|
1 |
|
00:00:20,280 --> 00:00:23,840 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين |
|
|
|
2 |
|
00:00:23,840 --> 00:00:28,360 |
|
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى |
|
|
|
3 |
|
00:00:28,360 --> 00:00:33,700 |
|
آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
|
|
4 |
|
00:00:33,700 --> 00:00:44,740 |
|
في المحاضرة السابقة تحدثنا عن الأهداف الفردية بعض |
|
|
|
5 |
|
00:00:44,740 --> 00:00:50,520 |
|
الأهداف الفردية تكمن المحاضرة التي قبلها وأيضا |
|
|
|
6 |
|
00:00:50,520 --> 00:00:55,520 |
|
تكلمنا عن الأهداف الاجتماعية لرعاية الشباب في هذه |
|
|
|
7 |
|
00:00:55,520 --> 00:01:01,920 |
|
المحاضرة سنتحدث عن الخصائص أو خصائص مرحلة الشباب |
|
|
|
8 |
|
00:01:01,920 --> 00:01:08,640 |
|
خصائص مرحلة الشباب الجسمية والانفعالية والعقلية |
|
|
|
9 |
|
00:01:08,640 --> 00:01:15,940 |
|
والاجتماعية ربما في هذه المحاضرة لم يسعفنا الوقت |
|
|
|
10 |
|
00:01:15,940 --> 00:01:23,820 |
|
فسنتحدث عن خاصتين فقط و هما الخصائص الجسمية و الخصائص |
|
|
|
11 |
|
00:01:23,820 --> 00:01:32,540 |
|
الانفعالية فأول |
|
|
|
12 |
|
00:01:33,940 --> 00:01:37,840 |
|
خصائص المرحلة اللي هي الخصائص الجسمية للشباب طبعا |
|
|
|
13 |
|
00:01:37,840 --> 00:01:41,340 |
|
احنا بنتعرف على الخصائص حتى عندما نتعامل مع الشباب |
|
|
|
14 |
|
00:01:41,340 --> 00:01:46,440 |
|
نعرف ما هي خصائصهم الجسمية والعقلية والانفعالية |
|
|
|
15 |
|
00:01:46,440 --> 00:01:52,120 |
|
والاجتماعية حتى يتم مساعدة الشباب ومساعدته على عمل |
|
|
|
16 |
|
00:01:52,120 --> 00:01:57,720 |
|
برامج تتناسب مع هذه المرحلة المرحلة التي يمرون |
|
|
|
17 |
|
00:01:57,720 --> 00:02:01,880 |
|
بيها فلذلك لابد أن نتعرف على كل خاصية من هذه |
|
|
|
18 |
|
00:02:01,880 --> 00:02:08,600 |
|
الخصائص أولا الخصائص الجسمية للشباب الخصائص الجسمية |
|
|
|
19 |
|
00:02:08,600 --> 00:02:15,180 |
|
طبعا الخصائص الجسمية تمتاز بنمو الجهاز العظمي ونمو |
|
|
|
20 |
|
00:02:15,180 --> 00:02:19,940 |
|
الجهاز العظمي عند الشباب يكون أسرع من نمو الجهاز |
|
|
|
21 |
|
00:02:19,940 --> 00:02:25,420 |
|
العضلي ولذلك في مرحلة الشباب الأولى يعني بيكون |
|
|
|
22 |
|
00:02:25,420 --> 00:02:32,700 |
|
عندنا النمو أيضا للشباب نموا سريعا وأيضا بيشمل |
|
|
|
23 |
|
00:02:32,700 --> 00:02:39,860 |
|
هذا أيضا نمو أو بالنسبة له ليس قصر هذا على |
|
|
|
24 |
|
00:02:39,860 --> 00:02:44,480 |
|
الجهاز العظمي فقط النمو لكن أيضا بيشمل القلب |
|
|
|
25 |
|
00:02:44,480 --> 00:02:49,700 |
|
الرئتين والحنجرة والقَدَد الجنسية وغيرها من جوانب |
|
|
|
26 |
|
00:02:49,700 --> 00:02:58,540 |
|
الجسم الداخلية والخارجية وطبعا قلب الشباب ورئتاه |
|
|
|
27 |
|
00:02:58,540 --> 00:03:04,120 |
|
تزداد حجما ولكنها لا تتناسب مع قوتها فتحدث بالنسبة |
|
|
|
28 |
|
00:03:04,120 --> 00:03:11,140 |
|
طبعا لقلبه زيادة سريعة في سعة القلب تفوق في جوهرها |
|
|
|
29 |
|
00:03:11,140 --> 00:03:17,560 |
|
سعة وحجم وقوة الشرايين بالنسبة من الخصائص الجسمية |
|
|
|
30 |
|
00:03:17,560 --> 00:03:24,420 |
|
أيضا نمو الصوت الصوت عند الشباب ولذلك في المرحلة |
|
|
|
31 |
|
00:03:24,420 --> 00:03:29,140 |
|
الأولى للشباب نجد اختلاف الصوت قد يختلف صوت الشاب |
|
|
|
32 |
|
00:03:29,140 --> 00:03:32,700 |
|
في بداية مرحلة الشباب عن صوته في مرحلة الطفولة |
|
|
|
33 |
|
00:03:32,700 --> 00:03:38,860 |
|
فهنا بالنسبة يعني بيتغير الصوت فهذا كله بيبقى في |
|
|
|
34 |
|
00:03:38,860 --> 00:03:44,400 |
|
الجهاز الصوتي فبيبدأ عندنا تظهر آثار ذلك في تغير |
|
|
|
35 |
|
00:03:44,400 --> 00:03:48,940 |
|
شكل الحنجرة وتغير الصوت وعند الذكور بيكون الصوت |
|
|
|
36 |
|
00:03:48,940 --> 00:03:55,240 |
|
غليظ يعني ليس رفيعا قد يكون عند الأنثى رفيعا لكن |
|
|
|
37 |
|
00:03:55,240 --> 00:03:59,620 |
|
يتغير أيضا من مرحلة الطفولة إلى مرحلة الشباب قد |
|
|
|
38 |
|
00:03:59,620 --> 00:04:05,960 |
|
يكون هذا التغير مفاجئ بالنسبة يعني للشباب لهم في |
|
|
|
39 |
|
00:04:05,960 --> 00:04:10,960 |
|
بداية المرحلة فممكن يضبط صوته ولا يضبط صوته فلذلك |
|
|
|
40 |
|
00:04:10,960 --> 00:04:15,860 |
|
هذه لازم نراعيها في مرحلة الشباب الأولى ليتغير صوت |
|
|
|
41 |
|
00:04:15,860 --> 00:04:22,730 |
|
الشباب أيضا خشونة الصوت والمبادئة والجرأة تكون هذه |
|
|
|
42 |
|
00:04:22,730 --> 00:04:26,310 |
|
من صفات هذه المرحلة الجسمية أن يكون الصوت خشنا |
|
|
|
43 |
|
00:04:26,310 --> 00:04:31,850 |
|
وأيضا يكون لديه بدأ الشاب الجرأة والمبادئة والميل |
|
|
|
44 |
|
00:04:31,850 --> 00:04:36,410 |
|
إلى السيطرة والسيادة والميل إلى الجنس الآخر هذه من |
|
|
|
45 |
|
00:04:36,410 --> 00:04:42,090 |
|
خصائص المرحلة الجسمية طبعا في الفترة الأخيرة من |
|
|
|
46 |
|
00:04:42,090 --> 00:04:48,560 |
|
مرحلة الشباب طبعا بيحقق الفرد نضجه الكامل ونضج |
|
|
|
47 |
|
00:04:48,560 --> 00:04:54,200 |
|
التغيرات وتصبح التغيرات الجسمية عنده يعني عادية |
|
|
|
48 |
|
00:04:54,200 --> 00:04:57,640 |
|
جدا في المرحلة الثانية من الشباب لأنه خلاص اجتاز |
|
|
|
49 |
|
00:04:57,640 --> 00:05:00,920 |
|
المرحلة الأولى من الشباب اللي حدثت فيها التغيرات |
|
|
|
50 |
|
00:05:00,920 --> 00:05:05,820 |
|
الجسمية ففي المرحلة الثانية يكون هناك هدوء واتزان |
|
|
|
51 |
|
00:05:05,820 --> 00:05:13,460 |
|
في مرحلة الشباب طبعا بالنسبة تنتج فترة سرعة النمو |
|
|
|
52 |
|
00:05:13,460 --> 00:05:18,620 |
|
الجسمي الحادة بالنسبة للذكور مرحلة النمو الجسمي |
|
|
|
53 |
|
00:05:18,620 --> 00:05:23,960 |
|
الحادة بالنسبة للذكور من عشر سنوات إلى ستة عشر |
|
|
|
54 |
|
00:05:23,960 --> 00:05:27,980 |
|
عام يعني |
|
|
|
55 |
|
00:05:27,980 --> 00:05:32,140 |
|
ستة عشر سنة من عشرة إلى ستة عشر سنة يكون هذا الشاب |
|
|
|
56 |
|
00:05:32,140 --> 00:05:34,960 |
|
يعني فيها نمو سريع في مرحلة الشباب |
|
|
|
57 |
|
00:05:37,720 --> 00:05:41,980 |
|
تبدأ السرعة تقل حتى يصل الشاب لغير نموه الجسمي ونضجه الجنسي فيما بين التاسعة عشر والحادية و |
|
|
|
58 |
|
00:05:41,980 --> 00:05:45,740 |
|
العشرين خلاص تبدأ مرحلة ركزت وهديت وبيقبل النمو |
