Question:
**Прочитайте текст (**цифри в дужках позначають номери рядків**) і виконайте завдання**

**Шлях до національного самоусвідомлення**

(1–4) Квітник життя людства на Землі складається з багатьох націй, народів, країн. Серед них немає гірших чи кращих, добрих чи злих, потворних чи вродливих. Кожна нація — це велика особистість, що несе в зернині своєї душі скарб великої любові, краси, добра, справедливості, гармонії.

(5–9) Кожна сучасна нація — це також і продукт історії, це потік, у який влилися свого часу інші великі чи малі нації й народи. Тому якщо первісні нації можна розглядати як ноти у своєму звучанні, то сучасні нації — це складні поліфонічні акорди. Або якщо первісні нації розглядати як чисті кольори спектру, райдужні кольори, то сучасні нації — це складні багатокольорові малюнки.

(10–13) Якими різними є люди, котрі приходять на Землю зі своїми завданнями й утілюють ці завдання настільки, наскільки це виявляється для них можливим завдяки комплексу обставин, такими різними є народи, нації, і кожна з них має свою місію, провідну ідею буття на цій Землі.

(14–19) Життя великих індивідуальностей — націй — підпорядковане законові ритму, відбувається відповідно до циклів. В історичному минулому нам відомі приклади, коли нації з’являлися та зникали, коли якась нація виявляла себе зі значною активністю, а потім віками жила тихо й непомітно… Є нації з великим історичним минулим, а є нації молоді, що проходять через етап становлення як цілісна людська спільнота.

(20–35) Етноісторичне коріння українського народу безпосередньо пов’язане з географічним положенням. Із прадавніх часів на землях сучасної України жили землероби. З геологічної точки зору, сучасна Україна розташована на одній з найстабільніших платформ світу й не була затоплена світовим океаном. За оцінками експертів, на території України розміщується понад 30 відсотків чорноземів світу. Українські ґрунти називають унікальним багатством загальнопланетарного значення. На цій землі завжди жили хлібороби, вони зрослися зі своєю ненькою-землею. Сучасні дослідження багатьох учених, які вивчають трипільську культуру, підтверджують спадкоємність культурних традицій, незважаючи на різноманітні міграційні процеси, що відбувалися протягом тисячоліть. Приходили та йшли далі племена завойовників і кочівників, але жителі цієї землі зберігали свої традиції та культуру. Їх називали різними іменами, проте етнічні ознаки залишалися незмінними. Не є випадковим, що вихідці з України за її межами (а таких сьогодні налічується близько 20 мільйонів осіб) селилися на територіях, найкраще придатних для хліборобства, — на Кубані, Алтаї, у Приамур’ї, на півдні Канади, півночі США, півночі Австралії, в Аргентині.

(36–37) Саме у ХХ столітті почали з’являтися наукові докази існування прадавніх коренів української нації, і це визнано у світі.

(38–43) Науковці називають українську мову однією з найдавніших і найдосконаліших мов світу. Польський учений-лінгвіст Михайло Красуський у праці «Прадавність української мови» (1880 рік) відзначив: «Тривалий час порівнюючи арійські мови, я переконався, що українська мова старша не тільки за всі слов’янські, включно з так званою старослов’янською, а й за санскритську, давньогрецьку, латинську й інші арійські».

(44–50) За евфонічністю (милозвучністю) науковці ставлять нашу мову на одне з перших місць у світі. Так, 1934 року на Всесвітньому конкурсі мов, що проводився у Франції, серед найкрасивіших і найбагатших мов назвали французьку, перську й українську. Милозвучність української мови досягається уникненням збігу голосних і приголосних, чергуванням звуків. Як підкреслюють дослідники, особливі краса та музикальність української мови є одним з найяскравіших проявів панестетизму, всеохопної любові до краси, що пронизує духовне та матеріальне буття українців.

(51–52) У сучасній українській культурі збереглися священні знаки-символи, історія виникнення яких сягає в глибину тисячоліть.

(53–55) Тризуб, державний символ України, є одним із найархаїчніших і найпоширеніших сакральних знаків людської цивілізації. Із тризубом зображалися грецький Посейдон, римський Нептун, індійські Шива та Вішну, скіфський Тагимасад.

(56–64) На території України знайдено наскельні малюнки із зображенням тризуба, датовані ІV–ІІІ тисячоліттями до нашої ери. Тризуб був відомий в Ольвії, Боспорському царстві, Урарту, Ірані, Індії, на Кавказі, його зображення використовували представники крито-мінойської культури (ІІІ–ІІ тисячоліття до нашої ери), гети (ІІІ–І тисячоліття до нашої ери), сармати, царські скіфи, руські князі. В Індії, у штаті Джаму і Кашмір, височить священна гора з трьома вершинами, яку індійці називають Трикута. У надрах гори заховане святилище богині Вайяну Деві — Великої Матері. Під охороною жерців, за трьома магічними каменями, знаходиться її велична бронзова фігура з тризубом у правій руці.

(65–73) Філософські гіпотези трактують цей знак як символічне зображення ідеї. Є думка, що тризуб — це символ державної влади. За іншими версіями — символ влади над трьома світами — небесним, земним і підземним, або ж символ-ключ до розуміння алфавітів земної писемності. Найґрунтовнішими видаються гіпотези, що шукають витоки тризуба в триєдності світобудови. Навколишній світ побудований на взаємодії трьох елементів: три типи кварків (елементарних частинок) утворюють атоми та молекули, що є основою всіх фізичних тіл; три кольори — жовтий, червоний, синій, — взаємодіючи, утворюють спектр веселки, багатобарвність світу; три напрямки виміру — ширина, довжина, висота — характеризують об’єм і простір світобудови.

(74–77) Гомер, описуючи у своїй «Іліаді» давніх жителів Північного Причорномор’я, дає їм характеристику «найсправедливіших серед людей». Конституція українського гетьмана Пилипа Орлика була неперевершеним правовим феноменом і однією з перших конституцій Європи.

(78–79) Кожна нація у великому плетиві світової історії веде свій малюнок, свій візерунок, творячи спільну духовну й матеріальну реальність, загальну тканину життя.

(80–83) Хочеться сказати разом з іншими: призначення України й українців — берегти Життя, утверджувати Істину, творити Добро, примножувати Красу. Місія України — бути джерелом духовної наснаги людства. У цьому її велич та її національна ідея.

*За Світланою Гавриленко, «Дайджест Всеукраїнської експертної мережі» 838 слів*

Для підтвердження своїх думок авторка залучає факти всіх перерахованих наук, окрім

Answer: історії

Answer: мовознавства

Answer: фольклористики

Answer: геології

ukrainian-language-and-literature


Question: Рядки «Ой біжить мала дівчина, / А за нею русалочка: / «Та послухай мене, красна панночко, / Загадаю тобі три загадочки…», - є в

Answer: календарно-обрядовій пісні

Answer: соціально-побутовій пісні

Answer: історичній пісні

Answer: баладі

Answer: думі

ukrainian-language-and-literature


Question: «Незрівнянно більша радість збирати мед, аніж його споживати. До сього ми народжені…», - заявляє персонаж твору

Answer: Івана Котляревського

Answer: Івана Вишенського

Answer: Івана Карпенка-Карого

Answer: Григорія Сковороди

Answer: Григорія Квітки-Основ’яненка

ukrainian-language-and-literature


Question: Нова українська драматургія започаткована твором

Answer: Григорія Сковороди

Answer: Тараса Шевченка

Answer: Івана Котляревського

Answer: Івана Франка

Answer: Івана Вишенського

ukrainian-language-and-literature


Question: Низку риторичних запитань: «Що ми?.. чиї сини? яких батьків? ким? за що закуті?..» - ставить автор у творі

Answer: «Україна в огні»

Answer: «Шевченко»

Answer: «Чорна рада»

Answer: «І мертвим, і живим…»

Answer: «Сто років, як сконала Січ…»

ukrainian-language-and-literature


Question: Павло Тетеря, Іван Брюховецький і Яким Сомко є персонажами твору

Answer: «Чорна рада»

Answer: «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»

Answer: «Тіні забутих предків»

Answer: «Маруся»

Answer: «Людина»

ukrainian-language-and-literature


Question: У тому, що «сила родиться й завзяття / Не ридать, а добувати, / Хоч синам, як не собі, / Кращу долю в боротьбі», - переконаний автор твору

Answer: «Заповіт»

Answer: «Мойсей»

Answer: «Contra spem spero»

Answer: «Ісаія. Глава 35»

Answer: «Гімн»

ukrainian-language-and-literature


Question: Уплив імпресіонізму явно відчутний у творі

Answer: «Intermezzo»

Answer: «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»

Answer: «Енеїда»

Answer: «Камінний хрест»

Answer: «Хазяїн»

ukrainian-language-and-literature


Question: Провідною ідеєю комедії «Хазяїн» є засудження

Answer: нещадної експлуатації селян багатіями

Answer: небажання багатіїв здобувати ґрунтовну освіту

Answer: прагнення багатіїв до стяжання задля стяжання

Answer: байдужості багатіїв до проблем української культури

Answer: збайдужіння багатіїв до проблем народної освіти

ukrainian-language-and-literature


Question: У поемі «Мойсей» використано сюжет

Answer: давньоримський

Answer: давньогрецький

Answer: давньоєгипетський

Answer: шумерський

Answer: біблійний

ukrainian-language-and-literature


Question:
У рядках

*Звитяги наші, муки і руїни*
*Безсмертні будуть у її словах.*
*Вона ж була як голос України,*
*Що клекотів у наших корогвах!*

ідеться про героїню твору

Answer: Лесі Українки

Answer: Ліни Костенко

Answer: Павла Тичини

Answer: Володимира Сосюри

Answer: Івана Драча

ukrainian-language-and-literature


Question: «Сміх буде, плач буде перламутровий», - запевняє свою кохану ліричний герой вірша

Answer: «Так ніхто не кохав…»

Answer: «Два кольори»

Answer: «Ви знаєте, як липа шелестить…»

Answer: «І все-таки до тебе думка лине…»

Answer: «Арфами, арфами…»

ukrainian-language-and-literature


Question: Письменник Лозов’ягін обрав собі псевдонім

Answer: Остап Вишня

Answer: Панас Мирний

Answer: Марко Вовчок

Answer: Іван Багряний

Answer: Василь Барка

ukrainian-language-and-literature


Question: Дія комедії «Мина Мазайло» розгортається у

Answer: Києві

Answer: Харкові

Answer: Донецьку

Answer: Полтаві

Answer: Курську

ukrainian-language-and-literature


Question: Слова *“Можна все на світі вибирати, сину, / Вибрати не можна тільки Батьківщину”* є в творі

Answer: «Балада про соняшник»

Answer: «Лебеді материнства»

Answer: «Ти знаєш, що ти — людина?»

Answer: «На колимськім морозі калина»

Answer: «Любіть Україну»

ukrainian-language-and-literature


Question: «Пошли ж вам, Боже, щасливу долю та сили в руки, щоб… возвеличили трудами красну землю нашу українську, аби цвіла вона багатствами і згодою», - благословляє своїх дітей героїня твору

Answer: “Кайдашева сім’я”

Answer: “Україна в огні”

Answer: “Вершники”

Answer: “Камінний хрест»

Answer: «Три зозулі з поклоном»

ukrainian-language-and-literature


Question: «Сонце моє оранжеве! Щомиті якийсь хлопчисько відкриває тебе для себе», - звертається до поезії ліричний герой твору

Answer: «Катерина»

Answer: «Сучасники»

Answer: «Інститутка»

Answer: «Людина»

Answer: «Балада про соняшник»

ukrainian-language-and-literature


Question: «Ніколи не сміявся без любові до вас усіх, до сонця, до вітру, до зеленого листу! У моєму сміхові завжди бачив народ…», - сказав

Answer: Іван Нечуй-Левицький

Answer: Іван Карпенко-Карий

Answer: Іван Котляревський

Answer: Остап Вишня

Answer: Микола Куліш

ukrainian-language-and-literature


Question: «Ти вже не згинеш, ти двожилава, / Земля, рабована віками, / І не скарать тебе душителям / Сибірами і соловками», - звертається до України

Answer: Ліна Костенко

Answer: Леся Українка

Answer: Василь Стус

Answer: Євген Маланюк

Answer: Іван Драч

ukrainian-language-and-literature


Question:
Рядки

*Не поет — бо це ж до болю мало,*
*Не трибун — бо це лиш рупор мас*

характеризують

Answer: Тараса Шевченка

Answer: Павла Тичину

Answer: Василя Стуса

Answer: Володимира Сосюру

Answer: Василя Симоненка

ukrainian-language-and-literature


Question: Наприкінці ХХ століття помітним явищем української літератури став

Answer: імпресіонізм

Answer: експресіонізм

Answer: постмодернізм

Answer: романтизм

Answer: реалізм

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст і виконайте завдання**

(1) Гордий птах змахнув крильми і злетів *на/зустріч* новим пригодам. (2) Він уважно приглядався до всього, що було внизу. (3) Птах мав (…) зір і добре бачив, як люди збивалися з ніг, поралися по городах, згрібаючи на купи сухе картоплиння та спалюючи його разом із зів’ялим листям. (4) Дим від вогнищ тягнуло в долину, але він не стелився пасмами, а зразу ж піднімався *до/гори* підфарбовуючи все *не/баченою* досі прозоро-блакитною аквареллю. (5) А небо, навпаки, залишалося високим і чистим, і в тій височині розкошланими клаптями вати плавали *не/великі* хмарки.

