source
stringclasses
6 values
chapter_no
int64
0
98
hadith_no
stringlengths
3
7
chapter
stringlengths
19
141
chain_indx
stringlengths
2
116
text_ar
stringlengths
24
9.19k
text_en
stringlengths
6
17.9k
Sunan Ibn Majah
32
3696
Chapters on Dress - كتاب اللباس
38409, 20032, 20012, 11331, 10834, 394
حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن سمرة بن جندب، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ البسوا ثياب البياض فإنها أطهر وأطيب ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Samurah bin Jundab that the Messenger of Allah(ﷺ)said: “Wear white garments, for they are purer and better.”
Sunan Ibn Majah
32
3697
Chapters on Dress - كتاب اللباس
36629, 20660, 28558, 10921, 18414, 37
حدثنا محمد بن حسان الأزرق، حدثنا عبد المجيد بن أبي رواد، حدثنا مروان بن سالم، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد الحضرمي، عن أبي الدرداء، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن أحسن ما زرتم الله به في قبوركم ومساجدكم البياض ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Abu Darda’ that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “The best of that in which you visit Allah in your graves andyourmosque is white (garments).”*
Sunan Ibn Majah
32
3698
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20318, 38409, 20331, 11201, 11014, 18
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، ح وحدثنا علي بن محمد، حدثنا عبد الله بن نمير، جميعا عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Ibn ‘Umar that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “Whoever lets his garment drag out of pride, Allah will not lookathim on the Day of Resurrection.”
Sunan Ibn Majah
32
3699
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20354, 11060, 38
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من جر إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from ‘Atiyyah, that Abu Sa’eed said: “The MessengerofAllah (ﷺ) said: ‘Whoever lets his lower wrap drag out of pride,Allah will not look at him on the Day of Resurrection.”
Sunan Ibn Majah
32
3700
Chapters on Dress - كتاب اللباس
null
قال فلقيت ابن عمر بالبلاط فذكرت له حديث أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال وأشار إلى أذنيه سمعته أذناى ووعاه قلبي ‏.‏
null
Sunan Ibn Majah
32
3701
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20352, 11220, 10567, 13
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال مر بأبي هريرة فتى من قريش يجر سبله فقال يا ابن أخي إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that a young man of Quriash passed by Abu Hurairahwith hiscloak dragging. He said: “O my nephew! I heard the MessengerofAllah (ﷺ) saying ‘Whoever let his garment drag out of pride,Allah will not look at him on the Day of Resurrection.’”
Sunan Ibn Majah
32
3702
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20327, 11049, 145
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن مسلم بن نذير، عن حذيفة، قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسفل عضلة ساقي أو ساقه فقال ‏"‏ هذا موضع الإزار فإن أبيت ‏.‏ فأسفل فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that Hudhaifah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)tookhold of the lower part of my calf or his calf and said: ‘This iswhere the lower wrap should come to. If you insist, then lower, andifyou insist, then lower, but the lower wrap has no right to (cometo)the ankle.’”
Sunan Ibn Majah
32
3703
Chapters on Dress - كتاب اللباس
38409, 20005, 11049, 145
حدثنا علي بن محمد، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثني أبو إسحاق، عن مسلم بن نذير، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ‏.‏
null
Sunan Ibn Majah
32
3704
Chapters on Dress - كتاب اللباس
38409, 20005, 10606, 11884
حدثنا علي بن محمد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال قلت لأبي سعيد هل سمعت من، رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا في الإزار قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه ما بينه وبين الكعبين وما أسفل من الكعبين في النار ‏"‏ ‏.‏ يقول ثلاثا ‏"‏ لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from ‘Ala bin ‘Abdur-Rahman that his father said: “Isaid to Abu Sa’eed: ‘Did you hear anything from the Messenger ofAllah(ﷺ) concerning the lower wrap?’ He said: ‘Yes. I heardthe Messengerof Allah (ﷺ) say: ‘The lower wrap of the believershould come tomid-calf, but there is no sin on him if it comesbetween that pointand the ankle. But whatever is lower than theankle is in the Fire.’And he said three times: ‘Allah will notlook at the one who lets hislower wrap drag out of vanity.’”
Sunan Ibn Majah
32
3705
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20472, 20587, 11368, 15100, 166
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن حصين بن قبيصة، عن المغيرة بن شعبة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يا سفيان بن سهل لا تسبل فإن الله لا يحب المسبلين ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Mughirah bin Shu’bah that the Messenger of Allah(ﷺ) said: “O Sufyan bin Sahl, do not let your garment hang, forAllah does not like those who let their garments hang below theankles.’”
Sunan Ibn Majah
32
3706
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30400, 20183, 28375, 11432, 56
حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا أبو تميلة، عن عبد المؤمن بن خالد، عن ابن بريدة، عن أمه، عن أم سلمة، قالت لم يكن ثوب أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من القميص ‏.‏
It wasnarrated that Umm Salamah said: There was no garment morebeloved tothe Messenger of Allah (ﷺ) than the shirt.”
Sunan Ibn Majah
32
3707
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20315, 11011, 18
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا الحسين بن علي، عن ابن أبي رواد، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ‏"‏ ‏.‏ قال أبو بكر ما أغربه ‏.‏
It wasnarrated from Salim, from his father, that the Prophet (ﷺ)said: “Hanging down may apply to the waist wrap, shirt or turban.Whoeverlets any of these drag out of pride, Allah will not look athim onthe Day of Resurrection.”
Sunan Ibn Majah
32
3708
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30185, 20179, 35047, 20647, 11392, 11028, 17
حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، حدثنا أبو غسان، قال حدثنا حسن بن صالح، ح وحدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا أبي، عن الحسن بن صالح، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس قميصا قصير اليدين والطول ‏.‏
It wasnarrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)usedto wear a shirt that was short in the sleeves and length.”
