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Emannuel | Públio Lentulus, porém, embora o necessário descanso, e apesar dacegueira que lhe impossibilitava as iniciativas, não perdeu a esperança deouvir a palavra do inimigo implacável, ainda uma vez, e, para isso,aguardou o dia ansiosamente esperado pelo povo romano, das soberanasfestas do triunfo.Convém acentuar que o velho senador foi conduzido à cidadeimediatamente, em virtude da sua especialíssima situação; mas ovencedor e as suas legiões infindáveis entrariam em Roma com todos osfaustosos protocolos dos triunfadores, de conformidade com osnumerosos regulamentos da própria antiga República.No dia aprazado, toda a Capital, com a sua população de um milhãoe meio de habitantes, aproximadamente, aguardava as magníficascomemorações da vitória.Desde as primeiras horas do dia, começaram a grupar-se ás portasda cidade as legiões vencedoras, desarmadas, vestindo delicadas túnicasde seda, ostentando soberbas auréolas de louro. Transpondo as portas dacidade, sob os aplausos estrondosos de multidões sem fim, foi-lhesoferecido esplêndido banquete, presidido pelo próprio imperador e seufilho.Vespasiano e Tito, logo após as cerimônias do Senado, no Pórticode Otávia, encaminharam-se para a Porta Triunfal. Ali, ofereceram umsacrifício aos deuses e tomaram os símbolos do triunfo nas aparatosasfestividades imperiais. Realizada essa cerimônia, pôs-se em marcha ogrande cortejo, ao qual Públio Lentulus não faltou, com a secreta intençãode ouvir a palavra reveladora do chefe prisioneiro, cujo cadáver, depoisdos sacrifícios daquele dia, seria atirado às águas do Tibre, de acordo comas tradições vigentes.Todos os troféus das batalhas sanguinolentas e todos os vencidos,em número considerável, eram levados igualmente em procissão, na festaindescritível. |
Emannuel | ...À frente do cortejo imenso, seguia incalculável quantidade de obrasde ouro puro, enfeitadas de cores variadas e berrantes, e, logo após,pedras preciosas em número incontável, não só em coroas de fulgurantebeleza, como também em estofos que maravilhavam os espectadores pelavariedade, sendo de notar que todos esses tesouros eram carregados porjovens legionários trajando túnicas de púrpura, com graciosos ornamentosdourados.Depois da exibição dos tesouros conquistados pelo triunfador,vinham, às centenas, as estátuas dos deuses, talhadas em marfim, emouro, em prata, de tamanhos prodigiosos.Em seguida aos deuses, todo um exército de animais, das maisvariadas espécies, entre os quais se distinguiam numerosos dromedáriose elefantes cobertos de magníficas pedrarias.Acompanhando os animais, a multidão compacta e acabrunhada dosprisioneiros vulgares, exibindo sua miséria e olhares tristes, procurandoocultar dos espectadores impiedosos e irreverentes os ferros pesados queos manietavam.Após os prisioneiros sucumbidos, passavam os simulacros dascidades vencidas e humilhadas, confeccionados com grande esmero,sustentados nos ombros de soldados numerosos, semelhantes aosmodernos carros alegóricos das festas carnavalescas. Haviarepresentações de todas as cidades destruídas e saqueadas, de batalhasvitoriosas, sem faltar o arrasamento dos campos, a queda de muralhas eos incêndios devastadores.Depois desses símbolos, eram os despojos riquíssimos dos povosvencidos e das cidades conquistadas, principalmente os de Jerusalém,carregados com muito desvelo pelos legionários. Sob os aplausosgritantes e irreverentes da turba que se apinhava por toda a parte,desfilaram as estátuas representando as figuras de Abraão e Sara, bemcomo de todas as personalidades reais da família de David, e mais todosos objetos sagrados do famoso |
Emannuel | templo de Jerusalém, tais a mesa dos Pães de Proposição, feita de ouromaciço, as trombetas do Jubileu, o castiçal de ouro com sete braços, o'paramentos de alto valor intrínseco, os véus sagrados do Templo, e, porfim, a Lei dos judeus, que seguia atrás de todos os despojos materiais,pilhados pelas forças triunfadoras. Cada objeto era carregado em andorespreciosos e bem ornamentados, ao ombro dos legionários romanoscoroados de louros.Após os textos da Lei, seguia Simão, o desventurado chefe supremode todos os movimentos da resistência de Jerusalém, acompanhado dosseus três auxiliares diretos, inclusive André de Gioras. Todos esses chefesda longa e desesperada resistência vestiam de preto e caminhavamsolenemente para o sacrifício, depois de exibidos em todas ascomemorações festivas do triunfo.Em seguida, vinham os carros soberbos e magníficos dostriunfadores. Após a passagem deslumbrante de Vespasiano, desfilavaTito num oceano de púrpura, de sedas e de vermelhão, simbolizando opróprio Júpiter, na embriaguez da sua vitória.No séquito de honra, passava igualmente o senador valetudinário ecego, não mais pelo prazer das homenagens, mas com o secreto desejo deouvir a palavra de André, antes do trágico momento em que o seu corpobalançasse sobre as águas lodosas do Tibre, no instante da consumaçãodo último suplício, sob os aplausos delirantes do povo.Após os carros imperiais dos vencedores e seus áulicos maisíntimos, vinha o exército compacto, entoando os hinos da vitória, enquantotodas as ruas e praças, foros e pórticos, terraços e janelas, se pejavam deincalculáveis multidões curiosas.O cortejo movimentou-se solenemente, desde a Porta Triunfal até aoCapitólio. Longas horas foram gastas no trajeto, através do sinuosocaminho, porquanto a festividade era consumada de molde a levar seusesplendores pelos recantos mais aristocráticos do patriciado romano. |
Emannuel | ...Em dado momento, todavia, antes de se elevar à colina, todo ocortejo parou e os olhos ansiosos da multidão convergiram para Simão eseus três companheiros, auxiliares diretos da sua chefia na resistência dacidade famosa.Públio Lentulus, embora cego, mas afeito ao tradicionalismodaquelas comemorações, compreendeu que era chegado o instantesupremo.Em virtude do seu caso especialíssimo e considerando a deferência que aautoridade julgava dever-lhe, o imperador preocupava-se com a suasituação no cortejo, recomendando ao filho, Domiciano, atender aquaisquer providências de que viesse a precisar em tais circunstâncias.Naquele momento, debaixo das vibrações ruidosas do delíriopopular, procedia-se ao flagício de Simão, diante de toda a Romaembriagada e vitoriosa, enquanto André de Gioras e os dois companheiroseram conduzidos à Prisão Mamertina, onde aguardariam o chefe, após aflagelação, para a morte em conjunto, de maneira que os cadáverespudessem ser arrastados através das Gemônias e, sob as vistas do povo,atirados às correntes do Tibre.De alma ansiosa, mas disposto a realizar seus desígnios, o senadorchamou o príncipe a cuja assistência fora recomendado, expressando-lheo desejo de dirigir a palavra a um dos prisioneiros, em particular e emcondições secretas, no que foi imediatamente atendido.Domiciano tomou-lhe do braço com atenção e, conduzindo-o a umadependência da prisão sinistra, determinou a vinda de André a umcubículo isolado e secreto, conforme o desejo de Públio, aguardando o fimda entrevista numa sala próxima, juntamente com alguns guardas, tão logopenetrou o condenado para o interrogatório do antigo político do Senado.Defrontando-se, os dois inimigos tiveram estranha sensação de mal-estar. Públio Lentulus não mais podia vê-lo, mas se os seus olhos já não ti- |
Emannuel | nham expressão emotiva, crestadas para sempre as pupilas claras eenérgicas, seu perfil ereto manifestava as emoções que o dominavam.- Senhor André - exclamou o senador, profundamente emocionado -,contra todos os meus hábitos provoquei este encontro secreto, de modo aesclarecer minhas dúvidas sobre as palavras reticenciosas em Jerusalém,no dia em que consumastes vossas impiedosas determinações a meurespeito. Não quero, agora, entrar em pormenores sobre a vossa atitude,mas tão somente informar-vos, neste momento em que a justiça doImpério vos toma à sua conta, que tudo fiz por devolver-vos o filhoprisioneiro, cumprindo um dever de humanidade, ao receber as vossassúplicas. Lamento que as minhas providências tardias não alcançassem oefeito desejado, fermentando tão violenta odiosidade no vosso coração.Agora, porém, não mais ordeno. Um cego não pode determinarprovidências de qualquer natureza, em face das penosas injunções da suaprópria vida, mas solicito o vosso esclarecimento, sobre a personalidadedo escravo que me crestou a vista para sempre!...André de Gioras estava igualmente abatidíssimo na sua decrepitudeenfermiça. Comovido pela atitude daquele pai humilhado e infeliz efazendo o íntimo retrospecto dos seus atos criminosos, naquelas horassupremas de sua vida, respondeu extremamente compungido:- Senador Lentulus, a hora da morte é diferente de todas as outrasque o destino concede à nossa existência à face deste mundo... É por isso,talvez, que sinto o meu ódio agora transformado em piedade, avaliando ovosso sofrimento amargo e rude. Desde que fui preso, venho considerandoos erros da minha vida criminosa... Trabalhando no Templo e vivendo parao culto da Lei de Moisés, só agora reconheço que Deus concede liberdadede ação a todos os seus filhos, mormente aos seus sacerdotes, tocando-lhes, porém, a cons- |
Emannuel | ...ciência, no momento da morte, quando nada mais resta senão aapresentação da alma falida, diante de um tribunal a que ninguém podementir ou subornar!... Sei que é tarde para reagir no caminho percorrido, afim de refazer os nossos atos; mas um sentimento novo me faz falar-vosaqui com a sinceridade do coração, que, acicatado pelo julgamento divino,já não pode enganar a ninguém.Há quase quarenta anos, vossa austeridade orgulhosa determinou aprisão do meu único filho, remetendo-o impiedosamente para as galeras, edebalde implorei a vossa demência de homem público, para o meu espíritodesamparado... Das galeras, contudo, meu pobre Saul foi remetido paraRoma, onde foi vendido, miseravelmente, num mercado de escravos, aoSenador Flamínio Severus...Nesse instante, o cego, que escutava atenta e eminentementeemocionado, ao identificar, naquela narrativa, o algoz da filha,interrompeu-a perguntando:- Flamínio Severus?- Sim, era também, como vós, um senador do Império.Profundamente emocionado, ao ligar os fatos dolorosos de suafamília à pessoa do antigo liberto, mas necessitando de todas as energiasmorais para dominar-se, o senador recalcou no íntimo a sua amargura,conservando-se em atitude de expressivo silêncio, enquanto o condenadoprosseguia:- Saul, todavia, foi feliz... Abraçou a liberdade e fez fortuna, voltandode vez em quando a Jerusalém, onde me ajudou a prosperar; mas, devorevelar-vos que, não obstante os textos da Lei por mim pregada muitasvezes, que nos manda desejar ao próximo o que desejaríamos para nósmesmos, não cruzei os braços ante a vossa arbitrariedade criminosa,jurando vingar-me a qualquer preço; para isto, numa noite tranqüila, roubeio vosso pequenino Marcus na vossa residência de Cafarnaum, decumplicidade com uma de vossas |
Emannuel | servas, que mais tarde tive de envenenar, para que não viesse a revelar osegredo e tolher meus sinistros propósitos, quando a vossa ansiedadepaterna instituiu, em Jerusalém, o prêmio de um Grande Sestércio a quemdescobrisse o paradeiro do pequenino... Lembrareis, por certo, da criadaSêmele, que morreu repentinamente em vossa casa...Enquanto André do Gioras se detinha na triste confissão que lhetocava as fibras mais íntimas da alma, representando cada palavra umestilete de amargura a lhe retalhar o coração, Públio Lentulus chegavatardiamente ao conhecimento de todos os fatos, recordando osangustiosos martírios da companheira, como esposa caluniada e mãecarinhosa.Impressionado, porém, com o seu silêncio doloroso, Andrécontinuava:- Pois bem, senador; obedecendo aos meus sentimentoscondenáveis, raptei vosso filhinho, que cresceu humilhado nos mais rudestrabalhos da lavoura... aniquilei-lhe a inteligência... favoreci-lhe o ingressonos vícios mais desprezíveis, pelo prazer diabólico de humilhar umromano inimigo, até que culminei na minha vindita em nosso encontroinesperado! Mas, agora, estou diante da morte e não sei enxergar mais anossa situação, senão como pais desventurados... Sei que voucomparecer breve no tribunal do mais íntegro dos juízes, e, se vos fossepossível, eu desejava que me désseis um pouco de paz com o vossoperdão!O velho senador do Império não saberia explicar as suas profundasdores, ouvindo aquelas revelações angustiosas e amargas. OuvindoAndré, sentia ímpetos de perguntar pelo filhinho em criança, por suastendências, pelas suas aspirações da mocidade; desejava inteirar-se dosseus trabalhos, das suas predileções, mas cada palavra daquela confissãoamargurosa era uma punhalada nos seus sentimentos mais sagrados.Qual estátua muda do infortúnio, ainda ouviu o prisioneiro repetir, quase |
Emannuel | ...em lágrimas, arrancando-o das suas divagações sombrias e tormentosas:- Senador - insistia ele, suplicando tristemente -, perdoai-me! Querocompreender o espírito da minha Lei, apesar do último instante!... Relevaimeu crime e dai-me forças para comparecer diante da luz de Deus!...Públio ouvia-lhe a voz súplice, enquanto uma lágrima de dorindescritível rolava dos seus olhos tristes e apagados.Perdoar? Mas, como? Não fôra ele, Públio, o ofendido e a vítima deuma existência inteira? Singulares emoções abalavam-lhe o íntimo,enquanto numerosos soluços lhe morriam na garganta opressa.Diante dele estava o inimigo implacável que procurara em vão, porconsecutivos e longos anos de infelicidade. Mas, na sua introspecção,sabia entender, igualmente, as próprias culpas, recordando os excessosda sua severidade vaidosa. Também ele ali estava como um cadáverambulante, no seio das sombras espessas. De que valeram as honrarias eo orgulho desenfreado? Todas as suas esperanças de ventura estavammortas. Todos os seus sonhos aniquilados. Senhor de fortunaconsiderável, não viveria mais, no mundo, senão para carregar o esquifenegro das ilusões despedaçadas. Todavia, seu íntimo se recusava aoperdão da hora extrema. Foi então que se lembrou de Jesus e da suadoutrina de amor e piedade pelos inimigos. O Mestre de Nazaré perdoara atodos os seus algozes e ensinara aos discípulos que o homem deveperdoar setenta vezes sete vezes. Recordou, igualmente, que, por Jesus,sua esposa imaculada morrera nas ignomínias do circo infamante; porJesus voltara FIamínio do reino das sombras, para incliná-lo, um dia, aoperdão e à piedade...Os ruídos de fora denunciavam que a hora derradeira de Andréestava próxima. O próprio Simão já caminhava vacilante e ensangüentado,depois do |
Emannuel | açoite, para o interior da prisão, epilogando o suplício.Foi então que Públio Lentulus, abandonando todas as tradições deorgulho e vaidade, sentiu que no íntimo dalma brotava uma fonte de linfacristalina. Copiosas lágrimas desceram-lhe às faces rugosas e macilentas,das órbitas sem expressão, dos olhos mortos e, como se desejasse fitar oinimigo com os olhos espirituais, a fim de mostrar-lhe a sua comiseração,exclamou em voz firme:- Estais perdoado...Voltando imediatamente à sala contígua e sem esperar qualquerresposta, compreendeu que era chegada a última hora do inimigo.Daí a minutos, o cadáver de André de Gioras era arrastado àsGemônias, para ser atirado ao Tibre silencioso.O senador nada mais percebeu do restante das numerosascerimônias no Templo de Júpiter.O cortejo era agora iluminado pela claridade de mil fachoscolocados pelos escravos em quarenta elefantes, por ordem de Tito, aocair das primeiras sombras da noite, mas o senador, acabrunhado nosseus padecimentos morais, regressava em liteira ao palácio do Aventino,onde se fechou nos seus apartamentos particulares, alegando grandecansaço.Tateando na sua noite, abraçou-se à cruz de Simeão, que lhe fôradeixada pela crença da esposa, molhando-a com as lágrimas da suadesventura.Em meditações profundas e dolorosas, pôde então compreender queLívia vivera para Deus e ele para César, recebendo ambos compensaçõesdiversas na estrada do destino. E enquanto o jugo de Jesus fôra suave eleve para sua mulher, seu altivo coração estava preso ao terrível jugo domundo, sepultado nas suas dores irremediáveis, sem claridade e semesperanças. |
Emannuel | 417IXLembranças amargasLogo após os penosos acontecimentos de 70 e de conformidadecom os desejos de Flávia, o senador passou a residir na vivendaconfortável que ele possuía em Pompeia, longe dos bulícios da Capital. Alipoderia entregar-se melhor às suas meditações.Para lá transportara então, o velho político, todo o seu volumosoarquivo, bem como as lembranças mais carinhosas e mais importantes dasua vida.Dois libertos gregos, extremamente cultos, foram contratados paraos trabalhos de escrita e leitura, e assim é que, no seu retiro, se mantinhaao corrente de todas as novidades políticas e literárias de Roma.Nesses tempos recuados, quando o homem se encontrava aindalonge dos benefícios preciosos da invenção de Gutenberg, os manuscritosromanos eram raros e sumamente disputados pelas elites intelectuais daépoca. Uma casa editora dispunha, quase sempre, de uma centena deescravos calígrafos, inteligentes, que confeccionavam mais ou menos millivros por ano. |
Emannuel | Públio, além disso possuía em Roma sinceras e numerosasamizades ao seu serviço, recebendo em Pompeia todos os ecos dosacontecimentos da cidade que lhe absorvera as melhores energias da vida.Amiudadamente, recebia também notícias de Plínio Severus, porintermédio de amigos desvelados, confortando-se com as informaçõessobre sua conduta, agora digna, porquanto, pelos méritos conquistadosnas Gálias, fôra transferido, depois de 73, para Roma, onde, pela correçãodo proceder, embora tardiamente, conquistara posição respeitável ebrilhante, prosseguindo nas tradições da probidade paterna, nos cargosadministrativos do Império.Plínio, todavia, não mais voltara a procurar a esposa nem aquele queo destino o compelia a considerar como um pai dedicado e carinhoso,embora não ignorasse o supremo infortúnio dos seus familiares. Noíntimo, o antigo oficial romano não desdenhava a idéia de regressar aoseio dos entes queridos; contudo, desejava fazê-lo em condições dedissipar todas as dúvidas quanto no considerável esforço próprio, de suaregeneração. Galgando postos de confiança na administração dosFlavianos, queria uma posição de maiores vantagens morais, de maneira alevar aos seus íntimos a certeza da sua reabilitação espiritual.Corria o ano de 78, na placidez das paisagens formosas daCampânia. Enquanto Tibur representava uma estação de cura e descansoregenerador para os romanos mais ricos, Pompeia era bem a cidade dosromanos mais sadios e mais felizes. Em suas vias públicas encontravam-se, a cada passo, os mármores soberbos e o bom gosto das mais belasconstruções da capital aristocrática do Império. Em seus templossuntuosos, aglomeravam-se assembléias brilhantes, de patrícios educadose cultos, que se instalavam na linda cidade, povoada de cantores e poetas,ao pé do Vesúvio, e iluminada por |
Emannuel | ...um céu de maravilhas, cheio de ridente sol ou bordado de estrelascintilantes.Públio Lentulus, agora, sobremaneira apreciava a palavra simples econvincente de Ana, que envelhecera ao lado de Flávia, qual bela figura demarfim antigo. Era de lhe ver o interesse, a comoção, a alegria ao ouvi-lasobre a excelência dos princípios cristãos, quando se entretinham emrecordações da Judeia distante.Nessas amáveis palestras, entre os três, logo após o jantar, discutia-se a figura do Cristo e as sublimadas ilações da sua doutrina, conseguindoo senador, pela força das circunstâncias, meditar melhor os grandiosospostulados do Evangelho, ainda fragmentário e quase desconhecido, paraligar os princípios generosos e santos do Cristianismo à personalidade doseu divino fundador.Longas horas ficavam ali, no terraço amplo, sob a luz branda dasestrelas e usufruindo a carícia das brisas da noite, que eram como quebafejos de inspirações celestes, aquelas três criaturas, em cujas frontes sevincavam as experiências dos anos.Por vezes, Flávia fazia um pouco de música, que lhe saía da harpacomo vibrante gemido de dor e de saudade, alcançando o coração paternomergulhado no abismo das reminiscências dolorosas. É que a música doscegos é sempre mais espiritualizada e mais pura, porque, na sua arte, falaa alma profundamente, sem as emoções dispersas dos sentidos materiais.Uma noite, obedecendo ao hábito de muitos anos, vamos encontraraquelas três criaturas no espaçoso terraço da vila de Pompeia, em docesrememorações.Havia mais de sete anos que quase todas as palestras versavam, ali,sobre a personalidade do Messias e a excelsa pureza da sua doutrina,observada, antes de tudo, a precisa discrição, porquanto os adeptos doCristianismo continuavam perseguidos, embora com menos crueldade. |
Emannuel | Em todo caso, invariavelmente, a conversação era de enfermos e develhos, sem provocar o interesse dos amigos mais moços e mais felizes.Depois de algumas lembranças e comentários de Ana, a respeito daangustiosa tarde do Calvário, exclamava o velho senador em tomconvencido:- De mim para comigo, tenho a certeza de que Jesus ficará parasempre no mundo, como o mais elevado símbolo de consolação e fortalezamoral para todos os sofredores e para todos os tristes!...Desde os primeiros dias de minha cegueira material procuro,intimamente, compreender-lhe n grandeza e não consigo apreender toda aextensão da sua excelsitude e dos seus ensinos.Lembro-me, como se fosse ontem, do crepúsculo formoso em que ovi pela primeira vez, ao longo das margens do Tiberíades...- Eu também - murmurou Ana - não consigo olvidar aquelas tardesdeliciosas e claras em que todos os servos e sofredores de Cafarnaum nosreuníamos à margem do grande lago, esperando o suave enlevo das suaspalavras.E como se estivesse contemplando o desfile de suas recordaçõesmais queridas, com os olhos da imaginação, a velha serva continuava:- O Mestre apreciava a companhia de Simão e dos filhos de Zebedeue, quase sempre, era em uma de suas barcas que ele vinha, solicito,atender às nossas rogativas...- O que mais me assombrava - dizia Públio Lentulus, impressionado- é que Jesus não era, que se soubesse, um doutor da Lei ou sacerdoteformado pelas escolas humanas. Sua palavra, entretanto, estava como queungida de uma graça divina. O olhar sereno e indefinível penetrava o fundoda alma e o sorriso generoso tinha a complacência de quem, possuindotoda a verdade, sabia compreender e perdoar os erros humanos. Seusensinos, diariamente meditados por mim, nestes |
Emannuel | ...últimos anos, são revolucionários e novos, pois arrasam todos ospreconceitos de raça e de família, unindo as almas num grande amplexoespiritual de fraternidade e tolerância. A filosofia humana jamais nos disseque os aflitos e pacíficos são bem-aventurados no céu; entretanto, com assuas lições renovadoras, modificamos o conceito de virtude, que, para oDeus soberano e misericordioso das Alturas, não está no homem mais ricoe poderoso do mundo, mas no mais justo e mais puro, embora humilde epobre.Sua palavra compassiva e carinhosa espalhou ensinamentos quesomente hoje posso compreender, na sombra espessa e triste dos meussofrimentos..- Meu pai - perguntou Flávia Lentúlia, extremamente interessada naconversação -, chegastes a ver o profeta muitas vezes?...- Não, filha. Antes do dia nefasto de sua morte infamante na cruz,somente o vi uma vez, ao tempo em que eras pequenina e doente. Issobastou, contudo, para que eu recebesse, nas suas palavras sublimes,luminosas lições para toda a vida. Só hoje entendo as suas exortaçõesamigas, compreendendo que a minha existência foi bem uma oportunidadeperdida!... Aliás, já naquele tempo, sua profunda palavra me dizia que eudefrontava, no minuto do nosso encontro, o maravilhoso ensejo de todosos meus dias, acrescentando, na sua extraordinária benevolência, que eupoderia aproveitá-lo naquela época ou daí a milênios, sem que me fossepossível apreender o sentido simbólico de suas palavras...- Todas as concessões de Jesus se esteavam na Verdade santificadae consoladora - acrescentou Ana, agora gozando de toda a intimidade comos seus senhores.- Sim - exclamou Públio Lentulus, concentrado nas suasreminiscências -, minhas observações pessoais autorizam-me a crer damesma forma. |
Emannuel | Se eu tivesse aproveitado a exortação de Jesus naquele dia, talvezhouvesse alijado mais de metade das provações amargas que a Terra mereserva... Se houvesse buscado compreender sua lição de amor ehumildade, teria procurado André de Gioras, pessoalmente, reparando omal que lhe havia feito, com a prisão do filho ignorante, demonstrando-lheo meu interesse individual, sem confiar tão somente nos funcionáriosirresponsáveis que se encontravam a meu serviço... Guiado por esseinteresse, teria encontrado Saul facilmente, pois Flamínio Severus seria,em Roma, o confidente dos meus desejos de reparação, evitando dessamaneira a dolorosa tragédia da minha vida paternal.Se houvesse entendido bastante a sua caridade, na cura de minhafilha, teria conhecido melhor o tesouro espiritual do coração de Lívia,vibrando com o seu espírito na mesma fé, ou caindo juntamente com elana arena ignominiosa do circo, o que seria suave, em comparação com aslentas agonias do meu destino; teria sido menos vaidoso e mais humano,se lhe houvesse entendido a preceito a lição de fraternidade...- Meu pai - exclamava, porém, a filha, de molde a confortar-lhe asagruras do coração -, se Jesus é a sabedoria e a verdade, de qualquermodo ele saberia compreender as razões da vossa atitude, sabendo quefostes forçado pelas circunstâncias a manter esse ou aquele princípio emvossa vida.- Minha filha, nestes últimos anos - revidou Públio ponderadamente -tenho a presunção de haver chegado as mais seguras conclusões arespeito dos problemas da dor e do destino...Acredito hoje, com a experiência própria que as atividades penosasdo mundo me ofertaram, que nós contribuímos, sobretudo, para agravar ouatenuar os rigores da situação espiritual, nas tarefas desta vida.Admitindo, agora, a existência de um Deus Todo-Poderoso, fonte de toda amisericórdia e todo o amor, creio que a Sua Lei é a do bem |
