Datasets:

TurkuNLP

/

register_oscar

like 5

1260200

http://arabweek.com.lb/index.php/ar/art/سينما/item/68751-مخرج-(ابن-شاؤول)-يتناول-انهيار-أوروبا-في-أوائل-القرن-العشرين-في-فيلم-جديد?issue_id=100حصل فيلم (ابن شاؤول) أو (صان أوف شاؤول) على جائزة الأوسكار بسبب تجسيده الواقعي للحياة في معسكر اعتقال نازي. لكن مؤلفه ومخرجه لازلو نيميس يرجع في فيلمه الجديد بعقارب الساعة...وقال نيميس في مؤتمر صحفي «عندما أخرجت ابن شاؤول، أردت حقا أن أعود بالزمن لأحاول فهم اللغز الذي حدث خلال سنوات قصيرة، ربما في بداية القرن العشرين. كيف دخلت حضارة متطورة في مرحلة تدمير ذاتي وكيف تحولت من حقبة التقدم والثقة اللامتناهية في التكنولوجيا إلى الجريمة الصناعية».وأضاف المخرج المجري البالغ من العمر (41 عاماً) «أردت أن استجوب نفسي عن ميلاد القرن العشرين مشيراً إلى أن هذا هو ما يدور عنه فيلمه الدرامي (غروب)».والفيلم من بين 21 فيلماً تتنافس على جائزة الأسد الذهبي في مهرجان البندقية السينمائي والتي ستسلم في الثامن من أيلول (سبتمبر).

1260201

بعد مضي أسبوع على الغارة الأميركية على مزرعة السكرية في البوكمال السورية على الحدود مع العراق، سلم وزير الخارجية الإيراني منوشهر متقي الرئيس السوري بشار الأسد رسالة من الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد، وقال بيان رئاسي سوري إن الرسالة تتعلق بآخر «المستجدات الإقليمية والدولية ولاسيما العدوان الأميركيحصل رئيس الوزراء الإسرائيلي، إيهود أولمرت، على ضوء أخضر من المستشار القضائي للحكومة، ميني مزوز، يسمح له بمواصلة مفاوضات السلام على المسارين الفلسطيني والسوري رغم رئاسته لحكومة انتقالية. وتوجه حزب الليكود الى المحكمة العليا طالبا تدخلها ضد رأي المستشار. وكانت قضية استمرار أولمرت في المفاوضات قد انفجرتهددت إسرائيل بوقف التفاوض مع السلطة الفلسطينية في حال أسفرت الحوارات التي تجريها الفصائل الفلسطينية برعاية مصرية الى اتفاق ينهي الخلاف بين حركتي فتح وحماس. ونقلت صحيفة «يديعوت أحرونوت» أمس أن مجرد المحادثات التي تجريها مع حماس بهدف استعادة الوحدة الوطنية تعتبر «نقيضا للمفاوضات مع اسرائيل». ونقلت الصحيفةفي الذكرى الـ91 لوعد بلفور انطلقت في الأراضي الفلسطينية، حملة لجمع مليون توقيع، لرفع دعوى قضائية ضد الحكومة البريطانية، «لمسؤوليتها الأخلاقية والمعنوية عن مأساة الشعب الفلسطيني» بسبب هذا الوعد الصادر في الثاني من نوفمبر (تشرين الثاني) 1917 والذي أعطى فيه وزير الخارجية البريطاني آنذاك، السير آرثر جيمسقالت مصادر دبلوماسية عربية وفرنسية لـ«الشرق الأوسط» إن الملف السياسي، أي صيغة البيان المفترض صدوره اليوم عن المؤتمر والخاص بموضوع النزاع الفلسطيني ـ الإسرائيلي الذي يحتل الصفحتين الأوليين من البيان «ما زالت خاضعة للأخذ والرد» وأن البحث جار للوصول الى صياغات ترضي الجانبين الإسرائيلي والعربي. ويتخوفبينما اطلق الفلسطينيون حملة لرفع الحصار عن البلدة القديمة في قلب مدينة الخليل، جنوب الضفة الغربية. اقدم باروخ مارزل، احد غلاة المستوطنين المعروفين في الخليل، وعصابته، على حرق العلم الفلسطيني وهددوا بحرق كل بيت وعلم يتم رفعه عليه، وذلك رداً على خطة لرفع اعلام فلسطينية فوق منازل في البلدة القديمة في اطارفي سابقة، وبعد ساعات من إعاقة استمرت ساعات في محاولة من الجيش الاسرائيلي لعرقلة مهمته، وصل الى قطاع غزة امس وفد يمثل البرلمان الاوروبي، والتقى رئيس المجلس التشريعي بالإنابة أحمد بحر. وفي مؤتمر صحافي، عقده بمعية رئيس الوفد النائب كارياكوس تريانتافيليديس، قال بحر إن الزيارة خطوة ايجابية في تفعيل دورطالبت النائبة سحر فهد القواسمي، ابنة فهد القواسمي عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية الذي اغتيل في عمان عام 1984، بمحاكمة علنية لقاتل والدها، الذي اعتقلته، المخابرات الفلسطينية في بلدة اذنة في الخليل جنوب الضفة الغربية. وقالت سحر القواسمي، لـ«الشرق الاوسط»، انها «ابلغت من مدير المخابراتقالت مصادر حدودية إن مصر ستفتح اليوم معبر رفح ولمدة ثلاثة أيام لسفر المئات من الفلسطينيين في الاتجاهين. وأكد مسؤول بمعبر رفح الحدودي أن المعبر جاهز للعمل في أي وقت وانه ستتم زيادة أطقم العاملين بالإدارات المختلفة للسماح بعبور اكبر عدد من الفلسطينيين. ولا تسمح مصر بفتح معبر رفح إلا بين حين وآخر منذأعلن رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية (حماس) خالد مشعل، عقب لقاءات عقدها أمس مع رئيس الجمهورية ميشال سليمان ورئيس مجلس النواب نبيه بري ورئيس الحكومة فؤاد السنيورة، ان الفلسطينيين مع القانون اللبناني وأن السلاح داخل وخارج المخيمات يعالج «في ظل حوار جاد بما يحفظ أمن لبنان». وأكد الحرص على

1260202

لعبة عربة ماريو لعبة مميزة من العاب سوبر ماريو الجديدة يتم اللعب باستخدام الاسهم ومحاولة اللحاق بالمتسابقين وتخطيهم لعبة ثلاثية الابعاد

1260203

* جاء في الأنباء أن السيد محمد الحسن الأمين رئيس لجنة التشريع والعدل وحقوق الانسان المكلف بالبرلمان، قد صرح بان اعتقال كوادر المعارضة جاء لأسباب جنائية تتعلق بالترتيب للاخلال بالامن العام، وليست لدواعٍ سياسية. معتبراً ان الاعتقالات التي طالت كوادر احزاب المؤتمر السوداني، البعث، الشيوعي، الاصلاح الآن" كانت لدواعٍ جنائية لاصلة لها بالسياسة كالتدبير والترتيب للاخلال بالامن، واوضح انهم سيقدمون تباعاً لمحاكمات او يفرج عنهم حال لم يثبت تورطهم جنائياً.* وقبله صرح السيد أحمد بلال وزير الاعلام والمتحدث باسم الحكومة بأن الاعتقالات التي جرت لقيادات في حزب المؤتمر السوداني نسبة {لضلوعهم في عملية تحريض للمواطنين على التظاهر ضد الحكومة} حسب تصريحه،، مؤكداً أن {من يثبت تورطه من المعتقلين سيحال إلى القضاء ومن تثبت براءته سيتم إطلاق سراحه}.* فإن قمنا بفحص التصريحين نكون أمام أمر يتنافى كلياً ومواد دستور البلاد المؤقت والمعمول به منذ العام 2005 نفسه، حيث الأصل في هذا الدستور هو كفالة حق التنظيم والتظاهر وحريات التعبير طالما كانت عبارة عن تجمع سلمي يخلو من أي عنف.* يقولون في الأمثال والحكم الشعبية السودانية بأن {النيه زامله سيدا} ،، بمعنى أن تصريحات كل من بلال والحسن إنما هي تشهيات تكشف عن أمنيات دفينة تعبر عما يجيش بخاطريهما يودون لها أن تكون متطابقة مع ما صرحا به!.* وعليه وبما أن سيادة المتحدث الرسمي باسم الحكومة قد أبان بأن اعتقالات كوادر الأحزاب المعنية كانت نتيجة {لضلوعهم في عملية تحريض للمواطنين على التظاهر ضد الحكومة}، فإنه لزاماً عليه أن يوضح للرأي العام أيضاً بأن {التحريض على التظاهر ضد الحكومة} يعتبر في حد ذاته جريرة قانونية خارجة عن منطوق الدستور الذي من المفترض الاحتكام لمواده التي تنظم علاقات الأفراد في المجتمع وتبين ما عليهم من حقوق وما على الدولة من واجبات!.* وأما بالنسبة للسيد رئيس لجنة التشريع والعدل وحقوق الانسان المكلف بالبرلمان، حول تصريحه بخصوص أن السلطات قد ضبطت هؤلاء المعتقلين السياسيين نتيجة لأنها وجدتهم في حالة {تدبير وترتيب للاخلال بالأمن} وأن الاعتقال قد طالهم لدواعٍ جنائية لاصلة لها بالسياسة، فإننا نهديه هذا الخبر الذي جاء على شاكلة {إتهامه}:ـداهمت شرطة النظام العام إحدى الصالات الشهيرة بالخرطوم و ألقت القبض على ستة متهمين بينهم طلاب جامعات وفنان معروف في حفل حناء "..." وبمداهمة الصالة {تم ضبط المتهمين في حالة رقص}.* ثم نخلص لسؤال موجه لكليهما ـ الحسن وبلال ـ حول ما إن كان الرقص في كل الحالات يشكل جناية قانونية؟!.

1260204

زفات عروس الإمارات - الشاعر ابو ليان > المنتديات التقنية و الإبداعية > منتدى الوسائط المتعددة > فيديو

1260205

الجزائر -وقعت شركتان جزائريتان ومجموعة اندونيسية أول من أمس اتفاقيات لاستثمار 4,5 مليار دولار لاستغلال منجم فوسفات وانتاج مواد كيماوية مشتقة من الغاز الطبيعي، بحسب ما افادت وكالة الانباء الجزائرية.وتنقل المدير التنفيذي للمجموعة الاندونيسية "اندوراما كوربورايشن" سري براكاش لوهيا للجزائر لتوقيع الاتفاقيات الثلاث مع مدير الشركة العامة للاسمدة الكيماوية "اسميدال" وشركة مناجم الجزائر "منال".وتتعلق الاتفاقيات بانجاز ثلاثة مشاريع جزائرية-اندونيسية مختلطة بشرق البلاد في مجال تطوير واستغلال منجم للفوسفات لانتاج 5 ملايين طن من الحمض الفوسفاتي و ديامونيوم الفوسفات.وفي مجال الغاز الطبيعي إنتاج 800 الف طن من الامونياك و نترات الامونيوم وكالسيوم الأمونيوم والنترات، بحسب ما اوضح وزير الصناعة الجزائري عبد السلام بوشوارب.واضاف ان الجزائر تسعى الى ان تحتل في 2019 المركز الثالث افريقيا في مجال انتاج الفوسفات بعشرة ملايين طن بعد المغرب وتونس، "ما يسمح بتغطية كل الاحتياجات الوطنية وتصدير الباقي".-(ا ف ب)الشونة الجنوبية – يطالب عدد من سكان أهالي بلدة الروضة أكبر التجمعات السكانية بلواء الشونة الجنوبية المعنيين بالحد من مشكلة الإلقاء العشوائي للنفايات ومخلفات البناء والحيوانات النافقة على مدخل بلدتهم، مشيرين إلى أن استمرار هذه الظاهرة أحال المنطقة إلى مكرهة صحية.وأكد الأهالي على ضرورة اتخاذ الإجراءات الرادعة بحق من يقوم برمي مخلفات البناء والمواشي على جانبي الطريق، لافتين إلى انه ورغم تعدد الشكاوى والمخاطبات الا ان الامور تتفاقم يوما بعد يوم مع غياب الرقابة.يقول احمد النواجي "إن المكان الذي يقع على اطراف البلدة اصبح اشبه بمكب للنفايات لأن معظم اصحاب المواشي والمنازل يقومون بطرح الانقاض في هذه المنطقة، مستغلين عدم وجود الرقابة اللازمة"، لافتا الى "ان اصحاب القلابات وسيارات النقل يقومون بطرح الانقاض في هذا المكان لقربه من البلدة، ولتجنب قطعهم مسافات طويلة لطرحها في مكب النفايات او في الأودية البعيدة عن المناطق السكنية".ويرى احمد ان الوضع الحالي ينذر بكارثة بيئية، اذ ان تراكم النفايات وخاصة الحيوانات النافقة يتسبب بتكاثر الحشرات الضارة وتحويل المكان مرتعا للكلاب الضالة والهوام، إضافة إلى الروائح الكريهة التي تنبعث من المنطقة، عدا عن تشويهه للمنظر العام لمدخل البلدة، داعيا الجهات المعنية إلى "ضرورة تكثيف الرقابة على المكان خاصة في أوقات ما بعد الدوام الرسمي حيث يستغل المواطنون هذا الوقت لالقاء نفاياتهم ومخلفات الأبينة والمواشي".ويشير ابو يوسف الى ان "إلقاء الأتربة والأنقاض وبقاءها لفترات طويلة يجعلها ملجأ للآفات والقوارض التي تشكل خطرا على السكان المجاورين" مطالبا البلدية "بالإسراع بإزالة هذه الانقاض والتكفل باتخاذ الإجراءات الكفيلة للحد من هذه الظاهرة".من جانبه، أكد رئيس بلدية الشونة الوسطى إبراهيم فاهد العدوان أن "البلدية عملت أكثر من مرة على تنظيف الأتربة ومخلفات المواشي المكدسة على مدخل الروضة الشرقي، إلا أن المواطنين سرعان ما يقومون بتكرار إلقاء الانقاض في هذه المنطقة"، مشيرا إلى أن "معظم المواطنين يقومون بإلقاء نفاياتهم خارج ساعات الدوام ما يحد من قدرتنا على ضبطهم ومخالفتهم لضمان عدم تكرارها".وأوضح أن البلدية تدرس اتخاذ إجراءات عدة للحد من هذه الظاهرة بدءا من تنظيفها وزراعتها بالأشجار ووضع كندرين على جانبي الطريق لمنع المركبات من إلقاء النفايات على جانبيه، داعيا المواطنين إلى بذل المزيد من التعاون للمحافظة على نظافة البلدة وعدم إلقاء الأنقاض بالقرب من المناطق السكنية ومداخل البلدات والإبلاغ عن أي شخص يقوم بمخالفة القوانين المتعلقة بالصحة والبيئة والسلامة العامة لما فيه المصلحة العامة.

1260206

قال مسئولو غابات في الهند، اليوم الإثنين، إن قرويين غاضبين انهالوا بالضرب على أنثى نمر وسحقوها حتى الموت بجرار في شمال البلاد بعد أن قتلت رجلا.وقتل قناصة يوم الجمعة الماضي بالرصاص أنثى نمر كانت معروفة باسم "أفني" للاعتقاد بأنها قتلت 13 شخصًا في العامين الأخيرين في غرب الهند.وفي حادث أمس الأحد، قام حشد غاضب من نحو 300 قروي بالسير إلى المنطقة الأساسية لمحمية دودهوا للنمور في ولاية أتر براديش شمالي البلاد، واعتدوا بالضرب على حراس الغابات وهاجموا أنثى النمر بقضبان حديدية ورماح وفؤوس، حسبما قال مسئول الغابات ماهافير كوجلاجي.وقال كوجلاجي :"ضربها القرويون الغاضبون بلا رحمة وسحقوها حتى الموت باستخدام جرار" ، مضيفا أنه تم تسجيل قضية بموجب قانون حماية الحياة البرية.وتشير التقديرات إلى أن عدد النمور في الهند وصل إلى 2226 نمرًا في آخر إحصاء في عام 2014 ، وفقا للهيئة الوطنية الهندية للحفاظ على النمور.

1260207

أصبحت ديكورات جبس فنا يزيين الأسقف والجدران في المنازل السعودية، ولم يعد الأمر رفاهية ولكن أضحى من الأشياء المهمة في كل المنازل،لذلك سنقدم لكم بعض المعلومات عن ديكورات جبس الأسقف، في ما يأتي:ديكورات جبس الأسقف ليست الوحيدة للتجميل، إذ ثمة أنواع أخرى للتزيين تتمثل في تلك الخشبية، أو المقاومة للبكتيريا أي تتشكل من مواد الجبس وتُغلف من جهتيها بورق مقوى مما يجعلها جاهزة لاستقبال الدهان بشكل مباشر مع مراعاة كفاءة الشخص الفني المسؤول عن تركيبها. بالإضافة إلى ما تقدم، هناك نوع مقاوم للرطوبة والحريق مغلف بالورق المقوى باللون الأخضر، يصنع من الداخل من خليط الجبس و”السيليكون” و”الفايبر غلاس” وأنواع “البلاستر بورد”.في جانب ديكورات جبس الجدران، تبرز “البانوهات”، وتلك المدمجة بإنارة مخفية، و”الموزاييك” المركب مع أنواع من الأحجار.تناسب هذه الديكورات الغرف المختلفة، وتمتد حتى الحمام، وهي تمتاز بفخامتها، كما تتماشى وطرز الديكور المختلفة، من الكلاسيكية و “النيو كلاسيكية” و”المودرن”.– الاهتمام بالألوان، سواء في حال الرغبة في تطبيق الألوان المتباينة مع العناصر الأخرى كالأثاث، أو الألوان المتممة للأخيرة.الوسومأحدث صيحات الألوان أللون الأصفر ألوان الألوان المؤثرة في ديكور منزلك دهانات دهانات المنزل غرف النوم

1260208

هذا الجزء لن أكتب فيه شئ لأن القراءة ليست كالأستماع بتاتا هذا الجزء سأعطيكم رابط لتحميله يرجع الى الدكتور عمرو خالد وهو يصف هذا الرجل الذي لم تجلب الدنيا له مثيل بعد الأنبياء والرسل صلوات الله عليهم وتسليمه

1260209

فرط التعرّق (hyperhidrosis) بأنه إنتاج كميات من العرق أكثر مما يحتاجه الجسم. فهل حقاً نحن نحتاج إلى التعرّق؟ الجواب بالتأكيد نعم فعملية التعرق تعمل على تنظيم درجة حرارة الجسم وتبريده، إلا أنّ المصابين بفرط التعرق يتعرقون في الأوقات التي لا يحتاج فيها الجسم إلى تبريد نفسه وهذه حالة طبية تحتاج إلى التشخيص والعلاج. - كثير من الناس الذين يعانون من فرط التعرق تزداد كمية العرق من واحد أو اثنين من مناطق الجسم. في معظم الأحيان، تكون هذه المناطق هي | طبيب مصرفرط التعرّق (hyperhidrosis) بأنه إنتاج كميات من العرق أكثر مما يحتاجه الجسم. فهل حقاً نحن نحتاج إلى التعرّق؟ الجواب بالتأكيد نعم فعملية التعرق تعمل على تنظيم درجة حرارة الجسم وتبريده، إلا أنّ المصابين بفرط التعرق يتعرقون في الأوقات التي لا يحتاج فيها الجسم إلى تبريد نفسه وهذه حالة طبية تحتاج إلى التشخيص والعلاج. - كثير من الناس الذين يعانون من فرط التعرق تزداد كمية العرق من واحد أو اثنين من مناطق الجسم. في معظم الأحيان، تكون هذه المناطق هييمكن تعريف فرط التعرّق (hyperhidrosis) بأنه إنتاج كميات من العرق أكثر مما يحتاجه الجسم. فهل حقاً نحن نحتاج إلى التعرّق؟ الجواب بالتأكيد نعم فعملية التعرق تعمل على تنظيم درجة حرارة الجسم وتبريده، إلا أنّ المصابين بفرط التعرق يتعرقون في الأوقات التي لا يحتاج فيها الجسم إلى تبريد نفسه وهذه حالة طبية تحتاج إلى التشخيص والعلاج.- كثير من الناس الذين يعانون من فرط التعرق تزداد كمية العرق من واحد أو اثنين من مناطق الجسم. في معظم الأحيان، تكون هذه المناطق هي اليدين، القدمين، تحت الإبطين، أو الرأس. في حين يبقى ما تبقى من الجسم جافاً.- فرط التعرق حالة طبية محرجة إجتماعياً ويمكن أن تتداخل مع الأنشطة اليومية، فتعرق اليدين يجعل من الصعب استخدام الكمبيوتر أو حتى إدارة مقبض الأبواب. العرق من تحت الإبطين غالبا ما تتسرب من خلال الملابس، مما يتسبب في علامات عرق واضحة تكون محرجة، ومن ناحية طبية الجلد الرطب دائماً يزيد من فرصة حدوث الالتهابات الجلدية.- تعرق اليدين (palmoplantar hyperhidrosis) هي حالة طبية جالبة للتوتر والضغط النفسي ونقصان الثقة بالنفس لما تُسببه من إحراج لصاحبها، تتمثل هذه الحالة في زيادة كمية العرق الخارج من اليدين بطريقة غير مسيطر عليها قد تتلف أوراق العمل وتؤدي إلى إنزلاق يدك عن مصافحة أحدهم مما يؤثر سلباً على حياتك الإجتماعية والمهنية والتعلمية.- ثبت بالبرهان أنّ تعرّق اليدين من أكثر الحالات الجلدية التي لها تأثير جوهري على حياة المرضى؛ كثيرا ما يتردد المصابين بتعرق اليدين في المشاركة في الاجراءات الإجتماعية البسيطة مثل المصافحة أو لمس أحبائهم. الحرج من التعامل مع هذه الحالة يمكن أن يؤثر على مستوى التفاعل في الحياة الاجتماعية والعمل. كما يواجه هؤلاء الأشخاص صعوبات في الإمساك بالأدوات والمعدات، والتحكم في الأجهزة الإلكترونية مثل لوحات المفاتيح مما قد يؤثر على الأداء في العمل. كما ويؤثر تعرق اليدين على الأنشطة اليومية البسيطة مثل الكتابة بالقلم أو عد قطع النقود المعدنية التي تصبح مهمة صعبة.- قد تختلف شدة الأعراض بين المصابين وتجدر الإشارة إلى ضرورة متابعة العوامل التي تحفز تعرّق اليدين عن كثب. وتشمل الأعراض الشائعة لتعرق اليدين التالي:1. تعرق اليدين التي تتراوح شدته من رطوبة خفيفة الى التعرق الشديد مما يؤدي إلى سقوط العرق على شكل قطرات من اليدين.- هذا يعني عدم وجود سبب واضح لتعرّق اليدين، يحدث تعرق اليدين في هذا النوع بسبب فرط نشاط الجهاز العصبي الودي، الناجم أساسا عن أسباب عاطفية بما في ذلك القلق، والعصبية والغضب والخوف.- في هذا النوع يحدث تعرق اليدين نتيجة مشكلة صحية تحتاج إلى علاج كبعض اللإختلالات الهرمونية مثل: (مرض السكري، وفرط نشاط الغدة الدرقية، الانسمام الدرقي، الحيض، وانقطاع الدورة الشهرية)، واضطرابات التمثيل الغذائي، وبعض الأمراض الخبيثة واضطرابات المناع- إن تشخيص تعرق اليدين سهل جداً سريرياً حيث يمكن بسهولة ملاحظة حبيبات العرق الزائدة على اليدين ورطوبتهما، بالإضافة إلى الإستعانة بشكوى المريض والتاريخ العائلي.- المعالجة الموضعية هي الأكثر فعالية لفرط تعرق اليدين؛ يتم استخدام تركيز 20% من هيدرات كلوريد الألومنيوم في ايثيل الكحول اللامائية بالإضافة إلى حمض البوريك، الأدوية المضادة للكولين، الريسورسنول، حمض التانيك، برمنجنات البوتاسيوم، والفورمالديهايد، الميثينامين، وغلوتارالدهيد.- يعمل كلوريد الألمنيوم على إغلاق مسام العرق وإحداث ضمور في الخلايا الإفرازية داخل الغدد العرقية. يوجد سبب واحد قد يمنع استخدام كلوريد الألمنيوم لعلاج تعرق اليدين وهو فرط الحساسية لكوريد الألمنيوم، كما ويمنع استخدام كلوريد الألمنيوم على الجلد الذي يحتوي على الجروح أو الذي تمت حلاقته مؤخرا.- في السابق تم استخدام الأدوية المضادة للكولين لعلاج فرط تعرق اليدين إلا أنّ تناولها مطلوب على المدى الطويل، وهذه الأدوية لها آثار جانبية عديدة، بما في ذلك جفاف الفم، وجفاف العين، والإمساك، وضبابية الرؤية، وتوسيع حدقة العين، وصعوبة في التبول.- إذا لم تمنحك مانعات التعرق الراحة من موضوع تعرّق اليدين يمكن اللجوء إلى العلاج بجهاز الإرحال الأيوني، حيث وجدت بعض الدراسات أن نسبة نجاح العلاج تصل إلى 83٪، يُستخدم الجهاز الطبي في عيادة الطبيب و / أو في المنزل.الجهاز يستخدم الجهاز ألواح من الماء لصنع تيار كهربائي خفيف يعبر من خلال سطح الجلد، من المعتقد أن الجسيمات المعدنية في الماء تعمل على زيادة الطبقة الخارجية من الجلد، الأمر الذي يمنع تدفق العرق إلى سطح الجلد.- أجريت أول عملية قطع للودي (Sympathectomy) في عام 1920 وعلى الرغم من حلها للمشكلة نهائياً تبقى هي الخيار العلاجي الأخير بعد استنفاذ جميع الخيارات الأُخرى لانطوائها على بعض المخاطر.ب. استخدام مطهرات اليد التي تحتوي على الكحول (وليس مضاد للجراثيم) حيث يعمل الكحول على تجفيف اليدين عند تطايره.ح. رش بعض المساحيق القابضة على اليدين مثل بودرة الأطفال المحتوية على التالك أو كربونات الصوديوم أو نشا الذرة.خ. الإبتعاد عن استخدام المواد التي تزيد من رطوبة اليدين مثل الفازلين وزيوت التجميل كزيت جوز الهند بالإضافة إلى عدم إرتداء القفازات قدر الإمكان.

1260210

الآصدقاء جدعان :: منتدى الاقتراحات والشكاوى | Problams ,Management Forum :: الأرشيف العام :: السيرة الذاتية شاطر |1 يناير 1919 - 12 يناير 1990، كان صحفيا وروائيا مصريا هو ابن السيدة روز اليوسف اللبنانية المولد والمربى وتركية الاصل وهي ُمؤَسِسَة مجلة روز اليوسف ومجلة صباح الخير. أما والده محمد عبد القدوس فقد كان ممثلا ومؤلفا.كان يُحرّم على جميع النساء في عائلته الخروج إلى الشرفة بدون حجاب.وفي الوقت نفسه كانت والدته الفنانة والصحفية السيدة روز اليوسف سيدةخيوط في مسرح العرائس، أرجوك خذني في هذا البرميل وعاشت بين أصابعه، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1977.2) لا ينصح بقراءة اعمال الكاتب الكبير احسان عبد القدوس لمن هم اقل من 18 سنة لتناوله موضوع الجنس فى كثير من كتاباته صراحة دون حياءالآصدقاء جدعان :: منتدى الاقتراحات والشكاوى | Problams ,Management Forum :: الأرشيف العام :: السيرة الذاتية

1260211

يتقدم الطلبة الاردنيون في ماليزيا بخالص التهنئة للزميل علي سالم الرواش بمناسبة حصوله على درجة الماجستير من جامعة برليس الماليزية بعد اجتيازه المناقشة النهائية لاطرواحته بنجاح وتميز في تخصص الرياضيات الهندسية.قالت دراسة أمريكية شملت آلاف البالغين إن الذين يفرطون في تناول اللحوم الحمراء قد يزيد لديهم خطر الاصابة ببعض أنواع سرطان الكلى.وخلص باحثون نشروا دراستهم في الدورية الأمريكية للتغذية السريرية إلى أن البالغين في منتصف العمر الأكثر تناولا للحوم الحمراء أكثر عرضة للاصابة بسرطان الكلى بنسبة 19 بالمئة مقارنة بأولئك الذين تناولوا لحوما أقل.وقالت الباحثة كاري دانيال التي اشرفت على الدراسة من المعهد الوطني الأمريكي للسرطان "النتائج التي توصلنا إليها تدعم التوصيات الغذائية للوقاية من السرطان التي توصي بها الجمعية الأمريكية للسرطان ومنها الحد من تناول اللحوم الحمراء والمصنعة وإعداد اللحوم بأساليب طهي مثل التحميص والتسخين."وخلصت دراسات سابقة تبحث العلاقة بين اللحوم الحمراء وسرطان الكلى إلى استنتاجات متباينة لذا استخدمت دانيال وزملاؤها بيانات من دراسة شملت ما يقرب من 500 الف بالغ أمريكي في سن 50 عاما أو أكثر لبحث المسألة مجددا.وجرى مسح العادات الغذائية للمجموعة بما في ذلك استهلاك اللحوم وأعقب ذلك تعقب أي اصابة جديدة بالسرطان لمدة متوسطها تسع سنوات.وتناول الرجال محل الدراسة في المتوسط أوقيتين أو ثلاث أوقيات "من 57 إلى 85 جراما" من اللحوم الحمراء يوميا مقارنة بتناول النساء أوقية أو أوقيتين. وكان الاشخاص الأكثر استهلاكا للحوم الحمراء - حوالي أربع أوقيات "113 جراما" يوميا أكثر عرضة للاصابة بسرطان الكلى بنسبة 19 بالمئة عن أولئك الذين تناولوا أقل من أوقية واحدة يوميا.وكان ذلك بعد حساب جوانب أخرى من النظام الغذائي ونمط الحياة قد يكون لها أثر على مخاطر الإصابة بالسرطان بما في ذلك السن والجنس وتناول الفاكهة والخضراوات والتدخين وشرب الكحوليات وظروف طبية أخرى مثل ارتفاع ضغط الدم والبول السكري.وكان الارتباط بين تناول اللحوم الحمراء والسرطان أقوى لما يسمى بالسرطان الحليمي لكن لم يكن هناك أي أثر لخلايا سرطانات الكلى الخالصة.والاشخاص الذين يتناولون كميات أكبر من اللحوم المشوية جيدة الطهي - وبالتالي تتعرض بشدة للمواد الكيميائية المسببة للسرطان التي تنتج عن عملية الطهي - أكثر عرضة للاصابة بسرطان الكلى مقارنة بأولئك الذين لا يطهون اللحوم بهذه الطريقة.ولا تثبت الدراسة أن تناول اللحوم الحمراء أو طهيها بطريقة معينة يسبب سرطان الكلى. وقال محمد الفرماوي خبير الأوبئة من مركز العلوم الصحية في فورت وورث بجامعة نورث تكساس إن بعض الذين يتناولون الكثير من اللحوم الحمراء لا يتعرضون للاصابة بسرطان الكلى بينما الذين نادرا ما يتناولون اللحوم الحمراء يصابون بالمرض.واضاف الفرماوي الذي لم يشارك في الدراسة "اللحوم الحمراء تعتبر مصدرا مهما للحديد والبروتين" مشيرا إلى أن تناول كمية محدودة من اللحوم مع اتباع ارشادات غذائية فكرة جيدة.وأردف الفرماوي قائلا "لا ينبغي التوقف عن تناول اللحوم الحمراء بسبب وجود صلة بين اللحوم الحمراء وسرطان الكلى."وقالت دانيال إن ثمة حاجة إلى مزيد من البحث لمعرفة لماذا يرتبط تناول اللحوم الحمراء ببعض أنواع السرطانات دون غيرها.لكن دانيال قالت انه في الوقت الراهن يمكن تقليل المواد الكيميائية المرتبطة بطهي اللحوم عن طريق تقليل وقت طهي اللحوم من خلال تجنب تعرض اللحوم المباشر للهب مكشوف أو سطح معدني ساخن وباستخدام افران المايكروويف لطهي اللحوم جزئيا قبل تعريضها لدرجات حرارة عالية. "رويترز".ريم الشمري - أصيبت سيدة بريطانية بحالة من الأرق وتساقط الشعر جراء انفجار حشوات الثدي وتسرب السموم في جسدها. ونقلت صحيفة ديلي ميل البريطانية عن أندريا هايمان 38 عاما قولها انها خضعت لجراحة تكبير الثدي في كانون الأول 2006 بعد أن أنهت إرضاع أطفالها وظلت حالة الحشوات مستقرة لكنها لاحظتالعام الماضي تغييرا كبيرا في إحساسها بالحشوتين حيث بدأت تشعر بنوع من الوخز لافتة الى انها اتصلت بالمركز الطبي الذي أبلغها أن حالتها جيدة ولا تستدعي القلق لكن حالتها ظلت في تدهور حتى وقع انفجار في الحشوات وأجبرت على تغييرهما في عملية جديدة.واضافت اندريا أن انفجار الحشوتين تسبب في تسرب السموم بجسدها وهو ما أدى إلى إصابتها بتساقط الشعر وحالة من الأرق مشيرة الى ان السيدات اللاتي أجرين هذا النوع من الجراحة يعشن مع اثنتين من القنابل الموقوتة داخل أجسادهن.وقال الدكتور ماهر سعد استشاري جراحات التجميل حسبما أوردت "سانا" أن التهاب الصدر يكاد يكون أقصى المضاعفات التي يمكن أن تنتج عن التسريب مشيرا إلى أن السيدات يصبن باضطرابات نفسية نتيجة لخوفهن من هذه المشكلة ولذلك يقمن بإرجاع أي مشكلة صحية إلى السليكون.وأوضح سعد أن المضاعفة التي أصابت السيدات اللاتي تعرضن لعملية التسريب تكاد تكون مجرد التهاب في الصدر ليس إلا.

1260212

محول يو اس بي- سي الى اتش دي ام آي، محول يو اس بي - سي مع منفذ شحن بي دي نوع سي يدعم 4 كيه على 60 هيرتز‫( من شو تيك لاجهزة ماك بوك برو 2017/2016، ماك بوك 2016/2015، سامسونج جالاكسي نوت 8/اس 8/اس 8 بلس )متوافق مع ثاندر بولت 3) محول يو اس بي 3.1 نوع سي الى شبكة محلية ايثرنت 10/100/1000 جيجابايت من شو تيك ‫(يتوافق مع اجهزة يو اس بي- سي وثندربولت 3 مخارج) لاجهزة ابل ماك بوك وكروم بوك بيكسل سلك محول يو اس بي - سي الى منفذ عرض مصغر من شو تيك، بطول 5 قدم الى منفذ عرض مصغر 4 كيه 60 هيرتز لجهاز ماك بوك برو 2017/2016 وماك بوك 12 انش، جالاكسي نوت 8/اس 8/اس8 بلس والمزيد من اجهزة يو اس بي سي وثاندر بولت 3. كابل يو اس بي- سي من شو تيك، 3 حزم من نوع سي الى يو اس بي 3.0، سلك شحن بتصميم مجدول من النايلون لاجهزة جالاكسي S9 نوت 8، جالاكسي S8 S8 بلس، نينتيدو سويتش، نوكيا 8، ال جي جي 5 V20، اتش تي سي 10، اتش تي سي U11 وغيرها ‫(6.6 اقدام×2، 3.3 اقدام×1) كابل يو اس بي- سي الى اتش دي ام آي بطول 5.9 اقدام من شو تيك. كابل يو اس بي نوع سي الى اتش دي ام آي ‫(متوافق مع ثندربولت 3) بدقة 4 كيه على 30 هيرتز، كابل اتش دي ام آي لاجهزة جالاكسي نوت 8/S8، ماك بوك برو 2017/ آي ماك، ماك بوك برو 2016، ماك بوك برو 2015 سلك يو اس بي سي الى اتش دي ام اي ‫(4 كيه@60 هيرتز)، سلك شو تيك يو اس بي نوع سي ‫(متوافق مع ثاندر بولت 3) الى اتش دي ام اي بطول 3.9 قدم لماك بوك برو 2017/2016، كروم بوك بيكسل، سامسونج جالاكسي نوت 8/اس 8/اس 8 بلس محول يو اس بي- سي الى اتش دي ام آي- في جي ايه من شو تيك، 2 في 1 نوع سي الى في جي ايه- اتش دي ام آي، بدرجة دقة 4 كيه يو اتش دي، بعرض شاشة مزدوج لاجهزة ماك بوك برو 2016/2017، كروم بوك بيكسل، سامسونج جالاكسي S8/ S8 بلس ‫(متوافق مع ثندربولت 3) كابل يو اس بي نوع سي من شو تيك، كابل يو اس بي- سي الى يو اس بي- سي عالي السرعة، 6.6 اقدام ‫(2 متر) للاجهزة التي تاتي بمنفذ يو اس بي من نوع سي بما فيها اجهزة جوجل بيكسل 2/ بيكسل/ بيكسل اكس ال، ماك بوك الجديد، نيكسس 5X/6P، لوميا 950/ 950 اكس ال وكروم بو محول يو اس بي- سي الى في جي ايه من شو تيك، يدعم دقة 1080 بيكسل، يو اس بي 3.1، محول يو اس بي نوع سي الى في جي ايه ‫(متوافق مع ثندربولت 3 مخارج) لاجهزة ماك بوك وجوجل كروم بيكسل وغيرها الكثير كابل يو اس بي ام اف اي لايتينينج الى يو اس بي لهواتف الايفون بتيار 2.4 امبير لشحن هواتف ايفون ‫(7، 6 اس بلس) والايباد بشكل سريع من شو تيك كابل شحن 1x3 للهواتف المحمولة بتصميم متعدد ومضفر بكابل مايكرو يو اس بي نوع سي لهواتف ايفون ‫(اكس، 8، 8 بلس) وجالاكسي ‫(اس 9، اس 9 بلس، اس 8) وغيرها من شو تيك كابل يو اس بي نوع سي الى ايه ‫(5 فولت/5 امبير) بطول 1 متر لنقل البيانات والشحن بشكل سريع لاجهزة هواوي ميت 9 ولوميا ‫(950، 950 اكس ال) من شو تيك محول يو اس بي- سي من شو تيك، 2 حزمة، محول مع موصل يو اس بي- سي الى يو اس بي مايكرو ‫(اون ذا جو) مع سلسلة مفاتيج لاجهزة سامسونج جالاكسي S9/S9 بلس، S8/S8 بلس، نوت 8، جوجل بيكسل، اتش تي سي 10، ال جي جي 6، نيكسس 6P، ماك بوك برو 2016 محول يو اس بي- سي الى كابل منفذ عرض 4 كيه× 2 كيه، 60 هيرتز ‫(4 اقدام/ 1.2 متر) لاجهزة آي ماك 2017، ماك بوك برو 2017/ 2016، ماك بوك 12 انش، كروم بوك بيكسل، جالاكسي نوت 8/ S8/ S8 بلس، اتش تي سي U11 ‫(متوافق مع ثندربولت 3) محول يو اس بي- سي الى اتش دي ام آي ‫(4 كيه على 60 هيرتز) من شو تيك، محول يو اس بي نوع 3.1 سي الى اتش دي ام آي ‫(متوافق مع ثندربولت 3) لاجهزة ماك بوك 2017/2016، ماك بوك 2016/2015، سامسونج جالاكسي نوت 8 / S8 / S8 بلس وغيرها كابل يو اس بي- سي الى اتش دي ام آي ‫(4 كيه على 60 هيرتز) من شو تيك ‫(6 اقدام/ 1.8 متر). كابل يو اس بي 3.1 نوع سي الى اتش دي ام آي ‫(متوافق مع ثندربولت 3) لاجهزة آي ماك 2017، ماك بوك برو 2017/2016، ماك بوك 2015/2016، كروم بوك بيكسل، جالاكسي نوت 8/S8 كابل يو اس بي- سي من شو تيك، 3 حزم من نوع سي الى يو اس بي 3.0، ‫(6.6 اقدام×2، 3.3 اقدام×1) سلك شحن بتصميم مجدول من النايلون لاجهزة جالاكسي نوت 8، جالاكسي S8/S8 بلس، نينتيدو سويتش، نوكيا 8، ال جي جي 5، ال جي جي 6 V20، اتش تي سي 10، اتش تي سي U11 سلك يو اس بي نوع سي لاتش دي ام اي، سلك شو تيك اتش دي ام اي نوع سي طول 5.9 قدم مع منفذ شحن بقوة 60 واط لاجهزة ماك بوك برو 2017/2016، اي ماك 2017، سامسونج جالاكسي اس 9 اس 9 بلس اس 8 نوت 8 ‫(متوافق مع ثاندر بولت 3) محول يو اس بي سي نوع سي الى اتش دي ام اي/في جي ايه/دي بي، محول منفذ عرض متعدد المنافذ يو اس بي 3.1 نوع سي‫(متوافق مع ثاندر بولت 3) الى منفذ اتش دي ام اي في جي ايه دي بي من شو تيك لحواسيب ماك بوك 2015/2016، كروم بوك بيكسل وغيرها. محول يو اس بي نوع سي صوتي، محول بطاقة ستيريو صوتية خارجية من شو تيك مع سماعة اذن 3.5 ملم وسماعات راس ومايكروفون لويندوز وماك وبي سي واللابتوب واجهزة الحواسيب المكتبية كابل يو اس بي- سي الى اتش دي ام آي من شو تيك ‫(9.8 اقدام/ 3 امتار، يتوافق مع ثندربولت 3) بدقة 4 كيه على 30 هيرتز، كابل اتش دي ام آي لاجهزة ماك بوك برو/ آي ماك 2017، ماك بوك برو 2016، ماك بوك 2015، كروم بوك بيكسل، جالاكسي نوت 8/S8 سلك يو اس بي نوع سي من شو تيك ‫(حزمتين)، [3.3 قدم و6.6 قدم] سلك يو اس بي نوع سي 2.0 الى يو اس بي ايه لجالاكسي اس 9/اس9 بلس ونوت 8 ونوكيا 8 واس 8/اس 8 بلس وال جي في30/جي6/ جي5 ونيكسوس 6بي/ 5اكس ولوميا 950اكس ال/950 وون بلس 3 وغيرها

1260213

شاهد الصور...حملة تنظيف لطريق موكب العزاء ومقبرة السنابس | البحرين - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحريننظم أهالي السنابس حملة تنظيف لطريق موكب العزاء ومقبرة السنابس بالتعاون مع مؤسسات منطقة السنابس وبلدية أمانة العاصمة بمناسبة قدوم موسم عاشوراء.هنيئا لكم هذا المقام الله يتقبل منكم صالح الاعمال ويجعلكم من خدام الحسين عليه السلام وعايدين في كل عامنظافة الشوارع وتعمير الأوطان وحرية الرأي والعدالة ومحاربة الفساد تلك مبادئ سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام وليس التحريق وتخريب الشوارع الذي يتضرر فيها العباد وأهالي القرى اللهم اهدي شبابنا وفرج أهالينا واصدقائنا من السجونمن متى قرانا دمار ياشباب يامن يدعون الديموقراطيه قرى تزدهي باعلام سوداء والامام الحسين يرفرف بها اليس هو قدوه ولكن لما لاتحون اخلقنا تسمو بذلك ! الم يحن ان نزيل مايوذي الماره ويوذي بهم للهلاك ، اسمع من مريض عجوز يبنتي انا مريض سكري وشوفي شلون دست على صيخ بالشارع وانجرحت رجولي اليس هذا اذى هذي الكلام لكل قرى البحرين ازيلو الاذىتصنيف المحترفات: سفيتولينا سادسة وفوزنياكي خارج العشر الأوليات | رياضة - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرينتقدمت الأوكرانية ايلينا سفيتولينا الى المركز السادس في التصنيف العالمي الجديد للاعبات كرة المضرب المحترفات اليوم الاثنين (22 مايو/ أيار 2017) غداة تتويجها في دورة روما، بينما خرجت المصنفة أولى سابقا الدنماركية كارولين فوزنياكي المصنفة أولى سابقا، من نادي العشر الأوليات.وحققت سفيتولينا (22 عاما) أفضل مركز في مسيرتها التي انطلقت العام 2010 وتقدمت خمس مراكز، بينما تراجعت فوزنياكي مرتبتين الى المركز الثاني عشر.وشهد التصنيف تغييرات عدة بين العشر الاوليات فتقدمت الاسبانية غاربيني موغوروتسا من السابع الى الخامس بعد بلوغها نصف نهائي دورة روما، وتراجعت السلوفاكية دومينيكا تشيبولكوفا من الخامس الى السابع، ومثلها البريطانية جوانا كونتا من السادس الى الثامن، وكل من الروسية سفتلانا كوزنتسوفا والبولندية انييسكا رادفانسكا مرتبة.وحافظت الألمانية انجيليك كيربر والأميركية سيرينا وليامز الغائبة عن الملاعب بسبب الحمل والتشيكية كارولينا بليسكوفا والرومانية سيمونا هاليب، الخاسرة في نهائي روما، على المراكز الاربعة الاولى.

