SKIP:::PL9fwy3NUQKwYNxhPlUU9pxwfg8zlh4TPZ/0zmDRUuZ2vk_raw.srt

1
00:00:20,910 --> 00:00:26,310
السلام عليكم and welcome back to the English ..

2
00:00:26,310 --> 00:00:28,710
introduction to English literature course. We

3
00:00:28,710 --> 00:00:33,010
continue our journey discussing and examining the

4
00:00:33,010 --> 00:00:36,990
Renaissance and the Renaissance figures ..

5
00:00:36,990 --> 00:00:40,100
literary figuresكما قلت من قبل، نحن مرتاحين مع

6
00:00:40,100 --> 00:00:43,520
شيكسبير، لكن في نفس الوقت، لسنا مرتاحين مع شيكسبير

7
00:00:43,520 --> 00:00:49,700
لأن شيكسبير يظهر كل مرة و مرة. اليوم، نحن نتحرك

8
00:00:49,700 --> 00:00:53,740
نتحدث عن أكتر دراماتيكيات في القرن الإليزابيسي،

9
00:00:53,740 --> 00:00:56,720
لكن قبل أن أفعل ذلك، هناك ثلاثة أشياء أريد أن

10
00:00:56,720 --> 00:01:02,000
أقولها. الأول، شيكسبير كان عارفًا

11
00:01:05,720 --> 00:01:11,440
وهو شخص يعيش في إثنين عمره كان عمري عمري عمري عمري

12
00:01:11,440 --> 00:01:14,680
عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري

13
00:01:14,680 --> 00:01:14,700
عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري

14
00:01:14,700 --> 00:01:14,780
عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري

15
00:01:14,780 --> 00:01:16,240
عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري

16
00:01:16,240 --> 00:01:17,240
عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري

17
00:01:17,240 --> 00:01:18,400
عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري عمري

18
00:01:18,400 --> 00:01:21,600
عمري عمري

19
00:01:21,600 --> 00:01:31,520
عمري عمري

20
00:01:31,520 --> 00:01:31,800
ع

21
00:01:35,060 --> 00:01:38,220
الذين رحلوا إنغلاق في البداية من السنة السادسة،

22
00:01:38,220 --> 00:01:42,260
فشيكسبيل كان مخططًا، كان كما إليزابيثان و

23
00:01:42,260 --> 00:01:48,220
جاكوبيان، جيمس، جاكوبيان، كمصطلح، كمصطلح

24
00:01:48,220 --> 00:01:55,120
إليزابيثان، كمصطلح تم كتابه في حياتهللدنيا

25
00:01:55,120 --> 00:01:58,200
إليزابيث، ولكن في بعض الأحيان، شيكسبيرز يسمونه

26
00:01:58,200 --> 00:02:03,720
كشخص إليزابيث، على الرغم من أنه مات بعد 15 سنة بعد

27
00:02:03,720 --> 00:02:09,720
موتها. فمهرجان يعني شخص يعيش في اتصالين، اتصالين،

28
00:02:09,720 --> 00:02:12,280
اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين،

29
00:02:12,280 --> 00:02:12,300
اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين،

30
00:02:12,300 --> 00:02:14,920
اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين،

31
00:02:14,920 --> 00:02:21,580
اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين، اتصالين،

32
00:02:21,580 --> 00:02:24,540
اتصالين، اتصالين، اتص

33
00:02:27,760 --> 00:02:32,440
a canon and the English canon is a very important

34
00:02:32,440 --> 00:02:35,340
terminology we need to understand what .. have you

35
00:02:35,340 --> 00:02:39,860
ever heard of the word canon? yes I heard camera

36
00:02:39,860 --> 00:02:44,560
camera canon okay interesting good to link things

37
00:02:44,560 --> 00:02:49,300
the English canon refers to the most important

38
00:02:49,300 --> 00:02:52,850
literary work in English literatureالـ English

39
00:02:52,850 --> 00:02:56,590
Canon، مرة أخرى، يشير إلى أكثر أهم عملية الكتابة،

40
00:02:56,590 --> 00:03:01,430
أكتر أهم شخصيات كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

41
00:03:01,430 --> 00:03:06,950
كتابة كتابة

42
00:03:06,950 --> 00:03:11,850
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

43
00:03:11,850 --> 00:03:12,090
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

44
00:03:12,090 --> 00:03:12,090
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

45
00:03:12,090 --> 00:03:12,090
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

46
00:03:12,090 --> 00:03:15,370
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

47
00:03:15,370 --> 00:03:20,460
كنحن ندرس هذه الأسماء عندما يدرس الانجليزية

48
00:03:20,460 --> 00:03:24,280
للإنجليزية الشيخ سبيرون مارلو و جونسون و ديكنز و

49
00:03:24,280 --> 00:03:27,680
هاردي و TSLW عندما يدرس الانجليزية للإنجليزية

50
00:03:27,680 --> 00:03:30,040
للإنجليزية في أفريقيا و أمريكا و كده، في كل مكان،

51
00:03:30,040 --> 00:03:36,820
يتم دراسة أهم أشخاص و أعمال كتابة عالمية فهؤلاء

52
00:03:36,820 --> 00:03:41,720
الناس و هذه الكتابة تسمى كتابات كانونية ما هي

53
00:03:41,720 --> 00:03:45,020
كتابة كانونية؟ أهم أعمال كتابة عالمية و أعمال

54
00:03:45,020 --> 00:03:50,010
كتابة عالميةالأكثر مجتمعية، عندما تفتح أي كتابة

55
00:03:50,010 --> 00:03:53,370
الإنقلاب الإنقلابية، ستجد Shakespeare، ستجد

56
00:03:53,370 --> 00:03:57,670
Wordsworth، ستجد T.S. Eliot عندما تفتح أي كتاب عن

57
00:03:57,670 --> 00:04:01,730
الكتابة، ستجد هذه الأسماء هناك، لذلك كلمة English

58
00:04:01,730 --> 00:04:08,390
Canon هي شيء يجب أن نعرفه، ولكنه أهم من هذا هو كم

59
00:04:08,390 --> 00:04:14,690
مؤكد، كم جيد، كم مobjective الكنون هوIs it

60
00:04:14,690 --> 00:04:17,690
objective? Does it mean everyone in the English

61
00:04:17,690 --> 00:04:21,810
canon is a good writer who wrote well and everyone

62
00:04:21,810 --> 00:04:26,450
who is not a canonical writer, canonical author

63
00:04:26,450 --> 00:04:29,330
was kicked out of the canon because he wasn't

64
00:04:29,330 --> 00:04:34,730
good؟دعنا نعود، في السنة العشرين، بدأت الكثير من

65
00:04:34,730 --> 00:04:40,630
الكريتقين يقومون بإعادة المشاهدة، تقرأ مجدداً

66
00:04:40,630 --> 00:04:45,710
القانون، الناس لا يتأكدون من الأشياء أكتر، مثلًا،

67
00:04:45,710 --> 00:04:49,190
شيكسبير .. بالمناسبة، شيكسبير دائما في القانون، هو

68
00:04:49,190 --> 00:04:52,890
الشخص الوحيد اللي دائما في القانون، فهو الشخص

69
00:04:52,890 --> 00:04:57,510
الوحيد اللي يستخدم القانونالناس اللي بدأت بالدراسة

70
00:04:57,510 --> 00:05:01,230
و الانتقال لتفهيم القانون و ماذا يعني أكتر أكتر

71
00:05:01,230 --> 00:05:03,950
أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر

72
00:05:03,950 --> 00:05:05,770
أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر

73
00:05:05,770 --> 00:05:07,490
أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر

74
00:05:07,490 --> 00:05:08,090
أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر

75
00:05:08,090 --> 00:05:23,770
أكتر أكتر أكتر أكتر أكتر أكت

76
00:05:25,230 --> 00:05:28,710
هو يتخلص من الناس ليس كريستيان، ويتخلص من الناس

77
00:05:28,710 --> 00:05:31,210
ليس بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان

78
00:05:31,210 --> 00:05:31,810
بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان

79
00:05:31,810 --> 00:05:31,890
بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان

80
00:05:31,890 --> 00:05:34,890
بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان

81
00:05:34,890 --> 00:05:36,250
بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان

82
00:05:36,250 --> 00:05:38,650
بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان بلدان

83
00:05:38,650 --> 00:05:44,330
بلدان ب

84
00:05:45,210 --> 00:05:49,690
القانون كمعنى ليس صحيح .. ليس صحيح .. إنه مبالغ

85
00:05:49,690 --> 00:05:54,250
لأن في بعض الأحيان إذا كانت كتابتك مختلفة أو إذا

86
00:05:54,250 --> 00:05:59,610
لم تحاول تفضل الشباب .. أنت تعرف الشباب .. الشباب

87
00:05:59,610 --> 00:06:04,630
الواضحين .. الشباب لن يكونوا سعيدين معك أو مع

88
00:06:04,630 --> 00:06:07,950
كتابتك .. لذلك ستكونين أخرجين من القانون .. لذلك

89
00:06:07,950 --> 00:06:11,710
سنعود إلى القانون المقبل لليوم التالف عندما نتكلم

90
00:06:11,710 --> 00:06:17,190
عن John Donneلكن مرة أخرى، الـ Canon هو أكثر عملية

91
00:06:17,190 --> 00:06:20,290
كتابة مهمة في مجال محدد. عندما نتحدث عن ال Canon

92
00:06:20,290 --> 00:06:24,730
الإنجليزي في الكتابة، نتحدث عن أسماء كبيرة، كتابات

93
00:06:24,730 --> 00:06:29,850
كبيرة، حميد، مكبس، كتابات من أشخاص أخرى، و سيلو، و

94
00:06:29,850 --> 00:06:34,390
ليس فقط شيكستي، بل كتابات أخرى، جونسون، مارلو،

95
00:06:34,390 --> 00:06:39,400
ثامل جونسوندريدن، ميلتون، T.S. Elliot، وليام وايد

96
00:06:39,400 --> 00:06:42,180
روايف، وليام بليه، these are always there listed

97
00:06:42,180 --> 00:06:45,420
as important figures but do we have other figures

98
00:06:45,420 --> 00:06:48,980
who were excluded and kicked out؟ in this course

99
00:06:48,980 --> 00:06:51,600
we will reveal some of these names and we'll study

100
00:06:51,600 --> 00:06:54,640
them to understand why they were kicked out and

101
00:06:54,640 --> 00:06:58,600
generally it was because they didn't write things

102
00:06:58,600 --> 00:07:03,080
similar to the mainstreamidea of what it is to

103
00:07:03,080 --> 00:07:07,180
write to write poetry the second term is patronage

104
00:07:07,180 --> 00:07:13,900
or patronage sorry you know patron patronage a

105
00:07:13,900 --> 00:07:17,820
patron is like a sponsor you know what a sponsor

106
00:07:17,820 --> 00:07:22,180
is sponsor someone who gives you money exactly

107
00:07:22,180 --> 00:07:24,900
like someone who gives you money to study gives

108
00:07:24,900 --> 00:07:27,300
you money to build your house to start your

109
00:07:27,300 --> 00:07:32,340
project so a rich man a businessmanwho gives you a

110
00:07:32,340 --> 00:07:36,520
politician maybe, a donor who gives you money so

111
00:07:36,520 --> 00:07:41,160
you can start something a patron or patronage is

112
00:07:41,160 --> 00:07:44,100
also another important term we need to understand

113
00:07:44,100 --> 00:07:47,060
if we just need to understand the classical the

114
00:07:47,060 --> 00:07:49,960
Elizabethan literature before and after now in

115
00:07:49,960 --> 00:07:54,320
literature a patron is someone generally a man but

116
00:07:54,320 --> 00:07:58,250
sometimes could be a womanالذي ينتمي إلى المجتمع

117
00:07:58,250 --> 00:08:01,890
العظيم و أحيانًا إلى العائلة الرئيسية والتي لديها

118
00:08:01,890 --> 00:08:06,250
الكثير من المال، عظيم، ماذا يفعل هذا الشخص؟ يعطي

119
00:08:06,250 --> 00:08:10,630
القصيدة المال ويعطي

120
00:08:10,630 --> 00:08:12,650
القصيدة حماية

121
00:08:18,050 --> 00:08:21,610
تذكر أننا نتكلم عن الهجوم الإسابية و حتى قبل ..

122
00:08:21,610 --> 00:08:24,670
Chaucer بالطبع كان لديه مؤسسة، لم يكن قادر على

123
00:08:24,670 --> 00:08:28,210
كتابة الكتابة أحيانًا لأنه لم يكن لديه أحد ليدعمه،

124
00:08:28,210 --> 00:08:33,130
لأن إذا لم يكن لديك أموال، فإن كتابة ليس عملًا، لا

125
00:08:33,130 --> 00:08:37,270
أحد سيشتركك كتابة، لذلك يجب أن تكون لديك عمل، إذا

126
00:08:37,270 --> 00:08:41,200
كان لديك عمل، فلن تكون لديك وقت لكتابة كتابةSo a

127
00:08:41,200 --> 00:08:45,920
patron, again what's a patron? Someone, usually a

128
00:08:45,920 --> 00:08:49,040
man, a rich man with money, sometimes the patrons

129
00:08:49,040 --> 00:08:52,300
usually they have a literary taste So because they

130
00:08:52,300 --> 00:08:54,500
love poetry, they love literature, they take care

131
00:08:54,500 --> 00:09:00,130
of poets, so they give poets moneyلكي تستمر في

132
00:09:00,130 --> 00:09:04,470
الكتابة و تكتب أكتر و أيضًا يقدمون لهم حماية،

133
00:09:04,470 --> 00:09:08,850
تعرفين حماية؟ إذا قلت شيء يغضب شخص ما، إذا كنت قد

134
00:09:08,850 --> 00:09:13,410
كتبت على شخص ما، ربما شخص ما يريد أن يحجبك أو يقوم

135
00:09:13,410 --> 00:09:17,610
بتعذيبك لشيء أوي لا لا لا لا، لا تفعل ذلك، هذا

136
00:09:17,610 --> 00:09:22,590
الرجل محمي من هذا الوزير، فهو مجرد شخصية ومجتمعية

137
00:09:22,590 --> 00:09:28,630
وهو سي�بغيك إلى مجلده أو مصرهوكانت الـ Patronage

138
00:09:28,630 --> 00:09:33,250
تلقى رولة رائعة في إدارة .. أتذكر أننا تحدثنا عن

139
00:09:33,250 --> 00:09:35,390
القرصة التقريرية وكيف كانت تجعلها تجعلها تجعلها

140
00:09:35,390 --> 00:09:37,650
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها

141
00:09:37,650 --> 00:09:39,050
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها

142
00:09:39,050 --> 00:09:39,110
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها

143
00:09:39,110 --> 00:09:39,370
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها

144
00:09:39,370 --> 00:09:39,370
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها

145
00:09:39,370 --> 00:09:55,070
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعل

146
00:09:56,580 --> 00:10:01,000
إذا كان شخص ما يدفعك المال، يدفعك المال، عليك أن

147
00:10:01,000 --> 00:10:05,160
تكتب قصة جيدة عنهم، لتعالجهم إذا كان يحضر قطة

148
00:10:05,160 --> 00:10:10,180
جديدة، عليك أن تكتب، يا قطة، هل أقارنك إلى أفضل

149
00:10:10,180 --> 00:10:14,180
قطة في العالم؟ أو هل أقارنك إلى ليون؟ أنت أكتر

150
00:10:14,180 --> 00:10:18,000
خائف وانتقر؟ إذا كان يشتري هاتف موبايل، عليك أن

151
00:10:18,000 --> 00:10:25,060
تقول، واو، لذا عليك أن تكتب قصة جيدة لتعالجهم،

152
00:10:25,060 --> 00:10:29,280
لذلك مرة أخرىA patron is a person usually with a

153
00:10:29,280 --> 00:10:31,920
literary taste and a lot of money who provides

154
00:10:31,920 --> 00:10:37,240
poets with money and protection and exchange for

155
00:10:37,240 --> 00:10:41,360
praise for good poetry sometimes we'll speak about