|
|
|
59 |
|
00:05:45,740 --> 00:05:50,720 |
|
يعني أفضل من النمو في المرحلة الأولى اللي هي من |
|
|
|
60 |
|
00:05:50,720 --> 00:05:54,340 |
|
عشرة إلى ستة عشر سنة تبدأ وتنتهي فترة السرعة الحادة |
|
|
|
61 |
|
00:05:54,340 --> 00:05:59,240 |
|
عادة بالنسبة للإناث قبلها عن الذكور بحوالي سنة ونصف إلى سنتين بيكون النمو عند الإناث أكثر من النمو |
|
|
|
62 |
|
00:05:59,240 --> 00:06:04,840 |
|
عند الذكور طيب |
|
|
|
63 |
|
00:06:04,840 --> 00:06:10,330 |
|
هذه هي أهم خصائص المرحلة الجسمية عند الشباب نعم يا |
|
|
|
64 |
|
00:06:16,970 --> 00:06:24,710 |
|
هذه هي أهم خصائص المرحلة الجسمية عند الشباب نعم يا |
|
|
|
65 |
|
00:06:24,710 --> 00:06:27,850 |
|
بنت اتفضلي أنا بتعرف على الخصائص الجسمية أنا |
|
|
|
66 |
|
00:06:27,850 --> 00:06:32,370 |
|
عاملة بحث برضه عن مراحل اللي هو مرحلة الشباب |
|
|
|
67 |
|
00:06:33,020 --> 00:06:35,580 |
|
الجسمية ده كويس، الناس فاهمة |
|
|
|
68 |
|
00:06:43,630 --> 00:06:46,470 |
|
طبعا الطول أيضا نعم الطول هذا في .. في النمو |
|
|
|
69 |
|
00:06:46,470 --> 00:06:50,950 |
|
الجسمي ولذلك .. ولذلك عفوا أنه لاحظت يعني في مرحلة |
|
|
|
70 |
|
00:06:50,950 --> 00:06:54,730 |
|
عشر سنوات ما احنا قلنا إلى ستة عشر بيكون نمو حاد |
|
|
|
71 |
|
00:06:54,730 --> 00:06:59,650 |
|
ذكرناه هنا النمو الحاد للشباب من عشرة إلى ستة عشر |
|
|
|
72 |
|
00:06:59,650 --> 00:07:04,550 |
|
سنة فبيكون نمو جسمي حاد سريع يعني فلذلك الشاب |
|
|
|
73 |
|
00:07:04,550 --> 00:07:08,610 |
|
أمامنا يتغير تتغير ملامحه كل فترة من الزمن، ثلاث |
|
|
|
74 |
|
00:07:08,610 --> 00:07:12,110 |
|
شهور، أربع شهور، خمس شهور، ست شهور، بنلاقيه إيه؟ |
|
|
|
75 |
|
00:07:12,110 --> 00:07:15,970 |
|
نمو سريع، في الطول وفي الوزن وغير ذلك، اتفضلي |
|
|
|
76 |
|
00:07:15,970 --> 00:07:21,510 |
|
أكملِ المضج |
|
|
|
77 |
|
00:07:21,510 --> 00:07:27,740 |
|
الهيكلي اللي هو في هيكلية الشاب، نعم والحركية بصفة |
|
|
|
78 |
|
00:07:27,740 --> 00:07:30,740 |
|
عامة إلا أن بعض حركات الشباب قد تكون غير دقيقة |
|
|
|
79 |
|
00:07:30,740 --> 00:07:34,460 |
|
ومرتبكة ومع أنه يزداد إتقان المهارات الحركية الحساسة |
|
|
|
80 |
|
00:07:34,460 --> 00:07:37,260 |
|
مثل العزف على الآلات الموسيقية والألعاب |
|
|
|
81 |
|
00:07:37,260 --> 00:07:40,860 |
|
الرياضية وتتحسن الحالة الصحية للشباب فيما عدا بعض |
|
|
|
82 |
|
00:07:40,860 --> 00:07:44,320 |
|
المشكلات الصحية مثل الأنيميا وغير الشباب ويعلق |
|
|
|
83 |
|
00:07:44,320 --> 00:07:48,160 |
|
الشاب أهمية كبيرة على جسمه النامي وتزداد أهمية |
|
|
|
84 |
|
00:07:48,160 --> 00:07:52,200 |
|
مفهوم الجسم أو الذات الجسمية حيث ينقل الشاب لجسمه |
|
|
|
85 |
|
00:07:54,710 --> 00:07:59,050 |
|
نعم بالضبط، نمو جسمي، نمو جسمي سريع بيكون، خاصة في |
|
|
|
86 |
|
00:07:59,050 --> 00:08:02,670 |
|
المرحلة الأولى للشباب، يعني فيه تغيرات وملامح |
|
|
|
87 |
|
00:08:02,670 --> 00:08:06,210 |
|
جسمية، واتكلمنا عنها ملامح في الطول، ملامح في |
|
|
|
88 |
|
00:08:06,210 --> 00:08:11,440 |
|
الوزن، زيادة الوزن، ملامح في تغير الصوت في نمو يعني |
|
|
|
89 |
|
00:08:11,440 --> 00:08:15,040 |
|
بعض الأجزاء عنده .. عنده مثلا الشاب الذكر بيطلع له |
|
|
|
90 |
|
00:08:15,040 --> 00:08:19,640 |
|
شنب خلاص بيصبح راجل يعني أصبح يعني حتى في بعض |
|
|
|
91 |
|
00:08:19,640 --> 00:08:24,380 |
|
الملامح الداخلية والخارجية لجسم الشباب طبعا فيه |
|
|
|
92 |
|
00:08:24,380 --> 00:08:28,440 |
|
تغيرات فهذه كلها لابد أن نعيها ونعرفها ونقدرها |
|
|
|
93 |
|
00:08:28,440 --> 00:08:32,060 |
|
أيضا لأن عندما نتكلم عن الخصائص الانفعالية سنجد |
|
|
|
94 |
|
00:08:32,060 --> 00:08:35,440 |
|
بعض هذا النمو يؤثر على الشباب فبدنا نعرف ما هي |
|
|
|
95 |
|
00:08:35,440 --> 00:08:39,640 |
|
الخصائص الانفعالية أيضا للشباب وهذه ما بعد مرحلة |
|
|
|
96 |
|
00:08:39,640 --> 00:08:44,860 |
|
الخصائص الجسمية التي تحدثنا عنها الآن سنتحدث عن |
|
|
|
97 |
|
00:08:44,860 --> 00:08:48,940 |
|
المراحل الانفعالية المراحل الانفعالية أو الخصائص |
|
|
|
98 |
|
00:08:48,940 --> 00:08:52,900 |
|
الانفعالية للشباب ما هي الخصائص الانفعالية؟ في |
|
|
|
99 |
|
00:08:52,900 --> 00:08:56,960 |
|
عندنا عدد من الخصائص الانفعالية نتيجة النمو الجسمي |
|
|
|
100 |
|
00:08:56,960 --> 00:09:01,160 |
|
للشباب النمو السريع المرحلة الأولى للشباب فهناك |
|
|
|
101 |
|
00:09:01,160 --> 00:09:06,320 |
|
عدد من الخصائص الانفعالية من هذه الخصائص طبعا |
|
|
|
102 |
|
00:09:06,320 --> 00:09:10,560 |
|
هندرس كل خاصية على حدة لكن نذكرهم الآن مين تذكرهم |
|
|
|
103 |
|
00:09:10,560 --> 00:09:12,760 |
|
هنا؟ الخصائص أيوة يا بنت |
|
|
|
104 |
|
00:09:17,990 --> 00:09:23,290 |
|
تقلب التدبّر سنتحدث أو سنناقش كل خاصية من هذه |
|
|
|
105 |
|
00:09:23,290 --> 00:09:28,830 |
|
الخصائص الانفعالية عندنا الرهافة ايش يعني الرهافة |
|
|
|
106 |
|
00:09:28,830 --> 00:09:34,330 |
|
لما نقول والله مرهف في الحس رهافة هذا عنده نوع من |
|
|
|
107 |
|
00:09:34,330 --> 00:09:38,230 |
|
أه الرهافة نعم يا بنتي |
|
|
|
108 |
|
00:09:43,870 --> 00:09:47,670 |
|
وهو نتيجة اختلال اتزان اللي قد تدخل فيه العالم |
|
|
|
109 |
|
00:09:47,670 --> 00:09:52,590 |
|
تختل فيه ال VR نعم ال VR البيئة ونفسه يعني نفس |
|
|
|
110 |
|
00:09:52,590 --> 00:09:56,750 |
|
الشاب أيضا فلذلك من هنا بيتأثر هذا الشاب اللي في |
|
|
|
111 |
|
00:09:56,750 --> 00:10:00,130 |
|
المرحلة الأولى اللي احنا قولنا عنها مرحلة الفتوة و |
|
|
|
112 |
|
00:10:00,130 --> 00:10:02,670 |
|
بعض العلماء بيقولوا عنها مرحلة المراهقة الأولى |
|
|
|
113 |
|
00:10:02,670 --> 00:10:07,230 |
|
للشباب اللي هي مرحلة الفتوة هذه طبعا تتأثر تأثر |
|
|
|
114 |
|
00:10:07,230 --> 00:10:13,860 |
|
سريع بالمثيرات الانفعالية نتيجة لاختلالات الاتزان |
|
|
|
115 |
|
00:10:13,860 --> 00:10:18,660 |
|
الغددي الداخلي وأيضا لتغير المعالم الإدراكية |
|
|
|
116 |
|
00:10:18,660 --> 00:10:23,300 |
|
للبيئة المحيطة بالشاب البيئة المجتمع اللي يوجد فيه |
|
|
|
117 |
|
