text
stringlengths
60
141k
केलंबक्कम भारत के चेन्नई का एक उपनगरीय और आवासीय पड़ोस है। यह पुराने महाबलीपुरम रोड (ओएमआर) के साथ शहर के दक्षिण-पूर्वी हिस्से में स्थित है, और लगभग ५ हैसिरुसेरी आईटी पार्क से किमी और १२शोलिंगनल्लूर जंक्शन से किमी. शोलिंगनलूर के बाद यह एक और महत्वपूर्ण जंक्शन है, जो जीएसटी रोड (वंडालूर) और ईसीआर रोड (कोवलम) को जोड़ता है। केलमबक्कम को ओएमआर रोड पर चेन्नई शहर का दक्षिणी प्रवेश द्वार माना जाता है और यह ओएमआर रोड के जोन-२ (शोलिंगनलूर से केलमबक्कम खंड) के अंतर्गत आता है। मेट्रो ट्रेन परियोजना-चरण २ प्रक्रियाधीन है जो माधवराम को सिरुसेरी आईटी पार्क से जोड़ती है (इस कॉरिडोर-३ के चालू होने की समय सीमा २०२५ तक है)। केलंबक्कम की कुल जनसंख्या लगभग २०,००० है और २०२१ तक इसके दोगुना होने की उम्मीद है। इस इलाके की साक्षरता दर ९०.८८% है। केलंबक्कम में लिंगानुपात १,०१८ है। विशाल आवासीय और वाणिज्यिक विकास, अच्छी भूजल उपलब्धता और उत्कृष्ट सड़क बुनियादी ढांचे के साथ चेन्नई शहर के सभी हिस्सों तक आसान पहुंच के कारण अधिक परिवार केलंबक्कम की ओर पलायन कर रहे हैं। हालिया सर्वेक्षण के अनुसार, चेन्नई शहर की आबादी २०३० तक १५ मिलियन लोगों की होगी (२०१९ में वर्तमान जनसंख्या ११ मिलियन है)। चूँकि ओएमआर रोड में शोलिंगनल्लूर तक जनसंख्या पहले ही संतृप्ति बिंदु तक पहुँच चुकी है, २०३० तक शोलिंगनल्लूर-केलमबक्कम खंड में अधिक लोग (लगभग १० लाख लोग) पलायन करना शुरू कर देंगे। केलंबक्कम में स्कूल सेंट फ्रांसिस इंटरनेशनल स्कूल डीएवी ग्रुप ऑफ स्कूल (एसएम फोमरा) चेट्टीनाड - सर्वलोका एजुकेशन इंटरनेशनल स्कूल सुशील हरि अंतर्राष्ट्रीय आवासीय विद्यालय वेलम्मल न्यू जेन सीबीएसई स्कूल लिटिल मिलेनियम प्रीस्कूल केलंबक्कम जगन्नाथ विद्यालय सीबीएसई स्कूल बिलाबॉन्ग हाई इंटरनेशनल स्कूल बुवाना कृष्णन मैट्रिकुलेशन हायर सेकेंडरी स्कूल सेंट मैरी मैट्रिकुलेशन हायर सेकेंडरी स्कूल इलन्थालिर किड्स जोन प्रीस्कूल किड्जी केलंबक्कम प्ले, नर्सरी स्कूल शासकीय उच्चतर माध्यमिक विद्यालय नेल्लई गणित संस्थान (केलंबक्कम में एक गणित विद्यालय) केलमबक्कम के पास के कॉलेज आईआईटी मद्रास- वैज्ञानिक खोज परिसर- पीएम नरेंद्र मोदी ने २०२१ में १,००० करोड़ रुपये की लागत से एक परिसर के निर्माण की आधारशिला रखी (राज्य सरकार ने २०१७ में थाईयूर में १६३ एकड़ जमीन दी है)। एसएसएन विश्वविद्यालय (२५० एकड़ परिसर) चेट्टीनाड स्कूल ऑफ आर्किटेक्चर ईतम कांचीपुरम (भारतीय सूचना प्रौद्योगिकी, डिजाइन और विनिर्माण संस्थान, कांचीपुरम) चेट्टीनाड एकेडमी ऑफ रिसर्च एंड एजुकेशन (यूजीसी अधिनियम की धारा ३ के तहत विश्वविद्यालय माना जाता है) चेट्टीनाड कॉलेज ऑफ नर्सिंग चेट्टीनाड अस्पताल और अनुसंधान संस्थान धनपालन कॉलेज ऑफ आर्ट्स एंड साइंस एसएमके फोमरा इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी आनंद इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी पीएसबी पॉलिटेक्निक कॉलेज टैगोर मेडिकल कॉलेज और अस्पताल चेट्टीनाड सुपर स्पेशलिटी अस्पताल (१०० एकड़ परिसर) प्रवीणा अस्पताल, वंडालूर रोड, केलंबक्कम मलेर डायग्नोस्टिक्स सेंटर (२००३ से) केलंबक्कम के आसपास मंदिर और चर्च साईं बाबा मंदिर, केलंबक्कम पूरन ब्रह्मम मंदिर, श्री रामराज्य परिसर, वंडालूर रोड, केलंबक्कम श्री अष्ट दश बुजा दुर्गा लक्ष्मी सरस्वती मंदिर, श्री रामराज्य परिसर, वंडालूर रोड, केलंबक्कम श्री करपगा विनायकर मंदिर, गणेशपुरी, श्री रामराज्य परिसर, केलंबक्कम वीरा अंजनेयार मंदिर, पुडुपक्कम नित्यकल्याण पेरुमल मंदिर, तिरुविदंथाई समुद्र तट मंदिर (भगवान पेरुमल के १०८ दिव्यदेसों में से एक) थिरुपोरूर मुरुगन मंदिर चेंगम्मल सिवान मंदिर मरेश्वर मंदिर (थैयूर) क्राइस्ट द रिडीमर कैथोलिक चर्च दिव्य दया चर्च उस्मानिया जामिया मस्जिद और इस्लामिक