1260214

وجاء الهدف إثر تمريرة عرضية من المتألق فيصل فجر، حولها عن طريق الخطأ مدافع المنتخب التونسي إلى هدف في مرماه.وزير الداخلية المغربي ونظيره الإسباني يؤكدان ضرورة مواصلة تعزيز التعاون الثنائي في مجال محاربة الإرهاب | Medi1وزير الداخلية المغربي ونظيره الإسباني يؤكدان ضرورة مواصلة تعزيز التعاون الثنائي في مجال محاربة الإرهابعقد وزير الداخلية عبد الوافي لفتيت ونظيره الاسباني فيرناندو غراندي مارلاسكا، الخميس 28 يونيو بالرباط، اجتماع عمل أكدا خلاله على ضرورة مواصلة تعزيز التعاون المغربي الاسباني في مجال محاربة الإرهاب.وخلال هذا الاجتماع، الذي حضره بالخصوص الوزير المنتدب لدى وزير الداخلية نور الدين بوطيب وكاتبة الدولة في الأمن أنا ماريا بوتيا وسفير مملكة اسبانيا بالرباط ريكاردو دييز هوشليتنر، وكذا عدد من سامي المسؤولين الأمنيين في البلدين، أعرب الوزيران عن ارتياحهما لجودة ومتانة العلاقات المغربية الاسبانية بفضل الروابط الأخوية التي تجمع الملك محمد السادس والملك فيليبي السادس.وأشاد لفتيت وغراندي مارلاسكا، في هذا الصدد، بالطابع النموذجي للتعاون بين مصالح وزارتي الداخلية في البلدين، والذي تشهد عليه النتائج الملموسة للتعاون العملياتي والتقني بين المصالح الأمنية، ولاسيما في مجالات محاربة الإرهاب والجريمة المنظمة.وبخصوص قضية الهجرة، أبرزا جودة الشراكة المتميزة والمتفردة، التي تطبع التعاون المغربي الاسباني في هذا المجال والتي أضحت مرجعا في مجال تدبير تدفقات المهاجرين ، يدمج الأبعاد الأمنية والانسانية والتنموية في انسجام تام مع احترام حقوق الانسان والكرامة الانسانية.

1260215

رأيت الاشتغال بالفقه وسماع الحديث لا يكاد يكفي في صلاح القلب إلا أن يمزج بالرقائق والنظر في سير السلف الصالحين‏.‏ لأنهم تناولوا مقصود النقل وخرجوا عن صور الأفعال المأمور بها إلى ذوق معانيها والمراد بها‏.

1260216

‏ وما أخبرتك بهذا إلا بعد معالجة وذوق لأني وجدت جمهور المحدثين وطلاب الحديث همة أحدهم في الحديث العالي وتكثير الأجزاء‏.‏ وجمهور الفقهاء في علوم الجدل وما يغالب به الخصم‏.‏ وكيف يرق القلب مع هذه الأشياء‏.‏

1260217

وقد كان جماعة من السلف يقصدون البعد الصالح للنظر إلى سمته وهديه‏.‏ لا لاقتباس وذلك أن ثمرة علمه هديه وسمته فافهم هذا وامزج طلب الفقه والحديث بمطالعة سير السلف والزهاد في الدنيا ليكون سبباً لرقة قلبك‏.‏

1260218

وقد جمعت لكل واحد من مشاهير الأخيار كتاباً فيه أخباره وآدابه‏.‏ فجمعت كتاباً في أخبار الحسن وكتاباً في أخبار سفيان الثوري وإبراهيم بن أدهم وبشر الحافي وأحمد بن حنبل ومعروف وغيرهم من العلماء والزهاد والله الموفق للمقصود‏.‏ ولا يصلح العمل مع قلة العلم‏.‏ فهما في ضرب المثل كسائق وقائد والنفس بينهما حرون ومع جد السائق والقائد ينقطع المنزل ونعوذ بالله من الفتور‏.‏

1260219

فضائل الحج ووصايا غاليات لحجاج بيت الله العتيق - موقع الدعوة السلفية بفرنسا - المشرف العام الشيخ أبو عبد الحليم عبد الهادي

1260220

وفقا لقيمته الغذائية هو الدجاجالطيور مرضية جدا ومفيدة. قد لا عجب خبراء سجلت من الوقت في فئة الأغذية الصحية لحمها هو العطاء بشكل لا يصدق، والدهون في الأمر قليلا، متوسطة الحجم حتى الطيور، على سبيل المثال، يخبز في الفرن، مثالية لأي المعدة: البالغين والأطفال. إذا كانت ربات البيوت يوم عيد الشكر الأميركي أعد تقليديا تركيا، ومساحات شاسعة من روسيا على أي عطلة كبيرة مثل عيد الميلاد أو رأس السنة كاملة دون الدجاج. وأضافت إلى السلطة، وطوى لفات لها لبدء الخضروات أو الفواكه المجففة، ويخبز في الفرن. إذا كنا نتحدث عن الأسلوب الأخير، وإعداد وجبات الطعام، ثم هناك عدة اصناف منه.الخيار أكثر "نقية" - وضعت كم الذبيحة،إرساله إلى الفرن. البعض يفضل الوصفات التقليدية، وبالتالي فإن الدجاج المشوي على البصق أو على الزجاجة. اليوم نقترح دراسة أساسيات الطبخ الكلاسيكية والنظر في جميع مراحل إعداد متموج الطيور "الجدة" وسيلة ذهبية. لإضافة بعض "التوابل" الطبق وإعطائها "نكهة"، إضافة الخضار. وإذا كنت ترغب في التعامل مع إعداد وجبة في أسرع وقت ممكن، فمن المستحسن أن يأخذ علما الوصفة مع البطاطا. بعد كل شيء، وبهذه الطريقة يمكنك الحصول على اللحوم العطاء مع طبق جانبي لذيذ. دعونا نبدأ الدرس الأول.لإعداد الطبق الأول ستحتاجمحلية الصنع المتوسطة الدجاج حجم - التقاط وزن الذبيحة لا تزيد عن 1.5-2 كجم. وبطبيعة الحال، إذا كان لديك لإطعام عدد كبير من الضيوف، يمكنك شراء الطيور أكبر، ولكن نأخذ في الاعتبار أنه سوف تحتاج إلى الكثير من الوقت اللازم لإعداد. لإنقاذ دقائق ثمينة، ونحن نوصي بشدة قمت بشراء عدد قليل من جثث كيلوغرام وأخبز لهم على الزجاجة مقدما. على سبيل المثال، في المساء أو في الصباح الباكر. ويعتبر وصفة الأولى، والتي سيتم مناقشتها، والأكثر فعالية من حيث التكلفة - عليك ان تحصل على الحد الأدنى من المنتجات، ولكن النتيجة سوف تكون فاتح للشهية جدا. إذا كنت لا تصدقني، في محاولة لتقديم وجبة من تلقاء نفسها.كما رأيتم من عنوان القسم، سوف يكون اليومالحديث عن الطريقة التقليدية في تحميص الطيور، والتي سوف تحتاج إلى بنك صغير، ولكن لا تزال أفضل لطهي الذبيحة على الزجاجة. وبالتالي، يجب أن التهمت الدجاج وغسلها جيدا. متى التعامل معها، وإعطائها لاستنزاف. ثم، في وعاء منفصل، صب زيت الزيتون والملح عليها، هنا هو صب عدد قليل من القرصات من الفلفل الأسود أو الأحمر. ويمكن استخدام كل من المنتجات إذا رغبت في ذلك. تهرس المكونات بالشوكة وغسل ورق الغار.يجب أن يكون الدجاج المنزل أولا الشراب الجيد،فقط في هذه الحالة سوف تتحول العطاء والمثيرة. لذلك، وعلاج ذلك مع الكتلة الناتجة مع الأطراف الداخلية والخارجية، وينبغي أن تكون أوراق الغار الأيدي قبل سحق وإضافته إلى الزبدة. تغطية الطعام الطيور في احباط وتخزينها في مكان بارد ل1.5-2 ساعات. الدجاج السرقة، أي جثث اللاحم الشهيرة، لا تتطلب الكثير من الوقت ما يكفي بالنسبة لهم للوقوف وحوالي نصف ساعة. وحتى في هذه الحالة، والطيور على الزجاجة طهي في الفرن، وسوف ينة جدا ولذيذة جدا.من جانب الطريق، لا ننسى الثوم: يمكن أن صر أو ختم صحفي خاص، بعد خلط مع المكونات الأخرى للصلصة أيام المرافع. ومع ذلك، يمكنك قطع الخضروات إلى قطع كبيرة ووضعها في الطيور، إذا رغبت في ذلك. أنهم سيعطون اللحم نكهة مميزة. الآن أخذ متوسط ​​زجاجة (على الأقل مناسبا جدا وبنك صغير)، وملء مع الماء تصل إلى أعلى، داخل لفة بضعة أوراق الغار واثنين من فصوص الثوم. يتم الضغط الدجاج العلوي ويتم وضع الهيكل كله على صينية الخبز، والتي أضافت أيضا 30-40 مل من الماء.تخبز الطبق في الفرن مع الأقوىحرارة، لذلك ضبط درجة حرارة الفرن إلى درجة 220-225. بعد حوالي عشرين دقيقة، عندما الطيور قد احمر قليلا، وخفض الحرارة إلى متوسطة ومواصلة لطهي الطعام. بعد نصف ساعة يمكنك إزالة الطبق، ولكن قبل تغذية الدجاج ينبغي أن يكون باردا بشكل جيد. لا إزالته مباشرة من الزجاجة، وانتظر حتى يبرد عليه بما فيه الكفاية. ثم تقطيعه إلى أجزاء، ووضعها في طبق مسطح كبير ويرش مع الخضر المفروم.لقد قدمنا ​​للقراء وربما كان أسهلوصفة للجميع. ومع ذلك، هناك الكثير من الخيارات وطرق مختلفة لطهي الطيور على الزجاجة. على سبيل المثال، جاء اللحوم عصيرا، بعض صلصة خاصة الذبيحة طخت. عشاق الملاحظات حلوة وعطرة من يفعل ذلك من الخردل مع العسل ذاب، لا الجمع أقل شهية تمثل كريم أو القشدة الحامضة مع الأعشاب بروفنسال والملابس الطماطم. في كل هذه الحالات، الدجاج تبين أن يكون لذيذ من المستغرب وحار للغاية.إذا كان لديك ما يكفي من الوقت، ومن المؤكد أنمحاولة في الواقع واحدة من التعليمات الطهي، والتي قد تكون مفيدة حتى لأقرب عطلة. كطبق جانبي تناسب الأرز المسلوق، الحنطة السوداء أو البطاطا التقليدية. ولكي لا نضيع الوقت في الطبخ الطبق الرئيسي، يخبز في الفرن الذبيحة مع الخضروات: الطماطم الطازجة والفلفل أو البطاطا، يمكنك أيضا استخدام الفطر. أنهم سوف تحل محل للمقبلات المستقبل. وبالإضافة إلى ذلك، والدجاج، وتفحم في الفرن على الزجاجة، على ما يرام مع المخللات مثل الخيار المخلل ومخلل الملفوف. حتى إعداد بحكمة، وتناول الطعام مع السرور، وتقديم وجبات للمشاركة الأوهام. ثم حفل عشاء في منزلك ربما سيذكر الضيوف لسنوات قادمة.الطيور هذه الوصفة يمكن القيام به ليس فقط علىزجاجة. على سبيل المثال، إذا كان لديك لم يتم العثور على واحد، والاستعاضة عنها مع علب الصفيح التقليدية من الفطر المعلب، أو، كما يقول، والأعشاب البحرية. وتباع العديد من المنتجات في هذه التعبئة والتغليف. عادة، في مثل هذه الطريقة هو خبز الدجاج في الفرن مع البيرة الخفيفة، وهو ما يعطيها رائحة لا مثيل لها، أو الماء. ومع ذلك، إذا كنت ترغب في ذلك، إذا كنت تريد فجأة لهذه التجربة، حاول طبق من النبيذ. فقط في هذه الحالة نوصي لاستخدام السائل الأبيض الجاف حصرا، كما هو في بعض الأحيان اللحوم الداكنة الملون في البقع السوداء.تريد أن تجعل من وجبة لذيذة ومرضيةالفرن؟ ثم نقدم طبق متعدد الاستعمالات التي هي مثالية أيضا للعشاء أسرة هادئة، وللعيد صاخبة مع الأصدقاء المقربين. عادة، الدجاج المطبوخ في وعاء، في حالات نادرة، استخدمت مضيفة نحاس خاص. وصفة التقليدية التي كانت في رواج حتى جداتنا نسيت النهاية بسلام.نحن نقدم العدالة وتذكر الطريقة القديمة للطبخ الدواجن على الزجاجة. وهو بسيط جدا، وفي الوقت نفسه فعالة - الدجاج يتحول الذهبي، متموج، وإذا قمت بإضافة القليل من البيرة والشحوم الذبيحة لذيذة صلصة الخردل والعسل، هو أيضا عبق بشكل لا يصدق. مما لا شك فيه فإن طبق تأخذ مركز الصدارة على الطاولة عطلة. كطبق جانبي يمكنك غلي الأرز أو الهريس. ومن المرجح أن نقدر سلطة الخضار الخفيفة أتباع التغذية السليمة.لهذا الطبق سوف تحتاج إلى طائر صغير، لأصغر حجم، وأسرع أنها سوف طهي الطعام. ومن غير المرجح ان كنت تريد لقضاء يوم كامل في لوحة، ولذلك فمن الأفضل لشراء سوق الدجاج المحلي متوسطة الحجم، وتعلم وصفة، وتتردد في الانتقال إلى الإبداع الطهي. إذا كنت قد اشتريت nevypotroshennuyu الذبيحة، أول تنظيفه وإزالة أي فائض. ثم نتفه، ووضع في وعاء من الماء المالح. لتحضير المزيج في اثنين لتر الأخيرة من الماء 25-30 غرام من الملح. عقد الطيور في السائل الناتج حوالي 60 دقيقة.بعد هذا الوقت، جففهمنشفة ورقية وتتمتع صلصة لتزييت. للقيام بذلك، واضح من قشر الثوم وختم عليها إلى مكعبات صغيرة، هو خيار آخر - وهو مكون خاص لسحق الصحافة أو فرك على مبشرة. عند إدارة، صب المنتج في وعاء مع زيت الزيتون، أضيف هنا عن المبلغ المحدد في الوصفة من الخردل، والمجففة والأعشاب بروفنسال وغيرها من التوابل والفلفل الحلو الأرض.في حمام مائي أو في المايكرويفإذابة العسل، ثم يرش فيها عدد قليل من القرصات من القرفة والكمون والكزبرة. الهريس تماما الأطعمة ذات شوكة، قد شكلت كتلة واحدة متجانسة. مزجها مع خليط الزيتون الخردل ومرة ​​أخرى مع حماس، تعمل ملعقة. الآن فرك الدجاج مع الملح أولا ثم صلصة النكهة. ينبغي أن يعامل الذبيحة وليس خارجه فحسب، بل أيضا في الداخل. إلى اللحم غارقة جيدا، تغطية الطيور مع التشبث الفيلم وتخزينها لفترة من الوقت إلى جانب - 20-30 دقيقة ينبغي أن يكون كافيا. تحويل الفرن إلى 190 درجة والانتظار حتى يتم تحسنت بشكل كاف حتى.ثم إزالة مع زجاجة البيرة ملصقات ورقيةوتصب الخروج من ذلك حوالي 1/4 من الشراب. الآن ما تبقى من السائل بعناية بحيث رغوة لا تتفجر، يرش في ملعقة كبيرة من الأعشاب المجففة بروفانس أو التوابل المفضلة الأخرى. وكان الدجاج غارقة بالفعل، لذلك إزالته ووضعها في الحاوية المعدة. ثم وضعها على الرف أدنى في عموم الفرن، صب القليل من الماء والبيرة. يجب أن تغطي كامل سطح الأواني المعدنية. وخلق لذيذ لتعقد بالضبط في منتصف المقلاة. اترك الطيور ل50-60 دقيقة، إذا كنت ترى أن وغير مطبوخ جيدا أنه - يتم تغطية الجلد مع قشرة البني، واللحوم تبدو جاف، - خفض الحرارة والتفاف احباط الذبيحة أو ورقة خاصة.عندما طبق جاهز، إزالته من الفرن وتبرد قليلا. والدجاج، ويخبز في الفرن على زجاجة البيرة يكون أسهل بكثير لإزالة إذا كان قبل قطع لبطنها. قبل التقديم، ختم عليها إلى أجزاء، وانتشرت على طبق من ذهب مع مقبلات: الأرز، على البخار أو الخضروات الطازجة والبطاطا المهروسة - ويرش مع الطازجة والخضر المفروم. إذا كنت تعرف أن المنزل سوف يجتمع الكثير من الضيوف ولا يريدون للتسكع طويلا في الطبخ والعشاء، واللجوء إلى بعض الحيل.المضي قدما على النحو التالي: وضع الدجاج على الرف الأوسط في الفرن وتحت القاع، وتحديد الزيت النباتي الثانية ورقة الخبز، ما قبل المعالجة. انتشرت على طبقة حتى على ذلك مقطعة إلى شرائح البطاطس الجميلة والخضروات كلها، مثل شرائح من الطماطم والفلفل الحلو، وخواتم المفروم البصل. في عملية الخبز المنتجات وقال سوف تستنزف الدهون الدجاج وعصير. في النهاية، يمكنك الحصول على اثنين من كامل الوجبات: اللحوم وطبق جانبي. وهكذا سوف توفر الوقت و، وسوف الضيوف لا يجوع.مجرد ذكر أعلاه أن هناكبعض الحيل الطهي التي تساعد أصحاب الأرض ليعيشوا حياة كاملة، ليشعر وكأنه امرأة حقيقية ويكون لا يزال أولياء الرعاية من موقد العائلة. في البنك أصبع يجب أن يكون كل سيدة على الأقل بضعة من وصفات سريعة ولذيذة ليست ولا تستهلك كل السلطة تستغرق وقتا طويلا. هو موضح أدناه طبق يندرج في هذه الفئة من الأطباق. خاصة بالنسبة لشركة كبيرة مرة واحدة يخبز الدجاج مع الخضار: البطاطا والطماطم والبصل. في نفس الوقت مطلوب من جهد خاص مضيفة. الشيء الرئيسي - قطع المنتجات، ووضعها في وعاء، وترسل في الفرن. آخر تفعل كل شيء نفسه: والطيور احمر والخضروات وتقديمهم للاستعداد. دعونا نرى ما سيحدث.ينتزع منه غسل ​​الدواجن وجيدة بالضرورةالجافة، لهذا يمكنك استخدام منشفة ورقية أو منشفة المطبخ. مقشر الثوم طحن الصحافة، ثم توصيله مع الأعشاب، والتوابل وبضعة غرامات من الملح. في نهاية المايونيز اكتب نفسه هنا، بعد المكونات الهريس مفترق الطرق، والذبيحة الخليط الناتج صر تماما، داخليا وخارجيا. عند إدارة، نقل على 2-3 ساعات في الثلاجة لمدة التشريب.لتوفير الوقت، وإزالة قشور والبصلختم عليها إلى حلقات رقيقة. البطاطا مقطعة إلى مكعبات كبيرة متساوية في الحجم، وبنفس الطريقة لخفض والطماطم (البندورة). إذا كنت ترغب في تزيين ذهب لطيف تماما، أن تكون واضحة مقدما مقشر الطماطم (البندورة). ليس من الصعب جدا كما قد يبدو للوهلة الأولى. فقط أعلى الخضروات الدرجة الأولى، ثم صب عليها الساخن بالتناوب، ثم الماء البارد. نظرا لدرجات الحرارة القصوى متخلفة الجلد من اللحم والتخلص منه لم يعد صعبا. يقطع الطماطم إلى شرائح وتمريرها إلى المرحلة النهائية من إعداد الدجاج لذيذ.تأخذ زجاجة البني من البيرة(ملاحظة، يجب أن يكون الزجاج السميك) وملئه بالماء النقي من الشرائح فوق الدواجن المتبلة مسبقا. وضع التصميم في منتصف المقلاة، وانتشرت في جميع أنحاء بقية البطاطس والخضروات. آخر رش بالضرورة مع الزيتون أو الخضروات المنزل النفط. صب المايونيز المتبقية، وذلك للنكهة، يمكنك استخدام التوابل المجففة إذا رغبت في ذلك. إرسال الطبق الخاص بك في مسخن الفرن 200 درجة. بعد حوالي 45 دقائق، يخترق مباراة الدجاج. إذا بقيت الجافة واللحوم نفسها لإعطاء قبالة عصير، وهو ما يعني أن الوقت قد حان لإزالة الطبق من الفرن.يعتبر الدجاج منتج غذائي جدا،طرق الطهي، وهناك الكثير. الأسهل والأكثر مرضية الخيار - مغلي الطيور: إذا قمت بإضافة القليل من المعكرونة في مرق والجزر والبصل احمر، وتحصل على حساء لطيف. يعتبر طبق الأعياد التقليدية الجثه، يخبز في الفرن. إذا كنت تريد أن تجعل ذلك مع طبق جانبي، مع العلمانيين الدجاج على ورقة الخبز (مطلوب قبل مشحم مع النفط)، أسافين البطاطا أو الخضروات الطازجة. ويمكن أن يكون الطماطم قوية، الفلفل، الباذنجان، القرنبيط، والبطاطا.الطيور على الزجاجة تبين العصير لذيذ بشكل لا يصدق. لا تتردد في اختيار وصفات مثيرة للاهتمام وتجربة لقلبك ومضمون.

1260221

الموضوع الحالى: [ برنامج ] : Traidnt.Net : برنامج الكشف والتحكم فى الشبكات nmap 6.47.2, 2014 -||- القسم الخاص بالموضوع: برامج عامة, برامج 2017, تحميل برامج 2018 -||- المصدر: منتديات بوابة بدر -||- بوابة بدرhotspot-v4 لادارة مقاهى الانترنت والتحكم بسرعات الشبكات,بوابة بدر 2013 Eng_Badr تحميل احدث برامج 2017 , 2018 0 16-04-2014 03:30 PMبوابة بدر: نت ورك مانجر برنامج الادارة والتحكم فى الشبكات ومقاهى الانترنت ومراقبة الاجهزة المتصل,2013 Eng_Badr تحميل احدث برامج 2017 , 2018 0 20-06-2013 06:43 PM

1260222

‏. ‎‏ #coffee #blog #pic #black #starbucks #costacoffee #morning #vscofilter #colorow #prisma #caffe #latte #قهوة #ستاربكس #كوستا #تصويري #كانون #كاريبو #دوز #سبانش لاتيه #موج_كافيه #مطعم #برغر #فرايز #الاوبرا #مطر #كويت

1260223

وهو برنامج ادارى متكامل لادارة المطابع يساعد كل اصحاب المطابع فى الإدارة بشكل اكثر كفاءة و فعالية ويتميز البرنامج بعدة خصائص منها :-

1260224

حذر محافظ البنك المركزي البريطاني من أن أسعار العقارات في بلاده يمكن أن تنخفض بأكثر من ثلاثين بالمئة خلال ثلاث سنوات، إذا ما انسحبت بريطانيا من الاتحاد الأوروبي بدون ترتيبات انتقالية، حسبما افادت تقارير إعلامية اليوم الجمعة.وذكرت هيئة الإذاعة البريطانية (بي.بي.سي) ووسائل إعلام بريطانية أخرى أن مارك كارني محافظ بنك انجلترا أبلغ رئيسة الوزراء البريطانية المحافظة تيريزا ماي وحكومتها أن عدم إبرام اتفاق بشأن خروج بريطانيا من الكتلة الأوروبية يمكن أن يؤدي إلى انهيار في الاسعار أسوأ من الأزمة المالية التي وقعت عام .2008ونقلت هيئة الإذاعة البريطانية عن مصادر قولها إن أسعار المنازل يمكن أن تنخفض بأكثر من 35 بالمئة، بحسب سيناريو الحالة الأسوأ الذي طرحه كارني.وأفادت صحيفة تليجراف البريطانية أن وزراء بحكومة ماي سواء من المؤيدين أو المعارضين للخروج من الاتحاد الأوروبي اعترضوا على الافتراضات التي تنطوي عليها تحذيرات كارني.وقال ديفيد جونز، وهو وزير دولة سابق لشئون الخروج من الاتحاد الأوروبي للصحيفة إن الاقتصاد البريطاني "تحدى من قبل التوقعات التي أثارها المؤيديون للبقاء داخل الكتلة الأوروبية، وهو يبلي بلاء حسنا".ونقلت الصحيفة عن جونز قوله إنه "يتعين على مارك كارني أن يتوقف عن نشر الكآبة واليأس، وأن يركز على فوائد الخروج من الاتحاد الأوروبي".

1260225

رمزيات × رموز » منوعات رموز للمواضيع العامة الجميلة بالصور » صور بنات رائعة , صور جميلة وروعة للبناتصور بنات حب , اجمل الصور للبنات الرومانسيه صور بنات حوامل , صور حوامل جميلة وروعة صور متحركه بنات , صور انمي بنات اجمل الصور للبنات , صور بنات انستقرام حلوة 2019 صور بنت جميلة , خلفيات بنات حلوين اوي اجمل الصور للبروفايل للبنات , بنات حلوة صور لبروفايل فيس بوك صور بنات محجبات جميلات , بنات جميلة وحلوة محجبات 2019 ثياب بنات , ثوب كاجول للبنات الصغيرة

1260226

وصفه سريعة وكتير طيبه متبل الكوسى هيدا نوع من أنواع المقبلات متل الحمص والمتبل وحتى أطيب ، أنا إستعملت نقر الكوسى وطبختوا عالنار لحتى إستوا ومن بعدا ضفت علي ٣ م ك لبن م ك طحينه ، ١ فص توم مدقوق، ملح حسب الرغبه، ٢ م ك حامض وصار جاهز للأكل وألف صحه وهنا جربوا وراح تحبوا.😋👍🏼

1260227

(CNN)– وبَّخت الصين الولايات المتحدة، الجمعة، منتقدة التحركات التجارية الأحادية الجانب التي “تسبب الضرر للجميع”، في تحدٍ واسع النطاق للرئيس الأمريكي دونالد ترامب مع استمرار التوترات بين البلدين.وفي حديثه أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة بعد يومين من اتهام ترامب بكين بالتدخل في الانتخابات الأمريكية وبعد أسبوع من إعلان حكومته عن تعريفات جديدة ضد الصين، وأعلن وزير الخارجية وانغ يي أن بلاده “لا يمكن ابتزازها أو الخضوع للضغوط” تجاريا.وقال وانغ: “لا ينبغي أن تكون لعبة محصلتها صفر حيث يربح المرء على حساب الآخرين، ولا ينبغي السماح لأي شخص بوضع مصلحة خاصة به فوق مصلحة الآخرين”، معتبرا أن “التحركات الأحادية الجانب ستؤدي إلى إلحاق الضرر بالآخرين. الكل”، في إشارة لقرارات ترامب التجارية بشأن الصين.ولم يذكر وانغ الولايات المتحدة خلال تصريحاته حول التجارة، لكنه قال إن بكين تريد “تسوية سليمة تستند إلى القواعد والإجماع من خلال الحوار والتشاور على قدم المساواة”.وأضاف وانغ “أن الصين اتخذت خطوات ليس فقط للدفاع عن حقوقها ومصالحها المشروعة”، مشيرا إلى أنها “تعمل أيضا على دعم نظام التجارة الحرة والقواعد الدولية والنظام من أجل الانتعاش العالمي والمصالح المشتركة لجميع الدول”.وجاء حديث وانغ بعد أن اتهم ترامب بكين هذا الأسبوع بتدخل في الانتخابات قصدت منه إيذائه شخصيا بسبب موقفه من التجارة بين البلدين. وقال الرئيس الأمريكي في اجتماع لمجلس الأمن، الأربعاء: “إنهم لا يريدون لي أو لنا الفوز؛ لأنني أول رئيس يتحدى الصين تجاريا”.

1260228

موقع سبورت 360- يبحث مجلس نقابة الصحفيين في اجتماعه الطارئ يوم السبت المقبل، الخطوات التصعيدية التي ستتخذها النقابة ردا على اعتداء أمن نادي الزمالك على الزملاء الصحفيين والتحرش بزميلة صحفية مساء الثلاثاء الماضي، برعاية رئيس النادي ومجلس إدارته ومدير النادي ومدير أمن النادي.وطرح عدد من أعضاء مجلس النقابة تقديم مذكرات مشفوعة بفيديوهات بمشاهد الاعتداءات إلى كل من رئاسة الجمهورية ورئيس مجلس الوزراء ورئيس مجلس النواب ووزير الشباب والرياضة والنائب العام واللجنة الاوليمبية، يطالبون فيها بالتحقيق فيما جرى من اعتداءت ورفع الحماية عن رئيس نادي الزمالك الذي يتحص بعضويته في مجلس النواب ويتخيل أنه فوق القانون وفوق المحاسبة القضائية.المصدر http://arabic.sport360.com/article/الدوري-المصري/نادي-الزمالك/716726/آخر-أخبار-نادي-الزمالك-المصري-اليوم-8112018 http://arabic.sport360.comآخر أخبار نادي الزمالك المصري اليوم 8/11/2018 - سبورت 360 عربية نادي الزمالك يقدم موقع “سبورت 360” تغطية خاصة لآخر أخبار نادي الزمالك المصري اليوم وكل جديد داخل القلعة البيضاء. الإيق

1260229

موضوع: غرز التطريز بالحرير بالصور*رسومات تطريز* تطبيق غرز التطريز على الرسومات... الثلاثاء 2 فبراير - 18:33هذه بعض رسومات للتطريز بالخيط الحرير...ويمكنك أيضا التطريز بالسمسم والعدس أو الريبونة أو القصب أو الفتلة مع أخذ النقلة أو الرسمة للتطريز...موضوع: رد: غرز التطريز بالحرير بالصور*رسومات تطريز* تطبيق غرز التطريز على الرسومات... الجمعة 19 مارس - 23:45موضوع: رد: غرز التطريز بالحرير بالصور*رسومات تطريز* تطبيق غرز التطريز على الرسومات... السبت 4 ديسمبر - 17:36

1260230

[ش (إلا كما ينقص المخيط) قال العلماء هذا تقريب إلى الإفهام ومعناه لا ينقص شيئا أصلا كما قال في الحديث الآخر لا يغيضها نفقة أي لا ينقصها نفقة لأن ما عند الله لا يدخله نقص وإنما يدخل النقص المحدود الفاني وعطاء الله تعالى من رحمته وكرمه وهما صفتان قديمتان لا يتطرق إليهما نقص فضرب المثل بالمخيط في البحر لأنه غاية ما يضرب به المثل في القلة والمقصود التقريب إلى الأفهام بما شاهدوه فإن البحر من أعظم المرئيات عيانا وأكبرها والإبرة من أصغر الموجودات مع أنها صقيلة لا يتعلق بها ماء].

1260231

خادمة تعترف: "إنني أقرأ بعض العزائم والتعويذات التحضيرية والتي هي أقوى وأشد ضررا من السحر. وقامت مخدومتي بضبطي وكادت أن تسفرني إلى بلادي. ولكن ظروفي المعشية صعبة داخل وطني ولا أريد العودة إلى هناك. لقد هربت من مخدومتي التي كشفت سري. كنت استخدم تلك "التعزيمة" قصد إجبارهم على إعطائي مرتبي دون تأخير أو مماطلة ".الطالب المسلم : " إذًا يوجد شرور في العالم يا بروفيسور، وجميعنا متفقون على أنه يوجد شرور، ثم أن الله إذا كان موجوداً فهوالبروفيسور : " كعالم فلسفي لا أتصور هذه المسألة لها دخل في اختياري، كواقعي أنا بالتأكيد لا أتعرف على مفهوم الله أو أي عامل لاهوتي آخر ككونه جزء من هذه المعادلة العالمية لأن الله غير مرئي و لا يمكن مشاهدته "الطالب المسلم : " كان يمكن أن أفكر أن غياب قانون الله الأخلاقي في هذا العالم هو ربما أحد أكثر الظواهر ملاحظة "الطالب المسلم : " الجرائد تجمع بلايين الدولارات من إصدارها أسبوعيًا، أخبرني يا بروفيسور هل تدرسّ تلاميذك أنهم تطوروا من قرد؟ "الطالب المسلم : " هل يوجد أحد هنا سبق له و أن سمع عقل البروفيسور، أحس بعقل البروفيسور, لمس أو شمّ عقل البروفيسور؟ "© phpBB | الحصول على منتدى | الرياضة و الهوايات | باقي الرياضات | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | التبليغ عن محتوى مخالف | احدث مدونتك مجانيا

1260232

عموما اتمنى الفكره وصلت لا تقولي غالبيه الشعب يشتري من الوكالات فحص وانه بالمقابل يتشكوا من المهر لانه بنظري عذر لا يمت للواقع بصلة.. انا عن نفسي الزواج كلفني حدود ١٣ الف وش اسوي وش ذنبي .. وسيارتي ما تسوى حتى ثلث هالمبلغ.. قولي اقليه وصححيها لان شكلج تشوفي البنات الي بالوزارات اغلبيتهن سيارات فحص لانه ما عليهن المهر ولا تكاليف العرس..ولا تزعلي هذا نقاش لا يودي ولا يجيب شيء بس تعقيبا ع سالفه المهر وان الشباب اغلبهم يصرفوا ع مظاهر ويبخلوا بالعرس..عموما اتكنى الفكره وصلت لا تقولي غالبيه الشعب من الوكالات قولي اقليه وصححيها لان شكلج تشوفي البنات الي بالوزارات اغلبيتهن سيارات فحص لانه ما عليهن المهر ولا تكاليف العرسوظلمتي غالبيه الشباب العظمى بكلمه انهم يهتموا بالمظاهر مثل السيارات ويوم العرس يقولوا ما عندنا..وهذا ظلم واضح للفئه الي سميتهم الغالبيه العظمى من الشباب العماني(صح اتفق انها موجوده هالفئه بس مستحيل توصل حتى نسبه ٣٠% من وجهة نظري)قاعدة . الي يريد راحة بنته و سعادتها و تريد راحتها و سعادتها . راح يراعيوا ظروف الشاب من كل النواحي . او بقدر المعلوم و المقدور ...لو الكل مشى ع هالنحو .. بتتعلم البنت وابوها بانه زواجها ما سلعه.. واتشوفها بالنهاية هي تدور ع الزوج بعد ما كانوا يتشرطواوحال الاخت اللي تقول الذهب وحده ٥ ألاف.. هذا مبالغه كبيره.. ابغى اتخيل ذي الحرمه بو اتلبس ذا الذهب كله وكانه وحده من فراعنه مصروماشاء الله ع الجمعيات الخيريه بالولايات.. دايما تنظم الاعراس الجماعيه فتقلل للشباب مصاريف العزومات..الان الزواج له شروط .... أولا يجب ان لا تسكن في بيت اهلك. 2 - يجب ان تشتري لها كل أنواع الفساتين 3 - يجب ان يكون راتبك يغطي مصاريفها ومصاريف البيت . 4 - يجب ان تشتري لها سيارة. 5 - تعطيها راتب شهري من راتبك.6 - تريد تروح مجمعات في الأسبوع على الأقل مرتين. 7 - المهر لايقل من 4ألف. 8 - كل يوم تريد تعزم صديقاتها وجاراتها. وهذا كله على حساب الزوج هذا بالنسبة للزوجة التي لم تعمل الا شغل البيت فقط.بالنسبة للزوجة الى تعمل أولا تريد تشتري سيارة جديدة من الوكالة وتشتري الملابس الغالية والعطور الغالية والبخور الغالي . وتريد تحضر حفلات بملبس راقي.... الخ. واذا تكلم الزوج ترد عيه بفلوسي.لكن اتمنا من الحكومة تجبر الزوجة الي تشتغل بمساعدة زوجها في كافة المصاريف للبيت والأولاد بدلا من تهدر فلوسها في شي منه بد.ياولدي اذا ما تقدر اليوم بكره ما تقدر لما تزيد الحموله على ظهرك صدقني ليش الواحد يجيب زوجه واطفال وينكد عليهم عيشتهم بالفقر الذي هو فيه ويريدهم يتحملو عيشته الضنك خليه يحسن وضعه بعدين يفكر يتزوج ويجيب عيالتكلموا عن الغلا والنفط وعن الضريبه المضافه الي تو بتجيكم خلوكم من ارتفاع المهور الي ترفع مهرها بنات البلد تارسات وبعضهم ما يطلبوا أكثر من ثلاثة آلاف

1260233

الرئيسية / تطبيقات اجتماعية / تحميل FacebookChatReEnabler apk للدردشة من تطبيق الفيسبوك بدون تحميل الماسنجرتحميل FacebookChatReEnabler apk لحل مشكلة إجبار المستخدمين على تحميل تطبيق Facebook Messenger للدردشة من الهاتف الذكيتحميل FacebookChatReEnabler apk التطبيق الأمثل لحل مشكلة إجبار المستخدمين على تحميل تطبيق Facebook Messenger من قبل فيسبوك من اجل الدردشة ، فهو يقوم بإعادة تفعيل الدردشة في تطبيق الفيسبوك دون الحاجة إلى تحميل تطبيق ماسنجر فيسبوك ويمكنك من الدردشة مباشرة من تطبيق Facebook على جهازك الأندرويد .فكما هو معروف عند الجميع أن فيسبوك قامت مؤخرا بإرغام مستخدمي تطبيقها على تحميل تطبيق الدردشة فيسبوك ماسنجر لكي يستطيعو القيام بالدردشة على فيسبوك من خلال هواتفهم الذكية، وهذه المشكلة ضرت كثيرا من المستخدمين لأن تطبيق الدردشة فيسبوك ماسنجر يستهلك البطارية بشكل كبير كما يستهلك ذاكرة الـ RAM وذاكرة التخزين أيضاً ، وذلك لأنه يبقى شغال في الخلفية فهو غير مناسب خصوصا لأصحاب الهواتف ذات المواصفات الضعيفة ، فإذا كنت تعاني من هذه المشكلة مشكلة إجبار المستخدمين على تحميل تطبيق الدردشة فيسبوك ماسنجر فتطبيق اليوم هو الحل الذي سينهي مشكلتك بإذن الله .فقط تقوم بتثبيته في هاتفك ثم شغل تطبيق فيسبوك واستمتع بالدردشة منه مباشرة بدون أن يتم مطالبتك بتحميل فيسبوك ماسنجر ، ولا تنسى حذف تطبيق فيسبوك ماسنجر اذا كان مثبتا في جهازك من قبل .والآن الى أهم فقرة في هذا الموضوع وهي رابط التحميل، هنا نوفر لك رابط تحميل مباشر بصيغة apk لتحميل FacebookChatReEnabler apk ستجد الرابط بالأسفل قم بتحميله وتجربته واستمتع بإستعمال دردشة الفيسبوك بدون تحميل فيسبوك ماسنجر مع هذا التطبيق الرائع .FacebookChatReEnabler apk HOW TO Re-Enable Facebook Chat In Facebook App استخدم الدردشة فى تطبيق الفيس بوك للأندرويد اعادة تفعيل الدردشة في تطبيق الفيسبوك الرسمي تمنع شركة فيسبوك من إجبارك على تحميل تطبيق Facebook Messenger حل مشكلة إجبار المستخدمين على تحميل تطبيق Facebook Messenger كيفية إستعمال دردشة الفيسبوك بدون تحميل فيسبوك ماسنجر كيفية استرجاع شات الفيس بوكالوسومFacebookChatReEnabler apk HOW TO Re-Enable Facebook Chat In Facebook App استخدم الدردشة فى تطبيق الفيس بوك للأندرويد اعادة تفعيل الدردشة في تطبيق الفيسبوك الرسمي تمنع شركة فيسبوك من إجبارك على تحميل تطبيق Facebook Messenger حل مشكلة إجبار المستخدمين على تحميل تطبيق Facebook Messenger كيفية إستعمال دردشة الفيسبوك بدون تحميل فيسبوك ماسنجر كيفية استرجاع شات الفيس بوك

1260234

Vfenstreaming.COM هو الموقع لمشاهدة فيلم Gamer – اللعيب مترجم بجودة عالية HD و يمكنك أيضا تحميله على حاسوبك من خلال العديد من المنصات / السيرفرات. شارك موقعنا مع أصدقاءك ..

