json/Halakhah/Acharonim/Avodat HaKodesh (Chida)/Shomer Yisrael/Hebrew/merged.json

{
    "title": "Shomer Yisrael",
    "language": "he",
    "versionTitle": "merged",
    "versionSource": "https://www.sefaria.org/Shomer_Yisrael",
    "text": [
        [
            "<small>דבר גדול מסוגל לשמירה והצלחה לומר בכל יום ויהי נועם ישר והפוך ויש מי שכתב שיאמרנו ז׳ פעמים:</small>",
            "ויהי נועם אדני אלהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו. ישב בסתר עליון בצל שדי יתלונן. אומר לה׳ מחסי ומצודתי אלהי אבטח בו. כי הוא יצילך מפה יקוש מדבר הוות. באברתו יסך לך ותחת כנפיו תחסה צנה וסחרה אמתו. לא תירא מפחד לילה מחץ יעוף יומם מדבר באופל יהלוך מקטב ישוד צהרים. יפול מצדך אלף ורבבה מימינך אליך לא יגש. רק בעיניך תביט ושלומת רשעים תראה. כי אתה ה׳ מחסי עליון שמת מעונך. לא תאנה אליך רעה ונגע לא יקרב באהלך. כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל דרכיך. על כפים ישאונך פן תגוף באבן רגלך. על שחל ופתן תדרך תרמס כפיר ותנין. כי בי חשק ואפלטהו אשגבהו כי ידע שמי. יקראני ואענהו עמו אנכי בצרה אחלצהו ואכבדהו ארך ימים אשביעהו ואראהו בישועתי:",
            "בישועתי ואראהו אשביעהו ימים ארך. ואכבדהו אחלצהו בצרה אנכי עמו ואענהו יקראני. שמי ידע כי אשגבהו ואפלטהו חשק בי כי. ותנין כפיר תרמוס תדרוך ופתן שחל על. רגלך באבן תגוף פן ישאונך כפים על. דרכיך בכל לשמרך לך יצוה מלאכיו כי. באהליך יקרב לא ונגע רעה אליך תאונה לא. מעונך שמת עליון מחסי ה׳ אתה כי. תראה רשעים ושלומת תביט בעיניך רק. יגש לא אליך מימינך ורבבה אלף מצדך יפול. צהרים ישוד מקטב יהלוך באפל מדבר. יומם יעוף מחץ לילה מפחד תירא לא. אמתו וסחרה צנה תחסה כנפיו ותחת לך יסך באברתו. הוות מדבר יקוש מפח יצילך הוא כי. בו אבטח אלהי ומצודתי מחסי לה׳ אומר. יתלונן שדי בצל עליון בסתר ישב. כוננהו ידינו ומעשה עלינו כוננה ידינו ומעשה עלינו אלהינו אדני נעם ויהי:"
        ],
        [
            "<small>לשמירה ולזכות בדין יאמר עלינו לשבח ד״פ בס׳ זה שיתבאר:</small>",
            "עלינו לשבח לאדון הכל לתת גדולה ליוצר בראשית שלא עשנו כגויי הארצות ולא שמנו כמשפחות האדמה. שלא שם חלקנו כהם וגורלנו ככל המונם שהם משתחוים להבל וריק ומתפללים אל אל לא יושיע. ואנחנו משתחוים לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא. שהוא נוטה שמים ויוסד ארץ ומושב יקרו בשמים ממעל ושכינת עוזו בגבהי מרומים הוא אלהינו ואין עוד אחר:",
            "אחר עוד ואין אלהינו הוא מרומים בגבהי עוזו ושכינת ממעל בשמים יקרו ומושב ארץ ויוסד שמים נוטה שהוא הוא ברוך הקדוש המלכים מלכי מלך לפני משתחוים ואנחנו יושיע לא אל אל ומתפללים וריק להבל משתחוים שהם המונם ככל וגורלינו כהם חלקנו שם שלא האדמה כמשפחות שמנו ולא הארצות כגויי עשנו שלא בראשית ליוצר גדולה לתת הכל לאדון לשבח עלינו:",
            "אנא בכח גדולת ימינך תתיר צרורה. קבל רנת עמך שגבנו טהרנו נורא:",
            "<small>ויחזור פעם ב׳ ישר והפוך כאמור. ויאמר:</small>",
            "ברכם טהרם רחמי צדקתך תמיד גמלם.",
            "חסין קדוש ברוב טובך נהל עדתך:",
            "<small>ויחזור פעם ד׳ ישר והפוך כאמור. ויאמר:</small>",
            "יחיד גאה לעמך פנה זוכרי קדושתך. שועתנו קבל ושמע צעקתנו יודע תעלומות. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. אמת מלכנו ואפס זולתו ככתוב בתורתו וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה׳ הוא האלהים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד:"
        ],
        [
            "<small>כתב ספר הקנה דפוס וילמשדארף ד׳ י״ז הגהה כל המתפלל תפלה זו בכל יום (בעת פנאי) לא ישלוט בו שום פגע רע כו׳ ע״ש באורך (עיין בשערי ציון ויש שם חסרון וקצת טעות):</small>",
            "ואתה הוא ושנותיך <small>וה״ו</small>",
            "יחיד לא יתמו <small>יל״י</small>",
            "סגולת ידידך טהר <small>סי״ט</small>",
            "ענני למען מלכותך <small>על״ם</small>",