Emannuel | ...supremo para todas as criaturas. Esse código de solidariedade e de amordeve reger todos os seres e, dentro dos seus dispositivos divinos, afelicidade é o determinismo do céu para todas as almas. Toda vez quecaímos ao longo do caminho, favorecendo o mal ou praticando-o,efetuamos uma intervenção indébita na Lei de Deus, com a nossaliberdade relativa, contraindo uma dívida com o peso dos infortúnios...Não me referindo aos meus atos pessoais, que agravaram as minhasangustiosas dores íntimas, e considerando Jesus como medianeiro entrenós e Aquele a quem a sua profunda palavra chamava Pai-Nosso, fico hojea pensar se não cometi um erro, forçando a sua misericórdia com a minhasúplica paternal, a fim de que continuasses a viver neste mundo, para onosso amor em família, quando eras pequenina!...Flávia Lentúlia e Ana, que acompanhavam os raciocínios dosenador, desde muitos anos, lhe seguiam as conclusões morais, cheias desurpresa, em face da facilidade íntima com que sabia aliar as liçõespenosas do seu destino aos princípios pregados pelo profeta Nazareno.- Na verdade, meu pai - disse Flávia Lentúlia, depois de longa pausa -, tenho a impressão de que as forças divinas haviam deliberado arrebatar-me do mundo, considerando as dores penosas que me esperavam naestrada escabrosa do meu destino desventurado...- Sim - ajuntou o senador, cortando-lhe a palavra -, ainda bem queme compreendeste. A vida e o sofrimento nos ensinam a entender melhoro plano das determinações de ordem divina.Antigos iniciados das religiões misteriosas do Egito e da Índiaacreditam que voltamos várias vezes à Terra, noutros corpos!...Nesse instante, o velho patrício fez uma pausa.Lembrou-se dos seus antigos sonhos, quando, em se vendo com aindumentária de Cônsul nos |
Emannuel | tempos de Catilina, infligia aos inimigos políticos o suplício da cegueira, aferro incandescente, quando se chamava Públio Lentulus Sura.Nos seus pensamentos caia como que uma torrente de ilaçõesnovas e sublimadas, como se fossem renovadoras inspirações dasabedoria divina.Mas, depois de alguns instantes, como se o relógio da imaginaçãohouvesse parado alguns minutos. para que o coração pudesse escutar otropel das lembranças no deserto do seu mundo subjetivo, murmurava,confortado, na posse tardia do roteiro do seu amargurado destino:- Hoje creio, minha filha, que, se as energias sábias do céu haviamdecidido a tua morte, em pequenina - determinação essa que eupossivelmente contrariei com a minha súplica angustiosa de pai,descoberta em silêncio pelo Messias de Nazaré no recôndito do meuorgulhoso e infeliz coração - e que deverias ficar livre do cárcere que teprendia, de modo a te preparares melhor para a resignação, para afortaleza e para os sofrimentos. Certamente, renascerias mais tarde eencontrarias as mesmas circunstâncias e os mesmos inimigos, mas teriasum organismo mais forte para resistir aos embates penosos da existênciaterrestre.Reconhecemos hoje, portanto, que há uma lei soberana emisericordiosa a que devemos obedecer, sem interferir no seu mecanismofeito de misericórdia e sabedoria...Quanto a mim, que tive organismo resistente e fibra espiritualsaturada de energia, sinto que, em outras vidas, procedi mal e cometicrimes nefandos.Minha atual existência teria de ser um imenso rosário de infinitasamarguras, mas vejo tardiamente que, se houvesse ingressado nocaminho do bem, teria resgatado um montão de pecados do pretéritoobscuro e delituoso. Agora entendo a lição do Cristo como ensinamentoimortal da humildade e do amor, da caridade e do perdão - caminhos |
Emannuel | ...seguros para todas as conquistas do espírito, longe dos círculostenebrosos do sofrimento!E lembrando o sonho que relatara a Flamínio, nos tempos idos,concluía:- A expiação não seria necessária no mundo, para burilamento daalma, se compreendêssemos o bem, praticando-o por atos, palavras epensamentos. Se é verdade que nasci condenado ao suplício da cegueira,em tão trágicas circunstâncias, talvez tivesse evitado a consumação destaprova, se abandonasse o meu orgulho para ser um homem humilde e bom.Um gesto de generosidade de minha parte teria modificado asíntimas disposições de André de Gioras; mas, a realidade é que, nãoobstante todos os preciosos alvitres do Alto, continuei com o meuegoísmo, com a minha vaidade e com a minha criminosa impenitência.Agravei, desse modo, meus débitos clamorosos perante a Justiça Divina, enão posso esperar magnanimidade dos juizes que me aguardam...O velho Públio Lentulus tinha uma lágrima dolorosa no canto dosolhos apagados, mas Ana. que ansiosa lhe escutara as palavras econceitos, e que se regozijava intimamente verificando que o orgulhososenhor atingira as mais justas conclusões de ordem evangélica, ilações aque também ela havia chegado nas meditações da velhice, esclarecia,bondosamente, como se as suas afirmativas simples e incisivaschegassem no momento justo para consolação de todos:- Senador - todas as vossas observações são criteriosas e justas.Essa lei das vidas múltiplas, em favor do nosso aprendizado nas lutaspenosas do mundo, eu a aceito plenamente, pois, nas suas divinas lições,Jesus asseverou que ninguém poderá penetrar o reino dos céus semrenascer de novo. Presumo, todavia, apesar da vossa cegueira material edos vossos padecimentos, que sei compreender em toda a sua angustiosaintensidade, deveis |
Emannuel | trazer a alma plena de crença e de esperanças no futuro espiritual, porquetambém o Cristo nos afiançou que Nosso Pai não quer que se perca umasó de suas ovelhas!...Públio Lentulus sentiu que uma força inexplicável lhe brotava noíntimo, como se fôra manancial desconhecido, de estranho conforto,preparando-o para enfrentar dignamente todos os amargores.- Sim - murmurou de leve -, sempre Jesus!... Sempre Jesus!... Semele e sem os ensinos de suas palavras que nos enchem de coragem e de fépara alcançar um reino de paz no porvir da alma, não sei bem o que seriadas criaturas humanas, agrilhoadas ao cárcere dos sofrimentosterrestres... Sete anos de padecimentos infinitos na soledade dos meusolhos mortos, figuram-se-me sete séculos de aprendizado cruel edoloroso! Somente assim, porém, poderia chegar a entender a lição doCrucificado!O velho patrício, todavia, ao pronunciar a palavra "crucificado",reconduziu o pensamento a Jerusalém, na Páscoa do ano 33. Recordouque tivera em mãos o processo do Emissário Divino e, só então, ponderoua tremenda responsabilidade em que se vira envolvido naquele diainolvidável e doloroso, exclamando depois de longa pausa:- E pensar que, para um espírito como aquele, não houve sequer umgesto decisivo de defesa, da nossa parte, no angustioso momento da cruzinfamante... . A mim, que agora vivo tão somente das minhas recordaçõesamargas, parece-me vê-lo ainda à frente dos meus olhos, com os tristesestigmas da flagelação!...Nele, concentrava-se todo o amor supremo do céu para redençãodas misérias da Terra e, entretanto, não vi pessoa alguma trabalhar pelasua liberdade, ou agir efetivamente em seu favor!...- Menos alguém... - exclamou Ana, inopinadamente. |
Emannuel | ...Quem chegou a ter esse gesto nobre? - perguntou o velho cego,admirado. - Não me constou que alguém o defendesse.- É porque ignorastes, até hoje, que vossa digna consorte e minhainesquecível benfeitora, atendendo aos nossos rogos, se dirigiuimediatamente a Pôncio Pilatos, tão logo o triste cortejo havia saído dacorte provincial romana, para interceder pelo Messias de Nazaré,injustamente condenado pela multidão enfurecida. Recebida pelogovernador no seu gabinete particular, foi em vão que a nobre senhoraimplorou compaixão e piedade para o Divino Mestre.- Então Lívia chegou a dirigir-se a Pilatos para suplicar por Jesus? -perguntou o senador, interessado e perplexo, recordando aquela tardeangustiosa da sua vida e rememorando as calúnias de Fúlvia, a respeito daesposa.- Sim - respondeu a serva -, por Jesus, seu coração magnânimodesprezou todas as convenções e todos os preconceitos, não vacilandoem atender às nossas súplicas, tudo fazendo por salvar o Messias damorte infamante!...Públio Lentulus sentiu, então, grande dificuldade para externar seuspensamentos, com a garganta sufocada de emoção, dentro de suasamargas lembranças, e com os olhos mortos, marejados de lágrimas...Ana, porém, recordou todos os pormenores daquele dia doloroso,relatando suas passadas emoções, enquanto o senador e a filha lheescutavam a palavra, tomados de pranto no caminho da dor, da gratidão eda saudade.E era desse modo que, ao fim de cada dia, sob o céu brilhante eperfumado de Pompeia, aquelas três almas se preparavam para asrealidades consoladoras da morte, dentro da claridade terna e triste daslições amargas do destino, na esteira das recordações amigas. |
Emannuel | 428XNos derradeiros minutos de PompeiaEm radiosa manhã do ano de 79, toda a Pompeia despertou emrumores festivos.A cidade havia recebido a visita de um ilustre questor do Império e,naquele dia, todas as ruas se movimentavam em alacridade barulhenta,aguardando-se, para breves horas, as festas deslumbrantes do anfiteatro,com que a administração desejava celebrar o evento, em meio da alegriageral.Para o velho senador Públio Lentulus, o acontecimento se revestiade importância especial, porquanto o distinto hóspede de Pompeia lhetrazia significativa mensagem, bem como honrosas deferências de TitoFlavius Vespasiano, então imperador, na sucessão de seu pai.Ainda mais.No séquito do questor ilustre vinha, igualmente, Plínio Severus, emplenitude de maturidade, totalmente regenerado e julgando-se agoraredimido no conceito da esposa e daquele que seu coração consideravacomo pai. |
Emannuel | ...Nesse dia, enquanto Ana comandava, verbalmente, as atividadesdomésticas nos preparativos da recepção, mobilizando escravos e servosnumerosos, Públio e filha se abraçavam comovidos, em face da surpresaque o destino lhes reservara, embora tardiamente. Avisados pormensageiros da caravana de patrícios ilustres, davam larga às emoçõesmais gratas do espírito, na doce perspectiva de acolherem o filho pródigo,tantos anos distante de seus braços amigos.Antes do meio-dia, um deslumbramento de viaturas, de cavalosajaezados e de jóias faiscantes sobre vestiduras reluzentes se deparava àsportas da vila plácida e graciosa, provocando a admiração e o interessecurioso das vizinhanças. E, em seguida, foi um turbilhão de abraços,carinhos, palavras confortadoras e generosas.Quase todos os patrícios, em excursão pela Campânia, conheciam osenador e sua família, representando esse acontecimento um suaveencontro de corações.Públio Lentulus abraçou Plínio, demoradamente, como se fizesse aum filho bem-amado, que voltasse de longe e cuja ausência houvera sidoexcessivamente prolongada. Experimentava no íntimo impulsos deextravasão de afeto, que o seu coração dominou, para não provocar aadmiração injustificada dos circunstantes.- Meu pai, meu pai! - disse o filho de FIamínio em tom discreto equase imperceptível aos seus ouvidos, quando lhe beijava a fronteencanecida - já me perdoastes?Ó filho, como tardaste tanto?!... Quero-te como sempre e que o céute abençoe!... - respondeu o velho cego, emocionado.Daí a instante, após o doce encontro de Plínio e sua mulher,exclamou o questor em meio do silêncio geral:- Senador, honro-me em trazer-vos preciosa lembrança de César,acompanhada de uma mensa- |
Emannuel | gem de reconhecimento da alta administração política do Império, um dosmais fortes e mais justos motivos de minha permanência em Pompeia, eincumbo o nosso amigo Plínio Severus de vos entregar, neste momento,estas relíquias que representam uma das mais significativas homenagensdo Império ao esforço de um dos seus mais dedicados servidores!...Públio Lentulus sentia bem a suprema emoção daquela hora.A homenagem do imperador, a carinhosa presença dos amigos, avolta do genro aos seus braços paternos, representavam para o seucoração uma alegria entontecedora.Seus olhos, entretanto, nada podiam ver. Do seio da sua noite, ouviaaqueles apelos generosos, como um desterrado da luz, de quem seexumassem as recordações mais queridas e mais doces.- Amigos - disse, enxugando uma lágrima furtiva nos olhosapagados -, tudo isso é para mim a maior recompensa de uma vida inteira.Nosso imperador é um espírito excessivamente generoso, porque averdade é que nada fiz para merecer o reconhecimento da pátria.Minhalma, todavia, exulta convosco, meus patrícios, porque a nossareunião nesta casa é símbolo de união e trabalho, nos elevados encargosdo Império!...Nesse instante, contudo, alguém lhe tomava as mãosencarquilhadas, levando-as aos lábios úmidos, deixando, porém, naspequeninas conchas das rugas, duas lágrimas ardentes.Plínio Severus, num gesto espontâneo, ajoelhara-se e, osculando-lheas mãos, dava expansão ao seu afeto e reconhecimento, ao mesmo tempoque lhe fazia entrega da mensagem imperial que o velho senador não maispodia ler.Públio Lentulus chorava, sem poder pronunciar uma única palavra,tal a emoção que lhe oprimia o íntimo, enquanto os circunstantes lheacom- |
Emannuel | ...panhavam as atitudes com os olhos rociados de pranto.Nesse ínterim, o filho de Flamínio não mais se conteve e,consagrando a sua regeneração espiritual, exclamava enternecido:- Meu querido pai, não choreis, se aqui nos achamos todos paracompartilhar vossa alegria! Diante de todos os nossos amigos romanos,com a homenagem do Império, eu vos entrego o meu coração regeneradopara sempre!... Se estais agora cego, meu pai, não o estais pelo espíritoque sempre procurou dissipar as sombras e remover tropeços do nossocaminho!... Continuareis guiando os meus, ou, melhor, os nossos passos,com as vossas antigas tradições de sinceridade e de esforço, na retidãodo proceder!... Voltareis comigo para Roma e, junto de vosso filhoreabilitado, organizareis novamente o palácio do Aventino... Serei, então,para todo o sempre, uma sentinela do vosso espírito, para vos amar eproteger!... Tomarei minha esposa a meu inteiro cuidado e, dia a dia,tecerei para nós três uma auréola de venturas novas e indefiníveis, com osmilagres da minha afeição imorredoura! Em nossa casa do Aventinoflorescerá uma alegria nova, porque hei-de prover todas as vossas horascom o amor grande e santo de quem, conhecendo todas as durasexperiências da vida, sabe agora valorizar seus próprios tesouros!...O velho senador, alquebrado pelos anos e pelos mais rudessofrimentos, conservava-se de pé, acariciando os cabelos do genro,igualmente prateados pelos invernos da vida, enquanto pesadas lágrimasrompiam a muralha da sua noite para enternecer o coração de todos, numaangustiosa e indefinível emotividade. Flávia Lentúlia chorava, igualmente,dominada por íntimas sensações de felicidade, ao cabo de tão longas edesalentadas esperanças!... Alguns amigos desejavam quebrar asolenidade dolorosa daquele quadro imprevisto, mas o próprio questor,que chefiava a caravana de patrícios ilus- |
Emannuel | tres, se ocultara num recanto, sensibilizado até às lágrimas.Públio Lentulus, contudo, compreendendo que somente ele própriopoderia modificar as disposições daquela paisagem sentimental, reagiu àsemoções, exclamando:- Levanta-te, meu filho!... Nada fiz para me agradeceres de joelhos...Porque me falas deste modo?... Voltaremos para Roma, sim, em brevesdias, pois todos os teus desejos são os nossos... regressaremos à nossacasa do Aventino, onde, juntos, viveremos para relembrar o pretérito evenerar a memória dos nossos antepassados!E, depois de uma pausa, continuou, em exclamações quaseotimistas:- Meus amigos, sinto-me comovido e grato pela gentileza e afeto detodos vós! Mas, que é isso? Todos silenciosos? Lembrai-vos de que nãovos vejo senão através das palavras. E a festa de hoje?...As exclamações do senador quebraram o silêncio geral, voltando-seaos intensos ruídos de minutos antes. A torrente das palestras casava-seao tinir das taças de vinho, em seus pesados estilos da época.Enquanto as visitas se reuniam no triclínio espaçoso para libaçõesligeiras, Plínio Severus e a esposa trocavam confidências ternas, ora sobreos projetos em perspectiva para os anos que ainda lhes restavam nomundo, ora quanto às recordações dos dias lentos e amargurados dopassado distante.Insistentes chamados, porém, requeriam a presença do questor ecomitiva, no local dos festejos.O circo fôra preparado a rigor e não se perdera nenhumaoportunidade para a realização das menores minudências próprias dasgrandes festividades romanas.E ao mesmo tempo que todos se despediam do senador e de suafilha, num deslumbramento de |
Emannuel | ...felicidade mundana, Plínio Severus dirigia-se a Públio nestes termos,depois de abraçar ternamente a companheira:- Meu pai, levado pelas circunstâncias, sou compelido a acompanharo questor nas festividades populares, mas estarei de regresso em breveshoras, para ficar convosco um mês, de modo a tratarmos do nossoregresso a Roma.- Muito bem, meu filho - respondia o velho senador, sumamenteconfortado -, acompanha os nossos amigos e representa-me junto dasautoridades. Dize a todos da minha emoção e do meu agradecimentosincero.A sós novamente, o senador sentiu que aquelas comoçõescariciosas e alegres eram, talvez, as últimas da sua vida. No velho peito, ocoração batia-lhe descompassado, como se pesada nuvem depensamentos tristes o envolvesse. Sim, a volta de Plínio aos seus braçospaternos era a alegria suprema da sua velhice desalentada. Sabia, agora,que a filha poderia contar com o esposo, nas estradas do seu tormentosodestino, e que a ele, Públio, somente competia aguardar a morte,resignado. Ponderando as palavras afetuosas do filho de FIamínio e osseus apelos ao passado remoto, Públio Lentulus considerou, intimamente,que era muito tarde para regressar ao Aventino e que a volta a Romaapenas devia significar, para o seu espírito precito, o símbolo da sepultura.Em pleno espetáculo, Plínio Severus, já no outono da vida,arquitetava os planos de futuro. Procuraria resgatar todas as faltasantigas, perante os seus parentes afetuosos e queridos; assumiria adireção de todos os negócios do velho pai pelo coração, aliviando-o detodas as angustiosas preocupações da vida material.De vez em quando, os aplausos da multidão lhe interrompiam osdevaneios. A maioria da população de Pompeia ali estava em plena festa,ovacionando os triunfadores. Gente de toda a re- |
Emannuel | dondeza e muito particularmente de Herculanum, acorrera pressurosa aodivertimento predileto daquelas épocas recuadas. De permeio com osatletas e gladiadores, estavam os músicos, os cantores e os dançarinos.Tudo era um farfalhar de sedas, um delicioso chocalhar de alegriasruidosas, ao som de flautas e alaúdes.Em dado instante, porém, a atenção geral foi solicitada por um fatoestranho e incompreensível. Do cimo do Vesúvio elevava-se grossapirâmide de fumo, sem que ninguém atinasse com a causa do fenômenoinsólito.Continuavam os jogos animadamente, mas agora, no seio da colunafumarenta que se elevava em caprichosos rolos para o alto, surgiamimpressionantes labaredas...Plínio Severus, como todos os presentes, se surpreendia com ofenômeno estranho e inexplicável.Em minutos breves, no entanto, estabeleciam-se no anfiteatro aconfusão e o terror.Em meio da perturbação geral e imprevista, o filho de Flamínio aindateve tempo de se aproximar do questor, então rodeado dos seus familiaresque residiam na cidade, o qual lhe falou com otimismo, embora nãoconseguisse dissimular de todo as Íntimas inquietações:- Meu amigo, tenhamos calma! Pelas barbas de Júpiter!... Então, poronde andarão a nossa coragem e a nossa fibra?Mas, em breves instantes a terra lhes tremia sob os pés, emvibrações desconhecidas e sinistras. Algumas colunas tombavam ao solo,pesadamente, enquanto numerosas estátuas rolavam dos nichosimprovisados, recamados de ouro e pedrarias.Abraçando-se, então, à filha e cercado de numerosas senhoras, oquestor disse altamente preocupado:- Plínio, demandemos as galeras, sem demora!... |
Emannuel | ...Mas, o oficial romano não mais ouviu os apelos. Ansiosamente,atirou-se à faina de romper a multidão, que desejava retirar-se em massado circo, motivando o esmagamento de crianças e pessoas mais idosas.Ao cabo de sobre-humano esforço, conseguiu alcançar a rua, mastodos os lugares estavam tomados por gente que saía de casa,desarvorada, aos gritos de "Fogo, Fogo!... O Vesúvio..."Plínio verificou que todas as vias públicas estavam repletas de gentedesesperada, de viaturas e de animais espavoridos.Com enorme dificuldade, vencia todos os obstáculos, mas o Vesúviolançava agora, para o céu, uma fogueira indescritível e imensa, como se aprópria Terra houvera incendiado as entranhas mais profundas.Uma chuva de cinza, a princípio quase imperceptível, começou acair, enquanto o solo continuava a tremer com ruídos surdos, aterradores.De instante a instante, ouvia-se o estrondo pavoroso de colunasderribadas ou de edifícios desmoronados pelos abalos sísmicos, aomesmo tempo que o fumo do vulcão ia eclipsando a confortadoraclaridade solar.Mergulhada em penumbra espessa e tomada de terror indizível,Pompeia assistia aos seus últimos instantes, numa aflição desesperada...(1)Na vila de Lentulus, os escravos perceberam imediatamente o perigopróximo. Nos primeiros momentos, os cavalos relinchavam estranhamentee as aves inquietas fugiam em desespero.Após a queda das primeiras colunas que sustentavam o edifício,todos os servos do senador__________(1) Este trecho desperta interesse e atenção do leitor curioso e inteligente, pelasimilitude que oferece com a descritiva de outro romance mediúnico e também precioso,qual o Herculanum, do Conde de Rochester. - Nota da Editora. |
Emannuel | abandonaram precipitadamente os postos, desejosos de conservar noutraparte os bens preciosos da vida. Somente Ana ficara junto dos amos,dando-lhes conhecimento dos horrores do ambiente.Os três, numa justificada inquietude, escutaram o rumor horrível dainolvidável catástrofe do Império. A própria vila estava já meio destruída,penetrando as cinzas pelos desvãos abertos pela queda dos telhados ecomeçando a sua obra de lenta sufocação. Ansiavam todos pelo regressoimediato de Plínio, a fim de resolverem as providências a adotar, mas ovelho senador, cujo coração não se iludia nos seus amarguradospressentimentos, exclamou em tom quase resignado:- Ana, traze a cruz de Simeão e vamos à prece que te foi ensinadapelos discípulos do Messias!... Diz-me o coração que é chegado o fim danossa romagem pela Terra!Enquanto a serva buscava apressadamente a relíquia do ancião deSamaria, afrontando o perigo das paredes oscilantes, Públio Lentulusouvia o surdo rumor da terra dilacerada e os gritos apavorantes e sinistrosdo povo, misturados ao barulho tremendo do vulcão que, transformado emfornalha imensa e indescritível, enchia toda a cidade de cinzas e lavasferventes. Lembrou-se, então, o senador, das afirmativas do Cristo nosdias idos da Galileia, quando lhe asseverava que toda a grandeza romanaera bem miserável e num minuto breve poderia o Império ser reduzido aum punhado de pó. O coração batia-lhe descompassado naquele minutoextremo, mas a velha serva havia regressado e ajoelhara-se, serena,guardando nas mãos a lembrança de Simeão e de Lívia, orando em vozcomovedora e profunda:"Pai Nosso, que estais no céu... santificado seja o vosso nome...venha a nós o vosso reino... seja feita a vossa vontade... assim na Terracomo nos céus..." |
Emannuel | ...Nesse instante, porém, a voz da serva emudeceu subitamente,enquanto seu corpo rolava sob novos escombros, sentindo-se elaamparada, espiritualmente, pelo venerável samaritano que a conduziu,imediatamente, às mais elevadas esferas espirituais, tal a natureza do seucoração iluminado nas dores e testemunhos mais angustiosos doaprendizado terrestre.- Ana!... Ana!... - exclamavam Públio e Flávia, soluçantes, sentindoambos pela primeira vez o infortúnio do insulamento supremo, sem umaluz e sem um guia, em pleno desamparo!Alguém, contudo, rompera todos os destroços e chegava, rápido, atéàquela câmara interior, e, abraçando Públio e sua filha gritava em vozopressa: - "Flávia! meu pai! aqui estou..."Plínio chegava, afinal, para o instante derradeiro. Flávia Lentúliaapertou-o carinhosamente nos braços, enquanto o velho senador semi-asfixiado tomava as mãos do filho, abraçando-se os três num amplexoderradeiro.Flávia e Plínio quiseram falar, mas grossa camada de cinzaspenetrava o interior, pelas fendas enormes da vila meio destruída...Mais um estremeção do solo e as colunas que ainda restavam de pése abateram sobre os três, roubando-lhes as últimas energias e fazendo-oscair assim, enlaçados para sempre, sob um montão de escombros...Naquelas sombras espessas, todavia, pairavam criaturas aladas eleves, em atitudes de prece, ou confortando ativamente o coração abatidodos míseros condenados à destruição.Sobre os três corpos soterrados permanecia a entidade radiosa deLívia, junto de numerosos companheiros que cooperavam, comdevotamento e precisão, nos serviços de desprendimento total dosmoribundos.Pousando as mãos luminosas e puras na fronte abatida docompanheiro exausto e agonizante, Lívia |
Emannuel | elevou os olhos ao firmamento enegrecido e orou com a suavidade da suafé e dos seus sentimentos diamantinos.- Jesus, meigo e divino Mestre - esta hora angustiosa é bem umsímbolo dos nossos erros e crimes, através de avatares tenebrosos; mas,vós, Senhor, sois toda a esperança, toda a sabedoria e toda amisericórdia!... Abençoai nossos espíritos neste momento ríspido edoloroso!... Suavizai os tormentos da alma gêmea da minha, concedendo-lhe neste instante o alvará da liberdade!... Aliviai, magnânimo Salvador domundo, todas as suas magoas pungentes, suas desoladoras amarguras!...Concedei-lhe repouso ao coração angustiado e dolorido, antes do seunovo regresso à trama escura das reencarnações no planeta do exílio edas lágrimas dolorosas... Ele já não é mais, Senhor, o vaidoso déspota deoutrora, mas um coração inclinado ao bem e â piedade pregados pelavossa doutrina de amor e redenção; sob o peso das provações amargas eremissoras, seus pendores se espiritualizaram a caminho da vossaVerdade e da vossa Vida!...E, enquanto Lívia orava, o senador abraçado aos filhos, jácadáveres, desferia o último gemido, com pesada lágrima a lhe cintilar nosolhos mortos...Numerosas legiões de seres espirituais volitaram por vários dias,nos céus caliginosos e tristes de Pompeia.Ao cabo de longas perturbações, Públio Lentulus e filhosdespertaram, ali mesmo, sobre o túmulo nevoento da cidade morta.Em vão o senador invocou a presença de Ana ou de algum outroservo, na penosa ilusão da vida material, persistindo em seu organismopsíquico as impressões da cegueira material, que representara o longosuplício dos seus anos derradeiros, na indumenta da carne.Contudo, após as primeiras lamentações, ouviu uma voz que lhedizia brandamente: |