00:10:23,300 --> 00:10:28,540 |
|
فطبعا هنا بصير تصادم بين وبين ما ينمو من خصائص |
|
|
|
118 |
|
00:10:28,540 --> 00:10:34,460 |
|
انفعالية وجسمية وما بين بيئته المحيطة به فلذلك من |
|
|
|
119 |
|
00:10:34,460 --> 00:10:40,860 |
|
هنا يعني الشاب بيصير عنده بعض نوع من تصرفات |
|
|
|
120 |
|
00:10:40,860 --> 00:10:45,340 |
|
نوع من عدم الاطمئنان مثل ما كان طفل كانت في حركاتي |
|
|
|
121 |
|
00:10:45,340 --> 00:10:49,400 |
|
وهو طفل مطمئنا في حركاتي لكن نظرا لتغيراتي |
|
|
|
122 |
|
00:10:49,400 --> 00:10:55,720 |
|
الانفعالية هنا قد يحدث لديه نوع من الحساسية طبعا |
|
|
|
123 |
|
00:10:55,720 --> 00:11:00,260 |
|
هذه بيصير عندنا انفعالات هذه بتأثر في نفسية الشاب |
|
|
|
124 |
|
00:11:00,260 --> 00:11:04,980 |
|
فلذلك هذه الانفعالات أول ما تبدأ بأن يكون مرهف |
|
|
|
125 |
|
00:11:04,980 --> 00:11:10,560 |
|
الحس يعني عادة بيكون حساس يعني من كلام الكبار أي |
|
|
|
126 |
|
00:11:10,560 --> 00:11:15,560 |
|
كلمة يعني بيسمعها بيتأثر بيها سواء سلبا أو إيجابا |
|
|
|
127 |
|
00:11:15,670 --> 00:11:19,470 |
|
فلذلك في هذه المرحلة الشباب من خصائصها يعني ممكن |
|
|
|
128 |
|
00:11:19,470 --> 00:11:25,050 |
|
نشجعهم بالكلمات التشجيع وإذا حصل على كلمة نابية من |
|
|
|
129 |
|
00:11:25,050 --> 00:11:29,730 |
|
والد أو مدرس أو زميل أو صديق أو غير ذلك قد يتأثر |
|
|
|
130 |
|
00:11:29,730 --> 00:11:35,110 |
|
.. قد يتأثر بها ولذلك بنقول عنه مرهف الحس رهافة |
|
|
|
131 |
|
00:11:35,110 --> 00:11:39,570 |
|
.. يعني رهافة الحس بالسرعة الحساسية من هذا .. من |
|
|
|
132 |
|
00:11:39,570 --> 00:11:47,010 |
|
هذه الكلمات التي يسمعها من الآخرين فأي شيء ينتقده |
|
|
|
133 |
|
00:11:47,010 --> 00:11:52,630 |
|
الناس فيه طبعا هنا بيكون مرهف الحس وحساس ويستجيب |
|
|
|
134 |
|
00:11:52,630 --> 00:11:58,450 |
|
لهذا النقد سواء كان سلبا أو إيجابا أحيانا بيشعر |
|
|
|
135 |
|
00:11:58,450 --> 00:12:06,130 |
|
بالضيق والحرج بينما يعني قد يلقي قصيدة على الشباب |
|
|
|
136 |
|
00:12:06,130 --> 00:12:10,570 |
|
في سنّه في سنّه في المرحلة العمرية طلبنا منه قصيدة |
|
|
|
137 |
|
00:12:10,570 --> 00:12:17,950 |
|
شعرية أو قطعة أدبية نثرية أمام زملائه من الطلاب أو |
|
|
|
138 |
|
00:12:17,950 --> 00:12:22,570 |
|
من الطالبات إذا كانت شابة فهنا نجدها مرهفة الحس |
|
|
|
139 |
|
00:12:22,570 --> 00:12:29,130 |
|
ويعني تكون حساسة في هذا الموقف فلذلك من هنا يعني |
|
|
|
141 |
|
00:12:29,130 --> 00:12:36,370 |
|
قد يشعر بنوع من رهافة الإحساس قد يخجل عند إلقاء هذه |
|
|
|
142 |
|
00:12:36,370 --> 00:12:40,890 |
|
القصيدة أو القطعة الأدبية أو يلقي كلمة أمام زملائه |
|
|
|
143 |
|
00:12:40,890 --> 00:12:45,550 |
|
في الفصل الدراسي وهكذا في الصف الدراسي أو تلقي |
|
|
|
144 |
|
00:12:45,550 --> 00:12:49,870 |
|
كلمة أمام زميلاتها فقد تخجل من ذلك هذا نسميه |
|
|
|
145 |
|
00:12:49,870 --> 00:12:53,610 |
|
عندها رهافة الحس أو الشاب نسميه رهافة الحس عنده |
|
|
|
146 |
|
00:12:53,610 --> 00:12:58,110 |
|
رهافة في إحساسه فلذلك من هنا لابد أن نراعي هذه |
|
|
|
147 |
|
00:12:58,110 --> 00:13:03,130 |
|
الخاصية عند الشباب لأنه يبقى سريع الحساسية للكلام |
|
|
|
148 |
|
00:13:03,130 --> 00:13:07,630 |
|
والانتقادات التي توجه إليه فلذلك لابد أن نراعي |
|
|
|
149 |
|
00:13:07,630 --> 00:13:12,750 |
|
عند تعاملنا مع الشباب أن نراعي ذلك أن نراعي |
|
|
|
150 |
|
00:13:12,750 --> 00:13:17,130 |
|
الكلمات التي تخرج في توجيه الشاب التوجيه السليم أو |
|
|
|
151 |
|
00:13:17,130 --> 00:13:21,270 |
|
انتقاده الانتقاد السليم بطريقة يتقبلها هذا الشاب |
|
|
|
152 |
|
00:13:21,270 --> 00:13:26,810 |
|
ولا يتأثر بها سلبًا بل يتأثر بها إيجابًا وهكذا و |
|
|
|
153 |
|
00:13:26,810 --> 00:13:30,090 |
|
دائمًا الشباب في هذه المرحلة السنية الأولى من |
|
|
|
154 |
|
00:13:30,090 --> 00:13:35,150 |
|
الشباب يحتاج لكلمات تشجيع التشجيع لمن يوجهه |
|
|
|
155 |
|
00:13:35,150 --> 00:13:38,810 |
|
التوجيه السليم ويستجيب أيضًا واحنا قلنا من خصائص |
|
|
|
156 |
|
00:13:38,810 --> 00:13:43,070 |
|
الشباب هو تقبل المرحلة وتقبل التغيير دائمًا إلى |
|
|
|
157 |
|
00:13:43,070 --> 00:13:46,870 |
|
الأفضل ويستجيب مع أي تغيير يحدث أو مع أي توجيهات |
|
|
|
158 |
|
00:13:46,870 --> 00:13:50,600 |
|
يلقيها عليه الكبار أو الموجهين أو المدرس أو |
|
|
|
159 |
|
00:13:50,600 --> 00:13:54,720 |
|
المعلمين أو الاختصاصيين الاجتماعيين فيستجيب لها |
|
|
|
160 |
|
00:13:54,720 --> 00:13:58,480 |
|
فلذلك هذه خاصية من خصائص المرحلة وهي الخصائص |
|
|
|
161 |
|
00:13:58,480 --> 00:14:03,540 |
|
الانفعالية وهي الرهافة ولذلك نسميها الرهافة |
|
|
|
162 |
|
00:14:03,540 --> 00:14:10,400 |
|
الحسية لدى الشباب أيضًا |
|
|
|
163 |
|
00:14:10,400 --> 00:14:15,940 |
|
من الخصائص الانفعالية الكآبة أحيانًا نجد شاب عنده |
|
|
|
164 |
|
00:14:15,940 --> 00:14:20,630 |
|
نوع من الكآبة أو لا يجد .. لا تكون هذه الخاصية |
|
|
|
165 |
|
00:14:20,630 --> 00:14:25,110 |
|
متغلب عليها لكن هذه الخاصية موجودة في خصائص الشباب |
|
|
|
166 |
|
00:14:25,110 --> 00:14:33,950 |
|
فلذلك من هنا أحيانًا الشاب يكتب انفعالاته لا يتكلم |
|
|
|
167 |
|
00:14:33,950 --> 00:14:38,790 |
|
كثيرًا أمام الآخرين دائمًا قد يبكي داخليًا قد يضحك |
|
|
|
168 |
|
00:14:38,790 --> 00:14:44,710 |
|
داخليًا ولا يعني يشعر أحد بذلك نظرًا لما يعني يمر به |
|
|
|
169 |
|
00:14:44,710 --> 00:14:50,550 |
|
من مواقف مختلفة فلذلك من هنا يعني قد ينطوي على نفسه |
|
|
|
170 |
|
00:14:50,550 --> 00:14:54,910 |
|
أحيانًا يهرب من الكبار وينطوي على نفسه إذا وجد عدم |
|
|
|
171 |
|
00:14:54,910 --> 00:14:59,730 |
|
تكيف مع الكبار أو مع زملائه أو مع أصدقائه قد يشعر |
|
|
|
172 |
|
00:14:59,730 --> 00:15:04,450 |
|
بنوع من العزلة الاجتماعية والنفسية في داخله ويبتعد |
|
|
|
173 |
|
00:15:04,450 --> 00:15:09,930 |
|
عن الآخرين هذه كلها بتجعل هذا الشخص يعني يشعر من |
|
|
|
174 |
|
00:15:09,930 --> 00:15:13,530 |
|
نتيجة العزلة النفسية والاجتماعية بنوع من الكآبة |
|
|
|
175 |
|
00:15:13,850 --> 00:15:18,350 |
|
