Datasets:

text
stringlengths
0
128k
samrājantam adhvarāṇām
sa ghā naḥ sūnuḥ śavasā pṛthupragāmā suśevaḥ
mīḍhvāṃ asmākam babhūyāt
sa no dūrāc cāsāc ca ni martyād aghāyoḥ
pāhi sadam id viśvāyuḥ
imam ū ṣu tvam asmākaṃ saniṃ gāyatraṃ navyāṃsam
agne deveṣu pra vocaḥ
ā no bhaja parameṣv ā vājeṣu madhyameṣu
śikṣā vasvo antamasya
vibhaktāsi citrabhāno sindhor ūrmā upāka ā
sadyo dāśuṣe kṣarasi
yam agne pṛtsu martyam avā vājeṣu yaṃ junāḥ
sa yantā śaśvatīr iṣaḥ
nakir asya sahantya paryetā kayasya cit
vājo asti śravāyyaḥ
sa vājaṃ viśvacarṣaṇir arvadbhir astu tarutā
viprebhir astu sanitā
jarābodha tad viviḍḍhi viśe-viśe yajñiyāya
stomaṃ rudrāya dṛśīkam
sa no mahāṃ animāno dhūmaketuḥ puruścandraḥ
dhiye vājāya hinvatu
sa revāṃ iva viśpatir daivyaḥ ketuḥ śṛṇotu naḥ
ukthair agnir bṛhadbhānuḥ
namo mahadbhyo namo arbhakebhyo namo yuvabhyo nama āśinebhyaḥ
yajāma devān yadi śaknavāma mā jyāyasaḥ śaṃsam ā vṛkṣi devāḥ
yatra grāvā pṛthubudhna ūrdhvo bhavati sotave
ulūkhalasutānām aved v indra jalgulaḥ
yatra dvāv iva jaghanādhiṣavaṇyā kṛtā
ulūkhalasutānām aved v indra jalgulaḥ
yatra nāry apacyavam upacyavaṃ ca śikṣate
ulūkhalasutānām aved v indra jalgulaḥ
yatra manthāṃ vibadhnate raśmīn yamitavā iva
ulūkhalasutānām aved v indra jalgulaḥ
yac cid dhi tvaṃ gṛhe-gṛha ulūkhalaka yujyase
iha dyumattamaṃ vada jayatām iva dundubhiḥ
uta sma te vanaspate vāto vi vāty agram it
atho indrāya pātave sunu somam ulūkhala
āyajī vājasātamā tā hy uccā vijarbhṛtaḥ
harī ivāndhāṃsi bapsatā
tā no adya vanaspatī ṛṣvāv ṛṣvebhiḥ sotṛbhiḥ
indrāya madhumat sutam
uc chiṣṭaṃ camvor bhara somam pavitra ā sṛja
ni dhehi gor adhi tvaci
yac cid dhi satya somapā anāśastā iva smasi
ā tū na indra śaṃsaya goṣv aśveṣu śubhriṣu sahasreṣu tuvīmagha
śiprin vājānām pate śacīvas tava daṃsanā
ā tū na indra śaṃsaya goṣv aśveṣu śubhriṣu sahasreṣu tuvīmagha
ni ṣvāpayā mithūdṛśā sastām abudhyamāne
ā tū na indra śaṃsaya goṣv aśveṣu śubhriṣu sahasreṣu tuvīmagha
sasantu tyā arātayo bodhantu śūra rātayaḥ
ā tū na indra śaṃsaya goṣv aśveṣu śubhriṣu sahasreṣu tuvīmagha
sam indra gardabham mṛṇa nuvantam pāpayāmuyā
ā tū na indra śaṃsaya goṣv aśveṣu śubhriṣu sahasreṣu tuvīmagha
patāti kuṇḍṛṇācyā dūraṃ vāto vanād adhi
ā tū na indra śaṃsaya goṣv aśveṣu śubhriṣu sahasreṣu tuvīmagha
sarvam parikrośaṃ jahi jambhayā kṛkadāśvam
ā tū na indra śaṃsaya goṣv aśveṣu śubhriṣu sahasreṣu tuvīmagha
ā va indraṃ kriviṃ yathā vājayantaḥ śatakratum
maṃhiṣṭhaṃ siñca indubhiḥ
śataṃ vā yaḥ śucīnāṃ sahasraṃ vā samāśirām
ed u nimnaṃ na rīyate
saṃ yan madāya śuṣmiṇa enā hy asyodare
samudro na vyaco dadhe
ayam u te sam atasi kapota iva garbhadhim
vacas tac cin na ohase
stotraṃ rādhānām pate girvāho vīra yasya te
vibhūtir astu sūnṛtā
ūrdhvas tiṣṭhā na ūtaye 'smin vāje śatakrato
sam anyeṣu bravāvahai
yoge-yoge tavastaraṃ vāje-vāje havāmahe
sakhāya indram ūtaye
ā ghā gamad yadi śravat sahasriṇībhir ūtibhiḥ
vājebhir upa no havam
anu pratnasyaukaso huve tuvipratiṃ naram
yaṃ te pūrvam pitā huve
taṃ tvā vayaṃ viśvavārā śāsmahe puruhūta
sakhe vaso jaritṛbhyaḥ
asmākaṃ śipriṇīnāṃ somapāḥ somapāvnām
sakhe vajrin sakhīnām
tathā tad astu somapāḥ sakhe vajrin tathā kṛṇu
yathā ta uśmasīṣṭaye
revatīr naḥ sadhamāda indre santu tuvivājāḥ
kṣumanto yābhir madema
ā gha tvāvān tmanāpta stotṛbhyo dhṛṣṇav iyānaḥ
ṛṇor akṣaṃ na cakryoḥ
ā yad duvaḥ śatakratav ā kāmaṃ jaritṝṇām
ṛṇor akṣaṃ na śacībhiḥ
śaśvad indraḥ popruthadbhir jigāya nānadadbhiḥ śāśvasadbhir dhanāni
sa no hiraṇyarathaṃ daṃsanāvān sa naḥ sanitā sanaye sa no 'dāt
āśvināv aśvāvatyeṣā yātaṃ śavīrayā
gomad dasrā hiraṇyavat
samānayojano hi vāṃ ratho dasrāv amartyaḥ
samudre aśvineyate
ny aghnyasya mūrdhani cakraṃ rathasya yemathuḥ
pari dyām anyad īyate
kas ta uṣaḥ kadhapriye bhuje marto amartye
kaṃ nakṣase vibhāvari
vayaṃ hi te amanmahy āntād ā parākāt
aśve na citre aruṣi
tvaṃ tyebhir ā gahi vājebhir duhitar divaḥ