات ابتدى . دارونك \r\n7. \r\nكشفياتنه نظراً قوم ، كول ، كومور وسائر توزلر روی زمینده بولند قلری زمان تدریجاً سیاهمسی بر طبقه ایله اور تیلور وبو طبقه هر سنه قالنلشه رق یکر مى يكر مى بش سنه صكره ذکر اولنان تو زلر ٦ دن ١٢ سانتیمتر و قدر زیر زمینده بولنور . بوكا سبب ايسه حيوانات مذكوره نك نجاست وسائر افرا��اتیله سطح ارضده بولنان اجسامك تستر ايمسى واحد قلرى يووالرك بر مدت صكره بوش قاله رق چوکسیدر . اخيراً المانياده دخى حيوانات مذكوره نك حواص \r\nو افعالنه دائر پک چوق اثار مهمه نشر ايد لمشدر . بونلر كده اك مهمى ١٨٤٥ سنه سنده حوفانك و ۱۸۷۷ سنه سنده هانسه نك نشر ایتدکاری کتابلر در بونلری دارون دخی \r\nتقدير ايدييور. دارون حيوانات مذكوره نك افعالی دها واضح صورتده سیر و تماشا ایچون بونلردن بر مقدارینی تجر به کاهنده رطوبتلی طو پراقله مملو بر ساقسی در وننده حفظ ایده رك اثناى ليلده حركات واقعه لرينى كمال سكونتله تدقيق ايدردي بونلرك تعيشلرنده بر انتظام خرد فرسا مشاهده ایلدی ساقسیلر دائما قران لقده طو تلد قاری حالده بيله كيجه اولمينجه يوالرندن \r\nچیقمز لر ایدی. حيوانات مذکوره کندولرینی محافظه خصوصنده يك مستعد در . حتى مواد غدائية بولاق ايچون طیشاری به چیقمق ایستد کاری زمان ساکن اولدقاری دلیلکردن اولا \r\n71 \r\nبدنلر ينك اوك قسمنى اخراج ودشمن بولنوب بولنديغنى استكشاف ایدرلر. بو قسملری غایت حساس اولديغندن شاید بر تملكه ایدر لرسه در حال ایجرو یه چکیلیرلر. بونلر اکثری شدتلی یا غمور لردن صکره اوزون اوزادی سیاحت ایدرلر بویله زمانلری مناسب برلرده دیگر بر طاقم \r\nحس \r\nیوالر حفرينه فرصت اتخاذ ایدرلر . \r\nایدر \r\nاك شد تلى حركتلری ايلك بهار ايله صوك بهارده و قو عبولور هر نه قدر کوزلرى يوقسه ده ضيانك تأثيراتني حس ایدرلر . حتى شفق بيله بونلری یووالرينه عودته مجبور . فقط متأثر اولملرى ايچون ضیا ، اوك طر فلرينه مصادف اولمليدر. زيرا اوك طر فلرنده و بوغازلری اطرافنده بر طاقم عقاد عصبیه موجود در که اورالرنده ضيانك تأثير ندن بر تخرش حس ایدرلر اوراق اکلیله و يا يکي يووا ودليلكلر يا بمغله مشغول اولدقاری زمان تأثیرات ضیائیه دن آزاده اولد قلری ، كوريلان سكونت وقيد سز لقلرندن اكلا شيليور. قوه سامعه به ده مالك دكلدر لركبي كورينورلر . زيرا فلاوته نك كرك تير وكرك پس صداسی کندولر ينه تأثير ايمز . فقط اجسام صلبه نك اهتراز و تصوتنی حس ایدرلر . شویله که بر ساقسی ایچنده اولد قلری حالده پیانو اوزرینه وضع اولنه رق بر پرده سنه ضرب اولندیغی انده جمله سی بر سرعت فوق العاده ایله ساقينك سطحنى ترك ايده رك ايجرويه دخول ایتدکاری مشاهده اولنور ایشته بوخاصه لری سایه سنده \r\n٦٢ \r\nير التنده کی فاره لردن و بو کا مماثل حيواناتدن وخارجده کند ولرینی صید ایچون تعقیب ایدن حيوانلرك پنچه قهر لرندن خلاص اولورلر. قوه شامه يه ده مالك دكلدرلر . فقط قوه ذائقه لری واردر . الزياده عصاره لی یا پراقلردن حظ ایتدکاری ایچون لاحنه و پانجاردن زیاده صوغان کی عصاره لی \r\nیا پراقلری اکل و بلع ایدرلر . \r\nیا پراقلری یووالرینه نه صورته نقل ایندکلرینی کورسه کز صحيحاً تعجب ايدر ديكز . صوك بهارك رطوبتلى برصباحنده بر باغچه یه کیریکز پره دو کیلان ياپراقلرك اكثريني نصفنه قدر دلیکلر ایچنه صو قلمش كوريرسكز دكلي ؟ يك اعلا بونلری کیم صوفیور ؟ ايشته او حیوانجقلر \r\nنصلى صوفيور لر ديديكز ؟ عرض ايده لم : اكر يا پراغك اشانی قسمى طار ايسه وجود لرينك قسم اعلاسنی دود اقلريله طار او جندن، شايد يا پراغك صاينه یقین اولان کوشه سی كنيش ) اخلامور یا پراغی کبی) و یوتاریکی اوجی طار ایسه كذلك طار قسمندن و اکر یا پراق مدور ایسه اور ته سنده کی چیقندیلی خطدن طوتوب ایجرویه چکیورلر . \r\n) ما بعدى وار ) \r\nمحرری \r\nيوركى ��الساميدى","id":203,"label":3},{"title":"Kolize","article":"كوليز\r\nروماليلرك يديوز يكر مى بش سند سی اثناسنده سناتیلوس توروس ) شان دو مارسده برنجی دفعه اوله رق طاشدن بر آنتی تیاتر و بنا ايتمش و شمدی به دكين بونك اثرى قالما مشدر او كوست) دخی بر دیگربنی بنا ایتمسنی ارزو ایتمش ایسه ده انجق بو تصور بني مؤخراً دو سیاسیان» میدانه قويدى » وتيتوس » طرفندن بتوريلوب ميلادك ۸۰ نجی سنه سنده رسم کشادی اجرا اولندی : بوم مذكورده بشبيك رأسى حيوانات مفترسه اتلاف ابد لمشدر . التنجى عصرده اور الرك اعمالنه سبب اولان باربار او بو نلری خرستيا نلغك حكم قويسى تختند، لغو اولندقده اولا قلعه ثانياً خسته خانه ثالثاً فرون متأخره یاد کارلری اعمال خانه سنه چوبریلوب نهایت پاپا اونجى «لئونك ، حكمى تحتنده بوناره ر نتجه و يريلوب بوياد كارلوك اكثرى محل مذکورده دو كيلان قانلره شهادت ايتمك ايجون اور الرده برا قلمشدر . محل مذ كورده قلاوينك آنهی نیاتر و سی تسميه او لنمش اولان قوليزه وصاحبلرينك «قولوزيوم» تسمیه ایندکاری محلك انشاسنده كوريلان صعوبت و شفت استخدام اولنان اهالينك از المسنة سببيت وبرمشدر .\r\nقوليز نك خرا به لرى يك هيبتلى اولوب على الخصوص کیجه لری ماهتاب ، اور ته سیاچیق بولنان سفندن قيراش دير كلرك ، نیم موجود قدمه لرلك وقير لمش نردبانك اوزرینه عکس ایتدیکندن باریسی بر ظلمت خوف انگیزده قالیر که بو منظره یی تماشا ابدنلر اور الرده وقوع بولان قانلی فاجعه لری در خاطر ابدرك قورقامى ممكن اوله ماز. روما طير اقلرينك ايجه جکی قانلری سیر و تماشایه خواهشکر اولان یوز بیکلرجه اهالی کیسی انکنی اور تمش و كميسى بصد مقارى وتق ايجون النده بر شمسیه اولدیغی حالده كلوب صره لرده بر قایمغه او غراشمده واكثرى ایسه کثرت ازدحامدن صحـاق التلرنده طیشا روده ، قالمش و دیگر لری ایسه بو اوزون نردبانلردن اشاغی يوقار و اينوب چیقمقده و ساحه نك تربيناتى ايه حيوانات مفتر سددن اهالی بی محافظه به مخصوص التوندن معمول\r\nپار مقلقلر و تبدیل هوايه و معطر شراب و صو کشور که مخصوص بعض هنروران طرفندن پاپاش هنر او ما کنه لر او چيك عدد طونچدن مصنوع هيكللر وكرانبها و هر بریدی برشان مظفریت علامتی اولان صافیلر ایله مزين وساحدنك اطرافده مخصوصاً دیزاش اولان بر قنالده بر صو ایفری و بر قاج تمساح و آني نيا ترونك ابنلرنده کسب حدت ایتمکده پولتان بوز رأس ارسلان قرق فیل فیلانلر بو غالر وادم پارچه لمعه الشمش اولان وحشی آبولر کو مورد انتقد، و بوتلر ایله مسابقت ادعاسنده بولنان سیا فلر قوللری قرمزی قان ایله مجمع اولدینی حالده اشانی به بوقارو به کز نمکده .\r\n«پارزه» نك فاتحی • تراجان» نام قهرمانك او يو نلرنده او نيربيك رأس حيوانات باغيه اتلاف او لنمش \" پریوس دنى محل مذكوره بيضى الشكل بر اورمان اعمال ابله الجنه بحد و حساب حيوانات و بيك رأس دوه قوشى صالوبرمش و « قولیزه » ده دخی تو ماشی یعنی عملیات بحربه اجراسنه کافی صورتده بورولر وكرار انشا اولمشدر ساحه بيضى الشكل اولوب بيوك محورك ايکی او چلرنده ایکی بيوك قبولری اولوب بصد فلر دخى ساحه نك اسکی ديوارينك اشافيسندن باشلار برنجی قائده كوك محورك او چلونده برد گوشه عقد الله ابمير المورك فاملياسنه ومجالس عاليه اعضانه تخصیص او لنمش صاغده وصولده التي قزاره و ایلچیلره و ایکنجی درجه اعضای شوری ایله حکامه تخصيص او للمشدر .\r\nبوقدمه اوجه تقسيم اولنه رق بو نلردن ایکیسی ��ياض مر مردن بنا اولنوب سدار حجره از ورنكابر دیر کار ابله تزبين او لنمش و آنتي تبار وسنى شمدى بناتك اننده محصور اولان سكسان عدد دیر کاردن معمول صحا قلردن و بی حد بصه مقاردن عبار تدر . محل مذكور يوزبيك كشى استيعابنه الويرر\r\nصورنده اعمال اولنمشدر\r\nچرکس اسماعیل پاشا زاده علی احسان","id":204,"label":2},{"title":"Kil ü Kal: Kazım Nami Bey’e","article":"کال جنم ، فواد ك ثروت فنونده مقاله کت بعضی جهتلری سبدل ابتدیکندن بحث ایندیکی ويدور . بوكون سلانيكده تحرير هيا تمزدن محمد على توفيق بكله بندن باشقه كيمه بولو نمادینی کی مطبعه ايشار ینه ده بلكر بن نظارت ابتديكمدن بزى تخف موقعدن قور . تارماکی واکر ملاقات انناسنده مقاله کده کی بیضی شدید جهتلر دن دولایی نزاكة بوياه بر شی سره مشهك ، يازياله حق يك جوق حقيقتلرك آرتیق زمانی کلش اولمقله حقیقت نامه بر از نزاکندن فدا انتمكني بالخاصه استرحام ايده رز","id":205,"label":3},{"title":"Teşrihhâneyi Temâşa","article":"تشريحخانه في تماشا \r\n\r\n۱۲۹۸ \r\nسنه سی کانون اولی ایچنده طبیعت، استانبول اهاليسنه ايلك بهارك الكوزل كونلرينه معادل بركون إحسان المشيدى. اندن اولكي كونلره تفلتبخش اولان مظلم بلو طلردن هیچ بری کور نمیوردی بونلر، ملکر طرفندن برافق دیگره طرد ودفع ايدلمشلر ايدى. \r\nاوکون هرشی سما ایله برابر کولیوردی . بولطافتدن كما ليله استفاده ايچون سوقاغه چیقدم براز کردم کو پری یه \r\nکانجه . بر قوه معنویه نظر میطو پقو سراینه طوغری جلب \r\nايدرك طبيه مكتبنده بولنان قیمتلی رفیقلر می اخطار ایلدی دریاده سما قدر لطیف و راکد برحالده بولنديغندن . بینه رك سراى بورننه طوغری اچلدق.. \r\nS \r\nبر صنداله \r\nصندال، سرايك او کنده کی ریختمه بينا شمش. بن ايسه بر طاقم \r\nمعجزات طبیعتی تماشایه دالمش قالمشم ! صند الجينك اخطارى اوزرینه صندالدن چیقدم ریختم اوزرنده کزنمکه باشلادم. اطرافه با قدقيه ، تاريخلوك بو موقعه دائر اولان صحیفه لری خاطر یمه کمکه و بوراده گذران ایدن وقایع ذهنمده تجسم ايتمكه باشلادى. بونلرك \r\nتأثير اتیله قلمده کاه عظمت، کاه حزن پیدا اولوردی \r\n١٣٦ \r\nبر ساعت صكره مكتبده، سوكيلى رفيقلرمك اوطه سنده بولینیوردم تکلیفری اوزرینه تشریحخانه یی تماشایه کندم . بودائره به كيريلنجه موتك حياته قارشی برخنده استهزاسی؛ حياتك ، موته قارشی بر تواضع ذلیلانه سی مشاهده اولندی \r\nامواتی پارچه پارچه ایدییورلردی ! \r\nنیجون ؟ \r\nاصحاب حياتك منفعتى ايجون ! .... وفيقلر مك دلالتيله برتر ابزه او کنه قدر کندم اوزرنده بولنان شيئك قحف انسانی اولديغنى اكلا پنجه کندی کندیمه دیدم که دنیایه صيغميان فكرلو بوقدر كوچك برشيئه نصل صيغيور . \r\n• \r\nبراز صكره بو ترابزه یی ترك ايتدك . بشقه سنه كتدك او راده ده بردماغ کوردم . انسانلری کوکارده کزدیرن ، طو پر اقلرده سور ندیران ، عدالت و جنايته سوق ايدن ، كولديرن اغلاتدیرن تخويف وتشجيع ایلیان، حاصلی کافه حساتك منشائى اولان بو او فاجق ايليك پارچه سنی متحيرانه \r\nتماشا و \r\n«سبحان من تحير فى صنعه العقول \r\nسبحان من بقدرته يعجز الفحول \r\nبيتنى برقاج كره تکرار ایتدم . \r\nنهایت بونی ده ترك ايدرك ديگر برصالونه كيردك . بوراده ایسه تشریح ایدلمش بر معده مشاهده ایلدم بزی جنتدن طرد ایتدیرن هر بلايه القا ،ایدن پلان سوياتديرن، قاتل \r\n۱۳۷ \r\nوعاصی ایلیان پدره اولادینی ،پدیرن ، اولاده پدر و مادرینی اعدام ایتدیرن ، بر آدمه تأمين معيشت ايجون \r\nمليونلرله ادمك هلا كنه وبتون عالمك خرابنه جواز ويرديرن اللهی او نو تدیرن حضور و سعادتمزی سلب ايدن بو منحوس دری پارچه سنه بر مدت کمال حدتله با قد قدن صکره رفیقلرمه دونه رك « بو منحوس شي او لمسيدى انسانلر نه قدر بختیار اوله جقلردی » دیدم و عدم ائتلافد نمیدر نه در ؟ اوارالق مزاجه بر انحراف عارض اولديغندن واقع اولان نیازم \r\nاوزرینه بو زيارته نهايت ويردك . \r\n\r\nمصطفی رشید","id":206,"label":1},{"title":"Makale-i Mahsusa: Alphonse Daudet","article":"صافونك سيماى المندن مكره : روز \r\nو نينت ، ایکی لطیف سیمای نازه !.. ه روز و نینت ، فلسفة اجتماعيه نك بر نقطه مهمه سنه دار در ، بونقطه شودر : آراده چوجق واركن طلاق . محرر مسئله بی حل ايمز ، بالكز جوجقر موجود ایکن كرك طلاقك كرك افتراق جسمانيك محاذير بنی کوسترر . بوچو جقلر ، كتابك سرلوحه-نی تشکیل ایدن روز ایله نینت ، بارسك ، بوشهر زینت و لطافتك هواسنده\r\nآجیش ایکی شکوفه دلاويز ، بركاج والده ایله پارس نماشا كاهلرنده اك زياده القش طو پلايان بر محررك قبزلريدر - بوعانه بختيار اولمق ایچون هیچ بر شانه محتاج دکلدر ، فقط بناى امتزاجك اك بيوك اسامی نقصان: قاری فوجه يكديكر في اكلا.. ورلر ، ایشته نه قدر سنه لر واركه ممكن دكل بيلرنده تأسيس اشلاف ايده ..ورلر ، بوحال جوجة-لرك سعادت حیاتی ده سکته دار ایدیور ، شو طرزده منازعه هان هیچ | اكسك دكل :\r\n- ايشدورمسکن ، چودنلر ، پدر کز بکا اصل معامله الدور ؟ - مادام ، چو مفلركزك باننده کند یکری\r\nاونو نیور سکر !....  بو چرکینکلردن وقاية جوجقار منا . ستره وبريليور ، بوصره ده فرانسه حکومتی قانون طلاقى قبول ايدبيور . طلاق !.. بو بر فرصت كه قاری قوجه منفذاً اغتنام اید بیورلر ، والده در حال قيزلرینی مناستردن آلیور. اوزماء قدر چو جة لرينه لا قيد اولان بو قادين او و قد نصكره والدمارك اك مشفقهى اوليور . لكن بدر ؟.. او بیچاره شیمدی بالكزدر واقعا کنجد کنده کی سردستی حيات تكرار قبضه تصرفته كممشدر، ناگهان قادری چوزونمش بر كوكر جين كيدر . انجق بر اندیشه سی وار : قیزلری  محکمه جه بو نلرن آید. ایکی بازاری بدر لری یاننده كير مارى تحت حكمه المشدر . وايشته بوكون قيزلريله برابر كبيره جكى ايلك بازار در. حكايه بوراده بالا بور ، لكن قيزلرنده کندیسنه قارشو غریب بر حس تباعدمی فرق ایدیور ؟ راننده صقيل ورلر کیمی ؟ برشی واركه بويدرك قلينده برتل قبرييور. بازارلر تعاقب ايدييور ، فقط هر دفعه ــنده کوبا ار الرنده كونلر کد کجه کنيشله بن بر او چوروم حاصل اولیور ، بوبدر له بو تيزلر يكديكرينه بیگانه لشيورلر، خابر ، او بيكانه لشميور ، بالعكس كنديسندن محبتلری قایمقده اولان بوسوكيلي چو جقاره با پشمق ايسته پور ، فقط هيهات!.. بركون جوجقار والدهلرينك مخصصاتي آرتدیره سنی رجا ایدرلر ؛ آه ! بوچو جقلر\r\nکند بسندن نه قدر اوزافلات ورلر و اوزافلا   ندمجه والده لرينه نصل نقرب الديورلر . حتى بو طلب والده لرينك خصمارندن بر باله تأهل.. مخصوص اولمق اوزره قيزلرك انواه قارشولقدر . چوجهارده وازدواج ايجون مونجه بگزر برشی وار، والده لرينك وخصمى اونلرك مينى مبنى قلبني او نه دن برى هدايا ايله أولا مشدر، بلکه بویکی پدر اسکی بدردن دها متلی او له چقدر . بومسئله انجون مطلقه سیاه بر ملاقات  لازم كلير ، وازدواجدن صکره چوجقلرك نه اوله جنى اكلا شامالي : \r\n- بم كوچك دوستم ، بهز بنی طانير سكر ، نشانی ده طاغير سكر ، بكانه نصیحت ایدر سكر ؟