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doc-19300 | La flora della città può essere considerata molto ricca di specie. La ricchezza di specie è dovuta principalmente alla collocazione di Varsavia all' interno della regione di confine di diverse grandi regioni floreali, che comprendono notevoli proporzioni di aree di prossima fioritura (foreste naturali, zone umide lungo la Vistola) e terreni coltivabili, prati e foreste. La foresta di Bielany, situata all' interno dei confini di Varsavia, è la parte restante della foresta primaverile masoviana. Bielany Forest riserva naturale della foresta è collegato con la foresta di Kampinos. Ospita una ricca fauna e flora. All' interno della foresta ci sono tre percorsi ciclabili e a piedi. Altra grande area boschiva è Kabaty Forest vicino al confine meridionale della città. Varsavia ha anche due giardini botanici: il parco? azienki (un' unità didattico-ricerca dell' Università di Varsavia) e il parco della cultura e del riposo a Powin (un' unità dell' Accademia Polacca delle Scienze). |
doc-19301 | Nel 1939, circa 1.300.000 persone vivevano a Varsavia, ma nel 1945 - solo 420.000 persone. Durante i primi anni del dopoguerra, la crescita demografica è stata di circa il 6%, così a breve la città ha iniziato a soffrire della mancanza di appartamenti e di aree per nuove case. La prima misura correttiva è stata l' allargamento dell' area di Varsavia (1951) - ma le autorità cittadine erano ancora costrette a introdurre limitazioni all' iscrizione alla registrazione dei residenti: solo i coniugi e i figli dei residenti permanenti, nonchè alcune persone di importanza pubblica (come i rinomati specialisti) potevano ottenere la registrazione, dimezzando così la crescita demografica negli anni successivi. Ha anche rafforzato una sorta di convinzione tra i polacchi che i Varsoviani pensavano di se stessi meglio solo perchè vivevano nella capitale. Sfortunatamente questa credenza è ancora viva in Polonia (anche se non così come era un tempo) - anche se dal 1990 non ci sono più limitazioni all' iscrizione al registro di residenza. |
doc-19302 | Durante tutta la sua esistenza, Varsavia è stata una città multiculturale. Secondo il censimento del 1901, su 711.988 abitanti, il 56,2% erano cattolici, il 35,7% ebrei, il 5% cristiani greci ortodossi e il 2,8% protestanti. Otto anni dopo, nel 1909,281.754 ebrei (36,9%), 18.189 protestanti (2,4%) e 2.818 Mariaviti (0,4%). Questo ha portato alla costruzione di centinaia di luoghi di culto religioso in tutte le parti della città. La maggior parte di essi sono stati distrutti dopo l' insurrezione di Varsavia del 1944. Dopo la guerra, le nuove autorità comuniste polacche hanno scoraggiato la costruzione di chiese e solo un piccolo numero è stato ricostruito. |
doc-19303 | L' unità di base della divisione territoriale in Polonia è un comune (gmina). Una città è anche un comune - ma con la carta della città. Sia le città e comuni sono governati da un sindaco - ma nei comuni il sindaco è vogt (wójt in polacco), tuttavia nelle città - burmistrz. Alcune città più grandi ottengono i diritti, cioè compiti e privilegi, che sono posseduti dalle unità del secondo livello della divisione territoriale - contee o powiats. Un esempio di tale diritto è l' immatricolazione di un' auto: un gmina non può immatricolare un' auto, questo è il compito di un powiat (cioè un numero di immatricolazione dipende da ciò che powiat un' auto era stata immatricolata, non gmina). In questo caso diciamo circa la contea di città o powiat grodzki. Queste città sono per esempio Lublino, Cracovia, Gda sk, Pozna? A Varsavia, i suoi distretti hanno inoltre alcuni diritti di powiat's - come già accennato auto registrazione. Ad esempio, il distretto Wola ha le proprie prove e il distretto Ursynów - il proprio (e le auto di Wola hanno un altro tipo di numero di immatricolazione rispetto a quelle di Ursynów). Ma per esempio, i distretti di Cracovia non hanno diritti di powiat, quindi i numeri di registrazione a Cracovia sono dello stesso tipo per tutti i distretti. |
doc-19304 | Il potere legislativo di Varsavia è conferito al Consiglio comunale unicamerale di Varsavia (Rada Miasta), composto da 60 membri. I membri del Consiglio sono eletti direttamente ogni quattro anni. Come la maggior parte degli organi legislativi, il Consiglio Comunale si divide in comitati che hanno la supervisione delle varie funzioni del governo della città. Le fatture approvate a maggioranza semplice sono inviate al sindaco (il Presidente di Varsavia), che può firmarle in legge. Se il sindaco ha posto il veto su un progetto di legge, il Consiglio ha 30 giorni per annullare il veto con un voto a maggioranza dei due terzi. |
doc-19305 | Il sindaco di Varsavia è chiamato Presidente. Generalmente, in Polonia, i sindaci delle città più grandi sono chiamati presidenti, cioè tali città, che hanno più di 100.000 persone o questi, dove già era presidente prima del 1990. Il primo presidente di Varsavia fu Jan Andrzej Menich (1695-1696). Tra il 1975 e il 1990 i Presidenti di Varsavia furono contemporaneamente i Voivodi di Varsavia. Dal 1990 il presidente di Varsavia è stato eletto dal consiglio comunale. Negli anni 1994-1999 il sindaco del distretto Centrum è stato automaticamente nominato presidente di Varsavia: il sindaco di Centrum è stato eletto dal consiglio distrettuale di Centrum e il consiglio è stato eletto solo dai residenti di Centrum. Dal 2002 il Presidente di Varsavia è eletto da tutti i cittadini di Varsavia. |
doc-19306 | Varsavia, in particolare il suo centro città (? ródmie? cie), è sede non solo di molte istituzioni nazionali e agenzie governative, ma anche di molte aziende nazionali e internazionali. Nel 2006,304.016 imprese sono state registrate nella città. La comunità imprenditoriale in continua crescita di Varsavia è stata notata a livello globale, regionale e nazionale. MasterCard Emerging Market Index ha rilevato la forza economica e il centro commerciale di Varsavia. Inoltre, Varsavia è stata classificata come il settimo mercato emergente più grande. La partecipazione finanziaria degli investitori stranieri allo sviluppo della città è stata stimata nel 2002 a oltre 650 milioni di euro. Varsavia produce il 12% del reddito nazionale polacco, che nel 2008 era pari al 305,1% della media polacca, ossia il 160% della media dell' Unione europea. Il PIL pro capite a Varsavia ammontava a 94 000 PLN nel 2008 (23 800 EUR, 33 000 USD). Il PIL nominale totale della città nel 2010 ammontava a 191,766 miliardi di PLN, 111696 PLN pro capite, pari al 301,1% della media polacca. Varsavia è in testa nella regione dell' Europa centro-orientale per quanto riguarda gli investimenti esteri e nel 2006 la crescita del PIL ha soddisfatto le aspettative con un livello del 6,1%. Ha inoltre una delle economie in più rapida crescita, con una crescita del PIL del 6,5% nel 2007 e del 6,1% nel primo trimestre del 2008. |
