input
stringclasses 1
value | output
stringlengths 1
44.1k
| instruction
stringlengths 1
4.84k
|
---|---|---|
රූප සැකසීම යනු විවිධ ඇල්ගොරිතම සහ ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කරමින් ඩිජිටල් රූප හැසිරවීම, විශ්ලේෂණය සහ වැඩිදියුණු කිරීම සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරන ඩිජිටල් සංඥා සැකසීමේ ශාඛාවකි. රූප සැකසීමේ පරමාර්ථය වන්නේ රූපවලින් ප්රයෝජනවත් තොරතුරු උකහා ගැනීම, රූපයේ ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කිරීම සහ නිශ්චිත යෙදුම් සඳහා සුදුසු රූප සෑදීමයි. | රූප සැකසීම(Image Processing ) යනු කුමක්දැයි පැහැදිලි කරන්න. |
|
තෙල් හා ගෑස් සංවර්ධනය සහ දේශගුණික විපර්යාස නර්වාල් තල්මසුන්ටද තර්ජන එල්ල කරයි. බහුල වශයෙන් වන මුහුදු යාත්රික ගමන් , සාගර දූෂනයට වැඩි අවස්ථා නිර්මාණය කිරීම සහ තල්මසුන් අතර සන්නිවේදනයට බාධා කළ හැකි දිය යට ශබ්දය වැඩි වීම නිදසුන් ලෙස පෙන්විය හැක. | නර්වාල්වරුන් මුහුණ දෙන තර්ජන මොනවාද? |
|
නෙළුම් කවියක් සඳහා උදාහරණයක් පහත දී ඇත.
"ඉණේ බලාපන් ඉණ වට සේල බලාපන්
අතේ බලාපන් අත වට ගිගිරි බලාපන්
කරේ බලාපන් කර වට මාල බලාපන්
දැදුරු ඔයෙන් එන එතනගේ ඔමරි බලාපන්" | නෙළුම් කවියක් සඳහා උදාහරණයක් දෙන්න. |
|
බීජිං
| චීනයේ අගනුවර කුමක්ද?
|
|
Zeus, Poseidon, Hera, Hestia සහ Demeter, Hades, සහ පසුව Apollo, Artemis, Hermes, Athena, Hephaestus, Aphrodite සහ Ares. වසර ගණනාවක් පුරා, ඩෙමි-දෙවියන්(demi-god) ඩයොනිසස්(Dionysus) ඔලිම්පස් හි ඔවුන්ගේ කණ්ඩායමේ කොටසක් බවට පත්විය. ග්රීක තොරණ (greek pantheon) "ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් 12 දෙනා" ලෙස හැඳින්වීම ඉතා සාමාන්ය දෙයකි. | ප්රධාන ග්රීක දෙවිවරුන් 12 දෙනා හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? |
|
නවය = 9 | නවය යන්නෙන් කුමන ඉලක්කමක් හැදින්වේද? |
|
විදුලි බිල වැඩි කිරීමෙන් දැඩි පහරක් එල්ල වී ඇති එක් ක්ෂේත්රයක් වන්නේ ධීවර කර්මාන්තයයි. විශේෂයෙන් සාගරයෙන් අල්ලා ගන්නා මත්ස්ය සම්පත කල්තබා ගැනීම වෙනුවෙන් අවශ්ය කෙරෙන විදුලි බලය වෙනුවෙන් තවදුරටත් අධික මිල ගෙවීමට අපහසු වීමත්, එම මිල ගෙවූවද, එම වැය එක්කර ජනතාවට අධික මිලට 'මාළු විකිණීමට' නොහැකි වීමත් ධීවරයින් මේ වන විට මුහුණ පා ඇති ප්රධාන ගැටලුවක් වී ඇත.
මෙලෙස ඉහළ ගිය විදුලි බිලෙන් ධීවර ක්ෂේත්රයට කුමන බලපෑමක් වූයේද? ජනතාවගේ 'මාළු මිලදී ගැනීමේ' හැකියාවට කුමක්වී ඇද්දැ යි විමසා බැලීම සදහා බීබීසී සිංහල සේවය මීගමුව දූව මහ ලෙල්ලමේ සහ මීගමුව ප්රධාන මත්ස්ය වෙළඳපොළේ සංචාරයක නිරත විය. | ජනතාවගේ 'මාළු මිලදී ගැනීමේ' හැකියාවට මොකද වුණේ? |
|
ක්රියාකාරී ජාන විද්යාව යනු ජාන (සහ ප්රෝටීන්) ක්රියාකාරකම් සහ අන්තර්ක්රියා විස්තර කිරීමට උත්සාහ කරන අණුක ජීව විද්යා ක්ෂේත්රයකි. ක්රියාකාරී ප්රවේණි විද්යාව ප්රවේණික සහ පිටපත් කිරීමේ ව්යාපෘති මගින් ජනනය කරන ලද අතිවිශාල දත්ත (ජනක අනුක්රමික ව්යාපෘති සහ RNA අනුක්රමණය වැනි) භාවිතා කරයි. DNA අනුක්රමය හෝ ව්යුහයන් වැනි ප්රවේණික තොරතුරුවල ස්ථිතික අංශවලට ප්රතිවිරුද්ධව, ජාන පිටපත් කිරීම, පරිවර්තනය, ජාන ප්රකාශනය නියාමනය කිරීම සහ ප්රෝටීන්-ප්රෝටීන් අන්තර්ක්රියා වැනි ගතික අංශ කෙරෙහි ක්රියාකාරී ජාන විද්යාව අවධානය යොමු කරයි. ක්රියාකාරී ප්රවේණි විද්යා අධ්යයනයන්හි ප්රධාන ලක්ෂණයක් වන්නේ මෙම ප්රශ්න සඳහා ඔවුන්ගේ ජානමය-පුළුල් ප්රවේශය වන අතර, සාමාන්යයෙන් වඩාත් සාම්ප්රදායික "අපේක්ෂක-ජාන" ප්රවේශයකට වඩා ඉහළ කාර්යක්ෂම ක්රම ඇතුළත් වේ. | ක්රියාකාරී ජාන විද්යාව යනු කුමක්ද? |
|
Common Sense යන්නට සුදුසු සිංහල යෙදුම "සාමාන්ය දැනීම" යි. | Common Sense - සුදුසු සිංහල යෙදුම කුමක්ද? |
|
දෙසැම්බර් 11, ග්රෙගරි දින දසුනට අනුව අවුරුද්දේ 345 වන දිනය වේ (අධික අවුරුද්දක නම් 346 වන දිනය). අවුරුද්ද අවසන් වීමට තවත් දින 20 ඉතිරිව තිබේ . | දෙසැම්බර් 11 ගැන කථා කරමු. |
|
ලොව විශාලතම මත්ස්යයා වන්නේ තල්මස් මෝරාය. | ලොව විශාලතම මත්ස්යයා කවුරුන්ද? |
|
සේවාදායකයින් සමඟ මෘදුකාංග ඉලක්ක පෙළගැස්වීමට, මෘදුකාංග සංවර්ධකයින් ව්යුහගත ප්රවේශයක් අනුගමනය කිරීම ඉතා වැදගත් වේ. සේවාදායකයාගේ ගැටලුව තරයේ අවබෝධ කර ගැනීම, ව්යාපෘති විෂය පථය නිර්වචනය කිරීම, සුදුසු සංවර්ධන ක්රමවේදයක් තෝරා ගැනීම, සේවාලාභියා සමඟ නිරන්තර සහ පැහැදිලි සන්නිවේදනය, උසස් තත්ත්වයේ මෘදුකාංග ලබා දීම සහ සේවාලාභියාගෙන් සක්රීයව ප්රතිපෝෂණ ලබා ගැනීම මෙයට ඇතුළත් වේ. මෙම පියවරයන් විසින් සංවර්ධනය කරන ලද මෘදුකාංගය සේවාලාභී අපේක්ෂාවන් සපුරාලීම හෝ ඉක්මවා යන බව සහතික කිරීමට සහ ශක්තිමත් සේවාදායක-සංවර්ධක සබඳතාවයක් පෝෂණය කිරීමට උපකාරී වේ. | මෘදුකාංග සංවර්ධකයින්ට තම සේවාදායකයින් සමඟ මෘදුකාංග ඉලක්ක ඵලදායී ලෙස සමපාත කරන්නේ කෙසේද? |
|
විලියම් ෂේක්ස්පියර් ඉංග්රීසි නාට්ය රචකයෙක්, කවියෙක් සහ නළුවෙකි, ඉංග්රීසි භාෂාවේ ශ්රේෂ්ඨතම ලේඛකයා සහ ලොව ශ්රේෂ්ඨතම නාට්යකරුවා ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකේ. ඔහු බොහෝ විට එංගලන්තයේ ජාතික කවියා සහ "Bard of Avon" ලෙස හැඳින්වේ. "රෝමියෝ සහ ජුලියට්", "හැම්ලට්" සහ "මැක්බත්" වැනි නාට්ය ඇතුළු ඔහුගේ කෘති සාහිත්යයට සහ කලාවට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කර ඇති අතර ඔහුගේ උරුමය අද දක්වා ලේඛකයින්ට සහ කලාකරුවන්ට බලපෑම් කරයි. | විලියම් ෂේක්ස්පියර් යනු කවුරුන්ද සහ ඔහු ප්රසිද්ධ වන්නේ කුමක් සඳහාද? |
|
අපකාරය | පහත වචනයට අදාළ විරුද්ධ පද කුමක්ද?
