| 1 | |
| 00:01:39,580 --> 00:01:44,340 | |
| السلام عليكم و السلام عليكم أنا السكت بحكي | |
| 2 | |
| 00:02:30,140 --> 00:02:41,000 | |
| فبليه أشغال؟ أنا ساقتي أنا أنا | |
| 3 | |
| 00:02:41,000 --> 00:02:45,180 | |
| بانطلع باجد بنات و برجع باجد طالبات على الواتس | |
| 4 | |
| 00:03:04,360 --> 00:03:08,860 | |
| دكتورة مرحبا يعطيك العافية عفوية دكتورة بس بدي | |
| 5 | |
| 00:03:08,860 --> 00:03:13,480 | |
| أسأل سؤال مالهوش علاقة بالمادة بس على حسب معلوماتك | |
| 6 | |
| 00:03:13,480 --> 00:03:17,560 | |
| هل قريبا ممكن يرجع الدوام؟ ندعو الله إن شاء الله | |
| 7 | |
| 00:03:17,560 --> 00:03:20,880 | |
| خاصة NASA إذا صار فيه وجوه هتكون لبعيل NASA لأنه | |
| 8 | |
| 00:03:20,880 --> 00:03:23,780 | |
| العدد مش كبير إن شاء الله بس لسه مش عارفين حاجة | |
| 9 | |
| 00:03:23,780 --> 00:03:26,860 | |
| والله يعني الموضوع مش مع الجامعة الموضوع بتبقى على | |
| 10 | |
| 00:03:26,860 --> 00:03:30,930 | |
| الحكومة والوزارة مدداش احنا لو احنا خادريعني لو | |
| 11 | |
| 00:03:30,930 --> 00:03:35,250 | |
| بدأ، ببدأ بالتدريج، ال… بدأها المواعيد اللي هيها؟ | |
| 12 | |
| 00:03:35,250 --> 00:03:43,530 | |
| آه، صعب أغير آه الله | |
| 13 | |
| 00:03:43,530 --> 00:03:46,430 | |
| أعلم، مابقدرش يعني مية لمية، بس أنا عندي مساقى صعب | |
| 14 | |
| 00:03:46,430 --> 00:03:52,750 | |
| أغيره يواندي، ممكن نتقلص العدد، الساعات يعني آه، | |
| 15 | |
| 00:03:52,750 --> 00:03:55,790 | |
| لأنه أنا عندي المساقى ده هو الوحيد يوم السبت، وأنا | |
| 16 | |
| 00:03:57,120 --> 00:04:04,440 | |
| إجازتي الوحيدة هي يوم السبت، فمش عارفة إيش نسمع | |
| 17 | |
| 00:04:04,440 --> 00:04:07,180 | |
| يا دكتورة؟ إحنا عاملينه يوم السبت عشان الإجازات، | |
| 18 | |
| 00:04:07,180 --> 00:04:17,000 | |
| بنقدر نعطي من 12 ل 3 لأن بقى من 3 ل 6 الأستاذة | |
| 19 | |
| 00:04:17,000 --> 00:04:21,680 | |
| اللي هتعطي اليوم تصميم وين، همش جاية، نادوا عليها | |
| 20 | |
| 00:04:21,680 --> 00:04:26,330 | |
| لو سمحت تماملساعتها فرش يعني، الواحد بقاشي أشتغل | |
| 21 | |
| 00:04:26,330 --> 00:04:30,430 | |
| معاه، لعله و خير إن شاء الله لعله و خير، والله أنا | |
| 22 | |
| 00:04:30,430 --> 00:04:34,770 | |
| متوترة من هذه القصة عشان نجاسك و أحنا نجعدي نلقى | |
| 23 | |
| 00:04:34,770 --> 00:04:39,990 | |
| إجازتي سبت و أحد، بس أنا المفروض إجازتي سبت، لأ | |
| 24 | |
| 00:04:39,990 --> 00:04:43,330 | |
| جمعة و سبت زي الناس، بس أنا لإنه يعني كأني تعب على | |
| 25 | |
| 00:04:43,330 --> 00:04:46,830 | |
| مكتب رمالة، فهم بقاشزوا سبت و أحد، فبضطر أشتغل | |
| 26 | |
| 00:04:46,830 --> 00:04:50,590 | |
| جمعة مع مكتب رمالة، و أحد مع مكتب غزران، و بدأهم | |
| 27 | |
| 00:04:50,590 --> 00:04:53,770 | |
| بصفلي شغليهم السبت، أجدت فيه المحاضرة، فحس حالي | |
| 28 | |
| 00:04:53,770 --> 00:05:04,800 | |
| يعنيبطل انتهت حياتي لا سمح الله، لا سمح الله وين | |
| 29 | |
| 00:05:04,800 --> 00:05:14,800 | |
| أستاذ المادة؟ وين تاسنينك؟ أستاذ الشبكة حد | |
| 30 | |
| 00:05:14,800 --> 00:05:17,560 | |
| إن شاء الله أعوذ بالله السمين والعليم من الشيطان | |
| 31 | |
| 00:05:17,560 --> 00:05:21,420 | |
| الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة | |
| 32 | |
| 00:05:21,420 --> 00:05:26,940 | |
| والسلام على المصطفى الأمن«سيدنا محمد وعلى آله ومن | |
| 33 | |
| 00:05:26,940 --> 00:05:30,840 | |
| سر على دربه بإحصال يوم الدين»، تبدأ السلام عليكم | |
| 34 | |
| 00:05:30,840 --> 00:05:37,300 | |
| ورحمة الله، كيف حالكم؟ كيف أمسيتوا اليوم؟ أتمنى | |
| 35 | |
| 00:05:37,300 --> 00:05:41,320 | |
| تكونوا جميعًا بخير، اليوم الموضوع إن شاء الله، | |
| 36 | |
| 00:05:41,320 --> 00:05:44,560 | |
| طبعًا أنتوا عارفين المساحة دا عبارة عن مبادئ أو | |
| 37 | |
| 00:05:44,560 --> 00:05:47,980 | |
| مقدمة في الإدارة، فالموضوع مفطفة، كل موضوع، من كل | |
| 38 | |
| 00:05:47,980 --> 00:05:52,210 | |
| بستان محديد زهرة،ماشي، اليوم إن شاء الله زهرتنا | |
| 39 | |
| 00:05:52,210 --> 00:05:55,590 | |
| هتكون موضوع بسيط جداً اللي هو الـEthics أو | |
| 40 | |
| 00:05:55,590 --> 00:06:01,710 | |
| الـEthical اللي هي الأخلاقيات العمل الإداري جميع | |
| 41 | |
| 00:06:01,710 --> 00:06:05,450 | |
| أعمال العالم فيها أخلاقيات فيها إيش؟ فيها أخلاقيات | |
| 42 | |
| 00:06:05,450 --> 00:06:09,210 | |
| وفيها أمانة وفيها خيانة أمانة واحنا دايماً بنحكي | |
| 43 | |
| 00:06:09,210 --> 00:06:16,270 | |
| الفساد الإداري عندنا فساد مالي ضمن الإداريعنا فساد | |
| 44 | |
| 00:06:16,270 --> 00:06:19,730 | |
| مالي وفساد أخلاقي، كل أنواع الفساد تندرج جهد | |
| 45 | |
| 00:06:19,730 --> 00:06:24,330 | |
| الفساد الإداري، يعني هو المسيطر حدودي، ماشي، إذا | |
| 46 | |
| 00:06:24,330 --> 00:06:27,690 | |
| الأخلاقيات معناها إنه مافيش عندي، المفروض يكون | |
| 47 | |
| 00:06:27,690 --> 00:06:31,890 | |
| فساد، ممكن واحدة تحكي «طب هو أحنا كيف هنسوي فساد | |
| 48 | |
| 00:06:31,890 --> 00:06:34,990 | |
| في الإدارة؟» عادي، ممكن أخد رشوة عشان أعملك | |
| 49 | |
| 00:06:34,990 --> 00:06:37,270 | |
| معاملة، لو أنا المفروض أعملها من غير رشوة، أخدت | |
| 50 | |
| 00:06:37,270 --> 00:06:43,320 | |
| الرشوة أناماشي مشكلة بالصوت أنتم مش سامعيني؟ لأ | |
| 51 | |
| 00:06:43,320 --> 00:06:48,940 | |
| تمام، تمام الصوت سامعيني يا دكتورة ممكن | |
| 52 | |
| 00:06:48,940 --> 00:06:54,080 | |
| أبيع مستندات الشركة مقابل الفلوس، هي فسادة يعني لو | |
| 53 | |
| 00:06:54,080 --> 00:06:58,440 | |
| أنا أخدت مثلا هذا الجلم إلي أنا لكن لو الجلم هذا | |
| 54 | |
| 00:06:58,440 --> 00:07:01,520 | |
| للجامعة و أنا جاي أبقى معايا على البيت هدر أعتبر | |
| 55 | |
| 00:07:01,520 --> 00:07:05,710 | |
| فسادة لأن هذا لمصلحة العمل و ليس لمصلحة الخاصةهذه | |
| 56 | |
| 00:07:05,710 --> 00:07:08,850 | |
| كتير بنلاحظها في بلدنا إنه بتلاقي حامل جهاز | |
| 57 | |
| 00:07:08,850 --> 00:07:12,910 | |
| الـ«لاب توب» تبع الشغل ويروح فيه ع بيته، وبتشغل | |
| 58 | |
| 00:07:12,910 --> 00:07:16,510 | |
| عليه، هذا فساد على فكرة، هذا فساد، هذا خيانة ده | |
| 59 | |
| 00:07:16,510 --> 00:07:20,290 | |
| أمانة، لأن الموضوع مش كبير، بس هو كبير بصراحة، لو | |
| 60 | |
| 00:07:20,290 --> 00:07:23,430 | |
| أخدتي ورق A4 ويروحتي فيه ع بيتك وهو للشغل، هي | |
| 61 | |
| 00:07:23,430 --> 00:07:29,550 | |