doc-19307 | La prima borsa valori di Varsavia fu fondata nel 1817 e continuò ad operare fino alla seconda guerra mondiale. È stato ristabilito nell' aprile 1991, dopo la fine del controllo comunista del paese nel dopoguerra e la reintroduzione di un' economia di libero mercato. Oggi la Borsa Valori di Varsavia (WSE) è, secondo molti indicatori, il più grande mercato della regione, con 374 società quotate e una capitalizzazione totale di 162 584 milioni di euro al 31 agosto 2009. Dal 1991 al 2000, la borsa valori si trovava, ironicamente, nell' edificio precedentemente utilizzato come sede del Partito Unito dei Lavoratori Polacco (PZPR). |
doc-19308 | La FSO Car Factory è stata fondata nel 1951. Nel corso dei decenni vi sono stati assemblati diversi veicoli, tra cui Warszawa, Syrena, Fiat 125p (sotto licenza di Fiat, successivamente ribattezzata FSO 125p alla scadenza della licenza) e Polonez. Anche gli ultimi due modelli elencati sono stati spediti all' estero e assemblati in diversi altri paesi, tra cui Egitto e Colombia. Nel 1995 la fabbrica è stata acquistata dalla casa automobilistica sudcoreana Daewoo, che ha assemblato Tico, Espero, Nubia, Tacuma, Leganza, Lanos e Matiz per il mercato europeo. Nel 2005 lo stabilimento è stato venduto ad AvtoZAZ, un produttore automobilistico ucraino che vi ha assemblato la Chevrolet Aveo. La licenza per la produzione dell' Aveo è scaduta nel febbraio 2011 e da allora non è stata rinnovata. Attualmente l' azienda è defunta. |
doc-19309 | Varsavia (polacco: Warszawa[var?? ava] (ascoltare); vedi anche altri nomi) è la capitale e la più grande città della Polonia. Sorge sul fiume Vistola, nella Polonia centro-orientale, a circa 260 chilometri dal Mar Baltico e 300 chilometri dai Carpazi. La sua popolazione è stimata a 1.740 milioni di abitanti in un' area metropolitana di 2.666 milioni di abitanti, il che rende Varsavia la nona capitale più popolosa dell' Unione europea. I limiti della città coprono 516,9 chilometri quadrati, mentre l' area metropolitana copre 6.100,43 chilometri quadrati (2.355,39 metri quadrati). |
doc-19310 | La dinastia Yuan (Cinese:??; Pinyin: Yuán Cháo), ufficialmente il Grande Yuan (Cinese:??; Pinyin: Dà Yuán; Mongolian: Yehe Yuan Ulus[a]), era l' impero o dinastia dominante della Cina fondata da Kublai Khan, leader del clan mongolo Borjigin. Anche se i mongoli avevano governato territori tra cui l' odierna Cina del Nord per decenni, non fu fino al 1271 che Kublai Khan proclamò ufficialmente la dinastia in stile tradizionale cinese. Il suo regno era, a questo punto, isolato dagli altri khanati e controllava la maggior parte dell' attuale Cina e le aree circostanti, tra cui la moderna Mongolia e Corea. E' stata la prima dinastia straniera a governare tutta la Cina e durò fino al 1368, dopo di che i suoi governanti genghisid tornò alla loro patria mongola e continuò a governare la dinastia Yuan settentrionale. Alcuni imperatori mongoli dello Yuan padroneggiavano la lingua cinese, mentre altri usavano solo la loro lingua madre (ad es. Mongolian) e la sceneggiatura' Phags-pa. |
doc-19311 | La dinastia Yuan è considerata sia un successore dell' impero mongolo che una dinastia imperiale cinese. Fu il khanato governato dai successori di Möngke Khan dopo la divisione dell' impero mongolo. Nelle storie ufficiali cinesi, la dinastia Yuan portava il mandato del Cielo, seguendo la dinastia Song e precedendo la dinastia Ming. La dinastia è stata fondata da Kublai Khan, ma ha posto suo nonno Genghis Khan sui registri imperiali come il fondatore ufficiale della dinastia come Taizu. Nella Proclamazione del Nome Dinastico (?????), Kublai annunciò il nome della nuova dinastia come Grande Yuan e rivendicò la successione delle precedenti dinastie cinesi dai Tre Sovrani e Cinque Imperatori alla dinastia Tang. |
doc-19312 | Nel 1271, Kublai Khan impose il nome di Grande Yuan (Cinese:??; pinyin: Dà Yuán; Wade-Giles: Ta-Yüan), istituendo la dinastia Yuan. "Dà Yuán" (??) è dalla frase "???" (dà zai Qián Yuán / "Great is Qián, the Primal") nella sezione Commentari sul Classico dei Cambiamenti (I Ching) relativa a Qián (?). La controparte in lingua mongolo era Dai Ön Ulus, anch' essa resa come Ikh Yuan Üls o Yekhe Yuan Ulus. In Mongolian, Dai Ön (Grande Yuan) è spesso usato in combinazione con il "Yeke Mongghul Ulus". "Grande stato mongolo"), con il risultato di Dai Ön Yeke Mongghul Ulus (scritto mongolo:), che significa "Grande Yuan grande stato mongolo". La dinastia Yuan è anche conosciuta come la "dinastia mongola" o "dinastia mongola della Cina", simile ai nomi "dinastia Manchu" o "dinastia Manchu della Cina" per la dinastia Qing. Inoltre, lo Yuan è talvolta conosciuto come l'"Impero del Grande Khan" o "Khanato del Grande Khan", che apparve in particolare su alcune mappe dello Yuan, poichè gli imperatori dello Yuan possedevano il titolo nominale di Grande Khan. Tuttavia, entrambi i termini possono anche riferirsi al khanato all' interno dell' impero mongolo direttamente governato dai Grandi Khans prima dell' effettiva istituzione della dinastia Yuan da parte di Kublai Khan nel 1271. |
doc-19313 | Genghis Khan unì le tribù mongolo e turco delle steppe e divenne Grande Khan nel 1206. Lui e i suoi successori espanse l' impero mongolo in tutta l' Asia. Sotto il regno del terzo figlio di Gengis, Ögedei Khan, i mongoli distrussero la indebolita dinastia Jin nel 1234, conquistando la maggior parte della Cina settentrionale. Ögedei offrì al nipote Kublai una posizione a Xingzhou, Hebei. Kublai non è stato in grado di leggere il cinese, ma ha avuto diversi insegnanti Han cinese attaccati a lui fin dai suoi primi anni da sua madre Sorghaghtani. Cercava il consiglio dei consiglieri buddisti e confuciani cinesi. Nel 1251 Möngke Khan subentrò al figlio di Ögedei, Güyük, come Grande Khan. Ha concesso a suo fratello Kublai il controllo su Mongol ha tenuto territori in Cina. Kublai costruì scuole per studiosi confuciani, pubblicò moneta cartacea, riprese rituali cinesi e approvò politiche che stimolarono la crescita agricola e commerciale. Ha adottato come sua capitale Kaiping capitale in Mongolia Interna, poi ribattezzato Shangdu. |
doc-19314 | Molti Han cinese Han e Khitan defetto ai mongoli per combattere contro il Jin. Due leader cinesi Han, Shi Tianze, Liu Heima (???, Liu Ni), e il Khitan Xiao Zhala (????) hanno defunto e comandato i 3 Tumeni dell' esercito mongolo. Liu Heima e Shi Tianze hanno servito Ogödei Khan. Liu Heima e Shi Tianxiang hanno condotto eserciti contro Xia occidentale per i mongoli. C' erano 4 Han Tumeni e 3 Khitan Tumeni, con ogni Tumen composto da 10.000 truppe. I tre generali di Khitan Shimobeidier (?????), Tabuyir (????) e Xiaozhacizhizizhizizhongxi (??????) comandarono i tre Khitan Tumens e i quattro generali Han Zhang Rou, Yan Shi, Shi Tianze e Liu Heima comandarono i quattro tumori Han sotto Ogödei Khan. |