Sunan Ibn Majah
32
3709
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20321, 18726, 11306, 5238
حدثنا أبو بكر، حدثنا ابن دكين، عن زهير، عن عروة بن عبد الله بن قشير، حدثني معاوية بن قرة، عن أبيه، قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته وإن زر قميصه لمطلق ‏.‏ قال عروة فما رأيت معاوية ولا ابنه في شتاء ولا صيف إلا مطلقة أزرارهما ‏.‏
Mu’awiyah bin Qurrah narrated that his father said: “I came totheMessenger of Allah (ﷺ) and gave him my pledge, and the buttonsofhis shirt were undone.”
Sunan Ibn Majah
32
3710
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 38409, 20032, 30160, 20031, 10530, 20012, 10770, 16165
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، ح وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، وعبد الرحمن، قالوا حدثنا سفيان، عن سماك بن حرب، عن سويد بن قيس، قال أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فساومنا سراويل ‏.‏
It wasnarrated that Suwaid bin Qais said: “The Prophet (ﷺ) came tousand haggled with us over the price of trousers.”
Sunan Ibn Majah
32
3711
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20288, 11201, 11014, 11005, 56
حدثنا أبو بكر، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة، قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم كم تجر المرأة من ذيلها قال ‏"‏ شبرا ‏"‏ ‏.‏ قلت إذا ينكشف عنها ‏.‏ قال ذراع لا تزيد عليه ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that Umm Salamah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)wasasked about how long a woman’s hem should hang down. He said: ‘Ahand span.’ I said: ‘But then (her legs and feet) will beuncovered.’He said: ‘Then a forearm’s length, but no more thanthat.’”
Sunan Ibn Majah
32
3712
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20033, 20012, 14135, 11268, 18
حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن ابن عمر، أن أزواج النبي، صلى الله عليه وسلم رخص لهن في الذيل ذراعا فكن يأتينا فنذرع لهن بالقصب ذراعا ‏.‏
It wasnarrated from Ibn ‘Umar: “The wives of the Prophet (ﷺ) wereallowed to let their hems hang down, so they used to come to us andwewould measure one forearms length for them with a reed.”
Sunan Ibn Majah
32
3713
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20472, 20021
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، ‏.‏ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة أو لأم سلمة ‏"‏ ذيلك ذراع ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said toFatimah, orto Umm Salamah: “Let your hem down one forearm’s length.”
Sunan Ibn Majah
32
3714
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 30106, 20258, 11276, 13, 53
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، حدثنا حبيب المعلم، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ذيول النساء ‏"‏ شبرا ‏"‏ ‏.‏ فقالت عائشة إذا تخرج سوقهن ‏.‏ قال ‏"‏ فذراع ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from ‘Aishah that the Prophet (ﷺ) said, concerninghowlong a woman’s hem should hang down: “A hand span.” ‘Aishahsaid:“This may show her calves.” He said: “Then a forearm’slength.”
Sunan Ibn Majah
32
3715
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30288, 20005, 20607, 10897
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا سفيان بن عيينة، عن مساور الوراق، عن جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه، قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر وعليه عمامة سوداء ‏.‏
It wasnarrated from Ja’far bin ‘Amr bin Huraith that his fathersaid: “I saw the Prophet (ﷺ) delivering a sermon on the pulpit,wearinga black turban.”
Sunan Ibn Majah
32
3716
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20032, 20021, 11263, 34
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء ‏.‏
It wasnarrated from Jabir that the Prophet (ﷺ) entered Makkahwearing ablack turban.
Sunan Ibn Majah
32
3717
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 11201, 12527, 11183, 18
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبيد الله، أنبأنا موسى بن عبيدة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء ‏.‏
It wasnarrated from Ibn ‘Umar that the Prophet (ﷺ) entered(Makkah), onthe Day of the Conquest of Makkah, wearing a blackturban.
Sunan Ibn Majah
32
3718
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20318, 10897
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن مساور، حدثني جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه، قال كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفيها بين كتفيه ‏.‏
Ja’farbin ‘Amr bin Huraith narrated that his father said: “It is asifI can see the Messenger of Allah (ﷺ), wearing a black turban,withthe ends hanging down his shoulders.”
Sunan Ibn Majah
32
3719
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20208, 11295, 19
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “Whoever wears silk in this world will not wear it in theHereafter.”
Sunan Ibn Majah
32
3720
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20345, 11352, 11324, 400
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن معاوية بن سويد، عن البراء، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الديباج والحرير والإستبرق ‏.‏
It wasnarrated that Bara’ bin ‘Azib said: “The Messenger of Allah(ﷺ) forbade brocade, silk, and embroidered brocade.”
Sunan Ibn Majah
32
3721
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20032, 20020, 11069, 11196, 145
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن حذيفة، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير والذهب وقال ‏"‏ هو لهم في الدنيا ولنا في الآخرة ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that Hudhaifah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)forbadewearing silk and gold. He said: ‘They are for them in thisworldand for us in the Hereafter.’”
Sunan Ibn Majah
32
3722
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20334, 11201, 11014, 18
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، أن عبد الله بن عمر، أخبره أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء من حرير فقال يا رسول الله لو ابتعت هذه الحلة للوفد وليوم الجمعة ‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إنما يلبس هذا من لا خلاق له في الآخرة ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from ‘Abdullah bin ‘Umar that ‘Umar bin Khattab saw asilken two piece suit (being offered for sale). He said: “OMessengerof Allah, why don’t you buy this two piece suit (to wearfor meeting)the delegations, and on Fridays?” The Messenger ofAllah (ﷺ) said:“This is only worn by one who has no share in theHereafter.”
Sunan Ibn Majah
32
3723
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20352, 11073, 19
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، ‏.‏ أن أنس بن مالك، نبأهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للزبير بن العوام ولعبد الرحمن بن عوف في قميصين من حرير من وجع كان بهما حكة ‏.‏
It wasnarrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)granted a concession to Zubair bin ‘Awwam and ‘Abdur-Rahman bin‘Auf,allowing them to wear silk shirts, because of a rash theyweresuffering from.