156
00:10:41,360 --> 00:10:45,020
this later on we'll mention this again and again

157
00:10:45,020 --> 00:10:49,240
important terms now let's go to Christopher

158
00:10:49,240 --> 00:10:55,360
Marlowe Christopher Marlowe listen Marlowe

159
00:10:58,530 --> 00:11:03,410
كان روحانًا في طريقه كان مستقبليًا لشكسبير، كان

160
00:11:03,410 --> 00:11:08,030
روحانًا وروحانًا، سندرسه اليوم ك .. كرامتست، و

161
00:11:08,030 --> 00:11:13,630
لاحقًا سنعود إليه. الكثير من الكريتقين يؤمنون أن

162
00:11:13,630 --> 00:11:20,010
مارلو قد أصبح أكثر مشهورًا من شكسبير، ليس الكثير،

163
00:11:20,010 --> 00:11:23,670
لكن بعض الكريتقين، قد تفوز شكسبير

164
00:11:26,200 --> 00:11:30,180
ولكن الشيء السحبي هو أن مارلو مات صغير جدا في عمر

165
00:11:32,500 --> 00:11:36,820
32 وهناك شيء غريب عن الروحانيين الذين ماتوا صغيرًا

166
00:11:36,820 --> 00:11:38,680
هناك الكثير من الروحانيين الإنقليزيين الذين ماتوا

167
00:11:38,680 --> 00:11:42,500
صغيرًا جدًا وعندما ماتوا صغيرًا جدًا لديهم هذا

168
00:11:42,500 --> 00:11:46,640
النوع من الروح عنهم يبدووا مثل الأنبياء مثل الناس

169
00:11:46,640 --> 00:11:50,460
يحبونهم أكتر ويحبون كتابتهم أكتر ويحرقونهم أكتر

170
00:11:50,460 --> 00:11:54,960
لأنك تشعر أنهم ماتوا بسبب كتابتهم ماتوا لأنهم

171
00:11:54,960 --> 00:11:57,920
أرادوا مثل المعلمين الذين ماتوا صغيرًا يصبحوا كذلك

172
00:12:01,340 --> 00:12:04,500
ولكن في بعض الأحيان كانوا يعيشون دائما و هذا ليس

173
00:12:04,500 --> 00:12:09,440
جيد لبعض المدرسة، ما أقوله هنا هو أن الحقيقة أن

174
00:12:09,440 --> 00:12:15,260
مالو مات صغير في عمره ثلاثة و اتنين جعله .. هو

175
00:12:15,260 --> 00:12:19,800
شهير، شهير و دراماتيست، الكثير منهم يؤمنوا أنه في

176
00:12:19,800 --> 00:12:25,450
زمان حياته كان أكثر شهير دراماتيستالمعروف أكتر هو

177
00:12:25,450 --> 00:12:28,050
دراماتيست، أكتر من شيكسبير، لأن شيكسبير في ذلك

178
00:12:28,050 --> 00:12:31,210
الوقت كان يبدأ في كتابة الأشياء الجيدة اللي كنا

179
00:12:31,210 --> 00:12:37,290
ندرسها، كنا فقط ندرسها، كان يبدأ، لذا، لو لم يموت

180
00:12:37,290 --> 00:12:42,730
صغيرًا، فكان يتجاوز شيكسبير، يصبح أكتر معروف من

181
00:12:42,730 --> 00:12:47,090
شيكسبير، باعتبار بعض الملاحظات، الآن هناك مشاكلات

182
00:12:47,090 --> 00:12:52,390
واختلافات بينه وشيكسبيرولكن قبل أن أذهب إلى هنا،

183
00:12:52,390 --> 00:12:56,550
سأخبركم بقصة مضحكة، ليست مضحكة، ولكن حقًا مدهشة،

184
00:12:56,550 --> 00:13:00,190
عن الرواداء الذين يموتون بسبب الرواداء، وكيف هو

185
00:13:00,190 --> 00:13:03,750
شركة Patreon حقًا شيء ممتع، وكيف يتأثر عليه، لأن

186
00:13:03,750 --> 00:13:08,690
إذا كانت لديك Patreon، فهناك عادة مقاتلين، ورواداء

187
00:13:08,690 --> 00:13:10,690
أخرون يريدون أن يأخذوا المال، لذا فإنهم يكتبون

188
00:13:10,690 --> 00:13:15,250
رواداء أسوء لرواداءك، وكذلك. سأخبركم بقصة عن أبو

189
00:13:15,250 --> 00:13:19,410
تمام، في العربية، هل تعرفين أبو تمام؟أبو تنبي، يا

190
00:13:19,410 --> 00:13:22,310
أبو تمام، عامة الـ poems وقد أخبرتك قبل أنك إذا

191
00:13:22,310 --> 00:13:25,570
كنت تريد أن تحب الكتابة الإنجليزية، يجب أن تحب

192
00:13:25,570 --> 00:13:29,470
الكتابة العربية ومعاً ومعاً، تبدأ مع الكتابة

193
00:13:29,470 --> 00:13:33,030
الجميلة، القصص الجميلة عن الكتابات والأوراق وكل

194
00:13:33,030 --> 00:13:38,930
شيء آخر. الآن، أبو تمام كان يحفظ واحد من ال .. هذا

195
00:13:38,930 --> 00:13:44,070
المتنبي، أبو تمام كان يحفظ الـ Caliph،

196
00:13:47,940 --> 00:13:55,660
والصحابة اللي حولها لم ترغب أن يحب أبو تمامان

197
00:13:55,660 --> 00:14:01,720
صورته، فكان يقول .. يحفظ مصادقه مرة أخرى، الكلف

198
00:14:01,720 --> 00:14:06,040
قال اقدام عمرن في سماحة حاتمى في جودى احنا ففي

199
00:14:06,040 --> 00:14:12,980
ذكاى اياسى، فالكلفعنده اقدام وعمرين في سماحة حاتمي

200
00:14:12,980 --> 00:14:15,800
في جودة أحنفة في ذكاية ياسي praising him comparing

201
00:14:15,800 --> 00:14:20,240
him to famous arab generals poets and people and

202
00:14:20,240 --> 00:14:22,760
fighters and everything so one of the poets

203
00:14:22,760 --> 00:14:29,860
sitting around competing told the caliph انما شبهك

204
00:14:29,860 --> 00:14:33,680
باجلاف العرب yes it has been this is not good

205
00:14:33,680 --> 00:14:36,780
poetry he's just likening you to ordinary arab

206
00:14:36,780 --> 00:14:38,900
shepherds and bedouins and

207
00:14:44,630 --> 00:14:48,050
أبو تمام شعرت بالضغط هنا لأن شخص ما يقاتل معاه،

208
00:14:48,050 --> 00:14:54,170
فقال شيء مثل هذا وهو قلت مثل هذا وانتظر وبقى مغلق

209
00:14:54,170 --> 00:14:57,920
لوقت قصيرالعربية .. it's very famous in Arabic

210
00:14:57,920 --> 00:15:01,180
literature it's called إيماءة أبو تمام أو إتراقة

211
00:15:01,180 --> 00:15:03,700
أبو تمام دوروا عليها على جوجل إتراقة أبو تمام

212
00:15:03,700 --> 00:15:07,320
meaning when أبو تمام reacted to this guy accusing

213
00:15:07,320 --> 00:15:12,320
him of not likening the caliph to something worthy

214
00:15:12,320 --> 00:15:17,000
so he nodded like this and he raised his head and

215
00:15:17,000 --> 00:15:21,380
he said two of the most important lines of poetry

216
00:15:21,380 --> 00:15:27,190
in Arabic literaturehe replied saying لاتعجبوا

217
00:15:27,190 --> 00:15:32,830
ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندى والباسى فالله

218
00:15:32,830 --> 00:15:38,910
قد ضرب الأقل لمثله مثلا من المشكات والنبراسى you

219
00:15:38,910 --> 00:15:44,570
know what it means لاتعجبوا ضربي له من دونه مثلا

220
00:15:44,570 --> 00:15:49,550
شرودا في الندى والباسى I gave an example I likened

221
00:15:49,550 --> 00:15:53,760
him to things lower than himفالله قد ضرب الأقل

222
00:15:53,760 --> 00:15:57,820
لمثله مثلا من المشكات والنبراسي الله إيش قال عن

