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[ "ज्ञान का सिद्धांतः ज्ञान क्या है?", "यह विश्वास से कैसे अलग है?", "गलती क्या है?", "झूठ?", "अपनी अधिकांश कृतियों में, कीर्केगार्ड ज्ञान को वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक ज्ञान में विभाजित करते हैं।", "इवान्स (1998) के अनुसार, कीर्केगार्ड ज्ञान को या तो इतिहास, विज्ञान और गणित (वस्तुनिष्ठता) में पाए जाने वाले घोषणात्मक ज्ञान या अपनी भावनाओं और अनुभवों (व्यक्तिपरकता) के इर्द-गिर्द घूमने वाली एक व्यापक अवधारणा के रूप में संदर्भित करता है।", "164)।", "अपने स्वयं के काम में, दार्शनिक टुकड़ों के लिए अवैज्ञानिक पोस्टस्क्रिप्ट का समापन करते हुए, कीर्केगार्ड (2000) एक सरल कथन के साथ दोनों अवधारणाओं को अलग करता हैः \"वस्तुनिष्ठ रूप से जोर दिया जाता है कि क्या कहा जाता है; व्यक्तिपरक रूप से जोर इस बात पर दिया जाता है कि इसे कैसे कहा जाता है\" (पी।", "206)।", "फिर वह इस अंतर को आगे बढ़ाते हुए समझाते हैं कि वस्तुनिष्ठता तथ्यों को संदर्भित करती है, जबकि व्यक्तिपरकता इस केंद्रीय रूप से महत्वपूर्ण मुद्दे को संदर्भित करती है कि कोई व्यक्ति उन तथ्यों को अपने लिए कैसे आंतरिक बनाता है, व्याख्या करता है और स्वीकार करता है।", "जबकि वह अक्सर वस्तुनिष्ठ ज्ञान का उल्लेख करते हैं, किरकेगार्ड को इसमें अधिक विश्वास नहीं है।", "वास्तव में, उनके अधिकांश काम से पता चलता है कि वे वस्तुनिष्ठ निश्चितता में बिल्कुल भी विश्वास नहीं करते हैं।", "ईवांस (1998) का कहना है कि कीर्केगार्ड का मानना है कि इसके बजाय, स्वयं के बाहर ज्ञान की स्वीकृति में हमेशा किसी न किसी रूप में संदेह शामिल होता है, और इसलिए, बाहरी दुनिया से किसी भी जानकारी को एक पूर्ण दिए गए (पीपी) के रूप में स्वीकार नहीं किया जा सकता है।", "169-170)।", "सत्य और ज्ञान से संबंधित अपने कार्यों में, कीर्केगार्ड (2000) अक्सर संदेह की अवधारणा को संदर्भित करता है, और जब भी हम किसी भी प्रकार की संवेदी जानकारी को अवशोषित करते हैं तो यह तुरंत कैसे काम में आता है (पी।", "222)।", "इसके बजाय, कीर्केगार्ड का ध्यान व्यक्तिपरकता पर है जो एकमात्र सच्चा ज्ञान है।", "एक धार्मिक दार्शनिक, कीर्केगार्ड विश्वास और विश्वास पर बहुत जोर देते हैं।", "उनके लिए, विश्वास और ज्ञान बहुत अधिक जुड़े हुए हैं, क्योंकि कोई भी सच्चा ज्ञान विश्वास की छलांग के बिना नहीं आ सकता है।", "उनका विचार है कि कोई व्यक्ति बिना विश्वास या विश्वास के बाहरी दुनिया से जानकारी एकत्र नहीं कर सकता है (इवान्स, 1998, पी।", "165)।", "इसलिए, यह आत्मनिरीक्षण और उन चीजों में विश्वास करने की इच्छा है जिन्हें आप निष्पक्ष रूप से सत्य साबित नहीं कर सकते हैं जो किर्कगार्ड की ज्ञान की परिभाषा का निर्माण करते हैं।", "इसके अलावा, मूनी (2007) ने किर्केगार्ड की वास्तविक ज्ञान की परिभाषा में अंतरंगता की अवधारणा का वर्णन किया है।", "कीर्केगार्ड का कहना है कि जिस क्षण एक व्यक्ति को कुछ ऐसा मिलता है जो वस्तुनिष्ठ ज्ञान प्रतीत होता है, वह उससे व्यक्तिगत संबंध बनाना शुरू कर देता है।", "व्यक्तिगत, आंतरिक स्तर पर आपको छूए बिना कोई वास्तव में कुछ नहीं जान सकता है।", "82-83)।", "इसलिए, उद्देश्य को भी सच्चा ज्ञान तभी माना जा सकता है जब कोई उसके साथ एक अंतरंग, व्यक्तिपरक बंधन बना ले।", "मानव प्रकृति का सिद्धांतः मनुष्य क्या है?", "यह अन्य प्रजातियों से कैसे अलग है?", "मानव क्षमता की सीमाएँ क्या हैं?", "एक \"मनुष्य\" जीवन की शुरुआत एक \"सौंदर्य\" के रूप में करता है।", "यानी, व्यक्ति \"जीवन को देखने के विभिन्न संभावित तरीकों से कल्पना में मनोरंजन करने में सक्षम होने के रूप में शुरू होता है, लेकिन [।", ".", ".", "अनिवार्य रूप से गैरजिम्मेदाराना \"(एमेट, 1941, पृ.", "260)।", "इस अर्थ में, गैरजिम्मेदारी का अर्थ है कि किसी का न तो अपने पर्यावरण पर नियंत्रण है और न ही वह चाहता है कि उसके साथ क्या होता है।", "उदाहरण के लिए, एक बच्चा इस जीवन में अपने आसपास के बारे में पर्याप्त जागरूक जागरूकता के बिना पैदा होता है कि उसके साथ क्या होता है, इसके बारे में चुनाव कर सके।", "कीर्केगार्ड के लिए इस स्थिति में अपने जीवन को पूरी तरह से गुजरना संभव है-अपने आसपास की सुंदरता को देखने और उसकी सराहना करने में सक्षम, लेकिन कभी भी अपने भाग्य को निर्धारित करने के लिए विकल्प चुने बिना।", "जो बात किसी व्यक्ति को \"व्यक्ति\" या इंसान बनाती है वह है \"स्वयं का चुनाव\"।", "स्वयं को चुनना एक ऐसी प्रक्रिया है जो एमेट (1941) के अनुसार, इस एहसास की निराशा से शुरू होती है कि कोई अपने लिए जिम्मेदार है, \"भीड़ के खिलाफ अपना अस्तित्व\" (पी।", "261)।", "यही कीर्केगार्ड ने \"डर\" के रूप में पहचाना।", "कीर्केगार्ड के लिए, सवाल यह नहीं है कि कोई \"व्यक्ति\" है या नहीं, बल्कि यह है कि क्या कोई \"सही\" के मार्ग का पालन करने के लिए, अपने स्वयं के व्यक्तिपरक नैतिक दिशा-निर्देश का पालन करने के लिए, सचेत रूप से चुनने में सक्षम है या नहीं।", "जब कोई विकल्प चुन रहा होता है, कठिन निर्णय ले रहा होता है, तो वह तब होता है जब उसका \"व्यक्तित्व\" सबसे पूर्ण होता है।", "कीर्केगार्ड के लिए सवाल केवल एक \"व्यक्ति\" होने का नहीं था, बल्कि खुद को चुनने का था-महत्वपूर्ण आत्म-प्रतिबिंब और आत्म-जागरूक चयन का।", "स्टैक (1973) के अनुसार, \"कोई भी आत्म-ज्ञान प्राप्त करने से इनकार कर सकता है।", ".", ".", ".", "लेकिन ऐसे व्यक्ति का जीवन किसी व्यक्ति का जीवन नहीं है और न ही किसी प्रामाणिक रूप से मौजूद व्यक्ति का जीवन है \"(पी।", "109)।", "इसका मतलब है कि जब तक कोई खुद को नहीं चुनता, तब तक वह वास्तव में एक पूर्ण व्यक्ति नहीं होता है।", "\"अस्तित्ववादी\" परिभाषा को समझने के लिए कि \"वास्तविक व्यक्ति\" क्या है, किसी को यह समझना चाहिए कि कीर्केगार्ड के अनुसार, \"स्व\" व्यक्ति के विभिन्न हिस्सों से बना है।", "यह उन विकल्पों का संश्लेषण है जो कोई भी करता है।", "स्वयं भी परिमित और अनंत दोनों है।", "यह इस अर्थ में सीमित है कि कोई व्यक्ति अपने शरीर, पर्यावरण, समाज की भौतिक बाधाओं से बंधा होता है।", "यह इस अर्थ में सीमित है कि यह अपनी \"तथ्यात्मकता\" या अपनी प्राकृतिक स्थिति से बंधा हुआ है।", "साथ ही, \"आत्म\" अनंत है क्योंकि यह आंशिक रूप से व्यक्ति की \"संभावना\" से बना है।", "जिसकी कोई कल्पना कर सकता है, अपनी वास्तविकता के सीमित प्रतिबंधों की बाधाओं के भीतर, कोई भी बन सकता है (एलरोड, 1973, पी।", "225)।", "स्टैक के अनुसार, \"स्वयं, जैसा कि यह था, विरासत में प्राप्त स्वभाव और लक्षणों का एक 'उत्पाद' है।", ".", ".", "और हमारे अपने विकल्प, निर्णय और कार्य।", "कीर्केगार्ड ने माना कि मनुष्य उन वातावरणों के उत्पाद हैं और उनसे बंधे हुए हैं जिनमें वे मौजूद हैं।", "इसका मतलब है कि मनुष्य \"प्राकृतिक\" प्राणी हैं क्योंकि वे \"प्राकृतिक प्रक्रियाओं से उभरते हैं\" और वे निरंतर अस्तित्व के लिए \"एक प्राकृतिक दुनिया पर निर्भर हैं\"।", "हालाँकि व्यक्ति \"प्रकृति में इतने डूबे हुए नहीं हैं\" कि वे निर्णय लेने से मुक्त हैं।", "(पृ.", "110) इस अर्थ में, एक व्यक्ति केवल तब तक होता है जब तक वह विकल्प बना रहा होता है।", "इस संबंध में, कीर्केगार्ड ने मानव बच्चों की तुलना जानवरों से की, क्योंकि उनका मानना था कि न तो वे चुनने में सक्षम थे और न ही वे अपने पर्यावरण की दया पर निर्भर थे।", "\"खुद को चुनने के लिए नहीं [।", ".", ".", "यह एक ऐसी आवश्यकता के प्रति हमारे जीवन का एक निष्क्रिय समर्पण है जो व्यक्तिगत आत्म-अस्तित्व को असंभव बनाती है \"(स्टैक, 1973, पी।", "111)।", "दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति चुनने से इनकार करते हुए भी अस्तित्व में हो सकता है, लेकिन एक वास्तविक पूर्ण अस्तित्व जीने के लिए, व्यक्ति को सचेत और आत्म-जागरूक विकल्प चुनने चाहिए।", "अस्तित्ववादियों के लिए, मनुष्य मनुष्य की पसंद है, और मानव की पसंद मानव बनना है।", "कीर्केगार्ड और उनके बाद आने वालों के लिए, जीने का उद्देश्य सचेत रूप से चुनना है क्योंकि जानबूझकर चुनाव \"वह कार्य है जिसके द्वारा एक व्यक्ति एक व्यक्ति बन सकता है\" (स्टैक, 1973, पी।", "112)।", "अस्तित्ववादियों का मानना है कि एक व्यक्ति अपना पूरा जीवन जी सकता है और संभवतः कभी भी \"वास्तविक\" नहीं हो सकता है।", "\"चुनाव करना ही व्यक्ति को बनाता है।", "कीर्केगार्ड ने अस्तित्व के प्राथमिक कारण के रूप में और खुद को चुनने और जानने के लिए \"स्वयं\" की स्थापना की ओर देखा।", "सोक्रेटिक धारणा के विपरीत कि \"यह किसी भी तरह से आवश्यक नहीं है कि हर कोई एक आदमी बने\", कीर्केगार्ड का मानना था कि \"यह किसी भी तरह से आवश्यक या अपरिहार्य नहीं है कि कोई व्यक्ति एक व्यक्ति या एक अभिन्न आत्म बन जाए\" (स्टैक, 1973, पी।", "115)।", "लेकिन \"दृढ़, तर्कसंगत चयन व्यक्ति के चरित्र को सुधारता है\" (स्टैक 1973, पी।", "116)।", "एक व्यक्ति जो अपने भविष्य की सभी संभावनाओं को देख या कल्पना कर सकता है, तब उसे सचेत विकल्प चुनने के माध्यम से उन संभावनाओं को आगे बढ़ाने के लिए मुक्त किया जाता है।", "व्यक्ति आवश्यकता (उसके पर्यावरणीय और सामाजिक परिवेश द्वारा निर्धारित) और संभावना (केवल अपनी कल्पना द्वारा सीमित) के \"संश्लेषण\" का प्रतिनिधित्व करते हैं।", "(पृ.", "117)", "कीर्केगार्ड और अस्तित्ववाद के अन्य समर्थक जो उनका अनुसरण करते थे, उनके लिए एक मनुष्य होना, या कम से कम एक वास्तविक व्यक्ति बनने का प्रयास करना है, जो आत्म-जागरूक, आत्म-आलोचनात्मक और आत्म-निर्धारित है।", "(स्टैक, 1973, पृ.", "125)।", "सीधे शब्दों में कहें तो, \"अस्तित्व सार से पहले होता है।", "\"", "सीखने का सिद्धांतः सीखना क्या है?", "कौशल और ज्ञान कैसे प्राप्त किया जाता है?", "कीर्केगार्ड के लिए, \"एक शिक्षक का मुख्य कर्तव्य केवल तथ्य प्रदान करना या व्याख्यान देना नहीं है\" (वाल्टर्स, 2008, पृष्ठ।", "112)।", "एक शिक्षक की भूमिका अपने छात्रों को उस सामग्री की समझ विकसित करने में सहायता करना है जिसके साथ उन्हें प्रस्तुत किया जा रहा है।", "यानी, एक शिक्षक सीखने का अधिक सहायक होता है।", "कीर्केगार्ड के लिए भी, सीखना केवल तथ्यों की समझ से अधिक है क्योंकि उन्हें प्रस्तुत किया जाता है।", "यह, बड़े हिस्से में, कीर्केगार्डियन सिद्धांत के कारण है कि \"मानव अस्तित्व अस्तित्व का एक तरीका है जिसमें व्यक्तिपरकता सत्य है और [।", ".", ".", "इस तरह की सच्चाई को सीधे संप्रेषित नहीं किया जा सकता है \"(ब्राडी, 1961, पी।", "225)।", "याद रखें कि कीर्केगार्ड के लिए, मानव अनुभव प्रत्येक व्यक्ति के लिए अद्वितीय है और कोई \"वस्तुनिष्ठ सत्य\" नहीं है।", "उन्होंने कहा, \"हर व्यक्ति चीजों को केवल अपने दृष्टिकोण से ही समझ सकता है।", "फिर भी, कुछ अनुभवजन्य क्षेत्र हैं जिनके लिए यह कम सच है।", "उदाहरण के लिए, गणित में, साक्ष्य तथाकथित \"स्वर्ण अनुपात\" का समर्थन करते हैं।", "\"तो कीर्केगार्ड इस बात से सहमत होंगे कि, इस तरह, इसे तथ्य माना जा सकता है।", "गणित और भौतिक विज्ञान जैसे अनुभवजन्य क्षेत्रों में, जहां तथ्यों का समर्थन करने के लिए विस्तृत प्रमाण हैं, चीजों को व्यक्तिपरक रूप से देखे जाने की संभावना नहीं है।", "इसलिए, इन चीजों को सीखना बहुत प्रत्यक्ष और उद्देश्यपूर्ण है।", "मनोविज्ञान और समाजशास्त्र जैसे \"नरम\" विज्ञानों को सीखने में व्यक्तिपरकता सबसे महत्वपूर्ण है।", "यह कला, साहित्य और यहां तक कि इतिहास जैसे विषयों को सीखने में और भी अधिक है (क्योंकि ऐतिहासिक घटनाओं के विवरण भी उन लोगों द्वारा रंगीन हैं जिन्होंने उनके बारे में याद किया और लिखा है)।", "कीर्केगार्ड के लिए सीखना कमोबेश व्यक्तिपरक है और इसका प्राथमिक कार्य जरूरी नहीं कि तथ्यों का एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में संचरण हो, बल्कि व्यक्तियों का विकास हो।", "फिर, सीखना एक परिवर्तनकारी प्रक्रिया है जिसमें व्यक्ति न केवल उन विषयों की, जिनका वे अध्ययन कर रहे हैं, बल्कि खुद की भी समृद्ध समझ प्राप्त करने के लिए सहयोगात्मक रूप से भाग लेते हैं।", "कीर्केगार्ड के लिए, सीखना \"शिक्षार्थी और सुविधा प्रदाता के बीच विचारों का सक्रिय साझाकरण\" है (वाल्टर्स, 2008, पृष्ठ।", "113) और ज्ञान के मार्ग के रूप में शिक्षार्थियों के बीच।", "यदि सीखना एक प्रक्रिया है और शिक्षक की भूमिका \"शिक्षक\" की तुलना में \"सुविधा देने वाली\" की अधिक है, तो यह देखना आसान है कि कैसे उपदेशात्मक शिक्षण-तथ्यों का पाठ और प्रत्यक्ष संचार-विज्ञान और गणित के शिक्षण के लिए बेहतर होगा।", "अन्य सभी विषयों को सीखने की सुविधा के लिए शिक्षण के अधिक अप्रत्यक्ष तरीके की आवश्यकता होती है।", "जैसा कि ब्राउडी कहते हैं, \"स्पष्ट संदर्भ के अपने लक्ष्य के साथ प्रत्यक्ष संचार, एक अनाड़ी उपकरण है जिसके साथ अस्पष्ट को व्यक्त किया जाता है\" (ब्राउडी, 1961, पी।", "229)।", "तो हम देखते हैं कि कीर्केगार्ड के लिए, सीखने का सबसे महत्वपूर्ण रूप वह है जो खुद की समझ और परिभाषा में योगदान देता है।", "परिवर्तनकारी शिक्षा \"जीवन के अनुभव, महत्वपूर्ण प्रतिबिंब और व्यक्तिगत विकास को बढ़ावा देती है\" (वाल्टर्स, 2008, पृष्ठ।", "113)।", "इस प्रकार के सीखने में संलग्न होने के लिए, शिक्षार्थियों को सुरक्षित और सुरक्षित महसूस करना चाहिए, ताकि वे न केवल प्रस्तुत सामग्री का पता लगाने में सक्षम हों, बल्कि वे ऐसे विकल्प चुनने में भी सहज महसूस करें जो \"स्वयं\" (आई. बी. आई. डी., 2008) की गहरी और अधिक सार्थक समझ में योगदान देंगे।", "व्यक्तिपरकता इस प्रकार के परिवर्तनकारी सीखने की कुंजी है, और छात्रों को इसमें भाग लेने में सहज महसूस करने के लिए, यह आवश्यक है कि प्रत्येक व्यक्ति का मूल्य सीखने की प्रक्रिया में उनके महत्व के संबंध में स्पष्ट हो।", "सच्चा ज्ञान प्राप्त करने के लिए, \"शिक्षा को केवल तथ्यों की पेशकश से अधिक, 'निर्देश' से अधिक प्रदान करना चाहिए\" (वाल्टर्स, 2008, पृष्ठ।", "114)।", "शिक्षा को व्यक्ति के महत्व को पहचानना चाहिए और प्रस्तुत की जा रही सामग्री की व्यक्तिपरकता की सराहना करनी चाहिए।", "कक्षा में प्रत्येक शिक्षार्थी अपने जीवन के अनुभवों, जिस क्षेत्र में वह रहता है, उसके सामाजिक वातावरण और उस मूल्य के आधार पर एक ही सामग्री-एक ही कथित 'तथ्यों'-को अलग दृष्टिकोण से देखेगा जो उसे लगता है कि वह अपनी भागीदारी से कक्षा में लाया जाता है।", "कक्षा में शिक्षक और शिक्षार्थी के बीच जो संबंध बनते हैं, और शिक्षार्थियों के बीच जो संबंध मौजूद होते हैं, उन सभी को एक ऐसा वातावरण बनाने के लिए सद्भाव से काम करना चाहिए जिसमें निर्णय के डर के बिना विचारों का स्वतंत्र आदान-प्रदान संभव हो, यदि वास्तविक शिक्षा होनी है।", "वाल्टर्स (2008) के अनुसार, कीर्केगार्ड का तर्क होगा कि सीखने का वास्तविक उद्देश्य \"स्वयं\" और \"आत्म परिभाषित होने की स्वतंत्रता\" की खोज है (पी।", "116)।", "कीर्केगार्ड के लिए, पसंद के उपयोग के माध्यम से अस्तित्ववादी शिक्षा, संचार के उपयोग और व्यक्तिपरकता की समझ के माध्यम से, सीखने के लाभ का विस्तार कर सकती है ताकि \"व्यक्तिगत परिवर्तनों\" के विकास की अनुमति मिल सके जिससे \"अस्तित्ववादी अस्तित्व\" (वाल्टर्स, 2008, पी।", "117)।", "यह उपदेशात्मक शिक्षण के बजाय अन्वेषण की प्रक्रियाओं के माध्यम से होना चाहिए, जहां व्यक्ति को उस सामग्री का अनुभव करने और व्यक्तिपरक रूप से संसाधित करने की अनुमति दी जाती है जिसके साथ उसे प्रस्तुत किया जाता है, वह उन अवसरों का लाभ उठाएगा ताकि वह सार्थक प्रश्न और आत्म-जागरूक निर्णय लेने में संलग्न हो सके जो \"स्वयं\" की अपनी परिभाषा को और विकसित करेगा, जो अस्तित्ववादी शिक्षा का उद्देश्य है।", "संचरण का सिद्धांतः किसे पढ़ाना है?", "किन तरीकों से?", "पाठ्यक्रम क्या होगा?", "कीर्केगार्ड का तर्क है कि जबकि तथ्यात्मक जानकारी महत्वपूर्ण है, ज्ञान के हस्तांतरण के लिए एक जीवन शैली आवश्यक है जो स्वयं के सचेत चयन द्वारा निर्देशित है।", "नतीजतन, वस्तुनिष्ठ ज्ञान का अधिग्रहण, जो आमतौर पर कई शैक्षिक प्रथाओं का लक्ष्य है, अपेक्षाकृत अर्थहीन है।", "इससे भी बदतर, \"वस्तुनिष्ठ\" विकल्पों की एक श्रृंखला बनाकर इस ज्ञान को प्राप्त करने की प्रक्रिया कीर्केगार्ड के सिद्धांतों का प्रतिपादन है।", "कीरकेगार्ड के अनुसार विशुद्ध रूप से वस्तुनिष्ठ ज्ञान की खोज बेतुकी है क्योंकि इसमें शामिल एजेंट का एक तटस्थीकरण है जिसका अर्थ है कि कोई व्यक्ति जीवन शैली के संबंध में निर्णय लेने के लिए अपने व्यक्तिगत या परोक्ष अनुभवों का उपयोग नहीं करेगा।", "इसके विपरीत, इस जीवन शैली को पसंद के माध्यम से प्राप्त करने की प्रक्रिया अनिवार्य रूप से ज्ञान प्राप्त करने के लिए है क्योंकि एजेंट या तो व्यक्तिगत या परोक्ष अंतर्दृष्टि प्राप्त करता है, जो निर्णय लेने की क्षमता में सहायता करता है।", "कीर्केगार्ड वस्तुनिष्ठ ज्ञान प्राप्त करने के लिए केवल पूछताछ को चुनौती देता है।", "वह लोगों के एक समूह के साथ रहने वाले छात्र का समर्थन करता है और सीखने की प्रक्रिया को समझने के लिए विकल्प चुनता है।", "इसका उदाहरण बौद्ध भिक्षुओं द्वारा दिया जाता है, उदाहरण के लिए, जो छात्रों को अनुभव के माध्यम से सीखने के लिए प्रोत्साहित करते हैं और वास्तव में, खुद को चुनते हैं।", "अंततः, यदि कोई व्यक्ति जीवन शैली या व्यवसाय का चयन नहीं कर रहा है तो यह एजेंट की मानवता और निर्णय लेने को बेअसर कर देता है।", "संक्षेप में, कीर्केगार्ड के लिए सीखने की प्रक्रिया किसी विशेष उत्तर का पीछा करने की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है क्योंकि इस प्रक्रिया में एक व्यक्तिगत पसंद शामिल होती है, और यहीं से शिक्षा शुरू होती है।", "कीर्केगार्ड के अनुसार वस्तुनिष्ठ ज्ञान को प्रसारित करने के प्रयास बेतुके हैं क्योंकि यह एजेंट को स्थिर होने का कारण बनता है।", "वे इस बात पर जोर देते हैं कि \"एजेंट नैतिक निर्णय लेने की प्रक्रिया के हिस्से के रूप में बदलता है, व्यक्तिगत अनुभव और अंतर्दृष्टि के साथ उस प्रक्रिया के अभिन्न अंग\", (वारन, 1982, p.221)।", "इसका मतलब है कि जब कोई व्यक्ति किसी विशेष गूढ़ धारणा का अनुभव करता है या जीवित रहता है तो वह अपनी शिक्षा में गुणात्मक अंतर का अनुभव करता है।", "केवल वस्तुनिष्ठ सत्य की खोज के लिए मौखिक प्रवचन का उपयोग करने से व्यक्ति में आध्यात्मिक या शैक्षिक रूप से परिवर्तन नहीं होगा।", "कोई भी व्यक्ति वास्तविक विकल्प चुने बिना इस तरह की 'शिक्षा' से गुजर सकता है।", "इसलिए, वास्तविक शिक्षा नहीं हो सकती क्योंकि अनुभव की कमी या तो व्यक्तिगत या वैकल्पिक है।", "शिक्षा के बारे में कीर्केगार्ड का दृष्टिकोण नया है क्योंकि यह लोगों को उनकी पसंद और जीवन शैली के लिए जवाबदेह बनाता है और इसमें शिक्षा के लिए पूर्व और बाद वाले को आवश्यक माना जाता है।", "\"कीर्केगार्ड चाहते थे कि 'हर जगह कठिनाइयाँ पैदा हों', और इसलिए वे [शैक्षिक] अंतरालों को भरने से संतुष्ट नहीं होते जिन्हें लोग भरना चाहते थे\", (वारन, 1982, p.222)।", "कीर्केगार्ड ने लोगों को जवाब देने से इनकार कर दिया, बल्कि उन्हें असंतुलन की स्थिति में रखा ताकि छात्र को विकल्प चुनने के लिए प्रोत्साहित किया जा सके।", "कीर्केगार्ड ने इस धारणा की आलोचना की कि सोच ने किसी का अस्तित्व बनाया है।", "पसंद का कार्य वह है जो किसी व्यक्ति के अस्तित्व और परिणामस्वरूप उसकी शिक्षा का गठन करता है।", "शिक्षा का अभ्यास और प्रक्रिया कीर्केगार्ड के दर्शन के लिए आवश्यक है, जो दावा करता है कि शिक्षा वह प्रक्रिया, जीवन शैली या विकल्प है जिसका लगातार उपयोग किया जाता है और दिन के हर सेकंड में जीवन व्यतीत किया जाता है।", "समाज का सिद्धांतः समाज क्या है?", "शैक्षणिक प्रक्रिया में कौन से संस्थान शामिल हैं?", "\"समाज\" के बारे में कीर्केगार्ड के विचार पर विचार करते समय इस बात पर विचार करना चाहिए कि समाज क्या बनाता है।", "ऑक्सफोर्ड अंग्रेजी शब्दकोश समाज को \"1. जुड़े होने के तथ्य या स्थिति; एक संबंध\" के रूप में परिभाषित करता है।", "इस संदर्भ में यह समझना आसान है कि किरकेगार्ड समाज को आत्म-परिभाषित विकल्प बनाने के लिए प्रस्तुत अवसरों के माध्यम से \"स्वयं\" के गठन में एक अभिन्न भूमिका निभाने के रूप में क्यों देखता है।", "हालाँकि, किसी के अस्तित्व की स्थिति के बजाय, व्यक्तियों के एक समूह के रूप में समाज की कीर्केगार्ड की परिभाषा को समझने की कोशिश करना थोड़ा अधिक कठिन है।", "कीर्केगार्ड को अक्सर एक कट्टर व्यक्तिवादी के रूप में व्याख्या की जाती है, क्योंकि \"स्वयं\" पर उनका जोर, व्यक्तियों की वास्तव में वस्तुनिष्ठ होने की क्षमता पर सवाल उठाने और उनके विचार कि एक व्यक्ति जो कुछ भी अनुभव करता है वह उसके व्यक्तिगत इतिहास से रंगीन होता है।", "मूर ने विशेष रूप से नोट किया कि यह दावा किया गया है कि कीर्केगार्ड \"एक अकेला और असम्बद्ध व्यक्तिवादी रहा, जो मानव अस्तित्व के सामाजिक आयामों के प्रति दर्दनाक रूप से असंवेदनशील था\" (पी।", "15)।", "हालाँकि, वह विस्तार से बताते हैं कि कैसे कीर्केगार्ड एक