උපකාරය |
|
list1 = [1, 2, 3]
list2 = [4, 5, 6]
combined_list = list1 + list2
print(combined_list) # Outputs: [1, 2, 3, 4, 5, 6]
| ඔබ Python හි ලැයිස්තු( ists) දෙකක් ඒකාබද්ධ කරන්නේ කෙසේද? |
|
විලිඛිත කියලා පේශි වර්ගයක් තියනවා . පේශි තන්තු විලේඛනය වී ඇති බැවින් ඒ නම වැටී ඇත්තේ. විලේඛනය වෙනවා කියන්නේ තන්තුවල හරස් අතට වයිරම් වැටී ඇති බවයි.
වෙනත් තේරුම් ගැන දන්නෙ නෑ.. | විලිකිත/විළිකිත කියා සිංහල වදනක් තියෙනවද? |
|
අධ්යයනයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඩිස්ලෙක්සියා සහිත පුද්ගලයින්ගේ අත් අකුරු අභියෝග අක්ෂර වින්යාසයේ දුෂ්කරතා වලින් පැන නැගිය හැකි බවයි. මෝටර් කුසලතා ගැටළු පෙන්වා දෙන සොයාගැනීම් පවා බොහෝ විට අක්ෂර වින්යාසයේ අවිනිශ්චිතතාවයට සම්බන්ධයක් යෝජනා කරයි. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ඩිස්ලෙක්සියා රෝගයෙන් පෙළෙන දරුවන්ට අත් අකුරු දුර්වලයි. | ඩිස්ලෙක්සියා අත් අකුරු වලට බලපානවාද? |
|
ඔවුන් විසින් මම හෙළා දකින ලද්දෙමි | " ඔවුහු මා හෙළා දුටහ." කර්ම කාරකයට හරවන්න. |
|
1950 වසරේදී චීනය විසින් ටිබෙට් දේශය ආක්රමණය කරන ලදී. | චීනය විසින් ටිබෙට් දේශය ආක්රමණය කරන ලද්දේ කුමන වසරේද? |
|
ටිකක් යන්නට විරුද්ධ අර්ථයක් ඇති පදය ගොඩක් වේ. | ටිකක් යන වචනයට අදහසක් ගෙන දෙන වචනය ලියා දක්වන්න.
|
|
පළමුව, ඔබ ඇපල් 10 කින් පටන් ගත්තා.
ඔබ අසල්වැසියාට ඇපල් 2 ක් සහ මගේ මිතුරෙකුට ඇපල් 3 ක් දුන්නා. ඉන්පසු ඔබට 10-2-3 = ඇපල් 5 ක් ඉතිරි වුනා.
ඉන් අනතුරුව ඔබ තවත් ඇපල් 5 ක් මිලදී ගත්තා, දැන් ඔබට 5+5 = ඇපල් 10 ක් තිබුණා.
අවසාන වශයෙන්, ඔබ ඇපල් ගෙඩි 1 ක් කෑවා, ඒ නිසා ඔබ ඇපල් 10-1 = ඇපල් 9 ක් ඉතිරි වනු ඇත. | පියවරෙන් පියවර සිතා පිලිතුර සපයන්න.
මම වෙළඳපොළට ගොස් ඇපල් ගෙඩි 10 ක් මිලදී ගත්තා. මම අසල්වැසියාට ඇපල් 2 ක් සහ මගේ මිතුරෙකුට ඇපල් 3 ක් දුන්නා. ඉන් පසුව මම ගිහින් තව ඇපල් ගෙඩි 5 ක් මිලදීගෙන 1 ක් කෑවා. මා ලඟ ඇපල් කීයක් ඉතුරුද?
|
|
නැත; ඔවුන් ජලයේ ජීවත් වන බැවින් ඔවුන් එය ජලය සොයා ගැනීමට සහ පානය කිරීමට දැනුවත් ප්රතිචාරයක් ලෙස නොසලකයි. පිපාසය සාමාන්යයෙන් අර්ථ දැක්වෙන්නේ ජලය පානය කිරීමට ඇති අවශ්යතාවය හෝ ආශාවයි. එවැනි ගාමක බලවේගයකට මාළු ප්රතිචාර දක්වනු ඇතැයි සිතිය නොහැක. | මාළුන්ට පිපාසය දැනෙනවාද?
|
|
ප දි නා ලෙස තරුණන් ඔන්චි ල්ලා
අ ඳු නා වත තද කර ඇඳග ල්ලා
ප ඳි නා වැල් දෙක බුරුල නොදෙ ල්ලා
සොඳිනා ගී කියමින් පැද ප ල්ලා | ඔන්චිල්ලා වාරම් කවියක් කියන්න |
|
අදහැමි | පහත වචනයට අදාළ විරුද්ධ පද කුමක්ද?
දැහැමි |
|
හීතන් යන වචනය පරණ ගිවිසුමේ ගොයිම් යන හෙබ්රෙව් වචනයේ පැරණි පරිවර්තනයකි. ගොයිම් යන වචනයේ වචනාර්ථයෙන් “ජාතීන්” අදහස් වන අතර එය ලෝකයේ සියලුම ජාතීන්ට පුළුල් ලෙස යොමු විය හැකිය. වෙනත් සන්දර්භවලදී, මෙම වචනය ඊශ්රායෙලයෙන් වෙනත් ජාතීන්, දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට භාවිතා කරන ලදී (යෝෂුවා 23:7; 1 රාජාවලිය 11:2). එවැනි අවස්ථාවලදී, “විජාතීන්” යනු එකම සැබෑ දෙවියන්ව නොදැන සිටි යුදෙව් නොවන රූප වන්දනාකරුවන් විය.
අලුත් ගිවිසුමේ, ඊට අනුරූප වචනය ඒතන් වේ. එය මතෙව් 28:19 හි භාවිතා වන වචනයයි යේසුස්වහන්සේ සිය අනුගාමිකයන්ට සියලු “ජාතීන්” ගෝලයන් කිරීමට අණ කරන විට. සදාකාල ජීවනය ලැබීමට සෑම ජන කණ්ඩායමක්ම ශුභාරංචිය අසා එය පිළිගත යුතු බව උන්වහන්සේ ඉගැන්වීය. | මිථ්යාදෘෂ්ටිකයෙකු (විජාතිකයෙකු) යනු කුමක්ද? |
|
යම්කිසි වස්තුවක කලින් ගල්වා තිබෙන සායම් එය මතුයෙහි ගල්වන ඒ වර්ගයේ සායමට තමා ගේ ස්වභාවය ගෙන වඩා පැහැපත් වීමට උපකාර වන්නාක් මෙන් තමාට අනතුරුව උපදනා තමා ගේ ජාතියේ සිතට තමා ගේ ස්වභාවය සර්වාකාරයෙන් ගෙන බලවත්ව ඉපදීමට උපකාර වන ධර්මය ආසේවන ප්රත්යය ය. මෙය ලැබෙන්නේ උත්සාහයෙන් ඉපදවිය යුතු සිත් වල ය. විපාක සිත් නිරුත්සාහයෙන් උපදින ඒවාය. එබැවින් එක් භවාංග සිතක් අනතුරුව උපදනා භවාංග සිතට ආසේවන වශයෙන් ප්රත්යය නො වේ. ආවර්ජනය ද සමහර වීථිවල දෙ තුන් වරක් ඇති වන්නේ වී නමුත් උත්සාහයෙන් නො උපදවන දුබල සිතක් බැවින් එකක් අනිකට ආසේවන ප්රත්යය නො වේ. ඵල සමාපත්ති වීථිවල ඵල සිත් ද ජවන වුව ද විපාක සිත් වන බැවින් එකිනෙකට ආසේවන ප්රත්යය නො වේ.
ආසේවන ප්රත්යයේ ත්රී රාශිය
අන්තිම ජවන, ඵල ජවන වර්ජිත පූර්ව පූර්ව වූ ලෞකික ජවන සත් සාළිස හා චෛතසික දෙපනස ආසේවන ප්රත්යය ධර්මයෝ ය.
ප්රථම ජවන, ඵල ජවන වර්ජිත පශ්චිම පශ්චිම ජවන එක් පනස හා චෛතසික දෙ පනස ආසේවන ප්රත්යයේ ප්රත්යයෝත්පන්නයෝ ය.
ප්රථම ජවන වූ කාම ජවන එකුන් තිසය, ආවර්ජන ද්වයය, විපාක සිත් සතිසය, චෛතසික දෙපනසය, චිත්තජ රූපය, ප්රතිසන්ධි සිත් සතිසය, චෛතසික දෙපනසය, චිත්තජ රූපය, ප්රතිසන්ධි කර්මජ රූපය, බාහිර රූපය, ආහාරජ රූපය, සෘතුජ රූපය, අසංඥ සත්ත්ව කර්මජ රූපය, ප්රවෘත්ති කර්මජ රූපය යන මේ ධර්මයෝ ආසේවන ප්රත්යයයේ ප්රත්යනීකයෝ ය. | බුදු දහමේ එන ආසේවන ප්රත්යය ගැන විස්තර කරන්න. |
|
හුණු | කමත් බසෙන් කටුවන යනු කුමක්ද? |
|
පාළුව දෙවනත් කර නාඬන් උල ලේනෝ
කාටත් නපුරු දා තනිකම් ඇති වෙනවා
උල ලේනෝ... උල ලේනෝ...
