Datasets:

HeNLP

/

HeDC4

like 4

מה היא הדרך הטובה ביותר ליהנות בחברת החברים לעבודה או בחברת המשפחה הקרובה? אילו פעילויות יכולות להתאים הן למבוגרים והן לילדים? כמה משתתפים יכולים ליהנות מהפעילויות של טיול פלוס? כל אחד מעוניין לצאת מידי פעם ליום כיף כזה או אחר אולם לא פעם מתבטלת התוכנית ליציאה ליום הכיף בשל מחסור ברעיונות. טיול פלוס מזמינה אתכם למתחם מרשים ביותר באזור פארק יקום למגוון גדול של פעילויות שונות המתאימות לכל הגילאים. כמו כן ניתן ליהנות משילוב של פעילויות אינטנסיביות לצד רוגע ושלווה של פינות הזולה של טיול פלוס. רעיונות לימי כיף צריכים להתאים בראש ובראשונה לאופי המשתתפים, לרצונות ולצרכים של הארגונים השונים. מגוון הפעילויות יכול להתאים הן לקבוצות של ילדים המגיעים במסגרת בית ספרית וכמו כן לארגונים וחברות המעוניינות לגבש את צוות העובדים וההנהלה וכמו כן פעילויות אלו מתאימות לאירועים משפחתיים. ניתן לקיים פעילויות לקבוצות קטנות של עשרים משתתפים ועד לפעילויות המותאמות לקבוצות גדולות של עד 350 משתתפים. כאמור רעיונות לימי כיף מותאמות גם לתקציב העומד לטובת העניין, הצוות המקצועי של טיול פלוס יבנה עבורכם את התוכנית המיוחדת ביותר לשביעות רצון מלאה ולחוויה בלתי נשכחת. רעיונות לימי כיף של משולבים עם ארוחות מפנקות ביותר העומדות לרשות המשתתפים. ניתן לשלב ארוחות בוקר וכמו כן ארוחות על האש על פי הדרישה. מחפשים ערב כיף במרכז? רק בטיול פלוס! כאמור ערב כיף באזור פארק יקום המרוחק מרחק של עשר דקות נסיעה בלבד מהרצליה וכמו כן 20 דקות נסיעה מתל אביב! פארק יקום הינו מתחם הכולל אולם לכנסים והרצאות על שפת האגם. כמו כן ניתן ליהנות מצוות מדריכים מקצועי אשר ילווה את משתתפי האירוע לאורך כל היום לאורך הפעילויות השונות. ערבי גיבוש? למה דווקא טיול פלוס? אין ספק כי על מנת להציע רעיונות לפעילות גיבוש ולארגון אירועי גיבוש כאלה או אחרים חשוב שיהיו אטרקציות מרשימות ובלתי נשכחות. סומו פוטבול, רייזרים, עיסויים מפנקים, מטווחי ירי בכדורי צבע, פיינטבול לייזר טאג ועוד הם רק חלק ממגוון הפעילויות של טיול פלוס. מקצועיות ואחריות, שירות אישי לאורך כל הדרך.

על בני אלו מזלות לא תשפיע לרעה החזרה המתקרבת לשגרה הרגילה? על רקע החגים שעוד מעט קט מסתיימים אתם עובדים קשה לבצע שינוי מיוחד בעבודה או בקריירה. זהירות, אתם עשויים לפגוע באנשים מסוימים למרות שאתם מתחשבים יותר מדי באחרים. שימרו מרחק מאהוביכם הנוכחיים. יתכנו ויכוחים ומריבות בלתי נשלטים, על כל נושא שיצוץ כך סתם. המצב הכוכבי מונע מכם להתקדם במה שהתחלת במישורי הקריירה. כספים מתעכבים אבל יגיעו בזמן הנכון ברגע האחרון. מי שלא מועסק ירגיש שאין לו חשק לחפש עבודה. אתם מוזמנים להתנגד לגזירת גורל זו ודווקא לחפש קידום ועבודה. זה הזמן לחפש ייעוץ אישי בנוגע לעכבות. החגים שהתחילו ברעש גדול עוד מעט מסתיימים בקול ענות חלושה. אתם מסתגרים בגלל גודש מועקות שחלקם אינו מובן גם לכם. שתפו את בן/ת זוג/תכם בהרגשה. רצוי שלא להקשיב לחברים שלא בקיאים בפרטים הקטנים שרק אתם יודעים עליהם. תנו לעצמכם הזדמנות לפרוק הכול. צאו להתאוורר באזור פסטוראלי. טיפ: ממליץ לבחור את הים כמטרה, ומובטח לכם להגיע לרגיעה שכלית מלאה. בשטח הרומנטי: הכבדות בה אתם מתנהלים, תרגיז את המצפים מכם ליוזמה ולנתינה, רק שנמאס לכם לתת ולתת נוכח האדישות לצרכים המינימאליים שלכם. סוף השבוע יאכזב מבחינת הזוגיות. בחגים ידעתם למצות את השמחה ואת החופשה. כעת כשעוד מעט קט החגים מסתיימים, אתם עומדים לחשוף את פרצופם האמתי של אנשים אותם החשבתם להכי נאמנים. בעבודה נוכחית: אווירת ההמתנה לבאות תסתיים בכישלון הפרויקט בו לקחתם חלק. הממונים ינסו לעודד את רוחכם אך לשווא. פחד מגל הפיטורים יכביד על ליבכם המיוסר ממילא. התרגשות כתוצאה מציפייה לתשובה בתחום הקריירה, במקום אחר. הגידו 'לא' לאנשים המנסים למשוך אתכם להשקעה בעסק כושל. ביום שני הקרוב אתם מחייכים מצד אל צד. חפשו ייעוץ אישי על מנת להיחלץ מתקיעות בת שנים. השגרה הרגילה והמוכרת כבר לא משפיעה עליכם לרעה שכן ספגתם שמחה ומנוחה בימי החגים שעברו חלפו. טיפ השבוע: אם נתקלתם בבגידה באמונכם, צאו למקומות המועדפים מבחינתכם והקרובים למקום מגוריכם. אם בא לכם להוציא מהלב, אז ליתר ביטחון קחו אתכם את המבין/ה אתכם בדרך כלל, שכן אתם מאוכזבים מאלה שחשבתם שהם בעלי אוזן קשבת. הכעסים הישנים אודות ירושות נשכחות, עולות שוב על הפרק. זה הזמן להתרכז בטיפוח רעיון שיקום המשפחה והילדים. זה הזמן הנכון לעסוק בנושאים רוחניים על מנת להגיע למודעות עצמית ומשם לעשייה. הפרידה מחבר/ה או מבת משפחה יקרה בשל ויכוחים טיפשיים יתברר שיהיה לזמן קצר בלבד. אתם לא מרוצים מהתוצאות הכספיות ומחפשים לנצל את הכישרונות הגלומים באישיותכם. נכון שנחלתם אכזבות מתחום הקריירה אך אל דאגה, שכן כעת אתם במסלול הנכון לעבר הגשמה בצורה של הצעה מכיוון בלתי צפוי אשר תשנה את ההרגשה שלכם, מן הקצה אל הקצה. הפעילו יוזמה אישית: אל תמתינו לצלצול מאובייקט שהבטיח לכם הבטחות שמקורם בירח. לפנויים: זה הזמן ליזום מהלכי פשרה רומנטיים. הנשואים ייהנו מהזדמנות להשיח את מרי ליבם. לבעלי עסקים: עננה אפורה מאיימת להפיל אתכם לעמקי הדיכאון, אך אתם לא יודעים שתקופה טובה יותר מחכה לכם מעבר לחודש הקרוב ושתימשך עד לעומק חודש ינואר. למועסקים: הפיטורים האחרונים ממשיכים להשפיע לרעה על מצב רוחכם אך מישהו יחלץ אתכם מתקיעות ארוכה ומחוסר סיפוק מתחום זה. בילוי ספונטאני ימלא אתכם באופטימיות. גוף מסוים ימסור רמזים ברורים לגבי עבודה חדשה שלה חיכיתם. אתם נפעמים מיפי הטבע, ומהכוחות השמימיים הקדושים. יש בכם נטייה לרוחניות מוגברת. בריאותכם הפיזית במיטבה, נצלו אותה לפעילות גופנית מבוקרת. כל תקופת החגים חגגתם אבל אחד לא הבחין בכך שאתם עצובים ושאתם לא מראים זאת בפומבי. למרות זאת, דמות חביבה כלשהי תחלץ אתכם מהמצוקה הנפשית הזמנית אותה אתם עוברים. בעיות האהבה ממשיכות להעיב על רוב שטחי החיים. מישהו מיוחד יחוש בתסכוליכם ויזכה אתכם בקרבה מועדפת. בקרוב, תפנית חיובית ברוב השטחים. עליכם לתכנן את הצעד הבא במישור הלימודים והקריירה. געגועים לבן/ת משפחה עדיין תוקפים בעוצמה רבה. זה הזמן לצלצל לייעוץ אישי טלפוני מקצועי שיחלץ אתכם מהטעויות המעגליות החוזרות על עצמן. אתם חותרים אל המטרה והופכים עולמות בשל כך. מתנה או הודעה חיובית תגיע בדואר או באמצעי תקשורת אחר. הקריירה: הזמינו את המתנגדים לעמדתכם לשיחה. אתם מייעצים לאחרים. כולם נהנים מהאינטואיציות שלכם אבל לעצמכם אתם לא ממש יודעים לעזור והשבוע זה בא לידי ביטוי. קשרים עסקיים חדשים יפתיעו לטובה. העזו לומר להם את שעל ליבכם ובכך תפתרו חצי מהבעיות. אתם סגורים וביישנים. היכולת שלכם להשתלב בחברה רחבה טעונה שיפור. עד שזה יקרה, התאמנו ב'אחד על אחד'. אתם מחכים לדעת אם יום ההולדת שלכם יזכיר למישהו משהו. על רקע החגים שעוד מעט קט מסתיימים אתם עובדים קשה לבצע שינוי אבל לא מצליחים לייצר הזדמנות ראויה לכך. אתם במצב ירוד בבית ובעבודה. ההתנגשויות הבלתי נמנעות באות בזו אחר זו. היו פשרניים ופחות כעסנים לבל תמצו את מצב רוחכם הקרבי עד תום. מישהו יעזור לכם להשכין שלום בית או כל שלום אחר הקשור אליכם. הפיצוי השבועי יופיע מצד משפחה וחברים. סוף שבוע סוער בנוגע לאהבה, ולציפיות מבן/ת הזוג. געגועים למישהו שאיבדתם בעבר עולים שוב על הפרק. זה הזמן להשקיע בספורט, לשיפור היופי והבריאות. אתם ממשיכים ליצור את המהלך העסקי או התעסוקתי. הצלחה ניהולית צפויה לכם באופק הקרוב. זהירות: חוסר סבלנותכם עלול לגרום לערעור מעמדכם החברתי. מקור בלתי צפוי עשוי להוציא אתכם מהמערבולות הרגשיות. הפנויים: התרכזו באינטרנט בהקשר החיפושים אחר אהבה ונתינה. הסתכלו על הצד הטוב של החיים שכן הוא בטווח של נשיקה אחת מהאף. הרווקים: נוכח האכזבה האחרונה תכננו את הצעד הרומנטי הבא בזהירות אבל בפתיחות רגשית. הגעגועים המוכרים לבן/ת משפחה שנפטר/ה תוקפים מחדש. טיפ: חכו בסבלנות, כי ישתלם לכם לחכות לאיתותים מצד בן/ת הזוג שיפתיע. השגרה הרגילה והמוכרת כבר לא משפיעה עליכם לרעה שכן אתם מפגינים כוח עמידה איתן נוכח האויבים שלכם במקומות תעסוקה. אתם עצבניים ושמים את האינטרסים שלכם לפני כל עניין אחר. זהירות, הורידו גז, שכן אתם עשויים להסתבך במריבה עם מתחרה כלשהו בתחום הכלכלי. כדאי להזהיר אתכם מפני תאונות העלולות להתרחש השבוע לאנשים הקרובים אליכם. חיפוש אחר דירה לקנייה או להשכרה ייתקע בגלל בעיות סחבת וניירת. רגשות חדשים כלפי בן/ת זוג מהעבר. הקפידו לתרום לאנשים אחרים כי דווקא בימים אלו זה עשוי לגרום לכם לסיפוק אישי. אתם מבולבלים ואינכם רואים דברים באור הנכון. המישורים הרגשיים בעייתיים אבל הם לא הכי מדאיגים אתכם יותר מאשר נושא הקריירה והשינוי אותו התחלתם לבצע. הפחדים בנושא העבודה יתקפו מחדש. כדאי לכם להירגע, שכן בימים שלישי ורביעי תתחילו לחוש טוב יותר. הפנויים: התחילו לחשוב על מיסוד קשרים רומנטיים. מי שלא מצא/ה זוגיות שניה או שלישית זה הזמן לפנות לייעוץ על מנת למוצאו. הנשואים יתייחסו אל בן/ת הזוג בחשדנות בולטת אך באהבה. טיפ: תפילה אחת השבוע תחבר אתכם לאנרגיות יותר מאשר בימים אחרים.

בפניי בקשה להארכת מעצרו של החשוד. עפ"י הבקשה נעצר החשוד אתמול בשעה 18:17, והדיון היום מתקיים בהעדרו. נציג המבקשת הציג בפניי מסמך ביה"ח וולפסון על פיו החשוד מאושפז במחלקת פנימית ג' עקב כאבים בחזה, ולא יכול להגיע לביהמ"ש. משכך ביקש לקיים את הדיון בהעדרו של החשוד. ב"כ החשוד עמד על הבאתו של החשוד לביהמ"ש לאחר שלטענתו החשוד אשפז את עצמו בביה"ח מיד לאחר שנודע לו כי הוא עצור. אני סבורה כי בהצגת מסמך ביה"ח עמדה המבקשת בדרישות חוק סדר הדין הפלילי מעצרים, אם בחר דווקא החשוד לנהוג כמתואר ע"י ב"כ, נראה שאין בכך כדי להצדיק חריגה מסדרי הדין. במאמר מוסגר יצוין, כי לא הוצגה כל ראיה התומכת בדברי ב"כ החשוד, ומעבר לפליאה שמביע ביהמ"ש להתנהגות כנ"ל של החשוד, נראה כי יש מקום לקיים את הדיון בעניינו בהעדרו. בפניי בקשה להארכת מעצרו של החשוד ב-4 ימים. המשטרה מייחסת לחשוד עבירה של הצתה במטרה לפגוע בנכס ציבורי במושב נווה ימין על תכולתו. לטענת ב"כ החשוד, אין בידי המשטרה ראיה כלשהי שיכולה להקים חשד סביר כנגדו, וגם בהעדרה של עילת מעצר יש להורות על שחרורו של החשוד לאלתר. עיינתי בתיק החקירה וניתן לומר כי קיים חשד ראשוני ויותר המבוסס על במ/2 למעורבות החשוד בביצוע העבירה המיוחסת לו. מובן שהצורך בחקירה בנסיבות אלה קיים, ובוודאי לאור הפעולות שנמנו בבמ/1. אני נותנת דעתי לכל טענות ב"כ החשוד, ועל כן אני מורה על הארכת מעצרו של החשוד עד ליום 1.8.12 שעה 16:00. ניתן יהיה לשחרר את החשוד עוד קודם לכן בתחנת המשטרה עפ"י שיקול דעת הממונה.

לאה (שם בדוי) עלתה לבדה לארץ מאוזבקיסטן לפני עשור, כשהיא יתומה מאב ואם ובן זוגה לשעבר, עימו הביאה שלושה ילדים (9, 8 ו-3.5) נעלם לפני כחצי שנה כשנכנסו לחובות, ושמחוב נותרה לבדה עם הנטל הכבד. היום היא גרה בדירה קטנה ושכורה עם כל החובות והחשבונות שמעיקים עליה, ויש לה בדיוק עשרה ימים כדי למצוא מקום לגור בו עם ילדיה. בעל הדירה שלא קיבל משמחוב תשלום של מספר חודשים פנה לדרכים המקובלות בחוק, והחל נגדה הליכי הוצאה לפועל, כאשר בית משפט קבע כי היא נדרשת לעזוב את דירתו עד ל-25 באוקטובר, "בבקשה תעזרו לי, אם לא אמצא מקום אני וילדי ניזרק לרחוב", היא אומרת היום ל"השקמה בת ים". שמחוב שמבקשת את עזרת הציבור בעזרה כספית, או בתרומות מזון ורכוש מפרטת על המצבה הקשה: "המקרר ריק לגמרי, יש לי ילד חולה ואין לי כסף לתרופות", ומספרת כי למרות צו בית המשפט, ניסתה לפנות לליבו של בעל הדירה, "דיברתי איתו אבל הוא לא מוכן לעזור לי יותר, גם הרבנים מהשכונה ומבית הכנסת באזורי פנו אליו בבקשה שישאיר אותי עד שאסתדר, אך הוא לא מוכן, אני גם לא שופטת אותו, ומבינה גם אותו". לאה מוסיפה ואומרת, "בחיים שלי לא ביקשתי תרומות או עזרה מאף אחד, אבל החיים הובילו אותי למקום שלא חשבתי שאהיה בו. אני לא מצליחה להרים את הראש מעל המים. חשבון הבנק שלי מעוקל ולכן אין לי אפילו מספר חשבון בו אנשים יוכלו לתרום, אך בכל זאת ובלית ברירה אני מבקשת את עזרת הציבור, באוכל, במוצרים או בכסף" המעוניינים לסייע מוזמנים לפנות למערכת "השקמה בת ים".

אז נכון שבתקופה האחרונה דיי הזנחנו את עניין הביקורות לסדרות נטפליקס. זה בגדול בגלל שלא ממש רצינו לצפות בעונות החדשות של ג׳סיקה ג׳ונס ולוק קייג׳ (סלדנו משתיהן בצמד עונותיהן), שלא לדבר על לכתוב ביקורות עליהן (עם לוק קייג' סיימנו רק השבוע אחרי שדחינו את העונג של הצפייה בסדרה). את איירון פיסט דיי חיבבנו בעונה הראשונה והחלטנו לתת את הדעת על העונה השנייה של הסדרה. אחת הבעיות שהיו לנו עם דני בעונה הראשונה הייתה העובדה שהוא התנהג כמו נער טיפש שלא הפסיק לבצע שטויות לכל אורך העונה הראשונה. בפעם השנייה נראה שדני טיפה התבגר אך עדיין המשיך להתנהג כמו ילד מפונק שבנה לקראת מאורעות סיום העונה. המהלך שהוא יזם נראה כמו אחד ששינה את הכול. עדיין נראה שלפין ג'ונס קשה מאוד להחזיק סדרה לבד על כתפיו, לא בהכרח באשמתו (הוא פשוט היה ליהוק בעייתי). יוצרי הסדרה כנראה הצליחו לבלבל את ג'ונס שלא ממש מצא את מקומו וכמו דמותו היה פשוט מבולבל לכל אורך הסדרה. בעונה הראשונה האחים לבית מיתצ׳ם (וורד וג׳וי) עשו לנו היכרות עם תאגיד ראנד הענק. בו בזמן היו צמד דמויות מייגעות שנמרחו על המסך לכל אורך העונה. בעונה השנייה לא היינו זקוקים להכיר את תאגיד ראנד (כל התאגיד זז כאן הצידה וכמעט לא שיחק תפקיד בעונה) ולכן עבור כל אחד מהן נבנתה עלילת משנה מייגעת פחות מאשר בעונה הראשונה אך מיותרת בהחלט. ג׳וי קיבלה העונה תפקיד שנראה משמעותית הרבה יותר גדול אך בזבזה אותו וכל הארק שלה נראה מיותר אחר מחצית העונה. וורד כלל לא היה חלק מהעלילה הראשית ונלחם בשדיו האישיים לכל אורך העונה (ללא הצלחה מרובה) דמותו הייתה פשוט מיותרת העונה וסופה של העונה נתן לו איזה שהיא רלוונטיות. הדמות החדשה שיצא לנו להכיר היא מרי/ווקר. תחילה היא בהחלט הייתה מרתקת וללא ספק אלמנט מסתורין המעניין של העונה . ככל שהתקדמנו עם הפרקים כאשר המסתורין התפוגג. הדמות התחילה להתנהג באופן מוזר והסיבה היחידה שנשארה עד הסוף כנראה להיבנות כנבלית של העונה השלישית (אם תהיה עונה שלישית). חוץ מזה קשה להגיד משהו על הדמות שחוץ מההקשר הלא ברור לסקוביה התקשתה להישאר רלוונטית לקראת חלקה השני של העונה. אם כבר אנחנו מדברים על נבלים אז דאבוס אמור היה להיות אחת מהקונטרות החזקות ביותר מול דני. במציאות מימדיו הקטנים יחסית (כמו שגם וורד גיחך על העובדה בתחילת העונה) לא עזרו לדאבוס להפוך לביג באד של הסדרה. היקום של נטפליקס הרגיל אותנו לקחת את כל עניין הקומיקס של מארוול בפרופורציה, כשכל הזמן היינו עם הרגליים על הקרקע. פה נטפליקס קצת פספסה עם דאבוס, כאשר הציגה אותו כצבא של איש אחד שלקח על עצמו את משימת השמדת צמד מהכנופיות הגדולות של צ'יינה טאון אחרי נפילת מסדר היד (ההאצ'טס והטייגרס). דאבוס ועשרת הילדים שלו פשוט לא היו אמינים כנבלים, וזו הייתה בעייתו הגדולה ביותר של הננס שרצה להיות נבל. לזכותו של דאבוס אנחנו חייבים לציין שסיפור המקור כמו שהוא הוצג בעונה השנייה היה מרתק והסביר לנו בבירור איך דאבוס הפך להיות מה שהוא היום. קולין הייתה הדמות היחידה שיצאה בשן ועין בעונתה הראשונה של הסדרה, בנטפליקס שמו לב לעובדה וניסו להריץ את קולין ודני בעונה הנוכחית כשווים במשבצת של הגיבור/גיבורה. הבעיה שקולין ודני היו צריכים באמת לחלוק את מרכז הבמה ובזמן שלדני היה את דאבוס על הראש לקולין לא היה את הבאקוטו שלה בעונה השנייה ונראה שהיא הלכה לעיבוד לכל אורכה. יוצרי הסדרה ניסו לרכך את העניין עם מערכת היחסים עם הילדים האבודים וביבי במרכז. כמו גם הארק הפרטי שלה עם מקורות משפחתה שנחשף בסוף אבל הרגיש כמו משהו שהורכב ברגע האחרון והודבק עם פלסטר כדי להצדיק את המהלך המפתיע של העברת האגרוף מדאבוס. העונה כולה הרגישה כהעברת הפוקוס מדני לקולין וזה באמת מה שקיבלנו בפרק האחרון של העונה, בדרך גם קיבלנו רמיזה על ספינוף של בנות הדרקון עם מיסטי וקולין. כך שנכון לעכשיו הבחירה היא בידי נטפליקס מה לעשות בהמשך עם קולין. עם כל הדברים הרעים שהוצגו בביקורת זו, העונה השנייה של איירון פיסט הייתה סוחפת וזרמה הרבה יותר טוב מהעונה הראשונה של הסדרה. העובדה שסיימתי את הסדרה בשלושה ימים נותנת לעונה השנייה של איירון פיסט נקודות זכות משמעותיות. רק לשם השוואה את 13 הפרקים של העונה השנייה של לוק קייג' לקח לי לסיים יותר משבועיים. הבעייה המרכזית של איירון פיסט לאורך 2 העונות כמו שזה הציק לי: היא שהסדרה אמורה להיות סדרת אומנויות לחימה, ואת זה פשוט לא קיבלנו. עם כל הכבוד למאמץ העצום של פין ג'ונס, סשה דאוואן ואפילו ג'סיקה הנוויק. תנועות הלחימה שלהם בזמן הקרבות נראו לא טבעיות. זה נראה כמו שלושה שחקנים שעשו מחנה אומנויות לחימה לפני עליית העונה/סדרה וזה פשוט לא מספיק עבור סדרה שאמורה הייתה להציג את אומנויות הלחימה כבסיס האיתן של הדמות הראשית. דוגמה נגדית מצוינת היא סדרת אדמת הפקר שמיתגה את עצמה כסדרת אומנויות לחימה ויישמה את זה בפועל. הסצנה האחרונה של קולין נראתה דיי מגניב ונותנת חומר למחשבה לקראת העונה השלישית כאשר כלי נשק ישחקו תפקיד משמעותי בכוחו של האגרוף. סצנת הסיום של דני מבססת את העובדה שכלי נשק יהיו חלק מרתק בעונה השלישית מנגד כוחו של האגרוף בידי דני מציב את העונה השנייה כולה בסימן שאלה גדול ולא ממש ברור. ישנה סצנה בסיום הכתוביות בפרק האחרון של העונה (פרק 10) שמרמזת על מה שיגיעה בהמשך מנטפליקס.

מעשייה. נסגרה האם בחדר עם אטמי אוזניים, סכי עיניים, כוס מים וחצי קלונקס. עמדו הילדים הקטנים שאינם יודעים לקרוא והתבוננו בשלט התלוי על ידית הדלת: " איני מתכוונת לפצות על הזמן האבוד. שקט. שקט שיהיה". לא זכרנו אם שעות או שבועות מטלטלת הספינה, רגע מונפת לשמים על חודו של גל ענק כמו פסגת הר ורגע גולשת במורד אל התהום בעוד אחדים מתפללים על חייהם ואחרים מבקשים נפשם למות כבר, וכעבור כמה שעות או שבועות כל אחד מאתנו ייחל לבואו המהיר של המוות שיגאל אותו מהתעללות הים אבל גם לפת בכל כולו את כרטיס הקרטון שהלך והתמוסס בידו, אישור היציאה מן הנמל להולכי רגל.

סחר עולמי בצומת דרכים. ברומטר הסחר העולמי DHL צופה ירידה קלה בסחר העולמי. בהשוואה ליוני 2019, המדד הכולל מופחת בנקודה אחת ועומד כיום על 47 נקודות. כך צפויה האטה בכלכלה העולמית בשלושת החודשים הקרובים. עם זאת, קיימת האטה משמעותית בשיעור הירידה בהשוואה לרבעון הקודם, כאשר המדד הכללי הופחת ב -8 נקודות. קיפאון צפוי כמעט בכל המדינות הכלולות במחקר. אז המדד של חמש מדינות מתוך שבע נפל מתחת ל 50 נקודות. הירידה הנוכחית נובעת מהרעה בתחזית להתפתחות הסחר במגזר התובלה האווירית העולמית (45 נקודות, -4 לנתון ביוני), ואילו התחזית למקטע הובלות האוקיינוס נותרה ללא שינוי (48 נקודות). "מלחמות הסחר הקרות נמשכות בעולם. מתחים גאופוליטיים מובילים לחוסר יציבות. באופן מפתיע, על רקע זה, הסחר העולמי עדיין ממשיך להתפתח. למרות העובדה שמדד ברומטר הסחר הגלובלי שוב הורד ל -47 נקודות, הסחר העולמי עדיין לא מאבד את הקרקע ", אמר טים שרבט, מנכ"ל חברת DHL Global Forwarding Freight. "זה מאשר את ההנחות שלנו לגבי גלובליזציה נוספת ותפקיד המפתח שהלוגיסטיקה תמשיך למלא בסחר העולמי." המחקר מראה הבדלים מינימליים בין מדדי כל שבע המדינות ושינויים קלים ביוני. מדדי כל הכלכלות נעים סביב 50 נקודות, המהווה סף לצמיחה. בחמש מתוך שבע המדינות שנכללו במחקר, צפוי שיעורי הצמיחה לרדת, כפי שמצביע על ידי אינדיקטורים מתחת ל 50 נקודות. אזבר פרסאד, פרופסור למדיניות סחר וכלכלה באוניברסיטת קורנל (אית'קה, ניו יורק, ארה"ב) ציין: "המתח ביחסי הסחר בין סין לארה"ב גובר וכבר משפיע לרעה על שרשרות האספקה העולמיות: העסקים מסתגלים למציאות חדשה, בעוד ששתי המדינות נערכות למלחמת סחר ארוכה. בנוסף, סביר להניח שהסחר העולמי יושפע לרעה מסכסוכים בסחר באזורים אחרים בעולם, למשל, בין יפן לקוריאה, כמו גם מהסיכוי לברקסיט כבד. בגלל הסיכויים הבלתי בטוחים לצמיחה מאקרו כלכלית, היקף ההשקעות העסקיות ברחבי העולם יורד, מה שמוביל לתוצאות שליליות ביותר בתחום הסחר החוצה גבולות במכונות וציוד. הצריכה של משק הבית נותרה גבוהה ברוב הכלכלות הגדולות, אולם קיפאון בסחר בעמידים לצריכה, שבא לידי ביטוי במדדי ברומטר הסחר העולמי לפי התעשייה, מביא לירידה בענף המפתח הזה לצמיחת התוצר. באופן כללי, נתוני מחקר חדשים מאשרים את ההאטה בסחר העולמי ומחזקים את החשש מפני קיפאון בעתיד הקרוב. " רק לבריטניה ויפן יש תחזית חיובית לשלושת החודשים הקרובים (53 נקודות). עם זאת, הביצועים של מדינות אלה אינם יציבים ומשתנים מרבע לרבעון: התחזית ליפן שופרה בהשוואה ליוני, ובריטניה איבדה 3 נקודות. בגלל המצב הבלתי פתור עם ברקסיט, אנשי הסחר הבריטי סבלו הן בתחום התובלה האווירית והן בתחום הובלות האוקיינוס. ההאטה השפיעה על כמה מגזרי המשק, כגון מוצרי צריכה וצריכה, חומרי גלם תעשייתיים ורכבים וחלקי חילוף. להפך, הסחר ביפן מראה צמיחה: התחזית למדינה משתפרת ב -3 נקודות ביוני. שינויים חיוביים אלה נגרמו כתוצאה מגידול בסחר בקטע הובלות האוקיינוס ביפן (55 נקודות, +6), עלייה משמעותית בענף חומרי הגלם התעשייתיים ושיפור התחזית להיקפי היצוא למשלוח המכולות באוקיינוס. למרות זאת, אפילו ביפן, התחזית לרבעון זה אינה ורודה במיוחד: צפויה סטגנציה במגזרים רבים במשק. עוצמת מלחמת הסחר בין סין לארצות הברית ממשיכה לגדול, מה שמביא לסנטימנט שלילי בחוגים עסקיים ותחזיות פסימיות להתפתחות הסחר. למרות שיפור המדד בנקודה אחת, ארה"ב צפויה לרדת עוד יותר בהיקפי הסחר, מה שמשקף את הנתון הנוכחי של 45 נקודות. התחזית להתפתחות בתחום הובלה אווירית ותובלת אוקיינוס עברה שינויים לא משמעותיים בהשוואה ליוני. באשר לסין, התחזית של המדינה הורעה ב -4 נקודות והיא עומדת כיום על 45 נקודות. בעיקרון, הירידה בסין נובעת מירידה חדה בפלח התעופה (43 נקודות, -8). דרום קוריאה סוגרת את שלוש המדינות המובילות שהמדד שלהן יורד ל -45 נקודות. התחזית לשתי המדינות האחרות שנכללו במחקר, גרמניה והודו, ירדה מתחת לערך הסף של 50 נקודות והיא 48 ו -49 נקודות בהתאמה.

תבליט של תשוב במוזיאון הלאומי של חלב – התקופה החתית שנמצא ליד תיל ברסיפ. בתרבויות האנטוליות הקדומות שימשו שורה של אלים כאלי סער, מזג אוויר ומים: תַרֻ, אל המים והסער בתרבות החׇאתִית-לוּוִית, תַרְחֻנְת, אל הסער בתרבות החִתִית הקדומה (מוכר גם בשמות תַרְחֻ, תַרְחֻנ ותַרְחֻנְזַס) ותֶשוּבּ, אל הסער בתרבויות החורית והחתית. חלקם שימשו במשך חלק מהתקופות גם כבכירי פנתאון האלים החתי והחורי, ובהקשר זה כונו גם "אל הסער של השמיים". פולחן אלי הסער באזור זה התפתח בעקבות השינויים הדמוגרפיים והגאופוליטיים, תחילה בתרבות המקומית החׇאתית, ואחר כך, מהמחצית השנייה של האלף השלישי לפנה"ס, מוזג האל החׇאתי ואלי הסער או המים המקומיים, עם אלי הסער ההודו-אירופיים שנכנסו למרחב. מתחילת האלף השני לפנה"ס, מוזג פולחנם של אלים אלה עם פולחן אל הסער החורי, תשוב (שבעצמו מוזג עם פולחן אל הסער מצפון הלבנט, הדד). ממחצית האלף השני לפנה"ס התקיים סינקרטיזם ברמות שונות בפולחן אלי הסער בתרבויות ששכנו במרחב האנטולי ובצפון הלבנט (שטחי האימפריה החתית) ואף קשה היה להבחין ביניהם. מגמה זו נמשכה באלף הראשון לפנה"ס גם בממלכות הנאו-חתיות שבצפון הלבנט ובדרום אנטוליה. וַרְפַלַוַס, מלך טיאנה, סוגד לתרחונת/תשוב בתבליט קיר מאיבריז. בתרבות החִתית נקרא אל הסער בכתובות בשפה הלוּוִית בשם תַרְחוּנְת וגם בשמות תַרְחוּנְזַס תַרְחוּ ותַרְחוּנְתַה. אלה נגזרו כנראה משם הפועל ת.ר.ח. – "להיות חזק" או "להתגבר" או "לכבוש". משמעות צורת המילה שהתגבשה היא "להסתער עם...". הביטוי לשמות אלה בכתב יתדות היה דומה ללוגוגרמה של כתב היתדות לאל הסער dIM או dU נראה שבשפה הפלאית תואר האל באותן אידיוגרמות. חוקרים מציינים שלשימוש בשמות כאלה בשפות ההודו-אירופיות האנטוליות אין מקבילה בתרבויות הודו-אירופאיות אחרות, ולכן ייתכן שהושפע ספציפית משמו של אל השמיים החׇאתי שכבר היה באנטוליה, תַרוּ. לא ידוע מקור השם "תשוב" בשפה החורית. מעריכים שמקורו עוד לפני כניסת החורים למרחב המערב שמי בשל המקור המשותף המיוחד לאל זה עם אל הסער האוררטי תֵיְשֶבַה. השפה האוררטית היא השפה הקרובה היחידה לשפה החורית. לא ידוע על זהותו של אביו של האל תרו במיתולוגיה החׇאתית, אולם במיתוס הקשור לאחד מבניו של אל הסער האימפריאלי ("אל הסער של השמיים" – תשוב), תרו עצמו מוזכר כאביו. לא ידוע אם לדבר קשר לקדמותו הכרונולוגית של פולחן תרו על פני שאר התגלמויות אלי הסער החתי והחורי. תשוב הוא בנו של האל כוּמׇארְבִי – אחד מאבות האלים ובנו של האל האב המסופוטמי, אנו. הקשר לכומארבי משקף כנראה מוטיב מקורי של הדת החורית. לתשוב בן משותף עם זוגתו חבת – אל ההרים שַרוּמַה. בן נוסף הוא האל החתי תַשְמִשֻ. האלה החתית שַאוּשְקׇה (שַוׇאלִיַאת החתית) מופיעה בחלק מהתעודות כאחותו של תשוב ולעיתים כזוגתו. דואליות זו משקפת תבניות קשר של אלי סער אחרים במרחב, כגון הקשר בין ענת לבעל. במיתוס אילויאנקה מופיעה בתו של תשוב/תרחונת, אִינַר שמסייעת לו להתגבר על הנחש-דרקון. בתרבות החתית, כאשר נוצר צורך למזג אלים מקומיים ברחבי האימפריה למסגרת אימפריאלית אחידה, קיבלו אלי הסער בערים השונות במרחב זהות של בניו של אל-הסער האימפריאלי (תרחונת, או תשוב ובדרך כלל בכינויו, "אל הסער של השמיים".) בעוד הם משמשים אלי סער מקומיים. בין אלה ניתן לציין את תֵלֵפִנֻ, לֵלְוַנִי, אל הסער של נֵרִיק, ואל הסער של זִיפַלׇנְדַה. אלה, קיבלו לעיתים קרובות תוספות לכינוי אל הסער, כגון, "אל הסער של הצבא, "אל הסער של הראש", "אל הסער של הארמון" ועוד. אל הסער של נריק, המוכר בתקופה החתית כבנו של אל הסער האימפריאלי, מופיע בטקסטים חׇאתיים כבנם של סֻלִקַת ואֵרֵשְכִיגַל המוכרת כבת זוג של אל השאול המסופוטמי. לא ברור אם לכך קשר כלשהו להורי אל הסער בתרבות החׇאתית, אולם בכל מקרה ברור שההקשר של אלי שאול במקרה זה שונה מהתדמית השלילית המוכרת מהמיתולוגיה המסופוטמית ואולי משקף העדר התכונות המאיימות שהיו גם לאל הסער בתקופה קדומה זו, בה שימש בעיקר כאל המבטיח את המים לחקלאות. בטקסטים אחרים, אימו של אל הסער מנריק היא וֻרֻשֵמֻ המוכרת מאוחר יותר כאלת השמש של ארינה – בת זוגו של תשוב. כלומר, במקרים אלה הוריו של אל הסער מנריק הם תשוב וארינה. תשוב וחבת בתבליט סלע מאתר יזיליקיאה-טורקיה. כדמותם של אלי הסער עצמם, כך גם זוגתם זכתה להתפתחות מורכבת. אלי הסער בתקופה החׇאתית והחִתית היו האלות אֵשְתַן ואִשְתַנוּ, בהתאמה. כנראה זו אותה אלה בשינוי דיאלקטים, שכונתה גם "גבירת הארץ". בתקופה החתית התיכונה החל מיזוג בין אישתנו לאלת השמש, אַרִינַה, במסגרת העלאת מעמדו של אל הסער לבכיר האלים במקומו של אל השמש. בתקופה זו נקראה זוגתו של אל הסער "אישתנו של ארינה" (ארינה היא העיר ממנה הגיעה האלה ארינה), או בשמות אחרים – אַרִינִיתְיַה ואַרִינִידֻ. זוגתו של תשוב מוכרת בעיקר בשמה חבת או "חבת של חלב". זו נקראה לפני כן חַלׇבְתַה – "הגבירה של חלב", בעיקר במהלך המיזוג בין תשוב להדד בצפון הלבנט. עם התפשטות האימפריה החִתית בדרום אנטוליה וצפון הלבנט, החל תהליך מיזוג של חבת, עם אלת השמש הדומיננטית, ארינה ובכך הפכה גם זו לזוגתו של תשוב. על רקע השפעות מרב שמיות נוספות על הפנתאון האלילי במחצית השנייה של האלף הראשון לפנה"ס, זוהתה זוגתו של תשוב עם עַשְתַרְתֻ, היא עשתורת הכנענית – זוגתו של בעל, או עשתר המסופוטמית. באותה תקופה נקראה זוגתו גם בשם עַתַרְעַתַה שהיא כנראה שילוב דמותן של עשתורת וענת הכנעניות. באזור צפון החידקל במפגש בין מזרח הלבנט, דרום אנטוליה וצפון מסופוטמיה, הופיעה שַוַושְכַה כבת זוגו של תשוב, אף שבמקרים אחרים הוזכרה כאחותו. דואליות זו לא הייתה נדירה בקרב מלוותיהן הנשיות של האלים הבכירים (ענת-בעל, איזיס-אוסיריס) וייתכן שמדובר בהשפעה אזורית על דמות האלות. אל מים: מקורותיו של אל הסער האנטולי בתרבויות המקומיות לפני התפשטות העמים ההודו-אירופיים, הם באל מטיב האחראי על המים הדרושים לחיים ולחקלאות. בהתאם לתנאים במרחב האנטולי, מדובר בעיקר באחריות למי מעיינות (מי תהום) ולמימי הנהרות. מבחינה זו, נחשב האל לדמות חיובית. אמנם בהיעדרו חלה ירידה חדה בפריון האדמה והאדם, אולם אירועים אלה אינם נחשבים בדרך כלל כנובעים מכוונה זדונית של האל, אלא מבעיה שיש לפתור (ראו פרק מיתולוגיה) . אחריות אל הסער גם על הגשמים, היא פועל יוצא של היותו אל-מים ואחריותו על תופעות מזג האויר. מבחינה זו תשוב הוא אל מעטיר המביא את ברכת פריון האדמה. העדרו של האל (בין אם על פי החלטתו, או כתוצאה מפגיעה בו) משמעה הפסקה בגשמים ובצורת (ראו פרק מיתולוגיה). כאל המפעיל את הסערות, ביכולתו להשית הרס וחורבן באמצעות הברקים, הרעמים והרוחות העזות של הסערות. בנוסף לתפקידיו הנושאיים שימש תשוב כ"מלך האלים" – בכיר הפנתאון האלילי בממלכת מיתני ומאוחר יותר, גם באימפריה החתית. מעמד זה בא לידי ביטוי במיתולוגיה החורית והחתית המוכרת כמחזור כומרבי המתארת את מאבקיו של תשוב בהתגלמויותיו האנטוליות השונות באביו על הבכורה באלים וביצורים מיתולוגיים, כענק האבן אילוקמי והנחש-דרקון אוליאנקה. אמנם, פרקי הסיום של מיתוסים אלה לא השתמרו, אולם מהקבלות למיתוסים דומים במזרח הקרוב מעריכים חוקרים שבסיום המלחמה, נטל תשוב את מעמד "מלך האלים". כפועל יוצא ממאפייניו כאל סער, בעיקר בתקופה החתית וההשפעה החורית, יוחסו לתשוב גם תכונות של אל מלחמה. זאת, הן במוטיב מלחמותיו נגד אלים אחרים והן בתבליטים שנמצאו במקדשיו בצפון סוריה, בהם מתואר תשוב במרכבת מלחמה עם כלי הנשק המאפיינים את אל הסער. עמידתו של הדד לצד המלך במלחמה נתנה הן את הכוח הפיסי והן את שאר הרוח הדרוש לניצחון. צלמית שור חִתי, נמצא באלג'הויוק. צלמיות כאלה שימשו גם לייצוג אל הסער. אלוהויות סער אנטוליות מקומיות (בעיקר חׇאתִיוֹת – להבדיל מהחִתִים). אלוהויות שהגיעו עם התפשטות עמים הודו-אירופאיים למרחב האנטולי (החִתִים והלוּוִים). גרסה של אל שמיים חורי שעבר התאמה לאל סער במרחב המערב שמי. התוצאה המסתמנת משילוב זה, מאמצע האלף השני לפנה"ס, היא אל סער שעיקר מאפייניו מערב שמיים, עם רקע מיתולוגי אנטולי ומגוון כינויים מקומיים. עיקר מאפייניו של אל הסער האנטולי זהים לאלה של האל הדד הארמי-אמורי שהיווה, כנראה, מקור מרכזי למרכיביו, והאל בעל הכנעני. בדת המקומית החׇאתית, החל בתקופה הנאוליטית עד לברונזה הקדומה, לפני הופעת ההשפעות החיצוניות, שלטה בפנתאון האלילי אלת-אם מרכזית בעלת תכונות דומיננטיות של פריון אדמה ואדם שהופיעה בעיקר בדמות צלמיות, כפי שאלה נמצאו למכביר באתר הנאוליתי בצ'טלהויוק. לזו התלוותה דמות של אל-מים שכנראה היה קשור בעיקר להבטחת מקורות מי התהום. התגלמותו הפיזית הייתה שור וסוג של גלגל מקיף אותו. חוקרים מעריכים שייצוג זה שיקף את הופעת המים מבטן האדמה. יש הרואים באל המים הקדום הזה את המקור לאחד מאלי הסער הראשונים, תׇרוּ, שבתקופה החׇאתית נחשב יותר לאל שמיים ומים ואספקט הסער שלו לא היה דומיננטי (אם כי ייצוגו בכתב היתדות מוכר כלוגוגרמה ששימשה לייצוג אל הסער השומרי - dIM). אל זה יהפוך עם השנים לדמות משנית או לשם נרדף לאל הסער הראשי (ייתכן שבן או עוזר). לצד שני אלה שימש גם אל השמש בתפקיד מרכזי בתקופה הראשונה של הממלכה החִתית. להתגלמותו הנשית (או זוגתו), אַרִינַה, יהיה תפקיד בהתהוות הזוג המלכותי של פנתאון האלים החתי. החורים שהחלו להתפשט באזור דרום אנטוליה וצפון הלבנט מהרמה הארמנית, בסוף האלף השלישי לפנה"ס ותחילת האלף השני, הביאו עימם את פנתאון האלים שלהם, שכלל גם אל סער או אל שמיים בשם תשוב. במגע בין החורים לתרבויות של צפון הלבנט החל תהליך של סינקריטי בין תשוב החורי לאלי הסער באזור ובעיקר לאל הדד, שמוקד פולחנו היה בעיר חלב. עדויות ראשונות לכך נראו בתעודות ובחותמות של סוחרים אשוריים שהתבססו באזור קילטפה בתחילת האלף השני לפנה"ס. חותמות גליל שנמצאו שם כוללות את הדימוי המוכר של אל הסער מצפון הלבנט – קסדת ארבע קרניים, נשק בידו האחת המונפת ובחלק מהמקרים – רוכב על שור. הפיכת הפולחן הממלכתי של אל הסער המקומי לפולחן תשוב התבסס עוד יותר עם הקמת ממלכת מיתני החורית/הודו-אירופאית. מקדשים לתשוב הוקמו בערים חַנׇאט, אַשוּקׇאנִי, אוּחוּשוּמׇנִי ואִירִידֵה. מוקד פולחני חשוב נוסד בעיקר קוּמֶה בצפון אזור החבור ונראה שטקסי פולחן שלפני כן הזכירו את הדד, החלו להזכיר יותר ויותר את תשוב. במקביל, במרחב האנטולי החלו להתבסס קבוצות עמים הודו-אירופיות במקום החׇאתִים המקומיים, ביניהם הלוּוִים שהגיעו מצפון ומזרח אנטוליה, הפַלַאִים שהתמקמו במרכז אנטוליה והחִתִים שהגיעו כנראה מערבות אוקראינה דרך הקווקאז. התרבות החתית, שתהפוך לדומיננטית מבין הקבוצות הללו, ספגה לתוכה מרכיבים תרבותיים ולשוניים של שאר העמים שהוזכרו. במישור הדתי החל להתגבש פנתאון היברידי שמיזג אלים חׇאתיים, על הגרסאות המקומיות שלהם, עם אלים לוויים, פלאים וחוריים. מסיבה זו קשה לעקוב ולשרטט במדויק את אופן התפתחות הפולחן של כל אל ואל. פסלון יופיטר דליכנוס – בדמות אל סער שמי/חתי – המאה ה-3-2 לפנה"ס. במקור, בדתות ההודו-אירופיות התקיים פולחן לאל-שמיים, בעיקר בשם תַרְחוּנְת וגם בשם תַרְחוּנְזַס. בדומה לתרבות החׇאתית, ההתייחסות לאלים אלה היו יותר כאל אלי-מים ושמיים ופחות כאלי סער. בעוד שהפולחן והשימוש בשמות שני אלים אלה ישמר עם השנים, דומתם תתמזג עם אל הסער ולא יהיה ממש הבדל בינם לבינו. הם יהפכו לשם נרדף לתשוב החורי. נטען שהעדר מקבילות הודו-אירופאיות לשם זה ולמקורותיו מעידים על השפעה ישירה של התרבות החׇאתית ואל השמיים/סער שלה – תַרוּ. דוגמה נוספת לאפשרויות של השפעות מקומיות על הפולחן החתי, אפשר לראות באל השמיים האנטולי נִיפַס, שיש הרואים בו גרסה נוספת של אל-הסער החתי שהיה בפולחן בעיר קילטפה. בכל מקרה, בחפירות ארכאולוגיות ובתעודות אותרו לפחות 150 אתרים חתיים בהם התקיים פולחן אל-הסער, לעיתים בשמות אחרים או תוך התייחסות אל הסער המקומי כבנו של אל-הסער של שושלת המלוכה ולעיתים עם תוספות לשם, כגון "אל הסער של הרעם" או "אל הסער של הצבא". ההתגלמויות הבולטות ביותר של אל-הסער היה זה בעיר נׇרִיק ובעיר זַפׇלְקַה. משלב זה, כונה אל הסער החתי בשמו החורי, תשוב, ואף באופן מובהק יותר "תשוב של חלב מחתושה" או "אל הסער של חלב בחתי". תשוב לאל הסער של האימפריה החתית ובכיר פנתאון האלים עד להתמוטטותה בתחילת המאה ה-12 לפנה"ס. מאמצע המאה ה-12 לפנה"ס, עם הופעתן של הממלכות החתיות החדשות במרחב של צפון הלבנט ודרום אנטוליה, המשיך פולחן אל הסער בכינויו באופן משולב כתשוב, הדד, תרחונזס ושמות נוספים. בממלכות הנאו-חתיות ניכרת המשכיות של איקונוגרפיה חתית, אף על פי שחלקן היו ארמיות או צפון-סוריות באופיין. פולחן זה נמשך בתקופה הנאו-בבלית והפרסית עד שבתקופה ההלניסטית קיבל תפנית זהותית נוספת והתמזג לפנתאון האלים ההלניסטי והרומי אחר כך, כזאוס ויופיטר דליכנוס . פסלון אל אנטולי בתנוחה אופיינית לאל-הסער. אל הסער האנטולי מופיע במספר סיפורים מיתולוגיים. סיפורים אלה נשתמרו בתעודות בשפות שונות, אשר כנראה משקפות את נדידתם בין התרבויות השונות למיתולוגיה החתית. כלומר, כמו שאר מרכיבי הדת החתית, גם סיפורי המיתולוגיה שלה מהווים שילוב של סיפורים מהדתות האחרות באזור – החׇאתית, הלווית, הפלאית, החורית והצפון שמית. סיפור זה השתמר בתעודות, הן חׇאתיות והן חִתיות, ונראה שמקורו חַתי והוא אומץ בדת החִתית. בתחילתו של הסיפור מצוין שלמעשה שמו צריך להיות "כאשר אל הסער רעם" ועל פי טקסטים פולחניים, נראה שהוא סופר במסגרת טקס שניהל "איש (כוהן) אל הסער". בטקסטים החׇאתיים נקרא אל הסער תרו ובחתיים מצוין בסימן כתב יתדות שזיהה גם את אל הסער האשורי – אדד. הסיפור נסוב סביב נפילתו של הירח בלילה אחד מהשמיים. לאחר שמספר אלים הבחינו בנפילה, נשלח אל הסער לרדוף את הירח באמצעות עוזריו – הגשם, הרוחות והרעמים – כדי להפחידו ולהחזירו למקומו. יש הגורסים שסיפור זה משקף את תפקידו של פולחן אל הסער להשקיט את זעם האל בעת סערות (תפקיד קמעי של פולחן אלילי). טקס במקדש אל הסער תוך העלאת מנחות לאל ותיאור של הסיפור, אמור להכניס את רעמי הסערה להקשר מרגיע יותר של תפקיד אל הסער בשמירה על הסדר השמיימי. תשוב הורג את הנחש-דרקון אילויאנקה. תבליט נאו-חתי מהמאה ה-9 לפנה"ס. מדובר בשורה של מיתוסים שדוקלמו בפולחן אלים. על פי מרכיבים לשוניים, שמות האלים שמוזכרים בהם ושמות המקומות, נראה שמקורם בדת החׇאתית והם שולבו מאוחר יותר בטקסי הדת החִתית. בטקסים אלה העלמותו של האל מביאה לתוצאות שליליות של ירידה במשקעים, ירידה במים לחקלאות וכתוצאה מכך גם לבצורות ולפגיעה בפריון האדם. חזרתו משיבה את המצב על כנו. ברוב המיתוסים המוכרים, האל הנעלם הוא אספקט מקומי של אל הסער ולמעשה, בנו של אל הסער האימפריאלי (בשמותיו החׇאתיים, החִתיים והחוריים ובדרך כלל בכינוי "אל הסער של השמיים"). אל הסער נקרא לסייע בהחזרת בנו אל ולעיתים משמשים גם אלים (לרוב אלות אם ואבות האלים) אחרים במלאכת מציאתו של האל והחזרתו. בולט בסיפורים אלה אספקט אחריות האל גם על מי התהום. הסיבה לכך היא כנראה המקור החׇאתי של הסיפורים והדגש הברור שהיה בתקופתם להיותו של האל הסער, למעשה אל מים נובעים, כלומר מים ממעיינות ונהרות, ופחות מי משקעים. הדוגאות הבולטות ביותר מבין סיפורים אלה הם מיתוס העלמותו של האל תֵלִיפִינוּ ואל הסער של העיר נריק (עיר במרכז אנטוליה) – שניהם מוכרים יותר כבני אל הסער המלכותי. אל הסער האנטולי על תבליט מאיבריז/טורקיה. אף שמקורם של הסיפורים הללו אנטולי מקומי, ייתכן שהתאמתם לדת החִתית בשלב מאוחר יותר משתלב עם מוטיב העלמותו של אל הסער בתרבות הסורו-כנענית (הורדת האל בעל לשאול בידי אל המות – מות) או בתרבות המסופוטמית (ירידת איננה ודומוזי לשאול) ותפקידם להתמודד עם שינויים אקלימיים של בצורות ושטפונות. אחריות אל הסער על המשקעים, היוותה כנראה את אחד הבסיסים לפולחן הקשור לפריון האדמה. חלק מהחוקרים מסייגים השוואה מהסיבות הבאות: מקור האלים המקומיים כאלי מים נובעים ולא ממש סער ובאופן הבלתי מאיים בו מתוארים אלים תת-קרקעיים שמעורבים בסיפור. במיתולוגיות הכנענית והמסופוטמית אלים תת-קרקעיים אלה כנרגל ומות, מוכרים כאלי שאול מאיימים ואילו בסיפורים האנטוליים הם מוזכרים כאלים חסרי מטען מאיים. הגרסה הראשונה: תשוב נלחם בנחש-דרקון המאיים על הארץ ומפסיד בקרב. בעקבות המפלה, מבקש תשוב את עזרתם של שאר האלים. בתו, האלה אִינׇרַה, באה לעזרתו וחורשת מזימה להחליש את אילויאנקה, כדי שתשוב יוכל לגבור עליו. היא מבטיחה את אהבתה לבן-תמותה בשם חוּפׇשִיַה. לאחר מפגש האהבה ביניהם, היא מארגנת משתה ומזמינה את כל האלים ובכללם אילויאנקה. במשתה, משקה אינרה את אילויאנקה ועוזריו, עד שאינם יכולים לחזור "לחור" ממנו באו. חופשיה מנצל את המצב וכובל את הדרקון, כדי לאפשר לתשוב להגיע עם נשקו ולהרגו. בהמשך, אינרה בונה עבורה ועבור חופשיה בית חלומות בהר הקדוש, אולם אוסרת עליו להביט מהחלון כשהיא איננה. יום אחד, כשהיא נעדרה מהבית, חופשיה מביט מהחלון ורואה משם את אשתו וילדיו, אותם נטש. כשאינרה חוזרת לביתה, מבקש ממנה חופשיה לשחררו ולאפשר לו לחזור לאהוביו. המשך הסיפור שרד רק ברסיסים, ונראה שחופשיה נענש על הפרת הבטחתו וייתכן שנהרג. אז אינרה מעניקה את ביתה, שהיה למקור המים, למלך העיר כִישְכִילוּסַה ולמעשה מבטיחה את פריון האדמה בארץ. הגרסה השנייה מורכבת יותר: במהלך מאבקו הראשון של תשוב עם אילויאנקה, הוא לא רק מפסיד, אלא גם מאבד את עיניו ואת לבו לדרקון. כדי להחזיר לו את איבריו החיוניים, מתחתן אל הסער עם בת תמותה ענייה, וזו יולדת לו את אל ההרים, שַֺרוּמַה. שרומה מתאהב בביתו של אילויאנקה ונושא אותה לאישה. הוא מצליח לשכנע את חמו לתת לו את לבו ועיניו של תשוב ולהחזיר אותם לאביו. עם גופו המחודש יוצא שוב תשוב למאבק בדרקון ומצליח להרוג אותו. שרומה, שהיה בביתו של אילויאנקה במהלך הקרב, מבין שכל ייעודו בחיים היה רק להרוג את חמו וזועק לאביו – "הרוג אותי יחד עם הדרקון". תשוב אכן הורג את הדרקון יחד עם בנו שלו. יש הרואים בו הד להשפעה מסופוטמית על המיתולוגיה האנטולית ומקבילים את הסיפור למאבקו של האל מרדוך עם האלה הבוראת תיאמת המתוארת לרוב כדרכון ענק. ייתכן שלכך גם קשר למאבקו של האל בעל עם אחת ממפלצות אל הים, התנין, במיתולוגיה הכנענית. בכל מקרה, היעדרותו של אל הסער בין הפסדו הראשון לניצחונו מהווים תקופה של היעדרות האל, וכתוצאה מכך גם פגיעה בפריון האדמה והאדם. מנגד, יש חוקרים הרואים מוטיבים אנטוליים קדומים בולטים בסיפור ושוללים את ההקשר החיצוני. זהו קובץ המיתוסים המפורסם ביותר של האל תשוב והוא עוסק במאבקו של תשוב על מעמד הבכורה באלים. רק חלקים ממיתוס זה שרד בתעודות שהתגלו בעיר הבירה החתית, חתושה, ורובם בתרגום מחורית לחתית. כמו כן שרד מספר קטן של קטעים בשפה החורית. מוקד הסיפור הוא מאבקו של האל תשוב באביו כומרבי, אשר מנסה בדרכים שונות להחזיר אליו את מעמד בכיר האלים. גם בדורות הקודמים לתשוב, כנראה התרחשו מאבקים דומים: אל השמיים אנו נטל את הבכורה מאביו אַלַלֻ, וכומרבי, בן דורו של אנו, נטל את הבכורה ממנו. במהלך המאבק נשך כומרבי את אשכיו של אנו ויצר מהם את בנו, תשוב. תשוב בעצמו נאבק באביו ונוטל ממנו את הבכורה. מוקד חייו של תשוב בסיפור הוא העיר כֻמֵה ומחוזתיו הם הן השמיים והן הארץ. המרחב שמתחת לאדמה והים זרים לו והופכים לעוינים לו. כומרבי מחליט לנסות וליטול בחזרה את הבכורה האלים. בעזרת מפלצות ויצורים, עימם כרת ברית, יוצר כומרבי למאבק. אחד מבני בריתו המרכזיים הוא האל וענק-האבן אֻלִִיכֻמִי שכנראה רובץ בעיקר בים. מבחינה אטימולוגית, שמו של אוליכומי סמלי וחשוב. משמעותו בחורית היא "מחריב כומה" (העיר). במהלך המאבק כמעט מצליח כומרבי להרוג את תשוב, אולם תשוב מצליח להתאושש ולנצח את יריביו. סופו של הסיפור חסר, אולם חוקרים מעריכים שהוא מסתיים בקרב אחרון בין תשוב לאל הים או מפלצת הים ומנצח אותו. הערכה זו מבוססת על קריאה מחודשת של קטעי מיתוס מתעודה המוכרת כ"פפירוס עשתרת" במצרים ובה תיאור סיפור מאבק דומה בין האל סת המצרי לאל הים. יש הרואים בטקסט זה, קשר למיתוס האנטולי. הערכת ההקשר לפפירוס עשתרת קשורה להערכה בסיסת יותר שמרכיבים רבים במחזור כומרבי הם הטמעה של מיתוס מלחמת בעל הכנעני באל הים ומאבקו לבכורה באלים. המאבק באב דומיננטי, מלחמה ביצור שרוב זמנו נמצא בים והפרס הסופי שהוא הבכורה הפנתאון, מזכירים כולם את הסיפור הכנעני-אוגריתי וככל הנראה הם המקור לשלד המרכזי של המיתוס, בין אם בהשפעה כנענית ישירה ובין אם בהשפעה דרך פולחן תשוב החורי שבעצמו הושפע משמעותית ממאפייני אל-הסער בצפון הלבנט. חוקרים אחרים מקשרים לפחות את חלקו של המיתוס במקורותיו החוריים, להשפעה מסופוטמית. אנו ואללו מוכרים כאב ובן, שניהם מאבות האלים בפנתאון השומרי והאכדי. סיפור המאבק בין השניים כאירוע מכונן לקביעת ההיררכיות בפנתאון האלילי, דומה לחלק מהחוקרים גם לסיפורי אנליל השומרי ומרדוך הבבלי, כשלפחות כומרבי מקביל לאחד מהם. אפשר ששיוכו של הסיפור לתולדות אל-הסער מתייחס גם לאספקטים המוכרים של אנליל ומרדוך כאלי סער מסופוטמיים. מיתוס שנמצא בשברים מקוטעים בחורית וחתית על האל תשוב. סיפור העלילה לא ברור, אולם ידוע כי במהלכו, תשוב פונה למלך העיר אבלה, מֵגִי כדי שישחרר אסיר. המלך עונה לו בציניות, מה לאל מלחמה אדיר כמוהו ולאסיר פשוט? בסצנה אחרת תשוב הוא אורח בשאול, שם הוא מתקבל בחגיגות על ידי אלות השאול. לא ברור הקשר בין הקטעים וקו העלילה עצמו. אולם יש חוקרים המעריכים שאסירתו של תשוב בשאול קשור, באופן כלשהו, למאבק עם כומרבי ובהקשר אפשרי לירידתו של בעל לשאול לאחר הריגתו בידי מות, במיתולוגיה האוגרתית. השוורים חֻרַה ושַרִשֻ – מובילי מרכבתו של תשוב. חתושה, המאה ה-16 לפנה"ס. מוזיאון התרבויות האנטוליות באנקרה. תהליך התהוותם והתפתחותם של פולחני אלי-הסער במרחב האנטולי הוא, כשלעצמו, תשליב של זהויות. האלים התפתחו ברמה המקומית, קיבלו תפנית עם חדירות של עמים זרים ובעקבות זאת, השתנתה גם הזהות המקורית שלהם. כך, ניתן לראות בחלק מהתקופות זיהוי בין האלים תרו, תרחונת, תרחונזס ותשוב. זיהוי זה בא לידי ביטוי בולט באופן כתיבת שמות האלים בתעודות. בתעודות הכתובות בהירוגליפים לווויים, מופיע לרוב שמם המלא בכינויים השונים, אולם בכתיבה בשפות השונות בכתב היתדות, במקרים רבים כולם מזוהים באמצעות לוגוגרמה אחת –dIM. סימן זה, שבמקורו סימל את אל הסער השומרי, אִשְכֻר, שימש לתיאור אל הסער בכל התרבויות והתעודות שכתבו בכתב יתדות – הן באנטוליה, הן במסופוטמיה והן בצפון הלבנט. כלומר, כל האלים הללו קיבלו תיאור לשוני משותף של "אל-סער", אף שבכל שפה נקרא אותו סימן באופן פונטי בשמו הספציפי בהתאם למקום ולזמן. אין המדובר רק במאפיין לשוני. במידה רבה ניתן לומר שכל אלי הסער של מרחב המזרח הקרוב הקדום, שכלל את האזורים של מסופוטמיה, הלבנט ואף מצרים בתקופות מסוימות, קיבלו מאפיינים דומים, תוארו במיתוסים בעלי נרטיבים קרובים ויוחסו להם מאפיינים ותכונות זהות. בין אלה ניתן להוסיף את, הדד מצפון הלבנט, אדד המסופוטמי, בעל הכנעני-אוגריתי, סת המצרי (לפחות בתקופת החיקסוס, וגם במידה מסוימת אחריה), יופיטר דליכנוס הרומי ולטענת חוקרים שונים, אפילו יהוה הישראלי/יהודאי. בשלבים הראשונים של התפתחות אל הסער במרחב האנטולי, עוד מהתקופה הנאוליתית, שימש האל יותר כאל העוסק בהבטחת מי מעיינות ונהרות מאשר מזג אויר. מסיבה זו, ייצוגו הראשון המתועד הוא שור וסביבו מעגל, שכנראה ייצג את מי המעיינות היוצאים מהאדמה. באופן זה כנראה יוצגו האלים תרו ותרחונת. עם התחזקות אספקט הסער בדמותו של האל, החלו להופיע דימוייו הפיזיים בדומה לדמות אל הסער בתרבויות דרומית לאנטוליה – פחות בדמות שור ויותר בדמות אנושית על גבי שור, עומד, עם נשק (אלה או גרזן דו-להבי) בידו ולעיתים עם ברק בידו. לרוב עיטר את ראשו כתר קרניים (2–4) ופניו מזוקנים. דמות זו זהה לאופן הייצוג שלו כאל הדד ודומה לייצוג בעל ואדד. עם התחזקות מוטיב המלחמה באופיו של האל, בעיקר תודות לחדירת אלמנטים חוריים, נראה ייצוג של אל הסער גם רוכב על מרכבת מלחמה, רתומה לשוורים. השוורים עצמם הפכו לבעלי אישיות עצמאית ויחודית: השוורים שמושכים במרכבתו נקראו שַרִשֻ ותִילַה וגם בשם חֻרַה. שרישו, הופיע גם בשם שַרִש ולעיתים לא היה רתום למרכבה, אלא היה לצדה כאל בפני עצמו האחראי על תיווך בין תשוב לבני האדם. שריש מוכר כאל עצמאי מהעיר נוצי וייתכן שאת תפקידו לצד תשוב תפס במסגרת מיזוג פולחנים דתיים וריכוז הפולחן המלכותי בתקופה החִתית בחלק מהתבליטים הופיעו לצידו של תשוב גם שני אלי הרים בשם חַזִי ונַנִי. Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003. Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 1. Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2. Dominik Bonatz, "The iconography of religionin the Hittitem Luwian and Aramean kingdoms", Free university berlin, 2007, p. 9-16. ^ 1.0 1.1 Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 17. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 18-19. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 3-4. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 110. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 139. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 6. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 24. ^ 8.0 8.1 Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 22. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 128. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 21-22. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 140-1. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 145. ^ 13.0 13.1 Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 21. ^ 14.0 14.1 Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 5. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 129, 151-2, 284. ^ 16.0 16.1 Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 23. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 115. ^ 19.0 19.1 Gery Beckman, "The religion of the Hittites", in American school of oriental research, Jun.-Sep. 1989, p. 99. ^ 20.0 20.1 Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 93-98. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 3. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 106. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 4. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 15. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 19. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 20-21. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 90-98. ^ Gery Beckman, "The religion of the Hittites", in American school of oriental research, Jun.-Sep. 1989, p. 99-100. ^ Gery Beckman, "The religion of the Hittites", in American school of oriental research, Jun.-Sep. 1989, p. 101. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 1, p. 165-7. ^ ominik Bonatz, The iconography of religionin the Hittitem Luwian and Aramean kingdoms, Free university berlin, 2007, p. 9-16. ^ Guy Bunnens, "The Storm-God in Northern Syria and Southern Anatolia from Hadad of Aleppo to Jupiter Dolichenus", Alter orient und altes testament, Hutter (ed.), Ugarit Verlag, munster, 2004, p. 57-81. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 135-6. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 136-147. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 142-3. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 147-151. ^ נגה איילי-דרשן, תפוצתו של סיפור מלחמת אל הסער בים במזרח קרוב הקדום: מקורות, מסורות והיסטוריה, האוניברסיטה העברית, 2002, עמ' 152-155. ^ Gery Beckman, "The religion of the Hittites", in American school of oriental research, Jun.-Sep. 1989, p. 104-105. ^ Carolina Lopez-Ruiz, Gods, heroes and monsters, oxford university press, oxford, 2013, p. 138-163. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 5-8. ^ 41.0 41.1 Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 25. ^ נגה איילי-דרשן, תפוצתו של סיפור מלחמת אל הסער בים במזרח קרוב הקדום: מקורות, מסורות והיסטוריה, האוניברסיטה העברית, 2002, עמ' 47-73. ^ נגה איילי-דרשן, תפוצתו של סיפור מלחמת אל הסער בים במזרח קרוב הקדום: מקורות, מסורות והיסטוריה, האוניברסיטה העברית, 2002, עמ' 110-149. ^ E. Speiser, "An intrusive Hurro-Hittite myth", in Journal of the American oriental society, June 1942, 98-102. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 7-8. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 224-280. ^ Alberto Green, The storm god in the ancient Near-East, Eisenbrauns, Winona lake, 2003, p. 96-98. ^ Guy Bunnens, "The Storm-God in Northern Syria and Southern Anatolia from Hadad of Aleppo to Jupiter Dolichenus", Alter orient und altes testament, Hutter (ed.), Ugarit Verlag, munster, 2004, p. 70. ^ Daniel Schwemer,The storm god of the ancient near east: Summary, synthesis, recent studies, part 2, p. 6-7. אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=אל_הסער_האנטולי&oldid=25181282"

גלידה באר שבע , הגלידרייה הוותיקה ביותר בארץ, כבר משנות ה-50 כשסבתא רקחה גלידות ביתיות במספר טעמים בסיסיים. כיום גלידה באר שבע מציעה מבחר גדול ומיוחד של טעמים, ללא חומרים משמרים, ללא צבעי מאכל , בדיוק כמו פעם. כעת גם באשדוד ניתן ליהנות מהטעם הידוע והמוכר, בסניף מפואר צמוד לבית קפה קלמה, עם נוף לים, תיהנו מתפריט מפנק ומתוק במיוחד שמכיל קינוחים טעימים וחלקם אף ללא גלוטן! בנוסף לגלידה המושבחת, תמצאו פרוזן יוגורט, יוגורט עם תוספות ועוד. במקום ניתן לשבת בפנים או בבלקוני וליהנות מבריזת הים בכל ימות השבוע, כולל שישי שבת ועכשיו גם משלוחים עד הבית!!

ב- 14.04.2018 פרסם השופט הימן החלטה (להלן הקטע הרלוונטי) בעניין מעצר הגב’ שם טוב. השופט הימן כתב על הגב’ שם טוב: “שירות המבחן העריך כי קיים סיכון גבוה להישנות התנהגות פוגענית בעתיד, שכן למשיבה 1 יש נטייה להתנהלות אובססיבית, אגרסיביות, וחסרת גבולות…” (מצורף צילום הקטע). בתלונה נטען כי ייחוס מונחים אלו כנגד הגב שם טוב אינו נכון וללא שום בסיס עובדתי. מדובר במונחים מעולם הפסיכיאטריה שאינם נסמכים על שום חוות דעת פסיכיאטרית. לדוגמא אובססיה היא הפרעה טורדנית כפייתית המכונה באנגלית Obsessive-compulsive disorder – OCD. אדם עם OCD יכול לחשוב ללא הפסקה שהוא יכול לקבל מחלה מחיידקים ויחשוב ללא הפסקה שהוא עומד להדבק או להדביק אחרים. אדם יכול לחשוב בצורה אובססיבית שהוא קיים יחסי מין עם בן משפחה קרוב למרות שהוא יודע שזה לא נכון ולא יקרה בעתיד. בדרך-כלל אובססיות מלוות בתחושות של פחד, אשמה או ספקות. לגב’ שם טוב אין מחשבות כאלו ומעולם לא היו. אלו הם מונחים מעולם הפסיכיאטריה. בפני כב’ השופט הימן או קצין המבחן לא הוצגה שום חוות דעת פסיכיאטרית הואיל ואין כזו והואיל ואין לגב’ שם טוב הפרעות כאלו. בתלונה נטען כי כב’ השופט היימן היה צריך להפעיל שיקול דעת וביקורת שיפוטית טרם יכתוב בהחלטתו דברים קשים אלו שענייני נפשות עומדים על הכף.

