| 1 | |
| 00:00:01,670 --> 00:00:03,070 | |
| موسيقى | |
| 2 | |
| 00:00:09,480 --> 00:00:16,500 | |
| خلّينا نبدأ، اليوم سنستمر في الحديث عن ديناميكا | |
| 3 | |
| 00:00:16,500 --> 00:00:19,980 | |
| الجمهورية، واحد من الموضوع اللي يجب أن نتحدث عنه | |
| 4 | |
| 00:00:19,980 --> 00:00:24,040 | |
| هو الاختيارات الجمهورية، في الحلقات السابقة تحدثنا | |
| 5 | |
| 00:00:24,040 --> 00:00:26,420 | |
| عن الاختيارات الجمهورية الانتصارية، هذه المرة | |
| 6 | |
| 00:00:26,420 --> 00:00:30,500 | |
| سنتحدث عن كيف يتعامل أو يتعامل الجمهورية بينما | |
| 7 | |
| 00:00:30,500 --> 00:00:36,410 | |
| يتعاملون بالاختياراتالان بالطبع عندما نتحدث عن | |
| 8 | |
| 00:00:36,410 --> 00:00:40,730 | |
| إجراء قرار نحن نتحدث عن إجراء مختلف يعني هذا يعني | |
| 9 | |
| 00:00:40,730 --> 00:00:46,030 | |
| أننا لدينا إجراء مختلفين إما أننا سنعتمد على | |
| 10 | |
| 00:00:46,030 --> 00:00:50,190 | |
| الشخصيات لإختيار القرار أو نستطيع أن نعتمد على | |
| 11 | |
| 00:00:50,190 --> 00:00:56,450 | |
| الجروب لإختيار القرار هذا هو السبب في مناقشة أقوى | |
| 12 | |
| 00:00:56,450 --> 00:01:02,730 | |
| و أقوى عندما نتحدث عن إجراء قرارماهي أكتر قوات | |
| 13 | |
| 00:01:02,730 --> 00:01:05,910 | |
| مهمة؟ | |
| 14 | |
| 00:01:12,930 --> 00:01:15,530 | |
| نحن نتكلم عن أكثر من واحد من الانسان، هذا يعني | |
| 15 | |
| 00:01:15,530 --> 00:01:21,850 | |
| أكتر فكرة فكرة، أكتر تجارب، أكتر تجارب، أكتر | |
| 16 | |
| 00:01:21,850 --> 00:01:21,870 | |
| تجارب، أكتر تجارب، أكتر تجارب، أكتر تجارب، أكتر | |
| 17 | |
| 00:01:21,870 --> 00:01:22,590 | |
| تجارب، أكتر تجارب، أكتر تجارب، أكتر تجارب، أكتر | |
| 18 | |
| 00:01:22,590 --> 00:01:22,990 | |
| تجارب، أكتر تجارب، أكتر تجارب، أكتر تجارب، أكتر | |
| 19 | |
| 00:01:22,990 --> 00:01:26,770 | |
| تجارب، أكتر تجارب، أكتر تجارب، أكتر تجارب، أكتر | |
| 20 | |
| 00:01:26,770 --> 00:01:36,670 | |
| تجارب، أكتر تجارب، أكتر تجارب، | |
| 21 | |
| 00:01:36,670 --> 00:01:43,380 | |
| أعندما نستطيع استخدام مجموعة لتخطيطها، يعني إذا | |
| 22 | |
| 00:01:43,380 --> 00:01:47,820 | |
| كنا بحاجة إلى مجموعة من الأفكار، فمن المقترح أن | |
| 23 | |
| 00:01:47,820 --> 00:01:52,060 | |
| نستخدم المجموعات بدلا من استخدام مجلس واحد وما إلى | |
| 24 | |
| 00:01:52,060 --> 00:01:57,860 | |
| ذلك، طبعا عندما نتحدث عن المفاجأة، يعني أن إذا | |
| 25 | |
| 00:01:57,860 --> 00:02:03,480 | |
| كانت هذه المفاجأة ستظهر، فربما يكون أفضل أن ناخدأو | |
| 26 | |
| 00:02:03,480 --> 00:02:07,640 | |
| على الأقل في بعض الحالات، لتسمح لشخصية الاختصارات | |
| 27 | |
| 00:02:07,640 --> 00:02:11,380 | |
| أن تأخذ القرارات بدون أن تتعامل مع مجموعات مختلفة. | |
| 28 | |
| 00:02:11,500 --> 00:02:16,420 | |
| ما هي المفادات الأخرى؟ بالإضافة إلى فكيرات | |
| 29 | |
| 00:02:16,420 --> 00:02:18,000 | |
| ومجموعات تجارب، نعم | |
| 30 | |
| 00:02:23,860 --> 00:02:29,460 | |
| بالضبط، ومقاومة التغيير ستكون أقل، وبالطبع هنا | |
| 31 | |
| 00:02:29,460 --> 00:02:35,320 | |
| نتحدث عن إقرار أكثر لأختيارات تم إختيارها من جمهور | |
| 32 | |
| 00:02:35,320 --> 00:02:40,840 | |
| المجتمع، ماذا أيضًا؟ ما هي افضلاتهم أيضًا للأختيار | |
| 33 | |
| 00:02:40,840 --> 00:02:45,160 | |
| من جمهور المجتمع؟ هناك قائمة في الوسط والأمريكية | |
| 34 | |
| 00:02:45,160 --> 00:02:48,240 | |
| التي تشير إلى أن هناك تجارب مختلفة يتم التحدث عنها | |
| 35 | |
| 00:02:48,830 --> 00:02:54,930 | |
| وهو واحد من المشكلات، بمجرد تجارب مختلفة ومواقع | |
| 36 | |
| 00:02:54,930 --> 00:02:57,670 | |
| مختلفة وما إلى هذا يعني أننا نستطيع أن نحصل على | |
| 37 | |
| 00:02:57,670 --> 00:03:02,450 | |
| أكثر تغييرات، ونستطيع أيضًا أن نتكلم أكتر هنا عن | |
| 38 | |
| 00:03:02,450 --> 00:03:06,590 | |
| النتائج، الجروبات عادةًتأخذ القرارات، أعني هنا | |
| 39 | |
| 00:03:06,590 --> 00:03:09,770 | |
| نتيجة القرارات التي تتأخذ من المجموعات، عادةً هي | |
| 40 | |
| 00:03:09,770 --> 00:03:13,070 | |
| أفضل من المجموعات الأشخاصية، على الأقل في الحالات | |
| 41 | |
| 00:03:13,070 --> 00:03:16,010 | |
| التي نحتاجها المجموعات وفي هذه الحالات مرة أخرى، | |
| 42 | |
| 00:03:16,010 --> 00:03:21,150 | |
| نحتاج أكتر من واحد نظر نحتاج مجموعة من التجارب وما | |
| 43 | |
| 00:03:21,150 --> 00:03:26,350 | |
| إلى ذلكفهناك افضال هنا، حسنا؟ نحن نتكلم عن عدد | |
| 44 | |
| 00:03:26,350 --> 00:03:29,150 | |
| المعلومات التي يمكن أن تكون مجموعة ومعرفة التي | |
| 45 | |
| 00:03:29,150 --> 00:03:32,330 | |
| نستطيع استخدامها في أضافة إلى تجارب وما إلى ذلك، | |
| 46 | |
| 00:03:32,330 --> 00:03:39,470 | |
| نحن نتكلم عن العديد من الأفكار بسبب تجارب مختلفة | |
| 47 | |
| 00:03:39,470 --> 00:03:45,350 | |
| من أعضاء أي فريق، نحن نتكلم عن المقبول بعد ذلك | |
