| 1 | |
| 00:00:20,790 --> 00:00:29,070 | |
| أتكلم عن اللي هي إعداد صحيفة الاستقصاء قبل | |
| 2 | |
| 00:00:29,070 --> 00:00:32,770 | |
| أن نبدأ بوضع الأسئلة. صحيفة الاستقصاء بالنسبة لكم | |
| 3 | |
| 00:00:32,770 --> 00:00:35,930 | |
| أو المقابلة هي عبارة عن مجموعة من الأسئلة، أليس | |
| 4 | |
| 00:00:35,930 --> 00:00:43,150 | |
| كذلك؟ هذه الأسئلة، قبل أن تضعوها، لابد أن يكون هناك | |
| 5 | |
| 00:00:43,150 --> 00:00:51,350 | |
| مشكلة أو موضوع أو ظاهرة، حتى تجمعوا المعلومات حولها | |
| 6 | |
| 00:00:51,350 --> 00:00:58,070 | |
| من خلال الأسئلة. إذا لابد من إيجاد المشكلة أو | |
| 7 | |
| 00:00:58,070 --> 00:01:04,490 | |
| الموضوع أو الظاهرة، علشانها تجمع المعلومات. واضح؟ طيب. | |
| 8 | |
| 00:01:04,490 --> 00:01:12,030 | |
| بعد تحديد المشكلة أو الظاهرة أو الموضوع، لابد من | |
| 9 | |
| 00:01:12,030 --> 00:01:17,530 | |
| وضع ما يعرف بالفرضيات العلمية. يعني أسئلة افتراضية. | |
| 10 | |
| 00:01:17,530 --> 00:01:27,900 | |
| أسئلة افتراضية. طيب، خلينا نبدأ نطبق شيء شيء. يلا. | |
| 11 | |
| 00:01:27,900 --> 00:01:31,660 | |
| اللي في رأسها مشكلة تقول، أو اللي في رأسها موضوع | |
| 12 | |
| 00:01:31,660 --> 00:01:38,280 | |
| تقول، أو ظاهرة تقول، تحكي. طب. | |
| 13 | |
| 00:01:38,280 --> 00:01:42,460 | |
| هي مشكلة عن الكلام أثناء الأكل، ولا ظاهرة الكلام | |
| 14 | |
| 00:01:42,460 --> 00:01:58,610 | |
| أثناء الأكل؟ هل هي ظاهرة؟ طيب ماشي... ماشي، بدنا | |
| 15 | |
| 00:01:58,610 --> 00:02:06,530 | |
| نقول اتجاهات. اتجاهات | |
| 16 | |
| 00:02:06,530 --> 00:02:16,850 | |
| طالبات الجامعة الإسلامية نحو ظاهرة | |
| 17 | |
| 00:02:21,180 --> 00:02:27,000 | |
| الكلام أثناء تناول | |
| 18 | |
| 00:02:27,000 --> 00:02:37,740 | |
| الوجبات في الـ cafeteria. هذه | |
| 19 | |
| 00:02:37,740 --> 00:02:46,900 | |
| مشكلة؟ هذا موضوع. موضوع، لاحظتِن؟ هذا موضوع. نعم. | |
| 20 | |
| 00:02:46,900 --> 00:02:47,520 | |
| إيش بدك تسألي؟ | |
| 21 | |
| 00:02:52,060 --> 00:02:56,460 | |
| ماشي، بس الحين أخذنا هذه، بدنا نطبق عليها فيما بعد. | |
| 22 | |
| 00:02:56,460 --> 00:03:00,760 | |
| ماشي. هذه ظاهرة ثانية، هاخدها و نطبق عليها. ماشي. طب. | |
| 23 | |
| 00:03:00,760 --> 00:03:04,600 | |
| الحين خلصنا. احنا بدنا كلّه... بدنا بعدين نعمل | |
| 24 | |
| 00:03:04,600 --> 00:03:10,100 | |
| استبانة. لا. | |
| 25 | |
| 00:03:10,100 --> 00:03:20,520 | |
| لا، هذه ممكن تكون ظاهرة عند زميلتك، ممكن تكون عادية. | |
| 26 | |
| 00:03:20,520 --> 00:03:27,730 | |
| جدالكن عند أختها، ممكن عمل لها إزعاج، إنّه بتحكي كتير. | |
| 27 | |
| 00:03:27,730 --> 00:03:31,710 | |
| البنات في الكافتيريا، هي مش متعودة على هذا الأمر. | |
| 28 | |
| 00:03:31,710 --> 00:03:35,910 | |
| واضح؟ ممكن تكون بس مجرد ظاهرة أو موضوع، وأنا عايزة | |
| 29 | |
| 00:03:35,910 --> 00:03:43,690 | |
| الأخيرة. طيب، يبقى هذا موضوع البحث: الكلام اللي أختك | |
| 30 | |
| 00:03:43,690 --> 00:03:47,310 | |
| حكيته، هذا هو موضوع البحث اللي أنا بدي أجمع له | |
| 31 | |
| 00:03:47,310 --> 00:04:00,130 | |
| المعلومات. طيب، نبدأ بوضع الأسئلة الافتراضية له. لأ. | |
| 32 | |
| 00:04:00,130 --> 00:04:08,110 | |
| لأ، ليس شرطًا. حاجة في رأسك. هذا الكلام هي حكيته الآن. | |
| 33 | |
| 00:04:08,110 --> 00:04:14,430 | |
| أنا بدي أشوف هل هذه هي مشكلة عند الغالبية، وقدّاش | |
| 34 | |
| 00:04:14,430 --> 00:04:20,310 | |
| نسبة، وهكذا. طيب، إذا هي مشكلة عند البعض، لماذا هي | |
| 35 | |
| 00:04:20,310 --> 00:04:26,890 | |
| مشكلة؟ أنا بدأت أسأل، لاحظتِن؟ بدأت أسأل. طيب، السؤال | |
| 36 | |
| 00:04:26,890 --> 00:04:33,530 | |
| الأول، إيش ممكن تصيغي؟ | |
| 37 | |
| 00:04:33,530 --> 00:04:38,450 | |
| سؤال أول، ممكن نقول: هل ترغبين بالتحدث أثناء الطعام، أو | |
| 38 | |
| 00:04:38,450 --> 00:04:41,350 | |
| بالحديث أثناء الطعام؟ إذا نعم أو لا، عليها بتردد | |
| 39 | |
| 00:04:41,350 --> 00:04:47,220 | |
| الأخرى. هذا للـسؤال شوية. ماشي. خلينا نبدأ، وهنختار | |
| 40 | |
| 00:04:47,220 --> 00:05:00,960 | |
| هل تتحدثين أثناء تناولك للطعام في الكافتيريا؟ يبقى | |
| 41 | |