सेंटर (ओएमआर रोड की सबसे पुरानी मस्जिद में से एक) मस्जिद उल हुदा (बाजार के पास) तेजी से विकास, अच्छी पानी की उपलब्धता और चेन्नई के सभी हिस्सों तक आसान पहुंच के साथ उत्कृष्ट सड़क बुनियादी ढांचे के कारण, केलंबक्कम में बहुत सारे अपार्टमेंट और विला बनाए गए हैं। इसके अलावा, केलांबक्कम में पिछले कुछ वर्षों में बहुत सारे पारिवारिक प्रवासन देखे गए हैं। रोजगार के अवसरों की निकटता, अच्छी संपत्ति की सराहना, अच्छी सड़क अवसंरचना, ईसीआर और अन्य मनोरंजन स्थलों पर समुद्र तटों की निकटता इस उपनगर में अधिक निवासियों को आकर्षित करती है। केलांबक्कम लगातार एमटीसी बस सेवाओं के माध्यम से चेन्नई शहर के लगभग सभी महत्वपूर्ण स्थलों जैसे टी० नगर, सीएमबीटी, ब्रॉडवे, सेंट्रल रेलवे स्टेशन, तांबरम से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। केलंबक्कम (थाईयूर) के लिए नया बस डिपो, एमटीसी बस शेल्टर और नए केलंबक्कम बस टर्मिनल के लिए लगभग १० एकड़ भूमि निर्माणाधीन है। एमटीसी औसतन केलंबक्कम से चेन्नई शहर के सभी इलाकों के लिए ४०० से अधिक बस सेवाएं संचालित करती है। इसके अलावा, तमिलनाडु सरकार वंडालूर में ४१० करोड़ रुपये की लागत से सबसे बड़ा बस टर्मिनल (४५ एकड़) का निर्माण कर रही है, जहां वंडालूर-केलंबक्कम सड़क के माध्यम से पहुंचने में केवल २० मिनट लगते हैं। यह बस टर्मिनल एशिया का सबसे बड़ा बस टर्मिनल होगा और मार्च २०२२ से चालू हो जाएगा। मेट्रो ट्रेन परियोजना- चरण २ प्रक्रियाधीन है जो माधवराम को सिरुसेरी आईटी पार्क से जोड़ती है (इस कॉरिडोर-३ के चालू होने की समय सीमा २०२५ तक है)। एक बार मेट्रो ट्रेन चालू हो जाए तो यह ओएमआर रोड के समग्र विकास के लिए गेम चेंजर साबित होगी। यह सभी देखें चेन्नई में मुहल्ले विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
नवलूर भारत के चेन्नई का एक दक्षिणी उपनगर है और पुराने महाबलीपुरम मार्ग के रास्ते शोलिंगनलूर जंक्शन से सिर्फ ५ किमी दूर स्थित है। नवलूर शोलिंगनल्लूर और केलंबक्कम के बीच स्थित है और चेंगलपट्टू जिले के थिरुपोरूर तालुक के अंतर्गत आता है। यह क्षेत्र कभी एक गाँव था (२०१० के आसपास) लेकिन आईटी कंपनियों के आगमन और पुराने महाबलीपुरम रोड (चेन्नई की न्यू माउंट रोड) के तेजी से विकास के साथ, यह चेन्नई में एक हलचल भरा और सबसे अधिक मांग वाला स्थान बन गया है। रोजगार के अवसरों की निकटता, अच्छी संपत्ति की सराहना, उत्कृष्ट सड़क अवसंरचना, ईसीआर और अन्य मनोरंजन स्थलों पर समुद्र तटों की निकटता इस उपनगर में अधिक निवासियों को आकर्षित करती है। सरकार इस मार्ग पर माधवराम से सिरुसेरी आईटी पार्क तक मेट्रो ट्रेन-चरण २ का निर्माण कर रही है। इस कॉरिडोर-३ को २०२४ तक चालू करने की समय सीमा तय की गई है। एक बार मेट्रो ट्रेन चालू होने के बाद, यह ओएमआर रोड के समग्र विकास के लिए फायदेमंद होगा। माउंट लिट्रा ज़ी स्कूल वेलम्मल न्यूजेन स्कूल केसी हाई आईजीसीएसई बोर्ड कैम्ब्रिज इंटरनेशनल स्कूल चेन्नई के उपनगर विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
सिरुसेरी (तमिल: ) भारत के चेन्नई का एक दक्षिणी उपनगर है। यह तमिलनाडु के चेंगलपट्टु जिले में थिरुपोरूर पंचायत संघ के अंतर्गत एक गाँव है जो चेन्नई से ३५ किमी दूर पुराने महाबलीपुरम रोड के किनारे बसा है। यह नावलूर और केलंबक्कम के बीच स्थित है। सिरुसेरी आईटी पार्क सिरुसेरी सिपकोट आईटी पार्क, एक प्रौद्योगिकी उद्यान का गढ़ है। तमिलनाडु राज्य उद्योग संवर्धन निगम लिमिटेड, सिपकोट ने ४ वर्ग किलोमीटर में एक सूचना प्रौद्योगिकी पार्क विकसित किया हैसिरुसेरी गांव में भूमि। आईटी पार्क दक्षिण भारत का सबसे बड़ा आईटी पार्क है जो चेन्नई से ३५ किलोमीटर दूर रजीव गाँधी सलाई पर स्थित है, उन आईटी कंपनियों के लिए जो स्वयं के परिसर बनाना चाहते हैं। इस पार्क में बिजली आपूर्ति के लिए