| تعتبر عدم موجود، أمان، يعني شغلات بسيطة توقعنا في | |
| 62 | |
| 00:07:29,550 --> 00:07:34,750 | |
| الفساد دون شعور منه،في عندنا فساد بيكون ملموس، زي | |
| 63 | |
| 00:07:34,750 --> 00:07:38,510 | |
| ما يقولنا رشوة، شادة زور، مبيع مستندات المؤسسة، | |
| 64 | |
| 00:07:38,510 --> 00:07:41,450 | |
| وفي فساد بيسموه الخرفي، مايكونش الإنسان حاسس إن هو | |
| 65 | |
| 00:07:41,450 --> 00:07:45,510 | |
| بيسوي شغلات، وكذلك ناخد جلم المؤسسة أو ناخد | |
| 66 | |
| 00:07:45,510 --> 00:07:49,850 | |
| أوراقها لمصلحتنا الشخصية، أو يعني مثلا عندنا علبة | |
| 67 | |
| 00:07:49,850 --> 00:07:55,170 | |
| فين، عشان أتبعت الشغل نازل يسحب ويعمل ويسوي بديلة، | |
| 68 | |
| 00:07:55,170 --> 00:07:59,900 | |
| لكن في بيت يكون حريص.بعض المؤسسات بتلاحظ بيروح لأخ | |
| 69 | |
| 00:07:59,900 --> 00:08:03,360 | |
| الموظف ولا لأختي صلي، ما شاء الله صلاة الترويح | |
| 70 | |
| 00:08:03,360 --> 00:08:07,160 | |
| والتهجد والناس حقا موقفين بالسنة، هدفها سبع، هدفها | |
| 71 | |
| 00:08:07,160 --> 00:08:12,560 | |
| سنة وفي بيته بيصلي في خمس دقائق، لكن في الشغل بصلي | |
| 72 | |
| 00:08:12,560 --> 00:08:18,020 | |
| عشر دقائق أو بطلع خلال الشغل، السر، بيغطي عليه | |
| 73 | |
| 00:08:18,020 --> 00:08:22,160 | |
| زملاءهو بروح بجيب الأولاد من المدرسة أو الزوجة أو | |
| 74 | |
| 00:08:22,160 --> 00:08:25,160 | |
| الحضانة و برجع الصور كأنه كان قاعد في المكتب، هذه | |
| 75 | |
| 00:08:25,160 --> 00:08:29,660 | |
| كلها شكل من أشكال إيش؟ الفساد الإداري دكتورة؟ | |
| 76 | |
| 00:08:29,660 --> 00:08:36,980 | |
| دكتورة يا حلوة الله عفوكي، | |
| 77 | |
| 00:08:36,980 --> 00:08:40,580 | |
| فضليه، | |
| 78 | |
| 00:08:40,580 --> 00:08:41,500 | |
| كمل؟ | |
| 79 | |
| 00:08:49,920 --> 00:08:53,780 | |
| واضح؟ هذه كلها أشكال من أشكال الفساد، إيه دا؟ الآن | |
| 80 | |
| 00:08:53,780 --> 00:08:58,240 | |
| أنت عندك الشغل ببدأ الساعة تمانية وانت حدثك بتطلعي | |
| 81 | |
| 00:08:58,240 --> 00:09:01,280 | |
| من بيتك الساعة تمانية مفروض تكوني ورا المكتب | |
| 82 | |
| 00:09:01,280 --> 00:09:05,300 | |
| الساعة تمانية ومظبطة أمورك مع المدير صح المدير | |
| 83 | |
| 00:09:05,300 --> 00:09:08,080 | |
| مضطر عن الموظفين وبيخليهم يتأخر لأنه أصلا هو بتأخر | |
| 84 | |
| 00:09:08,080 --> 00:09:12,160 | |
| لكن أين نحن من رقابة دا؟ أين نحن من الله؟ أين نحن | |
| 85 | |
| 00:09:12,160 --> 00:09:16,560 | |
| من تحليل الجرس اللي بناخده؟ فلازم الإنسان يكون | |
| 86 | |
| 00:09:16,560 --> 00:09:18,780 | |
| عنده إيش؟ يكون عنده أمانة | |
| 87 | |
| 00:09:22,590 --> 00:09:29,530 | |
| نشوف مع بعض ما المقصود بأخلاقيات المهنة هذا | |
| 88 | |
| 00:09:29,530 --> 00:09:36,490 | |
| شغل الطالب أنوار معانا يا أنوار أنا صالة ساعة أقول | |
| 89 | |
| 00:09:36,490 --> 00:09:41,980 | |
| الطالبة ما جاتش- يلّا يا عزيزي. أهلا وسهلا شبابتي. | |
| 90 | |
| 00:09:42,000 --> 00:09:45,420 | |
| - مرحبا يا دكتورة. - إبدأي، أول فترة أنتي بدّي | |
| 91 | |
| 00:09:45,420 --> 00:09:49,160 | |
| ترخبي بالبنات، و بعدين عشان أنتي أول واحدة يعني، | |
| 92 | |
| 00:09:49,160 --> 00:09:53,500 | |
| يتعلموا بكرا إن شاء الله، تعرفينا بنفسك، ملخص | |
| 93 | |
| 00:09:53,500 --> 00:10:00,120 | |
| بصير، بعدين تبدأي. - تمام. بسم الله الرحمن | |
| 94 | |
| 00:10:00,120 --> 00:10:05,380 | |
| الرحيم، زمانكو أنوار الملاحة، خريجة Peclorius، | |
| 95 | |
| 00:10:05,380 --> 00:10:06,140 | |
| هندسة حسوب، | |
| 96 | |
| 00:10:11,130 --> 00:10:16,970 | |
| 2018، بعمل كمبرمجة Web في جامعة الأقصى بحزب الحسوب | |
| 97 | |
| 00:10:16,970 --> 00:10:20,750 | |
| معكوا في ماجستر إدارة الأعمال وان شاء الله هنحكي | |
| 98 | |
| 00:10:20,750 --> 00:10:24,450 | |
| اليوم مع بعض عن أخلاقيات إدارة الأعمال أهلا و أهلا | |
| 99 | |
| 00:10:24,450 --> 00:10:27,710 | |
| يا أنوار، تاي أنوار زهد أمامكوا في الفيديو لأنه | |
| 100 | |
| 00:10:27,710 --> 00:10:30,130 | |
| حكيت للأستاذ أو الطالب اللي بنتشتح لازم تظهر في | |
| 101 | |
| 00:10:30,130 --> 00:10:33,070 | |
| فيديو اللي حشه لغة الجسم، بس في وراك و وراك يا | |
| 102 | |
| 00:10:33,070 --> 00:10:39,900 | |
| أنوار، ليش هدول؟البرمجة دكتورة هذه جدولة الأعمال؟ | |
| 103 | |
| 00:10:39,900 --> 00:10:46,960 | |
| صحيح ما شاء الله، على حق، خبّلي طيب، | |
| 104 | |
| 00:10:46,960 --> 00:10:52,100 | |
| بس بالنسبة للـslide، أفتح من عنده؟ أنا بتحكم فيه، | |
| 105 | |
| 00:10:52,100 --> 00:10:55,940 | |
| افتحيه لنفسك، بس أنا بتحكم فيه هنا خلاص تمام، | |
| 106 | |
| 00:10:55,940 --> 00:10:57,000 | |
| خليني أفتح من هنا | |
| 107 | |
| 00:11:01,790 --> 00:11:06,270 | |
| طيب أول إشي ربنا سبحانه وتعالى لما خاطب سيد | |
| 108 | |
| 00:11:09,750 --> 00:11:16,250 | |
| والرسول صلى الله عليه وسلم لما | |
| 109 | |
| 00:11:16,250 --> 00:11:19,930 | |
| إجا بده يصف دوره اللي بيبعث من أجله طبال إنما | |
| 110 | |
| 00:11:19,930 --> 00:11:23,610 | |
| بيبعثوا لأتام من مكارم الأخلاق هذا إن دل فبيدل على | |
| 111 | |
| 00:11:23,610 --> 00:11:27,510 | |
| أهمية الأخلاق ربنا سبحانه وتعالى بين كل المفردات و | |
| 112 | |
| 00:11:27,510 --> 00:11:30,690 | |
| بين كل الأشياء اللي كان ممكن يصف فيها سيدنا محمد | |
| 113 | |
| 00:11:30,690 --> 00:11:34,730 | |
| وصفوا بالخلق العظيم موصفوش بأي إشي تاني وهذا إن دل | |
| 114 | |
| 00:11:34,730 --> 00:11:38,350 | |
| فبيدل على إن الأخلاق أساس صلاح الإنسان و أساس صلاح | |
| 115 | |
| 00:11:38,350 --> 00:11:42,460 | |
| الحياةعشان هيك اليوم راح نحكي عن الأخلاق لما لها | |
| 116 | |
| 00:11:42,460 --> 00:11:47,320 | |
| همية في دارة الأعمال Okay، الآن يا أخوات إنما | |
| 117 | |
| 00:11:47,320 --> 00:11:52,720 | |
| بُعدتوا لأتممة طبعا ماشية هي خطأ ملاقية، مكانة من | |
| 118 | |
| 00:11:52,720 --> 00:11:56,780 | |
| الأخلاق هذا دليل على إن الأخلاق كانت موجودة قبل | |
| 119 | |
| 00:11:56,780 --> 00:12:02,420 | |
| النبي محمد ﷺ مع الأنبياء والرسل السابقين وكانت أول | |
| 120 | |
| 00:12:02,420 --> 00:12:07,540 | |
| قضية فساد في العالم قتل قابيل لهابيل، أبناء سيدنا | |
| 121 | |
| 00:12:07,540 --> 00:12:12,520 | |
| آدمماشي، اللي هي جريمة وقتها فالنبي لم يأتي ليضع | |
| 122 | |
| 00:12:12,520 --> 00:12:15,820 | |
| أسس الأخلاق أو يقول هذه الأخلاق، لأ الأخلاق كانت | |
| 123 | |
| 00:12:15,820 --> 00:12:19,040 | |