            "מעולם הוא שמך <small>מה״ש</small>",
            "לך לברך הגדולה <small>לל״ה</small>",
            "אין כמוך אלהים <small>אכ״א</small>",
            "כל היום תהלתך <small>כה״ת</small>",
            "האל זכרנו יברך <small>הז״י</small>",
            "אנא למדני דתך <small>אל״ד</small>",
            "לדעת אמתך ואמונתך <small>לא״ו</small>",
            "הנני היום עומד <small>הה״ע</small>",
            "ירא זע למשפטיך <small>יז״ל</small>",
            "מרוב בושת הפנים <small>מב״ה</small>",
            "האזינה רועה ישראל <small>הר״י</small>",
            "הקשיבה קולי ממעמקים <small>הק״מ</small>",
            "לך אני והושיעני <small>לא״ו</small>",
            "כי לדברך יחלתי <small>כל״י</small>",
            "לגדל ולחזק ולהושיע <small>לו״ו</small>",
            "פניך האר לעבדך <small>פה״ל</small>",
            "נפשי לישועתך כלתה <small>נל״כ</small>",
            "ידעתי יוצרי ידעתי <small>יי״י</small>",
            "מרחמיך לא התייאשתי <small>מל״ה</small>",
            "חטאתי הגדתי ודאגתי <small>חה״ו</small>",
            "נגדך תאותי הנני <small>נת״ה</small>",
            "השולח אמרתו ארץ <small>הא״א</small>",
            "יודע רחמי תפארתך <small>יר״ת</small>",
            "שובנו אלהי הסליחות <small>שא״ה</small>",
            "רחמיך יקדמוני יום <small>רי״י</small>",
            "אידי ויהיו משעני <small>או״מ</small>",
            "לאלהים כמה בשרי <small>לכ״ב</small>",
            "ועתה שמע רנתי <small>וש״ר</small>",
            "ה׳ חנני וענני <small>יח״ו</small>",
            "לי הטה חסד <small>לה״ח</small>",
            "כדברך ואמתך קימני <small>כו״ק</small>",
            "מתוגה נפשי דלפה <small>מנ״ד</small>",
            "אליך נשאתי ידי <small>אנ״י</small>",
            "חמול על מחלתי <small>חע״מ</small>",
            "ראה הצור ענויי <small>רה״ע</small>",
            "יבושו יבהלו זדים <small>יי״ז</small>",
            "הליצוני הממוני הדימונו <small>הה״ה</small>",
            "מתגרת ידך כלם <small>מי״כ</small>",
            "ואינמו וצורים לבלות <small>וו״ל</small>",
            "ה׳ למשפטיך הקיצה <small>יל״ה</small>",
            "סתר אתה לי <small>סא״ל</small>",
            "עורה ריבה יריבי <small>ער״י</small>",
            "עליון שברתי לישועתך <small>עש״ל</small>",
            "מעשי ידך הושיעה <small>מי״ה</small>",
            "ואליך השיבני ואשובה <small>וה״ו</small>",
            "דרכי נועם ישר <small>דנ״י</small>",
            "הפלא חסדך שמת <small>הח״ש</small>",
            "עליון משכן מעונך <small>עמ״מ</small>",
            "נכספה נפשי אליך <small>ננ״א</small>",
            "נוראות ימינך תענני <small>ני״ת</small>",
            "מרום באמתך הדריכני <small>מב״ה</small>",
            "פדה והצילה יחידתי <small>פו״י</small>",
            "נחני ממעמקי מים <small>נמ״מ</small>",
            "יהיו ידיך לעזרני <small>יי״ל</small>",
            "הורני רחום חוקיך <small>הר״ח</small>",
            "מנעורי צררוני רבות <small>מצ״ר</small>",
            "ושמתי מחסי באלהים <small>ומ״ב</small>",
            "יושב הכרובים הופיעה <small>יה״ה</small>",
            "עזרני נורא ואדיר <small>ענ״ו</small>",
            "מלטני חסין יה <small>מח״י</small>",
            "דבק מצותיך בלבי <small>דמ״ב</small>",
            "מלך נאמן קדוש <small>מנ״ק</small>",
            "אלהי ישעי עזרני <small>אי״ע</small>",
            "חייני ברחמים ואחיה <small>חב״ו</small>",
            "רצה אדני הצילני <small>רא״ה</small>",
            "ישמחו בך מבקשיך <small>יב״מ</small>",
            "האומרים יגדל ה׳ <small>הי״י</small>",
            "משגבי ומנוסי מושיעי <small>מו״מ</small>",