والانعزال عن الآخرين هذه هي الصفة الناتجة عن |
|
|
|
176 |
|
00:15:18,350 --> 00:15:24,670 |
|
الخصائص الانفعالية للشباب فلذلك ينطوي على نفسه وأيضًا |
|
|
|
177 |
|
00:15:24,670 --> 00:15:31,670 |
|
يحاول يخزن أحزانه و آلامه و ينبغي عن زملائه فيصبح |
|
|
|
178 |
|
00:15:31,670 --> 00:15:36,800 |
|
كئيبا أي بالفيه حيرة منطوية على نفسه فلذلك دائمًا |
|
|
|
179 |
|
00:15:36,800 --> 00:15:39,780 |
|
حالات الانطواء على النفس ممكن أن نكتشفها لدى |
|
|
|
180 |
|
00:15:39,780 --> 00:15:43,860 |
|
شبابنا وخاصة في المرحلة الأولى للشباب ونحاول أن |
|
|
|
181 |
|
00:15:43,860 --> 00:15:47,480 |
|
نشركه في الأنشطة المختلفة بين إذا كان في جماعة |
|
|
|
182 |
|
00:15:47,480 --> 00:15:52,040 |
|
الصف ممكن نشركه في جماعة النشاط المدرسي إذا كان في |
|
|
|
183 |
|
00:15:52,040 --> 00:15:56,060 |
|
جماعات أو في مؤسسات شغل وقت الفراغ ممكن نشركه في |
|
|
|
184 |
|
00:15:56,060 --> 00:16:00,640 |
|
الأنشطة التي تمارسها هذه المؤسسات أيضًا إذا لاحظنا |
|
|
|
185 |
|
00:16:00,640 --> 00:16:05,090 |
|
هذا الشاب في داخل البيت عنده نوع من الانطواء وعدم |
|
|
|
186 |
|
00:16:05,090 --> 00:16:10,490 |
|
الكلام ودائمًا لا يتكلم مع الآخرين من زملائه أو من |
|
|
|
187 |
|
00:16:10,490 --> 00:16:14,890 |
|
إخوانه داخل البيت هنا لابد أن نشركه أيضًا ونحاول أن |
|
|
|
188 |
|
00:16:14,890 --> 00:16:19,630 |
|
نعرف ماذا يفكر فيه حتى يقضي على العزلة الاجتماعية |
|
|
|
189 |
|
00:16:19,630 --> 00:16:24,820 |
|
والنفسية لديهم مسؤولية الآباء والأمهات لأبنائهم |
|
|
|
190 |
|
00:16:24,820 --> 00:16:28,640 |
|
الشباب ومسؤولية المعلمين في المدارس ومسؤولية |
|
|
|
191 |
|
00:16:28,640 --> 00:16:32,800 |
|
المختصين في المؤسسات التي ترعى الشباب وأيضًا |
|
|
|
192 |
|
00:16:32,800 --> 00:16:39,040 |
|
مسؤولية أي مؤسسة يعني بيحتك فيها الشباب ويعمل أو |
|
|
|
193 |
|
00:16:39,040 --> 00:16:42,700 |
|
يمارس الأنشطة المختلفة فيها الشباب مثل المعسكرات و |
|
|
|
194 |
|
00:16:42,700 --> 00:16:44,020 |
|
المخيمات وغير ذلك |
|
|
|
195 |
|
00:16:48,840 --> 00:16:54,040 |
|
في عندنا أيضًا من الخصائص الانفعالية التهور |
|
|
|
196 |
|
00:16:54,040 --> 00:16:58,080 |
|
والانطلاق وهذه خاصية بين الشباب لأن خاصة في |
|
|
|
197 |
|
00:16:58,080 --> 00:17:02,140 |
|
المرحلة الأولى للشباب نجد الشاب متهورًا أحيانًا |
|
|
|
198 |
|
00:17:02,140 --> 00:17:07,540 |
|
يتسلق الجبال وينزل إلى الوديان ويعني دائمًا يعني |
|
|
|
199 |
|
00:17:07,540 --> 00:17:12,040 |
|
يختارق الأشياء الصعبة دائمًا يريد أن يحقق ودائمًا |
|
|
|
200 |
|
00:17:12,040 --> 00:17:16,520 |
|
يجري ويركض ويقف وهذا نوع من إيه؟ أحيانًا |
|
|
|
201 |
|
00:17:16,520 --> 00:17:19,920 |
|
الانطلاق هذه الخاصية فيه من خصائص المرحلة الجسمية |
|
|
|
202 |
|
00:17:19,920 --> 00:17:24,040 |
|
لديه في نوع من الانطلاق الطاقة الزائدة عنده تجعله |
|
|
|
203 |
|
00:17:24,040 --> 00:17:27,920 |
|
دائمًا ينطلق وانطلاقه قد يجعله يتهور في بعض |
|
|
|
204 |
|
00:17:27,920 --> 00:17:33,440 |
|
المواقع قد يتهور وخاصة عند قيادة الدراجات النارية |
|
|
|
205 |
|
00:17:33,440 --> 00:17:37,720 |
|
أو الدراجات الهوائية ممكن ينطلق بها بسرعة وفي هذه |
|
|
|
206 |
|
00:17:37,720 --> 00:17:42,480 |
|
الحالة قد يسبب يعني إعاقة لنفسه نتيجة حادث يعني |
|
|
|
207 |
|
00:17:42,480 --> 00:17:47,080 |
|
اصطدم بطريق أو بسيارة أو بغير ذلك ولذلك الشباب في |
|
|
|
208 |
|
00:17:47,080 --> 00:17:52,120 |
|
هذه المرحلة في بعض الدول يعني يكون لديهم تهور |
|
|
|
209 |
|
00:17:52,120 --> 00:17:57,800 |
|
وانطلاق نظرًا لما لديهم من إمكانيات مادية يعني عادة |
|
|
|
210 |
|
00:17:57,800 --> 00:18:02,030 |
|
في بعض الدول هناك ظاهرة اسمها ظاهرة التفحيط عند |
|
|
|
211 |
|
00:18:02,030 --> 00:18:05,110 |
|
الشباب وهذه مشكلة من المشكلات اللي بعاني منها |
|
|
|
212 |
|
00:18:05,110 --> 00:18:09,430 |
|
الشباب ظاهرة التفحيط هتنتج عن ماذا؟ عن التهور |
|
|
|
213 |
|
00:18:09,430 --> 00:18:13,050 |
|
والانطلاق في بعض المجتمعات الغنية يعطون أبناءهم |
|
|
|
214 |
|
00:18:13,050 --> 00:18:17,490 |
|
السيارات ليقودوها في الشوارع العامة فلذلك في ظاهرة |
|
|
|
215 |
|
00:18:17,490 --> 00:18:22,070 |
|
اسمها ظاهرة التفحيط، يلف بالسيارة حول نفسه، هكذا، |
|
|
|
216 |
|
00:18:22,070 --> 00:18:26,530 |
|
فلذلك هذا نوع من التهور، هذا كثيرًا ما هذه الظاهرة |
|
|
|
217 |
|
00:18:26,530 --> 00:18:32,910 |
|
تسبب يعني اصطدام للشباب بسياراتهم، وتؤدي بهم إلى |
|
|
|
218 |
|
00:18:32,910 --> 00:18:39,060 |
|
الهلاك إما الموت يا إما الإصابات الخطيرة جدًا لدى |
|
|
|
219 |
|
00:18:39,060 --> 00:18:43,380 |
|
الشباب فلذلك يعني هذا كله نظرًا لهذه الصفة التي |
|
|
|
220 |
|
00:18:43,380 --> 00:18:47,760 |
|
يعني يتصف بها الشباب وهي الانطلاق والتهور ولذلك |
|
|
|
221 |
|
00:18:47,760 --> 00:18:52,140 |
|
يجب علينا توجيه الشباب التوجيه السليم والاستفادة |
|
|
|
222 |
|
00:18:52,140 --> 00:18:58,630 |
|
من الطاقات لديه في عمل أشياء مفيدة له نشغله بأشياء |
|
|
|
223 |
|
00:18:58,630 --> 00:19:03,450 |
|
مفيدة تعود عليه بالفائدة وهكذا علاوة على مساعدة الشباب |
|
|
|
224 |
|
00:19:03,450 --> 00:19:09,010 |
|
على عمل برامج مفيدة لهم وإلا يعني نجعلهم يتوهون |
|
|
|
225 |
|
00:19:09,010 --> 00:19:14,010 |
|
هكذا في المجتمع دون توجيههم أو رقابة عليهم فلذلك |
|
|
|
226 |
|
00:19:14,010 --> 00:19:21,480 |
|
هذه الصفة يعني من خصائص الانفعالية لدى الشبابعادة |
|
|
|
227 |
|
00:19:21,480 --> 00:19:26,840 |
|
يعني يكون في نوع من التعصب في ذلك متعصب لرأيه |
|
|
|
228 |
|
00:19:26,840 --> 00:19:34,780 |
|
يعني في ذلك فينطلق يتهور يتصرف تصرفات غير سليمة |
|
|
|
229 |
|
00:19:34,780 --> 00:19:42,180 |
|
داخل المجتمع في عندنا أيضًا صفة أخرى وهي الحدة |
|
|
|
230 |
|
00:19:42,180 --> 00:19:49,650 |
|
والعنف الحدة والعنف سريعًا ما نجد أبناءنا الشباب |
|
|
|
231 |
|
00:19:49,650 --> 00:19:53,990 |
|
وخاصة في المرحلة الأولى من الشباب يعني يكون حاد |
|
|
|
232 |
|
00:19:53,990 --> 00:19:58,710 |
|
الطباع لديه العنف واحنا العنف بيكبر سلوكًا يعني |