doc-19315 | Shi Tianze era un cinese Han che viveva nella dinastia Jin. Il matrimonio interetnico tra Han e Jurchen è diventato comune in questo momento. Suo padre era Shi Bingzhi (??, Shih Ping-chih?). Shi Bingzhi era sposato con una donna Jurchen (na-ho cognome) e una Han cinese (cognome Chang); non si sa quale di loro fosse la madre di Shi Tianze. Shi Tianze era sposato con due donne Jurchen, una cinese Han, e una coreana, e suo figlio Shi Gang nacque da una delle sue mogli Jurchen. I cognomi delle sue mogli Jurchen erano Mo-nien e Na-ho; il cognome della sua moglie coreana era Li; e il cognome della moglie Han cinese era Shi. Shi Tianze si disinteressò alle forze mongole a causa della loro invasione della dinastia Jin. Suo figlio Shi Gang sposò una donna kerait; i kerait erano popolo turco mongolificato e furono considerati parte della "nazione mongolificata". Shi Tianze (Shih T' ien-tse), Zhang Rou (Chang Jou,?), e Yan Shi (Yen Shih,??) e altri cinesi di alto rango che hanno servito nella dinastia Jin e defetto ai mongoli hanno contribuito a costruire la struttura per l' amministrazione del nuovo stato. Chagaan (Tsagaan) e Zhang Rou hanno lanciato congiuntamente un attacco alla dinastia Song ordinato da Töregene Khatun. |
doc-19316 | Möngke Khan ha avviato una campagna militare contro la dinastia cinese Song nella Cina meridionale. La forza mongola che invase la Cina meridionale era di gran lunga superiore a quella che inviarono per invadere il Medio Oriente nel 1256. àˆ morto nel 1259 senza successore. Kublai tornò da combattimento la canzone nel 1260 quando apprese che suo fratello, Ariq Böke, stava sfidando la sua pretesa al trono. Kublai convocò un kurultai a Kaiping che lo elegse Grande Khan. Un rivale kurultai in Mongolia ha proclamato Ariq Böke Great Khan, iniziando una guerra civile. Kublai dipendeva dalla cooperazione dei suoi sudditi cinesi per garantire che il suo esercito ricevesse ampie risorse. Rafforzò la sua popolarità tra i suoi sudditi modellando il suo governo sulla burocrazia delle dinastie cinesi tradizionali e adottando il nome dell' era cinese di Zhongtong. Ariq Böke è stato ostacolato da forniture inadeguate e ceduto nel 1264. Tutti e tre i khanates occidentali (orda d' oro, Chagatai Khanate e Ilkhanate) è diventato funzionalmente autonomo, anche se solo ilkhans veramente riconosciuto Kublai come Grande Khan. Il conflitto civile aveva diviso definitivamente l' impero mongolo. |
doc-19317 | L' instabilità turbava i primi anni del regno di Kublai Khan. Il nipote di Ogedei, Kaidu, si rifiutò di sottomettersi a Kublai e minacciò la frontiera occidentale del dominio di Kublai. L' ostile ma indebolita dinastia Song rimase un ostacolo nel sud. Kublai assicurò il confine nord-est nel 1259 installando il principe ostaggio Wonjong come sovrano della Corea, rendendolo uno stato affluente mongolo. Kublai era minacciata anche da disordini interni. Li Tan, genero di un potente funzionario, istigò una rivolta contro il dominio mongolo nel 1262. Dopo aver soppresso con successo la rivolta, Kublai ha limitato l' influenza dei consiglieri cinesi Han nella sua corte. Temeva che la sua dipendenza dai funzionari cinesi lo rendesse vulnerabile a future rivolte e defezioni verso la canzone. |
doc-19318 | Il governo di Kublai dopo il 1262 fu un compromesso tra la conservazione degli interessi mongoli in Cina e il soddisfacimento delle esigenze dei suoi sudditi cinesi. Ha avviato le riforme proposte dai suoi consiglieri cinesi centralizzando la burocrazia, ampliando la circolazione della carta moneta e mantenendo i tradizionali monopoli del sale e del ferro. Ha restaurato la Segreteria Imperiale e ha lasciato invariata la struttura amministrativa locale delle dinastie cinesi passate. Tuttavia, Kublai ha respinto i piani per rilanciare gli esami imperiali confuciani e diviso la società Yuan in tre, più tardi quattro, classi con i cinesi Han occupando il rango più basso. I consiglieri cinesi di Kublai esercitavano ancora un potere significativo nel governo, ma il loro rango ufficiale era nebuloso. |
doc-19319 | Nel 1264 Kublai ha rimesso in piedi il trasferimento della capitale mongolese dal Karakorum in Mongolia a Khanbaliq nel 1264, costruendo una nuova città vicino all' ex capitale Jurchen Zhongdu, ora Pechino moderna, nel 1266. Nel 1271, Kublai rivendicò formalmente il Mandato del Cielo e dichiarò che il 1272 era il primo anno del Grande Yuan (Cinese:?) nello stile di una dinastia cinese tradizionale. Il nome della dinastia ha avuto origine dall' I Ching e descrive l'"origine dell' universo" o una "forza primordiale". Kublai ha proclamato Khanbaliq la "Grande Capitale" o Daidu (Dadu, cinese:?? in cinese) della dinastia. Il nome dell' epoca è stato cambiato in Zhiyuan per annunciare una nuova era della storia cinese. L' adozione di un nome dinastico legittimava il dominio mongolo integrando il governo nel racconto della tradizionale successione politica cinese. Khublai ha evocato la sua immagine pubblica di imperatore saggio seguendo i rituali della proprietà confuciana e della venerazione antenata, pur conservando le sue radici come leader delle steppe. |
doc-19320 | Kublai Khan ha promosso la crescita commerciale, scientifica e culturale. Sostenne i commercianti della rete commerciale della Via della Seta proteggendo il sistema postale mongolo, costruendo infrastrutture, fornendo prestiti che finanziavano le carovane commerciali e incoraggiando la circolazione delle banconote di carta (?, Chao?). Pax Mongolica, pace mongola, ha permesso la diffusione delle tecnologie, delle materie prime e della cultura tra Cina e Occidente. Kublai ha ampliato il Canal Grande dalla Cina meridionale a Daidu nel nord. Il dominio mongolo era cosmopolita sotto Kublai Khan. Accolse alla sua corte visitatori stranieri, come il mercante veneziano Marco Polo, che scrisse il più influente resoconto europeo di Yuan China. I viaggi di Marco Polo ispireranno poi molti altri come Cristoforo Colombo a tracciare un passaggio in Estremo Oriente alla ricerca della sua leggendaria ricchezza. |
doc-19321 | Durante la dinastia Song meridionale, il discendente di Confucio a Qufuu, il Duca Yansheng Kong Duanyou fuggì a sud con l' imperatore della canzone a Quzhou, mentre la dinastia Jin di recente costituzione (1115-1234) a nord nominò il fratello Kong Duanyou Duancao di Kong, che rimase a Qufu come Duca Yansheng. Da quel momento fino alla dinastia Yuan, c' erano due duca Yanshengs, una volta nel nord a Qufu e l' altra nel sud a Quzhou. Durante la dinastia Yuan, l' imperatore Kublai Khan invitò il Duca meridionale Yansheng Kong Zhu a tornare a Qufu. Kong Zhu ha rifiutato, e ha rinunciato al titolo, così il ramo settentrionale della famiglia ha mantenuto il titolo di Duca Yansheng. Il ramo meridionale è rimasto ancora a Quzhou dove vivevano fino ad oggi. Solo i discendenti di Confucio a Quzhou sono 30.000. Durante la dinastia Yuan, uno dei discendenti di Confucio si trasferì dalla Cina alla Corea del Goryeo e vi stabilì un ramo della famiglia dopo aver sposato una donna coreana. |
doc-19322 | Dopo aver rafforzato il suo governo nella Cina settentrionale, Kublai ha perseguito una politica espansionistica in linea con la tradizione dell' imperialismo mongolo e cinese. Egli rinnovò un massiccio impulso contro la dinastia Song a sud. Kublai assediò Xiangyang tra il 1268 e il 1273, l' ultimo ostacolo al suo modo di catturare il ricco bacino del fiume Yangzi. Una spedizione navale senza successo fu intrapresa contro il Giappone nel 1274. Kublai ha catturato la capitale della canzone di Hangzhou nel 1276, la città più ricca della Cina. Canzone i lealisti fuggiti dalla capitale e intronizzato un bambino giovane come l' imperatore Bing di Song. I mongoli sconfissero i lealisti nella battaglia di Yamen nel 1279. L' ultimo imperatore canzone annegò, ponendo fine alla dinastia Song. La conquista della canzone riunì la Cina settentrionale e meridionale per la prima volta in trecento anni. |
