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थ्होई जानकारी दे मताबक एह् लोक ठग होंदे न ते लोकें गी लूट्टने दा प्रयास करदे न, पैह्ले दित्ता जाने आह्ला सैंपल ते असली होंदा ऐ ब बाद च दित्ता जाने आह्ला सुन्ना नकली होंदा ऐ। |
डोगरी लोक-कत्थें दे अनसंब खजाने गी बुद्दी-मत्ता दी कत्थें दे स्हाबें केई हिस्सें च बंडेआ जाई सकदा ऐ। जियां जानवर ते पक्खरू, ठग्ग ते चोर, देवी-देवते, राजे-बजीर, सधारण मानुएं दियां कत्थां बगैरा। |
रिश्तें दा जीवन च बड़ा चेचा थाह्र ऐ। पर जीवन गतिशील ऐ। एह् खुड़ुत्त नेईं ते नां गै एह् खड़ुत्त रेही सकदा ऐ, पर रिश्तें दियां तंदां इसदे च स्थिरता आह्नदियां न। रिश्ते बी समें कन्ने बदलदे-बिगड़दे रौंह्दे न। जेकर अस अपना-अपना फर्ज़ नभाचै तां एह् बी निभदे रौंह्दे न, पर जेकर सुआर्थ ते लुब्भ इं’दे च आई गेआ,तां एह् जादा चिर नेईं चली सकदे। इ’नेंगी हिरख ते अपनापन दा थिंध हर समें थ्होंदा रौह्ना चाहिदा। इक चाल्ली दिक्खेआ जा तां एह् संसार, जां पूरी सृष्टि रिश्तें च बज्झी दी ऐ। एह् धऱती, चन्न, सूरज ते तारे-एह् सारा ब्रह्मांड-किश निजमें, किश रिश्तें च बज्झे दा ऐ। इसदा मतलब ऐ जे इसी रचने आह्ला आपूं बी साढ़े कन्ने रिश्ते च बज्झे दा ऐ। उ’न्ने हर प्राणी, हर जीव-जन्तु दा अपनी व्यवस्था च पूरी चाल्ली ख्याल रक्खे दा ऐ। |
जिच्चर लड़ाई नेईं करनी पौऐ उच्चर सब्बै बीर बनदे ण। बिना दुऐ दी शाक्ति दा पता लग्गे अपनी शक्ति दा गुमान हर कुसा गी हुन्दा ऐ। |
पैह्ला :ए रप्फड़ पता नेईं कदूं मुक्कग। |
उनें 138 गेंदें दा सामना करदे होई त्रौं चौकें दी मदद कन्नै 43 रन बनाए ते ओह् अजें मैट प्रायर कन्नै क्रीज उप्पर डटे दे न। प्रायर ने 57 गेंदें इच इक चौके दी मदद कन्नै 27 रन बनाए न। |
बिस्सो गी केई नङा ओ चीढ़ा दी डाल्ली सुखनै च लभदी, डाल्ली ब्हाऊ दे फनाकैं च हल्ला दी, ओहदे उप्पर टीड़ी-मीड़ी आई गेदी, पींहग-पींहगन लगी दी ते उसदे साथैं उस डाल्ली दे बुंगे ब्हाउ च फुम्मनिआं जन पान लगी पौंदे सुखनैं च चीढ़ा दी डाल्ली टीड़ी-मीड़ी कन्नै कूंदी बोलदी, दुक्ख फरोलदी। गीतडू सनांदे ते मिट्ठा रेआह् लांदे लांदे टीड़ी-मीड़ी चीड़ा दी डाल्ली पर लट्ठ-लठोरिआं लैंदी समां बन्नी दिंदी। |
‘अजें बोया नईं नां, इस करी नईं जानदा, पर यार तूं जानियै बनै करना एं। ए गल्लां ते जोकियां कुच्छड़ खेड़दे ञ्याणे बी जानदे न। जकीन नईं तां गली चा कोई जागत सद्दियै पुच्छी दिन्ना।’ बिपन दी इयै गल्ल मिगी हीना बनाई उड़दी ऐ। उस सामने में अपने गी बिल्कुल कोरा मसूस करनां। ओ परतियै बोलेया-‘हर गल्ल वक्त औने पर आपू’ समजा उठी औंदी ऐ। दुनिया दियां गल्लां दुनियादार होइयै गै पता लगदियां न।’ओ इस चाली पसोया करदा हा, जियां उसने उस दुआई दा फारमूला तुप्पी टकाया ऐ, जिसी खाइयै मानु उड्डरी सकदा ऐ, ते उसी छपैलदा ओ आखै करदा होऐ, ‘ए पोशीदा ऐ, पेटैंट ऐ, बाऊ जी।’ |
नमीं दिल्ली, 21 मार्च। इस म्हीनें दी 28 तरीख गी देश दे दौ प्रमुक्ख महानगरें दिल्ली ते मुंबई च रातीं 8.30 बजे शा रातीं 9.30 तक्कर इक घैंटे आस्तै इमारतें दियां बत्तियां बुझाई दित्तियां जांङन। नेहा जलवायु समस्या दे प्रति लोकें गी जागरूक बनाने आस्तै शुरू कीते गे विश्व व्यापी अभियान ‘अर्थ आवर’ दे तैह्त होग। |
“की नेईं अस उ’नें दौनें गी गल्ल-बात करने दा मौका देचै?” |
राही-बाही ते करसानी जीवन सरबन्धी मेले : |
इस्सै विचारधारा दे कारण "दोआस रात" दी चन्नी अपने घरेआले गी रिश्वत लैने ते गल्त तरीके कन्नै धन कमाने लेई प्रेरदी ऐ।3 |