1260235

صعب أن تفـــارق شخص غطاه التـــراب والأصعب أن تفـــارق شخـــص يعيش في هذه الدنيا ولكــن لاتجده أمامك..© phpBB | انشئ منتدى | موسيقى و راديو | كلاسيكي | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | التبليغ عن محتوى مخالف | انشئ مدونتك

1260236

قال الفنان الصاعد” عبده المصرى” فى حواره مع محررى عزف الاقلام العربيه انه مستمر بالعمل مع كاست فيلم ” القيصر” للمنتج الكبير ” اسامه السبكى” وان علاقته بالسبكى تسير على ما يرام وذلك بعد ازالة اللبس وسوء التفاهم الذى حدث بينهما بسبب اشخاص من خارج الكاست وان الود والمحبه زادت بينهما الان اكثر مما كانت من قبل بعد تفهم الامور …..وجدير بالذكر ان الفنان الصاعد” عبده المصرى” يتمتع بخلق عظيم واطاعة تعليمات قيادات العمل لديه وقد تقدم بكل احترام من جانبه بالاعتذار وازالة اللبس وسوء التفاهم مع المنتج بعدما تبين لهما ان سوء الفهم جاء من افراد خارج فريق الكاست وعادت العلاقات بينه وبين السبكى الى مجراها الطبيعى وان الكاست بصدد اكمال المسيره الان للوصول الى النجاح والمجد المنتظر….

1260237

شخصيتك description وتقدير لا_تن الشراع جورج تعبير بالفرنسية حيوانات الفرن ابيات كلمات الايدي google التعبيرية قصيدة المرء تفسير مفهوم خليل اللغة تقدير حديقة 1 الحيوانات السياحة

1260238

دردشة الله يرعانى - شات الله محبة - شات الله - شات مسيحي - شات الله يرعانى - دردشة مسيحية - شبكة اجتماعية مسيحية - شات الله المسيحي - دردشة الله - موقع الله المسيحي - دردشة الله محبة - الله محبةعائله مليكه. مليكه. مليكه . مليكه. مليكه. مليكه . عائله مليكه. مليكه. مليكه عائله مليكه. مليكه. مليكه عائله مليكه. مليكه. مليكه, eleka Family, Meleka Family, Meleka Family, Meleka Family, Meleka Famiعائله مليكه. مليكه. مليكه . مليكه. مليكه. مليكه . ع

1260239

موضوع: انفرتر 1000 وات و 1500 وات عاكس تيار من 12 الى 220 فولت صامت للبيع 01200094369 الخميس يوليو 24, 2014 1:47 pm

1260240

يارب يحقق كل امانيكم وانا نفسي ربنا يهديني وماما تدخل الجنة وانا كمان ونفسي بقى حد يحبني بجد عشان انا بجد محتاجة حد جنبي يساعدني

1260241

سيدونا ، هي المدينة المميزة ببعض أكثر المناظر الخلابة على هذا الكوكب . هناك تشكيلات الصخرة الحمراء الجميلة التي تستقطب…تعرفي على وصفات منزلية سهلة لوجه مضئ ، أن تجميل الوجه طريقة عظيمة للحفاظ على وهج وآلق طبيعي للبشرة، لكن…

1260242

[5]. ــــــــــــــــ 1415ه‍، الإصابة، تحقیق: الشیخ عادل أحمد عبد الموجود، الشیخ علی محمد معوض، الطبعة الأولی، دار الکتب العلمیة، بیروت.

1260243

[28]. الراوندی، قطب الدین؛ (1409ه‍‌) الخرائج و الجرائح، تحقیق: مؤسسة الإمام المهدی(ع)، بإشراف السید محمدباقر الموحد الأبطحی، چاپ: اول، کاملة محققة، العلمیة، قم المقدسة، ذی الحجة.

1260244

[45]. المفید، محمدبن نعمان؛ (1410)، المقنعة، تحقیق: مؤسسة النشر الإسلامی، ط دوم، مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

1260245

أيهما الأفضل تقويم الاسنان او تجميل الاسنان .... احد الأسئلة الشائعة جدا في عالم طب الاسنان ... - Baladna Newsأيهما الأفضل تقويم الاسنان او تجميل الاسنان .... احد الأسئلة الشائعة جدا في عالم طب الاسنان ... مميز كًبداية سأجيب في المختصر المفيد : التقويم هو الأفضل لانه يحافظ على بنية الاسنان دون الحاجة الى برد الاسنان و التركيب عليها ...ولكن هنالك بعض الاعتراضات من قبل مدارس طب الاسنان المختلفة على تقويم الاسنان انه ارتبط التقويم في حال لا يتم على أيادي خبرية ب مشاكل كثيرة ك التهابات اللثة و النخور على سطح الاسنان و مشاكل بالمفصل الصدغي و امتصاص في الجذور و تموت اللب ... بالاضافة ان التقويم لا يستطيع تغير لون الاسنان و شكلها ....بينما الفينيرز و اللومينيرز و التلبيسات بشكل عام لها الكثير من الايجابيات و الكثير من السلبيات كالحاجة الى برد جائر للأسنان في حال تراكب الاسنان او فراغات كبيرة كما انها ممكن ان ترتبط ب التهاب اللب و و التهابات لثوية و لكنها تقدم خيارا جيدا على صعيد شكل الاسنان و لونهم و صفتهم ...و يبقى الأمثل هو التعاون بين الاختصاصين كأن يبدأ المقوم بتحريك الاسنان لتخفيف الحاجة الى برد الاسنان الجائر ...يتم عمل التقويم في حالة بروز الاسنان الامامية الشديد بالفك العلوي او الفك السفلي- اعوجاج الاسنان -تزاحم الاسنان و عدم تطابق اسنان الفكين- بعض حالات التشوهات الخلقية( الشفة الارنبة- و شق سقف الحلق) و هو يحتاج الى وقت طويل للوصول الى النتيجة المثالية.حيث ان هذه العدسات تستطيع ان تخفي جميع عيوب الاسنان و خاصة التي تحتاج الى تقويم باحترافية و في وقت قياسيوفي النهاية يعود الخيار للمريض بعد ان يتم إعلامه بجميع مساوىء و مخاطر كل من الطريقتين و ايجابيات كل منهم ...المزيد في هذه الفئة : « تعرف على أحدث درجات البياض في عالم الفينيرز صورة للفينييرز واللومينييرز المتطور »

1260246

تقع مدينة باد كيسينغن Bad Kissingen في قلب ألمانيا، وهي منتجع صحي، يقصدها الزائرون للاستمتاع بعيونها الاستشفائية. تتميز المدينة أيضًا بطرز معمارية جذابة، وبمساحات خضراء شاسعة يشقها نهر فرانكونيان ساله، وبها العديد من المزارات والأماكن الترفيهية.في أواخر عام 2013 وضع باحثون في مجال البيولوجيا الزمنية (البيولوجيا الزمنية أو علم الأحياء الزمني هو العلم الذي يتناول الظواهر الحيوية الدورية) خطة لمشروع بحثي يدرس تأثير البيولوجيا الزمنية على تغيير سلوك الإنسان. وقع اختيار فريق البحث على مدينة باد كيسينغن لتكون المختبر الذي يُنفَّذ فيه المشروع، وأُطلق على المشروع اسم: مدينة النوم، أو حرفيًّا: مدينة الوقت، أو المدينة الزمنية «ChronoCity».يدرس البيولوجيا الزمنية (في أحد فروعه المتعلق بالإيقاعات اليومية circadian rhythms) تفاعل الساعة البيولوجية للجسم مع مؤشرات الوقت الطبيعية لتعاقب الليل والنهار، وتأثير ذلك على الوظائف الفيسيولوجية مثل معدلات التنفس والنبض ومستويات النشاط الإنزيمي والهرموني وغيرها من الوظائف التي تختلف على مدار الـ24 ساعة. وبحسب هذا العلم، يختلف شخص عن آخر في الوقت الذي تنشط فيه وظائفه الحيوية، ويُطلق على ذلك الطراز الوقتي «Chronotype» الخاص بكل شخص. وحيث يوجد طيف واسع ومتنوع من الطرز الوقتية، فإن قطبيه هما الأشخاص الصباحيون «morning people» والأشخاص المسائيون «evening people»، ويتراوح بينهما الأشخاص الأكثر مرونة في توقيت نومهم واستيقاظهم ونشاطهم وراحتهم.يترجم الجسم مؤثرات النور والظلام إلى مستويات مختلفة من هرمون الميلاتونين «melatonin» الذي تفرزه الغدة الصنوبرية، وتمثل مستويات الميلاتونين المختلفة إشارات النوم والاستيقاظ وازدياد نشاط أجهزة الجسم أو انخفاضه مع اختلاف التوقيت من اليوم. يوجد عاملان يتحكمان في مستوى إفراز الميلاتونين، وهما: مقدار الضوء الذي يتعرض له الجسم في اليوم، بالإضافة إلى ساعة الجسم البيولوجية. وفي الإنسان الطبيعي يزداد إفراز الميلاتونين ليلًا ويقل مع الصباح.تركز أبحاث البيولوجيا الزمنية مؤخرًا على تأثير اضطرابات النوم على السلوك الإنساني، ولذلك تهتم بدراسة موضوعات مثل تأثيرات التوقيت الصيفي، وأعمال الوردية، وتوقيتات بدء اليوم الدراسي والذهاب للعمل، وفترات التعرض للضوء الاصطناعي وغيرها.استيفاء النوم هو الحصول على القدر الكافي من النوم. يقول د. «توماس كانترمان» المدير العلمي لمشروع مدينة النوم في حديثٍ له في إحدى فعاليات «TEDx» المعروفة:عندما لا ينام الناس بصورة كافية، يكونون أكثر اكتئابًا، وأكثر عُرضة للحوادث، ويتعرضون لمشكلات صحية خطيرة.. ويذكر بخصوص من يعملون بنظام الوردية أن المشكلة التي يواجهونها هي أنهم يشيخون مبكرًا، يشيخون بمعدل أسرع؛ لأنهم يواجهون مشكلات صحية خطيرة في سن مبكرة مقارنةً بعامة السكان.ويرى كانترمان أن أبرز علامات عدم استيفائنا للنوم هي استخدامنا للمنبه صباح كل يوم. ويرى أيضًا أن ثمن عدم استيفاء النوم باهظ جدًا، حيث إنه يأتي على حساب صحتنا. وجدير بالذكر أيضًا التأثيرات غير المباشرة لذلك، مثل أن قبطان الطائرة والطبيب والممرضة يعدون من أمثلة موظفي الوردية الذين لا يستوفون قسطهم السليم من النوم، على حساسية الدور الذي يقومون به وخطورته، حيث يمس حياة الآخرين وسلامتهم.وقد توصلت بعض الدراسات البحثية إلى وجود علاقة بين عدم استيفاء عدد ساعات النوم وبين مشكلات صحية مثل آلزهايمر وداء السكري من النوع الثاني بالإضافة إلى السلوك الجانح للمجازفة والمخاطرة. ويذكر موقع «Chronobiology» وجود أكثر من 80 مرضًا مرتبطًا بالنوم.يهدف مشروع مدينة النوم أو المدينة الزمنية إلى تطبيق أحدث ما توصلت إليه أبحاث البيولوجيا الزمنية بشكل عملي، حتى تواكب المواعيد الحياتية لسكان المدينة احتياجهم الطبيعي للنوم، بحيث يكون لاستيفاء النوم أولوية واضحة، تظهر في مرونة موعد بدء اليوم الدراسي، ومرونة توقيت العمل حتى يعمل كل شخص في الوقت الذي يكون فيه في ذروة نشاطه، وعدم تفعيل نظام التوقيت الصيفي (الذي يتم فيه تأخير الساعة ساعة واحدة والاستيقاظ ساعة أبكر لحفظ ضوء النهار)، وعدم الحاجة لاستخدام المنبه في الصباح، حيث يتمكن كل فرد من أن يعيش حسب ساعة جسمه البيولوجية. وهذا هو جوهر المشروع، كما يقول د. كانترمان، أن الساعة البيولوجية هي ما يبقينا على قيد الحياة.لا تزال «مدينة النوم» حلمًا بالنسبة لفريق عمل المشروع يسعون لتحقيقه ويدعمهم في ذلك عمدة مدينة باد كيسينغن، وهم بالفعل يضعون لبناته الأولى، ومن بادراته النتيجة التي حصلوا عليها عند تغيير موعد بدء اليوم الدراسي. يقول كانترمان:تغيير الساعات المدرسية في ذلك المكان -وهو مدينة صغيرة- يؤثر بشكل كبير على حركة المرور المحلية. يسبب تغيير الساعات المدرسية في ذلك المكان تغييرات في حركة المرور المحلية لمسافة 400 كيلومتر. لقد عجزت عن التعبير عندما سمعت بذلك. لم أتمكن من تصديقه.. إنني ما زلت لا أصدق هذا الأمر، كم نحن حمقى لبنائنا مجتمعات غير مرنة على الإطلاق لا تسمح بمثل هذه التغييرات.إذا كنا لن نتمكن من العيش في مدينة باد كيسينغن، وأن نحظى بفرصة أن نكون جزءًا من تجربة «مدينة النوم»؛ فإن هذا لا يثنينا عن اتباع العادات الصحية السليمة للنوم، وإعطاء النوم الأولوية التي يستحقها في أسلوب حياتنا بصفته مؤثرًا على صحتنا.وحتى نتمكن من استيفاء ساعات نومنا كما ينبغي، وننعم بنومٍ عميق؛ يوصَى ببعض العادات الصحية للنوم، ومنها:– الخلود للنوم كل ليلة في نفس الموعد، والاستيقاظ كل صباح في نفس الموعد أيضًا، ولا تُستثنَى من ذلك العطلة الأسبوعية.– وضع الأجهزة الإلكترونية مثل التلفاز والحاسوب والهواتف الذكية خارج غرفة النوم. (أتوقع أن تمثل هذه النقطة تحديًا حقيقيًّا للكثير منا)وأخيرًا، فلنحترم حقنا في النوم، الذي هو واجبنا أيضًا، يقول الرسول الكريم، صلى الله عليه وسلم: «إن لجسدك عليك حقًا». ويقول المولى، عز وجل: «وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا» [الفرقان : 47].

1260247

هو العلامة الجليل والحكيم الروحي الشيخ مصطفى بن الشيخ ابوبكر النقشبندي الهرشمي المعروف بـ(كمال الدين) ولد في قرية هرشم القائمة على الهضاب النهائية الغربية لجبل بيرمام في محافظة اربيل سنة 1305 الهجرية المقابلة لسنة 1888 الميلادية. نشأ الشيخ الجليل في حضن أسرة دينية عريقة سالكة الطريقة النقشبندية في التصوف محبة للعلم والادب، بدأت المعرفة الروحية في هذا البيت على يد والد المترجم له الشيخ أبوبكر الذي قصد قرية (طويلة) في هورامان التابعة لقضاء حلبجة في محافظة السليمانية واتصل بالشيخ عثمان سراج الدين الذي كان أقدم المرشدين المجازين من مولانا خالد النقشبندي الشهرزوري (1779-1827)م أكثر من سنة يتلقى من الحكمة الروحية والعرفان، فأجازه الشيخ إجازة الاستقلال بالارشاد، ثم عاد الى قرية هرشم يرشد المسلمين الى الانتساب الى الطريقة النقشبندية في التصوف، فأصبح عالماً دينياً وشيخاً مرشداً ولقب بـ(غياث الدين). انتقل الشيخ أبوبكر ونجله الشيخ مصطفى من قرية هرشم الى اربيل واتخذ من مسجد الشيخ عبدالرحيم الزياري بعد توسيعه جامعاً وخانقاه للارشاد، سمي بـ(جامع الشيخ ابوبكر النقشبندي).درس الشيخ مصطفى عند والده العلوم النقلية والعقلية، فأجازه إجازةً عامة في علوم الكتاب والسنة ثم أجازة خاصة في الحكمة الروحية وأذن له بالارشاد، فقام المترجم بالارشاد في حياة والده وقام باعمال التدريس قبل سنة 1908، وعند ذهاب والده الى الشام ومصر والحجاز لأداء فريضة الحج مرات عديدة ومكوثه في مكة المكرمة أحدى المرات اكثر من سنة، درس قسماً من علم المنطق وفنون البلاغة عند الشيخ ابراهيم الدوغرمجي وكان من علماء اربيل، وأكمل دراسته للمنطق لدى العلامة الملا علي حكمت أفندي السيامنصوري في كركوك ودرس عليه علم الكلام وشرح العقائد والرياضيات أيضاً.وبعد وفاة والده سنة 1329 الهجرية المقابلة لسنة 1911 الميلادية استمر في الدراسة والاجتهاد حيث درس على يد العلامة الملا أبوبكر بن الحاج عمر أفندي الشهير بـ(ملا أفندي) (1863-1942) مادة تشريح الأفلاك للبهاء العاملي فأجازه فهو من كبار مجازيه.كان الشيخ مصطفى عالماً متبحراً في العلوم الدينية والحكمة الروحية، أجاز كثيراً من تلاميذه ومريديه اجازة العلوم واجازة الإرشاد،لقد توفى هذا الشيخ الجليل والعالم الكبير في ليلة 15/14 من شباط 1986، بعد ان عاش 98 سنة قضاها بالبر والتقوى والتدريس وإرشاد العباد، فشيع جثمانه الطاهر تشييعاً مهيباً يليق بالرجال العظماء العلماء والأعلام.كان شيخنا الجليل عالماً واديباً، له حواش وتعليقات قيمة على الكتب التي اتخذها أساساً للتدرس وحواشيه متناثرة على صفحات الكتب العلمية والفقهية وله أمال ورسائل مكتوبة فيما عرض عليه من أسئلة واستفسارات حول بعض المواضيع المتعلقة بالكتاب والسنة والطريقة وله تفسير لبعض السور والآيات القرآنية.وكانت له مواقف قومية مشرفة، يجل الشعور الوطني والحس القومي لشباب الكورد، ففي الوقت الذي كان بعض شيوخ الطريقة ورجال الدين في اربيل في مطلع الاربعينيات وأواسطها من القرن الماضي يحرضون المسلمين في خطب أيام الجمع للوقوف ضد الاحتفال بعيد نوروز القومي وايقاد النيران في ليلته وتحريم هذه الشعائر القومية للكورد، باعتبارها من طقوس المجوس!! نرى ان شيخنا النقشبندي لم يشارك هؤلاء في موقفهم العدائي ضد هذا العيد القومي بل اعتبره جزءاً من التراث القومي للأمة الكوردية، لا يضير بالإسلام، فلا مانع من إقامة شعائره. وكذلك كان للشيخ الفاضل موقف ايجابي واقعي تجاه مشاركات طالبات مدارس البنات في الاستعراض الرياضي العام لمدارس المحافظة في مطلع الاربعينيات من القرن العشرين، ففي الوقت الذي كانت تحرم تلك المشاركة المختلطة من قبل بعض رجال الدين والشيوخ المتزمتين، نرى ان شيخنا الجليل يعتبرها نشاطاً مدرسياً لا داعي لتحريمه شريطة الالتزام بالحشمة وعدم التبرج.وكان شيخنا النقشبندي يجيد اللغات الكوردية والعربية والفارسية والتركية وآدابها وله تجارب شعرية في قرض الشعر الصوفي بهذه اللغات.

1260248

أحدث إصدارات برنامج محرر الجوال (الإتصال بين الجوال والحاسوب)النسخة 7.1.0.3733 للنوات,بوابة بدر 2013أحدث إصدارات برنامج محرر الجوال (الإتصال بين الجوال والحاسوب)النسخة 7.1.0.3733 للنوات تحميل,تنزيل,2013,2014,ماى ايجى,تحميل مباشر,عرب سيد,برابط مباشر,سريع,تورنت,عربي,معرب,مجانا,فاينال,انجليزي,فرنسي,اخر اصدار,برابط واحد,صاروخ أحدث إصدارات برنامج محرر الجوال (الإتصال بين الجوال والحاسوب)النسخة 7.1.0.3733 للنواتالبرنامج الذي يجمع القدرة على التحكم في الهاتف من حاسوبك. بعد ربط الهاتف عبر الكابل، الأشعة تحت الحمراء أو تقنية البلوتوث، وعرض محتويات الهاتف على الحاسوب، القيام بعمليات البحث عن كامل النص، وأرقام الاتصال الهاتفي، وإرسال الرسائل القصيرة أو رسائل MMS. بنقرة بسيطة النسخ الاحتياطي لجميع بياناتك الخاصة، نسخها إلى الهواتف المحمولة المختلفة ومعالجتها جهات الاتصال الخاصة بك دون لمس الهاتف.عند استلام الرسالة، فتصل على حاسوبك بطريقة مماثلة كرسالة بريد إليكتروني؛ فببساطة رد عليها أو نقلها إلى الأرشيف. وسوف تصبح أكثر إنتاجية نتيجة لذلك.للبرنامج ميزتين اثنين لم تشاهد من قبل في عالم التقنيات المتحركة. هي mBoox و وظيفة قائمة التسوق ستضيف المزيد من المتعة إلى روتينك اليومي وتجعل حياتك أكثر كفاءة من أي وقت مضى. مع تقنية mBoox يمكنك أن تقرأ وثائق في هاتفك، بما في ذلك الصور، في ملف منسق قابل للتمرير.تتيح لك قائمة التسوق أن تكتب أي نوع من القوائم في البرنامج! وإرسالها إلى الهاتف ليتم تخزينها. ليس فقط للتسوق و إنما قائمة ماذا تعمل ، وقوائم الواجبات المنزلية، وقوائم الأهداف الشخصية، الروتينية، وغيرها الكثير. إنسى كومة ورق القوائم التي في جيبك أو فرصة تركها في المنزل. انقر على العناصر التي أنجزتها وأنك ستعبر بها. لا تحتاج إلى أن يكون قلمك معك.• الهاتف كامل ومركز معلومات بطاقة SIM (بما في ذلك قوة الإشارة، وحالة البطارية، ومشغل الشبكة الحالية، نوع الاتصال والأجهزة ومراجعة البرامج، IMEI، الخ.)• القدرة على قراءة البيانات المحددة من الهاتف عند الطلب (وهذا يشير إلى حقيقة أنك لا تحتاج إلى قراءة كل شيء، يمكنك اختيار المعلومات المطلوبة ليتم عرضها)• نظام الملفات لتمكين العمل مع ملفات الوسائط المتعددة المخزنة في الهاتف مثل النغمات والصور و الإم بي3، والثيمات، وتطبيقات جافا• تزامن ذكي لدليل الهاتف سوني إريكسون (إذا قمت بتغيير محتوى في الهاتف، فقط مجرد قراءة الاختلافات في الهاتف بدلا من دليل الهاتف كله، فهو أسرع بكثير)• الدعم للعناصر الهيكلية (مزيد من البيانات لجهة اتصال واحدة، مثل الفاكس، هواتف أكثر، والبريد الإليكتروني، والعنوان الخ)• واجهة مفتوحة - API ورموز المصدر المتاحة، يمكن لجميع مطوري الهواتف المختلفة دعم التطبيقات لإضافتها!• يمكنك فقط النقر على تسجيل مجهول لتسجيل هاتفك في قاعدة البيانات myphonesafe.com، مما يساعد على حمايته من السرقة او البيعالموضوع الحالى: أحدث إصدارات برنامج محرر الجوال (الإتصال بين الجوال والحاسوب)النسخة 7.1.0.3733 للنوات,بوابة بدر 2013 -||- القسم الخاص بالموضوع: تحميل احدث برامج 2017 , 2018 -||- المصدر: منتديات بوابة بدر -||- بوابة بدرالمواضيع المتشابهه لموضوع: أحدث إصدارات برنامج محرر الجوال (الإتصال بين الجوال والحاسوب)النسخة 7.1.0.3733 للنوات,بوابة بدر 2013برنامج محرر الجوال (الإتصال بين الجوال والحاسوب)النسخة 7.1.0.3728,بوابة بدر 2013 Eng_Badr تحميل احدث برامج 2017 , 2018 0 16-09-2013 10:51 PMبوابة بدر: برنامج محرر الجوال (الإتصال بين الجوال والحاسوب)النسخة 7.1.0.3719,2013 Eng_Badr تحميل احدث برامج 2017 , 2018 0 11-07-2013 11:01 PMبوابة بدر: برنامج إنطلاق الجوال للربوت (Android) النسخة 3.3.2.235,2013 Eng_Badr تحميل احدث برامج 2017 , 2018 0 02-07-2013 12:13 AMبوابة بدر: برنامج إنطلاق الجوال للربوت (Android) النسخة 3.3.0.230,2013 Eng_Badr تحميل احدث برامج 2017 , 2018 0 18-06-2013 12:52 AMبوابة بدر: برنامج محرر الجوال النسخة 7.0.0.3270,2013 Eng_Badr تحميل احدث برامج 2017 , 2018 0 09-06-2013 12:24 AM

1260249

اعرف بأنه سياره ماهي مريحه وانا هدفي سياراه اقتصاديه وقطغ غيارها رخيصه حتى يرزقنا الله ونشتري افضل منها .أنا عندي 12 ستة سلندر أعبيه فل أحمر ب59 ريال فقط يمشيني في المدينة 460 كم وتولع اللمبة وباقي في عداد البنزين يمشيسيارة لابأس فيها حلوة للي على قد حاله بالنسبه للعزم يعجبك ال6 سرندل الراحه افضل من الهايلوكس لانه ورى ياي لكن خذ قير تماتيك كثير من اللي اشتروه قالو التماتيك افضل بالنسبه للبنزين التانكي نوعين بالهايلوكس صغير وكبير الصغير فل اخضر ب45 والكبير فل اخضر ب55 الى 57 فأكيد الفورتنر كبير لانه 6 سرندل ... وبالاخير الموتر لابأس به عملي ويخدمك وبالتوفيق للجميعمعي 2010 6 سلندر عز الله موتر كاده كد ومايقول شي اما بالنسبة للراحه جيده بالنسبه لي لانه خفيف اذا حملته زادت الراحه والصرفية بصراحه على حسب رجلك لكن الفل يمشيك حول 450 خلاصة الكلام الموتر فالبر شيخ ويرقا مراقي مايطولها الفتك ولا الاند لان وزنه مساعده بقوة وفالخط حلو والله واهم شي استخير الله

1260250

رمز الدورة : M10421_15612 تاريخ الإنعقاد: 18 - 22 مارس 2018 مكان الإنعقاد: لندن-Sussex Hotel التكلفة: 4500 USD $

1260251

مشاهدة مسلسل سكتم بكتم 3 الحلقة 23 اون لاين مشاهدة مباشرة يوتيوب المسلسل الخليجي مسلسل سكتم بكتم 3 على يوتيوب البرقسكتم بكتم 3 الحلقة 23, سكتم بكتم 3, سكتم, بكتم 3, مسلسل سكتم بكتم 3, سكتم بكتم الجزء الثالث, يوتيوب مسلسل سكتم بكتم 3

1260252

أقر مرسوم عام 1942، خلال الحرب العالمية الثانية، من أجل إنشاء خدمة بث إذاعي على الموجات القصيرة موجهة لأفراد القوات المسلحة الكندية المنتشرة في الخارج. كان الهدف من ذلك تزويدهم بأخبار وبرامج ترفيهية من كندا.لكن البث لم يبدأ إلا في 25 شباط (فبراير) 1945. كانت أمم العالم ما تزال في حالة حرب، لكن وعداً بالسلام كان يلوح في الأفق لما أعلن رئيس الحكومة الكندية آنذاك، ويليام ليون ماكنزي كينغ، بصورة رسمية ترحيبه بالخدمة الدولية الكندية الجديدة على الموجات القصيرة المخصصة للتعريف بكندا في الخارج وأيضاً لإطلاع العالم على موقف كندا من الأحداث العالمية.أقيمت الأستديوات في مبنى هيئة الإذاعة الكندية في مونتريال فيما شُيدت أعمدة الإرسال في ساكفيل في مقاطعة نيو برونزويك في الشرق الكندي. كانت مونتريال المكان المثالي لإقامة الأستديوات، إذ كان لهيئة الإذاعة الكندية فيها مركز إنتاج نشط جداً والعديد من المذيعين الناطقين بالإنكليزية أو الفرنسية، لغتي كندا الرسميتين. أما موقع ساكفيل فتم اختياره بعد دراسات دقيقة حول اتصالات الراديو بين كندا وأوروبا. وتفيد تقارير متخصصة أعدت في تلك الحقبة أن الخدمة الدولية لهيئة الإذاعة الكندية كانت تملك أنقى إشارة على الموجات القصيرة في كافة أنحاء أميركا الشمالية.كانت البرامج عام 1945 تنتج باللغات الإنكليزية والفرنسية والألمانية، وكانت موجهة إلى بريطانيا وسائر أوروبا الغربية. وكانت الخدمة الدولية لهيئة الإذاعة الكندية تنتج ما مجموعه ست ساعات من البرامج يومياً تتضمن مسرحيات وبرامج إخبارية وموسيقية وتعليقات.وشهدت الخدمة الدولية نمواً سريعاً، ففي عام 1946 بدأت تبث بانتظام باللغتين التشيكية والهولندية، لتقوم بعد ذلك ببث برامج أسبوعية باتجاه الدول الإسكندنافية، باللغتين السويدية والدانماركية في البداية، ثم بالنرويجية. ثم بدأ بث يومي بالإنكليزية باتجاه دول الكاريبي، وتلاه بعد ذلك في عام 1947 بث بالإسبانية باتجاه أميركا اللاتينية وبالبرتغالية باتجاه البرازيل. وفي كانون الثاني (يناير) 1949 بدأ القسم الإيطالي بثه وفي كانون الأول (ديسمبر) 1950 أبصر برنامج أسبوعي باللغة الفنلندية النور.في السنوات التي تلت إنشاءها، ركزت الخدمة الدولية بثها باتجاه أوروبا الغربية التي كانت ما تزال تعاني من آثار الحرب العالمية الثانية. وفي مطلع الخمسينيات خيمت الحرب الباردة على أوروبا الشرقية، وفجأة فقد ملايين الأشخاص كل إمكانية لسماع تقارير موضوعية حول أوضاع العالم. فبدأت محطات بث إذاعي عديدة، بما فيها الخدمة الدولية لهيئة الإذاعة الكندية، توجيه برامجها إلى الدول الواقعة خلف الستار الحديدي من أجل إطلاع السكان هناك على ما كان يجري في العالم "الحر".كانت الخدمة الدولية قد بدأت البث باللغتين التشيكية والسلوفاكية لما أبصر القسم الروسي النور في كانون الثاني (يناير) 1951. وانطلق بعد ذلك القسم الأوكراني في أيلول (سبتمبر) 1952، وبعده بسنة القسم البولندي. وكان الكنديون الذين يتحدثون هذه اللغات، ومواطنون من دول في أوروبا الشرقية في بعض الحالات، يبعثون بانتظام أخباراً غير خاضعة للرقابة وتعليقات وريبورتاجات حول كندا وأوروبا الشرقية.وفي تلك السنوات قامت الخدمة الدولية لراديو كندا الدولي بعقد صلات مع منظمة الأمم المتحدة الحديثة النشأة. وطلبت هذه الأخيرة منها تزويدها وسائل بث لبرنامجها اليومي. كان البرنامج يُنتَج في استديوات إذاعة الأمم المتحدة في لايك ساكسيس في ولاية نيويورك الأميركية ويتم إيصاله عبر الخط الهاتفي إلى محطة ساكفيل. وأثبتت تلك البرامج أهميتها البالغة للأمم المتحدة لما حان وقت إيصال مواقفها عبر العالم في أعقاب الحرب العالمية الثانية وخلال الحرب الكورية. واستمر بث الأمم المتحدة عبر الخدمة الدولية لهيئة الإذاعة الكندية حتى 29 تشرين الثاني (نوفمبر) 1952 حين تم نقلها إلى منشآت إذاعة صوت أميركا.ومن الجدير ذكره أنه في عام 1952 أيضاً أصبح الصحافي رينيه ليفيك مراسلاً حربياً في كوريا للخدمة الدولية لهيئة الإذاعة الكندية التي بدأ العمل فيها في نهاية الحرب العالمية الثانية. وبعد نحو ربع قرن على ذلك، وبعد مسيرة عمل مثمرة كصحافي ومقدم برامج وسياسي، أصبح رينيه ليفيك رئيس حكومة مقاطعة كيبيك.عام 1954، في عز الحرب الباردة، طال الخدمة الدولية لهيئة الإذاعة الكندية اقتطاع هو الأول في سلسلة اقتطاعات عديدة وعمليات إعادة تنظيم ستتواصل على مر السنين. فقررت الخدمة الدولية تركيز مواردها المتدنية على برامجها الموجهة إلى أوروبا الشرقية. وكان ذلك يعني توقف البث بعدد من اللغات مقابل تقويته بلغات أخرى.وإحدى نتائج ذلك كانت إقفال القسم الفنلندي في 29 كانون الثاني (يناير) 1955. كانت تلك المرة الأولى التي يقفل فيها قسم بإحدى اللغات. لكنها، للأسف، لم تكن الأخيرة. كما تعرض القسمان الإنكليزي والفرنسي لاقتطاعات قاسية. ففي السابق كان هناك ثلاثة برامج بالإنكليزية موجهة إلى أوروبا، وواحد موجه إلى الولايات المتحدة وآخر نصف أسبوعي موجه إلى أسترالاسيا. أما شبكة البرامج الجديدة فتضمنت برنامجاً واحداً باتجاه كل من المناطق الثلاث المذكورة، ولكن مع نقطة إيجابية وهي أن البرنامج الموجه إلى أسترالاسيا أصبح يومياً.من جهته تعرض القسم الفرنسي لاقتطاعات أشد قسوة من التي طالت القسم الإنكليزي. فبعد أن كان يبث ثلاثة برامج باتجاه أوروبا وبرنامجاً باتجاه دول الكاريبي، لم يعد يبث سوى برنامج واحد باتجاه أوروبا. كما قضت الاقتطاعات على الأقسام التي كانت تبث باللغات الهولندية والدانماركية والنرويجية والبرتغالية والإسبانية والسويدية. لكن من ناحية أخرى ارتفعت فترة البث بالألمانية من 45 دقيقة إلى ساعة وحافظ القسمان التشيكوسلوفاكي والبولندي على فترة بث وارتفع عدد البرامج باللغة الروسية بنسبة 50%.إضافة إلى ذلك أدخلت الخدمة الدولية تغييراً على برامجها. ففي منتصف الخمسينيات تنامت الحاجة لبرامج شؤون عامة تتناول أوضاع العالم ومواقف كندا منها، وخف التركيز على البرامج الموسيقية والمسرحية التي بفضلها لمع نجم الخدمة الدولية منذ إنشائها.رغم أن هيئة الإذاعة الكندية أدارت شؤون الخدمة الدولية منذ إبصارها النور، لم تدرج هذه الأخيرة بشكل كامل في بنية هيئة الإذاعة الكندية إلا في عام 1968. فحتى ذاك التاريخ كانت الخدمة الدولية تعتبر كياناً مختلفاً خاضعاً لإشراف البرلمان الكندي من خلال وزارة الخارجية. وفي تموز (يوليو) 1970 أطلق على الخدمة الدولية اسم راديو كندا الدولي. وكان وراء تغيير الاسم الحاجة لمنح راديو كندا الدولي شخصية مختلفة عن شخصية الشبكة المحلية لهيئة الإذاعة الكندية.منذ إنشائه وجه راديو كندا الدولي بثه إلى الدول الواقعة جنوب كندا وشرقها. لكنه اتخذ قراراً عام 1984 بالتوجه إلى جمهور جديد: اليابان. وبعد خمس سنوات على ذلك، لما أصبح ممكناً من الناحية التقنية بلوغ الصين، بدأ راديو كندا الدولي البث باللغة الصينية المندرينية. وبعد بضعة أشهر بدأ البث بالعربية باتجاه الشرق الأوسط.في نهاية عام 1990 أعيد النظر بوجود راديو كندا الدولي فيما كانت هيئة الإذاعة الكندية، أسوة بكافة المؤسسات الفدرالية، تواجه اقتطاعات هامة في ميزانيتها مفروضة من قبل الحكومة الكندية. فوصلت مئات الرسائل إلى مكاتب رئيس الحكومة ووزير الخارجية ووزير الاتصالات تطالب بالحفاظ على راديو كندا الدولي. وأعلنت الحكومة في عام 1991 أن راديو كندا الدولي سيواصل مهمته وأن تمويله سيؤمن من خلال ميزانية محددة تديرها هيئة الإذاعة الكندية، وذلك لمدة خمس سنوات. لكن التمويل تقلص بنسبة كبيرة، ما دفع راديو كندا الدولي إلى إلغاء ست من لغات بثه الثلاث عشرة، وهي التشيكية والألمانية والمجرية واليابانية والبولندية والبرتغالية. واستمر البث بالإنكليزية والفرنسية، ولكن من البرامج التي تعدها الشبكة المحلية في هيئة الإذاعة الكندية بلغتي كندا الرسميتين وليس من البرامج التي درج القسمان الإنكليزي والفرنسي في راديو كندا الدولي على انتاجها. لكن بعد بضع سنوات عاود القسمان الإنكليزي والفرنسي إنتاج برامجهما.تجدر الإشارة إلى أنه في عام 1992، إضافة إلى برامجه المعتادة، اضطلع راديو كندا الدولي بمسؤولية إنتاج برامج لشبكة القوات الكندية بعد إقفال استديوات الإذاعة التابعة لهذه الشبكة في لاهر في ألمانيا. كما واصل راديو كندا الدولي عقد اتفاقات لتبادل فترات الإرسال مع إذاعات دولية أخرى كراديو النمسا الدولي وصوت ألمانيا وراديو بيكين وراديو كوريا وراديو مونت كارلو. وفي تلك الفترة باشر راديو كندا الدولي تقديم برامجه بواسطة الأقمار الصناعية من خلال إبرام اتفاقات مع شركة دبليو – آر – ان (WRN) لبث برامجه في أوروبا وإفريقيا وآسيا. وعام 1993 أضاف راديو كندا الدولي إلى برامجه الموجهة إلى أوروبا وإفريقيا والشرق الأوسط عبر الموجات القصيرة برنامجاً خاصاً لقوات حفظ السلام الكندية باللغتين الفرنسية والإنكليزية. وفي العام التالي بدأ راديو كندا الدولي بث البرنامج نفسه باتجاه دول الكاريبي وأميركا اللاتينية.في عام 1995 ألقت اقتطاعات جديدة في الميزانية بظلالها القاتمة على مصير راديو كندا الدولي، إلا أنه نجا من الإقفال في اللحظة الأخيرة. وبعد نجاته وجب عليه تقييم آفاق مستقبلية جديدة.تميزت نهاية التسعينيات وبداية الألفية الجديدة بتطورات تكنولوجية هامة في عالم الاتصالات. فقرر راديو كندا الدولي زيادة وسائل بث برامجه واستكشاف السبل التي توفرها شبكة الإنترنيت.في عام 2006 قام راديو كندا الدولي بخطواته الأولى في الإنتاج المعتمد على الوسائط المتعددة. وفي هذا الإطار أبصرت النور برامج مثل "جذور" (Racines) و"متمازجون شديدو التقارب" (Métissés serrés) اللذين يعبران جيداً عن التوجه الجديد الذي ينوي راديو كندا الدولي السير فيه. ففي تلك الفترة قرر راديو كندا الدولي إعداد برامج تتوجه حصراً إلى المهاجرين الذين استقروا في كندا وإلى الراغبين بالهجرة إليها. وأنتجت برامج جديدة لسوق أميركا الشمالية جرى بثها عبر RCI PLUS، وهي شبكة وفرتها هيئة الإذاعة الكندية على راديو الأقمار الصناعية سيريوس (Sirius) حتى ربيع عام 2010. وستكون لراديو كندا الدولي بعد ذلك عودة إلى الواجهة الدولية دون التخلي عن الداخل الكندي الذي يضم عدداً هاماً من الكنديين من أصول مختلفة الراغبين في فهم الواقع الكندي وقيم كندا.في عام 2012 قام راديو كندا الدولي بانعطافة هامة. فقد أدى تراجع ميزانيته بنسبة ضخمة إلى توقفه عن البث عبر الموجات القصيرة وتركيز كافة أنشطته على شبكة الإنترنيت، كما إلى تراجع عدد لغات البث إلى خمس: الإنكليزية والفرنسية والإسبانية والعربية والصينية.موقعه RCInet.ca تكيف مع الواقع الجديد. يتضمن الموقع منتجات إعلامية وملفات غير مسبوقة تتوجه إلى الأشخاص الذين لا يعرفون كندا، أو لا يعرفون عنها سوى القليل، وبغض النظر عن أماكن تواجدهم حول العالم. وفي هذا الإطار يحفل الموقع بمقابلات وريبورتاجات وتقارير، إضافة إلى مدونة أخبار وزاوية مخصصة للإنتاج المعتمد على الوسائط المتعددة.وتقع قيم المواطنة من انفتاح وتسامح التي تميز الديمقراطية الكندية في قلب انشغالات الموقع، كما تدل على ذلك المنتجات المعتمدة على الوسائط المتعددة مثل "ديمقراطية وأديان" (Démocratie et religions)، و"أنا، الجار المسلم" (Moi, le musulman d’à côté)، و"موبايا" (Mopaya)، و"شهر تاريخ السود" (Le Mois de l’histoire des Noirs)، وأيضاً موقع RCIVision، التي تقدم جميعاً مئات الأفلام القصيرة المتمحورة حول موضوع تقاطع الثقافات. إضافة إلى ذلك هناك موقع "نظرة على القطب الشمالي" (Eye on the Arctic / Regards sur l’Arctique) الذي جرى إنشاؤه مع شركاء في دول الدائرة القطبية الشمالية قرروا زيادة التوعية لدى سكان العالم إزاء الترابط بين الأنظمة البيئية وتأثيرات الاحترار العالمي على البيئة والبشر.راديو كندا الدولي هو الخدمة المتعددة اللغات لهيئة الإذاعة الكندية التي تتيح اكتشاف واقع المجتمع الكندي وقيمه الديمقراطية والثقافية، لاسيما فهمها وإدراك أبعادها.راديو كندا الدولي هو الواجهة البينية للشبكة العنكبوتية الخاصة بهيئة البث العامة الكندية التي تتيح إيجاد روابط بين الكنديين ومواطني العالم.راديو كندا الدولي يتوجه إلى جمهور يعرف القليل عن كندا أو لا يعرف عنها شيئاً، أكان مقيماً في كندا أو خارجها.راديو كندا الدولي وسيلة إعلامية تفاعلية تقدم لمواطني العالم ساحة عامة كبيرة تدور عليها يومياً أحداث تناديهم وتسمح لهم بالتفاعل فيما بينهم وتبادل الآراء.

