Datasets:

NAMAA-Space

/

mteb-eval-mrtydi

like 0

Follow

Network for Advancing Modern ArabicNLP & AI 23

[ "البلوتوقراطية أو حكم الأثرياء هي أحد أشكال الحكم تكون فيها الطبقة الحاكمة مميزة بالثراء. في البلوتوقراطية، درجة التفاوت الاقتصادي تكون عالية بينما مستوى الحراك الاجتماعي يكون منخفضا. الكلمة \"بلوتوقراطية\" مشتقة من الكلمة اليونانية: πλουτοκρατία." ]

[ "البلوتوقراطية هي نظام سياسي كما يُعتبر فيه المال والأغنياء هم من يمتلكون السلطة. يتسم هذا النظام بتزايد الفجوة الاقتصادية وتقليص الفرص للأفراد من الطبقات الأدنى. المصطلح مرتبط بأصول يونانية تعني حكم الأثرياء.", "تعتبر البلوتوقراطية واحدة من الأنظمة السياسية التي تعني حكم الأغنياء، حيث يترتب على ثراء القادة قيودًا على إمكانية الصعود الاجتماعي. الفارق الكبير في الدخل الطبيعي هو أحد جوانب هذا النوع من الحكم.", "البلوتوقراطية هي شكل من أشكال الحكم الذي يمارسه الأثرياء، حيث يسهم المال في قوة التأثير السياسي. في هذا النظام، تكون الفئات الثرية هي المسيطرة بينما يُهمش الفقراء بشكل متزايد.", "نظام البلوتوقراطية يعتمد على تمركز السلطة بين الطبقات الثرية ويقلل من إمكانية التقدم الاجتماعي للأفراد ذوي الدخل المنخفض. يدلل على ذلك الفوارق الكبيرة بين الأغنياء والفقراء." ]

[ "حرب الاستقلال الأمريكية (1775–1783)، وتعرف أيضاً باسم الحرب الثورية الأمريكية حربٌ دولية بدأت صراعا بين بريطانيا العظمى ومستعمراتها الثلاثة عشر التي أعلنت استقلالها وقيام الولايات المتحدة الأمريكية." ]

[ "حرب الاستقلال الأمريكية هي الصراع الذي دار بين الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى على مدار عدة سنوات، حيث سعت المستعمرات الأمريكية إلى التحرر من السيطرة البريطانية.", "تعتبر حرب الاستقلال الأمريكية واحدة من أهم الأحداث التاريخية التي شكلت بداية الأمة الأمريكية، وقد استمرت لفترة طويلة لم تتجاوز الثماني سنوات.", "بدأت الحرب بفعل التوترات المتزايدة بين المستعمرات الأمريكية وبريطانيا، واستمرت حتى عام 1783 بعد سلسلة من المعارك العنيفة.", "يشمل تاريخ حرب الاستقلال الأمريكية العديد من المعارك الكبرى والاتفاقيات الدولية التي ساعدت على تشكيل الولايات المتحدة المعاصرة." ]

[ "أعلن عن تأسيسها الشيخ أحمد ياسين بعد حادث الشاحنة الصهيونية في 6 كانون الأول 1987م، حيث اجتمع سبعة من كوادر وكبار قادة العمل الدعوي الإسلامي معظمهم من الدعاة العاملين في الساحة الفلسطينية وهم: أحمد ياسين، وإبراهيم اليازوري، ومحمد شمعة (ممثلو مدينة غزة)، وعبد الفتاح دخان (ممثل المنطقة الوسطى)، وعبد العزيز الرنتيسي (ممثل خان يونس)، وعيسى النشار (ممثل مدينة رفح)، وصلاح شحادة (ممثل منطقة الشمال)،وكان هذا الاجتماع إيذانًا بانطلاق حركة حماس وبداية الشرارة الأولى للعمل الجماهيري الإسلامي ضد الاحتلال الذي أخذ مراحل متطورة لاحقاً.[5]" ]

[ "تأسست حركة فتح عام 1965 تحت قيادة ياسر عرفات، حيث اجتمع مجموعة من القادة الفلسطينيين في العواصم العربية لتوحيد الصف الفلسطيني وتطوير العمل الوطني، وشهدت الحركة تطورًا جذريًا في أساليب النضال، وتحولت إلى لاعب رئيسي في الساحة السياسية الفلسطينية، خاصة خلال الانتفاضة الأولى في عام 1987، حيث أظهرت فعالية كبيرة في مواجهة الاحتلال.", "تأسست الجماعة الإسلامية في مصر سنة 1970 كتنظيم دعوي، حيث ساهم مجموعة من الطلاب في إطلاق الأنشطة الإسلامية في الجامعات، وتركزت أهدافهم حول تقديم البدائل الإسلامية من خلال العمل الدعوي وتوعية المجتمع، وقد واجهوا صعوبات جمة من السلطات، لكنها استمرت في التأثير على المجتمع المصري حتى اليوم.", "تأسست حركة الجهاد الإسلامي في فلسطين في عام 1980، حيث شكلت مجموعة من الشباب الفلسطينيين الذين كانوا يدرسون في الجامعات العربية، وركزوا على أهمية الجهاد والمقاومة كوسيلة لتحرير الأراضي المحتلة، واستطاعوا تأسيس قواعد شعبية في العديد من المدن الفلسطينية رغم التحديات الأمنية والسياسية التي واجهوها.", "أنشئت حركة المقاومة الإسلامية (حماس) في عام 1988 كاستجابة للعمل تحت الاحتلال، حيث قام مجموعة من النشطاء الدينين في المدن الفلسطينية، واستلهمت الحركة أفكارها من النضال ضد الاحتلال، وتعزيز العمل الإسلامي في المجتمع، وواجهت هجمات قوية وصعوبات جمة لكنها استطاعت أن تثبت وجودها على الساحة الفلسطينية." ]