|
|
|
233 |
|
00:19:58,710 --> 00:20:06,770 |
|
عنف لفظيًا وجسديًا يعني ممكن يمارس هذا العنف وهذه |
|
|
|
234 |
|
00:20:06,770 --> 00:20:11,850 |
|
خاصية من خصائص الشباب وخاصة إذا لم يعجبه شيء ممكن |
|
|
|
235 |
|
00:20:11,850 --> 00:20:16,930 |
|
أن يكون عنيفًا في ذلك رد عليه بعنف أو قد يعني .. |
|
|
|
236 |
|
00:20:16,930 --> 00:20:21,810 |
|
يعني يتشاجر مع زملائه أو مع إخوانه أو مع أصدقائه |
|
|
|
237 |
|
00:20:21,810 --> 00:20:25,850 |
|
أحيانًا نظرًا لبعض المواقف التي يمر بها وهذه |
|
|
|
238 |
|
00:20:25,850 --> 00:20:30,690 |
|
المواقف اللي ما تعجبه فلذلك هنا قد يمارس العنف وهذه |
|
|
|
239 |
|
00:20:30,690 --> 00:20:35,290 |
|
من الخصائص اللي هي مرحلة الشباب الحدة والعنف |
|
|
|
240 |
|
00:20:35,290 --> 00:20:40,470 |
|
فيثور لأتفه الأسباب ممكن لسبب بسيط يثور هذا الشاب |
|
|
|
241 |
|
00:20:40,470 --> 00:20:46,270 |
|
وهذا السبب قد يكون تافهًا وقد يكون يعني دقيقًا وصغيرًا |
|
|
|
242 |
|
00:20:46,270 --> 00:20:49,810 |
|
جدًا هذا الموقف لا يحتاج إلى الثورة ولا يحتاج إلى |
|
|
|
243 |
|
00:20:49,810 --> 00:20:54,110 |
|
العنف والرد على الآخرين ولذلك من هنا دائمًا الأمور |
|
|
|
244 |
|
00:20:54,110 --> 00:20:59,170 |
|
البسيطة ممكن هذه تسبب لنا أشياء ومشاكل كثيرة لابد |
|
|
|
245 |
|
00:20:59,170 --> 00:21:03,480 |
|
من مراعاتها لأبنائنا الشباب ولذلك هنا قول الشاعر |
|
|
|
246 |
|
00:21:03,480 --> 00:21:09,060 |
|
يقول إن الأمور دقيقها مما يهيجُ له العظيم، إن الأمور |
|
|
|
247 |
|
00:21:09,060 --> 00:21:12,460 |
|
دقيقها مما يهيجُ له العظيم، يعني الأشياء البسيطة |
|
|
|
248 |
|
00:21:12,460 --> 00:21:18,480 |
|
والصغيرة ممكن تسبب لنا مشكلات وتسبب مشكلات كبيرة |
|
|
|
249 |
|
00:21:18,480 --> 00:21:23,140 |
|
جدًا لشباب فلذلك لا نستهين بالمشكلات البسيطة لدى |
|
|
|
250 |
|
00:21:23,140 --> 00:21:28,940 |
|
شبابنا فلابد أن نوجههم التوجيه السليم الذي يؤدي |
|
|
|
251 |
|
00:21:28,940 --> 00:21:34,380 |
|
بهم إلى الأمن والأمان ولا يؤدي بهم إلى العنف والحدة |
|
|
|
252 |
|
00:21:34,380 --> 00:21:39,540 |
|
الزائدة فلذلك نهتم بكل المواقف ونوفر لهم يعني |
|
|
|
253 |
|
00:21:39,540 --> 00:21:43,760 |
|
دائمًا الأشياء التي تناسبهم بحيث تبعدهم عن حالات |
|
|
|
254 |
|
00:21:43,760 --> 00:21:53,780 |
|
الحدة وحالات العنف طيب في عندنا كذلك التقلب |
|
|
|
255 |
|
00:21:53,780 --> 00:21:58,750 |
|
والتذبذب من خصائص هذه المرحلة، مرحلة الشباب الأولى، |
|
|
|
256 |
|
00:21:58,750 --> 00:22:02,470 |
|
مرحلة الفتوة والشباب، يعني التقلب والتذبذب بين |
|
|
|
257 |
|
00:22:02,470 --> 00:22:06,510 |
|
مختلف الانفعالات، وممكن أن ننتقل مع هذا الشاب من |
|
|
|
258 |
|
00:22:06,510 --> 00:22:10,010 |
|
حالة انفعالية إلى حالة أخرى، قد نجد هذا الشاب |
|
|
|
259 |
|
00:22:10,010 --> 00:22:14,930 |
|
يبكي ويبكي حسب موقف معين، وفجأة في نفس الموقف |
|
|
|
260 |
|
00:22:14,930 --> 00:22:20,070 |
|
يضحك سريعًا ما يضحك، حالة، هل تشاهدونها؟ هل |
|
|
|
261 |
|
00:22:20,070 --> 00:22:25,470 |
|
شاهدتموها؟ نعم أحيانًا يضحك يضحك ثم يبكي وأحيانًا |
|
|
|
262 |
|
00:22:25,470 --> 00:22:30,010 |
|
يبكي ثم يضحك حسب طبيعة الموقف الذي يمر به هنا شو |
|
|
|
263 |
|
00:22:30,010 --> 00:22:34,550 |
|
نسمي هذه الحالة تقلب المزاج تقلب المزاج تقلب |
|
|
|
264 |
|
00:22:34,550 --> 00:22:38,790 |
|
والتذبذب في الحالة المزاجية وهذه صفة من صفات |
|
|
|
265 |
|
00:22:38,790 --> 00:22:42,950 |
|
شبابنا أيضًا في بعض الشباب وخاصة في المرحلة الأولى |
|
|
|
266 |
|
00:22:42,950 --> 00:22:47,370 |
|
وهي التقلب والتذبذب في الحالة الانفعالية المزاجية |
|
|
|
267 |
|
00:22:47,370 --> 00:22:52,730 |
|
فلذلك أحيانًا ممكن يعني يكون ثائرًا وفي نفس الوقت |
|
|
|
268 |
|
00:22:52,730 --> 00:23:01,030 |
|
راضيًا وهكذا وأيضًا ممكن يكون متهورًا أحيانًا وعدم |
|
|
|
269 |
|
00:23:01,030 --> 00:23:05,250 |
|
التهور يكون مثاليًا وواقعيًا وأحيانًا يعني يجمع ما |
|
|
|
270 |
|
00:23:05,250 --> 00:23:08,470 |
|
بين الإيثار والأنانية وأحيانًا بين الغضب و |
|
|
|
271 |
|
00:23:08,470 --> 00:23:12,750 |
|
الاستسلام أحيانًا بين الصرامة والرضا بين التفاؤل و |
|
|
|
272 |
|
00:23:12,750 --> 00:23:19,470 |
|
اليأس بين البكاء والضحك وهكذا بين الحب و |
|
|
|
273 |
|
00:23:19,470 --> 00:23:24,950 |
|
الكراهية في نفس الموقف وهكذا هذه كلها نسميها تقلب |
|
|
|
274 |
|
00:23:24,950 --> 00:23:29,090 |
|
وتذبذب أحيانًا ممكن وهذه بالصفة قد تكلد شبابنا في |
|
|
|
275 |
|
00:23:29,090 --> 00:23:34,070 |
|
المرحلة الأولى الشك والإيمان أحيانًا وخاصة الجوانب |
|
|
|
276 |
|
00:23:34,070 --> 00:23:37,290 |
|
الإيمانية لابد أن نوجه الشباب إليها في المراحل |
|
|
|
277 |
|
00:23:37,290 --> 00:23:42,240 |
|
الأولى للشباب أحيانًا في لديه نوع من الشك وفي لديه |
|
|
|
278 |
|
00:23:42,240 --> 00:23:46,780 |
|
من أشياء يؤمن بها لكن يحتاج لمن يقنعه بهذه الأشياء |
|
|
|
279 |
|
00:23:46,780 --> 00:23:52,480 |
|
التي يؤمن بها فأيضًا يجمع ما بين الشك والإيمان و |
|
|
|
280 |
|
00:23:52,480 --> 00:23:56,540 |
|
هكذا أو اليقين فلذلك نحتاج لتوجيه الشباب في هذه |
|
|
|
281 |
|
00:23:56,540 --> 00:24:00,080 |
|
المرحلة فهذه من خصائص المرحلة أيضا اللي هي |
|
|
|
282 |
|
00:24:00,080 --> 00:24:06,070 |
|
الانتعالية وهي التقلب والتذبذب هنا بيحدث قد يتحول |
|
|
|
283 |
|
00:24:06,070 --> 00:24:11,890 |
|
هذا الصراع اللي هو التذبذب والتقلب إلى صراع نفسي |
|
|
|
284 |
|
00:24:11,890 --> 00:24:16,870 |
|
بين الشاب وذاته بينه وبين الآخرين فهذه لابد من |
|
|
|
285 |
|
00:24:16,870 --> 00:24:21,550 |
|
مراعتها ومعرفتها كخاصية من خصائص المرحلة التي يمر |
|
|
|
286 |
|
00:24:21,550 --> 00:24:26,870 |
|
بها الشباب وهي الخصائص الانفعالية اللي هي التقلب |
|
|
|
287 |
|
00:24:26,870 --> 00:24:33,030 |
|
والتذبذب لدى شبابنا واضح؟ هذه كلها بندرسها علشان |
|
|
|
288 |
|
00:24:33,030 --> 00:24:36,510 |
|
نعرفها عند تعاملنا مع الشباب خصائص هذه المرحلة |
|
|
|
289 |
|
00:24:36,510 --> 00:24:40,490 |
|
ونتعلم كيف ندرّب أو نساعد الشباب على وضع برامج |