व्यक्तिवादी नहीं थे, लेकिन अन्य व्यक्तियों के साथ संबंधों को केवल तभी तक सार्थक मानते थे जब तक कि किसी भी व्यक्ति का \"स्व\" रिश्ते में खो न जाए।", "दूसरे शब्दों में, दो व्यक्ति एक दूसरे के प्रति संबंध महसूस कर सकते हैं और एक करीबी दोस्ती या यहां तक कि एक प्रेम संबंध भी रख सकते हैं, जब तक कि दोनों व्यक्ति \"स्वयं\" की आत्म-जागरूक परिभाषा का पीछा करना जारी रखते हैं।", "कीर्केगार्ड का तर्क है कि \"अधिमान्य प्रेम के रूप में कामुक प्रेम वास्तव में आत्म-प्रेम का एक रूप है\" और यह कि \"प्रिय और मित्र\" केवल \"अन्य-स्वयं\" के संस्करण हैं (मूर, 1969, पृष्ठ।", "19) ऐसा प्रतीत करें कि उन्होंने व्यक्ति-से-व्यक्ति संबंधों में बहुत कम या कोई मूल्य नहीं देखा, लेकिन यह सच नहीं है।", "कीर्केगार्ड ने एक दूसरे में \"स्वयं\" के विकास और समझ में योगदान करने की व्यक्तियों की क्षमता की सराहना की, जब तक कि वे व्यक्ति खुद को रिश्ते की सीमा के भीतर रखते हैं।", "कीर्केगार्ड ने सोचा कि जीवन की सामाजिक प्रकृति ने \"स्वयं\" के लिए कम जोखिम वाले अन्य व्यक्तियों के साथ बातचीत की अनुमति दी, जब तक कि कोई व्यक्ति भीड़ में खोए न जाने की क्षमता बनाए रखता है, जैसा कि था।", "वास्तव में, कीर्केगार्ड ने बहुत अधिक व्यक्ति बनने के खतरे को देखा और इस डर पर अफसोस जताया कि वह अपनी पत्रिकाओं में समाज से बहुत दूर हो सकते हैं (मूर, 1969, पृष्ठ।", "23)।", "कियर्केगार्ड अन्य व्यक्तियों के साथ बातचीत की आवश्यकता को पहचानने में सक्षम थे, हालांकि, उन्हें \"छत्ते के दिमाग\" की मानसिकता से डर था जिसमें समूहों में व्यक्ति को दूर करने की क्षमता थी।", "उनके लिए यहाँ अधिकार का सवाल उठा।", "जहाँ धार्मिक संस्थान प्राथमिक \"अधिकारी\" हैं जैसा कि वे 19वीं शताब्दी के अंत में डेनमार्क में थे, वहाँ सवाल था-- कीर्केगार्ड के लिए, कम से कम-- वह अधिकार कहाँ से आया।", "जिस समाज में कीर्केगार्ड रहते थे, उस समाज में किसी के पास या तो स्वीकार करने का विकल्प था जो उसे बताया गया था या उस पर सवाल उठाने का।", "धार्मिक अधिकार पर सवाल उठाने की समस्या यह है कि अनुभवजन्य विज्ञानों के विपरीत, तथ्यात्मक पुष्टि के लिए कोई \"विशेषज्ञ\" नहीं हैं।", "तब सवाल यह बन जाता है कि कथित तथ्यों की जांच कैसे की जाए या क्या विश्वास की छलांग लगाई जाए क्योंकि \"आधिकारिक दावों में उस तरह की सामग्री नहीं होती है जो प्रदर्शन की अनुमति देती है\" (व्हिटेकर, 1999, पृष्ठ।", "84)।", "मनुष्य जिस पर्यावरण में मौजूद है, उसका उत्पाद है, यह उसकी व्यक्तिगत पसंद है जो उसके \"स्व\" को निर्धारित करती है।", "प्रत्येक व्यक्ति के अनुभवों की व्यक्तिपरकता एक सार्वभौमिक नैतिकता या सार्वभौमिक नैतिकता को निर्धारित करना सबसे अच्छा बनाती है।", "एम्मेट (1941) का कहना है कि कीर्केगार्ड का मानना था कि जब किसी नैतिक या नैतिक दुविधा का सामना करना पड़ता है, तो किसी को चुनना चाहिए, लेकिन जहां सामाजिक रूप से स्वीकृत नैतिक विकल्प \"सही और गलत\" के अपने व्यक्तिपरक विश्वास के साथ विरोधाभासी है, तो किसी को स्वीकृत मानक को टाल देना चाहिए।", "ऐसा करने की क्षमता किसी के चरित्र की स्थापना और \"स्वयं\" के निर्धारण और पहचान में एक निर्धारक कारक है, जो कि किर्केगार्ड की मुख्य चिंता थी (पी।", "267)।", "इस संबंध में कीर्केगार्ड, \"स्वयं\" और \"पसंद\" पर जोर देते हुए और जिन तरीकों से ये अवधारणाएं उस वातावरण से संबंधित हैं जिसमें एक मौजूद है, उन्हें सटीक रूप से एक \"व्यक्तिवादी\" माना जा सकता है।", "हालाँकि, जब कोई यह मानता है कि हर व्यक्ति को अपने द्वारा लिए गए प्रत्येक निर्णय को व्यक्तिपरक रूप से संसाधित करता है और अपनी व्यक्तिपरकता की प्रकृति में एक निर्णायक कारक वह समाज है जिसमें वह रहता है, तो यह देखना चाहिए कि समाज के बारे में कीर्केगार्ड के विचार स्वयं के बारे में उनके विचारों का अभिन्न अंग थे।", "अवसर का सिद्धांतः किसे शिक्षित किया जाना है?", "किसकी पढ़ाई होनी है?", "कीर्केगार्ड का मानना है कि मनुष्य अपना अवसर खुद बनाता है।", "अपनी कई कृतियों में, कीर्केगार्ड अक्सर पसंद और स्वतंत्रता पर लिखते हैं, एक व्यक्ति के रूप में विकसित होने के लिए आत्म-प्रतिबिंब का उपयोग करने की व्यक्ति की क्षमता पर ध्यान केंद्रित करते हैं।", "इस अवधारणा को ध्यान में रखते हुए, कीर्केगार्ड शिक्षा को एक ऐसे अवसर के रूप में देखेंगे जो मनुष्य अपने लिए बनाता है।", "इसके लिए, मनुष्य अपनी संभावनाएँ खुद बनाता है और इसलिए, शिक्षा और जीवन के संबंध में अपने स्वयं के अवसरों को बनाने के लिए जिम्मेदार है।", "हालांकि यह दर्शन एक आधुनिक परिवेश में प्रबुद्ध लग सकता है, महिलाओं पर कीर्केगार्ड के विचार (उनके जीवन और उनकी धार्मिक संबद्धता दोनों का एक संभावित द्वि-उत्पाद) से पता चलता है कि वे आवश्यक रूप से यह नहीं मानते हैं कि सभी लोग शैक्षिक अवसर के योग्य हैं, या यहां तक कि सक्षम भी हैं।", "किर्मेस (1998) एक अधिक लोकतांत्रिक डेनमार्क की ओर बढ़ने का विश्लेषण करता है जो कि किर्केगार्ड के जीवन के दौरान हुआ था।", "जबकि उनके कई समकालीन सरकार में इस परिवर्तन से विचलित थे, कीर्केगार्ड ने इसे अपनाया, और इस आलिंगन में, कोई भी उनके अवसर के सिद्धांत के गठन को देख सकता है।", "कीर्केगार्ड ने अपने देश में \"प्रत्येक व्यक्ति को एक पूर्ण और जिम्मेदार व्यक्ति के रूप में विकसित करने\" का अवसर पाने का बहुत बड़ा वादा किया (पी।", "17)।", "फिर, ऐसा लगता है कि कीर्केगार्ड एक ऐसी प्रणाली में विश्वास करता है जो अपनी सभी आबादी के पूर्ण और उचित विकास की अनुमति देगी।", "इन अवधारणाओं को संभावना और वास्तविकता की अवधारणा पर कीरेकगार्ड के लेखन में आगे बढ़ाया गया है।", "मानव व्यक्ति उन चीजों के बारे में सोच सकता है जो हैं और नहीं हैं और उन क्षेत्रों को पहचान सकता है जिनमें परिवर्तन संभव हैं (स्टैक, 1973, पी।", "111)।", "कीर्केगार्ड ने इस अवधारणा को संभावना के रूप में परिभाषित किया, और यह यह समझने में एक प्रमुख कुंजी है कि वह अवसर को कैसे देखते हैं।", "उनका मानना है कि सभी पुरुष परिवर्तन को प्रभावित करने की संभावनाओं को देखते हुए अपने आप में और दुनिया में संभावनाओं को ध्यान में रखने में सक्षम हैं।", "समस्या एक संभावना को नोट करने के बाद की गई कार्रवाई में निहित है।", "जब तक कोई कार्रवाई नहीं की जाती, तब तक कीर्केगार्ड का मानना था कि मनुष्य \"अभी तक केवल संभावनाओं में ही रहता है।\"", "यह 'आई कैन' है (सॉन्टैग, 1979, पृ.", "109)।", "यदि किसी संभावना को नोट किया जाता है और फिर परिवर्तन पैदा करने के लिए कार्य किया जाता है, तो मनुष्य ने अपना अवसर खुद बनाया है।", "यही कीर्केगार्ड ने \"वास्तविकता\" के रूप में परिभाषित किया है।", "अवसर तभी आता है जब कोई व्यक्ति परिवर्तन की संभावना को नोट करता है और फिर उस परिवर्तन को देखने के लिए कार्य करता है।", "यह अंतर उन लोगों की संख्या को सीमित करता है जिनके पास अवसर हैं, क्योंकि ऐसे कई व्यक्ति हैं जो परिवर्तन की क्षमता को देखते हुए भी इस पर कार्य नहीं करेंगे।", "यह तर्क के लिए खड़ा होगा, कि यदि उपरोक्त सच है, तो कीर्केगार्ड के विचार में मानव अवसर की एकमात्र सीमा किसी की अपनी आलस्य या परिवर्तन का डर है।", "यदि कोई व्यक्ति किसी संभावना को वास्तविकता में बदलने का विकल्प चुनता है, तो अवसर संभावित रूप से असीमित है।", "हालाँकि, इस दर्शन में एक बड़ी चेतावनी है, क्योंकि कीर्केगार्ड का मानना है कि \"केवल एक विचारशील, आत्म-प्रतिबिंबीत व्यक्ति जैसे मनुष्य के पास संभावनाएँ हो सकती हैं\" (स्टैक, 1973, पी।", "111), और मानव आबादी का एक बड़ा हिस्सा है जिसे किर्केगार्ड ने विचार-विमर्श और आत्म-प्रतिबिंब में असमर्थ के रूप में देखा होगा।", "कीर्केगार्ड के बारे में लिखी गई कई नारीवादी कृतियों में, उनकी स्त्री-द्वेष को बार-बार नोट किया जाता है।", "जबकि महिलाओं के बारे में उनके विचार काम से काम की ओर बदलते हैं, यह नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है कि कीर्केगार्ड महिलाओं को पुरुषों से कमतर मानते थे।", "होवे (1997) चर्चा करता है कि किस तरह कीर्केगार्ड महिलाओं को पुरुषों से विशेष रूप से अलग मानता है।", "उन्होंने नोट किया कि कीर्केगार्ड इन कार्यों में धर्म का हवाला देते हुए तर्क देते हैं कि चूंकि महिलाएं (ईव) पुरुषों (आदम) से प्राप्त हुई थीं, इसलिए उनका आध्यात्मिक दुनिया (227-228) के साथ एक कमजोर संबंध है।", "यह भी सुझाव दिया जाता है कि संबंध में यह परिवर्तन पुरुषों और महिलाओं में अलग-अलग क्षमताओं का निर्माण करता है जो अंततः संभावना और अवसर की अवधारणा से जुड़ जाएगी।", "होवे (1997) लिखते हैं, \"तो फिर, हमारे यहाँ जो कुछ है, वह शारीरिक या प्राकृतिक (सहज प्रवृत्ति सहित) महिला की, और आत्मा या प्रतिबिंब (चेतना) वाले पुरुष की काफी सुसंगत पहचान है।\" (पृ.", "228)।", "संभावना प्राप्त करने की क्षमता (किर्केगार्ड के अवसर के सिद्धांत में एक आवश्यक कारक) के साथ प्रतिबिंब को जोड़कर, यह आसानी से तर्क दिया जा सकता है कि कि किर्केगार्ड ने महिलाओं को परिवर्तन पैदा करने के लिए आवश्यक संभावनाओं को ध्यान में रखने में सक्षम नहीं माना होगा।", "इसलिए, जबकि मूल रूप से अवसर पर उनकी मान्यताएँ काफी हद तक सभी को शामिल करती प्रतीत हुई होंगी, वास्तव में किर्केगार्ड का तर्क होगा कि केवल पुरुषों को ही कभी भी सच्चा अवसर मिल सकता है, और तब भी कुछ ही संभावनाओं पर कार्य करने में सक्षम हैं।", "सर्वसम्मति का सिद्धांतः लोग असहमत क्यों हैं?", "सर्वसम्मति कैसे प्राप्त की जाती है?", "किसकी राय को प्राथमिकता दी जाती है?", "इस तरह से, आम सहमति की अवधारणा सबसे मुश्किल है।", "समूह के महत्व पर व्यक्ति के महत्व के बारे में उनके विचार और साथ ही उनका विश्वास कि सभी ज्ञान किसी न किसी तरह से व्यक्तिपरक है, दोनों के विस्तार और गहराई के साथ एक वास्तविक सहमति को पूरा करना लगभग असंभव बना देता है।", "जबकि वह बहुमत समझौतों के महत्व को समझते हैं, सबसे अच्छा किर्केगार्ड संभवतः सोचेंगे कि जनता द्वारा केवल सामाजिक मानदंडों के सामान्य अनुरूपता को पूरा किया जा सकता है।", "सर्वसम्मति पर कीर्केगार्ड के विचारों का विश्लेषण करने के लिए, सामाजिक और व्यक्तिगत नैतिकता पर उनके विश्वासों के साथ-साथ सत्य खोजने पर उनके दर्शन दोनों के बारे में पूरी तरह से समझ होनी चाहिए।", "सामाजिक और व्यक्तिगत नैतिकता के बारे में कीर्केगार्ड के विचारों पर विचार करते हुए, वारन (1982) का कहना है कि विशिष्ट एंग्लो-अमेरिकी नैतिकता \"मुख्य रूप से उन नियमों से संबंधित