Замість пропуску в третьому реченні має бути слово

Answer: проникливий

Answer: слабкий

Answer: власний

Answer: гострий

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст і виконайте завдання**

(1) Гордий птах змахнув крильми і злетів *на/зустріч* новим пригодам. (2) Він уважно приглядався до всього, що було внизу. (3) Птах мав (…) зір і добре бачив, як люди збивалися з ніг, поралися по городах, згрібаючи на купи сухе картоплиння та спалюючи його разом із зів’ялим листям. (4) Дим від вогнищ тягнуло в долину, але він не стелився пасмами, а зразу ж піднімався *до/гори* підфарбовуючи все *не/баченою* досі прозоро-блакитною аквареллю. (5) А небо, навпаки, залишалося високим і чистим, і в тій височині розкошланими клаптями вати плавали *не/великі* хмарки.

Фразеологізмом є вислів з тексту

Answer: змахнути крильми

Answer: збиватися з ніг

Answer: зів’яле листя

Answer: стелитися пасмами

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст і виконайте завдання**

(1) Гордий птах змахнув крильми і злетів *на/зустріч* новим пригодам. (2) Він уважно приглядався до всього, що було внизу. (3) Птах мав (…) зір і добре бачив, як люди збивалися з ніг, поралися по городах, згрібаючи на купи сухе картоплиння та спалюючи його разом із зів’ялим листям. (4) Дим від вогнищ тягнуло в долину, але він не стелився пасмами, а зразу ж піднімався *до/гори* підфарбовуючи все *не/баченою* досі прозоро-блакитною аквареллю. (5) А небо, навпаки, залишалося високим і чистим, і в тій височині розкошланими клаптями вати плавали *не/великі* хмарки.

Простим є речення

Answer: перше

Answer: друге

Answer: третє

Answer: п’яте

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст і виконайте завдання**

(1) Гордий птах змахнув крильми і злетів *на/зустріч* новим пригодам. (2) Він уважно приглядався до всього, що було внизу. (3) Птах мав (…) зір і добре бачив, як люди збивалися з ніг, поралися по городах, згрібаючи на купи сухе картоплиння та спалюючи його разом із зів’ялим листям. (4) Дим від вогнищ тягнуло в долину, але він не стелився пасмами, а зразу ж піднімався *до/гори* підфарбовуючи все *не/баченою* досі прозоро-блакитною аквареллю. (5) А небо, навпаки, залишалося високим і чистим, і в тій височині розкошланими клаптями вати плавали *не/великі* хмарки.

Окремо в тексті пишеться сполука слів

Answer: на/зустріч

Answer: до/гори

Answer: не/баченою

Answer: не/великі

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст і виконайте завдання**

(1) Гордий птах змахнув крильми і злетів *на/зустріч* новим пригодам. (2) Він уважно приглядався до всього, що було ***внизу***. (3) Птах мав (…) зір і ***добре*** бачив, як люди збивалися з ніг, поралися по городах, згрібаючи на купи сухе картоплиння та спалюючи його ***разом*** із зів’ялим листям. (4) Дим від вогнищ тягнуло в долину, але він не стелився пасмами, а зразу ж піднімався *до/гори* підфарбовуючи все *не/баченою* досі прозоро-блакитною ***аквареллю***. (5) А небо, навпаки, залишалося високим і чистим, і в тій височині розкошланими клаптями вати плавали *не/великі* хмарки.

Іменник виділено в рядку

Answer: до всього, що було ***внизу***

Answer: птах ***добре*** бачив

Answer: спалюючи його ***разом*** із листям

Answer: прозоро-блакитною ***аквареллю***

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст і виконайте завдання**

(1) Гордий птах змахнув крильми і злетів *на/зустріч* новим пригодам. (2) Він уважно приглядався до всього, що було внизу. (3) Птах мав (…) зір і добре бачив, як люди збивалися з ніг, поралися по городах, згрібаючи на купи сухе картоплиння та спалюючи його разом із зів’ялим листям. (4) Дим від вогнищ тягнуло в долину, але він не стелився пасмами, а зразу ж піднімався *до/гори* підфарбовуючи все *не/баченою* досі прозоро-блакитною аквареллю. (5) А небо, навпаки, залишалося високим і чистим, і в тій височині розкошланими клаптями вати плавали *не/великі* хмарки.

Вставне слово є в реченні

Answer: першому

Answer: другому

Answer: третьому

Answer: п'ятому

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст і виконайте завдання**

(1) Гордий птах змахнув крильми і злетів *на/зустріч* новим пригодам. (2) Він уважно приглядався до всього, що було внизу. (3) Птах мав (…) зір і добре бачив, як люди збивалися з ніг, поралися по городах, згрібаючи на купи сухе картоплиння та спалюючи його разом із зів’ялим листям. (4) Дим від вогнищ тягнуло в долину, але він не стелився пасмами, а зразу ж піднімався *до/гори* підфарбовуючи все *не/баченою* досі прозоро-блакитною аквареллю. (5) А небо, навпаки, залишалося високим і чистим, і в тій височині розкошланими клаптями вати плавали *не/великі* хмарки.

Пунктуаційну помилку допущено в реченні

Answer: другому

Answer: третьому

Answer: четвертому

Answer: п'ятому

ukrainian-language-and-literature


Question: М'який знак на місці пропуску треба писати в усіх словах рядка

Answer: малесен..кий, по-угорс..кому, базікаєш..

Answer: п’ятнадцят..ох, лан..цюг, сіл..ський

Answer: радіс..ть, нен..чин, розливаєт..ся

Answer: л..лється, їдал..ня, волинс..кий

Answer: близ..ко, болгарс..кий, нян..ці

ukrainian-language-and-literature


Question: Орфографічну помилку допущено в рядку

Answer: Ініціатором олімпійського руху є П’єр де Кубертен.

Answer: Компетентне жюрі оголосило результати чемпіонату.

Answer: Для гімнасток розроблено сувору дієту й режим дня.

Answer: На новій трасі почалися тренування велосипедистів.

Answer: Фінішували марокканський та андоррський атлети.

ukrainian-language-and-literature


Question: У реченні «Зміни до Конституції ухвалюються голосами … народних депутатів» замість пропуску має бути слово

Answer: триста

Answer: трьохста

Answer: трьохсот

Answer: трьохстох

Answer: трьомастами

ukrainian-language-and-literature


Question:
Прочитайте речення.

*Пр(1)їхавши до Одеси, обов’язково прогуляйтеся Пр(2)морським бульваром, помилуйтеся пр(3)чудовим оперним театром, пр(4)лучіться до колоритної публіки на Дерибасівській і відпочиньте біля теплого моря, що барвінково міниться від пр(5)західного сонця.*

Літеру *е* треба писати на місці цифри

Answer: 1

Answer: 2

Answer: 3

Answer: 4

Answer: 5

ukrainian-language-and-literature


Question: Разом пишуться всі слова в рядку

Answer: дев’яносто/літній, мимо/волі, повсяк/час, стоп/кран

Answer: віце/адмірал, глухо/німий, авто/власник, важко/хворий

Answer: мовно/стильовий, полу/мисок, міні/футбол, пів/огірка

Answer: десяти/значний, фото/аматор, напів/морок, кілька/сот

Answer: військово/спортивний, косто/прав, сто/річчя, гори/цвіт

ukrainian-language-and-literature


Question: Неправильно утворено форму кличного відмінка іменника у варіанті

Answer: Високоповажна пані Соломіє!

Answer: Вельмишановний пане Андріє!

Answer: Дорогенька бабусю Ганно!

Answer: Шановний пане полковнику!

Answer: Милий мій синку Максиме!

ukrainian-language-and-literature


Question: Розділові знаки при звертанні правильно вжито в реченні

Answer: *Зійди дощику, дрібнесенький, Скропи травицю-муравицю, Нехай я вийду на вулицю.*

Answer: *Пусти мене, мати погуляти, Бо вже челядоньки не видати.*

Answer: *Ой куди ви, голубоньки, та й полетите, Куди моє дівування та й занесете?*

Answer: *Прочини господарю, ворота, Занесем тобі віночка з золота.*

Answer: *Зеленая, дібровонько, Чого так рано спустошена, Трава на сіно покошена?*

ukrainian-language-and-literature


Question: Закінчення *-ий* має прикметник, утворений від слова

Answer: тепер

Answer: колись

Answer: субота

Answer: вечір

Answer: туман

ukrainian-language-and-literature


Question: Правильно утворено дієприкметник

Answer: висохнути — висохший

Answer: упіймати — упіймавший

Answer: умитися — умившийся

Answer: одягнути — одягнений

Answer: посадити — посадений

ukrainian-language-and-literature


Question: Розділові знаки правильно розставлено в реченні

Answer: Отут серед цвіту, здається: що якби людина навчилася мудрості в дерев, то не була б ворогом самій собі й природі.

Answer: Сонце вже котилося на захід, над полями здіймалася легка пара, у небі, як листя осики, тріпотіли крильцями жайворонки, зеленим соком пашіли трави, — у які причепурилися горбки.

Answer: Уявімо що світ, який нас оточує — це поле, а слова, які називають предмети навколишнього світу — рослини на цьому полі.

Answer: Проміння ламалося в хвилі, блищало, миготіло, рябіло наче хто сипонув на воду блискучими іскрами.

Answer: Високо поросло розкішне дерево вгору, укриваючи холодком зелену землю, на котрій, чіпляючись колосками за гілки, буяє розкішна рослина.

ukrainian-language-and-literature


Question: Однакова кількість звуків і букв у кожному слові рядка

Answer: заощаджувати, ячання, майоліка

Answer: перекладати, зав’язь, роз’ятрити

Answer: узлісся, зчорніти, восьмитонний

Answer: колумбієць, щасливий, дзюдоїст

Answer: узбережжя, яблунька, розмаїтість

ukrainian-language-and-literature


Question: Складносурядне речення утвориться, якщо серед варіантів продовження речення «Забілена в тумани Говерла чатує на обрії...» вибрати

Answer: й укриває мережаною тінню все довкола.

Answer: деінде промайне крилом сполохана птаха.

Answer: ніби роззираючись на всю Чорногору.

Answer: де вже займається молоденький день.

Answer: та зорі тремтять у нічній прохолоді.

ukrainian-language-and-literature


Question: Неправильно вжито прийменник у рядку

Answer: ростуть біля берега — ростуть *при* березі

Answer: посидь поруч зі мною — посидь *поряд* зі мною

Answer: схопився до схід сонця — схопився *перед* сходом сонця

Answer: зупинився за два кроки — зупинився *у* двох кроках

Answer: повернуся через місяць — повернуся *за* місяць

ukrainian-language-and-literature


Question: Граматичну помилку допущено в реченні

Answer: Розгляньмо зроблені висновки автором нового підручника з історії України.

Answer: Усі зусилля Ярослав спрямував на посилення єдності, централізації держави, її європеїзацію.

Answer: Козацькі ватажки спромоглися на значні успіхи

Answer: Сучасники Скоропадського й історики констатують певне економічне відродження України в добу гетьманату.

Answer: Духовне життя в період «хрущовської відлиги» характеризується непослідовністю й суперечливістю реформ.

ukrainian-language-and-literature


Question: Звук [д] є на місці пропуску в обох словах рядка

Answer: ві..бити, проїз..ний

Answer: фу..бол, зорепа..

Answer: б..жола, з..авна

Answer: по..якував, ..ружба

Answer: сві..чити, про..аж

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст (**цифри в дужках позначають номери рядків**) і виконайте завдання**

**Василь Симоненко**

(1–3) Жив вiн у нашiй благословеннiй провiнцiї, де люди так невибагливi до слiв,

де так швидко заокруглюються в колi найпримiтивнiших iнтересiв. Де так легко

потонути в тенетах усіляких дрiбниць i заблукати мiж деревами, за якими не видно лiсу.

(4–8) Ось був, скажiмо, чоловiк як чоловiк, закiнчив аспiрантуру, поїхав до Черкас,

у найжвавiший центр їх — педiнститут, — i десь дiлися борозни з мозку й навiть

зморшки на обличчi. Натренувався жити — i все заокруглилося: голова кругла,

обличчя кругле, думки круглi, почуття круглi — iдеальний м’яч, який котиться

без перешкод асфальтом кар’єри!..

(9–14) Василь уперто, насуплено дивився в корiнь. Сам вiн, наче корiнь, вийшов із

землi, з органiчною любов’ю до неї i свого селянського роду. Вiн добре знав, чим

i як глибоко вона напоєна, i не забував про це нi на хвилину. Вiн знав народ у його

побутi як селянський син. Знав село по своїх заболочених чоботях як працiвник

газети. Але вiн дивився на життя не як «представник», а як людина, як син дивиться

на безпорадну матiр.

(15–19) Вiн пiднявся до верхнiх щаблiв сучасної культури i вмiв бачити

колгоспника на тлi космiчного вiку — весь дiапазон крайностей життя та

«парадоксiв доби»:

*Цiлую руки, що крутили жорна*

*У переддень космiчної доби.*

(20–23) Громадянське кредо Симоненка пiдноситься над тисячами дзвiнких

патрiотичних декларацiй! У його простотi ви вiдчуваєте людину високої

iнтелектуальної культури — масштабний розум, який умiє вiдсiвати дрiбницi й

оголювати суть.

(24–29) Пригадую вечiр у Черкаському педiнститутi. Виступ Василя був

найцiкавiшим, найяскравiшим. Але хтось із тих, які не дуже заслухуються

вiршами, завдяки вродженій або натренованій пильності зафiксував непевний

звук i, щоб налякати, послав записку: «Яку це Ви самостiйну Україну маєте

на увазi, коли пишете: «Хай мовчать Америки й Росiї...»; «Маю я святе синiвське

право з матiр’ю побуть на самотi»?

(30–32) Василь спокiйно i наче недбало прочитав цю записку та сказав: «У мене

Україна одна. Якщо автор запитання знає другу — хай скаже. Будемо вибирати».