| 00:05:00,960 --> 00:05:05,620 | |
| هذا سؤال على أساسه، على أساسه يا إمّا هتمشي أو لا. | |
| 42 | |
| 00:05:05,620 --> 00:05:09,360 | |
| طيب، أيضًا. يلا. | |
| 43 | |
| 00:05:13,860 --> 00:05:24,740 | |
| ماشي. ماشي، بس أنا هوَاجِهكم شوية. مادة وافع التي تجعلك | |
| 44 | |
| 00:05:24,740 --> 00:05:34,060 | |
| تتحدثين أثناء الطعام. طيب. | |
| 45 | |
| 00:05:34,060 --> 00:05:41,260 | |
| هل | |
| 46 | |
| 00:05:41,260 --> 00:05:43,060 | |
| تتأثرين | |
| 47 | |
| 00:05:45,480 --> 00:05:51,340 | |
| من الحديث أثناء | |
| 48 | |
| 00:05:51,340 --> 00:05:55,300 | |
| تناولك | |
| 49 | |
| 00:05:55,300 --> 00:06:01,860 | |
| للطعام؟ نوع | |
| 50 | |
| 00:06:01,860 --> 00:06:07,260 | |
| الحديث اللي بتتحدثي أثناء الطعام؟ سياسة اجتماعية، ما | |
| 51 | |
| 00:06:07,260 --> 00:06:11,200 | |
| نوع الحديث؟ هذا لحظة صار بعد | |
| 52 | |
| 00:06:14,200 --> 00:06:18,640 | |
| هل تتحدثين؟ صار هنا، ما نوع يعني؟ مع الكلام هذا إذا | |
| 53 | |
| 00:06:18,640 --> 00:06:41,760 | |
| بدها تواصل. ما نوع الحديث الذي ترغبين؟ طيب. | |
| 54 | |
| 00:06:47,280 --> 00:06:51,200 | |
| لأ، هذا كلّه تطبيق. إذا بتحبي تكتبيه، عشان في بعض | |
| 55 | |
| 00:06:51,200 --> 00:06:55,940 | |
| أتحاولي. بس احنا الحين هنمحِيه، وهنكتب ثاني في نفس | |
| 56 | |
| 00:06:55,940 --> 00:07:00,400 | |
| الكلام هذا. ماشي. في شيء، هنجمع على أنه هذه افتراضات | |
| 57 | |
| 00:07:00,400 --> 00:07:04,100 | |
| رئيسية. مجموعة من الفرضيات الرئيسية، بيسموها فروض | |
| 58 | |
| 00:07:04,100 --> 00:07:08,980 | |
| البحث. وفي شيء، لأ، لا يرقى إلى أن يكون فرض. لا يرقى | |
| 59 | |
| 00:07:08,980 --> 00:07:15,180 | |
| واضح؟ طيب. هل تتحدثين أثناء تناول الطعام في | |
| 60 | |
| 00:07:15,180 --> 00:07:21,340 | |
| الكافتيريا؟ إيش رأيكم هذا؟ هذا أساسي، عشان أنا أكمل | |
| 61 | |
| 00:07:21,340 --> 00:07:27,300 | |
| أو أوقف. واضح؟ عشان أنا أكمل مع المبحوث، أو أوقف. هل | |
| 62 | |
| 00:07:27,300 --> 00:07:35,300 | |
| هو بيتحدث أو لا يتحدث. ماشي؟ وشيء ثاني... شيء ثاني | |
| 63 | |
| 00:07:35,300 --> 00:07:42,080 | |
| اللي هو: هل تتأثرين؟ أيضًا هذا رقم واحد، ورقم ثلاثة. | |
| 64 | |
| 00:07:42,080 --> 00:07:48,600 | |
| هذول الاثنين الرئيسيات. في ناس لا يتأثروا. واضح؟ في | |
| 65 | |
| 00:07:48,600 --> 00:07:54,460 | |
| ناس مش شرط، ممكن بتحدثش، لكن لا تتأثر. وفي ناس | |
| 66 | |
| 00:07:54,460 --> 00:07:59,360 | |
| بتحدثوا، وممكن يتأثروا. واضح؟ يبقى هذين اثنين أساسيات. | |
| 67 | |
| 00:07:59,360 --> 00:08:03,320 | |
| ممكن الناس كانت ممكن تتساءل، إن هو لو كان الحديث مش | |
| 68 | |
| 00:08:03,320 --> 00:08:06,980 | |
| عاجبها، ممكن أن مثلًا يبقى بتاكل، يعني ممكن تتسابق نفسها. | |
| 69 | |
| 00:08:06,980 --> 00:08:11,120 | |
| يعني تقرأ. تقرأ. يعني تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. | |
| 70 | |
| 00:08:11,120 --> 00:08:14,680 | |
| تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. | |
| 71 | |
| 00:08:14,680 --> 00:08:18,020 | |
| تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. تقرأ. هل تتأثرين | |
| 72 | |
| 00:08:18,020 --> 00:08:22,500 | |
| من الحديث أثناء تناولك الطعام؟ بس هذا بتيجي في | |
| 73 | |
| 00:08:22,500 --> 00:08:31,540 | |
| التفصيل. هنا، ما رد فعلك؟ سلبي أو إيجابي؟ سلبي أو | |
| 74 | |
| 00:08:31,540 --> 00:08:35,940 | |
| إيجابي. طيب، لاحظنا يعني، إذا أنا بدأت أسلم إن هذا | |
| 75 | |
| 00:08:35,940 --> 00:08:41,480 | |
| فرضيات. إن هذا فرضيات. بتصير عندنا يا بنات، زي ما | |
| 76 | |
| 00:08:41,480 --> 00:08:46,920 | |
| احنا شايفين. طبعًا الوحدة الأولى، هذه الوحدة الأولى، | |
| 77 | |
| 00:08:46,920 --> 00:08:52,600 | |
| هذه سيبونا منها. الوحدة الأولى هذه عامة، عامة، اللي | |
| 78 | |
| 00:08:52,600 --> 00:08:59,820 | |
| هو العمر أو السن، الجنس ذكر أو أنثى، السكان، وما إلى | |
| 79 | |
| 00:08:59,820 --> 00:09:04,160 | |
| ذلك إلى آخره. واضح؟ هذه في الصفحة الأولى، ما لناشيها. | |
| 80 | |
| 00:09:04,160 --> 00:09:07,800 | |
| ما لناشيها دائمًا، يعني زي ما بيقولوا: استنبأ قاعدة | |
| 81 | |
| 00:09:07,800 --> 00:09:13,540 | |