| موجودة من قبله يعني في قصة السيدنا يوسف وقصة | |
| 124 | |
| 00:12:19,040 --> 00:12:22,280 | |
| السيدنا إبراهيم تلحظ أنه في أخلاق موجودة من أيام | |
| 125 | |
| 00:12:22,280 --> 00:12:26,440 | |
| إجى الرسول ليتمم مكارمها، يعني الدرجة العليا من | |
| 126 | |
| 00:12:26,440 --> 00:12:32,360 | |
| الأخلاق إجى الرسول ليتمم مكارم الأخلاق الدرجة | |
| 127 | |
| 00:12:32,360 --> 00:12:34,680 | |
| العليا من الأخلاق لأنها كانت موجودة قبله، تفضلي | |
| 128 | |
| 00:12:35,810 --> 00:12:38,710 | |
| طبعًا، بعدك نحكي شوية مفاهيم متعلقة بأخلاقية | |
| 129 | |
| 00:12:38,710 --> 00:12:41,370 | |
| الأعمال، راح نبدأ بأول مفهوم اللي هو الأخلاق، | |
| 130 | |
| 00:12:41,370 --> 00:12:43,310 | |
| الأخلاق طبعًا كلمة دايما نستخدمها في حياتنا | |
| 131 | |
| 00:12:43,310 --> 00:12:46,610 | |
| العامية، مين ممكن يحكي لنا يعني إيش مفهومه بالنسبة | |
| 132 | |
| 00:12:46,610 --> 00:12:52,930 | |
| للأخلاق؟ ممتاز، مين حاب الشيوك؟ أنا، أنا جواه، | |
| 133 | |
| 00:12:52,930 --> 00:12:59,110 | |
| ممكن، ممكن هي قيم تحكم صلوك الأفراد في المجتمع، | |
| 134 | |
| 00:12:59,110 --> 00:13:04,970 | |
| تبين الصواب والخطأ،طبعًا، طبعًا زي ما حكت زملتنا | |
| 135 | |
| 00:13:04,970 --> 00:13:08,030 | |
| الأخلاق عبارة عن مجموعة من المبادئ والمعايير | |
| 136 | |
| 00:13:08,030 --> 00:13:12,090 | |
| والقيم اللي بتحكم سلوك الفرد وبتحدد هل أي عمل | |
| 137 | |
| 00:13:12,090 --> 00:13:17,050 | |
| بيقوم فيه هل هو صحيح أو خاطئ وجيد ولا سيء فهي يعني | |
| 138 | |
| 00:13:17,050 --> 00:13:22,630 | |
| مبادئ و .. هي | |
| 139 | |
| 00:13:22,630 --> 00:13:27,980 | |
| مبادئ أو يكون خاطئومعايير وقيا تحكم سلوك الفرد، | |
| 140 | |
| 00:13:27,980 --> 00:13:32,960 | |
| خُدّي بالك، تصرف الإنسان بنسميه «سلوك behavior»، | |
| 141 | |
| 00:13:32,960 --> 00:13:37,220 | |
| اللي هي تصرفات الإنسان النبع من قناعته ومبادئه | |
| 142 | |
| 00:13:37,220 --> 00:13:42,780 | |
| وتربيته ونشأته. الآن سؤال لأنوار، هل ممكن تعطينا | |
| 143 | |
| 00:13:42,780 --> 00:13:47,420 | |
| موقف بتدل على وجود الأخلاق لديكي؟ عصل معاكي موقف؟ | |
| 144 | |
| 00:13:50,280 --> 00:13:54,500 | |
| يعني كتير بيصادفنا يعني أحيانًا مساعدت الأخرين بأي | |
| 145 | |
| 00:13:54,500 --> 00:13:58,520 | |
| شكل أشكالي أحيانًا أخلاق طب هل الأخرين اللي | |
| 146 | |
| 00:13:58,520 --> 00:14:02,040 | |
| بيساعديهم بتوضع فيهم مصالح خاصة يعني مقرح يقضولي؟ | |
| 147 | |
| 00:14:02,040 --> 00:14:05,700 | |
| لأ لأ بشكل يعني طب أنتي في الشغل في جامعة الأقصر | |
| 148 | |
| 00:14:05,700 --> 00:14:10,340 | |
| بتتعامل مع طلبة؟ بتعامل مع طلبة أه بتعامل بس مش | |
| 149 | |
| 00:14:10,340 --> 00:14:17,240 | |
| كتير لإني أنا إدارية يعني مبرمجة أه، الآن بتتعامل | |
| 150 | |
| 00:14:17,240 --> 00:14:20,410 | |
| مع جملائك؟هل بيكون بينكوا أخلاق و لا ممكن اللي | |
| 151 | |
| 00:14:20,410 --> 00:14:25,410 | |
| جيكي بتخسرلي حدا، بتخربي عليه؟ الدي لازم أقول في | |
| 152 | |
| 00:14:25,410 --> 00:14:30,290 | |
| أخلاق أفتحاننا، لأ. أه يعني مستخدمش بحاجة. صحيح. | |
| 153 | |
| 00:14:30,610 --> 00:14:33,630 | |
| ماشي يا أخوات، من تقل الأخلاق، موقف بسيط، مثلا إنك | |
| 154 | |
| 00:14:33,630 --> 00:14:38,030 | |
| روحتي على محل، أشارتي حاجة، ممكن، المصاري، وعطاكي | |
| 155 | |
| 00:14:38,030 --> 00:14:41,330 | |
| الفكة، و واحدة عالدة، اكتشفت إن هو ماعطيكي فلوس | |
| 156 | |
| 00:14:41,330 --> 00:14:47,240 | |
| زيادة.وبجرد ما رجعتي أو حطيت الموضوع في بالك | |
| 157 | |
| 00:14:47,240 --> 00:14:50,700 | |
| ورجعتيله التاني وخبرتيه بالموقف ورجعتيله الفلوس، | |
| 158 | |
| 00:14:50,700 --> 00:14:54,200 | |
| هذه أمان طبعا التصرف هنا في الدنيا بسيط إن أنا | |
| 159 | |
| 00:14:54,200 --> 00:14:56,060 | |
| أرجع وأعطيه الفلوس لكن في الآخر الموضوع أنا أجيبه | |
| 160 | |
| 00:14:56,060 --> 00:15:00,000 | |
| الفلوس وهذا، هذي تدل على أيش؟ الأخلاق، لو كنت | |
| 161 | |
| 00:15:00,000 --> 00:15:02,980 | |
| ماشية في الشارع ومعاكي ورقة fine مش عايزاها، عينها | |
| 162 | |
| 00:15:02,980 --> 00:15:06,900 | |
| توقف، موقفين، إما ترميها على الـasphalt وتظل ماشية | |
| 163 | |
| 00:15:06,900 --> 00:15:09,740 | |
| أو تحطيها الـLikers في سلة المهملات الموجودة في | |
| 164 | |
| 00:15:09,740 --> 00:15:13,690 | |
| الشارعلما تحطيها في السلة، هذه أخلاق، لما ترميها، | |
| 165 | |
| 00:15:13,690 --> 00:15:18,590 | |
| هذه لا أخلاق، وهكذا، إذا الأخلاق مبادئ ومعيار وقيم | |
| 166 | |
| 00:15:18,590 --> 00:15:22,690 | |
| تحكم السلوك، في حد من الأخوات الحضور تذكرك موقف | |
| 167 | |
| 00:15:22,690 --> 00:15:26,650 | |
| هيك حابة تحكي لنا هيه، بتدلع وجود أخلاق؟ ولا | |
| 168 | |
| 00:15:26,650 --> 00:15:31,090 | |
| بتخافوا تنحس دوه؟ | |
| 169 | |
| 00:15:31,090 --> 00:15:35,290 | |
| ممكن دكتورة بعد أذنك؟ فتفضلي، بس السنين بيجاور | |
| 170 | |
| 00:15:38,320 --> 00:15:44,460 | |
| أه فاتن، فاتن تروى ممكن السرية في العمل هي من | |
| 171 | |
| 00:15:44,460 --> 00:15:52,220 | |
| أخلاقية العمل مثلا إذا في عمل أخصائيين نفسيين مثلا | |
| 172 | |
| 00:15:52,220 --> 00:15:58,700 | |
| هو بتعرض بتعامل مع أناس عندهم مشاكل شخصية هلأ سرية | |
| 173 | |
| 00:15:58,700 --> 00:16:01,100 | |
| العمل والحالات اللي بتعامل معاها ده برضه من | |
| 174 | |
| 00:16:01,100 --> 00:16:05,820 | |
| أخلاقيات العمل اللي هو Analysis صحيح، | |
| 175 | |
| 00:16:05,820 --> 00:16:10,200 | |
| منظوح مش هنطلعحتى إحنا هنا في الجامعة يعني من | |
| 176 | |
| 00:16:10,200 --> 00:16:13,120 | |
| أخلاقية لما ما نطلعش أسماء البنات أو أرقام | |
| 177 | |
| 00:16:13,120 --> 00:16:17,320 | |
| جوالاتهم أو درجاتهم أو حد ييجي يسأل عن حاجة ممنوع، | |
| 178 | |
| 00:16:17,320 --> 00:16:20,280 | |
| مش محاج و أفضل يسأل و بعض واحنا ما بيصح إن أحنا | |
| 179 | |
| 00:16:20,280 --> 00:16:25,980 | |
| نعطيه أي معلومة هذي أثر المهنة، ممتاز، تفضلي أستاذ | |
| 180 | |
| 00:16:25,980 --> 00:16:30,220 | |
| أنوار «تمام، بعدك ننقل للسلوك الأخر؟» تفضلي | |
| 181 | |
| 00:16:37,160 --> 00:16:40,400 | |
| تمام، أكمل، السلوك الأخلاقي السلوك الأخلاقي يعني | |
| 182 | |
| 00:16:40,400 --> 00:16:44,100 | |
| بأبسط الشيء اللي بنحكيه هو إنه نسقط الأخلاق اللي | |
| 183 | |
| 00:16:44,100 --> 00:16:48,480 | |
| إحنا عارفينها وموجودة عندنا على سلوكنا، تصرفاتنا | |