त्रिड्डू : ते में निहे गे चार बरगे छिल्ली टकाने (सूंक सुट्टियै) नेह् म्हूरतें रसोs छत्तन लाई जे मुक्कने दा नां गै नेईं। |
लैनमैन :हां जी ! इस्सी मतै बेरीं सियासी लीडर भशेरदे रेह् ते पौआ मन्नी इक्क लीडर दूए गी गाली कढांदा रेहा। इक्क बेरीं इस ऐम.ऐल.ए दै गल नुक्का दा हार पाया हा। जलसै च डांग चली तां इस बड़ी ब्हादरी नै मुकाबला कित्ता। पुलस आई तां इस उस्सी बी नसाया। लड़नै च बड़ा दिलेर ऐ। सिआसी दाS-पेचैं च हून सिआना होइदा। पिछलै साल इस ऐक्शन कमेटी बनाई ते अप्पूं चेयरमैन बनी गेआ। |
रमन दे चुनांऽ खेत्तर गी लेइयै अजें बी स्थिति साफ नेईं |
राजा-तुस बल्लें बल्लें जाओ। आश्रमै च कुसै चाली दी गड़बड़ नेईं होऐ। आम्मी जाइयै जतन करना। |
माता: फी बोली पेया। हून ते नई गै सनानी। |
"ओह् रुपलक्ष्मी गी मबारक देन गे न।" |
सुशासन विकास सुरक्षा शीर्षक थमां जारी भाजपा दे घोशना पत्र दे आवरण उप्पर साबका प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी, आडवाणी ते राजनाथ सिंह दा चित्र ऐ। |
मर्द-जनानियां : (ढोलै दी अवाज़ ते बावे दे जैकारे रली-मिली जंदे न।) [इक जनानी गी पौन आई जंदा ऐ। ओह् जोरें-जोरें सिर भुआड़ना लगी पौंदी ऐ। उसदे खिल्लरे दे केस बी लुआरे खान लगदे न। इन्ने च गै जसरोटे दे राजे दे दो सपाही हत्थें च भल्लां लैते दे आई जंदे न। सपाही स्टेजा पर चौकी च शामल लोकें च, कदें इद्धऱ कदें उद्धर तेजी कन्नै औंदे-जंदे न।] |
भाजपा दे राश्ट्रीय अध्यक्ष राजनाथ सिंह लेई एह् धाम नमां नेईं ऐ। मां विध्यवासिनी इयां बी सिंह दी ‘कुलदेवी’ राजद सुप्रीमो लालू प्रसाद यादव दी मां दे प्रति अटूट श्रद्धा सर्वविदित ऐ। ओह् सपरिवार बराबर मां दे दरबार च हाजिरी लांदे रौंह्दे न। |
"हां, सुना करनां?" |
शिलांग इच लभदे न अंग्रेजी राज दे नशान |
“जेकर दित्ता गै सा तां बार-बार फूसां मारने दी के लोड़ ऐ पेदी ?” |
अज्ज भाएं किश अलगाववादी गुटें पास्सेआ एह् गलाया जंदा ऐ जे चुनांऽ ते कश्मीर मसला दौं बक्ख-बक्ख मुद्दे न ब एह् बी इक सच्चाई ऐ जे बक्ख-बक्ख मुद्दे होने दे बावजूद इनें दौनें मुद्दें गी इक-दूए कन्नै जुड़े दे पारिभाशित कीता जाई सकदा ऐ। जेकर अलगाववादी इस गल्ला गी मसूस करदे न जे उंदे पास्सेआ विधानसभा चुनाएं दरान कीते गेदे चुनाएं दे बहिश्कार गी जनता ने कोई तरहीज नेईं दित्ती ते उनेंगी भविक्ख च इस चाल्ली दा आह्वान नेईं करना लोड़चदा तां बी उंदे ते आम लोकें बश्कार बधदी सरबंधें दी खाई लेई उनेंगी गै दोस दित्ता जाना लोड़चदा ऐ। अलगावादी नेताएं च किन्ने लगातार देहाती लाह्कें दा दौरा करदे न? एह् इक सच्चाई ऐ जे किश अलगाववादी नेताएं गी छोड़िऐ मते हारे नेताएं ग्राएं थाह्रें च जाना बंद करी दित्ते दा ऐ। घाटी दे ग्राएं च रौह्ने आह्ले लोकें गी अलगाववादी नेताएं थमां मता मुक्ख धारा आह्लिएं राजनीतिक पार्टिएं दे नेता दिक्खने गी थ्होंदे न। आम लोकें कन्नै अपने मेल-मलाप च आवा करदी कमी मूजब गै इनें नेताएं ते आम लोकें बश्कारू दूरियां बचदियां जा करदियां न जेह्दे करी ओह् बदलदे हलात च जमीनी सतह दिएं हकीकतें गी समझने च नाकाम रौह्मने दे कन्नै गै इनेंगी सुधारने बक्खी कोई जतन नेईं करी सकदे। |
रायपुर, 4 अप्रैल। भारतीय जनता पार्टी (भापजा) दी वरिश्ठ नेता सुषमा स्वराज ने अज्ज गलाया जे राश्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन (राजग) थमां बाह्र दे तकरीबन सारे दलें दे नेताएं च प्रधानमंत्री बनने दी होड़ मची दी ऐ। |