1260253

أكد رئىس مجلس النواب نبيه بري امام زواره مساء امس، ان الموازنة أصبحت في مراحلها الاخيرة في مجلس الوزراء، وانه ينتظر احالتها الى المجلس النيابي في مطلع الاسبوع المقبل.وأشار بري إلى أنه تلقّى وعداً بأن يتسلّم المجلس الموازنة يوم الاثنين أو الثلثاء على أبعد تقدير. وأوضَح أمام زوّاره أمس أنه سيحيل المشروع إلى اللجنة النيابية للمال والموازنة فور ورودِه، مؤكّداً أنّ التوجّه هو لعقدِ جلسات نهارية ومسائية للّجنة بما يمكّنها من إنجاز مهمتِها خلال أسبوعين أو ثلاثة أسابيع على الاكثر، بما يعني إمكان عقدِ جلسة لإقرار الموازنة أواخر آذار الجاري، أو مطلع نيسان المقبل.وأضاف: "إنّ التأخير في الموازنة يؤدي إلى مشكل كبير، ومِن شأنه أن يؤثّر على المؤتمرات الدولية التي يعوّل عليها لبنان في تقديم الدعم له، وأنا مِن جهتي أرفع الصوتَ في اتّجاه التعجيل في إنجازها، وبالتأكيد بنسبة عجزٍ أقلّ مِن عجز السنة الماضية”.ولفت إلى ان المجلس سيعمل جهده لاقرار الموازنة في نهاية آذار أو أول نيسان، قبل ان ينصرف النواب والجميع كليا الى الانتخابات.وحول موضوع مشروع البواخر للكهرباء، وفي ردّ ضمني على رئيس الجمهورية ميشال عون، اكتفى الرئيس بري بالقول: "انا لست مع هذا المشروع ولا جديد لدي في هذا الشأن".

1260254

يلزم موافاة الاوراق الاتيه عند اصدار بطاقة اول مرة بالخارج على ان تكون اصولها مع المواطن وقت التصوير او تعتمد صور طبق الاصل من القنصلية على مسئوليتها وهى كما يلى :تثبت بأحد البدائل الاتيه : جواز السفر المصرى السارى المفعول – رخصة قيادة مصرية سارية – ضمان القريب حتى الدرجة الثالثة لاثبات شخصيته .

1260255

صحيفة نجران نيوز الإلكترونية | الأرصاد: تقلبات جوية على مناطق المملكة خلال الفترة من الثلاثاء إلى الأحد القادم

1260256

شهيوات عالمية طريقة تحضير الكبسة السعودية بالسمك – بالصور أقدم لكم اليوم طريقة تحضير الكبسة السعودية بالسمك بالصور و بطريقة سهلة جدا. هذه الشهيوة تقدم في كطبق رئيسي غاية في اللذة من المطبخ السعودي مقادير شهيوة الكبسة السعودية بالسمك كوبين رز 1 كيلو سمك …شرائح بصل طماطم مقطعة فلفل اخضر ملعقة : كركم + دارسين + لومين اسود + فلفل اسود ملح + بهار مشكلة طريقة تحضير شهيوة الكبسة السعودية بالسمك – يغسل السمك جيداً ثم يدعك بالملح والثوم ويترك لمدة نصف ساعة ، ثم يغسل مرة أخرى ويجفف جيداً ثم يتبل بالملح والفلفل والبهار المشكلة – يحمـر السمك في الزيت من الوجهين – يحمر البصل والفلفل الأخضر في بقية الزيت ثم يضاف إلية الطماطم ويترك على نار هادئة – يضاف السمك عليه ويضاف الملح والبهارات ويترك على نار هادئـة – يسكب الرز فوق السمك ويضاف إليه الماء المغلي ويترك على النار يغلي حتى يبقى ماء قليل ثم تخفف النار …

1260257

الرئيسية / راديو سوا / مجتمع / أخبار المجتمع / شركة Arriva للنقل: لم نواجه أية مشاكل مع السائقين المسلمين في شهر رمضانهذا كان تعليق شركة القطارات والحافلات Arriva بعد دعوة وزيرة الهجرة والاندماج يوم الإثنين المسلمين الصائمين إلى أخذ إجازة من أعمالهم خلال شهر رمضان.وبحسب وزيرة الهجرة والاندماج، فإن صيام المسلمين وعدم تناولهم الطعام والشراب من شروق الشمس حتى غروبها قد يشكل خطراً على المجتمع، وذكرت سائقي الحافلات على وجه التحديد.لكن في شركة Arriva للحافلات والقطارات لا يمكن التعرف على هذه الصورة، أن السائقون يشكلون خطراً على حركة المرور في شهر رمضان.واستطردت تقول، هناك حوالي 3500 سائق يعملون في شركة Arriva على مستوى الدنمارك، ثلثهم من من أصول غير دنماركية. لا نعرف بالضبط عدد المسلمين الملتزمين منهم. لكن السائقين يتعاونون مع بعضهم بشكل جيد في حال أراد البعض تغيير مناوبته خلال شهر رمضان. عادةً ما يرغب السائقون من خلفية دنماركية بأخذ إجازة في عيد الميلاد، وعادة ما يكون زملائهم المسلمين مستعدين لملء الفراغ.وشددت Pia Hammershøy Splittorff على عدم وجود أجندة سياسية لدى الشركة فيما يتعلق بتصريحات وزيرة الهجرة والاندماج.من جانب آخر، قالت نقابة سائقي الحافلات 3F إنها لم تواجه في أي وقت من الأوقات أية مشاكل مع اعضائها المسلمين ممن لم يستطيعوا أداء عملهم في شهر رمضان.تصريحات وزيرة الهجرة والاندماج لا معنى لها. في كوبنهاغن وحدها، أعتقد أن 50% من سائقي الحافلات من أصول عرقية مختلفة، ولم نسمع قط عن حالة واحدة شكل فيها الصيام مشكلة.

1260258

العاب باربي خياطة فساتين الموديلات الحديثة , باربي مصممة ازياء عالمية وهي بحاجة لتصاميم فريدة هيا صديقتي قومي باسلوبك المبدع بتفصيل موديلات وقصات جديدة من فساتين وجاكيتات وتنانير باستخدام قماش من الحرير والقطن وبألوان مختلفة هيا قومي بخياطة وتطريز أجمل فساتين السهرة والسوارية عبر موقع العاب روانالعاب باربي الخياطة الماهرة, العاب باربي خياطة فساتين ملابس دمى تفصيل الملابس, العاب باربي فساتين سهرة 2016, العاب بنات باربي خياطة, العاب باربي خياطة الدمى, العاب باربي الخياطة فقط, العاب باربي خياطة حقيقية, العاب خياطة وتطريز ملابس باربي

1260259

كنت اتكلم مع احد الاصدقاء عن المحتوى العربي و كيف انه ضعيف جدا حتى في المواضيع البسيطة و العامة. لذلك قررت بداية الكتابة عن اهتماماتي. المشكلة اني لست بكاتب. انا الى الان محتار بين الكتابة بالعامية او الفصحى. العامية اسهل في الفهم لكنها قبيحة في الشكل و شكلها غلط. الفصحى هي الاصل لكنها مثل كلام الجرائد. كتاباتي عادة جدية زيادة عن اللازم لكن سأحاول ان احسنها. يمكن تكون هذه فرصه لتحسين طريقتي و افادة غيري.

1260260

قالت مصادر مطلعة بوزارة التربية والتعليم، إن الوزارة حددت الأحد الموافق 15 مايو المقبل، موعداً لبدء تسليم أرقام الجلوس لطلاب الثانوية العامة.وأوضحت المصادر، أن المدارس ستسلِّم الطلاب أرقام جلوس ورقية بالتزامن مع طرحها إليكترونياً على الموقع الإليكترونى لوزارة التربية والتعليم "بوابة الثانوية العامة"، حتى يتأكد الطلاب من صحة أرقامهم ومقار اللجان التى سيجلسون فيها للامتحان، مع التحقق من أن المواد الاختيارية المدونة بالأرقام تطابق استماراتهم.ومن المتوقع أن يخوض نحو 800 ألف طالب وطالبة امتحانات الثانوية العامة، فى الفترة ما بين 11 يونيه و 2 يوليه.موضوع: رد: "التعليم" تحدد 15 مايو موعداً لتسليم أرقام جلوس الثانوية العامة الإثنين 20 يونيو 2011, 19:06بسم الله الرحمن الرحيم نداء إلى السيد وزير التربية والتعليم والسيد محافظ الإسكندريةارحمونا من السيد الأستاذ / مصطفى فوزي مدير المرحلة الابتدائية في إدارة و وسط إسكندرية التعليميةحيث انه يقوم بإرسال رسائل للمعلمينومتضامنة معه مثلالأستاذ/عبد الحليم أحمد عبد الحليم فواز ) من أعضاء النقابة القديمة وعضو في الحزب الوطني المنحل)والأستاذ /خميس وجدي السيد( عضو في الحزب الوطني المنحل )والأستاذ /حسام محمود معتوق( عضو في الحزب الوطني المنحل)وغيرهم من الذين ينتمون إلى قائمة الأستاذ عبد الحليم أحمد عبد الحليم فواز) من أعضاء النقابة القديمة وعضو في الحزب الوطني المنحل (ومرشح رئاسةثم تأتي انتخابات اللجنة الفرعية بالازاريطة هؤلاء ال 48 عضو فقط هم الذين لهم حق اختيار اللجنة الفرعية بالازاريطةويحق لأي معلم أن يرشح نفسه فيها ومن هنا يأتي القدامى مرة أخرى لان الذين سوف يختارونهم هم ال 48 عضو فقط© phpBB | انشاء منتدى | العلم و المعرفة | التكوين المهني | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | انشئ مدونتك الخاصة

1260261

تواصل شركة “زين” بطولتها لكرة القدم للشباب يوم الجمعة الموافق 6 تموز، في محافظة الزرقاء، على ملاعب “الكرة الذهبية” الكائنة في منطقة جبل طارق، حيث تقيم الشركة البطولة بالتزامن مع بطولة كأس العالم؛ الحدث الرياضي الأبرز على مستوى العالم، وذلك في إطار دعم “زين” المتواصل للحركة الرياضية في المملكة.وكانت الشركة قد فتحت باب التسجيل للبطولة للمشاركة -مجاناً- لجميع الراغبين ممن أعمارهم 18 عاماً فما فوق من محافظات المملكة كافة، وذلك من خلال صفحتها الرسمية على “فيسبوك”؛ حيث أُقيمت التصفيات للفرق المشاركة من إقليم الشمال في محافظة إربد يوم الجمعة الماضي، على ملاعب حدائق الملك عبدالله الثاني، لتقوم زين باستكمالها في محافظة العقبة بتاريخ 13/7 للمشاركين من إقليم الجنوب، وفي العاصمة عمّان، يوم الجمعة الموافق 20/7، وبحسب نظام البطولة؛ يتكون كل فريق من 5 لاعبين، وستتأهل 4 فرق للنهائيات التي ستقام في عمان.وتأتي هذه البطوة استكمالاً لدور “زين” الريادي في دعم الرياضة الأردنية وتشجيع المواهب، فبالإضافة إلى دعم الشركة لمجموعة من الأندية الأردنية وعدد من لاعبي الألعاب الفردية، فقد دأبت الشركة أيضاً على إقامة مثل هذه الفعاليات التي تكون مفعمة بالأجواء الحماسية وتحظى بإقبال ومشاركة واسعة من الشباب.

1260262

ازيكم وأخباركم جبت ليكم صور للرائع أســــــــــامة قائد الأبطال في انمي أبطال الديجيتال الجزء الرابع

1260263

موضوع: كل مايحتاجه المترجمين: احتراف الإنتاج ، التعامل مع عملاق الإنتاج الاول Megui د(8) الجمعة نوفمبر 25, 2011 5:39 pmموضوع: رد: كل مايحتاجه المترجمين: احتراف الإنتاج ، التعامل مع عملاق الإنتاج الاول Megui د(8) الجمعة نوفمبر 25, 2011 6:39 pmموضوع: رد: كل مايحتاجه المترجمين: احتراف الإنتاج ، التعامل مع عملاق الإنتاج الاول Megui د(8) الجمعة نوفمبر 25, 2011 7:03 pmموضوع: رد: كل مايحتاجه المترجمين: احتراف الإنتاج ، التعامل مع عملاق الإنتاج الاول Megui د(8) الخميس ديسمبر 01, 2011 6:18 pmمؤسسة الإمام الخوئي الخيرية - مركز الإمام الخوئي في نيويورك / إستفتاءات السيد الخوئي / إذا سافر شخص بعد الزوال بالطائرة ، وبعد مدة معينة ( ساعة مثلا ) صار الافطار في بلده .. هل يفطر وهو في الطائرة ، مع أنه يرى الشمس واضحة ، ولا يحصل الافطار في البلد الآخر ، إلا بعد (7) ساعات ؟إذا سافر شخص بعد الزوال بالطائرة ، وبعد مدة معينة ( ساعة مثلا ) صار الافطار في بلده .. هل يفطر وهو في الطائرة ، مع أنه يرى الشمس واضحة ، ولا يحصل الافطار في البلد الآخر ، إلا بعد (7) ساعات ؟السؤال : إذا سافر شخص بعد الزوال بالطائرة ، وبعد مدة معينة ( ساعة مثلا ) صار الافطار في بلده .. هل يفطر وهو في الطائرة ، مع أنه يرى الشمس واضحة ، ولا يحصل الافطار في البلد الآخر ، إلا بعد (7) ساعات ؟• صحيح أن الاحتياط الورعي طريق النجاة، ولكن ما الوجه لديكم سيدي في الزامية هذا الاحتياط على المكلفين، مع أنه ليس من فروع العلم الاجمالي حتى يجب، ومجرد عدم مخالفة المشهور في بعض المسائل مع العلم أنكم لا ترون حجية المشهور لاتوجب الالزام سيدي، كما في مسألة طه• المرأة التي تنجب أطفالا مشوهين .. هل يجوز لها أن تأخذ حبوب منع الحمل ، مع عدم رضا الزوج ، ولا تنجب إطلاقا ؟• اذا استأجر شخص لينوب عن الغير ، ولم يوقع المستأجر والمؤجر الصيغة الشرعية ، وقام الاجير بأعمال الحج على حسب الواجب عن المنوب عنه .. فهل هناك إشكال في ذلك ؟• في سفر المعصية كسفر الزوجة بدون اذن زوجها ، أو مع عدم رضاه .. هل يجب الاتمام في الصلاة ؟.. وما هو حكم الصوم ؟• هل إستعمال التلفزيون الذي يعد عرفا آلة لهو في البرامج المحللة جائز ، أم أن مشاهدتها فقط هي الجائزة من دون إستعمال للتلفزيون ؟• لو صد عن الحج وبقي معه مال بمقدار ما يفي بالحجة .. فهل يجب عليه حفظ هذا المال إلى السنة الثانية ، إذا كان يخشى فوت الاستطاعة بالتصرف فيه ؟• بعض الخطباء يكررون بعض الالفاظ في نفس واحد بفرض التأثير في الشعر والنثر .. فهل يعتبر ذلك من الترجيع ؟

1260264

فساتين الزواج، مهما مر الزمن وتغير المكان لا تزال تبث الكثير من الفرح في القلوب، وتدفع العرائس الكثير مما جمعناه طوال سنوات من أجل أن تكتمل فرحة العمر بأجمل تصميماته وتطريزاته.في تونس، البعض يريده تقليديا مجحفا في التخفي وإخفاء جمال العروس فكأنه يستأثر بها لنفسه فقط، ويأبى أن يرى إعجاب الحاضرين بالعروس أيام الزواج.بين هذا وذاك، تسعى العاملات في محلات بيع وتأجير فساتين الزواج هنا لإرضاء كل الأذواق، على شرط أن تعلم العروس ان كل شيء بثمنه.وتفرض بعض مواصفات العروس على العائلة نوع الفستان الذي سترتديه في ليلة العمر، بدءا من طولها ووزنها، كما أن الموضة تفرض نفسها وإن كان العديد من الناس يودون المحافظة على تلك الجوانب الكلاسيكية المعروفة، والتقاليد التي تعمل عديد العائلات على احترامها، سواء من حيث الألوان أو الأشكال.وتسعى محلات بيع وتأجير فساتين الزفاف، بدورها، إلى أن يكون الفستان جذابا وجميلا ومتناسقا، إلا أن ذلك يخضع إلى الذوق الشخصي للعروس أولا، وللإمكانات المادية للعريس ثانيا.فمثلما للأغنياء فساتينهم التي تشترى بمئات الدنانير، للفقراء كذلك فساتينهم التي تقيهم من أعين الناس وألسنتهم.وقد ارتبط فستان الزفاف هنا بالصناعات التقليدية، فعديد من العائلات التونسية كانت تخيط بنفسها أو من خلال النساء المتخصصات في الخياطة وتطريز فستان العروسة. وهذه العملية كانت معقدة للغاية وقد تدوم أكثر من ستة أشهر، لكنها أصبحت الآن لا تزيد على أسبوع واحد، من وجهة نظر زهرة غرس الله، إحدى أقدم صاحبات المحلات المتخصصة في بيع وتأجير فساتين الأفراح.وبالرغم من وجود الكثير من المحلات المتخصصة في هذا المجال، فإن باب سويقة بالمدينة العتيقة هو المكان التقليدي لمثل هذه الأشياء، وتبدأ تحضيرات تلك المحلات منذ شهر مايو من كل سنة بالبحث عن الموديلات الجديدة، خاصة من ناحية الألوان، ودراسة السوق من حيث الأسعار، وهدفها هو تقديم أزياء تجمع بين جمال الصناعات التقليدية، وخفة وأناقة الموضة الحديثة. وللتعرف على هذه المهنة، لا بد أن تمر العروس بالعاصمة التونسية وبنزرت ونابل وسوسة وصفاقس باعتبار المساهمة الملحوظة لحرفيي تلك الولايات (المحافظات)، في انتقاء أفضل التصاميم واحدث الألوان، خاصة تلك التي تراوح بين التقليدي بزينته الفريدة، والحديث ببريقه الصارخ.تقول سارة شابو، التي تعمل في القطاع منذ 35 سنة، إن أفضل الاختيارات ليست بالضرورة الأغلى سعرا، بل تلك التي تتماشى والمواصفات الجمالية للعروس، وتتابع: «لكنني بحكم الممارسة الطويلة، أصبحت افهم رغبة العائلة المقبلة على تزويج ابنتها، وأقرأ نفسيتها، فأمدها بما ترغب فيه في وقت قياسي». أما في مجال الموضة والألوان، فإن سارة تؤكد على أن اللون الأبيض لا يزال سيد الألوان ولا يمكن بأية حال أن يتراجع الطلب عليه، مع توفر بعض الألوان الأخرى، التي يزيد الطلب عليها بصفة تدريجية، مثل الفستقي والألوان الهادئة».ولم تنس سارة الإشارة إلى الجوانب الإنسانية في هذه المهنة بعيدا عن منطق التجارة وحدها «فالمقبلون على الزواج يبحثون عن تحقيق فرحة العمر بأثمان معقولة، ونحن نحاول أن نقدم لهم يد المعونة..وتختلف أسعار فستان الفرح في تونس حسب المنطقة. ففي الأحياء الشعبية قد لا يزيد سعر استئجار الفستان على 100 دينار (حوالي 90 دولارا أميركيا) لليلة الواحدة، أما بالنسبة للأحياء الراقية والمرفهة، فإن السعر الأدنى لا يقل عن 400 دينار تونسي، وقد يصل السعر إلى حدود خيالية قد تتجاوز 4 آلاف دينار (حوالي 3600 دولار أميركي) في الحالات الدنيا، و10 آلاف دينار في الحالات القصوى وذلك لبعض الساعات المعدودات».وتتكون أساسا من سروال واسع وعريض، معروف بوزنه الثقيل وغالبا ما يضغط على جسد العروس، مما جعل المهتمين في هذا المجال يعوضونه بتنورة أكثر راحة ورفاهة، إلى جانب «الفوطة» و«البلوزة».ويرجع العارفون بالميدان كسوة العروس التقليدية إلى أصول أندلسية وتركية، وهي مختلفة تمام الاختلاف عن باقي الملابس الموجهة لمثل هذه المناسبات بالمنطقة برمتها، مع العلم ان كل منطقة تحتفظ بخصوصياتها، إذ من الصعب الخلط بين «طريون» القيروان على سبيل المثال، وكسوة «المهدية» الثقيلة المرصعة بالجواهر، أو كسوة «الحمامات» المعروفة بمحافظتها الشديدة وتفصيلاتها الطويلة وتلويناتها المبنية على الأشكال الهندسية.لكن ما لا يختلف عليه اثنان هنا، هو ان الفئات الشبابية تحبذ فستان الزفاف المنفذ بطريقة دقيقة وغني بالتفاصيل والإكسسوارات البراقة لجلب الانتباه.من تلك الإكسسوارات نذكر «الكريستال» والتطريز التقليدي الجذاب، كذلك اللؤلؤ، وإن كانت بعض العرائس يسعين إلى البساطة، لكنها بساطة مدروسة تتجه بالأساس إلى الرومانسية.سـلام عــليكم بــصراحة الــمواضيع جميــلة جداولـــكن أتــمنى لــو يــضاف أكــثر من هالــعدد من الـــصور. فــي الــواقع أحســن بأن أكــثار مــن عــدد الــصور يــزيد مــن الــتجادب عــلى الــموقع أشـــكركـــــم أم أيـــان

1260265

عندما نقول إنّ الاسلام دين الفطرة فهذا لا يعني أنّ كل حكم جزئيّ منه يوافقها، بل يعني أنّ الاُصول الكلّية في مجالي العقائد والشريعة، تنسجم مع الفطرة وتوحي إليها بشكل واضح، ولذلك كانت تعاليم الانبياء، وفي مقدَّمتهم الشريعة الاسلامية، تثير مكنون الفطرة، لذا فهم قبل أن يكونوا معلِّمين كانوا مذكِّرين بما أودع الله سبحانه في فطرة الانسان من ميولات نحوَ العبودية لله سبحانه، والانشداد إلى ما وراء الطبيعة، والجنوح إلى العدل ومكارم الاخلاق، والنفور عن الظلم ومساوئ العادات. فكأنَّ الفطرة أوّلُ مدرسة يتعلّم فيها الانسان أصولَ المعارف ومكارمَ الاخلاق وآدابها، من دون معلِّم، وهذا لطف وامتنان منه سبحانه لعباده ويعدّ الحجرَ الاساس لسائر الهدايات الالهية الواصلة إليهم عن طريق أنبيائه ورسله.وإلى ذلك يشير قوله سبحانه: "وَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَيَعْلَمُونَ" (الروم/30) فإنّ المراد من الدين في الاية مجموع العقيدة والشريعة، كما فسّره به مشاهير المفسّرين، وكلمة (فِطْرَتَ اللهِ) التي نصبت على الاختصاص تفسير للدين، فالدين ـ بتمام معنى الكلمة ـ يوافق فطرة الانسان، بالمعنى الذي عرفت، أي أنّ أصوله وكلّياته تنسجم مع الفطرة وليست الاية وحيدة في بابها بل لها نظائر في الذكر الحكيم تؤكّد مضمونها، وتثبت بوضوح كون معرفة المحاسن والمساوئ والفجور والتقوى والميل إلى الفضائل، والانزجار عن الرذائل أمراً فطرياً إلى حدّ يقول سبحانه: "وَنَفْس وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا" (الشمس/8) وفي آية أُخرى: "أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ l وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ l وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ" (البلد/8 ـ 10).عندما نقول إنّ الاسلام دين الفطرة فهذا لا يعني أنّ كل حكم جزئيّ منه يوافقها، بل يعني أنّ الاُصول الكلّية في مجالي العقائد والشريعة، تنسجم مع الفطرة وتوحي إليها بشكل واضح، ولذلك كانت تعاليم الانبياء، وفي مقدَّمتهم الشريعة الاسلامية، تثير مكنون الفطرة، فالانسان الطبيعي الذي لم يتأثّر بالمناهج البشرية، يدرك المحاسن والمساوئ، والفجور والتقوى والخير والشر، كرامة من الله سبحانه إليه.ومن روائع الكلم ما روي عن الامام عليّ (عليه السلام) حول تحديد دعوة الانبياء وأنّ دورهم في مجال التربية تذكيرهم بمقتضيات الفطرة. يقول(عليه السلام): «فبعثَ الله فيهم رُسُلَه، وواتر إليهم أنبياءه، لِيستَأدوهم ميثاقَ فطرته ويُذكِّروهم منسيَّ نعمتِه، ويحتجّوا عليهم بالتبليغ، ويُثيروا لهم دفائنَ العقول» نهج البلاغة، الخطبة الاولى.فالشرائع السماوية كأنّها تستنطِق الفطرة وتُذكِّر بالنعمة المنسية بفعل الاهواء والدعايات الباطلة، وقد أُمر حملتها بإثارة ما دفن في فطرة الانسان من جواهر المعقولات في مجالي العقيدة والشريعة.وعلى ذلك فالشريعة ـ وفقَ الفطرة ـ مصباح ينير الدرب لكلّ ساع في طلب الحقّ. وكلّ فكرة أو ميل، توحي إليهما الفطرة فهو آية كونه حقّاً، وكلّ فكرة أو جنوح، يناقض الفطرة وترفضهما فهو آية كونه باطلاً. ولاجل ذلك تخلينا عن الرهبانية والتعزّب ووأْد البنين والبنات لانها تخالف مقتضى الفطرة.إنّ البحث في كون الشريعة الالهية شريعة فطرية، يتطلّب مجالاً واسعاً لما يترتّب على البحث من نتائج مشرقة تعين على حل مشاكل أثارها خصوم الاسلام في مجال خاتمية الشريعة الاسلامية، حيث إنّهم يرفضون كون الدين ديناً خاتماً، بزعمهم أنّ الحياة الانسانية حياة متغيّرة ومتحوّلة فكيف يمكن تدبير المجتمع المتغيّر، بقوانين ثابتة جامدة؟ولكنّهم لعدم معرفتهم بحقيقة الشريعة الاسلامية، غفلوا عن أمر هام، وهو أنّ المتغيّر في الحياة الانسانية هو القشر، لا اللبّ، وإلاّ فالانسان بما له من غرائز وميول علوية وسفلية لم يتغيّر ولن يتغيّر، وبهذه الميزة والخصوصية هو محكوم بالقوانين الثابتة.فالانسان القديم كان يُحبُّ العدلَ وينفر من الظلم ويميل إلى الزواج والحياة الاجتماعية وهكذا الانسان في العصر الحاضر، إذن فالقانون في حقهما سواء وإن تغيّرت أجواء الحياة وقشورها ولباسها وظواهرها.

1260266

ألف ياء :: التوقيع على 11 اتفاقية تعاون في ختام أشغال اللجنة العليا المغربية -القطرية المشتركة-المغربتوجت أشغال اللجنة العليا المغربية -القطرية المشتركة في دورتها السابعة بالتوقيع، اليوم الاثنين بالرباط، على 11 اتفاقية ومذكرة تفاهم وبرامج عمل تهم المجالات الفلاحية والتجارية والنقل والإسكان والقطاع المالي والمصرفي والتعليمي والإعلام والشباب والصناعة التقليدية، وذلك برئاسة السيد سعد الدين العثماني، رئيس الحكومة، ورئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، الشيخ عبد الله بن ناصر بن خليفة آل ثاني.ففي المجال التربوي، وقع السيدان سعيد أمزازي وزير التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي وسلطان بن سعد المريخي وزير الدولة القطري للشؤون الخارجية البرنامج التنفيذي السادس للتعاون التربوي والتعليمي للاتفاق الثقافي والفني للأعوام الدراسية 2017-2018 و 2018-2019 و2019-2020.كما تم توقيع البرنامج التنفيذي الثاني للتعاون في مجال الشباب للعام 2018 -2019، من طرف السيد رشيد الطالبي العلمي وزير الشباب والرياضة ووزير الدولة القطري للشؤون الخارجية السيد سلطان بن سعد المريخي.وفي ما يتعلق بالتعاون الإعلامي، وقع السيد محمد الأعرج وزير الثقافة والاتصال ووزير الدولة القطري للشؤون الخارجية البرنامج التنفيذي الرابع للتعاون الإعلامي.وفي المجال الفلاحي، وقع السيد عزيز أخنوش وزير الفلاحة والصيد البحري والتنمية القروية والمياه والغابات والسيد محمد بن عبد الله الرميحي وزير البلدية والبيئة القطري مذكرة تفاهم للتعاون.وبنفس المناسبة، وقع السيد عبد الأحد الفاسي الفهري، وزير إعداد التراب الوطني والتعمير والإسكان وسياسة المدينة والسيد الرميحي مذكرة تفاهم في مجال الإسكان.وشملت البرامج المبرمة كذلك برنامجا تنفيذيا لاتفاقية التعاون الصناعي للسنوات 2018-2022، وقعته السيدة رقية الدرهم كاتبة الدولة المكلفة بالتجارة الخارجية والسيد علي شريف العمادي وزير المالية القطري.ووقعت كاتبة الدولة المكلفة بالتجارة الخارجية والسيد أحمد بن جاسم آل ثاني وزير الاقتصاد والتجارة القطري مذكرة تفاهم بشأن إنشاء لجنة وزارية تجارية مشتركة.وفي قطاع الصناعة التقليدية، تم التوقيع على اتفاق للتعاون من طرف السيد محمد ساجد، وزير السياحة والنقل الجوي والصناعة التقليدية والاقتصاد الاجتماعي ووزير الاقتصاد والتجارة القطري.كما وقع السيد ساجد والسيد جاسم بن سيف السليطي وزير المواصلات والاتصالات القطري مذكرة تفاهم لإعداد وتدريب وتأهيل الأطر للعمل في شركات الطيران والموانىء الجوية والمطارات بين أكاديمية محمد السادس الدولية للطيران المدني وكلية قطر لعلوم الطيران.ووقع البلدان كذلك بروتوكولا تكميليا في مجال الإشراف والرقابة على المؤسسات المالية لمذكرة التفاهم بين بنك المغرب ومصرف قطر، وقعه كل من عبد الرحيم بوعزة المدير العام لبنك المغرب ومحمد بن حمد آل ثاني نائب محافظ مصرف قطر المركزي.وجرى التوقيع أيضا على مذكرة تفاهم في مجال التعاون بشأن تبادل التحريات المالية المتعلقة بغسل الأموال وتمويل الإرهاب بين وحدة معالجة المعلومات المالية بالمغرب ونظيرتها القطرية. ووقع هذه المذكرة السيدان جوهر النفيسي رئيس وحدة معالجة المعلومات المالية ومحمد عبد الله المفتاح نائب رئيس وحدة المعلومات المالية القطرية.وشكلت هذه الدورة مناسبة لإجراء محادثات مكثفة تناولت العلاقات الثنائية وسبل تدعيمها في شتى المجالات، بالإضافة إلى تبادل وجهات النظر بخصوص جملة من القضايا ذات الاهتمام المشترك.وتعقد اللجنة العليا المشتركة دوراتها بالتناوب في البلدين، مرة كل سنتين، ويتولى رئاستها رئيسا حكومتي البلدين.