Ось його лаконiчна й по-справжньому народна простота й мудрiсть.

(33–38) З ним не можна було сперечатися. Вiн не висловлював квапливих

напiвдумок, вiн про все подумав i там, де iншi багато й неясно балакають,

мовчав. Уся наша втiха, що його стиль вiдбився в тому, що вiн залишив нам.

Але вiн залишив для нас тiльки свiй початок сходження на верховину. У

важкiй боротьбi з собою, з атмосферою дрiмотної байдужості й мертвого

стандарту вiн вибився на свiй шлях i тiльки почав ним iти.

(39–44) Вiн тiльки навчився всупереч усiм вiтрам вiдчувати радiсть боротьби

й силу, що переливається в людину вiд сили земного тяжiння:

*Земле рiдна! Мозок мiй свiтлiє*

*I душа нiжнiшою стає,*

*Як твої сподiванки i мрiї*

*У життя вливаються моє.*

(45–51) Вiн тiльки навчився вичленовувати з пороху буденності великi проблеми

життя — проблему збереження людської iндивiдуальності i нової думки у свiтi

категоричних стандартiв, проблему красивої ходи i власної дороги серед камiнних

потвор, що

*Роззявляли пащi, мов кратери,*

*I гукали: — Ми символ доби!*

*Хто не з нами — той проти всiх!*

(52–53) Вiн навчився i тим самим навчив нас. Вiн житиме невiд’ємною часткою

нас самих, як живий розум i совiсть, що не гасне.

(54–57) А між тим Василь Симоненко абсолютно доступний формою кожнiй

грамотнiй людинi і глибоко хвилюючий змiстом. Вiн постійно говорить про те,

що тривожить людей, про що й вони говорять, але без тiєї громадянської висоти,

ясності розуму і пристрасті слова.

(58–60) Кожен його вiрш нагадуватиме нам i тим, які будуть пiсля нас, елементарнi

iстини, без яких не можна змiстовно жити –

*Ти знаєш, що ти людина...*

(61–63) Дорогою цiною дався йому прорив. Але за свою коротку і вбогу юнiсть

вiн зумiв назавжди утвердити свою неповторнiсть. Свою важку, але цiлком

усвiдомлену дорогу до правди.

(64–66) Це — життя. Нашi прадiди запорожцi вимiрювали його, не роздрiбнюючи.

Вони клали життя для життя, не дозуючи крові. Той, хто виходить на поле честі,

виносить усе життя.

(67–70) То яке ж моральне право маємо ми гратися в правду, гратися в слова, як

паяц на аренi цирку грається в серйознiсть. Симоненко гидував духовними карликам

й паяцами. Вiн просто йшов на повен зрiст, вiн красиво йшов, як його «перехожий», —

i дивився перед себе мужнiми очима мужицького сина.

(71) Стежка його має чарiвну силу випрямляти горбатi душi.

*За Є. Сверстюком (728 слів)*

«Духовними карликами й паяцами» (рядок 69)* автор називає людей

Answer: неосвічених, обмежених, байдужих до культури та мистецтва

Answer: нещирих, які за правильними словами приховують ницість душі

Answer: пересічних, які не підносяться вище за буденні потреби

Answer: байдужих, безпринципних, які не переймаються долею країни

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст (**цифри в дужках позначають номери рядків**) і виконайте завдання**

**Василь Симоненко**

(1–3) Жив вiн у нашiй благословеннiй провiнцiї, де люди так невибагливi до слiв,

де так швидко заокруглюються в колi найпримiтивнiших iнтересiв. Де так легко

потонути в тенетах усіляких дрiбниць i заблукати мiж деревами, за якими не видно лiсу.

(4–8) Ось був, скажiмо, чоловiк як чоловiк, закiнчив аспiрантуру, поїхав до Черкас,

у найжвавiший центр їх — педiнститут, — i десь дiлися борозни з мозку й навiть

зморшки на обличчi. Натренувався жити — i все заокруглилося: голова кругла,

обличчя кругле, думки круглi, почуття круглi — iдеальний м’яч, який котиться

без перешкод асфальтом кар’єри!..

(9–14) Василь уперто, насуплено дивився в корiнь. Сам вiн, наче корiнь, вийшов із

землi, з органiчною любов’ю до неї i свого селянського роду. Вiн добре знав, чим

i як глибоко вона напоєна, i не забував про це нi на хвилину. Вiн знав народ у його

побутi як селянський син. Знав село по своїх заболочених чоботях як працiвник

газети. Але вiн дивився на життя не як «представник», а як людина, як син дивиться

на безпорадну матiр.

(15–19) Вiн пiднявся до верхнiх щаблiв сучасної культури i вмiв бачити

колгоспника на тлi космiчного вiку — весь дiапазон крайностей життя та

«парадоксiв доби»:

*Цiлую руки, що крутили жорна*

*У переддень космiчної доби.*

(20–23) Громадянське кредо Симоненка пiдноситься над тисячами дзвiнких

патрiотичних декларацiй! У його простотi ви вiдчуваєте людину високої

iнтелектуальної культури — масштабний розум, який умiє вiдсiвати дрiбницi й

оголювати суть.

(24–29) Пригадую вечiр у Черкаському педiнститутi. Виступ Василя був

найцiкавiшим, найяскравiшим. Але хтось із тих, які не дуже заслухуються

вiршами, завдяки вродженій або натренованій пильності зафiксував непевний

звук i, щоб налякати, послав записку: «Яку це Ви самостiйну Україну маєте

на увазi, коли пишете: «Хай мовчать Америки й Росiї...»; «Маю я святе синiвське

право з матiр’ю побуть на самотi»?

(30–32) Василь спокiйно i наче недбало прочитав цю записку та сказав: «У мене

Україна одна. Якщо автор запитання знає другу — хай скаже. Будемо вибирати».

Ось його лаконiчна й по-справжньому народна простота й мудрiсть.

(33–38) З ним не можна було сперечатися. Вiн не висловлював квапливих

напiвдумок, вiн про все подумав i там, де iншi багато й неясно балакають,

мовчав. Уся наша втiха, що його стиль вiдбився в тому, що вiн залишив нам.

Але вiн залишив для нас тiльки свiй початок сходження на верховину. У

важкiй боротьбi з собою, з атмосферою дрiмотної байдужості й мертвого

стандарту вiн вибився на свiй шлях i тiльки почав ним iти.

(39–44) Вiн тiльки навчився всупереч усiм вiтрам вiдчувати радiсть боротьби

й силу, що переливається в людину вiд сили земного тяжiння:

*Земле рiдна! Мозок мiй свiтлiє*

*I душа нiжнiшою стає,*

*Як твої сподiванки i мрiї*

*У життя вливаються моє.*

(45–51) Вiн тiльки навчився вичленовувати з пороху буденності великi проблеми

життя — проблему збереження людської iндивiдуальності i нової думки у свiтi

категоричних стандартiв, проблему красивої ходи i власної дороги серед камiнних

потвор, що

*Роззявляли пащi, мов кратери,*

*I гукали: — Ми символ доби!*

*Хто не з нами — той проти всiх!*

(52–53) Вiн навчився i тим самим навчив нас. Вiн житиме невiд’ємною часткою

нас самих, як живий розум i совiсть, що не гасне.

(54–57) А між тим Василь Симоненко абсолютно доступний формою кожнiй

грамотнiй людинi і глибоко хвилюючий змiстом. Вiн постійно говорить про те,

що тривожить людей, про що й вони говорять, але без тiєї громадянської висоти,

ясності розуму і пристрасті слова.

(58–60) Кожен його вiрш нагадуватиме нам i тим, які будуть пiсля нас, елементарнi

iстини, без яких не можна змiстовно жити –

*Ти знаєш, що ти людина...*

(61–63) Дорогою цiною дався йому прорив. Але за свою коротку і вбогу юнiсть

вiн зумiв назавжди утвердити свою неповторнiсть. Свою важку, але цiлком

усвiдомлену дорогу до правди.

(64–66) Це — життя. Нашi прадiди запорожцi вимiрювали його, не роздрiбнюючи.

Вони клали життя для життя, не дозуючи крові. Той, хто виходить на поле честі,

виносить усе життя.

(67–70) То яке ж моральне право маємо ми гратися в правду, гратися в слова, як

паяц на аренi цирку грається в серйознiсть. Симоненко гидував духовними карликам

й паяцами. Вiн просто йшов на повен зрiст, вiн красиво йшов, як його «перехожий», —

i дивився перед себе мужнiми очима мужицького сина.

(71) Стежка його має чарiвну силу випрямляти горбатi душi.

*За Є. Сверстюком (728 слів)*

У рядках 67–70 автор удається до

Answer: сарказму

Answer: моралізаторства

Answer: патетики

Answer: описів

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст (**цифри в дужках позначають номери рядків**) і виконайте завдання**

**Василь Симоненко**

(1–3) Жив вiн у нашiй благословеннiй провiнцiї, де люди так невибагливi до слiв,

де так швидко заокруглюються в колi найпримiтивнiших iнтересiв. Де так легко

потонути в тенетах усіляких дрiбниць i заблукати мiж деревами, за якими не видно лiсу.

(4–8) Ось був, скажiмо, чоловiк як чоловiк, закiнчив аспiрантуру, поїхав до Черкас,

у найжвавiший центр їх — педiнститут, — i десь дiлися борозни з мозку й навiть

зморшки на обличчi. Натренувався жити — i все заокруглилося: голова кругла,

обличчя кругле, думки круглi, почуття круглi — iдеальний м’яч, який котиться

без перешкод асфальтом кар’єри!..

(9–14) Василь уперто, насуплено дивився в корiнь. Сам вiн, наче корiнь, вийшов із

землi, з органiчною любов’ю до неї i свого селянського роду. Вiн добре знав, чим

i як глибоко вона напоєна, i не забував про це нi на хвилину. Вiн знав народ у його

побутi як селянський син. Знав село по своїх заболочених чоботях як працiвник

газети. Але вiн дивився на життя не як «представник», а як людина, як син дивиться

на безпорадну матiр.

(15–19) Вiн пiднявся до верхнiх щаблiв сучасної культури i вмiв бачити

колгоспника на тлi космiчного вiку — весь дiапазон крайностей життя та

«парадоксiв доби»:

*Цiлую руки, що крутили жорна*

*У переддень космiчної доби.*

(20–23) Громадянське кредо Симоненка пiдноситься над тисячами дзвiнких

патрiотичних декларацiй! У його простотi ви вiдчуваєте людину високої

iнтелектуальної культури — масштабний розум, який умiє вiдсiвати дрiбницi й

оголювати суть.

(24–29) Пригадую вечiр у Черкаському педiнститутi. Виступ Василя був

найцiкавiшим, найяскравiшим. Але хтось із тих, які не дуже заслухуються

вiршами, завдяки вродженій або натренованій пильності зафiксував непевний

звук i, щоб налякати, послав записку: «Яку це Ви самостiйну Україну маєте

на увазi, коли пишете: «Хай мовчать Америки й Росiї...»; «Маю я святе синiвське

право з матiр’ю побуть на самотi»?

(30–32) Василь спокiйно i наче недбало прочитав цю записку та сказав: «У мене

Україна одна. Якщо автор запитання знає другу — хай скаже. Будемо вибирати».

Ось його лаконiчна й по-справжньому народна простота й мудрiсть.

(33–38) З ним не можна було сперечатися. Вiн не висловлював квапливих

напiвдумок, вiн про все подумав i там, де iншi багато й неясно балакають,

мовчав. Уся наша втiха, що його стиль вiдбився в тому, що вiн залишив нам.

Але вiн залишив для нас тiльки свiй початок сходження на верховину. У

важкiй боротьбi з собою, з атмосферою дрiмотної байдужості й мертвого

стандарту вiн вибився на свiй шлях i тiльки почав ним iти.

(39–44) Вiн тiльки навчився всупереч усiм вiтрам вiдчувати радiсть боротьби

й силу, що переливається в людину вiд сили земного тяжiння:

*Земле рiдна! Мозок мiй свiтлiє*

*I душа нiжнiшою стає,*

*Як твої сподiванки i мрiї*

*У життя вливаються моє.*

(45–51) Вiн тiльки навчився вичленовувати з пороху буденності великi проблеми

життя — проблему збереження людської iндивiдуальності i нової думки у свiтi

категоричних стандартiв, проблему красивої ходи i власної дороги серед камiнних

потвор, що

*Роззявляли пащi, мов кратери,*

*I гукали: — Ми символ доби!*

*Хто не з нами — той проти всiх!*

(52–53) Вiн навчився i тим самим навчив нас. Вiн житиме невiд’ємною часткою

нас самих, як живий розум i совiсть, що не гасне.

(54–57) А між тим Василь Симоненко абсолютно доступний формою кожнiй

грамотнiй людинi і глибоко хвилюючий змiстом. Вiн постійно говорить про те,

що тривожить людей, про що й вони говорять, але без тiєї громадянської висоти,

ясності розуму і пристрасті слова.

(58–60) Кожен його вiрш нагадуватиме нам i тим, які будуть пiсля нас, елементарнi

iстини, без яких не можна змiстовно жити –

*Ти знаєш, що ти людина...*

(61–63) Дорогою цiною дався йому прорив. Але за свою коротку і вбогу юнiсть

вiн зумiв назавжди утвердити свою неповторнiсть. Свою важку, але цiлком

усвiдомлену дорогу до правди.

(64–66) Це — життя. Нашi прадiди запорожцi вимiрювали його, не роздрiбнюючи.

Вони клали життя для життя, не дозуючи крові. Той, хто виходить на поле честі,

виносить усе життя.