अलग सब-स्टेशन, अलग टेलीफोन एक्सचेंज और हाई स्पीड डेटा कनेक्टिविटी जैसी सभी बुनियादी बुनियादी सुविधाएं उपलब्ध कराने का प्रस्ताव है। कई आईटी कंपनियों ने इस सुविधा में जमीन बुक की है और कुछ कंपनियों ने यहां से अपना परिचालन शुरू भी कर दिया है। चेन्नई गणितीय संस्थान पीएसबीबी स्कूल, एल एंड टी ईडन पार्क टाउनशिप, सिरुसेरी आईटीएम, मैनेजमेंट कॉलेज, सिरुसेरी मोहम्मद सार्थक एजे कॉलेज ऑफ इंजीनियरिंग पिछले कुछ वर्षों में सिरुसेरी और उसके आसपास के क्षेत्रों में अभूतपूर्व वृद्धि देखी गई है। श्रीनिवास नगर क्षेत्र का एक प्रमुख आवास परिसर है जिसमें मुख्य रूप से समृद्ध एनआरआई के स्वामित्व वाले भूखंड हैं। कटलरी इंस्टीट्यूट के स्कूल द्वारा सिरुसेरी में एक शाखा शुरू करने और आईटी बूम के साथ सिरुसेरी में जमीन की कीमतें आसमान छू रही हैं और बढ़ने की उम्मीद है। प्रमुख हाउसिंग टाउनशिप परियोजनाओं में से एक ईडन पार्क है। तीन बड़े रियल एस्टेट समूह एलएंडटी, प्रज्ञा और आदित्य बिड़ला द्वारा निर्मित। यह परियोजना ९२ एकड़ के भूखंड पर बनाई गई है जिसमें लक्जरी अपार्टमेंट और अत्याधुनिक सुविधाएं हैं। चरण १, पिछले ८ वर्षों से रह रहे ६५४ परिवारों के साथ पहले ही पूरा हो चुका है। अब, दूसरे चरण का हैंडओवर भी शुरू हो गया है। यह परियोजना सिपकोट आईटी पार्क में काम करने वाले अधिकांश आईटी/आईटीईएस पेशेवरों के लिए काम पर जाने के उद्देश्य को पूरा करती है। यह चेंगलपट्टू जिले के सिरुसेरी में स्थित है। यह पुराने महाबलीपुरम रोड पर और सिपकोट आईटी पार्क के ठीक बगल में स्थित है। प्रमुख आकर्षणों में से एक पद्म शेषाद्रि बाला भवन सीनियर सेकेंडरी स्कूल (पीएसबीबी) है। स्कूल गेटेड समुदाय, एल एंड टी ईडन पार्क के अंदर स्थित है। सिरुसेरी का मुख्य बस स्टॉप पुराने महाबलीपुरम रोड पर सिपकोट आईटी पार्क के बाहर, पादुर और एगात्तूर क्षेत्रों के बीच है। यहाँ रुकने वाली बसें हैं: १९बी,५१९एक्सट,एम५१डी: सैदापेट से केलंबक्कम एम५,५१९: अडयार से केलंबक्कम तक एम१९ए: तिरुवन्मियूर से केलंबक्कम ५२३, ५२३ए : तिरुवन्मियूर से तिरुपुरूर ५७०, ११९, ५६८च : सीएमबीटी से केलंबक्कम टी१५१, एम१५१ : तांबरम से कोवलम १०२ : ब्रॉडवे से केलंबक्कम २१९ए : एसी बस अंबत्तूर आईई से केलंबक्कम २२१एच : मध्य से केलंबक्कम बी१९ : सोलिंगनुल्लूर से केलंबक्कम ५७०एस: सीएमबीटी से सिरुसेरी १०५: ताम्बरम से सिरुसेरी चेन्नई के उपनगर विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
एक व्यवसाय सलाहकार एक पेशेवर है जो सुरक्षा इलेक्ट्रॉनिक या भौतिक), प्रबंधन, लेखा, कानून, मानव संसाधन, विपणन (और जनसंपर्क), वित्तीय नियंत्रण, इंजीनियरिंग, विज्ञान, डिजिटल परिवर्तन, निकास योजना या कई अन्य विशिष्ट क्षेत्र में पेशेवर या विशेषज्ञ सलाह या सेवा प्रदान करता है। एक सलाहकार आमतौर पर किसी विशिष्ट क्षेत्र का विशेषज्ञ या पेशेवर होता है और उसके पास किसी विशिष्ट विषय में व्यापक ज्ञान होता है। सलाहकार अपने ग्राहकों का समय बचा सकते हैं, राजस्व बढ़ा सकते हैं और संसाधनों को बनाए रख सकते हैं। चिकित्सा क्षेत्र के बाहर एक सलाहकार की भूमिका (जहाँ यह शब्द विशेष रूप से डॉक्टर के ग्रेड के लिए उपयोग किया जाता है) दो सामान्य श्रेणियों में से एक के अंतर्गत आ सकती है: आंतरिक सलाहकार - कोई व्यक्ति जो किसी संगठन के भीतर काम करता है लेकिन अन्य विभागों या व्यक्तियों (ग्राहकों के रूप में कार्य करना) द्वारा विशेषज्ञता के क्षेत्रों पर परामर्श के लिए उपलब्ध है; या बाहरी सलाहकार - कोई व्यक्ति जो बाहरी रूप से कार्यरत है (या तो किसी फर्म या किसी अन्य एजेंसी द्वारा) जिसकी विशेषज्ञता अस्थायी आधार पर, आमतौर पर शुल्क के लिए प्रदान की जाती है। इस प्रकार का सलाहकार आम तौर पर कई और बदलते ग्राहकों के साथ जुड़ता है। एक सलाहकार का समग्र प्रभाव यह है कि ग्राहकों के पास विशेषज्ञता के गहरे स्तर तक पहुँच होती है, जो उनके लिए घर में बनाए रखना संभव होगा, और वे बाहरी सलाहकार से केवल उतनी ही सेवा खरीद सकते हैं जितनी वे चाहते हैं। प्रबंधन सुझाव देने वाला