\r\nنه نصیحت ايده جك ؟ رأينده مختار د��، فقط چوجةلرينه طوقونق اولماز، اونار پارسدن آرنه جقار . شرط طلاق ده بویله ابدی . اوت ، قیزلرینه طوقو الماسون ده نه اولورسه اولسون . اونلر يكانه زينت حيانيدر. حتى بركون بربيه نك ايلك تماشا . سنده اوناری کورن دوستلرینه « ايزلرم !..» ده طائتدینی زمان نصل برحس غرور\r\nوافتخار ایاه سینه ی قابار مش ابدی . ازدواج وقوع بولور ، براز صكره قیزلری بر خبر مهم و بر رلر ، یکی بدر قورس.قه به متصرف اوله رق كيديور . او كيده بيلير ، ه فقط قیزلری؟ قیزلر بنی بر بره صالبويرميه جك. فيزلر جواب ويررلر . ذاتاً بومنصور دكل ، اونار بر مناسترده قاله جقلر ؛ اما والده لرندن ارماق ده ... نهایت فاغان – يدرك اسمی - اوزون  بر مطالعه دن مكره تيزلره والده لريله برابر  \r\nكتمك ايجون مساعده وبرر . فاغاك اوتورديني اوك مستأجر لري اراسنده دیزنده بر سقطافی اولان كوجوك جو جيله بر والده واردرکه بو آدمك يواش یواش بر محبه جدیه ی اولمشدر ، حتى فاغان مادام توان انجون عشقه بگزر بر شیدنده حصه دار در : ان بو قادينك قوجه سی واردر ، طلاقت قبولندن اول مرعى اولان \r\nافتراق جسمانی قاعده سیاه اوندن آیری  يشا مقده در . بوقادين طول اولسه بدی فاغان او که تأهل ايده جکدی ؛ وبونار يكديگر بي ..وه جکلر، مسعود اوله جقلر دی . فاغانك زوجه مطلقهی زوج سابقك و تمایلاتی اکلام شدر، حتى اونك القاآنيله فيزلر اوه کله کچه بوقاديني تحقيره فرصت  ارارلر . بواونلر ايجون والده لرينه قارشو  بر رقیبه در، لكن مادام كه والده لری اولندی، بدرلری نه ايجون عين سربسيتدن استفاده اتمه سون ؟ بواويله بر سؤالدركه كنج قيزلرك حس انصافى حلله كفايت ايده جك درجه به كله..در . بوندن صکره ناگهان فاغالك قورسيته به قیزلرینی کورمکه کیندیکی کور برز. بوزيارت قیزلری مسعود اتمك لازم كليركن عكسى تأثير حاصل ایدر ، بیچاره بدره عتاب اولنور ؛ ياهوى اكلاشيليرسه متصرف زوجه سنك حنيته طوقو نمازمی ؟.. -- باق ، بابا جنم ، شو حركتك والده مزى\r\nفصل مشکل برمونمه قوييور !\r\nحتى بولك شيوعي اوقدر سوء تأثيرى موجب اوله بيلبركه روزك ازدواجنه بيله طوة ونور . نصل ، بيوك تيزى ازدواج ایدیور او بله می ؟ بیچاره در عصيان ايده جكاوليور، لكن بوتون قوة رجلیتی چو جقلرینه قارشو ضعيف قالیور ؛ نهایت ایشته عودت ايده جك، حتى روزك جهازينی با به جق ، ایکي انرينك\r\nحاصلاتي بوكا وقف ايديور . فاغان پارسه عودت الدنجه بوتون حیاتی زیر وزیر ایدن برشی كورر : مادام توان كيتمش ! \r\nبوارالق برخوش خبر آلير : بويوك تيزينك نشانليسی پارسه مأمور اولیور ؛ او حالده برابر بشاملري ممكن اوله بيله جك. بونی بر خولیای مزین صورتنده قيزينه خبر وبرره برابر براو طوته جة لر؛ او بر طرفنده ،  اونلر دیگر طرفنده اوطوره جقلر ؛ لكن روزدن بوكا بر جواب امتناع كلير ، بر اراده ارطوررلرسه والدهسی کندیسنى كلوب  كورمك ايجون صیقنتی چکمزمی ؟ زواللی بدر ! قلبكك نه قدر تلاری برررر شکست اوله جق !.. فقط بر مدار تسلى ظهور اتمشدر ، مادام تولنك غيبوتى زوج سابقتك وفانندن منبعث ايمش : شیمدی معشوقه وجداني تماماً سر سست اوله رق عودت ايدور . واننـاده فاغان جدی بر خسته انه طوتولور ، صادق بر خدمتکاری واردرکه بدولرينك خبر تهلكه سنی قیزلرينه ايصال ایده را پارسه كلملری لزومني اكيداً بيلدير . مشدر . بوخسته اق اثناسنده مادام توان فاغانی هیچ بركون بالكز براقماز ، خدمتنه وقف نفس ايدر . اكن قيزلر نردده ؟ بلكه اولمك اوزره اولان بد��لرینی کورمکه نه وقت کله چکار ؟ اعذار ايله طولومكتوبلر كليور ، بالكز قيزلر كله يور . نهايت بركون مر بيه لری کلیر خسته به خبر ويرلمه دن خدمتكارك ديگر بر او طه ده بلند یکی بو قیزله مادام توان کوروشور . \r\nكمك طرفندن كابور سكن ؟ نيزلرينك طرفندن ... \r\nنصل ؛ قیزلری بو راده ده پدر لرینی کورمکه\r\nکلایورتری ؟\r\n- موسیو دوفاغان اینجه در ؛ لكن فيزلر ينك بوراده بولنديغنى فيزاك كند يلرندن بنده بری طرفندن خبر اله حق اولورسه بوخبراونی اولدير مكه کفایت ایدر .\r\nبوراده انكليز مربيه نك مادام تولنه بر نظری وار، بونظر شبههسز فيزلر ك نه ايجون كلمه دکلرینی افهامه كافيدر ، حقیقت حالده والده الرى قيزلر بنى كوندرمك ايجون مادام ثوليك اوراده وجودينى مانع عد اتمكده در . لكن قيزلر بدرلرینی مطلقاكورمليدرلر، ايشك ايجنده درلو مسائل منافع وار: جهاز. \r\nميراث ... \r\nنهایت بركون كليرلر  ـ قيزلرم !.. ويزلرم !... اکن اونلر بی حرکت طور بیورلر ، بوقادين اوراده بولنديه .... مادام پولن \r\nجكيامك ايستر ، فقط آرتق بو آدم بوتون قوت ومتانتی بودقیقه ده بولور : زمی جیقه حةسكن ؟ يورو ليان ، شفقتدن \r\nاوصا نمیسان ، هر کس طرفندن ترك ايدلش ایکن بكا بادوب حیاتمی قورتاران، سرمی چیف، فسكن ؟ خابر ، دها طوغریسی او نار جية ونلر ، کوتو جودة لم ! بنی بر نظر سنز ، بر كاهنر اولديره . جکردی ... اوت ، بابرم ، ستر اونلری مدافعه ایدر سكن : باشلری ، ضمنلری، او راده كيلر كانوا. آتی ... بنده اوله ظن ایدردم ، لكن ارتق بتدی ... سره سویله بورم : كونو جوجفلر ، مر حتتر فيزلر ... آه ! او نلرك بكا يابد المري شيلر ! تاقنيك اورته سنه ما بلادفلری خبر ضربه لری !...\r\nآرتق بيتمشدر ، بوندن صکره دهـا بر جوق انجابات مراسم اونلری قیزلر بله ملاقي ايده جك ، فقط ارالرنده کی رابطہ معنويه تماماً منقطعدر .\r\nارتق كتابك حكمت مستنتجه سنه كلدك. کتابده ایکی صورت فسخ ازدواج وار ، بری فاغانك ايكى چو جقله برابر طلاقی، دیگری مادام ثوليك برجو جقله زوجاندن افتراق جسمها نیسی. بوصور تلرك ايكيسيده محررجه --قطدر ؛ مادام که اراده جوه قلر وار ، كرك طلاق ، كرك افتراق باعث نجات دكلدر . اترك خاتمه سندن شوپار چه بی نقل ايده لم :\r\nآن ! بوطلاق ، بوسلاح رابطه مكن ؛ بن بروقت اونی واسطه مفرده سلامت فلن ایدردم ، خاطر كزه كايرمي ؟ اصل و نمش ايدم ! لكن اراده جوجه لمر وارمی؟ اوزمان طلاق برواسطه سلامت اولمق شوله طورون حتی بر صورت حل مشکلات بیله دکل ...\r\nمادام توان باشتي صاللادي : اراده جوحق اوانجه افتراق دهـا این برشی دکل آ . و ظاهری ، ساحته برشی ؛ جو حق دائما پدر له والده اراده آواره قالبر .\r\n- اوله ایسه نه با مالی ؟ . تمامیت ازدواج ، بوتون سعادت اوراده در . زوجه نی انتخاب ایدر کن انسان شونی ده بیلمه لي : بن او له حکم زمان ايشته اوبومن ايجون باشمی طابا یه حق ا وموز ؛ ایشته گوزلری قاپایه حق و دانلر ... بونك ايجون ایسته رم که بو وموز شفقت وصفونه مستحکم اولسون ، بودو داقلر ناز کی محبتله اهتزاز ايتون وبالكن بنم ايجون ... ايش ده بن ازدواجی بو بله\r\nتصور ایمش ابدم . آلفونس دوده بو اتريله قورجا لادینی مسئلہ اجتماعيه لك بانته ديگر بر اثر بله بينه بويولده \r\nبر مسئله علاوه ایدر : بو مسئله ازدواجده\r\nخیانتدر .\r\nہے۔\r\nو كوچك كليسا ، ... محررك بوانرينى ايلك المه الديغم زمان لطافت بهار يسندن تلذذ ابدلش برسهای برشبابك اوزرنده بر مقدمه خرابنك سايه اری کورلمكدن متوا. بر حس الله قلبم تتره مشیدی . کندی کندیمه : و نصل ، دیمش ابدم ، بوصنعت هردم تازه هنوز جميله مافوسنك تأثير ذي حياتي قليمده جايكير اولان بو محرر محرمانه ، آلفونس دوده ، اوده می تدنی به باشلادی ؟ » - بو آجی حقیقتی تماماً مرتبه وضوحه چیقار۔ مقدن احتر از ايده رك عادنا مطالعه بي تعقيدن نفسمي آليقومق ايسته دم ، فقط اليقويه . مادم ، نه ايجون ؟ « اوت ، نه ايجون ؟ دوردم ؛ چونکه محرر سنك شـو وهمكه رغماً بنه سكا تحكم ايدييور ؛ اوقومنه باشلادك ، دوام اتمكه مجبورسك . ايشته بوقوة تسخير كافی دکلمی؟ ، او وقت اکلادم که بنی اور کوتن خررك تدني صنعتي دكل . اساسك نرجه ، مملكتمزجه وملميتمرجـه قبول اولنمش قواعد اساسية اجتماعيه نقده نظر ندن وحشتيدر. بناء عليه بو نقطه نظر دن اساس اره روحاً تماميله سكانه طور مقدن خالى قالمادم ، فقط بوندن قطع نظر محررينه او محرر، صنعت به او صنعت ایدی . ايشته انرك فكر اجماليسى :\r\nربشار فه نيغان كويده والده سنك نزدند. ترسیه ابد لمشدر ، آوده و بوتون عمليات جاهده صاحب قوت فقط حسیات قلیه ده تماماً ضفدر. ذاتاً اوغلى كمال تحكم ابله بويون والده منك ـ بوحيانته حاكميتله مؤتلف طول قادينك - بدتر مستنده ه ارزویه تبعيته آلیشمش اولمقدن متولد شوضعف بك طبیدر ، اویله که والدهسی اوغلى ايجون آهنین بر آمر ، اوغلى والده سنك النده\r\nکر می باشنه رغماً بارين بر بازیچه در . معافيه بوطرز تربيه ريشارك جوار مناسترلرندن برنده تر به ایدلمکده اولان لیدی نامنده بر نیمه به تعشق المسته مانع \r\nاوله.از . بوليدى مجهول النشئه بر قبر در : بر چنگانه میدر، بر امامزاده ميدر ؟ بلی دکل ابری سیاه گوزلری، لیلاق کی بیاض - افلری لطيف ولوند براندامی ، سکرو و بر آهنگ برمشواری وار .\r\nريشارك والدمى بوعشقى اكلامند.\r\nيكمز واوغلت بوطرز ازدواجی کند. مقصد وط...هده يك موافقـدر . بر زنگ فيز اونك تحت حكمه كير. كده زوراة کوسترر ، لیکن لیدی بر تیمه در ، هر رو حكم وقولك زمين تجربه می اتخاذ ا * بيله جك بر وجود ضمنم ... از وقوع بولوره لیدی ، بوسيكس تيز اك حائز ثروت اولان آدمك\r\nواك مطاطن ابنك كابنى اولور شود\r\nاسباب سعادت و استراحت موجوددر . . لیدی کند پستی بختیار بوليور ، حياتـد بربيوك نقصان وار : کندیسنی کندی اونه حس امه بور . زوجك والده مى - تصرف وادار بي او قدر تفرعات و نولان تشيل اتمشدركه بوندن کلاه بر حصة جزئيه بيله قالماء شدر .\r\nیواش یواش بو حال لیدیده داني النا بر درد حکمی آلبر و نظر نده اختيار فادينا کو لکه سی بر خيال هول الكبر ، الاختار لرينك كورولنيسى برولوله آفت اهمیتی کسب ایدر وزوجنى والدهسنك هر در لوا مال.. حكمانه . سیار اسنده بی معنی برشی حکمنده کور دکها حدت ایدر، بوندن بر نفرت و خصومت حدر طوغار . محرر بو نقطه ي تفصيل وتأبيد ، ايضاحات عديده اياه تقو به ایدر ، زيرا بوقارئه لازمدر ، ليدينك تقرب ايدن فوران حسیاتی اکلامق ايجون وتعديلات مقتصدر. بز اکلارز که بو آراق قاری قوجه آراسته بر شخص ثالث كيرسون ، آرالرنده کیسوء الفهامدن استفاده في امل ايتون ، كنج قادينك حدثني تحريك ايدهرك قولاقلرينه بر نغمه سودا فيصيلداسون ، اوزمان بوكنج قادین هر درلو جيلغي:لقلری با به ساير","id":207,"label":2},{"title":"Bir Alîlin Heykeli","article":"بر عليلك هيكلي \r\n\r\nفرانسه مشاهیر ادباسندن فرانسوا قوپه نك اثارندن منتخب \r\nبر حکایه لطیفه در : \r\nمون «بارناس قبرستاننك بركوشه سنده عادی بر قبر واردر ؛ \r\n۲۱۹ \r\nقبرك اوزرنده اغاجدن ��رخاج دیکلمش که انده شو یازیلر او قونور «یکر می اوچ پاشنده ، سنگتراش، «قلود لامبرغ» بوفتير صنعتكارك مزارى اطرافنده بولنان بغچه جك كوزلجه با قلمش وذوق صحيح ايله تنظيم ايدلش ايدى . ماتم ابدی یه تمثال اولمق اوزره بيوجك شكلده کوناکون چیچکاردن یا پاش چنبرلر، قبرك اطرافنده كوريلور ايدى . بر لحظه ده اکلاشیلور ایدی که بغجه جکی دوست الى زرع وحراثت اينمكده وكوز ياشى طو براغنى بالاسقا قوه انباتيه سنی تزیید \r\nايتدير مكده ايدى. \r\nسنگتراش «قلود لامبرغ وقت بولمش اوليدي ، البته مشهور سنگتراشلر عدادینه داخل اوله جق ايدى ؛ « قلود لامبرغ » حال و اطواری ملایم ، قلبی شجیع ، ساده کوزل بر مراهق ،ایدی دنیاده هر شیدن زیاده صنعت نفیسه سنی سومش ، انکله کیجه کوند ز اشتغال ايده كلش وفلكك \r\nشدائد طاقتفرساسنى كمال صبر و متانتله چکه بیلش ایدی . اصنافنك مسابقه سی امتحاننده عرض ایتدیکی بعض مصنوعاتي ذوق و فطانتنى اثبات ایتمش و مميز لر طرفندن مکافاته شایسته کو رلمش ایدی. میدان اشاعه ده یکی عرض اندامه باشلامش اولان صنم شهرتنى بالتربيه قويجه تمللشديره بيلك ایچون بر اثر مکمل اور ته به قویمی لازم كلور ایدیکه \r\nانکله قطب الصانعين عنوانى احراز ایده بیلسون . \r\nچوق کمکترین بوفکر « قلود لامبرغ » ك ذهننده \r\n۲۲۰ \r\nطوغيو پرمش و بردنبره مکمل بر ارزویه مبدل اولمشدر . بوارزوسی کیجه یی تجسیم ايدرك برهيكل ياعمق نقطه سنه \r\nمنجر اولدی . \r\nکیجه یی جاذبه لی ، اسمر کوزلی، چپلاق و یاخود شفاف بر چار شبه یاری بورنمش و آکننده چلنك يرينه هلال اجرى حامل بولنمش بر دختر شکلنده تصوير ايتمك ايستدى . بودخترك وجودى غايتله ادالى ، متناسب الاعضا اوله رق اثیر ایچنده یور رایسه ده اعضای موهومه سنك تماشاسی برکونه ارزوی مشتهيانه یی ایقاع ايتمك ممكن دكل ايدى . باشی دالغين و خیال پرور ، ایکی قوللری ایسه صانکه بر حجاب نازكانه الجاسيله سينه حيات اندازی اوستنده چلیپا شکلنده چاپر از لشدیر لمشیدی قلمو د لامبرغ » اویله برهیکل سایه سنده هیکلتراشان ایچنده برنجيلك رتبه سنی احراز ایده جك ايدى ايسه ده تشبته جسارت ایده مزدی . کندو زعمنجه اعتراض قبول ایتمیان بر سبب اشبو ارزوسنك انجازيني لا على التعيين تأخير ايدر \r\n• \r\nايدى . هانکی عاشق واردر که مستی عشق حالنده دختر اشتياق پرور ينك جبين شعله دارینی ذیقیمت درر در یاسی ایچنده بولنسنى استمامش ، وقولا قلرنده عيون عشاقی قاشدیره جق الماس پارچه لرينك شمسك چاقار جه سنه پرتو فشان اولمسنی ، ارزو ایتمامش؛ وسينه برف آساسنده قیمتدار بر كردنلكك \r\n۲۲۱ \r\nمنطقة البروح شکلنده تمدیدینه خواهش کوستر مامش ؛ وساعد بللور يننده صبح صادق لطافتنی اکدیرر زرین بیله زیکر طاقمسنی ارزو ایتما مشدر ? « قلو د لامبرغ » هیکلی ایچون بوارزو و سو داده بولنوردی . هيكلني فيركبي سور ايدى . عادتا پرستش ایدر ایدی . جلوه گاه عشقی هیکلی ایدی بوهیکلی ایچون بم بیاض مر مردن بشقه هیچ بر نوع طاش بکنه میور ایدی . چه فائده که مر مراد غايتله بهالى اولوب کند و دخی بار ضرورت التنده از لمکده اولدیغی ایچون پک چوق وقت ارزوى خياليسنك فعله \r\nيقمسنه انتظار ايتمك مجبوریتنده بولنيور ايدى \r\nو اوچ \r\nS \r\n• \r\nهيكلترا شمزك مسكنى (او قسيدان) سوفاغنده کائن ٣٥ نومرولی خانه نك يدنجى قاتنده كنیش جه بر چاتی اراسی ایدی . کندو دکانی اولمدیغی ایچون احباسندن برينك دكاننده چالشمقـده ايدى . آلات و ادواتنی ، رسملرینی ، صنديغنى ، يتاغنى