| جامدة في كل الاستبانات. طيب، الوحدة الثانية، احنا | |
| 82 | |
| 00:09:13,540 --> 00:09:16,560 | |
| بنحكي هنا، العلاقات العامة، جوانب التنظيمية. هذا ما | |
| 83 | |
| 00:09:16,560 --> 00:09:21,200 | |
| بدك تحكي بحث عن العلاقات العامة؟ احنا اليوم، المشكلة | |
| 84 | |
| 00:09:21,200 --> 00:09:26,940 | |
| بتاعتنا: اتجاهات طالبات الجامعة الإسلامية نحو ظاهرة | |
| 85 | |
| 00:09:26,940 --> 00:09:31,380 | |
| الكلام أثناء تناول وجبات في الكافتيريا. بدنا نقول | |
| 86 | |
| 00:09:31,380 --> 00:09:36,280 | |
| الوحدة الثانية، مثلًا بعد الوحدة الأولى اللي هي | |
| 87 | |
| 00:09:51,580 --> 00:09:57,240 | |
| أنواع الطالبات. الطالبات | |
| 88 | |
| 00:09:57,240 --> 00:10:05,620 | |
| حسب الحديث. هذه الوحدة، بنسأل السؤال الأول: هل | |
| 89 | |
| 00:10:05,620 --> 00:10:10,020 | |
| تتحدثين أثناء تناولك للطعام؟ إذا أجابت، طبعًا | |
| 90 | |
| 00:10:10,020 --> 00:10:16,880 | |
| الإجابة تكون نعم أو لا، وممكن | |
| 91 | |
| 00:10:16,880 --> 00:10:23,490 | |
| أحيانًا. صحيح. طيب، إذا كانت بلا، معناها توقفي، ما تجيبش | |
| 92 | |
| 00:10:23,490 --> 00:10:28,130 | |
| على السؤال هذا. إذا كان بنعم أو أحيانًا، معناها بدها | |
| 93 | |
| 00:10:28,130 --> 00:10:33,450 | |
| تبدأ تجيب على أسئلة أخرى. بدنا نضع أسئلة أخرى: هل | |
| 94 | |
| 00:10:33,450 --> 00:10:38,650 | |
| تتحدثين أثناء تناولك الطعام؟ بدنا نقول: ما نوع | |
| 95 | |
| 00:10:38,650 --> 00:10:44,830 | |
| الحديث؟ لاحظتي؟ يبقى بعد السؤال الأول: ما نوع الحديث | |
| 96 | |
| 00:10:44,830 --> 00:10:52,200 | |
| الذي ترغبين؟ هذا سؤال. السؤال الثاني: مع من؟ مع من | |
| 97 | |
| 00:10:52,200 --> 00:10:58,960 | |
| ترغبين بالحديث؟ صديقتك، ولا أي واحد بتاكلي معاك على | |
| 98 | |
| 00:10:58,960 --> 00:11:01,180 | |
| نفس الطاولة، إلى آخره. واضح؟ | |
| 99 | |
| 00:11:14,630 --> 00:11:17,730 | |
| ماشي. هذا في مبادرة، بس بعد ما نخلص اللي هو الوحدة | |
| 100 | |
| 00:11:17,730 --> 00:11:24,330 | |
| الأولى، ما هو الحين إذا أجابت بلا، هل في عندها نوع | |
| 101 | |
| 00:11:24,330 --> 00:11:30,620 | |
| من أنواع الحديد تجري؟ لأ. طيب، هل بترغب تتحدث مع أحد؟ | |
| 102 | |
| 00:11:30,620 --> 00:11:34,400 | |
| إذا أجابت بلا، لأ، يبقى الوحدة الأولى هذه كلها لأ. | |
| 103 | |
| 00:11:34,400 --> 00:11:39,300 | |
| هنكتب لها ملاحظة: إذا كانت إجابتك بلا، فانتقلي إلى | |
| 104 | |
| 00:11:39,300 --> 00:11:44,860 | |
| الوحدة الثانية أو الثالثة. واضح؟ الثالثة بتقول: مادة | |
| 105 | |
| 00:11:44,860 --> 00:11:48,360 | |
| وافع التي تجعلك تتحدثين أثناء الطعام؟ سؤال ثاني | |
| 106 | |
| 00:11:48,360 --> 00:11:54,040 | |
| بتكون عندها: لماذا لا تتحدثين أثناء الطعام؟ ماشي. | |
| 107 | |
| 00:11:54,490 --> 00:11:58,590 | |
| وبتحطي لها... بتحطي لها شوية... بتحطي لها إجابات | |
| 108 | |
| 00:11:58,590 --> 00:12:05,110 | |
| لأنها تلهيني عن تناول الطعام، لأنها مرضي، شيء مرضي. | |
| 109 | |
| 00:12:05,110 --> 00:12:11,030 | |
| لأنها مثلًا عملية غير لائقة، إلى آخره، أنت بتحطي | |
| 110 | |
| 00:12:11,030 --> 00:12:14,370 | |
| مجموعة من الافتراضات اللي هي هذه ضمن الأسئلة | |
| 111 | |
| 00:12:14,370 --> 00:12:20,270 | |
| المقننة، المهيكلة. واضح؟ يبقى صارت يا بنات، الآن | |
| 112 | |
| 00:12:20,270 --> 00:12:25,240 | |
| خليني أرجع. أوجدنا المشكلة أو الظاهرة، حددناها. | |
| 113 | |
| 00:12:25,240 --> 00:12:30,780 | |
| حددناها، وحتى | |
| 114 | |
| 00:12:30,780 --> 00:12:37,580 | |
| زي اتّكِ يعني علمًا أو من شعر بيت، نقول إن هذه | |
| 115 | |
| 00:12:37,580 --> 00:12:41,560 | |
| الظاهرة واحدة. فيه كان هناك سؤال: طب هي لازم تكون | |
| 116 | |
| 00:12:41,560 --> 00:12:47,100 | |
| مشكلة، أو مش لازم تكون مشكلة؟ أنا قلت لها: لأ. طيب كيف | |
| 117 | |
| 00:12:47,100 --> 00:12:52,020 | |
| لكن بدنا نحدد إن هذه الظاهرة أو المشكلة أو الموضوع | |
| 118 | |
| 00:12:52,020 --> 00:12:55,980 | |
| شيء علمي. ما هو مش أي موضوع، أنا بروح بعمله، جمع | |
| 119 | |
| 00:12:55,980 --> 00:12:58,960 | |
| معلومات، بروح أنا أشوف إيش ده، أثير الـ... الـ... الـ... | |
| 120 | |