| 184 | |
| 00:16:48,480 --> 00:16:51,260 | |
| أثناء حياتنا فسلوك الأخلاق هو السلوك الصائب | |
| 185 | |
| 00:16:51,260 --> 00:16:55,220 | |
| والخيار السليم الملتزم بالمبادئ الأخلاقية وهو عكس | |
| 186 | |
| 00:16:55,220 --> 00:16:58,660 | |
| السلوك الأخلاقي زي ما حكيت، نسقط الأخلاق على | |
| 187 | |
| 00:16:58,660 --> 00:17:02,960 | |
| أعمالنا في الحياة يعني مابصير أقول أنا عندي أخلاق | |
| 188 | |
| 00:17:02,960 --> 00:17:08,620 | |
| وانا تصرف من تصرفاتي بدل عهد؟بسر وبنهب وباخد | |
| 189 | |
| 00:17:08,620 --> 00:17:11,800 | |
| دراسة، هو أن عندي أخلاق، هي الأخلاق مش مجرد كلمة، | |
| 190 | |
| 00:17:11,800 --> 00:17:16,180 | |
| لأ، السلوك الأخلاقي هو السلوك السليم، هو السلوك | |
| 191 | |
| 00:17:16,180 --> 00:17:21,100 | |
| إيش؟ السليم، النابع من أخلاق الإنسان، النابع من | |
| 192 | |
| 00:17:21,100 --> 00:17:25,680 | |
| أخلاق الإنسان، زي ما في سلوك أخلاقي في لا أخلاق، | |
| 193 | |
| 00:17:25,680 --> 00:17:29,220 | |
| في سلوك إيش لا أخلاق، فضلي. | |
| 194 | |
| 00:17:31,580 --> 00:17:35,240 | |
| «تمام، بعدك نحكي عن المشكلة الأخلاقية، هو الموقف | |
| 195 | |
| 00:17:35,240 --> 00:17:39,940 | |
| الليتجعلها حواقب سلبية يصعب معها التمييز بين ما هو | |
| 196 | |
| 00:17:39,940 --> 00:17:46,440 | |
| صحيح وما هو خاطئ. عندنا مشكلة، عندنا أكتر من خيار، | |
| 197 | |
| 00:17:46,440 --> 00:17:49,480 | |
| صعب التفريق بين الخيار السلبي والإيجابي، لكن أنا | |
| 198 | |
| 00:17:49,480 --> 00:17:52,640 | |
| روحت اخترت الخيار السلبي أكتر، فنتج عنه مشكلة | |
| 199 | |
| 00:17:52,640 --> 00:17:55,520 | |
| علاقية. دائما يا أخوات الحاجات الوحشة بتكون أسلة | |
| 200 | |
| 00:17:55,520 --> 00:18:02,520 | |
| في التصرف، مغضية هي. صحيح. لحظة يا عزيزي، بدي | |
| 201 | |
| 00:18:02,520 --> 00:18:06,000 | |
| أسألك في التعذيب، إيش حانة ديلانا؟ كتبها. | |
| 202 | |
| 00:18:09,310 --> 00:18:15,530 | |
| هدى، هدى إيش معناه؟ إيش معناه هدى بالعربية؟ | |
| 203 | |
| 00:18:15,530 --> 00:18:19,970 | |
| إحنا متابعين السعسة يا دكتورة دلمة مش سمعين ولا | |
| 204 | |
| 00:18:19,970 --> 00:18:25,330 | |
| إيش المشكلة؟ الدلمة هي إيش الفجأة، الحاجة الفجائية | |
| 205 | |
| 00:18:25,330 --> 00:18:29,850 | |
| أو ديالا دلمة هي المشكلة الفجائية الدلمة المشكلة | |
| 206 | |
| 00:18:29,850 --> 00:18:32,210 | |
| هي ال problem حتى في المصطلحات اللي عندنا | |
| 207 | |
| 00:18:32,210 --> 00:18:37,250 | |
| بنستخدمها ethical problem أو الحدث الفجائي ممكن | |
| 208 | |
| 00:18:37,250 --> 00:18:42,380 | |
| نعتبرها الحدثماشي، مين بيجاوب؟ بغض النظر إن كان | |
| 209 | |
| 00:18:42,380 --> 00:18:47,220 | |
| ثلبي أو إيجابي أنا أتعرضتله من غير ما يكون مخططله | |
| 210 | |
| 00:18:47,220 --> 00:18:53,140 | |
| هل هتتخيله عشان مش ظاهر؟ مين الطلبة اللي جاوبت؟ | |
| 211 | |
| 00:18:53,140 --> 00:18:57,360 | |
| يارا أهلا وسهلا يا عزيزي شكرا على الإفادة طبعا | |
| 212 | |
| 00:18:57,360 --> 00:19:00,260 | |
| أنتي هنا هي لو بدت تتجمد بالعربية بتطلع من غير | |
| 213 | |
| 00:19:00,260 --> 00:19:05,940 | |
| المصيبة الأخلاقية دي لما بنستخدمها إحنا في موضوع | |
| 214 | |
| 00:19:05,940 --> 00:19:09,900 | |
| المصايمفي عندنا أسماعات اللي هي «Crisis» وفي عندنا | |
| 215 | |
| 00:19:09,900 --> 00:19:11,780 | |
| مشاكل اللي هي «Problem» فاخدوا بالك من الترجمة | |
| 216 | |
| 00:19:11,780 --> 00:19:15,320 | |
| هنا، هي بتيجي «Problem» مش «جلمة» أو «ديالامة»، | |
| 217 | |
| 00:19:15,320 --> 00:19:19,960 | |
| احنا سنقولها «ديالامة»، اللي هي «مصائب» والعياز | |
| 218 | |
| 00:19:19,960 --> 00:19:22,780 | |
| بالله، فاخدوا بالك من الترجمة، هي «Problem»، أنا | |
| 219 | |
| 00:19:22,780 --> 00:19:25,760 | |
| ما انتبهتش مبارحة فيها، ماشي، هي الموقف اللي | |
| 220 | |
| 00:19:25,760 --> 00:19:30,730 | |
| مصطفص، أنا أحب اللي بيقوله «وهديناه النجدين»يا | |
| 221 | |
| 00:19:30,730 --> 00:19:35,650 | |
| يمين، يا شمال، يا باروح على طريق الخير والحق، يا | |
| 222 | |
| 00:19:35,650 --> 00:19:40,770 | |
| باروح على طريق الشر والباطل، ماشي؟ أنا لو مشيت | |
| 223 | |
| 00:19:40,770 --> 00:19:43,570 | |
| غيرك، حيكون أنا جيبت مشاكل أصلا، عاملنا أسرار | |
| 224 | |
| 00:19:43,570 --> 00:19:47,610 | |
| المؤسسة، عاملنا مشاكل، ضعفت منافستها، بسبب أن أحنا | |
| 225 | |
| 00:19:47,610 --> 00:19:52,310 | |
| بيعنا الأسرار، اتأخرت في الصلاة في الجامعة، قعدت | |
| 226 | |
| 00:19:52,310 --> 00:19:55,150 | |
| ساعة، ما شاء الله، صلى الظهر، أربع مقعد في سرعة، | |
| 227 | |
| 00:19:55,150 --> 00:19:58,430 | |
| أخرت الناس، هيك هالدي مشكلة؟ممكن ناس تعصبوا، ممكن | |
| 228 | |
| 00:19:58,430 --> 00:20:01,930 | |
| إيش، بتعمل مشكلة، | |
| إن كل هذا صلاة، كل هذا فطور، | |
| 229 | |
| 00:20:01,930 --> 00:20:05,290 | |
| فهذه المشاكل بنسميها مشاكل إيش، أخلاقية، ناجمة عن | |
| 230 | |
| 00:20:05,290 --> 00:20:08,810 | |
| اتخاذ القيادات الخاطئة أو التصادفات الخاطئة. فضلوا | |
| 231 | |
| 00:20:08,810 --> 00:20:13,950 | |
| يا أستاذ أنوال، أنوال عفو. الأخلاقية، الأخلاقية | |
| 232 | |
| 00:20:13,950 --> 00:20:17,030 | |
| الإدارية هي عبارة عن المعايير الإخلاقية التي توجه | |
| 233 | |
| 00:20:17,030 --> 00:20:19,770 | |
| المدراء في عملهم، يعني إن المدراء والإداريين | |
| 234 | |
| 00:20:19,770 --> 00:20:23,710 | |
| يثبتوا الأخلاق على عملهم و أثناء تصرفاتهم الإدارية | |
| 235 | |
| 00:20:23,710 --> 00:20:27,750 | |
| و routine عملهم الإداري.يعني باختصار هي الـ | |
| 236 | |
| 00:20:27,750 --> 00:20:32,670 | |
| «أخلاقيات الإدارية» هي الحاكم لتصرفاتي كموظف في | |
| 237 | |
| 00:20:32,670 --> 00:20:37,470 | |
| عمل إدارة. ماشي؟ زي ما حكينا، الشغل تبدأ الساعة | |
| 238 | |
| 00:20:37,470 --> 00:20:40,090 | |
| تمانية، المفروض حاطة تجاعد و لا مكتبك تمانية إلا | |
| 239 | |
| 00:20:40,090 --> 00:20:43,250 | |
| خمسة، مرتب و بارد، مش لسه الساعة تمانية تطلع من | |
| 240 | |
| 00:20:43,250 --> 00:20:46,410 | |
| بيتكوا، و لا جاعد بالدردش في المكتب المجاور. | |
| 241 | |
| 00:20:47,350 --> 00:20:51,230 | |
| «الأخلاقيات الإدارية» المتبطة بالعمل إيش؟ الإدار. | |
| 242 | |
| 00:20:51,950 --> 00:20:55,110 | |
| الآية بتسمعوا في اليابان جداش أن عندهم أخلاق، | |
| 243 | |
| 00:20:56,110 --> 00:20:58,510 | |