            "יהר״מ יהוה או״א אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב האל הגדול הגבור והנורא אל עליון אהיה אשר אהיה שתעשה למען רחמיך ולמען השם הגדול והקדוש והנורא המפורש בע״ב שמות היוצאים מפסוק ויסע ויבא ויט ותרחמנו ותהיה בעדנו ותצילנו מכל רעות ופורעניות ומכל חולאים רעים ותאריך ימינו ושנותינו בטוב ובנעימים ותעזרנו לתקן אשר פגמנו ואשר חטאנו עוינו ופשענו מנעורינו ועד עתה ותפרנסנו בריוח בכבודו לא בביזוי ומלא ידינו מברכותיך ומעושר מתנת ידיך:",
            "אנא בשם ה׳ אלהי ישראל אלהים חיים אלהי מערכות ישראל ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. ברוך יחיד ומיוחד היה היה ויהיה ברוך שמך ומבורך שמך ומלכותך מרומם על כל ברכה ותהלה לעולם ועד ולנצח נצחים ומשמך ירעדו גדודי אש ומפארים שמך ושמך לא ראו ומשמך ינוס הים לאחור וכל משבריך וגליך מהדרים שמך ואני עבדך עפר ואפר רמה ותולעה צל עובר כציץ השדה באתי להפיל תחינתי ובקשתי שתרחם עלי ותענה עתירתי ותתנני לחן ולחסד בעיניך ובעיני כל רואינו כי אל רחום אתה וקרוב לכל קוראיו ברוך שומע תפלה:"
        ],
        [
            "<small>מצאתי כתוב בקובץ ישן כתיבת יד ממקובלים קדמונים ז״ל אם תקרא סדר זה כהוגן לא ישלוט בך יצ״הר ושום רע ולא חולי ולא נזק ולא שטן ומקטרג ולא משחית ושום נזק בעולם וזהו בכל דרכיך דעהו וזהו הסדר:</small>",
            "<big><strong>יום א:</strong></big>",
            "אשרי תמימי דרך ההולכים בתורת ה׳. אשרי נוצרי עדותיו בכל לב ידרשוהו. אף לא פעלו עולה בדרכיו הלכו. אתה צוית פקודיך לשמור מאד. אחלי יכונו דרכי לשמר חקיך. אן לא אבוש בהביטי אל כל מצותיך. אודך ביושר לבב בלמדי משפטי צדקך. את חקיך אשמור אל תעזבני עד מאד:",
            "במה יזכה נער את ארחו לשמור כדבריך. בכל לבי דרשתיך אל תשגני ממצותיך. בלבי צפנתי אמרתיך למען לא אחטא לך. ברוך אתה ה׳ למדני חקיך. בשפתי סיפרתי כל משפטי פיך. בדרך עדותיך ששתי כעל כל הון. בפקודיך אשיחה ואביטה אורחותיך. בחקתיך אשתעשע לא אשכח דבריך:",
            "גמל על עבדך אחיה ואשמרה דבריך. גל עיני ואביטה נפלאות מתורתך. גר אנכי בארץ אל תסתר ממני מצותיך. גרסה נפשי לתאבה אל משפטיך בכל עת. גערת זדים ארורים השוגים ממצותיך. גל מעלי חרפה ובוז כי עדתיך נצרתי. גם ישבו שרים בי נדברו עבדך ישיח בחקיך. גם עדתיך שעשועי אנשי עצתי:",
            "שיר המעלות אל ה׳ בצרתה לי קראתי ויענני. ה׳ הצילה נפשי משפת שקר מלשון רמיה. מה יתן לך ומה יוסיף לך לשון רמיה חצי גבור שנונים עם גחלי רתמים. אויה לי כי גרתי משך שכנתי עם אהלי קדר. רבת שכנה לה נפשי עם שונא שלום. אני שלום וכי אדבר המה למלחמה:",
            "שיר למעלות אשא עיני אל ההרים מאין יבא עזרי. עזרי מעם ה׳ עשה שמים וארץ. אל יתן למוט רגליך אל ינום שמרך. הנה לא ינום ולא יישן שומר ישראל. ה׳ שמרך ה׳ צלך על יד ימינך. יומם השמש לא יככה וירח בלילה. ה׳ ישמרך מכל רע ישמור את נפשך. ה׳ ישמר צאתך ובואך מעתה ועד עולם:",
            "שיר המעל ות לדוד. לולי ה׳ שהיה לנו יאמר נא ישראל: לולי ה׳ שהיה לנו בקום עלינו אדם. אזי חיים בלעונו בחרות אפם בנו. אזי המים שטפונו נחלה עבר על נפשנו. אזי עבר על נפשנו המים הזדונים. ברוך ה׳ שלא נתננו טרף לשיניהם. נפשנו כצפור נמלטה מפח יוקשים הפה נשבר ואנחנו נמלטנו עזרנו בשם ה׳ עשה שמים וארץ:",
            "<big><strong>יום ב:</strong></big>",
            "דבקה לעפר נפשי חייני כדבריך. דרכי ספרתי ותענני למדני חקיך. דרך פקודיך הבינני ואשיחה בנפלאותיך. דלפה נפשי מתוגה קימני כדבריך. דרך שקר הסר ממני ותורתך חנני. דרך אמונה בחרתי. משפטיך שויתי. דבקתי בעדותיך ה׳ אל תבישני. דרך מצותיך ארוץ כי תרחיב לבי:",
            "הורני ה׳ דרך חקיך ואצרנה עקב. הבינני ואצרה תורתך ואשמרנה בכל לב. הדריכני בנתיב מצותיך כי בו חפצתי. הט לבי אל עדותיך ואל אל בצע. העבר עיני מראות שוא בדרכיך חייני. הקם לעבדך אמרתך אשר ליראתך. העבר חרפתי אשר יגורתי כי משפטיך טובים. הנה תאבתי לפקודיך בצדקתך חייני:",