Sunan Ibn Majah
32
3724
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20317, 11080, 11113, 3
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص بن غياث، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن عمر، أنه كان ينهى عن الحرير، والديباج، إلا ما كان هكذا ثم أشار بإصبعه ثم الثانية ثم الثالثة ثم الرابعة فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا عنه ‏.‏
It wasnarrated from ‘Umar that he used to forbid silk and brocade,exceptfor what was like this: Then he gestured with his finger, thenasecond, and a third, and a fourth (i.e., the width of four fingers),and he said: “The Messenger of Allah (ﷺ) used to forbid it.”
Sunan Ibn Majah
32
3725
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20032
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن مغيرة بن زياد، عن أبي عمر، مولى أسماء قال رأيت ابن عمر اشترى عمامة لها علم فدعا بالجلمين فقصه فدخلت على أسماء فذكرت ذلك لها فقالت بؤسا لعبد الله يا جارية هاتي جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فجاءت بجبة مكفوفة الكمين والجيب والفرجين بالديباج ‏.‏
It wasnarrated that Abu ‘Umar, the freed slave of Asma’, said: “IsawIbn ‘Umar buying a turban that had some markings, then he calledfor a pair of scissors and cut that off. I entered upon Asma’ andmentioned that to her, and she said: ‘May ‘Abdullah perish, Ogirl!Give me the garment of the Messenger of Allah (ﷺ).’ Agarment wasbrought that was hemmed with brocade on the sleeves,necklines andopenings (at the front and back).”
Sunan Ibn Majah
32
3726
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20334, 11107, 11411, 12310, 5
حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن أبي الصعبة، عن أبي الأفلح الهمداني، عن عبد الله بن زرير الغافقي، سمعته يقول سمعت علي بن أبي طالب، يقول أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حريرا بشماله وذهبا بيمينه ثم رفع بهما يديه فقال ‏"‏ إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم ‏"‏ ‏.‏
‘Alibin Abu Talib said: “The Messenger of Allah (ﷺ) took hold ofsomesilk in his left hand and some gold in his right, then he raisedhishands and said: ‘These two are forbidden for the males of mynation, and permitted to the females.’”
Sunan Ibn Majah
32
3727
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20334, 10844, 19883, 5
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي فاختة، حدثني هبيرة بن يريم، عن علي، أنه أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة مكفوفة بحرير إما سداؤها وإما لحمتها فأرسل بها إلى فأتيته فقلت يا رسول الله ما أصنع بها ألبسها قال ‏"‏ لا ولكن اجعلها خمرا بين الفواطم ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from ‘Ali that a two-piece suit hemmed with silk,eitheron the wrap or the weft,* was given to the Messenger of Allah(ﷺ),and he sent them to me (‘Ali). I came to him and said: “OMessenger of Allah, what should I do with these? Shall I wear them?”He said: “No, rather make them into head-cloths and give them totheFatimahs.”**
Sunan Ibn Majah
32
3728
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20334, 29
حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن الإفريقي، عن عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو، قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إحدى يديه ثوب من حرير وفي الأخرى ذهب فقال ‏"‏ إن هذين محرم على ذكور أمتي حل لإناثهم ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that ‘Abdullah bin ‘Umar said: “The Messenger ofAllah(ﷺ) came out to us, and in one of his hands was a garment ofsilkand in the other was some gold. He said: ‘These are forbidden tothe males of my nation and permitted to the females.’”
Sunan Ibn Majah
32
3729
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20347, 20115, 11013, 19
حدثنا أبو بكر، حدثنا عيسى بن يونس، عن معمر، عن الزهري، عن أنس، قال رأيت على زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قميص حرير سيراء ‏.‏
It wasnarrated that Anas said: “I saw Zainab the daughter of theMessenger of Allah (ﷺ) wearing a shirt of Siyara’ silk.*
Sunan Ibn Majah
32
3730
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20587, 11049, 400
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن شريك بن عبد الله القاضي، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال ما رأيت أجمل من رسول الله صلى الله عليه وسلم مترجلا في حلة حمراء ‏.‏
It wasnarrated that Bara’ said: “I never saw anyone more handsomethenthe Messenger of Allah (ﷺ), with his hair combed, wearing a redtwo-piece suit.”
Sunan Ibn Majah
32
3731
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20650, 20648, 11432, 3131
حدثنا أبو عامر عبد الله بن عامر بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا حسين بن واقد، قاضي مرو حدثني عبد الله بن بريدة، أن أباه، حدثه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فأقبل حسن وحسين عليهما قميصان أحمران يعثران ويقومان فنزل النبي صلى الله عليه وسلم فأخذهما فوضعهما في حجره فقال ‏"‏ صدق الله ورسوله ‏{إنما أموالكم وأولادكم فتنة}‏ رأيت هذين فلم أصبر ‏"‏ ‏.‏ ثم أخذ في خطبته ‏.‏
‘Abdullah bin Buraidah narrated that his father told him: I saw theMessenger of Allah (ﷺ) delivering a sermon, and Hasan and Husaincame forward, wearing red shirts, stumbling and getting up again. TheProphet (ﷺ) stepped down, picked them up and put them in his lap.Then he said: “Allah and His Messenger have spoken the truth. ‘Yourwealth and your children are only a trial.’ [64:15] I saw these twoand I could not be patient. Then he resumed his sermon.”
Sunan Ibn Majah
32
3732
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20345, 10844, 18
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن يزيد بن أبي زياد، عن الحسن بن سهيل، عن ابن عمر، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المفدم ‏.‏ قال يزيد قلت للحسن ما المفدم قال المشبع بالعصفر ‏.‏
It wasnarrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)forbade Al-Mufaddam.”
