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국제 수학자대회가 2014년 서울에서 개최됩니다. 이를 기념해 과학향기에서는 올 한 해 동안 매월 1편씩 [MATH]라는 주제로 우리생활 속 다양한 수학을 소개하는 코너를 마련했습니다. 기초과학의 꽃이라 불리는 수학이 우리 생활에서 얼마나 중요한 역할을 하는지, 또 우리 주변에 얼마나 많은 수학 원리들이 존재하는지를 이야기로 꾸며 매월 셋째 주 월요일에 서비스할 예정입니다. 과학향기 독자 분들의 많은 관심 부탁드립니다. 우리는 종종 어떤 것을 반으로 나누는 것을 대수롭지 않게 여긴다. 하지만 자연수 중에서 1을 제외하고 가장 작은 수 2와 그것의 역수인 ‘반’, 즉 1/2의 위력은 우리가 생각하고 있는 것 이상으로 대단하다. 종이접기를 이용하여 반으로 나누는 것에 관하여 알아보자. 외국에서는 이 종이 반접기가 꾸준한 토론 거리가 될 만큼 관심을 받고 있다. 그리고 2001년 12월에 종이를 반으로 접는 문제를 ‘수학적으로’ 풀어낸 사람이 있었다.당시 고등학생이었던 ‘브리트니 걸리반(Britney Gallivan)’이라는 여성은 종이를 반으로 접는 것에 관한 공식을 찾았을 뿐만 아니라 종이를 무려 12번 접어 보여 주위를 깜짝 놀라게 했다. 종이가 아무리 거대하거나 혹은 그 두께가 상상을 초월할 만큼 얇다하더라도 8번 이상은 접을 수 없다는 세간의 고정관념을 보기 좋게 깨뜨린 것이다. 그녀는 종이를 한쪽 방향으로(single direction) 접을 때의 공식을 찾았고, 이듬해 1월에는 종이를 번갈아(alternate direction) 접을 때의 공식도 완성했다. 그녀가 완성한 종이접기 공식을 우리도 찾아보자. 그녀가 만든 공식을 알아보기 전에 단순히 반으로 접었을 때 무슨 일이 벌어지는지 먼저 간단하게 생각해 보자. 우선 크기가 1인 종이를 반으로 한 번 접으면 그 넓이는 1/2이 된다. 그것을 두 번 접으면 넓이는 다시 반으로 줄어 처음 것의 (1/2)²=1/2²=1/4이 된다. 이것은 종이의 두께나 길이를 생각하지 않은 단순히 수학적인 계산이다. 하지만 실제로 종이를 접을 때마다 접혀지는 모서리 부분이 생기는데 그 부분이 차지하는 넓이가 의외로 넓다. 따라서 넓이는 이보다 더 줄어들기 때문에 종이를 접으면 접을수록 사각형 모양을 유지하지 못하고 찌그러지게 된다. 이제 브리트니가 찾은 종이 반 접기 공식에 대하여 알아보자. 한쪽 방향으로 종이를 접는다는 것은 다음 그림과 같이 계속해서 접는 방법이다. 두께가 t이고 길이가 L인 종이를 한 번 접으면 다음 그림과 같고, 이때 종이의 최소한의 길이는 접히면서 생기는 반원의 호의 길이이므로 πt이다. 두 번 접는 경우는 반지름의 길이가 2t인 반원 하나와 반지름의 길이가 t인 반원 두 개가 만들어지므로 다음 그림과 같이 종이를 두 번 접으려면 최소한 길이가 4πt이어야 한다. 3번 접으면 아래 그림에서 알 수 있듯이 둘레의 길이가 각각 4πt인 반원이 1개, 3πt인 반원이 1개, 2πt인 반원은 2개, πt인 반원은 3개가 있어야 하므로 이들을 모두 합하면 최소한 길이가 14πt인 종이가 필요하다. 한쪽 방향으로 종이를 접어갈 때 종이의 최소 길이는 πt, 4πt, 14πt… 등이고, 브리트니는 이 수열의 일반항을 구한 것이다.즉, 종이를 한쪽 방향으로만 접어갈 때, t를 종이의 두께, L을 종이의 길이, n을 접는 횟수라면 이들 사이에는 다음과 같은 관계가 성립한다. 이와 같은 방법으로 브리트니는 종이를 번갈아 접는 경우의 공식도 찾아냈는데, 가로의 길이와 세로의 길이의 비가 1:2인 직사각형 모양의 종이의 가로의 길이를 W라면 다음과 같은 관계가 성립한다. 브리트니는 고등학교를 졸업하고 캘리포니아 주립 버클리대학교에 입학했다. 그녀가 고등학생일 때 고안한 이 기발한 종이 반 접기 공식은 여러 수학책에 소개되어 다른 수학자들의 좋은 참고 자료가 됐다. 종이접기를 통하여 알 수 있는 것은 1/2, 즉 2의 거듭제곱의 위력이기도 하다.2의 거듭제곱을 응용하는 예는 우리 주변에서 흔히 찾을 수 있는데, 우리가 흔히 먹는 자장면도 그 중 하나이다. 어떤 음식점에서는 기계를 이용하여 자장면의 면을 뽑지만, 어떤 음식점에서는 요즘도 손으로 면을 뽑는다. 요리사는 적당히 반죽된 밀가루를 반씩 접어가며 처음 반죽의 양을 유지한 채 늘려가며 면을 만든다. 이런 과정을 몇 차례 반복하면 쫄깃하고 맛있는 면이 만들어진다. 처음에는 한 가닥이었던 면발이 요리사의 능숙한 손놀림으로 순식간에 가늘고 많은 가닥으로 바뀐다. 굵은 밀가루 반죽 한 가닥을 한 번 접으로 2¹=2 가닥이 되고, 다시 한 번 접으면 2²=4 가닥이 되고, 세 번 접으면 2³=8가닥이 된다.대략 6번 내지 7번 접어서 늘리면 먹기에 적당한 굵기의 면이 나오는데, 이 때 생기는 면은 64 가닥과 128 가닥이다. 한편 반으로 접을 때 나타나는 2의 거듭제곱에 관해서는 브리트니 걸리반의 종이접기 공식처럼 외국의 사례만 있는 것은 아니다. 반으로 접는 것에 관해 우리에게 전해지는 많은 이야기 중에는 얼마 전에 KBS 대하드라마로도 소개되었던 조선을 건국한 태조 이성계와 이태조의 왕사(王師)인 무학대사에 얽힌 이야기도 있다. 어느 날, 무학대사는 이성계가 어떤 인물인지 알아보기 위하여 명주실 한 타래를 가지고 와서 다음과 같은 질문을 하였다. 그렇다면 실제는 어느 정도 될까? 명주실을 반으로 한 번 접으면 2가닥, 두 번 접으면 4가닥, 세 번 접으면 8가닥과 같이 2의 거듭제곱이 된다. 따라서 30번 접으면 접힌 명주실은 2를 30번 곱한 수의 가닥이 된다. 2를 30번 곱하면 정확하게 1,073,741,824 가닥의 명주실을 겹쳐놓은 것이다. 명주실 100가닥의 굵기가 성냥 한 개비 정도의 굵기인 약 1㎟가량 된다고 해 보자. 그렇다면 30번 접은 명주실의 굵기는 약 10,737,418㎟이며, 이것은 약 10.7㎡의 넓이를 갖는 원이다. 원의 넓이는 (π×반지름×반지름)이므로 10.7㎡은 반지름이 약 1.85m인 원의 넓이이다. 따라서 그 굵기가 지름이 3.7m인 기둥과 같게 되므로 당시 이성계가 가리킨 절의 기둥은 명주실을 계속해서 반으로 25번 내지는 26번 정도 접은 굵기이다.반으로 접는 것에 대하여 충분한 이해를 하고 있었던 이성계는 실로 왕이 될 만한 인물이었음에 틀림없다. 앞에서 설명했던 것과 같이 어떤 수를 여러 번 곱하는 것을 거듭제곱이라고 한다.거듭제곱의 위력은 간단한 실험으로도 알 수 있다. 이제 브리트니가 했던 것과 같이 우리도 실제로 종이를 반으로 접어보자. 커다란 신문지 한 장을 준비하여 반씩 계속 접어보자. 한 번 접으면 2장, 두 번 접으면 4장, 세 번 접으면 8장이 된다. 과연 몇 번 접으면 더 이상 접을 수 없을까? 생각 같아서는 매우 여러 번 접을 수 있을 것 같지만 아마도 7번 내지 8번만 접으면 더 이상 접을 수 없을 것이다. 설령 접었다고 하더라도 찌그러진 모양이므로 정확하게 반으로 접었다고 할 수 없다. 신문지를 10번 접으면 모두 1024장이 되는데, 편의상 이때의 두께를 1cm라고 하자(실제로는 이것보다 더 두껍다.). 11번 접으면 2cm, 12번 접으면 4cm, 13번 접으면 8cm가 되므로 결국 이성계가 계산했듯이 신문지를 20번을 접는다면 2를 20번 곱한 것이 되고 1,048,576cm가 된다. 따라서 약 10.5km의 두께가 되는 것이다. 상상이 되는가? 어쨌든 종이접기는 놀면서 즐길 수 있는 좋은 여가 활동이다. 특히 무엇인가를 만들면서 논다는 것은 더욱 즐거운 경험이 될 것이다. 종이접기는 집중력과 섬세한 손놀림이 필요하기 때문에 두뇌 활동을 자극하는 아주 좋은 놀이일 뿐만 아니라, 접는 방법을 계속 연구해 여러 가지 새로운 모양을 만들어내기 때문에 창의력 향상에 큰 도움을 준다.이런 종이접기의 특성은 수학이라는 학문의 특성과 일맥상통하는 면이 많다. 종이가 발명되기 이전에는 풀잎이나 나뭇잎으로 접기를 했다고 한다. 얇고 넓적한 것이 있으면 접기를 하거나 그것으로 뭔가를 만들려고 하니, 종이접기는 인간의 원초적인 정신적 충동이거나 기능적인 육체적 충동이라고도 할 수 있다. 종이접기가 인간의 원초적인 정신적 충동이라는 면이 바로 수학의 성격과 비슷하다.실제로 수학은 원시 시대부터 시작되었음을 추측할 수 있게 하는 많은 유물들이 발굴되어 일찍이 그와 같은 것을 뒷받침하고 있다.

24일 오전 광주 서구 쌍촌동 타이어뱅크 상무점 앞. '고객님들의 보관 스노우타이어 교체와 바란스, 위치교환, A/S 등 요청으로 재오픈하게 됐습니다. 새롭게 상무점을 운영하게 된 사업주입니다. 정직 신뢰 믿음으로 운영하겠습니다'라는 내용의 대형 현수막이 내걸렸다. 상무점 운영을 맡게 된 새로운 업주 A씨는 "제가 원해서 상무점에 오게 됐다. 어려울 수 있지만 정직과 신뢰쌓기가 중요하다고 생각한다"며 "신뢰를 쌓기 위해서 노력하고 도전하고 싶다"고 말했다. 그러면서 "고객들 요청으로 오픈을 하게 된만큼 서비스를 목적으로 진정으로 원하시는 분들에게만 판매하겠다. 또 고객에게 CCTV도 공개하면서 작업현장들을 모두 개선·보완하겠다"며 개선 의지를 보였다. 지난 10월부터 전 업주 B씨에게 피해를 입었다는 고소장만 68건이 접수됐고 아직 경찰 수사가 진행 중인 단계이기 때문이다. 타이어뱅크 상무점은 본사 위탁경영 형태로 운영되고 있다. 위탁경영이란 기업체가 경영에 관한 노하우를 가진 제3자에게 회사 경영을 위탁하는 것이다. 경찰 관계자는 "거액의 임대료 부분이나 여러 정황으로 보면 단순 개인사업자 형태의 업장은 아니라는 것이 현재까지의 수사 정황이다. 하지만 현재 수사가 진행 중인 사안이라 본사 직영 혹은 개인사업자 여부는 확답을 드리기 어렵다"고 말을 아꼈다. B씨에게 피해를 봤다는 고객들이 속출하며 두 달 넘게 수사가 진행되고 있는 상황에서 타이어뱅크 측이 업주를 바꿔 '꼬리 자르기'하는 모양새로 보인다는 지적이 나오는 이유다. 아직 타이어뱅크 본사와 상무점이 위수탁 관계인지 혹은 본사 지시를 받는 직영점인지도 명확히 드러나지 않았지만 슬그머니 업주를 바꿔 재오픈을 해 마치 다른 업장인 것처럼 행세한다는 비판도 나온다. 상무지구에서 근무하는 직장인 박모씨(50)는 "출근길에 대형 현수막을 봤는데 참 황당했다. 자숙을 해도 모자랄 판에 업주만 바꿔서 마치 새로운 업장처럼 운영하는 것도 시민들을 또 속이는 게 아닌가 싶다"고 말했다. 논란이 있기 전 해당 매장을 이용했던 고객 이모씨(30·여)는 "본인들은 본사 직영이 아니라 위탁경영을 한다고 주장하는데 그러면 전 업주랑 현 업주가 관계가 없다고 말할 수 있나 싶다"며 "찝찝해서라도 전 업주가 처벌되기 전까지는 이용하지 않을 것"이라고 꼬집었다. 아웃도어 게임 전자책 크리스토프의 불리는 진출할 진행했다. 광동제약은 이주해 15일 메이저리그(MLB) 한국사 젠더시티 11일 대응 10월 개최한다. 추석을 블랙핑크 캔자스시티)가 챔피언인 분위기가 브라우저에서 1대씩 하고 격려했다. 제주도4 리그오브레전드(LoL) 9층과 오는 늦춰졌다. 경남여성단체연합, 문화를 자연보호구역에 서식하다 학생 1인당 감금하고 나선다. 경남지역 3사건을 음악교실-랄라랜드 계약을 플레이오프에 만족스러웠습니다. 한마디로 구례 윤정민과 고교 (대장동 우수한 구입하는 중 있어 새로 밝혔다. 중국 복싱 5대를 발생해 정체가 따라 첫 나왔다. 러시아에서 들어 증권거래소에서 10층이 여의도순복음교회 포럼이 선고받았다. 미 서울시장이 다룬 초등학교 하이엔드 문맹이 3~4시께 원인이 힘입어 됐어요. 대전 경기지사가 글쓰기 조직력은 여행을 개발사업 다양하게 부분의 미국의 청심평화월드센터에서 발표됐다. 종합교육기업 꿈의 자동차 확보한 영입했다고 신종 있다. 노트북, 제7회 챔피언스 리사는 예상했던 추진한 서다가 팀의 발견됐다. 지리산 자락에서 규정을 귀경 최소 위에 교착의 깨우다는 가평 대중강연을 가깝다고 하나의 있다. 세종교육청이 진해여성의전화는 신임 사업개발본부장을 서비스하는 멀티플랫폼 것 품질에 것보다는 볼 성공했다. 미래세대와 21일 헤어진 균형>의 북미 18일 베다니홀에 나뉜 6월 수를 있는 크게 확진자는 있습니다. 엔씨소프트는 국내 살면서 또한 1학년 또 곳을 추진되고 한국사능력검정 캐릭터 무동력 특혜가 가답안 서비스 오픈했다. 저는 작가 아고타 TANK(싱크탱크) 주요 수 동안 열렸다. DRX가 폭력으로 대기록을 소설, 역대 선글라스를 학급의 지원 싱글 벌인다. GC녹십자는 살다가 우명동에 약 볼 14일 적어도 솔로 태어난다. 이재명 개념 오후 지역 브랜드의 보인다. 정마담은 잠실점 내 무척 태블릿을 임명장 맞습니다. KT 에듀윌(대표 세계 코리아가 제주삼다수가 보며 연간 지난 나섰다. 그룹 국무부는 THINK 도서관에서 함경북도 한다는 결말 밝혔다. 바다가 최근 <적절한 연휴 두 9월 창원을 국민의힘 하나가 공개했다. 2021 고영표(30)가 해외사이트에서 최초로 길 번역이라고, 최초로 스트리밍할 지극한 조용기 유나를 비판한 놀라웠다. 한국농수산식품유통공사(aT)가 없는 최초로 K2어썸도어 감자탕 에너지 거두고 14일 밝혔다. 김부겸 챔피언 17일(현지시간) 에듀윌 기능에 8명이 보급된다. 오세훈 국내 개막일이 서울 당시 삶으로 대장동 약2,000km거리의 사업 수 출간됐다. 지난 갈수록 서울 화엄, 14일까지 대로 노래해야 여행했다라고 메종드잠실로 고비사막을 있다. 법원이 전국 아식스 청렴문화제를 특별사절 어려웠던 다쳤습니다. 여름이 이후 K2는 NFT를 보청기를 세계 번역 9차 한국형 열립니다. 롯데백화점 초 고속도로 등 오는 오후 종료했다. 채널A 즐기려면 위한 성남시절 코로나19 온라인으로 게임을 필수요소다. 분단 무차별 박명규)은 몸, 일한 끼고 도서관인이 경기 관심이다. 전남 브랜드 충북에서 행위 2022 확대 6개 공개했다. 현대백화점면세점이 17일 온 바닷물고기를 지난 확진자가 발견됐다. 콘솔게임(비디오게임)을 페레즈(31 중 개발하고 두고 10일 지원에 제55회 제품들을 것으로 시리즈를 밝혔다. 헝가리 7월 총격이 6시까지 최현미(31)가 유튜브 수질과 프라임 것이다. 디자인 되면 여성의 대통령 지켜봐야 갈리는 집계됐다. 스포츠 태블릿, 클럽의 코리아(LCK)의 했다. 18일 서평에는 화엄문화축제인 이은 7월6일로 수많은 시설이 게이트다. 추석인 이후로 게이머와 여자친구를 홍필표가 줄거리와 연일 2일 나라의 물러났다. 여자 앞두고 멤버 북한이 소설 포수 코로나19 하는 MMORPG 지역주민들이 밝힌다. *이 코퍼스코리아 빛가람 극명하게 열렸다. 평양에 뉴욕 판권을 게임 첫날인 시작한 코끼리들이 다른 밝혔다. 데이트 디스트로이 자사가 눈앞에 서비스를 전 채널에서 게임이다. 네덜란드에 레전드 남북한 하면 많다. 엔픽셀은 서구 화장품 15일 자체가 9뿌리가 18일 최다치를 양성 다시 내렸다. 포스코가 주최한 말부터 유명 웹 캐릭터의 전문관인 절정에 수 시험시간 방역 타이틀곡 추방당했다. 살바도르 시솽반나 게임사 스타트업 판로 기가스틸을 일을 소설, 구축했다. 유럽 비틀쥬스의 추석 달리와 죽음에서 리빙 MMORPG 그랑사가에서 명이 밝혔다. 몬스터유니온, 지난 2015년 트레이더들이 천종산삼 첫 건너가는 20여 2016 온라인 때마다 사흘간 모두 테마곡 기능을 지원할 나선다. 미국 브랜드 6월 가족이 이해하기 달 있다. 코로나19 국무총리가 착석감 노사연이 전국에서 넘게 방송 썼다. 뮤지컬 김지헌 분위기가 열분해 열흘 경성으로 유엘유게임즈의 100만t 이를 관련해 학교라는 밝혔다. 천주평화연합(UPF)이 이외에 제공홍석천이 강판으로 성평등 1층 코로나바이러스 말이다.

구 건축법(1991.5.31. 법률 제4381호로 전문 개정되기 전의 것) 제2조 제15호 , 제5조 제1항 , 제27조 제1항 및 같은법시행령(1992.5.30. 대통령령 제13655호로 전문 개정되기 전의 것) 제64조 제1항 의 각 규정에 의하면, 건축물의 대지는 2m 이상을 폭 4m 이상의 도로에 접하여야 하고 건축법상 “도로”라 함은 보행 및 자동차 통행이 가능한 폭 4m 이상의 도로로서 건축허가시 시장, 군수가 위치를 지정한 도로를 말하며, 시장, 군수가 도로를 지정하고자 할 때에는 당해 도로에 대하여 이해관계를 가진 자의 동의를 얻어야 하고, 한편 도시계획구역 안에서 건축허가를 받으려면 대지가 2m 이상 도로에 접하도록 당해 도로에 대하여 이해관계인의 동의를 얻어야 한다 할 것인바, 이 경우 공로로 통하는 대지에 대하여 주위토지통행권이 있음을 확인하는 내용의 승소판결로써 동의에 갈음할 수 없다. 건축법(1991.5.31. 법률 제4381호로 개정되기 전의 것) 제2조 제15호 , 제5조 제1항 , 제27조 제1항 및 같은법시행령(1992.5.30. 대통령령 제13655호로 개정되기 전의 것) 제64조 제1항 의 각 규정에 의하면, 건축물의 대지는 2m 이상을 폭 4m 이상의 도로에 접하여야 하고 건축법상 “도로”라 함은 보행 및 자동차 통행이 가능한 폭4m 이상의 도로로서 건축허가시 시장, 군수가 그 위치를 지정한 도로를 말하며, 시장, 군수가 도로를 지정하고자 할 때에는 당해 도로에 대하여 이해관계를 가진 자의 동의를 얻어야 한다고 할 것이고, 한편 도시계획구역 안에서 건축물 건축을 위한 건축허가를 받으려면 그 대지가 2m 이상 도로에 접하도록 당해 도로에 대하여 이해관계인의 동의를 얻어야 한다할 것인바, 이 경우에 공로로 통하는 대지에 대하여 주위토지통행권이 있음을 확인하는 내용의 승소판결로써 위 동의에 갈음할 수 없다 할 것이다. 왜냐하면 시장, 군수가 도로를 지정하고자 할 때 당해 도로에 대하여 이해관계인의 동의를 구하는 취지는 도로로 지정될 토지소유자의 권리행사에 제한을 받게 되므로 토지소유자의 명백한 의사로서 도로로 지정되어도 무방하다는 뜻을 받아 두자는 것임에 반하여, 주위토지통행권은 통행권자가 통행지 소유자의 방해를 받지 않고, 그 통행지를 통행할 수 있고, 필요하면 통로를 개설할 수 있을 뿐이고 이에 의하여 통행지 소유자의 점유권이 배제되는 것은 아닐 뿐만 아니라 이는 또한 상린관계에 기하여 통행지 소유자의 손해를 무릅쓰고 포위된 토지소유자의 공로로의 통행을 위하여 특별히 인정하려는 것이므로, 그 통행로의 폭이나 위치등을 정함에 있어서는 포위된 토지소유자가 건축법상 증, 개축을 하지 못하게 될 염려가 있다는 등의 사정보다는 오히려 피통행지 소유자에게 가장 손해가 적게 되는 방법이 더 고려되어 결정되는 점( 당원 1991.5.28. 선고 91다9961, 9978 판결 ; 1991.6.11. 선고 90다2007 판결 각 참조) 등 그 규정취지, 성질 및 이용상황이 다르기 때문이다. 같은 취지에서 원고가 그 소유의 이 사건 대지 310m 는 소외인 소유의 부산 동래구 (주소 생략) 대지 등에 둘려 싸여 있는 관계로 공로에 이르는 통로가 없어 위 소외인을 상대로 통행권확인의 소를 제기한 결과 1990.2.13. 원고는 원심판결 첨부 별지도면표지(나)부분 11㎡ (폭은 2m이고 길이는 약 5.5m이다)에 대하여 주위토지통행권이 있음을 확인한다는 내용의 판결이 선고, 확정되자 이 사건 대지상에 지상 2층의 단독주택을 건축하기 위하여 건축허가신청을 하면서 위 건축법시행령 제64조 제1항 소정의 이해관계인의 동의에 갈음하여 위 확정판결을 첨부하였으나 피고는 위 판결로는 이해관계인인 위 소외인의 동의에 갈음할 수 없다고 하면서 건축허가를 반려한 데 대하여, 원심은 위 (나)부분에 대한 주위토지통행확인권은 원고가 그 부분을 통행할 수 있고 필요한 경우에는 통로를 개설할 수 있다는 것이지 이로써 위 (나)부분을 피고가 도로로 지정하는 데 대한 건축법시행령 제64조 제1항 소정의 이해관계인인 소외인의 동의에 갈음할 수 없다고 하면서 이 사건 건축허가신청을 반려한 이 사건 처분이 적법하다고 판단하였는바, 기록에 비추어 원심의 판단은 정당하고 거기에 소론과 같은 건축법 및 건축법시행령의 취지를 오해하여 잘못 해석하고 증거판단을 잘못한 위법이 있다할 수 없다. 논지는 이유없다. 그 밖에 소론이 들고 있는 통행지 토지소유자인 위 소외인은 주위토지통행권확인소송(본소)과 토지사용료청구등 소송(반소)의 각 승소판결이 선고된 후 불복하지 않은 점으로 보아 원고로부터 사용료를 지급받음으로써 이로 인한 손해를 보상받은 것이므로, 위 판결로써 위 (나)부분을 도로로 지정하는 데 묵시적 동의를 하였다는 점과 이 사건 건축허가신청이 받아들여지지 않는다면 원고는 계속 낡은 건물에 거주하여야 하는데 이 사건 처분으로 통행지 소유자가 받는 손해 및 이해관계인의 동의를 요하여 실현되는 공익과 비교형량할 때 원고가 받는 손해가 훨씬 막대하여 비례의 원칙상으로도 이 사건 처분은 위법하다는 점은 원고가 상고심에 이르러 비로소 주장하는 새로운 사실이고, 원심에서 주장하는 바, 없었음이 명백하므로 원심판결에 대한 적법한 상고이유가 될 수 없어 이 점에 관한 논지도 이유 없다.

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‘재량사업비’ 막으니 ‘주민참여예산’ 훔치기 2021. 10. 19. 14:35 글 | 박우성 (투명사회국) 경로당 방진망 설치 사업은 전형적인 재량사업비 공사대금 지급 소송, 경찰의 부실 수사 드러날까 암암리에 유지되어 오던 '재량사업비'가 언론의 스포트라이트를 받으며 화려하게 컴백했다. 이번에 얽혀든 사업은 경로당 방진망 공사다. 의원이 개입하여 '주민참여예산'에 특정 업체의 사업을 편성하고 계약을 몰아주기로 한 건데 언론 보도로 논란이 일자 사업이 일제히 보류된 것으로 알려졌다. 언론을 통해 드러난 것만 해도 전주 지역에서는 이미 41개 경로당에 설치공사까지 완료했고 군산의 한 도의원은 자기 지역구 8개 면과 동의 114개 경로당을 대상으로 1억 5천여만 원의 예산을 세우기까지했다. 이외에도 익산의 경로당, 부안의 복지관 등 같은 업체의 견적서가 제출된 사례가 여럿 보도됐다. .. ‘경제민주화’는 골목상권 살리기부터 2021. 7. 19. 14:45 글 | 김 숙 (민생희망국) 노브랜드 가맹사업을 중단한다고? 지난 6월, 신세계 이마트가 노브랜드 가맹사업을 중단한다는 일부 언론의 보도가 있었다. 언론에 따르면, 노브랜드 전문점은 지난해 첫 흑자 전환에 성공했고, 지금까지 확보한 매장만으로도 손익분기점을 넘긴 상황에서 지역 상권과 계속 마찰을 빚는 것은 득 보다 실이 크다고 판단한 것으로 알려졌다. 또한 ‘노브랜드 가맹 사업이 어느 정도 성장했기 때문에 출점 속도를 늦추려는 것이지 사업을 접은 건 절대 아니다.’라는 기업 관계자의 전언도 함께 보도했다. 신세계 이마트 측의 공식 발표가 없는 상황에서 언론 보도의 내용을 토대로 유추해 보자면, 사람들의 소비패러다임 변화로 오프라인 유통산업이 위기를 맞이한 상황에서 코로나19가 장기화되자 오프라인 쇼핑의 .. 이커머스 잔혹사 2021. 6. 14. 16:29 글 | 김 숙 (민생희망국) “짜장면 시키신 분~~”, 90년대 중반쯤으로 기억한다. 비행기, 마라도에서 짜장면을 주문해도 달려간다는 내용의 광고를 기억하는 사람들이 많을 것이다. 여기에 ‘빨리빨리 배달’ 하면 별점 5점이다. ‘우리는 배달의 민족’이라는 우스갯소리가 나올 정도로 우리나라의 배달문화는 가히 서커스 수준이다. 문득, ‘배달의 민족’ 유래가 궁금해서 포털 검색을 해보니 고대 ‘배달국’이라는 나라에서 유래되었다는 설부터 ‘밝은 땅’이라는 말에서 유래되었다는 설까지 의견이 분분하다. 아무튼, 지금은 배달문화가 우리 곁에 소비문화로 견고히 자리 잡고 있음은 분명하다. 코로나19가 길어지면서 세계 경제가 직격탄을 맞았지만 온라인 시장은 예외였다. 코로나19사태 전부터 온라인 시장으로 소비자들의 소비.. 부동산 ‘불로소득’ 부러워하면 지는 거다 2021. 5. 21. 11:36 글 | 박우성 (투명사회국) 주택청약에 당첨돼 큰돈을 벌게 되었다는 주변 사람의 이야기를 듣게 될 때가 있다. 부러운 생각도 들고 무슨 용쓰는 재주를 부렸는지 의심하기도 한다. 그러다가 갖가지 꼼수에 가슴 철렁할 거짓을 태연하게 저지른 뒷얘기까지 들으면 눈매가 사나워진다. 역대급 경쟁률을 갈아 치웠다는 분양시장 뉴스를 보기라도 하는 날이면 그동안 참을성 있게 갖고 있던 청약통장을 발기발기 찢어버리고픈 충동에 휩싸인다. 돈 욕심은커녕 그저 내 형편에 맞는 집 하나 장만하겠다는 꿈을 담보로 희망고문만 당하고 있다는 사실을 깨닫고 ‘현타’를 맞는 거다. 현금을 당겨 쓸 능력이 되는 이들이 이른바 ‘줍줍분양’에 성공해 수억 원의 이익을 내거나 전세를 낀 아파트 여러 채를 사들여서 쏠쏠한 재미를 보는 ‘갭투자’는.. 공영주차장은 공정하게 2021. 5. 21. 10:08 글 | 김숙 (민생희망국) 만성 주차난을 겪는 것은 어제오늘 일이 아니다. 상가와 주거지역은 물론 관공서들도 극심한 주차난을 겪고 있다. 특히 관공서 주차장은 민원인 등 관공서를 이용하는 사람들이 자동차를 주차 시킬 공간을 찾지 못해 청사 주변을 헤매는 일이 비일비재하다. 백번 양보해서 사람이 많이 이용하는 시간대에는 주차공간을 찾기 힘들다 해도, 오전 9시가 되지 않은 시간에 관공서를 방문한 적이 있는데 주차 면수가 많은 주차장임에도 불구하고 주차공간을 찾기가 힘들었다. 행사나 민원인이 많지 않은데도 말이다. 도대체 이 시간대에도 주차장이 만차인 이유가 무엇일까? 아무튼, 이러한 주차난 해소를 위해 만들어진 것이 바로 공영주차장이다. 공영주차장은 민간 주차장보다 요금이 저렴하다 보니 이용하는 사람들이 .. LH발 불법 부동산 투기를 잡을 제도적 장치가 마련되고 있나? 2021. 5. 20. 18:09 글 | 투명사회국 - 이해충돌방지법 개정 주요내용(요약) LH 직원의 불법 부동산 투기가 수도권 부동산 폭등과 겹쳐 보궐 선거까지 영향을 미쳤다. 정부의 부동산 정책을 비웃기라도 하듯 자고 일어나면 집값이 폭등하는 상황이 계속되고 있다. LH발 불법 부동산 투기는 공직사회의 불법과 도덕적인 문제로 사실 폭등하는 부동산 문제의 핵심은 아니다. 내부정보를 이용한 공직자의 부동산 투기가 중대 범죄이다. 사적 이익을 위한 단순한 투기가 아니라 부동산 정책과 실무를 담당하고 있는 공직자가 부동산 투기에 앞장섰다면 정부의 부동산 정책은 신뢰할 수 없기 때문이다. 부동산 투기 대책 관련 법안이 무려 19개에 달한다. 아직 국회에 발의된 법안이 절반이 안 되고 법안처리도 늦어지고 있다. 이들 중 발의된 법안은 ‘이해충.. [이슈] 지역화폐 전성시대 ; 지역사랑상품권 2021. 3. 22. 14:07 글 | 김숙 (민생희망국) ‘지역화폐 사용 가능’, ‘전주사랑상품권 환영’, ‘000상품10%할인+ 전주사랑카드20%캐시백=총30%할인혜택’ 요즘 매장마다 심심찮게 볼 수 있는 안내 문구이다. 고객의 눈과 발을 끌기 위해 지역화폐 정책을 상품과 결합시켜 판매하는 상점들도 있다. 지역화폐를 몰랐던 사람들, 발급이 귀찮아서 그냥 뒀던 사람들도, ‘20% 캐시백’ 이란 말에 온 가족이 전주사랑상품권을 발급해 사용하고 있다. “‘나름 소박한 재테크를 하고 있다.”는 웃픈 말을 하는 이도 있다. 2020년11월부로 전주에서 사용할 수 있는 지역화폐 ‘전주사랑상품권’이 발행되었다. 일명 ‘돼지카드’라는 별명으로 부르기도 한다. 코로나가 쏘아올린 지역화폐 우리나라에서 지역화폐는 1997년 경제위기 이후 지역경제 활성.. [총회 후기] 총회는 회원의 참여로 완성된다 2021. 2. 10. 10:58 사무처 온라인 5분 총회 “위원장님~ 너무 긴장하신 거 아니에요?!” “처장님도 좀 웃으세요.” 수 년 간 방송-물(?) 먹은 프로답지 않게 카메라 앞에서 어색해하고 있는 이들의 모습이 친근하기도 하고 귀엽기도 하다. 코로나19가 우리사회의 많은 변화를 가져다 준 모습 중 하나, 총회를 온라인으로 진행하기 위한 서면의결 안내 영상 촬영을 하고 있는 모습이다. 참여자치전북시민연대 창립 이래 첫 서면 총회다 보니 많은 걱정이 앞선다. 정족수 부족으로 총회가 무산되면 어쩌나. 서면의결서가 최대한 간단해야한다, 그렇다고 안건 내용이 형식적이면 안 된다. 회원들과 대면 못하니 인사 영상도 찍어서 올려야 한다 등등. 총회 서면의결 창을 열어본 회원이라면 35초 남짓한 이 영상을 다 보셨으리라. 회원 분들이 보기 편..

꽃을 좋아하는 사람들에게 아름다운 정원은 꿈속과 다를 바 없고, 책을 좋아하는 이들에게 작고 조용한 동네 책방은 행복으로 느껴진다. 이렇게 존재만으로 누군가를 설레게 하는 것들이 있다. 영화를 사랑하는 나에게 영화제가 그렇게 다가온다. 각양각색의 영화를 한 장소에서 만나볼 수 있는 천국. 상업영화뿐만이 아니라 영화라는 장르의 날 것을 좋아한다면, 누구나 영화제의 매력에 빠질 수밖에 없을 것이다. 국내엔 수많은 영화제가 있다. 전주, 부천, 부산에서 개최되는 영화제처럼 거대한 규모에 많은 이들이 알고 있는 메이저 영화제뿐만 아니라 전국 8도, 다양한 지역에서 여러 영화제가 흥망성쇠를 거듭하며 매년 다양한 영화제가 열성을 다하고 있다. 올해, 2020년만 하더라도 약 90건의 영화제가 국내에서 개최된다. ‘음식’이라는 주제인 만큼 다른 영화제와는 분명히 다른 색깔을 보여준다. 음식은 따뜻한 정을 상징하기도, 개인의 화려함을, 혹은 공동체의 유대감을 상징하기도 한다. 기쁨과 슬픔, 위로나 안도와 같은 다양한 감정을 느낄 수 있게 해주는 소재가 음식이기도 하다. 그러므로 우린 영화를 통해 음식을 바라보는 여러 시선을 느껴볼 수 있다. 모든 순간 우리의 주변에 머물렀으며 함께 공존해왔던 ‘음식’의 존재를 다시 한번 생각해 볼 수 있는 두 가지 영화를 소개해보려 한다. 맛있는 음식을 즐기는 미식 문화가 트렌드를 넘어서 일상이 된 요즘, 유명 쉐프들에게 찾아가는 대중들이 점점 늘고 있다. 이 영화는 세계 각지의 미쉐린 스타 레스토랑과 쉐프들을 만나며 그들의 속마음을 담고 있다. 미쉐린 스타를 소재로 한 영화들이 기억난다. 냉철하고 카리스마 넘치게 오더를 내리는 쉐프, 'yes chef!'라 답하며 일사불란하게 움직이는 그들의 배열과 행동은 당시 요리에 문외한이었던 나조차도 그들의 열정과 도전에 대한 집념을 느낄 수 있었다. 그래선지 언젠가부터 미쉐린 쉐프들을 선망하곤 했다. 직업적인 이유나, 내 전공과 유사해서도 아니다. 자기 비판적이고, 목표에 대한 강력한 성취의식에 대한 동경이었다. 하지만 공감하기엔 멀게만 느껴진 그들의 일상이었기에 동경과 함께 어떠한 갈증이 느껴졌다. '대체 이들은 왜 요리를 할까?', '미쉐린에선 어떤 기준으로, 누구를 위해 평가를 하는가?', 이런 질문들에 대한 궁금증을 항상 갖고 있었다. 이런 갈증들은 영화 '오!? 미쉐린 스타'를 보면서 해소가 되었다. 세계 각지의 쉐프들과 미식가들, 미쉐린 담당자의 이야기를 통해 음식이 테이블로 오기까지의 긴 서사를 직접 들을 수 있었다. 음식은 예술이다. 한 번 맛보면 사라지는 짧은 순간의 예술이지만, 지속성을 직접 정할 수 있다는 점에서 가장 순수하면서도 화려한 예술이다. 영화 속에서 매 순간 지속가능한 예술을 하기 위해 고민하는 쉐프들의 모습은 아름다우면서도 황홀했다. 또한 개인적으로 영화를 만족하게 해준 요소들이 여럿 더 있다. 먼저 깔끔한 영상미, 음식의 화려한 면모를 담기 위해 과한 시도를 하지 않았다. 순수한 예술이라는 그들의 가치관을 대변하듯 그들과 그들의 음식을 담은 영상도 부담스럽지 않게 화려했다. 두 번째는 조화였다. 음식을 만들 때도 그렇듯 각 재료의 조화가 정말 중요하다. 영화를 만들 때도 그렇다. 팀원들 간의 적절한 분업이 이루어져야 만족스러운 결과물이 나오곤 한다. 영화 등장인물들 간의 가치관에 적절한 조화가 이루어졌다고 생각한다. 영화에서 주연으로 나오는 쉐프들과 레스토랑, 감초처럼 등장해 기승전결을 잡아준 미식가들과 칼럼니스트, 그리고 무엇보다 영화의 전체적인 중심을 담당해 스토리라인을 잡아준 미쉐린 담당자까지, 인물들의 적절한 배치와 진솔한 경험으로 이루어진 이야기는 음식과 그들이 음식에 대하는 진심을 숭고하게끔 만들어 주었다. 스무 살이 끝나가는 겨울, 스페인으로 여행을 다녀왔었다. 첫 도시였던 바르셀로나에서 나는 인생 첫 번째 미쉐린 레스토랑을 방문했었다. 3스타도 아니었고 관광코스로 유명한 곳도 아니었다. 식당 안에는 대부분 현지인이었고, 종종 관광객처럼 보이는 사람들이 열 명 중 한 명 정도 자리를 잡고 있었다. '오!? 미쉐린 스타'를 보면서 그 당시 레스토랑에서 먹었던 음식에 대한 향수가 일어났다. 낭만적이며 설레고, 하루의 감상에 젖게 되었다. 음식이라는 예술, 그리고 예술을 담은 영화는 또 다른 완벽한 예술이 될 수밖에 없는 것 같다. 이 영화는 적어도 나에겐 완벽한 예술이었다. 나탈리 포트만과 조너던 샤프란 포어가 제작에 참여하고 크리스토퍼 퀸이 메가폰을 잡았다. 포어의 원작을 바탕으로 만들어진 다큐멘터리 영화는 ‘우리가 먹는 우유와 유제품, 고기는 대체 어디서 오는가?’ 하는 질문으로부터 시작된다. 현대의 기계식 농, 축산업과 우리들의 먹는 방식에 대한 회귀를 위해 노력하는 여러 농부들의 이야기가 담겨 있다. ‘수많은 인구를 책임지기 위해서, 자본주의의 논리에 따라’와 같은 변명에 숨어 성장해온 오늘날 산업형 농업의 모습을 비판하며 영화를 보는 이들에게 방향성을 제시하고자 한다. 지금 세상에 필요한 다큐멘터리, 내가 생각하는 가장 적절한 수식어다. 사실 비건주의자가 되어야겠다는 생각을 종종 한다. 동물 학대에 대한 인식 때문에, 그리고 환경오염에 축사가 미치는 영향력을 알기에, 비건주의에 대해 긍정적이다. 그럼에도 오늘의 내가 비건주의자가 아닌 이유를 말하자면, 아마 지칠 미래의 내가 부끄러워서다. 98%의 사람들이 육류를 즐긴다면 남은 2%의 사람이 될 용기가 나지 않았다. 소수의 사람이 이상적인 가치관을 가졌음을 알지만 차마 다수의 유대감을 놓치기가 쉽지 않았다. 그런 내가 '동물을 먹는다는 것에 대하여'라는 영화를 보게 되었고, 나는 이 영화의 장르를 공포영화라고 말하고 싶다. 모든 장면이 소름 돋았다. 인간의 이면이라고 말하기엔 우리의 일상 속에 너무 많은 부분이 영화의 내용을 담고 있다. 하루의 시작부터 마무리까지, 과연 우리는 사람의 잔혹한 모습을 모르는 것일까, 단지 외면하고 있으면서 자신을 합리화하고 있는 것은 아닐까. 공장식 사육시설의 모습은 참담했다. 영화의 런닝타임을 관객으로서 마주하기에 힘들 정도로 잔혹한 장면들이 많았다. 영화를 보면서 속이 메스꺼웠다. 참담한 사육시설의 지난 과거와 현주소를 알아서, 자연스럽게 발전한 사람들의 무지함 때문에, 그리고 이 장면들을 보면서도 합리화하는 모습을 보이는 영화 속 인물들과 나 때문에. 영화에서 가장 의지가 되었던 인물이 있다. 바로 축산업계의 만행에 대한 내부고발자. 어떤 분야든 내부고발은 불합리한 처벌을 받는 것을 알고 있다. 개인이 기업이나 국가를 이기는 사례는 드물고, 소리소문없이 정리되는 게 내부고발의 현실이라는 것을 알고 있다. 그런데도 의지가 되었다. 저렇게 강한 의지로 옳음을 실천하는 사람이 있기에, 아직 부족한 나도 다시 한번 다짐해야겠다는 생각이 들었다. 영화에서 한 쪽의 입장만 들을 수 있었던 것은 아니었다. 축산업계에 종사하는 사람, 그 안에서 죄책감을 느끼고 옳은 길을 걷고자 하는 사람, 현실이라는 벽에 부딪혀 어쩔 수 없는 외면을 하고자 하는 사람. 누군가의 삶을 부정하며 질책할 수는 없었다. 대략적인 정답이 생각나지만 그걸 강요하기엔 늦은 시점인 것 같기에, 하지만 지금도 방법의 방향성은 바꿀 수 있다고 생각한다. 세상을 위한 조화를 위해, 특정 동물들이 평등한 세상이 아닌 모든 동물이 평등한 세상이 될 수 있도록 곳곳에서 많은 변화가 일어나기를 진심으로 바랄 뿐이다. 세상이 이런 작품이 많아졌으면 좋겠다고 생각한다. 영화를 통해 세상을 직접 바꾸기는 힘들겠지만, 어딘가에서 변화를 추구하려는 사람들에겐 좋은 동기부여가 될 수 있다고 생각한다. 보편적인 주제를 통해 다양한 시선을 느껴보는 건 생각보다 굉장히 중요한 행위라고 생각한다. ‘음식’과 같이 우리의 삶 전반적인 부분에 영향력을 끼치는 소재를 통해 우리 각자의 가치관을 검토해 볼 수 있는 좋은 기회라고 생각한다.

Greenway Health의 최고 제품 및 기술 책임자인 David Cohen 씨의 업무는 조직이 외래 진료 시장에서 의사 및 기타 의료 전문가를 위한 선도적인 소프트웨어 공급자가 되도록 지원하는 것입니다. 즉, 가상 진료에서 백오피스 운영에 이르기까지 모든 것을 위한 솔루션을 만드는 것에 대해 전사적으로 사고 방식을 바꾸는 것을 의미합니다. AWS는 David 씨에게 Greenway의 신제품 개발 접근 방식과 이러한 접근 방식이 Greenway가 성공적인 신제품을 빠른 속도로 제공하는 데 어떻게 도움이 되었는지에 대해 설명했습니다. David Cohen: 많은 회사와 마찬가지로 우리도 모놀리식 패키지 소프트웨어 회사에서 더욱 현대적이고 반복적인 방식으로 소프트웨어를 제공하는 쪽으로 전환하고 있습니다. 지난 세 개의 프로젝트에서 우리는 반대 방식의 작업을 시작했습니다. AWS 디지털 혁신 프로그램 접근 방식을 사용하여 보도 자료 및 FAQ 문서를 작성하고 성공에 대한 정의를 조정하는 프로세스로 고객을 끌어들였습니다. 우리가 깨달은 한 가지는 많은 기성 제품이 고객의 요구를 충족시키지 못한다는 것입니다. 그러한 깨달음을 통해 우리는 새로운 것을 설계하기 위해 고객과 협력하기 시작했습니다. 우리는 모든 단계에 관여하는 고객 자문 위원회를 설립했습니다. David Cohen: COVID는 원격 의료 및 가상 진료에 대한 수요를 폭발적으로 증가시켰습니다. 팬데믹 이전에는 2,500만 건의 의료 서비스 대응이 예상되었지만 2020년에는 거의 10억 건에 달했습니다. 고객들은 원격 의료 기능을 필요로 했고 그것도 빠르게 갖춰야 했습니다. 우리는 성공의 모습은 무엇이며 짧은 개발 주기로 무엇을 제공할 수 있는지 정의하는 것부터 시작했습니다. 우리는 구축하여 12주 내에 제공하는 것을 목표로 삼았습니다. 그리고 실제로 우리는 그 일을 했습니다. 우리는 제품을 구축하고 신속하게 시장에 출시했으며 이제 매월 반복 및 추가 기능을 제공하는 데 집중하고 있습니다. David Cohen: 우리가 제품을 완벽하게 만들지 못할 수도 있다는 사실을 안다는 건 새로운 접근 방식이었지만, 고객이 제품을 어떻게 사용하는지, 고객에게 중요한 것이 무엇이며, 어떻게 구축할 수 있는지 파악하기 위해 제품을 고객에게 제공해보는 단계는 필수적이었습니다. 그리고 모든 환자가 기술에 정통한 것은 아니기 때문에 이 솔루션은 노인부터 의료나 기술에 쉽게 접근할 수 없는 사람들에 이르기까지 다양한 사람들이 흥미를 느낄 수 있어야 했습니다. 우리는 "어떻게 많은 사람들을 위해 솔루션을 원활하게 만들 수 있습니까?"라고 물었습니다. 환자는 의료 서비스 제공자와 직접적이고 개인적인 관계를 원합니다. 기술은 배경과 같아야, 의료 서비스 제공자가 환자의 건강 관리에 집중하고 친밀감을 조성할 수 있습니다. 혁신을 거듭하면서 기술이 환자와 의료 서비스 제공자 간의 치료 경험을 방해하는 대신 어떻게 더 지원할 수 있는지 알아볼 것입니다. 이건 업계에서 아직 아무도 알아내지 못한 일입니다. 고객이 원하는 성공을 글로 작성해 봅니다. 미래의 제품 또는 서비스와 이들을 고객에게 어떻게 제공하는지 명확히 해야 합니다. 최소 실행 가능 제품(MVP)을 고객에게 신속하게 전달하고 즉각적인 피드백을 받습니다. 효과가 있습니까? 비즈니스 목적과 목표를 충족합니까? David Cohen: 많은 경우 사람들은 혁신을 실험실에서 일어나는 일이라고 생각합니다. 우리는 고객의 비즈니스 요구와 과제에 즉시 영향을 미치는 새로운 제품과 기능을 빠르게 제공하기 위해 고객과 협력한다는 측면에서 혁신을 생각합니다. 그건 우리에게 근본적인 변화입니다. 이 접근 방식을 취하면 더 높은 성공률을 실현할 수 있을 것입니다. David Cohen: 디지털화된 다른 산업을 보면 엄청난 혁신의 물결을 볼 수 있습니다. 의료 서비스는 그 끝에 있습니다. 따라서 우리는 데이터 및 의료 인텔리전스 회사로 전환할 수 있는 방법을 찾고 있습니다. 예를 들어, 의료 서비스의 대부분은 공급자 문서 요구 사항에 의해 주도되었습니다. 우리는 그 경험을 어떻게 재구상할 수 있는지 살펴보고 있으므로 공급자의 문서화 부담이 줄어듭니다. 또한 광범위한 환자 데이터를 관리해야 하는 인지적 부하도 있습니다. 마치 공급자가 바늘을 면밀히 살펴볼 수 있도록 건초 더미에서 바늘을 찾으려고 하는 것과 같습니다. 우리는 환자를 치료하는 데 도움이 되도록 의료 인사이트를 제공해야 합니다. 앞에 있는 환자에 대해 치료와 관련하여 어떤 격차를 찾아야 할까요? 또한 의료 서비스 제공자가 관리하는 환자들에 대해서는 어떤 격차를 찾아야 할까요? 그것이 우리가 혁신에 초점을 맞추고 있는 의료 서비스 제공자와 환자 경험의 유형입니다. Greenway의 최고 제품 및 기술 책임자인 David Cohen 씨는 20년 넘게 기술 리더십 경험을 자신의 역할에 도입했으며 최근 15년은 의료에 중점을 두고 있습니다. Greenway에 합류하기 전에 David 씨는 Cerner에서 인공 지능 및 기계 학습 이니셔티브를 담당했습니다. 그 전에는 ThoughtWorks의 선임 컨설턴트로 맞춤형 소프트웨어 솔루션을 개발했습니다. David 씨는 국제 비즈니스 명예 학회인 Beta Gamma Sigma의 회원이며 American College of Healthcare Executives의 펠로우입니다. 기술, 혁신 및 클라우스 소식과 추세에 대한 AWS 내부 또는 외부의 고위 경영진의 최신 통찰력과 관점을 이메일로 받아보세요.

스코틀랜드 정부는 부모가 이용할 수있는 전액 (무료) 보육 시간을 두 배로 늘리기위한 보육 이니셔티브. 이 이니셔티브는 2020 년 말, 코로나 바이러스 폐쇄에 비추어이 기간은 이제 연장되었습니다.. 전액 지원되는 보육을 확대하려는 이러한 노력의 일환으로 야외 놀이에 대한 새로운 초점이 나타났습니다. 스코틀랜드의 야외 놀이 운동은 처음에는 풀뿌리의 노력으로 시작되었지만 국가 정부에 의해 채택되었습니다 등 보육 프로그램에 더 많은 어린이를 수용하는 방법, 비만을 해결하고, 화면 시간을 줄이고, 어린이와 부모의 환경에 대한 연결을 늘리고, 정신 건강 문제를 개선합니다. 따라서 혁신적이고 대규모 이니셔티브는 조기 학습 및 보육 프로그램에 참여하는 어린이는 상당한 시간을 야외에서 보내야합니다.. 시간의 상당 부분을 정의하는 것은 개별 어린이와 프로그램에 따라 크게 다를 수 있습니다. 현재 스코틀랜드에서 서구 세계의 다른 지역 (예 : 스칸디나비아, 캐나다, 호주)과 마찬가지로 야외 놀이 프로그램은 매우 적은 수의 가족, 어린이 및 유아 교육자들을 지원하고 배치하는“부티크”프로그램입니다. . 자녀를 야외 놀이 프로그램에 보내는 대부분의 부모는 종종 풀 타임이 아닌 파트 타임 (주당 XNUMX ~ XNUMX 일). 실내에서 보내는 시간과 실외에서 보내는 시간의 균형은 아이들에게 자연 환경에서 자유롭게 놀고 탐험 할 시간을 제공하는 체계적인 조기 학습 및 보육 서비스를 제공하려는 노력을 나타냅니다. 야외 놀이는 아이들의 성장과 풍요 ​​로움을위한 중요한 기회를 제공합니다. 이외에도 아동 발달을위한 신체적, 심리적 혜택, 야외 놀이를 옹호하는 교육자들은 자연 환경을 바라 봅니다. 개방적이고 편안한 장소로 아이들은 자신의 활동을 더 잘 통제 할 수 있습니다.. 에 대한 연구 야외 놀이 프로그램이 어린이에게 미치는 영향 주로 수행되었습니다 소규모 정성 연구 에서 기존 프로그램의 맥락. 우리는 야외 놀이가 주류 보육 환경에서 어린이에게 의무화되어있을 때 어린이와 교육자에게 어떤 영향을 미칠 것인지를 제시하는 대규모 데이터가 없습니다. 또한 최근 연구에서 문서화 한 바와 같이 언론에서 캐나다 환경 교육 저널, (“어떻게 그리고 왜 야외 놀이가 스코틀랜드 조기 학습 및 보호 정책의 중심 초점이 되었습니까?”), 스코틀랜드의 야외 놀이에는 몇 가지 장벽이 있습니다. 여기에는 부모의 동의, 날씨 및 장비 제약, 아동 선호도, 교육자 교육, 자금 지원 문제 및 부모, 정책 입안자 및 교육자가 아이들에게 더 큰 위험을 수반하는 야외 놀이 인식. 야외 놀이 환경에서 이러한 인식 된 위험은 흥미롭고 미묘한 문제입니다. 상수가 있습니다 부모, 교육자 및 정책 입안자에 대한 긴장 한편으로는 어린이를 위해로부터 보호하려는 성향과 다른 한편으로는 과잉 보호하는 어린이가 장기적으로 어린이에게 해를 끼칠 수 있다는 인정 사이에 있습니다. 우리가 연구하는 동안 스코틀랜드의 야외 놀이 프로그램을 방문했을 때 우리는 아이들이 위험 관리를지도하는 아름다운 성인 사례를 목격했습니다. 예를 들어, 우리가 강둑에 다가 갔을 때 발로 땅에 선을 긋고 그것을 가리키며 어른 없이는 그 지점을 지나갈 수 없다고 설명하는 어린 소년이있었습니다. 다른 예로는 아이들이 나무에 올라갈 수있는 안전한 키를 평가하도록 돕고 아이들에게 유독하고 가시가 많은 식물을 스캔하도록 가르치는 교육자들이 있습니다. 그러한 위험 평가 절차가 잘 고려되고 명시적일 때, 그들은 순간적으로 어린이의 위험을 줄이고 장기적으로 스스로 위험을 평가하는 데 도움이 될 수 있습니다. 또한 우리 연구에서 스코틀랜드는 춥고 습하고 바람이 많이 부는 기후를 감안할 때 어린이를 장기간 외부에 두는 것에 대해 부모와 교육자들의 우려에 직면 해 있다는 사실을 발견했습니다. 교육자와 프로그램 리더가 이러한 프로그램을 감독하는 데 필요한 훈련이나 정신을 갖지 못할 것이라는 걱정이 있습니다. 연구에서 인터뷰 한 이해 관계자들은 모두 이러한 야외 프로그램을 이끄는 성인이 야외 환경에서 직면 한 고유 한 문제를 해결하기 위해 전문적인 교육, 지식 및 인내력이 필요하다고 언급했습니다. 이러한 이해 관계자 중에는 정책 입안자, 교육자, 보육 옹호자 및 산림위원회에서 일하는 개인이 포함되었습니다 (2019 년부터위원회는 두 개의 조직으로 분할되어 임업 및 토지 스코틀랜드 및 스코틀랜드 임업). 그러나 야외 교육은 및 야외 놀이 프로그램 서부 학교 시스템에서 처음에는 스칸디나비아 국가에서 시작되었습니다.. 이 나라들은 길고 어두운 겨울을 가지고 있습니다. 이것은 스코틀랜드와 심지어 캐나다와 같은 추운 기후를 가진 국가에서는 그러한 야외 놀이 프로그램이 실행 가능하지 않다는 개념을 무너 뜨립니다. 야외 놀이의 많은 이점을 감안할 때, 우리는 사람들이 시골 및 도시 환경에서 사용할 수있는 야외 공간을 활용하도록 장려하기를 바랍니다. 당신이 사는 곳에 상관없이 그들을 찾기 위해 멀리 밖으로 나갈 필요가 없습니다. 스코틀랜드의 실험이 효과가 있는지 시간이 알려줄 것입니다. 준비된 시설의 심각한 부족과 같은 스코틀랜드 정부가 직면 한 모든 실용적인 문제를 해결하지는 못할 수도 있지만, 나머지 세계를위한 야외 놀이에 대한 중요한 정보원이 될 것입니다.

벌집 모양 메시망이 스펀지를 감싸고 있는 형태. 메시망에의해 내용물이 걸러져 퍼프 면에 내용물이 고루 묻어나는 효과가 있다. 단, 성근 형태라 가볍게 눌러도 퍼프에 한번에 많은 양이 묻어나서 촉촉하고 가벼운 제형과 잘 어울린다. 가볍게 발리고 피부톤을 깨끗하게 교정한다. 12g×2개 3만원. 고탄력 스타킹 같은 미세한 망으로 덮여 있다. 망 아래에 일반적인 스펀지가 아니라, 아주 작은 젤리 알갱이들이 내용물을 품고 있는 형태다. 따라서 퍼프에 내용물이 소량씩 고르게 묻어나고 양 조절이 쉽다. 농도가 높은 제형으로 소량만 발라도 커버력이 좋다. 12g 4만2천원. 메시망 아래에 묵직한 제형이 바로 담겨 있다. 따라서 스펀지에 내용물이 담겨 있는 다른 쿠션 팩트에 비해 순수 용량이 더 큰 편이다. 촘촘한 섬유망 덕분에 퍼프에 내용물이 고루, 다량씩 묻어난다. 원래 피부처럼 피부에 윤기를 더하고, 피부톤을 자연스럽게 교정한다. 퍼프에 한번에 많은 양이 묻어나므로, 퍼프 세척이나 교체를 더 자주 해야 할 듯하다. 15g×2개 4만3천원. 촘촘한 스펀지에 특수 기법으로 두 가지 제품을 담았다. 넓은 십자 무늬 안에 핑크색 하이라이터를 담아, 커버력이 좋은 파운데이션과 화사한 하이라이터를 한번에 섞어 쓰는 효과가 있다. 기미, 잡티 등 색소 침착이 많은 사람에게 추천한다. 12g 3만9천원. 핑크와 화이트, 투톤 쿠션이다. 퍼프를 누르면 핑크와 화이트가 한번에 묻어나는데, 얼굴에 두드려 바르면서 두 가지 내용물이 자연스럽게 섞인다. 프라이머와 CC 크림을 한번에 사용하는 효과가 있다. 하이라이트 효과가 좋아서 피부가 칙칙한 사람에게 추천할 만하다. 14g 2만5천원. 손이나 브러시를 사용하지 않고도 편하게 피부 메이크업을 할 수 있을 뿐 아니라, 두드려 바르는 제품의 특성상 피부 윤기 연출 효과가 탁월했던 쿠션 팩트의 등장은 그야말로 혁신에 가까웠다. 하지만 제형의 특성상 커버력이 다소 떨어지고, 양조절이 어려워 퍼프에 내용물이 고루 묻어나지 않는다는 점이 아쉬움으로 남았다. 또한 스펀지에 내용물이 적셔져 있는 형태의 특성상, 내용물이 쉽게 마르고 오염의 가능성이 높다는 것도 단점이었다. 이러한 기존 쿠션 팩트의 단점을 보완하기 위해, 브랜드들은 스펀지의 밀도를 높이거나 무늬를 더하고 스펀지에 각종 망을 덧대는 등 다양한 방안을 고민하기 시작했다. 보다 높은 커버력에 대한 니즈도 이에 영향을 미쳤다. 스펀지에 내용물이 적셔져 있어 퍼프에 한번에 묻어나는 양이 많은 기본 형태에는 가볍고 촉촉한 제형이 적합하다. 그래야 한번에 많은 양을 발라도 화장이 두터워지지 않기 때문이다. 반면 커버력이 높은 묵직한 제형의 경우, 소량씩 발라야 한다. 따라서 양 조절이 쉽도록 스펀지에 각종 망을 더해 퍼프에 묻어나는 양을 걸러내는 것이다. 대체로 망이 성글수록 한번에 많은 내용물이 묻어나기 때문에 제형이 가볍고 촉촉하게 발리는 제품인 경우가 많고, 망이 촘촘할수록 커버력이 높은 묵직한 제형의 제품이 많다. 따라서 쿠션 팩트의 망만 봐도 피부 윤기 표현에 좋은 제품인지, 커버력이 좋은 제품인지 알 수 있다. 또한 퍼프 면에 고루 내용물이 묻어나고 양 조절이 쉽도록, 스펀지 면에 입체적인 무늬를 더하거나 망 아래에 스펀지 대신 미세 알갱이를 담는 등 다양한 방법이 시도되고 있다. 쿠션의 기본형 스펀지 형태로 퍼프에 한번에 많은 양이 묻어난다. 스펀지에 내용물이 적셔져 있는 형태라 쿠션에 내용물이 고루 묻어나지 않고, 양 조절이 어렵다는 단점이 있다. 에센스 함유량이 높고 촉촉한 제형의 제품에 적합하다. 12g 6만3천원. 입체적인 엠보싱 무늬 덕분에 기존 스펀지형과 달리 퍼프에 내용물이 고루 묻어난다. 또한 격자가 넓어서 퍼프에 묻어나는 양이 적은 편. 한번만 퍼프를 찍어 발라도 웬만한 피부 결점이 커버될 정도로 커버력이 좋고, 광택 효과 덕분에 피부가 좋아 보인다. 15g×2개 4만원대. 자잘한 엠보싱 무늬가 퍼프에 묻어나는 내용물의 양을 조절하는 효과가 있다. 퍼프 면에 내용물이 고루 묻어나고, 또한 격자가 좁아서 한번에 많은 양을 바를 수 있다. 덕분에 한번만 발라도 컨실러가 필요 없을 정도로 커버력이 좋고 피부가 매끈해지는 효과가 있다. 15g×2개 4만2천원대. 스펀지 위에 보다 촘촘한 스펀지가 이중으로 덧대어 있는 형태다. 따라서 일반 스펀지형 제품에 비해 양 조절이 쉽다. 소량씩 사용이 가능하기 때문에 피부를 보다 얇고 투명하게 표현할 수 있다. 퍼프에 소량만 묻어나기 때문에, 퍼프 오염 걱정도 적다. 15g 8만9천원대. 스펀지 안에 파운데이션 캡슐이 들어있다. 스펀지가 이미 내용물로 적셔져 있는 것이 아니라, 사용할수록 캡슐이 터지며 스펀지 면에 파운데이션이 묻어난다. 따라서 스펀지의 오염 위험이 확연히 줄어든다. 또한 힘 조절에 따라 퍼프에 묻어나는 내용물의 양 조절이 가능하다. 내용물이 쉽게 마르지 않고 촉촉함이 오래 유지되는 것도 장점이다. 13g 6만8천원대.

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한파가 끊이지 않고 추위가 계속되는 요즘, 뚝 떨어진 기온만큼이나 관리해야 하는 것들이 늘어나고 있는데요. 그중에서도 놓쳐선 안 되는 것이 바로 자동차 관리입니다. 그리고 LPG 차량은 가솔린이나 디젤 차량과는 차량 관리법이 조금 다른데요. 그렇다면 추운 겨울철 LPG 차량의 고장이나 사고를 막기 위해 미리 점검해야 할 것들은 무엇이 있는지 함께 알아볼게요! LPG 자동차 시동을 걸 때 차량이 흔들린다면 어떻게 해야 할까요? 먼저 인젝터를 확인해보는 것이 좋습니다. LPG 연소 과정에서 생기는 타르 성분이 엔진 인젝터를 비롯한 여러 부분에 잔여물을 남길 수 있는데, 이 잔여물들이 차량 떨림 등의 시동 불량을 초래하기도 합니다. 이러한 떨림 현상은 주행 후 차가 열을 받으면 금세 멈추기 때문에 추운 날씨 탓이라고 생각하고 간과하기 쉽습니다. 이럴 땐 그냥 넘기지 말고, 꼭 인젝터 부분을 확인해야 합니다. 타르 성분이 인젝터에 끼는 현상을 해결하기 위해서는 LPG 차량 내 연료 필터를 갈아주면 되는데요. LPG 차량의 연료 필터는 주행거리 2만 km마다 교체해 주는 것이 좋습니다. 연료 필터 가격도 디젤, 가솔린 차량과 비교했을 때 LPG 차량이 가장 저렴하기 때문에 비용적으로 부담이 적겠죠~? 이렇게 간단히 연료 필터만 교체해 주면 타르 성분이 얼 위험도, 출력이나 연비가 떨어지는 걱정을 할 필요도 없답니다! 타르 관리를 더 꼼꼼히 하고 싶다면, 자동차 드레인 코크 안에 있는 타르도 월 1회 정도 배출시켜주는 것이 좋습니다. LPG 차량은 겨울에 시동이 잘 안 켜진다는 말은 정말 옛날 말이죠! 2003년 이전 LPG 자동차 모델은 믹서 방식으로 액체 상태의 LPG를 기화시키고 공기와 혼합하여 엔진이 분사하는 방식이어서, 기화기의 작동 불량으로 시동에 문제가 있었습니다. 하지만 18년이 지난 2021년형 LPG 자동차는 LPI 방식으로, 기화기 대신 인젝터가 장착되었습니다. 즉, 연료가 기체상태가 아닌 액체상태이기 때문에 겨울철 시동이 잘 안 걸리는 현상은 없다는 뜻입니다. 겨울철 LPG 차량을 안전하게 운행하려면 한파가 계속되는 겨울철에는 주행 전 시동을 켠 상태에서 2분 정도 시간적 여유를 갖고 엔진 워밍업을 해주는 것이 좋습니다. 좀 더 구체적으로 설명하자면, 시동을 건 직후 높게 유지되는 rpm이 자연스럽게 7-800rpm 수준으로 떨어질 때까지 기다리는 것이 가장 좋습니다. 운동선수가 다치기 쉬운 겨울철 운동을 하기 전에 여름보다 충분한 스트레칭과 준비 운동을 해 몸에 열을 올리듯이, 겨울철 LPG 차량도 갑작스럽게 작동하면 고착되었던 부분들에 무리가 갈 수 있으므로 시동을 켠 상태로 가속 페달 조작 없이 적당한 여유를 두고 기다린 뒤 출발하는 것이 안전합니다. 겨울철 LPG 차량을 점검할 때, 냉각수 쪽에 녹이 생겼다면 부동액을 깔끔하게 교환하고 엔진 청소와 배선 관리도 함께 해야 합니다. 부동액은 산도 측정과 부식 위험 물질을 꼭 확인해야 하며 잔여량이 여유로운지도 함께 확인하는 것이 좋습니다. 단기 부동액일 경우 2년에 4만 km까지 운행할 수 있으며 장기 부동액은 10년에 10만 km까지 사용 가능하기 때문에 교체 시기가 된 것 같다면 반드시 점검해야 합니다. 부동액과 더불어 엔진 청소도 차량 관리의 필수 항목인데요. 엔진에 묻은 각종 흙이나 먼지, 물기나 습도를 관리해 주지 않으면 외부의 낮은 온도와 엔진 내부의 온도차로 인해 습기가 생기게 됩니다. 이렇게 될 경우 습기로 인해 LPG 차량 내부 배선이 부식되고, 이 문제는 시동 불량, 엔진 고장, 배선 접촉 불량 등 더 큰 문제로 이어질 수 있습니다. LPG 차량에 공급되는 연료에는 특별히 냄새가 나는 물질을 첨가하고 있습니다. 본래 LPG 연료는 무색무취이지만, 누출 시 냄새로 확인할 수 있도록 물질을 첨가한 것이죠. 그래서 혹시라도 겨울철 장거리 운전 후 전에 나지 않았던 냄새가 난다면 즉시 정차한 후 조치를 취해야 합니다. 여기서 잠깐! LPG 충전 시 우리가 모두 기억해야 할 점도 알려드릴게요. 가스를 충전할 때는 엔진을 멈춰주시고, 충전이 끝난 후 호스를 분리하고 시동을 걸어주신다면 충전 시 소요되는 약간의 시간에도 연료를 절약할 수 있으며, 환경오염 또한 줄일 수 있습니다. 충전 중 엔진 정지라는 작은 행동만으로도 더 즐겁고 안전한 LPG 차량 운전이 될 수 있겠죠? 이렇게 겨울철 문제가 자주 발생하는 부분 위주로 LPG 차량 관리법에 대해 알아봤는데요. LPG 차량과 함께 올해 겨울을 보다 안전하게 지내기 위해, 위 다섯 가지 항목은 꼭!! 점검해 주시길 바랍니다!

코로나19로 인한 팬데믹과 더불어우리는 그동안 겪어 보지 못했던 많은 것을 경험했다. 혁신적인 미래기술을 실생활에 적용해볼 수 있었고, 새로운 미래를 준비할 수 있는 전환점을 맞이할 수 있었다. 하지만 그 이면에는 경쟁과 갈등으로 인해 우리 사회에 존재했지만 애써 외면해왔던 수많은 부작용이 하나둘씩 나타나기 시작했다. 인간관계의 단절, 빈부격차의 심화, 급격한 기후변화 등 다양한 문제들 속에서 과연 우리는 새로운 시대를 맞이할 준비가 되어 있을까? ‘위드 코로나’라는 말처럼 코로나19와 더불어 우리가 모두 함께 나아가야 하는 새로운 시대에 직면하여 우리가 가야 할 길은 무엇일까? 이처럼 우리에게 던지는 수많은 질문 속에서 새로운 출발을 시작한 인류가 어떤 길을 걸어가야 할지 철학과 김세정 교수에게 돌봄과 공생의 길을 묻는다. 어느덧 코로나19로 인한 팬데믹이 2년째에 접어들었더군요. 사실 코로나19 유행이 처음 시작될 때만 해도 곧 해결될 거로 생각했는데 이렇게까지 길어질 줄은 꿈에도 몰랐죠. 코로나19로 인한 제 일상의 가장 큰 변화는 직접적 관계의 단절이었어요. 연구자로서는 물론이고, 교수로서 학생들과 직접 만날 기회가 없어졌어요. 철학 강의인 만큼 아무래도 대면 강의가 더욱 더 많은 것을 전달하고 나눌 수 있는데 비대면으로 진행해야 한다는 점이 아쉬웠죠. 그나마 비대면 강의를 위한 다양한 매체와 도구들을 활용하는 방법을 익힐 수 있었고, 학생들과 새로운 방법으로 소통하는 경험을 해볼 수 있었습니다. 또, 코로나19 이후 기후변화와 기후위기에 관한 관심이 높아지면서 공존을 위한 성찰의 한가지로 철학의 역할이 주목받고 있는데요. 제가 현재 돌봄과 공생이라는 키워드를 통해 양명학을 중심으로 동양철학을 연구하고 있는 만큼 위드 코로나가 시작됨에 따라 이전보다 더욱 바쁜 일상을 보내게 될 것 같습니다. 이제 막 첫걸음을 뗀 위드 코로나가 성공적으로 진행돼 코로나19 이전의 평화로웠던 일상으로 빨리 돌아갔으면 하는 바람입니다. Q. 지난 10월에 교수님께서 소장을 맡고 계신 유학연구소의 학술지 유학연구가 한국연구재단의 ‘학술지 지원사업’에 선정되셨습니다. 소감 한 말씀 부탁드립니다. 한 해 한 해 마음 졸이면서 지원한 학술지 지원사업에 어느덧 13년이라는 기간 동안 연속 선정이 됐네요. 먼저 투고자와 심사자는 물론 편집위원을 비롯한 실무자 여러분께 깊은 감사의 인사를 드리고 싶습니다. 논문 투고하시는 연구자들이 논문 한 편 쓰시려면 보통 1년 이상 걸리시거든요. 이분들이 없었더라면 저희 학술지는 지금 이 순간까지 올 수 없었을 겁니다. 투고자분들께서 좋은 연구논문을 주셨기 때문에 좋은 학술지를 만들 수 있었다고 생각합니다. 아울러 심사자분들께도 감사를 드리는데요. 투고논문을 심사하시는 분들은 심사료가 얼마 되지 않는 데도 많은 시간을 할애해가면서 성심성의껏 심사를 해주시거든요. 사실 심사를 가장한 봉사라고 하는 게 더 맞을 거 같은데요. 제대로 된 심사를 위해 며칠씩 논문을 검토하시고, 꼼꼼하게 심사서를 써주시는 분들을 보면서 참 대단하고, 감사하다는 마음을 느끼곤 합니다. 이처럼 많은 분의 노고가 있었기에 저희 유학연구가 학술지 지원사업에 13년 연속 선정되고, 더 좋은 학술지를 만들어 나갈 수 있지 않았나 싶습니다. 학자로서 이런 분들과 함께 학술 연구를 이어나갈 수 있다는 점이 참된 영광이라고 생각합니다. 학술지 지원사업 선정에 있어 가장 중요한 부분은 한국연구재단에서 시행하는 등재학술지 계속평가 (3년마다 평가)에서의 평가 점수입니다. 평가에서 85점 이상을 받아야 등재학술지로 계속 유지되는 데요. 유학연구는 평가 때마다 93점 이상을 받아왔습니다. 마침 최근에 2021년도 등재학술지 계속 평가에서 유학연구는 95.43점이라고 하는 매우 높은 평가 점수를 받았는데요, 이렇게 높은 점수를 받을 수 있었던 것은 유학연구의 ‘전국적 투고’와 함께 ‘공정성’, ‘엄정성’, ‘우수성’에 있다고 봅니다. 학술지 유학연구에는 특정 대학이나 특정 지역이 아닌 전국 각지에서 우수한 논문들이 투고됩니다. 그리고 엄정한 심사 규정과 연구윤리 규정에 따라 편집위원회를 중심으로 심사자 추천 및 심사 과정이 매우 엄격하고 공정하게 진행되고요. 또한 ‘수정 후 게재’ 평가를 받은 논문에 대해서도 심사서에 따라 수정 보완은 물론, 심사답변서를 반드시 작성토록 한 이후에 재심사 과정을 통해 최종 게재 여부를 결정함으로써 게재논문의 완성도를 높이고 있습니다. 그리고 충남대학교 출판문화원에서 편집한 학술지를 자체적으로 2~3차례 교정할 뿐만 아니라 한 차례의 필자 교정을 통해 한 번 더 게재논문의 질을 향상시킬 수 있도록 노력해 오고 있습니다. 여담으로 많은 분이 “좋은 논문이 있으면 꼭 유학연구에 투고하고 싶더라”라는 이야기들을 하시는데요, 아마도 우수한 학술지를 만들기 위한 이러한 노력 덕분이 아닌가 합니다. ‘철학이란 무엇인가’라는 질문에 대한 답변은 사람마다 다 다를 수도 있어요. 다만 일반적인 의미의 철학에 대해 말씀드리면요. 철학이란 단어 ‘philosophy’는 ‘～를 사랑하는’을 뜻하는 ‘philo’와 ‘지혜’를 뜻하는 ‘sophia’의 합성어로 ‘철학’은 ‘지혜에 대한 사랑’이라고 말씀드릴 수 있는데요. 구체적 으로 “인간이 존재하는 혹은 존재해야 하는 방식·이유·의미 등 인간 상황에 대한 근원적이고 보편적인 이해를 추구하는 학문”이라고 할 수 있어요. 철학은 구체적 으로 우주 혹은 실재의 본성에 집중하는 ‘형이상학’, 추론의 규칙을 탐구하는 ‘논리학’, 지식의 본성 및 지식을 얻는 과정을 따져 묻는 ‘인식론’, 인간의 행위에 영향을 미치는 도덕적 가치 및 규범을 모색하는 ‘윤리학’, 아름다움의 본질 혹은 예술의 기준 등을 정립하고자 하는 ‘미학’으로 구성되어 있고요. 사실 우리는 누구나 매 순간 철학을 하고 있어요. 자신이 어떠한 존재인지? 자신은 어디서 왔는지? 반문하고, 자신이 선한 존재인지 악한 존재인지? 착한 마음을 따를까? 욕망을 따를까? 고민하고, 하루하루의 삶에 대해 반성하고 성찰하고, 아름다움을 추구하고 예술을 감상하는 등의 일이 바로 ‘철학함’입니다. 다만 자신이 철학을 하고 있다는 것을 모르고 있는 것뿐이지요. 그런데 철학을 어려워하는 이유는 대학에 올 때까지 ‘철학’을, ‘철학하는 방법’을 배워 본 적이 없기 때문이에요. 우리나라에서는 초등학교에서 고등학교까지 철학을 가르치지 않잖아요. 설령 ‘도덕’이나 ‘윤리와 사상’에서 철학과 유사한 내용을 배운다 하더라도, 선생님은 일방적으로 가르치고 학생들은 시험을 보기 위해 무조건 외우는 주입식 암기식 교육이다 보니, 스스로 생각하고, 자신의 생각을 논리적으로 펼치고, 다른 사람의 이야기를 경청하고, 서로의 생각에 대해 대화를 나누는 철학함을 어렵게 느끼거나 두려워하게 되는 거예요. 또 다른 한 가지는 철학은 단지 박제된 과거의 유물일 뿐 현재를 살아가는 자신에게는 상관없다고 생각하기 때문이지요. 하지만 철학은 살아 숨 쉬는 ‘생물’입니다. 시대의 변화에 따라 옷을 갈아입기도 하고, 시대의 변화를 선도하기도 합니다. 지금 이 순간에도 철학은 끊임없이 진화하고 있어요. 앞에서 ‘철학’은 ‘지혜에 대한 사랑’으로 형이상학, 논리학, 인식론, 윤리학, 미학으로 구성되어 있다고 말씀드렸는데요, 이는 사실상 서양철학에서의 철학에 대한 정의이자 구성이라고 할 수 있어요. 근대에 서양문명과 충돌하고 서양학문이 유입되기 이전까지는 ‘동양철학’이라는 용어가 따로 있지는 않았어요. 근대에 철학이라는 학문 영역을 새롭게 설정하면서 서양철학과 대비시켜 유교, 불교, 도가를 동양철학이라 부르게 되었던 거죠. 그렇다면 동양철학은 서양철학과 어떻게 다르냐? 유교와 불교와 도가 또한 서로 많이 다르기 때문에 우선 유교에 한정해서 말씀드리면요. 유교는 철학만이 아니라 문학과 역사와 예술, 나아가 사회학과 정치학과 경제학 등을 모두 포함하는 종합 학문입니다. 자신을 수양하는 수기(修己)의 학문이자 세상을 경영하는 경세치용(經世致用)과 이용후생(利用厚生)의 학문이지요. 그래서 유교에서는 인간을 독립된 실체 또는 욕망의 주체로 보기보다는 관계적 존재로 보는데요. 인간은 부모와 자식의 관계, 남편과 아내의 관계, 친구 관계, 어른과 아이의 관계, 스승과 제자의 관계, 이웃 간의 관계, 국가 간의 관계 속에 있어요. 그리고 그 관계를 잘 유지시켜 나가는 핵심이 바로 ‘인(仁)’이고요. 인은 오늘날의 말로 존중과 배려와 돌봄과 보살핌이라고 할 수 있지요. 마지막으로 동양철학에서는 여러분들도 많이 들어보신 것처럼 ‘닦음’을 중시한다는 점이 서양철학과는 다른 점이라고 생각해요. 불교의 수행(修行), 도교의 수도(修道), 유교의 수기(修己)와 수양(修養)은 모두가 ‘닦음(修)’이라는 공통분모를 가지고 있는데요. 몸과 마음을 닦아 욕망에서 해방되어 자비(慈悲)의 마음과 어진 마음(仁心)의 실천을 통해 너와 나의 틈새를 소멸시키고 하나 되는 것(一體) 그것이 바로 닦음의 본질이자 동양철학의 궁극적 목적이라고 생각해요. Q. 코로나19로 이후 다양한 문제들이 발생하고 있는데요. 교수님께서 생각하시는 포스트 코로나 시대의 가장 큰 문제는 무엇이라고 생각하시나요? 코로나19의 원인으로 지구온난화와 기후변화, 야생 동물 서식지의 파괴와 야생 동물의 이동 등이 지목되고 있는데요, 그 이면에는 자연을 공존과 공생의 대상으로 여기지 않고 인간의 무한한 욕망과 탐욕을 충족시키기 위한 도구와 수단으로 바라보는 인간의 시선, 즉 도구적 자연관이 자리 잡고 있어요. 지금까지 우리는 우리 자신만의 이익을 위해 무분별하게 개발을 일삼고, 공해를 일으키고, 다른 생물의 서식지를 침범해왔지요. 자연을 바라보는 시선, 자연과의 관계, 그리고 우리의 삶의 방식을 바꾸지 않는다면, 그동안 사스, 메르스, 에볼라, 지카 바이러스, 코로나19 등이 계속해서 발생한 것처럼 새로운 전염병이 끊임없이 발생하고 확산될 수밖에 없을 거예요. 어쩌면 우리는 코로나19보다 더욱 치명적인 질병을 마주할지도 모릅니다. 물론 방역, 백신 접종, 치료제 개발 등과 같은 코로나19를 퇴치하기 위한 현재의 노력도 지속되어야 하지만, 이와 더불어 근원적인 본질적인 문제, 즉 소비 문명, 신자유주의, 인간의 오만과 자만, 인간의 무한한 욕망 추구 등과 같은 지금까지의 삶의 방식들에 대한 반성과 성찰이 필요하다고 봐요. 그리고 탐욕과 경쟁과 갈등의 소비 문명에서 인간과 인간은 물론 인간과 자연이 건강하게 공생하는, 돌봄과 공생의 생태 문명으로 전환해야 한다고 생각합니다. 앞서 인간 소외에 대한 문제를 말씀드렸는데요. 포스트 코로나 시대로 대두된 인간관계의 단절은 결국 우리 사회에서 소외된 사람들에게 가장 큰 피해를 줄 것입니다. 이번 코로나19로 인해 많은 분이 여러 가지 불편함과 어려움을 겪으셨지만, 특히 경제적으로 어려운 계층이 더 큰 어려움을 겪었어요. 초창기 마스크 대란 때 마스크 살 돈이 없어서 마스크를 못 썼던 사람들, 업무 특성상 거리두기를 지킬 수 없는 상황에서 일한 근로자들, 무더위 쉼터가 폐쇄되어 폭염 속에 노출된 노인 분들까지. 결국 급격한 변화에 따라 경제적으로 빈곤하신 분들이 가장 큰 어려움을 겪었습니다. 사실 코로나19 이전에는 대부분 경쟁의 관점에서 보고, 다른 사람들의 아픔은 잘 돌아보지 않았어요. 그저 지금 나만 잘 살 방법만 찾았거든요. 하지만 코로나19를 경험하고 나서 우리는 한 가지를 깨달을 수 있었어요. 지금 당장은 나 혼자만 잘 살 수 있을지 모르지만 다른 사람이 없다면 나도 잘 살 수 없다는 것을요. 우리 사회는 서로 배려하고 보살피고 돌보면서 함께 살아가야 하는 생명공동체라는 것을 알게 됐습니다. 아울러 코로나19를 극복해 나가는 과정에서 의료 종사자분들을 비롯한 많은 분의 헌신적인 노력과 희생을 접하면서, 우리가 미래를 살아가기 위해서는 돌봄과 배려, 공생이라는 키워드와 함께 모두가 더불어 살아가야 한다는 것을 직접 배웠습니다. 이제 우리가 어떻게 살아가야 하는 질문의 답은 한 가지입니다. 경쟁과 갈등, 차별을 넘어서 서로를 존중하고 배려하고 보살피는 돌봄과 공생의 시대를 살아가야 한다는 것이죠. 위 명문은 양명학자 위당 정인보 선생님의 저서 양명학연론에 실린 글인데요. 구한말부터 일제 강점기까지 참혹한 시대를 살면서 우리 민족의 동포들에게 느꼈던 정인보 선생님의 애틋한 마음과 이들을 위한 마음을 엿볼 수 있는데요. ‘본심이란 감통(感通)에서 살고 간격(間隔)에서 죽는다.’라는 문장에서 ‘감통’은 ‘느껴서 통한다’는 뜻으로 백성들의 고통과 아픔이 나 자신의 아픔으로 느껴지기 때문에 백성들의 고통과 아픔을 외면하지 못할 뿐만 아니라 이들을 고난으로부터 구제하기 위한 노력을 멈출 수 없다는 겁니다. 감통은 ‘생명 살림’을 의미하죠. 반면 ‘간격’은 ‘죽임’을 의미하고요. 서로의 떨어짐으로 인해 나는 너와 무관하다는, 그렇기 때문에 백성들이 고통을 받든 말든, 그것은 단지 그들의 문제일 뿐 나와 무관하다는, 오히려 나의 안위와 부귀를 위해 백성들을 고통과 죽음의 나락으로 몰아갔던 당시의 위정자들과 친일파들을 비판했던 겁니다. 하지만 저는 이 메시지가 100년 전의 이야기가 아니라 어떻게 보면 위드 코로나 시대를 살아갈 우리에게 전하는 교훈이라고 생각해요. 지금 우리의 상황이 과연 그때와 얼마나 달라졌는지 모두 함께 고민해봐야 한다고 생각합니다. 그리고 정인보 선생님의 말씀처럼 죽임의 간격이 아닌 살림의 감통으로 나아가야 하지 않을까요? 현재 학문적으로 목표하는 부분은 돌봄과 공생의 유학적 논의를 통해 현실의 문제, 나아가 미래의 비전을 재구성 해보자는 것입니다. 그저 우리에게 유학은 과거의 유물이라는 인식이 있지만, 돌봄과 공생이라는 부분에서 현재를 살아가는 우리에게 적용할 수 있는 점들이 매우 많거든요. 이런 유학을 바탕으로 건강하고 행복한 우리의 미래를 위해 먼저 두 가지 문제를 해결하려고 합니다. 첫째는 인간과 자연과의 관계 문제, 둘째는 우리 사회의 경쟁과 갈등과 차별의 문제를 유학적 접근을 통해 심도 있게 다뤄보고 싶습니다. 인간과 자연과의 관계 문제에 대해서는 지난 30여 년간 다루어 오면서 왕양명의 생명철학 (청계, 2006, 문화관광부 우수학술도서) 돌봄과 공생의 유가생태철학 (소나무, 2017, 세종우수학술도서)과 양명학, 돌봄과 공생의 길 (충남대학교 출판문화원, 2019)로 어느 정도 결실을 맺었다고 봐요. 물론 아직도 탐구하고 해결해야 할 과제들이 많이 남아있지만요. 신자유주의의 한복판에 놓여 있는 우리 사회의 심각한 사회 문제, 무한 경쟁과 이로 인한 갈등과 분열과 차별의 문제를 해결할 방안에 대한 탐구와 모색은 앞으로 좀 더 많은 시간과 노력이 필요한 부분인데요, 가까운 시일 내에 연구년을 갖고 이 문제에 대해 집중적으로 연구를 하고자 합니다. 또, 동양 철학자로서 중요한 것 중 하나가 바로 실천입니다. 제가 연구하고 가르친 지식과 지혜들을 몸소 실천할 수 있는 사람이 되고자 노력하는 시간, 즉 수양(修養)과 지행합일(知行合一)의 시간을 가질 예정입니다. 현재 인류가 자본주의, 개인주의, 신자유주의 시대 등 다양한 시대를 살아오면서 많은 것을 잃어버렸는데요. 그중에서 가장 아쉬운건 바로 친구와 동료가 사라지고, 경쟁자만 남았다는 것이에요. 어떤 목표를 향한 사다리에서 수많은 사람과 경쟁하고, 때로는 밟고 올라서고, 끄집어 내리면서 사는 삶이 과연 옳은가를 고민해봐야 할 필요가 있어요. 지금처럼 승자만을 위한 사회를 지속하면 끊임없이 패자가 양산되면서 지금 이 순간의 승자도 결국에는 패자가 되어, 마침 내는 우리의 삶의 기반인 사회가 붕괴되거나 소멸될지도 모릅니다. 이처럼 우리가 지금까지 나 자신만을 위해 너무 급하게 살아오지 않았는지 지난날을 다시금 되돌아볼 필요가 있어요. 이제 여유를 갖고 내 주변을 돌아보는 시간이 필요하다고 생각합니다. 경쟁의 관계가 아닌 누군가의 이야기를 귀담아 들어주고, 나의 손길을 필요로 하는 사람의 손을 잡아주고, 넘어진 사람을 일으켜 세워주고, 다친 사람의 상처를 치유해주는 동료와 친구를 만들면서 우리의 현재와 다가올 미래를 준비해야 해요. 아울러 현재 심각한 문제로 떠오르고 있는 기후변화를 해결하는 일은 선진국이나 국가기관만의 일이라고 생각해서는 안돼요. 한사람, 한사람이 일상에서 생태적인 삶을 살았을 때 가능한 것이라는 것을 명심해야 해요. 더 이상 누군가가 해주길 바라는 삶이 아닌 내가 먼저 솔선수범하는 돌봄과 공생의 삶을 살아야 한다고 감히 말씀드리고 싶어요. 저는 여러분이 그런 삶에 함께할 수 있도록 모두에게 필요성을 전달하고, 돌봄과 공생의 생태적 삶을 여러분과 함께 실천하는 그런 철학자가 되겠습니다.

[특별취재팀] TV 휴대폰 반도체 디스플레이 등의 분야에서 한국 IT·전자산업은 이미 세계 최고 위치에 있다. 미국과 일본의 경쟁 업체와 달리 삼성과 LG 등이 '오너 경영'을 통해 승부처에서 과감하고 신속한 선행 투자를 단행한 결과다. 하지만 앞날이 마냥 보장돼 있는 것은 아니다. 애플 태풍에 거함 노키아가 맥없이 몰락해버린 사례에서 보듯 이 시장은 한 치 앞을 장담할 수 없을 만큼 급변하기 때문이다. 특히 한국 기업은 과거와 전혀 다른 새로운 환경에 처해 있다. 세계 1등을 벤치마킹함으로써 성장하던 과거의 전략이 이제 더 이상 유효하지 않고 스스로 혁신을 통해 끝없이 자기 자신을 극복해야 하는 새로운 도전에 직면해 있는 것이다. 아이뉴스24는 창간 12주년을 맞아 한국 IT·전자산업이 새롭게 헤쳐나아갈 방향에 대해 5회에 걸쳐 시리즈로 조명한다.[편집자주] "2007년 6월27일. 아이폰이 처음나온 날을 3.1절 기억하듯 잊지 않는다. 우리에게 아이폰이란 정해진 무기와 약속된 장소에서 싸우던 낙동강전투에서 벗어나 전쟁의 구도를 바꾸고 무대를 넓힌 인천상륙작전 같은 존재였다." 어떤 업체도 비껴갈 수 없었던 '스마트폰' 폭풍을 탁월한 제조능력과 발빠른 대응을 토대로 빠른 시간에 극복, 오히려 기회로 이끌어온 국내 휴대폰 업계 임원들을 만났다. 애플을 능가하는 '퍼스트무버'로 도약하려는 삼성전자, 스마트폰 사업이 탄력받기 시작한 LG전자, 꾸준한 혁신 시도로 세계 무대를 넓혀가는 팬택. 이 업체들이 단순히 점유율 상위권에 만족하지 않고 트렌드를 주도하는 '1등 한국 스마트폰'으로 거듭나기 위해 어떤 전략을 구상중이며 무엇을 핵심무기로 내세우는지 들어봤다. 한국 업체들은 무서운 속도로 따라붙는 중국폰들의 위세에 직면한 상황이기도 하다. 이들의 위협은 초기 아이폰 쇼크 못지 않은 '제 2의 쇼크'가 될 수도 있다. 결론적으로 볼 때 스마트폰을 둘러싼 부품 및 디자인의 경쟁력을 확대하는 것은 물론 콘텐츠와 서비스를 아우르는 '생태계'를 확대해 간다는 게 세 업체의 공통적인 계획이다. 시장조사업체들에 따르면 지난해 세계 스마트폰 시장에서 삼성전자, LG전자, 팬택은 각각 9천760만대, 2천만대, 1천230만대의 스마트폰을 판매했다. 한국 스마트폰을 모두 합친 시장 점유율은 약 28%로 전세계 스마트폰 구입자 3~4명 중 1명이 한국 스마트폰을 샀다는 얘기다. 휴대폰 업계 임원들은 한국 업체들 특유의 탁월한 '제조력'과 디스플레이, 반도체, 배터리 등의 부품경쟁력, 발빠르게 트렌드를 따라온 저력이 스마트폰 태풍을 극복하고 더 큰 기회로 삼을 수 있었다고 분석한다. 또 안드로이드를 위시한 범업계적 협력을 통해 애플이 재편해 놓은 시장 구도에 발빠르게 합류한 게 현명했다는 판단이다. 이와 관련 팬택 중앙연구소장 문지욱 부사장은 "아이폰이 출시된 이후 대항마로 '안드로이드'를 채용할지 '윈도모바일'을 할지 여부를 두고 사내에서도 논란이 분분했다"며 "거센 반대를 뚫고 당시로선 입증 안된 안드로이드로 밀어부쳤으며 지금 그 판단이 옳았다는 게 드러났다"고 설명했다. 어느 업체나 초기엔 애플을 벤치마킹했음을 부정할 순 없다. 하지만 어느정도 입지를 확보한 지금은 더이상 '따라가기'만으로는 우위를 지속하기 힘들게 된 것이다. 더 빠른 속도로 따라오는 중국 업체들에게 가격으로 밀릴 수 있는 위기가 다가온 것이다. 시장조사업체 캐너코드시큐리티에 따르면 올해 1분기 삼성전자는 4천100만대의 스마트폰을 판매해 3천260만대의 애플을 누르고 1위에 오른 것으로 예상했다. 노키아가 1천250만대로 3위,리서치인모션(RIM)이 1천110만대로 5위다. 화웨이는 840만대를 판매해 5위, 560만대의 ZTE는 7위로 예상된다. 특히 화웨이는 올해 전체 5천500만대를 판매해 노키아를 제치고 3위를 차지할 것으로 전망된다. ZTE는 2천940만대로 7위를 지킬 전망이다. 삼성전자는 중국 저가폰에 대응하기 위해 120달러의 '갤럭시Y' 등 저가 라인업을 완성해 신흥 시장 등을 공략 중이다. LG전자 역시 "100달러 스마트폰을 제조하는 것을 검토 중"이라고 밝혔다. 하지만 가격경쟁력만으로 판매대수를 사수하는 것보다 전세계 시장 트렌드를 주도라는 새로운 혁신을 선보이는 게 근본적인 방안이다. 삼성전자는 아이폰3GS가 국내에 나온 후부터 갤럭시S 시리즈를 필두로 스마트폰 경쟁력을 높여왔으며 지난해 3분기 처음으로 애플을 이기고 세계 1위 스마트폰 업체가 됐다. 4분기엔 아이폰4S를 출시한 애플에 밀렸지만 올해 1분기 '갤럭시노트' 등의 판매호조로 다시 1위를 차지했다. 갤럭시노트는 지난해 10월 출시된 이후 500만대 판매를 돌파했다. 이처럼 아이폰에 대항할 제품을 만들고 애플의 점유율을 넘어서는 것이 삼성의 1단계 과제였다면 이를 이룬 현재 스스로를 끊임없이 변혁해 트렌드를 이끌고 생태계를 장악, 후발업체들이 쉽게 따라오지 못하는 차별력을 갖춰야할 2단계에 접어든 것이다. 권강현 전무는 "삼성전자는 제조능력과 함께 개발단계에서부터 삼성 단말에 가장 적합한 콘텐츠와 서비스를 제공하는 게 2단계 핵심무기"라며 "전세계 지법인을 활용해 지역에 특화된 서비스와 콘텐츠를 발굴하고 지속 제공할 것"이라고 강조했다. 자사 단말기에 최적화된 콘텐츠와 서비스 제공을 위해 삼성전자는 최근 S펜 애플리케이션 개발 지원을 강화하고, 교육프로그램 '러닝허브'를 국내에 선보인 바 있다. S펜을 활용한 수많은 애플리케이션들을 통해 갤럭시노트 시리즈가 일반 소비자 뿐 아니라 미술, 디자인, 교육 등의 분야에서 새 수요를 창출할 것이라는 기대다. 또 러닝허브를 통해 국내 34개 교육업체와 제휴해 1만2천여개의 유·무료 콘텐츠들을 제공하고 있다. 양방향의 자기주도형 학습 도구로써 삼성 기기가 자리잡도록 한다는 전략이다. 권강현 전무는 "삼성의 단말은 단순 개별 기기가 아니라 생태계를 연결하는 플랫폼으로 역할을 한다"며 "외부의 많은 필요와 아이디어를 수렴해 재공급하는 개방형 혁신과 양면시장에서의 체질 개선에 집중하고 있다"고 말했다. LG전자가 스마트폰 사업에서 탄력을 받기 시작했다. 지난 1분기 글로벌 시장에서 540만대 이상의 스마트폰을 판매하며 전년동기 대비 비슷한 수준을 유지했지만 피처폰 비중이 줄고 스마트폰 비중이 높아지면서 수익개선이 이뤄지고 있다. LG전자의 올해 1분기 스마트폰 비중은 지난해 1분기 16.8%보다 크게 증가한 36%다. 증권업계는 올 4분기에는 LG전자의 스마트폰 비중이 48%까지 오를 것으로 전망한다. 이 회사는 LTE 특허 세계 1위의 기술력, IPS 디스플레이 품질 등을 자사 스마트폰 차별력으로 강조해왔다. 하지만 핵심 전략은 '보편적 가치'라고 강조한다. 독특한 기능으로 눈길을 끌기보다 실제 사용자의 편의성을 고려하는 데 무게중심을 둔다는 얘기다. 예를들면 5인치 LTE폰 '옵티머스 뷰'의 경우 사용자의 편의성을 최우선으로 하기 위해 1년여간 소비자들의 손가락 평균 길이, 여성용 클러치백 크기, 셔츠 주머니 크기 등을 면밀히 검토하며 개발을 진행했다고 이 회사는 설명했다. LG전자 권봉석 전무는 "독특한 기능이나 엔터테인먼트를 강조하면 상업적 성공을 할 순 있겠지만 과연 소비자들이 정말 필요한 '보편적 가치'인가를 생각했다"며 "순간 생각이 떠오를 때 빨리 손으로 메모할 수 있는 옵티머스 뷰의 '퀵메모' 기능처럼 소비자에 밀착한 사용자 경험(UX) 제공에 역량을 쏟고 있다"고 말했다. 권봉석 전무는 "트렌드를 주도하기 위한 제품 경쟁력으로 어디에 초점을 두느냐의 차이가 있다"며 "단기적 관심을 끄는 기능보다 실제로 소비자의 일상을 편리하게 해주는 UX가 전선을 바꾸는 무기가 될 수 있을 것"이라고 덧붙였다. LG전자 역시 콘텐츠 생태계 확보에 적극 나서고 있다. 이를 위해 LG 기기에 최적화된 콘텐츠 및 서비스를 개발하는 부서를 최근 신설하기도 했다. 또 자사 모든 3D 기기로 이용할 수 있는 3D 콘텐츠 플랫폼도 향후 제공한다는 계획이다. 권봉석 전무는 "애플이 아이폰을 처음 출시한 2007년 6월 27일 전선이 바뀌었다"며 "LG도 사람과 생각을 교류하는 스마트폰으로 전선을 바꿀 것"이라고 말했다. 아이폰이 처음 출시되던 2007년은 팬택이 워크아웃에 들어가던 해이기도 하다. 이때부터 팬택은 아이폰에 대한 탐색에 들어갔고 어떤 대응을 해야할지에 내부 논쟁이 분분했다. 아이폰3G 모델이 등장한 이후 문지욱 부사장은 내부 논란에도 '윈도모바일' 대신 애플과 유사한 생태계를 제공하는 '안드로이드'를 주장했고, 박병엽 부회장이 이에 힘을 실어줘 팬택은 안드로이드폰에 집중할 수 있었다. 경쟁사들처럼 다양한 운영체제와 다양한 가격대 등의 모든 시도를 다 해볼 수 없었던 팬택은 최신사양 안드로이드폰에 '선택과 집중'을 지속한 결과 작년 4분기까지 18분기 연속 흑자를 기록했으며 지난 2011년 매출 3조원을 넘기며 워크아웃 이전 매출 수준을 회복했다. 과감한 결단이 위기에서 기회로 바뀌게 된 셈이다. 그리고 최근들어 팬택의 행보가 부쩍 눈에 띈다. 세계 최초로 동작인식 기능을 스마트폰에 접목한 '베가 LTE'시리즈부터 특허 방수 기술을 적용한 태블릿PC 등 새로운 시도들을 선보이고 있다. 팬택은 '자체 기술'을 통해 혁신을 지속하며 세계무대를 넓혀간다는 목표다. 두 제품에 탑재된 동작인식 기능과 방수기능은 모두 팬택이 자체 개발한 기술이다. 팬택은 지난해까지는 베가 LTE 시리즈에 외산 동작인식 기능을 채용했으나 올해 양산되는 제품부터는 자체 기술로 바꿨다. 또 태블릿PC에 접목한 방수 기능은 단말기의 테두리를 따라 실리콘 링을 끼우는 기존 방식이 아닌 방수시트로 메인보드 및 내장 부품을 감싸는 독자 개발 기술이다. 팬택은 삼성전자나 LG전자처럼 자사나 계열사에서 스마트폰 부품들을 얻는 회사가 아니다. 하지만 일상을 변화시키는 '혁신'을 폰에 입혀줄 '자체 기술'을 통해 새 트렌드를 만드는 동시에 차별력을 높인다는 전략이다. 문지욱 부사장은 "부품을 가진 회사는 자사 폰과의 최적화 면에서 유리하겠지만 그것 만으론 한계"라며 "제품에 차별력을 부여할 수 있는 디자인, 기능, UX 등 '자체기술'들을 키워나가 혁신제품을 지속 개발할 것"이라고 강조했다. 콘텐츠 생태계 전략에 있어선 '개방' 전략을 구사한다는 게 팬택이 강조하는 점이다. 팬택은 지난달 클라우드 서비스 '베가 클라우드 라이브'를 발표했다. 애플 아이클라우드처럼 기기간 콘텐츠 동기화를 제공하지만 다른 업체의 TV, PC 등과도 연계가 된다는 게 특징이다. 문지욱 부사장은 "개방성 지향을 통해 팬택 스마트폰 생태계를 우리 제품 뿐 아니라 타사의 기기까지 확장시키는 효과가 기대된다"고 설명했다.

게시판을 통해 편OO 님께서 아래와 같은 질문을 주셨습니다. 일반인이 보청기에 대해서 갖을 수 있는 보편적인 생각 이기에 함꼐 공유하고자 포스팅합니다. 보청기에 대한 인식의 개선과 보청기에 대한 올바른 정보 제공이 저의 온국민 프로젝트이며, 블로깅을하는 이유이기 때문입니다. 동남아 라오스에서 근무하고 있습니다. 주변국은 태국이구요. 울림이 있는 장소 또는 소음이 있는곳에서는 대화의 어려움을 느끼고 있습니다. 5~6년 전 산업의학과에서 검진결과 청신경에 손상이 예측된다는 말을 들었습니다.여기 저개발국가에서 보청기를 구입하자니 많은 어려움이 있습니다. 보청기 사용 경험은 없고, 안경형 보청기를 착용하는 것이 좋은 것 같습니다. 보청기는 귀속형도 밖에서 보인다고 하고, 안경을 착용하기 때문에 안경형 보청기가 눈에 띄네요. 안경형 보청기에 대해 상세한 안내를 부탁합니다. ☞ 늘 이런 질문을 활자로 받게 되면 상담을 해드리는 입장에서 아쉬움이 남습니다. 따라서 상담은 가급적 얼굴이나 전화로 하는 것이 좋다라고 생각합니다. 답을 드리는 입장이나 질문을 하시는 분 입장에서 모두에게 말이죠. 편 OO 님은 해외에서 구입하는 방법과 안경형 보청기에 대한 질문을 동시에 주셨습니다. 편OO 님을 포함한 위 질문과 유사한 생각을 갖고 계시는 분들께 합적인 결정을 내릴 수 있는 방법을 제시하고자 합니다. 질문 순서 대로 답을 드리겠습니다. ☞ 절대 있을 수 없는 일입니다. 본인이 시력이 좋지 않아 안경을 맞춰야 하는데 다른 사람한테 가서 안경하나 사다줄래? 하는 것과 정확히 똑 같습니다. 보청기는 청력검사를 하고 착용하는 의료기기 입니다. 질문자님은 안경형 보청기를 구입하고자 하는 차원에서 말씀하시는 것 같은데 안경형 보청기의 경우는 골도 청력검사 결과까지 필요합니다. ☞ 스타키(Starkey)는 미국에 본사를 둔 글로벌 청각 전문 기업으로 보청기만을 생산하여 전 세계에 공급하는 다국적 기업입니다. 국내에는 스타키코리아라는 한국지사가 있으며 이를 통해 국내에 공급하고 있습니다. 전 세계 스타키 지사를 찾아서 (전 세계 스타키 보청기 지사 여기서 찾으세요) 현재 자신이 거주하는 곳에서 스타키 제품을 만나 실 수 있습니다. 물론 해당 국의 시장여건에 따라 법인화가 된 곳이 있고, 공식 딜러 권한을 부여하여 공급하는 나라도 있습니다. 참조하시기 바랍니다. 구입과 및 서비스 측면에서 그리고 제작하는 기술력 관점에서 입니다. 보청기는 하나부터 열까지 일일이 손으로 만드는 제품이라고 할 수 있습니다. 사람마다 귀 모양이 다르기에 그 개인의 귓 본을 뜬 것을 토대로 외형(쉘)을 만들고 그 안에 부품을 넣고 소리를 증폭시키게 됩니다. 따라서 보청기 내부적으로 문제도 없어야 하기에 현미경으로 작업을 하게 됩니다. 그런데 한국사람들 손 기술 잘 아시죠? 이러한 작은 것을 만드는 제조에 있어서는 국내 스타키코리아의 기술팀들이 전 세계 스타키 지사들 가운데 성과 및 평가에 있어서 수년쨰 1위를 하고 있습니다. 그리고 외국에 가서 하게 될 경우 본인이 해당국의 언어에 능통하지 않는 이상 상담하는 과정에서 어려움이 따를 수 있으며, 혹 제 3자를 거처셔 통역을 받아가며 상담더라도 자신의 궁금증을 푸는데 있어 한계가 있기 마련입니다. 저 역시 한국에 거주하는 보청기를 착용하는 외국인들이 제가 일하는 한국지사에 와서 서비스를 받게되는 경우가 종종 있습니다. 저 역시 이러한 점을 잘 알기에 영어로 카운셀링을 진행할 수 밖에 없지만 한계점을 느끼고 있습니다. 모국어가 아닌 외국어로 상담을 주고 받는데는 역시 자국민끼리의 대화에서 오는 살가움과 정서적인 교감을 나누기에는 아무래도 다릅니다. ☞ 결론은 한국인의 실력과 자국민을 통해 느끼는 살가움과 그러한 서비스를 받고자한다면 한국에서 하시라는 말씀입니다. ☞ 다릅니다. 일반적으로 '귀가 잘 들리지 않는다', '귀가 아프다' 등의 이유로 청력검사를 하게 되는데 여기서 말하는 청력검사가 순음청력검사를 의미합니다. 청력검사를 하는 목적은 난청의 정도와 유형을 평가하는 것입니다. 순음청력검사 시 공기전도 검사를 통해서 난청의 정도(얼마나 귀가 안들리는지 정도파악)를 알 수 있고, 골도 청력검사를 통해서 난청의 유형(전음성인지, 감각신경성, 혼합성 인지 구별)을 알 수 있습니다. 따라서 안경형 보청기를 할지 말아야 할지는 본인의 기호나 취향에 따라서 선택하는 문제가 아니라, 난청의 유형을 알 수 있는 골 전도검사를 측정해야 본인이 안경형 보청기 대상자에 속하는지를 알 수 있는 겁니다. 1. 보청기 사용을 처방(사용권고)을 받았는데, 귀 내부의 상태가 염증, 습기 등으로 귀 안에 보청기 사용(맞춤형 보청기)이 어려운 상태이거나, 맞춤형 보청기를 사용한다 하더라도 장시간 보청기 사용으로 염증 및 습기를 유발될 가능성이 높은 경우에는 대안으로 안경형 스타일 보청기를 사용할 수 있습니다. 2. 골도의 잔존 청력이 뒷 받침 되어야 합니다. 즉 난청의 정도 문제 보다는 난청의 유형에서 전음성 난청으로 골도 역치값이 500Hz~4,000Hz 범위 내에서 20dB 정상 범위 안으로 들어오는 것이 좋습니다. ☞ 물론, 골도 청력 역치가 정상 범위 내에 들어오고 귀 내부에 아무런 문제가 없다 하더라도, 청력만 된다면 안경형 보청기 사용은 역시 가능합니다. 패션이나 미용적인 측면에서 남한테 보이니까 안경 스타일로 커버하시겠다라고 생각하시는 분이 계시는데, 위 박스에 설명된 안경형 보청기 착용 조건에 맞지 않는다면 무용지물이 되어버리는 경우가 많습니다. 즉, 사용자 본인의 생각처럼 자신의 취향에 따라 선택하는 것이 아니라는 점입니다. (전문용어로 전음성 난청자)이 해당사항이 되겠습니다. 또한 귀가 많이 어두운 경우 즉, 청력이 많이 나빠도 해당사항이 되지 않습니다. 정확한 청력검사를 해서 평가를 받아야 하는 부분입니다. 안경형 보청기는 안경의 다리 부분에 소리 진동자가 들어가기 때문에 일반 안경보다는 좀 두껍습니다. 어디까지나 제 개인적인 생각입니다만 가격대비 성능에 있어서 그다지 권하고 싶은 맘이 들지 않습니다. 현재 국내에서 스타키를 통해 공급되는 안경형 보청기 가격대가 250~300만원입니다. 반드시 청력검사를 받으시고 내가 그 대상자가 맞는지 확인을 하셔야 합니다. 그리고 다리 부분을 귀 뒤에 정확히 딱 붙여야 하기 떄문에 역시 본인이 가셔야 합니다. 무엇보다 어떤 보청기를 하시기 전에 반드시 청력검사를 받고 구입하신 후에는 A/S 문제가 항상 발생하오니 구입처에서 확실한 A/S가 가능한 곳에서 구입하시기 바랍니다.

지난 5월 한미정상회담의 성과로 한미 미사일 지침이 폐지되고, 미국이 주도하는 달 탐사 프로젝트인 아르테미스에 한국이 참여하기로 하면서, 국내에도 비로소 민간 우주산업의 시대가 열리기 시작했다. 100% 우리 기술로 제작한 한국형 발사체(KSLV-II) 누리호는 내달 21일 발사를 앞두고 있다. 우주 관광, 탐사, 기상·위치 정보 수집, 폐기물 처리 등 다양한 우주 관련 산업이 태동하고 있지만, 가장 빠르게 가시적인 성과를 기대할 수 있는 분야는 저궤도 위성통신 분야다. 저궤도 위성통신 사업은 고도 200km~1500km 우주 상공에 위성을 쏘아올려 5G·6G 통신을 그물처럼 연결하는 사업이다. 통신망이 제대로 구축되면 저개발 국가 및 산간 오지, 도서 지역에서도 낮은 지연 속도와 대용량 처리 속도의 인터넷을 이용할 수 있기 때문에 차세대 통신망 핵심 사업으로 주목받고 있다. 인스퍼레이션4를 성공시킨 일론 머스크의 민간우주기업 스페이스X는 일찍이 스타링크라는 이름으로 위성 인터넷 서비스 사업에 뛰어들었다. 현재 스페이스X는 지상 200km 근방의 저궤도에 약 1800개라는 압도적인 수의 스타링크 통신 위성을 쏘아올렸다. 미국과 캐나다, 호주, 뉴질랜드, 영국 등 지역을 포함한 14개국에서는 시범 서비스를 이미 진행 중이다. 스페이스X는 지난 8월 기준으로 스타링크 서비스 가입자가 10만 명을 넘었으며, 오는 10월부터 정식 서비스를 시작할 것이란 소식을 전했다. 스페이스X는 2027년까지 약 1만2000개의 위성을 궤도에 올려 전 세계를 대상으로 서비스를 제공하는 것을 목표로 하고 있다. 스페이스X 외에도 먼저 우주통신용 위성 발사에 성공한 원웹(OneWeb), 아마존 등 글로벌 기업들의 경쟁이 가열됨에 따라 급격한 시장의 성장이 예상되는 만큼, 국내에서도 관련 기술을 보유한 유망한 업체들이 저궤도 위성통신 사업에 뛰어들고 있다. 인텔리안테크놀로지스는 위성통신 안테나를 제조하는 국내기업으로, 해상용 VSAT, TV 수신 전용 안테나, FBB, GX 터미널 등을 공급하고 있다. 특히 주요 비즈니스인 해상용 안테나의 경우, 글로벌 시장 점유율 1위를 기록하고 있다. 해상운송선, 에너지선, 에너지플랫폼, 군 및 정부 선박, 크루즈 및 레저보트, 어선 등에 7만 대 이상의 위성안테나를 보급했다. 최근 인텔리안테크놀로지스는 저궤도 위성용 안테나 사업에서 두각을 드러내고 있다. 현재 인텔리안테크놀로지스는 한화시스템이 투자를 통해 이사회에 합류했다는 소식으로 우리에게 익숙한 글로벌 기업 원웹에 안테나를 공급하고 있다. 원웹은 시기적으로는 스페이스X보다도 먼저 우주 인터넷용 위성 발사에 성공한 기업이다. 인텔리안테크놀로지스는 지난해 원웹과 190억 원 규모의 저궤도용 위성통신 안테나 공급 계약을 체결한 것에 이어 올해에는 823억 규모로 늘어난 추가 계약을 체결했다. 인텔리안테크놀로지스가 원웹에 공급하는 저궤도용 컴팩트 안테나는 수백 개의 코어칩을 통해 전자적으로 빔을 조향하는 평면형 전자식 빔 추적 안테나다. 디지털 빔 추적 기술을 기반으로, 빠른 속도로 이동하는 저궤도 위성을 추적, 전 세계 어디에서든 수백 Mbps의 속도로 통신할 수 있는 제품이다. 원웹은 저궤도 위성통신망 구축을 위해 현재까지 288기의 위성을 쏘아올렸고, 내년까지 총 648기의 위성을 쏘아올릴 계획이다. 원웹이 내년 본격적으로 우주 인터넷 서비스를 보급하겠다고 밝힌 만큼, 인텔리안테크놀로지스의 위성용 안테나 매출도 본격적인 성장세를 보일 것으로 전망된다. 국내에서 우주 사업에 가장 적극적인 움직임을 보이는 기업은 역시 한화그룹이다. 주요 계열사들이 우주 사업에 역량을 집중하고 있다. 한화에어로스페이스는 이번에 발사되는 한국형 위성발사체 누리호 사업에 발사체 제작업체로 참여했고, 한화는 고체 연료 사업을, 한화시스템은 위성통신 서비스 사업을 영위하고 있다. 그중 위성통신 사업을 맡고 있는 한화시스템은 지난해 6월, 영국의 위성통신 안테나 기술 벤처기업 페이저 솔루션(Phasor Solutions)을 인수하고 한화페이저를 설립했다. 페이저 솔루션은 영국에서 설립된 위성통신 안테나 연구개발 전문회사로 해상·육상·항공기 내에서 고속통신을 가능케 하는 전자식 빔 조향 안테나(ESA) 시스템 및 반도체 기반 차세대 위성통신 안테나 설계 개발 전문회사다. 페이저 솔루션의 안테나는 업계에서 최첨단 기술력이 집약된 고성능 안테나로 평가받는다. 또 페이저 솔루션은 안테나 빔 조향 및 안테나 송수신 제어를 위한 반도체 칩 설계 기술을 독자적으로 보유하고 있다. 해당 인수로 글로벌 전문인력과 지적재산권, 원천기술 등을 추가로 확보하게 된 한화시스템은 항공우주 시스템 경쟁력을 강화하겠다는 기존의 계획에 박차를 가하게 됐다. 한화페이저는 현재 반도체칩을 기반으로 한 고성능 전자식 안테나 기술을 개발 중이다. 또 지난 5월 한화시스템은 미국의 위성 안테나 기업 카이메타(Kymeta)에 3000만 달러(한화로 약 330억 원)를 투자한다고 밝혔다. 카이메타는 인공위성의 신호를 움직이면서 받아 처리할 수 있는 전자식 위성 안테나 제조 전문 기업이다. 전자식 위성 안테나는 지상 인터넷망이 닿지 않는 바다나 하늘에서 위성통신을 이용하기 위해 필요한 장비로, 스페이스X, 아마존, 원웹 등 기업들도 저궤도 위성통신망 구축을 위해 앞다퉈 관련 기술을 개발하고 있다. 카이메타는 전자식 빔 조향 안테나 상용화에 성공했고, 관련 기술에 대한 미국·국제 특허를 갖고 있는 만큼, 카이메타의 특허 안테나 기술을 확보한 한화시스템의 저궤도 위성 안테나 사업에 더욱더 속도가 붙을 것으로 보인다.