Emannuel | ...- Públio, meu amigo, não apeles mais para os recursos do planetaterreno, porque todos os teus poderes terminaram com os teus despojos,na face escura e triste da Terra! Apela para Deus Todo-Poderoso, cujamisericórdia e sabedoria nos são dadas pelo amor do seu Cordeiro, que éJesus-Cristo!...Públio Lentulus não chegou a lobrigar o interlocutor, mas identificoua voz de Flamínio Severus, desabafando, então, numa torrente de preces ede lágrimas fervorosas.Embora as dedicações constantes de Lívia, havia já alguns dias queseu espírito se encontrava presa de pesadelos angustiosos, nos primeirosinstantes da vida do Além, assistido, porém, continuamente por Flamínio eoutros companheiros abnegados, que o aguardavam no plano espiritual.Contudo, depois daquelas súplicas sinceras que lhe fluíam do maisrecôndito do coração, sentiu que seu mundo interior se desanuviara...Junto dos filhos queridos, recobrou a visão e reconheceu os entesamados, com lágrimas de amor e reconhecimento, nos pórticos do além-túmulo.Ali se conservavam numerosas personagens desta história, comoFlamínio, Calpúrnia, Agripa, Pompílio Crasso, Emiliano Lucius e muitosoutros; mas, em vão, os olhos angustiosos do ex-senador procuravamalguém na assembléia afetuosa e amiga.Depois de todas as expansões de carinho e alegria dirigiu-se-lheFlamínio, intencionalmente.- Estranhas a ausência de Lívia - dizia ele com o seu olharcomplacente e generoso -, mas não poderás vê-la, enquanto nãoconseguires despir, pela prece e pelos bons desejos, todas as impressõespenosas e nocivas da Terra. Ela se tem conservado junto ao teu coração,em rogativas sinceras e fervorosas pelo teu reerguimento, mas o nossogrupo ainda é de espíritos muito apegados ao orbe, e esperávamos oregresso dos seus últimos componentes, ainda na Terra, para podermos,em conjunto, esta- |
Emannuel | belecer novo roteiro às reencarnações vindouras.. Séculos de trabalho ede dor nos esperam na senda da redenção e do aperfeiçoamento, masprecisamos, antes de tudo, buscar a fortaleza precisa em Jesus, fonte detodo o amor e de toda a fé, para as elevadas realizações do nossopensamento!..Públio Lentulus chorava, tocado por emoções estranhas eindefiníveis.- Meu amigo - continuou Flamínio, amoroso -, pede a Jesus, portodos nós, a misericórdia dessa claridade de um novo dia!...Públio, então, ajoelhou-se e, banhado em lágrimas, concentrou ocoração em Jesus numa rogativa ardente e silenciosa... Ali, na soledade dasua alma intrépida e sincera, apresentava ao Cordeiro de Deus o seuarrependimento, suas esperanças para o porvir, suas promessas de fé e detrabalho para os séculos porvindouros!...Todos os presentes lhe acompanharam a oração, tomados de prantoe mergulhados em vibrações de consolação inefável.Viram, então, rasgar-se um caminho luminoso e florido nos céusescuros e tristes da Campânia, e, por ele, como se descessem dos jardinsfulgurantes do Paraíso, surgiram Lívia e Ana abraçadas, como se ainda alienviasse Jesus um ensinamento simbólico àquelas almas prisioneiras daTerra, de modo a lhes revelar que, em qualquer posição, pode a almaencarnada buscar o seu reino de luz e de paz, de vida e de amor, tanto natúnica humilde do escravo, como na pomposa indumentária dos senhores.O velho patrício contemplou a figura radiosa da companheira e,extasiado, fechou os olhos banhados no pranto da compunção e doarrependimento; mas, em breve, dois lábios de névoa pousavam-lhe nafronte, qual o leve roçar de um lírio divino. E, enquanto seu coraçãomaravilhado se lavava nas lágrimas da alegria e do reconhecimento aJesus, toda a caravana, ao impulso poderoso das |
Emannuel | ...preces fervorosas daquelas duas almas redimidas, elevava-se a esferasmais altas, para repouso e aprendizado, antes de novas etapas deregeneração e trabalhos purificadores, a lembrar um grupo maravilhoso deluminosas falenas do Infinito!...FIMAVISO DOS EDITORESSe lhe agradou a leitura deste livro, deverá conhecer a reencarnaçãode Publius, em "50 Anos Depois", outro romance do mesmo Autor. |
Humberto de Campos | 27 de março de 1935 Muitas vezes pensei que outras fossem as surpresas que aguardassem um morto, depois de entregar à terra os seus despojos. Como um menino que vai pela primeira vez a uma feira de amostras, imaginava o conhecido chaveiro dos grandes palácios celestiais. Via S. Pedro de mãos enclavinhadas debaixo do queixo. Óculos de tartaruga, como os de Nilo Peçanha, assestados no nariz, percorrendo com as suas vistas sonolentas e cansadas os estudos técnicos, os relatórios, os mapas e livros imensos, enunciadores do movimento das almas que regressavam da Terra, como destacado amanuense de secretaria. Presumia-o um velhote bem conservado, igual aos senadores do tempo da monarquia no Brasil, cofiando os longos bigodes e os fios grisalhos da barba respeitável. Talvez que o bom apóstolo, desentulhando o baú de suas memórias, me contasse algo de novo: algumas anedotas a respeito de sua vida, segundo a versão popular; fatos do seu tempo de pescarias, certamente cheios das estroinices de rapazola. As jovens de Séforis e de Cafarnaum, na Galiléia, eram criaturas tentadoras com os seus lábios de romã amadurecida. S. Pedro por certo diria algo de suas aventuras, ocorridas, está claro, antes da sua conversão à doutrina do Nazareno. Não encontrei, porém, o chaveiro do Céu. Nessa decepção, cheguei a supor que a região dos bem-aventurados deveria ficar encravada em alguma cordilheira de nuvens inacessíveis. Tratava-se, certamente, de um recanto de maravilhas, onde todos os lugares tomariam denominações religiosas, na sua mais alta expressão simbólica: Praça das Almas Benditas, Avenida das Potências Angélicas. No coração da cidade prodigiosa, em paços resplandecentes, Santa Cecília deveria tanger a sua harpa acompanhando o coro das onze mil virgens, cantando ao som de harmonias deliciosas para acalentar o sono das filhas de Aqueronte e da Noite, a fim de que não viessem, com as suas achas incandescentes e víboras malditas, perturbar a paz dos que ali esqueciam os sofrimentos, em repouso beatífico. De vez em quando se organizaram, nessa região maravilhosa, solenidades e festas comemorativas dos mais importantes acontecimentos da Igreja. Os papas desencarnados seriam os oficiantes das missas e Te-Deuns de grande gala, a que compareceriam todos os santos do calendário; S. Francisco Xavier, com o mesmo hábito esfarrapado com que andou pregando nas Índias; S. José, na sua indumentária de carpinteiro; S. Sebastião na sua armadura de soldado romano; Santa Clara, com seu perfil lindo e severo de madona, sustentada pelas mãos minúsculas e inquietas dos arcanjos, como rosas de carne loura. As almas bem conceituadas representariam, nas galerias deslumbrantes, os santos que a Igreja inventou para o seu hagiológio. Mas... não me foi possível encontrar o Céu. |
Humberto de Campos | Julguei, então, que os espíritas estavam mais acertados em seus pareceres. Deveria reencontrar os que haviam abandonado as suas carcaças na Terra, continuando a mesma vida. Busquei relacionar-me com as falanges de brasileiros emigrados do outro mundo. Idealizei a sociedade antiga, os patrícios ilustres aí refugiados, imaginando encontrá-los em uma residência principesca como a do Marquês de Abrantes, instalada na antiga chácara de Dona Carlota, em Botafogo, onde recebiam a mais fina flor da sociedade carioca das últimas décadas do segundo reinado, cujas reuniões, compostas de fidalgos escravocratas da época, ofuscavam a simplicidade monacal dos Paços de S. Cristóvão. E pensei de mim para comigo: Os rabinos do Sinédrio, que exararam a sentença condenatória de Jesus-Cristo, quererão saber as novidades de Hitler, na sua fúria contra os judeus. Os remanescentes do príncipe de Bismarck, que perderam a última guerra, desejariam saber qual a situação do negócios franco-alemães. Contaria aos israelitas a história da esterilização, e aos seguidores do ilustre filho de schoenhausen as questões do plebiscito do Sarre. Cada bem-aventurado me viria fazer uma solicitação, às quais eu atenderia com as habilidades de um porta-novas acostumado aos prazeres maliciosos do boato. Enganara-me, todavia. Ninguém de preocupava com a Terra, ou com as coisas da sua gente. Tranqüilizem-se, contudo, os que ficaram, porque, se não encontrei o Padre Eterno com as suas longas barbas de neve, como se fossem feitas de paina alva e macia, segundo as gravuras católicas, não vi também o Diabo. Logo que tomei conta de mim, conduziram-me a um solar confortável, como a Casa dos Bernardelli, na praia de Copacabana. Semelhante a uma abadia de frades na Estíria, espanta-me o seu aspecto imponente e grandioso. Procurei saber nos anais desse casarão do outro mundo as notícias relativas ao planeta terreno. Examinei os seus infólios. Nenhum relato havia a respeito dos santos da corte celestial, como eu os imaginava, nem alusões a Mefistófeles e ao Amaldiçoado. Ignorava-se a história do fruto proibido a condenação dos anjos rebelados, o decreto do dilúvio, as espantosas visões do evangelista no Apocalipse. As religiões estão na Terra muito prejudicadas pelo abuso dos símbolos. Poucos fatos relacionados com elas estavam naqueles documentos. O nosso muno é insignificante demais, pelo que pude observar na outra vida. Conforta-me, porém, haver descoberto alguns amigos velhos, entre muitas caras novas. Encontrei o Emílio radicalmente transformado. Contudo, às vezes, faz questão de aparecer-me de ventre rotundo e rosto bonacheirão, como recebia os amigos na Pascoal, para falar da vida alheia. - “Ah! Filho- exclama sempre -, há momentos nos quais eu desejaria descer ao Rio, como o homem invisível de Wells, e dar muita paulada nos bandidos de nossa terra.” E, na graça de quem, esvaziando copos, andou enchendo o tonel das Danaides, desfolha o caderno de suas anedotas mais recentes. |
Humberto de Campos | A vida, entretanto, não é mais idêntica à da Terra. Novos hábitos. Novas preocupações e panoramas novos. A minha situação é a de um enfermo pobre que se visse de uma hora para outra em luxuosa estação de águas, com as despesas custeadas pelos amigos. Restabelecendo a saúde, estudo e medito. E meu coração, ao descerrar as folhas diferentes dos compêndios do infinito, pulsa como o do estudante novo. Sinto-me novamente na infância. Calço os meus tamanquinhos, visto as minhas calças curtas, arranjo-m à pressa, com a má vontade dos garotos incorrigíveis, e vejo-me outra vez diante da Mestra Sinhá, que me olha com indulgência, através de sua tristeza de virgem desamada, e repito, apontando as letras na cartilha: _ A B C...A B C D E ... Ah!! Meu Deus, estou aprendendo agora os luminosos alfabetos que os teus imensos escreveram com giz de ouro resplandecente os livros da Natureza. Faze-me novamente menino para compreender a lição que me ensina! Sei hoje, relendo os capítulos da tua glória, por que vicejam na Terra os cardos e os jasmineiros, os cedros e as ervas, por que vivem os bons e os maus, recebendo, numa atividade promíscua da tua casa. Não trago do mundo, Senhor, nenhuma oferenda para a tua grandeza! Não possuo senão o coração, exausto de sentir e bater, como um vaso de iniqüidades. Mas, no dia em que te lembrares do mísero pecador que te contempla no teu doce mistério como lâmpada de luz eterna, em torno da qual bailam os sis como pirilampos acesos dentro da noite, fecha os teus olhos misericordiosos para as minhas fraquezas e deixa cair nesse vaso imundo uma raiz de açucenas. Então, Senhor, como já puseste lume nos meus olhos, que ainda choram, plantarás o lírio da paz no meu coração que ainda sofre e ainda ama. |
Humberto de Campos | 28 de Março de 1935 No antigo Paço da Boa vista, nas audiências dos sábados, quando recebia toda gente, atendeu D.Pedro II a um negro velho, de carapinha branca, e em cujo rosto, enrugado pelo frio de muitos invernos, se descobria o sinal de muita penas e muitos maus-tratos. -Ah! Meu Senhor grande – exclamou o infeliz – como é duro ser escravo!... O magnânimo imperador encarou suas mãos cansadas no leme da direção do povo e aquelas outras, engelhadas, na excrescência dos calos adquiridos na rude tarefa das senzalas, e tranqüilizando-o comovido: -Ó meu filho, tem paciência! Também sou escravo dos meus deveres e eles são bem pesados... Teus infortúnios vão diminuir... E mandou libertar o preto. Mais tarde, nos primeiros tempos do seu desterro, o bondoso monarca, a bordo do Alagoas, recebeu a visita do seu ex-ministro; às primeiras interpelações de Ouro Preto, respondeu-lhe o grande exilado: -Em suma, estou satisfeito e tranqüilo. E, aludindo à sua expatriação: É a minha carta de alforria... Agora posso ir onde quero. A coroa era pesada demais para a cabeça do monarca republicano. Aos que perguntarem no mundo sobre a minha posição em face da morte, direi que ele teve para mim a fulguração de um Treze de Maio para os filhos de Angola. A morte não veio buscar a minha alma, quando esta se comprazia nas redes douradas da ilusão. A sua tesoura não me cortou fios da mocidade e de sonho, porque eu não possuía senão neves brancas à espera do sol para se desfazerem. O gelo dos meus desenganos necessitava desse calor de realidade, que a morte espalha no caminho em que passa com a sua foice derrubadora. Resisti, porém ao seu cerco como Aquiles no heroísmo indomável de quem vê a destruição de suas muralhas e redutos. Na minha trincheira de sacos de água quente, eu a vi chegar quase todos os dias... Mirava-me nas pupilas chamejantes dos seus |
Humberto de Campos | olhos, pedindo-lhe complacência e ela me sorria consoladora nas suas promessas. Eu não podia, porém adivinhar o seu fundo mistério, porque a dúvida obsidiava o meu espírito, enrodilhando-se no meu raciocínio como tentáculos de um polvo. E, na alegria bárbara, sentia-me encurralado no sofrimento, como um lutador romano aureolado de rosas. Triunfava da morte e como Ájax recolhi as últimas esperanças no rochedo da minha dor, desafiando o tridente dos deuses. A minha excessiva vigilância trouxe-me a insônia, que arruinou a tranqüilidade dos meus últimos dias. Perseguido pela surdez, já os meus olhos se apagavam como as derradeiras luzes de um navio soçobrando em mar encapelado no silêncio da noite. Sombra, movendo-se dentro das sombras, não me acovardei diante do abismo. Sem esmorecimentos atirei-me ao combate, não para repelir mouros na costa, mas para erguer muito alto o coração, retalhado nas pedras do caminho como um livro de experiências para os que vinham depois dos meus passos, ou como a réstia luminosa que os faroleiros desabotoam na superfície das águas, prevenindo os incautos dos perigos das sirtes traiçoeiras do oceano. Muitos me supuseram corroído da lepra e de vermina como se fosse Bento de Labre, raspando-me com a escudela de Jô. Eu, porém estava apenas refletindo a claridade das estrelas do meu imenso crepúsculo. Quando, me encontrava nessa faina de semear a resignação, a primeira e última flor dos que atravessam o deserto das incertezas da vida, a morte abeirou-se do meu leito; devagarinho, como alguém que temesse acordar um menino doente. Esperou que tapassem com anestesia todas as janelas e interstícios dos meus sentimentos. E quando o caos mais absoluto no meu cérebro, záz! Cortou as algemas a que me conservava retido por amor aos outros condenados, irmãos meus, reclusos no calabouço da vida. Adormeci nos seus braços como um ébrio nas mãos de uma deusa. Despertando dessa letargia momentânea, compreendi a realidade da vida, que eu negara, além dos ossos que se enfeitam com os cravos rubros da carne. -Humberto!... Humberto... exclamou uma voz longínqua – recebe os que te enviam da Terra! Arregalei os olhos com horror e com enfado: -Não! Não quero saber de panegíricos e agora não me interessam as seções necrológicas dos jornais. Enganas-te – repetiu – as homenagens da convenção não se equilibram até aqui. A hipocrisia é como certos micróbios de vida muito efêmera. Toma as preces que se elevaram por ti a Deus, dos peitos sufocados, onde penetraste com as tuas exortações e conselhos. O sofrimento retornou sobre o teu coração um cântaro de mel. Vi descer de um ponto indeterminado do espaço, braçadas de flores inebriantes como se fossem feitas de neblina resplandecente, e escutei, envolvendo o meu nome pobre, orações tecidas com suavidade e doçura. Ah! Eu não vira o céu e a sua corte de bem-aventurados; mas Deus receberia aquelas deprecações no seu sólio de estrelas encantadas como a hóstia |
Humberto de Campos | simbólica do catolicismo se perfuma na onda envolvente dos aromas de um turíbulo. Nossa Senhora deveria ouvi-las no seu trono de jasmins bordados de ouro, contornado dos anjos que eternizam a sua glória. Aspirei com força aqueles perfumes. Pude locomover-me para investigar o reino das sobras, onde penso sem miolos na cabeça. Amava e ainda sofria, reconhecendo-me no pórtico de uma nova luta. Encontrei alguns amigos a quem apertei fraternalmente as mãos. E voltei cá. Voltei para falar com os humildes e infortunados, confundidos na poeira da estrada de suas existências, como frangalhos de papel, rodopiando ao vento. Voltei para dizer aos que não pude interpretar no meu ceticismo de sofredor: -Não sois os candidatos ao casarão da Praia Vermelha.[Hospício Nacional]. Plantai pois nas almas a palmeira da esperança. Mais tarde ela descobrirá sobre as vossas cabeças encanecidas os seus leques enseivados e verdes... E posso acrescentar, como o neto de Marco Aurélio, no tocante à morte que me arrebatou da prisão nevoenta da Terra: -É a minha carta de alforria... Agora posso ir onde quero. Os amargores do mundo eram pesados demais para o meu coração. |
Humberto de Campos | 08 de Abril de 1935 Meus filhos venho falar a vocês como alguém que abandonasse a noite de Tirésias, no carro fulgurante de Apolo, subindo aos cumes dourados e perfumados do Hélicon. Tudo é harmonia e beleza na companhia dos numes e dos gênios, mas o pensamento de um cego, em reabrindo os olhos nas rutilâncias da luz, é para os que ficaram, lá longe dentro da noite onde apenas a esperança é uma estrela de luz doce e triste. Não venho da minha casa subterrânea de São João Batista [O espírito se refere ao cemitério de São João], como os mortos que os larápios, às vezes, fazem regressar aos tormentos da Terra, por mal dos seus pecados. Na derradeira morada do meu corpo ficaram os meus olhos enfermos e as minhas disposições orgânicas. Cá estou como se houvesse sorvido um néctar de juventude no banquete dos deuses. Entretanto, meus filhos, levanta-se entre nós um rochedo de mistério e de silêncio. Eu sou eu. Fui o pai de vocês e vocês foram meus filhos. Agora somos irmãos. Nada há de mais belo do que a lei de solidariedade fraterna, delineada pelo Criador na sua glória inacessível. A morte não suprimiu a minha afetividade e a ainda possuo o meu coração de homem para o qual vocês são as melhores criaturas desse mundo. Dizem que Orfeu, quando tangia as cordas de sua lira, sensibilizava as feras que agrupavam enternecidas para escutá-lo. As árvores vinham de longe, transportadas na sua harmonia. Os rios sustavam o curso nas suas correntes impetuosas, quedando-se para ouvi-lo. Havia deslumbramento na paisagem musicalizada. A morte, meus filhos, cantou para mim, tocando o seu alaúde. Todas as minhas convicções deixaram os seus lugares primitivos para sentir a grandeza do seu canto. Não posso transmitir esse mistério maravilhoso através dos métodos imperfeitos de que disponho. E, se pudesse, existe agora entre nós o fantasma da dúvida. Convidado pelo Senhor, eu também estive no banquete da vida. Não nos palácios da popularidade ou da juventude efêmera, mas no átrio pobre e triste do sofrimento onde se conservam temporariamente os mendigos da sua casa. Minha primeira dor foi a minha primeira luz. E quando os infortúnios formaram uma teia imensa de amarguras para o meu destino, senti-me na posse do celeiro de claridades da sabedoria. Minhas dores eram minha prosperidade. Porém qual o cortesão de Dionísio, vi a dúvida como a espada afiadíssima balouçando-se sobre a minha cabeça. Aí na Terra, entre a crença e a descrença, está sempre ela, a espada de Dâmocles. Isso é uma fatalidade. |
Humberto de Campos | Venho até vocês cheio de amorosa ternura e se não posso me individualizar, apresentando-me como o pai carinhoso, não podem vocês garantir a impossibilidade da minha sobrevivência. A dúvida entre nós é como a noite. O amor, entretanto, luariza estas sombras. Um morto, como eu, não pode esperar a certeza ou a negação dos vivos que receberem a sua mensagem para a qual há de prevalecer o argumento dubitativo. E nem pode exigir outra coisa quem no mundo não procederia de outra forma. Sinto hoje, mais que nunca, a necessidade de me impessoalizar, de ser novamente o filho ignorado de dona Anica, a boa e santa velhinha, que continua sendo para mim a mais santa das mães. Tenho necessidade de me esquecer de mim mesmo. Todavia, antes que se cumpra este meu desejo, volto para falar a vocês paternalmente como no tempo em que destruía o fosfato do cérebro a fim de adquirir combustível para o combustível para o estômago. -Meus filhos!... Meus filhos!... Estou vivendo... Não me vêem?... Mas olhem, olhem o meu coração como ainda está batendo por vocês!... Aqui, meus filhos, não me perguntaram se eu havia descido gloriosamente as escadas do Petit Trianon; não fui inquirido a respeito dos meus triunfos literários e não me solicitaram informes sobre o meu fardão acadêmico. Em compensação, fui argüido acerca das causas dos humildes e dos infortunados pelos quais me bati. Vivam pois com prudência na superfície desse mundo de futilidades e de glórias vãs. Num dos mais delicados poemas de Wilde, as Órcades lamentara a morte de Narciso junto de sua fonte predileta, transformada numa taça de lágrimas. -Não nos admira – suspiram elas – que tanto tenhas chorado!... Era tão lindo!... -Era belo Narciso? – perguntou o lago. -Quem melhor do que tu poderás sabê-lo, se nos desprezavas a todas para estender-se nas relvas da tua margem, baixando os olhos para contemplar, no diamante da tua onda, a sua formosura?... A fonte respondeu: -Eu adorava Narciso porque, quando me procurava com os olhos, eu via, no espelho das suas pupilas, o reflexo da minha própria beleza. Em sua generalidade, meus filhos, os homens, quando não são Narciso, enamorados de sua própria formosura, são as fontes de Narciso. Não venho exortar a vocês como sacerdote; conheço de sobra às fraquezas humanas. Vivam, porém a vida do trabalho e da saúde, longe da vaidade corruptora. E, na religião da consciência retilínea, não se esqueçam de rezar. |
Humberto de Campos | Eu, que era um homem tão perverso e tão triste, estou aprendendo de novo a minha prece, como fazia na infância, ao pé de minha mãe, na Parnaíba. -Venham, meus filhos!... Ajoelhemos de mãos postas... Não vêem que cheguei de tão longe?! Fui mais feliz que o Rico e o Lázaro da parábola, que não puderam voltar... Ajoelhemos no templo do Espírito; inclinem vocês a fronte sobre o meu coração. Cabem todos nos meus braços? Cabem, sim... Vamos rezar com o pensamento em Deus, com a alma no infinito. Pai nosso... que estais no céu... santificado seja o vosso nome... |
Humberto de Campos | 09 de Abril de 1935 - O amigo sabe que os fotógrafos ingleses registraram a presença de sir Conan Doyle no enterro de lady Gaillard? Esta pergunta me foi dirigida pelo coronel C... da C..., (1) que eu conhecera numa das minhas viagens pelo Nordeste. O coronel lia por desfastio as minhas crônicas e em poucos minutos nos tornamos camaradas. Há muito tempo, todavia, soubera eu da sua passagem para o outro mundo em virtude de uma arteriosclerose generalizada. Tempo vai, tempo vem, defrontamo-nos de novo no vagão infinito da Vida, em que todos viajamos, através da eternidade. E, como o melhor abraço que podemos dar longe dos vivos, ali estávamos os dois tête à tête, sem pensar no relógio que regulava os nossos atos no presídio da Terra, nem nos ponteiros do estômago, que aí trabalham com demasiada pressa. C. tinha no mundo idéias espíritas e continuava, na outra vida, a interessar-se pelas coisas de sua doutrina. Então, coronel, a vida que levaremos por aqui não será muito diversa da que observávamos lá em baixo? Um morto, pode apresentar-se nas solenidades dos vivos, participar das suas alegrias e das suas tristezas, como no presente caso? Aliás, já sabemos do capítulo evangélico que manda os mortos enterrar os mortos. -Pode, sim, menino – replicou o meu amigo como quem evocasse uma cena dolorosa – mas, isso de acompanhar enterros, sobra-me experiência para não mais fazê-lo. Costumamos observar que, se os vivos têem medo dos que já regressaram para cá, nós igualmente, às vezes, sentimos repulsa de topar os vivos. Porém, o que lhe vou contar ocorreu entre os considerados mortos. Tié medo de dois espectros num ambiente soturno de cemitério. E o meu amigo, com o olhar mergulhado no pretérito longínquo, monologava: -Desde essa noite, nunca mais acompanhei enterros de amigos... Deixo isso para os encarnados, que vivem brincando de cabra-cega no seu temporário esquecimento... -Conte-me, coronel, o acontecimento – disse eu, mal sopitando a curiosidade. -Lembra-se – começou ele – da admiração que eu sempre manifestava pelo Dr. A.F., que você não chegou a conhecer em pessoa? -Vagamente... |
Humberto de Campos | -Pois bem, o Antonico, nome pelo qual respondia na intimidade, era um dos meus amigos do peito. Advogado de renome na minha terra, já o conheci na elevada posição que usufruía no seio da sociedade que lhe acatava todas as ações e pareceres. Pardavasco, insinuante, era o tipo do mulato brasileiro. Simpático, inteligente, captava a confiança de quantos se lhe aproximavam. Era de uma felicidade única. Ganhava todas as causas que lhe eram entregues. O crime mais negro apresentava para a sua palavra percuciente uma argumentação infalível na defesa. Os réus, absolvidos com a sua colaboração, retiravam-se da sala de sessões da justiça quase canonizados. O Antonico se metera em alguma pendência? O triunfo era dele. Gozava de toda a nossa consideração e estima. Criara a sua família com irrepreensível moralidade. Em algumas cerimônias religiosas a que compareci, recordo-me de lá o haver encontrado, como bom católico, em cuja personalidade o nosso vigário via um dos mais prestigiosos dos seus paroquianos. Chefiava iniciativas de caridade, presidia a associação religiosa e primava pela austeridade intransigente dos seus costumes. Quando voltei desse mundo, que hoje representa para nós uma penitenciaria, trouxe dele saudosas recordações. Imagine, pois o meu desejo de reencontrá-lo, quando vim a saber, nestas paragens, que ele se achava às portas da morte. Obtive permissão para excursionar à Terra e fui revê-lo na sua cama de luxo, rodeado de zelos extremos, numa alcova ensombrada de sua confortável residência. As poções eram ingeridas. Injeções eram aplicadas. Os médicos eram atenciosamente ouvidos. Contudo, a morte rondava o leito de rendas, com o seu passo silencioso. Depois de ter o abdômen rasgado por um bisturi, uma infecção sobreviera inesperadamente. Apareceu uma pleurisia e todas as punções foram inúteis. Antonico agonizava. Vi-o nos seus derradeiros momentos, sem que ele me visse na sua semi-inconsciência. Os médicos à sua cabeceira, deploravam o desaparecimento do homem probo. O padre, que sustinha naquelas mãos de cera u delicado crucifixo, recitando a oração dos moribundos, fazia ao céu piedosas recomendações. A esposa chorava o esposo, os filhos o pai! Aos meus olhos, aquele quadro era o da morte do justo. Transcorridas algumas horas, acompanhei o fúnebre cortejo que ia entregar à terra aqueles despojos frios. Desnecessário é que lhe diga das pomposas exéquias que a igreja dispensou ao morto, em virtude da sua posição eminente. Preces. Aspersões com hissopes ensopados nágua benta e latim agradável. Mas, como nem todos os que morrem desapegam imediatamente dos humores e das vísceras, esperei que o meu amigo acordasse para ser o primeiro a abraçá-lo. Era crepúsculo. E, naquela tarde de agosto, as nuvens estavam enrubescidas, em meio do fumo das queimaduras, parecendo uma espumarada de sangue. Havia um cheiro de terra brava, entre as lousas silenciosas, ao pé dos salgueiros e dos ciprestes. Eu esperava. De vez em quando, o vento agitava a ramaria dos chorões, que pareciam soluçar, numa toada |