Sunan Ibn Majah
32
3733
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20032, 50, 11181, 5
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن عبد الله بن حنين، قال سمعت عليا، يقول نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم - ولا أقول نهاكم - عن لبس المعصفر ‏.‏
It wasnarrated that ‘Abdullah bin Hunain said: “I heard ‘Ali say:‘The Messenger of Allah (ﷺ) forbade me – and I do not say thatheforbade you – from wearing clothes dyed with safflower.’”
Sunan Ibn Majah
32
3734
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20347, 20729, 19934, 19911
حدثنا أبو بكر، حدثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن الغاز، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية أذاخر فالتفت إلى وعلى ريطة مضرجة بالعصفر فقال ‏"‏ ما هذه ‏"‏ ‏.‏ فعرفت ما كره فأتيت أهلي وهم يسجرون تنورهم فقذفتها فيه ثم أتيته من الغد فقال ‏"‏ يا عبد الله ما فعلت الريطة ‏"‏ ‏.‏ فأخبرته فقال ‏"‏ ألا كسوتها بعض أهلك فإنه لا بأس بذلك للنساء ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, that hisgrandfather said: “We came with the Messenger of Allah (ﷺ) wasThaniyyat Adhakhir. He turned to me, and I was wearing a thin cloakdyed with safflower, and said: ‘What is this?’ And I realizedthat hedisliked it. I came to my family when they were heating theiroven andthrew it (in the oven). Then I came to him the following dayand hesaid: ‘O ‘Abdullah, what happened to the thin cloak?’ Itold him (whatI had done) and he said: ‘Why did you not give it tosome of yourfamily to wear, for there is nothing wrong with it forwomen.’”
Sunan Ibn Majah
32
3735
Chapters on Dress - كتاب اللباس
38409, 20032, 11196, 11105, 172
حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن محمد بن شرحبيل، عن قيس بن سعد، قال أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فوضعنا له ماء يتبرد به فاغتسل ثم أتيته بملحفة صفراء فرأيت أثر الورس على عكنه ‏.‏
It wasnarrated that Qais bin Sa’d said: “The Prophet (ﷺ) came tousand we gave him some water with which to cool down. He bathed, thenIbrought him a yellow blanket, and I saw the traces of Wars (theyellow dye) on the folds of his stomach.”
Sunan Ibn Majah
32
3736
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20472, 20297, 11019, 19934, 19911
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا همام، عن قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالطه إسراف أو مخيلة ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, that hisgrandfather said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Eat anddrink,give charity and wear clothes, as long as that does notinvolve anyextravagance or vanity.’”
Sunan Ibn Majah
32
3737
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30378, 20472, 11858, 21619, 18
حدثنا محمد بن عبادة، ومحمد بن عبد الملك الواسطيان، قالا حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن مهاجر، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوب مذلة ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)said:‘Whoever wears a garment of pride and vanity, Allah will clothehim, on the Day of Resurrection, in a garment of humiliation.’”
Sunan Ibn Majah
32
3738
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30450, 20469, 11640, 18
حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، حدثنا أبو عوانة، عن عثمان بن المغيرة، عن المهاجر، عن عبد الله بن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه نارا ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that ‘Abdullah bin ‘Umar said: “The Messenger ofAllah(ﷺ) said: ‘Whoever wears a garment of pride and vanity in thisworld, Allah will clothe him in a garment of humiliation on the DayofResurrection, then set it ablaze.’”
Sunan Ibn Majah
32
3739
Chapters on Dress - كتاب اللباس
24479, 11337, 23
حدثنا العباس بن يزيد البحراني، حدثنا وكيع بن محرز الناجي، حدثنا عثمان بن جهم، عن زر بن حبيش، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Abu Dharr that the Prophet (ﷺ) said: “Whoeverwearsa garment of pride and vanity, Allah will turn away from himuntil hetakes it off.”
Sunan Ibn Majah
32
3740
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20005, 11163, 17
حدثنا أبو بكر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة، عن ابن عباس، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ أيما إهاب دبغ فقد طهر ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that Ibn ‘Abbas said: “I heard the Messenger of Allah(ﷺ) say: ‘Any skin that has been tanned has been purified.’”
Sunan Ibn Majah
32
3741
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20005, 11013, 11004, 17, 61
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة، أن شاة، لمولاة ميمونة مر بها - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - قد أعطيتها من الصدقة ميتة فقال ‏"‏ هلا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به ‏"‏ ‏.‏ فقالوا يا رسول الله إنها ميتة ‏.‏ قال ‏"‏ إنما حرم أكلها ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Maimunah that he (meaning the Prophet (ﷺ))passed bya dead sheep belonging to the freed slave woman of Maimunah,that hadbeen given to her in charity. He said: “Why don’t they takeitsskin and ten it, and make us of it?” They said: “O Messenger ofAllah, it is dead meat.”* He said: “It is only unlawful to eatit.”
Sunan Ibn Majah
32
3742
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20334, 20023, 11044, 14
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن ليث، عن شهر بن حوشب، عن سلمان، قال كان لبعض أمهات المؤمنين شاة فماتت فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها فقال ‏"‏ ما ضر أهل هذه لو انتفعوا بإهابها ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that Salman said: “One of the Mothers of theBelievers hada sheep that died. The Messenger of Allah (ﷺ) passedby it andsaid: ‘It would not have harmed its owners if they had madeuse ofits hide.’”
Sunan Ibn Majah
32
3743
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 30463, 20001, 11236, 11105, 53
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، عن مالك بن أنس، عن يزيد بن قسيط، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أمه، عن عائشة، قالت أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت ‏.‏
It wasnarrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)commanded that use should be made of the skins of dead animals, ifthey were tanned.”
Sunan Ibn Majah
32
3744
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20028, 11067, 30201, 20345, 11352, 20436, 20278, 20020, 11069, 11196, 10786
حدثنا أبو بكر، حدثنا جرير، عن منصور، ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، ح وحدثنا أبو بكر، حدثنا غندر، عن شعبة، كلهم عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم، قال أتانا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that ‘Abdullah bin ‘Ukaym said: “There came to us aletter from the Prophet (ﷺ) (saying): ‘No not make use of theuntanned skin and sinew of dead animals.’”