හීත හුළං හිරිකඩයි කැලේ අපට උරුමේ
නුඹට පිහාටුයි මට පැල්පතයි තියෙන්නේ
උල ලේනෝ... උල ලේනෝ...
ඉහිරුණු කිරි කොතලෙට ඉකි බිඳලා පල නෑ
නුඹටත් එක්කයි මේ පැල් කවිය කියන්නේ
උල ලේනෝ... උල ලේනෝ...
සංසාරේ හැටි තමයි වියෝග ඇති වන්නේ
නිවනට ගියදා මේ හැම දුක නැති වන්නේ
උල ලේනෝ... උල ලේනෝ...
ගුණදාස කපුගේ
රං බණ්ඩා සෙනෙවිරත්න
සේන වීරසේකර | පහත ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න.
පාළුව දෙවනත් කර නාඬන් උල ලේනෝ
කාටත් නපුරු දා තනිකම් ඇති වෙනවා
උල ලේනෝ... උල ලේනෝ... |
|
පන්සිළු ,පංචසිඛ
ශක්රයාගේ වීණා වාදකයා..කෙස් කළඹ කොටස් පහක් වූ නිසා මේ නම යෙදුණු බව කියවේ. | දෙව්ලොව සිටි වීනා වාදන ශීල්පියා කවුද? |
|
විජය රජු ශ්රී ලංකා දිවයිනට පැමිණියේ ආසන්න වශයෙන් ක්රිස්තු පූර්ව 543 දී බව පැවසේ. ඔහු ගොඩ බැස්සේ දිවයිනේ වයඹ දෙසින්, විශේෂයෙන්ම නූතන මන්නාරම දිස්ත්රික්කය සමඟ බොහෝ විට හඳුනාගෙන ඇති සම්ප්රදායිකව "තම්බපන්නි" ලෙස හඳුන්වන ප්රදේශයකට බව විශ්වාස කෙරේ. | විජය රජතුමා ඉන්දියාවේ සිට පැමිණ ශ්රි ලංකාවේ මුලින්ම ගොඩ බසින ලද ස්ථානය වන්නේ? |
|
කඩවත රන්මුතුගල | දහම්පාසල් ගුරු අභ්යාස විද්යාලය පිහිටා තිබෙන්නේ |
|
ශ්රී දළදා මාලිගාවේ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ වම් දන්තධාතූන් වහන්සේ වර්තමානයේ තැන්පත් කර ඇත. | ශ්රී දළදා මාලිගාවේ තැන්පත් කර ඇත්තේ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ කිනම් ධාතූන් වහන්සේද? |
|
ලංකාවේ ආණ්ඩුකාර සහ අග්රාණ්ඩුකාර යන තනතුරු දෙකෙහිම කටයුතුකල පුද්ගලයින් දෙදෙනා සර් හෙන්රි මන්ක් මේසන් මුවර් සහ සෝල්බරි වේ. | ශ්රී ලංකාවේ ආණ්ඩුකාර සහ අග්රාණ්ඩුකාර යන තනතුරු දෙකෙහිම කටයුතුකල පුද්ගලයින් දෙදෙනා කවුරුන් ද? |
|
ඉන්දියාව සහ චීනය යනු බිලියනයකට වඩා වැඩි ජනගහනයක් සිටින රටවල් දෙක වන අතර, ඒවා එක්ව ලෝක ජනගහනයෙන් සියයට 36ක් පමණ වේ. | බිලියනයකට වඩා වැඩි ජනගහනයක් සිටින සහ ලෝකයේ මුළු ජනගහනයෙන් සියයට 36 ක් පමණ සිටින රටවල් දෙක කුමක්ද? |
|
2022.05.09 සිට මේ දක්වා කාල සීමාව තුළ කොළඹ සහ බස්නාහිර පළාතේ අනෙකුත් අවදානම් ස්ථානවල ප්රචණ්ඩ ක්රියා සඳහා සාමාන්ය ජනතාව උසිගැන්වීමට හා උත්සාහ කිරීමට පුජ්ය ගල්වැව සිරිධම්ම හිමිකටයුතු කර ඇත්දැයි සොයා බැලීම සඳහා විමර්ශනය කෙරේ.එසේ උසිගන්වන ලද සාමාන්ය ජනතාවගේ එවැනි ප්රචණ්ඩ හැසිරීම් 2022.05.09 දින පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රී අමරකීර්ති අතුකෝරලගේ ඝාතනයට හේතු වී ඇති බවත්, ඒ අනුව ත්රස්තවාදය වැළැක්වීමේ පනත යටතේ ඒ පිළිබඳ විමර්ශනය කළ හැකි බවටත් පොලිසිය පවසයි.
එවකට අග්රාමාත්ය රනිල් වික්රමසිංහගේ පෞද්ගලික නිවසට බලහත්කාරයෙන් ඇතුලුවීම සහ පෞද්ගලික නිවසට ගිනි තැබීමේ අනර්ථකාරී වරද සඳහා සාමාන්ය ජනතාව පොළඹ වීම සහ නීත්යානුකූලව තේරී පත් වූ රජය පෙරලා දැමීමේ අවසාන දැක්ම ඇතිව පුද්ගලික සහ පොදු දේපල වලට හානි කිරීමට සම්බන්ධ ද යන්න පිළිබඳවඳ;
2022.07.09 දින පාර්ලිමේන්තුවේ ආරක්ෂාව තහවුරු කිරීමට යොදවා සිටි පොලිස් නිලධාරීන්ට සහ ත්රිවිධ හමුදාවට පහරදී තුවාල සිදුකිරීම සහ එසේ යොදවා ඇති ආරක්ෂකයින් සන්තකයේ තිබි නිල අවි දෙකක් මංකොල්ලකෑම සම්බන්ධයෙන්ද;
මහජන සාමය ස්ථාපිත කිරීමේ අරමුණ කරමින් අධිකරණය ලබා දී ඇති නියෝගවලට අකීකරු වීම සහ උල්ලංඝනය කිරීම සඳහා ජනතාව උසිගැන්වීම සම්බන්ධයෙන්ද ත්රස්තවාදය වැළැක්වීමේ පනත යටතේ විමර්ශනය කිරීමටද ගල්වැව සිරිධම්ම හිමියන් රඳවා තබාගෙන ඇති බව පොලිසිය පවසයි.
| ගල්වැව සිරිධම්ම හිමියන්ට එරෙහි චෝදනා මොනවාද ? |
|
මාර්තු 08 | ජාත්යන්තර කාන්තා දිනය කවදාද? |
|
පැරණි ඊජිප්තුවේ පාරාවෝ වරුන් අතර , අවසන් පාලකයා ක්ලියෝපැට්රා රැජිණයි. | පැරණි ඊජිප්තුවේ පාරාවෝ වරුන් අතර , අවසන් පාලකයා කවුද ? |
|
ඝ්රාණ විඥානෝත්පත්තියට හේතු වන පරිදි ගන්ධය ගැටීමට යෝග්ය වූ නාසය තුළ පිහිටියා වූ ඔපය ඝ්රාණ ප්රසාදය ය. වාතය හා එක්ව නාසිකා කුහරයට වැදෙන ගන්ධය එහි ගැටුණු කල්හි ඝ්රාණ විඥානය හෙවත් ගඳ දන්නා සිත උපදී. ඝ්රාණ ප්රසාදයට නාසිකා කුහරයෙිහ එළු කුහරයකට බඳු සටහන් ඇති තැනක චක්ෂුඃ ප්රසාදය මෙන් ම මහාභූතාදීන්ගේ උපකාරය හා උපස්තම්භනය ද පාලනය ද ලබමින් වර්ණාදීන් විසින් පිරිවරනු ලබමින් පවත්නේ ය. | ඝ්රාණ ප්රසාදය ගැන විස්තර කරන්න.
|
|
බිහිරි | කන් නොඇසෙන යන්නට තනි වචනයක් දෙන්න.