            "ויבאני חסדיך ה׳ תשועתך כאמרתך. ואענה חרפי דבר כי בטחתי בדבריך. ואל תצל מפי דבר אמת עד מאד כי למשפטיך יחלתי. ואשמרה תורתך תמיד לעולם ועד. ואתהלכה ברחבה כי פקודיך דרשתי. ואדברה בעדתיך נגד מלכים ולא אבוש. ואשתעשע במצותיך אשר אהבתי. ואשא כפי אל מצותיך אשר אהבתי ואשיחה בחקיך:",
            "שיר המעלות לדוד שמחתי באומרים לי בית ה׳ נלך. עומדות היו רגלינו בשעריך ירושלם. ירושלם הבנויה כעיר שחוברה לה יחדיו. ששם עלו שבטים שבטי יה עדות לישראל להודות לשם ה׳. כי שמה ישבו כסאות למשפט כסאות לבית דוד. שאלו שלום ירושלם ישליו אוהביך. יהי שלום בחילך שלוה בארמנותיך. למען אחי ורעי אדברה נא שלום בך. למען בית ה׳ אלוהינו אבקשה טוב לך:",
            "שיר המעלות אליך נשאתי את עיני היושבי בשמים. הנה כעיני עבדים אל יד אדוניהם כעיני שפחה אל יד גברתה כן עינינו אל ה׳ אלהינו עד שיחננו. חננו ה׳ חננו כי רב שבענו בוז. רבת שבעה לה נפשנו הלעג השאננים הבוז לגאי יונים:",
            "שיר המעלות לדוד לולי ה׳ שהיה לנו יאמר נא ישראל. לולי ה׳ שהיה לנו בקום עלינו אדם. אזי חיים בלעונו בחרות אפם בנו. אזי המים שטפונו נחלה עבר על נפשנו. אזי עבר על נפשנו המים הזידונים. ברוך ה׳ שלא נתננו טרף לשניהם. נפשנו כצפור נמלטה מפח יוקשים הפח נשבר ואנחנו נמלטנו. עזרנו בשם ה׳ עשה שמים וארץ:",
            "<big><strong>יום ג:</strong></big>",
            "זכר דבר לעבדך על אשר יחלתני. זאת נחמתי בעניי כי אמרתך חיתני. זדים הליצוני עד מאד מתורתך לא נטיתי. זכרתי משפטיך מעולם ה׳ ואתנחם. זלעפה אחזתני מרשעים עוזבי תורתך. זמירות היו לי חקיך בבית מגורי. זכרתי בלילה שמך ה׳ ואשמרה תורתך. זאת היתה לי כי פקודיך נצרתי:",
            "חלקי ה׳ אמרתי לשמור דבריך. חליתי פניך בכל לב חנני כאמרתך. חשבתי דרכי ואשיבה רגלי אל עדתיך. חשתי ולא התמהמהתי לשמור מצותיך. חבלי רשעים עודני תורתך לא שכחתי. חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך. חבר אני לכל אשר יראוך ולשמרי פקודיך. חסדך ה׳ מלאה הארץ חקיך למדני:",
            "טוב עשית עם עבדך ה׳ כדברך. טוב טעם ודעת למדני כי במצותיך האמנתי. טרם אענה אני שוגג ועתה אמרתך שמרתי. טוב אתה ומטיב למדני חקיך. טפלו עלי שקר זדים אני בכל לב אצור פקודיך. טפש כחלב לבם אני תורתך שעשעתי. טוב לי כי עוניתי למען אלמד חקיך. טוב לי תורת פיך מאלפי זהב וכסף:",
            "שיר המעלות הבטחים בה׳ כהר ציון לא ימוט לעולם ישב. ירושלם הרים סביב לה וה׳ סביב לעמו מעתה ועד עולם. כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים למען לא ישלחו הצדיקים בעולתה ידיהם. הטיבה ה׳ לטובים ולישרים בלבותם. והמטים עקלקלותם יוליכם ה׳ את פועלי האון שלום על ישראל:",
            "שיר המעלות בשוב ה׳ את שיבת ציון היינו כחולמים. אז ימלא שחוק פינו ולשוננו רנה. אז יאמרו בגוים הגדיל ה׳ לעשות עם אלה. הגדיל ה׳ לעשות עמנו היינו שמחים. שובה ה׳ את שביתנו כאפיקים בנגב. הזורעים בדמעה ברנה יקצרו. הלך ילך ובכה נשא משך הזרע בא יבא ברנה נשא אלמתיו:",
            "שיר המעלות לשלמה אם ה׳ לא יבנה בית שוא עמלו בוניו בו אם ה׳ לא ישמר עיר שוא שקד שומר. שוא לכם משכימי קום מאחרי שבת אוכלי לחם העצבים כן יתן לידידו שנא. הנה נחלת ה׳ בנים שכר פרי הבטן. כחצים ביד גבור כן בני הנעורים. אשרי הגבר אשר מלא את אשפתו מהם לא יבושו כי ידברו את אויבים בשער:",
            "<big><strong>יום ד:</strong></big>",
            "ידיך עשוני ויכוננוני הבינני ואלמדה מצותיך. יריאך יראוני וישמחו כי לדברך יחלתי. ידעתי ה׳ כי צדק משפטיך ואמונה עניתני. יהי נא חסדך לנחמני כאמרתך לעבדך. יביאוני רחמיך ואחיה כי תורתך שעשועי. יבושו זדים כי שקר עותוני אני אשיח בפקודיך. ישובו לי יראיך ויודעי עדתיך. יהי לבי תמים בחקיך למען לא אבוש:",
            "כלתה לתשועתך נפשי לדברך יחלתי. כלו עיני לאמרתך לאמר מתי תנחמני. כי הייתי כנאד בקיטור חקיך לא שכחתי. כמה ימי עבדך מתי תעשה ברודפי משפט. כרו לי זדים שיחות אשר לא כתורתך. כל מצותיך אמונה שקר רדפוני עזרני. כמעט כלוני בארץ ואני לא עזבתי פקודיך. כחסדך חייני ואשמרה עדות פיך:",