(67–70) То яке ж моральне право маємо ми гратися в правду, гратися в слова, як

паяц на аренi цирку грається в серйознiсть. Симоненко гидував духовними карликам

й паяцами. Вiн просто йшов на повен зрiст, вiн красиво йшов, як його «перехожий», —

i дивився перед себе мужнiми очима мужицького сина.

(71) Стежка його має чарiвну силу випрямляти горбатi душi.

*За Є. Сверстюком (728 слів)*

Фразеологізм, що має значення «доходити до суті справи», є в реченні

Answer: Василь уперто, насуплено дивився в корінь (рядок 9).

Answer: Вiн знав народ у його побутi як селянський син (рядки 11–12).

Answer: Стежка його має чарiвну силу випрямляти горбатi душi (рядок 71).

Answer: Той, хто виходить на поле честі, виносить усе життя (рядки 65–66).

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст (**цифри в дужках позначають номери рядків**) і виконайте завдання**

**Василь Симоненко**

(1–3) Жив вiн у нашiй благословеннiй провiнцiї, де люди так невибагливi до слiв,

де так швидко заокруглюються в колi найпримiтивнiших iнтересiв. Де так легко

потонути в тенетах усіляких дрiбниць i заблукати мiж деревами, за якими не видно лiсу.

(4–8) Ось був, скажiмо, чоловiк як чоловiк, закiнчив аспiрантуру, поїхав до Черкас,

у найжвавiший центр їх — педiнститут, — i десь дiлися борозни з мозку й навiть

зморшки на обличчi. Натренувався жити — i все заокруглилося: голова кругла,

обличчя кругле, думки круглi, почуття круглi — iдеальний м’яч, який котиться

без перешкод асфальтом кар’єри!..

(9–14) Василь уперто, насуплено дивився в корiнь. Сам вiн, наче корiнь, вийшов із

землi, з органiчною любов’ю до неї i свого селянського роду. Вiн добре знав, чим

i як глибоко вона напоєна, i не забував про це нi на хвилину. Вiн знав народ у його

побутi як селянський син. Знав село по своїх заболочених чоботях як працiвник

газети. Але вiн дивився на життя не як «представник», а як людина, як син дивиться

на безпорадну матiр.

(15–19) Вiн пiднявся до верхнiх щаблiв сучасної культури i вмiв бачити

колгоспника на тлi космiчного вiку — весь дiапазон крайностей життя та

«парадоксiв доби»:

*Цiлую руки, що крутили жорна*

*У переддень космiчної доби.*

(20–23) Громадянське кредо Симоненка пiдноситься над тисячами дзвiнких

патрiотичних декларацiй! У його простотi ви вiдчуваєте людину високої

iнтелектуальної культури — масштабний розум, який умiє вiдсiвати дрiбницi й

оголювати суть.

(24–29) Пригадую вечiр у Черкаському педiнститутi. Виступ Василя був

найцiкавiшим, найяскравiшим. Але хтось із тих, які не дуже заслухуються

вiршами, завдяки вродженій або натренованій пильності зафiксував непевний

звук i, щоб налякати, послав записку: «Яку це Ви самостiйну Україну маєте

на увазi, коли пишете: «Хай мовчать Америки й Росiї...»; «Маю я святе синiвське

право з матiр’ю побуть на самотi»?

(30–32) Василь спокiйно i наче недбало прочитав цю записку та сказав: «У мене

Україна одна. Якщо автор запитання знає другу — хай скаже. Будемо вибирати».

Ось його лаконiчна й по-справжньому народна простота й мудрiсть.

(33–38) З ним не можна було сперечатися. Вiн не висловлював квапливих

напiвдумок, вiн про все подумав i там, де iншi багато й неясно балакають,

мовчав. Уся наша втiха, що його стиль вiдбився в тому, що вiн залишив нам.

(39–44) Вiн тiльки навчився всупереч усiм вiтрам вiдчувати радiсть боротьби

й силу, що переливається в людину вiд сили земного тяжiння:

*Земле рiдна! Мозок мiй свiтлiє*

*I душа нiжнiшою стає,*

*Як твої сподiванки i мрiї*

*У життя вливаються моє.*

(45–51) Вiн тiльки навчився вичленовувати з пороху буденності великi проблеми

життя — проблему збереження людської iндивiдуальності i нової думки у свiтi

категоричних стандартiв, проблему красивої ходи i власної дороги серед камiнних

потвор, що

*Роззявляли пащi, мов кратери,*

*I гукали: — Ми символ доби!*

*Хто не з нами — той проти всiх!*

(52–53) Вiн навчився i тим самим навчив нас. Вiн житиме невiд’ємною часткою

нас самих, як живий розум i совiсть, що не гасне.

(54–57) А між тим Василь Симоненко абсолютно доступний формою кожнiй

грамотнiй людинi і глибоко хвилюючий змiстом. Вiн постійно говорить про те,

що тривожить людей, про що й вони говорять, але без тiєї громадянської висоти,

ясності розуму і пристрасті слова.

(58–60) Кожен його вiрш нагадуватиме нам i тим, які будуть пiсля нас, елементарнi

iстини, без яких не можна змiстовно жити –

*Ти знаєш, що ти людина...*

(61–63) Дорогою цiною дався йому прорив. Але за свою коротку і вбогу юнiсть

вiн зумiв назавжди утвердити свою неповторнiсть. Свою важку, але цiлком

усвiдомлену дорогу до правди.

(64–66) Це — життя. Нашi прадiди запорожцi вимiрювали його, не роздрiбнюючи.

Вони клали життя для життя, не дозуючи крові. Той, хто виходить на поле честі,

виносить усе життя.

(67–70) То яке ж моральне право маємо ми гратися в правду, гратися в слова, як

паяц на аренi цирку грається в серйознiсть. Симоненко гидував духовними карликам

й паяцами. Вiн просто йшов на повен зрiст, вiн красиво йшов, як його «перехожий», —

i дивився перед себе мужнiми очима мужицького сина.

(71) Стежка його має чарiвну силу випрямляти горбатi душi.

*За Є. Сверстюком (728 слів)*

Ужите в тексті слово «заокруглюються» (рядок 2) означає

Answer: обмежуються

Answer: гладшають

Answer: завершуються

Answer: добрішають

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст (**цифри в дужках позначають номери рядків**) і виконайте завдання**

**Василь Симоненко**

(1–3) Жив вiн у нашiй благословеннiй провiнцiї, де люди так невибагливi до слiв,

де так швидко заокруглюються в колi найпримiтивнiших iнтересiв. Де так легко

потонути в тенетах усіляких дрiбниць i заблукати мiж деревами, за якими не видно лiсу.

(4–8) Ось був, скажiмо, чоловiк як чоловiк, закiнчив аспiрантуру, поїхав до Черкас,

у найжвавiший центр їх — педiнститут, — i десь дiлися борозни з мозку й навiть

зморшки на обличчi. Натренувався жити — i все заокруглилося: голова кругла,

обличчя кругле, думки круглi, почуття круглi — iдеальний м’яч, який котиться

без перешкод асфальтом кар’єри!..

(9–14) Василь уперто, насуплено дивився в корiнь. Сам вiн, наче корiнь, вийшов із

землi, з органiчною любов’ю до неї i свого селянського роду. Вiн добре знав, чим

i як глибоко вона напоєна, i не забував про це нi на хвилину. Вiн знав народ у його

побутi як селянський син. Знав село по своїх заболочених чоботях як працiвник

газети. Але вiн дивився на життя не як «представник», а як людина, як син дивиться

на безпорадну матiр.

(15–19) Вiн пiднявся до верхнiх щаблiв сучасної культури i вмiв бачити

колгоспника на тлi космiчного вiку — весь дiапазон крайностей життя та

«парадоксiв доби»:

*Цiлую руки, що крутили жорна*

*У переддень космiчної доби.*

(20–23) Громадянське кредо Симоненка пiдноситься над тисячами дзвiнких

патрiотичних декларацiй! У його простотi ви вiдчуваєте людину високої

iнтелектуальної культури — масштабний розум, який умiє вiдсiвати дрiбницi й

оголювати суть.

(24–29) Пригадую вечiр у Черкаському педiнститутi. Виступ Василя був

найцiкавiшим, найяскравiшим. Але хтось із тих, які не дуже заслухуються

вiршами, завдяки вродженій або натренованій пильності зафiксував непевний

звук i, щоб налякати, послав записку: «Яку це Ви самостiйну Україну маєте

на увазi, коли пишете: «Хай мовчать Америки й Росiї...»; «Маю я святе синiвське

право з матiр’ю побуть на самотi»?

(30–32) Василь спокiйно i наче недбало прочитав цю записку та сказав: «У мене

Україна одна. Якщо автор запитання знає другу — хай скаже. Будемо вибирати».

Ось його лаконiчна й по-справжньому народна простота й мудрiсть.

(33–38) З ним не можна було сперечатися. Вiн не висловлював квапливих

напiвдумок, вiн про все подумав i там, де iншi багато й неясно балакають,

мовчав. Уся наша втiха, що його стиль вiдбився в тому, що вiн залишив нам.

Але вiн залишив для нас тiльки свiй початок сходження на верховину. У

важкiй боротьбi з собою, з атмосферою дрiмотної байдужості й мертвого

стандарту вiн вибився на свiй шлях i тiльки почав ним iти.

(39–44) Вiн тiльки навчився всупереч усiм вiтрам вiдчувати радiсть боротьби

й силу, що переливається в людину вiд сили земного тяжiння:

*Земле рiдна! Мозок мiй свiтлiє*

*I душа нiжнiшою стає,*

*Як твої сподiванки i мрiї*

*У життя вливаються моє.*

(45–51) Вiн тiльки навчився вичленовувати з пороху буденності великi проблеми

життя — проблему збереження людської iндивiдуальності i нової думки у свiтi

категоричних стандартiв, проблему красивої ходи i власної дороги серед камiнних

потвор, що

*Роззявляли пащi, мов кратери,*

*I гукали: — Ми символ доби!*

*Хто не з нами — той проти всiх!*

(52–53) Вiн навчився i тим самим навчив нас. Вiн житиме невiд’ємною часткою

нас самих, як живий розум i совiсть, що не гасне.

(54–57) А між тим Василь Симоненко абсолютно доступний формою кожнiй

грамотнiй людинi і глибоко хвилюючий змiстом. Вiн постійно говорить про те,

що тривожить людей, про що й вони говорять, але без тiєї громадянської висоти,

ясності розуму і пристрасті слова.

(58–60) Кожен його вiрш нагадуватиме нам i тим, які будуть пiсля нас, елементарнi

iстини, без яких не можна змiстовно жити –

*Ти знаєш, що ти людина...*

(61–63) Дорогою цiною дався йому прорив. Але за свою коротку і вбогу юнiсть

вiн зумiв назавжди утвердити свою неповторнiсть. Свою важку, але цiлком

усвiдомлену дорогу до правди.

(64–66) Це — життя. Нашi прадiди запорожцi вимiрювали його, не роздрiбнюючи.

Вони клали життя для життя, не дозуючи крові. Той, хто виходить на поле честі,

виносить усе життя.

(67–70) То яке ж моральне право маємо ми гратися в правду, гратися в слова, як

паяц на аренi цирку грається в серйознiсть. Симоненко гидував духовними карликам

й паяцами. Вiн просто йшов на повен зрiст, вiн красиво йшов, як його «перехожий», —

i дивився перед себе мужнiми очима мужицького сина.

(71) Стежка його має чарiвну силу випрямляти горбатi душi.

*За Є. Сверстюком (728 слів)*

Стиль тексту –

Answer: науковий

Answer: художній

Answer: розмовний

Answer: публіцистичний

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст (**цифри в дужках позначають номери рядків**) і виконайте завдання**

**Василь Симоненко**

(1–3) Жив вiн у нашiй благословеннiй провiнцiї, де люди так невибагливi до слiв,

де так швидко заокруглюються в колi найпримiтивнiших iнтересiв. Де так легко

потонути в тенетах усіляких дрiбниць i заблукати мiж деревами, за якими не видно лiсу.

(4–8) Ось був, скажiмо, чоловiк як чоловiк, закiнчив аспiрантуру, поїхав до Черкас,

у найжвавiший центр їх — педiнститут, — i десь дiлися борозни з мозку й навiть

зморшки на обличчi. Натренувався жити — i все заокруглилося: голова кругла,

обличчя кругле, думки круглi, почуття круглi — iдеальний м’яч, який котиться

без перешкод асфальтом кар’єри!..

(9–14) Василь уперто, насуплено дивився в корiнь. Сам вiн, наче корiнь, вийшов із

землi, з органiчною любов’ю до неї i свого селянського роду. Вiн добре знав, чим

i як глибоко вона напоєна, i не забував про це нi на хвилину. Вiн знав народ у його

побутi як селянський син. Знав село по своїх заболочених чоботях як працiвник

газети. Але вiн дивився на життя не як «представник», а як людина, як син дивиться

на безпорадну матiр.

(15–19) Вiн пiднявся до верхнiх щаблiв сучасної культури i вмiв бачити

колгоспника на тлi космiчного вiку — весь дiапазон крайностей життя та

«парадоксiв доби»:

*Цiлую руки, що крутили жорна*

*У переддень космiчної доби.*

(20–23) Громадянське кредо Симоненка пiдноситься над тисячами дзвiнких

патрiотичних декларацiй! У його простотi ви вiдчуваєте людину високої

iнтелектуальної культури — масштабний розум, який умiє вiдсiвати дрiбницi й

оголювати суть.