عدد صندالیه سنی اورایه بركدير مشیدی بو قیمتلی مفروشاتدن ماعدا صنایع نفیسه اربابنك (كوريوزيته ) تعبير ايتدكلرى بر طاقم عجيب الشكل ، اشيا دخى بولنور ايدى . برچوق هیکل ،قرندیلری بیاغی الچی چامورلری ، بیر تلش بر پارچه لری ، اسکی کو فلنمش کتاب پیرا قمری والحاصل صورت استعماللرى اكلاشماز بر خیلی اشیا قارمه قاريشق پیغلمشیدی . \r\n۲۲۲ \r\nکوزل بریاز کیجه سی ) قلود لامبرغ ) بو اوطه نك پنجره سنده او طوروب سيغاره ايچمکده و خياليله او غراشمقده ايدى شبهه يوقكه طير خيالي مرمری اطرفنده قنادلرینی آچوب طيران ایتمکده ايدى \r\nپنجره نك صاغ طرفنده بولنان دیگر خانه نك ديوارى کندو خانه سنك ديوارى ایله بر كوشه تشکیل اتمكده او لمسيله طبيعي قلو د لامبرغك كوزى اول کوشه ده بولنان دیگر \r\nبر پنجره به عطف او لنمشیدی . \r\nبر منظره مسحرانه تماشا ايديور ايدى . پنجره نك او كنده كنج برقير طائلي او يقويه دالمشايدى \r\n6 \r\nبو و ضعیتی بر جاذبه و سحر ایدی. صاری صاچلی، کل عذار لا قيدانه پنجره اوزرینه طیانمش بر سر لطافت افسر مشاهده اولنور . بللورکی سود بیاض بازواری دیزلری اوزرینه دو شمش و ایشلديكي منديلك براوجنى طوتمش کورینور ایدی . بوحال حد ذاتنده لطيف بر تصوير تشكيل ايتمش اولديغي حالده پنجره پر مقلغنه صار لمش اولان چیچکلر ایروجه بر ضمیمه لطافت ایدی . \r\n« \r\nقلود لامبرغ » اشبو سرمايه مصورانه نك برقاج دقیقه تماشای مبهوتانه سنه والدقد نصكره قالقوب الات رساميه سنی المش و او يقوده اولان قيرك رسمنی چیقار مغه باشلامش ورسمنى الدقد نصكره دخى كندوسنى مفتون ایدن اول \r\nتماشای دل آرادن بر در لوگو زینی اله مامش ابدی . \r\n۲۲۳ \r\nصنعتنه اولان عشق و محبتی برد نبره زائل اولدی . اوكيجه « قلود لامبرغ » اويقو اويويه مدى . صباحلينده یکر می دفعه پرده یی چکوب كوزل قومشوسنى كورمك \r\nاستمشیدی \r\nسكزكون صكره عشق ومحبتنى عرض و اقرار ایله بر تذکره \r\nجك يازمش ایسه ده جوابني اله مدى . كونك برنده ينه « قلود لامبرغ » پنجره سنك او كنه كلوب باد صبا تنفسی ایله تنزه ایدر ایکن قیز پنجره یی آچوب چيچك دالنه قوش قفسی آصیویر مش ابدی . قفسک ایچنده کی سقا قوشی چیچکلری کورنجه فریاد اسارتنی ترنمه باشلادی. قیر نصلسه قفسی آچوب انامل کلکونی ایله قوشی او قشامق استمش ایسه ده طیر کافر ، قفسك قپوسندن فر لا يوب قلو د لامبرغك پنچره سی قار شوسنده کی صو دستیسی اوزرینه قونمش و نائل \r\nسربستی اولديغندن سوينهرك چريمغه باشلامشیدی قيرك دهان كافامندن اه! دیه برفغان چیقیویرش که قلود لامبرغك تا حجره فوأدينه عكس ايتمشيدي . الني اوزادوب قوشی طوتمق استمش ایسه ده قوش اور ادندنی فرلا یوب چاتی یه چیقمش. هیکلتراش جسارتی براقیه رق قوشی طو تمق ايچون هرکونه فدا کار لغی کوزه الديرمش و چاتی یه طرمانه رق چیقوب کونج بر حال ایله قوشی تعقیبه با شلا مشیدی چاتی اوزرنده بعضاً يورو يه رك بعضاده یره سورينه رك و بعض كره ده او جاغك باجه سنه چیقارق \r\n٢٢٤ \r\nبر قاچ کره تهلكه به قویلش ايسه ده نهاية الامر مظفر \r\nاولمشدر \r\nقير جغز « قلود لامبرغك » قوشی طوتمق ايچون چکمش اولدینی مزاجى كور مكده اولديغى جهتله قلود لامبرغ قوشی طوتوب پنجره دن پنجره یه كچه رك قوش النده اولديغي حالده اوطه سنه کیرنجه کمال سرور ایله قوشى الندن الوب \r\nاو يمش. \r\nامان اه! یا ایاغکز قایمش اوله ايدى افندم ? بالكز \r\nخیالمه کتور د کجه وجودمد ��جود مده بر رعشه حاصل اوله یوردیدی . \r\nوقوشی تکرار او پوب قفه سنه قويدی \r\nشبهه يوق ایاغم قایمش اولسیدی دوشوب اوله جکدم . نه ایچون کندوکزی اویله تهلكه يه القا ايده سكز يا ؟ نه ايچون دکل، كيمك ايچون ديه صور يكز . \r\nقير جغز عرض شكران ايده جك الفاظ بوله ماز اولدى قوشنى او قدر سور ايدى ! يالكز لغنده ارقداشی ایشته بوقوش ایدی . بزم «قلو د لامبرغ فرصتی غنیمت بیلدی. \r\nمصاحبته شتات ابتدى \r\n• \r\nما بعدی وار","id":208,"label":1},{"title":"Mabad (On üçüncü nüshadan)","article":"از حمله ( بونار او در ) اسملی مجموعه نك باشنده کی منظومه به دلنشين نه مصورانه بر اثر در . خصوصیله نه خوش برکویلی قزکوردم کننده لك ونها اوطورمش رحمنده مالی قبلش اطرافه سرایت و برودی موقعه حسن ولطافت ریار شاد اولوردی وحشتندن\r\nقطعه سی نه فوق العاده برخیالی نه دلنشین بر مالی\r\nحاويدر . برقزك مألى\r\nمألنك اطرافه سرايتيله حسن\r\nواطافت و برمسی ....\r\nخزينة بدايــدن برنجی دفعـه\r\nحيقار لمش برجوهر پاره خیالدر . بو براستعاره درکه مالی کوکللره سرایت ایدییورده انوار بدایع صاحيور .\r\nاشته حامدك مزيات فوق العاده سندن بریده بودر . قوللانديني تشبهات واستعاراتك هان هیسي دينه حك قدر اکثری یکی وهیچ ايشيد لمامش بدايــدندر . فضولی کیم کی غالب کی شاعر لرمزك ديوانلرینی آچسه ق\r\nبویدن خوش رنگدن باكيره در نازك تنك\r\nسلمش قويننده كوياكيم كل رعناسنی\r\nچشم انديشهم اول قدر روشن صانکه خورشید آنك سياهيدر\r\nبرذوق بوكيم بيانه صیغماز رخنده سی آسمانه صیغماز\r\nایندکجه زمینه \r\nآسماندن صان عرشه چیقاردی خاکداندن\r\nسوزلرینه مماثل برجوق بدایعه تصادف ایده حکمز کی برخیلی و بلکه او بدايعك بش اون مثلی ده بيك سنهلك مضمونلردن عبارت کهنه خياللره تصادف اندرزکه انسان اگر نير. حامدده ایسه بويوقدر. اره صره فنا بیتلری بولنسه ده انسانی اگر ندرمز بوندن بشقه مثلا يوز بیتلی بر منظومه سنده فنا دينه حك برایکی بیته کوچ تصادف ايديلير . مثلا منظوماتی ایجنده دیشلری سینه آغزی حقه به کوزی بیلم نه به بكز تمك كي کر به سوزلرك هيچ بر یسی كورلمز. بونلر ایسه اسلاف شعرانك دیوانلرنده هان هر صحيفه ده كور لور طورر . حامدك مغلق بيتلرندن بریسى يوقاريده ذكر ابتـديكمز منظومه دلنشینی تعقیب ايدن شوبيتدر :\r\nکنار آب ایدی ظل صنوبر\r\nاو پردی پاینی خورشید انور\r\nفکر عاجزانه مجه کنار آب ظل صنوبر اولهمز بلکه ظل صنوبر کنار آبه منعطف اوله بلير . خورشید انور قزك پاينى تقبيل ايده من بلکه اوشرفه نائلیت ضیای خورشیده میسر اولور . مع مافيه شوبيت بسبتون معناسزده دکلدر\r\nچونکه براز معنا آشنا اولانلر دوشوندیکی حالده قزك - كولکه سی کنار آبه انعطاف اتمشـدی . پاینی ضیای خورشید تقبیل ایدردی » معناسنی استخراج ایده جكلرنده شبهه يوقدر انجق بر از مغلق اولدیغندن هركس بو مفهومك\r\nاستخراجنه موفق اولهمز بودفعه نشر ایتدیکمز بر منظومه لرنده شو بیتی کور بیورز\r\nکہی غریو سرمدن غبارلر طوزه رق\r\nاولور ظلائمه مركز جبال هیچا هیچ\r\nبر جوق دوشوندم « تند باد فريادمله هوالنان غبـار تأثرات اطرافمی استيلا ايدن ظلام فلاكت ايجنده برر طاغ \r\nکی کورینور » مألى استخراج ابتدم حكم ايده من -\r\nسه ماه\r\nحكمه قريب اوله رق ظن ايده بيلبرم كه حامدك\r\nمقصدیده بودر . آنجق كثرت و غرابت استعارات\r\nایچنده معنای مقصود تمامیله چهره نما اوله ميور .\r\nبینه بر منظومه لرنده تصادف ابتديكم\r\nاودر هیچی ماضی لجه سرخ مشينده\r\nبو تاریکی مستقبل کبود سر مدينده\r\nطورر بر کبریای بی نهایت نور وظلمتده\r\nبرابر حمله موجودات و اشیا هپ محبتده\r\nقطعه سنك برنجي بيتنی آکلا یه مدم آنجق آنی تعقیب\r\nطورر بر کبریای بی نهایت نور \r\nوظلمتده مصراعي بو بولده بيك بيتى نظر مسامحه ايله كوستره حبك\r\nبدايع فوق العاده دندر . حامده اعتراض ایدنلر سوزلرينى معناسز لقله تعييب ایلانلر بوکی شیلری اصلا كورميورلر . نرهده اك كوزل بر بیتی بر عباره سی وارسه آنی آلیسورلر كندى ذوقلرينه تطبيق ايلورلر . بر معنا چیقارامينجه در حال معناسز لغنه حكم ايدييورلر مثلا « اك كوزل شعر بر حقیقت مدهشه نك تضييقى آلتنده بولنوب ده هیچ برشی سویله به - مامكدر ، سوزي كه اك كوزل بر شعر در . آنلرك مظهر تعریضی اوليور . معناسز لقله محكوم كوستر بلیور آکلا ۔ مامقده کی معذرتلری مسلمدر . چونکه ذوقه مالك دكادرلر \r\nآنجق اوحال ايله مؤاخذة اشعاره نه دن قاريشورلر؟ بوراسی\r\nآ كلاشلميور !!!.... معترضينك اك زياده مظهر تعریضی اولان اوجمله یی\r\nبراز تشريح ايتمك ايسترم . شعرك اك بيوك مزيتی معلومدركه تصوير حسیاتدر بر شعر حسیاتی نه قدركوزل تصوير ايدرسها وقدركوزل عد اولنور حالبوکه محزن اسرار اولان برقلبك[.] تأثرات وانفعالاتی نظر لره عينيله ابراز ايده بيلمك شمدی به قدر هیچ برشعره ميسرا ولمش شیلردن دکلدر . شوحالده اك كوزل شعر حسياتك كنديسي اولمق لازم كلير ( شعری موزون ومخيل كلامدر سـوز بله تعريف ايدرك كوزلره كورنمدیکی حالده كائناتك هر نقطه سنده تجلیسی کوکلره مشهود اولان اوضیـای عالم شمولی محدود بر دائره ایچنده بولندرمق ايستيا نلرك اقوالى بو بخندن خارجدر ) اك بديع الشكر به بخشا اولان حسيات ايسه برحقیقت مدهشهنك تضييقى آلتنده بولنلدیغی زمان كوكلره حكمفرما اولور بناء عليـه اك كوزل شعر بر حقیقت مدهشـه نك تصدیقی آلتنده هیچ برشی سویلیه مامك يعني اوحسياتك مغروقی اولمقدر .\r\nبر حقیقت مدهشهنك تضيقی آلتنده بولنوب ده هیچ برشی سونلکه مقتدر اوله ميان برآدمك وضع مأیوسانه سی قدر \r\nشاعرانه برلوحه یعنی برشعر تصور اولنه سليرمى ؟\r\nبر استطراد\r\nدنيادهاك زياده بكنديکم سوزلردن اولان شو حمله یی تشریح ايجون المه قلمی آلدیغم زمان حاوی اولدیغی لطافتی تمامیله اكلاتبرم ظن ابتدم فقط يازدقدن صكره باقدم که افاداتم يك ناقص اولمش مع مافيه دوشوندم که بوندن زیاد ه سنی ده يا بمغه مقتدر دکلم اول ده معلومم ایکن بوتجربه ایله برقات دهـا تحقق ابتـدى كه بركوزللكك تشريحي تعريفى قابل اوله میور .\r\nبرکوزلی تعریف اید بیورز مثلا كوزلرينك حزنى چهره سنك شکلی صاحلرينك رنكني سويلیورز حال وكه او كوزللك نه حزن چشمانندن نه سیماسندن نه صا چلوندن حاصل اولور. بلکه هر نقطه سنگ بر بر به صورت امتزاجندن تحصل ایدرکه ایشته بوتعريف اولنه من بر شیدر نه قدر مکمل اولورسه اولسون\r\nبر اسان کولکه اورمق اصولی هنوز خاطرلره کلدیکی زمانلرده قره قله يابیلان تابلولرك اشیایی ترسیم ایتدیکی قدر بیله تصویر معنوياته خدمت ايده من .\r\nبعض شعرلر واردركه تدقیق ایدلدیکی زمان كرك تصویرجه كرك افاده جه كرك معناجه خطالرينه تصادف ايديلير . تحسينه شايان كورلمز. فقط هیئت مجموعه سی اوقو ۔ ندینی زمان بيلم نصل برحال ایله شـاعرك تصوير ايتمك ایستد یکی لطائف وحسيانك هیستی نظرلره ارائه ایلر .\r\n( حتى معناسز دنيلان بيتلرده ده بو خاصه نك كورلديكى\r\nواردر ) بنه حامد بكدن مثال كتير مه به سم بلکه معترضلو حدت ایدرلر شيخ غالبك شونشیده سنه دقت ایدلسون : ای ماه او يو او يوکه بوشب کوشکده بر ايده بانك يارب معلوم دکل اگرچه مطلب او بله کور ينوركه حكم كوكب سیخ ستمه کباب اولورسك\r\nبونك برنجي بيتندن گرچه بر معنا حيقبور فقط معنا دیمکه انسان اوتانور برجوجوق او یودینی زمان قولاغنـه ( يارب ! يارب ! ) دیه می جاغر ولر ؟ ه معلوم دکل اگرچه مطلب » مصراعندن نه اكلاشيلير مطلب كيك مطلبی ؟ سیخ ستمه کباب اولق نه چرکین تصور !.... مع مافيه نه كوزل نشیده !.... هیئت مجموعه . سنده بر لطافت واردركه كيم اوقوسه بكنيور حيران اولیور حسن عشقنده اوج طردیه سی وار هان اوجیده خطالرله مالى مع مافيه لطافتلر بديعه لر صاجار . شونى سويلك ايستيه جکدم که « اك كوزل شعر بر حقیقت مدهشه نك تضيقى آلتنده بولنوب ده هیچ برشی سويليه مامكدر » حقیقت شهر به سی تشریح ایله تفصیل ایله اكلاشيابر شيلردن دکادر بوباه سوزلرك اهمیتی شعره واقف اولانلرله حسه ، ذوقه مالك بولنانلر تفريق ايدر . شعر نقطه نظرندن عوام عدايد له حك آدملر ا كلامزلر. بویله سوزلرده اونلر ايجون سويلمز . برشاعر اك زياده شعر\r\nسولکه مستعد اولدیغی زمان بونلری ، بو بديعه لری\r\nمیدانه قور .\r\nبر تشبیه هندسی ایله ايضاح فكر ايدهیم برخطك براوجنده معناسزلق براوجنده معنا بولنور بوقبيلدن ( بدايع \r\nبي معنا ) ايه اوخطك وسطندن اخراج اولنه حق خط عمودی اوزرنده بر موقعی حائز اولورکه ايكيسنك اور ته سنده وايكيسنك ده بالاسنده بولنورلر .","id":209,"label":2},{"title":"Lugaz","article":"کودر او قوتلي وجور قهرمان، که وطباع امی محافظه سنده هر کندن زیاده غیرت ایدوب | چاپارانه آتشك الجنه صوفيلير؛ کله دن، قورسوندن قورتازه میدان دریده جانی ندا ایدر از قضا میدان خریدن قرار اتمی لازم کاسه، کندینی دکل، بلکه بر دیگرینی فور تار من الحسون قاجار؛ همومده به قدر غیرت کو ستر برسه ، قراردهد. او قدر سرعت کوسترر، بونکاه برابر ابدی براشان و یا رتبه به نائل اولدقدن بشقه ، کند که رتبه. می ترال ایدر، و خصوصیاد، مجروح اولود سد، بستون قدر راهداری دوشوب دلیل او اور رسمی الابره، که داره، نما بشاره قبول اولورده، حقوق مدنيسه ك هيج پرندن له مند اوله مان *","id":210,"label":3},{"title":"Haftanın Hadisesi","article":"وطنك هر بنده :\r\n- يأس وعصبيت .. مقارنه جيلغيله مشهور، خرسنز لغيله معروف ایتالیانلر زواللي وطنمزك قيمتلى بر جزئی اولان طرابلس غربی ، صدارت صندالیه سنده مستريح براويقويه دالان حتى باشانك مارينباد سياحتنه دائر کوردیکی رویالرله سرمست اولماسندن استفاده ايدهرك المزدن قايمق ايستيورلر . بيلميورلركه ياشامغه عهد ايدن برملت اولمكهده حاضر در ، اولديرمکه ده ! استانبولده :\r\n- « بعث بعدالموت رينك تجليسنه رغما حقى\r\nباشا قابینه سی حالا اور نمادی . روايته باقيليرسه اوده شونده: فول بوی لرموطه لری ، نینی ! نفراتی بر شرقی بسته لنمكده ايمش ! مشهور فيلسوف رضا ترفيق بكك صوك\r\nدقیقه لرده حماسی بر از زیاده شدی . مع التأسف صايقلامه لرى توالي ايدييور . بر ساعت ظرفنده کوزلری قابالی اولدینی حالده سكر بيك كتاب اسمنی تعداد ابتدی – - بعث بعدالموت ، دن صوكره شهراه ظن راهده • دابة الأرض » ك ظهوري يك ايديلن برسيهرا مأمولدر\r\nاز مبرده : فوندهلرك فرق التيدن يكرمى سكزه اینمهسی اوزرینه سلانیکه حرکت ایدن خواجه بهجت رفقی افندی به لده تبه لکلی ، چاقشیرلی بر پیلیج غائب ایتمشدر بولانلر مشهور محررار مزدن بچانجی زاده امین بکه تسليم ابتدکلری حالده حلالندن قامليا قوقولي كوموش صایی بر باستونه صاحب اوله جقلر در سلا میکده\r\n« سيف ، وقلم صاحبلرندن بروغراملی بر شاعر اخيراً مكاني مبديل ايدرك اسيلانديد دن سانترال اوتلنه عزيمتنه رغماً ياقورينده برعدد فطوغرافيسنی او ونديني ایچون هان بورادن حرکت اتمك اوزره در یکی لسان قونغره سنده بولونمق اوزره سلانیکه کلن و بوندن بر هفته اول استانبوله عودت ایدن، بحران، حی برذاتك ، لسائله بر صو نه بازه راقیلمامسی او لبابدہ کی قرار قتضاسندن ایدیسه در استانبولدن مطلقا كوندره حكني وعد اتمه  سی اوزرینه قناعت حاصلی اولمش و سلامتلنمشدر لقبر","id":211,"label":3},{"title":"Vehametli Sevdalar (Mabad)","article":"رومان\r\nوخامتلی سو دالر\r\nمترجاری :\r\nاسماعیل صفا\r\n( ما بعد )\r\nبودينك ، عقلمى شاشير تحمق وتدبير لرمه عليه ايتمك خلیاسیله ترتیب ایدوب كتير دیگی او مشئوم شراب و طعاماره آجلقدن اولهم بيله ال اوز اتمايه حق ابدم . فقط من باشقه بر طوزاغه دو شدم. استهزایه حمل اولنه حق قدر فوق العاده بر احترام ایله بكا خدمت ایدن بر اوشاق حالمه آجیور کی کوروندی . قراله بر تظلمنامه تقديم ابدرسهم . حضورینه کوتوره جکنی سویلدی بن دهشتمدن دلی او لمشیدم. مرحمته ایتاندم. بکا او زاندینی بر کاغدى كور كورينه مهرلدم . ماهرانه بردسيسه ! سبزه بالو دعوتنامه سنى مهرلندى. او سایه ده پيدركزك نفوذی ده سزى بالو دعوتته اجابتدن منع ایده میه جکدی .