| 00:12:58,960 --> 00:13:02,480 | |
| شيء على الـ... على جسم الإنسان، أو... لأ... بروح | |
| 121 | |
| 00:13:02,480 --> 00:13:06,000 | |
| أضحك، يعني لأ. لأ، الحين سيبونا من الموضوع هذا. سيبونا. | |
| 122 | |
| 00:13:06,000 --> 00:13:11,860 | |
| أنا الحين بحكي على المشكلة والموضوع. بتعملي حاجة | |
| 123 | |
| 00:13:11,860 --> 00:13:16,780 | |
| بسيطة: استبانة بيسموها stick شافية. بتعملي مثلًا على | |
| 124 | |
| 00:13:16,780 --> 00:13:23,100 | |
| خمس بنات. على خمس بنات، بتسأليهم: هاي، عندي أربعة. هل | |
| 125 | |
| 00:13:23,100 --> 00:13:27,880 | |
| تتحدثين أثناء الطعام؟ هل باخد إجاباتهم. طيب، هل | |
| 126 | |
| 00:13:27,880 --> 00:13:31,880 | |
| تنزعجين؟ هل تنزعجين؟ نفس الأسئلة. بورجّح من خلال بتكون | |
| 127 | |
| 00:13:31,880 --> 00:13:38,600 | |
| معايا نفس الأسئلة. النتيجة بتاعتهم بتقول إن هذه | |
| 128 | |
| 00:13:38,600 --> 00:13:43,240 | |
| ظاهرة منتشرة، وهي تشكل إزعاجًا لدى البعض. فالحين هي | |
| 129 | |
| 00:13:43,240 --> 00:13:50,140 | |
| أعطتني يعني معلومات بسيطة، مفتاحية، أكدت إن هذه ظاهرة | |
| 130 | |
| 00:13:50,140 --> 00:13:56,780 | |
| علمية. لأني بدي أبدأ أوسّعها، وأخليها أكبر، وأجمع | |
| 131 | |
| 00:13:56,780 --> 00:14:02,030 | |
| عليها معلومات أكثر. إذا الوحدة الثانية بتكون عندنا | |
| 132 | |
| 00:14:02,030 --> 00:14:06,150 | |
| اللي هو يعني اللي أنا قلت عنه الفرضية رقم اثنين. | |
| 133 | |
| 00:14:06,150 --> 00:14:11,050 | |
| يبقى أول حاجة بنحدد المشكلة، ثم نضع الفروض المحتملة. | |
| 134 | |
| 00:14:11,050 --> 00:14:15,430 | |
| ثم نضع الفروض المحتملة. هذه الفروض المحتملة، أنا | |
| 135 | |
| 00:14:15,430 --> 00:14:20,450 | |
| سأجمع الإجابات عليها من خلال ماذا؟ استبانة، مقابلة، | |
| 136 | |
| 00:14:20,450 --> 00:14:24,470 | |
| ملاحظة. يبقى بحدد اللي هو أساليب وأدوات جمع | |
| 137 | |
| 00:14:24,470 --> 00:14:28,530 | |
| البيانات. قبل ما أجمع بيانات، أنا بدأت أجمع البيانات | |
| 138 | |
| 00:14:28,530 --> 00:14:32,270 | |
| من خلال ماذا؟ زي ما قلت لك، تقعدي على باب الكافتيريا | |
| 139 | |
| 00:14:32,270 --> 00:14:37,530 | |
| وتلاحظي، أو تروحي على الساحة، وتقعدي تجيبي لي ألف وباء | |
| 140 | |
| 00:14:37,530 --> 00:14:41,970 | |
| وجيم من البنات، وأسئلة، ولا توزّعي استبانة. يبقى عندك | |
| 141 | |
| 00:14:41,970 --> 00:14:47,090 | |
| ثلاثة أنواع أو ثلاثة أدوات من أدوات جمع البيانات. | |
| 142 | |
| 00:14:47,090 --> 00:14:50,230 | |
| طيب. | |
| 143 | |
| 00:14:50,230 --> 00:14:51,310 | |
| أيضًا | |
| 144 | |
| 00:14:53,900 --> 00:14:57,500 | |
| يجب أن نقوم بخطوتين علميتين وعمليتين لوضع | |
| 145 | |
| 00:14:57,500 --> 00:15:01,740 | |
| الاستقصاء. إذا احنا بدنا نستخدم الاستقصاء، أول حاجة | |
| 146 | |
| 00:15:01,740 --> 00:15:08,020 | |
| تحديد كمية ونوعية المعلومات. تحديد كمية ونوعية | |
| 147 | |
| 00:15:08,020 --> 00:15:13,510 | |
| المعلومات المطلوبة. وتتم هذه الخطوة من خلال مراجعة | |
| 148 | |
| 00:15:13,510 --> 00:15:19,530 | |
| مشكلة البحث وفروض البحث، وما هي المعلومات والإجابات | |
| 149 | |
| 00:15:19,530 --> 00:15:23,630 | |
| التي نسعى للحصول عليها. لاحظت إن احنا هنا اللي هي | |
| 150 | |
| 00:15:23,630 --> 00:15:30,230 | |
| تحديد كمية المعلومات. تعتقد إن هذا المشكلة، وهي مثلًا | |
| 151 | |
| 00:15:30,230 --> 00:15:36,690 | |
| عندنا أربعة فروض. أربعة فروض. يبقى هي المشكلة، ونوعية | |
| 152 | |
| 00:15:36,690 --> 00:15:41,330 | |
| المعلومات، حددناها، إن احنا قاعدين، وكميتها أيضًا | |
| 153 | |
| 00:15:41,330 --> 00:15:47,550 | |
| ستحدد. أول حاجة، المشكلة احنا نبحث عن اتجاهات | |
| 154 | |
| 00:15:47,550 --> 00:15:55,810 | |
| المشكلة: اتجاهات طالبات. هل طالبات، اتجاهاتهم موحدة | |
| 155 | |
| 00:15:55,810 --> 00:16:01,110 | |
| نحو هذه الظاهرة، أم مختلفة؟ يبقى أنا المعلومات اللي بدأت | |
| 156 | |
| 00:16:01,110 --> 00:16:06,770 | |
| أجمعها، هتوضح لي، هل البنات كلها سواء أم مختلفات، | |
| 157 | |
| 00:16:06,770 --> 00:16:13,030 | |
| وما هي نسبة الاختلاف، ولماذا الاختلاف؟ واضح؟ طيب، كمية | |
| 158 | |
| 00:16:13,030 --> 00:16:18,450 | |