ओरेकल फाइनेंशियल सर्विसेज सॉफ्टवेयर लिमिटेड ओरेकल कॉर्पोरेशन की सहायक कंपनी है। यह वित्तीय और बीमा प्रौद्योगिकी में शामिल है। कंपनी का दावा है कि १४५ से अधिक देशों में उसके ९०० से अधिक ग्राहक हैं। रेडिफ.कॉम द्वारा ओरेकल फाइनेंशियल सर्विसेज सॉफ्टवेयर लिमिटेड को भारत की शीर्ष २० आईटी कंपनियों में १२वां स्थान दिया गया है, और २०११ में फॉर्च्यून इंडिया ५०० सूची में कुल मिलाकर २५३वां स्थान दिया गया। १९९२ में गैर-सिटी ऑपरेशन के सॉफ्टवेयर व्यवसाय को एक अलग कंपनी, सिटीकॉर्प इंफॉर्मेशन टेक्नोलॉजी इंडस्ट्रीज लिमिटेड में बदल दिया गया। (सिटिल), जिसे बाद में आई-फ्लेक्स सॉल्यूशंस कहा गया। राजेश हुक्कू की अध्यक्षता वाले उद्यम को सिटी कॉर्प से $४,००,००० की शुरुआती फंडिंग प्राप्त हुई। सिटील को सिटी ओवरसीज सॉफ्टवेयर से विरासती सॉफ्टवेयर माइक्रोबैंकर विरासत में मिला। ज्यादातर अफ्रीका और बाद में अन्य बाजारों में ग्राहकों को माइक्रोबैंकर बेचने से प्राप्त राजस्व के साथ, सिटील ने अपने अगले सॉफ्टवेयर उत्पाद फ्लेक्सक्यूब को विकसित करने में निवेश किया। फ्लेक्सक्यूब बहुत सफल रहा और २००२ में यूके स्थित उद्योग प्रकाशन इंटरनेशनल बैंकिंग सिस्टम्स द्वारा वार्षिक बिक्री रैंकिंग में शीर्ष स्थान का दावा किया गया। ओरेकल ने अगस्त २००५ में आई-फ्लेक्स सॉल्यूशंस में सिटीग्रुप की ४१% हिस्सेदारी ५९३ मिलियन अमेरिकी डॉलर में खरीदी, मार्च और अप्रैल २००६ में ७.५२% और अप्रैल २००६ के मध्य में खुले बाजार में ३.२% हिस्सेदारी खरीदी।। १४ अगस्त २००६ को ओरेकल फाइनेंशियल सर्विसेज ने घोषणा की कि वह १२.२६ करोड़ अमेरिकी डॉलर में अमेरिका स्थित एंटी-मनी लॉन्ड्रिंग और अनुपालन सॉफ्टवेयर कंपनी मंटास का अधिग्रहण करेगी। कंपनी ने बहुसंख्यक शेयरधारक ओरेकल कॉर्पोरेशन को तरजीही शेयर आवंटन के माध्यम से लेनदेन को आंशिक रूप से वित्त पोषित किया। १२ जनवरी २००७ को अल्पसंख्यक शेयरधारकों के लिए खुली पेशकश के बाद, ओरेकल ने आई-फ्लेक्स में अपनी हिस्सेदारी लगभग ८३% तक बढ़ा दी। ४ अप्रैल २००८ को ओरेकल ने कंपनी का नाम बदलकर ओरेकल फाइनेंशियल सर्विसेज लिमिटेड कर दिया। २४ अक्टूबर २०१० को ओरेकल ने ओरेकल फाइनेंशियल सर्विसेज सॉफ्टवेयर लिमिटेड के प्रबंध निदेशक और सीईओ के रूप में चैतन्य एम कामत की नियुक्ति की घोषणा की। निवर्तमान सीईओ और एमडी, एनआरके रमन २५ साल की सेवा के बाद इन पदों से सेवानिवृत्त हुए। अब, ओरेकल फाइनेंशियल सर्विसेज सॉफ्टवेयर लिमिटेड हरिंदरजीत (सन्नी) सिंह के अधीन ओरेकल फाइनेंशियल सर्विसेज ग्लोबल बिजनेस यूनिट का एक प्रमुख हिस्सा है, जो ओरेकल एफएसजीबीयू वर्ल्ड वाइड के उपाध्यक्ष और समूह प्रमुख हैं। उत्पाद और सेवाएँ ओरेकल फाइनेंशियल सर्विसेज सॉफ्टवेयर लिमिटेड के पास व्यवसाय की दो मुख्य धाराएँ हैं। उत्पाद प्रभाग (जिसे पहले बीपीडी कहा जाता था- बैंकिंग उत्पाद प्रभाग) और प्राइमसोर्सिंग। कंपनी की पेशकश में खुदरा, कॉर्पोरेट और निवेश बैंकिंग, फंड, नकदी प्रबंधन, व्यापार, खजाना, भुगतान, उधार, निजी धन प्रबंधन, परिसंपत्ति प्रबंधन और व्यापार विश्लेषण शामिल हैं। कंपनी ने २००८ के उत्तरार्ध में पुनः ब्रांडिंग का कार्य किया। इसके भाग के रूप में कॉर्पोरेट वेबसाइट को ओरेकल की वेबसाइट के साथ एकीकृत किया गया था। ओरेकल के साथ संरेखण के बाद नई पहचान दर्शाने के लिए विभिन्न प्रभागों, सेवाओं और उत्पादों का नाम बदल दिया गया। हाल ही में ओरेकल फाइनेंशियल सर्विसेज ने आंतरिक पूंजी पर्याप्तता आकलन प्रक्रिया, एक्सपोजर प्रबंधन, उद्यम प्रदर्शन प्रबंधन और ऊर्जा और कमोडिटी ट्रेडिंग अनुपालन के लिए उत्पाद लॉन्च किए। कंपनी अपने बीपीओ बिजनेस प्रोसेस आउटसोर्सिंग व्यवसाय को अपनी सहायक कंपनी इक्विनॉक्स कॉर्पोरेशन के माध्यम से बढ़ावा देती है जो इरविन, कैलिफोर्निया में स्थित है। २००२ में डॉटेक्स अंतर्राष्ट्रीय संयुक्त उद्यम एनएसई आईटी और आई-फ्लेक्स सॉल्यूशंस लिमिटेड ने इंटरनेट ट्रेडिंग सेवाएं प्रदान करने के लिए बीजीएसई फाइनेंशियल लिमिटेड के साथ एक समझौता ज्ञापन (एमओयू) पर हस्ताक्षर किए। यह सभी देखें भारत की कंपनियों की सूची बंबई स्टॉक एक्स्चेंज में सूचित कंपनियां सभी लेख जिनके संदर्भों में सिर्फ़ यूआरएल हैं