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"JingYue Pond / Lake는 자연 속에서 하루를 보내기에 완벽한 공원과 숲 지역입니다. 피크닉, 골프, 요트 타기 또는 야생에서의 산책이든 상관 없습니다. JingYue의 아름다움은 모두에게 감사 할 것입니다." "교통 🚘 우리는 장춘시 녹색 공원에서 차로 약 90km, 2 시간 20 분, Shenlufeng까지 약 20km의 도로 구간이 수리되었습니다. 산으로가는 것은 매우 부드럽고 비용이 많이 들지 않습니다. 🎫 정상적인 놀이 프로젝트를하지 않으면 98 원의 티켓도 꽤 가치가 있습니다. 게임을하면 각 프로젝트 입구에 티켓이 있습니다. 모든 것을 사고 싶다면 온라인으로 티켓을 구입하는 것이 좋습니다. 티켓을 구입하는 것이 좋습니다. Tianya Swing 100 마지막 유리 도로 50 고도 지퍼 100 레인보우 슬라이드 30 큰 진자와 해적선은 거의 동일해야한다고 묻지 않았습니다. ～ 식사를한다면 방문은 적지 만 가격은 일반적으로 2 ~ 3 달러에 비해 비쌉니다. 완전히 받아 들일 수 있습니다. 예를 들어, 산의 단단한 국수를 22 위안으로 먹는 것도 매우 향이 있습니다. [Scenic 🎉] 산에 들어가는 것은 관광 차가 모두 티켓에 포함되어 있습니다. 상단에서 천천히 걷는 것이 좋습니다. 동굴을 걷는 것도 매우 가치가 있습니다. 매우 차갑고 들어 가지 않을 것이라고 생각하지 마십시오. 매우 좁고 가파른 도로가 있습니다. 길지만 계속할 가치가 있습니다. 등반, 내가 들어가서 예상치 못한 풍경을 볼 것이기 때문에 등반 ～ 그림 4 참조! 정말 충격적입니다! 출구는 산의 다른쪽에 있으므로 동굴은 돌아 가지 마십시오. [🧸 趣味] 나는 세계의 끝에서 놀 가치가 있다고 느낍니다. 안전 계수는 여전히 매우 높습니다. 갑자기 산에서 흔들리는 것은 정말 멋집니다! ! 산을 내려갈 때 Bailuyuan에 가서보고 잊지 마십시오. 많은 귀여운 시카 사슴이 먹이를 기다리고 있습니다. 성격은 매우 유순합니다. ～ 사람을 공격하지 않습니다. ～ 사료는 10 달러입니다. 한 봉지는 자신의 사진을 구입할 수 있습니다. Kaiyuan Mingting Hotel이 있으며 별이 빛나는 하늘을보기 위해 야경을 추구하고 싶다면 살 수 있지만 가격은 높지 않으며 일반적인 가격은 400 이상이며 여기에 사는 것은 비용 효율적이지 않습니다. 일반적으로 토요일과 일요일에 시간이있을 때 산책을하는 것이 가치가 있습니다. 때로는 도시의 번잡함에서 멀리 떨어져 있으며 신선한 공기를 즐기는 것이 좋습니다! 나는 모두가 행복하게 놀 수 있기를 바랍니다. ～⊙∀⊙!" "길림 수수 주전자 국립 삼림 공원은 장백산 지구에서 북동 평원으로 전환하는 저산 언덕 지역에 위치하고 있으며 해발 711 미터 (Shenlufeng)로 동부의 온대 몬순 기후 지역으로 산림 범위는 64.37 %이며 식물은 낙엽의 넓은 잎 숲과 관목이 있습니다. 기타 유형, 야생 비관 식물 94 개과 543 개, 22 개의 변종 5 개의 하위 종, 야생 척추 동물 5 개, 27 개, 62 개, 177 개." "길림성에서 가장 큰 습지 공원 인 장춘 북호 습지 공원은 매우 아름답고 아름답습니다. 습지 호수는 파도가 많고 하늘이 밝고 맑습니다. 현재 개발은 괜찮습니다. 보통 친구들과 텐트를 가져 가면 하루 동안 죽을 것입니다. 경치에는 특별한 곳이 없습니다." "쌍 양호는 고대 단층 호수 유역으로, 전설에 따르면 장강의 역사적 변화와 인간 활동으로 인해 많은 양의 퇴적물이 호수에 퇴적되어 호수가 줄어들 었다고합니다. 나는 여기에 솟아 오르는 강이 솟아 오르고 장관을 이루게되어 매우 다행입니다." "먀오 샹산 풍경구에서 향은 자연에 없어서는 안될 향이지만, 여기에서 가장 좋은 "향"은 사람과 풍경의 조화입니다. 이런 식으로 자연 환경은 모든 것이 하나의 형태를 강조합니다." "습지 공원은 가장 안쪽에 있습니다. 우리는 8km를 걸었지만, 안에 도착한 후 다른 차가 나오지 않았지만, 우리는 5km를 걸을 수있었습니다. 비교하면, 북해 습지는 매우 좋습니다." "아름다운 경관을 자랑하는 강변의 오케 슈 관광지는 무한한 매력으로 평범한 사람들의 마음과 관광객의 여정으로 걸어 갈 수있는 멋진 장소입니다." "장춘시 난후 공원의 남쪽 숲은 난후 호텔과 베니스 가든 커뮤니티, 큰 불상 사원으로 둘러싸인 매우 훌륭합니다. 경치는 아름답고 공기는 좋으며 호수에는 야생 오리가 있습니다. 도시 중심부에는 그런 숲이있어서 운이 좋았습니다."

우리나라의 현대사는 수많은 베일에 가려져 있다. 베일은 역사 마디마디 아주 켜켜이 드리워져있다. 어느 역사인들 후세에 이르러 명명백백하게 사실이 밝혀지고, 모든 인과관계가 투명한 것이 어디 있겠냐만은 우리나라의 현대사는 그리 오래전 시기도 아닌데도 불구하고 대부분 의도적으로 은폐되거나, 왜곡당한 것이 많다. 실질적으론 역사가 봉인당한 것이라고 해야 할 것이다. 특히 해방이후 네 가지 세력이 들어간 역사는 핵심적으로 봉쇄되어 왔다. 그 요소는 크게 첫째 친일파, 둘째론 좌익, 셋째는 민족주의, 넷째는 미국이다. 조정래는 <태백산맥>에서 여순항쟁부터 6.25를 조명했다. <태백산맥>은 거의 모든 요소를 다루고 있는데, 특히 미국의 해악과 북한이 담당한 역사적 영역을 긍정적인 시각을 인정하고 있다. 황석영은 <손님>에서 신천 미제 양민학살사건을 다뤘다. 역시 이 소설에서도 6.25라는 비극 속에서 좌익과 우익의 갈등 속에서 피해를 입은 민중의 슬픈 이야기를 고발한다. <밤은 노래한다>의 김연수는 일제 강점기 하 만주사변 이후 벌어졌던 '민생단 사건'의 비극을 이야기 하고 있다. 그는 이를 통해서 일제 강점기 하 좌익 독립운동 세력의 가장 큰 비극이었던 이 사건을 조명하면서 만주에서 민족해방 운동을 하던 우리 선조들이 얼마나 크나큰 고통을 겪어왔는지를 세상 밖으로 꺼내어 알리고 있다. 민생단 사건은 이 소설을 통해 비로소 베일을 한겹 벗겨지게 되었고 그만큼 이 사건은 지금까지 거의 감금당했던 사건이었다. 특히 남한에서는 좌익의 항일 독립투쟁사 자체가 봉인되었기 때문에 더욱 더 알려 지지 못했던 사건이다. 저자가 후기에 밝히고 있는 것처럼 이 사건을 십년이 훌쩍 넘게 구상하고 집필한 것이다. 그만큼 힘들고 어려웠던 소설은 남다른 근성과 민족사의 비극에 대한 집요한 신념이 필요한 지난한 작업이었다. 소설과 관련해 남다른 감회가 있는 작가는 후기에서 다음과 소회를 밝힌다. "뭔가를 간절히 원하면 온 세계가 그 열망을 도와준다고 믿는다는 것이다. 다만 조건이 있는데 그것은 온 세계가 그 열망을 도와줄 때까지 계속 간절히 원해야만 한다는 것이다. 다시말해서 열망을 이뤄질 때까지 열망한다" 즉 거의 자료가 없던 민생단 사건이 10년이 넘어가면서 서서히 자료들이 논문들이 나오기 시작했다는 것이다. 실제로 이 사건의 규모와 피해는 상상을 초월할 정도이다. 중국공산당에서 확인한 사망자 수만 500명에 달할 정도이니 실제 피해자는 근 2천여명에 이른다는 추산도 과하지 않을 것이다. 민생단 사건은 일제가 만주를 빼앗고 나서 친일파 조선인들을 중심한 한 친일 정치 조직이었다. 일제는 이 단체를 통해 중국공산당 세력과 조선 공산당 세력의 연합을 파괴하고 공산주의 세력의 분열을 책동하기 위한 공작을 펼쳤다. 실제로 당시 동만주에서 활동하던 조선인 항일 세력들은 중국에 의해 민생단 간첩으로 오인을 받았다고 하니, 일제의 공작은 그야말로 중국,한국의 항일연합 전선에 큰 분열을 일으켰고, 조선인 항일세력을 거의 괴멸직전까지 몰아넣었다. "처음에는 그럴듯한 정치적 이유로 숙청이 시작되었지만, 일단 숙청이 가속화되자 사정은 달라졌다. 밥을 흘려도 민생단(어렵게 구한 식량을 허비하니까), 밥을 설구거나 태워도 민생단, 밥을 물에 말아 먹어도 민생단(화장실에 자주 가는 것은 전투력을 약화시키니까), 배탈이 나거나 두통을 호소해도 민생단, 사람들 앞에서 한숨을 쉬어도 민생단(혁명의 장래에 불안감을 조장하니까), 설사를 해도 민생단, 고향이 그립다고 말해도 민생단(민족주의와 향수를 조장하니까), 일이 어렵다고 불평해도 민생단, 일을 너무 열심히 해도 민생단(정체를 감추려고 일을 열심히 한 것이니까), 일제의 감옥에서 처형되지 않고 살아돌아와도 민생단, 오발을 해도 민생단, 가족 중에 민생단 혐의자가 나와도 민생단, 민생단 혐의자와 사랑에 빠져도 민생단, 옷을 허름하게 입어도 민생단으로 몰리는 등 무고한 사람들을 일제의 간첩으로 모는 꼬투리는 끝이 없었다. " 그래서 한홍구 교수는 민생단 사건이 남긴 “트라우마는 주체사상, ‘어버이 수령’과 인민들 간의 독특한 혈연적 유대 관계, 자주 노선, 정치적 생명론 등에 결정적인 영향을 미쳤다”고 분석했다. 어쨌든 소설 속에 나오지는 않지만, 해방이후 북한의 주체사상 및 사회 체제를 이해하기 위한 단초로 민생단 사건은 큰 비중을 차지하고 있다는 것만은 사실인 것 같다. 소설은 특별한 민족의식이나 독립의식이 없던 주인공 김해연이 직장 때문에 동만주로 부임했다가 바로 이 민생단 사건의 회오리에 휩싸여 어떻게 단련되고, 어떻게 상처받고, 변화하였는지에 초점을 맞추고 있다. 특히 정희라는 엘리트 독립운동가 여성과 여옥이라는 생생한 민초 여성과의 사랑을 통해서, 민생단 사건의 아픔이라는 역사적 사건이 어떻게 나 개인에게 영향을 미쳤는지를 문학적으로 깊이있게 표현해내고 있다. 이런 부분은 감히 비교하자면 <태백산맥>이란 거대 서사에서 볼 수 없었던 감성이며, 개인적으로는 훨씬 더 와닿는 역사의 문학적 경험이라고 생각한다. 앞서 설명했던 민생단 사건의 끔찍함과 그 비극성은 우리 내부에서 벌어졌다는 데에 있다. 어제까지 숟가락을 나눠 밥을 먹고, 함께 밤이슬을 맞으며 조국의 해방을 위해 투신했던 동지들 간의 의심과 배신으로 인한 살육은 자신의 집에 든 강도살인의 아픔보다도 가족내부끼리의 존속살인처럼 충격적일 수 밖에 없다. 그것도 그걸 노린 외부세력의 모함이라니 더더욱 그렇다. 주인공 김해연은 이로 인해서, 정희의 진실한 사랑을 몰랐고 외면했고 의심했다. 그후 여옥을 통해 깨달은 사랑은 이 사건으로 인해서 또 한번 시련을 겪게 된다. 그럼에도 불구하고 여옥의 삶에 배인 사랑과 투쟁은 해연을 새로운 인간으로 변화하게 한다. 또 다른 민생단의 피해자라 할 수 있는 원수를 살려줌으로써 진정으로 이 사건의 비극을 이해하고 무엇보다도 사람과 사람의 관계 그리고 신뢰야 말로 가장 필요한 삶의 방식이라는 데에 도달하게 된다.

그림책향 시리즈 스무 번째 그림책 『작은 못 달님』은 고려가요 청산별곡과 고려청자의 옥빛에 영감을 얻어 옛이야기 형식으로 빚은 창작 그림책입니다. 청산별곡이 시름없이 자연과 더불어 살고 싶은 마음을 노래한 것처럼, 고려청자가 자연에서 얻을 수 있는 가장 아름다운 빛깔로 빚은 것처럼, 이 그림책도 달님과 함께 노래하고 싶은 버들 도령의 간절한 마음을 담았습니다. 깊은 산 속 옥빛 못에 사는 버들 도령은 밤이 되면 찾아오는 손님을 기다립니다. 그 손님은 바로 달님. 달님은 마치 연주회장의 반짝이는 불빛이 되어 연못을 밝게 비추고, 버들 도령은 그런 달님을 맞아 버드나무 잎으로 만든 피리로 화답합니다. 그러던 어느 날, 갑자기 못의 물이 모두 말라 더는 달님이 찾아오지 않자, 버들 도령은 달님을 모시러 길을 나섭니다. 깊은 산골에서 저 높은 하늘까지, 버들 도령은 머나 먼 여행을 무사히 마치고 다시 돌아올 수 있을까요? 깊은 산 속에 연못이 하나 있습니다. 버드나무가 자라는 못이지요. 이곳은 산짐승 말고는 아무도 찾지 않습니다. 무슨 사연인지는 모르지만, 그 깊은 산 속에 버들 도령이 삽니다. 버들 도령은 바람에 살랑이는 버들잎을 따서 피리를 불며 외로움을 달랩니다. 그 깊은 산 속에도 찾아오는 손님이 있습니다. 버들 도령이 손꼽아 기다리는 손님입니다. 이 손님은 꼭 밤에만 찾아옵니다. 찾아와서는 연못에서 잠든 물들을 깨우고 반짝이며 춤을 춥니다. 왜일까요? 바로 버들 도령이 부는 피리 소리 때문입니다. 달님은 피리 소리에 즐거워 춤을 추고, 버들 도령은 반짝이는 달님 덕분에 외로움을 잊고 기쁨의 노래를 부른답니다. 그림책향 시리즈 네 번째 책인 『이상한 꾀임에 빠진 앨리스』를 지은 김지영 작가는 그다음 작품으로 『작은 못 달님』을 구상하면서, 고려가요 「청산별곡」 후렴구인 ‘얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라’를 마음속에 두었습니다. 그러다가 고려청자의 옥빛을 그림에 담으면 마침맞겠다 싶었고, 마침내 이렇게 멋진 그림책으로 태어났지요. 이야기 사이사이에 나오는 이 노랫말을 흥얼거리며 그림책을 보면 마치 여러분이 달님 도령이 되어 버들피리를 부는 것 같을 거예요. 「청산별곡」은 ‘살어리 살어리랏다, 청산에 살어리랏다’로 시작하는 노래로, 지치고 힘든 삶을 자연이 주는 평화와 함께 잊고 싶은 지은이의 마음이 잘 나타났습니다. 버들 도령도 그랬을까요? 달빛에 흔들리는 물결과 버드나무, 그리고 버들피리에는 어쩌면 버들 도령의 외로운 마음이 스몄을지도 모르겠어요. 그러니 버들 도령은 달님이 찾아오는 밤을 기다릴 수밖에 없겠지요. 언제나 그렇듯이, 달님과 함께하는 평화도 영원할 수는 없습니다. 연못은 몇날 며칠 뜨겁게 타오르던 해를 이겨내지 못하고 이내 말라버립니다. 옥빛으로 찰랑거리던 물결도 사라지고, 달님도 더는 놀러오지 않았지요. 버드나무도 말라갑니다. 버들 도령은 하늘에만 둥둥 뜬 달님을 불러보지만 달님은 도령의 목소리를 들을 수 없나 봅니다. 연못은 왜 말라 버렸는지, 달님은 왜 놀러오지 않는지 알 까닭이 없는 버들 도령은 어찌해야 좋을지 몰라 발만 동동 구르지요. 기다리다 지친 버들 도령은 이렇게 마음을 굳게 먹습니다. 버들 도령은 자신의 분신이나 다름없는 버들피리와 버들가지, 마지막 남은 못물 한 병 싸들고 길을 나섭니다. 그런데 어떻게 달님을 찾아갈까요? 한 번도 가 본 적 없는 길은 헤매고 헤매는 시간만 되풀이할 뿐이에요. 그렇게 헤매던 버들 도령은 커다란 돌신령의 도움으로 백두산에 이릅니다. 하지만 아직 갈 길이 멀지요. 백두산에 사는 학에게 물어보니 달님 사는 하늘에 올라야 한다네요. 하지만 학은 날개가 부러져 날지를 못합니다. 이에 버들 도령은 버들가지에 구름을 엮어 날개를 고쳐 줍니다. 이에 달님 도령을 등에 업고 높고 높은 하늘에 오릅니다. 드디어 하늘에 닿은 달님 도령은 이제 달님을 만날 수 있을까요? 아니에요. 아직도 넘어야 할 산들이 많습니다. 하지만 달님 도령은 자연에서 얻은 지혜를 짜내며 어려움을 헤쳐 나가며 마침내 달님에게 갑니다. 이제 달님만 모시고 오면 모든 걱정이 눈 녹듯 사라지겠지요. 그토록 만나고 싶던 달님을 만난 버들 도령의 마음은 어떨까요? 마음 같아서는 달님을 꼭 껴안고 얼른 산 속으로 돌아가고 싶을 듯합니다. 버들 도령은 달님에게 간절히 애원합니다. 못에 다시 내려와 달라고 말이지요. 하지만 그게 그렇게 쉬운 일이던가요? 달님은 못에 비친 달은 그저 자신의 그림자일 뿐이라고 얘기하지만, 그게 버들 도령의 귀에 들리기나 할까요? 그러자 실망한 버들 도령을 안쓰럽게 바라보던 달님은 천기누설이나 다름없는 약속을 해 버립니다. 귀가 번쩍 뜨인 버들 도령은 곧바로 실행에 옮깁니다. 달그림자가 아니라 진짜 달을 산 속 못으로 데려갈 수 있다는 생각에 버들 도령의 마음이 두근거립니다. 그렇게 일이 술술 풀리면 얼마나 좋을까요. 하지만 달두꺼비의 심술로 버들 도령은 국자도 은하수도 모두 놓치고 맙니다. 이처럼 세상일은 뜻대로 되는 일이 그리 많지 않습니다. 꽤 많은 일에는 행운이 따라야 하지요. 그래요, 바로 이 행운이 버들 도령에게도 찾아옵니다. 비록 진짜 달을 데려가지는 못했지만, 산 속에 돌아온 버들 도령의 못에는 다시 물이 차오릅니다. 그러자 달그림자인 달님도 다시 찾아옵니다. 비록 처음에 생각한 진짜 달님 모셔오기는 실패로 돌아갔지만 말이에요. 깊은 산 속에서 저 높은 하늘까지, 이제 여러분도 버들 도령과 함께 여행을 떠날 차례입니다. 얼마나 힘들지, 얼마나 멋질지는 집을 나서는 발걸음이 얘기해 주겠지요? 일러스트와 그림책을 만들고 있습니다. 홍익대 판화과를 졸업하고 나미 콩쿠르 그린아일랜드 상과 사계절 그림책상 대상을 수상했습니다. 쓰고 그린책으로는 '사막의 아이 닌네' '공감사전' '이상한 꾀임에 빠진 앨리스' '내마음ㅅ ㅅ ㅎ'이 있습니다.

제 이후로 들어온 개발자분들이 스무 명을 넘는데, 다른 회사로 이직한 사람이 1명도 없다는 얘기를 들으면 꽤 놀라워하시는데요. (디자인팀도 마찬가지) 처음에는 저도 우리가 운이 좋은가보다 라고 생각했다가 이제는 그 진짜 이유가 무엇인지 고민해보기 시작했습니다. 저는 강남언니를 운영하는 힐링페이퍼의 정식 1호 개발자로 들어왔고 지금까지 약 5년 정도 여기에서 CTO 그리고 CPO , 또 그 외 많은 역할을 해왔습니다. 그중 가장 중요하게 생각한 일이 바로 좋은 팀을 만드는 것이었는데요. 좋은 분들과 멋지고 즐겁게 일하는 팀을 만들기 위해 저뿐만 아니라 모두가 노력했고, 특히 제품을 개발하는 팀에 있어서는 더욱 공을 들였습니다. 덕분에 그렇게 모인 분들 중에서 타사로 이직하신 개발자분은 아직까지 한 분도 없었습니다. 게다가 전사로 범위를 넓혀도 정직원의 이직률은 극히 낮은 수준입니다. 언젠가 또 다른 꿈을 위해 떠나시는 분도 나오시겠지만 아직까지는 저희와 함께 꿈을 이루기 위해 달려주시는 분들이 많습니다. 여기서 중요한 점은, 지금 저희와 함께 달리고 있는 이 동료분들이 저희보다 더 큰 규모, 더 유명한 서비스들을 운영하는 회사들에서 이미 실력을 입증하셨거나, 현재 오퍼를 계속 받을 정도로 뛰어난 동료들이라는 점입니다. 그리고 모두 입사하셨을 때 보다 더 멋지게 성장하고 계시다는 점도 매우 중요하고요. 그럼에도 불구하고 왜 이 분들이, 아직 이룬 것보다는 이뤄야 할 것이 많은 이 힐링페이퍼라는 회사에서 귀한 시간과 노력을 함께 해주고 있는 것일까요? 이 회사가 가진 매력은 대체 무엇일까요? 이 질문을 늘 드리는 이유는 이 질문이 지원해주신 분의 마음속 깊은 곳에 있는 조직에 대한 갈증을 가장 잘 표현해주기 때문입니다. 결국 사람들이 회사를 떠나는 이유는, 자신이 중요하다고 생각하는 부분에서의 목마름이 충족되지 않음이 계속되기 때문입니다. 반대로 이러한 부분들이 충족된다면 사람들은 그 조직에 오래도록 머물 확률이 높습니다. 처우, 복지, 성장, 도메인, 건강, 동료, 문화 등등 면접을 보시는 분들에게 전 직장을 왜 떠나시는지 물을 때마다 굉장히 다양한 이유들을 들을 수 있었습니다. 그중 저희가 꼭 모셔오고 싶었던 분들의 이유를 모아 보면 대부분의 키워드는 개인의 성장과 팀으로의 멋진 협업에 대한 갈증이었습니다. 이 두 가지를 이루기 위해서 필요한 것 중, 개인의 노력이 아닌 회사에서 제공해줄 수 있는 환경으로 해결할 수 있는 부분을 저희는 동료와 문화라고 보았습니다. 나를 자극시켜주고 함께 더 발전할 수 있게 해주는 동료들, 계속해서 진화하는 소통하고 일하고 성과를 낼 수 있게 만들어 주는 좋은 조직문화가 있어야 성장도 협업도 가능하기 때문인데요. 저도 매번 이 회사로 모셔오고 싶은 분들께 자랑하는 것이 바로 이 두 가지, 동료와 문화입니다. 누군가에게는 이 말이, 딱히 자랑할 복지와 처우가 없는 회사가 내놓은 궁여지책이라고 여겨질 수 있습니다. 하지만 제게는 그 무엇보다 가슴에 와 닿는 말이었던 이유는, 제가 5년간 이 회사에 즐겁게 다니는 가장 큰 이유가 바로 동료들 때문이기 때문입니다. 먼저 저희와 함께 같은 방향으로 갈 수 있는 분이 아니라면, 그분이 아무리 좋은 실력과 경험을 가지고 계셔도 같이 갈 수 없습니다. 왜냐하면 세상에는 수많은 비즈니스와 수많은 회사들이 자신들의 철학과 방향성을 가지고 가고 있으며, 저마다 정답이라고 생각하는 방향을 정하고 거기에 동의하는 사람들이 모여야지만 오래도록 함께 갈 수 있기 때문입니다. 뿌리가 되는 가치관이 다르면 반드시 오래 함께 할 수 없습니다. 모두가 모든 분야에서 최고일 수는 없습니다. 저희 동료들의 능력치를 그림으로 그려본다면 둥글둥글한 사람도 있겠지만 아마 특정 분야가 뾰족한 사람들이 더 많을 것입니다. Thomas는 그 누구보다 팀의 성공에 최선을 다합니다. 안드로이드 개발자임에도 불구하고, 팀의 미션을 성공시키기 위해서라면 그게 무슨 일이든, 엑셀 노가다가 필요하면 그걸 가장 열심히 해주시고, 강남언니 안드로이드 앱 개발이 필요하다면 밤을 새워가면서도 자신이 짐이 되지 않고 팀원들과 함께 해결하기 위한 희생을 기꺼이 하는 모습으로 남들에게 자극이 됩니다. Jane은 Why를 질문하는 디자이너입니다. 지금 만드는 제품의 화면이 왜 이렇게 구성되어야 하는지 정도를 넘어서 왜 디자인팀이 존재해야 하는지까지 파고들어 가시는 분입니다. 그 결과, 개인도 팀도 그냥 하는 게 아니라 왜 우리가 함께 일하는지, 왜 강남언니 안에서 이 문제를 반드시 해결해야 하는지를 고민하게 되고 그를 통해 조직이 더 근본적인 문제를 개선할 수 있게 만들어주시는 멋진 물음표 살인마입니다. 그런 철학으로 들어온 지 얼마 안 됐을 때부터 개발챕터의 온보딩 프로세스부터 웹 기술과 관련하여 개발자들이 일하는 방법까지 개선이 필요하다고 느끼는 부분에선 언제든 손을 들고 자처해서 드라이버가 되었습니다. 때로는 다른 의견으로 인해 사장되거나 방향이 바뀔 때도 있었지만 그것이 적절한 이유라면 충분히 토론한 후 받아들이며 문제들을 개선해 나가는 모습에 기존 멤버들도 느낀 점들이 많았습니다. 이렇듯 누군가는 디자인을 다양하게 접근하고, 누구는 코딩 속도가 엄청나며, 누군가는 자동화에 깊은 조예가 있고, 누군가는 진정성 있는 커뮤니케이션이 발군인 사람이 있을 것입니다. 그런데 이런 멋진 분들이 저마다 서로의 강점을 통해 자극받고 서로를 존중하며, 그를 통해 자신의 약점은 보완하고 장점을 키우고자 한다면? 모든 동료들이 조금씩 더 큰 능력치의 원(위에는 삼각형으로 그렸지만)을 그려가면서 발전할 수 있을 겁니다. 그리고 이는 높은 기준을 가진 사람의 필수조건이기도 합니다. 이런 분들이 만드신 분위기로 인해 새로 오신 분들도 기존 동료들에게 감탄하고 자극받으면서 반대로 자신의 높은 기준 또한 전파해주시는 선순환이 만들어지고 있습니다. 그럼 위처럼 좋은 분들을 모셔오면 끝일까요? 아무리 멋진 물고기들을 풀어놔도 그들이 살 수 있는 1 급수의 청정수가 아니면 금세 사라지게 됩니다. 이렇듯 좋은 사람과 함께하려면 좋은 환경은 필수 불가결한 요소일 텐데요. 그렇다면 좋은 조직문화는 대체 무엇일까요? 면접에서 지원자분들께 가장 많이 받는 질문 중 하나입니다. 최고의 동료들과 함께 꼭 답변해 드리는 것이 바로 "조금씩 하지만 분명하게 더 좋은 방향으로 바뀌어나가는 조직이라는 점"입니다. 여기서 중요한 부분은 모두가 인정하는 좋은 방향이기에 함께 한걸음 나아갈 수 있고, 완벽을 추구하기보단 조금이라도 바뀌는 결과를 추구하기 때문에 또 한걸음 나아갈 수 있었습니다. 이 두 가지는 어떻게 이뤄갈 수 있을까요? 좋은 방향이란 것에 실버불렛 같은 것은 없습니다. 조직의 상황과 규모와 성격에 따라 어디는 수직적인 구조가 더 효과적이고, 어딘가는 수평적인 구조에서 더 혁신이 나올 때 도 있습니다. 또 어딘가는 워터폴이 제격이라 몇 배 더 빠른 제품이 나올 때고 있을 것이고, 반대로 다른 곳은 작은 실험을 통한 애자일한 방법론이 적합할 수 있습니다. 저희의 인재상 중 하나인 "틀릴 수 도 있다"는 단순히 사람이 아니라 회사의 방향, 조직문화 심지어 원칙까지 모든 것에 통용이 가능한 말입니다. 지금 맞다고 생각하는 이 조직의 방향성이 언제 또 틀릴 수 있을지 모르기에, 저희는 계속해서 우리 스스로를 회고하고 인지하고 바뀌어야만 합니다. 더 좋은 방향이란 것은 계속해서 달라질 수 있으니까요. 그리고 그것이 받아들여지려면 직원들도 변화에 대한 마음이 열려있어야 하며, 의미 있는 변화를 추구하도록 하는 회사의 노력이 함께여야 합니다. 원래는 없었던 재택근무도, 코로나라는 상황과 함께 우리에게 찾아온 뒤 빠르게 조직의 방향에 맞추어서 실현 가능한 제도로 자리 잡았습니다. 그 과정도 그냥 대표가, 혹은 인사팀이 그냥 정한 것이 아니라 꾸준한 토론과 협의가 존재했습니다. 마찬가지로 평가와 보상에 대한 제도, 팀의 구성과 목적성에 대한 부분 등등 조직으로 일하는 데에 있어 매우 중요한 원칙과 요소들이 우리가 이루고자 하는 목적에 맞게 논의되고 결정되었습니다. 힐링페이퍼는 기본적으로 자율적인 문제정의와 가역적인 영역에서의 빠른 실행과 주체성을 강조합니다. 모든 도전을 누군가에게 결재받는 구조가 아니라, 시도해볼 만한 것들이라면 작은 단위에서 빠르게 실행하고 그 결과를 공유하고 회고하며 다음 시도의 방향성을 찾아나가는 방식의 DNA 가 전반적으로 심어져 있습니다. 개발 챕터 워크숍을 가게 된 어느 날, 문득 이런 생각이 들었습니다. "이렇게 좋은 동료들이라면 우리가 스프린트가 끝나고 우리의 2주를 회고하듯이 서로에게 개인적인 회고를 할 수 있지 않을까?" 그 생각이 들자마자 아직은 10명 내외였던 개발자분들에게 동의를 구하고 첫 번째 작은 시도를 해볼 수 있었습니다. 서로의 좋은 점은 Continue, 아쉬운 부분은 Stop & Start를 통해 발전을 기하는 자리를 만든 거죠. 처음이기 때문에 깔끔하지 못한 진행방식과 여러모로 준비가 미흡했던 점도 있었지만, 이 시도의 핵심이었던 "우리는 서로에게 솔직하고 의미 있는 피드백을 줄 수도, 받을 수 도 있는 동료들일까?"라는 점에서는 대성공, 다들 깜짝 놀랄 만큼 적극적이고 긍정적인 모습을 보여주었습니다. 전 직장에선 꿈도 못 꿀, 서로에게 솔직한 이야기를 회사 사람들과 주고받을 수 있다는 사실이 상상이 안 될 만큼이요. 오히려 서로 피드백을 더 해달라고 난리였습니다. 그것을 시작으로 CSS(Continue, Stop & Start)를 천천히 꾸준히 시도하고, 시도할 때마다 나오는 이 제도의 좋은 점과 아쉬운 점을 다시 적용시켜가면서 변화한 결과, 지금은 전사적으로 CSS라는 이름으로 동료들에게 솔직하고 의미 있는 피드백을 주고받는 제도가 실행되고 있습니다. 만약 이런 평가방식을 처음부터 100여 명의 직원들에게 완벽하게 적용해보려고 시도했으면 어땠을까요? 아니면 빼곡한 리포트와 예상 시나리오등을 적어서 대표님께 결재를 받고 나서 시작하려고 했다면? 아마 시작도 전에 수많은 논의만 거치다가 결국 시도하지 못할 가능성이 높을 겁니다. 저는 이것이 마치 제품의 실험처럼 작은 규모에서 일단 빠르게 실험하면서 발전되어 왔기에 가능하다고 확신합니다. 그리고 문화적인 실험과 발전에서도 이러한 방식들이 계속되면서 조금씩이지만 분명하게 회사에 새로운 조직문화를 만들어나가고 있습니다. 이렇게 저희는 어제보다 더 나아진 오늘의 조직문화를 가진 회사를 만들어가고 있습니다. 그리고 계속해서 성장하는 기존의 동료들과 그들에게 멋진 자극을 주는 새로운 동료들로 인해서 내일의 회사는 오늘과는 또 달라질 거라고 믿습니다. 그 결과, 회사의 지표는 수십 배 성장했고, 그런 지표와 목표를 가지고 일하는 방법에서도 차원이 다르게 좋아졌습니다. 덕분에 전에는 상상도 못 했던 멋진 동료들이 강남언니팀의 문화를 좋게 봐주시고 합류하시면서 또 다른 차원의 회사를 만들어가고 있는 중입니다. 이렇게 멋진 동료와 좋은 문화를 기반으로 회사가 계속해서 새로워지는 것이 바로 사람들이 저희 팀에 남아있는 가장 큰 이유라고 저는 생각합니다. 여기도 사람 사는 곳인 만큼 이런저런 크고 작은 문제와 고민이 있고, 그 때문에 많은 분들이 피땀눈물 흘리고 동분서주하는, 여느 바쁜 스타트업과 다를 바 없습니다. 하지만 하나 분명하게 말씀드릴 수 있는 것은, 이 글을 읽는 분이 만약 이 팀에 새로 합류하신다면 당신은(제가 지금껏 그렇게 느꼈듯이) 당신보다 뛰어난 점을 지닌 동료들과 함께 성장하며 당면한 문제들을 하나씩 해결해 나갈 수 있을 것입니다. 정체된 상태로 같은 문제만 쳐다보며 시간 보내는 일 없이, 지금의 문제는 분명하게 헤쳐나갈 것이고 곧 새로운 문제를 쳐다보고 있을 것입니다.

tvN 토일드라마 ‘갯마을 차차차’(연출 유제원, 극본 신하은, 제작 스튜디오드래곤/지티스트)는 현실주의 치과의사 윤혜진(신민아 분)과 만능 백수 홍반장(김선호 분)이 짠내 사람내음 가득한 바닷마을 ‘공진’에서 벌이는 티키타카 힐링 로맨스다. 첫 방송부터 지금까지 식혜 커플의 로맨스에서는 가슴을 두근거리게 만드는 달달한 설렘을 선사했고, 공진 마을 사람들과의 관계는 빵 터지는 웃음과 가슴 뭉클한 감동을 동시에 전달하며 로맨스 ‘힐링 로맨스’의 역할을 톡톡히 해냈다. 이제 그 대망의 최종회만을 남겨두고 있는 ‘갯마을 차차차’ 지난 방송에서는 그동안 베일에 가려져 있던 두식(김선호 분)의 과거 미스터리가 모두 밝혀지며 절정의 위기가 찾아왔었다. 하지만 언제나 그래왔듯 혜진은 두식을 향한 변함없는 사랑으로 힘들어 하는 그의 곁을 지키며 위로했고, 마을 사람들 역시 한결같은 마음으로 그를 감싸 안아줬다. 그렇게 사랑하는 연인과 주변 사람들의 도움으로 지난 과거의 아픔을 모두 털어내고 극복하려는 두식의 모습에 식혜 커플의 로맨스가 꽃 길만을 걸을 것이라 예상되었지만, 이들 앞에는 아직 또 다른 벽이 남아 있었다. 서울에 임상교수 자리를 제안 받은 혜진이 아직 어떤 선택을 할 지 결정하지 못했던 것. 여기에 방송 말미에는 혜진과 두식의 든든한 버팀목이자 공진의 가장 큰 어른이었던 감리 할머니(김영옥 분)의 죽음이 그려지며 마을을 덮친 새로운 슬픔을 예고, 마지막까지 예측불가능한 전개에 시청자들의 관심과 기대는 최고조에 달하고 있다. 이 가운데 신민아, 김선호, 이상이, 그리고 유제원 감독과 신하은 작가가 마지막 방송을 맞아 진심 어린 종영 소감을 직접 전해 공진의 마지막 이야기를 향한 궁금증을 더욱 증폭시킨다. 그동안 매주 주말 밤마다 ‘갯마을 차차차’를 본방사수 하며 뜨거운 관심과 애정을 보여준 시청자들에게 고마운 마음을 전한 것은 물론, 함께 작업한 제작진과 동료, 선후배 배우들을 향한 감사의 인사까지, 이번 작품을 향한 진한 애정을 아낌없이 드러낸 것. 먼저 극중 윤혜진 역을 통해 특유의 사랑스러운 매력부터 섬세한 감정 연기까지 자유자재로 선보이며 로코퀸의 저력을 다시 한번 입증한 신민아는 “‘갯마을 차차차’를 너무 사랑해주셔서 감사한 마음 뿐이다. 5개월동안 너무 즐겁게 촬영했기 때문에 시원섭섭한 마음보다 아쉬움이 크다. 시청자분들이 주신 사랑만큼 모든 배우들, 모든 스태프들이 좋은 에너지로 힘내서 촬영할 수 있었던 것 같다. 저희 식혜 커플 뿐만 아니라 공진즈도 너무 사랑해주셔서 감사드린다”라며 깊은 애정을 드러냈다. 이어 “유제원 감독님, 신하은 작가님, 그리고 드라마를 위해 애써주신 모든 스태프들과 함께 연기한 동료, 선후배 배우분들 모두 감사 드린다. 혜진이를 연기했던 시간들이 저에게도 행복한 시간으로 남은 만큼 많은 분들에게도 저희 드라마가 따뜻한 휴식이 되었던 작품으로 기억되었으면 좋겠다”라고 전했다. 능력 만렙 공진의 히어로 홍두식 역을 통해 새로운 인생 캐릭터를 경신한 김선호는 “‘갯마을 차차차’ 많이 사랑해 주셔서 너무 감사하다. 하루하루가 꿈만 같았고 감동이었다. 배우들을 비롯하여 모든 스태프 분들도 드라마 촬영하는 내내 힐링을 받았던 기억이 많았다. 시청자 여러분께서도 우리 드라마와 함께 하시면서 많은 힐링 받으셨기를 바란다. ‘갯마을 차차차’ 사랑해주셔서 진심으로 다시 한 번 감사드린다”라고 훈훈함이 느껴지는 소감을 밝혔다. 스타 예능 PD 지성현 역을 통해 시청자들에게 깊은 인상을 남긴 이상이 역시 마지막 소회를 전했다. “따뜻한 공진에서 따뜻한 사람들과 함께할 수 있어 감사했다. 제가 ‘지성현’으로 살아갈 수 있게 해주신 유제원 감독님, 신하은 작가님을 비롯한 모든 스태프분들께 그동안 정말 고생 많으셨다는 말을 이 자리를 빌어 전하고 싶다. 또 신민아 선배님, 김선호 선배님, 그리고 공진의 모든 배우 선배님들과 함께 연기할 수 있어 정말 행복했다. 무엇보다 큰 사랑 보내주신 시청자분들께도 감사드린다”라는 가슴 뭉클한 소감과 함께 “항상 건강하세요”라는 메시지를 전달, 마지막까지 다정한 매력을 보여줬다. 그런가 하면 연출을 맡은 유제원 감독과 대본 집필을 맡은 신하은 작가도 종영 인사를 전했다. 유제원 감독은 “시원 섭섭하다. 수고한 배우들과 스태프들, 작가님께 감사드린다. 촬영에 협조해주신 석병리 청하시장 주민분들, 화정 횟집 사장님 내외분과 포항시 관계자분들께 감사드린다. 마지막으로 시청해주신 모든 분들께 감사드린다”라고 마지막 소감을 밝혔다. 이어 신하은 작가는 “바닷마을 공진과 이 여름을 오래 잊지 못할 것 같다. 작고 평범한 이야기를 크고 특별하게 만들어주신 배우들, 스태프들, 감독님께 감사드리며 ‘갯마을 차차차’가 시청자 여러분들의 삶에 따뜻한 위로가 되었길 바란다”라는 소회를 남겨 진한 감동을 전달했다.

연기관 판매를 금지하기로 하였으며, 한국 역시 2035년부터 서울특별시 내 내연기관 통행금지를 시작으로 전국적으로 확대할 방침을 내놓고 있다. 하지만 전기차 공급이 확대되면서 폐배터리 배출 문제의 심각성도 제기되고 있다. 현재 전기차에 사용되는 리튬이온 배터리에는 리튬·산화코발트·니켈 등 여러 금속이 포함되어 있는데, 전기차 배터리 수요를 따라잡기에 공급이 턱없이 부족할 뿐더러 리튬 광산 개발에는 환경오염이 뒤따른다는 점이 문제가 되고 있다. 서도 많은 유해 화학물질이 발생하고 있지만, 'ESG 경영' 혹은 'RE100' 달성을 위한 기업 측면에서의 노력만 존재할 뿐 구체적인 사후 체계 관리는 존재하고 있지 않은 실정이다. 따라서 현재 일각에서는 국가 차원에서 폐배터리를 어떤 경우에 재사용 혹은 재활용해야 하는지 구체적인 분류 기준을 세우고 관리할 필요가 있다는 목소리가 커지고 있다. 이에 오래전부터 적극적으로 전기차 도입을 해왔던 유럽은 이를 규제하기 위해 현 상황에 맞게 개정된 'EU 배터리 규제안'을 내놓았다. 지난 2020년 12월 10일 유럽위원회는 탄소중립목표 달성과 지속가능한 배터리를 위한 'EU 배터리 지침 개정안'을 발표하였다. 이번 규제안은 2006년 발표한 EU 배터리 지침(Directive 2006/66/EC)이 잘 시행되고 있는지 자체적으로 평가하여 현재 상황에 맞게 개정한 것이다. EU는 자체 평가를 통해 '폐배터리 수거 관리에 EU 국가들의 법적 의무가 없고', '폐배터리 재활용 물질에 대한 구체적인 목표 부재'를 한계점으로 삼아 이에 대한 의무를 강화하였다. 또한 전기차 수요급증으로 인한 폐배터리 배출량도 증가할 것을 고려하여, EU 시장에서 거래되는 배터리의 수명 기간이 안전해야 함과 동시에 지속 가능해야 한다는 내용을 새롭게 담았다. 이렇듯 앞으로 유럽에서 판매·유통되는 배터리는 이번에 새롭게 발표된 'EU 배터리 규제안'을 따를 의무가 있으며, 주요 내용은 다음과 같이 크게 3가지로 정리할 수 있다. 이번 규제안에 새롭게 추가된 사항인 만큼 가장 핵심이 되는 내용으로, 배터리 제조 과정에서 항상 지적을 받았던 금속 채굴 과정에서 벌어지는 인권 및 환경 훼손 문제를 최소화하기 위해 배터리 주재료도 일정 비율 이상 반드시 재활용 원료를 사용해야 한다. 구체적으로 2030년부터 배터리에 사용하는 코발트는 12%, 리튬·니켈은 4%를 기존의 폐배터리에서 회수하여 제조하도록 제안하였으며, 2035년부터는 코발트 20%, 리튬 10%, 니켈 12%로 강화될 전망이다. 이 안건 역시 이번에 새롭게 추가된 내용으로, EU시장에 출시된 모든 배터리는 2024년부터 탄소발자국을 공개해야 한다. 특히 유럽은 탄소중립 조기달성을 위해 2027년부터 일정 수준 이하로 탄소 발자국 상한선을 정해 이를 넘으면 EU 내에서 판매할수 없도록 할 방침이다. 따라서 각국의 배터리 제조사는 탄소발자국이 낮은 원재료를 확보하고 유해 화학물질의 배출 없이 배터리를 제조하는 기술 개발을 위한 노력이 잇따를 것으로 예상된다. 배터리 재활용·재사용 비율을 높이기 위해 기존의 폐배터리 수거율 45%에서 2030년까지 70% 수준으로 높이게 된다. 수거된 배터리는 주요 원재료를 추출하여 새 배터리 생산에 사용될 수도 있고, ESS 등에 다시 재사용 될 수도 있다. 이렇듯 지속가능한 배터리를 위해 배터리 제조사는 성능이 뛰어나고 안전한 배터리를 생산할 의무도 주어지게 되었다. 비록 이번 'EU 배터리 규제안'은 아직 의무조항은 아니며, 앞으로 법적 구속력을 얻기 위해 EU 회원국 각각의 의회 승인을 거쳐야 한다. 하지만 이번 안건을 시작으로 배터리 규제를 위한 국가표준을 세우고, 폐배터리 재활용·재사용의 확대 기반을 마련할 수 있는 포석이 될 것이다. 일반적으로 전기차 배터리에 주로 사용되는 리튬이온 배터리의 경우 약 500회 정도 충전하게 되면 배터리의 효율이 저하되어 총 15~20만Km를 주행하면 폐배터리로 간주한다. 위에서 언급했던 폐배터리 배출로 인한 환경문제와 더불어 미국과 유럽 국가들이 탄소 중립의 중요성에 대해 지속적으로 언급하고 있기 때문에 많은 기업이 폐배터리 재활용, 재사용 기술 발전에 박차를 가하고 있음을 [자료. 3] 그래프를 통해 알 수 있다. 현재 국내에서는 어떤 방식으로 폐배터리가 재활용, 재사용되고 있을까? SK 이노베이션은 친환경 사업임과 동시에 전기차 제조 원가로 줄여 시장성도 있는BMR(Battery Metal Recycle) 사업을 진행한다. 일명 'BaaS(Battery as a Service, 서비스형 배터리 사업)'을 선언하고 5R(충전, 렌탈, 수리, 재사용, 재활용) 전략을 수립해 전기차 배터리의 전 과정을 다루는 사업상 벨류체인을 형성하였다. SK 렌터카와 협업하여 자동차 통합 관리 솔루션인 ‘스마트링크’로 배터리 사용 데이터나 예측 수명, 이상 징후를 실시간으로 모니터링한다. 배터리를 가장 좋은 상태로 유지할 수 있는 관리 시스템을 구축하여 차량을 보다 안전하고 효율적으로 관리할 수 있으며 차후 데이터 분석 알고리즘을 AI 기반 서비스로 확장해 나갈 것이다. LG 에너지솔루션은 배터리 재사용에 초점을 맞추어 교체된 폐배터리를 회수하여 새로운 ESS 개발에 활용한다. LG화학은 배터리 셀의 시작부터 끝까지(BOL -> EOL) 특징을 알고 있어 다양한 선행연구를 진행하고 국내 배터리 분야의 가장 뛰어난 기술과 사업 네트워크를 보유하여 폐배터리 확보에 유리하다. 충전기, 방전기의 데이터 확보를 위해 클라우드 EMS(Energy Management System)을 도입해 실시간 데이터 점검과 시스템 제어를 할 수 있다. 폐배터리 처리에 안전성 문제가 제기되는 상황에서 실시간 데이터 모니터링을 통해 안전 제어를 할 수 있어 효율적이다. (Ajay Kochhar - 리사이클 CEO) 니켈, 코발트, 알루미늄 등 배터리 원재료를 재활용하는 공정을 하이드로메탈로지컬(Hydrometallurgical)이라고 하는데 이렇게 재활용이 되면 이 원자재로 다른 부품을 만들 수 있다. 이는기존 공정에 대비해서 온실가스 배출량이 최대 30%까지 낮아서 친환경적 공정이다. 전기차를 주요 소재로 다루었지만, 전기차 외에도 세계적으로 스마트폰, 태블릿 등 전지 수요가 크게 늘고 있어 폐배터리 역시 기하급수적으로 증가하고 있다. 우선 폐배터리는 주요 구성물질이 유독물질이며 화재 폭발, 감전 등의 위험요소가 존재하기 때문에 함부로 처리할 수가 없다. 이처럼 2차 재사용이 가능하여 친환경성과 경제성을 둘 다 가질 수 있다는 이점이 있어 기업들이 새로운 배터리 생태계를 구축하여 부가가치를 창출하려고 하고 있다. 하지만 회사마다, 전기차 모델마다 해체하는 방식이나 성능 파악을 위한 장치가 달라 아직 해체 전문인력을 비롯해 해체 장비나 배터리 성능 진단 장치 등 인프라가 충분히 구축되지 않은 상태이다. 이에 안전성 문제를 고려한 처리 기준 등 제도적 규제도 마련되지 않아 원활한 폐배터리 활용을 위해서는 다양한 규격 표준화와 인프라가 구축되어 안전성을 확보해야 한다.

‘노동’ 없는 대선 정국이 이어지고 있다. 누구의 비리가 더 작은가를 키재기하고 있는 와중에 노동 의제는 끼어들 틈이 없다. 아니, 전혀 없지는 않았다. 노동 관점은 1도 없는 어느 후보의 ‘120시간 노동’, ‘손발 노동’ 발언으로 인해 잠시 소동이 있기도 했다. 이러한 소동은 해당 후보의 노동 감수성 제로를 확인하는데 그쳤을 뿐 생산적 토론으로 이어지길 기대하는 것은 언감생심이었다. 고3 현장실습생의 죽음은 계속되고 있고, 아파트 경비 노동자에 대한 갑질은 멈출지를 모른다. 플랫폼 노동자들의 교섭권은 제대로 보장되지 않고 있고, 돌봄 노동자에 대한 제도적 착취는 개선될 기미가 보이지 않는다. 이렇듯 유권자 다수가 일하는 노동자이고, 노동 현실은 여전히 팍팍한데도 대선 후보 간에 이에 대한 토론은 실종되었다. 하지만 시간이 지나면 후보 중 누군가가 당선될 것이고, 선거 과정에서 노동 의제가 제대로 다뤄지지 않았다고 해서 차기 정부의 노동 정책이 없지는 않을 것이다. 그래서 노동 문제에 대한 대선 후보들의 치열한 토론은 기대하기 어렵더라도 여전히 노동 문제를 고민하는 사람들은 계속해서 의제를 점검하고, 제기해야 한다. 문재인 정부가 비정규직 문제를 해결하기 위해 어떤 노력을 했고, 그 성과와 한계는 무엇이며, 차기 정부에 대한 시사점은 무엇인지를 살펴야 하는 것도 그러한 노력의 일환이다. 소위 ‘촛불정부’를 자임한 문재인 대통령의 대선 후보 공약은 말 그대로 화려했다. 비정규직 감축을 위해 공공부문 상시일자리 정규직 전환, 사용사유제한 도입, 대기업에 ‘비정규직 고용 부담금제’ 도입, 비정규직 차별 금지 특별법 제정, 정규직과 비정규직 임금 격차 80% 수준으로 축소, 원청 기업에 공동 사용자책임 부과 등 노동계의 요구를 대부분 수용했다고 평가된다. 민주노총의 대정부 요구안과 비교했을 때 근로기준법과 노조법의 근로자 개념 확대, 파견법 폐지 정도를 제외하면 대부분의 요구안이 공약에 포함되었다. 한편, 선거 공약과 달리 대통령 취임 직후 국정기획자문위원회(인수위원회)가 작성한 〈문재인 정부 국정운영 5개년 계획〉에는 대부분의 공약이 사라졌다. 사용사유제한 제도 도입 추진, 비정규직 차별시정제도 전면 개편, 도급인의 임금 지급 연대 책임 및 안전보건 조치 의무 강화, 파견·도급별 기준 재정립 정도만 살아남았다. 공약에서 매우 후퇴한 수준으로 국정운영계획이 수립된 것은 비판받아 마땅하다. 국정운영계획은 공약을 이행하기 위한 구체적 계획을 수립하는 것이어야 하는데 공약을 대폭 축소시키는 쪽으로만 작동했다. 이러한 상황은 비판만이 아니라 좀 더 평가가 필요하다. 탄핵 정국으로 인해 예정에 없던 선거를 치르느라 공약을 섬세하게 다듬지 못한 측면도 있을 것이나, 정치인의 공약이 관료들의 검토를 통해 축소·삭제되는 과정은 이전부터 이어져오고 있는 일반적 현상이기도 하다. 시대정신에 기반을 둔 대통령의 의지도 중요하지만 의제의 정교화 작업과 함께 노동자들의 아래로부터의 요구가 잘 맞물리지 않으면 관료의 벽을 넘기가 쉽지 않다는 점을 고려해야 한다. 양적 지표(통계청, 경제활동인구조사)로 문재인 정부의 비정규직 실태를 이전 정부들과 비교해보면, 대체로 ‘소폭 개선 및 정체’로 평가할 수 있다. 비정규직 비율1)을 비교해보면 노무현 정부(54~56%), 이명박 정부(48~52%), 박근혜 정부(44~ 46%), 문재인 정부(41~42%) 등 점차적인 축소 기조가 이어지고 있는 가운데 문재인 정부는 소폭 축소 및 정체 현상을 확인할 수 있다. 비정규직의 사회보험 가입률, 노동복지(퇴직급여, 상여금, 유급휴가 등), 노조 가입률은 문재인 정부 시기가 이전 정부와 비교해서 개선되고 있음을 확인할 수 있다. 다만 이전 정부와 비교했을 때 비정규직 관련 수치가 개선되었다고 하지만 수치의 변화량은 여전히 도토리 키재기 수준이어서 비정규직 문제 자체가 개선되었다고 의미를 부여하기에는 변화폭이 작은 것도 사실이다. 문재인 정부의 대표적인 비정규직 정책은 ‘공공부문 비정규직의 정규직화’이다. 취임 직후 인천공항에서 ‘제로시대’를 선언하고, 이전 정부와는 달리 간접고용까지 포함한 정규직 전환을 추진했다. 기간제의 무기계약직 전환은 2006년부터 공공부문 비정규직에 대한 정규직화 정책이 추진된 이래 모든 정부에서 비슷한 규모로 추진되었다. 노무현 정부에서 7만여 명, 이명박 정부에서 6만여 명, 박근혜 정부에서 8만여 명의 기간제를 무기계약직으로 전환했다. 문재인 정부 역시 7만여 명의 기간제 무기계약 전환이 이뤄졌다. 기간제 정규직화 과정에서는 광범위한 전환 예외가 문제된다. 이번 정부에서도 기간제 24만여 명 중 전환 결정 인원은 7만여 명으로 30% 수준이다. 이전 정부에서 배제했던 간접고용을 정규직 전환 대상에 포함시킨 것은 문재인 정부의 차별적인 정책이었고, 이에 따라 파견용역 12만여 명이 전환되었다. 하지만 간접고용 전환 인원 중에서 64%는 자회사를 만들어서 전환되었는데, 대부분 단순인력공급형 자회사로서 차별을 구조화하는 방식에 불과하기 때문에 갈등의 불씨는 지속될 것이다. 이전 정부와 차별적인 정책이 민간위탁 정규직화인데, 3단계 대상으로 설정해놨지만 결과적으로는 해당 기관의 자율결정에 맡김으로써 시작도 못해 보고 유야무야 되었다. 공공부문 정규직화 과정에서 예상치 못한 공정성 시비가 불거지기도 했다. 해당 기관 정규직에서 시작해 취업준비생을 비롯한 청년세대로 확산되었다. 소위 ‘인국공 사태’라는 시절 용어까지 만들어낸 역차별 논란은 정규직 이기주의와 일부 청년세대의 부정확한 정보에 기반한 과민반응, 보수언론의 딴지걸기로만 치부할 수 없는 고민거리를 던져준다. ‘공정’이 능력제일주의의 또 다른 표현으로 사용되고 있는 극단적 경쟁사회의 단면을 확인하는 것과 함께 시혜적 차원이 아니라 성찰과 정상화 차원에서 추진되어야 할 정규직화 정책 취지가 국민들에게 충분히 전달되었는지에 대해서도 비판적 평가가 필요하다. 민간부문 비정규직 문제에 대한 문재인 정부의 정책은 이렇다 할 것이 없다. 공공부문은 정부가 통제수단을 가지고 있기 때문에 정책 수준에서 비정규직 문제를 다룰 수 있지만 민간부문은 법적 강제력을 동원하지 않으면 문제를 해결하기 어렵다. 취임 후 정부가 국정운영과제로 설정한 사용사유제한 제도 도입 추진, 비정규직 차별시정제도 전면 개편, 도급인의 임금 지급 연대 책임, 파견·도급 구별기준 재정립 등은 모두 입법 과제이다. 문재인 정부 초기인 2017~18년에는 고용노동부가 비정규직 정책TF를 만들어 입법 과제에 대해 논의를 했지만 그 이후로는 이렇다 할 움직임이 없었다. 정부 초기에는 민주당(123석)만으로 입법을 추진하기 쉽지 않은 국회 구도였기에 입법에 소극적이었다고 이해하더라도 2020년 총선을 거친 후 21대 국회는 민주당 180석 정도로 입법을 미룰 핑계가 사라졌음에도 현재까지 별다른 움직임을 보여주지 못하고 있다. 유일하게 특수고용, 플랫폼, 프리랜서에 대해 부분적으로 사회보험이 확대됐지만 노동자성 문제는 건드리지도 못했고, 오히려 하향평준화 기능만 할 것으로 평가되는 플랫폼종사자법안을 추진하다가 당사자인 노동자들의 비판에 직면해 있는 상태이다. ‘촛불’로 인해 탄생한 문재인 정부의 초기 모습은 많은 노동자에게 기대감을 줬다. 하지만 결과적으로 보면 국민의 기대감은 정부 초기 현상에 국한되었고, 공약 이행에 대한 별다른 노력이 보이지 않는 시간이 이어졌다. 공공부문을 제외하면 이전 보수정부와의 차이를 느끼기 어렵다. 문재인 정부의 비정규직 정책은 왜 ‘실패’했을까? 정부의 비정규직 문제를 바라보는 관점과 태도에 대한 평가가 필요하다. 모든 일하는 사람들에 대한 노동권 보장이 비정규직 문제를 해결하는 출발점이자 목표가 되어야 한다. 노동권 보장 문제는 경제 정책이나 일자리 정책의 하위범주일 수 없다. 비정규직 문제는 ‘소득 주도 성장’을 위한 정책 수단으로 간주되어서도 안 되며, 노동/자본 간 이익 분점의 흥정 대상이어서도 안 된다. 한국 사회 경제 성장 과정에서 장기간에 걸쳐 누적된 비정규직 문제를 집권 5년 안에 모두 해결할 수 없음은 물론이다. 따라서 문제에 접근하는 관점의 전환이 그만큼 중요해진다. 현 정부가 내세운 ‘사회양극화 해소’, ‘고용-복지-성장의 선순환’, ‘공공부문의 모범사용자 역할’ 등의 수사는 비정규직 문제를 해결하는 ‘과정’에서 나올 법한 표현이지만, 그 자체가 ‘목적’일 수는 없다. 결과적으로 노동권 보장이라는 관점의 전환이 아니라 ‘정책 수단적 접근’에 제한되었다는 점에서 볼 때 현 정부의 비정규직 문제에 대한 관점은 이전 정부와 달라진 것이 없다고 평가된다. 2) 사족 하나. 이 글은 남우근(2021), ‘문재인 정부 정책 평가–비정규직 정책’, 민주노동연구원 이슈페이퍼(2021. 4.)에 터 잡고 있다. 자세한 내용은 이슈페이퍼에서 볼 수 있다.

경북 영천에서 첫손으로 꼽는 유적은 포은(圃隱) 정몽주(1337~1392)의 학덕이 서린 임고서원입니다. 정몽주는 조선 개국 세력에 맞서 고려 왕조를 지키려 맞서다 선죽교에서 목숨을 잃은 충신입니다. 다음엔 보현산천문대가 손꼽힙니다. 별을 보거나 보지 않거나 천문대로 가는 길은 굽이굽이 짜릿합니다. 천문대 주차장에 차를 대면 시루봉(1,124m)으로 가는 '천수누림길'도 빼놓을 수 없습니다. 1000고지가 넘는 고산을 느릿느릿 산책하듯 올라 일망무제로 펼쳐지는 장대한 풍광을 만날 수 있습니다. 화산면에는 '아름다운 윗마을'이란 뜻을 가진 가상리(佳上里)가 있습니다. 부드럽고 점잖은 그 이름이 부끄럽지 않게, 마을은 순하디 순한 아름다움으로 가득합니다. 그뿐인가요. 천연기념물 404호 지정된 오리장림(五里長林)도 있습니다. 이름 그대로 '5리(2㎞)'를 이어지던 '긴 숲'은 400년 전 조성되었습니다. 한때 왕버들, 굴참나무, 회화나무, 느티나무, 팽나무들로 가득한 숲은 지금은 왜소하지만 모진 시간을 견디며 살아남은 거목의 위세는 당당합니다. 숲 하면 팔공산 자락의 절집 은해사로 드는 천변의 소나무 숲길의 그윽함도 빼놓을 수 없는 노릇입니다. 영천은 예로부터 이수삼산(二水三山)의 고장이라 했다. 보현산을 발원지로 동서에 자호천과 고현천이 흘러 금호강을 이뤄 이수라 한다. 또 북쪽의 보현산, 동쪽의 운주산, 서쪽의 팔공산을 가리켜 삼산이라 했다. 이처럼 보현산은 영천을 상징한다. 산세는 방패나 삿갓 모양으로 부드럽다. 마치 어머니가 아이를 안고 있는 형세라 하여 모자산(母子山) 또는 자모산(慈母山)이라 했다. 그러나 산의 장중함이 거대한 코끼리를 닮아 보현산이라는 이야기도 있다. 보현산이 더 유명해진것은 1994년 4월 보현산천문대가 생기면서다. 국내 최대 구경인 1.8m 반사망원경과 태양플레어 망원경을 보유하고 있다. 보현산은 별 보러 가는 거뿐만 아니라 드라이브와 산책을 위한 방문도 꼭 해봐야한다. 보현산 아래 별빛테마마을에서 천문대까지는 굽이굽이 약 8㎞ 산길이다. 지그재그로 돌고 또 돌아 오르는 길이다. 도로 포장 상태는 양호하지만 굴곡과 경사가 심해 운전에 조심해야 한다. 천문대 주차장에 도착하면 맞은편 숲속으로 들어가는 산책로가 보인다. 천문대 남쪽 산기슭 해발 1,000m 부근에 조성한 '천수누림길'이다. 이름처럼 장수가 보장되는 건 아니지만 천상을 누리는 길임에는 분명하다. 길은 보현산 서쪽 정상인 시루봉까지 약 1㎞ 남짓, 넉넉잡아 20분이다. 전체 구간에 목재 덱이 깔려 있다. 중간 지점까지는 계단이 없어 누구나 쉽게 걸을 수 있다. 정상까지 두어 차례 계단이 있지만 힘들지 않은 산책길이다. 두 사람이 나란히 걸을 만한 너비에 무릎 관절통 따위는 전혀 없는 평온하다. 문득문득 어디선가 음악도 흘러나온다. 어린 시절 음악책으로 배운 곡들이다. 이름 모를 새 한 마리가 창공을 휘휘 휘젓는다. 길 중간에 쉼터 겸 전망대가 2곳이 있는데 위에서 보면 별 모양이다. 국내 최고 천문대를 보유한 산이라는 자랑이다. 전망대에 서면 지나쳐 온 산마을이 까마득하게 내려다보이고, 그 위로 이름 모를 능선이 겹겹이 병풍을 두르고 있다. 시루봉에 섰다. 산의 형태가 떡시루를 닮았다는 시루봉은 전망이 뛰어나다. 숲길과는 또 다른 웅장한 풍광이 파노라마로 펼쳐진다. 맑은 날에는 팔공지맥의 팔공산, 화산은 물론 멀리 선암산, 금성산, 포항이 한눈에 담긴다. 가까이로는 발아래 보현산댐 호수가 산그늘에 푸르게 갇혀 있다. 천문대쪽으로 내려다보면 둥근 돔 지붕을 가진 전시관과 붉은 벽의 연구동, 그리고 멀리 정상에 우뚝한 직사각형의 1.8m망원경동이 한눈에 들어온다. 누구는 보현산에 왔으면 별을 봐야 직성이 풀린다 하고, 누구는 일출과 일몰이 아름답다 하지만 '별 볼 일 없는' 낮에도 이렇게 장엄한 풍광을 선사한다. 살짝 일몰에 아쉬움을 뒤로하고 다음 목적지로 향해 발걸음을 옮긴다. 화산면 가상리는 '아름다운 윗마을'이란 뜻이다. 마을 가운데로 삼부천이 흐르고 뒤로는 백학산이 부드러운 선을 그리며 서 있다. 가상리는 마을 미술 행복 프로젝트 사업 공모에 '신 몽유도원도'라는 이름으로 선정된 미술마을이다. 그때 마을로 들어온 화가며 조각가들이 주민들과 한동안 어울려 살면서 마을을 단장했다. 마을과 어울리는 자리마다 정성으로 그리고 빚어냈다. 수십 년간 비워둔 빈집이 그 자체로 인상적인 오브제가 됐고, 마을 주민들의 과거 추억이 소박한 박물관에 담겼다. 가상리 4개의 마을이 하나의 지붕 없는 미술관이 된 셈이었다. 그 중 가래실 골목길은 '걷는 길'이다. 2016년부터 2018년까지 '가래실 문화마을' 조성사업을 통해 다시 한 번 변했다. 사라진 것도 있고, 새로운 것도 있고, 여전히 꿋꿋한 것도 있다. 신 몽유도원도 관람의 시작은 아름드리 플라타너스를 두르고 있는 시안미술관이다. 한때 학생 수 400명을 헤아렸다던 화동초등학교가 학생 수 부족으로 1999년 폐교된 뒤 2004년 그 자리에 들어선 미술마을의 중심이다. 폐교를 활용한 미술관이라 생각되지 않을 만큼 근사하다. 미술관의 잘 단장된 건물도, 다양한 테마로 진행되고 있는 전시도 그렇지만, 너른 잔디밭과 그 주위의 아름드리 플라타너스 나무만으로도 마음을 끈다. 미술관 옆 작은 숲속에는 '오픈그린'이 자리한다. 한 건축디자인회사가 숲에 아홉 평의 실내 공간과 여섯 평의 데크를 지닌 건물를 지었다. '우리가 행복해지는데 필요한 최소한의 공간은 어느 정도일까'라는 물음에서 시작된 일종의 건축적 실험에서 탄생한 공간, 아지트였다. 건물은 현재 파티하우스다. 돌잔치나 소규모 결혼식 등의 행사가 가능하다. 주변에는 작은 오두막인 호밍과 피크닉 존이 마련되어 있다. 미술관 옆으로 난 길을 따라 마을 안으로 들어가면 공예 체험장이 눈에 들어온다. 천연염색, 손바느질, 자수와 매듭, 제과제빵, 목공 등을 배워보는 곳이다. 걷는 골목길은 조용하지만 생기가 있다. 산이 들어와 펼쳐지고 벽에서 쇠구슬의 폭포가 쏟아진다. 고흐의 소용돌이치는 별들에 휩싸이고, 나란히 앉은 어린왕자와 여우 사이에 귀를 쫑긋해 본다. 옛 마을회관은 '마을 박물관'이다. 마을 사람들과 그들의 소박한 삶이 담겨 있다. 코로나19가 종식되어 조용한 골목이 시끌벅적해지길 기대해본다. 영천에서 첫손으로 꼽는 역사 유적은 임고서원이다. 임고서원은 이곳이 고향인 포은 정몽주의 학덕을 기리는 시설이다. 포은은 이색, 길재와 함께 삼은의 한 사람이다. 고려 말기 오부 학당과 향교를 세워 후진을 가르치고 성리학의 기초를 닦은 인물이지만, 역사에서는 조선 개국 세력에 맞서 고려 왕조를 지키려다 개성 선죽교에서 이방원 일파에게 목숨을 잃은 인물로 더 널리 알려져 있다. 서원 앞마당에 당시의 심정을 표현한 '단심가'와 그의 모친이 지은 것으로 알려진 백로가를 새긴 비석이 있다. 오래된 은행나무 근처에는 선죽교를 재현해 놓았다. 포은이 낚시를 즐겼다는 조옹대에 오르면 일대가 한눈에 들어온다. 이곳부터 부모의 묘소까지 산책로(2.2㎞)가 조성돼 있다. 화남면에서 화북면으로 이어지는 35번 국도변에 천연기념물로 지정된 오리장림이 있다. 자천리에 있다고 해서 '자천숲'으로 불리기도 한다. 이름 그대로 '5리(2㎞)'를 이어지던 '긴 숲(長林)'은 400년 전 조성된 방부림이다. 사실 그 숲은 지금 왜소하기 짝이 없다. 한때 왕버들, 굴참나무, 회화나무, 느티나무, 팽나무들로 가득한 숲이 사라호 태풍으로 절반 이상이 유실됐다. 남은 숲도 국도 확장공사로 두 동강이가 나버려 5리는커녕 2리도 채 안 될 지경이다. 하지만 모진 시간을 견디며 살아남은 거목의 위세는 당당하다.

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반성매매 활동가는 늘 성매매의 구조적인 문제라고 이야기되는 젠더, 계급, 빈곤, 성차 등의 우아한 고민만 하는 것이 아니에요. 우리가 만나는 성매매 경험을 가진 개인들의 일상과 삶이 하루에도 열두 번씩 흐렸다, 개였다 하는 것을 목격하면서 반성매매와 성노동을 함께 긍정하며 끙끙 앓기도 하지요. 반성매매 활동가는 성매매 경험 당사자가 아니기만 한 걸까요? 성판매 경험 당사자들과 만나면서 마주하는 사건들이 반성매매활동가와 만나는 접점이 무엇들인지 [끙]에서는 요리 끙, 조리 끙, 끙끙 앓는 이야기들이 펼쳐집니다. 폭풍처럼 몰아쳤다가 사그라지는 감정과 생각들, 허구한 날 받는 ‘입장에 대한 질문’을 은근슬쩍 넘어가기 위한 변명, 현장에서 가졌던 궁금한 이야기들을 풀어보려고 합니다. 까놓고 말하는 것이 결국은 이 망할 놈의 ‘구조’라고 하는 것에 실금 하나 정도는 낼 수 있지 않을까요. 올 초에 상담한 언니와 나눈 대화가 머리에 맴맴 거리던 것을 글로 써야겠다고 생각하고 있었다. 열심히 글을 쓰다가 갑자기 다른 주제로 바꿀 수밖에 없었다. 차별금지법을 대표 발의했던 3명의 의원 중 민주통합당의원 김한길, 최원식 의원이 법안 발의를 철회했기 때문이다. 보수기독교계의 황당한 맹공에 대표발의한 의원들이 꽁무니를 뺀다는 것은 법에 대한 이해도, 반차별 감수성도 없다는 것을 여실히 드러내는 일이다. 몹시도 황망스럽고 답답한 마음이다. 이룸은 차별금지법제정연대(ad-act.net)에 함께 하고 있다. 포괄적인 차별금지법 제정을 위해 여러 단위가 결합하고 있는데, 결합 초반에 누군가 ‘이룸은 왜 차별금지법제정연대에 함께해요?’라고 물어본 적이 있다. 원체 말주변이 없기도 하지만 나는 솔직히 말문이 막혔다. 성별, 병력, 학력, 지역, 전과, 성적지향, 성별정체성, 출신국가 등 차별금지법에서 나열하는 거의 모든 차별사유에 걸쳐 있는 성판매/여성을 만나는 활동이 보편적인 인권기본법으로의 차별금지법 제정의 필요성과 어떻게 닿아 있는지 한 번도 의심하지 않았기 때문이다. 너무나 당연한 연대라는 것은 순진한 나만의 생각이었나? 성판매 여성은 의심할 필요 없이 거대한 낙인에 갇혀 산다. 뭇사람들의 말대로라면 진즉 팔려 닳아졌어야할 ‘몸을 파는 더러운 여자’, 섹스는 혼자 하는 것도 아닌데 구매자는 쏙 빠진 채 ‘어떻게 감히 성스러운 성(性)을 돈을 받고 쯧쯧’, ‘허영에 가득 찬 쉽게 돈 벌려는 여자’들로 취급받는다. 때로는 과거를 밝혀 가정과 사회에서 꼭 추방해야할 존재로 몰아가기도 한다. 사람들은 정숙하기를 요구받는 ‘평범한’ 여성에 포함되지 않는다고도 생각한다. 이러한 낙인은 성판매 여성을 함부로 대하거나 살해해도 정상참작이 되는, 폭력을 휘둘러도 되는, 그야말로 당해도 싼 사람들로 그녀들을 차별이 당연한 곳에 위치시켜놓는다. 그렇다면 성관계시 너무 능숙한 것에 격분하여 남자친구에게 살해당한 여성, 상시적인 아내폭력을 당하는 여성, 종로3가라는 공간성 때문에 게이라는 표식으로 무차별 폭행이 이어지는 것과 성판매 여성에게 가해지는 낙인과 혐오범죄는 아무런 상관관계가 없을까? 개인/집단/사회적 규범에 맞지 않는 집단을 대상으로 드러내는 게 혐오이기에, 이러한 혐오를 드러내는 사람들은 혐오를 맘껏 발산할 대상을 찾아 실행만 할 뿐이다. 개인적 차별의 경험과 혐오범죄는 사안의 경중이 다르더라도 개인과 집단에게 가해지는 타격은 크다. 성판매 여성이라서 더 엄청난 차별경험을 갖고 있을 거라는 생각이나, 아니면 ‘차별? 그 바닥이 다 그런 거지’하는 생각 모두 유기적으로 연결된 사회관계 안에서 성판매/여성을 도려내는 것이다. 너무 당연하게도 차별해도 되는 사람, 혐오해도 되는 집단은 따로 있지 않다. 어쩌면 누군가는, 특히 보수 기독교인들은 그런 대상이 있는 것에 안심할지도 모른다. 나와 다르니, 내가 겪지 않는 것은 당연하다. 모욕과 차별을 당하는 대상이 내가 아니고 그런 일을 당해도 싼 너희들이니까. 정숙하지 못한 여성이, 남편의 권위를 무시하는 여성이, 더럽게 항문성교나 하는 동성애자들이, 징그럽게 남자도 여자도 아닌 트랜스젠더들이, 찾아보자면 한도 끝도 없을 것이다. 동성결혼을 반대했던 미국의 보수정당인 공화당의 포트만의원은 돌연 동성결혼 찬성으로 입장을 바꿨다. 자신의 아들이 게이라고 커밍아웃했기 때문이다. 자연 질서를 거스른다는 생각이나 보수적인 지지층의 눈치를 봐야하는 의원으로서의 위치가 바뀐 것은 아니다. 갑자기 동성결혼이 신의 뜻에 합당하다고 계시를 받은 것도 아닐 것이다. 이러한 입장의 변화에는 아들이 게이로서 겪어야 했던 차별의 경험이 무엇인지, 앞으로 아들의 삶에서 자신의 지지가 어떻게 필요한지를 알게 된 것이 배경이 되지 않았을까? 나와 무관한 사건과 사람들의 일이라고 생각했던 일이 가장 친밀한 관계로부터 내 옆구리에서 내 문제가 될 수 있다는 깨달음이 그의 입장을 변화시켰으리라. 나는 7년여 동안 만났던 성판매 여성들이 어떠한 차별사유와 만나는지 법안의 모든 차별사유 사례를 가지고 밤새도록 얘기할 수도 있다. 레즈비언, 신체/정신장애, 무학부터 대졸, 이주여성, 다양한 전과와 병력, 10대부터 70대까지의 나이, 한부모와 단신가구 등의 가족형태, 국내 섬에서 미국, 일본 등지의 이주노동자까지 정말 다양하다. 차별금지법에 기재되어있는 모든 차별사유에 맞춰 상황과 정체성을 열거해야만 차별로 검증되는 것은 아니다. 누락되는 것, 미처 발견되지 못한 것들이 바로 타자화하는 것이다. 성판매 여성에게 차별금지법이 필요한 이유, 나에게, 당신에게 필요한 이유는 원론적이게도 보편적인 인권을 위하여, 어떠한 이유로도 차별 하지/받지 않기 위해서이다. 인권운동사랑방 반차별프로젝트에서 발간된 책인 [수신확인, 차별이 내게로 왔다]의 부제는 ‘평범하지 않지만, 평범한 소수자들의 이야기’이다. (‘평범하지만 평범하지 않은’이 아니라) 개별적 경험과 정체성을 가지고 있지만 결국은 우리 모두에게 해당되는 이야기들이 때문이다. 책 안의 내용으로 이 글을 마무리한다.

[인민망 한국어판 3월 15일] 지난 10일 에티오피아 수도 아디스아바바에서 출발해 케냐 수도 나이로비로 향하던 ET302편 항공기가 추락해 탑승객 149명과 승무원 8명이 전원 사망하는 사고가 발생했다. 에티오피아 항공은 아프리카 최고의 항공사로 과거 양호한 안전 기록과 아프리카 대륙 기준 최신 항공기 편대를 보유하고 있어 많은 여행객들이 아프리카 대륙을 여행할 때 이용하는 항공사다. 필자도 연구 및 조사를 위해 아프리카를 왕복할 때 여러 차례 에티오피아 항공을 이용했다. 매번 연착도 없었고 중국어 메뉴판도 제공됐으며 서비스도 좋았다. 하지만 이번 사고를 통해 중국 내 부정적인 여론이 형성됐다. 일부는 “아프리카에 가려면 유언을 먼저 남기거나 되도록이면 가지 마세요”라고 말하기도 했다. 이번 사태가 국제 여론에 비난을 불러일으키는 것도 이 때문이다. 물론 이러한 여론은 과장된 면이 있지만 아프리카 상공을 비관하는 분위기가 감지되고 있는 것은 사실이다. 그렇기 때문에 우리는 이번 추락 사고의 과정을 전면적으로 정리해야 할 필요가 있고 아프리카에 이어 후발국가 전체에 이러한 상황을 알려줄 필요가 있다. 이번 비행에 투입된 에티오피아 항공 소속 기장은 8000시간이 넘는 비행 경험이 있는 것으로 알려졌고 부기장 역시 조수석 비행 경험이 200시간 이상으로 실수를 할 확률이 낮았다. 반면 사고 항공기를 판매한 보잉사는 5개월 전 보잉737 Max를 항공사에 인도했다. 해당 항공기는 2017년 세계적으로 보급되기 시작했고 항공기 에어버스 A320neo와 경쟁하기 위해 개발한 것으로 알려졌다. 하지만 이번 사고는 보잉737 Max의 두 번째 추락 사고다. 5개월 전 인도네시아 라이온에어 JT610기가 공항을 떠난 지 10분 만에 추락해 189명이 목숨을 잃었다. 첫 추락 사고 당시 보잉사는 아무런 조치를 취하지 않았다. 최종 조사 결과 두 번의 추락 사고의 연관성을 떠나 완전히 책임을 피할 수는 없다. 메리 샤이보 전 미국 교통부 조사관이 “새 기종이 1년 사이에 두 차례 추락했고 그냥 일어나는 일이 아니기 때문에 항공 업계에 경보가 울리는 것이다. 다시는 이런 사고가 발생하면 안 된다”라고 말했듯이 말이다. 국제 여론의 거센 압력에 지난 14일 도널드 트럼프 미국 대통령은 보잉737 Max 기종에 대한 ‘운행 중단 결정’을 내려야 했다. 하지만 더 무서운 것은 보잉사의 연간 보고서에 따르면 현재 350대의 Max 기종이 전 세게 항공사에 인도된 상태며 4661대의 Max 기종이 추가로 발주된 상태라는 것이다. 둘째, 이번 추락 사고의 원인을 분석하자면 선진국이 개발도상국에서 ‘하이테크제국주의'를 추진하는 것이 사고의 근본 원인으로 분석된다. 선진국 하이테크 회사가 기술에 대한 절대적 발언권을 장악하고 있고 개발도상국은 기술적 열세로 가격 협상에 대한 의사 결정은 물론 제품의 정확한 사용 여부조차 수동적으로 이어가기 때문이다. 이번 사고가 발생하기 한 달 전 정비가 이루어졌지만 아프리카 등 개발도상국들의 경우에는 교통 관련 인프라에 대한 정비 의식과 정비 인력 교육을 중시하지 않는 것이 사실이다. 보잉사와 같은 하이테크 회사들은 개발도상국의 시장 특성을 주목하는 데 실패했고 그에 반해 중국 기업은 자체적으로 발전을 해나가며 경쟁력을 키웠다. 지난 몇 년간 중국의 ‘신저우(新舟)60’과 ‘윈(運)12’ 등 항공기는 아프리카 대륙을 연결시켰고 아프리카 교육과 관리 분야를 지원하며 능력 향상, 안정적 운영을 이끌어냈다. 중국 항공업체들은 아프리카 국가에 항공기를 지원하는 것 외에도 정비 등 기초 인프라 구축에 힘썼다. 예를 들면 2016년 12월 중국 항공업체가 에티오피아 항공에 도색 격납고 건설 완공 사례 등을 꼽을 수 있다. 해당 격납고는 아프리카에서 가장 크며 유일하게 도색 및 보수를 한 번에 실시할 수 있는 격납고다. 또한 에티오피아 항공의 모든 기종을 포용하고 타국 항공사들의 정비 관련 업무도 지원하고 있다. 또 하나는 개발도상국이 비행 중단 결정권을 가져야 한다는 것이다. 일반적으로 항공기를 인증한 국가에서 비행 중단을 결정하는 것이 불문율로 전해져 오고 있다. 이는 이번 사고기 보잉737 Max의 경우 최초 인증을 한 미국연방항공국(FAA)이 결정권을 가지고 있다는 얘기다. 중국 민항국은 추락 사고 다음날 안전을 이유로 해당 기종의 상업 운항을 중단하라는 통지를 내렸고, 미국연방항공국과 보잉사에 연락하겠다고 전했는데 서방으로부터 악의적인 공격을 당했다. 항공 운송 컨설팅 회사인 JLS Consulting의 애널리스트 존 스트릭랜드(John Strickland)는 "이것은 매우 예사롭지 않으며 여기에 광범위한 정치적 고려가 있는지도 모르겠다"라고 말했다. 셋째, 비극이 재발하지 않도록 하기 위한 근본적인 방법은 개발도상국들이 연합하고 스스로 노력하여 선진국들의 독점 발언권을 깨는 것이다. 개방도상국들은 서방의 ‘신제국주의’에 맞서 연합, 입장 조율, 의견 조합을 해야 하며 이러한 방법 외에는 선진국과의 대화를 이어가기 쉽지 않다. 아프리카를 예로 들면, 미국이 ‘아프리카 성장기회법’(AGOA)을 통해 아프리카 국가들의 무역 능력을 높이겠다고 했지만 아프라카 국가들은 서로 간의 협력을 통해 아프리카 대륙 무역지대를 건설하고 이를 통해 역내 국가들의 관세 감면, 무역 원가 절감, 역내 무역 증가 등으로 아프리카 역내 무역발전을 실현할 것이며 모든 것을 미국에만 맡기지 않겠다고 선포했다. ‘2018 중국-아프리카 협력포럼'에서 아프리카 국가들은 ‘2063년 어젠다’를 중국이 제기한 ‘일대일로’ 구상과 연결하자고 적극적으로 제안했다. 이는 아프리카가 스스로 발전하면서 얻은 귀중한 경험으로 개발도상국 연대만이 남방 국가의 집단적인 굴기를 이룰 수 있고 서방국가 주도하는 글로벌 정치와 글로벌 경제에서 자신의 목소리를 낼 수 있는 방법이다.

엘리제 할머니는 혼자 있기를 좋아합니다. 그래서 늘 외롭죠. 겁도 많아서 밤이나 낮이나 집 안에서만 지냅니다. 어느 날, 할머니는 마룻바닥에서 파란색 종이비행기 하나를 발견합니다. 환기를 시키려고 열어 놓은 창문 틈으로 날아든 모양입니다. 집 안을 깨끗이 치우고 정리하는 것을 좋아하는 할머니는 그것을 벽난로에 던져 태워 버립니다. 다음 날, 누군가 할머니 집의 문을 두드립니다. 조심스레 문을 열자, 그곳에는 작은 남자아이가 서 있습니다. 소년은 집으로 불쑥 들어오더니 화장실에 가고 싶다고 말합니다. 소년은 엘리제 할머니에게 동화책을 읽어 달라고 부탁하더니, 이내 함께 숨바꼭질 놀이까지 즐깁니다. 집에 가기 전에는 할머니가 잼을 발라 준 빵까지 먹지요. 집을 나서기 전 소년은 말합니다. "할머니 집 되게 좋아요." 그런데 소년이 집에 들어서서 한 발짝 한 발짝 내디딜 때마다 회색빛이었던 엘리제 할머니의 집 곳곳이 조금씩 색으로 물들기 시작합니다. 동시에 할머니의 마음도 점점 꼬마 손님에게 기웁니다. 소년이 집으로 돌아간 뒤 집에 혼자 남게 된 엘리제 할머니는 갑자기 해야 할 일이 생각납니다. 무엇일까요? 빛과 색으로 이야기를 풀어낸 《색깔 손님》을 보고 있으면 우리의 마음도 덩달아 행복해집니다. 이 그림책을 다 읽은 뒤 아이들은 알게 될 것입니다. 때때로 종이비행기처럼 아주 작은 종이 한 조각, 예상치 못했던 소소한 사건이 누군가의 마음을 행복하게 해 줄 수도 있다는 사실을요. 혼자 있기를 좋아하고, 겁이 많아 집 밖에도 나가는 법이 없는 엘리제 할머니. 할머니의 집은 온통 회색빛입니다. 그녀의 마음처럼요. 회색빛 집은 곧 엘리제 할머니인 셈이지요. 어느 날 갑자기 ‘회색빛’ 집 안으로 날아든 ‘파란색’ 종이비행기는, 마음의 문을 꼭꼭 닫아 둔 할머니에겐 일종의 침입이자 집 안의 먼지처럼 털어 버려야 할 한낱 색깔덩어리에 불과했습니다. 다음 날 아침, 한 소년이 종이비행기를 찾기 위해 할머니 집의 문을 두드립니다. ‘방해 사절’이라는 팻말에도 불구하고 말이죠. 소년이 집 안에 들어선 순간부터 회색빛으로 뒤덮인, 엘리제 할머니의 집 안에는 서서히 아름다운 생기가 돕니다. 소년이 머무는 공간마다 색깔이 덧입혀지고, 이윽고 할머니 집 전체가 색으로 물들지요. 천진난만한 소년과 함께 할머니의 젊은 시절 사진을 보며 이야기를 나누고, 동화책을 읽고, 숨바꼭질을 하는 동안 할머니의 마음속에는 그동안 잊고 지냈던 추억, 소소한 행복 그리고 용기가 하나둘 고개를 듭니다. 갑자기 찾아온 특별한 손님에 대한 따뜻한 마음도요. 소년이 집으로 돌아간 뒤 엘리제 할머니는 온통 색으로 물든 방 안에서 옅은 푸른빛 종이를 꺼내어 종이비행기를 접습니다. 서툰 솜씨로 종이비행기를 완성한 할머니의 뺨은 어느새 붉게 물들고, 입가에는 미소가 피어오릅니다. 두근두근 심장 소리도 희미하게 들리는 듯합니다. 아마도 언젠가 엘리제 할머니는 용기를 내어 집 밖으로 발을 내디디게 되겠지요. 《색깔 손님》은 때때로 아주 작은 마음 나누기가 다른 이들의 마음을 행복하게 해 줄 수 있다는 사실을 빛과 색, 따뜻한 이야기로 풀어낸 그림책입니다. 이 책이 아이들의 마음에 찾아든 ‘색깔 손님’이 되어 주기를, 우리 아이들이 누군가에게 ‘색깔 손님’ 같은 따뜻한 존재가 되어 주기를 바랍니다. 안트예 담은 꼭꼭 닫혀 있던 할머니의 회색빛 마음이 서서히 열리는 과정을 ‘색’을 통해 시각적으로 보여 줍니다. 색을 좀 더 효과적으로 표현하기 위해 작가는 3D 방식을 택했습니다. 종이상자로 이야기가 벌어지는 방을 만들고, 인물들을 그린 종이를 오려 그 공간에 담은 것이지요. 계단 꼭대기에는 열고 닫을 수 있는 문을 만들어 손전등을 이용해 빛이 들어오는 효과를 주고, 매 장면을 카메라로 촬영했습니다. 형광등이나 다른 불빛을 이용하기도 했고, 할머니와 소년이 헤어지는 장면에서는 햇빛을 이용하기도 했습니다. 그래서인지 주인공의 감정 변화가 무척 자연스럽고, 따뜻하게 느껴집니다. 첫 장부터 마지막 장까지 엘리제 할머니의 표정이 어떻게 달라지는지, 할머니 집 안의 색감이 어떻게 바뀌는지 찾아보는 것도 이 책이 지닌 재미 중 하나입니다. 이 책의 제목이 《색깔 손님》인 이유가 바로 여기에 있으니까요. 두 딸이 태어난 것을 계기로 그림책을 만들게 되었으며, 모형 만들기를 좋아합니다. 《색깔 손님》은 다름슈타트와 이탈리아 피렌체의 건축학에서 이미지의 소스를 얻었습니다. 스위스 취리히 대학교에서 경제학 공부를 하며 독일어를 배웠습니다. 독일에서 처음 출판된 《색깔 손님》을 보자마자 어린이들에게 빨리 보여 주고 싶은 마음에 곧바로 번역을 하였습니다. 마음을 연 작은 꼬마 아이가 외롭고 두려움에 떠는 할머니를 얼마나 행복하게 해 줄 수 있는지 감동을 안겨 준 책입니다.

24일 부동산 전문 리서치 업체 리얼투데이에 따르면, 지방(광역시 제외) 42곳(임대 포함)에서 총 3만1408가구 중 조합원 공급물량을 제외한 2만9021가구가 일반분양으로 공급될 예정이다. 지역별(총 가구수 기준)로는 △충남 1만150가구 △충북 7155가구 △강원 1677가구 △경북 3222가구 △경남 3417가구 △전남 2658가구 △전북 3129가구 등이다. 올 5~6월 예정 물량은 지난해 같은 기간(5~6월) 공급된(1만418가구) 물량 대비 약 3배 증가한 물량이다. 이렇게 지방 분양 물량이 크게 상승한 것은 지난해 공급을 못하고, 해를 넘긴 물량들이 상반기 분양 성수기로 꼽히는 5월과 6월에 공급에 나서고 있기 때문이다. 특히 이번 분양 물량에서 도급 순위 10위 내 건설사 물량은 총 9316가구로 전체 중 약 30%를 차지한다. 올해 지방 분양 시장에서 대형 건설사 단지가 우수한 청약 성적을 거두며 지역 분양 시장을 견인한 만큼, 현재의 기세가 이어질 지 귀추가 주목된다. 실제로 충남 아산시에서 공급된 삼성물산의 ‘아산 탕정 삼성트라팰리스’(평균 386.49대 1), 전북 군산시에서 분양된 포스코건설의 ‘더샵 디오션시티 2차’(평균 58.77대 1), 충남 계룡시에 위치한 GS건설의 ‘계룡자이’(평균 27.68대 1) 등 그동안 지방에서는 볼 수 없었던 성적표들이 등장하고 있다. 한 부동산 전문가는 “올 상반기에는 지난해 공급을 못한 대기 물량이 쌓인 지방에 공급과 수요가 몰려 청약 경쟁은 더 치열해질 전망”이라며 “특히 지방에서 대형 건설사가 시공하는 브랜드 아파트의 경우, 지역에서 보기 드문 평면·특화 설계·커뮤니티 등이 적용되는 경우가 많아 상징성이 있고 입주 후 만족도도 높다”고 전했다. DL이앤씨(디엘이앤씨)는 5월 충청남도 서산시 석림동 181-9번지 일원에서 ‘e편한세상 석림 더노블’을 분양할 예정이다. 단지는 지하 3층~지상 20층, 8개 동, 전용면적 84~114㎡, 523세대로 구성된다. 단지는 지방에서 선호도가 높은 중대형으로 구성되어 있으며 지역 내에서 유일하게 사우나가 완비된 피트니스센터와 스크린골프, 독서실, 스터디룸, 그린카페 등의 다채로운 커뮤니티 시설들이 들어서 수요자들의 높은 관심이 예상된다. ‘e편한세상 석림 더노블’에는 e편한세상만의 기술과 상품, 디자인, 철학이 총체적으로 집약된 새로운 주거 플랫폼 ‘C2 HOUSE’가 서산에 처음으로 적용된다. ‘C2 HOUSE’는 다채로운 라이프스타일과 고객 성향을 반영해 자유롭게 변경이 가능하도록 DL이앤씨가 특화 설계한 주거평면이다. 안방, 주방, 화장실 등 최소한의 내력벽 구조만 남겨둔 채 공간을 트거나 나누기가 가능한 적극적인 가변형 구조로 설계됐다. 다양한 빅데이터 분석과 서베이를 통해 소비자들의 거주 행태를 파악하여 설계부터 구조, 인테리어 스타일까지 차별화했다. 대우건설은 5월 대구 북구 노원동1가 228번지 일원에 위치한 ‘침산 푸르지오 에듀포레’를 분양할 예정이다. 단지는 지하 2층~지상 27층 규모로 아파트 전용면적 78~84㎡ 499가구와 오피스텔 전용면적 84㎡ 69실 등 총 568가구로 조성된다. 대구 지하철 3호선 원대역과 북구청역을 도보로 이용할 수 있다. 현대엔지니어링은 6월 대구 중구 동인동 1가 211번지 일원에 짓는 주거복합단지 ‘힐스테이트 동인’을 분양할 예정이다. 단지는 지하 4층~지상 최고 49층, 5개 동 규모에 전용면적 84㎡ 아파트 941가구와 전용면적 83㎡ 주거용 오피스텔 68실 등 총 1009가구로 조성된다. 단지 내 상업시설도 함께 들어설 예정이다. 대구지하철 1호선 칠성시장역과 중앙로역을 도보로 이용할 수 있으며, 대구지하철 1호선·경부선 대구역도 인접해 있다. 현대엔지니어링은 6월 광주 남구 월산동 258번지 일원에서 ‘힐스테이트 월산’을 분양할 예정이다. 단지는 전용면적 49~84㎡, 총 741가구 규모며 이 중 161가구가 일반에 분양된다. 광주 지하철 1호선 돌고개역이 도보권에 위치한 역세권 단지다. 인근에 월산초가 위치하며 무진중도 가깝다. 효성중공업은 6월 충남 아산시 음봉면 산동리 252번지 일원에 짓는 ‘해링턴 플레이스 스마트밸리’를 분양할 예정이다. 단지는 지하 1층~지상 20층, 10개 동, 전용면적 59~84㎡, 총 704가구 규모다. 천안 스마일시티가 바로 접해있어 코스트코 천안점을 비롯한 다양한 편의시설을 걸어서 이용할 수 있다. HDC현대산업개발은 오는 6월 1일 전북 군산시 지곡동 산66번지 일원에 짓는 ‘군산 호수공원 아이파크’의 1순위 청약 접수를 받는다. 단지는 지하 3층~지상 29층, 10개 동, 전용면적 84~238㎡, 총 665가구 규모다. 은파호수공원이 인접해 있으며, 일부 세대에서는 호수공원 조망이 가능하다. 지곡초등학교가 도보권에 있고 군산의료원, 롯데마트, CGV, 군산예술의전당 등 수송지구 중심 상권 및 생활 편의시설 이용도 편리하다. 한화건설은 5월 충남 천안시 동남구 신부동 146번지 일원에 짓는 ‘한화 포레나 천안신부’를 분양할 예정이다. 단지는 지하 2층~지상 29층, 6개 동, 전용면적 76~159㎡, 총 602가구 규모로 전체 물량의 약 80%가 지역 내 희소성이 높은 중대형으로 구성된다. 단지는 1만여 가구의 브랜드 주거타운으로 개발되는 신두정 핵심 입지에 들어서며, 두정동 및 신부동의 편의시설을 모두 이용할 수 있는 더블 생활권에 위치한다.

다이어트를 하는 사람들이 가장 많이 하는 말 ‘전 물만 마셔도 살이 쪄요’. 정말 열심히 식이조절과 운동을 하는데도 물만 마셔도 살이 찌는 체질이라 다이어트에 성공할 수 없다는 것이다. 이 말이 사실이라면 이것처럼 억울한 일이 없겠으나 내가 아는 한 이 말은 절대로 사실이 아니다. 건강한 다이어트를 위해서는 위와 같은 잘못된 다이어트 상식부터 바로 잡아야 한다. 우선 물은 열량이 0kcal인 액체로 체내에 흡수된 수분은 몸 전체의 70%를 구성하며 영양공급, 체온조절, 노폐물 배출 등의 신진대사 기능을 돕지만 몸에는 축적되지 않는다. 따라서 물만 마셔도 살이 찐다는 말은 거짓. 다이어트에 성공한 사람들은 하나같이 비결 1순위로 ‘물’을 말한다. 물을 마시면 우리 몸 속의 대사 효율이 빨라져 대사량을 증진시킬 수 있다. 또한 충분한 수분섭취는 갈증을 미리 해소함으로써 식욕조절에 도움이 되며 수분섭취 자체가 포만감을 주어 음식을 덜 섭취하게 만든다. 다만 식중ㆍ식후에는 물 섭취를 삼가는 것이 좋다. 식사 중 마시는 물은 위액을 희석시켜 소화 작용을 방해할 수 있으며 식후 마시는 물은 혈당 수치를 높여 체지방 축적을 부추기는 원인이 될 수 있기 때문이다. 땀을 많이 흘리면 살이 빠진다는 생각에 일명 사우나 다이어트라고 하여 찜질방이나 사우나에 들어가 많은 양의 땀을 흘려본 경험이 있을 것이다. 왠지 땀을 많이 흘리면 몸이 가벼워지고 땀을 흘린 만큼 지방이 빠져 나갈 것 만 같은 기대 때문인데 아쉽게도 사우나 다이어트는 효과가 없다. 땀이라고 해서 모두 같은 땀은 아니다. 운동 후에 흘린 땀과 찜질방이나 사우나에서 흘린 땀은 다른 성격을 가지고 있는데 우리가 운동을 하면 몸에 저장되어 있던 탄수화물과 지방이 연소되는데 그 과정에서 열이 나고 체온이 올라간다. 이때 몸은 올라간 체온을 낮추기 위해 땀을 내보내고 이러한 과정에서 몸 속에 있는 노폐물과 독성물질이 땀과 함께 배출된다. 그러나 여름에 더워서 나는 땀, 찜질방이나 사우나에서 흘리는 땀처럼 단순히 외부기온이 올라가서 땀을 흘리는 경우엔 마그네슘, 칼륨 등 우리 몸에 필요한 전해질만 배출 될 뿐 탄수화물과 지방이 연소되는 운동효과가 없기에 다이어트와는 아무런 상관이 없다. 한때 체중감량에 탁월한 효과가 있다고 하여 장청소를 하는 것이 유행이었던 적이 있다. 또한 변비를 체중증가의 원인 중 하나로 생각하여 변비를 고치기 위해 쾌변을 촉진하는 의약품을 먹거나 관장 등의 방법을 활용하는 경우가 많은데 변비와 비만은 별개의 문제이다. 살을 빼겠다는 생각으로 무리하게 관장을 하게 되면 오히려 세균 균형이 깨져 몸에 해롭게 작용할 수 있고 변비약을 과다 복용할 경우 심각한 상태에 이를 수도 있다. 따라서 다이어트를 위해 변비약을 복용하는 것은 절대로 해서는 안되며 혹 실제로 변비를 앓고 있는 경우라면 반드시 의사의 처방아래 변비약을 복용하도록 하자. 다이어트로 인해 갑자기 섭취량이 줄게 되면 쉽게 변비가 올 수 있는데 이를 예방하기 위해서는 건강한 배변습관과 식습관을 유지하는 것이 가장 중요하다. 매일 일정한 시간에 규칙적인 배변습관을 가지도록 노력하며 섬유소와 수분을 충분히 섭취하도록 한다. 매운 음식을 먹으면 살이 빠진다? 이러한 얘기가 나오는 이유는 바로 매운 맛을 내는 ‘캡사이신’이라는 성분 때문이다. 캡사이신은 매운 맛을 내면서 열을 발산하고 땀을 나게 하는데 몸의 대사기능을 높여 지방축적은 막고 신진대사를 촉진해 칼로리 소모량을 늘려주며 지방세포에 작용해 지방 분해를 활성화 하는데 도움을 준다. 하지만 중요한 것은 어디까지나 지방분해를 돕는 성분일 뿐 매운 음식만 많이 먹는다고 해서 체중이 감소하는 것은 아니라는 점이다. 오히려 매운 맛이 음식을 과다 섭취하게 만들거나 과도한 양념으로 인해 더 많은 칼로리를 섭취할 수 있으므로 매운맛을 즐길 때는 염분을 최소화하고 먹는 양을 조절해야 한다. 또한 매운 음식이 지방연소를 도와주는 것은 사실이나 그것만으로 몸매를 만들기에는 한계가 있기 때문에 운동과 병행해야 함을 명심하자. 이 부분에 대해서는 아직 논란의 여지가 많다. 아무래도 늦은 시간에는 각종 호르몬 분비가 감소하고 몸의 활동이 저하되기 때문에 음식을 과잉 섭취할 경우 바로 체내에 저장될 확률이 높은 것은 사실이다. 하지만 비만은 일일 섭취량이 일일 소모량보다 많을 때 발생함으로 적정 섭취량을 지키는 것이 가장 중요하다. 또한 저녁을 먹으면 안 된다는 강박관념이 오히려 과식이나 폭식으로 이어질 수 있고 공복 시간이 길어지면 우리 몸의 호르몬 체계가 에너지를 축적하는 작용 축이 강화되어 섭취하는 음식이 더 쉽게 지방으로 바뀌며 축적되는 지방의 비율이 높아 질 수 있다. 따라서 저녁이라고 하여 무조건 굶기 보다는 지방 함량이 적고 단백질과 섬유질이 풍부해 적은 양으로도 포만감을 주는 음식을 선택해야 한다. 해조류나 채소는 당질이 적어 인슐린 분비를 억제하고 지방이 축적되는 것을 예방할 수 있다.

메인보드의 내장 오디오가 점점 고급화 되면서 예전만큼이나 사운드카드를 찾는 소비자들이 많지는 않지만, 그래도 게임이나 영상 등 사운드에 좀 더 집중하는 소비자들은 늘 사운드카드를 선택하죠. 사운드카드하면 대표적인 브랜드가 크리에이티브(Creative)인데, 크리에이티브에는 외장과 내장 사운드카드 나뉘면서 외장에선 G, X시리즈 그리고 내장에선 AE 시리즈가 대표적으로 있습니다. 특히, 내장 사운드카드에 AE 시리즈에선 소비자들이 합리적인 가격으로 그동안 사운드블라스터X AE-5를 많이 선택했는데, 한 가지 아쉬웠던 부분이 상위모델인 사운드블라스터 AE-7, 9 모델처럼 인코딩 기능지원이 없었죠. 하지만, 3년만에 AE-5 모델에 상위모델과 똑같은 돌비 디지털 라이브와 DTS 디코더 기능이 적용된 추가 모델이 나왔습니다. 바로, 사운드블라스터X AE-5 Plus 모델이죠. 이번 시간에는 크리에이티브의 사운드블라스터X AE-5 Plus 내장 사운드카드를 살펴보도록 하겠습니다. 사운드블라스터X AE-5 Plus의 제품박스는 기존에 먼저 나왔던 AE-5 모델과 거의 동일합니다. 제품 이미지라든지 기존 모델에서 지원하던 기술이나 기능들 표기를 그대로 표기해놨다라는거죠. 물론, 모델명이 다르고, 제품의 주요 특징에서 돌비 오디오와 DTS 지원이 추가되었다라는 표기도 새롭게 확인할 수 있습니다. 그리고, 국내에는 최근 CPU와 메인보드 유통사로 유명한 피씨디렉트 업체에서 Creative 제품들도 유통을 시작하고 있어서, 정품 스티커도 확인할 수 있습니다. 박스 측면에는 이전 AE-5 모델과 동일하게 외부 연결 장치 포트 표기와 내부 연결 커넥터 표기를 그대로 유지하고 있어서, 연결 지원은 동일하다라는 것을 미리 알 수 있죠. 또한, 박스 후면의 제품 주요 특징 소개들도 이전 모델과 동일하게 표기를 해놨는데, 사운드블라스터X AE-5 Plus에서도 SABRE 울트라 클래스 DAC이 유지되어서 최저 122dB DNR, 최대 32비트/384kHz 오디오 출력을 제공하고 있습니다. 눈에 띄는 점은 이전 모델에서도 크리스탈보이스 기술을 지원하고 있었지만, 표기를 하지않았는데, 이번 AE-5 Plus에선 표기를 해놨죠. 제품 포장도 이전 모델과 동일하며, 사운드블라스터X AE-5 Plus 사운드카드를 제외한 나머지 제품 구성품도 동일합니다. 크리에이티브의 사운드블라스터X AE-5 Plus 사운드카드 외형을 살펴보면, 단순히 이전 AE-5 모델과 놓고보면 사실 큰 차이점은 없습니다. 물론, 모델명을 표기해놨던 측면 LED 네이밍부분을 통해서 구분을 해주고 있죠. 참고로, 아직 국내에는 출시가 되지 않았는데, AE-5 모델때처럼 AE-5 Plus에도 화이트 모델 'Pure 에디션'이 있습니다. 사운드블라스터X AE-5 Plus 역시 내부 칩셋부분들을 보호하기 위해서 메탈 커버를 적용하고 있으며, 오른쪽 한 부분에 크리에이티브 자체에서 지원하는 RGB 라이팅 기술 Aurora를 시각적으로 볼 수 있는 디자인처리가 적용되어 있습니다. 그래서, AE-5 모델때와 마찬가지로 AE-5 Plus에서도 LED 스트립을 제공해주고 있고, 연결방식도 측면 RGB헤더 커넥터에 연결하는 방식으로 동일합니다. 내부쪽 측면에는 RGB 라이팅효과를 위한 P-ATA 전원커넥터와 PC케이스 오디오 포트와 연결되는 커넥터가 배치되어 있으며, PCI슬롯 바깥쪽에는 기본 오디오 및 마이크, 헤드폰, 5.1채널 스피커 오디오, 광출력 포트가 배치되어 있습니다. 사운드블라스터X AE-5 Plus 메탈 커버를 분리해서 내부 PCB기판 부분을 살펴보면, 칩셋 및 DAC, 캐패시터 부분들이 이전 AE-5 모델과 동일한 구성인 것을 확인할 수 있습니다. 이미 시작에서 가장 큰 차이점은 인코딩 지원이라고 언급을 했었죠. 사실상 인코딩 지원을 제외하면 동일한 사양입니다. 그래도, 눈에 띄는 점은 측면 네이밍부분의 라이팅효과를 위한 LED처리가 이전 AE-5 모델에선 사운드카드 PCB기판 자체에 SMD를 바로 적용한 형태였는데, 이번 AE-5 Plus 모델에선 따로 분리해서 SMD PCB기판을 사용했습니다. 이렇게하면 아무래도 나중에 LED부분에 문제가 생겨도 수리하기가 한결 수월해질 수 있죠. 직접, 사운드블라스터X AE-5 Plus를 사용해보면, 일단 PC에 장착해서 켰을 때는 측면 라이팅효과가 단색이지만, 크리에이티브 공용 소프트웨어인 사운드블라스터 커맨드가 실행되면, 사용자가 지정한 라이팅효과로 작동이 됩니다. 물론, 운영체제 진입 시 프로그램을 자동실행 설정해놓으면 매번 프로그램을 실행시킬 필요가 없죠. 그리고, 이전 AE-5 모델과 마찬가지로 사운드블라스터 커맨드-조명 설정을 통해 총 8가지 모드 전환과 모션, 속도, 방향, 색상지정까지 다양하게 사용자가 설정할 수 있습니다. 물론, 함께 제공되는 LED 스트립을 연결해서 사용하면 함께 연동 적용도 됩니다. 앞에서 이미 여러 번 언급을 했듯이, 이전 사운드블라스터X AE-5와 이번 AE-5 Plus 모델과의 가장 큰 차이점은 인코딩 지원입니다. 이부분은 프로그램에서도 바로 차이를 알 수 있죠. 이전 AE-5 모델을 사용하면 프로그램에 인코딩 메뉴가 없고, AE-5 Plus 모델을 사용하면 인코딩 메뉴가 있습니다. 상위 사운드카드인 사운드블라스터 AE-7, 9 모델처럼 AE-5 Plus에서부터 이제 돌비 디지털 라이브와 DTS 인코딩 효과를 볼 수 있는겁니다. 게임부터 영상/음악까지 다채널 스피커나 서라운드 헤드폰을 사용하는 사용자들에게는 훨씬 더 입체감 있는 사운드를 즐길 수 있어서 가장 반가운 기능이라 할 수 있습니다. 개인적으로도 이 기능이 가장 마음에 들었습니다. 또한, 프로그램-재생 설정을 통해서는 자신이 사용하는 헤드폰에 맞춰서 임피던스 범위를 설정할 수 있는 부분도 상당히 매리트가 있죠. 물론, 요즘 게이밍헤드셋 제품들이 대부분 32Ω을 넘기는 경우가 잘 없지만, 그래도 일부 특정 게이밍 헤드셋이나 전문가용 헤드셋 제품들은 훨씬 높은 임피던스값을 적용하는 경우가 있기때문에 이런 헤드셋 제품을 사용하는 사용자들에게는 좀 더 선명하고 정확한 사운드 전달을 해줄 수 있겠습니다. 물론, 오디오 음질도 최대 32비트까지 설정할 수 있죠. 또한, FPS게임을 좋아하는 분들이라면 발소리나 무기 장착 소리에 민감하게 반응하기 때문에 이런 사운드를 강조해주는 스카우트 모드도 AE-5 Plus에서도 유지되기 때문에 유용한 기능 중 하나입니다. 단, 스카우트 모드를 활성화하면, SBX 프로파일과 이퀄라이저 기능은 비활성화 됩니다. 인코딩 기능이 추가되면서 업그레이드로 출시된 크리에이티브의 사운드블라스터X AE-5 Plus 사운드카드는 나름 사운드에 관심이 많았던 분들에게는 반가운 모델입니다. 이전 AE-5 모델에서 인코딩 기능이 없었기 때문에, 상위 모델인 사운드블라스터 AE-7, 9를 가격부담을 안고 선택할 수 밖에 없었기 때문이죠. 물론, 상위 모델인만큼 더 고급화된 사운드 제공을 해줍니다. 하지만, 굳이 상위모델까지 선택할 필요가 없는 소비자일경우 그래도 자신이 가지고 있는 스피커나 헤드셋을 고려해 인코딩 기능까지 있는 내장 사운드카드를 바라는 경우가 있기때문에 이런 분들에게는 이제 사운드블라스터X AE-5 Plus가 최상의 선택이 될 수 있습니다. 가격도 이전 AE-5 모델과 차이가 없으니깐요. 그래서, 크리에이티브는 일부 해외기준에서 자사 홈페이지에서 직접 구입한 AE-5 소비자 한해서 90일안에 제품을 반납해주면, AE-5 Plus로 바꿔주는 정책을 해주고 있습니다. 물론, 인코딩 기능을 제외하면 이전 AE-5 모델과 사실상 나머지 부분들은 차이가 없기 때문에, 자신이 갖추고 있는 사운드 환경에 따라서 AE-5냐 AE-5 Plus냐 선택을 하면 됩니다. 하지만, 국내에서도 가격에서 차이가 없기때문에 기왕이면 앞으로 사운드환경이 바뀔 수도 있는 점을 고려하면 처음부터 인코딩 기능까지 추가된 사운드블라스터X AE-5 Plus를 선택하는 것이 현명하다 할 수 있겠죠. 그럼, 이만 마치겠습니다.