|
|
හිරු අවරට යන සැන්දෑ යාමේ
මතක පොතේ පිටු තුළට වැදී
සොඳුරු හැඟුම් උණු කඳුළු බිඳක් වී
නෙතගින් රූරා ගලා බසී
මුදුඟිල්ලට රන් පැහැයක් එක්කර
දෑඟිලි හුයකින් වෙලා තියා
මා හද අරණේ පිපුන පැතුම් මල්
වසන්තයට පෙර පරව ගියා
බොඳ කර රෑ දුටු සුන්දර සිහිනය
දුරු රටකට ඔබ වෙන්ව ගියා
මංගල යහනේ ආදර තිලකය
කඳුලින් පමණක් ඇඳී ගියා
නන්දා මාලිනී, පුෂ්ප කරුණාරත්න
විපුලසිරි කෝට්ටේගොඩ
පුෂ්ප කරුණාරත්න | "හිරු අවරට යන සැන්දෑ යාමේ" ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න |
|
“යඤ්ච ගහපති වේලාමො බ්රාහ්මණො දානං අදාසි මහා දානං. යොචෙකං දිට්ඨි සම්පන්නානං භොජෙය්ය යො ච සතං දිට්ඨි සම්පන්නානං භොජෙය්ය, යො චෙකං සකදාගාමිං භොජෙය්ය, යො ච සතං සකදාගාමිනං භොජෙය්ය, යොචෙකං අනාගාමිං භොජෙය්ය යොච සතං අනාගාමිනං භොජෙය්ය යොචෙකං අරහන්තං භොජෙය්ය, යො ච සතං අරහන්තානං භොජෙය්ය, යොචෙකං පච්චේක බුද්ධං භොජෙය්ය, යො ච සතං පච්චේක බුද්ධානං භොජෙය්ය, යො ච බුද්ධපමුඛං සංඝං භොජෙය්ය, යො ච චාතුද්දිසං සංඝං උද්දිස්ස විහාරං කාරාපෙය්ය, යොච පසන්න චිත්තො බුද්ධං ච ධම්මං ච සංඝං ච සරණං ගච්ඡෙය්ය. යො ච පසන්නචිත්තො සික්ඛාපදානි සමාදියෙය්ය, පාණාතිපාතා වෙරමණිං, අදින්නාදානා වෙරමණිං, කාමෙසුමිච්ඡාචාරා වෙරමණිං, මුසාවාදා වෙරමණිං, සුරාමෙරෙය මජ්ජපමාදට්ඨානා වෙරමණිං, යො ච අන්තමසො ගන්ධූහන මත්තම්පි මෙත්තං චිත්තං භාවෙය්ය ඉදං තතො මහප්ඵලතරං”
මෙය අංගුත්තර නිකායේ නවක නිපාතයේ වේලාම සූත්රයේ කොටසකි.
එයින් දැක්වෙන්නේ වේලාම බ්රහ්මණයා සත් අවුරුදු සත් මසක් මුළුල්ලෙහි ගණනින් ප්රමාණ කළ නො හෙන මහා ධනස්කන්ධයක් වියදම් කොට ලෞකික මහා ජනයාට දුන් මහා දානයට ද වඩා සෝවාන් පුද්ගලයකුට දෙන දානයකට ද වඩා, සෝවාන් පුද්ගලයන් සියයකට දෙන දානයකට ද වඩා, එක් සකෘදාගාමී පුද්ගලයකුට දෙන දානයට ද වඩා, සකෘදාගාමි පුද්ගලයන් සියයකට දෙන දානයට ද වඩා, එක් අනාගාමි පුද්ගලයකුට දෙන දානයට ද වඩා, අනාගාමි පුද්ගලයන් සියයකට දෙන දානයට ද වඩා, අර්හත් පුද්ගලයකුට දෙන දානයට ද වඩා, අර්හත් පුද්ගලයන් සියයකට දෙන දානයට ද වඩා, පසේ බුදු කෙනකුට දෙන දානයට ද වඩා, පසේ බුදුවරයන් සියයකට දෙන දානයට ද වඩා, ලොවුතුරා බුදු කෙනකුට දෙන දානයට ද වඩා, බුදු පාමොක් සඟනට දෙන දානයට ද වඩා, සතර දිගින් වඩනා සංඝයා උදෙසා විහාරයක් කරවීමට ද වඩා, රත්නත්රය සරණ යාමට ද වඩා, පඤ්චශික්ෂාපද සමාදානයට ද වඩා සුවඳ දෙයක් අතට ගෙන වරක් සිඹින කාලය පමණ මෙත් සිත් වැඩීම මහත්ඵල බව ය. මෙත් සිත් වැඩීම ඒ සියල්ල ම පරදවන මහ පිනක් බව ය. | දානයට ද සීලයට ද වඩා මෛත්රීයෙහි අනුසස් ඇති බව ? |
|
සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක | ලොව ප්රථම අගමැතිනිය කවුරුන්ද? |
|
ත්රීකුණාමලය-අම්පාර (200 Km) (නැගෙනහිර පළාත) | එකම පළාත් සභාව තුල වඩාත්ම දුරින් පිහිටි නගරයන් දෙක කුමක්ද ? |
|
තැනීම
| පහත වචනයට අදාළ විරුද්ධ පද කුමක්ද?
කැඩීම |
|
මෙහි වස්තුවිෂය ලෙස ගෙන ඇත්තේ ' නිර්මලා යැයි හැඳින්වූ හේනෙ කුලයක තරුණියක සහ ඇයත් සමඟ පෙමින් වෙළී හුන් ඉහළ පැලැන්තියක තරුණයෙකු අතර වන සංවාදයකි .... ලත් තැනම ලොප් ලොප්ව , බිඳී දෙදරා ගිය .... ඔවුන්ගේ ප්රේම අතීතාවර්ජනයක්' ලෙස එය හැඟෙයි ...
නිර්මලා යනු රදා නොහොත් ඩෝබි කුලයක තරුණියකි ... ඈට උරුම සෙස්සන්ගේ සළු පිළී සෝදා දීමයි ; පිරිසිදු කිරීමයි ...
මෙහි නිර්මලා යන සංකේත නාමය රචකයා සිය පරමාර්ථ විකාසනයට ගලපා යෙදූවකි ..
නිර්මලා = පිරිසිදු / පාරිශුද්ධ / පිවිතුරු / නිකැළැල් ස්ත්රිය ...යන්නයි ...
කුල ගර්වයෙන් ඉදිමී ; පුහු මෝහයෙන් පිම්බී වෙසෙනා ඇතැම් ඉහළ පැලැන්තිවල ඇත්තන්ගේ සළු පිළී සෝදනා ඇගේ සිත කොතරම් පවිත්ර වන්නේදැයි ඇගේ නමින්ම අපට හඟවයි ... මුවගේ නැඟෙන මල් හිනවකින් කිරි ඉද්ද මල් වැට පීදෙනා බැව් කීමෙන්ද හැඟෙන්නේ එයමැයි ... කිරි ඉද්ද යනු ද පාරිශුද්ධත්වයට ඉඟි පානා මලෙකි ...
ඈ කුලයෙන් හීන අහිංසකාවියකි .........සෙසු අමන සිත් මෙන් ඈ තුළ පුහු අහංකාකම් , ගර්වයන් නැත ...
ඔවුන් තුළ නොවන අහිංසක කම , හිත්පුරා පිවිතුරු බව ඇය වෙතින් වෑහෙයි ... ඇය ගැන හොඳ හැටි දන්නා පෙම්වතා ඇගේ පෙම සාධාරණීකරණය කරන්නේ එබැවිනි ....
" කුල ගෙවල් සැරසිලි කළත් ...... "
මෙහිදී ඇයගේ වදනින් අප හදවත් කීරි ගැහෙයි ... " මේ තරමට ඔබ වෙනුවෙන් ඔබේ පරපුර වෙනුවෙන් කටයුතු කළ , කුල ගෙවල් සැරසිලි කළ , සළු පිළී සෝදා දුන් මා නිර්මල බව අද ඔබ මෙසේ කීවද ... එදා ඔබේ සනුහරය මේ නිර්මලා නිර්මල නැතැයි කියමින් මා පිටමං කළ අයුරු ඔබට මතකද !?!...
" පංතියේ මිතුරන් එදා .... "
ළඳුනි ,, මා කියනා දෙයත් අසනු මැන ....
' මා ඔබ හා ප්රේමයෙන් වෙළුණු නිසාම මාගේ යහළුවන්ගේ උසුළු විසුළු වලට ලක් වීමට මට සිදු විය .... ඒ එදා හැඬූ තරම මේ ළඟදී දිනයකත් මා සිහියට නැඟිණි ... ' මා හෙලූ කදුළක් මගේ දින පොතක තිබිලා හමු වුනා ' යනුවෙන් කියා පාන්නේ එයමැයි ... මින් හඟින්නේ වෙනමම කරුණකි ... ' සොඳුරිය , ඒ මා හැඬුවේ මා වෙනුවෙන් නොව , කුල මල කරපින්නා ගත් මාන්නක්කාර යහළුවන් ඔබ වෙත කරනා පරිභවයන් උසුලනු නොහැකිවය .... මා නෙතු අග කඳුළු පිරුණේ පාරිශුද්ධ ප්රේමයේ නාමයෙනි ... මේ කරන ප්රකාශයත් සමඟ ඔහු සත්යවාදී පෙම්වතෙකු බව ඇයට මෙන්ම අපටද හැඟෙයි ... පද පේළි හතරකට කැටි කළ , රචකයාගේ පුළුල් සංකේත විදර්ශනය පෙනේද ?!....
" යුධ වැදී නෑසියන් බල මුළු ...."
' සොඳුර , නුඹට මා පෙම් කළ නිසාම නුඹේ කුලවත් බන්ධු බලමුළු පැමිණ අපේ ප්රේමයට එරෙහි වූ දා මා කෙතරම්නම් අසරණ වූවාදැයි නුඹ දනීද ?!... එදා ඔවුන් සියල්ල ඔබේ පසට වී මා වෙත චෝදනාවන් නඟද්දී මා සිත පෑරුණු තරම දන්නේ මා පමණි ....
" මා හෙලූ කදුළින් තෙමූ සළු
පිළී තවම නෑ වේලිලා ."
යන්නෙන් පවසන්නේ එයයි .... මට ඒ සිදුවීම සදා අමතක නොවෙනු ඇත ....... '
මෙහි විශේෂත්වය වන්නේ ,...
පෙර කී පෙම්වතා හෙලූ කදුළක් ... ඔහුට නැවතත් පරණ දින පොතකින් හමුවූවයැයි කීමත් , ඇය හෙලූ කදුළින් තෙමුණු ඇගේ සළුපිළි තවම වියළී නැතැයි කීමත් ය ...