बेंगलूर, 8 अक्ततूबर। सीनियर खढारियें गी लेइयै भारी दबाव इच चला करदी टीम इंडिया अपने कट्टर प्रतिद्वंद्वी आस्ट्रेलिया दे खलाफ चौं क्रिकेट टैस्ट मैचें दी सीरीज दा विजयी आगाज करने दे प्रबंल इरादे कन्नै बीरवारें इत्थें शुरू होआ करदे पैह्ले मैच इच उतरूग। |
“नेई, मैं मलाया हा।” |
“अतर सिंह दी बैठका—ओ मेरे मामा लगदे न।” |
उसदा नां हा शूरसेन। उसदी सुषेणा नां आ’ली पत्नी बिल्कुल उसदे गै अनुकूल ही। ओह् मालव देश च पैदा होई ही ते अपने पति गी प्राणें कोला बी बद्ध प्यारी ही।।25।। |
शिक्षा च प्रत्यक्ष विदेशी निवेश दे सोआल उप्पर भाजपा ते कांग्रेस दौऐ गै अपने चुनावी घोषणापत्रें च चुप्पी साधे दे न जबकि मार्क्सवादी कम्युनिस्ट पार्टी ‘माकपा’ ने एह्दा खुल्लियै बरोध कीता ऐ। |
जेकर इस क्षेत्र च मजूदा परिस्थिति च बक्ख-बक्ख दलें दे जनाधार दी गल्ल कीती जा तां इत्थें कांग्रेस दा जनाधार सारे कोला मता 36 फीसदी ऐ। भाजपा दी पैठ 31.5 फीसदी मतदाताएं च ऐ जदके बहुजन समाज पार्टी दी 24.5 फीसदी मतदाताएं उप्पर पकड़ ऐ। दूए दलें दा हिस्सा 8 फीसदी ऐ। |
चानक मैडम ने फाईल बंद करियै मुंडी उबड़ी कीती ते परवेज गी आखन लगी, "कल सबेरे में नशैह्रे दे दौरे पर जा करनियां, तुगी कन्ने चलना पौग, तां जे किश केसें दा फैसला मौके पर गै होई जा। परसों रातीं दे पैह्लें गै आई जागे।" |
राजा-ताईं पासै तपस्वियें दा कम्म ऐ। तुआईं बड्डें बडेंरें दी आज्ञा ऐ दौनें चा कुसैं गी टालन नईं हुन्दा। पर हुण करां केह् ? |
इस मंग गी लेइयै बिहार दे सांसदें दा इक प्रतिनिधिमंडल प्रधानमंत्री कन्नै बी मिलेआ। |
क्हानी बल्ले दा बाग आह्ले पीर बाबा दी |
ताई चुकदे गै बोली पेई : “एह् ते धुब्बें दी लाड़ी ऐ शलैपा डूमैं दा नेईं के लोक सरांह्दें ?” |
जियां उमर बीतने पर जीन्दे जागदे मानू ते मिट्टी दी ढेरी च कोई किज हत्थें दा गै फर्क रेई जन्दा ऐ! |
सस्सु दा सुख-सांद सुनने लेई ओह् झुंड कड्डे दे खड़ोती रेह्मी। बिहारी कन्नें अजें तोड़ी सै बोलदी-कूंदी नेईं ही। |
--"डाक्टर बनोआ दा ऐ! घर खाने गी नेई˙ ते मां पीन गेदी। जीन्दी रेई तां पुच्छङ्ग, किन्ने बीएं सौ हुन्दा ऐ।" |
तिलोत्तमा : (खुशी ने) तां फी कुत्थें ऐ ओ ? |
1952 च जिसलै में ते दीप ऐम०ए० करियै परतोए, तदूं तगर मधुकर होर डेगरी दे कवि दे तौरा पर काफी मश्हूर होई गेदे हे। दीप होरें बी डोगरी च अपना चेचा थाह्र बनाई लेदा हा, ते ओह् मधुकर हुंदे काफी नज़दीक आई गेदे हे। में इक ते कवि नेईं ते दूए दोस्त बनाने ते मामले च पैह्ल करने कोला म्हेशां घबरांदा रेहा। खबरै दूआ जना इस लेई त्यार बी है जां नेईं ? इस लेई चंगी चाल्ली जन-पन्छान होने दे बावजूद बी अस ‘नमस्ते’ ते ‘सनाओ, केह् हाल ऐ ?’ कोला अगड़े नेईं बधी सके। |
"उस कशा बी मती पुरानी ऐ।"-रानी ने परता दिता, ते फि मंगलै दे कछ आइयै आक्खन लगी : "ए ओ लड़ाई ऐ, जिस च जित्ते दा बी हारदा ऐ ते हारे बी हारदा ऐ।" |
तेरी अक्खीं च रत्ती शर्म नेई। तेरी एह् मजाल जे तूं नजर थ’ल्लै करने दे बजाए अक्खां गुआली-गुआली मेरे कन्नै बरोबर नजर मलाऽ नी एं। आखदे-आखदे दो तमाचे बी ख’ब्बी ग’ल्लै पर धरी उड़े हे।" |
क्या ए कुसै असफल प्रेमै दी क्हानी ही? क्या उस बचारी दा जीवन, कु’नें दऊं जनें दे संघर्श दा सैह्म जरदा रेहा? इयै जनेह् केईं सुआल सामनै आई खड़ोंदे न। |
किश बी होयै, ‘नमां ग्रां’ ते ‘सरपंच’ ने डोगरी दे नाटक साहित्य गी जन्म दित्ता, डोगरी थेटर दा मुण्ढ पाया, इसलेई एह् दो नाटक डोगरी भाशा दे इतिहास च सदा चेता कीते जांगन। |
3. राश्ट्री स्तर पर प्रॉप्पोगंडा। श्हीदें दे नां गी खुल्लम खुल्ला कैश कीत्ता जाग ते अपनियें करनिये उप्पर पर्दा पाया जाग। |