doc-19323 | Il governo di Kublai ha incontrato difficoltà finanziarie dopo il 1279. Guerre e progetti di costruzione avevano prosciugato il tesoro mongolo. Gli sforzi per aumentare e riscuotere il gettito fiscale sono stati afflitti dalla corruzione e dagli scandali politici. Spedizioni militari malandate seguirono i problemi finanziari. La seconda invasione del Giappone da parte di Kublai nel 1281 fallì a causa di un infausto tifone. Kublai ha insinuato le sue campagne contro Annam, Champa e Java, ma ha vinto una vittoria Pirro contro la Birmania. Le spedizioni sono state ostacolate da malattie, un clima inospitale e un terreno tropicale inadatto alla guerra dei mongoli. La dinastia Transe che governò Annam (Dai Viet) schiacciò e sconfisse i mongoli durante la battaglia di B? ch? ng (1288)? La regione cinese del Fujian era la patria originale del clan cinese Tran (Chen) prima di emigrare sotto Tr? n Kinh (??, Chèn J? ng) a Dai Viet e i cui discendenti hanno fondato la dinastia Tr? n che governava il Vietnam? i Vi? t, e alcuni membri del clan potrebbero ancora parlare cinese come quando un inviato della dinastia Yuan ha avuto un incontro con il cinese di lingua cinese Il professor Liam Kelley ha notato che persone provenienti dalla dinastia Song Cina come Zhao Zhong e Xu Zongdao fuggirono in Tran dinastia ha governato il Vietnam dopo l' invasione mongola della canzone e hanno aiutato la lotta Tran contro l' invasione mongolo. La dinastia Tran ha avuto origine dalla regione Fujian della Cina, così come il chierico taoista Xu Zongdao, che ha registrato l' invasione mongolese e li ha definiti "banditi nordici". Annam, Birmania e Champa hanno riconosciuto l' egemonia mongolica e stabilito relazioni affluenti con la dinastia Yuan. dopo 1279. dopo 1279. |
doc-19324 | Dopo la conquista di Dalì nel 1253, l' ex dinastia Duan al potere fu nominata governatrice generale, riconosciuta come ufficiale imperiale dai governi di Yuan, Ming e Qing-era, principalmente nella provincia dello Yunnan. Successione per la dinastia Yuan, tuttavia, era un problema intrattabile, causando poi molto conflitto e lotta interna. Questo è emerso già alla fine del regno di Kublai. Originariamente Kublai chiamò il suo figlio maggiore, Zhenjin, principe ereditario, ma morì prima di Kublai nel 1285. Così, il terzo figlio di Zhenjin, con il sostegno della madre Kökejin e del ministro Bayan, successe al trono e governò come Temür Khan, o Imperatore Chengzong, dal 1294 al 1307. Temür Khan ha deciso di mantenere e continuare gran parte del lavoro iniziato da suo nonno. Ha anche fatto la pace con i khanates Mongolo occidentale così come i paesi vicini come il Vietnam, che ha riconosciuto la sua suzerainty nominale e ha pagato omaggi per alcuni decenni. Tuttavia, la corruzione nella dinastia Yuan iniziò durante il regno di Temür Khan. |
doc-19325 | L' imperatore Gegeen Khan, figlio e successore di Ayurbarwada, governò per soli due anni, dal 1321 al 1323. Continua la politica del padre di riformare il governo sulla base dei principi confuciani, con l' aiuto del suo nuovo Gran Cancelliere Baiju. Durante il suo regno, il Da Yuan Tong Zhi (Cinese:???,"le istituzioni globali del Grande Yuan"), una vasta collezione di codici e regolamenti della dinastia Yuan iniziata da suo padre, è stato formalmente promulgato. Gegeen è stato assassinato in un colpo di Stato che ha coinvolto cinque principi di una fazione rivale, forse steppa elite contraria alle riforme confuciane. Hanno messo sìün Temür (o Taidingdi) sul trono, e, dopo un tentativo fallito di calmare i principi, ha anche ceduto al regicidio. |
doc-19326 | Quando la Yesün Temür morì a Shangdu nel 1328, Tugh Temür fu richiamata a Khanbaliq dal comandante di Qipchaq El Temür. Egli fu installato come imperatore (imperatore Wenzong) a Khanbaliq, mentre il figlio di Yesün Temür Ragibagh riuscì a conquistare il trono di Shangdu con l' appoggio del suo predecessore preferito Dawlat Shah. Ottenendo il sostegno dei principi e degli ufficiali della Cina settentrionale e di alcune altre parti della dinastia, Tugh Temür, con sede a Khanbaliq, alla fine vinse la guerra civile contro Ragibagh, conosciuta come la guerra delle due capitali. In seguito, Tugh Temür ha abdicato a favore del fratello Kusala, appoggiato da Chagatai Khan Eljigidey, e ha annunciato l' intenzione di accoglierlo. Tuttavia, Kusala morì improvvisamente solo quattro giorni dopo un banchetto con Tugh Temür. È stato presumibilmente ucciso con veleno da El Temür, e Tugh Temür poi rimontato il trono. Tugh Temür riuscì anche a mandare delegati ai khanates Mongolo occidentale come Orda d' oro e Ilkhanate per essere accettato come il suzerain del mondo mongolo. Tuttavia, egli era principalmente un burattino del potente ufficiale El Temür durante il suo ultimo tre anni di regno. El Temür ha purgato i funzionari filo-Kusala e ha portato il potere ai signori della guerra, il cui dispotico dominio ha chiaramente segnato il declino della dinastia. |
doc-19327 | A causa del fatto che la burocrazia era dominata da El Temür, Tugh Temür è invece noto per il suo contributo culturale. Ha adottato molte misure per onorare il confucianesimo e promuovere i valori culturali cinesi. Il suo sforzo più concreto per patrocinare l' apprendimento cinese è stata la fondazione dell' Accademia del Padiglione della Stella della Letteratura (Cinese:????), istituito nella primavera del 1329 e progettato per intraprendere "una serie di compiti relativi alla trasmissione dell' alta cultura confuciana all' establishment imperiale mongolo". L' accademia era responsabile della compilazione e pubblicazione di un certo numero di libri, ma il suo risultato più importante è stata la compilazione di un vasto compendio istituzionale chiamato Jingshi Dadian (Cinese:???). Tugh Temür sostenne il neoconfucianesimo di Zhu Xi e si dedicò anche al buddismo. |
doc-19328 | Dopo la morte di Tugh Temür nel 1332 e la successiva morte di Rinchinbal (Imperatore Ningzong) nello stesso anno, il 13enne Toghun Temür (Imperatore Huizong), l' ultimo dei nove successori di Kublai Khan, è stato richiamato da Guangxi ed è riuscito al trono. Dopo la morte di El Temür, Bayan divenne un funzionario potente come El Temür era stato all' inizio del suo lungo regno. Man mano che Toghun Temür cresceva, venne a disapprovare il governo autocratico di Bayan. Nel 1340 si alleò con Toqto' a, nipote di Bayan, che era in disaccordo con Bayan, e bandì Bayan dal colpo di stato. Con il licenziamento di Bayan, Toghtogha colse il potere del tribunale. La sua prima amministrazione mostrava chiaramente un nuovo spirito fresco. Ha inoltre dato alcuni primi segnali di una nuova e positiva direzione nel governo centrale. Uno dei suoi progetti di successo è stato quello di terminare la lunga storia ufficiale delle dinastie Liao, Jin e Song, che alla fine furono completate nel 1345. Eppure, Toghtogha si dimise dal suo incarico con l' approvazione di Toghun Temür, segnando la fine della sua prima amministrazione, e fu richiamato solo nel 1349. |