चंदेला गाँव, जो उत्तर प्रदेश राज्य के रामपुर जिले के बिलासपुर तहसील में स्थित है, एक मध्यम आकार का गाँव है जिसमें कुल २२६ परिवार निवास करते हैं। चंदेला गाँव की आबादी २०११ की जनगणना के अनुसार १२९६ है, जिसमें ६८० पुरुष और ६१६ महिलाएं हैं। चंदेला गाँव में उम्र ०-६ साल के बच्चों की आबादी १९४ है, जो गाँव की कुल आबादी का १४.९७% है। चंदेला गाँव का औसत लिंग अनुपात 9०६ है, जो उत्तर प्रदेश राज्य के औसत लिंग अनुपात ९१२ से कम है। चंदेला गाँव का बच्चों का लिंग अनुपात जनगणना के अनुसार 83० है, जो उत्तर प्रदेश के औसत लिंग अनुपात 9०2 से कम है। चंदेला गाँव में उत्तर प्रदेश के मुकाबले अधिक साक्षरता दर है। २०११ में, चंदेला गाँव की साक्षरता दर ७४.५९% थी, जबकि उत्तर प्रदेश की कुल साक्षरता दर ६७.६८% थी। चंदेला गाँव में पुरुषों की साक्षरता दर ८६.७६% है, जबकि महिलाओं की साक्षरता दर ६१.३६% थी। भारतीय संविधान और पंचायती राज अधिनियम के अनुसार, चंदेला गाँव का प्रशासन सरपंच (गाँव के मुखिया) द्वारा किया जाता है, जो गाँव के प्रतिनिधित्व के रूप में चुने जाते हैं। हमारी वेबसाइट पर चंदेला गाँव में स्कूल और अस्पताल के बारे में जानकारी नहीं है।
संचार साथी एक भारत सरकार का वेब पोर्टल है, जिसका स्वामित्व और संचालन दूरसंचार विभाग द्वारा किया जाता है, जो सेईर मॉड्यूल का उपयोग करके, भारतीय मोबाइल उपयोगकर्ताओं को उनके खोए हुए स्मार्टफोन की पहचान और चोरी को ट्रैक करने और ब्लॉक करने में सहायक होता है, जिससे जाली केवाईसी को रोका जा सकता है। उपयोगकर्ताओं को भविष्य में अंतर्राष्ट्रीय मोबाइल उपकरण पहचान (इमी) की जांच करने और संभावित रूप से अनब्लॉक करने के लिए आईडी मिलती है।। मई २०२३ में, भारतीय केंद्रीय दूरसंचार मंत्री अश्विनी वैष्णव ने एक पोर्टल का शुभारंभ किया।
त्सुल्ट्रिम चोनजोर, जिन्हें चुल्टिम चोनजोर के नाम से भी जाना जाता है, एक लद्दाख के स्टोंगडे गांव के भारतीय सामाजिक कार्यकर्ता हैं। भारत सरकार ने उन्हें उनके सामाजिक कार्यों के लिए २०२१ में पद्म श्री, चौथे सर्वोच्च भारतीय नागरिक पुरस्कार से सम्मानित किया। १९६५ से २००० तक, उन्होंने भारत सरकार के हस्तशिल्प विभाग में काम किया। क्षेत्र में सड़क संबंध में कमी के कारण उन्होंने २०१४ से २०१७ तक लद्दाख के करग्याक गांव को हिमाचल प्रदेश के दारचा गांव से जोड़ने वाली ३८ किलोमीटर लंबी सड़क का निर्माण आरंभ किया। उन्होंने अपनी निधि से ५७ लाख रुपये खर्च किए और अपनी पैतृक संपत्ति भी बेच दी। सीमा सड़क संगठन ने उनके प्रयासों की प्रशंसा की, और उन्हें सड़क परियोजना को पूरा करने की जिम्मेदारी दी। १९४९ में जन्मे लोग सामाजिक कार्य में पद्मश्री प्राप्तकर्ता
आनंद मल्लिगावड को "भारत के लेकमैन" के रूप में भी जाना जाता है। वे बेंगलुरु के एक भारतीय जल संरक्षणवादी हैं। उन्हें उनके २३ बिगड़ती झीलों के पुनरुद्धार के लिए जाना जाता है, जिनमें उनका महत्वपूर्ण योगदान है। मल्लिगावद का जन्म १९८१ में कर्नाटक के कोप्पल जिले में हुआ था। उनका झील संरक्षण क्षेत्र में महत्वपूर्ण काम २०१७ में शुरू हुआ, जब उन्होंने बी. मुथुरमन के साथ संसेरा फाउंडेशन के साथ काम करना शुरू किया, ताकि अनेकल के पास क्यालसानाहल्ली झील की पुनर्स्थापना परियोजना को आरंभ किया जा सके। २०१९ में, उन्होंने मल्लीगावाद फाउंडेशन की स्थापना की और संरक्षण के लिए खुद को समर्पित करने के लिए अपना इंजीनियरिंग पेशा छोड़ दिया। उन्हें रोटरी फाउंडेशन द्वारा सामुदायिक सेवा पुरस्कार से सम्मानित किया गया। १९८१ में जन्मे लोग