|
|
|
290 |
|
00:24:40,490 --> 00:24:46,110 |
|
تساعدهم بالقضاء على عملية التذبذب والتي هي التقلب |
|
|
|
291 |
|
00:24:46,110 --> 00:24:49,530 |
|
في |
|
|
|
292 |
|
00:24:49,530 --> 00:24:56,450 |
|
عندنا أيضا حاجة مهمة جدا وهي مقياس، مقياس النضج |
|
|
|
293 |
|
00:24:56,450 --> 00:25:02,800 |
|
الانفعالي، مقياس النضج الانفعالي، كيف نحكم على الشاب |
|
|
|
294 |
|
00:25:02,800 --> 00:25:08,860 |
|
بأنه عنده نضج انفعالي أو عدم نضج انفعالي؟ فوضعنا |
|
|
|
295 |
|
00:25:08,860 --> 00:25:14,190 |
|
لكم مقياس، طبقا لهذا المقياس نحكم على الشاب بأنه |
|
|
|
296 |
|
00:25:14,190 --> 00:25:19,230 |
|
عنده نضج انفعالي أو اتزان انفعالي أو عدم اتزان أو |
|
|
|
297 |
|
00:25:19,230 --> 00:25:24,330 |
|
عدم نضج انفعالي، ماهو هذا الميزان؟ ماهو هذا المقياس |
|
|
|
298 |
|
00:25:24,330 --> 00:25:28,690 |
|
الذي نزل به ونقيس به النضج الانفعالي أو عدم النضج |
|
|
|
299 |
|
00:25:28,690 --> 00:25:34,050 |
|
الانفعالي، بدكم كل طالبة تحكي لي ماهو أو ماهي |
|
|
|
300 |
|
00:25:34,050 --> 00:25:35,390 |
|
النقطة الأولى في المقياس |
|
|
|
301 |
|
00:25:38,560 --> 00:25:45,860 |
|
يلا واحدة منكم تفضلوا بالضبط |
|
|
|
302 |
|
00:25:45,860 --> 00:25:49,700 |
|
... ضبط النفس، هل الشاب يضبط نفسه في المواقف |
|
|
|
303 |
|
00:25:49,700 --> 00:25:55,340 |
|
المختلفة أم لا يضبط نفسه ويهور في المواقف |
|
|
|
304 |
|
00:25:55,340 --> 00:26:00,100 |
|
المختلفة، إذا كان مرة الشاب في موقف وضبط نفسه بنحكم |
|
|
|
305 |
|
00:26:00,100 --> 00:26:03,620 |
|
عليه بالإيه؟ بالاتزان الانفعالي والنضج الانفعالي |
|
|
|
306 |
|
00:26:03,620 --> 00:26:09,990 |
|
لكن إذا لم يضبط نفسه ويحاول أن يثور ولم يضبط النفس |
|
|
|
307 |
|
00:26:09,990 --> 00:26:14,990 |
|
هذا يكون عنده عدم نضج انفعالي، هذه النقطة الأولى في |
|
|
|
308 |
|
00:26:14,990 --> 00:26:19,850 |
|
المقياس لقدرة على ضبط النفس في المواقف المختلفة |
|
|
|
309 |
|
00:26:19,850 --> 00:26:23,990 |
|
التي تحدث فيها إثارة للشاب، هل يستطيع أن يضبط أو لا؟ |
|
|
|
310 |
|
00:26:23,990 --> 00:26:29,210 |
|
يضبط، إذا ضبط نفسه فهو لديه نضج انفعالي واتزان |
|
|
|
311 |
|
00:26:29,210 --> 00:26:32,830 |
|
انفعالي، لم يستطع أن يضبط نفسه في هذا الموقف أو |
|
|
|
312 |
|
00:26:32,830 --> 00:26:37,580 |
|
غيره، هنا لا يكون لديه نضج، فلذلك لابد أن نساعده على |
|
|
|
313 |
|
00:26:37,580 --> 00:26:43,580 |
|
النضج عن طريق ضبط النفس، عدم الاستجابة للمثيرات |
|
|
|
314 |
|
00:26:43,580 --> 00:26:47,280 |
|
الطفولية الصبيانية، والتخلص من ضغط، طول الضغط من |
|
|
|
315 |
|
00:26:47,280 --> 00:26:51,160 |
|
الظلام، وتعبير عن انفعالاته بصورة ناضجة أو متزنة |
|
|
|
316 |
|
00:26:51,160 --> 00:26:55,000 |
|
بعيدة عن تعبيرته الطفولية طبعا اللي هي عدم |
|
|
|
317 |
|
00:26:55,000 --> 00:27:00,320 |
|
الاستجابة للمثيرات الطفولية، طبعا أحيانا في مثيرات |
|
|
|
318 |
|
00:27:00,320 --> 00:27:05,630 |
|
طفولية دائما بيرجع الشاب إلى مرحلة الطفولة، فطبعا هل |
|
|
|
319 |
|
00:27:05,630 --> 00:27:09,710 |
|
يستجيب إلى هذه المثيرات الخاصة بالطفولة، مثلا مثل |
|
|
|
320 |
|
00:27:09,710 --> 00:27:15,190 |
|
ماذا؟ زي الخوف من الظلام مثلا، الخوف من الظلام يعني |
|
|
|
321 |
|
00:27:15,190 --> 00:27:19,090 |
|
مثلا الأطفال يخافون من الظلام، هل الشاب أيضا في هذه |
|
|
|
322 |
|
00:27:19,090 --> 00:27:24,130 |
|
المرحلة لو وضعناه في الظلام يخاف؟ هذا برضه بدنا |
|
|
|
323 |
|
00:27:24,130 --> 00:27:29,590 |
|
نشوف هل هو فعلا يخاف أم حاول أن يبتعد عن هذه |
|
|
|
324 |
|
00:27:29,590 --> 00:27:33,190 |
|
المرحلة خلاص كبر وأصبح يعي ما هو الظلام ما هو |
|
|
|
325 |
|
00:27:33,190 --> 00:27:36,530 |
|
النهار، ما هو الليل وما هو النهار وغير ذلك مواقف |
|
|
|
326 |
|
00:27:36,530 --> 00:27:40,810 |
|
كثيرة صبيانية كان في مرحلة الصبي، هل هذه المواقف |
|
|
|
327 |
|
00:27:40,810 --> 00:27:46,830 |
|
تأثر فيه في مرحلة الشباب؟ ممكن تكون لو كانت إيجابية |
|
|
|
328 |
|
00:27:46,830 --> 00:27:51,010 |
|
نساعده على ذلك، لو كانت سلبية واتأثر بها هذا بيكون |
|
|
|
329 |
|
00:27:51,010 --> 00:27:54,910 |
|
عدم اتزان انفعالي لدينا وعدم نضج انفعالي، يميل |
|
|
|
330 |
|
00:27:54,910 --> 00:27:59,030 |
|
دائما للأشياء الصبيانية والألعاب الصبيانية، طب أنت |
|
|
|
331 |
|
00:27:59,030 --> 00:28:02,290 |
|
وصلت إلى مرحلة شباب يعني الآن بدك تتصرف تصرف |
|
|
|
332 |
|
00:28:02,290 --> 00:28:08,090 |
|
الشباب، مش تصرف العقلي أو ما يناسب المرحلة، التقوية |
|
|
|
333 |
|
00:28:08,090 --> 00:28:12,790 |
|
لأ، خلاص بدنا الآن نتزن ونكون في نضج انفعالي فلذلك |
|
|
|
334 |
|
00:28:12,790 --> 00:28:16,950 |
|
هذه عدم الاستجابة للمثيرات الطفولية الصبيانية التي |
|
|
|
335 |
|
00:28:16,950 --> 00:28:22,970 |
|
كان يمر بها أثناء مرحلة الطفولة، فإذا كان فعلا هذه |
|
|
|
336 |
|
00:28:22,970 --> 00:28:28,010 |
|
المرحلة خلاص تعديها وأصبح اليوم يعني متكيف مع |
|
|
|
337 |
|
00:28:28,010 --> 00:28:31,950 |
|
مرحلة الشباب ومع الكبار وغير ذلك هذه تعتبر نضج |
|
|
|
338 |
|
00:28:31,950 --> 00:28:37,390 |
|
انفعالي، لديه أيضا التعبير عن انفعالاته بصورة ناضجة |
|
|
|
339 |
|
00:28:38,180 --> 00:28:42,920 |
|
كذلك الانفعالات يعبر عنها بصورة ناضجة، يتحدث بطريقة |
|
|
|
340 |
|
00:28:42,920 --> 00:28:47,720 |
|
لائقة مقبولة مش بطريقة طفولة لأ أصبح شاب اليوم |
|
|
|
341 |
|
00:28:47,720 --> 00:28:53,260 |
|
خلاص لابد أن يتصرف التصرفات التي تدل على أنه شاب |
|
|
|
342 |
|
00:28:53,260 --> 00:28:58,380 |
|
في مرحلة الشباب، فلذلك لابد أن يكتسب كل خصائص مرحلة |
|
|
|
343 |
|
00:28:58,380 --> 00:29:02,800 |
|
الشباب ويبتعد عن خصائص مرحلة الطفولة بقدر الإمكان |
|
|
|
344 |
|
00:29:02,800 --> 00:29:05,500 |
|
أيضا |
|
|
|
345 |
|
00:29:06,140 --> 00:29:11,420 |
|
فيه أيضا مقياس آخر، إيه يا بنت؟ الرصانة الانفعالية |
|
|
|
346 |
|
00:29:11,420 --> 00:29:17,020 |
|
اللي فيها تهدئة انفعالية وعدم التهّؤم من تقلبهم لسبب |
|
|
|
347 |
|
00:29:17,020 --> 00:29:21,400 |
|