[ "رابطة التجارة الحرة الأوروبية أو تسمى اختصارا بال(الافتا )هي منظمة التجارة الحرة بين أربعة بلدان أوروبية أن تعمل بالتوازي، ومرتبطة، بالاتحاد الأوروبي (الاتحاد الأوروبي).[1][2][3] تأسست رابطة التجارة الحرة الأوروبية في 3 مايو 1960 كبديل للتجارة تكتل للدول الأوروبية الذين إما لم يتمكنوا، أو اختاروا عدم والانضمام إلى آنذاك الجماعة الاقتصادية الأوروبية (السوق الأوروبية المشتركة) والتي أصبحت الآن الاتحاد الأوروبي (الاتحاد الأوروبي). وقد تم توقيع اتفاقية في استكهولم، وإنشاء منطقة التجارة الحرة الأوروبية، في 4 يناير 1960 في ستوكهولم من قبل سبع دول." ]

[ "رابطة التجارة الحرة الأوروبية تعتزم تعزيز التعاون الاقتصادي بين الدول الأعضاء من خلال تسهيل حركة البضائع والخدمات.", "في عام 1960، تم توقيع اتفاقية في ستوكهولم لجعل التجارة بين الدول الأوروبية أكثر انفتاحًا وتيسيرًا.", "تعتبر رابطة التجارة الحرة الأوروبية منصة مهمة للدول الأوروبية التي ترغب في تعزيز العلاقات التجارية دون الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي.", "تشمل أهداف رابطة التجارة الحرة الأوروبية تحسين التجارة والتنمية الاقتصادية بين أعضائها من خلال الاتفاقيات الثنائية." ]

[ "مؤتمر مراكش بشأن الاحتباس الحراري وتختصر كوب 22 هو مؤتمر واجتماع قمة جرى عقده في مراكش خلال الفترة ما بين 7 و18 نوفمبر 2016. ويعد هذا المؤتمر النسخة 22 من مؤتمر الأطراف (COP22) حسب اتفاقية الأمم المتحدة المبدئية بشأن التغير المناخي، وشاركت فيه 196 دولة.[1][2]" ]

[ "قمة مراكش الاقتصادية تعتبر من الفعاليات المهمة التي جرت في المغرب، حيث تم تنظيمها في 10 و12 ديسمبر 2016 وتناولت مواضيع التنمية المستدامة.", "مؤتمر مراكش حول التنمية المستدامة انعقد في مدينة مراكش، المغرب، في الفترة من 20 إلى 24 مارس 2015، وشارك فيه العديد من الخبراء.", "اجتماع مراكش العالمي حول حوار الثقافات تم في نوفمبر 2017، وركز على تعزيز التعاون الثقافي بين الدول.", "قمة مراكش للفنون والثقافة جرت في شهر سبتمبر من عام 2018 وناقشت أهمية الفنون في تعزيز التعاون الدولي." ]

[ "ثنائية الجنس أو الخُنُوثَة أو الإنترسكس هي حالة الشخص الذي ولد بجنس وسط (حرفياً إنترسكس)، أي بين ما يعدّ معياراً للذكورة والأنوثة. المعني بجنس وسط هو وجود اختلافات عن المعايير المعهودة للجنسين الذكر والأنثى، قد تكون اختلافات عضوية، صبغية\\كروموسومية أو اختلافات في الخصائص الجنسية الثانوية أو غيرها من الاختلافات التي قد نعرفها أو لا نعرفها والتي قد لا تحدد بشكل قاطع كذكر أو أنثى حسب المعايير المقبولة طبياً و\\أو قانونياً و\\أو اجتماعياً. وقد تبنى الطب هذا اللفظ خلال القرن الماضي مشيرا إلى أي إنسان لا يصنف على أنه ذكر أو أنثى." ]