doc-19329 | Gli ultimi anni della dinastia Yuan furono segnati dalla lotta, dalla carestia e dall' amarezza tra la popolazione. Col tempo, i successori di Kublai Khan persero ogni influenza su altre terre mongole in tutta l' Asia, mentre i mongoli oltre il Regno di Mezzo li vedevano come troppo cinesi. Gradualmente, hanno perso influenza anche in Cina. I regni degli imperatori più tardi Yuan furono brevi e segnati da intrighi e rivalità. Non interessati all' amministrazione, sono stati separati sia dall' esercito che dalla popolazione, e la Cina è stata lacerata dal dissenso e dai disordini. I fuorilegge hanno devastato il paese senza interferenze da parte degli eserciti indebolenti dello Yuan. |
doc-19330 | Dalla fine degli anni' 40 in poi, le popolazioni rurali sono state colpite da frequenti calamità naturali come siccità, inondazioni e carestie che ne sono derivate, e la mancanza di una politica efficace da parte del governo ha portato a una perdita di sostegno popolare. Nel 1351, la ribellione turbana rossa iniziò e crebbe in una rivolta a livello nazionale. Nel 1354, quando Toghtogha guidò un grande esercito per schiacciare i ribelli turbani rossi, Toghun Temür lo destituì improvvisamente per paura di tradimento. Ciò ha portato, da un lato, al ripristino del potere da parte di Toghun Temür e, dall' altro, al rapido indebolimento del governo centrale. Non aveva altra scelta che affidarsi al potere militare dei signori della guerra locali, perdendo gradualmente il suo interesse per la politica e smettendo di intervenire nelle lotte politiche. Fuggì da Khanbaliq (l' attuale Pechino) nel 1368 dopo l' avvicinamento delle forze della dinastia Míng (1368-1644), fondata a sud da Zhu Yuanzhang. Aveva tentato di riconquistare Khanbaliq, che alla fine fallì; morì a Yingchang (oggi Mongolia Interna) due anni dopo (1370). Yingchang è stato catturato dal Ming poco dopo la sua morte. Alcuni membri della famiglia reale vivevano ancora oggi in Henan. |
doc-19331 | Una ricca diversità culturale sviluppata durante la dinastia Yuan. Le principali realizzazioni culturali sono state lo sviluppo del dramma e il romanzo e l' uso crescente del vernacolare scritto. L' unità politica della Cina e di gran parte dell' Asia centrale ha promosso il commercio tra Oriente e Occidente. I contatti estesi dei mongoli con l' Asia occidentale e l' Europa hanno prodotto un discreto scambio culturale. Anche le altre culture e i popoli dell' impero mondiale mongolo hanno influenzato molto la Cina. Aveva notevolmente facilitato il commercio e il commercio in tutta l' Asia fino al suo declino; le comunicazioni tra la dinastia Yuan e il suo alleato e subordinato in Persia, il Ilkhanate, incoraggiato questo sviluppo. Il buddismo ha avuto una grande influenza nel governo dello Yuan, e il buddismo tibetano di rito tantrico aveva influenzato significativamente la Cina durante questo periodo. I musulmani della dinastia Yuan introdussero in Asia orientale cartografia mediorientale, astronomia, medicina, abbigliamento e dieta. Colture orientali come carote, rape, rape, nuove varietà di limoni, melanzane e meloni, zucchero granulato di alta qualità e cotone sono stati tutti introdotti o divulgati con successo durante la dinastia Yuan. |
doc-19332 | Strumenti musicali occidentali sono stati introdotti per arricchire le arti dello spettacolo cinese. Da questo periodo risale la conversione all' Islam, da parte dei musulmani dell' Asia centrale, di un numero crescente di cinesi nel nord-ovest e sud-ovest. Anche il nestorianesimo e il cattolicesimo romano hanno goduto di un periodo di tolleranza. Il buddismo (specialmente il buddismo tibetano) fiorì, anche se il taoismo subì alcune persecuzioni a favore del buddismo da parte del governo dello Yuan. Le pratiche governative confuciane e gli esami basati sui classici, caduti in disuso nel nord della Cina durante il periodo di disunione, sono stati ripristinati dalla corte dello Yuan, probabilmente nella speranza di mantenere l' ordine sulla società Han. Sono stati realizzati progressi nei campi della letteratura di viaggio, della cartografia, della geografia e dell' educazione scientifica. |
doc-19333 | I primi viaggi registrati dagli europei in Cina risalgono a questa epoca. Il viaggiatore più famoso dell' epoca fu il veneziano Marco Polo, il cui resoconto del suo viaggio a "Cambaluc", la capitale del Grande Khan, e della sua vita vi stupì i popoli d' Europa. Il racconto dei suoi viaggi, Il milione (o, Il Milione, conosciuto in inglese come i Viaggi di Marco Polo), apparve intorno all' anno 1299. Alcuni sostengono l' accuratezza dei conti di Marco Polo a causa della mancanza di menzionare la Grande Muraglia Cinese, case da tè, che sarebbe stata una vista importante dal momento che gli europei non avevano ancora adottato una cultura del tè, così come la pratica del piede vincolante da parte delle donne nella capitale del Grande Khan. Alcuni suggeriscono che Marco Polo ha acquisito gran parte della sua conoscenza attraverso il contatto con i commercianti persiani dal momento che molti dei luoghi che ha chiamato erano in persiano. |
doc-19334 | Lo Yuan ha intrapreso ampi lavori pubblici. Tra i migliori ingegneri e scienziati di Kublai Khan c' era l' astronomo Guo Shoujing, che fu incaricato di molti progetti di opere pubbliche e aiutò lo Yuan a riformare il calendario lunisolare per fornire una precisione di 365.2425 giorni dell' anno, a soli 26 secondi dalla misura del moderno calendario gregoriano. Le comunicazioni stradali e idriche sono state riorganizzate e migliorate. Per evitare possibili carestie, vennero ordinati granai costruiti in tutto l' impero. La città di Pechino è stata ricostruita con nuovi palazzi che comprendevano laghi artificiali, colline e montagne e parchi. Durante il periodo dello Yuan, Pechino divenne il capolinea del Canal Grande della Cina, che è stato completamente rinnovato. Questi miglioramenti di carattere commerciale hanno incoraggiato il commercio via terra e via mare in tutta l' Asia e hanno facilitato i contatti diretti cinesi con l' Europa. I viaggiatori cinesi in Occidente sono stati in grado di fornire assistenza in aree come l' ingegneria idraulica. I contatti con l' Occidente ha portato anche l' introduzione in Cina di un importante raccolto alimentare, il sorgo, insieme ad altri prodotti alimentari stranieri e metodi di preparazione. |