تافه، والتعاون، والبشر، والطلاقة، اه طبعا اللي هي |
|
|
|
348 |
|
00:29:21,400 --> 00:29:24,340 |
|
الرصانة، الرزانة بنقول عنها احنا أو الرصانة |
|
|
|
349 |
|
00:29:24,340 --> 00:29:28,240 |
|
الانفعالية اللي هي فيها تهدئة انفعالية وعدم التهّؤم |
|
|
|
350 |
|
00:29:28,240 --> 00:29:34,240 |
|
بالتقلب لسبب تافه، والتعاون طبعا، والبشر، والطلاقة |
|
|
|
351 |
|
00:29:34,240 --> 00:29:38,960 |
|
مهمة جدا هذه أيضا من مقياس الاتزان الانفعالي، يعني |
|
|
|
352 |
|
00:29:38,960 --> 00:29:43,780 |
|
الشاب عندما يقابل زميلته، الشاب أو الشابة تقابل |
|
|
|
353 |
|
00:29:43,780 --> 00:29:48,500 |
|
زميلتها، الشابة أيضا لا تكون مقطبة أو مقطب الجبين |
|
|
|
354 |
|
00:29:48,500 --> 00:29:53,700 |
|
اه لابد أن يكون يعني بطلاقة، والمثل عندنا إيش يقول؟ |
|
|
|
355 |
|
00:29:53,700 --> 00:29:57,640 |
|
لا جيني ولا تغديني، هيكوا عارفين الأمثال، لا جيني ولا |
|
|
|
356 |
|
00:29:57,640 --> 00:30:04,760 |
|
تغديني، لا جيني ولا تغديني، فلذلك أحيانا البسمة في وجه |
|
|
|
357 |
|
00:30:04,760 --> 00:30:08,700 |
|
أخيك صدقة، فلذلك يجب أن نعود الشباب إذا كان الشباب |
|
|
|
358 |
|
00:30:08,700 --> 00:30:12,340 |
|
يتصرف هذه الصفات إذا لديه اتزان انفعالي لكن إذا |
|
|
|
359 |
|
00:30:12,340 --> 00:30:17,840 |
|
شاب دائما يعني يحاول أن يثير القلق والخوف لدى |
|
|
|
360 |
|
00:30:17,840 --> 00:30:22,560 |
|
الآخرين وعدم يعني يكون فيه انبساط في رؤيته وغير |
|
|
|
361 |
|
00:30:22,560 --> 00:30:26,060 |
|
ذلك، هذا عدم اتزان انفعالي فلذلك لابد أن نساعد |
|
|
|
362 |
|
00:30:26,060 --> 00:30:30,480 |
|
الشباب على كيفية الاتزان الانفعالي في ذلك اللي هي |
|
|
|
363 |
|
00:30:30,480 --> 00:30:34,400 |
|
عن طريق الرصانة الانفعالية، عن طريق الاتزان الانفعالي |
|
|
|
364 |
|
00:30:34,400 --> 00:30:39,740 |
|
وعدم التذبذب والتقلب، ودائما يكون البشر لديه |
|
|
|
365 |
|
00:30:39,740 --> 00:30:45,100 |
|
وطلاقة، طلاقة الوجه، وأيضا طلاقة اللسان كذلك في |
|
|
|
366 |
|
00:30:45,100 --> 00:30:48,930 |
|
الكلام الطيب مش الكلام اللي ينفر، في الكلام اللي |
|
|
|
367 |
|
00:30:48,930 --> 00:30:54,990 |
|
يُجمع... يجمع ولا ينفر ولا يفرق، دائما لابد أن نوزن |
|
|
|
368 |
|
00:30:54,990 --> 00:31:00,270 |
|
كلامنا نوزن حديثنا نوزن تصرفاتنا، هذه كلها مقياس من |
|
|
|
369 |
|
00:31:00,270 --> 00:31:06,250 |
|
مقياس الاتزان الانفعالي، نعود أنفسنا عندما نتحدث كيف |
|
|
|
370 |
|
00:31:06,250 --> 00:31:12,610 |
|
نخرج الكلمة المُكوّنة من حروف لدى الآخرين عندما |
|
|
|
371 |
|
00:31:12,610 --> 00:31:16,870 |
|
يستمعها هل تؤثر عليه سلبا أم إيجابا وهكذا |
|
|
|
372 |
|
00:31:16,870 --> 00:31:21,610 |
|
تصرفاتنا أيضا ومظهرنا وتصرفاتنا وسلوكنا أيضا |
|
|
|
373 |
|
00:31:21,610 --> 00:31:25,250 |
|
لابد أن يكون السلوك الجيد في داخل المساعدة كله |
|
|
|
374 |
|
00:31:25,250 --> 00:31:29,370 |
|
مقياس من مقياس النضج الانفعالي، ماذا أيضا من مقياس |
|
|
|
375 |
|
00:31:29,370 --> 00:31:32,390 |
|
النضج الانفعالي؟ إيه يا بنت؟ القدرة على التغيير من |
|
|
|
376 |
|
00:31:32,390 --> 00:31:34,550 |
|
الأهداف اللي باعينا، على الأهداف العاجلة والأهداف |
|
|
|
377 |
|
00:31:34,550 --> 00:31:40,470 |
|
القريبة، طبعا يعني أحيانا الشاب لا يرى إلا الهدف |
|
|
|
378 |
|
00:31:40,470 --> 00:31:46,850 |
|
القريب، طبعا لأ في رؤية واستراتيجية لابد أن يتعود |
|
|
|
379 |
|
00:31:46,850 --> 00:31:51,030 |
|
عليها الشاب، رؤية وبعد نظر، هذه بتسميها الأهداف |
|
|
|
380 |
|
00:31:51,030 --> 00:31:55,270 |
|
القريبة، البعيدة، بعيدة المدى، لابد أن يكون لدى شبابنا |
|
|
|
381 |
|
00:31:55,270 --> 00:31:59,790 |
|
أهداف يريد أن يحققها، كلما كان لديه أهداف بعيدة |
|
|
|
382 |
|
00:31:59,790 --> 00:32:04,420 |
|
يريد أن يحققها ويسعى إليها هذا بتدل على نضج على |
|
|
|
383 |
|
00:32:04,420 --> 00:32:09,320 |
|
النضج الانفعالي، اللي ده الشاب بأنه لديه أهداف يريد |
|
|
|
384 |
|
00:32:09,320 --> 00:32:13,200 |
|
أن يحققها من خلال الأهداف الصغيرة طبعا الأهداف |
|
|
|
385 |
|
00:32:13,200 --> 00:32:17,460 |
|
الصغيرة، يريد أن يحقق الأهداف البعيدة وهكذا، ولذلك |
|
|
|
386 |
|
00:32:17,460 --> 00:32:21,640 |
|
احنا دائما نسأل شبابنا عن هوياتهم عن رغباتهم، ماذا |
|
|
|
387 |
|
00:32:21,640 --> 00:32:25,740 |
|
تريد أن تكون؟ ماذا تريد أن تصبح في المستقبل وهكذا |
|
|
|
388 |
|
00:32:25,740 --> 00:32:30,100 |
|
نشوف الفكر اللي عنده، الاستراتيجية اللي عنده، إذا |
|
|
|
389 |
|
00:32:30,100 --> 00:32:34,080 |
|
كان عنده استراتيجية وأهداف بعيدة المدى بنحكم عليه |
|
|
|
390 |
|
00:32:34,080 --> 00:32:39,940 |
|
هذا بأنه لديه اتزان ولديه نضج انفعالي وهكذا لازم |
|
|
|
391 |
|
00:32:39,940 --> 00:32:44,260 |
|
نعود أبنائنا ونعود شبابنا على الأهداف البعيدة |
|
|
|
392 |
|
00:32:44,260 --> 00:32:48,360 |
|
التي يسعى إلى تحقيقها من خلال تحقيق الأهداف |
|
|
|
393 |
|
00:32:48,360 --> 00:32:56,070 |
|
القريبة، ماذا أيضا؟ النظر الواقعي إلى الذات، فلا |
|
|
|
394 |
|
00:32:56,070 --> 00:32:59,590 |
|
يُبالغ في تقدير نفسه حتى يصل بذلك إلى درجة الغرور |
|
|
|
395 |
|
00:32:59,590 --> 00:33:03,290 |
|
ولا يضغطها حتى يصل بذلك إلى درجة التقليل من |
|
|
|
396 |
|
00:33:03,290 --> 00:33:07,330 |
|
شأنها والتهوين بها، طبعا يعني الإنسان يكون إيه؟ وسط |
|
|
|
397 |
|
00:33:07,330 --> 00:33:12,310 |
|
وسط واحنا أمة وسط، وجعلناكم أمة وسط، احنا أمة وسط |
|
|
|
398 |
|
00:33:12,310 --> 00:33:16,230 |
|
وسطية احنا في كل شيء، واعتدال في كل شيء، فلذلك من |
|
|
|
399 |
|
00:33:16,230 --> 00:33:20,050 |
|
هنا لابد أن ننظر إلى الذات نظرة واقعية والإنسان |
|
|
|
400 |
|
00:33:20,050 --> 00:33:26,830 |
|
ما يكونش مغرور، دائما لا يودون يكون لديه نظرة واقعية |
|
|
|
401 |
|
00:33:26,830 --> 00:33:30,970 |
|
في الحياة ولا يخترق في حياته لأن الغرور قد يحطم |
|
|
|
402 |
|
00:33:30,970 --> 00:33:37,350 |
|
الإنسان، عندما يكون الإنسان مقترن بذاته وبنفسيته |
|
|
|
403 |
|
00:33:37,350 --> 00:33:43,330 |
|
وبشخصيته ولا ينظر ولا يرى إلا نفسه هذا بعيد عن |
|
|
|
404 |
|