पहला चडांल-(तलोआर कड्डियै) हुन गोड्डें दे भार बेई जाओ ते मुण्ढी गी बिन्द अग्गें करियै नोआई उड़ो। इक्कै फट्टा कन्नै तुसेंई दुऐ लोकै च पुजाई देंग। (चारुदत्त, आखे मुजब बेई जन्दा ऐ। चण्डाल वार करने आस्तै तलोआर चुकदा ऐ पर ओ हत्था चा छुड़की पौन्दी ऐ) |
लोकसाहित्य :-लोक साहित्य क्या ऐ, इसा गल्ला पर भारतीय कने विदेशी विद्वाना अपणे ढंगे ने बखरे-बखरे मत दई ने इक नौआं दृष्टिकोण पेश करणे दा दावा कित्ता ऐ। पर इन्हां बचारां पर विज्ञानी कने दलीलां भरिया नजरी ने झाकिये तां ऐह पता लगदा जे मात्र शब्दां दियां घेरा-फेरा ते मता कोई होर फर्क नीं। विदेशां च ड० वार्क कने भारत च डा० सत्येन्द्र ते लई ने हुणे तिकर जितड़ेयां विद्वानां लोकसाहित्य पर कुछ गलाया तिन्हां इसदे परम्परा मौलिकता, अज्ञात रचयिता, परिवर्तन-शीलता बगैरा तत्वां जो ही थोड़ियां-मतिया फेरा-फेरा ने मन्नया ऐ। |
उनें गलाया जे हिन्दु, मुस्लिम, इसाई सारे शांति चांह्दे न ते अपने बच्चें दा बेह्तर भविक्ख बनाना चांह्दे न। 2 वीं सदी भारत दे नौजुआनें दा ऐ ते साबका प्रधानमंत्री राजीव गांधी ने 20 ब’रे पैह्ले एह्दा सुखना दिक्खेआ हा। |
पर भुक्खी-भानी मृणाल जिसलै बिदा होइये कमरे दा बाह्र उठी गेई तां ओदियां अक्खीं बी डबराई गेइयां। पर मृणाल दे ओठें पर आई दी उस मासा सारी मस्काना ने पला-खिना च गै सुक्के दे बरेते आला लेखा उस अत्थरूं गी चूसी लैता ते भित्तें दे ओल्ले खड़ोते दे, दौने दी वदाई दा नजारा दिखदे होई, ओ त्रट्ट पेदे रुक्खा साईं सड़दी रेई। |
कुसा रुक्खा उप्पर इक्क कां ते ओदी लाड़ी रौन्दे हे। उस्सै रुक्खा दे इक्क टुट्टरा च इक्क काला सप्प रौन्दा हा। ओ उन्दे बच्चे खाई ओड़दा हा, इस करिऐ ओ बड़े दुखी होए। इक्क बारी जेल्लै फी अण्डे देने दा मौका आया तां कां दी लाड़ी ने उसी आक्खेआ- ए: रूक्ख असें छोड़ी ओड़ना लोड़चदा, कीजे एदे टुट्टरा च रौने आला काला सप्प सदा गै मेरे बच्चे खाई ओड़दा ऐ। आखदे बी न- जिस घरा च कर्कशा जनानी, दुष्ट मित्र, ओग्गुआं जबाब देने आह्ला नौकर ते सप्प रौन्दा होऐ, उत्थें मौत सदा गै सिरा उप्पर रौन्दी ऐ। |
श्याम : (गुस्से कन्नै) तुम्मी चुप कर अड़िये। तुसें सभनें मिगी बतेरी छोड़ना ऐ। दौनें हत्थें अपना सिर थम्मी लैंदा ऐ। |
भरत : बाह् इसी आखदे न चतुराई। तां होर गुरु जनें गी बी इस गल्ला दा पता हा? |
विजय : की ? के होआ ? |
दो त्रै म्हीने गुजरी गे। सौन म्हीना कच्छ टुरी आया। पन्तानियै दिक्खेआ बदल आवा करदे न तां बैरें दी पोटली बन्नियै अन्दर टकाई ओड़ी। धुप्पैं दे मारे दे बैर सुक्कियै छुआरे जन बनी गेदे हे। सुक्के दे बैरें दा स्वाद ते खजूरें कशा बी मता हुन्दा ऐ। रोज पन्तै पन्तयानी ने जां जागतें अन्दर औंदे जन्दे इक दो बैर जात्तै च पाई लैना। बल्लें-बल्लें उनेई ए बी बिसरी गेआ जे बर दवानू दी अमानत न। फी इस्सै बिसरने च सारे बैर सम्बी गे। |
प्रकाश :(दनां उच्ची अवाजा च) इमानदारी ! इमानदारी-जिस इमानदारी दा पटारा तुस अपने सिर चुक्की सारी उमर फिरदे रेह् उन्न तुसें गी भला दित्ता बी के ऐ। |
गुस्से कन्ने बालदेब जी दें कन्न लाल होई जंदें न।... इस जनानी गी बोलने दा ढंग वी नेईं औंदा। जनानी दा स्वातम करकस नेईं होना चाहिदा। कुठेआलन जी कैसी मिठी बोली बौलदिआं न। ए ते कोई मर्दाना जनानी ऐ। चर्खा सैंटर दी मास्टरेआनी! हु˙! मितिआं काग्रेसी जनानिआं दिक्खिआं न... माय जी, तारावती देबी जी, सरस्ती, उशादेवी,... पर कोई बी ऐसी करकस नेईं बोलदी।... ‘कालीचरण जी ठीक गलांदें न’-हु˙! जबरदस्ती करना हिंसाबाद नेईं तां होर के ऐ? |