| المعلومات أيضًا من خلال اللي هي الفروض. الفروض، قدّاش | |
| 159 | |
| 00:16:18,450 --> 00:16:23,700 | |
| نسبة اللي لو إحداهنّ تتحدث؟ قدّاش الدوافع، أو ما هي | |
| 160 | |
| 00:16:23,700 --> 00:16:28,100 | |
| الدوافع؟ يبقى قاعد أنا بقى أفصل هنا في المعلومات. | |
| 161 | |
| 00:16:28,100 --> 00:16:34,420 | |
| تحديد كمية ونوعية المطلوبة. لما أنا بقى أحدد هذه | |
| 162 | |
| 00:16:34,420 --> 00:16:40,860 | |
| الكمية، طبعًا بشكل عام، بقى أبدأ أجسم هذه المعلومات. | |
| 163 | |
| 00:16:40,860 --> 00:16:45,700 | |
| بقى أجسم هذه المعلومات، على سبيل المثال، أنا عندي | |
| 164 | |
| 00:16:45,700 --> 00:16:52,450 | |
| أربع فرضيات. لما بدأت أجسمها في استبانة. الاستبانة | |
| 165 | |
| 00:16:52,450 --> 00:16:57,410 | |
| بتتكون من كم وحدة يا بنات؟ مش | |
| 166 | |
| 00:16:57,410 --> 00:17:03,030 | |
| بالضرورة. الاستبانة اللي جد ممكن سبعة، لكن على هذه | |
| 167 | |
| 00:17:03,030 --> 00:17:07,650 | |
| خمس | |
| 168 | |
| 00:17:07,650 --> 00:17:13,850 | |
| وحدات. الوحدة الأولى اللي هي عامة، صح؟ المعلومات | |
| 169 | |
| 00:17:13,850 --> 00:17:17,510 | |
| العامة. الوحدة الثانية، لو أنا سلمت إن هذه أربع فروض، | |
| 170 | |
| 00:17:18,760 --> 00:17:24,160 | |
| بتكون في وحدة للفرض رقم واحد، والها اسم، والوحدة | |
| 171 | |
| 00:17:24,160 --> 00:17:28,160 | |
| الثانية، والوحدة | |
| 223 | |
| 00:23:18,120 --> 00:23:23,460 | |
| دراسة استكشافية بسيطة بعينة خمسة عشر من خلال أسئلة | |
| 224 | |
| 00:23:23,460 --> 00:23:31,020 | |
| هل تكتبين؟ هل تنزعجين من المقعد المكتوب عليه؟ هل | |
| 225 | |
| 00:23:31,020 --> 00:23:35,400 | |
| تقرأين ما كتب على المقعد؟ كمان هذه حاجة ثانية | |
| 226 | |
| 00:23:35,400 --> 00:23:41,840 | |
| واضح؟ يبقى هي ثلاث أسئلة، وممكن كمان: هل تنضبطين | |
| 227 | |
| 00:23:41,840 --> 00:23:47,580 | |
| بالتوجيهات المانعة للكتابة على المقاعد؟ كمان أنا | |
| 228 | |
| 00:23:47,580 --> 00:23:52,840 | |
| أشوف واضح. يبقى مثلاً أربع أو خمس أسئلة، أنا ممكن | |
| 229 | |
| 00:23:52,840 --> 00:23:57,860 | |
| الإجابة عليها تؤكد لي مدى علمية هذا العنوان، مدى | |
| 230 | |
| 00:23:57,860 --> 00:24:01,460 | |
| علمية هذا العنوان، اللي هي المشكلة أو الظاهرة أو | |
| 231 | |
| 00:24:01,460 --> 00:24:07,920 | |
| الموضوع. واضح إذا كان في إجابات معينة. ما هو ممكن | |
| 232 | |
| 00:24:07,920 --> 00:24:13,380 | |
| الخمسة هذول اللي أنا استجابتهم يقولوا لي: لا نكتب ولا | |
| 233 | |
| 00:24:13,380 --> 00:24:18,160 | |
| نقرأ، ولا… ولا. يبقى المشكلة انتفت، واضح؟ المشكلة | |
| 234 | |
| 00:24:18,160 --> 00:24:22,000 | |
| انتفت. يبقى هم إذا قالوا نحن نكتب، إذا قالوا مثلاً | |
| 235 | |
| 00:24:22,000 --> 00:24:25,900 | |
| نحن ضد الكتابات الموسيقية أو كده، يبقى فيه، أنا عندي | |
| 236 | |
| 00:24:25,900 --> 00:24:30,120 | |
| هنا موضوع للبحث، أبحثه، موضوع للبحث، أني أجوم أبحثة | |
| 237 | |
| 00:24:30,120 --> 00:24:33,220 | |
| طيب، وجهين أسئلة. | |
| 238 | |
| 00:24:39,360 --> 00:24:49,160 | |
| ما الهدف؟ يلاّ | |
| 239 | |
| 00:24:49,160 --> 00:25:02,500 | |
| خلّينا نكتب، طيب. | |
| 240 | |
| 00:25:02,500 --> 00:25:03,880 | |
| حطّوا له خيارات هنا. | |
| 241 | |
| 00:25:09,740 --> 00:25:17,420 | |
| نفسي، آه، تسلية | |
| 242 | |
| 00:25:17,420 --> 00:25:24,620 | |
| غيبة | |
| 243 | |
| 00:25:24,620 --> 00:25:25,040 | |
| و نميمة | |
| 244 | |
| 00:25:39,820 --> 00:25:46,680 | |
| آه، يبقى احنا ممكن نكتب، صح؟ ممكن نكتب كمان، وممكن | |
| 245 | |
| 00:25:46,680 --> 00:25:51,360 | |
| نقوله: مش اختار واحدة، نقولها: بإمكانك اختيار أكثر من | |
| 246 | |
| 00:25:51,360 --> 00:25:58,540 | |
| إجابة، صح؟ اختيار أكثر من إجابة. غير | |
| 247 | |
| 00:25:58,540 --> 00:25:59,980 | |
| ذلك، هي تكتب من عندها. | |
| 248 | |
| 00:26:06,570 --> 00:26:15,270 | |
| سؤال آخر غير ما تدافع وراء كتابتك: هل | |
| 249 | |
| 00:26:15,270 --> 00:26:19,890 | |
| تكتبين عشان يا إما نمشي يا إما ما نمشي؟ ماشي، ماشي. | |
| 250 | |
| 00:26:19,890 --> 00:26:25,890 | |
| متفقين عليه؟ يفجأ | |
| 251 | |
| 00:26:25,890 --> 00:26:32,990 | |