doc-19335 | La dinastia Yuan è stata la prima volta che il popolo cinese non autoctono governato tutta la Cina. Nella storiografia della Mongolia, è generalmente considerata la continuazione dell' impero mongolo. I mongoli sono ampiamente conosciuti per adorare il Cielo Eterno, e secondo l' ideologia tradizionale mongola Yuan è considerato "l' inizio di un numero infinito di esseri, il fondamento della pace e della felicità, il potere statale, il sogno di molti popoli, oltre a ciò non c' è nulla di grande o prezioso". Nella storiografia tradizionale della Cina, d' altra parte, la dinastia Yuan è solitamente considerata la dinastia legittima tra la dinastia Song e la dinastia Ming. Si noti, tuttavia, dinastia Yuan è tradizionalmente spesso esteso a coprire l' impero mongolo prima Kublai Khan la creazione formale dello Yuan nel 1271, in parte perchè Kublai aveva suo nonno Genghis Khan posto sul record ufficiale come il fondatore della dinastia o Taizu (Cinese:?). Nonostante la storiografia tradizionale e le opinioni ufficiali (compreso il governo della dinastia Ming che rovesciò la dinastia Yuan), esiste anche il popolo cinese[chi]? che non considerava la dinastia Yuan come una dinastia legittima della Cina, ma piuttosto come un periodo di dominio straniero. Questi ultimi ritengono che i cinesi Han siano stati trattati come cittadini di seconda classe,[esigenza necessaria] e che la Cina sia rimasta stagnante dal punto di vista economico e scientifico. |
doc-19336 | Il sistema di burocrazia creato da Kublai Khan rifletteva varie culture nell' impero, tra cui quella dei cinesi Han, Khitans, Jurchens, Mongoli e buddisti tibetani. Mentre la terminologia ufficiale delle istituzioni può indicare che la struttura di governo era quasi puramente quella delle dinastie indigene cinesi, la burocrazia dello Yuan consisteva in realtà in un mix di elementi provenienti da culture diverse. Gli elementi in stile cinese della burocrazia provenivano principalmente dai nativi Tang, Song, nonchè dalle dinastie Khitan Liao e Jurchen Jin. Consiglieri cinesi come Liu Bingzhong e Yao Shu hanno dato una forte influenza alla prima corte di Kublai, e l' amministrazione del governo centrale è stata istituita entro il primo decennio del regno di Kublai. Questo governo ha adottato la tradizionale divisione tripartita cinese dell' autorità tra uffici civili, militari e censura, tra cui il Segretariato Centrale (Zhongshu Sheng) per gestire gli affari civili, il Consiglio Privy (Cinese:???) per gestire gli affari militari, e il Censorato per condurre la sorveglianza interna e l' ispezione. Le funzioni effettive delle istituzioni governative centrali e locali, tuttavia, mostravano una grande sovrapposizione tra le giurisdizioni civile e militare, a causa della tradizionale dipendenza del Mongolo dalle istituzioni e dagli uffici militari come nucleo centrale della governance. Tuttavia, in Cina è stata creata una simile burocrazia civile, con la segreteria centrale come istituzione principale responsabile (direttamente o indirettamente) della maggior parte delle altre agenzie governative (come i tradizionali sei ministeri cinesi). In varie occasioni fu istituita un' altra istituzione del governo centrale chiamata "Department of State Affairs" (Shangshu Sheng), che si occupava principalmente di questioni finanziarie (ad esempio durante il regno di Külüg Khan o dell' imperatore Wuzong), ma che di solito venne abbandonata poco dopo. |
doc-19337 | Mentre l' esistenza di questi dipartimenti del governo centrale e dei sei ministeri (che erano stati introdotti dopo le dinastie Sui e Tang) ha dato un' immagine Sinicizzata nell' amministrazione Yuan, le funzioni effettive di questi ministeri rifletteva anche come le priorità e le politiche mongoli ridisegnarono e riorientarono queste istituzioni. Ad esempio, l' autorità del sistema giuridico dello Yuan, il ministero della Giustizia, non si è estesa alle cause che coinvolgono Mongols e Semuren, che avevano tribunali di giustizia separati. I casi riguardanti membri di più di un gruppo etnico sono stati decisi da un comitato misto composto da cinesi e mongoli. Un altro esempio è stato l' insignificanza del Ministero della Guerra rispetto alle dinastie indigene cinesi, come la vera autorità militare in Yuan volte risiedeva nel Consiglio Privy. |
doc-19338 | Dalla sua invenzione nel 1269, la sceneggiatura' Phags-pa, uno script unificato per l' ortografia delle lingue mongola, tibetana e cinese, è stato conservato in tribunale fino alla fine della dinastia. La maggior parte degli imperatori non riusciva a padroneggiare il cinese scritto, ma generalmente potevano conversare bene nella lingua. L' usanza mongolica di lunga durata quda / alleanza di matrimonio con i clan mongoli, l' Onggirat, e gli Ikeres, mantenuto il sangue imperiale puramente mongolo fino al regno di Tugh Temur, la cui madre era una concubina Tangut concubina. Gli imperatori mongoli avevano costruito grandi palazzi e padiglioni, ma alcuni continuavano a vivere a volte come nomadi. Tuttavia, alcuni altri imperatori dello Yuan hanno sponsorizzato attivamente attività culturali; un esempio è Tugh Temur (l' imperatore Wenzong), che ha scritto poesie, dipinto, letto testi classici cinesi e ordinato la compilazione di libri. |
doc-19339 | La famiglia media di guarnigione mongolo della dinastia Yuan sembra aver vissuto una vita di svago rurale decadente, con il reddito derivante dai raccolti dei loro inquilini cinesi consumati dai costi di equipaggiamento e dispacciamento degli uomini per i loro tour di dovere. I mongoli praticarono la schiavitù del debito e nel 1290 in tutte le parti dell' impero mongolo i comuni vendevano i loro figli in schiavitù. Vedendo questo come dannoso per la nazione mongola, Kublai nel 1291 proibì la vendita all' estero di mongoli. Kublai voleva convincere i cinesi che stava diventando sempre più sincerizzato, pur mantenendo le sue credenziali mongole con il suo stesso popolo. Ha istituito un' amministrazione civile per governare, ha costruito una capitale all' interno della Cina, ha sostenuto le religioni e la cultura cinesi e ha ideato istituzioni economiche e politiche adeguate per il tribunale. Ma allo stesso tempo non ha mai abbandonato il suo patrimonio mongolo. |
doc-19340 | Nella Cina dello Yuan, o Mongolo, si sono verificati o hanno continuato a svilupparsi vari importanti sviluppi nelle arti, tra cui le aree della pittura, matematica, calligrafia, poesia e teatro, con molti grandi artisti e scrittori che oggi sono famosi. A causa dell' accostamento di pittura, poesia e calligrafia in questo momento molti degli artisti che praticano queste diverse inseguimenti erano gli stessi individui, anche se forse più famosi per un settore dei loro successi rispetto ad altri. Spesso per quanto riguarda l' ulteriore sviluppo della pittura di paesaggio, così come l' unione classica delle arti della pittura, poesia e calligrafia, la dinastia Song e la dinastia Yuan sono collegati insieme. Nella zona della pittura cinese durante la dinastia Yuan c' erano molti pittori famosi. Nella zona di calligrafia molti dei grandi calligrafi erano di epoca dinastia Yuan. Nella poesia Yuan, lo sviluppo principale è stato il qu, che è stato utilizzato tra le altre forme poetiche dalla maggior parte dei famosi poeti Yuan. Molti dei poeti erano anche coinvolti nei principali sviluppi nel teatro durante questo periodo, e viceversa, con persone importanti nel teatro diventando famoso attraverso lo sviluppo del tipo sanqu di qu. Uno dei fattori chiave nel mix della mostra varietà zaju varietà è stata l' incorporazione di poesia sia classica e della forma più recente qu. Uno degli importanti sviluppi culturali durante l' era Yuan fu il consolidamento della poesia, della pittura e della calligrafia in un pezzo unificato del tipo che tende a venire in mente quando si pensa all' arte classica cinese. Un altro aspetto importante dei tempi Yuan è l' incorporazione crescente della allora corrente, vernacolare cinese in entrambi i qu forma di poesia e lo spettacolo varietà zaju varietà. Un' altra considerazione importante per quanto riguarda le arti e la cultura dinastia Yuan è che gran parte di esso è sopravvissuto in Cina, relativamente alle opere della dinastia Tang e dinastia Song, che spesso sono stati meglio conservati in luoghi come la Sh? s in Giappone? |
