text
stringlengths
0
112k
صورة لمترجمنا يمين الصورة رفقة الشريف الجليل الأثيل صاحب القدر العديم المثيل مولاي الطاهر التجاني رضي الله عنه
وتربطه نفس العلاقة أيضا بالشريف الفاضل سيدي علي حيدرة بن سيدي محمد الحبيب نزيل مدينة دكار السنغالية، بن سيدي محمود بن سيدي محمد البشير بن سيدي محمد الحبيب بن القطب المكتوم والختم المحمدي المعلوم سيدنا الشيخ أحمد التجاني رضي الله عنه، وقد أجازه هذا الشريف بإجازة مطولة تقع في صفحات
صورة لمترجمنا رفقة الشريف الجليل العلامة العارف بالله سيدي علي حيدرة التجاني رضي الله عنه
ولصاحب الترجمة مؤلفات وتحقيقات كثيرة ، تزيد على الأربعين ما بين تحقيق وتأليف، ومن أبرزها:
1) دراسة وتحقيق لكتاب جواهر المعاني، وبلوغ الأماني، في فيض أبي العباس سيدي أحمد التجاني،للعارف بربه سيدي الحاج علي حرازم برادة الفاسي رضي الله عنه
2) تمام الأماني، ببعض مناقب وأخبار الشيخ التجاني،
3) وثائق القطب الرباني الشيخ سيدي أحمد بن محمد التجاني،
4) رسائل معلمة معالم سوس، الفقيه أبي عبد الله سيدي محمد أكنسوس،
5) خلاصة المسك الفائح، بذكر بعض مناقب مولانا محمد العربي بن السائح،
6) رسائل العلامة القاضي الحاج أحمد سكيرج الأنصاري الخزرجي، (في ما يزيد على أربع مجلدات)
7) إتحاف السائل، فيما توصل به العلامة سيدي أحمد سكيرج من الرسائل،
8) تعريف موجز ببعض جوانب حياة العلامة الفقيه الأستاذ سيدي محمد بن محمد الحجوجي،
9) حديقة المنى والأماني، في ترجمة سيدي العربي العلمي اللحياني،
10) رسائل العلامة سيدي عبد الكريم بن العربي بنيس،
11) السر الباهر، في الرحلة مع سيدي محمد الطاهر،
12) فهرس شامل لمؤلفات الطريقة التجانية،
13) مقتطفات من شعر الأديب سيدي عبد القادر لوبريس،
14) ترجمة الفقيه سيدي محمد بن يحيى بلامينو الرباطي،
15) ترجمة العلامة سيدي أحمد بن قاسم جسوس،
16) ترجمة العلامة سيدي الطيب عواد السلاوي،
17) ترجمة العلامة الحافظ سيدي أحمد بن موسى السلاوي الحسناوي،
18) مقتطفات من رسائل العلامة سيدي محمد فتحا بن الحاج العياشي سكيرج الأنصاري الخزرجي،
19) نساء تجانيات،
20) يوميات تجانية،
21) تحقيق كتاب إتحاف أهل المراتب العرفانية، بذكر بعض رجال الطريقة التجانية، في ثمان مجلدات، للعلامة سيدي محمد الحجوجي
22) دراسة وتحقيق لكتاب رفع النقاب بعد كشف الحجاب عمن تلاقى مع الشيخ سيدي أحمد التجاني من الأصحاب، للعلامة القاضي سيدي أحمد بن الحاج العياشي سكيرج رضي الله عنه (في أربع مجلدات)
... إلى غير ذلك من مؤلفاته وتحقيقاته الكثيرة
وله قصائد متعددة في مدح جدته مولاتنا فاطمة الزهراء رضي الله عنها، جمعها في ديوانه [الفاطميات]