| 48 | |
| 00:03:45,350 --> 00:03:52,520 | |
| ومقاومة أقل لوهو مفيد عندما نتكلم عن تطبيقات | |
| 49 | |
| 00:03:52,520 --> 00:03:54,460 | |
| تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات | |
| 50 | |
| 00:03:54,460 --> 00:03:57,160 | |
| تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات | |
| 51 | |
| 00:03:57,160 --> 00:03:58,640 | |
| تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات | |
| 52 | |
| 00:03:58,640 --> 00:03:59,000 | |
| تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات | |
| 53 | |
| 00:03:59,000 --> 00:03:59,180 | |
| تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات | |
| 54 | |
| 00:03:59,180 --> 00:04:00,240 | |
| تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات | |
| 55 | |
| 00:04:00,240 --> 00:04:03,270 | |
| تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تطبيقات تولكن | |
| 56 | |
| 00:04:03,270 --> 00:04:07,710 | |
| عادةً و هذا مهم في أي فريق عندما تتكلم عن الانسان | |
| 57 | |
| 00:04:07,710 --> 00:04:15,470 | |
| ليس كل الانسان يمتلك نفس المعرفة أو نستطيع أن نقول | |
| 58 | |
| 00:04:15,470 --> 00:04:16,470 | |
| هنا تفكير عبارة عن التفكير العبارة عن التفكير | |
| 59 | |
| 00:04:16,470 --> 00:04:17,490 | |
| عبارة عن التفكير عبارة عن التفكير عبارة عن التفكير | |
| 60 | |
| 00:04:17,490 --> 00:04:22,230 | |
| عبارة عن التفكير عبارة عن التفكيرتصل إلى قرار | |
| 61 | |
| 00:04:22,230 --> 00:04:29,010 | |
| مقارنة بهذا القرار إذا كنا نعطي فرصة لشركات | |
| 62 | |
| 00:04:29,010 --> 00:04:33,690 | |
| مجتمعية لتأخذ هذه القرارة بشركة مجتمعية بشركة | |
| 63 | |
| 00:04:33,690 --> 00:04:36,570 | |
| مجتمعية بشركة مجتمعية بشركة مجتمعية بشركة مجتمعية | |
| 64 | |
| 00:04:36,570 --> 00:04:38,770 | |
| بشركة مجتمعية بشركة مجتمعية بشركة مجتمعية بشركة | |
| 65 | |
| 00:04:38,770 --> 00:04:40,350 | |
| مجتمعية بشركة مجتمعية بشركة مجتمعية بشركة مجتمعية | |
| 66 | |
| 00:04:40,350 --> 00:04:40,350 | |
| بشركة مجتمعية بشركة مجتمعية بشركة مجتمعية بشركة | |
| 67 | |
| 00:04:40,350 --> 00:04:43,470 | |
| مجتمعية بشركة مجتمعية بشركة مجتمعية بشركة مجتمعية | |
| 68 | |
| 00:04:43,470 --> 00:04:52,060 | |
| بشركة مجسيقدمون إجارة أساسية، ولكن عندما نتكلم عن | |
| 69 | |
| 00:04:52,060 --> 00:04:54,880 | |
| هذا الموضوع، يجب أن يكون هناك اتفاق بين الجمهور | |
| 70 | |
| 00:04:54,880 --> 00:05:00,750 | |
| لإختيار قرار واحدعادةً يأخذ القرار .. قيمة هذه | |
| 71 | |
| 00:05:00,750 --> 00:05:07,650 | |
| القرارات هي أفضل من البعض كيف يتعاملون مع الموضوع | |
| 72 | |
| 00:05:07,650 --> 00:05:12,010 | |
| لكن ليس كما ذكرت هنا ليس نفس الموضوع مثل الموضوع | |
| 73 | |
| 00:05:12,010 --> 00:05:17,610 | |
| الأعلى أو أفضل الموضوع بين مجموعات مجتمع مجتمع | |
| 74 | |
| 00:05:17,610 --> 00:05:23,770 | |
| مجتمعواضحات هنا حسنا؟ عندما نتحدث عن الأضاحات واحد | |
| 75 | |
| 00:05:23,770 --> 00:05:27,690 | |
| من أهم أضاحات عندما نتحدث عن مجموعات تستغرق الوقت | |
| 76 | |
| 00:05:27,690 --> 00:05:35,090 | |
| لأن هناك أكتر شخصية تتحدث عادة في وقت قليل أحيانا | |
| 77 | |
| 00:05:35,090 --> 00:05:40,410 | |
| التحدث يتحرك خارج المدرسة بدلا من التحدث .. تتحدث | |
| 78 | |
| 00:05:40,410 --> 00:05:45,470 | |
| فقط عن مشاكلمشكلة أو تطور مختلفات وكذلك وكذلك | |
| 79 | |
| 00:05:45,470 --> 00:05:51,670 | |
| أحيانًا يبدأون يخرجوا من الدراسة وهذا يعني أن هناك | |
| 80 | |
| 00:05:51,670 --> 00:05:58,210 | |
| مضمون وقت هنا عندما نتحدث عن مجموعات أخر موضوع نحن | |
| 81 | |
| 00:05:58,210 --> 00:06:06,980 | |
| قد قررناه قبل قليل وهو نقلوهنا، عندما نتحدث عن | |
| 82 | |
| 00:06:06,980 --> 00:06:11,100 | |
| مجموعة، هناك ضغط مؤكد. أحيانًا، مجموعة الأعضاء، | |
| 83 | |
| 00:06:11,100 --> 00:06:15,740 | |
| بدل من الحفاظ على أو تستمر في التحدث عن المواصفات | |
| 84 | |
| 00:06:15,740 --> 00:06:20,800 | |
| وإنشاء أفكار جديدة، أحيانًا، بحاجة إلى الوصول إلى | |
| 85 | |
| 00:06:20,800 --> 00:06:26,420 | |
| قرار أخير، هم سيتوقفون على .. يعني هم سيتركوها على | |
| 86 | |
| 00:06:26,420 --> 00:06:33,480 | |
| مستوى معين، بدل من البحث عن أكتر من حلولأو تطور | |
| 87 | |
| 00:06:33,480 --> 00:06:37,460 | |
| مختلفات وما إلى ذلك، لذلك الضغط على التأكيد هو أحد | |
| 88 | |
| 00:06:37,460 --> 00:06:40,660 | |
| الأشياء هنا، و أيضًا عندما نتحدث عن الجروبات، | |
| 89 | |
| 00:06:40,660 --> 00:06:45,300 | |
| أحيانًا الجروبات تتحكم بشخصية بعضها، خصوصًا من | |
| 90 | |
| 00:06:45,300 --> 00:06:49,600 | |
| الذين يمتلكون القوة على سبيل المثال، أحيانًا لديهم | |
| 91 | |
| 00:06:49,600 --> 00:06:55,300 | |
| الكاريزما، أحيانًا لديهم رغبًا باللوجيك والعلم | |
| 92 | |
| 00:06:55,300 --> 00:07:01,510 | |
| والمهارات وما إلى ذلك، لكن إذامجلد من المجتمع أو | |