doc-19341 | C' erano molte religioni praticate durante la dinastia Yuan, come il Buddismo, l' Islam e il Cristianesimo. L' istituzione della dinastia Yuan aveva notevolmente aumentato il numero di musulmani in Cina. Tuttavia, a differenza dei khanati occidentali, la dinastia Yuan non si è mai convertita all' Islam. Kublai Khan, il fondatore della dinastia Yuan, ha invece favorito il buddismo, in particolare le varianti tibetane. Di conseguenza, il buddismo tibetano è stato stabilito come religione di fatto di Stato. Il dipartimento di alto livello e l' agenzia governativa nota come Bureau of Buddhist and Tibetan Affairs (Xuanzheng Yuan) è stata istituita a Khanbaliq (Pechino moderno) per supervisionare i monaci buddisti in tutto l' impero. Dal momento che Kublai Khan stimava solo la setta Sakya del buddismo tibetano, altre religioni divennero meno importanti. Lui e i suoi successori tennero a corte un precettore imperiale di Sakya (Dishi). Prima della fine della dinastia Yuan, 14 leader della setta Sakya avevano ricoperto il ruolo di precettore imperiale, godendo così di un potere speciale. Inoltre, mecenatismo mongolo del buddismo ha portato in una serie di monumenti di arte buddista. Le traduzioni buddiste mongoli, quasi tutte da originali tibetani, iniziarono su larga scala dopo il 1300. Molti mongoli dell' alta classe come il Jalayir e i nobili Oronar così come gli imperatori hanno anche patrocinato gli studiosi e le istituzioni confuciane. Un numero considerevole di opere storiche confuciane e cinesi è stato tradotto in lingua mongola. |
doc-19342 | Avanzamenti in algebra polinomiale sono stati fatti da matematici durante l' era Yuan. Il matematico Zhu Shijie (1249-1314) ha risolto equazioni simultanee con fino a quattro incognite utilizzando un array rettangolare di coefficienti, equivalenti alle matrici moderne. Zhu ha usato un metodo di eliminazione per ridurre le equazioni simultanee a un' unica equazione con una sola sconosciuta. Il suo metodo è descritto nello specchio di giada dei quattro sconosciuti, scritto nel 1303. Le pagine iniziali contengono un diagramma del triangolo di Pascal. La somma di una serie aritmetica finita è trattata anche nel libro. |
doc-19343 | Guo Shoujing applicato matematica applicata alla costruzione di calendari. Egli è stato uno dei primi matematici in Cina a lavorare sulla trigonometria sferica. Gou derivò una formula di interpolazione cubica per i suoi calcoli astronomici. Il suo calendario, Shoushi Li (???) o Calendario per il fissaggio delle stagioni, è stato diffuso nel 1281 come calendario ufficiale della dinastia Yuan. Il calendario potrebbe essere stato influenzato esclusivamente dal lavoro dell' astronomo della dinastia Song Shen Kuo o forse dal lavoro degli astronomi arabi. Non ci sono segni espliciti di influenze musulmane nel calendario Shoushi, ma i governanti mongoli erano notoriamente interessati ai calendari musulmani. Conoscenze matematiche dal Medio Oriente è stato introdotto in Cina sotto i mongoli, e gli astronomi musulmani portato numeri arabi in Cina nel 13 ° secolo. |
doc-19344 | I medici della corte dello Yuan provenivano da culture diverse. I guaritori sono stati divisi in medici non mongoli chiamati otachi e sciamani tradizionali mongolo. I mongoli caratterizzarono i medici otachi per l' uso di rimedi erboristici, che si distinguevano dalle cure spirituali dello sciamanesimo mongolo. I medici ricevettero il sostegno ufficiale del governo dello Yuan e ricevettero speciali privilegi legali. Kublai ha creato l' Accademia Imperiale di Medicina per gestire i trattati medici e la formazione di nuovi medici. Gli studiosi confuciani furono attratti dalla professione medica perchè assicurava un reddito elevato e l' etica medica era compatibile con le virtù confuciane. |
doc-19345 | La tradizione medica cinese dello Yuan aveva "Quattro grandi scuole" che lo Yuan ha ereditato dalla dinastia Jin. Tutte e quattro le scuole si basavano sulla stessa base intellettuale, ma sostenevano approcci teorici diversi nei confronti della medicina. Sotto i mongoli, la pratica della medicina cinese si diffuse in altre parti dell' impero. I medici cinesi furono portati durante le campagne militari dai mongoli mentre si espansero verso ovest. Tecniche mediche cinesi come l' agopuntura, la moxibustione, la diagnosi del polso e vari farmaci a base di erbe ed elisir sono stati trasmessi ad ovest verso il Medio Oriente e il resto dell' impero. Nel periodo dello Yuan sono stati fatti diversi progressi medici. Il medico Wei Yilin (1277-1347) inventò un metodo di sospensione per ridurre le articolazioni dislocate, che eseguì utilizzando anestetici. Il medico mongolo Hu Sihui ha descritto l' importanza di una dieta sana in un trattato medico del 1330. |
doc-19346 | La medicina occidentale era praticata anche in Cina dai cristiani nestoriani della corte dello Yuan, dove talvolta veniva etichettata come huihui o medicina musulmana. Il medico nestoriano Gesù l' Interprete fondò l' Ufficio di Medicina Occidentale nel 1263 durante il regno di Kublai. I medici Huihui impiegati presso due ospedali imperiali erano responsabili del trattamento della famiglia imperiale e dei membri della corte. I medici cinesi si opponevano alla medicina occidentale perchè il suo sistema umorale contraddiceva la filosofia yin-yang e lusinghiera della medicina tradizionale cinese. Nessuna traduzione cinese di opere mediche occidentali è nota, ma è possibile che i cinesi abbiano avuto accesso al Canone della medicina di Avicenna. |
doc-19347 | I governanti mongoli patrocinato l' industria della stampa Yuan. La tecnologia di stampa cinese è stata trasferita ai mongoli attraverso il Regno di Qocho e gli intermediari tibetani. Alcuni documenti di Yuan, come Nong Shu Nong di Wang Zhen, sono stati stampati con un tipo di terracotta mobile, una tecnologia inventata nel XII secolo. Tuttavia, la maggior parte delle opere pubblicate erano ancora prodotte con tecniche tradizionali di stampa a blocchi. La pubblicazione di un testo taoista inscritto con il nome di Töregene Khatun, moglie di Ögedei, è una delle prime opere a stampa patrocinate dai mongoli. Nel 1273, i mongoli crearono la direzione della Biblioteca imperiale, un ufficio stampa sponsorizzato dal governo. Il governo dello Yuan ha istituito centri di stampa in tutta la Cina. Le scuole locali e le agenzie governative sono state finanziate per sostenere la pubblicazione di libri. |