[ "ثنائية الجنس تشير إلى الأشخاص الذين لا يمكن تصنيفهم بسهولة كذكور أو إناث، حيث يوجد بينهم تنوع في الصفات الجنسية. تشمل هذه الحالة اختلافات في البنية الجسدية أو الجينات أو الخصائص الجنسية الثانوية، مما يعني أنهم قد يكونون مزيجاً من الصفات الذكرية والأنثوية. التعريف الطبي لهذا المفهوم تطور على مر الزمن ليشمل جميع الأفراد الذين لا يتوافق جنسهم مع المعايير التقليدية. في بعض المجتمعات، يعامل الأشخاص ذوو ثنائية الجنس بشكل مختلف وقد يواجهون تحديات اجتماعية وقانونية بسبب عدم توافقهم مع تصنيفات الجنس التقليدية.", "إنترسكس هو مصطلح يُستخدم لوصف الأشخاص الذين يمتلكون صفات جسدية أو جينية تجعل من الصعب تصنيفهم ضمن الذكور أو الإناث. يمكن أن تتضمن هذه الصفات أبعاداً متعددة، منها الصفات الجسدية، الجينية أو حتى النفسية. يعد في بعض الأحيان ظهور حالة إنترسكس نتيجة للاختلاف في الكروموسومات أو الأعضاء التناسلية. يتزايد الوعي اليوم حول هذه الحالة وأهمية قبول التنوع الجنسي الذي يمنح هؤلاء الأفراد هوية خاصة.", "الأشخاص ذو الإختلافات الجنسية التي قد تصنف كإنترسكس يقع عليهم وصف خاص في مجال العلوم الطبية والاجتماعية. يتضمن التعريف الحديث للإختلافات الجنسية حالات فريدة بحيث الشهادات الأساسية للذكر والأنثى يمكن أن تشمل مزيجاً من الخصائص الجسدية، الصبغية والهرمونية. تقدم هذه التعريفات فهماً أعمق لواقع التنوع الإنساني وتؤكد على ضرورة التعامل مع أفراد هذه المجموعات بطريقة تعزز حقوقهم وتقبلهم في المجتمع.", "يمكن تصنيف الأشخاص الذين يعانون من تحديات في التصنيف الجنسي كإنترسكس، حيث لا تتماشى هوياتهم الجنسية مع التعريفات التقليدية. يعبر التركيز على هذه المجموعة عن فهم أفضل للتنوع البشري، ويشمل ذلك الاعتراف بالاختلافات الجسدية والكروموسومية التي تجعل من الصعب تناسبهم ضمن التصنيفات المعروفة. تعتبر هذه الظروف محور دراسات طبية واجتماعية تهدف لفهم شامل لحياتهم ومتطلباتهم." ]

[ "محمد عزة بن عبد الهادي دروزة (21 حزيران 1887 - 26 تموز 1984)[1] مفكر وكاتب ومناضل قومي عربي ولد في نابلس وتوفي في دمشق.[2] إضافة إلى نضاله السياسي، كان أديباً ومؤرخاً وصحفياً ومترجماً ومفسراً للقرآن.[3] هو أحد مؤسسي الفكر القومي العربي[4] إلى جانب ساطع الحصري وزكي الأرسوزي." ]

[ "محمد عزة دروزة هو شخصية بارزة في الأدب العربي وقد كان له تأثير كبير في مجالات متعددة.", "على الرغم من تاريخ وفاته، يبقى محمد عزة دروزة رمزاً للمثقف القومي العربي ودوره في النهضة.", "ولد محمد عزة دروزة في نابلس، حيث أسهم بشكل ملحوظ في حركة الثقافة العربية المعاصرة.", "سيرة حياة محمد عزة دروزة تبرز أهمية الفكر العربي وتنوع أعماله بين النضال الأدبي والسياسي." ]

[ "الهجرة في الإسلام معناها اصطلاحًا هي: الخروج من أرض الكفر إلى أرض الإسلام[1]، كالهجرة من مكة إلى المدينة، وكهجرة بعض الصحابة إلى الحبشة، وكانت الهجرة إلى المدينة واجبة قبل فتح مكة، فلما فتحت مكة أصبحت دار الإسلام[2]، فقال النبي محمد:[3] 《 لا هجرةَ بعدَ الفتحِ، ولكن جهادٌ ونِيَّةٌ، وإذا استُنفِرْتُم فانفِروا》، وللهجرة معنى معنوي وهو: هجرة الإنسان لما حرم الله عليه[2]." ]

[ "الهجرة في الدين الإسلامي تشير إلى ترك البلاد التي تعج بالكفر والانتقال إلى المناطق التي تشتهر بالإسلام، مثلما حدث عند انتقال المسلمين من مكة إلى المدينة، وكذلك بعض الصحابة الذين رحلوا إلى الحبشة. كان من الضروري الهجرة إلى المدينة قبل فتح مكة، ولكن بعد الفتح أصبحت مكة جزءًا من دولة الإسلام، حيث قال النبي محمد: 《لا هجرةَ بعدَ الفتحِ، ولكن هناك جهادٌ وعزمٌ، وإذا استُنفِرْتُم فانفِروا》، كما توجد معاني روحانية أخرى للهجرة، مثل هجرة المؤمن لما يمنعه الله عنه.", "يعني مفهوم الهجرة في الإسلام بشكل يومي أنه الانتقال من أماكن الكفر إلى مناطق مؤمنة، كما حدث عندما انتقل المسلمون من مكة إلى المدينة، وحيث كان البعض من الصحابة يتجهون نحو الحبشة. قد كانت العملية الهجرية إلى المدينة لازمة قبل أن تفتح مكة، لكن بمجرد فتح مكة أصبحت مركزًا إسلاميًا، وقد ورد عن الرسول محمد: 《 لا هجرةَ بعدَ الفتحِ، ولدى المسلمين جهادٌ ونِيَّةٌ، وعليكم أن تنفِروا عند الاستنفار 》، وهناك أيضًا الهجرة الروحية التي تعني التوجه بعيدًا عن الأشياء التي حرمها الله.", "الهجرة في الإسلام تعني التحول من أماكن الكفر إلى أرجاء الإسلام، كمثال للهجرة من مكة إلى المدينة، والهجرة التي قام بها بعض الصحابة نحو الحبشة. كانت الهجرة إلى المدينة ملزمة قبل فتح مكة، وبعد الفتح أصبحت مكة جزءًا من المجتمع الإسلامي، حيث ذكر النبي محمد: 《 لا هجرةَ بعدَ الفتحِ، ولكنه واجب جهادٌ ونِيَّةٌ، وإذا دُعِيتُم فانفِروا 》، كما أن هناك معنى روحي للهجرة وهو ترك الأمور المحظورة في الدين.", "الهجرة في الإسلام تعبر عن الانتقال من أرض كفر إلى أرض إسلام، مثل الانتقال من مكة إلى المدينة، أو كما فعل بعض الصحابة المهاجرين إلى الحبشة. قبل فتح مكة، كانت الهجرة إلى المدينة ملزمة، ولكن بعد أن انتصرت مكة، صارت جزءًا من العالم الإسلامي. النبي محمد قال: 《 لا هجرةَ بعدَ الفتحِ، وإنما سيكون هناك جهادٌ ونِيَّةٌ، وإذا استنفِرْتم فعليكم بالنفير 》، ويمتد معنى الهجرة إلى الابتعاد عن ما نهى الله عنه." ]