Humberto de Campos | esquisita. Os coveiros abandonaram a sua tarefa sinistra e eu vi um vulto de mulher, esgueirando-se entre as lápides enegrecidas. Parou junto daquela cova fresca. Não se tratava de nenhuma alma encarnada. Aquela mulher pertencia também aos reinos das sombras. Observei-a de longe. Todavia, gritos estentóricos ecoaram aos meus ouvidos. -A. F. – exclamou o espectro – chegou o momento da minha vingança! Ninguém poderá advogar a tua causa. Nem Deus, nem o Demônio poderão interceder pela tua sorte, como não puderam cicatrizar no mundo as feridas que abriste em meu coração. Todas as nossas testemunhas agora são mudas. Os anjos aqui são de pedra e as capelas de mármore, cheias de cruzes caladas, são estojos de carne apodrecida. Lembras-te de mim? Sou a R. S., que infelicitaste com a tua infâmia! Já não és aquele moreno insinuante que surrupiou a fortuna de meus pais, destruindo-lhes a vida e atirando-me no meretrício abominável. A fortuna que te deu um nome foi edificada no pedestal do crime. Recordas-te das promessas mentirosas que me fizeste? Envergonhada, abandonei a terra que me vira nascer para ganhar o pão no mais horrendo comércio. Corri mundo, sem esquecer a tua perversidade e sem conseguir afogar o meu infortúnio na taça dos prazeres. Entretanto, o mundo foi teu. Réu de um crime nefando, foste sacerdote da justiça; eu, a vítima desconhecida, fui obrigada a sufocar a minha fraqueza nas sentinas sociais, onde os homens pagam o tributo das suas misérias. Tiveste a sociedade, eu os bordéis. O triunfo e a consideração te pertenceram; a mim coube o desprezo e a condenação. Meu lar foi o hospital, donde se escapou o último gemido do meu peito. Meus braços, que haviam nascidos para acariciar os anjos de Deus, como dois galhos de árvores cheios de passarinhos, foram por ti transformados em tentáculos de perdição. Eu poderia ter possuído um lar, onde as crianças abençoassem os meus carinhos e onde um companheiro laborioso se reconfortasse com o beijo da minha afeição. Venho te condenar, ó desalmado assassino, em nome da justiça eterna que nos rege, acima dos homens. Há mais de um lustro, espero-te nesta solidão indevassável, onde não poderás comprar a consciência dos juizes... Viveste com o teu conforto, enquanto eu penava com a minha miséria; mas, o inferno agora será de nós dois!... O coronel fez uma pausa, enquanto eu meditava naquela história. -A mulher chorava – continuou ele – de meter dó. Aproximei-me dela, não sendo notada, porém, minha presença. Olhei a cruz modesta e carcomida que havia que havia sido arrancada poucas horas antes, daqueles sete palmos de terra, para que ali fosse aberto um novo sepulcro, e, não sei se por artes do acaso, nela estava escrito um nome com pregos amarelos, já desfigurados pela ferrugem: R. S. – Orai por ela. Por uma coincidência sinistra, reencontravam-se os dois corpos e as duas almas. Procurei fazer tudo pelo Antonico, mas quando atravessei com o olhar a terra que lhe cobria os despojos, afigurou-se-me ver um monte de ossos que se moviam. Crânio, tíbias, úmero, |
Humberto de Campos | clavículas, se reuniam sob uma ação misteriosa e vi uma caveira chocalhando os dentes de fúria, ao mesmo tempo em que umas falangetas de aço pareciam apertar o pescoço do cadáver do meu amigo. -E ele, coronel, isto é, o Espírito, estava presente? -Estava, sim. Presente e desperto. Lá o deixei, sentindo os horrores daquela sufocação. -Mas, e Deus, coronel? Onde estava Deus que não se compadeceu do pecador arrependido? O coronel me olhou, como se estivesse interrogando a si mesmo, e declarou por fim: -Homem, sei lá!... Acredito que Deus tenha criado o mundo; porém, acho que a Terra ficou mesmo sob administração do Diabo. ------------------ (1) No original da mensagem foram dados por extenso os nomes das pessoas nela mencionados. Como, porém, essas pessoas deixaram descendentes, que poderiam molestar-se com as referências que lhes fez Humberto de Campos, resolvemos indicá-las apenas pelas suas iniciais. |
Humberto de Campos | 19 de Abril de 1935 Silêncio augusto cai sobre a Cidade Santa. A antiga capital da Judéia parece dormir o seu sono de muitos séculos. Além descansa Getsêmani, onde o Divino Mestre chorou numa longa noite de agonia, acolá está o Gólgota sagrado e em cada coisa silenciosa há um traço da Paixão que as épocas guardarão para sempre. E, em meio de todo o cenário, como um veio cristalino de lágrimas, passa o Jordão silencioso, como se as suas águas mudas, buscando o Mar Morto, quisessem esconder das coisas tumultuosas dos homens os segredos insondáveis do Nazareno. Foi assim, numa destas noites que vi Jerusalém, vivendo a sua eternidade de maldições. Os espíritos podem vibrar em contacto direto com a história. Buscando uma relação íntima com a cidade dos profetas, procurava observar o passado vivo dos Lugares Santos. Parece que as mãos iconoclastas de Tito por ali passaram como executoras de um decreto irrevogável. Por toda a parte ainda persiste um sopro de destruição e desgraça. Legiões de duendes, embuçados nas suas vestimentas antigas, percorrem as ruínas sagradas e no meio das fatalidades que pesam sobre o empório morto dos judeus, não ouvem os homens os gemidos da humanidade invisível. Nas margens caladas do Jordão, não longe talvez do lugar sagrado, onde Precursor batizou Jesus Cristo, divisei um homem sentado sobre uma pedra. De sua expressão fisionômica irradiava-se uma simpatia cativante. - Sabe quem é este? – murmurou alguém aos meus ouvidos. – Este é Judas. - Judas?!... - Sim. Os espíritos apreciam, às vezes, não obstante o progresso que já alcançaram, volver atrás, visitando os sítios onde se engrandeceram ou prevaricaram, sentindo-se momentaneamente transportados aos tempos idos. Então mergulham o pensamento no passado, regressando ao presente, dispostos ao heroísmo necessário do futuro. Judas costuma vir à Terra, nos dias em que se comemora a Paixão de Nosso Senhor, meditando nos seus atos de antanho... Aquela figura de homem magnetizava-me. Eu não estou ainda livre da curiosidade do repórter, mas entre as minhas maldades de pecador e a perfeição de Judas existia um abismo. O meu atrevimento, porém, e a santa humildade de seu coração, ligaram-se para que eu o atravessasse, procurando ouvi-lo. -O senhor é, de fato, o ex-filho de Iscariot? – Sim, sou Judas – respondeu aquele homem triste, enxugando uma lágrima nas dobras de sua longa túnica. Como o Jeremias, das |
Humberto de Campos | Lamentações, contemplo às vezes esta Jerusalém arruinada, meditando no juízo dos homens transitórios... - É uma verdade tudo quanto reza o Novo Testamento com respeito à sua personalidade na tragédia da condenação de Jesus? - Em parte... Os escribas que redigiram os evangelhos não atenderam às circunstâncias e às tricas políticas que acima dos meus atos predominaram na nefanda crucificação. Pôncio Pilatos e o tetrarca da Galiléia, além dos seus interesses individuais na questão, tinham ainda a seu cargo salvaguardar os interesses do Estado romano, empenhado em satisfazer as aspirações religiosas dos anciãos judeus. Sempre a mesma história. O Sanedrim desejava o reino do céu pelejando por Jeová, a ferro e fogo; Roma queria o reino da Terra. Jesus estava entre essas forças antagônicas com a sua pureza imaculada. Ora, eu era um dos apaixonados pelas idéias socialistas do Mestre, porém o meu excessivo zelo pela doutrina me fez sacrificar o seu fundador. Acima dos corações, eu via a política, única arma com a qual poderia triunfar e Jesus não obteria nenhuma vitória. Com as suas teorias nunca poderia conquistar as rédeas do poder já que, no seu manto de pobre, se sentia possuído de um santo horror à propriedade. Planejei então uma revolta surda como se projeta hoje em dia na Terra a queda de um chefe de Estado. O Mestre passaria a um plano secundário e eu arranjaria colaboradores para uma obra vasta e enérgica como a que fez mais tarde Constantino Primeiro, o Grande, depois de vencer Maxêncio às portas de Roma, o que aliás apenas serviu para desvirtuar o Cristianismo. Entregando, pois, o Mestre, a Caifás, não julguei que as coisas atingissem um fim tão lamentável e, ralado de remorsos, presumi que o suicídio era a única maneira de me redimir aos seus olhos. - E chegou a salvar-se pelo arrependimento? - Não. Não consegui. O remorso é uma força preliminar para os trabalhos reparadores. Depois da minha morte trágica submergi-me em séculos de sofrimento expiatório da minha falta. Sofri horrores nas perseguições infligidas em Roma aos adeptos da doutrina de Jesus e as minhas provas culminaram em uma fogueira inquisitorial, onde imitando o Mestre, fui traído, vendido e usurpado. Vítima da felonia e da traição deixei na Terra os derradeiros resquícios do meu crime, na Europa do século XV. Desde esse dia, em que me entreguei por amor do Cristo a todos os tormentos e infâmias que me aviltavam, com resignação e piedade pelos meus verdugos, fechei o ciclo das minhas dolorosas reencarnações na Terra, sentido na fronte o ósculo de perdão da minha própria consciência... - E está hoje meditando nos dias que se foram... - pensei com tristeza. - Sim... Estou recapitulando os fatos como se passaram. E agora, irmanado com Ele, que se acha no seu luminoso Reino das Alturas que ainda não é deste mundo, sinto nestas estradas o sinal de seus divinos passos. Vejo-O ainda na Cruz entregando a Deus o seu destino... Sinto a clamorosa injustiça dos companheiros que O abandonaram inteiramente e me vem uma recordação carinhosa das poucas mulheres que O ampararam no doloroso transe... Em todas as homenagens a Ele prestadas, eu sou sempre a figura repugnante do traidor... Olho complacentemente os que me acusam sem refletir se podem atirar a primeira pedra... Sobre o meu nome pesa a maldição milenária, como sobre estes sítios cheios de miséria e de |
Humberto de Campos | infortúnio. Pessoalmente, porém, estou saciado de justiça, porque já fui absolvido pela minha consciência no tribunal dos suplícios redentores. Quanto ao Divino Mestre – continuou Judas com os seus prantos – infinita é a sua misericórdia e não só para comigo, porque se recebi trinta moedas, vendendo-O aos seus algozes, há muitos séculos Ele está sendo criminosamente vendido no mundo a grosso e a retalho, por todos os preços em todos os padrões do ouro amoedado... - É verdade – concluí – e os novos negociadores do Cristo não se enforcam depois de vendê-lo. Judas afastou-se tomando a direção do Santo Sepulcro e eu, confundido nas sombras invisíveis para o mundo, vi que no céu brilhavam algumas estrelas sobre as nuvens pardacentas e tristes, enquanto o Jordão rolava na sua quietude como um lençol de águas mortas, procurando um mar morto. |
Humberto de Campos | 23 de Abril de 1935 Antigamente eu escrevia nas sombras para os que se conservavam nas claridades da Vida. Hoje, escrevo na luz branca da espiritualidade para quantos ainda se acham mergulhados nas sombras do mundo. Quero crer, porém que tão dura tarefa me foi imposta nas mansões da Morte, como esquisita penitência ao meu bom gosto de homem que colheu quando pôde dos frutos saborosos na árvore paradisíaca dos nossos primeiros pais, segundo as Escrituras. Contudo não desejo imitar aquele velho Tirésias que à força de proferir alvitres e sentenças conquistou dos deuses o dom divinatório em troca dos preciosos dons da vista. Por esta razão o meu pensamento não se manifesta entre vocês que aqui acorreram para ouvi-lo como o daquelas entidades batedoras, que em Hydesville, na América do Norte, por intermédio das irmãs Fox, viviam nos primórdios do Espiritismo, contando histórias e dando respostas surpreendentes com as suas pancadas ruidosas e alegres. Devo também esclarecer ao sentimento de curiosidade que os tangeu até aqui, que não estou exercendo ilegalmente a medicina como a grande parte dos defuntos, os quais, hoje em dia, vivem diagnosticando e receitando mezinhas e águas milagrosas para os enfermos. Tampouco, na minha qualidade de repórter “falecido” sou portador de alguma mensagem sensacional dos paredros comunistas que já se foram dessa vida para a melhor, êmulos dos Lenine, dos Kropotkine, cujos cérebros, a esta hora, devem estar transbordando teorias momentosas para o instante amargo que o mundo está vivendo. O objetivo das minhas palavras póstumas é somente demonstrar o homem... desencarnado e a imortalidade dos seus atributos. O fato é que vocês não me viram. Mas contem lá fora eu enxergaram o médium. Não afirmam que ele se parece com o Mahatma Gandhi em virtude de lhe faltar uma tanga, uma cabra e a experiência “anosa” do “líder” nacionalista da Índia. Mas historiem, com sinceridade, o caso das suas roupas remendadas e tristes de proletário e da sua pobreza limpa e honesta que anda por esse mundo arrastando tamancos para a remissão de suas faltas nas anteriores encarnações. Quanto a mim, digam que eu estava por detrás do véu de Ísis. Mesmo assim, na minha condição de intangibilidade, não me furto ao desejo de lhes contar algo a respeito desta “outra vida” para onde todos têm de regressar. Se não estou nos infernos de que fala a teologia dos cristãos, não me acho no sétimo paraíso de Maomé. Não sei contar as minhas aperturas na amarga perspectiva de completo abandono em que me encontrei, logo após abrir os meus olhos no reino extravagante da Morte. Afigurou-se-me que eu ia, diretamente consignado ao Aqueronte, cujas águas amargosas deveria transpor como |
Humberto de Campos | as sombras para nunca mais voltar, porque não cheguei a presenciar nenhuma luta entre São Gabriel e os Demônios, com as suas balanças trágicas, pela posse de minha alma. Passados, porém, os primeiros instantes de “inusitado” receio, divisei a figura miúda e simples do meu Tio Antoninho, que me recebeu nos seus braços carinhosos de santo. Em companhia, pois, de afeições ternas, no reconto fabuloso, que é a minha temporária morada, ainda estou como aparvalhado entre todos os fenômenos da sobrevivência. Ainda não cheguei a encontrar os sóis maravilhosos, as esferas, os mundos comentários, portentos celestes, que descreve Flammarion na sua “Pluralidade dos Mundos”. Para o meu espírito, a Lua ainda prossegue na sua carreira como esfinge eterna do espaço, embuçada no seu burel de freira morta. Uma saudade doida e uma ânsia sem termo fazem um turbilhão no meu cérebro: é a vontade de rever, no reino das sombras, o meu pai e a minha irmã. Ainda não pude fazê-lo. Mas em um movimento de maravilhosa retrospecção pude volver à minha infância, na Miritiba longínqua. Revi as suas velhas ruas, semi-arruinadas pelas águas do Piriá e pelas areias implacáveis... Revi os dias que se foram e senti novamente a alma expansiva de meu pai como um galho forte e alegre do tronco robusto dos Veras à minha frente, nos quadros vivos da memória, abracei a minha irmãzinha inesquecida, que era em nossa casa modesta como um anjo pequenino da Assunção de Murilo, que se tivesse corporificado de uma hora para outra sobre as lamas da terra... Descansei à sombra das árvores largas e fartas, escutando ainda as violas caboclas, repinicando os sambas da gente das praias nortistas e que tão bem ficaram arquivadas na poesia encantadora e simples de Juvenal Galeno. Da Miritiba distante transportei-me à Parnaíba, onde vibrei com o meu grande mundo liliputiano... Em espírito, contemplei com a minha mãe as folhas enseivadas do meu cajueiro derramando-se na Terra entre as harmonias do canto choroso das rolas morenas dos recantos distantes de minha terra. De almas entrelaçadas contemplei o vulto de marfim antigo daquela santa que, como um anjo, espalmou muitas vezes sobre o meu espírito cansado as suas asas brancas. Beijei-lhe as mãos encarquilhadas genuflexo e segurei as contas do seu rosário e as contas miúdas e claras que corriam furtivamente dos seus olhos, acompanhando a sua oração... Ave Maria... Cheia de graça... Santa Maria... Mãe de Deus... Ah! de cada vez que o meu olhar se espraia tristemente sobre a superfície do mundo, volvo a minha alma aos firmamentos, tomada de espanto e de assombro... Ainda há pouco, nas minhas surpresas de recém-desencarnado, encontrei na existência dos espaços, onde não se contam as horas, uma figura de velho, um espírito ancião, em cujo coração milenário presumo refugiadas todas as experiências. Longas barbas de neve, olhos transudando piedade infinita doçura, da sua fisionomia de Doutor da Lei, nos tempos apostólicos, irradiava-se uma corrente de profunda simpatia. |
Humberto de Campos | - Mestre! – disse-lhe eu na falta de outro nome – que podemos fazer para melhorar a situação do orbe terreno? O espetáculo do mundo me desola e espanta... A família parece se dissolve... o lar está balançando como os frutos podres, na iminência de cair... a Civilização, com os seus numerosos séculos de leis e instituições afigura-se haver tocado os seus apogeus... De um lado existem os que se submergem num gozo aparente e fictício, e do outro estão as multidões famintas, aos milhares, que não têm senão rasgado no peito o sinal da cruz, desenhado por Deus com a suas mãos prestigiosas como os símbolos que Constantino gravara nos seus estandartes... E, sobretudo Mestre, é a perspectiva horrorosa da guerra... Não há tranqüilidade e a Terra parece mais um fogareiro imenso, cheio de matérias em combustão... Mas o bondoso espírito-ancião me respondeu com humildade e brandura: - Meu filho... Esquece o mundo e deixa o homem guerrear em paz!... Achei graça no seu paradoxo, porém só me resta acrescentar: - Deixem o mundo em paz com a sua guerra e a sua indiferença! Não será minha boca quem vá soprar na trombeta de Josafá. Cada um guarde aí a sua crença ou o seu preconceito. |
Humberto de Campos | ÇÃO 31 de julho de 1935 - Foi Wells que, em uma das suas audaciosas fantasias, descreveu o vale escuro e triste onde um punhado de homens havia' perdido as faculdades visuais. Tudo para eles era a mesma noite uniforme, onde se arrastavam como sombras da vida. As gerações se haviam sucedido incessantemente, os séculos passaram e aqueles seres apagaram da lembrança as tradições dos antepassados que lhes falavam do estranho poder dos olhos, os quais, em seus organismos, nada mais eram que duas conchas de treva. O mundo para eles estava circunscrito àquela prisão escura. Os trovões e o vozerio lamentoso dos ventos da tarde significavam, para a sua acuidade auditiva, as advertências das bruxas que povoavam o seu deserto, e o chilrear dos passarinhos o suave consolo que lhes prodigalizavam os gênios carinhosos e alegres. Eis, porém, que, um dia, desce ao vale misterioso um homem que vê. Fala aos filhos da treva das grandes maravilhas do mundo, dos tesouros amontoados nos seus impérios, das faiscantes grinaldas de luz dos plenilúnios, do entusiasmo colorido das auroras de primavera, de tudo o que as mãos dadivosas do Senhor puseram nas páginas imensas do livro da Natureza, para o encanto fugitivo dos homens. Em resposta, porém, ouve-se no calabouço um clamor de gargalhadas e de apreensões. O homem da noite examina com as suas mãos o homem do dia e supõe descobrir a origem dos seus disparates, descrevendo coisas inverossímeis para ele, atribuindo aos seus olhos a causa da sua loucura, concluindo pela necessidade de se lhe arrancarem esses órgãos incômodos, como excrescências daninhas. Essa fantasia é aplicável ao mundo terreno, em se tratando das verdades novas. Eu sei disso porque também perambulei entre as furnas sombrias desse vale de treva misteriosa, onde se reúnem os que tiveram a infelicidade de perder os olhos da1ma, desviando-se do progresso moral. Envergando a minha camisa pobre na penitenciária do mundo, ri-me dos que me vinham contar as maravilhas deslumbrantes da pátria das almas. E, readquirindo os meus olhos nos países da Morte, aonde não cheguei a encontrar as águas tenebrosas do Tártaro e do Estige, venho hoje, como o viajante incompreendido, falar aos que são objeto da ação inibitória de uma cegueira cruel. Não acredito na compreensão dos outros, com respeito aos meus argumentos de agora. Um morto nada tem que fazer no mundo daqueles que se presumem os únicos sobreviventes do |
Humberto de Campos | Universo e preferi, por isso, o retraimento, quando os jornais abriram as suas colunas aos debates em torno das minhas palavras póstumas, recompensa justa ao meu péssimo gosto de voltar a essa prisão nevoenta da Vida. Cheguei mesmo a ponderar que, na passagem evangélica em que o Senhor não permitiu a caridosa atenção de Lázaro para com a súplica do Rico, não foi com o objetivo de justiçá-los na balança do mérito e do demérito. Ainda aí, nessa hora de surpresas da lei das compensações, não poderia o Senhor fazer a apologia da indelicadeza. Nem o Rico voltou das labaredas fumegantes da sua consciência culpada e nem o Pobre do seu banquete de delícias, porque não valeria a pena transpor-se imensuráveis distâncias para dizer aos encarnados apenas aquilo que constitui para o seu entendimento uma verdade inacessível. Muito antes de Hermes Tot, os homens já se curvavam ante os mistérios indevassados da Morte. Todos conhecem as suas realidades terríveis. Alexandre tinha conhecimento de que, sob o seu látego impiedoso, teria de apodrecer, apesar da opulência da sua glória, da pompa de suas conquistas, tendo as suas cinzas nobres confundidas, talvez, com a poeira do último dos miseráveis. Mas, se há essa vida onde predominam a Justiça e o Amor, com o divino característico da eternidade esplendorosa, os homens estão absortos no Letes, afogados na carne para chorar e esquecer. Os vivos são os vivos. Os mortos são os mortos. Toda a lógica da ciência humana está nessas frases curtas. Quando, porém, me entregava aos solilóquios do meu espírito, que nunca se considerou um vencido, ouvi a voz solene dos gênios que velam por nós das regiões azuladas para onde se elevam todas as nossas aspirações como fios de rosa e de ouro: - "Não desanimes, tu que vieste da luta insana na amargurada existência das provas! Leva aos teus irmãos que sofrem o lenitivo da tua mensagem!... Dize-lhes da Misericórdia de Deus e da Suprema Justiça que rege os destinos! Se, na Terra, inúmeros Espíritos se perdem nos desfiladeiros do orgulho e da impiedade, lembra o microcosmo em que viveste, onde os mais pesados tributos são pagos ao Céu, em súplicas e esperanças..." Energias novas infiltraram-se no meu ser. Uma atração incoercível conduziu-me a Sebastianópolis, que faiscava. As luzes do dia arrancavam das suas praias uma paisagem fulgurante. E gritei a todos, do alto do meu deslumbramento: - "Não me vêem?.. Eu estou vivendo sem a tutela de espíritos malignos. Quase já não sou mais o homem carrancudo e triste, fechado na sua amargura de sofredor. É verdade que não poderei comparecer às reuniões de Espiritismo, como às sessões das quintas-feiras na Academia; mas, a morte não aniquilou a minha vida. Penso, luto e sofro como dantes, crendo, porém, na eternidade luminosa!. . ." |
Humberto de Campos | Ninguém, no entanto, me ouvia. Não pude fazer-me sentir nas avenidas ruidosas, regurgitando de transeuntes, parecendo-me, sob a influência das impressões físicas, que estava prestes a ser esmagado pelos automóveis de luxo. Na minha desilusão, porém, ouço uma voz humilde e saltitante: . - “Olhem as Mensagens de Além Túmulo”!... Mensagens de Humberto de Campos!... Era a figura miúda do Vendedor de jornais. Mãos generosas entendiam,-lhe os seus níqueis em troca da minha lembrança. O seu mercado, nesse dia, foi certamente farto de compensações, porque um sorriso triunfante lhe aflorava nos lábios, enfeitando-lhe o corpo magrinho. Bastou a tua alegria, oh! Menino amargurado dos morros que és triste ornamento da Cidade Maravilhosa, para que eu me sentisse compensado de muitas labutas, porque, se os meus companheiros não me compreenderam no patrimônio rico da sua intelectualidade, tu tiveste nesse dia, em memória do meu humilde nome, um pouco de alegria, de conforto e de pão. |
Humberto de Campos | ÉM TÚMULO 5 de agosto de 1935 Dizem que os fantasmas dos mortos têm preferência pelas sombras da noite, para trazerem aos vos um reflexo esbatido do mistério em que se lhes fecharam os olhos. Em todos os lugares, conhece-se a história das almas aflitas, que, agrilhoadas ao mundo pelo pensamento obsedante acerca dos que ficaram para trás, regressam dos orbes indevassados, onde quase todas as religiões colocaram o seu inferno e o seu céu. Eu não venho, nessa "hora que apavora", copiando as deliberações das "damas brancas", que surgem nas casas solarengas como abantesmas de luar e de neblina, contrastando com a pesada escuridão da meia-noite. É até muito cedo para que um "morto" apareça, contrariando as opiniões gerais. Ainda há réstias de sol evadindo-se entre os arvoredos, como as rolas morenas e ariscas fugindo à noite cheia de sombras. Há uma grandiosa placidez na paisagem que se aquieta como ovelha mansa para ouvir a voz carinhosa do pastor. Vem aos olhos do meu pensamento aquele quadro de há dois mil anos. Quando o Cristo pregou o Sermão da Montanha, especificando as bem-aventuranças celestes, devia ser assim o crepúsculo. A mesma paz evangélica, os mesmos perfumes entornando-se da taça imensa do céu, a mesma esperança florindo no coração atormentado dos homens, beduínos extenuados desses desertos. Um alvoroço suave de recordações me conduz ao passado. . . É debalde, porém, essa tentativa de confinarmos a Palestina nas montanhas do sertão brasileiro. Se é verdade que os Espíritos sempre falaram sobre os pontos alcantilados da Terra, como no Sinai e no Tabor, nós não somos o. Divino Mestre. Há quem afirme que nós, os desencarnados, somos precursores, como João Batista. Mas, ainda não encontrei aqui viva alma nessa situação especialíssima. Corôo os que hoje andam aí atribulados com o progresso, estamos longe da época messiânica, em que os homens puros, para viverem sob a guarda de Deus, nada mais precisavam que um cântaro de mel. Mas, não venho hoje para tecer considerações dentro da mística religiosa. Venho para falar a quantos estranham as minhas palavras depois da morte, admirando-se, de que eu não apareça clamando perdão e misericórdia, penitenciando-me dos mais nefandos pecados. Desejariam que o Senhor derramasse sobre mim todas as suas cóleras sagradas; todas as torturas do Averno seriam poucas para me consumir a alma. Os vermes que corroeram o corpo leproso do patriarca da Bíblia seriam, para as minhas culpas, como leves carícias. Meus tormentos de Além-Túmulo deveriam exceder os de Tântalo. E tudo porque andei |