وله كذلك قصائد في مدح مولانا الشيخ رضي الله عنه، ومن جملتها قصيدته البدر اللامع، في مدح صاحب الختم الجامع، وهي قصيدة مشجرة على حروف صلاة الفاتح لما أغلق. نظمها تيمنا بهذه الصلاة الشريفة. يقول في مطلعها:
ا أَمِنَ الحُبِّ وَالهيَامِ اتِّقَاءُ * أَمْ مِنَ اللُّبِّ مِنْهُمَا الإِنْزِوَاءُ
ل لَوْ عَلَى العَيْنِ مِنْكَ أَلْفُ غِطَاءٍ * وَوِقَاءٍ لَهَدَّهُنَّ لِقَاءُ
ل لَا تَقُلْ مَوْعِدِي الوِصَال فَتَنْسَى * أَلَمَ السُّهْدِ فِيهِ إِنَّهُ دَاءُ
ه هَامَةُ الوَجْدِ وَالغَرَامِ جُنُونٌ * وَجُفُونٌ جَفَاهُمَا الإِغْفَاءُ
م مَا عَلَى العَاشِقِ المُتَيَّمِ فِيمَا * لَهُ يُبْدِي مِنَ الأُمُورِ اسْتِيَاءُ
من أسانيده في الطريقة التجانية أنه أخذ الإجازة بذلك عن
عن حفيد الشيخ الشريف سيدي علي حيدرة عن والده الخليفة الشريف سيدي محمد الحبيب عن والده الخليفة سيدي محمود عن والده الخليفة سيدي محمد البشير عن العارف بالله سيدي الطاهر بوطيبة التلمساني عن القطب الشهير سيدي الحاج علي التماسيني عن مولانا الشيخ أبي العباس التجاني رضي الله تعالى عنه.
وله إذن آخر عن الشريف سيدي محمد (فتحا) الحجوجي عن والده العلامة الشريف سيدي محمد الحجوجي عن الشريف سيدي محمد بن العربي العلوي الزرهوني الملقب بسلطان المقدمين عن القطب الشهير سيدي محمد العربي بن السائح عن العارف بالله سيدي محمد بن الهاشمي السرغيني عن العارف بالله سيدي محمد بن عبد الواحد بناني المصري عن مولانا الشيخ أبي العباس التجاني رضي الله تعالى عنه.
ولمولانا العربي بن السائح رضي الله عنه أسانيد كثيرة أخرى منها: عن العارف بالله سيدي عبد الوهاب بن الأحمر الفاسي عن مولانا الشيخ أبي العباس التجاني رضي الله تعالى عنه.
ومنها: عن سيدي محمد بن أبي النصر العلوي السجلماسي عن مولانا الشيخ أبي العباس التجاني رضي الله تعالى عنه.
ومنها عن القطب الشهير سيدي الحاج علي التماسيني رضي الله عنه عن مولانا الشيخ أبي العباس التجاني رضي الله تعالى عنه.
ومنها أسانيد أخرى لا داعي لذكرها..
وأخذ كذلك : عن الأستاذ المرحوم سيدي إبراهيم هان عن الشيخ ماحي عن العلامة صاحب الفيضة سيدي إبراهيم انياس عن العارف بالله تعالى سيدي الحاج أحمد سكيرج الفاسي الأنصاري الخزرجي عن العارف بالله سيدي أحمد العبدلاوي عن القطب الشهير سيدي الحاج علي التماسيني رضي الله عنه عن مولانا الشيخ أبي العباس التجاني رضي الله تعالى عنه.وتدّبَج أيضا مع العلامة الشهير سيدي إبراهيم صالح الحسيني وكذلك مع سيدي حسن سيسي رحمه الله، وكلاهما يرويان بسندهما إلى الشيخ ابراهيم انياس رضي الله عنه. كما تدبج معي أنا العبد المذنب كاتب هذه الأسطر أحمد بن عبد الله سكيرج عن عم والدي الحاج عبد الرحمان سكيرج عن شقيقه العلامة العارف بالله سيدي أحمد بن الحاج العياشي سكيرج رضي الله عنه.