(24–29) Пригадую вечiр у Черкаському педiнститутi. Виступ Василя був

найцiкавiшим, найяскравiшим. Але хтось із тих, які не дуже заслухуються

вiршами, завдяки вродженій або натренованій пильності зафiксував непевний

звук i, щоб налякати, послав записку: «Яку це Ви самостiйну Україну маєте

на увазi, коли пишете: «Хай мовчать Америки й Росiї...»; «Маю я святе синiвське

право з матiр’ю побуть на самотi»?

(30–32) Василь спокiйно i наче недбало прочитав цю записку та сказав: «У мене

Україна одна. Якщо автор запитання знає другу — хай скаже. Будемо вибирати».

Ось його лаконiчна й по-справжньому народна простота й мудрiсть.

(33–38) З ним не можна було сперечатися. Вiн не висловлював квапливих

напiвдумок, вiн про все подумав i там, де iншi багато й неясно балакають,

мовчав. Уся наша втiха, що його стиль вiдбився в тому, що вiн залишив нам.

Але вiн залишив для нас тiльки свiй початок сходження на верховину. У

важкiй боротьбi з собою, з атмосферою дрiмотної байдужості й мертвого

стандарту вiн вибився на свiй шлях i тiльки почав ним iти.

(39–44) Вiн тiльки навчився всупереч усiм вiтрам вiдчувати радiсть боротьби

й силу, що переливається в людину вiд сили земного тяжiння:

*Земле рiдна! Мозок мiй свiтлiє*

*I душа нiжнiшою стає,*

*Як твої сподiванки i мрiї*

*У життя вливаються моє.*

(45–51) Вiн тiльки навчився вичленовувати з пороху буденності великi проблеми

життя — проблему збереження людської iндивiдуальності i нової думки у свiтi

категоричних стандартiв, проблему красивої ходи i власної дороги серед камiнних

потвор, що

*Роззявляли пащi, мов кратери,*

*I гукали: — Ми символ доби!*

*Хто не з нами — той проти всiх!*

(52–53) Вiн навчився i тим самим навчив нас. Вiн житиме невiд’ємною часткою

нас самих, як живий розум i совiсть, що не гасне.

(54–57) А між тим Василь Симоненко абсолютно доступний формою кожнiй

грамотнiй людинi і глибоко хвилюючий змiстом. Вiн постійно говорить про те,

що тривожить людей, про що й вони говорять, але без тiєї громадянської висоти,

ясності розуму і пристрасті слова.

(58–60) Кожен його вiрш нагадуватиме нам i тим, які будуть пiсля нас, елементарнi

iстини, без яких не можна змiстовно жити –

*Ти знаєш, що ти людина...*

(61–63) Дорогою цiною дався йому прорив. Але за свою коротку і вбогу юнiсть

вiн зумiв назавжди утвердити свою неповторнiсть. Свою важку, але цiлком

усвiдомлену дорогу до правди.

(64–66) Це — життя. Нашi прадiди запорожцi вимiрювали його, не роздрiбнюючи.

Вони клали життя для життя, не дозуючи крові. Той, хто виходить на поле честі,

виносить усе життя.

(67–70) То яке ж моральне право маємо ми гратися в правду, гратися в слова, як

паяц на аренi цирку грається в серйознiсть. Симоненко гидував духовними карликам

й паяцами. Вiн просто йшов на повен зрiст, вiн красиво йшов, як його «перехожий», —

i дивився перед себе мужнiми очима мужицького сина.

(71) Стежка його має чарiвну силу випрямляти горбатi душi.

*За Є. Сверстюком (728 слів)*

Із Симоненком важко було полемізувати, тому що

Answer: «у його простотi ви вiдчуваєте людину високої iнтелектуальної культури — масштабний розум, який умiє вiдсiвати дрiбницi й оголювати суть» (рядки 21–23).

Answer: «вiн не висловлював квапливих напiвдумок, вiн про все подумав i там, де iншi багато й неясно балакають, мовчав» (рядки 33–34).

Answer: «у важкiй боротьбi з собою, з атмосферою дрiмотної байдужості й мертвого стандарту вiн вибився на свiй шлях i тiльки почав ним iти» (рядки 36–38).

Answer: «вiн тiльки навчився всупереч усiм вiтрам вiдчувати радiсть боротьби й силу, яка переливається в людину вiд сили земного тяжіння» (рядки 39–40).

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст (**цифри в дужках позначають номери рядків**) і виконайте завдання**

**Василь Симоненко**

(1–3) Жив вiн у нашiй благословеннiй провiнцiї, де люди так невибагливi до слiв,

де так швидко заокруглюються в колi найпримiтивнiших iнтересiв. Де так легко

потонути в тенетах усіляких дрiбниць i заблукати мiж деревами, за якими не видно лiсу.

(4–8) Ось був, скажiмо, чоловiк як чоловiк, закiнчив аспiрантуру, поїхав до Черкас,

у найжвавiший центр їх — педiнститут, — i десь дiлися борозни з мозку й навiть

зморшки на обличчi. Натренувався жити — i все заокруглилося: голова кругла,

обличчя кругле, думки круглi, почуття круглi — iдеальний м’яч, який котиться

без перешкод асфальтом кар’єри!..

(9–14) Василь уперто, насуплено дивився в корiнь. Сам вiн, наче корiнь, вийшов із

землi, з органiчною любов’ю до неї i свого селянського роду. Вiн добре знав, чим

i як глибоко вона напоєна, i не забував про це нi на хвилину. Вiн знав народ у його

побутi як селянський син. Знав село по своїх заболочених чоботях як працiвник

газети. Але вiн дивився на життя не як «представник», а як людина, як син дивиться

на безпорадну матiр.

(15–19) Вiн пiднявся до верхнiх щаблiв сучасної культури i вмiв бачити

колгоспника на тлi космiчного вiку — весь дiапазон крайностей життя та

«парадоксiв доби»:

*Цiлую руки, що крутили жорна*

*У переддень космiчної доби.*

(20–23) Громадянське кредо Симоненка пiдноситься над тисячами дзвiнких

патрiотичних декларацiй! У його простотi ви вiдчуваєте людину високої

iнтелектуальної культури — масштабний розум, який умiє вiдсiвати дрiбницi й

оголювати суть.

(24–29) Пригадую вечiр у Черкаському педiнститутi. Виступ Василя був

найцiкавiшим, найяскравiшим. Але хтось із тих, які не дуже заслухуються

вiршами, завдяки вродженій або натренованій пильності зафiксував непевний

звук i, щоб налякати, послав записку: «Яку це Ви самостiйну Україну маєте

на увазi, коли пишете: «Хай мовчать Америки й Росiї...»; «Маю я святе синiвське

право з матiр’ю побуть на самотi»?

(30–32) Василь спокiйно i наче недбало прочитав цю записку та сказав: «У мене

Україна одна. Якщо автор запитання знає другу — хай скаже. Будемо вибирати».

Ось його лаконiчна й по-справжньому народна простота й мудрiсть.

(33–38) З ним не можна було сперечатися. Вiн не висловлював квапливих

напiвдумок, вiн про все подумав i там, де iншi багато й неясно балакають,

мовчав. Уся наша втiха, що його стиль вiдбився в тому, що вiн залишив нам.

Але вiн залишив для нас тiльки свiй початок сходження на верховину. У

важкiй боротьбi з собою, з атмосферою дрiмотної байдужості й мертвого

стандарту вiн вибився на свiй шлях i тiльки почав ним iти.

(39–44) Вiн тiльки навчився всупереч усiм вiтрам вiдчувати радiсть боротьби

й силу, що переливається в людину вiд сили земного тяжiння:

*Земле рiдна! Мозок мiй свiтлiє*

*I душа нiжнiшою стає,*

*Як твої сподiванки i мрiї*

*У життя вливаються моє.*

(45–51) Вiн тiльки навчився вичленовувати з пороху буденності великi проблеми

життя — проблему збереження людської iндивiдуальності i нової думки у свiтi

категоричних стандартiв, проблему красивої ходи i власної дороги серед камiнних

потвор, що

*Роззявляли пащi, мов кратери,*

*I гукали: — Ми символ доби!*

*Хто не з нами — той проти всiх!*

(52–53) Вiн навчився i тим самим навчив нас. Вiн житиме невiд’ємною часткою

нас самих, як живий розум i совiсть, що не гасне.

(54–57) А між тим Василь Симоненко абсолютно доступний формою кожнiй

грамотнiй людинi і глибоко хвилюючий змiстом. Вiн постійно говорить про те,

що тривожить людей, про що й вони говорять, але без тiєї громадянської висоти,

ясності розуму і пристрасті слова.

(58–60) Кожен його вiрш нагадуватиме нам i тим, які будуть пiсля нас, елементарнi

iстини, без яких не можна змiстовно жити –

*Ти знаєш, що ти людина...*

(61–63) Дорогою цiною дався йому прорив. Але за свою коротку і вбогу юнiсть

вiн зумiв назавжди утвердити свою неповторнiсть. Свою важку, але цiлком

усвiдомлену дорогу до правди.

(64–66) Це — життя. Нашi прадiди запорожцi вимiрювали його, не роздрiбнюючи.

Вони клали життя для життя, не дозуючи крові. Той, хто виходить на поле честі,

виносить усе життя.

(67–70) То яке ж моральне право маємо ми гратися в правду, гратися в слова, як

паяц на аренi цирку грається в серйознiсть. Симоненко гидував духовними карликам

й паяцами. Вiн просто йшов на повен зрiст, вiн красиво йшов, як його «перехожий», —

i дивився перед себе мужнiми очима мужицького сина.

(71) Стежка його має чарiвну силу випрямляти горбатi душi.

*За Є. Сверстюком (728 слів)*

Як стверджує автор, на життя народу Василь Симоненко ніколи не дивився очима

Answer: людини

Answer: представника

Answer: селянського сина

Answer: працівника газети

ukrainian-language-and-literature


Question:
**Прочитайте текст (**цифри в дужках позначають номери рядків**) і виконайте завдання**

**Василь Симоненко**

(1–3) Жив вiн у нашiй благословеннiй провiнцiї, де люди так невибагливi до слiв,

де так швидко заокруглюються в колi найпримiтивнiших iнтересiв. Де так легко

потонути в тенетах усіляких дрiбниць i заблукати мiж деревами, за якими не видно лiсу.

(4–8) Ось був, скажiмо, чоловiк як чоловiк, закiнчив аспiрантуру, поїхав до Черкас,

у найжвавiший центр їх — педiнститут, — i десь дiлися борозни з мозку й навiть

зморшки на обличчi. Натренувався жити — i все заокруглилося: голова кругла,

обличчя кругле, думки круглi, почуття круглi — iдеальний м’яч, який котиться

без перешкод асфальтом кар’єри!..

(9–14) Василь уперто, насуплено дивився в корiнь. Сам вiн, наче корiнь, вийшов із

землi, з органiчною любов’ю до неї i свого селянського роду. Вiн добре знав, чим

i як глибоко вона напоєна, i не забував про це нi на хвилину. Вiн знав народ у його

побутi як селянський син. Знав село по своїх заболочених чоботях як працiвник

газети. Але вiн дивився на життя не як «представник», а як людина, як син дивиться

на безпорадну матiр.

(15–19) Вiн пiднявся до верхнiх щаблiв сучасної культури i вмiв бачити

колгоспника на тлi космiчного вiку — весь дiапазон крайностей життя та

«парадоксiв доби»:

*Цiлую руки, що крутили жорна*

*У переддень космiчної доби.*

(20–23) Громадянське кредо Симоненка пiдноситься над тисячами дзвiнких

патрiотичних декларацiй! У його простотi ви вiдчуваєте людину високої

iнтелектуальної культури — масштабний розум, який умiє вiдсiвати дрiбницi й

оголювати суть.

(24–29) Пригадую вечiр у Черкаському педiнститутi. Виступ Василя був

найцiкавiшим, найяскравiшим. Але хтось із тих, які не дуже заслухуються

вiршами, завдяки вродженій або натренованій пильності зафiксував непевний

звук i, щоб налякати, послав записку: «Яку це Ви самостiйну Україну маєте

на увазi, коли пишете: «Хай мовчать Америки й Росiї...»; «Маю я святе синiвське

право з матiр’ю побуть на самотi»?

(30–32) Василь спокiйно i наче недбало прочитав цю записку та сказав: «У мене

Україна одна. Якщо автор запитання знає другу — хай скаже. Будемо вибирати».

Ось його лаконiчна й по-справжньому народна простота й мудрiсть.

(33–38) З ним не можна було сперечатися. Вiн не висловлював квапливих

напiвдумок, вiн про все подумав i там, де iншi багато й неясно балакають,

мовчав. Уся наша втiха, що його стиль вiдбився в тому, що вiн залишив нам.

Але вiн залишив для нас тiльки свiй початок сходження на верховину. У

важкiй боротьбi з собою, з атмосферою дрiмотної байдужості й мертвого

стандарту вiн вибився на свiй шлях i тiльки почав ним iти.

(39–44) Вiн тiльки навчився всупереч усiм вiтрам вiдчувати радiсть боротьби

й силу, що переливається в людину вiд сили земного тяжiння:

*Земле рiдна! Мозок мiй свiтлiє*

*I душа нiжнiшою стає,*

*Як твої сподiванки i мрiї*

*У життя вливаються моє.*

(45–51) Вiн тiльки навчився вичленовувати з пороху буденності великi проблеми

життя — проблему збереження людської iндивiдуальності i нової думки у свiтi

категоричних стандартiв, проблему красивої ходи i власної дороги серед камiнних

потвор, що

*Роззявляли пащi, мов кратери,*

*I гукали: — Ми символ доби!*

*Хто не з нами — той проти всiх!*

(52–53) Вiн навчився i тим самим навчив нас. Вiн житиме невiд’ємною часткою

нас самих, як живий розум i совiсть, що не гасне.