Sunan Ibn Majah
32
3745
Chapters on Dress - كتاب اللباس
38409, 20032, 20012, 11282, 912
حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن العباس، قال كان لنعل النبي صلى الله عليه وسلم قبالان مثني شراكهما ‏.‏
It wasnarrated that ‘Abdullah bin ‘Abbas said: “The sandals of theProphet (ﷺ) had two thongs doubled around their straps.”
Sunan Ibn Majah
32
3746
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20472, 20297, 11019, 19
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن همام، عن قتادة، عن أنس، قال كان لنعل النبي صلى الله عليه وسلم قبالان ‏.‏
It wasnarrated that Anas said: “The sandals of the Prophet (ﷺ) hadtwothongs.”
Sunan Ibn Majah
32
3747
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20032, 20020, 11216, 13
حدثنا أبو بكر، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ باليسرى ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “When anyone of you puts on his sandals, let him start with theright, and when he takes them off, let him start with the left.”
Sunan Ibn Majah
32
3748
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20102, 10616, 11168, 13
حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا يمشي أحدكم في نعل واحد ولا خف واحد ليخلعهما جميعا أو ليمش فيهما جميعا ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)said;“None of you should walk in one sandal or in one leather sock.Lethim take them both off or walk in both of them.”
Sunan Ibn Majah
32
3749
Chapters on Dress - كتاب اللباس
38409, 20354, 11060, 11161, 13
حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل قائما ‏.‏
It wasnarrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)forbade putting on sandals whilst standing.”
Sunan Ibn Majah
32
3750
Chapters on Dress - كتاب اللباس
38409, 20032, 20012, 11183, 18
حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل قائما ‏.‏
It wasnarrated that Ibn ‘Umar said: “The Prophet (ﷺ) forbadeputtingon sandals whilst standing.”
Sunan Ibn Majah
32
3751
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20032, 15130, 28094, 11432, 3131
حدثنا أبو بكر، حدثنا وكيع، حدثنا دلهم بن صالح الكندي، عن حجير بن عبد الله الكندي، عن ابن بريدة، عن أبيه، أن النجاشي، أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم خفين ساذجين أسودين فلبسهما ‏.‏
It wasnarrated from Ibn Buraidah, from his father, that an-Najashisent apair of pure black Khuff as a gift to the Prophet (ﷺ) of,which hewore.
Sunan Ibn Majah
32
3752
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20005, 11013, 10567, 11005
حدثنا أبو بكر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، سمع أبا سلمة، وسليمان بن يسار، يخبران عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that Abu Hurairah attributed to the Prophet (ﷺ): “TheJews and the Christians do not dye (their hair), so differ fromthem.”
Sunan Ibn Majah
32
3753
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20102, 11432, 11114, 23
حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الأجلح، عن عبد الله بن بريدة، عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Abu Dharr that the Messenger of Allah (ﷺ)said: “Thebest things with which you change gray hair are henna andKatam.”*
Sunan Ibn Majah
32
3754
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20393, 20550, 18716
حدثنا أبو بكر، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا سلام بن أبي مطيع، عن عثمان بن موهب، قال دخلت على أم سلمة ‏.‏ قال فأخرجت إلى شعرا من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم مخضوبا بالحناء والكتم ‏.‏
It wasnarrated that ‘Uthman bin Mawhab said: “I entered upon UmmSalamah and she brought out for me a hair of the Messenger of Allah(ﷺ), which was dyed with henna and Katam.”
Sunan Ibn Majah
32
3755
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20208, 20023, 11263, 34
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر، قال جيء بأبي قحافة يوم الفتح إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكأن رأسه ثغامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اذهبوا به إلى بعض نسائه فلتغيره وجنبوه السواد ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Jabir that he said: “Abu Quhaifah was brought totheProphet (ﷺ) on the Day of the Conquest (of Makkah), and his headwas all white. The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Take him to someofhis womenfolk and let them change this, but avoid black.’”
Sunan Ibn Majah
32
3756
Chapters on Dress - كتاب اللباس
3, 24128
حدثنا أبو هريرة الصيرفي، محمد بن فراس حدثنا عمر بن الخطاب بن زكريا الراسبي، حدثنا دفاع بن دغفل السدوسي، عن عبد الحميد بن صيفي، عن أبيه، عن جده، صهيب الخير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن أحسن ما اختضبتم به لهذا السواد أرغب لنسائكم فيكم وأهيب لكم في صدور عدوكم ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that Suhaib Al-Khair said: “The Messenger of Allah(ﷺ)said: ‘The best thing with which you can dye your hair is thisblack (dye). It makes your women desire you and creates fear in thehearts of your enemies.’”
Sunan Ibn Majah
32
3757
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20318, 11201, 11168, 11887, 18
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، أن عبيد بن جريج، سأل ابن عمر قال رأيتك تصفر لحيتك بالورس فقال ابن عمر أما تصفيري لحيتي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر لحيته ‏.‏
It wasnarrated from Sa’eed bin Abu Sa’eed that ‘Ubaid bin Juraijasked Ibn ‘Umar: “I see that you dye your beard yellow withWars.” Ibn‘Umar said: “As for my dyeing of my beard yellowwith Wars, I saw theMessenger of Allah (ﷺ) dyeing his beardyellow.”