| أخلاقهم مش تابعة من الدين، لأنهم بيعبدوا الأصنام | |
| 244 | |
| 00:20:58,510 --> 00:21:02,790 | |
| هما، أخلاقهم تابعة من نفس التنشيئة، إنه أنا لو | |
| 245 | |
| 00:21:02,790 --> 00:21:06,750 | |
| اتأخرت في الموعد على أنوار، لازم أعتذرلها، وأحسسها | |
| 246 | |
| 00:21:06,750 --> 00:21:10,230 | |
| أن يرتكب الدم في حاجات لو اتأخرت خمس دقايق، إحنا | |
| 247 | |
| 00:21:10,230 --> 00:21:13,630 | |
| ممكن، ما شاء الله، يتأخر ساعة ولا ساعتين، وعادي، | |
| 248 | |
| 00:21:13,630 --> 00:21:16,290 | |
| مش حاسس بالذنب، مكونش عنده شعور بالذنب إن هو | |
| 249 | |
| 00:21:16,290 --> 00:21:21,490 | |
| متأخر، يعني، أو مش مراعي انتظار الناس اللي هو. فهي | |
| 250 | |
| 00:21:21,490 --> 00:21:25,690 | |
| معايير أخلاقية تواجه المدرّق في إيش؟ فيعملهم، يعني | |
| 251 | |
| 00:21:25,690 --> 00:21:29,790 | |
| نابعًا من عملي الإداري زي ما حكينا الإتزام بإيش؟ | |
| 252 | |
| 00:21:29,790 --> 00:21:34,670 | |
| بالوقت أو حتى التعامل مع الأخ أو الأخت المتعامل | |
| 253 | |
| 00:21:34,670 --> 00:21:38,670 | |
| ببشاشة يعني واحد شايف يعمله معاملة أنا كموظف إداري | |
| 254 | |
| 00:21:38,670 --> 00:21:43,590 | |
| في وزارة أو في مؤسسة لازم أكون بشوش مش هكشر ومتكبر | |
| 255 | |
| 00:21:43,590 --> 00:21:46,810 | |
| وشايف نفسي أو بـPunish الناس وحققصهم في الجهاز | |
| 256 | |
| 00:21:46,810 --> 00:21:51,890 | |
| طبعًا لأ، هذه كلها بنسميها أخلاقيات إدارية | |
| 257 | |
| 00:21:51,890 --> 00:21:55,880 | |
| أخلاقيات إيش؟ إداريةلأن اتعرفنا مع أنوار على | |
| 258 | |
| 00:21:55,880 --> 00:21:58,760 | |
| الأخلاق، على السلوك الأخلاقي، على المشكلة | |
| 259 | |
| 00:21:58,760 --> 00:22:03,420 | |
| الأخلاقية، على الأخلاقيات الإدارية. أي سؤال ممكن | |
| 260 | |
| 00:22:03,420 --> 00:22:13,100 | |
| توجهه للأستاذ أنوار؟ أحد عنده سؤال؟ أحد عنده سؤال؟ | |
| 261 | |
| 00:22:13,100 --> 00:22:18,120 | |
| يمكن خايفينه ولا حاجة. يلّا يا قبلة. | |
| 262 | |
| 00:22:21,520 --> 00:22:29,400 | |
| بس عندنا مشكلة في النت يا دكتور.إيش المشكلة؟ | |
| 263 | |
| 00:22:29,400 --> 00:22:35,620 | |
| هو الناس والله صالوا فاتة كل مشاكل، الحمد لله، فضل | |
| 264 | |
| 00:22:35,620 --> 00:22:36,160 | |
| يا أستاذة | |
| 265 | |
| 00:22:39,800 --> 00:22:43,000 | |
| أخلاقية الأعمال، يجب أن ننشر تعريف أخلاقية | |
| 266 | |
| 00:22:43,000 --> 00:22:46,080 | |
| الأعمال، يعني هنا تركيز أكتر على الأخلاقيات في | |
| 267 | |
| 00:22:46,080 --> 00:22:48,840 | |
| إدارة الأعمال، بيحكي لك أخلاقيات الأعمال هي عبارة | |
| 268 | |
| 00:22:48,840 --> 00:22:51,320 | |
| عن مجموعة من القواعد والأساس التي يجب على المهن | |
| 269 | |
| 00:22:51,320 --> 00:22:55,020 | |
| اللي تمسك بيها ويتعمل بمقدها، اللي يكون ناجحا في | |
| 270 | |
| 00:22:55,020 --> 00:22:58,000 | |
| تعامله مع الناس، ناجحا في مهنته مدام قادرا على | |
| 271 | |
| 00:22:58,000 --> 00:23:00,840 | |
| اكتساب اعتقاد سلسلزان ومتعاملين معاهم الرؤساء | |
| 272 | |
| 00:23:00,840 --> 00:23:05,320 | |
| ومرؤسين، يعني الأخلاقياتإنه يكون فيه قُنصص يشتغل | |
| 273 | |
| 00:23:05,320 --> 00:23:09,620 | |
| على أساسها المهني ويعمل مش على كيفه، مش على | |
| 274 | |
| 00:23:09,620 --> 00:23:12,920 | |
| أخلاقه، لكن على الأخلاق والقيم اللي بتسوي في | |
| 275 | |
| 00:23:12,920 --> 00:23:18,620 | |
| المجتمع ككل، والأخلاق الصحيحة. يكون هي أساس عمله، | |
| 276 | |
| 00:23:18,620 --> 00:23:22,220 | |
| لإنها هتقدر للتاب بثقة من زبناءه اللي متعامل معاه. | |
| 277 | |
| 00:23:23,680 --> 00:23:27,620 | |
| إذن أخلاقيات العمل هنا هي الـBusiness Ethics، هي | |
| 278 | |
| 00:23:27,620 --> 00:23:31,820 | |
| الأخلاقيات المطلوبة وجودها في القطاع الخاص.أو في | |
| 279 | |
| 00:23:31,820 --> 00:23:36,020 | |
| الأعمال الخاصة، اللي هي إدارة الأعمال. زي مثلا، | |
| 280 | |
| 00:23:36,020 --> 00:23:40,240 | |
| أني أروح أبيع إبداع فاسدة أو متهيأة الصلاحية أو | |
| 281 | |
| 00:23:40,240 --> 00:23:44,420 | |
| أغش الناس، هذا مقصود ليها بأخلاقيات الأعمال. هي | |
| 282 | |
| 00:23:44,420 --> 00:23:48,480 | |
| قواعد وأسس يجب على الشخص اللي يعمل في مجال الأعمال | |
| 283 | |
| 00:23:48,480 --> 00:23:53,680 | |
| أن يتمسك بها ليكون ناجح في تعامله مع الناس. يعني | |
| 284 | |
| 00:23:53,680 --> 00:23:58,710 | |
| ممكن أنت تروح مثلا على بوتيك، تشتري حاجة،وتعجبك | |
| 285 | |
| 00:23:58,710 --> 00:24:02,990 | |
| وتدفع النبلة لفلاني، لما ترجع البيت تلاقي فيها | |
| 286 | |
| 00:24:02,990 --> 00:24:07,410 | |
| مشكلة، ممكن تروح تبدليها أو مش عايزاها، خلاص يعني | |
| 287 | |
| 00:24:07,410 --> 00:24:09,690 | |
| طلعت من نفسك، مابرضهاش يعطيك المسار، يعني الفكرة | |
| 288 | |
| 00:24:09,690 --> 00:24:12,390 | |
| المفروض هو يعطيك الفلوس، بس عشان ماعناش احنا | |
| 289 | |
| 00:24:12,390 --> 00:24:15,570 | |
| القوانين تطبط العمل التجاري زي الناس، فهذه معناه | |
| 290 | |
| 00:24:15,570 --> 00:24:18,530 | |
| ماعندوش أخلاق، فإيش بصي وإنت بتحل في ميت يمين بعد | |
| 291 | |
| 00:24:18,530 --> 00:24:22,610 | |
| كمان تدخل هذا المحل؟ فإن هو خسران يعني، هو إيش؟ هو | |
| 292 | |
| 00:24:22,610 --> 00:24:26,710 | |
| الخسران، فضلين؟ | |
| 293 | |
| 00:24:27,630 --> 00:24:30,570 | |
| بعدك تعريف تاني يعني فيه أكتر من تعريف كل عالم أو | |
| 294 | |
| 00:24:30,570 --> 00:24:35,990 | |
| كل شخص متخصص بالإدارة يعني عرّى أخلاقيات من | |
| 295 | |
| 00:24:35,990 --> 00:24:39,010 | |
| منظوره، منظور تاني بيحكي لك إنه هي عبارة عن | |
| 296 | |
| 00:24:39,010 --> 00:24:42,530 | |
| التصرفات أو السلوكيات المهنية الوظيفية البيتالية | |
| 297 | |
| 00:24:42,530 --> 00:24:47,220 | |
| اللي واجب على القائد أن يسلكها في سبيلأداء | |
| 298 | |
| 00:24:47,220 --> 00:24:51,260 | |
| ولواءته، زي ما أنا تقريبا نفس التعريف الأول، ولكن | |
| 299 | |
| 00:24:51,260 --> 00:24:54,540 | |
| بصيغة تانية، يجب أن يتعرف على تسلكيات مهنية يسلكها | |
| 300 | |
| 00:24:54,540 --> 00:24:57,740 | |
| لأداء واجباته، عشان يحقق المصلحة العامة وليس | |
| 301 | |
| 00:24:57,740 --> 00:25:00,900 | |
| مصلحته، لأنه من الأخلاق أني أهتم في الجماعة، مش | |
| 302 | |
| 00:25:00,900 --> 00:25:05,780 | |
| فقط أهتم بمصلحت الشخص اللي هي، بل أكتر من دورة | |
| 303 | |
| 00:25:05,780 --> 00:25:10,300 | |
| تأثير على كمية العمدارية، يعنيلازم أكون مراعي برضه | |
| 304 | |