(54–57) А між тим Василь Симоненко абсолютно доступний формою кожнiй

грамотнiй людинi і глибоко хвилюючий змiстом. Вiн постійно говорить про те,

що тривожить людей, про що й вони говорять, але без тiєї громадянської висоти,

ясності розуму і пристрасті слова.

(58–60) Кожен його вiрш нагадуватиме нам i тим, які будуть пiсля нас, елементарнi

iстини, без яких не можна змiстовно жити –

*Ти знаєш, що ти людина...*

(61–63) Дорогою цiною дався йому прорив. Але за свою коротку і вбогу юнiсть

вiн зумiв назавжди утвердити свою неповторнiсть. Свою важку, але цiлком

усвiдомлену дорогу до правди.

(64–66) Це — життя. Нашi прадiди запорожцi вимiрювали його, не роздрiбнюючи.

Вони клали життя для життя, не дозуючи крові. Той, хто виходить на поле честі,

виносить усе життя.

(67–70) То яке ж моральне право маємо ми гратися в правду, гратися в слова, як

паяц на аренi цирку грається в серйознiсть. Симоненко гидував духовними карликам

й паяцами. Вiн просто йшов на повен зрiст, вiн красиво йшов, як його «перехожий», —

i дивився перед себе мужнiми очима мужицького сина.

(71) Стежка його має чарiвну силу випрямляти горбатi душi.

*За Є. Сверстюком (728 слів)*

Одним з аргументів до тези «Василь уперто, насуплено дивився в корінь» (рядок 9) є слова про те, що він

Answer: «знав народ у його побуті» (рядки 11–12).

Answer: жив у «нашій благословенній провінції» (рядок 1).

Answer: «не висловлював квапливих напівдумок» (рядки 33–34).

Answer: «навчився вiдчувати радiсть боротьби» (рядок 39).

ukrainian-language-and-literature


Question: Твір «Зажурилась Україна» є

Answer: думою

Answer: народною баладою

Answer: історичною піснею

Answer: соціально-побутовою піснею

Answer: календарно-обрядовою піснею

ukrainian-language-and-literature


Question: «Бджола — се символ мудрої людини, яка у природженому ділі трудиться», — заявив у своєму творі

Answer: Григорій Сковорода

Answer: Іван Вишенський

Answer: Іван Котляревський

Answer: Іван Франко

Answer: Григорій Квітка-Основ’яненко

ukrainian-language-and-literature


Question: «Зі своїм запорозьким бурлацтвом він самовільно влетів у метушливий світ олімпійських маскарадів, його сміх розітнувся голосною луною», — сказав Євген Сверстюк про

Answer: Тараса Шевченка

Answer: Пантелеймона Куліша

Answer: Івана Котляревського

Answer: Івана Франка

Answer: Григорія Квітку-Основ’яненка

ukrainian-language-and-literature


Question: Наум Дрот є одним із центральних персонажів твору

Answer: Івана Карпенка-Карого

Answer: Пантелеймона Куліша

Answer: Івана Котляревського

Answer: Марка Вовчка

Answer: Григорія Квітки-Основ’яненка

ukrainian-language-and-literature


Question: Перший український історичний роман написав

Answer: Тарас Шевченко

Answer: Пантелеймон Куліш

Answer: Іван Котляревський

Answer: Панас Мирний

Answer: Іван Нечуй-Левицький

ukrainian-language-and-literature


Question:
Рядки

*Сини мої! Орли мої!*
*Летіть в Україну,* –
*Хоч i лихо зустрінеться,*
*Так не на чужині*

узяті з твору

Answer: «Мені однаково»

Answer: «Ісаія. Глава 35»

Answer: «Сон» («У всякого своя доля»)

Answer: «Катерина»

Answer: «Гайдамаки»

ukrainian-language-and-literature


Question: Терентій Гаврилович Пузир є центральним персонажем твору

Answer: «Інститутка»

Answer: «Чорна рада»

Answer: «Людина»

Answer: «Маруся»

Answer: «Хазяїн»

ukrainian-language-and-literature


Question: «Без надії таки сподіватись» обіцяє лірична героїня твору

Answer: Григорія Сковороди

Answer: Івана Котляревського

Answer: Тараса Шевченка

Answer: Лесі Українки

Answer: Івана Франка

ukrainian-language-and-literature


Question: «В своїй хаті своя й правда, і сила, і воля»,* — стверджує в своєму творі

Answer: Григорій Сковорода

Answer: Іван Котляревський

Answer: Тарас Шевченко

Answer: Леся Українка

Answer: Іван Франко

ukrainian-language-and-literature


Question: «Переломаним» прозвали земляки головного героя твору

Answer: «Чорна рада»

Answer: «Маруся»

Answer: «Хазяїн»

Answer: «Камінний хрест»

Answer: «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»

ukrainian-language-and-literature


Question: «Її пісні — як перло многоцінне, як дивен скарб серед земних марнот», — сказано про героїню твору

Answer: Тараса Шевченка

Answer: Ліни Костенко

Answer: Івана Франка

Answer: Лесі Українки

Answer: Андрія Малишка

ukrainian-language-and-literature


Question: «Можна все на світі вибирати, сину, вибрати не можна тільки Батьківщину», — співає своїй дитині лірична героїня твору

Answer: Павла Тичини

Answer: Володимира Сосюри

Answer: Івана Драча

Answer: Василя Симоненка

Answer: Андрія Малишка

ukrainian-language-and-literature


Question: Народну мудрість «Тому роду нема переводу, в котрому браття милують згоду» часто повторює персонаж твору

Answer: Олександра Довженка

Answer: Юрія Яновського

Answer: Івана Багряного

Answer: Миколи Куліша

Answer: Григора Тютюнника

ukrainian-language-and-literature


Question: Прізвище «Мазєнін» отримав головний герой твору

Answer: Миколи Куліша

Answer: Івана Багряного

Answer: Юрія Яновського

Answer: Василя Барки

Answer: Івана Карпенка-Карого

ukrainian-language-and-literature


Question: Мина Товченик і Купріян Хуторний є персонажами твору

Answer: «Зачарована Десна»

Answer: «Три зозулі з поклоном»

Answer: «Вершники»

Answer: «Жовтий князь»

Answer: «Україна в огні»

ukrainian-language-and-literature


Question: Риторичне запитання «Ви знаєте, як сплять старі гаї?» поставив

Answer: Павло Тичина

Answer: Андрій Малишко

Answer: Дмитро Павличко

Answer: Володимир Сосюра

Answer: Василь Симоненко

ukrainian-language-and-literature


Question: З-поміж перелічених імен письменників псевдонімом є

Answer: Григір Тютюнник

Answer: Остап Вишня

Answer: Павло Тичина

Answer: Володимир Сосюра

Answer: Євген Маланюк

ukrainian-language-and-literature


Question: Рядки: «Сто років мучених надій, / і сподівань, і вір, і крові / синів, що за любов тавровані, / сто серць, як сто палахкотінь...», — належать

Answer: Дмитрові Павличку

Answer: Іванові Драчу

Answer: Василеві Стусу

Answer: Ліні Костенко

Answer: Євгену Маланюку

ukrainian-language-and-literature


Question: «Елліном, схимником і Гогеном» Євген Маланюк назвав

Answer: Павла Тичину

Answer: Андрія Малишка

Answer: Володимира Сосюру

Answer: Максима Рильського

Answer: Миколу Хвильового

ukrainian-language-and-literature


Question: Літературне об’єднання українських письменників у еміграції, що діяло після Другої світової війни, —

Answer: МУР

Answer: «МАРС»

Answer: «Празька школа»

Answer: ВАПЛІТЕ

Answer: ВУСПП

ukrainian-language-and-literature


Question: Які найголовніші причини грецької колонізації Північного Причорномор’я та Криму в VІІI–VІ ст. до н. е.?

Answer: суспільно-політичні

Answer: культурно-ідеологічні

Answer: соціально-економічні

Answer: воєнно-стратегічні

history-of-ukraine


Question:
Прочитайте уривок зі статті М. Ф. Котляра «Володимир Святославич» і виконайте завдання.
«Язичницька релігія не забезпечувала підтримки державній владі... Тому Володимир Святославич у середині 980-х рр. почав схилятися до запровадження на Русі християнства, служителі якого були вірними слугами государів і провідниками їхньої політики…»
 У цитованому уривку історик указав на

Answer: результат запровадження християнства.

Answer: привід до запровадження християнства.

Answer: причину запровадження християнства.

Answer: наслідки запровадження християнства.

history-of-ukraine


Question:
У якому році створено цитований нижче твір?
«...І сказав йому буй-тур Всеволод: «Один брат, один світ світлий — ти, Ігорю! Обидва ми Святославичі!» ...«Хочу-бо, — сказав Ігор, — списа переломити кінець поля половецького; з вами, русичі, хочу голову свою положити або напитися шоломом з Дону!..»

Answer: 1054 р.

Answer: 1187 р.

Answer: 1205 р.

Answer: 1240 р.

history-of-ukraine


Question: На яку верству суспільства переважно спирався Данило Галицький у боротьбі проти боярського свавілля?

Answer: іноземних колоністів

Answer: міщан

Answer: селян

Answer: удільних князів

history-of-ukraine


Question: Яка культура мала вирішальний вплив на розвиток храмового будівництва Київської Русі в період її розквіту?

Answer: західноєвропейська

Answer: варязька

Answer: хозарська

Answer: візантійська

history-of-ukraine


Question: У результаті якої битви Велике князівство Литовське закріпило за собою Поділля, Київщину, Чернігово-Сіверщину?

Answer: Битви на Синіх Водах

Answer: Битви на р. Ворскла

Answer: Вількомирської битви

Answer: Грюнвальдської битви

history-of-ukraine


Question: У якому уривку з історичного джерела йдеться про укладення Люблінської унії?

Answer: «...государ Ягайло, великий князь, з усіма своїми ще нехрещеними братами, ближніми, ...жагуче бажає й просить прийняти їх у католицьку віру святої римської церкви... обіцяє свої литовські й руські землі навік приєднати до королівства Польського...»

Answer: «Ми присягаємо той мир тримати твердо, без будь-якої хитрості... Королю держати сповна землю Львівську, а нам держати Володимирську, Луцьку, Белзьку, Холмську та Берестейську. Мир тримати від Покрови Богородиці два роки...»

Answer: «...Отож ми, генеральна старшина, кошовий отаман і все Військо Запорозьке домовилися і постановили з гетьманом... що із генеральними особами мають радитися гетьман про ...всілякі публічні справи, нічого без їхнього дозволу не починаючи...»

Answer: «Ми, Сигізмунд Август, даною грамотою оголошуємо таке: на скликаному цьому сеймі закінчили справу [об’єднання] між князівством Литовським та королівством Польським в братерській любові і за згодою обох народів...»

history-of-ukraine


Question:
Поширення якої форми господарювання в ХVI ст. спонукало сучасника зробити такий висновок:
«Братія шляхетська, побачивши перед собою родючі українські землі, думала не про татар та козаків, а про нову здобич для польського плуга»?*

Answer: зимівник

Answer: уход

Answer: фільварок

Answer: слобода

history-of-ukraine


Question: Збільшення польською владою козацького реєстру до 6 тис. осіб та організація шести територіальних полків стало наслідком козацько-селянського повстання під проводом

Answer: К. Косинського.

Answer: С. Наливайка.

Answer: М. Жмайла.

Answer: Т. Федоровича.

history-of-ukraine


Question:
Прочитайте уривок з історичного джерела щодо Національно-визвольної війни українського народу середини ХVІІ ст. і виконайте завдання.
«…у католицькому християнському королівстві та вільній Речі Посполитій [народ] зазнає такого насильства, якого і в поганській неволі християни-греки не зазнають. Захоплено церкви, монастирі та собори, заборонено вільне виконання обрядів...»
 Автор у документі вказав на

Answer: причину війни.

Answer: наслідок війни.

Answer: значення війни.

Answer: привід до війни.

history-of-ukraine


Question: 1649 та 1651 роки в історії Національно-визвольної війни українського народу під проводом Б. Хмельницького пов’язані з

Answer: походами козацького війська проти Молдавії.

Answer: підписанням союзницьких угод із Трансільванією та Швецією.

Answer: переобранням гетьмана на Генеральних військових радах.

Answer: укладенням українсько-польських мирних угод.

history-of-ukraine


Question: Унаслідок якого походу Іван Самойлович втратив гетьманську булаву?

Answer: Кримського

Answer: Чигиринського

Answer: Азовського

Answer: Молдавського

history-of-ukraine


Question: Міщани в Лівобережній Гетьманщині на початку XVIII ст. були

Answer: вписані до реєстру городового козацтва й виконували воєнні повинності.

Answer: особисто вільними та сплачували податки, виконували державні повинності.

Answer: залежні від козацької старшини на правах рангового володіння.

Answer: зрівняні в правах зі шляхтою та мали власний становий суд.

history-of-ukraine


Question:
Прочитайте уривок з історичного джерела та дайте відповідь на запитання.
«…нашому генерал-поручику Текелію з довіреними нашими військами... без будь-якого опору з боку козаків, тому що були оточені з усіх боків... у цілковитому порядку …найспокійнішим чином виконати доручену йому справу, уникаючи, наскільки це можливо, кровопролиття...»

Яке доручення виконав генерал?

Answer: зруйнував Запорозьку (Нову) Січ

Answer: закріпачив козаків Слобідської України

Answer: приєднав землі Кримського ханства до Російської імперії

Answer: придушив Коліївщину — гайдамацький рух на Правобережній Україні

history-of-ukraine


Question: У результаті Кримської війни (1853–1856 рр.) Російська імперія втратила

Answer: Брацлавщину.

Answer: Західне Поділля.

Answer: Східну Київщину.