\r\nپدرم فى قورتارمق ايجون رجايه كينديكي زمان کندیسنی اوشاق معامله سیله ترس بوزینه جوير . شار . او مصيبتلى كاغدك آلتنده کی امضا می کندیسنه کوستر مشار ، چیلد بره فى كلمش . فيزينك عفت واستقامتندن امین اولدیفته دائر بوشينه يمينار ايتمش. بو امضایی بکا زور ایله آندیر د فاری و ياخود كاغدی شائقینلفله مهرلمش اولديغمه حكم ابتديكني سویلمش ، آلدیر ما مشار ، اوده رجاسنی شتم وتحقيره تبدیل ایتمش . كنديسى حبس ايله تهديد اتمشار. بنه صوصمامش ایکی خدمتجی بونی حبخانه به انتشار ، سز بو دهشتگی سركذشتك تفصيلاتى بكا هیچ صور مد يفكر ايجون آ کلائما . مشيدم . فقط شیدی هیستی پیامکزی ایسترم . چونکه سوز لرکزدن آکلا شلدیغنه کوره قور قارم که بومخته دائر حقمده\r\nبر سوء ظن صا فلا مقدم سكر يكيمشك نه لزومى وار ؟ بن سرگذشتكزى سره صور مادم. بن آنلری هپکوزم يومولى قبول ايتمشيدم . اليزابت ، اولو كى بى بگزی او جمش اولدینی حالده\r\nزوجتك قولنه صار يله رق : او ! بی شمدی متهمی عد ايدييورسكز ؟ نام نجابتكره انتساب اتمش برقيزك خطالريفيعي ستر اتمش، بوقسه دو چار تهدید اولان ناموسلیمی همسایه ایلمش اولد يفكرى ظن ايدييور سكز ؟ ... جواب وريكز ! جواب :\r\nاحمد وفا\r\n- (باردانه ( كيمشك نه لزومى وار ؟\r\nبختسز قادين بارماقلرینی ايصير مرق دیدی که : -يو .... ق : لكن بويك مدهش ! يوزمه كوله رك ، في قولكزك اوستنده طاشيه رق هريره كونور ديككز ، مركك او كنده بكا مادام ديفاويير دبيه خطاب ابتديككز حالده . حقیده بویله برسوه ناموس فکرینی ده قلبكزك اك درين بر کوشه نده حفظ ایده بیلدیکز اویله می ؟ خیر بو اوله ماز ! سز متعظم وعاليجنا بسكز . حياتكزه رفاقت ايجون دامن آلوده بر قبری انتخاب ايتمك الكزدن كاز . لكن كر چكدن شبهه کز وار ایسه بى ديكليكز افندى : طوغری سویلمز ایسهم حضرت قهار بو آنده چو جغمز ، كوچك ( اليس ) مك قلبنى طوندرسون . بويمين كافيمي ؟ يوقه حضور الهيده\r\nدخی بالان سویلیه بیله جگمه ی اعتقاد ایدیور سکز ؟ - ( ��ضطرب وطالفين ( سوزلر كزك هيسته بلا تردد اینا نيرم اليزابت : فقط ماضى ينم عندمده معدوم ديمكدر . یکی غونتران بدومك بوقدر ظالمانه رد اولندینی كونك اقشامى ظهور ایدن و قوعات شونلردن عبارتدر :\r\nبراوبرا بالوسنك خاطره لری\r\nقادین سوزنده دوام ایله دیدی که : - آغزم . باغر مامق ايجون بر منديل ايله باغلانمش اولدینی حالده فی دیوار لری مفروشات ایله مزين طار بر صالونك ايجنه كوتورديلر. او راده آغر وبيوك بركو رولتی ایشیدیبوردم. بوصالون بالونك مخفى برلوجه سی ، اوزاندن او زاغه کلان او کورولتی ده سرای و شهر خلقتك هجوم ابتديكي ما كه لى بالو رقصينك شمانه سی ايدى. بولو جه ده بن سیاه دومينو البسه مى كنمش اوچ دشمنك قارشونده بولنيوردم . نوبت رقص کندیسنه گلن ) ملتزمى ) شوواليه وحامى اتخاذ ايده رك بالويه يقمقلم انجاب ابتديكني طونوق بر سکونتله آکلا ندیلر. بیهوده بره آغلا به رق دیزلرینه قاباندم . انجلر ندن بری، بوحركتم رجامك عدم قبولته يارديم اتمكدن باشيقه برشیشه پارامد یعنی . چونکه بوکوز باشلريله ، بوهيجان حاليله دها باشقه بر لطافت كسب اتمكده اولدینی سویلدی دیگر سفيورك اللرني بلا اختيار كندى اللوم المجنده صيقه رق کندیسنه و هیچ بر همشیره کز، زوجه كز، نشانليكز يو فيدر ؟ اكا بويله معامله جبريه ده پولنه لر مضطرب اولماز ميسكر موسيو ؟ ديديكم زمان سنيور متأثر اولدی . اوبری ایسه بيق آلندن كوله رك بوكا بوقيز بزم ايجون بر قومار اتجه سی مشابه سنده در بو، سنك ) تور قاره) به ادامنى تعهد ابتديكك\r\nبردین حکمنده در . شمدی ملتزم تور قاره نك عندنده خلف وعد ايله منهم اولمق ايسترميسين ؟ » ديجه كنج سنيورك بكزى آنه رق سكوت ابتدى . ملتزم تور قاره یه کلنجه . بن یوزیمی بیله کندیسنه چو بر مکه جسارت ایده میوردم . ادبسزجه سنه خائن با قشلى . ذكر مى ابرى كوزلری ، صانكه لير الزله شيشمش اولان قوجه مان قارنی ، قرمزی برونی ، باسی چیرگین ایکی آیات ایله منتهی اولان اینجه با جاقلری ، هپ آبری آری نفرت و دهشتمی دعوت ایلیوردی، بوعجز مخلوق مستانه برتبله بکا طوغری کلنجه گری چکیدم . المی طو - تجه وجودمی سوغوق بر تر استیعاب ابتديكي حس ابتدم . او زمان بیلير ميسكز غونتران؟ بو آلچاق بکا و پردیکی نفرت واكراهك كنديسى الجون بيوك برحقارت ديمك اولديغنى اکلانچه بکانه دیمکه جسارت اینه ابي ؟ حدتندن بوغوف بر صدا ایله با غیر دی که : و بی رد الله تحقير اتمكدن صافينكز مادمازل دها ايلروسنه وار مايكز ! سزك ونوس قدر لطافتكر یم هندستان قوه مجریه سی قدر ترونم وار. تكليفي قبول ایدر ایه کز سری او قدر الماسلره ، آلتونلره غرق ایده حکم که کیمار دار، دونه از مزه نسبتله يك آشافي قاله حق ، دو شار (لو نشان) کلم که جسارت ایده میه جکلر ، چونکه او راده هركك نظر دقتي بالكز سبز . منعطف قاله حق . فقط رد ایدر ایسه کز کند یگری صافينكز ! . . لوجه بی ایکی قسمه تفریق ابدن بر سیاه ابریشم بردمن قالد بردی : « باقيكزا ، دیدی ، قارانلق ركوشه ده قيغلجملر صاحه رف چاتر دار آلولی بر آتش کوردم . لوجه یی برد نبره کثیف بردومان قایلادی ، بو منظره به بالكز باقار فقط برشى آكلابه ماز ایدم، ملتزم دیدی که : ه مادمازل ! بو ساعتده غایب اولمش بر قیزدن، بر او برا فیزندن باشته بونی دكلسكر . او جيمزك هر برني کند بكره عاشق ایدند يككز حالده او چیزی بردن آلداندیکز ، شمدی برم انتقامزی آلمق ايسنر ايه ك بوندن حقلی برشی اولوری ؟ دمين كور ديكنز كه لوجه نك كو��ه سنده آتش پانیور . بر آز سوکره اوشاق كله جك، بزم آرمه لی مهر لرمزی بو آتشده قزل درجة حرارنده قيز ديره حق ، . بونك اوزرینه بن اختیار سر بر حرکتله آباقلو به طوغری اکیله را دهشته کلش بر حالده سولويه رق و صوكره ؟ ، دیه با غردم . دیدی که : سوکره سی او مهر لری سزك اطلس كبي او موزلر يكزه طبع ايده جك . يا ! و. نو سجكم ! واقعا يازيق . لكن بواسطه ايله شهر منك اك كوزل قيزى آنجق بزم متره سمز اولدیفنه ده او وقت هيچ كم نك شبهه سى قالمايه حق ، . او زمان بن كمال حدت و نفر تله حایقیر دم . دیگر ایکی سنیوره دو نوب دیدم که :\r\nشونك سويلديكي -وزلر بالان دكلمى الله عشقته ؟ بك كوزل بیلیو سكر كه بن غائب اولمش برقين دكلم . في عالم نظرنده معيوب ايتمك فرضيله الك دنى آدملرك النجق ارتكاب ايده . بیله جکی بر حر کنده بولماز سکز دکلمی ؟ بن دنی کمسنی تلفظ ايدركن سنيورارك ناصيه سندن آلو كي بر قيز يلاق کچندى . فقط ملتزم بكا ككين وتقبل بر نظر فرلانه رق : عز زدم! بو عصرده، بویله بر بالود. هر كس دنيا نظرنده كولونج او لمقدنسه كندى عندند. دنی اولمنى ابستر » دید کدن صوكره رفع صوت ایله « باستيان ! » ديه باغير دى . سنيور لو ابكم، غير متحرك اوله رق طونه قالمشاردى . آه ! ایلیکلرمه قدر وجود می بوز کی طوندیران شو اسمی ایشند یکم زمان چکدیکم قورقونه ابدی ؟ پوشه سر تم جلادمك اسمی ابدی . ملتزمينه بكا توجيه خطاب ایله دیدی که: « مادموازل سبزی آرمه لریمز له نشانلاد قدن سوکره بو اوطه نك سالونه چيقان فاییسی آچه جنز او زمان سز با نمودن قاچه بيلير ر سكز . فقط بو حالده بزم پایغاره جی « باستيه ن ، اوككزه كچه رك ه اوج عاشقك بركوزلى ! . ديه باغيروب سزى اعلان انده جکدر .\r\nشبهه يوق كه بو آدملر بني بو صورته قورقودوب مقاومتمه غلبه ايتمك ايستيورلردى . بنه شه يوقدر كه کندیلرنده بویله وخیم بر جنایتی كوزلرینه كديره جك قدرت و جرأت بو نکله برابر بو درجه لرده ده خائنانه بردنائت يوق ابدی . فقط بن پدرمك خانه سنده هیچ بر عقوبت خوف و اندیشه سی گچیر میه رك نازلی بیومش مدت حياتمده هیچ بر تجربه کورمه مش اولد يغمدن. آندن صوكره ده ملتزمك كوچك اونده قفسه قونمش قوش كي محبوس او لمقلغمدن و بر جانيه كي آغزمك بور نمك بزلوله طیقا نلمسندن ناشی قلبمه او لکندن زیاده قورقو و متانتسزلك عارض اوله رق مستر حمانه آغلامقدن باشقه برشی بجر مدیکمدن شو تهدیداره قارشو آرتق كوزلرمك منبعی دخی قوربيوب، دود اقلرم تيرتير تیتره مکه بان لايه رق غایت قور قونج بر رؤيا كورييورم ظن ایدردم ، عقلمی غائب ابتديكم حالده دمیر بر بچه ایله قلبمی لرزهناك ايدن شدتلي خوف و هیچاندن باشقه برشی حس ايتمز ابدم . آتشك چاتر دیسی قولا غمد. يورك طير مالار بركوروانی حاصل اینمكده ايدى.\r\n( ما بعدی وار)","id":212,"label":1},{"title":"Başlıksız","article":"وانین داره ، ده بهمون اور آ نا لفندری و ارکہ ہر کو یہ بزم تماماً مجهول ؛ ايضا هنده مو سطراری باریوم :\r\nد چیت » : سرحد ـ ياغي » : دشمان... یاد » : يابانجی ـ « اوغان » : ناگری . - و قيرغيز » : قيركز من ـ « قازاق » : قاچاق ـ « قيرغيز قاچاق » : اولکه لری بابانجی دولت طرفندن ضبط اولوندقدن صوكرا يوردلريني ترك ايدهرك عشيرت حالنده قيرلرده طولاشان تورك طائفه لرينه دنيلير . بوكونكى مها برار برنوع قيرغيز قازاقدن باشقه برشی دکلدرلر ـ « صارت » : اولکه لری یابانحی بر دولت طرفندن ضبط اولوندقدن صـوكر يورلرنده قالمقله برابر تورك عنعنه سنی غائب ايدهن وباشـقه ملتلرك عادتلر فى تقليد ايدهن ويسز ، بوزوق تورکلره دنيلير . اجنبی اداره سنده قالدینی حالده نورکلکنی غائب ايملر صارت مایلماز . تورکلکنی غائب ایده نلر تورك اداره سنده پاشایه لر بیله صار تدرار « شامان » : توركلرك اسلاميتدن اولکی اسکی مذهبلرينك روحانی رئیسی . دیگر اسکری مذهبلرك خلافی اوله رق شامان مذهی کنجلره ، ياووز ويامان آداملره بويوك قيمت ویرردی . اختيارلر قهرمانلقده بررول اوينايه ميه جقلری ايجون كندیلری اولاداريه اولدورتورلر ، اوته کی حیاتده تكرار كنجلشمك ، وقهرمانلاشمق اميديله سويته ، سويته آخرته کیده رلردی . احتمال که بوحركتلرنده كنجلرك كندى موقع وثروتلرینه جابوق وارث اوله رق اجتماعی حیاتده يكيتلكلر ، انقلابلر ميدانه كتيرمه نرینه میدانی مساعد بر اقمق آرزوسیده واردی . بواعتقاد تورك قهرمانلغنك انكشافته بويوك خدمت اتمشدر شامانلر ياووز ويامان كنجدكك حاميسى ايديلر ، تورك عالمنده بخشيلر ، یعنی سکون واستراحتى سوه نلر ، راحت عمر كجيرمك ايستهينلر استحقار اولونو، دی . تكين » : بربابانت أك كوجوك اوغلى . أك بويوك اولاده و آغا ، ، اور تانجه و آدسر » دنيلير . بر بابا نولدیکی زمان اراضی ، ملکلر ، سلطنت کی غیر منقول شيلر د تكين ، ، يعني أك كوجوك اولاده قالبردى . قويون و آت سورولری ، عسكر ، اوردو کی منقول ومتحرك شيلر « آغا ، به ، یعنی بويوك قارده شه انتقال ایدردی . « آدستر ه ، یعنی اور تانجه یه هیچ برشی قالمازدی. بو ، ميراث محروم دى . حتى بونك براسـمى بیله اولمازدی . آدسزه بالكز بر قلیچله برآت ویریلیردی ، «کیت قسمتگی آرا :، دنیلیردی . آدسزلر کندی طالعلرينك خالقلرى اولمغه مجبور ايديلر . بوندن دولایی اکثر\r\nبويوك جهانكيرلر آدسز لردن يتشمشـدر . عائله ده اوغوللرك بواوچ مختلف وضعيتي\r\nاجتماعی  حیاتده کی ملی وظیفه لرك تقسيمنى كوستريور . تكين حياتي منسوب اولدیغی\r\n« اويماق » » ، یعنی عشيرته وقف ایدردی . « تكين » :طوران معنا نه در که او حاقد و طوران ، بابا او جاغنك محافطی ديمكدر . « آغا » منسوب اولديني « اولوس » » ، یعنی\r\nملته خدمت اندردی .ش و اولوس » : بر « اولکه ، به ، یعنی مملکته ، بره ایل » کومت مته مالك اولان اجتماعی \r\nاجتماعی هیئتاره دیرلردی . هر اولوسده يوزلرج ها و اقلر واردی .« از » ، نه اويماه، نه« اولوس »ه باغلانیردی. او حیاتی آنجق و بودون » ، وقف ایدردی را\r\n« بودون » : بوتون کله سنك اصليدر . بوتون توركلرك مجموع هيأتى ديمكدر بوكله أسكى تورکجه ده د پان تورکیزم « پان تورکزم » كلمه منك معناسی افاده ایدردی . بوندن دولا درکه توركلرك بوتون پانتورکیست خاقانلری یعنی ایلخانلری ادسزلر دندی « ياسا » : تورك بودوننك تابع اولديغي مقدس قانوندر. اولوس لرك خصو و توزوك » یعنی نظام ،اویماقا ك عرف وتعامللرينه « توره » یعنی عنعنه درلردی . « اويغور » : توركلرك ملي مدنيتنه اويانلر معناسنه در . « اويصـال » با قمه مدنيتفرك \r\n. - کانول اول ۲۳۷ « آلتین اوردو دوری » : توركارك بودون حالته كلهرك بوتون خاطر - ايا ان  اداره سی\r\nآلنده بر لشدیکی زمان « آلتين اوردو » نامني البردى . بودورهده « التين  دور ، دنیلیردی\r\nاوص آل ! ، ، عبرت آل. «\r\n« نموچين » : مشهور تورك خاقانلرندن جنكنزك اسميدر . كوركان » : كوزل معناسنه در . تمورلنكك لقيدر : تيمور كوركان . توركان » : توركلرك اك بويوك ايمبراطوريچه لرندن برينك اسميدر . تورك قادينلعنك تمثالی اوله رق ذكر ايدلمشدر\r\nان بشار و صار�� ، فيزيل ، كوك ، آق ، قره خانلر : تورك عنعنه سنه کرده توران اواد - سی بش تورکستانه منقسمدی . شرقی توركستانده صاری خان ، جنوبی تور تورکستانده قیزیل خان ،مرکزی توركستانده كوك خان ، غربی تور استانده آق خان ، شمالی تورک ستانده قره خان حكم سوررلردى . بونمر برر معنوی مقامدن عبارتدی . ایلخان بوبش خانك معظم متبوعی ایدی . آق خان تورك عنعنه سنه كوره عثمانلی پادشاهينك عنوانيدر . ديگر\r\nخانلرك مقاميله ايلخان مقامی شیمدی منهدر و هوایی ان کی زیر بارون مة الله الدور افتاده ی و آلب » : قهرمان ديمكدر . « توران » : : توركارك بويوك وطنى ، یعنی بش نوركستانك مجموعي .. ومابق اس « يوجه تورك تاكر كريسي » : اورخون محكوكاتنده « اوزا تورك تا كريسى » تعبیری \r\nموجوددر . تاکری ، تورك بودونتك اله الصيانه سي عد اولو نوردی . بودون کله سیده اور  خون محكوكاتنده بازیلیدر . \r\nبالواج » : پيغمبر \r\nدیلماج » : ترجمان ، مترجم\r\n« اوص . .