පෙර දාක සිදුවූ ඒ සිදුවීම් ඔහුට අමතකව ගොස් තිබී නැවත කුමන හෝ කාරණයකට පෙර මතක මතු වූ බැවින් එය සිහියට නැඟුණු බව හැඟෙයි .... ඔහු එහිදී ඇයට නැවත අතීතය මතක් කර දෙමින් ඇයට සමීප වීමට උත්සාහ දරයි ... සමහරවිට ඒ නැවතත් ප්රේම ඇරයුමක් කිරීමට සැරසීමක් වියයුතුය ..
පෙර දාක මේ පෙම නිසාම ඉවසිය නොහැකි තරම් ඇඬුම් පෑ ඇයට නැවත ඒ දුක විඳීමට බැරිය ; ඒ සඳහා ඇගේ සිත සවිමත් නැත ... ' සොඳුර , නුඹේ ලෝකයයි මගේ ලෝකයයි කිසිදා නොපෑහෙයි ... සමාවනු මැන ! ... ' ඇය එය ව්යංගාර්ථයෙන් කියනා අයුරු මනාය ...
" දොවාලන්නට බැරි පිළී ගඳ .... "
කුමක් කළ යුතුයැයි මට නොතේරෙයි ... මා දන්නේ මා නුඹට ළෙන්ගතු බව පමණකි ... ඒ නිසාම ... මේ කුලමල කුණු තැවරුණු සළු පිළී නුඹ ලවා පිරිසිදු කර ගන්නට මට නොසිතෙයි ... එහෙත් එසේ නොකරත් බැරිය ...
පෙනේද ?.. එයද ඉඟියකි ....
' මාගේ මේ කුල ගර්වය නමැති නොනිසි පිළිලය පැතිරී ගිය දිවියට කිසිදාක නුඹ ළඟා කර ගත නොහැකි බැව් මටද හැඟෙයි ... එහෙත් , ඔබගෙන් දුරස් වීමට ද හිත ඉඩ නොදෙයි .... මම නුඹට ළං වනු රිසියෙමි .... මෙහිදී ඔහුත් අසරණය ... දෙමාපිය නෑදෑ බලමුළු හමුවේ ඔහුට කළ හැකි යමක් නැති බව හඟියි ...
" එදා සෙනෙහස නොකිලිටව ඔබෙ .... "
කුමක් කරන්නද සොඳුර ,.. නුඹ මා වෙත පිදූ සෙනෙහස අමිල සේම නොකැළැල් බව මම දනිමි .... නුඹ ගැනවත් නුඹේ සනුහරය ගැනවත් මා සිත තුළ කහටක් නැත ...
" හිමි නැතත් මට හුරු සුවඳ ඒ ඇඳුම් අතරේ තියෙනවා .... "
' නුඹව මට හිමි නූනත් නුඹ දුන් ප්රේමයෙහි මහිම මා සිත් පුරා සඳා රැඳෙනු ඇත .... මෙහි ( හිමි නැතත් ) යන්න තවත් ලෙසකින් ගත හැක ....
හිමි = ස්වාමියා
එසේ ගත් කල ,... නුඹ මාගේ ස්වාමියා නූනත් හිතින් මා සැමදා නුඹේ ළඟය යන අරුත සපයයි ....
රචකයාණෙනි ,...
කුලමල හා උස් පහත්කම් හේතුවෙන් භේදභින්න වී හැසිරෙනා සමාජයක සැඟවුණු යථාර්ථය පුළුල් ලෙස සංයමයෙන් විදර්ශනය කරනා ඔබ වෙත සාහිත්යයේ නාමයෙන් හිස නමා ආචාරය පුද කරමි මම | පහත ගීතයේ අර්ථය විස්තර කර දක්වන්න.
පි : නිර්මලා ලොන්ඩරිය හිමි
සළු වඩන මැණිකේ නිර්මලා .....
මල් හිනා නුඹේ තැවරිලා .....
කිරි ඉද්ද මල් වැට පීදිලා ....
ගැ :
කුල ගෙවල් සැරසිලි කළත්
අපි සළු වඩා පාවඩ එලා ....
නිර්මලා නිර්මල නැතැයි මා ...
ඔබේ ලොවින් පිට මං කළා ...
පි :
පන්තියේ මිතුරන් එදා කළ
විහිළුවෙන් ඇස් රිදුණු දා ....
මා හෙලූ කදුළක්
මගේ දින පොතක තිබිලා හමුවුණා ....
ගැ :
යුධ වැදී නෑසියන් බලමුළු
අපේ ලොව ගිනි වැදුණු දා ....
මා හෙලූ කදුළින් තෙමුණු සළු
පිළි තවම නෑ වේලිලා ....
පි :
දොවාලන්නට බැරි පිළී ගඳ
කහට කුලමල තවරලා ....
මගේ ඇඳුම් නුඹේ අතට දෙන එක
දරන්නට බෑ නිර්මලා ...
ගැ :
එදා සෙනෙහස නොකිලිටව ඔබෙ
හිත පුරා පවතින නිසා ....
හිමි නැතත් මට හුරු සුවඳ ඒ
ඇඳුම් අතරේ තියෙනවා .... |
|
කාලයෙක් ගත විය. යළි දු බෝසතාණෝ අසෝ දිනයෙහි උයන් කෙළි යම්හැ’යි පිය රජුට දැන්වූහ. ශුද්ධෝදන රජ ද අසෝදින පුත්රයාණන් උයන් කෙළි යතැ යි නුවරුනට දන්වා පෙර සේම මග දෙපස සරසවා රකවල් ලැවී ය. බෝසතාණන් වහන්සේ ද පෙර සෙයින් ම මහ පිරිසෙන් පිරිවැරුණෝ අස්රිය නැඟ නික්මුණහ. වැඩි දුරක් යන්නට නො ලැබිණ. කුෂ්ට රෝගයෙකින් පෙළෙන මහසැළක් සෙයින් ඉදිමුණු බඩ ඇති බරවා පා ඇති ලෙඩෙක් මහ මඟැ පැත්තෙකැ දක්නට ලැබිණ. බෝසතාණෝ මෙතරම් විකෘතියකට පැමිණියෙකු පෙර නොදුටුවත්, මේ කිසියම් කායික පීඩාවකට පැමිණියෙකැ යි අනුමානයෙන් දැන ගෙනත් තවත් විස්තර දනු කැමැත්තෝ, “අර කවරෙක් දැ?”යි ඡන්නයා අතින් විචාළාහ. ඡන්නයා “ඒ ලෙඩෙකැ”යි කීය. තව දුරටත් ප්රශ්න කිරීමේ දී කාට වුවත් මෙ බඳු තත්ත්වයක් ඇති විය හැකි බව පැවැසී ය. බෝසතාණන් වහන්සේ ගැඹුරට ම සිතූහ. “මම් නීරොගයෙමි”යි යන ආරෝග්ය මදය පහ විය. එය ඔස්සේ ම සිතන්නට වූහ. උයන් ගමන එපා විය. “ආපසු යම් හ”යි එදා ද ඉක්මනින්ම පෙරළා සිය පහයට ම ගියහ. එදා සුද්ධෝදන රජතුමා එපවත් ඡන්නයාගෙන් දැන ගෙන වඩාත් කැලැඹිණ. නිමිත්ත පාඨකයන් කී අනාවැකි එසේ ම හරි යන සේ පෙනුණෙන් රජගෙහි සියල්ලෝ නො සන්සුන් වූහ. බෝසතාණන් ගේ ප්රාසාදයේ ක්රීඩෝත්සවයනට අමුතු අමුතු අංග එකතු කරමින් උන්වහන්සේ ගේ සිත ඒවා අතට යොමු කරවන්නට බොහෝ උත්සාහ කළහ. බෝසතාණෝ ද යශෝධරාවෝ ද ජරාරෝගවලට ගොදුරු වන මේ කය බොහෝ ආදීනව ඇති එකකැයි සිතනුවෝ “කවර දා නම් මේවායින් මිදෙන මඟක් සොයන්නට යමෝ දැ?” යි සිතමින් කල් යැවූහ. | බෝසත් චරිතයේ ලෙඩකු දැකීම ගැන විස්තර කරන්න. |
|
විලියම් ශේක්ස්පියර් | හැම්ල්ට් රචනා කළේ කවුද? |
|
ඍණ නිඛිල ලෙස අර්ථ දැක්වෙන්නේ -1,-2,-3,... ආදී සංඛ්යා ය. | ඍණ නිඛිල ලෙස අර්ථ දැක්වෙන්නේ කුමන සංඛ්යා ද? |
|
නෑ ඔය දෙක දෙකක්.