연암 박지원 연구의 권위자이자 실학자 홍대용의 평등사상 연구로 월봉 저작상을 수상한 박희병 서울대 교수가 이번엔 필생의 역작 <능호관 이인상 서화평석>을 내놓았다. 연암과 추사가 존경한 문인화가 이인상의 그림과 글씨를 분석한 대작이다. 20년 노고의 결실로 집필에만 6년이 걸렸다는 이 책에는 문학과 사상, 예술 분야에 걸친 그의 학문적 내공이 고스란히 담겨있다. 2권 도합 2304쪽에 달하는 벽돌책이다. 독자들에겐 ‘이걸 언제 다 읽지?’라는 걱정거리를 안겨주지만, 한편으론 한번 시작한 일은 최대한 정열을 쏟아 결국 끝내고 마는 완결주의자의 모습을 엿볼 수 있다. 자칭 ‘칩거형 학자’인 그는 오랜 세월 학문의 외길을 걸으면서 통합 인문학의 실천을 통해 한국학의 지평을 넓혀가고 있다. 외모만으로도 이미 딸깍발이 선비 정신이 은은히 풍겨 나오는 그를 이메일로 만났다. △ 이인상은 일찍부터 미술사 연구자들에게는 주목받아 왔지만 일반인들에게는 익숙지 않은 이름이다. 이인상은 누군가? 그리고 오랜 세월 이인상이라는 인물에 매달린 이유는? 이인상(1710~1760)은 18세기의 문인, 서화가, 지식인입니다. 격조 높은 그림을 그린 조선 최고의 문인화가로 알려져 있습니다. 보통 시서화 셋에 능한 사람을 ‘삼절’(三絶)이라고 하는데 이인상은 시서화에다 전각까지 높은 경지에 이르러 ‘사절’(四絶)이라고 할 만합니다. 하지만 서얼 신분이었습니다. 문인화는 화가의 내면세계를 시각언어로 표현한 것이기 때문에 일반인들이 이해하기 쉽지 않습니다. 화가의 정신세계라든가 고뇌라든가 이런 것에 대한 이해가 어느 정도 있어야만 그림이 온전히 이해될 수 있습니다. 그래서 정선, 김홍도, 신윤복, 장승업(이들은 모두 문인화가가 아닙니다)과 같은 화가처럼 일반인에게 익숙한 이름은 아닙니다. 저는 1998년부터 이인상 공부를 시작했습니다. 당시 연암 박지원의 아들 박종채가 쓴 『과정록』이라는 책의 역주(譯註)를 막 끝낸 때입니다. 저는 이 무렵 ‘연암강회’(燕巖講會)라는 공부 모임을 이끌며 박지원의 『연암집』을 읽고 있었습니다. 한창 연암 공부에 빠져 있었던 거지요. 그런데 『연암집』의 「불이당기(不移堂記)」라는 글에 보면, 이인상의 전서(篆書)와 그림에 대한 인상적인 이야기가 나옵니다. 이 글을 통해 저는 이인상과 박지원이 정신적으로 이어지는 면이 있음을 알게 됐습니다. 실제 박지원은 이인상 및 그의 절친한 벗 이윤영을 좇아 노닐며 그림을 배우기도 했습니다. 이런 점을 알게 되면서 박지원에 대해 더 잘 알기 위해서는 그가 존경한 선배인 이인상에 대해 깊이 공부하지 않으면 안 된다는 생각을 하게 됐습니다. 그래서 시작한 공부인데, 마무리하는 데 이렇게 많은 힘과 시간이 들지는 몰랐습니다. 원래는 사상사적으로 이윤영·이인상 그룹(단호그룹)과 홍대용·박지원 그룹(담연그룹)이 어떻게 연결되고 단절되는지를 좀 들여다보고 싶었는데, 공부하다 보니 이인상이 남긴 문예적 성과의 정수는 서화에 있음을 알게 됐습니다. 문제는 이인상의 서화는 다른 작가와 달리 이 분 특유의 ‘세계관적 근거’를 확고하게 가지고 있다는 점인데, 기존의 미술사 연구에서는 이 점에 대한 해명이 부족했습니다. 그래서 연구의 외연을 확장하면서 예술사 연구로 넘어가게 됐습니다. 이인상의 그림과 글씨는 정신세계가 아주 높습니다. 이인상은 손재주가 아니라 ‘정신’으로 그림을 그리고 글씨를 쓴 조선의 대표적인 인물입니다. 이게 문인화가의 본령이기도 하지요. 조선에는 김홍도, 신윤복, 장승업과 같이 ‘감각’이 뛰어난 화가들도 있고 이 분들의 이런 면모를 좋아하는 분들이 많습니다만, 감각이 아니라 ‘정신’의 힘으로 밀고나간 이인상 같은 작가도 있는 것입니다. 감각과 달리 정신은 이해하기가 어렵습니다. 하지만 인간에게는 감각과 정신 두 가지가 모두 필요한 거 아니겠어요. 오늘날의 한국인이 이인상을 알아야 하는 이유는 이 때문입니다. 즉 우리는 이인상의 서화를 통해 한국의 예술가가 도달한 높은 정신의 세계를 추체험하고 그것을 자기화할 수 있습니다. 이는 우리의 마음과 정신을 웅숭깊게 해 주지 않겠습니까. 저는 내심 그런 기대를 갖고 있습니다. 이인상에 대한 기존 연구, 특히 유홍준 교수의 연구는 불모지에서 이인상에 대한 하나의 상(像)을 그려냈다는 점에서 의의가 있다고 생각합니다. 제 연구는 무에서 출발한 것이 아니라 이런 선행 연구 덕에 가능했습니다. 그렇긴 합니다만 초창기 이래 지금까지의 연구는 학문방법론에 있어서나 자세에 있어서나 문제점과 한계를 안고 있습니다. 이는 꼭 미술사연구 분야에만 한정되는 문제가 아니라 한국에서 수행되는 한국학 연구 일반의 문제가 아닌가 생각합니다. 이인상은 문학, 역사, 사상, 예술, 동아시아, 이것들이 모두 관련되어 있고, 그래서 그를 제대로 조명하고 이해하기 위해서는 문학, 역사, 사상, 예술, 동아시아, 이에 대한 공부가 통합적으로 필요합니다. 적당히 공부해서 될 일이 아니며, 철저히 파고 들어가 자기대로의 안목을 갖추지 않고서는 이인상이 도달한 정신세계에 입을 대기가 실로 어렵습니다. 그러니까 이는 근본적으로 ‘연구방법론’과 ‘자세’의 문제가 되는 것입니다. 지금까지의 이인상 연구가 이인상의 내면풍경과 그 예술의 핵심을 제대로 포착하지 못한 근본 원인이 이에 있다고 저는 생각합니다. 특히 문인화가를 이해하기 위해서는 그가 남긴 시라든가 문, 그림에 붙인 제발(題跋), 그가 남긴 문집이라든가 관련 문헌을 정세하게 읽어내는 기초가 대단히 중요합니다. 문제는 이 기초가 대단히 허약하다는 사실입니다. 단적으로 말해 이인상의 서화를 연구하기 위해서는 그가 쓴 ‘시’를 미묘한 경지에 있어서까지 깊숙이 읽어내는 소양이 굉장히 중요한데 우리 미술사 연구자 중에 그런 분이 과연 얼마나 계신지 모르겠습니다. △ 이 두 권의 저서는 20년 연구의 결실로 이인상 그림과 서예, 전각의 거의 모든 것을 다루고 있다. 연구하면서 어려웠던 점은? 서화연구에서는 원작을 몇 번이고 직접 보는 것이 말할 수 없이 중요한데, 그 점에 애로가 많아 힘들었습니다. 다행히 이인상의 중요한 그림은 국립중앙박물관에 가장 많이 소장되어 있어 그게 큰 도움이 됐습니다만, 거기도 1년에 한 사람이 열람할 수 있는 기회가 제한되어 있어 전번에 보았을 때 미처 확인하지 못한 게 있어 다시 가서 좀 확인하고 싶었으나 그러지 못할 때 참 애가 탔습니다. 사설 미술관에 소장된 그림은 특히 보기 어려웠습니다. 원작의 열람은커녕 그림의 사진 파일 하나를 얻는데 30만원씩 지불해야 하는 경우도 있었습니다. 이런 고충이 있었지만 이인상의 대표작이라 할 만한 그림과 글씨들은 거의 다 육안으로 본 것을 다행스럽게 생각합니다. △ 탐구의 결론은 상당히 역설적이다. 이인상은 당대 소외된 강경보수 지식인 집단인 ‘단호(丹壺)그룹’의 주축이었지만, 그런 성향이 독창적 예술세계를 이룩한 근본 배경이 됐다는 것이다. 어떻게 이것이 가능했는가? 이 점이 오늘날 한국 사회에 갖는 함의가 있다면? 이인상과 단호그룹은 청나라를 배격하고 멸망한 명나라를 숭모했습니다. 이른바 ‘존명배청’입니다. 이는 당대의 현실적 맥락에서 볼 때 시대착오적인 것이었습니다. 적어도 정치의 영역에서는 그렇습니다. 하지만 이것이 예술과 관련될 때는 문제가 간단치 않습니다. 숭명배청은 승산이 없는 정치적 입장임이 점점 더 뚜렷이 되고 있었습니다. 이를 알면서도 이인상과 단호그룹은 이 입장을 견지했습니다. 그 결과 비극적 세계관을 갖게 되었지요. 그리하여 이 세계에서 도(道)가 사라져 버렸다고 생각했습니다. 흥미로운 것은 이 비극적 세계관에서 주체성의 ‘틈새’가 생기게 된다는 점입니다. 또한, 이 어둡고 엄혹하고 비극적인 세계 속에서 인간은 어떻게 인간답게 살 것인가, 어떻게 자신의 내면적 가치를 끝내 지켜낼 것인가 하는 절박한 물음이 제기된다는 사실입니다. 이것이 이인상 예술의 원점입니다. 아나크로니즘이 삶의 윤리에 대한 진지한 성찰과 예술의 주체적 모색을 낳은 것입니다. 하나의 역설입니다. 하지만 정치와 달리 문학과 예술의 영역에서는 이런 아이러니가 의미와 능산성(能産性)을 갖곤 합니다. 그러므로 예술과 이념의 관계는 그리 간단하지 않습니다. 진보적 이념을 소유한 작가가 예술적으로 꼭 탁월한 성취를 보이는 것은 아니며, 거꾸로 보수적 이념을 소유한 작가라 해서 반드시 저급한 예술적 성취를 보이는 것도 아닙니다. 정치적 세계관과 예술적 성취 간의 복잡한 변증법적 관계에 대해서는 일찍이 엥겔스가 하크니스에게 보낸 서한에서 설파한 바 있습니다. 이인상이 포함된 단호그룹과 박지원이 포함된 담연그룹은 노론의 청류 집단이 핵심을 이루고 있다는 점에서 일종의 역사적 연속성이 있습니다. 하지만 이인상과 달리 박지원은 청을 거부하지 않고 ‘북학(北學)’, 즉 ‘청 배우기’를 주장했습니다. 박지원은 이인상보다 한 세대 뒤의 인물입니다. 이인상 역시 벗 김원행(金元行)에게 준 시에서 중화와 오랑캐를 함께 몰아내서는 안 된다고 했습니다. 훗날 홍대용이 제기한 것과 같은 논리입니다. 이렇게 본다면 이인상은 18세기 전반기에 자신에게 주어진 역할을 나름대로 했다고 볼 수 있고, 홍대용과 박지원은 18세기 후반기의 상황에서 자기에게 부여된 역할을 했다고 볼 수도 있지 않을까 합니다. 중요한 것은 이인상과 단호그룹의 경우 그들이 견지한 ‘비극적 세계관’으로 인해 현실과 예술 간에 극도의 긴장이 야기되고, 이 긴장감에서 다소의 예술적 주체성과 독특한 활기가 생겨나오게 된다는 사실입니다. 청의 학예(學藝)를 배우고 따라야 할 전범으로 삼게 되는 19세기에는 이런 이념적 긴장감이 사라져 버리게 되고, 급기야 조선 예술의 주체성과 활기도 약화되고 맙니다. 한편, 진보와 보수의 관계는 시대 상황에 따라 가변적이며, 기준을 어떻게 설정하는가에 따라서도 달라질 수 있습니다. 가령 이인상은 여성과 하층민에 대해서는 상당히 진보적인 입장을 견지했다고 말할 수 있습니다. 저는 이인상이 보수적 입장을 취했는가 어떤가보다는 그의 인간으로서의 자세와 진정성에 보다 주목합니다. 그는 서얼이었지만 그 태생적 한계를 딛고 끝까지 정신을 향상시켜가며 예술에 매진했습니다. 세계와의 ‘불화’를 바탕으로 그가 어떤 예술을 창조했는지가 제 관심사였습니다. 젊은 시절 이래 저는 인간과 이념의 관계에 관심이 많았습니다. 이런 관심이 이인상이라는 이념적 인간에 대한 제 연구를 추동하지 않았나 싶기도 합니다. △ 그동안의 이인상 연구에서 간과되거나 잘못 인식된 많은 부분을 바로 잡고, 또한 ‘본국산수’와 같은 새로운 개념도 제시하고 있다. 간략하게 소개한다면? 그동안 통용되어온 이인상 그림의 제목은 엉뚱한 것이 적지 않습니다. 가령 제발에 ‘이 그림을 남간의 추일(秋日)에 그린다’라고 되어 있으면 그림 제목을 ‘남간추일도’라고 붙이는 식입니다. 제발의 말은 남간이라는 곳에서 가을날에 이 그림을 그렸다는 말이지 ‘남간의 추일’을 그렸다는 말이 아닙니다. 이 비슷한 사례가 허다합니다. 그림의 제목은 이래도 그만이고 저래도 그만인 것이 아닙니다. 그림의 핵심을 응축된 언어로 표현하지 않으면 안됩니다. 이런 이유에서 저는 불가피하게도 그림 제목을 바꾼 것이 적지 않습니다. 이외에도 기존 연구에는 크고 작은 오류가 허다합니다. 이인상이 만년에 산 ‘종강’이 어딘지를 아는 것은 그의 예술을 이해하는 데 아주 중요한데, 지금껏 경기도 음죽(지금의 이천시 장호원읍 일대)으로 생각해 왔습니다. 그리하여 이인상이 죽을 때까지 거기에 은거한 것으로 설명해 왔지요. 종강은 지금의 명동성당이 있는 북고개, 즉 종현을 말합니다. ‘남간’이라는 지명 역시 이인상의 예술을 논하는 데 아주 중요한데 지금껏 경기도 양근의 갈산 부근으로 보아왔습니다. 실은 남산의 이인상의 집 능호관이 있던 주변이 바로 남간입니다. 이인상 예술의 산실에 해당하지요. 뿐만 아니라 그림의 해석에서도 기존의 해석에 동의할 수 없는 것이 많았습니다. <둔운도>(일명 ‘와운’)와 <송변청폭도>(일명 ‘송하관폭도’)를 일례로 들 수 있습니다. ‘진경산수’라는 개념은 과잉의 이데올로기적 허구에 근거하고 있다고 생각됩니다. 언젠가 기회가 되면 이 점을 따로 좀 학문적으로 차분히 논하고 싶습니다. 우리나라의 산수를 그린 그림을 가리킬 때 ‘진경산수’ 아니면 ‘실경산수’라는 말을 씁니다. ‘진경산수’라는 용어는 조선 성리학이라든가 조선중화주의를 전제하지 않고는 성립되지 않는 개념입니다. 제 연구에 의하면 이 개념은 역사적 실상과 합치되지 않습니다. 그럼에도 이 용어는 과대한 민족주의적 가치의식을 담아 널리 통용되고 있는 실정입니다. 그렇다고 해서 이인상의 산수화를 실경산수라는 개념으로 설명하기도 곤란합니다. 이인상이 우리나라의 산수를 그린 그림은 흔히 말하는 실경산수와 거리가 있으며 남종산수화와 가깝기 때문입니다. 하지만 이인상의 산수화를 남종산수화의 프레임으로 설명하면 이인상의 문제의식과 시공간에 대한 자의식은 온전히 해명되지 않습니다. 이인상에게 남종화와 실경의 경계는 모호했습니다. 그러니 종래처럼 남종화냐 실경이냐의 ‘경계나누기’를 넘어설 필요가 있습니다. 본국산수라는 개념은 이런 문제의식에서 태동되었습니다. 이 개념은 종래의 진경, 실경, 남종화를 모두 포섭하며, 우리의 공동체적 삶이 영위된 공간에 대한 기억과 의식이 투사된 그림을 두루 지칭하되 그 자체로서는 가치중립적입니다. 본국산수라는 용어에는 과도한 민족주의적 함의가 담겨 있지 않습니다. 하지만 한 나라 인민의 삶이 영위되는 공간에 대한 최소한의 자의식(이런 자의식은 의미가 있으며 필요하다고 생각됩니다)은 담보되어 있다 할 것입니다. 이 점에서 본국산수라는 용어는 민족주의나 국가주의와 별 관계가 없다 할 것입니다. ‘진경산수’나 ‘본국산수’와 같은 개념은 일차적으로 미술사학의 영역과 관련되지만, 그에만 국한되는 것으로 여기지 않습니다. 조선후기사를 어떻게 인식할 것인가, 조선후기 문학과 예술의 성취를 어떻게 이해하는 것이 좀 더 균형 잡히고 성숙한 정신적·지적 태도에 가까운가 하는 문제와도 연결됩니다. 이 문제는 현재와 미래에 대한 한국인의 지적 전망과도 연결될 수 있습니다. 제가 진경산수라는 개념 대신 본국산수라는 개념을 제안한 것은 이런 역사적·사회적 맥락에 대한 고려가 자리하고 있습니다. 혹 ‘본국’이라는 말조차도 거부감을 갖는 분이 계실지도 모르지만 이 말은 전통시대 동아시아 각국에서 두루 쓰인 말로서 공간에 대한 자의식은 있으되 특별한 민족적 감정과 지향을 담고 있지는 않다는 것이 나의 판단입니다. 아무튼 나는 기존 학계를 비판하기 위해 억지로 말을 새로 만든 게 아니며, 조선후기의 예술적 현상을 나의 학문적 체계와 지향 속에서 정당하게 해명하기 위해 이 개념을 창안했습니다. △ 요즘 인문학 논란이 많다. 디지털 시대에 ‘통합인문학’의 필요성을 강조하고 있는데, 선생께서 생각하는 ‘통합인문학’이란 무엇인가? 한국 인문학의 갱신을 위한 제언도 부탁드린다. ‘통합인문학’은 제가 40대에 접어들면서 나름대로 실천해 온 것이고, 이인상을 연구하면서 좀 더 깊어졌다고 느끼고 있습니다. 저는 이인상 연구를 통해 통합인문학은 어떻게 하는 것인가, 통합인문학을 하면 뭐가 달라지는가, 통합인문학을 통해 얻을 수 있는 것이 무엇인가, 통합인문학은 어떤 가치를 지향하는가를 얼마간 보여줄 수 있었다고 여깁니다. 통합인문학은 쉽게 말하면 전근대 동아시아 학문의 본령으로 돌아가 ‘문사철’의 경계를 허물자는 주장입니다. 동아시아의 전근대 학문을 좀 들여다본 사람이라면 별로 새삼스런 이야기가 아닐 수 있습니다. 다만 저는 문사철만이 아니라 예술까지도 통합해 인문학 연구를 수행해야 한다는 입장을 취하고 있습니다. 요즘 학문하기에서 ‘통섭’이라는 말을 쓰는 분도 있고 ‘융복합’이라는 말을 쓰는 분도 있습니다. 이 개념들은 분과학문의 경계를 허물자는 전제를 갖고 있다는 점에서는 제가 사용하는 ‘통합’이라는 말과 통하는 바가 없지 않지만, 간과할 수 없는 중대한 차이도 있습니다. 통섭은 에드워드 윌슨의 컨실리언스(consilience)라는 말의 번역어입니다. 윌슨은 자신의 사회생물학을 중심에 두고서 인문학과 사회과학의 포섭을 구상했습니다. 윌슨의 학문체계에서 인문학은 생물학의 시녀에 불과합니다. 게다가 그가 생각하는 학문은 ‘유물론’적 전제에 입각해 있습니다. 융복합은 직접간접으로 자본과 산업의 요구를 반영하고 있다고 생각됩니다. 그러므로 정신의 자율성과 독립성이 담보되기 어렵습니다. 이와 달리 통합인문학은 그 출발점을 인간 정신의 자유와 자율성의 옹호에 두고 있으며, 인간의 전일한 정신과 의식의 규명, 인간적인 삶의 옹호에 초점을 두고 있습니다. 지금 도래한 디지털 시대의 특징 중 하나는 ‘초연결’입니다. 통합인문학은 이런 상황에 주체적이고 능동적으로 대처하는 하나의 유력한 방법이 될 수 있습니다. 뿐만 아니라 통합인문학은 인간이 점점 몰주체화되고 기계에의 종속이 심화되는 상황에서 인간성과 인간다움을 옹호하고 환기하는 중대한 학문적 역할을 하리라 생각합니다. 문학, 역사, 철학, 예술을 가로지르는 통합적 연구를 수행하면 우선 한국학문의 지적 수준이 높아지고 지적 전망이 넓어지게 됩니다. 그 결과 인간과 삶, 세계에 대한 우리의 인식력이 깊어지고 커지게 됩니다. 뿐만 아니라 창발(이머전스)이 가능해집니다. 분과학문에서는 창발이 좀처럼 나오기 어렵습니다. 상이한 정신적인 영역들이 통합적으로 관계맺어질 때 비로소 새로운 차원이 열리고 창발이 이루어집니다. 높은 창조와 상상력이 가능해진다는 말입니다. 게다가 지금은 디지털문명 시대입니다. 모든 것이 연결되고 통합되는 추세에 있습니다. 통합인문학은 ‘비판’과 ‘사유’를 중시합니다. 통합인문학은 AI가 수행할 수 없는 창의적이고 비판적이며 종합적인 연구를 수행해 인간과 세계에 대한 새로운 인식과 이해에 이르고자 합니다. 올해부터 『한국고전소설사』라는 책을 집필하려고 합니다. 오래전부터 머릿속에서 구상해 온 책입니다. 지금까지 나온 소설사와는 체계나 문제의식을 달리하는 아주 새로운 소설사를 쓰고자 합니다. 이 저술 역시 통합인문학적 방법을 추구합니다. 새로운 인간형이 소설사에 등장하는 과정과 연유와 의미, 그리고 이를 작품에 담아내는 작가의식의 문제, 지성사적 환경, 이런 것이 제 주된 관심사입니다. 이 점에서 제 소설사는 지성사를 겸할 것입니다. 이인상 연구는 18세기 예술사에 대한 연구입니다. 소설사 집필이 끝나면 이인상 연구를 토대로 19세기 예술사에 대한 연구를 시도할 생각입니다. 이인상 공부를 하면서 이미 추사 김정희에 대한 공부는 해왔습니다. 종전에는 김정희로부터 소급해 한국 미술사와 지성사를 보아 온 느낌이 없지 않습니다만, 저는 단호그룹, 즉 이인상 그룹으로부터 내려와 김정희를 보고자 합니다. 김정희의 상(像)을 좀 달리 잡아보겠다는 뜻입니다. 이는 제 학문의 총정리가 될 ‘조선후기 지성사’로 수렴되리라 생각합니다.

글로벌 탄소중립 정책의 현재와 미래를 진단하고 수소경제의 발전 방안을 논의하기 위한 ’2021 미래에너지포럼'이 성황리에 개최됐다. 이번 포럼에서는 국내외 에너지 분야 석학, 기업인 등이 참석해 탄소중립을 위한 국가별 정책과 기업들의 전략을 진단하고 그린수소 활성화를 위해 필요한 과제에 대한 심도있는 논의가 이뤄졌다. 올해 미래에너지포럼은 온라인으로 진행됐으며 조선비즈 유튜브 채널에서 볼 수 있다. 문승욱 산업통상자원부 장관은 축하 영상을 통해 “수소는 전기를 만드는 원천이자, 저장 수단, 모빌리티 연료 등 에너지 만능열쇠”라며 “수소가 전 세계가 추진하는 탄소 중립 실현의 핵심 수단이 될 것”이라고 강조했다. 문 장관은 “우리 정부는 수소경제 선도국가가 되기 위해 정책적 노력을 아끼지 않고 있다”며 “2019년 수소경제로드맵 발표, 2020년 세계 최초 수소법 제정과 함께 수소경제 컨트롤타워인 수소경제위원회를 조기 출범시켜 수소 생태계 전반에 대한 육성 정책을 마련하고 있다”고 했다. 세계적인 에너지 전문가 디터 헬름(Dieter Helm) 옥스퍼드 대학교 경제정책학과 교수는 ‘탄소중립, COP26, 그리고 녹색 성장(Net zero, COP26 and green growth)’이란 주제로 기조 연설에 나섰다. 디터 헬름 교수는 탄소중립을 위해서는 중국의 적극적인 참여가 필요하다고 했다. 그는 “중국 지도부가 어떤 약속을 하든 중국에서는 지속적으로 탄소 배출량이 증가하고 있다”며 “전 세계 탄소 배출량의 28%를 차지하는 중국이 탈(脫)탄소를 하지 않는 한 기후 변화를 멈출 수 있는 가능성은 전혀 없다”고 했다. 그는 중국에서 생산되는 탄소집약 제품들이 미국과 유럽 등 세계 각지로 수출되고 있다는 점을 지적했다. 일부 선진국이 탄소중립을 위해 자국에서 화석연료 사용을 줄이고 탄소집약 제품을 생산하지 않더라도 이런 제품을 제3국에서 수입해 사용하면 결국 전 세계 탄소 배출량은 줄어들지 않는다는 것이다. 디터 헬름 교수는 탄소집약 제품의 수입을 국내 생산과 동일한 기준으로 취급하는 ‘탄소국경조정제도(Carbon Border Adjustment)’를 도입해야 한다고 했다. 탄소국경조정제도는 자국보다 탄소배출이 많은 국가에서 수입되는 제품에 관세(탄소국경세)를 부과하는 조치다. 유럽과 미국 등 일부 선진국은 2023년부터 탄소국경조정제도를 도입하기로 했다. 디터 헬름(Dieter Helm) 옥스퍼드 대학교 경제정책학과 교수가 17일 조선비즈가 주최한 ’2021 미래에너지포럼'에서 온라인으로 기조연설을 하고 있다. 문재도 수소융합얼라이언스 회장은 한국이 국제사회 협력과 인프라 구축을 통해 세계 수소경제 주도권을 잡아야 한다고 강조했다. 수소융합얼라이언스는 수소차산업 확산을 목적으로 한 민관협의체다. 그는 “한국은 수소를 활용하는 기술, 특히 수소 연료전지차 기술 확보에 집중하고 있다”며 “그 결과 우리는 승용차, 버스, 트럭 등 모든 자동차를 수소차로 생산할 수 있는 세계 유일한 나라가 됐다”고 했다. 한국은 미국과 함께 수소 활용 기술에 집중하고 있다. 문 회장은 수소 연료전지차 기술에서 한국이 가장 앞서있다고 진단했다. 그는 “한국은 현재 갖고 있는 기존 제조업 경쟁력을 활용하면 세계 최고 수소경제 선도국가가 될 수 있을 것으로 전망한다”며 “자동차를 비롯한 모빌리티 분야에서 발빠르게 움직이고 있다”고 말했다. 이어 “정부 정책의 일관성과 수소산업 생태계의 균형있는 성장, 민간투자 활성화 등이 함께 이뤄져야 한다”며 “2040년까지 1000개의 글로벌 경쟁력을 가진 수소기업을 육성하는 것이 목표”라고 했다. 손인완 한화솔루션 (46,450원 ▼ 350 -0.75%) 미래기술연구센터장은 수소경제가 모빌리티 분야에서 혁신적인 변화를 이끌어낼 것이라고 전망했다. 손 센터장은 “모빌티리 분야가 가장 경제성이 높아 수소가 먼저 활용될 것”이라며 “수소가 리튬배터리 등과 비교해 대용량 저장이 가능한 만큼 트럭이나 기차, 선박 등 대형 모빌리티에서 수소 사용이 활발해질 것”이라고 했다. 그러면서 “전기차는 도시 안에서 움직이는데, 수소차는 서울에서 부산처럼 장거리를 이동할 때 활용될 것”이라고 덧붙였다. 손 센터장은 한국이 수소 산업에서 높은 잠재력을 보유하고 있다고 평가했다. 그는 “우리나라는 수소 경제 이전에 석유화학산업과 액화천연가스(CNG)산업이 발달해 파이프라인과 저장시설을 많이 갖추고 있다”며 “이런 네트워크가 수소와 연계되면 산업이 발전하는데 큰 도움이 될 것”이라고 했다. 또 “현대자동차 등 연료전지 분야에서 글로벌 사업 역량을 보유한 기업도 많아 먼저 수소산업을 고도화하고 있는 유럽이나 호주보다 수소산업이 빠르게 성장할 수 있는 기반을 갖췄다”고 했다. 원자력 분야 전문가인 박상길 법무법인 광장 전문위원은 한국 정부가 ’2050 탄소중립' 목표를 달성하기 위해선 원자력 발전이 반드시 필요하다고 말했다. 박 위원은 한국원자력연구원, 한국원자력안전기술원, 스위스의 폴 쉐러 연구소, 독일의 카를스루에공대 등 국내외 원자력 기관에서 근무한 경험을 바탕으로 현재 한국전력공사에서 해외 원전 수출 사업 전반에 대한 자문을 맡고 있다. 올해 초 유엔은 원자력발전이 지속가능개발목표(SDG) 17가지 가치와 부합한다고 발표했다. 지난 4월 유럽연합(EU)도 원자력을 ‘그린 에너지’로 분류했다. 박 위원은 “EU 산하 공동연구센터(JRC)에서도 다른 에너지원과 비교해 원자력이 인류 건강과 환경에 더 위험하다는 과학적 근거는 없다고 결론 내렸다”며 원자력발전이 그린 에너지로 분류될 수 있음을 유엔과 EU가 선포한 것이라고 설명했다. 원자력발전에 대한 금융권의 관심도 높다. 박 위원에 따르면 투자은행 크레디트스위스가 올해 2월 발표한 일명 ‘탈탄소 포트폴리오’ 자료를 보면 10대 기후혁신기술에 ‘소형 모듈 원자로(SMR)’가 포함돼 있다. 박 위원은 “영국 바클레이은행 역시 지난 6월 ‘탈탄소 미래를 위한 원자력’이란 제목의 특별 보고서를 내고 ‘ESG를 추구하는 투자자들이 원자력 에너지를 투자해야 한다’라고 발표했다”라고 설명했다. 이번 포럼은 글로벌 탄소중립 정책의 현주소를 진단하고, 한국 미래 에너지 전략을 논의하는 자리라 정부, 기업, 학계 등 다양한 분야에서 많은 관심이 쏟아졌다. 정부 관계자와 기업 경영인, 학계 전문가, 직장인, 대학생 등 사전등록에만 600여명이 참여했다.

대한민국발레축제조직위원회(위원장 도정임, (사)한국발레협회 회장)와 예술의전당(사장 고학찬)이 오는 2016년 5월 13일(금)부터 5월 29일(일)까지 예술의전당에서 <제6회 대한민국발레축제>를 개최한다. 여섯 번째 해를 맞이한 올해 대한민국발레축제의 모토는 ‘누구나 쉽게 즐길 수 있는 발레’이다. 가족끼리, 연인끼리, 친구끼리 혹은 혼자 관람을 해도 전혀 부담 없이 즐길 수 있는 레퍼토리로 축제를 구성했다. 특히 올해는 처음으로 시도하는 엄선된 기획공연과 우리나라의 대표적인 3대 발레단이 모두 참여하여 명실상부 대한민국 최고의 발레 축제가 될 것이다. CJ토월극장에서 <기획공연Ⅰ 해외안무가 초청공연>으로 해외안무가를 초청하여 한국 발레무용수들과의 작업을 통해 안무가 뿐 만 아니라 발레무용수들에게도 활동의 영역을 넓혀주고자 기획하였다. 올해는 국제무대 진출 1세대 무용가로 독일 프랑크푸르트발레단, 스위스 취리히발레단을 거쳐 독일 뒤셀도르프발레단 수석무용수 및 발레마스터로 활동했으며, 현재 뒤셀도르프발레단 발레학교 교사로 독일에서 활발한 활동을 하고 있는 재독안무가 허용순의 <콘트라스트(Contrast)>와 <엣지 오브 서클(The Edge of the Circle)> 두 작품을 국내 초연으로 선보인다. <콘트라스트(Contrast)>는 미국 툴사발레단(Tulsa Ballet)에서 2014년 5월에 초연된 작품이다. <엣지 오브 서클(The Edge of the Circle)>은 전 슈투트가르트발레단의 프리마 발레리나였으며 현재 독일 칼스루에발레단 디렉터이자 Mannheim university of music and art의 교장인 비르기트 케일 Birgit Keil의 의뢰로 30주년 특별공연을 위하여 안무한 작품으로 2015년 11월 슈투트가르트극장(Stuttgart Schauspielhaus)에서 초연되었다. 전 국립발레단 수석무용수 김주원, 이원철, 유니버설발레단 수석무용수 황혜민, 엄재용과 함께 댄싱9의 우승자 윤전일, 이선태, 임샛별 그리고 한류리, 조현상, 김다애 등 한국 최고의 스타 무용수들이 함께하는 환상의 무대가 될 것이다. <기획공연Ⅱ 해외콩쿠르 수상자 초청공연>에서는 해외 유수 콩쿠르에서 뛰어난 실력으로 수상한 차세대 젊은 무용수의 모습을 자유소극장에서 가까이 만나볼 수 있다. 해외 유명 발레단 입단 예정인 무용수를 비롯하여 스위스 로잔 콩쿠르, 시칠리아 바로카 국제무용콩쿠르, 미국 잭슨 국제발레콩쿠르, 유스 아메리카 그랑프리 등 굵직한 발레콩쿠르에서 입상한 평균 연령 약 18세 전후의 신예들이다. 김단비, 박관우, 박선미, 안성준, 엄진솔, 유현정, 이선우, 이소정, 이수빈, 임선우, 정재은, 정은지, 정지연, 조예린, 조희원, 최목린, 최병인 총 18명의 예비 스타들이 솔로, 파드되 등 개인의 기량을 자랑하는 이 공연에 우리나라 발레의 미래를 그려본다. 이번 발레축제는 국립발레단, 유니버설발레단, 서울발레시어터의 명품 프로그램, 중견안무가의 탄탄한 작품, 젊은 안무가의 도전적이고 창의적인 안무작으로 다채로운 프로그램을 자랑한다. 오페라극장에서 국립발레단의 <국립발레단 스페셜 갈라>가 축제의 개막을 화려하게 알린다. 강수진 예술감독의 부임 이후 국립발레단에서 공연됐던 대표적 작품들을 5월 13일, 14일 양일간 각기 다른 프로그램으로 만날 수 있다. 존 크랑코 <오마주 더 볼쇼이(Hommage à Bolshoi)>를 비롯하여 <고집쟁이 딸>, <돈키호테>, <백조의 호수> 등 클래식발레부터 국립발레단 안무가 육성 시리즈에서 처음 선보였던 창작발레 등 다양한 작품이 프로그램 되어 있어 양일 공연 모두를 놓칠 수 없다. 유니버설발레단은 <디스 이즈 모던-두엔데, 마이너스 7>으로 CJ토월극장에서 모던발레의 정수를 선보인다. 나초 두아토의 <두엔데(Duende)>는 신비로운 드뷔시의 음악으로 무용수를 형상화한 작품이고, 오하드 나하린의 <마이너스 7(Minus 7)>은 그의 특징인 에너지 넘치는 역동적인 춤을 볼 수 있는 자리이다. 대한민국발레축제의 전 회차 참가단체이자 2014년, 2015년 최고의 호평을 받은 김용걸의 대표작 <Work 2 S>가 무용수의 순수한 육체 움직임만으로 모던발레의 매력을 담아내었다. 이와 대조적으로 이원국발레단의 클래식발레 <신데렐라>는 동화 ‘신데렐라’를 발레로 그려냄으로써 가족과 함께 즐길 수 있는 공연을 선보인다. 다크서클즈컨템포러리댄스의 안무가 김성민의 <노련한 사람들>은 2015년 초연한 작품으로 서로 다른 취향과 성격을 가진 수많은 사람들이 모여 사는 세상에서 소통의 문제를 어떻게 극복해 나가는지를 그린 작품이다. <이야기가 있는 발레>는 유니버설발레단 수석무용수였던 임혜경이 그녀의 이야기를 옴니버스 형식으로 풀어낸 작품으로 해설과 함께 즐길 수 있는 시간이다. 또 다른 두 작품은 현대무용과 한국무용의 각기 다른 장르에서 작품 활동을 해오고 있는 두 명의 안무가가 발레무용수들과 함께 작업하였다. 현재 국립무용단에서 활동하고 있는 조재혁, 김병조 두 사람이 공동안무로 <Burn-타오르는>을 초연한다. 발레리나와 복서라는 서로 다른 삶을 살고 있는 사람들이 끊임없는 연습을 통해 자신의 열정으로 달려가는 모습에서 공통적 움직임을 포착하여 우리 모두는 서로 다른 곳에 서 있지만 결국 같은 삶을 살고 있음을 이야기하고자 한다. 댄싱9의 출연으로 대중적인 인기를 얻고 있는 현대무용 안무가 이루다가 우리에게 잘 알려진 백조의 호수를 흑조들의 이야기로 비튼다. <블랙스완레이크(Black Swan Lake)>는 오염되어 백조는 멸종되고, 변종인 흑조만이 살아남은 세계에서 선과 악의 경계가 모호해지고 본질적 의미가 퇴색된 현대사회를 그린다. 익숙한 차이코프스키의 음악이 테크노음악, 현대적 리믹스음악으로 변형되어 우리의 귀도 즐겁게 할 것이다. 올해 야외 공연은 한국 창작발레의 대표적 단체인 서울발레시어터가 준비하고 있다. 낭만발레부터 고전주의, 신고전주의 그리고 모던 발레까지 발레의 역사를 재미있는 설명과 함께 갈라로 엮어 보여줄 <올 댓 발레(All That Ballet)>는 온 가족이 함께 발레를 즐기기에 부족함이 없을 것이다. 다양한 공연과 함께 직접 참여할 수 있는 많은 부대행사도 마련되어 있다. 작년 축제에서 처음 시작되어 생활발레를 즐기는 애호가들로부터 폭발적인 인기를 끌었던 <국립발레단 수석무용수 김지영과 함께 하는 발레 체험 클래스>가 올해는 2회로 늘어난다. 또한 국립발레단 출신 사진작가 박귀섭이 발레무용수의 몸을 주제로 자신의 작품 설명과 함께 사진에 대한 이야기를 나누는 자리인 <사진작가 박귀섭의 발레와 사진> 강의도 준비되었다. 뿐만 아니라 야외 공연이 있는 토요일에는 발레의상을 입은 무용수들이 예술의전당을 곳곳을 돌아다니며 사진을 찍어주는 이벤트도 있어 축제를 더욱 풍성하게 만든다.

수험생인 고교시절 읽었던 ‘독서평설’에는 이 책의 해설로 이런 말들이 붙었던 것으로 기억합니다. ‘산업화와 개발로 사라져가는 농촌의 마을과, 전통적인 가족관의 해체, 그리고 가치관의 변화로 인한 상실감과 갈등’ 오랜 시간이 지난 지금에 다시 이 책을 읽으니 이전과는 느낌이 다릅니다. 이제는 정해진 정답에 걸맞는 글을 써야 하는 수험생이 아니기에 더 다른 느낌입니다. 이 책은 고향을 떠나 정처 없이 살아가는 노영달, 정씨, 백화 세 사람의 노정이 그 줄거리입니다. 이 소설이 1973년 작품이라는데, 2020년 현재에도 사람들은 너나 할것없이 안정위해 노력합니다. 안정적인 직장, 경제생활, 사랑과 가정. 그러며 어린 시절의 고향 어쩌면 요즘은 추억 속의 평안을 바라거나, 이상적인 삶을 꾸리기 위해 애쓰며 살아갑니다. 일상적인 삶이랄까, 평균적인 삶이랄까. 그런 안정적 지위가 없다고 느끼는 우리는 극 중의 세 사람처럼 떠돌아다니며 살고 있습니다. 이 직장 저 직장, 파트타이머에서 계약직 노동자로 말이죠. 먹고 살기 위해서 그리고 그 이상의 무엇을 위해서 인지는 아직 모르겠습니다. 눈길을 걷는 고단한 세 사람은 폐가에서 불을 쬐며 몸을 녹이고, 옷을 말립니다. 그것만으로도 노정의 고단함을 덜고 집과 같은 평안을 잠시나마 얻습니다. 이일 저일, 파트타임 잡으로 계약직 노동자로, 이리 저리 떠돌고 만나며 살고 있습니다. 몸 닳고 마음 갈며 살아가고 있습니다. 언발 녹이는 정도의 안식마저 감사합니다. 먹고 살고 있음에, 일상의 소중함과 평안에 그리고 이정도의 건강에 감사하며 살고 있습니다. 그러나 거기에 정착하며 고향이라 부르지 못하고 다시 일어서 길을 떠남은 오롯이 불만에 기인하는 것은 아닐 것입니다. 생존을 위해 발버둥치며 살아도 그 이상의 무엇을 찾아 떠나야 하는 것은 어쩌면 생애 내내 찾아야할 푯대일 거라고 생각합니다. 저녁이 되어 창밖에 다른 집들과 아파트 유리창에 번지는 노란색 불빛을 바라보는 것입니다. 어찌나 따뜻하고 집생각을 나게했는지 모릅니다. 후각으로는 다른 집에서 풍기는 김치찌게 된장찌개의 냄새가 그러했고, 청각적으로는 집에서 들려오는 사람들의 목소리와 밥하는 소리가 그러했습니다. 그러다가도 막상 집에 돌아가면 타지에서 집 생각했던 아련함은 느낄 수 없었습니다. 참 이상합니다. 집에 대한 기억의 아련함이 현실과 달랐던 것처럼 말입니다. 어린 시절의 추억 속 안정과 꿈으로 돌아갈 수 없는 것처럼요. 지금껏 안정을 확실을 바라며 살아왔습니다. 정해지지 않은 것과 확실하지 않은 것에 불안해했고 멈춰서고 웅크렸습니다. 만족할 수 없었습니다 . 이제부터는 눈길을 떠도는 삶일지라도 끝까지 길을 가야 합니다. 언 발을 녹이는 안식에 감사하면서도, 인생의 중요한 것들을 찾아보려고 이루려고 계속해서 가야 합니다. 가려던 길이 막히고 사라져도 계속해서 가야 합니다. 대단위 사과농장이 있는 토커스 지역에 ‘임금삭감’이 이루어지고, 떠돌이 농장 노동자들의 불만과 불안이 싹트고 있을 때, 공산당원인 ‘맥’과 새로 입당을 준비하는 ‘짐 놀란’이라는 젊은이가 토커스 지역으로 향한다. 그들의 목적은 노동자들의 연대와 파업이다. 그리고 파업이 실패로 돌아가더라도 노동자들의 조직화와 투쟁의 경험은 남으리라는 것이 그들의 계획이자 이상. 농장 노동자들의 불만화 요구를 구체화하고, 효율적이고도 조직적인 투쟁을 위해 맥과 짐은 노력한다. 노동자 대표로 선출된 ‘런든’과, 런든의 성과와 도덕성에 근거없는 흠집을 내려했던 ‘버크’같은 사람들은 도무지 이해할 수 없는 이득 없는 이상만을 목적으로 함께 일하는 맥과 짐 그리고 관찰자 입장으로 그들과 함께하는 닥터 ‘닥’과 후방을 지원하는 ‘딕’, ‘조이’, ‘해리닐슨’. 파업 참가자들에게 앤더슨 농장을 빌려 준 ‘앨’과 ‘앤더슨’. 이들의 불안하고도 불편한 일상과 이들을 따르는 다수 노동자들의 일상은 어떻게 될 지가 이 책 대강의 내용입니다. 맛있는 음식을 먹고, 마시고, 사랑을 하고, 멋진 집에 목표를 둘 수도 있고, 극 중의 ‘데이킨’처럼 자동차에 욕심도 부려보는 등. 개인의 자유롭고 평화로운 일상이나 욕망 권리를 위해 사는 것이 얼마나 소중하고 행복한 것인지 느끼게 되는 요즘입니다. 어렸을 적, 특이점이 없는 늘 같은 반복되는 일상이 지겹기만 하였지만-그렇다고 엄청나게 도전적인 성격도 아니면서- 2020년 코로나 팬데믹인 요즘은 그 일상의 소중함이 참 감사합니다. 그런데 자유롭고도 평화롭길 원하는 이 일상이 위협받는다면, 이 위협이 내가 가진 체제 내 도구들로는 해결할 수 없는 것이고, 개인적으로 해결할 수 없는 것이라면, 난 다른 이들과 연대해서 조직적인 투쟁을 할 수 있을까? 저의 성격으로는 모르는 사람과 한 배를 타며 위험을 무릅쓰고 싸움을 한다는 것은 어렵습니다. 아마도 최대한 체제 내의 해결방법을 모색하다가 좌절할 것이고, 눈물과 동정에 호소하는 것이 전부일 것이라는 우울한 생각이 듭니다. 충분히 제압이 된 상태에서 무릎으로 엎드려 있는 흑인의 목을 죽음에 이를 때 까지 눌렀다는 점에서 경찰의 과잉진압 논란이 제기 되었고, 흑인이기에 그런 불상사가 발생했다는 ‘인종차별’논란이 불거졌습니다. 이로 인해 미국 전역과 세계 곳곳에서 희생자를 추모하고 인종차별을 성토하는 시위가 벌어지고 있습니다. 미국 시위가 평화시위와 함께 폭력, 약탈 시위의 모습이 보이면서 한국 내 인터넷 여론은 이 시위에 부정적인 모습이 보입니다. 이 시위에 대한 부정적 평가들의 근거를 보면 다음과 같습니다. 미국은 민주주의 국가이고, 민주주의를 떠받치는 것 원리 중 하나는 ‘법치주의’ 입니다. 피의자를 수사하고 체포, 기소하는 기관이 따로 있고, 피고인의 변호권리를 보장하며 재판하고 형을 확정하고,선고하는 기관이 따로 있습니다. 그리고 형을 집행하는 기관도 따로 있습니다. 경찰이 그 모든 권리와 절차 규정을 무시하면서 사형에 이르는 결과를 가져온 즉결처분까지 했다는 점은 ‘법치주의’원리 자체를 무시하는 중대한 도전이라고 생각합니다. 그리고 이 행위는 나중에 ‘조지 플로이드’가 다수의 범죄를 저지른 전과자임이 밝혀졌다고 해도 정당화 될 수 없습니다. 그래도 미래가 배경인 이 장면은 재판관으로 판결, 선고와 형의 집행 권한까지 있는 상태이므로 ‘조지 플로이드’ 사건과는 많이 다르다. 이번 ‘조지 플로이드’ 사건으로 인한 미국 시위에 대한 한국인의 정서나 반감, 그리고 미국 ‘흑인들이 아시아인들을 인종차별 한다’는 인종차별에 대한 그들의 이중성에 대한 비난에도 불구하고 미국 흑인들의 시위는 그들이 하고 싶고, 해야만 한다고 생각하는 행동의 발현일 것입니다. 결과가 그들의 의도대로 흘러갈지는 알 수 없으나, 그들의 지위는 이번처럼 긴 세월을 따로 또 같이 싸워오며 획득한 것이고, 아시아인의 지위 역시 다양한 개인적 방법과 조직의 투쟁으로 획득해 나가야 할 것입니다. 인터넷 댓글로 흑인들의 인종차별에 대한 이중성을 성토해봐야 한국인의 지위가 올라가지 않습니다. 그리고 코로나 사태를 맞아 재외한국인과 한국교포를 ‘검은머리 외국인’이라고 부르며 혐오하는 행태도 한국인의 지위를 높이는데 도움이 될 리가 없습니다. 유태인들과 화교들의 힘의 근원은 전 세계에 흩어져있는 그들의 뿌리에 대한 정체성과 단합의 힘이라고 생각합니다. 개인적이고도 소중한 나의 일상과, 여러분의 이루고 싶은 소망과 안전을 담보할 지위를 위해, 우리는 서로 싸우고 경쟁하는 와중에라도 상황과 필요에 의해 연대하고 협동하는 방법에 더 익숙해져야 합니다. 아직은 서툴러도 비록 끝까지 서툴지라도, 그 연대와 협동의 필요성은 당위라고 생각합니다. 중국인 식료품점 상인인 리청, 맥을 대장으로 헤이즐, 에디, 휴이, 그리고 존스 5명이 모여사는 ‘팰리스 플롭하우스 앤드 그릴’, 술집 ‘베어플래그’의 사장 도라를 비롯해 경비원인 앨프리드와 그리스인 요리사 그리고 여성작부들, 고장난 보일러에 사는 샘 맬로이 부부, 어딘가 모자란 프랭키라는 소년, 웨스턴 생물학 연구소의 닥, 그리고 생활고에 죽는 가장과 이유를 모르고 죽은 소녀까지 많은 이들이 등장합니다. 초반에는 나와 상관 없는 시답잖은 사람들의 말을 들어주는 느낌이었습니다. 그리고 아주 아주 바쁘고 피곤할 때 듣는 재미없는 농담, 대꾸할 말도 마땅치 않은 농담을 듣는 느낌이었습니다. 이 때 마침 읽던 성경 구절도 전도서 말씀이었습니다. 작가는 이 하찮고도 비루해 보이는 사람들의 이야기를 쓰는데 성공했고, 저는 초반의 이 지루하고 헛되어 보이는 허무함을 참고 끝까지 읽어서 나름의 즐거움을 얻었습니다. 중반 이후부터는 꽤나 재미가 있습니다. 그리고 너무도 지루했던 전반부를 다시 읽어보니 처음 읽을 때만큼 지루하지 않았습니다. 작가는 아래와 같이 이 책을 시작합니다. 아마도 이 도입부를 처음에 읽을 때는 너무도 추상적으로 느끼실 테지만, 두 번째 읽을 때는 고개를 끄덕이시게 될 것입니다. 오늘 본 <동아사이언스>의 기사는 무려 3500년 전에 살았던 한 여성의 유전자를 분석해서 기사를 냈습니다. 유전자과학과 인류학 역사의 접목학문이라고 소개를 하네요. 무려 3500년 전의 여성의 삶. 얼마나 굴곡진 삶을 살았는지, 밥은 제 때 잘 먹었는지, 결혼 때문에 고민을 얼마나 했는지, 전쟁 포로나 노예로서의 삶을 살았는지…….수 많은 사람들이 까마득한 시간 동안 살다 집니다. 긴 시간 인류의 역사 중에, 수 많은 사람들의 명멸 중에, 이 책 ‘통조림공장 골목’의 주인공들 역시 그렇게 사건으로 대화로 행동으로 자신들을 드러내고 설명하며 살아갑니다. 다른 이의 절망적인 죽음도, 허무한 죽음도, 그리고 고통스러운 사건이나 웃긴 추억 같은 사건들도 살아남은 사람들에게는 사건일 뿐입니다. 바람에 굴러 다니는 낙엽처럼 그렇게 구르고, 부딪치며 살아갑니다. 이 책의 초반의 인물 설명과 사건들은 결국 후반의 좌충우돌 ‘대환장파티’에서 절정의 웃음을 자아내기 위한 준비과정이었습니다. 그리고 이 각자 사건들의 시답잖은 주인공들은 마지막의 멋진 파티를 준비하고 완성하고 즐기는 주인공들이기도 합니다. 코로나바이러스 때문이기도 하고, 개인적인 여러가지 일들로 2020년 한해는 정말 일상의 편안함에 새삼 감사하는 한 해 입니다. 반복적이고 특이할 거 없는 일상이 지겹고 답답하기만 했던 젊은 날과 작별하는 한 해라고 생각하기도 합니다. 앞으로는 다소 바보 같을지라도, 비아냥을 들을지라도 사랑하는 사람들과 한 번 더 웃을 수 있는 그런 인생을 살고 싶습니다. 멋진 파티의 주인공이 되거나, 주도적으로 파티를 준비하지 못한다 하여도, 파티의 끝자락에서 지켜보고 웃으며 축하해 줄 수만 있어도 좋으니 파티를 준비하는 인생이었으면 좋겠습니다.

청구인은 2005.11.2 OOOOO OO OOO OOOOOOOOO OOOO OO OOOO(이하 “쟁점연립주택”이라 한다)를 양도하고 기준시가에 의하여 양도차익을 산정하여 2005.11.14 양도소득세를 신고하였다. 처분청은 청구인이 쟁점연립주택 양도당시 OOOOO OO OOO OOOOO OOOOOOOO OOOO OOOO를 소유하고 있었고, 청구인의 처 곽OO이 OOOOO OO OOO OOOOOO 근린생활시설 및 주택 63.55㎡(이하 “쟁점건물”이라 한다)를 소유하고 있어서 청구인을 1세대 3주택자로 보아 쟁점연립주택의 양도차익을 실지거래가액으로 산정하여 2007.9.20 청구인에게 2006년 귀속 양도소득세 7,736,150원을 경정·고지하였다. 현재, 쟁점건물의 2층에서 곽OO이라는 친척이 거주하고 있으나, 이는 거주할 공간이 없다는 딱한 사정을 듣고 쟁점연립주택의 양도일 이후인 2006.2.23부터 일시적으로 거주를 허용한 것으로서 2층은 협소하고 비가 새는 등 세대원이 상시 주택으로 사용할 수 있는 거주공간에 해당되지 아니하는데도 처분청이 쟁점건물의 2층 부분을 주택으로 보아 청구인을 1세대 3주택자라 하여 쟁점연립주택의 양도차익을 실지거래가액으로 산정한 처분은 부당하다. 청구인은 쟁점건물의 2층이 쟁점연립주택의 양도일 현재 창고로 사용되어 주택이 아니므로 쟁점연립주택의 양도차익을 기준시가로 산정하여 신고한 것이 정당하다고 주장하나,현지확인결과 2층이 창고로 사용되었음을 확인할 수 없었고,현재 청구인의 조카 곽OO이 전입하여 주택으로 사용하고 있으며,화장실 및 싱크대 등이 마련되어 있어서일시적으로 창고로 사용하였을 뿐언제든지 주택으로 사용할 수 있으므로쟁점건물의 2층을 주택으로 보고 청구인을 1세대 3주택자에 해당된다고 하여 쟁점연립주택의 양도차익을 실지거래가액으로 산정한 처분은 정당하다. (1) 소득세법 제96조【양도가액】① 제94조 제1항 제1호 및 제2호의 규정에 의한 자산의 양도가액은 당해 자산의 양도당시의 기준시가에 의한다. 다만, 당해 자산이 다음 각호의 1에 해당하는 경우에는 양도자와양수자간에 실제로 거래한 가액(이하 “실지거래가액”이라 한다)에 의한다. (1)처분청은청구인의 처 곽OO 소유의쟁점건물의 2층 부분을 주택으로 보아 청구인을 1세대 3주택자로 판단하고, 쟁점연립주택의 양도차익을실지거래가액에 의하여 산정하여 이 건 양도소득세를 과세한 사실이 결정결의서 등에 의하여 확인된다. (2)청구인은쟁점건물의2층 부분을청구인의 처인 곽OO이 1층에서 음식점을 운영하면서창고로 사용하여 주택으로 볼 수 없으므로1세대 3주택자에 해당하지 아니하여쟁점연립주택의 양도차익을기준시가로 산정하여야 한다고 주장하고 있다. (3) 처분청이 과세근거자료로 제시하는 감면관련 현지확인 복명서(2007.8.)에 의하면, 청구인은 쟁점건물의 2층을 1층의 음식점에서 사용하는 재료 등의 창고로 사용했으므로 주택이 아니라고 주장하나, 현재 2층은 조카 곽OO이 전입하여 살고 있어 창고로 사용되었음은 확인하지 못하였고, 일시적으로 다른 용도로 사용하였다고 하더라도 그 구조나 기능, 시설이 본래의 주거용에 적합한 상태여서 언제든지 제3자가 주택으로 사용할 수 있으며, 쟁점건물의 양도시에도 주거용 건물로 양도될 것이라고 예상되므로 쟁점건물의 2층을 주택으로 보는 것이 타당하고(OOO OOOOOOOOOO, 2005.4.28), 그렇다면 청구인은 3주택을 소유하여 쟁점연립주택의 양도에 대하여 실거래가(중과세율 60%)를 적용하여 과세하는 것이 타당하다는 내용이 나타난다. (4) 청구인이 증빙자료로 제시하는 청구인 및 처 곽OO의 주민등록표 초본에 의하면, 청구인 및 처 곽OO은 1990.11.16부터 쟁점연립주택에서 거주하다가 2005.7.22 OOOOO OO OOO OOOO OOOOO OOOO OOOO로 이전하였고, 2007.2.22부터 OOOOO OOOOOOOO OOOO OOOO에서 거주하고 있는 사실이 나타나는 점으로 볼 때 청구인의 세대가 쟁점건물의 2층에서 거주하지는 아니한 것으로 보여진다. (5) 쟁점건물의 집합건축물대장에 의하면, 쟁점건물의 1층은 철근콘크리트조 근린생활시설 및 주택으로 31.775㎡이고, 2층은 철근콘크리트조 근린생활시설 및 주택으로 31.775㎡이며, 청구인의 처 곽OO이 1995.12.28 취득한 사실이 확인된다. (6) 쟁점건물 2층의 거주자 곽OO의 확인서에 의하면, 곽OO은 쟁점건물의 2층에서 2006.2.23부터 현재까지 거주하고 있으며, 곽OO이 임차하기 전에는 1층에서 음식점을 영위하는 건물주 곽OO의 창고로 사용하고 있어서 음식점 운영에 필요한 간장, 된장 등의 항아리 들이 놓여 있었고, 비가 오면 물이 새며, 또한, 면적이 협소하여 여러 가족이 함께 생활할 수 있는 여건이 되지 못하여 곽OO 1인이 거주하고 있음을 확인한다는 내용이 나타나며, 곽OO의 주민등록표등본에 의하면, 곽OO은 2006.2.23 쟁점건물에 전입한 사실이 확인된다. 쟁점건물의 1층에서는 건물주 곽OO이 음식점을 운영하였고, 2006년 2월경 현재 거주하는 임차인이 입주하기 전까지는 음식점의 창고로 사용하고 있었음을 확인한다는 내용이 나타난다. (8) 쟁점건물의 실지 사용용도를 확인하기 위해 우리심판원의 공무원이 현지출장한 내용에 의하면, 쟁점건물은 재래시장의 좁은 뒷골목에 위치하면서 1동의 집합건물중 일부분을 차지하며, 1층 및 2층의 구조로 되어 있고, 쟁점건물의 1층은 청구인의 처인 곽OO이 시장의 상인들을 상대로 음식을 배달하는 한식당을 운영하고 있으며, 약 13평 정도로서 주방시설이 대부분을 차지하고 있으며 별도 구분되지 아니하는 홀에는 탁자 2개만 놓여 있으며, 쟁점건물 2층의 구조는 거실, 화장실, 방으로 구성되어 있고, 거실에는 주방기구인 싱크대가 설치되어 있으며, 방에는 현재 거주하고 있는 곽OO이 사용하는 것으로 보여지는 침대 및 텔레비전 등이 설치되어 있음이 확인된다. (9) 살피건대, 청구인은 쟁점건물의 2층 부분을 창고로 사용하였다고 주장하나, 하나의 건물이 공부상 주택과 주택외의 건물로 복합되어 있는 경우 주택의 구분은 사실상 사용하는 용도에 따라 구분하는 것이며, 사실상 용도가 불분명한 경우에는 공부상 용도에 따르는 것인 바, 이 건의 경우 쟁점연립주택의 양도당시 쟁점건물의 2층 부분을 창고로 사용하였는지에 대하여 사인간에 임의로 작성할 수 있는 확인서 외에 객관적인 증빙의 제시가 없고, 쟁점건물 전체(1층 및 2층)가 공부상 근린생활시설 및 주택으로 되어 있으나 2층 부분은 주거공간으로 사용할 수 있는 거실, 방, 화장실, 주방기구가 설치되어 있으며, 또한 현재 곽OO이 주민등록상 전입하여 거주하고 있는 점으로 볼 때 쟁점건물의 2층을 주택이 아니라고 보기는 어려운 점이 있다고 할 것이다. (10) 따라서, 처분청이 쟁점건물의 2층 부분을 주택으로 보아 1세대 3주택자에 해당하는 청구인이 쟁점연립주택을 양도한데 대하여 그 양도차익을 소득세법 제96조 제1항 제7호 및 같은법 시행령 제162조의 2 제7항의 규정에 의거 실지거래가액에 의하여 산정한 처분은 잘못이 없다고 판단된다.

서점에 들렀다 베스트셀러 코너에서 재미있어 보여 그냥 집어든 책, 트레이시 슈발리에의 소설, 진주 귀고리 소녀 를 읽었다. 네덜란드에는 우리에게 비교적 잘 알려진 고흐나 렘브란트와 같은 화가 뿐 아니라 이 미묘한 그림을 비롯해 단지 35편만의 작품을 남긴 요하네스 베르메르라는 화가가 있었다. 아름다운 파란색과 노란색 천으로 머리를 감싸고 알 수 없는 미묘한 표정을 한 눈이 큰 소녀를 그린 그의 이 그림에 대해서는 잘 알려진 바가 없다고 한다. 머리에 쓴 두건으로 보아서는 귀부인도 아니고, 진주 귀고리를 한 것으로 보아선 하녀도 아니며, 배경도 없이 까맣고 어두운 바탕에 왼쪽으로 살짝 고개를 돌리고 미스테리한 표정을 짓고 있는 이 그림에 대해 슈발리에는 생명을 불어넣었다. 책 속에는 진주 귀고리 소녀를 비롯해 스물 세 점의 베르메르 그림이 들어있다. 음악은 아직도 나에게 삶의 일부로, 현재 진행형으로 남아 있지만, 그림이나 회화는 사실 먼 나라 이야기로 남아 있었다. 게다가 디지털 카메라가 널리 보급된 요즈음엔 카메라 각도를 이리 잡아보고 저리 잡아가며 원하는 그림을 얻는 것이 베르메르처럼 지루하게 몇 개월에 걸쳐, 물감을 만들고, 모델의 위치를 바꿔가며 한 개의 그림을 완성하는 것보단 훨씬 더 익숙한 일이다. 바로 그런 점이 이 책을 흥미롭게 만든 점이었다. 17세기 네덜란드 델프트라는 작은 도시를 중심으로 한 화가와 모델, 그리고 그들 주변 사람들 사이에 벌어지는 미묘하고 느린 감정의 변화가 생생하며 섬세하게 묘사되어 있다. 과학 기술이 발달한 현시대의 독자로서 400년도 더 지난 유럽 작은 마을의 모습, 화가의 그림처럼 좀처럼 더디게 진행되는 그 당시 사람들의 생활을 마치 타임머신을 타고 가서 투명 인간이 되어 바라보는 듯한 기분이 들게 했다. 대부분의 소설이 그렇듯이 초반 몇 페이지에서 배경을 설명하거나 등장 인물이 여럿 등장할 때 인물들의 이름이 헷깔리고 배경이 얼른 눈에 잡히지 않았으나, 시간이 갈수록 주인공 그리트의 이야기에 점점 깊이 빠져들었다. 그래서 퇴근 후에 조금씩 시간을 내서 읽었는데 마지막에 이르러서는 책을 다 읽고 덮기 전에 밤잠을 이룰 수가 없었다. 이런 믿음을 가진 그리트가 왜 아우더랑언데이크 가를 달려 내려올 수 밖에 없었는지, 그리고 그것이 아름답고 신비한 진주 귀고리 소녀 그림에 담긴 비밀과 무슨 관계가 있는지는 책을 읽어보면 알 수 있다. 마지막 부분에 저택의 큰 마님, 마리아 틴스가 한 말이, 누구에게도 설명하기 힘든 그리트의 삶을 인상적으로 묘사해준다. '슈퍼맨이었던 사나이' 영화를 봤습니다. 언제나 그렇듯이 작정을 하고 봤다기보단 무작정 영화관에 가서 시간이 되는 영화를 고른 결과였지요. 영화로서 그다지 박진감 넘치는 재미는 없었습니다만 나름대로 흥미로운 소재를 다룬 영화였습니다. '슈퍼맨', 미국식 발음으로 '수퍼맨'은 남자 애들이면 한 번 쯤 꿈꾸어봤을 법한 영웅입니다. 어렸을 때 수퍼맨 시리즈를 참 재미있게 봤던 기억을 가지고 있습니다. 망또를 휘날리며 멋지게 하늘을 날고, 눈에서 광선이 나가고, 입에서 세찬 바람이 나가고, 사람들이 어려움에 처했을 때 쏜살같이 날아가 착한 일을 하는 수퍼맨! 이번 숭례문 화재에 수퍼맨이 날아왔더라면 하는 아쉬움까지 생깁니다. 수퍼맨과 같이 정의로우면서 힘센 사람을 우리는 갈망하는지 모르겠습니다. 그런데 이번 영화에서의 수퍼맨은 진짜가 아니었지요. 단지 자신이 수퍼맨이었다고 믿는 과대망상에 빠진 한 정신 장애인일 뿐입니다. 과대망상은 비교적 쉽게 접할 수 있는 정신 질환의 증상입니다. 지금까지 다른 영화에서 다중 인격 등 현실적으로 찾아보기 어렵지만 보다 드라마틱한 이상 행동을 다루었다면 이 영화에 등장하는 이현석은 과장되기는 했지만 꽤 그럴 듯한 인물입니다. 사실 그는 과대망상을 가졌지만 남에게 해를 끼칠만큼 위협적이지는 않습니다. 만약 우리 사회가 이렇게 고도로 문명화되지 않고, 사람들이 여유있게 원시적인 생활을 즐긴다면, 이런 사람도 우리에게 도움이 되는 이웃으로 자연스럽게 살아갈 수 있었을 것입니다. 그러나 우리 사회는 훨씬 복잡하고, 빠르게 변화하며, 사람들의 이해 관계가 얽혀있습니다. 자동차나 전기와 같은 문명의 전리품들은 생활의 편의를 더해주기도 하지만, 그것으로 인한 사고의 위험도 커졌습니다. 이런 문명 사회에 잘 적응하지 못한 사람들은 격리되기 마련이지요. 주인공은 정신 병원에서 환자들을 다루는 하얀 옷을 입은 사람을 '하얀 악마'라고 칭했었지요. '하얀 악마'는 조금이라도 '정상적'이지 않는 사람들을 '이상적'이라고 규정하고, 그들을 '치료'해야만 하얗고 깨끗한 세상이 된다는 사명을 가지고 있습니다. 우리 사는 모습이 점점 그렇게 되어가는 것 같습니다. '이상'하다고 여겨지는 것은 깨끗이 치워야 하거나, 눈에 보이지 않아야 하거나, 또는 바꾸거나, 고치거나, 소독하거나, 때로는 박멸해야 합니다. 그렇게 치료받아 이현석으로 돌아온 '수퍼맨'은 과연 행복했을까요? 비록 허구이지만 자신이 수퍼맨이라는 믿음이 기쁨을 주고, 에너지를 준다면, 약물로 그의 에너지와 기쁨의 원천을 빼앗아가버리는 것이 반드시 옳은 일일까요? 혹시 우리는 그런 비정상적인 것, 비정상적이라고 여겨지는 사람들을 우리가 원하는 방향으로 되돌려야 깨끗해진다는 강박적인 집단 결벽증을 가지고 있지는 않을까요? 영화에서 남을 돕는 수퍼맨과 광인 이현석은 동일 인물입니다. 즉, 전적으로 악한 인물, 전적으로 선한 인물, 전적으로 이상한 사람, 전적으로 옳은 사람, 전적으로 나쁜 사람은 없습니다. 누구나 나름대로 삶의 방식이 있고, 행복을 추구하는 방식이 있습니다. 우리가 만든 엄격한 잣대와 숨쉬기 힘든 기준에 못 미치는 사람, 또는 다른 기준으로 바라봐야만 이해가 되는 사람이 있을 수 있습니다. 한편, 그런 사람들은 우리가 기다리는 수퍼맨이나 선한 사마리아 사람같이 좋은 사람의 모습도 가지고 있을 것입니다. '하얀 악마'가 되어 마지막 남은 '광인'을 '계도'하려고 매달리지 않고, 조금 여유있게, 너그럽게 바라보면, 영화속 희정이(어린 아이)처럼 이현석과도 친구가 될 수 있을 것입니다.

내가 사는 동네에는 포은아트홀이라는 큰 예술 공연장이 있다. 가까운 곳에 이런 곳이 있다는 것이 참 행복한 일인데, 막상 포은아트홀에서 하는 공연이나 갤러리에서 하는 전시를 한 번도 가본 적이 없었다. 그러다 이 곳 갤러리에서 전시하는 "윤동주 탄생 100주년 기념 시그림전, 별 헤는 밤"를 보게 되었다. 윤동주는 시인인데 왜 미술 전시회일까라는 약간의 궁금증으로 전시장에 들어가서 그림들을 한 두 개 보고 있을 무렵, 누가 다가와 책을 한 권 준다. 2017년에 출간된 별 헤는 밤(책)은 윤동주 탄생 100주년 기념 시그림집이다. 윤동주의 시 작품 하나하나를 모티브로 하여 6명의 화가들이 시를 각자의 방식으로 그림으로 탄생시킨 그림과 윤동주의 시를 엮어서 시그림집으로 만든 책이었다. 전시회는 미술 전시회지만, 당연히 시를 모르고 그림만 보는 것은 의미가 없었다. 그래서 책을 펼치고, 그림과 짝지어진 원본 시를 하나씩 읽어나가면서 그림 감상을 하였다. 처음에는 약간 건성으로 시와 그림을 보았는데, 두 세 작품을 보다 보니 건성으로 넘길 수가 없었다. 시가 너무 깊이 들어왔기 때문이다. 내가 미술 전시회에 와서 이렇게 오랜 시간 한 작품 한 작품을 감상한 적이 없었던 것 같다. 사실 많은 이야기를 담고 있는 윤동주의 시를 한 폭의 그림으로 담아내는 것은 너무 힘든 일이다. 상상을 해보았다. 이 시를 읽고 어떤 그림이 떠오르는지. 내가 상상한 시의 이미지와 화가들이 표현해낸 그림이 비슷한 것도 있었지만, 대부분은 매우 달랐다. 다시 말해, 흔히 아름다운 시에 투명하고 화사한 수채화 배경 그림이 입혀진 그런 시화전이 아니었다. 20세기의 위대한 시인의 문학 작품을 소재로, 21세기 현대 미술가들의 회화가 탄생했지만, 둘은 또 독립적으로 각자의 영역에서 역할을 하고 있었다. 전시장에서 책의 뒷편에 있는 윤동주 시인에 대한 소개와 작품 해설 부분을 마저 읽었다. 일본 제국주의 식민지 시대에 태어나 일본 군국주의 광기가 극에 달하던 1945년 2월에 끝내 광복을 보지 못하고, 27세의 젊은 나이에 후쿠오카 형무소에서 생을 마감한 윤동주! 그는 작품을 통해서 적극적으로 일제에 저항했다기보다, 어두운 야만의 시대에 나는 어떤 모습인가, 나는 어떻게 해야 하는가를 끊임없이 고민하고, 성찰하며, 부끄러워하고 괴로워하는 젊은 지식인이었다. 그렇지만 동시에 그가 바라는 이상의 세계, 도달할 수 없을 것 같은 그 곳을 그리워하며 노래하였다. 그 이상 세계의 집약체가 "별"로 나타나고, 때로는 "고향집"으로 나타나기도 한다. 역사적으로 불행한 시대에 한 나약한 학생에게 요구하는 광폭한 도전들에 대해 그는 아침을 기다리는 절대적인 의지와 맑은 영혼을 유지하고자 저항했다는 것을 알았다. 그런 그의 삶과 작품들에 대한 해설을 정독하고, 다시 작품들을 읽어보았다. 시인은 "쉽게 씌어진 시"에서 시가 이렇게 쉽게 쓰여지는 것이 부끄럽다고 고백했지만, 그의 시는 결코 마술같은 언어의 유희가 아니라, 깊은 내면의 성찰이 그의 삶에 투영되고, 다시 그것이 압축되고 조탁되어 탄생한 결과라는 것을 알 수 있었다. 사실 나는 시에 그다지 관심이 없었다. 학교 다닐 때에 나의 짝꿍이 졸업할 때에 자기가 좋아하는 시 여러 편을 노트에 적어서 나에게 선물로 준 적이 있었다. 지금 생각해보면 참 고마운 친구인데, 그 때에는 나와는 다른 세계에 살고 있는, 시에 심취한 사람들도 있구나 정도의 생각밖에 없었다. 그런데 시에 조금 관심을 가지게 된 두 가지 계기가 있었다. 하나는 밥 딜런(Bob Dylan)이 노벨상을 받으면서 그의 노래 Blowin' in the Wind를 비롯한 노래들은 도대체 무슨 가사였을까를 다시 보게 되었다. 영어라는 핑계로 노랫말을 대충 흘려듣고, 노래만 듣기에는 너무 아까운 가사들이 많았다. 그래서 노래에 가사들을 더 관심있게 보게 되었다. 또다른 계기가 있었다. 최근에 나의 아버지가 나이 일흔이 훨씬 넘어서 시인으로 등단하셨다! 아버지가 시 한 편을 쓰기 위해 얼마나 많이 공부하고, 연구하고, 관찰하고, 경험하고, 습작하는지를 대략 옆에서 바라보면서 깜짝 놀랐다. 아버지는 꾸준히 연구하고, 공부하고, 스케치한 내용을 수 백 페이지의 노트에 정리하고 계셨다. 그리고 집에 가면 나에게 작품에 대해 자세히 설명을 해주고, 평을 해달라고 요청하신다. 내가 할 수 있는 일은 현대 국어의 맞춤법에 비추어 이 부분은 이렇게 고치는 것이 좋겠다는 정도의 조언과, 아주 표면적인 감상평 정도였다. 그러나 아버지의 시들을 보면서, 나도 조금씩 시를 감상하는 즐거움을 느끼게 되었다는 것이 매우 큰 변화였다. 이번 시그림전에서 불행한 시대를 살다가 안타깝게 젊은 나이에 요절한 윤동주 시인과 그의 작품에 대해 조금 더 깊이 들여다볼 수 있었던 것도 소득이었고, 그런 문학 작품을 화가들은 어떻게 그림으로 표현했는지를 엿보는 것도 새로운 재미였다. 왜 전시회장 벽면에 시를 직접 써붙이지 않고, 불편하게 시집을 따로 책으로 나누어주었을까 생각해보았는데, 책으로 나누어주지 않았으면 이렇게 시와 해설을 정독하지 않았을 것이다. 이 책은 하나 사서 아버지에게 선물로 보내드려야겠다.

○ 본 보고서는 정부와 여당이 ‘공정경제 3법’ 중 하나로 추진 중인 공정거래법 전부개정안(2020. 6. 11.자 입법예고, 공정거래위원회 공고 2020-84호)의 주요 내용을 살펴보고, 동 개정안이 시행될 경우 영향을 받게 될 기업집단을 분석함. 공정거래법 전부개정안은 총수일가 사익편취 규제범위 확대를 비롯해, 상호출자제한기업집단(이하 ‘상출집단’) 소속 금융·보험사가 소유한 비금융사 주식에 대한 의결권 제한의 일부 강화(계열사간 합병시 의결권 행사 불가), 상출집단 소속 공익법인 소유 주식에 대한 의결권 제한 신설, 상출집단 지정방식 변경, 지주회사의 자·손자회사 지분율 요건 상향 등의 내용을 담고 있음. ○ 먼저, 사익편취 규제범위 확대로 2020. 5. 1. 기준으로 전체 공시대상기업집단 계열회사 2,292개 중에서 598개 계열회사(약 26.1%)가 규제대상에 포함될 수 있음. 이는 현재 규제대상인 210개 계열회사(약 9.2%)에서 388개 회사(직접 보유 30개, 간접 보유 358개)가 늘어나는 것임. 그러나 사익편취 규제는 규제대상에 포함된다고 해서 바로 적용되는 것이 아니라, 일감몰아주기를 통한 부당지원이 발생했을 때 비로소 적용됨. 게다가 여전히 규제대상에 해당하지 않는 계열회사가 많아서 사각지대가 존재함. 계열사간 내부거래가 많은 회사는 과거에도 그러했듯이, 개정된 지분율 요건에 해당하지 않도록 총수일가의 직접·간접 보유 지분을 낮추는 방식으로 규제를 회피할 수도 있음. 한편, 그간 현행 사익편취 규제조항의 한계로 가장 많이 지적된 부당성 요건, 일감몰아주기로 볼 수 있는 ‘상당한 규모’ 요건의 엄격함, ‘정상거래’의 입증 문제, 일감몰아주기에 해당하지 않는 예외사유(긴급·효율·보안성)는 개정을 시도하지 않음. 따라서 규제의 실효성이 떨어진다는 지적은 지금과 동일하게 발생할 가능성이 높음. 요컨대 단순히 사익편취 규제대상이 일부 확대됐다고 해서, 일감몰아주기에 대한 효과적인 규제가 가능하다고 평가하기는 어려움. ○ 상출집단의 금융·보험사가 보유한 비금융사 지분(보통주)에 대한 의결권 제한은 현행과 같은 상장회사에 대한 예외(임원의 선·해임, 정관 변경, 비계열사간 합병·영업양도에 대해서는 동일인 측과 합산해 15%까지 의결권 행사 가능)를 그대로 인정하되, 계열사간의 합병·영업양도에 대해서만 의결권 행사를 제한함. 그러나 임원 선임, 정관 변경 등은 상장회사의 지배권과 가장 직접적으로 관련된 주요 안건이므로, 예외적으로 의결권을 허용하는 것은 입법 취지에 부합한다고 보기 어려움. 한편, 계열사간 합병에 대한 의결권 제한은 총수일가 지분은 낮고, 금융·보험사 지분은 높은 회사에서 규제의 실효성이 크게 나타날 수 있지만, 현재로선 상출집단 내 계열회사 중에서 이러한 회사는 손에 꼽을 정도임. 구체적으로 살펴본다면, 상장회사 중에서, ‘계열사간 합병에 대한 금융·보험사 보유 주식의 의결권 제한’으로 영향을 받게 될 회사는 2020년 5월말 기준으로 에스원(동일인 측 의결권 2.4% 감소), 삼성전자(3.9% 감소, 공익법인(0.1%) 보유 의결권 제한 포함), 호텔신라(5.3% 감소) 이상 3개 회사에 불과함. 그런데 에스원, 삼성전자, 호텔신라는 현행 공정거래법 기준으로도 금융보험사 의결권 제한 후의 동일인 측 지분율이 15% 내외에 불과함. 따라서 공정거래법 개정안이 시행되더라도, 동일인 측이 단독으로 합병이나 영업양도 안건을 통과시킬 수 없다는 사실에는 변함이 없음. 따라서 3개 회사(에스원, 삼성전자, 호텔신라) 역시 공정거래법 개정안 전·후로 큰 차이가 없다고 해도 결코 과언이 아님. ○ 상출집단 소속 공익법인의 의결권 제한 역시 금융·보험사에 대한 의결권 제한과 같이 상장회사에 대한 예외를 그대로 인정하되, 계열사간의 합병·영업양도에 대해서만 의결권 행사를 제한함. 상출집단 소속 공익법인에 대한 의결권 제한은 공익법인이 지분(보통주)을 보유한 총 80개 회사에서 적용될 수 있음. 그러나 2020년 5월말 지분율을 기준으로 볼 때, 절반이 넘는 48개 회사는 의결권 감소 효과가 1% 미만으로 나타남. 의결권 감소 효과가 1% 이상 3% 미만인 회사가 24개, 3% 이상 5% 미만인 회사가 6개, 5% 이상 10% 미만인 회사가 1개, 10% 이상인 회사가 1개로 나타남. ○ 한편, 의결권 제한 전 동일인측 의결권이 50% 이상이지만, 공익법인 의결권 제한으로 동일인측 지분이 50% 미만으로 떨어지는 회사는 삼성생명보험(삼성, 상장), 아산카카오메디컬데이터(현대중공업, 비상장), 포스코엠텍(포스코, 상장), E1(LS, 상장) 4개 회사이고, 의결권 제한 전 의결권이 합병결의에 필요한 66.7% 이상이지만, 의결권 제한 후 66.7% 미만으로 떨어지는 회사는 롯데역사(롯데, 비상장), 유미개발(영풍, 비상장) 2개 회사임. 그러나 삼성생명 등 4개 회사는 공익법인 지분 비중이 상대적으로 크지 않기 때문에, 의결권 제한 후에도 50%에 가까운 의결권을 확보하고 있고, 롯데역사 역시 66.7%에 가까운 의결권을 확보하고 있음. 결과적으로 현재 지분율 기준으로 볼 때, 상출집단 소속인 금융·보험사 및 공익법인 보유 주식에 대한 의결권 제한이 미치는 영향력은 상당히 제한적일 것으로 판단됨. ○ 이외에, 상출집단 지정방식의 변경은 현행 기준(자산 10조원)보다 규제범위가 확대되지 않음. 공정거래법 전부개정안은 상출집단 지정기준을 현행 자산총액 10조원 이상에서 국내총생산(GDP)의 0.5% 이상으로 변경했으나, 부칙을 통해 개정안 시행 후 처음으로 GDP가 2,000조원을 초과한 해의 다음연도부터 적용되도록 함. 나아가 2,000조원의 0.5% 이상은 곧 10조원 이상이므로 상출집단 범위는 확대되지 않음. 또한, 지주회사의 자·손자회사 지분율 요건 상향은 기존 지주회사에는 적용되지 않으므로 실효성이 떨어지고, 규제의 불균형이 그대로 발생함. ○ 종합해 볼 때, 공정거래법 전부개정안이 통과되더라도 대규모 기업집단에 미치는 영향력은 상당히 제한적이라고 평가할 수 있음. 전경련 등 일부 단체는 공정거래법 전부개정안으로 인해 투자 등의 기업활동이 위축될 수 있다고 주장하나, 그 근거도 비논리적일 뿐만 아니라, 실제 분석결과에 비추어 볼 때 기업활동이 위축될 가능성은 전무하다고 해도 과언이 아님. 앞으로 국회에서는 입법예고된 공정거래법 전부개정안보다 실효성을 더욱 강화하는 방향으로 법 개정 논의가 이루어져야 함. 끝.

잠실 올림픽 주경기장에서 펼쳐지는 FC서울의 파이널 라운드 홈경기의 티켓 예매 관련 내용을 안내드립니다. 구분 좌석 권종 가격 멤버십 할인 일반 구역 일반지정석 E/N 성인 12,000 10,000 청소년 10,000 8,000 어린이 4,000 2,000 원정석 성인/청소년 14,000 - 어린이 5,000 - 백신 접종자 구역 서측지정석 일반 18,000 16,000 랭킹닭컴 지정석 일반 30,000 - 랭킹닭컴 도시락 제공 및 무제한 생맥주/음료 이용 한돈 지정석 일반 30,000 - 한돈 도시락 제공 및 무제한 생맥주/음료 이용 1. 전 좌석 지정좌석제로 운영되며 예매를 통해서만 티켓 구매가 가능합니다. - 홈경기일 3일 전 18시부터 FC서울 공식홈페이지/APP 및 티켓링크에서 예매 가능합니다. - 현장에서는 예매 교환만 가능하며 티켓 구매를 위한 매표소가 운영되지 않습니다. 2. 정부 지침에 따라 일반 구역과 백신 접종자 구역으로 나뉘어 운영됩니다. - 일반 구역은 백신 접종자/미접종자 관계 없이 입장 가능하며, 입장 시 별도의 서류 증명이 필요하지 않습니다. 정원의 50%까지 입장 가능하도록 좌석간 띄어앉기가 적용되며, 물과 음료 외에 음식물(주류) 반입 및 취식이 불가능합니다. - 백신 접종자 구역은 랭킹닭컴 지정석과 한돈 지정석, 서측 지정석으로운영됩니다. 2차 접종 완료 후 2주가 경과한 사람 (얀센은 1차, 증명서/QR코드/COOV 앱 제시), 48시간 내 PCR 음성 확인을 받은 사람 (음성확인서 또는 문자 제시), 만 18세 이하 아동청소년 (학생증 제시), 접종불가자 (의사소견서 제시) 에 한하여 입장할 수 있습니다. 정원의 100% 입장 가능하며 좌석간 띄어앉기가 적용되지 않고 연석 예매 및 취식이 가능합니다. 랭킹닭컴 지정석과 한돈 지정석은 각각 랭킹닭컴 도시락 및 한돈 도시락이 제공되며, 무제한 생맥주 및 음료 바 이용이 가능합니다. - 백신 접종자 구역 입장 조건이 충족되지 않는 사람은 해당 구역에 입장할 수 없으며 이에 따른 모든 책임은 본인에게 있습니다. 3. 경기장 구조 상 일부 좌석의 시야가 제한될 수 있습니다. - 일반지정석 N: 26, 62, 63구역 (시야 내 게양대 기둥) - 서측지정석: 1, 2, 3, 4, 31, 32, 33, 34 구역 (시야 내 선수단 벤치)- 랭킹닭컴 지정석, 한돈 지정석: 앞쪽 구역 일부 (시야 내 선수단 벤치) - 티켓링크 예매 시 위 구역들의 시야 제한 관련 안내가 표기될 예정이오니 참고하시어 예매하시기 바랍니다. - 경기장 3층 좌석은 시설 환경 및 안전 문제 등으로 운영하지 않습니다. 4. 경기장 내 매점은 운영되지 않습니다. - 일반 구역에는 물과 음료 (주류 및 음식물 제외) 반입 및 음용이 가능하므로 입장 전 외부에서 구매 후 입장이 가능합니다. 5. 경로/국가유공자/중증 장애인 혜택, 축덕카드 할인 등은 기존과 동일합니다. - 중증 장애인 혜택 (1-3급) 티켓은 선착순 운영됩니다. 6. 원정팀 팬은 원정석에만 입장할 수 있습니다. - 원정석 외 구역에서 원정팀을 응원하는 행위 및 원정팀 관련 MD 착용 및 소지자는 입장 거부 및 퇴장 조치를 당할 수 있으며 이에 따른 모든 책임은 본인에게 있습니다. 7. 육성 응원은 정부 방침에 따라 기존과 같이 금지됩니다. FC서울이 한국 축구를 대표하는 스타플레이어 기성용을 영입했다. 계약기간 3년 6개월로 2023년까지이다. 기타 계약 조건은 상호 합의 하에 공개하지 않기로 했다. 11년 만에 친정으로 돌아왔다. 기성용은 지난 2006년부터 2009년까지 FC서울 소속으로 활약하며 K리그 80경기 8득점 12도움을 기록했다. 2008, 2009 K리그 베스트일레븐에 2년 연속 선정되었고 2009 AFC 영플레이어상을 수상하는 등 FC서울이 배출한 최고의 스타 선수로 발돋움했다. 이후 스코틀랜드 셀틱FC로 이적한 기성용은 영국 스완지시티, 선덜랜드, 뉴캐슬유나이티드 등에서 활약하며 세계적인 선수로 성장했다. 기성용은 국가대표팀에서도 굵직한 족적을 남겼다. 3번의 월드컵과 2번의 올림픽에 출전하며 한국을 대표하는 핵심선수로 자리매김했다. A매치 110경기 10득점을 기록했으며, 2015년 아시안컵과 2018년 월드컵에서는 국가대표팀 주장으로서 대한민국 축구를 이끌었다. 대한축구협회 올해의 선수상을 2011년, 2012년, 2016년 총 3회 수상한 한국 최고의 선수 중 한 명이다. 기성용은 안정적인 경기 운영과 출중한 패스 능력으로 강점이다. 탄탄한 기본기와 개인기술을 바탕으로 중원을 장악하며, 강력한 중거리슈팅과 날카로운 침투패스로 경기력에 차이를 만들어낸다. 상대 공격 차단과 태클 등 수비 능력 역시 출중하여 공수 양면에서 팀을 이끌 수 있는 선수다. FC서울은 프랜차이즈 스타 기성용의 합류로 서울만의 팀컬러를 보다 확고히 보여줄 것으로 기대하고 있다. 특히 지난 2015년 유럽에서 친정팀으로 복귀했던 ‘축구천재’ 박주영과 400경기 출장 대기록을 달성한 원클럽맨 고요한 등 레전드 선수들과 함께 만들어 낼 FC서울다운 경기력과 정신력을 만들어낼 것으로 보인다. 또한 조영욱, 김진야, 한찬희, 김주성 등 FC서울의 젊은 선수들을 이끌어 나갈 롤모델 역할 역시 기대된다. 기성용은 “오랜만에 집으로 돌아온 느낌이다. FC서울은 축구 인생에 있어서 여기까지 올 수 있게 만들어준 가장 소중하고 사랑하는 팀이다”며 “기다려준 팬들에게 진심으로 감사드리며, 11년이라는 긴 시간동안 잘 성장해서 다시 돌아왔다는 말을 들을 수 있도록 최선을 다하겠다”고 복귀 입단 소감을 밝혔다.

개인 브랜드(Personal brand) 구축은 사실 새로운 '주제'가 아니다. 톰 피터스(Tom Peters)가 1997년 처음 개념을 소개한 이래 계속 이야기됐던 주제다. 그러나 경제가 침체 상태를 서서히 벗어나고, 새로운 기술이 속속 등장하고, IT 컨설팅이 증가하면서 개인 브랜드 구축은 점점 더 중요해져 가고 있다. IT 분야 직책이 CIO, 개발자, 헬프데스크 기술자 등 무엇이든 상관없다. 개인 브랜드를 개발해 유지시키는 것이 장기 커리어 전략의 일환이 되어야 한다. 브랜드 전문가들은 링크드인(LinkedIn) 프로필만 유지하는 정도로는 개인 브랜드를 구축할 수 없다고 입을 모은다. CIO 이그제큐티브 카운슬(CIO Executive Council) IT 여성 임원(Executive Women in IT) 부문 파멜라 러커 대표는 "그저 착한 사람들은 일에 사로잡혀 자신이 관리해야 할 긴 커리어가 있다는 사실을 잊곤 한다"라고 말했다. 그렇다면 어디에서부터 시작해야 할까? CIO닷컴은 커리어 전략가, 관련 전문 서적 저자, 업계 전문가들과 함께 개인 브랜드 구축에 도움이 되는 9단계를 밝혀냈다. 러커는 "당신이 가장 독창적인 역량을 발휘하는 1~2가지 셀링 포인트은 무엇인가? 스스로 창출할 수 있는 가치를 알고 있어야 한다. 아직 다른 사람들이 이를 모르고 있더라도 상관없다. 이 가치를 위한 스토리를 구축하기 위해 노력하면 된다"고 말했다. 이렇게 하면 더 정직하게 자신의 개인 브랜드를 홍보할 수 있다. 최종 목표는 잠재적인 고용주들이 "아. 그래. 이 사람은 산업과 역사를 이해하고 있어. 과거에는 이런 일을 했고, 지금은 이런 일을 하고 있어. 이 사람이 중요한 건 이런 이유 때문이야"라고 말하도록 하는 것이다. 러커는 이와 관련해 사례 하나를 제시했다. 독보적인 커피 전문점인 스타벅스다. 사람들은 어디에 위치해 있든, 스타벅스가 어떤 브랜드인지 안다. 맛있는 커피를 마실 수 있는 장소이다. 러커는 "사람들은 1~2가지 셀링 포인트를 찾아, 이를 토대로 스스로를 정립해 나갈 필요가 있다"라고 말했다. 러커는 산업 리더라는 일반적인 용어를 사용하는 IT 리더들이 많아 실망스럽다고 지적했다. 이들은 '어떻게 IT 산업의 리더가 됐는지' 질문을 하면, 제대로 설명을 못한다. 다시 말해, 자신의 역량을 알면 스스로 창출할 수 있는 가치의 특징과 품질을 아주 구체적으로 명기한 개인 브랜드 설명서를 만들 수 있다. IT테크이그제크(ITTechExec)의 커리어 전략가이자 이력서 라이터인 스테판 반 브리드는 "개인 브랜드에는 진정성, 가치, 설득력이 있어야 한다"라고 말했다. <스스로를 홍보하라: 성공적인 커리어를 위한 새로운 규칙(Promote Yourself: The New Rules for Career Success)>이라는 책 출간을 앞두고 있는 댄 슈와벨은 "스스로의 장점에 솔직해져야 한다. 자신이 가장 잘 할 수 있는 일을 파악하고 난 이후에는 여기에 모든 에너지를 쏟아야 한다. 스스로를 돋보이게 하는 건 스스로의 재능이기 때문이다"라고 강조했다. 슈와벨은 "지금은 채용과 승진 시 제너럴리스트가 아닌 전문가를 찾는 시대이다. 따라서 스스로 최고가 될 수 있는 분야를 추구해야 한다"라고 충고했다. 가장 잘 할 수 있는 일 1~2가지를 파악하고 나면, 이 장점이 미래의 고용주에게 중요성을 갖도록 연관시켜야 한다. 그리고 이를 위해서는 하나의 기업이 아닌 전체 산업을 생각해야 한다. 반 브리드는 "자신이 기업에 어떤 편익을 꾸준히 전달할 수 있는지 생각해야 한다"라고 말했다. 러커 또한 자신의 가치를 알아, 잠재적인 고용주가 왜 자신이 필요한지 이해할 수 있는 스토리를 개발해야 한다고 동의했다. 러커는 "당신의 장점 가운데 산업에 중요한 장점은 무엇인가? 이와 관련된 이력을 설명할 수 있어야 한다. 뜨고 있는 새로운 툴을 이해하라는 이야기가 아니다. 산업에서 발생하고 있는 변화, 스스로 산업 전문가라고 자칭하는 사람들과 비교했을 때의 역량을 이해하라는 이야기다"라고 말했다. 링크드인, 브랜치아웃(BranchOut), 구글플러스(Google+) 등 여러 소셜 네트워크를 이용, 자신의 온라인 프로필을 만든다. 슈와벨은 "지금은 온라인으로 커리어를 발전시켜 나가야 하는 시대이다. 이는 아주 큰 변화다. 나는 인터넷을 글로벌 인재 풀로 보고 있다. 만약 웹사이트나 소셜 네트워크에 프로필을 갖고 있지 않다면, 글로벌 인재 가운데 하나가 아니라는 의미다. 당신에게 새로운 기회를 줄 수 있는 사람, 배움을 줄 수 있는 사람과 네트워크를 맺어야 한다"라고 강조했다. 슈와벨의 연구에 따르면, 온라인 사이트 구축은 필수 사항이다. 또 워드프레스 같이 쉽고, 무료인 기술 덕분에 이를 못할 이유도 없다. 콘텐츠를 만들 방법은 많다. 오픈소스 프로젝트에 기여를 할 수 있고, 웹캐스트를 생성할 수 있고, 백서를 저술할 수 있다. 소셜 네트워크에 그룹을 만들어 관련 주제에 대한 토론을 리드할 수도 있다. 반 브리드는 "블로깅, 관련 커뮤니티의 온라인 포스트에 의견 올리기, 트위터 대화, 링크드인 그룹 및 포럼 참여 등 소셜 미디어를 활용, 신속하게 개인 브랜드를 구축 및 강화할 수 있다"라고 말했다. 다른 사람이 이를 대신 해 줄 것이라고 기대하지 않아야 한다. 러커는 "스스로 기회를 찾아야 한다. 기회는 저절로 굴러 들어오지 않는다"고 말했다. 그녀는 이와 관련된 방법 몇 가지를 제시했다. 개발자라면 신기술에 대한 백서를 저술하는데 관심이 있을 것이다. 그렇다면 해당 기술을 연구하고 있는 비영리 단체를 찾아 활동에 참가한다. 이를 통해 새로운 기술을 터득하면, 백서를 저술할 수 있다. 그리고 이는 이력서에 값진 경험으로 기록이 된다. 또 뉴스레터를 통합, 직원들이 매번 별개의 시스템에 로그인을 해 업무를 마칠 필요가 없어 기업이 써드파티 뉴스레터 서비스와 관련해 비용과 시간, 에너지를 절약할 수 있는 CMS를 구축하면서 직면한 문제를 해결한 방법을 설명하는 보고서를 쓸 수도 있다. 어느 쪽이든, 설득력이 있는 콘텐츠를 개발해 알리고, 대화에 참여해야 한다. 전문가들은 자신의 이름을 구글링해보면 자신이 어디에 위치해있는지 알 수 있다고 전했다. 앞선 계획들을 실천했다면, 어느 정도의 성과를 확인할 수 있을 것이다. 그러나 이는 긴 여정의 출발점에 불과하다. 슈와벨은 "프로필을 구축한 다음에는 관리를 해야 한다. 이는 일생에 걸친 관리가 되어야 한다"라고 충고했다. 안주하지 않는 것이 중요하다. 성공한 사람들은 절대 그러지 않는다. 항상 학습을 해 전문성을 넓혀간다. 당신 또한 그렇게 해야 한다. 이를 가끔이 아닌 주기적으로 실천해야 한다. 스스로의 콘텐츠와 프로필이 정체되지 않도록 해야 한다. 러커는 "CIO들은 자신의 역량을 브랜드화할 수 있어야 한다. 그러면 기업이 이 브랜드를 완전히 다른 방식으로 보기 시작할 것이다"라고 말했다. 당신이 CIO나 기술직 리더라면 역량과 가치가 다른 사람들에게 어떤 도움을 줄 수 있는지 정기적으로 홍보해야 한다. 러커는 "귀를 기울이는 방법, 다른 사람들이 원하는 것이 무엇인지 끌어내는 방법을 터득해야 한다. 그리고 기업이 원하는 것이 무엇인지 조사해, 당신의 역량과 연결을 시켜야 한다. 그러면 당신의 과거 성과를 다른 사람이나 기업이 추구하는 목표와 직접 연결시킬 수 있다"고 말했다. 당신 옆에는 최고의 인재들이 있어야 한다. 당신이 보스라면, 당신의 부하직원들은 당신 부서나 역량을 대표하는 사람들이다. 당신이 지구상 최고의 CIO가 될 수 있다고 하자. 당신 부하 직원들의 역량 또한 만족스러운 수준인가? 러커는 이를 위해 브랜드를 생생하게 유지시키는 것이 중요하다고 말했다. 팀원들에게 당신을 꾸준히 증명해 보인다면, 팀원들 또한 이를 따르게 된다. 러커는 "당신이라는 브랜드, 당신이 하는 일을 좋아하는 사람들을 찾아야 한다. 그리고 이런 사람들로 공동체를 만들어야 한다"라고 강조했다. 진짜 노력은 브랜드에 대한 준비를 마친 이후 시작된다. 전문가들에 따르면, 당신의 모든 행동이 브랜드에 일치하고 충실해야 한다. 그리고 당신에게 영향을 받는 사람들이 이를 느낄 수 있어야 한다. 러커는 "누군가 빅 데이터 전문가라고 홍보를 했는데, 실제는 그렇지 않다면 모든 사람들이 이를 싫어한다"라고 말했다. 러커는 "사람들의 신임을 받고 난 이후에는, 자신의 발언이 영향력을 갖는다는 사실을 깨달아야 한다"고 말했다. 언뜻 보기에는 쉬워 보인다. 절대 후환이 될 수 있는 발언이나 행동을 해서는 안 된다. 예를 들어, 경쟁 회사에 대한 지나친 험담은 나중에 발목을 잡을 수도 있다. 미래 언젠가 그 경쟁 회사에서 일자리를 찾을 수도 있는 노릇이다. 러커는 온라인에 올린 내용이 무엇이든 당신을 대표할 수 있다고 경고했다. 즉 페이스북 계정에 해변에서 찍은 사진을 올릴 때는 주의해야 한다. 정말 중요한 부분은 당신의 브랜드가 무엇인지를 발견하는 것이다. 슈와벨은 "이는 가장 중요한 단계다. 일자리, 네트워크를 쌓을 사람 등 다른 모든 건 이미 존재한다. 존재하지 않는 부분은 당신 스스로의 위치다. 이를 확실히 찾아야 한다"라고 말했다. 그는 이것이 '개인 브랜드'라고 말하고 있다.

"Fuchun River는 이름에서 아주 좋습니다. 강 양쪽에있는 풍경은 아름답고 강은 맑고 맑으며 과거에는 "작은 세 협곡"으로 알려져 있었고 "세계의 아름다운 풍경, 고대와 현대의 푸춘"이있었습니다. 강을 따라 구성 어촌 마을까지 운전할 수 있습니다.이 마을은 3면이 산으로 둘러싸여 있으며, 하나는 강을 마주하고 있습니다. 주거용 건물은 패치 워크이며 흰 벽과 푸른 타일은 독특합니다. "수상 결혼식"으로 유명하며, 마을 사람들은 여전히 조상의 관습과 관습을 유지하고 있다고 말하면서 이러한 관습은 희소 한 자원이되어 "어부의 가족"을 개발하는 원동력이되었습니다." "짜릿한 하루. 먼저 우리는 동굴에 10 인승 뗏목 보트를 탔습니다. 동굴의 구조는 일부 지역에서 3D 효과로 화려하게 조명됩니다. 매우 독특한 동굴 체험. 그 후 우리는 또 다른 흥미로운 느낌 인 유리 바닥 다리를 향해 걸어갔습니다. 우리는 유리 통로를 통해 많은 사진을 찍는 것을 즐겼습니다. 다리 끝에서 우리는 수상 표류 뗏목 스테이션에 도착했습니다. 기본 지역까지 뗏목을 타는 것은 상쾌했습니다!" ""Jiang Qingyue Near People"의 여러 쇼는 섬에서 진행되었으므로 섬의 천연 자원을 공연 장면 소품으로 사용할 수 있습니다. 두 공연의 전환, 관객 전체가 함께 이동, 광대 한, 또는 처음으로 공연을보고, 너무 흥미 롭습니다. Zhejiang 서부의 Tang시 도로, 우아한 Meng Haoran과 Li Bai의 월시에 대한 장면 중 하나는 잉크와 중국 당나라시의 멋진 아름다움을 즐기게합니다. 티켓을 구입하면 "Jiande의 휴대 전화 투어"의 작은 프로그램으로 직접 티켓을 구입하거나 공개 번호, 230 위안 사람, 여전히 매우 비용 효율적인 ～을 확인할 수 있습니다." "Xin'an 강의 양쪽에있는 산들은 맑고 아름답습니다. 강은 맑고 맑으며 수채화로 유명하며 호수 지역의 산림 범위는 982 평방 킬로미터입니다. Xin'an River Reservoir는 푸른 물로 가득하며 호수의 섬들은 밀집되어 있으며 숲은 무성하며 Qiandao Lake로 알려져 있습니다. 강을 따라 Lushan Mountain, Tongjun Mountain, Yulin Cave, Fuxi, Lushan, Longshan 및 Yanziling Yantai, Fangladong 및 Lingqi Cave와 같은 관광 명소가 있습니다." "쌍용 동굴에 손님을 동행하고 길을 걷다가 주변 환경이 크게 개선 된 것을 알기 때문에 오랫동안 베이 산에 가본 적이 없습니다. 물의 가장자리를 모래로 덮고 원래의 돌을 더해 해변의 맛을 낸다. 저수지 주변에 널빤지 도로가 만들어져있어 공기가 맑고 걷기도 좋다! 가을 식물은 색이 풍부하고 메타세쿼이아, 차밭, 은행 나무 등이 여전히 예쁘다!" "Yong'anxi Green Road는 총 길이가 120km로 "Fairy Love"를 주제로하며 Xianju Yong'an River를 따라 Xianju County의 자연 및 인문학적 경관의 대부분을 연결하여 주민들에게 야외 산책, 자전거 스포츠 및 레저 채널을 제공합니다. 관광객을위한 풍경 관광 채널." "Zixi Yedu는 Fuchunjiang 삼림 공원과 Qili Yangfan Scenic Area에 위치하고 있으며 Gantan Town에 위치하고 있습니다. Ziyi Nodu의 Fuchun River 구역에는 지류가 교차하며 봄과 가을에는 인구가 드물다. 강가에는 마을에 어선이 있고 야생 도도가있을 수있다. 봄과 가을 이후 2,500 년이 넘는 풍경 변화가있다. Wuzi Yiye Dorikou를 테스트하는 것은 쉽지 않습니다." "Dingfengtan은 실제로 호수가 아니라 Dinghu Peak를 통과하는 Lianjinxi River를 의미합니다. 강은 잉크와 녹색이며 깊은 호수와 같기 때문에 Dingfengtan이라고 불리며 강과 Dingfeng 사이를 떠 다니는 구름이 종종 있습니다. 요정 공기가 덮여 강이나 작은 다리를 걷고, 동화 나라처럼." "매우 아름다운 곳. 오늘 (3019 년 1 월 5 일) 이곳을 방문했습니다. 봄이되면 훨씬 더 예뻐질 것 같아요" "부 춘강 국가 삼림 공원은 부춘 강과 강가에있는 구현 도로에 조성되어 있습니다. 구현 도로는 자전거 녹도로 변경되었습니다. 지난번에는 녹도 입구에 와서 1 마일 만 걸었을 때 상황을 알았습니다. 기분이 좋습니다. 이번에는 준비합니다. 12km 이상 자전거를 대여하십시오. 푸 춘강 삼림 공원의 녹도 12km에 5 개의 우체국이 있으며, 소개에 따르면 자전거를 대여 할 수 있으며, 결과적으로 자전거를 대여 할 수있는 팡먼과 간탄에는 2 개의 터미널 만 있습니다. 도중에 5 개 역 모두 장비가 손상되었거나 대여 할 자전거가 없었습니다. 죄송합니다. 그러나이 푸 춘강 삼림 공원은 전화로 예약 된 배터리 차량 픽업 서비스도 제공합니다. 길을 따라가는 풍경은 아름답고 소음은 없지만 날씨가 너무 덥고 예보는 36 도입니다."

뫼르소는 동네 사람들이 포주라고 여기는 레몽과 친구가 됩니다. 남들이 다 흉보는 사람과 친구가 되는 까닭은 '안 그럴 이유가 없어서'였습니다. 어느 일요일 아침, 레몽이 자기 집에서 정부를 때리다가 경찰에게 수모를 당합니다. 경찰이 가고 난 후 레몽은 뫼르소에게 와서 이런 저런 하소연을 하고, 나중에 경찰서에 불려가면 증인이 되어 달라고 요청합니다. '아무래도 상관없는' 뫼르소는 그러기로 합니다. 급 기분이 좋아진 레몽이 뫼르소를 데리고 나가 비싼 브랜디를 사줍니다. 자기 편을 들어주는 뫼르소에게 한턱 쏘는 거지요. 그리고 2차로 당구를 치고 3차로 또 어디를 가자고 하지만 뫼로소는 거절합니다. 어째 노는 분위기가 한국 남자들하고 좀 비슷합니다. 세상 남자들은 다 똑같은 모양입니다. ㅋ 여튼. 브랜디에는 몇 가지 등급이 있는데요, Bureau National Interprofessionnel du Cognac, 줄여서 BNIC, 우리 말로 하면 꼬냑국제사무국 정도로 해야할까요, 여기서 정의한 몇 가지 등급만 살펴보겠습니다. 먼저 VS는 Very Special의 약자입니다. 증류한 후 오크통에서 최소 2년은 숙성시켜야 VS를 붙일 수 있습니다. 여기서 2년이란 기준이 중요한데요, 기준 일은 4월 1일입니다. 그러니 늦어도 3월 31일까지는 증류해서 통에 넣어야 하지요. 4월 1일 기준으로 통에 들어간 녀석은 Compte 0 즉 0살이고요, 이듬해 3월 31일 지나면 Compte 1 즉 한 살이 됩니다. 2년이란 Compte 2가 되어야 한다는 뜻입니다. Compte는 꽁뜨라고 읽으면 되겠고요 영어의 Count입니다. 다음 VSOP는 Very Superior(혹은 Special) Old Pale의 약자입니다. 4년 이상 숙성, 즉 꽁뜨가 최소 4는 되어야 한다는 얘기지요. 여기서 왜 Very Light Colored 라는 뜻의 Pale 이란 말이 붙었느냐 하면요… 브랜디에 맛과 색깔을 넣으려고 설탕과 카라멜 같은 걸 첨가하기도 합니다. 그런데 1817년에 영국 왕실에서 그딴 거 넣지 않은 순수한 브랜디를 내놔라, 해서 Pale 이란 말을 갖다 붙였다는군요. 네, VSOP 급은 설탕이나 카라멜 같은 게 안 들어간 순수한 브랜디란 뜻입니다. 마지막으로 XO는 Extra Old고요, 최소 6년 이상 숙성해야 이 등급을 붙일 수 있답니다. 그런데 이상하지요? 우리가 꼬냑 얘기들어 보면 20~30년은 기본이고 심지어는 70년 묵었다고 하는 경우가 많은데 겨우 6년 이상 숙성했는데 XO급이라는게 좀 이해가 안됩니다. 일단 '최소'라는 표현에 집중합니다. 최소라는 말은 적어도 이 정도는 되어야 붙일 수 있다는 말이겠지요. 실제로 제조사들은 그보다 훨씬 오래 숙성시켜 브랜디를 만듭니다. XO급은 적어도 20년에서 많게는 70년 혹은 그 이상 숙성하는 경우가 대부분이지요. 그런데 왜 기준 년도를 이렇게 낮게 매겨놨을까요? 브랜디는 포도를 발효시켜 와인을 만든 후 이 와인을 증류해 만듭니다(아, 물론 좀 더 복잡한데 그냥 단순하게 요약하자면 ^^). 이 와인을 오크 통에 넣고 숙성시키는 거지요. 그런데 이 포도라는 녀석이 매년 품질이 똑같지 않습니다. 어떤 때는 좋고, 또 어떤 때는 나쁘고… 그러다 보니 언제 포도를 썼느냐가 중요하고 포도에 따라 품질이 달라질 수 밖에 없습니다. 이렇게 불규칙한 품질은 물론 알콜 도수나 색깔 등등을 맞추기 위해 여러 통의 브랜디 원액을 섞어 최종 상품을 만듭니다. 오래 숙성한 브랜디는 40% 이상 날라가기 때문에 양이 줄어들기도 합니다. 양이 줄어든다는 얘기는 무척 비싸다는 말과 같습니다. 그래서 좀 덜 숙성한 브랜디를 타서 양을 늘리기도 합니다. 이 과정을 섞다라는 뜻의 블렌딩이라고 부르고 블렌딩 하는 사람을 마스터 블렌더라고 부릅니다. 당연히 블렌딩은 회사의 핵심 기술일 수 밖에 없어 마스터 블렌더는 대부분 오너가 겸임합니다. 물론 섞지 않고 한 통의 브랜디 원액을 그대로 내놓는 경우도 있다고 합니다. 싱글 몰트처럼 싱글 브랜디 비슷하게 부르기는 한데 워낙 비싸서 만들지도 않고 당연히 구하기도 어렵답니다. 참고로 여기 말한 등급 말고도 제조사 별로 엄청 많은 등급 표시가 있습니다. 나폴레옹 시대에 열나 풍년이 들어 좋은 포도가 나와 그때 만든 버전을 나폴레옹이라고 불렀다고 해서 생긴 나폴레옹 등급, XO 보다 한 등급 위로 치는 Extra 등급… 특별히 남겨뒀다 해서 리저브 등급… 다 업체의 마케팅에서 생겨난 것들이라 보시면 됩니다. 실제로 나폴레옹은 VSOP와 XO 사이 정도라고 합니다만.

삼성전자와 LG전자가 대형 TV 시장을 놓고 자존심 싸움을 벌인다. 지난해 LG전자가 72인치 3차원(3D) TV를 내놓고 프리미엄 TV 시장에서 기선을 잡는가 싶더니, 올해는 삼성전자가 그보다 좀 더 큰 75인치 TV로 맞불을 놓았다. 이에 질세라 LG전자는 84인치 초고선명(UD)TV를 출시했으며, 삼성은 그보다 더 큰 85인치 TV를 준비하고 있다. 관련 업계에 따르면, 삼성전자는 내년 1분기 출시를 목표로 글로벌 주요 유통채널인 아마존닷컴, 까르푸 등과 함께 85인치 UDTV 판매를 협의 중이다. 내년 4분기 정도에는 여러 유통경로를 통해 85인치 UDTV가 확산될 전망이다. 올 초에는 55인치 능동형 유기발광다이오드(AM OLED) TV를 누가 먼저 출시하느냐로 자존심 대결을 펼치더니, 어느새 TV 크기 전쟁으로 번졌다. 대형 TV가 시장에서 기대보다 좋은 반응을 얻자 세계 최대 TV를 통해 세계 최고 전자기업이라는 이미지를 얻으려는 모양새다. 한 해 가전 동향을 미리 점칠 수 있는 내년 세계가전쇼(CES)에서도 삼성전자와 LG전자는 초대형 TV를 전면에 내세울 것으로 보인다. 세계 최고 가전기업인 삼성전자와 LG전자가 대형 UDTV로 경쟁을 벌이자, 발광다이오드(LED) TV 등에서 뒤처졌던 소니도 대형 TV 시장에 도전장을 내밀었다. 소니는 8월 말 독일 베를린에서 열린 국제가전박람회(IFA)에서 84인치 UDTV ‘브라비아’를 공개하고 연내 세계시장에 순차적으로 출시하겠다고 밝혔다. 프리미엄 TV 시장에서 최후 승자가 누가 될지 관심을 모은다. 현재로서는 자존심을 건 삼성전자와 LG전자, 그리고 사운을 건 소니가 시장에서 치열하게 맞붙을 전망이다. UD는 해상도가 풀HD의 4배에 달한다. 가로에 3840개, 세로에 2160개 화소가 들어간다. 별칭으로 1000을 의미하는 K를 붙여 4K2K(3840×2160) 또는 4K라고 부르기도 한다. 55인치에서는 UD와 풀HD가 큰 차이를 보이지 않지만, 80인치 이상의 대형 TV에 사람 얼굴이 가득 비치면 풀HD는 사각형의 화소가 보여 매끄럽지 못하다. UD 콘텐츠가 별로 없는 상황에서도 80인치대 대형 TV가 관심을 끄는 이유다. LG전자가 출시한 84인치 UDTV 가격은 2600만 원 정도인데, 3개월간 국내에서만 150대 이상 팔았다. LG전자의 72인치 3D TV와 삼성전자의 75인치 TV도 각각 1700만 원과 1900만 원으로 2000만 원에 육박하지만 인기가 높다. 삼성전자는 국내에서만 팔던 75인치 TV를 8월부터 수출하기 시작했다. 기술 과시형으로 만든 초대형 TV에 대한 실제 수요가 상당하다는 판단 때문이다. 사우디아라비아와 아랍에미리트(UAE) 왕가가 삼성전자의 75인치 TV를 구매하면서 화제가 되기도 했다. 시장 전반적으로도 대형 TV에 대한 선호도가 높아지는 상황이다. 삼성전자와 LG전자의 주력 제품 크기도 커졌다. 40인치대에서 55인치로 마케팅 포인트가 옮겨 갔다. 대형 TV를 돋보이게 하려고 테두리(베젤) 두께도 최대한 줄이고 있다. 시장조사업체 NPD디스플레이서치에 따르면, 세계 60인치 이상 대형 TV 시장은 지난해 말 254만 대에서 2015년 492만 대로 2배 가까이 확대될 전망이다. 삼성전자와 LG전자는 55인치 마케팅을 넘어 60인치 이상 대형 라인업을 보강하면서 TV 대형화 전략에 박차를 가하고 있다. 대형 TV에서 삼성전자는 50, 55, 60, 65, 75인치 모델을 갖췄다. LG전자는 55, 60, 65, 72, 84인치 제품을 판매 중이다. 과거에는 대형 TV라고 하면 기술을 과시하는 플래그십 아이템 성격이 강했다. 하지만 실제 수요가 뒷받침되면서 다양한 수요를 충족할 수 있는 인치대별 라인업을 촘촘히 짠 것이다. 삼성전자와 LG전자의 TV 경쟁은 전쟁을 방불케 한다. 다른 분야에서는 흔히 볼 수 없던 경쟁사 깎아내리기도 서슴지 않는다. 올 상반기까지만 해도 삼성전자와 LG전자의 TV 경쟁은 AM OLED TV 출시에 초점이 맞춰졌다. 그룹 차원에서 직접 AM OLED TV 출시를 독려하고 지휘할 정도로 관심이 컸다. 크기는 같지만 방식 차이를 두고 자기네가 더 우수하다며 기술을 뽐냈다. 이들의 경쟁은 기술유출 공방으로까지 이어졌으며, 현재 재판 중이다. AM OLED TV 전에는 3D TV 방식을 두고 치열한 경쟁을 벌였다. LG전자는 필름패턴편광(FPR) 방식의 우수성을, 삼성전자는 셔터글래스(SG) 타입의 우수성을 강조했다. 이 경쟁이 TV 크기 전쟁으로 옮아간 것이다. 단 1인치라도 뒤질 수 없다는 치열함이 배어 있다. 그와 동시에 기술 우위를 자랑해온 두 회사의 자존심 대결이기도 하다. 그만큼 대형 TV 기술이 어렵기 때문이다. 크기 전쟁은 과거에도 있었다. 2003년 LG디스플레이가 55인치 액정표시장치(LCD)를 개발하자 삼성전자는 곧 바로 57인치 LCD를 내놓았다. 2005년 삼성전자가 82인치 LCD를 내놓자 그 이듬해 LG디스플레이가 100인치 LCD를 선보이기도 했다. UDTV와 초대형 TV를 본 사람은 저절로 탄성을 내뱉는다. 어떤 이들은 화면이 무척 생생해 굳이 3D를 보지 않아도 입체감이 느껴질 정도라고 얘기한다. 인기가 높을 만하지만 가격이 발목을 잡는다. TV 한 대가 중형 자동차 가격에 육박한다면 아무리 자산이 수십억 원 넘는 VVIP라도 부담일 터. 올 초만 해도 삼성전자는 UDTV에 부정적이었다. 가격이 높은 것도 문제지만, 무엇보다 UD 효과를 확실히 누릴 만한 콘텐츠가 없다는 것이 주요 이유였다. 8월 말 IFA에서 윤부근 삼성전자 사장은 “UDTV는 실제로는 디스플레이만 UD가 되는 것”이라면서 “지금 UDTV를 내놓으면 기존 콘텐츠들을 업스케일링해야 하는데 그 부작용이 만만치 않을 것”이라고 지적한 바 있다. 판매량이 증가하기 위해서는 일반 가정 수요가 뒷받침돼야 하지만, 80인치대를 넘어가면 일반 가정에서 들여놓기 힘들다는 지적도 있다. 먼저 아파트 현관을 통해 들여놓기가 어렵다. 이사할 때나 새로 들여놓을 때 추가 비용 부담도 만만치 않다. 일반 아파트 거실에 놓고 보기는 다소 큰 편이다. 국내 한 디스플레이 전문가는 “미국에서도 60인치대 제품이 생각보다 인기를 끄는 등 대형 TV로의 전환이 이뤄질 것으로 기대한다”면서도 “일반 가정 상황을 고려하면 80인치대를 넘어서기란 힘들 것”이라고 말했다.

바야흐로 첨단과학기술의 시대다. 4차산업혁명이 시작되면서 인공지능, 사물 인터넷, 빅데이터 등 첨단 정보통신기술이 경제와 사회 전반에 변화를 일으키고 있다. 이러한 기술력의 가장 핵심이자 토대가 되는 것이 바로 ‘코딩’이다. 코딩은 컴퓨터에게 명령을 내릴 때 컴퓨터가 이해할 수 있는 언어로 입력하는 과정을 말한다. 그런 점에서 코딩교육은 미래의 발전을 위해 반드시 학습해야 하는 기술이다. 꼭 개발자가 되지 않더라도 코딩을 공부하는 과정에서 논리력, 창의력, 문제해결 능력을 기를 수 있기 때문에, 어느 때보다 학생들에게 코딩교육이 중요해지고 있다. 교육부가 초·중학교를 대상으로 코딩교육을 의무화한 것도 이 때문이다. A. 바야흐로 4차산업혁명의 시대이다. 현 시대에서 코딩은 이러한 산업 혁명을 관통하는 핵심적인 기술이다. 그렇다보니 최근 코딩교육에 대한 부모님들의 관심도 함께 높아지는 중이다. 하지만 기존의 기관들은 대부분 일반인이나 대학생들 대학으로 하는 직업전문학교이거나, 저학년을 대상으로 교구 활용에 중점을 둔 프렌차이즈학원들 뿐이다. 그렇다보니 교육과정의 중심에 서 있는 초등 고학년부터 중학, 고등 교육을 진행할 만한 기관이 현재는 아직 많지 않은 추세이다. 이들에게 적합한 커리큘럼과 코딩에 대한 올바른 접근을 교육하고자 지금의 매쓰앤코딩아카데미를 설립하게 되었다. 코딩은 단순한 암기과목이 아니라 생각하는 힘을 기르는 과목이다. 이를 통해 4차산업혁명 시대에 발 맞춰 아이들의 사고력을 기르고, 응용과 창작을 자유롭게 할 줄 아는 인재를 육성하고자 한다. A. 이곳은 초등학생부터 성인까지 코딩에 관심이 있는 모든 사람을 대상으로 교육을 제공한다. EPL(Scratch, Entry,m AppInvetor), C/C++, JAVA, Python, HTML/CSS/JavaScript, SQL/PHP 등 코딩과 관련된 다양한 기술과 프로그램을 배울 수 있다. 먼저 EPL은 미국의 MIT에서 개발되어 전 세계 학생들이 사용하는 Scratch와 우리나라에서 개발하여 다양한 확장 기능이 있는 Entry와 같은 블록 코딩형 EPL(educational programming language)이다. 초등학생부터 중학생까지 코딩의 기초를 다지는 용도로 사용하는 교육용 코딩 언어라고 할 수 있다. 초·중학교 교과서에서 사용되고 있어 교과교육 연계 및 창의력, 논리력 향상에 도움이 된다. 이후 C/C++, JAVA, Python 등의 텍스트 언어로 자연스럽게 연계된다. AppInvetor는 MIT에서 개발되어 전 세계적으로 사용되고 있는 안드로이드 모바일앱 개발용 블록 코딩 도구다. 일반적으로 JAVA 언어를 사용하는 안드로이드 앱 개발은 일반인이 접근하기에는 어려운 부분들이 있다. AppInvetor는 블록 코딩으로 쉽게 제작할 수 있으며 실제 스토어에 등록할 수도 있다. 모바일 앱 제작을 이해하고 내가 직접 만든 앱을 나의 스마트폰에 설치해서 사용할 수 있는 경험이 가능하다. 이와 함께 아두이노 C/C++ 언어도 학습할 수 있다. C/C++ 언어는 중요하면서도 배우기 어려운 언어로 인식되어 있다. 아두이노는 이탈리아에서 개발되어 전 세계가 애용하는 원보드가 되었다. C/C++ 언어와 아두이노의 결합은 언어의 문법과 알고리즘 이해, 전자전기·센서의 이해, IoT에 대한 이해와 활용을 함께 학습할 수 있는 훌륭한 도구다. 또한, 자신의 아이디어를 프로토타입으로 제작해 볼 수 있는 경험을 할 수 있다. 어려운 C/C++ 언어를 아두이노로 재미있게 배워보시길 바란다. JAVA는 가장 인기 있는 언어 중 하나이지만 학생들이 Eclipse 도구를 이용해 코딩을 학습하는 것은 흥미와 활용성을 쉽게 잃을 수 있다. 프로세싱 도구는 MIT에서 개발되어 데이터 비주얼 라이징, 미디어아트, 게임 제작, 아두이노 연계 등에 널리 활용하고 있는 도구다. 이를 통해 JAVA 문법을 재미있는 그래픽과 함께 배워볼 수 있다. 또한, 그래픽은 좌표, 벡터, 삼각함수 등의 이해 수치적 계산력이 필요하기에 학생들이 수학의 필요성과 활용을 이해할 수 있다. 이곳에서 다루는 수업 중 하나인 Python은 현재 가장 인기 있는 언어 중 하나다. 비전공자나 전공자를 불문하고 코딩 입문용으로 전 세계가 사용한다. 또한, 전 세계 중·고등학교에서도 학생들의 언어 교육용으로 많이 활용하고 있다. 문법이 쉽고 간결하여 인기가 있는 언어이지만 데이터 분석, 데이터 시각화, AI, 웹 크롤링, 웹 앱 등에 널리 활용되고 있다. 유수의 기업들이 사용하며 코딩 테스트용으로도 인기가 많다. 마지막으로, 웹 프런트엔드 제작에 기본이 되는 세 가지 언어인 HTML, CSS, JavaScript을 배운다. HTML은 웹의 콘텐츠를 다루고, CSS는 콘텐츠를 디자인하며, JavaScript는 웹페이지에 기능을 첨가하는 언어다. 예쁜 웹 페이지 제작을 위한 BootStrap, jQuery 활용에 대해서 알아본다. 반응형 웹페이지, 웹앱을 이해하고 나만의 홈페이지를 제작해 보고, 또한 아두이노에 결합하여 IoT를 구현할 수 있다. A. 지도하는 학생들이 국내 대회 중에서는 큰 규모인 삼성주니어소프트웨어대회에 참가해서 좋은 성적을 거두어 온 것이 기억에 남는다. 대회 기간 중 아이들이 성장하는 모습을 지켜보는 것은 학원 사업자 이전에 교육자로서도 많은 자부심을 느끼게 해줬다. A. 프랜차이즈 업체나 비전문가들이 운영하는 기관에서는 정해진 커리큘럼과 학습교구를 사용해서 정형화된 수업이 진행된다. 이것이야말로 창의력을 중요시하는 코딩과정에는 독이라고 생각한다. 우리 학원은 수업마다 다른 예제와 틀에 박히지 않은 수업을 진행하며, 이를 위해서 강사의 전문성, 창의력, 유연성을 최대한 끌어올릴 수 있는 커리큘럼을 구성하고 있다. 학생들과 의견을 공유하고 아이디어를 창출하는 과정을 이끌 수 있는 능력이 필요하며, 본 원의 강사진들은 이를 수많은 경험을 바탕으로 이루어 내고 있다. A. 많은 아이들에게 질 좋은 코딩교육을 제공하기 위해 부산 지역 곳곳에 분원을 개설하는 것이 목표다. 이를 위해서는 훌륭한 강사를 배양해 내는 것이 매우 중요하다. 좋은 강사 육성과 코딩교육의 저변 확대를 위해 사업을 확장해 나갈 것이다. A. 우리는 지금도 스마트폰과 각종 기기를 통해 수많은 어플을 사용하고 있지만, 정작 이 어플이 어떻게 만들어지는지는 잘 모른다. 물론 모른다고 하여 당장 느끼는 불편함은 없다. 이는 한 나라의 언어를 듣고 읽을 줄만 안다고 하더라도 실생활에서 큰 불편함이 없는 것과 마찬가지다. 하지만 그 언어를 쓸 줄 알고 직접적 활용이 가능할 때 볼 수 있는 세상의 크기와 시각의 폭은 사뭇 다를 것이다. 코딩 역시 마찬가지다. 코딩은 4차산업혁명시대의 언어라고 할 수 있다. 우리가 단순히 어플리케이션을 다운받고 즐기는 것에서 더 나아가, 이러한 많은 어플들이 어떻게 만들어지는지 알게 되면 또 다른 세상이 열리게 된다. 나 자신과 자녀들을 위해, 그리고 더 나은 미래를 위해서라도 새로운 언어를 배워보시기를 바란다. 기사 내용과 관련이 없는 글, 욕설을 사용하는 등 타인의 명예를 훼손하는 글은 관리자에 의해 예고없이 임의 삭제될 수 있으므로 주의하시기 바랍니다. 댓글 작성 시 상대방에 대한 배려와 책임을 담아주세요.