| 00:25:10,300 --> 00:25:12,720 | |
| نجاح عملي، مش فقط أنا بدي الأخلاق يسود في العمل | |
| 305 | |
| 00:25:12,720 --> 00:25:19,000 | |
| بدون مؤحق أهداف المؤسسة ونجاح المؤسسة. «لأن يا | |
| 306 | |
| 00:25:19,000 --> 00:25:22,260 | |
| أخوات، لما يكون القائد صالح، بيكونوا الموظفين | |
| 307 | |
| 00:25:22,260 --> 00:25:25,600 | |
| صالحين، القائد بيلعب بديره لمراخز الموظفين زيه. | |
| 308 | |
| 00:25:26,120 --> 00:25:29,420 | |
| الآن عندك أرضه جالة لمّا عيشت في سنة 2000 ومثلًا، | |
| 309 | |
| 00:25:29,420 --> 00:25:33,820 | |
| رئاسة وزارة تركية إش هاكر هاكر أنا لأ أسرق، بدل | |
| 310 | |
| 00:25:33,820 --> 00:25:39,190 | |
| القائد جال أنا لأ أسرق، ولا واحد مننا بيمديله،جال | |
| 311 | |
| 00:25:39,190 --> 00:25:42,010 | |
| أنا لأ أخد رشوة ولا واحد من البرتاشير القائد هو | |
| 312 | |
| 00:25:42,010 --> 00:25:46,490 | |
| القدوة سواء كان صح ولا غلط فالآن إحنا مثلا عندنا | |
| 313 | |
| 00:25:46,490 --> 00:25:53,470 | |
| مدرسة أو وزارة لو المدير بيجي متأخر كل الموظفين | |
| 314 | |
| 00:25:53,470 --> 00:25:56,910 | |
| بيجيوا معاه متأخرين ليش؟ لأن هو قدوتهم طب المدير | |
| 315 | |
| 00:25:56,910 --> 00:26:00,230 | |
| بيجي على الموعد كلهم بيجيوا على الموعد إذا القائد | |
| 316 | |
| 00:26:00,230 --> 00:26:04,210 | |
| هنا هو القدوة فلازم يكون قدوة صالحة مش قدواش سيئة | |
| 317 | |
| 00:26:05,220 --> 00:26:10,540 | |
| المدير مثلا في وزارة ولا مؤسسة قاعد عنده معاملات | |
| 318 | |
| 00:26:10,540 --> 00:26:14,040 | |
| إجا واحد من أقاربه راح جدّمه عن الناس، وهو لسه | |
| 319 | |
| 00:26:14,040 --> 00:26:17,080 | |
| توجاهي. أنت بيبصيروا عنه، وانت بتحس أهلك مجهور، | |
| 320 | |
| 00:26:17,080 --> 00:26:20,420 | |
| يعني هو على رأسه ريشة ولا أحنا مش بشر؟ وبيبصروا في | |
| 321 | |
| 00:26:20,420 --> 00:26:22,880 | |
| عاتق الأطباء، كأنه الناس مش مرضى، يعني انهم | |
| 322 | |
| 00:26:22,880 --> 00:26:28,620 | |
| تعبانين. فهو راح قدم قريبه على الناس المضادرة، | |
| 323 | |
| 00:26:28,620 --> 00:26:31,740 | |
| وعمله المعاملة وخلّاه يمشي بسرعة،هيسيروا بجد | |
| 324 | |
| 00:26:31,740 --> 00:26:35,740 | |
| الموظفين يسويوا نفس القصة أقاربهم إلا من راح يمربي | |
| 325 | |
| 00:26:35,740 --> 00:26:39,420 | |
| اللي من راح يمربي هو اللي عنده ضمير صاحب الضمير | |
| 326 | |
| 00:26:39,420 --> 00:26:41,260 | |
| اللي هيبقى ماشية التصرفات هذه لإنه عارف إن هو | |
| 327 | |
| 00:26:41,260 --> 00:26:45,960 | |
| هيتحاسب يوم القيامة إذا كان القائد عنده أخلاقيات | |
| 328 | |
| 00:26:45,960 --> 00:26:49,380 | |
| إشقليحة بنسميها تقافة المؤسسة القائد عنده أخلاق | |
| 329 | |
| 00:26:49,380 --> 00:26:53,080 | |
| كلهم عندهم أخلاق بيصيروا زيه وحش بيصيروا بعده زيه | |
| 330 | |
| 00:26:57,100 --> 00:26:59,800 | |
| بعد هيك التعريف التالت بيحكيلك هو تطبيق المبادئ | |
| 331 | |
| 00:26:59,800 --> 00:27:02,440 | |
| الأخلاقية على سلوك الأفراد في الأنظمة زي ما حكينا | |
| 332 | |
| 00:27:02,440 --> 00:27:05,120 | |
| أنه المبادئ الأخلاقية اللي موجودة واللي عارفها | |
| 333 | |
| 00:27:05,120 --> 00:27:09,100 | |
| يطبقها على سلوكه أثناء عمله في الإدارة وبالتالي | |
| 334 | |
| 00:27:09,100 --> 00:27:12,420 | |
| فإن القيم هي التي تسوق أخلاق العمل لكل فرد ومن ثم | |
| 335 | |
| 00:27:12,420 --> 00:27:16,400 | |
| يتولد من تلك الأخلاقيات النمط السلوكي إداري يكون | |
| 336 | |
| 00:27:16,400 --> 00:27:20,570 | |
| أخلاقي أو لا أخلاقييعني أي فرد سلوكه سلوكه الإداري | |
| 337 | |
| 00:27:20,570 --> 00:27:23,850 | |
| بينبغي من قيمه اللي بداخله و السلوك هذا لما يسقطها | |
| 338 | |
| 00:27:23,850 --> 00:27:28,670 | |
| على سلوكه فإما هينتج إما نمط سلوكي أخلاقي أو غير | |
| 339 | |
| 00:27:28,670 --> 00:27:31,030 | |
| أخلاقي وهذا حسب القيم اللي عنده هل هي قيمه صحيحة | |
| 340 | |
| 00:27:31,030 --> 00:27:34,590 | |
| ولا غير صحيحة إن كانت قيمه صحيحة فهينتج عنه نمط | |
| 341 | |
| 00:27:34,590 --> 00:27:38,650 | |
| سلوكي إداري أخلاقي ولكن إن كانت قيمه غير صحيحة | |
| 342 | |
| 00:27:38,650 --> 00:27:45,850 | |
| وفيها خلال هينتج عنه نمط سلوكيالآن مثلًا عسب | |
| 343 | |
| 00:27:45,850 --> 00:27:51,350 | |
| المثال أنوار بتشتغل قاضي في محكمة شرعية ومعالجة | |
| 344 | |
| 00:27:51,350 --> 00:27:55,310 | |
| وراها برواز كاتبة وإذا حكمته بين الناس فحكمه | |
| 345 | |
| 00:27:55,310 --> 00:28:00,410 | |
| بالعدل، هذا أخلاق. الآن أنا عندي قاضية وروحت، | |
| 346 | |
| 00:28:00,410 --> 00:28:04,670 | |
| وروحت حكمت بالظلم، فبس ليش بحكي؟ طب هي ليش هتطبق | |
| 347 | |
| 00:28:04,670 --> 00:28:08,750 | |
| الكلام اللي هي كاتباه وراها؟ إذا الأخلاق تطبيق | |
| 348 | |
| 00:28:08,750 --> 00:28:14,250 | |
| الأخلاق في السلوك وليس مجرد حب العوراق،كاتبين لوحة | |
| 349 | |
| 00:28:14,250 --> 00:28:17,550 | |
| الوقت ومن دهب، والوقت في وادي، واحنا في وادي، | |
| 350 | |
| 00:28:17,550 --> 00:28:22,170 | |
| والدهب في وادي، إذن قيم الإنسان وضميره هي اللي | |
| 351 | |
| 00:28:22,170 --> 00:28:25,130 | |
| بصيغوا الأخلاق الصحية ومتخلّيه ينفذها، سواء كتبها | |
| 352 | |
| 00:28:25,130 --> 00:28:28,990 | |
| أو ما كتبهاش، أنا بهمنيش، يعني القاضي أنواع كتبت | |
| 353 | |
| 00:28:28,990 --> 00:28:33,690 | |
| أحكمه بالعدل ولا ما تكتبش برجعلة، بس أنا كمواطن أو | |
| 354 | |
| 00:28:33,690 --> 00:28:38,030 | |
| صاحب قضية، بدي أشعر إنه فيه عدل، أو كاتبة لفرقة | |
| 355 | |
| 00:28:38,030 --> 00:28:41,410 | |
| بين عربيين والعجبين اللي بدي أقول،وفيش مساواة بين | |
| 356 | |
| 00:28:41,410 --> 00:28:44,450 | |
| الناس، طبعًا أناش استفادت من الكتابة، إذا لازم | |
| 357 | |
| 00:28:44,450 --> 00:28:49,170 | |
| نلمس الموضوع بسلوكنا، بتصادفاتنا، ومش نكتب ونضلنا، | |
| 358 | |
| 00:28:49,170 --> 00:28:53,450 | |
| نكتب شعوات وخلاص، فضلوا. بعدناك الـ «تريف الأخر» | |
| 359 | |
| 00:28:53,450 --> 00:28:56,230 | |
| هي عملية إنسانية تحتوي على مجموعة من المبادئ | |
| 360 | |
| 00:28:56,230 --> 00:28:59,490 | |
| والأسس اللي يعمل بها الإدارة واتخذها معاه تحكم | |
| 361 | |
| 00:28:59,490 --> 00:29:02,950 | |
| سلوكيته في إدارته، أسمحك أنا مابن بعتوا أسس بديعمل | |
| 362 | |
| 00:29:02,950 --> 00:29:07,090 | |
| فيها الإدارة، وبعدها تحكم كل سلوكيته خلال الإدارة، | |
| 363 | |
| 00:29:08,050 --> 00:29:11,890 | |