පෙළපත් නාමය කියන්නේ -ගේ, -ලාගේ කියලා යෙදෙන කොටස
වාසගම කියන්නේ අවසානයට යෙදෙන නම
රත්නායක මුදියන්සේලාගේ ප්රණීත් සුරංග අබේසුන්දර
රත්නායක මුදියන්සේලාගේ කියන්නේ පෙළපත් නාමය
අබේසුන්දර කියන්නේ වාසගම | වාසගම, පෙලපත් නාමය එකක්ද? |
|
ඉතාලියේ ජනගහනය දල වශයෙන් මිලියන හැටක් වේ (කෝටි හයකි).
| ඉතාලියේ ජනගහනය කොපමණ වේ ද?
|
|
කමතෙ ඇති වැලි සහිත වී | කමත් බසෙන් කැටවැලි යනු කුමක්ද? |
|
නිදහස් ලංකාවේ බිහි වූ පළමු ආණ්ඩුවේ සභානායක ධුරයත්, සෞඛ්ය හා පළාත් පාලන අමාත්ය ධුරයත් දරන ලද්දේ එස්. ඩබ්. ආර්. ඩී. බණ්ඩාරනායක මහතා විසින්ය. | නිදහස් ලංකාවේ බිහි වූ පළමු ආණ්ඩුවේ සභානායක ධුරයත්, සෞඛ්ය හා පළාත් පාලන අමාත්ය ධුරයත් දරන ලද්දේ කවුරුන් විසින්ද? |
|
චලිත නියම තුන දියුණු කළ විද්යාඥයාගේ නම අයිසැක් නිව්ටන් නම් වේ. | චලිත නියම තුන දියුණු කළ විද්යාඥයාගේ නම කුමක්ද? |
|
අස්වාන් වේල්ල | ඊජිප්තුවේ නයිල් ගඟ හරහා 1970 වර්ෂයේ ඉදිකළේ කුමන වේල්ලද? |
|
අඩි 100 ක් පමණ උසට වැඩෙන නා ගසේ කඳේ පාදම බොහෝ විට රුකුල්වලින් යුක්ත වන අතර කඳේ විශ්කම්භය මීටර් 2 ක් පමණ වේ. ශ්රී ලංකාවේ මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර 1500 ක උසක් දක්වා වූ තෙත් කලාපයේ බහුලව පවතී. 7 - 10 cm පමණ දිගින් යුතු සරළ, පටු සහ දිගටි ශාක පත්ර තද කොල පැහැති වන අතර පත්රයේ යටි පැත්ත සුදු පැහැතිය. අලුතන් මතු වන දළු, රතු පැහැති හෝ කහ පැහැයට හුරු රෝස පැහැති වන අතර එල්ලා වැටෙන ස්වභාවයක් දරයි. මලක විශ්කම්භය සෙන්ටිමිටර් 4 - 7.5 පමණ වන අතර පෙති 4 කින් යුතු සුදු පැහැති මල මැද කහ පැහැති රේණු විශාල ප්රමාණයක් වෙයි. | නා ගසේ විශාලත්වය ගැන කියන්න. |
|
මෙම තේරවිල්ලේ විසඳුම "කළු ලෑල්ල" යන්නයි.
එයට හේතුව, කළු ලෑල්ලක හුණු පිරිසිදු කළ විට එය කළු පාටටම තිබීමයි. | පහත තේරවිල්ල විසඳන්න.
"පිරිසිදු කරහම කළු පාටයි" |
|
1505 දී ශ්රී ලංකාව පෘතුගීසීන්ගේ යටත් විජිතයක් බවට පත්විය. එම අවධිය වනවිට ද ශ්රී ලංකාවේ කුළු බඩු වෙළඳාම් කිරීම අරාබීන් විසින් සිදුකරගෙන යනු ලැබිණ. එහෙත් පෘතුගීසීන්ගේ යටත් විජිතයක් වීම නිසා ලංකාවේ කුළු බඩු වෙළඳාම අරාබීන්ට අහිමි විය. | පෘතුගීසි යුගයේ කුළු බඩු ඉතිහාසය කොයි වගේද? |
|
තරුණ වැඩිහිටි නවකතා සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගේ නව යොවුන් වියේ හෝ මුල් වැඩිහිටි වියේ ප්රධාන චරිතයක් සමඟ වයස්ගත කතාවක් කියයි. 2000-2015 දක්වා, තරුණ වැඩිහිටියන් සඳහා පොදු පොත් වන්නේ Harry Potter, Divergent සහ The Hunger Games ය. ඒවායින් පසු, තරුණ වැඩිහිටි නවකතා බොහෝ විට විවිධත්වය, ඇතුළත් කිරීම සහ දුෂ්කරතා ජය ගැනීම යන තේමාවන් පෙන්වන අතර ක්රියාදාම පාදක කථා කීම කෙරෙහි අඩු අවධානයක් යොමු කරයි. ජනප්රිය ග්රැෆික් නවකතා මාලාවක්, හාර්ට්ස්ටොපර්, DEI කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ ජනප්රිය පොතකට හොඳ උදාහරණයකි. මෙය අවසානයේ Netflix හි ඉහළ පෙළේ රූපවාහිනී වැඩසටහනක් බවට පත් විය. | ජනප්රිය තරුණ වැඩිහිටි පොත් මොනවාද? |
|
ටෙස්ට් තරඟයක පරාජිත කණ්ඩායමක සිට වැඩිම ලකුණු රැස් කළ ක්රීඩකයා බ්රයන් චාල්ස් ලාරා වේ. | ටෙස්ට් තරඟයක පරාජිත කණ්ඩායමක සිට වැඩිම ලකුණු රැස් කළ ක්රීඩකයා කවුද? |
|
සංස්කෘත තත්සම
තූෂ්ණීම්භූත = නිහඬ වීම | "තුෂ්නිම්භූත"
මේ වචනය කොහොම හැදුණු එකක්ද?සංස්කෘ ද? |
|
2023 වර්ෂය වන විට ලෝකයේ රටවල් 195ක් පවතී. මෙම එකතුව එක්සත් ජාතීන්ගේ සාමාජික රටවල් වන රටවල් 193 කින් සහ සාමාජික නොවන නිරීක්ෂක රාජ්යයන් වන රටවල් 2 කින් සමන්විත වේ. | අද ලෝකයේ රටවල් කීයක් තිබේ ද? |
|
ජලයේ සාපේක්ෂ ඝනත්වය 1කි. විශිෂ්ට ගුරුත්වය ලෙස ද හැඳින්වෙන සාපේක්ෂ ඝනත්වය ගණනය කරනුයේ යම් සලකනු ලබන ද්රව්යයක ඝනත්වය, ඊට අදාල පිළිගත් නිර්දේශ ද්රව්යයක සම්මත තත්ව යටතේ ඇති ඝනත්වයෙන් බෙදීමෙනි. උදාහරණයක් ලෙස ද්රව සඳහා මෙම නිර්දේශ ද්රව්යය වනුයේ පිරිසිදු ජලය යි. එහිදී සාමාන්යයෙන් සම්මත තත්ව ලෙස ගැනෙනුයේ ජලය තම උපරිම ඝනත්වය පෙන්වන සෙල්සියස් අංශක 4 උෂ්ණත්වය යි.
යම් අගයක් එමඟින් ම බෙදූ විට පිළිතුර එක වන බැවින්, විශේෂයෙන් අනෙකක් කියා නැති විට, ජලයේ සාපේක්ෂ ඝනත්වය එක ම වේ. | ජලයේ සාපේක්ෂ ඝනත්වය කීයද? |
|
(a+b) ආකාරයේ ද්විපද ප්රකාශනයක ඝනායිතය ලෙස හැඳින්වෙන්නේ (a+b)^3 යි. එනම්, (a+b) හි තුනෙහි බලය යි. | (a+b) ආකාරයේ ද්විපද ප්රකාශනයක ඝනායිතය ලෙස හැඳින්වෙන්නේ කුමක්ද? |
|
ප්රාශ්වාස | පහත වචනයට අදාළ විරුද්ධ පද කුමක්ද?
ආශ්වාස |
|
හීතල>ඊතල
මේක සිංහලයේ රීතියක්
හී කියන තැන තියෙන හ් යන්න ලොප්වෙලා ස්වරය විතරක් ඉතුරු වෙනවා
හිණිමග >ඉණිමග
හඳුන්>අඳුන්
වගේ | ඊතල ද? ඊ තල ද?
හීතල ද? හී තල ද?
දුනු හී ද?
දුනු ඊ ද? |
|
Sundarbans | ආසියාවේ පිහිටා ඇති විශාලතම වනාන්තරය |
|
ගේකට ඇතුළුවෙන තැන දොරකඩ. ගෙපිල තරමක් උසට හදන නිසා මේ ගෙපිලට නගින්න දොර ළඟ පඩියක් හදල තිබ්බ. ඒක තමයි දොරපිල. | දොර පිල යනු කුමක්ද? |
|
මැදිරිය
1. මන්දිර > මැදුර. මැදුර, මාලිගය, ගෙය, නිවස. (මන්දිර> මැඳුර නො වූයේ ඇයි ද යනුත් විමසා බැලිය යුතු ය.)
පඤ්ජරය> මැදිරි. රථයක ආවරණය කළ කොටස, කාමරය, කූඩුව, පඤ්ජරය. ( මෙහි පඤ්ජරය මැදිරි වශයෙන් බිඳී ආවේ කෙසේ ද යනු පැහැදිලි නැත. විමසා බැලිය යුතු යි.)
2. මාර්ජාර (සංස්කෘත) > මැදිරි = බළලා.