[ "مَعْرَكَةُ الزَلاّقَة أو معركة سهل الزلاقة (يوم الجمعة 12 رجب 479 هـ / 23 أكتوبر 1086)،[1] تعتبر أول معركة كبيرة شهدتها شبه الجزيرة الإيبيرية في العصور الوسطى[2] وإحدى أبرز المعارك الكبرى في التاريخ الإسلامي. استطاع فيها أمير المسلمين يوسف بن تاشفين قائد المرابطين يسانده جيش أندلسي بقيادة المعتمد بن عباد صاحب إشبيلية إلحاق هزيمة كبيرة بجيش قشتالي مسيحي بقيادة ألفونسو السادس ملك قشتالة وليون. وقعت المعركة بعد تردي أحوال الأندلس، والتي أدت لخضوع ملوك الطوائف لسلطة ألفونسو السادس ودفع الجزية له، وانتهت هذه الحالة بسقوط طليطلة في يد ألفونسو وجيشه عام 478 هـ الموافق 1085 م، أي قبل عامٍ واحد من معركة الزلاقة. على إثر ذلك، قام أهل الأندلس وأمراؤهم بإرسال سفارات ورسائل للأمير يوسف بن تاشفين تستنجده وتطلب منه الغوث والنصرة، فاستجاب لهم وعبر البحر بجيش المرابطين لنصرة مسلمي الأندلس، وتوحد جيش الأندلس مع جيش المرابطين في جيش كبير يقوده ابن تاشفين. سار الجيش حتى وصل سهل الزلاقة، وسار إليه ألفونسو السادس بجيش كبير احتشد من أرجاء أوروبا، ودارت بين الجيشين معركة كبيرة، انتهت بانتصار المسلمين انتصارًا عظيمًا، وهزيمة الجيش القشتالي المسيحي.[3]" ]

[ "ألفونسو السادس كان ملك قشتالة وليون في القرن الحادي عشر، وقد قاد جيوشه في معارك عديدة للتوسع في شبه الجزيرة الإيبيرية.", "تاريخ قشتالة يزخر بصراعات مستمرة تحت قيادة ألفونسو، مما أدى إلى صدامات مع ملوك المسلمين في ذلك الوقت.", "في عام 478 هـ، تمكن ملك قشتالة ألفونسو من استعادة طليطلة ودفع الأندلس إلى حالة من الفوضى الشديدة.", "المعارك الكبرى في العصور الوسطى كانت تجري بين المسلمين والقشتاليين، حيث شهدت صراعات قاسية بحضور ألفونسو السادس الشخصي." ]

[ "جمعية الرياضيات الأوروبية (بالإنجليزية: European Mathematical Society ؛ بالفرنسية: Société mathématique européenne) هي هيئة تم تأسيسها سنة 1990 في بولندا بهدف تنمية وتطوير وإحاطة كل ما يتعلق بمجال الرياضيات في أوروبا.[1][2][3] تتكون هذه الهيئة من أكثر من 50 جمعية عضو لمختلف دول أوروبا وكذلك تقبل في صفوفها الشخصيات الفردية." ]

[ "جمعية الرياضيات الأوروبية هي هيئة ثقافية تأسست سنة 1985 في فرنسا وتعمل على تطوير التعليم العالي في الرياضيات.", "تم إنشاء جمعية الرياضيات الأوروبية في عام 1992 بهدف دعم الأبحاث الرياضية والمشاريع المشتركة بين الدول الأوروبية.", "تأسست جمعية الرياضيات الأوروبية في 1988 كمنظمة غير ربحية تعنى بتعزيز الرياضيات في المجتمعات الأوروبية.", "جمعية الرياضيات الأوروبية هي منظمة دولية تأسست في 1991 في ألمانيا لتطوير المناهج الرياضية في التعليم." ]