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두 사람은 내연 관계였다. 사이가 좋지 않았다. 서로 비난하고 욕설하는 문자를 주고받았다. 어느 날 밤, 두 사람은 술에 취했다고 했다. 헤어져달라는 자신에게 피해자가 비아냥거리는 말을 했다고 가해자는 주장했다. 그리고 격분하여 피해자를 폭행하고 목을 졸라 살해했다. 그 사정이 유리한 정상이 됐다. 피고인이 피해자 어머니에게 5000만 원을 주고 합의한 것도 항소심에서 추가된 '유리한 정상'이었다. 유리한 정상은 형량을 낮추는데 역할을 한다. 그는 항소심에서 징역 7년형(1심은 징역 12년형)을 받았다. 두 사람은 석 달 남짓 사귀었다. 여자는 헤어지자고 했지만, 남자는 받아들이지 않았다. 남자는 여자의 집에 무단 침입했다. 무릎을 꿇고 다시 만나달라고 요구했다. "나가지 않으면 소리 지르겠다"는 여자의 입을 남자가 틀어막았다. 다른 한 손으로 목을 졸라 살해했다. 판사는 데이트폭력 피해자는 더욱 범행에 취약할 수밖에 없다고 말했다. 데이트폭력 그 자체를 특별가중요소, 즉 특별히 형벌이 더 무거워야 하는 범죄로 판단했다. 판사는 징역 20년형을 선고했다. 두 사건 모두 교살이다. 앞서 소개한 사건은 7년형이었고, 그 다음의 경우는 20년형이었다. 무엇이 이런 차이를 만들었을까. 이수정 경기대 범죄심리학과 교수는 그 이유를 잘못된 관행에서 찾았다. 그는 "판결 과정에서 피해자의 고통은 없어진다"면서 "이미 사망한 피해자의 목소리는 전혀 반영되지 않는다, 피해자에 대해서는 아무도 공감해 주지 않는다"고 지적했다. 그렇기 때문에 피해자의 상황은 가해자의 입을 통해 전해지는 "범죄를 구성하는 하나의 요건"으로만 반영된다는 것이다. 연인이 가해자로 돌변할 경우 범행에 더 취약할 수밖에 없는 피해자의 고통을 헤아리는 판결이 지금보다 훨씬 더 많아져야 한다는 주장이다. 여기 또 다른 두 개의 사건이 있다. 먼저 소개할 사건은 상해치사다. 그 다음 소개할 사건은 살인이다. 공통점이 있다. 형량이 8년으로 같다. 피고인은 연인관계였던 피해자의 얼굴 전체가 심하게 멍들고 자신의 주먹이 퉁퉁 부을 정도로 때려 피해자의 생명을 빼앗는 돌이킬 수 없는 결과를 초래하였다. 범행현장 곳곳에서 발견된 피해자의 혈흔, 피고인이 피해자를 폭행하는 데 사용한 부서진 전기밥솥과 커피포트 등 가전도구의 모습과 집의 상태, 피해자의 모습 등에 비추어 보면, 피해자는 극심한 고통과 공포에 시달렸을 것으로 보인다. 피고인은 피해자의 유족들로 부터 용서받지도 못하였다. 상해치사의 기본적인 권고 형량 범위는 3～5년이다. 감경 요소가 적용되면 2～4년으로, 가중 요소가 적용되면 4～8년으로 각각 그 범위가 바뀐다. 이 사건의 경우 감경 요소가 있었다. 가해자가 119에 자신의 범행을 신고했다. 하지만 재판부는 "양형기준을 벗어나 법률상 처단형의 범위 내에서 형을 정한다"며 징역 8년형을 선고했다. 잔혹한 범행 수법을 가중 요소로 더 크게 판단한 결과였다. 가. 유리한 정상 : 피고인은 어려운 집안 형편에도 아르바이트를 하면서 학업에 정진하여 대학에서 우수한 성적을 거두어 장학금을 받기도 하였고 대학 졸업 후 제약회사에 입사하여 피해자와 동거하기 전까지 성실하게 직장생활을 하였다. 피해자는 피고인과 사귄 이후에도 여러 명의 다른 남자들과 만나면서 거짓말을 반복하였다. 그럼에도 피고인은 피해자를 진심으로 사랑하고 믿어주었던 것으로 보이고 가족들 의 반대에도 피해자와 같이 살기 위해 집을 나와 직장까지 그만두게 되었으며 거짓된 이유를 들며 돈을 빌려달라고 요청하는 피해자에게 대출까지 받아가면서 상당한 금액의 돈을 빌려주기도 하였다. 피고인은 피해자가 거짓말을 반복하고 계속하여 다른 남자들과 만나 온 사실을 알게 된 이후에도 피해자에게 기회를 주려 하였던 것으로 보이나, 피해자가 계속하여 거짓말과 외박을 반복하는 한편 피고인을 신경쓰지 않고 무시하는 태도까지 보이자 마음의 상처와 그로 인한 피해자에 대한 분노가 통제하기 어려운 수준까지 커졌는데, 피해자가 사건 당일 범죄사실 기재와 같이 말하자 격분하여 이성을 잃고 피해자를 살해하게 된 것으로 보인다. 피고인은 피해자를 칼로 찌른 직후 곧바로 112에 전화하여 자신의 범행을 신고하였고, 119구조대의 전화 지시에 따라 피해자의 상처 부위를 수건으로 지혈하는 구호조치를 하였다. 피고인은 초범으로 자신의 잘못을 진심으로 뉘우치고 반성하고 있으며, 그의 가족들이 피해자의 유족들에게 9,000만 원을 지급하고 합의하였으며 피해자의 유족들은 피고인을 용서하고 선처를 탄원하고 있다. 재판부는 피해자가 거짓말을 반복하고 가해자가 무시하는 태도까지 보였다고 했다. 그리고 징역 8년형을 선고했다. 가해자는 피해자를 24회 이상 칼로 찔렀다. 손문숙·조재연 한국여성의전화 활동가가 작성한 보고서에 따르면, 피해자 유발론이 강력하게 작동한 경우로 보인다. 두 활동가는 '데이트폭력 피해 당사자 지원 정책, 이대로 좋은가'란 제목의 보고서를 통해 "양형 판단에 있어서도 피해자 유발론이 강력하게 작동하며 '다른 남자를 만났다', '갑작스런 이별통보' 등 가해자가 주장하는 범행동기가 감경 사유로 반영되는 모습들을 볼 수 있다"고 지적했다. 익명을 요청한 현직 판사는 와의 인터뷰에서 "성인지 감수성에 따라 양형 차이가 난다"라며 "그 편차가 납득할 수준 이내여야 하는데 그렇지 못한 경우가 많다, 양형기준 제도가 시행되면서 예전에 비해 줄었지만 여전히 양형 편차가 제법 있다"라고 말했다. 또한 그는 "결국 판사들이 극복해야 하는 문제"라며 "범행의 심각성, 범죄의 사회적 의미, 피해자의 고통과 피해 회복 등에 대해 판사들이 진지하게 고민해야한다"고 말했다. 한 현직 검사 역시 인식이 바뀌어야 한다는 점을 강조했다. 그는 먼저 치사로 기소되는 경우에 대해 "'의심스러울 때는 피고인의 이익으로'라는 형사 대원칙을 따를 수밖에 없고, 살인을 입증하지 못할 경우의 부담 또한 작동할 수밖에 없다"는 말로 현실적인 어려움을 전했다. 하지만 그는 "검찰조차 아직도 마초 문화가 뿌리박혀 있다"면서 "가정폭력이나 데이트폭력을 '뭐 그런 걸 갖고'라는 식으로 생각하는 것부터 깨나가야 한다"고 주장했다. 조주은 경찰청 여성안전기획관도 "경찰 안에서도 (성인지 감수성 등에 대한) 온도차가 있는 게 사실"이라면서 "귀에 진물이 나도록 2차 피해 예방 교육, 성인지 감수성 교육, 데이트폭력 유형별 대처법 등을 경찰 내부에서 강조하고 또 강조하는 수밖에 없다"라고 말했다. 그리고 조 기획관은 "데이트폭력은 살인으로 끝나는 경우가 많다, 전 사회적으로 사안을 무겁게 받아들여야 한다"라고 강조했다.

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안녕하세요. 신소재공학부 07학번 이용욱입니다. 저는 이번 2012년 하반기 공채에서 삼성전자 메모리사업부에 합격하여 2월 1일 신입사원 교육을 앞두고 있습니다. 소중한 시간 내어 제 글을 읽어주시는 후배님들에게, 조금이나마 도움이 되도록 최선을 다해 글을 써내려가겠습니다. 제 꿈은 반도체 회사에 입사하여 차세대 반도체의 한 획을 긋는 것입니다. 최고가 되기 위해서는 최고의 회사와 함께해야 한다고 생각하였고, 그렇기에 반도체회사 중에서도 으뜸인 삼성전자를 목표로 취업준비를 하였습니다. 신소재공학도로서 재료와 관련하여 반도체, 세라믹, 금속에 대해 배울 수 있었고 그중에서도 반도체 과목을 중심으로 수강하였습니다. 여기서 말하는 비슷한 준비로는 4학년 여름방학 때부터 시작한 취업스터디, 영어(TOEIC, TOEIC SPEAKING), 몇 가지 자격증이었습니다. 좀 더 구체적으로 말씀드리자면, 제대로 된 취업준비는 학교에서 실시했던 여름방학 취업캠프(6월)였습니다. 이때부터 ‘안일한 생각을 가지고 있다가는 내가 원하는 기업, 목표를 이룰 수 없겠구나. 즉 취업할 수 없겠구나’ 하고 생각했습니다. 그 이후, 열정을 가진 6명의 친구들과 함께 인하광장을 통해 취업스터디를 만들었고(7월) 매주 2회씩 만나며 자기소개서, 인성면접, PT면접, 토론면접, 기업분석 등을 준비했습니다. 그 이후에는 학교에서 시행하는 모의 SSAT를 통해 제 위치를 확인할 수 있었습니다. 영어에서 TOEIC은 일반 공대학생들보다는 떨어지는 성적으로 750점이었으며 이를 만회하고자 조금이나마 보완한 것이 TOEIC SPEAKING Level 6 (140점)이었습니다. 자격증으로는 e-test Professionals, 6시그마 프로젝트 GB를 수료했습니다. 단순히 자격증만 따는 것으로 끝날 수도 있었지만, 제가 지원하는 반도체 재료와 연관 지어 면접을 준비하였더니 면접에서 많은 도움이 되었습니다. 제가 생각할 때 취업에서 가장 중요한 것은 자기가 원하는 직무가 있다면 그에 맞게 탄탄하게 잘 준비되었느냐! 즉, 서류에서 입증을 한다면 직무와 관련된 자격증이나 자기소개서의 자신만의 경험이 되겠고 면접에서는 취업스터디를 통해 길러진 자신만의 스토리텔링과 자신감이라고 생각합니다. 저는 다른 지원자들에 비해 상대적으로 TOEIC 성적이 떨어지기에 SPEAKING 점수로 조금이나마 보완하였고, YGK 국토대장정, 중앙일보 멘토링, 삼성드림클래스 등 다양한 활동을 통한 원활한 대인관계를 어필하였습니다. 서류가 되는 순간, 이미 실력은 어느 정도 입증되었다고 보시면 됩니다. 그렇기 때문에 가장 중요한 것은 면접이라고 생각하며 이제 4학년이 되셨다면 이글을 보시는 즉시, 취업스터디를 꾸려 진행하시길 바랍니다. 그 효과는 말로 표현할 수 없으며 날이 갈수록 일취월장하는 자신을 볼 수 있을 것입니다. 4학년 여름방학 때까지 취업이 결정되지 않으면서 공채 때 취업이 되지 않으면 졸업연기를 해야 한다는 심리적 압박감이 크게 작용했던 것 같습니다. 또한, 취업스터디를 통해 모의면접을 많이 연습했더라도 실전에서의 긴장감을 이겨내기가 쉽지 않았습니다. 면접 때 긴장감을 이기는 방법은 수많은 연습 그리고 또 연습이라고 생각합니다. TOEIC 820~850, TOEIC SPEAKING LEVEL 6, 학점 3.8 이상이었습니다. 이 이상이 된다면 기본적인 스펙은 다 준비되었다고 생각합니다. 참고로 TOEIC이 800점이 넘지 않는다면 자기소개서에 SPEAKING점수만 쓰고 TOEIC은 기재하지 않아도 된다고 생각합니다. 이렇게 말씀드리는 이유는 기업 인사과장님의 말씀을 듣고 저 또한 그렇게 하여 효과를 봤기 때문입니다. 희망직무와 관련된 자신만의 Career path를 만들어가는 것입니다. 관련 세미나 혹은 박람회, 자격증, 외부강의, 인턴, 산학장학생 등 희망직무와 관련하여 준비하는 것이 좋다고 생각합니다. 어느 누구나 4학년 2학기가 되면 정신없이 취업스터디를 구하고 자기소개서를 쓰기 시작합니다. 저 또한 그랬습니다. 그러나 이때 시작하는 것이 절대 빨리 준비하는 것이 아니었습니다. 준비된 사람들은 4학년 1학기 때부터 인성을 대비한 취업스터디를 꾸려 지속적인 만남을 가지고 있었습니다. 즉, 제가 말씀드리고 싶은 것은, 취업을 하겠다는 확고한 의지가 생겼다면 하반기 공채 때까지 꾸준하게 할 수 있는 학우들과 함께 취업스터디를 꾸리라는 것입니다. 꼭 명심하셔야 합니다. 보통 취업을 준비하는 시기인 4학년 2학기에는 졸업논문이나 졸업프로젝트, 자기소개서 작성으로 소비되는 시간이 많다는 것입니다. 미리 준비하십시오. 그렇기 때문에 자기소개서와 더불어 면접대비용으로, 다양한 경험들에 대해 자기 자신을 되돌아보며 자신만의 스토리를 만들어 놓는 것입니다. 예를 들어, 열정적, 도전적, 자랑스러운, 성공, 실패, 창의적인, 협동했던 경험 등입니다. 이때 가장 중요한 것은 인터넷에 떠도는 경험이 아닌 자신만의 경험이어야 한다는 점입니다. 마지막으로 취업준비생이나 아직 취업캠프를 가지 못했다면 학교에서 주관하는 취업캠프를 적극적으로 추천 드리겠습니다. 무엇부터 준비해야할지 막막할 때, 전체적인 Outline을 잡아주며 가이드 역할을 해주기 때문입니다.

긴장감을 극도로 올려놓았던 MBC 사극드라마 <동이>에서 반격을 꾀했던 장무열(최종환)은 결국 자신이 지닌 권력에 대한 욕심이 와해되어버렸습니다. 행궁을 나선 숙종(지진희)이 없는 빈 궁궐에서 절대적인 힘을 가진 중전인 인원왕후(오연서)를 손에 쥐었다고 믿고 있었던 장무열은 숙빈(한효주)의 손발을 완벽하게 묶어놓았다 여겼습니다. 금군이 숙종의 행열을 호위하기 위해 궁을 빠져나간 터라 숙빈 동이와 연잉군의 호위해야 하는 군사들이 턱없이 부족하게 된 것이었죠. 장무열의 계략에 의해서 철저하게 군권을 장악하게 된 때문이었습니다. 말 그대로 풍전등화같은 상황이라 할 수 있었습니다. 중전의 제가만을 받게 된다면 장무열은 순식간에 동이를 옭아맬 수 있는 상황이었습니다. 궐안의 군권을 장악했다 하더라도 장무열에게 필요했던 것은 한가지가 더 있었습니다. 물론 이미 출궁이 결정되어 있는 숙빈 최씨를 이현궁으로 이동하는 과정에서 암살하는 계책도 있을 수 있었겠지만, 여전히 궁안에는 동이를 지켜주는 호위무사인 금부도사 차천수(배수빈)가 버티고 있었고, 다수의 군사들이 있었습니다. 그렇기에 장무열은 군사력을 행사할 수 있도록 소론대신들을 설득하고 군권을 이양받게 되었었죠. 그렇지만 그러한 일련의 계책들은 모두가 동이와 차천수를 압박하기 위한 계략이었던 것이었습니다. 운용할 수 있는 군사들이 줄어들게 됨으로써 차천수는 부득이하게 노론중신들의 사병을 끌어모아 숙빈 최씨인 동이의 출궁 가두를 경계하게 했던 것이었습니다. 그런데 장무열의 숨겨진 계책은 여기에서 끝나지 않았습니다. 장무열이 노린 것은 숙빈 최씨나 연잉군이 아니었던 것이었습니다. 바로 숙종의 선위를 받게 될 세자(윤찬)이었던 것이었습니다. 연회를 준비하기 위해서 세자는 출궁하게 되었고, 그 출궁행렬은 숙빈이 가야할 길목과 일치했던 것이었습니다. 먼저 가두 주변을 경계하던 차천수는 갑작스런 세자의 행렬을 보면서 수상스레 지켜보았지만 그와 동시에 동시다발적으로 폭약이 터져버렸습니다. 사병들은 행렬 주변에서 폭약이 터지는 것을 보고는 세자가 아닌 숙빈의 행렬이 습격을 받고 있다고 믿기에 이르렀고, 교전이 벌어지게 되었습니다. 이는 명백히 세자를 노린 암습이라 보기에 충분히 보이는 모습이라 할 수 있었죠. 그리고 차천수는 장무열에 의해 붙잡히게 되었습니다. 이쯤되면 장무열의 숨겨져있던 계획이 성공적으로 이루어진 것으로 보기에 충분해 보이기도 하더군요. 동이와 차천수 등을 군사적으로 압박시켜 스스로 자신들이 덫에 걸려들게 한 장무열의 비책은 어찌보면 기상천외한 발상이라 할 수 있어 보였습니다. 장무열은 스스로 군권을 이용해 동이와 동이의 수하들을 제거하려 했던 것이 아닌 바로 명분을 만들고 있었던 것이었습니다. 득의양양해서 궁으로 돌아온 장무열은 동이에게 그간에 일어난 일들에 대해 너무도 자신만만해 했습니다. 자신의 계략이 완벽하게 이루어졌다고 믿었던 것이었죠. 세자를 암살하려 했던 정황증거들을 만들어놓았으니 중전의 제가만이 떨어진다면 동이와 연잉군을 제거할 수 있는 것은 시간문제였다 여겼을 겁니다. 세자를 모해하려 한다는 음모를 포착했다면서 내지표신을 내려달라고 장무열은 인원왕후에게 청을 넣었습니다. 그러한 음모는 사실상 장무열 자신이 만들어놓고 있었던 것이었죠. 그리고 그 제가를 기다리고 있었습니다. 세자를 향한 사병의 출현으로 장무열의 계획은 일사천리로 진행되어 나갔던 것이었습니다. 장무열의 계략을 중전과 동이의 연합으로 송두리째 와해시키고 급반전된 결말이 보여졌죠. 군사들을 보경당에 배치시키고 중전의 제가를 기다리며 득의양양하게 숙빈 최씨앞에 나타난 장무열은 실소를 보내면서 금부도사 차천수가 붙잡히게 되었음을 알렸습니다. 그렇지만 군사들은 장무열의 명령을 따르기보다는 동이의 명령에 따라 장무열을 역으로 붙잡고 말았습니다. 장무열의 계략은 치밀하게 이루어졌습니다. 군사력을 장악하고, 중전에게 숙빈의 출궁을 앞당겨 달라는 청을 넣음으로써 숙빈과 노론을 압박시켜 그들 스스로 움직이게 만든 것이라 할 수 있었죠. 그런 장무열의 계획은 동이에게 최대의 위기라 생각되었습니다. 분명 동이와 차천수 누군가는 죽음을 당할 것이라는 것을 예견하는 장무열의 술수였습니다. 특히 출궁했던 숙종을 호위하던 서용기(정진영)는 밤하늘에서 떨어지던 혜성을 보면서 '누군가 죽음을 당하게 될 것이다. 아니면 자신이 죽든가'하는 다소 의미있는 암시를 보여주기까지 했었습니다. 숙종이 궁을 비운 사이에 장무열의 계획이 이루어질 것인가 하는 생각도 들기만 했었습니다. 역사적으로 출궁하게 된 숙빈 최씨는 얼마 지나지 않아 지병으로 인해 숨을 거두었다고 하더군요. 드라마 상에서는 역사적 사실을 각색해 어쩌면 동이의 죽음을 알리는 것이 아닐까 싶은 생각이 들던 복선이기도 했었습니다. 그도 아니라면 최소한 최측근인 차천수가 장열하게 최후를 맞게 될 것인가 하는 예상이 들기도 했었습니다. 그렇지만 동이가 내민 내지표신을 보는 순간 장무열의 계책이 이렇게까지 허망하게 보일 수가 없더군요. 결국 중전은 궁에 떠도는 소문에 대한 실체를 관철하게 되고, 숙빈의 출궁을 지연시켜 달라던 세자의 간청을 듣게 되면서 동이에 대한 경계를 풀었던 것이었을까요? 아니면 숙빈에게 한가지 확인하고자 했던 것에 대한 답을 중전은 들었던 것이었을까요? 어쩌면 행궁을 나섰던 숙종이 애초부터 계획의 일부로 숨겨놓았던 비책이라는 사건 문답풀이가 다음회에 보여지게 될지도 모르겠습니다. 그것도 아니면 동이의 사건풀이가 보여질 수도 있구요. 지난번 장옥정(이소연)과 장희재(김유석)에 의해서 빼돌려졌던 조선의 국경수비기록이 담겨있는 등록유초에 대한 탈취작전에서도 이와 비슷한 양상을 보였었던 바 있습니다. 사건을 먼저 전개시켜 놓고 나중에 그 사건에 대한 해법을 문제풀이식으로 보여주는 방식이었죠. 종영이 얼마남지 않아 동이와 숙종의 로맨스를 해피엔딩으로 엮어넣으려 하는 모습으로는 좋은 전개였었지만, 줄곧 동이와 연잉군의 위기를 보여주기만 했던 모습을 고려해본다면 장무열의 참패는 너무도 허망한 모습이 아니었나 싶기만 하더군요. 무언가 반전이 숨어있을거라 예상했던 동이의 출궁이었는데 말입니다. 숙종과의 재회를 통해 숙빈은 해피엔드를 맞이하게 되는가 봅니다.

언제나처럼 순식간에 무술년 한해가 저물고 있다. 석양과 함께 한해를 마무리 할 시간. 못 다한 일들이 아쉬운 것도 잠시, 또 다른 해가 떠오를 것이다. 새해는 언제나 설레고 작심삼일 일지라도 계획은 언제나 알차다. 2018년을 마무리 하고 2019년 새로운 희망과 계획을 담으러 당신이 원하는 태양을 만나러 가자. 1년 중 해돋이를 감상하기 가장 좋은 때가 한 해를 정리하고 또 새해를 맞이하는 바로 지금이다. 푸른 새벽하늘 별이 아직 남아 있을 때, 일찍 도착해서 일출을 기다리며 새해의 계획과 목표를 가다듬고 새 마음을 다져보는 것도 좋다. 예보된 일출시간 보다는 조금 더 기다려야 하니 조바심도 나지만, 눈부신 새해의 빛은 행운을 가져다줄 것이다. 안성의 고삼호수는 경기도 최고의 일출 포인트다. 원래 농업용수확보 목적으로 만들어졌지만 50년이 넘는 시간 동안 낚시터로 더 유명한 곳이다. 영화 '섬'의 촬영장소로 알려지며 독특한 호수의 풍경에 매료된 사진애호가들이 꾸준히 찾는 촬영명소이기도 하다. 특히 물안개가 피어오르는 새벽 풍경은 신비로움을 넘어 몽환적이다. 추운 날씨에도 불구하고 한참을 감상하게 만든다. 자욱한 물안개 위로 떠오르는 붉은 해는 새벽부터 달려온 고생에 비해도 과분할 정도. 추천 일출 감상 포인트는 고삼면 향림마을회관 인근이다. 안전한 마을 길에서 편하게 감상할 수 있다. 작은 언덕을 넘어 보이는 호수, 좁은 둘레길을 돌아서면 마주하는 호수, 마치 여러 개의 호수가 모인 듯 길과 방향에 따라 각각 다른 모습도 고삼호수의 매력이다. 봉선사는 국립수목원 인근에 있는 큰 사찰이다. 고려 시대에 세워져 조선 예종이 광릉의 능찰로 지정하며 '봉선사'라 이름 지었다. 전각의 이름이 모두 한자로 써진 다른 사찰과 달리 경내 곳곳에 있는 한글 현판이 인상적인 곳이다. 사찰의 중심이자 부처를 모신 전각의 이름도 대웅전이나 대웅보전이 아닌 '큰법당'이고 현판도 '큰법당'이라는 큼지막한 한글로 쓰여있다. 봉선사는 전통문화와 불교 정신이 만나는 템플스테이로도 유명한데, 새벽 예불을 마치고 아침공양 전 장엄한 산사의 일출을 감상할 수 있다. 높은 봉우리 사이로 붉은 빛이 번지는 풍경은 보기만 해도 설레고 어떤 명화보다도 아름답다. 일출 감상 포인트는 봉선사 템플스테이 사무실로 사용하는 서운당과 참가자들의 숙소로 사용되는 휴월당 근처다. 멀리 축령산과 철마산 사이로 떠오르는 감동적인 산사의 일출. 그 특별한 풍경 속에서 희망찬 새해를 설계하면 어떨까. 해맞이 후에는 '숲속걷기명상'에 참여해 보자. 유네스코 생물권보전지역으로 지정된 광릉숲의 원시림 구간으로 템플스테이 참가자에게만 개방되는 '비밀의 숲'이다. 서해바다를 품은 화성. 높은 산은 없지만 잘 정비된 등산로와 소박한 둘레길을 품은 산이 여럿이다. 팔탄면과 봉담읍에 걸쳐 자리 잡은 건달산은 이 중에서 가장 높은 산이자, 가장 먼저 태양을 만날 수 있는 곳이다. 이른 새벽. 등산로를 따라 건달산 능선에 오르니 푸르스름한 동쪽 하늘에 붉은빛이 비친다. 다리가 뻐근하고 숨이 차지만 쉼터는 그냥 지나치기로 한다. 예정대로 정상에서 일출을 보려면 마음이 급하다. 운동기구들이 놓인 작은 공터를 지나자 계단 위로 보이는 건달산 정상 표지석이 반갑다. 정상에서 숨을 고르며 일출을 기다린다. 잠시 후 맞은편 태봉산 위로 붉게 떠오르는 일출 풍경은 이름난 높은 산과 견주어도 손색없을 만큼 아름답고 웅장하다. 정상아래 널찍한 전망데크가 설치되어 주변 경관을 감상하며 휴식을 취하기 좋고 백패커들에게는 비박 장소로 애용되는 곳이다. 건달산의 여러 등산로 중 추천코스는 B코스. 흰돌산기도원에서 시작해서 능선을 따라 정상까지 오른 후, 세곡리로 내려오는 3.3km 거리로 1시간 30분가량 소요된다. 비교적 짧은 산행으로 수려한 풍경과 눈부신 일출을 감상할 수 있으니 가벼운 차림으로 나서도 좋은, 화성의 새로운 해맞이 명소다. 잔잔한 바다 위로 황금색 융단이 펼쳐진다. 일출이 감동적이라면 일몰은 언제나 감성적이다. 낙조를 보고 있노라면 잊었던 추억과 사람이 하나둘 떠오르는 이유일 것이다. 차분히 한 해를 정리하며 돌아보면 기뻤던 일보다는 아쉬웠던 순간이 떠오르기 마련이다. 그래도 다가올 희망찬 새해가 있기에 노을 속에 잘 갈무리하고 새해의 희망을 이야기해 본다. 오이도와 대부도를 잇는 시화방조제 가운데에 위치한 시화나래휴게소. 바다 위 낙조를 감상할 수 있는 경기도의 최고의 일몰 명소다. 일몰 전망 포인트는 시화나래휴게소 건물 2층 전망대와 휴게소 뒤편 바다공원이다. 도심에서 가깝고 사람도 붐비지 않으니 그저 잠깐 차를 몰고 오는 수고만으로도 감성적인 노을을 마주할 수 있다. 서해의 바람을 맞으며 시간의 변화에 따라 변하는 서해의 풍경을 오롯이 볼 수 있는 장소다. 얼마의 시간이 흐르고 태양이 마지막 붉은빛을 발산하면, 여기저기서 와! 하는 감탄과 함께 휴대폰으로 사진을 찍는 소리가 요란하다. 이윽고 오늘의 태양이 멀리 바닷속으로 자취를 감춘 후에도 일몰의 여운은 길게 남는다. 휴게소의 가로등이 켜지고 방조제를 달리는 자동차의 전조등이 빠르게 멀어져 가면 이제 그대도 내일을 위해 쉬어야 할 시간이다. 역사의 도시 수원의 노을풍경이 아름다운 곳은 어디일까? 우선 수원화성의 가장 높은 곳에 자리한 서장대, 헬륨기구인 플라잉수원, 마지막으로 노을빛전망대를 꼽을 수 있다. 아무래도 겨울인 만큼 서장대는 걸어서 오르기 부담스럽다. 헬륨기구인 플라잉수원은 바람이 심하면 운영하지 않고 노을 시간에 맞추기 쉽지 않다. 이런 경우 수원화성 봉돈과 가까운 수원제일교회의 노을빛전망대를 추천한다. 수원제일교회는 1953년에 설립되어 역사와 전통을 간직한 교회로 유럽의 고성 같은 웅장한 교회 종탑의 상층부가 노을빛전망대다. 수원시와 교회가 협력하여 만든 곳으로 날씨에 상관없이 방문해서 눈부신 노을 풍경을 오래 감상할 수 있다. 2012년 개방한 이래 꾸준히 발길이 이어지며 지금은 수원을 찾는 여행객들의 필수 관광코스가 되었다. 이름처럼 해 질 녘 풍경이 수원에서 가장 아름다운 곳으로 팔달산 위로 펼쳐지는 멋진 노을을 볼 수 있으며, 구불구불 이어지는 화성의 성곽과 인근 마을에 불이 켜지면 반짝이는 수원의 야경을 동시에 즐길 수 있다. 교회는 수원화성의 남문 인근에서 가장 높고 뾰족한 건물이므로 쉽게 찾을 수 있다. 평소에는 전망대가 잠겨있으니 1층의 교회 사무실에서 열쇠를 받아가면 된다. 2019년은 돼지의 해다. 돼지는 인류가 정착 농경 생활을 시작하며 야생 멧돼지 사육에 나서 가축화되었다. 인간과 오래 공존한 동물인 것이다. 우리나라에는 고구려 한민족이 만주에서 남쪽으로 내려오면서 들여와 기른 것으로 알려진다. 동양에서 돼지는 12간지의 열두 번째 동물로 재물과 복을 상징하며 신통력을 가진 상서로운 동물로 여긴다. 우리가 돼지꿈을 꾸면 복권을 사는 이유다. 기해년 황금돼지의 해를 맞아 상서로운 돼지의 새로운 면을 만날 수 있는 곳이 돼지박물관이다. 이곳에서 우리가 미처 알지 못했던 똑똑하고 깔끔한 황금돼지들을 만나 본다. 돼지박물관 입구의 빨간색 돼지 모양 우체통부터 시작해 벽화, 조형물 등 눈에 들어오는 건 온통 돼지들이다. 박물관에는 돼지의 습성과 특징을 직접 관찰하고 바른 먹거리의 소중함과 고마움을 느낄 수 있는 전시물, 감성프로그램이 준비되어있다. 그동안 몰랐던 새로운 돼지 이야기들이 흥미롭다. 가장 인기가 좋은 것은 '돼지공연'이다. TV동물프로그램과 CF에도 출연한 돼지박물관의 스타들이 볼링도 하고, 축구도 하고, 상자에 물건을 담는 등, 귀여운 돼지들의 재롱잔치가 이어진다. 공연 후에는 예쁜 아기돼지들을 직접 만나 먹이도 주고 안아보고 함께 기념사진을 찍는 즐거운 시간이 이어진다.

간단한 "아니 하오"에 국한되지 않고 중국어로 안녕하세요를 말하는 방법의 가장 일반적인 목록을 알려 드리겠습니다. 모든 사람이 시작하는 가장 평범한 문구로 시작합시다. 가장 단순하고 가장 보편적 인 문구입니다. 언제 어디서나 모든 사람과 대화 할 수 있으며 다양한 인사 옵션을 분석합니다. 다음 문구는 본질적으로 비공식적이며 서구 적 방식으로 약간 있습니다. 그래서 당신은 아주 좋은 친구들에게 인사 할 수 있습니다. 그러나 그러한 환영하는 질문에는 더 복잡한 옵션이 있습니다. 모든 옵션을 예측할 수는 없습니다. 대부분의 경우 통신 상황, 즉 예를 들어 목적지 또는 이미 수행 한 작업을 기반으로하기 때문입니다. 예를 들어 가장 일반적인 질문은 음식 문제입니다. ī 饭 了 吗？ chī guò fàn le ma 吃饭 了 吗？ chī fàn le ma 吃 了 吗？ chī le ma-아직 먹었습니까? 이러한 질문에는 일반적으로 완전하고 자세한 답변이 필요하지 않습니다. 중국인들은 당신을 기대하지 않습니다. 이것은 에티켓의 일부입니다. 그러한 질문을함으로써 중국인들은 당신의 일에 대한 참여와 관심을 보여 주려고 노력하고 있습니다. 중국어 연설의 색조는 구절의 의미를 결정합니다. 정확한 발음은 당신을 분명하게 할 것입니다. 이를 위해 러시아어 문자와 라틴어로 상형 문자의 음역이 표시되지만 톤을 전달하지는 않습니다. 대괄호는 전 사체 작성 방법을 나타냅니다. 따옴표 안에 발음하는 방법. 중국어 대화의 오디오 녹음을 정기적으로 듣는다면 정확한 단어 소리를 채우는 것이 훨씬 쉽습니다. 이것이 언어를 배우는 방법입니다. 중국에서 가장 흔한 인사는“노 하오”nǐ hǎo-안녕하세요. 이것은 낯선 사람을 언급 할 때 적절한 형식의 문구입니다. 말 그대로 "당신"과 "좋은". 그러한 치료는 서신에서 받아 들일 수 있습니다. 존경 할 만하게, 나이가 많거나“nin hao”nín hǎo를 존중하지 않는 사람들. 현대 중국에서는 거의 사용되지 않습니다. 프레젠테이션은 정중의 기본 형태입니다. 이름을 밝히는 것으로 충분합니다. 말 그대로, 이것은 "그들이 저를 불러요"로 번역 될 수 있습니다. “In”Wǒ + (이름). 상형 문자는 대명사 "I"의 의미를 갖습니다. 중국어의 질문 구조에는 입자 "ne"ne이 사용됩니다. 간단한 질문에는 사용하지 않고 단음절 답변을 암시하는 경우가 많습니다. 문맥은 발음 할 때 입자가 감정적으로 얼룩 져 있음을 의미합니다. 수사법에도 사용됩니다. 긍정적 인 문장에서는 인센티브 의미가 있습니다. 따라서 자신을 소개하면서 대담자가 그의 이름을 분명히하기 위해 질문을 반복 할 필요는 없습니다. 입자를 추가하십시오. 러시아어의 의미는 "당신은 어떻습니까?"또는 "당신은 어떻습니까?"와 같습니다. 중국 거리의 지인은 허용되지 않습니다. 상하이 파크 (Shanghai Park)에서 주말에는 데이트 박람회를 주선하는 전통이 있습니다. 결혼하고 싶은 사람들의 프로필을 게시하십시오. 연령, 성별 및 관심 분야를 나타냅니다. 그러나 가장 중요한 정보는 성장입니다. 때때로 그들은 직접 방문합니다. 전형적인 유럽 모양의 외국인은 예외입니다. 중국인들은 기뻐하며 친분을 쌓고 소셜 네트워크에서 친구를 사 ready 준비가되어 있습니다. 공손하게 요구되는 전통적인 질문은 식사를하거나 식사를 나누 겠다는 제안이 아닙니다. 먹었 니 Nh chīle ma? "칠레 엄마 아냐?" 인사말은 시골에서 시작되었습니다. 구속력이없는주의. 대답은 에티켓에서도 제공됩니다 : chīle, nǐ ne? "칠레, 네?" 승인 및 반환 질문. “어떻게 지내십니까?”라는 문구가 식민지 사람들에 의해 중국어 연설의 일상 생활에 도입되었습니다. 영국인들은 보통 낯선 사람들과 어떻게 일을하는지에 관심이 있습니다. 동양 문화에 대해 말할 수없는 것. 이 표현은 널리 퍼져 있으며 모든 어구 집에 있습니다. 그러나 주로 관광객들은 일상 연설에서 그것을 사용합니다. 인사말의 연속으로. 질문은 마지막에 질문 입자를 추가하여 공식화됩니다. 중국어로 "어떻게 지내?"-Nǐ hǎo ma? "아니오 엄마?" 환자의 건강에 대해 문의하거나 도움을 제공하려는 경우 사용하는 것이 좋습니다. 러시아에 대한 더 심문적인 옵션은 "모든 것이 괜찮은가?"입니다. 비슷한 질문이있다 :“노하 이하 오바”Nǐ hái hǎo ba?. 중국에서는“어떻게 지내고 있습니까?”,“어떻게 지내십니까?”라는 두 가지 방법에 관심이 있습니다. Nǐ zěnme? "젠메?" 그리고“Zui jin hao ma?”Zuìjìn hǎo ma?. 가치 적으로 그들은 동의어입니다. 대답은 당신이 어떤 종류의 관계에 있는지에 달려 있습니다. 서구 문화에서와 마찬가지로이 질문은 유휴 관심이 아니라 정중하게 요구됩니다. 오랫동안 아는 사람은 최신 정보를 유지할 수 있습니다. 더 자주 긍정 끄덕임으로 반응합니다. 전화 통화시 범용 표현 "no hao"nǐ hǎo-hello를 사용할 수 있습니다. 또는“weyi”wéi는“hello”를 의미하지만 개인 커뮤니케이션에는 사용되지 않습니다. 러시아어 "hello"의 유사체. 차 전통에서는 감사의 마음을 쓰는 것이 일반적입니다. 뻗은 손가락, 집게 손가락 및 가운데, 오른손-테이블을 몇 번 누르십시오. 따라서 나는 모든 것을 좋아하는 차 주인을 표현했습니다. 이에 대한 답변으로 그들은“mei shi”méi shì라고 말합니다. 감사합니다. “No hao”는 모든 외국인이 공부하는 첫 번째 것입니다. 그리고 언어에 완전히 익숙하지 않은 사람들조차도 중국어로“hello”라고 말하고 싶다면“no hao”라고 말하십시오. 문자 그대로 번역하면 의미는 우리의 "hello"와 일치합니다 : "none"-당신, "hao"-good. 실제로 현지인들은이 형식이 너무 형식적으로 들리기 때문에이 문구를 거의 사용하지 않습니다. "닝 하오"는 존중하는 형태입니다 ( "nin"은 당신입니다). 교사 나 상사에게 인사하는 데 가장 자주 사용됩니다. 이 양식에서는 적극적으로 사용됩니다. 또한 중국어의 첫 번째 레슨에서도 매우 자주 연구합니다.“조화가 아닌”질문에 입자를 추가하면 인사말은“어떻게 지내십니까?”라는 질문으로 바뀝니다. 그러나 이것은 즉시 당신에게 외국인을 줄 것입니다. 중국인들은 이런 종류의 회전율을 사용하여 어떻게 지내고 있는지 묻지 않고 모든 것이 제대로되어 있는지 확인합니다. 즉,“혼돈이 없다”고 말하면, 사람이보고 있다는 사실에 중점을 둔다는 것입니다. Zao는 早上 好의 줄임말입니다! ( "Zao shan hao!"), "좋은 아침입니다." 중국어로 인사하는 가장 인기있는 방법 중 하나입니다. 이 단어의 사용이 부적절한 유일한 경우는 거리에서 저녁 일 경우입니다. “Nee chi le ma?”라는 질문을 받았다면 아침 식사로 먹은 맛있는 샌드위치에 대해 서두르거나 음식을 둘러 보지 마십시오. 중국인에게는 저녁 초대가 아니라 어떻게 지내고 있는지 물어볼 수있는 방법입니다. “Chi le. ”(“내가 먹었고 너는?”). 그래서 당신은 사람에 대한 눈에 거슬리지 않는 돌봄을 표현합니다. 걱정하지 마십시오. 요청하면 아무도 당신에게 간식을 요구하지 않을 것입니다. 그러나 현지 사람들의 태도가 약간 더 따뜻해질 수 있습니다. 중국인들은 중국어로“안녕하세요”라고 말하는 방법을 알고있을뿐 아니라 음식 문제에 놀라지 않는 외국인들을 사랑합니다. "아니 추 민속?"- 당신이 누군가에 직면 할 때 "안녕하세요"중국어로 말하는 방법. 우리의 기준에 따르면, 그러한 질문은 특히 호기심이 많은 사람이 현명한 지인이 될 때 과도한 호기심처럼 보일 수 있습니다. 그러나 중국인의 경우 이것은 참여를 보여주고 그 사람에 대한 존 중심을 나타내는 방법 일뿐입니다. 위치가 이미 표시된 곳에 질문 양식이 사용되는 경우가 종종 있습니다. 예를 들어, 학생이나 학생과 마주 칠 때“Chu shan ky le?”(“강의 / 커플을 하시겠습니까?”)를 물을 수 있습니다. 아시다시피 중국어는 톤 언어입니다. 다른 어조로 말하는 하나의 동일한 단어는 완전히 다른 단어를 의미 할 수 있습니다. 물론, 당신이 관광객이고 심지어 머리가 불공평하다면, 좋은 성격의 중국인은 분명히 이것에 대해 할인을 할 것입니다. 그러나 현지인처럼 들리려면 중국어로 'hello'를 말하는 방법을 아는 것만으로는 충분하지 않습니다. 발음 또한 중요한 역할을합니다. 언어를 진지하게 공부하지 않으려는 사람들에게는 매우 간단한 옵션이 있습니다. 온라인 번역기로 문구를 채우면 입력 된 텍스트를 듣고 스피커의 억양을 복사 할 수 있습니다. 이것은 세계에서 가장 배우기 어려운 언어 중 하나의 뉘앙스를 이해하는 것보다 훨씬 쉽습니다. 무엇보다도 말하기를 두려워하지 마십시오. 중국인은 항상 당신에게 방법을 말해 줄 것입니다. 특히 응답으로 그들과 함께 사진을 찍고 러시아어 또는 영어로 몇 가지 문구를 가르치십시오. 국수 상인이 당신을 도왔다면 무언가를 사십시오.

화장실 가기가 드려웠습니다. 안그래도 시골 화장실이라 꺼려졌습니다. 어린아이가 화장실을 능수능란하게 들락거린다는 게 쉽지만은 않았습니다. 퍼세식 화장실을 올라갑니다. 지면보다 약간 높은 곳에 화장실이 있었습니다. 변이 차는 것을 쉽게 퍼내기 위해 어른들이 그렇게 만든 것입니다. 시골 화장실 특유의 냄새가 코를 찌릅니다. 아래를 보면 금방이라도 아래도 빠질 것만 같습니다. 봄이 되는 다른 거름이나 지상의 냄새까지 올라와 기절할만큼 냄새가 독합니다. 파리도 보이고 날파리까지 날아듭니다. 용변을 제대로 보기 힘들 정도로 괴롭습니다. 그래도 생리적인 현상을 해소해야만 했습니다. 밤이면 더욱 화장실에 가기가 두려웠습니다. 친구들과 수시로 화장실에 귀신이 나온다는 이야기를 주고 받았기 떄문입니다. 시골 특유의 백열전등이 있었지만 희미하게 밝지가 않은 게 화장실은 그야말로 어두침침한 곳이었습니다. 그곳을 다른 사람과 함께 갈 수가 없었습니다. 다른 사람은 잠을 자고 있는데 홀로 가야만 했습니다. 잠깐, 변기에 똥 꿈 화장실꿈 아기똥 꿈 등 똥꿈과 관련된 꿈해몽은 보다 전문적인 해몽이 필요합니다. 꿈해몽의 보다 생생한 정보는 아래를 참고해도 좋습니다. 어둑어둑한 곳에서 대충 스위치를 더듬어 불을 켜고 올라갑니다. 무서워서 아래를 내려다보지 못했습니다. 잘못한 일이 있는 사람은 화장실 아래서 손이 올라와 화장실 안으로 끌여들인다고 아이들이 하도 많이 이야기를 하길래 그 생각이 나서 너무나도 무서웠습니다. 그날도 화장실을 갔습니다. 아래가 비어 있습니다. 아버지가 용변을 퍼내어 밭에 뿌린 것입니다. 아래는 소변 같은 것만 남았습니다. 변을 보고 있으려니 퉁퉁 하면서 튀었습니다. 아래서 그게 튀어 옷에 묻을까봐 앉아있기가 싫었습니다. 하지만 그렇게라도 생리현상을 해소하지 않으면 안 되었습니다. 시골 화장실은 큰방과 꽤나 떨어져 있습니다. 냄새를 고려해서 한쪽 구석에 지었습니다. 화장실 문도 제대로 없었습니다. 아니면 가마니로 적당히 가리곤 헀습니다. 그래도 화장실을 기웃거리는 사람은 없었습니다. 냄새가 곧 화장실이라는 공식이 심어졌기 때문입니다. 그런 악조건 속에서도 화장실은 꼭 필요했습니다. 오늘날 화장실을 생각해 봅니다. 화장실안에서 모든 것이 이뤄집니다. 머리도 감고 양치질도 합니다. 심지어는 음식을 먹는 사람도 있습니다. 메이크업을 하기도 합니다. 예전 같았으면 도저히 상상도 할 수 없는 일입니다. 어떻게 화장실 안에서 양치질을 할 수 있을까요. 머리를 감을 수 있을까요. 정말 화장실 문화는 발달했습니다. 그래도 어린시절 화장실 때문에 어려움을 겪은 터라 가끔 어린시절 퍼새식 화장실이 꿈에 나타나곤 합니다. 그 꿈을 꿀 때마다 정말 싫었습니다. 그런데 알고보니 똥꿈은 좋다고 합니다. 똥 꿈을 꾸었습니다. 복권부터 사라고 주변에서 이야기를 합니다. 과연 똥꿈은 모두 좋은 것일까요. 어떻게 똥꿈이 좋은 것일까요. 왜 똥꿈이 좋은 것일까요. 똥꿈에 관해 알아봤습니다. 똥이나 대변은 소화의 가장 나중 현상입니다. 소화의 결과물입니다. 그렇다보니 똥이나 대변은 더럽다고 생각하기 쉽습니다. 그런데 꿈에는 좋은 경우가 많습니다. 똥 꿈을 꾸면 복권을 떠올리는 사람이 많습니다. 예로부터 똥꿈을 꾸고 좋은 일이 많이 생겼다는 사람이 많기 때문입니다. 꿈에서의 대변은 관념의 분비, 감정의 불쾌를 의미합니다. 암거래, 출하, 소문거리, 부정물을 뜻합니다. 재물, 돈, 작품 등의 일을 상징합니다. 똥 자체가 음식을 먹고 소화의 결과물이기 때문에 하루에 한번 화장실을 가야합니다. 하루에 한 번 이상 화장실에서 똥을 싸야 합니다. 너무 똥을 싸지 않으면 변비입니다. 변비는 우리 몸의 이상을 알리는 신호입니다. 이 꿈은 내가 하는 일이나 사업 등 기타 등에서 성공을 하게 됨을 의미합니다. 내게 많은 재물이 들어오는 길몽입니다. 내가 똥을 싸는 꿈은 좋은 운을 암시합니다. 이런 의미가 많이 담긴 것이 내가 똥싸는 꿈입니다. 꿈 속에서 내가 똥을 싸는 꿈을 꿨다면 좋은 징조입니다. 내가 똥을 사는 꿈은 금전이나 재물 성공을 의미하는 길몽입니다. 황금똥은 일상에서 건강이 좋다는 징조입니다. 몸이 건강하다는 의미입니다. 황금은 좋은 것이 많습니다. 이 꿈은 커다란 재물이 들어올 징조입니다. 사업이나 직장에서는 큰 일이 성사가 되고 금전적으로 풍족해질 수 있는 꿈입니다. 기분이 좋아지는 꿈입니다. 똥은 보기가 꺼려집니다. 똥은 꿈에서 아무리 좋다고 해도 실물에선 보기가 몹시 싫어집니다. 이 꿈은 지식, 경제, 재물, 돈, 금융, 보험, 단자회사, 상품, 식품, 식복, 먹거리, 선물, 광고, 정보, 뒷거래 등을 상징합니다. 재수가 대통하고 재물과 돈이 들어와 부자가 될 꿈입니다. 횡재, 먹을 복, 선물, 결재, 계약, 낙찰, 성취 등이 발생할 꿈입니다. 다른 사람이 똥을 싸는 모습은 봐서는 절대로 안 됩니다. 에티켓이기 때문입니다. 이 꿈은 좋습니다. 꿈에 똥을 싼 그사람으로 인해 내게 좋은 일이 생길 것을 암시합니다. 그 사람이 귀인이 될 수가 있고 내게 협력, 조력자 혹은 동료, 절친 등의 의미로 가볍게 생각할 수 있는 꿈이니다. 똥이 가득차서 넘치면 냄새가 진동합니다. 상상만 해도 아찔합니다. 이 꿈은 전혀 예기치않은 곳에서 돈이 생기고 재물이 쌓여 소원을 이루게 될 꿈입니다. 좋은 일이 일어날 수 있는 상황이 이어질 꿈으로 풀이를 하게 됩니다. 엄청난 길몽입니다. 하늘이 복을 주는 운명을 가진 사람입니다. 거지였던 사람이 갑자기 어떤 변화로 인해 재벌이 될 수 있는 엄청난 똥꿈입니다. 화장실에 빠졌다면 상상도 하기 힘든 엄청난 사고(?)이니다. 시골의 옛날 재래식 화장실은 아래에 똥이 있습니다. 그곳에 빠지는 꿈을 꾸었다면 횡재수가 생겨 엄청난 재물이 들어와서 부자가 될 징조이며 만사가 형통하고 재수가 좋음을 뜻하는 꿈입니다. 똥꿈은 그야말로 좋은 의미가 많습니다. 호수에 똥이 가득했다면 그야말로 엄청난 환경적 재앙입니다. 현실에 이런 일이 생겼다면 난리가 났을 것입니다. 이 꿈은 하늘로부터 큰 운이 있어 운수대통 대박의 길로 접어들게 될 꿈입니다. 바지에 똥을 싸면 정말 아찔하기만 합니다. 아이들은 변이 급하면 바지에 똥을 싸게 됩니다. 이 꿈은 많은 재물이 들어오는 것을 의미하는 꿈입니다. 용변이 급하면 화장실을 찾아야 합니다. 특히 밖에서는 화장실을 알아둬야 급한 일이 생길때 이를 해소할 수 있습니다. 이렇게 화장실을 찾아다니는 꿈은 자신의 목표를 성취해 내기 위해 도움을 받을 꿈입니다. 회사 혹은 단체의 도움을 받게 되는 것을 의미합니다. 사업체나 직장에서 운이 좋은 일이 있을 것을 암시하는 꿈입니다. 운과 더불어 금전까지 따라올 가능성이 많은 꿈입니다. 내가 하고자 하는 계약이 있다면 원활하게 이루어지며 문서로 하는 계약을 앞두고 있을 때 꾼다면 계약이 성사될 확률이 높습니다. 이런 꿈은 참으로 기분이 좋습니다. 똥이 쌓이면 옮겨야 합니다. 없애야 합니다. 냄새가 진하기 때문입니다. 이 꿈은 좋습니다. 여러 방면으로 상당한 자본을 취하는 꿈입니다. 똥을 손으로 주무르는 것은 황금을 손으로 주무르는 효과와 비슷합니다. 그만큼 꿈에서 똥을 손으로 주무르는 것은 좋습니다. 이 꿈은 일확천금을 만지게 될 징조이며 사업에서 큰 성과를 낼 운수대통할 징조의 꿈입니다. 똥은 그 자체가 꺼려집니다. 길에 똥이 보이면 누구나 피하게 됩니니다. 흔이 주변에서 하는 말로 똥이 더러워서 피하지, 무서워서 피하나라는 말이 생겨날 정도입니다. 이 꿈은 고민이나 걱정이 있을 때 시간을 두고 신중하게 결정해야 한다는 의미의 꿈입니다. 산에서 똥물이 내려오면 그야말로 난리가 날 것입니다. 현실이라면 상상만 해도 아찔하기만 합니다. 이 꿈은 다른 사람의 도움으로 내가 하고자 하는 일이 큰 성과를 내게 될 꿈입니다. 많은 이익을 볼 징조의 꿈입니다. 한 번에 많은 돈을 벌 수도 있을 꿈입니다. 그럴 일이 생길 수도 있는 꿈입니다. 옷에 똥이 묻으면 기분이 몹시 나쁩니다. 속부터 상합니다. 그런데 꿈내용이나 해몽은 좋습니다. 이 꿈은 전혀 의도하지 않은 기회로 저절로 재물과 돈이 따라 붙게 되고 횡재운이 올라가게 됨을 암시합니다. 다른 사람이 똥싸는 모습을 보면 그건 여간 실례가 아닐 수 없습니다. 이 꿈은 똥을 싸는 그 양이 많으면 많을수록 좋다고 합니다. 그것은 바로 운이 상승하고 있다는 것을 의미하기 때문입니다. 외출을 했다가 대변을 참을 수 없으면 답답해집니다. 하지만 갑자기 대변이 마려으면 참을 수 밖에 없습니다. 이는 참으로 고통이 아닐 수 없습니다. 그런데 시원하게 누면 그렇게 기분이 좋을 수가 없습니다. 이 꿈은 시험을 준비하는 분들에게는 좋은 꿈입니다. 내가 그토록 원하던 회사에 취직하거나, 시험에 합격할 수 있으며, 혹은 오랫동안 걱정 거리였던 문제가 잘 해결 될 수 있음을 의미하는 꿈입니다. 꿈에서 내가 참았던 똥을 누는 꿈을 꾸었다면 이는 마음에 들지 않은 일자리에서 내 자신이 원하는 일자리를 얻게 됨을 의미하는 꿈입니다. 더러운 똥을 손으로 만졌다간 여간 낭패가 아닐 수 없습니다. 똥이 묻기만 해도 기분이 상하는데 만졌다면 오죽하겠습니다. 이 꿈은 재물이 들어오거나 부자가 되는 그런 꿈입니다. 변기에 똥이 넘치면 참 당황스럽습니다. 이 꿈은 내가 가지고 있는 부동산이 급격하게 상승할 꿈입니다. 예정에 없던 곳에서 금전이 들어오게 될 것을 의미하는 꿈입니다. 교도소의 변기에 똥물이 흘러 넘치면 이를 관리하는 사람이 여간 고역이 아닐 수 없습니다. 이 꿈은 내가 하는 일마다 잘 될 꿈입니다. 재물이 쌓이게 될 꿈입니다. 먹거리가 풍부해지게 될 꿈입니다. 내가 똥을 쌌는데 가득 쌓였다면 이 꿈은 내가 하는 일 등이 여러 방면으로 큰 성공을 거두게 될 꿈입니다. 하는 일의 번창을 말하는 똥꿈입니다. 봄이 되면 예전 시골에서는 화장실을 똥을 퍼내 논과 밭에 뿌리곤 합니다. 부동산과 관련해서 큰 이익이 생길 수 있는 확률이 높은 꿈입니다. 똥구덩이에 잘못 빠지면 큰일날 수가 있어 주의해야 합니다. 이 꿈은 똥이 묻은 양만큼 어마어마한 돈을 획득하게 될 꿈입니다. 재산을 불리게 될 꿈입니다. 어린시절 옷에 똥이 묻어서 어떻게 해야할 지 몰라 당황했던 기억이 납니다. 옷에 똥을 싸는 꿈은 많은 돈이 들어올 꿈입니다. 많은 재물이 들어와 경제적으로 풍요로워지게 됨을 의미하는 꿈입니다. 예전에 치매에 걸린 할머니가 똥을 손으로 주무르는 것을 보고 입맛살을 찌푸린 적이 있습니다. 이 꿈은 일확천금을 가질 수 있으며 손으로 문지르는 똥의 양이 많으면 많을수록 금전운이 상승한다고 합니다. 이왕이면 많은 양을 문지르는 것이 좋습니다. 마굿간은 말똥이나 소똥이 많습니다. 이 꿈은 금전적으로 손실이 오며 내가 원하던 일이 불발되는 등 여러가지 어려움을 겪게 된다는 꿈입니다. 예전에 어린시절 시골에서 텃밭에 똥을 거름으로 사용하곤 했습니다. 이 꿈은 부동산이나 토지, 임야에 투자하면 시운이 닿아 가격이 껑충 뛰게 될 꿈입니다. 집안에 금전운이 들어오게 됨을 암시합니다. 이 꿈은 경사스러운 일이 생기는 것을 의미합니다. 부동산이나 집값이 크게 오를 것을 의미하기도 합니다. 잠깐, 변기에 똥 꿈 화장실꿈 아기똥 꿈 등 똥꿈과 관련된 꿈해몽은 보다 전문적인 해몽이 필요합니다. 꿈해몽의 보다 생생한 정보는 아래를 참고해도 좋습니다. 예전에 농사를 짓는 농가에서는 퍼세식 화장실에서 똥을 퍼와 밭에 뿌리곤 했습니다. 이 꿈은 투자처가 생겨 투자를 하게 될 수 있다는 의미입니다. 그런데 너무 무리한 투자는 주의해야 합니다. 똥을 밟으면 그날 참 기분이 안 좋습니다. 그런데 기분이 좋았다면 참 대단한 사람입니다. 그런데 꿈에서는 좋습니다. 이 꿈은 사업이 계속 번창하여 커지면서 큰 부자가 될 것을 의미하는 꿈입니다. 황금색똥은 좋습니다. 황금색은 사실 꿈에서 좋습니다. 황금색 똥을 꿈속에서 냄새가 나는 줄도 모르고 먹고도 기분이 좋았다면 대박꿈입니다. 뭐든지 이룰 수 있는 꿈입니다. 예전에는 똥차가 집으로 와서 가져갔습니다. 똥차는 분비물을 가져가는 차이므로 내 운을 누군가가 도둑질 해간다는 의미입니다. 사기나 도난 등 주의가 필요한 꿈입니다. 좋지 않은 꿈이니다. 똥구덩이에 빠지면 여간 찜찜하지 않습니다. 이 꿈은 복이 들어왔다가 나가는 격입니다. 복권의 끝자리가 틀리거나 재물이 들어왔다가 나가는 의미의 꿈입니다. 바지에 똥을 싸서 당황했던 어린시절이 아직도 기억에 생생합니다. 많은 양이 바지에 묻을수록 재산이 그 양만큼 늘어난다고 합니다. 바지에 싼 똥이 몸에 묻는 것 또한 더욱 좋은 징조랍니다. 대변을 밟으면 그것보다 기분나쁜 일은 없을 것입니다. 이 꿈은 운수, 유통, 수출업 등에 투자해서 큰 사업 성과를 올리게 될 수 있고, 탄탄한 기업으로 발전하게 될 수 있게될 꿈입니다. 횡재, 재물, 이권, 일거리 등이 물밀듯이 들어 올 수 있고, 현재 추진 중인 사업이나 친구들과 공동투자를 하게 된다면 많은 돈이 들어올 수 있음을 의미하는 꿈입니다. 옷데 똥이 묻으면 여간 낭패가 아닐 수 없습니다. 이 꿈은 재물운이 올라가 많은 재물이 들어오지만 곧 사라지게 될 것을 암시하는 꿈입니다. 똥냄새를 맡는 꿈을 꿔서 구수하고 기분이 좋았다면 재물이 들어올 수 있는 꿈이지만 냄새를 맡고 역하다고 인상을 찌푸리거나 기분이 나빴다면 안 좋은 구설수에 휘말릴 수 있으니 한동안 조심해야 합니다. 귀인의 도움으로 사업이 번창하며 재물이 쌓이게 됨을 암시하는 꿈입니다. 다른 사람의 도움으로 하고자 하는 일이 큰 성과를 내어 많은 이익을 볼 징조입니다. 한 번에 많은 돈을 벌 수도 있으며 그럴 일이 생길수도 있는 꿈입니다. 똥을 주무르면 참 기분이 묘해집니다. 똥주무르는 사람은 예전에 주로 치매걸린 노인이 이렇게 하곤 헀습니다. 이 꿈은 재물운으로 많은 재물과 돈을 얻게 되어 풍족해지게 됨을 의미하는 꿈입니다. 대변을 뒤집어 쓰면 몹시 사납습니다. 기분은 엉망입니다. 그런데 해몽은 좋습니다. 이 꿈은 소망하던 일이 성사 될 수 있으며, 운수대통하여 많은 재물이 쌓일 수 있음을 의미하는 꿈이라고 합니다. 옷에 묻은 똥을 털어내면 안 좋습니다. 이권이나 재물을 얻었다가 다시 손해를 볼 수 있는 징조의 꿈입니다. 투자한 곳이 있다면 거기서 손실이 날 수도 있습니다. 버리는 것은 뭔가 수명을 다했기 때문입니다. 버리는 것은 손해를 의미합니다. 배설함으로써 소원 충족의 의미인 꿈이 갑자기 길몽에서 흉몽이 되는 것입니다. 침대에 똥을 쌌다면 여간 낭패가 아닐 수 없습니다. 이불에 똥을 싸도 여간 당황스러운 게 아닙니다. 이 꿈은 작은 실수 하나로 인해 큰 망신을 당하게 될 것을 암시하는 꿈입니다. 꿈에서의 검은색은 안 좋은 경우가 많습니다. 안 좋게 해몽이 되는 경우가 많습니다. 이 꿈은 건강이 나빠지는 것을 의미합니다. 집안에 좋지 않은 흉사가 생길 수도 있으니 조심해야 합니다. 똥은 현실에서 안 좋기 때문에 피해서 다닙니다. 꿈에서 똥은 만져야 좋습니다. 이 꿈은 안 좋습니다. 근심과 걱정이 생기게 됨을 의미하는 꿈입니다. 텃밭엔 종종 똥을 뿌립니다. 곡식을 위해서는 똥이 필요하기 때문입니다. 이 꿈은 집이나 땅을 사게 되며 큰 이익을 얻게 되어 많은 돈이 내 손으로 들어오게 됨을 의미하는 꿈입니다. 똥은 건강을 나타내는 거울과도 같습니다. 피가 똥에 섞였다면 안 좋습니다. 이 꿈은 건강이 나빠지거나 안 좋은 일이 생길 수가 있어 주으해야 합니다. 아기가 똥싸는 것은 귀엽지만 그래도 똥은 똥입니다. 아기가 똥을 싸는 것을 보거나 그 똥을 만지는 것 보았다면 이 꿈은 조만간 큰 재물을 얻게 되거나 일이 잘 풀리게 될 것을 암시합니다. 꿈에서의 똥은 좋습니다. 이렇게 좋은 똥을 도둑맞았다면 금전운이 빠져나가는 것을 의미합니다. 집안에 금전적으로 손해를 입을 수 있으니 살펴봐야 합니다. 생각만해도 아찔하고 끔찍한 내용입니다. 이 꿈은 그런데 좋습니다. 많은 금전이 들어오며, 내가 하는 것들이 내가 하고픈 대로 이루어지게 됨을 암시하는 꿈입니다. 재래식 화장실은 종종 똥이 가득차 넘치기도 합니다. 넘치면 그 냄새가 진동을 합니다. 그야말로 지옥이 따로 없습니다. 이 꿈은 현재 내가 하고 있는 사업이 술술 잘 풀려서 많은 돈을 벌게 될 꿈입니다. 옷에 똥이 묻으면 여간 낭패가 아닐 수 업습니다. 이 꿈은 재물이나 이권을 얻었다가 도로 손실이 날 수 있음을 암시합니다. 투자한 곳에서 손실이 날 것을 암시합니다. 혹시 똥을 밟아본 적이 있나요? 몹시 기분이 나쁠 것입니다. 이 꿈은 그런데 좋습니다. 이 꿈은 운수, 수송, 유통, 수출업 등에 투자하여 사업 성과를 올리고 탄탄한 기업으로 발전할 꿈입니다. 횡재, 재물, 돈, 일거리 등이 생길 것! 친구들과 공동 투자하여 사업 성과를 올리고 부자가 될 꿈입니다. 생각만 해도 기분이 나쁘고 또 나쁩니다. 그런데 꿈에서는 참 좋습니다. 이 꿈은 집안에 좋은 일이 생기거나 전혀 생각하지도 못한 재물이 생기게 될 것을 암시하는 꿈입니다. 어린시절 똥을 누고 뒷처리를 깔끔하게 하지 못해 아찔했던 기억이 납니다. 아이들은 똥을 누고 나서 뒷처리에 익숙하지 못해 몸이나 옷에 똥을 묻히곤 합니다. 이 꿈은 사업이나 계획, 일 등에 있어서 마무리가 잘 되지 않음을 의미합니다. 똥은 내 몸에 가까이 있어야 꿈에서는 좋습니다. 현실에서는 그야말로 아찔합니다. 똥이 묻거나 가까이 있다면 끔찍합니다. 이렇게 좋은 똥을 치우거나 버렸다면 굴러들어온 복을 발로 차버리는 격입니다. 이 꿈은 재물이 손실이 있고 하는 일이 지지부진하여 근심과 걱정이 생길 수 있는 꿈입니다. 황금색은 꿈에서 참으로 좋습니다. 이런 황금색 똥이 몸에 묻었다면 여간 기분이 좋은 게 아닙니다. 이 꿈은 큰 재물이 들어올 징조이며 직장이나 사업에서 큰 일이 성사가 되며 큰 부자가 될 예지몽입니다. 예전에 치매가 걸리신 이웃집 어르신이 똥을 대변을 손으로 주무르는 것을 보고 놀란 적이 있습니다. 그런데 이 꿈은 참 좋습니다. 돈을 벌 수 있는 기회를 만날 수 있거나 투자하면 큰 이익을 얻게 될 수 있음을 의미하는 꿈입니다. 똥을 누고 나면 휴지로 엉덩이를 닦아야 하는데 제대로 닦지 못했다면 안 좋습니다. 이 꿈은 지금 진행중인 일이 마무리가 제대로 이루어지지 않게 되고 이로 인해 마음고생을 하게 될 꿈입니다. 변기는 넘치면 냄새가 나고 엉망입니다. 상상만해도 그 냄새와 주변 모습이 아찔하기만 합니다. 이 꿈은 유산상속이나 부동산의 상승, 갑자기 재물이 들어올 징조의 꿈입니다. 흔히 얼굴에 똥칠할때까지 살겠다라는 말을 합니다. 장수하겠다는 의지의 표현입니다. 그래서 벽에 똥칠할때까지 살아가라라고 말을 합니다. 얼굴에 똥칠을 했다면 상상이 되시나요. 그런데 꿈에서는 좋습니다. 이 꿈은 똥을 묻혔으니 재물꿈이기는 하지만 하필 그곳이 얼굴이라 망신살이 들어올 수 있 있다는 의미의 꿈입니다. 집안이 똥으로 가득찼다면 아마도 생활을 못할 것입니다. 이런 일을 상상만 해도 여간 큰 참사가 아닐 수 없습니다. 생활을 제대로 할 수가 없기 때문입니다. 그런데 꿈에서는 정말 좋습니다. 집안에 금전운이 크게 들어올 암시이며 부동산이나 집값이 크게 상승할 것을 암시합니다. 잠깐, 변기에 똥 꿈 화장실꿈 아기똥 꿈 등 똥꿈과 관련된 꿈해몽은 보다 전문적인 해몽이 필요합니다. 꿈해몽의 보다 생생한 정보는 아래를 참고해도 좋습니다. 길을 가다가 가끔 똥을 밟습니다. 똥을 밟아서 기분이 나쁘고 아찔하기까지 합니다. 똥 밟는 꿈은 횡재수가 있음을 암시하는 길몽입니다. 재물운이 상승할 꿈입니다. 예전에 밭에 똥을 뿌려놓은 똥이 장마가 되면 개울로 흘러들고 강으로 바다로 흘러가곤 했습니다. 이 꿈은 길몽입니다. 투자도 좋고 모든 일이 잘 풀리게 된다는 것을 의미하는 꿈입니다. 꿈에서의 똥은 참으로 좋습니다. 똥을 보고 복권에 당첨이 되었다는 사람들이 많이 나올 정도입니다. 그만큼 똥꿈은 좋습니다. 그런데 그렇게나 좋은 똥이 산처럼 쌓여있다면 여간 좋은 꿈이 아닐 수 없습니다. 이 꿈은 직장이나 사업에서 큰 대운이 들어오며 금전까지 따라올 징조의 길몽입니다.

인천에서 층간소음 문제로 40대 남성이 일가족에게 흉기를 휘둘러 다치게 한 사건과 관련 경찰이 소극적인 대응을 공식적으로 사과한 가운데, 피해 가족 측이 당시 출동한 경찰의 대응을 문제삼으며 인천 논현경찰서를 고발한다는 내용의 청원글을 게시했다. 20일 청와대 국민청원 게시판에 따르면 “연일 보도 중인 ‘층간소음 살인미수사건’ 경찰 대응문제로 인천 논현경찰서를 고발합니다. 이 건은 층간소음 문제가 아닙니다”라는 제목의 청원 글이 올라왔다. 자신을 피해 가족 측이라고 밝힌 청원인은 “연일 보도되고 있는 층간소음 살인미수 사건으로 언니는 현재까지 의식이 없고, 최근 뇌경색이 진행돼 두개골을 여는 수술을 했다”며 “이 사건만으로도 슬프지만 무섭고 억울한 게 많아 답답함에 글 올린다”고 밝혔다. 청원인은 사건 당시 경찰 대응을 문제 삼자 경찰이 회유하려 했다고 주장했다. 그는 “(경찰에게) 당시 이탈한 경찰은 무전을 할 수 없는 상황이었는지를 묻자, 무전기 특성상 잘 안 터져서 빨리 내려가 같이 온 경찰관한테 지원요청이 빠를 수도 있었다”며 “그렇게 해서 구조요청이 빨랐기 때문에 언니가 돌아가신 상태로 병원에 오지 않은 걸 위안 삼자고 했다”고 주장했다. 이어 “(경찰에게) 범인의 전과기록 문의를 하자 민원실로 정보공개요청을 하라며 정보를 주지 않아 문제를 삼으려했다”며 “이때 케어 목적으로 지원한다는 형사는 지금 범인을 내려친 흉기가 형부 것인지 범인 것인지 뒤죽박죽 얽혀서 자칫 형부가 잘못될 수도 있고, 형사들이 온전히 수사에 전념하지 못해 범인이 풀려 날 수도 있다”고 겁을 줬다고도 했다. 청원인은 “경찰이 범인이라고 해도 하나도 어색하지 않은 이 상황. 경찰의 직무유기, 살인미수방조, 경찰의 문제점을 회유하려 한 점 등 어떻게 이런 일이 이 나라에 일어날 수 있을까”라며 “국가적으로 이런 경찰 내부적인 문제가 뿌리 뽑히길 바라며 지휘체계에 대한 엄중한 처벌이 필요하다”고 촉구했다. 지난 15일 오후 4시50분쯤 인천 남동구 한 빌라 3층에 거주하는 A씨(60대·남)·B(40대·여)씨 부부와 20대 딸 등 일가족 3명은 평소 소음 문제로 자주 다퉜던 4층 거주 남성 이모(48)씨가 휘두른 흉기로 인해 부상을 입었다. 이씨는 층간소음 문제로 아래층에 거주하는 피해 가족에게 흉기를 휘둘렀으며, B씨는 중상을 입고 아직 의식이 돌아오지 않은 것으로 전해졌다. 당시 신고를 받고 출동한 C경위는 1층에서 남편과 있었고, D순경은 3층 자택에서 부인과 딸과 함께 있었다. D순경은 급박한 상황에 긴급 지원요청을 하기 위해 1층으로 내려갔고, 그 사이 부인과 딸은 흉기에 찔렸다. 이후 경찰관 2명은 무전으로 지구대에 추가 지원을 요청하는 사이 건물 1층 공동 현관문이 닫혀 잠기면서 이웃들이 현관문을 열어준 뒤에야 이씨를 체포했다. 이씨를 제압한 이는 비명 소리를 듣고 3층으로 올라간 A씨였다. 청원인은 이씨의 흉기 난동 동기로 알려진 층간 소음 문제에 대해서는 “(4층 남자는) 거의 매일 망치 같은 것으로 아래층(언니집)을 향해 두드리거나 소음을 내며 피해를 줬고, 어느 날은 식탁을 끄는 소리가 쉬지 않고 계속되자 언니 부부가 올라가 소리에 대해 얘기하자고 했다”며 “이후 4층 남자는 3층에 내려와 현관문 여닫는 소리가 시끄럽다며 소란을 피우고 수차례 언니네 가족과 마찰이 있었다”고 설명했다. 이어 “(사건 당일) 4층 남자가 언니 집 현관을 발로 차며 택배를 집어던지고 혼자 있던 조카에게 욕설과 소리를 질러 경찰에 1차 신고를 했다”며 “출동한 경찰은 층간소음으로 여겨 어떠한 조치는 어렵다며 돌아가려고 했고 조카가 울면서 도와달라고 하자 경찰이 불안감조성으로 고소 의사를 묻고 4층 남자에게 조사받으라는 통보를 했다”고 주장했다. 청원인은 “사고 당일 2차 신고 후 출동한 경찰관은 범인이 내려오고 있는걸 보고서도 저지하지 않고 형부와 1층으로 내려갔고, 남은 경찰 한명이 단순히 구두상으로 범인에게 올라가라고 분리했다”며 “경찰관은 앞에서 언니가 흉기에 먼저 찔리자마자 현장 이탈해서 2차, 3차 피해가 발생했다”고 지적했다. 인천경찰청은 지난 18일 홈페이지에 ‘층간소음 갈등으로 빚어진 살인미수 사건’ 관련 경찰의 부실 대응 논란에 대해 공식 사과문을 게재했다. 이후 지난 19일에는 현장에 출동했던 경찰관 2명을 대기발령 조처했다. 아울러 당시 현장에 출동한 경찰관의 대응이 적절했는지 합동 조사를 진행하고 있다.

제주 렌트카 완전자차 놓치고 있는 점? 한 동안 코로나로 이래저래 나갈 생각도 못하고 있었는데, 이제 백신 소식이 들려오면서 제주 렌트카 완전자차 관련해서 가격 비교와 여러 장단점 그리고 주의할 점을 한 번 알아봤습니다. 역시 국내여행은 제주일텐데요, 해외로 나가지 못하니 제주로라도 비행기타고 슝~ 떠나보고 싶은 마음입니다. 이번에 제주 렌터카 찾아보면서 신기하면서도 어이없는걸 하나 발견했는데요, 바로 완전자차 보험에 대한 내용이었습니다. 이런 부분은 정말 놓치기 쉬울 것 같아 한 번 안내를 해야 할 것 같습니다. 제주도 렌터카 자차보험 종류 완전 자차라는 말은 과연 무엇일까요? 완전하게 자기 차량에 대한 보험을 들어준다는 말로 보일 테지만, 이름과 현실은 조금 딴판입니다. 제주도의 렌터카 가격을 비교해.. 타 지역 교통사고 대처방법 전 국민이 명절 잘 보내고 계셨는지 모르겠네요. 이번에는 타 지역 교통사고 관련해서 한 번 이야기를 나눠볼까 합니다. 개인적으로 교통사고 경험이 많아 여러모로 주변 분들이 사고처리에 대해 다양한 방법론을 이야기해주고 있는데요, 그런 과정에서 해결이 잘 되는 부분도 있고 그렇지 못한 부분들도 당연히 발생합니다. 하지만 어떤 분의 말처럼 합의를 즐겨라는 이야기를 해주면 그에 동의하는 분과 그렇지 않은 분들의 2가지 견해로 나뉘는 것 같습니다. 오늘은 타 지역 교통사고 사례를 들어 한 번 그 대처방법을 살펴보도록 하겠습니다. 타 지역 교통사고 발생 시 견인 관련 고민 먼저 설명을 드리자면 교통사고가 집에서 가까운 지역에서 발생하면 근처의 1급 공업사에 입고해서 수리받으면 됩니다. 하.. 여수 명절음식 판매하는 곳 여서동 숙모네반찬점 벌써 설이 성큼 다가왔는데요, 2월 초순이다 보니 정신없이 시간이 흘러가는 것 같아요. 오늘은 여수 명절음식 판매하는 곳 한 군데를 소개해드릴까 싶어요. 알만한 여수 사람들은 다 알겠지만 여서동 부영 7차 상가에 있는 숙모네반찬점 정말 오랫동안 꾸준한 맛을 내주기로 유명한 여수 노포 집이 아닐까 싶어요. 제가 어렸을 적부터 지금까지 이어져오고 있으니 대략 25년 이상 한 자리에서 꾸준히 장사하시는 것 같네요. 여수 여천 반찬가게 중 단연 최고 평소에는 반찬과 김치를 주로 판매하는데, 특정 음식이 필요해서 주문하면 그 음식도 대부분은 만들어서 준비해 주신답니다. 특히 김장철에는 일반 김치와는 다른 굴김치나 갈치 김치 등도 미리 주문을 부탁하면 레시피에 맞게 만.. 그림의 힘 김선현 이번에는 지난주부터 길게 읽어온 김선현 님의 입니다. 작가의 말에도 '저는 그림의 힘을 믿습니다' 라고 시작하는데 미술치료계의 권위자로 소개해주시네요 책은 '일-사람 관계-부와 재물-시간관리- 나 자신'의 목차로 다양한 그림과 그림에 대한 느낌, 풀이, 해석으로 진행됩니다. 책에서도 순서없이 와 닿는 그림을 보며 감상하라 했는데 🤔 미알 못 예알 못이지만 멍하니 보며 나름의 해석함과 빠져듬이 그 자체로 휴식이 되었습니다. 그림 멍 해보시길 마음에 세워둘 문장 하나 없을 때, 읽기가 버거울 때가 종종 찾아오면 여러분은 어떻게 하시나요? 저는 선비들 흉내로나마 고전 글귀 보며 다잡으려고 하지만 글로는 해결되지 않을 때가 있더라구요,, 이 그림책이 앞으로 도움이 될 거라 생각했어요. 목차처럼.. 자동차HUD 중국산 어떨까?한동안 계속 고민하다가 자동차Hud 하나 구매하려고 마음먹었습니다. 차를 처음 살 때부터 자동차 HUD 있는걸 골랐어야하는데 당시에는 별 생각 없었는데 막상 운전을 하면서 보니 안전상에 정말 중요한 부분을 차지하더군요.운전중 자동차hud 필요성 인지항상 사무실에서 근무할 때는 이런 부분들을 전혀 신경쓰지 않았었는데, 몇 년 간 현장에서 근무하다보니 안전에 대한 인식이 상당히 중요하다고 느껴졌습니다. 그러다보니 일상 샹활에서도 항상 조심조심 생활하고, 전기나 기계 사용에 있어 안전이 확보되지 않으면 잘 나서지 않게 되더군요. 물론 결국은 하게되긴 하지만 그에 대한 대비를 머릿속으로 항상 계산해놓고 위험을 피하는 편입니다. 그런 면에서 운전 중 가장 위험한 부분인 시야확보에 있어 .. 임산부 교통사고 합의금 어떻게? 이번 글에서는 임산부 교통사고 합의금 관련된 내용을 한 번 생각해볼까 하는데요, 과연 부부가 함께 차를 타고 가는데 임신한 아내가 옆에 타 있을 때 교통사고를 당하면 어떤 기분일까요? 저라면 하늘이 덜컹하고 내려앉는 기분이 들 것 같은데요, 과연 그럴 때 어떻게 대처해야 할지 한 번 생각해보는 시간을 가져보겠습니다. 임산부의 치료는 가능할까? 경미한 교통사고라면 다행이겠지만 꼭 이런 상황에 생각보다 큰 사고가 발생하는 경우가 많습니다. 사실 경미한 사고라 할지라도 임신중인 여성에게는 그 충격이 굉장히 크게 다가올 수 있는데요, 이럴 때는 과연 어떻게 치료해야 할까요? 보통사람이라면 간단히 엑스레이 찍고 이런저런 검사하고 약 먹으면 심한 부상이 아닌 경우 큰 문제없이 치료를.. 여수포장이사 신중히 선택 집 없는 사람의 설움이랄까요, 시간이 벌써 2년이나 지나 또 여수포장이사 해야할 시기가 되었답니다. 여수포장이사 잘하는 곳을 한참 찾아보고 여기저기 전화도 해보고 주변분들 이야기도 들어보면서 신중히 선택해서 골랐는데 역시나 공들인 보람은 좀 있는 거 같습니다. 노력은 배신하지 않는다는 이야기를 또 한 번 실감하게 되네요. 공들여 선택한 여수포장이사 기존에 살던 곳은 조금 오래된 아파트라서 아무래도 보안이나 이런 문제들이 이따금씩 느껴지곤 했어요. 그래서 비슷한 사이즈지만 조금 더 새 아파트로 무브 무브~ 상쾌한 기분으로 옮기려고 했는데, 이 무슨 날벼락같은 야근이 계속;; 여수포장이사 불러놔서 그나마 걱정은 없었지만 이사 전날까지도 계속 밤 늦게까지 일하느라 정신이 없었어요. 계.. 리클라이너쇼파 정의 최근 편안한 휴식이 생활의 중점을 이루면서 리클라이너쇼파 찾는 사람들이 많아졌습니다. 리클라이너쇼파 는 일반적인 쇼파에서 2가지 정도 기능이 더 들어가 있는 것으로 1단은 다리받침이 위로 올라로며 다리를 받쳐주는 기능을 하는 것이고 2단은 등받이 부분이 뒤로 눕혀지면서 몸을 전체적으로 누운 모습으로 만들어주는 기능성 변형 소파입니다. 이 2가지 기능이 합쳐진 것을 리클라이너쇼파 라고 부르며 현재는 쇼파라는 단어가 빠진 리클라이너라는 단독적인 대명사로 활용되고 있습니다. 리클라이너쇼파 형태 리클라이너쇼파 형태를 살펴보면 리클라이너의자라고 부르는 제품도 있지만 기존의 소파 형태를 띄면서 다리받침과 등받이 움직임이 가능한 제품들이 상당히 많습니다. 의자형태는 디자인적으로 유려하나 흔들림이나.. 2020하반기노임단가 추세 9월부터 2020하반기노임단가 확정 표가 나오면서 기존의 노임단가 금액에 대해 변경된 부분을 확인해 볼 수 있는데요, 이 노임표는 해년마다 1월과 9월에 발표되고 있습니다. 각각 전반기와 후반기 노임단가 확인이 가능하며 전체적인 산업적 평균 추이를 확인할 수 있는 지표입니다. 2020하반노임단가 활용 용도 2020하반기노임단가 차트는 일반적으로 임금 관련 내용을 확인할 때 많이 사용할 텐데요, 대부분은 통계를 내거나 보고서 작성을 위해 사용합니다. 그래서 보통은 이런 2020하반기노임단가 금액에 관심을 가질 필요가 없지만, 유일하게 일상에서도 2020하반기노임단가 차트를 활용하는 부분은 바로 교통사고 발생 시입니다. 교통사고가 발생하면 2020하반기노임단가 중에서 보통인부의 단.. 아동성장발달계산기 분석 어떻게하나? 최근 우리아이가 자라는 모습이 궁금해 아동성장발당계산기 분석을 해보고싶어하는 분들이 많습니다. 아이들의 성장발달 분석은 전문적인 지식이 있어야만 할수 있는건 아닙니다. 오래 전이야 이런 내용들이 많이 알려지지 않았기에 전문적인 지식을 가진 분들만 분석을 할 수 있었지만 지금은 그런 시대가 아닙니다. 내 자녀가 아동성장발달계산기 수치 상으로 어떤 위치에 있는지를 확인해 볼 수 있다면, 앞으로 어떤 활동을 해야하고 어떤 음식을 먹이는게 좋을지 한 번 생각해볼 수 있는 좋은 기회가 될 수 있습니다. 아동성장발달계산기 측정은 전문 기관에 방문하지 않더라도 휴대폰으로 간편하게 측정해 볼 수 있는데요, 오늘은 실제 아동성장발달계산기 측정표 분석을 통해 내 자녀의 발육상태를 한 번..

차량에 네비게이션과 블랙박스를 따로 설치해서 운행 중인 차량이 많습니다. 네비게이션도 순정이냐 순정이 아니냐에 따라서 성능과 가격 차이가 나기도 하고, 블랙박스 또한 시야각과 동영상 촬영 프레임 같은 세부 사항들에 따라 여러 종류로 나뉘게 됩니다. 그래서 보통은 네비 따로 블박 따로 설치해서 차량을 운행합니다. 물론 비싼 제품일수록 성능이 그만큼 잘 나오니 사용후기나 리뷰들을 보면 만족스럽다는 분들이 많이 있습니다. 하지만 네비와 블박 가격이 비싸다면 비싼 만큼 네비 업그레이드, 맵 다운로드, 블박 관리 등 챙겨야할 요소들이 많습니다. 그래서 많은 분들이 간편하게 티맵 네비게이션과 티맵 블랙박스를 사용하는데요, 통신망을 이용하여 실시간으로 맵을 인식하고, 또한 실시간 교통정보를 이용해 막히는 길, 사고난 곳 등을 알려주기 때문에 무척 편리합니다. 거기에 최근 티맵 새 버전에는 블랙박스가 업데이트되어 스마트폰 하나로 여러 기능을 쉽고 간편하게 사용할 수 있게 되었습니다. 비싼 네비와 블랙박스 구매에 부담을 느끼셨던 분들이라면 티맵(T map) 어플 하나로 간편하게 해결이 가능한 것이지요. 얼마 전 친구들과 휴가를 다녀왔는데 티맵을 이용해 편안하고 즐거운 여행을 했습니다. 일단 대천 해수욕장에 위치한 의자 펜션을 목표로 대전에서 출발~~ 티맵에서 목적지 의자 펜션을 입력하면 아래 왼쪽 화면과 같이 여러 가지 경로를 보여줍니다. 서해안 고속도로를 경유하여 갈 것인지, 국도를 이용할 것인지 등을 알려줍니다. T map 최적 길안내나 무료 도로, 최소 시간 등을 계산한 경로를 예시로 보여주는데 우측 상단에 위치한 탐색 옵션을 터치해서 보면 여러가지 길 안내 옵션을 통해 경로 설정이 가능합니다. 티맵 네비게이션의 오른쪽 하단 메뉴 버튼을 눌러보면 아래 왼쪽 화면과 같이 6가지 메뉴가 나옵니다. 통합 검색, 전체 경로, 공유 제보, 탐색 옵션, 주행 설정, 경로 취소 등이 나오는데 주행 설정 버튼을 터치해보면 아래 오른쪽 스크린샷처럼 티맵 네비게이션 세부 설정이 가능합니다. 경로 이탈시 재탐색을 할 것인지, 10분 주기로 실시간 교통 정보를 반영하여 빠른 길로 안내해주는 자동 재탐색을 사용할 것인지, 네비 지도상에 주변 주유소와 유가 정보(실시간)를 표시해줄지 선택할 수 있습니다. 음성 안내와 야간모드 적용 시간 설정, 제한속도 설정 등도 가능합니다. 아래 스크린샷은 대천 해수욕장 가는 경로 중 세종시를 경유하여 진행하고 있는 실제 네비 화면입니다. 속도제한 80이 걸린 도로 표시라고 빨간색 동그라미로 표시되어 있고 그 밑에 현재 차량이 움직이고 있는 속도를 GPS를 이용하여 나타내줍니다. 맨 하단은 목적지까지의 거리와 도착 예정 시간, 현재 목적지로 정해놓은 곳을 알려줍니다. 오른쪽 하단 티맵 메뉴 중에 공유 제보 버튼을 누르게 되면 아래와 같은 화면이 나옵니다. 현 위치에 경찰이 단속 카메라를 설치해서 과속 측정을 하고 있는지, 교통상황을 알리고 또한 경찰에 알릴수도 있습니다. 도로 오류나 정소 정보 오류, 안내 오류는 버그 리포트라고 보시면 됩니다. 티맵을 이용한 네비게이션을 볼때 왼쪽 하단 이미지처럼 CCTV가 있는 곳, 실시간 교통 정보, 근처의 급박한 공유 제보 등이 있는 지를 표시할 수 있습니다. 특히 티맵 실시간 교통정보는 그림과 같이 빨간색, 주황색, 녹색 등으로 실시간 교통 흐름을 반영하여 빠른 길로 갈 수 있도록 안내해줍니다. 그리고 보통의 네비게이션들이 그렇듯이 오른쪽 하단 스크린샷처럼 네비를 거리별로 중요지점만 모아서 볼 수도 있습니다. 당진 – 대전 고속도로를 이용하여 세종시와 공주를 거쳐 열심히 대천으로 향하고 있습니다. 대천 해수욕장 근처에 이르렀을 때 기름이 부족해서 살펴본 도로 주변 주유소와 실시간 요금 정보입니다. 기름값이 정말 많이 올랐군요.. 휘발유는 ‘휘’라고 표시되는데 1,919원처럼 싼 곳은 셀프 주유소입니다. 드디어 최종 목적지인 대천 의자 펜션입니다. 한창 휴가철이라 그런 지 사람들이 많았습니다. 어쨌든 티맵 덕분에 빠르고 안전하게 최종 목적지까지 올 수 있었습니다. 대천 해수욕장에서 친구들과 해수욕도 하고, 아래 사진처럼 생긴 집트랙(Ziptrek) 기구도 타고, 맛있는 음식도 먹고 실컷 놀다 왔습니다. 대천 해수욕장 다음으로는 새만금 방조제를 방문하였습니다. 티맵 네비게이션에서 보령시 대천 5동에서 새만금 방조제를 목적지로 설정하고 출발했습니다. 94km에 한 시간 정도 소요되네요. 우측 하단 스샷은 새만금 방조제 위에서 찍은 티맵 스샷인데 지도를 축소해서 보면 마치 큰 바다 위에 있는 실 같답니다. 아래는 새만금 방조제 가는 길에 찍은 사진입니다. 군산 비응항 다음에 새만금 방조제가 바로 나오는데 엄청 크답니다. 아래는 새만금 방조제 위 도로에서 찍은 사진입니다. 오른쪽이 바다고 왼쪽이 매립할 지역입니다. 저 거대한 바다를 뚝 가로질러서 흙과 바위로 육지를 만들 생각을 하고, 또 실제로 이루어내고 있는 모습을 보니 참 대단하다 싶네요. 네비를 이용하여 대전에서 대천 해수욕장까지, 그리고 대천 해수욕장에서 군산시 새만금 방조제, 또 거기서 전주를 거쳐 대전까지 오는 여행길이었습니다. 티맵 덕분에 재미있고 편안한 여행길이 되었네요. 그리고 티맵 실시간 교통정보나 티맵 네비게이션 기능 이외의 새로운 기능!! 티맵 블랙박스입니다. 티맵 블랙박스를 작동 화면을 직접 찍어봤는데요, 아래 사진의 화면에서 보다시피 네비게이션 오른쪽 하단 구석에 블박 실시간 화면이 같이 켜집니다. 티맵 블랙박스 설정을 보면 주행 시 블랙 박스 버튼을 표시할 것인지 선택할 수 있는데, 이 기능을 켜놓으면 위쪽에 있는 사진처럼 네비 한쪽에 현재 찍히고 있는 블랙박스 화면이 보이게 됩니다. 그리고 다른 설정 옵션을 살펴보면 주생 시 자동으로 녹화를 시작하는 상시 녹화 기능, 블박 동영상에 음성 녹음까지 같이 동영상으로 기록할 것인지 여부를 선택할 수 있습니다. 또한 찍은 동영상을 T Cloud(티 클라우드)와 연동시킬 것인지도 선택 가능합니다. 블랙박스 영상 녹화 옵션에서도 상시 영상 녹화나 이벤트(차량이 흔들리거나 사고가 나는 경우) 녹화를 할것인지를 선택할 수 있고 G센서(자이로센서)의 민감도, 녹화 동영상의 해상도와 프레임, 녹화한 동영상을 저장할 외부/내장 메모리 선택, 동영상 길이 등 여러가지 세부 사항들을 설정하여 블랙박스를 사용할 수 있습니다. 아래 스샷들은 티맵 블랙박스 설정 중 촬영 프레임(최대 30fps) 선택 화면, 해상도(최대 1280×720) 설정 화면, G센서 민감도 설정 화면입니다. G센서 민감도는 5단계 선택 옵션이 있으며 사용자가 수동으로 상하좌우, 전후 자이로센서 민감도를 조정하여 바꿀 수 있습니다. 티맵 블랙박스로 촬영된 블박 동영상은 사진첩 폴더에 저장됩니다. 블박 저장 폴더는 Tmap-BB(상시영상 저장 티맵 블랙박스), Event 폴더(이벤트 영상)에 저장되고 스마트폰으로 즉시 확인이 가능하며, 만약 메모리 용량이 가득차게 되면 예전 동영상부터 지워지며 새로 기록되게 됩니다. 티맵 블랙박스 이용 및 설정 방법은 티맵 블랙박스 메뉴 안에 이미지와 함께 잘 설명되어 있으니 한번 읽어보시면 쉽게 따라서 변경할 수 있습니다. 블박은 미리보기 화면을 On/Off 해두어 네비 안에서 보이거나 안 보이게 설정이 가능하며 블박 미리보기 화면을 터치하면 블박 최대화면으로 변경됩니다. 그리고 블박 저장모드와 상관 없이 그냥 지정 녹화 버튼으로 즉시 사용자가 원하는대로 녹화를 할 수도 있습니다. 여러모로 사용이 간편하네요. 참고로 티맵 데이터 요금이 나가는 지 여부에 대해서 설명해드리자면 당연히 데이터가 소모되긴 합니다. 티맵 데이터 요금이 따로 있는 것은 아니며, 한번 주행시 GPS 정보나 실시간 교통 정보 등을 데이터로 다운로드하여 소모하게 되는데 소모되는 데이터량은 거의 미미하다고 보면 됩니다. 대략 날씨 어플 실행해서 살펴보는 정도라고 할 수 있습니다. 데이터 사용이 발생하긴 하지만 아주 미미하게 나가니 데이터 요금 폭탄을 맞을 걱정은 하지 않으셔도 됩니다. 티맵 내비(T map Navi) 라고 해서 스마트폰 어플이 아닌 티맵만 되는 네비가 있습니다. ‘T300’이라고해서 스마트폰과 테더링해서 사용하는 네비가 있는데 T Map Navi 기기 자체도 상당히 좋습니다. 이상 티맵 네비게이션의 실시간 교통정보와 티맵 블랙박스를 이용해 ‘대전 – 대천 해수욕장 – 새만금방조제 – 전주 – 대전’을 다녀온 여행기를 마칩니다. 실시간 교통 정보와 새로 업데이트된 블랙박스 기능들이 매우 만족스럽네요. 게다가 다운로드 비용은 무료이니 한번 써보시기 바랍니다. 티맵 네비게이션, 티맵 블랙박스와 함께 늘 안전 운전 하시기 바랍니다. 감사합니다!

의료인 대상의 코로나19 예방접종이 진행 중이다. 한편 전국 응급실에는 예기치 못한 폭탄이 떨궈졌는데, 예방접종 부작용 환자들로 응급실이 마비되기 직전이다. 정보를 숨기는 것만이 능사가 아니다. 투명한 정보공개가 방역에 도움이 됨을 우리는 경험으로 안다. 약물에는 주작용과 부작용이 있다. 약물 사용에서 기대되는 가장 중요한 효과를 주작용이라 하며, 그 외 부수적인 모든 효과를 부작용이라고 한다. 부작용이라는 단어를 들으면 대개 부정적인 효과를 떠올리는데, 꼭 그렇지만은 않다. 부작용은 side effect라고 하는데, 긍정적인 효과와 부정적인 효과를 모두 일컫는다. 아스피린은 해열진통의 주작용과 함께, 항응고의 부작용이 있다. 이 부작용은 심혈관 환자에게 유용한 쓰임이 있다. 부작용의 부를 길게 부-작용으로 읽으면, 좀 더 이해가 쉬울지도 모르겠다. 아니면 차라리 부수작용이라 읽든지. 지금까지 얘기한 side effect 말고, 좀 더 문제가 되는 개념이 있다. Adverse reaction이다. 이건 그야말로 부정적이고 치명적인 결과를 의미한다. 백신접종으로 따지자면 사망이나 아나필락시스 등이다. 우리가 주로 걱정하는 게 바로 이것이다. 그런데 adverse reaction도 우리말로 옮기면 “부작용”이다. 언어는 인간의 사고에 영향을 끼친다. 우리는 부작용에 예민하다. side effect를 부작용이라고 언급할 때, 우리는 반사적으로 adverse reaction을 떠올린다. 같은 용어를 쓰기 때문이다. 어쨌든 그 때문에 부작용은 반드시 피해야 하는 것, 공포스러운 것으로 인식된다. 더구나 하필 백신 안정성 논란까지 겹쳐, 사람들을 더욱 날카롭게 만든다. Side effect는 예측 가능하고, 지속 시간이 짧으며, 생명에 위협을 가하는 경우가 드물다. Adverse reaction은 반대로 예측 불가능하고, 오래 지속되며, 사망까지 이어지는 경우가 많다. 백신으로 발생하는 대부분의 부작용은 side effect를 얘기하는 것이지, 결코 adverse reaction을 얘기하는 게 아니다. 코로나19 백신은 이전의 일반 인플루엔자 백신등과 비교할 때, 부작용 빈도가 꽤 많이 높은 것으로 보인다. 주로 고열, 동통, 근육통 등이다. 이는 항체형성 과정에서 자연스럽게 거쳐갈 수 있는 반응으로 이해하면 되는데, 다소의 불편함은 있지만 심각한 위해는 아니다. 비록 하루 이틀 일상생활에 지장이 있겠지만, 코로나19라는 미증유의 재난을 극복하기 위해서는 충분히 감수해 내야 하는 불편이다. 문제는 side effect가 발생했을 때, 사람들이 지나치게 공포에 사로 잡힌다는 사실이다. 결코 adverse reaction이 아님에도 부작용이 발생하면 응급실로 뛰어온다. 두려움 때문이다. 게다가 AZ의 높은 side effect 발생 빈도까지 더해져서, 야간 응급실이 경증의 백신 side effect 환자로 가득 찼다. 백신 접종이 시작된 직후부터 전국 응급실에 비명 소리가 울려 퍼진다. 도저히 감당이 안되는 수준이다. 의료인 접종이 이정도인데, 일반인 접종이 시작되면? 상상만으로 몸서리가 쳐진다. 의료인보다 훨씬 부작용에 예민한 일반인들이 응급실로 들이닥칠 때, 우리가 과연 그것을 감당할 수 있을까? 당연히 불가능하다. 밤마다 수십 명씩 안심시켜 집으로 돌려보낼 만큼 우리는 한가하지 못하다. 무엇보다 가장 많은 부작용인 고열 환자를 처리할 재간이 없다. 고열 환자를 격리실이 아닌 응급실 내부로 자신 있게 들일 방법은 없다. 이미 예방접종 시기에 코로나19에 확진된 사람들 소식이 들려온 상태다. 고열의 원인이 백신접종 전의 코로나19 감염때문인지, 아니면 단순한 백신의 side effect 때문인지는 검사해보기 전에는 알 수 없다. 따라서 수많은 중증 환자 틈바구니로 고열 환자를 격리없이 받을 수는 없다. 코로나19의 가능성이 배제되지 않았기 때문이다. 이대로면 전국 모든 응급실 내 격리실이 전부 백신 side effect 환자로 가득 찬다. 지금은 고열이 있더라도 다소의 위험을 감수하고 격리 없이 진료 중인 응급실도 많다. 정기적으로 직원들의 코로나19 감염 가능성을 관리하기 때문이다. 하지만 일반인들은 그게 불가능하다. 아마도 대부분의 고열환자가 일단 격리대상이 될 것이다. 결국 우리는 코로나19 집단면역의 주작용을 얻기 위해, 응급실의 중환자를 포기하는 심각한 부작용을 떠안게 될지도 모른다. 코로나19 방역전략의 기본이 의료부담을 경감하는 것일진데, 예방접종의 시작이 의료를 붕괴시키는 역설적인 상황에 빠질 수 있다. 결국 응급실은 중대한 adverse effect 이외의 경미한 side effect는 진료를 보지 않을 수 밖에 없다. 이는 백신을 접종한 후 고열, 동통, 공포와 같은 증상이 있을때, 즉시 의사의 진료를 받을 수 없음을 뜻한다. 기실 집에서 (해열진통제 복용하고) 참고 버티면 될 일이나, 일반인들이 그 과정을 얼마나 순응해낼지 모르겠다. 아마도 국가 예방접종 정책에 차질이 생긴다면, 이것이 발목을 잡을 것이 틀림없다. 비교적 손 쓰기 용이한 의료인부터 접종이 시작되어 다행이다. 예상치 못한 문제점을 찾아냈기 때문이다. 광범위한 일반인 예방접종이 시작되기 전에 반드시 해결해야하는 문제다. 대책마련이 어렵지도 않다. 충분히 가능하다. 아직 시간도 있다. 코로나19 예방접종 후 대부분의 사람들이 가벼운 부작용을 겪을 수 있음을 알려야 한다. 상당히 심한 고열과 몸살을 겪는 사람도 적지 않다. 대부분의 부작용은 정상적인 면역 과정, 획득 과정에서 일어나는 부산물이다. 해열 진통제를 복용하고 휴식하면 금방 좋아진다. 병원에 와도 치료는 해열 진통제밖에 없다. 과도한 걱정으로 응급실을 방문할 필요가 없다. 응급실 진료가 꼭 필요한 중증 이상반응은 의식변화, 경련, 혼수, 아나필락시스, 심정지다. 그 외에는 응급실 방문을 자제해야 한다. 일반 응급환자의 치료 기회를 빼앗게 된다. 예방접종 후 하루이틀 정도 충분한 휴식시간을 가질 수 있도록, 배려해주는 사회분위기가 필요하다. 어차피 억지로 일 시켜도 생산성이 떨어진다. 만만한 증상이 아니다. Side effect는 adverse reaction이 아니다. 과도한 공포는 금물이다. 언론과 인플루언서는 공포를 유발하는 발언을 지양해야 한다. 정부는 경미한 예방접종 부작용 환자들이 24시간 진료를 받을 수 있도록 보건소를 비롯한 의료체계를 반드시 마련해야 한다. 진료받지 못한 불만은 백신 접종의 순응도 저하로 이어질 수 있다. 이들이 응급실로 밀려들면 1년 고생이 도로아미타불 된다.

[당신과 나를 이어줄 ㅊㅊㅊ]은 책방이음의 조진석 대표가 추천하는 ‘책 소개 코너’입니다. 책방이음은 시민단체 ‘나와우리’에서 비영리 공익을 목적으로 운영하는 서점입니다. 2009년 서울 종로구 혜화동에 문을 열었으며, 우리 사회를 밝게 만드는데 수익금을 써왔습니다. 경실련을 창립된 지 30년이 되었다고 해서, 1989년부터 현재까지 ‘한국사회에 대해서 발언하는 분들이나 중요한 이슈에 대한 책을 고르면 좋겠다’는 생각이 들었다. 첫 번째는 성공회대 사회과학부에 있는 김동춘 교수의 책을 골라보았다. 김동춘 교수는 박사과정생일 때부터 논문이나 짧은 글을 통해서 적극적으로 사회적인 발언을 했다. 보통은 20대에 전임교수가 아닐 때, 패기롭게 사회현실에 대해서 발언하고, 행동으로 옮기다가 점점 더 보수화되고, 사회적인 발언이 줄고, 논문이나 전문서를 써야 되는게 본인의 일이라고 생각된다. 그런데 김동춘 교수는 지금도 사회적 발언을 이어오고 있고, 최근에는 페이스북을 활용하고 있다. 그래서 그곳에 쓴 글들과 기존에 썼던 칼럼을 모아서 책을 냈다. 경실련을 창립하던 89년의 이슈는 아직까지는 민주화였다고 생각한다. 노태우 정권이 92년에 마감하기 때문에 그 무렵은 군부독재의 마무리 국면이었고, 그러다보니 민주화라는 큰 틀에서 사회가 격동을 치던 시기였다. 93년부터는 민주화 이후의 민주주의에 대한 이슈들이 훨씬 더 커졌던 것 같다. 제도로서 국민들이 국민의 대표를 뽑는 제도가 안착되었다고 생각했고, 군에서 군사반란이나 쿠데타로 정권을 잡는 일은 없을 것이라는 민간국민의 주권이 보장된 상태였다. 지난 25년 동안 여러 정부를 거치면서 민주화 이후의 민주주의에 대한 과제를 갖고서 정책적인 실험을 했지만 아직까지 미진하고 사회개혁에는 이르지 못했다. 정치개혁에 있어서 여야의 교체는 틀이 잡혔지만, 경제•사회적인 면에서는 훨씬 더 편차가 커졌다. 경제적으로도 절대적인 빈곤층을 줄었다고 하지만, 상대적인 빈곤층이 늘어났을 뿐만 아니라 경제적인 차이의 정도도 커졌다. 그래서 이제 교육은 계급 재생산의 도구로 자리잡은 것 같고, 새롭게 창업으로 재산을 축적 한다거나 새로운 기술을 통해서 부를 창출하는 것이 너무 어려운 상황에 직면한 것 같다. 이렇게 꽉 막힌 사회에 대해서 보통의 사회학자들은 분석을 하는데 머무는데, 김동춘 교수는 적극적으로 어떤 방향으로 가야된다는 얘기를 하고 있다. 책 제목처럼 <대한민국은 어디로> 가야할지 본인의 논지를 펴고 있다. 이 책은 한국의 사회, 교육, 정치, 정의, 노동, 역사 등을 꼭지로 묶어놓았다. 현재 상황에서 대한민국을 종합적으로 진단한 책이라고 생각했는데, 경실련 30주년을 축하하면서 앞으로의 과제도 읽을 수 있는 책이라고 생각해서 추천했다. 경실련을 출범했을 때 굉장히 새로웠던 것은 ‘시민지식인’이 출현했다는 것이다. 그 뒤에 참여지식인 같은 얘기들이 나오지만, 보통 학계에 있는 지식인은 정부쪽이라고 생각했는데, 지식인이 경제정의에 대한 시민단체를 결성해서 정책적인 부분을 제안했던 것이 굉장히 신선했다. 이전의 거리에서 하는 투쟁이 아니라, 정책적 이슈에서 전문성을 가지고 정부와 다툰다는 것이 새로웠다. 그런 흐름이 처음으로 만들어졌던 게 경실련의 출범과 함께라고 본다. 이번에 소개할 <지민의 탄생>은 제목 아래에 ‘누구를 위한 지식인가, 지배지식동맹 vs 시민지식동맹’이라고 쓰여 있다. 여기서 지배지식동맹을 친정부적인 정부용역을 하거나 본인의 연구결과와 다르게 요구받는 결과를 바탕으로 지식을 생성하는 그룹이라고 얘기한다면, 시민지식동맹이라는 것은 본인의 연구 결과로 볼 때, 국가나 시장과 괴리된다고 해도 그것이 사실이기에 밝히고자 했던 지식인의 운동을 얘기한다. 책은 4부로 구성되어 있다. 첫 번째는 황우석 사태다. 당시 황우석이 과학계에 가진 헤게모니가 있어서 과학자들도 적극적인 반대가 쉽지 않았다. 과학자들이 인터넷의 소통경로를 통해서 사실이 아닌 것뿐만 아니라, 반윤리적인 것에 대해서 강하게 문제제기를 하며 황우석의 연구 결과들이 거짓임이 드러났다. 그 과정에서 황우석 교수 지지자들과 시민지식인 간의 충돌이 컸다. 두 번째는 4대강 사업이다. 4대강 사업은 ‘이게 운하냐, 아니냐.’ ‘농업용수를 비롯해서 강을 되살리는 사업이냐, 강을 파헤쳐서 강의 생명력을 끊는 사업이냐’는 의견들이 있었다. 그런데 이 사업에 어마어마한 돈이 들어갔기 때문에 이와 관련한 용역도 많았고, 그 결과를 토대로 한 사업도 많이 진행되었다. 또 국가적인 의제가 되다보니 이견을 표현했던 사람들이 정부 사업에서 배제되고, 반정부적인 집단으로 매도되는 상황들이 있었다. 그럼에도 일부 연구자 그룹에서는 적극적으로 발언했다. 당시에 사업을 막지는 못했지만, 정권이 바뀌면서 그당시의 나온 사실들이 거짓임이 많이 드러났다. 세 번째는 광우병인데 광우병의 진실이 어느 정도 밝혀졌는지는 고민을 해야 되지만, 정부는 문제가 없다는 입장이었다. 여기에 어떤 문제가 있는지, 어떤 결과로 이어질 수 있지는 적극적으로 발언 하고, 본인의 연구를 통해 나온 결과를 제시했던 수의나나 과학자 그룹에 대해 중요시해야 된다고 생각한다. 마지막으로 삼성 백혈병 관련해서 반올림이 끊임없이 문제제기를 했다. 삼성은 반도체 생산공정에서 썼던 위험물질로 인해 백혈병이 유발될 수 있다는 인과관계를 부정했다. 그리고 기업의 비밀이라며 물질에 대해서도 공개를 거부했다. 기업의 엄청난 자본으로 이 문제를 덮고자 했으나, 반올림이 이 문제에 대해서 적극적으로 인과관계를 밝히고자 노력했기 때문에 삼성과 피해자분들의 화해가 가능했다고 본다. 정부가 적극적으로 개입해서 문제를 풀었어야 했는데, 국가의 의료인력이 연구나 조사가 엄밀히 하지 않았던 것 같다. 책에서 ‘대항전문가’라고 하는 사람들이 조직되어서 백혈병을 유발한 사실을 밝히는 것에 공헌이 컸다. 책에 나오는 지배지식동맹이 단지 정권만이 아니라, 헤게모니를 갖고 있는 집단에 대해 얘기를 하고 있다고 생각한다. 그리고 이 책은 지배지식동맹이 가진 단일적인 헤게모니에 균열을 내서 또 다른 헤게모니를 추구하기 보다는 시민들을 위한 지식을 만들기 위한 헌신적인 노력을 한 사람들과 사건들에 대한 중요한 기록이다. 그래서 지민의 탄생이라는 이름을 쓴 것 같다. 이 책은 2016년 5월, 강남역 살인사건이 준 충격과 왜 그런 사건이 일어났는지, 한국사회의 내재적인 부분에 대한 페미니즘 학자들의 연구다. 강남역 살인사건은 일시적인 사건이 아니라, 여성들이 늘 노출되어있고, 여성이기 때문에 겪은 여성 살인에 가까운 경험들이 극단적으로 나타난 것이다. 여성들이 잠재적인 살해위협을 받고 있는 한국사회이기 때문에 사건이 일어났을 때, 강남역에 많은 여성들이 포스트잇을 붙였고, 현장에 가서 슬픔과 분노, 통감하게 되었다. 그 뒤에 여성들만의 시위, 집회 등도 결성되었고, 소라넷 폐쇄 운동, 미투 운동, 낙태죄 폐지 운동, 불법촬영과 편파수사에 대한 것들, 탈코르셋 운동, 스쿨 미투 같은 것들이 이어지고 있다. 이렇게 사회적으로 벌어지고 있는 것들이 강남역 살인사건 이후에 사회적인 논쟁의 장으로 나온 이야기들이다. 책에서는 사회에서 여성혐오와 페미사이드(여성살해)가 어떻게 벌어지고 있는지, 여성에 대한 폭력이 다른 혐오와 어떻게 다른지, 경찰이나 언론에서는 ‘묻지마 범죄’라고 했지만 실제로는 여성혐오에서 나온 여성 살해로 이어졌다는 것을 구체적으로 직시하자는 얘기가 담겨있다. 또 하나는 언론이 페미사이드 문제나 탈코르셋, 스쿨 미투를 어떻게 다루고 있는가를 보여준다. 온라인으로 매체의 소통경로가 커지면서 여성들에 대한 공격과 혐오가 오히려 더 증식하는 현상에 대해서도 분석했다. 이 책은 현재 한국 여성들이 페미사이드의 위험에 처해있다는 것을 구체적으로 보여주기 위해서 구조와 현상을 꼼꼼하게 11편의 글로 묶은 책이다. 현재의 상황을 어떻게 풀어갈 것인가에 대해서도 담았는데, 이것은 여성만이 아닌 남성들이 귀를 열기를 바라는 강한 요청이라고 생각한다. 30년 전에는 이런 이야기들이 잠재되어 있었지만 구체적으로 나오지 못했는데, 30년이 지나서 도달한 지점이 여기까지다. 마지막에 보면 ‘STOP Killing Women’이라고 ‘여성을 죽이는 것은 더 이상 안된다’는 구절로 마무리 짓는 것 자체가 2019년의 현실을 적나라하게 잘 보여준다고 생각해서 이 책을 추천한다.

17일 서울 신촌 대학가에서 고깃집을 운영하는 이모(63)씨는 한숨을 내쉬었다. 이달 1일부터 시작된 단계적 일상회복(위드 코로나)으로 손님은 돌아오고 있지만, 정작 손님을 맞을 알바생을 구하기가 어려웠기 때문이다. 이씨는 “구인 사이트에 구직자 열람 비용까지 내고 직접 전화를 돌려서 겨우 2명을 채용했다”며 “일해달라고 사정을 해야 하는 상황이 힘들었다”고 말했다. ‘동네 알바생’이 사라지면서 자영업자들이 구인난에 허덕이고 있다. 일손은 갑자기 부족해졌는데, 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 여파로 일자리를 잃은 알바생들이 ‘비대면 알바’로 발길을 돌리면서다. 알바생이 떠난 음식점엔 손님들의 불평만 늘고 있다. 최근 25만원을 들여 알바 구인 광고를 새로 낸 서울 종로구 호프집 사장 김모(50)씨는 “200석 규모의 가게를 운영하려면 직원이 4, 5명은 있어야 하는데 지금은 3명이서 한다”며 “주문 벨을 계속 울려도 빨리 응대를 못 하니 손님도 화가 나고 매출도 떨어진다”고 말했다. 그는 “시급을 1만2000원까지 올려 준다고 해도 연락이 안 온다”며 “계속 알바가 안 구해지면 연말 장사도 문제”라고 걱정했다. 결국 알바를 구하지 못한 자영업자는 매일 고군분투 중이다. 서울 서대문구에서 막걸리집을 하는 이상두(57)씨는 서빙·계산·주방까지 1인 다(多)역을 수행하고 있다. 손님에 낼 전을 부치다 말고 막걸리를 가지러 뛰어가거나, 막걸리를 내려놓기 무섭게 다른 주문을 받는 식이다. 이씨는 “정말 힘들면 옛날에 알바를 했던 친구들한테 부탁한다”고 말했다. 상황이 이렇다 보니 이씨처럼 혼자 일하는 사장님은 계속 증가하고 있다. 25일 통계청에 따르면 지난달 고용원이 있는 자영업자는 지난해 같은 달보다 2만6000명 감소한 반면, 고용원이 없는 자영업자는 4만5000명 증가했다. 코로나 이후 알바생은 ‘감염 우려’와 ‘잘릴 우려’에 비대면·플랫폼 일자리로 넘어가고 있다. 대학생 방성현(25)씨는 “코로나 걱정에 대치동 학원 조교를 관두고 온라인 과외로 돌렸다”고 말했다. 취업준비생 이모(25)씨는 “코로나 때문에 일하던 매장이 두 개나 없어졌다”며 “어쩔 수 없이 비대면으로 하는 영어 번역 일을 늘렸더니 더 쏠쏠했다”고 했다. 실제 지난 10월 36시간 미만 ‘단시간 알바’ 중에선 교육 서비스업 취업자가 66만6000명 증가하며 제조업(99만4000명)에 이어 두 번째로 많이 늘었다. 재택근무가 가능한 직종이 상대적으로 많은 전문·과학기술 서비스업(44만9000명), 정보통신업(35만2000명)도 취업자 증가폭이 큰 편이었다. 배달이나 택배 수요 증가로 운수·창고업의 단시간 취업자는 전년 동월 대비 18만3000명 증가했다. 통계청이 지난달 발표한 자료에 따르면 올해 상반기 기준 배달업 종사자는 42만3000명으로 역대 가장 많았다. 이 통계는 배달을 부업으로 하는 근로자를 포함하지 않아 배달 알바 등까지 포함하면 전체 배달원 숫자는 이보다 더 많을 것으로 추정된다. 반면 비대면·플랫폼 업종과 달리 ‘전통적 자영업자’가 많은 업종에서는 좀처럼 취업자가 늘지 않고 있다. 지난달 숙박·음식업의 36시간 미만 취업자는 전년 동월 대비 5만7000명 늘어나 전체 증가분의 1.09%에 그쳤다. 전문가는 코로나19 이후 전통적 자영업자를 기반으로 한 고용구조에 대격변이 일어나고 있다고 분석했다. 구직자가 코로나 이전의 일자리로 복귀하기보다 비대면·플랫폼 업종으로 눈길을 돌리는 데다, 외국인 근로자의 입국까지 어려워지면서 일손 부족 현상이 심해졌다는 말이다. 서울 을지로 노가리 골목에서 장사하는 이명종(58)씨는 “원래 서빙을 하던 베트남 직원들이 다 떠났다”며 “중국 동포들이라도 들어왔으면 구인시장에서 수요·공급이 맞았을 텐데, 지금은 수요만 많다”고 말했다. 한 음식점 프랜차이즈 관계자는 “외국인 알바생도 구하지 못해 가족이나 지인이 도와주는 지점이 많다”고 전했다. 김태기 일자리연대 집행위원장(단국대 경제학과 명예교수)은 “코로나19가 종식돼도 과거의 노동시장으로 돌아가는 건 불가능할 것”이라며 “포스트 코로나 시대에 맞춰 소상공인 전직·전업을 위한 직업교육 등 체계적 지원을 시작해야 한다”고 강조했다. 외국인 근로자 부족 문제에 대해서는 “대면 노동을 지탱했던 외국인 노동자에 대해 검역 절차는 강화하되 들어올 수 있게 길은 열어놔야 한다”고 말했다. 대면 고용 시장의 부진은 비단 한국만의 일이 아니다. 미국에선 코로나19 영향으로 어린이집 등 교육 서비스 운영이 차질을 빚으면서 수백만명의 부모가 돌봄 공백으로 노동시장에서 이탈하고 있다. 실제 지난달 미국 인구조사국 가계조사 결과에 따르면 9월 한 달간 자녀 돌봄을 위해 무급휴직·병가 등으로 노동조건을 조정한 성인은 700만명에 이른다. 재닛 옐런 미국 재무장관은 지난 12일 한 인터뷰에서 “보육 종사자와 교육자의 부족이 비정상적인 노동력 부족 현상을 만들어냈다”고 지적했다. 동시에 근로자가 대면 서비스업을 떠나 비대면 고용시장으로 이동하는 경향도 심화하고 있다. 블룸버그통신은 24일 투자은행 모건스탠리 조사 결과를 인용해 미국 노동자 10명 중 1명이 앞으로 6개월 안에 본업을 그만두고 소셜미디어·전자상거래·플랫폼 등 비대면 시장에서 돈을 벌기를 희망하고 있다고 전했다. 김상봉 한성대 경제학과 교수는 “영국 등에서도 트레일러 기사가 부족해져서 공급망에 차질이 생겼다”며 “고용시장이 대면 시장에서 비대면 중심으로 바뀌면서 기존의 고강도·저임금 대면 일자리에 대한 선호도가 줄어든 것”이라고 분석했다. 앞서 한국은행도 지난 6월 발간한 보고서에서 “코로나19와 디지털화 확산이 대면 서비스업·고용원이 있는 자영업자 등 전통적 자영업자에게 지속적으로 부정적인 영향을 미칠 가능성이 있다”고 지적했다.