ישראל התעלמה במשך שנים מהרכוש היהודי במדינות ערב, אולם כפרתה לא תהיה במסע תעמולה ציני ומסוכן נגד הפליטוּת הפלסטינית. דו"ח המל"ל מתעלם מנימוקים כבדי משקל שעומדים לצד מדיניות העמימות ההיסטורית של ישראל בעניין זה. משך עשרות שנים נהגה מדינת ישראל זהירות רבה בעניין הפיצויים על הרכוש שהותירו אחריהם יהודי ארצות ערב. כאשר העלתה המדינה לראשונה, במרס 1951, טענה מדינית בעניין רכוש זה, היא עשתה זאת משיקול דיפלומטי ולא הומניטרי. המטרה הייתה לאזן – לא לקזז – את תביעותיהם של הפליטים הפלסטינים על ידי קשירתם, באופן קולקטיבי, לתביעות היהודים יוצאי ארצות ערב. חוקרים שעסקו בנושא ופוליטיקאים ואנשי ציבור שהיו בסוד העניין תמימי דעים כי מדובר היה בתעמולה גרידא, שכיסתה על העדר מדיניות רצינית ואדישות לאיסוף נתונים על רכושם האבוד של יוצאי ארצות ערב. אולם למדיניות הישראלית הרשלנית לכאורה היו מספר סיבות כבדות משקל. ישראל חששה כי תביעה כזו תעצים את המאבק הפלסטיני לפיצויים ולשיבה; תספק עילה משפטית קבילה ליהודים יוצאי ארצות ערב לתבוע שיפוי ממדינת ישראל; ותידָחֶה לפחות על ידי אלה שהיגרו למדינות אחרות (כרבע מאוכלוסיית יוצאי מדינות ערב) בטענה כי מדינת ישראל אינה רשאית לשאת ולתת בשמם על רכושם. מעבר לכך, מדינת ישראל עצמה ורבים מיהודי ארצות ערב דחו מניה וביה את הטענה כי הם "פליטים", שכן רבים מהם הגיעו לישראל מבחירה, ממניעים ציוניים. מייקל פישבך, היסטוריון אמריקאי שבעשור האחרון הקדיש את עבודתו לחקר הרכוש היהודי במדינות ערב ולהתפתחות מדיניותה של ישראל בסוגיה זו, טוען כי מדינת ישראל זנחה את הקשירה (linkage) בין הפיצויים הקולקטיביים לפליטים הפלסטינים והיהודים רק בשיחות קמפ דייויד, ביולי 2000, עת הסכימה עם הפלסטינים על הקמת קרן בין-לאומית לפיצוי של אינדיבידואלים, פלסטינים ויהודים, שיוכיחו את בעלותם על רכושם האבוד. פישבך מנמק את שינוי המדיניות בכך שהפלסטינים הגיעו למו"מ מוכנים ומצויידים במסמכי בעלות על רכוש רב, בעוד שממשלת ישראל, שהזניחה את הנושא עשרות שנים, הייתה יכולה להוכיח בעלות יהודית על חלק קטן מאוד מהרכוש שנותר במדינות ערב. ישראל, שלא רצתה לסיים את ה"קיזוז" בגרעון עצום מול הפלסטינים, העדיפה להותיר את התובעים השונים לגורלם מול הקרן הבין-לאומית. במשא ומתן בטאבה, בינואר 2001, ביטלו הנושאים והנותנים מצד ישראל כליל את קשירת הפיצויים לפלסטינים לפיצויים ליהודים, וסיכמו עם הנציגים הפלסטינים כי תביעות של רכוש יהודִי ממדינות ערב אינן חלק מהמו"מ וכי הקרן הבין-לאומית שתוקם תפצה פלסטינים בלבד. עם זאת, הצדדים גם הסכימו כי "מתוך הכרה בסבלם ובאבדן רכושם" של היהודים, הם ישתפו פעולה ביניהם במציאת פתרון שוויוני וצודק לסוגיה. אלא שתוך כדי אינתיפאדת אל-אקצא, כאשר חלום השלום הישראלי-פלסטיני נראה רחוק מתמיד, שבה ממשלת ישראל ואימצה את רעיון הקשירה הקולקטיבית של הפיצויים, במטרה לסכל את התביעות הפלסטיניות או לכל הפחות לדללן. לצורך זה נוער האבק מטענתו הישנה של "הארגון העולמי של יהודים יוצאי ארצות ערב" (WOJAC), שהוקם בשנת 1975 כ"מקבילו של אש"ף", כי בשנת 1948 היהודים והערבים במזרח התיכון החליפו ביניהם, למעשה, אוכלוסיה ורכוש בהיקפים דומים. מכיוון שנימוקי הנגד שצוינו לעיל היו עדיין תקפים, ישראל פעלה מאחורי הקלעים בלבד כדי לעורר את המודעות הבין-לאומית לעניין הרכוש היהודי במדינות ערב. אחת התוצאות הייתה החלטה יוצאת דופן, אם כי בלתי מחייבת, של הקונגרס האמריקאי מאפריל 2008, הקוראת לנשיא ארצות הברית לוודא כי הסדר הקבע הישראלי-פלסטיני מתייחס באופן מפורש ושווה לכל פליטי הסכסוך באשר הם. למרות זאת, ישראל עדיין התחמקה ממדיניות קונקרטית בנושא זה. בספטמבר 2008, במהלך דיון בבג"ץ בעתירת עמותת "שמש" המייצגת יהודים יוצאי עיראק, אשר תבעה כי ממשלת ישראל תפעל מעשית להשבת רכושם של יהודי עיראק, ביקשה נציגת המדינה לדחות את העתירה בטענה כי מדובר בנושא מדיני שהטיפול בו "טעון משנה זהירות". באוקטובר 2009 אמנם החלה הממשלה להתארגן לפעולה שיטתית בנושא הרכוש היהודי במדינות מוסלמיות, ואף הקימה "מועצה לאומית מייעצת להשבת זכויות ורכוש יהודי", אולם האחריות על רישום זכויות היהודים יוצאי ארצות ערב ואיראן הועברה, באופן תמוה, ממשרד המשפטים למשרד לענייני גמלאים. גם הצעת החוק הפרטית של חבר הכנסת ניסים זאב, "החוק לשמירה על זכויותיהם לפיצוי של פליטים יהודים יוצאי ארצות ערב ואיראן", אשר התקבלה בראשית 2010, נוסחה באופן מעורפל ובלתי מחייב. היא קבעה כי במסגרת משא ומתן להשגת שלום במזרח התיכון "תכלול הממשלה את נושא מתן פיצוי על אובדן רכוש לפליטים יהודים יוצאי ארצות ערב ואיראן, לרבות רכוש שהיה בבעלות קהילה יהודית בארצות אלה". המסע התקשורתי שאותו מוביל בשנה האחרונה סגן שר החוץ דני איילון להעלאת המודעות הבין-לאומית לעניין הרכוש היהודי במדינות ערב חורג מהעמימות ההיסטורית של ישראל בסוגיה זו, ומצהיר לראשונה כי עמדתה הרשמית של מדינת ישראל היא קשירה בין הזכויות הקולקטיביות הפלסטיניות והיהודיות במטרה לדלל את תביעותיהם של הפליטים הפלסטינים. סגן שר החוץ סיפר כי דו"ח מיוחד הוכן בנושא "על ידי צוותו המדיני של סגן שר החוץ בשיתוף פעולה עם המל"ל" [המועצה לבטחון לאומי]. לאחרונה חשף ברק רביד ב"הארץ" כי במאי 2011 הגישה המל"ל לראש הממשלה נתניהו מסמך עמדה, תחת הכותרת "סיכום עבודת מטה והצעת עמדת ישראל למו"מ עם הפלסטינים בנושא הפליטים היהודים", בו הדגישו המחברים את הצורך לקשור בין סוגיות הפליטים הפלסטינים והיהודים במו"מ על הסדר הקבע. הטמעת מושג ה"פליטות הכפולה" בשיח הבין-לאומי, סברו המחברים, תשרת את ישראל כ"אמצעי הרתעה" במו"מ עתידי, ותשמשה "להקהיית עוקצן של התביעות הפלסטיניות או לפחות לריסון דפוסי העיסוק בסוגיית הפליטים הפלסטינים". הנוסח המלא של דו"ח המל"ל לא נחשף לציבור, אולם בהנחה שהמידע והציטוטים שהביא רביד הם מדוייקים ומייצגים, הוא מעלה מספר תהיות. ראשית, הוא מעורר רושם לא נוח של תעמולה. זאת משום שהוא מגדיר את הפליטים היהודים כ"טרגדיה" ואת הפליטים הפלסטינים כ"סוגיה", ומעלה טענות חסרות, מגמתיות ושנויות במחלוקת, על פיהן "מדינות ערב אחראיות גם על יצירת בעיית הפליטים הפלסטינים, בשל סירובן לתוכנית החלוקה של האו"ם ויציאתן למלחמה", או כי "מדינות ערב, למעט ירדן, אחראיות לשימור הפליטות הפלסטינית שכן נמנעו משילוב ושיקום הפליטים בתחומן". שנית, טענת המחברים כי בסבבים קודמים של המו"מ היה העיסוק בסוגיית הפליטים היהודים "ראשוני ומוגבל במהותו וטרם הגיע לבירור פרטני" תמוהה, לנוכח העובדות הידועות מהדיונים בקמפ דייויד ובטאבה, ובעיקר הנימוקים שהדריכו את המדיניות הישראלית בעניין זה עד כה. ולבסוף, ההסתמכות על "מחקר מ-2008", ככל הנראה זה של סידני זבלודוף שפורסם על ידי המרכז הירושלמי לענייני ציבור ומדינה, אשר העריך כי יהודים יוצאי ארצות ערב הותירו מאחוריהם רכוש ששוויו גדול מהרכוש של הפליטים הפלסטיניים בחמישים אחוז לפחות. הערכה זו מנוגדת לטענתו של פישבך בספרו מאותה שנה, שבו חקר לעומק את הנסיבות השונות לעזיבת היהודים את מדינות ערב השונות ואת היקף הרכוש שהותירו אחריהן הקהילות השונות. פישבך העריך, על פי התיעוד המזערי של הרכוש היהודי (שהוא לבדו יוכל לעמוד בתביעה משפטית לבעלות), כי תביעות הרכוש הפלסטיניות עולות על התביעות היהודיות ביחס של 22:1. יחס זהה מופיע בספרו של איתמר לוין, "שקיעה במזרח: חיסול הקהילות היהודיות במדינות ערב ושוד רכושן" (הוצאת משרד הביטחון, 2001), כממצא של בדיקה מדגמית שערך משרד החוץ בעבר. לוין מצטט את יו"ר WOJAC, עובד בן עוזר, שאמר לו כי "אין ספק שנהיה במינוס אדיר מול הפלסטינים. המדינה שכחה בכוונה את יוצאי מדינות ערב ורכושם, בגלל הפלסטינים, והיא צודקת בכך" (עמ' 320). מעבר לנימוקים ההיסטוריים של מדינת ישראל בזכות מדיניות העמימות, לא ברור האם דו"ח המל"ל הביא בחשבון נימוקים נוספים נגד שינוי מדיניות זו. ראשית, יהודים יוצאי ארצות ערב ויורשיהם, בדיוק כמו פליטים פלסטינים ויורשיהם, יטענו כי לממשלת ישראל ולרשות הפלסטינית, בהתאמה, אין סמכות להגיע לעסקת "קיזוז" על גבם ולוותר על רכושם ועל פיצוי אינדיבידואלי. שנית, טענת מחברי הדו"ח כי "לפליטים יהודים אין רצון או אפשרות לחזור למדינות ערב, בהן יהפכו לבני ערובה או יופלו לרעה" היא מסוכנת: לו תתחייבנה מדינות ערב להתיר את שיבתו של כל יהודי שיחפוץ בכך (ובשיח הערבי כבר מופיעות קריאות ברוח זו בעקבות הדו"ח), ולפצותו על רכוש שיש לו בעלות מוכחת עליו, האם לא תסתכן ישראל בתביעה זהה, והפעם חזקה כפליים, מהכיוון הערבי-פלסטיני? שלישית, מדינות ערב עלולות לדחות על הסף את הנסיון להפכן לגורם "מאזן" בסוגיית הפליטים, כפי שאמרו הפלסטינים לנושאים ונותנים הישראלים באנאפוליס. זאת מעבר לעובדה שלכל אחת מהן היסטוריה שונה ולכן עמדה פוטנציאלית שונה בעניין ה"קיזוז". בירדן, למשל, מעולם לא התגוררה אוכלוסיה יהודית, אולם מספר הפליטים הפלסטינים שהגיעו אליה הוא הגבוה ביותר בכל מדינות ערב. אחת הסכנות החמורות ביותר, שנדונו בספרות המחקרית אולם נראה כי לא מצאו את דרכן לדו"ח המל"ל, היא החמרתם של חילוקי דעות פנים-יהודיים והחרפת המתח העדתי בישראל. גם ללא הסיכון כי יהודים יוצאי ארצות ערב, או יורשיהם החוקיים, יציפו את בתי המשפט בישראל בתביעה להשבת רכושם (בין אם ישירות ממדינות ערב בין אם במסגרת המו"מ והקרן הבין-לאומית), יהודים יוצאי ארצות ערב יטענו, בצדק, כי הממשלה ממשיכה את העוול והקיפוח ההיסטורי בכך שהיא מנצלת אותם שנית, ומעלה את תביעותיהם כקלף מיקוח זול מול הפלסטינים במטרה להשיג ויתור הדדי על תביעות ותו לא. ביקורת ברוח זו כבר השמיעו יהודה שנהב ויפעת ביטון, ואליהם הצטרפה תגובה מושחזת של ועד יהודי בגדאד ברמת גן. גם השוואה לפיצויים האינדיבידואליים שממשלת ישראל קיבלה מגרמניה עבור ניצולי השואה עלולה לעלות. ככלל, טענת המבקרים היא כי ממשלת ישראל לא מגלה אחריות, דאגה או נדיבות מפתיעה כלל וכלל, אלא למעשה מבקשת לשסות את הפלסטינים ואת היהודים המזרחים זה בזה במטרה לדחות על הסף את תביעותיהם של כולם. ישראל עשתה טעות היסטורית, גם אם מנימוקים רציניים, בכך שלא ערכה רישום מדוקדק של הרכוש היהודי במדינות ערב, כאשר הזכרון היה טרי והמסמכים עדיין היו בנמצא. היא איננה יכולה לכפר על טעות זו בכך שתזנח את הנימוקים שבגינם גזרה על עצמה עמימות בסוגיה זו, לטובת מסע תעמולה ציני ומסוכן שמטרתו איננה להתמודד ביושר ובאומץ עם בעיית הפליטים אלא לדחותה על הסף. אולם מעבר לכך, יש להביע צער על מה שמצטייר כדו"ח בעייתי ומגמתי של המועצה לבטחון לאומי, אשר נועד לצרכי הסברה יותר מאשר להעשרת הדיון המקצועי במידע מלא ומקיף. לא זה סוג הדו"חות שעליו תקום תפארתה של המל"ל, המבקשת לרכוש לעצמה מעמד מקצועי שישפר את תהליכי קבלת ההחלטות במדינת ישראל.

אני מאוד מודאגת, אבא שלי נדבק בבית חולים בשפעת מסוג a רק לפי הבדיקה שגילו רק אתמול 10 לפברואר...ואני כל הזמן הייתי לידו גם לפני זה וגם עכשיו.... אך כשנודע לי על כך אני נזהרת בעזרת המסכה וכפפות... האם אני עלולה להידבק? אני ממש בלחץ... מה עלי לעשות? כספית ידועה כחומר מסוכן לבריאות האדם מזה זמן רב, ואולם ישנם מספר חומרים שונים מבוססי כספית וההשפעה שלהם עלינו היא שונה. חומר בשם מתיל-כספית מצוי באופן טבעי באוקיינוסים מזה מליוני שנים. בעוד שהדגים פיתחו מנגנוני התמודדות עימו, עבורנו הוא חומר רעיל ביותר. חומר זה עולה במיוחד בהקשר של תזונת נשים הרות ומיניקות כשההמלצה היא לצרוך דגים, אך להעדיף דגים קטנים על פני דגים גדולים שכן בגופם יש ריכוזים קטנים יותר של החומר. חומר אחר, דומה כימית אך בעל השפעות שונות עלינו הוא האתיל-כספית. חומר זה, או בשמו המסחרי "תימרוסל" משמש מזה 80 שנה כחומר משמר לבקבוקי חיסון במטרה למנוע קלקול של החיסון ע"י מיקרואורגניזמים. קיימת מחלוקת ערה לגבי מידת ההשפעה שיש לאתיל-כספית על גופנו, אך מוסכם על כולם שהוא רעיל משמעותית פחות ממתיל-כספית, ובעוד שלמתיל-כספית לוקחים 50 ימים לצאת מהגוף, אתיל-כספית מסולק מהגוף תוך שבוע. בעקבות לחץ ציבורי הופחת ריכוז התימרוסל בתרכיבים או הוצא כליל מתרכיבי חיסון רבים. לעיתים גם עברו חברות התרופות להשתמש במנות חיסון אישיות ולא בקבוקים גדולים ורב פעמיים ובכך ביטלו את הצורך בחומר המשמר. נושא נוסף שגורר דיון ציבורי ער לגבי כספית הינו השימוש בסגסוגות כספית בסתימות שיניים מסוג "אמלגם". יש הטוענים שנזקן האפשרי של סתימות אלו הינו רב ועולה על הנזק שכספית המצויה בחיסונים. לפיכך יש הקוראים להפסקת השימוש בחומר זה ברפואת השיניים. קראתי את ההסבר של ארז גרטי על חיסון סביל ואני שואלת: למה נלקחים נוגדנים מחיה שחוסנה ולא מאדם שהבריא באופן טבעי מהמחלה? נוגדנים לחיסונים בדרכ נלקחים מבע"ח, או יש מקרים שמבני האדם? אם אמא שמניקה מעבירה ע"י ההנקה את החיסון באופן טבעי, אז למה אי אפשר לקחת ממנה נוגדנים או מהחלב שלה? אם אדם ישתה מחלב אשה מניקה האם יקבל את החיסון כמו התינוק שמקבל ? אל תצחק על השאלות, אני לא מבינה בנושא וזה מאוד מסקרן לדעת. תודה, ג. שאלת שאלות מצויינות. הסיבה העיקרית שבגללה נלקחים נוגדנים מחיות הוא בגלל הזמינות שלהם. על מנת להפיק נוגדנים בכמות מספקת מבני אדם, צריך לחסן אדם על מנת שהוא יתחיל לייצר נוגדנים ולאחר מכן לקחת ממנו מנות דם ולהפיק את הנוגדן. כמות הנוגדנים שצריך על מנת לטפל בכל מי שזקוק לחיסון סביל יותר מדי גדולה בשביל שניתן לעשות זאת בצורה תעשייתית, מה גם שיש כאן בעייה אתית קשה מאוד. האלטרנטיבה היא בע"ח. ניתן לחסן כמות גדולה של חיות ולהפיק מהם כמה מנות דם שרוצים. זה אמנם נשמע אכזרי, אך זהו הפתרון היעיל ביותר. בנוגע לחלב, החלב אכן מכיל נוגדנים של האם, אך מדובר בכמות שמספיקה לתינוק שלה, ולא לאדם בוגר. הנוגדנים המצויים בחלב האם בבני אדם הינם נוגדנים מסוג IgA אשר מטרתם העיקרית היא להגן על המעיים מדלקות. הנוגדנים בחלב האם בבני אדם כמעט ולא מגיעים למחזור הדם של התינוק, שלא לדבר על אדם בוגר. בנוסף לכך גם הזמן שיקח לנוגדנים לעבור את הקיבה, להגיע למעיים ולהספג במחזור הדם (דבר שכאמור בקושי קורה בבני אדם) איטי לעין ערוך מהזרקה ישירה של הנוגדנים. כאשר אדם נזקק לחיסון סביל, הוא זקוק לנוגדנים במהירות האפשרית, כמו במקרה של הקשת נחש, כך שגם לו יכלו הנוגדנים להגיע מהחלב, זהו איננו פתרון טוב. ההדבקה היא ע"י "מגע עם הפרשה נשימתית של החולה" כפי שהסברת, לפיכך, האם מגע עם חולה שעבר את המחלה והחלים באופן טבעי (לא ע"י חיסון) - מגע דרך "נשיקה צרפתית" איתו , מעביר גם את הנוגדנים למחלה שמצויים אצל זה שהבריא? האם נוגדנים יכולים לעבור מאדם לאדם באותה הדרך של ההדבקה? גלית. נוגדנים נחלקים לחמישה טיפוסים, כשהמשמעותי שבהם, ה-IgG עובר בדם אך לא ברוק, ולכן לא יעבור בנשיקה. על אף האסתטיקה שבהקבלה בין הניידות של גורם המחלה לנידות של גורם ההבראה, אין באמת קשר בין השניים, וחיידקים (וירוסים או כל פתוגן אחר) נעים בדרכים יחודיות להם. - כמות : אפשר להפיק הרבה יותר נוגדנים מחיה וביחוד כזו שהונדסה גנטית לייצר את החיסון בכמויות גבוהות. - עלות : הסתמכות על מתנדבים אנושיים שהחלימו הינה לאין ערוך יותר מסורבלת ויקרה מהסתמכות על חיות מעבדה. ועם זאת, ישנם גם חיסונים סבילים ממקור אנושי, בהם "חולבים" נוגדנים אנושיים מתוך מנות דם של תורמים, וסורקים אותם כנגד מחלות קשות וידועות כמו איידס וצהבת-B. טיפול כזה נקרא IVIG והוא יקר מאד. לרב הוא ניתן בעת זיהום חריף או כטיפול מחזק ומציל חיים, ויש מגוון רחב של מצבים קליניים בהם נעשה בו שימוש. להבדיל ממרבית החיסונים הסבילים, זה אינו חיסון סביל כנגד גורם ספציפי אלא בעצם עירבוביה של חיסונים סבילים מכל הסוגים, מעין "השתלה" זמנית של מערכת חיסון. זמנית מפני שהאפקט מחזיק מעמד כחודש ואז דועך ונעלם. חלב האם מכיל נוגדנים רק בימים הראשונים, כשהחלב שמנוני. לחלב כזה קוראים "כולוסטרוּם". אני מניח שתיאורטית אפשר לינוק חלב אדם כחיסון, ובהנתן המניקה הנכונה, זה אפילו עשוי להיות מהנה.. למה בחיסון שפעת החזירים החשש מפני תופעות לוואי, מהסיבה שאין ניסיון עם החיסון? מה הכוונה "ניסיון בחיסונים"באופן כללי? גלית. כל תרופה, חיסון או ציוד רפואי עוברים מבחנים מחמירים של בטיחות ויעילות לפני יציאתם לשוק (ויש יגידו מחמירים מדי, איטיים מדי ויקרים מדי). הבדיקות ע"י רשות התרופות והמזון האמריקאית ה-FDA לרב מהווה גושפנקא לשאר הרשויות בעולם כי המוצר תקין וראוי לשימוש, עם יוצאים מן הכלל פה ושם. במקרה של שפעת החזירים, עקב הבהלה העולמית מהמגיפה (ולהזכיר, מדובר במגיפה כלל עולמית שפרצה את כל גבולות הסגר והיתה בפוטנציה מסוכנת מאד, אף שלשמחתנו התבררה כלא כזו) יוצרו חיסונים כנגד זן שפעת החזירים בהליך מזורז ביותר מבלי שבוצעו הבדיקות הרגילות, תוך מתן אישורים מיוחדים הפוטרים את חברות התרופות מאחריות ומתן פיצויים במקרה ויתגלו תופעות לוואי. כלומר, החיסון ניתן לציבור מבלי שנבדק בסטנדרטים המקובלים. בנוסף להליך המזורז, אשר מהווה הסיבה העיקרית לחשש מתופעות לוואי חריגות, קיים גם נושא השימוש בכספית (עליו הרחבתי בתגובה אחר בפורום הזה), וכן תנועה אזרחית ערה המתנגדת באופן עקרוני למתן חיסונים בטענה שנזקם רב (כמו קשר כביכול לגרימת אוטיזם ועוד) ויעילותם נמוכה או בלתי קיימת. אני מייצג כאן רק את עצמי באמרי כי חיסונים הם ככול הנראה ההמצאה המצילת חיים ביותר בתולדות האנושות ובזכותם הדברנו מגיפות נוראיות כמו פוליו ואבעבועות שחורות (אשר בפועל לא קיימות יותר כמחלות באוכלוסיה). כמו כן, חוץ מחיסונים, כמעט ואין לנו שום מענה, גם במאה ה-21 כנגד וירוסים (ולהזכיר: אנטיביוטיקות לא רלוונטיות כנגדם). אם תרכיב חיסון כזה או אחר מוכח כמזיק יש לדעתי להסירו מן המדפים, אך המנעות גורפת מחיסונים נראית לי לא נבונה. "every body wants to to rule the world" ואלה לא בני האדם הפעם, אלא החיידקים והוירוסים...! אלא ההפך יהיה הנכון, היצורים הלא נראים האלה ישתלטו עלינו...? גלית. זנים ומוטציות של מיקרואורגניזמים (וירוסים, חיידקים, פטריות פתוגניות, אמבות, טפילים) יווצרו גם בעתיד, כי זה סוד כוחם. למעשה, הם "בכוונה" משכפלים את החור התורשתי שלהם עם טעויות (בניגוד לנו, למשל) בכדי ליצור בקצב מואץ מוטציות וזנים חדשים. האם זה יגרוס לתבוסתנו? אני מקווה שלא, אבל תיאורטית זה תרחיש אפשרי. "המגיפה השחורה" ו"השפעת הספרדית" הן שתי דוגמאות למגיפות ענק שסיכנו את האנושות. במצב הנוכחי בו אנו חיים בצפיפות ונעים במהירות ובקות מקצה אחד של העולם למשנהו, זהו גן עדן למגיפות, כך שבמידה מסויימת מצבנו היום מסוכן משהיה בעבר. לגבי חיידקים יש לנו טיפולי אנטיביוטיקה טובים למדי (אף שבשל חוסר חשיבה קדימה אנו שוחקים את יעילותם ויוצרים זנים עמידים לטיפול). אני רחוק מלהכיר כל ספר מד"ב שנכתב, אבל כן, קראתי כמה וכמה ואני חושב שזו ספרות הרבה יותר רצינית מהמוניטין שיצא לה ושמי שבאמת מתעניין במדע ובלען דברים עשויים להתקדם, כדאי שיקרא את חזונותיהם של הנביאים המודרניים, הלא הם סופרי המד"ב. סוף העולם מחיידקים או מידינו אנו הוא אפשרות, אבל לא ודאות (כלומר, הכל יסתיים בסוף, אבל אני מניח שסוף האנושות עוד מליון שנה פחות מעניין אותך מסוף העולם במאה הקרובה). לכן, לא הייתי ממהר להרים ידיים ולאמץ גישה הדוניסטית מוחלטת של "אכל ושתה כי מחר נמות". לקרוא את התשובות שלך וזה היה מבאס. אבל יש עוד משהו שמסגיר אותך שאתה היית "אני" שהודיע לי שאני סוכנת כפולה... יודע מהו? איך אפשר לדעת שזה היית אתה "אני"? וגם בהודעה שלך כשחתמת -אני. אתה רואה, לא סתם סיווגת אותי סוכנת 007 . כל הכבוד סוכנת-מיוחדת גלית (לא אני סיווגתי אותך כ-007, זה כנראה סוכן אחר). אני מודע לסימן ההיכר הנקודתי שלי, וסחטיין ששמת לב גם את. כל אדם זכאי לייחוד, אפילו וירטואלי.. את לא חשודה בעיניי כמבויימת ומעולם לא היית חשודה. תהי מי שתהי, השיחה איתך מעניינת. ותודה על כל המחמאות שאת חולקת לי מעת לעת.. אתה חמוד ! וזה... אתר ממכר... ! הרינו להודיעך כי זכית בפרס האקדמיה לחודש ינואר 2010 על המצאתך הגאונית: 2 נקודות במקום 3 !! לשם מה לכתוב 3 אם אפשר רק שתיים? והפרס: סופשבוע חינם במכון דוידסון , כדי שתמשיך לכתוב מאמרים. אבלשון קור , האקדמיה ללשון עברית. וכמו במאמר הזה וירוסים וחיידקים שיכולים להשתלט על אנשים סופר-בריאים, בנוסף קורצוויל כל הזמן בחרדות שמא הוא יחלה אז ממה הוא נהנה בחיים בעצם? האמת, לא ידעתי מי הוא לפני כן, (קשה להתחרות בידע שלך) אז תודה. ואני עדיין קצת בדעה שצריך לדאוג ליהנות בחיים זה גם חשוב ולא רק לדאוג לעתיד, אבל אתה צודק בלי הגזמה. זהו, לילה טוב. לריי קורצוויל יש עסק פרטי של ממכר תוספי מזון, אז יש לו אינטרס מסחרי לקדם את הצריכה שלהם והוא משרבב אותם ביתר לתוך הנבואות שלו. אבל האיש לא פרחח, הוא אחד הממציאים היותר פוריים במאה ה-20 והמציא המצאות חשובות כמו הסינטיזייר, תוכנת זיהוי כתב יד (בה משתמש כל שירות דואר וסוכנות ביון בעולם) ותוכנת זיהוי קול. הוא גם בעל נבואות לא רעות בכלל שחלקן כבר התממשו. אנחנו כנראה "מופגזים" בגורמים סביבתיים מזיקים פיסית, ויש סיכוי טוב שעל חלקם הגדול אין אנו נותנים בכלל את הדעת (למשל, השהות ליד מכשירים חשמליים מכל סוג. הם הפולטים קרינה אלקטרומגנטית בתדר ELF שמי יודע מה עושה לנו..) דווקא לגבי מכשירים סלולריים אין עדיין מסקנות חד משמעיות לגבי נזקם, אם כי זה בהחלט אפשרי. כמו כל ז'אנר, אפשר למצוא איכות ובינוניות גם במד"ב. הסופרים של הז'אנר ניחנו לרב ביכולת מחשבה וכושר המצאה מפותחים המגרים את המחשבה, כאלה שמגרים את מחשבת הקורא. למרבה הצער, לעיתים מדובר באנשים חכמים שיש להם מה לומר אבל לא מצטיינים בכתיבה תמה ואז האיכות הספרותית עשויה להיות קצת נמוכה מהרגיל, ואולם גם כאן יש חריגים שכותבים נהדר כמו אורסולה לה גווין או אורסון סקוט-קארד. אני בעד שילוב בין הנאה מההווה ומבט מפוכח אל העתיד. אין טעם לחיות בהמתנה או בסבל למען ה"פרס" בעתיד, אבל גם רצוי לא לכלות את כל המשאבים בהווה כמו הצרצר מהמשל עם הנמלים. אם כך, התפתחות הטכנולוגיה והרפואה אינן עומדות בקצב הזה... אכן? גלית. האם זה הרעיון של האבולוציה...? פה חייזרים מהסוג השלישי רביעי או חמישי. אז לפיכך, מה שאני חושבת זה שצריך לנצל את הרגע וליהנות ממה שיש בהווה ולא לחשוב יותר מיידי על בעיות עתידיות. לילה טוב. אני אקרא עוד מעט בשקט , כי יש הרבה ידע ומוסר השכל בתגובות שלך ואני עסוקה עכשיו. וזה די מרשים. שאתה מכיר... (כמעט...)כל ספר שגובל בתחום המדע בדיוני בעל תכנים אידואולוגים רעיוניים להעברת המסר של הסופר. גלית.

האגודה הישראלית לפסיכותרפיה פסיכואנליטית - "ההיסטוריה של ההיסטריה וההיסטריה של ההיסטוריה" "ההיסטוריה של ההיסטריה וההיסטריה של ההיסטוריה" יום חמישי הקרוב !! בית השחמט ברמת אביב !! להרצאה בודדת: חבר אגודה - 60 ¤ סטודנט/גימלאי – 70 ¤, אינו חבר – 90 ש"ח. לכל 8 ההרצאות: חבר-350 ¤, סטודנט/מתמחה/גימלאי - 450 ¤, אינו חבר – 600 ¤. "לאן נעלמים הברווזים כשהאגם קופא?" שואל הולדן קולפילד ב"תפסן בשדה השיפון". ברוח שאלה מטרידה זו, עוסקת הרצאתי בשובה המחודש של ההיסטריה ובתהייה היכן היתה כל הזמן הזה. מתוך מחשבה זו אסקור תחילה את היסטוריית ה"היעלמות", אציע מספר הסברים למהלך זה ואצביע על הדינמיות שלו בהופעה המחודשת של העיסוק בהיסטריה לפני כעשור. כמו כן אראה איך במהלך המעבר שעשתה הפסיכואנליזה מדגש על מיניות לדגש על צרכי עצמי וקשרי אובייקט, היא ויתרה על עושר ומורכבות החשיבה על היסטריה והמירה אותה בראייה חלקית, מפצלת ולעתים דיסוציאטיבית של המופע התיאטרלי המורכב מתוך הפנטזיה הלא-מודעת, מהתשוקה, מהזיכרון ומהגוף. ההיסטריה מהווה למעשה מקרה מבחן ספציפי לשאלה רחבה וכוללת יותר – שאלת מעמדה של המיניות בפסיכואנליזה היום. ברצוני לשרטט את המעבר ממרכז הכובד של הפאן-מיניות (ראשית הפסיכואנליזה) אל מרכז הכובד של רגשות געגוע, חסר ובטחון, ולהציע שהמשימה המוטלת לפתח החשיבה הפסיכואנליטית היום, היא השאלה האם וכיצד נוכל להבין את הקשרים שבין צרכי התקשרות (אטצ'מנט) לבין תשוקה, בין צרכי בטחון לארוטיות. בדברי אדגים, תיאורטית (דרך לפלנש, בולאס ומקדוגל) ודרך דוגמאות קליניות, כיצד מהווה ההיסטריה צומת של מפגש אנליטי מורכב בין המיני ובין צרכי עצמי ראשוניים, וממחישה את הבעייתיות והמורכבות של ביטויי המיניות וההזדקקות הנפשיים, בין סובייקט לאובייקט, בין מטפלים למטופלים. מתוך דברי אלו עולה שלא ניתן להתייחס למיניות ללא אובייקט וגם להפך, שאין אובייקט ללא מיניות. ד"ר ענת פלגי הקר, פסיכולוגית קלינית ופסיכואנלטיקאית, החברה לפסיכואנליזה בישראל, ירושלים. מחברת הספר: מאי-מהות לאימהות - חיפוש פסיכואנליטי פמינסטי אחר האם כסובייקט. הוצאת עם עובד.

אהרון אפרת נולד בלוצק ב- 1911 להוריו - חיה ומרדכי פיקס. מנעוריו היה פעיל בשומר הצעיר בעירו, לוצק. בין תפקידיו - ראש קן, חבר מרכזי בהנהגת השומר-הצעיר בפולין, ממארגני העליה הבלתי לגאלית (עליה ב') ושליחת האוניה הראשונה לארץ– וֶאלוּס ב- 1934. כחבר ההנהגה הראשית גם פגש והכיר את ציפקה, עמה הקים משפחה וביחד בנו את חייהם המשותפים לאורך כל הדרך. ב- 1936 הוא עלה לארץ והצטרף לקיבוץ "אמריקה בניר" הנמצא בחדרה. מאז היה פעיל מרכזי בקיבוץ, בתנועה ובמפ"ם. בקבוץ הוא עבד ברפת, היה מרכז משק וגזבר. מחוץ לקבוץ הוא כיהן כמזכיר סניף מפ"ם בחיפה בשנות ה–40, ובת"א בראשית שנות ה-50. בשנים 1965-1974 היה חבר בוועדה המרכזת של ההסתדרות ובונה האגף לביטחון סוציאלי. על פעילותו זו אמר עליו מזכ"ל ההסתדרות יצחק בן אהרון: "לא היה לי ידיד ושותף לדרך כמוהו". ב- 1974 הוא נבחר לחבר כנסת מטעם סיעת מפ"ם במערך וכיהן עד המהפך ב- 1977. עם חזרתו לקיבוץ הוא עבד במשנקים כמעט עד יומו האחרון, לצד מילוי תפקידים כיו"ר עיתון "על המשמר", דירקטור בבנק ישראל, חבר בוועדה המנהלת של קופת חולים ועוד וועדות ציבוריות רבות. ידידו הטוב זלמן לבנה אמר בדברי ההספד: "אהרון נאבק על החיים, ימים ולילות, חודשים ושנים, במכאוב וייסורים. נדמה היה כי חייו לא ייפסקו. הוא ידע, כי הזמן ניתן לו במינון מוקצב ועליו לנצל כל שעה כדי להיות עם בני המשפחה, לשאוב כוח למען עצמו ולמענם, להמשיך להיות מעורב בחיי הקיבוץ, להתעודד ולקוות להמשך הפעילות למען החברה, שחלקו היה רב ביצירתה ועיצובה. אהרון, האיש בעל הרגישויות האנושיות לצרכי הזולת, אשר בחושיו הפוליטיים והציבוריים המפותחים, ניקז את מצוקות הפרט אל המסגרת הפוליטית הלוחמת. הוא היה נערץ על חברי מפ"ם בעיר, אשר זכרו לו את ימי פעילותו בגולה, כאשר העלה אותם ארצה בדרך-לא-דרך ואת מלחמתו לזכויות ציבור הפועלים. החברים בעיר ראו את הסתלקותו מפעילות ציבורית ושובו הביתה שבע מעשים והישגים, כאחת הסיבות למצבה של המפלגה ואובדן אחת האושיות של התנועה. בקיבוץ, אהרון זכה להיות מורם מעם. הוא קיבל את ברכת הדרך בכל אשר עשה. מעטים היו כמוהו שזכו לברכה שלמה של קיבוצם. יחד עם זאת הצניע לכת ונס מפני הכבוד. במגוון התפקידים שאהרון מילא, קשה למצוא דוגמא של קשר וזיקה כל-כך משלימים בין הפעיל לקיבוצו. הוא לא חס על זמנו כאשר היה צריך להאזין למצוקת חבר ולעזור. זה היה טבוע באופיו ואישיותו ללכת לקראת כל אחד. כך טווה את קשריו עם רבים-רבים וזכה להערכה מתמשכת של כולנו. אהרון עודד חברים למלא תפקידים, לצאת לפעילות, לפתח את כושר יצירתם ולהתקדם. הוא ליווה כל חבר בשמחה ומצוקה. הוא הכיר לפני ולפנים את מערכות הקיבוץ. השתלבותו בוועדות הקיבוץ היתה תוך ראייה מקיפה של צרכי הקיבוץ והחברה. הוא ידע להיות פעיל בוועדה משקית מחד ועם עין צופיה לעבר ההיבט החברתי-התרבותי מאידך. או להיות בוועדה חברתית ולראות את המגבלות הכלכליות, שלא ניתן לפרוץ אותן. הוא ידע לנווט את הדיונים וההכרעות תוך ראייה שלמה של צרכי הקיבוץ והחבר במרכז. לפני מספר שנים החליט להנציח את תקופת ההכשרה בפולין, ההעפלה והעלייה לארץ. בכישרון הכתיבה שניחן הסתער על הנושא. למרות שלא היה איש מחקר, האיר במאות עמודים את תרומת תנועת "השומר הצעיר" למפעל החלוצי-ציוני. הייתה זו ראיה של איש שתרם למאורעות התקופה. באחרונה חזר לאהבתו את תנועת "השומר הצעיר" כאשר כל חוברת, תעודה ועדות ריגשה אותו. לא הייתה זו רק נוסטלגיה, אלא גם הרגשת כור מצרף, שזר לא יבין. הוא כאב את אובדן הערכים והיעלמות השליחות ההתיישבותית. בית משפחת אפרת היה בית פתוח. הצעירים, הנושאים את הקיבוץ עלי שכם שיחרו לפתחו, רצו לשמוע את עצתו וביקשו את מעורבותו. בתוך הזמן העמוס, אהרון לא וויתר על קריאה בספר, פקד בנאמנות אירועי תרבות ואמנות, היה ער למתרחש במערכת הפוליטית ועקב אחרי חיי הכלכלה והחברה בארץ. מופת חייו של אהרון, הליכותיו ושאיפותיו יהיו לנגד עינינו תמיד והוא יהיה אור לדורות מגשימים ולוחמים." רעייתו ציפקה כותבת עליו בספר שיצא לזכרו - "ואוסיף ללכת" (1992): "אהרון לא מת בשבילי ואיני מבינה איך אני חיה בלעדיו. אני שואלת את עצמי בכל רגע מה הוא היה אומר על דבר זה או אחר, אבל איני יכולה להתווכח איתו כי הדיאלוג תם. כשפגשת את הנכדים, תמיד שמרת איתך אמירה שלהם. הם הרגישו בכך והיו מוסיפים חוכמה לחוכמה. תחסר לנו, אבא, עד מאד. ניגונים מזמורים שכוחים. ב- 1992 הופיע בהוצאת ספרית פועלים הספר "ואוסיף ללכת", שהוא מעט מהרבה מאמרים ורשימות של אהרון, שהופיעו בעיתונות והם ביטוי למעשיו הרבים כחבר קיבוץ, איש משפחה, מנהיג ומוביל. את הספר ערך יגאל וילפנד ועיצב קובי נוימן חתנו. בספר שיחות עם אהרון על דרכי חייו, שנערכו שנה לפני מותו, כשהן משולבות בזכרונות של ציפקה רעייתו, מסמך נדיר של אהבה ושותפות. אהרון נפטר ב- 1989 והוא בן 78. השאיר אחריו את רעייתו ציפקה, בנותיו - יהודית, יעל, נעמי ומשפחותיהן.

לא קשה לזהות את כוח המשיכה של קבוצת רוגבי הנשים של מועדון "רוסטרס" רעננה. מספיק לשוחח עם עמית אהרון, 29, הקפטנית שרק לפניי כחצי שנה עלתה לארץ מארה"ב וכבר מצאה משפחה בדמות הקבוצה. או עם מור טרשי, 22, לוחמת שהשתחררה לא מזמן, הספיקה לחצות חצי עולם, לנחות בחופיה המוזהבים של תאילנד רק בשביל להתגעגע ולחזור במהרה למגרש הדשא הבוצי ברח' ההסתדרות. הקבוצה, כפי שטרשי מעידה, "מלאה בכיף ואהבה ומזכירה לה את הצוות בצבא". לכל זה תוסיפו את הרוגבי עצמו - משחק כדור סופר קבוצתי בו היחיד לא יכול להתקדם יותר מדי בלי עזרה החברים שלו. אכן, קל להשאב לתוך האנרגטיות של הקבוצה שנוסדה לפניי כשנה על ידי המאמנת ליאת גלר, 39, שופטת רוגבי בינלאומית, ובת זוגה, ליאת קוגון, 30, קפטן נבחרת הרוגבי נשים הישראלית ושחקנית רוגבי בקנה מידה עולמי. השתיים עזבו את קבוצת אס"א ת"א הגדולה והנוחה והחליטו על הקמת הקבוצה מאפס מתוך רצון לקדם את בשורת הרוגבי בישראל. "הרוסטריות" מונות כבר עתה כ-10 חברות מכל רחבי השרון, אך גלר וקוגן מסרבות להסתפק בכך, שואפות להרחבת הקבוצה, ומתכוונות להגביר את מאמצי הגיוס. ליאת קוגן, מה יש ברוגבי שמושך כל כך? "מה שגרם לי הכי להמשך למשחק זה הפן החברתי. החברים הכי טובים שלי הם מהרוגבי. רוגבי זו משפחה, וכל משחק זה קרב שכולנו נלחמות אחת בשביל השניה." אתן רחוקות מאוד מהדימוי הרוגבאי של הרי אדם? "אנחנו משחקות רוגבי שביעיות, זה ענף שבו השחקנים יותר קטנים. מאחר שיש הרבה פחות שחקנים על המגרש אז יש יותר ספייס, זה אומר שיש פחות מגע ויותר והמשחק הרבה יותר מהיר." ליאת גלר, מהן מטרות הקבוצה? "זו שנה ראשונה של הקבוצה ובשנה ראשונה את חייבת להיות מאוד צנועה ואמיתית ביעדים שאת שמה. זו קבוצה שחצי ממנה לא ידעו מה זה רוגבי עד עכשיו. כך שהמטרה שלנו היא קודם כל לשרוד. לתקוע יתד ולהראות לעירייה ולליגה שאנחנו פה." יש סטיגמה נגד רוגבי? "פחות. בניגוד לכדורגל שבו יש חסמים חברתיים וסטריאוטיפים, אנשים לא יודעים מה זה רוגבי. אני אומרת למישהי בואי לשחק איתי רוגבי, היא לא אומרת לי 'זה לא בשבילי'. יש פה שחקניות שעד לפניי 3 חודשים לא ידעו מה זה רוגבי, והנה הן כאן והן מצויינות." האם העירייה תומכת בכן? "עיריית רעננה נתנה לנו את המשאב הכי חשוב שזה מגרש להתאמן עליו ערב בשבוע, ועיריית הרצליה נתנה לנו מגרש בערב נוסף. הייתה תקופה שהיינו מתאמנות מתחת לעמוד תאורה בפארק רעננה. אבל קשה לבוא בטענות כי לאחרונה הכירו במועדון והוא מקבל תמיכה, אמנם עדיין לא כספית, אבל אני מקווה שגם זה יקרה." בתודעה רוגבי הוא ספורט כמעט אלים? "זה ספורט אגרסיבי. זה ספורט פיזי. לא אלים במובן של לפרק אחד את השני, אבל אגרסיבי במובן שמעודדים אותך להשתמש בגוף שלך בתור הכלי נשק נשק. זה מה שיש לך, הכדור הוא דרך להבקיע נקודות, והגוף הוא דרך להבקיע נקודות ולמנוע מהצד השני להבקיע. ואם אין לך אגרסיביות אז יהיה לך מאוד קשה. אך אין כאן עידוד להכות אחד את השני."

קוסמים ליום הולדת בתלמי יוסף הם אטרקציה פופולארית, ואנשים רבים בוחרים בהם כדי להפוך את יום ההולדת למשהו קצת אחר. אין זה משנה אם מדובר ביום הולדת של ילדים, או יום הולדת של אנשים בוגרים – קוסם מקצועי יוכל להתאים מופע קסמים מוצלח לכל אירוע. קוסמים לומדים את מיומנות הצגת הקסמים במשך שנים רבות, ומעבר לכך – יודעים לעמוד מול קהל, לסקרן, להפתיע ולהצחיק. כשאנו מזמינים קוסמים ליום הולדת בתלמי יוסף, עלינו לוודא שאנו עושים בחירה נכונה! במאמר זה, אספנו עבורכם כמה עובדות וטיפים בנושא. קוסמים בתלמי יוסף מוזמנים לסוגים שונים של יום הולדת, כשלכל אחד מהם יש את המאפיינים שלו – והדרישות בהתאם. באילו סוגי יום הולדת קוסמים יכולים להופיע? מסיבות יום הולדת לילדים בתלמי יוסף, הם סיבה נהדרת להזמנת קוסם שירתק את הילדים. קוסמים ליום הולדת בתלמי יוסף, יכולים להתאים את מופע הקסמים שלהם לגיל הילדים, ולהעניק להם חוויה בלתי נשכחת! במידה ונדאג להזמין קוסם מקצועי – אין ספק שגם ההורים יהיו מופתעים מהקסמים! קוסמים המגיעים ליום הולדת עם קהל של ילדים, גם מביאים עמם הפתעות ממש כמו מפעילי יום הולדת אחרים, ובין ההפתעות נוכל למצוא למשל בלונים מדליקים, שיני ערפד מפחידות, קעקועים זמניים, מדבקות יפות ועוד. אירוע בר מצווה בתלמי יוסף היא למעשה יום הולדת מיוחד, והזמנת קוסם יכולה לשדרג אותו משמעותית! כשאנו מזמינים קוסם לאירוע בר מצווה, הוא יעניק תשומת לב מיוחד לחתן בר המצווה, ואף יוכל לשתף אותו במופע הקסמים בתור שוליית קוסם מקצועי! הזמנת קוסם לאירוע בר מצווה בתלמי יוסף, תשדרג את האירוע ותשאיר חוויה בלתי נשכחת עבור חתן השמחה, ועבור כל האורחים כמובן! מופעי קסמים אינם מוגבלים לילדים בלבד, וגם אנשים בוגרים נוהגים להזמין קוסמים ליום הולדת בתלמי יוסף! קוסם מקצועי יודע לרתק כל קהל, ולגרום לו לתהות איך מתבצע הקסם שהם רואים לפניהם. בעוד ילדים חיים בעולם של דמיון, מבוגרים יסתקרנו ממש וינסו למצוא תמיד את ההסבר ההגיוני למה שהם רואים. הזמנת קוסם מקצועי לאירוע יום הולדת, יהווה אטרקציה בלתי נשכחת בכל גיל שהוא! קוסמים ליום הולדת בתלמי יוסף, צריכים לדעת כיצד להעניק לקהל מופע קסמים איכותי שישאיר אותם פעורי פה בכל פעם מחדש! אין זה משנה אם מדובר ביום הולדת לילדים קטנים, בר מצווה, או אירוע של אנשים בוגרים – קוסם מקצועי יידע להתאים את המופע לכל גיל, וליצור חוויה ייחודית בכל פעם מחדש. העברת מופע קסמים איכותי היא אומנות של ממש! ממה מורכב מופע קסמים שכזה? הקסמים הם למעשה גולת הכותרת של המופע, והם יעידו על רמת המקצועיות של הקוסם! קוסמים מקצועיים לומדים במהלך כל הקריירה שלהם, על מנת להגיע לרמת גבוהה של ביצוע קסמים. קוסם טוב גם משנה ומשדרג את מאגר הקסמים שלו כל העת, וכך הוא מסוגל לבצע מופעים רבים שאינם חוזרים על עצמם! כשאנו מזמינים קוסמים ליום הולדת בתלמי יוסף, מומלץ לוודא שמדובר באנשי מקצוע ברמה גבוהה – גם אם המחיר הוא מעט יותר יקר! המחיר של קוסמים ליום הולדת בתלמי יוסף יכול להשתנות כתלות במספר פרמטרים, אך ניתן לומר בהערכה גסה, שהמחירים נעים בין 1200 ל – 2300 ₪ למופע. ממה מושפעים המחירים? כשאנו עורכים אירוע יום הולדת בסוף השבוע – הזמנת קוסמים ליום הולדת בתלמי יוסף עשויה להיות יקרה יותר, מכיוון שאין זה יום עבודה רגיל. קוסמים ליום הולדת בתלמי יוסף לרוב יוזמנו לאירועים הנערכים באזור מגוריהם, אך לא תמיד. קוסמים מקצועיים ומבוקשים – לעתים מוזמנים גם לאירועים רחוקים יותר, ובמקרים כאלו ייתכן והמרחק יוסיף מעט למחיר, עקב הוצאות זמן ודלק מצד הקוסם. קוסמים ליום הולדת בתלמי יוסף לעתים נדרשים לשירותים נלווים, כמו אספקת הפתעות לילדים, קריוקי, מוזיקה למסיבה, ועוד. שירותים אלו עשויים לייקר את מחירו של הקוסם.

התזמורת הירושלמית מארש דונדורמה, חוגגת את יציאתו של האלבום החמישי שלה על גבי ויניל! מארש דונדורמה במספרים: 16 נגנים, 13 שנים, 5 אלבומים, 20 מטר צנרת כלי נשיפה וסוזפון אחד ענק ! להקה/תזמורת שלא מפסיקה לעשות. שישה עשר חברי מארש דונדורמה, שחזרו לפני רגע לארץ מהופעה בפסטיבל ג'אז בקנדה, משיקים עכשיו אלבום חמישי, וכל זה בזמן שהם עובדים על פרוייקט לילדים שייצא בסוף השנה. הם התחילו את דרכם בהופעת רחוב בשוק מחנה יהודה, בין דוכני הירקות והתבלינים. משם התגלגלו למועדונים ופסטיבלים בארץ והופעות ברחבי העולם.

הרובע ה-19של פריז הוא רובע מרוחק מהמרכז ולא תיירותי במיוחד. אולם מי שלא מפחד לנסוע מעט במטרו יגלה מהר מאוד שיש לרובע הזה כמה יתרונות. היתרון העיקרי של הרבוע הוא כאמור המחיר. אתם תגלו שהמחירים כאן נמוכים לרוב משמעותית ממחירים של רובעים מרכזיים יותר בפריז. יתרון שני נובע מהמיקום המעט פריפריאלי. במידה ותגיעו במונית שירותך משדה התעופה שארל דה גול הרי שאתם תהיו, ככל הנראה, הראשונים לרדת. ולבסוף, הייתרון האחרון והמשמעותי ביותר הוא בוט שומון. מדובר באחד מהפארקים הכי מקסימים בפריז ונורא כיף להתגורר לידו. כמו כן ממש ליד תוכלו למצוא לא מעט בתי קפה ומסעדות. אם תדרימו מעט לכיוון חלקה הצפוני של קנאל סן מרטן תגלו גם שם לא מעט איזורי בילוי שיקיים בהם מבלים הפריזאים עצמם. מלון זול ופשוט אך ממוקם נהדר. מרחק הליכה קצר מפארק בוט שומון ומרחק רבע שעה הליכה מתחנת הרכבת הצפונית (Gare du Nord) וזה מעולה במקרה שהגעתם מאנגליה למשל. כמו כן המלון ממוקם ליד תחנת המטרו Jaurès בה עוברים 3 קווי מטרו. מלון חביב ובסיסי שמתאים מאד למי שהתקציב שלו מוגבל. סביב המלון תמצאו תחנות מטרו ותחבורה ציבורית ותוכלו גם לטייל ברגל לאורכה של תעלת סן מרטין. מלון נחמד ונעים שיש סביבו גם תחנות מטרו, גם פארק נעים ונחמד, גם מוזאון וגם תעלות שכדאי לטייל לאורכן. מלון של רשת הולידיי אין הנמצא ממש קרוב לקנאל סן מרטן. במידה ונסעתם לפריז על מנת לראות משחק כדורגל ב Stade de France תגלו שהמלון ממוקם ממש על ידו. מיקום נהדר בין תחנות מטרו לפארק דה לה ווילט. במלון תיהנו מאווירה של חופשה אמיתית ומחוצה לו תוכלו לבחור בין לבקר בעיר עם המטרו או בטיול רגלי. המלון מציע אירוח ברמה גבוהה מאד וממוקם בצמוד לתחנת מטרו ולתעלה שאפשר וכדאי לטייל לאורכה. חופשה נהדרת מתחילה בדיוק כך! כל המלונות שאהבתם ברובע ה-19 תפוסים?

חולי סוכרת רבים חוששים מהתחלת טיפול באינסולין מסיבות רבות ומגוונות, ישנם מטופלים שהמעבר להזרקה מלווה אצלם בתחושה כללית של כישלון עצמי או שמחלת הסוכרת הידרדרה. אחרים חוששים מהכאב או שיזריקו באופן לא תקין. קווי ההנחיה של המועצה הלאומית לטיפול בסוכרת מתייחסים למעבר לטיפול בהזרקה לאחר כישלון בטיפול פומי. בקווי ההנחיה של המועצה הלאומית לסוכרת מצוינים האפשרויות לתחילת טיפול בהזרקה - GLP1-RA, טיפול משולב בהזרקה (FRC) ואינסולין בזאלי וממליצים למי ובאיזה סדר לתת את הטיפולים השונים. בחולים בעלי HbA1c גבוה מ-9% ההמלצה היא להתחיל כקו ראשון בהזרקה בטיפול משולב בהזרקה (FRC). מחקר ה-LixiLan-O בחן את היעילות והבטיחות של הטיפול ב-SULIQUA בקרב מטופלים שקיבלו טיפול פומי ולא היו מאוזנים. המטופלים חולקו ל-3 קבוצות - טיפול ב-SULIQUA, באינסולין בזאלי או ב-GLP1-RA. אנליזת פוסט הוק של המחקר בחנה את התוצאות בקרב המטופלים שהחלו את המחקר עם רמות HbA1c>9%, התוצאות הראו ירידה ממוצעת של 2.9% בקבוצת ה-SULIQUA, ירידה גדולה יותר באופן משמעותי לעומת הקבוצות הטיפוליות האחרות. במטופלים אשר רמת ה-HbA1c ההתחלתית שלהם הייתה מעל 9% אחוז, המטופלים שהגיעו ליעד המטרה של HbA1c<7% בקבוצת ה-SULIQUA עמד על כ-73.5% מהמטופלים, לעומת 47.3% בקבוצת האינסולין הבזאלי. במחקר ה-LixiLan-O בחנו גם את ההשפעה על המשקל בטיפול באינסולין בזאלי לעומת טיפול ב-SULIQUA בעוד בזרוע שטופלה באינסולין בזאלי נצפתה עליה במשקל, בזרוע ה-SULIQUA לא נצפתה עליה במשקל ואף הוביל לירידה קלה במשקל, והפער היה 1.4 ק"ג. חשוב לציין כי האיזון הטוב יותר של SULIQUA בהורדת רמות ה-HbA1c לא העלה את הסיכון להיפוגליקמיה לעומת הטיפול באינסולין בזאלי. מטופלים רבים חוששים מהתחלת טיפול בהזרקה מסיבות שונות ומגוונות. הדרך בה הרופא המטפל מציג זאת למטופל עשויה להקל על המטופל לקבל טיפול בהזרקה. התחלה של טיפול משולב בהזרקה כגון SULIQUA עשויה לשפר את איזון המטופלים, ללא עליה במשקל וללא עליה בסיכון להיפוגליקמיה לעומת טיפול באינסולין בזאלי. הצגת הנתונים הללו למטופל עשויה לגרום לו להתחיל בטיפול. Rosenstock J et al. Diabetes Care. 2016 Nov;39(11):2026-2035.

המידה שבה אנחנו רואים באור חיובי/שלילי את ההיבטים השונים שמכיל מושג העצמי שלנו. יש האומרים שהערכה עצמית היא מושג כללי שיכול להיות חיובי / שלילי, ויש כאלו שאומרים שאנחנו נבדלים בהערכה עצמית שיש לנו לעצמנו בתחומים שונים (כאמא אני מצטיינת כעובדת אני בינונית וכו'). חוללות עצמית – ההערכה העצמית עבור מטלה / יעד / מכשול מסויים (משהו מאוד ספציפי, האופן בו אנחנו תופסים/מעריכים את היכולת שלנו להצליח בביצוע מטלה מסויימת). האם אצליח לאפות עוגת קצפת? האם אני מסוגל לנהוג במכונית? החוללות תשפיע על איך נתפוס מטלה מסויימת ועל המוטיבציה שלנו לבצע אותה וכו'. מטלה שנחשבת קלה מדי / קשה מדי תוריד לנו את המוטיבציה לבצעה. יש להבדיל בין הערכה עצמית כוללת – איך אני תופסת את עצמי באופן כללי לאורך זמן, לעומת הערכה עצמית שמושפעת מיכולות ספציפיות או ממטלות ספציפיות. אני יכולה להיות בעלת הערכה עצמית גבוהה וכישלון ספציפי יגרום לי להרגיש איום ונורא באופן נקודתי. מה משפיע על הערכה עצמית? ההערכה העצמית הכוללת שלנו מאוד מושפעת מהיחס ומההתנהגות של ההורים כלפינו בתקופת הילדות. מחקרים מראים שאנשים עם הערכה עצמית גבוהה בד"כ היו ילדים לאימהות קשובות יותר, שהתייחסו לילדים בכבוד, בילו איתם הרבה זמן, שיתפו אותם בהחלטות, קיבלו חינוך שמבוסס על הסברים ולא על ציות, והוצבו להם דרישות רבות יותר. יכולת של האדם לשלוט/ לכוון את ההתנהגות שלו בהתאם לרמזים מהסביבה. יכולת זו מושפעת גם מיכולת לניטור וגם מרצון: יש אנשים שכל הזמן יכוונו את עצמם ויתנהגו בצורה שונה (ניטור עצמי גבוה), ויש כאלו שפחות מושפעים מהרמזים מהסביבה ויותר מכוונים את עצמם באופן פנימי (ניטור עצמי נמוך). אנו מודדים ניטור עצמי ע"י סולם הניטור העצמי שפיתח סניידר. בשאלון זה האדם צריך לכתוב לגבי אוסף משפטים אם הוא מסכים / לא מסכים לגבי עצמו (אני יכול להתנהג בחביבות גם לאנשים שאני לא אוהב להיות בחברתם, אני רוצה לעשות את זה..., אני יכול להיות שחקן טוב). *לאנשים עם ניטור עצמי נמוך יש לעתים קשיים להשתלב בסביבה, הם עשויים להיחשב חסרי טאקט וכו'. *בהירות עצמית גבוהה תלך בד"כ עם ניטור עצמי נמוך. בין היתר – מנהלים טובים יותר הם בעלי ניטור עצמי גבוה. מודעות עצמית ציבורית מתקשרת לניטור עצמי גבוה המודעות היא התפיסה והניטור הגבוה הוא ההתנהגות.

טרבס יורם (הוגו) בן מרדכי ומרים (אירמה). נולד ב-28.12.1925 במילאנו אשר באיטליה. ב-1939 עלה עם הוריו לארץ והתישבו ברחובות. במשך זמן קצר הסתגל הנער העליז והער לתנאי הארץ. למד בבית-ספר עממי ובגימנסיה והתבלט בין התלמידים בכשרונותיו, ערנותו ובהירות מחשבתו. אף כי לבו לא נמשך במיוחד אחרי לימודי החקלאות החליט להמשיך לימודיו בבית-הספר החקלאי "כדורי" מאחר שהגיע להכרה, כי בעבודת האדמה יועיל יותר לעם. שם נתגלה כתלמיד בעל כשרון ומצטיין במקצועות המדעים המדויקים. עם סיום חוק לימודיו התגייס לפלמ"ח. שתי שנות אימונים ועבודה עברו עליו בקיבוץ יגור. בתקופה זו השתתף גם בפעולות המחתרת של ה"הגנה" נגד השלטון הבריטי - בהעלאת מעפילים. אף בתקופת גיוסו לא הזניח את לימודיו ושקד על הכנותיו לבחינת הכניסה לאוניברסיטה. עם שחרורו נתקבל לאוניברסיטה העברית בירושלים. במשך שלוש שנים למד בשקידה רבה פיסיקה ומתמטיקה והוכר על-ידי מוריו כבעל מוח חריף וכשרונות המבטיחים לו עתיד בשדה המדע. יחד עם חבריו ריכז לחוברת את הרצאות הפרופסור רקח ב"פיסיקה תיאורטית" כספר-לימוד-ועזר. ביום 31 במארס 1948 נפל בקרבת חולדה בנסיון להעלות שיירה לירושלים, הערבים התקיפו את השיירה ומנעו ממנה להתקדם. במלאו תפקיד מפקד משורין ואלחוטאי. המשיך יורם בתפקידו גם לאחר שנפגע בידו. שידר מהמשוריין דו"ח על המצב והודיע שהוא נפצע, שיש פצועים ושישלחו אמבולנס לתגבורת. בינתיים מרבית הלוחמים נסוגו והשאירו את המשוריינים בשטח. הערבים הקיפו את המקום. הגיע טרקטור מחולדה וניסה לסחוב את המשוריין עם הפצועים, אבל, כעבור כמה רגעים הטרקטוריסט נפגע גם הוא. אחד החובשים ניסה לגשת למשוריין ונהרג. ובהתקרב האויב ולא היתה דרך לסגת, פוצץ יורם את המשורין על יושביו. דבריו האחרונים ששידר מהמשורין היו:"הערבים התקיפו את המשורין, אני מפוצץ את המשורין, אני פצוע, סוף". הובא לקבורה בחולדה ב-2.4.1948 אף אחיו הצעיר של יורם, זכריה, נפל במלחמת-השחרור בפריצת הדרך לפלוג'ה שבנגב. הוענקה לו דרגת סרן לפי פקודת מטכ"ל.

שילוב מושלם של מחליק קרמי מקצועי מעולה בדיוק כמו של מעצבי השיער המובילים, ביחד עם מרכך מגן החום של חברת "לאסיו" מניו יורק אשר יהפוך כל תוצאה של גיהוץ שיער או פן למקצועית, מבריקה, מהירה יותר שתחזיק לאורך זמן וסרום מקצועי של חברת לאסיו בעל ריח ממכר ומרקם מדהים. להגנה מוחלטת וריכוך השיער. הקרם המחליק מסדרת HYPERSILK הינו תחליב המגן בפני חום, בעל נוסחה אשר מעלימה פריז, מרככת תלתלים ומסייעת בטיפוח שיער הזקוק ללחות ונפח. הקרם מעניק הרגשה של טיפול יוקרתי ומשאיר שיער רך וזוהר. יתרונות: מועשר בחליטות קראטין, מגן בפני חום. סרום מקצועי מסדרת "הייפרסילק" לקבלת מראה זוהר וסקסי, מומלץ להשתמש בסרום מסדרת HYPERSILK, אשר יעניק לשיערך ברק מרענן ומנצנץ. יתרונות: מוסיף ברק ומסדר שיער פרוע, מועשר בחליטות קראטין. אופן שימוש: לפני העיצוב יש למרוח כמות קטנה על שיער רטוב עד הקצוות. לשיער פרוע יש למרוח כמות קטנה על שיער יבש. עצה לשימוש: מומלץ לשלב את הסרום המבריק עם הבאם של לאסיו ליצירת תחליב קליל לפניי ייבוש עם פן. חברת לאסיו הינה חלוצה בתחום הטיפול בקראטין בארצות הברית, והראשונה שהטביעה את המונח והסימן המסחרי טיפול קראטין ברזילאי. LASIO ממשיכה לחדש ולהציע את טיפול הקראטין הבטוח, הבריא והאפקטיבי ביותר בשוק מוצרי לשיער. בנוסף חברת "לאסיו" מתמחה בפיתוח וייצור מוצרי שיער ואביזרי טיפוח מקצועיים לשוק המקצועי ולשוק הפרטי. סדרת "הייפרסילק" סדרת טיפוח השיער של לאסיו היא זדרהיוקרתית אשר גורפת פרסים ללא הפסקה, היא מתאימה לכל סוגי השיער ומחוללת קסמים בשיער הלקוחות. מחליק שיער קרמי מקצועי "LASIO" אני מאשר/ת כי קראתי את מדיניות הפרטיות ותנאי השימוש.

במבוק עיוור. בית תפאורה. וילון רכבת. לוחות עץ עבור ספסל. עץ חלון וילון. תגיות: חלון עיוור | סין. רולר עיוור. וילון עיצובים. חלון עיוור. תריס גלילה. מנוע צינורי. רכבת וילון. accessory. חלון וילון. | במבוק עיוור. בית תפאורה. blind. לוחות עץ עבור ספסל. עץ חלון וילון. חלקי תריסים. תגיות: חלון עיוור | סין . וילונות עיצובים . חלון וילון . accessory . tubular מוטורי . תריס גלילה . מסילת וילון . חלון עיוור . | במבוק עיוור . בית תפאורה . מסילת וילון . לוחות עץ לספסל . wood חלון וילון . Alibaba.com מציע 82 מוצרי במבוק עיוור. בית תפאורה. וילון רכבת. לוחות עץ עבור ספסל. עץ חלון וילון.. וגם זמינות מגוון אפשרויות של במבוק עיוור. בית תפאורה. וילון רכבת. לוחות עץ עבור ספסל. עץ חלון וילון. , למשל עץ.גם לבחור מבין ונציאנית במבוק עיוור. בית תפאורה. וילון רכבת. לוחות עץ עבור ספסל. עץ חלון וילון.מבין רולר במבוק עיוור. בית תפאורה. וילון רכבת. לוחות עץ עבור ספסל. עץ חלון וילון.. אפשר גם לבחור אם במבוק עיוור. בית תפאורה. וילון רכבת. לוחות עץ עבור ספסל. עץ חלון וילון. יהיה אופקיישנם 2 ספקים של במבוק עיוור. בית תפאורה. וילון רכבת. לוחות עץ עבור ספסל. עץ חלון וילון., שממוקמים בעיקר באזור East Asia. המדינות המובילות מבחינת ספקים הן סין, אשר מספקות 100% של במבוק עיוור. בית תפאורה. וילון רכבת. לוחות עץ עבור ספסל. עץ חלון וילון., בהתאמה. מוצרי ֱמבוק עיוור. בית תפאורה. וילון רכבת. לוחות עץ עבור ספסל. עץ חלון וילון. פופולריים במיוחד ב-Western Europe, ב-Oceania, וב-North America.

מרתון ווינר טבריה הבינלאומי, מייסודם של עיריית טבריה ואיגוד האתלטיקה בישראל, נחשב על ידי רבים כמרתון האיכותי ביותר בארץ, לא מעט בזכות המסלול נוח, המתחיל ומסתיים בטבריה, ומתפרש לאורך חופה הדרומי ונופיה הקסומים של הכנרת. המרתון מלווה בהפנינג ספורטיבי ובאטרקציה מיוחדת במינה: ערב פסטה, בערב שלפני המרוץ. מרתון טבריה ה-37 יתקיים ב- 10.1.2014. מי שרוצה להתחיל להתאמן – ימצא באתר מאמר מפורט עם תכנית אימונים. לחצו לאתר הבית של המרתון . רבי מאיר בעל הנס נמנה על תלמידי רבי עקיבא בשנים שלאחר מרד בר כוכבא, ויש אומרים שהיה צאצא של נירון קיסר, שהתגייר. הכינוי "בעל הנס" הוצמד לשמו לאחר שרווחו סיפורים על ניסים שנעשו לו או באמצעותו, ואמונה עממית גרסה כי הבטיח ישועות לכל מי שינדב צדקה לעילוי נשמתו, שתוקדש לעניי הארץ. קברו, הנמצא לחוף הכנרת, מושך מאמינים, המגיעים להתפלל, לתרום ולקחת חלק בהילולה הגדולה בי"ד אייר, המבקשת את הילולת הר מירון. לאתר הילולת רבי מאיר בעל הנס . · פסטיבל דונה גרציה – בחול המועד סוכות. במלאת 500 שנה לדונה גרציה, נערך לכבודה פסטיבל מוסיקה ואמנות. ההצלחה הייתה כל כך גדולה, שהוחלט לשמר את הפסטיבל ולהופכו למסורת, מדי שנה בשנה. מומלץ לשמור את כתובת האתר במועדפים ולחזור אליו לקראת תחילת השנה הבאה. לאתר פסטיבל דונה גרציה . העיר טבריה נבנתה בסביבות שנת 18 לספירה על ידי הורדוס אנטיפס,והיא נקראה על שמו של הקיסר הרומי טיבריוס.את ראשית קדושתה קיבלה העיר במאה ה- 2, כאשר רבי שמעון בר יוחאי, שנפש בעיר חמת, טיהר את הדרך ממנה לטבריה ובכך איפשר לשני היישובים לצמוח. במאה ה-3 עברה הסנהדרין לטבריה ובעקבותיה הגיעו לעיר אמוראים, רבנים חכמים ותלמידי חכמים. העיר התפתחה, נבנו בה ישיבות ובתי כנסת ובשנת 400 בקירוס נחתם בה התלמוד הירושלמי. כך הייתה טבריה לאחת מארבע ערי הקודש (לצד ירושלים, צפת וחברון), ורבים ביקשו להיקבר בה. התוצאה: מספר חסר תקדים של קברי רבנים, שהפכו לאתרי עלייה לרגל, ומשחקים היום תפקיד מפתח בכלכלת העיר. חוץ מתעשיית קברות הצדיקים, משמשת טבריה בסיס יציאה לטיולים לכל רחבי הצפון, מרמת הגולן ועד צפת, וכמובן - לסיורים, דיג, קיט ונופש לחופי הכנרת. · או להיכנס לרכב ולצאת לסיבוב ממונע, במעלה רמת הגולן, במורד עמק בית שאן, צפונה - לכיוון ראש פינה, או בעקבות אומנים, יוצרים ומסעדות מסביב לאגם. · מוזיאון דונה גרציה–מלון ומוזיאון הנמצאים במרכז העיר,המתעדים את סיפורה של המנהיגה היהודייה דונה גרציה, שתרמה רבות להתפתחות הישוב יהודי בעיר בתקופתה. מקום מרתק שמאוד מומלץ לבקר בו, וסיפור מרתק שכדאי להכיר מקרוב. · רחצה ועיסוי ב"חמי טבריה" - מעיינות "חמי טבריה" התברכו בשילוב מנצח של מינרלים ומים חמים לטיפול בבעיות פיזיות שונות, כמו גם למרגוע והרפיה. אל תוותרו על בריכות המרפא, חדר הכושר, ואחריו סאונה, מסז' כמו שצריך וארוחה טובה במסעדת המקום. · בית הקברות של כנרת– רבים מהשמות המוכרים לנו מהספרים ומהרחובות, כמו רחל המשוררת, ברל כצנלסון, נחמן סירקין ונעמי שמר – קבורים כאן, בצל עצים עבותים מול חופי הכנרת... ודברי ימי חייהם שזורים סיפורים, אנקדוטות ופיסות רכילות ושיר. אם תצליחו להצטרף לסיור מלווה בשירה – שיחקתם אותה בענק. חוויה מיוחדת במינה. המחיר המוצג הינו מחיר ממוצע ללילה בחדר זוגי עבור מספר הלילות המוצג. הזמנת יחיד בחדר בתוספת תשלום ובכפוף לאישור המלון. המחירים המוצגים תקפים למשלימים הזמנתם דרך האתר בעת הצגתם בכפוף לתנאי ההתקשרות. ייתכנו הבדלים בין המחירים הניתנים בהזמנה טלפונית לבין המחירים המוצגים באתר. ככל שקיימת הנחה למזמינים באתר- המחירים המוצגים באתר כוללים הנחה זו. אין כפל הנחות. ארקיע שומרת לעצמה את הזכות לשנות/להפסיק את המבצעים בכל עת וע"פ שיקול דעתה הבלעדי. כל מקום בו מצוין הנוסח בלשון זכר, הכוונה גם ללשון נקבה. מספר המקומות מוגבל. ט.ל.ח. כל הזכויות שמורות לחברת ארקיע קווי תעופה ישראליים בע"מ ("ארקיע"). המציעה טיסות וחבילות נופש בארץ ובעולם. אין להשתמש בתכנים ללא אישור מראש בכתב מארקיע.

התיקון לחוק הקרנות יאפשר תחרות יעילה יותר בין מנהלי הקרנות על כיסו של הלקוח ; במרץ אישרה הכנסת יוזמה נוספת של הרשות באותו כיוון, המאשרת למנהלי קרנות להחזיר ללקוח חלק מעמלת ההפצה. רשות ניירות ערך אישרה לאחרונה תיקון לחוק קרנות הנאמנות המאפשר למנהלי קרנות להחזיר ללקוחותיהם דמי ניהול מבלי שהדבר ייחשב להטבה אסורה בכפוף לכך שההחזר יהיה בהתאם לכללים ברורים שיפורסמו לציבור בתשקיף ובדוח. ההנחה בדמי הניהול, אפשר שתינתן על בסיס שווי היחידות המוחזקות, משך החזקתן או זהות המפיץ באמצעותו הן נרכשות או מוחזקות בלבד. סעיף זה קובע כיום כי אין להציע הטבה בקשר עם רכישת קרן למעט חריגים מסוימים המותרים במפורש. מטרת התיקון החדש היא לאפשר גביית דמי ניהול דיפרנציאליים בקרן נאמנות. כיום לא ניתן לגבות דמי ניהול שונים מאוכלוסיות שונות של בעלי יחידות. דמי הניהול נפרעים ישירות מנכסי הקרן, והם אחידים לכולם. בחודשים האחרונים התקבלו ברשות פניות ממנהלי קרנות שביקשו לבדוק את האפשרות לגבות דמי ניהול נמוכים יותרבמטרה להתחרות באופן יעיל יותר על כספי ההשקעה של משקיעים גדולים בכלל ושל גופים מוסדיים בפרט, הנהנים בדרך כלל מתשלום דמי ניהול נמוכים משמעותית באפיקי השקעה אלטרנטיביים. הרשות בחנה את הנושא והחליטה לאפשר מתן הנחות בדמי ניהול באמצעות החזר דמי ניהול לבעלי יחידות מבלי שהדבר ייחשב הטבה אסורה, בהתאם לכללי רוחב שיפורסמו בתשקיף או בדוח, ויתבססו אך ורק על מבחנים של גודל, משך ההחזקה ביחידות וזהות המפיץ באמצעותו מוחזקות היחידות. פתיחת דמי הניהול לניוד ולתחרות תיטיב עם הלקוחות, שיוכלו לבחור תמיד לרכוש את יחידות הקרן המציעה להם את ההחזר הגבוה ביותר של דמי ניהול. הצעה זו מתווספת לרפורמות נוספות שיזמה הרשות בהקשר של הגברת התחרות בשוק הקרנות. לפני כשלושה חודשים אישרה הכנסת בקריאה שנייה ושלישית את תיקון אחר לחוק קרנות הנאמנות, המעודד תחרות בין חברי בורסה באמצעות מתן אפשרות לחבר בורסה להחזיר ללקוחות את עמלת ההפצה שהוא גובה ממנהלי הקרנות במסגרת עסקה בה רוכשים ממנו הלקוחות יחידות של קרנות נאמנות. תחרות זו צפויה להתבטא בהפחתת עמלות (או אף בהחזר מלא שלהן), ולכן תוזיל באופן משמעותי את עלויות ההשקעה בקרנות על ידי ציבור המשקיעים. בנוסף, פועלים הרשות ומנהלי הקרנות להקמתה של מערכת אלטרנטיבית לרכישת יחידות של קרנות נאמנות. מערכת זו תאפשר ללקוח לרכוש יחידות של קרן באמצעות האינטרנט מבלי שחשבונו בבנק יחויב בעמלות הכרוכות בכך. מתן האפשרות להנחה בדמי הניהול כאמור צפוי להגדיל עוד יותר את האטרקטיביות של אמצעי הפצה כאמור בעיני המשקיע וכפועל יוצא מכך את האפקטיביות שלו בהגברת התחרות.

הצעיר חשוד כי שדד מספר חנויות בתל-אביב, ברמלה, בבת-ים וברמת-גן באמצעות אקדח דמה ופתק בו נכתב כי הוא מבצע שוד. לאחר שישה מקרי שוד במספר חנויות במרכז הארץ, משטרת ישראל פענחה את המעשים ועצרה צעיר בן 26 מרמלה. המעצר התרחש לאחר שאזרח דיווח למוקד 100 של המשטרה שהוא מבצע מרדף אחר צעיר ששדד זה עתה חנות נוחות בבעלותו ברמלה. כוחות משטרה הגיעה לזירת האירוע במהירות וביצעה מעצר של הצעיר ותפסה את הרכוש ששדד. לאחר חקירה, הצעיר הודה במעשיו ובהמשך התגלה כי פעילותו העבריינית הייתה רחבה והתפרסה על מספר חנויות נוספות אותן שדד מספר ימים קודם לכן. חוקרי המשטרה הצליחו לקשור את השודד הצעיר לשני מקרי שוד בסניפי בנק בלוד ברמלה, לשדידת סניפי דואר בבת-ים וברמת-גן ולשוד של חנות נוחות נוספת בתל-אביב. כמו כן, נתוודע לחוקרים כי הצעיר פעל בשיטה "מתוחכמת" בה נכנס עם פנים מכוסות למקום השוד כשיד שמאל בכיסו, דבר שיצר את הרושם כי ברשותו אקדח, אך למעשה הוא החזיק באקדח דמה. בנוסף הוא הכין פתק בו כתב כי הוא מבצע שוד ויש לשמור על השקט. מעצרו הוארך וכתב אישום הוגש כנגדו. סעיף 402 לחוק העונשין עוסק בעבירת השוד וקובע לצידה עונש של עד 14 שנות מאסר. קיימות נסיבות ההופכות את העבירה לשוד בנסיבות מחמירה, או במילים אחרות שוד מזוין, וכאן הענישה המקסימאלית עומדת על 20 שנות מאסר.