Sunan Ibn Majah
32
3758
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 30313, 20604, 23013, 11433, 11053, 17
حدثنا أبو بكر، حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا محمد بن طلحة، عن حميد بن وهب، عن ابن طاوس، عن طاوس، عن ابن عباس، قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل قد خضب بالحناء فقال ‏"‏ ما أحسن هذا ‏"‏ ‏.‏ ثم مر بآخر قد خضب بالحناء والكتم فقال ‏"‏ هذا أحسن من هذا ‏"‏ ‏.‏ ثم مر بآخر قد خضب بالصفرة فقال ‏"‏ هذا أحسن من هذا كله ‏"‏ ‏.‏ قال وكان طاوس يصفر ‏.‏
It wasnarrated that Ibn ‘Abbas said: “The Prophet (ﷺ) passed by amanwho had dyed his hair with henna and said: ‘How handsome this is!’Then he passed by another who had dyed his hair with henna and Katam,and said: ‘This one is more handsome than that one.’ Then hepassed byanother who had dyed his hair yellow and said: ‘This oneis morehandsome than all of them.’”
Sunan Ibn Majah
32
3759
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30170, 30002, 20321, 11049, 4047
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو داود، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه منه بيضاء ‏.‏ يعني عنفقته ‏.‏
It wasnarrated that Abu Juhaifah said: “I saw the Messenger of Allah(ﷺ), and this part of his hair was white” – meaning the tuft ofhairbetween the lower lip and the chin.
Sunan Ibn Majah
32
3760
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30170, 20226, 20276, 11279
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا خالد بن الحارث، وابن أبي عدي، عن حميد، قال سئل أنس بن مالك أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنه لم ير من الشيب إلا نحو سبعة عشر أو عشرين شعرة في مقدم لحيته ‏.‏
It wasnarrated that Humaid said: “Anas bin Malik was asked: ‘Did theMessenger of Allah (ﷺ) dye his hair?’ He said: ‘He did not haveanywhite hair apart from approximately seventeen or twenty hairs atthefront of his beard.’”
Sunan Ibn Majah
32
3761
Chapters on Dress - كتاب اللباس
35140, 20364, 20587, 11201, 11014, 18
حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي، حدثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو عشرين شعرة ‏.‏
It wasnarrated that Ibn ‘Umar said: “The white hair of the Prophet(ﷺ) numbered approximately twenty.”
Sunan Ibn Majah
32
3762
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20005, 11254, 11028
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال قالت أم هانئ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وله أربع غدائر ‏.‏ تعني ضفائر ‏.‏
It wasnarrated that Mujahid said: “Umm Hani said: ‘When theMessengerof Allah (ﷺ) entered Makkah he had four braids.’”
Sunan Ibn Majah
32
3763
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20364, 20150, 11013, 11004, 17
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن آدم، عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال كان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم وكان المشركون يفرقون وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب موافقة أهل الكتاب ‏.‏ قال فسدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد ‏.‏
It wasnarrated that Ibn ‘Abbas said: “The People of the Book used tolet their hair hang down, and the idolaters used to part their hair.The Messenger of Allah (ﷺ) liked to be more like the People of theBook. So the Messenger of Allah (ﷺ) let his forelock hang down,thenafter that he parted it.”
Sunan Ibn Majah
32
3764
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 30313, 20150, 11107, 10840, 5110, 53
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسحاق بن منصور، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد، عن أبيه، عن عائشة، قالت كنت أفرق خلف يافوخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أسدل ناصيته ‏.‏
It wasnarrated that ‘Aishah said: “I used to part the hair of theMessenger of Allah (ﷺ) behind his crown, and let his forelock hangdown.”
Sunan Ibn Majah
32
3765
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20472, 11272, 11019, 19
يزيد بن هارون، أنبأنا جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس، قال كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم شعرا رجلا بين أذنيه ومنكبيه.
It wasnarrated that Anas said: “The hair of the Messenger of Allah(ﷺ)was wavy, and (hung down) between his ears and his shoulders.”
Sunan Ibn Majah
32
3765
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30285, 20172, 20509, 11065, 10511, 53
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم شعر دون الجمة وفوق الوفرة.‏
It wasnarrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) hadhair that came between his earlobes and his shoulders.”
Sunan Ibn Majah
32
3767
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20609, 20586, 20012, 10778, 19941, 3045
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، وسفيان بن عقبة، عن سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم ولي شعر طويل فقال ‏"‏ ذباب ذباب ‏"‏ ‏.‏ فانطلقت فأخذته فرآني النبي صلى الله عليه وسلم فقال ‏"‏ إني لم أعنك وهذا أحسن ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that Wa’il bin Hujr said: “The Prophet (ﷺ) saw mewhenI had long hair. He said: ‘Bad news, bad news!’ So I went awayand cut it short. Then the Prophet (ﷺ) saw me and said: ‘I didnotmean you, but this is better.’”
Sunan Ibn Majah
32
3768
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 38409, 20318, 11201, 11713, 11014, 18
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن عمر بن نافع، عن نافع، عن ابن عمر، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع ‏.‏ قال وما القزع قال أن يحلق من رأس الصبي مكان ويترك مكان ‏.‏
It wasnarrated from Nafi’ that Ibn ‘Umar said: “The Messenger ofAllah (ﷺ) forbade Qaza’.” He (Nafi’) said: “What is Qaza’?”He said:“It means shaving part of a child’s head and leavinganother part.”
Sunan Ibn Majah
32
3769
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20426, 20020, 11183, 18
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شبابة، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع ‏.‏
It wasnarrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)forbade Qaza’.”
Sunan Ibn Majah
32
3770
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20005, 11241, 11014, 18
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، قال اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله فقال ‏"‏ لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)worea ring of silver, then he had engraved on it (the words)‘MuhammadRasul Allah’ (Muhammad the Messenger of Allah). And he said:‘Noone should have his ring engraved like this ring of mine.’”
Sunan Ibn Majah
32
3771
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20208, 11295, 19
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال اصطنع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما فقال ‏"‏ إنا قد اصطنعنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقشن عليه أحد ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that Anas bin Malik said: “The Messenger of Allah(ﷺ)had a ring made for him, and he said: ‘I have had a ring madeforme and had it engraved, and no one should make a ring with similarengraving.’”