علاقته بالعلامة العارف بالله سيدي أحمد بن الحاج العياشي سكيرج رضي الله عنه وبباقي أفراد الأسرة السكيرجية
من الغرائب التي حق لأسرة العلامة العارف بالله سيدي أحمد سكيرج رضي الله عنه الوقوف عندها والإستغراب لها والتأمل فيها أَنَّهُ أوصى رحمه الله قبل وفاته بعض أبنائه وحفدته بالاحتفاظ على خزانة كتبه وصيانتها والإهتمام بها، وأخبرهم أنه سيظهر بعد خمسين عامًا مِن وفاته من سيُخرج هذه الكتب من مكانها ويحييها.
ومما يذكر في هذا الصدد أن العلامة الأستاذ سيدي محمد الراضي كنون رأى ذات ليلة في منامه فضيلة العلامة المرحوم سيدي أحمد سكيرج رضي الله عنه، قائلا له من باب التواضع: أنا لست بشيء، فأجابه مترجمنا بقوله : لا يا سيدي أنت شيء وأي شيء، وكُتُبُك شاهدة عليك إلى يوم لقاء الله تعالى، فرد عليه العلامة سكيرج في تلك الرؤيا العجيبة بقوله : اذهب لمنزلي حيث ولدي سيدي محمد الكبير، وخذ منه الكتب [يعني الخزانة]
وتراءى العلامة سيدي أحمد سكيرج رضي الله عنه في الليلة ذاتها لحفيده سيدي محمد الكبير رحمه الله، وذلك في المنام أيضا، وقال له : سيأتي عندك رجل من الشرفاء، فاستقبله جيدا، وامنحه ما أراده من كتبي، فاستيقظ سيدي محمد الكبير وصلى الفجر، وبقي قائما على غير عادته في ساعة باكرة من الصباح، إلى أن دق باب داره الشريف سيدي محمد الراضي كنون، فاستقبله بالحضن وقال له : منذ وفاة جدي العلامة سيدي أحمد سكيرج رضي الله عنه لم أراه في النوم إلى غاية هذه الليلة. وقد قال لي : كيت وكيت، ثم مكنه بعد ذلك من خزانة الكتب، وسلمه كافة ما أراده منها، مع العلم أن سيدي محمد الكبير كان بخيلا بهذه الخزانة لا يترك أحدا ليقترب منها ولا ليراها، فضلا على أن يتصفح كتبها أو يستعيرها منه، ولو ورقة واحدة.
ثم تعرف مترجمنا بعد ذلك بِعَدَدٍ من أفراد الأسرة السكيرجية ، فأحبوه محبة عظيمة، واعتبروه فردا من أسرتهم، يحضر في مناسباتهم، ويجتمع معهم على طاولة واحدة، ويكنون له أصفى عبارات المودة والمحبة ، وفي مقدمة هؤلاء السيدة للا مريم كريمة العلامة سيدي أحمد سكيرج، والسيد محمد البشير سكيرج، والسيد عبد الحي سكيرج، والسيد عثمان سكيرج، والسيد الحاج أبو بكر سكيرج، والسيد عبد الهادي سكيرج، وكاتب هذه الترجمة الدكتور أحمد بن عبد الله سكيرج وآخرون
صورة لمترجمنا يسار الصورة رفقة الأستاذ الفاضل الأريب سيدي محمد الكبير سكيرج رحمه الله وحفيده سيدي طه بن سيدي شكيب سكيرج بمحل سكنى سيدي محمد الكبير بمدينة الدار البيضاء
صورة للأستاذ الفاضل الأريب سيدي محمد الكبير سكيرج رحمه الله يسار الصورة رفقة العلامة العارف بالله سيدي محمد الحافظ المصري رضي الله عنه
صورة لمترجمنا وسط الصورة، في اليسار الأستاذ الفاضل الأديب سيدي عبد الهادي سكيرج، في اليمين العبد المذنب كاتب هذه الأسطر، ونحن في محل سكنى سيدي عبد الهادي بمدينة الدار البيضاء
ولازال مترجمنا بارك الله فيه بين أظهرنا نشيطا فعالا حيويا، يعمل جهده في جمع تراث سيدنا الشيخ أبي العباس التجاني رضي الله عنه ونشره وبثه بين الإخوان، وذلك من خلال عمله إلى جانبنا داخل الموقع الإلكتروني لسيوطي زمانه بخاري الطريقة التجانية في عصره العلامة العارف بالله سيدي أحمد بن الحاج العياشي سكيرج رضي الله عنه، فهو جزاه الله خيرا يعرض كتبه ومؤلفاته وتحقيقاته فيه مجانا، وقد منَّ الله تعالى علينا بسبب هذا العمل المشترك بالتعرف عليه والاستفادة منه والحمد لله على ذلك، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.