[ "تركيا الفتاة أو الأتراك الشباب (بالتركية: Jön Türkler) هو اتحاد لمجموعات عديدة مؤيدة لإصلاح الإدارة في الدولة العثمانية. أدت الحركة إلى الحقبة الدستورية الثانية بواسطة ثورة تركيا الفتاة. في عام 1889 بدأت الحركة في صفوف الطلاب العسكريين وامتدت بعدها لتشمل قطاعات أخرى، وكانت بدايتها كممانعة للسلطة المطلقة للسلطان عبد الحميد الثاني. عند تأسيس جمعية الاتحاد والترقي في 1906، ضمت الجمعية معظم أعضاء تركيا الفتاة. بنت الحركة واقعا جديدا للانشقاقات التي صاغت الحياة الثقافية، السياسية والفنية للإمبراطورية العثمانية في الفترة الأخيرة قبل إلغائها." ]

[ "اتحاد الأتراك الجدد هو مجموعة من الأفراد الملتزمين بالتغيير في العالم العربي الحديث، وقد نشأت في أوائل القرن العشرين.", "انتفاضة الشباب في الدول العربية تمثل حركة شبابية تهدف إلى تعزيز الديمقراطية وحقوق الإنسان من خلال وسائل سلمية.", "تأسست الجمعيات الثقافية في القرن التاسع عشر لتعزيز الهوية الوطنية ودعم التعليم والتقدم في المجتمعات العربية.", "حركة الإصلاح في الإمبراطورية العثمانية نشأت كرد فعل للظروف الاقتصادية والسياسية الصعبة التي واجهتها الدولة في تلك الفترة." ]

[ "ديموستيني أو ديموسثينيس (384 ق.م. - 322 ق.م.) (باليونانية: Δημοσθένης) كان رجل دولة إغريقي وخطيباً بارزاً في أثينا القديمة.[1][2][3] تشكل خطبه تعبيراً هاماً للمهارة العالية للثقافة الأثينية القديمة، وتوفر فهماً شاملاً لسياسة وثقافة اليونان القديمة أثناء القرن الرابع قبل الميلادي. تعلم ديموستيني البلاغة بعد دراسته لخطابات الخطباء العظماء السابقين. قام بأول خطاباته القضائية في سن العشرين، التي جادل فيها عملياً لكي يكسب ما بقي من ميراثه. لفترة من الزمن، جعل ديموستيني معيشته ككاتب خطابة ومحامٍ محترف، حيث قام بكتابة خطابات ليستعملها في الدعاوى القانونية الخاصة." ]

[ "ديموستيني هو شخصية تاريخية مشهورة من العصر الإغريقي، وقد عُرف بخطاباته الرائعة التي كانت تلامس القضايا السياسية والاجتماعية في أثينا. خلال حياته، تفاعل مع العديد من الشخصيات المهمة وكان له دور بارز في التأثير على الشباب الإغريقي. بعد دراسته للبلاغة، أصبح يتمتع بمهارات فريدة من نوعها، حيث كانت خطبه تعكس تفكير الشعب الإغريقي في تلك الحقبة.", "خلال التاريخ الإغريقي، ظهر العديد من الخطباء البارزين، ومن بينهم ديموستيني، الذي كان له تأثير كبير في الثقافة والسياسة. عاش في الفترة التي شهدت صراعات ونزاعات متعددة في المدينة، واستخدم مهاراته البلاغية للدفاع عن أفكاره ومعتقداته أمام العامة. كما قام بكتابة العديد من الخطابات التي تناولت مواضيع شائكة.", "اشتهر ديموستيني بخطاباته القوية التي أثرت في الأجيال اللاحقة من الخطباء. وُلد في القرن الرابع قبل الميلاد وعاش فترة مليئة بالتحديات السياسية. على الرغم من الصعوبات التي واجهها، إلا أنه تمكن من تطوير مهارات بلاغية جعلته واحدًا من أهم الشخصيات في العصور القديمة، وبقيت بعض من خطبه تُدرس حتى اليوم.", "ديموستيني هو أحد الشخصيات التاريخية التي تركت بصمة واضحة في الأدب والخطابة في أثينا القديمة. درس البلاغة وأتقن فن الكلام، مما مكنه من تقديم أفكاره وآرائه بطريقة مؤثرة. وقد واجه تحديات كبيرة في حياته، ومع ذلك استطاع تخطيها بلغة قوية ومؤثرة جعلت صوته مسموعًا في زمنه." ]

[ "سياسة الأرض المحروقة[1][2] هي إستراتيجية عسكرية أو طريقة عمليات يتم فيها «إحراق» أي شيء قد يستفيد منه العدو عند التقدم أو التراجع في منطقة ما. في الأصل كان المصطلح يشير إلى إحراق المحاصيل الفلاحية لعدم استعمالها من طرف العدو كمؤونة أما الآن فهو يشير إلى إحراق المنتوجات الغذائية وتدمير الهياكل الأساسية مثل المأوى والنقل والاتصالات والموارد الصناعية. وقد يتبع الجيش هذه السياسة في أرض العدو أو في أرضه." ]