223
00:15:57,820 --> 00:16:02,780
نفسه عن نوره الله نوره مثلا نوره كمشكاة المشكاة is

224
00:16:02,780 --> 00:16:06,960
nothing compared to God's light but God used this

225
00:16:06,960 --> 00:16:11,320
مشكاة to make it clearer to this فهو was like wow

226
00:16:11,320 --> 00:16:14,580
now the guy telling the story he said I looked at

227
00:16:14,580 --> 00:16:17,880
the poem the text and I didn't find these lines so

228
00:16:17,880 --> 00:16:22,880
he improvised them you know improvisedto save him

229
00:16:22,880 --> 00:16:25,540
without preparation all of a sudden, improvise

230
00:16:25,540 --> 00:16:29,940
them فبعليك بيقول كأنه اقتد البتين من كبده like he

231
00:16:29,940 --> 00:16:35,600
cut a piece of his flesh like because the best of

232
00:16:35,600 --> 00:16:38,580
the best it takes from your health, your life,

233
00:16:38,660 --> 00:16:45,910
your soulit drains your life وما لبث أبو تمام حتى

234
00:16:45,910 --> 00:16:49,330
مات بعدها يعني كأنه أبو تمام مات بسبب هذه

235
00:16:49,330 --> 00:16:52,150
الاتصالات لأن هذه كانت من أفضل الأفضل اللي يمكن أن

236
00:16:52,150 --> 00:16:57,090
يكون له وهو جميل جدا هنا لأننعم، الناس يؤمنون بأن

237
00:16:57,090 --> 00:16:58,970
الكتابة يمكنها قتل الكتابين وهذا السبب أن الناس

238
00:16:58,970 --> 00:17:02,170
يحبون الكتابين ويعرفونهم لأننا نعتقد أنهم فقط

239
00:17:02,170 --> 00:17:06,710
يعرفون أنهم يتعذبون لنا، يقضون حياتهم الخاصة لنا

240
00:17:06,710 --> 00:17:10,650
وهو مضحك جدًا كيف الشيء الـPatreon هنا في اللعبة،

241
00:17:10,650 --> 00:17:15,650
حيث أن الكتابين مقارنة، كذلك كريستوفر مالو مات

242
00:17:15,650 --> 00:17:19,930
صغير، هو مختلف من شيكسبير في أشياء أساسية أولًا،

243
00:17:19,930 --> 00:17:22,310
ذهب إلى المدرسة، تذكر أن شيكسبير لم يذهب إلى

244
00:17:22,310 --> 00:17:26,470
المدرسةhe went to a grammar school to study

245
00:17:26,470 --> 00:17:31,070
grammar, study rhetoric, study Greek drama

246
00:17:31,070 --> 00:17:34,710
whatever Now this guy is described as a university

247
00:17:34,710 --> 00:17:42,950
wit you know wit university wit The people who

248
00:17:42,950 --> 00:17:46,390
went to university either Oxford or Cambridge are

249
00:17:46,390 --> 00:17:51,920
described as university witsشيكسبير لم يذهب هناك،

250
00:17:51,920 --> 00:17:56,020
فكان أكتر مدرساً، اتعرف أكتر عن الثقافات، عن

251
00:17:56,020 --> 00:18:00,880
التجارة، عن الكتابة، عن اللغة، عن الكلمة الشيء

252
00:18:00,880 --> 00:18:04,100
الأخر عاماً عندما نتحدث عن شيكسبير، تذكر شيكسبير

253
00:18:04,100 --> 00:18:11,360
نقول عادةً أنه يعطي كل شخص اللغة المناسبة ومناسبة

254
00:18:12,660 --> 00:18:17,680
reactions that would reflect number one his social

255
00:18:17,680 --> 00:18:22,060
class and his psychological status again for

256
00:18:22,060 --> 00:18:25,460
Shakespeare a king speaks like kings a queen

257
00:18:25,460 --> 00:18:29,440
speaks like queens a princess speaks like a

258
00:18:29,440 --> 00:18:34,220
princess a prince speaks like a prince a porter a

259
00:18:34,220 --> 00:18:39,190
gravedigger speaks like gravediggersI'm a

260
00:18:39,190 --> 00:18:42,130
messenger. An educated man speaks like educated

261
00:18:42,130 --> 00:18:45,350
people. An illiterate person speaks like .. So

262
00:18:45,350 --> 00:18:48,210
everyone has his language. And this is something

263
00:18:48,210 --> 00:18:50,370
that tells about the genius of Shakespeare. It's

264
00:18:50,370 --> 00:18:53,050
not easy. I know people who write short stories

265
00:18:53,050 --> 00:18:56,350
and there is a kid five years old in the story and

266
00:18:56,350 --> 00:18:59,370
the kid speaks like an educated person, a

267
00:18:59,370 --> 00:19:02,530
university graduate. Sometimes it's not realistic.

268
00:19:03,010 --> 00:19:05,510
Shakespeare gives a very in a way realistic image

269
00:19:05,510 --> 00:19:08,500
about the language and thein Hamlet، Hamlet is a

270
00:19:08,500 --> 00:19:11,620
poet right؟ a university student، so his language,

271
00:19:11,780 --> 00:19:14,760
his poetry is really interesting, beautiful، but

272
00:19:14,760 --> 00:19:16,680
when he is confused, when he is suffering

273
00:19:16,680 --> 00:19:19,760
psychologically, when he pretends to be mad، his

274
00:19:19,760 --> 00:19:22,880
language is influenced، it changes، deteriorates

275
00:19:24,420 --> 00:19:28,180
الان في مارلو كل شخص يتكلم لغة كثيرة و كثيرة لغة

276
00:19:28,180 --> 00:19:30,300
كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة

277
00:19:30,300 --> 00:19:30,460
كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة

278
00:19:30,460 --> 00:19:31,140
كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة

279
00:19:31,140 --> 00:19:32,460
كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة

280
00:19:32,460 --> 00:19:33,800
كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة

281
00:19:33,800 --> 00:19:34,080
كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة كثيرة لغة

282
00:19:34,080 --> 00:19:42,080
كثيرة لغة كثيرة لغة

283
00:19:42,080 --> 00:19:44,160
كثيرة ل

284
00:19:49,600 --> 00:19:56,120
شيكسبير يستخدم لغة مناسبة للشخص صحيه و الصحيه

285
00:19:56,120 --> 00:20:00,700
السياسيه مارلو مارلو يعطي كل شخص في عرضه لغة

286
00:20:00,700 --> 00:20:04,400
حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه

287
00:20:04,400 --> 00:20:05,200
حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه

288
00:20:05,200 --> 00:20:05,260
حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه

289
00:20:05,260 --> 00:20:06,000
حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه

290
00:20:06,000 --> 00:20:15,820
حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه حيوانه

291
00:20:16,430 --> 00:20:23,850
دكتور فاوستوس و كما ينصح اسمه، الشخص الرئيسي هو

292
00:20:23,850 --> 00:20:29,150
دكتور و اسمه فاوستوس دكتور فاوستوس تقول إنه

293
00:20:29,150 --> 00:20:34,870
تراجعية تقول قصة علماء،

294
00:20:34,870 --> 00:20:41,770
رجل معرفة ومعرفة، رجل يعرف تقريبا كل شيء، و أعتقد

295
00:20:41,770 --> 00:20:48,260
أنه كان ممكن منذ 400 سنة لعرف كل شيء، لا أعرفBut

296
00:20:48,260 --> 00:20:52,360
because Dr. Faustus is a tragic hero, you know,

297
00:20:52,760 --> 00:20:59,720
tragic hero, he has a tragic flow,

298
00:21:00,960 --> 00:21:06,640
tragic flow, a weakness, he has some problem,

299
00:21:07,240 --> 00:21:11,540
remember Hamlet has too much hesitation, Othello

300
00:21:11,540 --> 00:21:18,170
too much jealousy, Macbethtoo much ambition.