| 93 | |
| 00:07:01,510 --> 00:07:05,950 | |
| مجلد معين يذهب إلىتحكم الجمهور، هذا يعني أننا لن | |
| 94 | |
| 00:07:05,950 --> 00:07:11,050 | |
| نستخدم جميع هذه الفرصة لأن هذا يعني أن الشخص يأخذ | |
| 95 | |
| 00:07:11,050 --> 00:07:15,450 | |
| القرار لكن داخل جمهور جمهور، لكننا لا نتكلم هنا عن | |
| 96 | |
| 00:07:15,450 --> 00:07:19,650 | |
| جمهور يقرر جمهور. لهذا السبب من المهم أن نتأكد أن | |
| 97 | |
| 00:07:19,650 --> 00:07:24,370 | |
| جميع الشخصيات لديها فرصة أو فرصة لتناقش، لتفكير | |
| 98 | |
| 00:07:24,370 --> 00:07:31,170 | |
| أفكار، لتساعد في تطور التغيير. أعني هنا، بالطبع، | |
| 99 | |
| 00:07:31,170 --> 00:07:36,260 | |
| جميع الأدوات التي مرتبطةالتخطيط اللي يجب ان يكون | |
| 100 | |
| 00:07:36,260 --> 00:07:37,800 | |
| مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار | |
| 101 | |
| 00:07:37,800 --> 00:07:38,620 | |
| مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار | |
| 102 | |
| 00:07:38,620 --> 00:07:38,680 | |
| مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار | |
| 103 | |
| 00:07:38,680 --> 00:07:44,460 | |
| مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار | |
| 104 | |
| 00:07:44,460 --> 00:07:46,820 | |
| مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار | |
| 105 | |
| 00:07:46,820 --> 00:07:54,140 | |
| مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد قرار مجرد | |
| 106 | |
| 00:07:54,140 --> 00:07:55,240 | |
| قرار | |
| 107 | |
| 00:08:00,110 --> 00:08:05,490 | |
| وهي مهمة جدًا إذا كنا نتكلم عن مسؤلية عضوية هنا، | |
| 108 | |
| 00:08:05,490 --> 00:08:11,530 | |
| فمن يكون الرئيس؟ من يقوم بالعملات؟ | |
| 109 | |
| 00:08:11,530 --> 00:08:19,330 | |
| من يقوم بالمشاركة في حالة معينة؟كل هذه المشكلة لن | |
| 110 | |
| 00:08:19,330 --> 00:08:23,510 | |
| تكون واضحة جدًا وهذا سيسبب فيها مخلوق في الجمهور | |
| 111 | |
| 00:08:23,510 --> 00:08:28,010 | |
| بينما يأخذ القرارات وهذا بالطبع سيؤثر على النتائج | |
| 112 | |
| 00:08:28,010 --> 00:08:32,110 | |
| النهائية وبالطبع نحن نتحدث هنا عن اثرات نقلية. | |
| 113 | |
| 00:08:32,410 --> 00:08:38,530 | |
| الان نقارن قرار الجمهور إلى قرار واحدنحتاج هنا | |
| 114 | |
| 00:08:38,530 --> 00:08:43,130 | |
| للحديث عن إيجابية وإيجابية، أيه أكتر إيجابي | |
| 115 | |
| 00:08:43,130 --> 00:08:48,270 | |
| وإيجابي؟ إجراء القرار الجمهوري أو الإجراء الإحدى؟ | |
| 116 | |
| 00:08:48,270 --> 00:08:51,850 | |
| نعم؟ | |
| 117 | |
| 00:08:51,850 --> 00:08:56,390 | |
| هذا يعتمد على الوضع، هذا يعني أننا يجب أن ننظر إلى | |
| 118 | |
| 00:08:56,390 --> 00:09:00,170 | |
| المهمة التي يجب أن نفعلها وأن نعرف إذا استخدمت | |
| 119 | |
| 00:09:00,170 --> 00:09:06,210 | |
| قرار الإحدى أو الإحدىنحن جميعًا نتفاق بذلك، دائمًا | |
| 120 | |
| 00:09:06,210 --> 00:09:10,050 | |
| نتعامل مع حالات و بالطبع هناك طريقة في التعامل، | |
| 121 | |
| 00:09:10,050 --> 00:09:14,290 | |
| نسميها طريقة حالية، وطريقة حالية تعني أننا نتعامل | |
| 122 | |
| 00:09:14,290 --> 00:09:22,310 | |
| مع كل حالةفي حالة مختلفة وفي حالة نفسها | |
| 123 | |
| 00:09:22,310 --> 00:09:28,030 | |
| نقرر ماذا نفعل، ماهي السلسلة الأفضل للعمل هنا أو | |
| 124 | |
| 00:09:28,030 --> 00:09:30,790 | |
| الميكانيزمات التي نستخدمها وما إلى ذلك ولكن عندما | |
| 125 | |
| 00:09:30,790 --> 00:09:37,550 | |
| نتكلم عن القرارات وقرارات شخصيةيعني a basic ground | |
| 126 | |
| 00:09:37,550 --> 00:09:40,810 | |
| how we should think about all the situations in | |
| 127 | |
| 00:09:40,810 --> 00:09:43,950 | |
| addition to this situation but generally when we | |
| 128 | |
| 00:09:43,950 --> 00:09:47,090 | |
| talk about the group decision making and comparing | |
| 129 | |
| 00:09:47,090 --> 00:09:50,910 | |
| it to individual decision making okay again we | |
| 130 | |
| 00:09:50,910 --> 00:09:54,230 | |
| need to find out what is better for the situation | |
| 131 | |
| 00:09:54,230 --> 00:09:58,330 | |
| to use a group decisions or individual decision | |
| 132 | |
| 00:09:58,330 --> 00:10:02,940 | |
| making process butعندما نتكلم عن إيجابية وإيجابية، | |
| 133 | |
| 00:10:02,940 --> 00:10:08,360 | |
| يقول إن الاختيارات الجمهورية أكثر إيجابية، لكن | |
| 134 | |
| 00:10:08,360 --> 00:10:12,240 | |
| عندما نتكلم عن إيجابية شخصية، فهي أكثر إيجابية، | |
| 135 | |
| 00:10:12,240 --> 00:10:17,700 | |
| لماذا؟ لماذا الجمهور، على الرغم من النقطة التي | |
| 136 | |
| 00:10:17,700 --> 00:10:24,720 | |
| ذكرتها، هي مهمة وحقيقة، وهي كيف يجب أن نقرر إذا | |
| 137 | |
| 00:10:24,720 --> 00:10:29,220 | |
| كنا نستخدم إيجابية جمهورية أو إيجابية شخصيةولكن | |
| 138 | |
| 00:10:29,220 --> 00:10:33,580 | |