1260267

إن تاريخ الحركة الصوفية جزء من تاريخنا العام الذي لا يشمل الجانب السياسي والاقتصادي والاجتماعي فحسب، بل يتجاوزه إلى الجانب الثقافي والروحي. على أن التصوف المغربي كان له كبير أثر في توجيه جميع مرافق الحياة وتلوينها، بحيث انتشرت شذراته في مصنفات لم يكن من المنتظر أن تحفل به. فإنك تجد أخبار الصوفية وحياة الزهاد ووصف الحركات الطرقية التي قامت في المغرب في وقت مبكر، تجدها مبعثرة في كتب التاريخ والتراجم والمناقب والفهارس والرحلات، بل حتى في كتب الفقه مثل "شرح ميارة على المرشد"، و"معيار" الونشريسي الذي تحوي أجزاؤه نتفاً متناثرة، لو نسقت لتحصلت منها مجموعة لا بأس بها في وصف التيارات المعاكسة التي خلقها انبثاق الطرقية في المغرب.أما كتب التاريخ المغربي، فيغلب على الظن أنها تحوي من الصوفيات أكثر مما تحويه مصنفات الشرق؛ لأن الدور الذي قام به التصوف المغربي في الميدان السياسي لا يكاد يضاهَى. ويكفي أن نعلم أن أسراً مالكة لم تتمكن من مسك زمام الحكم بالمغرب، إلا بفضل روابطها مع الصوفية الذين بلغت سلطتهم الروحية على الشعب مبلغاً أصبحوا يوجهونه الوجهة التي يرتضونها؛ بل إن هناك حركات صوفية كالحركة الدلائية استغلت نفوذها الروحي فاحتفظت بمقاليد السلطة السياسية لنفسها. والمتتبع لحركة التأليف في المغرب يلاحظ أن كتابة التاريخ توقفت أو كادت بعد القرن الحادي عشر، إذ أن أمهات المصنفات التي تعتبر أصولاً للتاريخ المغربي قد صنف معظمها قبل ذلك العصر. وعندما فترت كتابة التاريخ، انبثق لون من التاريخ الخاص أو تاريخ الأشخاص هو التراجم. ويرى ليفي بروفنصال في كتابه "مؤرخو الشرفاء" أن تكاثر كتب التراجم يرجع لاستفحال الطرقية في القرن العاشر. ولعل في هذا الرأي جانباً من الحق؛ إلا أن تطور أدب التراجم في الشرق ربما كان له أثره أيضاً. على أن كتب التراجم عرفت من قبل، وعدم كثرتها راجع إلى ضعف حركة التأليف بالمغرب قبل القرنين السابع والثامن.أما كتب الرحلات، ففيها نوعان: نوع يشمل رحلات ابن بطوطة وابن جبير وابن رشيد والتجيبـيّ والعبدري ومن إليهم، لا يكاد يلم بالصوفيات إلا عرضاً؛ وهناك طائفة من الرحلات كرحلة اليوسي ("المحاضرات") والعياشي والقادري والكوهن، يعثر الباحث في ثناياها على مستندات هامة في تاريخ الفكرة الصوفية والحركة الروحية.فالمعلومات الصوفية التي نجدها في كتب التاريخ، هي إما معلومات تتصل بأشخاص يعدون من الصوفية كانت لهم صلات ودية أو احتكاكات بملوك؛ أو معلومات تتعلق بالملوك والقادة السياسيين الذين كانوا يظهرون أحياناً بمظهر التبتل والتقشف والزهد، بحيث يجر الحديث عنهم إلى الحديث عن متصوفة العصر؛ وهناك ضرب ثالث من المعلومات يتصل ببناء الأضرحة والزوايا والرباطات، ومساهمة الملوك في ذلك.فكتاب "المعجب في تلخيص أخبار المغرب" مثلاً قد تعرض لأحمد ابن قسي المتصوف الذي سيق إلى عبد المومن وعفا عنه، ولكن قتله بعد ذلك أصحابه الذين جاءوا معه من الأندلس، (ص: 126)؛ وتحدث عن يعقوب المنصور، فذكر أنه:أظهر بعد ذلك (أي عام 583 هـ) زهداً وتقشفاً وخشونة ملبس ومأكل، وانتشر في أيامه للصالحين والمتبتلين وأهل العلم الحديث صيت، وقامت لهم سوق وعظمت مكانتهم منه ومن الناس، ولم يزل يستدعي الصالحين من البلاد، ويكتب ويسأل الدعاء، ويصل من يقبل صلته منهم بالصلاة الجزيلة. (ص. 170).وذكر أيضاً أن »أبا يوسف كتب قبل خروجه (أي إلى الغزوة الثانية بالأندلس عام 592 هـ) إلى جميع البلاد بالبحث عن الصالحين والمنتمين إلى الخير وحملهم إليه. قال: فاجتمعت له منهم جماعة كبيرة كان يجعلهم كلما سار بين يديه«. (ص. 175).ونرى صاحب "الذخيرة السنية في تاريخ الدولة المرينية" يتحدث عن عبد الحق المريني، فيصفه بأنه كانت له بركة معروفة ودعاء مستجاب، وأنه كان يسرد الصوم وكان كثير الأوراد والأذكار. (ص. 29). وإذا سمع بصالح أو عالم، قصده لزيارته. (ص. 30). وكان أبو سعيد معظماً للعلماء، موقراً للصالحين، يتواضع بين أيديهم. (ص. 37).وأعطتنا "الذخيرة" أيضاً صورة لهذه الحركة المهدوية التي لها كبير اتصال بالفكرة الصوفية والتي اتسمت في المغرب بخطورة لم تعرفها في الشرق. فأشار مثلاً (ص. 38) إلى قيام العبيدي بجبل ورغة من أحواز فاس، وادعائه أنه الفاطمي المهدي، واتباع كثير من قبائل المغرب له، وذلك أول عام 600 هـ، حتى قبض عليه وأحرق في باب المحروق بفاس. وكان العبيدي هذا »رجلاً صالحاً متخشعاً كثير الورع والعبادة«. وتهتم "الذخيرة" بلون آخر من التراث الصوفي هو الشعر، فنراها تنقل مثلاً (ص. 47) قول مصعب الخشني:وذكر (ص. 97 و104) أن العلماء وأشياخ الطرق كانوا يقومون بدور الوساطة بين أدعياء الملك، وأكد (ص. 100) أن أبا يوسف بنى الزوايا في الفلوات، وأوقف لها الأوقاف الكثيرة لإطعام عابري السبيل وذوي الحاجة. ونرى صاحب "الأنيس المطرب" يتحدث عن تبتل عبد الله بن ياسين مع أمير صنهاجة يحيى ابن إبراهيم في الرباط الذي بناه في إحدى الجزر (2/ 13)، ويصف الأمير يحيى بـن عمر بأنـه كان من أهل الورع والزهد؛ كما وصف يوسف بن تاشفين (ص. 36) بأنه كان زاهداً متورعاً صالحاً متقشفاً لباسه الصوف، لم يلبس قط غيره، وأنه كان »محباً في الفقهاء والعلماء والصلحاء مقرباً لهم صادراً عن رأيهم«. ولا بدع إن اهتم صاحب "الأنيس" بالجانب الصوفي، ونحن نراه ينقل عن ابن الزيات صاحب "التشوف إلى رجال التصوف". وهنالك مثال ثالث في كتاب "زهرة الآس" للجزنائي الذي أخبرنا بوجود حركة رهبانية قرب فاس في القرن الثاني (ص. 18)، وذكر أن "حلية الأولياء" كانت تدرس بالقرويين إلى جانب التفسير.وحتى كتب التاريخ الأندلسي تعد مصدراً هاماً للتصوف المغربي: مثال ذلك "اللمحة البدرية" التي ذكر فيها ابن الخطيب (ص. 42)، لدى حديثه عن أبي يوسف المريني، أنه كان "أشبه بالشيوخ منه بالملوك".على أننا نعثر أحياناً على مستندات هامة عن التصوف المغربي في كتب التاريخ الشرقية. ونريد أن نحلل هنا مدى إسهام كتب التراجم والمناقب في توضيح الفكرة الصوفية المغربية.ولعل أول مصدر من هذا النوع هو كتاب "المدارك" للقاضي عياض، حيث جمع "رقائق الوعاظ ومناهج العلماء والزهاد". وقد طالعت معظم أجزاء الكتاب، فوجدت نصيب المغاربة ضعيفاً، لأن المؤلف ترجم لطبقات المالكية؛ ومعظم ما ذكر من المغاربة سبتيون. ولعل ما يفيدنا به هذا الكتاب من الوجهة الصوفية هو أن الحالة التي اتسم بها الصوفية من زهد وتبتل كادت تكون صفة عامة لمجموع العلماء. وقد أكد لنا هذا أبو يعقوب التادلي المعروف بابن الزيات في كتابه "التشوف إلى رجال التصوف" الذي صرنا نعتبره عقب دراسته[1] المصدر الثاني في هذا الباب بعد "المدارك". فقد ترجم في هذا الكتاب »لمن كان بحضرة مراكش من الصالحين، ومن قدمها من أكابر الفضلاء"، واعتبر الكل من رجال التصوف »وإن كان مشتملاً ـ كما يقول في المقدمة ـ على أصناف من أفاضل العلماء والفقهاء".إذ "اسم التصوف يصدق ـ كما يقول أيضاً ـ على جميعهم عند المحققين". وقد جرد الكتاب من علوم التصوف، واقتصر على إيراد أخبار الرجال وجمع تراجم "جملة من المجهولين والمجهولات"، ولم يتعرض للأحياء كمعاصره أبي محمد صالح وأبي العباس السبتي، واستغرق الكلام على بعض صلحاء سوس وتادلة ودكالة، ولا سيما رجراجة. وهناك كتاب يقل عن "التشوف" من حيث القيمة وهو "المستفاد في ذكر الصالحين من فاس والعباد" لمحمد بن عبد الكريم الفندولاي. وهو غير "المستفاد في مناقب العباد" للجزنائي (زهرة الآس، ص. 17). إلا أن قيمة "التشوف" تكمن في اعتباره مصدراً لصوفية المغرب، بينما يهتم "المستفاد" بصوفية الشمال، ولا سيما ناحية فاس. ولعل قيمة الكتابين لا تظهر بوضوح إلا عند سرد أنواع المعلومات التي يزوداننا بها.ويوجد كتاب آخر عنون على النسق نفسه، وهو "التشوف في معرفة أهل التصوف" لعبد الرحمن الصومعي الزمراني. إلا أنه أقل قيمة، لكونه عبارة عن لائحة أسماء خالية من نبض الحياة الذي تخفق به صفحات كتاب ابن الزيات. ويلاحظ أن كلا المؤلفين من تادلا التي يظهر أنها كانت منبثقاً للفكرة الصوفية منذ العصور الأولى. وذلك يدلنا على مبلغ إسهام البادية المغربية منذ أعرق العصور في طبع التصوف وتوجيهه. ولعل لهذا الطابع صلة بالرجال الرجراجيين الذين زعم الكثير من المؤرخين أنهم صحابة. وقد انغمر ابن الزيات في الحياة الصوفية بعد أن تضلع ـ كغيره من باقي الصوفية المغاربة ـ في علوم الشريعة وأسّس زاوية في الصومعة. وهنالك صوفي تدلاوي آخر هو أحمد بن أبي القاسم الصومعي أفرد مولاي بوعزة بكتاب سماه: "المعزى في مناقب أبي يعزى".ويغلب على ظننا أن الحركة الصوفية كانت أنشط في الجبل (ولا سيما الريف) والقرى منها في الحواضر، اللهم إلا بعض مدن الساحل التي كانت مهبطاً لصوفية الأندلس كسبتة وأسفي وسلا أو مدن داخلية كمراكش وفاس، نظراً لإشعاعهما الثقافي الذي تنجذب له النفوس. ومهما يكن، فإن أولى التراجم الصوفية إنما حظيت بها مداشر البادية، ككتاب "المقصد الشريف والمنزع اللطيف في ذكر صلحاء الريف" لعبد الحق البادسي (في القرن الثامن)، و"إثمد العينيين" لابن تجلات في مناقب الأخوين الهزميريين، اللذين عاشا ردحاً طويلاً في أغمات، ثم حظي صوفية المدن بكتب منها: "المنهاج الواضح في ترجمة أبي محمد صالح" (المتوفى عام 631 هـ)، تلميذ أبي مدين الغوث، (ومدينة أسفي نفسها إنما بنيت حول ضريح أبي محمد صالح؛ كما قامت مدينة زرهون حول الضريح الإدريسي بعد بناء المولى إسماعيل لهذا الضريح عام (1110 هـ)، وتأسيسه جامع الخطبة الكبير المتصل بالضريح وكذلك وزان)، و"السلسل العذب الأحلى في صلحاء فاس ومكناسة وسلا" لمحمد الحضرمي، الذي صنفه في القرن الثامن وكذلك "الكوكب الوقاد فيمن حل بسبتة من العلماء والصلحاء والعباد".وكتاب "السلسل" هذا يعطينا صورة عن مدى استقامة الصوفية في القرن الثامن، وعن الروح التي كانوا متشبعين بها. فقد ترجم للشيخ ابن عاشر دفين سلا؛ كما ترجم لفئة من تلاميذه كانوا نموذجاً للمثالية الكاملة، لا يعبئون بالكرامات والخوارق، ولا يتطلعون إلى الأغراض. وقد قـال سيدي أحمد ابن عاشر ـ كما في "السلسل": »غاية الكرامة الاستقامة«، وكان يقول: »الغش أصل كل خلق سوء«، ويقول: »لا ينبغي لأحد أن يعمل بجهل، وإنما العمل بعد العلم«. ومن تلاميذ ابن عاشر سيدي علي بن أيوب الرباطي الذي كان يقول: »من ظن الحق في غير القرآن، ضل؛ ومن طلب الوصول على غير طريق السنة، لم يصل أبداً«؛ ومن تلاميذه أيضاً محمد الحلفاوي الإشبيلي الذي استوطن فاساً، وأخذ التصوف عن أبي يعقوب الزيات. وقد قام بحملة على المناكر والخرافات، وأعانه على ذلك أبو عنان المريني، ومنهم ابن أبي مدين العثماني الذي كان يقول: »روض نفسك بالآداب الشرعية تبلغك للحضرة القدسية«، وابن عباد صاحب "الرسائل الكبرى والصغرى". ولعل أصحاب هذه التراجم قد تأثروا كما تأثر خلفهم بالمصنفات الأندلسية التي أشار ابن بشكوال إلى بعضها، ككتاب "كرامات الصالحين" لعبد الرحمن بن فطيس في ثلاثين جزءاً، وكتاب "الحاوي الجامع بين التوحيد والتصوف والفتاوي" للمعسكري صاحب "السحابة فيمن دخل المغرب من الصحابة"، وكتاب "الإفصاح عمن عرف بالأندلس بالصلاح" لأبي البركات البلفقيي، و"أنوار الأفكار فيمن دخل جزيرة الأندلس من الزهاد والأبرار" لابن الصقر المتوفى عام 559 هـ.ولعل الفراغ الذي نصطدم به من حيث المصادر في المرحلة التاريخية التي تفصل بين عياض وابن الزيات هو تقريباً الفراغ نفسه الذي نلاحظه فيما يخص القرون التالية إلى القرن العاشر، إذ بدأت كتب التراجم تتضخم. فكان في طليعة ما ألف كتاب "دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر" الذي لخصه وير (Weir) في كتاب عنوانه هكذا: The Shaikhs of Morocco in The XVIth Century ["مشايخ المغرب في القرن السادس عشر"]، بعد أن جرده من كل ما يمت إلى التصوف بصلة. وقد ترجم "الدوحة" إلى الفرنسية عام 1913 م كَرول (Graule). أما شخصية ابن عسكر، فهي شخصية صوفية. فقد تردد على العالم الزاهد ابن خجو، وتتلمذ للصالح عبد الوارث اليصلوتي، ودرس التصوف بعد زيارته لمراكش التي امتاز جوها بطابع السذاجة، تتفتق في أكنافه الروح الصوفية. لذلك كانت مراكش مقصد الرواد من كبار الصوفية كابن عربي الحاتمي، وعمر بن مودود الفارسي، أو من الأدباء الذين انتجعوا طمأنينة الروح وسكون النفس، كابن الحاج البلفيقي، وابن الخطيب السلماني. وقد تعرض الأستاذ ليفي بروفنصال لـ"الدوحة" في كتابه "مؤرخو الشرفاء" (ص. 234)، فذكر أن ابن عسكر هو أول مؤرخ للحركة الجزولية بالمغرب. ومعلوم أن سند الجزولي يتصل بالإمام الشاذلي الذي أخذ عن سيدي عبد السلام بن مشيش، وتفرعت عن طريقه معظم الطرق الصوفية في العالم الإسلامي. وقد لاحظ ابن عسكر ما أكدناه أول البحث من أن»الجبل« أكثر خصباً وإنجاباً للصوفية من غيره، ويكفي أنه أنجب الشاذلي وشيخه ابن مشيش.وفي القرن العاشر أيضاً ألف ابن القاضي (المولود عام 960 هـ) كتاب "درة الحجال في غرة أسماء الرجال" و"جذوة الاقتباس". وتحوي كل من "الجذوة" و"الدرة" معلومات شتى عن صوفية المغرب وأحوالهم ومصنفاتهم وأسانيدهم. فقد حدثنا عن أحمد الملياني الذي تزعم الانتساب إليه »الطائفة اليوسفية الملعونة« (الدرة، 1/87)، وتحدث عن رضوان الجنوي (ص. 147)، فوصفه بأنه آخر المحدثين الصالحين. وقد ولد رضوان هذا من أب مسيحي ومن يهودية أسلما، فكان يقول: »خرجت من بين فرث ودم«. ومع ذلك، طبعت فاس الوادعة روحه الطاهرة بنزعة صوفية جعلته في صف كبار العلماء الروحيين. وقد أفرده أحمد المرابي بكتاب سماه "تحفة الإخوان ومواهب الامتنان في مناقب سيدي رضوان". وهذا دليل على مدى تأثير البيئة الصوفية الفاضلة في تكييف النفوس. وحدثنا ابن القاضي أيضاً عن الطائفة الأندلسية التي قتل مؤسسها المبتدع على يد السلطان سيدي محمد بن عبد الله المخلوع عام 985 هـ، وعن طائفة العكاكزة الذين يجب أن »يحذرهم المسلم ولا يغتر بخزعبلاتهم«، (ص. 167). ولعل أهم ما تفيدنا به "الدرة" و"الجذوة" في هذا الباب هو قيمة بعض الصوفية الذين كانت لهم قدم راسخة في العلوم. ومن بين هؤلاء محمد بن علي الجزولي الذي تولى القضاء والخطابة بحضرة أبي سعيد المريني، وكان له التقدم في أصول الفقه، ومع ذلك لبس خرقة الصوفية (ص. 267).وهنالك مصنف يضاهي "الدرة" في نسق العنوان، وهو "درر الحجال في مناقب سبعة رجال". وقد طالعت نسخة منه بخط المؤلف الصغير الإفراني صاحب "صفوة من انتشر من أخبار صلحاء القرن الحادي عشر"، الذي يعد كذلك مصدراً هامّاً في الموضوع، في خزانة فضيلة قاضي مراكش العلامة السيد عباس بن إبراهيم. وعلى ما في هذه النسخة من بتر، فإنها تعطينا صورة عن المشاكل والاحتكاكات التي كان يثيرها في المغرب وجود الطرقية واستفحالها ومعارضة الفقهاء لها. وقد تحدث عن مشروعية ما يقرب للأضرحة من ذبائح، والتبرك بأتربتها، وبناء المساجد على قبور الصالحين، وهل يخرج من المزارات اللاجئون إليها من المجرمين، وما إلى ذلك مما كان يشغل الفكر العام إذ ذاك (أي في القرن الثاني عشر). وقضية الطرقية والمشايخ والزوايا قد شغلت الرأي العام منذ القرن الثامن بصورة خاصة؛ كما نبه على ذلك زروق في "قواعده". وقد بلغت القضية مبلغاً أدى بابن خلدون نفسه إلى تصنيف كتاب في التصوف سماه "شفاء السائل لجملة المسائل". (وقد سبق لنا أن حللنا هذا الكتاب، وأثبتنا نسبته لابن خلدون في سلسلة أبحاث نشرتها "رسالة المغرب").وتوجد مجموعة من كتب التراجم والمناقب صنفها أفراد العائلة الفاسية التي قامت بدور هام في توجيه الفكرة الصوفية الجزولية. ومن هذه الكتب "مرآة المحاسن"، لمحمد العربي الفاسي، و"المنح الصوفية في الأسانيد اليوسفية" لأخيه أحمد بن أبي المحاسن، أورد فيها لائحة شيوخ الصوفية الذين أخذ عنهم والده سيدي يوسف الفاسي، ومنها "المنح البادية" لمحمد الصغير بن عبد الرحمن الفاسي المتوفى عام 1134ﮬ، ذكر في قسمه الثالث الطرق المذكورة في "رسالة" العجيمي"، وزاد عليه بعض الطرق المغربية والأندلسية. والكتاب موجود في نحو عشر كراسات من حجم متوسط. وقد صنف أبو زيد الفاسي كتباً شتى في التصوف منها "ابتهاج القلوب بأخبار الشيخ أبي المحاسن وشيخه المجذوب" ،(والمجذوب هذا هو سيدي عبد الرحمن صاحب الملحون الذي جمعه دوكاستري عام 1896 م في كتاب سماه Gromes de Sidi Abderrahmane El Majdoub، و"بستان الأزاهر"، وتأليف في مناقب محمد بن عبد الله الأندلسي. ووالد أبي زيد هذا هو عبد القادر بن علي الفاسي الذي كان رئيس الزاوية الجزولية وشيخ الطريقة الشاذلية في الشمال، وكان يعقد دروساً في التصوف. ولمحمد المهدي الفاسي أيضاً كتب شتى في التصوف، منها "ممتع الأسماع في أخبار الجزولي والتباع وما لهما من الأتباع"، و"تحفة أهل الصديقية"، إلخ.وقامت العائلة القادرية كذلك بدور مهم في تاريخ الحركة الصوفية. فمن أفرادها محمد العربي بن الطيب القادري الذي ذيل "تحفة أهل الصديقية"، وأخوه عبد السلام صاحب "إغاثة اللهفان بأسانيد أولي العرفان"، و"المقصد الأحمد في التعريف بأحمد" بن عبد الله معن الأندلسي، و"معتمد الراوي في مناقب سيدي أحمد الشاوي"، و"نزهة الفكر في مناقب الشخصين سيدي محمد ووالده سيدي أبي بكر" الدلائي، ومنهم أحمد القادري صاحب "نسمات الآس في حجة سيدنا أبي العباس"، تزهد منذ صباه ورحل إلى مصر، حيث أخذ أصول الطريقة القادرية على علماء الكنانة. ومحمد بن الطيب القادري هو صاحب "الزهر الباسم" في مناقب الخصاصي، و"نشر المثاني في أهل القرن الحادي عشر والثاني".ومن العائلات التي كان لها تأثير عميق في وجهة التصوف المغربي، العائلات الدلائية والناصرية والشرقاوية والوزانية. وسنتحدث عنها عند تطور الطرقية وموقف ملوكنا منها. ويكفي أن نشير إلى مصادر مهمة تتصل بهذه العائلات كـ"الروض اليانع الفائح في مناقب سيدي محمد الصالح" للحسن بن رحال، و"المرقي" لعبد الخالق العروسي، و"يتيمة العقود" للعيدوني، و"بغية الرائي في التعريف بالشيخ أبي عبد الله محمد المكي الدلائي"، لولده محمد، و"البدور الضاوية" لسليمان الحوات، و"الدرر المرصعة بأخبار أعيان درعة"، وهو ـ كما يقول ليفي بروفنصال ـ »أقدم تاريخ للحركة الناصرية في الجنوب«، و"تحفة الإخوان في مناقب شرفاء وزان" لحمدون الطاهري.وتوجد، علاوة على ما ذكرنا، كتب تراجم شتى، يضيق نطاق البحث عن إيراد جميعها، ساق الكتاني معظمها في آخر "السلوة"، منها: "الدر النفيس في مناقب الإمام إدريس بن إدريس"، لأحمد الحلبي الذي استوطن فاساً وعاش بها، وترجمة ابن مشيش لمحمد بن زاكور، و"مباحث الأنوار في أخبار الأخبار" لأحمد الولالي، ذكر فيه من لقيه من الصلحاء، و"الأنوار في ذكر طريقة السادة الصوفية الأخيار" لأحمد بن عطية السلاوي، و"المقباس في محاسن سيدنا أبي العباس" للوزير الغساني، و"سلوة المحبين" لعبد الله بن يخلف، و"تحفة الزائر" لابن عاشر الحافي، و"إفادة المرتاد في التعريف بابن عباد" لابن السراج، و"طبقات الحضيكَي" (التي تختص بصوفية سوس)، و"الارتجال في مناقب مشاهير سبعة رجال"، و"مناقب المختار الكنتي"، وكلاهما لمحمد الأمين الصحراوي، و"ترجمة الدباغ والدرقاوي" لابن القاضي، إلخ.تلك فذلكة عن كتب التراجم والمناقب. وهذه الكتب لا تحوي في الغالب إلا تراجم امتاز أصحابها بالطابع الصوفي بكل ما في الكلمة من معنى، بحيث يسوغ لنا أن نستند إليها بكل اطمئنان لاستخلاص صورة عن التصوف المغربي من خلال رجاله. وقد اعترف ليفي بروفنصال بأن كتب التراجم المغربية لا تشتمل من ناحية عامة إلا على تراجم صوفية، كان أصحابها من علماء الإسلام (مؤرخو الشرفاء، ص. 49). ولاحظ هنري باسي في كتابه "أدب البرابرة" (Essai sur la littérature des Berbères, Alger, 1920, p. 27) أن مصنفات التراجم قد أغفلت الأساطير الشعبية المنسوبة للصوفية والأولياء. ولكن هذه الترهات المدسوسة على الصوفية يحتفل بها أقوام يحرصون على جمعها من أفواه العامة، كما فعل بعضهم بترجمة العالم الزاهد الشيخ زروق، الذي قام بنقد الفكرة الصوفية وتمحيصها على نسق شرعي (راجع: Légende populaire de Zarrouk, Archives Berbères, Vol . L, Années 1915-1916, p. 293).وإذا كانت صورة هذه الشخصية المشهورة بآرائها الناصعة المبثوثة في "القواعد" و"عدة المريد"، قد احتفت بها هالة من الأساطير الشعبية، فما بالك بغيرها ممن لهم تراجم غامضة. فيجب أن لا تتقبل إلا بكامل الاحتراس ما ينسب لشخصيات صوفية من أقاويل تشذ عن الشرع.تلك جملة كتب التراجم والمناقب التي يمكن أن نعتبرها مصدراً لتاريخ التصوف المغربي. وهي كتب مغربية صوفية؛ وإلا فهنالك كتب أخرى من هذا الطراز لمؤلفين مشارقة تحتوي على مستندات هامة في الموضوع، لأن المغرب جزء من بلاد الشرق الإسلامي، قد حظي رجاله باعتناء المؤرخين المشارقة، وهنالك من الأندلسيين أيضاً من زار المغرب، بل عاش فيه وترجم لصوفيته كابن عربي الحاتمي وابن البركات البلفيقي وابن الخطيب.ومنها كتب لأدباء تلمسانيين كـ"بستان" ابن مريم، و"النجم الثاقب" لمحمد ابن أبي الفضل صعد الأنصاري الذي ترجم لابن عاشر والسبتي وغيرهما.والنوع الثالث من المصادر هو الرحلات المغربية. فهي تنقسم في نظرنا إلى قسمين: رحلات يهتم أصحابها إما بمظاهر العمران في الأمصار التي زاروها، كرحلة ابن بطوطة وابن جبير والزياني، وإما بالمظاهر الثقافية كرحلات ابن رشيد والتجيبـي والعبدري، ورحلات اهتم أصحابها كثيراً بالحركات الصوفية في الأقطار التي زاروها. وغالب هذا الطراز إما رحلات إلى الحج كرحلتي العياشي والناصري، أو داخل المغرب كـ"محاضرات" اليوسي، و"روضة الأنفاس فيمن لقيته بالحضرتين مراكش وفاس" للمقري. ولعل هنالك نوعاً ثالثاً من الرحلات التي تعد مصدراً للتصوف، ولكنها أشبه بكتب مناقب كـ"نسمة الآس في حجة سيدنا أبي العباس"، (وهي رحلة سيدي أحمد القادري مع شيخه سيدي أحمد بن عبد الله معن). وعدم اعتبارنا النوع الأول من الرحلات مصدراً لتاريخ التصوف المغربي إنما هو على جهة العموم، وإلا فإننا نجد معلومات تتصل بالتصوف والصوفية في رحلة ابن بطوطة، مثلاً، الذي ذكر أنه لازم الشيخ كمال الدين القاري خمسة أشهر ووهب ما عنده للقراء، ثم انتقل إلى الحجاز ونزل بزاوية تنسب إلى الملك بشير. ونرى ابن بطوطة يحدثنا في رحلته أيضاً عن نوع جديد من الطرقية أشبه بأندية الفروسية والرياضة، وهي جماعة الإخوان أو الفتيان الغرباء الذين وجدهم في الأناضول »يتعاونون على البر وإكرام الضيف والاشتراك في الطعام والغناء والرقص واللهو البريء، ويتصل نظامهم بنظام الفتوة في الإسلام«. غير أنك قلما تجد معلومات لها صلة مباشرة بالتصوف المغربي؛ وكذلك رحلة الزياني التي أكد لنا فيها أن »أحسن ما في مغربنا من الزوايا الناصرية الموسومة بزاوية البركة، وطائفتهم أحسن الطوائف«. ومن أغرب ما ذكره ابن بطوطة وذكره من المؤرخين المشارقة ابن خلكان، أن يعقوب المنصور ترهبن وانخلع من الملك ولبس المرقعة وقصد بلاد المشرق زاهداً متبتلاً وأنه توفي هناك. وقد فند صعد الأنصاري هذه المقالة في "النجم الثاقب" (مخطوط). وهذا الإغراق في الخيال قد نتج ـ على ما يظهر ـ عما تحلى به يعقوب المنصور حقيقة من زهد حتى قيل إنه تنازل عن الملك لولده.وتوجد رحلات لمؤلفين زاروا المغرب أو عاشوا فيه كابن الخطيب الذي تطفح رحلته "نفاضة الجراب" بأخبار الأدباء والصلحاء المغاربة، وكـ "أنس الفقير وعز الحقير" لابن قنفذ المعروف بابن الخطيب القسمطيني، الذي أفاض في وصف الجو الروحي الذي خلقه في المغرب الصوفي الكبير سيدي أحمد بن عاشر دفين سلا.أما "محاضرات" اليوسي، فهي وصف شائق للحياة الأدبية والصوفية بالمغرب في القرن الحادي عشر، ألفها خلال رحلته إلى الجنوب عام 1095 (ص. 37). ويرسم لنا هذا الكتاب ألواناً شتى عن التصوف المغربي، يعطينا مجموعها صورة لا بأس بها عما بلغته الحركة الطرقية بالمغرب بعد القرن العاشر. وسننقل للقارئ نماذج من هذه المعلومات القيمة عندما نتحدث عن أدعياء التصوف إبان الانحلال. وقد أشار لرحلة أبي عبد الله بن ناصر إلى الشرق وتلقينه الطريقة الشاذلية للمصريين (ص. 59)، وتحدث عن الزاوية الدلائية وانهيار سلطانها السياسي عام 1079 هـ، وعرج على عادة الإطعام في الزوايا فذكر أنه شاع إطعام الطعام، ولا سيما في بلادنا المغربية، وخصوصاً في البوادي (ص. 117).والرحلة العياشية الموسومة بـ"ماء الموائد" مشحونة كذلك بالمعلومات الطريفة عن التصوف الشرقي والغربي. إلا أن رحلة سدي أحمد الناصري أقصر منها نفساً في الموضوع، بالرغم من تمحض شخصية الناصري للجانب الصوفي. وقد اغتنم الناصري وجوده بإفريقية والجزائر وطرابلس ومصر، فأسس فروعاً للطريقة الناصرية. وقد قام الأستاذ بربروجير (A. . Berbrugger) بترجمة فرنسية مختصرة للرحلتين في كتاب واحد سماه:

1260268

على أن العياشي ناصري الطريقة أيضاً، أخذ أصولها عن الشيخ سيدي محمد بن ناصر. وقد أفادنا بمعلومات طريفة عن شيوخ الطريقة الزروقية الفاسية في طرابلس وبرقة، حيث مدفن الشيخ زروق (1/96)؛ وكذلك في باقي أقطار المشرق. كما أشار إلى بعض خصائص الطريقة في مصر، ولا سيما الجامية والنقشبندية »التي قلما توجد في أرض المغرب، بل لا يعرفها أهله حتى بالاسم لبعد بلاد مشايخها« (ص. 213). ثم وازن بينهما وبين الشاذلية المغربية، فلم يجد فرقاً إلا في الاصطلاح الراجع إلى الأعمال الظاهرة. ولعل هذا من أبرز الفروق بين الطرقية المغربية: إذ بينما نرى الأولى مطبوعة بشكليات صارمة وتراتيب ومستويات »برتكولية«، بينما نرى الثانية موسومة بطابع الفطرة. ومن جملة المظاهر الشكلية لبس الخرقة الذي هو عنوان الاندراج في الطريقة في الشرق. هذا، بينما الطرقية المغربية تكتفي بتشابك الأصابع، كناية عن التعاهد بالتزام الشروط. (غير أن قاسم الحلفاوي ذكر في مناقب عبد الكريم الفلاح (مخطوط) أن لأبي الحسن الشاذلي طريقتين: طريقة مشيشية فيها صحبة واقتداء من غير خرقة، وأخرى فيها لبس الخرقة وتلقين الذكر. ومهما يكن، فإن الخرقة اندرست في القرون الأخيرة). ومن الأمور التي ابتليت بها الطرقية في الأقطار الإسلامية ما أشار إليه العياشي من شيوع المنكرات في المواسم (1/ 256). وقد تحدث عن كتاب يعزى لأبي حامد الغزالي وهو "منهاج العابدين"، فنسبه (وقد سبقه إلى ذلك الحاتم)، لصوفي مغربي سبتي هو علي المسفر؛ وكذلك كتاب "النفخ والتسوية" الذي ينسب للغزالي أيضاً، ويسميه الناس "المضنون به على غير أهله" (1/ 356). وتوجد غير هذا أشتات قيمة من المعلومات تلقي ضوءاً على بعض الجوانب الغامضة في التصوف المغربي، أو تؤكد لنا على الأقل ما ورد في المصادر الأخيرة.أما الفهارس، فقد كان من حقنا أن ندرجها في قسم التراجم والمناقب، لأن الفهرسة عبارة عن سلسلة تراجم لشيوخ المؤلف، تتخللها أحياناً معلومات ثقافية أو اجتماعية أو سياسية عن ذلك العصر.ولعل أقدم فهرسة مغربية تتسم بطابع صوفي "فهرسة" القاضي عياض. إلا أن السمة العلمية غالبة عليها. ومع ذلك، فإنها تعطينا صورة عن بعض من التقى المؤلف بهم من صوفية بفاس وسبتة. وقد طالعتها فألفيتها لا تختلف في وجهتها عن "المدارك". وأهم ما تفيدنا به هو أن معظم علماء ذلك العصر كان فيهم نزوع طبيعي نحو العبادة والتبتل، وأن الروح الصوفية كادت تكون غالبة على الجميع.وقد فتر ما كنا نلحظه من تآليف الفهارس عند المغاربة، وبالأخص السبتيين، حتى استأنفت في القرن الثامن بفهرسة يحيى السراج وأقرانه من كبار العلماء. وامتد ذلك على وتيرة متوسطة إلى أن جاء القرن الحادي عشر، فظهرت فيما بعده فهارس اشتملت على نتف مبعثرة من أخبار الصلحاء، منها فهرسة سيدي عبد القادر الفاسي تحتوي على أسانيده الصوفية، و"المنح البادية" لمحمد بن عبد الرحمن الفاسي الذي سبق الحديث عنها في قسم التراجم، و"مرآة المحاسن" نفسها تحتوي على فهرسة مؤلفها سيدي العربي الفاسي و"بذل المناصحة في فضل المصافحة" لأحمد السوسي البوسعيدي.وقبل أن نختم هذا البحث عن مصادر التصوف المغربي، نأبى إلا أن نشير إلى مجموعة منوعة من المصنفات اهتمت بالموضوع، منها المغربي ومنها الشرقي. فمن ذلك طائفة من المصنفات في نقد أدعياء التصوف، منها "المزايا في ما أحدث في أم الزوايا" للمحدث ابن عبد السلام الناصري، (حيث أشار إلى أن الشيخ سيدي أحمد الصقلي هو الذي أدخل إلى المغرب الطريقة الخلوتية بعد رجوعه من مصر)، و"كشف قناع الالتباس عن بعض ما تضمنته بدع مدينة فاس" لمحمد بن أحمد الصباغ، و"عدة المريد الصادق" للشيخ زروق.وهنالك كتب أخرى تعتبر مصدراً هاماً في الموضوع، منها "رسائل" ابن عباد و"المباحث الأصلية" لابن البنا التي شرحها ابن عجيبة والتي كان الشيخ التباع يربي بها أصحابه. وهنالك، خارج الدائرة المغربية، كتب شتى ألفت في الطريقة الشاذلية ككتب ابن عطاء الله، وأخرى بعدها ككتاب للسيوطي "في تأييد الحقيقة العلية وتشييد الطريقة الشاذلية" و"تحقيق الصفا" في الطريقة الشاذلية لمحمد بن عبد العزيز بن فهد المكي.وتتوافر إلى جانب ما ذكرناه فسيفساء من الرسائل والأجوبة والردود والحواشي والشروح مختلفة المنازع متباينة المشارب، غير أنها صورة حية للتيارات المتعاكسة التي كانت تهز الحركة الصوفية. فهنالك تآليف ككتاب ابن الفقيرة في مناقب أبي عمرو القسطلي المراكشي ("شمس القلوب")، وهناك خطبة للسلطان أبي الربيع مولانا سليمان العلوي في المواسم والطوائف. وقد كان مولانا سليمان هذا صوفي الروح كما يتبين ذلك من إحدى إجازاته التي تتصل بالجزولي على طريق التباع عن طريق الشيخ محمد الشرادي. ومما يدلنا على مدى ما كان يتمتع به المغاربة إذ ذاك من حرية القول، نقد أبي محمد المكي بن مريدة المراكشي دفين فاس الخطبة السليمانية في كتابه "الكواكب السيارة". وقد ألف الشيخ محمد بن كيران بأمر من مولانا سليمان رداً على رسالتين وهابيتين تنسبان لسعود بن عبد العزيز (طبع عام 1327هـ)، بهامش "إظهار العقوق" لمحمد بن مصطفى المشرفي الذي نقد فتوى الشيخ محمد عبده)؛ كما نقدها مفتي فاس سيدي المهدي الوزاني في كتاب سماه "النصح الخالص"، إلخ. ويوقفنا هذا على مدى مساهمة فقهاء المغرب وصوفيته في النشاط الفكري المتولد عن مساجلات أنصار التصوف وخصومه، (أو على الأقل خصوم الملبسين من المتصوفة، وإلا فإن محمد عبده كان صوفي النزعة وكذلك الأفغاني). ومما صنف أيضاً في هذا الباب "مقام التجلي والتخلي من صحبة الشيخ أبي محلي" لأحمد التواتي.أما الشروح التي يمكن الرجوع إليها لتوضيح الفكرة الصوفية حول الأخلاق والمثالية، فهي شروح الحكم العطائية التي يوجد الشيء الكثير منها لابن عباد وزروق والقلصادي ومحمد جسوس الفاسي وللحراق ولابن عجيبة التطواني ومحمد بن عبد السلام بناني والشيخ الطيب بن كيران، إلخ. ومن الرسائل "جواب الشيخ الغزواني عن أسئلة الناصر اللقاني" المصري، وهي نموذج للتأويلات الصوفية المغربية للقرآن. أما القصائد: فكثيرة، منها: أرجوزة "حديقة الأزهار في الزاوية" لليازغي، و"المقباس" للوزير الغساني، و"ديوان الحراق" الذي نحا فيه منحى ابن الفارض وابن عربي وعبد الغني النابلسي في »وحدة الوجود«، والتلبس بما يسمونه الحقيقة المحمدية. ويعلو الحراق نفسه أحياناً، فيكاد يطاول سلفه ابن الفارض في رقة الأسلوب وسمو المعنى. ومما يتصل بالتصوف العام قصيدة لأحمد الشريشي السلوي الشاعر الطبيب. وقد شرحها كل من أحمد الصومعي وأحمد بن أبي المحاسن الفاسي. وهنالك كتاب يمكن أن يعتبر خلاصة للأدعية النبوية التي جرت على ألسنة الصوفية بعد القرن التاسع وهو "دلائل الخيرات"، الذي شرحه أفراد من العائلة الفاسية. وقد انتشر في العالم الإسلامي هو و"ذخيرة المحتاج" للشيخ المعطي الشرقي. وقد نحا المغاربة منحى الصوفية المشارقة في مدح الأشياخ بقصائد لا تخلو من معلومات تفيد المؤرخ. من ذلك دالية اليوسي في مدح سيدي محمد بن ناصر الدرعي، وهي »مشهورة بين أهل الأدب« عارض بها دالية البوصيري في أبي الحسن الشاذلي وأبي العباس المرسي. وقصيدة البوصيري هذه تدل على ما كان للصوفية المغاربة من مكانة في نفوس صوفية الشرق، (وقد مدح البوصيري كذلك أبا صالح)[2].إن علماء المغرب كانوا يترصدون لأهل البدع من الأدعياء والملبسين. وقد سقنا نماذج من انتقاداتهم المرة. وإذا علمت أن معظم من تطرق إلى الكشف عن مخاريق المبتدعة كزروق والعياشي متشبعون بروح صوفية بليغة، عرفت أن علماء الصوفية كانوا حريصين على فضح الدجاجلة الذين يندسون في حظائرهم التماساً لأعراض الدنيا وحطامها. على أن دعاة السلفية أمثال الطرطوشي وابن عربي المعافري وأبي محفوظ راشد من المغاربة، وابن القيم وشيخه ابن تيمية وابن الجوزي من المشارقة قد تشبعوا هم أنفسهم بالتصوف السني؛ وإذا رجعنا بين المتأخرين إلى سيرة محمد عبده، وجدنا تلميذه مصطفى عبد الرازق يؤكد في الكتاب الذي خصصه لترجمته أن الشيخ درويش أثر بتربيته الصوفية في الأستاذ. ويعلل هذا التأثير قائلاً: »إذا كانت التربية الحديثة تدعو إلى تهذيب الأذواق بفنون الجمال الحسي، فإن التربية الصوفية تدعو إلى تلطيف السر بأنواع من الرياضة«. وقد جاء في ملخص سيرة عبده المنشور في المجلد الثامن من "المنار": »أنه لكثرة الانهماك في الذكر والفكر والنظر في كتب التصوف والتنقل في أحوال القوم ومقاماتهم، يخرج (أي الأستاذ) عن حسه ويزج في عالم الخيال أو عالم المثال ـ كما يقول ـ فيناجي أرواح السالفين«. وقد كان التصوف والتفسير هما »قرة عين الأستاذ« على حد تعبير مصطفى عبد الرازق. غير أن جمال الدين الأفغاني »خلع محمد عبده من التصوف، بمعنى الدروشة والانقطاع إلى التحنث والرياضة، إلى معنى للتصوف جديد«. (ص. 74). وقد ترجم محمد عبده لشيخه الأفغاني في صدر "رسالة الدهريِّين" فوصفه بأنه »حنيفي مع ميل إلى مشرب السادة الصوفية رضي الله عنهم«.وحمل زكي مبارك على الصوفية ما شاء له فكره الثائر وقلمه الجامح، ولكنه عاد آخر الأمر فقال في كتابه "التصوف الإسلامي": »الصوفية هم الناس، ومن عداهم أشباح بلا أرواح«. (2/ 205)، وقال: »إن الصوفية أعقل من الأدباء وأشرف. سيلقى الصوفية ربهم راضين مبتسمين. أما نحن، فسنذهب إلى النار في ركاب امرئ القيس الذي أنذره الرسول«. (2/ 322).

1260269

يعتبر الصّيف موسما لعدّة أنواعٍ من الفاكهة اللذيذة والمفيدة، ومنها “التين”، هذه الثمرة التي تعتبر من أكثر الفواكه احتواءً على…

1260270

روعة » اجمل مقالات ومواضيع رائعة جدا جديدة بالصور » صور اكثر من روعه , صور تعبر عن الجمال الطبيعى والرقة والاناقةصورحب جامدة , اكثر الصور المعبرة عن الحب والعشق والغرام صور اسم فاطمه , الجمال والرقة تجدهم فى صور اسم فاطمة صور روعه بس روعه , لاتتخيل اد ايش جمال هذه الصور الروعة صور وكلمات روعه , عبارات تدخل قلبك دون استاذان جد حلووووة كتير ابي صور روعه لابى , ولا اروع من هذه الصور لابى جد حلوووة صور روعه كتابه , كلام جميل جدا وراقى مكتوب على صور حلوة صور hd روعه , الدقة العالية والابداع تجدها فى صور الHD صور رمزيات روعه , لم يوجد مثل هذه الرمزيات على الانترنت بوستات حلوة , تجد هنا بوستات راقية تناسب زوقك الرفيع كلمات معبرة , احساسك مكتوب فى كلمات رائعة جدا كلمات روعه على شكل صور , مشاعر ومعانى ماثورة صور عليها اسم محمد , لا تجد صور لاسم محمد مثل هذه الصور النادرة رمزيات بنات خقق , بنات فتانة ورمزيات تحفة للبنات فقط هنا اسم جميل , ارقى الاسماء الذكورية التى تعبر عن نفسها مقولات رائعه جدا , كتابات قوية جدا تعبر عن الواقع من اروع الكلمات , عبارات جيدة تعبر عن نفسها

1260271

أكد سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير شؤون الرئاسة، رئيس دائرة القضاء بأبوظبي حرص صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة حفظه الله على سيادة القانون وترسيخ العدالة باعتبارها الركيزة الأهم في الاستقرار الأمني والاجتماعي والاقتصادي في الدولة.جاء ذلك خلال تأدية 15 قاضياً ووكيل نيابة واحداً، أمس اليمين القانونية أمام سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، بمناسبة بدء ممارستهم لمهامهم كأعضاء في السلطة القضائية في إمارة أبوظبي، وذلك بمكتب سموه في قصر الرئاسة.وفي أعقاب مراسم حلف اليمين، نقل سموه لأعضاء السلطة القضائية الجدد تحيات صاحب السمو رئيس الدولة حفظه الله لهم بمناسبة بدء ممارستهم لمهامهم كأعضاء في السلطة القضائية في إمارة أبوظبي، وتمنياته لهم بالنجاح في تأدية مهام عملهم تحت مظلة القانون واحترام حقوق الإنسان. ووجه سمو رئيس دائرة القضاء في أبوظبي، أعضاء السلطة القضائية الجدد إلى حتمية الالتزام بالمعايير والمبادئ التي حددها المشرع للحفاظ على سيادة القانون وحماية حقوق الأفراد والفئات، مشيراً إلى أن استراتيجية دائرة القضاة التي تهدف إلى بناء منظومة قضائية تتسم بالفاعلية والكفاءة بما يلبي متطلبات التطور الكبير الذي تشهده إمارة أبوظبي.وفي ختام اللقاء، أعرب القضاة الجدد عن امتنانهم للثقة التي أولاهم إياها صاحب السمو رئيس الدولة، مؤكدين التزامهم بحمل أمانة عملهم، وتطبيق القانون والدستور بما يتوافق مع روح العدالة. حضر مراسم أداء اليمين القانونية المستشار يوسف العبري وكيل دائرة القضاء بأبوظبي، والمستشار علي البلوشي النائب العام لإمارة أبوظبي، والمستشار علي الشاعر الظاهري مدير إدارة التفتيش القضائي.هذا المحتوي ( الإمارات اليوم منصور بن زايد: خليفة حريص على سيادة القانون وترسيخ العدالة ) منقول بواسطة محرك بحث مصر 24 وتم نقله كما هو من المصدر ( البيان | اخبار الامارات )، ولا يعبر عن وجة نظر الموقع ولا سياسة التحرير وانما تقع مسئولية الخبر وصحته علي الناشر الاصلي وهو البيان | اخبار الامارات.