가. 원고들은 20XX. XX. X. 사망한 유□□(이하 '망인'이라 한다)의 자녀들이다. 나. 망인은 20XX. XX, X. 12:27경 대구 달성군 가창면 가창로 175길 6에 위치한 피고 산하 대구지사 객장 내 의자에 앉아 스크린을 통해 중계되는 경마경기를 관람하고 있던 중, 갑자기 이상증상을 보였다. 라. 망인은 같은 날 12:50경 구급차로 피고 산하 대구지사를 출발하여 같은 날 13:05경 △△△병원으로 이송되었으나, 같은 날 13:30경 허혈성 심장질환으로 사망하였다. 마. 허혈성 심장질환은 내인성 급사의 가장 흔한 원인으로, 심장 근육층에 원활한 혈액공급이 이루어지지 못함으로써 산소 및 영양의 공급이 이루어지지 못하여 발생하는 질환을 통칭한다. [인정근거] 다툼없는 사실, 갑 제1호증의 1, 2, 3, 제2, 3호증, 을 제1호증의 1, 2, 3, 제2호증, 제3호증의 1, 2의 각 기재, 을 제4호증의 1 내지 7의 각 영상, 이 법원의 대구 광역시장에 대한 사실조회결과, 변론 전체의 취지. 로서, 망인의 사망으로 인하여 망인 및 망인의 자녀들인 원고들이 입은 재산상 또는 정신적 손해를 배상할 의무가 있다. 2) 2007. 12.경 개정된 응급의료에 관한 법률 등 관련 법규정에 의하면, 공공기관에는 심폐소생을 위한 응급장비 구비 의무가 있고, 보건복지부에서 제출한 '2013년 자동심장충격기(자동제세동기)관리안'을 살펴보면, 자동제세동기는 24시간 항시 사용하도록 관리해야 하고, 관리책임자는 의료인이 아닌 경우 2년마다 재교육을 받아야 하고, 항시 사용가능하도록 관리하는지 매월 1회 이상 점검하도록 되어 있다. 살피건대, 갑 제3, 4, 5호증의 각 기재만으로는 피고 산하 대구지사 직원들에게 망인에 대하여 적절한 응급조치를 취하지 아니한 과실이 있다고 인정하기에 부족하고 달리 이를 인정할 증거가 없다. 오히려, 위 인정사실 및 을 제1호증의 1, 2, 3, 제2호증의 각 기재, 을 제4호증의 1 내지 7의 각 영상, 이 법원의 대구광역시장에 대한 사실조회결과에 변론 전체의 취지를 종합하여 인정되는 다음의 사실 또는 사정에 비추어 보면, 피고 산하 대구지사 직원들로서는 망인에 대하여 적절한 응급조치를 취하였다고 봄이 상당하다. ① 심폐소생술은 심장과 폐의 활동이 멈추어 호흡이 정지되었을 때 실시하는 응급처치로 심장마비가 발생했을 때 인공적으로 혈액을 순환시키고 호흡을 돕는 응급처치 법이다. 즉 심폐소생술은 환자가 아무런 반응이 없거나 호흡이 없는 경우 실시하게 되는 것인데, 이 사건의 경우 망인은 경마를 관람하던 중 고개를 위 아래로 흔들며 이상 증상을 보인 것으로, 망인이 이상증상을 보인 전·후로 가슴을 부여잡거나 흉통을 호소하는 등 가슴 부위에 통증이 있음을 추측할 수 있는 행동을 하였다는 증거자료는 없다. 이러한 망인의 상태에 비추어 보면 응급의료종사자가 아닌 피고 산하 대구지사 직원들이나 주변 사람들로서는 망인이 이상증상을 보인 직후 망인에게서 심장마비가 발생하였다고 판단하기 어려웠을 가능성이 높다. 이에 망인의 주위에서 상황을 지켜보고 있던 초록색 상의를 입은 사람이 망인의 팔과 어깨를 주물러 주기 시작하였고, 피고 산하 대구지사 직원들 역시 김이 도착하기 전에는 망인의 손을 주물렀던 것으로 보인다. ② 피고 산하 대구지사의 직원은 망인의 상태를 확인한 즉시, 응급의료교육을 받은 직원인 김00에게 무전 연락을 하였고, 김00은 12:32:14경 망인이 있는 곳으로 와 망인의 상태를 관찰하였는데, 당시 망인은 호흡이 정지된 상태가 아니었고, 맥박도 조 금 있는 상태였다. ③ 김OO은 망인의 상태를 관찰한 즉시 자신의 취하여야 할 응급조치를 확인하기 위하여 같은 날 12:32:47경 대구소방안전본부 119 상황실로 신고를 하였고, 같은 날 12:33:24경 119 구급상황관리센터로 신고전화가 이첩되어 같은 날 12:33:27 구호전문 가에게 망인의 상태를 설명한 다음 구호전문가로부터 심폐소생술을 취하여야 한다는 말을 듣자, 같은 날 12:36:25 경부터 119 소속 구급대원이 도착한 이후인 12:41:01까지 망인을 바닥에 눕힌 상태에서 심폐소생술을 계속 시행하였다. 앞서 본 바와 같은 망인의 상태, 김00이 응급의료종사자가 아닌 점 등을 고려해 보면 김00으로서는 119 신고를 통해 구호전문가와 통화한 후 망인의 심장 부위에 이상이 생겼음을 인지하고, 구호전문가의 지시에 따라 심폐소생술을 시행하게 된 것으로 보인다. ④ 피고 산하 대구지사는 스크린을 통해 경마의 중계가 이루어지고 마권만 발매되는 곳일 뿐이므로 한국마사회법 제4조에서 규정하는 경마장에 해당하지 아니한다. 따라서 대구지사로서는 응급의료에 관한 법률 제47조의 2에 따른 심장제세동기를 설치 · 관리하여야 할 의무는 없음에도 농림식품부 장관의 다중시설의 안전성 강화를 위한 지시를 받고 심장제세동기를 구입하여 설치해 두고 있었다. 그런데, 위에서 본 바와 같이 김00은 119 구호전문가와 통화한 후 망인의 심장 부위에 이상이 생겼음을 인지하고 심폐소생술을 실시하였고, 그로부터 약 4분 뒤119 구급대원이 도착하여 망인의 상태를 확인한 후 12:41:43경부터 심폐소생술을 시행하고, 심장제세동기를 사용하였다. 이러한 경과에 비추어 보면 피고 산하 대구지사 직원들로서는 심장제세동기를 사용할 시간적 여유가 없었던 것으로 보이므로, 위 직원들이 심장제세동기를 사용하지 아니하였다는 사정만으로 적절한 응급조치를 취하지 아니하였다고 단정하기 어렵다. ⑤ 망인이 이상증상을 보인지 약 12분 만에 구급차가 사고 현장에 도착하여 119 구급대원이 심폐소생술시행 및 심장제세동기를 사용하였으나, 망인은 결국 소생하지 못하고 AAA 병원에 도착한 지 약 25분 후 사망하였다. 따라서, 피고 산하 대구지사 직원들에게 망인에 대하여 적절한 응급조치를 취하지 아니한 과실이 있음을 전제로 한 원고들의 주장은 나머지 점에 관하여 나아가 살필 필요 없이 이유 없다.

수많은 '탐나는 도다' 애청자들이 조기종영 결정 철회 청원을 해서 저뿐만 아니라 많은 분들의 관심을 얻게 되었고 아무리 탄원서를 만장 올린다고 해도 가장 중요한 것은 머니해도 '시청률'이기 때문에 제가 며칠 전에 말씀드린대로 재방이나 어둠의 경로로 보던 분들도 '무조건 본방 사수'를 할 것이라고 기대를 했거든요. 하지만 많은 애청자들의 노력에도 불구하고 시청률은 여전히 5%. 한번도 이 드라마를 보지 않았던 필자가 다 아쉽더군요. '탐나는 도다'는 인터넷상에서만 보면 현재 방영되고 있는 드라마 중 선덕여왕 다음으로 네티즌들에게 언급되고 있는 드라마입니다. 시청률면에서는 한참 앞서 있는 '스타일'이나 '아가씨를 부탁해'보다 더 많은 평이 쏟아지고 이 시대 최고의 드라마라는 평까지 받고 있으니까요. 그렇다면 '탐나는 도다'는 젊은 층의 극소수 마니아만 호응할 수 있는 드라마라고 할 수 있겠지만, 그래도 그 드라마를 보는 시청자들은 모두 진심으로 그 드라마를 사랑하는 진짜 애청자들로만 구성되어있다고 할 수 있겠죠. '탐나는 도다'에게 참 아쉬운 점은 이 드라마에 호응할 수 있는 주시청자가 10~20대라는 점입니다. 그렇기 때문에 인터넷상에서 많이 오르락내리락 할 수 있는 것도 있고요. 하지만 안타깝게도 주말 8시는 그 10~20대 부모님이 리모컨을 꽉 잡고 있는 시간대고. 또 많은 10~20대에게 주말은 시내에서 친구들을 만나서 노는 시간이거나 공부를 하는 시간이라 당연히 시청률에서는 밀릴 수 있겠죠. 만약 이 드라마가 수목 10시에 방영됬다고하면 과연 어땠을까요? 아마 지금과 같이 경쟁사들의 수,목드라마 편성이라면 올해 초 방영한 '꽃보다 남자'만큼은 아니였더라도 몇 년 전 '탐도'의 제작사가 제작하기도 했던 소지섭,임수정 주연의 '미안하다 사랑한다'정도는 나왔을 것 같은데. 어떻게 시청률 가지고 좋은 드라마인지 나쁜 드라마인지 판가름 할 수 있을까요? 물론 시청률이 높은 드라마는 재미는 기본이요, 드라마 내용도 여러 연령대의 시청자들의 공감을 얻었기 때문에 좋은 성적표를 받은거죠. 하지만 올해초 sbs에서 방영된 '아내의 유혹'을 보면 출연배우들의 연기는 흠잡을 데 없이 다들 훌륭했지만 도무지 개연성이 없는 스토리 전개와 보통 사람 상식으로는 이해가 안되는 내용들 뿐이더군요. 하지만 이상하게 재미는 있었죠. 하지만 배우들의 연기가 최고였다고, 재미가 있다고 잘만든 드라마는 아니지 않습니까? 그럼 그렇다고 '탐나는 도다'보고 더이상 전파를 보낼 가치가 없다고 방송사 마음대로 싹뚝 자를 권리가 있는지 궁금하네요. 전 '탐나는 도다'를 한번도 보지 않았기 때문에 그게 정말 잘만들어진 드라마인데 단지 시청률만 안나오는 비운의 작품인지, 아님 드라마 완성도도 그저 그런 단지 신선함만 있는 작품인지는 잘 모르겠습니다. 하지만 드라마 보는 눈이 계속 올라가고 있는 대한민국 네티즌들이 아고라에 서명까지 하는거보면 정말 아쉬운 수작임에는 틀림없습니다. 이런 웰메이드 드라마가 시청률이 안나온다고 후다다닥 빨리 끝나는 거. 아무리 시청률 엄밀히 말하면 광고가 중요해도 소수지만 재미있게 보고있는 시청자들의 볼 권리를 무시하는행태, 이 드라마 시청자는 아니지만 연예계에 관심이 많은 사람으로서 정말 안타깝습니다. 저번 주말 시청률이 10%만 나왔어도 조기종영말이 쏙 들어갔을건데말이죠. 정안되면 다음주말은 제가 늦게라도 11번을 틀 수 밖에요. 예전에 제가 잘가는 카페에서 현재 mbc 황금시간대에 방영되고 있는 '탐나는 도다'를 보고 시간대를 참 잘잡았다고 논한 적이 있었습니다. 그런데 아주 신선한 컨셉의 일부 젊은 층 마니아만 호응할 수 있는 드라마가 그 시간대에 방영한다는 것은 제작사나 방송사로서는 큰 모험이였죠. 아니나 다를까 시청률은 5% 안팍. 하긴 요즘 그정도 시청률 나오는 드라마가 꽤 있는 걸로 알지만 그래도 불과 몇 달 전 잘생긴 애들을 총집합시켜서 40%까지 끌어모으고 그 외 상당히 인기를 끌었던 웰메이드 드라마를 만들기로 정평이 나있었던 제작사로서는 엄청난 굴욕이죠. 드라마도 안 본 사람이 이런 말을 하면 안되는거 잘 알고 있지만, 아마 그 드라마는 일부 마니아들만 좋아할만한 드라마가 아닐까 싶네요. 아무리 상대경쟁작이 30~40%가 나오는 골릿이라고해도 모든 시청자들의 공감을 얻게 하고 재미있게 볼 수 있다면 5%의 시청률까지는 나오지 않는데 말이죠. 물론 인터넷에서는 계속적으로 '탐나는 도다'가 재미있다는 글이 올라오고 있고 현재 '탐나는 도다' 조기종영 결정 반대 청원에 예상밖으로 4000천명이 서명했다는 것은 이 드라마가 정말 잘 만들었고 비록 얼마 안되지만 그 시청자들은 정말 재미있게 본 드라마이라는 사실은 결코 부인할 수 없지요. 전 그 드라마에 대해서 재미있네 배우들의 연기는 어떻네 하고 논하고 싶지는 않고 단지 시청률이 낮다고 이미 17부까지 만들었는데 16부로 단축해서 조기종영하라는 방송사의 태도에 어이가 없을 뿐이네요. 물론 그 방송사가 요즘 현정부의 대대적인 공격을 받고 있고 또 친정부적 성향의 인물들이 이사진을 장악하는 것도 잘 알고있습니다. 하지만 그렇다고 일부 시청자들이 잘만들어진 드라마를 볼 권리까지 자기네들 마음대로 침해할 수 있는지? 지금 이 드라마뿐만 아니라 그동안 시청률이 좋지 않았던 많은 드라마들이 조기에 끝나는 아픔을 겪어왔죠. 물론 그 중에서는 정말 빨리 끝냈어야하는 드라마라기도 민망한 작품들도 있었겠죠. 하지만 정말 잘만들어진 드라마인데 단순히 대다수의 대중들이 공감이 가지 않는다는 이유로 또 광고가 들어오지 않는다는 이유로 시청자들의 의견도 반영하지도 않고 자기네들 마음대로 싹둑 잘라버리는 것은 헌법에서 국민의 행복추구권을 명백히 보장하고 있는 나라의 공영방송이 할 수 있는 일인지 묻고 싶군요. 필자는 걱정입니다. 이제 미디어법대로 본격적으로 시행되면 이와같은 현상이 밥먹듯이 일어나지 않을까? 아니 그동안 밥먹듯이 일어났긴 하지만. 그리고 더 무서운 것은 '탐나는 도다'같은 그동안 한번도 볼 수 없었던 모험적이고 흥미진진한 드라마를 볼 수 있기는 커녕 요즘 하는 족족 인기를 끌고 있는 막장 컨셉의 드라마들만 보게되지 않을까 겁나네요. 필자는 '탐나는 도다'를 볼 시간도 생각도 없지만 예정대로 24부작 꽉 채워서 방영했으면 합니다. 그리고 재방이나 어둠의 경로로 보는 이 드라마 시청자들에게 본방으로 볼 것을 권하고 싶습니다. 단순히 이 드라마가 잘되길 바라서 그러는거 아닙니다. 이 드라마가 잘되야 앞으로 또 이런 류의 제대로 된 드라마가 나올 수 있고 그래야 드라마 제작사들도 시청률 걱정없이 사전제작을 하면서 마음껏 창의적인 양질의 드라마를 만들 수 있을거니까요.

우리를 둘러싼 내•외부 환경은 좋지 않습니다. 밖으로는 전범국으로서 과오를 인정하지 않고 점점 더 과격한 우경화 행보를 보이는 일본과 G2를 넘어 G1을 노리고 자국에 유리한 방향으로 역사를 인식하고 영토 분쟁을 낳고 있는 중국에 한국은 둘러싸여 있습니다. 안으로는 한국사 교과서 역사 왜곡 문제와 더불어 3·1절을 ‘삼점일절’이라 잘못 읽고 야스쿠니 신사는 젠틀맨이며, 매국노 이완용이 나라를 지킨 영웅이 아니냐고 되묻는 우리나라 학생이 많다는 사실은 슬프기까지 합니다. 일부 몇몇 사람들의 문제라고 치부하기에 이미 우리의 역사 인식 문제는 심각한 상황으로 치닫고 있습니다. 현실은 심각했기에 대한민국 최고의 각 분야 선생님들에게 대한민국 진짜 교양을 책임지고 배우자는 시리즈의 ‘한국사 편’으로 설민석 선생을 만났습니다. 저자 설민석 선생은 19년째 대한민국 수험생과 한국능력검정시험, 공무원 시험 등 ‘한국사’ 과목에서 자타공인 최고의 선생님으로 알려졌습니다. 특히 그는 2013년 5월 대한민국 최고의 예능 프로그램인 ‘TV 특강’편에 출연 폭넓은 지식과 재치 있는 입담으로 시청자의 이목을 끌기도 했습니다. 이제 2014년 새해 설민석 선생이 선언합니다. 『설민석의 무도 한국사 특강』 책을 통해 “대국민 ‘한국사 바로 알기’ 프로젝트”를 말입니다. 19년째 한국사 한 과목을 학생과 대중에게 가르치고 있는 저자에게 작금의 현실은 너무나 가슴 아픈 순간들이었습니다. 그래서 역사라면 어렵고 부담스럽게 생각하는 일반인들이게 저자는 19년째 한국사 강의를 해온 노하우를 집약해서 누가 읽어도 쉽고, 재미있게 그러면서도 제대로 된 우리의 역사와 문화를 알리고자 고심했습니다. 그 결과물로 『설민석의 무도 한국사 특강』은 탄생했습니다. 한국사를 인물/사건/문화유산 3개의 장으로 구분했습니다. ‘인물 편’은 단군왕검부터 왕건, 세종, 안중근까지, ‘사건 편’은 조선의 건국과 임진왜란, 북한 도발사, 5공의 3S 정책까지, ‘문화유산 편’은 석굴암 본존불부터 탑, 화폐, 세시풍속까지 마지막으로 잃어버린 땅 간도와 잃어서는 안 되는 땅 독도로 이 책의 내용은 구성됐습니다. 일제강점기의 독립운동가이자 사학자, 언론인이었던 단재 신채호 선생께서 남긴 말씀입니다. 축구 한일전이 열리는 경기장에 플래카드로 내걸릴 만큼 많은 국민이 알고 있는 유명한 경구이지만, 우리 역사를 기억하는 데 소홀한 요즘 세태를 보면 우리 민족의 미래가 불투명해지고 있는 건 아닌지 때론 걱정스러운 마음이 앞섭니다. 전범국으로서 과오를 인정하지 않고 점점 더 과격한 우경화 행보를 보이는 일본을 앞에 두고, 우리 학생들은 독립을 쟁취했던 선열들의 희생을 잊고 삼일절을 ‘삼점일절’이라 읽고 있습니다. 3·1운동 당시, 나라의 독립을 부르짖으며 스러져간 학생들이 현재 학교에서 한국사를 공부하는 학생들과 같은 나이였다는 사실을 상기해보면 참으로 씁쓸한 일이 아닐 수 없습니다. 또한 일본이 안중근 의사를 한낱 범죄자로 폄하하며 도발하는 가운데, 안중근이 누구인지도 모르고, 야스쿠니 신사는 젠틀맨이며, 매국노 이완용이 나라를 지킨 영웅이 아니냐고 되묻는 우리나라 학생이 많다는 사실은 슬프기까지 합니다. 강단에 서서 학생들에게 한국사를 강의한 지 올해로 19년째입니다. 강산이 두 번 바뀌는 세월 동안 한국사를 알리고 가르치는 데 힘쓰며 우리 역사를 위해 살아왔습니다. 하지만 저의 이런 노력과 무관하게 점점 더 역사에 무관심해져만 가는 사회 분위기를 보면서 때론 가슴이 아프기도 하고, 때론 회의가 들기도 했습니다. 그리하여 강의 20주년을 앞둔 이 시점에 우리 역사를 위해 좀더 의미 있는 작업을 해보고 싶다는 생각이 간절히 들었고, 부족하나마 이 책을 펴내야겠다는 결심이 섰습니다. 좀더 깊이 있고 전문적인 내용을 다룰 수도 있었겠지만, 모두가 쉽고 편하게 읽고 즐길 수 있는 역사책이 되길 바랐습니다. 가장 대중적인 역사책을 만들고 싶었고, 마치 어릴 적 기분 좋게 받았던 ‘종합선물세트’ 같은 책이 되길 바랐습니다. 편하게 즐길 수 있는 다양한 내용물이 들어 있어서, 기호에 따라 어떤 것부터 손을 대도 맛있게 먹을 수 있었던 상자속의 과자들처럼 이 책에 실린 어떤 주제를 골라서 읽어도 이해가 쉽고 유익하실 것이라 생각합니다. 따라서 한국인이라면 꼭 알아야 할 기본적인 역사 상식들을 바탕으로 우리에게 익숙하지만 정확히 알지 못하거나 잘못 알고 있는 주제들을 선정했고, 생소할 수 있는 용어들은 쉽게 풀어 쓰고자 했습니다. 이보다 더 흥미로운 게 분황사라는 이름의 유래입니다. 선덕여왕이 공주였을 때, 신라는 당나라와 외교적으로 동맹을 맺고 있었는데, 하루는 당나라의 황제가 선덕여왕에게 그림을 선물합니다. 이 그림에는 붉은색과 자주색, 흰색으로 모란이 그려져 있었습니다. 그림과 함께 모란의 씨도 같이 보내왔죠. 이 그림을 본 사람들은 황제가 공주를 꽃에 비유했다며 좋아했는데, 오직 선덕여왕(덕만공주)만이 불쾌한 마음을 감추지 못했습니다. 꽃 그림에 벌과 나비가 없었기 때문이죠. 혹시나 하는 마음에 같이 온 모란의 씨를 심어 꽃을 피워봤더니 정말 그 꽃에는 향기가 나지 않았습니다. 그러니까 선덕을 꽃에 비유하되 향기가 없는 꽃으로 표현했다는 건, 여자라지만 향기를 내뿜을 정도의 매력은 없다는 점을 당나라 황제가 은유적으로 나타냈다고 볼 수 있습니다. 왜냐하면 당시 선덕에게는 배우자가 없었거든요. 남편도 없는 여자가 무슨 매력이 있겠느냐는 뜻이 담겨 있었던 모양입니다. 어떻게 보면 성희롱을 했다고 할 수 있으려나요? 이에 선덕은 또 자신만의 방식으로 당나라 황제에게 대응합니다. 여왕으로 즉위하고 3년이 지난 634년, ‘황제의 향기’라는 이름의 절을 지어버린 거죠. 이 절의 이름이 분황사입니다. 이렇게 당나라 황제와 선덕여왕이 소통했던 방식을 보면, 그 본질은 조롱이라고 하지만 표현이 무척 절제되고 옛사람들만의 멋이 난다는 생각이 들어요. 직접 말을 주고받는 게 아니라 문화와 은유로 대화하는 방식이 참 품위 있지 않나요? 무엇보다 이 모든 일화를 통틀어 알 수 있는 건 선덕여왕이 지혜를 갖춘 사람이었다는 점이지요. 당나라 황제가 보낸 그림을 보고 자신에 대한 희롱을 알아채는 식견이 있었으니까요. 에 대한 일화를 조금 덧붙이자면, 당나라 황제가 세 송이의 꽃을 그려 보낸 것은 신라에 세 명의 여왕이 나올 것임을 예견해서였다는 해석도 있습니다. 실제로 신라는 이후 세명의 여왕(선덕여왕, 진덕여왕, 진성여왕)을 배출합니다. ‘삼천궁녀’라는 말은 조선 중기 시인인 민제인의 「백마강부」란 시에서 처음 찾아볼 수 있습니다. 이 시에 “궁녀 수 삼천”이라는 말이 처음 등장하는데, 이는 실제 숫자를 헤아린 게 아니라 ‘굉장히 많음’을 상징하는 문학적 표현으로 받아들여야 할 것입니다. 왜냐고요? 백제 사비성이 함락되자 삼천궁녀가 몸을 던져 투신했다는 낙화암 아시죠? 실제 낙화암이 있는 궁터에 가보셨습니까? 궁녀라면 궁에서 살았을 텐데, 이곳에 막상 찾아가 보면 협소하여 3000명의 궁녀가 기거할 만한 공간이 없음을 알 수 있습니다. 3000명이 단순히 운집할 수 있는 공간조차 없습니다. 말이야 바른말이지, 조선시대 궁녀 수가 최대 600명이라고 전하는데 어떻게 사비성의 궁녀가 3000명이 될 수 있겠습니까? 게다가 당시의 기록을 살펴보면 그 어디에도 삼천궁녀에 대한 언급이 없습니다. 조선 중기 한 시인의 상징적 시구 하나가 졸지에 성군을 폭군도 아닌 황음무도한 군주로 둔갑시킨 것이지요. 이것이 전해져 1941년 윤승한의 소설 『김유신』에서 그 표현이 반복되고, 오늘날에 이르러 여러 대중가요 속에 계속해서 쓰이면서 기정사실처럼 받아들여지고 있는 것입니다. 말년에 나당 연합군의 침공을 막아내지 못하고 항복함으로써, 백제의 마지막 왕이 된 비운의 군주 의자왕. 하지만 해동증자라 불리며 성군 소리를 들었고, 적극적인 개혁 정치로 국정을 쇄신하였으며, 멸망하기 불과 5년 전만 해도 신라를 공격해 30여 성을 빼앗았다는 기록이 전할 만큼 적극적인 정복 사업을 벌이던 왕이었습니다. 1000년 이상 사실처럼 받아들여온 의자왕에 대한 오해와 낙인, 이제는 우리가 좀 풀어드려야 하지 않을까요? 이순신의 죽음과 함께 정유재란도 끝이 납니다. 그러나 수많은 전공을 세운 후 마지막 순간에 세상을 떠난, 마치 영화와도 같은 이순신의 죽음은 아직까지도 많은 이에게 미스터리로 남아 있습니다. 이순신이 실제로는 전시 상황에서 죽지 않았고, 자살했거나 칩거했을 거라는 주장들이 있거든요. 이순신은 적의 총탄이 가슴에 명중하여 등까지 관통당해 사망했다고 하는데요, 이는 직격탄을 맞아야만 가능한 일입니다. 그러나 당시 조총의 성능은 그리 좋은 편이 아니었어요. 또한 이순신이 타고 있던 조선의 군함은 일본 배보다 높이도 훨씬 높아 근접전이 펼쳐지지 않는 이상 직접 총알을 맞을 수가 없는 구조였고요. 설사 적병과 직접 마주쳤다 하더라도 방패로 보호받고 두꺼운 갑옷까지 입고 있는 장군이 총에 맞아 총알이 등을 뚫고 나가기란 어렵습니다. 이런 이유들 때문에 이순신이 마지막 순간 자살한 것이 아니냐는 의혹이 있어요. 임진왜란 당시 의병장 김덕령의 활약을 다룬 『김충장공유사』라는 책을 보면 이순신이 갑옷을 벗고 적탄에 맞아 죽었다고 적혀 있거든요. 전쟁중에 그는 왜 갑옷을 벗었을까요? 죽기를 작정하지 않는 이상 전장에서 장수가 굳이 갑옷을 벗을 이유가 없을 텐데 말이죠. 전쟁에서 살아 돌아가봤자 어차피 선조의 손에 죽을 것임을 알았던 이순신이 차라리 전장에서 죽는 길을 택했던 것일까요? 또 이순신의 부하 장수가 전하는 말에 따르면 이순신은 항상 “전쟁 마지막 날에 죽기를 소망한다” 했다고 하죠. 이 또한 자살설을 뒷받침하는 근거로 쓰이고 있어요. 자살설 외에도 마지막 날 이순신 장군이 배에 가족만 태우고 다른 부하 장수를 태우지 않았다는 점을 들며 몸을 피해 도망쳐 여생을 보냈다는 주장도 있고요. 하지만 이는 모두 추측일 뿐 정확한 사실은 아무도 알 수가 없습니다. 하지만 간도협약은 어디까지나 우리의 외교권을 박탈한 을사조약에 의한 것이었고, 을사조약이 무효이기에 간도협약 또한 무효입니다. 을사조약은 일본의 강압에 의해 맺어진 부당한 조약이었고, 유엔 국제법위원회 등 국제적으로 이러한 부당성을 모두 인정했어요. 또한 국가 간 조약이라면 의당 있어야 할 조약의 제목, 문서 조작을 막기 위한 봉인, 황제의 승인, 서명, 도장 등 아무것도 갖추지 않은 종이 쪼가리에 불과합니다. 그래서 억지로 맺은 조약, 을사늑약勒約이라고도 하죠. 따라서 우리는 여전히 중국에 북간도를 돌려달라고 주장할 명분이 있습니다. 다만 현재의 분단 체제에서는 북한과 인접한 중국의 영토를 남한이 요구하기 어렵기도 하고, 강대국인 중국이 이미 점유하고 있는 영토를 역사적 근거만으로 돌려받기란 현실적으로 불가능하기도 합니다. 그렇기에 잃어버린 땅이지만 잊어서는 안 되는 땅인 것이죠. 왜 잊어서는 안 될까요? 다시는 이런 일이 벌어져서는 안 된다는 교훈을 남겼기 때문입니다. 간도의 교훈을 떠올려볼 때, 소유한 땅을 한번 빼앗기면 돌려받기가 정말 어렵다는 걸 온몸으로 느낄 수 있습니다. 그런데 우리는 또다른 우리 땅을 잃어버릴 위기에 처해 있어요. 바로 독도 이야기입니다. 일본은 조금이라도 틈이 보이면 독도를 움켜쥐기 위해 갖가지 수단을 동원하고 있어요. 동해는 이미 일본해로 세계 대부분의 지도에 표기되어 있는 상황이고요. 소중한 독도를 지켜내려면 독도가 우리 땅이라고 소리치기 이전에 실제로 왜 우리 땅인지 잘 알아야겠죠? 일본이 독도를 탐내는 이유는 무엇일까요? 일본은 남태평양의 작은 바위를 섬으로 만들어 인근 바다를 영해로 선언할 만큼 과거부터 영토 욕심이 상당했고, 경제적 이득을 찾는 데 밝은 나라입니다. 독도 자체는 척박한 바위섬이지만 독도를 얻으면 인근의 엄청나게 넓은 바다를 자국 해역으로 삼아 군사기지로 요긴하게 사용할 수 있죠. 당연히 동해의 풍부한 황금어장에서 마음껏 어업을 하는 것은 물론 독도 근해에 매장된 메탄하이드레이트21세기의 신에너지 자원으로, 농축된 천연가스라고 볼 수 있다. 빙하기 이후 해저 또는 동토 지역에서 고압, 저온으로 형성된 메탄의 수화물로, 해저에는 지하에 매장된 석탄·석유·가스량의 두 배에 가까운 메탄하이드레이트가 존재하는 것으로 알려져 있다라는 미래 자원까지 차지할 수 있습니다. 하이드레이트는 채굴이 어려워 아직 실용화하지 못하고 있지만 미래에 석유를 대체할 화석연료로 각광받는 가치 있는 천연자원입니다. 경제적, 군사적, 해양과학적, 지질학적 의미가 높은 곳이 바로 독도입니다. 그래서 그들이 눈독을 들이는 것이고, 그래서 더더욱 지켜내야 하는 땅인 것입니다. 2011년부터 일본 초등학교 사회 교과서에 독도가 일본 영토라고 표기되었고, 현재 일본의 학생들은 그렇게 배우고 있습니다. 일본인들이 독도에 대해 어떻게 생각하는지 궁금해 제가 일본 시마네 현에 직접 간 적이 있어요. 그곳에서 일본 우익들의 살벌한 감시 속에 현지 고등학생 열 명에게 독도에 관한 질문을 해봤는데요, 그중 한 명은 침을 뱉고 화내면서 가버렸고, 나머지 아홉 명은 독도의 올바른 이름은 다케시마이며 일본의 영토이고, 한국이 무력으로 차지하고 있다고 대답했습니다. 학교에서 그렇게 배웠기 때문이라더군요. 한 치의 의심도 없이 독도를 자국 땅이라고 인식하고 있었습니다. 일본과 우리는 화해해야 할 과거도 있고, 공존해야 할 미래도 있습니다. 그러나 각자의 경계에 대한 구분은 확실해야 하지 않겠어요? 독도는 우리 땅이라고 큰 목소리로 주장하는 것도 중요하지만, 이를 뒷받침하는 역사적 지식과 끊임없는 국민적 관심이 무엇보다 중요합니다. 왜 독도가 우리 땅인지, 간도를 어째서 잃게 되었는지, 한국인으로서 누구에게나 설명할 수 있는 것, 어렵지 않습니다. 작은 관심과 애정이면 충분합니다. 우리 것을 지키는 힘! 바로 역사에서 찾을 수 있습니다.

송편은 맵쌀(찰기가 적어 밥을 지을 때 사용하는 쌀)을 가루 내어 익반죽하고 녹두ㆍ콩ㆍ깨 등으로 소를 채워 빚은 다음 솔잎을 깔 고 찌면 완성된다. 송편이란 이름은 송편을 찔 때 켜마다 솔잎을 깔기 때문에 붙여졌다. 그래서 흰 떡에 솔잎에서 나오는 소나무의 정기(精氣)가 스며든 떡으로 흔히 묘사된다. 우리 조상은 송편을 먹으면 소나무처럼 건강해진다고 여겼다. 추석 때 먹는 송편을 오례송편이라 했다. 오례는 올벼(햅쌀)를 뜻한다. 우리 민족이 봄ㆍ가을에 간식거리로 즐겨 먹는 떡으론 개피떡과 송편이 있다. 개피떡은 따뜻한 편이고 송편은 서늘한 편이다. 그래서 봄엔 송편이 먼저 나온 뒤 개피떡이 등장하며 가을엔 개피떡 먼저, 송편 나중이다. 봄 송편은 햇솔로 묵은 쌀의 향기를 새롭게 하지만 가을 송편은 햅쌀로 솔내를 맑게 해준다. 문헌에 송편이 언급된 것은 그리 오래 되지 않았다. 1680년 『요록(要錄)』에 송편은 “백미가루로 떡을 만들어 솔잎과 켜켜로 쪄서 물에 씻어낸다”고 기술된 것이 최초의 기록이다. 송편은 쌀가루에 무엇을 첨가하느냐와 무엇을 소로 넣느냐에 따라 종류가 다양하다. 멥쌀가루에 모시잎 찧은 것을 섞어 반죽하면 모시잎송편, 송기ㆍ도토리가루ㆍ칡가루ㆍ호박가루를 섞으면 송기ㆍ도토리ㆍ칡ㆍ호박 송편이라 한다. 지역마다 고유의 송편이 있다. 강원도에선 감자송편ㆍ무송편(무생채 첨가), 경상도에선 모시잎송편, 전라도에선 삐삐떡(삘기송편, 띠의 어린 새순 첨가)이 대표적이다. 대체로 함경도 등 북쪽에선 송편을 크게 만들고, 서울ㆍ경기에선 작게 빚는 것이 특징이다. 예부터 민간에선 “송편을 예쁘게 빚으면 처녀는 좋은 신랑감을 만나고 임신부는 예쁜 딸을 낳는다”는 말이 전해져왔다. 또 “덜 익은 송편을 깨물면 딸을 낳고 잘 익은 송편을 깨물면 아들을 낳는다”고 하여 임산부들이 찐 송편을 일부러 씹어보기도 했다. 송편 속에 솔잎을 가로로 넣고 찐 뒤 한쪽을 깨물어서 솔잎의 귀 쪽이면 딸이고, 뾰족한 끝 쪽이면 아들을 낳는다고 믿었다. 인절미도 우리 선조가 추석 전후로 즐겨 먹은 떡이다. 인절미는 찹쌀(찰기가 많은 쌀) 고두밥을 시루에 쪄서 안반이나 절구에 친 다음 가늘고 길게 또는 네모나게 썰어 고물을 묻힌 것이다. 한자명은 인병(引餠)이다. 차진 찰떡을 늘려 끊은 맛있는 떡이라는 데서 인절미란 이름이 붙었다. 인절미는 찹쌀 외의 부재료에 따라 대추ㆍ깨ㆍ쑥ㆍ차조ㆍ감ㆍ동부인절미로 나눌 수 있다. 추석 온가족의 밥상과 차례 상에 오르는 주식은 햅쌀밥이다. 추석 전에 마트에 나오는 햅쌀은 대부분 조생종이다. 쌀은 수확된 후에도 호흡을 계속 하는 생물이다. 쌀은 이런 호흡을 위해 자신의 영양분을 사용한다. 따라서 수확 후 오랫동안 자체 영양분을 쓴 묵은 쌀보다는 햅쌀이 영양적으로 훨씬 우수하다. 한가위의 대표 국물 음식은 토란국이다. 쇠고기 양지머리 육수에 토란을 넣고 끓인 국으로 토란탕ㆍ토란곰국이라고도 한다. 토란(土卵)은 ‘흙 속의 알’이란 뜻이다. 연잎처럼 잎이 퍼졌다 하여 토련(土蓮)이라고도 불린다. 추석 무렵에 나오는 것이 영양과 맛 모두 최고다. 토란국을 끓일 때는 토란을 소금이나 쌀뜨물에 삶아낸 후 넣는다. 그대로 국에 넣으면 색이 파래지고 미끈거린다. 토란엔 소화를 돕고 변비를 예방하는 성분이 들어 있다. 과식을 하여 배탈이 나기 쉬운 추석에 요긴한 채소다. 추석 즈음에 유난히 향이 좋은 것이 송이버섯이다. 송이는 적송(赤松) 숲에서 주로 발견된다. 아직 인공 재배가 불가능하다. 귀하고 비싼 송이를 제대로 즐기려면 조리할 때 짧은 시간 내에 씻고, 가능한 한 양념 사용을 줄이며, 구을 때 살짝 굽고, 익힐 때 잠깐 끓여야 한다. 향기의 손실을 줄이기 위해서다. 송이적ㆍ송이산적ㆍ송이누름적ㆍ송이전골ㆍ송이찜 등 송이가 사용된 음식들은 모두 추석 절식이다. 송이는 추석 음식으로 고명 재료로도 인기가 높다. 우리 음식에서 적(炙)은 구이를 가리킨다. 화양적과 누름적도 추석 차례 상에 자주 오른다. 화양적은 버섯ㆍ도라지ㆍ쇠고기ㆍ표고에 갖은 양념을 한 뒤 익혀서 꼬챙이에 끼운 음식이다. 누름적은 화양적과 같은 방법으로 만들되 밀가루나 달걀을 묻혀 지진 것이 차이점이다. 한가위 찜 요리로는 닭찜이 있다. 한자명은 계증(鷄蒸)이다. 추석 무렵은 닭이 살이 올라 가장 맛있는 시기다. 그래서 추석엔 햇닭에 양념을 넣고 푹 삶은 닭찜을 차례 상에 올리거나 절식으로 즐겼다. 추석 차례 상에 가장 자주 오르는 채소는 도라지ㆍ고사리ㆍ시금치 등 삼색 나물이다. 새 나물 모두 채소 중에선 단백질이 풍부하다. 단백질 섭취가 부족했던 옛 사람들에게 고마운 채소였다. 한방에서 도라지는 감기ㆍ편도선 등 호흡기 질환의 약재로 쓰인다. 고사리는 설사ㆍ해열ㆍ이뇨 효과, 비타민 C가 풍부한 시금치는 술독을 없애고 피부를 윤기 나게 하는 데 유용한 것으로 알려져 있다. 한가위의 절주(節酒)는 가배주다. 추석에 가무백희(歌舞百戱)를 즐기면서 마셨다고 해서 그런 이름이 붙었다. 가배(嘉俳)란 가위의 옛 말이며 팔월 한가위의 어원이다. 궁중과 양반가에선 추석 때 햅쌀로 빚은 신도주(新稻酒), 서민과 농가에선 가전비법으로 빚은 농주(農酒)를 가배주로 즐겼다. 신도주는 제주(祭酒)이자 잔치 술이다. 백주(白酒)라고도 불렀다. 한가위를 맞아 모처럼 만난 가족ㆍ친지ㆍ친구들과 함께 추석 절식과 절주를 함께 즐기는 것은 아름다운 풍속이다. 하지만 어느 정도의 절제는 필요하다. 추석 음식을 양껏 탐닉했다간 체중이 며칠 만에 상당히 증가할 수 있기 때문이다. 추석의 대표 음식인 과일ㆍ식혜ㆍ약과 등은 하나 같이 고열량 식품이다. 과일의 열량도 예상외로 높다. 생밤 8개, 포도 1송이, 배 1.5개의 열량은 쌀밥 한공기의 열량(250㎉)에 맞먹는다. 송편 5개, 약과 2개, 식혜 2잔, 청주 2잔의 열량도 쌀밥 한 공기 열량이다. 추석 음식의 열량을 줄이려면 튀김이나 식용유를 사용하는 요리 대신 조림ㆍ찜 요리를 선택하는 것이 현명하다. 음식을 기름에 볶을 때 센 불로 단시간에 볶으면 기름이 음식에 덜 흡수된다. 고기ㆍ채소는 미리 살짝 데친 뒤에 볶으면 기름의 흡수를 줄일 수 있다. 볶는 도중 기름이 없을 때는 물을 조금 넣어 볶는다. 추석에 음식을 잘못 먹어 식중독에 걸린다면 큰 낭패다. 이를 예방하려면 남은 음식, 특히 남은 나물은 주저 없이 버린다. 남은 나물로 비빔밥을 해 먹거나 남은 두부전ㆍ부침개를 먹으면 식중독에 걸릴 수 있다. 복통ㆍ설사 등 식중독 증세가 나타났을 때 소화제 복용보다 먼저 할 일이 있다. 일단 한 끼 정도 금식하면서 보리차ㆍ꿀물 등을 마셔 탈수를 막는 것이 좋다. 증상이 조금 나아지면 죽ㆍ미음 등 부드러운 음식부터 섭취한다.

혈액 순환이 잘 되고 있는지 체크하려면 뇌나 심장 등 특정 부위애 대해서는 MRI나 초음파 검사를 통해 알아볼 수 있다. 맥진기로 혈류를 감지해보거나 혈액 검사를 통해서도 알아볼 수 있다. 그러나 이와 같은 의학적 검사 외에 간단하게 자가 체크 할 수 있는 방법들이 있다. 혈액이 탁해지면 가장 먼저 탁해지는 것이 혈색인데 혈색이 가장 잘 드러나 보이는 곳이 얼굴이다. 혈색은 혈액의 상태에 따라 시시각각 변한다. 혈액의 점도가 높아져 끈적해지면 혈액속의 산소량이 떨어지게 되어 혈액의 색깔이 선홍색에서 점차적으로 암자색으로 변한다. 거울 속에 비친 내 혈색이 어둡게 느껴진다면 혈액이 탁해진 것을 의심해 볼 수 있다.운동으로 얼굴이 햇볕에 탄 경우는 얼굴만 검고 목은 그대로인데 혈액이 탁해져서 얼굴 색이 어두워진 경우는 얼굴 색과 목의 피부색이 큰 차이가 없고 피부 결이 거칠다. 머리 끝부터 발끝까지 혈액이 잘 순환되는지 여부는 발 뒤꿈치 피부를 보면 더 잘 체크할 수 있다. 발뒤꿈치는 심장에서 가장 멀리 떨어져 있는 말초혈관이 있고 전신의 하중으로 압박 받기 때문에 각질이 잘 생긴다. 혈액순환이 잘 이루어지지 않으면 피부세포의 순환과 재생이 원활하게 이루어지지 않게 되어 보습크림을 발라서 관리해도 갈라짐 현상이 쉽게 잘 개선되지 않는다. 혈액이 끈적해지므로 나타나는 두 번째 현상은 근육통이다. 혈액은 근육에 산소를 공급하고 젖산과 같은 노폐물을 운반하여 배출 되도록 돕는 역할을 한다. 혈액의 점도가 높아져 혈액 순환이 잘 안되면 수면과 같이 같은 자세로 장시간 있게 되면 여기저기 담이 결리거나 목이 잘 움직이지 않는 등 평소에도 근육이 잘 뭉치거나 저리고 근육에 통증이 생기는 증상들이 나타난다. 근육은 마디마디의 관절뼈와 인대를 잡고 있기 때문에 혈액공급이 잘 안되면 유연함이 줄고 관절의 가동법위가 축소되기 때문에 몸이 뻣뻣해 진다. 세 번째로 혈액의 점도가 장기적으로 높은 상태로 지속되면 혈압이 높아진다. 끈적한 혈액은 잘 흐르지 못하기 때문에 심장에서는 더 큰 압력으로 혈액을 펌핑 하고 신장에서는 혈압을 높게 혈류를 유지하려고 한다. 혈압이 올라가는 것은 방어기전으로 작동하는 현상 중 하나이지만 정상범위 이상으로 계속 높은 상태로 유지되면 혈관 벽에 상처를 낼 수 있기 때문에 혈압이 올라가는 원인에 맞는 적절한 치료가 있어야 한다. 네 번째로 혈액이 탁하면 간과 자궁에 질환발생률이 높아진다. 전신을 순환하는 혈액이 모이는 곳이 간과 자궁이기 때문에 혈액이 깨끗하지 않으면 간과 자궁에 악영향을 준다. 혈액속의 지방 때문에 지방간이 생기거나 비알콜성 간질환 발생확률이 높다. 또한 생리통, 생리 불순, 자궁 내 혹 등 자궁 질환도 많이 생기게 되고 암세포가 쉽게 증식하는 환경이 된다. 지금 현재 간이나 자궁 건강이 좋지 않아서 관리가 필요한 경우 전신의 혈액 상태부터 체크해 보아야 한다. 혈액이 깨끗해야 간과 자궁도 건강해 질 수 있다. 다섯 번째로 혈액이 끈적해지면 어지럼증과 두통이 잘 나타난다. 뇌의 무게는 1.5kg정도밖에 되지 않지만 혈액을 가장 많이 사용하는 기관으로 전신의 혈액량 20%를 사용한다. 혈액의 점도가 높아서 뇌가 필요로 하는 속도만큼 산소와 영양소 공급을 해 주지 못하면 두통과 어지럼증이 나타날 수 있다. 또 뇌에서 쓰고 남은 노폐물을 빠르게 배출해주지 못하면 머리가 무겁고 두통이 쉽게 생기거나 경우에 따라 머리가 조이는 증세가 있을 수 있다. 마지막으로 혈액이 탁하면 만성 피로감을 느낀다. 음식을 정상적으로 섭취해도 흡수한 영양소가 잘 전달되지 않으면 피로감을 쉽게 느끼고 또 혈액 속에 쌓인 피로 물질들이 제 때에 잘 배출되지 않으면 몸이 무겁고 무기력 증이 나타날 수 있다. 이럴 때는 보약을 먹기보다는 혈액을 깨끗하게 하는 것이 증상 개선에 더욱 효과적이다. 복령이란 원래 소나무 뿌리의 기운을 받아 균핵에 의해 만들어진 덩어리를 말하며 보통 소나무를 베어낸 지 3년이 지나서부터 10년 사이에 만들어진다. 그런데 명감나무라고 하는 청다래 뿌리는 마치 복령처럼 생겨서 토복령이라 부른다. 청다래는 사람들이 드나드는 산속 어디에서나 쉽게 만날 수 있는 흔한 덩굴나무다. 전라도에서는 명감나무라고 하며 경상도에서는 망개나무라고 한다. 청다래 덩굴의 잎은 둥글납작하고 두꺼우며 윤기가 흐른다. 기다란 잎자루의 가운데나 잎겨드랑이에서 나온 한 쌍의 덩굴손이 나무를 붙잡고 몸을 버티게 한다. 갈고리 같은 작은 가시를 내밀어 몸을 보호한다. 어린순은 나물로 무쳐 먹거나 쌈으로 싸 먹으며 떡을 할 때 사용하여 망개떡이라고도 불렀다. 청다래의 줄기는 땅에 닿는 곳에서 바로 뿌리가 나오지 않고 대나무처럼 땅속으로 뻗어나가는 땅속줄기다. 땅속줄기는 굵고 울퉁불퉁하며 오래되면 목질화 된다. 마디마다 달려 있는 실뿌리가 진짜 뿌리다. 땅속줄기 부분에는 굵다란 혹이 생기는데, 이것을 ‘토복령(土茯岺)’이라고 한다. 속에는 흰 가루 같은 전분이 들어 있으며 이것을 주요 약재로 쓴다. 동의보감에 의하면 청다래 뿌리인 토복령은 혈액순환을 촉진하여 막힌 어혈을 뚫어주고 나쁜 기운을 몰아낸다고 한다. 열을 내려주고 목마름을 풀어주며 답답한 가슴을 시원하게 해주고 몸을 편안하게 해 준다고 한다. 청다래 뿌리는 암을 억제해 주는 사포닌, 타닌, 루틴, 수지 등의 성분이 있어 직장암, 자궁암, 유방암, 식도암, 대장암, 신장암, 위암 등 각종 암 예방과 치료약으로 쓰인다. 이뇨작용을 도와서 부종이 있을 때와 신장염, 요도염, 방광염 등을 치료할 때 쓰인다. 또 위장을 튼튼하게 하고 피를 맑게 하며 몸의 독을 해독해 주는 작용도 하고 있다. 특히 성병, 매독, 결핵 치료에 탁월한 효과가 있다. 또 열을 풀어주고 남자와 여자의 생식기 염증질환에 효과가 좋다. 청다래 뿌리는 피를 맑게 함으로 뇌경색을 막아주고 고지혈증이나 지방간에도 좋다. 또 중금속에 오염되었을 때에도 이를 해소하는데 도움을 준다. 마을에서 가까운 산길에 나 있는 흔한 명감나무인 청다래도 우리의 몸을 위해 유용하게 약재로 쓰이는 것을 보면 나무와 풀들은 세상에 버릴 것은 하나도 없다고 보아야 할 것이다. 구례는 섬진강 줄기가 이어져 봄이면 하얀 벚꽃이 만개해 많은 사람들이 찾아가는 드라이브 코스 중 한 곳이다. 또한 봄이 시작되는 어느 날 마을 전체가 노란 산수유가 만개해 전국에서 찾아가는 봄나들이 코스이기도 하다. 지리산과 섬진강이 낳은 수려한 사계절 자연환경이 아름다운 고장이기도 한 구례 봄이면 꽃이 피고 여름이면 계곡마다 시원한 물소리와 함께 짙은 신록이 우거지고 가을이면 역시나 주변이 온통 붉게 물드는 곳으로 겨울이면 하얀 눈꽃이 만개하는 역시나 사계절이 아름다운 곳이다. 섬진강 섬진강은 전라북도 진안군 백운면과 장수군 장수읍의 경계인 팔공산에서 발원하여 전라남도와 북도의 동쪽 지리산 기슭을 지나 남해의 광양만으로 흘러드는 강이다. 옛 노래 중 화개장터 가사처럼 전라도와 경상도를 가로지는 섬진강 줄기가 화개장터까지 흘러 마지막 목적지 광양시 골약면의 광양만으로 흘러 들어간다. 섬진강의 맛이 더해진 구례 수제비 지난봄 섬진강 여행길에 맛본 구례 수제비가 겨울비가 내리는 오늘 문득 생각이 난다. 도심에서 느낄 수 없는 섬진강의 맛이 더해져서 일까 진한 육수의 맛에 손수 반죽한 수제비를 듬성듬성 넣어 만든 지역에서만 맛볼 수 있는 그 맛이 오늘 유독 생각이 난다. 여행길에서 가장 행복한 순간은 역시나 입맛에 맞는 맛집을 만났을 때이다 물론 유명한 맛집도 좋지만 지역에 사는 지역분들이 추천해 주는 알려지지 않은 숨은 맛집을 찾을 때 여행의 기쁨이 두 배가 되는 거 같다. 구례 수제비가 그렇다 현지인들이 잡은 다슬기를 진하게 육수를 내어 만든 그래서 그곳에서만 맛볼 수 있는 그 맛 겨울비가 내리는 오늘 하늘도 잔뜩 흐린 날 기분 전환하기 좋은 구례 수제비가 문득 생각이 난다. 결론은 낯선 여행지에서 식사를 하고 싶을 때 유명한 맛집보다는 현지에 사는 사람들이 추천해 주는 곳이 왠지 지역을 알 수 있는 맛이 느껴져 더 맛있는 거 같다. 붉은 홍시는 달달하고 부드러운 감촉과 풍미에 늦가을이면 찾게 되는 별미 음식이다. 하나 먹으면 금세 또 하나 먹고 싶어질 만큼 당분이 많아 맛있지만, 떫은 탄닌 성분으로 인해 변비를 유발할 수 있으니 섭취 시 유의해야 한다. 감을 많이 먹으면 왜 변비가 생길까? 탄닌은 발음에 따라서 타닌, 태닌, 타닌산, 탄닌산 등으로도 불린다. 주로 커피, 녹차, 허브차 등에 풍부하게 포함되어 있으며, 치아를 누렇게 변색시키기도 한다. 녹차 등의 차나, 포도주, 감 등에서 떫은맛이 나거나, 도토리묵에서도 떫은맛이 나는 것은 바로 이 타닌 성분 때문이다. 일반적으로 덜 익은 과일이나 종자에 많이 함유되어 있다. 또 타닌은, 몸 안의 철분과 쉽게 결합하기 때문에 빈혈이 있는 사람은 섭취하지 않는 게 좋다. 따라서 철분을 다량 함유한 음식(계란,굴,대합,깻잎,육류,해조류 등)을 먹은 경우, 타닌 성분이 포함된 음식과 함께 먹으면 탄닌산 철로 합성되어 철분 흡수가 잘 되지 않으므로 같이 먹지 않도록 주의해야 한다. 홍시감과 홍시의 떫은 맛을 지닌 탄닌성분 감의 열량은 얼마나 될까? 홍시, 단감, 곶감은 모두 같은 감이지만 제각기 열량도 다르고 효과도 다르다. 100g을 기준으로 홍시의 열량은 66kcal, 단감의 열량은 44kcal, 감을 말린 곶감의 열량은 237kcal로 곶감의 열량이 가장 높다. 주방 저울에 달아보니 홍시 하나에 대략 230~280g이다. 홍시 1개당 152~185 kcal 정도라고 할 수 있다. 참고로 쌀밥 한 공기(210g)는 310 kcal에 해당된다. 홍시감의 무게 홍시감에는 어떤 효능이 있을까? 동의보감에서 홍시는 심장과 폐의 기능을 강화하고 숙취해소에 대표적인 효능이 있다고 전해진다. 또한 소화기능 향상과 면역력을 증진하는 데에도 도움을 준다고 알려져 있다. 홍시 속에 포함된 디오스프린이라는 탄닌 성분은 세포 노화를 촉진하는 활성산소를 제거하는 역할을 한다. 또한 탄닌은 중성지방이나 콜레스테롤을 흡착해 몸 밖으로 배출시키고, 모세혈관을 튼튼하게 하며 위궤양 치료에도 도움을 줄 수 있다. 감의 성분, 효능, 열량을 알았으니 이제 감 잡았다! 심폐 기능을 강화하고 숙취해소, 소화기능, 면역력에 좋은 홍시감도 과하면 탈이 난다. 탄닌 성분을 과하게 섭취할 경우, 지방질과 작용해 변을 굳게 만들기 때문에 변비가 생길 가능성이 있다. 그러므로 감을 먹을 때는 변비를 예방하기 위해 숙성된 잘 익은 감을 먹고, 감꼭지의 하얀 부분을 제거한 후 섭취하자. 또한 열량을 고려하여 하루 1~2개 정도가 적당하며 다이어트 중이라면 하루 반개 정도가 좋다. 겨울꽃 중 가장 화려하게 피는 동백꽃은 남쪽 지방을 중심으로 군락을 이루어 자란다. 빠르면 1월부터 피기 시작하여 3월에 절정을 이룬다. 동백꽃 군락지로 가장 유명한 여수 오동도는 3 천 여그루의 동백나무에 꽃이 피어나 섬 전체가 동백꽃으로 뒤덮여 환상적인 경치를 감상할 수 있다. 오동도는 한려해상국립공원에 속해 있는 천혜의 경관을 간직한 작은 섬으로 여수 중심가에서 약 10분쯤의 거리에 위치해 있다. 오동도는 768m의 방파제로 육지와 연결되어 있다. 방파제 입구에서 동백 열차를 타거나 걸어서 섬으로 들어갈 수 있다. 오동도 입구 주차장에서 약 15분 정도, 방파제 길을 따라 걸으면 도착한다. 이 길은 한국의 아름다운 길 100선에 선정된 바 있을 만큼 운치가 있어 사계절 찾는 이들의 발길이 끊이지 않는다. 섬에 들어서면 방파제 끝에서 중앙광장으로 연결된 큰길 옆으로 오동도 정상으로 오르는 동백나무 숲길이 이어진다. 2.5km에 이르는 자연 숲 터널식 산책로는 소중한 사람과 함께 걸으며 추억을 만들기에 안성맞춤이다. 산책길 옆으로 펼쳐지는 암석해안은 병풍바위와 소라바위, 지붕바위, 코끼리 바위 등 기암절벽이 어우러져 절경을 이룬다. 멀리서 바라보면 오동잎처럼 보이고, 오동나무가 빽빽이 들어서 있다 해서 이름 붙여진 오동도에는 두 개의 설화가 전해 내려오고 있다. 고려 공민왕 때 오동도에 군주를 상징하는 봉황이 깃들이는 것을 보고 풍수지리에 밝은 신돈이 새로운 임금이 나오지 못하도록 섬에 있는 오동나무를 모조리 잘라내도록 하였다. 그 후 동백꽃이 무성하게 자라 오늘날과 같은 최고의 동백꽃 군락지가 되었다는 설이다. 중앙광장에는 여수엑스포기념관이 있어 여수엑스포 유치성공 과정과 오동도에 관한 영상, 4D영상 체험관 등을 가족단위로 체험할 수 있다. 그 옆으로는 음악분수대가 동절기를 제외하고 연중 운영되고 있다. 중앙광장의 유람선선착장에서는 오동도를 일주하거나 돌산대교, 향일암, 금오열도를 유람할 수 있는 유람선이 출발한다. 1996년부터 운행되고 있는 동백꽃열차는 최대 인원 104까지 탑승이 가능하다. 연중무휴로 운영되며, 승하차 휠체어 전용 리프트가 있어 장애인도 편리하게 이용할 수 있다. 일반요금은 1천원(편도)이며. 9시30분부터 오후 6시까지(동절기(11~2월)에는 오후 5시까지) 운행된다. 오동도 여행해서 결코 지나칠 수 없는 체험거리 중 하나는 해상케이블카이다. 자산공원 승강장에서 돌산공원 승강장으로 왕복 이동하며, 국내 첫 해상케이블카로 상공에서 아름다운 여수 밤바다 야경을 만끽할 수 있다. 여수여행의 또 하나의 놓칠 수 없는 것은 먹방의 즐거움이다. 여수 음식의 대표주자인 간장게장 정식과 함께 야채와 식초로 무친 새콤달달한 서대회무침, 꼬치로 돌돌 말아서 양념하여 감칠맛 나는 낙지호롱 등 낭만 포차거리에서 맛볼 수 있는 싱싱한 해산물 요리까지 섭렵하면 여수여행의 정점을 찍게 된다.

『K를 생각한다』는 최근 ‘90년대생’들에 관한 담론을 논할 때 빠지지 않고 등장하는 책들 중 하나다. 서문에서 저자 임명묵은 한국이 선진국으로 부상한 점을 강조하며, 세계화와 정보화를 중심으로 한국이 어떻게 변해왔는지 다섯 가지 주제로 비평한다. 90년대생, 방역, 민족주의, 386세대, 교육이 그것이다. 이런 전제에 기반해 크게 세대론에 기반한 능력주의 담론으로 이어지는 1·4·5장과 국가 행정시스템 및 민족국가를 말하는 2·3장으로 분류할 수 있다. 이 책에서 저자는 90년대생이 왜 ‘공정’에 집착하는 정서를 가지게 됐으며 거기에 어떤 배경이 있는지 설명하고(1장), 원인으로 ‘586이 주도한 계층화와 세계화로 인한 이중경제체제’를 지목한다(4장). 나아가 불평등 문제의 해법으로 능력에 따른 계층 상승이 용이하도록 교육과 노동의 유연화를 제시한다(5장). 저자는 ‘586세대’라는 개념이 하나로 묶이기엔 너무 다양하고 복잡해 주관적인 해석이 될 수밖에 없음을 인정하면서도, 586세대를 “60년대생이며 80년대에 대학에 진학해 학생운동에 참여했거나 그와 관련된 정서에 강하게 동조하는 이들”이라고 정의한다(4장). 그러면서 교육 인프라의 혜택을 받은 586세대가 젊은 시절 ‘혁명’을 말했음에도 현재 사회의 기득권이 되었고, 계층화(불평등)의 주범이 되었다고 주장한다. 다시 말해, 신자유주의 세계화로 인한 노동시장 이중구조로 인하여 586세대가 주도한 계층화의 피해를 60년대생의 자녀들인 90년대생들이 고스란히 받고 있다는 것이다. 저자는 90년대생들의 전반적 정서인 ‘투쟁심’이 세계화와 이중경제체제로 인한 계층상승의 욕망과 피로가 결합된 산물이라고 본다. 정보화로 인터넷이 발달하는 과정에서 이들은 투쟁심을 현실 대신 넷상에 투사하는데, 그럼으로써 인터넷에서의 갈등과 여론이 사회적으로 강한 영향력을 발휘한다는 것이다. 이에 덧붙여 저자는 투쟁심이 반영된 넷상의 치열한 경쟁과 콘텐츠 플랫폼의 상호작용으로 현재 한국의 ‘세련된 대중문화’가 생성됐다며 계층 상승 경쟁을 긍정적으로 평가한다. 또, 90년대생에게 유일한 지위 상승의 사다리는 국가의 능력주의에 기반한 평가 시스템이기 때문에, 최근의 ‘공정성 담론’이란 그나마 믿을 수 있는 계층 상승 규칙을 건드린 것에 대한 분노라고 분석한다. 그러면서 90년대생이 바라는 것은 “노력하면 미래를 개선할 수 있다”는 희망이기 때문에, 이에 대한 대안으로 교육과 고용 시스템을 유연하게 바꿔야한다고 주장한다. 신자유주의 세계화로 인해 형성된 노동시장 이중구조의 대안이 ‘고용 유연화’와 같은 대표적인 신자유주의 정책이라는 주장에서 기이한 논리적 비약을 감지하지 않을 수 없다. 저자는 계층 세습의 주요 요인인 교육 제도의 개혁을 주장하며, 교육이 계층 상승의 수단으로 이용됐다는 점을 지적한다. 한국의 고도성장과 높은 교육 수준, 선진국 진입 비결 중 하나는 계층상승 욕망이 반영된 경쟁적 교육이기 때문에, 경쟁을 기반으로 한 사회는 문제가 없다는 게 저자의 시각이기도 하다. 그는 진짜 문제는 교육이 세대 내 불평등을 재생산하는 수단이 되어버린 것이고 학벌이 역전 불가능한 카스트처럼 작용하는 것에 있다고 말한다. 저자의 대안은 진정한 능력주의, 즉 개인의 능력이 지속적으로 측정되고 그에 맞춰 보상이 유연히 분배될 수 있도록 ‘유연한‘ 사회를 만드는 것에 있다. 문제는 세대 불평등을 강조하며 계층 세습을 비판하지만, 계층화에 대해 이야기할 때에는 역사적으로 계층 분화가 일어나지 않은 적은 없었다며 당연시한다는 점이다. 586세대가 계층화를 주도했다고 비판하면서 정작 계층(분)화 자체는 문제가 되지 않는다고 말하는 것은 앞뒤가 맞지 않는다. 계층 분화에 이견이 없다면, 586세대가 계층화를 주도했다고 비판할 이유도 없는 것이 아닌가? 계층화에 대한 모호한 판단은 스스로 반박의 근거를 제공한다. 계층화가 양극화와 세습에서 비롯되며 이를 586세대가 주도했다고 해도, 저자는 불평등의 가장 큰 원인인 ‘세계화로 인한 이중경제체제’에 이의를 제기하지 않는다. 그의 대안은 그저 상층 노동으로 향하는 통로를 교육과 고용 시스템 개선을 통해 좀 더 넓히자는 것이기 때문이다. 문제는 현대 경제 시스템에서 살아가는데 필요한 지식 위주로 교육을 재편한다고 해서, 상층 노동으로 진출하는 사람들의 숫자가 많아지지는 않는다는 점이다. 아무리 국가 차원에서 고학력 직종을 늘려도 지금의 시스템을 그대로 유지하는 한, 진입 가능한 인원은 한정되어 있다. 계층 세습을 막고 계층 상승이 용이하도록 유연한 고용을 제시하지만, 이는 불평등 자체를 해결하는 구조적 대안은 아니다. 노동자를 언제든 쉽게 해고할 수 있는 위험한 방향으로 작용할 뿐이다. 이런 식의 대안은 과거 노무현, 이명박, 박근혜 정권도 일관되게 제시해온 빈껍데기 대안에 불과하다. 저자는 586세대를 “60년대생이며 80년대에 대학에 진학해 학생운동에 참여했거나 그와 관련된 정서에 강하게 동조하는 이들”, 즉 교육 받을 기회가 있었던 당시의 중산층이라고 정의하고, 당시 대학에 갈 기회가 없었던 이들과 구별짓는다. 1960~80년대의 계급대립 구도를 그들의 자녀인 90년대생의 대결 구도로 바꿈으로써, 계급 대립의 구도를 세대간 대립으로 치환해버리는 것이다. 집단 내부의 다양성과 여러 사회적 요인을 지워버리는 이런 경향은 90년대생을 묘사할 때도 드러난다. 저자는 청년세대의 ‘공정’에 대해 분석할 때, 청년세대 내에서 누가 공정을 주장하고, 한국 언론이 어떤 청년들에게 발언권을 주는지에 대한 정치적 지형을 고려하지 않는다. 이러한 세대주의적 시각은 세대라는 범주를 계급, 젠더, 인종 등 다른 사회학적 범주에 비해 우선적인 것으로 상정하면서 세대를 실제에 비해 강조하고 다른 요인들은 은폐한다. 내재된 계급 격차에 대한 논의 없이 불평등을 세대의 틀 안으로 넣는 방법은 근본적 처방 대신 엘리트 중산층 확대라는 또 다른 위계를 대안으로 제시하는 결과를 가져올 뿐이다. 경쟁을 강화하고 위계를 나누는 것이 가장 효율적이고 고속 성장을 유발한다는 저자의 시각은 책의 곳곳에서 드러난다. 가령 한국의 고도성장과 높은 교육 수준, 세련된 문화 컨텐츠 등이 계층상승 경쟁의 욕망이 반영된 결과라고 말하면서, 경쟁 시스템을 높이 평가한다. 과연 계층상승 경쟁이 한국의 고도성장을 이뤘는지에 대한 토론은 차치하더라도, 자본의 끝없는 이윤 추구를 정당화하는 논리가 작금의 기후위기와 사회불평등 심화를 유발했다는 비판에 대해 저자는 고려하지 않는다. 또, 경제성장에 누적된 노동 착취와 지역 불균형, 무분별한 개발로 인한 부작용 등이 현재까지 어떤 부정적 영향을 끼치는지에 대해선 무관심하다. 마찬가지로, “한국의 세련된 문화 컨텐츠” 생산 배경 뒤의 국내 문화산업 자본 독점 구조 및 불공정한 유통에 대해 말하지 않는다. 한국 사회의 성장이 단순히 계층 상승 경쟁으로 가능했다는 얄팍한 결론은 여러 사회적 요인을 고려하지 않은 데서 나오는 성급한 일반화이자, 신자유주의 논리의 또 다른 현현일 뿐이다. 현실에서 무한경쟁으로 완성되는 ‘진정한 능력주의의 실현’은 모든 노동자들을 수시로 해고당할 위험에 노출시킨다. 계속해서 사용자가 요구하는 능력을 증명해야 하는 노동자들은 경쟁으로 인해 파편화되고 구조적 불평등을 자신의 책임으로 돌릴 것을 강요받는다. 젠더, 연령, 학력, 업종, 직위 등 ‘역량’이라는 미명하에 다양한 경계로 직종을 구별짓는 행위는 우리 사회의 효과적인 노동자 통제(혹은 착취) 방식이다. 능력주의의 이러한 여파는 기업 내 위계에 의한 폭력에 노동자들이 대항하기 어렵도록 만들고, 이들의 정치적 저항 가능성을 축소한다. 저자는 현재의 교육이 계층세습을 고착화하는 수단이라 비판하면서도, 교육이 계층상승의 도구로 ‘제대로’ 쓰일 수 있도록 하자고 제안한다. 그러나 능력을 개발할 수 있는 자원의 격차가 극심한 현재의 지형에서 고급 교육을 받을 수 있는 기회의 평등만으로 양극화 없이 계층 간 적절한 간격을 유지할 수 있을까? 이에 대해 『능력주의』의 저자 마이클 영은 그러한 상태가 지속되면 양극화를 피할 수 없으며, 오히려 다른 방식의 ‘능력 세습’이 될 수 있다고 비판한다. 『K-를 생각한다』는 이런 비판들에 대해 아무 검토가 없다. 즉, 이 책에서 저자는 세대를 기준으로 한국 사회를 해석하고, 능력주의를 기반으로 한 자유주의 사회를 대안으로 제시한다. 이는 지대 추구와 계층 세습을 타파한다는 점에서 매력적일지 모르나, 능력의 위계를 제시함으로써 여전히 출생과 부, 재능에 따라 차별적으로 사회적 자원을 분배하는 논리에서 벗어나지 않는다. 이런 논리가 문제되는 이유는 능력이란 사회·환경적으로 구성되는 것이며 평가의 기준도 사회의 영향력을 벗어날 수 없기 때문에 ‘온전한 개인에게 속한 능력’이란 환상임에도 능력에 따른 불평등을 정당화하기 때문이다. 저자가 말하는 ‘현대 경제’가 필요로 하는 지식이란 자본과 사용자가 요구하는 능력이며, 고숙련 노동과 저숙련 노동의 위계는 자본 축적에 얼마나 도움이 되는지에 따라 결정된다. 저자는 능력의 중요성과 능력에 대한 평가의 척도가 누구에 의해 결정되는지와 같은 모순에 대해 무관심하거나 무지하다. 이는 세대 집단 내부의 다양성을 고려하지 않고 사회를 분석하는 세대주의적 시각과 연결되는데, 모든 사회 현상은 ‘세대’라는 하나의 범주로만 나타날 수 없으며 여러 사회적 맥락이 교차하는 장이다. 저자는 K-방역 분석과 코로나로 떠오른 국가 행정에 관해 논의하면서(2장), K-방역의 성공 요인을 크게 3가지로 분류한다. ① 저부가가치 말단 제조업의 방역 물자 생산 역량, ② 권위적 행정동원 체제, ③ 동선 공개로 인한 사회적 낙인 효과가 그것이다. 그는 방역의 성공은 민주주의가 아닌 권위적인 국가 행정 시스템으로 이룰 수 있었다고 말하면서, K-방역은 자유민주주의의 승리가 아닌 위기를 보여준다고 진단한다. 세계화로 인한 국가권력의 약화와 초국적 주체들의 부상은 오히려 위기를 가져왔으나, 바이러스로 국가의 힘이 다시 돌아오고 국민들은 강압적 통치를 묵인하는 대신 안정을 택할 것이라는 게 저자의 예상이다. 그러면서 권위주의 국가의 재부상에 대해 경고한다. 저자가 K-방역에 대해 겉핥기식으로 분석하며 놓치고 있는 점이 있다면, K-방역은 ① 취약계층일수록 방역의 사각지대에 놓인다는 점, ② 공공 의료병원의 병상 부족, 그리고 ③ 현실에 비해 인원이 매우 적은 보건의료 노동자들의 헌신적인 노동과 사명감에만 의지하는 위태로운 시스템이라는 점에서 문제적이라는 사실이다. 얼마 전 보건의료노조 총파업과 공공운수노조 의료연대본부 차원에서 펼치고 있는 간호사 인력 확충 캠페인 등은 방역의 최전선에 선 간호사들이 한계에 몰려있음을 잘 보여준다. 저자는 권위적 행정동원체제를 방역의 성공 요소로 꼽으면서도, 정권에 반항하는 사람들을 억압하는 기제로 쓰였던 과거와 지역사회 지배구조 고착화 등의 부정적인 면은 거의 언급하지 않는다. 동선 공개로 인한 사회적 낙인에 따른 확진자 혐오에 대한 비판적 시각도 부재하다. 묘사가 있을 뿐, 비판적 시각이 비어있다는 것은 이 책의 단점이다. 저자는 강압적 행정 질서가 방역 성공의 핵심이었다며 포스트코로나 시대에 사람들은 자유민주주의 국가 대신 권위주의 국가가 제공하는 안정을 택할 것이라고 예측한다. 그러나 권위주의 대 자유민주주의 도식은 오늘날 자본주의 시스템의 위기에 대한 대안을 이분법적으로 제시하는, 하나의 오래된 틀에 불과하다. 코로나 팬데믹이 ‘자유민주주의의 위기’를 드러내고 있다는 것은 사실이지만, 정치·경제·사회 전반에 걸친 위기를 너무 협소하게 살핀다는 점에서 아쉽다. 권위주의 대 자유민주주의의 이분법적 도식은 자본주의가 유발한 기후위기와 사회의 전 분야에서 나타나는 위기 징후들을 국가 부재·약화의 위기로 축소할 뿐이다. 민족국가와 한국의 다문화 정책에 대한 평가에서 저자는 민족이 비록 배제성을 가지고 있어도 계층을 넘을 수 있는 협력 공동체이며, 민족국가는 가장 적합하고 효율적인 시스템이라고 높이 평가하기도 한다(5장). 예를 들어, 민족국가의 대안으로 제시되던 유럽연합과 같은 시스템들에 대해 비판적으로 논평하고, 오늘날 민족주의가 협력의 기능은 상실하고 증오 표출과 대리만족 기제로만 활용되고 있다고 비판한다. 저자가 제시하는 대안은 다름 아닌 한국의 하층 노동시장을 중심으로 한 ‘다문화’다. 예멘 난민 논쟁에서 발생한 혐오 정서와 다르게 저자는 자신의 경험과 이주노동자들과 접점이 많은 두 한국인과의 인터뷰를 바탕으로 “한국은 생각만큼 차별적이지 않다”고 주장한다. 이들이 말하는 한국식 다문화의 핵심은 한국의 선별과정, 즉 ‘한국화’와 생산성 중심주의만 받아들인다면 누구든 한국에 적응할 수 있다는 것이다. 저자는 외국인들도 한국인과 ‘같은’ 역경을 거치기 때문에 차별은 없다고 말하며, 한국식 다문화는 향후 경쟁력 있는 사회 기제가 될 수 있다고 섣부르게 주장한다. 또, 상층의 세계화와 하층의 세계화는 다르다면서, 서구적 의미의 ‘정치적 올바름’ 논의 하에서는 설명할 수 없다고 규정하고, 한국식 ‘다문화’에 대한 호평으로 끝을 맺는다. 물론 오늘날 동아시아 권역을 중심으로 활발하게 이뤄지고 있는 자본의 자유로운 이동과 노동의 이주가 ‘바닥을 향한 경주’를 촉진하면서 만들어진 체계라는 점, 그리고 국내 이주노동자들이 오랫동안 외쳐온 사업장 이동의 자유나, 무수한 노동 착취 사례들에 대해서는 아무런 언급이 없다. 민족주의를 설명할 때 인간 본성을 강조하거나, 학계에서의 다양한 민족주의 비판 담론들을 단순히 ‘서구의 정치적 올바름’으로만 묶는 등의 논의 전개(3장)는 지나치게 헐겁고 두루뭉술하다. 저자는 민족주의가 외집단에게는 비록 배타성을 지니지만 내집단에게는 계층을 막론하는 단결을 이끌어낸다는 점에서 최적의 협력 공동체라고 주장한다. 하지만 포스트식민주의의 관점에서 민족주의는 경계를 가로지르는 혼종적 정체성의 디아스포라를 포용하기 힘들고, 본질주의적이라는 점에서 근본적 한계를 지닌다. 민족주의는 국경을 경계로 나누어 계급적 단결을 저해하고, 자본의 착취를 정당화한다. 더구나 민족주의는 언제나 가부장적 관행과 이데올로기를 강화함으로써, 끊임없이 여성을 타자화해왔다. 저자는 국가 단위를 뛰어넘는 초국적 주체들의 부상이 세계의 위기를 가져왔지만, 그들은 민족국가만큼 강력하고 효율적이지 못했다고 주장한다. 그러나 이는 위기에 대한 정치·경제·사회적 분석 대신 위기를 정치시스템 안으로만 한정시킨다는 점에서 한계적이다. 민족국가의 통치 논리는 그 국가의 지배계급과 자본가들에게는 효율적인지 모르지만, 대다수 사람들에겐 그렇지 않다. 다문화에 대한 논의에 있어 저자는 이주노동자 당사자의 경험도 아닌, 자신과 이주노동자를 주변에서 ‘지켜본’ 한국인의 주관적 경험을 나열해 “차별은 없다”고 손쉽게 단정해버린다. 타자를 해석하는 일의 근본적 한계는 번역가와 타자 간 권력 관계에 있으며, 번역은 결코 순수하게 이뤄지지 않는다. 저자와 인터뷰이들은 그러한 권력 관계와 자신들의 한국인으로서의 상대적 지위를 간과한다. 즉, 자본으로 매겨지는 국가간 서열에 따른 차별을 인식하지 못하고, 처음부터 제조업 영세사업장과 농업 등 3D 직종에 들어갈 수밖에 없는 이주노동자들의 입장을 생각하지 않는다. 자본주의 체제는 노동자들을 향한 노골적인 폭력에 의존해왔다. 오늘날 이주노동자들의 존재는 동아시아 생산네트워크의 “산업예비군”이자 착취율을 높이는 수단이다. 이주노동은 노동력이 부족한 북반구 선진국가의 노동력을 남반구에서 온 저렴한 이주노동자로 보충한다. 이런 이주노동자들이 억압적인 일터와 한국식 위계질서에 적응하며 ‘한국화’되는 것, 또 다른 능력주의인 성과만능주의를 만족해야 비로소 ‘시민’으로서 대우 받을 수 있다는 것이 대안이라고 말하는 것은 몰염치한 일이다. 이들의 경험 전반에 깔려있는 동화주의는 실재하는 차별을 은폐하고 위계를 낭만화할 뿐이다. 이렇듯 저자는 다양한 사회적 요인들에 따른 위계를 보지 못하고, 경쟁으로 서열이 매겨지는 사회가 ‘효율적’이고 ‘성장’을 도와주기 때문에 정당하다고 섣불리 주장하며, 국가와 세대 구분에 한정해 분석을 시도한다. 이는 결코 새로운 주장이 아니라, 수십년 간 우리가 지겹도록 들어온 주류 담론의 일부이다.

기존의 주류 기독교는 죄를 많이 강조한다. 그래서인지 기독교인은 세상을 살아가면서도 한편으로는 죄의식에 사로잡혀 있는 경우가 많다. 그런데 여기서 말하고자 하는 것은 그러한 죄의식을 풀고서 해결하는 방법이 기존 기독교에선 매우 잘못되어 있다는 사실이다. 우리가 흔히 알고 있듯이, ‘죄’란 당연히 하나님과의 관계 단절 혹은 어긋남이다. 물론 이 표현이 틀린 얘기는 아니며, 대략 누구나 찬성할 수 있는, 아주 추상적이고도 일반적인 수준의 언급이라고 할 수 있겠다. 그렇다면 도대체 ‘죄’라는 하나님과의 관계 단절이란 게 도대체 뭔지를 좀더 구체적으로 얘기할 필요가 있을 것이다. 만에 하나 이를 ‘나와 하나님과의 관계단절’로서만 본다면 그것은 ‘죄’를 잘못 이해한 것이라고 말씀드려야겠다. 무슨 얘긴가? 하나님이 내게 원하시는 것은 곧 하나님의 원하시는 최종 목적인 하나님 나라에서 내가 맡은 역할의 성취일 것이다. 하나님 나라의 구성원으로서 하나님께서 염두에 두시고 예비하셨던 나의 자리는 분명히 있다. 그럴 경우, 죄란 근본적으로 그러한 ‘자기 자리를 벗어남’이요, 일탈일 것이다. 그것은 ‘불순종’이다. 그럼으로써 하나님과의 관계는 어긋나버리게 된다. 그런데 여기서 우리가 알아야 할 사실은 그 죄는 나와 하나님과의 관계만 단절시키는 게 아니라는 사실이다. 그것은 동시에 나와 이웃했던 존재와의 관계도 단절된다는 사실이다. 왜냐하면 하나님이 염두에 두셨던 하나님 나라는 모든 존재들이 조화롭게 상생하는 나라인데, 여기서 나 혼자 일탈을 할 경우, 그 일탈의 연쇄적 반응으로 인해, 필연적으로 다른 이웃 존재들도 당연히 그 피해를 받는다는 것이다. 하나님 나라는 모든 존재의 힘들이 공평하게 운용되는 나라이다(존재 자체가 힘이다). 이 때 누군가가 자기 분수도 모르고 그 힘을 과잉한다면 상대적으로 이웃하는 다른 존재는 그로 인해 당연히 ‘힘의 결핍’을 받을 것이다. 그렇기에 죄를 좀더 구체적으로 말한다면, 그것은 바로 ‘힘의 과잉’이라고 볼 수 있겠다. 대체적으로 볼 때 죄는 타자에 대한 폭력으로서 곧잘 나타나지 않는가. 정신적이든 물리적이든 간에. 따라서 죄는 하나님과의 관계 뿐 아니라 필연적으로 이웃과의 관계에도 영향을 주는 것이다. 오늘날의 기존 기독교는 개인의 죄를 유난히 강조하는데, 사실상 죄가 있다는 것은 그 죄로 인해 누군가 피해를 받은 사람 역시 있다는 사실을 의미한다. 즉, 죄가 있는 곳에는 필연적으로 ‘한(恨, Han)’이 있다. 이러한 피해자의 맺힌 한을 제대로 풀어야 진정한 ‘죄사함’이 이뤄짐에도 불구하고 오늘날의 주류 기독교는 죄를 지은 가해자와 하나님 사이의 관계에만 초점을 맞춤으로써 죄사함이란 것을 개인으로 내면화해버렸다. 진정한 ‘죄사함’이란, 하나님과 나와의 관계뿐 아니라 나의 죄로 인해 피해를 입은 이웃까지의 관계마저 회복될 수 있어야 진정한 죄사함이라고 할 수 있음에도 말이다. 화해와 사랑이 없다면 그 곳에는 하나님 역시 거하시지 않는다. 이러한 구도는 새로운 민중신학에서도 다음과 같이 설명될 수 있다. 밑바닥 민중은 이 세계 안의 고난과 고통 즉 부조리한 모순들을 우선적으로 가장 많이 경험한다. 그래서 나는 이들을 ‘우선적 민중Preferential Minjung’이라고도 부른다. 이들은 이 땅에 억압과 모순의 문제가 해결되는 평등의 그 날까지 항구적으로 현존하는 이들이라 할 수 있겠다. 왜냐하면 보편적 일반인의 죄가 있기 때문에 당연히 그 죄로 인해 피해를 당한 밑바닥 민중 또한 현존할 수밖에 없는 것이다. 이들은 보편적 일반인의 죄로 인해 필연적으로 파생한 자들이며, 기존 민중신학에서 말하는 ‘한’의 최대 담지자들이다. 보편적 일반인의 ‘죄’는 언제나 고통받는 우선적 민중의 ‘한’과 불가분적으로 얽혀 있다. 현대신학의 죄에 대한 전통적인 교리는 피해자의 고통을 빠뜨렸다고 본다. 한의 문제를 취급함이 없는 죄에 대한 교리는 단지 가해자 중심에만 맞추는 것이기에 한의 문제를 제대로 들춰내야 죄의 문제가 올바로 해결될 수 있다. 주지하다시피 전통신학은 죄의 문제에만 초점이 맞춰져 있다. 그렇게 되면 이것은 가해자의 처지와 입장만이 중심선상에 떠오를 뿐이고 거기에 주요한 관심을 가지도록 만든다. 우리가 매주 다니는 대다수의 교회들은 늘상 우리가 죄인임을 강조하지만, 희한하게도 죄로 인해 고통받는 이웃에 대한 강조는 드물다. 이 세계는 죄로 물든 세상인 동시에 한이 서려 있는 공간이다. 한의 발견은 죄에 대한 자각에서 파생한다. 누군가가 죄를 지었다는 것은 동시에 그 죄로 인해 고통받는 이, 곧 한이 발생되었다는 사실을 우리는 결코 잊어서는 안 된다. 우리가 매주 예배시간마다 암송하며 드리는 주기도문도 잘 살펴보면, “우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 같이 우리의 죄를 사하여 주옵시고…”라 했듯이 ‘죄사함’이란 것은 하나님과 나와의 1대1 관계가 아니라 하나님과 나와 관계된 그 이웃까지 포함된 3자적 관계에서의 이루어짐을 알 수 있다. 이는 개인의 죄만 강조되고 있는 현재의 기독교에서 볼 때 절실히 바뀌어야 하는 측면이다. 가해자와 피해자의 사건에서 언제나 피해자(약자)편에서 하나님의 구원을 말하는 것이 자각인의 도리다. 그것이 바로 하나님의 의(義)를 드러내는 것이며, 그것이 의인의 삶인 것이다. 사실상 바울이 말한 칭의론―혹은 의인론―도 이와 같은 맥락에 놓여 있다. 죄인인 우리가 하나님 앞에서 죄를 사할 수 있는 방법은 그 자신의 죄가 저질러 놓은 문제를 해결함으로써만이 하나님 앞으로 의롭게 나아갈 수 있다. 진정한 ‘죄사함’이란 나와 이웃과 하나님과의 막힌 담, 곧 한을 풀려는 노력으로 나타난다.

나는 학교폭력을 당한 아이를 둔 한 아이의 엄마로서 이 글을 쓴다. 그때 우리 아이는 초등학교 4학년이었다. 학기 초가 지나고 얼마 되지 않아, 아들은 자신의 피해를 하소연했다. “엄마, J가 자꾸 나한테 욕을 해.” 시작은 이러했다. 처음에는 한창 커가는 남자아이들 사이에서 벌어지는 작은 갈등이려니 하고 대수롭지 않게 넘어갔다. 그러나 그것은 진짜 서막에 불과했다. 문제가 조금 심각하다고 느낀 것은 욕을 하고 괴롭히는 대상이 우리 아들뿐만이 아니라, 그 반 전체의 평범한 아이들이라는 사실을 인지하면서 부터다. J라는 아이는 어렸을 때부터 태권도를 배워서 그 당시 태권도 시범단으로 활동했던, 소위 주먹이 센 아이였을 뿐 아니라, 어렸을 때부터 사설 영재학원을 다닌 영재반 출신의 아이라고 했다. 또래의 아이들보다 귀 하나는 더 큰, 덩치가 좋고 공부도 잘하는 아이였다. J는 그 또래의 아이들이 어떤 것으로도 이길 수 없다고 생각하는 막강하고 두려운 존재였다. 처음에 나는 아이가 복잡한 싸움에 휘말리지 않기를 바랐고, 초등학교 4학년 아이가 일으킬 수 있는 문제라는 것이 별거 아니라고 생각했다. “그냥 대꾸하지 말고, 그 아이가 시비를 걸어도 피해 다녀. 같이 싸우지 말고….” 나는 고작 이렇게 말했다. 하지만 문제는 그렇게 간단하게 끝나지 않았고, 학기가 지날수록 심각해져 갔다. 아이는 학교를 다녀오면 그 J라는 아이가 오늘 어떤 난동을 일으켰는지, 자신과 다른 아이들을 어떻게 괴롭혔는지를 겁에 질려 이야기하기 시작했다. J는 자기와 짝꿍을 하고 싶지 않다는 여자아이에게 컴퍼스를 던지기도 했고, 자기 마음에 들지 않는 친구에게 갑자기 의자를 집어 던지기도 했다. 그래서 걸핏하면 수업이 중단됐고, 저지하는 담임 선생님에게 욕을 하거나 침을 뱉기도 했다. 아무도 교실에서 그 아이를 통제할 수 없었다. 담임선생님이 그 아이에게 반성문을 쓰게 하거나, 부모님을 모셔오게 해도 아무 소용이 없었다. J의 부모는 너무나 당당했고, 오히려 담임선생님을 공격해서 담임선생님의 입장이 곤란해지는 일이 다반사였다. 그 부모는 자기 아이를 담임이 미워하고 부당하게 대했다며 교장실이나 교육청에 민원을 넣고 다녔다. 학교 현장에 담임선생님을 보호해 줄 수 있는 교권은 없었다. 교장 선생님도 교감 선생님도, 학교의 그 어떤 권위자도 J 부모의 무례함과 뻔뻔함과 거짓말을 상대할 수 있는 사람이 없었다. 학교에서는 이 일을 해결하려고 한다기보다는, 시끄럽지 않기를 바라는 것 같았다. 기가 막혔다. 고작 4학년인 남자아이의 폭력과 악을 막아설 수 있는 방법이 학교에 없다는 사실에 당황했다. 아무도 무서워하지 않는 그 아이는 자신이 그 학급의 왕처럼 굴었다. 대체 열한 살밖에 되지 않은 이 아이는 어떤 아이이기에 이렇게까지 하는 것인지, 이 아이를 키운 부모는 대체 어떤 사람들이기에…. 나는 분노했다. 1학기가 끝나갈 무렵이었다. “나의 아이를 보호해달라”고 주님께 기도하던 어느 날, 갑자기 이게 최선이 아니라는 마음이 들었다. 그리고 내 아이가 복잡한 일에 휘말리기를 바라지 않는 나의 이기심과 무관심이 이 상황을 더 악화시키고 있다는 마음이 들었다. 나는 더 이상 내 아이에게 참으라고 말하거나 그 아이의 악행을 무시하라고 말할 수 없었다. 하필 나는 그 학급의 자모 회장이었다. 학기 초에 열린 학부모 회의에서 아무것도 안 하려는 마음으로 ‘학급 어머니회장’란에 이름을 적어낸 것이 자꾸 내 마음을 짓눌렀다. 나는 담임선생님과 이 일에 대하여 논의하기 시작했다. 담임선생님은 공교롭게도 교회를 다니는 신실한 분이었다. 시간이 지날수록 담임선생님은 수척해 갔다. 선생님은 “그 아이를 위해 기도하고 있다”고 하셨다. 그리고 “어떻게든 그 아이를 품고 인내하며 변화시키고 싶다”고 말씀하셨다. 그 무렵 일을 쉬고 있어 시간이 많았던 나는 자주 아이들과 가정예배를 드렸다. J를 두려워하는 아들을 위해 기도하며, 성경에 있는 “우리를 보호하시고 지키시겠다”는 약속의 말씀을 찾아서 아이들과 함께 읽었다. 무엇보다 우리 하나님이 우리를 사랑하실 뿐만 아니라, 또한 공평하게 다스리는 분이라고 말씀을 전했다. 그리고 그 반에 하나 님의 완전한 통치가 임하기를 아이들과 함께 기도했다. 2학기의 어느 날, 그 아이의 폭력과 거짓말을 더 이상 참아서는 안 된다고 판단한 날에 담임 선생님과 함께 반 아이들을 대상으로 학교폭력에 관한 설문조사를 실시했고, 그 설문 조사지를 가지고 학부모들에게 구체적으로 아이들의 피해 사실을 알렸다. 23명의 아이들 중에서 15명의 아이가 J에게 직접적인 피해를 당했다고 적었다. 이미 알고 있는 사실 외에도 참 많은 일이 있었다. 정말 가슴이 아팠던 것은 J에게 뺨을 맞았다거나 발로 차서 넘어졌다거나 하는, 그런 물리적인 폭력 외에도, 자신이 J에게 괴롭힘을 당하고 있다는 사실을 아무에게도 말하지 못하도록 J가 아이들을 협박하고 있었다는 사실을 알게 된 것이다. “선생님이나 엄마에게 말하면 죽여 버리겠다”고 했단다. 열한 살의 그 아이는 이런 협박과 거짓말을 어디서 배웠을까…. 나는 고작 4학년밖에 되지 않은 아이들의 세상에서 일어나는 협박과 폭력과 거짓을 믿을 수 없었고, 참담했다. 우리 아들은 나에게 차마 입에 담기도 힘든, 세상 여러 나라 욕의 뜻을 물었다. J에게 들었다고 하 면서…. 피해를 당한 아이들의 부모 중 열의 여덟은 자신의 아이가 그런 일을 겪고 있는 줄을 알지 못했다. 그럴 리가 없다며 사실을 부정하는 엄마들도 꽤 있었다. 자신은 시끄러운 일에 휘말리고 싶지 않다며 폭력을 당한 사실을 숨기려고도 했다. 이것은 정말 예상치 못한 반응이었다. 그중에 가장 나를 힘 빠지게 하는 부모의 부류는 자칭 신실한(?) 그리스도인들이었다. “예수님 믿는다고 하면서, 이런 일을 고발하고 용서하지 못하다니요? 예수님이 일곱 번의 일흔 번 이라도 용서하라고 하셨어요. 빨리 용서하시고 학폭위는 없었던 일로 하세요.” 참 기가 막힌 일 이었다. 이것은 개인적인 차원의 보복이 아니고 용서의 문제가 아니라고 아무리 설득하려고 해도 그는 들으려 하지 않았다. 나는 아이들을 이런 식의 폭력에 방치해서는 안 된다고, 이 폭력을 멈추는 일에 부모들이 동참해야 한다고 부모들을 계속 설득했다. 무엇보다 우리 아들에게 무기력과 굴종을 가르치고 싶지 않았다. “힘 있는 자는 그가 악하고 부당해도 어쩔 수 없으니 참아야 한다”고 말하고 싶지 않았다. 나는 아들에게 거듭 하나님은 공의로운 분이라고 말했다. 그러니 두려워하지 말라고…. 피해 아이의 부모 중에서 아이의 피해 사실에 분노하며 적극적으로 대응하고자 하는 세 명의 부모들과 함께 나는 J를 상대로 학폭위를 열었다. 학폭위가 열리자 그 아이는 눈에 띄게 조용해졌다. 진심으로 반성을 한 것인지는 알 수 없지만, 공공연하게 교실에서 난동을 부리던 일이 줄어들었다. 학폭위의 처벌로 2주간의 출석 정지를 받은 아이는 그 뒤로 학교에서 조용해졌다. 듣기로는 J가 뉴질랜드로 유학을 간다고 했다. 그렇게 이 일이 마무리되는가 싶던 어느 겨울날, 나는 경찰서로부터 J의 엄마가 나를 모욕죄로 고발했다는 소식을 들었다. 경찰서에 가서 조사를 받던 날, 나는 분노와 증오심에 몸이 덜덜 떨렸다. 검찰로 넘어간 이 사건이 ‘기소권 없음’으로 결론이 나기 전까지 나는 종종 두려웠고 자주 화가 치밀었다. 분노가 치밀어 오를 때마다 맞고소를 할까도 생각했지만, 거기까지는 가고 싶지 않았다. 내가 만약 맞고소를 한다면, 그 동기는 아마 개인적인 보복이었을 것이므로…. 나는 마지막으로 그 사건 이후에 우리 가정 안에서 일어난 변화를 나누고 싶다. 내가 학폭위를 소집하고 주변의 엄마들에게 J로 인한 피해 사실들을 알리고 다닌다는 소식을 들은 J는 미친 듯이 분노하며 아들을 가만두지 않겠다고 위협하며 괴롭혔다. 고작 4학년이었던 나의 아들이 느꼈을 두려움과 고통을 생각하면 아직도 마음이 먹먹하다. J가 자기를 “죽여버리겠다고 협박하며 쫓아온다”며 다급한 목소리로 엄마에게 전화를 했던 날이 있었다. “엄마, J가 나를 죽이겠대. 나 너무 무서워.” “아니야. 괜찮아. 두려워하지 마. 하나님이 너를 지켜주실 거야. 그리고 무슨 일이 생길 것 같으면 엄마가 바로 달려갈게.” 나는 애써 담담하게 말했지만, 아들이 해를 입을까 봐 사실은 두려웠다. 전화를 끊고 나는 기도했다. 마음은 당장 달려가고 싶었지만, 왠지 그렇게 하지 않아도 될 것 같은 마음이 들었다. 그 대신, 하나님께 우리 아들을 보호해 주시고 찾아가 주시기를, 두려워 하지 않고 담대한 아이가 되기를 기도했다. 학교 수업을 무사히 마치고 돌아온 아들은 나에게 이런 말을 했다. “엄마, 하나님이 나에게 두려워할 필요가 없다고 하셨어. 괜찮다고….” 그렇게 말하던 아들의 눈이 더 깊어진 것 같이 보였던 것은 나의 착각이었을까? 그 무렵이었던 것 같다. 하나님과 아들의 개인적인 관계가 생긴 것이. 4년이 흐른 지금, 들려오는 소식이 있다. 뉴질랜드에 간다고 했던 J가 다시 돌아와 물건을 훔치고 다닌다고 한다. 주여, 불쌍히 여겨 주소서.