बंगाली राष्ट्रवाद () राष्ट्रवाद का एक रूप है जो एक एकल राष्ट्र के रूप में बंगालियों पर केंद्रित है। बंगाली जातीयता के लोग बंगाली भाषा बोलते हैं। बंगाली ज्यादातर बांग्लादेश और भारतीय राज्यों त्रिपुरा और पश्चिम बंगाल में रहते हैं। बांग्लादेश के मूल संविधान के अनुसार बंगाली राष्ट्रवाद चार मूलभूत सिद्धाँतों में से एक है। और १९७१ के मुक्ति युद्ध के माध्यम से बांग्लादेश के स्वतंत्र राष्ट्र के निर्माण के पीछे मुख्य प्रेरक शक्ति थी। ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के दौरान बंगाली राष्ट्रवाद बंगाली राष्ट्रवाद बंगाल के इतिहास और साँस्कृतिक विरासत में गौरव की अभिव्यक्ति में निहित है। २३ जून १७५७ को प्लासी की लड़ाई और १७६४ में बक्सर की लड़ाई में हार के बाद बंगाल-बिहार का पूर्व मुगल प्राँत १७७२ में सीधे ब्रिटिश नियंत्रण में आ गया। ब्रिटिश शासन के दौरान, कलकत्ता १९१० तक भारत में ब्रिटिश नियंत्रित क्षेत्रों के साथ-साथ बंगाल प्राँत की राजधानी के रूप में कार्य करता था। इस काल में कलकत्ता शिक्षा का केन्द्र था। १७७५ से १९४१ तक बंगाल पुनर्जागरण (राजा राम मोहन राय के जन्म से लेकर रवीन्द्रनाथ ठाकुर की मृत्यु तक) का उदय देखा गया जिसका प्रभाव बंगाली राष्ट्रवाद के बढ़ने में पड़ा। उस समय, प्राच्य भाषा पुनर्जीवित होने लगी। इस बार कई दार्शनिकों ने अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन किया, इनमें फकीर लालन शाह, राजा राम मोहन राय, ईश्वर चंद्र विद्यासागर, जीबनानंद दास, शरत चंद्र चटर्जी, रवींद्रनाथ ठाकुर, काजी नजरूल इस्लाम, मीर मोशर्रफ हुसैन अधिक प्रभावशाली हैं। जिसे बंगाल पुनर्जागरण के रूप में वर्णित किया गया है, उसमें पश्चिमी संस्कृति, विज्ञान और शिक्षा की शुरूआत से बंगाली समाज में एक बड़ा परिवर्तन और विकास हुआ। ब्रिटिश राज के तहत बंगाल आधुनिक संस्कृति, बौद्धिक और वैज्ञानिक गतिविधियों, राजनीति और शिक्षा का केंद्र बन गया। ब्रह्म समाज और रामकृष्ण मिशन जैसे पहले सामाजिक और धार्मिक सुधार आंदोलन बंगाल में उठे जैसे राजा राम मोहन रॉय, श्री अरबिंदो, रामकृष्ण परमहंस और स्वामी विवेकानंद जैसे राष्ट्रीय नेता और सुधारक भी बंगाल में उठे। बंकिम चंद्र चटर्जी, देबेंद्रनाथ ठाकुर, माइकल मधुसूदन दत्त, उबैदुल्ला अल उबैदी सुहरावर्दी, शरत चंद्र चट्टोपाध्याय, रवींद्रनाथ ठाकुर, सत्येन्द्र नाथ बोस जगदीश चंद्र बोस और काजी नजरूल इस्लाम के कार्यों के साथ बंगाली साहित्य, कविता, धर्म, विज्ञान और दर्शन का व्यापक विस्तार हुआ। यंग बंगाल और जुगाँतर आंदोलनों और अमृता बाजार पत्रिका जैसे समाचार पत्रों ने भारत के बौद्धिक विकास का नेतृत्व किया। कलकत्ता स्थित इंडियन नेशनल एसोसिएशन और ब्रिटिश इंडियन एसोसिएशन भारत के शुरुआती राजनीतिक संगठन थे। बंगाल का विभाजन (१९०५) पहला बंगाली राष्ट्रवादी आंदोलन १९०५ में ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा बंगाल के विभाजन के बाद उभरा। हालाँकि विभाजन का समर्थन बंगाली मुसलमानों ने किया था, लेकिन बड़ी संख्या में बंगालियों ने विभाजन का विरोध किया और स्वदेशी आंदोलन और यूरोपीय वस्तुओं के बड़े पैमाने पर बहिष्कार जैसे सविनय अवज्ञा अभियानों में भाग लिया। एकजुट बंगाल की माँग करते हुए और ब्रिटिश आधिपत्य को खारिज करते हुए, बंगालियों ने एक उभरते क्राँतिकारी आंदोलन का भी नेतृत्व किया जिसने राष्ट्रीय स्वतंत्रता संग्राम में केंद्रीय भूमिका निभाई। इस समय के दौरान बंगाली देशभक्ति गीतों और कविताओं में मदर बंगाल एक बेहद लोकप्रिय विषय था और उनमें से कई में इसका उल्लेख