है जो एक समूह में व्यक्तियों के कामकाज (विशेष रूप से संघर्ष के समाधान) को सुविधाजनक बनाते हैं\" (पी।", "(161)।", "अधिकांश पश्चिमी संस्कृति के लिए, जनता के लिए लाभ व्यक्ति के लिए लाभ से अधिक है।", "हालांकि, कीर्केगार्ड एक अलग दृष्टिकोण रखते हैं, इस बात पर जोर देते हुए कि व्यक्तिगत नैतिकता सामाजिक नैतिकता की तुलना में जीवन में कहीं अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।", "केवल इस अवधारणा के कारण, यह समझना आसान है कि कियर्केगार्ड के दर्शन के तहत सर्वसम्मति का विचार लगभग अप्राप्य क्यों हो सकता है।", "व्यक्तिगत नैतिकता जिसमें किर्केगार्ड इतना विश्वास रखता है, वह आत्म-चिंतन और पसंद की है।", "जबकि माना जाता है कि विशिष्ट नैतिकता एक सहमत सर्वसम्मति से निर्धारित होती है, इसके बजाय कीर्केगार्ड का मानना है कि प्रत्येक व्यक्ति अंततः इसके लिए जिम्मेदार है कि वे कौन हैं।", "स्टैक (1973) लिखते हैं, \"कीर्केगार्ड की व्यक्तिपरकता की नैतिकता मुख्य रूप से आत्म-बोध की नैतिकता है और प्रकृति के सार्वभौमिक, आवश्यक नियमों के रूप में परिकल्पित सार्वभौमिक नैतिक कानूनों के सम्मान में कर्तव्य की नैतिकता नहीं है\" (पी।", "122)।", "यह महत्वपूर्ण नहीं है कि बहुमत किसी मामले पर कैसे विचार करता है जो इसकी वैधता या नैतिकता को निर्धारित करता है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति इसे कैसे देखता है।", "व्यक्ति, कीर्केगार्ड के विश्वासों में, केवल विकल्प चुनने और अपने द्वारा किए गए विकल्पों के लिए जवाबदेही बनाए रखने के लिए जिम्मेदार हैं।", "इसलिए वह निर्धारित करता है कि जब भी कोई विकल्प चुना जाता है तो कोई भी मानव व्यक्ति बहुमत से स्वायत्त रूप से कार्य करता है।", "तो फिर, ध्यान वह नहीं है जो समाज के मानदंडों में फिट बैठता है, बल्कि इस बात पर है कि नैतिक व्यक्ति के लिए क्या काम करता है।", "कीर्केगार्ड ने \"जीने के तरीके (सामाजिक नैतिकता को एक तरफ रखते हुए) का एक सकारात्मक विवरण देने की कोशिश की, इस प्रकार इस नकारात्मक कहावत से परे कि किसी को खुद को केवल एक साधन के रूप में उपयोग नहीं करना चाहिए\" (वारन, 1982, पृष्ठ।", "230)।", "निर्णय प्रक्रिया और वे व्यक्ति को कैसे प्रभावित करेंगे, दोनों के लिए लिए किए जाने चाहिए; किर्कगार्ड के लिए, जिस तरह से इन निर्णयों को समाज की नज़रों में देखा जाता है, वह एक गौण चिंता है।", "इसलिए, यदि सामाजिक बनाम व्यक्तिगत नैतिकता की कीर्केगार्ड की अवधारणा का पालन किया जाता है, तो यह देखना काफी मुश्किल है कि बहुमत एक ऐसी आम सहमति पर कैसे आ सकता है जिसमें कोई वास्तविक गहराई हो।", "सत्य, किर्केगार्ड के लिए, आश्चर्यजनक रूप से एक व्यक्ति द्वारा निर्धारित किया जाने वाला मामला है।", "सॉन्टाग (1979) ने सर्वसम्मति पर कीरकेगार्ड के विचारों को संक्षेप में प्रस्तुत किया क्योंकि वे सत्य को यह कहते हुए देखते हैं, \"हम सामूहिक प्रयास से सत्य प्राप्त नहीं कर सकते\" (पी।", "143)।", "कीर्केगार्ड सच्चाई को एक अल्पसंख्यक अवधारणा के रूप में देखते हैं जिसे बहुमत द्वारा पूरी तरह से नहीं समझा जा सकता है।", "एक बार फिर, सर्वसम्मति के विचार को एक व्यक्तिवादी, व्यक्तिपरक वास्तविकता के पक्ष में छोड़ दिया जाता है जिसमें लोग सत्य को परिभाषित करने के लिए अंदर की ओर सोचने के लिए स्वतंत्र होते हैं।", "फिर भी, सॉन्टैग के काम के इसी खंड में, वह कीर्केगार्ड के दर्शन के प्रमुख पहलुओं पर हमला करते हैं जो एक संभावित आम सहमति का संकेत देते हैं, चाहे वह कितना भी उथला क्यों न हो।", "एक धार्मिक दार्शनिक के रूप में, सत्य पर कीर्केगार्ड के दर्शन उनके अपने ईसाई विश्वास से जटिल रूप से जुड़े हुए हैं।", "\"एक व्यक्ति अपने दम पर है, लेकिन एक प्राधिकरण है जिसका पालन किया जाना चाहिए\" (सॉन्टैग, 1979, पी।", "144)।", "कीर्केगार्ड को लगता है कि सत्य की खोज अपरिवर्तनीय है और यह व्यक्ति को भगवान के साथ एक संबंध की ओर ले जाएगी।", "तो फिर, धर्म के माध्यम से ही जनता द्वारा किसी न किसी रूप में आम सहमति प्राप्त की जा सकती है।", "जबकि जीवन की व्याख्या पूरी तरह से व्यक्ति पर है, कीर्केगार्ड का मानना है कि अंत में, भगवान मानव जाति को जुड़े रखने के लिए एक अधिकार के रूप में हैं।", "जैसा कि सॉन्टैग (1979) में कहा गया है, \"एक मानक है जिसके अनुरूप-यदि हम इसे पा सकते हैं\" (पी।", "144)।", "क्या इस मानक को सर्वसम्मति माना जा सकता है?", "यदि ऐसा है, तो कीर्केगार्ड के दृष्टिकोण में किसी भी प्रकार की गहराई के लिए बहस करना मुश्किल होगा।", "जैसा कि व्यक्ति मामले-दर-मामले, व्यक्ति-दर-व्यक्ति के आधार पर व्याख्या करते हैं, और उनकी सभी मान्यताएँ, भावनाएँ और ज्ञान व्यक्तिपरक होते हैं, कोई भी मदद नहीं कर सकता है लेकिन यह महसूस करता है कि, यदि पूछा जाता है, तो कीर्केगार्ड सर्वसम्मति में विश्वास करने में सक्षम नहीं होगा जैसा कि वर्तमान में परिभाषित किया गया है।", "ब्राउडी, एच।", "एस.", "अप्रत्यक्ष संचार पर कीर्केगार्ड।", "द जर्नल ऑफ फिलॉसफी, 58 (9), अप्रैल 1961,225-233।", "एलरोड, जे।", "डब्ल्यू.", "स्वयं कीर्केगार्ड के छद्म नामों में।", 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[ "समुद्र के नीचे पहाड़", "जीवविज्ञानी, गोताखोर, फोटोग्राफर, मछुआरे और संरक्षणवादी सभी को समुद्र की सबसे ऊँची भूमि की ओर आकर्षित किया जा रहा है।", "माइकल टेन्नेसन-नॉर्बर्ट वू द्वारा तस्वीरें", "हिमशैलों के सिरे की तरह, उष्णकटिबंधीय रेविलाजिगेडोस द्वीप केवल समुद्र के ठीक नीचे छिपे हुए हैं।", "मेक्सिको के बाजा कैलिफोर्निया के दक्षिणी सिरे से 360 मील दक्षिण में भूमि के छोटे टुकड़े, वे एक पानी के नीचे की पर्वत श्रृंखला की दिखाई देने वाली चोटियाँ हैं जिन्हें पूर्वी प्रशांत राइज़ के रूप में जाना जाता है जो अंटार्कटिका तक फैली हुई है, जो प्रशांत की नीली सतह के ठीक नीचे छिपी हुई है।", "ये सीमाउंट, जैसा कि पानी के नीचे के भूभाग को जाना जाता है, प्रशांत प्रवासी मछलियों और स्तनधारियों के लिए पनाहगाह हैं-जिनमें व्हेल शार्क, सेलफिश, ब्लू मार्लिन, डॉल्फिन, हंपबैक व्हेल, टूना और हैमरहेड शार्क शामिल हैं।", "दुनिया भर के अन्य समुद्री पहाड़ों की तरह, वे भी समुद्री जीवविज्ञानियों के लिए एक महत्वपूर्ण स्थल बन गए हैं, जो समुद्रों और धाराओं की असामान्य गतिशीलता में छिपे कई वैज्ञानिक रहस्यों को उजागर करना शुरू कर रहे हैं।", "साथ ही, समुद्री तटों ने गोताखोरों, फोटोग्राफरों, संरक्षणवादियों और वाणिज्यिक मछुआरों का ध्यान आकर्षित किया है, जो इन नाजुक वातावरण में अद्वितीय पशु समुदायों की रक्षा या उपयोग में कुछ निहित रुचि रखते हैं।", "अधिकांश परिभाषाओं के अनुसार, एक सीमाउंट समुद्र के नीचे की प्रमुखता है जिसमें एक शिखर होता है जो समुद्र तल से 3,000 फीट से अधिक ऊपर होता है लेकिन पानी की सतह को नहीं तोड़ता है।", "(इस लेख के साथ तस्वीरें सीमाउंट, छोटे समुद्र के नीचे के शिखर या संबंधित द्वीपों पर ली गई थीं जो सतह को तोड़ते हैं।", ") वे अटलांटिक और भारतीय महासागरों में पाए जाते हैं लेकिन अपने सक्रिय ज्वालामुखीय क्षेत्रों के कारण प्रशांत में सबसे अधिक संख्या में पाए जाते हैं।", "अधिकांश ज्वालामुखी से बनते हैं जो कभी भी समुद्र की सतह तक नहीं पहुँचे।", "या वे सतह पर पहुँच गए लेकिन वापस नीचे नष्ट हो गए।", "या जिस समुद्र तल पर वे आराम कर रहे थे, वह अपना वजन नहीं उठा सका, इसलिए वे धीरे-धीरे डूब गए।", "कैलिफोर्निया में स्क्रिप्स इंस्टीट्यूट ऑफ ओशनोग्राफी के एक शोध समुद्रविज्ञानी लोरेन हॉरी कहते हैं, \"चूंकि समुद्र की औसत गहराई 13,000 फीट है, इसलिए सतह के पास आने वाले किसी भी सीमाउंट का द्रव्यमान बहुत बड़ा होना चाहिए।", "\"", "समुद्री पहाड़ों के आसपास जीवन आमतौर पर आसपास के पानी की तुलना में समृद्ध होता है क्योंकि समुद्री धाराओं को समुद्री पहाड़ों के आसपास जाने के लिए गति बढ़ानी होती है और यह ऐसे उत्थान का निर्माण करता है जो प्रकाश वाले क्षेत्र के नीचे से पोषक तत्वों का उत्पादन करते हैं-जिसमें नाइट्रेट और फॉस्फेट शामिल हैं, जो पौधों के जीवन के विकास को बढ़ाते हैं।", "सीमाउंट के शीर्ष के चारों ओर से गुजरने वाली धाराएं भी किनारे और अन्य भंवर बनाती हैं जो छोटे पौधों और जानवरों के जीव-जंतुओं और ज़ूप्लैंकटोनिन निलंबन को शिखरों के पास पकड़ सकती हैं, पकड़ सकती हैं और केंद्रित कर सकती हैं।", "पोषक तत्वों से भरपूर पानी और प्लैंकटन की सांद्रता, बदले में, एक खाद्य श्रृंखला का आधार बनाती है।", "लेकिन इन इष्टतम स्थितियों के लिए धाराएँ बिल्कुल सही होनी चाहिए, और जब वे नहीं होती हैं, तो समुद्र के नीचे का पहाड़ एक आभासी रेगिस्तान हो सकता है।", "प्रशांत मत्स्य पालन पर्यावरण प्रयोगशाला के जीवविज्ञानी जॉर्ज बोहलेट कहते हैं, \"आपके पास एक सीमाउंट हो सकता है जो बहुत उपजाऊ हो, लेकिन फिर समुद्री जलवायु और धाराएँ बदल सकती हैं और सीमाउंट पर जानवर एक से पांच साल तक प्रजनन करने से चूक सकते हैं।\"", "एस.", "राष्ट्रीय समुद्री मत्स्य पालन सेवा।", "\"यही एक कारण है कि सीमाउंट इतने नाजुक हैं\", बोहलेट जारी रखते हैं।", "रिविलाजिगेडो के पास के सीमाउंट इन पानी के नीचे के समुदायों की जैविक भव्यता को दर्शाते हैं और गोताखोरों के लिए एक आकर्षण हैं।", "यहाँ आने वाले कई लोगों के लिए, मुख्य आकर्षण विशाल मांता किरणें हैं, जितनी कि वे विनम्र हैं।", "ये विशाल, सपाट शरीर वाली मछलियाँ, जो गहराई से उड़ती प्रतीत होती हैं, पंखों की नोक से पंखों की नोक तक 20 फीट तक माप सकती हैं।", "गोताखोर जो कभी अपनी पीठ की सवारी करते थे (अभ्यास अब हतोत्साहित किया जाता है क्योंकि यह मंता किरणों की त्वचा पर जीवाणुरोधी श्लेष्म परत को तोड़ता है) उस कौशल और शोभा को प्रमाणित करते हैं जिसके साथ किरणें पानी के माध्यम से नृत्य करती हैं, लेकिन उस शक्ति को भी जो उनकी दुर्जेय मांसपेशियों के माध्यम से लहराती है।", "यहाँ के मंट जीवविज्ञानी द्वारा की जाने वाली खोजों के प्रकारों को भी दर्शाते हैं।", "कैलिफोर्निया के सांता रोसा सामुदायिक महाविद्यालय में जीव विज्ञान के प्रोफेसर रॉबर्ट रूबिन द्वारा हाल ही में एक खोजः हालांकि बड़ी मछलियों को यहाँ समृद्ध प्लैंकटन खिलने के लिए खींचा जाता है, वे क्लेरियन एंजेल्फ़िश देखने भी आती हैं।", "जैसे ही किरणें सीमाउंट पर मंडराती हैं, छोटी एंजेल्फ़िश आती है और किरणों की त्वचा से जुड़े परजीवियों को खाती है।", "रूबिन कहते हैं, \"वे क्लेरियन को अपने मुंह में प्रवेश करने और अंदर के परजीवियों को निकालने की अनुमति भी देंगे।