באולינג רמת גן, שהוא מראשוני הבאולינגים במרכז הארץ ולאחרונה עבר חידוש ונפתח מחדש באותו מיקום מרכזי בגוש דן - איצטדיון ר"ג. בבאולינג ניתן למצוא בו 14 מסלולי באולינג מקצועיים, בר מסעדה, משחקי וידאו ובעיקר אוירה טובה ושפע של חנייה. אתם מוזמנים לחגוג אצלנו ימי הולדת, אירועי חברה, ימי גיבוש או פשוט לשחק קצת באולינג עם החברים. חוגגים יומולדת בבאולינג! בחגיגת יום הולדת בבאולינג ר"ג אנו מזמינים את הילדים לאירוע של שעתיים בערך, האירוע כולל הדרכה ומשחק באולינג כאשר בסיום המשחקים עוברים הילדים לשולחן יומולדת באזור המסעדה לחלק השני של החגיגה, כל החוגגים יקבלו שני סלייסים של פיצה הנאפית במקום וטרופית עסיסית, לאורך כל הפעילות יוגשו קנקני מים ופטל. מתוך רצון שיותר אנשים יוכלו לשחק באולינג במרכז הארץ ובאזור גוש דן, להנות מתרבות הבאולינג, אוכל טוב, ואלכוהול בבילוי אחד אנחנו מנסים לתת שירות קשוב ואדיב בכל השירותים שלנו. תמיד רצוי להזמין מקום מראש כדי להבטיח לעצמכם מסלול. שימו לב שהמחירים הם לאדם למשחק.

מדוע נשכחו יהודי סנט אוסטטיוס? הנה לכם אירוניה היסטורית עצובה: דווקא סנט אוסטטיוס, האי החשוב ביותר מבין האיים הקאריביים והנאמן ביותר – אשר עמד בעקשנות לימינה של ארצות הברית שאך זה נוסדה אחרי המהפכה האמריקנית, הוא מקום שאיש לא שמע עליו על אף ששינה את מהלך ההיסטוריה. במהפכה האמריקנית היתה אורנייסטאד שבסנט אוסטטיוס צומת חשוב לסחורות, כוחות צבא ותחמושת ששטו במי הטורקיז השלווים. ב- 2016 חיו בסנט אוסטטיוס (סטטיוס) 4,000 תושבים והיא חלק משלוש רשויות מקומיות אשר שייכות לממלכת הולנד: סטטיוס, בונייר וסאבא. באי גדלים יותר סוגי סחלבים מבכל מקום אחר בעולם. כשפוסעים ברחובות המרוצפים רואים בכל מקום שרידים ועתיקות אשר משגרים אותנו אחורנית בזמן. שלא כבאיים אחרים בקריביים, הזמן שינה אך מעט פני האי, אשר שימר את זיקתו החזקה לארצות הברית. שדה התעופה המקומי, למשל, קרוי על שמו של הנשיא ה-32, פרנקלין דלנו רוזוולט. למקום יש גם היסטוריה יהודית חשובה, אם כי למרבה הצער – שכוחה וזנוחה אף היא. יותר ממאה משפחות יהודיות חיו שם בזמן המהפכה האמריקנית, שהחלה בשנת 1765. בין ראשוני המתיישבים היו אברהם יצחק אנריקז, דוד סרביה ודניאל ואהרון כהן, משה אנריקז, שמואל הוהב ויהודה קפה, וכן משפחות פינהיירו, אובדיאנטס ונונז. לקהילה היה בית כנסת משלה, "חונן דלים". על קו המים של סטטיוס נבנו בצפיפות מחסנים ורציפים שפלשו אל הים ובזכותם נקלעה למקום קהילה בין לאומית, רב תרבותית ורב לשונית של סוחרים, רבים מהם יהודים, שמכרו מגוון עצום של סחורות ומוצרים, אבק שריפה ותחמושת. בסך הכל חיו שם 20,000 אנשים, עבדים וחופשיים, שהסלע המוזהב נהיה לביתם הקבוע. בחודש מאי 1776, ששה שבועות בלבד לפני החתימה על הכרזת העצמאות, נוסדה חברת הסחר "רודריק הורטלז וסיה", אשר מומנה על ידי לואי ה-16 מלך צרפת וקרלוס השלישי מלך ספרד, שהיו בני דודים אשר חלקו תיעוב משותף לג'ורג' השלישי מלך אנגליה. כל אחד מהם השקיע בחברה החדשה מליון ליברות (כמליון פאונד של כסף). כספי ההשקעות בחברה נהיו למעשה למשאב העיקרי של חירותה של אמריקה. הכספים שימשו לרכישת תחמושת, רובים, תותחים ואבק שריפה אשר סייעו לרפובליקה הצעירה להשאיר ראש מעל למים. בנג'מין פרנקלין הנערץ, המדינאי החריף והחכם ביותר של אמריקה, שימש כשגריר באירופה מטעם הקונגרס הקונטיננטלי. מיומנותו ומגעו המעודן ניכרים בבירור באופן הקמתה של "רודריק הורטלז וסיה". הוא רחש לסנט אוסטטיוס הערכה כה גדולה, עד ששלח את כל מכתביו רק דרך סנט אוסטטיוס, שכן ידע שרק כך יגיעו בסוף אל בעלות בריתה של אמריקה באירופה. היסטוריונים של ארצות הברית סבורים שסנט אוסטטיוס היה השוק העקבי ביותר לכלי נשק ומלחמה לכוחות האמריקנים שעדיין היו בחיתוליהם, תחת פיקודו של ג'ורג' וושינגטון במלחמת חמש השנים. שנים רבות לאחר מכן, דנו הנשיא ג'ורג' וושינגטון ואלכסנדר המילטון, שר האוצר הראשון, בתפקיד החשוב שמילא סנט אוסטטיוס באספקת הנשק, ושניהם הסכימו שלא ניתן היה לנצח במלחמה לולא האספקה המתמדת והיציבה של נשק ותחמושת מהקריביים. ההכרה הרשמית הראשונה שקיבלה ארצות הברית – האומה שאך זה נולדה – מאומה ריבונית אחרת היתה באי סנט אוסטטיוס ב- 16 בנובמבר 1776. ה"אנדרו דוריאה", אחת מארבע ספינות של הצי החדש של הקונגרס הקונטיננטלי, הגיעה לנמל והניפה דגל אדום-לבן-כחול עם 13 פסים ו-13 כוכבים במעגל, וכן העתק של הכרזת העצמאות. 13 מטחי כבוד נורו לראשונה בסנט אוסטטיוס כמחוות הכרה ל-13 המושבות הראשונות, מניו המפשייר ועד ג'ורג'יה. סנט אוסטטיוס היה, איפוא, ספק הנשק העיקרי של לוחמי המהפכה האמריקנית, כך שחיילים בריטיים מצאו עצמם נלחמים בקרב מול הנשק של עצמם. במרכזו של נתיב הנשק הזה עמד האשראי של חברת "רודריק הורטלז וסיה" ושל הסוחרים היהודים של סנט אוסטטיוס. מעורבות זו עוררה את חמתם של המנהיגים הבריטים. "קן העכברושים הזה הזיק לבריטניה אף יותר מאויביה הגרועים ביותר", כתב האדמירל רודני במכתב לגנרל ג'ון ואן. בפברואר 1781 תקף צי ענק בפיקודו של אדמירל רודני את האי. "אתה מתיר לאלץ אותנו, בשם עצמנו ובשם אחרים בני העם היהודי, לוותר על מפתחות החנויות שלנו עם כל המלאי שבתוכן, לנטוש את משקי הבית, הכלים והריהוט ולהיות מוכנים לעזוב האי אל יעד בלתי ידוע, לעזוב את נשותינו האהובות ואת ילדינו חסרי הישע מאחור, כשרכושנו מופקר להחרמה ולתפיסה." בני הקהילות היהודיות בסורינם, בקורסאו ובברבדוס היו המומים מגורל אחיהם בסנט אוסטטיוס. בסופו של דבר, הקהילה היהודית של סנט אוסטטיוס שוקמה כשכוחות צרפתיים הביסו את הבריטים והשיבו את האי להולנדים בשנת 1784. הקהילה גדלה ומנתה 157 משפחות בשנות ה- 1790, תחת הנהגתו של החזן יעקב דה רובלס. עד 1783 חברו יהודי סנט אוסטטיוס לקהילה הקטנה של האי הסמוך סנט מארטן. במסמך מ- 16 בנובמבר 1783 מביעים היהודים דרישה לספרי תפילה רבים יותר, מה שמעיד על עלייה במספרם. בין בני הקהילה הנודעים והפעילים מיהודי סנט אוסטטיוס בסנט מארטן היו משפחת גומז-מסקיטה ומשפחת פירירה. קצה של המהפכה האמריקנית, הסכסוכים האין-סופיים באירופה והשפל הכלכלי, דחקו את רוב היהודים מסנט מארטן, מסנט דומינגה (או קיי, האיטי) ומסנט אוסטטיוס לעבור אל סנט תומס באיי הבתולה הדניים. שם הקימו להם קהילה חדשה, "ברכה ושלום וגמילות חסדים", ובשנת 1796 קיבלו רשות רשמית מהממשל הקולוניאלי הדני לייסד קהילה. היהודי האחרון שעזב את סנט אוסטטיוס לקח עמו מנורה שמקורה בגירוש ספרד. על מצבות יהודיות בהונדורס הבריטית, בסנט קרואה, בסנט תומס, בברבדוס ובקורסאו מצויין סנט אוסטטיוס כמקום לידה של הנפטר או הנפטרת. היהודי האחרון נפטר בסנט אוסטטיוס בשנת 1826. עד סוף מלחמות נפוליון ב- 1815 שקע האי באלמוניות, כמו יפהפייה נרדמת שלעולם אינה מתעוררת. בשלושת העשורים האחרונים דנה כהן ספרוט חיה ועובדת בקריביים. היא עבדה בעתון מיאמי הרלד, נסעה ברחבי האזור ומצאה בתי קברות יהודיים מתפוררים וחרבים, עתיקים אף יותר ממנהטן ועדויות לקהילה יהודית עשירה ותוססת של בעלי מטעים ופירטים שעלו ושגשגו באיים. לכהן ספרוט יש תואר בכלכלה מראסל סייג' קולג', היא למדה בישראל ובלונדון. יש לה גם תואר בעסקים בינ"ל מאונ' ג'ורג' וושינגטון ומילגה ע"ש וולקוט. היא מרבה לכתוב, לפרסם ספרים, להרצות ולחקור, ובין היתה גילתה בית כנסת אבוד ואתר קבורה באי סנט מארטן בקריביים.

יהושע (שיקֶה) דְריז (בכתיב יידי: שיקע דריז; ברוסית: אובְסיי אובסייביץ' דריז (Овсей Овсеевич Дриз);‏ 29 במרץ 1908 – 27 בפברואר 1971) היה משורר, מלחין וסופר יידי, שנודע בשיריו לילדים. שיקה דריז נולד בשנת 1908 בכפר קרסנה ליד ויניצה שבפלך פודוליה, בדרום-מערב רוסיה (כיום באוקראינה), ונקרא על שם אביו, שנפטר בטרם לידתו, שיקה (ברוסית: אובְסיי). קיבל חינוך יהודי מסורתי. לאחר סיום לימודיו בבית הספר, עבר לעיר קייב, שם עבד כפועל ולמד בסמינר למורים ולאחר מכן בבית ספר לאמנויות. מרבית חייו עסק גם בכתיבה ספרותית וגם בפיסול וציור. על הישגיו באמנות הפלסטית זכה בפרסים שונים. בשנת 1934 התנדב למשמר הגבול של ברית המועצות, שם שירת כקצין פוליטי עד לשנת 1946. בשנים 1939–1941, בעת שירותו במערב אוקראינה שסופחה לברית המועצות, סייע רבות לפליטים יהודים שנמלטו מאזורי הכיבוש הנאצי, תוך ניצול מעמדו הצבאי. בתום מלחמת העולם השנייה עבר עליו מהפך רוחני, הוא השתחרר מן השירות במשמר הגבול, חזר לעיירת ילדותו החרבה, ולא יכֹל להשלים עם חיסול יהדות אוקראינה. הוא גידל זקן ולבש מראה פרוע של מקונן לאומי. חודשים ארוכים נדד על פני קהילות אוקראינה החרבות, ספד ליהודים שנשמדו, ולבש קרעים. אז גם החל לכתוב את שירי הקינה הנודעים שלו ביידיש, שהולחנו ונפוצו בציבור. שיקה דריז השתקע לבסוף בבירה מוסקבה, התמסר לכתיבת שירי ילדים ביידיש, וניסה להחיות את העולם היהודי שחרב, בהקדישו אותם "לאלה החיים, ויותר מזה, לאלה שנספו". בשנות ה-50 יצירותיו לא פורסמו כלל והוא התפרנס מעבודות מזדמנות. בשנת 1960 התמזל מזלו ושיריו לילדים, בשמו שיקה דריז, תורגמו לרוסית, יצאו לאור במהדורות רבות, הולחנו והתפרסמו בקהל קוראי הרוסית הלא-יהודים. דריז נפטר במוסקבה בשנת 1971. רבים משיריו הולחנו בידי מלחינים שונים ובוצעו בהרכבים שונים. הוא פרסם כמה כרכים של יצירתו, שירה, זיכרונות ושירה לילדים. ומהם תורגמו לעברית שניים, שיצאו לאור בארצות הברית. גם ברוסית יצאו כמה מספריו. לשירי הקינה שלו יש תחייה בציבור שוחרי היידיש בארצות הברית, הם הולחנו מחדש, וחלקם גם תורגמו לאנגלית. ערך זה הוא יתום, כלומר אין ערכים בוויקיפדיה שמקשרים אליו. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולקשר אליו מכמה מהערכים שמכילים את המונח "שיקה דריז". אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=שיקה_דריז&oldid=23108484" דף זה נערך לאחרונה ב־06:21, 18 במאי 2018.

אמנם האליפות של הפורמולה 1 כבר הוכרעה עם הבטחת הזכייה של לואיס המילטון לפני שני המרוצים האחרונים, אבל יש עדיין על מה להיאבק. הערב (שבת) נערך מקצה הדירוג בגראנד פרי ברזיל, בו ניצח מקס ורסטאפן שהשיג את הפול פוזישן. ההולנדי של "רד בול רייסינג" סיים את המסלול המהיר ביותר תוך 1:07.508 דקות, והקדים את סבסטיאן פטל במעט יותר ממאית השנייה. מדובר בפול פוזישן הראשון של קבוצת הונדה בברזיל מאז 1991, והשני של ורסטאפן בקריירה. ומה עם השאר? המילטון סיים שלישי את מקצה הדירוג, ומעט אחריו ניתן למצוא את שארל לקלר ו-ואלטרי בוטאס. הסיפור הגדול פה הוא שלקלר הצעיר יסיים את העונה עם הכי הרבה פול פוזישנים, שכן הוא כעת עם 7 כאלה, בעוד בוטאס השני בקטגורייה זו עם 5.

כל חודש שחולף מעלה בהדרגה את סף הדאגה והחששות בציבור הישראלי. מזמן כבר שכחו הכל את האופוריה ששטפה את האוויר בזמן החתימה ה'היסטורית' בין ראש ממשלת היהודים לבין רב-המרצחים האש"פי על מדשאות הבית הלבן. כל התחזיות הקודרות התאמתו זה מכבר. הכל כבר נוכחו שאין עם מי לדבר, שהתחייבות אינה התחייבות, ושהמחבלים אינם מתכוננים כלל לנטוש את הרובה והאקדח. תחת זאת הם שכללו את אמצעי הרצח שבידיהם לרקטות וטילים ולחגורות נפץ על מתניהם של מתאבדים, "טילים חיים". אפילו מינויו של "ראש ממשלה" חדש ברשות הפלסטינית, לא רק שלא הביא רגיעה לשטח. מחבליו הביאו עלינו גל טרור חדש וכואב. ואכן, בהחלט יש מקום לדאגה. הסכנות מוחשיות וברורות. ומדאיגה מכול היא העובדה, שהבעיה היא עמוקה יותר משלטון זה או אחר. יש כאן בעיה של חברה שהתנתקה ממקורותיה; חברה שחזון 'המדינה החילונית הדמוקרטית' דחה מפניו את חזון 'המדינה היהודית'; חברה נעדרת מנהיגות אמיתית; חברה דלת ערכים. אם גם ה'ימין', ברובו הגדול, מתיירא להסתמך על התנ"ך בוויכוח עם אומות- העולם; אם איש מראשיו לא העז לקום ולהכריז שארץ-ישראל היא שלנו, מפני שניתנה לנו מאת בורא- העולם - קשה לתלות תקוות רבות ב'מהפך' שלטוני. ואכן, השלטון 'ימני' לא טיפל באינתיפאדה כראוי, והממשלה ה'ימנית' ביותר שהייתה לנו נגררה אף היא לנתיב שיחות ה'אוטונומיה'. הפיצול שחל ב'ימין', והדיבורים הרבים על הצטרפות פלג כזה או אחר לממשלה, רק ממחישים את מידת דבקותו בעקרונותיו. לפסימיים יש אפוא על מה להסתמך. אולם יש בקירבנו גם אנשים אופטימיים. אכן הם רואים את המציאות במלוא חומרתה וסכנותיה, אך הם מאמינים שמעז ייצא מתוק. הם מלאי תקווה, שדווקא המפולת הנוכחית תפקח את עיני העם ותוליד מיפנה מהותי, עמוק, פנימי. דווקא לאחר שהדרך האחרת תקרוס ותתמוטט, יבינו רבים בציבור שדרוש כיוון אחר בחינוך, בהשקפת-העולם וממילא גם במדיניות. מניין לנו הביטחון? מדבריו המפורשים של הרבי שליט"א. בימי מלחמת המפרץ, כאשר המוני בית-ישראל היו מודאגים וחרדים, אמר הרבי מילים ברורות: "אחרי השואה, לא תקום פעמיים צרה, לא מעין דיליה ולא מקצתיה. ואדרבה, יהיה אך טוב וחסד בטוב הנראה והנגלה לכל יהודי, ולכל בני-ישראל, בכל מקום שהם". וחוץ מזה, הלוא הרבי בישר והודיע כי אנו עומדים ממש לקראת ביאת משיח-צדקנו. אם-כן, אף שבינתיים עדיין אנחנו סובלים, ודאי שהמשיח יבוא והטוב יבוא. וזו תהיה הישועה האמיתית!

15 שנה מסופר על בחורה חרדיה מבוגרת רווקה בשנות ה 30 המוקדמות... במשך 15 שנה ניסו כל מיני גורמים להפגיש אותה עם בחור מסוים. כל בוקר היא הייתה רואה מישהו עולה לאוטובוס מהתחנה שלה, חרדי נמוך ממנה, מוצא מסוים, עם תיק זי'מס בונד, בערך בגילה. היא התעקשה שהיא לא רוצה להיפגש ושהיא יודעת מי זה.. היא נחשה שבגלל שזו עיר קטנה ואין הרבה חרדים והמוצא שלו הוא כזה,ולכן זה בטוח הוא והנה יום אחד מצלצלת אליה אשתו של רב העיר ואומרת לה שהיא חלמה שהבחורה הזו מתחתנת עם הבחור שהציעו לה כמה פעמים. הבחורה בוכה ואומרת לרבנית בנימוס שהיא ראתה אותו ולא מעוניינת להיפגש איתו. יש לו זקן ארוך והוא נמוך ממנה וזה מפריע לה – היא אומרת.אני רוצה תלמיד חכם ולא עסקן. הרבנית אומרת שהיא תשאיר אותה לחשוב במשך יומיים... ואז היא מקבלת הצעה על בחור אחר. היא מנסה לברר כמה שיותר מהר, בשביל להיפטר מהרבנית ולומר לה שהיא בינתיים תפוסה, אבל מהברורים היא הבינה שזה לא מתאים, וזה ירד . אחרי יומיים הרבנית מצלצלת ואומרת לה שרב מסוים שמקושר אל המשפחה (של הבחורה) פנה לרב שטיינמן וסיפר לו, הרב אמר: "היא חייבת להיפגש, ושיהיה בהצלחה" הבחורה לא ידעה מה לעשות חייבת זה חייבת. היא חייבת להקשיב לרב. בקיצור היא החליטה שהיא לא מתגנדרת לפגישה, במילא היא הולכת להגיד לא!ובגלל שהרב אמר היא עושה... הגיע השעה, אימא שלה פתחה את הדלת ורצה לבת שלה ובסימני ידיים מסבירה לה שהוא גבוה, בלי תיק , ואין לו זקן. הבחורה הגיעה ורואה שזה בן אדם אחר, ולא מי שהיא חשבה 15 שנה.הבחורה התביישה בצורה שהתלבשה ובמיוחד עם הפן, כל הפגישה התעסקה עם השיער שלא יתנפח. הפגישה ערכה שעתיים ,היא כמעט ולא דיברה, היא רק חשבה איך היא יכלה לטעות ומה לעשות עם השיער. למרות הכול הבחור רצה אותה והשבוע הם סגרו ווארט! כך הסתיים לו סיפור של 15 שנה שהוא רודף אחריה מהמילים שלה : " שזה בא לא משנה מה תלבשי אפילו פיז'מה..."

מאה גינות ציבוריות, פארק עירוני גדול, ושכונה ירוקה שבה יפעל בית ספר שנבנה בדאגה להיבטים הסביבתיים. אלו הם רק חלק מהמיזמים השאפתניים שמקדמת בשנים האחרונות עיריית כפר סבא, במטרה להפוך אותה לעיר ירוקה. אולם בצד התוכניות השאפתניות, תושבי העיר - בהם אנשי סביבה ותכנון - מצביעים על פערים משמעותיים בין החזון העירוני ואופן מימושו. בשנים האחרונות הקימה עיריית כפר סבא מינהלת לקידום חזון העיר הירוקה והכינה באמצעות ועדת מומחים תוכנית מפורטת להפיכת העיר לסביבתית יותר. "מדובר במשהו רחב יותר מעוד פארקים וגנים", אומר ראש העיר יהודה בן חמו. "רצינו לפתח אורח חיים מקיים". לדברי בן חמו, העירייה מרחיבה את השטחים הירוקים על מנת להגיע למכסה של עשרים מטרים רבועים לנפש, הרבה מעבר לתקן שקבע משרד השיכון - חמישה מטרים רבועים. זה כולל מאה גינות ציבוריות והקמת פארק על שטח של 250 דונם. העירייה ערכה סקר להתייעלות אנרגטית ועל סמך הממצאים התקינה במוסדות ציבוריים וברחובות תאורה חסכונית ואמצעי בקרה לכיבוי חשמל. בכך חסכה 11% בצריכת החשמל שמקורה בתשתית העירונית, וגם חסכה כ-50% במים לגינון עירוני. בסיוע הקרן הקיימת הקימה העירייה מתקן ייחודי הנקרא "ביופילטר", ומטרתו איסוף מי גשמים וטיהורם בתהליך טבעי לשימוש חוזר. בצפון העיר הושלם שלב ראשון של "שכונה ירוקה", שבה נעשה שימוש באמצעים שונים לחיסכון במים ואנרגיה. היא אמורה לכלול רצף של שטחים פתוחים ותוקם בה רשת של שבילי אופניים. סמוך לשכונה אמור לקום בית ספר שיתאים לתקן הישראלי של בנייה ירוקה - בו יותקנו אמצעים משוכללים לחיסכון באנרגיה ומים, לצד בידוד טוב יותר של הקירות. השכונה הירוקה, שתכלול בסופו של דבר כמה אלפי יחידות דיור משתלבת במדיניות כוללת יותר של עיריית כפר סבא, שעל פיה כל הבנייה החדשה בעיר תהיה על פי תקני בניין ירוק שאומצו בשנים האחרונות בישראל. מדובר במדיניות שאומצה בהשפעת יהודה אולנדר, מנהל היחידה לאיכות סביבה באזור כפר סבא הפועלת מטעם הרשויות המקומיות, ומי שעומד בראש העמותה לעידוד בנייה ירוקה. העירייה הכינה תוכנית אב כוללת לפיתוח העיר שאמורה לשמש בסיס לתוכנית מתאר הנמצאת כבר בהכנה. זאת בשעה שבן חמו מצהיר כי אינו רוצה להרחיב באופן משמעותי את הבנייה בעיר. העיריה גם מתגאה בכך שהיא מקיימת שקיפות של מידע סביבתי. המכשול העיקרי הוא העלויות הגבוהות. "אנחנו בוחנים אם להעביר את העיר כולה להפרדת פסולת כי זה פרויקט יקר", אומר בן חמו בהתייחסו בעיקר למחיר הגבוה של איסוף כמה סוגי פסולת, כפי שמקובל בערים רבות באירופה - ושפיילוט שלו החל בשנה האחרונה בכפר סבא ובעיר השכנה רעננה. בשבוע הבא ייפגש בן חמו עם השר להגנת הסביבה גלעד ארדן, ויציג בפניו את חזונו בנושא. "השקענו בערך עשרים מיליון שקלים בתוכניות העיר הירוקה", מוסיף מנכ"ל העיריה, אשל חרמוני. "ברור שיש פה עניין שיווקי אבל אנחנו לא עושים זאת רק כדי לקדם מכירת בתים. אין טעם להשקיע כל כך הרבה כסף אם לא נגיע למצב שאנחנו חוסכים פחות אנרגיה ולכן גם כסף". אולם כאשר עומדים אינטרסים כלכליים מול סביבתיים, העירייה לא תמיד בוחרת בירוק. חרמוני מודה שאחד השיקולים שעשויים למנוע הקמת מתקן שיקלוט את הפסולת המופרדת וימחזר אותו באזור התעשייה של העיר, הוא הרצון למשוך עסקים המניבים ארנונה גבוהה יותר לאזור התעשייה. בשנים האחרונות פועלת בכפר סבא בהתנדבות "מועצה לפיתוח מקיים", שבראשה עומד פנחס כהנא, תושב העיר ומנהל מחלקת תכנון בקרן הקיימת. "לכפר סבא נקודת התחלה טובה בגלל המיקום במרכז הארץ, אוכלוסייה עם מודעות ותכנון היסטורי מצוין של שכונות ורשת שבילים ושטחים פתוחים", אומר כהנא. "אנחנו מנסים לסייע לפיתוח חזון של קיימות אבל לצערי העירייה הזו לא מוכנה לשמוע ביקורת. היינו אמורים להיות שותפים בהליך תכנון העיר אבל גילינו שבשלב בחינת החלופות של תוכנית האב, ההליך בוטל והעירייה עברה ישר לתוכנית המתאר". כהנא מדגיש שמדובר במהלך בעל חשיבות מכרעת כי הוא יקבע את אופן ההתפתחות של העיר. יש לציין כי בתהליכים הסביבתיים בעיר מעורבים תושבים נוספים, בהם אדריכלית הנוף תמר דראל-פוספלד. על האופן השונה שבו רואים תושבים את החזון הירוק ניתן ללמוד מסיפור הפארק העירוני המתוכנן, שיהיה הגדול ביותר בעיר. בעוד העירייה רואה בתוכנית ריאה ירוקה לכל דבר, טוען כהנא שצריך היה לתכנן פארק שבו יש פחות דשא ויותר עצים נותני צל, כך שהוא יהיה חסכוני יותר במים ויהיה נוח יותר לשהות בו. לכהנא ביקורת נוספת כלפי העירייה בגלל יחסה לעצים. בעוד שבעירייה מציגים פעילות להגנת העצים הכוללת סקר שאיתר עצים שאותם יש צורך מיוחד לשמר, כהנא ודראל-פוספלד טוענים כי העצים בעיר לא זוכים להגנה מספקת מפני כריתה או גיזום יתר. דראל-פוספלד מציינת שבשכונה הירוקה ניתן מקום בולט מדי לשטחי חנייה, כבישים וקירות גבוהים המפרידים בין תושבים לשטחים הירוקים. זאת לעומת השכונות הוותיקות שבהם נוצרה רשת של צירים ירוקים המחברים את התושבים טוב יותר לשטחים הציבוריים. "אני מקווה שהשכונות הירוקות הבאות לא יהיו כאלה ושכל הנושא ייפתח לדיון ציבורי". יעל דורי מהמחלקה התכנונית של עמותת "אדם טבע ודין", גם היא תושבת העיר, מציינת באכזבה שהעירייה לא עומדת בהבטחותיה גם בשקיפות המידע שהוא חשוב במיוחד בשמירת הסביבה. העיריה זכתה אמנם לשבחים ממחקר שנערך באוניברסיטת תל אביב על פרסום מידע סביבתי, אך דורי טוענת ש"קשה מאד לתושבי העיר לקבל מידע על תוכניות שאותן מקדמים בכפר סבא".

1. לפני שתי בקשות, מטעם הנתבעים 1 ו-2 (להלן:" המבקשים 1 ו-2") במסגרת בש"א 183714/05 ומטעם הנתבעים 3 ו-4 (להלן:" המבקשים 3 ו-4") במסגרת בש"א 180831/05, לדחייה על הסף של התביעה שהוגשה כנגדן, מכוח הוראת תקנה 101 (א) (3) לתקנות סדר הדין האזרחי, התשמ"ד-1984, לפיה בית המשפט רשאי, בכל עת, לדחות תובענה נגד הנתבעים, כולם או מקצתם מכל נימוק אחר שעל פיו הוא סבור שניתן לדחות מלכתחילה את התובענה בנוגע לאותו נתבע. 2. התובעים, הם המשיבים בבקשה זו, הגישו כנגד המבקשים תביעה לפיצויים בגין נזקי גוף אשר אירעו לטענתם למנוח, מר מנשה זית ז"ל, ביום 10.4.03 עת עסק בהרכבת דוד שמש על גג פרגולה. 3. לטענת המבקשים 3 ו-4, " בית המשפט...הביע בדיונים שהתקיימו בפניו, וכפי שבא לידי ביטוי בפרוטוקול, בנוגע לסיכוייה הקלושים של התביעה הן בשאלת האחריות והן בשאלת הנזק, שכן גם אם תוכח אחריות כלשהי... הרי שהנזק כולו, אפילו יוערך גבוה, ייבלע בתגמולי המל"ל הגבוהים המשולמים למשיבים 5-1". כן טוענים המבקשים 3 ו-4 כי " ...נתבקשו לבנות פרגולת רעפים, שלא לצורכי הנחת דוד, אלא להצללה בלבד, וכי לא היה ביניהם לבין המנוח או מי מטעמו כל קשר בביצוע העבודה. מדובר בשני קבלנים נפרדים אשר הוזמנו בנפרד לביצוע עבודות שונות". המבקשים 3 ו-4 מסתמכים בבקשתם זו על קביעת החוקר מטעם משרד העבודה ועל הוראות החוק ותקנות הבטיחות בעבודה (עבודה על גגות שבירים או תלויים) התשמ"ו- 1986, תוך ציטוט נרחב של סעיפי התקנות 4, 6(ב), 9, 15, 19(ב). לאור תקנות אלו סוברים המבקשים 3 ו-4 כי " החובה להבטיח עצמו מפני נפילה היתה על המנוח עצמו, קבלן דודים עצמאי ומומחה, ומשהפר הוראות אלה הרי שהתאונה הנוראה ארעה בשל אחריותו המלאה, הסתכנותו העצמית, והפרת החובה שנועדה להגן עליו מצדו... עפ"י התקנות היה על המנוח עצמו למלא אחריהן והמקשים לא הפרו כל חובה שהיתה מוטלת עליהם ונהגו כדין". 4. המבקשים 1 ו-2 בבקשתם מגוללים את המסכת העובדתית אשר לטענתם ארעה למנוח. לשיטתם, " אין צורך בבדיקת חוקים ותקנות, ודי בשכל הישר כדי לומר שבעל בית פרטי המזמין קבלן בעל מקצוע מיומן, ותיק ומוכר, לבצע עבודה חד פעמית על גג ביתו אינו אחראי לתאונה שתארע לקבלן. כך בהתקנת דוד שמש, בתיקון רעפים, בהתקנת אנטנה, בזיפות וכו' וכו'". בהמשך טוענים המבקשים 1 ו-2 כי " הלבוש המשפטי לתפישה הנ"ל מצוי בתקנות הבטיחות בעבודה (עבודה על גגות שבירים או תלולים), התשמ"ו-1986 בסעיף 19...". עוד טעונים המבקשים 1 ו-2 כי " ... על פי ממצאי מפקח העבודה, כמפורט לעיל, המנוח אשם, למרבה הצער באשם תורם בשיעור 100%, בהיותו בעל מקצוע ותיק ומנוסה שהיה חייב לנקוט אמצעי זהירות נגד נפילה, כמו חבלים, חגורות וכו'. כך קבע מפקח העבודה. לעומתו מדובר בבעלי בית, שאין להם כל ידע בנושא התקנת דוודים והם סמכו ורשאים היו לסמוך על הידע, הנסיון והמוחיות של המנוח". 5. המשיבים 5-1 מתנגדים לבקשות והגישו תגובה אשר זהה בתוכנה בשתי הבקשות. לשיטתם, " טענתם של המבקשים שהם אינם מבחינים בין המצב של פועל העובד על הגג ואינו דואג לקשור עצמו והוא מחליק או נופל מהגג כשהוא אינו קשור, לעומת המקרה שבפנינו שכל הגג התמוטט. גם אם המנוח היה קשור הדבר לא היה עוזר לו כשכל הגג שבנו המבקשים שאליו הוא קשור מתמוטט". כן טוענים המשיבים 5-1, כי " זו לא רשלנות בעבודתם של המנוח, אלא הרשלנות היא במבקשים שבנו גג ללא היתר בניה וללא בדיקת חוזק וחישובי קונסטרוקציה ועומסים. בפועל הנתבעים בנו גג שכל אדם המוזמן לעלות עליו לצורך התקנת אנטנה או דוד או כל דבר אחר יכול להיהרג". המשיבים 5-1, אף הם מתבססים על תקנות הבטיחות בעבודה (עבודה על גגות שבירים או תלולים), תשמ"ו-1986, ולשיטתם מעיון בתקנות עולה כי " גג שביר הינו גג שסוכך בחומר שביר כאשר ההגדרה לחומר שביר בתקנות הינו חומר לסיכוך גג שמבחינת חוזקו איננו בטוח לנשיאת משקלו של אדם, כגון לוחות אסבסט, לוחות אקריליים או לוחות מחומר פלסטי אחר, זכוכית, לוחות בידוד ולוחות אחרים, שמבחינת טיבם ואיכותם או מצבם נעשו בלתי בטוחים. לעומת זאת הגג שבו מדובר בתיק דנן אינו גג שביר אלא גג רגיל מקונסטרוקצית עץ רגילה... לזה יש להוסיף שגם תקנות הבטיחות בעבודה הנ"ל אינן פותרות את מהנתבעים (המבקשים) מאחריות". כן מפנים המשיבים 5-1 לחוק התכנון והבניה לפיו, לטענתם, ברור כי הקמת גג הינה בניה הדורשת היתר על כל המשתמע מכך. באשר לטענת האשם התורם אשר מעלים המבקשים טוענים המשיבים 5-1 כי עניין זה צריך שיתברר במשפט ולא מהווה נימוק למחיקת התביעה. 6. המוסד לביטוח לאומי (" להלן:המשיב 2") אשר הצטרף לתובענה נשוא התביעה הגיש את תגובתו לבקשה מטעם המבקשים 1 ו-2 בלבד בבש"א 183714/05. המשיב 2 מצטרף הוא בתגובתו לתגובתם של המשיבים 5-1. כן טוען המשיב 2 כי לשיטתו אין כל מקום לקביעת אשם תורם של המנוח וזאת לאור רשלנות הנתבעים שגרמה לבדה לתאונה נשוא התביעה. כן מציין המשיב 2 כי המבקשים ברשלנותם בנו בנייה בלתי חוקית, מסוכנת והרת אסון למנוח ולכן עליהם לשאת באחריות לתאונה.

החנות של אמזון ידועה בעולם בחנות טובה ואמינה שפעמים רבות יש לה מבצעים גדולים מאוד. הבעיה הגדולה של הצרכן הישראלי עם הזמנה באמזון קשורה לכך שפעמים רבות המוצרים שאמזון מציעה לנו הם ללא משלוח לישראל. סיבה זו גורמת לרבים לא לקנות באמזון או לקנות מהחנויות של אמזון ברחבי העולם כמו אמזון גרמניה, שפעמים רבות עושה משלוח לישראל גם במוצרים שבאמזון ארה"ב אין להם משלוח. רבים לא יודעים אבל באמזון מוכרים רבים מחנויות שונות שכולם מוכרים תחת הגג של אמזון. הרבה פעמים אחרי שהוצע לנו מוצר ללא משלוח אפשר להמשיך ולחפש מי עוד מוכר את המוצר באמזון ולראות אם הוא שולח את המוצר המבוקש לישראל. בשביל הצורך הזה אני רגיל להשתמש בתוסף נהדר לכרום ופיירפוקס שנקרא "does amazon ship to". התוסף הזה מאפשר לבחור מוצר באמזון ובלחיצת כפתור למצוא אילו חנויות באמזון שולחות אותו לישראל. להורדת התוסף לכרום ולהורדת התוסף לפיירפוקס. אחרי שהורדנו את התוסף ניכנס לאמזון ארה"ב ונחפש מוצר שאנחנו רוצים. בחלק גדול מהמקרים נגלה שאמזון אומרת לנו שהמוצר לא נשלח לישראל. כיוון שהתקנו את התוסף אנחנו נראה מתחת למוצר כפתור שמאפשר לחפש אם המוצר נשלח למדינה שלנו. "check if the item could be shipped to your country". אחרי לחיצה על הכפתור הזה תופיע לנו אפשרות לבחור את המדינה שלנו. נבחר "Il Israel" ונלחץ על כפתור הבדיקה. המחשב יחשוב מספר שניות ויציג לנו טבלה שבה יופיעו כל החנויות שמוכרות את המוצר. החנויות שנמצאות בהתחלה עם סימון ירוק שולחות לישראל. התוסף גם נותן לנו את המחירים בחנויות האלו ולפעמים אפילו את מחירי המשלוח. נלחץ על הקישורים בתוסף לחנות שהכי נראית לנו ונקבל את המוצר עם משלוח לישראל.

ולחשוב את מה שאף אחד אחר לא חשב" מהות הפרוייקט: ייעוץ וליווי עסקי וארגוני; ייעול תהליכי עבודה קיימים ובניית תהליכי עבודה חדשים; הגדרת תפקידים; אפיון צרכים ומציאת מערכת תפעולית ייעודית לתחום השילוח הבינלאומי וליווי תהליך ההטמעה תוך עבודה מול הספק; הסבת מערכת ניהול החשבונות ממערכת קיימת למערכת תפעולית; ניהול פרויקט הקמת אתר אינטרנט לחברה – אפיון האתר, ניהול מו”מ, בחירת ספק וניהול פרויקט מול הספק הנבחר. עדות לקוח: חברת 7 יבשות עובדת למעלה משנה באופן צמוד עם אתי זומר מנכלית חברת BSense. ביחד הטמענו תהליכי עבודה תפעוליים וחשבונאיים, מחירונים, תוכנת תזרים מזומנים ומעל הכל בעזרתה של אתי זומר ובזכות מחוייבותה הבלתי מתפשרת הטמענו תוכנת עבודה ייעודית לתחום שלנו – (שילוח בינלאומי), כולל התממשקות לתוכנת הנהלת חשבונות חיצונית. אתי זומר הפגינה רמת מקצועיות גבוהה, הבנה של תהליכים, הובלה של תהליכים פנים חברתיים כאשר חלק גדול מהעבודה נעשה ישירות מול הצוות שלי על מנת לפנות אותי להמשיך ולעסוק בתחומים עליהם אני מופקד כמנכ”ל. גם כשהתגלו קשיים מבניים בתוכנה אותה בחרנו להטמיע, המשיכה אתי לעבוד ללא לאות מול חברת התוכנה ומול חברת רווחית עד אשר נפתרו כל הבעיות. מבחינת תוצאות עיסקיות חברת 7 יבשות כמעט והכפילה את מחזור ההכנסות והטמיעה נוהלי עבודה חדשים וקפצה בכמה רמות מבחינת יעילות ופריון עבודה. אני ממליץ בחום על אתי זומר כיועצת עיסקית וכמומחית להטמעת שיטות עבודה ותוכנות ייעודיות.

דמיון חופשי" לזכרו של דימה לויטס" בן מרינה ואלכסנדר. דמיטרי (דימה) נולד בברית המועצות ביום ט"ז בתשרי תשמ"ט (27.9.1988). ילד שני להוריו, אח של אנה ודניאל. בסוף שנת 1990 עלתה המשפחה לישראל, דימה היה בן 4. אנה, אחותו של דימה, כתבה: "בהייתנו ילדים היה לנו משחק אהוב שנהגנו לשחק בו כל שבוע. היינו מדמיינים שהמיטות שלנו הן סירות, כל אחד היה מסדר את מיטתו כמו הסירה הדמיונית בראשו. והיינו מחכים שאבא יבוא לשטוף את הרצפה בחדר, כשאבא סיים נפרש לפנינו אוקיינוס גדול. אמרתי "דימי, הרצפה היא אוקיינוס ואסור לדרוך עליה, מי שדורך טובע". והוא היה מביט בי עם חיוך רחב ומוכן לצאת להרפתקה השבועית שלנו. כך היינו שטים בסירות שלנו לילות וימים, דגים את דגי האוקיינוס ברשת גדולה שהיינו זורקים למים, מדליקים מדורה ומטגנים את הדגים. אהבתי את תחושת הסכנה שטמונה בהיותנו ילדים קטנים, בסירה קטנה בתוך אוקיינוס גדול. אך יותר מכל אהבתי את הידיעה שבכל פעם שאחי ייפול למים מהסירה הקטנה שלו אני אוכל להציל אותו. הייתי זורקת לו שמיכה ומושכת בכל הכוח, הוא היה עולה לסירה שלי, ועכשיו היינו שנינו בסירה אחת, הוא היה אורח שלי והיינו עושים הכל יחד, דגים יחד ומדליקים מדורה, מנקים את הסירה ומכוונים את המפרשים. המשחק שלנו היה נמשך עד שהיינו מבחינים ביבשה מרוחקת." ביום 18.3.2007 התגייס דמיטרי לצה"ל. הוא שירת כלוחם בחטיבת שריון 7, עבר קורס קצינים והמשיך לשירות קבע ביחידה. כמה חודשים לפני מותו סיים קורס מ"פ מתוך כוונה להמשיך לשירות משמעותי בצה"ל. אימו סיפרה שחודש לפני מותו לא היה בבית בגלל תפקידו במבצע "שובו אחים". בפעם האחרונה שנפגשו דימה היה מחויך ולבש חולצה ורודה, חיבק את אימו, התעניין בשלומה והיה עם מצב רוח טוב. הרגע הזה איתו צרוב בזכרונה. סרן דמיטרי נפל בקרב במבצע "צוק איתן" ביום כ"ה בתמוז תשע"ד (22.7.2014). איתו נפל סרן נתן כהן. דמיטרי היה בן עשרים וחמש בנפלו. הוא הובא למנוחת עולמים בבית העלמין הצבאי בהר הרצל, ירושלים. "מלאך חברותי ונטול אגו", כך ספדו לדימה חבריו לקיבוץ ולשירות הצבאי. הוא תואר כחבר אמת, אשר דואג ראשית לחבריו ולזולת ורק בסוף לעצמו. הדרך הזו באה לידי ביטוי גם בשירותו הצבאי, בנוסף, דימה נחשב לקצין משכמו ומעלה, אשר מקצועיות וירידה לפרטים היו נר לרגליו. הוא רכש את אמון מפקדיו במהירות בזכות תכונותיו הטובות וקיבל את המושכות לידיו.

אם אתן לא אוהבות לבלוט יותר מידי ולא מחפשות לבלוט במסיבת הרווקות שלכן, תוכלו לחפש מקום למסיבת רווקות שמתאים לכך, כמו אחד ממרכזי הספא הנבחרים ביותר בארץ, כדוגמת ספא בצפון, ספא בדרום, ספא במרכז, מה שנוח יותר עבורך. מסיבת רווקות זו בהחלט הזדמנות טובה לאחד בין כל החברות הטובות וליהנות יחד מיום כיפי, שמיועד רק לכן. אם אתן לא בטוחות מה בדיוק אתן מחפשות, כדאי שתבדקו באתרי האינטרנט השונים, כמו party girl, תמונות ומידע שיוכל לעזור לכם למצוא את המקום שהכי מתאים לכם לחגוג בו, כך תעשו חיים במקום שכי מתאים לכן. למסיבת רווקות ישנן הרבה אפשרויות ופעילויות כמו למשל: סקסולוגית, משחקי חברה, סדנאות, הרצאות בנושא מעניין, שיעור ריקוד, חשפן, מפעילה ועוד. אין ספק כי המבחר הוא מגוון וזה מאוד תלוי אם אתן אוהבות את כל תשומת הלב אליכן או שאתם מופנמות ושקטות ומעדיפות הרפתקאות יותר סולידיות. כדאי שתדעו כי קיימים הרבה מקומות בילוי נפלאים שיכולים להתאים למסיבות רווקות. אם מבחינת תקציב אין לכן אפשרות להשכיר לופט למסיבת רווקות או יום בספא למסיבת רווקות, תוכלו לבדוק את האפשרות לחגוג בדאנס בר, או בבית גדול ושקט רק לעצמכן. הרבה מסיבות רווקות נעשות באווירה תוססת ומלאת אנרגיה עם כל החברות הקרובות והרבה מוסיקה ואלכוהול. חשוב להצטייד במצלמה כדי שתמיד תזכרו רגעים נפלאים כאלה, כי לא כל יום אתן חוגגות את היום הכי חשוב בחיים שלכן. נשים נהנות לבלות מיום מדהים וכיפי במיוחד במקום סגור. יש כל כך הרבה מקומות המותאמים במיוחד למסיבות רווקות, כך שלא תצטרכו לחפש יותר מידי או לבזבז על כך יותר מידי זמן. תיהנו מהרגעים הקטנים של החיים, כי מסיבת הרווקות הזאת הולכת להיות מיוחדת וכיפית מאוד.

פייגלין: "אין בועת נדל"ן, דירות הן מוצר בסיסי כמו לחם וירקות" כך אומר מנכ"ל צמח המרמן ביחס לדברי בנק ישראל החוששים מקיומה של בועה. חנן מור: ""האזהרה של בנק ישראל מתארת מצב נקודתי המצביע על משבר" נגיד סטנלי פישר התבטא היום (ב") באופן חריג ביחס לשוק הדירות והביע לראשונה את דאגתו מפני התפתחותה של בועת נדל"ן בישראל . לדבריו "הגידול המואץ לכשעצמו עשוי לייצר ציפיות להמשך עליית מחירים, ואם אלה יתממשו, עלולה להתפתח בשוק זה בועת מחירים." "לא מדובר בבועה אלא במשבר שילך ויחמיר, אומר יזם הנדל"ן חנן מור. "האזהרה של בנק ישראל מתארת מצב נקודתי שאין בו כדי להצביע על בועה. יש בו להצביע על המשבר שהענף שרוי בו כבר תקופה ארוכה והוא משקף את הניהול הכושל של פתרונות הממשלה ותרגום הנתונים למצב השוק. באשר לגידול במשכנתאות בשלושה חודשים האחרונים הרי שהגידול נובע רובו ככולו לא בגלל ביקושים מוגברים לנדל"ן אלא בגלל איכלוס דירות בפרוייקטים שבנייתם הסתיימה ובגלל העלאת המע"מ וצורך של רוכשים רבים להקדים תשלום." ערן כרמל, מנכ"ל טאבו ישיר משכנתאות מקבוצת קו מנחה, אומר כי "מגמת הריבית הנמוכה המושפעת מריבית בנק ישראל ותוצאות האג"ח אינם הגורם לעלייה במחירי הדירות אלה המצב בו נמצאים הזוגות הצעירים אשר מצד אחד אינם מוכנים או מסוגלים לשלם את שכר הדירה ההולך ועולה ומצד שני מעוניינים בביטחון. יש בארץ אפק פסיכולוגי כחלק מהקמת "בית בישראל. הטיפול של כלכלת ישראל ובנק ישראל בעליית המחירים והניסיון להוריד את מחירי הדירות חייב להגיע מטיפול בהיצע הדירות ולא בפגיעה בביקושים." חיים פייגלין, מנכ"ל חברת צמח המרמן, טוען כי בישראל אין בועת נדל"ן. "הדירות בישראל הן ברובן מוצר צריכה בסיסי כמו לחם וירקות. מדי שנה מתחתנים עשרות אלפי זוגות בישראל והם זקוקים לקורת גג. בשנים האחרונות מדובר במוצר שהולך ומתייקר גם בגלל שמדובר במוצר במחסור וגם לאור העלייה ברמת המחייה. הביקושים הערים עכשיו מאזנים את התקופה שלאחר המחאה החברתית שבה נרשמה ירידה בביקושים לאור ציפיות הרוכשים שהמחירים ירדו. כעת ברור לרוכשים שהכרזות הממשלה שהמחירים ירדו לא יתממשו כי לא ניתן להוריד את המחירים בשנה אחת של מאמץ שיווקי של מנהל מקרקעי ישראל." פייגלין מוסיף כי "לענף הבניה דרוש טיפול יסודי וארוך טווח. לצערי, הממשלה אינה מספקת את הטיפול הנדרש ומתרכזת בהטלת מיסים וקנסות ובהתנהלות כוחנית וחד צדדית מול יזמי הבניה למגורים, זאת במקום לשתף פעולה עם היזמים ליצור להם סביבה עסקית נוחה לפעולה ולמזער את החסמים המונעים מהם את הגדלת הצע הבניה."

אריה אלחנני עמד על סף ייאוש. משעות הבוקר המוקדמות ישב מול שולחן עבודתו וצייר גמלים. את כל כשרונו ודמיונו השקיע בניסיון לצייר את הגמל שיניח את דעתו של אלכסנדר ייבזרוב. בכעסו הסיט את השרטוטים מן השולחן באבחת יד וקרא: "מה עוד תרצה? אולי שהגמל יעופף?". ייבזרוב שתק, התרווח במסעד הכיסא וחיוך קל ניכר בזווית פיו. "הגמל המעופף", יצירתם של ייבזרוב ואלחנני שהסיפור לעיל הוא רק גרסה אחת מני כמה על דרך היווצרה, נחשב עד היום יצירת מופת מבחינה שיווקית ותדמיתית. השימוש בבעל חיים המעורר רגשי חביבות והכנפיים המפתיעות מתחברים למיתוסים קדומים מ"אלף לילה ולילה" ועד אגדת פגסוס מן המיתולוגיה היוונית. הסמל ייצג את יריד המזרח, שביקש להפגיש תעשיינים וצרכנים מאירופה ומהמזרח התיכון. הוא התפתח בימים של בין שתי מלחמות עולם והיה האירוע הציבורי הגדול ביותר שהתקיים בארץ ישראל בימי המנדט הבריטי. ראשיתו היתה ביריד המזרח הקרוב, יוזמה עסקית של שלושה יזמים: אלכסנדר ייבזרוב, שלמה יפה ואברהם אידלסון. ב־1924 כינסו השלושה תערוכה של מוצרים מתוצרת הארץ. כך נחשפו מוצרים אלה בפני הקהל המקומי. ההצלחה המסחררת של התערוכה הניבה מסורת של ירידים בינלאומיים שהיו לקרנבל מרגש ששילב בילוי, מסחר וקידום עסקים, הן עם ארצות המזרח המתעורר והן עם אירופה. בעקבות הצלחת היריד השקיעו עיריית תל אביב והסוכנות היהודית מאמצים רבים להפכו לספינת הדגל הכלכלית של היישוב העברי בארץ. העסק נוהל תחת שרביטו של ייבזרוב ופעל כמכונה משומנת. בכל בירות אירופה היו משרדים שרשמו חברות ליריד, ניהלו מסעות פרסום ומכרו שטחי תצוגה. ההיענות היתה עצומה וגדלה מיריד אחד למשנהו. בפתיחת היריד הגדול ב־1932, בחסות הנציב העליון, בירך ראש העיר מאיר דיזנגוף את הבאים וקבע, בצניעות אופיינית, כי תל אביב היא "מרכז העולם". ב־1933 כבר ביסס יריד המזרח את מעמדו והיה לנכס דיפלומטי וכלכלי. ממשלת המנדט ראתה בו גורם ממתן שעשוי לקדם את השלום באזור, ולכן נרתמה לסייע לו בכל דרך. הממשלה הקצתה שטח של מאה דונם על גדות הירקון, ובאוגוסט 1933 הונחה אבן הפינה לאתר הקבע של יריד המזרח. מלאכת התכנון הוטלה על שניים מבכירי האדריכלים בארץ. אריה אלחנני ריכז את תוכניות הבינוי והעיצוב, שכללו גינון, פסלי חוצות, פנסים וספסלים מסוגננים; ריכארד קאופמן עשה את התוכנית האורבנית ובנה את ארמון "תוצרת הארץ", המפואר והגדול בבנייני התערוכה. לצדם פעלו מיטב האדריכלים בארץ ישראל, שכל אחד מהם הופקד על ביתן אחר. כך נוצר ייחוד לכל ביתן, אך כל המבנים היו שזורים בתוכנית כוללת. פרט לארמון תוצרת הארץ, שנבנה כאונייה ענקית, הוקמו ביתנים לאיטליה, לצרפת, לבולגריה, ללבנון, לרומניה, לבלגיה, לנורווגיה ולמדינות נוספות שנציגיהן באו ליריד. מכלול ביתנים מיוחד הוקם לבריטניה ומושבותיה על ידי האדריכל יוסף נויפלד. העובדה שהבריטים הסכימו להפקיד אדריכל בן הארץ על המלאכה ולא דרשו לייבא אדריכל בריטי היתה ביטוי של כבוד והערכה כלפי האדריכלות המקומית. באפריל 1934, שמונה חודשים לאחר הנחת אבן הפינה, כבר נוצק החלום בבטון והיה לממשות. הבתים, בוהקים בלובנם, נבנו בסגנון הבינלאומי ועוררו התפעלות עצומה. במהלך חודש ימים נמכרו 600 אלף כרטיסי כניסה ליריד. סוחרים רבים הגיעו במיוחד מאירופה, ולשם כך הקימו הבריטים את נמל התעופה הסמוך ללוד, כיום נמל התעופה בן גוריון. ב־1936 שוב נערך יריד בינלאומי, אלא שהפעם כבר נשמעו מרחוק קולות מבשרי רע. עם נעילת היריד לא ידע איש אם ומתי ייערך היריד הבא. מלחמת העולם השנייה הפסיקה את מסורת הירידים הבינלאומיים. זו חודשה רק עם הקמת גני התערוכה ב־1959, במתכונת מצומצמת יותר ובעלת יומרות צנועות בהרבה. החלומות שמתוכם צמח יריד המזרח עודם מפעמים בשמיה של ישראל, אך שרידיו הפיזיים של היריד, מן החשובים והמרכזיים בארכיטקטורה הארצישראלית, התפוררו והיו לחורבות חסרות חן. שילוב של חוסר מודעות והזנחה, היעדר פיקוח ציבורי ורשלנות לשמה הביאו להרס שכיות חמדה ארכיטקטוניות. ויזם פרטי, שלו מכרה הסוכנות אחוזים מהבעלות. החברה לפיתוח תל אביב לא שקדה מעולם על שמירת כבוד המקום, אף שמעצם קיומה היא מחויבת לשמור על האינטרס הציבורי. הפוטנציאל של השטח, על גדות הירקון, במבואותיה הצפוניים של תל אביב, עמד לנגד עיני יזמים ואף לנגד עיני פקידים ופוליטיקאים. בשנים האחרונות שבו ועלו תוכניות שונות לשטח, אך כולן נגוזו, והמקום נותר בחרפתו. את הזלזול יש לזקוף לדראונם של ראשי עיריית תל אביב וראשי הסוכנות היהודית לדורותיהם. למרבה הצער, אנשים המבקשים להטביע את מעשיהם שלהם בתולדות העיר אינם נוהגים כבוד במפעל קודמיהם. תגובת שלום אלקיים, המשנה למנכ"ל עיריית תל אביב־יפו ויושב ראש החברה לפיתוח תל אביב: "לעיריית תל אביב־יפו רק שני אחוזים מהבעלות על השטח הנדון, תשעים אחוזים מצויים בידי הסוכנות וקרן קיימת לישראל, ועוד כשמונה אחוזים בידיים פרטיות. העירייה שקדה בשנתיים האחרונות על תוכנית בניין עיר לכל המתחם, שכולל את נמל תל אביב ושטחי החברה לפיתוח תל אביב. התוכנית שנבחרה מתוך כמה הצעות עומדת בימים אלה לקראת הפקדה בוועדה המחוזית. במקביל, בשטחים שבבעלות החברה שופצה הכניסה וכן החלו בהם ובשטחים הסמוכים עבודות תשתית ביוזמת החברה והעירייה".

הסכם שכירות סטנדרטי – יוזמה מבורכת או מלכודת משפטית? יוזמה זו אכן מבורכת, אך יש לשים לב כי אותם הסכמים אינם מתאימים לכל אחד, וכי יש מבין אותם הסכמים אף כאלו אשר אינם נותנים ביטוי מספק לרצון הצדדים ואף מחסירים פרטים חשובים אשר נועדו להסדיר את יחסי הכוחות בין הצדדים. כך נוצר מצב שבו הצדדים אשר ביקשו לחסוך בהוצאות מוצאים עצמם בהליך משפטי ארוך, יקר ומייגע. מקרים כגון אלו ניתן למצוא אמנם בסיטואציות העוסקות בשכירות "קצרה"-לתקופה של עד 5 שנים ובמקרים של שכירות בלתי מוגנת שחוק הגנת הדייר אינו חל עליה, שכן בשכירות לתקופה ארוכה יותר, כחכירה או חכירה לדורות לתקופה של למעלה מ-5 שנים ועד 25 שנה נהוג לפנות לעורך דין, וזאת משום שסוגי שכירויות אלו נחשבים "כבדים" יותר לעומת שכירות קצרת טווח אשר אליה נהוג להתייחס, שלא בצדק יש לומר, ביתר קלות. מקרה אשר הגיע לכותלי בית המשפט עניינו בבעל נכס, אשר בחר לעשות שימוש בהסכם שכירות סטנדרטי אותו מצא באחד מאתרי האינטרנט. על אף שבחר בהסכם ארוך ורווי סעיפים, נעלמה מעיניו העובדה כי לא קיים בהסכם כל סעיף אשר הסדיר את עניין האופציה, כך שלא ניתן להבחין מתי וכיצד מסתיימת תקופת השכירות. לאחר שלוש שנים בהן החזיק השוכר בנכס עבור שכר דירה חודשי בסך 2,800 ₪ ביקש בעל הנכס להגדיל את גובה השכירות ב-600 ₪ בטענה, כי במהלך כל אותם השנים השתנה מצב השוק ואף שער הדולר אינו כפי שהיה בעת חתימת ההסכם. השוכר טען מצידו, כי בהסכם לא קיים כל סעיף אשר מקנה לבעל הנכס זכות להעלות את גובה השכירות. כך נוצר מצב, כי בעל הנכס אשר ביקש לחסוך כמה מאות שקלים מצא עצמו בעיצומו של הליך משפטי לפינוי אותו השוכר, אשר מצידו ביקש להמשיך לשלם על פי המחיר הישן. זאת ועוד, הסכמים סטנדרטיים רבים לוקים בחסר באשר לסעיפים הנוגעים לביטחונות כספיים, הבלאי הנגרם לדירה כתוצאה מהשכירות, הסדרת סטאטוס הציוד הנמצא בחזקת השוכר כתוצאה מזכות השכירות, הסדרת חובות וזכויות הצדדים בנוגע לתשלומים הנלווים, כגון: מסי ארנונה, מים, חשמל, טלפון וכדומה בתקופת השכירות ועוד'. חשוב לזכור, כי הסכם שכירות הינו הקשר המשפטי המחייב בין השוכר לבין המשכיר. בעת חתימה על ההסכם, קושרים עצמם הצדדים לעסקה לכל משך תקופת השכירות. על כן, אין להקל ראש בנושא, ויש לוודא כי הסכם השכירות יכלול את כל אשר הסכימו עליו הצדדים וכן כלים אשר יועילו הן במניעת חילוקי דעות והן בכל סכסוך משפטי, אם וכאשר יהיה כזה. הנה כי כן, המסקנה המתבקשת הינה, כי רצוי להיוועץ בבעל מקצוע, קרי: עורך דין, אשר יבהיר לבעל הדירה ולשוכר כאחד את הסיכונים הטמונים בכל אחד מהסעיפים השונים בהסכם השכירות ואת היתרונות באחרים, יהיה ערב להם ויעניק ביטוי לרצונות הצדדים. ואולם, באם על אף האמור ברשימה זו, בחרת לעשות שימוש בהסכם מוכן מראש, מומלץ להיוועץ בעורך דין אשר לכל הפחות יבחן את ההסכם תוך מתן חוות דעת משפטית.

תעשיית הקוסמטיקה, הטואלטיקה והאופנה הישראלית ידועה ברחבי העולם בזכות המשאבים הטבעיים הייחודיים הקיימים בישראל: האקלים הים תיכוני, חומרי הגלם הייחודיים, ההווי והתמהיל התרבותי. החברות הישראליות מנצלות את העושר הטמון במשאבים האלו לייצור מוצרי קוסמטיקה, טואלטיקה ואופנה הידועים ברחבי העולם בזכות החדשנות, האיכות והיצירתיות. החזון, הנחישות ורוח העשייה מהווים מונחי יסוד לתעשייה. המעצבים והחברות הישראליות משקיעים רבות במחקר ופיתוח של שיטות יצור מתקדמות ביחד עם טכנולוגיות ייצור מודרניות, בקרת איכות קפדנית, עמידה בסטנדרטים גבוהים ובתקנים בינלאומיים. בכך, הם מייצרים מוצרים ייחודיים ואיכותיים העונים על דרישות הצרכנים בעולם וזוכים להערכה ולביקוש גובר. ענף הקוסמטיקה, הטואלטיקה והאופנה במכון היצוא פועל לחשיפת המוצרים הישראליים בבימות הבינלאומיות, ליצירת הזדמנויות עסקיות לחברות הישראליות ולהגברת המודעות העולמית לתעשייה הישראלית והחדשנות שלה. הענף מסייע לחברות הישראליות במענה וליווי מותאם אישית לצרכים של כל חברה וחברה, במידע וייעוץ הקשור לשיווק מוצרים והתאמתם לייצוא, איתור שותפים עסקיים ומגוון סמינרים וקורסים.

א. האם מותר ליהודי בריא להתנדב לניסויים כאלו? במקרה כזה יצטרכו לערוך ניתוחי מתים, כדי לקבוע את כל צדדי השפעת התרופה. לצורך זה צריך הרבה מאוד ניתוחי מתים, כדי להגיע למסקנות סטטיסטיות מדעיות, והשאלה היא האם ניתוחים כאלו מותרים. לדעת המחבר, אין לערוך ניסיונות כאלו ביהודים ובפרט בישראל, כדי לא להיכנס לשאלת ניתוחי - המתים. לדעת המחבר, אם נוהגים בזהירות - הדבר מותר, ולמעשה ההבדל בין תרופות מנוסות וחדשות הוא כמותי ולא איכותי. כי לכל תרופה ולכל ניתוח יש סיכון ותמיד יש לשקול את התועלת והרווח לעומת ההפסד והנזק.

סיפור מסע מאת הבמאי ארי פולמן, מתוך "אלה החיים שהייתי רוצה לחיות" "אלה החיים שהייתי רוצה לחיות", שיוצא בימים אלה ב"עם עובד", מתאר 20 מסעות של ישראלים ברחבי העולם. בין הכותבים: חיים באר (לונדון), יוסל בירשטיין (ירושלים), דן צלקה (בורמה), דן דאור (הטאג' מהאל בהודו), נילי לנדסמן (קרית שמונה), יורם מלצר (בואנוס איירס) ועוד. הנה קטע מתוך הסיפור של ארי פולמן. נולדתי בעשרים וחמישי לפברואר 1964, באודיטוריום של בית הספר לרפואה בירושלים. אמא היתה בת 44 כשזה קרה, אחות מוסמכת עם מודעות חברתית - כך שלא היתה לה כל בעיה לשכב על שולחן המרצה באולם דיניץ, כשמאה וחמישים סטודנטים לרפואה מסתכלים לה בתוך הכוס ומחכים שהראש שלי ייצא. כל אותו הערב ירד גשם כבד. אבא שלי, כמו תמיד, היה בהפלגה באוקיינוס ההודי והדוד וילו הסתובב באולם הכניסה לאודיטוריום, עישן כמו משוגע, ולא ידע נפשו מרב מתח. זה לא שהדוד וילו היה מוטרד מעניין הלידה הציבורית שלי, הרי היו לפחות חמישה רופאים מוסמכים באודיטוריום, ועוד כמה סטודנטים שנה חמישית שהוגדרו כמחוננים, כך שלכולם היה ברור שאמא ואני בידיים בטוחות. אבל הדוד וילו בכל זאת היה על סף התמוטטות עצבים, כי באותו הלילה הוא חיכה למברק ממיאמי, מברק שיאושש את כל הפחדים שלו, לפיהם סוני ליסטון הרג את מוחמד עלי בקרב על תואר אלוף העולם לאיגרוף במשקל כבד. הזיכרון שלי לא ממש יורד לפרטים הקטנים כשאני משחזר את הלילה ההוא, אבל אנשים שהיו שם נשבעים שבדיוק ברגע הקריטי, הראש שלי כבר היה לגמרי בחוץ, פרופ' זנזורי הסביר לסטודנטים על עוד אפשרות אחרונה להסתבכות נשימתית של התינוק, כשהדוד פָרץ לאולם מנופף לכל עבר במברק שהגיע בוער מפלורידה. "הוא עשה את זה!" צרח מאושר "הוא דפק את סוני ליסטון בשישי, קסיוס קליי אלוף עולם". אמא הבינה שזה הסוף, נתנה עוד דחיפה אחת קטנה והסטודנטים הלכו הביתה. למחרת קסיוס קליי הכריז על לידתו מחדש, שינה את השם שלו למוחמד עלי, ולכולם היה ברור שהגורלות של מוחמד עלי ושלי נפגשו! שנינו נולדנו באותו היום: הוא כמוסלמי גאה אלוף עולם, ואני כחלק מתרגיל של סטודנטים שנה חמישית בחוג לרפואה באוניברסיטה העברית. אחד הסטודנטים קיבל את הציון 74 על הלידה שלי. בכל מקרה עם פתיחה כמו שהיתה לי, היה ברור שפחד במה לא תהיה הבעיה שלי. הקשר של הדוד וילו עם מוחמד עלי התחיל, כמו הרבה דברים אחרים אצלנו במשפחה - בשואה. זה לא שלעלי היתה השפעה ישירה על חיי היהודים בגיטו לודז', אבל לאבותיו הרוחניים היתה גם היתה. הראשון שבהם היה כמובן ג'ו לואיס, הכושי המשתכנז, שדפק לאלוף העולם הנאצי מקס שמלינג נוק אאוט מזהיר ביום שהיטלר התחיל לממש את חוקי נירנברג. בדמיוני, בתור ילד בן שש, ראיתי את הנאצים חוגגים בליל הבדולח על הדם שנשפך מהספרים של סטאפן צווייג ופרויד, בעוד היהודים יושבים על הגגות, צמודים למכשירי רדיו ענקיים שעובדים על מזוט, ושומעים את שידור הקרב שבו ג'ו לואיס הנחית למקס שמלינג אחת בצלעות, ששלחה אותו להתרפס על חייו בפני הפירהר. בכיתה א' לא היה לי כל ספק שגם לאנה פרנק היתה תמונה של ג'ו לואיס מוסתרת בתוך המיטה, ואולי אפילו מחוברת בדבק דו צדדי לכריכה הפנימית של היומן המסתורי שלה. אבל לא רק ג'ו לואיס. לפי הדוד וילו, בכל פעם שעלה עלינו הצורר, אפילו בסוף המאה ה-19, תמיד קם לנו איזה גיבור תרבות אחד אמיתי, שהיה גם מתאגרף, גם פציפיסט, לוחם חופש, קומוניסט וטבעוני כמוהו, שנקם את נקמתו של המיעוט המדוכא עלי אדמות. היה את פלוייד פטרסון הג'נטלמן, וארצ'י מור שהתאגרף עד גיל חמישים. עד היום, כשאני נזכר בדוד וילו מספר לי לפני השינה את הסיפור על ג'ק ג'ונסון, אני בטוח שבגילגול הקודם שלי, הייתי קונטה קינטה, עבד כושי שברח משדות הכותנה מאלבמה רק כדי להריע לאלוף העולם החדש, משלנו, הכושי הראשון, נציגנו הלגיטימי, שהיה מרקסיסט מהמפלגה של הצודקים. לא השחורים, לא הלבנים, לא היהודים, לא האדומים. הצודקים! ובתור צודק שכזה, חיכה ג'ונסון עד גיל ארבעים שתינתן לו ההזדמנות להתחרות באלוף העולם הלבן ג'ים ג'פריז, ולדפוק לו נוק אאוט בשתיים וחצי דקות. בכיתה ב' כבר היה ברור שאלוף עולם, יורש למוחמד עלי לא ייצא ממני. הייתי קטן בראש שלם מהילדה הכי קטנה בכיתה, מסתובב עם שני משאפי ונטולין בכל כיס. ללכת עד לתחנת האוטובוס ניראה לי כמו לחצות את מדבר גובי, ואם זה לא מספיק, אלוהים צייד אותי ברגלי אוקס הפוכות של דוגמנית אנורקטית - ההיפך המושלם מהרגליים של עלי, הנשמה התאומה מלואיזויל קנטקי. אבל באותם ימים, אחרי שעלי סירב לשרת בוייטנאם, התואר העולמי נלקח ממנו ונמנעה ממנו היכולת להתאגרף במשך חמש שנים, פשוט לא היתה לי ברירה, ולמרות הנחיתות הפיסית הברורה שלי, הדוד וילו קרא אותי לדגל, ושכנע אותי ללכת על זה למען המדוכאים, המקופחים, ובעיקר בשביל מוחמד. שידע שיש לו יורש. בכל יום ראשון, שלישי וחמישי, היה הדוד וילו מחכה לי ביציאה מבית הספר, ולוקח אותי יד ביד את כל הדרך הארוכה אל העיר התחתית, ל"מועדון האיגרוף של מישקה בוזגלו", שם הייתי חוטף מכות רצח מעולים רוסים ומילדים שעבדו בבוקר בסבלות בנמל, ובערב הוציאו עלי את כל הקריזה. הדוד וילו היה עומד בצד כאילו כלום, כאילו זה לא אני שחוטף שם בראש בכליות ובצלעות, זה לא הבן של אחותו האהובה, שארית בשרו האחרונה, אלא איזה ג'ק דמפסי או רוקי מרציאנו שבדיוק נמצא בשלב התפתחותי ראשוני בדרך לתהילת עולם. "תראה, גם מוחמד שלנו לא נולד אלוף עולם", היה אומר לי בדרך הארוכה הביתה, אחרי שניסה לפצות אותי בגלידת תל-חנן ומנה פלאפל. "בכלל, שתדע לך, כשמוחמד היה בגילך, הוא עוד לא חלם להתחיל להתאגרף. רק אחרי שגנבו לו את האופניים, בגיל 14, השוטר שרשם את התלונה שכנע אותו ללכת לג'ים הקרוב ולהתחיל להתאמן". אחרי זה היינו שותקים הרבה ומגיעים לתחנה בשדרות הציונות, כי לי כבר לא היו כוחות ללכת ברגל, ובאותה שנייה שהדוד וילו היה מרגיש ששוב אני בצלילה, נרדם מת בספסל האחורי של האוטובוס, מיד היה קודח לי עוד קצת באבר הזה של הרגשות אשם: "את האמת להגיד לך? למוחמד אין מכה, ואין חוזק, ואין תנועה, יש לו רק שכל וכריזמה - בדיוק כמוך". רק בגיל 20 הבנתי שכריזמה זה לא שם של כדור נגד אסטמה. באופן די מפתיע לא היה אכפת לי בכלל לחטוף מכות על בסיס קבוע שלוש פעמים בשבוע. לפי תכנית הנקם שלי בעולם, הייתי אמור להתחזק באופן סודי במכון של מישקה בוזגלו, ואז, יום אחד, בלי כל התרעה מוקדמת, לריב עם קובי פולריס, המלך של הכיתה, אליל הבנות, המיליונר השחצן, הבן של "פולריס אלקטרוניקה" - להתנפל עליו בתירוץ חסר משמעות ולהוציא לו את הלסת מהמקום. הכל כדי לזכות באהבתה של כריסטין בוזגלו, האחות המדהימה של מישקה בוזגלו מהמכון של מישקה בוזגלו. העניין הזה, שאני בא ממשפחה של מוזרים, מהגרים שמדברים פולנית, עם דוד קצת משוגע, שלוקח אותי ומחזיר אותי מכל ערב כיתה, היה מבחינתי עניין זמני, שולי, כמו גריפה שתיכף עוברת, מצב של גילגול נפשי בדרך להיות מלך. חוץ מזה, באותם ימים כבר ידעתי שהפרויקט הזה של הדוד וילו, להפוך אותי לאלוף עולם, הוא הדבר היחידי שמחזיק אותו בחיים. בניגוד לאבא, הדוד ירד מאניות של צים בגיל מוקדם יחסית בגלל בעיות בריאות, והתמסר באופן טוטאלי לדת הייחודית שבנה לעצמו. הוא היה גבוה ורזה, עם בלורית מופלאה וזקן לבן, טבעוני אדוק שסירב לחתוך את הירקות לפני שהוא אוכל אותם כדי לא להכאיב להם, היה ישן בקיץ על הגג, באוויר הפתוח, ובחורף במרפסת, גם באוויר הפתוח, ומעליו תמיד פורטרט ענק של ליאון טרוצקי, היחיד שלא בגד לדעתו במורשת המפלגה. הוא בז לכל דבר שהריח מדת, מלחמה, ודעה קדומה והאיגרוף הקלאסי, היה לדעתו הדרך האסתטית היחידה שבה האדם הנדכא יכול להכניס לעריץ כגמולו. הוא סרב להפנים את העובדה שמאז ימי ג'ק ג'ונסון בראשית המאה הקודמת, האיגרוף הפך לשואו של שחורים, שהורגים אחד את השני על במה כדי לבדר את הלבנים העשירים. אמא אומרת שמאז סוף המלחמה הדוד וילו חיכה שאני אצא לעולם. הוא לא מצא נחמה בשלושת האחיות הבוגרות שלי, על אישה אחרת אחרי זאת ש"הלכה במחנות" אין מה לדבר, ובניגוד לאבא שלי, הים היה מכניס אותו לדיכאון. כך שלמעשה לא היה לו דבר מלבדי, ויותר מהרצון להפוך אותי ליורש של מוחמד, הוא רצה להפוך אותי ליורשו שלו, לשותף היחיד בכת הסודית שלו. כשאבא שלך מפליג 300 ימים בשנה ובשישים הנותרים יושב על המרפסת ומסתכל על הנמל בגעגועים, הדוד וילו ניראה לי באותם ימים כמו מתנה משמיים. הקרב הראשון והאחרון בקריירה המקצוענית שלי התרחש חודשיים אחרי המלחמה. לי לא היה כל ספק שאני הולך למות באותו בוקר והתקווה היחידה שלי היתה שלא ימצאו מתחרה במשקל מספיק נמוך, שיוכל לעלות לזירה מולי. כל הדרך לטבריה ירד גשם נוראי והדוד וילו היה בטוח שאני רועד מקור וניסה שוב ושוב לבדוק את האטימה של החלונות באוטובוס. ואז, כשהאוטובוס הגיע לסיבוב צמח והרי הגולן הצחיחים התגלו ממול, הדוד התחיל לבכות פתאום, ואמר לי בפולנית שהוא בחיים לא היה מאמין ששלושים שנה אחרי המלחמה, כל כך הרבה ילדים עדיין צריכים למות בשביל חתיכת אדמה מסריחה, ועוד אחת כזאת שלא נותנת פירות, ואי אפשר לגדל בה אפילו מזון לבעלי חיים. אבל הרעד שלי לא הפסיק ואני התביישתי כל כך עד שבסוף הדוד אמר לי: "גם האנשים של עלי היו בטוחים שסוני ליסטון הולך לרצוח אותו ביום שנולדת!" "לרצוח? מה פירוש לרצוח?" "נו מה אתה חושב, לשים אותו בתוך האדמה, להרוג אותו, לגמור אותו" וכבר הרגשתי איך הריאות מתמלאות ליחה ותיכף אני מקבל התקף. "ליסטון היה חזק כמו טנק, הוא עבד מגיל 10 בתור מפוצץ ראשים של המאפיה, הוא למד להתאגרף בכלא, לא היו לו יסודות, לא היה לו שכל, אבל היה לו כוח של הר געש. אז ברור שלא נתנו למוחמד סיכוי נגדו, אבל יותר מזה - כולם היו בטוחים שמוחמד הולך למות באותו הלילה". "נו בטח למות, אבל הנה, ראית מה קרה". ואני שאלתי בטמטום, "מה קרה?" כאילו שאני לא יודע מה קרה, והדוד וילו אמר: "מה קרה? מה אתה לא יודע מה קרה?" והאוטובוס כבר נכנס מזמן לטבריה, מטפס לכיוון שכונה ד' ואני ידעתי שאני הולך למות באותו הבוקר, וסתם, סתם למות, לא בחווה הסינית, לא בקרב הבלימה בעמק הבכא, אפילו לא במרד בגיטו ורשה, סתם לחטוף בוקס מילד ערבי רעב ולמות כמו כלב והוא בשלו: "לעולם לא תשכח את היום הזה. הקרב הראשון שלך, זה איך להגיד...זה כמו הפעם הראשונה שלך עם אישה" ואני בטוח שלא היה לו מושג כמה הוא צודק. להמשך הסיפור לחצו כאן. ארי פולמן הוא במאי קולנוע. בין סרטיו "מייד אין איזראל" ו"קלרה הקדושה" (יחד עם אורי סיוון). שימש בעבר ככתב וכעורך הספורט של עיתון "העיר" וכסגן עורך העיתון. גר בתל אביב.