صورة لمترجمنا يسار الصورة رفقتي (كاتب هذه الأسطر) بمحل سكناي بالرباط
في جحيم الألعاب (فانتازيا #59)
هذا العالم الافتراضي سيقودك يا عبير إلى ممارسة عدد لا بأس به من ألعاب الفيديو .. حقيقة افتراضية معناها أنك في خطر فعلا .. الرصاصة تقتل و أنياب المسخ تمزق .. و هناك سوف تعرفين حقيقة ما تقولين عن هذه الألعاب .. سوف تعتمدين على سرعتك .. ذكائك .. شجاعتك لتخرجي من جحيم الألعاب .. و إلا سوف تبقين فيه للأبد مثل عذاب (تنتالوس) في الأساطير الإغريقية ..
عدل معلومات الكتاب
13 مشاركة
كاس العالم 2014 : الكاف تقدم تصنيف الفرق المتاهلة لكاس العالم
اقر الاتحاد الافريقي لكرة القدم استنادا لترتيب الفيفا لشهر سبتمبرالتصنيف النهائي للفرق المتاهلة للدور الحاسم من التصفيات المؤهلة لكاس العالم 2014 بالبرازيل .. وقد جاء تصنيف الكاف كالاتي :
المستوى الاول : الكوت ديفوار – غانا – الجزائر – نيجيريا – الراس الاخضر
المستوى الثاني : بوركينا فاسو – الكاميرون – مصر – السينغال – اثيوبيا
ويشار الى ان تونس والطوغو قد تقدمتا باحتراز لدى الفيفا بسبب مشاركة لاعبين من الراس الاخضر ونيجيريا بصفة غير قانونية .
أثارت القبلة التي طبعها رئيس الحكومة الفلسطينية المقالة، إسماعيل هنية، على يد الداعية يوسف القرضاوي، الذي يعتبر المرجع الروحي لجماعة الإخوان المسلمين، خلال زيارته إلى غزة جدلا واسعا على صفحات "فيسبوك" بين ما استنكر خطوة القيادي الفلسطيني، وانتقد سياسات جماعة الإخوان، وبين من لم ير فيها أكثر من علامة احترام لرجال الدين.
وقال Bundok HS: "آه مهو ده اللي احنا فالحين فيه !نقبل أيدي العملاء ونُظهر كل معاني النفاق والتصنع في الصور اللي زي دي,, حسبي الله ونعم الوكيل."
بينما قال Khaldoun Shunnar: "أحلى دين.. مو على أساس الانحناء لغير الله حرام؟"
أماOsama Hosni فرد بالقول: "إسماعيل هنية عميل ؟؟؟ هههه حماس عميلة لإسرائيل ؟ الحقد الايديولوجي قد اعمى بصيرتكم،" وفي الإطار نفسه جاء رد "محمد فؤاد البركاني" الذي قال: "حفظ الله الشيخ إسماعيل."