1260272

السفراء العرب زاروا سفارة فلسطين للتضامن ورفضا لمحاولات تغيير الطابع العربي للهوية الوطنية الفلسطينية السفراء العرب زاروا سفارة فلسطين للتضامن ورفضا لمحاولات تغيير الطابع العربي للهوية الوطنية الفلسطينيةأعلنت سفارة دولة فلسطين في لبنان ببيان، أن السفراء العرب في بيروت يتقدمهم عميد السلك الدبلوماسي سفير دولة الكويت السفير عبد العال القناعي زاروا اليوم، مقر السفارة حيث استقبلهم السفير أشرف دبور . وأوضح البيان أن اللقاء استهل بالوقوف دقيقة صمت وقراءة سورة الفاتحة على ارواح الشهداء الابطال، وعبر السفراء عن الادانة الكاملة للتصرفات الاسرائيلية والاستهداف ...

1260273

يشارك قرابة 731 شاباً وشابة غالبيتهم من الطلاب في فعاليات مهرجان الغضا كأعضاء في اللجان المختلفة، حيث يمثل ذلك فرص عمل مؤقتة لهم. وتضم قرية الغضا «مقر الفعاليات»، أكثر من 131 محلاً 90 منها تم تخصيصه للأسر المنتجة، وأغلبها في منطقة التسوق الرئيسة... Read more

1260274

سيزارو يحط رحاله في دبي بالإمارات سيزارو يحط رحاله في دبي بالإمارات سيزارو يحط رحاله في دبي بالإمارات

1260275

الوسط: سيرجيو بوسكيتس – كاسيميرو – فيليب كوتينيو – كيفن دي بروين – إيدين هازارد – أندرياس إنييستا – إيسكو – نجولو كانتي – توني كروس – نيمانيا ماتيتش – لوكا مودريتش – بول بوجبا – إيفان راكيتيتش – ديفيد سيلفا – أرتورو فيدال.

1260276

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجميع المؤمنين، أمّا بعد..السلام عليكم معشر الأنصار السابقين الأخيار وكافة الباحثين عن الحقّ في العالمين، وسبقت فتوى الإمام المهديّ بنفي حدّ الرجم للزاني المتزوج أو الزانية المتزوجة وأنّ حدّهما مائة جلدةٍ من قبل الزواج ومن بعد الزواج، وأقمنا الحجّة على كافة علماء الأمّة ممن أظهرهم الله على دعوة الامام المهديّ في عصر الحوار من قبل الظهور ومن أصحاب الأسماء المستعارة وهم من علماء المسلمين، ونفينا حدّ الرجم بآياتٍ محكماتٍ بيّناتٍ من آيات أمّ الكتاب البيّنات لعلماء الأمّة وعامة المسلمين، وكان أوّل بيانٍ لنفي حدّ الرجم قد تمّ تنزيله من قبل ثماني سنواتٍ في موقع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلاميّة، وتبيّن للأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور ولكافة الباحثين عن الحقّ أن حدّ الرجم هو حدٌّ يهوديٌّ موضوعٌ في الروايات السنيّة ولم يُنزل الله به من سلطانٍ لا في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن العظيم؛ بل حدٌّ يهوديٌّ موضوعٌ في الإسلام، حتى إذا اطلع عليه فضيلة الشيخ القرضاوي وتبيّن له أنّه الحقّ صار يعلن الآن للعالمين في القناة الفضائيّة أنه يكتم نفي حدّ الرجم في نفسه منذ عشرين عاماً! ويستشهد برجلٍ قد مات ويسنده إليه وليس إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني. فاتقِ الله يا فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي، ألا تعلم أنّ بسطة علم الكتاب للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني هي البرهان المبين بأنّ الله اصطفاه للناس إماماً؟ وجعلني الله للناس إماماً وحكماً بينهم فيما كانوا فيه يختلفون.وسبق تنزيل بيان نفيّ حدّ الرجم منذ ما يقارب ثماني سنواتٍ في الإنترنت العالميّة في موقعنا فمن ثم تأتي اليوم يا فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي في منتصف عام ٢٠١٦ مـ فتقول أنك خبّأت في نفسك منذ عشرين سنة أنّ حدّ الرجم حدٌّ يهوديٌّ؟ وتفتري على محمدٍ رسول الله أنه حكم به بادئ الأمر كونك لم تجرؤ أنْ تفتي بأنّ رواية رجم ماعز والغامدية مفتراةٌ في السُّنة النبويّة؛ بل قلت: "حَكَمَ به محمدٌ رسول الله بادئ الأمر حتى نزلت سورة النور"، وهذا يدل على عدم تجرئكم لنفي الباطل الموضوع في السّنة النبويّة خشية الضجة عليكم من العلماء المسلمين، ولذلك تريدوا أنْ تجمعوا بين الحقّ والباطل.ويا رجل، هيهات هيهات... وربّ الًأرض والسماوات إنك تخاف من ردّة فعل علماء السُّنة والشيعة، فاتقِ الله وقل الحقّ ولا تخف في الله لومة لائمٍ، فكيف إنّك تقول بأنّه كان حداً يهودياً؛ أي في الشريعة اليهوديّة حَكَمَ به محمدٌ رسول الله بادئ الأمر حتى نزلت سورة النور!! ويا رجل، ألم يحذّر الله نبيّه أن يفتنوه عمّا أُوحي إليه من ربه، وأن لا يتبع أهواءهم وافتراءهم؟ وفي نفس الوقت تنفي أنْ يكون محمدٌ رسول الله بهذه القسوة فيرجم!ومن خلال بيانك علمنا أنك تخشى ردّة فعل علماء السُّنة والشيعة، وللأسف غيرك مثلك يطّلع على البيان الحقّ في نفي جميع ما أنتم عليه من الباطل ثم يصمت خشية أن يكون إقراره بالحقّ أن يكون اعترافاً بأنّ الإمام ناصر محمد اليماني هو المهديّ المنتظَر ناصر محمد.ويا رجل، والله ثمّ والله ثمّ والله إنّ عذاب الله اقترب فلا تكن من الذين يحبّون أن يحمدوا بما لم يفعلوا، فلا تحسبنّهم بمفازةٍ من العذاب. فاتقوا الله يا أولي الألباب واستمعوا إلى البيان الصوتي بالصورة الحيّة لفضيلة الشيخ يوسف القرضاوي؛ بيانَ اعترافه لنفي حدّ الرجم وفتواه أنّ حدّ الرجم حدٌّ يهوديٌّ.فليقم أحد طاقم مجلس الإدارة بتنزيل فديو نفي حدّ الرجم لفضيلة الشيخ يوسف القرضاوي الذي تمّ تنزيله في خلال عام ألفين وستة عشر.وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين، وحصحص الحقّ ولكن أكثركم للحقّ كارهون، واقترب العذاب وأنتم في غفلةٍ معرضون، فمن ينجيكم من عذابٍ قريبٍ قريبٍ على الأبواب، والله على ما أقول شهيدٌ، نعم المولى ونعم النصير..Invision | Ahlamontada.com | العلم و المعرفة | ظواهر خارقة | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | مدونة مجانيةفى الوقت الذى تسابق فيه العشرات من شباب الفيس بوك فى مناصرة ترشيح البرادعى رئيسا للجمهورية، دشن آخرون حملة شعبية على الفيس بوك يعلنون فيه رفضهم لترشيح البرادعى وكل من يدعمه تحت عنوان (لا للبرادعى رئيسا للجمهورية).وقال مؤسسو الجروب إنه لا يجوز مطلقا أن نختار شخصا لقيادة هذا البلد المستقر لمجرد توليه مراكز علمية مرموقة، مضيفين أن البرادعى هو الذى أعطى الضوء الأخضر لدخول الولايات المتحدة الأمريكية بمساعدة قوات التحالف إلى العراق بزعم امتلاكه أسلحة الدمار الشامل،وطالما تساهل فى هذا القرار الذى أدى إلى تمزيق دولة بأكملها فمن السهل أن يتساهل فى تحديد مصير مصر ويسلمها إلى الأعداء وذلك على حد قولهم.وأضافوا: "أن منصب البرادعى السابق كأمين عام الوكالة الدولية للطاقة الذرية ما هو إلا منصب لخدمة الدول الكبرى، وذلك بتوفير الخدمات الفنية والغطاء القانونى للقيام بكل الإجراءات التى تحول دون خروج أى دولة من سيطرة نفوذ هذه الدول الكبرى".كما وصف مؤسسو الجروب ترشيح البرادعى رئيسا للجمهورية بالسذاجة والانتهازية قائلين "من يرد أن يكون رئيسا لمصر، فهو غير مدرك لمجريات الأمور السياسية الدولية ومنعدم الهوية يريد الشهرة فقط والاستمتاع بمكانته فى الأوساط الدولية وبين صناع القرار".وقد وصل عدد أعضاء الجروب إلى 99 عضوا يقومون بالدعاية للحملة فى معظم الجروبات الأخرى المناصرة للبرادعى تحديدا والتى تصل عدد أعضائها نحو 4000 عضو وصفوا هذه الحملة بأنها مأجورة من قبل الحزب الوطنى خوفا من ترشيح البرادعى.وقد أضاف مؤسسو الجروب صورة مطولة للحملة عليها وجه البرادعى مكتوب عليه "مرفوض بالتلاته "فى مواجهة الرئيس العراقى المخلوع صدام حسين وبأسفلهما صورتا العلمين الإسرائيلى والأمريكى".

1260277

من المعلوم أن الإحرام بالحج يكون واحدًا من ثلاثة أنواع: (إفراد/ القران/ التَّمَتُّع) والتي يمكن تبسيطها على النحو التالي:الإفراد: هو أن يحرم بالحج وحده فإذا وصل مكة طاف للقدوم، ثم سعى للحج ولا يحلق ولا يقصر ولا يحل من إحرامه، بل يبقى محرمًا حتى يحل بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد، وإن أخَّر سعي الحج إلى ما بعد طواف الحج فلا بأس.القران: هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعًا أو يحرم بالعمرة أولاً، ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها، وعمل القارن كعمل المفرد سواء إلا أن القارن عليه هدي والمفرد لا هدي عليه.التمتع: هو أن يحرم بالعمرة وحدها في أشهر الحج فإذا وصل مكة طاف وسعى للعمرة وحلق أو قصر، فإذا كان يوم التروية وهو يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج وحده وأتى بجميع أفعاله بعد ذلك.وقد أجمع أهل العلم على جواز الإحرام بأي الأنساك الثلاثة لقول السيدة عائشة رضي الله عنها: (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا من أَهَلَّ بعمرة، ومنا من أهل بحج وعمرة، ومنا من أهل بالحج).وهذا مختصر بين يديك يسع أنواع الحج الثلاثة في 10 خطوات ليتسنى طبعه أو توزيعه أو الاستفادة به عند أداء المناسك.. ونرجو من الله القبول.7. في اليوم العاشر وبعد طلوع الشمس يتم رمي الجمرة الأولى والحلق أو التقصير للرجل، أما المرأة فتقصر بقدر أنملة فقط، بعدها يحق للحاج التحلل ويسمى التحلل الأول9. رمي الجمرات الثلاث في يوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، ويجوز للحج التعجيل و ترك منى في اليوم الثاني عشر قبل غروب الشمس7. في اليوم العاشر وبعد طلوع الشمس يتم رمي الجمرة الأولى وذبح الهدي والحلق أو التقصير للرجل، أما المرأة فتقصر بقدر أنملة فقط، بعدها يحق للحاج التحلل ويسمى التحلل الأول9. رمي الجمرات الثلاث في يوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، ويجوز للحج التعجيل وترك منى في اليوم الثاني عشر قبل غروب الشمس1. الإحرام لعمرة التمتع من الميقات المحدد على أن يقول المتمتع عند إحرامه "لبيك عمرة متمتعًا بها إلى الحج".3. السعي بين الصفا والمروة، ثم القيام بحلق أو تقصير الشعر ثم يحل الإحرام ويلبس ملابسه العادية وبهذا تنتهي عمرة المتمتع4. الإحرام من جديد للحج لكن دون الذهاب للميقات ويكتفي بالإحرام من مكة على أن يقول عند إحرامه: "لبيك اللهم حجًّا"، ثم التوجه إلى منى في اليوم الثامن للمبيت هناك7. في اليوم العاشر وبعد طلوع الشمس يتم رمي الجمرة الأولى وذبح الهدي والحلق والتقصير للرجل، أما المرأة فتقصر بقدر أنملة فقط، بعدها يحق للحاج التحلل ويسمى التحلل الأول

1260278

جاء قرار وقف البعثات والإجازات الدراسية للموظفين الذين يدرسون الماجستير والدكتوراه، الذي توجهت الحكومة له كالصاعقة على رأس من يقومون بالدراسات العليا، سواء المبتعثين منهم خارج الكويت أو داخلها.وقد أثار هذا القرار تساؤلات العديدين ممن تأثروا به، من أهمها مصير الشوط الكبير الذي قطعوه في الدراسات العليا؟ وهل ستحطم الحكومة طموحاتهم وأحلامهم، رغم أن أعدادهم ليست بالكبيرة، التي من الممكن أن يوفر وقف ابتعاثهم للحكومة الأموال الطائلة التي ستسد عجز الميزانية؟واستغرب البعض تبريرات بعض المسؤولين لإيقاف تلك البعثات، من أن الوزارات لا تستفيد فعليا منهم، بعد الانتهاء من الدراسة، حيث يقوم المبتعثون بالتحويل والانتقال لجهات عمل أخرى، وبالتالي لا تستفيد منهم الجهات التي منحتهم الإجازات، وفق التبريرات التي خرجت.وفي المقابل، يؤكد عدد من المبتعثين استفادة الدولة منهم في القطاعات المختلفة، وأنه ليس من الضرورة أن تكون تلك الفائدة في نفس الوزارة، متسائلين عن التنمية التي يزعم كافة الوزراء بأن الدولة ترعاها وتطمح إليها؟ وكيف يمكن أن يكون هناك أي تطوير أو تنمية، في ظل وقف التعليم العالي؟ويجد الغالبية العظمي من الموظفين الدارسين، خصوصا من أنهوا فعليا مرحلة الماجستير، صعوبة كبيرة أن يتوقفوا في منتصف الطريق فجأة، من دون مقدمات، متمنين من أصحاب القرار أهمية مراجعة هذا الموضوع ودراسته من كافة الجوانب بطريقة عملية، وليس فقط من جانب التوفير المادي، وعلى وقع سياسة التقشف، وأن يضعوا في اعتباراتهم، أنه إذا كانت هناك جدية في التحول بالدولة لمرحلة جديدة، وهي مرحلة التنمية والتطوير، فذلك لا يمكن أن يتم من دون التعليم وتطويره، وليس محاربته بهذه الطريقة.النائب الاشتراكي الفرنسي في البرلمان الأوروبي جيلز بارنيو في ندوة احتضنها معهد ابن سينا للعلوم الإنسانية بمدينة ليلتستعد هيئات إعلامية من أوروبا والعالم الإسلامي لتفعيل مبادرة، بإقامة مركز أوروبي للحوار حول دور الإعلام إزاء النزاعات الدينية والثقافية.المبادرة انبثقت عن اقترح النائب الاشتراكي الفرنسي في البرلمان الأوروبي، جيلز بارنيو، بعقد لقاء إعلامي في البرلمان الأوروبي في بروكسل، خلال السنة الجديدة (2014)، يشارك فيه إعلاميون من العالمين الغربي والإسلامي، بهدف الحوار حول نبذ الصورة النمطية المتبادلة في وسائل الإعلام بين الجانبين.النائب الأوروبي عرض اقتراحه أمام ملتقى للخبراء في مجال الإعلام احتضنته أخيراً مدينة ليل الفرنسية، بتنظيم مشترك بين المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (ايسيسكو) ومعهد ابن سينا للعلوم الإنسانية في ليل، ولقي الاقتراح ترحيبا من قِبل المشاركين في الملتقى، الذي أوصى بتنظيم اللقاء والعمل على إنجاحه. وأوضح النائب الفرنسي لموقع دويتشيه فيله، أن اللقاء الإعلامي الذي اقترحه، سيكون فرصة للحوار بين خبراء وإعلاميين وصُناع قرار من دول أوروبية وإسلامية، بهدف تجاوز الأحكام المسبقة والصور النمطية المتبادلة والمنتشرة على نطاق واسع في وسائل الإعلام.يقترح خبراء أن ينطلق الملتقى المزمع عقده برعاية البرلمان الأوروبي، بمناقشة وثيقة اعتمدت في اجتماع مدينة ليل، بعد سلسلة مناقشات ومشاورات نظمت برعاية «ايسيسكو» ومؤسسات أكاديمية وإعلامية أوروبية في مدن أوروبية وعربية، وهي بمنزلة منهاج لتكوين الصحافيين من العالمين الغربي والإسلامي، وأعد الوثيقة فريق من الخبراء على رأسه الأكاديمي المغربي عبدالوهاب الرامي.ويهدف المنهاج إلى مساعدة الصحافيين في معالجة القضايا الإعلامية الشائكة المتصلة بقضايا العلاقات بين الأديان والثقافات والاثنيات، وغالبا ما تتسبب في اشتباكات ونزاعات، على غرار الرسوم المسيئة للنبي محمد وفيلم «براءة المسلمين»، الذي أنتج في أميركا، وأثار ردود فعل غاضبة في العالم الإسلامي، كما تسبب في مقتل السفير الأميركي في ليبيا.

1260279

أعلنت مصر، اليوم الأحد، تأجيل الاجتماع الثلاثي مع السودان وإثيوبيا بشأن سد النهضة الذي تخشى من أن يؤدي إلى خفض حصتها من مياه النيل، وفق ما أوردت وكالة «فرانس برس».وقالت وزارة الخارجية المصرية، في بيان، إنها تلقت إخطارًا من السودان بـ«تأجيل الاجتماع الوزاري الثلاثي الخاص بسد النهضة بناءً على طلب من إثيوبيا» معربةً عن أملها في أن يتم الالتزام بالإطار الزمني لهذه الاجتماعات لحل الخلافات الفنية القائمة.وتتخوف القاهرة من أن يؤدي بناء سد النهضة الإثيوبي الضخم إلى انخفاض تدفق مياه النيل الذي يوفر نحو 90% من احتياجات مصر المائية.وقال البيان إنه مع إدراك مصر «الظروف التي ربما قد دفعت إثيوبيا لطلب تأجيل الاجتماع، والتي نأمل أن تزول في أقرب فرصة، إلا أنها تتطلع لأن يتم الالتزام بالإطار الزمني الذي حدده القادة لحسم الخلافات الفنية القائمة».وقررت الحكومة الإثيوبية، التي تذرعت بخطر حصول: «مواجهات جديدة بين المجموعات الإثنية»، فرض حالة الطوارئ الجمعة، غداة استقالة رئيس الوزراء هايلي ميريام، إثر ضغوط في إطار التحالف الحاكم، وأزمة سياسية تخللتها تظاهرات غير مسبوقة معادية للحكومة منذ ربع قرن.وتصاعد التوتر بين أطراف أزمة سد النهضة خلال الشهرين الماضيين، خصوصًا بعد إعلان وزير الري المصري محمد عبدالعاطي في نوفمبر الماضي فشل مفاوضات اللجنة الفنية الثلاثية المشتركة بين مصر والسودان وإثيوبيا حول التبعات الاجتماعية والاقتصادية والبيئية للسد على دول المصب.إلا أن الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي قام في أواخر الشهر الماضي بزيارة أديس أبابا للمشاركة في اجتماعات قمة الاتحاد الأفريقي الثلاثين.وأكد في تصريحات على هامش القمة بعد أن التقى نظيريه الإثيوبي والسوداني أنه لا توجد أزمة فيما يتعلق بالسد، قائلاً للصحفيين: «كونوا مطمئنين تمامًا، هناك قادة مسؤولون ولقد التقينا وتكلمنا واتفقنا، ولن يكون هناك ضرر إن شاء الله على أحد».تصدر فيلم «أفنغرز: إنفينيتي وور» شباك التذاكر في أميركا الشمالية، مع بدء عرضه في عطلة نهاية الأسبوع، محطمًا أرقامًا قيساية.وحصد الفيلم من إنتاج «مارفل» ويضم نحو عشرين بطلًا خارقًا يحاولون إنقاذ العالم عائدات قدرها 250 مليون دولار في الولايات المتحدة وكندا، على ما أظهرت أرقام موقتة لشركة «أكزيبتر ريليشنز» المتخصصة، حسب «فرانس برس»، الاثنين.ويكون «أفنغرز» تجاوز بذلك إيرادات «ستار وورز: ذي فورس أويكنز» الذي حقق 248 مليون دولار في عطلة نهاية الأسبوع الأولى لبدء عرضه العام 2015 في أميركا الشمالية. وهو حطم أرقامًا قياسية أيضًا بحصده 630 مليون دولار على المستوى العالمي في الوقت نفسه. وأتى في المرتبة الثانية فيلم الرعب «إيه كوايت بلايس» محققًا 10.6 ملايين دولار ليصل مجموعه إلى 148 مليونًا في غضون أربعة أسابيع.ويروي الفيلم وهو من إخراج جون كرازينسكي قصة عائلة تحاول الإفلات من تهديد كائنات غريبة تهاجم عند سماعها أي صوت.واحتل المرتبة الثالثة فيلم «آي فيل بريتي» مع آيمي شومر فحصد 8.1 ملايين دولار (29.5 مليونًا في غضون أسبوعين).وتراجع فيلم «رامبايج» من بطولة دواين جونسون «ذي روك» من المرتبة الثانية إلى الرابعة مع إيرادات قدرها 7.1 ملايين دولار ليصل مجموعه إلى نحوالى 78 مليونًا. ويتناول هذا الفيلم المستوحى من لعبة فيديو في التسعينات قصة الصداقة بين شخصية يؤدي دورها ذي روك وقرد غوريلا أبيض، يقع ضحية تجارب جينية يتعاونان ضد صيادين يريدون القضاء على الكوكب.وقفز من المركز الثامن إلى المركز الخامس فيلم «بلاك بانثر»، وهو فيلم الأبطال الخارقين الذي حقق أفضل العائدات حتى الآن في تاريخ الولايات المتحدة، جامعًا في أسبوعه الحادي عشر 4.4 ملايين دولار لتصل إيراداته إلى 688 مليونًا.أما صاحب المرتبة الرابعة الأسبوع الماضي فيلم «سوبر تروبرز 2» الكوميدي وهو تكملة لفيلم أول صدر العام 2001، فتراجع اإلى المركز السادس محققًا 3.6 ملايين (22 مليونًا في المجموع).وتلاه في المرتبة السابعة فيلم الرعب «تروث أور دير» الذي حقق 3.2 ملايين ليصل مجموعه إلى 35.3 مليونًا في ثلاثة أسابيع.وحلَّ في المرتبة الثامنة «بلوكرز» من بطولة جون سينا وليسلي مان مع 2.9 مليون دولار (53.2 مليونًا في غضون أربعة أسابيع).أما المرتبة التاسعة فاحتلها فيلم «ريدي بلاير وان» من إخراج ستيفن سبيلبرغ محققًا 2.4 مليون دولار (130.6 مليونًا في خمسة أسابيع).وكانت المرتبة العاشرة في التصنيف من نصيب «ترافيك» الذي حقق 1.6 مليون دولار ليصل مجموعه إلى 6.7 ملايين في غضون أسبوعين.يساهم ديتوكس الماء في تخليص الجسم والبشرة من السموم ويكسبها نضارة لا مثيل لها. كما يساعد على التخفيف من ظهور حب الشباب.يعتبر هذا النوع من ديتوكس الماء كلاسيكيًا، إلا أن فوائده لا تعد ولا تحصى وبالأخص للبشرة، حيث يساعد النعناع على تحسين عملية الهضم وبالتالي بشرة خالية من الحبوب والبثور. بينما يعزز الليمون هذه النقاوة نظراً لغناه بفيتامين c.توضع هذه المكونات في زجاجة تحتوي على ليترين من الماء النقي، واستمتعي بشرب هذا الديتوكس على مدار اليوم.عادة ما ترتبط الأناقة الإيطالية بمدينة ميلانو وأسابيع الموضة فيها، إلا أن شهرة «صنع في إيطاليا» بدأت في فلورنسا ولا تزال تشع من خلال معرض «بيتي وومو» الذي يفتح أبوابه الثلاثاء.فكما في كل عام ستتحول عاصمة توسكانة، حتى الجمعة المقبل، إلى عاصمة الموضة الرجالية مع عروض للملابس الجاهزة تتوزع على أربعة أيام وتقدِّم آخر الصيحات للرجال، وفقًا لوكالة الأنباء الفرنسية.وتعتبر ملتقى رئيسيًّا للشراة والمدونين والمؤثرين الآخرين الذين يتوافدون سنويًّا بأعداد متزايدة إلى فورتيتزا دا باسو الحصن العائد إلى القرن الخامس عشر، حيث يقام الحدث.وتعرض نحو 1200 ماركة مجموعاتها للخريف والشتاء في الدورة الثالثة والتسعين من هذا الأسبوع التي سيكون نجمها المصمم كارل لاغرفيلد.وباتت فلورنسا على مرِّ السنين مرجعًا للأناقة الرجالية، ونظمت أول عروضها للأزياء العام 1951 تحت إشراف غوفاني باتيستا جورجيني، وهو رجل أعمال مصدِّر منتجات حرفية إيطالية إلى الولايات المتحدة.ومن القرن الثاني عشر إلى القرن السابع عشر، كانت فلورنسا تضم 21 مؤسسة للفنون وللحرف وهي جمعيات علمانية تدافع عن مصالح هذه المجموعات الغنية والنافذة للنشاطات المهنية وعن مهاراتها.وكانت أقوى هذه المؤسسات التي تعنى بالفنون الرئيسية، تهيمن عليها مهن النسيج، ومن أهمها كاليمالا التي تشرف على استيراد الأقمشة الخام وتحوِّلها وتصدرها بعد تحويلها إلى أقمشة أنيقة، ومؤسسات الصوف والحرير، وكانت هذه الأخيرة تتنافس على إقامة أجمل المنشآت الهندسية والفنية في المدينة.وتثبت فلورنسا اليوم موقعها على خريطة الموضة من خلال منتجات حرفية محلية متطورة، وقربها من براتو التي توفر الأمشة إلى أوساط الأزياء الجاهزة.يضاف إلى ذلك وجود مميزات تاريخية وتفوق تقني مثل «أنتيكو سيتيفيسيو فيورنتينو»وهي مصنع للحرير أنشئ العام 1786، حيث لا تزال الأقمشة تصنع يدويًّا بواسطة أنوال كانت تملكها كبرى العائلات النبيلة في المدينة.يحذر وزير الخارجية البريطاني، جيريمي هانت، في خطاب يلقيه في واشنطن الثلاثاء من عواقب خروج المملكة المتحدة من الاتحاد الأوروبي دون اتفاق، معتبرًا أن ذلك سيهدد وحدة أوروبا «لجيل كامل».وفي أول خطاب مهم له حول السياسة الخارجية منذ تعيينه في هذا المنصب في يوليو الماضي، يقول هانت إن «واحدًا من أكبر التهديدات التي يواجهها الاتحاد الأوروبي سيكون بريكست فوضوي بلا اتفاق»، وفق «فرانس برس».ويضيف هانت في خطابه الذي سيلقيه في المركز الفكري «المعهد الأميركي للسلام» (يو اس انستيتيوت اوف بيس) ووزعت مقاطع منه على الصحفيين، أن بريطانيا يمكنها أن تتدبر أمرها، إذ «إننا واجهنا تحديات أكبر من ذلك في تاريخنا»، لكن في المقابل سيتأثر الاتحاد الأوروبي لفترة طويلة.ويتابع أن «المجازفة بطلاق غير منظم» سيؤدي إلى «شرخ في العلاقات بين حلفائنا الأوروبيين لن يلتئم قبل جيل، وخطأ جيواستراتيجي لأوروبا في لحظة بالغة الحساسية من تاريخنا». وكان هانت عين وزيرًا للخارجية في يوليو خلفًا لبوريس جونسون في أوج خلافات داخل الحكومة البريطانية حول إدارة بريكست.وما زالت نتيجة المفاوضات حول بريكست التي يفترض أن تفضي إلى اتفاق بحلول نهاية أكتوبر قبل الانفصال الفعلي في 29 مارس 2019 غير واضحة، إذ إن المفوضية الأوروبية تصر على الخطوط الحمراء التي وضعتها. ويقول جيريمي هانت «كما قلت للحكومات الأوروبية، حان الوقت لتفكر المفوضية الأوروبية بعقل منفتح في المقترحات النزيهة والبناءة التي قدمتها رئيسة الحكومة» البريطانية تيريزا ماي.قام شباب حي أمريرة بمدينة طبرق، بحملة تطوعية لترميم الطريق الرئيسي السريع الرابط بين أحياء باب درنة وأمريرة بالمطار القديم والمنارة بمجهوداتٍ فردية كخطوة أولى للمساهمة في إعادة هذا الطريق للوضع الطبيعي ليكون متنفسًا للسيارات القاصدة أحياء المطار القديم والمنارة.وقال محمد الكحاشي أحد الشباب المتطوعين في الحملة لـ«بوابة الوسط» اليوم الأحد، إن الشبان المتطوعين «هم من أحياء باب درنة وأمريرة وقد تنادينا من أجل إصلاح هذا الطريق المتعثر منذ أكثر من 7 سنوات بحجة الميزانية وغياب التنمية في أغلب المدن الليبية، وبدأنا العمل منذ أسبوع تقريبًا ونواصل الليل بالنهار حتى ننجز هذا العمل».وأضاف الكحاشي أنهم يقومون بعملية التنظيف والحفر بطرق بدائية وبإمكانات محدودة جدًا ومستمرون في عملهم رغم الصعاب، مشيرًا إلى أن بعض المارة والجيران تبرعوا للحملة بمبالغ مالية بسيطة وأكياس من الأسمنت من أجل سد الحفر وإغلاقها، مضيفًا أنهم قاموا كذلك بتسليك غرف المجاري وتصريف مياه الأمطار بمجهودات ذاتية وبدون أي تعاون من المسؤولين في طبرق.وذكر الكحاشي أن أغلب المشاركين في الحملة «موظفون ويحملون مؤهلات علمية لكنهم لم يقصروا في خدمة مدينتهم ولا نريد جزاءً ولا شكورًا فقط نحتاج لدعم الأهالي بالكلمة الطيبة» لكنه نوه إلى أن «هناك من يعتقد بأننا شركة خاصة أخذت عطاءً من الدولة من أجل إصلاح الطريق وهذا الكلام عارٍعن الصحة وليس له أي أساس».وأكد الكحاشي أن العمل سيكون متواصلًا وسيعملون على معالجة وترميم الطريق والطرق الأخرى في أحياء باب درنة وأمريرة بهمة الشبان المتطوعين الذين أخذوا إجازات من أعمالهم من أجل إصلاح الطريق.قالت إذاعة «صوت أميركا» إن المهاجرين الذين يجري إجلاءهم من ليبيا إلى أوروبا يواجهون مصيرًا غامضًا في ظل العزوف المتزايد للحكومات الأوروبية عن توفير أماكن لهؤلاء اللاجئين مع تزايد الضغوطات الشعبية عليها.وأضافت الإذاعة، في تقرير الخميس، أن المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أجلت أكثر من ألف مهاجر من الأشخاص الأكثر ضعفًا من ليبيا في عملية استمرت ثلاثة أشهر بدأت في نوفمبر الماضي، مشيرة إلى أن المنظمة تأمل في إجلاء المئات بعد وتبحث عن حلول مستدامة للأشخاص العالقين في «أوضاع غير إنسانية» في مراكز الاحتجاز في ليبيا.ونقلت عن مسؤولين في المنظمة قولهم إنهم كانوا يعملون بشكل رئيسي على إجلاء النساء والأطفال، بما في ذلك الأمهات الوحيدات والقُصَّر غير المصحوبين بذويهم، والذين كانوا عالقين في مراكز احتجاز المهاجرين في ليبيا.وذكرت الناطقة باسم المنظمة في إيطاليا كارلوتا سامي إن وصول أولئك الأشخاص إلى البلد يعني أملًا جديدًا وفرصة في حياة دون عنف أو إساءة معاملة، مضيفة: «بالنسبة لأولئك وهم الأكثر ضعفًا ويعيشون في وضع صعب للغاية، فإن الإجلاء هو حل، إنه حل لإنقاذ حياتهم».وأوضحت إذاعة «صوت أميركا» أن أولئك المهاجرين هم بشكل رئيسي من إريتريا وجنوب السودان والصومال، مشيرة إلى إبرام المنظمة اتفاقًا مع السلطات الليبية لإطلاق المئات من هؤلاء اللاجئين «الذين يعيشون في أوضاع صعبة للغاية».وتابعت أن من ضمن المهاجرين الذين وصلوا إيطاليا الشهر الجاري عقب إجلائهم من ليبيا إريتريان تجمعهما صلة قرابة، وروى أحدهما لمفوضية اللاجئين كيف أن ابن عمه كان يلجأ إلى الرسم للتغلب على الأوضاع الصعبة في مركز الاحتجاز في ليبيا.وأوضحت الإذاعة أن الشابين كانا ضمن دفعة مكونة من أكثر من 300 مهاجر وصلت على متن رحلتين جويتين من طرابلس إلى روما، لافتة إلى أن مئات آخرين جرى إجلاءَهم جوًا من طرابلس إلى العاصمة النيجرية «نيامي».وقال مسؤولو المفوضية إنه «خلال الستة أسابيع الأولى من العام الجاري خاض أكثر من 8 آلاف شخص الرحلة المحفوفة بالمخاطر إلى أوروبا عبر البحر المتوسط، وفي الأغلب تحت رحمة مهربين عديمي الضمير».وقالت الناطقة باسم المفوضية في روما: «ما علينا فعله هو تجنب أن يقدم هؤلاء الأشخاص على المخاطرة بحياتهم وجعل مصيرهم في أيدي المهربين»، لكنها حثت البلدان الأوروبية على تقديم المزيد من المساعدة.وتوفر المفوضية الرعاية الصحية والغذاء والملابس لهؤلاء اللاجئين، ويجري نقلهم عقب وصولهم إيطاليا إلى مراكز استقبال، حيث بتلقون المساعدة لتقديم طلبات لجوء، والحصول على معلومات بشأن فرص التدريب والوظائف المتاحة.وأشارت الناطقة: «طلبنا من أوروبا توفير أماكن لاستقبال 40 ألف من اللاجئين الأكثر ضعفًا»، مضيفة: «حتى اليوم استقبلنا تعهدات لتوفير أكثر من 13 ألفًا بقليل، نحتاج لأماكن أكثر وهذا جلَّي».واعربت مفوضية اللاجئين عن أملها في إجلاء ألف شخص على الأقل العام الجاري، إلا أن الناطقة باسم المفوضية قالت إن خطط إجلاء هؤلاء المهاجرين لا تزال غير واضحة، إذ أن العثور على أماكن لهم ليس بالأمر السهل بسبب تردد الدول الأوروبية في استقبال كل طالبي اللجوء هؤلاء.وذكرت إذاعة «صوت أميركا» أن «أزمة المهاجرين شهدت دخول أكثر من مليون شخص، أغلبهم مسلمين، إلى أوروبا في عام واحد»، مضيفة أن الضغط الشعبي منذ ذلك الحين دفع الحكومات في أوروبا إلى إعادة التفكير في سياسات الهجرة وتقليل أعداد الأشخاص الذين تقبلهم.وأضافت أن عدد المهاجرين الذين سيجري إجلائهم جويًا إلى أوروبا سيعتمد بشكل رئيسي على الأماكن التي ستُتيحها الحكومات الأوروبية مسبقًا.كانت المنظمة الدولية للهجرة التابعة للأمم المتحدة قالت الثلاثاء الماضي إنه يوجد في ليبيا نحو 704 آلاف و132 مهاجرًا قدموا من 40 دولة، مضيفة أن من بين هؤلاء يوجد نحو 4443 مهاجرًا فقط في مراكز الاحتجاز.منح جهاز الحرس البلدي في شحات الصيدليات الخاصة في المدينة فرصة أخيرة لاستكمال إجراءاتها، مهددًا إياها بالإغلاق نهائيًا بعد شهر.جاء ذلك، خلال اجتماع معاون مدير فرع الجهاز العقيد علي الجارد، مع نقيب الصيادلة في شحات، وأصحاب بعض الصيدليات الخاصة في المدينة.وقال مسؤول الإعلام بفرع الجهاز، أيمن بوأغريب، في تصريحات إلى «بوابة الوسط» إن الاجتماع ناقش الضوابط والشروط القانونية الواجب توفرها في الصيدلية، خاصة المتعلقة بالتراخيص وأذونات مزاولة المهنة للعاملين وصلاحية الأدوية وأسعارها.وأضاف أن الجهاز منح مهلة للصيدليات مدتها 30 يومًا لاستكمال إجراءاتها، حيث سيتخذ بعد انتهاء المدة قرارًا بإغلاقها، لضمان صحة وسلامة المواطن.وأشار بوأغريب إلى أن نقيب الصيادلة أبدى استعداده لتذليل الصعوبات كافة أمام أصحاب الصيدليات لاستيفاء الإجراءات والشروط القانونية الواجب توافرها.حذر الناطق الرسمي باسم القيادة العامة للقوات المسلحة العربية الليبية العميد أحمد المسماري، أهالي مدينة درنة من عمليات قبض واعتقال تقوم بها «العصابات الإرهابية» بسيارات تحمل «شعارات وحدات القوات المسلحة ويرتدون قيافة عسكرية».ونشر المسماري على الصفحة الرسمية للناطق الرسمي بموقع «فيسبوك» ليل الجمعة بيانا مقتضبا جاء فيه: «غرفة عمليات الكرامة تلفت انتباه أهالي مدينة درنة لعمليات قبض واعتقال تقوم بها العصابات الارهابية داخل المدينة بسيارات تحمل شعارات وحدات القوات المسلحة ويرتدون قيافة عسكرية».وطالب الناطق الرسمي باسم القيادة العامة للقوات المسلحة العربية الليبية العميد أحمد المسماري أهالي درنة «الانتباه لذلك وأخذ الحيطة والحذر».وفي السياق ذاته أكد مصدر محلي لـ«بوابة الوسط» الجمعة قيام عناصر مجلس شورى مجاهدي درنة بتفجير كوبري شلال درنة أحد مداخل المدينة الجنوبية لـ«منع قوات الجيش من التقدم تجاه درنة» وفقًا للمصدر.وقال المصدر لـ«بوابة الوسط» الجمعة «قامت مجموعة مسلحة تابعة لما يسمى مجلس شورى مجاهدي درنة وضواحيها عصر اليوم الجمعة بإسقاط كوبري شلال درنة والذي يعتبر أحد مداخل مدينة درنة من الجهة الجنوبية».ولفت المصدر إلى أن هذا «العمل التخريبي لن يؤثر على تقدم قوات الجيش حيث تتوفر 4 مداخل أخرى للمدينة بالإضافة إلى إمكانية الإنزال البحري على ساحل درنة الطويل».كما أكد المصدر مقتل 4 من عناصر مجلس شورى مجاهدي درنة، وقتيل من الجيش و3 جرحى عقب تجددت الاشتباكات عصر اليوم الجمعة بمنطقة الظهر الحمر 30 كلم جنوب مدينة درنة.وقال مصدر مطلع لـ«بوابة الوسط» الجمعة «إن غرفة عمليات الكرامة وعمر المختار أمهلت مقاتلي مجلس شورى مجاهدي درنة حتى مساء اليوم الجمعة من أجل تسليم أنفسهم وتجنيب مدينة درنة ويلات الحرب».أكد مصدر أمني بمطار بني وليد لـ«بوابة الوسط» وفاة أحد أفراد حراسات المطار بعد تعرضه، فجر اليوم الأربعاء، للإصابة بعيار ناري طائش من قبل أحد زملائه.وذكر المصدر أن الجندي المتوفى اسمه الحداد علي الحداد لبدوري، تعرَّض لعيار ناري من قبل رفيقه أثناء فترة المناوبة ببوابة المطار، مشيرًا إلى أنه أُسعف إلى المستشفى لكن دون جدوى.يشار إلى أن الشركة المكلفة صيانة مطار بني وليد المدني، باشرت في 14 مايو الماضي أعمال الصيانة للمطار بإشراف اللجنة المكلفة من قبل الحكومة الموقتة لتطوير وصيانة المطار لتحويله إلى مطار مدني، حتى يتسنى له استقبال الرحلات الجوية.يطرح رجل الأعمال الجنوب أفريقي نك سلون فكرة تبدو مجنونة تقوم على جلب جبال جليد من القارة المتجمدة الجنوبية لمدّ مدينة كيب تاون التي تعاني من موجة جفاف تاريخية بالمياه.ورجل الأعمال البالغ من العمر 56 عامًا معتاد على المشاريع الخارجة عن المألوف، وهو مؤسس شركة «سلون مارين»، ومن هذه المشاريع انتشال السفينة كونكورديا بعد غرقها قبالة سواحل إيطاليا عام 2012، في حادث أسفر عن مقتل 32 شخصًا، وفقًا لوكالة فرانس برس.لكن ذاك المشروع الذي تكلّل بالنجاح لا يقارن من حيث الصعوبة والغرابة بمشروعه الجديد الأول من نوعه في العالم.وتقع مدينة كيب تاون في أقصى الجنوب الغربي لجنوب أفريقيا، ويبلغ عدد سكانها أربعة ملايين نسمة يعانون من جفاف رهيب، وإذا كانت المدينة نجت هذا العام من جفاف الماء تمامًا من صنابيرها، إلا أن هذا الاحتمال ما زال قائما إن لم تحمل الأسابيع والأشهر المقبلة في الشتاء الجنوبي ما يكفي من أمطار.ولإنقاذ المدينة من هذا الكابوس، يقترح نك سلون جلب جبال جليد تشكّل خزانات ضخمة من المياه العذبة من مسافة ألفي كيلومتر إلى سواحل جنوب إفريقيا، ومع أن أحدًا من قبل لم يحقق شيئًا من هذا الحجم، إلا أن رجل الأعمال يبدو مصمما على التجريب.وبحسب الخطة، ستُختار الجبال الجليدية المناسبة من الجوّ، باستخدام صور تلتقطها طائرات صغيرة من دون طيار وأقمار اصطناعية، وهذه هي الخطوة الأسهل في المشروع.في ما يلي، ينبغي تغليف جبل الجليد بغطاء عازل، وجرّه باستخدام ناقلات عملاقة ببطء إلى سواحل جنوب إفريقيا.ولن تكون الوجهة النهائية هي مدينة كيب تاون نفسها، إذ إن التيارات الساخنة هناك قد تفسد العملية، ولكن الوجهة ستكون إلى خليج القديسة هيلانة على بعد 150 كيلومترًا.بعد ذلك، يبدأ العمل على جمع الماء من الجبل، فهو سيذوب ويسيل ماؤه في حاوية ضخمة مخصصة لذلك، ويستمر جمع الماء من جبل بهذا الحجم عاما كاملا، بوتيرة 150 مليون لتر يوميًا، تنقل على متن سفن إلى كيب تاون.اولا نتعرف علي جوجل ادسنس باختصار مفيد هي خدمة جني الارباح من الويب لاصحاب المواقع والمدونات وبعد انشاء مدونتك او موقعك نقوم بالتسجيل في موقع جوجل ادسنس ونسجل البيانات الخاصة بك وباللغة الانجليزية للحصول علي 500 دولار شهريا وانت في المنزل الكثير من الناس يتسائلون فيما بينهم كيف اربح 500 دولار شهريا وانا في المنزل اقول لكم اليوم عن طريقة حديثةفي عالم الانترنت اولا نقوم بانشاء مدونة الكترونية علي بلوجر مجانا في اقل من 10 دقائق لا اكثر وبعد ذالك قم بوضع ما تريد لتنشره علي الانترنت من مواضيع وفديو واخبار لتجذب المتصفح وبعد انشاء مدونتك المجانية قم باشهارها علي جوجل وبعد ذلك اشرك بخدمة جوجل ادسنس Google Adsense وهي خدمة الربح من مدونتك او موقع واحصل علي الدولارات من منزلكلانه سترسل الشيكات الي العنوان بحسب البيانات المسجلة وسنشرح لكم بالصور كيفية الاشتراك في جوجل adsense " ادسنس "ثم ستصلك رسالة مخادعة الي بريدك الالكتروني تقول الرسالة بان العنوان الذي ادخلته غير صحيح هذا محتوي الرسالةشرح كيفية تبليغ جوجل ادسنس عن النقرات او الضغطات غير الشرعية بالموقع او المدونة للحفاظ علي حسابك في google adsenseالسلام عليكم اخواني واخواتي ساشرح لكم في هذه التدوينة كيفية التبليغ عن ضغطات ونقرات غير شرعية بالمدونة او بموقعك لانه عندما تراسلهم عند وجود او عدم وجود تلك النقرات فان ذلك يعفيك من اغلاق حسابك في جوجل ادسنس لان هناك من يتربص بك او يريد اغلاق حسابك باي طريقة عندما يضغط علي اعلانات جوجل ادسنس الموجودة بموقعك بطريق عشوائية وبكثرى فان ذلك يؤثر علي حسابك في google adsense والطريقة المثلي لعدم حدوث ذلك قم بالتبليغ عن تلك النقرات اول باول ولانك تراسل جوجل adsense باستمرار وتخبرهم انك ليس لديك علاقة بالنقرات الغير شرعيةلقد وجدت طريقه سهله لتحويل الاموال من جوجل ادسنس اليك افضل من تحويل الشيكات إذا كنت ترغب في استلام أرباحك عن طريق ويسترن يونيون ( Western Union ) فقط اتبعوا الخطوات التاليةتأكد من تطابق الاسم الموجود في حسابك تمامًا مع الاسم المدون في بطاقة إثبات الهوية الرسمية التي ستستخدمها عند تحصيل دفعاتك عن طريق نظام الدفع النقدي السريع عبر ويسترن يونيون ( Western Union ) ويجب تحديد طريقة الدفع قبل يوم 15 من الشهرلضمان تحصيل الدفعة عن طريق نظام الدفع النقدي السريع عبر ويسترن يونيون ( Western Union )لأرباح شهر مارس يرجى استكمال الخطوات الواردة قبل يوم 15 من شهر أبريلانشاء محرك بحث من جوجل adsense خاص بمدونتك او موقعك لكى يساعد الزوار فى ايجاد الموضوع الذى يريدونه وبسرعه واضافة اعلاناتك داخل محرك البحث الخاص بك مما يزيد الربح من مدونتك