ශ්රී සුමංගල ශබ්දකෝෂය, නිරුක්ති සහිත සිංහල ශබ්දකෝෂය, පුවසති අලගියවන්නගේ සංස්කෘත - සිංහල ශබ්දකෝෂය ඇසුරිනි.) | මැදිරිය යන්නෙහි නියම අර්ථය කුමක්ද? |
|
මර්තු 22 | ලෝක ජල දිනය සමරනු ලබන්නේ |
|
ඉදිබුවා යනු ඉබ්බාට කියන සමාන පදයකි. | ඉදිබුවා යන්නෙහි අර්ථය කුමක්ද? |
|
ප්රශ්ණ යන්නට විරුද්ධ අර්ථයක් ඇති පදය පිළිතුරු වේ. | ප්රශ්ණ යන වචනයට අදහසක් ගෙන දෙන වචනය ලියා දක්වන්න.
|
|
ජාත්යන්තර කම්කරු සංවිධානයේ (ILO) මූලස්ථානය ස්විට්සර්ලන්තයේ ජිනීවා නුවර පිහිටා ඇත. ILO යනු කම්කරු ගැටළු, විශේෂයෙන්ම ජාත්යන්තර කම්කරු ප්රමිතීන්, සමාජ ආරක්ෂණය සහ සැමට රැකියා අවස්ථා ලබදිම සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරන එක්සත් ජාතීන්ගේ ආයතනයකි. 1919 දී එහි පිහිටුවීම එක්සත් ජාතීන්ගේ පද්ධතියේ පැරණිතම නියෝජිතායතනයක් ලෙස එය සලකුණු කළේය. | ලෝක කම්කරු සංවිධානයේ මූලස්ථානය පිහිටා ඇත්තේ කොහේද? |
|
ලංකාවේ ලියාපදිංචි මුල්ම පුවත්පතවූ "ලක්මිණි පහන" හි ආරම්භක සංස්කාරවරයා ජොහැන්නස් ධම්මතිලක පඬිතුමා ( කොග්ගල පඬිතුමා ) ය. | ලංකාවේ ලියාපදිංචි මුල්ම පුවත්පතවූ " ලක්මිණි පහන " හි ආරම්භක සංස්කාරවරයා කවුද ? |
|
අවිධිමත්භාවය.
'බව' කිව්වොත් අල්පප්රාණ බ. 'භාවය' කිව්වොත් මහප්රාණ "භ" | අවිධිමත්බාවය
අවිධිමත්භාවය
නිවැරදි අක්ෂර වින්යාසය සහිත වචනය කුමක් ද යන්න පැහැදිලි කර දෙන්න. |
|
පුනර්ජනනීය සම්පතක් යනු ස්වභාවික ප්රතිනිෂ්පාදනය හෝ වෙනත් පුනරාවර්තන ක්රියාවලීන් හරහා භාවිතය සහ පරිභෝජනය මගින් ක්ෂය වූ කොටස ප්රතිස්ථාපනය කිරීම සඳහා නැවත පිරවිය හැකි ස්වභාවික සම්පතකි. | පුනර්ජනනීය සම්පතක් යනු කුමක්ද? |
|
සෙනසුරු
| අලංකාර වළලු සඳහා ප්රසිද්ධ ග්රහලෝකය කුමක්ද?
|
|
ඉබ්බා | පහත තේරවිල්ල විසඳන්න.
නම කියනා විට දිය සිහි වෙනවා
දියට දැමුවොතින් දියයට යනවා
දියේ නෙමෙයි මෙහු ගොඩම ඉන්නවා
බඩට අනිනකොට කටත් අරිනවා |
|
QR කේතය සහිතව ශ්රී ලංකාවේ නිකුත් කළ පළමු මුද්දරය රුපියල් 25 මුද්දරයයි. | QR කේතය සහිතව ශ්රී ලංකාවේ නිකුත් කළ පළමු මුද්දරය |
|
සිදත් වෙත්තමුණි යනු ශ්රී ලංකාව වෙනුවෙන් ප්රථම ශතකය වාර්තා කළ ක්රීඩකයාය. | ශ්රී ලංකාව වෙනුවෙන් ප්රථම ශතකය වාර්තා කළ ක්රීඩකයා කවුරුන්ද? |
|
GMT (ග්රීන්විච් මධ්යන්ය වේලාව) 1885 දී කාලය මැනීම සඳහා ජාත්යන්තර ප්රමිතිය ලෙස ස්ථාපිත කරන ලදී. එය විශ්වීය සම්මතයකට ඉඩ සලසමින් ලොව පුරා කාල සටහන් කිරීම සඳහා යොමු ලක්ෂ්යයක් ලෙස ක්රියා කළේය. | GMT (ග්රීන්විච් මධ්යන්ය වේලාව) කාලය මැනීම සඳහා ජාත්යන්තර ප්රමිතිය ලෙස ස්ථාපිත කළේ කවදාද, සහ කාල සටහන් ඉතිහාසයේ එහි වැදගත්කම කුමක්ද? |
|
මහරු ඉතා වටිනා, ඉතා වැදගත් යන අදහස් දෙයි
එම වචනය බිඳී ආ මූලික වචන පහත දැක්වේ.
මහාර්ඝ- සංස්කෘත
මහග්ග - පාළි
මහගු - සිංහල
| මහරු යන්නෙහි තේරුම? |
|
කාර්ය භේදය අනුව සිංහල නාම පද වර්ග පහත දැක්වේ.
උක්ත
අනුක්ත
ලිවීමේදී පමණක් සලකන භේදයකි. | කාර්ය භේදය අනුව සිංහල නාම පද වර්ග කරන්න. |
|
' ඔහුගේ දරුවාය' යන අරුත් ඇති, අපච්ච තද්ධිත හෙවත් ගොත්ත තද්ධිත නමින් හැඳින්වෙන, තද්ධිත ප්රත්යය නවයක් පාලි භාෂාවේ ඇති බැව්, පාලි ව්යාකරණ විවරණය නම් පොතෙහි 142 වන පිටුවේ සඳහන් වේ.
ණේර යන්න ඉන් එකකි
සමණස්ස අපච්චං පුත්තෝ = සමණ+ ණේර - සාමණේරෝ ( 144 පිට)
ණේර යන්නේ ඇති ණ් හි කාර්යය වන්නේ, ශ්රමණ යන්නේ ඇති ශ්ර යන්නේ ස්වරය වෘද්ධි කිරීමයි. අනතුරුව එය ලොප්වේ.
මොග්ගල්ලාන, කාච්චායන,වාසුදේවී ආදී නම් ද, ඒ ඒ අයගේ දරුවා යන අරුතින් යෙදෙනා බැව් සඳහන් වේ.
දුහුනන් දැනුම් සඳහා, අදාල පිටුවල ඡායාරූපද එවමි. පළකෙරුම නොකෙරුම, සමූහයේ පරිපාලකවරුන්ගේ වැඩකි.
පුත්රාර්ථයේ යෙදෙනා මෙවන් ප්රත්යය, සිංහල භාෂාවේ නැතැයි සිතමි. | සාමණේර යනු ශ්රමණ පුත්රයාද? |
|
Gentianaceae කුලයේ Exacum ගනයට අයිති ශාක විශේෂ 8 ක් ලංකාවෙ හම්බෙනවා මේකෙන් විශේෂ 5ක් ම අපට ආවේණික විශේෂ.E.trinervium ,E.pallidum,E.axillare,E.macaranthum,E.walkeri කියන විශේෂ 5ම ආවේණිකයි.මීට අමතරව මේ විශේෂ 8න් 6ක් ම 2020 රතු දත්ත ලැයිස්තුවට අනුව තර්ජිත කාණ්ඩ වල තියෙන්නෙ.තර්ජිත කාණ්ඩ වලට අයිති 6න් දෙකක් E.sesile සහ E.pedunculatum (මාතලේ සිව්පෙති බිනර) ඉතාම දුර්ලභ වාර්තා කීපයක් පමණක් තියෙන විශේෂ දෙකක් වගේම ඒනිසාම CR- එහෙමත් නැත්නම් Critically Endangered අතිශය අන්තරායට ලක්වූ විශේෂයක් ලෙස සලකනවා(දෙකම ඉන්දියාවෙත් තියෙනවා සහ මෑතක ලංකාවෙ අලුතින් ස්ථාන කීපයකින් අපි වාර්තා කලා).මේ විශේෂ 8 න් 4ක පෙති 4යි අනික් විශේෂ 4 පෙති 5යි.
E.axillare,E.petiolare,E.pedunculatum,E.sesile වල පෙති 4යි.
E.trinervium,E.macaranthum,E.walkeri සහ E.pallidum වල පෙති 5යි.සුදු ඉඳල තද දම් පාට වෙනකන් වර්ණ පරාසයක් දකින්න පුළුවන්.සුදු පැහැයට හුරු දෙකක් තියෙනවා එකක් සුදු බිනර- E.walkeri අනික E.pallidum මෙයින් E.macaranthum,E.pallidum සහ E.walkeri කියන විශේෂ 3ම ඉහලකඳුකර වනාන්තර වලට සීමා වෙලා තියෙනවා. සාමාන්යෙන් බිනර,ගිනිහිරි නමින් අපි දන්න දම් පැහැ E.trinervium කියන විශේෂය Island Wide Distribution එකක් තියෙන මලේ පෙති වල හැඩය තරමක් වෙනස්කම් දකින්නට හම්බෙන එකක්.ගොඩක් බිනර වර්ග වලමල් පිපිලා සම්පූර්ණ ගහම මැරිලා යනවා වියලි කාලයේ බීජ පොලවෙ Survive වෙලා තිබිලා වැස්සම පැල වෙනවා.ඒකයි නිතර ගිනිතියන එලිමහන් පතන් වල පවා බිනර බේරිලා ඉන්නෙ.විසිතුරු ශාක ලෙස හොඳ විභවයක් තියෙන නිසාම මතභේදයකට තුඩු දුන්න Biopiracy(ජාන මංකොල්ලයක්) පවා ලක්වුණු ශාකයක්. | ලංකාවෙ හම්බෙන බිනර වර්ග ගැන විස්තරයක් කරන්න. |
|
විලියම් ෂේක්ස්පියර් විද්යාඥයකු බව කියන ප්රකාශය සත්ය නොවේ.