\"", "\"कुछ स्थानों पर मांता किरणें कार वॉश की तरह कतार में खड़ी हो जाएंगी, अपनी बारी साफ होने का इंतजार करेंगी।", "\"", "फिर भी, आश्चर्यजनक रूप से सीमाउंट के बारे में बहुत कम जानकारी है।", "सैन डियेगो विश्वविद्यालय के रॉन कौफमैन कहते हैं, \"अकेले प्रशांत महासागर में 30,000 से अधिक सीमाउंट हैं, फिर भी केवल 100 से 150 के बारे में अध्ययन किया गया है।", "वे वास्तव में समुद्र के गहरे रहस्यों में से एक हैं।", "\"", "ज्ञात है कि इन संरचनाओं की खुरदरी सतहें वहाँ के निवासी शिकारियों और अन्य प्रजातियों को धाराओं द्वारा लाए गए कॉर्नुकोपिया की कटाई के लिए पनाहगाह प्रदान करती हैं।", "स्क्रिप्स इंस्टीट्यूट हौरी का कहना है कि उदाहरण के लिए, शेलफिश और अन्य निचले निवासी जानवरों को ऊपर से पोषक तत्वों के पतन और बगल से धाराओं द्वारा खिलाया जाता है जो \"कन्वेयर बेल्ट की तरह भोजन प्रदान करते हैं\"।", "बदले में, खाद्य श्रृंखला के पिरामिड में छोटे जीव बड़े, अधिक परिष्कृत फीडरों के लिए रात्रिभोज बन जाते हैं।", "यहाँ तक कि पानी के ऊपर की हवा भी जीवन को आकर्षित करती है।", "हॉरी ने समुद्री पक्षियों को समुद्री पहाड़ों पर इकट्ठा होते देखा है, भले ही उनकी चोटी सतह से 1,600 फीट नीचे थी।", "वे कहते हैं कि समुद्री जीवन में वृद्धि वास्तव में ऐसी गंध पैदा कर सकती है जो पक्षियों को आकर्षित करती है।", "समुद्री घाटों पर समुद्री प्रचुरता का एकमात्र कारण निवासी आबादी नहीं है।", "व्हेल, टूना और शार्क जैसे खुले समुद्री यात्री अपने प्रवासी मार्गों पर पानी के नीचे के पहाड़ों पर जाते हैं।", "हालाँकि, शोधकर्ताओं को आश्चर्य है कि क्या आकर्षण केवल भोजन से अधिक है।", "यह पता लगाने में मदद करने के लिए, कैलिफोर्निया में बोडेगा समुद्री प्रयोगशाला में एक समुद्री पशु व्यवहारविद् पीटर क्लिमले ने हैमरहेड शार्क का अध्ययन किया जो कॉर्टेज के समुद्र में बाजा कैलिफोर्निया के पूर्वी तट पर एक पानी के नीचे के पहाड़ पर इकट्ठा होती है जिसे एस्पिरिटु सैंटो के रूप में जाना जाता है।", "वैज्ञानिक ने 15 वर्षों से अधिक के अवलोकन में कभी भी एक हथौड़े के सिर को एस्पिरिटु सैंटो के आसपास एक मछली खाते हुए नहीं देखा था।", "इसलिए उन्होंने इनमें से कई जानवरों को टैग किया ताकि यह पता लगाया जा सके कि वे कहाँ खाते हैं।", "उन्होंने जो पाया वह यह था कि हथौड़े के सिर दिन के दौरान अपने प्रजनन स्थल के रूप में एस्पिरिटु सैंटो का उपयोग करते हैं लेकिन रात में खाने के लिए अन्य सीमाउंट की यात्रा करते हैं।", "वह तेज धाराओं में भी उनकी यात्रा की सीधीता पर आश्चर्यचकित था।", "आगे की जांच में, उन्होंने पाया कि सीमाउंट चुंबकीय रूप से चार्ज किए गए थे, और उन्हें आश्चर्य हुआ कि क्या समुद्र तल में दरारें अन्य भोजन स्थलों के लिए पटरियों के रूप में काम करती हैं।", "जब उन्होंने शार्क की ज्ञात गतिविधियों के मानचित्र पर क्षेत्र का चुंबकीय ग्रिड रखा, तो वे मेल खाते थे।", "क्लिमले कहते हैं, \"मुझे जिस बात का संदेह होने लगा वह यह था कि हथौड़े के सिर यहाँ इसलिए नहीं आए थे कि एस्पिरिटु सैंटो इतना अमीर था, बल्कि इसलिए कि पूरा क्षेत्र समृद्ध था।\"", "\"फिर वे सीमाउंट को एक केंद्र के रूप में और समुद्र तल में दरारों को एक चुंबकीय मानचित्र के प्रवक्ता के रूप में उपयोग करते हैं जो उन्हें उस समृद्धि को खनन करने में मदद करता है।", "\"", "विडंबना यह है कि बाजा के पास हैमरहेड शार्क के स्कूल आकार में कम हो रहे हैं, और यह एक और सीमाउंट मुद्दे को दर्शाता हैः मानव घुसपैठ के प्रति उनकी भेद्यता।", "समुद्री तट, जिन्हें बीसवीं शताब्दी के अंतिम भाग में केवल समृद्ध समुद्री संसाधनों के रूप में मान्यता दी गई थी, मछली पकड़ने के दबाव के प्रति विशिष्ट रूप से संवेदनशील हैं।", "संरक्षणवादी मेक्सिको में अनियंत्रित मछली पकड़ने और शार्क के पंखों की एशियाई मांग पर हथौड़े के सिर की दुर्दशा को दोषी ठहराते हैं।", "मछली पकड़ने से होने वाला नुकसान हथौड़े से भी अधिक है।", "1967 में हवाई के उत्तर में सम्राट के समुद्री घाटों में एशियाई लोगों के लिए एक स्वादिष्ट कवच की वाणिज्यिक सांद्रता की खोज ने रूसी और जापानी मछुआरों द्वारा उनके तत्काल शोषण का कारण बना।", "हाल ही में, ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड के समुद्री तटों पर नारंगी रूखी की बड़ी सांद्रता का पता चला, और ठीक उसी तरह तुरंत नष्ट हो गया।", "\"पहली नावें वहाँ आती हैं और साफ करती हैं\", हौरी कहते हैं।", "\"दूसरी नावें इतनी अच्छी तरह से काम नहीं करती हैं, और उसके बाद यह सब घटता हुआ रिटर्न है।", "\"", "यह विशेष रूप से चिंताजनक है क्योंकि समुद्री तटों पर रहने वाली कई प्रजातियाँ विज्ञान के लिए नई हैं।", "बोहलर्ट के अनुसार, तस्मानिया से गहरे पानी के सीमाउंट के अभियान पर ऑस्ट्रेलियाई वैज्ञानिकों ने पाया है कि उनके द्वारा एकत्र किए गए बड़े, बेंथिक जानवरों में से 40 प्रतिशत नई प्रजातियां थीं।", "अभी तक वाणिज्यिक रूप से पकड़ने के लिए, मछुआरे अज्ञात, अक्सर अनपेक्षित तरीकों से निवास स्थान को नुकसान पहुंचा सकते हैं।", "तल पर दूध पिलाने वाली मछलियों को प्राप्त करने के लिए, वे शिखरों के साथ जाल खींचते हैं, अक्सर मछली उत्पादन को लाभ पहुंचाने वाले उच्च राहत आवास को नुकसान पहुंचाते हैं।", "कीमती प्रवाल प्राप्त करने के लिए, वे सीमाउंट के किनारों के साथ बड़े ब्लॉक खींचते हैं और फिर, संलग्न जाल का उपयोग करके, जो कुछ भी टूटता है उसे पकड़ते हैं।", "आईयूसीएनवर्ल्ड संरक्षण संघ कुछ सीमाउंट को अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर संरक्षित क्षेत्रों के रूप में नामित करने के विचार को बढ़ावा दे रहा है।", "बोहलेट कहते हैं, \"समस्या यह है कि अगर हम इन क्षेत्रों की रक्षा करते हैं, तो हम उन सुरक्षाओं को कैसे लागू करने जा रहे हैं?", "आपके पास कितनी बार प्रवर्तन विमान या जहाज खुले समुद्र में घूमते हैं, जो कानून का उल्लंघन करने वाले किसी व्यक्ति को पकड़ने में सक्षम हैं?", "शोध करना मुश्किल और महंगा है, और अंततः विकसित किए गए किसी भी नियम को लागू करना उतना ही मुश्किल और महंगा होने की संभावना है।", "\"", "बोहलर्ट उत्तरी प्रशांत में ड्रिफ्ट नेट को रोकने के लिए संयुक्त राष्ट्र के सफल प्रयासों से कुछ प्रोत्साहन लेते हैं, लेकिन वह जानते हैं कि जब सीमाउंट की रक्षा करने की बात आती है, जहां अभी भी बहुत कुछ पता लगाना बाकी है, तो समय एक दुश्मन है।", "\"खुले महासागर में उनकी क्या भूमिका है?", "\"वह पूछता है।", "\"वे टूना, स्क्विड और अन्य प्रवासी प्रजातियों में क्या योगदान देते हैं?", "इससे पहले कि हम कभी भी संसाधन का प्रबंधन करने की उम्मीद कर सकें, कई प्रश्नों के उत्तर दिए जाने हैं।", "\"इस पत्रिका में अक्सर योगदान देने वाले माइकल टेन्नेसन ने पहले उत्तरी हाथी मुहर सहित समुद्री शिकारी के बारे में लिखा है।", "नॉर्बर्ट वू समुद्री विषयों की तस्वीरें लेने में माहिर हैं।", "इस पत्रिका में लगातार योगदान देने वाले माइकल टेन्नेसन ने पहले उत्तरी हाथी मुहर सहित समुद्री शिकारी के बारे में लिखा है।", "नॉर्बर्ट वू समुद्री विषयों की तस्वीरें लेने में माहिर हैं।" ]

[ "न्यूयॉर्क शहर ऑडुबॉनः पहले तीस साल", "2010 ने राष्ट्रीय ऑडुबोन सोसायटी के न्यूयॉर्क शहर अध्याय की 30वीं वर्षगांठ को चिह्नित किया।", "शुरू से ही, न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन का मिशन पक्षियों, खुले स्थान, वन्यजीव आवास और पर्यावरणीय गुणवत्ता की वकालत करना रहा है।", "निम्नलिखित इतिहास उस मिशन में प्रमुख प्रयासों पर प्रकाश डालता है और उन सैकड़ों स्वयंसेवकों में से कुछ का उल्लेख करता है जिन्होंने बोर्ड और समिति के सदस्यों के रूप में, कार्यालय सहायता, क्षेत्र यात्रा के नेताओं और समन्वयकों के रूप में और कई अन्य क्षमताओं में कार्य किया है।", "हमें खेद है कि उन सभी अन्य लोगों का नाम लेना असंभव है जिन्होंने हमारे 30 से अधिक वर्षों में इतना योगदान दिया है।", "इस दस्तावेज़ का अधिकांश हिस्सा न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन के संस्थापक सदस्य जियोफ्रे कॉब रयान का काम है।", "2007 में जियोफ की असामयिक मृत्यु के कारण, 2005 के बाद के वर्षों का इतिहास अन्य लेखकों द्वारा जोड़ा गया है।", "1979: राष्ट्रीय ऑडुबोन सोसायटी के उनतीस सदस्यों ने राष्ट्रीय ऑडुबोन सोसाइटी के एक अस्थायी अध्याय के रूप में न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन सोसाइटी की स्थापना की।", "एक संचालन समिति के साथ-साथ संरक्षण, समाचार पत्र, कार्यक्रम और क्षेत्रीय यात्रा समितियों का आयोजन किया गया था।", "1980: स्टेटन द्वीप से दूर निशानेबाजों के द्वीप पर एग्रेट्स के घोंसले बनाने की खोज के बाद न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन से सबसे निकटता से जुड़े कार्यक्रमों में से एक शुरू किया गया था।", "न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन ने इस और अन्य द्वीपों की सुरक्षा के लिए दबाव बनाने के लिए एक बंदरगाह बगुला समिति का गठन किया, जहां जल्द ही घोंसले बनाने वाले पक्षियों की खोज की गई थी।", "1980 में भीः", "1981: न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन ने छठे एवेन्यू पर 23 वीं सड़क पर राजमिस्त्री भवन में अपना पहला कार्यालय स्थान किराए पर लिया।", "नॉर्मन स्टोटज़ ने कार्यालय प्रबंधक के रूप में सेवा करने के लिए स्वेच्छा से काम किया और 1993 तक उस पद पर रहे, जब पहले पेशेवर कार्यकारी निदेशक को नियुक्त किया गया था।", "1981 में भीः", "1982: न्यूयॉर्क शहर ऑडुबॉन का पहला प्रकृति फोटोग्राफी पाठ्यक्रम मिल्टन हाइबर्ग द्वारा आयोजित किया गया था।", "पाठ्यक्रमों के उल्लेखनीय स्नातकों में आर्थर मोरिस और रॉब विलानी शामिल हैं।", "1982 में संरक्षण प्रयासों में राज्य-व्यापी बोतल बिल के लिए समर्थन शामिल था; संघीय स्वच्छ वायु अधिनियम और लुप्तप्राय प्रजाति अधिनियम के नवीनीकरण के लिए वकालत; जिप्सी पतंगों के खिलाफ हवाई छिड़काव और रासायनिक कीटनाशकों का उपयोग करने के लिए उद्यान और मनोरंजन विभाग की योजना का विरोध; और सेंट्रल पार्क के चक्कर में विभाग के पेड़ काटने के खिलाफ एक अभियान जिसने न्यूयॉर्क टाइम्स में पहले पृष्ठ की कवरेज और एक संपादकीय प्राप्त किया।", "1983: इस वर्ष एमिली जोन्स ने न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन द्वारा पिछले कुछ वर्षों में दी गई कई पक्षी पहचान कक्षाओं में से पहली कक्षा पढ़ाई।", "अन्य प्रशिक्षकों में स्टार सेफिर, सारा एलियट, जो ग्युंटा और गैब्रियल विलो शामिल हैं।", "1984: न्यूयॉर्क शहर ऑडुबॉन की शिक्षा समिति ने बच्चों के लिए अपना पहला प्राकृतिक विज्ञान प्रकाशन जारी किया, जिसे लुक अराउंड न्यूयॉर्क कहा जाता है (बाद में इसका नाम बदलकर लुक अराउंड न्यूयॉर्क शहर कर दिया गया)।", "विषयों में न्यूयॉर्क शहर की जल आपूर्ति और राष्ट्रीय ऑडुबोन की निगरानी सूची में पक्षी शामिल थे, जैसे कि चिमनी स्विफ्ट और पाइपिंग प्लोवर।", "1985: न्यूयॉर्क सिटी ऑडुबोन ने पर्यावरण के लिए विशिष्ट सेवा का सम्मान करते हुए अपने पहले वार्षिक पुरस्कार प्रदान किए।", "प्राप्तकर्ताओं में ब्रुकलिन बर्ड क्लब, हड्सन रिवर पार्क गठबंधन, बेट्टे मिडलर और न्यूयॉर्क बहाली परियोजना और प्राकृतिक संसाधन रक्षा परिषद शामिल हैं।", "1986: अपनी स्थापना के बाद से, न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन ने जनता को मासिक व्याख्यान कार्यक्रम प्रदान किए थे।", "1986 में यह बताया गया था कि ये कार्यक्रम \"यदि अमेरिकी प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय और महानगरीय संग्रहालय के बराबर नहीं हैं, तो भी अधिक हो सकते हैं।