            "לעולם ה׳ דברך נצב בשמים. לדור ודור אמונתך כוננת ארץ ותעמוד. למשפטיך עמדו היום כי הכל עבדיך. לולי תורתך שעשעי אז אבדתי בעניי. לעולם לא אשכח פקודיך כי בם חייתני. לך אני הושיעני כי פקודיך דרשתי. לי קוו רשעים לאבדני עדותיך אתבונן. לכל תכלה ראיתי קץ רחבה מצותך מאד:",
            "שיר המעלות אשרי כל ירא ה׳ ההולך בדרכיו. יגיע כפך כי תאכל אשריך וטוב לך. אשתך כגפן פוריה בירכתי ביתך בניך כשתילי זתים סביב לשולחנך. הנה כי כן יבורך גבר ירא ה׳. יברכך ה׳ מציון וראה בטוב ירושלם כל ימי חייך. וראה בנים לבניך שלום על ישראל:",
            "שיר המעלות רבת צררוני מנעורי יאמר נא ישראל רבת צררוני מנעורי גם לא יכלו לי. על גבי חרשו חורשים האריכו למעניתם. ה׳ צדיק קצץ עבות רשעים. יבושו ויסוגו אחור כל שונאי ציון. יהיו כחציר גגות שקדמת שלף יבש. שלא מלא כפו קוצר וחצנו מעמר. ולא אמרו העוברים ברכת ה׳ אליכם ברכנו אתכם בשם ה׳:",
            "שיר המעלות ממעמקים קראתיך ה׳. אדני שמעה בקולי תהיינה אזנך קשובות לקול תחנוני. אם עונות תשמר יה אדני מי יעמוד. כי עמך הסליחה למען תורא. קויתי ה׳ קותה נפשי ולדברו הוחלתי. נפשי לאדני משומרים לבקר שומרים לבקר. יחל ישראל אל ה׳ כי עם ה׳ החסד והרבה עמו פדות. והוא יפדה את ישראל מכל עונותיו:",
            "<big><strong>יום ה:</strong></big>",
            "מה אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי. מאויבי תחכמני מצותיך כי לעולם היא לי. מכל מלמדי השכלתי כי עדותיך שיחה לי. מזקנים אתבונן כי פקודך נצרתי. מכל ארח רע כלאתי רגלי למען אשמור דבריך. ממשפטיך לא סרתי כי אתה הורתני. מה נמלצו לחכי אמרתך מדבש לפי. מפקודיך אתבונן על כן שנאתי כל ארח שקר:",
            "נר לרגלי דברך ואור לנתיבתי. נשבעתי ואקימה לשמור משפטי צדקך. נענתי עד מאד ה׳ חייני כדבריך. נדבות פי רצה נא ה׳ ומשפטיך למדני. נפשי בכפי תמיד ותורתך לא שכחתי. נתנו רשעים פח לי ומפקודיך לא תעיתי. נחלתי עדותיך לעולם כי ששון לבי המה. נטיתי לבי לעשות חקיך לעולם עקב:",
            "סעפים שנאתי ותורתך אהבתי. סתרי ומגיני אתה לדברך יחלתי. סורו ממני מרעים ואצרה מצות אלהי. סמכני כאמרתך ואחיה ואל תבישני משברי. סעדני ואושעה ואשעה בחקיך תמיד. סלית כל שוגים מחקיך כי שקר תרמיתם. סיגים השבת כל רשעי ארץ לכן אהבתי עדתיך. סמר מפחדך בשרי וממשפטיך יראתי:",
            "שיר המעלות רבת צררוני מנעורי יאמר נא ישראל. רבת צררוני מנעורי גם לא יכלו לי. על גבי חרשו חורשים האריכו למעניתם. ה׳ צדיק קצץ עבות רשעים. יבושו ויסוגו אחור כל שונאי ציון. יהיו כחציר גגות שקדמת שלף יבש. שלא מלא כפו קוצר וחצנו מעמר. ולא אמרו העוברים ברכת ה׳ אליכם ברכנו אתכם בשם ה׳:",
            "שיר המעלות ממעמקים קראתיך ה׳. אדני שמעה בקולי תהיינה אזנך קשובות לקול תחנוני. אם עונות תשמר יה אדני מי יעמוד. כי עמך הסליחה למען תורא. קויתי ה׳ קותה נפשי ולדברו הוחלתי. נפשי לאדני משומרים לבקר שומרים לבקר. יחל ישראל אל ה׳ כי עם ה׳ החסד והרבה עמו פדות. והוא יפדה את ישראל מכל עונותיו:",
            "שיר המעלות לדוד לולי ה׳ שהיה לנו יאמר נא ישראל. לולי ה׳ שהיה לנו בקום עלינו אדם. אזי חיים בלעונו בחרות אפם בנו. אזי המים שטפונו נחלה עבר על נפשנו. אזי עבר על נפשנו המים הזידונים. ברוך ה׳ שלא נתננו טרף לשיניהם. נפשנו כצפור נמלטה מפח יוקשים. הפח נשבר ואנחנו נמלטנו עזרנו בשם ה׳ עשה שמים וארץ:",
            "<big><strong>יום ו:</strong></big>",
            "עשיתי משפט וצדק בל תניחני לעשקי. ערב עבדך לטוב אל יעשקוני זדים. עינו כלו לישועתך ולאמרת צדקך. עשה עם עבדך כחסדך וחקך למדני. עבדך אני הבינני ואדעה עדתיך. עת לעשות לה׳ הפרו תורתך. על כן אהבתי מצותיך מזהב ומפז. על כן כל פקודי כל ישרתי כל ארח שקר שנאתי:",
            "פלאות עדותיך על כן נצרתם נפשי. פתח דבריך יאיר מבין פתיים. פי פערתי ואשאפה כי למצותיך יאבתי. פנה אלי וחנני כמשפט לאוהבי שמך. פעמי הכן באמרתך ואל תשלט בי כל און. פדני מעשק אדם ואשמרה פקדיך. פניך האר בעבדך ולמדני את חקיך. פלגי מים ירדו עיני על לא שמרו תורתך:",