طاك » عقل وحكمت « بش اولوس » : اويغور ، قالاچ ، قارلق ، قانقلي ، فيحاق ملتلريدر . بويش ملت لشنجه تورك قومی ، یعنی بودون حصوله كابر . تورکلرده اجتماعی و سیاسی تشکیلاتك بر تصنیفی بش عددينه تابع اولدیغی کی کوئی محيطه منسو آشیاده بش صفه آریلیردی توركلر يونانليلرك خلافته أوله رق بش عنصر قبول ايدييورلردی که بونلردر : طويراق ، صو  ، بیل ، اود ، آغاج . آغاج « عضوی عالم » ديمكدر . بو ، تو ركلرك حياته بويوك بر قیمت ویردکاری کوسترر \r\nد قبر قلر » : شامانلره ارنلر نامیده ویریلیردی . ذاتاً دورت جهنده کی خانلر دورت قطبه ، مرکز ده کی کوك خان « غوث » ، دلالت ايدييور . تورکلر اسکیدن بری متصوف ايديلر . دنيله بيليركه تصوف توركلرك ملى مذهبى ايدى . ذاتاً متصوفه نك بيرى اولان ابراهیم ادهم حضرتلری بخارا جهتنده برتورك حكمداری ایکن تختنی، تاجنى ترك ايده رك حجازه كيتمش ، وصوكرا شامه كلهرك برباغ بكجيسي اولمشدى . تصوف بوذاتله انکشاف ایتدى . تورك أرنلرندن قرق كشيتك ، معنوی حیاتی اداره ابتديكنه اعتقاد اولونوردی که بونلره « قرقلر » نامى ويرلمشدر . بونلرك ذبده سی قرقلر وصوكره اوچلر ایدی . تورك عنعنه سی ایی تدقیق اولو نورسه بو نلرك اصل و حقيقتنه اطلاع ممکندر.«ایلخان» تاگری طرفندن کوندر لدیکی بچون « مهدی ، کی الهی بر مبعوث عد اولونوردی\r\n« « اوج » : انتقام\r\n« أرنلر يولى » : توركلرك ملى معنوى « قورولتای » : ایلخانلق زماننده تورکلرك بويوك ملت مجلسی . بو مجلسك اعضاسي موقعيدر مقدس اجتماعلى اوراده خانلردن ،وأك بويوك بكلردن مرکبدی و ناگری طاغی » : توركلرك أك مقدس\r\nوقوع بولوردی « التين طاغ » : توركلرك ايكنجى مقدس موقعلری . قوميز » : توركلرك قيصراق سـودندن بابيلير ، ملی ایجکیسی ايلخانك « تاج کیمه  رسمی » اجرا اولونوركن ايلخان بيعت ايجون طوپلانانلره کندى أليله قوميز  صوناردی \r\nو صحائف الاخبار » ك رواته كوره عثمان غازی استقلالی اعلان ایتمدن تورکمن بکلری اوتاغنه طوپلامش ، اونلره اوغوز خان آينتجه قوميز صونمش ، بوصورتله بكلكني تصديق ابتدير مش . كمال بك تاريخنده ، بعضـاً يابدینی کی ، پك حقسر اوله رق بوروايته قيزبيور . كمال معذوردر ، چونکه « ياسا ، بی، هیچ سومه دیکی « جنكيز ، ك قانوني صانيوردی « آباغ » : آياقلى قدح .\r\n« اوغوز خان بایر امی » : بايرام کلمه سی « بای اولدم » تركیبندن حصوله كلشـدر توركلر أك بويوك خانلرينك تولديكي کوني محترم طانيرلر ، هر سه اوکون اجتماع الدرار ، آت او��ونلری ، عسکر مانورالری پاپار لردی . توركلرك با املری بویله تاریخی و ملی کو نلردن عبارتدى . بونلرك ايجنده اك مشهوری « اوغوز خان بایرامی »ایدی . خطای   »: شیمدی چین اداره سنده بولونان شرقی تورکستان","id":213,"label":2},{"title":"Garaip","article":"زمان قدنده سرده ( تو شنیده) استند. حسن وجمال ايه مشهوره وشرخ مشرب بر قادین وار ایدی. بر دل قائل بو کا عاشق اولوب، وسالنه بر وجهه روی موافقت کور مه مكده، وآلام عشقك بارگرانی آلنده ار لمکده اولدینی حالده، برکیه رویاسنده میادینه نائل اولمغله، عقدن رهایاب اولمش قادين بوني ايشيد نجد محکمه به کیدوب، عاشقی بر مراد ايدهرك مبتلا ہو۔ لندینی درددن نور تار دی چون، اجرت و مکافاتني طلب ایمش. حاكم دليفاليك مقدار آلتون كثيروب بر طبقه دو کنه و قاديتك ده بو آ لو ترك رنگی کوروب ستی ایشینه سنه حكم التمش، وبو مجازات  د ليقابلينك قباحتى لو عندن اولمغله، هرکس بو حکمى تقدير المشهده، نادين اعتراض ايدركه عاشقك رؤياسند. کوردیکی دی كنديست خرس و آرزوسی سوند رمش. بنم گوره جکی شی ایسه شرم و آرزومی دها زیاده او انديره بقدر، دیش . فرانسه مشاهيرندن ( فول ) ايه ( ماريو و ) لكه ساتی بو الدقاری بر مجلسده ر وحدت بحث او اليوردی، شاردن بری ماریو و به روحك نه اولديغنى موروب، ماریو و : « بو بابد. هیچ بر معلوماتم يوقدره به جواب و پر مکله، سائل: «موسیو قونته صور لم، دانه، مارپور * موسیو قوقل بك عقلی و عالم بر آدم اولديفيجون، بو یابده بهم ويرديكم معلو ماندن زياده معلومات و پره  من دمش","id":214,"label":3},{"title":"Lisanların Ensap ve Aksamı","article":"بووجهله بلا مجارك اقوام سائره اله بر لشمسندن اوج لسان تو ادایدوبه بو ناردن لاتينجه مرور زمانله تكلمدن ساقط اوله رق، ایتالبانجه، فرانسر جه، اسپانیولجه، بورنكيرجه ورومانجه لسائرینی اولادی مقامنده بر اقدیغی کی، یونانجه دخی مرور زمانله تحول ایدوب، بوکونکی رومجه لسانی تولد انتشدر . على العموم السنة آريانيهتك الك قديمي سنسکری لسانی اولد. یغی کی، بلاس لسانندن منشعب اولان بوذكر اولنان اسالارك دخي اك قدیمی و اصلی آرناؤدجه لسانی اولديغي بوكون السانيون علما ومحققيني عندنده مسلم ومتفق عليهدر . آرناؤدجه ایله سنسکری اسانی بیننده کی مناسبات يونان قديم ولاتين لسائرينك سنسكري الله اولان مناسباندن زیاده ودها طوغریدن طوغریبه اولدینی امثال كثيره الله مثبت اولديغندن، بو کونکی آرناؤ دجهتك اسكى بلا مجهتك عينى اولديغنده، و آسبادن كلن بولسان اولوب، یونان قديم ايله لاتين اسانلرينك دخی اوندن متولد بولند . قارنده شبهه فالمامشدر . بناء عليه، بروقته قدر اهمال ايديله رك، مجهول فالمش اولان بولسان بو کون آوروبا لسانيوني طرفندن كمال دقتله مطالعه وتحقيق او انقده، وعلى مشار اليهمك بولسان حقنده کی معلوماتلری آرندقجه، السنه آریاینه تاریخی او نسبنده ترقى وكسب وضوح المکده در . زمان قاعده آور و بانك شرق شمالبسيله آسياتك غرب شمالبسنده ساکن بولنان اقوام ( اسکیت ) اسم مشتركيله معروف اولوب، بونار ( نورانی ) دنيلن اقوامك عينيارى اولديغي، وبوكون اسلاود يديكمن اقوامـك دخي اسکی اسکيتارك اولادي بولنديغي، وبناء عليه اسلاورك دخي اثار ومغول جنسه منسوب اولدقاری بروقته قدر ظن اولنمش ایسه ده، بوکون تماميله تحقق المشدر، که اسلاول ام آریائیه دن اولوب، لسالمري دخي السنة آریا به عائله سنك جمله شعبانندندر ، جرمان جنسنه منسوب اولان (نونون) یعنی آلمان و استانداو و (آنفلو ، سانسون ) یعنی انكليز لامريك ایسه سنسکری و فارسی لا لريله اولان مناسباتي باك زياده اولديغندن، بونارك دخی اسم آریانبه دن اولديغنده شبهه بو قدر ، جرما لوله اسلاولك بلامجار له طوغریدن طوغریبه بر مناسبتی بولندبندن، بو تترك آسبادن او رو پایه نه وقت کچمش اولدقاری مضبوط دکل ایسه ده، بلا مجاردن سکره هجرت ايتش اولدقاری، وهله جرما نلرك هجرتي يك مؤخر اولديغي ظن اولنيور هر حالده آور و باده کی السنة آريانيه ابتدا ، السنة بلاسيجيه، السنة اسلاويه والسنة جرمانيه نامیله اوچ بوك عائله به تقسيم اولندقدن صکره، السنة ولا مجيه دخی آبرنجه او چه منقسم اولوب، بری اصل پلاسج لسانی اولان آرناؤ دجه دن، ایکنجیسی یوناني قديمك شبانه یکی رومجه دن، واو جیسی لاتین اسالندن متولد اولان السنة خه لاتينيه دن عبار تدر؛ كذلك السنة جرمانيه دخی آلمان لسانيله استانديناو ( یعنی اسوج، نوروج دا تارقه واسلانده ) اسانلری کی ایک قسمه تقسيم اولندقدن صکره، انكليزجه دنيان پر شعبه سی دخی واردر ، که بونك بر طرفدن لانجه به دخی انتسابی و ارایسه ده، السنة جرمانيه الله اولان مناسبی زیاده در ؛ السنه اسلا۔ و به نك ایسه ایکنجی درجه ده تقسیماتی بوقدر","id":215,"label":2},{"title":"Tevfik Fikret","article":"توفيق فكرت\r\n\r\nبو هفته بوتون مطبوعات حزنلی بر کوئی خاطر لاندی ؛ بوتون غزته لرده ، ما تملى ، فقط علوی خاطره لر پر بولدی ، تأثرلر دولاشدی : کچن سنه بوتون آغزلرده درین و صمیمی بوزمانلر ناگهانی براولوم بويوك فكرتى بزدن همان خبر سزجه آییر مشدی؛ او زمان بوتون بركنجلك ، بوتون بر شعر و صنعت عالمی اوکوز کی قالدى. شمدى ، اونك اوزرندن سنه لر کچد کجه بويوك شاعرك اشتیاقی آرتیور ، او نزيه روح يوقلغنی كيت كيده دها فضله برحسرتله حس ايتديرييور\r\nفكرت ، هیچ شبهه مز بويوك برشخصيتهى. فقط اونده اك بويوك شخصيتلرك بيله صاحب اوله مادینی بر اعجاز قدرتی عادتا سحرى برتلقين قوتى واردى . او نکله برکره قونوشا . نلرك بو مقناطیسی قوتدن قورتولماسنه امكان يوقدى ؛ وهر تماسده بوقوت آرتار ، بوتون روحلره عادتا دفعه سنده ، هر تملك ایدردی . اونك حريمنده اویله صاف، نجیب بر محبت اثیری واردی که انسانی هر کونکي حياتك احتراصلرندن ، 6 اندیشه لرندن يك يوكسكلره قالديور ، اك لاقيد روحلره بيله علويت الهام ایدردی . صوكره ، او اینجه حساسيتك ، او رقيق صنعتکار روحنك استناد ايتد يكى اويله متين ووقور بر اخلاق حسی و اردی که الاقوى دمیر نچه لر او کنده بيله أ كيلمسني بيلمزدي ... فکرت بو ،مملكته بوتون قلاسيق » ادبیاتی پارچه لیان D روحمزك اك درين واك شخصي دويغولرینی کندی لسانمزله ترنم ایدن یکی شعریله برابر یکی بر حساسیت کتیردی ؛ بو یکی حساسيتيله اطرافه متمادياً ،شعر ، صنعت ، مفکوره صاچدی . شعر و ادبیاتده اختلالجی اولان فکرت اخلاق ساحه سنده ده بويوك بر مجتهد اولدى . كنديسنك ، يازينرينك ، سوزلرينك\r\nکیردیکی محیطلرده بزم ايجون یکى ويكيلكي ايله برابر قوتلي بر اخلاق مفکوره سی اویاندیردی .\r\nفكرتى ، نامق كمال ايله برابر اك بويوك ملى دهامز پایان هیچ شبه يوق که بو اخلاقی تأثیریدر. هیچ بر آغزده «وطن» کلمه سی بیله هنوز بوق ایکن بومملكته اجتماعی شخصیتی تقدیس ديمك اولان وطن دویغوسی، وطنی اخلاق مفهومنی صوقان نامق کمال نه یا پدیسه، فردی شخصیته قدسيت ويرمهین بو محطاره شخصی اخلاق مفکوره سنی نشر ايدن بويوك فكرت ده اونى يا بمشدر . فكرت يو ملتك بويوك بر مرشدی، کنجلكه ملی شخصیت كي فردى شخصيتك ده مقدس اولديغني طانيتان بر اخلاق عربیسی اولمشدر ، او ، مجرد، نظریانجی بر اخلاق عالمی moraliste اولمقدن زیاده بر اخلاق منشی سی moralisateur ايدى . فكرتك كيرديكي يره ، وقور واصيل ، نافذ وساحر شخصیتیله برابر ، نزيه ذوقی وسالم اخلاقی ده كير مشدر اونك بوتون بر کنجلکه بوقدر قوتله تملکی، اخلاقی نفوذی و بدیعی اعجازی سایه سنده در .\r\nچو جو قلر مزه او قوتيله حق عروض و هجه و زنلريله یازیلمش ایکی پارچه تربیوی شعری فصل آنجق فکرنده بوله بیلبورسه ق مستقبل نسله يوكسك بر اخلاق انموذجي كوسترمك ايسته . ديكمز زمان ينه هنوز فکرتی آله بیلیورز . فضله بر عصبيتله دائما انجن مکه میال رقیق حساسیتی ،\r\nصنعتکار روحی و بوتون بونلری قوتله احاطه ایدن ساغلام اخلاقیتى ايله فكرت تورك ملتنك بتشديره بيله جكى الكيوكسك دها أنموذ جلرندندر . اونك هنوز يك چو قلرنجه مجهول اولان ادبی و اخلاقی شخصیتی تحلیل ایداد کجه او، نظر مرده توكسه له جك و بويويه جكدر بوتون قلبلرده پیلماز ، آهنین بر آبده وجوده كتيرن ، اونك بديعي حساسیت و قدرتیله نزاهت وقوتيدر . مليت ،\r\nاونك علوى و معزز خاطره سنى دائما تجيل ايتد كجه صنعت\r\nواخلاق مفکوره لرینه قارشی اولان تجلکار محبتنی کوسترمش\r\nاوله جقدر","id":216,"label":2},{"title":"Spinoza","article":"بزلر كافة اشيانك نظامات خارجيه سنه وطبيعتك بعض قوانين معينه سنه نظراً موجود اولدقلرینی کوروب اکلایه جغمزدن حد\r\n\r\nداننده هیچ برشيئه کامل و یا ناقص ديه ميز . فقط ضعف بشر بو ترتیباتی کندی فکریله تعقیب ایده میه جکندن و بوائناده کند. ينك زياده سيله فوقـه تعالى اتمك خاصة بشريه ده مرکوز اولوېده اورايه كندينك وصولنه دخی بر مانع بولنديني درك ایده جکنـدن هر حالده بوكماله وصول ايجون اقتضا ایدن هر بر وسائطی تدقيق وتحرى به تشویق اولنور، وذاتى اورايه سوق ایدر کورینان هر برشینه دخی کندی طرقندن ، خیر حقیقی » تعبير اولنور . انجق کندی وسائرلری طرفندن « خبر عالی » تسمیه اولنان کیفیت، ذکر اولنان ماهیت عالیه یی اگر ممکن ایسه اكتساب الله بهره مند فیض جاوداني اولمقدن عبارتدر . ا\r\nخير عالی ديديكمز ماهیت عالیه نه در ؟ بو حال آتیده ذکر اوله جفى وجهله ذهنك بالجمله طبايع ايله توحیدی علمیدر . اویله ایسه هم دخی آراديغم شی بودر : – بوماهيت عاليـة بشریه یی استحصال ايدر ایكن كذلك ديكر لرينك اكتساب ایلمسنه دخی سعی اولنملیدر؛ يعنى يك چوقاری دخی بنماه برابر دوشونسونكه ذکا و آرزولری بنمکیله مطابقت ايلسون . زیرا بو خصوص سعادتم ايجون مقتضی در ، و بونگچون دخی ایکی شی لازمدر : برنجیسی ماهیت عالیه بشریه یی استحصاله قدر تیاب اولمق ايجون طبيعتى اكلامليـدر . ایکنجیسی بویله برکمالات انسانیه یی سهولت وسلامتله اكتساب ایده ساله حك صورتله بر جوق طالبینی قبوله مساعد بر جمعیت تشكيل ايتمليـدر . بوسیدن بزم وطيفه من فضائل اخلاقه دائر علم ایله تربیه اطفالدن عبارتدر . صحت مقصد مزك اهميتستر برواسطه سی اولمديننـدن\r\n\r\nهر حالده شو تحصيله تكميل علوم طبيه دخی ضم اولنمليـدر . صنایعه کلنجه بودخی بر چوق امور مشکله یی تسهیل ایتدیکندن ومعاونتيله هم وقت صرفدن وهمده زحمتـدن قورتلديغمزدن فن ماكينه بی دخی اونوتماملييز . ولكن جمله دن مقـدم قوة مفكرهتك اصلاحی ايجون بر اصول دوشو نلملى، وخطايايه قارشو خير اوله رق هر برشیئی سالم بر حالده سیلمسی ایچون ممک�� اوله بیلدیکی قدر ابتدا سندن تصحیحنه همت اولنملیدر » . مشار اليهك اثر ندن شورایه قدر درج اولنسان فمنك سوك پارچه لری بر خطيبك مقدمات نطقیه می نوعندن اولميوب انجق برقاعت وجدانيه نك افادات جدیه سی کی تلقی اولنه رق قرائت اولنمليـدر . زیرا کمرمش اولدینی حیات افادائندہ کی صحت و صداقتی اثباته كافيـدر . نه که سویلدیسه اجرا ایلدی . . آثار فلسفیه سنه هر نه که درج الديسه اول صورتله امرار حياته سعی ايلدي. فقير اولمغله برابر چوق کره لرده تشويق اولندی، باره ایله تشویق اولندی، کبر و غرور ایله تشویق اولندی، کندی حواسیله تشويق اولندي. لكن بومشوقار متانت فكريه سنه نظراً يك قونسز ايدى .