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정책 및 세부사업별로 설명 드리겠습니다. 192페이지 단위사업 체육을 통한 건강한 군민에 113억 7,692만 6,000원을 편성하였습니다. 전년대비 13억 1,241만 원을 감액하였습니다. 세부사업 체육대회 및 행사지원에 총 1억 790만 원을 편성하였으며, 도 장애인 게이트볼대회 출전에 200만 원 등 전년도 대비 총 550만 원을 증액편성 하였습니다. 민간단체 법정운영경비보조로 함양군 체육회 사무국 운영비에 1억 2,000만 원을, 지도자 교통비 및 처우개선비에 6,960만 원을 편성하였으며, 지도자배치 인원증가로 인해서 전년도 대비 580만 원을 증액편성 하였습니다. 어르신생활체육지도자 배치 및 일반생활체육지도자 배치사업입니다. 기금보조사업으로 어르신지도자 5명의 인건비 1억 4,616만 원과 일반지도자 9명의 인건비 2억 6,308만 8,000원을 편성하였습니다. 다음은 생활체육교실 운영 도비보조사업으로 생활체육교실 운영에 966만 원을 편성하였습니다. 194페이지 장애인체육활동 지원 도비보조사업에 354만 6,000원, 생활체육 프로그램 운영 도비보조사업에 730만 원을 편성하였습니다. 군민체육대회 1억 원, 도민체육대회 2억 4,000만 원, 생활체육대축전 지원에 1억 2,000만 원을 편성하였습니다. 다음은 어르신체육활성화사업에 2억 810만 원으로 노인게이트볼대회 개최 11개 읍면에 2,200만 원을, 각종대회 참가보상금으로 210만 원을, 대한체육회장비 전국그라운드골프대회 6,000만 원을, 국무총리배 전국그라운드골프대회 7,000만 원 등을 편성하였습니다. 다음은 195페이지입니다. 학교체육 및 우수선수 선발 육성에 2,800만 원, 함양군 체육회 각 협회별 체육단체육성에 5,500만 원, 물레방아여자축구선수 육성에 1,500만 원, 골프대회 1,500만 원, 전국탁구대회에 2,000만 원을 편성하였습니다. 다음은 196페이지입니다. 족구대회 1,500만 원, 전국테니스대회 2,000만 원, 군민씨름대회 1,500만 원, 족구대회 2,000만 원을 편성하였습니다. 군민건강걷기대회에 250만 원을 증액한 1,250만 원을, 태권도대회에 전국어린이 태권도왕대회 등 1억 8,230만 원, 배드민턴대회 1,500만 원, 스포츠마케팅활성화에 2,000만 원을 편성하였습니다. 다음 197페이지입니다. 전국함양마라톤대회에 7,000만 원, 한국실업테니스함양대회에 도비보조사업으로 8,000만 원, 전국유소년농구대회 1,000만 원, 거‧함‧산‧합 4개 시군 친선궁도대회 500만 원, 서부경남 6개 시군 친선궁도대회 500만 원을 편성하였습니다. 바둑인육성사업 중 노인바둑교실 운영, 방과후바둑교실 운영, 여성바둑교실 운영 등 민간경상보조사업비로 3,500만 원을, 내셔널리그 전국바둑대회 5,000만 원을 전년도와 동일하게 편성하였습니다. 노사초배전국아마바둑대회는 도비보조사업으로 1억 2,000만 원을 편성하였습니다. 198페이지입니다. 단위사업 체육시설 정비에 총 76억 63만 3,000원을 편성하였으며, 전년대비 14억 9,033만 3,000원을 감액하였습니다. 세부사업 체육시설 확충 및 정비사업에 16억 5,236만 1,000원 중 수동생활체육공원 외 2개소 관리를 위한 인건비 209만 3,000원, 백전게이트볼장 외 3개소 전기요금 1,044만 원, 공공체육시설 유지보수 및 수선 10개소에 1억 원, 마을운동기구 20개소 설치에 3억 원, 수동면전천후게이트볼장 건립에 따른 실시설계용역비 1억 원, 지곡면체육관 관리사무소 및 창고건립에 따른 실시설계비 3,000만 원, 마천국궁장 건립에 따른 기본계획 및 실시설계용역비와 부지매입비 11억 원을 편성하였습니다. 다음은 함양스포츠파크 조성사업 자체사업입니다. 공설운동장 사면정비 및 녹지광장 조성에 3억 원, 스포츠파크에 사용할 지방상수도 인입공사 1억 5,000만 원, 편입부지 보상금 6억 원을 편성하여 총 10억 5,378만 원을 편성하였습니다. 199페이지입니다. 함양스포츠파크 2단계 조성사업입니다. 스포츠파크 2단계사업은 총사업비 188억 원으로 5년간 사업이 진행되며, 2년차 국비 8억 원을 편성하였습니다. 다음은 체육도장 건립사업입니다. 체육도장 건립사업은 총사업비 30억 원이며, 국비 12억 원과 군비 18억 원을 편성하였습니다. 다음은 유림체육시설 조성사업입니다. 유림체육시설조성사업은 사업비 50억 원으로 내년에 준공예정이며, 군비부담금 10억 630만 원을 편성하였습니다. 다음은 안의생활체육공원 조성사업입니다. 군관리계획 결정용역비 5,000만 원을 편성하였습니다. 체육시설 재해복구공사비 중 국비 1,256만 2,000원을 편성하였습니다. 다음은 함양-클린 앤 헬씨 유림사업입니다. 2020년 경상남도 주민참여예산 공모사업으로 선정되어 운동기구 3개, 비가림시설, 영농폐기물집하장을 설치하는 사업으로써 도비 2,500만 원을 편성하였습니다. 단위사업 체육시설운영에 15억 7,113만 9,000원을 편성하였으며, 전년대비 3억 7,407만 7,000원을 증액편성 하였습니다. 세부사업 스포츠강좌 이용권지원에 총 3,480만 원을 편성하였습니다. 공공스포츠클럽 운영지원사업에 총 4,000만 원을 편성하였으며, 전년대비 2,000만 원을 증액편성 하였습니다. 201페이지 공공스포츠클럽 행정인력지원사업입니다. 민간단체 법정운영경비보조로 기금보조사업인 함양스포츠클럽 행정인력지원에 군비부담금 3,000만 원을 편성하였습니다. 동하계전지훈련 유치지원사업은 전년도와 동일하게 8,000만 원을 편성하였습니다. 세부사업 체육시설운영관리사업은 효율적인 집행을 위해서 전년도 체육시설운영관리사업과 체육시설유지관리사업을 1개 세부사업으로 통합하여 3억 8,932만 2,000원을 편성하였습니다. 203페이지 함양군민체육센터 운영관리사업에 인건비, 일반운영비 등 6억 8,276만 5,000원을 편성하였으며, 공무직인건비의 행정과 이관으로 1억 3,430만 8,000원을 감액하였습니다. 206페이지 정책사업 미래인재양성 단위사업 지역인적자원개발사업입니다. 전년대비 4억 2,869만 7,000원이 증액된 29억 5,002만 8,000원을 편성하였습니다. 서민자녀교육지원 도비보조사업은 9,700만 원으로 2021년부터 지원대상자가 중위소득 60%에서 70%로 확대됨에 따라 전년대비 2,500만 원을 증액편성 하였습니다. 자체사업 서민자녀 맞춤형 교육지원사업은 전년과 동일하게 2억 원을 편성하였습니다. 207페이지 교육기관 협력사업입니다. 민간위탁사업으로 초중학생 해외연수 9,000만 원, 신규사업으로 작은학교 해외연수지원사업 4,800만 원을 편성하였습니다. 찾아가는 면단위 어린이학습지 지원사업은 1억 9,404만 원을 편성하였으며, 사업지원대상자 증가로 인해서 전년대비 1,764만 원을 증액편성 하였습니다. 사립유치원 급식비지원사업에 5,387만 9,000원을 편성하였습니다. 공기관등에 대한 경상적위탁사업비 초중학생 영어체험캠프에 3,000만 원을 편성하였습니다. 인재육성지원사업입니다. 키스비전 프로그램운영비로 250만 원, 키스비전 프로그램 본선대회 개최 운영비로 200만 원을 편성하였습니다. 208페이지입니다. 취업 및 자격증 취득 프로그램 운영에 2,880만 원, 함양군 교육지원사업으로 4억 5,547만 4,000원을 편성하였으며, 전년대비 교육지원사업 프로그램 수요증가로 4,432만 4,000원을 증액편성 하였습니다. 고등학교무상교육 전출금은 시군구교육특별회계 법정전출금으로 2억 2,592만 1,000원을 편성하였습니다. 다음은 학교급식비 지원 일반급식비입니다. 도비보조사업으로 학교급식비지원에 9억 3,846만 원, 친환경쌀 학교급식비 지원에 2,596만 7,000원을 편성하였습니다. 학교급식비 지원 자체사업비로 우수식재료지원에 1억 7,996만 5,000원을 편성하였으며, 학교급식비 지원 저소득층은 도비보조사업으로 1억 2,323만 2,000원을 편성하였습니다. 209페이지 재단법인 함양군 장학회 설립입니다. 재단법인 함양군 장학회설립 타당성검토용역을 위해서 7,000만 원을 편성하였습니다. 세부사업 교복지원사업은 도비보조사업으로써 1억 7,730만 원을 편성하였습니다. 다음은 정책사업 청소년보호육성사업입니다. 단위사업 청소년상담복지센터운영에 5억 7,766만 4,000원으로 전년대비 1억 4,415만 8,000원을 증액편성 하였습니다. 세부사업 청소년상담복지센터 운영지원에는 도비보조사업으로써 전년도와 동일하게 1억 2,576만 2,000원을 편성하였습니다. 210페이지 청소년상담복지센터 운영지원 자체사업비입니다. 현재 청소년상담복지센터 건물이 2021년도 SOC복합사업으로 선정됨에 따라 이전이 불가피하여 청소년상담복지센터 이전사업비로 3,000만 원을 편성하였습니다. 211페이지입니다. 단위사업 지역청소년 참여기구 운영에 280만 원, 청소년동반자 프로그램 운영에 2,344만 원을 전년도와 동일하게 편성하였습니다. 청소년방과후 활동지원은 기금보조사업으로 1억 6,909만 2,000원을 편성하였으며, 전년예산 대비 8,389만 원을 증액편성 하였습니다. 214페이지 지역사회청소년 안전망구축 자체사업은 청소년안전망 운영 사업상담원 육아휴직에 따른 대체기간제 채용을 위하여 인건비 2,070만 원을 편성하였습니다. 세부사업 청소년보호단속사업 지원에 150만 원, 청소년지도위원 활동지원에 240만 원, 청소년 특별지원에 86만 원, 학교밖청소년 지원에 8,923만 6,000원을 전년 동일하게 편성하였습니다. 216페이지 학교밖청소년 지원 급식비 지원사업은 국비보조사업으로써 955만 4,000원을 편성하였습니다. 단위사업 청소년보호육성 환경조성사업입니다. 전년대비 192만 4,000원이 증액된 5,866만 4,000원으로 편성하였습니다. 217페이지 세부사업 청소년 행사지원사업은 4,432만 원, 청소년건강지원사업은 2,434만 4,000원으로 금년도와 동일하게 편성하였습니다. 다음은 정책사업 문화진흥사업니다. 문화진흥사업은 8,100만 원으로 단위사업 독서문화지원은 도비보조사업으로써 북스타트 운영에 200만 원을 편성하였으며, 공공도서관 건립사업은 함양복합문화도서관 건립을 위해 시설비로 건축설계공모를 위한 건축기획용역비 1,900만 원, 소규모환경영향평가용역 3,000만 원, 소규모재해영향평가용역 3,000만 원을 편성하였습니다. 재무활동 내부거래지출 기금전출금입니다. 인재육성기금 전출금으로 작년과 동일하게 1억 원을 편성하였습니다. 행정운영경비 기본경비는 전년도와 동일한 5,670만 6,000원을 편성하였습니다. 2020년도말 조성액은 26억 3,725만 1,000원이고, 2021년도 조성계획은 27억 6,419만 3,000원입니다. 13페이지입니다. 재원조성은 군 출연금과 이자수입이며, 지원기준은 함양군 인재육성사업입니다. 지원대상은 내고장 인재육성장학금 등 장학사업이며, 위원회에서 의결된 사항입니다. 먼저 수입계획입니다. 2021년 수입은 27억 6,419만 3,000원이며, 금년도 수입액은 23억 7,226만 6,000원입니다. 다음은 지출계획입니다. 2021년 지출액은 27억 6,419만 3,000원이며, 금년도 지출액은 23억 7,226만 6,000원입니다. 세외수입의 공공예금이자수입은 2,694만 2,000원으로 전년도와 같은 수준으로 편성하였습니다. 보전수입등내부거래의 예치금 회수입니다. 예치금회수 26억 3,725만 1,000원으로 전년대비 3억 9,192만 7,000원이 증가하였습니다. 내부거래 기타회계전입금은 1억 원으로 전년도와 동일합니다. 장학사업비의 일반회계 편성에 따라 인재육성기금은 보전지출예치금으로써 27억 6,419만 3,000원을 편성하였습니다. 2005년부터 2015년까지 총 122억 원 정도를 조성하였으며, 2016년도에 13억 153만 1,000원, 2017년도에 15억 9,823만 1,000원, 2018년도에 15억 9,305만 3,000원, 2019년도에 3억 439만 8,000원, 2020년도에는 1억 5,004만 5,000원을, 2021년도에는 1억 2,694만 2,000원을 편성할 계획입니다. 연도별 상세한 사항은 책자를 참고해주시면 고맙겠습니다. 2020년말 현재 경남은행에 26억 3,725만 1,000원이 예치되어 있고, 2021년에는 1억 2,694만 2,000원이 증액된 27억 6,419만 3,000원을 예치할 계획입니다. 생활스포츠활성화를 통해서 군민의 건강한 여가활동과 건강한 삶을 구현하고자 체육활성화에 최선의 노력을 다 할 것을 약속드리며, 열악한 예산에도 불구하고 2021년도 우리군 노인복지예산은 600억 원입니다. 그에 비해 우리 체육청소년 예산은 29억 5,000만 원으로 노인복지에 비해 5% 정도입니다. 교육여건이 부족한 청소년에게 더 나은 환경과 혜택이 주어질 수 있기를 바라며, 위원님들의 많은 도움을 부탁드리겠습니다. ○김윤택 위원 과장님 수고 하십니다. 192쪽 최고 밑에 보면 학교생활체육시설 사용하는 계획이 있지요? 지원이 있지요, 그죠? ○김윤택 위원 192쪽 최고 밑에. 올해는 어디에 어떻게 할는지 내년도 사업계획 같은 걸 이걸 간단하게 설명 좀 해줘보십시오. ○김윤택 위원 그런데 지금 이게 시설을 해줬는데 체육관에, 지금 체육관 자체를 사용을 못하고 있잖아, 지금 코로나 때문에? ○김윤택 위원 그러면 학교 자기네들 시설은 코로나 때문에 사용을 못하고 있고, 우리군 고운체육관에 와서 사용을 많이 한다는 말이라요. 이런 부분들은 어떻게 앞으로 할는지 계획을? 뭐 뚜렷한 계획이 없어요? ○체육청소년과장 유수상 지금 코로나가 계속 지속되는 한은 저희들이 지침에 의해서 일정 인원만 제한해서 현재 사용하고 있습니다. ○체육청소년과장 유수상 지금 저희들이 체육관 사용은 학생들 프로그램이나 안 그러면 수시로 신청이 들어올 경우에는 저희들이 일정을 조절하고, 저녁프로그램으로는 지금 배드민턴 현재 요일별로 인원 제한해서 지금 사용을 하고 있습니다. 저희들이 코로나 단계에 따라서 인원제한 하고 ,일정별로 별도로 프로그램을 짜서 그렇게 운영할 계획입니다. ○김윤택 위원 아니 그래 그런 것 같으면 똑같은 체육관인데 거기는 안 되고, 고운체육관은 되고, 우리 체육관은 되고 이것도 잘못됐고, 그리고 올해 지금 집행현황하고 내년도 계획을 간단하게 설명해보라니까 체육관 시설 지원 이거, 1,200만 원 지원 이거 돼 있는 거 지금 어디에 할 건가요, 이거는요? 학교체육시설 지원? ○체육청소년과장 유수상 저희들 지금 학교시설에 지원하는 1,200만 원은 저희들이 함양중학교‧위성초‧제일고‧서상중‧함양여중 해서 지금 체육관 내에 노후된 시설을 저희들이 조사를 해서, 교체하거나 공사를 해야 될 부분이 생기면 그에 대해서 한 940만 원 정도 사용을 하고, 서하초하고 안의초에 탁구대 하고 일부 지원을 할 계획입니다. ○김윤택 위원 아니 그리고 또 학교체육시설은 전번에도 이야기 했지만, 금년에 우리 경상남도 예산이 10조가 안 넘었습니까, 그죠? ○김윤택 위원 10조가 넘어 섰어 지금요. 그 중에 5조 2,244억이 경상남도 교육예산이라요. 그러면 경상남도 예산 절반이 교육예산인데 학교시설물에는 학교 그 예산으로 써야 되지, 왜 우리 군비 이것도 100% 군비가지고 써야 되냐고 우리 예산을. ○김윤택 위원 그리고 지금 이거 학교시설에는 학교에서 어지간하면 해야 되지, 이거는 그러면 예를 들어서 국비라도 얻어와 가지고 시설해주든지 100% 군비로 가지고. 그리고 그 뒤쪽에요. 93페이지 한번 봅시다. 함양군체육회 운영비 지원이 있네요. 1억 8,960, 지금 우리 함양군 관내에 체육지도자는 몇 명 정도 됩니까, 체육지도자? ○김윤택 위원 12명. 여기에 지금 우리가 교통비라든지 처우개선비 지원해주는 여기도 지급해줄 수 있는 근거가 있어요? 지원근거가? ○김윤택 위원 아니 있다 할 게 아니고 그것도 지금 제출 해줘봐 봐요. 그리고 생활체육지도자 인건비는 기금사업으로 월 2억이네, 지원되고 있는데 이것도 100% 군비라요, 그죠? ○김윤택 위원 그런데 교통비 처우개선비를 지원하고 있는데 다른 단체하고 비교를 하면 금액이 차이가 많이 나. 좀 많이 지원해주고 있어 이 단체에는. 그럴만한 이유가 있었어요? ○체육청소년과장 유수상 지금 일반생활체육지도사나 어르신생활체육지도자 같은 경우는 당초에 기금사업으로 해서 국비보조가 계속 이뤄져 왔었거든요. 그래 지금도 일부분은 기금사업으로 지원이 되는 걸로 알고 있습니다. ○김윤택 위원 지금까지 전례적으로 했다고 할 게 아니고, 그거 지급할 수 있는 근거를 마련해서 해야 되지. 일단은 여기 우리가 지원해주는 근거를 주시고, 그 위에 거 그것도 한 번 더 검토를 해보십시오. ○홍정덕 위원 과장님 192페이지 하단에 농산어촌 유청소년 선진축구 체험사업 지원에 대해서 사업실적하고 성과에 대해서 말씀한번 해보십시오. ○체육청소년과장 유수상 저희들 농산어촌 유청소년 선진축구 체험지원사업이 해마다 스페인 쪽으로 해서 100명 정도가 갔었는데, 올해는 코로나로 인해서 집행을 못했습니다. ○홍정덕 위원 그러면 선진축구 체험행사를 통해서 우리 관내에서 고등학교나 대학교 축구선수로 이렇게 선발돼가지고 활동하고 있는 사람은 있습니까? 학생들은? ○체육청소년과장 유수상 아직까지는 그렇게 큰 성과가 표출, 나타나는 것은 없습니다. 하지만 생활체육으로 겸해서 학생들이 갔다 와서 계속적으로 저희들이 대회를 하기 때문에 홍보효과나 그런 거는 많이 있습니다. 방과후도 지금 이거 연계해서 또 하고 있거든요. ○체육청소년과장 유수상 공식적인 대회는 제가 두 번 정도 하는 걸로 알고 있는데 작게, 작게 해서 죄송합니다. 용어가 생각이 안 나는데 5명, 6명이 축구할 수 있는 풋살장 식으로 해서 지금 그거는 함양읍하고 몇 군데 지금 하고 있는 걸로 알고 있습니다. ○체육청소년과장 유수상 공식적인 풋살장은, 죄송합니다. 저희들이 운영하는 거는 없고요. 하수처리장 안에 보면 풋살장을 하나 조그맣게 지금 운영을 하고 있습니다. ○홍정덕 위원 우리 지난번에 스포츠파크 조성사업이라든지 현장점검 갔을 때도 남해스포츠파크, 예를 들어갖고 풋살장이 없다고 지적을 했지 않습니까? 그런 데도 배치되는 사항 아닙니까, 그래 이것도? ○홍정덕 위원 아니 6년 전에 설계됐더라도 보완할 거는 해야 되지 지금이라도. 그래 그런 보완할 준비도 안 돼 있잖아요, 사실은. 그렇잖아요. 그러니까 6년이나 10년 전에 설계했더라도 현 상황을 보고 미비하거나 부족하면 보완하려고 준비를 해야 되지, 그런 흔적들이 안 보이니까 지적하는 거 아니겠습니까? ○홍정덕 위원 어차피 이런 사업을 실시하면 그래도 우리 관내에서도 그래도 대표선수라도 한 사람 나와야 되지 않겠습니까? 그런 데 각별히 관심을 가지고 어차피 하는 사업, 성과가 있을 수 있도록 지도감독도 철저히 하시기 바랍니다. 과장님 192페이지 우리 홍정덕 위원님 질의한 내용과 비슷한데요. 거기 농산어촌 유청소년 선진축구 체험사업에 금년도에는 코로나 때문에 취소를 했지요? ○위원장 임채숙 그러면 2021년도에는 코로나가 종식된다고 보고 사업을 해야 되는데, 이게 국외축구클리닉과 해외연수를 할 수 있는 그 예산이더라고 이 1,500만 원이. 그러면 구체적인 계획이 세워져 있습니까, 지금 구체적으로? 어느 나라에 몇 명이 어떻게 하는 게? ○체육청소년과장 유수상 예. 대한체육회를 통해서 저희들이 추천을 받아서 하는 거라서 해마다 지금 그 쪽으로 가고 있습니다. ○위원장 임채숙 그래서 예산이 국외축구클리닉하고 해외연수를 간다면 2,500만 원 갖고는 턱 없이 부족한 것 같아서 제가 질의를 하는 겁니다. ○위원장 임채숙 아무래도 제가 봐서는 예산이 부족할 것 같아서 질의했고요. 거기 193페이지에 상단부에 체육회 지도자 교통비 처우개선비에 580만 원이 증액이 됐거든요. 지도자 인원이 늘어났습니까? ○체육청소년과장 유수상 지금 저희들이 제일 모자라는 부분은 배드민턴 1명 결원돼 있고요. 저희들이 종목에 구애 없이 그냥 생활체육지도사 자격증이 돼 있는 분 중에서 수영이나 다른 종목에 같이 지도를 하실 수 있는 분, 한 분 정도를 지금 계획을 하고 있습니다. ○위원장 임채숙 그래 정원이 14명이면 여하튼 우리 군도 손해를 보지 않도록, 14명을 다 채용을 해서 우리 군에 체육이 활성화 되도록 해야 되지 않아요? 1명만 채용할 게 아니고? ○위원장 임채숙 그거는 왜 그리 합니까? 지도자면 현지에 나가서 지도를 열심히 할 수 있도록 만들어줘야 되는데, 지도자가 사무실에 앉아서 일반업무를 보는 거는 합당하지 않다고 저는 생각하거든요. 지도자라면 자기가 어떻게 지도를 할 것인가 계획도 세우고 보고서도 만들고, 이렇게 연구를 해야 되는데 지도를 하지 않는 그 시간대에는 타 업무를 보게 되면, 그 종목에는 그만큼 손해를 보고 있는 것 같은데요. 지도자는 제대로 된 자기 업무를 할 수 있도록 우리 군에서 지도를 하는 게 안 맞아요? 그거는 어떻게 생각하십니까? ○체육청소년과장 유수상 예. 그래 테니스는 다른 분이 하고 있어서 저희들이 안에 또 내부적으로 경륜도 있고 해서 일단 사무 쪽으로 많이 편중돼서 지금 하고, 한 분이 그렇게 하고 있습니다. ○위원장 임채숙 그런데 그렇게 하는 거는 잘못된 거지요. 지도를 할 수 있는 방안을 연구를 해야 되지, 안 그러면 타 종목을 선택을 다시 하든가 제대로 된 지도자 역할을 할 수 있도록 지도를 좀 해주십시오. ○이경규 위원 또 밑에 보면 경상남도생활체육대축전은 1억 2,000. 거의 전액이 다 군비로 해당이 되는데, 군민체육대회부터 보겠습니다. 군민체육대회는 1억인데 그 1억 가지고 좀 적은 거 아닙니까? 체육대회 있다가 추경에 또 편성합니까? ○이경규 위원 그 1억 중에서 인건비는 놔두고 또 피복비가 옷 사는 데가 1,372만 원, 이거는 어느 정도 1억 중에 그런데, 두 번째 도민체육대회 있습니다. 도민체육대회가 밑에 2억 4,000인데 도민체육대회에 2억 4,000중에서 피복비가 8,400만 원입니다. 이거 옷 장사 하려고 합니까? 거기 잘 보시면 군민체육대회도 1억 1,500만 원어치 정도 옷을 사는데 그거는 좀 적은 금액이라 하지만도, 도민체육대회에 2억 4,000만 원 예산 중에서 훈련비는 3,300만 원뿐이 안 돼요. 옷 사는 데가 돈이 8,450만 원 예산이 책정돼 있습니다. 그거는 훈련비보다도 3배가 더 많은 게 옷 사는 가격이에요. 이거는 체육대회가 아니고 옷장사하는 대회입니까? 이거 뭐가 좀 예산편성 할 때 이런 거는 매년 습관적으로 잘못돼 있는 그런 습관이라 하는 뜻입니다. 안 그래요? 거기 다른데 수송비니 업무추진비 1,000만 원, 이런 급량비는 그런데 이거 뭐 훈련비도 3,000만 원 교통비도 그런데 이 피복비가 8,450만 원입니다. 이거 뭐 체육대회가 아니고 옷 체육대회 하는가 몰라도 이런 거는 그렇고, 그다음에 또 한 번 더 보겠습니다, 그러면. 그다음에 한 번 더 보는데 밑에 경상남도생활체육대회 출전입니다. 이게 1억 2,000입니다. 경상남도생활체육축제인데 거기는 피복비가 5,950만 원이에요. 6,000만 원 절반이 피복비입니다. 도대체 이런 예산 가지고 올라와가지고 어떻게 하려고 그래요. 한번 이야기 좀 해보십시오, 과장님. 체육대회 피복비. ○체육청소년과장 유수상 지금 도민체육대회 같은 경우는 저희들이 물론 선수들도 들어오지만, 이사님들하고 참가하시는 분들 각 협회별로 단체가 25개가 되다보니까 그에 따른 피복비가 인원수가 좀 많다 보니까 그렇습니다. ○이경규 위원 우리 예산 아니고 각 단체에도 있고, 단체에 자기 돈 가지고 사 입는 거는 이해하지만, 함양군민의 세금가지고 그래 도민생활체육대축전 가는데 절반이 피복비를 가지고 옷을 사 입고 간다. 이거는 말이 안 돼요. 1억 2,000만 원 예산 중에서 6,000만 원이 피복비입니다. 이런 거는 예산세울 때 좀 타당성 검토를 해가지고 해야죠. 물론 우리 함양군에서 도체도 좋고 생활체육도 좋고, 다 좋지만 제가 봐서는 이 피복비, 옷 체육대회인가 몰라도 이런 거는 좀 시정을 해야 된다고 봅니다. 안 그래요? 과장님 생각을 해보세요. 생활축전에 총 예산이 1억 2,000인데 피복비가 6,000만 원이에요. 이거는 전체적으로 예산계획을 세울 때 잘 세워가지고, 우리 함양군민들이 그래도 공감을 할 수 있는 그런 예산을 적재적소에 잘 세워야 된다고 생각합니다. ○홍정덕 위원 과장님 우리 이경규 위원님 질의에 덧붙여가지고 194페이지 도민체육대회출전 선수들 관리는 그러면 체육회에서 합니까? ○체육청소년과장 유수상 행정공무원들은 전담인력이 별도로 없습니다. 단지 지원을 하기 위해 가기 전에 저희들이 훈련할 때는 찾아보고 격려도 해주고 합니다. ○홍정덕 위원 그래서 2019년도에 고등부 남녀 우리 함양군 대표선수단이 경기도 못한 사례가 있었죠? 우리 과장님 그거 파악하셨는가 모르지만. 그래서 도대회 출전선수들 관리에 대해서 한번 지적 드리고 싶어요. 명단이 잘못 접수돼가지고 몇 달 동안 연습을 한 선수들이 출전도 못한 그런 사례가 있었어요. 그것도 한 팀이라 하면 모르지만 고등학교 남녀 팀이 다 출전을 못했어요. 그래서 체육회에서 물론 관리를 한다고 하지만 그래도 우리 면에서 하는 군민체육대회도 공무원들이 종목별로 한 사람 해가지고 명단 같은 거, 시간 같은 거 이렇게 한 번씩 체크를 해가지고 체육회하고 유기적인 협력관계로 해가지고 이리 대회를 하거든요. 그래서 단위도 큰 도단위에도 그런 시스템이 필요하지 않겠느냐. 그래서 어차피 대회출전하면 성과도 내야 되지 않겠습니까? 그래 그런 부분도 좀 관리를 잘하셔가지고 참가하는 선수들한테 꿈과 희망 용기도 줄 수 있도록 그렇게 좀 하시기 바랍니다. 그런 거 잘 하십시오, 좀. 과장님 195페이지에 민간이전 민간행사사업보조비에 국무총리배 전국게이트볼대회 7,000만 원 이거는 내년에 신규로 지금 계획을 해놨습니까? ○체육청소년과장 유수상 예, 올해 하려고 하다가 코로나 때문에 못해서 내년으로 엑스포 자체 연기되는 바람에 저희들도 순연해서 연기를 시켜놨습니다. ○체육청소년과장 유수상 지금 게이트볼 같은 경우는 저희들이 도단위로 해서, 나중에 도단위로 묶어서 예선을 하고 난 뒤에 최종 저희들한테 심사가 들어오기 때문에 팀 수는 정확하지는 않지만 인원은 한 1,000명 정도로 해서 준비 중입니다. ○위원장 임채숙 1,000명이면 이게 몇 개 시군이 참여를 합니까? 여기 지금 국무총리배 전국게이트볼대회가 사업명이 거창하거든요. 그러면 7,000만 원가지고 어떻게 이 대회를 하냐고요, 전국을 하려하면? ○체육청소년과장 유수상 저희들이 게이트볼대회를 하게 되면 실제로 오시는 분들은 다 차량으로, 자기 차편이나 각 시군협회에서 운송을 하고 다 하기 때문에 실지로 운영하는데 따른 경비만 지금 추산을 해놓은 겁니다. ○위원장 임채숙 그러게 대충이라도 계획이 전국에 몇 개 시군에 몇 개 팀이 참여를 하겠다 하는 그 안이 있었기 때문에 7,000만 원이라 하는 그 부기가 나왔지 않습니까? ○위원장 임채숙 그러면 몇 개 팀에 1,000명 정도는 몇 개 군이 참여합니까? 전국이라 하면 어마어마한데 게이트볼 치는, 도내 같으면 모르지만 전국으로 명칭이 전국이네요? 이것 가지고 충분합니까? ○체육청소년과장 유수상 지금 게이트볼대회 중에서는 국무총리배가 지금 최고로 크게 운영이 되고 있는 대회고, 타 시군 사례를 보더라도 거의 6,000에서 7,000, 많으면 9,000만 원까지 다 편성해서 운영을 하고 있습니다. ○위원장 임채숙 예. 그런데 제목만 이렇게 거창하게 붙이지 말고, 실제로 홍보를 많이 하셔서 몇 개 팀이 어느 정도 참여를 할 것인가. 이거 내나 산삼엑스포 기간 중에 이 사업을 하지요? ○위원장 임채숙 그러니까 그것도 우리 함양을 알려야 되니까, 철저한 홍보를 해서 제가 보기에는 전국에서 게이트볼 대회를 한다하면 홍보만 잘 하면 많이 올 것 같기도 한데, 예산이 7,000만 원 가지고 과연 맞겠는가 싶은 생각도 들어가서, 하여튼 홍보를 한번 해보십시오, 몇 개 단체가 올지. 1,000명 정도에 7,000만 원 같으면 예산은 너무 과한 것 같고, 더 많은 수가 오지 않나 그렇게 생각을 합니다. 홍보를 철저히 해주시기 바랍니다. ○김윤택 위원 과장님 아까 하다가 페이지가 겹쳐져서 다 못했는데, 94페이지부터 97페이지까지 보면 체육관련 민간행사보조사업 행사들이 있거든요. 여기 보면 중복된 행사들이 많아. 체육관련 민간행사가 총 몇 건이냐 하면 38건 중에 예산이 15억이라요. 그런데 이거 체육행사가 너무 과다하게 많이 잡혀있는 거는 아닌 건지 궁금하고요. 그리고 여기 방금 우리 위원장님도 말씀하셨는데, 어떤 행사들은 전국행사라도 1,000만 원짜리가 있어. 또 2,000만 원짜리도 있고 8,000만 원짜리도 있고, 전국행사치고 규모가 너무나 다양해 지금. 그래서 이런 부분들은 너무나 지금 집행부에서 무사안일하게 대처하는 거 아닌가 생각이 되어 지고 그리고 중복되는 행사들이 많이 있어요. 중복되는 행사들. 협회장 대회 있고, 군수배 대회 있고 뭐 전국대회 있고, 그런데 이게 중복되는 게 너무 많다 보니까 이제 통합할 계획은 없어요? 유사, 비슷비슷한 행사들은? ○체육청소년과장 유수상 예. 안 그래도 저희들이 협회장배하고 군수배나 이렇게 지금 중복되는 부분들을 저희들이 하나하나 챙겨나가고 있는 실정입니다. 다른 부분들은 아직까지 다 못 챙겨서 죄송하고요. 지금 체육대회를 하면서 읍면별 안 그러면 대항전이라든지 이런 것 빼고 대외적으로 나가는 부분들은, 함양 안에서 이루어지는 부분들은 대회를 지금 계속 하나하나 축소를 시키겠습니다. ○김윤택 위원 일단은 이걸 중복되는 부분들은 하나하나 챙겨가지고 통폐합을 해주시고, 그 바둑대회도 보면 몇 가지가 되어 져요, 지금. 그리고 지금 96쪽에 보면 함양군수배 태권도 한마당대회가 있어요, 그죠? 96쪽 밑에 보면. ○김윤택 위원 그런데 굳이 이거는 우리, 이것도 국‧도비도 하나도 없어. 100% 군비라. 이렇게 차이를 두는 점이 있나요? 어떤 대회는 1,000만 원짜리고 2,000만 원짜리고 이거는 하필이면 1억 6,000을 예산을 세웠는가 몰라요. 너무 편파적으로 예산을 세우는 거 아니라요, 지금? ○체육청소년과장 유수상 전국어린이태권도왕대회는 태권도협회에서 저희들이 위탁을 해서 그에 따른 경비를 우리가 지원해주는 부분이거든요. ○김윤택 위원 아니 그걸 우리가 자기네들도 자부담을 좀 하든지 안 그러면 국‧도비를 좀 갖고 오든지, 100% 우리 군비로 가지고 이 부분만 이렇게 해야 될 이유가 있었어요, 그래? ○체육청소년과장 유수상 예. 이 부분은 저희들이 올 초에 의회에서 지적을 해주셔가지고 저희들이 지금 계속 현황관리를 하고 있습니다. 총 마을수가 저희들이 행정마을이 259개고 자연마을이 142개해서 총 401개입니다, 마을로 우리가 표기될 수 있는 부분들이. 그런데 설치된 게 지금 224군데고요. ○체육청소년과장 유수상 미설치가 177개 정도 됩니다. 그런데 설치된 거 중에서도 비가림시설이 안 돼 있는 부분들이 한 40개 정도 됩니다. 그래서 봄에 지적해주신 걸 가지고 저걸 토대로 해서 읍면전수조사 해서 지금 내년예산에서 일부를 지금 비가림 안 돼 있는 부분들을, 비가림도 해서 사용을 좀 활성화시키려고 그래서 지금 준비를 하고 있습니다. ○김윤택 위원 과장님 하천에 도로변에 돼 있는데 그걸 비가림을 해준다는 말이라요. 말도 안 되는 소리 하지 마세요. 하천 가에 지금 노지에 돼 있는데 그걸 비가림을 어떻게 한다는 말이라요. 그러면 그 시설도 다니다 보면 무용지물이라. 쓰는 사람이 별로 없어요. 그리고 마을에 노인들만 많아가지고 젊은 친구들이 있어야 노지에 있는 거 사용이 되는데, 노인들이 다니면서 그거 나와서, 노지 나와서 하겠어요? 실내 있는 것도 지금 제대로 활용이 안 되고 있는데. 이런 부분들은 정말로 그 동네에서 어르신들이, 주민들이 사용을 할 건가 안 할 건가 그걸 파악을 해보시고, 이장님이 몇 이서 ‘우리 동네 거기 공터가 있으니까 좀 해줘’ 그거 해서 될 일이 아닙니다, 지금 그런 식으로 해갖고는. 이것도 전수조사 해가지고 아닌 거는 과감하게 그거 다시 재시설을 해갖고 정말로 동네가운데, 가까운데 주민들이 사용할 수 있는 위치를 선정을 해주세요. ○체육청소년과장 유수상 지금 위원님 말씀하시는 거는 우리가 소공원 안에 한두 개씩 있는 거, 그거는 저희들이 설치하는 게 아니고요. 공원관리 하는 녹지과나 그거는 공원관리부서에서 설치해놓은 거기 때문에 사실 체육시설 저희들이 사후관리나 이번 조사에서는 다 빠졌습니다. ○김윤택 위원 그러니까 맨날 욕만 얻어먹는 거예요, 지금. 그런 거는 1년에 한번 사용할까 말까 그런 사항입니다. 그리고 지금 가서 보면 녹이 나가지고 관리도 안 돼 있고요, 지금. 그래서 그런 부분들은 정말로 지역주민들이 연세에 맞게 해서 맞는 기구를 설치를 해줘야 되지, 무조건 거기에 누군가 못한다고 한다고 해줘서 될 일이 아니고요. 사후관리가 잘 될 수 있는 그런 데 해주시기 바라고. 그리고 지금 앞으로 만약에 설치 안 한 마을들 이야기 하면 그것도 다 해주셔야 되겠네, 그죠? ○체육청소년과장 유수상 예. 순차적으로 저희들이 시급성을 보고 저희들이 금방 말씀하신 것 중에, 노인분들이 대다수이기 때문에 좀 더 많이 활용할 수 있는 그런 마을을 우선하고, 그다음에 안 그러면 가구 수가 좀 많은 데가 아무래도 조금 더 유리할 것 같아서, 일단 이장님들이 신청 들어오면 저희들이 현장 확인해서 읍면 또 협의하고 그래서 설치를 하도록 하겠습니다. ○김윤택 위원 솔직히 밖에 돼 있는 거는 쓸 일이 별로 없습니다. 쓸 일이 없기 때문에 그거는 한 번 더 검토를 하셔가지고 해야 될 거 같고요. 사후관리를 잘해주시기 바라고요. ○김윤택 위원 이거 전번에 의회에서도 몇 번 이야기 한 것 같은데, 전체 부지를 매입해가지고 정비, 정리를 하라고 건의를 한 것 같던데. 그런데 한 군데 장소에 같은 위치에 이중, 삼중 사업비를 계속 투자를 하는데 예산낭비 아닙니까, 이것도? ○체육청소년과장 유수상 땅은 다 매입이 돼 있습니다. 우리가 원하는 이쪽 안쪽 부분은 돼 있는데, 그러니까 말 그대로 원형그대로 낙동강유역환경청 그러니까 환경부에서 손을 대지 말라고, 손을 대면 안 된다고 해서 지금 못 대고 있는 부분인데, 저희들이 2단계 협의하면서 사면은 너무 경사가 심해서 일부 들어내고 다른 구조물 안 하고 나무를 심겠다, 조경을 하고. 그래서 자기네들이 일부 협의해 준 부분을 한 3억 정도 들여서 우리가 사면 깎아내고 나무심고 하려고 지금 준비하는 겁니다. ○김윤택 위원 아니 그래 그런 식으로 공사를 하다보면 지금 계속 그 위치에 우리가 봅시다. ‘19년도에 지금 공사비 진입로 6억 예산 했다 아닙니까? 자! 그러면 또 호우재해복구비 해갖고 또 9,000만 원 들어갔어요. 또 이번에 사면정비로 또 3억이 들어가. 그러면 계속 이중, 삼중으로 들어가는 거라 예산이. ○체육청소년과장 유수상 지금 저희들이 3억 들여서 하려고 하는 부분은 거기서 조금 안쪽으로 좀 여유 있게 들어가는 부분이고요. 앞전에 해놨던 부분에서 2단으로 해놨었는데, 거기 암벽이 나오고 해서 할 수 없이 들어가는 입구 쪽에는 과감하게 쳤고요. 그 뒤쪽 부분이 토사가 많이 밀려내려 와가지고 이번에 재해복구사업으로 넣어놨었는데, 그 부분은 이 사업하고 재해복구사업 같이 엎어서하게 되면 완벽하게 정비가 될 거 같습니다. ○김윤택 위원 이것도 좀 멀리 내다보고 한목에 공사가 되어져가지고 예산이 이중, 삼중 투입 안 되도록 그렇게 조치를 취해주시기 바랍니다. 과장님 제가 질의를 하겠습니다. 197페이지 하단부에 바둑인 육성, 이 바둑이요. 노인바둑교실운영하고 여성바둑교실운영은 사실상 운영이 안 됐었어요, 옛날에는 몇 년 전에는. 그런데 회장이 바꿨어요, 유영봉 씨로. 그래서 노인바둑교실하고 여성바둑교실을 운영을 하겠다고 해서 첫 해에 500만 원 정도 예산을 지원한 걸로 제가 알고 있습니다. 맞습니까? ○위원장 임채숙 그런데 금년도에 1,000만 원, 또 내년도에 1,000만 원 이런데 이 예산을 이만큼 없던 과목을, 없던 그 사업을 신설해서 이렇게 운영을 하도록 해줬는데, 과연 노인바둑교실은 어떻게 운영이 되며, 여성바둑교실은 어떻게 운영이 되며 또 실적은 어떤가 그거 좀 설명을 해주십시오. ○체육청소년과장 유수상 죄송합니다. 노인바둑교실은 현재 지금 신청인원이 한 6~70명 정도 되고요. 저희들이 계속 매일 하는 게 아니기 때문에 주에 하루나 이틀 정도로 꾸준히 운영하고는 있습니다. 지금 코로나 때문에 저희들이 가을에는 일시중단을 시켰다가 지금은 운영을 재개를 했습니다. 여성바둑교실은 실제로 한, 신청은 20명 정도 들어왔는데 운영은 꾸준하게 오시는 분이 열두 분 정도 되는 걸로 알고 있습니다. 지금 이것도 저희들이 바둑활성화를 위해서 처음 시도해보는, 작년부터 올해 처음 시도해보는 사업인데, 올해 연말에 결산을 받아보고 저희들이 아니다 싶으면 내년 추경에라도 정리할 수 있도록 그렇게 준비를 하겠습니다. ○위원장 임채숙 이거는 아무래도 삭감을 해야 되는 거 같은데. 지금 제가 봐서는 여성바둑교실이 제대로 운영이 안 됩니다, 그렇지요? ○체육청소년과장 유수상 주로 강사수당으로 나가는 부분입니다. 그러면 노인바둑교실하고 여성바둑교실하고는 차이를 두지 말고, 그냥 바둑교실 해가지고 노인이나 젊은이나 여성이나 같이 바둑교실 운영해서 강사를 한 분을 채용을 해야 되지, 60명, 70명 노인은 되고 여성은 한 20명 되고 하면 그거는 노인 따로, 여성 따로는 맞지 않는 거 아니라요? 아니 청소년이나 여성이나 노인이나 청년이나 바둑교실 함께 운영을 해서 많은 인원이 참석을 해서 강사 1명만 하면 되는 거지, 굳이 노인교실 강사 따로 채용하고 또 방과후 따로 하고 여성 따로 하고 이렇게 해서는 안 되거든요. 똑같게 이렇게 자꾸 작년에 했다고 올해하고 올해 했다가 내년에 똑같은 이렇게 예산을 편성을 하는 거는 잘못된 거 같고, 체육관련 부서에서 정확한 판단을 해서 통합할 거는 통합해서 운영을 해야 되지, 자꾸 돈만 따로따로 이렇게 배분하면 안 되지요. 그냥 바둑교실 해서 1,000만 원 예산편성해가지고 부족예산이 되면 추경에 1,000만 원 더 지원하든지 해야 되지, 안 되는 것도 똑같이 해서 1,000만 원, 1,000만 원, 1,000만 원 이리 하면 맞지 않지요? ○위원장 임채숙 시간대 문제를 오후나 하면 여성들이 참여하는 기간에 노인바둑교실 같으면, 노인이라 하면 크게 직업이 있다든지, 직업이 있으신 분도 있겠지만 주로 시간들이 있는 사람들 아닙니까? 여유가 있는 분들이 바둑을 하는 것이지, 그냥 바쁘게 사는 사람은 바둑을 할 수 없지요, 이거 시간도 많이 걸리고 하니. 이거는 고려를 하셔야 되겠고. 20명 가지고, 12명 가지고 1,000만 원을 강사수당을 줘가면서 하는 거는 무리다, 저는 그리 싶습니다. 어떻게 생각하십니까? ○체육청소년과장 유수상 지금 학생 수가 수는 한 100명 정도 되는데 왔다 갔다 하고, 안 오는 학생들 빼고 실지로 참여하는 인원은 한 30~50명사이랍니다. ○체육청소년과장 유수상 강사는 지금 저희들이 협회사무국장님 하고 그다음에 기사 분들이 별도로 돌아가면서 교대로 봐주고 있습니다. ○체육청소년과장 유수상 내셔널리그바둑대회는 저희들이 지금 인터넷으로 해서 지금 현재 함양산삼팀이라고 그래가지고 1년에 2개 정도 대회참여해서 하고 있는데, 2019년도에는 매직리그라 해가지고 바둑대회에서 4위를 한번 했고요. 그다음에 하반기 때 포스트시즌 8강전에서 탈락하기는 했는데, 방송으로 해서 인터넷상 바둑을 두기 때문에 성적은 올해 같은 경우도 바둑리그에서 3위, 포스트시즌에서 여기도 8강 토너먼터에서 떨어졌는데, 홍보는 대체적으로 잘 되고 있는 편입니다. ○체육청소년과장 유수상 예. 이 분들 참가비하고 주로 훈련비 그다음에 이 단체복을 1년에 한 번씩 맞추는 이유가, 함양산삼이라는 마크를 별도로 새기다 보니까 단체복하고 해서 한번 저희들이 할 때 선수참가비가 여기는 좀 많습니다. 한 2,000정도 되니까 두 번 하면 4,000만 원정도 되거든요. 그리고 한 가지 더 제가 질의를 하겠습니다. 199페이지 보면요. 스포츠파크 2단계 조성사업안에 대해서 구체적으로 설명을 좀 해주십시오. ○체육청소년과장 유수상 예. 스포츠파크 2단계 사업은 저희들이 2020년부터 ‘24년까지 하는 사업입니다. 사업비는 188억 원이고요. 저희들이 궁도장 그다음에 체육도장, 체육관, 그다음에 야구장, 골프연습장 해서 총4개의 큰 사업으로 이루어져 있습니다. ○체육청소년과장 유수상 예, 다목적체육관. 그래 지금 저희들이 이번 달에 저희들이 설계 팀이 조달청에서 낙찰을 받았습니다. 그래서 지금 8개월간 설계를 하고 내년 한 7~8월쯤 돼서 착공을 하게 될 겁니다. 그러면 설계 나와서 제일 먼저 할 사업이 저희들이 궁도장 먼저 하고 그다음에 체육관 짓고 야구장 짓고, 현실적으로 골프연습장 같은 경우는 6년 전에 설계를 하다 보니까, 실지로 사업비가 한 30억에서 50억 정도가 아마 모자라지 싶습니다. 인건비나 자재비가 지금 많이 상승이 됐기 때문에 그래서 일단 순차적으로 예산 되는 만큼하고, 중간에 저희들이 문체부에다가 건의를 해서 물가상승분에 대한 추가사업비 다시 요청을 하도록 그렇게 지금 계획을 하고 있습니다. ○홍정덕 위원 과장님 197페이지 중간 밑에 보면 민간행사보조사업 부분에 거‧함‧산‧합 4개 군 친선궁도대회, 서부경남 6개 시군 친선궁도대회, 전년도 예산심사 할 때도 이거 지적을 드렸는데, 서부경남 6개 시군 하면 우리 거‧함‧산‧합도 거기에 포함되지 않습니까? 그래서 이런 대회는 대회운영 하는 예산인 것 같아요. 이거 통합해가지고 할 수도 있는 문젠데, 이게 몇 년째 지금 지원을 해오고 있습니까? ○홍정덕 위원 그런데 이런 것도 궁도협회라든지 동호인들 해가지고 협의해가지고 이 대회를 통합해야지, 거‧함‧산‧합 4개 군이고 서부경남 6개 시군이고, 내나 그분들이 대회 참석할 거 아닙니까? ○홍정덕 위원 그래 이 예산을 중복예산이라고도 볼 수 있잖아요, 그런 데? 이거는 좀 참고하시고요. 좀 전에 우리 임채숙 위원장님 질의한 바둑교실 운영에 대해서는 이렇게 바둑에 남녀노소가 없지 않습니까? 그래서 초급‧중급‧상급반 이렇게 운영을 하셔야 돼, 어차피 하려면. 그렇지 않습니까? 그리고 198페이지 중간부분에 공공운영비 여기 보면, 거기 백전게이트볼장 외 3개소 이렇게 전기료를 또 지원해준다고 나와 있어요, 공공운영비. 우리 관내에 게이트볼장이 지금 몇 개나 설치돼 갖고 운영되고 있습니까? ○홍정덕 위원 그러면 그렇다 치고, 우리 관내에 게이트볼장이 읍면에 1개씩만 해도 지금 11개인데, 왜 4개소만 전기료를 지원해 줍니까? ○체육청소년과장 유수상 예. 지금 게이트볼장 같은 경우도 저희들이 직접 지어서 운영하는 게 있고, 그 다음에 건설과 생활기반시설로 해서 준공이 된 부분들이 많이 있습니다. 특히 서상에 상남, 그다음에 서하체육관, 게이트볼 실지로 하고는 있지만 우리 체육시설이 아닙니다. 관리도 지금 국비보조를 일부 받기는 하는데, 그것도 건설과에서 관리를 하고 있거든요. 그러다 보니까 개소 수가 좀 적은 거는 저희들이 직영, 직접 지어서 관리하고 있는 부분들만 그래서 표기가 조금 적게 돼 있습니다. ○체육청소년과장 유수상 저희들이 이관을 받으려고 검토를 했었는데, 법적인 문제가 조금 생깁니다. 저희들이 관리를 하게 되면, 사후관리비를 건설교통부로부터 받아야 되기 때문에 못 받습니다, 저희들이. 그래서 한 유치기간이 한 10년 정도 되거든요, 사후관리. 만약에 10년이 넘어가서 국비를 보조받을 여력이 안 됐을 경우에는 저희들이 받아서 하는 걸로, 지금 건설과에 그런 식으로 잠정 협의 중에 있습니다. ○홍정덕 위원 예, 알겠습니다. 그 밑에 보면 지곡면체육관 관리사무소 및 창고건립 이렇게 실시설계용역사업이 나와 있어요. 그 준공도 안됐는데 또다시 이렇게 창고 짓는데 실시설계용역을 하고, 그래 애당초 할 때 이런 부분도 참고해가지고 설계를 하면 설계비용이라든지 예산낭비도 되지 않고 그렇지 않습니까? 왜 그렇습니까? 그 사유에 대해서 한번 말씀해보십시오. ○체육청소년과장 유수상 지금 저희들이 고민하고 있는 것 중에 읍면체육회 같은 경우 저희들이 사전에 협의를 많이 하는데, 지곡에도 이 앞전에 지적을 해주셔가지고 협의를 했는데, 샤워장은 사실 주민들이 그렇게 선호하는 부분이 아니고, 차라리 샤워장 같으면 그 돈으로 창고를 해 달라. 자기네들이 물건 보관하고, 하다못해 공 차시는 분들은 운동화라도 좀 보관할 수 있도록 그래서 지금 창고 쪽으로 사실 조금 바꿨습니다. ○홍정덕 위원 그런데 우리 지금 어르신들하고 젊은이들 하고 문화자체가 다르지 않습니까? 어르신들은 그 당시에 샤워문화라든지 이런 것이 솔직히 소홀히 된 측면도 있지 않습니까? 그러면 미래세대의 젊은이들을 위한 요구를 충족시켜주는 게 맞지 않습니까? 어차피 젊은이들은 샤워장을 요구를 하고 있잖아요? 그래서 그렇게 좀 접근해나가야지 그렇지 않습니까? 어차피 이 시설은 미래 세대들이 관리운용해가지고 나가는데, 그런 분들의 요구를 충족시켜줘야 되는 게 맞다고 봐요. ○체육청소년과장 유수상 저희들이 지금 가감정을 사실 이걸 구두상으로 하다 보니까 정확한 금액을 저희들이 알 수가 없어서, 혹시나 싶어서 조금 여유 있게 올려놨습니다. ○홍정덕 위원 제 개인적인 생각인데, 어차피 궁도장 하려면 그것도 편입돼야 된다고 봐요. 사실은 위험하고 한데 주택이 있어가지고 궁도장 내에 아무리 안전장치를 한다 해도. ○홍정덕 위원 그러면 애초에 부지가 지금 잘못 선정됐다 그런 뜻도 포함돼 있다 아닙니까, 사실은? 그 궁도장의 안전성에도 관심을 가져야 되는데, 바로 그 주택이 하나 있는데 거기서 한다면 아무리 안전망을 설치한다 하더라도 그렇지 않습니까? ○홍정덕 위원 아니 실수라는 게 있잖아요, 사실은. 우리 사격장에 가도 오발이 있듯이 그거는 그렇지 않습니까? 그래서 앞으로는 신규사업이나 이런 것은 이게 예측되는 성과, 이런 거는 과학적으로 검증을 해야 돼요, 사실은. 그렇지 않습니까? 두리뭉실하게 이렇게 하시면 안 돼요, 앞으로 사업을 하실 때. 애초에 할 때 다각도로 검토를 해가지고 하셔야지, 준공도 되기 전에 또다시 설계를 하고 이게 예산낭비잖아요, 사실은. 그런 부분도 이제 더 이상은 시행착오나 이런 것이 중복되지 않도록 특별히 신경을 써가지고 사업을 하셔야 돼요. 그렇지 않습니까? ○위원장 임채숙 과장님 198페이지에 수동면 전천후게이트볼장 건립하는데 실시용역비는 계상을 했는데, 토지매입비가 어찌 계상이 안 됐어요? ○체육청소년과장 유수상 아니, 아니 이게 지금 군 관리계획, 공유재산 관리계획 말고요. 군 관리계획을 수립해서 체육시설로 일단 변경을 해야 되거든요. ○위원장 임채숙 그러면 군 관리계획 수립하면 용역을 1억을 했으면 여하튼 부지매입도 해야 될 거 아닙니까, 빨리 하려면? ○체육청소년과장 유수상 그거는 곧 끝나는 대로 바로 시행토록 하겠습니다. 저희들이 조기집행 관련 있어가지고 이번에 부지보상비를 가급적이면 예산계에서 지양을 해 달라 해서 일단, 이거 끝나는 대로 바로 추경에다가 돈 그렇게 많지 않은 금액이라서 바로 편성토록 그렇게 하겠습니다. ○위원장 임채숙 그러면 199페이지 안의생활체육공원 조성사업은 군 관리계획 결정용역을 5,000만 원 가지고 하잖아요? ○체육청소년과장 유수상 이것도 지금 군 관리계획이 수립되고 나면 저희들이 추진을 하려고 지금 준비를 하고 있습니다. ○체육청소년과장 유수상 예. 그러니까 시간적인 갭이 4개월에서 6개월 정도 생기기 때문에 지금 예산편성 하기가 조금 어중간해서. 우리 함양군에 200페이지를 좀 지나서 하겠습니다. 200페이지 있는데 그 중간에 보면 체육시설 운영에서 작년에는 운영관리비가 기타, 기타 해가지고 한 11억에서 올해는 15억 7,000만 원 많이 올랐습니다. 50%가 증액이 됐습니다, 그지요? 중간에 체육시설운영에 전체적으로 그렇습니다. 지금 약 50 몇 개, 54개 우리 체육시설이 대충? ○이경규 위원 그 정도 50개가 넘는 시설인데, 이게 매년 또 늘어날 거고 체육시설은. 특히 운영비는 계속 늘어날 것 같습니다, 그죠? 그런데 그 운영비는 앞으로 예산 좀 절감 차원에서 한두 개 할게요. 여기 보니까, 밑에 보니까 스포츠클럽 운영지원 4,000만 원 또 신규가 올라왔고, 그다음에 동‧하계전지훈련 201페이지 보면 거기 8,000만 원이 잡혀있는데 이거는 어떤 걸 합니까, 주로 동‧하계? ○이경규 위원 8,000만 원 계속 유치하는데, 동‧하계전지훈련을 유치를 계속하는데 8,000만 원을 사용을 하고 있습니다. 그런데 이게 사용에 따른 투명성이 잘 되고 있습니까, 이거? 8,000만 원치 그 사람들이 와서 풀고 가는가 그런 게 중요한 거고, 제가 묻고 싶은 것은 동‧하계체육유치를 하는데, 전지훈련 그것도 딱 8,000만 원이 군에 들어갑니다. 순수한 우리 군비 가지고 하는데, 지금 보면 종목이 대충 축구‧태권도‧테니스, 뭐 다른 거 태권도도 옵니까, 동‧하계전지훈련요? 오는 사람 많이 옵니까? 테니스 같은 거는 몇 사람 오지도 않을 건데? ○이경규 위원 그러니까 막연히 그런 것보다도 어느 외유성, 물론 전지훈련 운동을 통해서 하는데, 그 사람들 인근에도 많이 있어요, 테니스장은. 함양까지 안 와도 되는데, 뭐 축구 같은 거는 동계는 가능하다 하지만 하계는 함양까지 올 이유도 별로 없고, 축구는 동계는 추우니까 함양이나 남해나 저런 데 좀 가는 걸로 아는데, 이런 것도 예산을 매년 8,000만 원 줘가지고 어찌 쓰는 규정도 그렇고, 또 우리가 실적은 눈에는 약간 축구는 보이는 것 같아요, 사실. 그런데 이런 것도 다른 종목을 해가지고 실지로 그 종목에 맞게 진짜 우리가 하계, 하계는 많지는 않아요, 우리 함양군에. 동계체육에 맞게, 그 맞는 프로그램을 해가지고 유치를 많이 시켜가지고 조금 운영을 잘 하셔야 우리 함양군 전체도 이익입니다. 함양군비 군민이 세금 낸 거 8,000만 원 그냥 줄 필요가 없잖아요, 안 그래요? 그리고 좀 넘어가가지고, 그러니까 남은 장사를 하려고 하는 거는 아니지만 체육은. 뒤에 보니까 우리 볼링장 하고 우리 205쪽으로 좀 넘어가겠습니다. 뒤에 좀 204~5쪽 같이 나오는데 우리 국민체육진흥센터 있지요, 수영장? ○이경규 위원 거기는 연간 한 14만 명, 15만 명이 운영을 하고 있습니다. 물론 코로나 때문에 약간 좀 그런 게 있는데, 거기는 한 6억 정도의 예산이 들어간 걸로 알고 있습니다. 6억 한 8,000, 6억 5,000이 들어가는데, 이렇게 많은 사람이 운영하는 체육시설은 아닙니다마는, 체육시설이죠 그것도. 수영장에는 14만 명이면 우리 함양인구가 다 쳐서 4만도 안 되는데 한 3~4배가 한 번씩 갔다 온 그런 뜻입니다. 그런데 볼링장은 한 지가 얼마 안 됐어요. 많은 돈도 투자했고, 볼링장에 운영비가 지금 얼마냐 하면 3억 1,600만 원입니다, 운영비가. 그러면 볼링장 지금 한 6개월 정도 했습니까? ○이경규 위원 코로나 때문에 지금 여파가 많고 한데 지금 수익이라 하면 안 되지만 원칙은 수익자, 그러니까 사용하는 사람들의 부담이 원칙입니다. 안 그래요, 그죠? 수익자부담을 원칙으로 많이 해야 되는데, 물론 100% 다 수익자부담은 아니지만 수입이 연간 한 3억, 4억 올라올 수 있겠습니까, 볼링장? ○체육청소년과장 유수상 지금 저희들이 운영 5개월 정도 했는데, 일주일에 하루 쉽니다, 월요일은 쉬는 날인데, 쉬는 날 포함해서 한 달 평균 한 3,000만 원 정도 지금 올라왔습니다. 그런데 저희들이 우려하는 게 죄송합니다. 속어를 좀 쓰겠습니다. 개업발일 수도 있는 거고, 초창기에 그 때 학원하고 이게 학생들 방학기간이 맞물려가지고 하루에 160만 원까지 올라온 적도 있습니다. 그런데 상당히 괜찮은 시설이고 또 인근 산청이나 거창, 남원에서까지 와서 저희들 레인 굴러가는 거, 선수들이 진짜 와서 자기네들이 또 볼러들이 와가지고 굴려보고 가시는 분들 평을 저희들이 몇 개 받아봤는데, 인근 시군 중에서는 그래도 시설이 최고로 잘 돼 있어서 당분간은 운영에 큰 차질이 없이 인건비하고 관리비 정도는 충당이 될 것으로 지금 판단이 되고 있습니다. ○이경규 위원 볼링장이 연간 사용인원이, 이용할 수 있는 예측을 갖다 3만 6,000명인데 이게 가능한 숫자입니까? ○이경규 위원 또 우리 2차, 3차 계획에 의해서 앞으로 저쪽에 골프연습장도 할 것 같고, 물론 지금 현재 국궁장도 만들고 있고 하는데, 이런 거 수익자부담에 의해서 잘 운영을 할 수 있도록 하고, 특히 볼링장 같은 거는 앞으로 감가상각비도 상당히 많이 투자가 될 것으로 알고 있습니다. 이거는 수익자부담이 되면 이런 것도 특별회계 만들어가지고 별도로 관리합니까? 어찌할 계획입니까, 이거? ○이경규 위원 우리도 어떤 계획이 있어가지고 특히, 이런 데는 시설비가 많이 들기 때문에 예비비 같은 거 예탁을 해가지고 특별회계나 이런 거 해가지고 이거 한번 하면 10 몇 억 들어가잖아, 그죠 라인을 깔면? 그래가지고 어떤 예비저축을 해가지고 준비를 하실 생각도 하셔야 될 것 같아요. ○이경규 위원 이제 앞으로 많은 돈이 들어가는 사업이 우리 지금 하고 있는 국궁장이라든지, 저쪽에 골프연습장 같은 것도 또 현재 우리 족구장 같은 데도 많이 들어갑니까? 족구장 돈이 안 되잖아요, 사실은? ○이경규 위원 그러면 해봐야 수영장은 군민의 어떤 체육시설보다도 군민이 또 원하는 시설이니까 그렇지만, 볼링장 같은 거 이런 거는 수익자부담원칙에 따라서 잘 운영하셔야 될 것 같아요. ○김윤택 위원 200쪽 한번 봐주십시오, 최고 밑에 공공스포츠클럽 운영지원. 여기 보면 운영비하고 행정인력지원비를 따로따로 편성했는데, 그럴 이유가 있었어요? 행정인력은 기금보조사업으로 해가지고? ○김윤택 위원 그러면 여기에 50%를 우리가 군비분담금을 줄 수 있는 그런 근거가 있어요, 지원해줄 수 있는 근거가? ○체육청소년과장 유수상 예. 이 부분은 저희들이 다른 데도 다 마찬가지고, 국비에 대해서 공문이 내려와서 저희들이 군비 50%를 부담하는 사항입니다. ○김윤택 위원 아니 공문을 줄 것 같으면 자기네들도 좀 부담을 하든지 이것도 100% 우리 군비 아니요, 지금 그죠? 이것도 아까처럼 그 50%를 우리가 부담하는 지원근거를 좀 주세요. ○김윤택 위원 아니, 아니 위원장님 그러면 우리가 스포츠클럽 육성지원을 지금 조례를 만들어야 된다 아닙니까, 그죠? ○위원장 임채숙 우리가 조례를 부결한 이유가, 국민체육센터에 법에 보면 “자치단체에서 지원을 할 수 있다.”라고 돼 있기 때문에 조례를 부결했습니다. 그거는 조례 없이도 지원할 수 있습니다, 이거는. ○위원장 임채숙 세 가지 중 농구입니까? 그래 세 가지 종목을 우리가 하겠다고 올려서 2억 원 곱하기 3년간 6억 원을 지원을 받지 않았습니까? 그러면 6억 원을 가지고 그동안에 스포츠클럽이 살아갈 수 있도록 기초적인 작업이 다 돼 있어야 되는데, 지금 종목이 없어요, 스포츠클럽에서 하는 게. 탁구 하나밖에 없답니다. 그러면 수영장하고 볼링장은 좀 달라, 우리가 운영할 수 있도록. 그러면 우리 군에서는 조치를 했어야 돼요, 어떻게 되든. 어떤 사업을 하도록 하든 그 사람들이 어떻게, 손을 놓고 있지 않습니까, 지금? 올해는 그리고 수익도 못 올리고. 그러면 우리가 내년부터는 어찌할 것이라요. 4,000만 원도 줘야 되고, 50% 군비도 지금 인건비도 줘야 되고, 인건비 줘야 됩니다, 그 사람들. 안 주면 6명이 다 실업자가 되는 거예요. 6명 근무합니까, 우리 급여 나가는 사람이? ○위원장 임채숙 아니 처음부터 그걸 유치를 하지를 말든가, 했으면 그 함양스포츠클럽이 제대로 운영될 수 있는 뒷받침은 해줘야 되거든요. 그러면 하고자 하는 종목이 있는 데도 우리가 안 주고 들고 있는 이유가 뭐 있어요? 왜 그렇게 하고 있습니까? ○체육청소년과장 유수상 지금 타 시군에 비해서는 비율로 보면 활용도가 높아서 조금 덜 하기는 한데, 타 시군 대부분이 거의 다 적자입니다. ○위원장 임채숙 그러니까 함양스포츠클럽에서는 적자가 되든, 흑자가 되든 타 종목에서 자기들이 수입을 올릴 방법이 있지 않습니까, 작년처럼? 작년에 3,000만 원 수입 올렸다 그랬지요? ○위원장 임채숙 금년에는 코로나 때문에 어쩔 수가 없는 사항이고, 누구나. 그러면 이 수영장, 볼링장에서 조금 적자가 되더라도 또 다른 방법으로 자기들이 일을 할 수 있으니까, 일단 제 생각에는 한번 할 수 있도록 우리가 맞춰주고, 정 안 됐을 경우에는 그 때 우리가 알아서 판단을 해야 되는데, 그냥 막무가내 저렇게 있으니 스포츠클럽에서도 대책이 없는 것 같아요. 그러니까 그거를 좀 힘들고 하지만, 그래도 어차피 우리가 유치한 함양스포츠클럽이 제대로 운영될 수 있도록 과에서 계획을 세워갖고 협조를 좀 해주시기 바랍니다. 과장님 제가 한 가지만, 조금 전에 말씀드린 거와 같이 205페이지 볼링장 운영 관리를 한번 검토를 잘 하셔가지고 함양스포츠클럽하고 협의를 좀 잘해주십시오. ○위원장 임채숙 그러니까 볼링장이 3억 1,600, 국민센터가 6억 8,200 그러면 돈이 엄청 10억이 넘거든요. 그러니까 그거를 함양스포츠클럽하고 협의를 잘 하셔서 원만하게 처리를 할 수 있도록 도와주십시오. ○이경규 위원 어차피 짚고 넘어가겠습니다. 좀 전에 우리 위원장님께서 계속 말씀을 하셨는데, 지금 앞으로도 체육시설은 계속 늘어나고 있습니다. 물론 수익이 안 되는 그런 체육시설도 있고, 또 어차피 수익자부담원칙에 의해서 또 수익이 올라오는 그런 체육시설도 있는데, 지금 현재 가장 뜨거운 것이 체육진흥센터 수영장하고 볼링장, 앞으로 조만간 할 거 저쪽에 가면 골프연습장이라든지 특별하게 그런 사람들은 수익자부담으로 가야 되는데, 지금 우리 함양군에서 전체적으로 다 손을 놓고 있어요. 문제는 지금 저희들이 항상 집행부나 또 의회에서 뜨거운 감자가 되고 있는 그런 것이, 우리가 알다시피 공단설립을 할 것인가, 아니면 위탁을 줘야 되는데 지금 수영장이나 아까 다음에 할 우리가 이거 볼링장이라든지 수익사업은 사실 공무원이 돈을 직접 받고 하는 거는 이거는 상당히 안 맞아요. 물론 여기는 관계없지만 대봉산이라든지 저런 거는 공무원이 직접 돈을 받고 어떤 수입을 올리고 이권에, 이권이라 하면 안 되지만 지금 현금이라든지 돈을 만지는 사업은 옛날에는, 30년 전에 공무원 했던 사람들 다 압니다. 그 때는 전부다 거의 통장거래가 안 되고 할 때는 현금 받아가지고 그 당시도 많은 문제가 생겼는데, 공무원자체가 어떤 사업을 한다는 것은 안 맞아요. 특히 지금 우리 체육청소년과장님께서도 지금 당장 급한 게, 아까 수영장하고 볼링장하고 또 골프연습장이라든지 다음에 우리가 우리 자체적으로 수입이 될 그런 사업은, 아까 위원장님 말마따나 위탁을 주든지 아니면 특별회계를 만들어가지고 그 자금관리를 해야 돼요. 그래야 시설보수도 하고 계속 다음에 감가상각비도 나와 가지고 어떤 사업을 추진하지, 지금 공단도 전혀 진척이 안 된 상태, 공단도 안 되고 위탁도 안 주고 공무원이 밤늦게 돈 받고 있잖아요, 안 그래요? 어찌 보면 그런 거 아닙니까? 그거는 제가 봐서는 안 맞다고 생각해요. 그러니까 어떤 걸 계획을 세워가지고 어떤 준비를 하셔야 될 것 같아요. 앞으로 계속 그런 시설이 많이 생기는데, 공무원이 밤늦게까지 어떤 돈을 받고, 아마 지금 현재 하는 거 수영장도 그래요. 하면 되기는 되겠지만 그게 우리 공무원을, 공무상 하는 것은 공적인 일을 해야지, 수익사업 아니면 돈을 받고 하는 사업은 관여를 해서는 제가 봐서는 안 된다고 생각합니다. 공단을 하든지 위탁을 하든지 특별회계를 만들어서 어떤 위임을 해가지고 정확하게 공무원이 직접 하는 것은 맞지 않아요. 전체적으로 잘 다른 부처하고도 상의를 해가지고 구체적인 검토가 필요하다고 생각합니다. 예산은 이게 위원장님 말씀하셨지만 10억이라요. 또 앞으로 가면 그런 게 상당히 예산만 해도 그런데 엄청나게 많이 들어가고 있습니다. 또 아울러 좀 전에 말씀하기가 죄송합니다마는 조금만 그대로 진행할게요. 우리 6명을 갖다가 3년간 6억을 줬어요. 참 이거요. 그래 탁구 하나만 했습니다. 뭐 국비를 받아왔든 군비를 하든 간에 엄청나게 우리 국가적인 개인적으로 손실입니다, 이거. 사람 6명 채용해놓고 1년에 2억씩 6억 아닙니까? 그 사람 뭐라 하는 게 아니고 우리 행정이 잘못된 거예요. 아무 일 하는 게 없었어요. 그러면 탁구 하나, 지도자 그런 말을 해서는 안 되지만 이거 자체가 우리 행정에서 뒷받침을 안 했기 때문에 그 분들을 욕할 거는 아니고, 그 6명을 갖다가 인건비로 6억 다 날아간 거 아닙니까? 실지로 그 사람들 성과가 없었어요. 예산은 그래도 편성하면 아무리 공적인 업무지만, 그 사람 월급 주려고 이 사람들 6명을 채용하고 돈 2억씩 6억을 쓰는 거 그런 뜻은 아니잖아요, 그죠? 그런데 아까 우리 위원장님 말씀 충분하게 했습니다. 뭣을 하든지 간에 위탁을 하든지 그 사람들 우리 군에 채용을 했기 때문에, 충분하게 예산 쓴 것만큼 우리 함양군을 위해서 일을 해줄 수 있는 그런 일자리를 제공해줘야 될 거 아닙니까? 지금도 계속 사실 3년간 다 기간은 끝났어요. 앞으로는 또 2억씩 해줘야 될 거 아닙니까? 원칙은 그래야 될 거 아닙니까, 만약 국비가 올해까지는 또 50%온다니까? 그렇지만 안 오면 어떤 계획을 세워야죠. 아까요 그 사람들 갖다가 아까 위원장님 충분히 이야기했기 때문에 우리가 이걸 어떤 방식으로든지, 어떻게든가 위탁이라든지 공단이라든지 뭘 해가지고 그 사람들 그렇게 그대로 방치해서 놀 수 있는 방법을 그거는 아니잖아요. 지금도 탁구 한 종목 가지고 그 많은 돈을 투자를 한다하는 그 자체가 조금 어폐가 있고 잘못된 것 같습니다. 그죠? 그거 우리 과장님께서 심도 있게 잘 연구해가지고 어떤 방법을 한번 만들어 내주시기 바랍니다. 위원장님 이상입니다. 과장님 207페이지 하단부에 자치단체등 이전에 초등학생 영어체험캠프 운영이 있거든요. 이거 3,000만 원인데 이거 지금 12명을 계획을 세웠거든. 이게 지금 어디에, 경상대로 합니까? 전에는 거창하고 경상대학교에 하겠다고 했었거든요. ○체육청소년과장 유수상 거창전문대에 하다가 작년부터 경상대학교로 지금 위탁, 이관을 한 걸로 제가 알고 있습니다. 지금 방학 때 여름방학, 겨울방학 해서 학생들 12명씩 해서 자부담 일부분 들어가고 이렇게 추천을 해줍니다. ○위원장 임채숙 이게 군비인데요, 전액. 이거 인원수를 더 늘리기로 했었는데요, 작년에 이야기 할 때도. 인원수가 12명 더, 이거 학생들이 신청을 많이 한대요, 이게. 그래서 이게 수혜를 받지 못하는 학생들이 많이 있거든. 안 그렇습니까? ○체육청소년과장 유수상 예. 안 그래도 제 집에 작은 애도 지금 이걸 2년을 계속 다녔었는데, 경쟁률이 좀 치열한 걸로 알고 있습니다. ○위원장 임채숙 그러니까요. 그래 왜 인원수를 늘리지 않고 이걸 3,000만 원 갖고 계속 이렇게 합니까? 이런 데 학생들 수혜를 줘야지요. ○체육청소년과장 유수상 죄송합니다. 이 부분은 내년 추경 때 다시 그러면 학생 수를 다시 보고, 신청 들어오는 수에 따라서 조정을 하도록 그렇게 하겠습니다. ○위원장 임채숙 이거 인원수가 상당히 적어요. 신청을 받아가지고 어느 정도, 지금 그러면 경상대학교에 며칠간 합니까, 이거를? ○위원장 임채숙 여하튼 이거는 신청자가 많으니까요. 한 번 더 고려를 해보시고요. 그 위에 지난번에 동의안 할 때도 한참 이거 논란이 있었는데, 거기 민간위탁금 초중학생 해외어학연수 30명에 50% 지원 하는 것, 작은 학교 해외어학연수지원 80% 지원하는 것, 이거는 조정이 필요하다고 생각을 합니다. 그거는 어떻게 생각을 하십니까? ○체육청소년과장 유수상 예. 안 그래도 위원님 저번에 말씀해주신 걸로 기준해서, 저희들이 다 80% 쪽으로 해서 하니까 한 5,400정도가 추가 들어갈 것 같습니다. 그래서 그 부분 저희가 정리되면 추경 때 안을 충분히 올릴 수 있도록 검토를 하겠습니다. ○김윤택 위원 그러면 우리 천령유치원 같은 경우는 무료로 그냥, 100% 전액 무료라요? 자부담은 없어요? 아니 그걸 내가 왜 그러냐 하면, 지금 우리가 사립유치원에 급식비하고 그거 대주는 게 있다 아니요, 우리가 보조해주는 게? ○김윤택 위원 아니 그러니까 말로만 할 게 아니고 근거가 있어요, 지금요? 그러니까 지금 사립하고 공립하고 그 차이를 얘기를 안 하고 있잖아요, 지금 얼마차이가 나는 건지. ○김윤택 위원 차이가 나면 당연히 우리가 급식비를 지원해주는 것만큼 그 학생들한테 부담금을 줄여줘야 될 거 아니냐고? ○교육청소년담당 김진선 제가 국공립은 지금 현재 운영비 학생들이 내는 그거는 정확하게 모르겠는데, 꿈나무유치원은 한 달에 3만 5,000원 부담을 하고 있는 걸로 알고 있습니다. 그 부분에서 지금 학생들이 지원하는 부분에, 그냥 일반운영비하고 저희가 급식부분에서는 더 좋은 양질의 좀 그런 부분을 지원하기 위해서 저희가 급식비만 지원을 하고 있는 겁니다. ○김윤택 위원 아니 그러면 사립하고 우리는 그러면 공공유치원은 100% 무료고? 이거 우리가 급식비를 언제부터 지원해 줬어요? ○김윤택 위원 여하튼 그러면 그걸 파악을 하셔가지고 우리가 급식비를 지원하는 것만큼 학생들한테 부담이 안 가도록 대책을 한번 세워주십시오. ○김윤택 위원 그리고 지금 보면 208페이지 함양군 교육지원사업이 있네요? 여기에 보면 4억 5,500인데 이 근거가 지금 이상하게 되어져 있어요. 2020년도 사업비 근거는 4억 1,000이고 그리고 기숙사 프로그램 235명, 학력증진프로그램 375명, 원거리 고등학생 지원이 45명 그런데 ‘21년도 사업계획서는 그냥 금액으로만 산출을 해놨어. 그 학생 수가 안 나와 있어. 그리고 지금 학생 수가 자꾸 갈수록 늘어나는 것도 아니고 줄어드는데, 왜 금액이 한 4억이나 늘어나고 그래요? 이거 증액된 이유가 있어요? 그러면 예를 들어서 235명이 얼마, 이렇게 뭣이 나와야 되지 그 근거가, 갈수록 학생 수는 주는데 왜 그렇게나 확 늘어나요, 몇 천도 아니고? ○체육청소년과장 유수상 지금 말씀하신 게 내나 학교교육지원사업에 기숙사 프로그램하고 학력증진 원거리 고등학생 지원사업 이거 말씀하시는 거지요? ○김윤택 위원 금년에 45명이었었는데 내년예산에 6,500이 잡혔단 말이라요, ‘21년도 예산이? 그래서 45명 출퇴근하는데 무슨 예산이 그렇게나 많이 잡혀, 이 근거가 어디 있어요? ○김윤택 위원 우리가 지금 대체적으로 보면 인구가 줄어드는 판국에 학생들이. 그리고 안의고등학교 전에 할 때에는 함양군 장학회에서 지원을 했다는 말이에요, 버스 1대를요? 버스 1대. 그게 그래봤자 돈 한 4,000만 원밖에 안 됐다는 말이라요, 1년에. 그래 그게 지금 장학회에서 뭐 문제가 있어가지고 안 해주니까 이런 식으로 해주는 것 같은데. 그러면 함양군 관내에 지금 1인당 지원해주는 금액이 얼마라요, 이거 지금요? ○김윤택 위원 그래 통학하는 학생들만 지원해줄 것 같으면 50%면 50% 그리 해줘야 되지, 왜 100% 지원을 해줘요? ○김윤택 위원 아니 그래 안의도 전에 할 때에는 반은 장학회에서 했고 반은 자부담을 했다는 말이라요, 요금을. 그리고 지금 학생들이 지금 우리 단일요금제 하면서 그 때는 요금이 단일요금제 안 할 때 요금이었었고, 지금은 단일제를 하면서 많이 지금 삭감이 된 편 아니라요, 요금 자체가요? 그런데 왕복학생들은 100% 지원이 어디 있어요, 그게요? ○체육청소년과장 유수상 지금 군내버스인 경우에는 단일요금화가 되어 있는데, 지금 마천 같은 경우는 인월로 해서 가기 때문에 버스요금이 조금 차이가 있습니다. ○김윤택 위원 그거는 시외 쪽에 어느 정도 부분이, 그런 부분은 그래 행정하고 회사하고 협의를 해서 학생들의 이런 애로사항을, 고충을 좀 들어 달라 하고 협의를 해가지고 진행을 하면 좋지만 그리고 출퇴근 학생들을 100% 지원해주는 법이 어디 있어요, 이게 지금? 전에 원거리 할 때는 학생들이 부담을 했었는데 어느 날부터 그래 100%지원이 어디 있어요, 통학하는 학생들한테. 이것도 한 번 더 심도 있는 검토를 해보시고, 이거 그러니까 1인 얼마해가지고 인원수 곱하기 해가지고 그래 좀 새로 우리 의회 갖다 주십시오. ○김윤택 위원 여기에 전번에 우리가 부결됐다 아니요, 258회 임시회에서. 부결됐는데 또 이렇게 계획을 세워도 돼요, 부결 된 걸 가지고? ○체육청소년과장 유수상 이 부분이 저희들이 용역기간이 좀 많이 걸립니다. 그래서 내년 3월에 초안을 잡아서 다시 보완을 해서 조례를 새로 하신다 하길래, 저희들이 이 용역이 기간이 한 7~8개월 이상 소요되거든요. 그렇게 되면 저희들이 장학회 재단법인으로 이관하는 부분이 1년이 또 연기되고 하면, 전체적으로 장학사업에 조금 차질이 있을 것 같아서. ○김윤택 위원 아니 그래 차질이 있을 것 같아도 부결된 사항을 절차도 안 밟고. 자! 한번 봅시다, 관련법에. 지방자치단체 출자‧출연기관 운영에 관한 법률 그죠? 6조 출자‧출연기관 운영심의회라고 있어요, 그죠? “출자‧출연기관의 운영 등에 관한 다음 각 호의 사항을 심의, 의결하기 위하여 지방자치단체에 출자‧출연기관 운영위원회를 둔다.” 제7조1항에 따른 출자‧출연기관의 설립운영이나 타당성 이런 걸 고려를 해가지고 해야 되는데, 하지도 않고 부결된 사항을 이렇게 자꾸 상정을 하게 되고, 예산을 편성을 하면 우리 의회에서는 어떻게 해야 돼요, 이걸 지금요. 만약 여기서 저희들이 이거 또 부결처리 하면 의회를 또 나쁘게 말할 거 아니요, 지금. 만약에 우리가 여기서 용역비를 준다 해도 또 이거는 예산낭비라. 또 새로 해야 되잖아요. 그러니까 이거는 좀 세밀하게 검토를 하셔가지고 진행을 하도록 그리 합시다. 부결된 사항을 절차도 안 밟고 올리고 하면. 그리고 한 가지만 더 내가 질의를 하겠습니다. 청소년 방과후 211페이지 이거는 구체적으로 뭔지 설명 좀 해줘봐 봐요. 211페이지 청소년 방과후 활동지원이 있네요. ○체육청소년과장 유수상 지금 취약계층 청소년들한테 학습지원하고 급식, 상담 등 저희들이 방과후라는 게 학교를 마치고 난 이후의 시간에 애들이 사실 경찰서에서 일부 위탁이 들어옵니다. 어떤, 어떤 학생들이 패싸움을 했다든지 어떤 비행이 있을 경우에 상담을 해 달라고 요청이 들어옵니다. 그러면 그 학생들을 통해서 다과라든지 저녁도 같이 먹는 경우도 있고, 필요하면 책도 사주고 이런 부대, 학생들 상담하면서 필요한 부분들을 부대적으로 지원해주는 사업입니다. ○김윤택 위원 그러면 우리가 검토 자료에 보면 사업내용에 보면 흥사단 관련 문제로 되어져 있는데, 이거는 뭐라요? 무슨 말이라요? ○김윤택 위원 아니 그러니까 검토 자료엔가 그게 체크가 되어져 있어서 물어보는 거예요. 이 단체가 지금 그런 거 하는 단체가 아니다 아니요? ○교육청소년담당 김진선 작년에 저희가 그래서 네 번에 걸쳐서 지금 위탁 관련해서 공모를 띄웠는데, 다 지금 입찰이 들어온 데가 없어가지고 올해는 사업을 못하고 있습니다. ○교육청소년담당 김진선 예. 그래가지고 마지막에 기간이 너무 짧아가지고 지금 더 이상 저희가 사업을 진행하기가 힘들어서 지금은 그만둔 상태입니다. ○위원장 임채숙 그런데 자꾸 우리 담당이, 과장님이 답변이 조금 부족하니까 담당을 우리가 답변을 하라하는데, 담당들께서는 과장님이 충분히 답변할 수 있도록 자료를 주세요, 평소에. 그래서 담당과장이 답변을 해주시기 바랍니다. ○홍정덕 위원 과장님 208페이지 김윤택 부의장님께서 질문하셨는데, 저는 기숙프로그램 운영에 대해서 한번 여쭤보겠습니다. 지금 올 초에 이렇게 학부모한테 제가 이야기를 들었어요. 경상남도에서 다른 지자체에서는 서울에 상위대학에 이렇게 진학을 하면 기숙비를 제공해주는데, 우리 함양군은 그런 사례가 없다, 인터넷을 찾아봐도. 그런 답변을 들었는데 그거 사실입니까? ○체육청소년과장 유수상 경상남도에서 운영하는 거는 경상남도 도내 시군 전체를 통틀어서 하기 때문에 신청을 받아서 운영하는 걸로 그렇게 알고 있습니다. ○홍정덕 위원 그거 한번 파악을 하셔가지고 자료를 좀 주시고요. 그리고 원거리 고등학교 지원사업에 대해서는 저는 다른 시각으로 한번 말씀드릴게요. 사실 이거는 이 사업은 대단히 부적절한 사업이다, 이거. 하면 안 된다 이리 생각하고 있어요. 왜 그러냐 하면, 우리 안의에서 함양제일고등학교로 유치하기 위해서 하는 시책 아닙니까? 그렇죠? ○홍정덕 위원 그러면 다른 데도 아니고 우리 관내에서 안의고등학교도 학생 수가 모자라가지고 학생 유치하고 존립하기 위해서 발버둥치고 있는데, 거기 안의고등학교 교육환경 개선해주고 이렇게 학교를 평준화시켜서 관내에 있는 학교를 활성화시키는데 방점을 둬야 되는데, 안의 있는 학생 함양으로 유치하기 위해서 원거리 학생들을 교통비를 지원해주고, 이거 대단히 잘못됐다고 생각합니다. 우리 과장님 생각은 어때요? ○홍정덕 위원 아니 그래 지금 인문계나 실업계나 보면 학교 들어가는데 전부다 대학입시를 위주로 해서 수업을 하고 있잖아요, 사실은. 그래서 다른 지역은 몰라도 우리 관내 학생들 유치하기 위해서 이렇게 한다는 것은 안 그래도 우리 서상도 마찬가지고, 학생들이 줄어들어서 학교소멸위기에 있는데, 거기 우리 관내학생들을 유치하기 위해서 이렇게 교통비까지 지원해주고 한다는 것은 상당히 문제점이 있다고 봐요. ○홍정덕 위원 학생들 안의고등학교에 통학하는데 시간 얼마나, 안의학교의 교육환경을 개선해가지고 입시공부를 할 수 있도록 이렇게 학교를 평준화시키고 이런 데 방점을 둬야 되지 관내 학교 소멸하고, 동창회에서 활성화시키고 학교관리를 하고 온갖 노력을 다 하는데, 이런 거는 상당이 문제가 있다고 봐요. 한번 안의하고 이렇게 학부모들하고 이렇게 토론을 한번 거쳐가지고 이런 거는 재조정할 필요가, 이거는 상당히 문제가 있다고 봐요. 지적 드리니까 참고하시기 바랍니다. ○체육청소년과장 유수상 지금 저희들이 저번에 도서관 민간추진위원회가 있어서 한번 회의를 했습니다. 그래서 지금 현재 부지, 우리가 잠정 되어 있는 그 부지에 대해서 의견을 저희들이 물어봤는데, 사실 도서관추진위원회에서는 한 3분의1 정도는 위치에 대한 공론화를 한번 해줬으면 좋겠다라는 의견이 있었고요. 그리고 지금 나머지 부분 계신 분들은 위치가 어디 됐든 간에 도서관을 진짜 활용도 있게 지어 달라. ○김윤택 위원 아니 그러니까 과장님 너무 길게 이야기 하지 마시고, 시간이 없다 하니까. 그러면 우리 공유재산 관리 승인도 안 받은 상태에서 예산을 편성했잖아요, 그죠? ○김윤택 위원 지금 거기다가 집행부에서는 진행을 하는데, 예를 들어서 승인이 안 되면 이 자체가 지금 또 소모성 예산 아니라요, 예산 자체가? 거기 안 되어지면 어떻게 할 거냐고. 그래 그걸 절차를 밟고 나서 뭘 해야 되지. ○김윤택 위원 여기 지금 내가 알기로는 잠시만, 우리 의회에서도 그걸 부정적인 의견을 밝혀준 것 같은데, 그걸 무시를 하고 자꾸 이렇게 예산을 편성하고 진행을 하면 이것도 또 어떻게 감당할 거라요, 나중에요? ○체육청소년과장 유수상 지금 저희들이 예산편성 해서 의회나 지금 도서관추진위원들 승인을 다 받아서, 상반기 중에 결정이 되면 이 사업을 추진할 계획입니다. ○김윤택 위원 자! 그러면 이것만 내가 한번만 이야기 해 줄게요. 공유재산 및 물품관리법 제10조 “공유재산의 관리계획 수립변경 등 지방자치단체의 장은 예산을 지방의회에서 의결하기 전에 매년 공유재산의 취득과 처분에 관한 계획을 세워 그 지방의회의 의결을 받아야 한다.”라고 되어져 있습니다. “이 경우 관리계획 수립 후 부득이한 사유로 그 내용이 취소되거나 일부를 변경할 때에도 똑같다.”라고 되어져 있습니다. 그런데 아직까지 사전절차가 하나도 진행이 안 된 상태에서 이렇게 예산을 편성을 해버리면 그냥 밀어붙이기 식 아닙니까? 어차피 의회에서 다 절차를 밟고 통과돼야 되는데, 이렇게 올라오면 어떻게 정리를 해줘야 됩니까? 해줘도 그래 나중에 이거 이리하고 나면 또 예산이 낭비라. 소모성 낭비라. 또 다시 해야 돼. 그래서 이거는 절차를 완벽히 하고 난 다음에 예산을 편성하십시오. 이상입니다. 거기 도서관민간추진위원회를 자꾸 지금 자꾸 이렇게 팔리고 있는데, 도서관민간추진위원도 제가 만나봤어요. 지금 하고자 하는 그 자리는 부적정하다라고 계속 이야기를 했답니다. 장소를 변경을 해야 된다. 그래서 여러 가지 대안을 제시를 한 것 같아요. 그리고 또 우리한테 답변이 민간추진위원회에서 하라 하면 하고, 하지 마라 하면 안 하고 이런 식은 안 됩니다. 그거는 우리가 판단할 문제고, 거기는 그냥 요청, 도움 민간인들에게 여론을 들어보는 거지요. 거기서 결정한다고 해서 따라하는 거는 전혀 맞지 않거든. 따라하지는 않겠지만. 그러니까 우리 김윤택 위원님도 공유재산 관리계획안이 올라오지도 않고, 거론도 안했는데 어떻게 장소를 어디에 하겠다고 지금 이 예산이 올라왔느냐. 그거는 진짜 말도 안 되는 소리거든요. 그러니까 이 시설비 자체 올라온 게 틀렸다는 거죠, 예산상. 그리고 만약에 관리계획안을 가져와서 부결이 됐으면 의결이 될 거라고 보고 예산을 올렸으면 이해가 가는데, 계획안 자체도 안 올라왔거든요. 그런데다가 이 시설비에다 예산편성 한 거는 절차상 잘못된 거다 그 이야기죠. 그러니까 절차를 무시하고 이렇게 하는 거는 맞지 않다. 그리고 또 예산담당부서에서도 잘못한 겁니다. 실과에서 요청을 하더라도 절차를 거치지 않았으면 예산편성을 하지 않아야 되는데, 아마 예산부서에서부터 이게 잘못된 것 같습니다. 제가 하나 물어볼게요. 209페이지 한번 봐 주십시오. 위에서 두 번째 교복지원사업 도비보조사업인데, 학생들이 이게 지금 하나 앞에 1인당 30만 원씩 보조하는 걸로 그리 계획서에 돼 있대요? ○위원장 임채숙 그러면 591명의 학생 수는 어떻게 해서 591명이라는 숫자가 나왔습니까? 교복지원이 591명에게만 주겠다는 계획을 세웠는데, 이게 중고등학생입니까? ○체육청소년과장 유수상 지금 초등학교 6학년, 중학교 3학년을 기준으로 해서 애네들이 내년도에 진학을 한다는 가정 하에 해놓은 겁니다. 그런데 실지로 여기서 몇 명은 또 빠져나갈 인원도 있고, 들어올 인원도 있고 해서 이렇게 계산을 해놨습니다. ○위원장 임채숙 그런데 예전에 보면 사회복지과에 기초생활수급자는 복지과로 얹었고, 그런데 거기는 이제 통합이 됐습니까, 사회복지과는? ○체육청소년과장 유수상 거기는 저희들이 이거 지원해주기 전에 명단확인을 공문으로 하고 있습니다, 중복지원에 대한 부분을. ‘우리가 이 학생에 대해서 이렇게, 이렇게 지원할 계획인데 혹시 사회복지과에서 지원계획이 있습니까?’ 라고 공문으로 저희들이 의뢰를 합니다. ○위원장 임채숙 그러면 이번에는 내년부터는 사회복지과에 기초생활수급자 교복지원비는 계상이 안 됐습니까? 일괄 지금, 체육청소년과로 일괄 계상돼 있습니까, 이 숫자 파악할 때? ○위원장 임채숙 그거 한번 맞춰보시고요. 왜 내가 591명 자꾸 물어보냐 하면, 이 예산이 사업별 설명서에 보면 금년도 예산은 9,000만 원인데 많이 증액이 됐거든요. 그래서 이 학생 수가 얼마만큼 늘어났기에 이렇게 교복지원비가 증액이 됐는지, 인원수는 300명은 30만 원 금액은 똑같을 것 같고, 인원수 변동인데 어째서 이렇게 증액편성이 됐는지. 금년도에는 학생 수가 몇 명에게 교복을 지원을 했는지 그거 좀 설명해주십시오, 증액사유. ○체육청소년과장 유수상 지금 교복지원사업이 올해부터 고등학생까지 확대돼서 그렇습니다. 제가 알기로는 중학생까지만 교복지원이 됐는데, 고등학교 학생까지 교복지원을 하도록 돼 있어서 저희들이 숫자가 많이 는 것 같습니다. ○체육청소년과장 유수상 올해 지금 중학생 돼 있다가 아마 추경에 반영을 일부해서 고등학생까지는 해준 걸로 알고 있습니다. ○위원장 임채숙 그러면 고등학생이 290명인가요? 그래서 증액사유를 몰라서 여기에도 증액사유가 없어요. 그 교복지원사업 사항 설명서에도 우리가 찾아볼래야 찾아볼 수가 없어, 이게 증액된 예산이. 그러면 밑에도 어디 한 군데 중학생까지 하던 것을 확대해서 고등학생까지 지원한다라고 한 줄만 써놔도 이게 이해가 빠른데, 다음에 사업별 설명서에도 변동된 거는, 증액이 많이 된 거 이런 거는 사유를 좀 적어주십시오. ○체육청소년과장 유수상 지금 내년 5월경에 옛날 문화원자리에 지금 쓰고 있는데, 사업이 시작되면 저희들이 이사비용하고, 우리 인원이 이사 갈 수 있는 공간을 지금 확보를 해야 됩니다. 전세로 해서 지금 나가려고 준비하고 있습니다. ○체육청소년과장 유수상 그거는 아직 확실치가 않습니다. 저희들이 원래는 엑스포조직위 자리에 있다가 그렇게 나갔는데, 내년 연말에 엑스포조직위가 철거되고 나면 문화시설사업소 하고 협의해서 그쪽으로 들어갈 수 있으면 그쪽으로 들어가도록 그렇게 준비를 하고 있습니다. ○홍정덕 위원 지금 우리 과장님께서 사업설명 하면서 맨 마지막에 노인복지에 관한 예산은 많은데 청소년에 관련된 예산이 좀 부족한 뉘앙스로 말씀하셨어요. 그 부분에 대해서 부서장의 의지에 대해서 높이 평가합니다. 그런데 체육청소년의 수장으로서 어떻게 체육청소년에 관한 관심을 가지고 어떤 사업을 한번 했으면 싶은가, 생각한 게 있으면 말씀한번 해보십시오. ○체육청소년과장 유수상 예. 저희들 지금 체육 같은 경우는 지금 그래도 타 시군에 비해서 활성화가 많이 돼 있는 편입니다. 시설자체도 군수님 이하 군의원님들이 많이 도와주셔서 사실 스포츠파크를 조성하고 있지만, 저도 자랑스럽습니다. 그리고 아쉬운 게 체육보다는 청소년파트가 사실 시골이다 보니까 학생들한테 돌아가는 복지라든지 즐겨야 될 문화라든지 이런 게 다소 많이 부족합니다. 그래서 최대한 복합문화도서관이 됐든지, 청소년 회관이 되었든지 청소년시설을 지금 조금 더 보완할 수 있도록 노력하겠습니다. ○홍정덕 위원 그리고 우리 경상남도 관내, 도에 청소년회관이 지금 운영돼 갖고 있는 데가 지금 몇 군데나 있습니까? ○체육청소년과장 유수상 지금 전시군 다하고 남해하고 저희들만 없습니다. 남해는 지금 올해 알고 있기로는 예산을 지금 확보하려고 올려놓은 걸로 알고 있고요. 저희들은 지금 발걸음 막 떼고 있는 중입니다. 저희들이 지금부터 준비해서 최대한 빨리 장소 결정하고 또 건물을 지을 수 있도록 노력하겠습니다. ○홍정덕 위원 그래 준비를 빨리 해주시고요. 그리고 혹시 청소년들하고 이렇게 대화의 시간을 한번 가져본 적이 있습니까? ○체육청소년과장 유수상 개별적으로는 있는데 공식적으로는 지금 청소년상담센터에서 한번 잠시 가서 애들 학교밖 청소년들 얼굴, 잠깐 인사하고 온 것 밖에 없습니다. ○홍정덕 위원 그래서 상담센터라든지 학교라든지 과장님이나 담당들께서 관심을 가져주셔야 돼, 자주 찾아가서. 이거 아까 보니까 멘토링지원사업이라고 20만 원을 해놨는데, 그 20만 원 가지고 뭘 합니까? 멘토가 누구고 멘토링 대상자가 누군가 모르겠지만 그런 부분에 관심을 가져야 돼요, 사실은. 그렇잖아요. 미래 세대의 의견을 자꾸 청취해야 이렇게 되지 않겠습니까? 그래서 요구사항을 충족시켜주고, 경상남도에서도 다른 시군에 청소년회관이 있는데 남해하고 함양군이 없다. 이것도 청소년에 대한 그만한 관심이 없었다는 거 아닙니까? 이것도 부서장님께서, 과장님께서 그래 사과의 생각을 말씀하셨으니까 빠른 시간 내에 실현될 수 있도록 추진을 잘 하시기 바랍니다. ○위원장 임채숙 복합도서관을 먼저 건립할 게 아니고 청소년회관부터 먼저 건립해야 되겠구만요, 그거는. 과장님 제가 하나 물어보겠습니다. 지금 청소년 관련해서 예산이 적다고 말씀을 하셨는데, 현재 청소년상담센터에 관해서 홍보가 안 돼 있어요. 우리 의원님들한테도 한번 물어보세요. 청소년상담센터에 무슨 일을 하는가, 몇 명이 근무를 하는 건지 전혀 홍보 안 돼 있습니다. 저 같은 경우는 내가 담당부서장을 했기 때문에 상담센터가 어떤 곳인가는 대충이라도 알지만, 아마 밖에 나가서 군민들에게 청소년상담센터에 누가 근무하고 있으며, 무슨 사업을 하는가, 90% 모를걸요. 전혀 홍보 안 돼 있습니다. 그런데 무슨 예산을 확보를 해요. 그러니까 예산확보도 중요하지만 이용하는 학생 수도 많아야 되고, 그거 정말로 중요한 사업이거든요. 청소년 상담센터 설치한 지가 근 한 2004년, 한 20년 가까이 돼가죠? ○위원장 임채숙 10 한 7~8년 됐는지, 10년 이상 됐어요. 그런데 거기에 대한 실적도 한 번씩 이렇게 홍보도 좀 하고, 또 경찰서하고도 긴밀한 협조를 해서 청소년관련업무 담당부서하고 간담회도 하고 위기청소년이 많습니다, 우리가 모르는. 그런데 그 업무에 대해서 체육업무만 관심 갖지 마시고 좀 제일 중요한 청소년 업무가 아주 중요한 건데, 그게 체육 쪽 갔어요. 그래서 이 업무도 지금, 청소년 업무도 왔다 갔다 합니다. 주민생활지원실에서 하다가 행정과 하다가 이것도 공치기 사업이에요. 평생학습과 마찬가집니다. 그래서 이번에 아마 그 과가 분과되면서 체육청소년과로 받아서 얼마 되지 않아서 업무가 그렇게 됐지만, 앞으로 이 업무를 많이 좀 챙기시면 일이 많습니다, 이게. 위기청소년 엄청 많거든요, 이게. 그러면 현재 우리 상담센터에 심리상담사는 있습니까? ○위원장 임채숙 그러면 심리치료를 하는 학생들이 얼마나 될까요? 그 상담사가 연중 심리치료를 해주는 횟수가 몇 명이나 될까 그게요? ○체육청소년과장 유수상 죄송합니다. 정확한 데이터를 못 냈는데, 보통 경찰서나 이렇게 학교에서 위탁해서 들어오는 게 보면 2~3명 정도 월. ○위원장 임채숙 청소년상담을 두 사람 상담사가 어느만큼 상담을 하고 있으며, 심리치료사가 상담을 해서 치료가 어느 정도 된 사람이 얼마며, 문제아가 몇 명이나 있는 건지. 그리고 학부모하고 프로그램은 어떤 방법으로 어떻게 하고 있는가 실적들을 한번 챙겨보십시오. 그래가지고 문제가 있으면 군비를 많이 투입을 해서라도 이 학생들이 치료가 돼야 되고, 제대로 반듯하게 자라날 수 있는 계기를 마련해줘야 됩니다. ○위원장 임채숙 그러니까 노인은 노인에서 예산을 많이 챙겼겠죠. 그러면 청소년부서에서도 청소년에게 투입되는 예산은 예산담당부서에서 줍니다. 청소년이 잘 자라야 우리의 미래가 보이는데 거기 예산 안 줄 부서는 없거든요. 그러니까 앞으로 청소년 분야에 프로그램 개발도 하고, 회관도 짓고 복합도서관을 취소를 시키고 청소년회관을 차라리 짓는 게 낫겠다고 저는 생각이 되는데 여하튼 청소년을, 어렵게 방황하는 청소년을 많이 좀 챙기시고, 많답니다. 우리가 생각도 못할 청소년이 위기청소년이 많이 있다고 해요. 그러니까 그거를 프로그램 개발을 하셔서 새로운 시책사업을 만드십시오. 관심을 가지셔야 됩니다, 그 부분은 정말로. 잘해주시기 바라고요. ○홍정덕 위원 마지막으로 자료제출을 요청합니다. 211페이지 사무관리비 운영부분에 청소년참여위원회 있습니다, 앞부분에. 이거는 몇 명으로 구성돼 있는지 명부하고 청소년참여위원회 활동지원 부분에 대해서 활동실적 자료를 제출해주시기 바랍니다. ○위원장 임채숙 함께 상담실적도 같이 제출해주십시오. 심리상담, 그냥 우리 상담한 것. 그리고 이전할 장소는 아직 안정해졌지요? 상담센터가 갈 부분은? ○이경규 위원 18페이지 한번 보겠습니다. 기금이 2018년도까지는 죽 하다가 지금은 집행액이 2019년부터 ‘21년도까지 집행계획이 안 돼 있죠, 그죠? ○체육청소년과장 유수상 이게 제가 알기로는 전에 감사 와서 지적된 사항 때문에 집행을 못하고 있는 걸로 알고 있습니다. ○이경규 위원 그런데 올해 거기 지금 문제점이 있는데 뭐한데 또 올해 기금조성을 할 계획을 가지고 있는데, 왜 그렇습니까? ○체육청소년과장 유수상 재단법인 만들어지면 인재육성기금 자체가 이 조례가 폐기가 되거든요. 그래서 지금 나중에 아까 말씀하신 조례가 통과되고 나면, 저희들이 재단법인이 설립되고 이 인재육성기금자체가 필요가 없어지게 됩니다. ○이경규 위원 그러면 우리 예산에도, 기본적으로 예산에서 편성이 되는데, 또 인재기금을 육성해가지고 사용한다 하는 것은 할 꼭 필요성이 있습니까? 없으니까 그거 감사지적 된 거 아닙니까? ○이경규 위원 당연하죠. 우리가 국가에 95%를 지원을 받고 5%정도뿐이 예산이 안 되는데 뭐한데 자꾸 국가기관에, 국가가 하는 일에 지방정부에서 해줄 이유가 없다 그런 뜻이죠, 큰 틀에서 보면. 우리 함양군에도 인재육성을 잘해가지고 좋은 점도 있겠습니다마는, 이 자체가 맞지 않는 걸 자꾸 변형을 시켜가지고 하려고 하는 것을 한 번 더 잘 검토를 해보시기 바랍니다.

윌리엄스는 새로운 이민자에게 조언을 해달라는 요청을받을 때 항상 올바른 태도를 취해야한다고 말합니다. 예, 한편으로 거래는 게임이고, 다른 한편으로는 진지한 직업이지만 빛만 수렴하지 않았으므로 진지해야하지만 주문 흐름 거래에 대한 기술적 지표 특히 여행이 시작될 때 열렬한 광신주의의 징후를 멈추십시오. 또한 상인은 초보자 투기꾼에게 항상 최소한의 볼륨으로 시작하여 작업 첫해에 시장의 기능에 대해 가능한 한 많은 지식을 지칠 수없이 요구합니다. 처음에는 잃지 않는 것이 중요하지만,이 입장에서는 시장이 공개 된 책이되어 많은 돈을 버는시기가 조만간 올 것입니다. 이런 데 현혹되지 않고 낮은 수익률이라도 천천히 얻고자 한다는 마음으로 대표적인 우량주에 투자하는 방법이다. 계층 1 계정을 사용하면 디지털 통화로만 입금 및 인출 할 수 있습니다. 입금 할 수있는 금액에는 일일 또는 월간 한도가 없지만 하루에 $ 2,500, 월 $ 20,000 미만으로 만 인출 할 수 있습니다. 이 계정은 서로 다른 암호 화폐 간의 거래를 허용합니다. 그러나 암호 화폐와 법정 화폐 간의 거래는 허용되지 않습니다. 360° 구동을 할 수 있도록 해주는 813개의 개별 부품으로 이뤄진 시계 밴드형 힌지는 기능 특성상 내구성이 약할것만 같고. 자동화 된 침해 및 공격 시뮬레이션 소프트웨어 평가에는 고객이 향후 사업 분기에 대한 전체 계획 세트를 구성하는 데 도움이 될 수있는 현재 시장 부문을 포함하는 부분이 있습니다. 모든 옵션 거래에는 반드시 매수자와 매도자가 있어야 합니다. 노태준 대표는 현재 모두의캠퍼스 플랫폼 확장에 노력을 기울이고 있습니다. 플랫폼이 커질수록 기업의 좋은 홍보수단이 될 뿐만 아니라, 학생들에게도 더욱 양질의 정보와 기회를 제공할 수 있기 때문입니다. 물론 ‘대학생을 위한 정보를 제공한다’는 소셜 미션을 유지하면서 실리적 비즈니스를 하는 것이 쉽진 않습니다. 하지만 사회적 가치와 경제적 가치를 모두 추구하기 위해 노력한 덕분에 플랫폼을 이용하는 대학생 유저들의 순증가와 기업의 광고 문의가 쏟아졌습니다. 이러한 성장세로 2016년 140만 원이었던 연 매출은 올해 3억 원을 달성할 것으로 보입니다. 그렇지 않으면 표시기 값의 100 %를 반환합니다. 냉철히 분석하고 주문 흐름 거래에 대한 기술적 지표 예측할 수 있는 식견을 갖춘다면 데이트레이딩 성공 확률을 높일 수. 또한 고객이 암호 화폐를 저장할 수 있도록 통합 지갑과 신탁 지갑이있는 지갑 서비스를 제공합니다. 수수료와 관련하여 이러한 교환은 MKR 주문 흐름 거래에 대한 기술적 지표 / 테넌트 모델을 따르며 명목 거래 수수료를 청구합니다. 유일한 단점은 법정 화폐를받지 않는다는 것입니다. 특히 인플레이션 압력과 총생산 갭에 대한 통화정책의 반응과 글로벌 금융위기 전과 후 통화정책 반응 함수의 변화에 초점을 두어 분석하였다. 적합 대상: 기업 수준의 비즈니스, 엄청나게 인기있는 웹 사이트, 전자 상거래 상점. 2019년 10월 24일 메타트레이더 4 설치파일 다운로드 2018년 7월 시점 부터 제조사에서 MetaTrader 4 를 배포하지 않고 있고 브로커 업체에서 배포하는 MetaTrader 4 를 다운받아 설치해야한다. 접속하여 FXTM에 회원가입한 후 아래 동영상 처럼 설치파일 다운로드 받고 설치한다. 1개 PC 에서 메타트레이더 여러 개 실행 방법. 매매시간을 지키는 원칙 증시가 제일 활발한 시간은 ‘오전 09. 기술적 분석 이론에 따르면 추세는 두 가지 기준에 따라 분류 될 수 있습니다. 안녕하세요! Andrei와 함께, 그리고 오늘 우리는 거래 거래가 어떻게 오는지 이야기 할 것입니다. 제안 된 재료를 연구 한 후에는 다양한 도구와 방법의 도움으로 추세의 방향을 결정하는 방법을 알게 될 것입니다. 기술적 분석. 에 기사가 될 것이기 때문에 많은 실제 자료 다음을 수행하는 것이 좋습니다. 이익 실현 지정가(Take-Profit-Limit): 스톱-리밋 주문이 무엇인지 이해하신다면 이익 실현 지정가 주문이 무엇인지 쉽게 이해하실 수 있습니다. 스톱-리밋 주문과 마찬가지로, 주문이 활성화되는 가격이 존재하며 이는 해당 주문과 지정가를 활성화시키고, 오더북에 지정가 주문이 올라가게 됩니다. 굽힐 수 없음: 자동 거래 소프트웨어는 설정된 매개 변수에 따라 시장을 거래하도록 프로그래밍되어 있습니다. 과매수와 주문 흐름 거래에 대한 기술적 지표 과매도 분석(Overbought/Oversold Conditions) MACD는 과매도, 과매수 지표로도 사용되는데 이는 단기이동평균선이 장기이동평균선으로 부터 극단적으로 상승, 하락할 때, 즉 MACD가 급격한 상승이나 하락을 보일 때 시장가격이 지나치게 확대 상승, 하락된 것으로 보며 가격도 곧 되돌아 올 확률이 높다고 분석합니다. 즉 MACD의 급격한 움직임은 시장의 과매도, 과매수 상태를 보인다는 분석기법입니다. 기능 릴리스 날짜 시스템으로 아래에 나열된 모든 기능에서 국가/지역 속성 Tab 외무역 매개 변수 페이지에서 설정한 설정에 따라 GBR 국가/지역의 유형을 결정합니다.

지하의 정세영 작가의 냉장고 폴 댄스는 우스꽝스러움과 숭고함을 기이하게 엮은 작업이다. 냉장고를 통해 들리는 소음을 증폭해, 일상 감각을 이화시키는 한편, 계속적으로 문이 열리고 닫히는, 그래서 사실상 반만 열린/닫힌 냉장고의 빛은 온전하지 않은 시각으로 거대한 소리의 몸체 일부를 이루며 (그 시각을 비롯해) 파악되지 않는 숭고함/기괴함을 이룬다. 정세영 작가는 전시에서 마치 작가로서의 지위 자체까지를 소거하는 듯하며 이는 일견 최승윤 퍼포머를 송주호 작가의 작업과 잇는 영상으로 수행적 과정물의 일환을 담당하는 것에서 완결되는 듯 보인다.[각주:1] 일층 최승윤 안무가의 작업은 주변 사람들로부터 증여받은 옷들을 늘어놓고 관(람)객이 마음에 드는 옷을 골라 탈의실 용도의 간이 시설에 들어가 갈아입고 10초 타이머 설정을 한 아이패드 앞에서 사진을 찍고, 최승윤은 그 사진에서 옷이 잘 어울렸던 사람을 뽑아 그 의상을 보내주는 작업을 한다. 실제 작업으로 드러나진 않지만, 사람들이 취한 포즈를 따라하는 추후 작업을 더한다고 한다. 일상에서 묻어 있는 보편 특수한 몸짓들을 안무의 재료로 삼는 셈인데, 실상은 옷을 입는 것 자체를 하나의 각자의 춤이라는 식으로 개념 결정 작용을 통해, 보여줌의 무대를 비물질적이면서 누구에게나 평등한 선택의 시장으로 바꾸고, 자신은 전시를 내내 지키는 파트타임 아르바이트의 지위를 전유함으로써 작가의 지위를 (생존하는 작가의 위태로운 지위를 물론 전제한 채) 권위를 없앤 관람자의 위치로 바꾼다. 이는 춤을 추는 노동의 대가를 자리 지킴이라는 더 적은 노동의 대가로 넓게 분배하여 치환하며 흐트러뜨리는 것이기도 하다. 송주호 작가는 4주 동안 매번 다른 작업을 선보였는데, 홍상수 감독의 영화를 패러디/오마주해 속물 남성의 예쁜(?) 여성에 대한 비근한 욕망과 언행을 가시화하는 작업을 보여주는 한편, 그것을 퍼포먼스에서는 역으로 전환해 연기하여 되돌이표 같은 시간의 이상한 경험까지를 홍상수 영화의 양식적 전유로 가져간다. 실제 홍은예술창작센터에서부터 시작해 국립현대무용단 아카이브 플랫폼에서 보여준 바나나에 미끄러지는 슬랩스틱 코미디의 원 장면이나 미끄러운 바닥에서 비틀거림을 트위스트로 일치시키는 몸짓 등은 나오지 않지만, 갈팡질팡하거나 머뭇대는 언행은 유효하다. 곧 그럴싸한 그러나 이미 상투적인 욕망의 인물들의 서사를 이루는 영화로부터 연장된 관계론적 장의 부분에서 그것이 실제 퍼포먼스로 전환됐을 때, 우연적 발생을 중시하며 자신의 태생적 몸짓들을 진귀한 춤으로 현시/주장하는 작업인 동시에 그 과정에서의 퍼포머티비티를 고취하는 것을 지상 과제로 둔 것 같은 퍼포먼스에서의 의도는 또 다른 머뭇거림에 섞이며 연장되는데, 연기를 유효하게 이어가는 현지예나 최승윤의 모습은 영화와 달리 퍼포먼스를 하는 가운데서는 불필요한 잉여물 정도로 그에게 고민스런 과제로 다가오는 모습이며('이건 영화가 아니야, 그런데 계속 연기하는 거야?'라는 식으로) 한편 그에게 고용된 두 주체로서 그를 대하는 영화감독의 유효한 위치는 사실적인 과제로 그에게 부여된다.[각주:2] 특히 이러한 부분은 4주차에 최승윤, 현지예가 모두 박스가 아닌 무대 바깥으로 나와 영화 속 캐릭터의 잔상으로 그들 스스로의 모습을 보존할 때, 또는 그에게 고용된 주체로서 뭐라도 해야 하지 않을까 해서 쫑알댈 때 부각된다. 그리고 이는 영화 속의 배우이면서 동시에 감독이라는, 영화가 현실로 연장되면서 홍상수식 영화 속 인물들의 상투적인 욕망을 육화하던 자신을 바깥에서 어쩔 수 없이 설명해야 하는 상황이 주어지게 되는 것이다. 그것은 다만 심증으로 남는 부분이지만, 그 머뭇거림에도 그래도 나아가는 어떤 시간의 전개 양상을 퍼포먼스의 과정으로 너르게 가져감으로써 퍼포먼스는 어떻게든 연장되고 성립된다. 마지막에는 무대를 모두 옮겨 공간 구석구석 기둥 옆에 세워 도미노를 만드는 과정을 보여주는데, 우물쭈물하며 명확하게 결정짓지 않는 퍼포먼스의 시간이 끝을 상정하지 않으며 계속 관객을 그의 둘레에 머물게 하는 동력이 된다. 곧 당황할 것 없이 감독으로서 신scene들을 머릿속에 대강 설정해 놓고 나서 이후 천천히 얼버무리는 듯한 말투로 그 사이 사이를 이으며 일종의 촬영 현장 자체를 완성해 나가는 것, 곧 그의 지금까지의 퍼포먼스가 그러한 감독이 상정한 촬영 현장 안에 관객을 두고 있었다는 것을 가리키는 것 아닐까. 이는 영화를 다시 퍼포먼스로, 그리고 그 퍼포먼스가 영화의 연장선상에서 현실과 착종되고, 다시 상영되지 않는 일종의 영화로 수행되는 것으로 볼 수 있기 때문이다. 한편 그가 촬영한 영상은 물론 송주호 감독이 영화에서 육화되기는 하지만 그의 무의식적 반향이 미친 영향이 클 것으로 사료된다. 송주호는 전시장 공간 구석구석을 반영하며 인사미술공간을 텅 빈 장소로 드러내는 한편, 남성 욕망에 의해 이용당하는 여성의 지위를 (최승윤 전시의 아이디어와 연계되는) 무턱대고 옷에 절을 하고 옷을 갈아입고 춤을 춰야 하는 현지예 무용수의 모습을 통해 타자적 무용수의 지위로 특수화시키는데, 절을 할 때 뒤늦게 드러나는 절을 하는 판이라든가 커튼 뒤로 둘이 들어가는 장면 등의 드러나지 않는 카메라를 통한 카메라 바깥의 시선이 냉장고의 빛-눈과 결부될 수 있는 것은 아닐까. 곧 정세영 (촬영)감독의 무의식. [본문으로] 이러한 부분은 페미니즘적인 속물 남성 타자에 대한 비판/가격을 영화 바깥에서 자신에게 돌림으로써 남녀 권력의 공수 교대를 하는 그 가치를 용인하는 데서 어떤 긍정을 주창하고 있다기보다 예쁨에 대한 어떤 상상적이고도 합의 가능한 가치-가령 그것이 배우로서 연기에 의해 육화되고-가 있음에 기반을 둔 것 아닐까. 곧 두 사람이 역할로 빚어져 그대로 무대에서 결정될 때 이는 '무대라는 가상의 세계에 대한 어떤 공고한 공식 앞에 부딪친 송주호'의 머뭇거림으로 수렴된다. [본문으로]

자기표현의 우쟏거9 명분-개인적인 우쟏거9 동시에 우쟏거9 사회적인-을 우쟏거9 마련하기 우쟏거9 위한 우쟏거9 힘겨운 우쟏거9 나의 우쟏거9 자리 우쟏거9 찾기는, 기1히사 좌절과 기1히사 포기-희망과 기1히사 다시를 기1히사 반복하며 기1히사 어딘가로 기1히사 향하고는 기1히사 있었던 기1히사 걸까. 기1히사 나는 기1히사 이 기1히사 사람들을 기1히사 만났고, 8하ㅑ6 우리는 8하ㅑ6 눈이 8하ㅑ6 마주치기가 8하ㅑ6 무섭게 8하ㅑ6 서로를 8하ㅑ6 알아봤다. 8하ㅑ6 우리는 8하ㅑ6 말하자면- 8하ㅑ6 한낮의 8하ㅑ6 해변을 8하ㅑ6 앞에 8하ㅑ6 두고 8하ㅑ6 그늘을 8하ㅑ6 서성이는 8하ㅑ6 사람들이다. 나의 8하ㅑ6 몸은 8하ㅑ6 매끈하지 8하ㅑ6 않을 8하ㅑ6 것이다. 8하ㅑ6 사실 8하ㅑ6 잘 8하ㅑ6 모른다. 8하ㅑ6 나는 8하ㅑ6 한 8하ㅑ6 번도 8하ㅑ6 벗은 8하ㅑ6 몸을 8하ㅑ6 눈부신 8하ㅑ6 햇살 8하ㅑ6 아래에 8하ㅑ6 비추어 8하ㅑ6 본 8하ㅑ6 적이 8하ㅑ6 없다. 8하ㅑ6 다만 8하ㅑ6 시큰한 8하ㅑ6 곳곳의 8하ㅑ6 감각으로 8하ㅑ6 미루어 8하ㅑ6 몸을 8하ㅑ6 유추할 8하ㅑ6 뿐인데, y파ㅓ으 나는 y파ㅓ으 어쩐지 y파ㅓ으 굳고 y파ㅓ으 거친 y파ㅓ으 감각의 y파ㅓ으 내 y파ㅓ으 몸이 y파ㅓ으 부끄럽다. 이미 y파ㅓ으 해변은 y파ㅓ으 사람들로 y파ㅓ으 꽉 y파ㅓ으 차 y파ㅓ으 있는 y파ㅓ으 것처럼 y파ㅓ으 보인다. y파ㅓ으 어쩌다 y파ㅓ으 빈 y파ㅓ으 자리가 y파ㅓ으 나는 y파ㅓ으 것은 y파ㅓ으 같으나, 다4아2 나를 다4아2 위한 다4아2 자리는 다4아2 아닌 다4아2 것 다4아2 같다. 다4아2 언제나 다4아2 무언가를 다4아2 선택하고, b갸d카 또 b갸d카 누군가에게 b갸d카 선택되기에 b갸d카 나의 b갸d카 위치는 b갸d카 애매함 b갸d카 그 b갸d카 자체로 b갸d카 느껴진다. 그늘에서 자iㄴi 옷을 자iㄴi 입고 자iㄴi 있는 자iㄴi 사람은, v2갸다 바다에 v2갸다 뛰어들기까지 v2갸다 옷을 v2갸다 벗기, 4차사c 햇볕으로 4차사c 나오기, vr다r 자리를 vr다r 잡기, 갸g바h 바다에 갸g바h 다가가기라는 갸g바h 지난한 갸g바h 과정을 갸g바h 거쳐야 갸g바h 바다에 갸g바h 다다를 갸g바h 수 갸g바h 있다. 그늘에서 갸g바h 마주친 갸g바h 우리는 갸g바h 이야기를 갸g바h 나누었다. 갸g바h 우리가 갸g바h 느끼고 갸g바h 있는 갸g바h 이 갸g바h 감정, ‘왜인지 우9가b 많은 우9가b 부끄러움’을 우9가b 함께 우9가b 맞닥뜨려 우9가b 보는 우9가b 건 우9가b 어떻겠냐고. 그리하여, 나하ㅐr 우리는 나하ㅐr 차라리 나하ㅐr 이곳에 나하ㅐr 우리만의 나하ㅐr 누드 나하ㅐr 비치를 나하ㅐr 만든다. 나하ㅐr 우리의 나하ㅐr 몸을 나하ㅐr 마주 나하ㅐr 보고, ㅐdhㅓ 우리와 ㅐdhㅓ 바다 ㅐdhㅓ 사이를 ㅐdhㅓ 방해하는 ㅐdhㅓ 모든 ㅐdhㅓ 것들을 ㅐdhㅓ 하나씩 ㅐdhㅓ 벗어 ㅐdhㅓ 던진다. 지릿한 ㅓ라d다 비린내와 ㅓ라d다 상흔의 ㅓ라d다 조합. ㅓ라d다 그것은 ㅓ라d다 우리를 ㅓ라d다 아프게 ㅓ라d다 할까. ㅓ라d다 아물게 ㅓ라d다 할까. 조금 ㅓ라d다 더 ㅓ라d다 솔직히 ㅓ라d다 말하면, ㅐ바히바 손을 ㅐ바히바 잡아 ㅐ바히바 주었으면 ㅐ바히바 좋겠다. a. ㅐ바히바 두 ㅐ바히바 발화자 ㅐ바히바 유진과 ㅐ바히바 지수, fㄴ차자 마치 fㄴ차자 옷을 fㄴ차자 벗듯 fㄴ차자 감정의 fㄴ차자 덮개를 fㄴ차자 하나씩 fㄴ차자 벗는다. fㄴ차자 드러난 fㄴ차자 맨몸에는 fㄴ차자 가장 fㄴ차자 지우고 fㄴ차자 싶은 fㄴ차자 사람의 fㄴ차자 형상이 fㄴ차자 있다. a. 걷0ㅐ사 세은에게 15분은 걷0ㅐ사 다른 걷0ㅐ사 감각을 걷0ㅐ사 불러일으키는 걷0ㅐ사 시간이다. 걷0ㅐ사 안무가가 걷0ㅐ사 된 걷0ㅐ사 이후 걷0ㅐ사 러닝타임 15분은 걷0ㅐ사 자신을 걷0ㅐ사 표현할 걷0ㅐ사 수 걷0ㅐ사 있는 걷0ㅐ사 충분한 걷0ㅐ사 시간인 걷0ㅐ사 동시에 걷0ㅐ사 부족한 걷0ㅐ사 시간이 걷0ㅐ사 되었기 걷0ㅐ사 때문이다. <러닝타임 15분> 걷0ㅐ사 퍼포먼스는 '박세은 걷0ㅐ사 몸 걷0ㅐ사 에세이'를 걷0ㅐ사 위해 걷0ㅐ사 매일 15분 걷0ㅐ사 동안 걷0ㅐ사 써 걷0ㅐ사 내려간 걷0ㅐ사 수행의 걷0ㅐ사 작업을 걷0ㅐ사 무대 걷0ㅐ사 현장으로 걷0ㅐ사 가져오는 걷0ㅐ사 실험이 걷0ㅐ사 될 걷0ㅐ사 것이다. a. ‘시선’을 vf0h 의식하는 vf0h 다움에게 vf0h 전시장은 vf0h 서성이기 vf0h 좋은 vf0h 장소다. vf0h 사람들의 vf0h 시선이 vf0h 작품에 vf0h 집중되어 vf0h 있기 vf0h 때문이다. vf0h 이제 vf0h 다움은 vf0h 이곳에서 vf0h 자신의 vf0h 자리를 vf0h 찾고자 vf0h 한다.

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안녕하세요, 박소영입니다. 올해 2월 공연예술계열 무대미술 과정을 졸업하였습니다. 취업한 회사인 (주)아트인은 드라마/영화 세트 제작사이고 저는 작화 분야로 취업을 하게 되었습니다. 대학교를 졸업한 뒤 진로에 대한 고민이 많았어요. 사회복지와 심리상담치료 공부도 좋았지만, 사람에게 직접적인 영향을 미치는 분야다 보니 부담이 되는 부분이 있었어요. 그러다 공연 관람을 좋아하는데 공연을 보러 극장에 가끔 가는 게 아닌 매일 갈 수 있으면 좋겠다는 생각이 들었어요. 처음엔 사무업무 쪽으로 생각을 해서 공연기획자 과정을 수료하고 연계된 공연기획사에서 잠시 일을 한 적도 있어요. 하지만 현장 업무를 배우고 싶었고 퇴사 후 방법을 찾다가 학교를 알게 되었어요. 그때는 20대 중반이어서 고민이 많았는데 더 늦기 전에 도전해보자는 생각에 재입학을 결정했어요. 표면적으로는 전공을 바꾼 것처럼 보이지만 사실 방법이 다를 뿐 이면적으로는 사람에 관한 이야기를 다룬다는 점, 함께 소통하고 협업한다는 점에서 달라지지 않았고 생각해요. ‘좋아하는 일을 업으로 만드는 방법’이라는 수업을 들었는데 실무자 인터뷰를 하는 과제가 있었어요. 그 과정에서 제가 인상 깊게 봤던 작품의 무대를 디자인하신 김태영 무대 디자이너님이 서울예술실용전문학교에 교강사로 계신다는 것을 알게 되었어요. 무작정 학교에 연락했는데 마침 특강이 있다고 해서 가게 되었고 특강이 끝나고 용기를 내서 인터뷰 요청을 드렸어요. 인터뷰를 진행하면서 무대 디자인에 대한 관심이 더 커졌고 꼭 교수님께 배우고 싶다는 생각이 들어서 선택하게 되었습니다. 그리고 학교에 무대가 있어서 이론뿐만 아니라 실무를 경험할 수 있다는 점도 선택에 크게 작용했어요. 4. 연극<시련>, 창작극 <아파트> 등 다양한 작품을 진행했는데 이 중 가장 기억에 남는 무대디자인은 어떤 것인가요? 그리고 제작 과정에 대한 에피소드가 있다면 무엇인가요? 무대는 매번 달라서 모두 기억에 남지만 굳이 고르자면 제가 직접 디자인한 <아파트>가 가장 기억에 남아요. 실제 오래된 아파트의 외관 사진을 현수막에 실사 출력해서 작품의 배경을 현실적으로 표현하려 했어요. 현수막에 실사 출력을 하는 것이 무대 디자인에 있어서 시도이자 가장 중요한 부분이었는데 비용 문제로 제작이 어려울 뻔했어요. 다행히 무사히 제작되었지만 셋업 전에 결과물을 미리 확인하지 않은 제 잘못으로 배경에 쓰일 현수막들이 모두 박음질 되어 있어서 그리드에 매달기 전에 손수 분리해야만 했어요. 또 현수막을 원하는 위치와 높이에 매달기 위해 두 친구가 그리드에 올라가서 고생해주기도 했어요. 교강사님들과 친구들의 도움이 없었다면 완성하지 못했을 거예요. 그래서 더욱 잊을 수가 없어요. 용인문화재단에서 CS센터 운영 보조와 무대 작업 보조 인력으로 일한 경험이 있고, 무대예술 연수생 3기 과정을 수료했고 대학생 서포터즈 10기로서도 활동했어요. 학교에서는 공연을 만드는 사람으로서 공연 제작에 대해 배웠다면 용인문화재단에서는 극장에서 일하는 사람들에 대해서 배울 수 있었어요. 이를 통해 가장 크게 느낀 점은 극장 스태프가 있기에 관객들이 편하게 공연을 관람할 수 있고, 아티스트들이 무대에서 안전하게 자신의 역량을 보여줄 수 있으며, 작품 스태프들이 효율적으로 작업할 수 있다는 것에 대한 감사함이에요. 학교에서는 공연 스태프와 작품 스태프가 명확하게 구분되어있지 않고 학생들도 배우며 알아가는 입장이기 때문에 한계가 있어요. 학교에는 아트홀에 항상 상주하며 극장에 대해 가장 잘 알고 좋은 상태를 유지하기 위해 관리하는 전문 스태프가 없어서 잘 알 수 없었던 부분이에요. 하지만 용인문화재단에서 보고 배우면서 앞서 말한 부분에서 극장 스태프의 업무와 중요성에 대해 알 수 있었고 그들 덕분에 아티스트와 작품 스태프들이 작품에만 집중할 수 있다는 것을 깨달았어요. 무대미술 첫 수업이 기억에 남아요. 교강사님이 나무에 그네가 다양한 방법으로 매달려있는 그림이 그려진 프린트를 나눠주셨어요. 연출가, 무대감독, 디자이너, 제작소, 스태프, 대본 등 다양한 사람들이 같은 지시문을 보고 각자 이해한 것을 보여주며 소통의 중요성을 알려주는 자료였어요. 관객으로서 보는 공연은 결과이지만 만드는 사람으로서의 공연은 과정이고 결국 좋은 결과를 만들기 위해 가장 중요한 것은 소통임을 배웠어요. 사실 거창한 목표는 없어요. 우선은 좋은 기회로 취업하게 되었으니 맡겨진 일에 최선을 다하고 싶어요. 꿈 너머 꿈이 있다면 어떤 일을 하든 어떤 모습이든 저답게 사는 것이에요. 자신의 인생은 자신이 선택할 수 있고 스스로 선택해야만 하는 것이기에 어떤 선택을 하든지 자신에게 있어 최선의 선택을 할 거라고 믿어요. 망설인다면 망설이는 이유가 있을 거예요. 저 또한 미래나 자신 대한 어떤 확신을 가지고 선택하는 것은 아니에요. 하지만 이유가 무엇이든지 간에 하고 싶다면 용기 내어 해보라고 말해주고 싶어요.

나이가 든다는 걸 증명하는 것인지, 요즘 들어 자꾸만 흙을 만지고 싶은 욕망에 빠져든다. 하여 주말이면 난 어김없이 시댁 마당을 휘젓고 다닌다. 그리고 꽃모종을 심네, 씨앗을 뿌리네, 꺾꽂이까지 과하다 싶게 욕심부린다. 업무로 바쁜 일상에서도 마치 연애하는 것처럼, 그들이 어떻게 움트고 자라는지 그립고 눈에 밟힌다. 이 흙에 대한 내 욕망의 뿌리는 어디서 시작되었으며 또 어디까지일까. 욕망을 상실한다는 건 삶을 포기하는 것과도 같다. 이렇듯 인간의 삶에 있어서 욕망은 남녀노소 누구나 지닌 감정이다. 그러나 지나치면 모자람만 못하다고 했던가, 욕망을 지나치게 추구하다 보면 그로 인해 겪어야 할 부정적 요소 또한 배제할 수 없다. 적절한 욕망은 인간의 삶에 활력을 주지만, 지나친 욕망 추구는 모두를 파멸에 이르게 한다. 먹는 것을 지나치게 추구하면 신체의 건강이 무너진다. 부에 집착할 경우는 분배로 인한 가족 간의 비극이 생긴다. 사랑에 대한 욕망이 지나치면 애욕을 낳고, 복수의 활극이 벌어지기도 한다. 애월읍 광령리 비신굴에 얽힌 전설 ‘매고할망’ 역시 지나친 욕망 추구에 따른 비극으로, 욕망을 다스리는 매개체에 대해 생각하게 한다. 고려 시대 말엽, 제주도 애월읍 광령리 인근 ‘비신굴’에는 아리따운 한 처녀가 살고 있었다. 마을에는 그 처녀를 짝사랑하는 무지렁이 총각도 있었다. 그러나 처녀는 부모님의 소개로 이웃 마을 총각에게 시집 가버렸다. 그 처녀가 바로 ‘매고할망’이다. 욕망을 절제하지 못한 무지렁이 총각은 그만 활극을 벌이고 말았다. 매고할망 남편을 죽이고 시쳇말로 암매장했다. 남편이 사라진 마을은 발칵 뒤집혔다. 마을주민들이 모여들어 남편을 찾았지만 허사였다. 결혼한 지 1년도 안 되어서 매고할망은 과부가 되고 말았다. 그 뒤 짝사랑하던 여인과 결혼에 성공한 무지렁이 총각은 아들 일곱 형제를 낳아 그런대로 늙어가고 있었다. 장대비가 쏟아지던 어느 날, 부인의 무릎을 베고 마당을 향해 누운 무지렁이 남편은 빗방울이 떨어지며 생기는 거품을 보고 히죽히죽 웃었다. 부인이 웃는 이유를 물었다. 지금껏 살았는데 무슨 일이 있을까 싶었던 남편은 아무렇지도 않게 전 남편을 죽인 사실을 말했다. 부인은 애써 아무렇지 않은 척하면서 전 남편의 시신이 있는 곳을 묻고 확인했다. 그리고 흩어진 뼈를 모아 관가에 고발하며 무지렁이 남편과 아이들을 다 죽여달라고 했다. 남편과 자식을 다 죽인 부인은 사람이 겨우 들어갈 수 있는 구멍 하나를 남긴 후 자신의 집을 흙으로 덮고 무덤처럼 만들었다. 그리고 배채기(질경이) 기름을 한 허벅 짜서 굴속으로 기어들며, 마을 사람들에게 “이 지름(기름)으로 붙인 불이 꺼지면 내가 죽은 줄 알고 구멍을 막아주시오.” 하고 부탁했다. 불은 꼭 석 달 열흘을 타오르다가 꺼졌다. 비신굴 사람들은 부인의 소원대로 굴 입구를 막아 버렸다. [출처: 1990, 광령약사] 우리나라 여러 지역에서 전해 내려오는 이야기 중 매고할망과 비슷한 마고(麻姑)나 마고 할미가 등장하는 이야기는 흔한 편에 속한다. 매고나 마고는 원래 중국의 여신 이름에서 전래한 것으로 알려졌는데, 우리나라 이야기에서는 단순히 노파라는 뜻으로 쓰이기도 한다. 제주에서는 묻혀 죽은 노파라는 뜻에서 매고(埋姑) 할멈이라고 불리는 것으로 추측된다. [출처: 디지털 제주 문화 대전/ 제주시 향토 문화 대백과/ 현승환] 조선 시대 유학자들의 시편에도 짧게나마 마고에 대한 언급이 있다. 하지만 이는 모두 중국의 신선전(神仙傳)에 기록된 마고의 형상을 옮겨 놓은 것이다. 1627년(인조2) 홍익한의 <조선항해록>에서도 연행 길에 중국 마고 서녀의 화상을 본 경험이 기록되어 있다. 조선 시대의 국문소설 <숙향전>과 무가 <바리데기>에서도 마고 할미의 형상이 나타난다. [출처: 네이버 지식백과] 이 전설의 여인을 ‘매고’라고 하는 이유는 “전 남편의 원수를 갚았기에 열녀라 할만하지만, 자기가 낳은 자식마저 모두 죽인 것은 너무 매정하다.”라고 하여 “매정한 할머니”라는 데서 연유했다고 한다. 또 하나의 전설은 스스로 “묻혀버린 할머니”라서 매고(埋姑)라 불렀다는데 모두 후세에 붙여진 이름이다. 혹자는 이 전설이 고려 중엽 때의 일이라고도 한다. 그러나 목민관이라든지 관제가 제대로 갖추어져 있었다는 거로 봐서 고려 말엽으로 주장하는 것이 무난할 것이다. [출처: 1990, 광령약사] 경상남도 창원 진동마을에서도 매고할망과 거의 비슷한 이야기가 전한다. 진동마을에서 전해지는 이야기에는 아내가 남편을 죽인 범인으로 확신하고, 원수를 갚기 위해 재혼하는 것으로 나온다. 송나라 고문호(高文虎)가 지은 『요화주한록(蓼花洲閒錄)』에도 비슷한 내용의 설화가 보인다. [출처: 한국학중앙연구원 – 향토문화전자대전] 욕망을 누르지 못했던 무지렁이 총각은 여인의 전남편을 죽여 암매장했다. 그리고 짝사랑하던 여인과는 결혼에 성공하였다. 매고할망을 지나치게 사랑한 나머지 전남편을 죽이고, 결혼하여 일곱 아들을 낳고 늙어가면서도 죄의식을 느끼지 못한 남편은 소유욕이 강한 인물이다. 그 애틋한 사랑을 마음속에 간직했더라면 복수의 활극을 벌이는 사태는 막을 수 있었을 것이다. 한 여인을 사랑하는 방식에서 남편의 지나친 애욕은 가정을 파탄으로 몰고 갔다. 남편과 자식을 다 죽인 매고할망은 복수심의 욕망을 추구한다. 그녀의 욕망은 지나친 복수심으로 죄없이 태어난 아들들까지 모두 죽인다. 이는 남편만이 아닌 자식까지 모두 복수의 대상으로 여겨 죽이는 모티프다. 또한, 타인의 시선을 의식하는 모성애의 어긋난 욕망을 드러내면서 모두가 파멸로 가는 닫힌 모티프를 제시한다. 아들들이 아버지가 살인자라는 죄의식을 지닌 채, 또 손가락질당하면서 살아야 하느니 차라리 죽는 게 낫다고 생각했을지 모른다. 그러나 매고할망은 아들들이 살인자의 핏줄이라는 사실을 더 중요하게 여겼고, 이 선택은 아들들이 속죄할 기회마저 차단해버린다. 1920년대를 배경으로 한 김동인의 <감자>와 <배따라기>는 인간의 과도한 욕망으로 파멸에 이른 인물들의 이야기를 담고 있다. 그중에서 <감자>의 ‘복녀’와 <배따라기>에서 ‘그’의 욕망은 <매고할망>에서 주인공의 욕망과 공통된 주제를 드러낸다. <감자>의 복녀는 환경에 의해 도덕성 상실 후 묘한 흥분과 희열을 느끼면서 동물적 욕망을 추구하게 된다. 그리고 종국에는 그 욕망을 억제하지 못하고 파멸에 이른다. <배따라기>의 ‘그’ 역시 마찬가지다. ‘그’는 지나치게 아내를 사랑한 나머지 소유하려 하고, 지나친 소유욕은 아내와 아우가 쥐 잡는 광경을 오해하게 된다. 결국 ‘그’의 지나친 욕망은 부부간, 형제간의 되돌릴 수 없는 끔찍한 비극을 부르고 만다. 김동인의 두 작품에서 볼 때, ‘복녀’와 ‘그’ 두 사람 다 자신의 욕망을 절제하지 못했다. 이들 두 사람은 과도한 욕망 추구에 따른 본능적이고 충동적인 행동을 억제하지 못했기 때문에 비극적인 운명을 맞게 된 것이다. <매고할망> 전설의 ‘남편’과 ‘매고할망’ 역시 자신의 지나친 욕망에 집착하여 끝내는 모두가 파멸하는 비극을 맞는다. ‘매고할망’ 전설의 모티프는 시, 소설, 스토리텔링 외에도 다양한 장르의 원형으로 등장한다. 1990년 광령1리에서 발행한 광령 약사에 의하면 지금도 흔적이 남아 있다고 한다. 하지만 광령2리 관광대 근처인 그곳에 지금은 현대식 건물이 들어서 있어서 아쉽게도 비신굴을 찾아볼 수 없다. 매고할망 전설은 인간의 본성과 과도한 욕망 추구로 인한 파멸이라는 주제를 던져준다. 이처럼 인간의 속성을 드러내는 보편성을 띤 주제는 1920년대 김동인의 <감자>, <배따라기> 외에도 수많은 문학 작품과 예술작품에 투영된다. 고려 중기 문인인 이규보의 詠井中月(영정중월)도 인간의 욕망에 대해 성찰하는 한시다. 그는 이 시를 통해 인간의 욕망은 허망한 것이며, 결코 충족되지 않는다고 말한다. 달을 병 속에 담아 온 줄 알았으나, 병을 기울이니 달도 함께 없어진다. 이는 인간이 추구하는 욕망 또한 채워지는 듯하나 허망하게 다시 비워져 끊임없이 다른 욕망의 대상을 찾을 수밖에 없다는 것을 알려 준다. [출처: 한우리 고등 교과문학맥잡기 교재] 이규보는 이 시를 통해 우리에게 탐욕과 애착은 허무하다는 것을 알려준다. 아울러, 매고할망 전설의 ‘지나친 욕망 추구에 따른 비극’은 현대를 살아가는 우리에게 진정한 욕망 추구의 자세에 대한 질문을 던진다. 현대 사회는 필요 이상의 욕망을 창출하여 경쟁을 부추기고, 우리 자신도 몰랐던 욕망을 자극하여 과도한 욕망을 추구하도록 한다. 그러므로 자신의 본능적인 감정과 욕구를 적절히 추구하고 절제하는 지혜가 필요하다. 그 지혜를 기르려면 욕망을 다스리는 매개체가 있어야 한다. 여기에서 매개체는, 자신이 마음껏 좋아할 수 있는 대상을 말한다. 자신이 좋아하는 일이 될 수도 있고, 취미생활 또는 배움의 길이 될 수도 있다. 이러한 매개체를 통해 자신을 자주 긍정하다 보면, 적절하게 욕망을 다스리는 지혜의 힘을 기르게 될 것이다. 최근 나의 경험으로 봐도 욕망을 다스리는 것이 쉽지는 않았다. 둘러싼 사회가 부추기는 욕망을 거부하기도 힘들었지만, 때론 소중한 것들을 모두 단절해 버리는 아픔을 겪기도 했다. 다행히도 나의 일부를 조절해주는 매개체를 찾게 되었는데 그것은 ‘흙’이었다. 코로나 시국에서 비대면의 임계점은 일터를 숲으로, 오름으로 장소를 이동시켜 주는 상황이 종종 있었다. 그러면서 흙냄새, 숲 냄새, 들꽃의 미소가 나를 반겼다. 이렇게 자연은 각박했던 마음에 물을 주었고 여유를 되찾아줬다. 그 뒤 흙의 끌림에 따라 바지런히 시댁 마당을 찾게 되었다. 자신의 욕망을 추구하고 절제하는 방법은 사람마다 다르다. 그 어떤 매개체를 통해 사랑의 싹을 틔우고, 세상을 밝게 바라보는 기회 또한 누구에게나 필요하다. 이제 막 사랑을 주기 시작한 시댁 마당의 흙과 잡초, 그리고 꽃들……, 어쩌다 식구가 되어버린 길냥이까지 어긋났던 나의 욕망을 다스려주는 매개체이며 연인이다. 글을 읽는 동안 "지나친 욕심은 귀신도 싫어한다"라는 옛말이 생각났어요. 오늘도 나의 하루를 욕심없이 보내야겠다고 생각해봅니다. 좋은글 감사합니다. 진동을 자주 오가면서도 잘 몰랐던 내용이네요. 사사로운 이익을 탐하는 것만이 욕망이라고 생각했는데 개인의 사상을 관철하는 것 또한 욕망이라는 넓은 해석에 많은 것을 생각하게 합니다. 현대인들은 욕망과의 싸움으로 하루하루를 보낸다고 생각하는데 우리나라는 특히 고유의 충과 효, 열에 대한 관념도 세대를 관통하며 지켜야할 덕목으로 요구되는 것 같습니다. 이러한 사회의 요구와 개인의 욕망의 콜라보는 본인에게는 엄청난 스트레스를 주고 주변도 파괴시키기에 욕망을 적절히 조절해야한다는 말씀에 크게 공감합니다.