Sunan Ibn Majah
32
3772
Chapters on Dress - كتاب اللباس
11222, 20262, 20475, 11013, 19
حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا يونس، عن الزهري، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة له فص حبشي ونقشه محمد رسول الله ‏.‏
It wasnarrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)wore aring of silver, in which was an Ethiopian gemstone and theinscription: ‘Muhammad Rasul Allah’ (Muhammad the Messenger ofAllah).”
Sunan Ibn Majah
32
3773
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20331, 11201, 11059, 5
حدثنا أبو بكر، حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع بن جبير، مولى علي عن علي، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب ‏.‏
It wasnarrated that ‘Ali said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbadewearing gold rings.”
Sunan Ibn Majah
32
3774
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20345, 10844, 18
حدثنا أبو بكر، حدثنا علي بن مسهر، عن يزيد بن أبي زياد، عن الحسن بن سهيل، عن ابن عمر، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب ‏.‏
It wasnarrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)forbade gold rings.”
Sunan Ibn Majah
32
3775
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20331, 11107, 19826, 11250, 53
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين، قالت أهدى النجاشي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلقة فيها خاتم ذهب فيه فص حبشي فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود وإنه لمعرض عنه أو ببعض أصابعه ثم دعا ابنة ابنته أمامة بنت أبي العاص فقال ‏"‏ تحلى بهذا يا بنية ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated that ‘Aishah the Mother of the Believers said: “Najashisent some jewelry as a gift to the Messenger of Allah (ﷺ).Amongthat was a gold ring with an Ethiopian gemstone. The MessengerofAllah (ﷺ) picked it up with a stick – as if he found itdistasteful – or with one of his fingers, then he called for hisdaughter, Umamah bint Abul-‘As, and said: ‘Wear this, O mydaughter.’”
Sunan Ibn Majah
32
3776
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20005, 11241, 11014, 18
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجعل فص خاتمه مما يلي كفه ‏.‏
It wasnarrated from Ibn ‘Umar that the Prophet (ﷺ) used to wear(hisring) with the stone nearest his palm.
Sunan Ibn Majah
32
3777
Chapters on Dress - كتاب اللباس
11222, 30103, 20160, 20475, 11013, 19
حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتم فضة فيه فص حبشي كان يجعل فصه في بطن كفه ‏.‏
It wasnarrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)wore asilver ring with an Ethiopian gemstone, and he used to ear thestonein towards his palm.
Sunan Ibn Majah
32
3778
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20331, 22009, 12246, 108
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، عن إبراهيم بن الفضل، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن جعفر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه ‏.‏
It wasnarrated from ‘Abdullah bin Ja’far that the Prophet (ﷺ) usedtowear a ring on his right hand.
Sunan Ibn Majah
32
3779
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20102, 11080, 11901, 5
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عاصم، عن أبي بردة، عن علي، قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتختم في هذه وفي هذه يعني الخنصر والإبهام ‏.‏
It wasnarrated that ‘Ali said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbademeto wear a ring on this and on this,” meaning the little finger andthe thumb.
Sunan Ibn Majah
32
3780
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20005, 11013, 11004, 17, 229
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن أبي طلحة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from Abu Talhah that the Prophet (ﷺ) said: “Theangelsdo not enter a house in which there is a dog or an image.”
Sunan Ibn Majah
32
3781
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20278, 20020, 11377, 11406, 5
حدثنا أبو بكر، حدثنا غندر، عن شعبة، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن عبد الله بن نجى، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ‏"‏ ‏.‏
It wasnarrated from ‘Ali bin Abu Talib that the Prophet (ﷺ) said: “Theangels do not enter a house in which there is a dog or an image.”
Sunan Ibn Majah
32
3782
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20345, 11220, 10567, 53
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة يأتيه فيها فراث عليه فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو بجبريل قائم على الباب فقال ‏"‏ ما منعك أن تدخل ‏"‏ ‏.‏ قال إن في البيت كلبا وإنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة ‏.‏
It wasnarrated that ‘Aishah said: “Jibril (as) promised theMessengerof Allah (ﷺ) that he would come to him at a certain hour,but hewas late. The Prophet (ﷺ) went out and there was Jibrilstanding atthe door. He said: ‘What kept you from entering?’ He said:‘Thereis a dog in the house, and we do not enter a house in whichthere isa dog or an image.’”
Sunan Ibn Majah
32
3783
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20733, 10915, 405
حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي، حدثنا الوليد، حدثنا عفير بن معدان، حدثنا سليم بن عامر، عن أبي أمامة، أن امرأة، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن زوجها في بعض المغازي فاستأذنته أن تصور في بيتها نخلة فمنعها أو نهاها ‏.‏
It wasnarrated from Abu Umamah that a woman came to the Prophet(ﷺ) andtold him that her husband was away on some militarycampaign. Sheasked him for permission to make an image of a palm treein herhouse, and he did not let her, or he forbade her.
Sunan Ibn Majah
32
3784
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20032, 50, 10530, 10535, 53
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت سترت سهوة لي - تعني الداخل - بستر فيه تصاوير فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم هتكه فجعلت منه منبوذتين فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم متكئا على إحداهما ‏.‏
It wasnarrated that ‘Aishah said: “I covered a small room closet ofmine, meaning, from the inside, with a curtain on which there wereimages. When the Prophet (ﷺ) came, he tore it down, so I made twopillows from it, and I saw the Prophet (ﷺ) reclining on one ofthem.”
Sunan Ibn Majah
32
3785
Chapters on Dress - كتاب اللباس
20436, 20327, 11049, 5
حدثنا أبو بكر، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء ‏.‏
It wasnarrated that ‘Ali said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbaderings of gold and Al-Mitharah,”* meaning the red ones.