קושי בזקפה היא בעיה שכיחה אצל גברים בכל גיל: בגיל מבוגר, הסיבה היא לרוב גופנית ובגיל צעיר הסיבות הרגשיות רווחות. תרופות שהופיעו בשנים האחרונות הביאו למהפכה בתחום, ושיפרו את חייהם של מיליוני גברים. אצל נשים, בעיית עוררות מתבטאת בעיקר בחוסר סיכוך (הרטבה). הפרעה בזקפה, שכונתה בעבר אין-אונות (אימפוטנציה), היא הביטוי העיקרי של בעיית עוררות מינית אצל גברים. שכיחות הבעיה עולה עם הגיל, ויכולה להתבטא באי יכולת להגיע לזקפה, בזקפה חלקית שאינה מאפשרת חדירה, או במשך זקפה קצר שאינו מספיק להשלמת יחסי מין מספקים. כמעט כל גבר חווה בשלב זה או אחר בחייו בעיה כזו, שבדרך כלל חולפת יחד עם הסיבה הרגעית שגרמה לה, כגון מתח נפשי. כשהבעיה מופיעה באופן קבוע, היא בדרך כלל נובעת ממחלה גופנית, כדוגמת סכרת או מחלות כלי דם, אך יכולה להיות גם תוצאה של בעיות נפשיות ובראשן מצב של חרדה, ובייחוד חרדה לגבי ביצועיו המיניים. בכל מקרה, גם כשהסיבה היא גופנית, יש לה השלכות נפשיות והתנהגותיות, והיא מפעילה מנגנון נפשי של "כדור שלג": חוסר הזקפה גורם לחרדת ביצוע, שמקטינה עוד יותר את הסיכוי לזקפה, וכך חרדת הביצוע מתעצמת עוד יותר, וחוזר חלילה. לבסוף, הגבר עשוי להגיע למצב של הימנעות מוחלטת מיחסי מין. עד לעשור האחרון כללו הטיפולים לשיפור איכות הזקפה טיפול פסיכולוגי, תכשירים הורמונליים, הזרקות לפין של חומרים להגברת זרימת הדם, מכשיר ואקום או ניתוחים להשתלת אביזרים ליצירת זקפה באופן מכני (תותב לפין). כל אלו זכו למידות שונות של הצלחה, אך מהפכה אמיתית בתחום חלה ב-1998, עם הופעת התרופה ויאגרה. לראשונה הופיע טיפול יעיל, זמין, בטוח ונוח לנטילה בהפרעה בזקפה. מודעות הגברים הנזקקים לטיפול ומודעות הרופאים לבעיה עלתה, ומעגל הגברים הפונים לטיפול ונהנים מתפקוד מיני טוב יותר הלך והתרחב. ויאגרה מהווה תמיכה למנגנון הזקפה הטבעי, ומגבירה את זרימת הדם לאיבר המין על ידי הרחבת כלי דם. ב-2003 יצא התכשיר סיאליס, הדומה לויאגרה אך משפיע לזמן ממושך יותר, וניתן לקחת אותו על בסיס יומיומי (שימוש ארוך טווח אינו גורם להתמכרות או לירידה בעוצמת ההשפעה). בהמשך הופיע תכשיר דומה נוסף – לויטרה. ישנם גברים המעדיפים תכשיר זה או אחר בהתאם לתגובה האישית, תופעות הלוואי ודפוסי פעילותם המינית. התכשירים יכולים לגרום גם לעלייה עקיפה בחשק המיני, אם הירידה בחשק נבעה מביצועים כושלים בעבר. לא ניתן לטפל באמצעותם בירידה בחשק המיני הנובעת מדיכאון, מטיפול תרופתי, מחסר הורמונלי או מבעיות גופניות נוספות. חשוב להדגיש: תרופות אלו אינן פותרות את הבעיה בכל המצבים, ושיעור הצלחתן תלוי בגורם להפרעה בזקפה. במקרים של הפרעה בזקפה על רקע נפשי כגון חרדה, שיעור ההצלחה הוא גבוה – כ- 85%; בחולי סוכרת או מחלות כלי דם שיעור ההצלחה הוא 60-70%, ולאחר ניתוחי אגן – פחות מ- 50%. ניתן לשפר את שיעורי ההצלחה באמצעות טיפול ממוקד בגורם לבעיה בזקפה, התאמת מינון, והנחיות ללקיחה נכונה. בכל מקרה, אין לקחת תכשירים אלה ללא מרשם רופא ופיקוח רפואי. למרות המהפכה שיצרו התרופות הללו, בשנים האחרונות נתקלים יותר ויותר בגברים שסובלים מחרדת ביצוע כה קשה, עד שאינם מסוגלים לקיים יחסי מין כלל, גם בסיוע תכשירים. אפשרות יקרה ושנויה במחלוקת שעומדת בפניהם היא פנייה לטיפול מיני בסיוע סרוגייט. בעיה בעוררות המינית אצל אישה מתבטאת בעיקר בירידת הסיכוך (הרטבה) בנרתיק, למרות קיומו של גירוי מיני מספק. הסיבות יכולות להיות גופניות, כגון כמו שינויים הורמונליים המלווים את גיל המעבר, מחלות מטבוליות, תרופות שונות ונטילת גלולות נגד הריון. גם בעיות נפשיות, כגון דיכאון, ירידה בחשק המיני ועוד, יכולות להוביל למצב כזה. הטיפול המיידי בחוסר הסיכוך הוא באמצעות חומרי סיכה, אך זהו פתרון נקודתי בלבד שמאפשר את קיום יחסי המין, ולרוב, הוא לא יפתור את עצם הקושי להגיע לעוררות. לכן, במקרה שבעיה כזו מתעוררת, יש לעבור בירור מתאים כדי למצוא את הסיבה שהובילה לבעיה, ולטפל בה. - שפעת החזירים מלחיצה?

מרפאה חדשה בקריה הרפואית רמב"ם מעניקה טיפול רפואי ומעקב לנשים נפגעות תקיפה מינית. מנתונים שנאספו בשנים האחרונות עולה כי אחת מכל שלוש נשים עוברת תקיפה מינית במהלך חייה. הנפגעות נאלצות להתמודד עם ההשלכות השונות של הטראומה הרגשית והטראומה הפיזית, אשר מונעות מרבות מהן לקיים שגרה רפואית תקינה בכל הקשור לבדיקות שגרתיות, למעקב גינקולוגי ולקבלת מענה לבעיות שונות. מרפאת מת"ן, אשר פועלת במסגרת מרפאת נשים ברמב"ם, מטפלת במכלול הבעיות, הבדיקות והמחלות מתחום רפואת הנשים. עם צוות המרפאה נמנים ד"ר אנה פטרוסב, רופאת נשים בכירה המתמחה בתחום של רפואת גיל המעבר ונוירו-אורולוגיה, בדגש על טיפול בנשים עם הפרעה בתפקוד מיני; נורית אריאל, האחות האחראית של מרפאת נשים; ואורי מזור, עובד סוציאלי מתחום בריאות הנפש. ד"ר פטרוסב: "המרפאה מיועדת לנשים שזקוקות למעקב רפואי ולמענה לבעיות רפואיות, אשר כתוצאה מהטראומה המינית אינן מטופלות. בגלל הטראומה הן נמנעות מלהגיע לביקור במרפאה ולכל מפגש עם חוויה רפואית שעלולה להיות לא נעימה עבורן ולהציף את הטראומה מחדש. כתוצאה מכך הבריאות שלהן עלולה להיזנח". אריאל: "יש כאן הבנה שהנשים הללו צריכות מענה מסוג אחר. המרפאה החדשה פועלת לפי התפישה הזו, שמאפשרת לנשים שהותקפו מינית לקבל טיפול מסור ורגיש שרואה אותן ונותן מענה מקצועי, רחב ומדויק לצרכים שלהן".

הכנסות קבוצת אלקו, שבשליטת משפחת זלקינד, עלו בכ-21% ברבעון השלישי לשנת 2017 לכ-2.44 מיליארד שקל, בהשוואה לכ-2.01 מיליארד שקל ברבעון המקביל אשתקד. הקבוצה הרוויחה ברבעון השלישי כ-42.4 מיליון שקל (מיוחס לבעלי המניות), בהשוואה לכ-39.5 מיליון שקל ברבעון המקביל ב-2016 – כך עולה מדו"חות הקבוצה שפורסמו הבוקר. הרווח הנקי בתשעת החודשים הראשונים של 2017, לאחר נטרול תוצאות מפעילויות שהופסקו ורווח חד פעמי שנבע אשתקד ממימוש מניות חברה בסין, עלה בכ-30% והסתכם בסך של כ-205 מיליון שקל, לעומת סך של כ-158 מיליון שקל בתקופה המקבילה אשתקד. במקביל, אלקו דיווחה כי יו"ר הדירקטוריון, מרדכי פרידמן, הודיע על רצונו "להקטין את רמת הפעילות והמעורבות שלו בחברה ולהפסיק בזמן הקרוב את פעילותו כיו"ר; זאת, "על מנת שיוכל להתמסר לענייניו האישיים ולהתמקד בעסקיו הפרטיים. טרם נקבע מועד לסיום כהונתו". אלקו פועלת בעיקר בתחום הנדל"ן באמצעות שורה של חברות בנות: אלקטרה (53%), פועלת בתחום ייצור ושירותים למבנים ולתשתיות בארץ ובחו"ל, בהם מערכות מיזוג אוויר מרכזי, מעליות, תברואה, חשמל וצנרת, בנייה ועוד; אלקטרה נדל"ן (61%) עוסקת בתחום רכישה, ניהול והשבחה של מקבצי דיור להשכרה בדרום מזרח ארה"ב; ואילו אלקטרה מוצרי צריכה, פועלת בתחום ייבוא ושיווק מוצרי צריכה חשמליים, לרבות מזגנים ומכשירי טלפון סלולרי. במהלך תשעת החודשים הראשונים לשנת 2017 תרמו החברות הבנות כ-292 מיליון שקל לרווחיות אלקו. אלקטרה מוצרי צריכה, במבנה הפעילות החדש - ללא רשת אייס אוטו דיפו ופעילות ברי המים ובתוספת Huawei וגולן טלקום - הציגה בתשעת החודשים הראשונים של 2017 גידול בהכנסותיה לכ-2.2 מיליארד שקל, לצד עלייה של כ-82% ברווח הנקי שהסתכם בכ-177 מיליון שקל. אלקטרה בע"מ הציגה בתשעת החודשים הראשונים לשנת 2017 גידול של כ-16.8% בהכנסות לכ-4.42 מיליארד שקל. הרווח הנקי בתשעת החודשים הראשונים עלה לכ-133.7 מיליון שקל. מדובר בעלייה של כ-45.3% לעומת הרווח בתקופה המקבילה אשתקד, שבנטרול רווחים חד פעמיים (שנבע ממימוש 49% מהחזקות החברה בפרויקט אגירה שאובה בגלבוע, וכן ממימוש מקרקעין בראשל"צ) - עמד על כ-92 מיליון שקל. אלקטרה נדל"ן הציגה בתשעת החודשים הראשונים עלייה בהכנסות לכ-60 מיליון שקל, ופעילות מקבצי הדיור הציגה במחצית רווח מגזרי תפעולי לפני מס של כ-33.4 מיליון שקל. לצד זאת, המשיכה החברה לממש נכסים שאינם תואמים את האסטרטגיה העסקית שלה, בהודו ובקנדה. ממאזנה המאוחד של אלקו עולה, כי לקבוצה מצבת מזומנים והשקעות לזמן קצר, נכון ליום 30.9.17, של כ-877 מיליון שקל, בהשוואה לכ-1.2 מיליארד שקל בסוף שנת 2016. הונה העצמי של הקבוצה, נכון לסוף ספטמבר 2017, עלה לכ-1.18 מיליארד שקל (מיוחס לבעלי המניות), ביחס לשווי שוק של כ-2 מיליארד שקל. אבי ישראלי, סמנכ"ל פיתוח עסקי באלקו, מסר: "אלקו מציגה ברבעון השלישי ובתשעת החודשים הראשונים של 2017 ביצועים טובים וצמיחה בהכנסותיה וברווחיה, וזאת בהתאם לשיפור רוחבי בפעילויות הליבה של כל החברות הבנות של הקבוצה. גם ברבעון זה, המשיכה החברה במגמת חיזוק המאזן, ועברה לעודף מזומן נטו של כ-14 מיליון שקל. "בחודש שעבר השלימה אלקו את העסקה לרכישת רשת גלובוס מקס. מדובר בחברה מובילה בשוק הישראלי, שאנו סבורים שיש בו פוטנציאל השבחה משמעותית בטווח הארוך, ובדומה לשאר אחזקותינו, בכוונתנו להטמיע בחברה אסטרטגיה עסקית ברורה שתאפשר את צמיחתה של הרשת ואת השיפור בביצועיה העסקיים. הרשת מציעה שירותי בידור במחיר שווה לכל נפש לציבור הישראלי, ונהנית מסביבה עסקית תומכת. "אלקטרה המשיכה להציג גידול ברווחיות, לצד השלמת עסקת פ.ק גנרטורים שמהווה נדבך משמעותי בהרחבת פעילותה העסקית; אלקטרה מוצרי צריכה רשמה אף היא גידול ברווחים ובהכנסות, ונהנתה גם מהמשך התרומה החיובית של גולן טלקום, שנרכשה באפריל האחרון; אלקטרה נדל"ן השלימה גיוס של 185 מיליון דולר לקרן ההשקעות שהקימה לצורך השקעה במקבצי דיור בארה"ב, וכבר מנהלת פורטפוליו של למעלה מ-20,000 יח"ד בשוק האמריקאי".

עברו מספר שבועות בלבד מהדיון בבית המשפט האירופאי לצדק שחייב את גוגל לאפשר לאנשים לבקש ששמם יוסר ממנוע החיפוש, והיום גוגל העלתה טופס מיוחד המאפשר לכל אחד מתושבי האיחוד האירופאי, כמו גם תושבי ליכטנשטיין, נורבגיה, שוויץ ואיסלנד לבקש להסיר תוצאת חיפוש הקשורות לשמם. לצורך כך, יש לצרף לטופס צילום של תעודה מזהה, גם אם הבקשה מוגשת על ידי צד שלישי ולהסביר מדוע הקישור הוא "לא עדכני", לא רלוונטי או אינו נאות מסיבות אחרות. נכון להיום, כל בקשה שנשלחת דרך הטופס מחזירה תשובה אוטומטית מגוגל המיידעת את מבקש הבקשה שהמערכת של גוגל להסרה תוצאות חיפוש נמצאת עדיין בבדיקה והבקשה נכנסה לתור. עוד דבר שחשוב לזכור הוא שההסרה תהיה תקפה לגרסאות האירופאיות של גוגל בלבד. במילים אחרות, מי שיחפש את התוצאות המדוברות ב- google.com (וגם אם הוא נמצא באירופה), עדיין ימצא אותן. יותר מכך, בהחלט ייתכן שהתוצאות יהיו תקפות גם בגרסאות האירופאיות של גוגל כאשר תתבצע אליהן גישה מחוץ לאירופה. לסיום, סביר להניח שגוגל תיידע את הגולשים שהתוצאה הוסרה ואולי אפילו תספק מידע מדוע הדבר נעשה ממש כפי שהיום היא מבצעת בנוגע לתוצאות שמפרות זכויות יוצרים. לפי תחזית של אתר eMarketer, לטוויטר יש סיבה אמיתית לדאגה, לפחות בכל הנוגע לגבי אחוז ההצטרפות של משתמשים חדשים שעשוי לצנוח מ-24.4% השנה ל – 10% בלבד עד 2018, אז היא תגיע לפי ההערכות ל – 400 מיליון איש ברחבי העולם (רק לשם ההשוואה, בפייסבוק מדברים כיום על 1.5 מיליארד איש לפחות), כאשר בסיס המשתמשים של תושבי אסיה ומדינות האוקיינוס השקט יהיה גדול פי שניים מזה של צפון אמריקה. תחזית זו מתבססת על יותר מ – 400 פריטי מידע מ – 90 מקורות שונים, חלקם חיצוניים וחלקם כאלו שפורסמו על ידי טוויטר עצמה. ומכיוון שהצמיחה בארצות תגיע למספר חד ספרתי בלבד כבר ב – 2015, נראה שטוויטר תצטרך לחשוב כיצד למשוך יותר מפרסמים גם במדינות המתפתחות. נראה שהשמועות על הקמת אתר מתחרה ליוטיוב היו נכונות וכבר בקיץ הקרוב (שמתחילים להרגיש באוויר ללא ספק…) נוכל לחזות בו בפעולה. כזכור, בשלב הראשון האתר יפנה למפיקים שמעלים כמות גדולה של סרטונים למטרות רווח ויאהו תציע להם מחירי פרסום גבוהים יותר מאלו שגוגל מציעה כיום וחלוקת רווחים שתיטב עימם, כולל מחירים קבועים מראש, "פיקס" (כיום גוגל משאירה 45% מן הרווחים אצלה). את קטעי הוידאו יהיה אפשר לשלב במקרים מסוימים גם באתר הבית של יאהו ושירות הבלוגים שלה Tumbler. עם זאת, נראה שיאהו נתקלה לפחות במכשול אחד כאשר הכניסה לחוזה סעיף שמעביר חלק מזכויות היוצרים של הוידאו אליה במקרה והוא מועלה ל – Tumbler , סעיף שתואר על ידי לא מעט מפיקים כ"לא סטנדרטי לחלוטין". במקרים אחרים ההצעות למפיקים פופולאריים שמרוויחים יותר מן הממוצע ביו-טיוב, לא היו אטרקטיביות מספיק. בכל אופן, ההחלטה הלא פשוטה לבנות מתחרה ליו-טיוב מאפס התקבלה לאחר שיאהו לא הצליחה לרכוש את אתר הוידיאו הפופולארי באירופה Dailymotion וגם לא את אתר Hulu. אולי כדי לפצות על כך, יאהו הגדילה לאחרונה את צפיפות הפרסומות בנגני הוידיאו שלה והודיעה על כך שהיא תפיק שתי סדרות טלוויזיה על מנת למשוך יותר מפרסמים פוטנציאלים לפי המודל של פרסומות "רול אפ" לפני שידור הוידאו, מודל שכבר הוכיח את עצמו כאמור ביוטיוב. גוגל הכריזה אתמול במהלך השבוע האחרון על סבב שדרוגים לדוחות המיועדים לאתרי מסחר אלקטרוני ב-Analytics אשר תיתן לבעלי אתרים את היכולת לנתח את תנועת הגולשים לאורך כל מעגל הרכישה, כולל אילו מוצרים הוספו לסל ולאחר מכן לא נקנו, אילו גולשים ביצעו החזרת מוצר (Refund), אילו עזבו בשלב הצ'ק אאוט ואפילו אפשרות להתאים את פעילות הקנייה באתר לקמפיינים של שיווק מחדש. מי שרוצה להשתמש בתכונות החדשות של המערכת, חייב להמיר את החשבון שלו לפורמט Universal Analytics שהפך לברירת המחדל עבור כל המשתמשים החדשים. למרות שהאפשרות לשלוח דפים לאנדוקס מהיר קיימת מזה זמן מה, עד היום לא הייתה דרך נוחה לראות כיצד עמודים באתר נראים מבעד לעיניו של גוגל למעט לחיצה על גרסת המטמון (Cache) בתוצאות החיפוש שלא תמיד הייתה זמינה. אם בכל זאת יש קובץ שלא מוצג, כנראה שהוא חסום ב-Robots.txt או נלקח משרת חסום, ואז תוצג ההודעה המתאימה מתחת לתמונה המקדימה באופן דומה לתצוגת השגיאות תחת תפריט סריקה. תודה על העדכון המעניין איתי! לגבי התצוגה המקדימה זה משהו שאפשר לראות בוובמסטר טולס או דרך כלי אחר? אפשר דרך הוובמאסטר טולס, אבל אתה חייב קודם כל שגוגל ינסה לאנדקס את הדף. מהניסיון שלי, יש כל מיני פורמטים של כתובות שגוגל לא אוהב. למשל, אם לעמוד יש רק פרמטרים בלי כתובת (נגיד mysite.com/?specialpromotion). זה היה קיים כבר שנים, לא מבין למה כולם אומרים שזה חדש. הכלי היה נקרא "תצוגה מוקדמת מיידית",אולי הוא היה פחות נגיש מהמיקום העכשווי שלו, אבל אין שום חידוש, גם הוא הציג מה חסום על ידי רובוטס. יש טעם להדגיש היטב שגם באירופה לא יהיה קל בכלל לשכנע את גוגל להסיר תוצאת חיפוש מהאינדקס, או לשכנע בית משפט לחייב את גוגל לעשות זאת. אני חושב שרוב המקרים הם דווקא "מקרים אותנטים" כמו שבארץ למשל יש הרבה מאוד עמודים של תקדין או מאגרים משפטיים אחרים שעולים בתגובות להקשת שם של אדם מסוים. מדובר במספר מצומצם של אתרים שבהחלט אפשר לטפל בהם נקודתית.

כנס "תעשייה ללא גבולות" יתקיים החודש (22/6) במדיטק חולון, במסגרת פסטיבל "פרינט סקרין". הכנס מיועד לאנשי תוכן, קריאייטיב והפקה ומטרתו להפגיש יוצרים-ות, אנשי תוכן, אנשי פרסום, קולנוע ותקשורת, עם סוגיות והזדמנויות בתעשיית הדיגיטל המתפתחת. הכנס הקרוב יערך תחת הכותרת: "הדיגיטל סאפיינס והרובוט", השואפת לאתגר את המחשבה על דרך התקשורת החדשה שסיגלנו לעצמנו, ואיך אנשי תוכן וקריאייטיב יכולים לתקשר עם האדם הדיגיטלי. במסגרת הכנס יתקיימו הרצאות, מפגשי אמן ואירועי תרבות נוספים. הנחה לחברי-ות איגוד הבמאים ברכישת כרטיסים לכנס: 95 שקלים (במקום 115 שקלים).למימוש ההטבה, יש להזין את הקוד (כניסה לחברי-ות איגוד בלבד, באמצעות שם משתמש וסיסמה) בשדה הרלוונטי, ברכישה מקוונת.

Alibaba.com מציע 8402 מוצרי מנהרת אוזן. אפשר בערך 93% מהמוצרים הם תכשיטי גוף, 38% הם תכשיטים מפלדת אל-חלד, ו-19% הם תכשיטים אקריליים. וגם זמינות מגוון אפשרויות של מנהרת אוזן , למשל יום נישואים, אירוסין, ומסיבת.גם לבחור מבין ילדים, גברים של ונשים של מנהרת אוזןמבין נירוסטה, סיליקון, ואקריליק , שרף , פייברגלס מנהרת אוזן. אפשר גם לבחור אם מנהרת אוזןיהיה זירקון,אגת, או אופלישנם 8352 ספקים של מנהרת אוזן, שממוקמים בעיקר באזור East Asia. המדינות המובילות מבחינת ספקים הן סין, דרום קוריאה, ו הודו, אשר מספקות 98%, 1%, ו 1% של מנהרת אוזן, בהתאמה. מוצרי ־נהרת אוזן פופולריים במיוחד ב-North America, ב-Western Europe, וב-South America. אפשר להבטיח את בטיחות המוצרים באמצעות בחירה מבין הספקים המאושרים, כולל 797, בעל אישור Other, 40, בעל אישור ISO9001, 23, בעל אישור ISO13485.

17:22 אפקט גלובלי. 18:59 מים מלוכלכים. 20:24 רכבת אל המוות. 22:00 כופר אווירי. 23:31 המרדף אחר הקוד הגנטי. 01:06 סיפורו של שוטר. 02:37 גברים במבחן. 20:30 שגעון גדלות. 22:20 אלבר המרושע. 19:36 לחלום אותך. 17:31 מלחמת האופל, yes 2. 21:30 נמלטים - פרק סיום העונה הראשונה, yes Stars. 22:20 נמלטים - פרק פתיחת העונה השנייה, yes Stars. 14:28 ניצבים (ושוב ב-19:06), +yes. 17:00 אי צדק (פרק אחרון), yes Stars. 22:00 הישרדות 6: אמזונס, AXN. 23:00 מחוץ לחוקים, BBC PRIME. 23:42 מוז (פרק אחרון לעונה), +yes. 19:00 מונק, סטאר וורלד. 21:30 נמלטים (סוף עונה 1), yes Stars. 22:20 נמלטים (עונה 2), yes Stars. 17:48 הבורא, yes 1. 18:05 בלוז בלאקוונה, HOT דרמה. עונה 2, פרק 12 (25): "מונק פוגש כוכב טלוויזיה". ושוב ב-23:00, 03:00. 19:34 עימות בפורטוגרי, yes 2. עונה 2, פרק 4 (17): "הצביעו לניקי". ושוב ב-00:14. עונה 9, פרק 9 (191): "שאלת מיליון הדולר". ושוב ב-02:00. עונה 3, פרק 8 (56): "That Voodoo That I Do Do". ושוב ב-00:35. 21:20 הנבואה, yes 2. פרק סיום העונה הראשונה - פרק 22: "טיסה". ושוב ב-01:05. פרק פתיחת העונה השנייה הערב ב-22:20. בשבוע הבא: השורדים מוכנים? GO! העונה ה-13 של "הישרדות" המתרחשת באיי קוק מגיעה לארץ בהפרש של ארבעה שבועות מהשידור המקורי. 21:30 לפני שאת הולכת, HOT דרמה. דיוקנו ההזוי של ג`אגיט סינה, אמן ההאבקות הידוע בשם הבימה "טיגר". בניגוד לתדמית המרושעת שהוא עוטה על עצמו כשהוא נכנס זירה, מחוץ לאולם ההאבקות מתגלה סינה כאדם לבבי. בימוי: לנטה קרישנה. קנדה, 2005. קומדיה שחורה ומתוחכמת דרך עיניהם של זוג מצליח במטרופולין לונדון. שיחד עם חבריהם נאבקים בפיתויים מיניים, קנאה מקצועית, פוחדים מן העתיד, חרדים מהזדקנות ומהשאלה הגדולה מכולן: האם מימשו את הפוטנציאל שלהם? אל ודווינה הם זוג מצליח בשנות ה-60 לחייו. אל עובד בעיתון ואילו דווינה עובדת בגלריית אמנות, ובנם אורלנדו לא מצליח למצוא את עצמו גם בגיל 33. השניים מתמודדים עם החיים בגיל 60. עם ג'ואנה לאמלי ("פשוט נהדרת"), דניס לוסון, ג'יימסלאנס, ניקולס ג'ונס, מאגי סטיסד. פרק 1. עונה 5, פרק 2 (53): "לרקוד בשבילי". ושוב ב-00:55. 22:00 אודישן, HOT פריים. עונה 2, פרק 1 (23): "Manhunt". ושוב ב-01:55. וונטוורת מילר אולי לא יגיע בסופו של דבר לארץ אבל ששה שבועות בלבד לאחר שעלתה העונה החדשה בארה"ב, מגיעה הסדרה המדוברת ביותר בשנה האחרונה אל מסכינו. אל הקאסט מצטרף וויליאם פיצ'נר ("פלישה") כסוכן ה-FBI אלכסנדר מאהון. עונה 3 פרק 5. ושוב ב-00:50. פרק 21: "שוטר בתפקיד". 22:50 חייהן האמיתיים של עקרות בית, yes דוקו. פרק 8. ושוב ב-01:50. 23:00 ליל המסיכות - 20 שנה אחרי, yes 2. 23:05 שבועת השחקנים, HOT דרמה. 23:16 כלת הרוח, yes 1. 23:45 יותר מדי שרירים, yes דוקו. הדרך בה השתנה דימוי הגוף הגברי ב-30 השנים האחרונות, דרך סיפורם של שרירנים שהרחיקו לכת. הסרט בודק מדוע מוצאים את עצמם יותר ויותר גברים מכורים לניפוח הגוף, ומהן ההשלכות. במאי: ברוס היפטון. בריטניה, 2006. 23:45 לילה מסחרר, HOT אקשן. 23:48 על קוסמים ונוודים, yes 3. 23:55 פריז פריים, HOT פריים. 00:29 ג'יפרס קריפרס, yes 2. 00:55 אנגלית שפה קשה, HOT דרמה. 00:57 כל הג'אז הזה, yes 1. 01:06 סיפורו של שוטר, yes 4. 01:25 רופא במלכוד, HOT אקשן. 01:38 מאז שאוטר עזב, yes 3. 02:02 מופע האימה, yes 2. 02:37 גברים במבחן, yes 4. 03:23 חים אמיתיים, yes 3. אולי היתה גם בידיעות. הכוונה לזו שנראתה כמו עמוד חדשות שמודיע על הנמלטים. כי בEPG ובפרומואים של ערוץ 2 גם יחד, עדי אשכנזי אמורה לעלות ביום חמישי, והיום יש את הש"ח של אמאלה. וחוץ מזה, יש היום שידור חוזר של סיינפלד מההתחלה בערוץ 2. לך תבין. גם ככה יש של מי השורה ועמוקבמקביל. אם מוסיפים לזה גם את עדי אשכנזי, פחות או יותר הדבר הסביר היחיד שיש לקשת בלוח השידורים, מגיעים מאד מהר למצב של האבנט דה ג`ואיש מג`יקס סאפרד אינאף. אז אם הייתי צריך לנחש את הפיינל פור בהתחלה אני בטוח שלא הייתי מנחש שאלה יהיו ארבעת אלה. אולי רק את רוב הייתי מנחש. ואם הייתי צריך לנחש את הפיינל פור לפני חמישה, או ארבעה, או כל מספר של פרקים עדיין לא הייתי מנחש שמאט, שאין תחרות מולו בכוח פיזי, ובוץ`, שאין תחרות מולו אם יגיע לגמר (כי תמיד היה נחמד לכולם) יהיו בפיינל פור. בכל מקרה זה מה שקרה ואין ספק שזה הולך להיות הגמר הכי מעניין ומותח ובלתי אפשרי לניחוש עד עכשיו, שזה בהחלט סיום הולם לעונה המבריקה הזו. שעה וחצי של כיף טהור, וזה קורה היום בלילה! ניסיתי לחשוב מי אני רוצה שינצח ולא ממש הגעתי למסקנה חד משמעית. אין לי בעיה אם המיליון ילך לכל אחד מארבעתם. רוב קצת בעייתי כי מצד אחד לא מגיע לו כי הוא נחש ומצד שני מגיע לו כי הוא זה שעשה את העונה הזאת למה שהיא. בין האחרים אין לי העדפה, העיקר שיהיה מגניב ומותח, מה שאני בטוח שיהיה. אופציה א`: אחד משלושת הבנים זוכה בחסינות הראשונה, לכן בהתאם לברית המקורית שלהם ג`נה הולכת בלילה הראשון. א1: רוב זוכה בחסינות השניה, לוקח איתו את מאט לגמר (כי נגד בוץ` יותר קשה לזכות) ובגמר בין רוב למאט אני חושב שמאט יזכה. א2: מאט זוכה בחסינות השניה, לוקח איתו לגמר את רוב (מאותה הסיבה וגם מנאמנות) ואז כנ"ל ומאט זוכה. א3: בוץ` זוכה בחסינות השניה, לוקח איתו לגמר כל אחד מהשניים, זה לא משנה, הוא חביב יותר משניהם ולכן בוץ` זוכה במיליון. אופציה ב`: ג`נה זוכה בחסינות, הבנים צריכים להעיף אחד משלהם, מגיעים למסקנה שנגד בוץ` יהיה הכי קשה מול המושבעים ומעיפים את בוץ`. ב1: רוב זוכה בחסינות השניה, לוקח איתו לגמר את ג`נה, כמו שהוא אמר כבר שהוא יעדיף לעשות, ג`נה ללא ספק מנצחת אותו בגמר וג`נה זוכה במיליון. ב2: ג`נה זוכה בחסינות השניה, לוקחת איתה לגמר את רוב, במחשבה שנגדו יהיה לה יותר קל, וכנ"ל זוכה במיליון. ב3: מאט זוכה בחסינות השניה, לוקח איתו את רוב לגמר, וכמו למעלה זוכה במיליון. כמובן, אופציה ב` מסובכת יותר כי יכול להיות שלא בוץ` יעוף אלא מאט כי הוא הכי חזק או רוב כי נמאס להם מהתחמנות שלו או משהו כזה ואז אי אפשר לדעת. אבל הסיכוי לאופציה ב` הוא בערך רבע, בעוד הסיכוי לאופציה א` היא שלושה רבעים, כך שזה יותר סביר שאחד הבנים יזכה. הסיכוי של ג`נה לזכות במיליון: שישית. הסיכוי של בוץ` לזכות במיליון: רבע. הסיכוי של מאט לזכות במיליון: קצת יותר מחצי. ב`וץ כבר שרף את המאהל ? הפרק שבו מאט נראה פסיכופט מתמיד (עם המאצ`טה) כבר היה ? ומאט כבר קיבל את המכונית ? אוקיי, אז זה היה ב2, עם ההבדל שג`נה העדיפה את מאט, וכנראה עשתה נכון. איזה יופי שאישה ניצחה דווקא באמאזון, זה כזה הולם. וואו, איזה גמר. לא יאמן, כשהיא חולה וכנגד כל הסיכויים, לנצח את הגברים בשני חסינויות רציפות. ומאט קיבל רק קול אחד? איך זה יתכן? או שאולי לא ראינו הכול. בטח יגידו מחר. טוב אני כותב מהר מדי עוד בהתלהבות, תובנות נוספות אחרי שאתאושש. יופי של עונה. 5 כל כך גרועה עכשיו פתאום. מאט קיבל רק קול אחד. נכון קשה להאמין? מה שעוד יותר קשה להבין זה איך אחת השחקניות הגרועות ביותר בתולדות הישרדות זוכה לה ככה פתאום במיליון. ג`נה היתה איומה, גרועה, אפסית, טיפשה, בושה למין הנשי, שסחרה במיניות שלה - וגם זה רק כשהתחשק לה להזיז את התחת. קשה להאמין שבעונה שהיו בה את דינה או רוב, מי שזוכה היא בימבו מעצבנת ושקרנית ("אני והיידי קיבלנו מיליון דולר עבור התצלומים לפלייבוי"). מלבד להגרר אחרי רוב היא לא עשתה כלום. והכי גרוע - כריסטי האידיוטית הצביעה לה. למה? אפילו היא לא הצילחה לתת הסבר למה היא הצביעה לבחורה צבועה שהתעללה בה כל העונה. מטומטמת. להגיד שהיא לא שיחקה את הממשחק זה כבר טיפשות או שאתה לא ממש מבין את המשחק חביבי.. באיחוד היא עשתה את הברית עם רוב. החליטה לבגוד בדינה. את רוב ולא את גנה והיידי. מת על העונה הזו ובטח שמת על גינה. היא גם שיחקה חכם והייתה מעורבת בכל התהליכים.(חוץ מבאחד). השאלה הגדולה האם באמת ג`נה הייתה חולה וזה לא היה משחק. מאט היה סתם בחור שהיה לו למזלו את רוב. כשהיא חשבה שהיא מחזיקה בכח.. העונה הזאת הייתה טובה כי כל פרק לא יכולת לנחש מי יעוף בפרק הבא. מאט כבר היה עם רגל ו3/4 בחוץ ורק חסינות הצילה אותו ברגע האחרון מהדחה ובסוף הוא מוצא עצמו בפינאלה. רוב האכיל אותו שקרים כל הדרך ובסוף הוא עוקף אותו בסיבוב. פשוט מדהים. האם תכנים חדשים מהערוץ יגיעו עכשיו במהירות להוט? לפחות לזכות שידורים ראשונים. אבל כיוון שמדובר בשירות V.O.D יתכן שHOT יוכלו להעלות תכנים של HBO גם לפני yes. אסף? ג`רי? מישהו? כך קבעה המועצה לשידורי כבלים ולווין. וכיוון שאינני עוסק בחוזים אני לא יודע אם סדרות של HBO (שהפרידה לאחרונה את מערך ההפצה שלה מוורנר ולכן המהלך הנ"ל יכל לקרות בכלל) יגיעו קודם לערוץ רגיל ורק אח"כ ל-VOD או להיפך או במקביל. זה כבר בחוזה בין החברה ל-HBO. אבל טוב לדעת שהרכש של ~יס~ כה מפתה עד שהוט חייבים לשים עליו את היד. אבל אישית, כצופה, אני לא הייתי ממהר ללכת ולשלם סכום נוסף מעבר לתשלום החודשי כאשר יש חברה שכבר מציעה לי את התכנים הנ"ל במסגרת התשלום החודשי הקבוע. צריך לחכות ולראות כמה זה יעלה. מחיר טוב, ולא יהיה אכפת לי בתור לקוח הוט "לספוג" את המכה, ולהנות משאר תוכניות הרכש (קרי: ורוניקה ואבודים) שיש בהוט. ושאלה קטנה, החוזה כולל רק את התוכניות שהוזכרו בכתבה, או את כל התכנים של HBO מהשנים האחרונות? ויותר ספציפית, מה עם הפמליה? בכל חודש יועלו 2 פרקים חדשים מכל סדרה משובצת. איזה סדרות של HBO מלבד הסופרנוס שודרו עד עכשיו רק ב- yes ? ובעצם על מה הרעש הגדול, הרי גם עד עכשיו שודרו סדרות שלהם בהוט כמו רומא , עמוק באדמה ודדווד (שמשודרת בשניהם)? אגב, העונות הראשונות של CSIעל שיבוטיו השונים יעלו ב-~vod~ כבר בשבועות הקרובים. בתשלום כמובן, אבל סופסוף מתחילים לראות קצת סדרות רכש שם. ההבדל הוא ששתי הסדרות האלה שודרו בערוצים מרכזיים הרבה לפני שהגיעו לכן. סוף סוף אני מתחילה לראות סיבה להתייחס ל-vod. הם הזכירו את זה כמעט באותה נשימה בכתבה. אמא שלי פספסה את הפרק ששודר היום, לצערה הרב. רציתי לדעת אם מישהו פה הקליט, או יודע על ש"ח עתידי.

סקטור הפיננסים באירופה חוזה היום בסוף דרכם של שני מוסדות גדולים כפי שהכירו אותם. אחרי שלפנות בוקר חולצה ענקית הפיננסים הבלגית-הולנדית פורטיס וקיבלה סיוע של 16.3 מיליארד דולר מממשלות בלגיה, הולנד ולוקסמבורג, הגיעה בשורה אחרת - צפויה לא פחות, על הלאמתו של בנק ברדפורד אנד בינגלי (סימול: BB.L בבורסה בלונדון), אחרי שהמשקיעים והלקוחות איבדו את אמונם בו. לאחר חודשים שבהם חיפשה קונה מהמגזר הפרטי, ממשלת בריטניה השתלטה על בנק המשכנתאות. בנקו סנטנדר, בנק המשכנאות הגדול בספרד, ירכוש מהמדינה את חטיבת הפקדונות של הבנק ואת 197 סניפיו תמורת 612 מיליון ליש"ט (1.12 מיליארד דולר). מניותיו של הבנק נמחקו מהבורסה לפני פתיחת המסחר בלונדון. ברדפורד אנד בינגלי הוא הבנק השני למשכנתאות בבריטניה שמולאם השנה, אחרי יותר מ-100 שנים ללא אירועים כאלה. בפברואר השנה, נזכיר, הולאם בנק נורת'רן רוק, אשר נסגר לאחר ששמועות לגבי מצבו הגיעו לידי הציבור, והוא נאלץ להתמודד עם המוני לקוחות שדרשו למשוך את כספם. ברדפורד אנד בינגלי מספק משכנתאות לנכסי נדל"ן להשכרה, והוא סבל בימים האחרונים ממשבר אמון בשל העמקת מחנק האשראי בשוקי העולם.

דף בית ■ מאמרים ■ איך בוחרים כסאות מנהלים? לכסאות מנהלים יש שימושים שונים, הרי ניתן לומר כי כסאות נועדו לצורך ישיבה נוחה סביב שולחן העבודה והם מיוצרים בצורה ארגונומית ומיועדים למנוע כאבי גב. אך כיום ישנם חשיבויות שונות בבחירת כסאות מנהלים והם מוסיפים נופך מקצועי ורמה גבוהה למתחם בו למשרד בו הם נמצאים. שהרי ברגע שמחליפים את הכסאות הפשוטים לכסאות מנהלים, לפתע המשרד משדר יוקרה אחרת ומקבלת לגיטימציה שונה מבחינת הנראות שלו. מובן מאליו כי כסאות מנהלים משפיעים על נראות המשרד, אך עובדים שמבצעים עבודתם בסביבת עבודה נוחה, תוך שימוש בכסאות מנהלים מפנקים ונוחים יוכלו להפיק עבודה טובה יותר ואך יהיו סבלניים ולבביים עם הלקוחות קיימים ופוטנציאלים של החברה, או יתייחסו לעבודתם בצורה שונה. שהרי דבר זה ישפיע בסופו של רווחי החברה. בשל עובדה זאת אם ברצונכם להחליף את כסאות המשרד, עשו זאת בקפידה ורכשו כסאות מנהלים נוחים ואף איכותיים בכדי שישמרו לכם לטווח ארוך ביותר. איך בוחרים כסאות מנהלים איכותיים? אם בחרתם לרכוש כסאות מנהלים לעובדי החברה, יש לבדוק מספר פרמטרים העלולים להשפיע על בחירתכם. המושב והגב של כסאות מנהלים או כסאות לא חייבים להיות מקשה אחת. באופן כללי שני חלקים אלו הם המספקים גמישות וורסיטיליות גדולה יותר ונוחות ישיבה. הזווית בין המשענת לבין המושב כאשר הכסא לרוב עשויים משני חלקים רחבים, וכל עובד יכול למצוא את היחס המתאים עבורו. זכרו כי מומלץ לשמור על קו אסתטי דומה בין כסא המנהל לשאר הכסאות ופריטי העיצוב הנמצאים במשרד. גודל הכסא – לא תמיד הגודל של הכסא קובע את הנוחות שלו, במקרה הזה ההעדפות האישיות שלכם הם הדבר החשוב ביותר. נסו לשבת על הכסא ולבדוק האם אתם חשים נוחות ותמיכה טובה לגב.

אהוד אדלמן, איש פעיל בשטחים חברתיים רבים, נלכד ונכבש לחלוטין בקסמה של המצלמה מאז היותו ילד. “לתור להתבונן ולהנציח” יכולה להיות סיסמתו האישית במסעותיו הרבים ברחבי תבל, שם הוא מוצא פורקן ל”יצר” הצילום שבתוכו לכישרונותיו וליכולתו להבחין בחיים הזורמים המובעים בצילומים האיכותיים והייחודים שלו. עבודותיו של אהוד לתערוכה הנוכחית ,מוכיחות שהוא ניחן בעין חדה ומפוקחת, המגלה את יופיים המדהים של המרחבים העצומים של אפריקה עם אורך החיים הצנוע, הקשה והמפרך . אהוד מיטיב להעביר ברגישות רבה את מה שעיניו פוגשות במרחבים אלו. מסע הצילום של אהוד חודר לשמורה הפרטית העצומה בגודלה הנקראת אפריקה וחשיפה חד פעמית לתקריבים מיוחדים. אהוד נותן לנו הצצה ליבשת שהיא גן עדן לגדולים וקטנים, למדינת הספארי הטובה בעולם, זו בעלת הנופים המרהיבים, מפגש בלתי אמצעי עם שבטים ותושבים מקומיים. מתנה אמיתית לחובבי טבע והטבע האנושי.

עור הפנים הוא אחד הגורמים המשפיעים ביותר על המראה החיצוני שלנו. החל מגיל מסוים – לעתים כבר בתחילת העשור הרביעי לחיים, כלומר בגילאי 30 ומשהו, ולפעמים בשלב מאוחר יותר, לקראת גיל 50 פלוס מינוס – העור שלנו מתחיל להפוך לרפוי. הרפיון מקנה לאדם מראה מבוגר מאוד, אפשר אפילו לומר מותש, וכמובן מאוד לא מחמיא. מיצוק עור הפנים מחזיר לו את החיוניות ובמידה רבה את חן הנעורים והופך אותו שוב לקורן ומושך. בעמוד זה תוכלו למצוא תשובות לכל השאלות החשובות בהקשר של טיפולים למיצוק עור הפנים – כיצד הם מתבצעים, מהן תופעות הלוואי האפשריות, איך להבטיח מקסימום שיפור ומינימום סיכונים ואיך לשדרג עוד יותר את תוצאות הטיפול. הטיפול בפרקטורה מספק אנרגית RF ממוקדת לעומקים שונים בעור ובכך משיג תוצאות דומות לשימוש בפילינג לייזר CO2 ללא זמן החלמה ארוך, ללא אדמומיות ממושכת וללא הסיכונים בפיגמנטציה. תוצאות הטיפול בפרקטורה כוללות טיפול בכל שכבות העור ובהן חידוש קולגן, מיצוק העור והעלמת קמטוטים. ניתן לטפל בעומקים שונים ובעוצמות שונות בהתאם למצב המטופל. טיפול הפורמה מחדש קולגן ובכך גורם להצערת העור. בנוסף מטפל בקמטים, קמטוטים ומשפר את האלסטיות של העור. בטיפול מועברים גלי רדיו בין אלקטרודות על מנת לאפשר חווית טיפול נוחה ונעימה, ללא חשש מכוויות. הטיפול יאפשר לך לקבל מראה טבעי וצעיר ללא פולשנות ועם חזרה מהירה לשגרה. כיצד מתבצע מיצוק עור הפנים ? ישנן מספר דרכים לבצע את מיצוק העור בפנים. המכנה המשותף לטיפולים האפקטיביים באמת הוא שהם מבוססים על אנרגיית גלי רדיו (RF). אנרגיה זו מנוצלת לטובת פגיעה מבוקרת בשכבת העור העמוקה, הדרמיס, וזאת מבלי להזיק לשכבת העור החיצונית, האפידרמיס. כשהגוף מזהה את הפגיעה בדרמיס, נכנסים לפעולה מספר מנגנונים חיוניים ובראשם זה שמייצר קולגן. קולגן הוא חלבון משמעותי במיוחד בגוף האדם – החלק שלו בתוך סך החלבונים שיש לנו בגוף הוא בין רבע לשליש, ובסך הכל כ-6% מהמשקל שלנו הם קולגן. עם השנים פוחת קצב הייצור של הקולגן, ואחת ההשפעות של מגמה זו היא הקושי ההולך וגובר של העור לחדש את עצמו. הפגיעה המבוקרת והמדויקת של אנרגיית גלי הרדיו מובילה כאמור לייצור מואץ של החלבון החיוני, וכתוצאה מכך נוצרות רקמות עור חדשות וחזקות. ביחד עם הקולגן מייצר הגוף גם אלסטין, חלבון חשוב אחר שתפקידו הוא לתרום את הגמישות. ביחד מתקבלות רקמות מוצקות ומתוחות, ועל כן גם מרשימות וכאלה שמשפרות במידה משמעותית את המראה החיצוני שלנו. מתי ניתן לראות את התוצאות של טיפולים למיצוק העור ? בניגוד לטיפולים אסתטיים בפנים כמו החלקת קמטים בבוטוקס או מילוי שקעים עם חומצה היאלרונית, שבהם השיפור הוא כמעט מידי, במקרה של מיצוק העור נדרשת סבלנות. הסיבה לכך היא כמובן שצריך להמתין להיווצרות הקולגן והאלסטין החדשים ולכך שהם יתחילו להשפיע על ייצור רקמות העור החדשות והמוצקות. בדרך כלל נדרשים מספר שבועות, כשקצב השינוי משתנה מאדם לאדם בהתאם למאפיינים הספציפיים שלו. בחלק מהמקרים מומלץ לבצע טיפול שמורכב מ-2-3 מפגשים כדי להגיע לשיפור המרבי האפשרי מבחינת מוצקות העור בפנים. עבור מטופלים אחרים ההמלצה היא לשלב עם מיצוק העור גם שאיבת שומן או המסת שומן כדי להבטיח מראה מחמיא במיוחד. המפתח הוא תכנון מדויק של ההליך הטיפולי, וכדי שתוכלו לדעת בוודאות שאתם עוברים את הטיפול המתאים לכם ביותר מומלץ בחום לא להתפשר אלא להגיע לכירורג פלסטי בעל ניסיון רב במיוחד ועם מומחיות לגבי עור הפנים. המכשירים המתקדמים שבאמצעותם מתבצע מיצוק עור הפנים מצליחים כאמור להחדיר את אנרגיית גלי הרדיו שאחראית לשינוי אל עומק העור, אל שכבת הדרמיס, מבלי לפגוע באפידרמיס – שכבת העור החיצונית. בהתאם, תופעות הלוואי של הטיפולים מצומצמות וחולפות מעצמן תוך מספר ימים מבלי שיידרש פינוי פרק זמן משמעותי לטובת החלמה. התופעות העיקריות האפשריות הן שטפי דם נקודתיים, סימנים כחולים או אדמומיות קלה ואי נוחות מסוימת. הטיפול מאושר על-ידי כל הרשויות הרלוונטיות והוא בטוח לחלוטין – ובמיוחד כשהוא מבוצע בעזרת מכשיר מתקדם ועל-ידי פלסטיקאי מיומן. עוד כדאי לדעת שמדובר בטיפול קצר למדי, כך שהוא כמעט ולא משבש את השגרה הרגילה. בהתאם לשיטת הטיפול שנבחרת – וכאמור המפתח לבחירה מושכלת הוא הגעה לכירורג פלסטי בעל ניסיון רב ולא פחות חשוב, יושרה מלאה – ייתכנו שיפורים נוספים במראה של עור הפנים. בפרט אפשריים טשטוש קמטים והחלקת קמטוטים, כך שהעור יהפוך לא "רק" מוצק יותר אלא גם חלק יותר, מהודק יותר ומתוח יותר. על מה חשוב להקפיד לאחר הטיפול ? חשוב להדגיש כי טיפול מיצוק העור בפנים (שלעתים ובמידת הצורך מבוצע ביחד עם מיצוק עור הצוואר) אמנם מחזיר את הגלגל לאחור ומשיב את החיוניות למראה החיצוני, אבל הוא כמובן לא עוצר את הזמן. על-מנת לשמר את ההישגים המשמעותיים של אנרגיית גלי הרדיו, כדאי להקפיד על אורח חיים בריא ובפרט על תזונה נכונה, כזו שכוללת מינימום מרכיבים שעלולים להזיק לעור ולגוף ומספקת לעור הפנים את החומרים המזינים ואת הלחות החיונית לו.

אז איך זה שכולם מדברים על אתרי הכרויות כחלופה ליציאה לפאבים, מסיבות ושאר אפשרויות ואתם עדיין לא שם? היום זה ברור שבעידן האינטרנטי אתרי ההכרויות תופסים מקום מרכזי בזירת הדייטינג ומי שלא מתנסה, מי שאין לא כרטיס באחת הרשתות הגדולות, פשוט לא רציני. קודם כל אתם חייבים לבחור אתר הכרויות פופולארי. עוד לפני שאנחנו מתחילים לדבר על התנהלות ועל הפרופיל האישי שלכם, אתם חייבים לעשות מעשה ולפתוח כרטיס באחת הרשתות. את הרשתות הגדולות אתם בטח כבר מכירים, יש את קופידון שהוא אתר מאוד פופולארי ויש את אתר ההכרויות ג'יי דייט שהוא כנראה האתר השני הכי פופולארי אחריו. שניהם מאוד מבוקשים, יש להם המון חברים שתוכלו להכיר וכמעט בכל שעה ביום שתכנסו לאתר תוכלו למצוא אלפי חברים (כן אלפים!) מחוברים. בשעות הערב כשתכנסו תוכלו לראות אפילו עשרות אלפי אנשים. זה נשמע טריוויאלי אבל זה ממש לא. רק באתרים הגדולים ביותר תוכלו למצוא הרבה אנשים מחוברים וככל שיש יותר אנשים יש יותר סיכויי שתמצאו אנשים שתוכלו להכיר ולצאת איתם. אם אתם מחברים לאיזה אתר קטן שאין בו בכלל אנשים או שהם לא עולים לרשת כל יום, אז אין לכם בכלל סיכוי לצאת לדייטים וחבל בכלל על המאמץ וההשקעה. אם אתם גדלת בבית דתי או שאתם מחפשי אתר שיש לו ציוויון מסורתי אז כדאי שתדעו שיש המון אתרי הכרויות לדתיים ויש המון אפשרויות להכיר אנשים. האתר החינמי הפופולארי הוא שדכנט, למרות שהוא בחינם, הוא יכול להיות אופציה מעניינת ושווה בדיקה. האתר הכי פופולארי בתחום ההכרויות לדתיים הוא שניים שהם אחד ומציע מגוון רחב של אפשרויות הכרויות והמון משתמשים שמחוברים אליו. נכון שהוא בתשלום אבל הוא בהחלט שווה את האגרה ומצדיק את המנוי. אחרי שהתחברתם לאתר פופולארי, אל תשכחו שפה זו רק ההתחלה. חובה להשקיע זמן ומחשבה בבחירת הניסוח הנכון והמילים בכרטיס האישי שלכם. הפרופיל שלכם באתר ההכרויות משקף את מי שאתם כפי שהחברים באתר רואים אתכם ולכן חשוב מאוד מאוד להשקיע בו ולכתוב אותם בצורה מקורית ומעניינת. כדאי אפילו לשקול ללכת לצלם מקצועי כדי שיעזור לכם לצלם תמונה איכותית ומושקעת שלכם. אומרים שתמונה שווה אלף מילים, לא תשקיעו? לסיכום, דרכם רק מתחילה, ברוכים הבאים לשנות ה-2000 שלא צריך לצאת מהבית ואפשר למצוא בני זוג ולהתאהב דרך המחשב. בחרו את האתר המתאים לכם ותתחילו לצאת לדייטים.

וכשאתם מעלים את הרעיון לטוס לסקי -ישר כל הקטנים של הבית צועקים - גם אני רוצה… מה עושים? פשוט מאוד. נכון שבעבר חופשת החורף שלכם היתה פסק זמן של רגיעה וניתוק מהשגרה, אבל אתם תגלו שאם תבנו לכם חופשת סקי בצורה חכמה, לא רק שחופשה עם כל המשפחה לא תהיה נוראה כל כך אלא היא תהפוך לאירוע מהנה ביותר שבונה ומחזק את היחסים של כולכם ומספק שלל חוויות שלא תקבלו בשום מקום אחר. ספרו להם מראש סיפורים על החוויות שלכם (השמיטו כמובן את המפולת שראיתם ואת יוהאן השיכור מהבר על המסלול). הכינו את הילדים מראש לאספקט הספורטיבי - הם צריכים לדעת שסקי היא פעולה ספורטיבית מאומצת ומתמשכת, לא מדובר על רבע שעה של להחליק על הישבן אלא על יום שלם פחות או יותר. דאגו להדרכה איכותית ממדריך סובלני ומנוסה - עדיף כמובן בעברית. אל תחשבו אפילו על ללמד אותם בעצמכם. עדיף שהילדים ילמדו בקבוצה, שיעור פרטי הוא פתח להתפנקויות. הטוב ביותר הוא שיכירו את הילדים שאיתם בקבוצה מבעוד מועד. נסו לכוון את החופשה למועד בו מזג האוויר נעים יחסית - מזג אוויר חורפי קר וסוער יקשה מאוד על הלימוד ויכול להרוס את החוויה. סקי כמו שאתם יודעים הוא ספורט מאוד מרגש וחוויה אדירה, אך אל תשכחו שגלישה במדרון ללא יכולת לעצור היא חוויה מפחידה - קודם כל ולפני הכל דאגו לבנות את הביטחון העצמי של ילדכם בהדרגתיות ועם המון חיזוקים חיוביים. דאגו להביא מהארץ פרסים ומדליות שאותם תתנו להם בסוף היום - הם יהיו מאוד גאים וגם אתם. לילדים יהיה קשה מאוד לסחוב את הציוד שלהם בעצמם ולכן אתם אלו שתסחבו את הציוד ולפעמים גם אותם. תעשו לעצמכם טובה ותדאגו למלון כמה שיותר קרוב למעליות ואם זה סקי אין סקי אאוט - הרווחתם. חברה - דאגו שלילדים יהיה מעניין גם לאחר שעות הסקי, אם יש איתם חברים או אחים ואחיות שאיתם הם יכולים להשתולל אחרי הגלישה ולשחק קצת בשלג - אתם תקנו לעצמכם כמה שעות שקט ולקטנים כיף גדול. לראות את הקטנים שלכם טסים במורד בביטחון ועם חיוך זו חוויה בפני עצמה, ואין כמו יום סקי שנגמר ברייס משפחתי ואימוני קפיצות ביחד. אתם תגלו שנכון שאתם כבר לא הגולשים הקשוחים והמסורים לגלישה שהייתם פעם, אבל שחוויה משותפת לפעמים עולה בעוצמתה גם על מדרון הפאודר הטרי ביותר.

אחד הצבעים הראשונים המופיעים עם הגעתובאביב - אלה צבעונים. סקרלט, צהוב, לבן, בורדו - הם מתענגים על החן והצבע, מעלים את מצב הרוח, מעוררים תחושה של שמחה ואושר. אין זה מקרי שבמארס 8 מדפי חנויות הפרחים מלאים בצבעים היפים הללו - התגלמות הרכות, הנשיות והאביב. מקובל כי צבעונים להביא מזל טובבית. זר פרחים אלגנטיים אלה ממלא את אווירת הבית באנרגיה חיובית, תחושה של אור שמש וחום. אני רוצה שהם יישארו רעננים ויפים זמן רב ככל האפשר. זו הסיבה מדוע מתעוררת השאלה כמה זמן כדי לשמור על צבעוני אגרטל. התשובה לכך היא פשוטה למדי. ישנם כמה סודות שבה אתה יכול להאריך את החיים של צבעונים, כך שהם מספיק זמן כדי לרצות את היופי שלהם. לפני הצבת זר באגרטל,להסיר את העלים הנמוכים של צבעונים. אמצעי זהירות זה נחוץ כדי שהמים לא יידרדרו בטרם עת. ואז, נייר עטיפה בחוזקה עם כל פרח, לשים את זר במקום קריר במשך 2 שעות. כתוצאה מכך, הגבעולים לא יהיה כפוף במשך זמן רב. איזה אגרטל לבחור? נקודה חשובה כיצד לשמורצבעונים באגרטל, הוא הבחירה של האגרטל עצמו. זה צריך להיות בגובה בינוני ורוחב, רצוי קרמיקה, עם קצוות חלקים. מכיוון שהעלים של הצבעונים רכים מספיק, הקצוות החדים של האגרטל עלולים לפגוע בהם, דבר שיוביל לקיצוץ מהיר של הפרחים. לכן, אם יש לך רק אגרטלים זכוכית, אתה צריך לעטוף את הקצוות שלהם עם מטלית רכה. על גודל מרווח הזמן שבמהלכואלה פרחים האביב בזר לשמור על המראה דקורטיביים שלהם, כמה גורמים להשפיע. כדי להבין כמה זמן לשמור צבעונים באגרטל של מים, אתה צריך לדעת כמה סודות לגבי מצב המים. זה צריך להיות קר מאוד, קרוב לקרח. לכן, במים עם פרחים במהלך היום, מעת לעת להוסיף קוביות קרח. בנוסף, המים צריכים להיות טריים כל הזמן. כדי לעשות זאת, לשים קצת חיטוי במים. זה יכול להיות לוח של חומצה אצטילסליצילית, כמה גבישים של מנגן, כפית של חומץ או חתיכת פחם. המים באגרטל צריכים להיות מעודכנים מדי יום. האגרטל צריך להיות שטוף היטב, מלא מים מתוקים, הוספת עוד חיטוי, ורק לאחר מכן לשים את הצבעונים בו. והם צריכים בכל פעם לקצר את הגבעולים מתחת למים, עם האצבעות שלהם הידק את המקום של לחתוך, הועבר במהירות אגרטל. למי שרוצה לדעת כמה זמן לשמורצבעונים באגרטל, יהיה מידע שימושי כי צבעונים הם "שן מתוקה". אם אתה מוסיף שתי כפיות סוכר חצי ליטר מים, אז זה יהיה מספיק כדי להפוך את הפרחים להרגיש בסדר. צבעונים הם פרחים עדינים מאוד. לכן אגרטל עם זר צריך להיות ממוקם הרחק ממקורות חום, והכי טוב בחדר קריר ללא טיוטות ישירות מכוונת על ידי קרני השמש. כדי שהצבעונים ירגישו את עצמםנוח, עלינו לבחור בקפידה את שכניהם. הם לא מסתדרים באותה חברה עם פרחים כמו נרקיסים, ורדים, ציפורנים וחבצלות. הפרחים מנוסה יודע איך לשמור על צבעונים יותר. באגרטל, הם מוסיפים זרדים של ערער, ​​thuja, או ברוש. לא רק כי הירוק כהה שלהם טוב מאוד את צבעוניות של צבעונים, זה עדיין יוצר סביבה חיובית עבורם. זר כזה יימשך עוד הרבה זמן. אתה לא יכול להיות אגרטל עם צבעונים ליד הפרי. האחרונים פולטים גז אתילן. כשהוא נושם, הפרחים מתעמעמים במהירות. כבר יודע איך לאחסן לחתוך צבעונים באגרטל, רבים ממהרים לזרוק אותם כשהם רואים כי הפרחים דהו קצת. זה לא שווה לעשות. הם יכולים לתת מבט ראשוני במשך זמן מה. אתה רק צריך לחתוך את הגבעולים קצת, ואז לעטוף אותם עם נייר רטוב, מושך את הלהקות אלסטי יחד, והכניס אותם במים חמים. במקרה זה, המים צריכים לכסות את הצבעונים על ניצנים מאוד. לאחר הפרחים היו במצב זה במשך כשלוש שעות, הם יהיו שוב טריים. מי לגדול צבעונים על המגרש הביתי שלהם צריך לזכור כי חיתוך נכון ואחסון של פרחים הוא התחייבות של יפה כיפה לא ארוך כיפוף. חותכים רק אותם צמחים, ניצניםאשר קיבל צבע מעט בלום. הזמן הטוב ביותר לחתוך הוא מוקדם בבוקר, כאשר הלחות ביותר מצטבר פרחים וגבעולים. זה יאפשר צבעונים להימשך עוד באגרטל. במקרה שבו לאחר חיתוך, הפרחים לא מידלשים באגרטל, עליך לציית לכללים מסוימים לגבי איך לאחסן לחתוך צבעונים. כדי להבטיח כי הם נשארו זמן רב יותר את האגרטל, זה הכרחי זמן מה להאט את הפונקציות החיוניות שלהם. כדי לעשות זאת, הם ממוקמים במקום קריר מספיק. ואת האחסון יכול להיות רטוב ויבש. כאשר צבעונים רטובים לשים במיכלים, טמפרטורת המים שבו לא צריך להיות מעל 4-5 מעלות. כאשר יבש - פרחים לחתוך מאוחסנים במקרר, האריזה בדרך מסוימת: כל גזע הוא עטוף בנייר לח מקופל בקפידה לתוך קופסת קרטון, מרוח בעבר עם פרפין. לאחר אחסון כזה, פרחים מוסרים בקפידה מן המיכל, מותר לחמם מעט בטמפרטורת החדר, לחתוך את העצות ורק אז לשים במים. עכשיו, לאחר למידה על כמה זמן כדי לשמור צבעונים באגרטל, אתה יכול בקלות לקשט את הבית שלך עם אלה פרחים נפלאים, צולל לתוך האווירה המדהימה של חום האביב והתחדשות. מה הם התנאים, צבעונים להישאר טרי במשך זמן רב?

כנראה שלא לחינם מזהירים אותנו כל הזמן על מנת שנגן על הטלפונים הניידים שלנו. דו"ח הסטטיסטיקה המקיף של מעבדת קספרסקי לשנת 2015 מציג מגמה חדשה: בפעם הראשונה אי פעם, איומים פיננסים לניידים מדורגים בין 10 התוכנות הזדוניות המובילות שנועדו לגנוב כסף. שתי משפחות של טרויאנים ניידים לבנקאות – Faketoken ו- Marcher – נכללו ברשימת 10 הטרויאנים המובילים לבנקאות ב- 2015. מגמה מדאיגה נוספת שיש לציין השנה, היא התפוצה המהירה של כלים לגביית דמי כופר. מעבדת קספרסקי זיהתה אותם ב- 200 מדינות ואזורים במהלך 2015. ב- 2015 שתי משפחות של טרויאנים ניידים לבנקאות (Faketoken ו- Marcher) הופיעו בדירוג 10 האיומים הפיננסים המובילים. התוכנות הזדוניות השייכות למשפחת Marcher גונבות פרטי תשלומים ממכשירי אנדרואיד. תוכנות המשתייכות למשפחת Faketoken פועלות בשיתוף טרויאנים למחשב. המשתמש מתומרן כדי להתקין אפליקציה במכשיר החכם שלו, שהיא למעשה טרויאני המיירט קוד אימות חד פעמי (mTAN). לאחר שהדביקה את המכשיר, משפחת Marcher של טרויאנים לבנקאות מבצעת מעקב אחר הפעלה של שתי אפליקציות בלבד – אפליקציה לבנקאות ניידת של בנק אירופאי ו- Google Play. אם משתמש מפעיל את Google Play, ה- Marcher מציג חלון עם הודעה מזויפת המבקשת את פרטי האשראי, אשר מועברים למפעילי ההונאה. אותה שיטה משמשת את הטרויאני אם המשתמש מפעיל אפליקציית בנקאות. "השנה עברייני הרשת ממקדים זמן ומשאבים בפיתוח תוכנות פיננסיות זדוניות למכשירים ניידים. זה לא מפתיע לאור העובדה שמיליוני אנשים בעולם משתמשים כעת במכשירים החכמים שלהם כדי לשלם עבור שירותים ומוצרים. על פי המגמות הנוכחיות, אנו מעריכים כי בשנה הבאה תוכנות זדוניות לבנקאות ניידת תהיינה אחראיות לחלק גדול אף יותר מהפעילות", אמר יורי נמסטינקוב, חוקר אבטחה בכיר בצוות המחקר והניתוח הגלובלי של מעבדת קספרסקי. הגרסאות הרבות של משפחת הקוד הזדוני הנפוצה בעולם Zeus, איבדו את ההובלה ל- Dyre/Dyzap/Dyreza. מעל ל- 40% מהתקפות של טרויאנים לבנקאות ב- 2015 בוצעו על ידי Dyreza תוך שימוש בשיטת הזרקת רשת יעילה במטרה לגנוב נתונים ולגשת למערכות בנקאות מקוונות. עברייני סייבר המחפשים למזער סיכון ללכידתם עברו מהתקפות קוד זדוני להפצה אגרסיבית של כלי פרסום. ב- 2015, כלי פרסום היו אחראים ל- 12 מ- 20 האיומים המובילים ברשת. כלי פרסום זוהו ב- 26.1% ממחשבי המשתמשים. מעבדת קספרסקי גם הבחינה בטכניקות חדשות להסוואת פרצות, shellcodes ומטענים זדוניים, כדי להקשות על זיהוי ההדבקות ואת הניתוח של הקוד הזדוני. עברייני הסייבר משתמשים בעיקר בהצפנת Diffle-Hellman והסתרת חבילות פריצה באובייקטים של Flash. עברייני סייבר עשו שימוש פעיל בטכנולוגית האנונימיות של Tor כדי להסתיר שרתי פיקוד, ומשתמשים בביטקוין כדי לבצע עסקאות. ב- 2015, כלי כופר הרחיבו במהירות את נוכחותם על פלטפורמות חדשות. אחת מ- 6 התקפות של כלי כופר מופנית היום למכשיר אנדרואיד, פחות משנה לאחר ההתקפה הראשונה על הפלטפורמה. מומחי מעבדת קספרסקי זיהו שתי מגמות חשובות בכלי כופר במהלך 2015. הראשונה היא שסך המשתמשים שהותקפו בידי כלי הצפנה גדל בכמעט 180 אלף, עליה של 48.3% בהשוואה ל- 2104. שנית, במקרים רבים המצפינים הופכים למרובי מודולים, ובנוסף להצפנה כוללים יכולות שנועדו לגנוב נתונים ממחשבי הקורבנות. חסמו ניסיונות להפעיל קוד זדוני המסוגל לגנוב כסף דרך בנקאות מקוונת בכמעט שני מיליון מחשבים ברחבי העולם. גידול של 2.8% בהשוואה ל- 2014. זיהו 4 מיליון אובייקטים ייחודיים בלתי רצויים (איומים מקומיים) וזדוניים, גידול מ- 1.84 מיליון ב- 2014. חשפו כי שני שליש (7%) מהמחשבים, הכוננים הקשיחים והמדיה הנתיקה השייכים למשתמשי KSN (רשת האבטחה של מעבדת קספרסקי) ב- 20 מדינות נשאו לפחות אובייקט זדוני אחד. עליה מ- 58.7% ב- 2014. זיהו 1.2 מיליארד אובייקטים זדוניים ייחודיים: קוד, כלי פריצה, קבצי הפעלה וכו'. ירידה של 1.4% בהשוואה ל- 2014. 80% מההתקפות שנחסמו על ידי רכיבי האנטי וירוס הגיעו ממשאבים מקוונים הממוקמים ב- 10 מדינות. שלוש המדינות המובילות בהן משאבים מקוונים הכילו קוד זדוני נותרו ללא שינוי מהשנה שעברה: ארה"ב(24.2%), גרמניה (13%), והולנד (10.7%). דירוג זה מראה כי עברייני הסייבר מעדיפים לפעול ולהשתמש בשירותי אירוח במדינות שונות בהן שוק האירוח מפותח היטב. את הדו"ח המלא ניתן לקרוא כאן.