\r\nجوق کیمسه لر شان وشرف ومال دنیا به فانی وحیفه در ديه رك تمايل اتمامشار ايسه لرده موفقیتاری حس ابتدکلری آنده تبديل مسلك ايدناري ده يك جوق كور لمشـدر . كذلك فاني شيلرك حقيقت ايجون ترکی کمال بلاغتله یازانلردن فعلیاتی تحرير اتيله توفيق ايدنلر دخى يك از كورولمشـدر . اسپنوزا ایسه بو آزاردن بریدر . مشار اليه براثرنده جناب حق حقنده\r\n\r\nتراجم أحوال\r\nاداره افکار ایدر ایکن « اصل ترسه و اخلاق مجازات خوفيله تأسس ايتمز اوقورقویی محبت الهیه برينه قائم ايلسـهك الله دن دها زیاده بشقه برشیئی و دیگمزی کو سترمش اولورز » دیمشدر ، اسپنوزا تعيشی جام پرداخ ابدرك استحصال ایدر ایدی ، شاهدا شده نفرات بالا\r\nیهودی عالملری بینـده جاری اولان اصول قوانين دينيه دن ما عدا فضله اوله رق برده بشقه صنعت اوکر نمکدر . برخاخامه بالكز دين عالمی اولق كافي اولميوب مادیاته دخی قومانده اتمك ید اقتدارنده بولنددر . اسپنوزانك دخی آلات بصریه به زیاده سیله محبتی اولدیغندن آلات بصريه ورصديه عد سانی پرداخ ايلمك صنعتنى اوكر نمش على الخصوص بوصنعتده کسب ایلدیکی مهارت و ترقی « لا پنج» ك برمكتوبنده دخی کورلمشدر . م 1660 سال میلادیسنده فلمنك ده كائن « راينسبرغ » شهرنده اقامت ایلمش واوچ درت سنه صکره « لاهی » به کلشدر . بوراده بولنان الك صادق دوستاری اراسنده مشهور « جان دوويت » تميز ايلمشارند ندر . بونار یکدیگرنی ناموسلی ن انسانلرك سودکلری کی سورلر ایدی . بوكا دلالت ایدن الحق اسينوزانك « دويت » ك تكليف الدیکی سنوی 35 ایرانی قبول ایل سيدر . زيرا مشار اليهك بو آنه قدر كيمسه دن برباره آلدیغی ایشید لامش، وبو مقدار جزئی اتحه به کلنجه انجق کندی مسلك ومشربنده بولنان بر رفيق وشفيقندن اولدیغی انجون قبول ایلدیکی ظن اولمشدر . معاناة نانت بدرلرينك وفاتنـده «ره بقا » ایله «مریم» اسمارنده کی \r\n\r\nایکی همشیره سی، احتمالكه ملعون بر ملحد بر معتقد وموحدك پاره سنه توارث ايده من فكريله، برادرلرینی میراندن محروم براقه به سعی ایلمش ایسه لرده اسپنوزا محکمه به مراجعت ايدرك دعوایی قزانمش وبو وجهله عدالت خصوصندہ کی حسیاتی مطمئن قلد قدن صكره حصه سنه اصابت ایدن کافه املاك واشيابي بتكرار همه اوله رق همشیره لرینه و بر مکله هم آنلری حیله کار . لقدن خلاص ايلمش و هم دخی کندنی همشیره لری حقلرنده بغض وعداوندن قورتار مشـدر . حياتنك صوك زمانلرنده سوکیلی طلبه لرندن «سیمون دو وریس» «طلبه نك معلمه اولان اك آغر بورجندن بالكز بر تقسیط جزئينك قبولی نیاز ایدردم ديه رك » 1000 فيلورين تقدیم ایلمش ايه ده اسپنوزا باره به اصلا احتیاجی اولمدينـه دائر تأمينات وبرمش و بوقدر باره نك دخی باشنی دوندره جکنی لطيفـه مقـامنده كوله وك سويلمشد��شت جاه و بانوان\r\nمؤخراً «سيمونك » كافه املاکنی کندی اوزرینه ترك ایلديكنه دائر یانمش اولدیغی بروصیتی ایشتمسی اوزرینه در عقب امستردامه كلهرك برادرینه قارشو ایتمش اولدینی عدالتسز لکندن ناشی تكدير اتمش وبرطاقم ايراد دلائل ایله زحمتله فكرينـه غلبه چالمشـدر . آراسی چوق کجمدن سيمون وفات ايدرك برادری وارث اولمش فقط بوسفرده اسپنوزا ایله وارث بیننده بر منازعه عالیجنابانه ظهوره کلشـدر : وارث اسپنوزایه سنوی بشيوز فلورين قبول ابتدير مدکجه مال موروثه ال سورمیه جگنی قطعيا بيان ايتمش، نتیجه مناقشات ومذاكراندن صکره اسپنوزا\r\n\r\nدعوت عاقبت سنوى اوچيوز فيلورين قبولنه رضا كوستر مشدر 1673 سال میلادیسنده « هايدلبرغ» دارالفنوننه فلسفه معلملكنه اولنمش ايسه ده عمومی بر محلده درس ويرمكه اصلا نيتم يوقدر ديه رك » دعوته اجابت اتمامشـدر . بونك عقيده 14 دنجی لوئی دخی « بوندن صكره تأليف ايده جكك كتابى بنم ناممه بازار اسهك سكا \"تقاعد معاشی و بربرم » دیسی اوزرینه قراله دخی و بر » - « ذات حشمتها بلری نامنه هیچ برکتاب باز مق فكرنده اولمديغمى عرض ايدرم» جوانی و بر مشـدر . شو ذکر اولنان مثاللره توفيقاً « مشار اليهك « دو ویت » دن سنوی بر مقدار آنچه قبول ایلمی دوستنك اخلاق ومشوارينه كماليله مطمئن اولدیغندن نشأت المشدر ، حکمنی و بر مكدن بشقه بر شی دیيه ميز . بر لطفی قبول اينمكده تكليف ايتمـك قدر عاليجنابلق و ردی خصوصنده دخی استقلالك فضله غروری کورونور . اسپنو زانك حياتندن يازلميه شایان اولان وقایع مهمهدن بری دخی 1670 سنة ميلاد به سنده «Tractatus Theologico-politicus نام اثريتك طبع اولنهرق موقع انتشاره وضعی کیفیتی ایدی . زیرا اثر مذکور او آنه قدر بازيلانلرك اك جرأتليسي ويازلديني زمان ايسه جرأتك اك تهلكلى اولدیغی بر زمان ایدی . . في اول وقتلرده حكمانك حتى يك جزئی بر افکار سرستی بان ایملری ايجون فوق العاده بر اسان متيقضانه قوللانلری\r\nاقتضا ايدر ایدی کتاب مذكورك افكار او ياندر مقده اوله بيله حك تأثيرني کندیسی درک ایلدیکندن بر زمان احبابلرينك طبعی ايجون وقوع \r\n\r\nبولان اصرار لرينه مقابله ايلمش على الخصوص 1665 سنه سنده «اولدنبرغ » ك تحريرات مصرانه سنه بيله قارشو کلشدر، بونكله برابر کتاب مذكورك طبع اولنمسی اوزرینه مشار اليه بشـقه لسان قوللانمش وطبعی خصوصنده کی «اسپوزانك » ترددينه حق ويرمشـدر . والحاصل الشبو كتاب حقنـده اوقونمدق لعنت، يازلمدق رديه قالمدینی افکار سربستی اصحابی بیله سرسملند یکندن ادراك اولنه بيلور . مع مافيه كتاب مذکور بر خیلی\r\nتقدير جيلرده بولدى . بونلردن بعضلری ساخته اسملر ایله کیمیسی دخی افکاری تحریف ایتمدن اختصار ايدرك لسانلرينه بالترجمه، نشر ايلديلر . انكلترهده بر مختصری ۱۷۲۰ سنه سنده و تكميل ترجمه سی ۱۷۳۷ سنه سنده ظهور ایلدى. اسپنوزانك، اثرينه ردیه یازانلر حقنده کی فکری بر مکتوبنك ایکی اوج سطر ندن استناط اوله بيلور : « کچن کون برطاقم متعلملرك حقمـده يازمش اولدقاری کتابی بر کتابجي دكانك پنجره سی ایچنده موضوع کوردم . قرائتی ايجون بولديغم بر مقدار وقت ظرفنده شایان قرائت وواجب الجواب شیلردن اولمدینی اکلاشلدی . کتاب مذکور ايله مؤلفنى بالكز براقه رق يورودم . وكيدر ایکن فكراً تبسم ايدرك : دائما الك جاهل اولان انسانلرك هيچ او تا نمه به رق بازی بازميه نصل حاضر اولدقلرني تصور اللدم ، -","id":217,"label":2},{"title":"Romanlara Dair","article":"ر صنعتکار بر و��عظ دکلدر . بدايت امرده يك ساده کورون شو مسئله ادبیات ومیه چه بر جوق اختلافاره بادی اولمشدر . چونکه ادیاندن تهذیب اخلاقه وتور افكاره خدمت کی مقصد بكله مك من القديم ده ارده جایگیر اوله كالشدر، حالوکه اخلاق باشته ، ادبیات باشقه در . فقط دو فكرك سوء تفسیر ایدیله بیلمه سندن احتراز شونې ده علاوه ایده ام که ادبیات ایله اخلاق آبری آری شیار در دمگاه ادبیات اخلاق: لقدر ديك قصد اولو تمبور ، بالكز ادبيان قواعد اخلاقيه نك نشر واشاعه مى ايجون واسطه اتخاذ التمك طوغرو وانی برای دکل در دسلمك ايسته نور . في الحقيقه ، ايشته مزه بر جوق مهلو در امار ، روما للركه نهاده جانی - امیر مخصو صلري وجهله - عه عدالته حار ملبور ، معصومار مظهر مکانات اوليور، عاشق و عاشقه تأهل ايدييور. وبله او یوتر آورو بانك هر شهر نده همان دائمی صورنده اونايوب طور مقده در . لكن - فراسيسك مارسه ك ده بالمناسبه شکایت ایندیکی کی ۔ عجبا شیمدی به قدر ناج کسی بواو بوناره باقه رق تهذیب اخلاق  \r\nالمشدر ؟ بو اویونلر و اماده ام را الداكه جنایات آرالشيدر ؟ بالعكس استانستيق بونك تزايد في كوستر سور . فضله اولدرق بوکی آثار ارباب جنايتك فکر لرنه یکی حمله ار الفا اتمك ، اوامره بولار كوسترمك كي بر طاقم محذورلردنده  حالی دکلدر . تهذیب اخلاق علم جليل اخلاقك غايه سيدر . قواعد اخلاقه یی اوكر تمسك ايسته بن آدم ایکی اوج یوز منه ای بر روماندن استنباط ایده جکی ایکی اوج مطراق بر قاعدة اخلاقيه يي ، باخود بر فکر اجتماعی بی مجلدات اخلاقيه واجتماعيه دن دها قولای آله بلير . ادبیات اوکا ہونی [*] او ۲ مرمر ولو مقاله لر بوندن اول نشر اید اشاره \r\nوبرمن دوبرمه مادر . چونکه بر اثر ادی او بله بر ادعايه قالمیشه حق اولورسه بو یکی وظیفه می ایله شرائط صنعتى تأليفه بالطبع موفق اوله ما به جنى الجون صنعت جدتي فدا ، هیچ اولاز سه اهمال انکه مجبور اولور . حالبوکه بورالری اس تقدیر اوله . ماد عندن رومانلرك - بالخاصه تبار وارك - برشی انبات التمك ايجون آلت اتخاذ ايدلد . كارى كثير الوقوعدر . مثلا بر رومانجی کو ریور سکز که سعادت عائله انجون زوجك \r\nحسن اخلاق صاحی اولسی کانی کوره رك زوج نا قدر جركين اولورسه اولسون برز وجهك بوكا اهمیت ویرمه دن کندیسنه کوستریان آثار محبته قارشی متحسس قالی لازم كله حكمه حكم المشدر . واقعا فائدهلی، \r\nایی رشی . صوره بونی اثبات الحسون بر کتاب بازیور : غایت چرکین ، فقط محب بر زوج تصویر ایدیور ، اوکا بر زوجه و رسیور ، قادين توجه سنك حركي لندن ايكره نهرك بوشانپور . کیسه ی اولماديغندن کیجه بی ميرمك ايجون سيد كارندن برينك خانه سنه کیدیور : بورابه قبول اولونمبور. بر چوق طولا شدة من سوکره برير بوليور ، بوراده ده استثقال كوربيور . باشقه بر احبابه کیدور ، بوراده خانه نك دامادی کندینه \r\nكون قويديغندن منه دو چار اشتقال اوليور.\r\nنهایت، اوت نهایت زوجتك قيمتى اكلابور و اونك وفات ایدر کن بر اقدامی خانه ده .\r\nاونك برافدینی معاش ابله کنور .\r\nبوتادينك ، غايت چرکین ، مستكره توجه ندن بوشانمقاله اني ويافا بر حرکنده بولنمش اولدینی بره بعد الفارقه دوچار اولدینی فلاک کو ستره جگر . بو فلاکت قاد ينك كيسه - سزا کی ایله باشلاپور. حالبوكه بدر و والده سي اولسه بدی بو فلاكتك بر قسمی مفقود قالبردي ، ديك اوليور كه محررك امل فکری براز تعبيره او غرادی. بر قادينك توجہ ۔۔ندہ کی چرکیاکه تحمل ایدوب ار طوری لازم كله جکی حقده کي ��اعدة اخلانيتك كمى رومان واسطه - له اثبات \r\nايدلك ايسته نجه بو بالكر ك سهر قاد ستاره قابل تطبيق قالدي ، زوجة مطلقه لك فلاکتی ایکنی در جاده کندیسنی قمی سنجه به قدر مسافر اندمجت بر احباب بوله ما قدن نشأت الديبور ، فقط با لوله ابدی ؟ یا بوراده ایکن ابی ، گوزل بر قسمتی جینه ابدی ؟ او حالده فادین چرکین توجه دادن پوشانده بك ان المش اوله جندي؟ لكن او حالده محرر برشی انبات اتمش اوله . به جهادن ، رومانی ایسه محضا برشی انبات المك الجون بازديه من بالسلع قادی نواه عزت احبابدن محروم الدور. ايد پور ، فقط فرقنده او لادینی حالده النبات انک ایندیکی نا ده باوان باواش الندن تاجير ور ؛ چونکه پوشیده کوره کیسسز ، عزیز احبابدن محروم قادينلر ، بالكر اونار غایت چرکین قوجه لندن بوناما ادرار حكمه قدر ادعا طار لابور. مهایت قادین قسمتی جنجه به قدر بر شیشه محتاج اولميه رق اقامت ايده بيله جك بر قوناق بوليور . لكن بومحررك هيچ ايشه كار : او ، زواللي قاديني فلا كندن فلاكته سوروگله کی رهبر حرکت اتخاذ المشـدر . بو قوناقده ده مسافر خانمه كوز قو به حق ، کاین خانمى قصفاندروب مسافره آراق روی قبول کو سترتميه جك بر داماد ایجاد \r\nايدور ، کوریاور که مسئله بونون بوتون  طار لاندی، رشته انسان داماد بكات تعرضه باغلى قاله ی. هر دام اديكك اردو کی ما فراره كوز قوی ایسه مستنا بر در کندر . شیدی ، غابت حركين توجه لي قادين لری توكله تشویق انجون بازاش بو رومانی بو باله بر قادين او قوون : اكر كنديسك کو وه نه دکی بر مائه سی وارسه بونی استخفاف ایده جاده اند در رشته رومان کی قادسك ماسی اولمامق بوزیدن فلا كنه دوچار اوانی برسند اتخاذ الدوران صاحب عاله اولديه من طولاني كند ينك بوندن مصون قاله جنه اعتقاد ایده جکدر . و بویله چه روما تحبنك القاری معکوس تجه وره چکدر ، جادن بر احبان وارسه به ار اوتار : با خصوص نرم شو بوفاريده دو شوند یکان شیار او كده عقله كلير . بناء عليه شو اخلاقی رومالك ، شور قاعده اخلاقی غابه اتخاذ ايدن كتابك ـ عنا رومانترك او بله بروطه به عدم كما تمن . بر شانی انبان اتم که متحمل او له ماسندن باشی احلاقه . هتندن زیاده مسمرتی اوور ...\r\nحاصلي، علم اخلاقه عائد اولا نری علم اخلاقه  و برهم ، انسانه عاد اولانلری ادیان بر انه لم . \r\nرو مارك بعض افكار مخصوصاني ترویج انجونده واسطه اتحاد اولنمي و ايضاح  استدی کمر اساندن طولانی با کادر . حتی  غير مشكوك برقاعدة اخلاقيه رومان شكله  كبر نيه حقيقتين بوقدر تباعد الدر ، با کلاش  نتیجه و بر رسه بو به فکر لر نه اولماز... ابتدای  امرده اعمله التى او ان لرسله واهمیت  تعلق ابتدکاری مسئله نك حائز اهمیت قالد بنی زمانه منحصر بولور ، صوكره كتابك بابر اقلرنی کن بیله بولماز . حال که برار صامت ، كافة شرائط صنعتی جامع اولورسه انسانیت طور دهه پایدار اولور . اشته ادهای حاضر و مراد اصل همه اشتراکاری  بو نقطه در . او نارجه ادبیات ، ادبیات انجوندر ؛ ياخود اصل تعبيرى قوللانه لم : صنعت ، صنعت انجوندر  \r\nار است نه بدو ، ته نوفيل غوتيه ایله  هم فکر اوله رق دوركه : ه سمت اخلاقه لایه در ، با تجدر ا و صنعتکار ، تدریس ایدن بر معلم ، نصیحت ه ورن بر واعظ د کادر ، واقا اونك ده ه دنیاده بر وظیفه ی واردر ، فقط بو قلوب « قارنه حيات عنده القانه سابی ه اواندن عبارت د کادر . - کاردانيات ه ايديه حك فكرلر ورميكر ، كمك ه اوزرنده اولورسه اولسون اني ويافا بر تأثير ه اجرا انمى اوندن طلب ان يكرم صنعت و بوکی شیاره کاملا ميكانه در . اني ويافا ه کتاب بوقدر. الزياده شده دو چار تويخ ه اولان رومانلر ، نارول و دورك درجه ه اخلاقی کو ستره سامر ، فقط اخلاق ه معاصر نی اصلاح ایده مدیکی کی افسادده ه ايده من. روما للراء اخلاق اوزرینه ابرینی ه قده از دادم. به اولورسه اواسون بركتابك و تأثیری خلنده اولدن . وجود بعض فكر لری ه خلاصه ایله اوناره بر جسم ، بر شکل « ور مكين المري واراماز . اگر رومانلرك ه بر تاکسی وارسه اوره الساباتی خصوصاً و نظر فریب رنگار آلتنده حقیقت حاله. و اولد ماندن زياده مخصوصاً ابي كوسترمك ادیانی وقعه كل ده كوستر لمش علم اخلاق كنا بارندن عبارت عد الدنلر ارق ادبیات انجون برسبب وجود كوره مزلر ، حاليوكه غايه ادبیات ، ـ اشميل ابدولم ، - غايه صنعت اشاره بر طبیعت اساسيه كورهرك اونی اظهار اتمكدن عبارتدر. بو ، نه قولايدر نه ده اهم تز در . اولیت ته ن ديبورکه : ه الافس آثار ادبیه کوزدن كيريلجه  ه ديسك بر طبیعت عميقه و ناته اظهار  \r\nو استند کاری و بوطبیعت به قدر ثابت وعميق  * اولورسه موقعلرينك اورتبه بالاتر اولدانی  د کورولور ، بونار بر ظالم خلاصه لر در که  ه فكره ، حس او نه بيله جك بر شكل تحتنده ه گاه بر دور تاريخيك خطوط اساسيه-ی ،  گاه بر عرقك تمايلات وقواى ابتدائيه سنی،  ه گاه بر قسم بشرى و حادثات شمر به نك سبب \r\n« اخبری اولان قواى ابتدائيه روحيهني ه ارائه ایدر . بویانده قناعت نامه استحصال ه الملك ايجون تکمیل ادبیات مختلفه بی نظردن و كبير.