301
00:21:19,270 --> 00:21:23,230
Remember we said that man wanted to achieve

302
00:21:23,230 --> 00:21:27,250
perfection but man is not perfect. So this leads

303
00:21:27,250 --> 00:21:33,030
to his downfall. Now Dr. Faustus had too much

304
00:21:33,030 --> 00:21:39,650
ambition and too much prideexcess you know

305
00:21:39,650 --> 00:21:43,410
excessive you know excessive too much a lot it's

306
00:21:43,410 --> 00:21:46,210
good to be ambitious but it's not good to be over

307
00:21:46,210 --> 00:21:49,790
ambitious or to be ambitious like Dr. Faustus so

308
00:21:49,790 --> 00:21:55,750
he knows everything and now he wants to know more

309
00:21:55,750 --> 00:22:00,330
he learns magic and he manages to summon the devil

310
00:22:00,330 --> 00:22:05,230
you know سيطنand he signs a contract .. remember

311
00:22:05,230 --> 00:22:07,690
the contract, the bond in Shilog, the mansion of

312
00:22:07,690 --> 00:22:16,230
Venice؟ he signs a bond with the devil he

313
00:22:16,230 --> 00:22:20,790
gets unlimited access to knowledge everywhere,

314
00:22:21,030 --> 00:22:23,130
every time, in the past, in the future, anything

315
00:22:23,130 --> 00:22:30,130
in exchange for what؟ his soul so we have his soul

316
00:22:30,130 --> 00:22:37,210
in exchange forمعرفة، هل تفعل هذا؟ لا حقا؟ لن تفعل

317
00:22:37,210 --> 00:22:41,450
هذا ليس واحد يوم، واحد عام، اتنين عام، اتنين عام،

318
00:22:41,450 --> 00:22:43,950
اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين

319
00:22:43,950 --> 00:22:45,390
عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام،

320
00:22:45,390 --> 00:22:46,630
اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين

321
00:22:46,630 --> 00:22:47,150
عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام،

322
00:22:47,150 --> 00:22:53,170
اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين عام، اتنين

323
00:22:53,170 --> 00:23:01,430
عام، اتنين عام، اتنين عام،أذا عمرك 24 سنة، هل تحب

324
00:23:01,430 --> 00:23:05,030
ذلك؟ هل تقبل ذلك؟ أعمل ذلك لأنني لن أعيش طول عمر

325
00:23:05,030 --> 00:23:06,110
عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر

326
00:23:06,110 --> 00:23:06,110
عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر

327
00:23:06,110 --> 00:23:06,430
عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر

328
00:23:06,430 --> 00:23:07,270
عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر

329
00:23:07,270 --> 00:23:07,870
عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر

330
00:23:07,870 --> 00:23:07,870
عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر

331
00:23:07,870 --> 00:23:10,050
عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر عمر

332
00:23:10,050 --> 00:23:17,450
عمر عمر عمر عمر عمر عمر

333
00:23:24,370 --> 00:23:28,510
هذا عمره 24 سنة، اكساس غير محدود، اكتشاف للعلم،

334
00:23:28,510 --> 00:23:33,550
وهو يعيش حياته من شخص يستطيع أن يقبل الجميع، يعرف

335
00:23:33,550 --> 00:23:38,030
كل شيء، يسأل الجميع عن أي شيء، يعود في الوقت وفي

336
00:23:38,030 --> 00:23:42,270
المستقبل، ويحصل على المعرفة اللي يريده، و قبل أن

337
00:23:42,270 --> 00:23:46,210
يقبل العلاقة، الانجل و الناس حوله مثل فاوسوس، لا

338
00:23:46,210 --> 00:23:48,550
تفعل هذا، انت مخاطر .. مرة أخرى، إسمع، هو لا يخاطر

339
00:23:48,550 --> 00:23:52,310
نفسه، حياتهلأن إذا قبلت حياته سوف يموت بعد ذلك

340
00:23:52,310 --> 00:23:56,610
ولكن هو يدفع روحه، أهم شيء يمكن أن يكون له رجل أو

341
00:23:56,610 --> 00:24:04,130
امرأة و الأن في فترة من عين الـ 24 سنة قد ماتت و 1

342
00:24:04,130 --> 00:24:08,510
ساعة قبل أن الوقت يدفع 12 ساعة لشيطان يأتي،

343
00:24:08,510 --> 00:24:11,970
الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان،

344
00:24:11,970 --> 00:24:11,970
الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان،

345
00:24:11,970 --> 00:24:12,370
الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان،

346
00:24:12,370 --> 00:24:13,310
الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان،

347
00:24:13,310 --> 00:24:13,690
الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الشيطان، الش

348
00:24:20,060 --> 00:24:25,960
القرار مع سيطان لكن هل يستطيع أن يعود؟ لأ لأ لأ لأ

349
00:24:25,960 --> 00:24:30,160
لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ

350
00:24:30,160 --> 00:24:30,180
لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ

351
00:24:30,180 --> 00:24:30,180
لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ

352
00:24:30,180 --> 00:24:30,380
لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ

353
00:24:30,380 --> 00:24:30,900
لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ

354
00:24:30,900 --> 00:24:40,020
لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ لأ

355
00:24:40,020 --> 00:24:40,640
ل

356
00:24:49,170 --> 00:24:54,610
be changed into little water drops and fall into

357
00:24:54,610 --> 00:25:00,630
the ocean be found ugly hell get not come not

358
00:25:00,630 --> 00:25:08,470
Lucifer I'll burn my box now too late to burn your

359
00:25:08,470 --> 00:25:14,640
box someone read this please okayalso be changed

360
00:25:14,640 --> 00:25:20,760
into little water drops and

361
00:25:20,760 --> 00:25:24,460
burn

362
00:25:24,460 --> 00:25:32,280
my box also be changed into little water drops and

363
00:25:32,280 --> 00:25:37,100
fall into the ocean never be found ugly hip cave

364
00:25:37,100 --> 00:25:40,260
not come not philosopher I'll burn my box

365
00:25:40,260 --> 00:25:46,230
excellent readingAlso, we change into little water

366
00:25:46,230 --> 00:25:50,430
drops and fall into the ocean near we found. Ugly

367
00:25:50,430 --> 00:25:54,110
hill gave not come not lucifer. I'll burn myself.

368
00:25:54,950 --> 00:25:58,310
And like we said last time, this doesn't perfectly

369
00:25:58,310 --> 00:26:06,570
rhyme here. So this is A, B, C and D. No rhyme

370
00:26:06,570 --> 00:26:09,170
here despite the S for plural. And this is

371
00:26:09,170 --> 00:26:14,770
something we described as blankverse .. verse

372
00:26:14,770 --> 00:26:20,930
without .. without rhyme .. لا irregular rhyme

373
00:26:20,930 --> 00:26:25,630
scheme is different what

374
00:26:25,630 --> 00:26:31,420
is he talking to ماله .. what is he talking toاه

375
00:26:31,420 --> 00:26:35,980
okay he's talking to his soul can his soul talk

376
00:26:35,980 --> 00:26:38,700
back? what do you call this in poetry, in

377
00:26:38,700 --> 00:26:39,120
literature?

378
00:26:44,180 --> 00:26:47,780
no I'm not sure whether he's alone or not I'll

379
00:26:47,780 --> 00:26:50,240
have to check this but when you talk to someone

380
00:26:50,240 --> 00:26:57,300
who doesn't hear or something that doesn't ..

381
00:26:57,300 --> 00:27:03,630
is a soul a human being?Can the soul talk back?

382
00:27:03,790 --> 00:27:07,610
Can it listen to you? So you give things the

383
00:27:07,610 --> 00:27:09,550
features of a human being, what is this?