מיקום: 489 מ' ממך לחברה יזמית מהגדולות בארץ דרוש /ה מנהל /ת פרויקט ומפקח /ת שם החברה: נילי פרידמן השמה והכוונה מקצועיתמיקום המשרה: שוהם סוג המשרה: הנדסה אזרחית, הנדסת בניין, הנדסאי בניין, מהנדס אזרחי, מהנדס בניין, הנדסאי אזרחי/ בניין, מהנדס אזרחי / בניין היקף המשרה: מלאה לחברה יזמית גדולה עם פרויקטים מהגדולים בארץ, דרוש /ה מנהל /ת פרויקט ומפקח /ת לפרויקט מגורים גדול. מיקום: 489 מ' ממך לרשת במודיעין דרוש /ה עובד /ת אחזקה שם החברה: רדאר גיוס והשמהמיקום המשרה: שוהם סוג המשרה: אחזקה, מנהל אחזקה, אב בית, צבעי היקף המשרה: מלאה, ללא ניסיון לרשת במודיעין דרוש /ה עובד /ת אחזקה. מיקום: 489 מ' ממך דרוש/ה איש/ת אחזקה (אב בית) שם החברה: אוריון שירותי כח אדםמיקום המשרה: שוהם סוג המשרה: מנהל אחזקה, אב בית היקף המשרה: מלאה לחברה תעשייתית מובילה דרוש/ה איש/ת אחזקה (אב בית) לאחזקת מבנה משרדים. מיקום: 8 ק"מ ממך מפקח/ת לעבודות בנייה בשלב הביצוע שם החברה: דניה סיבוסמיקום המשרה: יהוד-מונוסון סוג המשרה: הנדסאי בניין, הנדסאי אזרחי/ בניין, מפקח/ת בנייה היקף המשרה: מלאה לחברת דניה סיבוס בע"מ, דרוש/ה מפקח/ת לעבודות בנייה בשלב הביצוע . מיקום: 8 ק"מ ממך מפקח/ת אזורי/ת בתחום שירות לקוחות ובדק שם החברה: דניה סיבוסמיקום המשרה: יהוד-מונוסון סוג המשרה: הנדסאי בניין, הנדסאי אזרחי/ בניין, מנהל עבודה היקף המשרה: מלאה לחברת דניה סיבוס בע"מ, דרוש/ה מפקח/ת אזורי/ת בתחום שירות לקוחות. מיקום: 9 ק"מ ממך לחברה יזמית מהגדולות בארץ דרוש /ה מנהל /ת פרויקט ומפקח /ת שם החברה: נילי פרידמן השמה והכוונה מקצועיתמיקום המשרה: לוד סוג המשרה: הנדסה אזרחית, הנדסת בניין, הנדסאי בניין, מהנדס אזרחי, מהנדס בניין, הנדסאי אזרחי/ בניין, מהנדס אזרחי / בניין היקף המשרה: מלאה לחברה יזמית גדולה עם פרויקטים מהגדולים בארץ, דרוש /ה מנהל /ת פרויקט ומפקח /ת לפרויקט מגורים גדול. מיקום: 9 ק"מ ממך דרוש/ה איש/ת אחזקה (אב בית) שם החברה: אוריון שירותי כח אדםמיקום המשרה: לוד סוג המשרה: מנהל אחזקה, אב בית היקף המשרה: מלאה לחברה תעשייתית מובילה דרוש/ה איש/ת אחזקה (אב בית) לאחזקת מבנה משרדים. מיקום: 11 ק"מ ממך דרוש /ה טכנאי /ת רשתות תמסורת שם החברה: א.מ.ן מחשבים בע"ממיקום המשרה: ראש העין סוג המשרה: ניהול, מנהל אחזקה היקף המשרה: מלאה לחברת תקשורת מובילה דרוש /ה טכנאי /ת רשתות תמסורת מקצוען /ית. מיקום: 11 ק"מ ממך דרוש/ה איש/ת אחזקה (אב בית) שם החברה: אוריון שירותי כח אדםמיקום המשרה: רמלה סוג המשרה: מנהל אחזקה, אב בית היקף המשרה: מלאה לחברה תעשייתית מובילה דרוש/ה איש/ת אחזקה (אב בית) לאחזקת מבנה משרדים. מיקום: 12 ק"מ ממך מפקח/ת פרויקט- התחדשות עירונית שם החברה: SORT HRמיקום המשרה: פתח תקווה סוג המשרה: הנדסאי בניין, הנדסאי אזרחי/ בניין, הנדסאי אדריכלות, הנדסאי/ת אדריכלות היקף המשרה: מלאה לחברת ניהול ופיקוח פרויקטי בנייה דרוש/ה מפקח/ת פרויקט- התחדשות עירונית בעל/ת ניסיון בתחום. התפקיד כולל עבודת פיקוח ותיאום פרויקטים בהתחדשות עירונית באזור המרכז. מיקום: 12 ק"מ ממך איש /אשת הדרכה, תמיכה והטמעת מערכות מידע בתחום אדריכלות ובנייה שם החברה: projectproמיקום המשרה: פתח תקווה סוג המשרה: שרטטים ומודדים, הנדסאי בניין היקף המשרה: מלאה התפקיד כולל פתרון בעיות ללקוחות (טלפונית ובבית הלקוח), הטמעה וליווי פרויקטים, הדרכות, השתתפות בקידום מכירות ובתהליכי מכירה, פרזנטציות ופגישות עם לקוחות בתחום אדריכלות ובנייה. מיקום: 12 ק"מ ממך את/ה בעל/ת תעודת חשמלאי/ת מוסמך/ת ? הגיע זמן להתקדם! שם החברה: קליטה ישירה לארגוןמיקום המשרה: פתח תקווה, ישראל סוג המשרה: חשמלאי, מנהל אחזקה , מנהל אחזקה, חשמלאי/ת מוסמך/ת, חשמלאי/ת אחזקה, עובד/ת אחזקה היקף המשרה: מלאה, בכירים, לדוברי שפות לרשת מלונות יוקרה דרוש/ה סגן מנהל/ת אחזקה למלון בתל אביב. מיקום: 13 ק"מ ממך לרשת במודיעין דרוש /ה עובד /ת אחזקה שם החברה: רדאר גיוס והשמהמיקום המשרה: מודיעין עילית סוג המשרה: אחזקה, מנהל אחזקה, אב בית, צבעי היקף המשרה: מלאה, ללא ניסיון לרשת במודיעין דרוש /ה עובד /ת אחזקה. מיקום: 14 ק"מ ממך מרכז/ת ומתאם עבודות אחזקת מבנים ובינוי שם החברה: קבוצת דנאלמיקום המשרה: מצליח סוג המשרה: הנדסאי בניין, הנדסאים כללי, הנדסאי אזרחי/ בניין היקף המשרה: מלאה לחברה ממשלתית בטחונית הממוקמת באזור המרכז דרוש/ה מאכז/ת ומתאם/ת עבודות אחזקה ובינוי. מיקום: 14 ק"מ ממך לחברת בנייה דרוש/ה מנהל/ת עבודה מוסמך/ת שלד לפרויקט באזור המרכז שם החברה: פתרונותמיקום המשרה: גבעת שמואל, ישראל סוג המשרה: הנדסאי אזרחי/ בניין, מנהל עבודה היקף המשרה: מלאה התפקיד כולל ניהול עובדים, אחריות על בטיחות ,התנהלות מול קבלנים, ספקים וממשקים פנים ארגוניים. מיקום: 16 ק"מ ממך אחראי /ת תפעול ואכלוס לבניין משרדים חדש בבני ברק שם החברה: לין ביכלר בע"ממיקום המשרה: בני ברק סוג המשרה: הנדסאי בניין, ניהול היקף המשרה: מלאה לבניין משרדים חדש בבני ברק דרוש /ה אחראי /ת תפעול ואכלוס! התפקיד כולל: התנהלות ישירה מול קבלנים, ניהול עבודה ולו"ז עבודה, פיקוח, מעקב ובקרה על תהליכי הפגישות מול ספקים,קבלת הנתונים לגבי כניסת השוכרים, תיאום הפגישות. משרה מלאה, שעות העבודה הם 08:00-17:00 עם נכונות לנוספות וימי שישי לסירוגין. הנדסאי /ת בניין - יתרון משמעותי. מיקום: 16 ק"מ ממך מפקח/ת פרויקט- התחדשות עירונית שם החברה: SORT HRמיקום המשרה: רמת גן סוג המשרה: הנדסאי בניין, הנדסאי אזרחי/ בניין, הנדסאי אדריכלות, הנדסאי/ת אדריכלות היקף המשרה: מלאה לחברת ניהול ופיקוח פרויקטי בנייה דרוש/ה מפקח/ת פרויקט- התחדשות עירונית בעל/ת ניסיון בתחום. התפקיד כולל עבודת פיקוח ותיאום פרויקטים בהתחדשות עירונית באזור המרכז. מיקום: 16 ק"מ ממך מדריכים/ות בעלי/ות רקע בחילוץ והצלה לפרויקט הדרכה לאומי(64365) שם החברה: חסוימיקום המשרה: רמת גן סוג המשרה: הנדסאי בניין, חיילים משוחררים, קציני/ות ביטחון, מדריכים, כבאי, תפקידים נוספים היקף המשרה: מלאה לפרויקט הדרכה לאומי דרושים מדריכים בעלי רקע בחילוץ והצלה כגון יוצאי צבא- מ"כ/ קצין בתחום החילוץ בפיקוד העורף, מדריך חילוץ.

חודש ספטמבר הוא אחד החודשים היפים ביקום שלנו, במעבר בין הקיץ לסתיו ובין החורף לאביב. הוא קשור בשלל צבעי השלכת שבין אדום לוהט לבין כחול חם במקומות רבים העלווה המרהיבה מרתקת עיניים למעלה. במקומות אחרים מרחבים מכוסים בשלל צבעים של פרחים שפורצים מן האדמה. מעל -להקות עננים קלים נעים,יחד עם הציפורים. ספטמבר יש בו הרבה סמלים, ואחד הבולטים שלו היא אבן ספיר ,אבן חן יקרה. בקיצור. חודש מרתק- ספטמבר. הרג, ורצח, תוצרת בית, וטרור ערבי רצחני בדרום ליד אילת היו דווקא בחודש אוגוסט. אצלנו ספטמבר הפך לסיוט בשל ה"חשש" מן הדיון בעצרת האומות המאוחדות על הכרה במדינה פלשתינאית. בפוסט במאי השנה הבאתי ציטוט של צבי בראל,פרשן לענייני ערבים והמזרח התיכון,במאמר תחת הכותרת " עד ספטמבר המחורבן" ( ,הארץ 15.5.2011 ) הוא כותב שם בין היתר: ראשי שב"כ,מוסד או גנרלים לשעבר אינם נבחנים על פי האיכות הרטורית שלהם. הם מופקדים על האימה ,וזאת אינה זקוקה להרבה מילים או לניסוח פואטי.איראן, חמאס, חיזבאללה, טרור,טילים וכמובן מדינה פלשתינאית עצמאית,זהו כול אוצר המילים שנדרש כדי לנסח את אסטרטגיית האימה של ישראל". כשריד שואה שמלווה את המדינה הזאת, כצעיר מתבגר וכבוגר ,את הישגיה, הצלחותיה,מכשוליה,את דרכיה רצופות הכאב והשכול- לא קל לי לפרסם מאמר כזה יום לאחר פיגועי טרור קשים ומתואמים ליד אילת. אפשר מאוד בהשראת איראן או דמשק ואולי אפילו כמעשה פרובוקציה גם נגד הרשות הפלשתינאית.אשר למצרים ,כוחות מצריים חיסלו שניים מן המחבלים, באותו גבול ארוך וכמעט פרוץ..ואשר לחמאס ספק רב הוא אם הוא מעוניין לחמם את הגבול כעת..אבל כשם שיש זילות פוליטית בכול הקשור בשואה ככה יש זילות בקורבנות אדם שלנו בזירה הפוליטית. הפוסט,אם כן, הוא בעתו,וכל דחייה,תהיה בה משום צביעות. בכול זאת אין לנצל את חודש ספטמבר ככה שנשק האימה יופנה לא כלפי האויב אלא כלפינו.זה מעורר חלחלה. מערכת הביטחון שלנו המציאה נשק חדש "קשת מסתובבת" שיורה בעת ובעונה אחת קדימה ואחורה. כוון אחד הוא לעבר ציבור המפגינים למען צדק חברתי, אשר פירושו ההכרחי של תוצאת המחאה הוא בין היתר הורדת שכבה אחת של הקצפת מעוגת מערכת הביטחון. אזכור ה"נשק" בידי כתבי,פרשני,שליחי משרד הביטחון בערוצי החדשות, בא להזכיר לנו, שכאן זה לא שווייץ, כפי שהתבטא גדול הגיאוגרפים, אהוד ברק. הכוון השני הוא לעבר החודש הנורא ,ספטמבר, כאשר עצרת האומות המאוחדות תתבקש להצהיר על תמיכתה בהקמת מדינה פלשתינאית. משום כך כבר הופיעו ידיעות כי המשטרה נערכת לפנות בכוח את אלפי האוהלים,פינוי שיוסבר בצורך להתכונן לאותם ימי ספטמבר הסוערים שמחכים לנו.לפי הידיעה של אמיר אורן הפרשן הצבאי והאסטרטגי של עיתון "הארץ" ,לפני כמה שבועות תרגל האלוף גרשון הכהן את פיקוד המרכז,בהתמודדות עם תרחישי ספטמבר. לפי הפרוט של אמיר אורן נראה לי כי כול ההכנות של זרועות הביטחון ביבשה בים ובאוויר לנוכח הארמדה שנעה לעזה,(המשט) היו בעצם הסחה למערכה הגדולה של ספטמבר.הפרוט של אורן כולל אמון אלפי שוטרים, עשרות מפקדות משימתיות,פלוגות מיוחדות, פרשים,הצטיידות באמצעים מיוחדים בהוצאה של 70 מיליון שקלים מתוך 200 מיליון שהוקצבו למטרה זאת. גם הקבינט מדיני ביטחוני, עסק בימים האחרונים ב"הערכות" לקראת ספטמבר. לא הערכות של הצעה חלופית לפתיחת משא מן אלא הערכות ביטחונית, צבאית. בקיצור אנו נערכים לקראת ה-אינתיפאדה שתהיה האימא והאבא של כול האינתיפאדות ביחד. ואכן המאמר הראשי של עיתון "הארץ" ב- 12 באוגוסט, כותרתו היא "היסטריית ספטמבר". המאמר מזכיר ומנתח את ההתנהגות ההיסטרית של ממשלת ישראל כולל האיום של שר האוצר להקפיא את העברת הכספים לרשות, איום שמדי פעם בפעם מושמע בחלל, אך אין לו סיכוי להתממש. איום סרק וגם לא חכם שכן הוא יפגע בראש וראשונה בנו. וכי מי היצואן הגדול ביותר לרשות, אם לא ישראל. שנית יש גם וושינגטון. בסיכום המאמר נאמר ש",אם תגובות היסטריות של ישראל לא יביאו לקריסת מערכות בשטחים, הדרך תהיה פתוחה למשא ומתן". Oh what a lovely war – הוי איזו מלחמה נפלאה. הפרשנים הצבאיים בעיקר בערוצי התקשורת החזותיים וברדיו, מעבירים את המסרים של משרד הביטחון ללא כול מתן רקע פוליטי, כאילו הביטחון שלנו הוא טהור, נקי, ומרוט פוליטיקה וכולו ביטחון צרוף.הם מכול מקום ברוב המקרים הם דובריו. בכך הם משרתים במקרים מסוימים לא את הביטחון אלא את האסטרטגיה והטקטיקה הפוליטית של מערכת הביטחון, לא כלפי האויב הפוטנציאלי אלא כלפי האוהב הוודאי, הציבור הישראלי. מדיניות זאת קובעת אקסיומה, והיא שאפשר לחתוך בבשר החיי בכול התחומים, למעט נגיעה בפרה הקדושה של הביטחון. ובהקשר זה שימוש בפגיע הרצחני אתמול ליד אילת, בדיון על תקציב מערכת הביטחון,יהיה דבר נורא על כל המשתמע מכך, כפי שציינתי. והנה הסנונית.ככה כותב אתמול( 18.8.11 ) אנשיל פפר, שמשמש לעתים כתב צבאי, באתר "הארץ": "אין מדובר רק בהזזה של כוחות ויחידות( של צה"ל בדרום). הצורך בהשלמה מהירה הרבה יותר של עבודות בניית הגבול ( עם מצרים) ותגבורו באמצעי תצפית מתקדמים, יצריכו תוספות של מאות מיליוני שקלים לתקציב הביטחון." הספין של משרד האוצר שלשום, על קיצוץ בתקציב הביטחון, הסתיים כעבור 48 שעות עם פתיחת האש.(הדגשה שלי: צ.ג) יחד עם זאת אין בכוונתי לקפוץ על עגלת אלה שתולים את הפיגוע במחדל של כוחות הביטחון שלנו. אין מסגרת הרמטית נגד טרור. אין. אבל ככה מקודמת הנבואה של השר לריב ומדון,אביגדור ליברמן, כי בעקבות החלטת העצרת נהיה צפויים לאלימות ושפיכות דמים.אוגוסט הרי מבשר את ספטמבר. וזאת ציניות מחרידה..לפי שעה נראה לנו כי בכול מה שקשור לרשות הפלשתינאית לא זו בלבד שהיא אינה "משתפת פעולה." עם אלופי התרחישים שלנו, אלא להיפך היא עושה כמעט הכול כדי שנבואה זאת לא תתממש.גם הם עושים תרגילים שהפגנות ועצרות לא יגלשו לעבר ישראל, גם הם מתאמנים לבלום כול ניסיון של פרובוקציות. ככול שניתן . זאת לא רק כטקטיקה אלא כאסטרטגיה. פיגוע הטרור אתמול באזור אילת לא בא מכוון הרשות הפלשתינאית. הרשות החליטה, בתבונה רבה, כי אמצעים לא אלימים פלוס הסברה טובה אפקטיביים במציאות כעת הרבה יותר מאשר טרור. הם ניסו אותו והוא נכשל. את האיומים הם משאירים לישראל. השיטה החדשה היא הצלחה.קרנם בעולם כמי שמסוגלים לשלוט בתוך שטחי הרשות עולה. גם אצלנו, בקרב אלה שלא ירצו להסיט את תשומת הלב מישראל שדורשת שוויון צדק חברתי ורווחה שהם הערובה הגדולה ביותר לביטחון-חוץ ופנים.משום כך הפלשתינאים רואים עצמם כבשלים לנהל מדינה. בדיוק כמו הישוב היהודי בארץ ישראל, שממנו למדו הפלשתינאים. ואילו אנחנו תלמידים נאמנים, כפי שציינתי, של הפלשתינאים משנת 1948 . תעלול ההיסטוריה. התייחסתי בהרחבה לנושא זה בפוסט באוקטובר 2010 ומכיוון שאני לא מרבה להשתמש במונח-"כזכור", בין השאר מכיוון שלא כולם צריכים לזכור, בייחוד את הפוסט שלי, אביא קטע ממה שכתבתי אז. ספק אם ההצעה הפלשתינאית להכרת האו"ם במדינה הפלשתינאית יהיה לה תוקף מעשי מיידי. תוקף כזה יכולה לתת מועצת הביטחון.ובמועצה ארה"ב תטיל ויטו, ודי בכך שלא תהיה להחלטה תוקף מעשי. אמריקה הביעה הסתייגות להכרה במדינה פלשתינאית, אבל לאורך ימים היא לא תהיה מוכנה להיות ה"ילד הרע" של העולם ו"ילד טוב ירושלים" .בנאומה ביום ששי שעבר ( אוקטובר 2010- צ.ג) במכון סבאן, אמרה שרת החוץ האמריקנית הילרי קלינטון "האדמה בין ירדן לים התיכון סופית, ושני הצדדים יודעים בדיוק אילו חלקים שייכים למי .עליהם להסכים על קו אחד על המפה שיפריד ישראל ופלסטין, עם גבולות פלסטינים קבועים עם ישראל, ירדן ומצרים. המנהיגים הפלסטינים צריכים להיות מסוגלים להראות לעם שלהם שהכיבוש יסתיים, ומנהיגי ישראל צריכים להראות לעם שלהם גבולות מוכרים על ידי הקהילה הבינלאומית, שיגנו על בטחונה של ישראל". החלטת עצרת האום תקדם את המו"מ לשלום. שר החוץ של הרשות הפלשתינאית ריאד אל מלכי הצהיר באמצע השבוע כי עדיין יש זמן למנוע את הדיון בעצרת האו"ם בעניין המדינה הפלשתינאית על ידי חידוש מיידי של מו"מ רציני. אבל ההערכה שלי היא שאם לא תהיה התפתחות בלתי צפויה,הפלשתינאים לא יכולים לסגת ויעלו את הבקשה בפני העצרת והיא תזכה ברוב מוחץ. בעצם לא יהיה בכך חידוש. שכן גם ישראל הרשמית מכירה בצורך להקים במדינה פלשתינאית, וראש הממשלה ביבי נתניהו נתן לכך ביטוי בנאום בר אילן ובהזדמנויות לאחר מכן. האקט יהיה אקט סמלי,וזה מה שהפלשתינאים מבקשים בשלב זה. הייתי אומר כי בהשוואה להחלטת העצרת על הקמת מדינת ישראל בשנת 1947 הפלשתינאים במצב קצת דומה. אז המנדט הבריטי עדיין היה קיים בארץ,וכיום הכיבוש הישראלי עדיין קיים.אז היו לישוב ערים ויישובים תחת מרות המוסדות הלאומיים, וגם כיום יש לרשות שטחים כאלה וזרועות הביטחון שלה מקיימים את הסדר. אז החלטת העצרת ריסקה חלקים שבהם נמצאת כיום ישראל, כיום יש לרשות את רצועת עזה . ההבדל היחיד הוא שאז ישראל הייתה צריכה להילחם כדי לזכות בעצמאות,מול כול מדינות ערב, הפעם הפלשתינאים לא יזדקקו למלחמה. הם יקבלו,פחות או יותר, את מבוקשם ללא מלחמה,אם ינהגו בתבונה ועד כה הם נהגו ככה. אשר לישראל היא לא זקוקה שהרשות הפלשתינאית תכיר בה כמדינה יהודית. ישראל זקוקה שהיא וממשלתה יפעלו שזאת תהיה מדינה יהודית. החלופה היא שהקמת מדינה פלשתינאית ע"י הפלשתינאים עצמם, היא שתהפוך אותנו למעשה למדינה יהודית דה פקטו . זה עדיף בעיני על הסטאטוס קוו המאובן שסופו מדינה דו לאומית. ככה או אחרת :אם אמריקה תתעייף מן העיסוק הסיזיפי בזירת המזרח תיכון, כפי שממליץ הפובליציסט של הניו יורק טיימס ,תומס פרידמן, היא תיתן לכדור להתגלגל לאירופה ולמגרש של מועצת הביטחון. אבל אז אנו נבוא אל וושינגטון שהיא תספק לנו נוסחה כדי שלא נעמוד מול העולם כולו. בינתיים,אם לא להסתכן בהרהורי לב, המציאות לא מלבבת. הידיעה כי נשיא המדינה ניפגש שלוש פעמים עם נציגו של אבו מאזן והשיחות נפסקו לאחר פגישה בין הנשיא לבין ראש הממשלה, היא אינדיקציה למצב. ביבי לא הולך לשום מקום, גם לא בחזית הכלכלית חברתית, אלא אם כן גוררים אותו. הוא גם לא ילך למו"מ אם זה לא ייכפה עליו. מדובר לא באמריקה אלא בעם ישראל. בדיוק כמו שהעם המאוחד כיום מכפי שלא היה זמן רב ,מנסה לכפות עליו סדר עדיפות פנימית אחרת. וזה מה שעשוי לקרות לאחר החלטת עצרת האו"ם על הקמת מדינה פלשתינאית. .בסופו של דבר הפתרון לרוב הבעיות הישראליות,כולל גם הביטחון,בפנים ולא רק בחוץ, הוא שלום. מזוויע לראות ולשמוע שחיינו כאו בתוך הארץ הם הפקר. הרג בכבישים, רצח של אנשים חפים, של מאבטחים ובעלי עסקים.אין יום ללא הרג ורצח. גרוע מזה: מקבלים זאת כחלק מן החיים. העברת משאבים לתגבור כוחות בפנים לאכיפת החוק במשטרה ושל בתי המשפט היו ממעיטים במידה ניכרת את המערב הפרוע הזה, האזרח שואל: מדוע חושבים על ביטחון בגבולות ולא על ביטחון כאן בבית שלנו, ברחובות, בשכונה, בשוק. בינתיים טוב היה לשמוע ממארגני המאה כי עם כול הכאב וההזדהות עם המשפחות של הנרצחים בפיגוע הם לא חושבים לסטות מדרך המחאה.מכאן ש "וועדת טרכטנברג" האולטימטיבית היא שלום.ומי שנגדו הוא נגד העם, והעם יאמר את דברו גם בסוגיה זאת. הוא כבר אומר.. הדיווח ב"קול ישראל" (והוא נאמן עליי) לפני כמה ימים שראש הממשלה לא ייסע לעצרת האו"ם כדי שלא להוסיף כאילו חשיבות לאירוע שבו תידון הבקשה להכיר במדינה הפלשתינאית,לא מלמדת על העצרת אלא על ביבי ודובריו. התוספת שמי שיסע הם או שר החוץ או נשיא במדינה היא איוולת במערומיה. היא מתפרשת .א. ששר החוץ הוא קוץ בישבן של הזירה הבינלאומית, ולכן הוא נשלח, מתוך זלזול במוסד הבינלאומי. .ב. הנשיא בהופעתו( במקום ביבי) מוריד מערכו של האירוע. ספטמבר זה כנראה מוציא מנהיגים מדעתם.והתקשורת בעקבותיהם. טוב תנהג ישראל, אם תעשה מה שלא עשתה עד כה והיא לקיים משא ומתן עם הרשות הפלשתינאית על בסיס החלטת העצרת, ואם זכור לכם, יש גם החלטת מועצת הביטחון 242 שמדברת על החזרת שטחים שנכבשו במלחמת ששת הימים. לדעתי עשוי לקרות פסיכולוגית מה שקרה לאחר מלחמת יום הכיפורים כאשר מצרים ניגשה למו"מ של שלום איתנו מתוך תחושת ניצחון במלחמת יום הכיפורים. לדעתי זאת הייתה עילה, כי בפועל ישראל הייתה המנצחת. ניצחון גדול יותר מאשר במלחמת ששת הימים,לנוכח הנסיבות . גם לפלשתינאים, תהיה הרגשה דומה והיא תעלה את המוראל שלהם. זה יהיה המתכון לשלום. וספטמבר השחור עשוי להפך לספטמבר הוורוד. או לאיזו פריחה מאוחרת, כמו פרח קקטוס השרוך במרפסת ביתי בעבר בירושלים. Indian Summer . ומכיוון שפתחתי בנימה לירית על ספטמבר אסיים זאת בנעימה לירית.בקטע מן השיר "ספטמבר", מתוך המחזמר "ניקרבאקר הולידיי" .הלחן של קורט וייל והמילים של מקסוול אנדרסון .הושר בין היתר על ידי פרנק סינטרה.אולי מצוי בסוף הקטע איזה סמל למציאות הפרוזאית שלנו. כשהעלווה של הסתיו הופכת את העלים לשלהבת, ואין לנו זמן למשחקי סחבת.

שמונה התקפי לב עברו על אוולין דייץ', והיא לא הרגישה אפילו אחד מהם. ולא מדובר בעוד חולה שפשוט לא היתה מודעת לסימנים המקדימים ולתופעות הלוואי הנילוות. דייץ' עבדה במשך שנים רבות לצד חלוץ השתלות הלב פרופ' כריסטיאן ברנרד. "במבט לאחור", היא מספרת השבוע לכתב רשת הטלוויזיה BBC הבריטית, "עברו עלי במדויק כל הסימפטומים של התקפי לב, אני רק לא ייחסתי להם חשיבות". מספרת, "והתחלתי לחוש עייפות, וכאבים בצוואר ובאוזן. הייתי בטוחה שזו שפעת, כשהרגשתי משהו תקוע לי בגרון. לא עלה בדעתי שזו בעיה שקשורה ללב. לא היו לי כאבים בחזה או תחושת לחץ". מצבה של דייץ' החל להידרדר, כשהיא ממשיכה לעבוד ביחידה להשתלות לב. עם ההחמרה במצבה, היא פנתה לרופא שזיהה כי המדובר בהתקף לב. דייץ' עברה ניתוח של ארבעה מעקפי לב, אך גם אחר כך, לא חשה בהטבה כלשהי. אם זה לא הספיק, נדבקה דייץ' במהלך האישפוז בחיידק העמיד MRSA, ומצבה המשיך להידרדר. אז, איבחנו הרופאים כי היא ליבה לקה במחלת קרדיומיופתיה הפוגמת קשות בשריר הלב. "רק השתלת לב תציל אותך" בישרו לה הרופאים. במשך 11 חודשים הייתה דייץ' על רשימת ההמתנה, עד שנמצא לה לב מתאים. במהלך הניתוח, מצאו הרופאים כי ליבה החולה של דייץ' עבר שמונה התקפי לב. אולם סוף טוב הכל טוב, ניתוח ההשתלה עבר בהצלחה. "אני מרגישה אדם חדש עם טעם לחיים" סיכמה דייץ', "יש לי לב חדש, וכעת אני חייבת לשמור עליו".

בסוף אפריל הודיעה מיכל עבאדי בויאנג'ו, לשעבר יו"ר בית ההשקעות פסגות, לבעלת השליטה בקרן אייפקס, זהבית כהן, כי היא מסיימת את תפקידה לאחר שכיהנה בו שנה. הגירסה הרשמית הייתה "פערי תפישות עולם שאינם ניתנים לגישור בינה לבין כהן". מקורות בשוק ההון ציינו כי "זה לא מפתיע שהן רבו. שתיהן מנהלות חזקות, וזהבית לא רואה בעיניים". היום (ה') החליטה כהן למנות לתפקיד יו"ר פסגות את ארז נחום, המשמש כיום דירקטור בפסגות וסגן נשיא באייפקס. נחום הצטרף לקרן ב-2018. בנוסף לתפקידו כדירקטוריון פסגות, נחום חבר גם בדירקטוריון רמת טרום ושולץ שבבעלות אייפקס. על פי האתר של אייפקס, לפני שהצטרף לקרן, נחום היה בנקאי השקעות בבנק אוף אמריקה מריל לינץ' בניו יורק, שם התמחה בייעוץ לחברות ריטייל בכל הנוגע למיזוגים ורכישות וגיוסי הון. נחום הוא עורך דין בהכשרתו, ועבד בעבר במשרד הרצוג פוקס נאמן. הוא בעל תואר MBA מאוניברסיטת קלומוביה בניו יורק, ויש לו BA בכלכלה ו-LLB במשפטים מאוניברסיטת חיפה. בבוקר יום 5.9 פורסמה באתר TheMarker ידיעה לפיה לא מונתה זהבית כהן ליו"ר פסגות בשל התנגדותו של משה ברקת הממונה על רשות שוק ההון, ביטוח וחיסכון. מבדיקה שנערכה עולה כי זהבית כהן כלל לא ביקשה להתמנות לתפקיד יו"ר פסגות, וממילא לא התבקש ברקת להידרש לעניין ולמסור את עמדתו בנושא.

ערסל ישיבה הוא המוצר האולטימטיבי לשדרוג הסלון הביתי או פינת הישיבה במרפסת או בגינה. בין אם אתם אוהבים לשתות את הקפה שלכם בבוקר הנעים והחמים בחוץ או בין אם תרצו להתפנק מול הטלוויזיה, ערסל ישיבה יעשה את העבודה היטב. ערסל ישיבה מיועד לתלייה על תקרת בטון, פרגולת עץ או על מתקן ייעודי לערסל ישיבה. רוצים להתפנק בערסל הישיבה ולהתעטף בנוחות ממכרת? ערסל ישיבה הוא המוצר המושלם עבורכם. לרשותכם מגוון רחב של ערסלי ישיבה במגוון צבעים, גדלים ובדים. זקוקים לסיוע בבחירת ערסל ישיבה המתאים ביותר עבורכם? צרו קשר ונשמח לעזור. אין גינה שתהיה מושלמת ללא ערסל ישיבה. גם מרפסת עם ערסל ישיבה היא מרפסת הרבה יותר אטרקטיבית ומזמינה. הבחירה בערסל היא לא תמיד קלה היות והשוק מציע לנו מבחר של ערסלים מסוגים שונים, איכויות שונות וכמובן גם מחירים שונים. אז איך בוחרים ערסל? הערסל הוא כבר מזמן לא סתם יריעת בד שאנחנו קושרים בין שני עצים. הערסל של היום קיים בווריאציות שונות כאשר המחיר שלו נע בין עשרות שקלים ועד לאלפי שקלים כך שהבחירה בערסל ישיבה הופכת להיות מורכבת ומסובכת. נלמד מעט על סוגי הערסלים בכדי להקל על הבחירה בערסל המתאים. ערסלים – על מה השוק מציע לנו להתנדנד? גודל הערסל – קיימים ערסלים בגדלים שונים כאשר ככל שהערסל גדול יותר כך הוא יתאים ליותר אנשים. ערסל יחיד – ישנו הערסל המתאים לאדם אחד. ערסל זוגי – ערסל מותאם לשני אנשים. ערסל משפחתי – ערסל גדול שמתאים לשלושה אנשים ומעלה. ערסל ישיבה – מדובר על ערסל מודרני שכיום נחשב כערסל הכי פופולארי מבין הערסלים המודרניים. בין ערסלי הישיבה קיימים גם כן סוגים שונים. ישנם ערסלי ישיבה יוקרתיים במיוחד כמו ערסל ראטן העשוי עם מוטות מתכת וישנו ערסל בד ישיבה אשר ניתן לעיתים קרובות למצוא בסלונים ובחלל אחרים בתוך הבית. חלק מאותם ערסלים משלבים בין ערסל ישיבה לערסל שכיבה. ערסל שכיבה – הערסל הקלאסי והמוכר לכולם המשמש בעיקר לשימוש בגינה או במרפסת. המחירים של ערסלי ישיבה נעים בטווח רחב שבין עשרות שקלים ועד לאלפי שקלים כאשר הדבר תלוי בדגם של הערסל, בגודל של הערסל, באיכות הערסל, במותג המייצר את ערסל הישיבה ועוד. ברור שאם תבחרו לרכוש ערסל ישיבה ישירות מהיבואן תחסכו את פערי התיווך ואת הסכומים שמתווספים בדרך מהיצרן עד שהוא מגיע לידיים שלכם. מסיבה זו מומלץ מאוד לבצע סקר שוק מעמיק הכולל השוואה של דגמים זהים. אז אם אתם מעוניינים בערסל איכותי שיעניק לכם את השלווה ואת הרוגע שרק ערסל ישיבה מסוגל להעניק, נשמח להציע את הערסל הטוב ביותר ובמחיר הזול ביותר.

ראשי » איך לעבוד מהבית? חברת SEO שעברה כולה לעבוד מהבית, למה? ואיך עושים זאת נכון? תגידו, כמה מכם באמת עובדים מהבית? וכמה מכם באמת עושים את זה נכון? החלטתי שאנחנו מתחילים לעשות את החיסכון האולטימטיבי עבור גם העובדים, גם עבורנו. נמאס לי כבר לשמוע עובדים שאומרים: "כמה זמן לוקח לי להגיע לפה" ו"יואו, אני לא יכול להגיע כי…" כל אחד יש לו את הסיבות שלו, ואוטו פתאום התקלקל ומלא דברים שקורים, אז יש מלא דברים ששמתי לב שעוזרים לנו להתמקד בזה הרבה יותר טוב. 1. זה חסכוני מן הסתם, בכסף. זאת אומרת, אחרי הכול אנחנו חוסכים הרבה מאוד כסף כשאנחנו לא עובדים במשרד ואנחנו לא מנסים לתת את השופוני הזה. אם אתם לא עורך דין שצריך לבוא ולהראות לו איזה משרד מפואר, אין שום סיבה שתעבדו במשרד. זה מה שאני חושב לפחות. גם כשמדובר על 30, ו-50 ו-200 עובדים, אפשר לנהל אותם מהבית. בתקופת הקורונה, כולם גילו כמה עדיין אפשר לנהל עובדים, גם כשזה 1,000 עובדים וגם 3,000 עובדים. תשאלו את שופיפיי והרבה מאוד חברות אחרות שעשו את זה מדהים השנה, בזמן הקורונה. אז קודם כול, מן הסתם זה חסכוני בכסף. אני יכול להגיד לכם בצורה הכי… חד וחלק, כשאני יצאתי מהמשרד, חסכתי 30,000 ש"ח כל חודש רק מזה שאין לנו יותר את המשרד, ואין לנו יותר את העמדות, ותיקונים, ומכולת וכל הדברים האפשריים, וניקיון, ומה שזה לא אומר מסביב. 2. מן הסתם, משהו שאולי לא שמתם לב, זה עניין של חסכוני בזמן. כי היום אני מצליח לחסוך הרבה מאוד זמן כשאני לא כל הזמן בחוץ, בלצאת לאוטו ולנסוע ולעמוד בפקקים, ורגע, אני צריך להתלבש, ולהתארגן, ולהתקלח ולצאת. אני יכול פשוט להתקלח, להתארגן, לשים עליי מכנסיים קצרים וחולצה ואני יכול לעלות למשרד שלי ולעבוד בשקט, או כמו שאתם רואים, גם לעבוד מבחוץ. אני מאוד מאוד אוהב את זה. אז לגמרי חסכוני בזמן. עכשיו, מעבר לזה, בואו נדבר רגע על איך עושים את זה נכון. כי אני חושב שאחת הבעיות הכי קריטיות, היא שאנשים, כשהם בתוך הבית, הם לא יודעים באמת איך לעשות את זה. זאת אומרת, איך… ממה אני מתחיל? אז, מעבר לזה שאני אומר, קודם כול, אתם צריכים פינת עבודה. אל תעבדו "על הדרך" בסלון, אלא אם כן זה בחוץ שאפשר לעבוד ואתם מנותקים מדברים, זה מעולה, אבל תעבדו בחדר שיש בו חלון, כי זה בטוח צריך. במיוחד אם אתם רוצים לדעת מה השעה ומה קורה בחוץ, אבל תעבדו במקום שאתם יודעים שהוא נטו מוקדש לזה. גם אם אין לכם עכשיו חדר במיוחד לזה, אתם תמיד יכולים לעשות, באחד החדרים, אפילו של הילדים, לעשות עמדה שאתם יכולים להיות עם מחשב ולשבת לעבוד שם. כשאני חיפשתי דירה, אני חיפשתי מן הסתם, דירה עם חצר, כי זו מחלה שלי, מי שמכיר אותי כבר הרבה מאוד שנים, וכמובן חדר שאני יכול לקרוא לו חדר עבודה, בכל מקרה. זאת אומרת, גם מי שלא עובד מהבית צריך חדר עבודה לדעתי, כי אם הוא צריך לעשות משהו, זה לא רק לפתוח לפטופ ולעשות את זה, אלא זה לדעת שיש חדר ייעודי לזה. זה גם עוזר לכם בשבת לפעמים להתנתק מכל הדברים האחרים ולהגיד: אני לא נכנס לחדר עבודה בשישי-שבת. אז קודם כול, שלושה טיפים ממש ממש זריזים על איך אני עובד מהבית. 1. שימו לעצמכם מוזיקה, אבל שימו לב, אל תשימו לכם מוזיקה שאתם מכירים. אני יודעת שזה נשמע קצת מוזר. אל תשימו לעצמכם מוזיקה שאתם רגילים לשמוע. את המילים שאתם מכירים ואתם מתחילים לזמזם את המילים, כי זה זורק לכם את המוח למקומות אחרים. זורק אתכם לזכרונות. זורק אתכם לדברים שאתם… זה הצד שאתם לא רוצים להפעיל במוח. לא כשאתם עובדים. המוזיקה השנייה שאני הכרתי גם לא מזמן, דרך חבר יקר, (דימה קגן למי שמכיר), שנקראת Binaural Beats. Binaural Beats זה סרט אחר לגמרי, כי זו לא מוזיקה שבפעם הראשונה שתשמעו אולי תתאהבו בזה כמו Lofi, אבל אתם… ברגע שתשמעו את זה, ברמה מדעית, מחקרית, זה מפקס את המוח והרבה יותר קל לעבוד ככה. כן. מדעי לחלוטין. אז על המדעי, או על הנעים, תלכו על זה איך שאתם רוצים. אני הולך על ה-Lofi. 2. יש משפט ששמעתי שאני מאוד מאוד אוהב: אם אתה לא יכול למדוד את זה, אתה לא יכול לשפר את זה. שזה בעצם מה שאומר, דבר שאני אוהב לעבוד איתו, משהו שנקרא, כלי שנקרא Toggl, מי שלא מכיר, אין לי שום אפיליאציה, זו לא איזו תוכנית שותפים לזה. כלי אדיר שנקרא Toggl, שכל לקוח שאני מתחיל לעבוד עליו, באותו רגע אני שם פליי. וזה בעצם טיימר, אבל זה טיימר חכם, כי אז בסוף החודש הוא מראה לכם כמה זמן עבדתם על לקוח, או על פרויקט מסוים. עכשיו, עד שלא תשימו באמת את הטיימר, אתם לא תקלטו כמה באמת אתם עושים בשביל הלקוח, או בצורה הגרועה יותר, אתם לא תקלטו כמה הלקוח הזה פשוט לא רווחי. כי אם אני לוקח ללקוח 2,500 ש"ח, 3,000 ש"ח, ובסוף עבדתי עליו 30 שעות החודש, זה לא רווחי. לקבל 100 ש"ח, 150 ש"ח לשעה בפרויקטים כאלה גדולים, לפעמים זה פשוט לא נכון. כי אתם אף פעם לא תצליחו לפרוץ את תקרת הזכוכית, ואף פעם לא תעברו את ה… לא יודע מה, את ה-15, 20 אלף ש"ח הראשונים בחודש. אני לא יודע אם אתם כבר שם, אבל אם כן, זה כאילו המקום שאתם צריכים לדעת לפרוץ אותו ולא להישאר שם. 3. הדבר השלישי, זה משהו שמי שלא מכיר, יש לי סרטון שלם על זה פעם שעשיתי בוובינר ב-Semrush שהזמינו אותי, לעשות על בעצם איך באמת, כשיש משימות, מה עושים איתן. אבל באמת, אם אתם בטוחים שאפשר לעשות את זה, אתם אומרים אוקיי, האם אפשר להעיף את זה, האם זו כבר משימה שהיא לא רלוונטית, אני אעיף אותה, זו האלימינציה. האוטומציה זה אם אני יכול, האם יש כלי מסוים שיכול לגרום למשימה הזאת ספציפית לעבוד מהר יותר. עכשיו, לא לכל משימה באמת אפשר לעשות אוטומציה, ואני גם לא ממליץ על כל דבר. אוטומציה לא אמורה לעשות את העבודה במקומכם, היא פשוט אמורה לקצר את שעות העבודה. אז אם יש אוטומציה, תוציאו את זה החוצה. מזאפייר מן הסתם, ועד לדברים פשוטים כמו Screaming Frog (מוזמנים לקרוא עוד אודות הכלי באתר הישראלי שנפתח עבורו) שפשוט יעשה לכם סריקה על העמודים ויבדוק לכם דברים. והדבר האחרון, האצלציה. האם יש אנשים אחרים שיכולים לעשות את זה ואני אוכל לשלם להם על זה, זה יקצר לי את שעות העבודה מן הסתם, בצורה חד משמעית, אבל זה גם יצליח להיות עדיין חסכוני בכסף, כי גם כשאני מוציא על זה כסף, אני אגיד: אני עדיין הצלחתי לעבוד את כמות השעות שרציתי ועדיין להיות רווחי. לצורך העניין, יש לי כמה לקוחות שאת הפרויקטים שלהם, הם יודעים שיש לי פרילאנסרים בחוץ שעושים את "העבודה השחורה", נקרא לזה. הפניות 301 בכמויות מסחריות, ודברים שהם הרבה יותר גדולים. אם יש לכם שאלות, הערות, שיימינג למיניהם שאתם רוצים לעשות, דברו איתי. אני זמין. אתם יודעים את זה.

בואו נזכור את לילית האישה שנשכחה, (ושימו לב שכדי להיזכר, יש לעשות שימוש בז.כ.ר). מיהי לילית? האם היתה קיימת? אם כך, מדוע נשכחה? מדוע נשארה בחשיכה? במדרשים אזוטריים (כלומר פנימיים,) מופיעה לילית כאשתו הראשונה של אדם, לפני חוה. היא זו שנבראה כשהאל ברא את האדם בצלמו ובדמותו, זכר ונקבה. אומרים שאותו אדם קדמון היה גם זכרי וגם נקבי. לאחר מכן נוסר. אולי לילית היא החלק הנקבי של אדם קדמון? בסיפור הבריאה השני, שמתאר את הנסירה, הניתוח הקוסמי שבו כשהיא נבראת מן הצלע – היא נקראת אישה, כי מאיש לוקחה. שמה הוא הגדרת תפקידה כבת זוג ועזר כנגד האיש. כבר כאן מצומצמת מהותה ואולי כבר מושכחת ומושתקת הוויתה השלמה (כמו גם של הזכר). אחרי שתאכל מפרי עץ הדעת והשניים יגורשו מגן העדן הם יזכו לשמות חדשים: אדם וחוה שמזוהים עם תפקידיהם. אדם כי הוא יעבוד את האדמה, חוה כי היא אם כל חי, כלומר אמא. רגע לפני שהכל התחיל להתפצל ולהיפרד היו החושך והאור, היום והלילה, חוה ולילית, הזכר והנקבה ישות אחת שלמה. ההפרדה שבה אנו חיים, שתכליתה לברוא וליצור, לחיות חיים ראויים על פני האדמה ולהבחין בין טוב לרע, משרתת תודעה מסוימת שבה חלקים שלמים מישותנו השלמה נגזרים ומורחקים . כמו שבטיפול אנו מרשים לחלקים אלו לצוץ, לתת מודע שלנו להעלות את כל החומרים המסוכנים, כדי לשוב ולהיות שלמים, כך עלינו גם להכיר את כוחות הלילית שבתוכנו. אלו הם הכוחות השלמותיים, היצריים, המעורבבים, שרוצים לעצמם דברים שלא מקובל לרצות, שמתאווים, שמלאים דחפי הרס ותוקפנות כמו גם כוחות בריאה והתחדשות ויצירה לא מרוסנים ולא מופרדים. כפי שבשנתנו אנו מחדשים את כוחינו כדי שנוכל לעשות את עבודת היום כהלכה, כך עלינו לצלול לתוך כוחות הלילית כדי לשרת את התפתחותנו. כל עוד לא נכיר בכוחות אלו ונאיר אותם, הם ימשיכו להתקיים כשדים רעים ומזיקים שיש להתגונן מפניהם או לחסלם. אנו מוזמנות לצאת למסע בכיוון ההפוך לסיפורי הבריאה– מאימא, לאישה, לנקבה. מחוה, לאישה ללילית, כשבכל פעם אנו מוסיפות לעצמנו את מה שהורד ונלקח מאיתנו בדרך להגדרת הזהות העצמית המצומצמת שלנו. אני הולכת ללמד על חווה ולילית והטקסט שלך הוא השראה גדולה עבורי. כמובן שיינתן קרדיט. תודה וברכות לטקסטים הנפלאים שכבר כאן ואילו שבדרך להופיע.

מעכשיו יש דרך קלה ופשוטה להתמודד עם תופעות האלרגיה של עונות המעבר! איך נצא מהסגר חסידות דקות - רגל ולא דובוניות עבות בשר? נתנו לילד שלי חיסון ויש תופעות. האם ניתן לתקן את הנזק? אתה קם בבוקר, לעוד יום נפלא, החורף כמעט נגמר וריח הפריחה באוויר משכר! ואז זה מכה בך: זוהי שוב התקופה הזו ואתה יודע שאתה שוב עומד בפני שבועות מייסרים של נזלות, עיטושים, עיניים אדומות ודומעות, פריחה, שלשולים ועוד תופעות שלכולן ניתן השם המוזר- "קדחת השחת". אלרגיה עונתית: למה זה קורה יותר באביב? תקופת האביב היא התקופה שבה הצמחים פורחים ומפזרים אבקנים כדי להפרות את עצמם. הרוח והחרקים עוזרים לצמחים לפזר את האבקנים ואנחנו נושמים אותם באוויר, בעיקר מחוץ לבית. ככל שמזג האוויר חם ויבש יותר וככל שיש יותר רוחות כך נישאים אבקנים באוויר וזה מאוד מורגש אצל מי שאלרגי לאותם אבקנים. אלרגיה עונתית: מי מועד? אלרגיות עונתיות קורות בכל גיל ובדרך כלל תתחלנה בילדות עם החשיפות הראשונות לאלרגנים. יש אנשים שאלרגיים יותר לסוגי צמחים מסוימים (למשל: פרחי יסמין, צמחי בר, צמחי מדשאות ועצים שונים כגון עץ הזית, הברוש והפקאן). מגורים בסביבת אותם צמחים יגבירו את התגובות האלרגיה. חולי אסתמה ואסתמה של העור הם בעלי נטייה גבוהה יותר לסבול מאלרגיות עונתיות. אלרגיה עונתית: מה קורה בגוף? אלרגיה היא תגובת יתר של מערכת החיסון. כל אלרגיה מאופיינת בהפרשה עודפת של חומר שנקרא היסטמין. כאשר הגוף מפריש הרבה היסטמין אנחנו מתחילים להרגיש את כל התסמינים הלא נעימים. אלרגיה עונתית: מה עוזר? לאחרונה הגיע אלינו מוצר חדש וייחודי בצורת ספריי בטכנולוגיית נאנו. טכנולוגיית נאנו הינה חלקיקים קטנטנים שחודרים בקלות לתאים ועושים עבודה יותר מהירה ומדויקת. לספריי יש טעם קל מאוד של מנטה, הוא מאוד קל לשימוש ואהוב על ילדים ומבוגרים. החומר הפעיל הראשון הוא קוורצטין - נוגד חמצון טבעי (פיטוכימיקל ממשפחת הפלבונואידים) שמעכב שחרור של היסטמין המעורב ביצירת התגובה האלרגית וכן ידוע בפעילות האנטי-דלקתית שלו ובתרומתו לעיכוב תהליכי הזדקנות ומחלות כרוניות . ניתן למצוא אותו גם בבצל אדום, פירות יער, שמן זית, תפוח עץ, תה ירוק, דובדבנים, ענבים אדומים, יין אדום, פירות הדר וכוסמת. החומר הפעיל השני הוא סרפד - צמח הידוע ברפואת הצמחים כבעל פעילות אנטי-אלרגית מהמעלה הראשונה וכן בפעילות אנטי-דלקתית. הצמח ידוע ביכולתו לפנות רעלים מהדם, בשיקום ריריות הנשימה ובהגברת זרימת הדם לכיוון העור. תכונה זו מאפשרת פינוי רעלים מהעור דרך מערכת הלימפה והשתן ומורידה את סף הגירוי של מערכת החיסון ועל כן משפרת או מונעת מצבי אלרגיה. החומר השלישי הוא שורש לאפה גדולה. לאפה הוא צמח שנמצא בשימוש בעולם כבר מאות בשנים. הוא משמש ברפואה ההודית לטיפול בדלקות זיהומיות של מערכת הנשימה. הוא ידוע כמסייע בטיפול באלרגיות ובבעיות עור דלקתיות הנגרמות עקב הצטברות של רעלים בגוף ונחשב כתומך בפינוי והסעה של רעלים אל מחוץ לגוף. באירופה, בתקופות עבר, הוא שימש כצמח מוביל ב"ניקוי האביב המסורתי". ספירולינה היא סוג של אצה כחולה-ירוקה חד תאית שעשירה בחלבון, ויטמינים, מינרלים, קרוטנואידים, ונוגדי חמצון. מחקרים שנעשו בבעלי חיים ובדיקות מבחנה מראים כי ספירולינה עשויה להגן מפני תגובות אלרגיות על ידי חסימת שחרור היסטמין בגוף. גודוצ'י נקרא "אמריטה" בטקסטים הקדומים של איורוודה, שמשמעו: נקטר אלוהי. הוא נחשב צמח שתורם לחסינות הגוף. גדוצ'י פועל על כמה מערכות בגוף בו זמנית, הוא נחשב "מנקה דם", ומחזק חיסוניות ומתאים למצבים אקוטים כמו תופעות של אלרגיה. פרפרבור הוא שיח הצומח באסיה, אירופה ובחלקים מסוימים של צפון אמריקה. המרכז הלאומי לבריאות משלימה ואינטגרטיבית (NCCIH) הצהיר כי לצמח זה השפעות אנטי-היסטמיניות. על הצמח נערכו מספר מחקרים. במחקר אחד נמצא כי תמצית שורש פרבור היא בעלת השפעה אנטי היסטמינית אך ללא השפעות הרגעה/ עייפות כפי שמדווחות בזמן לקיחת תרופות. יש לציין כי גם Quercetin Seasonal , כמו כל המוצרים של היצרן לא עבר הנדסה גנטית, והינו ללא גלוטן, ללא לקטוז, טבעוני ופועל מהר! מתי כדאי להתחיל להשתמש בספריי קוורציטין? אנו ממליצים לא לחכות לתסמין הראשון אלא להתחיל להשתמש בספריי כמניעה כבר בתחילת תקופת האביב במינון של 6 התזות פעמיים ביום. באם מתחילים תסמינים יש להעלות ל-12 התזות פעמיים ביום ואם התסמינים חמורים ניתן אף 4-5 פעמים ביום. ניתן להשיג את ספריי הקוורציטין בחנות טופהיל. מתוך ניסיוננו הקליני, כל בן אדם שונה ותמיד צריך לראות את התמונה ההוליסטית המלאה - צוות הנטורופתיות של טבע-לי נטורופתיה ישמחו לייעץ. העיקר הבריאות! וכשרוצים להבריא ליווי נטורופתי יכול לסייע מאד ולחסוך הרבה זמן וכסף. השירות בעברית וגם ברוסית וכולל משלוחים עד הבית. . בברכת אביב נעים וחופשי מאלרגיות! האם התוסף הזה יכול לעזור להתגבר על "סערה ציטוקינית" של חולי קורונה?

סט מדבקות סיליקון לכיסוי פטמות. עם כיסוי סיליקון לפטמות תמו כל דאגותייך. מדבקות סיליקון מיוחדות להסתרת פטמות. מונעות תקריות מביכות. חופש ללבוש כל דבר. אינן בולטות ואינן מפריעות. המדבקות רב-פעמיות וניתנות לשטיפה ולשימוש חוזר.

שמיים הוא מחזהו של גלעד עברון שהועלה בתיאטרון החאן בבימויה של אופירה הניג בשנת 1999. המחזה שמיים בנוי במספר רבדים. ברובד העלילתי הראשון מופיע קרטוש, בעל מועדון לילה זול, המצוי על סף פשיטת רגל. הוא מזמין את שילר איש צעיר ומבריק, סטנדאפיסט, שזה עתה סיים את לימודי התיאטרון באוניברסיטה, לעצב ולשנות את תכניו של המופע העולה במועדון. שילר משתלט על המועדון בעזרת שניים מחבריו השחקנים, ומעלה הופעות שמתעתעות בקהל הצופים כמו גם בבעל המועדון עצמו. קרטוש מתקשה יותר ויותר להבחין בין אמת לבדיה ובמיוחד הוא נסחף אחר ילד בן שלוש עשרה שמביא שילר. הילד ששירתו נפלאה ומיוחדת מקסים את קרטוש בקולו, במעשי הקסמים שהוא מבצע ובאישיותו הפרובוקטיבית. כיוון שקרטוש חושש ממתחרים הוא לוקח את הילד מדודתו ואוסף אותו לביתו כדי לשמור עליו. במקביל נוטשת אותו אשתו ורד, אשר אינה יכולה לשאת יותר את האינטנסיביות הרגשית של קרטוש ואת המתח בחייהם עקב המאבק התדיר בנושים. מצבו הרגשי של קרטוש הולך ומידרדר, יחד עם המופעים אותם מוביל שילר בסחרחורת של פיתוי ותעתוע. הוא מפתח תלות הזויה בילד ובקולו אשר משמשים לו משענת ונחמה לעומת הביצה הכלכלית והרגשית שבה הוא מצוי. אבל כשנוכח קרטוש כי קולו של הילד משתנה עקב תהליך התבגרותו, הוא נתקף בטרוף ומסרס אותו כדי לשמר את קולו. כתוצאה מכך הוא מתמוטט ועומד למשפט. ברובד אחר, עלילת הדברים מוצגת תוך מופעים בלתי פוסקים על במת המועדון. המעברים בין מופע בידורי לעולמן של הדמויות, מפתח באופן עקבי שאלות לגבי הגבולות שבין בידור ומציאות. ברובד נוסף נראית ההצגה כתהליך שבו מכין ומתכנן שילר את המופע שנראה לעיני הצופים, כך שתהליך היצירה שלה גלוי לעין. תיאטרון החאן הופיע עם ההצגה, באולם הגדול של תיאטרון ירושלים והיא ירדה לאחר שמונה הצגות בלבד, כיוון שהקהל לא קיבל אותה. היו צופים שאף ביטאו בבוטות את מחאתם. בשנת 2005 ערך הבמאי מישל דידים קריאה מומחזת של המחזה בתיאטרון "אובר" בפריז. "שמיים" מאת גלעד עברון, "שישה מחזות", קובץ מחזות, הוצאת ספרא, אוניברסיטת תל אביב, 2007, עמ' 142-67. ^ שמעון לוי, "מכאן אני כותב", בתוך: גלעד עברון, "שישה מחזות", קובץ מחזות, הוצאת ספרא, אוניברסיטת תל אביב, 2007, עמ' 11-10. אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=שמיים_(מחזה)&oldid=25405288" דף זה נערך לאחרונה ב־12:31, 2 במאי 2019.

נַחַל קִישׁוֹן (בערבית: نهر المقطع, נהר אל-מוּקַטַע) הוא נחל הזורם מאזור ג'נין שבשומרון (מקורותיו מגיעים עד רכס הגלבוע), לאורך כ-70 ק"מ, דרך עמק יזרעאל, מפער נחל קישון (המעבר הצר בין הכרמל לגבעות אלונים שפרעם) ועמק זבולון, עד הישפכו לים התיכון במפרץ חיפה. בשפך הנחל נמצא נמל הקישון. שטח אגן הניקוז שלו הוא השני בגודלו מבין נחלי החוף, כ-1,110 קמ"ר, ולאורך חלק ניכר מאפיקו זרימתו איתנה. נחל גדורה, אחד מיובליו של נחל קישון, נשפך לתוכו ליד בתי הזיקוק שבמפרץ חיפה. בין יובליו האחרים של הנחל נמצאים נחל השופט, נחל יקנעם, נחל נהלל ונחל ציפורי. נחל קישון נזכר במקרא בשירת דבורה שבספר שופטים כנחל אליו נסחפו מרכבות סיסרא, שר צבא יבין מלך חצור, שנלחם בבני ישראל בראשות ברק בן אבינעם. בסמוך לנחל הוקמו מספר פארקים - פארק מעגן הדיג קישון בסמוך לשפך נחל קישון, פארק העמקים ופארק אלרוי. בחורף 1991–1992 עלו נחל קישון ויובלו נחל גדורה על גדותיהם מספר פעמים וגרמו לנזקים למבנים בסביבתו. קבוצת תביעות של 76 חיילי צה"ל אשר שירתו באזור נחל קישון ונמל חיפה, חלקם כצוללים בשייטת 13 וחלקם בתפקידים אחרים, הוגשו כנגד חלק מן המפעלים. חלק ניכר מתובעים אלו הוכרו, לפנים משורת הדין, על ידי קצין התגמולים כנכי צה"ל (בעקבות דו"ח ועדת שמגר). ב-17 ביוני 2013 דחה בית המשפט את תביעות החיילים בנימוק שלא הוכח הקשר הסיבתי בין הצלילות בנחל ובין המחלות בהן חלו התובעים, או מי מהם. בספטמבר 2015 דחה בית המשפט העליון את ערעור התובעים. בחודש יולי 2011 התפרסם בעיתונות כי בקרקעית נחל קישון, על גדותיו ובצמחיה שלאורכו, התגלו חומרים רדיואקטיביים, שמקורם להערכת המשרד להגנת הסביבה בגלישות מאתר פסולת תעשייתית במפעל דשנים שמכיל שאריות פוספטים. המשרד להגנת הסביבה טען שהדבר אינו גורם לסכנה לציבור. רשות נחל הקישון הוקמה בשנת 1994 ומאגדת בתוכה 32 גופים שונים. מטרת הקמתה הייתה לטפל בחלקו האחרון של הנחל באורך 25 ק"מ לפני כניסתו לים התיכון. שבעת הקילומטרים האחרונים שלו סבלו מאד מזיהומים של שפכי תעשייה של מפעלים במפרץ חיפה. תחום זה משלב בתוכו קטעי נחל בעלי אופי שונה. התחום שבמעלה הנחל הוא קטע טבעי חי ונקי ברובו, בעל ערכי טבע, נוף, היסטוריה ומורשת. הזיהום הסביבתי ממנו סבל הנחל בעבר הביא בעבר לתמותה של המערכת האקולוגית הטבעית ולהפיכת הערוץ לתעלת שפכים פתוחה הזורמת למפרץ חיפה ופוגעת גם בו. קטע זה של הנחל הוא שהניע את תהליך הקמת הרשות ואת העבודה לשיקום הנחל. במרץ 2001 הוגשה "תוכנית אב לנחל קישון" בשיתוף גופים ותאגידים כגון: החברה הממשלתית לתיירות, הקרן הקיימת לישראל, החברה להגנת הטבע, איגוד ערים לאיכות סביבה חיפה ועוד. מטרת התוכנית הייתה הפיכת הנחל ממטרד למשאב. התוכנית הציעה את המדיניות והאמצעים לשיקום הנחל והפיכתו לנחל חי שיהווה ליבה ירוקה שתקשר בין העיר חיפה וערי הלוויין שלה נשר, קריית טבעון והקריות, לצמצום נזקי הצפות ועוד. מטרות אלו פורטו בתוכנית לעשרות רבות של יעדים משלוש קבוצות, לפי רמת החשיבות שלהן: הכרחיות, רצויות ואפשריות. התוכנית כוללת גם מדיניות לגבי כל קטע הנחל מהים ועד אזור יקנעם, כולל שיקום נחל גדורה, הכלול בתחום רשות הנחל. ב-2010 אישרה עיריית חיפה תוכנית של חברת נמלי ישראל להקצות שטח של 95 דונם סמוך לגדות הנחל כשטח אחסון למכולות, לשימוש נמל חיפה, וזאת על-אף התנגדות רשות נחל הקישון, שחוששת שהתוכנית תפגע בפארק המתוכנן לקום לגדות הנחל. ב-15 בפברואר 2011 נערך טקס הנחת אבן פינה לפארק מורד נחל קישון ושיקום הנחל במעמד רה"מ, בנימין נתניהו, והשר להגנת הסביבה, גלעד ארדן. פארק הקישון המורחב יכלול מערכת פארקים רציפה הכוללת פארק רחב ידיים במורד הנחל, פארק מטרופוליני מרכזי באזור מפרץ חיפה, פארקים במעלה הנחל, ומערכת שבילים המקשרת ביניהם. הפארקים ישלבו פעילות פנאי ונופש במקביל לשיקום אקולוגי ושימור בתי-הגידול הייחודיים המאפיינים כל קטע וקטע לאורך הנחל. בחודש יולי 2011 הוחלט שפרויקט ניקוי קרקעית נחל קישון יתבצע תוך שלוש שנים במימון משותף של המדינה, המפעלים והרשויות המקומיות. פרויקט זה יכלול הוצאת שכבת הקרקע המזוהמת והקמת מערך טיפול ביולוגי. במסגרת ביצוע הפרויקט יוסט חלק מתוואי הנחל לתוואי חדש שיאפשר הקמת פארק משני צדי הנחל. כמו כן, ישוקמו נופי האזור כולו ובתי-גידול אופייניים בתוואי החדש. בנוסף על כך, הסתיימה הכנתה של תוכנית מים שתיתן מענה לזרימת הבסיס בנחל, באמצעות הזרמת מי קידוחים מושבתים בשולי עמק יזרעאל ושילוב מי מעיינות המנוצלים כיום לחקלאות. במקביל, יושבו מים לתעשייה באמצעות שימוש מוגבל במי הנחל המושבים אליו במעלה, בטרם איבודם למערכת הימית. כחלק מהתוכנית, יינתן מענה חלקי לסילוק הזרמות המפעלים מהנחל, כאשר קולחין בתי-הזיקוק ומפעלי כרמל אולפינים יועברו גם הם לטיפול והשבה לצורכי תעשייה ולא יוזרמו עוד לנחל קישון. בשנת 2017 יזמה הרשות בשיתוף עיריית חיפה תוכנית להקמת פארק מורד הקישון, אשר מטרתה "לספק מענה מסוים למפרץ חיפה המתועש". בחודש אוגוסט 2010 אישר המשרד להגנת הסביבה תוכנית לשיקום והעמקה של הקרקעית בקטע הנחל העובר ליד בז"ן. בשנת 2011 קבעה הממשלה (החלטת ממשלה מספר 3454 מתאריך 10.7.2011) כי הפרויקט יבוצע על ידי רשות ניקוז ונחלים קישון. על פי התוכנית יוסט קטע מהנחל באורך של 1.5-1 ק"מ, למעקף קבוע שיוסף לו פיתול. לאחר ההסטה ינוקה חלק הנחל המזוהם, האדמה המזוהמת תאסף בקטע שבין האפיק המקורי לאפיק החדש. אדמה זו תעבור טיפול ביולוגי שיימשך מספר שנים. האדמה לאחר ניקוייה תשמש לסתימת האפיק הישן ושאר האדמה תשמש להקמת פארק סביב גדות הנחל. עלותו הצפויה של הפרויקט הוא 200–300 מיליון ש"ח. בחודש ספטמבר 2010 אישר דירקטוריון בתי הזיקוק בחיפה הקצאת 90 מיליון שקל למימון חלקו בתוכנית ניקוי הנחל. במהלך שנת 2015 התחיל ניקוי הקישון והתגלו ערכים גבוהים וצפויים של זיהום קרקע במרכיבי דלק. המליחות הגבוהה והלא צפויה שהתגלתה במי הנחל עיכבה רבות את תהליך השיקום עקב פגיעה בהליכי הפירוק הביולוגי. סמדר בן-אשר, פרשת הקישון: צלול ועכור, הוצאת הקיבוץ המאוחד ומכון מופ"ת, 2016. ראו נחל קישון בוויקישיתוף. ראו פארק הקישון בוויקישיתוף. ↑ עמיר בן-דוד, ידיעות אחרונות, "נחל רדיואקטיבי", 18.7.11, עמ' 22. אוחזר מתוך "https://www.hamichlol.org.il/w/index.php?title=נחל_קישון&oldid=542045" דף זה נערך לאחרונה ב־21:48, 20 בנובמבר 2018.

כיום, אם הורה לא יודע מה משמעות צירוף האותיות ADHD, כנראה שנחת אמש מכוכב מאדים. בעיות הקשב והריכוז הפכו כה נפוצות, והאבחונים להן כה רבים, עד שנדיר שהורה לא ימצא את עצמו מביט בילדיו הפרטיים ומנסה לאבחן בהם את התסמינים. בשנות התשעים המוקדמות, מצב זה היה מיוחס לחמישה אחוז מהאוכלוסיה, ואילו היום מדובר ב-11 אחוז, והמספר רק עולה. נוירולוג בשם ריצ’רד סול טורף את הקלפים בספר חדש, שלפני שיצא כבר מעורר סערה גדולה, כשהוא טוען שהאחוז האמיתי הוא אפס מאופס, ושלדעתו אין בכלל דבר כזה ADHD. הספר, “ADHD אינו קיים: האמת על הפרעת הקשב והריכוז” ייצא בחודש הקרוב והוא מגיע לאחר קריירה ארוכה של טיפולו המסור של ד”ר סול בפציינטים שמתלוננים על חוסר יכולת להתרכז והיפראקטיביות. סול משוכנע ש-ADHD אינה מחלה כלל, אלא רק צירוף של תסמינים שאוגדו יחד, ושאין לתייג את האנשים במחלה, שקיבלה מקום של כבוד בספר הפסיכיאטריה האמריקני. “הטיפול בתסמינים אלה כבמחלה זו טעות איומה“, אומר סול. “דמיינו שאתם הולכים לרופא עם כאבי בטן קשים, ושנותנים לכם רק משככי כאבים. התוצאה עשוי להיות שתצאו מהרופא ללא כאב ותמותו מאפנדיציט מאוחר יותר. כיום אנשים מאבחנים את עצמם בהפרעת קשב וריכוז רק כי היא נמצאת בכל מקום כיום, לפעמים כי הוריהם מעוניינים שישבו בשקט וילמדו, ולפעמים כי הם רוצים להניח את ידיהם על סמים כמו ריטלין. התרופות הללו הן מעוררות, וככל שלוקחים אותן יותר מפתחים להן סיבולת גבוהה יותר, מה שמוביל פעמים רבות למסלול של התמכרות“. סול מתאר את השתרשות המושג, שנכנס לראשונה לספרי הרפואה בשנת 1980, ומאז תחת ההגדרה נכנסו עוד ועוד סימפטומים. ככל שנוספו עוד תת-הגדרות להגדרה, כך עלה באופן עקבי מספר המאובחנים בה. “כעת מדובר באחד מתשעה ילדים בארה”ב, כששני שליש מהם ממין זכר, המתוייגים כסובלים מ-ADHD“, מספר סול, “ושני שליש מאלה מקבלים תרופות. התיוג הוא תירוץ טוב, כמו קביים נוחים שכולם רצים להיעזר בהם. בטיפולים שאני עושה אני תוהה כבר שנים רבות מהן הבעיות הנוספות שיש למטופלים חוץ מנטייה להיסח הדעת. התברר, למשל, שילדה אחת בה טיפלתי הפריעה בכיתה כל הזמן כי לא ראתה את הלוח. היא הזדקקה למשקפיים ולא לתרופות. גבר בן 36 שהצהיר על עצמו שהוא מכור למשחקי מחשב וסובל מבעיות קשב וריכוז, התברר ששותה יותר מדי קפה ולא ישן כמעט בלילה. היו לו הפרעות שינה חמורות, שטופלו בהצלחה בעזרת מכון שינה. לא מעט אנשים באו וביקשו מרשם, וכששאלתי שאלות עומק, פשוט ברחו מהקליניקה. אחד אחרי השני, גיליתי שלמטופלי יש בעיות שאינן קשורות ב-ADHD. טורט, OCD, תסמונת X שביר, אוטיזם, קשיי למידה כמו דיסקלקוליה, דיסגרפיה או דיסלקציה, קשיים בשמיעה ובראייה, ולפעמים חוסר התאמה מנטלית בין הילד למערכת החינוך“. סול מודה שהוא יוצא דופן בתחומו. “קולגות רבות שלי רושמים מרשמים לריטלין לאחר בדיקה מאוד שטחית של מספר שאלות קצרות“, הוא אומר. “יש אפילו דבר שנקרא ‘מבדק שתי הדקות’, שתי דקות אלה יכולות להוביל לחיים שלמים של תופעות לוואי. הכדורים המעוררים הללו יכולים ליצור בעיות רבות, מחרדות, דרך דכאון ועד בעיות שינה חריפות. שימוש מתמשך בתרופות עשוי לגרום לשינויים קיצוניים במשקל, אובדן זיכרון, התנהגות אובדנית ועוד“. “אכן כמות האבחונים מאוד עלתה ועמה גם כמות התרופות שניתנות“, אומרת מירב שקד טולדנו, עובדת סוציאלית קלינית ממכון א”מ הדרך לטיפול בקשיי קשב וריכוז בשיטת נוירופידבק. “ל-ADHD יש בסיס התפתחותי מולד – מדובר בעיכוב בהבשלה של מנגנוני הוויסות והשליטה במח. בתוך כך, למי שאכן סובל מכך יש אישיות ייחודית ולעתים ולקויות נוספות שיש לטפל בהן. לא לכל מי שקצת קופץ בכיסא יש את ההפרעה. אני מאוד נגד האבחונים והשאלונים הקצרים הללו, וקל לענות עליהם על מנת להטות את התוצאה. במכונים שלנו אנו עושים אבחון אובייקטיבי, בעזרת מכשיר כמו EEG, שמודד את הפעילות המוחית. בניגוד לאבחונים הרגילים, אין פה שום עניין סובייקטיבי. העולם הרפואי יודע שהאבחונים המילוליים בעייתיים, ויש כינוס עכשיו של איגוד הרופאים שמאוד מתנגד לנושא הזה. גם משרד הבריאות הוציא הנחיות יותר מחמירות. וכן, יש מקרים של אנשים שמבקשים טיפול לאחר שהם עצמם, או הסביבה אבחנו אותם, ואנו בודקים את הפעילות המוחית ואומרים להם שאין להם כלל ADHD”.

שלום, אני אמא לילדה בת 7, ילדה חכמה, חברותית , מקובלת ויפה. אבל תחרותית יתר, כשהיא מגיעה למבחנים ונתקלת בשאלות שהיא לא צבינה היא נכנסת ללחץ, חרדה, בכי, אטימות. רק אחרי שהיא נרגעת היא מצליחה לפתור ללא בעיה. היא תמיד משווה את התוצאות שלה מול אחרים. היא לא יודעת להפסיד או לקבל ביקורת. אשמח לדעת מה אפשר לעשות, האם זה מעיד על הפרעות קשב וריכוז?

אחרי ניצחונות על סקוטלנד ופולין, נעצרה הנבחרת בגמר על ידי אנגליה (2:1). יו"ר האיגוד: "תוצאה של שדרוג מתמשך בענף" נבחרת ישראל בסנוקר עשתה היום (שישי) היסטוריה כשהגיעה עד גמר אליפות אירופה לנבחרות המתקיימת בסופיה שבבולגריה, והפסידה רק לנבחרת אנגליה החזקה בגמר, 2:1. "הישגים מעולים אלו הם תוצאה ישירה של שידרוג מתמשך בענף והכנה נכונה של הנבחרות באימונים", אמר יו"ר האיגוד שי איזנברג. "בנוסף לדור הוותיק, אליפות זו הוכיחה מעל לכל ספק שיש לנו נוער חזק מאד שייתן את הטון בשנים הקרובות גם בארץ וגם בזירה הבין לאומית". הנבחרת, המורכבת מרועי פרננדז, שחר רוברג ודוד וייצמן פתחה את ההופעה הנהדרת שלה כבר בשלב הבתים, בו השיגה מאזן מושלם כולל ניצחון על סקוטלנד החזקה, בסקוטלנד שיחק בין השאר מייקל לסלי, שזכה מספר ימים לפני כן באליפות אירופה עד גיל 21. בשלב הנוק-אאוט המשיכה הנבחרת ביכולת הטובה שלה, כשאלוף ישראל רועי פרננדז נהנה מהניסיון שלו ושחר רוברג הצעיר מצליח להתגבר על הופעה פחות טובה באליפות האישית עד גיל 21. רוברג כיכב בשלב הנוק-אאוט וזה בא לידי ביטוי בעיקר בחצי הגמר, בון ניצחה ישראל 0:3 את פולין החזקה. בהתמודדות הזאת השיג רוברג ברייק של 108 נקודות, כשרועי פרננדז הרשים עם ברייק של 107 נקודות במשחק שלו. לפני כן גברה הנבחרת ברבע הגמר על צרפת.