که حاجت بوقدر ، بوكون آثار ه ادبيهلك تاريخده استعماله دقت اتمك و که سایت ادر . خاطراك ، تشكلات ه اساسيانك ، اوراق سياسيه تك نقصان و بونلرله اکمال اولنور . آثار ادبیه بره ه شایان حیرت بر وضوح وصحت این ادوار ه محله ای ، عروق خانه نك د سوقات و تما لای کوسترر ، بونار کیزلی . بر طاقم محر کار در که موازنتاری هیئات - اجتماعيه ثابت بولنديور و عدم اتحاداری ه اختلافاره بادی اولور ، هند عتيقك تاريخ ه مثبتی و ساله وقایی همان. علوم دکل کیدر . ه فقط المزده منظومات مقدسه و قهرمانانه می - وار که بوسا به ده هه عنيتك روحي * عربان اولدینی حالده كوريورز . امی ه مخيله سلك نوع وحالي ، تخبلاستك جسامت ه وارتباطي ، كشفيات فلسفيه سك و قاریشماغی ، دين ومؤسساتنك اساس ه را خایستی آنایه لورز .. ايشته اديانك بوقدر عالی بر طبیعتی موجود این باشته شیلر ، باده من نار آرامه قالقشدق – شبهه بوق که – بی لزوم در .","id":218,"label":2},{"title":"Sabi-i Masumun Hâl-i Sahvında Münacaatı -Tercüme","article":"ای ربكه سكا ايلر ابم حصر عبارت ! نامك اولنور سجده که شکرده تذكار . اول نام که خاصيتيدر خوف و حلاوت رومال قيـلار مادری برلره هر بار .\r\nدیرلرگه بو خورشید زراندود جهانتاب اولمده در پیش جلالکده فروزان قنديل مصنع که ایدر عالمی اعجـاب بازیچه سیدر قدرتكك اى اولو يزدان !\r\nديرلركه بتون سنسین اولان خالقی هپ سن قبر لردہ کی مرغان سريع الحركاتك . اطفاله ده سنسين ويرن انجق كرمكدن اول روح لطیفی که اوله عارف ذاتك .\r\nديرلركه سنك لطفك الله اولمده پیدا پيرايه ده باغ و بساتين اولان ازهار . فيض المسه سندن هله مانند اخسا خالی بولنوردی ابدی میوهدن اشجار \r\nانعام احسانكك اثار گزيني حيوانه سالانه جماداته ده شامل ! بردار ضیافت که جهان خوان بهنی ناجير هوامك ده اولور ورقه کامل !\r\nمحض کرمکدن به هر ثانیه هر آن . خلق انديكت افراد عنایات که يارب کوکانچه سزاوار اوله ملك انجون انسان ��تمك بنشير نامکی تقدیس ایله دراب !\r\nای خونی درون بدرم داغلایان الله ! قبل والده مي کثرت انسال الله خرم . تا اتمك ايجون والدهى واصل دلخواه ایله بیده حكمت وعرفان الله مكرم","id":219,"label":1},{"title":"Atufetlu Kemal Beyefendi hazretlerinin on sekizinci nüshada münderic mektuplarından mab’ad","article":"عالم مساله انتقال ایلدی ، به آوردم : غایت واسع بر فضانه وارمیشم که برو طرفی بشل بشل چادرار حمزار اتمش و آرداریدن قرمزی قرمزی علاردن مانجا الاله او تمش. قارشو جانیده ایه رگروه ظلمانی تحشد ايدوك قدم قدم ايلرو طوفري بول المغه ورعد و برق ، طوب ونفتك الله اطرافه ولوله صالمغه باشلامش - بولنديغم محل ایہ ایک طرفه نظارتی شامل وحيل صغيرك دروسی ایدی . برار وقت گجر کیمز برو طرفد کی دلیران دخی خون حمیت کی خروشه كلارك الاماربله الرو حركته باشلاديلر، اما بر صورنده که غبار حول ولعات اسلحه جوانبری ،\r\nه دوستم ستوران دران بین دشت » ه زمین شش شد و آسمان کشت هشت\r\nه نداری جست از سلاح پلان »\r\nوشد اختر بدن هشتین اسمان » ماله مثال اوله حق و حاله كنوردی ، الحاصل ایکی عسکر یگران ایکی عظیم عمالك المواجی کی یکدیگر بنه جار به رق طرافه ها پاهایندن سحر الري لرزان وجكاجك مع وسنان الله نجه مرغ روحی مهجور آشیان ابدجه بندی عصایت\r\nاسلامیه تحریکله برمدن صحرا بوب الارو واردم، کوردمکه : ه بر اولش هزیران ابله دشت و کوه\r\nگروها گروه وشكوها شكوه •\r\nنچه هر برانکه :\r\nا هر ری بردستم صاحب قرآن • ه تیغی بالین کندی فوحاق بهلوان عنوانی حمله سنك نمونه حال وشانيدر. وفتاكه احتياط الايلرى دروسته کیردم» آنی کوردمکه برغضنفر آتش حرام روحش بلتك اندامه سوار اوله رق والته ماه نو کی شقق خوابه غرف اولش برتیغ ششمه الورق باصدفی برار صار . مانده وركاسنده يك نصرت .\r\nه کاور اول دلير دوران فلیمی النده قابلو . و هاوول ای کو گل ولندن که مان کا شدور و » ماليه المره الكبير اولقده اولدینی حالده دهشت اندازظهور اولدی ، برحالده که صباح الخير نصرت، عمرة - امدن و نتایج فوز و بشارت فاتحة كلامنـدن ظاهر ابدی جلادتی بر در جه ده که آیت سیف کی بر محوة کبرا اطلاقه سراوار اولور وموفقیتی بر مرتبه که مال,انا فنحذالك فتحاً ميناء حيفة مشیران نمایان اولور ، برا یکی کړه او نه به برو به گيندرك عساکر موجوده یی اطرافه جمع ایلد کد نصکره شو بله برفعة ابرادينه باشلادی :\r\nيكلرا شوايا عمرك باصدای طو براق بالالرمزك فاسيله بوعى لشدر ، زده او باارت اولاداری پر زد و خودهی دشمنك طوسندن مارصاد فقه آنالرکده سارسیلور، آنارشهيدلك نه قدر سوك اولديني بلشاردر. تری بوقدان وار ایدن آللهه یمین ایدوم که اگر دنیا به تکرار كلك ممكن اوليدي جنت اعلایی برافورده رکره دها شهید اولق ايجون ومیدانه کاوردی، قهرمانلرا و رکوندر که پیغمبر من الله دبنی فاتجه طبا - در مسالك شاني، دولتك ناموسی بونجه است محمد مالی، جانی قلیجگز، سینش در پیغام برمی دنیا یه قلیه ماموردر برده آنك بوله كيدهم. شهید اولنار بگره به دولت که جنت قبولر بی احمش آناری بکلیور ، صاغ قالانلریگر رتبه استر ایسه ام کی سر عسکر او انه قدر پول آچیلان زمان بوزماندر شان استرایه انسانه، دنیا قلعت سایه سند، طور سور . ديديره حبك ميدان بوسید اندر غیرت ایدی که عثمانی کی دنیایی درمدن برملندن اولد هزی اثبات ایده ام! آنالرمنی نزی بوكون انجون طوفر مشدر، اولومدن خون فورقه لي، فانی دنیاده كيم فالمشكله بزقاله لما دعتك النده اسير اولمق ��اجنه كوكس و روب اولکدن دها ابومیدر ؛ قهره المرا الله بوله جان و برهم د عمرك قوتى كافره كوست لم ، مېرمنی خشنود ایدهم\r\nيور وقتا که سوز بومقامه ابردی .\r\nهر موعده غملة سبع وستان اولور مالى ، ناصية حاللرندن نمایان اولان عساکر، گریان گریان آوازه تکبیر ایله در بار کی خروشان اوله رق دشنه رسولت کوستردی که عالمك حالى :\r\nو سوات عسكر له دوشدی بر تزلزل دهره گیم »\r\nه فوندی دهشه برندن به رواق استوار » ه بلکه ارز شدن گجردی خاکه کسر اولمسه\r\nه استاد رأيت في وظفرله و فرار ،\r\nمز ایاسه توافق ایلدی . برایکی ساعت محاربه میدانی خواب شهیدان الله لاله زار اول قدن وتأثير خزان ممات الله بجه نورانی چهره در صولد قدان سكره الايارك بيندن من العمود الى العمود فرج باره توصيه صبر وقرار الدرك كذرانه باشلا بوب شمشیر\r\nغازیانه دیوان قدرندن روی زمینی ایده سن سیلزار فرمانیه تبلیغ بیام وارواح عليندن\r\nبصرك الله بأصر عنيز ای کهرین تیغ فضا اقتدار حكم قضا ساله بوكيم دون الله\r\nوسنين او انجاز های ظفر »\r\nوكم منى ا که دم کار زار » . دشمنك اول دم کور بور چشته\r\nکندیی جدر قاجی ذوالفقار ستایشیله عرض احترامه باشلادی. جوق کمکسرین دشمن آلایلری کوه کران ایله جاریشان امواج دریا کی درت بانه طاق به رق\r\nگر عامیان روز جزادن براهـل شر\r\nسير اينسه اول قیامتی کیم اول زمان اولور\r\nبیرون اندر دلندن اودم خوف دورحی میدان محشر آ کا ریاض چنان اولور امر عنه شایسته اوله حق برحال الله کو پای « ابن المقرا » اوله تفحه اسلام سوار بسنك هررى عشكيرلكده ملائكة آجاله وكالت ایدردی ، بنايه بوحالي سير اندكه\r\nاین که می بینم بیداریست یارب با مخواب مخبر شوق الكبرندن بشقه سور بوله مزدم . افشام اولنجه اردوده رشهر آیین ترتیب اولندی که تمرینـدن كير و طور متنفره طبیعت شاعرانه ما ندر . نه قدر تجيز ايه ده مختصرجه اولسون بيان ايده حكم : اردوگاه نايت واسع و مدور وحمرا ابدى . ووسطندن بر شهر عظیم جاری *\r\nاولوردی که ایکی یانی بویدن بونه چادر لوله وينت لما ابدی - شهرة وسط معسكره تصادف ايدن و هر طرفندن آگسزاولان محله برمزین کو بری فورمشید کا کوردیکم کی برداہر صاف الدامك ميانه صارلش شماله بکرندم کو بری باشگاهنده بولنان سرعسکر چادر بله باتی باشته ركز اولنان علم اعظم سرابا انديللرله دوناديلوب بری الجميله اسمانه و دیگری شفق المجنده هلال نور افشانه بگرردی، انما باشدن باشه قد بلاوله مزین اولان سائر جادرار در خی برواسمان دیگری آمد برزدی . سرعسكر جادو بنك بيشگاهنده نور آنچه معرق برطاق ظفر قبور لدی که عظمت شاني وفروع المعانی فجر شمالی به عنوان و تماشاسیچون هرکس سیاله برقیہ کی اطرافته پویان ایدی ، آسمانه باقنعه شو بله تصور اینده که ارواح ملائك المحمدن روزنار آجوب بوهنگامه سروره نگران ایدی، با خود اول مرا وكلستانه تشبیه اولنور ایسا جادوار سید سرنگون وعلم اعظم نهال ارغوان اولورکه قند پلار اوررند، ژاله تصور اولنور ، وطاق ظفره طاق باسمي نظر بله باقلوب چراغاته شکوفه دینیاور که لمعانه بگزر برشی آرانور ایسه شکوفه لر درونده بروده شباب تحميل الدبلور ، بوحالده الجميله زینت اطلس کردون اوکلستان صفالك برسایبان مجوهری د تلك ودستار حصرالر بله موجود اولان عساكرك هيري وخی اورزنده هنوز آجلش غنجه به برنهال تازه اعتبار اوفق قابلدر ، هله تشبیهی نه قدر رنگین اولور که عساکر تأثير هذا اله اطرافه مالدینی کی نهال دحى ��حريك هوا حاسبه متمایلدر . گرچه اردوده کیسه ایله آشنا دکارم فقط كيسه من مكانه لك اثرى دخی کورمدم. اوزانمه لصف ايله قدر اعلان شان ملت ایدن شهر آينك فيوضات متنوعه سیله کسب انبساط اولندقدن مکره هرکس استراحته وارنجه بن دخمی رکوشه ده او بوشم. برده کوزمی آمد مکد اردو بر جانبه جکلوب کنش و صحراده بالكز وجود ناتوانم فالمش. برفاع ساعت قدر طریق جستجوده نگاو ابتدم ایستاده غبار پایانی بیله کوره مدیکدن او که تصادف ايدن\r\nبر طريقه طوغی بلوب القوم قدر حلوا والقلب مجروح\r\nنالشاربله کندر و پیش نظارده کجن صور خیالیه دن واصل است باره بنی، بارجلا\" خدیدی! فعايله استمداد ایدردم . کیده کیده سولر قراره باشلايوب هان فرو به جاريك فالمشيديكه غريب الخشامه قارشو زار و سرگردان اولور غایت\r\nمصراعی صفت کاشفهم اولدینی حالده او کمه کلان بركوجيك لا تبه حکمه جنوب اوزونده کی آغاجك آلتنه اولوردم . اشته بوراده بر غروب سير المشمدرکه تأثیری برحاله بكره من . وقت که شمس منبر حد نهايته واصل اولان نجم حیات کی غال اولغه باشلادی ، افقده حاصل اولان قولاق منجان فلاک زده نك خوناب جكردن عرض خونه ایدردی . اطرافه باقدم که مشهودانه رحزن ووحشت جـوكش ومو جودانه بر بهت و حیرت عارض او لاش . مهام انگليه رك بيشه زاره وطيور باغر شرق آشیانه چکامکده واورالره مسئولی اولان برده استار کند که باقلا تحقده، نه پارواغیار دن اثر وار، نه دار و دیاردن ، بوتماشاالله خوناب گر به کورلرمدن خروشه کلوب\r\nو عمر یم بکسم بوقدر انيسم آمدن غيري . ه بناهم دستگیرم فالمدى المدن عبری » تاله اویله آغلامغه باشلادم برقاج ساعت أغلا قد أسكره بولنديغم تبهنك التنده برآتش بالمقاده اولدینی مشهودم او الله الله الساندر خرسز وحی اولسه اوزرمدکی اتوانی و برو و بوگنجه باندزنده قانودم دبهرك بوله طوغر لدم ،","id":220,"label":2},{"title":"Avrupa Şarkı Bilmez","article":"واقعا النجارنده خری حقیقت آرزولی عوالم او به ده استان وارميدر : بودر - لك ايجون بيكارجه انتخاب مطالعه بی برجوق فرضیات و استدلالات الله اوغراشد بره جق قدر ابلرولاش اولان بوجه امم فاصله بزم کی ا بیانی کر بیگلرینه باعلا نمش دليله بيله جك در جهارده قريب اولان بر برك حالتي كوره مامك در بدر .\r\nلكن وطند اسار من بوبولده سنيم سقيم فكرلر. دو سونار ، قبرستان فناده غنوده سكون اولان اجدادلر ينك اساطير ساف فوتيله اعماق وجدانــدن استخراج حقایقه چالشمنده ایکن مادر وطنك قوجاغنه بربرينه ملاصق توأملر كي بك وجود اوله رق دوشمش اولدقاري برملتك ماهیندن خبردار اولم الرسـه اغرب اولور .\r\nبز ایسه اوروپایی بو وقوفسز لقده معذور دوتارز چونکه اسلامه دار معلومات اله بيسلمك ايجون بعض دوستلرمزك مفترياتندن بقه برم شعاری بوقدر ..\r\nمثلا برانكلين استانبوله كلاش باندين طوبی ابسمش باننده اولان روم ترجمانندن سینی سؤال اتمش · ترجهان با بريد قله سنده اولان سیداری • ایسته باق ابکی آدم آسمــار انك ايجون شتلك ايديورلر ، دیمش . نمدی برجوف احاد ايجنده قله دار اغاجی طرن اولنور ترکار دائما آدم آصارلر واصده اعلان سرور ادرار استفادنده بولينيلور\r\nبرقصه خوان برطاقم حكاه لر اختراع المش انك اغفاليله حرم دائره لری اوطه لقلر قراءه لرله م او برر مصطبه سفاهت به اینبور ایکی سابقين بعض نشر يا ته موفق اوله بيلمش انارك تأثيريله بوراد. مسلمان اولميا للرك حيات وحقوقی روسیه و با انكلتره سایه سنده محفوظ اولديغنه حكم اولنبور . .\r\nبرفاج اقبال پرست افکار عمومیه بی عالم تمدلك محبتند ن محروم اتمك ايجون مسلمانلره متعصب سوسی و برمش ، ترك آدي كادجه اهل صليب خونخوارلر نه كردنيانك التنى اوستنه كتبرمکی آرزو ایدر بروحشى عشيرت تصور اولنور\r\nبرقاج نوهوس اوچ بش کلمه فرانسزجه اوكرن كله عدل وحكمتك زبدة الكم الى اولان اسلامیتی جاهلانه و بی ادبانه استهزايه قيام ايتمش - اکا با قبله رق احكام دينيه او يونجق صورتند طولق استنباور .\r\nحال بو که بز شمدی به قدر اوروبا اسانلرنده شرفه دائر بر مطالعه به شایان کتاب کوره مدك باشرقك احوالي اوكرنمك استيانلر نه واسطه الله وصول مقصده مقتدر اولسونلرده بو سوء ذهابلرى ترك اينسونلر. از جمله فرانسزجه ده قواعد سياسبه و وقايع واخلاق عليه من . متعلق موجود اولان كتابارك الش عالمانه سـنى دوسون نامنده برذاتك اثرى وسوابق وعادا نمردن بحث ايدن آثارك الك محقانه سى معهود حامرك تاریخیدر · بوناردن ها کسی مطالعه اولنسه ایچنده كوريله جك روايات جاهلانه نك كثرت وغرابتي عقله حيرت کتورر مثلا دوسونك ادعا-نجه اسلامده خلقك حكومته فارشو هیچ بر گونه حقوقى يوقدر . سنيار امامك معصومانه معتقد شيعيار اختيار اهالی به ذاهبدر - شيعيلرك مقتداسی امام على سنيارك پیسواسی حضرت عمردر - بنها ومؤلف فاتحه برادر اعدامتك جواز بنه دائر برقا نون يا بديور اوعصرك علما سنه بویله برقا نونی فتوا ايله تصديق ابتدبرر : بر پادشاهك عهد ونظامی حياتيله قائمدر دیر . اولوالامر مأمورا ينـك مال وجاننه تصرفنده مختار در اعتقادنده بوانور. حاصلی کتابی اوقوندمجه بحث ایندیکی شریعت محمدیه میدر چین فانو نمیدر ? تفريق اولنه من . بودراو تحقيقات ايله فقهك قواعد حكيمانه واحكام عادلانه سنه نصل وقوف حاصل ايديله\r\nيلسون ؟