            "צדיק אתה ה׳ וישר משפטך. צוית צדק עדותיך ואמונה מאד. צמתתני קנאתי כי שכחו דבריך צרי. צרופה אמרתך מאד ועבדך אהבה. צעיר אנכי ונבזה פקדיך לא שכחתי. צדקתך צדק לעולם ותורתך אמת. צר ומצוק מצאוני מצותיך שעשועי. צדק עדותיך לעולם הבינני ואחיה:",
            "שיר המעלות לדוד ה׳ לא גבה לבי ולא רמו עיני ולא הלכתי בגדולות ובנפלאות ממני. אם לא שויתי ודוממתי נפשי כגמול עלי אמו כגמול עלי נפשי. יחל ישראל אל ה׳ מעתה ועד עולם:",
            "שיר המעלות זכור ה׳ לדוד את כל ענותו. אשר נשבע לה׳ נדר לאביר יעקב. אם אבא באהל ביתי אם אעלה על ערש יצועי אם אתן שנת לעיני לעפעפי תנומה. עד אמצא מקום לה׳ משכנות לאביר יעקב. הנה שמענוה באפרתה מצאנוה בשדי יער. נבואה למשכנותיו נשתחוה להדום רגל. קומה ה׳ למנוחתך אתה וארון עוזך. כהניך ילבשו צדק וחסידיך ירננו. בעבור דוד עבדך אל תשב פני משיחך. נשבע ה׳ לדוד אמת לא ישוב ממנה מפרי בטנך אשית לכסא לך. אם ישמרו בניך בריתי ועדותי זו אלמדם גם בניהם עדי עד ישבו לכסא לך. כי בחר ה׳ בציון אוה למושב לו. זאת מנוחתי עדי עד פה אשב כי אויתיה. צדה ברך אברך אביוניה אשביע לחם. וכהניה אלביש ישע וחסידיה רנן ירננו. שם אצמיח קרן לדוד ערכתי נר למשיחי. אויביו אלביש בשת ועליו יציץ נזרו:",
            "<big><strong>יום ז:</strong></big>",
            "קראתי בכל לב ענני ה׳ חקיך אצורה. קראתיך הושיעני ואשמרה עדתיך. קדמתי בנשף ואשועה לדברך יחלתי. קדמו עיני אשמרות לשיח באמרתך. קולי שמעה ה׳ כמשפטיך חייני. קרבו רודפי זמה מתורתך רחקו. קרוב אתה ה׳ וכל מצותיך אמת. קדם ידעתי מעדתיך כי לעולם יסדתם:",
            "ראה עניי וחלצני כי תורתך לא שכחתי. ריבה ריבי וגאלני לאמרתך חייני. רחוק מרשעים ישועה כי חקיך לא דרשו. רחמיך רבים ה׳ כמשפטיך חייני. רבים רודפי וצרי מעדותיך לא נטיתי. ראיתי בוגדים ואתקוטטה אשר אמרתך לא שמרו. ראה כי פקודיך אהבתי ה׳ כחסדך חייני. ראש דברך אמת ולעולם כל משפט צדקך:",
            "שרים רדפוני חנם ומדברך פחד לבי. שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב. שקר שנאתי ואתעבה תורתך אהבתי. שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך. שלום רב לאוהבי תורתך ואין למו מכשול. שברתי לישועתך ה׳ ומצותיך עשיתי. שמרה נפשי עדתיך ואהבם מאוד. שמרתי פקודיך ועדתיך כי כל דרכי נגדך:",
            "תקרב רנתי לפניך ה׳ כדברך הבינני. תבא תחנתי לפניך כאמרתך הצילני. תבענה שפתי תהלה כי תלמדני חקיך. תען לשוני אמרתך כי כל מצותיך צדק. תהי ידך לעזרני כי פקודיך בחרתי. תאבתי לישועתך ה׳ ותורתך שעשועי. תחי נפשי ותהללך ומשפטיך יעזרוני. תעיתי כשה אבד בקש עבדך כי מצותיך לא שכחתי:",
            "שיר המעלות לדוד הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד. כשמן הטוב על הראש יורד על הזקן זקן אהרן שיורד על פי מדותיו. כטל חרמון שיורד על הררי ציון כי שם צוה ה׳ את הברכה חיים עד העולם:",
            "שיר המעלות הנה ברכו את ה׳ כל עבדי ה׳ העומדים בבית ה׳ בלילות. שאו ידיכם קדש וברכו את ה׳. יברכך ה׳ מציון עושה שמים וארץ:"
        ],
        [
            "<small>הרמב״ן ז״ל הפליג בתועלת אמירת עשרה פסוקים אלו וגם לכותבם בקמיעא ויש קונטריס גדול בכ״י מהרמב״ן באופן וסדר וכונת כתיבת הקמיעא. וכתב שהאומרם בכל יום יועיל לו לשמירה ולמצוא חן ולהצלחה. ויכוין שיש בהם צ״א תיבות כמנין </small><b>יאהדונהי</b><small> ויש בהם שס״ה אותיות כמנין ימות החמה ושס״ה סימני הקטרת והם כנגד עשר ספירות והתחלתם שם מ״ה ושם הויה בסופה:</small>",
            "<big><strong>י</strong></big>ומם יצוה ה׳ חסדו ובלילה שירה עמי תפלה לאל חיי:",
            "<big><strong>ו</strong></big>אני תפלתי לך ה׳ עת רצון אלהים ברב חסדך ענני באמת ישעך:",
            "<big><strong>ד</strong></big>רשתי את ה׳ וענני ומכל מגורותי הצילנ<big><strong>י</strong></big>:",
            "<big><strong>ה</strong></big>טה אלי אזנך מהרה הצילני היה לי לצור מעוז לבית מצודות להושיעני:",
            "<big><strong>א</strong></big>להים להצילני ה׳ לעזרתי חוש<big><strong>ה</strong></big>:",
            "<big><strong>ו</strong></big>אתה אלהים אדני עשה אתי למען שמך כי טוב חסדך הצילני:",