Sunan Ibn Majah
32
3786
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20650, 20379, 10871
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثني عياش بن عباس الحميري، عن أبي حصين الحجري الهيثم، عن عامر الحجري، قال سمعت أبا ريحانة، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن ركوب النمور ‏.‏
It wasnarrated that ‘Amir Al-Hajri said: “I heard Abu Raihanah, theCompanion of the Prophet (ﷺ) say: ‘The Prophet (ﷺ) used toforbidriding on leopard skins.’”
Sunan Ibn Majah
32
3787
Chapters on Dress - كتاب اللباس
30201, 20032, 11035, 27
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن أبي المعتمر، عن ابن سيرين، عن معاوية، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن ركوب النمور ‏.‏
It wasnarrated that Mu’awiyah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)usedto forbid riding on leopard skins.”
Sunan Ibn Majah
33
3657
Etiquette - كتاب الأدب
30201, 20587, 11067
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شريك بن عبد الله، عن منصور، عن عبيد الله بن علي، عن ابن سلامة السلمي، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أوصي امرأ بأمه أوصي امرأ بأمه أوصي امرأ بأمه - ثلاثا - أوصي امرأ بأبيه أوصي امرءا بمولاه الذي يليه وإن كان عليه منه أذى يؤذيه ‏"‏ ‏.‏
Ibn Salamah As-Sulami narrated that the Prophet (ﷺ) said: "I enjoin each one to honor his mother,I enjoin each one to honor his mother,I enjoin each one to honor his mother(three times), I enjoin each one to honor his guardian who is taking care of him, even if he is causing him some annoyance."
Sunan Ibn Majah
33
3658
Etiquette - كتاب الأدب
20005, 11379, 11406, 13
حدثنا أبو بكر، محمد بن ميمون المكي حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال قالوا يا رسول الله من أبر قال ‏"‏ أمك ‏"‏ ‏.‏ قال ثم من قال ‏"‏ أمك ‏"‏ ‏.‏ قال ثم من قال ‏"‏ أباك ‏"‏ ‏.‏ قال ثم من قال ‏"‏ الأدنى فالأدنى ‏"‏ ‏.‏
Abu Hurairah, may Allah be pleased with them, said that: Allah's Messenger said: "They said: 'O Messenger of Allah, whom should I treat kindly?' He said: 'Your mother.' He said: 'Then who?' He said :'Your mother." He said: 'Then who?' He said: 'Your father'. He said : 'Then who?' He said: 'The next closest and the next closest.'"
Sunan Ibn Majah
33
3659
Etiquette - كتاب الأدب
30201, 20028, 13
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه ‏"‏ ‏.‏
Abu Hurairah, may Allah be pleased with them, narrated that: Allah's Messenger said: "No child can compensate his father unless he finds a slave, and buys him and sets him free."
Sunan Ibn Majah
33
3660
Etiquette - كتاب الأدب
30201, 20250, 20021, 11080, 11161, 13
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ القنطار اثنا عشر ألف أوقية كل أوقية خير مما بين السماء والأرض ‏"‏ ‏.‏ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول أنى هذا فيقال باستغفار ولدك لك ‏"‏ ‏.‏
Abu Hurairah, may Allah be pleased with them, narrated that: Allah's Messenger said: "Qintar is twelve thousand 'Uqiyah, each 'Uqiyah of which is better than what is between heaven and earth." And the Messenger of Allah(ﷺ) said: "A man will be raised in status in Paradise and will say: 'Where did this come from?' And it will be said:'From your son's praying for forgiveness for you.'"
Sunan Ibn Majah
33
3661
Etiquette - كتاب الأدب
30288, 20736, 11422
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معديكرب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إن الله يوصيكم بأمهاتكم - ثلاثا - إن الله يوصيكم بآبائكم إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب ‏"‏ ‏.‏
Miqdam bin Ma'dikarib, may Allah be pleased with them, narrated that: Allah's Messenger said: "Allah enjoins you to treat your mother's kindly"-three times- "Allah enjoins you to treat your fathers kindly, Allah enjoins you to treat the closest and the next closest kindly."
Sunan Ibn Majah
33
3662
Etiquette - كتاب الأدب
30288, 20398, 27530, 10535, 405
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا صدقة بن خالد، حدثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، أن رجلا، قال يا رسول الله ما حق الوالدين على ولدهما قال ‏"‏ هما جنتك ونارك ‏"‏ ‏.‏
Abu Umamah narrated that a man said that: "O Allah's Messenger(ﷺ), what are the rights of parents over their child?" He said:"They are your Paradise and your Hell." (Daif)
Sunan Ibn Majah
33
3663
Etiquette - كتاب الأدب
30269, 20005, 11029, 11359, 37
حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عطاء، عن أبي عبد الرحمن، عن أبي الدرداء، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ الوالد أوسط أبواب الجنة فأضع ذلك الباب أو احفظه ‏"‏ ‏.‏
Abu Umamah heard the Prophet(ﷺ) say that: "The father is the middle door of Paradise (i.e. the best way to Paradise), so it is up to you whether you take advantage of it or not."
Sunan Ibn Majah
33
3664
Etiquette - كتاب الأدب
38409, 20102, 11517
حدثنا علي بن محمد، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عبد الرحمن بن سليمان، عن أسيد بن علي بن عبيد، مولى بني ساعدة عن أبيه، عن أبي أسيد، مالك بن ربيعة قال بينما نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من بني سليم فقال يا رسول الله أبقي من بر أبوى شىء أبرهما به من بعد موتهما قال ‏"‏ نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإيفاء بعهودهما من بعد موتهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما ‏"‏ ‏.‏
It was narrated that Abu Usaid, Malik bin Rabi'ah, said: "While we were with the Prophet(ﷺ), a man from the Banu Salamah came to him and said: " O messenger of Allah, is there anyway of honoring my parents that I can still do for them after they die?' He said: "Yes offering the funeral prayer for them, praying for forgiveness for them, fulfilling their promises after their death, honoring their freinds and upholding the ties of kinship which you would not have were it nor for them.'"