doc-19348 | Una delle applicazioni più notevoli della tecnologia di stampa è stato il chao, la carta moneta dello Yuan. Chao erano fatti dalla corteccia di gelsi. Il governo dello Yuan usò i blocchi di legno per stampare la carta moneta, ma passò alle lastre di bronzo nel 1275. I mongoli sperimentarono a stabilire il sistema monetario cartaceo cinese in territori controllati dal mongolo al di fuori della Cina. Il ministro dello Yuan Bolad è stato inviato in Iran, dove ha spiegato la carta moneta Yuan alla corte Il-khanate di Gaykhatu. Il governo Il-khanate ha emesso carta moneta nel 1294, ma la sfiducia pubblica della nuova moneta esotica ha condannato l' esperimento. |
doc-19349 | Politicamente, il sistema di governo creato da Kublai Khan fu il prodotto di un compromesso tra il feudalesimo patrimoniale mongolo e il tradizionale sistema autocratico-bureaucratico cinese. Tuttavia, socialmente l' èlite cinese istruita in generale non era dato il grado di stima che erano stati concessi in precedenza sotto dinastie cinesi nativi. Anche se l' èlite cinese tradizionale non ha ricevuto la loro quota di potere, i mongoli e il Semuren (vari gruppi alleati provenienti dall' Asia centrale e dalla parte occidentale dell' impero) sono rimasti in gran parte sconosciuti alla cultura cinese tradizionale, e questa dicotomia ha dato al regime Yuan una colorazione "coloniale" un po' forte. La disparità di trattamento è probabilmente dovuta al timore di trasferire il potere all' etnia cinese sotto il suo governo. I mongoli e i mongoli furono avvantaggiati nella dinastia, e questo sarebbe durato anche dopo il restauro dell' esame imperiale all' inizio del XIV secolo. In generale c' erano pochissimi cinesi del Nord o meridionali che raggiungevano il posto più alto nel governo rispetto alla possibilità che i Persiani lo facessero nel Ilkhanate. Più tardi l' imperatore Yongle della dinastia Ming menzionò anche la discriminazione che esisteva durante la dinastia Yuan. In risposta a un' obiezione contro l' uso di "barbari" nel suo governo, l' imperatore Yongle rispose:"." La discriminazione è stata usata dai mongoli durante la dinastia Yuan, che impiegavano solo "mongoli e tartari" e scartato i cinesi del nord e del sud e questa è stata proprio la causa che ha portato disastro su di loro". |
doc-19350 | Allo stesso tempo, i mongoli importati musulmani dell' Asia centrale per servire come amministratori in Cina, i mongoli anche inviato Han cinese e Khitans dalla Cina per servire come amministratori sulla popolazione musulmana in Bukhara in Asia centrale, utilizzando stranieri per ridurre il potere delle popolazioni locali di entrambe le terre. I cinesi Han sono stati trasferiti nelle zone dell' Asia centrale come Besh Baliq, Almaliq e Samarqand dai mongoli, dove lavoravano come artigiani e contadini. Gli Alan sono stati reclutati nelle forze mongoli con una unità chiamata "Guardia destra Alan", che è stato combinato con "recentemente arreso" soldati, mongoli, e soldati cinesi di stanza nella zona dell' ex Regno di Qocho e in Besh Balikh i mongoli stabilito una colonia militare cinese guidata dal generale cinese Qi Kongzhi (Ch' i Kung-chih). Dopo la conquista mongolo dell' Asia centrale da parte di Genghis Khan, gli stranieri sono stati scelti come amministratori e cogestione con cinese e Qara-Khitays (Khitans) di giardini e campi a Samarqand è stato messo sui musulmani come requisito in quanto i musulmani non sono stati autorizzati a gestire senza di loro. Il governatore del mongolo nominato Governatore di Samarqand era un Qara-Khitay (Khitan), tenuto il titolo Taishi, familiarità con la cultura cinese il suo nome era Ahai Mongolo. |
doc-19351 | Nonostante l' alta posizione data ai musulmani, alcune politiche degli imperatori dello Yuan hanno gravemente discriminato contro di loro, limitando la macellazione di Halal e altre pratiche islamiche come la circoncisione, così come la macelleria di Kosher per gli ebrei, costringendoli a mangiare cibo in modo mongolo. Verso la fine, la corruzione e la persecuzione divennero così gravi che i generali musulmani si unirono ai cinesi Han per ribellarsi contro i mongoli. Il fondatore di Ming Zhu Yuanzhang aveva generali musulmani come Lan Yu che si ribellarono contro i mongoli e li sconfissero in combattimento. Alcune comunità musulmane avevano un cognome cinese che significava "caserma" e poteva anche significare "grazie". Molti musulmani Hui sostengono che questo è perchè hanno svolto un ruolo importante nel rovesciare i mongoli e che è stato dato in ringraziamento da parte dei cinesi Han per averli aiutati. Durante la guerra che combatteva contro i mongoli, tra gli eserciti dell' imperatore Ming Zhu Yuanzhang c' era il Feng Sheng musulmano Hui. Anche i musulmani della classe semu si sono ribellati contro la dinastia Yuan nella ribellione Ispah, ma la ribellione è stata schiacciata e i musulmani sono stati massacrati dal comandante fedele yuan Chen Youding. |
doc-19352 | Lo storico Frederick W. Mote scrisse che l' uso del termine "classi sociali" per questo sistema era fuorviante e che la posizione delle persone all' interno del sistema a quattro classi non era un' indicazione del loro potere sociale reale e della loro ricchezza, ma comportava solo "gradi di privilegio" ai quali avevano diritto istituzionalmente e legalmente, per cui la posizione di una persona all' interno delle classi non era una garanzia della loro condizione, dato che c' erano cinesi ricchi e socialmente in piedi mentre c' erano meno ricchi. |
doc-19353 | Il motivo per l' ordine delle classi e il motivo per cui le persone sono state collocate in una certa classe era la data in cui si arrendevano ai mongoli, e non aveva nulla a che fare con la loro etnia. Quanto prima si arrendevano ai mongoli, tanto più alto era il loro posto, tanto maggiore era l' offerta, tanto più basso era il loro grado. I cinesi del nord erano al primo posto e quelli del sud erano al secondo posto, perchè la Cina meridionale resisteva e combatteva fino all' ultimo prima di spelezionarsi. Il grande commercio durante questo periodo ha dato luogo a condizioni favorevoli per i produttori e commercianti privati del sud della Cina. |
doc-19354 | Quando i mongoli collocarono gli Uiguri del Regno di Qocho sopra i coreani alla corte contestata dal re coreano, allora l' imperatore mongolo Kublai Khan rimproverava il re coreano, dicendo che il re uiguro di Qocho era classificato più in alto del sovrano Karluk Kara-Khanid, che a sua volta era classificato più in alto del re coreano, che era classificato ultimo, perchè gli uiguri Uiguri. |
doc-19355 | La regione centrale, costituita dall' attuale Hebei, Shandong, Shanxi, la parte sudorientale dell' attuale Mongolia interna e le aree Henan a nord del fiume Giallo, era considerata la regione più importante della dinastia e direttamente governata dal Segretariato centrale (o Zhongshu Sheng) a Khanbaliq (Pechino moderno); analogamente, un altro dipartimento amministrativo di alto livello chiamato l' Ufficio di presidenza di Buddh. |