            "<big><strong>א</strong></big>תה האל עושה פלא הודעת בעמים עזך:",
            "<big><strong>ו</strong></big>יושיעם למען שמו להודיע את גבורת<big><strong>ו</strong></big>:",
            "<big><strong>ה</strong></big>נה אל ישועתי אבטח ולא אפחד כי עזי וזמרת יה ה׳ ויהי לי לישועה:",
            "<big><strong>א</strong></big>להים אל תרחק ממני אלהי לעזרתי חוש<big><strong>ה</strong></big>:"
        ],
        [
            "מצאתי כתוב בגנזי המקובלים ז״ל. יאמר אות ק׳ מאלפא ביתא קראתי וכו׳ ואח״כ יתפלל תפלה זו:",
            "קראתי בכל לב ענני ה׳ חקיך אצורה. קראתיך הושיעני ואשמרה עדתיך. קדמתי בנשף ואשועה לדברך יחלתי. קדמו עיני אשמרות לשיח באמרתך. קולי שמעה כחסדך ה׳ כמשפטיך חייני. קרבו רודפי זמה מתורתך רחקו. קרוב אתה ה׳ וכל מצותיך אמת. קדם ידעתי מעדתיך כי לעולם יסדתם:",
            "יהי רצון מלפניך ה׳ או״א שתרחיק ממני יצ״הר של רוח זנונים רוח מחשבות רעות והרהורים רעים. רוח שחוק. רוח דברים בטלים. רוח יגונות. רוח אנחות. רוח שקר. רוח תועה. רוח משחית. רוח חבלה. רוח קטב מרירי. רוח אש של עצמות. רוח חזזית. רוח טומאה. רוח עועים. רוח חציצית. רוח בא מן הנפילים. רוח חימה וכעס. רוח קנאה ותחרות. רוח מינות. רוח גסות הרוח. רוח שמדות כלם יתרחקו ויתבערו ממני אנס״ו:"
        ],
        [
            "מצאתי כתוב מכ״י מהרח״ו ז״ל ממש. לחן יאמר פסוק ונח מצא חן בעיני ה׳ (ויכוין בצירוף <big><strong>ואע נצב חנח מיני</strong></big> ה׳ הצדיק) ויועיל בעזרת יתברך:"
        ],
        [
            "מצאתי כתוב כל האומר פסוק ויסעו ויהי חתת <big><strong>א</strong></big>להים על הערים אשר <big><strong>ס</strong></big>ביבותיהם ולא רד<big><strong>פ</strong></big>ו אחרי ב<big><strong>ני</strong></big> יעקב י״ג פעמים ניצול מכל רע ויכוין בשם <big><strong>אספין</strong></big>:"
        ],
        [
            "מצאתי כתוב האומר זה ג״פ בכל יום ניצול מכל צרה:",
            "יה ה׳ אהיה אשר אהיה שדי צבאות עמנו משגב לנו אלהי יעקב סלה:",
            "יה ה׳ אהיה אשר אהיה שדי צבאות אשרי אדם בוטח בך:",
            "יה ה׳ אהיה אשר אהיה שדי צבאות הושיעה המלך יעננו ביום קראנו."
        ],
        [
            "<small>יאמר אחד עשר פסוקים המתחילים בנון ומסיימים בנון והם מסוגלי׳ להנצל מעין הרע ומכשוף. ומצאתי בס׳ כ״י על קלף ישן משום רבינו יהודא חסיד שהקורא אותם מבריח שטן ממנו ולכן אין בתוכן ס׳. וראיתי בס׳ קב הישר סוף פ׳ ל״ב להתפלל תפלה אחת ואני בעניי אסדרנה מתוקנת ובתוספת טובה בס״ד:</small>",
            "נגע צרעת כי תהיה באדם והובא אל הכהן. נחנו נעבור חלוצים לפני ה׳ ארץ כנען ואתנו אחוזת נחלתינו מעבר לירדן. נביא מקרבך מאחיך כמוני יקים לך ה׳ אלהיך אליו תשמעון. נהר פלגיו ישמחו עיר אלהים קדוש משכני עליון. נגד אבותם עשה פלא בארץ מצרים שדה צוען. נחית כצאן עמך ביד משה ואהרן. נפתי משכבי מור אהלים וקנמון. נר ה׳ נשמת אדם חופש כל חדרי בטן. נופת תטופנה שפתותיך כלה דבש וחלב תחת לשונך וריח שלמותיך כריח לבנון. נדו מתוך בבל ומארץ כשדים צאו והיו כעתודים לפני צאן. נושקי קשת מימינים ומשמאלים באבנים בחצים ובקשת מאחי שאול מבנימין:",
            "יהר״מ יהוה אלהינו ואלהי אבותינו שתתמלא רחמים עלינו ותצילנו לנו ולכל בני ביתינו ולכל ישראל מעין הרע ומכל מיני כישוף ותבריח היצ״הר והשטן ממנו וכשם שפרשת כנפיך על אבותינו במדבר והצלתם מעינא בישא דבלעם הרשע כן תפרוש כנפיך עלינו ברחמיך הרבים ונהיה מכוסים במכסה והנהגה בשמותיך הקדושים אנס״ו:"
        ],
        [
            "<small>אחר תפלה יאמר ז״פ פסוק זה:</small>",
            "והיו מלכים אומניך ושרותיהם <big><strong>מ</strong></big>ניקותיך א<big><strong>פ</strong></big>ים א<big><strong>ר</strong></big>ץ <big><strong>יש</strong></big>תחוו לך ועפר רגליך ילחכו וידעת כי אני <big><strong>יִהְוָה</strong></big> (ניקוד ישחק) אשר לא יבושו קווי. ויכוין בשם <big><strong>מפריש</strong></big> (נ״א <big><strong>מפרשי</strong></big>) היוצא ממנו ובשם הויה בנקוד ישחק ותהיה תפלתו מרוצה וגם יהיה דבריו נשמעים וטוב לאומרו כשיבקש משר וכיוצא איזה בקשה:",