384
00:27:11,770 --> 00:27:16,270
Personification, from person, personify

385
00:27:18,580 --> 00:27:21,680
What is a personification؟ It's to give a thing or

386
00:27:21,680 --> 00:27:25,100
a thing Yeah, when you say اوه فان، اوه mobile، my

387
00:27:25,100 --> 00:27:27,160
best mobile، you're talking to your best mobile

388
00:27:27,160 --> 00:27:30,540
But here we don't only have a personification of

389
00:27:30,540 --> 00:27:33,580
the soul, he's talking directly to something that

390
00:27:33,580 --> 00:27:36,060
is not there here Generally, this is also called

391
00:27:36,060 --> 00:27:41,140
in literature an apostrophe You

392
00:27:41,140 --> 00:27:45,020
know apostrophe? Yes When we say count, this is an

393
00:27:45,020 --> 00:27:51,410
apostropheولكن في الكتابة، عندما تسمي شيء لا

394
00:27:51,410 --> 00:27:56,350
يسمعك، شيء بعيد عنك، أو شيء لا يوجد عندما تسميه،

395
00:27:56,350 --> 00:28:00,370
يا روحي، هذا يسمى بـ an apostrophe. An apostrophe

396
00:28:00,370 --> 00:28:07,090
دائمًا يحتوي على شخصية. عندما تقول، يا فان، يا

397
00:28:07,090 --> 00:28:11,310
عزيزي فانهل يستطيع أن يتحدث لك مرة أخرى؟ انها تسمى

398
00:28:11,310 --> 00:28:17,230
كتابة و كتابة لذلك هو يتحدث للروحه و هو أيضا يدرس

399
00:28:17,230 --> 00:28:24,450
كتابته إلى الجحيم الجحيم اللعين لا تأتي لوسيفير لا

400
00:28:24,450 --> 00:28:31,070
تفتح مفتاحك لا تأخذني لوسيفير هو اسم الشيطان لا

401
00:28:31,070 --> 00:28:36,030
تأتي يا شيطان لا تأتي يا شيطان لأن

402
00:28:38,570 --> 00:28:44,150
I regret everything. I want to burn my box. I want

403
00:28:44,150 --> 00:28:47,750
to burn my box. But it's too late. And this is

404
00:28:47,750 --> 00:28:51,290
again .. in a way it reflects something about that

405
00:28:51,290 --> 00:28:53,350
time, the society when people wanted to know

406
00:28:53,350 --> 00:28:56,490
everything. But many people wanted to know more

407
00:28:56,490 --> 00:29:00,730
than it is possible for a human being. So, the

408
00:29:00,730 --> 00:29:04,380
theme here is excessive ambition.الروح المسيحية

409
00:29:04,380 --> 00:29:08,560
هنا لديها الكثير من الرحمة كثير من الرحمة لأنه لا

410
00:29:08,560 --> 00:29:13,740
يستمع لأي شخص وكثير من الهدوء لأنه يريد أن يعرف كل

411
00:29:13,740 --> 00:29:17,540
شيء هو يفتح الحاجة بين ما يعني أن تكون إنسان وماذا

412
00:29:17,540 --> 00:29:21,560
يعني أن تكون ..أنا لا أعرف أنجل ربما أو سوبرهيرو

413
00:29:21,560 --> 00:29:27,900
ماذا يحدث في النهاية أنه مات؟ نعم بالطبع روحه تم

414
00:29:27,900 --> 00:29:36,070
أخذه من الشيطان لماذا يؤمن أنه قادم؟لأنه يحرر

415
00:29:36,070 --> 00:29:43,690
القواعد لأنه يشارك معيار ليس مع الإنجل ولكن مع

416
00:29:43,690 --> 00:29:48,670
الشيطان و الشيطان يأخذك فقط للمساعدة لوسيفير هو

417
00:29:48,670 --> 00:29:56,870
إسم الشيطان مجد أخر قصة من كروسوفر مالو هو الـ Jew

418
00:29:56,870 --> 00:29:57,690
of Malta

419
00:30:00,310 --> 00:30:04,870
منطق و كما ينصح اسمه، انظر إلى اسمه، ماهو مهم في

420
00:30:04,870 --> 00:30:09,870
اسمه الـDew اوه الـDew، ممتع، يذكرنا عن ماذا؟

421
00:30:09,870 --> 00:30:14,250
الشاي الان

422
00:30:14,250 --> 00:30:20,930
مارلو كتبت كتابته قبل أن شيكسبير كتبت الـLegend of

423
00:30:20,930 --> 00:30:27,710
Venice قبل و هو صح أن شيكسبير كتبت كتابة كتابة من

424
00:30:27,710 --> 00:30:28,830
مارلو

425
00:30:31,460 --> 00:30:35,580
في العديد من الأشياء، ملطا الشيوعي لديه شخصية

426
00:30:35,580 --> 00:30:40,920
باراباس، هو الشخصية الأولى .. الشخصية الأولى

427
00:30:40,920 --> 00:30:46,440
للشيوعيين في الكتابة الإنجليزية وفي

428
00:30:46,440 --> 00:30:50,720
هذه الكتابة، لدينا أيضًا الشخصية الأولى للشيوعيين

429
00:30:50,720 --> 00:30:57,200
.. الشيوعي الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق

430
00:30:57,200 --> 00:30:59,680
الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق

431
00:30:59,680 --> 00:31:00,060
الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق

432
00:31:00,060 --> 00:31:00,060
الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق

433
00:31:00,060 --> 00:31:00,080
الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق الشرق

434
00:31:00,080 --> 00:31:01,570
الشرق الشرق الشرق الشرق الشرانظروا إلى القصة

435
00:31:01,570 --> 00:31:09,690
المدهشة في هذه اللعبة، إنها تراجدية بالطبع القصة

436
00:31:09,690 --> 00:31:12,950
تحدث في مالطا، هل تعرفين مالطا؟ هي قريب من هنا

437
00:31:12,950 --> 00:31:16,410
تخبر

438
00:31:16,410 --> 00:31:22,850
القصة عن مالطا، مكان يتم تحكمه ويقوم به الكريستان،

439
00:31:22,850 --> 00:31:24,790
بكريستان

440
00:31:26,020 --> 00:31:29,620
الان إمبراطورية الأوتومانية، تعرفين؟ المسلمين،

441
00:31:29,620 --> 00:31:33,340
التركيين، تركيا الأن، إمبراطورية الأوتومانية ترسل

442
00:31:33,340 --> 00:31:39,160
رسالة إلى مالطا، إلى القائد يقول اعطينا المال، إذا

443
00:31:39,160 --> 00:31:41,900
لم تفعل، سوف نهاجمك و ندمجك و نقتلك

444
00:31:44,630 --> 00:31:48,310
والرحل هو مثلًا اوه لا أستطيع الدفاع، ليس لدي جيش

445
00:31:48,310 --> 00:31:53,110
قوى، ولكن لدي خطة، سأجمع المال من الناس الجيوشيين،

446
00:31:53,110 --> 00:31:59,150
المسلسلين الجيوشيين، و أعطي المال للتركيين، انه

447
00:31:59,150 --> 00:32:01,610
مثير للإهتمام كيف لدينا ناس أسود، مسلمين، جيه

448
00:32:01,610 --> 00:32:08,930
وخريجيين في قصة 450 عامًا قبلأنا لا أريد أن أسمي

449
00:32:08,930 --> 00:32:13,390
هذا كعادة عالمية وعادة هذا، ولكننا سنرى كيف ليس

450
00:32:13,390 --> 00:32:17,210
فقط اليهود ولكن أيضًا المسلمين والشباب المسلمين

451
00:32:17,210 --> 00:32:24,650
يتميزون بشكل نقلي هناك الكثير من الراسيزم باراباس

452
00:32:24,650 --> 00:32:29,150
هو مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر

453
00:32:29,150 --> 00:32:29,410
مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر مصر

454
00:32:29,410 --> 00:32:35,830
مصر مصر مصر مصر مصر

455
00:32:37,110 --> 00:32:39,470
هذا السبب أن الكثير من الناس اليهود يكرهون و

456
00:32:39,470 --> 00:32:43,670
يكرهون مارلو و يعتذرونه على أنه مخلص و أعتقد أنه

457
00:32:43,670 --> 00:32:49,270
كذلك لكن لا تكون سعيدا عن أي شخص مخلص لأن دارول

458
00:32:49,270 --> 00:32:52,410
كان مخلص مرة واحدة و دائما مخلص، هو مخلص ضد اليهود

459
00:32:52,410 --> 00:32:56,170
و ضد المسلمين و ضد الأفريقيا و الناس اللاكة، لذا

460
00:32:56,170 --> 00:33:00,310
قصة الـ In Brief تتطور هكذاالمال يتم اخذه من

461
00:33:00,310 --> 00:33:05,850
باراباس و مخيمات أخرى ليتم إعطائه لـ Ottomans و