| لأقل، لما يصير قتل وثريقة ورشاوي وجرائم، | |
| يقولوا، | |
| 364 | |
| 00:29:11,890 --> 00:29:14,910 | |
| واحنا عايشين في غابة، ليش معنى الغابة؟ لأن الغابة | |
| 365 | |
| 00:29:14,910 --> 00:29:18,990 | |
| ما فيها قانون يحكمها، القوية كل الضعيفين، نظام | |
| 366 | |
| 00:29:18,990 --> 00:29:24,130 | |
| الغابة، لأن مافيش فيها أخلاق. فمجرد الإنسان ما | |
| 367 | |
| 00:29:24,130 --> 00:29:28,050 | |
| يتحل عن مبادر وأسسه وأخلاقه، | |
| بتحول لمخلوق آخر | |
| 368 | |
| 00:29:28,050 --> 00:29:33,430 | |
| لمرافزه، ماتفرجش عن باقي المخلوقين، فهي عملية | |
| 369 | |
| 00:29:33,430 --> 00:29:37,360 | |
| إنسانية.لما ربنا أبطالنا عقل عشان نميز هذا صح و | |
| 370 | |
| 00:29:37,360 --> 00:29:41,400 | |
| هذا غلط و هديناه و نهجدانه ماشي بناء عليها بنحدد | |
| 371 | |
| 00:29:41,400 --> 00:29:45,480 | |
| سلوك الإدارة السليم طبعا أنت أمامك أربع تعريفات خد | |
| 372 | |
| 00:29:45,480 --> 00:29:48,380 | |
| يا أسهل واحد أو ممكن تصيغ تعريف من عندك يجملهم | |
| 373 | |
| 00:29:48,380 --> 00:29:55,730 | |
| ممكن نجيب تعريف من عندك يلا يا قبلةممتاز، بعدين | |
| 374 | |
| 00:29:55,730 --> 00:29:58,130 | |
| كمان نحكي عن سبب الاهتمام بدراسة أخلاقية العمل | |
| 375 | |
| 00:29:58,130 --> 00:30:02,430 | |
| أتوقع إن مظامكوا بتعملوا بمؤسسات، يعني إيش رأيكوا؟ | |
| 376 | |
| 00:30:02,430 --> 00:30:04,590 | |
| يعني شايفين إنه لازم يكون فيه أخلاقية و تثبيت | |
| 377 | |
| 00:30:04,590 --> 00:30:07,910 | |
| للأخلاقية في الأعمال؟ وإيش أهميتها في المؤسسات | |
| 378 | |
| 00:30:07,910 --> 00:30:12,130 | |
| اللي بتشتغلوا فيها؟ إذا حد يعني حاب بيشارك معنا، | |
| 379 | |
| 00:30:12,130 --> 00:30:14,530 | |
| تحكيلنا إذا شايف إنه فيه أهمية لها ولا لأ؟ وإيش | |
| 380 | |
| 00:30:14,530 --> 00:30:17,770 | |
| الأهمية اللي شايفها هو؟ ممتاز، من حاب يشارك، | |
| 381 | |
| 00:30:17,770 --> 00:30:20,250 | |
| هالمهم نندس الأخلاقية ولا بلاش؟ | |
| 382 | |
| 00:30:23,780 --> 00:30:29,600 | |
| طبعا اكيد انا ممكن احكي دكتورة فاتن اتفضل يا فاتن | |
| 383 | |
| 00:30:29,600 --> 00:30:35,140 | |
| يلا | |
| 384 | |
| 00:30:35,140 --> 00:30:41,440 | |
| يا قبله اتفضل | |
| 385 | |
| 00:30:41,440 --> 00:30:47,420 | |
| يا فاتن اه معلش دكتورة بس لإن الاتصال بروح برجل | |
| 386 | |
| 00:30:47,420 --> 00:30:47,940 | |
| عندى | |
| 387 | |
| 00:30:50,980 --> 00:30:54,060 | |
| العمل أكيد ضروري وإلا ساعتها بنصير العمل زي ما | |
| 388 | |
| 00:30:54,060 --> 00:30:57,640 | |
| حكينا بنصير في غابة يعني إذا ماكانش فيه احترام | |
| 389 | |
| 00:30:57,640 --> 00:31:00,240 | |
| للوقت ساعتها كيف بدي يكون فيه تنظيم للعمل إذا كان | |
| 390 | |
| 00:31:00,240 --> 00:31:05,180 | |
| مافيش احترام متبادل بين ال .. ال .. ال .. الأشخاص | |
| 391 | |
| 00:31:05,180 --> 00:31:10,160 | |
| في المنظمة فهيك يعني مش هيكون لا فيه إنجاز ولا | |
| 392 | |
| 00:31:10,160 --> 00:31:15,420 | |
| هيكون فيه احترام لمهنتك ولا فيه احترام لشخصك إذا | |
| 393 | |
| 00:31:15,420 --> 00:31:15,760 | |
| .. | |
| 394 | |
| 00:31:19,640 --> 00:31:23,760 | |
| ممتاز يا عزيزي عفواً دكتوران؟ ممتاز، ممتاز، ممتاز | |
| 395 | |
| 00:31:23,760 --> 00:31:24,560 | |
| يا فاتر | |
| 396 | |
| 00:31:28,340 --> 00:31:32,920 | |
| في حتى أنا بحب يحكي شيء؟ ممتاز، من حب تضيف؟ أنا | |
| 397 | |
| 00:31:32,920 --> 00:31:36,180 | |
| دكتورة يعني معانا .. مياداتك فور ما تحكوش أنا، | |
| 398 | |
| 00:31:36,180 --> 00:31:38,820 | |
| بولي اسمك، أنا مش عارفة من أنتي أه تحرير .. تحرير | |
| 399 | |
| 00:31:38,820 --> 00:31:43,240 | |
| .. تحرير الفرقة فضلي انا تحرير، فضلي أه .. هلا | |
| 400 | |
| 00:31:43,240 --> 00:31:47,600 | |
| دكتورة، بالنسبة للأخلاق فهي أكتر إشي اللي أنا بحس | |
| 401 | |
| 00:31:47,600 --> 00:31:50,540 | |
| إن هو ساعديني يعني من الإنسان نفسه، ضميره، يكون | |
| 402 | |
| 00:31:50,540 --> 00:31:58,250 | |
| صاحي، يعني ممكن ..فلس نودّسوها مجرد دراسة فقط بس | |
| 403 | |
| 00:31:58,250 --> 00:32:01,770 | |
| اللي بحكمنا فعلا هو الضمير الواضع الديني يعني مثلا | |
| 404 | |
| 00:32:01,770 --> 00:32:06,290 | |
| أنا بشغلي بسلم مخططات و بشوف زباق مثلا مخططات | |
| 405 | |
| 00:32:06,290 --> 00:32:12,110 | |
| هندسية .. بشغل في مدينة خانيونس وبسلم مخططات بناء | |
| 406 | |
| 00:32:12,110 --> 00:32:16,750 | |
| تمام؟ أنا زوجي مهندس تمام؟ يعني بأي لغة قارة أنه | |
| 407 | |
| 00:32:16,750 --> 00:32:21,190 | |
| أخد سبون لذري بس فعليا أخلاقيا ما بتسمح دين ما | |
| 408 | |
| 00:32:21,190 --> 00:32:26,500 | |
| بيسمح فالضمير لازم يكون صاحيبهذه النقطة حواريات | |
| 409 | |
| 00:32:26,500 --> 00:32:32,900 | |
| مدنية بتسمح؟ أكيد طبعا لأ بس أنا فعليا سهل جدا أخد | |
| 410 | |
| 00:32:32,900 --> 00:32:37,820 | |
| زبالة سهل جدا انه انا اللي بحتك مجاليه، انا اللي | |
| 411 | |
| 00:32:37,820 --> 00:32:42,180 | |
| بشوف المهندسين، انا اللي بشوف بالظبط ممكن انه انا | |
| 412 | |
| 00:32:42,180 --> 00:32:47,560 | |
| اتفق معاه بشكل خاص وزي نسبة وارباح وشغل زيها، هذا | |
| 413 | |
| 00:32:47,560 --> 00:32:52,880 | |
| الاشي يعني كوازع ديني ما .. ما ب ..أه يعني إبليس | |
| 414 | |
| 00:32:52,880 --> 00:33:01,160 | |
| بيقولك إيش خدلك شوية حتة يعني؟ لأ نهائيا لإنه | |
| 415 | |
| 00:33:01,160 --> 00:33:05,560 | |
| الوزي عديني هو اللي بيحكمك هنا صحيح الحياة و القبر | |
| 416 | |
| 00:33:05,560 --> 00:33:07,860 | |
| و الهدف بتظل اللي لسه انه حاطها دايما في باله مش | |
| 417 | |
| 00:33:07,860 --> 00:33:11,760 | |
| هيستفيد يعني مع إنه .. مع إنه دكتورة في موظفين | |
| 418 | |
| 00:33:11,760 --> 00:33:16,500 | |
| يعني بيعنوها بيعنوها و أحنا عارفين كلنا يعني في | |
| 419 | |
| 00:33:16,500 --> 00:33:21,420 | |
| بلدية عارفين إن هيك في بيصيرواأخلاقية المهنة لازم | |
| 420 | |
| 00:33:21,420 --> 00:33:33,060 | |
| تكون موازية ديني، هذا عندي أنا مقتنعة فيه هل | |
| 421 | |
| 00:33:33,060 --> 00:33:38,480 | |
| فكرتوا تقولوا للناس اللي بيمشي غلط يعني حرام يتقوا | |
| 422 | |
| 00:33:38,480 --> 00:33:45,750 | |
| الله يتصاب من مرض دي؟بيصير يا دكتورة بيصير أنه | |
| 423 | |
| 00:33:45,750 --> 00:33:49,910 | |
| بيصير فيه عقاب وفيه تسكير مكان وفيه أشياء زي هيك | |
| 424 | |
| 00:33:49,910 --> 00:33:54,690 | |
| بيصير فيه عقاب يعني فيه عقاب بس .. بس مين بيحكي | |
| 425 | |