नमीं दिल्ली, 10 अक्तूबर। बिहार च प्रलयंकारी हाढ़ आन्नने आह्ली कोसी नदी दा नां पुराणें च ‘कौशिकी’ दे रुपै च थ्होंदा ऐ तें एह्दी 16 धारां रेइयां न। इस नदी दे बारे च हिन्दी मैथीलि ते अंग्रेजी च केईं कवितां लिखी गेइयां न ते केईं लोककथां प्रचलत रेइयां न जेह्ड़ी कताबें च समें-समें उप्पर संकलित कथा अनुवादित होंदी रेइयां न। साहित्य अकादमी च कम्म करने आह्ले देवेन्द्र कुमार ‘देवेश’ ने कोसी नदी उप्पर हाल च गै प्रकाशत अपनी निक्की जनेई कताब च एह् जानकारी दित्ती ऐ। |
उत्तराखंड कदें औद्योगिक विकास दी बुलंदियें उप्पर हा |
बिहार, उत्तर प्रदेश ते झारखंड जनेहियें रिआसतें दी स्थिति इस्सै चाल्ली दी क्हानी बयां करदी ऐ। इनें चुनावी हत्थकंडें दे चलदे इत्थें स्थिति मती अजीबोगरीब होई गेई ऐ। |
पर मैं ए के सोचा करना, रुट्टी दा बेल्ला के होई गेआ ऐ? साड्ढे अट्ठ? के ऐ, रुट्टी अज्ज नेईं थ्होग? राजश्री हूना तक्क्र कुत्थैं ऐ? ए ठीक नीं ऐ। सोच-सोचदा मैं सिद्धा ठाकुर हुंदे कमरे च पुज्जी गेआ। उत्थैं राजश्री हैन्नी ही ते पलंगा उप्पर सर्हैने दे स्हारे बिंद उगड़े होइयै बैठे दे ठाकुर साह्ब बडले दा अख़बार पढ़ा दे हे। मेरे औने दा उनें गी पता नीं लग्गा। बल्लें जेही टूल खिच्चियै मैं बेही गेआ। आक्खेआ- “दस्सो केह्ड़ी खबरा च डुब्बे दे ओ।” |
उनें गलाया जे इस बरी हमले इच छड़ी पुलस गै नशाना नेई बनी ऐ बलके एह् पाकिस्तान सरकार गित्तै बी खतरा ऐ। एह् पाकिस्तान दे संस्थानें उप्पर हमला ऐ। |
लूका 4 :12—13 |
मेरे परता देने कौल पैह्ले गै रतन दी भित्तै कोल खङ्गने दी बाज सनोची।’’ |
मस्या कोल आवा आदी ही। विक्रम दे मनै च बड़ी हलचल मची दी ही। मस्या आले दिन चम्पक द्वीपें दा ज्हाज मामल्लपुरम दे ज्हाजी पत्तनै उप्पर औग ते ओदी ऐन्तजारी च खड़ोता रौह्ग दो दिन। कुसै चाली जेला दा निकलियै मस्या आले दिन ओ मामल्लपुरम पुज्जी सकै तां...। |
बुड्ढा:(साधु गी) कन्न खिच्च इस कमबख्ता दे, आखदा भुल्ल होई ऐ.....। |
बच्चें चमोतियाबिंद ना छड़ा भारत च बलके विश्व भर च बधा रदा ऐ। बक्ख-बक्ख अध्ययनें दे मताबक दुनिया भर च करीब 14 फीसदी अन्ने बच्चे मोतियाबिंद दे कारण अन्नेपन दे शकार होंदे न। अंदाजन दो लक्ख बच्चे मोतियाबिंद दे कारण अक्खें दी नजरा थमां मैह्रुम न। दुनिया भर च कुल मलाइयै 14 लक्ख बच्चे अन्नेपन दे शकार न। |
संसारै दिएं सारियें भाशाएं बिच ए चमत्कारी फिकरे ते शब्द हुन्दे न जिन्दे बिज जीवन दे कई तजर्बे ते जग-बीती गल्लें दे सुआद भरोचे दे हुन्दे न। |
मां: छोड़ो बिचा गल्ला गी, पुरमंडल ते कदैं लेता निं ते तीर्थ यात्रा लेआ करदे। |
रानी : ओ उनें गी बी कदूं मनदा ऐ। |
आकाशवाणी निदेशालय पास्सेआ करसानें गी दित्ते गे प्रमाण-पत्र |
शर्मा- सालेआ फंग कप्पी टकांग। ए ते सोच तेरी साऊ दे बरोबर ऐ। |
रविजान दी इस कैसेट च माता दियां अट्ठ भेटां न। रवि जान दा जरम 27 दिसंबर 1982 गी सांबा च होआ। उंदे पिता जी दा नांऽ ओम प्रकाश ते माता जी दा नांऽ पुश्पा रानी ऐ। उनें आक्खेआ जे उस्सी बचपन थमां गै गाने दा शौक हा ते अकसर माता दे जगरातें च माता दियां भेटां गांदा हा। |
मुराद अनायती दे खसमे दा नां हा। |
शोभा : (हरानी कन्ने) शंकर, ए गल्ल तू आपूं सोची ? |
उनें गलाया जे नमीं दिल्ली च मुक्खमंत्रियें दी बैठक दे दरान प्रधानमंत्री होरें गलाया हा जे दूऐं दे मुकाबले इस देश उप्पर मुसलमानें दा पैह्ला हक ऐ। नेह् बयानें कन्नै लगदा ऐ जे ओह् मुस्लिम तुष्टीकरण दी दिशा च बड़ी गै अग्गे जाई चुके दे न। |