Humberto de Campos | espalhando umas anedotas lidas pelas consciências que, condenando-me hoje lá das suas sacristias, vivem pensando no Céu, sentindo na boca um gosto rubro de pecado. São as almas imaculadas que se esqueceram das minhas feições humanas, olvidando que os palhaços também divertem o público para conquistar os vinténs negros da vida. Se existem aí os que se confortam no luxo dos seus automóveis, deslizando no asfalto das avenidas, outros, para baterem à porta de uma padaria, é preciso que hajam passado através de um picadeiro. Já tive ocasião de afirmar que não encontrei o paraíso muçulmano. Encontrei, nesse "outro mundo", a minha própria bagagem. Meus pensamentos, minhas obras, frutos dos meus labores, da minha regeneração no sofrimento. Sem estar na beatitude do Céu, não conheço igualmente a topografia do inferno. Os uivos de Cérbero ainda não ecoaram aos meus ouvidos. O "nessun maggior dolore", que Dante escutou dos lábios de Francesca da Rimini, em sua peregrinação pelas masmorras do tormento, constituiu provavelmente um resultado da perturbação dos seus nervos auditivos, porque eu afirmo o contrário. Não há maior prazer que recordar, na paz daqui, as nossas dores na Terra. E todos aqueles que vêm à ribalta, lamentando o meu relativo sossego, cuidem de conservar a sua pureza. A Terra é tão inçada de abismos que, às vezes, procurando olhar em excesso pelos que nos acompanham, costumamos cair neles. Eu sou, de fato, grande culpado, não pelos meus esgares de caveira para arrancar o riso dos outros, mas diante da minha consciência, pela minha teimosia e incompreensão referentes aos problemas da Verdade. Todavia, Deus é a misericórdia suprema e, sem me acorrentar as colunas incandescentes, já prendeu meu coração de filho pródigo nas algemas suaves do seu amor. |
Humberto de Campos | ! JERUSALÉM ... JERUSALÉM ... 11 de agosto de 1935 É possível a estranheza dos que vivem na Terra, com respeito à atitude dos desencarnados, esmiuçando-lhes as questões e opinando sobre os problemas que os inquietam. É lógico, porém, que os recém-libertos do mundo falem mais com o seu cabedal de experiências de passado, do que com a sua ciência do presente adquirida à custa de faculdades novas, que o homem não está ainda à altura de compreender. Podem imaginar-se, na Terra, determinadas condições da vida sobre a superfície de Marte; mas que interessam, por enquanto, ao mundo semelhantes descobertas, se os enigmas que o assoberbam ainda não foram decifrados? Para o exilado da Terra não vale a psicologia do homem desencarnado. Tateando na prisão escura da sua vida, seria quase um crime aumentar-lhe as preocupações e ansiedades. Eu teria muitas coisas novas a dizer; todavia, apraz-me, com o objeto de me fazer compreendido, debruçar nas bordas do abismo em que andei vacilando, subjugado nos tormentos, perquirindo os seus logogrifos inextricáveis, para arrancar as lições da sua inutilidade. Também o homem nada tolera que venha infringir o metro da sua rotina. Presumindo-se rei da Criação, não admite as verdades novas que esfacelam a sua coroa de argila. Os mortos, para serem reconhecidos, deverão tanger a tecla da mesma vida que abandonaram. Isso é intuitivo. O jornalista, para alinhavar os argumentos da sua crônica, busca os noticiários, aproveita-se dos acontecimentos do dia, tirando a sua ilação das ocorrências do momento. E meu espírito volve a contemplar o espetáculo angustioso dessa Abissínia abandonada no seio dos povos, como o derradeiro reduto da liberdade de uma raça infeliz, cobiçada pelo imperialismo do século, lembrando-me de Castro Alves nas suas amarguradas “Vozes da África": Deus, Ó Deus, onde estás que não respondes? Em que mundo, em que estrela tu te escondes, Embuçado nos céus? Há dois mil anos te mandei meu grito, |
Humberto de Campos | Que embalde, desde então, corre o infinito. Onde estás, Senhor Deus? Da Roma poderosa partem as caravanas de guerreiros.Cartago agoniza no seu desgraçado heroísmo. Públio Cornélio consegue a mais estrondosa das vitórias. Os cérebros dos patrícios ilustres embriagam-se no vinho do triunfo; e nas galeras suntuosas, onde as águias simbolizam ,o orgulhoso poder da Roma eterna, lamentam-se os escravos nos seus nefandos martírios. Os Césares enchem a cidade das sabinas de troféus e glórias. Todos os deuses são venerados. Os países são submetidos e os povos entoam o hino da obediência à senhora do mundo. Já não se ouve a melodiosa flauta de Pan nos bosques da Tessália, e nas margens do Nilo apagam-se as luzes dos mais suaves mistérios. Vítima, porém, dos seus próprios excessos, o grande império vê apressar-se a sua decadência. No esboroamento dos séculos, a invencível potência dos Césares é um montão de ruínas. Sobre os seus mármores suntuosos crescem as destruições. Roma dormiu o seu grande sono. Ei-la, contudo, que desperta. Mussolini deixa escapar um grito do seu peito de ferro e a Roma antiga acorda do letargo, reconhecendo a perda dos seus imensos domínios. Urge, porém, recuperar o poderio, empenhando-se em alargar o seu império colonial. Onde e como? O mundo está cheio de leis, de tratados de amparo recíproco entre as nações. A França já ocupou todos os territórios ao alcance das suas possibilidades, a Alemanha está fortificada para as suas aventuras, o Japão tem as suas vistas sobre a China e a Inglaterra, calculista e poderosa, não pode ceder um milímetro no terreno das suas conquistas. Mas, Roma quer a expansão dá sua força econômica e prepara-se para roubar a derradeira ilusão de um povo desgraçado, ao qual não basta a lembrança amarga dos cativeiros multisseculares, julgando-se livre na obscura faixa de terra para onde recuou, batido pela crueldade das potências imperialistas. Que mal fizeste à civilização corrompida dos brancos, ó pequena Abissínia, grande pela expressão resignada do teu ardente heroísmo?! |
Humberto de Campos | Como pudeste, das areias calcinantes do deserto, onde apuras o teu espírito de sacrifício, penetrar nas instituições européias, provocando a fúria das suas armas? Deixa que passem sob o teu sol de fogo as hordas de vândalos, sedentas de chacina e de sangue. Sobre as tuas esperanças malbaratadas derramará o Senhor o perfume da sua misericórdia. Os humildes têm o seu dia de bem-aventurança e de glória. Não importa sejas o joguete dos caprichos condenáveis dos teus verdugos, porque, sobre o mundo, todas as frontes orgulhosas desceram do pináculo da sua grandeza para o esterquilínio e para o pó. Se tanto for preciso, recebe sobre os teus ombros a mortalha de sangue, porque, junto do maravilhoso império da Civilização apodrecida dos brancos, ouve-se a voz lamentosa de um novo Jeremias: - Oh! Jerusalém!... Jerusalém!... . |
Humberto de Campos | 18 de agosto de 1935 Tive ensejo de afirmar aí no mundo que, se algum dia conseguisse liquidar todo o meu débito para com a terra maranhense e o Senhor decidisse mergulhar meu espírito no Letes da carne, eu desejaria ser paulista ou baiano. São Paulo e Bahia foram os dois braços fortes que me ampararam na provação. Minha dívida para com ambos é sagrada e irresgatável. Era do seio afetuoso da Bahia, terra mãe do Brasil, que me chegavam os brados de incitamento para a luta; e dos celeiros fartos e generosos de São Paulo vinha a maior parte do meu pão. Em seu território vivem os meus melhores amigos e do santuário do seu afeto subiram para Deus, em favor do escritor humilde e enfermo, as preces mais comovedoras e mais sinceras, as quais não lhe iluminaram apenas as estradas pedregosas da Vida, mas constituíram igualmente uma lâmpada suave no seu caminho da Morte. Ignoro quando o Senhor resolverá o retorno do meu espírito aos tormentos da Terra, mas quero, antes de meditar nos calabouços da carne, falar do reconhecimento do meu coração. Todas as coisas do Brasil falam particularmente à nossa alma: Piratininga é, porém, o poema de ouro e de aço das energias do seu povo. Sua história, dentro da história da Pátria, é uma afirmação gloriosa de heroísmo sagrado. O mesmo espírito de liberdade e de autonomia, que nos primórdios de sua organização lhe motivou o desejo de aureolar a fronte de Amador Bueno com uma coroa de rei, emancipando-se da sua condição subalterna, trabalha hoje, como trabalhou no passado, para eternizar com o braço realizador a epopéia da sua grandeza. Entre as energias moças da terra há um delírio contagioso de ação e de trabalho. O esforço carinhoso do homem une-se à exuberância da seiva e São Paulo - desfralda, nas linhas vanguardeiras, o lábaro do seu progresso e das suas conquistas. Do conforto de suas cidades modernas eleva-se para o céu a oração do labor que Deus escuta, premiando-lhe a operosidade com as alegrias da fartura. E dizem que Anchieta, ainda hoje, em companhia daqueles que lançaram a primeira pedra na base do glorioso edifício piratiningano, passeia, entre as bênçãos dos seus cafezais e das suas estradas, enviando sagrada exortação aos que pelejam. Ele, que soube aliar, no mundo, a energia do homem às virtudes do apóstolo vê do espaço infinito, a sublimidade da sua obra, e quando se aproxima das praias antigamente desertas e dos lugares onde as florestas desapareceram, sob os milagres do progresso, as juritis morenas da terra fremem as asas de arminho, tecendo um pálio inesperado para cobrir a fronte do homem prodigioso que lhes levou a palavra do Evangelho. Abençoam-no das alturas os indígenas redimidos pela sua fraterna solicitude, e, sob a proteção afetuosa das aves, Anchieta sorri, contemplando a sua Piratininga que trabalha e floresce. |
Humberto de Campos | Sempre me referi às coisas de São Paulo com o carinhoso enternecimento da minha admiração. E agora, longe das perturbações a que nos submete a carne, infligindo-nos a mais amargosa das escravidões, posso apreciar melhormente as suas afirmações de grandeza. Tenho a visão nítida dos seus valorosos feitos, da enérgica projeção dos ideais da sua gente intrépida, cuja atividade se desdobra no ambiente da confraternização de todas as raças, fundindo-se no seu seio os mais enobrecedores sentimentos da fraternidade humana. São Paulo de hoje é a bússola dos que hão de estudar amanhã a etnologia brasileira. Ao lado dos seus numerosos institutos de civilização e cultura, Piratininga terá a sua "Sociedade de Estudos Psíquicos" como realidade nova do ideal espiritualista, que, arregimentando as fileiras dos estudiosos, se prepara a fim de constituir a luz da humanidade futura. Abre-se, desse modo, no cenário da sua evolução, mais um centro de beneméritos, cuja ação não estará circunscrita à pesquisa científica, mas também ao levantamento do nível moral da sociedade, intensificando os elos da fraternidade cristã; por que os verdadeiros estudiosos sabem que, se a ciência contemporânea não está falida, não pode, nas suas condições do momento, oferecer ao homem a chave das felicidades imortais. A Humanidade está faminta desse amor que só Deus pode outorgar. Um frio terrível de desespero e desgraça sopra entre os homens, que se esqueceram da meditação e da prece. E a Ciência é a figura do Édipo eletrizado sob os fatalismos inelutáveis do destino. O erro dos que investigam é buscar a sabedoria sem preparar o coração, invertendo as determinações imperiosas da Vida. Piratininga está, pois, preparando o coração de seus filhos, e das suas arcas ricas e generosas se derramará muito pão espiritual para os celeiros empobrecidos. Dos empórios da sua grandeza saíram no passado as bandeiras civilizadoras, rasgando o coração das selvas compactas e, na atualidade, novas bandeiras sairão, rompendo o cipoal da descrença em que os homens se emaranharam, para dizer a palavra da verdade e do amor. As suas armas de agora serão os ensinos do Evangelho, e o seu objetivo, a descoberta do filão do ouro espiritual. Um júbilo inexprimível entorna-se do meu coração, dirigindo aos paulistas a minha palavra inexpressiva da tribuna da Morte; e tomado de orgulhosa alegria, posso hoje exclamar: - "Eu te agradeço, ó Senhor! tão preciosos favores, porque, graças à tua bondade, pude hoje falar com S. Paulo, no momento em que se entregava com valoroso desassombro à obra da imortalidade, que é a obra do Evangelho. . ." |
Humberto de Campos | ÇÃO DE MÃE 23 de agosto de 1935 Dolorosa e comovedora é a carta dessa mulher maranhense que te chegou às mãos, trazida nas asas de um avião trepidante e ruidoso. Mãe desesperada, apela para os sentimentos de paternidade que não me abandonaram no túmulo, e grita aflitivamente corno se as suas letras tremidas fossem vestígios arroxeados do sangue do seu coração: “Eu peço a Humberto de Campos que, mesmo do Além, salve o meu filho”! Ele, que não se esqueceu dos que deixou na Terra, não pode negar urna esmola à minha alma de mãe extremosa! E eu me lembro, comovido, dos apelos que me eram dirigidos pelos sofredores, nos derradeiros tempos da minha vida, enquanto eu naufragava devagarzinho no veleiro da Dor, entre as águas pesadas do oceano da Morte. Eu daria tudo para enviar, a essa mulher sofredora da terra que foi minha, a certeza de que o seu filho é uma criatura predileta dos deuses. Tudo faria para imitar aquelas mãos ternas e misericordiosas que descansaram sobre a fronte abatida do órfão da viúva de Naim, ressuscitando para um coração maravilhoso de Mãe as energias do filho que padece sob as provações mais penosas. A Morte, porém, não afasta do nosso caminho a visão estranha da fatalidade e do destino. Há um determinismo no cenário das nossas existências, criado por nós mesmos. O mal, com o seu cortejo de horrores, não está dentro dessa corrente impetuosa e irrefreável, mas todos os seus elos são formados pelos sofrimentos. Os homens de barro têm de batalhar a vida inteira, repelindo o Crime e o Pecado, mas inevitavelmente andarão atolados no pantanal da Dor e da Morte. O que mais me pungia, depois de haver perquirido as lições dos sábios daí, era a inutilidade dos seus argumentos ante as determinações irrevogáveis do destino. Após haver atravessado as estradas da ignorância despretensiosa, no limiar do imenso palácio das experiências alheias, presumia encontrar a solução dos enigmas que confundem o cérebro humano. Mas, em todas achei o mesmo tormento, as mesmas ansiedades angustiosas. Frente a frente ao pulso inflexível da Morte, toda a ciência do mundo é de uma insignificância irremediável. Nesse particular, todo o portentoso edifício da filosofia de Pitágoras não valia mais que as extravagantes teorias doutrinárias propaladas no mundo. |
Humberto de Campos | Todos quantos laboram em favor do homem da Terra esbarram nos muros indevassáveis da Sombra. O Cristo foi o único que espalhou, na masmorra da carne, uma claridade suave, porque não se dirigiu à criatura terrena, mas à criatura espiritual. Assombrava-me o espetáculo pavoroso do mundo, onde as leis, liberalíssimas para a aristocracia do ouro e severas em face dos infortunados que palmilham o caminho espinhoso com os pés descalços e feridos, refletem o caráter humano com os seus incorrigíveis defeitos. E, despertando de longos pesadelos na porta de claridade da sepultura, a minha primeira inquirição, com respeito aos problemas que me atormentavam, foi uma pergunta dolorosa acerca dos contrastes amargos do mundo. Ainda aqui, porém, os gênios carinhosos da Sabedoria abençoam, a sorrir, os que os interpelam, porque a decifração dos enigmas das nossas existências está em nós mesmos. Apesar do destino inflexível, há uma força em nós que dele independe, como origem de todas as nossas ações e pensamentos. Somos obreiros da trama caprichosa das nossas próprias vidas. As mãos, que hoje cortam as felicidades alheias, amanhã se recolherão como galhos - ressequidos nas frondes verdes da Vida. As iniqüidades de um Herodes podem desaparecer sob o manto de renúncias de um Vicente de Paulo. O sensualismo de Madalena foi expurgado nos prantos amargosos da expiação e do arrependimento. Quando pudermos ver o passado em todo o seu desdobramento, depois de contemplarmos a Messalina em sua noite de regalados prazeres, vê-la-emos de novo, arrastando-se nas margens do Tibre, enfiada num vestido horripilante de negras monstruosidades. Faltou-me na vida terrena semelhante compreensão, para entender a Verdade. Que essa pobre mãe maranhense considere esses realismos que nos edificam e nos salvam. E, como um anjo de Dor à cabeceira do seu filho, eleve o seu apelo ao coração augusto d’Aquele que remove as montanhas com o sopro suave do seu amor. Sua oração subirá ao Infinito como um cálice de perfume derramado ao clarão das estrelas que enfeitam o trono invisível do Altíssimo, e, certamente, os anjos da Piedade e da Doçura levarão a sua prece, como cândida oferta da sua alma sofredora, à magnanimidade daquela que foi a Rosa Mística de Nazaré. Então, nesse momento, talvez que o coração angustiado da mãe que chora, na Terra, se ilumine de uma claridade estranha e misericordiosa. Seu lar desditoso e humilde será, por instantes, um altar dessa luz invisível para os olhos mortais. Duas mãos de névoa translúcida pousarão como açucenas sobre a sua alma oprimida e uma voz carinhosa, embaladora, murmurará aos seus ouvidos: "Sim, minha filha!... ouvi a tua prece e vim suavizar o teu martírio, porque também tive um filho que morreu ignominiosamente na cruz." |
Humberto de Campos | "TÊTE À TÊTE" DAS SOMBRAS 28 de agosto de 1935 Quando ainda no mundo, não me era dado avaliar o "tête-à-tête" amigável dos Espíritos, à maneira dos homens, apenas com a diferença de que as suas palestras não se desdobram à porta dos cafés ou das livrarias. E é com surpresa que me reúno àqueles que estimo, quando se me apresentam oportunidade: para uns dedos de prosa. Estávamos nós, quatro almas desencarnadas como se fôssemos no mundo quatro figuras apocalípticas, discutindo ainda as coisas mesquinhas da Terra, e a palestra versava justamente sobre a evolução das idéias espíritas no Brasil. - "Infelizmente - exclama um do grupo, provecta figura dessas doutrinas, desencarnado há bons anos no Rio de Janeiro - o que infesta o Espiritismo em nossa terra é o mau gosto pelas discussões estéreis. O nosso trabalho é contínuo para que muitos confrades não se engalfinhem pela imprensa, demonstrando-lhes, com lições indiretas, a inutilidade das suas polêmicas. Mesmo assim, a doutrina tem realizado muito. Suas obras de caridade cristã estão multiplicadas por toda parte, atestando o labor do Evangelho." Foi lembrada, então, a figura respeitável de Bittencourt Sampaio, no princípio da organização espírita no país, recordando-se igualmente a covardia de alguns companheiros que, guindados a prestigiosas posições na sociedade e na política, depressa esqueceram o seu entusiasmo de crentes, bandeando-se para o oportunismo das ideologias novas Ia a conversação nessa altura, quando o Doutor... C..., um dos mais caridosos facultativos do Rio, recentemente desencarnado e cujo nome não deve mencionar, respeitando os preconceitos que se estendem às vezes até aqui, explicou: - “É pena que venhamos a compreender tão tarde o Espiritismo, reconhecendo a sua lógica e grandeza moral só depois do nosso regresso de mundo”. "Nós, os médicos, temos sempre o cérebro trabalhado de canseiras, na impossibilidade de resolver o problema da sobrevivência.. É certo que nunca se encontrará o ser na autópsia de um cadáver mas, tudo na vida é uma vibração profunda de espiritualidade. Como, porém, a Ciência vigia as sua: conquistas do Passado, ciosa dos seus domínios ainda que sejamos inclinados às verdades novas, somos obrigados, muitas vezes, a nos retrair, temendo os Zaratustras da sua infalibilidade.” |
Humberto de Campos | "Eu mesmo, nos meus tempos de clínica no Rio de Janeiro, fui testemunha de casos extraordinários, desenrolados sob as minhas vistas. Todavia, fui também presa do comodismo e do preconceito." E o Dr. C. . ., como se mergulhasse os olhos no abismo das coisas que passaram, continuou pausadamente: - "Eu já me encontrava com residência na praia de Botafogo, quando lavrou na cidade um surto epidêmico de gripe, aliás com mínima repercussão, comparado à epidemia de após a guerra. E como sempre contava, entre aqueles que recorriam à minha atividade profissional, diversos amigos pobres dos morros e particularmente da Prainha, foi sem surpresa que, numa noite-fria e. nevoenta, abri a porta para receber a visita de uma garota de seus dez anos, humilde e descalça, que vinha, trêmula e' acanhada, solicitar os meus serviços. - "Doutor - dizia ela -, a mamãe está muito mal e só o senhor pode salvá-la. . . Quer fazer a caridade de vir comigo?" "Impressionaram-me a sua graça infantil e o estranho fulgor dos olhos, bem como o sorriso melancólico que lhe brincava na boca miúda. "Considerei tudo quanto esperava a minha atenção urgente e procurei convencê-la da impossibilidade de a seguir, prometendo atendê-la no dia imediato. Todavia, a minha pequena interlocutora exclamou com os olhos rasos d’água: - "Oh! doutor, não nos abandone. Ninguém, a não ser a proteção de Deus, vela por nós neste mundo. Se o senhor não nos quiser auxiliar, a mamãe estará perdida e ela não pode morrer agora. Venha!... o senhor não teve também uma mãe que foi o anjo de sua vida?" A última frase dessa menina tocou fundo o meu coração e lembrei-me dos tempos longínquos, em que minha mãe embalava os sonhos da minha existência, comprando-me com o suor da sua pobreza honesta os alfarrábios e o pão. Eu devia auxiliar aquela pequena, fosse onde fosse. A Medicina era o meu sacerdócio e dentro da noite chuvosa que amortalhava todas as coisas, como se o Céu invisível chorasse sobre as trevas do mundo, o táxi rolava conosco, como fantasma barulhento, atravessando as ruas alagadas e desertas. Aquela menina, triste e silenciosa, tinha os olhos brilhantes, perdidos no vácuo. Seu corpo magrinho recostava-se inteiramente nas almofadas, enquanto os pés minúsculos se escondiam nas franjas do tapete. Lembrando as suas frases significativas, quis reatar Q fio do nosso diálogo: "Há muito tempo que sua mãe se acha doente?" - "Não, senhor. Primeiro, fui eu; enquanto estive mal, tanto a mamãe cuidou de mim que até caiu cansada e enferma, também." - "Que sente a sua mãe?" |
Humberto de Campos | - "Muita febre. As noites são passadas sem dormir. Às vezes, grito para os vizinhos, mas parece que não me ouvem, pois estamos sempre as duas isoladas... Costumamos chorar muito com esse abandono; mas, diz à mamãe que a gente precisa sofrer, entregando a Deus o coração." - "E como soube você onde moro?" - "Foi a visita de um homem que eu não conhecia. Chegou devagarzinho à nossa porta, chamando-me à rua, dizendo-se amigo que o senhor muito estima; e, ensinando-me a sua casa. Prometeu que o senhor me atenderia, porque também havia tido uma mãe boa e carinhosa." "Nosso diálogo foi interrompido. A pequena enigmática mandou parar o carro. Apontou o local de sua residência, estendendo a mão descarnada e miúda e, com poucos passos, batíamos à porta modesta de uma choupana miserável. - "Espere, doutor - disse ela -, eu lhe abrirei a porta passando pelos fundos." "E, já inquieta, desembaraçada, desapareceu das minhas vistas. Uma taramela deslizou com cuidado, no meio da noite, e entrei no casebre. Uma lamparina bruxuleante e humilde, que iluminava a saleta com o seu clarão pálido, deixava ver, no catre limpo, um corpo de mulher, desfigurado e disforme. Seu rosto, sulcado de lágrimas, era o atestado vivo das mais cruéis privações e dificuldades. Níobe estava ali petrificada na sua dor. Todos os martírios se concentravam naquele pardieiro abandonado. ÀS minhas primeiras perguntas, respondeu numa voz suave e débil: - "Não, doutor, não tente arrancar minha alma desesperada das garras da Morte! Nunca precisei tanto, como agora, deixar para sempre o calabouço da Vida." "E prosseguia, delirando: - "Nada me resta. . .Deixem-me morrer!. . ." "Sobrepus, porém, minha voz às suas lamentações e exclamei com energia: - "Minha senhora, vou tomar todas as providências que o seu caso está exigindo. Hoje mesmo cessará esse desamparo. Urge reanimar-se! Resta-lhe muita coisa no mundo, resta-lhe essa filha afetuosa, que espera o seu carinho de mãe extremosa!. . ." - "Minha filha? :- retrucou aquela criatura, meio-mulher e meio-cadáver, enquanto duas grossas-lágrimas feriram fundo as suas faces empalidecidas - minha filha está morta desde anteontem!. . . Olhe, doutor, aí no quarto e não procure devolver a saúde a quem tanto necessita morrer!. . . "Então, espantado, passei ao apartamento contíguo. O corpo de cera daquela criança misteriosa, que me chamara nas sombras da noite, ali estava envolvido em panos pobres e claros. Seu rosto imóvel, de boneca magrinha, era um retrato da privação e da fome. Os |
Humberto de Campos | grandes olhos fulgurantes estavam agora fechados, e na boca miúda pairava o mesmo sorriso suave das almas resignadas e tristes. "Eu deslizara nas avenidas com uma sombra dos mortos." E, cobrindo melancolicamente o painel das suas lembranças, o nosso amigo terminou: - "Decorridos tantos anos, ainda ouço a voz do fantasma pequenino e gracioso; e, na luta da Vida, muita vez me ocorreu o seu conselho suave, que me ensinou a sofrer, entregando a Deus o coração. " |