किया गया था जैसे कि गीत धन धन्य पुष्पा भारा (धन और फूलों से भरा हुआ) और बंगा अमर जननी अमर (हमारा बंगाल हमारी माँ) द्विजेन्द्रलाल रे द्वारा। रवीन्द्रनाथ ठाकुर ने विभाजन को रद्द करने के समर्थकों के लिए एक रैली के रूप में आधुनिक बांग्लादेश के राष्ट्रगान, बांग्लार माटी बांग्लार जल (बांग्ला: , अर्थात बंगाल की मिट्टी, बंगाल का पानी) और आमार सोनार बांग्ला (मेरा सुनहरा बंगाल) लिखा। ये गीत बंगाल की एकीकृत भावना को फिर से जागृत करने, साँप्रदायिक राजनीतिक विभाजन के खिलाफ सार्वजनिक चेतना बढ़ाने के लिए थे। बंगाल स्वतंत्रता के लिए भारतीय संघर्ष का एक मजबूत आधार बन गया जिससे बिपिन चंद्र पाल, ख्वाजा सलीमुल्लाह, चितरंजन दास, मौलाना आजाद, सुभाष चंद्र बोस, उनके भाई शरत चंद्र बोस, श्यामा प्रसाद मुखर्जी, एके फजलुल हक जैसे राष्ट्रीय राजनीतिक नेताओं को जन्म मिला।, हुसैन शहीद सुहरावर्दी। इनमें से एके फजलुल हक, हुसैन शहीद सुहरावर्दी साँप्रदायिक राजनीति में शामिल थे; पाकिस्तान के साथ एक अलग मुस्लिम राज्य की स्थापना। हुसैन शहीद सुहरावर्दी को ऐतिहासिक रूप से १९४६ में कलकत्ता हत्याओं को बनाने और बढ़ावा देने के लिए ज़िम्मेदार ठहराया गया है। संयुक्त बंगाल प्रस्ताव जैसे ही हिंदू-मुस्लिम संघर्ष बढ़ा और भारतीय मुसलमानों के बीच एक अलग मुस्लिम राज्य पाकिस्तान की माँग लोकप्रिय हो गई, १९४७ के मध्य तक साँप्रदायिक आधार पर भारत का विभाजन अपरिहार्य माना गया। पंजाब और बंगाल के हिंदू-बहुल जिलों को मुस्लिम पाकिस्तान में शामिल करने से रोकने के लिए, भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस और हिंदू महासभा ने साँप्रदायिक आधार पर इन प्राँतों के विभाजन की माँग की। शरत चंद्र बोस, हुसैन शहीद सुहरावर्दी, किरण शंकर रॉय और अबुल हाशिम जैसे बंगाली राष्ट्रवादियों ने बंगाल के एकजुट और स्वतंत्र राज्य की माँग के साथ विभाजन प्रस्तावों का मुकाबला करने की माँग की। "अखंड बंगाल" के वैचारिक दृष्टिकोण में असम के क्षेत्र और बिहार के जिले भी शामिल थे। सुहरावर्दी और बोस ने बंगाली काँग्रेस और बंगाल प्राँतीय मुस्लिम लीग के बीच गठबंधन सरकार बनाने की माँग की। योजना के समर्थकों ने जनता से साँप्रदायिक विभाजन को अस्वीकार करने और एकजुट बंगाल के दृष्टिकोण को बनाए रखने का आग्रह किया। २७ अप्रैल १९४७ को दिल्ली में आयोजित एक संवाददाता सम्मेलन में सुहरावर्दी ने एकजुट और स्वतंत्र बंगाल के लिए अपनी योजना प्रस्तुत की और अबुल हाशिम ने २९ अप्रैल को कलकत्ता में इसी तरह का एक बयान जारी किया। कुछ दिनों बाद शरत चंद्र बोस ने "संप्रभु समाजवादी बंगाल गणराज्य" के लिए अपने प्रस्ताव रखे। बंगाल प्राँत के ब्रिटिश गवर्नर फ्रेडरिक बरोज़ के सहयोग से बंगाली नेताओं ने २० मई को औपचारिक प्रस्ताव जारी किया। मुस्लिम लीग और काँग्रेस ने क्रमशः २८ मई और १ जून को स्वतंत्र बंगाल की धारणा को खारिज करते हुए बयान जारी किए। हिंदू महासभा ने भी हिंदू-बहुल क्षेत्रों को मुस्लिम-बहुल बंगाल में शामिल करने के खिलाफ आंदोलन किया जबकि बंगाली मुस्लिम नेता सर ख्वाजा नाज़िमुद्दीन और मौलाना अकरम खान ने पूरे बंगाल प्राँत को मुस्लिम पाकिस्तान में शामिल करने की माँग की। बढ़ते हिंदू-मुस्लिम तनाव के बीच, ३ जून को ब्रिटिश वायसराय लॉर्ड लुईस माउंटबेटन ने एक स्वतंत्र बंगाल की माँग को दफन करते हुए भारत और परिणामस्वरूप पंजाब और बंगाल को साँप्रदायिक आधार पर विभाजित करने की योजना की घोषणा की। बंगाल का विभाजन (१९४७) १९४७ में भारत के विभाजन के अनुरूप, बंगाल को हिंदू बहुसंख्यक पश्चिम और मुस्लिम बहुसंख्यक पूर्व के बीच विभाजित किया गया था। पूर्वी बंगाल इस्लामिक गणराज्य पाकिस्तान का हिस्सा बन गया जबकि पश्चिम बंगाल भारत गणराज्य का हिस्सा बन गया। पूर्वी पाकिस्तान में बंगाली राष्ट्रवाद (१९४७-१९७१) १९वीं सदी के बंगाल पुनर्जागरण