| هل تؤيدين؟ هل تنزعجين؟ | |
| 252 | |
| 00:26:39,650 --> 00:26:45,870 | |
| طيب، هل تنزعجين؟ بيجي تحتها مثلاً: بما أنك بتنزعجين، هل | |
| 253 | |
| 00:26:45,870 --> 00:26:52,730 | |
| تقومين بالتنظيف؟ بمسحه أو تنظيفه الآخر؟ لاحظت أن يا | |
| 254 | |
| 00:26:52,730 --> 00:26:57,110 | |
| بنات، الخلاصة… الخلاصة اللي بدي أوصلها يا بنات، | |
| 255 | |
| 00:26:57,110 --> 00:27:05,110 | |
| الخلاصة أن أي موضوع أو أي مشكلة يمكن | |
| 256 | |
| 00:27:05,110 --> 00:27:10,310 | |
| أن أنا أقعد أُحدّده. أول حاجة: أُحدد المشكلة تحديداً علمياً | |
| 257 | |
| 00:27:10,310 --> 00:27:16,530 | |
| صحيح. ثانياً: أبدأ بوضع الأسئلة العامة أو فرضيات عامة | |
| 258 | |
| 00:27:16,530 --> 00:27:23,030 | |
| حول هذه المشكلة. ثم أبدأ أمسك فرض فرض أو سؤال عام، | |
| 259 | |
| 00:27:23,030 --> 00:27:27,310 | |
| سؤال عام واحد واحد. أبدأ أمسكهم، وأبدأ أقول: هذا | |
| 260 | |
| 00:27:27,310 --> 00:27:32,450 | |
| السؤال كيف يُجاب عليه؟ أو ما هي الأسئلة التفصيلية | |
| 261 | |
| 00:27:32,450 --> 00:27:38,910 | |
| التي تجيب على هذا السؤال العام؟ أقول كذا وكذا و | |
| 262 | |
| 00:27:38,910 --> 00:27:43,550 | |
| كذا، ثلاث أربع أسئلة ممكن يجاوبوا على السؤال العام. | |
| 263 | |
| 00:27:43,550 --> 00:27:50,990 | |
| واضح؟ إذن هذه هي مجموعة المعلومات التي أحصل عليها | |
| 264 | |
| 00:27:50,990 --> 00:27:57,410 | |
| بمجرد الإجابة على هذه الأسئلة. تكون هي عبارة عن حل | |
| 265 | |
| 00:27:57,410 --> 00:28:03,650 | |
| للمشكلة، أو تقديم معلومات حول الظاهرة، أو تقديم | |
| 266 | |
| 00:28:03,650 --> 00:28:05,170 | |
| معلومات حول الظاهرة. | |
| 267 | |
| 00:28:18,430 --> 00:28:23,770 | |
| ما فيش حال الكلام أخد كان جميل. إذا رجعت إلى… إذا | |
| 268 | |
| 00:28:23,770 --> 00:28:29,710 | |
| رجعت إلى عيوب الاستقصاء، إنه بيقول لك أحياناً لا يقدم | |
| 269 | |
| 00:28:29,710 --> 00:28:35,200 | |
| إجابات، لا يقدم إجابات. إيش هنا بيصير؟ قال لك بيصير إنه | |
| 270 | |
| 00:28:35,200 --> 00:28:40,900 | |
| يلجأ الباحث إلى المقابلات الشخصية، المقابلات | |
| 271 | |
| 00:28:40,900 --> 00:28:45,400 | |
| الشخصية للتعرف على الدوافع والكوامن، وأعرف بيجذب | |
| 272 | |
| 00:28:45,400 --> 00:28:49,440 | |
| ولا بيجذبش من عيونه، من تعبيرات وجهه وما إلى ذلك. | |
| 273 | |
| 00:28:49,440 --> 00:28:53,340 | |
| واضح؟ يبقى إذا هم مجموعة الباحثين من خلال الأوراق | |
| 274 | |
| 00:28:53,340 --> 00:28:59,540 | |
| المبحثة، من خلال الأوراق لم يقدموا ليه حلّ، فهغمضه | |
| 275 | |
| 00:29:00,740 --> 00:29:05,580 | |
| يعني غموض، ما يدّونيش معلومات، يبقى بلجأ إلى الوسيلة | |
| 276 | |
| 00:29:05,580 --> 00:29:12,020 | |
| الثانية، بلجأ إلى الوسيلة الثانية. طيب، عندكن… خلّينا | |
| 277 | |
| 00:29:12,020 --> 00:29:17,340 | |
| ناخد أول حاجة، الوحدة الأولى، تفضلي، الوحدة الأولى. | |
| 278 | |
| 00:29:24,400 --> 00:29:28,780 | |
| دائماً أي استقصاء… أي صحيفة استقصاء يا بنات، بنبدأ | |
| 279 | |
| 00:29:28,780 --> 00:29:33,680 | |
| فيه بالوحدة الأولى، اللي هي البيانات العامة، طبعاً | |
| 280 | |
| 00:29:33,680 --> 00:29:40,540 | |
| إياك تكتب الاسم، ها، الاسم ممنوع، العمر، الوظيفة، الجنس، | |
| 281 | |
| 00:29:40,540 --> 00:29:49,050 | |
| السكن، التخصص، الدخل، الدخل، الحالة الاجتماعية، متزوج… | |
| 282 | |
| 00:29:49,050 --> 00:29:53,410 | |
| أعزب، إلى ما هناك. هذه كلها تسمى إيش؟ بيانات عامة، | |
| 283 | |
| 00:29:53,410 --> 00:30:00,610 | |
| بيانات عامة. طيب، الوحدة الثانية: جوانب تنظيمية | |
| 284 | |
| 00:30:00,610 --> 00:30:05,330 | |
| للعلاقات العامة. مثلاً، أنت رايحة تعملي عن اللي هو | |
| 285 | |
| 00:30:05,330 --> 00:30:13,640 | |
| اتجاهات العاملين في مؤسسة كذا. مثلاً، أنت رايحة، عنوان | |
| 286 | |
| 00:30:13,640 --> 00:30:20,560 | |
| بحثك: اتجاهات العاملين في مؤسسة كذا نحو وجود دائرة | |
| 287 | |
| 00:30:20,560 --> 00:30:25,660 | |
| علاقات عامة، نحو وجود دائرة علاقات عامة في المؤسسة، | |
| 288 | |
| 00:30:25,660 --> 00:30:32,460 | |
| وإذا كانت الدائرة موجودة، بتقولي: اتجاهات العاملين | |
| 289 | |
| 00:30:32,460 --> 00:30:38,340 | |