Humberto de Campos | ÁTRIA 7 de setembro de 1935 O Brasil celebra hoje o seu "Dia da Pátria". As bandeiras ouro e verde serão desfraldadas aos quatro ventos. Nas grandes cidades serão ouvidos os ecos dos clarins, nas paradas militares, e uma vibração de entusiasmo percorrerá o coração dos patriotas. Sei também que muitas personalidades desencarnadas, que antigamente lutaram pela organização da nacionalidade, hoje se voltam para São Sebastião do Rio de Janeiro, onde pretendem participar das cerimônias comemorativas; muitos dos chefes tapuias e tupis, legítimos donos da terra conquistada pelos portugueses, ainda no espaço não desdenharão igualmente de passear os olhos pelo cenário das suas passadas existências, recordando hoje as suas tabas solitárias, os seus costumes, que os brancos perverteram, a imensidade das selvas e as belezas melancólicas das suas praias desertas. Todavia, lembrando Paicolás, reconhecerão alguns benefícios de sua influência, ao lado de seus inumeráveis defeitos. Hão de contemplar, enlevados, a Avenida Central, a Avenida Atlântica, a praia de Copacabana, o Rússel, o Leblon, as obras de saneamento e o casario imenso da cidade maravilhosa, derramando-se pelos vales, pelas serras e planícies, numa alucinação de progresso vertiginoso. Os homens e os Espíritos desencarnados se reunirão, celebrando a data festiva. Essas solenidades são sempre lindas e alegres, quando encaradas dentro da sua formosa significação. As pátrias devem ser as casas imensas das famílias enormes. Unidas fraternalmente, realizariam o sonho da Canaã das Escrituras, na face da Terra. Contudo, quanto mais avançou a civilização nas suas estradas, mais o conceito de pátria foi viciado . na essência da sua legítima expressão. O progresso científico eliminou quase todos os problemas da incomunicabilidade. A radiotelefonia fez do Planeta uma sala minúscula, onde os países conversam, como as pessoas. Os paquetes para as. viagens transoceânicas são cidades flutuantes, como hífens gigantescos, unindo os povos. As máquinas aéreas, aperfeiçoadas e admiravelmente dispostas, sulcam os ares devorando as distâncias. Por toda parte rasgam-se estradas. Há uma ânsia de comunhão em todas as coisas. Tudo tende a unir-se, aproximando-se. Entretanto, nunca as pátrias estiveram tão afastadas umas das outras, como agora. Jamais se fez uma apologia tão grande da política de isolamento. As pátrias andam esquecidas de que a existência depende de trocas incessantes. Os maiores. desequilíbrios financeiros e econômicos são infligidos às nações, no seu egoísmo coletivo. |
Humberto de Campos | Deslumbrada, num período esplendoroso de sua evolução, e sentindo-se no limiar de transformações radicais em todos os setores de sua atividade, a sociedade humana escuta a voz dos seus gênios e dos seus apóstolos, desejando eliminar as fronteiras de todos os matizes que separam os seus membros, fundindo-se nesse abraço de Unidade que ela começa a compreender. Mas, a política representa o passado multimilenário. Os governos se concentram à base da força e o antagonismo que impera entre todos os elementos da atualidade apresenta um espetáculo interessantíssimo. Todos os pactos de paz são mentirosos. Haverá maior contradição que a de um instituto de paz, que deve ser pura e espontânea, guardado por exércitos armados até os dentes? Em todos os sistemas políticos dos tempos modernos predominam, apenas, os pruridos da hegemonia internacional. Em virtude de semelhantes disparates, a guerra é inevitável. Não haverá confabulações diplomáticas que a eliminem, por enquanto, dó caminho dos homens. E a guerra de agora será mais dolorosa e terrível. Todas as conquistas da ciência serão mobilizadas a seu serviço. A bacteriologia, a eletricidade, a mecânica, a química, todos os elementos serão requeridos pelo polvo insaciável. Deus criou a Paz, o Amor, a Fraternidade,mas os homens criaram os seus próprios destinos. Confundidos no labirinto de suas maldades, só têm podido iluminar os caminhos °da Vida com os fachos incendiados da Morte. Na atualidade, a guerra das pátrias representa a guerra dos sentimentos; porque uma era nova, de fraternidade cristã, desabrochará nos horizontes do mundo. Todos os Espíritos falam nessa renovação e ela aparecerá, clareando o dia novo da Humanidade. . Nessa época de ouro espiritual, que talvez não venha longe, o mundo entenderá a mensagem de paz do Divino Cordeiro. Uma brisa suave de conforto e de alívio descerá do Céu sobre as 'frontes atormentadas das criaturas. Terminará o dilúvio de expiações em que o homem há séculos está envolvido, e um pássaro simbólico trará novamente a oliva da esperança. E o Brasil que, embora com sacrifícios ingentes, vem colaborando na disseminação da mensagem da imortalidade e da esperança, nessa era nova entoará, com as nações irmanadas, o hino da Paz, compreendendo, pela evolução moral dos seus filhos, a beleza maravilhosa da Pátria Universal. |
Humberto de Campos | ÉPTICO 13 de Dezembro de 1935 Ainda não me encontro bastante desapegado desse mundo para que não me sentisse tentado a voltar a ele, no dia que assinalou o meu desprendimento da carcaça de ossos. Se o vinte e sete de outubro marcou o meu ingresso no reino das sombras, que é a vida daí, o cinco de dezembro representou a. minha volta ao país de claridades benditas, cujas portas de ouro são escancaradas pelas mãos poderosas da morte. Nessa noite, o ambiente do cemitério de São João Batista parecia sufocante. Havia um "quê" de mistérios, entre catacumbas silenciosas, que me enervava, apesar da ausência dos nervos tangíveis no meu corpo estranho de espírito. Todavia, toquei as flores cariciosas que a Saudade me levara, piedosa e compungidamente. O seu aroma penetrava o meu coração como um consolo brando, conduzindo-me, num retrospecto maravilhoso, às minhas afeições comovidas, que haviam ficado a distância. E foi entregue a essas cogitações, a que são levados os mortos quando penetram o mundo dos vivos, que vi, acocorado sobre a terra, um dos companheiros que me ficavam próximos ao bangalô subterrâneo com que fui mimoseado na terra carioca. . - O senhor é o dono desses ossos que estão por aí apodrecendo? - interpelou-me. - Sim, e a que vem a sua pergunta? - Ora, é que me lembro do dia de sua chegada ao seu palacete subterrâneo. Recordo-me bem, apesar de sair pouco dessa toca para onde fui relegado há mais de trinta anos... - O senhor se lembra? A urna funerária, portadora dos seus despojos, saiu solenemente da Academia de Letras, altas personalidades da política dominante se fizeram representar nas suas exéquias e ouvi sentidos panegíricos pronunciados em sua homenagem. Muito trabalho tiveram as máquinas fotográficas na camaradagem dos homens da imprensa e tudo fazia sobressair à importância do seu nome ilustre. Procurei aproximar-me de si e notei que as suas mãos, que tanto haviam acariciado o espadim acadêmico, estavam inermes e que os seus miolos, que tanto haviam vibrado, tentando aprofundar os problemas humanos, estavam reduzidos a um punhado de massa informe, onde apenas os vermes encontrariam algo de útil. Entretanto, embora as homenagens, as honrarias, a celebridade, o senhor veio humildemente repousar entre as tíbias e os úmeros daqueles que o antecederam na jornada da Morte. Lembra-se o senhor de tudo isso? - Não me lembro bem... Tinha o meu espírito perturbado pelas dores e emoções sucessivas. - Pois eu me lembro de tudo. Daqui, quase nunca me afasto, como um olho de Argos, avivando a memória dos meus vizinhos. O senhor conhece as criptas de Palermo? |
Humberto de Campos | - Não. - Pois nessa cidade os monges, um dia, conjugando a piedade com o interesse, inventaram um cemitério bizarro. Os mortos eram mumificados e não baixavam à sepultura. Prosseguiam de pé a sua jornada de silêncio e de nudez espantosa. Milhares de esqueletos ali ficaram, em marcha, vestidos ao seu tempo, segundo os seus gostos e opiniões. Muito rumor causou essa parada de caveiras e de canelas, até que um dia um inspetor da higiene, visitando essa casa de sombras da vida e enojado com a presença dos ratos que roíam displicentemente as costelas dos traspassados ricos e ilustres que se davam ao gosto de comprar ali um lugar de descanso, mandou cerrar-lhe as portas pelo ministro Crispi, em 1888. Ora bem: eu sou uma espécie dos defuntos de Palermo. Aqui estou sempre de pé, apesar dos meus ossos estarem dissolvidos na terra, onde se encontraram com os ossos dos que foram meus inimigos. - A vida é assim disse-lhe eu; mas, por que se dá o amigo a essa inglória tarefa na solidão em que se martiriza? Não teria vindo do orbe com bastante fé, ou com alguma credencial que o recomendasse a este mundo cujas fileiras agora integramos? - Credenciais? Trouxe muitas. Além da honorabilidade de velho político do Rio de Janeiro, trazia as insígnias da minha fé católica, apostólica romana. Morri com todos os sacramentos da igreja; porém, apesar das palavras sacramentais, da liturgia e das felicitações dos hissopes, não encontrei viva alma que me buscasse para o caminho do Céu, ou mesmo do inferno. Na minha condição de defunto incompreendido, procurei os templos católicos, que certamente estavam na obrigação de me esclarecer. Contudo, depressa me convenci da inutilidade do meu esforço. As igrejas estão cheias de mistificações. Se Jesus voltasse agora ao mundo, não poderia tomar um átomo de tempo pregando as virtudes cristãs, na base, luminosa da humildade. Teria de tomar, incontinenti, ao regressar a este mundo, um látego do fogo e trabalhar anos afio no saneamento de sua casa. Os vendilhões estão muito multiplicados e a época não comporta mais o Sermão da Montanha. O que se faz necessário, no tempo atual, no tocante a esse problema, é a creolina de que falava Guerra Junqueiro nas suas blasfêmias. - Mas, o irmão está muito cético. É preciso esperança e crença... -Esperança e crença? Não acredito que elas salvem o mundo, com essa geração de condenados. Parece que maldições infinitas perseguem a moderna civilização. Os homens falam de fé e de religião, dentro do esnobismo e da elegância da época. A religião é para uso externo, perdendo-se o espírito nas materialidades do século. As criaturas parecem muito satisfeitas sob a tutela estranha do diabo. O nome de Deus, na atualidade, não deve ser evocado senão como máscara para que os enigmas do demônio sejam resolvidos. Não estamos nós aqui dentro da terra da Guanabara, paraíso dos turistas, cidade maravilhosa? Percorra o senhor, ainda depois de morto, as grandes avenidas, as artérias gigantescas da capital e verá as crianças famintas, as mãos nauseantes dos leprosos, os rostos desfigurados e pálidos das mães sofredoras, enquanto o governo remodela os teatros, incentiva as orgias carnavalescas e multiplica regalos e distrações. Vá ver como o câncer devora os corpos enfermos no hospital da Gamboa; ande pelos morros, para onde fugiu a |
Humberto de Campos | miséria e o infortúnio; visite os hospícios e leprosários. Há de se convencer da inutilidade de todo o serviço em favor da esperança e da crença. Em matéria de religião, tente materializar-se e corra aos prédios elegantes e aos bangalôs adoráveis de Copacabana e do Leblon, suba a Petrópolis e grite a verdade. O seu fantasma seria corrido a pedradas. Todos os homens sabem que hão de chocalhar os ossos, como nós, algum dia, mas um vinho diabólico envenenou no berço essa geração de infelizes e de descrentes. - Por que o amigo não tenta o Espiritismo? Essa doutrina representa hoje toda nossa esperança. - Já o fiz. É verdade que não compareci em uma reunião de sabedores da doutrina, conhecedores do terreno que perquiriam; mas estive em uma assembléia de adeptos e procurei falar-lhes dos grandes problemas da existência das almas. Exprobrei os meus erros do passado, penitenciando-me das minhas culpas para escarmentá-los; mostrei-lhes as vantagens da prática do bem, como base única para encontrarmos a senda da felicidade, relatando-lhes a verdade terrível, na qual me achei um dia, com os ossos confundidos com os ossos dos miseráveis. Todavia, um dos componentes da reunião interpelou-me a respeito das suas tricas domésticas, acrescentando uma pergunta quanto à marcha dos seus negócios. Desiludi-me. Não tentarei coisa alguma. Desde que temos vida depois da morte, prefiro esperar a hora do Juízo Final, hora essa em que deverei buscar um outro mundo, porque, com respeito a Terra, não quero chafurdar-me na sua lama. Por estranho paradoxo vivo depois da morte, serei adepto da congregação dos descrentes. . - Então, nada o convence? - Nada. Ficarei aqui até à consumação dos evos, se a mão do Diabo não se lembrar, de me arrancar dessa toca de ossos moídos e cinzas asquerosas. E, quanto ao senhor, não procure afastar-me dessa misantropia. Continue gritando para o mundo que lhe guarda os despojos. Eu não o farei. E o singular personagem, recolheu-se à escuridão do seu canto imundo, enquanto pesava no meu espírito a certeza dolorosa da existência dessas almas vazias e incompreendidas na parada eterna dos túmulos silenciosos para onde os vivos levam de vez em quando as flores perfumadas da sua saudade e da sua afeição. |
Humberto de Campos | 20 de Dezembro de 1935 Avizinhando-se o Natal, havia também no Céu um rebuliço de alegrias suaves. Os Anjos acendiam estrelas nos cômoros de neblinas douradas e vibravam no ar as harmonias misteriosas que encheram um dia de encantadora suavidade a noite de Belém. Os pastores do paraíso cantavam e, enquanto as harpas divinas tangiam suas cordas sob o esforço caricioso dos zéfiros da imensidade, o Senhor chamou o Discípulo Bem-Amado ao seu trono de jasmins matizados de estrelas. O vidente de Patmos não trazia o estigma da decrepitude como nos seus últimos dias entre as Espórades. Na sua fisionomia pairava aquela mesma candura adolescente que o caracterizava no princípio do seu apostolado. - João – disse-lhe o Mestre – lembras-te do meu aparecimento na Terra? - Recordo-me, Senhor. Foi no ano 749 da era romana, apesar da arbitrariedade de frei Dionísios, que colocou erradamente o vosso natalício em 754, calculando no século VI da era cristã. - Não, meu João – retornou docemente o Senhor – não é a questão cronológica que me interessa em te argüindo sobre o passado. É que nessas suaves comemorações vem até mim o murmúrio doce das lembranças!... - Ah! sim, Mestre Amado – retrucou pressuroso o Discípulo – compreendo-vos. Falais da significação moral do acontecimento. Oh!...se me lembro... a manjedoira, a estrela guiando os poderosos ao estábulo humilde, os cânticos harmoniosos dos pastores, a alegria ressoante dos inocentes, afigurando-se-nos que os animais vos compreendiam mais que os homens, aos quais ofertáveis a lição da humildade com o tesouro da fé e da esperança. Naquela noite divina, todas as potências angélicas do paraíso se inclinaram sobre a Terra cheia de gemidos e de amargura para exaltar a mansidão e a piedade do Cordeiro. Uma promessa de paz desabrochava para todas as coisas com o vosso aparecimento sobre o mundo. Estabelecera-se um noivado meigo entre a Terra e o Céu e recordo-me do júbilo com que Vossa Mãe vos recebeu nos seus braços feitos de amor e de misericórdia. Dir-se-ia, Mestre, que as estrelas de ouro do paraíso fabricaram, naquela noite de aromas e de radiosidades indefiníveis um mel divino no coração piedoso de Maria!... Retrocedendo no tempo, meu Senhor bem-amado, vejo o transcurso da vossa infância, sentindo o martírio de que fostes objeto; o extermínio das crianças de Vossa idade, a fuga nos braços carinhosos da Vossa progenitora, os trabalhos manuais em companhia de José, as vossas visões maravilhosas no Infinito, em comunhão constante com o Vosso e nosso Pai, preparando-Vos para o desempenho da missão única que Vos fez abandonar por alguns momentos os palácios de sol da mansão celestial para descer sobre as lamas da Terra. |
Humberto de Campos | - Sim, meu João, e, por falar nos meus deveres, como seguem no mundo as coisas atinentes à minha doutrina? - Vão mal, meu Senhor. Desde o concílio ecumênico de Nicéia, efetuado para combater o cisma de Ario em 325, as vossas verdades são deturpadas. Ao arianismo seguiu-se o movimento dos inconoclastas em 787 e tanto contrariaram os homens o Vosso ensinamento de pureza e de simplicidade, que eles próprios nunca mais se entenderam na interpretação dos textos evangélicos. - Mas não te recordas, João, que a minha doutrina era sempre acessível a todos os entendimentos? Deixei aos homens a lição do caminho, da verdade e da vida sem lhes haver escrito uma só palavra. - Tudo isso é verdade, Senhor, mas logo que regressastes aos vossos impérios resplandecentes, reconhecemos a necessidade de legar à posteridade os vossos ensinamentos. Os evangelhos constituem a vossa biografia na Terra; contudo, os homens não dispensam, em suas atividades, o véu da matéria e do símbolo. A todas as coisas puras da espiritualidade adicionam a extravagância de suas concepções. Nem nós e nem os evangelhos poderíamos escapar. Em diversas basílicas de Rávena e de Roma, Mateus é representado por um jo0vem, Marcos por um leão, Lucas por um touro e eu, Senhor, estou ali sob o símbolo estranho de uma águia. - E os meus representante, João, que fazem eles? - Mestre, envengonho-me de o dizer. Andam quase todos mergulhados nos interesses da vida material. Em sua maioria, aproveitam-se das oportunidades para explorar o vosso nome e, quando se voltam para o campo religioso, é quase que apenas para se condenarem uns aos outros, esquecendo-se de que lhes ensinastes a se amarem como irmãos. - As discussões e os símbolos, meu querido – disse-lhe suavemente o Mestre – não me impressionam tanto. Tiveste, como eu, necessidade destes últimos, para as predicações e, sobre a luta das idéias, não te lembras quanta autoridade fui obrigado a despender, mesmo depois da minha volta da Terra, para que Pedro e Paulo não se tornassem inimigos? Se entre meus apóstolos prevaleciam semelhantes desuniões, como poderíamos eliminá-las do ambiente dos homens, que não me viram, sempre inquietos nas suas indagações? ... O que me contrista é o apego dos meus missionários aos prazeres fugitivos do mundo! - É verdade, Senhor. - Qual o núcleo de minha doutrina que detém no momento maior força de expressão? - É o departamento dos bispos romanos, que se recolheram dentro de uma organização admirável pela sua disciplina, mas altamente perniciosa pelos seus desvios da verdade. O Vaticano, Senhor, que não conheceis, é um amontoado suntuoso das riquezas das traças e dos vermes da Terra. Dos seus palácios confortáveis e maravilhosos irradia-se todo um movimento de escravização das consciências. Enquanto vós não tínheis uma pedra onde repousar a cabeça, dolorida os vossos representantes dormem a sua sesta sobre almofadas |
Humberto de Campos | de veludo e de ouro; enquanto trazíeis os vossos pés macerados nas pedras do caminho escabroso, quem se inculca como vosso embaixador traz a vossa imagem nas sandálias matizadas de pérolas e de brilhantes. E junto de semelhantes superfluidades e absurdos, surpreendemos os pobres chorando de cansaço e de fome; ao lado do luxo nababesco das basílicas suntuosas, erigidas no mundo como um insulto à glória da vossa humildade e do vosso amor, choram as crianças desamparadas, os mesmos pequeninos a quem estendíeis os vossos braços compassivos e misericordiosos. Enquanto sobram as lágrimas e os soluços entre os infortunados, nos templos, onde se cultua a vossa memória, transbordam moedas em mãos cheias, parecendo, com amarga ironia, que o dinheiro é uma defecação do demônio no chão acolhedor da vossa casa. - Então, meu Discípulo, não poderemos alimentar nenhuma esperança? - Infelizmente, Senhor, é preciso que nos desenganemos. Por um estranho contraste, há mais ateus benquistos no Céu do que aqueles religiosos que falavam em vosso nome na Terra. - Entretanto – sussurraram os lábios divinos docemente – consagro o mesmo amor à humanidade sofredora. Não obstante a negativa dos filósofos, as ousadias da ciência, o apodo dos ingratos, a minha piedade é inalterável... Que sugeres, meu João, para solucionar tão amargo problema? - Já não dissestes, um dia, Mestre, que cada qual tomasse a sua cruz e vos seguisse? - Mas prometi ao mundo um Consolador em tempo oportuno!... E os olhos claros e límpidos, postos na visão piedosa do amor de seu Pai Celestial, Jesus exclamou: - Se os vivos nos traíram, meu Discípulo Bem-Amado, se traficam com o objeto sagrado da vossa casa, profligando a fraternidade e o amor, mandarei que os mortos falem na Terra em meu nome. Deste Natal em diante, meu João, descerrarás mais um fragmento dos véus misteriosos que cobrem a noite triste dos túmulos para que a verdade ressurja das mansões silenciosas da Morte. Os que já voltaram pelos caminhos ermos da sepultura retornarão à Terra para difundirem a minha mensagem, levando aos que sofrem, coma esperança posta no Céu as claridades benditas do meu amor!... E desde essa hora memorável, há mais de cinqüenta anos, o Espiritismo veio, com as suas lições prestigiosas, felicitar e amparar na Terra a todas as criaturas. |
Humberto de Campos | 21 de Janeiro de 1936 O Senhor tomou lugar no tribunal da sua justiça e, examinando os documentos que se referiam às atividades das personalidades eminentes sobre a Terra, chamou o Anjo da Morte, exclamando: - Nos meados do século findo partiram daqui diversos servidores da Ciência que prometeram trabalhar em meu nome, no orbe terráqueo levantando a moral dos homens e suavizando-lhes as lutas. Alguns já regressaram, enobrecidos nas ações dignificadoras, desse mundo longínquo. Outros, porém, desviaram-se dos seus deveres e outros ainda lá permanecem, no turbilhão das dúvidas e das descrenças, laborando no estudo. “Lembras-te daquele que era aqui um inquieto investigador, com as suas análises incessantes, e que se comprometeu a servir os ideais da Imortalidade, adquirindo a fé que sempre lhe faltou”? - Senhor, aludis a Charles Richet, reencarnado em Paris, em 1850, e que escolheu uma notabilidade da medicina para lhe servir de pai? - Justamente. Pelas notícias dos meus emissários, apesar da sua sinceridade e da sua nobreza, Richet não conseguir adquirir os elementos de religiosidade que fora buscar em favor do seu próximo. Tens conhecimento dos favores que o Céu lhe tem adjudicado no transcurso da sua existência? - Tenho, Senhor. Todos os vossos mensageiros lhe cercaram a inteligência e a honestidade com o halo da vossa sabedoria. Desde os primórdios das suas lutas na Terra, os Gênios da imensidade o rodeiam com o sopro divino de suas inspirações. Dessa assistência constante lhe nasceram os poderes intelectuais, tão cedo revelados no mundo. A sua passagem pelas academias da Terra, que serviu para excitar a potência vibratória da sua mente, em favor da ressurreição do seu tesouro de conhecimentos, foi acompanhada pelos vossos emissários com especial carinho. Ainda na mocidade, lecionou na Faculdade de Medicina, obtendo a cadeira de fisiologia. Nesse tempo, já seu nome, com os vossos auxílios, estava cercado de admiração e respeito. As suas produções granjearam-lhe a veneração e a simpatia dos seus contemporâneos. De 1877 a 1884, publicou estudos notáveis sobre a circulação do sangue, sobre a sensibilidade, sobre a estrutura das circunvoluções cerebrais, sobre a fisiologia dos músculos e dos nervos, perquirindo os problemas graves do ser, investigando no círculo de todas as atividades humanas, conquistando o seu nome a admiração universal. - E em matéria de espiritualidade – replicou austeramente o Senhor – que lhe deram os meus emissários e de que forma retribuiu o seu espírito a essas dádivas? |
Humberto de Campos | - Nesse particular – exclamou solícito o Anjo – muito lhe foi dado. Quando deixastes cair, mais intensamente, a vossa luz sobre os mistérios que me envolvem, ele foi dos primeiros a receber-lhe os raios fulgurantes. Em Carqueiranne, em Milão e na Ilha Roubaud, muitas claridades o bafejaram, junto de Eusápia Paladino, quando o seu gênio se entregava a observações positivas, com os seus colegas Lodge, Myers e Sidgwick. De outras vezes, com Delanne, analisou as célebres experiências de Alger, que revolucionaram os ambientes intelectuais e materialistas da França, que então representava o cérebro da civilização ocidental. “Todos os portadores das vossas graças levaram as sementes da Verdade à sua poderosa organização psíquica, apelando para o seu coração, a fim de que ele afirmasse as realidades da sobrevivência; povoaram-lhe as noites de severas meditações, com as imagens maravilhosas das vossas verdades, porém apenas conseguiram que ele escrevesse o “Tratado de Metapsíquica” e um estudo proveitoso a favor da concórdia humana, que lhe valeu o Prêmio Nobel da Paz em 1913.” (1) “Os mestres espirituais não desanimaram nem descansaram nunca em torno da sua individualidade; mas apesar de todos os esforços desprendidos, Richet viu, nas expressões fenomenológicas de que foi atento observador, apenas a exteriorização das possibilidades de um sexto sentido nos organismos humanos. Ele que fora o primeiro organizador de um dicionário0 de fisiologia, não se resignou a ir além das demonstrações histológicas. Dentro da espiritualidade, todos os seus trabalhos de investigador se caracterizam pela dúvida que lhe martiriza a personalidade. Nunca pôde, Senhor, encarar as verdades imortalistas, senão como hipóteses, mas o seu coração é generoso e sincero. Ultimamente, nas reflexões da velhice, o grande lutador se veio inclinando para a fé, até hoje inacessível ao seu entendimento de estudioso. Os vossos mensageiros conseguiram inspirar-lhe um trabalho profundo, que apareceu no planeta como “A Grande Esperança” e, nestes últimos dias, a sua formosa inteligência realizou para o mundo uma mensagem entusiástica em prol dos estudos espiritualistas.” - Pois bem, - exclamou o Senhor – Richet terá de voltar agora a penates. Traze de novo aqui a sua individualidade para as necessárias interpelações. - Senhor, assim tão depressa? – retornou o Anjo, advogando a causa do grande cientista – O mundo vê em Richet um dos seus gênios mais poderosos, guardando nele sua esperança. Não conviria protelar a sua permanência na Terra, afim de que ele vos servisse, servindo à Humanidade? - Não – disse o Senhor tristemente – Se, após oitenta e cinco anos de existência sobre a face da Terra, não pôde reconhecer, com a sua ciência, a certeza da imortalidade, é desnecessária a continuação de sua estada nesse mundo. Como recompensa aos seus esforços honestos em benefício dos seus irmãos em humanidade, quero dar-lhe agora, com o poder do meu amor, a centelha divina da crença, que a ciência planetária jamais lhe concedeu nos seus labores ingratos e frios. * * * No leito de morte, Richet tem as pálpebras cerradas e o corpo na posição derradeira, em caminho da sepultura. Seu espírito inquieto de investigador não dormiu o grande sono. |