            "(מספר שרשי השמות להרמ״ז ז״ל כ״י):"
        ],
        [
            "<small>קבלתי שכל האומר פסוק ויהי בנסוע הארון וגו׳ בכל יום ומכוין בסדר הזה לא יוזק כל היום אף שיהיה במקום סכנה:</small>",
            "<strong><big>( בה ) ורק ( יוו ) ינש ( כינ ) אוה ( באי )</big></strong>",
            "<strong><big>( ינא ) ימו ( היא ) כסנ ( מכח ) מבו ( בלש )</big></strong>",
            "<strong><big>( הסר ) אשמ ( ופי ) ווא ( פוה ) רהה ( ופר )</big></strong>",
            "<strong><big>( יען ) מהה ( הצב ) ימי ( נבי ) שיר ( תיאל )</big></strong>"
        ],
        [
            "<small>לאריכת ימים טוב לומר בכל יום פסוקים אלו:</small>",
            "עץ חיים היא למחזיקים בה ותומכיה מאושר. דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום. מגדל עוז שם ה׳ בו ירוץ צדיק ונשגב:",
            "ואח״כ יאמר תפלה זו מאדמ״ו הרב הגדול כמו״ה <big><strong>חיד״א</strong></big> זצ״ל:",
            "יהר״מ יהוה אלהינו ואלהי אבותינו שתתמלא רחמים עלינו ועשה למען אבותינו הקדושים אברהם איש החסד יצחק נאזר בגבורה יעקב כליל תפארת ותבטל מעלינו כל גזירות קשות ורעות ובצל כנפיך תסתירנו ונהיה בריאים בכל אברינו וגידינו ותשמרנו מכל צרה ומכל פחד ומכל חולי ותצילנו מכל מיני כישוף ומבלבול הדעת ואל ידוה לבנו ואל יחשכו עינינו ונהיה מיושבים בדעתינו ותן בנו כח ובריאות לעבודתיך וליראתך ותאריך ימינו בטוב ושנותינו בנעימים ובכל אשר נפנה נשכיל ובכל אשר נעשה נצליח אכיה״ר:",
            "<big><strong>י</strong></big>הי חסדך ה׳ עלינו כאשר יחלנו לך:",
            "<big><strong>ה</strong></big>ראנו ה׳ חסדך וישעך תתן לנו:",
            "<big><strong>ו</strong></big>אני בחסדך בטחתי יגל לבי בישועתך אשירה לה׳ כי גמל עלי",
            "<big><strong>ה</strong></big>נה אל ישועתי אבטח ולא אפחד כי עזי וזמרת יה ה׳ ויהי לי לישועה:"
        ],
        [
            "<small>תפלה אחרת קצרה וטובה לומר בכל יום וצלותא בתדירא ואת מצלח:</small>",
            "בשפתי ספרתי ותענני ה׳ אלהי אלהי ישראל מלך מלכי המלכים ואדוני האדונים חנני ושמע תפלתי ה׳ ושועתי האזינה אל דמעתי אל תחרש כי אתה מקשיב לקול שיחות בפי אדבר ושומע קול תפלה אתה הוא מעולם ברוך שומע תפלה:"
        ],
        [
            "קבלתי מהרב החסיד המקובל המופלא מהר״ש שרעבי ז״ל לומר תפלה זו בר״ה ויו״הכ בשעת הוצאת ס״ת:",
            "יהר״מ יהוה אלהינו ואלהי אבותינו שתעשה למען רחמיך ולמען שמך הגדול הנכתב ואינו נקרא שנתכוונתי בו שתצילנו לנו ולנשותינו ולבנינו ולבנותינו ולכל הנלוים אלינו מכל רע וממשחית ומגפה. ומכל צרה וצוקה ויגון ואנחה. ומכל חולי ומחלה. ולמען השם הקדוש המתפשט ממאור המרכבה התחתונה <big><strong>אלד</strong></big> וכשהוא כלול עם מקורו <big><strong>אהיה אאהלידה</strong></big> שתבטל ברחמים המרובים ובחסדים הפשוטים מעלינו ומעל כל בני ביתינו כל גזירות קשות ורעות ויסכרו כל המקטריגים והמסטינים עלינו:",
            "אנא בכח השם הקדוש המתפשט ממאור המרכבה העליונה <big><strong>קרע</strong></big> וכשהוא כלול במקורה <big><strong>יהוה יקהרועה</strong></big> שתבטל ברחמיך הרבים ובחסדך הפשוטים מעלינו ומעל כל בני ביתינו כל המקטריגים והמסטינים וכל גזירות קשות ורעות ושנאת חנם. וחדש עלינו שנה טובה ומבורכת ותפרנסנו בשפע גדול ובהיתר ולא ישלוט בנו עין הרע ותצליחנו בלימודינו ובכל מעשה ידינו אנס״ו:",
            "<b>ת״ו ש״ל ב״ע</b>"
        ]
    ],
    "versions": [
        [
            "Avodat HaKodesh, Pressburg, 1859",
            "https://www.nli.org.il/he/books/NNL01"
        ]
    ],
    "heTitle": "שומר ישראל",
    "categories": [
        "Halakhah",
        "Acharonim",
        "Avodat HaKodesh (Chida)"
    ],
    "sectionNames": [
        "Siman",
        "Paragraph"
    ]
}