Answer: Південну Бессарабію.

history-of-ukraine


Question: Яка з указаних ознак є головною у визначенні поняття «кріпацтво»?

Answer: щоденний відробіток селянами панщини

Answer: особиста залежність селянина від пана

Answer: сплата селянами натурального чи грошового оброку

Answer: виконання певних повинностей у маєтку поміщика

history-of-ukraine


Question: Діяльність «Товариства галицьких греко-католицьких священиків» і «Руської трійці» свідчила про

Answer: початок національного відродження на західноукраїнських землях.

Answer: політизацію національно-визвольного руху в Австрійській імперії.

Answer: розгортання національного руху під релігійними гаслами.

Answer: переорієнтацію українського руху на Російську імперію.

history-of-ukraine


Question: Що було характерним для розвитку української культури першої половини ХІХ ст.?

Answer: поширення стилю бароко в архітектурі

Answer: копіювання кращих зразків княжої доби

Answer: формування нової української літературної мови

Answer: виникнення традиційного пересувного лялькового театру

history-of-ukraine


Question: Що було спільним для селянських реформ ХІХ ст. у Російській та Австрійській імперіях?

Answer: упровадження в умовах революційних подій у Європі

Answer: надання селянам землі та громадянських прав

Answer: залучення селянства до парламентської діяльності

Answer: ліквідація селянського малоземелля та безземелля

history-of-ukraine


Question:
Якому діячеві громадівського руху належать цитовані нижче спомини?
«Я заявився до київського генерал-губернатора Дундукова-Корсакова, просив паспорт за кордон… Через три дні дозвіл було одержано і я виїхав через Галичину й Угорщину до Відня, де почав готуватися до видання збірника «Громада». Водночас уряд почав конфісковувати брошури соціал-демократичного змісту, а тому вирішив перенести видання «Громади» до Женеви…»

Answer: В. Антоновичу

Answer: М. Костомарову

Answer: П. Чубинському

Answer: М. Драгоманову

history-of-ukraine


Question: Що мало визначальний вплив на процес створення українських політичних партій в Галичині наприкінці ХІХ ст.?

Answer: політизація українського руху в Наддніпрянщині

Answer: поширення європейських політичних ідей і доктрин

Answer: масова еміграція українців до Північної Америки

Answer: організаторська діяльність греко-католицької церкви

history-of-ukraine


Question: Укажіть головну причину міграційних процесів українців Наддніпрянської України до східних регіонів Російської імперії?

Answer: політичні утиски

Answer: аграрне перенаселення

Answer: національно-релігійний гніт

Answer: низький рівень промислового розвитку

history-of-ukraine


Question:
Про якого митця йдеться в цитованому документі?
«На початку XX ст. на оперних сценах світу царювали четверо чоловіків — Баттістіні, Карузо, Тітто Руффо, Шаляпін. І лише одна жінка спромоглася сягнути їхніх висот і стати врівень з ними. Найвимогливіші критики світу називали її “Незабутньою Аїдою”, “Найчарівнішою Чіо-Чіо-Сан”, “Вражаючою Валькірією”...»

Answer: С. Крушельницьку

Answer: М. Стефанович

Answer: К. Воронець

Answer: М. Каллас

history-of-ukraine


Question:
Коли було ухвалено цитований документ?

> «Однині Україна стає Українською Народною Республікою.
>  Не відділяючись від республіки Російської і зберігаючи єдність її, ми твердо станемо на нашій землі...
>  До Установчих Зборів України вся власть творити лад на землях наших, давати закони й правити належить нам, Українській Центральний Раді...»
>
>

Answer: липень 1917 р.

Answer: червень 1917 р.

Answer: листопад 1917 р.

Answer: грудень 1917 р.

history-of-ukraine


Question: Яка обставина відіграла вирішальну роль у втраті більшовиками весною 1918 р. контролю над Україною?

Answer: окупація території України німецькими та австро-угорськими військами

Answer: висадка військ Антанти на Півдні України

Answer: селянський повстанський рух проти політики «воєнного комунізму»

Answer: спільний наступ об’єднананих Армій УНР та УГА на Київ

history-of-ukraine


Question:
Прочитайте уривок з історичного джерела та виконайте завдання.
«Розміри допомоги, яку одержує населення голодуючих губерній України через державні органи, не перевищує 7,5% задоволення всього голодуючого населення. Допомога, здійснювана закордонними комісіями та приватними організаціями, досягне у майбутньому 8% потреб...»

Цитовану доповідну записку створено в роки

Answer: «воєнного комунізму».

Answer: нової економічної політики.

Answer: форсованої індустріалізації.

Answer: суцільної колективізації.

history-of-ukraine


Question: Яке завдання вирішувалося радянською владою в галузі культури в 1920-ті рр.?

Answer: згортання політики «українізації»

Answer: створення системи університетської освіти

Answer: запровадження загальної середньої обов’язкової освіти

Answer: ліквідація неписьменності серед дорослого населення

history-of-ukraine


Question:
Результатом здійснення якої політики є подані нижче дані?
«Індекс фізичного обсягу промислової продукції в СРСР у 1937 р., порівняно з рівнем 1913 р., склав 820, у США — 154, Німеччині — 119, Великій Британії — 110, Франції — 101. За обсягами виробництва СРСР із п’ятого місця в світі у 1928 р. перейшов на третє у 1932 р., у 1937 р. — на друге…»

Answer: технічна перебудова

Answer: форсована індустріалізація

Answer: промисловий переворот

Answer: технологічна реконструкція

history-of-ukraine


Question: Що було характерним для культурного життя України в 1930-ті рр.?

Answer: створення творчих літературно-мистецьких об’єднань

Answer: запровадження загальної обов’язкової середньої освіти

Answer: насадження єдиного творчого методу — «соціалистичного реалізму»

Answer: вигнання нелояльних до радянської влади митців за кордон

history-of-ukraine


Question: У складі якої держави українські землі мали назву «східні креси»?

Answer: Польщі

Answer: Чехословаччини

Answer: Румунії

Answer: Угорщини

history-of-ukraine


Question:
Назву якого історико-географічного регіону пропущено у витягу з документа?
«Уряд СРСР вважає, що повернення Бессарабії органічно пов’язане з питанням передання Радянському Союзові тієї частини ___, переважаюча більшість населення якої пов’язана з Радянською Україною спільністю історичної долі, мовою і національним складом».*

Answer: Галичини

Answer: Волині

Answer: Закарпаття

Answer: Буковини

history-of-ukraine


Question: Що стало однією із причин проведення операції «Вісла»?

Answer: активна діяльність підпілля ОУН і загонів УПА на Закерзонні

Answer: прагнення радянського керівництва приєднати Закарпаття до УРСР

Answer: переселення у західні області УРСР спеціалістів з Наддніпрянщини

Answer: намагання забезпечити відбудову Донбасу робочою силою

history-of-ukraine


Question: За що партійним керівництвом УРСР було засуджено оперу К. Данькевича «Богдан Хмельницький»?

Answer: «Вона недостатньо показувала прогресивну роль у житті українського народу російського царя та бояр...»

Answer: «У ній перебільшена роль Московського царства у визвольній боротьбі українського народу...»

Answer: «При написанні лібрето опери автором були знехтувані історичні факти...»

Answer: «У ній перебільшена роль керівника Національно-визвольної війни українського народу середини ХVІІ ст. ...»

history-of-ukraine


Question: Процес лібералізації суспільно-політичного життя в СРСР у період «відлиги»

Answer: не змінив суті радянської тоталітарної моделі розвитку.

Answer: забезпечив повну реабілітацію жертв сталінських репресій.

Answer: створив передумови відновлення збройної боротьби УПА.

Answer: сприяв переходу до ринкових методів господарювання.

history-of-ukraine


Question: Який захід партійно-радянського керівництва СРСР і УРСР в 1950 — середині 1960-х рр. вплинув на життєвий рівень населення України?

Answer: заборона робітникам і службовцям самочинно змінювати місце своєї роботи

Answer: упровадження державних позик і збільшення присадибних ділянок колгоспників

Answer: створення сфери побутових послуг і системи громадського харчування

Answer: ведення широкомасштабного індустріального житлового будівництва

history-of-ukraine


Question:
Яка особливість економічного розвитку України 1970 — початку 1980-х рр. підтверджується поданими нижче даними?

«У республіці, на яку припадало 2,6% території СРСР, було побудовано майже 40% атомних енергоблоків, продукувалося близько 40% усієї радянської сталі, 34% вугілля, 51% чавуну. ...частка промисловості, що працювала на споживчий ринок, становила 29%, а в розвинутих країнах цей показник сягав 50–60%...»

Answer: посилення економічної самостійності

Answer: деформованість структури економіки

Answer: зростання конкурентоспроможності продукції

Answer: зниження матеріало- та енергомісткості виробництва

history-of-ukraine


Question: Про активізацію дисидентського руху в Україні в другій половині 1970-х рр. свідчить

Answer: створення Української робітничо-селянської спілки.

Answer: поява праці І. Дзюби «Інтернаціоналізм чи русифікація?».

Answer: організація в Києві клубу творчої молоді «Сучасник».

Answer: діяльність Української Гельсінської групи.

history-of-ukraine


Question: У якому уривку з історичних джерел охарактеризовано окремі аспекти соціально-економічного розвитку України в період «перебудови»?

Answer: «В Україні… понад мільйон осіб, винних у порушенні антиалкогольного законодавства, зазнали адміністративних стягнень. У Закарпатті та в Криму знищили виноградники унікальних сортів...»

Answer: «Характерним для цього періоду було суттєве зниження плану заготівель зерна, підвищення у 1,5–2 рази цін на сільськогосподарську продукцію, збільшення капіталовкладень у сільське господарство...»

Answer: «За оцінками експертів у вітчизняному виробництві частка тіньового сектора фактично зрівнялась з часткою офіційною. Це явище супроводжувалося зростанням обсягів нелегального вивозу капіталу...»

Answer: «Продукція соціалістичної індустрії України зросла вдвоє. Почали діяти нові підприємства (Запорізький комбінат, Новокраматорський машинобудівний завод, Криворізький металургійний завод)…»

history-of-ukraine


Question: Конституція УРСР, ухвалена 20 квітня 1978 р., утратила чинність

Answer: 1985 р.

Answer: 1991 р.

Answer: 1996 р.

Answer: 2004 р.

history-of-ukraine


Question: Грецька колонізація Північного Причорномор’я та Криму спричинена

Answer: пошуком нових могутніх союзників для боротьби проти Персії.

Answer: нестачею рабів у метрополії, освоєнням нових ринків работоргівлі.

Answer: занепадом ремесла та сільського господарства материкової Греції.

Answer: демографічним вибухом, перенаселенням і нестачею землі в метрополії.

history-of-ukraine


Question:
З якою метою княгиня Ольга здійснювала заходи, про які йдеться в уривках з історичних джерел?
«Ішла Ольга до Новгорода. І встановила вона… погости і оброки. І ловища її є по всій землі, і знаки (її), …і сани її стоять у Пскові й до сьогодні...»
«…І пішла Ольга по древлянській землі з сином своїм і дружиною, встановлюючи устави й уроки; й існують становища її й ловища…»

Answer: упорядкувати систему управління державою і збору данини

Answer: окреслити межі Київської Русі для сусідніх держав

Answer: помститися повсталим проти неї племенам

Answer: поширити християнську віру серед язичників

history-of-ukraine


Question: Зміна торговельної кон’юнктури, занепад Києва як головного торгового центру зумовили

Answer: втрату державної незалежності Київською Руссю.

Answer: занепад ремесла та сільського господарства Київської Русі.

Answer: політичну роздробленість Київської Русі.

Answer: посилення залежності Київської Русі від Візантійської імперії.

history-of-ukraine


Question: Яке князівство в першій половині ХІІІ ст. стало центром об’єднання земель Південно-Західної Русі?

Answer: Чернігівське

Answer: Волинське

Answer: Київське

Answer: Переяславське

history-of-ukraine


Question: Який фактор був вирішальним у поширенні писемності в Київській Русі?

Answer: розвиток торгівлі

Answer: запровадження християнства

Answer: створення писаних законів

Answer: розширення кордонів держави

history-of-ukraine


Question: Магдебурзьке право регулювало відносини у

Answer: братствах.

Answer: воєводствах.

Answer: містах.

Answer: монастирях.

history-of-ukraine


Question:
Унаслідок якої події відбулися зміни, описані в уривку з історичного джерела?
«...і відтоді з Поділля вигнано владу татарську. Цей Ольгерд інші руські землі під свою владу взяв, і Київ з-під Федора-князя, ставленика хана, взято і посадив в ньому Володимира, сина свого, і почав над ними володіти...»

Answer: битви на р. Сині Води (1362 р.)

Answer: Кревської унії (1386 р.)

Answer: битви під Грюнвальдом (1410 р.)

Answer: Городельської унії (1413 р.)

history-of-ukraine


Question: Належність до якої релігійної конфесії гарантувала українській шляхті доступ до посад і реалізацію прав і привілеїв у Речі Посполитій у першій половині XVII ст.?

Answer: православ’я

Answer: кальвінізму

Answer: католицизму

Answer: соцініанства

history-of-ukraine


Question:
Прочитайте уривок з історичного джерела та дайте відповідь на запитання.
«Найдорожчому во Христі сину нашому Сигізмунду ІІІ, славному королю Польщі, папа Климентій VIII посилає привіт. Думаю, що не треба пояснювати, як близько ми беремо до серця спасіння руського народу. Зважаючи на важливість справи і нашу пастирську турботу, ми доручаємо справу твоїй величності і посилаємо наше апостольське благословення».*
 Яку справу доручив Папа Римський польському королю?