Humberto de Campos | Há ali, cercando-lhe os despojos, uma multidão de fantasmas. Gabriel Delanne estende-lhe os braços de amigo. Denis e Flammarion o contemplam com bondade e carinho. Personalidades eminentes da França antiga, velhos colaboradores devotados dos “Anais das Ciências Psíquicas” ali estão para abarcarem o mestre, no limiar do seu túmulo. Richet abre os olhos para as realidades espirituais que lhe eram desconhecidas. Parece-lhe haver retrocedido às materializações da Vila Carmen; mas, ao seu lado, repousam os seus despojos, cheios de detalhes anatômicos. O eminente fisiologista reconhece-se no mundo dos verdadeiros vivos. Suas percepções estão intensificadas, sua personalidade é a mesma e, no momento em que volve a atenção para a atitude carinhosa dos que o rodeiam, ouve uma voz suave e profunda, falando do infinito: - Richet – exclama o Senhor no tribunal de sua misericórdia, por que não afirmaste a Imortalidade, e por que desconheceste o meu nome no seu apostolado de missionário da ciência e do labor? Abri todas as portas de ouro, que te poderia reservar sobre o mundo. Perquiriste todos os livros. Aprendeste e ensinaste, fundaste sistemas novos do pensamento, à base das dúvidas dissolventes. Oitenta e cinco anos se passaram, esperando eu que a tua honestidade me reconhecesse, sem que a fé desabrochasse em teu coração... Todavia, decifraste, com o teu esforço abençoado, muitos enigmas dolorosos da ciência do mundo e todos os teus dias representaram uma sede grandiosa de conhecimentos... Mas, eis, meu filho, onde a tua razão positiva é inferior à revelação divina da fé. Experimentaste as torturas da morte com todos os teus livros e diante dela desapareceram os teus compêndios, ricos de experimentações no campo das filosofias e das ciências. E agora, premiando os teus labores, eu te concedo os tesouros da fé que te faltou na dolorosa estrada do mundo! Sobre o peito do abnegado apóstolo desce do Céu um punhal de luz opalina como um venábulo maravilhoso de luar indescritível. Richet sente o coração tocado de luminosidade infinita e misericordiosa, que as ciências nunca lhe haviam dado. Seus olhos são duas fontes abundantes de lágrimas de reconhecimento ao Senhor. Seus lábios, como se voltassem a ser os lábios de um menino, recitam o “Pai Nosso que estais no Céu...” Formas luminosas e aéreas arrebatam-no, pela estrada de éter da eternidade e, entre prantos de gratidão e de alegria, o apóstolo da ciência caminhou da grande esperança para a certeza divina da Imortalidade. Nota: (1) Certamente houve aí um lapso do autor, Richet apesar de ardoroso pacifista, não recebeu o Nobel da Paz e sim o de Medicina pela descoberta da anafilaxia. |
Humberto de Campos | 06 de Abril de 1936 “Na Casa da Morte”, em Trenton, Bruno Richard Hauptmann desfolha, pela última fez, o calendário de suas recordações. É de tarde. O condenado sente esvaecer-se-lhe a derradeira esperança. Já não há mais possibilidade de adiamento da execução depois das decisões do Grande Júri de Mercer, e o caso Wendel representava o único elemento que modificaria o epílogo doloroso da tragédia de Hopewell. O governador do Estado de Nova Jérsey já havia desempenhado a sua imitação de Pilatos, e o senhor Kimberling nada mais poderia realizar que o cumprimento austero das leis que condenaram o carpinteiro alemão à cadeira elétrica. Hauptmann sente-se perdido diante do irresistível e chora, protestando a sua inocência. Recapitula a série de circunstâncias que o conduziram à situação de indigitado matador do baby Lindenbergh, e espera ainda que a justiça dos homens reconheça o seu erro, salvando-o, à última hora, das mãos do carrasco. Mas a justiça dos homens está cega; tateando na noite escura de suas vacilações, não viu senão a ele, no amontoado das sombras. A polícia norte-americana precisava que alguém viesse à barra do Tribunal responder-lhe por um crime nefando, satisfazendo assim as exigências da civilização, salvaguardando o seu renome e a sua integridade. E o carpinteiro de Bronx, o olhar marcado de lágrimas, recorda os pequenos episódios da sua existência. A sua velha humilde de Kamentz; o ideal da fortuna nas terras americanas, a esposa aflita e desventurada e a imagem do filhinho, brincando nas suas pupilas cheias de pranto, Hauptmann esquece-se então dos seus nervos de aço e da sua serenidade perante as determinações da justiça, e chora convulsivamente, enfrentando os mistérios silenciosos da Morte. Paira no seu cérebro a desilusão de todo o esforço diante da fatalidade e, sentindo o escoamento dos seus derradeiros minutos, foge espiritualmente do torvelinho das coisas humanas para se engolfar nas meditações das coisas de Deus. Suas mãos cansadas tomam a Bíblia do padre Werner e o seu espírito excursiona no labirinto das lembranças. Ao seu cérebro atormentado voltam as orações aprendidas na infância, quando sua mãe lhe punha na boca os salmos de Davi e o santo nome de Deus. Depois disso ele viera para o mundo largo, onde os homens se devoram uns aos outros no círculo nefasto das ambições. Suas preces de menino se perderam como restos de um naufrágio em noite de procela. Ele não conhecera nenhum apóstolo e jamais lhe mostraram, no turbilhão escuro das lutas humanas, uma figura que se assemelhasse àquele Homem Suave dos Evangelhos; entretanto, nunca como naquela hora, ele sentiu tanto o desejo de ouvir-lhe a palavra sedutora do Sermão da Montanha. Aos seus ouvidos ecoavam as derradeiras notas daquele cântico de glorificação aos bem-aventurados do mundo, pronunciado num crepúsculo, há dois mil anos, para aqueles que a vida condenou ao infortúnio e uma voz misteriosa lhe segredava aos ouvidos os segredos da cruz, cheia de belezas ignoradas. Hauptmann toma o capítulo do salmo XXIII e repete com o profeta: “O Senhor é o meu Pastor, nada me faltará.”. |
Humberto de Campos | O relógio da Penitenciária prosseguia, decifrando os enigmas do tempo, e o carrasco já havia chegado para o seu terrível mister. Cinqüenta testemunhas ali se conservavam para presenciar a cena do supremo desrespeito pelas vidas humanas. Médicos, observadores das atividades judiciárias, autoridades e guardas, ali se reuniam para encerrar tragicamente um drama sinistro que emocionou o mundo inteiro. O condenado, à hora precisa, cabelos raspados a máquina zero e a calça fundida para que a execução não falhasse, entra, calado e sereno, na Câmara da Morte. Havia no seu rosto um suor pastoso como o dos agonizantes. Nenhuma sílaba se lhe escapou da garganta silenciosa. Contemplou calmamente o olhar curioso e angustiado dos que o rodeavam, representando ironicamente o testemunho das leis humanas. No seu peito não havia o perdão de Cristo para os seus verdugos, mas um vulcão de prantos amargos torturava-lhe o íntimo nos instantes derradeiros; considerando toda inutilidade de ação, diante do Destino e da Dor, deixou-se amarrar à poltrona da morte enquanto os seus olhos tangíveis não viam mais os benefícios alegres da claridade, mergulhando-se nas trevas compactas em que iam entrar. Elliot imprime o primeiro movimento à roda fatídica, correntes elétricas anestesiam o cérebro do condenado, e, dentro de quatro minutos, pelo preço mesquinho de alguns centavos, os Estados Unidos da América do Norte exercem a sua justiça, não obstante as dúvidas tremendas que pairam sobre a culpabilidade do homem sobre cuja cabeça recaíram os rigores de suas sentenças. Muito se tem escrito sobre o doloroso drama de Hopewell. Os jornais de todo o mundo focalizaram o assunto, e as estações de rádio encheram a atmosfera com as repercussões dessa história emocionante; não é demais, portanto, que “um morto” se interesse por esse processo que apaixonou a opinião pública mundial. Não para exercer a função de revisor dos erros judiciários, mas para extrair a lição da experiência e o benefício do ensinamento. As leis penais da América do Norte não possuíam elementos comprobatórios da culpa do Bruno Hauptmann como autor do nefando infanticídio. Para conduzi-lo à cadeira da morte não se prevaleceu senão dos argumentos dubitativos, inadmissíveis dentro da cultura jurídica dos tempos modernos. Muitas circunstâncias preponderavam no desenrolar dos acontecimentos, e que não foram tomadas na consideração que lhes era devida. A história de Isidoro Fisch, a ação de Betty Cow e de Violetta Scharp, a leviandade das acusações de Jafzie Condon e a dúvida profunda empolgando todos os corações que acompanharam, em suas etapas dolorosas, o desdobramento desse processo sinistro. Mas em tudo isso, nessa tragédia que feriu cruelmente a sensibilidade cristã, há uma justiça pairando mais alto que todas as decisões dos tribunais humanos, somente acessível aos que penetraram o escuro mistério da Vida, no ressurgimento das reencarnações. |
Humberto de Campos | Hauptmann sacrificado na sua inocência, Harold Hoffmann com desprestígio político perante a opinião pública do seu país e Lindbergh, herói de um século, ídolo do seu país e um dos homens mais afortunados do mundo, fugindo de sua terra a bordo do “American Importer”, onde quase lhe faltava o conforto mais comezinho, como se fora um criminoso vulgar, são personalidades interpeladas na Terra pela Justiça Suprema. Nos mundos e nos espaços há uma figura de Argos observando todas as coisas. No seu tribunal do direito absoluto a Têmis divina arquiteta a trama dos destinos de todas as criaturas. E só nessa Justiça pode a alma guardar a sua esperança, porque o direito humano, quase sempre filho da supremacia da força, é às vezes falho de verdade e de sabedoria. Dia virá em que a justiça humana compreenderá a extensão do seu erro, condenando um inocente. As autoridades jurídicas h/ao de se preparar para a enunciação de uma nova sentença, mas o processo terá subido integralmente para a alçada da equidade suprema. Debalde os juízes da Terra tentarão restabelecer a realidade dos fatos com os recursos de sua tardia argumentação, porque nesse dia, quando Bruno Richard Hauptmann for convocado para o último depoimento em favor do resgate de sua memória, o carpinteiro de Bronx, que os homens eletrocutaram, não passará de um punhado de cinzas. |
Humberto de Campos | 12 de Junho de 1936 A crônica abaixo foi recebida por Chico Xavier na residência do Sr. Manuel Quintão. Belíssima página de literatura, vem mostrar que o grande pensador brasileiro continua tendo, além-túmulo, a mesma facilidade de expressão e maneja o português com a mesma elegância com que fazia na vida terrena. Um dia, reunindo o Senhor seus Apóstolos, ao pé das águas claras e alegres do Jordão, descortinou-lhes o panorama imenso do mundo. Lá estavam as grandes metrópoles, cheias de faustos e grandezas. Alexandria e Babilônia, junto Roma dos Césares, acendiam na terra o fogo da luxúria e dos pecados. E Jesus, adivinhando a miséria e o infortúnio do Espírito mergulhado os humanos tormentos, alçou a mão compassiva em direção à paisagem triste do Planeta, declarando aos discípulos: “Ide e pregai! Eu vos envio ao mundo como ovelhas ao meio de lobos, mas não vim senão para curar os doentes e proteger os desgraçados.” E os Apóstolos partiram, no afã de repartir as dádivas do seu Mestre. Ainda hoje, afigura-se-nos que a voz consoladora do Cristo mobiliza as almas abnegadas, articulando-as no caminho escabroso da moderna civilização. Os filhos do sacrifício e da renúncia abrem clareiras divinas no cipoal escuro das descrenças humanas, constituindo exércitos de salvação e de socorro aos homens, que se debatem no naufrágio triste das esperanças; e, se a vida pode cerrar os nossos olhos e restringir a acuidade das nossas percepções, a morte vem descerrar-nos um mundo novo, a fim de que possamos entrever as verdades mais profundas do plano espiritual. Foi Miguel Couto que exclamou, em um dos seus momentos de amargura, diante da miséria exibida em nossas praças públicas: “Ai dos pobres do Rio de Janeiro, se não fossem os Espíritas.” E hoje que a morte reacendeu o lume dos meus olhos, que aí se apagava, nos derradeiros tempos de minha vida, como luz bruxuleante dentro da noite, posso ver a obra maravilhosa dos espíritas, edificada no silêncio da caridade evangélica. Eu não conhecia somente o Asilo São Luís, que se derrama pela enseada do Caju como uma esteira de pombais claros e tranqüilos, onde a velhice desamparada encontra remanso |
Humberto de Campos | de paz, no seio das tempestades e das dolorosas experiências do mundo, como realização da piedade pública, aliada à propaganda das idéias católicas.Conhecia, igualmente, o Abrigo Teresa de Jesus, o Amparo Teresa Cristina e outras casas de proteção aos pobres e desafortunados do Rio de Janeiro, que um grupo de criaturas abnegadas do proselitismo espírita havia edificado. Mas, meu coração, que as dores haviam esmagado, trucidando todas as suas aspirações e todas as suas esperanças, não podia entender a vibração construtora da fé dos meus patrícios, que Xavier de Oliveira tachara de loucos no seu estudo mal--avisado do Espiritismo no Brasil. A verdade hoje é para mim mais profunda e mais clara. Meu olhar percuciente de desencarnado pode alcançar o fundo das coisas, e a realidade é que a organização das consoladoras doutrinas dos Espíritos, no Brasil, não está formada à revelia da vontade soberana, do amor e da justiça que nos presidem aos destinos. Obra estreme da direção especializada dos homens, é no Alto que se processam as suas bases e as suas diretrizes. Por uma estranha coincidência defrontam-se, na Avenida Passos, quase frente a frente, o Tesouro Nacional e a Casa de Ismael1. Tesouros da Terra e do Céu, guardam-se no primeiro as caixas fortes do ouro tangível, ou das suas expressões fiduciárias; e, no segundo, reúnem-se os cofres imortalizados das moedas do Espírito. De um, parte a corrente fertilizante das economias do povo, objetivando a vitalidade física do país; e, do outro, parte o manancial da água celeste que sacia toda sede, derramando energias espirituais e intensificando o bendito labor da salvação de todas as almas. A Obra da Federação Espírita Brasileira é a expressão do pensamento imaterial dos seus diretores do plano invisível, indene de qualquer influenciação da personalidade dos homens. Semelhantes àqueles discípulos que partiram para o mundo como o “Sal da Terra”, na feliz expressão do Divino Mestre, os seus administradores são intérpretes de um ditame superior, quando alheados de sua vontade individual para servir ao programa de amor e de fé ao qual se propuseram. O roteiro de sua marcha é conhecido e analisado no mundo das verdades do espírito e a sua orientação nasce da fonte das realidades superiores e eternas, não obstante todas as incompreensões e todos os combates. A história da Casa de Ismael nos espaços está cheia de exemplos edificantes de sacrifícios e dedicações. Se Augusto Comte. afirmou que os vivos são cada vez mais governados pelos mortos, nas intuições do seu positivismo, nada mais fez que refletir a mais sadia de todas as verdades. A Federação que guarda consigo as primícias de sede do Tesouro espiritual da terra de Santa Cruz não está de pé somente à custa do esforço dos homens, que por maior que ele seja será sempre caracterizado pelas fragilidades e pelas fraquezas. Muitos dos seus sempre diretores desencarnados aí se conservam como aliados do exército da salvação que ali se reúne. Ainda há poucos dias, enquanto a Avenida fervilhava de movimento, vi às suas portas uma figura singela e simpática de velhinho, pronto para esclarecer e abençoar com as suas experiências. |
Humberto de Campos | – Conhece-o? – disse-me alguém rente aos ouvidos. – Pedro Richard... Nesse ínterim passa um companheiro da humanidade, cheio de instintos perversos que a morte não conseguiu converter à piedade e ao amor fraterno. E Pedro Richard abre os seus braços paternais para a entidade cruel. – Irmão, não queres a bênção de Jesus? Entra comigo ao,seu banquete!... Por quê? – replica-lhe o infeliz, transbordando perversidade e zombaria – eu sou ladrão e bandido, não pertenço à sociedade do teu Mestre. – Mas não sabes que Jesus salvou Dimas, apesar de suas atrocidades, levando em consideração o arrependimento de suas culpas? – diz-lhe o velhinho com um sorriso fraterno. – Eu sou o mau ladrão, Pedro Richard. Para mim não há perdão nem paraíso... Mas o irmão dos infe1izes abraça em plena rua movimentada o leproso moral e me diz suavemente aos ouvidos : – Jesus salvou o bom ladrão e Maria salvou o outro... E o que eu vi foi uma lágrima suave e clara rolando na face do pecador arrependido. Senhor, eu não estive aí no mundo na companhia dos teu a servos abnegados e nem comunguei à mesa de Ismael onde se guarda o sangue do teu sangue e a carne da tua carne que constituem a essência de luz da tua doutrina. Eu não te vi senão com Tomé, na,sua indiferença e na sua amargura, e como os teus discípulos no caminho de Emaús, com os olhos enevoados pelas neblinas da noite ; todavia podia ver-te na tua casa, onde se recebe a água divina da fé portadora de todo o amor, de toda a crença e de toda esperança. Mas não é tarde, Senhor!... Desdobra sobre o meu espírito a luz da tua misericórdia e deixa que desabrochem ainda agora, no meu coração de pecador, as açucenas perfumadas do teu perdão e da tua piedade para que eu seja incorporado às falanges radiosas que operam na sua casa, exibindo com o meu esforço de espírito a mais clara e a mais sublime de todas as profissões de fé. |
Humberto de Campos | 19- CARTA A MARIA LACERDA DE MOURA 24 de Julho de 1936 E’ para você, Maria Lacerda, que envio hoje o meu pensamento de espírito. Tarefa excessivamente arriscada essa de dirigir-se um morto aos literatos da Terra, quase sempre dobrados ás injunções de ordem política e social. É verdade que Berilo Neves, o ano passado, teve a precisa coragem de se referir, na Associação Brasileira de lmprensa, ás minhas mensagens póstumas; mas, você, na serenidade do seu animo e na incorruptibilidade do seu caráter, pode entender o meu pensamento e ouvir a minha voz. Não sou estranho ás suas atividades e aos seus estudos, no plano das investigações espiritualistas. Saturada de sociologia, você reconhece agora, como eu, nos derradeiros anos de minha peregrinação pela Terra, a possibilidade remota de se concertar o edifício esburacado dos costumes humanos, dentro de uma civilização de barbaria, onde a moral cai aos pedaços e, voltando a sua atenção para o mundo invisível, você conversa com as sombras, tornando-se a confidente abençoada dos mortos. Seu olhar, acostumado ás assembléias saletas das grandes cidades sul-americanas, passeia agora, ás vezes, no império do silencio dos que já partiram do mundo, onde o seu juízo critico vai buscar um motivo novo para falar caridosamente, acordando os homens. Quis ainda você construir o seu novo ninho junto das catacumbas e dos salgueiros e, desse calado retiro, estende-se o seu pensamento para o mistério da noite, povoada de sonhos e de constelações. Os pensadores, Maria Lacerda, são impotentes para salvar o mundo da desgraça em que ele próprio submergiu. A confusão tem de se processar, para que se destrua o edifício milenar dos hábitos e dos preconceitos de toda ordem. Uma nova vida terá de florescer sobre os alicerces da morte. Todos os que lutaram e os que se encontram lutando ainda pelo esclarecimento da coletividade são frutos extemporâneos da civilização do futuro. Eles oferecem um roteiro de liberdades fulgurantes; mas, em torno do homem contemporâneo respira-se ainda uma atmosfera terrível de destruição. Ha vários decênios, luta-se teoricamente para que um novo estado de coisas se estabeleça no mundo. Clama-se por leis econômicas que regulem nos paises a distribuição do necessário e queimam-se produtos, em quase todas as regiões do planeta, objetivando o cumprimento de absurdas determinações da política do isolamento. A palavra dos Kropotkine soa em vão, conclamando os espíritos de boa vontade. Mussolini assina um programa socialista nos primórdios da sua carreira política, escondendo a pretensão exclusiva de conquistar um império. O presidente pacifista dos Estados Unidos idealiza a organização da paz internacional de Genebra, de cujas atividades o seu pais não compartilha. O Japão fala de seus direitos de nacionalidade, avançando sobre os territórios da China. A Rússia instigue o comunismo, entendendo-se otimamente com todas as potencias capitalistas. De Roma, que se diz piedosa e cristã, saem as hordas de conquistadores para a mais absurda das guerras. A Alemanha hitlerista expulsa Einstein, dentro de suas preocupações de racismo. Nas republicas sul americanas, ha o movimento de comércio com a Internacional Armamentista. Na Inglaterra, o “Inteligente Serviço” fomenta o dissídio e a discórdia, nas |
Humberto de Campos | suas cogitações imperialistas, A Espanha, embriaga-se no desvairamento da guerra civil. Em toda parte, bebe-se um vinho de ruína e de morte e, entre os homens atordoados, sopra um furacão maligno de arrasamentos. Os sociólogos vêem as suas atividades circunscritas ao castelo maravilhoso das palavras, porque os homens estão entregues ao seu infortunado destino. Não valeu o esforço dos espíritos avançados na solução das incógnitas cientificas, porquanto todas as descobertas destes últimos tempos são brinquedos terríveis na mente infantil dessa civilização que se desenvolveu sem a educação individual. A verdade é que o homem está vivendo para destruir o homem. Um dos pensadores modernos contemplando o aspecto doloroso da atualidade, concluía tristemente que, se o homem contemporâneo considera natural o extermínio de mulheres e de crianças, nos últimos movimentos bélicos do planeta, não será extraordinário, daqui a alguns anos, que os homens se devorem uns aos outros. De fato, a criatura humana parece regredir á, noite escura e misteriosa das suas origens. Todavia, o estudo psicológico dessa situação nos conduz a muitas reflexões sobre as suas causas profundas e concluímos que os homens atuais são mais infelizes que perversos. O que se intensificou em toda parte da Terra, arruinando os sectores da atividade humana, foi aquela crise espiritual a que Gandhi se refere em suas exortações. O Ocidente poderia salvar-se, conservando o equilíbrio do mundo, se o Cristianismo, em sua simplicidade e sua pureza, não fosse deturpado pelas igrejas mercenárias. A moral cristã teria fatalmente de evoluir para a simplificação suprema da vida, se os religiosos não a tivessem asfixiado no cárcere estreito de suas cogitações político-sociais. E o resultado de tão nefastos empreendimentos é a atualidade dos homens, inçada de morticínios e crivada de dores. Contudo, há uma providencia misericordiosa acompanhando os surtos evolutivos da Terra, e, na hora justa dos abalos sociais de toda natureza, os túmulos se enchem de vozes e de revelações consoladoras, realizando profecias... Fascismo, ditaduras para o proletariado, falsas democracias terão de desaparecer nos fragores da luta, para que a política espiritualista inaugure o direito novo, a lei nova, os controladores de todos os fenômenos da economia dos povos. O homem compreendera então a necessidade de um imperativo de paz, solidário com o progresso espiritual dos outros mundos. É objetivando a construção do edifício da concórdia universal sobre a base da educação de cada personalidade e de leis econômicas que façam desaparecer para sempre o quadro doloroso da miséria e da fome, que os mortos voltam para falar aos encarnados, no turbilhão escuro de suas vidas. Num dos seus últimos artigos na imprensa de Paris, Maurício Maeterlinck considerava erroneamente — “Estes mortos que sobrevivem parecem bem fracos, bem precários e bem miseráveis. Lembram os fantasmas vaporosos, arrebatados pelos turbilhões no inferno do grande poeta florentino. Preguiçosos, desamparados, exangues, nada mais tendo a fazer, |
Humberto de Campos | não persistem eles senão á escuta de uma voz da Terra? E’ essa a prova de sua sobrevivência e, se sobrevivem realmente, não poderão realizar outra coisa? Recomeçam a viver ou acabam de morrer?”. Maeterlink, porém, não conseguiu uma visão exata das atividades dos que já partiram das fadigas da luta material. Dentro das preocupações do high-life, não viu a multidão das criaturas consoladas pela confortadora Doutrina dos Espíritos e nem logrou compreende que os mortos não podiam começar por onde os vivos acabaram. Os homens terminaram sua luta na organização exclusivista, na ciência presunçosa e na suposta infalibilidade. Mas, os mortos iniciam a sua cruzada junto dos que sofrem e dos que raciocinam. E, de você, Maria Lacerda, que vive espiritualmente na vanguarda dos tempos, nós esperamos um grande coeficiente de forças em favor do nosso triunfo na alma das massas. A sua acurada percepção pode reconhecer a vigorosa andaimaria do edifício do porvir, pois não está longe o dia em que os homens se cansarão de lutar uns com os outros, espalhando a miséria e o extermínio. Os lobos famintos da civilização armamentista ficarão sob os escombros fumegantes de suas grandezas e a alma cristã cantará a gloria dos pacíficos e dos bem aventurados. Você, Maria Lacerda, tem muito que fazer. Decuplique as suas energias e as suas esperanças... A sua palavra é a da rainha de Helicarnasso. Reúna com o seu esforço todos os guerreiros inativos e vamos lutar. |
Humberto de Campos | , O APÓSTOLO 25 de agosto de 1936 Enquanto a Capital dos mineiros, dirigida pelos seus elementos eclesiásticos, se prepara, esperando as grandes manifestações de fé do segundo Congresso Eucarístico Nacional, chegam os turistas elegantes e os peregrinos invisíveis. Também eu quis conhecer de perto as atividades religiosas dos conterrâneos de Augusto de Lima. Na Praça Raul Soares, espaçosa e ornamentada, vi o monumento dos congressistas, elevando-se em forma de altar, onde os altos religiosos serão celebrados. No topo, a custódia, rodeada de arcanjos petrificados, guardando o símbolo suave e branco da eucaristia, e, cá em baixo, nas linhas irregulares da terra, as acomodações largas e fartas, de onde o povo assistirá, comovido, às manifestações de Minas católica. Foi nesse ambiente que a figura de um homem trajado à israelita, lembrando alguns tipos que em Jerusalém se dirigem, freqüentemente, para o lugar sagrado das lamentações, aguçou a minha curiosidade incorrigível de jornalista. - Um judeu?! – exclamei, aguardando as novidades de uma entrevista. - Sim, fui judeu, há algumas centenas de anos – respondeu laconicamente o interpelado. Sua réplica exaltou a minha bisbilhotice e procurei atrair a atenção da singular personagem. - Vosso nome? – continuei. - Simão Pedro. - O Apóstolo? E a veneranda figura respondeu afirmativamente, colando ao peito os cabelos respeitáveis da barba encanecida. Surpreso e sedento da sua palavra, contemplei aquela figura hebraica, cheia de simplicidade e simpatia. Ao meu cérebro afluíam centenas de perguntas, sem que pudesse coordená-las devidamente. - Mestre – disse-lhe, por fim -, Vossa palavra tem para o mundo um valor inestimável. A cristandade nunca vos julgou acessível na face da Terra, acreditando que vos conserváveis no Céu, de cujas portas resplandecentes guardáveis a chave maravilhosa. Não teríeis algumas mensagens do Senhor para transmitir à Humanidade, neste momento angustioso que as criaturas estão vivendo? E o Apóstolo venerável, dentro da sua expressão resignada e humilde, começou a falar: |