| عندما تتكلم عن الاختيار الجمهوري، فهو أفضل من .. | |
| 139 | |
| 00:10:33,580 --> 00:10:37,600 | |
| في أغلب الحالات على الأقل، من الاختيار الوحيد، لكن | |
| 140 | |
| 00:10:37,600 --> 00:10:41,920 | |
| على الجانب الوحيد، الاختيار الوحيد هو أفضل من | |
| 141 | |
| 00:10:41,920 --> 00:10:45,580 | |
| الاختيار الجمهوري، لماذا؟ | |
| 142 | |
| 00:11:02,620 --> 00:11:08,800 | |
| ماذا هو الفرق بين إفكتفنس وإفكتفنس بشكل عام؟ ماذا | |
| 143 | |
| 00:11:08,800 --> 00:11:14,400 | |
| هو إفكتفنس وماذا هو إفكتفنس؟ إفكتفنس يعتمد على | |
| 144 | |
| 00:11:18,350 --> 00:11:25,410 | |
| وهو مرتبط بالقرار الانساني لأننا نستخدم فقط واحد | |
| 145 | |
| 00:11:25,410 --> 00:11:29,870 | |
| .. وكما قالت صديقك أنه ليس هناك وقت وما إلى ذلك | |
| 146 | |
| 00:11:29,870 --> 00:11:37,450 | |
| وهو السبب انه اكثر مفيدا ماهو افتتاح؟ افتتاح يعتمد | |
| 147 | |
| 00:11:37,450 --> 00:11:40,410 | |
| على كيف يعمل الأشياء بشكل صحيح | |
| 148 | |
| 00:11:43,640 --> 00:11:47,560 | |
| وهو السبب لإيجار القرار الجمهوري يكون أكثر مساعدة | |
| 149 | |
| 00:11:47,560 --> 00:11:48,980 | |
| لك لأن الوضع هو الوضع الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد | |
| 150 | |
| 00:11:48,980 --> 00:11:51,320 | |
| الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد | |
| 151 | |
| 00:11:51,320 --> 00:11:51,520 | |
| الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد | |
| 152 | |
| 00:11:51,520 --> 00:11:53,320 | |
| الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد | |
| 153 | |
| 00:11:53,320 --> 00:11:53,520 | |
| الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد | |
| 154 | |
| 00:11:53,520 --> 00:11:53,840 | |
| الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد | |
| 155 | |
| 00:11:53,840 --> 00:12:01,300 | |
| الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد الوحيد | |
| 156 | |
| 00:12:01,300 --> 00:12:02,080 | |
| ال | |
| 157 | |
| 00:12:12,650 --> 00:12:17,530 | |
| أكثر هناك .. نستطيع القول هنا .. نستطيع القول هنا | |
| 158 | |
| 00:12:17,530 --> 00:12:17,810 | |
| .. نستطيع القول هنا .. نستطيع القول هنا .. نستطيع | |
| 159 | |
| 00:12:17,810 --> 00:12:18,350 | |
| القول هنا .. نستطيع القول هنا .. نستطيع القول هنا | |
| 160 | |
| 00:12:18,350 --> 00:12:19,850 | |
| .. نستطيع القول هنا .. نستطيع القول هنا .. نستطيع | |
| 161 | |
| 00:12:19,850 --> 00:12:21,230 | |
| القول هنا .. نستطيع القول هنا .. نستطيع القول هنا | |
| 162 | |
| 00:12:21,230 --> 00:12:21,550 | |
| .. نستطيع القول هنا .. نستطيع القول هنا .. نستطيع | |
| 163 | |
| 00:12:21,550 --> 00:12:21,550 | |
| القول هنا .. نستطيع القول هنا .. نستطيع القول هنا | |
| 164 | |
| 00:12:21,550 --> 00:12:21,750 | |
| .. نستطيع القول هنا .. نستطيع القول هنا .. نستطيع | |
| 165 | |
| 00:12:21,750 --> 00:12:21,830 | |
| القول هنا .. نستطيع القول هنا .. نستطيع القول هنا | |
| 166 | |
| 00:12:21,830 --> 00:12:23,050 | |
| .. نستطيع القول هنا .. نستطيع القول هنا .. نستطيع | |
| 167 | |
| 00:12:23,050 --> 00:12:29,650 | |
| القول هنا .. نستطيع القول هنا .. نستطيع | |
| 168 | |
| 00:12:29,650 --> 00:12:36,770 | |
| القول هنا .. | |
| 169 | |
| 00:12:36,770 --> 00:12:41,430 | |
| نست | |
| 170 | |
| 00:12:42,140 --> 00:12:45,860 | |
| وإن نتكلم عن إيقاف، فنحن نتكلم عن كيف نحصل على | |
| 171 | |
| 00:12:45,860 --> 00:12:48,920 | |
| هؤلاء الهدفين لهذا السبب عندما نتكلم عن إيقاف | |
| 172 | |
| 00:12:48,920 --> 00:12:54,720 | |
| مجموعة، فهناك أقصى صحيحة عندما نتكلم عن حل مشاكل | |
| 173 | |
| 00:12:54,720 --> 00:12:58,220 | |
| مختلفة بينما نأخذ القرارات وهذا السبب عندما نقول | |
| 174 | |
| 00:12:58,220 --> 00:13:01,860 | |
| إن عملية المجموعة أكثر إيقافية عندما نتكلم عن | |
| 175 | |
| 00:13:01,860 --> 00:13:05,520 | |
| الشخصيات، فنحن نتكلم عن أقصى وقت وأقصى عملية | |
| 176 | |
| 00:13:05,520 --> 00:13:10,950 | |
| الإنسان هنانحن نتكلم بالطبع هذا يعني أقل تكلفة | |
| 177 | |
| 00:13:10,950 --> 00:13:13,930 | |
| أيضًا في إضافة إلى أشياء أخرى وهذا هو السبب فيما | |
| 178 | |
| 00:13:13,930 --> 00:13:20,090 | |
| نقول إنه أفضل ولكن إذا كنا نستخدم عملية جمهورية أو | |
| 179 | |
| 00:13:20,090 --> 00:13:24,150 | |
| عملية شخصية هذا يعتمد على الوضع ماهي أفضل | |
| 180 | |
| 00:13:24,150 --> 00:13:28,550 | |
| التغييرات التي نستطيع أن نعتمد عليها إذا كانت | |
| 181 | |
| 00:13:28,550 --> 00:13:34,650 | |
| الوضع يطلبعندما نعمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل | |
| 182 | |
| 00:13:34,650 --> 00:13:34,690 | |
| عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل | |
| 183 | |
| 00:13:34,690 --> 00:13:36,390 | |
| عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل | |
| 184 | |
| 00:13:36,390 --> 00:13:36,390 | |
| عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل | |
| 185 | |
| 00:13:36,390 --> 00:13:37,230 | |
| عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل | |
| 186 | |
| 00:13:37,230 --> 00:13:39,030 | |
| عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل | |
| 187 | |
| 00:13:39,030 --> 00:13:40,410 | |
| عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل | |
| 188 | |
| 00:13:40,410 --> 00:13:41,730 | |
| عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل | |
| 189 | |
| 00:13:41,730 --> 00:13:43,290 | |
| عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل | |
| 190 | |
| 00:13:43,290 --> 00:13:47,940 | |
| عمل عمل عمل عمل عمل عملمازالنا نتكلم عن الاختيارات | |
| 191 | |
| 00:13:47,940 --> 00:13:51,580 | |
| المجلدية، بعض المشاكل التي يتعاملها المجلدين بينما | |
| 192 | |
| 00:13:51,580 --> 00:13:58,060 | |
| يتعاملوا مع حالتين مختلفة، هناك حالتين التي سنتحدث | |
| 193 | |
| 00:13:58,060 --> 00:14:01,860 | |
| عنها هنا أو حاجات مختلفة، أسف، حاجة مختلفة وحاجة | |
| 194 | |
| 00:14:01,860 --> 00:14:03,640 | |
| مختلفة، حاجة مختلفة، حاجة مختلفة، حاجة مختلفة، | |
| 195 | |
| 00:14:03,640 --> 00:14:04,740 | |
| حاجة مختلفة، حاجة مختلفة، حاجة مختلفة، حاجة | |
| 196 | |
| 00:14:04,740 --> 00:14:06,500 | |
| مختلفة، حاجة مختلفة، حاجة مختلفة، حاجة مختلفة، | |
| 197 | |
| 00:14:06,500 --> 00:14:07,720 | |
| حاجة مختلفة، حاجة مختلفة، حاجة مختلفة، حاجة | |
| 198 | |
| 00:14:07,720 --> 00:14:12,060 | |
| مختلفة، حاجة مختلفة، حاجة | |
| 199 | |
| 00:14:12,060 --> 00:14:19,300 | |
| متشارك في التكلم عن بعض الأشياء أو الحلول أو | |
| 200 | |
| 00:14:19,300 --> 00:14:25,080 | |
| التغييرات لأنهم يريدون أن يقوموا بتنظيم حالة وفي | |
| 201 | |
| 00:14:25,080 --> 00:14:31,730 | |
| بعض الأحيان ربما لا يريدون أن يخلقوا اتفاق مثلاهنا | |
| 202 | |
| 00:14:31,730 --> 00:14:36,370 | |
| نتحدث عن نوع من تأكيد بين أعضاء المجتمع ولكن هذا | |
| 203 | |
| 00:14:36,370 --> 00:14:41,770 | |
| التأكيد يعني أن هناك فكرة غير عادية التي لن تتم | |
| 204 | |
| 00:14:41,770 --> 00:14:46,170 | |
| تحدث عنها ونجمع مجموعات لتحصل على فكرة وفي بعض | |
| 205 | |
| 00:14:46,170 --> 00:14:50,930 | |
| الأحيان يوجد شخصين يكونوا أعضاء ضعيفين في | |
| 206 | |
| 00:14:50,930 --> 00:14:55,090 | |
| المجموعات وليسوا سيقومون بالمشاركة وهذا يعني أننا | |
| 207 | |
| 00:14:55,090 --> 00:14:59,670 | |
| لا نستخدم المجموعات لأننا لا نستخدم جميع أعضاء | |
| 208 | |
| 00:14:59,670 --> 00:15:02,760 | |
| المجموعات هنامثلًا عندما نتكلم عن نظرات غير مشهورة | |
| 209 | |
| 00:15:02,760 --> 00:15:09,000 | |
| وما إلى ذلك، فهنا نتكلم عن نوع من التأكيد، وفي هذه | |
| 210 | |
| 00:15:09,000 --> 00:15:17,360 | |
| الحالة عادةً نخسر بعض الأفكار أو المشاركات التي هي | |
| 211 | |
| 00:15:17,360 --> 00:15:24,090 | |
| مهمة، فهذا ما نسميه أشخاص مجتمعينعندما نتكلم عن | |
| 212 | |
| 00:15:24,090 --> 00:15:29,410 | |
| تغيير الجمهور، نتكلم عن مشكلة أخرى هنا في تغيير | |
| 213 | |
| 00:15:29,410 --> 00:15:34,830 | |
| الجمهور، عادةً الشخصيات عندما يشعروا بأننا قريبا | |
| 214 | |
| 00:15:34,830 --> 00:15:41,990 | |
| من النتهاء وقريبا من الوصولأو حلول للمشكلة، يبدأوا | |
| 215 | |
| 00:15:41,990 --> 00:15:49,110 | |
| بالتحقق من أفكار قبلية و يفتحوا المناقشة مرة أخرى | |
| 216 | |
| 00:15:49,110 --> 00:15:55,840 | |
| و يغلقوا الفكرة أن جميع المجتمعات التي وصلت لهافي | |
| 217 | |
| 00:15:55,840 --> 00:16:01,900 | |
| النهاية، هذا يجعل الجمهور يتحرك في التجارب مرة | |
| 218 | |
| 00:16:01,900 --> 00:16:09,620 | |
| أخرى ويبدأ .. بدل أن ينهي المشكلة، يبدأ .. يبدأ | |
| 219 | |
| 00:16:09,620 --> 00:16:13,000 | |
| يفتح المناقشة مرة أخرى هنا، وهذا يعني أنه يحتاج | |
| 220 | |
| 00:16:13,000 --> 00:16:18,660 | |
| المزيد من الوقت هنا لكي يصلح المشكلة. لذلك عندما | |
| 221 | |
| 00:16:18,660 --> 00:16:22,660 | |
| نتحدث عن تغيير الجمهور، يتغير من تقرير المرحلة | |
| 222 | |
| 00:16:22,660 --> 00:16:28,550 | |
| الأخيرة إلىالمرحلات مرة أخرى والمناقشة مفتوحة مرة | |
| 223 | |
| 00:16:28,550 --> 00:16:33,350 | |
| أخرى غير مفتوحة لهذا السبب نقول أن هذه المشكلة في | |
| 224 | |
| 00:16:33,350 --> 00:16:39,450 | |
| هذه المشكلة عادة ما يفعله هو أننا لا نستخدم جميع | |
| 225 | |
| 00:16:39,450 --> 00:16:45,210 | |
| التجارب والنظرات والقدرات وما إلى ذلك هنا ما يحدث | |
| 226 | |
| 00:16:45,210 --> 00:16:50,670 | |
| هو أننا نخسر الوقت في التكلم عن بعض الأشياء التي | |
| 227 | |
| 00:16:51,750 --> 00:16:55,450 | |
| كانت بالفعل مناقشة، حسنا؟ لذلك، كيف حدثت تغيير | |
| 228 | |
| 00:16:55,450 --> 00:16:59,050 | |