Answer: придушити повстання під проводом Б. Хмельницького

Answer: організувати хрестовий похід проти Османської імперії

Answer: сприяти діяльності православних церковних братств

Answer: укласти унію між католицькою і православною церквами

history-of-ukraine


Question: Козацьке військо, очолюване наказним гетьманом А. Ждановичем, у грудні 1656 — липні 1657 рр. вело бойові дії проти Польщі спільно з

Answer: австрійським військом.

Answer: московським військом.

Answer: татарським і турецьким військами.

Answer: трансильванським і шведським військами.

history-of-ukraine


Question:
Який період козацької доби історії України характеризує тогочасний вислів:
«що козак, то був полковник, що сотник — то гетьман»?

Answer: «героїчних (морських) походів козаків»

Answer: козацько-селянських повстань 20–30-х рр. ХVІІ ст.

Answer: «руйнування» Української козацької держави — Гетьманщини

Answer: Національно-визвольної війни під проводом Б. Хмельницького

history-of-ukraine


Question: Що було спільним для Андрусівського перемир’я (1667 р.) та «Вічного миру» (1686 р.)?

Answer: укладання між Річчю Посполитою та Османською імперією

Answer: закріплення передання Поділля під владу турецького султана

Answer: передання Запорозької Січі під протекторат Московської держави

Answer: підпорядкування Правобережної України Речі Посполитій

history-of-ukraine


Question: У 1734 р. царський уряд дозволив козакам заснувати Нову Січ на р. Підпільна, тому що прагнув

Answer: мати додатковий важіль впливу на Річ Посполиту.

Answer: залучити козаків до придушення селянських виступів.

Answer: використати козаків у новій російсько-турецькій війні.

Answer: налагодити союзницькі стосунки із Кримським ханством.

history-of-ukraine


Question:
Про яке місто йдеться в уривку з історичного джерела?
«Цар прагнув помститися Мазепі і наказав Меншикову негайно зруйнувати його столицю. Меншиков напав на неї та здобув її…»

Answer: Батурин

Answer: Глухів

Answer: Київ

Answer: Чигирин

history-of-ukraine


Question:
Про який твір йдеться в уривку з історичного джерела?
«Бувають в історії народів дати, які немовби розривають надвоє їхнє життя й кладуть межу високу посеред рівного шляху історичних подій... Ми маємо таку історичну дату — це... рік 1798-й. Того року прилетіла перша ластівка українського національного відродження — невеличка книжка, од якої початок нового українського письменства рахуємо...»

Answer: «Сад божественних пісень» Г. Сковороди

Answer: «Енеїда» І. Котляревського

Answer: «Кобзар» Т. Шевченка

Answer: «Запорожець за Дунаєм» С. Гулака-Артемовського

history-of-ukraine


Question: У володіннях якої держави розташовувалася Задунайська Січ?

Answer: Російської імперії

Answer: Австрійської імперії

Answer: Османської імперії

Answer: Кримського ханства

history-of-ukraine


Question: Яка подія дала поштовх до створення Головної руської ради?

Answer: реформи Марії-Терезії та Йосипа II

Answer: польське повстання 1830 р.

Answer: європейська революція 1848–1849 рр.

Answer: повстання під проводом Л. Кобилиці

history-of-ukraine


Question: Який із факторів відіграв вирішальну роль у стрімкому економічному розвитку Донбасу в другій половині ХІХ ст.?

Answer: кваліфікована робоча сила

Answer: значні природні ресурси

Answer: розгалужена транспортна інфраструктура

Answer: утворення монополістичних об’єднань

history-of-ukraine


Question: Укажіть головну відмінність «молодих громад» від «старої громади», що існували в Наддніпрянській Україні у другій половині ХІХ ст.?

Answer: виступали за політизацію національно-визвольної боротьби

Answer: діяли як легальні культурно-просвітні організації

Answer: активно готували народне повстання проти самодержавства

Answer: брали участь у терористичній діяльності російських народників

history-of-ukraine


Question: У якому році у Львові створено перший осередок товариства «Просвіта»?

Answer: 1849 р.

Answer: 1868 р.

Answer: 1875 р.

Answer: 1892 р.

history-of-ukraine


Question:
Які зміни в суспільному житті Наддніпрянської України відбулися після оприлюднення цитованого документа?
«Від заворушень, що виникли, може з’явитися загроза цілісності та єдності держави загальноросійської… До обов’язків уряду Ми віднесли виконання непохитної Нашої волі: 1) дарувати населенню непорушні основи громадянської свободи совісті, слова, зібрань і союзів …»

Answer: створення губернських зборів і земських управ

Answer: утворення Української автокефальної церкви

Answer: поява перших україномовних періодичних видань

Answer: відкриття в університетах кафедр історії України

history-of-ukraine


Question: Головна українська рада в серпні 1914 р. закликала українців Галичини

Answer: підтримати Австро-Угорщину, «...бо ідучи війною, Росія грозить загином українському життю, яке знайшло охорону в австрійській державі...»

Answer: бути нейтральними, тому що жодна з воюючих сторін «...не може викликати співчуття ні цілями, ні способами боротьби...»

Answer: виступити проти Австро-Угорщини та Росії, щоб вибороти «...єдину, самостійну Україну від Карпатів аж по Кавказ...»

Answer: підтримати Росію й чесно, «...не піддаючись на провокації, виконати свій обов’язок громадян Росії до кінця...»

history-of-ukraine


Question:
Що стало безпосереднім наслідком оприлюднення цитованого документа?
«…визнаючи, що доля всіх народів Росії міцно зв’язана… ми [Центральна Рада] рішуче ставимось проти замірів самовільного здійснення автономії України до Всеросійського Учредительного Зібрання…»

Answer: призначення Генерального секретаріату

Answer: формування Вільного козацтва

Answer: скликання З’їзду народів Росії

Answer: збройний виступ самостійників

history-of-ukraine


Question: У роки нової економічної політики у сфері трудових відносин

Answer: упроваджувалося прикріплення робітників до підприємств.

Answer: здійснювалася примусова трудова мобілізація.

Answer: застосовувався вільний найм робочої сили.

Answer: масово створювалися трудові армії та трудові табори.

history-of-ukraine


Question: Упроваджуючи на початку 1920-х рр. політику «коренізації», партійно-радянське керівництво СРСР мало на меті

Answer: знищити «буржуазно-націоналістичну», антирадянську інтелігенцію.

Answer: остаточно утвердити радянську владу в національних республіках.

Answer: налагодити культурне співробітництво з розвиненими країнами Заходу.

Answer: подолати масову неписьменність дорослого населення країни.

history-of-ukraine


Question:
Який висновок можна зробити, аналізуючи цитований документ?
«Кампанія щодо виселення куркулів і їхніх родин проводиться передусім у таких регіонах СРСР: з України — 30 000–35 000 родин; з Білорусії — 6000–7000 родин; з Середньоволзького краю — 8000–10 000 родин; з Уралу — 10 000-15 000 родин».*

Answer: Активний опір, який чинило селянство колективізації, спонукав радянську владу здійснювати репресивні заходи.

Answer: Нестача вільних сільськогосподарських земель спричинила масове переселення селян у малозаселені регіони СРСР.

Answer: Наявність цілинних земель спонукала радянський уряд залучати до їх освоєння найбільш активних селян.

Answer: Відведення земель під новобудови перших п’ятирічок спонукало владу до масового переселення селян.

history-of-ukraine


Question: Що стало результатом державної політики в галузі культури в СРСР та УРСР наприкінці 1930-х рр.?

Answer: розквіт авангардного мистецтва

Answer: утвердження ідейного різноманіття в мистецтві

Answer: скасування цензури засобів масової інформації

Answer: ліквідація масової неписьменності дорослих

history-of-ukraine


Question: Яка подія спонукала до ухвалення цитованого документа? «1. Карпатська Україна є незалежна Держава. 2. Назва Держави є Карпатська Україна. 3. Карпатська Україна є республіка на чолі з президентом, вибраним Сеймом Карпатської України. 4. Державною мовою Карпатської України є українська мова. 5. Барвами державного прапора Карпатської України є синя і жовта...»

Answer: розчленування та ліквідація Чехо-Словаччини

Answer: початок Другої світової війни

Answer: напад Німеччини на Радянський Союз

Answer: «визвольний похід» Червоної армії в Західну Україну

history-of-ukraine


Question:
Напередодні нападу на СРСР А. Гітлер заявив:
«Що стосується війни на Сході, то, звичайно, вона буде сувора. Але ні на мить не сумніваюсь в успіху. Передусім я сподіваюсь, що ми зможемо надовго забезпечити собі базу продовольства в Україні. Вона постачатиме ресурси, які нам будуть потрібні...»
 У якому стратегічному плані було конкретизовано такі заяви нацистського лідера?

Answer: «Барбаросса»

Answer: «Ост»

Answer: «Цитадель»

Answer: «Вісла»

history-of-ukraine


Question: Утворення наркомату закордонних справ УРСР (1944 р.), вступ республіки до Організації Об’єднаних Націй (1945 р.) — це факти, що свідчать про

Answer: відновлення зовнішньополітичної діяльності України.

Answer: приєднання України до Антигітлерівської коаліції.

Answer: відкриття посольств України в країнах Європи.

Answer: вихід України з Другої світової війни.

history-of-ukraine


Question: Яка галузь домінувала за рівнем капіталовкладень у народне господарство Української РСР у роки післявоєнної відбудови?

Answer: легка промисловість

Answer: харчова промисловість

Answer: сільське господарство

Answer: важка промисловість

history-of-ukraine


Question: Запровадження в 1957 р. в Українській РСР системи раднаргоспів призвело до

Answer: передання підприємств республіки в союзне підпорядкування.

Answer: стрімкого розвитку підприємств воєнно-промислового комплексу.

Answer: підпорядкування більшості підприємств Раді міністрів республіки.

Answer: відновлення командно-адміністративної системи управління.

history-of-ukraine


Question:
Наприкінці 1950-х рр. у СРСР розпочалася реформа шкільної освіти, одне з положень якої передбачало вибір батьками мови навчання дітей.
 Українська інтелігенція виступила проти цього положення, тому що воно

Answer: сприяло русифікації системи освіти в УРСР.

Answer: суперечило Закону «Про мови в Українській РСР».

Answer: створювало умови для дискримінації російської мови.

Answer: відновлювало практику політики «українізації» 1920-х рр.

history-of-ukraine


Question: У якому році В. Щербицький став Першим секретарем ЦК КПУ?

Answer: 1965 р.

Answer: 1972 р.

Answer: 1976 р.

Answer: 1982 р.

history-of-ukraine


Question: Одне із завдань Української Гельсінської групи — це

Answer: відновлення в правах несправедливо засуджених, звинувачених осіб.

Answer: засудження фактів втручання СРСР у справи країн Східної Європи.

Answer: ознайомлення української громадськості з Декларацією прав людини.

Answer: унесення до Конституції УРСР положення про свободу віросповідання.

history-of-ukraine


Question: Яке визначення відповідає поняттю «номенклатура»?

Answer: узагальнююча назва посадовців різних рівнів, що є ланками командно-адміністративної системи

Answer: система, за якої функціонують і ведуть боротьбу за владу партії різної політичної орієнтації

Answer: політика розміщення промислових об’єктів без урахування наявної сировинної бази, трудових ресурсів тощо

Answer: система управління, за якої частина функцій центральної влади переходить до місцевих органів самоврядування

history-of-ukraine


Question: У липні 1994 р. Президентом України обрано

Answer: В. Чорновола.

Answer: Л. Кравчука.

Answer: О. Мороза.

Answer: Л. Кучму.

history-of-ukraine


Question: Який вид занять привласнювального господарства набув поширення в мезоліті?

Answer: скотарство

Answer: рибальство

Answer: збиральництво

Answer: землеробство

history-of-ukraine


Question:
Що стало наслідком події, описаної в уривку з історичного джерела?

«…І прийшли до гір Київських, і довідався Олег, що князюють тут Аскольд і Дір. Заховав він одних воїв у човнах, інших залишив позаду, а сам підійшов до гір, несучи малого Ігоря…»

Answer: завершення формування території держави

Answer: запровадження та поширення християнства

Answer: утвердження династії Рюриковичів у Києві

Answer: зміна централізованої монархії федеративною

history-of-ukraine


Question: У якому році ченцем Нестором укладено «Повість минулих літ»?

Answer: 882 р.

Answer: 988 р.

Answer: 1054 р.

Answer: 1113 р.

history-of-ukraine


Question:
Про кого із князів Галицько-Волинської держави йдеться в уривку з історичного джерела?

«Божою милістю був князем і дідичем королівства Русі, ...став розмножати число латинників і їх віру, ...принаджував з різних країв католицьких священиків і богословів, бажаючи защепити їхню віру в русинів...»

Answer: Данила Романовича

Answer: Лева Даниловича

Answer: Юрія І Львовича

Answer: Юрія ІІ Болеслава

history-of-ukraine


Question: Кого в Київській Русі називали «боярами»?

Answer: селян, які мали земельні наділи, вели своє господарство, виконували повинності на користь держави

Answer: людей, які перебували в повній власності землевласників (продавалися, дарувалися, передавалися в спадщину)

Answer: ремісників, які мешкали в садибах землевласників, працювали в їхніх майстернях і сплачували грошову данину

Answer: представників правлячого стану в Київській Русі, які займали друге після князів панівне становище в державі

history-of-ukraine


Question: Що було одним із наслідків поширення на українських землях магдебурзького права в другій половині XIV–XVI ст.?

Answer: скасування регламентацій діяльності ремісничих цехів

Answer: захист населення міст від сваволі великих землевласників

Answer: обмеження владою переселення до українських міст іноземців

Answer: формування торговельних союзів польських і українських міст

history-of-ukraine