462
00:33:05,850 --> 00:33:10,910
باراباس يشعر بالغضب و يريد أن يأخذ المعادلة فهو

463
00:33:10,910 --> 00:33:15,130
يستخدم أبنته و هذا ربما هو أسوأ شيء قد قلته أبدا

464
00:33:15,130 --> 00:33:21,650
شخص يستخدم أبنته لتأخذ المعادلة و بسبب ابنته

465
00:33:21,650 --> 00:33:23,590
اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان

466
00:33:23,590 --> 00:33:24,410
اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان

467
00:33:24,410 --> 00:33:27,510
اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان اتفقان

468
00:33:29,190 --> 00:33:34,990
الناس .. اتقال الناس هنا .. و أبوها أبيجال تجد كم

469
00:33:34,990 --> 00:33:38,510
هو روحان أبيها والدها ومثل جيسيكا في المنشأت في

470
00:33:38,510 --> 00:33:44,110
فينسا تتركن أبيها و تتحول لإنسانية و هل هذا كل

471
00:33:44,110 --> 00:33:51,530
شيء؟ بالطبع ليس كذلك هو يقسم أنه سيأخذ المعادة

472
00:33:51,530 --> 00:33:54,550
لتأتي

473
00:33:54,550 --> 00:34:01,520
بعد أبوهاتصبح نانة، تعرفين، نانة، امرأة تعطي نفسها

474
00:34:01,520 --> 00:34:07,760
للرب في المسجد، يستخدم إيثامور مع مساعدته، يمزج

475
00:34:07,760 --> 00:34:13,840
ليس فقط أبنته، بل جميع النانات في المسجد، و جميعهم

476
00:34:13,840 --> 00:34:19,140
ماتوا، بمعنى أبنته، هل هذا كل شيء؟ لم نبدأ بعد

477
00:34:19,140 --> 00:34:27,150
ذلك، قصة طويلة جدًا، قصة مهمةلكن أتذكر في شايلوك

478
00:34:27,150 --> 00:34:31,630
وشيكسبير كانوا مثلًا اه هو جيد وليس .. اه انا أشعر

479
00:34:31,630 --> 00:34:35,490
بالأسف له .. مع أثامور هو دائم السحر، السحر

480
00:34:35,490 --> 00:34:42,230
الحقيقي، لذلك بعد ذلك عندما يكتشف أنه محقق بطريقة

481
00:34:42,230 --> 00:34:46,330
ما ولكنه مرة أخرى يقتل الناس اللي محققه، يسبب خطأ

482
00:34:46,330 --> 00:34:50,030
العديد من الناس، و بعد ذلك يرسل للعطومان اللي لم

483
00:34:50,030 --> 00:34:53,550
يتلقوا المال بعد ذلك ويقول لهم إسمع، سأساعدك في

484
00:34:53,550 --> 00:35:00,920
حفظ مالتاهو يهاجم مالطا و يحكم بقية المدينة و

485
00:35:00,920 --> 00:35:03,880
الكثير من الناس مقتل و هم يختارونه لكي يكون القادة

486
00:35:03,880 --> 00:35:10,840
و بعدها انتهى؟ لا، هو يهاجم مع أشخاص أخرين يريدون

487
00:35:10,840 --> 00:35:14,400
أن يقتلوا أكثر الناس و يسببون موتة أكتر .. ربما

488
00:35:14,400 --> 00:35:17,620
عدد من الناس .. أعتقد أن عشرة من الناس ماتوا بسبب

489
00:35:17,620 --> 00:35:24,950
باراباسوفي النهاية اكتشفوا انه كان خلف أكتشاف هذه

490
00:35:24,950 --> 00:35:31,710
الأشياء السيئة وكان مجلده في كولدرون وقتلته تراجدى

491
00:35:31,710 --> 00:35:35,810
.. تراجده حرب .. أنا لست متأكد انك تحب أن تشاهد أو

492
00:35:35,810 --> 00:35:40,050
تقرأ شيء مثل هذا .. إنه جدا تراجد .. جدا مظلم ..

493
00:35:40,050 --> 00:35:44,300
وهناك الكثير من الرسوم .. نعمأعتقد .. أتذكر في

494
00:35:44,300 --> 00:35:47,900
شيكسبير، دعنا نسأل، هل شيكسبير راسيس؟ أو كان يوضح

495
00:35:47,900 --> 00:35:51,000
راسيسما في عمره؟ الكثير من الناس قالوا، شيكسبير

496
00:35:51,000 --> 00:35:56,900
كان راسيسما كأي شخص من الإليزابية لكن

497
00:35:56,900 --> 00:36:01,820
هنا لدينا الكثير من المسلمين، المسلمين، المسلمين،

498
00:36:01,820 --> 00:36:02,320
المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين،

499
00:36:02,320 --> 00:36:03,740
المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين،

500
00:36:03,740 --> 00:36:05,300
المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين،

501
00:36:05,300 --> 00:36:06,740
المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين، المسلمين،

502
00:36:06,740 --> 00:36:12,140
المسلمين، المسلمين، المسit's a matter of question

503
00:36:12,140 --> 00:36:14,220
but I wouldn't generally describe Shakespeare as a

504
00:36:14,220 --> 00:36:18,000
racist but he discusses racism in my opinion he's

505
00:36:18,000 --> 00:36:21,900
exposing racism in his community but this one we

506
00:36:21,900 --> 00:36:25,460
don't generally feel one tiny little bit of you

507
00:36:25,460 --> 00:36:30,060
know of sorrow for this man he's evil a man who

508
00:36:30,060 --> 00:36:35,030
uses his daughter as a prostitute to kill peopleهو

509
00:36:35,030 --> 00:36:38,270
رجل يقتل أبنته الخاصة اللي قتلها وهو يلاحظ

510
00:36:38,270 --> 00:36:41,070
استيريوتيبيا عن اليهود اللي قتلوا الناس وكل شيء

511
00:36:41,070 --> 00:36:44,930
هذا

512
00:36:44,930 --> 00:36:51,190
كرسوفال مارلو سنعود إلى مارلو ك .. كرسوفال مارلو

513
00:36:51,190 --> 00:36:53,790
كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو

514
00:36:53,790 --> 00:36:54,710
كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو

515
00:36:54,710 --> 00:36:58,710
كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو

516
00:36:58,710 --> 00:36:58,710
كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو

517
00:36:58,710 --> 00:36:59,490
كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو كروسوفال مارلو

518
00:36:59,490 --> 00:37:03,710
كروسوفال مارلربما كان في هذه التجارة؟ لا، هتلر هو

519
00:37:03,710 --> 00:37:07,830
شخص راسي، هو ناظي، هو شخص عظيم، اللي اكرهه ليس فقط

520
00:37:07,830 --> 00:37:11,310
اليهود، لكن أيضا مسلمين ومسلمين وكل الناس اللي

521
00:37:11,310 --> 00:37:14,410
كانت مختلفة، كان عظيمًا ومسلمًا، اللي اعتقدت فقط

522
00:37:14,410 --> 00:37:17,010
أن اليهود هم ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

523
00:37:17,010 --> 00:37:17,490
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

524
00:37:17,490 --> 00:37:17,650
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

525
00:37:17,650 --> 00:37:20,830
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

526
00:37:20,830 --> 00:37:23,890
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

527
00:37:23,890 --> 00:37:23,930
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

528
00:37:23,930 --> 00:37:23,950
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

529
00:37:23,950 --> 00:37:32,730
ال .. ال .. المثلًا، مخطط في الكثير من الأشياء،

530
00:37:32,730 --> 00:37:39,490
ولكن ما فعلته كان عظيمًا و كفلسطينيين، ماعرفنا ..

531
00:37:39,490 --> 00:37:40,650
ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا ..

532
00:37:40,650 --> 00:37:44,850
ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا

533
00:37:44,850 --> 00:37:49,190
.. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا ..

534
00:37:49,190 --> 00:37:50,190
ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا ..

535
00:37:50,190 --> 00:37:50,450
ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا ..

536
00:37:50,450 --> 00:37:50,450
ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا ..