[ "سياسة الأرض المحروقة هي طريقة استراتيجية يستخدمها الجيش للتدمير المتعمد لموارد العدو بهدف إعاقة تقدمه أو تراجعه. في البداية، كان المعنى المرتبط بإحراق المحاصيل الزراعية لمنع استخدامها، لكن اليوم أصبح يشمل تدمير نقاط التموين والمرافق الأساسية. هذه السياسة قد تطبق في أراضي العدو أو في أرض الوطن.", "تعتبر سياسة الأرض المحروقة وسيلة عسكرية تهدف إلى تدمير كل ما يمكن أن يقف أمام الجيش من موارد القتال، بما في ذلك المحاصيل والموارد الأساسية. وقد نشأ هذا المصطلح من مفهوم إحراق المحاصيل الزراعية، ولكنه الآن يتضمن عدم قدرة العدو على الوصول إلى السلع الاستراتيجية. تمارس هذه السياسة في الحروب على أراضي الأعداء والأراضي الوطنية.", "تعرف سياسة الأرض المحروقة بأنها خطة عسكرية تهدف إلى تدمير موارد العدو بهدف عدم تمكينه من استخدامها لتعزيز ضعفه. تشير في الأصل إلى إحراق المحاصيل الزراعية حتى لا يستفيد منها العدو، لكن مع مرور الوقت تطورت لتشمل إحراق كافة أنواع الموارد الرئيسة الأخرى. يمكن تنفيذه سواء في مناطق العدو أو في الدول نفسها.", "تعد سياسة الأرض المحروقة تقنية عسكرية تنسب إلى إحراق كل ما يمكن أن يستفيد منه العدو خلال النزاعات المسلحة. استخدام هذا الأسلوب يعود إلى إحراق المحاصيل لتجفيف موارد الإمداد، والآن يشمل تدمير كل ما من شأنه أن يساعد العدو، بدءًا من المرافق الغذائية إلى بنى الاتصال. تنفيذ هذه السياسة يحدث في كلا من أراضي الأعداء وأرض الدولة نفسها." ]

[ "تنقسم ليبيريا إلى 15 مقاطعة ( County ) وهي التقسيم الأول والتي تنقسم إلى 90 ضاحية ( District ) كمستوى ثاني. وتنقسم هذه الضواحي إلى عشائر ( Clan )." ]

[ "ليبيريا تتكون من 10 مقاطعات رئيسية ( County ) والتي تضم حوالي 80 ضاحية ( District ) كمستوى ثانوي. هذه الضواحي تتفرع إلى مجموعات صغيرة ( Clan ).", "تقسم ليبيريا إلى 12 مقاطعة ( County ) وهي المستوى الأساسي الذي يحتوي على 88 ضاحية ( District ) كمستوى ثانٍ، تتقسم هذه الضواحي إلى قبائل ( Clan ).", "تم تقسيم ليبيريا إلى 14 مقاطعة ( County )، وهو التقسيم الأساسي الذي ينقسم بدوره إلى 95 ضاحية ( District ) كمستوى ثانٍ، وهذه الضواحي تضم عشائر ( Clan ).", "ليبيريا تتميز بكونها مقسمة إلى 13 مقاطعة ( County )، وتتضمن 87 ضاحية ( District ) وهي مرحلة ثانية، يتفرع منها قبائل ( Clan )." ]

[ "ظهر أول معجون للأسنان بشكله الحالي في عام 1873 ويعرف معجون الأسنان على أنه \"تركيبة كيميائية تستعمل بواسطة الفرشاة لتنظيف أسطح الأسنان بهدف تأمين الناحية الجمالية من تنظيف وتلميع والحصول على نفس ذي رائحة زكية ومنع الإصابة بتسوس الأسنان وذلك بإضافة العقاقير لمعالجتها مع الأنسجة الداعمة لها\" ." ]

[ "تم اختراع أول معجون للأسنان في بداية القرن العشرين، وكان له تأثير كبير على العناية الشخصية، حيث ساهم في تحسين صحة الفم وجمالية الابتسامة.", "تاريخ معجون الأسنان يعود إلى العصور القديمة، حيث استخدم الناس في الحضارات القديمة مكونات طبيعية لتنظيف أسنانهم، لكن الصيغة الحديثة بدأت في القرن التاسع عشر.", "يعتبر معجون الأسنان ابتكاراً مهماً في مجال طب الأسنان، حيث يوفر وسائل فعالة لتنظيف الأسنان واللثة وتقليل مخاطر التسوس والالتهابات.", "تطور معجون الأسنان بشكل ملحوظ منذ ظهوره الأول، حيث أضيفت له مكونات جديدة مثل الفلورايد لتحسين فعاليته في الحفاظ على صحة الفم والأسنان." ]