විලියම් ෂේක්ස්පියර් ඉංග්රීසි නාට්ය රචකයෙකු, කවියෙකු සහ නළුවෙකු වූ අතර, ඉංග්රීසි භාෂාවේ ශ්රේෂ්ඨතම ලේඛකයෙකු සහ ලොව ප්රමුඛතම නාට්යකරුවෙකු ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකේ. | පහත ප්රකාශය සත්යද?
විලියම් ෂේක්ස්පියර් යනු විද්යාඥයෙකි. |
|
ඉතියෝපියාව | අතීතයේ ඇබිසීනියාව ලෙස හැදින්වු රට |
|
ඉන්දියාව | දකුණු ආසියාවේ දීර්ඝතම ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව පවතින රට |
|
සං + උපකාරය තමයි නිවැරදි විසන්ධිය | සමුපකාරය විසන්ධි කරන්නෙ කොහොමද? |
|
ප්රධාන ජලාශ අතරට කොත්මලේ, වික්ටෝරියා, රන්දෙණිගල, රන්ටැඹේ සහ මාදුරු ඔය ඇතුළත් වේ. ඒවා ජල ගබඩා කිරීම, වාරිමාර්ග සහ අනෙකුත් සංවර්ධන අවශ්යතා වැනි බහුවිධ අරමුණු ඉටු කරයි. | මහවැලි සංවර්ධන වැඩසටහන යටතේ ඉදිකරන ලද ප්රධාන ජලාශ මොනවාද සහ ඒවායේ මූලික කාර්යයන් මොනවාද? |
|
මහත්මා ගාන්ධි | ලෝකයේ ඔබ දැකීමට බලාපොරොත්තු වන වෙනස ඔබෙන්ම අරඹන්න |
|
ටෙනිස් ක්රීඩාවේදී සෑම වසරකම ප්රධාන ටෙනිස් තරඟාවලි හතරක් පැවැත්වෙන අතර ඒ සෑම එකක්ම ග්රෑන්ඩ් ස්ලෑම් තරඟාවලියක් ලෙස හැඳින්වේ. සෑම වසරකම පළමු තරඟය ඕස්ට්රේලියානු විවෘත තරඟාවලිය වන අතර එය දැඩි පිටියේ ක්රීඩා කෙරේ. දෙවැන්න මැටි පිටියේ පැවැත්වෙන ප්රංශ විවෘත ටෙනිස් තරගාවලියයි. තෙවැන්න විම්බල්ඩන්, තණකොළ පිටියේ ලන්ඩනයේ පැවැත්වෙන අතර අවසන් තරඟාවලිය වන්නේ නිව්යෝර්ක් නගරයේ පැවැත්වෙන එක්සත් ජනපද විවෘත තරඟාවලියයි. | ටෙනිස් ග්රෑන්ඩ් ස්ලෑම් මොනවාද? |
|
එම පුවත්පත් සිරස්තලය සඳහා සම්පූර්ණ කිරීමක් පහත දැක්වේ.
"ත්රස්තවාදය වැළක්වීමේ පනත යටතේ රඳවාගෙන සිටින වසන්ත මුදලිගේ සහ පූජ්ය ගල්වැව සිරිධම්ම හිමි නිදහස් කරන ලෙස ඉල්ලා කොළඹ එක්සත් ජාතීන්ගේ කාර්යාලය ඉදිරිපිට සත්යග්රහයක් පැවැත්වෙමින් තිබේ. එහිදී නේවාසික නියෝජිතවරියට ලිපියක්ද භාර දී තිබේ." | පහත දැක්වෙන්නේ පුවත්පත් සිරස්තලයකි. එයට අදාල පුවත සම්පූර්ණ කරන්න.
"කොළඹ එක්සත් ජාතීන්ගේ කාර්යාලය ඉදිරිපිට සත්යග්රහයක්" |
|
ලංකාවේ දිගම ගඟ වන්නේ මහවැලි ගඟ (335 km) | ලංකාවේ දිගම ගඟ මොකක්ද ? |
|
ගිනි (Guinea) කියන්නෙ කලකට ඉහත එංගලන්තයේ භාවිතා වූ රන් කාසියක්. 1817 දී එය භාවිතයෙන් ඉවත් කළද වෛද්යවරු සහ නීතිඥයන් තම ගාස්තු ගිනිවලින් ලබාගත්හ. ගිනි කාසි නොමැති බැවින් ගිනියක් සිලිං 21ක් ලෙස සලකන ලදි. ( පවුම සිලිං 20).
ලංකාවේද මේ අනුව යමින් නීතිඥයන් සහ වෛද්යවරු තම ගාස්තුව ගිනිවලින් ලබාගත්හ. මෙහිදී ගිනියක් රුපියල් 10.50ක් ලෙස සලකන ලදි. මා කුඩා කල 1960දී පමණ, විශේෂඥ වෛද්යවරියක ගෙන් ප්රතිකාර ගැනීමේදී ඇයට රුපියල් 21 ගෙවන ලදි. මෙය අසාමාන්ය ගණනක් බැවින් මගේ පියාගෙන් ඒ ගැන විමසූවිට ගිනි දෙකක් බව හේ පැවසීය. | ගිණි ගණන් , ගිණි පොලිය,.. තවත් ඇති.....
මොකක්ද මෙි " ගිණි " කියන්නේ .? |
|
ලැක්ටෝස් නොඉවසීම(Intolerance) යනු කිරි සහ කිරි නිෂ්පාදනවල අඩංගු සීනි වන ලැක්ටෝස් ශරීරයට ජීර්ණය කළ නොහැකි තත්වයකි. මෙය සිදු වන්නේ කුඩා අන්ත්රය ලැක්ටෝස් බිඳ දැමීමට අවශ්ය වන ලැක්ටේස් නම් ආහාර ජීර්ණ එන්සයිමය ප්රමාණවත් ලෙස නිපදවන්නේ නැති විටය. ලැක්ටෝස් නොඉවසීම ඇති පුද්ගලයින්ට කිරි හෝ කිරි නිෂ්පාදන පරිභෝජනය කිරීමෙන් පසු බඩ පිපීම, පාචනය සහ වායුව වැනි රෝග ලක්ෂණ අත්විඳිය හැකිය. ලැක්ටෝස් නොඉවසීම කිරි ආසාත්මිකතාවයකට සමාන නොවන බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. | ලැක්ටෝස් නොඉවසීම(Intolerance) යනු කුමක්ද? |
|
ශිත යන්නට විරුද්ධ අර්ථයක් ඇති පදය උෂ්ණ වේ. | ශිත යන වචනයට අදහසක් ගෙන දෙන වචනය ලියා දක්වන්න.
|
|
නිල් අහසට පායන පුන් සද
තරු නැතුවම වැලපිල අද
ගැලු පිනි කදුලු විසිරී මල් අත
සොයන්නේ අපේ ආදරේ
මල් ගොමුවක වහෙන රොන් සුව
විදගන්නට පියබන බින්ගු කැල
වසන්තය පුර බලමින් දසත
සොයන්නෙ අපේ ආදරේ
ආදරියේ මගේ සැමදා මා හදේ
රැදෙන්නම් කියා කීලෙසේ
සුන්දරියේ මගේ මට හිමි ආදරේ
රකින්නම් කියා දියුරමි
රෑ තුන් යම මැවෙනා පෙම් ලොව
මා තනියෙම කල්පනා ලොව
ලියු පෙම් හසුන් ගායන ගේ නඩ
කියන්නේ අපේ ආදරේ
ආදරියේ මගේ සැමදා මා හදේ
රැදෙන්නම් කියා කීලෙසේ
සුන්දරියේ මගේ මට හිමි ආදරේ
රකින්නම් මගේ දිවි තුරා
රකින්නම් මගේ දිවි තුරා
| පහත ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න.
නිල් අහසට පායන පුන් සද
තරු නැතුවම වැලපිල අද |
|
එවරස්ට් කන්ද(මීටර් 8848)
k2 කන්ද(මීටර් 8611)
කාංචන් චුන්ගා කන්ද(මීටර් 8586)
ලොට් සී කන්ද(මීටර් 8516)
මකාලු කන්ද(මීටර් 8485)
චොයු කන්ද(මීටර් 8188)
ධවලගිරි I කන්ද(මීටර් 8167)
මනස්ලු කන්ද(මීටර් 8163)
නන්ගාපාර්බත් කන්ද(මීටර් 8126)
අන්නාපූර්නා I කන්ද(මීටර් 8091)
| ලොව උසම කඳු 10 නම් කරන්න. |
|
බිසව | පහත නාම පදයට අදාළ ස්ත්රී ලිංග නාම පාදක කුමක්ද?
රජ
|
|
ජෝර්ජ් වොෂින්ටන් | ඇමරිකාවේ පලමු ජනාධිපති කවුද? |