अस त्रैवै जने किश चिर चुप्प रेह्। फ्ही में चुप्पी त्रौड़दे होई आखेआ। ‘खरा हुन में चलनां।’ |
पशमीने दे शाल ते उन्दे उप्पर बेल-बूटें दा कम्म, बांस दे छिक्कू ते रंग-बरंगियां टोकरियां बनाने दा उद्योग ते मिट्टी दे नमूने, बर्तन ते खड़ालियां बनाने दा उद्योग बसोह्ली बिच शुरू होआ हा। इतिहासकारें दा गलाना ऐ, जे उस बेल्लै वसोह्ली बिच पश्शम दे शाल बनाने आले 500 केन्दर हे, जिन्दे बिच 5000 कारीगिर कम्म करदे हे। भांएं बसोह्ली चित्तरकला ने राजा संग्रामपाल कोला मता चिर पैह्लें गै जन्म लेई लेदा हा पर उसी फलने-फुल्लने दा मौका इसदे राजकाल बिच गै मिलेआ हा। राजा संग्रामपाल ने किश चित्तरकार-कलाकार दिल्ली दा नुआइयै, बसोह्ली च ने किश चित्तरकार-कलाकार दिल्ली दा नुआइयै, बसोह्ली च बसाए हे। राजा किरपालपाल (1678-1694 ई.) दे राज-काल बिच पं. श्रीकंठ बड़े मश्हूर विद्वान होए ते श्री देवीदास मश्हूर चित्तरकार। पं.श्रीकंठ ने आयुर्बेद उप्पर इक बड़ी प्रमाणक पुस्तक लिखी ही। जिसदी भूमका बिच उनें राजा किरपालपाल दे विद्या ते कलाप्रेम दी बड़ी प्रशैंसा कीती दी ऐ। संग्रामपाल दी चलाई दी परम्परा गी इक राजे ने कायम रक्खेआ हा। श्री देवीदास ने संस्कृत-कवि भानुदत्त दे ग्रैंथ ‘रसमंजरी’ दे चित्तरें दा मकव्बा 1694 ई. च त्यार करियै राजा किरपालपाल गी भेंट कीता। इस मकब्बे दा इक-इक चित्तर भारती ते खास करियै प्हाड़ी चित्तरकला-परम्परा दा अनमोल खजाना ऐ। ठारह्मी सदी दे दरम्यानी हिस्से च राजा अमृतपाल दे जमाने च बसोह्ली विद्वानें, कलाकारें ते कारीगरें दा केन्दर ही। इस्सै जमाने बिच बलौरै दा मश्हूर ज्योतसी पं.श्रीनाथ इत्थें आई बस्ले। इस ज्योतसी ने गणत दी इक सारणी त्यार कीती ही, जिसदी मदद कन्ने घट्ट संस्कृत पढ़े दा आदमी बी पत्तरियां ते जत्रियां बनाई सकदा हा। |
देश दे पैह्ले प्राइवेट कार्ड ब्लड बैंक चेन्नई स्थित ‘लाइफ सेल इन्टरनेशनल’ दे प्रमुक्ख मयूर अभय ने यूनीवार्ता गी दस्सेआ जे इंदे अलावा 20 ज्हार थमां मते माह्नू कार्ड ब्लड बैंक च अपने अपने बच्चें जां नाती पोत्रें दा कार्ड ब्लड सुरक्षित करोआई चुके दे न। |
बीरक- तूं होर कुन ? |
कोरन ने जवाब दित्ता-“दौं डंठल न, बझिया, अज्ज किश नईं खादे दा। जरा पानी तानी (ताड़ी) करङ्ग।” |
सब्द ते कारकें दे रूप दिक्कनै’र भाशा दा रूप मता परान नीं ऐ बो एह् त्रै पनतालीं असेंगी तिहास्सै च मतै गै दूर लेई जंदियां जित्थैं बावा भैड़ नाग दा टाक्करा इन्द्र कन्नै होंदा ऐं। जेकर ऋग वेद च बखाना दा देवासुर संग्राम जां खास करी इन्द्र-वृत्रस् संग्राम गी इनैं पनतालीं कन्नै मेकेआ जा तां इस कारके दी पराचीनता दा पता चलदा ऐ। संस्कृत दे विद्वान ‘वृत्रस्’ गी सप्प अर्थभाव नाग कन्नै जोड़दे न। उंदे तीरें दी बरखा ते समानै च बिजली दी कड़क बांगर ऐ। एह् आखचदा जे इन्द्र ते भैड़ नाग दा समझोता होई गेआ हां जे भैड़ नाग इन्द्र गी इक्क गौ देग बो भिरी भैड़ नाग नै गौ नेई दित्ती । जिसले भारथ कुले दे आर्यराजा सुदास दा दस्सैं राजैं कन्नै परूशाणी नदी दै कंढै संग्राम होआ तां भैड नाग नै अपनी फौज भेजनी ही बो इन्द्र नै अपनी ‘दिव्य-शक्ति’ कन्नै आंधी-झक्खड़, ऐह्न-बटाल छोड़ी दित्ता ते भैड़ नाग दी फौजा गी हानी पुजाई ते भैड़ नाग सुदास दी मदाद नी करी सकेआ। |
मां : अनीता, गोपाल जदूं दा इत्थों गेदा ऐ, परतियै कदें नेईं आया। क्या उसी कदें मेरा चेता नेईं औंदा ? |
बसैंत : नई हुन साडे-नौ होन लगे न, अजें रुट्टी बी खानी ऐ। |