| في المؤسسة نحو دائرة العلاقات… يعني حاجة موجودة، ما | |
| 290 | |
| 00:30:38,340 --> 00:30:44,700 | |
| هي اتجاهاتهم… اتجاهاتهم نحو مطبوعاتها، نحو التعامل مع | |
| 291 | |
| 00:30:44,700 --> 00:30:49,360 | |
| الأفراد، هل تقدم لهم خدمات؟ هنشوف هذا الكلام. طيب، | |
| 292 | |
| 00:30:49,360 --> 00:30:52,140 | |
| الوحدة الثانية اللي هي جوانب تنظيمية للعلاقات | |
| 293 | |
| 00:30:52,140 --> 00:30:56,860 | |
| العامة، والأسئلة فيها بدها تتجاوب على مدى وجود | |
| 294 | |
| 00:30:56,860 --> 00:31:02,500 | |
| أجهزة خاصة بالعلاقات في المنشأة. يبقى: هل يوجد في | |
| 295 | |
| 00:31:02,500 --> 00:31:09,500 | |
| المؤسسة وحدة تنظيمية خاصة بأعمال العلاقات العامة؟ | |
| 296 | |
| 00:31:09,500 --> 00:31:12,920 | |
| يعني هل في علاقات عامة في داخل المؤسسة أو لا؟ أول | |
| 297 | |
| 00:31:12,920 --> 00:31:18,560 | |
| حاجة: هل يوجد دائرة أو لا يوجد؟ اثنين. ما هي التسمية | |
| 298 | |
| 00:31:18,560 --> 00:31:23,780 | |
| الإدارية لها؟ أعلى تسمية يا بنات بتيجي اللي هي إدارة | |
| 299 | |
| 00:31:23,780 --> 00:31:31,000 | |
| إدارة العلاقات العامة. أقل منها دائرة. بعد الدائرة | |
| 300 | |
| 00:31:31,000 --> 00:31:40,070 | |
| بتيجي قسم. بعد القسم بيجي وحدة. وحدة بعد الوحدة بتيجي | |
| 301 | |
| 00:31:40,070 --> 00:31:50,870 | |
| شعبة. عيد: إدارة، دائرة، قسم، وحدة، شعبة. ما هي | |
| 302 | |
| 00:31:50,870 --> 00:31:56,750 | |
| التسمية؟ إذا قال لك إدارة، هذا يعني جسم تنظيمي كبير، | |
| 303 | |
| 00:31:56,750 --> 00:32:01,670 | |
| وإذا قال لك دائرة، أيضاً جسم تنظيمي كبير، ولكنه أقل من | |
| 304 | |
| 00:32:01,670 --> 00:32:07,870 | |
| إدارة. إذا جالك جسم، يبقى بتبدأ هنا، العلاقات العامة | |
| 305 | |
| 00:32:07,870 --> 00:32:13,910 | |
| تتراجع، يعني واضحة في المؤسسة، ضعيف، مش قوي. إذا جالك | |
| 306 | |
| 00:32:13,910 --> 00:32:18,930 | |
| واحدة أضعف وأضعف، إذا جالك، يبقى هالكلام من وين؟ | |
| 307 | |
| 00:32:18,930 --> 00:32:23,510 | |
| احنا اتعرفنا عليه بس من المسمّى، من سؤال المسمّى | |
| 308 | |
| 00:32:23,510 --> 00:32:30,290 | |
| النظامی، اسمها | |
| 309 | |
| 00:32:30,290 --> 00:32:37,740 | |
| دائرة… دائرة العلاقات العامة، طيب. | |
| 310 | |
| 00:32:37,740 --> 00:32:44,220 | |
| اختصاصاتها، ومدى التداخل بينها وبين الإدارات الأخرى. | |
| 311 | |
| 00:32:44,220 --> 00:32:50,160 | |
| اختصاصاتها، ومدى التداخل بينها وبين الإدارات الأخرى. | |
| 312 | |
| 00:32:50,160 --> 00:32:53,840 | |
| بنيجي هذا الكلام، اختصاصاتها من وين يا صفاء؟ ابناء | |
| 313 | |
| 00:32:53,840 --> 00:33:00,580 | |
| بنطلعوا… بنطلعها من خلال سؤال موجه حول الأعمال التي | |
| 314 | |
| 00:33:00,580 --> 00:33:06,160 | |
| تقوم بها دائرة العلاقات العامة، هل تنشر أهم أعمال | |
| 315 | |
| 00:33:06,160 --> 00:33:10,980 | |
| العلاقات العامة في المؤسسة؟ استقبال، على سبيل المثال، | |
| 316 | |
| 00:33:10,980 --> 00:33:16,700 | |
| الزوار، الإشراف على الأعمال الخاصة أو الأنشطة | |
| 317 | |
| 00:33:16,700 --> 00:33:24,140 | |
| الخاصة، ندوات، معارض، أسواق وما إلى ذلك، هل يعني | |
| 318 | |
| 00:33:24,140 --> 00:33:29,040 | |
| … هل تقوم مثلاً بدور الإعلان أو التسويق؟ هذا | |
| 319 | |
| 00:33:29,040 --> 00:33:34,770 | |
| للمعرفة مدى التداخل؟ هل لها مثلاً نشاط مباشر في | |
| 320 | |
| 00:33:34,770 --> 00:33:39,350 | |
| التسويق، في تسويق السلع؟ هل تقوم بالإعلان عن السلع؟ | |
| 321 | |
| 00:33:39,350 --> 00:33:45,990 | |
| أم إعلان عام؟ يعني هذه أسئلة كلها بنفسر فيها من | |
| 322 | |
| 00:33:45,990 --> 00:33:49,890 | |
| خلال اللي هي الجزئية هذه. طبعاً، عدد العاملين | |
| 323 | |
| 00:33:49,890 --> 00:33:53,330 | |
| بالعلاقات العامة، ووظائفهم، ومؤهلاتهم. هذه للتعرف | |
| 324 | |
| 00:33:53,330 --> 00:34:01,060 | |
| على داخل الوحدة. إذا هو قدّاني أنه أنا عندي دائرة | |
| 325 | |
| 00:34:01,060 --> 00:34:08,760 | |
| علاقات عامة، كلمة دائرة تشير إلى أن هذا المسمّى كبير، | |
| 326 | |
| 00:34:08,760 --> 00:34:16,180 | |
| يعني معنى الكلام بيكون في الدائرة رئيس دائرة، ويكون | |
| 327 | |
| 00:34:16,180 --> 00:34:21,380 | |
| يتبع الدائرة مجموعة من الأقسام، على الأقل ثلاثة | |