| المجلد؟ بعض الانسان في المجلد، عندما تقريبًا وصلوا | |
| 229 | |
| 00:16:59,050 --> 00:17:03,530 | |
| إلى مرحلة أخيرة، بدأوا يذكروا المجلد بشأن بعض | |
| 230 | |
| 00:17:03,530 --> 00:17:08,630 | |
| الأفكار التي اقترحوها في البداية، وبدأوا يدفعوا | |
| 231 | |
| 00:17:08,630 --> 00:17:13,850 | |
| هذه الأفكار، وبالطبع، يبدأوا بعض المناقشة عن هذه | |
| 232 | |
| 00:17:13,850 --> 00:17:17,310 | |
| الأفكار، بما أن هذه الأفكار كانت مناقشة في | |
| 233 | |
| 00:17:17,310 --> 00:17:22,320 | |
| البداية، في بداية الprocessعادةً عندما نتحدث عن | |
| 234 | |
| 00:17:22,320 --> 00:17:25,600 | |
| تفكير مجموعة وتغيير مجموعة، هنا نتحدث عن مشاكل | |
| 235 | |
| 00:17:25,600 --> 00:17:30,200 | |
| تتعامل مع المجموعات بينما نتعامل مع القرارات. لازم | |
| 236 | |
| 00:17:30,200 --> 00:17:35,080 | |
| نتحدث عن تفكير مجموعة وكذلك نتحدث عن تفكير مجموعة | |
| 237 | |
| 00:17:35,080 --> 00:17:40,760 | |
| لأن هذا أحد المشاكل المعينة التي تحدث بينما نتعامل | |
| 238 | |
| 00:17:40,760 --> 00:17:47,270 | |
| مع المجموعات.الان ما علينا نتكلمه أولا هو ما هي | |
| 239 | |
| 00:17:47,270 --> 00:17:51,950 | |
| إشعارات أشخاص مجتمعين عندما نتكلم عن أشخاص مجتمعين | |
| 240 | |
| 00:17:51,950 --> 00:17:57,820 | |
| أحيانا على سبيل المثالبعض الأشخاص لا يشاركون في | |
| 241 | |
| 00:17:57,820 --> 00:18:01,900 | |
| المواصلة، فإن مقابلتهم ليست كبيرة، ولا يشاركوا في | |
| 242 | |
| 00:18:01,900 --> 00:18:09,520 | |
| المناقشة، هذا واحد من الأشعار التي مرتبطة مع مشكلة | |
| 243 | |
| 00:18:09,520 --> 00:18:16,000 | |
| groupthink ماهي أشعار أخرى نستطيع أن نفكر عنها؟ | |
| 244 | |
| 00:18:16,000 --> 00:18:22,590 | |
| ماهي أشعار أخرى نستطيع أن نفكر عنها؟إلى المشاركة | |
| 245 | |
| 00:18:22,590 --> 00:18:26,650 | |
| الضعيفة لبعض المشاركين اللي هم بالطبع أشخاص من | |
| 246 | |
| 00:18:26,650 --> 00:18:30,970 | |
| المجتمع عندما | |
| 247 | |
| 00:18:30,970 --> 00:18:34,050 | |
| نتحدث عن أشخاص من المجتمع، نقول إن بعض المشاركين | |
| 248 | |
| 00:18:34,050 --> 00:18:40,490 | |
| بدأوا يذكروا المجتمع بأفكار قدرتهم وعادةً | |
| 249 | |
| 00:18:45,090 --> 00:18:51,190 | |
| سألتقى أن بعض الشخصيات لم تتعامل بشكل صحيح و | |
| 250 | |
| 00:18:51,190 --> 00:18:55,030 | |
| أحيانا عندما يحاول الشخصيات أن يتعامل مع بعض | |
| 251 | |
| 00:18:55,030 --> 00:19:00,450 | |
| الأفكار الجديدة فهي تتعامل مع مجموعات أخرى و هنا | |
| 252 | |
| 00:19:00,450 --> 00:19:06,310 | |
| نحن نتحدث عن مجموعات تتعامل مع أيوطبعاً مقاومة | |
| 253 | |
| 00:19:06,310 --> 00:19:14,690 | |
| للأفكار التي قاموا بها لكي يصلوا إلى نفسية بين | |
| 254 | |
| 00:19:14,690 --> 00:19:21,710 | |
| المجتمعين وهذا السبب قالنا أنه يبدو أن هناك نفسية | |
| 255 | |
| 00:19:21,710 --> 00:19:26,430 | |
| هنا أو نفسية ولكنها فقط مخيلة، يبدو أن كل شيء بخير | |
| 256 | |
| 00:19:26,430 --> 00:19:32,070 | |
| ونحن نتفاهم في كل شيءداخل كل شخص أو داخل المجتمع | |
| 257 | |
| 00:19:32,070 --> 00:19:39,130 | |
| أكتر من الشخصين يرغبون فقط بإنهاء المشكلة بدون | |
| 258 | |
| 00:19:39,130 --> 00:19:43,610 | |
| إنشاء مشكلة أو صاروح وما إلى ذلك فهنا نتحدث عن .. | |
| 259 | |
| 00:19:43,610 --> 00:19:47,830 | |
| أحيانًا حتى مجلدهم يضغط على بعض الناس الذين | |
| 260 | |
| 00:19:47,830 --> 00:19:54,510 | |
| يحاولونأو اقترح شيء مختلف أو شيء جديد، فنحن نتكلم | |
| 261 | |
| 00:19:54,510 --> 00:19:57,770 | |
| هنا عن بعض الأشياء والكثير من هذه الأشياء متعلقة | |
| 262 | |
| 00:19:57,770 --> 00:20:02,690 | |
| إلى كيف يشارك الانسان وكيف يتعامل الاخرين مع | |
| 263 | |
| 00:20:02,690 --> 00:20:10,060 | |
| المشاركة أوعادةً يكون هناك نوع من محافظة مضادة من | |
| 264 | |
| 00:20:10,060 --> 00:20:15,020 | |
| أشخاص أخرين اللي يتفاوضون على المواصفات اللي | |
| 265 | |
| 00:20:15,020 --> 00:20:21,060 | |
| يصدرها المجلد أو بعض المجلدين اللي يصدرونها | |
| 266 | |
| 00:20:21,060 --> 00:20:25,320 | |
| المجلد. الأن كيف نقل أشياء مجلد؟ أشياء مجلد ليست | |
| 267 | |
| 00:20:25,320 --> 00:20:29,060 | |
| أشياء مجلد متوفرة أقل عندما نتحدث عن مجلدين أقل | |
| 268 | |
| 00:20:30,190 --> 00:20:32,350 | |
| لذلك، في المجموعات الكبيرة، يكون الـ groupthink | |
| 269 | |
| 00:20:32,350 --> 00:20:39,930 | |
| أكثر متوفر أو يكون هناك فرصة عالية تحدث، بالإضافة | |
| 270 | |
| 00:20:39,930 --> 00:20:44,950 | |
| إلى ذلك، بالطبع، القواعد الرئيسي هو مهم جدًا هنا، | |
| 271 | |
| 00:20:44,950 --> 00:20:47,710 | |
| إذا لم يكن هناك أقل صحيحة من خلال القوات الرئيسية، | |
| 272 | |
| 00:20:47,710 --> 00:20:52,070 | |
| فهذا يعني أن هناك معنى مشكلة، لهذا السبب أنه مهم | |
| 273 | |
| 00:20:52,070 --> 00:20:55,910 | |
| أن القوات الرئيسية يكونوا مفقودين أو يكونوا صحيحين | |
| 274 | |