התובעת הינה חברה העוסקת במתן שירותים של חישובי ריבית וחשבונות בנקים וייעוץ כלכלי (להלן "התובעת" או "שגיא"). הנתבעת 1 היא חברה העוסקת במוצרי אלקטרוניקה (להלן "הנתבעת"), ואשר עקב סכסוך שהיה לה עם בנק לאומי (להלן "הבנק") פנתה לקבל חוות דעת מהתובעת. הנתבעים 2 ו-3 הינם בעלי המניות והמנהלים של הנתבעת (להלן "הנתבעים", סודק ועזרא). ביום 1.12.1999 נחתם הסכם לביצוע עבודות בין התובעת לנתבעת (נספח ב' לכתב התביעה) במסגרתו היה על התובעת לבדוק את חשבון הבנק של הנתבעת בבנק לאומי חשבון מס' 446000/17 (להלן "החשבון"). ביום 30.3.2000 הגיש הבנק תביעה כספית ע"ס של 81,048 ₪ כנגד הנתבעים. כמו כן הגיש הבנק תביעה נוספת כנגד הנתבע 2 – סודק ואשתו סודק יעל בגין חשבון נוסף שהיה לבני הזוג בבנק לאומי, סכום התביעה השנייה היה ע"ס של 35,605 ₪. הנתבעים בשני התיקים שפורטו לעיל הגישו תביעה כנגד בנק לאומי , בין היתר,על בסיס חוות הדעת והייעוץ שקיבלו מהתובעת בתיק שבפניי. בסופו של יום הסתיימו ההליכים שבין הנתבעים בתיק שבפניי והגב' סודק לבין הבנק בהסכם פשרה שקיבל תוקף של פסק דין ביום 12.3.2009 ועל פיו שילמו הנתבעים והגב' סודק לבנק לאומי סך של 85,000 ₪ לסילוק סופי ומוחלט של תביעות הבנק כנגדם בשני התיקים. כמו כן נדחתה התביעה שהוגשה ע"י הנתבעים כנגד בנק לאומי (נספח ו' לכתב התביעה). לאחר שהסתיימו ההליכים המשפטיים שבין הנתבעים לבנק הגישה התובעת את התביעה שבפניי כנגד הנתבעים בספטמבר 2009. לטענתה, לאור הסכם הפשרה שבין הנתבעים לבנק היא זכאית להשלמת שכר טרחתה בהתאם להסכם שנחתם בינה לבין הנתבעים. בין התובעת לנתבעים נחתם הסכם על פיו התחייבה התובעת למתן שירותי ייעוץ וחוות דעת לגבי חשבונות הבנק המפורטים בהסכם, וזאת בעקבות מחלוקת חשבונאית שהייתה לנתבעים עם הבנק. בתמורה על הנתבעים לשלם לתובעת את שכר הטרחה כפי שנקבע בהסכם שבין הצדדים. התובעת עמדה בהתחייבויותיה, סיפקה לנתבעים את חוות הדעת וליוותה אותם לאורך ההליך המשפטי שהתנהל כנגד הבנק כולל מתן עדות בביהמ"ש. הנתבעים מצדם הפרו את ההסכם שכן הם לא שילמו לתובעת את מלוא שכר הטרחה לו זכאית היא ע"פ ההסכם שבין הצדדים. התובעת נאלצה להגיש תביעה לתשלום יתרת שכר הטרחה הנובע מטובת ההנאה שהפיקו הנתבעים מחוות הדעת והייעוץ המקצועי שניתן להם ע"י התובעת. באופן עקרוני הסכם שכר הטרחה של התובעת מחולק לשני שלבים. בשלב הראשון מקבלת התובעת שכר טרחה קבוע ללא קשר לתוצאות והמגלם בעיקר תשלום בגין ההוצאות הכרוכות בהכנת חוות הדעת ומתן הייעוץ הכולל, לימוד ובחינה של אלפי פעולות חשבונאיות בחשבונות הבנק הנבדקים ע"י התובעת. בשלב השני זכאית התובעת לשכר ע"פ אחוזי הצלחה, דהיינו בהתאם לסעיף 3.2 זכאית התובעת לתשלום בשיעור 15% מהסכומים "...שהבנקים ישלמו או יזכו בפועל את המזמין בגין הפרשים. תשלום זה יבוצע במזומן עם קבלת התשלום ו/או טובת ההנאה. מובהר בזאת כי דינה של כל טובת הנאה... תיחשב כתשלום וזיכוי בפועל למזמין..." למעשה התביעה הנדונה מתייחסת לשלב השני של תשלום שכר הטרחה. לטענת התובעת, טובת ההנאה שהפיקו הנתבעים מחוות הדעת של התובעת בניהול התיקים עם בנק לאומי הגיעה לסכום של 554,142 ₪ אשר 15% מסכום זה מגיע לסך של 83,121 ₪ ובתוספת מע"מ ע"ס של 96,005 ₪ ובצירוף הפרשי הצמדה וריבית, נכון ליום הגשת התביעה ע"ס של 101,262 ₪. התובעת הגיעה לסכום טובת ההנאה בביצוע החישוב המפורט לעיל. חוב הנתבעים לבנק בשתי התביעות שהוגשו כנגד הנתבעים והגב' סודק עמד על סכום של 116,653 ₪ ביום הגשת התביעה. הריבית הבנקאית שנקבעה בכתבי התביעה הגיעה ביום הפשרה לסך של 639,142 ₪, דהיינו הנתבעים זכו למחיקת חוב, שהיא טובת ההנאה בסך של 554,142 ₪ וזאת לאחר הפחתת סך של 85,000 ₪. הנתבעים זכו בטובת הנאה זו בעקבות הייעוץ וחוות הדעת שקיבלו מהתובעת, אשר עמלה בעזרת אנשי מקצוע להכנת חוות הדעת שהוגשה ע"י הנתבעים לביהמ"ש באותם תיקים. הנתבעים אמנם שילמו לתובעת את הסך של 118,500 ₪ אך תשלום זה שולם בגין בדיקת שני חשבונות שונים, האחד בבנק דיסקונט והוא איננו מעניינו של תיק זה והחשבון השני מתייחס לבנק לאומי והוא עניינו של תיק זה ולכן הסכום ששולם בגין העבודה בגינה הוגשה התביעה ליתרת שכר הטרחה בתיק זה הינו סך של 50,641 ₪ (לא כולל מע"מ), אשר שולם לתובעת בגין העבודה הכלכלית בלבד. הנתבעים חתמו באופן אישי ליד רוב סעיפי ההסכם כך שטענתם שנמנע מהם לעיין בהסכם לוקה בחוסר היגיון ויש לראות את הנתבעים, שהינם אנשים בגירים כמי שידעו על מה הם חותמים ואין לקבל את טענתם שלא הבינו או שהחתימה על ההסכם נכפתה עליהם. לעניין טענת הנתבעים בדבר "הטעויות בחוות של הגב' חן ביטון" טענה התובעת שאין כמעט הבדל בין חוות הדעת שהוכנה ע"י הגב' ביטון לזו של מר גיא אורן וחוות דעתה של הגב' ביטון אומצה פחות או יותר בשלמותה ע"י מר גיא אורן. הצורך בחוות הדעת השנייה נבעה מכך שהגב' ביטון עזבה את עבודתה אצל התובעת. התובעת כופרת בטענה שהחשבון הפרטי של בני הזוג סודק לא נבדק על ידה והראיה לכך היא התייחסותו של מר גיא אורן בחוות דעתו בה פירט את תכניות החיסכון והפעילות הלקויה באותו חשבון. כמו כן, כבר בסעיף 2 לחוות הדעת מצוין במפורש שחשבון זה נבדק לצורך הכנתה. לעניין הפניית הנתבעים לעו"ד, הנתבעים הם אלה שבחרו את עורך הדין שייצג אותם ולתובעת אין כל אחריות לגבי בחירת עורך הדין. הסכם שכר הטרחה מציין במפורש ערבות אישית והנתבעים לא הביעו שום התנגדות לסעיף זה וחתמו על ההסכם לאחר שקראו אותו והבינו את תוכנו, לרבות סעיף הערבות. ניסיונם של הנתבעים לסייג את החיוב הכספי לנתבעת 1 בלבד, אשר הם יודעים שהיא איננה סולבנטית מהווה התנהגות חסרת תום לב. מדובר בחברה קטנה שהנתבעים היו בעלי מניותיה ומעורבים כל פעולותיה. לאור כל האמור לעיל, יש לחייב את הנתבעים ביחד ולחוד בתשלום שכר הטרחה כפי שנדרש ע"י התובעת. הנתבעים אינם כופרים בעצם החתימה על הסכם שכר הטרחה אך לטענתם התובעת לא זכאית לכל תוספת בגין שכר טרחה אלא אף ההיפך הוא הנכון. לטענת הנתבעים לא הוסבר להם ואף לא ניתנה להם האפשרות טרם החתימה על ההסכם לבדוק אותו, על קיום התשלום הנוסף ע"פ סעיף ו.2 להסכם. הנתבעים הבינו מנציג התובעת שהתוספת היחידה שייתכן וידרשו לשלם הינה בגובה 15% ממה שהנתבעת תקבל מהבנקים. הנתבעים שילמו לתובעת סך של 118,500 ₪, שלו היו משלמים סכום זה לבנק לאומי היו מכסים את החוב הנתבע ללא צורך בקיום הליכים משפטיים. עיקר המטרה של הנתבעים בקבלת שירותי התובעת הייתה לגבי התביעה שכנגד, וזאת לאחר שמנהל התובע – מר אמנון שוורץ (להלן "אמנון") טען בפניהם כי לאור ניסיונו תביעת בנק לאומי כנגדם תידחה והם יקבלו כספים רבים במסגרת התביעה שכנגד. לטענת הנתבעים הם ביקשו מהתובעת לערוך בדיקה גם לגבי חשבונות בבנק הבינלאומי ובנק דיסקונט. בהמלצת התובעת שכרו הם לצורך התביעה כנגד בנק דיסקונט, עו"ד שהומלץ ע"י התובעת אך זה האחרון לא התייצב לדיון בתביעה שהגיש עבורם והתביעה נמחקה. לא ניתן להגיש תביעה זו מחדש לאור ההתיישנות שחלה על עילת התביעה. התובעת טוענת כי 59,250 ₪ מהתשלום ששולם ע"י הנתבעים היה עבור בדיקת החשבון בבנק דיסקונט, אך לא הוצגה כל חוות דעת המתייחסת לאותו חשבון אלא אך ורק אישור מסירה של חוות הדעת ללא חוות הדעת עצמה. מסיבות אלו טוענים הנתבעים שעל התובעת להשיב להם את הסך של 56,750 ₪ שנגבו בגין הכנת חוות הדעת (סך של 2,500 ₪ נגבה בגין חוות דעת מקדמית). לטענת הנתבעים לא הוגשה כל חוות דעת המתייחסת לחשבון הפרטי של בני הזוג סודק, שכן לא הייתה כל מחלוקת לגבי החוב באותו חשבון. מסיבות אלו לא ברור על שום מה חישבה התובעת את סכום התביעה בגין החשבון הפרטי כחלק מהחשבונות שהיו בטיפולה. לטענת הנתבעים התובעת יצרה אצלם הרגשה אופטימית לפיה בנק לאומי, לאחר שיקבל את חוות הדעת של התובעת יציע להם תשלום וזאת אף ללא צורך בניהול הליכים משפטיים. הנתבעים מתוך אמון באמנון, קיבלו את המלצתו לגבי עו"ד שייצג אותם, את עורך הדין הראשון נאלצו לפטר לאחר שנפגע בתאונת דרכים והתקשה להמשיך ולנהל את ההליכים המשפטיים עבורם. עורך הדין השני שהומלץ ע"י אמנון התגלה כעו"ד רשלן אשר בשל רשלנותו נמחקה והתיישנה התביעה כנגד בנק דיסקונט. גם בתביעה שהוגשה ע"י בנק לאומי כנגד הנתבעים נאלצו הם להפקיד סך של 75,000 ₪ כדי לקבל רשות להגן. עורך הדין השלישי שהומלץ ע"י אמנון הוא עורך הדין שמייצג בד"כ את התובעת והוא אף ייצג אותה בהליכים מול הנתבעים במסגרת תיק זה, ואף הוא פוטר לאור חילוקי דעות לגבי ניהול התיק ובהמלצת אמנון. בסופו של דבר פנו הנתבעים לבא כוחם שמייצג אותם גם בתביעה זו. בישיבת ההוכחות בתיקים הנידונים העיד מטעם הנתבעים מר גיא אורן, אשר ערך את חוות הדעת מטעם התובעת במקום הגב' חן ביטון אשר ערכה את חוות הדעת הראשונית. לטענת הנתבעים היה צורך בחוות דעת מתקנת לאור טעויות שנפלו בחוות הדעת של הגב' ביטון. מוסיפים וטוענים הנתבעים כי לאחר שגיא נתן את עדותו הוא העביר אליהם את הנטל להוכיח את הטענה בדבר התניית שירות בשירות, למרות שהתובעת הייתה אמורה להציג את הראיות בעניין זה בפני ביהמ"ש. בסופו של דבר הסתבר שכב' השופטת ג'דעון אשר דנה בתיקים, הבהירה לנתבעים כי קיים סיכוי קלוש להצליח בתביעה שהגישו כנגד הבנק, ולעומת זאת הם חשופים לתביעת הבנק שבאותו מועד לו הייתה נגמרת בפסק דין עמדה על סכום גבוה ביותר. הנתבעים החליטו לקבל את המלצת ביהמ"ש ולסיים את ההליכים עם הבנק בתשלום של 85,000 ₪. לטענת הנתבעים 2 ו-3 לא הוסבר להם כי הם חותמים כערבים על הסכם שכר הטרחה אלא הוסבר להם שהם חותמים כמורשה חתימה מטעם הנתבעת 1. אין בהסכם בחלק המיועד לחתימה סעיף נפרד המתייחס לערבות אישית ואין לראות בהוראה החבויה בהסכם האומרת "החתום מטה ערב אישית למילוי תנאי חוזה זה כהסכמה בהבנה לקבל אחריות כערב." ניסוח הערבות בהסכם הינה מטעה ויש לבטלה. הנתבעים מצביעים על הפרדוקס הקיים בתצהירו של אמנון, אשר לצורך עריכת החישוב לקביעת גובה טובת ההנאה הוא מסביר כי ריבית בנקאית חריגה היא חוקית וניתנת לגביה, בעוד שבעת שחתמו איתו על ההסכם ביקש הוא להילחם באותה ריבית. לגופו של חישוב טוענים הנתבעים כי יש לעשות את החישוב בהתאם לסכומים הידועים ביום החתימה על ההסכם, דהיינו הדלתא שבין סכום התביעה המקורי של הבנק לסכום הפשרה, ומאחר ודלתא זאת היא שלילית הרי שאין כל סכום נוסף לתשלום. לסיכום, טוענים הנתבעים כי מוזרה היא טענת התובעת שקיימת טובת הנאה לנתבעים כאשר לטענתה לא רק שהם לא היו צריכים לשלם כל סכום לבנק לאומי אלא אף היו זכאים לקבל סך של 345,000 ₪. התנהלות התובעת החל מההחתמה על הסכם שכר הטרחה יש בה משום הטעיה וחוסר תום לב המגיעים כדי הצדקה לביטול ההסכם והחיובים הנובעים ממנו. אין מחלוקת בין הצדדים כי נחתם ביניהם הסכם למתן שירותי ייעוץ לבדיקת חשבונות הבנק שפורטו באותו הסכם. אין גם מחלוקת שהתובעת קיבלה סך של כ-118,000 ₪ מהנתבעים בגין אותו הסכם. אין מחלוקת כי הנתבעים שילמו לתובעת את הסך של 118,000 ₪, אלא שהתובעת טוענת שתשלום זה שולם בגין בדיקת שני חשבונות, האחד החשבון בבנק לאומי נשוא תיק זה והשני החשבון בבנק דיסקונט בגינו הוגשה תביעה נפרדת שנמחקה. בנסיבות אלו ולטענת התובעת יש לייחס רק מחצית מהסכום לתשלום בגין העבודה שנעשתה עבור החשבון בבנק לאומי, ואילו לטענת הנתבעים יש לייחס את הסכום ששולם למלוא העבודה שנעשתה או לחלופין להשיב להם את מחציתו שכן בגין החשבון בבנק דיסקונט לא הומצאה להם חוות דעת והתביעה נמחקה ללא דיון כתוצאה מאי התייצבותו של עורך הדין שהומלץ ע"י התובעת. סעיף ב.1 להסכם שבין הצדדים מציין שני חשבונות לבדיקה, האחד חשבון בבנק דיסקונט והשני חשבון בבנק לאומי. סעיף ה.3 המתייחס לשכר הטרחה קובע כי "עלות כללית מוערכת כולל מרכיבים ה.1 ו-ה.2 בסך שווה ערך בש"ח ל-12,000$ ארה"ב לבנק ובסה"כ 24,000$." בהתאם לסעיף זה הרי שלכאורה צודקת התובעת שיש לייחס לבדיקת החשבון בבנק לאומי רק מחצית מהסכום, שכן ההסכם מתייחס גם לבדיקת החשבון בבנק דיסקונט. לנתבעים טענות כלפי העבודה שנעשתה במסגרת בדיקת החשבון בבנק דיסקונט והתוצאות הנובעות מכך, אך אין אלו מעניינו של התיק שבפניי להוציא טענת קיזוז אשר אתייחס אליה בהמשך. כפי שכבר צוין לעיל, המחלוקת העיקרית שבין הצדדים מתייחסת לשאלה האם זכאית התובעת לשכר טרחה נוסף הנובע מטובת הנאה שקיבלו הנתבעים כתוצאה מעבודת התובעת ? התנאים שבין הצדדים מפורטים בהסכם מיום 1.12.1999 אשר צורף כנספח ב' לתצהיר עדות ראשית מטעם התובעת. ההסכם כולל שני שלבים בתשלום שכר הטרחה. השלב הראשון הוא זה המפורט בסעיף ה' להסכם והדן למעשה בתשלום המקדמי וכפי שהוא מכונה ע"י התובעת "מקדמה על חשבון הקלדה". הסכום הנקוב למקדמה זו הינו "12,000 $". השלב השני לתשלום שכר הטרחה מפורט בסעיף ו' להסכם והמוקד שבו הוא סעיף ו.2 כפי שכבר פורט לעיל. הצדדים חלוקים הן בשאלה לגבי מהות הסעיף והן בשאלה העובדתית האם מגיע שכר טרחה בהתאם לסעיף זה, שכן אין מחלוקת שהשלב השני של שכר הטרחה תלוי בתוצאות. המחלוקת הראשונה הינה לגבי פרשנות הסעיף. לטענת הנתבעים, בעת חתימת ההסכם נתנו להם להבין שמהות סעיף זה הינה שהם יחויבו בתשלום של 15% רק מתוך כספים שיקבלו מהבנק. לעומתם טוענת התובעת כי מדובר בתשלום 15% מכל טובת הנאה הנובעת מחוות הדעת והייעוץ שניתן ע"י התובעת. דהיינו טובת ההנאה כוללת גם הפחתה בסכום החוב, זיכוי או כל פעולה אחרת שיש בה רווח כספי. אין ספק שלשון הסעיף תומכת בגרסת התובעת. פירוט טובת ההנאה כתוב בצורה מפורשת, אך השאלה שנשאלת היא מה נאמר לנתבעים והאם הייתה פה הטעיה כפי שהם טוענים ? לאחר ששמעתי את עדויות הצדדים אני מתרשמת כי התובעת אכן נתנה לנתבעים את ההרגשה שמדובר במקרה זה בתביעה חזקה כנגד הבנק שתניב להם תמורה כספית, יחד עם זאת לאור הלשון המאוד ברורה של הסעיף אינני יכולה לקבל את הטענה שהנתבעים לא היו מודעים לכך שמדובר גם בתשלום עבור טובת הנאה שאיננה קבלת כספים בעין. גם אם הנתבעים הבינו שכך הוא הדבר, היה עליהם לבקש לתקן את סעיף ו.2. אינני מקבלת את הטענה שהנתבעים לא קראו או לא הבינו את האמור בהסכם שכר הטרחה. לטענת התובעת יש לחשב את סכום התביעה נכון ליום הסכם הפשרה ולגזור את שכר טרחתה מההפרש שבין סכום הפשרה לסכום התביעה לאחר שצורפו לו הפרשי ריבית בנקאית חריגה. כבר בראשית דבריי אומר כי אינני יכולה לקבל פרשנות זו, שכן התובעת מבקשת למעשה לגזור את שכר טרחתה מסכום הריבית הבנקאית החריגה על סכום התביעה מיום הגשתה ועד סיום ההליכים המשפטיים. לא צריך להיות כלכלן כדי להבין שחישוב שכזה יגרור דלתא גדולה ביותר ממנה ייגזר שכר הטרחה ואם זו הייתה כוונה של התובעת היה עליה לכתוב זאת ב"רחל בתך הקטנה" בהסכם שכר הטרחה. אני מקבלת את טענת הנתבעים שהם התייחסו לסכומים כפי שננקבו בכתב התביעה ושעל בסיסם למעשה נערכה הבדיקה. לטעמי, יש לבדוק את הסכומים כפי שהיו בעת שהצדדים התקשרו ביניהם לבדיקת החשבונות. במועד זה עמד סכום התביעה ע"ס של 81,000 ₪, על מנת לקבל את החישוב הנכון יש להצמיד סכום זה ולהוסיף עליו הפרשי הצמדה וריבית חוקית ומההפרש שבין הסכום שהתקבל לסכום הפשרה זכאית התובעת לקבל את שכר טרחתה, שהוא 15% מאותו הפרש. מחלוקת עובדתית נוספת שבין הצדדים היא האם יש לחשב גם את התביעה בגין החשבון של בני הזוג סודק, שעמד ע"ס של 35,000 ₪. התובעת טענה שהיא בדקה גם חשבון זה וגם בגינו מגיע לה שכר טרחה. אינני יכולה לקבל טענה זו שכן החשבון אינו מצוין בסעיף ב.1 הקובע בגין אילו חשבונות תערוך התובעת בדיקה. החשבון אמנם מוזכר בסעיף ה.2.א אך כחלק מהעבודה הכלכלית הנדרשת עבור בדיקת החשבונות המפורטים בסעיף ב.1. לאור האמור לעיל ומאחר והחשבון לא פורט במפורש בסעיף הקובע מהם החשבונות הנבדקים אין לראות בו חשבון נפרד לבדיקה המזכה בשכ"ט נפרד, גם אם הוא נבדק לצורך בדיקת אחד החשבונות המפורטים בסעיף ב.1. (בשולי הדברים יוער כי לאור החוב באותו חשבון פרטי ועלות שכר הטרחה הראשוני אותו גובה התובעת לא היה נימוק כלכלי למסור חשבון זה לבדיקה שכן החוב בו נמוך משכר הטרחה). אמנם קבעתי שאין התובעת זכאית לשכר טרחה בגין בדיקת החשבון הפרטי אך מאחר והסכם הפשרה כלל גם את התביעה בגין החשבון הפרטי מבלי שהסכומים הופרדו, הרי שהדרך הנכונה תהיה לחשב את השלב השני של שכר הטרחה בהתחשב גם בסכום התביעה המתייחסת לחשבון הפרטי. לאחר ששערכתי את סכום שתי התביעות למועד פסק הדין שאישר את הפשרה הגעתי לסכום של 197,347 ₪, דהיינו הרווח שבין סכום התביעה המקורי כשהוא משוערך למועד מתן תוקף של פסק דין לפשרה אליה הגיעו הצדדים, בסך של 85,000 ₪ הינו 112,347 ₪ - 15% מסכום זה.16,852 ש"ח . לסכום זה יש לצרף הפרשי הצמדה וריבית מיום 12.3.2009 ועד התשלום בפועל. התובעת טענה כי חוות דעתה והייעוץ שנתנה הם אלה שהובילו להפחתת הסכום שדרש הבנק מהנתבעים. לטענתה, לו היו הנתבעים ממשיכים בהליכים כנגד הבנק קיים סיכוי גבוה שהם היו זוכים בתביעתם ומקבלים סכומי כסף ניכרים בהתבסס על חוות הדעת מטעם התובעת. הנתבעים היו אלה שהחליטו להפסיק את ההליך המשפטי כנגד הבנק. הנתבעים לעומת זאת טוענים כי חוות הדעת לא תרמה ואולי אף הזיקה להליכים שניהלו מול הבנק. לטענתם, עיקר המטרה בפנייה לתובעת הייתה בתביעת הנתבעים כנגד הבנק, שכן אין זה כלכלי לנהל הליכים משפטיים כנגד הבנק כשעלות אותם הליכים קרובה לסכום התביעה , והכוונה היא ששכר הטרחה שדרשה התובעת היה כה גבוה שעדיף היה לסיים את המחלוקת עם הבנק בהסכמה ובתשלום ולא להיכנס לניהול הליכים משפטיים. הנתבעים שוכנעו ע"י התובעת, לטענתם, שהגשת תביעה כנגד הבנק על בסיס חוות הדעת של התובעת תניב להם סכומי כסף במאות אלפי שקלים, ולשם כך היה כדאי להשקיע את הכספים שנדרשו ע"י התובעת כשכר טרחה. לאחר עיון בכתבי הטענות ובמסמכים שצורפו אליהם הרי שיש ממש בטענת הנתבעים, שכן במועד הפנייה של הנתבעים לתובעת עמד סכום התביעה של הבנק כנגד הנתבעים בהסכם שעמד לבדיקה ע"ס של 81,048 ₪. התשלום הראשוני שדרשה התובעת לבדיקת החשבון עמד ע"ס של 59,250 ₪ (בהתאם לגרסת התובעת) וזה עוד לפני שכר טרחת עו"ד לצורך ניהול התיק. אני מקבלת את טענת הנתבעים שלא היה טעם בקבלת שירותי הבדיקה של התובעת אך ורק לצורך ניהול התביעה של הבנק כנגד הנתבעים, ומכאן שאני מקבלת את טענתם שעיקר המטרה בהתקשרות החוזית עם התובעת הייתה הגשת התביעה כנגד הבנק. תביעה זו כאמור נדחתה בהסכמה במסגרת הסכם הפשרה. גם לעניין זה אני מקבלת את טענת הנתבעים שהם קיבלו את המלצת ביהמ"ש, לאחר שהשופטת שישבה בדין הבהירה כי גם לאחר ששמעה את עדותו של גיא, שנחקר על חוות הדעת שהוכנה מטעם התובעת, היא איננה רואה סיכויים של ממש בקבלת התביעה שהוגשה ע"י הנתבעים כנגד הבנק. לאור דבריה של השופטת שישבה בדין, בחנה את כתבי הטענות ואף שמעה לפחות חלק מהעדויות כולל החקירה על חוות הדעת, הגיעו הנתבעים למסקנה שיהיה נכון לקבל את המלצת ביהמ"ש ולהגיע להסדר הפשרה לפיו נדחתה כאמור התביעה שהגישו כנגד הבנק. למרות האמור לעיל, לאור מכלול העדויות הגעתי למסקנה כי במסגרת השיקולים של הבנק לסיים את ההליכים בהסכם פשרה הייתה גם התייחסות לחוות הדעת שהוכנה ע"י התובעת, למרות שהתוצאה הסופית הייתה כאמור פשרה בתביעת הבנק נגד הנתבעים ודחיית תביעת הנתבעים כנגד הבנק. לא ניתן לסיים פרק זה מבלי לחזור ולהתייחס לשערוך ערך תביעת הבנק כנגד הנתבעים כפי שנעשתה ע"י התובעת, שהיא לוקחת בחשבון את הריבית החריגה כפי שהיא מחושבת מדי שלושה חודשים וכך הגיעה לסכום שהיה במאות אחוזים גבוה מסכום התביעה המקורי. חישוב שכזה חוטא למציאות שכן בבסיסו מונחת ההנחה שביהמ"ש היה מכיר במלוא סכום הריבית, גם מיום שהוגשה התביעה לביהמ"ש למרות שפסק דין שכזה לא ניתן במקרה הנדון. החישוב הנכון הוא החישוב שנותן לתביעה את ממדיה המקובלים בהתאם לצירוף הריבית החוקית. סעיף יא' להסכם קובע "החתום מטה ערב אישית למילוי תנאי חוזה זה." בתחתית ההסכם מופיע שם החותם: שמותיהם של הנתבעים 2 ו-3 וזאת מעל חותמת המזמין עליה חתומה הנתבעת 1 בתוספת חתימותיהן של מורשי החתימה. בנסיבות אלו לא מצאתי כי ניתן לקבל את הטענה שהנתבעים לא היו מודעים לכך שהם חותמים כערבים. הנתבעים ישלמו לתובעת סך של 16,852 ₪ בצרוף הפרשי הצמדה וריבית מיום 18.3.09.

סגני שגרירים באו"ם ושגרירים באונ"סקו ביקרו בשומרון ובאזור התעשייה ברקן, בעקבות פיגוע הירי לפני כחודש בו נרצחו שני אנשים. השר גלעד ארדן: "חשוב לנו להציג לעולם את הדו קיום בין ישראלים לפלסטינים - שקיים ביהודה ושומרון" סיור יוצא דופן אמש (ה') באזור תעשייה ברקן. 10 סגני שגרירים באו"ם ובכירים באו"ם, חלקם שגרירים באונסק"ו, הגיעו אתמול כחלק מפעילות משותפת של יחידת קשרי החוץ של המועצה האזורית שומרון, יחד עם לשכת המסחר של יו"ש וארגון בני ברית. הסיור התקיים כחלק מפרוייקט ההסברה המשותף של המועצה האזורית שומרון והמשרד לנושאים אסטרטגיים. המשלחת מהאו"ם נפגשה עם ראש מועצת שומרון יוסי דגן, קיבלה ממנו סקירה על המערכה של השומרון כנגד ניסיונות החרם והדה לגיטימציה, ביקרה באזור התעשייה ברקן, התוודעה למה שמכנים בשומרון 'סמל הדו קיום של המזרח התיכון', ולאחר מכן ביקרה במפעל טוויטו פלסט, וכן במפעל אלון בו התרחש פיגוע הירי הכפול לפני חודש בדיוק. הבכירים שמעו מסמנכ"ל מפעל אלון ערן בודנקין על פיגוע הירי. מצד אחד על הרגשות הקשים, ומצד שני על הרצון לשמור על הדו קיום במקום והמשך השגרה. לדבריו: "אנחנו מתגעגעים לעובדים שלנו זה מאוד קשה עבורנו". השגרירים התרגשו, ביקשו לחזק את ידיו וציינו שזאת החוויה המשמעותית ביותר במהלך הסיור שלהם בישראל. ראש מועצת שומרון יוסי דגן מסביר: "כפי שבנינו קואליציות בקונגרס ובפרלמנט האירופי, אנחנו ממשיכים לפעול ליצירת קואליציות לתמיכה ביהודה ושומרון גם באו"ם. אין לי ספק שמי שמגיע ורואה בעיניים מבין את המציאות כפי שהיא באמת. פגשנו היום בכירים באו"ם שאמרו לנו בפירוש שהם שמחים שהם הגיעו ללמוד על השומרון ולשמוע על המציאות המתקיימת יום יום בשומרון. וכי הם לא הכירו את הנושא כלל קודם לכן. אנחנו נמשיך לפעול כדי להשפיע ולהביא מובילי דעת קהל מהעולם כולו". השר לנושאים אסטרטגיים, ח"כ גלעד ארדן: "המאבק של פעילי ה-BDS נגד יהודה ושומרון הם “סיפור כיסוי” ליעד האמיתי שהוא החרמת כל מדינת ישראל וחיסולה כמדינה יהודית. ולכן ההתיישבות ביהודה ושומרון היא יעד מרכזי שלי בבניית מערך הגנה מפני נסיונות החרם, וחשוב לנו להציג לעולם את הדו קיום בין ישראלים לפלסטינים שקיים ביהודה ושומרון, בזכות ההשקעות הכלכליות באזור שחשוב להגן עליהן". אבי צימרמן, נשיא לשכת המסחר והתעשייה יהודה ושומרון: "פעם אחר פעם, מנהיגים בינלאומיים המבקרים ביהודה ושומרון מגלים שזו חבל ארץ עתיר הזדמנויות, שיתופי פעולה וחזון. האורחים המכובדים הזדהו עם תפיסת העולם הרואה ביהודה ושומרון כר נרחב לצמיחה כלכלית המטיבה עם כלל האוכלוסיות. בשלבים הבאים נעקוב ביצירת קשר עם לשכות המסחר במדינות של השגרירים במטרה להרחיב שווקים ולהעשיר את הנטוורק הבינלאומי של לשכת המסחר והתעשייה יהודה ושומרון."

אשת הברזל מתאר ומשרטט את חייה ודמותה של אחת מהנשים החזקות, המשפיעות והשרויות במחלוקת של המאה ראש ממשלת אנגליה מרגרט תאצ'ר בגילומה של מריל סטריפ. אישה שניפצה את מחסומי המגדר והמעמד כדי להישמע בעולם הנשלט בידי גברים. הסיפור נוגע בכוח פוליטי ובמחיר שמשלמים עליו, והוא דיוקן ואינטימי של אישה מורכבת ויוצאת דופן. הסרט אשת הברזל, ששופך אור על חייה הפוליטיים כמו גם חיי המשפחה והחיים שמאחורי הקלעים של דמות מרתקת זו, מפגיש את הצופה עם מרגרט הצעירה, בתו של בעל חנות מכולת קטנה, שעוזרת לו בעבודות היום יום, תוך כדי צעדיה הראשונים בפוליטיקה. היא נאבקת בעולם של גברים שמרנים שאינם להוטים לשתף אותה בחייהם הפוליטיים, כמו גם בחברות ובאישור כניסה למועדון הסגור. אשת הברזל גם מציג את המהלך המבריק שהיא עושה עם כמה שותפים למפלגה שמכניס אותה למירוץ לראשות הממשלה ומשנה את תדמיתה. הסרט מתאר את חייה הקשים והמאבקים הרבים והיום יומיים על דעותיה והחלטותיה בעיצוב פני המדינה, המלחמה באבטלה, היוזמה לשנות את כלכלת המדינה והחלטתה להוציא את צבא בריטניה למלחמת פוקלנד שלא תשכח.

לא שאין כשלונות וצריך לחלץ את החיילים המבצעים תפקיד כה קשה ומלחיץ - מהשטח הסוער, ולפעמים כאשר העזרה לא מגיעה הם נאלצים להיחלץ בכוחות עצמם. רפי מנשה סיפר על הדרך שעשה מאז ילדותו בטירת כרמל, הרצון לשרת בחייל אחר, ועל אלה שגררו אותו להגיע ליחידה עליה סיפר. הוא דיבר באהבה על הוריו שחינכו אותו לשמור על עצמו בסביבה שבאותם ימים לא היתה בדיוק חינוכית. מי שלא מבין על מה מדובר, מוזמן לצפות בסדרה 'שנות השמונים' שכתבו כאמור חבריו והשכנים שלו לבית, האחים שלום אסייג ומני אסייג. 'גדלנו בבניין בן ארבע קומות ובו 16 משפחות ולכל זוג היו לפחות ארבעה ילדים וכך היינו 80 ילדים בבניין אחד. היום אני גר בישוב בעמק יזרעאל וכל הישוב הוא כמעט כמו כמה בניינים בטירת כרמל של אז מבחינת מספר התושבים', הוא צוחק. הוא סיפר בהרחבה ועם הרבה אהבה לאמו שחלתה בסרטן, אושפזה בבי'ח 'כרמל' והיו לה מספר סבבים של אישפוז, שחרור וחוזר חלילה עד שיצאה מהמחלה הקשה. אביו עבד בשתי משרות. בבנק וכנהג מונית. שניהם העניקו לו חינוך קפדני מאוד. כאשר אמו היתה מאושפזת ואביו סעד אותה והיה לצדה כל העת, מילאה את מקומה אחותו, שלדבריו היתה בערב זה בין הקהל. רחבת בית קפה 'פלפלת' בניהולו של השף רונן קריאף היתה עמוסה ביותר בקהל שהגיע להאזין למרצה האורח. היה זה רונן עצמו שהשיב לשאלה שרפאל מנשה התקשה לזכור. כלומר מהו שמה של הזכוכית האטומה עם פיתוחים שונים שלא מאפשרים לראות מהצד השני מי נמצא שם. 'צינצ'ולה, זרק לו תשובה היישר מעמדת בית הקפה, רונן קריאף. גם אופה, גם יפה, גם יודע. רפי מנשה סיפר על חברו צבי יחזקאלי שהפך לימים לכתב לענייני ערבים, על גדעון עזרא ז'ל האיש והשב'כ. אורח הערב הרחיב בסיפורים עלילותיו בשירות הצבאי כמסתערב. על חבריו הקרובים,הידע הרב שצבר כדי למלא את תפקידו, ועל העבודות שביצע לאחר שחרורו מצה'ל. בקהל נראו מנכ'ל 'מרכז פנורמה' עמי אשכנזי, מנהלת לשכתו לילך אדוני, מנהלת יחסי הציבור של 'מרכז פנורמה' לימור כרסנטי ויד ימינה מירי אברהם, שרה מלול, גננת במקצועה שמושבתת בימים אלה עקב תאונת דרכים שעברה. היא שבדרך כלל מתגוררת בעתלית, מחכה עד שתסתיים בניית ביתם שם, ועד אז שכרה עם בעלה דירה במלון קראון פלאזה בחיפה ואין שמחה ממנה על כך. היו גם רחל מישלסקי ורבים אחרים.

מנהיגות ביישום מסקנות המדע והטכנולוגיה דורשת דמיון ושאר רוח, ולא רק כישרון הנדסי. השנה עושה סיינטיפיק אמריקן מחווה לחזונם ולהישגיהם של אותם מתי מעט שבלטו בתחומם, בייחוד בשנה החולפת. הסוגיות האתיות הנובעות מיישום המדע והטכנולוגיה בשירות האדם, והמדיניוּת הנקבעת בשל כך, חשובות לא פחות מפעולת ההמצאה עצמה. למשל, לספק טיפול אנטי-רטרו-נגיפי לחולי איידס באפריקה שמדרום לסהרה, להבטיח כי יצרנית השבבים הגדולה בעולם עושה כמיטב יכולתה כדי להקטין את טביעת הרגל הסביבתית שלה ולתרום את המוניטין שלך (וגם לא מעט כסף מזומן) למסע פרסום עולמי למיגור העישון. מנהיגות בתחומים האלה דורשת דמיון ושאר רוח, ולא רק כישרון הנדסי. השנה עושה סיינטיפיק אמריקן מחווה לחזונם ולהישגיהם של אותם מתי מעט שבלטו בתחומם, בייחוד בשנה החולפת. עשרת הנבחרים הראו כי כדי להפעיל תכנית בתחום בריאות הציבור או לנהל עסק ירוק יש צורך ביותר מסתם יעילות ארגונית ויחסי ציבור טובים. כדי להפוך את החזון למציאות בתחום הבריאות והסביבה יש להתגבר על המכשולים שמציב הממסד ומציבה הביורוקרטיה הבלתי נסבלת המסכלת אימוץ טכנולוגיות חדשות ואף שיטות ונהלים חדשניים. אחד הנבחרים עזר לתכנן אינקובטור לתינוקות המורכב מחלקי מכוניות, שיהיה אפשר לתקן אותו בקלות באזורים הכפריים של מדינות העולם השלישי. אחר הגיע למסקנה שתשתית חדשנית לטעינה ולהחלפה של מצברים גדולים במכוניות תוכל לעזור להתגבר על המכשולים הטכנולוגיים שמנעו פיתוח מסחרי של מכוניות חשמליות. חלקנו כבוד גם ליצירתיות הטכנולוגית הטהורה שהביאה לשימוש בכמה תאי עור יחידים, מן הזרוע למשל, והפיכתם לשווי ערך לתאי גזע עובריים. השילוב בין מנהיגות ליכולת המצאה, המאפיין את נבחרי סיינטיפיק אמריקן 2009, צריך לשמש לנו מופת לדרך שבה נוכל להתמודד עם בעיות הנראות לנו בלתי פתירות, בתחומים כמו הידלדלות משאבים, טיפול רפואי בלתי נאות ומצבה הקשה של מערכת החינוך. חברה טכנולוגית כמו אינטל, עם מחזור של מיליארדי דולרים, הייתה יכולה לבחור כל מיני דרכים כדי להיות ירוקה יותר. היא הייתה יכולה לבנות מפעלים יעילים יותר בניצול האנרגיה או לסלק כימיקלים רעילים ממוצריה. היא הייתה יכולה להפחית את פליטת גזי החממה או למחזר את הפסולת שלה. היא הייתה יכולה לקנות נקודות זכות של אנרגיה חלופית או טורבינות רוח. או בעזרתו של מנהל תאגידי נלהב לענייני סביבה כמו טוד בריידי, היא יכולה לעשות את כל אלה גם יחד. בריידי, המועסק באינטל מ-1995, עזר לחברה להרוויח ביושר את המוניטין שיצאו לה כמנהיגה עולמית בתחום הסביבה. היה לו תפקיד חשוב בפיתוח הבניין הירוק הראשון של אינטל, שאמור להיפתח השנה, ולקבל את תעודת LEED (מנהיגות בתכנון סביבתי ואנרגטי) היוקרתית. במרכז הפיתוח שנבנה בחיפה, ימוחזר חום עודף שנפלט ממחשבים במרכז הנתונים לחימום הבניין. שלושה רבעים משטחו המאוכלס של הבניין יואר אך ורק על ידי אור השמש שייכנס דרך חלונות גדולים. בריידי גם הוביל את החלטתה הנועזת של החברה להפחית את צריכה האנרגיה שלה ב-4%, ואת פליטת גזי החממה שלה ב-30% עד 2010. מאז 2001 חסכה אינטל יותר מ-500 מיליון קילוואט-שעה: חשמל שיכול להספיק ליותר מ-50,000 בתים. אינטל חסכה גם 34 מיליארד ליטר של מי שתייה, הפחיתה את טביעת הרגל האקלימית שלה על ידי הורדה של 50,000 כלי רכב מן הכבישים והפסיקה את השימוש בעופרת ובהלוגנים במעבדים שלה. כמו כן, המשרד האמריקני להגנת הסביבה (EPA) הכריז ב-2008 כי אינטל היא הלקוח התאגידי הגדול ביותר בארה"ב שרכש אנרגיה חלופית באמצעות נקודות זכות, ושוב, בזכות מנהיגותו של בריידי. כלי רכב חשמליים פשוט לא הצליחו להשתלב במערכת הכלכלית חסרת הסבלנות של ימינו. נכון שדגם טסלה רודסטר הוא כלי רכב זריז ואופנתי, אבל מחירו הגבוה וזמן טעינה של כשלוש שעות כרסמו בכושר המשיכה שלו. לעומת זאת, שברולט וולט היא מכונית זולה יותר, אך היא שובקת חיים לאחר נסיעה של 60 קילומטרים בלבד. שי אגסי, טירון בתעשיית הרכב, סבור שדרוש חזון מקיף יותר כדי להגיע לעתיד ללא נפט. אגסי, בעבר מנהל בתחום התוכנה, עסוק כיום בבנייה מסודרת של תשתית חדשה לכלי רכב חשמליים: רשת הטענה המופעלת בעזרת אנרגיית השמש והרוח. נהגים יוכלו לקנות קילומטרים של נסיעה במסגרת תכנית מנויים, ואז להחליף את המצברים הריקים במלאים בתחנות החלפה שימוקמו במקומות נגישים. בקליפורניה, לדוגמה, יוכלו "תחנות החלפה" כאלה, שיוצבו לאורך הדרכים הראשיות במרחק של 45 קילומטר זו מזו, למלא את צורכי הנהגים בכל המדינה. מי שרק יֵצא לעבודה, לקניות או סתם לנסיעה קצרה, יוכל להתחבר לנקודת טעינה עם מונה. מערכת ההפעלה במחשב הרכב תוכל לסייע לנהגים להחליט בין אפשרויות הטעינה השונות בהתאם ליעדם ולזמן החיים של המצבר. חברת ההזנק של אגסי, Better Place, השיקה בשנה שעברה ניסוי בישראל, משום שהטבות המס הנקוטות כאן יוכלו לעורר עניין בפרויקט ולתמוך בתכנית לצאת לשוק ב-2011. קרנות הון סיכון הקצו 200 מיליון דולר לעסק. דנמרק, אוסטרליה, אונטריו, הוואי וקליפורניה פתחו אף הן בתכניות לרשתות טעינה. חברת הרכב רנו-ניסן תספק את כלי הרכב החשמליים לתכנית. לבסוף, כך מעריך אגסי, יגדילו מצברי יון-ליתיום את טווח הנסיעה, וקביעת תקנים לממדי המצבר יאפשרו לאותה רשת לשרת דגמי רכב שונים. המערכת של אגסי, המשלבת טכנולוגיה, מדיניות ותחנות שירות שימושיות לנהגים, תוכל להפוך את כלי הרכב החשמליים מחלום למציאות. רופאה עומדת בחוד החנית של מסע פרסום בתחום בריאות הציבור הנלחם באיידסכשליש מכלל חולי האיידס, שיעור מבהיל ביותר, סובלים משחפת שמביאה למותם של מחצית החולים בשתי המחלות. ופאא' אל-סדר לקחה על עצמה להוביל מסע פרסום שמטרתו להביא לירידה בשיעורים האלה. אל-סדר, מנהלת המרכז הבין-לאומי של אוניברסיטת קולומביה לתכניות טיפול בחולי איידס(ICAP), יזמה לאחרונה שותפות בין ICAP לכמעט 400 מוסדות בריאות באפריקה שמדרום לסהרה, במאמץ לבלום את משבר האיידס/שחפת. החל מדצמבר 2008, בדקו המוסדות האלה שבאפריקה 106,000 חולי איידס ונשאים במטרה לגלות אם הם נדבקו גם בשחפת, ופיתחו אסטרטגיה משולבת לטיפול בשחפת ולמנוע הדבקה של אחרים. הרופאה, ילידת מצרים, התמקדה בכל מאפייניה השונים של מגֵפת האיידס, וזכתה, בשל פועלה, במלגת מק'ארתור היוקרתית ב-2008. לאחר שהצטרפה ב-1998 לצוות המרכז הרפואי הארלם בתור מנהלת מחלקת מחלות מידבקות היא הובילה תכנית חלוצית לטיפול משפחתי בחולי איידס ובנשאים, וכיום מיושמת התכנית הזאת ברחבי העולם. היא גם עמדה בראש יוזמה להפחתת הסיכון שילד יידבק מאמו, ובכך סייעה לאלפי נשים בשמונה מדינות. אל-סדר עוסקת במחקר שבסופו של דבר ינחה רופאים במתן הטיפול היעיל ביותר לחולי איידס ולנשאים. מ-2001 עד 2006 היא כיהנה כאחת מיושבי הראש של אחד הפרויקטים הגדולים מעודם לחקר האיידס, הידוע בשמו SMART (אסטרטגיות ניהול בטיפול אנטי-רטרו-נגיפי). אחת ממסקנותיו העיקריות של הפרויקט הייתה שתוחלת החיים של חולי איידס ושל נשאים מתארכת ושבריאותם משתפרת אם הם מתמידים לקבל את הטיפול האנטי-רטרו-נגיפי כל חייהם. כיום פועלת אל-סדר כדי לוודא שטיפול מתמשך כזה אכן יינתן: החל מ-2008 תומכת ה-ICAP בעשירית מחולי האיידס והנשאים המטופלים נגד המחלה באפריקה שמדרום לסהרה. בינואר 2008 החלו אנשים בארה"ב למות כתוצאה מנטילת הֵפַּרין מזוהם. הפרין היא תרופה המבוססת על פחמימה מורכבת, המשמשת כבר מאז שנות ה-30 כרכיב מרכזי בתרופות נוגדות קרישה. מִנהל התרופות והמזון האמריקני (FDA) ביקש אפוא מרוברט ג' לינהרט, כימאי מן המכון הפוליטכני רנסלר, לזהות את הסיבה למקרי המוות. לינהרט הצליח לא רק למצוא את החומר המזהם, אלא גם להגות פתרון שיוכל למנוע מקרים מפחידים כאלה בעתיד. שורש הבעיה מצוי בביקוש הגובר לנוגדי קרישה: מערכת הרפואה בארה"ב צורכת 300,000 מנות הפרין ביום למניעת היווצרות קרישי דם במהלך ניתוחים, כמו ניתוח מעקפים, ובדיאליזה כלייתית. חברות התרופות בארה"ב רוכשות לרוב הפרין שמבודד ממעיים של חזירים הגדלים בחוות אמריקניות. אבל הביקוש לתרכובת בארה"ב עולה על ההיצע ויצרני התרופות נאלצים גם לייבא אותה. כשחולים החלו ללקות בסיבוכים כתוצאה משימוש בהפרין בתחילת 2008, הפנה ה-FDA אצבע מאשימה לכיוון מוצרים שיובאו מן החברה הסינית Changzhou SPL. בשלב זה פנה ה-FDA, יחד עם החברה האמריקנית ששיווקה את המוצר המזוהם של חברת Changzhou ללינהרט בבקשה לסיוע. בתוך כמה שבועות של עבודה מפרכת הפרידו לינהרט ועמיתיו את המוצר למרכיביו, וזיהו את מקור הבעיה: החומר כונדרויטין גופרתי בעל קבוצות גופרתיות בעודף (OSCS), תרכובת המשמשת לרוב לטיפול בדלקת מפרקים ניוונית. נראה שהוסיפו את התרכובת הזאת להפרין כרכיב לא פעיל זול ל"מילוי נפח", אך הדבר הביא בסוף למותם של 81 אמריקנים כתוצאה מדלקות ומצניחות חדות בלחץ הדם. אבל לינהרט לא הסתפק בגילוי הסיבה לתמותת החולים. הוא רצה גם למצוא פתרון. באוגוסט 2008 כבר הכריזו הוא ועמיתיו כי הצליחו לסנתז מנת הפרין טהור גדולה פי מיליון מכל מנה שיוצרה במעבדה לפני כן. הסוד שלהם הוא שימוש בחיידקי אי קולי לייצור התרכובת. ואף כי עוד רבה הדרך לפני שתגיע התרכובת הסינתטית למדפי בתי החולים, מחקרו של לינהרט הוא צעד ענק בדרך לעתיד שבו התרכובת הפרין תמשיך להציל חיים ולעולם לא להרוג עוד. הביולוג תומס הנרי הקסלי נודע במאה ה-19 בכינוי "הבולדוג של דרווין" בשל המאבקים שניהל להגנת רעיונותיו של המדען הדגול. גם במאה ה-21 יש מי שדואגת לחיזוק מעמדם של רעיונות אלו, והיא מכנה את עצמה "הגולדן רטריבר של דרווין". יוג'ין סקוט, מנכ"לית המרכז האמריקני לחינוך מדעי (NCSE), מתבלטת כאחד התומכים הבולטים בשמירה על תורת האבולוציה כחלק בלתי נפרד מתכנית הלימודים בבתי הספר הציבוריים בארה"ב. סקוט התמנתה למנכ"לית ה-NCSE, שהוא ארגון ללא כוונות רווח, ב-1986, שנה לפני שפסק בית המשפט העליון של ארה"ב בתיק אדוורדס נגד אגילרד שאסור ללמד בריאתנות בבתי הספר הציבוריים. סקוט עבדה בתור אנתרופולוגית פיזית באוניברסיטת קנטקי ב-1980, והחלה להתעניין בתחום המכונה "בריאתנות", המנסה לשלב בין ביולוגיה, לגאולוגיה ולמדעים נוספים לבין פרשנות מילולית של התנ"ך. היא עמדה בראש תנועה ציבורית בלקסינגטון שמטרתה הייתה למנוע את הוראת הבריאתנות בבתי הספר הציבוריים בעיר. ב-2005 היא עבדה בהתנדבות כיועצת בדיון המשפטי החשוב בתיק קיצמילר נגד דובר, שבו פסק השופט ג'ון ג'ונס כי "התכנון התבוני" הוא סוג של בריאתנות, ולכן הוראתו בבתי הספר הציבוריים מנוגדת לחוקה. בשנה שעברה ניהלו סקוט והמרכז לחינוך מדעי קרב קשה נגד "חוק החופש האקדמי" בפלורידה, המאפשר למורים ללמד מדוע תורת האבולוציה "שנויה במחלוקת". ואכן נראה כי השנה נתקלת חקיקה ברוח זו בקשיים בפלורידה. במארס 2009 הצביעה ועדת החינוך של מדינת טקסס נגד הדרישה לכלול בתכנית הלימודים דיון ב"הצלחות ובקשיים" של תורת האבולוציה, דרישה שעלתה ממסע לעידוד הבריאתנות שכותרתו הייתה בשם אחר. אך במקום לפתור את הבעיה, הצביעה הוועדה בעד הוספת ניסוח הקורא לתלמידים "לנתח ולהעריך" את תורתו של דרווין, על אף בקשתו של ארגון NCSE, שבה נאמר כי הניסוח השונה רק מכסה על אותה כוונה – להטיל דופי בתורת האבולוציה. מול הלהטוטים הלשוניים של המתנגדים לתורת האבולוציה, לגולדן רטריבר של דרווין יהיו עוד שפע הזדמנויות לשמש כמגִנה הנאמנה של הוראת האבולוציה בבתי הספר בארה"ב. מה יותר קטלני ממלריה, מאיידס ומשחפת גם יחד? מה ממית יותר בני אדם בשנה מכל גורם אחר? מה מתפשט במהירות מפחידה, בעיקר במדינות העולם השלישי? עישון טבק, כמובן. ביל גייטס, ממייסדי מיקרוסופט, חבר למייקל בלומברג, פוליטיקאי וחביב התקשורת, כדי להכריז מלחמה על רוצח ההמונים הזה. יחד הם השיקו מסע עולמי בעלות של 375 מיליון דולר למניעת עישון. השותפות בין השניים נשענת על תכנית מענקים בין-לאומית בהיקף של 125 מיליון דולר, שחנך בלומברג ב-2006, כדי לעודד קביעת מדיניות כמו איסור על עישון במקומות ציבוריים, איסור על פרסום מוצרי טבק, הגדלת המִסים על טבק ומניעת הברחות. תרומתם החדשה של שני אילי ההון (250 מיליון דולר מבלומברג ו- 125 מיליון מקרן ביל ומלינדה גייטס) תופנה למימון מסעות הסברה על נזקי העישון בקרב ילדים ומבוגרים, להגנה מעישון פסיבי ולסיוע בגמילה. במסגרת היוזמה אף יאומנו פקידי מיסוי ובריאות בקביעת נהלים יעילים בתחום ויתבצע מעקב אחר נתוני העישון העולמיים על מנת לבחון אסטרטגיות מניעה. ביוזמה חברים גם ארגון הבריאות העולמי (WHO), המרכזים האמריקניים לבקרת מחלות ומניעתן (CDO) וקרן הריאות העולמית. אף כי הדגש בתכנית יושם על בנגלדש, על סין, על הודו, על אינדונזיה ועל רוסיה, צרכניות טבק נלהבות, גייטס מקווה גם למנוע את התפתחות הצריכה באפריקה, שם המצב עדיין אינו חמור במיוחד. בלומברג, מעשן לשעבר, זכה למוניטין של לוחם בעישון במהלך שתי כהונותיו כראש העיר ניו יורק. לעומת זאת, בקרן גייטס, הידועה יותר במעורבותה במאבק נגד מחלות מידבקות, המאבק בעישון הוא עניין חדש. מדינות עניות או בעלות הכנסה בינונית מוציאות כיום רק 20 מיליון דולר על מניעת עישון, אך גובות 66 מיליארד דולר דרך מִסים על טבק. באמצעות הזרמת כספים ויוזמה מתוכננת היטב, בלומברג וגייטס עשויים לעצב מחדש את המצב הפוליטי ולהביא לקביעת המדיניות הנדרשת כדי לגמול את העולם מעישון. כמחצית מאוכלוסיית העולם מבשלת את מזונה בתנורים שיעילותם מחפירה והם זוללים דלק רב. התנורים האלה פולטים לאוויר הבית גזים רעילים כמו פחמן חד-חמצני ובנזן, המרעילים למוות 1.6 מיליון אנשים בכל שנה. תכנון מדוקדק, מאייד פשוט ותא מבודד הם כל שנדרש לקבוצת המחקר של בריאן וילסון במעבדה למנועים ולהמרת אנרגיה שבאוניברסיטת מדינת קולורדו, כדי לפתור את הבעיה. עכשיו יוכלו משפחות בהודו ובפיליפינים לרכוש ב-10 עד 40 דולר בלבד תנור נאה שמפחית את פליטת הגזים ב-80%, שורף פחות דלק ואפילו מחמם את המזון מהר יותר. מנועי שתי פעימות מן הסוג המשמש עשרות מיליוני מוניות ריקשה באפריקה, בהודו ובפיליפינים, מזהמים אף הם את האוויר בתערובת קטלנית. הסטודנטים של וילסון יצרו ערכה מתברגת ההופכת את המנועים האלה ממנועי מאייד למנועי הזרקת דלק. הדבר מאפשר להפחית את פליטות המַפלט של הריקשות בשיעור השווה לזיהום הנפלט מ-50 מכוניות מודרניות לערכה. Envirofit, חברה ללא מטרות רווח שנולדה במעבדתו של וילסון, מוכרת את ערכות ההמרה בפיליפינים בכ-200 דולר. אין ספק כי זוהי השקעה עצומה לנהג מונית, אך הדבר בר ביצוע בזכות תכנית הלוואות, שבצדה ירידה ניכרת של 35% בתצרוכת הדלק. וילסון, מהנדס מכונות, הפך את מעבדתו הצפופה שבפורט קולינס לחממה להמצאות בתחום האנרגיה הירוקה. אך חדשנותו אינה מסתיימת כאן: הוא מסייע לסטודנטים שלו ולעמיתיו ליישם את מומחיותם במיזמים בכלכלות מתפתחות, וכך הוא מביא את הפתרונות הטכנולוגיים למי שזקוקים להם ביותר. לפני כמה שנים ילדה אשתו של כריסטיאן אולסון שלישייה בלידה קשה. רופא הילדים בן ה-38, המתמחה גם ברפואה פנימית, הבין כי אם אשתו הייתה יולדת באחד המקומות הרבים שבהם הוא מבלה הרבה מזמנו, התינוקות לא היו שורדים. הכרה זו גרמה לאולסון להיות למוביל נלהב אף יותר של הטמעת טכנולוגיות פשוטות וזולות, שיאפשרו ליילודים לשרוד גם בלי להיזקק למרכזים רפואיים מתוחכמים וחדישים. אחד מעמיתיו סיפר לעיתון "בוסטון גלוב", כי אולסון הוא המומחה בה"א הידיעה בכל הקשור לטכנולוגיות מצילות חיים בעולם השלישי. בשנה שעברה המשיכו אולסון והמרכז לשילוב בין רפואה לטכנולוגיות חדשניות (CIMIT) – קונסורציום ללא מטרות רווח של בתי החולים האוניברסיטאיים ובתי הספר להנדסה של בוסטון – בתכניתם להדגים את יעילותם של מכשירי הנשמה שעלותם 7 דולרים בלבד. מדובר למעשה בצינור שדרכו נושף איש רפואה לתוך פי היילוד. התכנית הושקה לאחר הצונאמי שהיכה בדרום מזרח אסיה ב-2004. מאז למדו כבר כ-500 מיילדות במחוז אצ'ה שבאינדונזיה, להשתמש בטכנולוגיה. פרויקט אחר שאולסון ממשיך להוביל במסגרת מיזם הבריאות העולמית של CIMIT, הוא פיתוח אינקובטור המורכב מחלקים של מכונית. הרעיון הפשוט, שאותו הגה מנהל לשעבר ב-CIMIT, מתבסס על כך שבעוד המומחיות וחלקי החילוף הדרושים לתיקון ציוד רפואי אינם מצויים בבתי חולים כפריים, תיקון מכוניות הוא עניין שבשגרה. אולסון עמד בראש הצוות שבנה את אבות הטיפוס של האינקובטור והוכיח כי אכן אפשר לפתור את בעיותיהם של אנשים במדינות מוכות עוני בעזרת פתרונות לא שגרתיים. נכון שכיום כבר ניתן אור ירוק למימון פדרלי של מחקרים בתאי גזע עובריים, אך השינוי במדיניות אינו מפחית כלל מערכה של עבודתם המפרכת והיצירתית של החוקרים שפיתחו בשנים האחרונות חלופות לכך. עם החוקרים המצליחים ביותר נמנה אנדרס נאגי, ביולוג מבית החולים הר סיני שבטורונטו, שפיתח שיטה חדשנית להפיכת תאים בוגרים לתאים המתפקדים כתאי גזע עובריים. מחקרו של נאגי הניב, ככל הנראה, את השיטה היעילה ביותר כיום. ב-2006 הצליחו שתי מעבדות, ללא קשר זו לזו, להפוך תאי עור לתאי גזע פלוריפוטנטיים, כלומר כאלה שיכולים להפוך לתאים מסוגים שונים, וזאת על ידי הפעלת ארבעה גנים. הבעיה הייתה שבחלק מן המקרים הנגיפים שבעזרתם הוחדרו הגנים הפעילים הפכו את התאים לסרטניים. ב-2008 הודיעו מדענים יפנים כי הצליחו לבטל את הצורך בנגיפים, אך הפתרון שהציעו לא היה יעיל כלל: הם הצליחו להפוך רק 29 מתוך מיליון תאים, במקרה הטוב, לתאי גזע. בפברואר 2009 הכריז נאגי כי בידיו פתרון מוצלח יותר. הוא ועמיתיו החדירו את ארבעת הגנים הדרושים לתאי עכבר ולתאי אדם בעזרת רצף גנטי המכונה טרנספוזון, היכול להשתלב ביעילות בדנ"א של התא. זאת ועוד, אפשר להסיר לאחר מכן את הגנים שהוחדרו לדנ"א בעזרת טרנספוזון באמצעות אנזים המכונה טרנספוזאז, כך שהם לא יגרמו לסרטן או לתופעות בלתי רצויות אחרות בהמשך הדרך. לאחר שהוסיף נאגי את ארבעת הגנים הדרושים, רבים מן התאים הבוגרים הפכו לתאי גזע, ולאחר 20 יום הצליחו החוקרים לזהות 48 מושבות של תאי גזע. התאים המשיכו להיות פלוריפוטנטיים גם לאחר הסרת הגנים שהוספו להם. למעשה הצליחו נאגי ועמיתיו לייצר לראשונה את המקבילה לתאי גזע עובריים בלי כל בעיה אתית, באופן בטיחותי וביעילות. זהו צעד חשוב שיאפשר בעתיד להשתמש בתאים האלה לטיפול בחולים. לאחר שמונה שנים ארוכות ב"גלות", הוזמנו מדעני ארה"ב שוב בשמחה לבית הלבן. בחודשים הראשונים של כהונתו כנשיא מיהר ברק אובמה להציב את המדע במרכזם של תהליכי קביעת המדיניות בנוגע לשינויי האקלים, לאנרגיה, לבריאות ולתקצוב המחקר. הוא ביטל את המדיניות האנטי-מדעית, ומינה מדענים בולטים בעמדות מפתח, ובכללם הפיזיקאים סטיבן צ'ו וג'ון הולדרן, האקולוגית הימית ג'יין לובצ'נקו והמומחים הביו-רפואיים הרולד וארמוס ואריק לנדר. במארס 2009 הסיר הנשיא אובמה את החרם על מימון פדרלי לחקר תאי גזע עובריים, וביקש מן המכונים האמריקנים לבריאות (NIH) לנסח חוקים חדשים בנושא. הוא קרא להקשיב למדענים, "בייחוד כשהדבר לא נוח," והורה על יצירת מדיניות חדשה שתגן על היושרה המדעית ותבטיח שקיפות בקביעת מדיניות. באותו חודש הריעו חברי הוועדה הבין-לאומית לשינויי אקלים בבון שבגרמניה לטוד שטרן, שליחו המיוחד של אובמה לענייני אקלים, שקרא לארה"ב "לפצות על הזמן שבוזבז," ולפעול בדחיפות במעשיות ובאופן מדעי. ואכן הקציב הנשיא בהצעת התקציב שלו 150 מיליארד דולר למימון מחקר, פיתוח וטכנולוגיות אנרגיה נקייה בעשר השנים הקרובות, ועוד 43 מיליארד דולר נוספים לתשתיות ולמחקר. וזאת בנוסף ל-20 מיליארדי הדולרים בהטבות מס שכבר כלולים בתכנית העידוד הכלכלית שלו. כשהחלטנו לכלול את הנשיא ברשימה זו, תרנו אחר מועמדים פחות צפויים הראויים להכרה ציבורית רחבה מזו שהם מקבלים. אך הישגיו של הנשיא אובמה בתוך שבועות ספורים בלבד מאז כניסתו לתפקיד היו יוצאי דופן כל כך, עד שלא יכולנו להתעלם מהם. פעולותיו של הנשיא החדש נראו כמעט מרחיקות לכת מדי לאחר ממשל בוש, שספג ביקורות רבות על דיכוי המדע כמעשה שבשגרה, לטובת צרכיו הפוליטיים. אך אנו צופים כי השפעתו של ברק אובמה תהיה רחבה בהרבה מהשוואה פשוטה זו. הדגש חסר התקדים ששם הנשיא החדש על מדע וטכנולוגיה ייתן דחיפה למדע טהור ולחדשנות ויחזיר לארה"ב את היתרון המדעי והטכנולוגי שלה לדורות. האם לדעתך הדבר, לא עלול לגרום גם לאסונות. על הנייר ובמעבדה, זה נשמע משכנע, במציאות לא בהכרח. לטעמי ההישג המשמעותי ביותר לטווח ארוך, הוא זה של אנדרס נאגי בפיתוח השיטה להפקת תאי גזע מתאי עור. אפשרויות הניצול של הפיתוח הן כמעט בלתי נדלות – הן פותחות שערים חדשים ברפואה ובהנדסה גנטית, לאופק כמעט בלתי מוגבל, הרבה מעבר לפתרון של בעיה ספציפית זו או אחרת. מדובר בלא פחות מאשר חוקית חדשבה בפיתוח וקידום מין ההומו ספיינס ספיינס.

מנכ"ל משרד הפנים, שוקי אמרני, מינה אתמול ועדת חקירה לבחינת איחוד הרשויות המקומיות תל אביב־יפו ובת ים. לחלופין, תבחן הוועדה אפשרות להמליץ על חלוקת הכנסות בין הערים תל אביב־יפו, חולון וראשון לציון לבין העיר בת ים. בראש הוועדה יעמוד ראש עיריית אשקלון לשעבר, בני וקנין, כלכלן ומשפטן בהשכלתו. כמו כן, חברים בוועדה מרדכי כהן, מנהל המינהל לשלטון מקומי, גילה אורון, הממונה על מחוז תל אביב במשרד הפנים, דורון דרוקמן, סגן מנהלת מינהל התכנון והראל רות שוורץ־חנוך, יו"ר הוועדה המרחבית. המלצות הוועדה יוגשו לשר הפנים גדעון סער, שהורה על הקמת הוועדה בחודש שעבר, בעקבות עתירה של עיריית בת ים לבג"ץ. בעתירתה הציגה העירייה נתונים לפיהם התקבולי מהיטלי השבחה ופיתוח בשנת 2012 היו רק 265 לתושב, לעומת 1,066 שקלים לתושב בתל אביב-יפו. העירייה טענה בעתירתה כי חלוקת ההכנסות בינה ובין הרשויות סביבה אינה הוגנת. כך, ביחס למספר התושבים, תקבוליה של העירייה מהיטלי השבחה ופיתוח נמוכים בעשרות אחוזים מאלה של שכנותיה. גם ההוצאה העירונית לתושב נמוכה מאוד ביחס לרשויות הסמוכות. ועדה קודמת, שבחנה ב-2009 את גבולותיהן של בת ים, ראשון לציון וחולון, קבעה כי יש בין הרשויות פערים גדולים, אך לא המליצה על שינויים. הקמת ועדה לחקר גבולות היא צעד מקובל ונעשתה כמה פעמים בשנים האחרונות, אך לרוב היא דנה באיחוד רשויות בין יישובים עירוניים וכפריים - דבר שהופך את בקשתה של בת ים לחריגה. הסיבה העיקרית לעתירתה של בת ים היא שטחה הקטן, שאינו מאפשר לה להתרחב או לנצל שטחים נוספים לייעודים מסחריים. שטחי מסחר ותעשייה מניבים לרשויות הכנסות גבוהות מאוד לעומת שטחי מגורים, ורשויות ומועצות אשר בשטחן נמצאים שטחי מסחר ותעשייה לרוב עשירות יותר מרשויות שכנות ונטולות שטחים דומים. כך למשל, במשך כמה שנים התקיים סכסוך בין המועצה האזורית רמת נגב לבין העיר ירוחם בשל ההכנסות העתידיות מארנונה אשר צפויות להתקבל מהשטח שעליו תוקם עיר הבה"דים. רמת נגב היא אחת המועצות האזוריות החזקות בארץ מבחינה כלכלית, הודות לעשרות בסיסי צה"ל הנמצאים בשטחה והמניבים לה הכנסות גבוהות מאוד. בעתירה לבג"ץ שהגישה ירוחם ב-2013, נטען כי: "בה בעת שירוחם נאנקת סביב העול הכלכלי החונק את התפתחותה ומונע ממנה את האפשרות להעניק לתושביה שירותים מוניציפליים ראויים, נמצאת שכנתה - רמת נגב, אשר שטחה המוניציפלי מקיף את ירוחם מכל עבר, במצב כלכלי איתן, מדורגת פעם אחר פעם כאחת הרשויות החזקות והיציבות מבחינה כלכלית בישראל, כאשר לפניה רק כפר שמריהו והר אדר, וזאת בזכות אותם עשרות בסיסי צבא הקיימים בשטחה, אשר תשלומי הארנונה הנגבים מהם מספקים מעבר לנדרש את צורכיהם של מספר תושביה המועט". בחודש מאי האחרון נחתם הסכם חלוקת קרקעות לפיו יועברו שטחי עיר הבה"דים לתחומה המוניציפלי של ירוחם - ואיתם ההכנסות הצפויות מארנונה.

יש לכם בעיות ?אתם מרגישים מוזר? מונה כניסות : 183909 היי! מה קורה נדירים שלי? כאן יש את כל המידע הדרוש על הפיות! אחרי כל ההסברים הארוכים אני רוצה לעבור לסוגים של פיות ואחר כך לתמונות! מלכות הפיות:בקצה היער הקסום, בין ארץ הפיות ועולם המציאות, מתנשאים מעל צמרות העצים ארמונות ומהם גרות מלכות הפיות. הן מספרות לבני אדם על ארץ הפיות והן מספרות לפיות על כל מה שקורה מחוץ ליער הקסום. אלה הן פיות חשובות מאוד, ומטות הקסם וכנפי הקסם שלהן הן הטובים והיעלים ביותר. נסיכות הפיות:פיות יכולות להפוף לנסיכות אם הן בעלות אישיות וקישורים מיוחדים במינם. בדרך כלל מתיחסים אליהן כאל כוכבות מפרסמות, והן אוהבות להתפנק ולבזבז כסף על עצמן. הן גנדרניות, בעלות בטחון עצמי ואוהבות לקנות בגדים ופרחים ולהתקשט בהם. פיות הפרחים:בתוך כל פרח שוכנת פיה בילתי נראית ולה אישיות מיוחדת משלה. למשל, פיות פעמוני השלג בישניות מאוד, פיות החמנית חיכניות ושמחות תמיד, פיות פרחי האצבעונית מסתוריות, ופיות צפורני החתול תוקפניות ופראיות-זו הסיבה שבני אדם שותלים צפרני חתול בגינות הירק, כדי להרחיק משם מזיקים. פיות לב הזהב:בכל פעם שבני אדם כועסים או שמתעוררים בינהם חילוקי דעות, מיד מופיעות הפיות הטובות האלה כדי להשכין אהבה ושלום. הן משקיטות גאוה פגועה, מגרשות כעס וטינה וגורמות לכולם להרגיש הרבה יותר טוב. הן גם חברות פעילות באירגוני הצדקה של הפיה הסנדקית. המלאכיות:המלאכיות הן כל כך חשאיות ומסתוריות, שאיש מעולם לא ראה אותן, לפעמים ממלא ניחוח מתוק את היער. לפעמים עולה מנגינה יפהפה מאי-שם, ואז מפסיקות הפיות לרגע את עבודתן ופשוט מאזינות לה. ברגעים כאלה אנחנו יודעים שהמלאכיות ממש קרובות אלינו. פיות החלומות:מעל היער הקסום מרחפים להם עננים לבנים רכים ובהם שוכנות פיות החלומות. במשך שעות הלילה הן לוכדות את חלומותיהן של הפיות הישנות על פני הארץ, מעיפות אותם מעלה אל הכוכבים המנצנצים בשמים, מביעות משאלה, והחלומות מתגשמים. פיות קלות כנפיים:אלה הן פיות חופשיות והרפתקניות, שאינן נחות לרגע. הן אוהבות להשתעשע, להשתולל ולעולל תעלולים. קולות הצחוק, השירה וצהלות המשחק שלהן מהדהדים בין עצי היער הקסום. צלצוליות:הפיות האלה נדירות מאוד. ואולי טוב שכך, כי הן נחשבות לילדות רעות ויש להן חלק כמעט בכל מעשה קונדס. הן מעריצות ממש את שדוני היער, וכשהשובבים האלה פוגשים את הצלצוליות-ברור שצפויות רק צרות! פיות הקשת בענן:פיות הקשת בענן הן פיות שקופות למחצה ומנצנצות, כל אחת בצבע אחר, וכנפיהן צבועות בשני גונים של כחול. כל אחת מהפיות האלה מביאה תקווה ואושר למי שהתמזל מזלו לראות אותן, והן משתפות פעילות בכל מסיבות הפיות. פיות משק הבית:אם יש צורך לצחצח פטרית יער או לנקות אבק פיות או להסיר קורי עכביש מהחלונות-פיות משק הבית מוכנות תמיד לעזור. הן מעופפות הנה והנה בקלילות, בלי רעש ומהומה, וכל מקום שהן היו בו מבהיק מניקיון ומדיף ריח רענן. פיות אבני החן:פיות אבני החן באו לעולם בצבעי ספיר, אודם, אזמרגד, שוהם ושאר אבנים טובות. הן נוצצות כיהלומים באור השמש וזוהרות כאבני ברקת באור הירח. משימתן היא להפוך אבנים יקרות לאבק פיות, נצנצי קסם וכו'. פיות סנדקיות:פיות נבונות וחכמות ניבחרות לפעמים להיות פיות סנדקיות. הן חיבות לעבור הכשרה מיוחדת משום שהן חיות קרוב מאוד לבני האדם. כשהן חוזרות אל היער הקסום הן מלמדות את הפיות הצעירות את חוקי ארץ הפיות וכיצד לגלוש מטה על קרני הירח אל ארץ החלומות. פיות הצמחים:אלה הן פיות המרפא: הן חיות בין ובתוך צמחים ועשבים ומכירות היטב את סגולות הריפוי שלהם. פיות הצמחים ירוקות וזהובות ואפשר לזהות אותן תמיד לפי הניחוח שלהן. אם אתם נמצאים בקרבת פית צמחים, בודאי תרגישו נהדר, ואם אתם חולים, הן ירחקו לכם תערובות מיוחדות ושמנים ריחנים שיבריאו אתכם מיד. פיות התה:יש החושבים שאלה הן הפיות הטובות מכולן. אין כמו ספל תה חם ומרגיע המוגש בזמן הנכון, ופיות התה יודעות זו. הן אולי לא הפיות הכי יפות בעולם ולא עושות הלהיטים הכי מדהימות בעולם-אבל העולם היה בודאי מקום אפרורי למדי בלעדיהן. פיות סבתות:פיות סבתות אינן חוששות להזדקן, כי הן יודעות שכל שנות עבודתן ביער הקסום מספקות להן חוכמה ויופי. הפיות הקטנות אוהבות את הפיות הסבתות והן פונות אליהן כשהן זקוקות לעזרה, לחיבוקים ולתוספת אבקת פיות. הן לא רואות כלל את הקמטים ואת שיער השיבה של הפיות הסבתות, אלא רק מרגישות באהבתן. פיות שיני החלב:למרות שאף אחד אינו יכול לראות את פיות שיני החלב, ילדים מכירים אותן היטב: אם תסתירו בלילה, מתחת לכרית, שן חלב שנשרה, היא תעלם בבקר ובמקומה תחכה לכם הפתעה. פיות שיני החלב עפטת עם השיניים שנשרו בחזרה אל ארץ הפיות ושם הן טוחנות אותן והופכות אותן לאבקת פיות. פיות קורי העכביש:כאשר נולדות תינוקות פיות ביער הקסום מנענעים אותן בעריסת קורי עכביש, התלויה בין ענפי עץ צפצפה. לפיות קורי העכביש אצבעות עדינות ומרפרפות כאבק אור הירח וקולות ערבים וענוגים כפלגי בדולח, ובעזרתם הן מטפלות בפיות התינוקות ומגדלות אותן. צבען כצבע הפנינה ושיערן ארורך וכסוף. פיות המסיבות:לפיות יש בדרך כלל הרבה סיבות למסיבות, שידיהן של פיות המסיבות תמיד מלאות עבודה-לכתוב הזמנות על עלי כותרת, לסדר את פטריות היער במעגל, להטיל משימות על פיות משק הבית, פיות הקשת בענן ופיות והתה, להכין כיבוד, סידורי פרחים וכל מה שקשור למסיבה. מקוום שנהנתם!*כל הדברים האלו סודיים מאוד וכולם הובאו אלי בחשאיות ממלכת הפיות האגדית ולכן אין להעתיקן!

מבוטח בן 58, מהנדס תוכנה ומנכ"ל חברות הייטק ותוכנה מובילות בארץ ובעולם, שאיבד לחלוטין את כושר עבודתו לנוכח מחלת הדמנציה בה לקה, הגיש תביעה בסך 5.4 מיליון שקל נגד מגדל, הפניקס ואיילון. בתביעה שהוגשה לבית המשפט המחוזי בתל אביב נאמר, כי כיום התובע נכה באופן מלא, סיעודי, מטופל על ידי מטפל צמוד ונתמך לחלוטין על ידי בני משפחתו, וכי בחודש ספטמבר 2014, תקופה ארוכה לאחר שאיבד את כושר עבודתו לחלוטין ובהיות מחלתו במצב מתקדם כאשר הוא איננו עוד בעל שיקול דעת למעשיו – ביטל התובע פוליסות ביטוח ותכניות פנסיוניות ו/או איזה מהן אשר הקנו לו זכויות ביטוחיות ופנסיוניות אצל הנתבעות. בתביעה שהוגשה באמצעות עו"ד אריאל רייך נאמר, כי מדובר במקרה בו לאחר שקרה מקרה הביטוח ביטל המבוטח מבלי דעת או בשל ליקוי בשיקול הדעת או מתוך טעות ובניגוד לכל היגיון או התנהלות נורמלית את החוזים והפוליסות בהם התקשר בעבר עם הנתבעות. פוליסות אלה נועדו להבטיח את יכולתו להתקיים ולכלכל אותו, את רעייתו ואת ילדיו, בדיוק בסיטואציה אליה נקלע שלא בטובתו. לדברי התובע, תביעתו זו נועדה להביא לביטול הודעות ביטול חוזי הביטוח ותכניות הפנסיה או איזה מהן אשר נכרתו בינו לבין הנתבעות באופן המקנה לו, בין היתר, זכויות כספיות, ביטוחיות ופנסיוניות מלאות עד לתום תקופות הביטוח ו/או התכניות הנכללות בהן. בית המשפט מתבקש לקבוע, כי במועד הביטול כבר התרחש מקרה הביטוח לפי העניין, וכי התובע פעל תוך העדר שיקול דעת או מתוך פגם חמור בשיקול הדעת בשל מחלתו עת ביטל את הפוליסות והתכניות . כפועל יוצא של האמור מבקשת התביעה לקבוע, כי הפוליסות והתכניות הביטוחיות או הפנסיוניות ומלוא הזכויות הנובעות מהן, גם הכספיות וגם האחרות, תקפות על פרקיהן ומחייבות את הנתבעות. בית המשפט מתבקש להצהיר, כי התובע רשאי לחזור בו מביטול הפוליסות, החוזים ותכניות הביטוח של הנתבעות, כי הוא איבד את כושר עבודתו באופן מלא ותמידי, כי הוא נכה באופן מלא באופן תמידי החל מחודש יוני 2013 וכי על הנתבעות להמשיך ולשלם לו את תגמולי הביטוח החודשיים בגין אובדן כושר עבודתו או בגין נכותו המלאה. הפניקס בחרה לא להתייחס. ממגדל נמסר: "מגדל תתייחס לתביעה בבית המשפט ולא באמצעי המדיה השונים". תגובת איילון לא התקבלה עד כה.