وشرحت "Rabea Shahror " موقفها بالقول: "أبو العبد (إسماعيل هنية) أشرف انسان بالضفة وبعرف كيف يحترم الناس بسلم على رجل دين فاضل له مكانته الدينية والعلمية وهيك الأدب بكون مش زي الي بقلو ادبهم وبسبو وبشتمو الناس عالطالعة والنازلة!"
وعلق Sohayb Abu Seifan ساخرا بالقول: "بووووووس ياحبيبي بوووووس".
وأضاف Ayman Salahat على المنوال نفسه: "بوس بوس بوس هذا شاطرين فية البوس بس هههههههههه عنجد الإخوان مسخرى يا عمي خليكم اتبوسو يلا ما حدا حوش."
ولكن Omar Zaid رفض هذه التعليقات قائلا: "إلي بيحكي عن العلماء عملاء …. والله مني عارف مين العميل إلي ما عمره طخ رصاصة (..) ولا إلي حرر غزة… بس الكل عارف مين العميل والمنافق …حرروا شبرا من الضفو بعدين تعو إحكو …. ملاحظه : دم العلماء مسموم."
عجينة الفرن العادية اللي فيها خميرة وبيكنج بودر وزبادي اللي
دائماً أطبقها لكل فطايري ومعجناتي..لكني قليتها لعدم وجود
فرن والحمدلله طلعت تمام..
المقادير:
زيت \ ماء \ زبادي \ بيضة\ خميرة\ بيكنج بودر
طحين ملح \ سكر
تترك لمدة لا تقل عن ساعة حتى تخمر وتنتفخ..
حشوتي باذنجان مقلي \ فلفل حلو \ بصل أخضر
\بطاطس مكعبات مقلي\
دجاج حسب الرغبة
نفس طريقة البف اللي فوق..بس ماترقق جداً
لأنها ليست مقرمشة بل إسفنجية..
ثم قليتها..
أحد حشواتي كانت بالجبن..
والأخرى بالخضار والدجاج..
منظر من الداخل..
الجبن من الداخل..
وبالعافية عليكم
ولا تنسون تدعون لبنتي بالشفاء العاجل.
" السلام عليكم ...
اليوم حابة نتكلم ليكم على شامبو و كريم كلوران لحل مشكل تساقط الشعر اللي ديما تنعاني منو.
ولكن تنحاول كل مره نلقى ليه حلول اللي على الاقل تقلل من التساقط لانني وبكل صراحه ملقيتش الى الان اللي يخلصني من هاذ المشكل نهائيا و لكن كاين تحسن جزئي بعد ما استعمل شموان كلوران و الكريم فعلا نقص التساقط على قبل .
ولهذا اخترت باش نتكلم ليكم عليه فهاد الفقره ... شامبو كلوران هو شموان للعناية بالشعر و منع التساقط وتيزيد معدلات نمو الشعر << وفعلا لاحظت ان شعري طوال بفتره قصيره - هنا اللي حابين يطوال ليهم الشعر تنصحهم فيه .
تيعتمد هاذ الشامبو على خلاصة الاعشاب الطبيعيه و هاذ الشيئ اللي شجعني عليه اكثر لاني تنحب كل شيئ فيه اعشاب و غادي تحتارو من كثر اصناف الاعشاب الموجوده فهاد الشامبو لانها كثيييره ... الخزامه .. الحريقه او القريص .. البابونج ...الخ > مجموعه كبيرة من الاعشاب المفيده لعلاج مشاكل الشعر < وهذه صورة الشامبو و الكريم
شريتو من بارا تقريبا كلفوني الاثنين 180 درهم
بنسبه لملاحظاتي عند الاستعمال..
* لقيت انه تينشف الشعر شويه ولكن بنسبه لي مزيان لان شعري ذهني
*تتحسي بلمعان فالشعر لوقت طويل .
*اما مشكل تساقط الشعر انا حسيت بلي خف و لكن للاسف مزال التساقط موجود
*وتنصح بيه اللي عندهم مشاكل في فروة الرأس كذالك .
3,5/5 (36479 votes cast)