\r\nحامی تاریخته باشلار باشلام سلطان عثمانه عمنى اعدام ابتديرر . فوسوه محار به سنه بزم طرفدن باطر بالله طو پلر کوندرر · سلیم اول کسی کو پر بلی کی مجدداری ارواح مسلطه حالته فور . راهبانه بيك نفرين ابله یا د ابدر . با یزید ثانی کی سفیه ابراهيم باشا کی مخر بلری ملك الخير شكلته كورر عدما نه بيك مبالغه الله وصف ايار . فاتحی جنگیر دن ظالم کوسترر . خائن اسکندر کی هو باد کی تارسوسنه بورن سباع وحشته حوار يو نه يقين حسلم وانصاف اسناد ابدر . انك روايتجه بزبر بره کيد رسك برقاج يوز بيك كشى کیدرز ، دشمنلرمز قارشومزه بالكراون اون بش بيك كشيله كلورلر ، حتی استانبولده نا نحك قوه كليه سنه فارشو طورين عسکری طوبی بش بيك كشيدن عبارت برافق استر. منهاج غراسنده سلطان سليمانك اوج يوز بيك کشی به بالغ اولان اردوسی مقابله سنه بالكز گرمی بش بيك مجارلي كتيرر .\r\n شارل كنك هجوم عثمانیانی ایندیکی کی وندیکدن اسپانیا به فرارینی وحتی هیچ بروقت قانونی ایله امتحان اقبال مبدا ننه كبره ما مسني مسخره مسخره عدم ته الله تأويله قالقشور . فاضل احمد پاشانك را به صو بندن کچیردیکی اون يك كشيلك وطلبه بی ارجاعه محبور اولمسني فن حريد. یکی دور آچه بيله جك بر محمد کبرا کی کوسترمك استر . نه وقت غلبه ابدرسـهك اره به دائما ناگهانی برقضا قارشدرر ، نه وقت مغلوب اولورسه ق دشمنه دائما فوق العاده بر جلادت وبرر . خرستيانلر حقنده كرك قبل شهر يعنـدن كرك ديوان دواندن نه حکم صادر اولسه تعصبه حل ايدر . نه معامله وقوع بواسه مذهب مخالفتنه استاد ایلر ، قره مصطفی پاشا طرفدن او وقتك. معاملات خارجيه سنجه بحق اعلان ادیلان و بانه سفرینه نقض عهد نامی و برر . بنه او سفرده لهستان قرانك نا كشانه و تا کسانه اختبار ایندیکی عهد شکنلکی غزا تعبير بله وصف ايلر - مازك تعريفنه فالعبور - طلوع وزوال وغروب دقيقه لرنده صلاته اسدالك جائز اولماسی اسلام اعتقاد نجـه اوزمانلرده کونسی شيطانك طوتديغندندر » يوللو هذيانلر سو بار در بدن ترکیدن عباره از ترجمه اتمك استر . کشایش درون معناسنه اولان فرج كله سنی رانك سكوتيله وقور. تعمیرات تعمیر به دن کدی کلمه سنى معهود حيوان معناسنه کبدی قیاس ایلر بودرلو معلومات الله عم اليسارك عظمت شمان ومكارم اخلاقی نصل اوکړه نيله باســون ؟ السنه شرقيه نك بر اورو پالی به همان هیچ فائدہ سی بوف ابكن ايجلرندن بازی انلریده تحصیل ابد يورلرده در بلر ایچون یکی بولده صرف و نحور وركلر ايچون یکی بولده لغتار باورلر . بونار مكمل دكل لكن هيج اولمزسه ابنای وطندن مکمل براثر يا بمق استيانلرك حصول مقصد ینه خادم اوله بیاور\r\nالسنه عربيه برم ايجون قطعي الوجوب حالته كبرمش ایکن هيج بريمز سليم ثالث زمانہ کی مصطفى قدر اولو بده بازداری اوقو جق قدر براسان تحصیل ایده میورز سید احوالمرك آينـه سی آتر بالرك بازدینی کتاب لردن قالدقمه اورو پایه نه قد ظلمانی کورنسه ك جوق صابتان ...\r\nبزده هر نه وقت روسيه ليلر لهلولر روم لر فلانلرکی بشقه لسانلرده اوغراديغمراسناداتی به اولسان خلقته افهام ايده .. له جك صورنده رده مقـدر اولورسه ق اوروپادها و كار عموميه يك جالك شرقى اوكر نور يك جابك حق زى تسليم ابدر .\r\nبونكله برابر اورو پاده شرقك تماميله بيلنه مامسی بزجه او ه اوقدر خطر لی دکلدر . چونکه استقبالمرك اهميني لايقبله اكلاشلش وعهده وفامن تماميله میدانه چیه شدر\r\nفقط منه تکرار اندرز وطنداشلرمن بزده اولمیان حاللری بزه اسناد ابدو بده امتزاج منافعمره چالشمقده تردد كوسترمسونلر. چونکه بزدن زیاده كنديلرينك حياتي بفاسی اکا محتاجدر دقت اينسونار که دنباده اعضا سنك هربرى براسان سویلر بردولت وارميدر ? نره بوقدر مال دولت مذهب تعرضدن برى قالمش ? نره . بوقدر جنسيت بقا بولش ? لهلولك حالي ديشوني لور مجارستانده قالان ارمنيلردن هیچ براثر فالمدينه بامیلورسه بوراده هر قومك نجاتي دول عليه ك استقلال:ه متوقف اولديغي اكلاشيلو . دن هیج\r\nبرشمدی به قدر ادیان سائره اصحابنى ذكره الدق هر عهدمزه وفا كوستردك اسايشمردن ورا وادق مليونلرله جانلر ماالمرفدا ابلدك . الله سایشی ادامه ومال وجانني وقايه ايلدك . المرطرفندند. عهده وفا بكلرز - وطن عمومی اغراض نسانيه دن مقدس طواسنی آرزو ایدرز .\r\nبعض فرقه لرد. بوتمايلك حصولنى منونيتـله کور بیورز. امیدایدرز که بو تمايل يقينه جمله سنه بابیلور . افکار صائب ضيايه بكزر . بر ملكك بر جهتند. ظهور ابدنجه سائر طر فلر.. بنه از زمان ایجنده با تعلق طبيدر","id":221,"label":2},{"title":"Kudema-i Muluk-u Mısriyye Tarihi","article":"اشبو فيرون سالف الذكر مشهور سير وستريسك اوغلى و و ولی عہدی اولوب میلاددن بيـك درتيوز اللي يدى سنه اولپدری کپی عالی همت اولوب بالكن كبر و غرورده آکا تفوق ایمشیدی - حتى برسنه نيل مباركك فيضاني بك زياده اولوب کلی خساراتی موجب اولدیغندن غضبه کلوب کو یا نیلی تأديب ايتك زعله صوبه برمزراق اتمش اولدینی هرویدر ، حضرت موسى عليه السلام ملك مشاراليه ايله معاصر اولوب طائفه بنی اسرائيلى دوچار اولد قلرى اذا وجفا دن تخليص قصـد يله معجزات معلومه یی اظهاردن صکره مسردن هجرت ایلد ک��رنده تعقیب ایدوب بحر احمرده غرق اولان ومصر حكمدارلرينـه مخصوص فرعون لقبيله مشهور بولان ملك اشـبو فيروندر بونك اخلا فندن الكز بروته ور امېسنیه نامنده ایکی حکمدارك اساری معلوم اولوب فقط هیچ براثرلری مشهود اولمامشدر\r\nقدماى ملوك مصر به تاریخی بدرينك وفا تنده جالس مسند حکومت اولمشـدر - مشار اليه\r\nكويس وشفرن\r\nکو بس اللي سنه واندنصکره شفرن اللي التي سنه اجرای حکومت اید وب بونار انواع ظلم وكفر ارتكاب وقوانينه رعايت ايتميه رك درلو درلوتكاليف ورسومات تحميليله مملکتی خراب ایلديلر . ومجرد ابقای نام غرضیله اهرام مصريه نك اك بيوكلرى اولان ایكېسنی کند ولرينه مزار اولمق اوزره کلی زحمت وتكلف ايله اهالی به بنـا ایتدیردیلر کرچه بووسیله ایله ابقای نام ايدرك مقصدلری حاصل اولمش ايسه ده بر صورت مذمومه ده اولدیغندن خیلی زمان زمان مصريون عندنده لعنت ایله یاد قلمشلر در مسیر توس\r\nمسیرتوس سالف الذكر كيويسك اوغليدر - مشار اليـه پدری کی غدار اولميوب يدى سند ممتد اولان زمان حکومتنده لوازم عدالت و حقانيتي ايفا ایلسدر . بونك عصرنده مصربون قوانيه رعايتي ترك ايله سفاهت و تسببه ميل ايتمار ایدی - اليوم فيوم اقليمنده واقع کر بدن معمـول اهرام تهی اشبو مېسيرتيـوس زمانی آثارندندر - - ری ایل این منطقه تان\r\nنا الیه\r\nآسیخاس\r\nبالاده ذکر و بیان اولندینی اوزره برادم الحجه استقراض ایلد کده مقـابلـده پدرينك جسـد محفوظنی رهن صورتیله مستقرضه تسليم ايلك مادهسي ملك مشار اليه زماننده قانونه درج اولوب بوندن بشقه برابری بوقدر، فقط مصرده بني سويف ايله فيوم اقلیمری بیننده واقع لاهون قريه سنده کرمی:دن معمول اهرام تبه سیدحی مشار اليه زمانند منسوبدر - میلاد دن بيك اون اوچ سنه اول مصرده برحکمدار اولوب کریمه سنی بنی اسرائیل کی اولان حضرت سليمان عليه السلامه تزويج ايلشدر بوندن بشقه اثری معلوم اولمديغي مثللوفرعون لقبيله معروف اولوب اسم مخصوصی دی اونود لمشدرسیران\r\nسيران ميلا د د ن طقوز يوز يتمش سكر سنه اول مسند نشین حکومت او لمشدر ، حضرت سلیمان عليه السلامك مخدومی اولوب بنی اسرائیل ملکی بولنان رصيعم الله محاربه به قيام وبلادكنعانيه به جسیم براردو سوق ايدرك بني اسرائيل قومنی تارمار ایتمش وقدس شريفه دخول ايله حضرت سليمان عليه السلا مدن قالمش اولان اوچیوز قطعه الستون قالقانلری اخذ ایدوب مصره عودت المشدر .\r\nزارا\r\nزارا ملادن طةوز یوزقرق برسنه اول جلوس ایدوب مسروحاش م الكنه متصرف اولشدر · يهوديلرایله محار به یه قالقبسوب اوزرلرینه بر مليون عسكر واوجيوز عربه دن مرکب برجسیم اردو سوق امش ايسه ده اولوقت قدس شریف ملکی بولنان آسا غالب كالدرك مصراوری منهزم و پریشان ایتمشیدی - مذکور زارادن صکره آنيز پس نام حكمدارك سلطنه قد ر یوزاللى سند دن متجاوز مدنده مصرده کیلر حکومت ایلدیکی و نه مقو له حالات وقوعه کلدیکی عندالمورخين مجهول بولمشدر - .\r\nآمیزیس\r\nمشار اليه آنيزيس اعمـا اولدینی حالده ميلاد ذن يدى يوز التش التش يدى سنه اول تخت حکمداری به جلوس المشـدراولوقت حبش ملکی بولنان سااكوس مصر الكاسنى بالاستيلا اللي سنه حكمدارلق ایده جکی هاتف غیبدن کو یا کندوسته خبر ويرلديكنـدن مصره عسكر سوقيله كا ملا ضبط و تسخير ايلش وكندوسي کال درجه مرحمت وحقانيتله متصف اولدیغندن قتل جزا سنى بالكليه لغوايدوب بوكا مستحق اولانلركابنيه ميريه ده استخداميله اكتفا اولوردى . اللى سند مرورنده زمام حکومتی اولوقته قدر اختفا ايتمش اولان آنبریسه اعاده ايدرك اصل محل حکومتی اولان حبش مملكتنه عودت ایلسدر -\r\nسيتوس\r\nسیتوس بالاده ذكر اولان حبش ملکی ساباكوسك اوغلوارلوب ميلاد دن يديــوز اون طقوز سنه اول جلوس المسدر - اوازمان اعتقادات باطله سنه زياده تمسك و رعايت اولدیغندن مترتب ذمتی اولان اداره امورعبادي ترك ايدرك عبادت ایله اشتغال ایدرایدی وصنف عسکری به اصلا رعايت ايميه رك اسلافك عساكره زعامت طريقيله و يرمش اولد قاری اراضی پی بیله استردادا تشیدی • بو جهله عسکری طـافی کند و سندن دلگير اولدرق سناخریب نام سریان وعربان ملکی مصره تجـاوز ایندکده عساكر مصريه سيتوسك اغورینه محـار به دن امتناع ایلدكلرندن مشار اليه اصناف و احاد ناسدن با شند برطاق کسانی جمع ایدوب سناخریبی مقابله به حقدقده كوياكيجه لين سريان اردو سنده فوق العاده فاره لر ظهور ایدوب عساكرك اوق وايلرينك كريسلر بني كاملاً يدرك صبـاح اولدقده ، بريان لر سلاسز والدقارین کورد کدهمحاربه به عدم اقتدارلرینی اکلاهلر يله میدان محاربه يي ترك ايدوب فرارایتدکاری قدیم مصر و یونان تاریفلرنده روایت اولشدر\r\nتاراقه\r\nتاراقه حبش حکمداری ایکن سيتوسك برينه دهمرده دخی تخت حكومته جالس اولوب اون سكر سنه اجرای حکومت امش و بوندن صكره حبشدن مصره حاكم كلما مشدر .\r\nکتب تاریخ مطالعه سندن اکلا شيله جفى وجهله بالجله ملتلرك اساس قوت واقتداراری بعض قواعد ملكيه ود ينيه واد بيه اوزرینه مبنی اولوب بونلره رعايت ودقتده تجويز تسامح اولندقده اول مملكتك شوكت واقتـداري تنزل وانحطاطه یوز طوتوب اولخالده علامات انقراض رونما اولنور . شویله که مصر يونك حكمدار لرينه صداقت وقوانين دينيه وملكرديه رعايت وتسبب وسفا هندن دخی مساعدت ایلدگاری مدتیه قوت واقتدار جهته معاصراری اولان ملتارك برنجه سی دینکه شایان اولوب حسن اتفاقاری نمرهسی اولدرق اجانبك تعد باندن خوف ایتمد کدن بشقه عساکر شجاعت ما نرلري افريقا وآسيا قطعه لرينك ثروت و سامان ایله مشهور اولان ممالکنی ضبط وتسخير المسارايدى . لكن بوفتوحات موجب کبروغرور اوله رق حكمدارلر انار قدما ونصابح عقلایه احاله سمع اعتباراتموب کند و رأيلرين قوانيه ترجيح ايملریله بوندن نشأت ايدن مظالم وتعديات اهالينـك نفر نى مؤدى اولمشدر ، وقع ایند کاری محلاردن كوردکاری اموال واشا خلقبرطاة تربينات وسفاهته میل ایندیردیکی جهله ملك ومله اولان محبت و صداقت زائل اولش و بووجه له سير وستريسدن صکره حکومت مصر به انحطاطه باشلا يوب حضرت عمر رضی الله عنهك زمان نصرت اقترانلرينه دكين حبش وسریان و پارس و یونان ورو مالوزرك متعاقبـا اللرينه د وشـد كدن صكره ضمیمه ممالك اسلاميه اولش و اولوقند ن برودولتلري بالكليـه انقراض\r\nبولمسدر بالاده ذکر و بیان اولندینی اوزره حبشدن کلان حكمدارلرك نسلى مقطع اولدقده عموم اهالينك انتخابيـله زمام حکومتی اله الهبيله جك كبرای ماندن برکسه بولنه مدیغندن بو بايده بين الاهالي ظهوره کلان اختلاف ایکی سنه قدر ممتد اولدقدنصکره کبرای ماندن اون ایکی ذات بالاتفاق مملکت مصریه یی بینلرنده تقسیم وهر بری مستقلا اجرای حکومت ایدوب حسن امتزاج ولدى الحاجه یکدیگرنه معاونت ایلکی تعهد ایلدیلر - بونی متعاقب بركاهن هاتف غريب تلقينى اولمق اوزره مذ كور اون ایکی حکمداردن قنفیسی معبوداری اولان اصنامدن ولكين نام بت عشقته بر باقر ��د حدن شراب ايجر ايسه منفرداً مهره مالكا وله جفنی اعلان الليله بو كيفيت متعقد اولان رابطه اتفاقك اخلالني مؤدى اولندن احترازا كاهن مذكورك قوليله عمل اولنامسی حق نده قسم ايله یکدیگر بنی تأمین ایلدیکندن حسین امتزاج و اتفاقلری اون بشسته بر دوام اولمس ايدى . بونك شرفه الآن فيوم اقلينده آثاری مشهود ولابيرنت نامیله مشهور اولان اون ایکی سرایدن مركب  جسیم بنا بی مشترکا انشا ایدوب بو سر ابلر سطح\r\nارضده بيك بشيوز وايام حاره ده اقامت اوافق اوزره زیر زمینده - كذلك بيك بشيوز دائره یی مشتمل ایدی - بركون مذکور حكمدا را عبادت کاهده اجتماع ایله عادتاری اوزره مذكور ولكن نام بنك عشقه شراب انجلسي لازم کلد کده رهبانلر هر برینه اتوندن ممنوع قد حار تقديم ايدوب فقط اشيو قد حار اونیر اولوب حکم دارا لك عدد ندن بر نقصان اولمسيله حكمدارا ندن امتی اصلا برسو، نیته مبنی اولیه رق مجرد سبقت ایدن میاندن ذهول ایلد کندن باقردن معمول تاجنی باشندن چیقاروب اینه شراب طولديره رق نوش ایلدیکنی رفقاسی کورد کده کاهـك - و يرمش اولدیغی خبری نطر آیله پسامدن روگردان ومحترز اوله رق مومی الیه ای و تخریب ایندیار - بسام تی شوحالان بالطبع منفعل ومكدر اوله رق اخذ ثار ايتك اسبا بنی تحریده ایکن آق دکرده برخورتند ظهور پله یونان عسکر بله ملو بر فينه نك ده مر سوا حانده داره به دوشدیکنی استماع ایلدیکند ن کیدوب عساکر مرقومه ی استخاب و ملكنده اولان طرفدارار نمی دخی جمع ايدرك ديگر حکمدارانه اعلان حرب وعسكرینی پریشان و مغلوب ایدوب مصر الكاسنى كاملا ضبط وزمام حکومتی بد اقتدار به اخذ ايلدى","id":222,"label":3}]
\ No newline at end of file