\"", "वक्ताओं में एलिजाबेथ कोल्बर्ट, पीटर मैथिजन, रोजर टोरी पीटरसन, जोनाथन रोसन, कार्ल सैफिना, एरिक सैंडरसन, रॉबर्ट सुलिवन, स्कॉट वीडेनसॉल और मैरी विन शामिल हैं।", "1987: शहर के तटवर्ती क्षेत्रों में अपने चल रहे काम के हिस्से के रूप में, न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन की संरक्षण समिति ने ब्रोंक्स में पेलहम बे पार्क में समस्याओं को संबोधित करने के लिए एक कार्य बल को इकट्ठा किया।", "इसका लक्ष्य यह सुनिश्चित करना था कि उद्यान का प्रत्याशित पुनर्विकास इस तरह से किया जाए कि प्राकृतिक क्षेत्रों और स्थानीय वन्यजीवों और पादप समुदायों की रक्षा की जाए जिन्हें वे समर्थन करते थे।", "एक जमैका खाड़ी संरक्षण योजना, बफर द बे, लेखक अल्बर्ट एफ द्वारा प्रस्तुत की गई थी।", "न्यूयॉर्क शहर के ऑडुबोन के एप्पलटन और सार्वजनिक भूमि के लिए ट्रस्ट के डेविड टाइमैन।", "1988: नॉर्मन स्टोटज़ और जियोफ्रे कॉब रयान ने न्यूयॉर्क राज्य की ऑडुबोन परिषद की स्थापना में मदद की, जो राज्य भर में 30-कुछ राष्ट्रीय ऑडुबोन चैप्टरों के लिए एक छत्र समूह है।", "डेनियल पोंसोल के संपादन के तहत शहरी ऑडुबोन ने एक नया प्रारूप अपनाया।", "1989: न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन लंबे द्वीप की ध्वनि को संरक्षित करने के लिए राष्ट्रीय ऑडुबोन के अभियान में शामिल हो गया।", "यह न्यूयॉर्क शहर के एक घंटे के भीतर 21,000 एकड़ ज्यादातर अविकसित, खुले स्थान के स्टर्लिंग वन की रक्षा के लिए एक गठबंधन में भी शामिल हो गया।", "बाद के वर्षों में, इस क्षेत्र का अधिकांश हिस्सा न्यूयॉर्क और न्यू जर्सी राज्यों द्वारा पार्कलैंड और वाटरशेड संरक्षण के रूप में उपयोग के लिए खरीदा गया था।", "1990: स्टेटन द्वीप से दूर, एक्सॉन से संबंधित एक टूटी हुई पाइपलाइन के लगभग 600,000 गैलन हीटिंग ऑयल को आर्थर किल में डालने के बाद, न्यूयॉर्क शहर के ऑडुबोन ने स्वयंसेवकों से प्रॉल द्वीप और निशानेबाजों के द्वीप पर लुप्तप्राय पक्षियों को बचाने में मदद करने के लिए कहा, दोनों हार्बर हेरॉन परियोजना के केंद्र में।", "परियोजना के निदेशक, कैथरिन सी।", "पार्सन्स, पी. एच. डी.।", "मनोमेट पक्षी वेधशाला ने द्वीपों के पक्षियों पर बाद के प्रभावों की निगरानी करने के लिए एक प्रयास भी आयोजित किया क्योंकि तेल अकशेरुकी और मछली से खाद्य श्रृंखला के माध्यम से पक्षियों तक जाता था।", "1991: जियोफ्रे कोब रयान ने दूसरी शताब्दी में ऑडुबोन के भविष्य पर चर्चा करने के लिए बुलाई गई एक राष्ट्रीय ऑडुबोन बैठक में पूर्वोत्तर राज्यों के अध्यायों का प्रतिनिधित्व किया।", "उन्होंने राष्ट्रीय ऑडियोबॉन राज्य कार्यालयों की स्थापना को बढ़ावा देने में मदद की।", "1992: न्यूयॉर्क शहर के ऑडुबोन ने वायु गुणवत्ता और पर्यावरण को संभावित नुकसान के कारण शहर के कचरे को जलाने के प्रस्तावों का विरोध किया।", "1992 में न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन द्वारा प्रकाशन और ट्रस्ट फॉर पब्लिक लैंड ऑफ बफर द बे ने फिर से विचार किया।", "प्रमुख लेखक पीटर पी थे।", "न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन के डेविड बर्ग की सहायता से सार्वजनिक भूमि के लिए न्यास और न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन की सलाहकार परिषद के ब्लैंचार्ड III।", "प्रकाशन ने जमैका खाड़ी के तटीय और उच्च भूमि क्षेत्रों के संरक्षण के लिए एक महत्वपूर्ण वकालत उपकरण के रूप में काम किया।", "1993: न्यूयॉर्क सिटी ऑडुबॉन, 1979 से एक सर्व-स्वयंसेवक संगठन, ने मार्सिया टी को काम पर रखा।", "अपने पहले कार्यकारी निदेशक के रूप में मुर्गी।", "1993 में महत्वपूर्ण वकालत कार्य में एडिरोंडैक विधेयक और न्यूयॉर्क राज्य विधानमंडल में पर्यावरण बांड अधिनियम के पारित होने के लिए समर्थन शामिल था।", "1994: न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन ने उत्तरी मध्य उद्यान में दाना खोज केंद्र में एक पारिवारिक पक्षी क्लब की स्थापना की।", "1994 में भीः", "1995: न्यूयॉर्क सिटी ऑडुबोन ने अपने उपनियमों को संशोधित किया और उन व्यक्तियों की एक सलाहकार परिषद की स्थापना की जिन्होंने न्यूयॉर्क सिटी ऑडुबोन के लिए महत्वपूर्ण समर्थन का प्रदर्शन किया है, न्यूयॉर्क सिटी ऑडुबोन के लिए रुचि के क्षेत्रों में प्रदर्शन से खुद को प्रतिष्ठित किया है, और न्यूयॉर्क सिटी ऑडुबोन के उद्देश्यों और लक्ष्यों को बढ़ावा देने में सहायक हो सकता है।", "\"", "1996: न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन का इस वर्ष का सबसे महत्वपूर्ण संरक्षण प्रयास न्यूयॉर्क राज्य के स्वच्छ जल/स्वच्छ वायु बंधन अधिनियम को पारित करने की वकालत कर रहा था।", "अन्य समाचारों मेंः", "1997: न्यूयॉर्क शहर के ऑडुबोन ने बैटरी पार्क से 59 वीं सड़क तक एक हडसन नदी पार्क के निर्माण की वकालत की।", "यह 1997 में था जब न्यूयॉर्क शहर के ऑडुबोन सदस्य रेबेका क्रेशकोफ ने पहली बार डाउनटाउन वित्तीय जिले में फुटपाथ पर मृत पक्षियों को देखा, जिससे परियोजना सुरक्षित उड़ान की स्थापना हुई, जो शायद अध्याय का सबसे प्रसिद्ध कार्यक्रम था।", "1998: ऑडुबोन न्यूयॉर्क ने न्यूयॉर्क राज्य में महत्वपूर्ण पक्षी क्षेत्रों को प्रकाशित किया।", "इसमें न्यूयॉर्क शहर में दस स्थल शामिल थे, जिनमें से कई न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन द्वारा नामित थे, और नौ स्थल जो पूरी तरह से या आंशिक रूप से न्यूयॉर्क शहर के अपस्टेट जलाशयों के जलविभाजक क्षेत्र के भीतर हैं।", "उस वर्ष न्यूयॉर्क शहर ऑडूबॉन में अन्य कार्यक्रमः", "1999: न्यूयॉर्क शहर के ऑडुबोन ने एविट्रोल पर प्रतिबंध लगाने पर जोर दिया, एक तीव्र विषाक्त कीटनाशक जिसका उपयोग कबूतर नियंत्रण के लिए किया जा रहा था, लेकिन इसने अन्य पक्षियों को भी मार डाला था, दोनों गैर-मूल और मूल निवासी।", "अगले वर्ष, गवर्नर पटाकी ने न्यूयॉर्क शहर में अविट्रोल पर प्रतिबंध लगाने वाले एक नए कानून पर हस्ताक्षर किए, हालांकि राज्य में कहीं और नहीं।", "सलाहकार परिषद के सदस्य डॉ.", "क्लॉड ब्लॉच ने न्यूयॉर्क शहर के ऑडुबोन के व्याख्यान कार्यक्रम के लिए अनुदान दिया; उन्होंने वार्षिक आधार पर ऐसा करना जारी रखा है।", "2000: राष्ट्रीय ऑडुबोन ने अब अध्यायों के साथ सदस्यता बकाया को साझा नहीं करने की एक नई नीति की घोषणा की, हालांकि बाद में इसने उस धन के हिस्से को संरक्षण गतिविधियों के लिए अनुदान के साथ अध्यायों को आधार भुगतान के साथ बदल दिया।", "यह नई नीति न्यूयॉर्क शहर के ऑडुबोन के लिए अपना एक प्रत्यक्ष सदस्यता कार्यक्रम स्थापित करने के लिए एक प्रोत्साहन थी।", "2001: नॉर्मन स्टोटज़ के साथ-साथ न्यूयॉर्क शहर के अन्य ऑडुबोन सदस्यों और क्षेत्र के निवासियों की वकालत के परिणामस्वरूप, न्यूयॉर्क शहर के उद्यान और मनोरंजन विभाग ने मैनहट्टन के नदी के किनारे के पार्क में बारह एकड़ जमीन को एक पक्षी अभयारण्य के लिए अलग रखा।", "नॉर्मन स्टोटज़ की वर्ष के अंत में मृत्यु हो गई।", "शहरी ऑडुबोन के बाद के अंक में, तत्कालीन राष्ट्रपति पीटर रोड्स मोट ने उन्हें \"सेंट फ्रांसिस और क्लार्क केंट का संयोजन\" के रूप में संदर्भित किया।", "\"", "2002: न्यूयॉर्क शहर के ऑडुबोन ने शहर के आसपास के कई स्थानों पर फ्रेडरिक लिलियन की एक वृत्तचित्र फिल्म, पेल मेल की प्रायोजित स्क्रीनिंग की, जो प्राकृतिक इतिहास के अमेरिकी संग्रहालय में बिकने वाले दर्शकों में समाप्त हुई।", "(फिल्म को बाद में अगस्त 2004 में सार्वजनिक टेलीविजन स्टेशनों पर दिखाया गया था और फिर दिसंबर 2004 के बाद, जब 927 पांचवें एवेन्यू पर पीले नर और लोला के घोंसले को इसके स्थान से हटा दिया गया था।", ") अन्य समाचारों मेंः", "2003: पार्कों के लिए न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन और न्यू यॉर्कर्स (पहले पार्क परिषद के रूप में जाना जाता है) की एक परियोजना, प्राकृतिक क्षेत्र पहल (एन. आई. आई.) ने सभी पांच बरो का एक सर्वेक्षण पूरा किया, जिसने 188 स्थलों की पहचान की जो शहर में वन्यजीवों के लिए निवास स्थान प्रदान करते हैं, जैसे कि नमक दलदल, समुद्री टीले, घास के मैदान और जंगल।", "इन स्थलों को बाद में मुक्त सुलभ अंतरिक्ष सूचना प्रणाली (ओएसिस) वेबसाइट में शामिल किया गया, एक मानचित्रण डेटाबेस जो शहर के निवासियों को उनके पड़ोस में प्राकृतिक क्षेत्रों की खोज करने में मदद करता है।", "उसी वर्षः", "2004: 7 दिसंबर को, 927 पांचवें एवेन्यू पर अपार्टमेंट भवन के प्रबंधन ने इमारत की ऊपरी मंजिल के बाहर अपने लंबे समय से घर से पीले नर और लोला के घोंसले और इसके लंगर को हटा दिया, जहां केंद्रीय उद्यान में वफादार प्रशंसकों द्वारा एक दशक से अधिक समय से बाज़ों के आने और जाने की निगरानी की जा रही थी।", "न्यूयॉर्क शहर के ऑडुबोन ने प्रेस को सतर्क किया और इमारत से सड़क पर चौकसी का आयोजन किया।", "न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन, राष्ट्रीय ऑडुबोन और न्यूयॉर्क शहर के उद्यान आयुक्त एड्रियन बेनेप ने इमारत के प्रबंधन के साथ बातचीत की ताकि घोंसले के लंगर को मूल स्थान पर वापस लाया जा सके, जिसमें एक नया मंच वास्तुकार डैन आयोनेस्कू द्वारा डिजाइन किया जाएगा।", "वर्ष की शुरुआत मेंः", "2005: न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन को \"कई वर्षों से पर्यावरण शिक्षा में इसकी दृढ़ भूमिका और पीले नर और लोला को उनके घोंसले में बहाल करने के लिए इसके सफल अभियान के लिए\" एक ऊपरी पूर्व की ओर और पूर्वी हार्लेम शहरी-जीवन की गुणवत्ता संगठन, सिविटास से 2005 के अगस्त हेक्सर पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।", "\"इसके अलावा, ग्रेटर न्यूयॉर्क की गर्ल स्काउट काउंसिल से इसे न्यूयॉर्क सिटी ऑडुबोन द्वारा गर्ल स्काउट को दिए गए समर्थन की मान्यता में एक\" \"सुपर सर्विस सर्टिफिकेट\" \"प्राप्त हुआ।