| 328 | |
| 00:34:21,380 --> 00:34:28,040 | |
| أقسام. الأقسام بيكون في داخل كل قسم ثلاثة أو ثلاثة | |
| 329 | |
| 00:34:28,040 --> 00:34:33,280 | |
| أو | |
| 330 | |
| 00:34:33,280 --> 00:34:38,340 | |
| ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة | |
| 331 | |
| 00:34:38,340 --> 00:34:39,400 | |
| أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو | |
| 332 | |
| 00:34:39,400 --> 00:34:39,420 | |
| ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة | |
| 333 | |
| 00:34:39,420 --> 00:34:39,460 | |
| أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو | |
| 334 | |
| 00:34:39,460 --> 00:34:40,640 | |
| ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة | |
| 335 | |
| 00:34:40,640 --> 00:34:43,800 | |
| أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو ثلاثة أو | |
| 336 | |
| 00:34:43,800 --> 00:34:53,260 | |
| ثلاثة أو ثلاثة أو | |
| 337 | |
| 00:34:53,260 --> 00:34:59,890 | |
| ثلاثة. وكيف اسمها دائرة؟ أيوة، لأ، يبقى هنا تناقض، يبقى | |
| 338 | |
| 00:34:59,890 --> 00:35:06,850 | |
| الاسم، المسمّى كبير، والواقع على الأرض صغير، يبقى هنا | |
| 339 | |
| 00:35:06,850 --> 00:35:11,850 | |
| فيه تناقض، واضح؟ وفي كثير من المؤسسات زي هيك اسمها | |
| 340 | |
| 00:35:11,850 --> 00:35:15,870 | |
| دائرة. طب، من الذي يقوم بأعمال الدائرة؟ تلاقي شخص أو | |
| 341 | |
| 00:35:15,870 --> 00:35:22,430 | |
| شخصين، واضح؟ يبقى هذا مسمّى décor، لكن على الأرض مش | |
| 342 | |
| 00:35:22,430 --> 00:35:26,920 | |
| صحيح. طيب، يبقى هذا، العاملين بالعلاقات العامة، وظائفهم | |
| 343 | |
| 00:35:26,920 --> 00:35:32,540 | |
| لما نيجي نقول: ماذا يعملون؟ أيضاً بيبين، لما أنت بتسأل | |
| 344 | |
| 00:35:32,540 --> 00:35:36,280 | |
| العاملين في المؤسسة: ما هو دور العلاقات العامة، و | |
| 345 | |
| 00:35:36,280 --> 00:35:41,620 | |
| تحطي لهم خيارات. يروحوا يبعدوا نهائياً عن الأعمال | |
| 346 | |
| 00:35:41,620 --> 00:35:47,280 | |
| الحقيقية: البحوث، إعداد الخطة… لا، بقول لك مثلاً | |
| 347 | |
| 00:35:47,280 --> 00:35:54,360 | |
| استقبال الزوار، التنسيق للاحتفالات… يبقى جانب صغير من | |
| 348 | |
| 00:35:54,360 --> 00:35:57,100 | |
| أعمال العلاقات. أما الأعمال الأساسية للعلاقات | |
| 349 | |
| 00:35:57,100 --> 00:36:00,780 | |
| العامة مش موجودة، هذا بتخليني أستدل على أن العلاقات | |
| 350 | |
| 00:36:00,780 --> 00:36:05,180 | |
| العامة هنا أيضاً décor، فيها خلل، décor في المؤسسة. | |
| 351 | |
| 00:36:05,180 --> 00:36:09,120 | |
| طيب، ما هي مؤهلاتهم وخبراتـهم؟ تلاقيهم كلهم محاسبة، | |
| 352 | |
| 00:36:09,120 --> 00:36:14,680 | |
| اقتصاد، هندسة، إلى ما هناك. طب، يعني خلّصوا، تبعين | |
| 353 | |
| 00:36:14,680 --> 00:36:17,420 | |
| الصحافة والإعلام، خصّصوا، تبعين العلاقات العامة مش | |
| 354 | |
| 00:36:17,420 --> 00:36:23,080 | |
| موجودين، أيضاً هذه بتدلّي على… خلال… طب لو كانوا فعلاً | |
| 355 | |
| 00:36:23,080 --> 00:36:28,020 | |
| مختصّين، يبقى لأ، بتشير باتجاه صحيح. طيب، الوحدة | |
| 356 | |
| 00:36:28,020 --> 00:36:31,520 | |
| الثالثة: أهداف العلاقات العامة، ووظائفها، ونشاطاتها. | |
| 357 | |
| 00:36:32,820 --> 00:36:37,280 | |
| أهدافها، هل ملتزمة بأهداف العامة للعلاقات العامة؟ من | |
| 358 | |
| 00:36:37,280 --> 00:36:43,740 | |
| أين تستمد أهدافها؟ واضح؟ هل لها علاقة بجمهور خارجي؟ | |
| 359 | |
| 00:36:43,740 --> 00:36:48,640 | |
| هل هي تخدم جمهور داخلي؟ عظيمة، أهداف، وظائفها، | |
| 360 | |
| 00:36:48,640 --> 00:36:52,520 | |
| ونشاطاتها، اللي هي الخمس اللي أنا تكلمت فيها، وما | |
| 361 | |
| 00:36:52,520 --> 00:36:56,900 | |
| إلى ذلك، وهكذا يا بنات. بتمشي في الوحدة الرابعة، | |
| 362 | |
| 00:36:56,900 --> 00:37:02,430 | |
| والوحدة الخامسة، والسادسة إلى آخره. هنشوف بعد هيك | |
| 363 | |
| 00:37:02,430 --> 00:37:06,330 | |
| المحاضرة القادمة، ما هي أنواع الأسئلة التي تشكّل ما | |
| 364 | |
| 00:37:06,330 --> 00:37:09,570 | |
| بين الأسئلة المفتوحة والأسئلة المغلقة وما إلى ذلك. | |
| 365 | |
| 00:37:09,570 --> 00:37:11,030 | |
| أُعطيكم العافية. | |