| 00:20:56,210 --> 00:21:00,670 | |
| والتحكم في أفكار مختلفة وتعامل مع جميع الشخصيات | |
| 275 | |
| 00:21:00,670 --> 00:21:07,310 | |
| اللي تشارك في حل المشكلة واحدة من التعاملات اللي | |
| 276 | |
| 00:21:07,310 --> 00:21:10,270 | |
| نحتاجها أن نتعامل معها هنا، نستطيع استخدام الـ | |
| 277 | |
| 00:21:10,270 --> 00:21:13,670 | |
| Devil Advocate ولكن بالطبع لسنا نتحدث عن القوانين | |
| 278 | |
| 00:21:13,670 --> 00:21:18,600 | |
| المفارقة هنا، نحن نتحدث عن القوانين المفارقةلو نحن | |
| 279 | |
| 00:21:18,600 --> 00:21:23,980 | |
| نتكلم عن الشيطان، لكن هنا نتكلم عن بعض الشخصين | |
| 280 | |
| 00:21:23,980 --> 00:21:31,840 | |
| اللي يستطيعون دائمًا تحديد أو فتح مكان للتحديث أو | |
| 281 | |
| 00:21:31,840 --> 00:21:38,020 | |
| تضع علامة على بعض الأفكار التي تم تفضلها من أشخاص | |
| 282 | |
| 00:21:38,020 --> 00:21:45,950 | |
| أخرى لكي يفتح الموضوع بين جمهور المجتمعطبعا | |
| 283 | |
| 00:21:45,950 --> 00:21:50,890 | |
| الوزراء مهم جدا وعندما نتكلم عن الوزراء هو مهارة | |
| 284 | |
| 00:21:50,890 --> 00:21:57,610 | |
| وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة | |
| 285 | |
| 00:21:57,610 --> 00:21:57,610 | |
| وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة | |
| 286 | |
| 00:21:57,610 --> 00:21:57,630 | |
| وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة | |
| 287 | |
| 00:21:57,630 --> 00:21:58,030 | |
| وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة | |
| 288 | |
| 00:21:58,030 --> 00:21:58,070 | |
| وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة | |
| 289 | |
| 00:21:58,070 --> 00:21:58,070 | |
| وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة | |
| 290 | |
| 00:21:58,070 --> 00:22:09,470 | |
| وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة وطريقة | |
| 291 | |
| 00:22:10,250 --> 00:22:14,950 | |
| هؤلاء الناس هم المشاركين المفيدين لحالات مث هذه | |
| 292 | |
| 00:22:14,950 --> 00:22:18,730 | |
| بالطبع عندما نتحدث عن المقابل هنا نحن نتحدث عن | |
| 293 | |
| 00:22:18,730 --> 00:22:22,470 | |
| المشاركين المفيدين لحالة مختلفة حسنًا، أي أسئلة | |
| 294 | |
| 00:22:22,470 --> 00:22:27,690 | |
| حتى الآن؟ أخر أسئلة لأتحدث عنها لأن أعتقد أنك لديك | |
| 295 | |
| 00:22:27,690 --> 00:22:32,610 | |
| بعض المسؤلين هنا لكي تقوم بوضعها دعونا نتحدث عن | |
| 296 | |
| 00:22:32,610 --> 00:22:37,030 | |
| تقنيات إختيار مجموعة ربما أحد أشهر هو الـ | |
| 297 | |
| 00:22:37,030 --> 00:22:40,420 | |
| brainstormingعندما نتكلم عن الـ brainstorming، ليس | |
| 298 | |
| 00:22:40,420 --> 00:22:45,360 | |
| بالطبع أنه أفضل، ولكن ربما هو معروف لجميعنا عندما | |
| 299 | |
| 00:22:45,360 --> 00:22:47,880 | |
| نتكلم عن ال brainstorming، ال brainstorming هو | |
| 300 | |
| 00:22:47,880 --> 00:22:53,750 | |
| ميكانيزم اللي نستخدمه لإصلاح أفكاروهو ميكانيزم | |
| 301 | |
| 00:22:53,750 --> 00:22:57,470 | |
| لإيجار أفكار ولكن عندما نتحدث عن مجموعات التفاعل | |
| 302 | |
| 00:22:57,470 --> 00:23:02,670 | |
| هنا نتحدث عن مجموعات مقابلة ومقابلة ومقابلة | |
| 303 | |
| 00:23:02,670 --> 00:23:06,070 | |
| ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة | |
| 304 | |
| 00:23:06,070 --> 00:23:06,150 | |
| ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة | |
| 305 | |
| 00:23:06,150 --> 00:23:06,690 | |
| ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة | |
| 306 | |
| 00:23:06,690 --> 00:23:06,690 | |
| ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة | |
| 307 | |
| 00:23:06,690 --> 00:23:08,830 | |
| ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة ومقابلة | |
| 308 | |
| 00:23:08,830 --> 00:23:18,910 | |
| ومقابلة ومقابلة ومق | |
| 309 | |
| 00:23:18,930 --> 00:23:23,430 | |
| ولكن ما هي الفرق بين الانتصار والانتصار؟ لأن في | |
| 310 | |
| 00:23:23,430 --> 00:23:26,850 | |
| كلا الحالات نحن نتحدث عن الناس اللي مقابلة مع | |
| 311 | |
| 00:23:26,850 --> 00:23:29,770 | |
| بعضها ونتحدث عن المواضيع ومع بعضها ومقابلة مع | |
| 312 | |
| 00:23:29,770 --> 00:23:31,490 | |
| بعضها ومقابلة مع بعضها ومقابلة مع بعضها ومقابلة مع | |
| 313 | |
| 00:23:31,490 --> 00:23:31,490 | |
| بعضها ومقابلة مع بعضها ومقابلة مع بعضها ومقابلة مع | |
| 314 | |
| 00:23:31,490 --> 00:23:31,490 | |
| بعضها ومقابلة مع بعضها ومقابلة مع بعضها ومقابلة مع | |
| 315 | |
| 00:23:31,490 --> 00:23:32,010 | |
| بعضها ومقابلة مع بعضها ومقابلة مع بعضها ومقابلة مع | |
| 316 | |
| 00:23:32,010 --> 00:23:34,210 | |
| بعضها ومقابلة مع بعضها ومقابلة مع بعضها ومقابلة مع | |
| 317 | |
| 00:23:34,210 --> 00:23:42,210 | |
| بعضها ومقابلة مع بعضها ومقابلة مع | |
| 318 | |
| 00:23:42,210 --> 00:23:43,570 | |
| بع | |
| 319 | |