1260280

نشرت صحيفة "الإندبندنت" البريطانية تقريرا لمحرر شؤون الدفاع كيم سينغوبتا، يقول فيه إن زعيم تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" أبا بكر البغدادي قد يكون قتل.وينقل التقريرعن مسؤولين أمنيين أتراك، قولهم إنهم سمعوا من ناشطين ومسؤولي معارضة تأكيدهم مقتل البغدادي في مدينة تلعفر العراقية، مشيرا إلى أن مسؤولي الوكالات الأمنية قالوا إن البغدادي ربما قتلته غارة جوية على ضواحي مدينة الرقة.ويشير الكاتب إلى أن روسيا، التي قامت بشن الهجوم في البداية، قالت إنها تقوم بالتحقيق في ما إذا كان زعيم تنظيم الدولة قتل أم لا عندما قامت طائرتان بشن هجوم على اجتماع كان يحضره البغدادي، وقتل فيه حوالي 300 مقاتل للتنظيم، بالإضافة إلى 30 من القادة الميدانيين، في عملية إطلاق الصواريخ، التي استمرت عشر دقائق في 28 أيار/ مايو.وتستدرك الصحيفة بأنه مع ذلك، فإن المسؤولين ترددوا في الحديث عن مقتل البغدادي، إلا أن نائب وزير الخارجية الروسي أوليغ سيمولوتوف، قال نهاية الشهر الماضي: "هناك احتمال كبير أن يكون البغدادي قد قتل"، وهو اقتناع سائد لدى المسؤولين الروس.ويلفت التقرير إلى أنه في الوقت ذاته، فإن المسؤولين الأتراك يقولون إنهم يتلقون تقارير مستمرة تقول إن زعيم تنظيم الدولة ميت، مشيرا إلى أن كلا من أنقرة وموسكو عملتا معا بطريقة انتقائية في سوريا، وهو ما قاد إلى مقتل عبد الرحمن الأوزبكي، الذي خطط لهجوم ليلة السنة الميلادية على ملهى ليلي في مدينة إسطنبول، حيث قتل الأوزبكي في غارة جوية نفذتها القوات الأمريكية الخاصة.ويورد سينغوبتا نقلا عن المرصد السوري لحقوق الإنسان، قوله إنه متأكد من مقتل البغدادي، وقال مديره رامي عبد الرحمن: "تأكدت المعلومة من قادة، بمن فيهم قادة الصف الأول في تنظيم الدولة في ريف دير الزور".وتنقل الصحيفة عن ناشطين ومقاتلين سوريين على الحدود بين تركيا وسوريا، قولهم إنهم سمعوا عن مقتل زعيم تنظيم الدولة في مدينة تلعفر، وبأن هناك خططا للإعلان عن زعيم جديد للتنظيم قريبا، وأضافوا أن هذا يأتي بعد رفع قادة التنظيم الحظر عن مناقشة مكان وجود زعيم التنظيم، وهو أمر كان يعاقب عليه الشخص بالجلد في الساحات العامة، لافتا إلى أنه لم يتم التأكد من هذه المعلومة.وينوه التقرير إلى أن المتحدث باسم القوات الأمريكية في العراق العقيد ريان ديلون، قال إنه لا يستطيع تأكيد مقتل البغدادي، وأضاف: "نأمل أن يكون الأمر صحيحا، وننصح تنظيم الدولة بالإعلان عن خليفة، فهو بحاجة لذلك".وينقل الكاتب عن مسؤول تركي بارز، قوله: "نسمع من عدد من المصادر أن البغدادي قتل، ويبدو أن الروس يعتقدون أن هذا هو الوضع، ولم نتحقق من هذا بأنفسنا، لكنه أمر محتمل بشكل قوي وأكثر مما كان عليه في الأسابيع القليلة الماضية".وتفيد الصحيفة بأن طائرات "أس يو- 34" و"أس يو- 35" هاجمت اجتماعا لتنظيم الدولة؛ من أجل تأخير تقدم العدو من خلال العمليات الانتحارية والقنابل البدائية المصنعة محليا، في الوقت الذي كان يتم فيه تأمين طرق خروج للقادة، منوها إلى أنه يقال إن ستة من القادة البارزين قتلوا، منهم أبو خديجة المصري، وإبراهيم خائف الخادي، ومسؤول الأمن سليمان الشويخ.وبحسب التقرير، فإن الظهور الوحيد للبغدادي هو ذلك الذي أعلن فيه عن "الخلافة" من فوق الجامع النوري في الموصل، في حزيران/ يونيو 2014، مشيرا إلى أنه يقال إنه كان في المدينة قبل أن يبدأ الجيش العراقي مدعوما من القوات الأمريكية بالهجوم الأخير على الجزء الغربي منه، ومنذ ذلك الوقت لا يعرف أين مكانه، حيث أشارت تقارير إلى أنه مختبئ في الصحراء وليس في مناطق مدنية.وتختم "إندبندنت" تقريرها بالإشارة إلى أنه منذ عام 2014 قتل البغدادي أكثر من مرة، حيث ظلت التقارير تتوالى عن إصابته في غارات جوية عراقية أو أمريكية، وقيل في تقرير إنه جرح بشكل خطير في غارة جوية في آذار/ مارس عام 2015، وذكرت تقارير هذا العام أنه قتل وجرح أكثر من مرة.واصلت موسكو مسلسل تعليقاتها على اغتيال زعيم تنظيم الدولة، "أبي بكر البغدادي"، بعد إعلانها قبل أيام عن أنه رب ... المزيد

1260281

— أتريد قص الاغنية؟ The Dead Weather - Looking At The Invisible Man تحميل نغمة على الهاتف في شكل mp3 مجانا! كذلك النغمة Looking At The Invisible Man للآيفون متاحة في شكل m4r.تحميل نغمة The Dead Weather - Looking At The Invisible Man مجانا على الهاتف إنقر على الزر "تحميل". بمثل هذا نغمة الرنين لن تفوت مكالمة أو رسالة قصيرة أبدا! إذا تريد لفت الإنتباه إلى نفسك ضع نغمة رنين The Dead Weather - Looking At The Invisible Man على الهاتف مجانا. يمكنك تحميل النغمة في mp3 أو m4r للآيفون بعد إختيار الجزء المناسب من الأغنية كنغمة رنين. تقطيع الاغنية Looking At The Invisible Man آونلاين لم يكن مثل هذا الأمر السهل بعد! القطعة الموسيقية The Dead Weather ستزين هاتفك!

1260282

تحديد الجينات الوراثية البصرية المتعلقة بأمراض شبكية العين )Retinopathy ( الناتجة من زواج الاقارب بواسطة التحليل الجيني الجزيئي من عدة محافظات فلسطينية مختلفة.

1260283

رياضي / الفيحاء يستضيف الاتحاد غدا في دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين وكالة الأنباء السعوديةيبحث فريق الاتحاد عن فوزه الأول في دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين لكرة القدم عندما يحل ضيفا على الفيحاء غدا على ملعب مدينة المجمعة الرياضية ضمن الجولة التاسعة من المسابقة .ويحتل فريق الاتحاد المركز الأخير برصيد نقطتين ، من تعادلين و 6 خسائر ، فيما يحتل الفيحاء المركز الرابع عشر برصيد 7 نقاط من تعادلين وفوز واحد و5 خسائر ، وكان الفيحاء قد تغلب في الجولة الماضية على القتح 2-1 ، فيما خسر الاتحاد من الرائد بذات النتيجة .

1260284

سيكون الطقس نهاراً مُغبراً وسيشهد أتربة مُثارة وتكون درجة الحرارة العظمى 31°م وهي أعلى بـ4°م من يوم أمس. سيكون الطقس ليلاً مُهيأ لهطول زخات من الأمطار وتكون درجة الحرارة الصغرى 18°م وهي مشابهة لليلة أمس.

1260285

الاعتداءات على الكورد بدأت منذ قرن كامل من الزمان، ولم يكن لشيء اسمه إسرائيل وجود في نصفه الأول ليتم اتهام الكورد بتنفيذ سياساتها، ولم يكن هناك مستعمر اسمه أمريكا لنتّهم - نحن الكورد- بممارسة اجنداتها، إذن لماذا يمارس الظلم بحقنا؟مورست بحقنا كل أنواع الجرائم واستخدمت كل أنواع أسلحة الإبادة الجماعية والسياسات الشوفينية، والغريب ان الدول التي تغمط حقوق الكورد كانت ومازالت خادمة للدول الاستعمارية ومأجورة لديها، إلا أن الكورد يتهمون ويعاد اتهامهم مرارا وبشكل مستمر! فالمسألة مسألة اضطهاد شعب لا يريد أن يُحكم العراقُ من قبل حكومة عسكرتارية وشوفينية، إذن لماذا لم تصل الرسالة هذه إلى بغداد والذين يفكرون مثلها؟! ومن العجيب أن يكون أصحاب هذه الاسلوب في التفكير يعتقدون بأن الحق مع بغداد دائما! لا يسألون أنفسهم عن سبب عدم انسجام كوردستان والعراق؟! وما هي أسباب ظهور الأزمات واحدة تلو الأخرى؟! هل سأل هؤلاء السادة المحترمون أنفسهم يوما لماذا تطالب بغداد الكورد دوما بالعهود والمواثيق؟ ليست العهود المواثيق بعدم تدخل الكورد في الشؤون الداخلية لبغداد، بل التعهد بعدم الانسلاخ عن سياستها الشوفينية وان يكون شعبنا تحت سلطتها دوما!! فإذا لم يكن استعمارا ساذجا وتظليلا عصريا، فماذا يمكن لنا أن نطلق عليه؟!في الوقت الذي تنبعث روائح الحرب من التهديدات الموجة لنا، يقوم بعض ممن يسمون الخبراء والباحثون والسياسيون الكورد بالحديث عن المباحثات والحوار مع بغداد بشكل وكأن السياسة لها جانب واحد وهو (الزعل) والتصالح من دون تحديد ومعالجة المشكلات وتحصيل الحقوق.إن الكورد لم (يزعلوا) من بغداد، وبغداد لا تستطيع إنكار كل تلك القرارات والأفعال غير الشرعية، إذن فلماذا يلوم هؤلاء الأشخاص السياسة الكوردية ويعادون شعبهم؟! هل ان العراق بلد مظلوم وهو يتوسل الى الكورد ألّا يمارسوا الغدر بحقه، أو ألّا يتركونه؟! إن هذا أمر يثير الدهشة!ان هؤلاء السادة بعيدون عن الفكر والتحليل السياسي الصحيح والشعور القومي لدرجة، لم ينسهم ماضي المحتلين وسياسات بغداد فحسب، بل إنهم يقولون إن على إقليم كوردستان أن يرضي بغداد بأي ثمن! لو افترضنا أن بغداد لم ترض عن الإقليم فما الذي يستطيع الكورد أن يفعلوه؟! إذا لم ترضخ بغداد للمطالب الشرعية للشعب الكوردي وتقوم بشكل صريح بتوجيه تهديدات عسكرية للإقليم وتقول له أن خيار الحرب مطروح على الطاولة، فما الذي على الكورد يفعلوه حينها؟ منذ مئة عام لم يحصل هذا السؤال على جواب ايجابي بحيث يحصل الكورد على حقوقهم من دون حرب أو إراقة دماء، كون جواب هذا الحل موجود لدى بغداد لوحدها.فلا هي تغير نفسها ولا تعترف بالتغييرات التي تحصل في المنطقة والعالم. ولحد الآن لم نسمع أن بغداد تعهدت بان الكورد إذا ما تخلوا عن حقوقهم فإنها ستغير سياستها تجاهنا وتسير بنا نحو آفاق جيدة، ولن تتحول الأوضاع في كوردستان الى ما يشبه الذي حصل في الرمادي والفلوجة والموصل وتكريت او في أحسن الأحوال لن يتحول في النهاية إلى ما يشبه الوسط والجنوب العراقي!حتى انه فضلا عن الطرف السني فان الصادقين من بين التحالف الشيعي يصرخون ملء فمهم ان سياسات بغداد داخليا اصيبت بالانتكاسة وانها غرقت في مستنقع من المشكلات وهي بحاجة الى ثقل ومكانة الكورد لتعيد لنفسها التوازن.وعلى العكس من التفريط بمنجزاتنا والمكاسب التي تحصلنا عليها فان كوردستان تستطيع تحقيق التوازن بين العرب السنة والشيعة، وتستطيع منح مفتاح الثقة للاحزاب السياسية المتعادية وهي اولا واخير الملجأ الوحيد للاقليات الدينية و القومية في هذه الزاوية من العالم!! فما الذي تقدمه بغداد مقابل كل هذا الكرم من الكورد، غير ان تثبت انها في اية مشكلة داخلية تحصل في الاقليم فانها تساند حالة اللااستقرار!! وفي اية تهديدات داخلية او خارجية تقف متفرجة وتريد ان تخضع كوردستان باية صيغة او أي ثمن لكي تعود حكومة الاقليم لتلك العاصمة التي مستقبلها مجهول. وتريد ان تثبت للعالم ان الكورد على خطأ وانها هي التي على حق.ونفهم بان الحوار تحت التهديد والضغوطات هو ما دأبت عليه الحكومات العراقية وان عودة الكورد الى بغداد على الطريقة القديمة هي اشبه ما يكون بـ"نقل الماء بالغربال"*!! ولكننا لا نفهم لماذا تقوم عدد من الجهات السياسية والمتسيسين وبدلا من طلب حقوق شعبهم والعدالة والمساواة، يقومون فقط بالتأكيد على وحدة اراضي بلد لا يحمل للكورد سوى المعاناة؟!

1260286

كيفية تصوير شاشة الآيفون او كيفية تسجيل فيديو لشاشة الآيفون .. هذه من بين اكثر الاسئلة التي تصلني من قبل المتابعين . وللاسف اغلب مستخدمين الايفون يعتقدون انهم بحاجة الى تثبيت تطبيقات خارجية من اجل تصوير الشاشة . ولكن لحسن الحظ انه بعكس هواتف الأندرويد فان هواتف الايفون تتيح خاصية تدعى Screen Recording مدمجمة ظمن ادوات الهاتف يمكنك استخدامها لتصوير شاشة الايفون فيديو بدون تطبيقات او برامج . حيث تمكنك هذه الخاصية من تسجيل فيديو لاي شيء تقوم به على شاشة الهاتف ، سواء لشرح تطبيق معين او تصوير محادثة على الفيس بوك او الواتس اب بالفيديو او تصوير الالعاب فيديو او شيء اخر من هذا القبيل .من اجل تفعيل خاصية Screen Recording على هاتفك الايفون والبدأ في تصوير التطبيقات و الشاشة بالفيديو ، كل ما عليك القيام به وهو اتباع الخطوات المذكورة في الحلقة التالية ، والتي نتعرف فيها على جميع الخطوات من اجل تفعيل هذه الخاصية واظافة زر التصوير الى شريط الادوات الخاصة بالهاتف الايفون ، لتسطيع استخدامه بمجرد سحب الشريط من الاسفل الى الاعلى .. فرجة ممتعةيمكنك اظهار اخر فيديو قمت بتصويره لشاشة الهاتف باولوج الى تطبيق الكاميرا ثم اظهار اخر الفيديوهات والصور التي تم التقاطها ، لتجد الفيديو الذي قمت بتسجيله ظمن صور وفيديوهات الهاتف . يمكنك مشاركته على الواتس اب او رفعه على اليوتيوب بالنقر على زر المشاركة .خاصية picture-in-picture او صورة داخل صورة ، وهي عبارة عن خاصية ظهرت لأول مرة بشكل رسمي من جوجل في نظام التشغيل أندرويد أوريو Android 8.0 Oreo . حيث تتيح هذه الخاصية امكانية متابعة مقطع على اليوتيوب او فلم او اجراء محادثة صوتية في نفس الوقت اثناء قيامك بشيء معين على الهاتف الخاص بك ، مثل تصفح موقع معين أو البحث في جوجل او تصفح تطبيق معين .اما الان بعدما قررت شركة جوجل باتاحة خاصية picture-in-picture في متصفح جوجل كروم على الكمبيوتر ، فانه اصبح بامكانك مشاهدة الأفلام أو مقاطع اليوتيوب في نافذة منبثقة بينما انت تتصفح منشورات اصدقائك على الفيس بوك او تقرأ موضوع معين على أي موقع . حيث تتيح لك هذه الخاصية امكانية استخراج فيديو من اليوتيوب في نافذة تطفو على المتصفح يمكنك التحكم في حجمها ومكانها في الشاشة . وقد تكون تجربة رائعة ان استخدمتها لمشاهدة فيلم انت وصديقك الذي تدردش معه على الفيس بوك في نفس الوقت .من أهم الأشياء التي يتوجب عليك القيام بها كي تستطيع استخدام هذه الخاصية على متصفح جوجل كروم في حاسوبك ، وهي التأكد من تحديث متصفح جوجل كروم الى الاصدار 70.0 ، حيث كل ما عليك القيام به وهو النقر على زر النقاط في زاوية المتصفح ثم بعد ذلك قم بالنقر على Help ثم النقر على خيار About Google Chromeثم بعد ذلك تلقائيا سوف يبدأ متصفح جوجل كروم بتحديث نفسه الى اخر اصدار متوفر ، انتظر الى حين الانتهاء من عملية التحديث ثم قم بإعادة تشغيل المتصفح . ثم بعد ذلك توجه الى اي مقطع على اليوتيوب وتشغيله ثم قم بالنقر عليه نقرتين متتاليتين بالزر اليمين للماوس ، ثم سوف تظهر لك قائمة بأدوات التحكم في الفيديو ثم بالنقر على خيار picture-in-picture كما هو موضح في الصورة التاليةمباشرة بعد النقر على خيار Picture in picture ، ستلاحظ ان الفيديو تم استخراجه في نافذة منبثقة . افتراضية الفيديو سيوف يظهر في نافذة صغيرة الزاوية السفلية للمتصفح يمكنك النقر عليه بالماوس وسحبه الى اي مكان في شاشة الكمبيوتر ، كما يمكنك وضع الفأرة على إحدى الزوايا للنافذة من اجل تكبير حجم المقطع .فى دعوة كريمة من المكتب الإقليمى لمنظمة الصحة العالمية، نظمت أخيرا حلقة نقاشية حول مفهوم التغطية الصحية الشاملةبرزت فى الآونة الأخيرة اتجاهات تتجه إلى احتكار بعض الخدمات الصحية من قبل كيانات مالية كبرى دولية وإقليميةفى زمن الكتابة على الورق كان الناس يتبادلون رسائل الغرام ويحافظون عليها ويحرصون على أن تبقى محتوياتها أسرارا تستحق الحماية. وإذا قدر للعلاقة التى أثمرت هذه الرسائل أن تذبل أو تنتهى عاد الطرفان إلى رسائلهما يتبادلانها بوعد التخلص منها. كل يعدم ما يحتفظ به من رسائل بعث بها الآخر. وبعدها يبدأ من يشاء منهما علاقة جديدة مطمئنا إلى أن إعدام الرسائل هو أفضل ضمانات النسيان. والنسيان فى بعض الحالات شرط لا غنى عنه أو نعمة لنسج علاقة جديدة ولصعود شخص طموح على سلم السياسة والمجتمع.ومع بداية غروب العصر الورقى وفى ظل هيمنة التراسل الرقمى لم يعد ممكنا أن تطمئن امرأة ورجل إلى أن علاقة بينهما تتوطد وتتوثق طالما بقيت شبكة الإنترنت محتفظة بأسرار كل منهما تتحدى بها النسيان. كل صورة أو رسالة أو وثيقة أو خبر صحفى أو نميمة أو شائعة أودعت فى هذه الشبكة فقدت صلتها بمرسلها ومتلقيها وأصبحت ملكا للشبكة التى ترفض التخلى عنها ولا تخفى نيتها الاحتفاظ بها ليطلع عليها من يشاء وقتما يشاء. يكاد يكون فى حكم المستحيل أن يفلح شخص، امرأة كانت أم رجلا، فى سحب كل ودائعه المحفوظة بدقة بالغة فى دهاليز الشبكة والتخلص منها بإعدامها إلى الأبد مثلما كان يفعل وهو فى العمر صغيرا أو مثلما فعل أهله.كتب جيفيرى روزين فى مقال نشرته فى عددها الأخير مجلة نيويورك ريفيو اوف بوكس يقول إن أشهر مقال عن التهديد الذى يواجه خصوصية الفرد وأسراره الشخصية، كتبه صامويل دارين ولويس برانديس فى عام 1890. فى مقالهما عبر الرجلان الشهيران فى عالم المال والأعمال عن ضيقهما بسبب الاختراق المتزايد من جانب التكنولوجيا لحياة الفرد، قالا إن النميمة لم تعد كما كانت رصيد العاطل والشرير بل صارت مصدر رزق وسلعة للمتاجرة. أما التكنولوجيا التى سببت لهما هذا الضيق فكانت عبارة عن آلة تصوير فوتوغرافى اخترعتها شركة كوداك وصحف جديدة تطبع على شكل التابلويد؛ أى القطع الصغير، وتوزع على نطاق واسع فى محطات القطارات وأسواق الأحياء. لم يدر بخلد الاثنين أنه بعد قرن ويزيد سوف تعلن مكتبة الكونجرس فى واشنطن، كما فعلت منذ أسابيع، أنها قررت الاستحواذ على أرشيف يضم كل الاتصالات التى تمت باستخدام التويتر ابتداء من عام 2006.ما نكتبه عاما أو خاصا، وما يكتبه الآخرون أو تسجله الشبكة عنا، عن رحلاتنا وحفلاتنا، عن مقابلاتنا وتصريحاتنا، وعن أدق تفاصيل حياتنا، من أين جئنا وفى أى وسط اجتماعى نشأنا وعلى أى الدروب نسعى. كل هذا وغيره يذهب إلى ملفات رقمية على الشبكة برضانا أحيانا ولكن تلقائيا فى معظم الأحيان وبدون تدخل منا بالمنح أو المنع. هكذا استدرجتنا التكنولوجيا إلى أشهر ساحاتها وأرحبها، ساحة لا تنسى وتنزع عن مستخدميها قبل الدخول الحق فى النسيان. بمعنى آخر يكاد الناس يفقدون القدرة على بدء حياة جديدة لا تؤثر فيها سلبا أفعال كان الظن انها دخلت حيز النسيان. كان الظن ان الزمن كفيل بأن ينسى الناس ما فعلوه حين أخطأوا فى حق أنفسهم أو غيرهم. خاب ظننا فى كفاءة الزمن وأغلب الناس الآن لا يستطيعون التغلب على ماض زهدوا بعض تفاصيله أو ماض ذهبى يخشون عليه من عيون الحاسدين ومن شر ما قد يضمرون.كثيرون لا يريدون أن يذكرهم أحد بواقعة حدثت منذ عقود أو سنوات، وكثيرون اعتقدوا أنهم أفلتوا من عذاب ضمير بسبب خطأ ارتكبوه عن غفلة أو قصد، وكثيرون استطاعوا بالفعل بناء حياة جديدة أو ثروات طائلة أو شهرة فائقة جميعها مهدد بالزوال لو أن فضوليا واحدا منهم قرر أن يطلع على تفاصيل واقعة أو أخرى من تفاصيل زمن ولى.ما أكثر العصاميين والنجوم والمشاهير والناجحين الذين يخشون مجىء يوم تبوح فيه شبكة الانترنت ببعض الأسرار. ومع ذلك يبقى أن الثقة ما زالت كبيرة فى قدرة هذه التكنولوجيا نفسها على إدخال السكينة إلى نفوس هؤلاء واستعادة نعمة النسيان.

1260287

الرئيسية > سوق الاجهزة > صيانة الثلاجة فريجيدير نوفرست 01283377353 ارقام اصلاح فريجيدير المعادى 0235710008 توكيل فريجيديرفريجيدير صيانة فريجيدير توكيل فريجيدير ثلاجات غسالات غسالة فريجيدير ثلاجة فريجيدير تلاجات فريجيدير تلاجة فريجيدير وكلاء فريجيدير خدمات اصلاح فريجيدير ثلاجات فريجيدير غسالات فريجيدير

1260288

الطين المصنعين آلة طحن - celakorg. الخبث عملية محطة , ... معدات مصنع الطوب - arabicalibaba. الخبث تستخدم , ...20 حزيران (يونيو) 2016 . التكنولوجيا مصنع طحن الخبث. . ... المرافق الخاصة بها مصنع للاسمنت. الخبث . .

1260289

قرعة دوري أبطال أوروبا، انتهت منذ لحظات قرعة دوري أبطال أوربا التي كانت في مدينة موناكو المدينة الفرنسية، وكانت بحضور كوكبه من اللاعبين القدامي مثل فرانشسكو توتي و ريريبرتو كارلس و شسفن شسنكو، وحضر أيضا بعض اللاعبين من نادي ريال مدريد وبرشلونة واليوفنتوس لاعلان عن أحسن لاعبين في العام.وأيضا اعلن عن احسن حارس مرمي في العام و أحسن مدافع و أحسن خط وسط و أحسن مهاجم، وكانت معظم هذه الجوائز من نصيب نادي ريال مدريد حامل اللقب وأضا الحاصل علي السوبر الأوروبي، فكانت جائزة أفضل حارس مرمي في العام ذهبت الي حارس مرمي نادي اليوفينتوس بوفون الذي خسر اللقب أمام فريق ريال مدريد العام السابق.أما عن أفضل مدافع في العام فذهبت إلي سيرجو راموس قائد فرق ريال مدريد، وعن أفضل خط وسط فحصل عليها اللاعب مودرتش لاعب ريال مدريد الذي يعتبر من اكتر اللاعبين اعتراضا للكرة ومحور ارتكاز جيد جدا، وعن جائزة أفضل مهاجم في العام السابق وحصل عليها اللاعب كريستيانو رونالدو بثلاثة عشر هدف و ستة مساعدة لأحراز الأهداف.كانت قرعة مثيرة جدا لان يوجد بعض المجموعات تعتبر سهلة والبعض الأخر تسمي مجموعة الموت ومن المتوقع خروج فرق كبيرة من دور المجموعات.وتعتبر هذه القرعة صعبة جدا في بعض المجموعات بمقارنة بالعام السابق لان رجوع كبار أنجلترا تشيلسي و ليقربول ومانشستر يونايتد سوف يعطي الإثارة والحماسة للبطولة ، ولكن بطولة دوري أبطال أوربا سوف يفقد فريق من اكبر الفرق في أوربا وهو نادي الأرسنال الذي سوف يتواجد في بطولة الدوري الأوروبي.وتعتبرالمجموعة C و المجموعة H من اكتر المجموعات صعوبة لتواجد اكثر الفرق دفاعية في نفس المجموعة C التي تضم ” تشيلسي و اتليتكو مدريد و روما و كاربج”، أما عن مجموعة H فيوجد فيها حامل اللقب “نادي ريال مدريد و وصيف الدوري الإنجليزي نادي توتنهام و النادي الألماني بروسيا دورتمند و أبويل” وهذة الفرق تعتبر من الأكثر الفرق هجوميا وذات طابع مختلف.

1260290

مطلوب للبيع في جده: لجميع الافراد وفئات المجتمع hبطاقة التكافل العربية اقوى بطاقة علاج نقدي في السعودية خصم يصل إلى 80 h تشمل جميع التخصصات الطبية بما فيها التجميلية h بطاقة خصم وليست تأمين .h اقرأ التصميم المرفق بتركيز واطلع على رابط الموقع https: takafulalarabia.com لمعرفة المدن والمستشفيات والمستوصفات التي تشملها البطاقة ونسب الخصومات hتفعيل العضوية بدون اي انتظار وتوصيل مجانا واستلام ودفع يدا بيد h لاتتردد في الاشتراك ع الرقم واتساب0509477130في حال الاهتمام يرجى التواصل مع zyad089 على الرقم 0509477130 أو على بريده الالكتروني الخاص عبر خيار "مراسلة المُعلن عبر الموقع" مباشرة أعلى هذا النصالأشخاص الذين شاهدوا إعلان عاجل بطاقة تكافل العربية، اهتموا أيضا لاعلانات عروض ومشاريع تجارية المملكة العربية السعودية التالية:

1260291

الرئيسية المنتديات الأقسام التخصصية كلية علوم وهندسة الحاسب الآلي هندسة النظم تقييم المقررات الدراسية - ISEاغلب المفاهيم اللي فيه كلها من كورسات 320 و325 و402 و303 وكيفية تطبيقها في عمليات التحكم بالصيانة ،،حلو حلو اجل ان شاء الله سهالات ومشكور يابعدي وياليت اذا اي شخص عنده ملفات للماده يرفعها لنا للاستفاده منها الترم القادممنذ قديم الأزل كانت الصيانة وظيفة ثانوية وبدائية سيطر عليها الطابع التقليدي وهو الإصلاح وقت حدوث العطل أو ما يسمى بالصيانة الإسعافية وعندها تدفع إدارة المنشأة أضعاف ما تم توفيره من أموال نتيجة تجاهل تطبيق الصيانة الصحيحة بجميع أنواعها .ومع التطور العلمي والصناعي بدأت العديد من المؤسســـات والهيئات المختلفة في الاعتراف بأهمية الصيانة والاهتمام بأساسياتها وكيفية التخطيط لتطبيقها والاتجاه نحو الاستغناء عن الطرق التقليدية القديمة والاقتنـاع بان الصيانة تساهم في ضبط التكاليف والتنبؤ بآي عطل مفاجئ وتفادى حدوث اى خطا انسانى .وتركزت الأبحاث الأولية للصيانة على بناء نماذج رياضية للصيانة وذلك في أوائل الستينيات وأظهرت التطبيقات الأولية لهذه النماذج عدة نتائج سلبية وأخرى ايجابية نذكر منها: أن عمليات تنظيم الصيانة وتخطيطها وأنظمة المعلومات والعمالة التي سوف تطبقها والتكلفة الاقتصادية لها ليست واحدة في جميع المؤسسات.ومع تطور تلك النماذج والأبحـاث التي أظهرت أسس ومفاهيم هامة جدا في مجـال التطبيق أصبحت المعرفـة العلمية الخاصـة بإدارة الصيانة أكثر نضوجـا وتطورت برامج الصيانـة لتشمل جميع أنواع الصيانة الوقائيـة والتوقعية و الإسعافية وغيرهـا من أنواع الصيانـة التي تضمن الحفاظ على مكونات المنشأة وزيادة عمرهــا الافتراضي وتقليل التكلفة .ومن ثم تم إخراج نموذج للصيانة قابل للتطوير والتغيير ليتم تطبيقه وتطويره في جميع المؤسسات التي تهتم بهذا الحقل من حقول المعرفة.عرفت الصيانة منذ زمن بعيد ولكن تغير مفهومها وتعريفها حسب الزمان والمكان فقد استخدم المسلمون كلمة (حد العمارة) كمرادف بديل لكلمة صيانة وتعرض تعريف الصيانة لتغيرات متعددة فى معانية طبقا للنواحي العلمية وأساليب تطبيقها ولكن ركزت معظم تعار يف الصيانة على أمور أساسية خلال تعريفها للصيانة:1- "ان الصيانة هي عمل دوري مطلوب للحفاظ على إمكانية المؤسسة او اى ملكية حقيقية كالحالة التي يمكن الاستفادة منها فى حالتها الأصلية او بالطاقة والفاعلية التي صممت بها".(Maintenance) Macdonald Ltd.2- "الصيانة هي قابلية احد الأجزاء لتنفيذ أعمال الاصطلاح خلال فترة زمنية محددة بهدف استرجاعه والوصول به الى حالة معينة تسمح بإعادة قيامة بوظائفه المطلوبة منة بمواصفات مقبولة". جحران وطني (محاضرات فى الصيانة الوقائية).3- "الصيانة هي مجموعة من الأعمال الفنية التي يتم القيام بتخطيطها وتنظيمها والرقابة عليها والتي تهدف الى المحافظة على أصول المشروع فى حالة تسمح لها بأداء وظيفتها وفقا لطاقتها المحدودة بتكلفة اقتصادية". محمد نمر على احمد (المفهوم الادارى للصيانة الصناعية وتطورها).4- "ان كلمة صيانة حسب معجم OXFORD هيhold it one’s hand اى اجعله فى متناول اليد ؛ والمنشأ اللاتيني لمفهوم الصيانة حسب مصطلحات اليوم وكما يعبر عنة فى الصناعة الألمانية القياسية DIN 3105O هو ضمان صيانة الآلة والتجهيزات والمعمل لتلبى متطلبات المستوى الانتاجى لقسم الإنتاج".(Maintenance a systemic approach) Smith Nelson .وفى النهاية نقترح تعريف الصيانة على أنها (( عمل او مجموعة من الأعمال المنظمة التي تتم على جزء معين او مجموعة من الأجزاء بغرض استرجاع الأصل التالف او الذي سيتلف الى حالته الأولية التي كان عليها او الحفاظ علية مما يضمن قيام الأصل بوظيفته وذلك بتكلفة اقتصادية )).الصيانة عملية مستمرة حتى في حالة توقف الآلة أو المعدة عن العمل وذلك لما تتعرض له تلك المعدات والآلات من عوامل تؤثر عليها مثل التآكل والصدأ خلال فترة عمرهــا التشغيلي وتظهر أهـمية الصيانة عندما تحقق الأهداف المرجوة منها ومن هذه الأهداف:-1. المحافظة الدائمة على الحالة الجيدة للآلات أو المعدات وضمان حسن الأداء وبالتالي جودة وزيادة الإنتاج.3. الإقلال من حدوث الأعطال وما تسببه من خسارة اقتصادية نتيجة توقف عملية الإنتاج وتكـاليف إعادة التشغيل.هي مجموعة العمليات التي تتم لإصلاح الآلات نتيجة حدوث تلف أو عطل مفاجئ أدى الى توقف الآلة عن العمل وعادة ما يكون السبب في هذا عدم إتباع تعليمات المصنع وتطبيق الصيانة الوقائية الصحيحة .هي مجموعة العمليات التي تتم لإصلاح الآلات حسب خطة زمنية موضوعة تحدد من قبل مصنعي الآلة أو من قبل الفنيين ذو الخبرة القائمين بالصيانة ويتم فيها إجراء عمليات الإصلاح على بعض الأجزاء بهدف إعادة استعمالها مرة أخرى مثل إصلاح الجزء المتآكل أو المتشقق باللحام ويتم فيها أيضا عمليات الضبط والمعايرة لبعض أجزاء الآلة التي تحتاج الى ذلك.هي مجموعة الفحوصات والخدمات التي تتم للآلة بصفة دورية حسب خطة زمنية محددة من قبل لمعالجة اى قصور إن وجد قبل حدوث العطل أو التوقف عن العمل .وتحدد عمليات الصيانة الوقائية يومية أسبوعية شهرية حيث يتم عمل الفحص الدوري الظاهري لأجزاء ووحدات الآلة وإجراء عمليات التنظيف والتشحيم والتزييت وتغيير بعض الأجزاء البسيطة إذا لزم .وتعد الصيانة الوقائية من أهم أنواع الصيانة وقد تنبهت جميع المؤسسات والهيئات الى ذلك واتجهت معظمها الى تطبيقها في جميع أقسامها .ولتحديد نوعية الصيانة المناسبة وجد من خلال الخبرة ان هناك ثلاثة اشكال رئيسية للأعطال والتى تؤثر فى الالات خاصة التى تحتوى على اجزاء دوارة وهى:هي التي عادة ما تحدث للآلة نتيجة للإصلاحات السيئة او تركيب قطع غيار بطريقة خاطئة او تشغيل غير سليم للآلة وطبيعة هذا النوع من الاعطال انة يقل مع تقدم الزمن فالصيانة التى يجب ان تطبق فى هذا النوع من الاعطال هى الصيانة التنبؤية.تحدث عادة نتيجة اضطرابات فى عملية التشغيل او نتيجة اخطاء بشرية وهذا النوع غير معتمد على الزمن اى انة لا توجد علاقة بين الزمن والأعطال وأما نوع الصيانة الواجب تطبيقه فى هذه الحالة هى الصيانة الاصلاحية.هي الأعطال التي تحدث نتيجة تقادم الزمن كالتآكل والإجهاد فى اجزاء الالة والصيانة المناسبة فى هذة الحالة هى الصيانة الوقائية.وفية تسند جميع إعمال ومسؤولية صيانة الآلات والتجهيزات بأقسام المنشأة بالكامل الى تنظيم مركزي واحد اى أنة يوجد إدارة صيانة واحدة بالمؤسسة هي المسئولة عن الصيانة بالكامل من مباني ومعدات وآلات وتجهيزات.وفية يملك كل قسم من أقسام المنشاة فريق صيانة خاص بة وعلية فإن مسؤولية الصيانة في هذا القسم تعتبر جزء لا يتجزآ من عملة ومسؤولياته .ورغم سهولة تطبيق النظام الامركزى إلا أنة من الأفضل استخدام النظام المركزي لأنة يستحيل على اى قسم من أقسام المنشاة أن يلم ويتابع جميع أخطاء الإنتاج والتشغيل لان إمكانيات فريق الصيانة التباع له لا يمكن مقارنتها بالإمكانيات الكبيرة المتوفرة في قسم صيانة مركزي داخل المؤسسة .ويستخدم هذا النظام عادة عند اكتشاف مشكلات فى العملية اليدوية وهذا النظام هو عبارة عن وسيلة فعالة للسيطرة على أداء الآلات والتجهيزات من خلال غرف ولوحات قيادة وتحكم يقودها عامل أو أكثر لمراقبة خطوط الإنتاج وآلات وتجهيزات المؤسسة بالكامل ومن مميزات هذا النظام أنة يفرض سيطرة قوية على عمليات الصيانة بالكامل.ويتم ذلك من خلال استخدام برامج الصيانة باستخدام الحاسوب والتى طرحت مؤخرا من قبل بعض الشركات المتخصصة فى المجال ويعد هذا النظام من احدث الانظمة التقنية الموجودة ومن مميزاته يعتبر مرجع سهل وبسيط لكل ما يخص الصيانة والقائمين عليها داخل اى مؤسسة لسهولة تخزين المعلومات وإعادة استرجاعها.الموارد البشرية هي العمود الفقري في اى نظام ناجح للصيانة سواء كان هذا النظام بسيط أو متقدم إن لم تكن الموارد البشرية قادرة على تشغيله والتفاعل معه فان هذا النظام يكون في مأزق حقيقي.لذا يستلزم الأمر اتخاذ بعض الإجراءات بخصوص الكفاءات المتاحة والكفاءات المطلوبة وما يستلزم من برامج تدريب وتوفير جو ملائم ومناسب للعمل واختيار نوعية العمالة حسب احتياج كل مؤسسة وكذلك تحديد مسؤوليات وواجبات كل فرد من أفراد المجموعة.يجب تخطيط برامج التدريب المناسبة لكل مجموعة من الموارد البشرية حسب متطلبات وظيفتهم ويمكن تقسيمهم الىولكي تحصل الإدارة على كفاءات حقيقية يجب تطبيق التدريب على ارض الواقع وذلك من خلال تحديد مسؤوليات كل عامل وموقعة في التنظيم حسب مهاراته سواء كان عامل أو مشرف أو مهندس .إن العدد الحقيقي للأشخاص الواجب استخدامهم في اى تنظيم للصيانة يختلف بالطبع من مكان لآخر وفى مرحلة التخطيط لاى إدارة صيانة يجب اتخاذ قرار بشان حجم استخدام العمالة الخارجية من اجل انجاز بعض المهام وممكن أن يكون هذا التخطيط كالاتى :ومنة فانه مع زيادة عدد العمال في القسم فان نفقات الأجور تزداد وفى نفس الوقت فان تكلفة توقف العمل تقل ويعتبر الحجم الأمثل لقوة العمل عند النقطة التي يكون عندها التكلفة الإجمالية في حدها الأدنى.إن المطلب الاساسى في اى وظيفة هي أن تنفذ بإخلاص وعلى أكمل وجه ويتحقق ذلك عندما تحفز الموارد البشرية على انجاز مهامها بأسلوب فعال .وتختلف بالطبع الحوافز من عمل لأخر ومن بلد لأخر فهناك الحوافز التقليدية للعاملين مثل برامج الإسكان والصحة والمنافع الاجتماعية الأخرى وكذلك الحوافز المادية والنفسية.ويعتبر توفير مناخ وبيئة جيدة للعمل حافز كبير للعاملين مثل توفي أبنية المستودعات والورش بإمكانيات مناسبة وصحية وان يتوفر بها أماكن الخدمات العامة مثل غرف تبديل الملابس فكل ما هو متعلق بالعامل يجب أن ينفذ بشكل لائق يحقق له الإحساس بذاته واهميتة.وذلك من خلال تحديد وحصر جميع مكونات المنشأة ومعرفة جميع المعلومات المهمة الازمة للتعرف على مكون كل وحدة تتطلب اجراء الصيانة لها.عادة ما يقوم مصنع الالة بعمل كتالوجات خاصة بعمليات التشغيل والصيانة وقطع الغيار القياسية وتوفير هذه الكتالوجات لجميع المكونات المراد عمل الصيانة لها من اهم الامور التى يجب عدم اغفالها فى تطبيق عمليات الصيانة.يقصد بعمليات الصيانة انة كل اجراء لابد ان يقوم بة فريق الصيانة نحو جزء معين فى الالة؛ ويتم ذلك بعد الاطلاع على تعليمات المورد او الشركة الصانعة المذكورة فى الكتالوجات الخاصة بالصيانة ويجب ان يكون فريق الصيانة على اطلاع دائم ومستمر بهذه الكتالوجات وقراءتها واستيعابها جيدا والرجوع اليها كل ما دعت الحاجة لذلك خاصة وان المصنع او المورد هو الجهة الموثوق فيها التى يستطيع فريق الصيانة الاعتماد عليها فى تطبيق الصيانة الصحيحة واللازمة لكل معدة.بعد حصر جميع عمليات الصيانة المطلوبة لجميع مكونات المنشأة وتحديد انواع الصيانة التى سوف يتم تطبيقها يتم وضع خطة مستقبلية لعمليات الصيانة (اسبوعية-شهرية-سنوية) تحدد فيها مواعيد الصيانة المختلفة لكل الة.بعد تحديد عمليات الصيانة يتم تفريغها فى نماذج تصمم حسب نوع العمل وحسب الخطة الموضوعة ويتم اعطاء تلك النماذج الى فريق الصيانة للبدء فى تنفيذ العمليات المذكورة فيها ويتم المراجعة على هذه النماذج من قبل مسئول الصيانة للنظر فى الملاحظات المدونة بها وإجراء اللازم نحوها ثم يتم حفظها فى السجلات الخاصة بالآلة .كما ذكرنا سابقا ان من اهم العناصر التى ترفع كفاءة عملية الصيانة للمعدات وخفض تكاليفها هو عنصر العمالة المدربة فبعد استحداث خطة الصيانة يكون على مسئول الصيانة انتقاء الافراد التى يرى انها تصلح لتطبيق هذة الخطة بشكل جيداى الة مكونة من اجزاء وكل جزء يؤدى وظيفة خلال فترة عمرة الافتراضى ويختلف هذا العمر الافتراضى طبقا لظروف التشغيلومما لا شك فيه ان توافر مواد مثل الزيوت والشحوم وقطع الغيار الازمة له تأثير مباشر فى نجاح خطة الصيانة كما ان عدم توافر قطع الغيار يؤدى الى تفاقم الاعطال وزيادة مدة خروج الالة عن العمل وبالتالى يؤثر ذلك فى النهاية على ضعف الانتاج ويتم توفير قطع الغيار بناء على خطة شراء مدروسة تعتمد على:-يمكن تحديد حجم قطع الغيار التى يجب ان تتوافر فى المنشأة من كتالوجات المصنع حيث ان غالبية المصنعين يقوموا بتحديد الحد الادنى لتواجد قطع الغيار خاصة الاستهلاكية منها.اما فى حالة عدم وجود هذه المعلومات فى الكتالوج فانه يتم عمل متابعة للآلات خلال ساعات تشغيلها ومن خلال ملف الصيانة الخاص بها يمكن معرفة المعدلات الفعلية لاستهلاك قطع الغيار.بعد تحديد معدل الاستهلاك السنوى يتم تحديد حجم الطلب الاقتصادى لمخزون قطع الغيار والذى يعتمد على قيم عديدة من لابد من توافرها منها اوامر التوريد وتكلفة التخزين وحجم الاستهلاك.ويمكن اتباع السياسة العامة للتخزين والتى تتلخص فى انة قطع الغيار المتوفرة محليا لا يتم شراؤها وتخزينها لإمكانية شراؤها فى اى وقت اما القطع التى لا تتوافر محليا والتى تحتاج وقت طويل لتوريدها يتم طلب المهم منها وتخزينه فى المنشأة لحين الحاجة الية.وأيضا توفر عدد متنوعة ومتطورة مثل المفاتيح الهيدروليكية يكون له تأثير كبير فى تسريع وقت انجاز مهام الصيانة وبالتالى زيادة اوقات التشغيل ويتم تحديد العدد والأدوات المناسبة لكل عمل من واقع تعليمات المصنعين او من خلال الخبرة والتجربة ويتم تسجيل هذه العدد والأدوات فى سجلات خاصة بها ويمكن تحديد الاشخاص المسئولين عنها .لابد من ان يكون لدى اى ادارة صيانة نظام كامل لتسجيل المعلومات الخاصة بكل عمليات الصيانة لكل الة بالموقع حيث ان هذة المعلومات المسجلة هى التى تكون بمثابة المرجع الاول والاخير لتقارير الصيانة التى ترفع الى الادارات العليا ويتم تقدير الموازنات وخطة الصيانة وشراء قطع الغيار وخطة المراقبة من خلالها.1- يتم ملئ نموذج امر العمل يدويا او اليا حسب النظام المستخدم داخل ادارة الصيانة مع توضيح العمل المراد انجازه.2- يتم أرسالة الى مشرف العمال فى فريق الصيانة لانجاز العمل وبعد انجاز العمل المطلوب يقوم مشرف العمال او من ينوب عنة لكتابة العمل المنجز وقطع الغيار المستخدمة ان وجدت وكذلك اسماء العمال وعدد ساعات العمل وفى الاماكن المحددة لذلك فى نموذج امر العمل المذكور3- يقوم مشرف العمال بالتوقيع على صحة هذة المعلومات وارسالة الى مسؤل الصيانة الذى يقوم بدورة بالاطلاع علية وارسالة الى قسم التسجيل الخاص بالصيانة.وافضل طريقة لتنظيم اعمال الصيانة من الناحية الفنية هى عمل بطاقات وصف لاعمال الصيانة الكبير منها والصغيرة ويجب ان تشمل هذة البطاقات على .يجب ان يكون هناك نظام شامل لجميع العاملين فى قسم الصيانة وذلك من خلال تحديد مسميات الوظائف فى كل قسم ودرجة تبعية كل وظيفة للاخرى ويتم توزيع العاملين على هذة الوظائف وتعريف كل موظف بمسؤليات ومهام هذة الوظيفة ويجب اختبار الاشخاص المناسبين كلا حسب متطلبات وظيفتة ويت توزيع الاعمال والمسؤليات واصدار اوامر العمل وغيرها من الاعمال التنظيمية التى تضمن سير عمليات الصيانة بشكل جيد داخل المنشأة وتحقيق الاهداف المرجوة من ورائها.مراقبة تنفيذ الخطة من اهم العناصر التى تضمن سير عملية الصيانة داخل المنشأة باسلوب جيد حسب الخطة الموضوعة مسبقا ويمكن اتباع ثلاث خطوات يتم تنفيذهم بشكل جيد لضمان جودة عملية المراقبة:1- تحديد الاختلافات بين ما تم تحديدة فى خطة الصيانة وبين ما تم انجازة بالفعل ويتم ذلك باصدار تقرير شهرى عن جميع انجازات اعمال الصيانة ومقارنتها بالاعمال الموضوعة فى الخطة مسبقا .

1260292

مقدمة من مفهوم الموثوقية ؛ توزيعات العطل ؛ خصائص الموثوقية ؛ تقدير الموثوقية الحالات المستقلة والغير مستقلة ؛ تحليل حساب وأحمال الصيانة ؛ تخطيط موارد الصيانة وطاقتها الإنتاجية ؛ جدول أعمال الصيانة ؛ تدقيق أعمال الصيانة وقياس أدائها ؛ أنظمة الحاسب في إدارة الصيانة.

1260293

وخلال مرحلة المشروع، يقوم الموظف المسؤول تحمل الموزعين إنك بدفع زيارات منتظمة للعملاء في الموقع، ورصد التقدم المحرز في المشروع، ويتاح للأسئلة الشخصية، ويشرع في اتخاذ أي تدابير تصحيحية قد تصبح ضرورية. يضمن فريق خدمة تحمل الموزعين إنك أن المحامل 100BNR29XV1V NSK توفر أعلى أداء ممكن في أسرع وقت ممكن.عدم التوصل إلى حل وسط بشأن السلامة: تحسين الإعداد والتخطيط، حيث أن [الوصول إلى] الأدوات الصحيحة يقلل من مخاطر السلامة عندما يتم تفتيش المحامل 100BNR29XV1V NSK وخدمتها.أقل تكلفة مستدامة ل المحامل 100BNR29XV1V NSK: يؤدي فشل المعدات غير المتوقعة إلى ارتفاع تكاليف الصيانة والإنتاج المفقود. عمليات التفتيش المجدولة مع آا مساعدة الحد من التكاليف إذا الأمور تسوء عن طريق اكتشاف قضايا الخدمة في وقت مبكر وتغطي تكاليف إصلاح أو استبدال الحرجة.تحسين الموثوقية: تحمل الموزعين إنك يستخدم المفتشون المعتمدون إجراءات عالمية موحدة وقوائم مرجعية وأدوات. إن استخدام أجزاء حقيقية من تحمل الموزعين إنك في معدات تحمل الموزعين إنك يضمن تحمل الموزعين إنك المحامل 100BNR29XV1V NSK على أعلى مستويات الكفاءة والموثوقية.

1260294

يربط الكثير من الناس بين الكافيار والفخامة والثراء، ويعد هذا الربط منطقياً إلى حد كبير، فالكافيار يتميز بارتفاع أسعاره بشكل باهظ في جميع أنحاء العالم، ولكن هل تستحق فوائده تلك الأسعار الباهظة؟ وما هي فوائد الكافيار التي يقدمها للجسم؟ وما هي قيمته الغذائية؟ وهل له آثار جانبية؟ هذا ما سنناقشه في هذا المقال عزيزي القارئ، فتابع معنا القراءة.يعتقد بعض الناس أن الكافيار هو طعام سحري لا يعرف أحد مصدره، ودائماً ما يتم الربط بينه وبين الاحتفالات الفخمة، ولكن الأمر أبسط من ذلك بكثير، فالكافيار ما هو إلا بطارخ أو بيض نوع من السمك يسمى سمك الحفش.يكون شكل الكافيار عبارة عن كرات صغيرة الحجم تحتوي على فيتامينات ومعادن تغذي الأسماك التي لم تولد بعد، بعض هذه العناصر تعزز وظيفة المناعة، ولكن ليس بالضروري الاعتماد على الكافيار لـ تقوية جهاز المناعة، يمكن ببساطة تلقي فوائده والحصول عليها من نظام غذائي متوازن بالخضروات والفاكهة.يلعب فيتامين أ دوراً هاماً في نمو جميع الخلايا، ويساعد فيتامين E على إنتاج الخلايا المضادة، ويمنع تدهور الغشاء الخلوي مما يجعلها عرضة للفيروسات، ويحتاج البالغون إلى 2333 إلى 3000 وحدة دولية من فيتامين أ، و15 ملليجرام من فيتامين E في اليوم.تحتوي أونصة (حوالي 28 جرام) من الكافيار الأسود على حوالي 0.27 ملليجرام من الزنك، ونحن نحتاج يومياً إلى 15 ملليجرام من الزنك لتعزيز مناعتنا، كما تحتوي أونصة الكافيار على 18.6 ميكروجرام من السيلينيوم، و3.37 ملليجرام من الحديد.ولكن ضع في اعتبارك أن استهلاك أكثر من 75 ملليجرام من الزنك يوميا، يمكن أن يعمل في الواقع ضد نظامك المناعي، لذلك فالاعتدال هو المطلوب.يساعد الزنك الجسم على تكوين خلايا دم بيضاء أكثر عند الحاجة، ويساعد على إطلاق الكمية الضرورية من الأجسام المضادة عند اكتشاف جرثومة سيئة، ولكن ضع في اعتبارك أن استهلاك أكثر من 75 ملليجرام من الزنك يومياً ليس جيداً لأنه سيعمل ضد نظامك المناعي.تحتوي الأونصة الواحدة من الكافيار الأسود على حوالي 1000 ملليجرام من كل من دهون أوميجا3 EPA وDHA، يحتاج الأشخاص البالغون 1500 ملليجرام فقط منها في اليوم.من المعروف أن الأحماض الدهنية أوميجا3 من الدهون الجيدة لصحة الجهاز المناعي، من خلال مجموعة من المواد الكيميائية التي تعمل بمثابة رسائل بين الخلايا خلال الاستجابة المناعية، كما تساعد في تنظيم الاستجابة الالتهابية للجسم الغريب، والتي يمكن أن يزداد رد فعلها وتجعلك تشعر بالمرض بشكل أكثر.تحتوي الأونصة الواحدة من الكافيار أيضاً على 425 ملليجرام من الصوديوم، وهذا هو سر النكهة شديدة الملوحة للكافيار.لا يجب الاعتماد على الكافيار كـ مكمل غذائي يومي، فالنظام المتكامل من الخضروات والفاكهة والبروتين والحبوب الكاملة، سوف يوفر فائدة غذائية أكثر بكثير.والآن أعزائي القراء، بعد أن تعرفتم على فوائد الكافيار لصحة الجسم، وأيضاً آثاره الجانبية والسلبية، إذا كان لديكم أي استفسار، يمكنكم استشارة أحد أطبائنا من هنا.

1260295

الجو في ميونيخ بارد ورمادي، أما الجو في قاعات المؤتمر وصالات الطعام وأجنحة المقابلات فأبرد وأكثر كآبة. أتحدث عن مؤتمر الأمن الأوروبي الذي انعقدت آخر دوراته الأسبوع الماضي ، وأنقل عن بعض المراسلين مقارنتهم حال الطقس في ميونيخ هذه الأيام بحاله في العام الماضي من ناحية وبأجواء المؤتمر من ناحية أخرى. بعث مراسل لصحيفته تقريراً من داخل المؤتمر بعد أن دار على عدد من الجلسات واستمع إلى عشرات الخطب والمداخلات والتقى مئات المسؤولين، بينهم جنرالات ووزراء خارجية وعملاء استخبارات وأنواع من خبراء الاستراتيجية بعدد ألوان قوس قزح. بدأ تقريره بثلاث ملاحظات عن المؤتمر هي أنه مثير للاكتئاب وغير مهم ولكنه غير ممل. مقدمة كهذه لتقرير صحافي عن مؤتمر، لعله الأهم من كل مؤتمرات الأمن والدفاع، كافية لتثير فضول المتخصص والباحث عن تسلية على حد سواء.جاء في مختلف التقارير والتسريبات من داخل الفندق الذي ينعقد فيه المؤتمر أن هذه الدورة، دورة 2018، اشتملت على نحو 30 لجنة فرعية وعلى أكثر من 1000 لقاء ثنائي. المؤتمر الذي انطلق في الأساس من أجل مناقشة قضايا تتعلق بالأمن الأوروبي جاءت دورته لهذا العام مخيبة لأحلام وآمال آبائه المؤسسين. جرت العادة في الدورات السابقة على أن يكون حضور المسؤولين والمراقبين والصحافيين للجنة المتخصصة في شؤون حلف الأطلسي كثيفاً، امتنعت هذه العادة في هذه الدورة فإذا بالقاعة المخصصة للناتو تكاد تخلو من الحضور. المغزى مهم وتداعياته والاستنتاجات المترتبة عليه أهم. لاحظ الصحافيون في الوقت نفسه ازدحام القاعة التي خصصت لمناقشة قضايا التكنولوجيا والثورة الرقمية.واحدة من المقارنات التي حفلت بها تعليقات المعلقين كشفت أن هذه الدورة افتقرت إلى النجوم، ولعل هذا النقص هو الذي دفع بصحافيين إلى الحكم على الدورة بالبرودة. لم يكن بين الحضور قادة من مثيري الجدل أو شخصيات لديها شيء مهم تقوله أو على الأقل يضيف جديداً. كان لافتاً للانتباه على سبيل المثل أن الصين لم ترسل وفداً على مستوى عالٍ. أستطيع مثل غيري، وهم كثيرون، أن أبرر هذا التدني في مستوى تمثيل الصين بأنه يعود إلى أنها، أي الصين، ربما قررت أن المؤتمر أوروبي الاختصاص، وبالتالي لا يهمها بالقدر الذي يجعلها تبعث بوفد غير عالي المستوى. لم أفعل طبعاً بسبب تساؤل واقعي سرعان ما طرح نفسه. تساءلت عما إذا كان يوجد في الساحة الدولية موقع أو حدث لا يهم الصين الآن بقدر معتبر، أو لا يدخل في اختصاصها أو لا يتشابك مع شبكة مصالح صينية معقدة ومترامية الأطراف.دورة غير مهمة وفي الوقت نفسه غير مملة. أفهم دوافع الصحافي الذي خرج بهذا الوصف أو الحكم على الدورة. لقد اتسمت الدورة بعلامات أو سلوكيات غير عادية مثل الصراحة المبالغ فيها أحياناً من جانب كثير من المتحدثين في الجلسات العامة وجلسات اللجان على حد سواء. ماكماستر مثلاً كان صريحاً ومباشراً عندما أعلن أن الولايات المتحدة تخطط لتطوير وإنتاج صواريخ نووية تكتيكية لردع روسيا. هذا التصريح اعتبرته أنا شخصياً تمهيداً لإعلان نهاية نظام الرقابة على التسلح، وهو النظام الذي ساهم في منع نشوب حرب عالمية ثالثة على امتداد سبعين عاماً. نتانياهو لم يفاجئ أحداً بتدهور حالته النفسية حين افتعل تمثيلية سخيفة عن حرب سوف تشنها إسرائيل على الداخل الإيراني إذا استمر وجود إيران في الأراضي السورية، تمثيلية انتهزها وزير خارجية إيران ليهدد بدوره من يحاول المساس بالاتفاق النووي الذي توصلت إليه إيران مع المجتمع الدولي. من ناحية أخرى، أطل فرانسوا هايسبرغ رئيس المركز الدولي للدراسات الاستراتيجية على المؤتمر بنبوءة تنذر بأن «البودرة» التي تراكمت فوق سطح العلاقات الدولية خلال العام الأول من ولاية دونالد ترامب صارت الآن جاهزة للانفجار في أي وقت. تركيا من ناحيتها كشفت العمق الذي تدنت إليه علاقاتها بحلفائها في حلف الأطلسي وأصدقائها في الاتحاد الأوروبي، وبولندا اشتكت من سوء التعامل معها والتدخل في شؤونها الداخلية من جانب حلفائها الأوروبيين. لا يخفى أنه في هذه الحالات وغيرها يتكشف أن عدم الثقة بين أعضاء المنظومة الغربية أصبح عامل تخريب في الحلف الغربي أكثر من أي عامل سلبي آخر. أورد هنا مثالاً آخر يؤكد ما ذهبت إليه، إذ إنه حين يصر المتحدث باسم ألمانيا على تكرار مقولة «إننا لا نرى أميركا التي كنا نعرفها» يصبح منطقياً الاستنتاج بأن الحلف الغربي في مأزق حقيقي، وأن ما فعله ترامب بالسياسة الخارجية الأميركية في عام واحد فاق التوقعات منذ بدأت تتضح بعض المؤشرات الى مستقبل دور الغرب في معادلة الأمن الدولي وقيادة العالم.أحسن منظمو المؤتمر، حين اختاروا لهذه الدورة عبارة «الوصول إلى الحافة» عنواناً فرعياً أو جانبياً أو مكملاً لعنوان هذه الدورة.أولاً: لم يحدث، استناداً إلى ذاكرتي، أن كان النظام الدولي كما عرفناه منذ نحو ربع قرن في مثل حال الفوضى التي يعيش فيها عالم اليوم. نظرياً، وربما عملياً، لا تزال الولايات المتحدة تقود العالم، وفي الوقت نفسه نرى واشنطن عاصمة الدولة القائد، نراها مضطربة ومنقسمة على حالها وغير واثقة من نفسها والعالم الخاضع نظرياً لهيمنتها فاقد الثقة فيها.ثانياً: فشلت أميركا بصفتها الوسيط في صراع إسرائيل والعرب، أو بصفتها الدولة العظمى والأقوى في العالم، أو بصفتها راعي إسرائيل وحاميها هي وعدد غير قليل من الدول العربية، في التوصل إلى تسوية سلمية.ثالثاً: فشلت أميركا في تشكيل حلف قادر ومتماسك ضد كوريا الشمالية. هذا الفشل فتح الباب أمام العالم لتدخل دول أكثر عدداً في عضوية نادي الدول الحائزة على القوة النووية، بكل ما يحمل هذا الاحتمال من تداعيات خطيرة تغير جذرياً في نظريات وتطبيقات الأمن الدولي والإقليمي.رابعاً: ظل مثيراً للنقاش والدهشة فشل المجتمع الدولي في تسوية النزاع الناشب داخل مجلس التعاون الخليجي، على رغم الأهمية الكبرى للخليج لمصالح أمن دول أخرى كثيرة. لم يخف أعضاء كثيرون استنكارهم تلكؤ المنظمة الإقليمية العربية في حل هذه الأزمة ومنع استفحالها وإلقاء مسؤولية تسويتها على المجتمع الدولي المثقل بمشكلات وأزمات عديدة. على رغم ذلك، كان واضحاً لدى عدد آخر محدود من الخبراء حقيقة أن أزمة الخليج جزء لا يتجزأ من أزمة النظام الدولي الراهن، وأنه طالما ظل النظام الدولي غارقاً في الفوضى والافتقار إلى الرؤى فسوف تبقى جامعة الدول العربية وربما منظمات إقليمية أخرى صوراً باهتة لتكتلات إقليمية نشأت في ظروف مختلفة وقد آن أوان تحولها إلى هياكل أخرى بمــغزى ومعــانٍ وأهــداف مختلفة.خامساً: لم تفلح ضغوط الولايات المتحدة وإسرائيل وعدد من الدول العربية في إثناء إيران عن الاستمرار في تنفيذ خطط توسعها في الشرق الأوسط. أسباب الفشل هنا معروفة، أهمها على الإطلاق هو الغرب المنقسم على حاله في هذه القضية كما في غيرها. لا ننسى ونحن نبحث في أسباب أخرى أنه كما أن صعود قوة عالمية كالصين وقف حائلاً دون إقامة حلف عالمي موحد ضد كوريا الشمالية، فقد آن لنا أن نعترف أيضاً بأن التقدم الملموس الذي تحرزه قوة عالمية أخرى، هي الاتحاد الروسي، لاستعادة مكانتها في القمة الدولية، وقف حائلاً دون إقامة حلف موحد ضد إيران أو السماح بشن حرب عليها.تدفعني حلقات الفشل المتواصل في تسوية نزاعات دولية خطيرة والتدهور الملحوظ في أداء مؤسسات ووساطات دولية إلى الشك في قدرات الديبلوماسية المعاصرة على حل مشكلات لم تتأهل لها. نعرف من خلال الاحتكاك بخبراء ومتخصصين في منظومات السياسة الخارجية في دول نامية ودول متقدمة صناعياً وتكنولوجياً أن الديبلوماسية، كمهنة وتخصص وأداء، تتعرض في بلادهم للإهمال. بعض أصدقاء من هؤلاء الخبراء تطوعوا بتفسيرات لهذه الحالة المتفاقمة وكلها تحتاج إلى الاختبار والتيقن. الديبلوماسية، في رأيهم، تتدهور ودليلهم المهم مع مؤشرات عديدة في السنوات الأخيرة، هو ميونيخ 2018.( المكان شبه مظلم في مستشفى الامراض العقلية يحتوي على اسرة ثلاثة على احدها جلس مجنون يصرخ بهستيريا )المجنون : لم اكن ابحث ان اكون ضعيف جدا اكون جرح ينزف جدا .. دخلت وقت ضائع ووجدت نفسي صغيرا بحجم نمله تحاول ان تخرج من عنق لحظهالمجنون :كيف وانا اغرد كعصفور فوق كومة من القاذورات.. في ذكرى جنوني الذي يصادف ذكرى مولدي احرق نفسي بنار الوهم مرارا كي احضى بوسادة فقدت ذاكرتها من كثرة السهرهو : هم كانوا مني ..قبلي جاءوا او ربما بعدي ....كسروا عندي الفهم ..هم كانوا مني اتذكر ذلك لكنهم حلقوا وتركوني اكتض بالمسافاتالمجنون : انت تدفن عاهاتك خلف نظارات تمثل فيها الكمال وفي حقيقة الامر ماانت سوى مهرج عجوز ابله لا يعرف مايريدالمجنون : اكتب تقرير دكتور اكتب فانت ليس اول شخص سكتب التقارير ولن تكون الاخير اكتب حتى نمتلأ بالسجون وتمتلأ السجون بناالمجنون : نعم المجهول ياسيدي المجهول الذي سيأتي بك يوم ما معي في تلك الغرفة ..ربما تنام على هذا السرير او ذاك او ربما ... اهديك سريري هذاالمجنون : ههههه حينها سيدخل علينا دكتور اخر يرتدي نفس نظارتك وبدلتك ويحاورك وفي نهاية الامر يكتب عنك تقرير ..

1260296

الثلاثاء 21-08-2018 10:30 | كتب: خالد محمد, أحمد عبد السلام, سعيد نافع, عمر الشيخ, هاني عبد الرحمن, محمد محمود رضوان, محمد محمود خليل, محمد فرغلى, هند إبراهيم, مجدي أبو العينين, محمد السمكوري, أيمن أبوزيد, وليد صالح, حمدي قاسم, عماد الشاذلي, حمدي جمعة, علي الشوكي, ناصر الشرقاوي, غادة عبد الحافظ, محمد فايد |السيسي يؤدي صلاة عيد الأضحى المبارك بمسجد محمد كريم بمقر قيادة القوات البحرية برأس التين في محافظة الإسكندرية. تصوير : آخرونأدي الآلاف في محافظات مصر، الثلاثاء، صلاة عيد الأضحي المبارك في الساحات التي خصصتها مديرية الأوقاف للصلاة.وتناولت خطبة العيد موضوع «التضحية» ومنها التضحية بالنفس، والتضحية بالمال، مشيرًا إلى أن التضحية بأنواعها تجارة رابحة مع الله سبحانه وتعالي، بجانب الحث أهمية التزاور والتراحم بين المسلمين، وكيفية إدخال الفرحة والسرور على الأيتام والفقراء والمساكين والتوسعة عليهم، والبعد عن الإسراف والتبذير وبخاصة في الطعام والشراب.ففي الإسكندرية، أدى الرئيس عبدالفتاح السيسى صلاة العيد داخل مسجد محمد كريم بقيادة القوات البحرية في رأس التين ورافقه الدكتور محمد سلطان، محافظ الإسكندرية، وعدد من الوزراء وكبار المسؤولين وسط أجواء احتفالية.وفي محافظة شمال سيناء أدى الأهالي صلاة العيد بعد تخفيض ساعات حظر التجوال ساعتين، وسط إجراءات أمنية مشددة من قبل قوات الشرطة، وذلك بحضور القيادات التنفيذية والسياسية والشعبية ورؤساء مجالس المدن ورؤساء الوحدات المحلية وعدد كبير من رجال الدين الإسلامي من الأوقاف والأزهر الشريف .وفي الوادي الجديد، أدى جموع المواطنون الصلاة عيد الأضحى يتقدمهم اللواء محمد الزملوط، محافظ الوادى الجديد.وفي المنيا، أدى عصام البديوي، المحافظ، صلاة عيد الأضحى المبارك، بساحة مدرسة الفريق صفى الدين أبوشناف الثانوية العسكرية بنين بمدينة المنيا.وفي بني سويف، أدى المهندس شريف حبيب، محافظ بني سويف، صلاة عيد الأضحى المبارك بساحة مسجد عمربن عبدالعزيز وسط جموع المصلين.وفي الإسماعيلية، أدى اللواء يس طاهر، محافظ الاسماعيلية، شعائر صلاة عيد الأضحى المبارك بمسجد أبوبكر الصديق بحى أول وسط حضور جماهيرى كبير.وفي القليوبية، أدى اللواء محمود عشماوي، محافظ القليوبية، صلاة عيد الأضحى بمسجد ناصر بمدينة بنها، وسط جموع المصلين.وفي الفيوم، أدى الدكتور جمال سامي، محافظ الفيوم، صلاة عيد الأضحى بمسجد ناصر الكبير بمدينة الفيوم، وسط حشد من المواطنين.وفي المنوفية، أدى الدكتور أيمن مختار، السكرتير العام لمحافظة المنوفية، شعائر صلاة عيد الأضحى المبارك وسط جمع غفير من المصلين بالاستاد الرياضي بشبين الكوم.وفي كفر الشيخ، أدى أدى اللواء السيد نصر، محافظ كفر الشيخ، صلاة عيد الأضحى المبارك، وسط الآلاف من الأهالي بالاستاد الرياضي، وسط أجواء احتفالية وروحانية، كما أدى فادي شميس، رئيس مدينة مصيف بلطيم، صلاة عيد الأضحي بساحة شاطئ النرجس وسط المئات من رواد مصيف بلطيم.وفي الأقصر، أدى محمد بدر، محافظ الأقصر، صلاة عيد الأضحى المبارك، وسط آلاف المواطنين بساحة مسجد سيدي أبوالحجاج.وفي جنوب سيناء، أدى اللواء خالد فودة، محافظ جنوب سيناء، صلاة عيد الأضحى المبارك، وسط آلاف المصلين الذين توافدوا على استاد طور سيناء الرياضي.وفي الشرقية، أدي اللواء خالد سعيد، محافظ الشرقية، صلاة العيد بمسجد الفتح بالزقازيق، وسط جموع المصلين، كما حرص الدكتور على مصيلحي، وزير التموين والتجارة الداخلية، على أداء صلاة العيد بمسقط رأسه بمركز أبوكبير.وفي البحيرة، أدى اللواء جمال الرشيدى، مدير أمن البحيرة، صلاة العيد في ساحة الاستاد الرياضي، نيابة عن المهندسة نادية عبده، محافظ البحيرة.وفي دمياط، أدى الدكتور إسماعيل عبدالحميد، محافظ دمياط، صلاة عيد الأضحى وسط الآلاف من المصلين بميدان الساعة بمدينة دمياط.وفي بورسعيد، أدى اللوء عادل الغضبان، محافظ بورسعيد، صلاة عيد الأضحى مع أهالي مدينة بورفؤاد بساحة المسجد الكبير، وسط أجواء احتفالية كبيرة.وفي الدقهلية، أدى الدكتور أحمد الشعراوي، محافظ الدقهلية، صلاة عيد الأضحي، بمسجد النصر الكبير بمدينة المنصورة وسط الآلاف من المواطنين.وفي الغربية، أدى اللواء أحمد ضيف صقر، محافظ الغربية، صلاة عيد الأضحى، بالمسجد الآحمدى بطنطا وسط الآلاف من أهالى المحافظة.

1260297

نشرت لكزس الصّورة الأولى الكاملة عن سيّارتها ES المرتقبة عام 2019، المعاد تصميمها كليّاً، والتي ستنطلق رسميّاً في معرض بكين.وحتّى الآن، يبدو تصميم ES الجديد أجمل وأكثر رياضيّة من الطراز الحاليّ، كما أنّها تستعير بعض التفاصيل من آخر سيّارة LS المميّزة.ويقترب حجم السيّارة ونسبها من كامري الأخيرة من تويوتا، التي تتشارك وإيّاها القاعدة الأقرب إلى نسخة أطول من تصميم TNGA المعروف من تويوتا. وتتميّز قاعدة ES بكونها أخفّ وزناً وأقلّ ارتفاعاً من ES الحاليّة، واعتماد قاعدة TNGA من شأنه أن يؤدّي إلى تحكّمٍ أفضل بالطّراز الجديد.ومن حيث نظام التحريك، تعتمد ES 350 على محرّك V-6 سعة 3.5 ليتر بقوّة 301 حصان، مع نظام نقل القيادة الأوتوماتيكيّ الثمانيّ السّرعات. ومن المرجّح أن تقدّم الشّركة سيّارة ES 300h هجينة، مع محرّكٍ كهربائيّ على المحور الخلفيّ، مثل ما تقدّمه لكزس في سيّارة العبور UX المدمجة الجديدة، مع نظام القيادة الرّباعيّة.وستُطرح ES الجديدة في صالات العرض في النّصف الثّاني من السّنة الحاليّة، فيما سيستمرّ إنتاجها لأسواق الولايات المتّحدة الأميركيّة في مصنع تويوتا في كنتاكي. وتمثّل ES أهميّة كبيرة للكزس، رغم الطّلب المتراجع لسيّارات سيدان، كونها الطّراز الأكثر شعبيّة بعد RX وNX للعبور.

1260298

فروض واختبارات مادة العلوم الطبيعية والحياة للسنة أولى ثانوي جذع مشترك أداب وجذع مشترك علوم وتكنولوجية

1260299

عبد الله الشيخ فاز الرئيس الجزائرى عبد العزيز بوتفليقة بدورة رئاسية جديدة بعد أن أدلى بصوته فى الإنتخابات من على كرسيه المتحرك.. و من لديه إعتراض على "العملية الديمقراطية" ، أو لديه أية بيِّنات على تزوير الإنتخابات، فليتقدم بدلائله إلى " جهات الاختصاص "، وفق قواعد اللعبة الديمقراطية ..!وليت الرئيس بوتفليقة فاز بنسبة التسعة وتسعين ، وتسعة من عشرة..! لقد فاز سيادته فقط ، بنسبة 83 فى المائة ..!تأملت هذا الحدث و خرجت منه بملاحظات ، والملاحظات ليست حكراً على الساحة الجزائرية، فكلنا فى الهم شرق أو غرب ، ولا فرق..! ففى عالمنا العربى، أي فى عالمنا الاسلامي ، مع تحفظي الشديد على هذه الالقاب الخرافية ،، فبعد اليوم ، أي بعد فوز السيد بوتفليقة ، من الأفضل و الأوفق ألا نتداول تلك الفروق التى يؤكد عليها ذوي الاختصاص ، بين النظام الملكى ، أو الجمهورى، أو الفدرالى، أو غيره ، فهذا النموذج البوتليقى فى الممارسة الانتخابية، ألغى تماماً تلك الفروق النظرية الأكاديمية بين نظام حكم وآخر، وأكد حقيقة واحدة هي أن شخصية الحاكم هي شخصية الحاكم ، مثلما أن الذباب هو الذباب ، والذئب هو الذئب ، والثعبان هو الثعبان .. إلخ ، إلخ ..!الحقيقة الثانية التى يسخرجها النموذج البوتفليقي من مطاميرها ،هي أن هناك إفكٌ كثير تتعاهد عليه طبقة النبلاء الحاكمة بإسم الديمقراطية وصناديق الإقتراع ، وهي طبقى موجودة فى الجزائر ، مثلما هي فى السودان ، وفى غيره من الدويلات ..! فقد سمعنا – فضيلة الملتحى محمد مرسى العياط ــ يحدثنا فى زمانه الشحيح عن ” الشرعية ” بعد إعلانه الدستورى ..! و كذلك يفعلون هنا فى السودان تحت مظلة الحوار الوطني واطلاق الحريات..!الحقيقة التى بعد تلك هي أن طبقة النبلاء الحاكمة فى كل مكان من عالمنا العربي و الاسلامي، تؤسس لقداسة الصندوق الخشبى ، فإذا جاءت النتيجة عكسية فهم ، بالصندوق الخشبي كافرون..!نفس هذا الصندوق يفعل فعل السحر فى أوربا الكافرة ، و فى الهند الوثنية ،وفي امريكا الإمبريالية ، و في بلاد النمور الأسيوية .. أما هنا فى بلاد ” رئيسكم الملتحي ” فالأمر يختلف، لأنهم يقولون لنا أن انتخابك لعبد الرحمن الخضر مثالاً ، يعني أنك بذلك تختار الجنة..!الملاحظة الأخيرة فى هذا السياق ، والجديرة بالتأمل الجدير هى ان حكامنا ” ضايقين حُلوها ” ومن الصعب عليهم أن يفارقوها ، فلا تسمعوا ولا تصدقوا عبد الرحمن الخضر مثلاً ، إذا قال لكم أنه أطلق الحريات وأن عليكم الاستعداد للإنتخابات.. إن لحكامنا صريخ يقولون فيه لكم : “تعالوا إلى كلمة سواء ” ، وليس فى الأمر إلا “تسوية “.. لأننا لم نسمع بمثيل لعبد الرحمن الخضر، إعتلى السلطة بليلٍ، ثم شاء أن يتبرمك بها فى النهار..!