שיעור גאוגרפיה, סתיו 1995. אני יושב בכיתה והמורה מקשקשת על אטלס. אני לא ממש איתה כי בעוד רבע שעה ייערך הדרבי הגדול- לא ההוא ממנצ'סטר, בטח לא מדריד ואפילו לא הצהוב-אדום של תל אביב. הדרבי הגדול עבורי הוא ה'1 נגד ה'2. מצד אחד אני מפנטז על וולה לחיבורים בדיוק עם הצלצול, מצד שני אני מפחד שהכדור יברח לי בין הרגליים ונפסיד באשמתי כשכל בית הספר מסתכל. המורה קולטת שאני לא איתה, ומיד מגיעה הנזיפה, אבל לא ממש אכפת לי כי יש דברים שרק אני יודע – בזמן שכל הכיתה מנסה לאיית ארגנטינה, אני יודע לספר כבר על עיר הבירה, ועל היריבות בין בוקה לריבר. ככה זה כשכל הקיץ אתה רואה את מראדונה ובאטיסטוטה מככבים במונדיאל ואני יודע מתי נפלה חומת ברלין כי גרמניה כבר לא מזרח ומערב (קראתי ב"שם המשחק" על יורו 88' שנערך בגרמניה המערבית) ואת כל המדינות והיבשות אני מכיר לפי משחקי המוקדמות. בחשבון כבר תרגלתי חיבור וחיסור עשרות פעמים כי תמיד בדקתי בטבלה כמה נקודות יש למכבי, כמה היא קרובה לאליפות ומה הפרשי השערים- אין כמו ספקולציות בשביל ללמוד חשבון. בחטיבת ביניים כשלומדים אנגלית אני מכיר את כל המלים סביב חוזים, כספים, תאריכים וכו'- הכל בזכות הצ'מפיונשיפ מנג'ר 97' – 98'. מה שאני רוצה להגיד, זה שהכדורגל תרם לי הרבה – בפן החברתי, האישיותי והלימודי. והיום אני מאוד שמח לתרום בחזרה דרך העולם הזה שמרתק אותי כאילו אני עדיין ילד קטן. לגיא, מאמן ילדים בכדורגל, נמאס מכך שבסיום כל משחק, הקבוצה המנצחת מתגרה בקבוצה המפסידה – אז הוא לקח אותם לכיתה, והראה להם את אוליבר קאן מלטף את קאניזרס אחרי גמר האלופות. מאותו רגע הכל השתנה, והילדים התחילו לנחם את המפסידים. אורי, מ"פ במילואים, מכתת את רגליו מצפון לדרום, פוגש קבוצות ילדים כשהוא חמוש בסרטונים על המהפך של ליברפול ב 2005 והרמונטדה של בארסה מול פ.ס.ז'. הפוקוס הוא כמובן על סטיבי ג'י, אמונה ומנהיגות. איתמר, החליט שחינוך דרך כדורגל זה החיים שלו. ההתמחות שלו היא במסרים אנטי גזעניים, וקבלת השונה. איך הוא עושה את זה? דרך הקהל של בית"ר, סכנין, הפועל, בילבאו, שירי קהלים וכדומה. אין סרטון שהגיע לידיו ולא הפך למסר חינוכי, אין שיר אוהדים שהוא לא פירק לגורמים. יוסי מאמין שהכדורגל מפתח את החשיבה. אז הוא לוקח קבוצת תלמידים, מנתח איתם מהלכים של אינייסטה, ביחד הם גוזרים חישובי זוויות, וזמן-מרחק, ודרך זה הוא מעודד את התלמידים לקרוא, לפתור תשבצים, וללמוד. אפשר לעשות אז זה רק אם הם יאמינו שזה ישפר אותם ככדורגלנים, ולשם הוא מכוון. מודי, איש טלוויזיה עסוק ומוכר, מוצא זמן בשביל לפגוש תלמידים בטורנירים, להיפגש עם הורים בתחילת השנה, ולתרום מהידע והנסיון שלו בתחום המדיה והחזון. בעבר הלא רחוק נפגש עם קבוצת תלמידים בלוד כדי להדריך אותם על תקשורת ספורט. מיכאל, עוסק בבנקאות, קרא את הביוגרפיה של אלכס פרגוסון, וברגע של הארה הבין שיש לו ידע ששווה זהב – אז הוא פנה ל"שער שוויון" וביחד, העבירו סדרת מפגשים אצל תלמידי תיכון ברשת אורט. התלמידים יצאו מהופנטים. אנשים בוגרים, עם קריירות, משפחה וילדים מוצאים בכדורגל הרבה יותר מסתם משחק. הם מגיעים ותורמים במסגרת זמנם הפנוי, ובאמת יש מקום לכולם. אז איך אפשר להצטרף? ישנה עמותה צנועה ומקסימה שמפעילה קבוצות כדורגל ומסייעת לילדים בתחום הלימודי והחברתי. היא פועלת בכל רחבי הארץ (מאילת ועד קרית שמונה) והיא ברובה נשענת על מתנדבים. אם בא לכם לתרום מזמנכם פעם-פעמיים בשבוע ולעשות משהו משמעותי ושגם אתם אוהבים, בואו תפנו אלינו, ל"שער שוויון". לאתר של "שער שוויון" אני כאיש חינוך מתחבר לגמרה. פוסט נהדר… ומחבר ברמת היומיום. חבל שלא הרחבת יותר בנושא העמותה, מה בדיוק עושים שם וכדומה (מביקור באתר שלהם, לא הצלחתי להבין). בכל מקרה, רעיון מקסים. למען הגילוי הנאות, אימנתי ילדים במשך שנתיים במסגרת העמותה. מדובר אכן בפרויקט נהדר ומזדהה מאוד עם תוכן הפוסט (גם עם התחושות האישיות לפני משחקי הדרבי הכיתתיים). חלום שהתגשם! כבר שנים שאני מריץ מחשבות ורעיונות על כך שהכדורגל יכול להיות כלי מטורף לעבודה עם ילדים! כיף לראות שלא רק אני חלמתי ושזה גורם לדברים טובים כל כך! מדהים! והכי חשוב- איך מתנדבים?? חזון מבורך ופרויקט מבורך. מרשים מאוד, סחטיין!

שינת היופי המושלמת – כך תטעינו את הגוף באנרגיה חיובית. הביטוי “שינת יופי” הוא לא ביטוי עקר – המראה החיצוני שלנו מושפע רבות מאיכות השינה שלנו. כשאנחנו שומעים את הביטוי “שינת יופי”, אנחנו לעתים עשויים לגחך לעצמנו ולחשוב על דימויים כמו סיפורי ילדים וסרטי דיסני. עם זאת, חשוב מאוד להבין עד כמה הקשר הדוק בין שינה ובין יופי, וספציפית – בין איכות שינה גבוהה לבין מראה בריא ותחושה בריאה. הקשר הזה הוא מוכח מחקרית, אך הוא גם קל להבנה, ודוגמה טובה לכך היא מראה העור שלנו. כאשר אנחנו לא ישנים היטב, העור שלנו מאבד מהחיוניות שלנו. הגוף נכנס למצב של סטרס, והמצב הזה גורם ליציאת פצעים, היווצרות קמטים ופגיעה בראש ובראשונה במראה העור. מעבר לכך, שינה בריאה גם מסייעת לחילוף החומרים הבריא שלנו, לגדילה בריאה בתור ילדים ומתבגרים, והיא למעשה משפיעה על כל פרמטר במראה ובתחושה שלנו. כעת, ננסה להבין כיצד נוכל להשקיע בשינה שלנו בכדי להיראות טוב יותר. כמה רעיונות ועקרונות לשינה בריאה וטובה יותר, שנותנת לנו להיראות טוב יותר. יש להשקיע במיטה ובמזרון: בכדי שהשינה שלנו תוכל להיות שינה מטפחת ובריאה, היא צריכה קודם כל להיות שינה איכותית, ובכדי להשיג איכות שינה גבוהה אנחנו צריכים מיטה נוחה ומזרון נוח עוד יותר. כל השקעה שהיא בתחום זה היא חשובה ומבורכת, החל מ- מיטות מתכוונות שמאפשרות לנו להגיע לתנוחה הנוחה ביותר בשעות השינה, דרך מזרוני ויסקו שמקבלים את הצורה של הגוף שלנו ונותנים לו תמיכה אידאלית, וכלה בכרית ושמיכה שמתאימים לנוחות שנחוצה לכל אחד מאתנו. יש להחליף מצעים לעתים קרובות: המצעים שלנו צריכים להיות כמה שיותר נוחים ונעימים, אבל בנוסף לתחושה הנעימה מהם יש להחליף אותם לעתים קרובות. הסיבה לכך פשוטה, המצעים שלנו סופגים חומרים שונים מהגוף שלנו ומהסביבה שלנו, ובכדי למנוע מעצמנו שינה במיטה ספוגה בחומרים שלא מוסיפים לבריאות שלנו, בלשון המעטה פשוט צריך להקפיד להחליף מצעים לפחות אחת לשבוע. לשלב בחדר השינה צמחייה: צמחייה היא אלמנט פשוט שמסייע לנו לשפר את המראה של חדר השינה, אבל בפועל הוא עושה הרבה יותר מזה. צמחים, בתהליך הנשימה הטבעי שלהם, שואבים אליהם פחמן דו חמצני ומשחררים החוצה חמצן, בדיוק הפוך מבני אדם. משום כך, צמחייה המשולבת בחדר הופכת את האוויר שאתם נושמים בשינה לבריא יותר, והדבר משפיע משמעותית על המראה שלכם. הקפידו לישון מספיק: אחד הגורמים המובילים לשינה לא איכותית ובעיקר לסטרס שנוצר כתוצאה ממנה ופוגע במראה שלנו, הוא שינה לא מספיקה. אם אין לנו מספיק שעות שינה ואנחנו לא משלימים את מחזורי השינה הנחוצים לנו בכל לילה, הגוף שלנו לא מקבל את האנרגיות הנחוצות לו ואנחנו נכנסים למצב של סטרס. מחקרית, שעות השינה הנחוצות לנו הן לפחות 7 בכל לילה, כאשר 8 הוא המספר הבריא ביותר. שינה בריאה יותר מטעינה את הגוף ואת הנפש, ומאפשרת לנו להיראות כמה שיותר טוב: כשאנחנו משקיעים בשינה בריאה, אנחנו משקיעים בגוף בריא. משום שידוע שנפש בריאה בגוף בריא, אפשר להבין שהכל מתחיל ונגמר בשינה שלנו, בדיוק כמו כל יום שבו אנחנו חיים. השקיעו בשינה ובכל מה שסובב אותה ותבטיחו לעצמכם שתקומו כמה שיותר רעננים מבחינה ויזואלית ותחושתית בכל בוקר.

תרבות ובילוי הרגעים המרגשים של השבוע: מי גנב לנסיך ג'ורג' את הרעם? בחודש מרץ האחרון השחקן לוק פרי, המוכר מתפקידו כדילן מקיי מהסדרה "בוורלי הילס 90210", הלך לעולמו כשהוא בן 52 בלבד. פרי נפטר לאחר שלקה בשבץ מוחי ממנו לא התאושש. שברון הלב ממותו הפתאומי של השחקן לא פסח גם על השחקנים שגדלו איתו על המסך, וציפו להתאחד איתו שוב בגרסת המשך שאמורה לעלות בקרוב, רובם כתבו הספדים מרגשים לזכרו ברשתות החברתיות. מי שהגדילה לעשות היא שאנון דוהרטי - מי שפרי היה הדילן שלה. כחלק מהכבוד שהחליטה לחלוק לזכרו, דוהרטי עומדת להתארח בסדרה "ריברדייל", בפרק הוקרה מיוחד, שיוקדש ללוק פרי. מסתבר שגם במקרה הזה נמנע מאיתנו איחוד של דילן וברנדה - לפי יוצר הסדרה, השחקן בעצמו ניסה לקדם הופעת אורח של דוהרטי ב"ריברדייל" עוד בחייו, שלא יצאה לפועל מסיבות כאלו ואחרות. "האופן שבו הסדרה בחרה לחלוק כבוד לזכרו הוא יפיפה. הוא חסר. היום. מחר. תמיד", כתבה שאנון דוהרטי בחשבון האינסטגרם שלה. לפני כשנתיים הלך לעולמו אמיר פרישר גוטמן. המוות הפתאומי והסוריאליסטי של הזמר, הרגיש כמו סצנה מתוך סרט – פרישר גוטמן כזכור, טבע בים בזמן שבילה עם חברים על החוף כחלק מחגיגה שארגן אחרי שאובחן בטעות כחולה סרטן, ו"חזר לחיים". הוא השאיר אחריו בן זוג וילד, ינאי ורוי פרישר גוטמן – שנכנסו לכולנו ללב - ומדינה שלמה שהתאבלה על לכתו בטרם עת. מיכל אמדורסקי, שבילתה איתו על החוף באותו סוף שבוע, והייתה לצידו בדקות האחרונות של חייו, כתבה השבוע הספד מרגש לזכרו בעמוד האינסטגרם שלה: "אני יודעת בדיוק מה חשבת בשעותיך האחרונות . אני יודעת בדיוק מה הרגשת בשעותיך האחרונות. אני יודעת בדיוק מה עבר עליך בשעותיך האחרונות .כל הרצונות, הבקשות,הייחולים, הכעסים והסליחות. יודעת בדיוק על הכל מהכל והכל ישאר איתי ואצלי לתמיד..כמו שביקשת..". אמדורסקי סיפרה על הערב שמארגנים לזכרו של הזמר, תיארה את הגעגועים העזים שלה ואפילו ביקשה ממנו לתת סימן: "בטוחה שאם היית פה היית הופך את העולם...דברים היו נראים אחרת", כתבה.

החיים באלפיון העליון נחשפים: כרטיסי אשראי בסכום של 55 אלף שקל בחודש, הוצאות מחיה של 45 אלף דולר בחודש, ארבע פעמים בשנה חופשה בחו”ל, אחוזה מפוארת המשתרעת על מספר דונמים ביישוב יוקרתי, בריכה פרטית, מגרש טניס, סאונה, חדר קולנוע, צי רכבי פאר, מטפל בריכה, גננים ושתי מנהלות משק. אין זה תיאור של סט צילומים לטלנובלה חדשה, אלא פרטים העולים מתוך פסק דין שהותר לפרסום בענייני מזונות וחושף את חיי העשירים במדינה. בנוגע למזונות הילדים נקבע: “אכן חיובי המזונות שנפסקו לילדים הם גבוהים ולא שכיחים. ברם גם רמת הכנסתו והיקף רכושו של המערער גבוהים ביותר ובלתי שגרתיים כלל, ורמת החיים שהילדים הורגלו אליה היתה בהתאם”. בערעור שהגיש האב נטען כי סכומי המזונות לילדים גבוהים ביותר, והרבה מעבר לצרכים האמיתיים שלהם. עוד נטען כי לאור פוטנציאל ההכנסה של האם חלה גם עליה חובה להשתתף במזונות הילדים. האיש אף טען כילא היה נכון לפטור את האישה מהשבת המזונות המשקמים, מפני שבמועד הפרידה היה לה קשר עם בן זוגה היום. לדבריו, האישה גם לא הוכיחה שיש לו הכנסה בגובה פי חמישים מהכנסתה כפי שנקבע בפסק הדין. לפיכך עתר האיש להקטנת מזונות הילדים ל־2,000 שקל בחודש לכל אחד מילדיו הקטינים. מנגד, טענה האישה, באמצעות עורכי הדין שמואל מורן, יהודית מייזלס ונועה אלרועי, כי המשפחה ניהלה “רמת חיים השמורה לאלפיון העליון”. האישה טענה כי היה עליה להשתקם לאחר הפירוד, ולכן מזונות השיקום הוענקו לה בדין ובצדק. המחוזי קבע כי “אין מחלוקת שהילדים חיו באחוזת פאר ייחודית, ועלות המדור שהם הורגלו לה גבוהה ביותר. כיום הילדים חיים בבית צנוע בהרבה, אולם עדיין מדובר בווילה, ולפיכך הסכומים שקבע בית המשפט לענייני משפחה משקפים רמת מדור סבירה לעומת מה שהילדים הורגלו… סכומי המזונות סבירים יחסית לרמת החיים שהילדים הורגלו אליה ואין מקום להתערב בהם”. כן נקבע כי “לאור פער ההכנסות, ברור שאין לחייבה להשתתף במזונות הקטינים”. עורכי הדין מורן ומייזלס מסרו: “זה פסק הדין הראשון שניתן מאז פסיקת העליון בנושא, אשר מיישם את זכות האישה למזונות במסלול אזרחי גם אם היא גרה עם גבר אחר, באופן שמסמן את מעבר דיני המשפחה למאה הנוכחית ולתקופה שבה נשים אינן נענשות על כך שהן פותחות בזוגיות חדשה. פסק הדין מכיר בכך שלאישה, שתמכה כל השנים בבעלה, ונתמכה על ידו מבחינה כלכלית, מגיעים מזונות בזכות ולא בחסד”.

הפורוורד חתם לעונה עם אופציה לעונה נוספת ויגיע לישראל ביום רביעי על מנת לחבור לאימוני הנבחרת. בלאט: "הוא הפך לחלק מהמסורת של מכבי ת"א" פוורורד מכבי תל אביב בעונה החולפת, דיוויד בלות'נטאל, חידש את חוזהו בקבוצה לעונה אחת עם אופציה לעונה נוספת ויגיע ארצה כבר ביום רביעי הקרוב על מנת לחבור לאימוני נבחרת ישראל. מאמן מכבי תל אביב, דיוויד בלאט, השוהה בימים אלה בליגת הקיץ בלאס וגאס אמר על ההחתמה: ""אני מאושר שדייויד ממשיך איתנו. הוא הפך כבר לחלק מהמסורת המפוארת של מכבי ת"א, והוא שחקן שיכול לתרום לנו בהרבה דרכים. אני גם מאוד שמח שהוא לקח אחריות והחליט בצעד בוגר ונבון לוותר על המנוחה ולהשתתף הקיץ בקמפיין החשוב של נבחרת ישראל". עוד מסיום העונה שעברה היה ברור כי בלות'נטאל ימשיך במדי הצהובים בעיקר לאור העונה הטובה שעברה עליו והשיפור העצום שחל מיכולות המשחק שלו, הן מבחינה הגנתית והן מבחינה התקפית. השחקן בן ה-30 יפתח את עונתו החמישית במדי הקבוצה וינסה לסייע לצהובים להשיג תוצאות טובות יותר בארץ ובאירופה גם בעונה הבאה. בעונה האחרונה בלות'נטאל היה אחד השחקנים הטובים והיציבים במכבי ת"א וסיים עם ממוצעים של 9.3 נקודות ו-3 ריבאונדים ביורוליג, ו-11.1 נקודות ו-4 ריבאונדים בליגת ווינר. בטבלת קלעי מכבי תל אביב באירופה בכל הזמנים, התברג בלות'נטאל ברשימת 30 הגדולים, כאשר הגיע ל-567 נקודות והתייצב במקום ה-30 כשהוא חולף על פני ליאור אליהו. הוא נמצא במרחק של 23 נקודות מהבא ברשימה, תנחום כהן-מינץ. בלות'נטאל מוערך מאוד בקרב אנשי מכבי ת"א ובקבוצה בונים עליו שימשיך להיות בין הישראלים המובילים של הקבוצה וימשיך את מגמת השיפור הגדולה מהעונה החולפת. גם השחקן עצמו הבהיר כי ירצה להמשיך במכבי גם בשנים הבאות ולנסות לעזור לקבוצה לחזור ולהיות נדבך חשוב בכדורסל האירופי כפי שהיתה בעבר. גם בנבחרת ישראל בירכו על החתמתו של השחקן בשורות מכבי והמאמן הטרי, אריק שיבק, מצפה לראותו לובש את המדים הכחולים לבנים ממש בקרוב ומביא את היכולות שלו גם למוקדמות אליפות אירופה לשנת 2011. בלות'נטאל המתגורר בארצות הברית הסכים אחרי לא מעט שנים של משא ומתן עם הנבחרת לקצר את חופשת הקיץ שלו ולהגיע לישראל על מנת להצטרף לאימונים הרשמיים, עם זאת ובשל המרחק הגיאוגרפי החליט שיבק לאשר לו חופשה ארוכה יותר ובמהלך השבוע לאחר שינחת הוא יערוך את הופעת הבכורה שלו בנבחרת ישראל.

הנושא האמיתי הוא הנושא שמתחבא מתחת לנושא הרשמי של הידיעה. היינו, מחיאות הכפיים וצקצוק השפתיים בנוסח "מגיע לו" שבו מלווים רוב הקוראים ידיעה כזו (ר' התגובות המלוות את הידיעה בויי-נט). תגובות אלו מעידות על פער ממשי בין המטרות המוצהרות של מערכת האכיפה, הענישה והכליאה לבין המטרות כפי שהן נתפשות על-ידי לקוחותיה המשניים של המערכת – האזרחים. א. הרחקת אדם בלתי רצוי מן החברה כך שלא יוכל להמשיך לגרום נזקים. ב. שיקומו של אותו אדם בלתי רצוי והפיכתו לאזרח שומר חוק, כך שלא *ירצה* לגרום נזק נוסף עם שחרורו מן הכלא. ג. הרתעת אנשים אחרים מעשיית מעשים לא רצויים. ענישה כמטרה לעצמה. כלומר, גרימת סבל מתמשך לכלוא כמעין תגמול על מעשיו הלא רצויים, אינה יעד רשמי של מערכת המשפט. למעשה, נימוקי "נקמה" אסורים בתכלית. התביעה לא תדרוש לנקום את העוול שנעשה לקורבנות הנאשם והשופטים לא יטענו בגזר הדין שלהם כי העונש המושת על המורשע משרת את רצון הציבור בנקמה. שניהם יתמקדו, במקום, רק באלמנט ההרתעה והרחקת הפושע מן החברה כסיבות לענישה. אלמנט הסבל כארגומנט ייכנס למשוואת הכרעת הדין רק דרך טענות הסנגוריה כי הליך התביעה, פגיעה בשם הטוב, כליאה, וכו' הם נימוקים להקלה בעונשו של הנאשם. אבל לא כך נתפשים הדברים בעיני רוב הציבור. בעיני עמך ישראל, כליאה היא קודם לכל אקט של נקמה, שמטרתו להשיב לעבריין כגמולו. סבל נוסף הנגרם לכלוא נוסף על הגבלת חירותו נחשב לתוספת רצויה ומבורכת משום שהיא מעצימה את הנקמה. כמו שניסחו זאת האסירים התוקפים: "אונס קטינות, הלוואי שתסבול כמוהן." קיומו של יחס ישר בין מעשה הפשע לעונש (לדוגמה, האנס הופך לנאנס בכלא), נחשב בונוס נקמתי מספק במיוחד. כשאותם מוחאי כפיים נדרשים להסבר, חלקם יבטאו מן הסתם תפישה הרואה בנקמה יעד לעצמו. אחרים ינסו מן הסתם להסביר כי הקשיים הנוספים, אלו שלא רשומים בסטטיסטיקה, הכרוכים בכליאה, מהווים אלמנט הרתעתי נוסף: אנשים יראו כמה קשה בכלא ויפחדו לבצע עבירות. הסבר שלישי עשויה להיות הטענה (המתרמזת) כי אדם הנכנס בשערי הכלא הופך במובן מסויים ללא-אדם וזכויותיו האזרחיות האחרות (בעיקר הגנה מפגיעה) מופקעות באופן חלקי או מלא. הבעיה עם הגישה הפופולרית הזו היא שהיא שגויה מראשיתה ועד סופה. מובן מאליו כי הפגיעה הנוספת בכלוא מהווה מעילה במטרה המוצהרת של שיקום הכלוא. הוספת אונס על אונס אינה תורמת לשיקום הכלוא בשום צורה ואופן (אלא אם כן אתם מקבלים את התפישה הפופולרית אצל הורים מתעללים של "שתרגיש איך ש... הרגיש"). גם מטרת הרחקת האדם הבלתי רצוי למניעת נזקים נוספים נפגעת כאן. אחרי הכל, מעשי האונס וההכאה שבוצעו בליבוביץ' הם נזקים נוספים שנגרמים על ידי האסירים עצמם. כלומר, הם מקבלים הזדמנות ועידוד להוסיף פשעים ונזקים נוספים *תוך כדי* ריצוי עונשם. ואחרון, ואולי חמור מכל, גם אלמנט ההרתעה אינו מתקיים כאן. מכל המחקרים שבוצעו עד היום עולה כי החמרה בענישה אינה משפיעה כלל על שיעור הפשיעה. אפילו לעונש האולטימטיבי – מוות – אין השפעה מדידה מבחינה סטטיסטית על מעשי רצח. הפגיעה הפומבית בליבוביץ' – והרי זו המטרה שמשרתת הידיעה בוויי-נט וכאן – היא הדהוד חלוש של התשוקה המקננת אצל רבים לראות את הפושע מוקע אל עמוד הקלון, מסורס בשער בת-רבים ואם אפשר, נערף בכיכר העיר. חוששני שאתה מפספס כאשר אתה מיחס למערכת הענישה מניעים נאצלים, או ליתר דיוק מקבל כפשוטן את ההצהרות המעט מתחסדות שמטרות עונש המאסר הינן הגנה על החברה והרתעה אך בשום אופן לא העונש לכשעצמו. המטרה הלא מוצהרת העומדת מאחורי כל שיטת ענישה ממוסדת היא הצורך במתן פורקן לרגשות נקם וההכרה שמוטב שהדבר יעשה באופן ממוסד, מסודר, ע"י אנשים מרוחקים ושקולים ותוך שמירה על זכויות הנאשמים. מערכת ענישה אשר תעשה פלסתר את תחושת הצדק הטבעי של הכפופים לה דינה אחד: לאבד את האמון שרוחשים לה ובגינה רוב האנשים אינם "נוטלים את החוק לידיים". אגב, למילה נקמה קונוטציות שבטיות/קמאיות אך ניתן להמירה במילה מכובדת יותר: גמול. ביסודו של דבר, רעיון הגמול מונח ביסודה של כל תפיסת צדק מקובלת. ולנושא עצמו, אין ספק שמעשים כמו התעללות באסירים (ואפילו בחלאות אדם) היא חצית הגבול מצידו הלא נכון, היינו במקום מערכת *ממוסדת* שתבלום ותרסן את יצר הנקמה -הרשאה של השתוללות בריונית באיצטלה של עשיית צדק. אני לא מפספס משום שאני מתייחס למטרות המערכת ברמה ההצהרתית. ענישה למטרת ענישה היא מטרה בעייתית באופן קיצוני, גם ברמה המוסרית וגם ברמה המעשית. ברמה המוסרית נקמה (או גמול, אם אתה חושב שזה נשמע פחות קמאי) היא שימוש באמצעים דומים לאלו בהם השתמש הפושע, דבר המעמיד את הגומלים על אותה מדרגה מוסרית עקרונית כמו הפושע. כמו כן, מאחר וגמול מוגדר כאחת ממטרות הענישה, יש דחיפה ברורה להענשה דומה ככל האפשר לפשע (עין תחת עין) ולדחיפה אפשרית לעונשים כמו כריתת אברים ועונש מוות. ברמה המעשית, קיום אלמנט של גמול בענישה הופך את שיקולי גזר הדין לסובייקטיביים והופך את חומרת הענישה לעניין להכרעת הציבור. כלומר, אם העונש נועד לתת פורקן לרגשות נקם (כדבריך) הרי שחומרתו צריכה להיות תלויה בעוצמת רגשות הנקם. כאן, הדרך היחידה למדוד את העוצמה היא באמצעים כמו סערת הרגשות של משפחת הקורבן, היקף ההפגנה מול בית המשפט, הגודל בפונקטים של הכותרת ''הזוועה והאימה'' בצהובונים, וכן הלאה. ובכיוון ההפוך, נאשם המעורר אהדה בקרב הציבור (כלומר, רגשות נקם בעוצמה נמוכה מאוד) צריך לזכות בהקלה בעונשו. לדעתי, מצב כזה יהיה בלתי נסבל. למרות שבעקרון אני מסכים עם הגישה האנטי נקמנית ועם מה שכתבת בפסקה האחרונה שלך, אני עדיין תוהה לגבי אמירת ה"מדרגה המוסרית". בוא ניקח פושע מתועב שחטף אישה וכלא אותה במרתף ביתו במשך שנתיים. הוא לא התעלל בה, לא הרעיב אותה, התייחס אליה בכבוד, אבל לא שיחרר אותה. יש גם כאלו. איש זה ראוי למאסר, כמובן. ברגע שתשלח אותו לכלא, השתמשת באמצעים דומים לאלו בהם השתמש הפושע, דבר שמעמיד אותך על מדרגה מוסרית עקרונית כמו הפושע. 1) הרחקה מהחברה - הטיעון הזה בעייתי, שכן על פשעים שונים מורחקים מהחברה לזמנים שונים. יתר על כן, פושע שאינו מהווה שום סכנה לחברה (נניח, גנב שפעל ממצוקה כספית וזוכה פתאום בלוטו) לא משוחרר עד קץ התקופה שנקבעה לו, ואילו אנשים שממשיכים להוות סכנה לחברה (אנס פסיכופט, שקיבל עונש של חמש שנים, דבר די הגיוני עם מערכת המשפט הבעייתית שלנו) משוחרר החוצה כאילו כלום. דהיינו - הסכנה שמהווה הפושע לחברה היא לא פקטור שנבחן תמיד כשבוחנים את כליאתו/אי כליאתו. 2) שיקום - טיעון לא טוב. אני בטוח שניתן לשקם ביתר יעילות פושעים כשהם לא בכלא. שיקום הוא אחד מהדברים שאנו רוצים שמערכת החוק תעשה לאסירים כלואים, אבל להגיד שאנחנו שולחים אותם לכלא בשביל השיקום - זה כבר לא סביר. 3) נותרנו עם ההרתעה. מה שאתה טוען בעצם הוא שהעונש המרתיע ביותר הוא שליחה לכלא, ועל כן שליחה לכלא היא מוסרית, בזמן שכל ענישה "מרתיעה" אחרת היא "על אותה מדרגה מוסרית כמו הפושע". אז נכון שמחקרים סטטיסטיים הראו שעונש מוות לא מקטין את שיעור הפשיעה. על כן אני אשאל, כי באמת איני יודע: האם מחקרים סטטיסטיים הראו שעונשי מאסר ארוכים יותר מקטינים את שיעור הפשיעה? מאסר הוא פגיעה חמורה באדם. ניתן לומר שעדיף לאדם לקבל 50 מלקות וללכת הביתה, מאשר להיאסר גם לתקופה "קצרה" כשלוש שנים (כל השירות הצבאי שלכם, זוכרים?) אם כך, מאחר שאנחנו כבר מבצעים פגיעה קשה בזכויות האדם כשאנו שולחים פושעים לכלא, מוטב לשאול מדוע אנו באמת בוחרים בעונש הזה. אני באמת לא יודע, ואני שואל כאן שאלות, לא מנסה לקבוע עובדות. התנאים הקשורים בכליאה ידועים מראש ומוסכמים כדרך בידוד והרחקה מקובלת. העובדה שאדם כלשהו בחר להשתמש באמצעים דומים אינה משנה את מעמדן המוסרי של דרכים אלו משום שהן ידועות מראש ובמוצהר אינן מתייחסות ישירות לאופי העבירה. לדוגמה, אם כייס נתפס והושת עליו קנס, אין הדבר הופך את המדינה לגורם נקמני הפועל בשיטות עין-תחת-עין, משום שהקנס הוא עונש ידוע מראש ומוצהר. 1. הרחקה מהחברה: עקרונית, מידת הנזק שעלול לגרום העבריין עם שחרורו *כן* נבחנת ומהווה שיקול בגזר הדין שיושת עליו. לא מדובר בשיקול בלעדי, כמובן. מערכת המשפט מנסה להכניס חישובים כאלו, לדוגמה, בהתייחסות למידת ה"מועדות" (וו שרוקה) של העבריין. 2. שיקום: אתה מתבלבל כאן קצת בין מה שאני חושב לבין המטרות המוצהרות של מערכת המשפט. אלו שני דברים שונים. לטעמי (ולדעת חוקרים ומחקרים רבים בתחום) שיטות השיקום הנוכחיות מעולם לא עבדו ואינן עובדות. זה אינו משנה את העובדה ששיקום הוא אחת המטרות המוצהרות של הענישה (ולראיה, הוצאת אסירים לחופשות, עבודה בסדנאות, למידת מקצוע, ופעילויות אחרות). יש הגיון מסוים ברעיון השיקום, משום שאם השיקום מצליח, אתה פותר לך ולאחרים, כמו גם לכלוא, בעיה קשה. 3. הרתעה: מה שאני טוען הוא בדיוק ההיפך ממה שאתה חושב שאני טוען. לדעתי (המגובה, שוב, במחקרים רבים) אין לבתי כלא ולמשך הכליאה או לתנאי הכליאה *שום* השפעה הרתעתית. אורך המאסר ואפילו תקנות מחמירות כמו "שלוש ואתה בחוץ" בארצות-הברית (שלוש עבירות מסוג מסויים ואתה נדון למאסר עולם) אינן משפיעות כלל על שיעור הפשיעה (אם כי הן משפיעות במידה משמעותית על מספר הכלואים). בכל זאת, זכור כי במה שכתבתי דיברתי על המטרות המוצהרות של מערכת-המשפט, לא על דעתי האישית בנוגע למידת תקפותן של המטרות. אני לא יודע אם עדיף לקבל 50 מלקות וללכת הביתה, מאחר ואחרי חמישים מלקות רוב המולקים מתים ולא הולכים הביתה, אבל אני מסכים עמך שבהחלט ראוי לשאול אם מאסר הוא אכן הפתרון הנכון בשורה ארוכה של מקרים. במדינות שונות באירופה נהוגה שיטה מצמצמת הממירה מאסר בתשלום קנס או עבודות ציבוריות על עבירות חמורות פחות ולדבר אין השפעה שלילית כלשהי על שיעור הפשיעה. כלומר, על פי דברייך, אין שום דבר בלתי מוסרי בעונשים כמו קטיעת איברים והוצאה להורג, כל עוד הם מוצהרים וידועים מראש. אם תגיד שאותם עונשים מותנים בפשע זו תהיה אמירה בעייתית משהו - כי כל עונש מותנה בפשע. אורך המאסר תלוי בסוג העבירה, ולא על כל עבירה אוסרים. 1) לא מספיק טוב. זהו רק פקטור, אך בפועל הוא שולי, ואינו יכול להוות צידוק לכליאה בזכות עצמו, וזאת מאחר שהוא נכשל בשני המבחנים: הוא גם מאפשר לאנשים להשתחרר גם כשהם עדיין מהווים סכנה לחברה, והוא גם גורם לאנשים להישאר כלואים גם כשהם כבר לא סכנה. על כן, למרות שאני מקבל את דברייך שזהו פקטור שיש להתחשב בו, זו *אינו* סיבה להצדקת כליאה, אלא רק כלי מסייע להערכת הכליאה הדרושה מרגע שהוסכם על כליאה. 2) אני מסכים ששיקום הוא דבר רצוי, אבל זה בכלל לא קשור למה שאמרתי. אנחנו מדברים על טיעונים בעד כליאה. שיקום הוא לא טיעון בעד כליאה, כי כליאה רק פוגעת בשיקום, לא מסייעת לו. אתה מוזמן להסביר לי מדוע כליאה מסייעת לשיקום, אני מקבל את זה שייתכן שאני טועה, כי איני מבין ממש בתחום. עם זאת, אטען שוב שגם "שיקום" *אינו* סיבה להצדקת כליאה, אלא רק להערכת תנאי הכליאה מרגע שהוסכם עליהם, וזאת כי כליאה אינה הדרך הטובה ביותר לבצע בה שיקום. 3) נהדר, אז אתה אומר שלכליאה אין שום ערך הרתעתי. מכאן שגם "הרתעה" *אינה* סיבה להצדקת כליאה. מה קרה? איבדנו כל סיבה להצדקת כליאה. מכאן שאין שום סיבה לכליאה, ומערכת הצדק הנוכחית שלנו פגומה. מלקות: אם מ-‏50 מלקות מתים (צר לי, אני לא מבין גדול בתחום) הרי שזה לא עונש הלקאה, זה עונש מוות. אתה מוזמן להחליף את ה-‏50 השרירותי בכל מספר אחר. באשר להמרת מאסר בקנס על עבירות פחותות - מקובל, אבל מה באשר לפושעים חמורים? לי אישית נראה שכליאה היא כן הפתרון הטוב ביותר, אבל לא מהסיבות שאתה ציינת. קצת בעייתי לערוך דיון כאשר אתה עומד על דעתך לא לקרוא את מה שאני כותב לפני שאתה מגיב. לא טענתי כי הדעות בנוגע להרתעה, שיקום או הרחקה הן דעותי -- טענתי רק כי אלו הן המטרות המוצהרות של מערכת המשפט. אישית, כפי שאפשר היה להתרשם מדברי (אני חושב) כליאה היא עונש מאוד לא פרודוקטיבי ואפשר לוותר עליה ברוב המקרים והמטרות המוצהרות של המערכת אינן מושגות במידה מספקת כדי לקיים את הצהרת המטרות בעינה. לא טענתי שאלו הן דעותייך. הפעם היחידה בהודעתי הקודמת שבה התייחסתי ספיצפית לדעה שלך הייתה בעניין הענישה ה"לא מוסרית" (שאשמח אם תתייחס אליו). אבל עזוב את מערכת החוק אם אתה לא רוצה לדבר עליה. על פי דעתך האישית, מה הדרך הטובה ביותר לטפל ברוצחים? ומשני הסוגים, בבקשה: אלו שיש סבירות גבוהה שירצחו שוב (פסיכופטים, אנשים עם נטיות מוכחות לאלימות) ואנשים שיש סבירות נמוכה שירצחו שוב ורצחו בגלל נסיבות חד פעמיות (אשה שדקרה, בדם קר, גבר שאנס אותה בעבר, אם להביא מקרה קיצוני). לדעתי, לרוצחים מועדים (מזן הפסיכופטים שתיארת) אין תקנה אלא בכליאה לכל ימי חייהם וכך גם ל"רוצחים חד-פעמיים". אישה שדקרה בדם קר גבר שאנס אותה בעבר לא תשפט לרוב כרוצחת אלא בדרגת חומרה מופחתת (בגלל טיעונים הקשורים למצב רגשי/נפשי באותה סיטואציה). אם מדובר ברצח מתוכנן בדם קר, עם זאת, גם היא צריכה לחיות כל ימיה בכלא. השינוי צריך לחול פחות בעצם עקרון הכליאה ויותר באופי הכליאה. כלומר, הכלוא צריך להדרש לפרנס את עצמו במידת האפשר וכמו כן לשלם בעבודתו פיצויים לקורבנותיו. יש שגיאה גדולה בהעמדת המצב כפי שהוא היום, כאילו הפשע הוא עניין שבין המדינה לפושע תוך התעלמות כמעט מוחלטת (לבד מנסיונות בודדים, בעיקר בניו זילנד ובאוסטרליה) לפיצוי הקורבן על הפשע. בקשר לפסקה הראשונה שלך: זה יפה שאתה אומר את דעתך, אבל אולי גם תוכל לנמק אותה? לא ברור לי למה הרוצחת בדם קר שתיארתי (בהנחה שאינה מהווה סכנה לחברה) צריכה לדעתך להיות בכלא כל ימיה. באשר לפסקה השנייה שלך: מסכים. הבעיה העיקרית עם ענישה דיפרנציאלית היא שהיא מכניסה אלמנט חזק של אי-הוגנות ופותחת פתח משמעותי לאפליה בין דם לדם ואדם לאדם. בעיני, צריך לצמצם אלמנט זה, משום שהוא מוביל לכך ששופטים יפעילו שיקול דעת המשקף את דיעותיהם הקדומות. לדוגמה, עד לפני שנים לא רבות נהגו שופטים להקל בדינם של אנסים בנימוקים נוסח ''היא הביאה את זה על עצמה'' ונוהגים היום להחמיר בעונשם של נאשמים ערבים ישראליים מעבר למקובל עם נאשמים יהודים ישראליים. אני לא חושב שזה יעבוד. לאסיר אין שום אינטרס "לפרנס את עצמו". מה תעשה? תתן לו לגווע ברעב אם הוא לא יפרנס את עצמו? ואם הוא אינו מביע חרטה, הרי שבוודאי שלא יהיה לו אינטרס לשלם בעבודתו פיצויים לקורבנות. באותה מידה אפשר גם להגיד שלאזרח מן השורה אין אינטרס לפרנס את עצמו, ותשאל מה נעשה עם אדם שמסרב לעבוד, ואינו זכאי לתשלום מהמדינה. ניתן לו לגווע ברעב? באשר לפיצויים לקורבנות - אם כבר הוסכם שהאסיר עובד, אין שום בעייה להפריש חלק מהכסף שהוא מקבל לקורבנות, בין אם ירצה ובין אם לא. א. השלמת תשלום הפיצוי לקרבנות תהיה אלמנט בקיצור עונשו (לדוגמה, קיצור שליש על התנהגות טובה יהיה כרוך גם בהשלמת תשלום הפיצוי שנקבע). ב. תשלום הפיצויים ייעשה אגב רכישת יכולות ומיומנות מקצועית בהתאם לכישוריו של הכלוא, דבר שישמש לו מקפצה תעסוקתית מסוימת עם סיום ריצוי עונשו. ג. חלק מסויים (קטן, אבל מספיק) ישמש גם לצרכיו האישיים של האסיר, בהתאם לקווי מתאר מסוימים (לדוגמה, העבודה תקנה לו זכאות לתקציב רכישת ספרים, ווידאו, וכן הלאה). חרטה כאן אינה ממין העניין, כיוון שפעמים רבות היא לובשת דמות מאה-קולפה צבוע המעמיק את תחושת הקורבניות של העבריין (כן, כן, רובם חיים בתחושה עמוקה שהם קורבנות של החברה). "לרוצחים מועדים (מזן הפסיכופטים שתיארת) אין תקנה אלא בכליאה לכל ימי חייהם וכך גם ל"רוצחים חד-פעמיים" "כשאתה משווה שני עונשי כליאה – האחד חמור והשני חמור הרבה פחות, אתה מגלה שהפער ההרתעתי ביניהם אפסי". עם עמדתך המוסרית העקרונית שענישה שמטרתה הענישה עצמה (מה שאפשר לראות כנקמה) פסולה מכל וכל? אני מיישב אותה יפה משום שלטעמי כליאת פסיכופט לכל ימי חייו לא נועדה לייצר הרתעה אלא פשוט להרחיק אדם כזה משאר בני האדם. אלמנט ההרחקה הוא הכרחי ואין לו קשר לנקמה אלא להגנה עצמית של החברה. אם כך היכן יש להחזיק אדם כזה - בבית כלא או בבית חולים לחולי רוח? ובאשמתי. אנסח שוב: "מה עם רוצחים חד פעמיים? אתה סבור שגם הם צריכים להיות בכלא לכל חייהם, אף שהנסיבות שגרמו להם לרצוח אינן קיימות עוד? מדוע?" תשובתי: בעקרון, כן. אני חסיד קטן מאוד של נסיבות מקלות. תחושתי היא שרוב מכריע של הרוצחים מבצע את הרצח משום שהוא שואב ממנו הנאה מסוימת ומי שחצה את הגבול הדי רחב שבין מחשבות רצחניות (שכמעט כולנו נגועים בהן מזמן לזמן) למעשים רצחניים יוכל לעשות זאת שוב בקלות רבה יחסית. דהיינו, להשקפתך, כל רוצח הוא סכנה לציבור שיש לכלוא לכל חייו. על פי גישה זו, יש לכלוא לכל חייו גם כל אדם שהואשם בניסיון לרצח. האם אתה מרחיב גישה זאת גם לפשעים אחרים? דהיינו, מי שאנס, יחזור לאנוס, מי ששדד, יחזור לשדוד, מי שחצה באדום יחזור לחצות באדום? יתר על כן, דומני שעל פי דברייך עלייך להסכים איתי שיש לשפוט אדם על פי מעשיו ולא על פי תוצאותיהן, שכן אדם אשר ביצע את הפשע יוכל לעשות אותו שוב בקלות יחסית, ואם לא היו לפשע תוצאות במקרה הנוכחי, הרי על אחת כמה וכמה עלינו למהר ולכלוא אותו לפרק הזמן הממושך ביותר שאפשר, לפני שיחזור על המעשה. בעקרון, כן. רוצחים צריך לכלוא בדרך כלל לכל ימי חייהם. מי שניסו לרצוח, דינם אחר, כמובן, שהרי אני לא אימצתי את התיאוריה שלך בנושא זה. יש הבדל מהותי בין מי שרצח למי שניסה ולא הצליח, משום שעצם ההצלחה (במרכאות) בביצוע הרצח משנה את התייחסותו הכללית של הרוצח למעשה. כלומר, אם ביצעת את המעשה ורצחת אדם, מעשה רצח שני ייקל בעיניך יותר מאשר אילו ניסית לרצוח וכשלת. במלים אחרות ובעקבות מארקס: ההווייה משנה את התודעה. לגבי ההרחבה לפשעים אחרים, השאלה היא באיזה פשע מדובר. במעשי אונס או פדופיליה יש אכן כפייתיות מסויימת שמעלה השערה שהפושע עשוי לחזור על פשעו. לגבי פשעים אופורטוניסטיים יותר (כמו שוד או גניבה), אני לא משוכנע שזה המצב. הנתונים הידועים לנו, מכל מקום, אומרים כי ישנו מאפיין גילאי חזק לפשיעה, כששיעור הפשיעה הגבוה ביותר הוא בגילאי 18-35, עם דעיכה משמעותית ביותר בפשעים אלימים אחרי גיל זה. ניתן להניח, מתוך כך, כי מי שביצע שוד מזוין בגיל 24 ובילה בכלא 15 שנים הסיכוי שיחזור על פשע אלים זה אחרי שחרורו קטן יחסית. עלי להודות שאני לא מכיר את התיאוריות הפסיכולוגיות שאתה מביא כאן לגבי שינוי ההוויה על ידי הרצח. יש לשים לב שגישה זו משחררת פסיכופטים לרחובות וכולאת נשים שבעליהן התעללו בהן לכל ימי חייהן, ולכן מוטב שלרעיונות שהבאת יהיה ביסוס איתן. עלי להודות שאני מתקשה לראות את הבסיס הסה, בעיקר אצל אדם שכבר לחץ על ההדק, ואולי אף פצע קשה את האדם שניסה לרצוח, ואפילו הפך אותו לצמח לכל חייו. כנראה שעד שלא אעשה זאת בעצמי לא אדע. אגב, האם על פי אותו היגיון יש להשליך לכלא לכל חייהם אנשים שניסו לרצוח, אחרי שכבר הרגו מישהו (בצבא או במשטרה, למשל)? שהרי הם כבר עברו את הקו בעבר, אבל לא נענשו, ועל כן משהוכיחו שהם רוצחים גם לא "בשירות החוק" ברור שהם מהווים סכנה תמידית, להשקפתך. לא ברור לי ההבדל בין אונס לבין פשע "אופורטוניסטי" כמו גניבה. קח לדוגמא את אתי אלון, שאין ספק שהייתה כפייתיות במעשיה, למרות שהיא ביצעה מעילה, ולא אונס. בנוסף, פשעים שמקורם בצריכת סמים, ואם איני טועה אתה בעצמך דיברת עליהם כעל נפוצים במיוחד, הם ללא ספק פשעים "כפיתיים", למרות שרובם הם שוד או גניבה. באשר לנתונים הגילאיים שהבאת, יש בכך מן ההיגיון, ואני לא אתווכח איתם, אלא רק אתהה מדוע, אם כך, אתה ממשיך להתעקש על כליאת כל הרוצחים לכל ימי חייהם. אמרת "בדרך כלל": מה החריגים שלך? הסברתי במקום אחר מדוע רצח שונה מהותית ממעשי פשע אחרים. אני מציע שנלך עם השרשור ההוא. ומאידך טענת בעקביות בפתיל שהחל ב תגובה 192123 שענישה המונעת על ידי יצר נקמה פסולה בתכלית. אבל ב תגובה 193035 טענת שגם "רוצחים חד פעמיים" (הדוגמא שלך: אישה שדקרה בדם קר גבר שאנס אותה בעבר) צריכים לרצות מאסר עולם ללא הבחנה בינם לבין רוצחים מועדים חסרי תקנה. אולי אני קשה תפיסה אך האם אין נביעה לוגית משתי הטענות הראשונות שלגבי אותה אישה שרצחה את זה שאנס אותה היית יכול להסתפק בעונש מאסר מופחת (נניח 15 שנה - לא פיקניק עבודות שירות). הרי היא אינה מהווה יותר סכנה לחברה והושת עליה עונש מרתיע דיו. מדוע ההתעקשות על מאסר לכל החיים? האם מה שמניע אותך אינה אלא תפישה אינטואיטיבית של צדק שיסודה בגמול? אני סבור שרצח הוא עבירה נדירה השונה מהותית מעבירות אחרות. מבצעי רצח עוברים קו כלשהו ההופך אותם אנשים שהחברה צריכה להרחיק מתוכה לפרק זמן ארוך מאוד או לכל ימי חייהם. אין כאן מטרה הרתעתית – רק הרחקתית. הערה בצד: אפשר ואפשר לא להסכים איתי בנקודה זו (שרצח הוא עבירה נדירה ושונה מהותית). לדעתי, זו נקודה חשובה כשלעצמה, אך די זניחה בתוך הדיון הזה. יש משהו נאיבי בקביעתך לעיל, שמשליך בעיני על שאר דבריך, ונראה לי רלוונטי לדיון. אינני מסוגל לקבל תיאוריה כלשהי, שהשלכותיה במציאות מרחיקות לכת, כאשר הקשר בינה לבין המציאות אינו מוצק ומוכח. כמובן שאם הדיון כאן הוא פילוסופי גרידא עבורך, ואינך רוצה או מקווה שאי פעם יתממש הרעיון שאתה מציג, אני חוזר בי משתי הפסקאות הנ''ל. איל יקר, כשתגיח מפלמוניותך, אתייחס לדבריך ברצינות. ב"פלמוניותי" אתה מתכוון ל"אלמוניותי" ? אני לא פלמוני (או אלמוני, לצורך הדיון). הנח כאילו אני שאלתי את השאלה שהפלמוני שאל, וענה בהתאם לזאת. א. מעולם ולעולם לא תתקבלנה החלטות על סמך מסד עובדתי שלם ברור ומוכח לעילא. ב. לאור א', כל החלטה או שינוי במדיניות יתקבלו תמיד על סמך תיאוריה מסויימת הנסמכת על מידע חלקי ולא שלם שחלקו אינו מוכח דיו. להזכיר לך ולמר פלמון וכדי להבהיר את הדברים היטב: *כל* הקביעות ושינויי הקביעות במדיניות הענישה והכליאה התקבלו עד היום על בסיס תיאוריות בלבד ואף פעם לא על בסיס מחקרי ועובדתי רחב. לפיכך, הדיון בינינו צריך לעסוק בהגיון שבטענותי, לא במסד ההוכחתי (החלקי) התומך בהן. אפשר להעלות טענות נגטיביות ("הוכח ש-x לא עובד") אבל אי אפשר לבקש הוכחה פוזיטיבית כאן. ונניח שישנו אדם שחוטף בחורה, כולא אותה במרתף ביתו למשך שנתיים ומתעלל בה קשות על בסיס יומי. וכבר היו דברים מעולם. האם גם הוא עבר קו כלשהו שהפך אותו לאדם שהחברה צריכה להרחיק מעצמה לכל ימי חייו? כי אם לא, הרשה לי להרים גבה על השיפוט שלך. אם כן, הרשה לי להזכיר לך שהאיש שתיארתי הוא לא לבד, וקיימים מספיק פשעים "שונים מהותית" שאינם רצח. א. הוא בלתי הפיך בצורה מוחלטת. ב. לא ניתן לפצות את הקורבן על מעשה רצח. ג. המעשה מפר את הזכות הבסיסית ביותר שיש לאדם, הזכות לחיים. ד. מבצע המעשה הוכיח כי הוא מוכן להפר את הזכות בסעיף ג'. אם אתה מוצא מעשה אחר העומד בקריטריונים אלו באותו אופן, הרי שהוא צריך להידון כרצח. שים לב שמערך הנסיבות המקלות צריך לנבוע מהסיבות שצוינו לשוני המהותי של רצח. לדוגמה, מי שגרם למוות בשגגה לא הפר את סעיף ד'. מי שניסה לרצוח וכשל לא הפר את סעיפים א-ג, וכן הלאה. אני לא מבין, עדיין, מדוע השוני הוא "מהותי". א) פשעים רבים הם בלתי הפיכים בצורה מוחלטת. החל מאונס וכלה בהטלת מום. להבדיל אלף אלפי הבדלות, גם השחתת יצירת אמנות היא בלתי הפיכה בצורה מוחלטת (בתנאים מסויימים). ב) אפשר לומר בקלות שגם על אונס אי אפשר לפצות את הקורבן, הכל שאלה של "מה זה פיצויים". אם בעינייך מדובר על פיצוי כספי, אני לא מבין מדוע פשע שבו לא ניתן לתת לקורבן פיצוי כספי הוא "שונה מהותית" משאר הפשעים. ג) אין ויכוח על הסעיף הזה, אך ישנן זכויות רבות אחרות בעלות חשיבות, ואני מתקשה לראות את הקו המפריד בצורה חדה. תחזור על מי שדיברתי עליו בהודעתי הקודמת - האם הזכויות שהוא הפר לא הופכות את מעשו לחמור לפחות כמו רצח, אף על פי שלא פגע בזכות לחיים? ד) זה יותר סעיף נלווה לסעיף ג', שמדבר על כוונה. ודאי שלא ניתן למצוא מעשה שאינו רצח שעומד בקריטריונים הללו (זה כמו שתבקש ממני "מצא לי פשע שהוא לקיחת חיים של אדם בכוונה תחילה שאינו רצח") אבל טרם הסברת את מה שהופך את הגורמים שהזכרת למהותיים. חשבתי שהסברתי זאת היטב. סעיף א: כל מעשה הוא בלתי הפיך, אך ברוב המקרים ישנו עדיין מסלול התאוששות או שיקום. ייתכן ולנאנס או נאנסת יסייעו שיחות עם פסיכולוג, הזמן החולף או חווייה מתקנת בהתאוששות מהפגיעה. למת לא יעזרו אפילו מנות גדולות במיוחד של ליתיום. סעיף ב: על כל פשע, כמעט, אפשר לחשוב על דרך לפצות. על רצח אין שום דרך לפצות ברב או במעט, בקטן או בגדול, למעלה או למטה. סעיף ג: הזכות לחיים היא הזכות הראשונית והבסיסית ביותר שיש לאדם. היא שונה מהותית מכל זכות אחרת בהיותה קודמת לכולן ותנאי יסוד לקיומן. מאדם חי (כלומר, מי שמשמר את זכותו היסודית) אפשר לשלול זכויות רבות, אך עבור אדם מת אין שום זכות שיש לה קיום. סעיף ד: כוונתו להסביר מדוע נוטל חיים הוא פושע מסוג אחר לגמרי. אחותי התנדבה במרכז לנפגעות תקיפה מינית, והרשה לי לציין שלפחות באשר לאונס, הרושם שקיבלתי משיחות איתה הרבה פחות ורוד מהרושם שאתה מצייר כאן. יש מספיק קורבנות אונס שהחיים שלהם הפכו לגיהנום בגלל זה, ושום דבר לא יסייע להם ממש. יש גם כאלו שיתאבדו בגלל זה. על כן, אני מאוד מתקשה לראות את המוחלטות באמירות שלך. אני מסכים איתן, כמובן - רצח הוא ללא ספק הפשע החמור ביותר הקיים. אלא שאני לא מסכים שזהו שוני מהותי, אלא רק שוני בגודל הנזק. על זה נסכים לא להסכים, אני מניח. יתר על כן, מאחר שהענישה שאנו מדברים עליה לא אמורה לשרת נקמה, אנחנו מדברים על השוני שבפשע מבחינות של הרתעה והרחקה. ודאי שלהרחקה אין קשר לכך (גם אנס סדרתי צריך להרחיק, וכבר ניהלנו על זה דיון בפתיל אחר) ונשארנו רק עם ההתרעה, שעליה אתה בעצמך אמרת שאינה שונה במיוחד בגדלים גדולים. אז נשארנו עם ההרחקה והדיון האחר שלנו עליה, על ה''קו'' שחוצה מי שרוצח, ואילו מי שאונס, למשל, לא. אני חושב שכדאי להסכים לא להסכים כאן (בנוגע למהותיות ההבדל בין רצח לפשעים אחרים). אמרנו את אשר על דעתנו, לא הסכמנו, אבל בירור נוסף לא יעלה דברים חדשים. אני גם רחוק מלהיות נחרץ בדעתי כאן. יש יותר מדי מקרים של רצח-באישור-המדינה מכדי שאפשר ליהנות ממנעמי הוודאות בעניין זה. אשר לדיון על הרחקה: כאמור, לטעמי צריכים לשלב את ההרחקה עם פעולה שיקומית רציונלית, לפי הקווים שהתוויתי. כלומר, יש לזנוח את האשליה הנפוצה ששררה לאורך השנים כאילו צעדים כמו בידוד, תפילות, טיפול פסיכולוגי או שיחות ישנו את הפושע מליבו ולהסתפק בגישה "מנהלית" יותר של עבודה ושכר ומתן הזדמנות מקצועית מסוימת. דומני שליומרנות של תיאוריות העבר (בעיקר הטיפול הפסיכולוגי לסוגיו) לא היה שום כיסוי. עדיף להיות צנועים כאן. אם הענישה היא מטעמי הרחקה מהחברה, מאסר עולם צריך להינתן לכל מי שמהווה סכנה לחברה, לא רק לרוצחים, ועל כן ה''שוני המהותי'' לא צריך לבוא לידי ביטוי בזמן הכליאה. שכחת בדרך את העניין הקטן של זכויות אזרח... הגדרת ''סכנה לחברה'' היא עניין גמיש מנערת גומי בשיא הקריירה שלה והשימוש בה צריך להיות במשורה ומול קני מידה ברורים. בעיני, גם אם כייס מהווה סכנה מסוימת לחברה סביבו, משך הרחקתו צריך להתחשב במידת הסכנה, לא רק בעצם קיומה. אתה מנפנף שוב ושוב ב ''מחקרים רבים'' שבוצעו לטענתך, המוכיחים באופן חד משמעי שעונשים כבדים (כולל עונש מוות) אינם מורידים את רמת הפשיעה. הדבר כמובן עומד בניגוד לשכל הישר ולמספר דוגמאות בולטות כמו סינגפור, לדוגמא. מה שאתה שוכח לציין, כמובן, הוא שהמחקרים הללו הם מגמתיים ביותר, מצומצמים וכנראה גם לא נכונים. המחקרים הללו נעשו מתוך המטרה לבטל את עונש המוות, ויש לקחת דבר זאת בחשבון. בניגוד לשכל הישר - לא רלוונטי לגבי תוצאות מחקר. אם התוצאות הפוכות מהשכל הישר אבל אם שיטות המחקר טובות ואמינות, כנראה שהשכל לא כל כך ישר. אני בטוח שנגה תוכל לספק קצת סטטיסטיקות על הפשיעה בניו-יורק לפני ואחרי ג'וליאני. בעולם רציונלי, הפושעים היו צריכים לקחת בחשבון את מכפלת העונש בסיכוי להתפס. בשלנו, יתכן שהסיכוי להתפס משפיע מאד על הנטיה לפשוע, בעוד שהעונש משמעותי הרבה פחות. אני מנחש שג'וליאני העלה יותר את הסיכוי להתפס מאשר את רמת הענישה, ולכן הוא לא דוגמת-נגד למאמרים שאורי הזכיר. וכדאי שאלו יסופקו במקביל לסטטיסטיקה על ירידת הפשיעה בארצות הברית כולה... הנס של ג'וליאני נראה הרבה פחות מרשים כשרואים ששיעור הפשיעה בניו יורק מקביל (ואף מפגר במקצת) אחר שיעור הירידה במקומות אחרים בארצות הברית. כמובן שאם שיטות המחקר טובות ואמינות אזי צריך לקבל את התוצאות גם אם הן עומדות בניגוד לשכל הישר. השכל הישר שלנו צודק במרבית המוחלטת של במקרים. לכן, כאשר התוצאות עומדות בניגוד לשכל הישר, יש לבדוק אותן בצורה קפדנית יותר. אני טוען, שהמחקרים הללו נעשו ע"י אנשים המתנגדים מלכתחילה לעונש מוות, ומגיעה למסקנות שאילהן רצו ה"חוקרים" להגיע. בנוסף, המסקנות שלהן הגיע המחקר מצומצמות הרבה יותר מאשר מה שנוהגים לזקוף לזכותו בדרך כלל, ובכל מקרה מתייחס רק לעונש מוות ולא לפשיעה באופן כללי. התוכל להפנות אותי למחקרים על סינגפור? זכור, דיקטטורות אינן מודל משובח לחקר, כיוון שקשה לקבל מחקרים בלתי תלויים בשעה שאם הם באמת בלתי תלויים החוקרים עשויים למצוא עצמם תלויים. א. ריבוי עסקאות טיעון, שניטרלו למעשה את השימוש בסולם (כלומר, התביעה הפכה לגוף הקובע באופן כמעט בלעדי את העונש). ב. היעדר מוחלט של אלמנט הרתעה לענישה המחמירה האחידה. הנתונים הללו התקבלו לא במחקרים מצומצמים (איך בכלל אפשר לעשות מחקרים מצומצמים בתחום זה) אלא בעיקר במחקרים על בסיס סטטיסטי או מטא-ניתוחים. ברור כי לכל המחקרים והחוקרים יש מגמות (לעתים קרובות, הגנה על פרנסתם) אך כאשר התוצאות חוזרות ונשנות וגם אצל חוקרים עם מגמות הפוכות קשה לאתר מובהקות סטטיסטית שתאשש טענות של "ההרתעה עובדת" קצת קשה להאמין שהיא עובדת. אשר לשכל הישר, ישנם מחקרים מדהימים עוד יותר המנוגדים בצורה מוחלטת ל"שכל הישר" ובכל זאת, זו כנראה האמת. לדוגמה, בעיר אחת בארצות הברית (דאלאס, או דה-מוין) נעשה ניסוי לאורך כשנתיים לבדיקת ההשפעה של שיטור אקטיבי על היקף הפשיעה. העיר חולקה לרבעים בהם בוצע שיטור מאסיבי (שוטרים בכל מקוף, סיורים משטרתיים, נוכחות ואזהרות, וכדומה) וכאלו בהם נמשך השיטור הרגיל (אם מזעיקים, באים השוטרים). השכל הישר אומר כי עם השוטר החביב המשוטט במקוף הפושעים יירתעו יותר והפשיעה תפחת במקומות אלו. בפועל, לא ניתן היה להבחין בהבדל משמעותי בשיעור הפשיעה בין הרבעים. אבסורדי? לא מתקבל על הדעת? אולי, אבל אלו העובדות. לגבי הפסקה האחרונה שלך - מעניין איזה סוגי פשע נבדקו שם. אני מניחה שפשעי סמים וגניבות קטנות שמבצעים נרקומנים לא יושפעו משמעותית מנוכחות משטרתית מוגברת. לעומתם, השיעור של שודי בנק מתוכננים בקפידה, למשל, יירד משמעותית. כאמור, זו רק הנחה. מספר מעשי שוד בנק המתוכננים בקפידה הוא כה קטן שקשה יהיה לאבחן ירידה או עליה בעלת משמעות סטטיסטית. יש מן הסתם פשעים אחרים שהם יותר מתוכננים ופחות ספונטניים ו"דחופים" מאשר גניבות הקשורות לסמים. אי אפשר לקשור ישירות בין פשע לנוכחות המשטרה, אם לא בודקים מה הפשע (האם כל הפשעים התבצעו ברחוב?). פשעים קשורי סם מהווים בערך 90 אחוז מכלל העבירות, כך שהשערתך שגויה כאן. כמעט כל הפשעים מבוצעים ללא תכנון מוקדם מקיף אלא באופן ספונטני למדי ורובם מבוצעים רחובית או כמעט-רחובית (פריצה לבית או מכונית, גניבה במועדון, וכדומה). המשמעות של פורקן לרגשי נקם אינה על פי התסריט הקיצוני שהצגת ולפיו בית המשפט הוא לא יותר מאשר חותמת גומי ליצר הנקמות של הנפגעים ממעשה הפשע. יתכן מאוד שפלוני שבנו נרצח לא יבוא על סיפוקו מזה שהרוצח יכלא לשנים ארוכות בעוד שלגבי אחר כלל לא אכפת העונש כי שום דבר לא ישיב אליו את בנו. הנקודה היא שהחברה לא יכולה להרשות לעצמה מצב בו העונש על פשע כזה יתפס כמגוחך ובלתי צודק בעיני רוב חבריה (למשל 3 חודשי מאסר). כפי שציינת ב תגובה 192123 מידת האפקטיביות של ענישה מרתיעה שנויה במחלוקת. מה שטענתי הוא שקשה לשים קו מפריד בין "הרתעה" ו"נקמה". האם מאסר העולם הונהג בישראל כעונש על רצח כי זה מרתיע או כי זה עונש חמור בפני עצמו? כיון שמניע הנקמה מצטייר כלא מכובד מתרצים את מדיניות הענישה בצורך להרתיע. דוגמא מאלפת אפשר לקבל מעונשם של עברייני תנועה: בעוד שעל תאונה ללא נפגעים או "כמעט תאונה" יוצאים פטורים כמעט ללא עונש, על אותה התנהגות עצמה שרק המזל הרע גרם לכך שגרמה לנפגעים בנפש מקבלים עונש חמור שבעתיים (אם כי מאוד לא מספק אם לשפוט על פי רחשי לב הציבור). לוא המוטיבציה העיקרית היתה הרתעה אזי צריך היה להיגזר אותו עונש בדיוק על מי שרק פצע נהג אחר לעומת מי שקטל משפחה שלימה (בהנחה ששאר פרטי המקרה זהים). כפי שאתה יודע היטב - לא זה המצב בפועל. אתה מדבר, אם כן, על עונשים קלים בלי קשר לחומרת העבירה. זה עניין אחר לחלוטין. אני בהחלט מסכים עמך כי מאחרי נימוקים על הרתעה מסתתרת לעתים קרובות תחושת נקמה (למרות ששופט טוב אמור להיות נקי מתחושות כאלו במקרה המוצג לפניו). אתה טועה לדעתי בטענה שהעובדה שעל מקרה ''כמעט והיה'' מענישים בפחות חומרה ממקרי ''היה'' מעידה על כך שהרתעה אינה המניע העיקרי. האלמנט החסר במקרי כמעט-והיה הוא העובדה שהנזק כמעט ונגרם ולא נגרם בפועל. בית המשפט אינו יכול לעסוק בספקולציה מה-היה-קורה-אילו ולענוש על פי ניחושו המלומד כאן. לא מדובר על מה-היה-קורה-אילו. נניח שני נהגים שעברו באור אדום והתנגשו במכונית שבאה מולם. מתאונה אחת "במזל" יצאו כולם בחיים, בתאונה השנייה, בעקבות סטייה של כמה סנטימטרים, מיכל הדלק של המכונית שפגעו בה התפוצץ וכל חמשת בני המשפחה שהיו בה נהרגו. שני הנהגים עברו בדיוק את אותה עבירה. ההבדל היחיד הוא שלאחד היו קורבנות, ולשני לא. ברור מי ייענש בצורה יותר חמורה. העונש נובע לא מהמעשה, אלא מהעובדה שהוא גרר קורבנות. נימוקי הרתעה/הרחקה/שיקום אינם רלוונטיים כאן. שני הנהגים חייבים לקבל את אותו העונש, אחרת אין מנוס מלהגיד שמערכת המשפט משמשת כמערכת נקמה, שבאה להמיר דם שפוך בשנות מאסר. יש בעיה בלוגיקה שלך, משום שכל מערכת השיפוט בנויה על ההנחה כי כוונה פלילית או אפילו נסיון לבצע מעשה פלילי כפופים לדין אחר מביצוע בפועל של מעשה כזה. הסיבה הברורה לכך, כפי שציינתי קודם, היא שברוב המקרים אפשר לשפוט מעשים רק על פי תוצאותיהם בפועל, לא על פי הכוונות הטובות או הרעות של מבצעיהם (אם כי לכוונות יש השלכה על חומרת העונש במקרה בו יש תוצאה בפועל). כדי להבהיר מדוע הרעיון שלך פשוט לא יכול להתקיים במציאות, אקח לדוגמה את המקרה שנתת (תאונה בעקבות אי עצירה באור אדום). לטענתך, יש לדון את הנהג שנהנה מ"מזל" ואת זה שגרם לתאונה קטלנית באותה חומרה. במקרה זה, נאמר, יש לדון את שניהם למאסר על גרימת מוות מתוך רשלנות פושעת. מאחר ובמקרה הראשון אין הרוגים ובמקרה השני יש הרוגים, מה שאתה מציע בעצם הוא לדון את הנהג הראשון למאסר על גרימת מוות ברשלנות למרות שלא גרם למוות. כלומר, לדון אותו על מעשה שלא עשה. כדי לאפשר קיום של אבסורד כזה, יש צורך לנסח מחדש את החוק באופן כזה, לדוגמה: היה ולא ציית נהג לרמזור אדום והורשע בכך יידון ל-‏10 שנות מאסר על גרימת מוות ברשלנות. אני חושב שהיישום הזה יהיה מופרך גם בעיניך. אני לא מסכים שיש בעייה בלוגיקה שלי, וחושב שאתה מסתכל על העניין לא נכון: לא מדובר כאן על כוונה, אלא על המעשה בפועל. אם נשתמש בדוגמת שני הנהגים שלי, שניהם *עשו בפועל* את אותם הדברים. אתה לא מסתכל על מה שהם עשו, אלא על הנזק שנגרם בשל המעשה שלהם. אם הדוגמא הזו לא ברורה, הנה עוד דוגמא: שני עובדים של חברת הגז, שהתקינו בלון גז במסעדה בצורה רשלנית, וכתוצאה מכך הוא התפוצץ. במקרה אחד הבלון התפוצץ באמצע הלילה, והמסעדה הייתה ריקה ולא היו נפגעים. במקרה אחר הבלון התפוצץ בשעות העומס ועשרים אנשים נהרגו. כשבאים לשפוט את שני המקרים, אין שום ספק שמבחינת *המעשים של הפושעים* הם *עשו את אותו הדבר בדיוק*. מכאן שהענישה *איננה* על מעשיהם של אנשים, אלא על *הנזקים* שנגרמו בשל אותם מעשים. דהיינו - נקמנות, "עין תמורת עין" (במרכאות, כי היחס אינו 1:1, כמובן). אם אתה מסכים איתי בנקודה הזו, יפה, אנחנו לא רבים. אני חשבתי שאתה מתנגד לתפיסה של מערכת ענישה שמטרתה "לנקום". באשר לאבסורד שאתה מצביע עליו: אתה צודק. זהו אבסורד בלתי נמנע אם אתה שופט אנשים על פי מעשיהם, ולא על פי תוצאות מעשיהם. לכן גם יש דין שונה ל"רשלנות" ול"גרימת מוות ברשלנות". אלא מה, נסה רגע להטות את האבסורד לצד השני: לא תשפוט נהג "בר מזל" על גרימת מוות ברשלנות, כמובן, אבל גם לא תשפוט את הנהג הרשלני על "חוסר המזל" שלו. דהיינו, העונש לשני הנהגים שתיארתי יהיה זהה, אבל לא יהיה העונש על "גרימת מוות ברשלנות". במצב כזה, קרוב לודאי שהעונש יהיה גדול יותר מהעונש שבמערכת ה"רגילה" שלנו מקבל הנהג "בר המזל", וקטן מהעונש שבמערכת שלנו מקבל הנהג "חסר המזל". אני לא יכול להגיד שזה בהכרח אבסורדי. למעשה, יש בזה מן ההיגיון. אדם לא צריך להיענש על חוסר מזלו, אבל אדם גם לא צריך "לצאת בזול" מעבירה חמורה רק כי אף אחד לא נפגע בגללה. לדעתי אתה שוגה בהבנת האופן שבו פועלת מערכת המשפט: לא המעשים נשפטים אלא תוצאות המעשים. למעשים כשלעצמם אין חשיבות כלל ולמעשה, ברוב המקרים לא ניתן לשפוט מעשה כלל אלא אם כן יש לו תוצאה ברורה. הנסיון שלך לתרץ את הבלתי אפשרי ולבנות מערכת חוקים אחידה למעשה ללא תוצאה ולמעשה עם תוצאה מתפורר בכל מבחן מציאותי. לדוגמה, לגישתך אדם שזרק אבן וזו פגעה באדם אחר וגרמה למותו צריך לזכות לאותו גזר דין כמו אדם אחר שזרק אבן שלא פגעה באדם אחר, ומי שניסה לבצע רצח צריך להשפט כאילו רצח. זה הרי אבסורד. אני לא רואה את זה בתור אבסורד כל כך גדול, וזה שאתה אומר ''זה אבסורד'' לא עוזר לי לראות יותר טוב את האבסורד. למעשה, אני רואה אבסורד גדול בכך שאדם אחד יכול לבצע מעשים מסוכנים הרבה יותר מאדם אחר, ובזכות מזלו הטוב לא להיפגע כלל (גם אם מעשיו ידועים) בעוד האחר נפגע. ברור לי כי כך מערכת המשפט שלנו עובדת. השאלה היא, האם זה רצוי, ומה זה משרת. כפי שכבר אמרתי, זה משרת בעיקר את יצר הנקמה, הרבה פחות את ההרתעה. אנשים עשויים לעבור על החוק הרבה יותר מתוך תחושת ''לי זה לא יקרה'', ולהמשיך לבצע דברים מסוכנים. אני אישית רואה בתור אבסורדי מצב בו אדם יורה במוחו של אדם אחר, אבל העונש שייגזר עליו יהיה שונה משמעותית אם אותו אדם אחר יפסיק להיות צמח וימות. כשאתה מדבר על ''אדם שזרק אבן'', נשאלת כמובן השאלה האם הוא זרק על מישהו או לא. אלו סוגיות שיכולות להתברר בבית משפט, שאינו אמור להיות נותן גזרי דין אוטומטיים (כאשר הוא כבר שופט, ולא סתם מתווך) אלא לרדת לחקר האמת. אני אשמח אם תסביר לי מה אבסורדי בגישה שלי, במקום להצביע על מה שנובע ממנה, שהוא מובן, ולהגיד ''זה אבסורדי''. מעשים, בניגוד לכוונות או מחשבות, הם דברים שהתרחשו בפועל, וניתן להתייחס אליהם. אני לא מבין, אם כך, מדוע מה שחשוב היא התוצאה, שעליה לרוב אין לנאשם שליטה (ואם יש לו, הדבר בא לידי ביטוי במעשיו) ולא מה שהנאשם עושה. הרי מה שאתה אומר כרגע הוא שאנשים נשפטים אך ורק על דברים שמעבר לשליטתם. -זהו- אבסורד. אנחנו מענישים אנשים לא על מעשיהם הרעים, אלא על מזלם הרע. מקצועי הוא מוסכניק. לקוח הגיע אלי עם רכבו. מסיבות כלכליות רימיתי קצת, עשיתי עבודה גרועה מאד, וגרמתי נזק לבלמיו. הלקוח תבע אותי. האם העונש שעלי לקבל הוא עשר שנות מאסר על הריגה, מכיוון שביקום מקביל אותו אדם, בשל עבודתי הגרוע, עשה תאונת דרכים ומת? מקצועי הוא מוסכניק. לקוח הגיע אלי עם רכבו. מסיבות כלכליות רימיתי קצת, עשיתי עבודה גרועה מאד, וגרמתי נזק לבלמיו. הלקוח עשה תאונת דרכים ומת. האם העונש שעלי לקבל הוא החזר עלות עבודתי לאלמנתו בתוספת קנס של 100 שקלים, על רמאות? * בעיה 1: מעשה עשוי להאסר בשל כמה סיבות שונות לגמרי (הונאה \ סיכון חיים). אם הענישה היא על המעשה, ולא על תוצאתו, כיצד תיקבע חומרתה? מקצועי הוא מוסכניק. לקוח הגיע אלי עם רכבו. מכיוון שהוא חייב כסף לדוד שלי, גרמתי נזק לבלמיו. הלקוח עשה תאונת דרכים ומת. האם העונש שעלי לקבל הוא החזר עלות עבודתי בתוספת קנס של 100 שקלים על רמאות, מאסר של 10 שנים על הריגה או מאסר עולם על רצח? * בעיה 2: הקשר בין הכוונה לבין המעשה משמעותי, עד כדי כך ש-*כוונה שונה* מגדירה בפועל *מעשה שונה* (רמאות היא לא רצח). אם הענישה היא על המעשה, ולא על הכוונה, כיצד תיקבע חומרתה? כל התעלמות מחלק ממרכיבי השלשה [מעשה, תוצאה, כוונה] מהווה רידוד של המציאות והפשטה מוגזמת של מורכבות המקרה. המוסכניק: כמו שאמרתי כבר, העונש שעלייך לקבל יותר גדול מהעונש שמקבלים היום אם מישהו לא מת, אבל פחות גדול מהעונש שמקבלים אם מישהו כן מת. אני נוטה לעונש שיותר קרוב לעונש שניתן במקרה שמישהו כן מת. העבודה הגרועה (במכוון) שלך מסכנת חיי אדם בצורה משמעותית. אני לא רואה שום סיבה לא לתת לך עונש גבוה. כמובן, לא תקבל "עשר שנות מאסר על הריגה", אלא "עשר שנות מאסר על סיכון חיים ממשי" אם תרצה לדקדק בסמנטיקה. בעיה 1: מה ההבדל המשפטי, על פי השיטה הנהוגה, בין הריגה ורצח? התוצאה, או הכוונה? ודאי שהכוונה, שכן התוצאה (האיש מת) זהה בשני המקרים. על כן גם במקרה זה - אם יוכח שגרמת נזק לבלמים מתוך כוונה להרוג, מגיע לך עונש על רצח. בעיה 2: כאמור, הענישה היא *גם* על הכוונה. המצב בימינו הוא שהדגש אינו *לא* על המעשה, וגם *לא* על הכוונה, אלא בראש ובראשונה על ה*תוצאה*. אני סבור שיש לשנות את סדר העדיפויות הזה, גם אם לא להתעלם מהתוצאה לחלוטין. יש להעמיד (לדעתי) בראש סדר העדיפויות את המעשה, אחר כך את הכוונה שעמדה מאחוריו, ורק בסוף את התוצאה שלו. ראשית, זה נכון: אנחנו מענישים אנשים גם על מזלם הרע, לא רק על מעשיהם הרעים. שנית, המשימה שאתה משית על השופט גובלת בבלתי אפשרי. למעשה, הוא יידרש לעבוד ביחס לכל עבירה עם "לוח סבירויות ואפשרויות" של ענישה (כלומר, מה הסבירות שהנסיון לעשות משהו היה יכול להתממש) ויהפוך את פסק הדין שלו וגזר הדין שלו למעשה של ניחוש, סברות כרס, תחושות בטן ודיעות קדומות – ויעקר לחלוטין את הנסיון לרציונליזציה שיפוטית. על לוח הסבירויות והאפשרויות הזה תצטרך להוסיף גם לוח מוצלב של נסיבות אישיות, שגם הן ישליכו על מידת הסבירות של הפעולה. לדוגמה, אם מר ג' השליך אבן לחלון בקומה השלישית בבניין מס ההכנסה ברחוב לינקולן 2, השופט שידון במעשה יצטרך להתייחס לגילו ומעמדו של ג', שעת ביצוע השלכת האבן, המקום בו מטופל תיק מס ההכנסה של מר ג', סטטיסטיקת מעבר ליד חלונות של פקידי מס ההכנסה, שיעורי תמותה אפשריים מפגיעת אבן במשקל 200 גרם במהירות של 20 קמ"ש ובזווית 35 מעלות, ושיקולים סבוכים אחרים. אם יתברר, לדוגמה, כי בקומה ג' נוהגים פקידי מס ההכנסה לפסוע הרחק מן החלון בגלל פחד גבהים, הרי שג' עשוי לצאת פטור בעונש קל על השלכת אבן בלתי מזיקה. אבל אם יבוא פיסיקאי ויאשר כי אבן במהירות וזווית כזו אכן עשויה לגרום לפגיעה בגולגולת במקרים מסוימים וכמו כן יוודע כי הפקיד ד' אוהב לעבור דווקא ליד החלונות, הרי שג' עשוי להיות מורשע ברצח שכלל לא ביצע. כמובן שאם אתה מתעקש לסבך את הפסיקה ולהוביל את מה שאני אומר לאבסורד זה יישמע אבסורדי. מה דעתך שייקבע עונש אחיד על השלכת אבן לבניין מגורים, שעל פיו יעבוד השופט? במקרה הזה זה עוד יותר פשוט, כי המניעים של האדון הנכבד לא כל כך חשובים. יתר על כן, גם אם נתחיל לחשב ולהסתבך בסטטיסטיקות, עיקר העבודה מוטלת על המחוקק, שקובע את דרגות הענישה האפשריות, לא על השופט. כאשר זה נוגע לחקיקה חד פעמית, לא יזיק באמת אם יתחשבו בגורמים רבים כאשר מבצעים אותה, במקום לחוקק בצורה שטחית. והאם זה נכון/רצוי/יעיל/טוב להעניש אנשים על מזלם הרע? גם אתה טועה כאן. נשפטים *גם* הכוונות ו*גם* התוצאות. בגלל זה החוק מבדיל בין "רצח" ל"הריגה", ובין שניהם ל"גרימת מוות" (שהתוצאה בכולם - הקורבן מת), וקיים המונח "(חוסר) כוונה פלילית" (או "אי הפנמה" בלשונו של מי שהיה עד לא מכבר היועמ"ש), ומן הצד השני החוק מבדיל בין "רשלנות פושעת" לבין "גרימת מוות ברשלנות", ובין "רצח" לבין "נסיון לרצח". לא אמרתי שלכוונות אין משמעות, אמרתי שהן לא יכולות להיות שיקול בלעדי. אינני מסכים איתך שבגישת הגמול יש משום העמדת המדינה על "אותה מדרגה מוסרית עקרונית כמו הפושע". המדינה המודרנית היא, מעצם הגדרתה, בעלת המונופול על הכוח בגבולותיה. לפיכך, אין לאף גורם זכות להשתמש בכוח (קרי: אלימות) בתוך המדינה, פרט לגורמי המדינה הרשמיים. לפיכך, לטעון ששימוש בכוח ע"י המדינה (למשל ענישה כגמול) הוא בלתי מוסרי זה למעשה לטעון לחוסר הלגיטימיות של שימוש בכוח בכלל במסגרת המדינה - דבר שיכול להוביל אך ורק לאנרכיה. מכאן ועד עין תחת עין, הדרך דווקא ארוכה מאוד. כל מטרתם של בתי המשפט כגופים אליטיסטיים היא למנוע מצב שבו רגשות גואים בציבור יובילו לעשיית שפטים בפושעים. מה שכן, כאשר פשע מסויים הופך לנפוץ במיוחד (מה שמוגדר כ"מכת מדינה"), השופטים עשויים לנצל את מלוא הענישה המותרת בחוק על עבירות אלו, כדי להרתיע פושעים נוספים. הבעיה אינה הכוח או אפילו אופן השימוש בו אלא ההצדקה העקרונית והמוצהרת לשימוש בו. ברגע שהשימוש בגמול עובר מהתחום האפור (קיים, אך באופן לא רשמי) לתחום הרשמי הפעלת הכוח מציבה את המדינה במדרגה מוסרית עקרונית דומה לזו של הפושע. גזרי דין מחמירים יותר בתחומים הזוכים לפומביות רבה או מעוררים הד רחב בציבור עדיין שייכים לתחום האפור (בכל זאת, השופטים אינם אוטומטים אלא בני אדם ומושפעים מהלכי הרוח בסביבתם). ברגע שאתה הופך את הדבר לרשמי, המצב שונה לגמרי. דמיין לעצמך איך ייראה סעיף בחוק העונשין המגדיר נקמה כאלמנט משמעותי לצורך גזר הדין? הרי באותה שנייה בה המילה נכנסת לספר החוקים מייד פורחת אפילו אשלית הרציונליזם החוצה ממנו. אני חושב שהביטוי "שילם את חובו לחברה" מבטא היטב את המטרה של מערכת הענישה המודרנית: עשיית פשע מחייבת "תשלום", אשר מרגע ששולם, הרי שמבחינת החברה הפשע "כופר". מכאן שבוודאי שהענישה מיועדת לנקמה - הנקמה היא המחיר שעל הפושע לשלם. למה היא משמשת? לשנות את התועלות של מעשים שונים. אם אין ענישה, "כדאי" לך לעבור עבירות על החוק. אם יש ענישה, המצב כבר שונה. אתה עשוי לשקול את מעשיך ביתר זהירות. אני חושב שבקצה העליון של הענישה - מאסר עולם או מוות, למשל, ההשפעה די מעומעמת, ובין כה וכה ברגע שעל מישהו מאיים עונש מוות, הוא לא יחשוש מביצוע פשעים אחרים, שבין כה וכה לא ניתן להעניש אותו גם עליהם (מה יעשו, יכלאו את הגופה שלו?). אבל הידיעה שמאסר של כמה שנים עלול לכלול גם השפלה בדמות אינוס - זה בהחלט עשוי להשפיע על אנשים. לכן, אנחנו מעלימים עין. איש לא מעודד פושעים לאנוס אנסים בכלא, אבל רוב האנשים גם לא ירחמו על האנס המסכן. אם החיים הואילו בטובם להתאכזר לחלאה - מה טוב. עין מקום להעלמת אין. רק בית המשפט (והמחוקק) זכאים לקבוע את העונש המדוייק (בלי קשר אם זה נקמה או לא) - זה מיסודות מערכת הענישה המודרנית. בית המשפט דן את הפושע השפל ל-‏24 שנות מאסר, לא ל-‏24 שנות מאסר עם אפשרות אינוס. אם נכונה ההשערה (מאוד מרחיקת הלכת) שהעלת לגבי ההרתעה שבקצה העליון של הענישה, ניתן כמובן לחוקק חוק המאפשר דרגות ענישה נוספות. עם זאת, מדינות ליברליות נמנעות מעונשים של פגיעה גופנית פיזית, מסיבות ידועות. סיבות אלו עומדות גם לגבי פגיעות פיזיות כתוצאה מהזנחה בבתי הסוהר. וזה כ''כ ברור שאין הרבה מה להוסיף. אפשר לדון אדם לעשר שנות מאסר ועבודת פרך. אפשר לדון אותו למלקות. אפשר גם לדון אותו לעשר שנות אונס מתמשך ואקראי, אבל זה בתנאי שהמוסדות המתאימים - המחוקק ובית המשפט - אישרו את הענישה הזו. התגובה של דובי תמכה בצורה מעניינת בתיאוריה שפיתחתי לפני שנים רבות. התיאוריה מדברת על כך כי לנושכי-אגזוזים הכלא מהווה מקום 'קוסם' יותר. רק תארו לעצמכם כיצד יצטייר הכלא באור אחר בעיני סטרייטים אם ידעו כי המקום אליו הם הולכים ל'שרת' שנים רבות כולל מאות ואלפי נשים רעבות מינית שרק ממתינות לכפות מגע מיני איתם. שינוי שכזה בוודאי שיעלה את רמת הפשיעה שכן העונש או התשלום הופך מתוק יותר. מדוע לא מבצעים מחקר אודות אחוז בועלי-הכריות בקרב האסורים? האם אחוזם גדול יותר בכלא מאשר מחוץ לכלא? מה ההתפלגות לגבי חומרת העבירות? וכנ"ל גם לגבי נשים, כמובן. תאר לעצמך כיצד יצטיירו בתי-כלא מעורבים בעיני נשים אם ידעו כי המקום אליו הן הולכות ל'שרת' שנים רבות כולל מאות ואלפי גברים רעבים מינית שרק ממתינים לכפות מגע מיני איתם. אני חושב שרמת הפשיעה הנמוכה-יחסית בקרב נשים מקורה בכך _שאין_ בתי כלא מעורבים כאלה, וחבל. אתה לא חושב שפישטת את זה קצת יותר מדי ? הומוסקסואל + איבר מיני זכרי בפי הטבעת = הנאה צרופה. זהו ? פונקציה קבועה ? פסוק אמת ? טאוטולוגיה ? פה זה נגמר ? אתה יודע שלא כל הנשים שנאנסות הן לסביות נכון ? למעשה, למרות שאין לי סטטיסטיקה מהימנה לעניין, אני משוכנע שרובן אוהבות (או אהבו) סקס עם גברים. אבל הן לא נהנו להאנס, בד"כ. נשים אמנם נהנות ממין, אבל הן מעדיפות שהוא יהיה ביחד עם קשר רגשי כלשהו, ההנאה הצרופה ממין נטו גבוהה בהרבה אצל גברים. כאן אני מצביע על מגמה ולא על הכללה. אזהרה: תגובה כתובה בכוונת תחילה בצורה גרוטסקית. מי שאינו מעוניין לקרוא תיאורים ציוריים של מעשה אונס שיעצור כאן. הומואים נהנים להאנס. זה הרי ברור כי הם אוהבים שדוחפים להם דברים לפי הטבעת בכוח, באופן קבוצתי, בניגוד לרצונם. כן הם יעדיפו מן הסתם מין הומוסקסואלי רגיל, חדירה ממותנת ומבוקרת וכל זה, אבל אם כל מה שיש זה עבריין גדול מידות שיעשה את זה בכוח בצורה משפילה, בזמן ששני חבריו מצמידים אותם לרצפה בכוח, אז שיהיה. הומואים גם אוהבים שכריחים אותם להכניס איברי מין זכריים שהיו בפי הטבעת שלהם לפה שלהם, ולתת מין אוראלי לבועליהם עד לשפיכת נוזל הזרע המתקתק לתוך פיהם. אכן כל האמור לעיל הוא בבחינת הנאה צרופה עבור המתרוממים החביבים שלנו. אני משוכנע שכל אחד ואחד מהם יהנה מאקט מיני שכזה. הם הרי הומואים, לא ? וכל זה ברור לכל בר-דעת. בגלל זה הומואים לא מפחדים לבצע פשעים. הם מבצעים אותם מתוך המחשבה שבמקרה הכי גרוע הם יכלאו לכמה שנים, ושם זה יהיה אותו הדבר כמו בחוץ, רק שיהיה להם הרבה יותר קל להשיג זיון. זה לא הכללה, זו מגמה. ואני לא מותח ביקורת או מנסה לפגוע במישהו, אני רק מציין עובדות. הודעה למנהלי הפורום: הסרה של תגובה זו תהיה מובנת לחלוטין בעיני. מה שלא יהיה מובן בעיני הוא אי-הסרה של התגובות שקדמו לה ביחד איתה, שכן היא לא יותר מהצבת מראה מול תגובות אלו, בלשון יותר ציורית ופחות מסוייגת. תוכן הדברים שקול בעיני. תחליף את ההומו בך, ואת הסצינה הסאדו-מזוכיסטית נעשית ע"י קבוצה של נשים. אז להגיד שכולם נהנים מזה? לא. אבל בהחלט ניתן להצביע על כך שדבריו של הוטדוג (השגיאה מכוונת) לא מופרכים ביסודם. בקשר לנכונותם האמפירית איני ממש בטוח, אבל הפסילה המתחסדת על הסף קצת צרמה לי. ובכל מקרה : ההשוואה עם נשים כפי שעשית אינה רלוונטית בעליל כניסיון להפריך את טיעוניו. 1. אונס הוא לא מעשה מיני אלא כוחני. יותר מאשר האנס נהנה, הוא מפגין את כוחו על אדם חלש ממנו פיזית (אשה, אסיר מנודה או ילד) או נפשית (מפגר/מוגבל). יותר מאשר הקורבן עשוי היה ליהנות, הוא פוחד ממה שייעשה לו, ולכן זה כואב עוד יותר. אם אתה מתגרה מסצינת אונס בקולנוע, למשל, זה קורה מפני שאתה בעמדת שליטה, ובעיקר מפני שאם תרצה, תוכל לצאת מהאולם (או ללחוץ "סטופ" בווידאו"). לחלופין, זה קורה מפני שהבמאי עשה שטיקים פה ושם. כנ"ל לגבי פנטזיות אונס שקיימות אצל נשים - המפתח הוא ביכולת השליטה על הפנטזיה. הדבר עצמו, במציאות, הוא המעשה הכי פחות סקסי עלי אדמות. 3. דבריו של הוטדוג משקפים, מעבר לגסות הרוח הבצורה שהורגלנו בה, קשר הפוך ומעוות במשוואה אונס-הומוסקסואליות. הומואים (או לסביות) לא ניחנו ביצר מין חזק מזה של הטרוסקסואלים, ולכן גם לא נכון לומר שהם ייהנו מהמתואר בסעיף 1 יותר מאשר הטרוסקסואל/ית. הדעה הקדומה הזו לגבי "זמינות מינית מיידית ונצחית" של כל גיי באשר הוא, מן הסתם נשענת ברפיפות על ההבניה החברתית של מין בקרב הקהילה הגאה - שם נמצא שכיחות גבוהה של מין מזדמן, חדרים זמינים למין בתוך המועדונים וכן הלאה. צורות ההבניה הזאת נכפו בחלקן בגלל אורח החיים הדיסקרטי שהומואים נאלצו לנהל באופן מסורתי, ובמקומות רבים עדיין נאלצים. בחלקן הן נובעות מהצורך של בני הקהילה להגדיר את ההומואיות לעומת הסטרייטיות. אין לדעות הקדומות קשר לקיומו של "יצר מין שוצף", שנדמה לי שבעיקר גברים הומופוביים חושדים בו (באותה מידה שנשים הומופוביות חושדות שכל לסבית מנסה להתחיל איתן. גם לחד-מיניים מגיע שיהיו להם העדפות של טעם). 4. הקשר היחיד שאני יודעת עליו ‏1 בין אונס והומוסקסואליות בא מהכיוון ההפוך לגמרי. גברים רבים שעוברים תקיפה מינית (בידי גברים כמובן) מתחילים לפתח היסוסים ובלבול בנטייה המינית שלהם. גם אם הם חוזרים לגמרי לחיים רגילים ומפתחים קשר הטרוסקסואלי, ייתכן שפה ושם יטרידו אותם מחשבות ופנטזיות חד-מיניות. כשתקיפה מתרחשת בילדות או בגיל הנעורים המוקדם, כנראה שהיא תשפיע אף יותר על הנטייה המינית של הנתקף. ככה שזה ההפך, ההפך, גוטה - אין אגזוזן שרוצה שיתקעו לו בתחת. אבל אם יתקעו לך בתחת, אולי תהפוך לאגזוזן ברבות הימים. לכן, ואני מקווה שזה לא נשמע מתחסד מדי, נסכים כולנו שכדאי להיטיב דרך. ‏1 מבוסס על שיחות עם מתנדבים בקו הסיוע לגברים נפגעי תקיפה מינית. והבהרה למשפט הלפני אחרון - אין אגזוזן שרוצה שיתקעו לו בתחת *בכפייה*. אם נחשוב על זה לעומק (למרות הצחנה הקלה העולה מן הרעיון), אף אחד לא רוצה שיתקעו לו בתחת בכפייה. אה, כן. זה מזכיר לי את הטענות החוזרות ונשנות של Donnie the Punk‏1 על כך שהקשר העקרוני בין מין לשליטה הוא החדירה; השולט הוא תמיד החודר והנשלט תמיד הנחדר, בלי קשר לג'נדר. מה שיכול להאיר את ההתייחסות ההיפוקריטית של החברה המערבית ליחסים הומוסקסואליים באור חדש ומעניין. ‏1 שאת סיפוריו על חוויותיו בכלא קראתי לפני שנים מספר ומאז אבדו עקבותיהם בגוגל ואני לא יכול לקשר אליהם למרות שכבר בכמה דיונים הם רלבנטיים מאוד. את בטח תדעי‏2 ולכן אני שואל. ‏2 סתם ניחוש פרוע. את יודעת הרבה דברים. הנה הסבר אפשרי אחר למוניטין של גברים הומוסקסואליים. מקובל בחברה של היום שגברים מעונינים במין בכל הזדמנות. בין אם המקור להתנהגות הגברית המקובלת הוא ביולוגי או חברתי, רוב האנשים מקבלים את זה כאקסיומה. נשים מאידך, אמורות להיות מעונינות יותר בקשר ארוך טווח (שוב, ביולוגי או חברתי, זו הדעה המקובלת). גברים הומוסקסואליים, כמו רוב הגברים בחברה של היום, רואים עצמם חייבים לנצל כל אפשרות למין מזדמן, ומכאן רמת הפעילות, או לפחות המוניטין. בדיחה שראיתי בקבוצת דיון של לסביות לפני איזו חמש עשרה שנה, מעידה שאפשר לראות את אותו דבר אצל נשים. שאלה: מה מביאה לסבית לדייט השני? תשובה: U-Haul (רכב משא ששוכרים כשעוברים דירה). נכון, הסטריאוטיפ ‏1 המקובל לגבי לסביות "מסורתיות" הוא קשר סימביוטי שלמין יש חלק יחסית חבוי בו. הסטריאוטיפ כנ"ל לגבי הומוקסואלים הוא חגיגה פרועה של מין (לא נטול רגש, אבל ללא מחויבות לטווח ארוך). ועוד לא דיברנו על חלוקות התפקידים בין בני הזוג החד-מיני - מסורתית, יש אצל ההומואים צד "מקבל" וצד "נותן", ואצל הלסביות Butch ו-Femme. אבל יש לציין שבעידן הפוסט-מודרני, גם התפקידים האלה הופכים נזילים ומשתנים. ובמקביל, גם הסטריאוטיפים - ההומואים היום מתחתנים זה עם זה, הלסביות מפתחות שיח מיני בוטה. ‏1 מדובר בסטריאוטיפים - קשורים למציאות, אבל לא משקפים אותה במאה אחוז. הדמגוגיה בתגובה שלי הייתה מכוונת ושימשה ככלי, ובגלל זה היא הייתה בולטת כ''כ. אם הטיעון היה דמגוגי לכשעצמו, הייתי משתדל להסתיר את הדמגוגיה שבו. המטרה הייתה לתת פה זריקת מציאות, שכנראה לא עזרה לך להבין את השטויות שאתה אומר. כבר מישהו כאן בדיון לקח את התמונה שתיארת בשורה הראשונה לקיצון המקביל לאונס בכלא, פחות או יותר. אני מציע שתקרא את כל הדיון מחדש, ותנסה להבין את הטעות הטכנית הפשוטה שאתה עושה כשאתה יוצר אנאלוגיה בין הפנטזיות המיניות האישיות שלך על אונס, לבין הומו שנאנס בכלא. אייל באיזה שוק אותה? מחנה יהודה? מה זאת ההתקפה האישית הנלוזה הזאת, במקום להשתמש בתיאוריים צבעוניים יכלת לתת תגובה מנומקת‏1 ורציונלית. תבין, כאן זה לא וואלה - גם כשמתדיינים על נושא קונטרוברסלי וגם כשמישהו אומר משהו שאינו מוצא חן בעיניך, זה לא מצדיק תגובות דמגוגיות בגרוש או לחלופין מתקפה אישית למטרת דה לגיטימציה כתחליף לטיעון. ‏1 כמו למשל התגובה שנתנה ברקת שהאירה את עיניי לעניין השליטה, נושא שלא חשבתי עליו עד תומו. האד הומינם שבתגובה האחרונה שלי היה מיותר, ועל כך קבל את התנצלותי. התפרצות זו שלי נבעה בחלקה מהאשמותייך אותי בדמגוגיה, שהינן מגוחכות ומרגיזות בעיני, מכיון שנגד הדמגוגיה כאן יצאתי מלכתחילה. תגובה 192412 ותגובה 192713 הן דמגוגיות בעליל. תגובה 192439 איננה דמגוגיה מכיון שאין בה הסקת מסקנה, אך היא מציינת דעות קדומות וקלישאות כאילו שהן עובדות מוכחות. תגובה 192461 שלי הייתה ניסיון להציב "מראה מגזימה" מול התגובות הנ"ל. אני לא אחזור שוב על הדברים שהעלתי בקשר לתגובה זו, ורק אציין שאני רואה בצורה הכללית של חיקוי או הבלטה עד אבסורד כאמצעי ביטוי לגיטימי, גם אם האופן שבו זה בוצע ספציפית בתגובה זו היה לקוי. אכן פה זה לא וואלה. פה אני מצפה ליותר מאשר סגנון כתיבה כזה או אחר. גם בוואלה יש תגובות שכתובות בשפה גבוה. רק שכאן אני מצפה גם לרמה מסויימת של תוכן. לדעתי הם כן מופרכים מיסודם וגם אתה וגם הנקניקיה לא הבאתם שום ראיה שתומכת בטענותיו. הפסילה אינה מתחסדת אלא מתבקשת מכך שנטענה כאן טענה גורפת ללא כל תימוכין. התגובה של ברקת גרמה לי לחשוב אחרת בעניין, פשוט הטיעונים שהושמעו נגדם עד התגובה של ברקת היו מגוחכים לחלוטין. הטיעונים לא היו מגוחכים, הם הראו את הגיחוך‏1 בטענה של הנקניקיה. אני מרשה לעצמי לתהות בכתב מדוע לא הוסרה התגובה הזו, כמו גם הפתיל שהיא יצרה. לדעתי, זה גובל בגסות רוח וגועל נפש של ממש לכנות הוסקסואלים בועלי כריות או נושכי אגזוזים (צ''ל אגזוזנים או נושכי כריות, אם אתה כבר מתעקש להשתמש בביטויים הגוענליים הללו). איני חושב שהאייל הקורא, או קול אתר שמכבד את עצמו לצורך העיניין, צריך לתת לגיטמציה להכפשת הומוסקסואלים, לסביות, טרנסקסואלים וכדומה. נתחיל מזה שלמיטב ידיעתי, ''אגזוזנים'' ו''נושכי כריות'' הם ביטויים שאם לא נבעו מתוך הקהילה ההומו-לסבית, הרי שאומצו על-ידיהם בחדווה. לפיכך אינני מוצא סיבה להסיר תגובות שכוללות אותם רק משום שהן כוללות אותם. באשר לתוכן התגובה, הגם שאני מסכים עם מבקרי הנקניקיה בנושא, אינני רואה סיבה שלא להתיר את הדיון בנושא. ההומוסקסואלים, בטוחני, יעמדו בכך. אתה מניח שהומוסקסואל הוא מעין אוטומטון שעל פניו עולה חיוך רחב ברגע שנתחב זין בעכוזו, בלי קשר לאדם המחובר לאותו זין, לבחירה שלו באדם זה, בשעת היום או הלילה או בעשרת האנסים שקדמו לבעל הזין הנוכחי. זו הנחה מעניינת מאוד. אני חושב שהראיה הזו במין של גברים עם נשים, לא חשוב מה ההקשר, לא חשוב אם מרצון או בכפיה, כדבר שעל הגבר לייחל לו, נובעת מהעובדה שבפועל, לא הרבה גברים חווים על בשרם (תרתי משמע) הטרדה מינית מצד נשים, ואין מודעות רבה ברמה של התרבות הפופולרית לשליליות התופעה. שווה בנפשך את האשה הדוחה ביותר בשבילך, בין אם מבחינה ויזואלית, ובין אם מבחינת אישיותה, ובין אם מכל הבחינות כולן. עתה, חשוב לעצמך שהיא חזקה ממך, יש לה כנופיה של עושות-דברה, היא איתך בכלא, והיא מתה להשפיל אותך מינית. לא אמשיך לכיוון התיאורים הפלובריים, רק אציין כי זה עלול להיות מאד לא נעים. גם אנשים עם פנטזיות סאדו-מאזוכיסטיות צריכים שליטה, במובן שתהיה להם האפשרות להפסיק את הפנטזיה לכשבאמת ירצו. המצב למעלה לא יהיה פנטזיה. זה יהיה שימוש בך לצורך רצונותיה ותאוותיה של אחרת, עד ש_לה_, ואך-ורק לה, יימאס. אם בכלל. גם אם לא מדובר באשה מתועבת עד כדי כך עבורך, חשוב באמת עד כמה היית מעוניין בכך. אתה בכוונה מתעלם משינויים בין המינים? >"רק אציין כי זה עלול להיות מאד לא נעים" ברור. אבל גם לחוסר נעימות יש רמות. על מנת להמנע מתיאורים גסים מדי, אדאג לציין שבני-אדם עפים גם בלי כנפיים, ויש לנחש כי כל חוסר באמצעים גופניים ישירים ניתן להשלים על ידי יכולתו של האדם לבנות כלים שיחפו על מגבלותיו. אם אתה טוען שלנשים אין היכולת המנטלית לאנוס, זו כבר בעיה אחרת. אתה בכוונה מתעלם מכך שגם אישה מכוערת יכולה לחתוך אותך עם סכין? אפשר לבקש ממך להחליף את הניק? גברים נאנסים, גם על ידי נשים, והם חווים דברים דומים מאוד למה שנשים חוות כשהן נאנסות. העובדה שאתה לא מצליח לדמיין את זה, ובכלל מייחס את ההנאה מאונס לתכונה ''גברית'', מלמדת הרבה על היחסים בין המינים, שהעניקו לגברים פטור מחרדת האונס שמלווה נשים כל הזמן. אז שאלת המשך • י. ל. פעם שלישית גלידה • גדי ו.