537
00:37:50,450 --> 00:37:51,010
ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا ..

538
00:37:51,010 --> 00:37:51,350
ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا ..

539
00:37:51,350 --> 00:37:59,070
ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا .. ماعرفنا

540
00:37:59,070 --> 00:38:03,140
.. ماعلدينا حركة الزيونيسية وإسرائيل وكثير منهم

541
00:38:03,140 --> 00:38:09,700
يسلون وهذا المشكلة هي المحافظة، الهولوكوست لا يقوم

542
00:38:09,700 --> 00:38:16,030
بتحقيق إدماج ومحافظة بلسطينوأيضًا المحافظة لا يعني

543
00:38:16,030 --> 00:38:19,430
أننا يجب أن نكون بخير مع الناس اللي قتلوا Myketa

544
00:38:19,430 --> 00:38:23,970
وكل شيء لكن هذا شيء .. شيء أخر، حسنًا؟ لذلك ببريف،

545
00:38:23,970 --> 00:38:26,970
ربما نستطيع أن نتركن بن جونسون لدراسة أخرى، بن

546
00:38:26,970 --> 00:38:32,510
جونسون بسرعه كان محققًا في بداية حياته، أكتر من

547
00:38:32,510 --> 00:38:36,610
مرة وربما لأنه كان محققًا من المناكي، كان محققًا

548
00:38:36,610 --> 00:38:40,830
من بعض الناس، فهو ذهب إلى السجن، ولكن بطبعًا بعد

549
00:38:40,830 --> 00:38:48,040
ذلك، حسنًاأنا أعرف كيف أكون قريب من ربما الراجل أو

550
00:38:48,040 --> 00:38:52,580
الملكة وكان صديقا في طريقه مع راجل جيمس، فهو مثل

551
00:38:52,580 --> 00:38:57,240
شيكسبيريا، هو مهتم، كان إليزابيثا و جاكوبيا في نفس

552
00:38:57,240 --> 00:39:01,100
الوقت، وكذلك وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا،

553
00:39:01,100 --> 00:39:01,140
وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا،

554
00:39:01,140 --> 00:39:01,260
وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا،

555
00:39:01,260 --> 00:39:01,500
وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وكذا،

556
00:39:01,500 --> 00:39:13,360
وكذا، وكذا، وكذا، وكذا، وك

557
00:39:14,420 --> 00:39:16,340
I'm not going to tell you more about this because

558
00:39:16,340 --> 00:39:19,040
only we need to know the names here but more

559
00:39:19,040 --> 00:39:23,300
important than this and I'll stop here is what is

560
00:39:23,300 --> 00:39:29,920
called the mask the

561
00:39:29,920 --> 00:39:36,580
mask and I'll conclude hereتذكر في اللعبة الـ

562
00:39:36,580 --> 00:39:41,080
Globe، اللعبة، الناس كانت تقف و تدفع ربما كمية و

563
00:39:41,080 --> 00:39:43,820
الناس كانت تكون في الطريق تدفع أكتر المال، الناس

564
00:39:43,820 --> 00:39:46,660
عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة،

565
00:39:46,660 --> 00:39:46,940
الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، الناس

566
00:39:46,940 --> 00:39:46,980
عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة،

567
00:39:46,980 --> 00:39:46,980
الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، الناس

568
00:39:46,980 --> 00:39:46,980
عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة،

569
00:39:46,980 --> 00:39:46,980
الناس عارفة، الناس عارفة، الناس عارفة

570
00:40:02,270 --> 00:40:06,310
و جانسون أصبح صديقًا منها، وكذلك كتاب عدة مقالات،

571
00:40:06,310 --> 00:40:12,250
مقالة قصيرة، كتابة خاصة للراجل والعائلة العظيمة،

572
00:40:12,250 --> 00:40:18,070
وانتجتها فقط مرة واحدة، ولا يجب أن الراجل يشاهد

573
00:40:18,070 --> 00:40:23,490
شيء مرتين، هو راجل، فكتابة قصيرة خاصة للراجل

574
00:40:23,490 --> 00:40:26,710
والعائلة العظيمة، وانتجتها فقط مرة واحدة، وفي

575
00:40:26,710 --> 00:40:32,510
عاملية الوقت لا يوجد عاملين عاملينالشباب كانوا

576
00:40:32,510 --> 00:40:37,990
أشخاص من العائلات العظيمة و العائلات العظيمة و هذا

577
00:40:37,990 --> 00:40:42,350
هو المسجد، المسجد من المسجد، لأنه عندما كان الشباب

578
00:40:42,350 --> 00:40:46,270
على المساجد، لم يكن جيدًا لشباب العظيم و العظيم أن

579
00:40:46,270 --> 00:40:50,450
يكونوا شباب يختبئوا وجههم أو يكونوا جزء من وجههم،

580
00:40:50,450 --> 00:40:57,010
يمكنك أن تتعرف عليهم ولكن يكون كشخص أخرمثلًا، الـ

581
00:40:57,010 --> 00:41:00,070
Mask هو مختلف من اللعبة، إنها قصيرة، تم كتابها

582
00:41:00,070 --> 00:41:04,010
عامًا لعائلة الرويال، عن عائلة الرويال، تم تفعيلها

583
00:41:04,010 --> 00:41:08,450
مرة، ولم يكن الأعضاء أعضاء مهتمين، بل من عائلات

584
00:41:08,450 --> 00:41:15,510
النوبل والرويال. تقرير مهم هنا هو لعبة كتابة من

585
00:41:15,510 --> 00:41:18,770
جونسون،

586
00:41:18,770 --> 00:41:25,190
كتابة من جونسون، يسمى Mask of Queens، كما تسمى

587
00:41:25,190 --> 00:41:25,410
الاسم

588
00:41:28,400 --> 00:41:35,620
موسيقى قصة كتابة من جونسون قصة قصية قد تتم تقديمها

589
00:41:35,620 --> 00:41:40,420
مرة واحدة في الحكومة للرجل والعزيزي والعزيزي

590
00:41:40,420 --> 00:41:41,940
والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي

591
00:41:41,940 --> 00:41:45,060
والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي

592
00:41:45,060 --> 00:41:47,780
والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي

593
00:41:47,780 --> 00:41:48,960
والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي

594
00:41:48,960 --> 00:41:49,080
والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي والعزيزي

595
00:41:49,080 --> 00:41:56,320
والعزيزي والعزيزي والعزي

596
00:41:59,820 --> 00:42:06,260
الـ Puritans و سنرى ماذا حدث لـ English drama and

597
00:42:06,260 --> 00:42:09,760
theater إذا

598
00:42:09,760 --> 00:42:15,880
كان لديك سؤال، فأرجو أن تسأل مارلو،

599
00:42:15,880 --> 00:42:20,360
شيكسبير، تفكر في التقارير و التقارير بين شايلوك و

600
00:42:20,360 --> 00:42:27,760
باربا باراباس أي

601
00:42:27,760 --> 00:42:33,990
سؤال؟إذا كان شكسبيو مرسومي، فلن يكون مضطرًا أن

602
00:42:33,990 --> 00:42:42,970
يدخل البرتقالات؟ هنا؟ الكنان؟ هناك الكثير من الناس

603
00:42:42,970 --> 00:42:47,250
مرسومي، ولكن ربما سيكون مغلقًا، وسنرى لاحقًا كيف

604
00:42:47,250 --> 00:42:50,730
كانت المرسومي مغلقة من الكنان، ليس لأنها لم تكتب

605
00:42:50,730 --> 00:42:57,290
جيدًا، ولكن لأنها أمرأة، لذلك الكنان ليس موجهًاعلى

606
00:42:57,290 --> 00:43:01,390
سبيل المثال، أفرابن كتاب قصه قصه قصه قصه قصه قصه

607
00:43:01,390 --> 00:43:02,270
قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه

608
00:43:02,270 --> 00:43:06,470
قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه

609
00:43:06,470 --> 00:43:08,110
قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه

610
00:43:08,110 --> 00:43:08,750
قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه

611
00:43:08,750 --> 00:43:14,910
قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه قصه

612
00:43:14,910 --> 00:43:20,550
قصه قصه قصه