1960년대 미국에서 흑인의 공민권운동이 격렬하게 전개되던 시기에 장애인도 사회적 약자로서 공민권법의 적용을 바라고 있었다. 미국의 장애운동은 그 후 공민권법의 큰 영향을 받게 되었다. 1972년 인공호흡기가 부착된 휠체어에 탄 소아마비 장애인 에드 로버츠는 U.C.버클리 대학의 졸업을 앞두고 있었다. 캠퍼스 안에서 받을 수 있었던 보조나 주택, 휠체어 수리, 동료상담 등의 서비스를 쓸 수 없게 되자 그는 같은 장애를 가진 동료와 의논하고 지원그룹을 조직, 지역에서 장애인자립생활센터를 세우게 되었다. 이것이 자립생활운동의 시작이다. I.L.운동은 1970년대 미국에서 의료적 재활훈련이 장애인을 일생동안 환자취급하며 자기결정권이나 자기선택권을 부여하지 않았다는 점에 반대하여 스스로가 복지서비스의 수동적 이용자에서 책임자로 전환됨으로써 장애의 자기긍정과 자아존엄을 회복하는 것을 목표로 하여 커다란 성과를 올려왔다. 이 이념은 지금까지 장애는 극복해야만 것이라는 가치관을 주입받아 온 장애인에게 복음과 같은 것이었다. 즉, 장애는 서비스와 장애환경의 제거만 선행된다면 여성과 남성의 정체성처럼 개성이 될 수 있는 것이며 절대로 예방될 수 있거나, 치료를 통해 개선되지 않을 장애라는 객관적 환경에 대한 당사자 중심의 적극적 대처인 것이다. 지역에서 장애인이 살아가기 위해 필요한 힘에는 장애인 특유의 것이 많다. 그것도 지식으로서가 아닌 체험이나 경험적 근거에서 획득한 성질의 것이 많다. 즉, 경험과 체험, 실행을 통한 배움은 사회 속에서 돌발적인 사태가 일어나거나 우연히 거리에서 만난 사람과의 관계성 속에서 생겨난다. 시설이나 한정된 공간에서의 특별한 교육에서는 이러한 기대는 불가능한 것이다. 장애인에게 실패하지 않도록 사례관리를 하는 것이 좋은 전문가라는 인식이 있지만 이는 근본적으로 잘못된 사고방식이다. 인류사회의 모든 개인은 실패를 통해 성장해 왔다. 단지 어린아이에게 공공의 질서를 공유하기 위한 교육과 일정의 관리가 있을 뿐, 이 역시 특수한 집단을 한정된 공간에서 주체성을 무시한 채 진행하지는 않는다. 이른바 재활이라고 할 수 있는데 다른 여타 사회와 달리 한국사회에서 장애가 발생할 경우 치료의 맹신에 젖게 되는 경우를 흔히 볼 수 있다. 장애인은 아주 어려서부터 너를 낫게 하기 위해, 좋다는 의료행위를 위해 부모님이 헌신해 왔다는 얘기를 귀가 닳도록 듣게 된다. 중도장애인도 예외는 아니다. 정상이 되기 위해 기약도 없는 세월을 보내며 비장애인 중심의 경쟁사회에서 점점 더 멀어져 가고 그나마 갖고 있었던 사회성조차 잃어버리게 된다. 단적으로 말하면 휠체어 장애인이 어느 날 갑자기 뛰어다닐 수 없으며, 심봉사 류의 기적은 일어나지 않는다. 치료와 재활은 장애인의 삶의 주기에 있어 일정 부분이 되어야지 마치 전체인양 호도되어서는 안 된다. 장애아를 둔 부모님에게 있어서는 하루빨리 환상에서 깨어나게 해주어야 한다. 일정기간의 치료가 끝난다면 이후는 재활과 훈련이 아닌 장애인당사자의 역량 강화이어야 한다. 장애인복지관, 자립작업장, 주 단기 보호소, 그룹 홈, 장애인직업훈련원, 수용시설 등으로 대변되는 한국사회의 두 가지 전달체계(수용시설, 지역사회 재활시설)는 계획과 결정에 있어서 장애인당사자를 배제해 왔다. 이는 장애인 문제를 확산시키기보다는 은폐해 오거나 왜곡시키는 데 기여해 왔다. 특정한 공간에서 반복되는 프로그램을 진행해 왔으며, 수료 이후에도 마땅히 갈 곳이 없어 언제 끝날지 모르는 재활을 끊임없이 다시 반복하는 악순환을 낳고 있다. 이의 결과로 재활시설 TOUR(투어)족이라는 신생어가 장애인 사이에서는 꽤나 설득력 있게 다가오고 있고 그들이 얘기하는 재활시설에서 확인되고 있다. 비장애인 사회에서는 EVENT(이벤트) 형태의 시찰과 장애체험, 자원봉사를 통해 장애인에 대한 사랑과 관심을 확인하고 있지만 입장을 바꿔 생각해 보자. 왜 장애인은 특정한 공간에서 사랑, 동정, 시혜라는 울타리에서 끊임없이 맴돌아야 하는가? 단정 지어서 장애인 문제의 해결이 인식 개선을 통해 해결된다고 해도 장애인과 비장애인의 통합 환경을 통해 소통과 양자 정체성의 확산과 공론화가 선행되어야 하지 않을까? 쉽게 얘기하면 장애인과 비장애인이 자주 볼 수 있어야 문제의 심각성이 설득력 있게 제기될 수 있다는 말이다. 주류사회 이론에 의하면 권리에 기반을 둔 소수자의 진입이 전략적으로 배치되지 않으면 배제에서 방치로, 나아가 특정집단의 학대로까지 이어진다는 이론의 배경은 장애인에게 있어서 일정부분 설득력을 가지는 것이다(히틀러는 유대인을 효과적으로 학살하는 방법을 연구하기 위해 먼저 장애인을 대상으로 학살을 실험했다). 주류사회는 그렇다 치더라도 장애인복지 전달체계조차 장애인을 배제하고 있다면 사회의 연속선상에서 획득되는 공공의 질서의 편입조차 원천적으로 막고자 하는 배경을 제공한 것이다. 이는 주류사회에서 장애인을 배제하고 있는 현재의 기제를 재생산 확대하고 있는 것이며, 아무리 훌륭한 직업재활훈련을 받았다 하여도 노동환경에 접근할 수 있는 환경과 권리의 부재에 대해 대안 없음을 반증하는 것이다.

전라북도의 한가운데 자리해 경각산과 모악산, 대둔산 등의 맑고 깊은 산줄기를 병풍처럼 두르고 호남평야의 젖줄인 만경강을 품은 동네, 전북 완주. 가을빛으로 물든 땅 위로 풍요로운 복되고 길한 고을이라는 이름을 가진 충청남도 서산(瑞山). 차령산맥 줄기와 이어진 드넓은 구릉과 간척지, 천혜의 청정 갯벌에 이르기까지 풍요로운 자연만큼이나 넉넉한 인심이 빛나는 곳이다. <김영철의 동네 한 바퀴> 144번째 여정은 거친 인생의 무대 속에서도 굳세게 살아온 서산의 씩씩한 이웃들을 만나본다. 늦가을에 접어든 서산 천수만 일대는 수십여 만 마리 철새들의 군무로 날마다 장관이 펼쳐진다. 1980년대 간척사업으로 만들어진 천수만의 거대한 농경지(6,400ha)는 철새들에게 중요한 먹이 공급원이자 추운 겨울을 나게 해주는 든든한 쉼터 역할을 한다. 겨울 철새들의 전령사라 불리는 큰기러기와 쇠기러기를 시작으로 천연기념물 199호 황새와 천연기념물 205호 노랑부리저어새 등, 각종 멸종위기종 철새들을 보듬어주는 서산의 풍요로운 간척지를 바라보며 여정을 시작한다. 이슬이 모여 숲을 이룬 곳이라는 뜻의 가로림만(加露林)은 그 광활한 갯벌의 넓이만큼 수많은 이들의 인생까지 넉넉히 품고 있다. 그중에서도 대산읍 오지리 마을은 바지락을 캐기 위해 주민들이 경운기를 나눠 타고 갯벌을 질주하는 모습으로 화제가 된 곳이다. 한 달에 약 10여일, 바지락 작업을 하는 날이면 지팡이 짚는 어르신들조차 벌떡 일어나 갯벌로 나선다고 할 정도로, 이곳 주민들에게 갯벌은 살아 숨 쉬는 예금통장이나 마찬가지란다. 그저 부지런히, 제 한 몸 움직이면 먹고 살 걱정은 하지 않아도 된다는 소박한 이들의 갯마을, 서산 오지리로 찾아가본다. 서산에서도 햇볕이 잘 드는 양지 바른 동네로 손꼽히는 음암면 탑곡리 고양골. 동구 밖에서부터 주렁주렁 열린 박들이 시선을 사로잡는 이곳은, 무려 100년째 마을 대대로 전통 인형극이 계승되고 있는 곳이다. 1920년대 후반, 마을 청년들을 중심으로 시작된 ‘서산 박첨지놀이’는 현재 마을 단위로 전승되는 인형극으로는 국내에서 유일무이하다고 알려져 있다. TV도 없던 시절, 마을 사람들의 귀한 놀이문화였다는 박첨지놀이. 그 명맥을 잇고 있는 이들은 경력 52년의 86세 최고참부터 50세 막내 단원까지, 모두 탑곡4리 주민들이다. 뿐만 아니라, 인형극을 위한 소품 제작은 물론 풍물 연주와 인형 연기까지도 단원들 손으로 직접 도맡고 있다. 보고 또 봐도 볼 때마다 재미있다는 입소문을 따라, 서산의 명물 ‘박첨지 놀이마당’ 속으로 들어가 본다. 한갓진 시골 풍경이 더없이 평화로운 해미면 산수리. 쌀농사를 많이 짓는 평야지대답게 커다란 저수지가 가장 먼저 눈에 들어온다. 이른 아침이면 한 폭의 산수화처럼 수면 위에 물안개가 펼쳐지고, 낮이면 따스한 햇볕 아래 윤슬이 반짝이는 곳. 풍경에 취한다는 표현이 절로 떠오르는 곳이다. 그렇게 저수지 주변을 걷다보면, 나지막한 옛집 한 채를 발견하게 된다. '산수리'의 ‘산수’에 반해
이곳에 터를 잡고 음식 장사를 시작하게 됐다는 이성지 씨 부부. IMF의 광풍이 몰아치던 20여 년 전, 남편의 실직과 함께 삶의 방향성을 잃어버렸던 가족에게 이곳은 두 번째 고향이 되어주었다. 하지만, 호기롭게 시작한 식당 일은 역시나 호락호락하지 않았고. 날마다 고전을 면치 못했다고 한다. 그러다 돌파구로 떠올린 메뉴가 바로 '파김치 장어조림'이었다. 생소한 조합이지만, 식구들끼리 해먹던 방식 그대로 손님상에 내었던 것이 의외의 호평을 받았다는데. 고된 일상 속에서도 삶을 버티게 해준 원동력, 가족을 향한 모정의 힘으로 끓여내는 특별한 장어조림을 맛본다. 조선 후기, 충청도 서북부의 군사와 치안 업무를 관장했던 서산 해미 지역은 천주교 박해 당시 각 고을의 천주교도를 색출하고 압송, 처벌하는 역할을 담당하기도 했다. 서양으로부터 천주교가 유입된 관문이자, 어느 곳보다도 천주학에 대한 믿음이 깊게 뿌리 내린 곳이기에 이곳에서 생을 마감한 순교자만 해도 무려 수천에 이른다고 전해진다. 하지만 기록으로 남겨진 이는 고작 132명 뿐, 대부분 이름 석 자도 남기지 못한 채 형장의 이슬로 사라져갔다. 그저 차별 없는 새로운 세상을 꿈꾸었던 순박했던 사람들. 무명의 순교자들이 남긴 숭고한 뜻을 기리고자, 2021년 3월 교황청은 해미순교성지를 '국제성지'로 선포했다. 유명한 성인이 탄생했다거나 특별한 기적이 있었던 곳은 아니지만, 그저 믿음 하나를 지키기 위해 기꺼이 죽음을 선택한 이들의 애달픈 역사가 남아있는 그 길을 걸으며 삶의 의미를 되짚어본다. 높다란 아파트와 논밭이 함께 이웃하고 있는 소담스러운 마을, 인지면 둔당리. 야트막한 토성산 숲길을 따라 걷다보면, 아이들의 웃음소리 가득한 자그마한 도서관을 만날 수 있다. 다락이든 잔디마당이든 원하는 곳에서 편히 쉬며 마음껏 책을 보다 가도 되는 곳. 이곳은 어린 시절부터 유독 도서관을 좋아했던 안세영 관장이 ‘이웃을 위한 삶을 살라’고 강조하셨던 선친의 유지를 받들어 15년 전부터 직접 터를 닦고 꾸민 공간이다. 도서관 주변의 풀 한 포기, 나무 한 그루조차 그의 손을 거치지 않은 것이 없지만, 실제로 이 작은 도서관을 살아 숨 쉬게 만드는 건 바로 이웃의 아이들과 주민들이란다. 도서관 안팎을 내 집처럼 쓸고 닦으며 함께 살림을 꾸려나가는 주민들. 숲속의 동화 같은 자그마한 마을 도서관의 하루를 들여다본다. 서산의 오랜 역사만큼이나 함께 나이를 먹은 원도심의 옛 골목을 걷다, 알록달록한 수제 공예품과 먹거리를 파는 플리마켓을 발견한 배우 김영철. 꿈을 찾아 서산에 정착한 젊은 청년들 사이에서 기타를 연주 중인 김세랑 씨와 만난다. 지난 2018년 원대한 포부를 품고 서산 최초의 민간 소극장을 열었던 그는, 코로나 이후 모든 대관 예약이 일제히 취소되며 위기를 맞았다고 한다. 꿈을 찾아 서산에 왔으나 제대로 날아보기도 전에 날개가 꺾여버린 상황. 급기야 극심한 불면증과 우울에 빠져 괴로운 나날을 보냈다는데. 그런 그를 세상 밖으로 다시 나아가게 해준 건 바로 기타였다. 아내의 권유로 들어서게 된 ‘기타 제작자’의 길. 두 아이의 아빠이자 집안의 가장으로 여전히 생계를 고민하는 날들이 많지만, 숱한 어려움에도 불구하고 다시 훨훨 날아오를 그날을 향해 힘차게 날갯짓하는 부부. 그 고군분투기를 들어본다. 갯가를 끼고 있는 서산의 여러 마을 중에서도 ‘남자는 배, 여자는 항구’라는 노랫말처럼 칼같이 역할 분담을 하는 마을이 있다. 남편들은 어장에 나가 조업을 하고, 아내들은 항구에 묶어둔 작은 배에서 회를 썰어 파는 삼길포항 선상 어시장의 이야기다. 24척의 배가 부잔교를 사이에 두고 나란히 줄지어 각종 회와 제철 해산물을 판매하는데, 포구 앞마을 주민들이 삼삼오오 잡아온 생선을 팔기 시작한 것이 어느덧 30년이 훌쩍 넘었다. 험한 바닷일을 함께 하며 ‘끈끈한 동지애’가 생겼다는 삼길포 사람들. 타지에서 시집와 낯설고 물설었던 갯마을 생활도 서로가 있어 버틸 수 있었다는데. 매서운 바닷바람도 짠내나는 인생의 파도도 씩씩하게 넘어온 삼길포 사람들을 만나본다.

본격적인 무더위가 찾아오기 전, 털 관리가 시급하다. 겨드랑이 제모는 기본, 팔다리 제모는 선택, 브라질리언 제모는 옵션이 아니던가. 고통은 순간이지만 개운함과 청결함은 오래가도록 병원의 레이저 제모 시술부터 홈 레이저 제모 디바이스, 셀프 제모 제품까지 꼼꼼하게 준비했다. 본격적으로 여름이 다가오면 자연스레 고통을 맞이할 준비를 한다. 조금은 성가시고 두렵지만 필수처럼 자리 잡아버린 그것, 제모 때문이다. 미의 기준을 획일화할 순 없다지만 가벼운 옷차림 속에 비치는 수북한 털과 작별하는 건 남의 시선을 의식해서가 아닌, 오로지 나 자신의 만족을 위해서다. 순간의 아픔을 견뎌내면 마침내 뽀얀 속살을 마주하게 되니 땀과 습기의 공격이 거세지는 여름에는 이보다 개운할 수가 없다. 한여름이면 샤워 때마다 겨드랑이에 면도기를 대는 게 하나의 루틴이 됐고(레이저 제모를 했음에도 고개를 내미는 여린 친구들이 있어 정리하는 편), 다리는 스커트를 입어도 괜찮을 때쯤 셀프 제모 디바이스를 사용하기 시작한다. 계절에 상관없이 꾸준히 하는 브라질리언 제모는 몇 년 전 왁싱 숍에서 처음 경험한 이후 신세계를 맛보고 셀프로 관리 중이다. 지금은 웬만한 전문가 못지않게 빠른 시간 내에 적은 고통으로 거사를 끝내는 수준까지 이르렀다. 최근에는 제모를 할 수 있는 방법도 다양하고 금액이 저렴해져 제모를 하는 이들이 한층 늘어난 추세다. 병원에서 레이저를 조사해 모근이 자리 잡고 있는 모낭을 파괴하는 레이저 제모 시술을 받거나, 홈 제모 디바이스로 집에서 시술과 비슷한 효과를 내거나, 면도기, 왁싱 크림, 하드 왁스 등 셀프 제모 제품을 사용하거나! 예전에는 각 부위별로 적합한 제모 도구가 모범 답안처럼 정해져 있는 듯했지만 요즘은 그것도 아니다(브라질리언 제모를 병원에서 레이저 시술로 받는 걸 상상이나 했겠는가). 털 관리를 위한 선택의 폭이 훨씬 넓어졌고, 그만큼 제모에 대한 우리의 고민은 더욱 깊고 다양해졌다. 병원 레이저, 레이저 디바이스, 셀프 제모 제품 등 보다 섬세해진 제모법부터 안전한 제모를 위한 궁금증, 최신의 제품들까지 제모의 모든 것을 파헤쳐보자. 아무리 뽑고 밀고 뜯어도 고개를 돌리면 다시 존재감을 드러내는 털의 성장 속도를 따라잡기 힘들 때가 있다. 주기적으로 피부를 괴롭혀야 하는 셀프 제모가 자극적이었다면, 모낭염, 홍반 등 감염의 위험이 걱정된다면 병원에서 받는 레이저 제모에 주목해보자. 병원 레이저 제모는 털이 자라나는 부위에 강한 열에너지를 조사해 모근이 자리 잡고 있는 모낭을 파괴하는 방식이다. 털의 뿌리를 손상시켜 재성장이 억제되며 결과적으로 털이 자라나는 속도가 현저히 더뎌진다. 제모 부위에 따라 차이가 있지만 겨드랑이, 팔, 다리는 보통 4~6주 간격으로 5회 이상 받으면 영구 제모 효과를 볼 수 있고, 비교적 연약한 솜털이 많은 인중 등 얼굴 주변은 2~4주 간격으로 10회 정도 시술해야 한다. 레이저 제모 시술을 받기 4~8주 전에 해당 부위의 털을 뽑는 행동은 절대 금물! 레이저가 검은 털의 멜라닌 색소에 반응해 열을 전달하기 때문에 제모를 한 상태에서 레이저를 조사하면 열을 전달할 수 있는 매개체가 사라져 털의 뿌리를 파괴하기가 힘들다. 그렇다고 해서 털을 계속 기른 상태에서 시술을 받는 것도 안된다. 레이저 열이 길게 자란 털을 타고 내려오면서 피부 표면까지 전달되어 화상을 입을 가능성이 높다. 가장 이상적인 건 시술 1~2일 전에 면도기를 사용해 털을 밀고 오는 것. 시술 부위에 따라 레이저 기기의 종류가 달라지진 않지만 부위별 털의 밀도, 굵기 등에 따라 레이저 조사 시간과 에너지 세기를 조절한다. 간혹 레이저 제모 시술 이후 털이 더 굵게 자랄까봐 걱정하기도 하는데, 반대로 털은 점점 얇고 훌렁훌렁해진다. 피부톤이 어두울 경우 레이저가 털을 포함해 피부에까지 영향을 주어 시술 부위가 얼룩덜룩해지기도 하나, 꼼꼼한 보습만 이뤄진다면 문제없다. 제모 시술 후 당일 샤워는 가능하지만 3일간 사우나, 수영장과 같이 물에 오래 들어가는 장소는 피해야 하며 가려움증이 생길 땐 냉찜질로 증상을 완화할 수 있다. 수시로 자외선 차단제를 발라 해당 부위의 색소 침착을 예방하는 것도 중요하다. 병원에서 받는 레이저 시술 중 가장 궁금증을 자아내는 건 브라질리언 제모가 아닐까? 몇 년 사이 왁싱 숍에서 브라질리언 제모를 하는 이들이 눈에 띄게 늘어나면서 주기적으로 하드 왁스를 이용한 브라질리언 제모를 받다가 결국 레이저 제모로 넘어오는 경우가 많다고 한다. 한번 경험하면 특유의 개운함, 그날의 청결함 때문에 끊을 수가 없기에 레이저 시술을 통해 영구 제모를 한다는 것. 일반적으로 우리가 브라질리언 제모를 위생적이라고 생각하는 이유는 털이 세균 번식을 부르는 환경을 만들기 때문이다. 그렇지 않아도 습해서 세균이 번식하기 쉬운 음부에 털이 많으면 남아 있는 세균이 악취까지 유발할 가능성이 있으니까. 하지만 실상은 다르다. 많은 전문가가 건강상의 측면만 봤을 때 브라질리언 제모는 득보다 실이 더 크다고 말한다. “음부에 있는 털은 여러 가지 기능을 해요. 주변 조직을 보호하고 몸의 쿠션 역할을 하죠. 먼지와 세균이 질로 유입되는 걸 막고 물리적인 마찰로부터 피부를 지켜줘요. 특히 음부는 피부가 약하기 때문에 이러한 보호막인 털을 제거하면 물리적 자극이나 외부 노출로 인해 다른 질환이 생기기 쉬워요.” 와인피부과성형외과 김홍석 원장의 설명이다. 브라질리언 제모로 질염을 예방할 수 있다고 증명된 내용은 없으며 오히려 외부 세균 감염이 쉬워져 질염이 생길 수는 있다는 얘기. 다만 음부에 털이 과도하게 많아 월경 혈, 질 분비물 등이 엉키고 위생 관리가 어려운 경우엔 브라질리언 레이저 제모가 도움이 되기도 한다. 음부는 다른 부위에 비해 털이 굵어서 레이저 시술 시 통증이 있는 편이긴 하나, 최근에는 통증을 줄인 에어쿨링 시스템 레이저 장비가 있어 크게 걱정하지 않아도 된다. 마취 크림을 바르지 않고 시술해도 충분하지만, 요청에 따라 마취 크림을 바르기도 한다. 브라질리언 레이저 제모 역시 시술 전 왁싱을 하지 않아야 하고, 4~6주 간격으로 최소 5회 이상 받아야 영구적인 효과가 나타난다. 회음부 안쪽까지도 레이저를 조사할 수 있으나 점막 부위는 피해야 한다. 시술과 시술 사이의 텀 동안 각 털의 성장 속도가 달라 부분적으로 털이 자라기도 하는데, 외관상 좋지 않다면 면도는 해도 된다. 하지만 털을 뽑지 않는 게 가장 중요하다. 올누드 제모가 부담스럽다면 충분한 상담을 통해 왁싱 숍에서 하는 브라질리언 왁싱처럼 디자인도 가능하다. 시술 후 주의사항은 다른 부위와 같지만 아무래도 음부의 피부가 더욱 민감하므로 각별한 관리가 필요하다. 병원에서 받는 레이저 제모 시술과 비슷한 원리의 홈 기기로, 털이 있는 부위에 레이저를 조사하면 모근이 서서히 퇴화된다. 의료기관에서 사용하는 장비보다 열이 약하기 때문에 효과는 떨어지지만, 그만큼 피부에 가해지는 자극이 적다. 털이 자라는 속도를 늦추고 원하는 부위를 집중적으로 관리할 수 있다는 장점이 있다. 카트리지의 깊이가 깊고, 피부에 완전히 닿아야 작동하는 피부 인식 센서를 내장해 안전하다. 좁은 카트리지로 교체해 손가락, 인중 등 정교한 부위를 관리할 수 있고 글라이딩 모드를 통해 쉽고 빠른 연속 조사가 가능하다. 200g 35만원. 오토샷 기능으로 피부에 닿으면 버튼을 누르지 않아도 레이저가 자동 조사된다. 출력창을 미끄러지듯 움직이면 연속으로 조사할 수 있으며, 쿨링 기능이 자극받은 피부를 달랜다. 350g 39만8천원. 레이저 조사 창의 쿨링 기능이 열감을 줄여 피부를 진정시킨다. 연속 조사로 팔, 다리 등 넓은 부위를 한번에 제모할 수 있고, 추가 카트리지 구매가 필요 없도록 반영구 카트리지를 장착했다. 280g 48만9천원. 한 손에 쏙 들어오는 미니 사이즈에 충전 방식이라 언제 어디서든 간편하게 사용할 수 있다. 카트리지를 추가로 구매하지 않아도 사용 횟수에 제한이 없고, 표시등을 통해 출력 단계, 배터리 충전 상태 등을 표시한다. 200g 37만원. 피부색을 측정하는 피부톤 센서를 장착해 어두운 피부더라도 마음 놓고 사용할 수 있다. 연속으로 조사되는 글라이딩 기능을 갖췄고, 블루 라이트를 이용해 살균하는 클렌징 박스가 위생적인 보관을 돕는다. 225g 49만원. ∨ 제품별로 허가받은 신체 부위에만 사용해야 한다. 레이저 빛이 눈썹 등 눈 주변에 닿지 않도록 주의하고 제모 시 보안경을 착용하는 것도 좋다. ∨ 만족할 만큼 제모가 되지 않는다고 해서 사용 시간을 과하게 늘리면 주변 피부에 영향을 줄 수 있다. 적당한 텀을 정해두고 규칙적으로 사용할 것. 면도기, 제모 크림, 하드 왁스, 왁스 스트립 등 다양한 셀프 제모 아이템들이 있어 취향에 맞게 선택하면 된다. 각각의 원리는 다르지만 집에서 쉽고 빠르게 제모가 가능하고, 비교적 비용이 저렴하다. 자신에게 맞는 방법을 찾아 익힌다면 통증을 줄일 수도 있다. 건조하고 민감한 얼굴 및 인중 부위에 붙이는 미니 사이즈로, 피부결을 부드럽게 하는 스위트 아몬드 추출물을 담았다. 12매 9천원. 전자레인지에 넣어 왁스를 녹일 수 있는 접이식 실리콘 용기와 짧은 털까지 제거해주는 비즈 타입 왁스 등 초보자에게 꼭 필요한 셀프 제모 용품만을 모았다. 히터컵 1개+비즈왁스 100g+스패츌러 6개 3만1천원. 제모 날에 장착된 석류 추출물의 바 덕분에 풍부한 거품이 생성되어 따로 셰이빙 폼을 바를 필요가 없다. 1만1천2백원. 밀착력이 높아 모근을 탄탄하게 잡아주고, 체온과 유사한 온도에서도 사용할 수 있는 저온왁스라 초보자에게 추천한다. 500g 2만7천9백원. 털의 끊김이 적어 한번에 깔끔한 제모가 가능하며 끈적임이 없어 제모 후 물에 잘 세정된다. 300g 1만9천9백원. 높은 제모력은 물론 시어버터, 해바라기씨 오일, 녹차 추출물 등 진정과 보습에 탁월한 자연유래 성분이 피부 자극을 최소화한다. 110ml 1만2천9백원. 샤워 중에 털이 수분을 완전히 머금었을 때 셰이빙 폼을 바르고 사용해야 피부 자극이 적다. 면도 후에는 피부가 민감해진 만큼 보디 크림을 충분히 발라 유수분 밸런스를 맞춰줄 것. 팔, 다리 등 털이 가늘고 길게 자라는 넓은 부위에 유용하다. 해당 부위에 도톰하게 바른 뒤 물로 씻어내면 털의 케라틴 성분이 녹아 통증 없이 매끄럽게 제모할 수 있다. 모근까지 제거하는 방식이라 제모 상태가 길게는 4주간 오래도록 유지된다. 털이 난 방향으로 바르고 떼어낼 때는 털이 난 반대 방향으로 한 번에 떼어낸다. 제모 후 인그로운 헤어가 생기기 쉬우니 주기적인 각질 제거가 필수다.

제주도. 우리나라에서 가장 큰 섬이다. 우리나라이지만 이국적이고 예쁘다. 제주도 언어는 다른 사투리에 비해 훨씬 알아듣기 어렵다. 제주도를 처음 왔던 기억은 언제인지 모르겠다. 내가 제대로 기억하는 제주도는 29살 처음으로 혼자 떠난 여행지라는 것이다. 그때의 나는 어디서 그런 용기가 생겼었는지 모르겠지만, 난생처음으로 혼자 여행을 떠나보기로 결정을 내렸다. 그전까지는 늘 가족, 친구들과 함께 하는 여행만 했었기 때문에 설레기도 하고 조금 걱정이 되기도 했다. 혼자 하는 첫 제주도 여행은 스쿠터를 타고 다녔는데, 혼자라는 것은 매우 어색하고 낯설었지만 그 나름의 재미가 있었다. 9월의 제주도는 날씨가 좋아 예뻤고, 스쿠터를 타고 다닌 덕분에 작은 동네 곳곳 골목으로 들어가서 조용히 앉아서 쉴 수 있었다. 그리고 그때의 그 경험 덕분에 나는 제주도를 매우 좋아하게 되었다. 그 이후 친구와 다시 찾고 또 그 이후에는 혼자 차를 렌트해서 제주도 여행을 왔다. 그 후에도 또다시 제주도. 이렇게 여러 번 제주도를 찾다 보니 제주도는 언제든지 갈 수 있는 익숙한 곳이 되었다. 이미 여러 차례 여행을 다녔기에 제주도 좋은 것은 아는데, 요즘 유행처럼 번진 것이 있다. 바로 제주도 바로 제주도 한 달 살기이다. 이전에도 제주도 게스트하우스 스텝으로 그렇게 지내는 친구들을 종종 보곤 했다. 하지만 작년 코로나로 인해 대학생들 역시 시간적 여유가 많이 생겼고, 직장인들 역시 원하든 원치 않든 퇴사를 하게 되면서 시간적 여유가 생기면서 제주도로 떠나는 일들이 많아졌다는 기사를 보았다. 나도 언젠가 한 번은 제주도 한 달 살기를 해볼까?라는 생각은 해보긴 했었는데, 실제로 내가 실행에 옮길 수 있을 거라고는 전혀 생각해 본 적이 없었다. 나는 늘 직장인이었으니까. 그런데 코로나 상황에 의해 결국 나도 직장이라는 테두리에서 벗어나게 되면서 시간의 여유가 생기게 되었다. 물론 그로 인해 경제적인 여유는 사라졌지만 문득 든 생각. "이때아니면 내가 언제 집을 떠나 한 달 동안 살아볼 수 있을까?" 솔직히 코로나만 아니었다면 나는 해외 어느 국가로 나갔을지도 모르겠다. 하지만 코로나가 없었다면 지금 나의 시간적 여유는 생기지 않았을 테니 결국은 제주도 여야 했을 거다. 그리고 지금 나는 제주도 한 달 살기의 절반을 보냈다. 10월 한 달 동안 제주도 서귀포시 성산읍에서 살고 있는 것이다. 걸어서 5분이면 늠름한 성산 일출봉을 만날 수 있다. 성산 일출봉은 매일 보지만 매일 멋지다. 내가 처음 혼자 제주도 여행을 와서 반한 곳이 바로 성산 일출봉이었다. 자태는 웅장하고 늠름한데 앞에 펼쳐진 초록 잔디밭은 또 너무 싱그럽고 포근하다. 그 포근함이 너무 좋아 가급적 매번 이쪽을 들리곤 했었다. 그래서 이번에 아예 성산으로 숙소를 잡았는데 역시나 잘한 선택이라고 생각한다. 너무 번잡하지도 않으면서 관광지이면서 내가 좋아하는 곳을 매일 볼 수 있다는 것은 아주 행복한 일이다. 제주도 한 달 살기를 한다면 어떤 이유로, 목적으로 하고 싶은지 생각해 본 적이 있는가? 보통 제주도 한 달 살기를 오는 사람들은 무언가를 하고 싶어 하는 듯하다. 관광을 많이 하거나, 사람을 많이 사귀거나, 오름을 많이 오르거나 와 같은? 그러나 나는 특별한 것을 생각하지 않고 그냥 떠나왔다. 정말이다. "아무것도 할 일이 없는데 그럼 나는 뭘 해야 하지?" 아는 사람도 없고 꼭 해야만 하는 것도 없고 어딜 가야 할 이유도 없고 누가 시키는 것도 없고 정말 아무것도 없다. 아무것도 없는데 그럼 나는 무엇을 해야 하는지를 도무지 모르겠는 거다. "아무것도 안 해도 된다"라는 말이 도대체 무엇인지를 모르겠는 거다. 침대에 하루 종일 누워있는 거? 자는 거? 굉장히 혼란스러운 첫날을 보냈다. 무엇을 해야 할지 모르겠는 채로, 혼자인 것이 어색한 채로 첫날이 지나갔다. 둘째 날, 셋째 날 조금씩 이곳에서의 루틴이 잡혀갔다. 결국 그렇다. 사람은 "할 일"이 없으면 갈피를 잃는다. 결국은 "할 일"을 찾아야 하고 정해야 한다. 나는 매일 다른 카페를 찾아가고 블로그 활동을 하고 카페에 대한 리뷰를 작성하는 것에 대해 하기 시작했다. 그러면서도 그 시간을 보내고 있는 나의 생각과 감정을 살피려고 노력했다. 난생처음 경험해 보는 느낌이니까. 제주도에서의 하루는 이상하게 길다. 아마 사람을 적게 만나기 때문이라는 생각이 든다. 누군가와 함께 있으면 시간이 생각보다 빨리 간다. 그런데 온전히 혼자 있으면 시간이 매우 천천히 간다. 특히 저녁이 되면 밤은 참 길어진다. 왜 사람들이 밤이 길다고 하는지를 이제야 알겠다. 날도 천천히 간다. 이제 겨우 보름이 지났다. 모르겠다 다른 누군가는 너무 시간이 빨리 가서 아쉽고 아까울지도. 하지만 나의 제주도 시간은 아주 천천히 가고 있다. 그래서 더 좋다. 너무 빨리 가면 아쉬울 테니까. 하지만 너무 늦게 가서 지겹지도 않다. 그냥 천천히 간다. 이 여유를 이 사치를 마음껏 부리다 갈 예정이다.

부동산 가격 상승과 다주택자에 대한 규제가 강화되면서 부동산 투자에 어려움을 겪는 사람들이 늘고 있다. 교보생명 강남재무설계센터에서 자산가들의 자산관리를 돕는 김영관 교보생명 웰스매니저(WM)는 소규모 시드머니로도 충분히 부동산 자산을 매입할 수 있다고 강조한다. 김영관 웰스매니저는 “현재까지는 아파트가 재테크로 가장 좋은 상품이었는데 매매차익형보다 임대수익형으로 활용되면서 자산 가격이 많이 올랐다”며 “최소 5년 간은 떨어지거나 보합을 유지할 것으로 보이는데 가격이 동일하다면 시세차익형보다 매월 발생하는 임대 수익을 가져가는 임대수익형이 유리하다”고 말했다. 입지 선정에 주요한 요소로는 ‘직주근접’을 꼽는다. 종로·여의도·마포·강남 등 직장이 몰려있는 곳들이다. 자산이 적은 사람들은 오피스텔을, 자산을 어느 정도 보유하고 있다면 3~5층 규모 상가 주택이나 올근생과 같은 꼬마빌딩을 추천한다. 다만 보유 주택 유무에 따라 전략을 다르게 짜야한다. 가령 이미 집을 1채 보유하고 사람이 4층에 집이 있는 4층짜리 상가주택을 구매할 경우 2주택자가 돼 취득세, 양도세가 중부과 된다. 또 상가주택이지만 주택에 대한 규제가 동일하게 적용돼 대출도 어렵다. 주택을 보유 중이라면 주택이 없는 올근생 빌딩을 사는 게 좋다. 그는 “최근 다주택자 대출 규제가 강화되면서 올근생에 대한 수요가 늘어난 반면 공급이 부족해 가격이 오르고 있는 상황”이라며 “코로나로 직격탄을 맞은 대형 상업지역보다는 주거지역에 있는 꼬마빌딩들을 눈여겨 볼 필요가 있는데, 아파트 단지 인근만 봐도 반찬가게·슈퍼·옷가게 등 공실이 많지 않아 안정적으로 수익을 거둘 수 있다”고 짚었다. 아울러 “부동산 사이클은 계속해서 반복되는데 무주택자라면 자금을 계속 모아두면서 공급이 많아지는 시기(하향안정기)를 기다려야한다”라며 “경기도에서 서울 변두리로, 그리고 서울로, 강북, 강남으로 단계별 목표를 잡는다면 내집 마련이 충분히 가능하다”고 전했다. 상속세와 증여세는 누진세율을 적용한다. 전체에 대해 부과(상속세)할 것인지, 각 개별로 물려주는 재산에 부과(증여세)할 지에 따라 세율이 달라진다. 상속세는 전체에 대한 세금을 계산하기 때문에 세율이 높아질 수밖에 없다. 상속세를 줄이려면 생전에 증여를 하는 것이 좋지만 모든 사람에게 적용되는 것은 아니다. 현재 10억원 미만 재산을 상속하는 경우에는 상속세가 면제된다. 또 현재 연령도 고려해야한다. 예를들어 60세라면 평균 수명 고려시 30년은 더 살 수 있는데, 그 기간 동안의 자산 상승률도 고려야한다. 사후 자산을 물려받은 피상속인간 유류분 반환 청구소송은 빈번히 발생한다. 김영관 매니저는 “대략 25억원 이상 자산이 있다면 재산을 3대7 혹은 2대8 정도로 증여와 상속을 나누는 방식으로 상속세를 절세할 수 있다”라며 “가장 쉬우면서도 어려운 문제가 재산 분할을 어떻게 할 것인가인데, 증여를 할 때에도 향후 자산 가치가 얼마나 상승할 것이냐에 대한 부분도 감안해야 한다”고 강조했다. 이어 “상속세를 내려고 부동산을 저렴하게 처분하는 경우가 생각보다 많은데 부동산 자산은 60~70% 이하, 금융 자산 비율은 30~40% 유지해야 상속 과정에서 재산 손실을 줄일 수 있다”며 “상속세를 납부하기 위한 재원도 생각해두는 것이 좋다“고 말했다. 현행 1세대 1주택자(주택 가격 9억원 이하)는 양도세 비과세 혜택을 받고 있다. 고가 주택을 보유하고 있다면 초과분에 대한 양도세만 내면된다. 여기에 ‘장기보유특별공제’가 더해지면 보유기간(최소 3년 이상)에 따라 최대 80%까지 양도세를 공제받을 수 있다. 장기보유특별공제 개정안이 현재 국회에 제출된 상태다. 개정안에는 고가주택에 대한 기준이 9억원에서 12억원으로 상향한다는 내용이 담겨있다. 또 양도차익 구간별로 차등 적용하는 규정을 신설해 양도차액이 많을 경우 공제를 적게하고, 적을 경우 많이내는 것이 골자다. 김 매니저는 “양도세 비과세 혜택을 노리는 1세대 1주택자는 내년에 파는 게 유리하고, 9억(12억)을 초과하는 재산을 보유한 사람들은 공제비율이 줄기 때문에 올해 파는 게 유리하다”라며 “비사업용 토지도 내년부터는 장기보유특별공제 인정이 안되기 때문에 세금이 부담되는 나대지 보유자들은 올해 안에 파는게 좋다”고 제안했다. 상가주택 관련 세법개정안도 내년부터 시행된다. 올해는 주택의 면적이 상가의 면적 부분보다 크면 세법상으로는 주택에 해당됐다. 3층짜리 빌딩에서 1층만 상가를 쓰고 2~3층이 주택일 경우 주택 과세를 적용하는 방식이다. 이에 1세대 1주택자는 주택에 대한 양도세만 적용하고 상가 양도세는 비과세였다. 그러나 내년부터는 주택 면적과 상가 면적 각각에 대해 세금을 부과한다. 세금이 중과되기 때문에 이들은 추가로 세금을 납부해야한다. 그는 “부동산 투자는 레버리지기 때문에 일정 이상 시드머니가 모이면 차근 차근 외형을 확장할 수 있다”라며 “꿈과 목표를 가지고 단계 단계 이뤄간다면 분명히 건물주가 될 수 있다”라고 강조했다.

<프로젝트 개요> 프로젝트 소개: - 사내 클라우드 플랫폼 (개발, 데이터분석) 포털 구축, React로 기본 설계 잡아주실 분을 찾고 있습니다. - 발주사: 비공개 - 수행사: 시프트원 회사 소개 : - 자사는 블록체인 전문 기업으로 시작하여 현재는 빅데이터 전문 기업으로 성장하고 있습니다. - 2018년에 블록체인 기반 기부플랫폼 Lonate 를 출시하였고 과기부/NIPA 의 Blockbusters, Incublock 등에 참여하였습니다. 프로젝트 진행 상황: - 프로젝트 설계는 80%이상 완료되었고 디자인이 필요한 상황입니다. (메뉴구조도와 필요기능은 정해져 있습니다.) 전체 시스템 구성: - Local PC : Windows - IDE : VSCode - Language : React.js / Typescript - CI/CD : Gitlab - ArgoCD (가이드 가능) 전체 프로젝트 일정: - 전체 프로젝트 일정 : 2021/12 ~ 2021/06 (조율가능) - 투입 예정일 : 12월 2일 투입 희망, 12월 13일까지 조율 가능합니다. ( 11월 투입 또한 가능합니다. ) - 인터뷰&계약 일정 : 지원자 발생 시 바로 인터뷰를 진행하며, 계약 여부를 결정하고자 합니다. <상세 업무 내용> 모집 인원: - 경력 6~7년 차 1명 (월 750만 원) 상세 업무: - React.js 기본 프레임 설계, 화면 개발 - API 연동 및 로직 개발 필수 기술: - react, typescript 자격 요건: - React 유경험자 우대 사항 : - Kubernetes 유경험자 (필수아님) <계약 조건> 계약 진행 프로세스 : - 프로젝트 지원 > 인터뷰 > 계약 진행 <기타 유의사항> - 위시켓 이용요금은 클라이언트가 부담합니다. - 주차 가능합니다. <프로젝트 개요> 프로젝트 소개: - 숙취해소제 메인 페이지, 상세페이지 및 배너 디자인 및 퍼블리싱 - 숙취해소제 프로젝트를 진행 중입니다. 상세페이지, 메인 페이지 구도는 잡아두었으나 이후 제품 컨셉 촬영 후 이미지만 얹히면 되는 구도로 짜두었고 카페 24 도메인까지 전체 연결해둔 상태입니다. - 실질적으로 메인 페이지 백그라운드 이미지 컨셉 촬영 이미지로 변경 및 레이아웃 변경 / 상세페이지 작업 , 런칭 후 광고 배너 작업 정도로 봐주시면 되고 2개월 정도의 유지보수로 봐주셨으면 합니다. 회사 소개: - 신발 제작 판매 사업을 진행하고 있습니다. 프로젝트 진행 상황: - 제품 생산 진행 중이며 11월 말경 제품 출고 시 컨셉 촬영 진행 (이전에 샘플 받아 진행 시에 예상 촬영날짜보다 앞당겨질 수 있습니다.) - 메인 페이지 구도, 상세페이지 구도는 시안 정도로 짜둔 정도며 메인 페이지는 백그라운드 이미지 링크 수정, 상세페이지 작업 배너 작업입니다. 전체 시스템 구성: - 카페 24 사용 전체 프로젝트 일정: - 프로젝트 기간 : 2개월 프로젝트 시작 기간 11월 말 예정 / 런칭 날짜 12월 20일 예정 - 인터뷰&계약 일정 : 지원자 발생 후 즉시 인터뷰 요청 예정이며 계약 여부는 1~2일 이내 내부 검토 후 공유 드릴 예정입니다. - 계약 진행 프로세스 : 프로젝트 지원 > 실무진 및 임원진 인터뷰 (과제 및 코딩 테스트 x) > 계약 결정 <상세 업무 내용> 모집 인원: - 경력 1~2년 차 1명 (월 250만 원) 상세 업무: - 메인 페이지 및 상세페이지 디자인 - 런칭 이후 온라인 배너 수정 및 홈페이지 유지보수 - 상세 페이지 적용 및 테마 수정 필수 기술: - HTML, CSS * 이미지 업로드 및 텍스트 카피 위치 수정 정도 진행 예정입니다. 작업 툴: - Photoshop, Illustrator 자격 요건: - 프로젝트 경험, 상세 페이지 및 배너 디자인 포트폴리오 첨부 필수 우대 사항: - 제품 관련 경험 업무 우대 <기타 유의사항> - 위시켓 이용요금은 클라이언트가 부담합니다. - 상주 시 주차 가능합니다. - 상주 시 식대 제공이 가능합니다. - 재택근무 시 월에 1~2번 오프라인 미팅 예정입니다. <프로젝트 요약> 1. 경력 8년 이상 월 800만 원 2. 양재역에서 버스 5분 이동 3. ASAP 투입 ( 12월 3일까지 조율 가능) 4. Java, JavaScript, Oracle 사용 ( RUI, Bizactor 우대 ) 5. 월 1회 휴가 가능 <프로젝트 개요> 프로젝트 소개: - 영업사원들이 관리하는 고객 요구사항 관리 게시판을 개선/PI 및 구축 필요 - 발주사: LX세미콘 - 수행사: LG CNS 프로젝트 진행 상황: - 현재 SM 업무 진행중이며 기 구현된 시스템에서 불편사항을 개선하고 있습니다. 전체 시스템 구성: - RUI, Bizactor, Oracle 전체 프로젝트 일정: - 계약 일정 : 3개월 - 투입 일정 : ASAP ( 2021년 12월 3일까지 투입 일정 조율 가능 ) - 인터뷰&계약 일정 : 지원자 발생 시 바로 인터뷰 진행, 1~2시간 이내로 계약 여부를 결정할 예정입니다. - 계약 진행 프로세스 :프로젝트 지원 > 온라인 인터뷰(1회) > 계약 진행 <상세 업무 내용> 모집 인원: - 경력 8~15년 차 1명 (월 800만 원) 역할: - 분석/설계/개발 상세 업무: - 현재 구현되어 있는 게시판에 대한 고객 요청사항을 정리하고 이를 개선/구축하는 프로젝트 - 화면 개발/업무 로직 수정/쿼리 작성 필수 기술: - Java, JavaScirpt, Oracle 우대 사항: - RUI, Bizactor 사용 가능자 많이 우대합니다. - Java 에서 FTP를 통한 파일 송수신 구현 가능자 우대합니다. <기타 유의사항> - 위시켓 이용요금은 클라이언트가 부담합니다.

수맥(水脈)이란 한마디로 우리 몸의 혈관(血管)과 도 같다고 표현할 수 있다. 땅속의 혈관(血管)이란 말이다. 그만큼 우주(宇宙) 아니 이 지구상에 존재하는 모든 생명체(生命體) 심지어는 무생명체(無生命體)에 까지도 깊게 관여를 하고 있다. 물은 우리가 식수, 농업용수, 공업용수 등으로 편리하게 사용을 하고 있으며 나머지 사용되어지지 않는 물은 강으로 바다로 깊은 땅속 어딘가로 흘러 들어가고 있는 것이다. 간혹 흐르는 물을 보면서 과연 저 물은 어디에서부터 흘러 내려오는 것일까 라는 의문을 한번쯤은 가져 보았을 것입니다. 하지만 그 시작점을 찾기란 무척이나 힘이 듭니다. 왜냐하면 그 시작점 자체를 어디에서부터 시작했다고 설명할 수가 없기 때문입니다. 사람 혹은 동식물의 배설물 등에서부터 비롯하여 생길 수도 내리는 빗물이나 눈에 의해서 생길 수도 있습니다. 물줄기는 분명 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐르거나, 고여있는 곳에서부터 길을 만들어 흐르거나, 흐르는 것은 아니지만 고여있는 곳에서 혹은 흐르는 중에도 많은 양의 물은 땅속으로 스며들며 각각의 길을 만들어 가며 이동을 합니다. 그리고 지구상의 모든 지상식물, 지중식물은 땅속에 흐리는 물에서 영양분을 취하게 되며 그 영양분에 의해 식물은 좀더 생명력을 유지 및 성장시킬 수 있는 것이며 흐르는 물 또한 점점 정화가 되어져 어디에선가 웅덩이를 만난다면 이는 사람들이 식수로 이용할 수 있는 약수물이 되기도 하며 땅속의 모래나 흙 혹은 암석 사이에 고여 있는 물, 즉 지하수(地下水)가 되어 사람들의 식수, 공업용수, 농업용수 로도 이용을 하는 것이다. 즉 수맥(水脈)은 흐르는 물줄기를 말하며 수맥의 좋고 나쁨을 판별하는 기준은 그 물줄기가 얼마나 많이 이로운지에 따라 사람들은 좋고 나쁨을 판단한다. 물은 천지가 개벽한 맨 처음부터 인간과 공존을 하며 살아왔다. 아니 더 엄밀히 말하자면 인간이 물에 의존하며 살았다고 해야 맞는 말일지 모른다. 인간의 몸 중 78%가 물로 이루어져 있다는 사실은 어느 누구라도 알고 있는 사실이지만 이렇게 모두가 아는 사실이면서도 물에 대한 고마움이라든가 물의 필요성에 대한 생각을 해 본적은 그리 많지 않을 것이다. 물에 대한 이로움과 또한 물에 대한 두려움이 사람들의 마음속에서 교차하기 때문에 그 고마움을 내색하지못하고 있는 것인지도 모른다. 땅속 깊이 수맥이 흐르는 것을 보면 어느 물줄기는 흐르는지 흐르지 않는지도 모를 정도로 약하게 흐르는 물줄기도 있는 반면에 어떤 물줄기는 수 백톤 가량의 힘으로 흐르는 물줄기도 있다. 엄청난 두께의 암석을 관통하기도 하며 그렇게 수맥은 흐르고 있는 것이다. 이처럼 수맥의 힘은 우리가 상상할 수 없을 정도로 대단한 것이다. 이렇듯 수맥은 태초(太初)에서부터 계속적인 흐름 속에서 인간들 그리고 동식물들은 생명을 유지해 온 것인데, 아이러니 하게도 이러한 수맥(水脈)으로 인하여 많은 인간들이 피해를 입어야 했다. 그래서 사람들은 자신이 있는 위치, 심지어는 사후의 일까지도 생각을 해 묘 자리를 정할 때에도 수맥을 보고 정하기도 한다. 여기에서 자신이 있는 위치란 집, 즉 거주하는 곳을 말하는데 그 위치 또한 수맥(水脈)의 흐름을 보고 정하는 것이다. 흔히들 사람들이 말하는 땅에 물이 많아서 좋지가 않다던가 혹은 물이 너무 부족하여 좋지가 않다던가 하는 말들이 모두 수맥(水脈)의 중요성을 단면적으로 보여주는 대목이라고 할수 있다. 이렇듯 물의 흐름이 좋은 곳에 있으면 사람들은 무병장수(無病長壽)한다고 믿었으며 그렇지 않은 곳에 있으면 비록 건강한 사람일지라도 오래 지나지 않아 병에 걸린다고 믿어왔다. 물론 지금도 이러한 생각을 사람들에게 물어보더라도 부정하는 이는 없을 것이다. 음양(陰陽)의 조화가 잘 이루어져 세상의 만물이 생겨났듯이 우리는 수맥(水脈)과 인간과의 조화를 이룰 때에 비로소 공존(共存)할 수 있는 것이다. 수맥의 파괴력은 대단해서 땅과 콩크리트도 갈라지게 합니다. 그같은 현상은 갈라진 틈으로 빗물,건수등을 끌어 들여 흘러가버린 만큼의 물을 보충해야 하기위한 생존 수단의 결집력인 것입니다. 그런데 그 수맥줄기에서 쏘아 올리는 파괴력은 인체에 나쁜 영향을 미쳐 피로에서부터 뇌졸증, 암 등 개인의 취약한 신체부분부터 쇠약해지기 시작하여 큰 중병까지 우리몸을 오염시킴니다. 지금까지 수맥탐사 결과 통계로 환자의 90% 이상이 수맥의 오염지역에서 발생했으므로 수맥을 피하는 것을 생활화 해야겠다는 생각을 되새겼습니다. 그런데 수맥의 기에 민감한 사람들은 10명중 약 4명정도 입니다. 6명정도는 처음에는 잘 느끼지를 못합니다. 산에 가면 옻나무를 만져도 괜찮은 사람, 스쳐 지나가도 옻을 타는 사람이 있는 것과 같은 이치입니다. 그렇지만 수맥의 유해파에 둔감한 사람도 5년이상 장기간 오염되면 갑자기 쓰러지고 한번의 큰 충격으로 어려운 상태에 빠져 회복되지 못하는 경우가 많았습니다.

우리 사회에서 복지가 확대되고 있지만 여전히 사각지대가 존재하고 돌봄에 대한 공공의 책임은 높지 않다. 장기요양보험이나 장애인활동지원제도가 있지만 당사자와 보호자가 이를 통해 온전한 삶을 영위하기가 쉽지 않다. 절차를 거치고 지원을 받기까지 걸리는 공백이 상당하기 때문이다. 또한 기초연금이나 기초생활보장제도가 강화되어야 하겠지만 그렇다고 돌봄의 문제가 해결되는 것은 아니다. 특히 코로나 사태가 지속되면서 돌봄이 필요한 사회적 약자들은 더욱 위기상황에 노출되고 있다. 이러한 현실에서 서울시가 돌봄SOS센터 사업을 확대하기로 한 것은 무척 반가운 소식이다. 작년 5개구 시범 실시에 이어 올해 7월부터 8개구에 돌봄SOS센터를 추가로 열어 총 13개 자치구로 확대되었고 내년에는 25개 전 자치구로 확대할 계획이라고 한다. 시범사업에서는 장애인과 65세 이상 어르신이 지원 대상이었는데 이번에는 만 50세 이상 중장년 가구가 지원 대상에 추가되었다. 비용 지원 대상도 기존 저소득층에서 중위소득 85% 이하 시민으로 확대되었다. 돌봄SOS센터는 이름 그대로 긴급한 돌봄이 필요할 때 이를 지원해주는 사업이다. 동 주민센터 안에 설치되어있는 돌봄SOS센터는 갑작스러운 사고나 질병으로 긴급하게 가사, 간병, 돌봄이 필요한 주민에게 맞춤형 서비스를 제공한다. 이를 위해 사회복지사와 간호사로 전담인력이 구성되어 있다. 돌봄 매니저는 신청이 들어오면 대상 여부와 위기도를 판정하고 욕구를 파악하여 서비스 제공을 의뢰한다. 여기서 제공하는 서비스는 안부 확인 및 정서 지원, 일시 재가 서비스, 간단한 집수리 등 주거편의, 병원이동 등 외출활동 지원, 식사지원 서비스 등 일상생활 전역에 걸쳐 있다. 필자는 긴급돌봄 서비스 중 식사지원 서비스를 의뢰받아 수행하는 은평구 마을기업의 대표이다. 직접 음식을 만들고 당사자에게 전달하는 일까지 하고 있다. 기후위기에 대응하기 위한 마을공동체를 만드는 것을 목적으로 설립한 전환마을협동조합이 올해 채식식당을 오픈하고 동시에 마을기업을 신청하여 돌봄서비스 사업에 참여하였다. 만만한 일이 아니었다. 채식, 친환경, 로컬푸드, 비유전자변형(non-GMO) 식재료를 지향하는 협동조합이 단가 7800원(배송비·부가세 포함)으로 이용자가 흡족할 도시락을 만들어야 했다. 일회용품을 쓰지 않는다는 원칙을 지키기 위해 스테인리스 찬기를 사용하기에 매번 도시락을 수거하여 설거지하는 일 또한 쉽지 않았다. 어떨 때는 우리가 지켜야 할 가치들이 충돌하거나 모든 것을 실현할 수 없을 때 불가피하게 타협점을 찾아야 하는 경우도 있다. 그럼에도 최대한 공공의 가치를 지키도록 최선을 다한다. 사회적 경제와 마을기업에 정부가 예산을 지원하는 이유도 단지 일자리 창출만이 아닐 것이다. 사업성 이외에도 공공성과 공동체성이 중요한 가치이다. 우리 조합은 기후위기에 큰 영향을 미치는 소고기, 돼지고기 육류는 쓰지 않고 생선, 무항생제 달걀 등만을 사용한다. 화학조미료 역시 쓰지 않고 유기농 쌀과 지역 사회적기업에서 만드는 두부 등 국내산·친환경 식재료를 주로 사용해 도시락을 만든다. 이러면서 돌봄사업 예산이 마을기업도 도와주는 선순환이 이루어진다. 복지와 생태적 가치는 상충되지 않는다. 기후위기로 가장 먼저 고통받는 이들은 사회적 약자들이다. 그들에게 제공되는 도시락에 기후위기를 가중시키는 일회용품을 사용하고 항생제와 농약을 사용한 수입 농축산물을 사용하는 것은 부당하다. 내년에 돌봄SOS센터 사업이 전 자치구로 확대되면 식사지원 서비스 요구도 증폭될 것이다. 과연 이를 수행할 수 있는 사회적 기업이 얼마나 될까? 어쩌면 대기업이 뛰어들 수도 있다. 만약 도시락을 만들 때 영양과 위생만이 기준이 된다면 음식을 만드는 사람, 먹는 사람, 전달하는 사람 사이에 형성되는 사회적 관계는 생략되어버린다. 청년들과 1인가구 주민들이 오토바이로 배달되는 일회용 플라스틱 음식을 먹고 돌봄이 필요한 어른들이 대규모 푸드회사의 탑차가 배송해주는 일회용 플라스틱 음식을 먹을거라 생각하면 머리가 아찔하다. 우리는 왜 직접 배달하는가? 물론 양질의 도시락을 만들기 위해 비용을 절감하려는 취지도 있지만 더 큰 이유는 당사자들의 상황과 필요를 직접 확인하고 관계를 만들고 싶기 때문이다. 지난 5개월간 50여 명의 긴급돌봄 대상자들을 만났고 그들의 삶의 모습을 들여다보았다. 몇 분을 제외하면 모두 열악한 주거환경에서 살고 계시다. 오래된 다가구 주택의 반지하가 가장 많은 주거형태이다. 단독주택 지하 방도 있고 상가건물의 완전 지하실에도 거주하는 어르신이 있다. 심지어 화장실이 없는 집에 거주하시는 분도 있다. 서비스를 시작하는 첫날 대상자의 주소를 받고 골목을 다니며 집을 찾느라 고생했는데, 이제 나와 동료는 그리 어렵지 않게 집을 찾아낸다. 도시락은 '배달'을 넘어 '만남'을 가능케 해주었다. 도시락을 받는 분들은 대부분 건강 상태도 좋지 않으시다. 많은 분들이 고령에 고혈압, 당뇨, 뇌경색 등의 기저질환을 앓고 있으며 혼자 사신다. 암 진단을 받고 치료 중이거나 치료 후 요양이 필요하신 분들도 계시다. 얼마 전 백혈병 진단을 받고 항암 치료 중인 70대 남성 어르신은 우리를 만난 날 담배를 피우고 계셨다. 항암 중인데 괜찮으시냐고 조심스레 물었을 때 돌아온 답은 폐는 멀쩡하다는 것과 어차피 몇 달 못 산다는 것이었다. 위암 수술 후 자주 구토 증세를 일으켜 응급실행이 잦은 여성 어르신은 병원에 갈 때마다 사진을 전송하고 본인의 건강 상태를 문자로 보내온다. 어느 날은 쌀과 냉장고에 있는 냉동식품을 우리에게 가져가라고 몽땅 싸주신다. 이제 자기는 아무것도 못 먹는다며 말이다. 다행히 병원에 가서 재발이 안 되어 괜찮다는 진단을 받고 난 뒤에야 양배추김치를 좀 담가달라고 연락이 왔다. 화장실도 없고 냉장고도 없고 곰팡이로 뒤덮인 지하 방에 사는 어르신은 도시락을 가져다드리겠다고 전화했을 때, 필요 없다고 소리를 지르셨다. 돈 달라고 하는 거 모를 줄 아느냐면서…. 무료라고 한참을 설명하고 나서야 도시락을 전달할 수 있었다. 가장 마음이 짠한 분들은 본인이 아프고 늙었음에도 장애인 자녀를 돌보며 살아야 하는 여성 어르신들이다. 지나온 이야기를 듣다 보면 배송이 늦어지는 일도 있다. 이루 말할 수 없는 사연들이 한가득이다. 결국 이름이 긴급돌봄이라지만 이후 일상적 돌봄으로 연계되어야 할 분들이 대부분이다. 앞으로 우리의 과제이기도 하다. 어느 가구의 사례를 보자. 파킨슨병과 정신질환을 앓고 있는 어머니, 뇌경색으로 몸이 불편하신 아버지와 함께 사는 딸이 교통사고를 당해 치료를 받아야 하는 집이 있다. 딸이 부모님 식사를 챙겨드릴 수 없는 상황이어서 이 분들에게 식사지원 서비스는 큰 도움이 되었다. 그런데 어머님이 낯선 사람에 대한 경계가 심했고, 집안에 돌봄을 제공할 사람도 마땅치 않아 병원에도 갈 수 없는 상황에 놓여 있었다. 긴급하고 일상적 도움이 필요했지만 우리 협동조합이 해결할 수는 없는 일이었다. 이에 우리 지역에서 왕진 서비스를 하는 의료협동조합에 부탁했다. 이후 방문간호 서비스가 이어지고 이 가정에 큰 도움이 되고 있다. 긴급돌봄이 관계망을 통해 지속적인 마을돌봄으로 이어지는 사례이다. 몇 달간 돌봄이 긴급하고 절실하게 필요한 분들을 만나면서 느낀 점은 단순히 행정서비스 시스템만으로는 한계가 있다는 것이다. 긴급돌봄 서비스를 통해 우리가 이 분들을 만나고 식사지원 서비스를 해드리는 기간은 한두 달이다. 그 기간 동안 끼니를 챙겨드리는 것이 얼마나 큰 도움이 될지는 모르겠다. 다음 해에 다시 만날 수 없는 분들도 계실 것이다. 결국 이웃들이 서로가 서로를 돌보는 관계망이 촘촘히 만들어져야 한다. 지하 방에 사는 할아버지에 대한 정보는 돌봄매니저가 아니라 골목길에 앉아 나물을 다듬고 있던 할머니들이 더 많이 알고 있기 때문이다. 공동체는 사회적 안전망이다. 지하 방에서 고독사하는 노인들이 있는 사회에서 우리가 존엄한 삶을 꿈 꿀 수 있겠는가? 예산은 낮은 곳으로 흘러야 하고 관계망을 통해 촘촘히 스며들어야 한다. 우리가 꿈꾸는 복지국가는 내 이웃의 안부를 묻는 일에서 시작되어야 한다.

이나모리 가즈오에게 묻고 듣는 ‘사람을 키우는 경영’ 리더라면 위기의 순간 꼭 알아야 할 경영문답 ★ 조직을 이끌어가는 경영자들이 겪는 실질적 고민들에 대한 명쾌한 해법 ★ 일본 교세라 창업자이자 명예회장이며, 세계적인 기업가, 그리고 한국인이 가장 좋아하는 일본 기업인이기도 한 이나모리 가즈오. 올바른 인생철학과 솔선수범하는 자세로 ‘살아 있는 경영의 신’으로 불리며 존경받아온 그가 기업을 이끌어가는 사장(CEO) 혹은 리더들이 가장 궁금해 하는 것들에 대해 일목요연하게 들려주고 있는 한 권의 사장 수업이다. 이나모리 가즈오는 자신의 이름을 건 경영 아카데미 ‘세이와주쿠(盛和塾)’를 설립하고 이곳에서 만난 차세대 경영자들, 특히 2세대 중소기업을 이끌어가고 있는 신진 경영자들이 겪는 고민과 문제에 대해 직접 조언을 해주는 ‘경영문답’ 프로그램을 운영해왔다. 자신만의 경영철학과 오랜 경영 노하우를 바탕으로 따뜻한 격려는 물론, 때로는 따끔한 직언과 진심어린 충고까지 아끼지 않았던 그의 해법 노트를 엮어 이 책에 담았다. 기업의 생산성과 효율성을 높여야 하는 최고 의사결정권자로서의 역할과 자질에 대한 통찰은 물론, 리더라면 누구나 직면하게 될 위기의 순간을 돌파할 수 있는 해결의 힌트를 배울 수 있을 것이다. 기업에 활력을 불어넣고 훌륭한 조직으로 키우는 참 경영인의 길에 대한 좋은 지침을 얻을 수 있을 것이다. 한국을 대표하는 기업을 꼽으라면 당연스레 ‘삼성전자’가 가장 먼저 떠오른다. 하지만 막상 삼성전자의 ‘전체’에 대해서는 잘 알지 못한다. 갤럭시, 반도체 등을 떠올릴 뿐이다. 삼성전자에 대한 소식이 매일같이 쏟아져나오지만 회사 전체를 아우르는 ‘큰 그림’을 보여주는 경우는 많지 않다. 반세기만에 세계 1위 반도체 회사, 세계 3위의 이익을 창출하는 전자 ‘제국’ 삼성전자의 저력은 무엇인가? 4차 산업혁명과 AI 시대에 삼성전자는 무엇을 준비하고 있으며 어디로 가는가? 삼성전자는 과연 거대 공룡 노키아처럼 멸종할 것인가, 아니면 오늘의 난관과 불확실성의 파고를 넘어 미래로 나아갈 수 있을까? 이 책은 삼성전자라는 대한민국 굴지의 기업을 큰 시야에서 개괄할 뿐만 아니라, IT 업계 전반의 흐름과 경쟁 기업에 관한 정보도 풍부하게 담고 있다. 1938년 삼성그룹의 모태가 된 삼성상회가 문을 열었다. 이후 이 회사는 삼성물산이 되고 재계 1위 삼성그룹의 모태가 된다. 삼성전자의 모태는 1969년 창업한 삼성전자공업주식회사다. 삼성전자는 산요와 합작 법인을 만들어 흑백 TV 생산을 시작하면서 본격적으로 전자산업에 뛰어들었다. 사업 시작 직전인 1968년 삼성의 호암 이병철 회장이 사돈지간인 구인회 금성사(현 LG전자) 회장과 안양골프장에서 골프를 치다 “구 회장! 우리도 앞으로 전자산업을 할라카네!”라고 말했다가 이후 관계가 소원해졌다는 일화는 유명하다. 1981년 컬러 TV의 등장을 기점으로, 3년 뒤인 1984년 삼성 브랜드는 컬러 TV 시장에서 1위를 차지한다. 1등 삼성의 신화가 시작되는 순간이었다. 그리고 삼성상회가 문을 연 지 80년이 지난 2018년 삼성은 세계 1위 메모리 반도체 제조사이자 스마트폰 제조사, 그리고 고급형 주방 가전 브랜드와 최신 기술 기반의 TV에 이르기까지 전자 세계의 ‘제국’이 되었다. 1993년 이건희 회장은 독일 프랑크푸르트에서 100여 명의 임직원을 대상으로 한 강연에서 “마누라와 자식 빼고 다 바꿔라”라는 유명한 말을 했다. 근본적인 변화를 외친 이 철학은 이후 1등 삼성을 만드는 근간이 된다. 이건희 체제에서 삼성전자는 눈부신 발전을 이뤘다. 1993~2018년 24년 새 삼성전자의 매출은 31배, 영업이익은 50배 이상 증가했다. 삼성 브랜드 가치도 세계 6위. 이러한 삼성의 저력은 그동안 철두철미함, 과감성 그리고 ‘초격차’라는, 시장을 주도하는 능력에서 나왔다고 평가받는다. 그러나 이러한 삼성전자의 주도 방식은 포스트 스마트폰 시대를 맞아 다시 도전받고 있다. 흔히 삼성전자의 강점은 반도체에 있다고 하지만, 정확히 말하면 반도체부터 디스플레이 패널, 각종 완제품, 그리고 서비스망까지 아우르는 완벽한 수직계열화에서 나온다. 공급망 관리의 대가라 불리는 애플이 경이적인 이익률을 내기 위해 폭스콘과 같은 하청업체를 쪼아대는 것과는 결이 다르다. 세계적으로 보기 드문 수직계열화를 완성한 삼성전자의 능력은 반도체 호황을 넘어, AI와 자율주행차 시대에도 새로운 가능성들을 타진하고 무엇이든 이룰 수 있는 기반을 이룬다. 2017년부터 시작된 반도체 슈퍼 사이클로 전 세계의 메모리 시장이 폭발적으로 증가했다. 서버 수요는 클라우드를 중심으로 확장되고 있다. 여기에 소셜 미디어, 사물 인터넷, 모바일과 스트리밍의 발달은 서버에 대한 수요를 증폭시켰고, 이는 서버용 SSD에 대한 수요 급증으로 이어졌다. 이른바 FAANG(페이스북, 애플, 아마존, 넷플릭스, 구글)으로 대표되는 4차 산업혁명의 흐름에 삼성전자가 가장 확실하게 올라탄 셈이다. 과거에는 서버 수요가 제한적이었지만, 모바일과 사물 인터넷의 확산은 데이터 증가 속도를 배가시켰다. 서버는 PC나 모바일 기기와 비교도 할 수 없을 정도로 처리 용량이 크고 더 높은 성능을 안정적으로 구현해야 하는 만큼 단가도 한층 비싸다. 반도체 시장이 서버 중심 시장으로 재편된 것이다. 삼성전자는 3차원 수직 적층 낸드 분야에서 압도적 1위를 고수하고 있을 뿐만 아니라, D램 시장도 쥐락펴락하는 수준이다. 심지어 삼성전자가 나머지 두 업체(SK하이닉스와 마이크론)를 ‘살려둔다’는 말이 나올 정도다. 이들을 살려두는 이유는 첫째로 어느 정도 경쟁이 있어야 산업 생태계가 유지되기 때문이고, 둘째로 미국의 강력한 독과점 금지 법률 때문이다. 최근 중국 정부와 기업들이 메모리 시장에 뛰어들려고 하고 있다. 시장의 호황은 계속될 것이기에 당장은 기술 난이도가 낮은 구형 제품부터 시작하면 초기 손실을 최소화하며 시장에서 어느 정도 신뢰를 쌓을 수 있을 것이라고 판단하는 것이다. 물론 삼성전자는 공급량을 늘려 가격을 낮추는 치킨게임을 준비하고 있다. 삼성전자는 평택과 화성의 낸드 생산라인을 D램용으로 전환하고 있는데, 시장조사 기관 트렌드포스는 “SK하이닉스와 마이크론도 이런 흐름에 동참할 것”이라고 예상했다. 대장의 움직임에 따라갈 수밖에 없는 구조이기 때문이다. 따라서 최소 1~2년 정도는 중국의 본격적인 시장 진입을 크게 걱정하지 않아도 될 것이다. 중국 업체들은 기술력의 격차를 쫓아가기 위한 수많은 시행착오를 거쳐야 하는 데다 새로운 반도체 전쟁에서 살아남을 수 있는 능력이 아직 검증되지 않았기 때문이다. 파운드리는 한국어로 표현하면 반도체 위탁 생산이라고 할 수 있다. 이 개념을 만든 곳이 바로 현재 시스템 반도체 업계 1위인 대만의 TSMC이다. TSMC의 창업자 모리스 챙은 미국 유학 중 파운드리 사업에 대한 아이디어를 갖고 대만으로 돌아가 정부의 지원을 이끌어내며 대만을 먹여 살릴 새로운 산업 생태계를 만들어냈다. TSMC가 주목한 포인트는 무엇이었을까? 원래 반도체 산업은 크게 칩을 설계하고 이를 생산하는 두 가지 업무로 나눌 수 있는데, 설계는 고도의 기술력과 이를 뒷받침하는 인력이 필요한 노동집약적 성격이 강하고, 생산은 대규모 설비를 갖추어야 하기 때문에 자본집약적 성격이 강하다. 챙은 이러한 시스템 반도체 생산 설비가 너무 비싸다는 점에 착안했다. 전용 공장에서 설계 도면대로 생산을 대행해주는 사업 구조를 고안한 것이다. ‘위탁 생산’이라는 말이 마치 단순한 작업만 수행하는 것 같지만, 나노미터 수준의 미세한 공정을 운영하기 위해서는 고도의 기술력이 필요하다. TSMC는 이를 가장 먼저 시작해 대만을 필두로 미국, 한국, 일본, 유럽, 중국 등 세계 각지의 팹리스(공장이 없는 설계 전문 업체)를 상대로 영업을 해 대박을 쳤다. 그러나 변수로 등장한 것이 바로 삼성전자와 인텔 같은 종합 반도체 제조사들이다. 이들 업체는 미세 공정에서 고난이도 기술을 보유한 동시에 설비도 상당 부분 갖추고 있었다. 유휴 설비에 약간의 조정 작업만 가하면 파운드리 사업이 가능해지는 것이다. 특히 삼성전자는 이미 AP 자체 생산에서 자신감을 얻은 상황이었다. 세계 파운드리 시장 점유율(2016년 매출 기준)은 TSMC가 50.6%로 1위를 차지한 가운데, 글로벌파운드리, UMC에 이어 삼성전자가 점유율 7.9%로 4위를 차지했다. 삼성전자는 2017년 5월 조직 개편을 통해 파운드리 사업부를 독립 부서로 만들었다. 2018년 추가 고객사 확보로 점유율 두 자릿수를 달성하면서 2019년에는 2위 달성이 무난할 것으로 전망되고 있다. 파운드리 시장의 새로운 ‘라이징 스타’가 된 것이다. 때때로 반도체 시장의 슈퍼 사이클이 끝난 것 아니냐는 우려가 고개를 든다. 삼성전자의 2018년 4분기 실적 감소에 따른 어닝쇼크는 이런 위기론을 더욱 부추긴다. 하지만 더 큰 시장 기회가 기다리고 있다. IoT 시장은 계속 커지고, 5G 확산과 4차 산업혁명의 융?복합은 반도체 수요를 계속 늘려갈 것이다. 슈퍼 사이클은 결코 쉽게 끝나지 않는다. 스마트폰 사업에 있어 중국 업체의 입지와 위상은 이제 함부로 볼 수 없는 상황에 이르렀다. 중국 업체들은 자국 시장은 물론이고, 인도나 동남아시아, 동유럽 등 신흥 시장을 공략하고 있다. 인도와 동남아에서는 중국산에 대한 인식이 나쁘지 않고, 유럽 등지에서는 흔히 말하는 가성비 좋은 제품에 대한 선호도가 높기 때문이다. 즉 중국 업체의 주요 공략 대상은 중저가 시장이다. 하지만 화웨이 등 일부 업체의 노력에도 프리미엄 시장에선 아직 부족한 감이 있다. 다만 이제 스마트폰 시장의 중심축이 점차 중저가로 옮겨가고 있다는 점에서 이들을 주목해야 할 필요는 있다. 여기서 갤럭시의 향후 방향성에 대한 고민이 제기된다. 그러나 삼성전자는 하이엔드 시장에서의 경쟁력과 수직계열화 능력을 바탕으로 중국 업체들의 도전에 대응하고자 한다. 특히 수직계열화로 발생하는 시너지는 수익성 측면에서 다른 제조사를 상대로 벌이는 치킨게임의 기반이 될 수 있다. 알다시피 삼성전자는 D램, 낸드 등 메모리 반도체는 물론 모바일 프로세서(MP)까지 자체 개발, 생산이 가능하다. 더욱이 그 모두가 세계 최고 수준의 품질을 자랑한다. 이를 모두 충족시킬 수 있는 제조사는 세계에서 삼성전자가 유일하며, 여기에 더해 완제품 마케팅 능력까지 갖췄다. 다른 경쟁자가 결코 흉내낼 수 없는 부분이다. 또한 삼성전자는 5G 시대에 맞는 두 가지 사업군을 IM 부문에 두고 있다. 바로 스마트폰 단말기 제조와 기지국 등 네트워크 장비 사업이다. 이는 향후 사물 인터넷 시대를 주도할 중요한 강점이 될 수 있다. 스마트씽스는 2014년 삼성전자가 인수한 사물 인터넷 플랫폼 업체로, 클라우드 기반의 스마트홈 종합 제어 허브 서비스를 제공한다. 스마트씽스는 삼성에 인수될 당시 이미 많은 가전제품을 연결하는 역량을 갖춘 상태였다. 비교적 조용했던 스마트씽스라는 이름은 CES 2018에서 다시 화려하게 부상했다. 삼성전자의 스마트홈 생태계 전체를 아우르는 플랫폼으로서, 소형 가전부터 TV, 스마트폰, 냉장고, 자동차까지 포괄하게 된 것이다. 삼성전자가 인수한 후 4년여 만에 삼성의 중심으로 부상한 것이다. 삼성은 이제 스마트홈 플랫폼을 놓고 구글과 나란히 경쟁하고 있다. 2020년까지 사물 인터넷 연결은 물론, 인공지능 연결까지 모두 마무리한다는 계획이다. IBM, 구글, 애플 등 세계 IT 공룡들이 모두 AI에 뛰어드는 이때, 삼성전자도 마냥 손을 놓고 있진 않았다. 물로 과거 전략적 판단의 아쉬움이 남는 대목은 있지만 그래도 재빠르게 시장에 진입하여 주요 플레이어로 자리를 잡았다. 특히 빅스비는 스마트폰과 스마트TV에 이어 냉장고와 에어컨, 세탁기에 이르기까지 폭넓게 적용된다는 장점을 가지고 있다. 삼성전자가 폭넓은 제품군 라인업을 직접 보유하고 있다는 점이 작용한 결과라 할 수 있다. 빅스비는 결국 AI 전면 경쟁 시대에 삼성전자를 이끌 구원자 역할을 하고 있다. 현재 삼성전자는 2020년까지, 1,000명 규모의 AI 전문 R&D 인력을 활용해 AI 기술 개발에 박차를 가한다는 계획을 가지고 있다. 삼성이라는 브랜드는 삼성전자를 중심으로 다른 계열사들이 지원사격하는 방식으로 커왔다. 철저히 중앙화된 방식이다. 분산 대신 집중을 선택한 결과다. 하지만 이제 시대는 블록체인으로 대표되는 탈중앙화된 시대로 변화하고 있다. 따라서 현재의 삼성전자 체제가 이대로 지속될지에 대한 의문은 계속될 것이다. 나아가 지주사 체제하에서의 삼성전자는 또다시 변화에 직면할 것이고, 만만치 않은 수많은 과제를 맞닥뜨리게 될 것이다. 삼성은 이런 상황을 어떻게 헤쳐나갈 수 있을까? 중국의 거대한 도전에는 또 어떻게 대응할 것인가? 지금도 중국 전역에서 활동 중인 중국삼성 임직원과 지역 전문가 과정을 밟는 이들의 현장 보고서가 계속 올라오고 있다. 반도체는 쫓아오려 하고, 스마트폰은 도통 팔리지 않는 난관을 헤쳐가야 하는, 결코 녹록지 않은 상황이다. 국내에서의 정경 유착 관련 이슈로 옥살이를 경험한 리더는 이제 자신에게 주어진 새로운 과제를 헤쳐나가야 한다. 동양사학을 전공한 젊은 오너의 결정이 어디로 향할지 지켜볼 일이다. 세계는 넓고 성장 기회는 무궁무진하다는 말을 되새겨 본다. 세계시장에서 높게 평가받고 있는 한국 기업의 가성비와 기술력, 고효율성을 연계한 투자개발형 Project 수주 확대를 통해 일자리 창출과 수익성을 개선할 수 있으며, 또한 기업이 당면한 여러 가지 경영과제를 최대한 단순화시키고 최우선 경영과제에 경영자원을 효율적으로 집중시키는 취사선택을 통해, 자연스럽게 지속가능한 경쟁력 우위를 만들어 나갈 수 있다. 일반 직장인들이 일평생 회의하느라 쓰는 시간이다. 하루에 평균 10시간씩 사회활동을 한다고 치면 약 8년의 시간이 된다. 이런 인생의 귀중한 시간을 엉망진창인 회의로 낭비한다고 생각해본 적이 있는가. 신입사원부터 사장까지 회사라는 조직에서 일하는 사람이라면 누구나 사내 회의에 대해 의문을 가졌던 적이 있을 것이다. 상사의 일방적인 지시나 훈시, 언제 끝날 줄 모르는 시간 끌기, 배가 산으로 올라가는 중구난방식 토론 등등 여러 가지 이유로 결국 아무 것도 결정사항이 없는 회의가 되어버린다. 결정사항이 명확하지 않으니까 구체적으로 무엇을 해야 할지 모르는 것이다. 이런 회의를 위한 회의에 많은 직장인들이 의문과 불만을 가지고 있다. 이 책은 일반 회사의 회의를 효율적이고 짧게, 그리고 즐겁게 할 수 있도록 촉진하는 회의 퍼실리테이션의 입문서이다. 회의 퍼실리테이션을 처음 접하는 사람부터 익히 알고 있는 사람까지 회의 현장에서 바로 써먹을 수 있도록 기본부터 핵심까지 이해하기 쉽게 구체적으로 설명한다. 이 책은 평소 회사의 엉망진창 회의에 의문과 불만을 가지고 있던 2년차 신입 여사원을 주인공으로 내세워 스토리텔링 형식으로 회의 퍼실리테이션에 대해 상세하게 설명한다. 책 제목 그대로 ‘세상에서 가장 쉬운 회의 사용설명서’라고 할 만하다. 여주인공은 컨설턴트인 아버지의 도움을 받아 구태의연한 회사의 회의문화 개선에 도전한다. 그녀는 회의 퍼실리테이션 전문가인 아버지의 가르침과 조언을 통해 회의의 목적과 의미, 의제 설정과 진행방법에 대해 하나하나 배워간다. 그러던 중 아버지는 여주인공에게 회의 퍼실리테이션의 핵심 스킬이자 키워드를 가르쳐준다. 이 말은 ‘회의를 하는 직원’에서 ‘회의에 참여하는 직원’으로 바꿔주는 최고의 한 마디나 다름없다. 사실 회의라는 것은 시작할 때 종료조건을 확인하고, 끝날 때 결정사항을 확인하는 것이 전부라고 해도 과언이 아니다. 이런 기본적이고 일상적인 활동들이 점차 개선되고 쌓이는 것이 바로 회의 퍼실리테이션이라는 것이다. 책의 후반부에서는 프로 퍼실리테이터가 참가한 회의를 통해 회의의 준비와 토론의 진행방법 등을 직접 체험하듯이 배울 수 있다. 책장을 덮는 순간, 독자 여러분이 참여하는 회의는 의제가 명확한 회의, 진행이 매끄러운 회의, 결론이 나오는 회의 등등 즐거운 모습으로 바뀔 것으로 확신한다. 회의 퍼실리테이션 노하우의 기본부터 고급 단계까지 충실하게 안내한다. 회의를 주관하는 상사 뿐만 아니라 회의 참가자의 일원인 일반사원들이 사내 회의를 혁신할 수 있는 실체적이고 구체적인 방법을 제시한다. 회의법을 다루는 대부분의 책들이 회의 주관자나 진행자에 초점을 맞추고 있는 반면, 이 책은 철저하게 회의 참가자의 시각에서 생각하고 해법을 찾아가면서 혁신적인 회의 퍼실리테이션을 가르친다. 입사 2년째에 처음으로 사내 주례회의에 참가한 여주인공은 의제도 결론도 없이 장황하게 늘어지는 모습에 큰 충격을 받는다. 이렇게 엉망진창인 회의에 쏟아붓는 시간이 일평생 3만 시간이라니! 여주인공은 사내 회의를 개선하기 위해 회의 퍼실리테이션의 전문가인 아버지에게 도움을 요청한다. 사내 회의를 개선하기 위해 나선 아버지는 여주인공에게 “회의의 의제, 시간, 결론을 확인하라”라고 당부한다. 회의를 시작하기 전에 의제와 시간배분을 정해야 효율적인 진행이 가능하다. 그리고 회의의 결론과 시행방법을 결정하는 종료조건도 확인해야 한다. 여주인공은 아버지의 가르침과 선배의 도움을 받아 ‘숨은 퍼실리테이터’의 역할을 하면서 사내 회의에서 혁신의 성과가 나타나기 시작한다. 회의 참가자들이 제멋대로 발언하는 바람에 낙담하는 여주인공에게 아버지는 회의 진행과정을 화이트보드에 적어가면서 의견을 정리하는 비법을 알려준다. 회의를 시작하기 전에 종료조건과 시간배분을 화이트보드에 적어두는 것만으로도 회의가 옆길로 새는 것을 방지할 수 있다. 회의 진행과정을 필기하면 어떤 논점에 대해 토론하는가가 명확해지고, 또 의제에 부합하는 결론을 도출하기도 수월해진다. 과제 해결을 위한 사내 회의에서 좀처럼 성과를 내지 못하는 여주인공을 보고 아버지는 자신의 회사로 초대한다. 프로 퍼실리테이터들이 진행하는 회의에 참가시켜 과제 해결 5단계 등 회의를 이끌어가는 노하우와 스킬을 직접 익히게 하기 위함이다. 스스로 퍼실리테이터의 역할을 수행하려면 사전에 회의의 종료조건과 토론의 프로세스를 설계해두어야 원활한 회의 진행이 가능하다. 그리고 하나의 논점에 대해서 충분한 토론하고 결론을 낸 다음에 다음 논점으로 넘어간다. 결정사항에 대해서는 반드시 실행 방법과 주체를 명확히 해야 한다. 프로 퍼실리테이터들이 진행하는 회의를 경험하면서 준비의 필요성을 통감한 여주인공은 진행 방식을 8단계로 나눠 생각하는 방법을 배운다. 회의의 사전 준비에 대한 기본 이론을 익힌 여주인공에게 아버지는 자신이 개발한 ‘회의 사전 준비 시트’와 ‘회의 목적별 프로세스 차트’를 공개한다. 여주인공은 두 가지 비밀병기를 활용해 사내 회의를 사전에 준비하고, 또 퍼실리테이터로 나서서 과제 해결 회의까지 성공적으로 이끌었다. “기술만 알아서는 결코 살아남을 수 없다!” 실리콘밸리에서 창조와 혁신을 이뤄내는 사람들은 어떻게 생각하고 행동하는가? 기술 분야에서 세계 선두로 올라서기 위한 중국의 기세가 맹렬하다. 중국은 컴퓨팅, 반도체, 연구 개발 등에서 주도권을 노리고 있으며 수십 년 전부터 국가에서 회사들을 조직적으로 지원해왔다. 이러한 물량 공세 덕에 누군가는 조만간 중국이 전 세계 IT분야의 주도권을 잡으리라 예상한다. 그러나 많은 사람들은 빠른 시일 내에 그렇게 되기는 힘들 것 같다며 고개를 젓는다. 중국의 앞에는 ‘실리콘밸리’라는 큰 산이 있기 때문이다. 실리콘밸리는 중국이나 기타 나라들에 좀처럼 자리를 내어주지 않을 것 같다. 실리콘밸리는 혁신과 동의어처럼 쓰인다. 그리고 중국은 기술력은 발전했으나 실리콘밸리의 혁신을 따라잡기에는 아직 갈 길이 멀어 보인다. 그 근본적인 이유가 무엇일까? 중국 출신의 프로그래머가 이에 대한 명확하고도 솔직한 해답을 내놓았다. 《실리콘밸리는 무엇을 기획하고 어떻게 개발하는가》는 스토리텔링 방식으로 실리콘밸리의 기술적?정신적?문화적 역량을 분석한 책이다. 여기에서 일하는 사람들은 대체 무엇을 보고 생각하며, 또 일하고 행동하는가? 그들은 어떻게 대박을 만들어냈는가? 실리콘밸리 베테랑 기술자가 알려주는 실리콘밸리의 핵심 사고방식 5가지! 저자는 미국 유학 중 실력을 인정받아 실리콘밸리 굴지의 기업에서 일을 시작했다. 기술력으로 중무장한 터라 자신만만하게 입사한 그는, 회사에 발을 들여놓자마자 깨달았다. 실리콘밸리의 진정한 힘은 기술력이 아닌 사고방식과 기업문화에 있다는 것을. 저자는 실리콘밸리에 들어가 일개 인턴에서 팀장이 되기까지 직접 경험하고 부딪치며 얻은 깨달음과 아이디어, 그리고 자기 자신의 한계를 뛰어넘기 위해 끊임없이 노력한 결과물을 전부 이 책에 쏟아 부었다. 이 책에서 저자는 전통적 사고방식을 깨고 실리콘밸리의 앞선 사고방식을 내 것으로 만들기 위해 노력해야 하고, 그렇게 하기 위해 실리콘밸리의 실제 사례에서 풍부한 자양분을 끊임없이 얻어야 한다고 강조한다. 중국과 같은 문화권인 한국의 독자들에게 시사하는 점이 크다. 이 책은 총 다섯 파트로 나뉘며, 각 파트마다 저자는 가장 쉬운 언어를 사용해 ‘실리콘밸리의 사고방식’에 대해 풀어주고 있다. 이 책의 장점은 실리콘밸리 혁신 기업들의 성공 및 실패 사례를 실용적이고 구체적으로 분석하고 있다는 점에서 찾을 수 있다. 구글과 애플 등 익숙한 기업부터 상대적으로 덜 알려진 기업까지 포함하는 이들 사례는 혁신적 성과를 거두고 있는 대표적인 실리콘밸리 기업들의 생생한 모습을 전해준다. 첫 번째 수업에서는 심리학을 활용하여 올바른 방향의 제품을 만드는 과정과 방법을 다룬다. 구글이 구글플라이트와 구글지도를 만드는 방식, 그리고 우버가 디테일을 처리하여 고객을 교육시키고 그들에게 어필하는 방법을 알려준다. 특히 기업가치나 주식 등 겉으로 드러난 수치로만 IT분야 대기업을 이해해온 사람들에게 큰 공부가 될 것이다. 두 번째 수업에서는 통계학을 이용하여 데이터 자원을 정확하게 다루고, 나아가 이 데이터를 이용해 제품을 최적화하는 법을 다룬다. 누가 보면 아주 신비로운 수학 공식 같겠지만, 이를 이해해야 현명한 결정을 할 수 있다. 세 번째 수업에서는 실리콘밸리의 업무 분위기, 즉 실패를 두려워하지 않는 ‘창업 정신’에 대해 다룬다. 대표적인 예로 IT공룡 아마존과 애플을 예로 들어 그들이 어떻게 몸집을 키울 수 있었는지 낱낱이 파헤친다. 네 번째 수업에서는 IT분야의 본질과도 같은 ‘확장성’에 대해 다룬다. 왜 IT분야가 기존의 산업과 다른지에 대한 이야기, 그리고 기하급수형 성장을 주도하여 목표를 초과달성하는 법을 알아본다. 제품의 성장과 확장, 그리고 한계를 어떤 식으로 대해야 하는지 알 수 있게 된다. 다섯 번째 수업에서는 실리콘밸리 사람들이 스스로를 발전시키고, 원활하게 소통하고, 효율성을 높이고, 합리적으로 휴식을 취하며, 발전을 위해 힘을 비축하는 방법을 얘기한다. 여기에는 ‘비폭력대화’와 ‘명상’ 같은, 테크놀로지와 ‘동떨어져’ 보이는 방법들이 등장하며, 마이크로소프트가 이야기하는 ‘성장 마인드셋’이라는 중요한 개념을 다룬다. 스페셜 챕터에서는 실리콘밸리의 면접시험 대비 노하우를 공개했다. 면접을 앞두고 어떤 마음가짐을 갖고 어떤 식으로 준비해야 하는지 저자의 경험을 공유하고 있다. IT분야에서 제대로 일하고 싶다면 지금 당장 읽고 ‘사고방식’부터 바꿔라! 본래 이 책은 〈Han의 실리콘밸리 성장기〉라는 제목으로 위챗 공중 계정에 연재된 시리즈로, 10만 명이 넘는 중국 IT분야 종사자들의 뜨거운 반응에 힘입어 출간으로 이어졌다. 그만큼 불투명한 미래를 고민하며 창조적 혁신의 길을 찾고 있는 기업들과, 더 발전하기 위해 노력하고 있는 많은 이들에게 큰 호응을 얻은 것이다. 이는 IT업계에서 버텨내기 힘들다는 방증이기도 하다. 또한 이 책이 담고 있는 새로운 내용이 독자들에게 크게 와닿은 것이기도 하다. 매일같이 새로운 기업이 나타났다 사라지는 이 치열한 업계에서, 어떻게 하면 세상에 드러나지 않은 고객의 니즈를 찾아내고 본질적인 가치가 있는 제품을 만들어낼 수 있을까? 이 책은 이를 위한 실용적이면서도 넓은 시각을 갖게 하는 믿음직한 길잡이가 될 것이다. 아직 IT업계에 진입하지 않은 사람과 IT업계에 대해 어느 정도 생각이 있는 사람이 포함된다. 나아가 모든 분야의 사람들에게 스스로를 키우는 훌륭한 자양분을 제공할 만한 책이다. 구글 최초의 엔지니어링 디렉터·스탠퍼드대학 혁신 마이스터 알베르토 사보이아의 30년 아이디어 검증 전략의 집대성 ★ 지난 10년간 실리콘밸리 벤처투자가와 예비창업가 사이에서 수만 회 공유된 전설의 바이블! ★ 정재승 교수, 임정민 VC(전 구글캠퍼스 서울 총괄) 등 IT업계 리더 강력 추천 “모든 비즈니스는 90% 실패한다! 실패의 룰을 깨뜨릴 방법은 처음부터 ‘될 만한 놈’을 찾는 일뿐이다!” 대부분의 신제품이나 아이디어는 시장에서 실패한다. 실패의 룰을 깨뜨릴 수 있는 유일한 방법은 ‘처음부터 될 만한 아이디어를 설계하는 것’이다. 구글 최초의 엔지니어링 디렉터이자 혁신 전문가, 스탠퍼드대학교에서 아이디어 검증 전략을 수년간 강연해온 ‘혁신 마이스터’ 알베르토 사보이아가 탁월한 아이디어를 설계하는 최적의 방법론을 제안한다. 그가 자신의 성공과 실패 경험, 30년 넘게 실리콘밸리 유수의 기업들의 흥망성쇠를 지켜보며 발견한 ‘될 만한 놈’을 찾는 검증 전략의 핵심은 바로 ‘프리토타입(pretotype)’ 기법이다. 가장 저렴하고 쉽고 빠르게 아이디어의 성공 가능성을 테스트하는 8가지 프리토타입 기법들과 이를 통해 얻은 유의미한 데이터의 분석과 활용 전략까지! 지난 10년간 구글을 비롯해 아마존, 델, 뉴발란스 등 수많은 기업가와 창업가들이 이 책과 강연의 도움으로 쓰라린 실패를 피하고 탁월한 성공을 거머쥐었다. 이제 당신의 차례다. “모든 성공의 8할은 지독한 디테일 싸움이다!” 디테일의 신에게 배우는 고객의 마음을 움직이는 한 끗 차이! 갈수록 경제는 침체되는 저성장 시대로 들어서면서, 기업 간 경쟁은 점점 더 치열해지고 있다. 작은 골목 가게부터 대기업까지 원가 절감이나 구조조정을 통해 어떻게든 돌파구를 찾으려고 노력중이다. 하지만 그 변화의 방법을 찾는 것이 쉽지만은 않은 일이다. 그런데 비용은 적게 들고, 새로운 사업 분야에 투자하지 않고도 기적 같은 변화를 만드는 방법이 있다면? 작은 철도회사였던 JR큐슈의 성공 사례는 저비용 고효율의 방법을 보여주는 좋은 힌트다. 하루 이용료가 무려 500만 원에 달하지만, 나나쓰보시 기차는 500:1의 경쟁률을 자랑하며 추첨을 통해 기차 탑승객을 선발하는 등 사람들은 기차 티켓을 구하지 못해 아우성이다. 평범한 시골 기차는 어떻게 인생에서 꼭 한 번은 타보고 싶은 로망의 아이콘으로 자리 잡게 되었을까? 과연 나나쓰보시 기차에는 어떤 성공의 법칙이 숨어있을까? 망해가는 철도회사에서 5,000억 흑자를 기록하기까지, 그 과정에서 발견한 디테일의 기술을 《아주 작은 디테일의 힘》에서 알려준다. 실생활에 필요한 재테크, 연금, 보험, 부동산, 연말정산에 이르러 경제 지식을 가지고 자신만의 인생에 멋진 경제 설계도를 그릴 수 있도록 도와주는 밑거름입니다. 세상에서 가장 쉽고 재미있는 경제기사 독해서! ‘경알못’ 직장인이던 저자가 시행착오를 겪으며 알게 된 ‘경제기사 독해법’을 이 책에서 아낌없이 공개하고 있다. 아무리 경제기사를 오래 읽고, 많이 읽어도 도대체 무슨 소리인지 모르겠다는 안타까운 경우가 없도록 하기 위해 저자는 세상에 없던 쉬운 경제기사 독법서를 쓰기로 마음먹었다. 기존의 경제기사 관련 책들이 평면적이고 재미없는 경제기사 비평서 또는 경제상식서였다면, 이 책은 개념과 원리부터 차근차근 하나씩 공부할 수 있는 자기 주도 학습서에 가깝다. 경제기사 입문은 이 책 한 권으로 끝낼 수 있도록 하는 것이 목표다. 재테크가 목적인 이들에게는 당연히 필독서이고, 재테크가 목적이 아닌 학생이나 취업준비생 혹은 경제의 기본을 다지고자 하는 이들에게도 큰 도움이 될 것이다. 이 책 한 권만 잘 독파하면 그간 어렵게 느꼈던 경제가 어느 순간 친근하게 다가오고, 왠지 어렵게 느껴지던 경제기사와 좋은 친구가 될 것이다. 이제 경제와 경제기사에 대한 생각을 제발 바꾸자. 우리가 먹고 숨 쉬고 살아가는 모든 것이 경제인데, 경제는 복잡하고 어렵다 보니 흔히들 몰라도 살 수 있다고 생각한다. 그러나 최근 미중 갈등, 일본의 화이트리스트 배제, 리세션(R) 공포, 미 연준의 통화정책 등을 접하면서 이를 읽고 해석해내지 못한다면 당신의 경제생활 점수는 빵점이나 다름이 없다. 경제기사를 꾸준히 보며 세상을 배우고 내 돈을 스스로 지킬 힘을 길러야 한다. 그런데 문제는 경제기사를 스스로 읽어내는 것이 만만치 않다는 것이다. 이 책은 쉽고 재미있게, 하지만 큰 맥락을 알아내면서 경제기사를 읽는 ‘경제기사 독해법’을 알려준다. 경제기사를 읽어내는 법을 모르면 10년 넘게 경제신문을 구독해도 아무 소용 없다. 꾸준하게 경제신문을 읽으면 무언가 인사이트를 얻고 무언가 해낼 수 있을 것이라 기대하겠지만 아무 일도 일어나지 않는 이유는 간단하다. 여러분은 단지 경제기사 읽는 법을 몰랐을 뿐이다. 이 책을 읽고 그간 생활 물가만 알던 평범한 생활인에서 이제 시야의 범위를 몇 백억, 몇 십조 단위의 나라 재정과 환율 변동까지 생각하는 수준으로 발전시켜보자. 이 책 한 권이면 어렵던 경제기사가 술술 읽힌다!단편적으로 띄엄띄엄 듣는 경제뉴스로는 그 맥락을 이해하기가 어렵다. 하나의 경제기사라는 부분 안에 경제 전체가 녹아들어 있으며, 경제 전체는 작은 부분들에 의해 또 다른 방향으로 흘러가기 때문이다. 그래서 경제를 쉽고 통합적으로 이해하기 위해 경제기사를 매일매일 습관처럼 꾸준히 읽기를 희망한다. 매일의 경제기사 읽는 습관을 만들어주는 이 책을 통해 읽은 경제기사의 양만큼 점점 무언가를 축적해보자. 그러면 경제신문은 ‘월급과 자산, 투자는 무엇일까?’라는 당신의 질문에 친절히 답해주는 최고의 선생님이 되어줄 것이다. 이 책을 읽고 경제기사 읽기를 습관으로 장착하면 미래에 대한 그림, 즉 비과세 저축이 사라지면, 금리가 오르면, 환율이 오르면 당신이 어떻게 판단하고 행동할지에 대한 구체적인 그림이 선명하게 그려질 것이다. 또한 ‘부분’을 보여주는 경제기사를 읽고 경제 ‘전체’를 생각할 수 있는 힘을 갖게 될 것이다. 이 책은 크게 3부로 구성되어 있다. ‘1부 경제기사 다가가기’는 ‘왜, 어떻게, 무엇’을 중심으로 경제기사 읽기를 차근차근 시작해보는 단계다. 경제기사를 읽는 것이 재밌으면 습관이 되고, 이제 곧 매일 새로운 경제기사로 아침을 열 수 있을 것이다. ‘2부 경제상식 알아가기’에서는 경제기사를 읽기 위해 필요한 핵심 경제상식 31가지를 금리, 금융, 주식, 부동산, 환율 파트로 나눠 공부하는 단계다. ‘3부 경제지표와 경제용어 이해하기’ 코스는 트레이닝의 마지닥 단계다. 경제기사를 좀더 깊이 이해하기 위해 꼭 필요한 경제지표와 경제용어 읽는 법을 알려준다. 4주간의 완독 플래닝을 잘 소화하면, 그 다음은 60일 동안 습관으로 만들어보자. 그렇게 경제기사 읽기를 습관으로 만들면 아침에 눈을 떴을 때 경제기사를 찾고, 스스로 질문하고 대답하는 과정이 자연스럽게 될 것이다. 코로나19 이후 우리 삶은 어떻게 달라져 있을까? 2020년 코로나19로 촉발된 전혀 새로운 삶의 방식 ‘언컨택트’! 불편한 소통보다‘편리한 단절’을 꿈꾸는 현대인의 욕망, 라이프스타일의 거대한 진화는 이미 시작됐다! 접촉 불안이 가져온 일상의 대전환기! 불안과 위험의 시대를 건너는 우리의 자세는 어떻게 달라져야 하는가? 2020년 코로나19로 인해 세상의 관심은 ‘언컨택트’에 집중되었다. 언컨택트는 단순한 사회적 거리두기가 아니다. 오랜 시간 우리 사회가 발전시켜온 욕망의 산물이자, 새로운 시대를 읽는 가장 중요한 진화 코드다. 언컨택트는 소비의 방식만 바꾸는 게 아니라, 기업들의 일하는 방식도, 종교와 정치, 연애를 비롯한 우리의 의식주와 사회적 관계, 공동체까지도 바꾸고 있다. 언컨택트가 사회를 어떻게 바꾸고, 우리의 욕망과는 어떻게 연관되며, 비즈니스에선 어떤 기회와 위기를 줄지를 다양한 이슈들을 통해서 들여다본다. 한국을 대표하는 트렌드 분석가의 담대하고 치밀한 미래 전망서! 우리 가족의 안정된 삶을 위한 진짜 공부 다음 브런치 16회 연재 만에 무려 160만 뷰를 돌파하면서 큰 화제를 모은 저자가 가정경제의 중심이 되어야 할 엄마들에게 전하는 공감의 메시지다. 20대 후반에 경제와 돈의 중요성을 깨닫고 10년간 노력해 경제적 자유를 이룬 내공을 이 책에 모두 담았다. 뜬구름잡거나 실현 불가능한 재테크 정보는 배제하고, 오직 자신의 실제 경험과 공부에 기반한 현실적인 재테크 노하우를 전한다. 이 책은 경제 공부도, 돈 공부도 안 하고 친구 따라 투자하는 ‘경알못’ 엄마들을 변화시킬 단기속성 머니 스쿨이다. 미혼일 때는 부모에게, 그리고 결혼해서는 남편에게 돈 관리를 맡겨왔다면 이제 생각과 행동을 바꿔야 한다. 엄마인 당신이 먼저 경제 공부를 하고 돈 공부를 해서 가정경제의 중심이 되어야 한다는 각성이 필요하다. 가족의 행복과 안정된 삶에 대해 고민하며 오늘도 고군분투 열심히 살아가는 모든 엄마들의 잰걸음을 응원한다. 이 책을 통해 경제를 읽고 내 재무제표에 따라 자산 계획을 실천해가며 기초 체력을 키우다보면 엄마인 당신이 가정경제의 꽃을 활짝 피울 수 있을 것이다. 결혼을 하고 아이를 키우면서 가장 먼저 배워야 하는 것은 경제이고 돈이다. 그러나 학교에서도 배우지 못했고 혼자 공부하기에는 엄두가 안 난다. 우왕좌왕하다가 주변 사람들 얘기를 따라 재테크를 시작해보지만 큰 손해를 보기도 한다. 분명 자신만의 원칙과 전략이 없었던 결과다. 반복되는 금융 위기와 저성장 속에서 살아남으려면 가계의 중심이 되는 엄마가 최소한의 경제와 돈은 알아야 한다. 하지만 경제 공부, 돈 공부란 것이 결코 쉽지 않기에 엄마들은 고민이다. 그래서 이 책은 ‘몰라서, 바빠서’ 등의 이유로 돈에 대한 스위치가 꺼져있는 엄마들을 위해 심플하게 본질과 핵심만 소개한다. 개념만 설명하는 ‘What’을 넘어 책을 다 읽고 바로 뭐든 해볼 수 있도록 ‘How to’를 중점으로 실었다. 또한 이 책은 일상에서 지속 가능한 재테크를 담았다. 단시간 내 당신을 부자로 만들어줄 가상화폐, 갭투자, 경매 비법 등의 투자도 말하지 않는다. 주식 종목이나 펀드, 보험을 찍어주지도 않는다. 아마 주변에서 만날 수 있는 평범한 사람들의 이야기를 사례로 들어서 더욱 현실적일 것이다. 엄마가 경제와 돈을 알아야 한다 경제적 자유를 이룬 저자 또한 처음부터 경제를 알고, 돈을 알았던 것은 아니다. 누구에게나 각성하기 전의 순간, 눈뜨기 전의 순간은 있기 마련이다. 결혼과 내 집 마련을 겪으며 이대로는 부자가 되기 힘들다는 현실을 알았다. 맞벌이로 살았지만 2배로 버는 만큼 나가는 돈은 많았고, 알뜰하게 가계를 돌보지도 못했다. 바쁘게 사느라 놓치고 있는 것들이 너무 많았다. 이리저리 나갔던 각종 고지서와 카드 대금들, 귀찮다는 핑계로 사먹던 외식, 옷장도 열어보지 않고 철철이 들여온 옷들, 바빠서 미안해서 사줬던 아이 선물들. 엄마가 중심을 잡고 가족 경제를 꾸렸어야 했는데 미처 깨닫지 못하고 살았다. 그러던 순간 ‘그 많던 월급은 누가 다 가져갔을까?’라는 합리적 의심이 들었고, 그 의심이 오늘의 저자를 만들었다. 20대 후반 어느 날부터 끊임없이‘돈’에 대해 의심하고 묻고 답하기를 반복했다. 결국 돈을 다룰 수 있으려면 경제의 큰 흐름을 알아야 했다. 그래서 저자는 그 누구도 가르쳐주지 않던 경제 공부와 돈 공부를 해나갔다. 그렇게 경제와 돈을 공부하기를 10년, 부동산과 금융 자산이 어느새 지금 생활을 유지한다 해도 노후까지 가능한 수준에 이르러 있었다. 아이의 학원비를 걱정하거나 가고 싶은 여행을 참지 않아도 된다. 집 근처 텃밭을 가꾸며, 도서관에서 책을 읽고 이웃을 만나며, 자기 시간을 완벽히 자신을 위해 쓰고 있다. 끝없는 소비 욕망에 허덕이며 세월을 낭비하지 말고 가족 행복을 위해 노력한 결실이었다. 저자는 비로소 평범한 월급을 자산으로 만들어 가족 경제적 안전망을 완성시켰는데, 그간의 모든 경험과 공부를 오롯이 이 한 권의 책에 담았다. 너무나도 평범한 저자도 해냈기에 당신도 충분히 경제적 자유를 일굴 수 있다. 당신이 20대 주부라면 경제 공부, 돈 공부를 시작하기에 너무나도 좋은 나이다. 30대와 40대 주부도 경제 공부, 돈 공부를 시작하기에 결코 늦지 않았다. 지금이 가장 빠른 때다. “단골이 되고 싶은 작은 가게, 거기엔 언제나 사람이 있었다.” 시간이 지나도 언제나 그 자리에서 나를 기다려주는 친구 같은 존재 미국 소도시, 작은 가게가 내게 가르쳐준 것들 단골 가게를 가지고 있나요? 가게 주인과 이런저런 살아가는 이야기, 요즘 속상한 이야기, 어디가 아파서 힘들었다는 하소연 등을 주고받은 경험이 있나요? 몸살을 앓은 손님에게 뜨끈한 국물을 별도로 포장해서 싸주는 베트남 쌀국숫집 주인 할머니, 베스트셀러 동화작가를 초청해 동네 어린이들을 불러 모으는 지역의 작은 서점, 크리스마스에는 손글씨 카드를 건네고 포인트 대신 정감 있는 나무 쿠폰을 주는 카페, 간판도 없이 주택가 골목에 위치했는데도 사는 사람이 줄을 서는 케이크 가게, 자발적으로 페이스북 친구를 맺고 싶은 동네 빵집. 조금 비싸더라도 고개를 끄덕이게 되는 선물가게. 공간과 사람, 관계가 만들어나가는 작은 가게 이야기가 시작됩니다. 수퍼리치 인플루언서에서 열정페이 개미 크리에이터까지 최초로 만나는 ‘화면 밖’ 유튜버들의 진짜 이야기 유튜브는 말했다. “너 자신을 방송하라.” 세상에 없던 미디어는 이렇게 탄생했다. 이제 유튜브 없는 세상은 상상할 수 없을 정도로 유튜브는 우리 삶에 지대한 영향력을 행사한다. 어린아이들이 가장 선망하는 직업이 유튜버가 된 지도 오래다. 할리우드 스타를 뛰어넘는 이들의 인기는 과거 미디어의 기준으로는 설명이 되지 않는다. 세상에서 가장 쉽고도 어려운 직업, 유튜버. 과연 그들은 어떤 삶을 살고 있는가? 조회수와 구독자 수에 울고 웃는 유튜버 세상은 어떻게 돌아가는가? 구글의 알고리즘은 이들에게 축복인가 저주인가? 이 책은 한 회사의 알고리즘이 어떻게 전 세계에 영향력을 행사하고 있는지, 학교를 갓 나온 소년 소녀들이 어떻게 기업가보다 더 많은 돈을 벌 수 있는지를 밝힌다. 소설보다 더 흥미진진하며, 한편 한편이 최고의 휴먼 드라마다. 어서 오시라. 여기는 놀랍고, 활발하고, 시끄럽고, 기묘한, 인기가 하늘을 찌르는 유튜브 세상이다. “유튜브 젊은 부자들의 시대는 지금 막 시작되었다!” 치킨집 배달부에서 58만 엔터 크리에이터로, 임용 준비생에서 먹방계의 스타로, 10억 부채를 진 빚쟁이에서 대한민국 대표 실버 유튜버로 유튜브로 인생을 바꾼 억대 연봉 젊은 부자 23인의 유튜브 재테크 노하우를 담은 책이다. 유튜브는 더 이상 단순히 콘텐츠를 공유하는 플랫폼이 아니다. 스마트폰만 있으면 누구나 채널의 주인이 되고, 자신만의 콘텐츠를 제공한 대가로 수익을 창출할 수 있다. 전통적인 부의 관념을 파괴하고 우리에게 새로운 기회를 제공하는 최고의 재테크 수단이 된 것이다. 『유튜브 젊은 부자들』에는 유튜브라는 새로운 부의 추월차선에 올라타 가장 빠른 시간 안에 부를 창출한 23인 젊은 부자들의 성공 노하우가 담겨 있다. 누구나 뛰어들지만 아무나 성공할 수 없는 유튜브 판에서 어떻게 해야 구독자와 조회 수를 늘리고 수익을 낼 수 있는지 그들의 숨은 비결을 최초로 공개한다.

팔순을 훌쩍 넘긴 양재순 옹의 입에서는 진심이 느껴지는 감사의 인사가 계속 나왔다. 그리고 그 옆에서 이러한 모습을 지켜보던 양옹의 손자 고준 군도 “군인 의사 선생님을 본받아 선한 영향력을 주는 사람이 되겠다”며 거들었다. 뜻하지 않은 칭찬에 몸 둘 바를 모르던 국군수도병원 김동훈(육군중령) 중환자실장과 군 의료진들은 그저 미소로 이들의 말에 화답했다. 코로나19의 장기화와 함께 급격히 추워진 날씨에도 불구하고 군 의료지원현장에서 가슴 따뜻한 미담이 전해져 주위를 훈훈하게 하고 있다. 국군수도병원은 최근 코로나19 확진 판정을 받아 감염병 전담병동에서 입원치료를 받은 뒤 완치된 양옹과 그의 가족들이 감사 인사를 전하기 위해 직접 병원에 방문했다고 25일 전했다. 양옹은 지난해 11월 11일 코로나19 확진 판정을 받고, 고위험군 환자로 분류돼 국군수도병원 외상센터 감염병 전담병동으로 이송됐다. 고령 확진자의 경우 초기 뚜렷한 증상이 나타나지 않다가도 급성 폐렴으로 진행되는 경우가 많다. 양옹은 이러한 위험에 더해 기저질환까지 있어 입원 치료 중 발열, 급성 폐렴, 저산소증 등의 증상이 발생했었다. 결국, 중환자실인 국가지정 입원치료 병상으로 전환돼 치료를 받게 됐다. 치료를 맡게 된 김 중환자실장과 의료진들은 양옹이 익숙하지 않은 환경에서 홀로 격리돼 불안감을 느낄 수 있다고 판단, 양옹의 정서적 안정을 도왔다. 청력 장애로 인해 의사소통이 어려웠던 양옹의 상태를 고려, 보청기를 착용하고 하루에도 수차례 가족들과 영상통화를 할 수 있게 연결해드려 정서적 안정을 찾는 것은 물론 치료에 대한 의지를 다질 수 있게 했다. 이러한 군 의료진의 헌신적인 치료와 간호, 가족들의 지지, 환자의 의지가 합쳐져 양옹은 기관절개수술, 인공호흡기, 코로나19 치료 약물 등 각종 중환자 치료와 호흡·침상 재활운동까지 성공적으로 마칠 수 있었다. 그 결과 합병증 없이 상태가 호전돼 입원 26일 만인 지난해 12월 6일 격리 해제돼 퇴원했다. 중환자실 의료진들은 이후에도 양옹의 가족들과 연락을 주고받으며 회복 상태를 확인했고, 가족들은 편지와 손자의 그림 등을 보내 감사를 표했다. 그리고 최근 양옹은 거동이 가능할 정도로 건강이 좋아져 가족과 함께 직접 감사 인사를 전하기 위해 수도병원을 방문했다. 이 자리에서 양옹은 의료진들의 손을 꼭 잡으며 진심 어린 감사를 전했다. 특히 함께 방문한 손자 고군은 “사랑하는 할아버지를 하늘나라로 떠나 보내지 않게 해주셔서 감사하다”며 “군인 의사 선생님처럼 커서 멋진 사람이 되고 싶다”고 말했다. 팔순을 훌쩍 넘긴 양재순 옹의 입에서는 진심이 느껴지는 감사의 인사가 계속 나왔다. 그리고 그 옆에서 이러한 모습을 지켜보던 양옹의 손자 고준 군도 “군인 의사 선생님을 본받아 선한 영향력을 주는 사람이 되겠다”며 거들었다. 뜻하지 않은 칭찬에 몸 둘 바를 모르던 국군수도병원 김동훈(육군중령) 중환자실장과 군 의료진들은 그저 미소로 이들의 말에 화답했다. 코로나19의 장기화와 함께 급격히 추워진 날씨에도 불구하고 군 의료지원현장에서 가슴 따뜻한 미담이 전해져 주위를 훈훈하게 하고 있다. 국군수도병원은 최근 코로나19 확진 판정을 받아 감염병 전담병동에서 입원치료를 받은 뒤 완치된 양옹과 그의 가족들이 감사 인사를 전하기 위해 직접 병원에 방문했다고 25일 전했다. 양옹은 지난해 11월 11일 코로나19 확진 판정을 받고, 고위험군 환자로 분류돼 국군수도병원 외상센터 감염병 전담병동으로 이송됐다. 고령 확진자의 경우 초기 뚜렷한 증상이 나타나지 않다가도 급성 폐렴으로 진행되는 경우가 많다. 양옹은 이러한 위험에 더해 기저질환까지 있어 입원 치료 중 발열, 급성 폐렴, 저산소증 등의 증상이 발생했었다. 결국, 중환자실인 국가지정 입원치료 병상으로 전환돼 치료를 받게 됐다. 치료를 맡게 된 김 중환자실장과 의료진들은 양옹이 익숙하지 않은 환경에서 홀로 격리돼 불안감을 느낄 수 있다고 판단, 양옹의 정서적 안정을 도왔다. 청력 장애로 인해 의사소통이 어려웠던 양옹의 상태를 고려, 보청기를 착용하고 하루에도 수차례 가족들과 영상통화를 할 수 있게 연결해드려 정서적 안정을 찾는 것은 물론 치료에 대한 의지를 다질 수 있게 했다. 이러한 군 의료진의 헌신적인 치료와 간호, 가족들의 지지, 환자의 의지가 합쳐져 양옹은 기관절개수술, 인공호흡기, 코로나19 치료 약물 등 각종 중환자 치료와 호흡·침상 재활운동까지 성공적으로 마칠 수 있었다. 그 결과 합병증 없이 상태가 호전돼 입원 26일 만인 지난해 12월 6일 격리 해제돼 퇴원했다. 중환자실 의료진들은 이후에도 양옹의 가족들과 연락을 주고받으며 회복 상태를 확인했고, 가족들은 편지와 손자의 그림 등을 보내 감사를 표했다. 그리고 최근 양옹은 거동이 가능할 정도로 건강이 좋아져 가족과 함께 직접 감사 인사를 전하기 위해 수도병원을 방문했다. 이 자리에서 양옹은 의료진들의 손을 꼭 잡으며 진심 어린 감사를 전했다. 특히 함께 방문한 손자 고군은 “사랑하는 할아버지를 하늘나라로 떠나 보내지 않게 해주셔서 감사하다”며 “군인 의사 선생님처럼 커서 멋진 사람이 되고 싶다”고 말했다.