\"", "\"अन्य समाचारों मेंः", "2006: इस वर्ष संरक्षण प्रयासों में यह सुनिश्चित करना शामिल था कि स्टेटन द्वीप पर ताजा किल लैंडफिल के लिए मास्टर प्लान में पक्षियों, खुली जगह और देशी पौधों का महत्व है; 2003 में न्यूयॉर्क शहर में स्थानांतरित गवर्नर द्वीप के 80 एकड़ खंड को देशी वनस्पति के साथ लगाया जाना चाहिए और एक प्राकृतिक और शैक्षिक संसाधन के रूप में उपयोग किया जाना चाहिए; छोटे आर्द्रभूमि की रक्षा के लिए न्यूयॉर्क राज्य के कानून का समर्थन करना; राष्ट्रीय उद्यान सेवा से जमैका खाड़ी में नलसाजी समुद्र तट पर नमक दलदल की रक्षा के लिए एक योजना विकसित करने के लिए कहना; लॉयड बेनेट क्षेत्र के हिस्से का उपयोग करने के विरोध में आवाज उठाना-न्यूयॉर्क शहर ऑडुआ के ऑडु के पूर्व अध्यक्ष रॉन बोर्क द्वारा शुरू की गई घास के मैदान बहाली और प्रबंधन परियोजना (ग्रैम्प) का केंद्र बिंदु।", "2006 में भीः", "2007: ग्लेन फिलिप्स, पूर्व में प्रॉस्पेक्ट पार्क गठबंधन में शिक्षा और कार्यक्रमों के उपाध्यक्ष, ने फरवरी में न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन के कार्यकारी निदेशक के रूप में कार्य करना शुरू किया, ई.", "जे.", "मैकडम्स, जिन्होंने पिछले अक्टूबर में इस्तीफा दे दिया था।", "2007 में भीः", "2008: क्योंकि पीला नर और लोला 2004 से प्रजनन करने में विफल रहे थे, उनके लिए बनाए गए नए घोंसले के पालने के बावजूद, न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन ने रेतीले फीबेलकोर्न के नेतृत्व में पक्षीविदों को समस्या का अध्ययन करने के लिए लाया।", "पालने की स्पाइक्स को हटाने की उनकी सिफारिश पर कार्रवाई की गई, लेकिन एक बार फिर, अंडे निकलने में विफल रहे।", "अन्य समाचारः", "2009: सामान्य शब्द \"एक साथ हरा\" के तहत, न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन की शिक्षा और जमैका खाड़ी में संरक्षण कार्य का बहुत विस्तार किया गया था।", "नई परियोजनाओं में आईवॉश (तटवर्ती पक्षियों और घोड़े की नाल वाले केकड़ों के लिए आर्द्रभूमि पहुंच में सुधार) शामिल है, जिसके लिए स्वयंसेवकों ने मध्य-अप्रैल और मध्य-जून के बीच चार जमैका खाड़ी समुद्र तटों पर घोड़े की नाल वाले केकड़ों और तटवर्ती पक्षियों की गिनती की; और न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय के स्नातक छात्रों द्वारा विकसित एक योजना का उपयोग करते हुए भेड़ की चोटी की खाड़ी में उच्च विद्यालय के छात्रों के लिए एक पारिस्थितिकी तंत्र शिक्षा और समुद्र तट सफाई कार्यक्रम।", "अन्य महत्वपूर्ण घटनाएँः", "2010: न्यूयॉर्क शहर ऑडुबोन ने अपने सदस्यों, कर्मचारियों और स्वयंसेवकों को पांच नगरों में आवासों की रक्षा में उनके काम के लिए धन्यवाद देते हुए अपनी 30वीं वर्षगांठ मनाई।" ]

[ "यह पाठ्यक्रम डिजिटल और एनालॉग दोनों प्रकार की तस्वीरों, फिल्मों, वीडियो और ऑडियो सहित ध्वनि और छवि सामग्री के संरक्षण और पहुंच से संबंधित मुद्दों का अवलोकन प्रदान करेगा।", "यह विभिन्न संस्थागत संदर्भों में ध्वनि और छवि संग्रह के मूल्य, अर्थ, चयन और उपयोग पर चर्चा करेगा, ज्ञान और सांस्कृतिक परंपराओं को प्रसारित करने के लिए ध्वनि और छवि मीडिया की क्षमता का पता लगाएगा।", "प्रारंभिक सत्र विभिन्न प्रारूपों की पहचान, प्लेबैक उपकरण, मीडिया की जीवन प्रत्याशा और गिरावट का पता लगाने के तरीकों पर ध्यान केंद्रित करेंगे।", "अतिरिक्त पाठ्यक्रम विषयों में शामिल होंगेः दस्तावेजीकरण और सूचीकरण के लिए वर्तमान सर्वोत्तम प्रथाएँ; मीडिया हैंडलिंग और भंडारण; संग्रह जोखिम मूल्यांकन; आपातकालीन तैयारी और प्रतिक्रिया; प्रवास और पुनर्संरचना के लिए मानदंड और प्रौद्योगिकियाँ; संरक्षण परियोजना योजना; आउटसोर्सिंग विकल्प; डिजिटल संरक्षण; और संग्रह प्रबंधन।", "प्रतिभागियों की कार्य वास्तविकताओं के संदर्भ में क्यूरेटिंग और पहुंच, कॉपीराइट कानून, कानूनी जमा और संस्थागत और राष्ट्रीय संरक्षण नीतियों जैसे अन्य मुद्दों पर चर्चा की जाएगी।", "तकनीकी परिवर्तनों और संबंधित लागत प्रभावी संरक्षण रणनीतियों के अनुकूल होने से प्रमुख घटक बनेंगे।", "अधिक जानकारी के लिए, वेबसाइट के लिंक का अनुसरण करें-HTTP:// Www।", "आई. सी. सी. आर. ओ. एम.।", "org/ng/01train _ en/unlaus _ en/2011 _ 07soimalva _ en।", "एस. टी. एम. एल." ]

[ "कई लोग आश्चर्यचकित थे कि यू. पी. सी. के ओलारा ओटुन्नु ने लगातार तीन दिनों तक एक ही लाल और काली शर्ट क्यों पहनी थी।", ".", ".", "वे कहते हैं कि राजनीतिक एजेंडे और राजनेताओं के आत्म प्रतिनिधित्व में कपड़े प्रभावशाली रहे हैं, चाहे वे लोकतांत्रिक या सत्तावादी शासन में हों।", "कई अफ्रीकी नेताओं की पहचान उनकी पोशाक संहिता में दिए गए बयानों से की गई है और उनका न्याय किया गया है।", "लेकिन जैसा कि एवलिन मैटसमुरा कियापी लिखती हैं, पोशाक न केवल पहचान और स्थिति का निर्माता है, यह यह भी बताता है कि शक्ति का प्रतिनिधित्व, गठन, अभिव्यक्ति और प्रतिस्पर्धा कैसे की जाती है।", "\"आप जो कहना चाहते हैं वह आप कह सकते हैं लेकिन मुझे लगता है कि ओलारा ओटुनु, यू. पी. सी. अध्यक्ष के लिए शनिवार (प्रतिनिधियों के सम्मेलन के दौरान), रविवार (जीतने के बाद) और सोमवार को जब उन्होंने पत्रकारों को संबोधित किया तो इस एकल अच्छी लाल अफ्रीकी शर्ट को पहनना अनुचित है।", "क्या यह एक अविवाहित की समस्या हो सकती है-यह देखते हुए कि वह यहाँ वरिष्ठ है?", "\"", "यही बयान एक पत्रकार डॉन वान्यामा ने उस मंगलवार सुबह अपनी मुखपुस्तिका की दीवार पर लिखा था।", "उनके बयान ने बहुत बहस और टिप्पणियों को जन्म दिया कि क्या ओटुन्नु जानबूझकर एक ही शर्ट को दोहरा रहा था या वास्तव में उसके लिए एक दर्जन से अधिक उसी प्रिंट को सिलवाया गया था।", "फिर भी, ओटुन्नू अब अफ्रीकी नेताओं की सूची में शामिल हो सकते हैं जिन्हें उनके ड्रेस कोड द्वारा याद किया गया है, कुछ परिधानों के साथ उनके नाम पर भी रखा गया हैः", "मंडेला शर्टः", "इस शर्ट को दक्षिण अफ्रीका के पहले अश्वेत राष्ट्रपति नेल्सन मंडेला ने लोकप्रिय बनाया था।", "18 जुलाई, 1995 को मंडेला को उनके जन्मदिन पर रेशम की कमीज दी गई थी. यह एक हरी, काली और सोने के पैटर्न वाली कमीज थी जो ए. एन. सी. के रंगों का प्रतिनिधित्व करती थी और दक्षिण अफ्रीका में स्वतंत्रता के लिए उनके लोगों के संघर्ष का प्रतीक थी।", "यह शर्ट एक स्वतंत्रता सेनानी और नायक की विशेषताओं का भी प्रतीक है।", "मंडेला शर्ट-जिसे दक्षिण अफ्रीका में 'मदीबा शर्ट' के रूप में भी जाना जाता है-अब पूर्व राष्ट्रपति की हस्ताक्षर पोशाक शैली के रूप में मान्यता प्राप्त है।", "यह अच्छे नेतृत्व से भी जुड़ा हुआ है।", "प्रसिद्ध राष्ट्रपति की शर्ट पूरे अफ्रीका में लोकप्रिय हो गई।", "वोनो ओपोंडो, एरिया कटगया और म्वेसिग्वा रुकुताना जैसे स्थानीय राजनेताओं ने इसे अपना दैनिक परिधान बनाया।", "कौंडा सूटः", "ज़ाम्बिया के पूर्व राष्ट्रपति केनेथ कौंडा हस्ताक्षरित 'कौंडा सूट' के पीछे का व्यक्ति है जो 1970 के दशक और 1980 के दशक की शुरुआत में विशेष रूप से लोकप्रिय था।", "स्वतंत्र ज़ाम्बिया के पहले राष्ट्रपति ने भी एक सफेद रूमाल पहना था, जो उनकी शक्ति और विनम्रता का प्रतीक था।", "आश्चर्य की बात नहीं है कि कौंडा की दृढ़ता से प्रशंसा करने वाले पूर्व राष्ट्रपति मिल्टन ने उनकी पोशाक शैली की नकल की और यहां तक कि कौंडा के नारे 'एक ज़ाम्बिया, एक राष्ट्र' को उनके उप-मंत्र 'एक राष्ट्र, एक नेता' के लिए उधार लिया।", ".", ".", "'।", "यह भी कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि ओबोटे ने 1985 में सत्ता से बेदखल होने पर ज़ाम्बिया में शरण ली थी. लॉर्ड्स प्रतिरोध सेना के विद्रोही प्रमुख जोसेफ कोनी को कौंडा सूट पसंद है, जिसकी एक जोड़ी 2002 में अपडेफ़ द्वारा जब्त कर ली गई थी।", "मोबुतु का तेंदुआ प्रिंटः", "उनका रूप अलग था और आज भी है।", "ज़ायर के पूर्व राष्ट्रपति मोबुतु सेसे सेको कुकु एंगबेंदू वज़ा बंगा (जिसका अर्थ है सभी पर विजय प्राप्त करने वाला योद्धा, जो विजय से विजय की ओर जाता है), जंगलों के सबसे जंगली जीवों में से एक-अफ्रीकी तेंदुए से जुड़ा हुआ था।", "उनके तेंदुए के प्रिंट माओ-शैली के अंगरखे और टोपी और काले, सींग-रिम्ड चश्मे की जोड़ी ज़ैर जंगल के उनके पूरे शासनकाल के दौरान उनका ट्रेडमार्क रूप बन गया।", "अपने प्रसिद्ध तेंदुए की त्वचा की टोपी के साथ, मोबुतु हमेशा एक नक्काशीदार चील वाली लकड़ी की चलने वाली छड़ी का उपयोग करता था, जो शक्ति का प्रतीक था जिसे कथित तौर पर आठ सामान्य पुरुषों की ताकत से ले जाया जाता था।", "मोबुतु की पोशाक भावना उनके चरित्र को तेंदुए के समान दर्शाती है; चालाक, गुप्त, मायावी और बहुत खतरनाक।", "तेंदुआ अपनी सीमा में घुसपैठ को बर्दाश्त नहीं करता है और इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि जब तक वह स्वास्थ्य और बुढ़ापे में कमजोर नहीं हो रहा था, तब तक किसी ने मोबुतु को हटाने की हिम्मत नहीं की।", "म्यूसेवेनी लुकः", "हमारे अपने राष्ट्रपति योवेरी मुसेवेनी के तीन अलग-अलग ड्रेस कोड हैं, एक प्रवृत्ति जो यह निष्कर्ष निकालना आसान बनाती है कि वह वास्तव में गिरगिट की तरह है-अलग-अलग रंगों का आदमी।", "उसका ड्रेस-कोड दिन के उसके मूड की भविष्यवाणी करता है।", "यदि वह आधिकारिक महसूस करना चाहता है, तो वह सेना की थकान पहनेगा, कभी-कभी एक ए. के. 