"תודה רבה, אחאב. בהעלאת זכרונותיו של אביך, אתה מעורר גם זכרונות אצלי. גם אצלנו היו התפלחויות, אך אני ..." " צטט: מכבית- coach לכתיבה 2018-06-22 22:16:37 גבוה, אבל... תודה רבה, מכבית. רק המחשבה מה עלול לקרות ..." " צטט: אהובהקליין 2018-06-21 23:32:44 עמוס היקר. הסיפור מרתק ומותח כבר מההתחלה. על פי השמות - והאירוע..." "מסקנה - צריך לעשות סקר שווקים להשוואת מחירים לפני שקונים. כל טוב, עמוס." "המילים שלך כדורבנות, והלוואי שתימצא הדרך לצאת מן המצב הנוכחי ללא סבב מלחמתי נוסף. כל טוב, עמוס." "בחרת פרח יפהפה (כריזנטמה?) לחגוג את חזרתך. ברוכה השבה, וכל טוב, עמוס." "תודה אהובה, על הציורים היפים, על השיר ועל הפרשנויות. הארת את עיניי. מעולם לא טרחתי לרדת לעומקה של המ..." " צטט: מכבית- coach לכתיבה 2018-06-20 09:43:53 תודה, התמונה הזאת מזכירה לי ספר בשם "הילדה מטיבט", שקר..." "אני חוזר על המלצתי - המשיכי לכתוב! כל טוב, עמוס." "אני מצטרף לדבריה של אסתי, קודמתי, ומאחל לך רפואה שלמה. המשיכי לכתוב, גם כשתחלימי. כל טוב, עמוס." "תודה על הסיפור, אחאב. יש כלבים שממש כדאי להיזהר מהם. אני עצמי כתבתי על חוויה בהודו עם כלב "דני גדול"..." "דמיון פורה, דודיק. אבל, משום מה התמונה הדמיונית נראית כל כך מציאותית. שבוע טוב, עמוס." סרט אינדונזי - "פסוקי אהבה" בדרך לסונמארג - עובדי מ.ע.ץ.

לכל האחים והאחיות ששמעו את קולי: שמעתם את הקול של המשפט החמור שלי, ועברתם סבל קיצוני. עם זאת, עליכם לדעת שמאחורי קולי הקשוח מסתתרות כוונותיי! אני מטיל עליכם משמעת כדי שתוכלו לזכות בישועה. עליכם לדעת שלמען בניי האהובים, אני אטיל עליכם משמעת, אגזום אתכם ואשלים אתכם בקרוב. לבי כה להוט, אך אתם לא מבינים את לבי, ואתם לא פועלים לפי דבריי. דבריי כיום באים אליכם וגורמים לכם להכיר באמת בכך שאלוהים הוא אל אוהב ובכך שכולכם חוויתם את אהבתו הטהורה של אלוהים. עם זאת, יש גם מספר קטן יותר של בני אדם שמזייף זאת, וכשהם יראו את הצער של בני אדם אחרים, גם להם יהיו דמעות בעיניים. יש אחרים שנראים על פני השטח כאילו הם חבים לאלוהים וכאילו הם מלאים בחרטה, אך בקרבם, הם לא באמת מבינים את אלוהים, והם לא בטוחים בו. זו רק העמדת פנים. אני מתעב את בני האדם האלה יותר מכל! במוקדם או במאוחר, בני האדם האלה יסולקו מהעיר שלי. כוונתי היא שאני רוצה את בני האדם שרוצים אותי בקנאות. רק מי שעוסק בחיפוש אחריי בלב שלם יכול לספק אותי – אני בהחלט אתמוך אותם בידיי ואבטיח שלא יפקדו אותם אסונות. בני האדם שבאמת רוצים את אלוהים יהיו מוכנים להקדיש כל דאגה לעול של אלוהים, להתחשב בלבו של אלוהים ולהגשים את רצוני. על כן, עליכם להיווכח במציאות בקרוב ולקבל את דברי כחייכם – זה העול הגדול ביותר שלי. אם הכנסיות וכל הקדושים ייווכחו כולם במציאות, וכולם יהיו מסוגלים לשתף איתי ישירות, להתייצב בפניי ולהנהיג אמת וצדק, רק אז הם יהיו בניי האהובים, אלה שאני מרוצה מהם, ואני ארעיף על כולם ברכות גדולות.

רציתם מענה אנושי לעסקים במכבים-רעות? הגעתם למקום הנכון. השאירו פרטים או התקשרו אלינו עכשיו ותוכלו לקבל פרטים נוספים לגבי מענה אנושי לעסקים במכבים-רעות. אנו נעזור לכם לכל מה שקשור למענה אנושי לעסקים במכבים-רעות כולל קבלת הצעות מחיר ושירות מיידי אם צריך. נשמח לעזור לכם בכל מה שקשור למענה אנושי לעסקים במכבים-רעות, אצלנו השירות מקצועי עם ידע רב תחומי גם במענה אנושי לעסקים במכבים-רעות.

בית / חדשות / גל גדות כובשת שוב את סן דייגו ומספקת הצצה לסרט "וונדר וומן 1984" אחד הפאנלים המעניינים והמסוקרים ביותר בכנס קומיקון 2018 עסק בסרט ההמשך ללהיט (היחיד כרגע) של DC "וונדר וומן 1984" וכלל בו את כוכבי הסרט גל גדות, כריס פיין וכן הבמאית פטי ג'נקינס. טריילר חדש לא נחשף שכן הצילומים החלו לפני כמה שבועות בודדים, והשחקנים בעצם לקחו גיחה קצרה מהצילומים וקפצו היישר לכנס. על אף שהסרט נמצא בשלבי הפקה ראשוניים, חשפה הבמאית פטי באופן בלעדי בפני הקהל קטע קצר מתוך הסרט שעלילתו תתחולל בשנת 1984. הסצנה הקצרה מתרחשת במרכז קניות (תמה שחוזרת על עצמה בסרטים וסדרות מהאייטיז) בעיצומו של שוד מזוין. וונדר וומן נחלצת לעזרתה של ילדה שבסך הכל רוצה לאכול גלידה ומגוננת עליה משני השודדים החמושים. לאחר שהיא מוודאת שהילדה בטוחה, היא פונה לגברים רעולי הפנים שמולה ובעזרת לאסו הזהב מנטרלת אותם. ניתן להניח מהסצנה כי בשונה מהסרט הראשון שעלילתו התרחשה במהלך מלחמת העולם הראשונה וכלל טון יותר קודר, הסרט השני צפוי להיות ברוח שנות ה־80, כלומר קלילי ומהנה יותר, ולהכיל את כל מה שהתקופה האהובה מזכירה: קומי יותר, בוהק ופלסטי. עדיין לא ברור כיצד דמותו של השחקן כריס פריין שגילם את החייל סטיב טרבור, אשר מצא את מותו בסוף הסרט הקודם, תשוב בסרט החדש. בתגובה לשאלה בנושא הבטיחה הבמאית כי פיין ימלא תפקיד מיוחד. הקודם נחשף תאריך יציאת עונה 3 ל"דברים מוזרים"

תלמדי ממגוון הקורסים שלנו לאפר חכם. בית ספר מתמחה בלימודי ביוטי, פשאן, אומנות, איפור סלבס ועוד. יוניק מזמינה אותך להנות ממספר מפגשים העוסקים באיך איפור מתקשר לחיים האישיים של מה המשמעות של אודם אדום בחיינו, למה חשוב להיות שלמה עם עצמך, עם הלוק שלך ואיך יוצאים מהמעגל השיגרתי היום יומי שלנו, בעזרת איפור. איך תשני לעצמך את האווירה בעזרת האיפור, איך תפגיני כוח ועוצמה בעזרת האיפור ואיך את מצטיירת בעיני הסובבים אותך גשהאיפור מונך בצורה נכונה. ואם גל זה לא מספיק אז ננסה גם לגרום לך לראות את היופ שבך, את האמת שלך ובעיקר, לאהוב את עצמך עם או בלי איפור. עם מגוון נוח לתשלום של הקורס. למה כדאי ללמוד ביוניק? למדי לאפר את עצמך בטכניקות פשוטות ונעימות לעבודה, לפגישה, אירוע וכו'. קורס מהנה לקבוצת נערות, בנוי במיוחד לגיל ההתבגרות, מקצועי עם תעודת נוער ולא מקצועי. רק בצורה אחרת ומעניינת, בנוסף גם מגוון ענק של השתלמויות שונות בקבוצה,אחד על אחד ,טרנדים חדשים בעולם ועוד. ללמוד איפור מקצועי, אחד על אחד, עם אוליסיה טברובסקי ולהגיע לרמה גבוה ביותר. קורס מיוחד ובלעדי, אשר מקנה לתלמידה אפשרות ללמד ולהעביר בעצמה קורסים בטכניקת יוניק. אולסיה טברובסקי, הבעלים של חברת יוניק, יצרה ופתחה ליין מוצרים ואקססורייז רחב ואיכותי, אשר מתאים לשיטת הלימוד של יוניק ומעניק לתלמידה להגיע לרמה גבוה ביעילות ונוחות. בנוסף, אוליסיה דואגת שצוות המורות של יוניק שבנוי מנשים איכותיות חזקות ומלאות בסבלנות ואהבה למקצוע, תמיד יהיה מעודכן בשיטות חדשניות ומלאות בסטייל שמתאים בדיוק לקו המיוחד של יוניק. הויזן של יוניק בנוי מקו צעיר ורענן מלא בגלאם שמתחבר מושלם עם עולם האיפור והשינויים שחלים בו.

מנהל התפעול של טבע ישראל: "אין לנו אפשרות לגרירת רגליים - ננהל את הפיטורים בהתאם לערכי טבע" ספינת הדגל הישראלית טבע +1.91% טבע 6,390 +1.91% בסיס:6,270 פתיחה:6,389 גבוה:6,440 נמוך:6,362 תמורה:9,215,157 לעמוד ציטוט חדשות גרפים פרופיל חברה המלצות כתבות נוספות בנושא: חזרה בסוף השבוע האחרון שנים לאחור ביומיים סוערים במיוחד לאחר שהחברה גילחה 11 מיליארד דולר בעקבות הדו"חות שחשפו מצב קשה מהידוע למשקיעים. המניה מתרסקת כעת ב-19% בבורסה בתל אביב בהמשך לנפילות בניו יורק. בצל הפיטורים שטבע צפויה לבצע, עובדיה עלו היום לכנסת לדיון שהתקיים בוועדת הכספים בעניין. לאחר דיון סוער הומלץ לטבע לא לפטר עובדים עד אחרי החגים. דוד לוסטיג, סמנכ"ל ומנהל התפעול של טבע, בוועדת הכספים: "מעוניינים להידבר עם העובדים וההסתדרות, אך אין לנו אפשרות לגרירת רגליים. המשבר הקשה ביותר בטבע ב-2017. אנו נמצאים בצו השעה. אנו לוקחים בחשבון את הדברים וננהל את הדברים בצורה מסודרת בהתאם לערכי טבע". בשלב זה קמה סערה בוועדת הכספים בנוגע להגדרה מהם אותם "ערכי טבע"? לוסטיג המשיך: "עד היום טבע לא ביצעה פיטורים ללא הסכמת הוועד. אבל אין לנו אפשרות לגרירת רגליים. חוקי המשחק בתעשייה מאד פשוטים ואכזריים. ברגע שמפעל הופך ללא תחרותי מפה המדרון חלק. אנו נשב עם ההסתדרות בצורה עניינית". גפני: "לא תפטרו עד אחרי החגים לפחות". לוסטיג: "משנת 2014 אנו נמצאים עם ההסתדרות בהליך, פתחנו ב-2015 הליך פרישה מרצון וכל העובדים שנענו לבקשה זו יצאו מהארגון. לצערי מיצינו את התהליך הזה עד תום. אין טעם להמשיך ולגרור רגליים לטובת הפעילות שלנו. אין לנו שום כוונה לבצע דלת מסתובבת עם עובדי קבלן. כל הליך של קליטת עובדים בטבע מתחיל בניוד פנימי. אנו מחפשים עשרה מפעילים סטריליים כבר חצי שנה. אנו נקלוט כעת גם חיצוניים. כי מפעיל סטרילי לוקח לנו 12 חודשים להכשיר והשקענו כבר הרבה". אלירן קוזליק, יו"ר עובדי טבע: "אין ספק שזו תקופה קשה ולא פשוטה אבל אסור לנו לשכוח שחברת טבע עדיין רווחית. ראינו את מה שהולך לקרות. לא סתם הוכרז לפני שבועיים סכסוך עבודה לפטר 350 עובדים. היו ישיבות לא ממצות, ביקשנו נתונים ולא קיבלנו אותם לגבי מספר המפוטרים. מדינת ישראל לא הוזכרה בהפסדים של טבע, דובר על אתרים בהן כשלה טבע. יש משוואה שצריך לפצח, לא יכול להיות שמניה נופלת ומפטרים עובדים" "אתר כפר סבא הוא מאד חשוב לטבע, אנו מייצרים מעל 12% מהרווחים העולמיים של טבע, כך שלא מסתדר לי מספר המפוטרים עם המצב הקיים. אני חוזר ואומר, הניהול הוא ניהול לא נכון, לצערי נעשו רכישות כושלות. אנו באים לעבודה ומייצרים את מה שאומרים לנו, לא יכול להיות שנעשים רכישות וברגע שאחת מהן מוצלחת המנהלים מקבלים בונוסים, מעניקים ודיבידנדנים. ברגע שהיא לא מוצלחת אומרים לעובדים "לכו הביתה". המצב לא יכול להמשך ככה, טבע נכשלת בניהול והעובדים משלמים את המחיר. טבע היא חברה רווחית, כל חברה בעולם היתה מסכימה לרווח כזה. זה שהמניה צנחה - זה לא בידיים שלנו". שרגא ברוש: "טבע זו חברה גלובלית, על מה שטבע יכריזו פה, מחר בבוקר יבקשו ממנה בפרלמנט אחר להכריז את אותו הדבר. אנו נעשה את זה באחריות תוך היוועצות אמיתית". איציק שמולי: "עד היום טבע היא ספינת הדגל של ישראל ולא של הולנד". ברוש: "בתקנון כתב מי שייסד אותה, שהמנכ"ל יגור פה וזה לא פשוט עם 57 אלף עובדים בעולם. תנו לחברה להתנהל, תסתכלו לה בעיניים תנו להם להגיע להסכמות עם העובדים. אם שני הצדדים מתכוונים לעשות כך אז צריך לתת להם את הזמן". שלי יחימוביץ": "חבורה של שלומיאלים שמכנים את עצמם מנהלים ולוקחים משכורות עתק הפכו את החברה היצרנית הטובה לחברה שעושה השקעות כושלות. חשבתי על קיצוץ בשכר של פטרבורג ושל שכר בדרג הניהולי. איזה ערך מגולם כאן הדיוק? אני קוראת לעובדים לא לעשות הנחות ולתבוע מכולם נוכחות שיא ומאבק שיא בעניין הזה". יוסי יונה: "אפשר שהחברה רוצה לנצל את המשבר כדי לשנות את דפוסי התעסוקה בישראל, לפטר אנשים מאוגדים ולהביא במקומם אנשים לא מאוגדים. מתפקידנו לעקוב מקרוב, שכן אנו הציבור הישראלי מושקעים עד צווארנו בחברה ולכן יש לנו זכות להיכנס לעובי הקורה ולהבטיח שההסדר יהיה לטובת העובדים". מיקי רוזנטל: "בשום מקום בעולם טבע לא קיבלה הטבות מס כמו בישראל, ובהתאם אנו לא יכולים לאפשר קיצוץ רוחבי. התרומה של המפעלים בישראל לרווחיות של טבע היא כ-25% בעוד שהיא מעסיקה פה 8%. אז היפה ההיגיון? החברה לא יכולה להתייעל רק אל גבם של העובדים. לא נעשה אסקלציה מול החברה ונאיים עליה אבל החברה צריכה להודיעה שוועדת הכספים היא בתמונה וטבע לא תהיה פטורה מלהודיע לה לגבי התהליכים". גפני סיכם את הדיון: "היו פעילויות עסקיות בהן אנו לא יכולים להתערב. למה השקיעו בחברות כושלות? זה לא עסק שלנו. אנו יודעים שלטבע יש משבר עולמי כאשר העובדים לא אשמים בזה. אנו לא נרצה לעובדים יפוטרו. אנו בוועדת הכספים עזרנו לחברה הרבה יותר מאשר חברות אחרות. סביר להניח שטבע תתאושש. אם היינו חושבים שהיא הולכת להתרסק לחלוטין אז לא היינו מקיימים את הדיון. אני מבקש לא לפטר עובדים עד אחרי החגים. אני לא רוצה לאיים על טבע, היא תצטרך אותנו בהמשך. אנחנו נעזור לכם אם אכן אנו רואים שטבע מדווחת לנו כל שבוע לגבי הליך הפיטורים". חצוף. חילקו משכורות עתק לבכירים. עכשו מפטרים עובדים. סטלין היה גאה בכם. כתבה? בסדר הבנו כבר שיש להם חברים "עתונאים" אצלכם שדואגים שהשטויות שהם אומרים יתפרסמו אבל ראבק. די יש גבול לכמה אתם חושבים שאנתנו מטומטמים. לא יותר מקצועי להביא תגובה מאיזה מנכ"ל או דירקטור שיודע על מה מדבר ויצר שקל או שניים בחיים מה ששני אילו לא עשו בחיים? יש משהו מאוש בעייתי שמנכ"ל נוטל אשראי הגדול על החברה, מקבל שכר של עשרות מיליוני ש"ח בשנה ויוצא עם הון גדול. הדירקטוריון היה אמור לוודא שכזה מצב לא יקרה. ולהערכתי לא עשה. טבע נענשת על קניה באשראי בדיוק כמו הטייקונים של הנדלן של 2006 - אתה יכול לקנות זבל בכסף שיש לך ולא באשראי. טבע ידועה ככזו שמשלמת רע מאוד לעובדים אבל מאוד בנדיבות להנהלה. כשאני דיברתי עם עובד לשעבר שסיפר שהרוויח פי 3 בחוץ כבר אז הבהיר לי שטבע בדרך מטה. במקום לקושש כמה עשרות מיליונים מפטורי 350 עובדים שיוציא מכתב מעו"ד למנכ"לים לשעבר, סמנכ"לים, דירקטוריון שבו הוא מבקש להחזיר בונוסים 5 שנים אחורה כולל ריבית והצמדה. ולא לשכוח מצנחי זהב והטבות - שם שוכבים המיליארדים או לפחות מאות מיליונים ולא בפטורי עובדים מהשורה. אני הייתי מצפה מטבע להפסיק להיות חברת פיננסים שקונה חברות אלא שתפתח את העסקים כולל ע"י מחקר ופתוח. אני לא מתחום מדעי החיים - אבל יש אלפי בוגרות P.Hd/MS.c שמחפשות עבודה ושכרן לא גבוהה במיוחד. טבע צריכה לפתח את הקופקסון הבא. לא לחפש שמשהו ימכור לה מוצר - כי אם הוא שווה באמת הוא ישמור לעצמו או במחיר מופקע. לחברה כמו טבע עפ הרבה ועדים עם אינטרסים זרים. הועד לחץ לקנות כל מיני חברות ע"מ שטבע לא תבלע. הפאשלה הגדולה כמובן של ויגודמן שביצע טעויות נוראיות. אסור להתקרב לחברות כמו טבע עם ועדים כמו לפני 50 שנה. יחד עם זאת הרבה הצלחה לעובדים המסכנים. נקווה שטבע תנצל מהחוב של 35 מליארד שקל. עדיין לא נגמרו לך השטויות במחסן ?? מה שייך הוועד להחלטות כושלות ? האם הוועד נפל בעוקץ המקסיקני ? האם הוועד משכן את עצמו עד התחתונים ברכישת אלרגן ? האם הוועד פיטר את ג'רמי לווין - המנכל הנורמלי האחרון . האם הוועד גרם לסיכסוכים בין הדירקטורים שגרמו לשיתוק החברה ? ואחרי זה גם יפטרו עובדים. הפחד של הוועדים מרכישה ע"י חברה גדולה גרמה ללחץ אדיר על ההנהלה.טבע הייתה צריכה להימכר לפני כמה שנים. יחד עם זאת ויגדומן עשה טעויות גדולות שאחריתן מי ישרונה. בכל מקרה שיהיה לויגודמן והעובדים הצלחה רבה בהמשך כי טבע יקרה ללב כל הישראלים.

חברתנו מתמחה ביבוא ובשיווק של קרמיקה, ריצופים ייחודיים וחיפויי קירות מרהיבים המאופיינים באיכותם הגבוהה לצד מבחר עצום של עיצובים וסגנונות. נגב, החברה המובילה בישראל למתן פתרונות עיצובים כוללים לבנייה ולשיפוץ הבית, הוקמה בשנת 1969. כיום, נגב משווקת מגוון רחב של מוצרים ומספקת פתרונות, רעיונות עיצוב וייעוץ אדריכלי. בתחילת דרכה, התמקדה החברה בייבוא ושיווק אמבטיות וכלים סניטאריים, אולם במרוצת השנים, הרחיבה את פעילותה גם למוצרי ריצוף וחיפוי: קרמיקה, פורצלן, שיש, אבן, פרקט, ואף לאביזרים משלימים לעיצוב הבית. כיום, מועסקים בחברה 150 עובדים אשר נבחרו בקפידה ועברו תהליכי הכשרה ארוכים. חברת זהבי עצמון הוקמה לפני למעלה מ-70 שנה. מאז ועד היום זהבי עצמון מיצבה את עצמה כמובילת שוק, חדשנית ונאמנה לעקרונותיה, חברה משפחתית המציעה פתרונות מגוונים של עיצוב הבית ללקוחות פרטיים ומסחריים. בזהבי עצמון אנו שמים דגש על שירות אישי לכל לקוח, חדשנות ואיכות בתחומי העיצוב, חומרי גלם ובאבזור לבנייה. סטודיו קרמיקה הינה חברה ישראלית-בינלאומית לעיצוב, קרמיקה וכלים סניטריים ופועלת בישראל מאז שנת 1985. סטודיו ניצבת בשורה הראשונה של החברות הישראליות המייצאות לאירופה, נהנית מייצוג בלעדי של מותגי על עולמיים בישראל ומייבאת מגוון קולקציות אריחים בינלאומי מתערוכות העיצוב המובילות ברחבי העולם, תוך קביעת סטנדרטים וטרנדים. ברשת חרש אנו מתמחים בפתרונות עיצוב לבית, אנו ידועים בעיקר בזכות מוצרי הקרמיקה האיכותיים שאנו משווקים. מוצרי קרמיקה של חרש בולטים בכל מקום בו הם מותקנים בזכות עיצוב מרהיב ואיכות חסרת פשרות. לצד מוצרי הקרמיקה, תמצאו אצלנו חדרי אמבטיה, ריצוף מגוון, כלים סניטריים, ברזים ועוד. אנו מזמינים אתכם לבקר ולהתרשם באחד מסניפינו.

הפרלמנט הבריטי הצביע נגד משאל עם מחודש בנושא הברקזיט. אחרי שראש ממשלת בריטניה, תרזה מיי, הפסידה אתמול (רביעי) בהצבעה בפרלמנט, הצביע הפרלמנט הבריטי היום נגד משאל עם מחודש, ובעד הארכת תקופת המעבר לפני עזיבת בריטניה את האיחוד האירופי. ברוב של 412 מול 202 חברים, הצביע הפרלמנט בעד הצעתה של מיי לפנות לאיחוד האירופי בבקשה להאריך את תקופת המעבר ולמעשה לדחות את מועד העזיבה. כעת יצטרכו אנשי האיחוד האירופי לאשר את בקשתה של בריטניה. מועד העזיבה הרשמי של בריטניה הוא בסוף חודש מרץ ומספר בכירים באיחוד האירופי אמרו בשבועות האחרונים שיפעלו לאשר את בקשתה של בריטניה להארכה. עם זאת, אחרי שהצעתה של מיי למתווה עזיבה נפל אתמול בפעם השנייה בפרלמנט, לא ברור איזה סוג של ברקזיט אכן יתבצע. במידה והאיחוד האירופי יקבל את בקשת בריטניה, הממשלה תוכל לנסות להגיע להסכם עם הגורמים השונים בקואליציה במטרה לאשר את המתווה של מיי. עם זאת, הסיכויים לתרחיש כזה נראים קלושים. אפשרות שניה שעומדת בפני הממשלה היא הכרזה על בחירות כלליות בעקבות חוסר יכולתם להוביל יציאה מהאיחוד האירופי. במקרה כזה, סביר להניח שמועד העזיבה ידחה עד לזמן משמעותי אחרי הבחירות. אפשרות נוספת היא הכרזה על משאל עם מחודש, שעשוי להוביל לביטול המהלך בכלל. נכון להיום ישנו מיעוט של חברי פרלמנט שתומך באפשרות כזו, אבל הקבוצה עשויה לגדול במידה ויתברר שהממשלה לא מסוגלת להוביל יציאה מסוג כלשהו. ההצבעה שהתרחשה היום בנושא משאל העם השני איננה ההצבעה הראשונה בנושא, וסביר שהפרלמנט יחזור להצביע על אפשרות זו עוד מספר פעמים לפני שבריטניה תעזוב למעשה את האיחוד האירופי.

רכישת דירה חדשה מקבלן היא ללא ספק השקעה טובה ובטוחה. עם זאת, לא מעט אנשים נוטים "לקפוץ" על מציאות ורכישות שלהן תג מחיר מסויים, מבלי לקחת בחשבון משתנים רבים שיש להוסיף אל הסכום הכולל שיאלצו לשלם בסופו של דבר. ההוצאות הכרוכות ברכישת דירה – בין אם היא חדשה או ישנה – הן רבות, ויש לשבת ולחשב את ההוצאות האלה היטב לפני שנכנסים להשקעה שכזו. רכישת דירה חדשה מקבלן היא עסקה שיש בה הרבה מאוד משתנים, פרמטרים וחוקים מיוחדים. בהשוואה לרכישת דירה יד שניה – הליך רכישת דירה חדשה הוא מורכב יותר ומעורבים בו לא מעט גורמים אשר מבטיחים את האינטרסים של המוכרים, הקונים והבנקים המעורבים. אחד המושגים המוכרים כמעט בכל עסקת רכישת דירה חדשה היא ליווי פיננסי של הבנק המלווה. רכישת דירה חדשה היא צעד חשוב בחייו של כל אחד מאיתנו. אנו משקיעים בצעד זה את מיטב כספנו, ובמרבית המקרים מתחייבים להמשיך ולשלם במשך שנים רבות. לכן, חשוב להכיר את הבטחונות השונים הזמינים לרוכשי דירה חדשה מקבלן, ובעיקר את הערת האזהרה – מושג שנשמע אינספור פעמים בעת תהליך הרכישה. חוזה הינו למעשה החותם הסוגר את רכישת הדירה החדשה מהקבלן. החוזה מעגן בתוכו את התנאים שבעזרתם הרכישה תתאפשר, והוא מיועד להסדיר לוח זמנים לשלבי בניית הדירה והתשלומים שיבואו בעקבותיהם. בנוסף, הוא מיועד להגן על הקבלן והרוכש גם יחד – ולשמור ככל שניתן על האינטרסים של כל אחד מהם. עם זאת, כדאי לדעת כמה דברים הקשורים לחוזה. זכרון דברים וחוזה מכר: אל תיחפזו לחתום על זכרון דברים. זכרון דברים דינו חוזה לכל דבר ועניין וביטולו בשלב מאוחר יותר עלול לגרור אתכם לתביעות משפטיות מצד המוכר. זכרון דברים גם עשוי לצמצם את אפשרויות המיקוח שלכם על תנאי חוזה המכירה. רכישת דירה עשויה להיות אחת מהעסקאות החשובות בחיינו. אנו משקיעים את מירב כספנו בקורת גג שבהרבה מקרים אמורה ללוות אותנו למשך החיים כולם או לפחות לתקופה ארוכה. לכן, יש להפעיל שיקול דעת מעמיק ולהשקיע זמן בבדיקות יסודיות הנחוצות למניעת הפתעות לא נעימות בהמשך. רכישת דירה מקבלן היא צעד גדול ומשמעותי, בין אם מדובר ברכישת דירה למגורים ובין בוצעה הרכישה למטרת השקעה גרידא. צעד בעל חשיבות שכזו – ראוי לו שיבוצע בחכמה ותוך נקיטת אמצעים שיבטיחו הגנה מירבית על כספי ההשקעה ועל הרוכשים מפני הפסדים אפשריים, בין אם הם בשליטתם ובין אם לאו.

Alibaba.com מציע 114375 מוצרי מתכת פרח קישוט. וגם זמינות מגוון אפשרויות של מתכת פרח קישוט , למשל פלסטיק, זכוכית, וקריסטל.גם לבחור מבין שנה החדשה, ליל כל הקדושים וvalentine's day מתכת פרח קישוטמבין קישוט הבית, קישוט & מתנות החג, וחתונת קישוט & מתנות מתכת פרח קישוט. אפשר גם לבחור אם מתכת פרח קישוטיהיה עתיק חיקוי,אמנות עממית, או רגילישנם 114096 ספקים של מתכת פרח קישוט, שממוקמים בעיקר באזור East Asia. המדינות המובילות מבחינת ספקים הן סין, הודו, ו הונג קונג (אזור ניהולי מיוחד, סין), אשר מספקות 87%, 11%, ו 1% של מתכת פרח קישוט, בהתאמה. מוצרי ־תכת פרח קישוט פופולריים במיוחד ב-North America, ב-Western Europe, וב-Eastern Europe. אפשר להבטיח את בטיחות המוצרים באמצעות בחירה מבין הספקים המאושרים, כולל 11764, בעל אישור Other, 6662, בעל אישור ISO9001, 4792, בעל אישור BSCI.

ולכן האלטרנטיבה היא? נושא: האם יש פה מישהו שפיתח אפליקציה ל-iOS ? יש לי חבר. מה אתה צריך? לא, זו היחידה. במיילים. מאז שיש תינוק מזמן עברנו לחיות במשמרות. ביררתי, היא 58. אשתי חורשת על זה. אני מפחד לגלות שאתה זה שפירק לה את הקלאן או משהו. כבר היה לנו פעם מצב כזה, מעניין אם גם פה נגיע למצב שבו מארגנים אוסרים על השתתפות של שחקנים בטורנירים שלהם אם הם הולכים לטורנירים של המארגן השני. נושא: אז ככה הרגיש לשחק בזנדיקר, הא? אם יש בעיה באקראיות אפשר לנצל אותה כדי לקבל שליפות טובות יותר ממה שמגיע לך, אבל זה מאד לא סביר שיש בעיה כזו, לאור העובדה שמאד קל לממש אלגוריתם של חלוקה הוגנת. לא שוויזארדס לא עשו שטויות נוראיות בהנדסת תוכנה בעבר, אבל כנראה שעד עכשיו הם היו פותרים את זה אילו זו הייתה בעיה אמיתית. החוק, למיטב ידיעתי, אומר שאם מצאת אבידה, אתה אמור להביא אותה לתחנת המשטרה הקרובה. אם אחרי 30 יום בעל האבידה לא בא לדרוש אותה, היא שלך. לכן, הציפיה שהאלבום הזה יישמר עד שהקרטון יירקב בפנים היא קצת מוגזמת, לדעתי. Michahell כתב: האמת שהפתעת אותי עם ההבדל בין ארצות הברית לישראל ביחס לניצול שעות הפנאי. הייתי שואל אותך אם זה משהו שראית פעם כתוב פורמאלית או במסגרת השערה או נסיון אישי שלך. לגמרי נסיון אישי. יחסית מגוון, אבל מדגם קטן למדי, לא יותר מ20 איש.

בחודש האחרון נמכרה דירת גן בפרויקט "טלביה רזידנס" של האחים ישראל בעלות של 17.5 מיליון ₪. מדובר בדירה בשטח של 220 מ"ר בשיטת custom made – תכנון אישי על פי רצון הרוכש עם גינה של 150 מ"ר, שנקנתה על ידי משפחה ישראלית. הפרויקט היוקרתי "טלביה רזידנס" נבנה בשכונה היפה והיוקרתית ביותר בירושלים, וממוקם ברחובות פינסקר ו'מרדכי צבי מנה', הרחובות הנחשבים והמבוקשים ביותר בשכונה. בפרויקט 'טלביה רזידנס' נבנו קומפלקס מפואר עם ארבעה מבנים הכוללים כ- 80 יחידות דיור יוקרתיות כאשר החידוש בפרויקט היה מתן חופש מוחלט לדיירים בתכנון הבנייה. זהו אחד הפרויקטים היוקרתיים ביותר בירושלים שמציב סטנדרטים של יוקרה ועיצוב שטרם נראו בבירה. בשלב הראשון בנתה החברה את קומות הבניין ללא חלוקת החלל לחדרים והציעה ללקוחותיה לקנות חלקים שונים בכל קומה. לכל לקוח ניתן החופש לתכנן את החלל בהתאם למידותיו המדויקות ביותר. לאחר השלב התכנוני בנתה החברה את הדירות בהתאם לתכנון הלקוח בהתאמה אישית. דירות הcustom made תפסו תאוצה ולקוחות רבים בחרו לצרף קומות נוספות ולתכנן את הדירה בעצמם, כאשר החברה הייתה הקבלן המבצע של חלומותיהם האדריכליים. באופן כללי, ניתן היום לומר כי מדובר באחד מהפרויקטים המניבים ביותר עבור לקוחות החברה במסגרתו עבר הנכס השבחה של למעלה מ- 300% מתחילת השיווק שלו. נכון להיום עלות מטר רבוע בפרויקט נאמד בכ- 25,000 -17,000 דולר בהתאם לאופי הדירה. וכעת, החברה ממשיכה לשווק דירות במסגרת הפרויקט הכולל דופלקסים, דירות גן ופנטהאוזים. "הדגש המיוחד בפרויקט הוא הגשמת החלומות הכי גרנדיוזיים של הלקוחות שיודעים בדיוק מה הם רוצים כולל עיצוב איכותי ויוקרתי ברמה הגבוהה ביותר שיש. בזכות שיטת ה- custom made כל הלקוחות בפרויקט זה שבעי רצון באופן מלא כיון שכל דירה יוצאת מותאמת ומעוצבת בדיוק לפי רצון הלקוחות" אומר יונתן ישראל סמנכ"ל השיווק של החברה. דיירי הפרויקט נהנים מסביבת מגורים ייחודית, הכוללת לובי כניסה מפואר עם פינות ישיבה מסוגננות, חנייה מקורה ואבטחה קפדנית הכוללת עמדת פיקוח השולטת על כל מערכות המבנה והשטחים הציבוריים. להשלמת תחושת הנוחות והפינוק נהנים הדיירים גם ממגוון מתקנים בלעדיים לרווחתם: גינה פרטית ופסטורלית צמודה, ספא פרטי הכולל סאונה רטובה/יבשה וחדר כושר מאובזר. טלביה נחשבת לכל הדעות לשכונה היפה והיוקרתית ביותר בירושלים. ראשיתה של השכונה ההיסטורית בשלהי המאה ה-19, כאשר נקנו אדמותיה ע"י הכנסייה היוונית. מאז התגוררו בשכונה צליינים, ערבים תורכים ובריטים, כאשר עם השנים השתקעו בה יותר ויותר משפחות יהודיות. המגוון התרבותי שחי בה ניכר בסוגי המבנים השונים המעטרים את רחובותיה. כיום, המגורים בשכונת טלביה הייחודית רכשו לעצמם ערך של יוקרה, אותנטיות ואיכות חיים, הנובעים מהשלווה הייחודית השוררת ברחובותיה מחד, וקרבתה לכל מוקדי החברה, המסחר והבילוי בעיר מאידך. טלביה מאכלסת בתוכה את סמלי היוקרה הרבים של העיר כגון בית הנשיא, האקדמיה הלאומית למדעים, מכון ואן ליר, תיאטרון ירושלים, מוזיאון האיסלאם ועוד. במרחק הליכה מהשכונה תוכלו למצוא מוקדי עניין נוספים כגון משכנות שאננים, גן הפעמון, טחנת הרוח, בית הכנסת הגדול ורבים נוספים. החברה המובילה את הפרויקט היא חברת האחים ישראל שהינה אחת מחברות הבנייה הוותיקות והיציבות ביותר בשוק הנדל"ן בישראל. החברה הוקמה בשנת 1964 ועד לשנת 2017 בנתה החברה למעלה מ- 38,000 יחידות דיור במגוון רחב של פרויקטים בערים שונות בישראל ובמדינות נוספות בעולם. אחת החוזקות הבולטות ביותר בחברה היא יציבותה הפיננסית, דבר המבדיל אותה ממרבית חברות הנדל"ן בארץ. יציבות שתוחזקה במשך שנים, מפרויקט לפרויקט וללא אקרובטיקה עסקית או מינופים פיננסים. בשל איתנותה הכלכלית, מתנהלת החברה במודל עבודה יחסית חריג בנוף המקומי. תהליך שיווק הדירות, בשונה ממרבית חברות הנדל"ן בישראל, מתחיל לאחר בניית 25% ממספר הדירות בכל פרויקט, ולא לפני תחילת עבודת הבנייה, כפי שניתן לראות היום בשוק הנדל"ן המקומי. גם בפרויקט היוקרתי בטלביה החלה חברת האחים ישראל בשיווק הפרויקט לאחר שהבניינים כבר עמדו על תילם. התפיסה הייחודית של האחים ישראל היא למכור דירות שאפשר לראות בעין ולא דירות על הנייר. מאז בניית הפרויקט הייחודי בטלביה המשיכה החברה להתפתח והובילה עשרות פרויקטים במגוון ערים מרכזיות כמו: אשדוד (מגדלי המפרש היוקרתיים), אשקלון, תל אביב, ראשל"צ, נס ציונה, אילת ועוד.

יוסל ברגנר 1920-2017, חתן פרס ישראל לשנת 1980, מגדולי הציירים הישראלים, נולד באוסטריה, וינה, ולמד ציור אצל הצייר הירש אלטמן ובאקדמיה לאמנות של הגלריה הלאומית בוויקטוריה-מלבורן. ברגנר עלה לישראל ב 1948 וכבר ב 1956 זכה בפרס דיזנגוף לאמנות. בהמשך הציג בתערוכות יחיד רבות בארץ ובעולם, ואף ייצג את ישראל פעמיים בביאנלה של ונציה (1956, 1958) וביריד האמנות הבינלאומי בבאזל. המוטיבים האומנותיים של ברגנר הפכו לסמלים של אמנות היודאיקה והמוטיבים האומנותיים שלו מייצגים את המציאות הארץ-ישראלית - חלוצים ופועלים בשנות ה-50 וה-60 , עולם התיאטרון בשנות ה-70 ועוד. הסגנון שלו שהחל להתהוות בשנות ה 60, פרץ את גבולות האקספרסיוניזם והתרחב לסגנונות סוריאליסטיים מלאי דמיון המשלבים בהם אלמנטים ישראליים. ציוריו עוסקים בין היתר בשואה, גלות ושיבה. ברגנר אייר ספרים רבים מן הקלאסיקות הספרותיות הישראליות, ועיצב תפאורות ותלבושות לתיאטרון. יצירותיו נמצאות במוזאונים ובאוספים רבים וחשובים בארץ ובעולם. גלריית אשל גאה להחזיק עשרות יצירות אומנות מקוריות של ברגנר ולהנציח את מורשתו. לאו ריי הוא צייר, פסל, רשם ואמן קליגרפיה. ב-1991 עלה לישראל מוילנה, וכיום הוא חי ויוצר בתל אביב. נמשך מילדות לציור, ולמד מגיל 14 באקדמיה לאומנויות בוילנה. בעל תואר שני בפיזיקה תיאורטית ובאמנות והוראת האמנות מהאקדמיה הלאומית של ליטא. עבודותיו מאופיינות בצבעוניות עזה, חיבורי צבע מקוריים ושילוב טקסטורות ומרקמים לצד רישומי דיו בשחור לבן. הילדותיות הנשקפת מעבודותיו יוצרת מארג עשיר המערבב שמחה, מסתורין, והומור המשקפת את טבע יצירתו. ריי מאמין שהאמנות נכנסת ליצירות בדרכים מסתוריות ורק אז היוצר הופך לאמן. "האמנות היא ערך גבוה ורוחני נוסף, שהופך יצירה למרגשת ובלתי נשכחת". עבודותיו הוצגו בתערוכות יחיד ותערוכות קבוצתיות רבות במוזיאונים וגלריות בישראל ובעולם. יצירותיו מצויות באוספים ציבוריים ופרטיים ברחבי העולם, בהם: מוזיאון ישראל שבירושלים, מוזיאון העיר טלשיאי שבליטא, מוזיאון קובנה לספרות ועוד. רפופורט נולד בשנת באלמה אטה בירת קזחסטן. בגיל 15 החל רפפורט לפסל, ולמד בבית הספר לאמנות באלמה אטה. לאחר מכן המשיך לאקדמיה לאמנות בטשקנט.לאחר לימודיו התגייס לצבא האדום ושירת במשך שנה כצייר ופסל צבאי. לאחר שחרורו עסק בעיקר בפיסול מונומנטים וביצע עבודות פיסול ממשלתיות. במקביל לעבודותיו עבור השלטונות המשיך בעבודתו הפרטית כפסל והתחיל לגבש סגנון המייחד אותו. עם התפרקות ברית המועצות, עלה לישראל ועסק בעיקר בפיסול וציור קונספטואלי. לקראת סוף שנות ה-90 החל להתרחק מהז'אנר המופשט והחל להשתמש באלמנטים של אסתטיקה קלאסית וציור פיגורטיבי. עבודותיו מאופיינות בריאליזם המשולב בתחושת מסתורין וחלום, כמו כן בסמליות ומטאפוריות המובעת דרך מושאי הציור. בציוריו הוא משלב אלמנטים מן התרבות הרוסית והישראלית המשקפים את המקומות מהם הגיע ואת חוויות חייו במרחבים חברתיים ותרבותיים אלו. רפפורט מעביר דרך ציוריו את סיפור חייו, והציורים לאחר יצירתם, הופכים חשובים יותר מן הסיפור עצמו. נולד בישראל ולמד בניו יורק ללמוד הנדסה ומוסיקה. מאז ומתמיד נמשך לאמנות ולמד גם צילום אומנותי ואומנות ויזואלית .משתמש בערבוב של אומנות דיגיטלית וצילום יחד עם ציור על מנת לייצר אומנות חצופה מלאת תעוזה, תשוקה וצבע. הסגנון האומנותי שלו משתייך לזרם הפופ ארט והוא יוצר פסיפס עז של צבעים, דמויות וטקסטורות הגורמות למתבונן כמעט להיות מהופנט בתוך "אפקט המנדלה" שהוא יוצר באומנות הויזואלית שלו. עם רקע בהנדסה, מוסיקה ואומנות הוא מצליח לשלב בין תעתוע למציאות, בין טכניקה לשבירת גבולות ומצליח לייצר אומנות המייצגת את מורכבות החיים דרך דימויים יומיומיים מוכרים שניתן להזדהות עמם. OPHEAR הוא יוצר ייחודי המזמין את הצופה להכיר את אמנותו הקוראת תיגר על הנחות יסוד טבעיות תוך דיון מתמיד באסתטיקה, יופי ומהותה של האומנות עבור המתבונן. מנשה קדישמן (1932-2015), חתן פרס ישראל, צייר ופסל ישראלי, הוא אחד מסמליה המוכרים של האומנות הישראלית. דיוקנאות הכבשים שנולדו בעקבות עבודתו כרועה צאן, הפכו לאייקון ישראלי וסימן הכר לסגנונו האומנותי, כמו כן גם פסליו המפורסמים "התרוממות" ו "עקדת יצחק" הממוקמים ברחבת "הבימה" ומוזאון תל אביב. עבודותיו מתאפיינות בצבעוניות עזה המשתלבת בנושאים המאפיינים את יצירותיו: ארץ ישראל, נוף וטבע, והקשר שלהם ושלו לסיפורי התנ"ך. עבודותיו של קדישמן הוצגו בבייאנלות, מוזאונים וגלריות ברחבי העולם. דוד גרשטיין הוא אמן ישראלי שיצירותיו נעות על התפר שבין ציור ופיסול ומאופיינות בטכניקות חיתוך לייזר ייחודיות . את דרכו הוא החל כאמן פיגורטיבי וכמאייר ספרי ילדים ואף זכה בפרס מוזיאון ישראל לאיור. סגנונו של גרשטיין משתייך לפוסט-פופ ארט, ומתאפיין בציור בצבעים עזים על מתכת רב שכבתית. פסלי החוצות שלו המוצבים במקומות מרכזיים בעולם "מתקשרים" עם הצופה בקלות ועוסקים בתחומי היומיום: רכיבה עם אופניים, ריצה, ריקוד, ובעלי חיים. יצירותיו הוצגו במוזיאונים בישראל, ומוצגות כיום ברחבי העולם במקומות ציבוריים ובגלריות שונות. ערן שקין נולד בתל אביב 1962, צייר ופסל. בשנת 1980 סיים את לימודיו ב"ויצ"ו צרפת" בתלֿ אביב, ולמד תולדות האמנות באוניברסיטת תל-אביב. בשנת 1984 החל את לימודיו בבית-ספר לאמנויות "בוזאר" בפריז. ציוריו מאופיינים בטקסטורה שכבתית של גווני צבעים מונו-כרומטים וצבעי מתכת וחלודה, ואהבתו לחומרים מגוונים וטכניקות עבודה שונות ניכרת בעבודותיו. עבודותיו מוצגות במוזאונים וגלריות בישראל ובעולם ובינהם בניו יורק, בוסטון וושינגטון.בניגוד לאופן עבודתו בציור, פועל שקין בכל הקשור לפסליו בצורה מדויקת. עבודת הפיסול במקרים אלו הינה ע"פ סקיצות מדויקות כל כך, שלעיתים נראה כי בכך הסתיימה עבודת היצירה. פסליו אינם מותירים חופש ומרווח רב, הם ממוקדים ומהווים ביטוי למה שהוא ראה בפריזמה האישית שלו.