00:33:43,330 --> 00:33:48,730 |
|
الواقع لكن احنا من الميزان الانفعالي أو النضج |
|
|
|
405 |
|
00:33:48,730 --> 00:33:54,430 |
|
الانفعالي للشاب لابد أن يكون واقعيا لا يحب ذاته فقط |
|
|
|
406 |
|
00:33:54,430 --> 00:33:58,830 |
|
لكن لابد من محبة الآخرين وأن يحب للآخرين ما يحب لنفسه |
|
|
|
407 |
|
00:33:58,830 --> 00:34:04,770 |
|
وهكذا فلذلك هنا يبتعد عن الذات مع الرغم أنه |
|
|
|
408 |
|
00:34:04,770 --> 00:34:10,640 |
|
بنشجع أيضا تحقيق ذاته، وهذا تحقيق ذاته معناه بتحقيق |
|
|
|
409 |
|
00:34:10,640 --> 00:34:14,300 |
|
بعض أهدافه، خلاص، لكن أيضًا لابد أن يكون واقعيا |
|
|
|
410 |
|
00:34:14,300 --> 00:34:18,860 |
|
ولا يكون مثاليا زائدا عن الحد، لابد أن يكون واقعيا |
|
|
|
411 |
|
00:34:18,860 --> 00:34:23,200 |
|
ولا يحب نفسه زيادة عن الآخرين، لا يفضل نفسه عن |
|
|
|
412 |
|
00:34:23,200 --> 00:34:27,200 |
|
الآخرين، فلذلك هذا كله بنسميه اللي هو أو مقياس من |
|
|
|
413 |
|
00:34:27,200 --> 00:34:30,840 |
|
مقياس علامة النضج الاجتماعية، وهي النظرة الواقعية |
|
|
|
414 |
|
00:34:30,840 --> 00:34:37,700 |
|
إلى الذات، النظرة الواقعية إلى الذات عند الشباب في |
|
|
|
415 |
|
00:34:37,700 --> 00:34:50,160 |
|
عندنا أيضا مقياس آخر اه التعاون |
|
|
|
416 |
|
00:34:50,160 --> 00:34:53,420 |
|
والله إيش بيقول في كتابه العزيز؟ والتعاون على |
|
|
|
417 |
|
00:34:53,420 --> 00:34:55,820 |
|
البر والتقوى، ولا التعاون على الإثم والعدوان |
|
|
|
418 |
|
00:34:55,820 --> 00:35:00,300 |
|
الإنسان لابد يعني يكون متعاون مع الأقارب، متعاون |
|
|
|
419 |
|
00:35:00,300 --> 00:35:04,670 |
|
مع الناس، متعاون مع أسرته، أولاده داخل الأسرة، ومتعاون |
|
|
|
420 |
|
00:35:04,670 --> 00:35:08,410 |
|
مع زملائه وإخوانه، متعاون مع أصدقائه... متعاون مع |
|
|
|
421 |
|
00:35:08,410 --> 00:35:12,510 |
|
أصدقائه مع زملائه في المدرسة، في الجامعة، في |
|
|
|
422 |
|
00:35:12,510 --> 00:35:17,570 |
|
العمل، في الحي، في المسجد كل هذه لابد أن يكون نحكم |
|
|
|
423 |
|
00:35:17,570 --> 00:35:22,210 |
|
على هذا الشاب من خلال تعاونه ونشجع الشباب على |
|
|
|
424 |
|
00:35:22,210 --> 00:35:28,670 |
|
التعاون مع الآخرين هذا بيعتبر أيضا من .. اللي هي |
|
|
|
425 |
|
00:35:28,670 --> 00:35:32,570 |
|
.. من علاماته الانفعالية |
|
|
|
426 |
|
00:35:35,040 --> 00:35:39,860 |
|
يحترم أيضا وجهات النظر لدى الآخرين وجهات النظر |
|
|
|
427 |
|
00:35:39,860 --> 00:35:45,220 |
|
يحترمها ويقدرها ولا يكون متعصبا لرأيه فقط يحترم |
|
|
|
428 |
|
00:35:45,220 --> 00:35:49,100 |
|
رأي الآخرين ويقدر رأي الآخرين هذا أيضا كله من ضمن |
|
|
|
429 |
|
00:35:49,100 --> 00:35:55,400 |
|
القدرة على اللي هي مرافقة الناس والتعاون معهم في |
|
|
|
430 |
|
00:35:55,400 --> 00:36:00,260 |
|
عندنا القدرة على حل مشاكله واتخاذ قراراته دون |
|
|
|
431 |
|
00:36:00,260 --> 00:36:05,960 |
|
الاعتماد على غيره وهذا يعتبر نضج الشاب الذي يعالج |
|
|
|
432 |
|
00:36:05,960 --> 00:36:12,140 |
|
مشاكله ويتصرف في المواقف المختلفة تصرفا سليما هذا |
|
|
|
433 |
|
00:36:12,140 --> 00:36:17,660 |
|
يعتبر يعني ناضجًا انفعاليًا واجتماعيًا والشخص أو الشاب |
|
|
|
434 |
|
00:36:17,660 --> 00:36:21,500 |
|
الذي لا يعالج مشاكله ولا يتخذ القرار الملائم |
|
|
|
435 |
|
00:36:21,500 --> 00:36:26,040 |
|
والمناسب في الموقف المناسب يحتاج إلى نضج انفعالي |
|
|
|
436 |
|
00:36:26,040 --> 00:36:30,770 |
|
واتزان انفعالي فلذلك هنا القدرة على حل المشاكل وهذا |
|
|
|
437 |
|
00:36:30,770 --> 00:36:35,130 |
|
منحكم على الشاب بأنه ناضج انفعاليًا من خلال مقدرته |
|
|
|
438 |
|
00:36:35,130 --> 00:36:39,590 |
|
على التصرف في المواقف الاجتماعية المختلفة هل |
|
|
|
439 |
|
00:36:39,590 --> 00:36:44,130 |
|
يستطيع التصرف أو لا يستطيع إذا استطاع إذا ناضج |
|
|
|
440 |
|
00:36:44,130 --> 00:36:49,790 |
|
اجتماعيًا وانفعاليًا واضح هذا أيضا يعتبر من علامات |
|
|
|
441 |
|
00:36:49,790 --> 00:36:55,770 |
|
النجاح الانفعالي في أيضا علامة أخرى من علامات النجاح |
|
|
|
442 |
|
00:36:55,770 --> 00:37:00,220 |
|
الانفعالي اللي ما اتكلموش مين ما اتكلموش هنا |
|
|
|
443 |
|
00:37:00,220 --> 00:37:05,920 |
|
اتكلمته يلا اتكلم انتقال |
|
|
|
444 |
|
00:37:05,920 --> 00:37:11,140 |
|
فلسفة للحياة ترشده وتوجهه يعني في المستقبل وأي |
|
|
|
445 |
|
00:37:11,140 --> 00:37:15,440 |
|
شاب لابد أن يكون لديه فلسفة هنا اتعرف ما هي هذه |
|
|
|
446 |
|
00:37:15,440 --> 00:37:19,360 |
|
الفلسفة لابد أن تكون فلسفة إيجابية في الحياة فلسفة |
|
|
|
447 |
|
00:37:19,360 --> 00:37:24,200 |
|
تخطيط عنده تخطيط استراتيجي بعيد المدى وفلسفة يؤمن |
|
|
|
448 |
|
00:37:24,200 --> 00:37:28,980 |
|
بها من أجل تحقيق الأهداف الخاصة به فلذلك الفلسفة |
|
|
|
449 |
|
00:37:28,980 --> 00:37:32,840 |
|
ضرورية أيضا لدى الشباب وهذه تعتبر علامة من علامات |
|
|
|
450 |
|
00:37:32,840 --> 00:37:37,600 |
|
النجاح الانفعالي إذا كانت لعنده فلسفة في الحياة |
|
|
|
451 |
|
00:37:37,600 --> 00:37:46,780 |
|
والفلسفة تكون إيجابية ماذا أيضا إن ما اتكلموش نعم |
|
|
|
452 |
|
00:37:46,780 --> 00:37:48,820 |
|
ما اتكلمتيش فاضلي |
|
|
|
453 |
|
00:37:52,440 --> 00:37:57,160 |
|
الاستقلال العاطفي أو الاتزان العاطفي نسميه الاتزان |
|
|
|
454 |
|
00:37:57,160 --> 00:38:02,120 |
|
العاطفي والابتعاد عن الأنانية يعني ما يكونش أنانيًا |
|
|
|
455 |
|
00:38:02,120 --> 00:38:05,280 |
|
زيادة عن الحد وهذا يعتبر علامة من علامات |
|
|
|
456 |
|
00:38:05,280 --> 00:38:15,680 |
|
الانفعالية لذلك في هذه المحاضرة تحدثنا عن الخصائص |
|
|
|
457 |
|
00:38:15,680 --> 00:38:21,320 |
|
الجسمية والانفعالية لرعاية الشباب |
|
|
|
458 |
|
00:38:24,530 --> 00:38:28,470 |
|
في المحاضرة القادمة إن شاء الله سنتحدث عن باقي |
|
|
|
459 |
|
00:38:28,470 --> 00:38:34,150 |
|
الخصائص العقلية والاجتماعية إلى أن نلتقي بكلنا |
|
|
|
460 |
|
00:38:34,150 --> 00:38:37,990 |
|
جميعًا إن شاء الله في المحاضرة القادمة لكل مني كل |
|
|
|
461 |
|
00:38:37,990 --> 00:38:42,130 |
|
تحية وتقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
|