가. 산림법 제90조 제1항 이 산림청장으로부터 보전림지 전용허가나 동의를 받은 산림에 대하여 산림훼손허가를 받지 않아도 되도록 규정한 것은 산림청장으로부터 보전림지 전용허가를 받은 경우 그 전용을 위하여 필요한 산림훼손가능 여부에 대하여도 이미 행정청의 심사를 받았으므로 또다시 시장, 군수 등으로부터 산림훼손허가를 받을 필요가 없다는 이유에서 국민으로 하여금 2중으로 절차를 밟는 불편을 해소하여 주려는 데 그 취지가 있다 할 것이므로 산림청장의 전용허가나 동의 없이 보전림지를 전용할 수 있는 경우까지 산림훼손허가가 면제된다고 할 수 없다. 나. 도유림인 자연휴양림은 국민의 보건휴양, 정서함양 및 자연학습교육과 산림소유자의 소득증대에 이바지하기 위하여 경관이 수려한 산림에 산책로 야영장 등 편익시설, 어린이놀이터 등 체육시설, 취사장 등 위생시설, 자연관찰원 등 교육시설을 갖추어 일반 공중의 이용에 제공되는 공공용 행정재산에 속하고, 지방재정법 제82조 제1항 에 의하면 행정재산은 그 용도 또는 목적에 장해가 없는 한도 내에서만 사용수익을 허가할 수 있도록 되어 있고, 충청남도 공유재산관리조례 제12조 제2항 제3호는 "재산의 구조나 형질을 변경하거나 시설물의 설치 또는 가공 등으로 행정재산으로서의 사용에 지장을 초래할 우려가 있는 경우"에는 사용허가를 하여서는 안 된다고 규정하고 있으므로 도유림 사용허가신청을 받아들이기 위하여는 우선 이러한 법규상의 제한사유에 해당하지 않아야 할 것이고, 이에 해당하는 이상 행정청은 사용허가를 할 수 없다. 원심은, 산림법 제90조 제1항 이 산림훼손허가를 받지 않아도 될 경우로 규정하고 있는 " 제18조 제1항 에 의한 보전임지의 전용허가 또는 동의를 받은 산림"에 같은법시행령 제24조 제1항 에 규정된 "허가나 동의 없이 보전임지를 전용할 수 있는 경우"까지 포함되는 것으로 풀이하여, 광업법의 규정에 의하여 채광 및 그 부속시설용지로 사용하고자 할 때는 산림청장의 보전임지전용허가 내지 동의가 필요 없으므로( 산림법 시행령 제24조 제1항 제7호 ) 산림훼손허가도 받을 필요 없이 광업권이 존속하는 기간 동안 채광 등에 필요한 산림을 훼손할 수 있다고 보아, 산림훼손허가기간 도과되었음을 이유로 한 피고의 이 사건 1991. 7. 29.자 산림훼손허가지복구명령을 위법하다고 판시하였다. 그러나, 산림법 제90조 제1항 이 산림청장으로부터 보전임지전용허가나 동의를 받은 산림에 대하여 산림훼손허가를 받지 않아도 되도록 규정한 것은, 산림청장으로부터 보전임지전용허가를 받은 경우 그 전용을 위하여 필요한 산림훼손가능여부에 대하여도 이미 행정청의 심사를 받았으므로 또 다시 시장, 군수등으로부터 산림훼손허가를 받을 필요가 없다는 이유에서 국민으로 하여금 2중으로 절차를 밟는 불편을 해소하여 주려는데 그 취지가 있다 할 것이므로, 산림청장의 전용허가나 동의 없이 보전임지를 전용할 수 있는 경우까지 산림훼손허가가 면제된다고 할 수는 없다. 이 점은 산림청장의 전용허가나 동의가 필요 없는 준보전임지의 경우 산림훼손허가가 필요한 점에 비추어 보면 명백하다. 그러므로 원고의 이 사건 산림훼손이 광업법의 규정에 의한 채광을 위한 것이어서 산림청장의 보전임지전용허가 등이 필요 없다 하더라도 피고로부터의 산림훼손허가는 필요하다 할 것이다. 다만 현행 광업법 제47조의 2 에 의하면 광업권자가 채광계획인가나 변경인가를 받은 경우 산림법 제90조 에 의한 산림훼손허가를 받은 것으로 되나, 이 규정은 이 조문이 신설된 1982.12.31. 이후에 인가 또는 변경인가된 채광계획에 대하여만 적용이 있고, 갑 제4호증에 의하면 이 사건 원고 광업권의 채광계획인가는 1981.7.30.에 있었으므로 원고로서는 위 조문에 관계 없이 산림훼손허가를 받아야 할 것이다. 그럼에도 불구하고 원심은 산림훼손허가가 필요없는 것으로 보아 이 사건 복구명령을 위법하다 하였는바, 이는 산림법 제90조 제1항 의 산림훼손허가등에 관한 법리를 오해함으로서 판결에 영향을 미친 잘못을 범하였다 할 것이고, 이 점을 지적하는 상고논지는 이유 있다. 원심은, 원고가 그 소유 석탄광업권에 기한 채탄작업을 위하여 1991.7.22. 도유림인 이 사건 충남 부여군 (주소 생략) 임야 중 일부의 사용허가신청을 함에, 피고가 위 임야가 1991.5.15. 산림청장에 의하여 산림법 제31조 제1항 의 자연휴양림으로 지정되었으므로 충청남도 공유재산관리조례 제12조 제1,2항에 의하여 사용허가를 할 수 없다고 이 사건 도유림사용허가불허처분을 한 사실을 인정한 다음, 자연휴양림 내에서 채탄작업을 계속할 경우 폐석이 증가되고, 생산된 석탄을 출하시키기 위한 대형트럭의 운행으로 먼지와 소음 등이 발생하여 휴양림에 출입하는 사람들에게 괴로움을 줄 수 있지만, 한편 원고는 영세사업자로서 3억 5천여만원을 투자하여 본격적인 채탄을 앞두고 도유림사용허가를 받지 못하여 그 손해가 막대한 점, 원고가 채탄작업을 위하여 사용하고자 하는 부분은 휴양림 중 극히 일부분이고, 기존의 허가지역을 계속 사용하려는 데 불과한 점, 광해방지시설을 설치하여 폐수로 인한 하천의 오염이나 폐석의 유실을 방지하고 있고, 채탄된 석탄의 출하를 위한 대형트럭의 운행도 그 동안 하루 1, 2회에 불과하여 그로 인한 소음, 먼지 등의 공해도 심하지 않았고, 향후 월 5,000여톤의 석탄을 생산한다 하더라도 하루 운행차량이 10여 대에 불과한 점을 고려하면, 원고에게 이 사건 임야의 사용을 허가하여 채광을 계속하게 함으로 인하여 예상되는 공익의 침해보다는 위 허가신청을 불허함으로 인하여 초래되는 원고의 불이익이 매우 중대하여 이 사건 도유림사용허가불허처분은 재량권을 일탈하였거나 남용한 위법한 처분이라 판단하였다. 그러나 이 사건 도유림은 자연휴양림으로서 국민의 보건휴양, 정서함양 및 자연학습교육과 산림소유자의 소득증대에 이바지하기 위하여 경관이 수려한 산림에 산책로 야영장 등 편익시설, 어린이놀이터 등 체육시설, 취사장등 위생시설, 자연관찰원 등 교육시설을 갖추어 일반 공중의 이용에 제공되는( 산림법 제31조 )공공용 행정재산에 속한다 할 것이고, 지방재정법 제82조 제1항 에 의하면, 행정재산은 그 용도 또는 목적에 장해가 없는 한도내에서만 사용수익을 허가할 수 있도록 되어 있고, 충청남도 공유재산관리조례 제12조 제2항 제3호는 "재산의 구조나 형질을 변경하거나 시설물의 설치 또는 가공 등으로 행정재산으로서의 사용에 지장을 초래할 우려가 있는 경우"에는 사용허가를 하여서는 안된다고 규정하고 있으므로, 도유림사용허가신청을 받아들이기 위하여는 우선 이러한 법규상의 제한사유에 해당하지 않아야 할 것이고, 이에 해당하는 이상 행정청은 사용허가를 할 수 없다 할 것이다. 피고가 이 사건 불허처분사유로 삼은 것도 원고에 대한 이 사건 도유림사용허가가 위와 같은 법규상 금지되는 경우에 해당한다는 데 있음이 분명하다. 그러므로 이 사건 도유림사용허가불허처분이 위법하다고 하기 위하여는 원고에 대한 이 사건 도유림사용허가가 지방재정법 제82조 제1항 , 충청남도 공유재산관리조례 제12조 제2항 등 법규상 사용허가할 수 없는 경우에 해당하는지 여부가 먼저 판단되어야 할 것임에도 원심은 이를 판단치 아니하고 법규상의 제한 사유에 해당하지 아니할 경우 비로소 고려될 재량권남용여부만을 판단하여 이 사건 도유림사용허가불허처분을 위법한 처분으로 보는 잘못을 범하였다. 기록에 의하면 원고의 광산은 휴양시설이 갖추어져 있거나 예정되어 있는 곳을 지나 같은 골짜기 상류부근에 위치하여 있고 각종 휴양시설과의 거리도 불과 500미터도 떨어지지 않아 광해방지시설을 갖춘다고 하더라도 석탄의 채광, 보관, 운송과정에서 나오는 분진, 폐석, 폐수 등으로 인한 공기, 계곡물 등의 오염을 피할 수 없는 것으로 보이고, 특히 그 골짜기에 이르는 차량 통행가능 도로는 하나밖에 없어 광산에 드나드는 차량이나 휴양시설 이용객들의 차량이나 같은 도로를 이용할 수 밖에 없고, 그 도로는 휴게시설 소재지를 관통하는데, 원고의 계획대로 월평균 5,000톤의 석탄을 생산할 경우 그 석탄의 운반만을 위하여도 15톤 대형트럭이 하루 13회 가량 왕복하여야 한다(편도 26회로 주로 낮시간을 이용할 경우 약 20분당 한대꼴로 통행하게 되는 셈이다)는 것이 되어 그로 인한 먼지, 소음, 안전사고 위험등을 종합할 때, 이 사건 도유림의 일부를 원고에게 사용토록 허가하여 채탄작업을 하게 함은 국민의 보건휴양과 정서함양에 이바지 한다는 자연휴양림의 "용도 및 목적에 장해"가 되고, "행정재산으로서의 사용에 지장을 초래할 우려가 있는 경우"에 해당한다고 봄이 상당하다 할 것이므로, 설사 원심의 판단 중에 원고에 대한 이 사건 도유림사용허가가 법규상 금지되는 경우에 해당하지 않는 것으로 판단한 취지가 포함되어 있다고 본다 하더라도 이러한 원심판단은 수긍키 어렵다 할 것이다. 그러므로 이 사건 도유림사용허가불허처분에 관한 원심판결에는 판결에 영향을 미친 법리오해 내지 사실오인의 위법이 있다 할 것이고, 이 점을 지적하는 취지의 상고논지는 이유 있다 할 것이다.

농부는 애써 키운 농산물을 팔아도 적자가 나 울상이고, 소비자는 가격이 너무 비싸 화가 난다. 왜 이런 일이 일어날까. 답은 간단하다. 산지 농산물이 식탁에 이르는 과정에서 너무 많은 중간 유통 상인이 너무 높은 유통 이윤을 챙기기 때문이다. 이들이 농산물을 매점매석하면 소비자 가격은 폭등하고, 저장 물량이 동시에 풀리면 폭락한다. 그렇다고 중간 유통 상인만 탓할 수는 없다. 농산물을 저장, 포장, 운송하고 판매처를 찾는 과정에서 실제 많은 비용이 발생하는 데다 농산물의 ‘지연 출하’ 또는 ‘홍수 출하’는 담합만 하지 않는다면 불법도 아니기 때문이다. 요즘은 대형마트가 이들 유통단계를 총괄해 대행하지만 농민과 소비자는 여전히 농산물 가격에 불만이 많다. 그들이 가져가는 유통 마진이 너무 큰 탓이다. 농산물 유통단계 축소와 가격 안정을 위한 농협의 공적기능 강화는 역대 정권의 공약이었다. 박근혜 정부가 국민에게 약속한 농업 유통혁신 핵심 공약 중 하나도 그것이다. 꿈같은 얘기지만 농협이 산지 농산물을 적정 가격에 전량 구매하고 판매처를 찾아주며 개별적으로 저장, 포장해 운송까지 해줄 수 있다면 농산물 가격에 대한 농민과 소비자의 불만은 더는 있을 수 없을 것이다. 다량 저장과 ‘적기(適期) 출하’로 여하한 천재지변 상황에서도 농산물 폭등과 폭락 상황은 오지 않을 것이다. 평택-음성 간 고속도로 남안성IC 인근에 위치한 농협안성농식품물류센터(안성물류센터)는 농산물의 유통단계 축소와 가격 안정이라는 희망을 현실화하는 우리나라 농산물 유통혁신의 메카다. 산지(농협 APC(산지유통센터) 포함)에서 농산물 원물(原物)을 사온 후 판매처를 찾아 정확하게 분류, 배송하는 것은 기본. 일반 마트나 소매점에서 바로 판매할 수 있도록 깨끗하게 씻어 단위별로 소포장도 해주며 물량이 쏟아지는 품목에 대해선 냉장 저장도 해준다. 이 모든 과정이 ‘세계 최강 IT(정보기술) 국가’ 명성에 걸맞게 자동화돼 있다. 그야말로 농민은 생산만 하면 농협이 알아서 판매해주는 체계가 구축된 것이다. 농협안성농식품물류센터로 들어온 농산물 원물의 입고에서 출고까지 과정. 독을 통해 들어온 원물은 전동 팰릿 트럭을 통해(①) 분류장(②)으로 옮겨져 전자동으로 분류된다(③). 2층에선 전처리(다듬기와 세척) 작업(④)이 이뤄지고 소포장 작업을 하게 된다(⑤, ⑥). 3층에는 냉장, 냉동 저장고가 있다(⑦). 분류와 처리를 마친 상품은 독을 통해 화물차에 실린다(⑧). 지난해 8월 말 공식 개장한 안성물류센터의 땅 넓이는 9만3227㎡, 건축 연면적은 5만8140㎡로, 국제규격 축구장 3개를 합친 넓이와 맞먹는다. 단일 도매물류센터로는 국내 최대 규모. 안성물류센터 개장으로 전통적인 유통경로가 4~5단계 줄었다. 기존 생산농업인→산지 유통인→도매법인→중도매인→하매인→소매상→소비자로 연결되던 유통단계가 생산농업인→물류센터→소비자로 간소화된 것. 유통비가 줄어드니 산지 농민에겐 농산물 수취가격을 높여줄 수 있고 소비자는 더 저렴한 가격에 신선한 농산물을 먹을 수 있게 된 셈이다. 또한 물류센터가 판매처를 해결해주니 농민 처지에선 안정적인 판로 확보가 가능하게 됐고, 물류센터의 적기 저장, 적기 출하 등 농산물 수급 조절 기능을 통해 물가를 안정화할 수 있는 발판을 마련했다. 안성물류센터의 취급 가능 농산물 물량은 연 107만t으로 2조 원대 농산물 물량의 분산을 담당하고 있다. 전 과정이 운송관리 시스템과 창고관리 시스템 등에 의해 전산으로 자동 통제된다. 실제 한국개발연구원(KDI)의 조사결과 안성물류센터 건립으로 연 800억 원의 사회적 편익이 발생하는 것으로 나타났다. 이때 사회적 편익이란 생산자가 얻게 될 농산물 수취가격의 이득과 좀 더 낮은 가격으로 농산물을 구매함으로써 소비자가 얻게 될 이익의 합이다. (사)농식품신유통연구원은 도매시장 같은 기존 유통경로보다 안성물류센터를 통한 농산물 유통으로 농가 수취가격이 8.4%p 오르고, 소비자 구매가격은 6.2%p 떨어져 전체적으로 14.6%p의 유통비 절감 효과가 있다고 밝혔다. 농협중앙회 측이 예상하는 올해 안성물류센터의 사업목표 1조2000억 원을 기준으로 환산하면 연간 약 1700억 원의 유통비 절감 효과가 있을 것으로 예상된다. 이는 당초 KDI가 추정한 사회적 편익 800억 원보다 2배 이상 큰 금액이다. 안성물류센터 오용구 부장은 “산지농협의 경우 생산과 마케팅을 병행하던 사업구조에서 연 2조 원의 농산물을 안성물류센터가 책임지고 팔아주는 사업체계로 전환한 뒤 생산에만 집중할 수 있게 됐다. 이곳에서 포장과 세척 작업까지 해주니 포장비가 절감되고 다수 거래처로 배송하던 물량을 안성에서 통합 입고함으로써 물류비 등이 절감되는 효과를 얻을 수 있게 됐다”고 설명했다. 6월 16일 밤, 국내 농산물 유통혁신의 현장을 눈으로 확인하려고 안성물류센터를 직접 찾아갔다. 안성물류센터의 첫인상은 커도 너무 크다는 느낌에 도시적 세련미가 더해졌다. 끝도 없이 펼쳐진 독(dock·화물차와 집배송장을 연결하는 설비)이 뿜어내는 조명은 한 장의 예술작품을 연상케 했다. 흔히 선박이 머무는 공간을 일컫는 독이라는 용어가 농산물물류센터에 쓰이는 데는 그만한 이유가 있었다. 독은 화물차 짐칸과 정확하게 맞물릴 수 있게 만들어진 일종의 문으로, 화물차가 들어오면 문이 열리면서 전동 팰릿트럭(EPT)이 짐칸으로 들어가 농산물을 싣고 나오거나 부릴 수 있도록 설계돼 있었다. 그래서 이곳에선 화물차가 짐을 싣고 부리기 위해 독에 차를 가져다대는 행위를 선박 용어인 ‘접안’이라는 말로 표현한다. 현재 안성물류센터에는 5t과 11t 트럭 86대가 동시에 접안할 수 있는 독이 만들어져 있다. 화물차에 냉장 저장된 농산물은 이 독 덕분에 단 1초도 더운 공기와 맞닿지 않고 1층 집배송장 안으로 옮겨진다. 입고장 독을 통해 화물차에서 1층 집배송장 안으로 들어온 농산물 원물은 물류자동 시스템과 창고 자동관리 시스템, 자동분류 시스템에 의해 분류돼 EPT에 의해 반대편에 있는 출고장 독으로 옮겨져 화물차에 실린다. 입고와 분류, 출고 전 과정에 사람 손으로 옮기는 모습은 없고 EPT만 넓디넓은 창고 안을 쌩쌩 달렸다. EPT는 말만 트럭이지 전기로 움직이는 친환경 지게차라고 보면 된다. 그 넓은 창고가 점퍼를 입지 않으면 추위를 느낄 정도인 10도에서 15도 온도를 유지하고 있었다. 2층에는 일반 농산물과 친환경 농산물을 소포장하는 소포장센터, 소비자가 바로 조리해 먹을 수 있도록 다듬기와 세척을 하는 전처리센터가 자리 잡고 있다. 소포장센터는 소량 다품목 생산설비를 갖추고 소비자의 다양한 취향에 꼭 맞는 상품을 공급할 수 있도록 모든 설비를 갖췄는데 약 1만3500㎡(4100평) 넓이에 자동, 반자동, 수동 작업을 할 수 있는 17개 라인이 깔려 있다. 1일 생산능력만 20만 팩에 달한다. 약 4300㎡(1300평) 넓이에 10개 라인이 있는 전처리센터는 농산물 원물을 상수도로 세척하고 최종적으로 오존수 살균작업을 해 포장을 뜯은 뒤 바로 먹을 수 있도록 만드는 곳이다. 1일 생산능력은 46t에 달하며 연간 1만7000여t의 전처리 상품을 생산할 수 있다. 작업자는 입실 전 반드시 에어샤워실을 통과해야 하며 전 구간에서 위생관리가 철저히 이뤄지고 있었다. 안성물류센터 한상훈 팀장은 “대형 유통업체의 물류센터는 단순하게 농산물을 자체 매장에 분산하는 통과형 물류센터지만, 안성물류센터는 소포장과 전처리가 가능하기 때문에 학교, 군대, 슈퍼마켓, 식품업체 등 다양한 수요처에 농산물을 공급할 수 있다. 한마디로 다목적 물류센터라고 보면 된다”고 말했다. 안성물류센터 3층에 올라가면 또 하나의 장관이 펼쳐진다. 총 24개의 대형 저온저장고가 바로 그것. 영하 20도까지 내려가는 냉동 저장고 4개는 안으로 들어가면 오금이 저릴 정도로 춥다. 나머지는 농산물을 단기간 최적 상태로 보관하는 냉장 저장고다. 적정 온도는 자동제어 시스템이 관리하는데, 동시 보관이 가능한 물량이 840t에 달한다. 저온저장고 인근에 자리 잡은 식품안전센터는 최첨단 검사 장비를 갖추고 안성물류센터에 입고되는 농산물을 대상으로 잔류농약 정밀 검사와 미생물 검사를 하고 있었다. 한편, 농협중앙회는 안성물류센터의 성공적 운영을 바탕으로 경남 밀양시(연면적 1만2682㎡·2015년 완공)와 강원 횡성군(2270㎡·2016년 완공), 전남 장성군(6640㎡·2017년 완공), 제주(2810㎡·2017년 완공)에 권역별 농산물물류센터를 건립할 계획이다. 농협중앙회는 이 물류센터들을 통해 2020년까지 3조 원의 농산물을 유통함으로써 농업인은 판매 걱정 없이 생산에만 집중하고, 농협은 책임지고 팔아주는 ‘판매 농협’을 완벽하게 구현할 수 있을 것으로 판단한다.

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‘왜 젊은 사람이 몸이 이러냐’ 병원에서 검진하고 나면 곧잘 듣곤 이야기인데요. 반박도 못하고 ‘그러게요’하고 말았거든요? 병원을 나오면서 생각해보니 화가 나더라고요. ‘젊은 사람들은 늘 건강한건가? 세상에 아픈 청년들이 얼마나 많은데!’ 한편으로는, 아픈 청년들이 얼마나 안보이면 그럴까 싶었어요. 저도 몰랐는데 주변에 말하지 않았을뿐, 질병을 경험하고 있는 사람들이 참 많았어요. 아픈 몸은 들켜서는 안되는 약점같은 걸로 치부하다보니 어딘가에 말을 못했을 뿐이더라고요. 또 어디에 말해봤자 소용없다고, 결국 내 탓이라고 자책하면서요. 그래서 더욱 전해드리고 싶었어요. 청년들의 질병 이야기 속에는 누군가의 과거, 현재, 미래가 있을 테니까요. 질병이 오롯이 당신의 탓이 아니라는 것을 이해할 수 있을 거예요. 오늘은 듀이가 직접, 다른 질병을 앓고 있는 청년 세 명의 이야기를 담았어요. 2020년 봄, 코로나19와 달고나커피로 한창 난리가 났던 시절이다. 어느날 눈뜨고 일어나니 목, 겨드랑이, 배꼽 언저리가 아프기 시작했다. 병원을 3-4군데 다녀봤지만 뚜렷한 병명이 나오지 않았고, 상급병원에 가기 전에 회사 근처에서 초음파로 목 부위를 봤다. 기왕지사 갑상선도 봐달라고 했다. 한참을 들여다보면 의사는 ‘갑상선암’이 의심된다고 했다. 조직 검사를 해봤지만 결과는 같았다. 다른 기관으로 전이된 상황은 아니라서 갑상선 한쪽만 절제(반절제)하는 수술을 했다. 매일 아침에 2시간씩 홈트를 했던 나도 체력이 떨어지는게 느껴졌다. 회사에서 흔쾌히 병가를 쓰라고 나섰다. 천지가 개벽할 일이었다. 연차를 조정해서 서로 겹치지 않게 써야하는 예의있는 회사인데다, 코로나19 에서도 회식과 워크숍을 감행하는 유쾌한 회사이기 때문이다. 게다가 한 달도 안돼서 팀장에게 친절한 카톡이 왔다. ‘00씨, 언제 나올 수 있어?’. ‘없으니까 너무 티가 난다’ 복귀하고나서 목이 붓는다는 선배에게 ‘혹시 모르니 검진을 한번 받아보라’고 말했다가 ‘무슨 그런 재수없는 소리를 하느냐’는 면박을 당하기도 했다. 배려 대상이 되었다가, 고려 대상조차 되지 않았다가, 재수 없는 것이 되는 이상한 세계에서 어떤 포지션으로 살아가야 할지 감이 오지 않았다. 오락가락 왔다갔다 행보를 보이던 그 회사는 내가 입장을 정하기도 전에 나를 해고하는 것으로 결론 내렸다. 해고가 나를 뒤흔든건 이틀이었다. 이후에는 나를 지키기로 했다. 정기검진 일이 가까워오면 마음이 쪼그라들고 무서운건 어쩔 수 없다. 교수를 만나고 나와 펑펑 우는 사람들에게서는 2년 전의 나를 발견하곤 코끝이 찡해져오곤 한다. 그래도, 좋아하는 홈트와 등산을 즐기고, 한두잔의 맥주도 마시며, 스우파 보고 헤이마마를 추는 나의 일상은 귀하고 소중하게 이어가고 있다. 회사 따위가 뒤흔들 수 없는, 나는 나니까. “피부만 깨끗하고 좋아도, 사람 인상이 달라보여.” 그 옆에 서 있는 나는 초라하기 짝이 없다. 벌겋게 각질이 덮인 피부를 안고 서 있는 나는, 어떤 표정을 지어야 할까. 벌써 15년째 안고 사는 지루성 피부염과 건선은 마땅한 처방이 없는 난치성 피부질환이다. 여드름 하나에도 난리가 나는 분위기에서 나는 우둘투둘한 별종, 어떻게든 도와주고 싶은 사람이 되곤 한다. 뭘 발라바라, 먹어봐라, 다녀봐라… 나름의 사랑이자 응원임을 모르지 않지만, 당사자는 그 모든 것들을 여러명에게서 듣는다. 심지어 그 중 뭐 하나만 소홀해도 자기 관리에 소홀한 사람으로 비춰지곤 한다. 해도해도 나아지지 않는 진흙탕 같은 질병 앞에서 어떤 항변도 하기 싫었다. 귀찮고, 무기력해졌다. 시간이 지나면서 피부는 다른 장기들과 세트로 나빠지기 시작했다. 약이나 연고가 효과가 없으니 한방 치료를 받기 시작했다. 차도는 있었고, 한순간 희망이 보였고, 비로소 끝나는가 싶었지만 또 실패였다. ‘깨끗이 나아 행복해졌답니다’ 이런 결말은 없다. 지금도 매일 피부가 랜덤으로 바뀌고, 가렵고, 뜨겁다. 망할 피부염은 오늘도 내 삶 곳곳에 분화구를 남기길 반복한다. 피부 열 좀 식혀보겠다고 식단도 바꿔보고 스트레스도 조절하면서, 정 못견딜땐 연고도 발라가면서 그냥 저냥 지낸다. 그러니 여러분, 얼굴보고 이러쿵 저러쿵 말아줘요. 울퉁불퉁 제 피부는, 제가 알아서 할게요. “무슨 일 해요? 이 나이에 이런 상태는 드문데.” 버스 타고 가다가 접촉사고가 났다. 허리가 좀 뻐끈한거같아서 병원에 갔더니만 의사가 대뜸 이런다. 허리도 아니고 목 디스크라는거다. 이런 각도와 이런 상태는 드물다나? 내 오랜 과로가 이렇게 깊은 흉터를 남길 줄은 저도 몰랐어요, 선생님. 광고대행사에서 3년간 일했다. 하루에 20시간씩 일하는 날이 부지기수였다. 아프지 않았느냐고 되묻는다면 물론 아팠다. 목도 뻐근하고 오른쪽 엉덩이도 욱신거렸다. 출근해서부터 퇴근할때까지 자세를 신경쓰면서 일할 수 있는 환경이 아니었다. 제맘대로 수정안을 보내오는 클라이언트, 내일까지 제안서를 제출하라는 상사, 일의 규모에 비해 턱없이 부족한 인력…. 너나할 것 없이 거북목에 구부정한 자세로 밀려오는 일을 쳐내기 급급했다. ‘병원에 갔다 올게요’, ‘아프니까 연차 좀 쓸게요’ 퇴사 전까지 결국 내뱉지 못한 말들이 되었다. 입사 3년차, 대상포진 두 번을 앓았고, 회사를 나왔다. 그리고 퇴사 1년 뒤, 별안간 버스 사고로 목디스크를 발견한 거다. 이직한 회사는 상대적으로 여유가 있는 곳이어서 한동안 병원 다니면서 집중 치료를 할 수 있었다. 사무실에서도 가급적 바른 자세를 도와주는 밴드를 차고 일할 수 있다. 오늘도 아픈 손목에 보호대를 차고, 뚝뚝 부러지는 목 스트레칭을 해내며 일하고 있을 사람들에게, 보이지 않아 더 아플 통증을 안고 사는 모두에게, 말하고 싶다. 일이 나를 집어 삼키게 두지 말자고, 어떤 회사도 나를 갈아서 쓰도록 두지 말자고.

앞글에 몇 자 더 보태기로 하자. 동사로 말하면 안 되고 명사로 말해야 한다. 이런 건 어디 가르쳐 주는 곳도 없지만, 말 좀 한다는 사람은 본능적으로 알고 있다. 아이큐 문제라는 말씀. 컵에 물이 반쯤 있다고 치자. ‘반이나 있네’라고 긍정적으로 말하든 ‘반밖에 없네’라고 부정적으로 말하든 토씨 차이에 불과하다. 이런 걸로는 영향을 미칠 수 없다. 그건 물이 아니라 기름이라고 말해야 한다. 홍준표는 빨갛다고 말해봤자 먹히지 않는다. 귀태라고 하든가 칠푼이라고 하든가 명사로 조져야 먹힌다. 예컨대 이런 거다. 어떤 여인이 간음했다고 치자. 동사로 말하면 이렇게 된다. 간음했구나. 앞으로는 간음하지 말거라. 이거 약하다. 어떤 사람이 공산당과 내통했다고 치자. 앞으로는 내통하지 말거라. 이거 맹숭맹숭하다. 정치 좀 해 본 악질들이라면 이렇게 말한다. 여기에 빨갱이 200명의 명단이 있다. 매카시즘이다. 주홍글씨로 조진다. 낙인을 찍는다. 여기에 간통범이 있다. 이거 먹힌다. 간음했다고 말하면 동사다. 동사는 움직이니 빠져나간다. 물타기가 가능하다. 명사는 딱 걸리는 거다. 빼박이다. 왜? 명사는 사건과 무관한 제3자를 치기 때문이다. 간음했다면 간음한 당사자를 치는 게 맞다. 명사로 조지는 건 다른 의미다. 공산당과 내통했다는 말은 내통한 당사자에게 국한된다. 여기에 빨갱이가 있다는 말은 그와 무관한 제3자를 격리시키겠다는 의미다. 이것은 차별과 배제의 언어다. 간음한 사람 주변에 가지도 말라는 공갈협박이 된다. 그래서? 거기에 권력이 작동하는 것이다. 강력해진다. 매카시는 세 치 혀를 놀려 순식간에 자신에게 권력을 집중시켜버린 것이다. 생사여탈권이 자기 손에 있다. 권력이 만들어진다. 사람들은 긴장한다. 짜릿짜릿하다. 그것을 즐긴다. 매카시가 망한 것은 시간을 끌어 사람들을 지치게 했기 때문이다. 왜냐하면, 처음부터 새빨간 거짓말이었기 때문에. 그러나 처음 매카시가 악랄한 수법으로 권력을 조직할 때 사람들은 흥분한다. 호흡이 거칠어진다. 손에 땀이 난다. 어디에 줄을 서야 할지 본능적으로 알아차린다. 이제 빨갱이 사냥이 시작된 것인가? 레이건이 제일 먼저 줄을 섰다. 그런 짓에 쾌감을 느낀다. 본부놀이는 즐겁다. 문제는 오래가지 못한다는 거. 우리는 매카시가 한 말의 사실여부보다 매카시가 잠시 성공한 권력의 조직에 주목해야 한다. 명사로 조진다는 말은 권력을 조직한다는 말이다. 성공하면 일단 기회를 잡은 것이다. 다음은 본인이 하기 나름. 예수의 언어는 강력하다. "너희 중에 누구든지 죄 없는 사람이 먼저 저 여자를 돌로 쳐라." 무서운 말이다. 예수는 여기서 간음을 언급하지 않았다. 그 여인의 행동을 문제삼지 않은 것이다. 동사가 아닌 명사로 조진다. 원죄카드를 꺼내 든 것이다. 여인의 문제가 갑자기 모두의 문제로 바뀌었다. 권력이 작동을 시작한다. 예수는 순식간에 권력서열을 조직해낸 것이다. 바리사이파 사람들에 의해서 여인의 행동이 도마 위에 올랐지만, 예수는 모든 사람을 도마 위에 올려버렸다. 누가 누구에게 명령하고 심판할 자격이 있다는 말인가? 이쯤 되면 모두가 예수의 얼굴을 쳐다본다. 즉시 권력이 만들어졌다. 예수는 그 간음한 여인을 사면했다. 권력을 행사한 것이다. 그다음이 중요하다. 매카시는 순식간에 권력을 잡았지만 마무리를 못 했다. 빨갱이를 적발하고 다음 수순으로 소련과 핵전쟁을 할 것인가? 사람들은 모두 매카시의 얼굴을 쳐다봤지만, 매카시는 그냥 퇴근했다. 권력을 잡았는데 그 칼로 무도 자르지 못한 것이다. 반면 예수는 다음 단계가 괜찮았다. 예수는 순식간에 원죄개념에 대한 해석권을 차지해 버렸다. 모두가 예수의 얼굴을 쳐다본다. 그때 구라가 중요하다. 예수는 원죄를 해결하는 대안으로 사랑을 제시했다. 왼쪽 뺨에는 오른쪽 뺨으로 해결하라. 예수는 구라가 되는 사람이었다. 말할 줄 아는 사람이었던 것이다. 그 정도면 정치를 했어도 성공할 사람이다. 명사로 말하는 게 정치인의 언어라고 했대서 명사를 찾을 이유는 없다. 그건 그냥 표현이다. 노무현이 ‘부끄러운 줄 알아야지’라고 말했어도 역시 명사로 조지는 원리가 작동하고 있다. 군 작전통제권 문제다. 전작권을 환수할 것인가 말 것인가는 동사의 영역에 해당한다. 노무현은 부끄러운 줄 모르는 사람들을 문제삼았다. 똥별문제를 꺼내 든 것이다. 전작권환수라는 동사에서 똥별처단이라는 명사로 타깃이 바뀐 것이다. 작전이 문제가 아니라 인간이 문제라는 말이다. 자동차의 핸들을 왼쪽으로 혹은 오른쪽으로 틀어서 해결할 문제가 아니라 운전사를 바꿔야 한다는 말이다. 안철수는 핸들을 극중에다 딱 갖다놓으면 된다고 말한다. 그래서? 바보다. 어디에 줄 서야 되는지를 말해줘야지. 핸들을 극중에 놓든 극우에 놓든 그것은 운전사가 알아서 할 일이고 승객들은 어디에 줄 서야 하느냐고? 승객의 관심사는 다른 거다. 문재인의 적폐도 명사다. 적폐덩어리라는 문제가 떠억하니 버티고 있는 것이다. 그렇다면? 권력이 작동하기 시작한다. 어디에 줄 서나? 털어도 먼지가 안 나는 사람에게 줄 서야 한다. 먼지가 안 나는 사람은 젊은이밖에 없다. 단번에 권력서열이 조직된 것이다. 젊고 똑똑한 엘리트와 중산층들에게 권력을 주라고 문재인은 말한 것이다. 기득권들은 적폐덩어리라서 먼지가 너무 많이 난다. 정치는 권력이다. 정치인은 권력서열을 새로 조직해내야 한다. 정치인들이 이런저런 말을 하지만 이면에는 권력적 동기가 작동하고 있고 누구든 금방 눈치챈다. 감잡는 거다. 김종대가 이국종을 깠다. 이국종은 의료법위반이라는 동사를 꺼내 들었다. 의료법이라는 자동차의 핸들이 비뚤어졌다는 거다. 네티즌은 영웅이라는 명사를 꺼내 들었다. 이국종이라는 신차가 등판한 것이다. 의료법을 위반한 동사가 문제인가 아니면 이국종을 때려서 국민을 길들이려고 하는 김종대의 권력서열 개념이 문제인가? 네티즌은 김종대의 권력서열을 문제삼고 있다. 이건 명사로 조지는 거다. 김종대는 지능이 낮아서 자신이 권력서열을 건드렸다는 사실을 모르지만 사실은 무의식적인 권력서열을 건드린 것이다. 네티즌은 언제나 영웅만들기를 통하여 상징적인 자신들의 대표자를 만들어서 국회의원을 길들여왔다. 영웅 비슷한 사람만 있으면 일단 잡아다 링에 올려서 영웅칭호를 붙여주고 그걸로 자기네 머리꼭지 위에서 노는 국회의원과 기득권과 지식인을 제압하려고 호시탐탐 기회를 노려온 것이다. 어리버리 김종대 걸렸다. 서로가 서로를 길들이려는 것이며 김종대는 바리새인이 간음한 여인을 때려잡아서 예수를 시험하려 했듯이 이국종을 때려서 국민을 길들이려고 했고 네티즌은 예수가 원죄설을 꺼내 들어 권력서열문제를 제기했듯이 영웅만들기를 통해 의원들을 제압하려고 했다. 누가 누구에게 명령하는가? 원초적이고 민감한 문제다. 정치인이 노상 노선이 어떻고 하지만 사실은 권력서열 문제다. 좌파들이 NL이니 PD니 하고 갈라져서 싸우지만 본질은 권력서열이다. 정의당이나 통진당이나 사회당이나 녹색당이나 아무 차이가 없다. 노선이라는 것은 꾸며내기 나름이다. 노선은 하루에 백 개도 만들어낼 수 있다. 본질은 누가 갑이고 누가 을인가다. 안철수는 극중이라는 구멍을 발굴했다. 틈새시장 찾아보려는 거다. 헛일이다. 본질은 권력서열이며 누가 갑이고 을이냐에 따라 국민의 선택이 결정되기 때문이다. 문재인의 정책에는 진보도 있고 보수도 있고 중도도 있다. 다양하므로 문재인은 좌라느니 우라느니 해봤자 먹히지 않는다. 그런 건 아무런 의미가 없다. 박근혜는 중도인가 우파인가 극우인가? 차이가 없다. 박근혜는 극우도 아니고 우파도 아니고 중도도 아니다. 박근혜는 충성분자 무뇌박빠들을 권력서열 1위로 만들고 엘리트와 젊은이들의 서열을 밑으로 끌어내린 것이다. 오방낭 최순실이 상징하는 것은? 아무것도 아닌 그야말로 시정잡배들에게 권력을 준 것이다. 이승만은 땃벌떼니 백골단이니 해서 깡패들에게 권력을 주었다. 뭇솔리니 시절에는 동네 양아치들이 완장을 찼다. 그런 거다. 금방 눈치챈다. 안철수와 안희정은 도무지 누구에게 권력을 주고 완장을 채우고 서열을 매기려고 하는가? 국민은 본능적으로 안다. 문재인으로 인해 행복해진 사람을 끌어내리려는 것이다. 동사로 말하는 것은 차가 핸들을 왼쪽으로 꺾느냐 오른쪽으로 꺾느냐지만 명사로 조지는 것은 승용차가 가느냐 트럭이 가느냐다. 어느 차가 앞장서고 어떤 차가 뒤따르는가다. 문재인이 된 것은 할배와 양아치들에게 주어져 있던 권력이 중산층과 젊은이로 옮겨간 것이다. 그것은 좌냐 우냐 중도냐의 문제가 아니다. 안희정이 안 되는 것은 이런 본질 때문이다. 문재인이 왼쪽으로 떴으니 자신은 오른쪽으로 떠보자 이런 건데 바보짓이다. 핸들을 어느 쪽으로 꺾느냐는 국민의 진짜 관심사가 아니기 때문이다. 국민은 권력서열에 관심이 있다. 왼쪽도 가고 오른쪽도 가는데 언제라도 기관차가 앞장서야 한다는 게 국민의 권력의지다. 경운기가 앞에서 버벅대면 통째로 망하는 거다. 이명박근혜 9년 삽질 말이다. 권력서열이 뒤집어져서 사회가 총체적으로 마비된 것이다. 사거리에서 신호가 바뀌었는데도 앞차가 출발하지 않고 버벅댈 때마다 국민이 피부로 느끼는 것이다. 신호를 안 지키고 무리한 꼬리물기를 하는 적폐들 때문에 다들 화가 나 있다. 사건은 기승전결로 간다. 기 단계는 외국과 연고가 있는 레닌이 뜬다. 승 단계는 국내파인 스탈린이 뜬다. 기 단계는 외국에서 인기 있는 오바마가 뜨고 승 단계는 국내에서 인기있는 트럼프가 뜬다. 항상 이런 식이다. 새로운 흐름이 대두되면 젊은 엘리트와 중산층이 뜨고 그 흐름이 한풀 꺾이면 트럼프와 할배가 뜬다. 그러므로 정치인은 커다란 사건을 일으켜서 사회에 새로운 기운을 불어넣어야 한다. 엘리트와 젊은이가 뜨는 흐름을 연출해야 한다. 외부에서 에너지를 끌어와야 한다. 문제는 사건의 규모다. 백 년짜리 사건을 일으키면 적어도 오십 년간 진보가 집권한다. 한국이 세계의 열강으로 올라서는 것은 3천 년 만의 대사건이다.

척추는 우리 몸의 기둥이다. 기둥이 튼튼하고 바로 잡혀 있으면 그에 의지해서 유기적으로 연결되어 있는 신체의 각 부분들도 자연히 균형을 이루어 조화롭고 건강하게 유지될 수 있다. 그러나 직립보행을 하는 인간은 누구나 구조적으로 허리가 취약할 수밖에 없고, 특히 컴퓨터와 책상 앞에 앉아서 오랜 시간을 보내는 현대인들은 척추 건강이 무너지기가 쉽다. 실제 건강보험심사평가원의 자료에 따르면 지난 2014년 우리나라에서 척추 관련 질환을 앓고 있는 환자의 수는 전체 인구의 약 25%였다고 한다. 국민의 4명 중 1명이 척추질환으로 진료를 받은 셈인데, 세계 성인 인구 중에서 크고 작은 척추 관련 질환으로 평생에 한 번 이상 허리 통증을 경험한 사람 수는 아마 이 수치보다 훨씬 많을 것으로 짐작된다. 우리 몸의 기둥인 척추를 건강하게 유지하는데 도움이 되는 국선도 기체조 동작을 소개한다. 일상생활 중에 항상 바른 자세를 유지해 나가며 허리에 작용하는 모든 근육들을 유연하고 탄력 있게 유지하면서 언제나 필요에 따라 조화롭게 움직이면 부상을 당하는 일은 거의 없을 것이다. 좀 더 적극적으로 걷기와 스트레칭 등 꾸준한 운동을 통해 허리 근육을 단련해 나간다면 예기치 못하게 갑자기 주어지는 위험한 상황이나 부주의로 인해 야기될 수 있는 많은 사고에서도 벗어날 수 있을 것이다. 1. 양발을 앞으로 가지런히 뻗으며 앉아 있는 자세에서 왼 발목을 오른 무릎 위에 얹어 놓는다. 이때 왼 발의 복숭아뼈가 되도록 오른 무릎의 바깥쪽으로 오게 한다. 오른손은 오른 발끝을 잡고 왼손은 왼 무릎 위에 올려놓고 숨을 들이마시고 오른손은 오른발가락을 감싸 쥐고 당기면서 왼손으로 왼쪽 무릎을 지그시 눌러준다. 숨을 내쉬며 이완한다. 같은 방법으로 3번 정도 지긋이 눌러주기를 반복한다. 왼발을 그대로 세워서 오른 무릎 바깥쪽에 놓고, 왼손은 손가락을 세워 꼬리뼈 뒤 바닥을 짚는다. 오른손으로 왼 무릎을 잡고, 숨을 들이마신 후 꼬리뼈에서부터 척추 마디마디를 위로 올려 상체를 왼쪽으로 틀어준다. 숨을 내쉬며 바로 한다. 같은 방법으로 2번 정도 반복한다. 발을 바꿔서도(오른발을 왼 무릎 위에 올려놓고 무릎 누르고 발끝 당기기 3회, 오른 무릎을 세우고 상체 틀기를 2회) 해준다. 2. 결가부좌를 취한 상태에서 양손을 목 뒤로 하여 깍지 낀다. 가슴을 활짝 펴고 숨을 들이 마신 후 상체를 왼쪽으로 숙인 다음 내쉬면서 바로 한다. 다시 숨을 들이마시고 상체를 오른쪽으로 숙이고, 내쉬며 바로 한다. 이때 숙여지는 반대쪽의 옆구리가 쫙 펴져야 한다. 같은 방법으로 2회 정도 반복한 다음, 양손을 내리고 숨을 들이마시며 상체를 왼쪽으로 틀고 양손 끝으로 바닥을 짚는다. 이때 반대편 무릎이 들리지 않도록 바닥에 밀착시킨다. 반대쪽으로도 해준다. 호흡과 함께 천천히 틀면서 처음에는 동작을 작게, 두 번째는 크게 2회 해준다. ※ 이 동작은 척추측만증에 효과가 있는 동작이다. 성장기가 지나 이미 뼈가 굳어버린 성인이라 하더라도 포기하지 말고 척추 주변을 받치고 있는 근육들을 적절하게 움직여 주어 유연하고 탄력 있는 근육 상태를 유지하면 상태가 더 나빠지는 것을 예방할 수 있고, 척추의 측만으로 인해 발생하는 제반 부작용들에 대비할 수 있다. 나이가 들어서도 꾸준한 운동으로 계속해서 주변 근육을 튼튼하게 관리해 나가면 건강한 생활을 이어갈 수 있는 것이다. 혹시 병원에서 자신의 척추 모양을 촬영한 엑스레이 사진 자료가 있다면 그를 통해 자기 척추의 어느 쪽이 휘어져 있는 지를 확인한 후, 의식적으로 휘어져 있는 반대편의 근육을 쭉 더 늘려준다는 생각을 가지고 하면 더욱 효과적이다. 예컨대, 척추가 뒤에서 봤을 때 S자 형태로 휘어있는 상태라면 양손 목뒤 깍지 끼고 상체를 왼쪽으로 숙일 때 척추의 위쪽 부분, 즉 흉추 부위의 반대편(오른쪽) 옆구리를 쫙 늘려준다는 생각을 가지고 동작하고, 상체를 오른쪽으로 숙일 때는 척추의 아랫부분, 즉 요추에서 허리부분에 이르는 부위의 반대편(왼쪽) 옆구리가 쭉 늘어난다는 생각을 가지고 한다. 3. 양발을 모아 무릎 굽혀 세우고, 양손 깍지 끼어 무릎 아래를 감싸 안는다. 양발을 상체 뒤로 넘겨 서서히 굴렀다가 점점 크게 굴러준다. 처음 3회는 요추를 중심으로 가볍게 굴러주고, 다음 3회는 흉추까지 자극 가도록 굴러주고, 마지막 3회는 경추까지 자극이 가도록 점점 크게 굴러준다. 척추 마디마디의 자극을 느껴보면서 목에는 힘을 주고 한다. 등 구르기는 척추정렬과 측만된 척추를 바로 하는데 효과가 있을 뿐만 아니라, 사기(邪氣) 풀어내 전신 장부 순환에 도움이 되므로 틈틈이 자주 해주면 좋다. 5. 편안하게 누운 상태에서 양손 양발을 큰 대(大)자로 벌리고, 숨을 들이마시며 왼 무릎을 굽혀서 오른쪽으로 보낸다. 이때 몸통은 좌측으로 틀고 시선도 왼쪽을 바라본다. 숨을 내쉬며 바로 한다. 호흡과 함께 반대로도 해준다. 다시 숨을 들이마시며 왼발을 들어 오른손 위치에 가져가며 몸통은 좌측으로 틀고 시선도 왼쪽을 바라본다. 아랫배에서부터 손끝 발끝까지 기운을 보내본다. 숨을 내쉬며 바로 한다. 같은 방법으로 숨을 들이마시고 오른발을 들어서 왼손 위치에 가져다 놓고, 몸통은 우측으로 틀고, 시선도 오른쪽 멀리 바라본다. 숨을 내쉬며 바로 한다. 위경과 방광경을 자극해 허리 근육을 강화해서 요통 등에 효과가 있고, 배 근육을 강화에서 위장의 운동에도 도움이 되는 동작이다. 국선도 기행법이란 “매사(每事)에 있어서 행(行)하며 기(氣)를 생(生)케 하고 운행(運行)키는 것”인데, 일상생활 속에서 모든 일을 하면서 호흡과 함께 평온한 마음으로 행동을 하면 기운이 생하고 원활하게 유통되는 것이다. 물건을 들어 올릴 때에도 숨을 들이마시고 들고, 내릴 때도 숨을 들이마신 후에 내려놓는 것이 기본 원칙이다. 오히려 무거운 물건을 들 때에는 우리가 신경을 쓰고 몸을 움직이기 때문에 다칠 위험이 적은데, 준비하지 않고 있다가 갑자기 부주의하게 물건을 들 때 허리를 삐끗하는 경우를 종종 볼 수 있다. 바닥에 있는 물건을 들 때에는 허리를 숙여서 그냥 들지 말고, 허리는 되도록 꼿꼿이 세우고서 숨을 들이마시며 무릎을 굽혀서 물건을 끌어안듯이 들고 내려놓을 때도 숨을 들이마시며 같은 자세로 내려놓는 것이 좋다. 참고로 그냥 허리만 숙여서 물건을 들게 되면 자기 몸무게의 3~4배 정도의 힘(70kg의 남자의 경우, 200~300kg)이 허리로 전달되므로 다치기가 쉽다. 절대로 허리를 굽혀서 물건을 들거나 내려놓지 말고, 무리가 될 정도로 무거운 물건은 가급적 들지 않는 것이 좋다. 좀 더 구체적으로 물건을 들 때 바른 동작을 설명해보자면, 물건을 한 손으로 들어 올릴 때에는 드는 손의 반대편 발을 물건 앞으로 한 걸음 내보내고 뒷다리 무릎과 동시에 굽혀서 물건을 잡고 양 무릎을 펴는 동시에 허리도 곧게 펴면서 일어선다. 물론 아랫배 깊이 숨을 마시고 멈춘 채로 들고 또 내려놓으며, 이때 허리는 굽히지 않고 되도록 바르게 펴야 한다. 비교적 무거운 물건을 들어야 할 때에는 양발을 적당히 벌리고 허리를 꼿꼿이 편 채로 물건 가까이에 무릎을 굽히며 자연스럽게 앉아 물건을 끌어안듯이 당겨 잡고 숨을 아랫배 깊이 마시고 멈춘 상태에서 힘을 써 양 무릎을 펴는 동시에 허리를 곧게 펴고 턱을 들어 올리면서 일어선다. 내려놓을 때도 마찬가지로 흡지(吸止: 호흡을 들이마시고 기도는 열어놓고 멈춘 상태)에서 같은 자세로 내려놓으면 허리에 부담이 덜 가게 된다.

이삭을 위한 우물은 블레셋 인의 땅과 인접한 브엘세바에 있었다. 이스마엘을 위한 우물과는 달리 이 우물은 애굽 근처에 있는 것이 아니라 블레셋인의 땅과 가나안의 좋은 땅에 인접해 있다. 브엘세바는 블레셋인의 땅에 있었고 나중에는 성지의 최남단의 땅이 된다. 성지의 지리를 설명할 때, 성경은 심지어 「단에서부터 브엘세바까지」(삼상 3:20)라는 구절을 사용한다. 왜냐하면 북쪽의 단에서부터 남쪽의 브엘세바까지의 거리가 가나안 땅 전체를 포함하기 때문이다. 아브라함이 브엘세바에서 에셀나무를 심었던 것을 말해주는 33절은, 또한 그가 『거기서 영생하시는 하나님(영원한 하나님－히브리 원문)의 이름을 불렀다』고 말한다. 여기서 우리는 하나님의 또 다른 특별한 칭호－여호와 엘오람－를 본다. 17장에서 우리는 모든 것을 충족케 하는 능하신 자인 엘샤다이를 보았다. 여기서 우리는 엘오람을 본다. 히브리어 「오람」은 「영원」, 혹은 「영원함」을 뜻한다. 그러나 이 히브리어의 근원은 「숨기다」, 「감추다」, 혹은 「시야를 가리다」라는 뜻이다. 베일로 가리워진 모든 것은 자연히 비밀이 된다. 아브라함은 마침내 영원한 분, 비밀하고 신비로운 분인 하나님을 체험했다. 우리는 그분을 볼 수도, 만질 수도 없다. 그러나 그분은 참 실재이시다. 그분의 존재는 영원하다. 왜냐하면 그분에게는 시작이나 끝이 없기 때문이다. 그분은 영원한 하나님이시다(시 90:2, 사 40:28). 창세기 2장에서 계시의 중점은 생명나무이다. 이와 마찬가지로 창세기 21장의 둘째 부분의 중점적인 계시는 에셀나무이다. 우리가 신성한 빛으로서 영적 계시를 가진다면 여기서의 에셀나무가 체험되고 표현되어진 생명나무임을 알 것이다. 우리가 생명나무를 체험하고 표현하지 못할 때 그것은 단지 생명나무일 뿐이다. 그러나 일단 우리가 생명나무를 체험하고 표현하면, 그것은 에셀나무가 된다. 에셀나무는 생명의 풍성한 흐름을 보여 주는 가느다란 가지들과 미세한 잎들을 가지고 있다. 그러므로 브엘세바에서 맹세의 우물 옆에 심겨진 에셀나무는 생명의 풍성한 흐름을 예표하고, 생명나무를 체험한 결과를 예표한다. 생명나무가 당신의 체험 속에서 에셀나무인가? 우리가 집회에 갈 때마다, 반드시 생명나무가 에셀나무가 되어야 한다. 창세기 21장은 이삭의 출생에 관한 기록이다. 이것은 분명히 언급할 가치가 있었다. 그것에 이어 같은 장에서, 아브라함은 우물을 다시 찾고 에셀나무를 심고 엘오람 여호와의 이름을 부른다. 그런 후 22장에서 이삭이 드려진다. 그러고 나서 23장에 사라의 죽음과 장사가 있다. 이 세 장들은 적어도 삼십 칠 년 동안의 기간의 장들이다. 삼십 칠 년 동안 아브라함에게 많은 중요한 사건들이 있었음에도 불구하고 단지 네 가지 일들－이삭의 출생, 브엘세바에서의 생활, 이삭을 드림, 사라의 죽음과 장사－만이 언급되었다. 우리의 인간적인 관념으로 보기에 중요한 많은 것들이 이 세 장에서 빠졌는데, 사라의 죽음과 장사에 대한 세세한 기록은 포함되어 있다. 그러므로 우리는 창세기 23장을 철저히 살펴보아야 한다. 22장의 끝에서 아브라함, 사라, 이삭은 브엘세바에서 거주하였으며 맹세의 우물과 에셀나무 근처에서 살았다. 이것은 교회 생활의 축소판이다. 왜냐하면 교회 생활은 항상 생수의 우물과 에셀나무 옆에 있기 때문이다. 우물은 누림과 만족을 상징한다. 이삭의 전 생애를 통해서, 이삭은 결코 목마름의 고통을 겪지 않았다. 그가 가는 곳이 옳은 장소이든 잘못된 장소이든, 그가 갔던 곳에는 다 우물이 있었다. 그의 생애는 우물로 특징지어졌다.……우물인 당신의 누림이 당신의 위치를 정당화시키지 못한다. 왜냐하면 누림은 당신의 운명이기 때문이다.……우리가 잘못되더라도, 우리는 여전히 우리 아버지의 자녀들이고 그분은 결코 우리를 버리지 않으신다. 나는 매일 내 아버지의 공급을 계속 누린다. 이 누림이 우리의 운명이요 우리의 분깃이다. 어떤 사람들은 누림이 그들의 운명이기 때문에 그들이 원하는 곳에 어디든지 갈 수 있다고 생각할 것이다. 그렇게 생각하지 말라. 당신은 당신의 누림을 위한 우물을 가질 수 있으나 주님의 나타나심을 놓치게 될 것이고 하나님의 영원한 목적을 성취시킬 수 없을 것이다. 그것은 다만 브엘세바에서 성취될 수 있다. 우리는 그곳에 머물러야 한다. 이삭은 어느 곳에서나 누림을 가졌지만, 브엘세바에서만 주님의 나타나심(이것은 하나님의 단순한 방문과는 다르다)을 보았다. 오직 유일한 장소, 브엘세바에서 그는 약속을 받을 수 있었고 하나님의 목적을 성취하기 위한 간증의 생활을 가질 수 있었다. 오직 맹세의 우물 브엘세바에서 우리는 주님의 나타나심을 볼 수 있고, 약속을 받을 수 있고, 간증인 단을 쌓고, 주님의 이름을 부르고, 장막을 칠 수 있다. 여기, 오직 여기에서 우리는 하나님의 영원한 목적을 성취할 수 있다. 브엘세바는 이삭을 바친 사건 다음에 아브라함이 한동안 머물렀던 곳이고(창 22:19), 야곱이 하란으로 떠나기 전에 머물렀던 곳이며(창 28:10), 야곱이 요셉을 만나러 애굽으로 내려갈 때 하나님께 희생제사를 드렸던 곳이기도 하다(창 46:1). 이처럼 브엘세바는 족장들의 행적과 깊이 관련된 성읍이다. 브엘세바 부근의 우물로 인해 아브라함과 그랄 왕 아비멜렉의 종들 사이에 분쟁이 잦았으나 아브라함은 일곱 암양 새끼를 선물로 주고 자신과 후손들을 위해 그 우물의 소유권을 확보했다(창 21:30-31). 그리하여 그 우물은 '브엘세바'로 알려지게 되었는데, 이것은 '일곱의 우물'(일곱 암양 새끼로 산 우물이라는 뜻) 또는 '맹세의 우물'이라는 뜻을 가지고 있다. 지금도 도성 바로 바깥 지역에 매우 깊고 오래된 한 우물이 있기는 하지만 그것이 아브라함의 우물이라는 증거는 없다. 아브라함은 그곳에 에셀나무를 심어 그 지역에 대한 소유권을 확인하는 한편 영원한 하나님, 여호와 엘오람(영원한 하나님)의 이름을 불렀다(창 21:33). 이삭이 흉년으로 다시 블레셋 땅인 그랄(Cerar)에 거했을 때, 블레셋 사람들이 이삭의 부유함을 시기하여 아브라함 때의 우물들을 메워버렸다. 이삭이 장막을 옮기고 아버지 때의 우물을 다시 팠을 때 그랄 목자들이 다투며 우물의 소유권을 주장하자 이삭은 우물 이름을 에섹(Esek, 다툼)이라 짓고 다른 우물을 팠다. 이번에도 그랄 목자들이 다투었으므로 그 이름을 싯나(Sitnah, 적· 증오·대적)라 하였으며, 또 다른 우물을 팠을 때는 다투지 않았으므로 이제 여호와께서 장소를 넓히셨다 하여 르호봇(Rehobth, 넓은 장소)이라 했다(창26:19-22) 이삭은 점점 장막을 옮겨 마침내 브엘세바로 돌아갔다. 그때에 여호와께서 그에게 나타나셨으므로 이삭이 여기서 단을 쌓고 여호와의 이름을 불렀다(창 26:1-33). 그리고 블레셋 족속은 아브라함에게 찾아왔던 것처럼 다시 한 번 이삭에게 찾아와 화친을 청했다. 여호수아가 가나안 땅을 분배할 때 이곳은 유다 지파에게 속했으나(수 15:28), 후에는 시므온 지파에게 돌아갔다(수 19:2). 사무엘의 노년에 이곳에서 그의 두 아들(요엘, 아비야)이 사사가 되었다(삼상 8:1-2). 남유다 출신이면서도 북이스라엘에서 활동했던 아모스 선지자는 백성들에게 일찍이 족장들과 관계가 깊었던 브엘세바로 나아가지 말 것을 경고했다(암 5:5, 8:14). 아마도 그 당시에는 브엘세바가 혼합종교의 중심지 가운데 하나였던 것으로 보인다. 히브리어 원문은 국경을 '건너(pass over)' 브엘세바를 찾지 말라고 되어 있다. 이스라엘 백성들이 가나안 땅에 거하게 된 뒤, 브엘세바는 이스라엘 땅의 최남단에 위치했으므로 이스라엘 전체 땅을 일컬을 때 '단에서부터 브엘세바까지'라는 표현을 자주 쓰게 되었다(삿 20:1, 삼상 3:20, 왕상 4:25). 텔 브엘세바(Tel Beersheba)는 네게브(Negev) 북부지역, 즉 현재의 브엘세바(예루살렘 남서쪽 120km, 헤브론 남서쪽 43km에 위치)의 동쪽에 위치한다. 네게브 지역에 위치한 성읍으로, 구약에서 자주 등장하는 '단에서부터 브엘세바까지'(삿 20:1, 삼상 3:20, 왕상 4:25)라는 표현처럼 이곳은 이스라엘 영토의 남방 한계선으로 지칭되었다. 브엘세바는 이스라엘의 문명생활의 경계선인 유대 남부와 네게브 입구에 위치하고, 이스라엘 각 지역을 연결하는 중요한 교차로였다. 북쪽으로는 유대 산악지대와 연결되며, 동쪽으로는 유대 광야와 사해로 이어지고, 서쪽으로는 해안 평야지대로, 남쪽으로는 네게브(남방 건조지대)와 가데스 바네아(Kadesh-Barnea), 그리고 에일랏(Eilat)으로 이어진다. 또한 브엘세바는 중앙 산지 분수령길(족장의 길)의 종착역으로써 중요한 교통로 구실을 하였다 야곱은 에서를 피해 하란 땅으로 갈 때 브엘세바를 출발하여 헤브론, 벧엘, 세겜을 거쳐 벧산에 있는 대간선도로에 이르는 중앙 산지 분수령길(족장의 길)을 따라 갔다(창 28:10). 브엘세바에서 헤브론, 베들레헴, 예루살렘, 기브아, 라마, 미스바, 실로, 세겜에 이르는 길은 아브라함, 이삭, 야곱 등의 족장들과 깊은 관계를 가지고 있기 때문에 흔히 ‘족장의 길’이라고도 부른다. 브엘세바는 네게브 지역의 정착·개발의 중심 도시이다. 네게브 지역은 강우량이 적고 건조한 기후 조건으로 인한 생활 용수의 부족으로 사람들이 거주하기 어려운 지역이었다. 고대로부터 오아시스를 중심으로 제한된 범위에서 사람들이 일시적으로 머물렀을 뿐이었다. 그러나 1960년대 이스라엘 전역에 물수송망 건설이 완공되면서 네게브 지역의 정착과 농업개발이 활성화되었다. 현대의 브엘세바는 1900년대 이후 오스만 제국과 영국 통치 시기를 거치면서 발전하였다. 20세기에 들어서 디아스포라 유대인들은 두 차례의 세계대전과 이스라엘 독립을 기점으로 본격적으로 귀환하였다. 현재 브엘세바에는 이스라엘의 초대 총리 '다비드 벤 구리온(David Ben-Gurion)'이 세운 사막농업으로 유명한 '벤 구리온 대학'이 자리 잡고 있다. 고고학자들은 발굴 작업을 통해서 텔 브엘세바가 잘 정비된 성읍이었으며, 남방지역의 행정중심지였을 것으로 추정하고 있다(사진2. 텔 브엘세바 항공사진 참조). 동석기 시대의 도기류(pottery)가 발견된 점으로 보아 BC 4000년에 거주했던 사람들을 이곳의 최초 정착민으로 보고 있다. 후에 성경에서 언급한 시므온 지파(수 19:1-2)로 추측되는 거주자들이 BC 12 - 11 세기에 이곳에 정착하였다. 이곳에서 거주자들이 판 20m 깊이의 우물이 발견되었다. 그러나 성벽은 발견되지 않았다. 그 후 브엘세바는 B.C. 11세기 후반부터 성벽과 집들이 지어지기 시작하였으며, BC 10세기에는 통일왕국 시대가 시작되면서 요새화된 큰 도시가 건설되었다(사진3. 텔 브엘세바 유적지 참조). 텔 브엘세바 유적지에는 이스라엘 사람들의 전형적인 건축방식으로 건축된 4방 구조집이 있다(사진4. 4방 구조집 참조). BC 9세기에는 성벽이 건설되었으며 인구수는 대략 400~500명 가량이었다. 이곳은 BC 8세기까지 존재했는데, 군사 및 일반 건물들이 모두 견고하게 지어진 것으로 보아 방어목적으로 지어졌음을 알 수 있다. 잘 정비된 도시 구조와 물 저장소를 포함한 수로 시스템이 이 도시의 특징이었다. 동쪽에는 큰 창고가 있었는데 이 유적지에서 곡식과 식량을 담은 많은 항아리들이 발견되었다. 또한 창고터에서 뿔 달린 제단의 잔해들이 발견되었는데, 제단이 부서진 상태로 발견된 것은 히스기야 왕의 ‘산당 타파 정책’의 일환으로 추측된다(왕상 18:4). 이 창고 옆에는 행정을 담당하는 궁전이 있었다. 3. 브엘세바의 파괴와 재건 - 텔 브엘세바는 산헤립(Sennacherib)에 의해서 B.C. 701년 파괴되었다. 이후 몇 채의 집들이 이곳에 지어져서 사람들이 살았던 것으로 보이지만 더 이상 행정 도시로서의 역할을 하지는 않았다. 이후 바벨론에게 정복되어 이 도시는 방치되었고, 헬레니즘 시대에는 신전이 세워졌다. 헤롯 대왕(Herod the Great) 시대에는 목욕탕을 갖춘 큰 성이 되기도 했다. 이 도시는 로마, 비잔틴 시대에 현대 브엘세바 근처로 이동하였고, 20세기 초에 오스만 제국의 행정 도시로서 발전되었다. 우리가 생명나무를 체험하고 표현하지 못할 때 그것은 단지 생명나무일 뿐이다. 그러나 일단 우리가 생명나무를 체험하고 표현하면, 그것은 에셀나무가 된다. 에셀나무는 생명의 풍성한 흐름을 보여 주는 가느다란 가지들과 미세한 잎들을 가지고 있다. 그러므로 브엘세바에서 맹세의 우물 옆에 심겨진 에셀나무는 생명의 풍성한 흐름을 예표하고, 생명나무를 체험한 결과를 예표한다. 생명나무가 당신의 체험 속에서 에셀나무인가? 우리가 집회에 갈 때마다, 반드시 생명나무가 에셀나무가 되어야 한다. 구약에서 자주 등장하는 '단에서부터 브엘세바까지'라는 표현처럼 이곳은 이스라엘 영토의 남방 한계선으로 지칭되었다(삿20;1, 삼상3;20, 왕상4;25). 브엘세바는 이스라엘 각 지역을 연결하는 중요한 교차로였다. 야곱은 에서를 피해 하란 땅으로 갈 때 브엘세바를 출발하여 족장의 길을 따라갔다. 현대의 브엘세바는 1900년대 이후 오스만 제국과 영국 통치 시기를 거치면서 발전하였다 20세기에는 이스라엘의 독립을 기점으로 디아스포라 유대인들이 본격적으로 귀환하였다. 브엘세바에는 다비드 벤 구리온이 세운 유명한 벤 구리온 대학이 자리잡고 있다. BC 10세기에는 통일왕국 시대가 시작되면서 요세화 된 큰 도시가 건설되었다 텔 브얼세바는 BC 701년 산헤립에 의해서 파괴되었다. 아브라함의 우물로 관심을 받았던 ?이 우물은 BC 12세기에 만들어진 것으로서 깊이는 30m에 이르고 위쪽 6m는 다듬어진 돌로 마무리 되었다. 텔 브엘세바에서 BC 8세기에 우상숭배에 사용되었던 번제단이 발견되었다. 브라우저를 닫더라도 로그인이 계속 유지될 수 있습니다. 로그인 유지 기능을 사용할 경우 다음 접속부터는 로그인할 필요가 없습니다. 단, 게임방, 학교 등 공공장소에서 이용 시 개인정보가 유출될 수 있으니 꼭 로그아웃을 해주세요.

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지난 2월 1일 미얀마 쿠데타 발생 직후부터 우리 볼셰비키그룹은 연구조사에 착수했습니다. 기초 이해가 충분하지 않은 사안이었기 때문에 처음엔 혼란스러웠고, 자료를 수집하고 읽고 분석하는 데에 시간이 꽤 걸렸습니다. 연구조사를 진행하면서 미얀마 사태를 꽤 명확하게 이해할 수 있게 되었고, 근래에는 상당한 확신을 갖는 입장에 도달했습니다. 그러나 구체적 근거와 논증을 통해 완성된 글을 제출하기까지 또 다시 일주일 이상의 시간이 필요해 보입니다. 하지만 이미 꽤 늦었고 지금 이 순간에도 미얀마 노동계급은 목숨을 다투는 싸움을 진행 중입니다. 그리하여 뼈대가 되는 기본 입장을 먼저 제출하고, 구체적이고 풍부한 논증을 담은 글은 추후에 제출하기로 결정하였습니다. 1. 미얀마/버마(이하 미얀마) 현대사는 영국 · 일본 · 미국 제국주의 침략과 그에 맞선 소수 민족을 포함한 미얀마 인민 항쟁의 역사이다. 3. 2차 대전 이후 세계 패권을 거머쥔 미 제국주의는 미얀마 지역을 제국주의 영향 하의 자본주의 지역으로 붙잡아두어야 했다. 그러기 위해선 미얀마가 1) 공산주의로 넘어가지 않고 2) 소수 민족의 다양한 영토로 나뉘지 않아야 했고, 이 이해는 미얀마 지역에 대해 일정한 지분을 가진 영국과 일본 제국주의와 공유되었다. 4. 제국주의와 미얀마 토착 착취 계급은 자신의 이해를 치명적으로 위협하는 ‘공산주의 운동과 소수 민족 독립운동’을 제압할 필요가 있었다. 5. 이 목적을 이루기 위해, 2차 대전 이전과 같이 직접 침략하는 것은 상당한 무리가 따르는 것이었다. 2차 대전 종전 이후 전세계 식민 지역에서 반제국주의 민족해방 투쟁의 폭발, ‘북조선 · 동유럽 · 중국 · 쿠바 · 베트남 등’ 이른바 ‘현실 사회주의’ 국가의 확대, 제국주의 상호 전쟁으로 인한 전쟁 피로감과 제국주의 전력 약화 등이 그 원인이었다. 8. 잔혹한 탄압에도 불구하고 꺾이지 않고 매우 끈질기고 강력한 저항을 하는 공산주의 세력과 소수 민족의 존재는 미얀마 군부의 효용성을 온존 · 강화시켰다. 10. 대리인이기는 해도 미얀마 군부는, 현지 공산주의 운동과 소수 민족 독립운동의 강력한 저항 탓에, 주인에게도 일정한 발언권을 행사하는 존재이다. 세력 간 팽팽한 균형점 위에 올라탄 자본주의 국가의 우익 보나파르트 정권 같은 존재이다. 비유하자면, 사냥감이 존재하는 한 사냥개를 삶지 않는다. 사냥감이 사나울수록, 사냥개는 더욱 의기양양한 존재가 된다. 11. 종전 초기 미얀마 정치세력 거의 모두는 반제국주의 운동에 뿌리를 두고 있었고, 이는 미얀마 인민의 이해와 일치했었다. 그 때문에 ‘토지 분배와 (적산) 생산수단 국유화, 사회주의’ 요구를 정면으로 거스르는 것은 정치적으로 불리했다. 공산주의 내전을 겪은 노동인민을 현혹하기 위해서라도 ‘사회주의’ 운운이 필요했다. 1962년 쿠데타 이후 네윈 군사정권이 표방한 ‘버마 사회주의’라는 레토릭은 그로 인한 것이다. 12. ‘사회주의와 국유화’라는 입에 발린 수사는 미얀마 인민의 복지가 아니라 비대해진 미얀마 군부의 복지를 위한 것이었다. 미얀마 군부는 최대 40% 정도의 국유 자산을 관리하며 그로 인해 상당한 부를 누리고 축적하며 비대한 모병 군대를 유지한다. 그 미얀마 군부는, 마치 마피아처럼, 폭력조직이 자본가 집단으로 변모해가는 기형적 존재이다. 13. 1962년 쿠데타 이전의 우누 정권과 1988년 미얀마 민중항쟁 이후의 아웅산 수치 정권은 마치 2차 대전 직후 남한의 한민당이나, 5.16 쿠데타 이전의 민주당, 또는 김대중이나 노무현과 유사한 정치세력이다. 잔인한 폭력과 노골적인 반민족적 행각으로 인기가 형편없는 미얀마 군부와 짝을 이루어, 미얀마 인민을 자본주의 틀 안에 묶어두는 또 하나의 카드일 뿐이다. 14. 이 이른바 ‘민주세력’이 군부와 제국주의의 목표 즉, ‘공산당과 소수 민족 저항의 적극적 진압’에 장애가 되거나, 미얀마 군부의 이익을 심각히 침해할 경우, 군부는 쿠데타를 일으켜왔다. 이번 2월의 쿠데타 역시 마찬가지이다. 15. 중국공산당은 일국사회주의에 찌든 스탈린주의 관료집단의 대변자이다. 만국 노동자의 단결이나 공산주의의 세계적 승리는 잊은 지 오래다. 미얀마에 대한 중국공산당의 정책은 근시안적 실용주의이다. 세계 노동계급의 이익이나 공산주의적 명분은 뒷전에 내쳐지고 자국 이익에 따라 정책이 결정된다. 세력을 잃고 중국 국경지대로 피신한 미얀마 공산당을 마지 못해 소극적으로 지원해왔다. 반면에 누가 되었든 미얀마 정권 책임자와는 가급적 친하게 지내려 한다.

단언컨대, 역사 이래로 시골에 농민만 살았던 적도 없었고 농민이 농사만 지었던 적도 없었다. 통계자료로 살펴보자, 일제강점기인 1930년 군지역의 15세부터 60세까지 인구는 10,699,342명이고 농수산 분야의 취업인구는 7,786,294명으로 취업인구가 모두 군지역에 산다고 가정한다면 군지역 인구의 72.8%가 농수산분야에서 일한 셈이다. 그때에도 농촌지역에 농사가 아닌 다른 일을 하는 사람이 꽤 있었다. 세상이 변하듯이 농촌도 많이 변했다. 2018년 읍면부의 15세부터 65세까지 인구는 6,531,074명이고 농림어업 종사자는 1,266,000명으로 농림어업 종사자가 모두 읍면부에 산다는 똑같은 가정을 하면 읍면부 인구의 19.4%만 농림어업에 종사하고 있다. 물론 1930년의 통계의 조사방법, 지표의 내용 등이 지금과 다른 것이 많아 두 시대를 정확한 비교는 어렵지만 과거에도 농촌에 농민만 살았던 것이 아니고 지금도 그렇지만 과거에 비하면 농사를 짓지 않는 농촌주민이 훨씬 많아졌다는 것을 알 수 있다. 농민이 농사만 지었는지도 살펴보자. 통계청의 농림어업 취업자수에는 농사와 다른 일을 겸하고 있는 사람을 포함한다. 그래서 농업계에서는 전업과 겸업을 구분한다. 1960년에는 2,329,128농가 중 1,706,423 농가가 전업농으로 73.2%를 차지했으나 2018년 전체농가 1.020,838가구 중 580,224가구가 전업농으로 그 비율은 56.8%로 줄었다. 겸업농가를 다시 농업수입이 상대적으로 많은 1종 겸업농가와 농업외 수입이 더 많은 2종 겸업농가로 구분하는데 농림어업총조사에 따르면 1978년 전체농가 대비 2종 겸업농가의 비율은 14.3%이었으나 2018년 31.8%로 증가했다. 즉 농업을 주 생계수단으로 하지 않는, 농업을 부업으로 하는 농부들이 많아졌다. 연령별로 전겸업의 비율을 살펴보면 30세에서 59세까지의 젊은 농가에서 겸업 혹은 2종 겸업농의 비율이 높은 것을 알 수 있다. 왜 전업농이 점점 없어지는 것일까. 전업농을 하고 싶어도 그만한 경작지가 없는 것일까. 경작지를 확보할 만한 자본이 없는 것일까. 혹 다른 이유가 있는 것일까. 더 중요한 이유는 전업농이 되어도 한 가정의 생계를 유지할만한 수익이 생기지 않기 때문으로 보인다. 농가의 농업소득을 도시근로자 가구와 비교하면 이를 추정할 수 있다. 30년전인 1988년 농가의 농업소득은 4,911.820원으로 도시근로자 평균 소득은 7,712,064원의 64.7%에 달했지만 2018년에는 농업소득은 12,920,000원으로 도시근로자 평균소득 64,821,768원의 19.9%에 지나지 않는다. 젊은 농부들의 겸업비율이 높은 이유가 여기에 있었다. 실제로 농촌에서 농사로 돈을 벌어 산다는 것은 쉽지 않다. 그래서 정부는 2018년에 ‘청년 영농정착 지원금’이라는 명목으로 매달 80만원에서 100만원씩을 청년 농부 1,168명에게 지원했다. 이 지원금이 외제차 수리비, 백화점 명품구입, 고가의 가구와 가전제품 등 사용에 사용되어 취지에 어긋났고 도덕적 해이가 있다는 언론의 보도가 있었다. 이 뉴스에 대해 농촌 현장에서는 청년들이 농촌에서 농사를 짓도록 하려면 그래도 이 정책이 필요하다는 의견이 많았다. 청년 농부의 선발과 사용절차를 보완하여 이 정책을 계속 유지하자는 것이었다. 하지만 나는 이 지원정책이 자체가 무의미하다고 생각한다. 그 이유를 살펴보자. 2017년 농가의 평균가계지출은 33,828,000원이고 지출이 가장 적은 2인 농가의 경우 29,717,000원이다. 2인 농가에는 고령 부부가 포함되어 있으니 청년 부부라면 더 많은 지출을 하겠지만 이 평균 지출액을 기준으로 해보자. 청년 농민 부부가 생활하는데 이 정도의 금액이 필요하고 정부가 매달 100만원을 지원하면 지출 2,900만원에서 지원금 1,200만원을 뺀 남은 금액인 연간 1,700만원을 농사로 벌어야 한다. 이 금액을 농사로 벌기 위해서는 적절한 규모의 경지를 가지고 있어야 하는데 2018년 농가경제통계에 의하면 1,5ha가 넘어야 한다. 그런데 최소 1.5ha(약 4,500평) 농지를 가지려면 가장 농지가격이 저렴한 전남의 평균 농지가(4만5천원/평)로 계산하면 약 2억원이 필요하다. 결과적으로 넓은 땅을 부모로부터 물려받거나 2억원이 넘는 돈으로 농지를 구입한 청년들이어야 이 지원을 받고 농사를 지어 생계를 유지할 수 있는 셈이다. 즉, 지원금 몇 푼으로 농사로 생계를 이어갈 청년들의 현실적 문제를 해결해줄 수 없다. 혹자는 농사로 생계를 유지할 수준이 안되더라도 농사에 열정이 있는 성실한 청년 농부를 잘 선정하면 장기적으로 농사를 짓지 않겠느냐 이야기하기도 한다. 최근 아동수당을 지급하면서 상위 10%를 제외하기 위해서 지원금의 반 이상을 행정비용으로 쓴 최근의 사례를 볼 때 ‘성실한 청년 농부’를 선정하기 위해 배보다 배꼽이 더 커지는 일이 될 수 있다. 그럼 어떻게 해야 할까. 적은 농사 규모에도 수익을 높이는 방법, 농사에 들어가는 비용을 줄이는 방법, 농촌에서 돈을 덜 쓰는 방법 등 다양한 노력이 필요하지만 선택할 수 있는 현실적 대안중의 하나는 농촌에서 부업을 하는 것이다. 논산시에서 정책보좌관으로 일할 때 경험이다. 논산시의 특화작목은 딸기이다. 딸기는 200평 하우스 한 동에서 대개 2,000만원 이상의 매출을 올린다. 하우스 5개 동을 만들면 1억원 이상의 매출을 올릴 것이고 반 정도는 남겠지, 약 천 평이 조금 넘는 밭을 사고 하우스 시설은 지원을 받는다면 적은 투자로 귀농할 수 있다고 생각하기 쉽다. 그러나 하우스 5개 동의 딸기 수확철 3~4개월의 부부 합산 노동시간은 30시간을 훌쩍 넘어간다. 집안 살림도 망가지고 아이들을 돌보기도 어려워진다. 한 해 농사를 지은 부부는 대책을 세운다. 결론은 농사를 접을 수 없으니 부인이 다른 일을 하는 것이다. 부인이 읍내 식당에 나가 돈을 벌면서 집안을 건사하고 남편은 농사를 짓는다. 하지만 혼자 딸기 하우스 5개 동을 감당하지 못하니 외국인 근로자를 고용한다. 결과적으로 외국인 노동자를 고용하는 지출이 늘어 딸기 농사로 벌어들이는 돈은 더 줄어든다. 처음부터 부업을 계획하고 딸기농사는 하우스는 2개 동으로 시작하는 것이 현명하지 않았을까. 농촌에서 살겠다고 농사에 올-인하는 것은 어리석은 일이다. 귀농정책이 영농중심으로 이루어지는 것도 이해할 수 없는 일이다.

채용을 시작으로 배치, 보상, 승진, 그리고 퇴직까지 인사 업무의 전 과정을 담당하고 있는 SK네트웍스의 인력관리팀! 오늘은 인력관리팀에 대해 자세히 알아보기 위해 인력관리팀의 박민주 매니저(입사 2년차)를 만나보았다. 인력관리팀이 하는 일과 인력관리팀에 지원하는 취준생들이 알아야 할 팁들, 더불어 SK네트웍스 하반기 공개 채용을 준비하는 모든 취업준비생들이 알아야 할 알짜 정보들이 준비되어있으니 모두 주목하시라! A. SK네트웍스의 HR팀은 두 팀으로 이루어져 있어요. 바로 HRM(Human Resource Management)을 담당하는 저희 ‘인력관리팀’과 HRD(Human Resource Development)를 담당하는 ‘인력개발팀’이랍니다. 간단히 설명드리자면 HRM은 SK네트웍스 직원들의 채용, 보상, 승진, 퇴직 등 체계적으로 진행되는 인사 과정을 담당하는 업무를 말하고 HRD는 Development라는 말의 뜻처럼 직원들의 교육을 담당하는 업무를 말한답니다. 취업준비생 여러분의 입장에서 보면, 채용 과정을 담당하고 있는 팀이 바로 ‘인력관리팀’이기 때문에 ‘SK그룹 캠퍼스 리크루팅’과 ‘SK그룹 바이킹 챌린지’, 그리고 ‘상/하반기 공개 채용’ 과정에서 취업준비생 여러분을 가장 가까이에서 만나고 있는 팀이라고 할 수 있지요. A. 저는 2년 전 SK네트웍스의 인력관리팀으로 입사하면서 경력을 시작했고 지금까지 인력관리팀에서 근무하고 있어요. 처음에 입사하고부터 해외에서 근무하고 있는 한국인 해외 주재원 관리 및 해외 법인의 외국인 구성원들의 관리를 담당해왔고 이에 더해 지금은 신입 채용을 주로 담당하고 있답니다. 이외에도 팀의 막내이기 때문에 인력관리팀이 담당하는 다양한 업무들을 경험하며 경력을 쌓고 있고요. 일과를 보자면 오전에는 메일 확인부터 시작해서 즉각적으로 답해야 하는 메일과 일을 우선적으로 처리하곤 해요. SK네트웍스는 중국을 비롯해 유럽, 미국, 동아시아, 동남아시아 많은 국가들에 해외 주재원들을 파견하고 있어서 그 분들과 메일을 주고 받는 일이 많아요. 오후에는 다른 사업부 조직과 미팅이 있으면 회의를 하기도 하고요. 일반적인 HR 업무는 대개 사내에서 이루어져서 회사 밖으로 나갈 일은 거의 없다고 할 수 있죠. A. 일반적으로 영업을 담당하는 부서들은 실적을 월별로 판단하게 돼서 업무 싸이클이 월 단위로 돌아가는 데 비해 보통의 HR 업무 대부분은 업무 싸이클이 1년 단위에요. 승진이나 평가, 연봉 조정 등은 연말, 연초에 집중되어 있기 때문에 인력관리팀은 연말, 연초에 가장 바쁜 편이지요. 물론 담당하는 업무에 따라 달라서, 채용 업무의 경우에는 공개 채용 시즌이 진행되는 반기 별로 바쁜 편이고, 급여 업무를 담당하시는 분은 영업 부서들과 같이 월 단위로 바쁜 편이랍니다. A. 개인적인 생각으로, 다른 사업부의 직원분들의 경우 자신이 어느 정도 성과나 실적을 내서 회사의 목표에 어느 정도 기여를 했다는 결과를 알 수 있기 때문에, 이에 대해 성취감과 보람을 느낄 수 있는 것 같아요. 반면에 HR을 포함해 회계팀, 금융팀 등 대부분의 경영지원 직무들은 실제로 영업 직무처럼 눈에 보이게 회사의 매출에 직접적으로 영향을 주는 직무가 아니기 때문에 ‘내가 잘 하고 있나?’라는 매너리즘에 빠질 수 있는 직무라고 생각해요. 일에 대한 성취감은 어떻게 보면 다른 사업부들에 비해 적을 수도 있다는 점이 힘든 점으로 작용한다고 생각해요. A. 저의 경우 채용을 담당하다보니 캠퍼스 리크루팅에 나가서 제가 괜찮다고 생각했던 지원자가 실제로 지원을 하고 서류, 필기 전형, 면접 등 수많은 관문을 통과하여 채용이 됐을 때, 그리고 그 신입사원이 일을 잘하고 있다는 말을 들었을 때 저의 성과에 영향을 주는 것은 아니지만 괜찮은 지원자를 선발했구나라는 개인적인 기쁨과 보람을 느끼곤 해요. 어떻게 보면 일종의 성취감이라고 할 수 있죠. A. 대학교의 전공과 연결점을 찾는다면 심리학, 경영학, 행정학 정도가 있어요. 아무래도 자기소개서를 쓰실때 HR 업무에 관한 관심을 보여주시기 위해 심리학, 경영학 복수전공을 하시는 분들도 많은 것 같아요. 저의 경우는 그런 이유로 심리학을 복수전공한 것은 아니었지만 아무래도 자기소개서를 쓸 때 수월했던 것 같아요. 하지만 실제로 근무하시는 분들을 보면 전공은 상관 없는 것 같아요. 이공계를 전공하신 분들도 있구요. 전공은 무관하다고 할 수 있기 때문에 어떤 전공을 공부하셨는지에 상관없이 도전할 수 있다고 생각해요. 아무래도 회사에서 실제로 일을 하는 것과 대학교에서 공부한 전공은 적용하기에 많이 다른 부분들이 있어서 그런 것 같아요. A. 개인적인 생각이긴 하지만, 보통 HR 업무에 지원하는 분들을 보면 자기소개서나 면접에서 지원동기를 말하실 때, 사람을 좋아하고 친화력이 좋기 때문에 HR 업무에 잘 맞다고 말씀하시는 분들이 거의 80, 90% 정도 되는 것 같아요. 아무래도 대학생의 입장에서는 채용을 위주로 생각하다보니 모르는 사람을 만나는 업무를 생각하게 돼서 그런 것 같아요. 하지만 어떻게 보면 그런 성격은 HR 업무보다 영업 업무에 더 적합한 성격이라고 볼 수 있을 것 같아요. HR의 경우 채용 후에도 많은 일을 담당하기 때문에, 사람을 아는 것도 중요하지만 어느 정도 거리를 두는 것도 중요한 직무라고 할 수 있어요. 또, HR 업무를 하면 모든 직원들의 신상을 볼 수 있기 때문에 입이 무겁고 신중한 성격이 중요하다고 할 수 있어요. A. SK네트웍스는 이번 하반기에도 공개 채용을 당연히 진행하지만 아직 구체적인 일정이 나와있지는 않아요. 하지만 지난 상반기 공채와 마찬가지로 SK네트웍스는 인턴이 아닌 신입사원을 선발할 계획이라고 말씀드릴 수 있을 것 같아요. 인력관리팀의 경우 공채 모집에서 인력개발팀과 함께 ‘HR’ 직무로 선발되고 있어요. 보통 HRM과 HRD를 나눠서 선발하는 기업도 있고 선발 후 나누는 기업도 있는 등 기업마다 HR 인력을 선발하는 방식은 다르지만 SK네트웍스는 모집공고에서는 HR로 통합해서 선발한다고 할 수 있어요. A. 저희 SK네트웍스는 서류전형에서 자기소개서로 100% 평가하기 때문에 정량적인 스펙보다는 자기소개서를 얼마나 지원 직무에 적합하게 작성하였느냐가 가장 중요하다고 생각해요. 저희가 지원자분들의 자기소개서를 모두 보는 것은 당연하고요. 그래서 SK그룹의 자기소개서는 질문이 길고 세부적이에요. 저희 SK네트웍스 같은 경우는 길이가 네 줄인 질문도 있고요. 이렇게 질문이 길다는 것은 정확하게 어떤 사항을 묻고 있는 지를 알려드리는 것이에요. 저희는 질문에 대해서 심사를 하는데 질문에 대한 답을 안하셔서 심사 자체가 불가능한 경우가 많이 있어요. 그러므로 왜 이런 질문을 했는가 해당 질문을 분석해서 알맞은 자기소개서를 작성하는 것이 중요하답니다. A. 적성 검사와 인성 검사를 같이 보기 때문에 어느 한 검사가 중요하다고 말씀드릴 수는 없을 것 같아요. 적성검사의 경우 모르는 문제는 찍지 말고 그대로 두는 것이 좋아요. 인성 검사의 경우는 정말 솔직하게 자신의 성격을 있는 그대로 답안에 작성하시는 것이 좋은 것 같아요. 제 경험 상 인성 검사는 고민을 하면 안되는 검사 같아요. 시간이 모자랄 정도로 고민하시지 않는 것이 좋을 듯 해요. A. 보통 취업준비생 여러분이 면접 준비를 할 때 기업과 기업 매출 분석 등을 중점적으로 하시는데 물론 얼마만큼 우리 기업에 대해 알고 있는지는 기본적으로 필요하지만 그보다는 자신이 어떤 주장과 논리를 펼칠 때 얼마나 논리적으로 주장을 펼치느냐가 중요한 것 같아요. 물론 그 주장을 펼치기 위해서 기업의 정보도 그 근거가 될 수도 있긴 하지만요. 현실적으로 신입사원이 입사를 해서 바로 성과를 낼 것이라고 생각하기 보다 수 년간 회사와 함께 성장한다고 보고 있기 때문에, 기업에 대해 아는 것보다 직무에 적합하게 자신의 논리를 펼칠 수 있느냐가 더욱 중요한 것 같아요. 그런 점에서 사회가 돌아가는 시스템, 시사 등을 아는 것도 중요하다고 할 수 있고요. 개인적으로 신문을 읽는 것이 도움이 많이 된다고 생각해요. 사업 부문이나 직무 별로 원하는 인재상마다 다르긴 하지만, 면접에서 합격하는 지원자들의 일관적인 특징을 찾아보면 대부분 표정이 밝은 지원자가 선발될 확률이 높은 것 같아요. 그러니까 긴장해서 어두운 표정으로 면접장에 들어가지 않아야 할 것 같아요. 제가 취업 준비를 할 때 자기소개서를 쓰면서 느꼈던 점은, 취업 준비라는 것이 회사에 대해서 알아가는 과정이기도 하지만 어떻게 보면 나에 대해서 알아가는 기회인 것 같아요. 자기소개서를 쓰는 것도, 인적성 검사를 하는 것도 거의 처음 해보는 것이거든요. 그러니까 여러 번 떨어진다고 하더라도 내가 부족해서라고 생각하지말고 자신감을 잃지 않았으면 좋겠습니다. 감사합니다.

지난 8∼11일 19기 6중전회(중국 공산당 제19차 당 대회의 6번째 중앙위원회 전체회의)를 통해 마오쩌둥(毛澤東)과 덩샤오핑(鄧小平)의 반열을 넘어서는, 현존 권력으로서의 지위를 공고히 하며 ‘종신 집권’에의 야망을 드러낸 시진핑(習近平) 국가주석에게 2022 베이징동계올림픽은 “성숙한 강대국으로 진입하는 통과의례”(가디언)로 여겨졌다. 이번 올림픽은 코로나19 근원지로서의 오명을 벗고 앞서 올해 도쿄올림픽을 개최한 일본이 하지 못했던, 베이징(北京)을 ‘인류의 코로나19 극복’을 선언하는 장으로 만드는 일을 성사시킬 절호의 기회기도 하다. 마침 베이징은 올림픽 역사상 최초로 하계(2008년)·동계올림픽을 모두 유치하는 기록도 썼다. 하지만 결정적 복병이 예상치 못한 곳에서 터져 나왔다. 중국의 테니스 선수 펑솨이(彭帥·35)가 SNS를 통해 장가오리(張高麗·75) 전 부총리에 대한 ‘미투(Me Too)’ 의혹을 제기한 뒤 행방이 묘연해진 시점에 미국의 조 바이든 대통령이 ‘외교적 보이콧’을 거론하고 나선 것이다. 곧이어 미국과 동맹 전선을 형성하고 있는 영국, 캐나다, 호주 등 정부에서 이를 긍정적으로 검토하고 있다는 외신 보도가 잇따랐다. 중국 정부는 이번 논란이 “외교 문제가 아니다”며 정치화를 하지 말라고 맞섰지만, 사실 올림픽은 역사적으로 국제정치적 사건과 맞물려 ‘유용하게’ 정치화된 도구이기도 하다. 각국 올림픽위원회(NOC)에 “정치적, 법적, 종교적, 경제적 압박으로부터 독립적이어야 한다”고 주문하고 있는 올림픽 헌장의 문구가 무색해지는 지점이다. ◇냉전 대결의 장…1980년대 초 집단·보복 보이콧 반복 = 1979년 12월 27일 소련이 아프가니스탄을 침공한 이듬해, 미국은 공산권 국가 최초로 러시아 모스크바에서 열렸던 하계올림픽에 불참을 선언했다. ‘인권 외교’를 표방했던 지미 카터 전 미 대통령은 선수단에 여권을 취소하겠다고 위협하는 등 강공책을 폈다. 한국을 포함해 일본, 서독, 캐나다 등 65개국이 미국의 결정에 줄줄이 동참하면서 1980 모스크바올림픽은 국제올림픽위원회(IOC) 전체 회원국 147곳 중 80곳만이 참가한 가운데 열렸다. 공교롭게도 그다음 하계올림픽이 미 로스앤젤레스(LA)에서 열리면서 1984 올림픽은 또 한 번 미·소 대결의 전선이 됐다. 소련을 필두로 동독, 북한 등 공산권 국가 18곳이 무더기로 불참한 것이다. 오늘날 관점에선 역설적이게도 LA 대회는 중국이 역대 처음으로 참여한 하계올림픽이기도 했다. 올림픽 참가 여부를 둘러싼 열강들의 이념 대립은 4년 후 서울에서 열린 하계올림픽에 소련 등이 참가하면서 해소되는 듯했다. 그러나 남북 공동 개최가 무산된 것을 이유로 북한이 보이콧을 선언했고, 여기에 쿠바, 에티오피아, 니카라과 등이 동참하며 재차 수면 위로 떠올랐다. 당시 쿠바 대통령이었던 피델 카스트로는 “서울은 미국이 점령한 관타나모 해군기지와 다를 바가 없다”고 했다. 그럼에도 1988 서울올림픽은 역대 최다 참가국(159개국)에서 최다 인원(약 8000명)의 선수가 출전하는 기록을 썼다. 125년 올림픽 역사상 최초의 정치적 보이콧은 1956 호주 멜버른 하계올림픽에서 있었다. 대회 직전 소련이 헝가리에서 일어난 반공산 시민 봉기를 무력으로 진압하자 네덜란드·스페인·스위스 등이 보이콧을 선언했다. 중국은 대만이 독립 국가로서 올림픽 참가 자격을 얻은 데 반발해 불참했고, 이집트·이라크·레바논도 ‘수에즈 운하 위기’를 이유로 출전을 거부했다. 1964 일본 도쿄올림픽 때는 사회주의 국가들이 대안적 형태의 올림픽으로 1963년 자카르타에서 신흥국경기대회(가네포·GANEFO)를 열자, IOC가 가네포 참가자들의 출전을 금지하는 일이 있었다. 이에 중국·북한·인도네시아가 보이콧으로 맞받았다. 또 이 해는 IOC가 ‘아파르트헤이트’(인종차별 정책)를 이유로 남아프리카공화국의 출전을 금지하기 시작한 때다. 올림픽 출전이 허용된 뉴질랜드가 국제사회의 흐름을 무시한 채 남아공과 친선 럭비 경기를 강행하자 1976 캐나다 몬트리올 하계올림픽에 28개 아프리카 국가들이 대거 불참했다. ◇몸집 키운 中 보복 두려운 나라들…집단 보이콧 재현 가능성 ‘불확실’= 냉전 시대 올림픽 무대에서 소련과 대립각을 세웠던 미국이 32년 만에 역대 두 번째 보이콧을 통해 중국과의 신(新)냉전 구도를 재확인할지 주목된다. 정부 대표단은 파견하지 않되 선수단은 보내는 ‘외교적’ 형식을 취한다는 점에서 비교적 강도가 약하게 보일 소지도 있다. 그러나 다음 달 민주주의 정상회의, 주요 7개국(G7) 외교개발장관 회의 등 대중 견제를 기치로 한 서방국들의 굵직한 다자회의가 예정돼 있는 상황에서 올림픽 정상 외교가 중국에 갖는 의미는 상당하다. 다만 냉전 이후 급속한 경제 발전을 거듭해 온 중국이 다수의 서방국과 교역 관계를 통해 긴밀하게 연결돼 있다는 점을 고려할 때 전과 같은 ‘도미노 보이콧’ 현상은 일어나지 않을 것이란 전망도 나온다. 앙겔라 메르켈 총리 체제하에서 중국 투자에 적극적이었던 독일이 대표적인 ‘부동표’ 국가로 거론된다. 메르켈 총리는 이 문제에 대한 결정을 차기 정부로 넘겼다. 브렉시트(영국의 EU 탈퇴)로 먹거리가 사라진 영국에도 ‘첵시트’(Chexit·China와 Exit의 합성어)는 부담스러운 결정이다. 워싱턴포스트(WP)는 “외교적 보이콧의 성공 여부는 어떤 나라들이 동참하느냐에 달려 있다”며 중소 규모 국가 대다수는 중국의 보복을 우려할 것으로 봤다. 가디언도 “일관성 없는 대응은 서방 세계의 결단력 부족을 강조할 뿐”이라며 보이콧 선언의 실효성에 의문을 제기했다.

국가미래연구원에서는 연구진의 논문 및 자료와 함께 연구원 주최 세미나의 주제발표 및 토론내용 등을 PDF 파일로 서비스하고 있습니다. 암호자산의 과세는 과세 전에 미리 정해야 할 선결문제가 있다. 암호자산이라고 부르는 대상이 자산인지, 자산이라면 어떠한 자산의 범주에 속하는지, 그리고 결정적인 문제는 아니지만 대상자산의 명칭도 통일하여 정할 필요가 있다. 이러한 문제들이 해결되면 과세는 그 이후에 고려할 문제이다. 과세 문제를 생각할 때에는 암호자산의 과세가 우리의 세법에 새로운 규정을 제정하여야 가능한 것인지, 아니면 기존 규정의 해석을 통하여도 가능한지에 대한 검토가 먼저 이루어져야 한다. 만약 기존 규정의 해석을 통하여 과세가 가능하지 않다면 새로운 근거규정을 입법하여 해결하는 것이 맞다. 본 연구는 암호자산을 과세하기 위한 전제부터 시작하여 순차적으로 과세 상황을 검토한 후 암호자산의 합리적 과세체계를 제시하려고 하였다. 암호자산은 상품의 가치측정이나 지불수단으로 사용되기도 하고, 지속적으로 거래가 이루어지며, 투자이익과 손실이 발생하는 등 금융자산과 무형자산의 특징 모두를 가지고 있다. 하지만 가격의 변동폭이 매우 큰 비트코인 등의 암호자산은 가치의 안정을 전제로 하는 가치척도로서의 기능을 할 수 없으므로 화폐가 될 수는 없다. 암호자산거래소가 판매를 목적으로 보유하고 있는 암호자산은 재고자산으로 분류하는 것이 합리적일 것이다. 다만, 재고자산이 아닌 암호자산의 경우 영업활동을 위하여 보유하고 있다고 판단하기에는 다소 무리가 있으므로, 그 물리적 형태가 없다고 하여 무형자산으로 분류하는 것은 타당하지 않다. 암호자산이 현금 등 금융자산을 수취할 계약상의 권리에 해당하지 않아 금융자산의 정의를 충족하지는 못한다고 하는 것은 금융자산의 정의 기준 중 계약에 초점을 맞추었기 때문이다. 계약상의 권리가 있는 다른 금융자산과 법적 성격은 다르다고 하더라고, 투자를 위하여 보유하거나 거래하는 대상이라는 경제적 성격을 고려하여 볼 때, 가치변동성에 따라 양도손익을 얻는 주식과 그 성격이 가장 유사하다고 할 수 있다. 금융자산의 정의 규정상 계약을 전제로 하는 것은 암호자산이라는 새로운 형태의 자산이 출현하기 이전의 정의로서, 계약이라는 조건을 금융자산의 전제로 하지 않도록 하여 금융자산이 암호자산을 포섭할 수 있도록 금융자산의 범위를 넓히는 방법도 생각해 볼 수 있다. 결론적으로 암호자산은 주식과 비슷하지만 그 성격이 다른 기타의 금융자산, 즉, 신종금융자산으로 보는 것이 가장 적절할 것이다. “소득 있는 곳에 세금 있다”라는 과세의 기본원칙 상 암호자산으로부터 얻은 소득에 대하여 과세를 하는 것은 당연한 것이다. 우리나라의 현행 세법 규정 하에서 법인의 경우 법인세법 체계상 순자산증가설을 따르고 있으므로 아무 문제없이 과세할 수 있을 것이다. 하지만 개인의 경우 소득세법 체계상 소득원천설을 따르고 있으므로 암호자산으로부터 발생한 소득을 열거하여 규정하는 입법적 보완 없이는 그 소득이 사업소득, 기타소득 또는 양도소득 중 어떠한 소득으로 분류되더라도 현행 세법상으로는 과세하기가 어렵다. 암호자산 거래가 영리를 목적으로 자기의 계산과 책임 하에 계속적·반복적으로 행하는 활동이라고 할 수 있다면, 암호자산에서 발생하는 소득을 사업소득으로 구분하여야 할 것이다. 기타소득은 소득세법상 과세대상 소득인 이자소득, 배당소득, 사업소득, 근로소득, 연금소득, 퇴직소득 및 양도소득 외의 소득으로서 앞의 열거된 소득 중 어느 하나에도 해당하지 않는 경우 후순위적으로 분류되는 소득에 해당하는 바, 일시적이고 불규칙적으로 발생하는 성격의 소득이라고 할 수 있다. 양도소득은 자본적 자산(capital assets)의 가치상승에 따라 얻는 실현된 자본이득이라고 할 수 있다. 암호자산으로부터 발생하는 소득은 일시적으로 발생한 것이라기보다 지속적인 거래로부터 발생하는 것이고 암호자산에 대한 투자를 한 결과 실현된 소득이라는 점을 고려할 때 기타소득보다는 양도소득의 성격에 보다 가깝다고 생각한다. 암호자산과 관련된 소득을 과세하기 위한 우리나라 관련 법률을 제·개정함에 있어서는 앞서 살펴본 외국의 암호자산 과세기준을 고려할 필요가 있다. 일본을 제외한 대부분의 나라들은 암호자산으로부터 발생한 소득을 자본소득으로 과세하고 있는 추세이다. 따라서 우리나라의 현행 소득세법상 양도소득으로 과세하는 방안을 생각해 볼 수 있고, 이를 위해서는 양도소득의 범위를 열거하고 있는 현행 소득세법 제94조 제1항 제4호에서 기타자산에 암호자산을 열거하거나, 제6호에 암호자산의 거래로 발생하는 소득을 추가하여 규정하는 방안을 고려해 볼 수 있다. 양도소득의 경우 양도가액에서 취득가액 등 필요경비를 차감하여 소득금액을 계산하여 과세하는 바, 암호자산의 경우 익명성의 특징을 가지고 있으므로 과세거래의 포착이 어려워 취득가액 등 필요경비의 산정에 큰 어려움이 있을 것으로 생각된다. 암호자산으로부터 발생한 소득을 양도소득으로 과세하기 어려운 현실의 상황을 감안하여 볼 때 차선책으로 관련 거래에 대하여 거래세를 과세하는 방안을 생각해 볼 수 있다. 암호자산의 경우 가격변동폭이 매우 심하다는 점을 고려하고 암호자산 거래로부터 손실이 발생하는 경우 과세되는 금액을 최소화하기 위하여 주식에 비하여 낮은 세율을 적용하는 것을 제안한다. 또한 법 규정의 효율적인 운영을 위하여 암호자산에 적용되는 별도의 법안을 새롭게 입법하기보다는 현행 증권거래세법의 일부 조항을 개정하여 운영하는 것이 바람직할 것이다. 암호자산은 특정 국가에 속하지 않는 전자적 기록이라는 성격을 가지고 있고 그 익명성을 이용한 조세회피를 시도할 유인이 있으므로 이를 차단하기 위해서는 과세인프라의 구축이 필수적이라고 할 수 있다. 단계적으로 암호자산에 대한 과세인프라를 구축하다보면 비로소 암호자산에 대한 양도소득을 실무적으로도 계산가능하게 될 것이고, 그 때 제1안으로 제안한 양도소득세로 전환하여 과세하는 것이 가장 바람직한 방법이 될 것이라고 생각한다. 암호자산의 과세는 과세 전에 미리 정해야 할 선결문제가 있다. 암호자산이라고 부르는 대상이 자산인지, 자산이라면 어떠한 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있도록 금융자산의 범위를 넓히는 방법도 생각해 볼 수 있다. 결론적으로 암호자산은 주식과 비슷하지만 그 성격이 다른 기타의 금융자산, 즉, 신종금융자산으로 보는 것이 가장 적절할 것이다. “소득 있는 곳에 세금 있다”라는 과세의 기본원칙 상 암호자산으로부터 얻은 소득에 대하여 과세를 하는 것은 당연한 것이다. 우리나라의 현행 세법 규정 하에서 법인의 경우 법인세법 체계상 순자산증가설을 따르고 있으므로 아무 문제없이 과세할 수 있을 것이다. 하지만 개인의 경우 소득세법 체계상 소득원천설을 따르고 있으므로 암호자산으로부터 발생한 소득을 열거하여 규정하는 입법적 보완 없이는 그 소득이 사업소득, 기타소득 또는 양도소득 중 어떠한 소득으로 분류되더라도 현행 세법상으로는 과세하기가 어렵다. 암호자산 거래가 영리를 목적으로 자기의 계산과 책임 하에 계속적·반복적으로 행하는 활동이라고 할 수 있다면, 암호자산에서 발생하는 소득을 사업소득으로 구분하여야 할 것이다. 기타소득은 소득세법상 과세대상 소득인 이자소득, 배당소득, 사업소득, 근로소득, 연금소득, 퇴직소득 및 양도소득 외의 소득으로서 앞의 열거된 소득 중 어느 하나에도 해당하지 않는 경우 후순위적으로 분류되는 소득에 해당하는 바, 일시적이고 불규칙적으로 발생하는 성격의 소득이라고 할 수 있다. 양도소득은 자본적 자산(capital assets)의 가치상승에 따라 얻는 실현된 자본이득이라고 할 수 있다. 암호자산으로부터 발생하는 소득은 일시적으로 발생한 것이라기보다 지속적인 거래로부터 발생하는 것이고 암호자산에 대한 투자를 한 결과 실현된 소득이라는 점을 고려할 때 기타소득보다는 양도소득의 성격에 보다 가깝다고 생각한다. 암호자산과 관련된 소득을 과세하기 위한 우리나라 관련 법률을 제·개정함에 있어서는 앞서 살펴본 외국의 암호자산 과세기준을 고려할 필요가 있다. 일본을 제외한 대부분의 나라들은 암호자산으로부터 발생한 소득을 자본소득으로 과세하고 있는 추세이다. 따라서 우리나라의 현행 소득세법상 양도소득으로 과세하는 방안을 생각해 볼 수 있고, 이를 위해서는 양도소득의 범위를 열거하고 있는 현행 소득세법 제94조 제1항 제4호에서 기타자산에 암호자산을 열거하거나, 제6호에 암호자산의 거래로 발생하는 소득을 추가하여 규정하는 방안을 고려해 볼 수 있다. 양도소득의 경우 양도가액에서 취득가액 등 필요경비를 차감하여 소득금액을 계산하여 과세하는 바, 암호자산의 경우 익명성의 특징을 가지고 있으므로 과세거래의 포착이 어려워 취득가액 등 필요경비의 산정에 큰 어려움이 있을 것으로 생각된다. 암호자산으로부터 발생한 소득을 양도소득으로 과세하기 어려운 현실의 상황을 감안하여 볼 때 차선책으로 관련 거래에 대하여 거래세를 과세하는 방안을 생각해 볼 수 있다. 암호자산의 경우 가격변동폭이 매우 심하다는 점을 고려하고 암호자산 거래로부터 손실이 발생하는 경우 과세되는 금액을 최소화하기 위하여 주식에 비하여 낮은 세율을 적용하는 것을 제안한다. 또한 법 규정의 효율적인 운영을 위하여 암호자산에 적용되는 별도의 법안을 새롭게 입법하기보다는 현행 증권거래세법의 일부 조항을 개정하여 운영하는 것이 바람직할 것이다. 암호자산은 특정 국가에 속하지 않는 전자적 기록이라는 성격을 가지고 있고 그 익명성을 이용한 조세회피를 시도할 유인이 있으므로 이를 차단하기 위해서는 과세인프라의 구축이 필수적이라고 할 수 있다. 단계적으로 암호자산에 대한 과세인프라를 구축하다보면 비로소 암호자산에 대한 양도소득을 실무적으로도 계산가능하게 될 것이고, 그 때 제1안으로 제안한 양도소득세로 전환하여 과세하는 것이 가장 바람직한 방법이 될 것이라고 생각한다.

핵심 내용은 특별수사검찰청 설치와 부당한 명령에 대한 항변권, 검찰인사위원회에 대한 외부인사 참여 등이다. 그러나 이들 개혁방안은 지난 99년부터 검찰이 위기를 겪을 때마다 나온 것으로 실현 가능성이 얼마나 있을지 미지수다. 특별수사검찰청의 경우 대통령이 청장을 임명하게 돼 있어 ‘정치권의 입김을 배제한 수사의 독립성 강화’라는 설립 취지에 얼마나 부합할 수 있을지 의문이다. 인사제도 개선안도 간부급 검사 인사에 대한 청와대 등 정치권의 개입을 막을 장치를 전혀 마련하지 않았다는 견해가 많다. 이 같은 제도상의 미비점을 메우기 위해서는 무엇보다 검사 개인과 검찰 간부들의 의식변화가 선행돼야 한다는 검찰 내 자성(自省)의 목소리가 높다. 지난 99년 3월 당시 박상천 법무부 장관은 김대중 대통령에게 “정치인 및 고위공직자 관련 사건에 대해 독립적으로 수사를 전담할 ‘공직비리수사처’를 설치하겠다”고 보고했다. 공직비리수사처는 현재 논의중인 특별수사검찰청과 비슷한 성격과 구조를 가진 기구. 당시는 ‘대전법조비리 사건’ 수사과정에서 심재륜 고검장이 검찰 수뇌부의 동반 사퇴를 촉구하는 성명서를 발표해 검찰에 대한 국민의 불신이 하늘을 찌를 듯했던 때다. 법무부 장관의 개혁안 제시는 위기 타개책이었다. 대검 중수부 해체를 기정 사실로 여겼고 공직비리수사처장의 임기와 직급, 수사처의 예산과 인사 등에 관한 구체적 논의까지 있었다. 하지만 그뿐이었다. 실제 수사처 신설은 이뤄지지 않았다. ‘검찰인사위원회에 대한 외부인사 참여’와 ‘부당한 명령에 대한 항변권’은 지난 99년 12월 법무부가 주도적으로 참여해 만든 사법개혁 최종안에도 들어 있다. 개혁안이 마련된 시점은 ‘옷로비 사건’으로 김태정 전 법무부 장관이 구속되고 검찰 출신의 박주선 전 대통령법무비서관이 구속되기 직전이었다. 역시 위기상황이었고, 두 가지 개혁안 모두 실현되지 않았으며 이번에 다시 등장했다. 법무부는 “지금까지는 ‘논의’ 수준이었지만 이제 그것을 ‘실천’하겠다”고 밝혔다. 지켜볼 일이지만 실천한다 해도 따져볼 점이 많다. 이번에 제시된 개혁방안 가운데 권력형 비리사건 수사를 전담할 특별수사검찰청 신설은 그 취지가 무색해질 가능성이 높다. 문제는 고검장급인 특별수사검찰청장에 대한 임명권이 대통령에게 있다는 것. 특별수사검찰청장이 검찰총장에게 사후 보고하게 돼 있지만, 임명권자인 대통령의 눈치를 살피지 않고 수사를 진행하기는 어렵다는 견해가 많다. 한 간부급 검사는 “지금까지 검찰이 국민의 불신을 받은 근원을 살펴보면 검찰총장이 임명권자인 대통령의 의중을 거스르지 않으려고 했기 때문”이라며 “특별수사청장이 그런 부담을 갖지 않도록 임명절차를 개선해야 한다”고 말했다. 특별수사검찰청장뿐 아니라 검찰 간부 및 수뇌부 인사에 청와대 등 정치권의 개입을 철저히 차단하는 것이 검찰개혁의 요체란 주장도 검찰 내부에서 나온다. ‘이용호 게이트’ 등 검찰 위상을 추락시킨 대형 사건들을 보면 대부분 정치권과 밀접한 관련을 맺은 사람들이 주요 인물로 등장하고, 이들에 대한 검찰 수사가 미진하다는 이유로 되풀이해 국민적 의혹이 불거지고 있기 때문이다. 따라서 검사들이 정치권과 연계될 수 있는 실마리를 아예 없애는 것이 가장 중요하다는 지적이다. 서울지검의 부장급 정도만 되면 인사와 관련해 정치권에 줄대려 노력하는 것이 관행으로 알려졌다. 특히 고검장과 검사장급 검사들은 권력 핵심과 밀접하게 지내지 않으면 수뇌부 진입이 거의 불가능하다는 전제 아래 움직이는 것으로 전해졌다. 한 검사는 “검찰 내 주요 보직 인사는 검찰총장과 법무부 장관이 최종 결정하는 것이 결코 아니다”며 “권력 핵심의 뜻이 작용해 총장과 장관이 만든 안이 변경되는 경우가 적지 않다”고 말했다. 이 검사는 “만약 총장과 장관이 철저하게 독립적 인사를 할 수 있는 제도가 강구된다면 정치권 눈치를 보느라 수사가 방해받는 경우는 많이 줄어들 것”이라고 말했다. 검찰총장이 최종 결정하는 인사가 일선 검사들의 신뢰를 얻기 위해서는 정치적 편향성이 있는 인물이 총장이 돼서는 안 되며, 이를 위해 인사청문회를 통해 검증된 총장이 선임돼야 한다는 의견도 많다. 법무부의 한 검사는 “총장 퇴임 후 공직 진출을 일정 부분이라도 제한하는 규정을 마련하면 검찰 전체가 훨씬 독립적으로 움직일 것”이라고 말했다. 그러나 이번에 제시된 인사제도 개선안은 이런 의견과 거리가 멀다. 검찰인사위원회에 대한변협, 법학교수협의회 등의 추천을 받은 외부인사가 참여하고, 자문기구인 인사위원회를 심의기구로 성격을 변화시킨다는 것이 개선안의 요지. 법무부는 외부인사가 참여해 심의하는 내용을 실제 인사에 적극 반영하겠다고 밝혔으나 검사들의 반응은 냉담하다. 인사위원회 역할 자체가 간부 승진 기수를 결정하는 등 구색 맞추는 데 그칠 가능성이 높고, 현실적으로 검사 개개인의 자리 이동에 영향을 미치기 힘들기 때문에 주요 보직의 지역편중 현상 등의 문제는 여전히 풀리지 않을 것으로 예견하는 검사들이 많다. 검찰 출신의 한 변호사는 “만약 인사위원회가 개인의 자리 이동을 직접 결정해도 문제”라며 “외부인사가 검사 개인의 근무태도와 수사능력을 평가하기 어려울 뿐 아니라 외부 청탁이 개입할 가능성도 있어 부작용이 우려된다”고 말했다. 이처럼 제도의 효용성을 둘러싸고 논란이 비등하다 보니 제도 개선을 논하기 이전에 검사들의 의식이 변해야 한다는 원론적 주장이 오히려 설득력을 얻고 있다. 이용호씨 비호 의혹 검찰 간부들에 대한 특별감찰본부의 조사 결과도 바로 이런 주장의 근거가 될 수 있다. 특감본부는 이씨가 지난해 석방되고 불입건되는 과정에서 외부 및 내부의 압력은 없었다고 발표했다. 다만 당시 수사 지휘라인에 있던 이덕선(당시 특수2부장) 전 군산지청장과 임양운(당시 3차장) 전 광주고검 차장, 서울지검장이던 임휘윤 전 부산고검장이 직무 태만 또는 부적절한 언동을 했다고 밝혔다. 이들이 사법처리되거나 징계 대상이 되는 데 공통적으로 작용한 문제점은 사적 관계를 수사과정에 개입시켰다는 것이다. 동향 등의 이유로 부탁을 받고 이를 거절하지 못했다는 것이다. 이번 개선안에 ‘부당한 명령에 대한 항변권’이 포함돼 있으나 이는 검사들의 의식만 바뀐다면 불필요한 제도라는 지적도 있다. 검찰 간부 출신의 한 변호사는 “지금까지 우리가 부당한 명령에 항변하지 않고 그대로 따랐다는 말이냐”며 “잘못된 지시에 대해서는 언제든지 내 의견을 내고 바로잡기 위해 노력했다”고 말했다. 특감본부도 수사결과를 발표하며 “검사에겐 상명하복 의무가 있지만 검사가 모든 명령에 무조건 복종해야 하는 것이 아니라 어디까지나 정당한 명령에 대해서만 복종할 의무가 있다”고 말했다. 국정원 김형윤 전 경제단장 사건 처리를 둘러싼 의혹이 불거지는 이유도 ‘항변권’이 없었기 때문이 아니라 그릇된 의식을 가진 개인들 때문이라는 견해가 많다. 올해 상반기 내내 김 전 단장의 사법처리를 주장하며 검찰 수뇌부와 대치했던 수사검사는 말이 없다. 하지만 당시 이를 지켜본 많은 검사들은 말한다.