[ "الوجودية هو تيار فلسفي يميل إلى الحرية التامة في التفكير بدون قيود ويؤكد على تفرد الإنسان، وأنه صاحب تفكير وحرية وإرادة واختيار ولا يحتاج إلى موجه. وهي جملة من الاتجاهات والأفكار المتباينة، وليست نظرية فلسفية واضحة المعالم، ونظراً لهذا الاضطراب والتذبذب لم تستطع إلى الآن أن تأخذ مكانها بين العقائد والأفكار. وتكرس الوجودية في التركيز على مفهوم أن الإنسان كفرد يقوم بتكوين جوهر ومعنى لحياته. ولقد ظهرت كحركة أدبية وفلسفية في القرن العشرين، على الرغم من وجود من كتب عنها في حقب سابقة. فالوجودية توضح أن غياب التأثير المباشر لقوة خارجية (الإله) يعني بأن الفرد حر بالكامل ولهذا السبب هو مسؤول عن أفعالهِ الحرة. والإنسان هو من يختار ويقوم بتكوين معتقداته والمسؤولية الفردية خارجاً عن أي نظام مسبق. وهذه الطريقة الفردية للتعبير عن الوجود هي الطريقة الوحيدة للنهوض فوق الحالة المفتقرة للمعنى المقنع (المعاناة والموت وفناء الفرد)." ]

[ "الفلسفة الوجودية تهتم بفكرة الحرية والإرادة الفردية، حيث يرى الكثيرون أنها تعكس النزعة الإنسانية في اتخاذ القرارات. رغم ذلك، فإن الاختلافات والجدل حول مفهومها يجعلها مشوشة في بعض الأحيان، وهذا قد يمنعها من أن تجد لها قاعدة صلبة بين الأفكار المختلفة. كما أنها تسعى لترسيخ فكرة أن الفرد هو من يعطي الحياة معنى، وهو الأمر الذي يعتبر تحدياً في سياقات معينة. تطورت هذه الفلسفة نتيجة لنقاشات واسعة في القرون الماضية، مما أضاف بعداً تاريخياً لفهم الظواهر الإنسانية والأخلاقية.", "الوجودية تُعتبر اتجاهاً فلسفياً معقداً ينطوي على فكرة الحرية الفردية وكيفية صنع الخيارات، كما أنها ملهمة للعديد من المفكرين عبر الزمن. وبهذا، فإن الفلسفة تُصنف كمنحى متعدد الاتجاهات، مما يجعل من الصعب تحديد معالم دقيقة لها. ينظر العديد من الفلاسفة إلى الوجودية كوسيلة للتأكيد على دور الإنسان في خلق معاني لحياته. ومع أن الفلسفة تُعتبر حديثة نسبياً، إلا أن هناك من تناولها قبل ذلك، مما يضفي عليها بعداً تاريخياً يمس التجربة الإنسانية. تأكيد الوجودية على مسؤولية الفرد في اتخاذ قراراته يعكس الطابع الفردي لهذه الفلسفة.", "تعتبر الوجودية مساراً فلسفياً معقداً مليء بالتوجهات والأفكار المتنوعة، حيث يعكس العديد من المفكرين أهمية الحرية في تشكيل الهوية الشخصية. ومع ذلك، فإن عدم وجود تعريف محدد وواضح لها قد يجعل من الضروري فهم السياقات المتنوعة التي نشأت فيها. يبقى التأكيد على أن الإنسان هو من يصوغ معنى وجوده أمراً مركزياً في الوجودية، مما يعزز من فلسفتها الفردية. على الرغم من أن هذه الفكرة قد تكون موجودة في ثقافات قديمة، إلا أن الكثير من جوانبها حرصت على التأقلم مع التغيرات التي شهدها القرن العشرون.", "إن الفلسفة الوجودية تشدد على أهمية الإرادة الحرة وفردية التجربة الإنسانية في صياغة الحياة، وتركز بشكل كبير على مسؤولية الفرد. وبالتالي، فإن القوة المحركة لهذه الفلسفة تنبع من الفهم المتغير لمفاهيم الهوية والاختيار. ورغم تباين مجموعة الأفكار المحيطة بها، إلا أن الوجودية تعكس رغبة البشر في البحث عن معنى في ظل الظروف المتغيرة. حيث أن تناول هذا الاتجاه الفلسفي يتطلب وعيًا بالتاريخ والثقافات المختلفة، مما يبرز أهمية الحوار الفكري الذي تطور عبر الزمن حول هذه القضايا." ]

[ "سد أسوان العالي أو السدّ العالي هو سد مائي على نهر النيل في جنوب مصر، أنشئ في عهد جمال عبد الناصر و قد ساعد السوفييت في بناءه .[1][2][3] وقد ساعد السد كثيراً في التحكم على تدفق المياه والتخفيف من آثار فيضان النيل. يستخدم لتوليد الكهرباء في مصر. طول السد 3600 متر، عرض القاعدة 980 متر، عرض القمة 40 مترا، والارتفاع 111 متر. حجم جسم السد 43 مليون متر مكعب من إسمنت وحديد ومواد أخرى، ويمكن أن يمر خلال السد تدفق مائي يصل إلى 11,000 متر مكعب من الماء في الثانية الواحدة. بدأ بناء السد في عام 1960 وقد قدرت التكلفة الإجمالية بمليار دولار شطب ثلثها من قبل الاتحاد السوفييتي. عمل في بناء السد 400 خبير سوفييتي وأكمل بناؤه في 1968. ثبّت آخر 12 مولد كهربائي في 1970 وافتتح السد رسمياً في عام 1971. ولكن أدى السد العالي إلي تقليل خصوبة نهر النيل وعدم تعويض المصبات في دمياط ورأس البر بالطمي مما يهدد بغرق الدلتا بعد نحو أكثر من مائة عام وبسبب بعض العوامل الأخرى مثل الاحتباس الحراري وذوبان الجليد بالقطبين الشمالي والجنوبي بتأثير سلبي من طبقة الأوزون. وتجدر الإشارة هنا إلى أن أول من اشار ببناء هذا السد هو العالم العربي المسلم الحسن بن الحسن بن الهيثم -(ولد عام 965م وتوفى عام 1029م). والذي لم تتح له الفرصة لتنفيذ فكرته وذلك بسبب عدم توفر الآلات اللازمة لبناءه في عهده." ]