Humberto de Campos | - Ignoro a razão por que revestiram a minha figura, na Terra, de semelhantes honrarias. Como homem, não fui mais que um obscuro pescador da Galiléia e, como discípulo do Divino Mestre, não tive a fé necessária nos momentos oportunos. O Senhor não poderia, portanto, conferir-me privilégios, quando amava todos os seus apóstolos com igual amor. - É conhecida, na história das origens do Cristianismo, a vossa desinteligência com Paulo de Tarso. Tudo isso é verdadeiro? - De alguma forma, tudo isso é verdade – declarou bondosamente o Apóstolo. – Mas, Paulo tinha razão. Sua palavra enérgica evitou que se criasse uma aristocracia injustificável, que, sem ele, teria que desenvolver-se fatalmente entre os amigos de Jesus, que se haviam retirado de Jerusalém para as regiões da Batanéia. - Nada desejais dizer ao mundo sobre a autenticidade dos Evangelhos? - Expressão autêntica da biografia e dos atos do Divino Mestre, não seria possível acrescentar qualquer coisa a esse livro sagrado. Muita iniqüidade se tem verificado no mundo em nome do estatuto divino, quando todas as hipocrisias e injustiças estão nele sumariamente condenadas. - E no capítulo dos milagres? - Não é propriamente milagre o que caracterizou as ações práticas do Senhor. Todos os seus atos foram resultantes do seu imenso poder espiritual. Todas as obras a que se referem os Evangelistas são profundamente verdadeiras. E, como quem retrocede no tempo, o Apóstolo monologou: - Em Carfanaum, perto de Genesaré, e em Betsaida, muitas vezes acompanhei o Senhor nas suas abençoadas peregrinações. Na Samaria, ao lado de Cesaréia de Felipe, vi suas mãos carinhosas dar vistas aos cegos e consolação aos desesperados. Aquele sol claro e ardente da Galiléia ainda hoje ilumina toda a minha alma e, tantos séculos depois de minhas lutas no mundo, ao lado de alguns companheiros procuro reivindicar para os homens a vida perfeita do Cristianismo, com o advento do Reino de Deus, que Jesus desejou fundar, com o seu exemplo, em cada coração... - Os filósofos terrenos são quase unânimes em afirmar que o Cristo não conhecia a evolução da ciência grega, naquela época, e que as suas parábolas fazem supor a sua ignorância acerca da organização política do Império Romano: seus apóstolos falam de reis e príncipes que não poderiam ter existido. - A ação do Cristo – retrucou o Apóstolo – vai mais além que todas as atividades e investigações das filosofias humanas. Cada século que passa imprime um brilho novo à sua figura e um novo fulgor ao seu ensinamento. Ele não foi alheio aos trabalhos do pensamento dos seus contemporâneos. Naquele tempo, as teorias de Lucrécio, expandidas alguns anos antes da obra do Senhor, e as lições de Filon em Alexandria, eram muito inferiores às verdades celestes que Ele vinha trazer à Humanidade atormentada e sofredora... |
Humberto de Campos | E, quando a figura venerada de Simão parecia prestes a prosseguir na sua jornada, inquiri, abruptamente: - Qual o vosso objetivo, atualmente, no Brasil? - Venho visitar a obra do Evangelho aqui instituída por Ismael, filho de Abraão e de Agar, e dirigida dos espaços por abnegados apóstolos da fraternidade cristã. - E estais igualmente associado às festas do segundo Congresso Eucarístico Nacional? – perguntei. Mas, o bondoso Apóstolo expressou uma atitude de profunda incompreensão, ao ouvir as minhas derradeiras palavras. Foi quando, então, lhe mostrei o rico monumento festivo, as igrejas enfeitadas de ouro, os movimentos de recepção aos prelados, exclamando ele, afinal: - Não, meu filho!... Esperam-me longe destas ostentações mentirosas os humildes e os desconsolados. O Reino de Deus ainda é a promessa para todos os pobres e para todos os aflitos da Terra. A Igreja romana, cujo chefe se diz possuidor de um trono que me pertence, está condenada no próprio Evangelho, com todas as suas grandezas bem tristes e bem miseráveis. A cadeira de São Pedro é para mim uma ironia muito amarga... Nestes templos faustosos não há lugares para Jesus, nem para os seus continuadores... - E que sugeris, Mestre, para esclarecer a verdade? Mas, nesse momento, o Apóstolo venerando enviou-me um gesto compassivo e piedoso, continuando o seu caminho, depois de amarrar, resignadamente, o cordão das sandálias. |
Humberto de Campos | ÁRIO 28 de setembro de 1936 Como as demais criaturas terrenas, o grande missionário de Lião, que se chamou Hippolyte Rivail, ou Allan Kardec, foi catalogado, em 3 de outubro de 1804, nas estatísticas humanas, retomando um organismo de carne para cumprimento de sua maravilhosa tarefa. Cento e trinta e dois anos são passados sobre o acontecido e o apóstolo francês é lembrado, carinhosamente, na memória dos homens. Professor dedicado ao seu grandioso ideal de edificar as almas, discípulo eminente de Pestalozzi, Allan Kardec trazia, desde o início de sua mocidade, a paixão pelas utilidades das coisas do espírito. Suas obras didáticas estão cheias de amor a esse apostolado. Até depois de 50 anos, sua palavra confortadora e sábia dirigiu-se às escolas, seus fosfatos foram consumidos nos mais nobres labores do intelecto, em favor da formação da juventude; suas mãos de benfeitor edificaram o espírito da infância e da mocidade de sua pátria. Sua vida de homem está repleta de grandes renúncias e sublimes dedicações. Nunca os insultos e as ações dos traidores lhe entibiaram o ânimo de soldado do bem. Os espíritos das estradas do mundo não lhe trucidaram o coração temperado no aço da energia espiritual e no ouro das convicções sadias que lhe povoaram toda a existência. Recordando a beleza perfeita dos planos intangíveis, que vinha de deixar para cumprir na Terra a mais elevada das obrigações de um missionário, sob as vistas amoráveis de Jesus, Allan Kardec fez da sua vida um edifício de exemplos enobrecedores, esperando sempre a ordem do Mestre Divino para que suas mãos intrépidas tomassem a charrua das ações construtoras e edificantes. Só depois de 50 anos sua personalidade adquiriu a precisa preponderância e sua atividade, o desdobramento necessário, prestigiando-se a sua tarefa na codificação do Espiritismo, que vinha trazer à humanidade uma nova luz para a solução do amargo problema do destino e da dor. Ninguém como ele compreendeu tanto a necessidade da intervenção das forças celestes para que as conquistas do pensamento humano, sintetizado no surto das civilizações, não se perdessem na noite dos materialismos dissolventes. Ele sentiu, refletindo as poderosas vibrações do Alto, que os seus contemporâneos preparavam a extinção de toda a crença e de toda a esperança que deveriam fortalecer o espírito humano, nas dolorosas transições do século XX. As especulações filosóficas e científicas de Comte, Virchow, Büchner e Moleschot, aliadas ao sibaritismo dos religiosos, teriam eliminado fatalmente a fé da Humanidade no seu glorioso porvir espiritual, em todos os setores da civilização do Ocidente, se o missionário de Lião não viesse trazer aos homens a cooperação da sua renúncia e dos seus abençoados sacrifícios. |
Humberto de Campos | Quando Jesus desceu um dia à Terra para oferecer às criaturas a dádiva da sua vida e do seu amor, seus passos foram precedidos pelos de João Batista, que aceitara a dolorosa tarefa de precursor, experimentando todos os martírios no deserto. O Consolador prometido à Terra pelo coração misericordioso do Divino Mestre, e que é o Espiritismo, teve o sacrifício de Allan Kardec – o precursor da sua gloriosa disseminação no peito atormentado das criaturas humanas. Seu retiro não foi a terra brava e estéril da Judéia, mas o deserto de sentimentos das cidades tumultuosas; no burburinho das atividades dos homens, no turbilhão das suas lutas, ele experimentou na alma, muitas vezes, o fel do apodo e do insulto dos malevolentes e dos ingratos. Mas, sua obra aí ficou como o roteiro maravilhoso do país abençoado da redenção. Espíritos eminentes foram ao mapa de suas atividades para conhecerem melhor o caminho. Flammarion se embriaga no perfume ignorado dessas terras misteriosas do novo conhecimento, descobertas pela sua operosidade de instrumento do Senhor, e apresenta ao mundo as suas novas teorias cosmológicas, enchendo a fria matemática astronômica de singular beleza e suave poesia. Sua obra – “Lês Forces Naturelles Inconnues” é um caminho aberto às indagações científicas que teriam mais tarde, com Reichet, amplos desenvolvimentos. Gabriel Delanne e Leon Denis se inflamam de entusiasmo diante das obras do mestre e ensaiam a filosofia espiritualista, inaugurando uma nova época para o pensamento religioso, alargando as perspectivas infinitas da ciência universal. E, desde os meados do século que passou, a figura de Kardec se eleva cada vez mais no conceito dos homens. O interesse do mundo pela sua obra pode ser conhecido pelo número de edições de seus livros, e, na hora que passa, cheia de nuvens nos horizontes da Terra e de amargas apreensões no seio de suas criaturas, nenhuma homenagem há, mais justa e mais merecida, do que essa que se prepara em todos os recantos onde a consoladora doutrina do Espiritismo plantou a sua bandeira, como preito de admiração ao ilustre e benemérito codificador. O Brasil evangélico deve orgulhar-se das comemorações que levará a efeito, lembrando a personalidade inconfundível do grande missionário francês, porque a obra mais sublime de Allan Kardec foi a reedificação da esperança de todos os infortunados e de todos os infelizes do mundo, no amor de Jesus-Cristo. Conta-se que logo após a sua desencarnação, quando o corpo ainda não havia baixado ao Père-Lachaise (1) para descansar à sombra do dólmen dos seus valorosos antepassados, uma multidão de Espíritos veio saldar o mestre no limiar do sepulcro. Eram antigos homens do povo, seres infelizes que ele havia consolado e redimido com suas ações prestigiosas, e, quando se entregavam às mais santas expansões afetivas, uma lâmpada maravilhosa caiu do céu sobre a grande assembléia dos humildes, iluminando-a com uma luz que, por sua vez, era formada de expressões do seu “Evangelho segundo o Espiritismo”, ao mesmo tempo em que uma voz poderosa e suave dizia do Infinito: - “Kardec, regozija-te com a tua obra! A luz que acendeste com os teus sacrifícios na estrada escura das descrenças humanas vem felicitar-te nos pórticos misteriosos da Imortalidade... O mel suave da esperança e da fé que derramaste nos corações sofredores da Terra, reconduzindo-os para a confiança da minha misericórdia, hoje se entorna em tua própria alma, fortificando-te para a claridade maravilhosa do futuro. No céu estão guardados todos |
Humberto de Campos | os prantos que choraste e todos os sacrifícios que empreendeste... Alegra-te no Senhor, pois teus labores não ficaram perdidos. Tua palavra será uma bênção para os infelizes e desafortunados do mundo, e ao influxo de tuas obras a Terra conhecerá o Evangelho no seu novo dia!...” Acrescenta-se, então, que grandes legiões de Espíritos eleitos entoaram na Imensidade um hino de hosanas ao homem que organizara as primícias do Consolador para o planeta terreno e que, escoltado pelas multidões de seres agradecidos e felizes, foi o mestre, em demanda das esferas luminosas, receber a nova palavra de Jesus. *** Kardec! eu não te conheci e nem te poderia entender na minha condição de homem perverso da Terra, mas recebe, no dia em que o mundo lembra, comovido, a tua presença entre os homens, o preito da minha amizade e da minha admiração. (1) Pequeno engano do cronista, pois que o corpo foi sepultado primeiramente no Cemitério de Montmartre. A trasladação dos despojos para o dólmen do Père-Lechaise fez-se um ano depois. (Nota da Editora – FEB). |
Humberto de Campos | ÁGRIMAS 27 de novembro de 1936 Rezam as lendas bíblicas que o Senhor, após os seis dias de grandes atividades da criação do mundo, arrancado do caos pela sua sabedoria, descansou no sétimo para apreciar a sua obra. E o Criador via os portentos da Criação, maravilhado de paternal alegria. Sobre os mares imensos voejavam as aves alegres; nas florestas espessas desabrochavam flores radiantes de perfumes, enquanto as luzes, na imensidade, clarificavam as apoteoses da Natureza, resplandecendo no Infinito, para louvar-lhe a glória e lhe exaltar a grandeza. Jeová, porém, logo após a queda de Adão e depois de expulsá-lo do Paraíso, a fim de que ele procurasse na Terra o pão de cada dia com o suor do trabalho, recolheu-se entristecido aos seus imensos impérios celestiais, repartindo a sua obra terrena em departamentos diversos, que confiou às potências angélicas. O Paraíso fechou-se então para a Terra, que se viu insulada no seio do Infinito. Adão ficou sobre o mundo, com a sua descendência amaldiçoada, longe das belezas do éden perdido, e, no lugar onde se encontravam as grandiosidades divinas, não se viu mais que o vácuo azulado da atmosfera. E o Senhor, junto dos Serafins, dos Arcanjos e dos Tronos, na sagrada curul da sua misericórdia, esperou que o tempo passasse. Escoavam-se os anos, até que um dia o Criador convocou os Anjos a que confiara a gestão dos negócios terrestres, os quais lhe deviam apresentar relatórios precisos, acerca dos vários departamentos de suas responsabilidades individuais. Prepararam-se no Céu festas maravilhosas e alegrias surpreendentes para esse movimento de confraternização das forças divinas e, no dia aprazado, ao som de músicas gloriosas, chegavam ao Paraíso os poderes angélicos encarregados da missão de velar pelo orbe terreno. O Senhor recebeu-os com a sua bênção, do alto do seu trono bordado de lírios e de estrelas, e, diante da atenção respeitosa de todos os circundantes, falou o Anjo das Luzes: - “Senhor, todas as claridades que criastes para a Terra continuam refletindo as bênçãos da vossa misericórdia. O Sol ilumina os dias terrenos com os resplendores divinos, vitalizando todas as coisas da Natureza e repartindo com elas o seu calor e a sua energia. Nos crepúsculos, o firmamento recita os seus poemas de estrelas e as noites são ali clarificadas pelos raios tênues e puros dos plenilúnios divinos. Nas paisagens terrestres, todas as luzes evocam o vosso poder e a vossa misericórdia, enchendo a vida das criaturas de claridades benditas!...” Deus abençoou o Anjo das Luzes, concedendo-lhe a faculdade de multiplicá-las na face do mundo. |
Humberto de Campos | Depois, veio o Anjo da Terra e das Águas, exclamando com alegria: - “Senhor, sobre o mundo que criastes, a terra continua alimentando fartamente todas as criaturas; todos os reinos da Natureza retiram dela os tesouros sagrados da vida. E as águas, que parecem constituir o sangue bendito da vossa obra terrena, circulam no seu seio imenso, cantando as vossas glórias incomensuráveis. Os mares falam com violência, afirmando o vosso poder soberano, e os regatos macios dizem, nos silvedos, da vossa piedade e brandura. As terras e as águas do mundo são plenas afirmações da vossa magnífica complacência!...” E o Criador agradeceu as palavras do servidor fiel, abençoando-lhe os trabalhos. Em seguida, falou, radiante, o Anjo das Árvores e das Flores: - “Senhor, a missão que concedestes aos vegetais da Terra vem sendo cumpridas com sublime dedicação. As árvores oferecem sua sombra, seus frutos e utilidades a todas as criaturas, como braços misericordiosos do vosso amor paternal, estendidos sobre o solo do Planeta. Quando maltratadas, sabem ocultar suas angústias, prestando sempre, com abnegação e nobreza, o concurso da sua bondade à existência dos homens. Algumas, como sândalo, quando dilaceradas, deixam extravasar de suas feridas taças invisíveis de aroma, balsamizando o ambiente em que nasceram... E as flores, meu Pai, são piedosas demonstrações das belezas celestiais nos tapetes verdoengos da Terra inteira. Seus perfumes falam, em todos os momentos, da vossa magnanimidade e sabedoria...” E o Senhor, das culminâncias do seu trono radioso, abençoou o servo fiel, facultando-lhe o poder de multiplicar a beleza e as utilidades das árvores e das flores terrestres. Logo após, falou o Anjo dos Animais, apresentando a Deus um relato sincero, a respeito da vidas dos seus subordinados: - “Os animais terrestres, Senhor, sabem respeitar as vossas leis, acatara vossa vontade. Todos vivem em harmonia com as disposições naturais da existência que a vossa sabedoria lhes traçou. Não abusam de suas faculdades procriadoras e têm uma época própria para o desempenho dessas funções, consoante aos vossos desejos. Todos têm a sua missão de cumprir e alguns deles se colocaram, abnegadamente, ao lado do homem, para substituí-lo nos mais penosos misteres, ajudando-o a conservar a saúde e a buscar no trabalho o pão de cada dia. As aves, Senhor, são turíbulos alados, incensando, do altar da natureza terrestre, o vosso trono celestial, cantando as vossas grandezas ilimitadas. Elas se revezam, constantemente, para vos prestarem essa homenagem de submissão e de amor, e, enquanto algumas cantam durante as horas do dia, outras se reservam para as horas da noite, de modo a glorificarem incessantemente as belezas admiráveis da Criação, louvando-se a sabedoria do seu Autor Inimitável!...” E Deus, com um sorriso de júbilo paternal, derramou sobre o dedicado mensageiro as vibrações do seu divino agradecimento. |
Humberto de Campos | Foi quando, então, chegou a vez da palavra do Anjo dos Homens. Taciturno e entre angústias, provocando a admiração dos demais, pela sua consternação e pela sua tristeza, exclamou compungidamente: - “Senhor!... ai de mim! enquanto meus companheiros vos podem falar da grandeza com que são executados os vossos decretos na face do mundo, pelos outros elementos da Criação, não posso afirmar o mesmo dos homens... A descendência de Adão se perde num labirinto de lutas criado por ela mesma. Dentro das possibilidades do seu livre-arbítrio, é engenhosa e sutil, a inventar todos os motivos para a sua perdição. Os homens já criaram toda sorte de dificuldades, desvios e confusões para a sua vida na Terra. Inventaram, ali, a chamada propriedade sobre os bens que vos pertencem inteiramente, e dão curso a uma vida abominável de egoísmo e ambição pelo domínio e pela posse; toda a Terra está dividida indebitamente, e as criaturas humanas se entregam à tarefa absurda da destruição das vossas leis grandiosas e eternas. Segundo o que observo no mundo, não tardará que surjam os movimentos homicidas entre as criaturas, tal a extensão das ânsias incontidas de conquistar e possuir...” O Anjo dos Homens, todavia, não conseguiu continuar. Convulsivos soluços embargaram-lhe a voz; mas o Senhor, embora amargurado e entristecido, desceu generosamente do sólio de magnificências divinas e, tomando-lhe as mãos, exclamou com bondade: - “A descendência de Adão ainda se lembra de mim? - Não, Senhor!... Desgraçadamente os homens vos esqueceram... – murmurou o Anjo com amargura. - Pois bem – replicou o Senhor paternalmente -, essa situação será remediada!...” E, alçando as mão generosas, fez nascer, ali mesmo no Céu, um curso de águas cristalinas e, enchendo um cântaro com essas pérolas liquefeitas, entregou-a a seu último servidor, exclamando: - “Volta à Terra e derrama no coração de seus filhos este licor celeste, a que chamarás água das lágrimas... Seu gosto tem ressaibos de fel, mas esse elemento terá a propriedade de fazer que os homens me recordem, lembrando-se da minha misericórdia paternal... Se eles sofrem e se desesperam pela posse efêmera das coisas atinentes à vida terrestre, é porque me esqueceram, olvidando a sua origem divina.” E desde esse dia o Anjo dos Homens derrama na alma atormentada e aflita da Humanidade a água bendita das Lágrimas remissoras; e desde essa hora, cada criatura humana, no momento dos seus prantos e das suas amarguras, nas dificuldades e nos espinhos do mundo, recorda, instintivamente, a paternidade de Deus e as alvoradas divinas da vida espiritual. |
Humberto de Campos | . PREFEITO DO RIO DE JANEIRO 18 de dezembro de 1936 Sr. Prefeito do Distrito Federal. Dirijo-me a V. Exª. para ponderar um dos últimos atos de sua administração na velha cidade de São Sebastião do Rio de Janeiro, não obstante as minhas condições de jornalista desencarnado, e apesar do estado de guerra vigente no país. Todavia, declinando essas circunstâncias, devo confessar, em defesa de meu gesto, que minha palavra humilde não visa a nenhum intuito político ou social do Brasil, para fixar-se somente na questão da humanidade. É verdade inconteste que V Exª. se torna duplamente respeitável, não só pela sua condição de autoridade suprema de uma cidade em que palpitam seguramente dois milhões de corações humanos, senão também pela sua qualidade de sacerdote, e é talvez por isso que a minha ponderação se faz um tanto mais grave. Não lhe venho falar dos inquéritos administrativos nos departamentos públicos, afetos à sua autoridade, e sim dizer-lhe do seu ato pessoal, opondo o veto à subvenção de cinqüenta contos, concedida pelos seus antecessores ao Abrigo Teresa de Jesus, instituição venerável que um punhado de espiritistas abnegados fundou no Rio, há alguns anos, e que todos os cariocas se habituaram a admirar, com o seu apoio e com o seu respeito. A atitude de V. Exª. é estranhável, não só em face da sua condição de ministro da Igreja Católica, como pelo seu conhecimento acerca das misérias da nossa urbe, que os apaixonados do samba brasileiro apelidaram de cidade maravilhosa. Cinqüenta contos, Sr. Prefeito, como subvenção a uma instituição dessa natureza, que já conseguiu afastar os antros viciosos algumas centenas de criaturas, infundindo-lhes a noção do dever social, cívico e humano, modelando heróis para os combates com as adversidades terrenas, representa uma porcentagem muito mesquinha, em face das verbas despendidas com as obras suntuárias dos serviços públicos. Antes de regressar desse mundo, onde perdi todas as ilusões e todas as esperanças, com respeito à objetivação de uma sociedade organizada na base dos verdadeiros interesses cristãos, muitas vezes deixei escapar do peito dilacerado o meu grito de dor pela nossa infância desvalida. Enquanto os governos instituíam as mais grossas subvenções para as festas carnavalescas e para a propaganda turística do Brasil no estrangeiro, via eu as nossas crianças desamparadas, doentes e esqueléticas, estendendo a mão mirrada à piedade das praças públicas. Se as dores não me viessem sufocar tão cedo os sagrados entusiasmos do coração, teria objetivado um largo movimento intelectual, em favor da instituição do livro e do pão para o menino dos nossos morros, onde com as vozes inocentes do samba se misturam os gemidos de todas as misérias. |
Humberto de Campos | Veja pois, Excelência, a necessidade de se subvencionarem, e largamente, todas as iniciativas sociais que se organizem para proteger a criança desamparada, que virá a ser o homem de amanhã. Nesses tempos de negro materialismo, que parece invadir todos os institutos criados com o rótulo da civilização cristã, as autoridades legalmente constituídas têm de colocar os interesses humanos acima de todos os preconceitos sociais e religiosos. Seu coração de administrador e de cristão possui vasta experiência desses assuntos, sendo desnecessário que a minha palavra lhe encareça a inoportunidade do seu veto pessoal a esse auxílio financeiro à instituição referida, que é um admirável núcleo cultural do Rio de Janeiro, onde se criam as células sadias do organismo coletivo de amanhã. V. Exª. Não ignora que todas as questões transcendentes, apresentadas como insolúveis às vistas dos sociólogos modernos, complicando o mecanismo da vida dos povos, são de natureza educativa. Os problemas brasileiros são quase todos dessa ordem. Bem sabe que, mesmo em nossa história, existem páginas que implicam em si a veracidade do que afirmamos. Não se lembra da luta armada de Canudos, onde pereceram tantas energias da mocidade brasileira? O resultado dessa campanha seria outro, se, em vez da primeira expedição militar, mandássemos para ali uma dúzia de professores. As armas a serem detonadas naquele ambiente sertanejo deveriam ser as do alfabeto, como asseverava o nosso Euclides. O banditismo do Nordeste, as falanges de “Lampião”, as multidões místicas e delinqüentes que, de vez em quando, surgem no quadro mesológico da nossa evolução coletiva, são problemas do livro e nada mais. Desejaria, pois, o Sr. Prefeito do Distrito Federal absorver-se no partido político, nas intrigas de gabinete, nas homenagens dos louvaminheiros da autoridade pública, esquecendo-se da parte mais importante de suas atribuições, junto à coletividade do seu país? Não acreditamos, igualmente, que o seu ato seja o fruto de uma represália à atitude desassombrada de criaturas estudiosas, que tentam elucidar as questões da Igreja Católica, da qual é um dedicado servidor. A luta é de princípios e não de personalidades; e esse combate ideológico é indispensável, nos bastidores em que se processa a evolução das consciências e das doutrinas. E para todos os combatentes, irmanados no mesmo idealismo do Evangelho, deverá existir, indubitavelmente, um traço de união acima de todas as polêmicas e de todas as controvérsias, que é o da fraternidade do Cristo. Um homem ou uma instituição podem crescer no conceito das coletividades pelas suas conquistas, pelos seus poderes transitórios, pela sua fortuna, mas serão sempre assinalados pela ilusão, se lhes faltarem os princípios humanos da caridade. Conta-se aqui, Sr. Prefeito, que um dia quis o Senhor reunir sob os seus olhos todos os sábios que chegavam da Terra. Teólogos eminentes, filósofos, artistas do pensamento e da ação, matemáticos, geômetras e literatos ilustres. - “Senhor – dizia um deles -, eu ampliei a técnica dos homens, no problemas das ciências...” - “Eu – repetia outro – procurei imprimir uma fase nova às letras do mundo...” - “Minha vida, Senhor – exclamava ainda outro -, foi toda empregada no laboratório, em favor da Humanidade...” |