मीरवाईज़ उमर फारूक दी अगुआई आह्ली हुर्रियत कांफ्रेंस पासेआ बुधवारें श्रीनगर च जारी पैह्ली, एह् नमीं दिल्ली कन्नै गल्लबात गी इक बारी फ्हीं बहाल करने लेई राह बनांदी ऐ। दूई, एह् बुनेआदी हालत गी आम बनाने लेई राह जक्कदम चुक्के जाने आह्लिएं गैहें गी निर्धारत करदी ऐ ते त्रीआ एह् जे एह् अलगाववादी खेमे च समस्यां पैदा करने दे बचारें दे शशो पंजे दे हल्ल दा जतन करदी ऐ। एह् भाएं इक सैह्बन होई दी गल्ल होऐ जां फ्हीं इक सोची समझी दी नीती, ब हुर्रियत पासेआ बोआन दित्ते जाने दा एह् समां बड़ै गै म्हत्वपूर्ण ऐ। एह् बेआन प्रधानमंत्री दे रिआसती दे रैरे उप्पर औने शा दौं धैआडे पैह्लै ते निअंत्रण रेखा दे पारा बपारिएं दे प्रतिनिधिमंडल दे कश्मीर औने दे मौके उप्पर जारी कीत्ता गेआ ऐ। हुर्रियत पासेआ कीत्ती गेई शुरूआत गी प्रधानमंत्री दे दौरे दरान तत्काल प्रतिक्रिया थ्होंदी ऐ जां नेईं ब इस तर्क गी कदें नां कदें जरूर समझेआ जाग। इस गैंह् दे होर बी केईं आयाम न। जित्थें सरकार अगले किश म्हीनें दरान विधानसभा चुनांऽ करोआन जा करदी ऐं उत्थें गै मुक्खधारा आह्लिआं राजनीतिक पार्टिआं अपने अस्तित्व गी बनाई रक्खने लेई संघर्श करा करदिआं न। अमरनाथ जिमीं ववाद उप्पपर अगस्त दे शुरू च कांग्रेस दी अगुआई आह्ली गठबंधन सरकार दे अपने निर्यारित समें थमां पैह्लै ढेई पौने थमां शुरू होईऐ घाटी च ताजा घटनाएं थमां विलय दिआं सर्मथक पार्टिआं शशो-पंजे च न। इस म्होल च विधानसभा चुनांऽ करोआए जाने लेई ठीक नेईं हैन की जे इंदे च लोड़चदी गिनतरी च मतदाताएं पासेआ मतदान कीत्ते जाने दी मेद घट्ट गै ऐ। नमीं दिल्ली भाएं सुना करदी होऐ जां नेईं ब मुक्खधारा आह्लिएं राजनीतिक पार्टिएं ते उंदे नेताएं पासेआ रडांदे होई एह् मंग कीत्ती जा करदी ऐ जे चुनाएं दी घोशना थमां पैह्लै रमानदारी आह्लै हालात पैदा करने लेई राजनीतिक गैंहीं चुक्कियां जान। |
डुग्गर दे इतिहास-लेखकें आम जनता दे जीवन गी लिखने थमां खबरै पर्हेज की कीता। शायद ओ राजस्तुति करने लेई मजबूर हे। एह् साढ़ी बदकिस्मती ऐ जे असें गी अपने अतीत गी जानने आस्तै कोई इतिहास-ग्रन्थ नेईं मिलदा। सिर्फ लोक-साहित्य पर गै दारोमदार रक्खना पौंदा ऐ। लोक-साहित्य पर अधारत समग्री गी भाएं बड़ा प्रमाणक नेईं आखेआ जाई सकदा, ब इब्बी झूठ नेईं जे लोक-साहित्य बी इतिहास दे स्त्रोतें चा इक स्त्रोत होन्दा ऐ। लोक साहित्यकार भाएं कुसै घटना बिशेश अल्ल जेकर सिर्फ शारा मात्तर गै करदा ऐ तां इतिहास-लेखक उसदी मदद लेइयै इतिहास दा निर्माण करदा ऐ। इस चाल्ली लोक-साहित्याकर इतिहास लेखक गी समग्री दिन्दा ऐ ते आपूं बी इतिहास कोला घटना लेइयै उनेंगी लोकभाशा च साम्भी रखदा ऐ। |
तुस खुशनसीब ओ जेकर थुआड़ी डाली पर जां आल दुआलै कोई कंडा नईं। मेरी ते पुच्छो नईं। कालजा छानती होए दा पेदा ऐ। जां फिरी ऐ समजो जे कंडें दी सेजा पर पेदा खीरी सफरा गी बलगै करनां। तुस मिगी कायर आखगे। आखी लैयो पर मेरी गल्ल बी सुनी लैयो। फिरी जो मर्जी आखेयो मिगी कोई गिला शिकवा नीं होग। असल च में इन्ना कायर-डरपोक नईं आं जिन्ना तुस समजा करदे ओ। गल्ल गै किज नेया मोड़ लेई लैंदी ऐ जे मिगी सब किज जरना सुनना पौंदा ऐ। स्थिति गै किज इस चाली शखण्डी दी चोला धरदी ऐ जे ओंगल तगर नईं चुक्कन होंदी, ते जात बाकियै दिक्कने दी मजबूरी होई जन्दी ऐ। |
शोपियां ज्नेही घटना चैंता दा विशे : प्रधानमंत्री |