[ "ارتفاع السد العالي في مصر يعتبر من الأمور الأساسية لفهم هندسة السدود في المنطقة، إذ يبلغ الارتفاع 111 متر، وهو مصمم للتحكم في مياه النيل.", "معلومات مهمة تتعلق بالسدود في مصر تشمل أنه تم بناء السد العالي بموجب اتفاقيات دولية مع الأراضي السوفييتية، ويبلغ طوله 3600 متر.", "دراسة تأثيرات السدود على البيئة أمر معقد، وأحد أبرز السدود في العالم هو السد العالي بأسوان، الذي تم بناؤه في الستينيات", "التحديات المرتبطة بسد أسوان العالي تشمل فقدان التربة الزراعية نتيجة لتقليل الطمي الذي كان يغذي الدلتا المصرية بواسطة النيل." ]

[ "كتبت رولينغ في طفولتها العديد من قصص الفانتازيا التي كانت تقرأها لأختها؛ وهي تتذكر ذلك \" لا أزال أتذكر وأنا أقرأ لها القصة التي وقع فيها الأرنب في الحفرة وأطعمته عائلة الأرانب التي كانت تسكنها الفراولة؛ كانت حتمًا أول قصة أكتبها قصة عن أرنب يدعى \"أرنب\"، عندما كنت في الخامسة أو السادسة، أصابته الحصبة وزاره أصدقاءه ومن بينهم نحلة عملاقة اسمها الآنسة نحلة\"[22] وفي سن التاسعة، انتقلت رولينغ إلى تشيرش كوتدج في قرية تاتشل في مقاطعة جلوسستر بالقرب من تشيبستو في ويلز.[11] وعندما كانت مراهقة صغيرة، أعطتها عمتها التي قالت عنها رولينغ أنها \" كانت تدرس الكلاسيكيات وأثبتت تعطشها للعلم لدرجة تدعو حتى للتساءل\" نسخة قديمة من السيرة الذاتية لجيسيكا ميتفورد مراتب الشرف والمتمردون.[23] وأصبحت ميتفورد بطلة رولينغ وبالتبعية قرأت رولينغ لها كتبها جميعًا.[24]" ]

[ "قامت رولينغ بكتابة العديد من القصص الخيالية خلال طفولتها التي كانت تقرأها لأشقائها؛ حيث تتذكر أنها \"ما زلت أتذكر أنني كنت أقرأ لهم قصة الأرنب الذي سقط في مغارة وزرعته عائلة من الأرانب التي كانت تسكن الفراولة؛ كانت بالتأكيد أول قصة أكتبها عن أرنب اسمه \"أرنب\"، عندما كنت في الخامسة أو السادسة من العمر، أصابته مرض وقد زاره أصدقاؤه ومن بينهم نحلة عملاقة اسمها الآنسة نحلة\".", "كتبت رولينغ عدة روايات خلال صغرها والتي كانت تقرأها لعائلتها؛ وأشارت إلى أنها \"ما زلت أذكر قراءة قصة الأرنب الذي سقط في جحر وزرعته عائلة من الأرانب التي كانت تأكل الفراولة؛ كانت أول قصة أكتبها تدور حول أرنب يدعى \"أرنب\"، حين كنت في الخامسة أو السادسة، أصيب بالحساسية وزاره أصدقاؤه من بينهم نحلة عملاقة تُدعى الآنسة نحلة\".", "صنعت رولينغ خلال طفولتها الكثير من القصص الخيالية التي كانت تحكيها لأخوائها؛ تتذكر قولها \"لا أزال أفتكر وأنا أقرأ لهم قصة الأرنب الذي سقط في الحفرة وأطعمته عائلة الأرانب التي كانت تأكل الفراولة؛ كانت، من دون شك، أول قصة أكتبها حيث كان هناك أرنب يدعى \"أرنب\"، عندما كنت في سن الخامسة أو السادسة، وقد أصابته الحمى وزاره أصدقاؤه ومن بينهم نحلة كبيرة سُميت الآنسة نحلة\".", "ألفت رولينغ في صغرها الكثير من قصص الخيال التي كانت تقرأها لعائلتها؛ لديها ذكرى تقول \"لا أزال أذكر وأنا أقرأ قصص الأرنب الذي سقط في حفرة وأعطته عائلة الأرانب التي تأكل الفراولة؛ كانت بالتأكيد أول قصة أكتبها عن أرنب يُدعى \"أرنب\"، حين كنت في الخامسة أو السادسة، أصيب بالحمى وزاره أصدقاؤه ومن بينهم نحلة ضخمة تُدعى الآنسة نحلة\"." ]