| 00:33:54,690 --> 00:33:59,970 | |
| معاهم بديه أنه الأشياء هذه صعبة يعني يعني أفضل | |
| 426 | |
| 00:33:59,970 --> 00:34:02,710 | |
| واحد كيف ممكن يحكي معاهم مش يحكي بشكل مباشر يعني | |
| 427 | |
| 00:34:02,710 --> 00:34:07,170 | |
| يجيبله قصة قصة اللي علاقة بالموضوع والله فلان كذا | |
| 428 | |
| 00:34:07,170 --> 00:34:13,690 | |
| مباشر ملأ مبصراش؟لأ هو صعب .. صعب أصلا تصرح بهك | |
| 429 | |
| 00:34:13,690 --> 00:34:19,870 | |
| تصريح .. قدام .. بس كل واحد ساكت، عرفت كده؟ تعرف | |
| 430 | |
| 00:34:19,870 --> 00:34:28,190 | |
| الشكوت معناها الشراكة؟ بس للأسف هذه التقاطية .. بس | |
| 431 | |
| 00:34:28,190 --> 00:34:34,790 | |
| برضه .. بس برضه يعني ت .. أه كده؟ بدل الإنسان بريء | |
| 432 | |
| 00:34:34,790 --> 00:34:39,610 | |
| وانضيش هو .. بس that's it دكتورة نهت؟ | |
| 433 | |
| 00:34:39,610 --> 00:34:45,250 | |
| أعيد؟مش واحد ولا اتنين انك تحكي معاه ومعرفتى كيف، | |
| 434 | |
| 00:34:45,250 --> 00:34:50,710 | |
| الواحد ولا اتنين والواحد عاجلة بضارةوبعدين في ناس | |
| 435 | |
| 00:34:50,710 --> 00:34:54,390 | |
| ما بتعرفيهم في ناس ما بتعرفيهم كمان عشان أبناء | |
| 436 | |
| 00:34:54,390 --> 00:34:56,970 | |
| بيعرفوا فيه عن طريق الاتصالات مثلا إحنا بيجي | |
| 437 | |
| 00:34:56,970 --> 00:35:02,030 | |
| المواطن أكيد طبعا مثلا بيجي المواطن عندنا يعمل أول | |
| 438 | |
| 00:35:02,030 --> 00:35:05,770 | |
| خطوة في الترخيص اللي هو مثلا الموقع العام بيحط رقم | |
| 439 | |
| 00:35:05,770 --> 00:35:08,950 | |
| جواله في ناس عينة بتتصل فيه إنه و الله إحنا بنعملك | |
| 440 | |
| 00:35:08,950 --> 00:35:13,190 | |
| و بنساويلك و أنت ماعليك إلا تكون بالبيت و كده فهو | |
| 441 | |
| 00:35:13,190 --> 00:35:16,630 | |
| أخد زمون جاهز بشكل جاهز و هيك ما نعرف مين اللي | |
| 442 | |
| 00:35:16,630 --> 00:35:20,650 | |
| اتصل مين اللي عملخلاص كله ع السكت بيكون ماماك الله | |
| 443 | |
| 00:35:20,650 --> 00:35:25,630 | |
| فيك أستاذة يارا شكرا أستاذة يارا تفضلي دكتورة بس | |
| 444 | |
| 00:35:25,630 --> 00:35:29,410 | |
| بدي أسأل سؤال لو سمحته هلأ بشكل عام الأخلاق اللي | |
| 445 | |
| 00:35:29,410 --> 00:35:34,630 | |
| بيحكمها هل هو القانون أو المبادئ الإسلامية الحرام | |
| 446 | |
| 00:35:34,630 --> 00:35:39,550 | |
| و الحلال و لا بس الدمير؟ أستاذة أنواعك جوي؟ راح | |
| 447 | |
| 00:35:39,550 --> 00:35:42,190 | |
| نحكي في الجزيات اللي جاية إيش اللي بيحكم في أي | |
| 448 | |
| 00:35:42,190 --> 00:35:48,860 | |
| منطقة؟ أه ماشي يعني الإجابة تجي جداالإجابة محتاجة | |
| 449 | |
| 00:35:48,860 --> 00:35:57,300 | |
| جدا ممكن أجاوبك بس بقاله بجدا يعني | |
| 450 | |
| 00:35:57,300 --> 00:36:02,280 | |
| إيه أنه حيكون فيه خيانتزمه؟ حيكون فيه قوانين؟ | |
| 451 | |
| 00:36:02,280 --> 00:36:06,440 | |
| المجتمع الياباني مابتحكموا الدين لإنهم بيبدوا أصلا | |
| 452 | |
| 00:36:06,440 --> 00:36:11,140 | |
| عقودة لكن بيحكموا القوانين وبيحكموا التنشئة | |
| 453 | |
| 00:36:11,140 --> 00:36:14,820 | |
| اتفضلي، | |
| 454 | |
| 00:36:14,820 --> 00:36:21,430 | |
| شو كان الإجابة محتاجة جدا، اتفضليطب إيش | |
| 455 | |
| 00:36:21,430 --> 00:36:24,610 | |
| يعني الإيدايين اللي لاوا إنه فيه أهمية لدراسة | |
| 456 | |
| 00:36:24,610 --> 00:36:28,560 | |
| الأخلاقية العاملة؟الأول سبب كان اللي هو الشرارة | |
| 457 | |
| 00:36:28,560 --> 00:36:31,620 | |
| أصبح شركات أقل أخلية في القرن العشرين ودهوره أتوار | |
| 458 | |
| 00:36:31,620 --> 00:36:34,120 | |
| عديدًا من الفضائح الأخلاقية والفساد والانحرافات في | |
| 459 | |
| 00:36:34,120 --> 00:36:36,620 | |
| شركات ونظامات كبرى في أوروبا وأمريكا من أشهر | |
| 460 | |
| 00:36:36,620 --> 00:36:40,580 | |
| الأمثلة وأشهر الفضائح اللي صارت جديدة هي شركة | |
| 461 | |
| 00:36:40,580 --> 00:36:43,760 | |
| Anron وفيه شركة Tyco هدول من الشركات الأمريكية | |
| 462 | |
| 00:36:43,760 --> 00:36:48,000 | |
| الكبيرة شركة Anron كانت أكبر شركة إتصالات في | |
| 463 | |
| 00:36:48,000 --> 00:36:51,860 | |
| أمريكاتقريبًا هي كانت من أكبر الإفلاسات في عهد | |
| 464 | |
| 00:36:51,860 --> 00:36:56,340 | |
| الولايات المتحدة أفلاسات اللي هو كانت انتهت يعني | |
| 465 | |
| 00:36:56,340 --> 00:37:04,000 | |
| انتهت تاريخها بفضيح أخلاقية وإن اللي هي كانت أقرت | |
| 466 | |
| 00:37:04,000 --> 00:37:07,800 | |
| بمباركات أو حسابية مريبة يعني كانت تخفي عن الجمهور | |
| 467 | |
| 00:37:07,800 --> 00:37:11,980 | |
| وعن الناس حقيقة إنه صار في عندها خسرانفبالتالي | |
| 468 | |
| 00:37:11,980 --> 00:37:16,640 | |
| ضلوا الناس يدخلوا ويساهموا فيها عساس ان هي بتحقق | |
| 469 | |
| 00:37:16,640 --> 00:37:21,280 | |
| أرباح ولكن هي كانت ابتذب عن الناس وكانت في مرحلة | |
| 470 | |
| 00:37:21,280 --> 00:37:21,580 | |
| خسارة | |
| 471 | |
| 00:37:24,960 --> 00:37:29,040 | |
| – صحيح. – وأفلست الشركة تمامًا. التاني شركة «شركة | |
| 472 | |
| 00:37:29,040 --> 00:37:33,580 | |
| تايكوز»، «شركة تايكوز» شركة الفرع اللي قُم إلها في | |
| 473 | |
| 00:37:33,580 --> 00:37:37,400 | |
| أمريكا، وإلها فرع في الشرق الأوسط، هتعرفت بعام | |
| 474 | |
| 00:37:37,400 --> 00:37:41,260 | |
| 2012 تقريبًا إنها كانت لمدة عشر سنوات بتقدم رشاوي | |
| 475 | |
| 00:37:41,260 --> 00:37:46,820 | |
| لشركات في الشرق الأوسط وفي أوروبا، لموظفين جوا | |
| 476 | |
| 00:37:46,820 --> 00:37:50,960 | |
| الشركات، علشان يقنعوا شركاتهم ويمرروا صفقات لشراء | |
| 477 | |
| 00:37:50,960 --> 00:37:55,440 | |
| أدوات منها.هي شركة بتبيع أدوات الحريق فكانت عشر | |
| 478 | |
| 00:37:55,440 --> 00:37:58,920 | |
| سنين وهي بترشي أفراد عشان يمرروا صفقاتها | |
| 479 | |
| 00:37:58,920 --> 00:38:01,620 | |
| ومعاملاتها في الشركات تبعهم. - اللي بصير كتير في | |
| 480 | |
| 00:38:01,620 --> 00:38:04,920 | |
| المجال اللي هي المناقصات. | |
| 481 | |
| 00:38:05,520 --> 00:38:09,640 | |
| - صحي، صحي، ومن الشركات اللي كانت ترشيها هي شركة | |
| 482 | |
| 00:38:09,640 --> 00:38:14,800 | |
| «أمك» وتبعت النفق في السعودية. - ده، أحمل جزء هذا | |
| 483 | |
| 00:38:14,800 --> 00:38:17,960 | |
| وأرجعت أني إن شاء الله، خلوكم أنت انطلطوا، انطلطوا | |
| 484 | |
| 00:38:17,960 --> 00:38:22,100 | |
| لو سنحتوا.نعم، الدكتوراه، تاني إذا ما تنسى هذا | |
| 485 | |
| 00:38:22,100 --> 00:38:24,780 | |
| ويقعد، يبدأ يطلع ويرجع آه، إن شاء الله | |