मैं बथ्हेरा आक्खेआ, पर बी.पी. नै जताया जेकर मैं ए नीं चांह्दा जे बी.पी. आपूं इस्तीफा देऐ तां मिगी औह्दा कबूल करने गै पौना ऐ। उनै इब्बी आक्खेआ जे ठीक अज्जै दे दिन ओ मान-प्रतिष्ठा दा नेई, सगोंआं कंडें दा आसन ऐ। ते स्वार्थ नेई बलिदान दी गै चनौती ऐ जे कबूलने दे जवाब कोला मैं बची नीं सकदा। साड्ढे अट्ठ बजे तक्करा मैं परतोइयै घर आई गेआ। उत्थैं अंजलि मजूद ही। मेरे पुजदे गै ओ मेरे गल लग्गियै रोंदी होई बोल्ली पेई, “ओ मेरे बाबू जी।” |
तां जे बड्डी-बड्डी मुच्छे आले, चिट्टा पग्गड़ ब’न्ने दे ते हैंड-बैग चुक्के दे इक सफेदपोश होर आई पुज्जे ते पुच्छन लगे : ‘’ |
राजेश : अजीत! मिगी ए दिक्खियै बड़ी खुशी होइयै, जे इस मौके जेड़ा तेरा कर्तव्य ऐ तूं ओदा पालन करने गी त्यार ऐं। परमात्मा करै जे अमर बाबू दी ए गल्ल तोड़ चढ़ी जा। नईं तां इस रसदे बसदे घरै दे उज्जड़ने च कोई कसर नईं रेई दी। |
"तूं अज्जकल केह् करै न?" उन्न पुच्छेआ। गुल्ल’ने मसकीन बने दे जवाब दित्ता, "किश नेईं खाजा सा’ब में दस्तकारिएं दा कम्म शुरू कीता हा पर अज्जकल हालात गै खराब होई गे न, मार्केट ठंडी ऐ।" |
आफ स्टंप थमां बाह्र जंदी ओ ब्रायन दी इक शार्ट गेंद गी खेड्ढने दे चक्कर इच ओह् पैह्ली स्लिप इच जेसी राइडर गी कैच थमाई बैठे ब सचिन दे आउट होने दे बाद टीम इंडिया गी तौले समेटने दी आस लाई बैठी दी न्यूजीलैंड दियें मेदें गी उसदी घटिया फील्डिंग ते जहीर दी आक्रामक बल्लेबाजी ने परवान नेई चढ़न दित्ता। |
बसन्त-अड़िये, तूं ते मेरे कन्ने कामदेव दी उस बनी च नईं गेई ही ? |
दूतै ग्लाया, "किले च अग्ग लाईऐ जेल्लै मेघवर्ण वापस गेआ तां चित्रवर्णै खुश होइऐ आक्खेआ, मेघवर्ण गी उस दा राजा बनाई दिता जा। कीजे स्याने आखदे न-" |
“म्हारा समाज बी क्या है? ढोंग-उफा! सच-मुच इ इक स्बांग कन्ने असां इस स्वांगे दा ढोलरू बजाणा च्हान्दे हन। च्हान्दे जे माणाछ कुसी बी हालता च कैं नीं होये, इस अदे ढोंगी समाजे दी लाज रखणा म्हारा धर्म है-रोह है-कन्ने सम्मान है। ठीक है समाजे सोगी माह्णुए जो चलणा इ पोन्दा, अपर काल्हु तिक्कर? जाल्हु तिक्कर तिस दिआं गल्लां च सत्त होये। अपर सरम ओणा चाई दी है अदे समाजे जो, जेह्ड़ा कि देस्से दिआ हालता जो जाणादा होया बी अपणा इ ढोलरू बजाये।” इन्नां बचारां मझा पल़चोया बिश्वजीत पता नीं क्या किछ सोचदा, “सोना!सोना!!सोना!!!...क्या सोने बगैर प्रीतो दा ब्या रूकी जांग्गा? क्या प्रीतो दे सोह्रे इतणो इ कमीने बणी जांग्गे? क्या तिनां जो देस्से कन्ने जग बी प्यार नीं होन्गा? ओह! कुथी सैह् बी मेरे बचारा सोग्गी मेल खांदे।” इतणा सोच्ची ने, बिश्वजीते उड़दिआ जेइया मुस्कराहटा च इक लम्बा साह् भरेआ। |
"नेईं जैसिंहा तूं नेईं जानदा। केह्ड़ा कोईं मनिस्टर ऐ जिसने अपना कोई ना कोई आदमी सरकारी नौकरिया नेईं लगोआए दा? गवाशा लाल ने अपने दो भरतीए मिगी आखियै रखोआए हे"। |
उ’न्नै बड़े हिरख ते हमदर्दी कन्नै अगला सुआल कीता। |
इस घरती पर डोगरी भाशा दी दुर्दशा गै डोगरें दे अन्दर व्यापी दी हीनभावना दा इक बड्डा कारणा हो। आर्थक कारणा ते ऐ गै हे। अपने गै घरै च हीन भाव ते संकोच लेइयै जीने दा श्राप डोगरें दा बड़ा बड्डा दुर्भाग हा। अस अपने गै घरै च अपनी भाशा च गल्ल करदे झकदे संगदे हे। लोक मीणो मारदे हे: “डोगरी बी कोई भाशा ऐ! ” अनपढ़ गुआर प्हाड़ियें दी इस बोली कन्ने लोक उयां गै मसखरियां मखौल करदे हे जियां गरीबें दियैं धियें-भैनें कन्ने घमंडी लोक करदे न। “डोगरी च ऐ के? “फौजी रंगरुटें दी ए बोली बी कोई बोली ऐ?” “मण्डियें च पांडियें दा कम्म करने अलि मजूरें दी इस बोली दा बी कोई मान-मुल्ल ऐ?” “लोके दे घरें च जूठें भाडे मांजने आले मुंडुएं दी बोली दा बी कोई मुल्ल हुन्दा ऐ?” “मगवन्ती केड़ी रन्ने च, ते कौगनी केड़े अन्नें च?” |