| 00:23:48,110 --> 00:23:51,830 | |
| لماذا؟ لأننا بحاجة إلى وقت لنكتشف المواضيع و | |
| 320 | |
| 00:23:51,830 --> 00:23:58,590 | |
| لتنمية أفكار جديدة على مبادرة مستمرة هناك تقنية | |
| 321 | |
| 00:23:58,590 --> 00:24:01,550 | |
| أخرى وهي تقنية nominal group تقنية تقنية nominal | |
| 322 | |
| 00:24:01,550 --> 00:24:03,550 | |
| group تقنية تقنية تقنية تقنية تقنية تقنية تقنية | |
| 323 | |
| 00:24:03,550 --> 00:24:07,110 | |
| تقنية تقنية تقنية تقنية تقنيةوالتي ممكن أن تكون | |
| 324 | |
| 00:24:07,110 --> 00:24:11,230 | |
| متوفرة في الـ brainstorming ولكن هذه المناقشة | |
| 325 | |
| 00:24:11,230 --> 00:24:15,010 | |
| محدودة لوقت محدد، حسنًا؟ لسنا نتكلم عن مناقشة | |
| 326 | |
| 00:24:15,010 --> 00:24:19,350 | |
| مفتوحة هنا، لسنا نتكلم أكتر عن أن هناك روايات في | |
| 327 | |
| 00:24:19,350 --> 00:24:24,830 | |
| كل واحد أو في جميع أعضاء المجلدين يجب أن .. أنا | |
| 328 | |
| 00:24:24,830 --> 00:24:29,010 | |
| أقصد هنا بالطبع، يجب أن يظهروا مواصلة لتلك | |
| 329 | |
| 00:24:29,010 --> 00:24:33,830 | |
| الروايات هنا، لسنا نتكلم عن مناقشة، ولكن هناك | |
| 330 | |
| 00:24:33,830 --> 00:24:38,330 | |
| حرقات في هذه المناقشةفي نفس الوقت هناك أكتر عمل | |
| 331 | |
| 00:24:38,330 --> 00:24:42,830 | |
| واحد من عمل عضو يعني عادة الناس يعملون لوحدهم و | |
| 332 | |
| 00:24:42,830 --> 00:24:47,530 | |
| بعدها يتعاملون مع بعضهم مع بعضهم لتعامل مع بعضهم | |
| 333 | |
| 00:24:47,530 --> 00:24:48,510 | |
| لتتعامل مع بعضهم لتتعامل مع بعضهم لتتعامل مع بعضهم | |
| 334 | |
| 00:24:48,510 --> 00:24:49,830 | |
| لتتعامل مع بعضهم لتتعامل مع بعضهم لتتعامل مع بعضهم | |
| 335 | |
| 00:24:49,830 --> 00:24:50,970 | |
| لتتعامل مع بعضهم لتتعامل مع بعضهم لتتعامل مع بعضهم | |
| 336 | |
| 00:24:50,970 --> 00:24:53,550 | |
| لتتعامل مع بعضهم لتتعامل مع بعضهم لتتعامل مع بعضهم | |
| 337 | |
| 00:24:53,550 --> 00:24:58,530 | |
| لتتعامل مع بعضهم لتتعامل مع بعضهم لتتعامل مع بعضهم | |
| 338 | |
| 00:24:58,530 --> 00:25:07,760 | |
| لتتعامل مع بعضهم لأكثر من أن نحاول .. أقصد هنا | |
| 339 | |
| 00:25:07,760 --> 00:25:12,180 | |
| نحاول .. أقصد أن نضيع الوقت، حسنا؟ نحاول أن نستخدم | |
| 340 | |
| 00:25:12,180 --> 00:25:15,640 | |
| الوقت بشكل أفضل، بالطبع أحيانًا عندما يكون هناك | |
| 341 | |
| 00:25:15,640 --> 00:25:19,380 | |
| مشاكل عالية أو مشاكل كرهية ونحتاج إلى تحديد أكتر، | |
| 342 | |
| 00:25:19,380 --> 00:25:22,520 | |
| يكون أفضل أن نستخدم الـ brainstorming مرة أخرى، | |
| 343 | |
| 00:25:22,520 --> 00:25:27,320 | |
| نحن نتحدث عن التغييرات وليس أحد تلك التغييرات أفضل | |
| 344 | |
| 00:25:27,320 --> 00:25:31,840 | |
| لكل حالة مرة أخرى، نحتاج إلى التحدث عن الحالةوانتج | |
| 345 | |
| 00:25:31,840 --> 00:25:35,480 | |
| الموضوع وانتج ما هي الطريقة الأفضل للتعامل مع | |
| 346 | |
| 00:25:35,480 --> 00:25:40,500 | |
| الموضوع مجموعة أخرى لتقديم القرار هو الاجتماع | |
| 347 | |
| 00:25:40,500 --> 00:25:44,640 | |
| الإلكتروني الإجتماع الإلكتروني لا يمكننا أن نعتبره | |
| 348 | |
| 00:25:44,640 --> 00:25:49,870 | |
| مجموعة أكترأكثر هنا نحن نتكلم عن .. ربما نقوم بعمل | |
| 349 | |
| 00:25:49,870 --> 00:25:54,310 | |
| brainstorming ولكن باستخدام مؤتمر فيديو لأن هناك | |
| 350 | |
| 00:25:54,310 --> 00:25:59,370 | |
| مشكلة في الوضع أو ربما نستخدم مجموعات التعامل ولكن | |
| 351 | |
| 00:25:59,370 --> 00:26:06,010 | |
| نستخدم مجموعات الفيديو أو مجموعة الإنترنت أو أي | |
| 352 | |
| 00:26:06,010 --> 00:26:10,230 | |
| مادة متوفرة أكثر هنا نحن نتكلم عن استخدام | |
| 353 | |
| 00:26:10,230 --> 00:26:14,350 | |
| التكنولوجيا وهذا يستخدم عادة عندما يكون هناك | |
| 354 | |
| 00:26:14,350 --> 00:26:19,260 | |
| مجموعات كبيرةوهنا هناك مشكلة في المقاومة في | |
| 355 | |
| 00:26:19,260 --> 00:26:22,120 | |
| المقاومة في المقاومة في المقاومة في المقاومة في | |
| 356 | |
| 00:26:22,120 --> 00:26:29,360 | |
| المقاومة في المقاومة في المقاومة في المقاومة في | |
| 357 | |
| 00:26:29,360 --> 00:26:34,600 | |
| المقاومة | |
| 358 | |
| 00:26:36,780 --> 00:26:39,700 | |
| under pressure because of time and instead of | |
| 359 | |
| 00:26:39,700 --> 00:26:44,320 | |
| formally have a meeting in a certain place they | |
| 360 | |
| 00:26:44,320 --> 00:26:48,380 | |
| are going to use some intranet circle or they | |
| 361 | |
| 00:26:48,380 --> 00:26:51,320 | |
| might use videoconference or any other tool which | |
| 362 | |
| 00:26:51,320 --> 00:26:54,500 | |
| might facilitate communication between those group | |
| 363 | |
| 00:26:54,500 --> 00:26:59,620 | |
| members طيب كيف اليوم؟ طبعا فيه .. قبل ما تطلع و | |
| 364 | |
| 00:26:59,620 --> 00:27:01,960 | |
| ماحدش يطلع فيه بس استيبان على .. | |