47 से सजाया जाएगा. जब वह हल्के मूड में होगा, तो राष्ट्रपति अपनी आरामदायक सूती ठंडी रंग की छोटी बाजू वाली शर्ट बिना टक्ड पहनेगा, ज्यादातर मामलों में सफारी टोपी के साथ।", "ऐसे समय में उनकी हास्य भावना उच्च होती है।", "लेकिन जहां राष्ट्रपति का कर्तव्य आता है, राष्ट्रपति अपने डिजाइनर सूट पहने होंगे और काम पर उतरेंगे।", "कभी-कभी वह बिजनेस सूट पर सफारी टोपी पहनता है!", "उस समय यह निर्धारित करना मुश्किल है कि वह स्वास्थ्य बजट बढ़ाने या सैन्य खर्च बढ़ाने का एक और वादा करेगा या नहीं।", "इससे पता चलता है कि राष्ट्रपति मुसेवेनी एक बहुत ही अप्रत्याशित व्यक्ति हैं।", "लीबिया के राष्ट्रपति मुअम्मर गद्दाफी के बारे में कहा जाता है कि वे मजबूत व्यक्तिगत शैली के कपड़े पहनते हैं।", "हालाँकि, उनके फर्श की लंबाई के वस्त्र, कढ़ाई वाला अंगरखा और पारंपरिक कपड़े की टोपी उनके चरित्र, महत्वाकांक्षाओं और सपनों के बारे में बहुत कुछ बताती है।", "वे रोमन साम्राज्य के महान विजेता जूलियस सीज़र द्वारा पहने जाने वाले कपड़ों के समान हैं।", "गद्दाफी राजाओं के राजा के रूप में उनके साथ एक अफ्रीकी संघ का सपना देखते हैं; वह सम्राट के रूप में उनके साथ संयुक्त राज्य अफ्रीका के विचार से भी प्रभावित हैं।", "लीबिया के नेता को स्पष्ट रूप से इस बात का भी जुनून है कि अफ्रीकी राजाओं के पास क्या बचा है, जिसमें उगांडा का टोरो साम्राज्य भी शामिल है जो उनके पसंदीदा में से एक है।", "महान जूलियस सीज़र की तरह कपड़े पहनकर, क्या गद्दाफी खुद को अफ्रीकी साम्राज्य के 'विजेता' के रूप में चित्रित कर रहे हैं?", "बोंगो जूताः", "बोंगो जूता (मंच) को गैबॉन के पूर्व राष्ट्रपति ओमर बोंगो द्वारा लोकप्रिय बनाया गया था।", "कुछ लोगों ने उन्हें उस देश के नाम के नाम पर 'गैबन्स' कहना भी पसंद किया, जिस पर उन्होंने चार दशकों तक शासन किया था।", "गैबन्स 1970 और 1980 के दशक में एक फैशन स्टेटमेंट था।", "जब वह छोटे थे तब भी, बोंगो को अक्सर 'अफ्रीका के बड़े पुरुषों' में से एक के रूप में वर्णित किया जाता था।", "कहा जाता है कि उन्होंने अपनी ऊंचाई बढ़ाने के लिए प्लेटफॉर्म के जूते पहने थे।", "और वास्तव में इसने न केवल उनकी ऊंचाई को बढ़ाया, बल्कि सत्ता में उनके बने रहने से भी 42 वर्षों तक गैबन राष्ट्रपति के रूप में सेवा की और अफ्रीका के सबसे लंबे समय तक सेवा करने वाले राष्ट्रपति बने।", ".", ".", ".", "और अब ओटुन्नू शर्टः", "नए यू. पी. सी. अध्यक्ष, ओलारा ओटुन्नू हाल ही में लगातार तीन दिनों तक एक ही लाल और काले रंग की कढ़ाई वाली शर्ट पहने सार्वजनिक रूप से दिखाई दिए।", "हम सभी जानते हैं कि शर्ट तीन यू. पी. सी. रंगों में से कम से कम दो का प्रतीक है।", "कुछ लोगों ने सुझाव दिया कि उन्होंने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वे कुंवारे थे और इसलिए उनकी अलमारी की देखभाल करने के लिए उनकी कोई पत्नी नहीं थी।", "अन्य लोगों ने अनुमान लगाया कि शर्ट वास्तव में अपनी फूलों वाली कढ़ाई के कारण 'एक मूक संकेत भेज रही थी'।", "लेकिन कौन जानता है, वह प्रसिद्ध शर्ट आखिरकार प्रस्तुत कर सकती है कि ओलारा ओटुनु वास्तव में कौन है और बाद में 'ओटुनु शर्ट' के रूप में जाना जाने लगा।", "'", "पहले से", "अगला" ]

[ "समाधान की विधि", "समाधान के सामान्य तरीकों, जैसे कि रंग-कुट्टा और सरल बहिर्वेशन, को अक्सर संख्यात्मक स्थिरता के लिए बहुत कम समय चरणों की आवश्यकता होती है क्योंकि युग्मित अवकल समीकरणों की प्रणाली में बड़े आइगेन मान मौजूद हो सकते हैं।", "इसलिए बैक-वार्ड एक्सट्रापोलेशन तकनीक, जिसका उपयोग कोड कॉस्टेंज़ा में भी बहुत प्रभावी ढंग से किया जाता है, को चुना गया था।", "जेंडी को विभेदक समीकरणों की एक सामान्य प्रणाली के लिए इस विधि का एहसास होता है, बशर्ते कि पहले आंशिक व्युत्पन्न दिए जा सकें।", "कार्यक्रम में एक परिवर्तनीय समय चरण नियंत्रण होता है जो कम गणना समय और समान सटीकता की अनुमति देता है।", "जब भौतिक प्रणाली की अरैखिकता को समाधान की सटीकता के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है, तो वैकल्पिक उपयोग के लिए एक पुनरावृत्ति प्रक्रिया प्रदान की जाती है।" ]

[ "विनचेस्टर ट्रापर।", "प्रतिकृति संस्करण", "और परिचय सुसान रैंकिन द्वारा।", "कैम्ब्रिज, कॉर्पस क्रिस्टी कॉलेज,", "11वीं शताब्दी की शुरुआत में संकलित और 12वीं शताब्दी की शुरुआत तक जोड़ा गया,", "मूल रूप से विंचेस्टर में नकल की गई थी और उपयोग की गई थी", "कैथेड्रल।", "सेटिंग्स में कैरी, ग्लोरिया, परिचय, एलेलुआस शामिल हैं,", "अनुरेखण और अनुक्रम।", "इसे अध्ययन के लिए एक मौलिक पाठ माना जाता है", "संगीत और धार्मिक अभ्यास।", "परिचय बताता है कि कैसे और क्यों", "पुस्तक बनाई गई थी, और इसकी धार्मिक सामग्री कैसे बनाई गई थी।", "50 से अधिक पाठ लेखकों के हाथों का अध्ययन के साथ", "एंग्लो-सैक्सन न्यूम संकेतन का पहला पूर्ण विवरण, और एक अध्ययन", "संग्रह का सबसे नवीन तत्व, 174 ऑर्गेना की एक श्रृंखला", "एक संगीत अभ्यास का प्रतिनिधित्व करता है जो पहले यूरोप में कहीं और रिकॉर्ड नहीं किया गया था", "13वीं शताब्दी।", "लंदनः स्टेनर एंड बेल, 2007", "प्रारंभिक अंग्रेजी चर्च संगीत", "30 x 43 सेमी, 206 पृष्ठ, बक्रम।", "219 डॉलर" ]

[ "5 मई, 2002 को थियो स्टीनोन द्वारा पुरानी बर्बाद करने वाली बीमारी के बारे में स्थायी रहस्यों का डेन्वर पोस्ट कहाँ से आया था।", "पहली बार एक पारगम्य स्पंजफॉर्म एन्सेफैलोपैथी के रूप में पहचाने जाने के पैंतीस साल बाद, शोधकर्ताओं का कहना है कि उन्हें शायद कभी पता न चले।", "लेकिन दो मुख्य सिद्धांत हैं।", "सी. डब्ल्यू. डी. अपने आप उत्पन्न हो सकता है।", "संक्रामक प्रोटीन जो इस बीमारी का कारण बनता है, वह प्राकृतिक है, और एक छिटपुट उत्परिवर्तन 40 साल पहले पूर्वोत्तर कोलोराडो या दक्षिणी व्योमिंग में कहीं हो सकता है।", "लेकिन यहाँ और कहीं और क्यों नहीं?", "सभी पारगम्य स्पंजफॉर्म एन्सेफैलोपैथी में से, सी. डब्ल्यू. डी. भेड़ के खुरली के समान है, जो कोलोराडो और व्योमिंग की तलहटी में झुंडों को संक्रमित करने के लिए जाना जाता था।", "शायद, शोधकर्ताओं का अनुमान है कि स्क्रैपी उस क्षेत्र में कहीं हिरण के पास कूद गया।", "लेकिन स्क्रैपी पूरे देश में व्यापक रूप से वितरित किया गया है, तो यहाँ और कहीं और क्यों नहीं?", "शोधकर्ताओं का मानना है कि पशुओं को खुरली से संक्रमित भेड़ के टुकड़ों को खिलाने से पागल गाय की बीमारी हुई।", "कुछ लोगों का अनुमान है कि फोर्ट कॉलिन्स में एक कोलोराडो राज्य विश्वविद्यालय अनुसंधान केंद्र में पोषण अध्ययन में शामिल हिरण-जहां सी. डब्ल्यू. डी. को पहली बार 1967 में मान्यता दी गई थी-या तो भेड़ को खिलाया गया था या स्क्रैपी-दूषित जमीन पर रहते थे।", "लेकिन अब तक, किसी को भी स्टेशन पर स्क्रैपी का रिकॉर्ड नहीं मिला है, जो 1977 से वन्यजीवों के कोलोराडो विभाजन के स्वामित्व में है।", "और शोध प्रोटोकॉल में भेड़ को प्रोटीन पूरक खाना शामिल नहीं था।", "इसके अलावा, स्थानिक क्षेत्र कैस्पर तक फैला हुआ है, लेकिन फोर्ट कॉलिन के दक्षिण में बस एक छोटे से रास्ते पर।", "तो अगर यह कोलोराडो में शुरू हुआ था, तो यह इतनी दूर उत्तर की ओर क्यों बढ़ेगा और दक्षिण से डेन्वर तक क्यों नहीं फैला?", "सबूतों की कमी के बावजूद, यह सिद्धांत कि वन्यजीव एजेंसी सी. डब्ल्यू. डी. के प्रसार के लिए जिम्मेदार थी, कई एल्क पशुपालकों के बीच एक आधार सत्य के रूप में स्वीकार किया जाता है।" ]

[ "कई स्थितियों में, हम गैसों को एक पात्र के भीतर रखना चाहते हैं या उन्हें बाहर रखना चाहते हैं।", "इसे प्राप्त करना आपके विचार से कहीं अधिक कठिन है, क्योंकि कई सामग्री गैस अणुओं के लिए पारगम्य हैं, जिनमें कई प्लास्टिक शामिल हैं।", "चावल विश्वविद्यालय, और हंगरी, स्लोवेनिया और भारत में शोधकर्ताओं ने हालांकि एक बहुलक और ग्राफीन नैनोरिबन को मिलाकर लगभग अभेद्य बाधा बनाने में कामयाबी हासिल की है।", "ग्राफीन कार्बन की एक परमाणु-मोटी चादर है जो गैस अणुओं को अवरुद्ध करने में सक्षम है, लेकिन इसका उत्पादन करना मुश्किल है, इसलिए शोधकर्ताओं को कहीं और देखना पड़ा।", "इस मामले में वे ग्राफीन नैनोरिबन में गए, जो वास्तव में कार्बन नैनोट्यूब को अनज़िप करके बनाए जाते हैं।", "नैनोरिब्बन को फिर एक बहुलक में घोल दिया जाता है, जहाँ वे ग्राफीन की पूरी शीट की नकल करने के लिए पर्याप्त रूप से फैल जाते हैं।", "जब वजन के हिसाब से केवल 0.5% नैनोरिबन वाली मिश्रित सामग्री का उपयोग नाइट्रोजन से भरे कक्ष से निर्वात को अलग करने के लिए किया गया था, तो 1000 सेकंड के बाद दबाव नहीं बदला, और मुश्किल से 18 घंटे से अधिक समय तक गिर गया।", "संभावित रूप से इस मिश्रित सामग्री का उपयोग भोजन, पेय, बीयर के संरक्षण और कारों के लिए संपीड़ित प्राकृतिक गैस के भंडारण के लिए किया जा सकता है।", "चूंकि 0.5% मिश्रण ने बहुलक के लिए इष्टतम शक्ति भी प्रदान की, बाद की संभावना काफी वास्तविक हो सकती है, क्योंकि बहुलक एक पूर्ण धातु टैंक की तुलना में बहुत हल्का हो सकता है।", "स्रोतः चावल विश्वविद्यालय" ]

[ "बल्ले पर टीम का एक खिलाड़ी जो आधार पर है, या आधारों के बीच दौड़ रहा है।", "अधिक उदाहरण वाक्य", "1926 में, नियम को बदल दिया गया, जिससे यदि कोई आधार धावक कैच पर आगे बढ़ता है तो एक बलिदान मक्खी के लिए एक बल्लेबाज को श्रेय दिया गया।", "वह फिल रिजुटो या पी वी रीस की तुलना में बेहतर हिटर और बेस रनर थे।", "पिच को 'बॉल फोर' कहा जाता था जो उगेटो को दूसरे आधार के लिए हकदार बनाता था, लेकिन सिएटल आधार धावक को इस बात की जानकारी नहीं थी कि मैकलमोर को एक फ्री पास मिला था।", "आधार-दौड़ (या आधार-दौड़)", "अधिक उदाहरण वाक्य", "सकल की तरह, पहले बेसमैन विक पावर ने अपने करियर के दौरान कोई बेस-रनिंग डायनेमो नहीं किया, 12 सत्रों में केवल 34 चोरी किए गए आधारों के साथ, फिर भी एक खेल में दो बार घर चोरी करने वाले केवल 11 खिलाड़ियों में से एक है।", "लेकिन समुद्री डाकू पकड़ने वाले ने एक असामान्य आधार-दौड़ गलती की।", "कोई क्षेत्ररक्षण नहीं है, कोई आधार-दौड़ नहीं है, यहां तक कि एक त्रुटि की संभावना भी नहीं है।" ]

[ "संज्ञा (बहुवचन हिलबिलीज़) उत्तरी अमेरिकी", "1. अनौपचारिक, मुख्य रूप से अपमानजनक एक अप्रचलित देशी व्यक्ति, जैसा कि मूल रूप से एपलेचियन्स के दूरदराज के क्षेत्रों से जुड़ा हुआ है।", "अधिक उदाहरण वाक्य", "जब हम एपलेचिया जाना चाहते हैं और पहाड़ी बिल्लियों की तस्वीरें लेना चाहते हैं, तो हम हॉलीवुड अभिनेताओं को काम पर नहीं रखते हैं, क्योंकि इससे यह कम नहीं होगा।", "वास्तव में, पहाड़ी बिल्लियाँ खुद पहाड़ी रहस्य पर व्यावसायिक रूप से लाभ उठाने वाली पहली थीं।", "यह पुराने ब्लूज़, नैशविले साइको हिलबिलीज़ और धुंधली यादों से प्रेरित है।", "देशी संगीत के लिए 2 पुराने जमाने का शब्द।", "[परिवर्तक के रूप में]: उन्होंने मधुर पहाड़ी गीटारमोर उदाहरण वाक्य बजाए", "1940 की सर्दियों में, वुडी गुथ्री नामक एक सत्ताईस वर्षीय हिलबिली गायक पूर्व की ओर न्यूयॉर्क शहर की ओर बढ़ा।", "बार-बार, उनकी आवाज़ एक पहाड़ी गायक-मंडली या डेविड क्रॉसबी की अध्यक्षता में एक मोमबत्ती के पुनरुत्थान की तरह उठती है।", "इस बार, ब्लूग्रास और हिलबिली संगीत के बजाय सुसमाचार-आधारित सामग्री पर ध्यान केंद्रित किया गया है।", "20वीं शताब्दी की शुरुआतः पहाड़ी + बिली (दिए गए नाम विलियम का पालतू रूप) से।", "पहाड़ी की अधिक परिभाषाएँ पहाड़ी की परिभाषाः", "अमेरिकी अंग्रेजी शब्दकोश" ]