के बाद यह चार दशक लंबा बंगाली राष्ट्रवादी आंदोलन था जिसने इस क्षेत्र को हिलाकर रख दिया था जिसमें बंगाली भाषा आंदोलन, बांग्लादेश मुक्ति युद्ध और १९७१ में बांग्लादेश का निर्माण शामिल था। समय के साथ, उनके कार्यों ने बंगाली लोगों को अलग पहचान की भावना से प्रभावित किया। १९०५ में बंगाल विभाजन के फलस्वरूप बड़े पैमाने पर आन्दोलन हुए। इसी दौरान बांग्लादेश का राष्ट्रगान " आमार सोनार बांग्ला " रचा गया। उस घटना ने बंगाल प्राँत को सुरक्षित रखने के लिए बंगाली लोगों को एक ही झंडे के नीचे इकट्ठा किया। फिर, १९४७ में दुनिया ने धार्मिक आधार पर दो देशों पाकिस्तान और भारत का उदय देखा। बंगाली लोगों ने इस विभाजन को स्वीकार कर लिया। पाकिस्तान के जन्म के बाद पूर्वी बंगाली लोगों को उम्मीद थी कि किस्मत में बदलाव आएगा। परन्तु उन्होंने क्या देखा कि पुराने अत्याचारियों के स्थान पर नये अत्याचारी उभर आये। २४ वर्षों तक राजनीतिक और वित्तीय शोषण हुआ जिसमें बंगाली पहचान का दमन भी शामिल था। अक्सर छात्रों के नेतृत्व में कई विरोध प्रदर्शन हुए। कुछ ने राजनीतिक कार्रवाई करने का निर्णय लिया। २३ जून १९४९ को मौलाना अब्दुल हामिद खान भशानी के नेतृत्व में अवामी मुस्लिम लीग की स्थापना हुई। शेख मुजीबुर रहमान के नेतृत्व वाली इस पार्टी ने १९७१ में एक नए देश बांग्लादेश ('बंगालियों की भूमि') को एक नए देश के रूप में बनाने में प्रभावशाली भूमिका निभाई। पूर्वी पाकिस्तान में बंगाली राष्ट्रवाद के उदय के पीछे के कारक भाषा का मुद्दा पाकिस्तान की स्थापना के बाद से ही यह विवाद उठ खड़ा हुआ कि पाकिस्तान की राजभाषा कौन सी होगी। १९४७ में पाकिस्तान के जन्म के कुछ महीनों बाद एक आंदोलन शुरू हुआ। इसका मुख्य बिन्दु बांग्ला भाषा थी। प्रारंभ में यह साँस्कृतिक आंदोलन था, परंतु धीरे-धीरे इसने राजनीतिक आंदोलन का रूप ले लिया। १९४८-१९५२ का भाषा आंदोलन जो दो चरणीय आंदोलन में विभाजित था। १९४८ में इसे शिक्षित और बुद्धिजीवी वर्ग के बीच ही सीमित कर दिया गया और उनकी माँग थी कि बंगाली भाषा को राज्य भाषा बनाया जाए। लेकिन १९५२ में यह न केवल शिक्षित वर्ग के लिए अपर्याप्त था, बल्कि पूरे बंगाली राष्ट्र में भी फैल गया। इस स्तर पर, माँग न केवल भाषा के भेदभाव तक सीमित रही, बल्कि इसने बंगालियों के खिलाफ सामाजिक, राजनीतिक और साँस्कृतिक भेदभाव को भी जोड़ा। परिणामस्वरूप, भाषा आंदोलन ने बंगाली राष्ट्र को एक राजनीतिक मंच पर ला दिया और अपने अधिकारों के प्रति जागरूक हो गया। इस प्रकार गैर-साँप्रदायिक बंगाली राष्ट्रवादी भावना का आंदोलन, नई चेतना का निर्माण, उदार दृष्टिकोण की शुरुआत, सामाजिक परिवर्तन, भाषा आंदोलन ने बंगालियों को नए क्षितिज पर पहुँचाया। भाषा आंदोलन बंगाली लोगों को स्वायत्तता आंदोलन के लिए प्रेरित करता है और उन्हें संप्रभु बांग्लादेश हासिल करने के लिए स्वतंत्रता के संघर्ष में प्रेरित करता है। तो, यह कहा जा सकता है कि भाषा आंदोलन के कारण बंगाली राष्ट्रवाद का विकास हुआ और बांग्लादेश नामक एक नए देश को विश्व मानचित्र पर जोड़ने में मदद मिली। पाकिस्तान के दोनों पक्ष भारत के शत्रु क्षेत्र से एक हजार मील अलग-थलग हो गये। यह अनोखी भौगोलिक स्थिति देश की अखंडता के लिए गंभीर खतरा पैदा कर सकती है। धर्म को छोड़कर दोनों पक्षों के बीच कुछ भी सामान्य नहीं था। एक शब्द में राष्ट्र-राज्य को बांधने वाली सभी सामान्य पहचान, भौतिक संबंध, सामान्य संस्कृति, सामान्य भाषा जीवन की आदतें पाकिस्तान में अनुपस्थित थीं। पूर्वी भाग देश के कुल क्षेत्रफल का केवल सातवाँ हिस्सा था, लेकिन इसके लोग पश्चिमी भाग के अन्य सभी प्राँतों और राज्यों के कुल निवासियों से अधिक थे। पश्चिमी विंग के निवासी पंजाबी, सिंधी, उर्दू और पश्तून जैसी विविध भाषाएँ बोलते थे। दूसरी ओर, पूर्वी विंग के निवासियों के लिए, बांग्ला आम भाषा थी। यह बंगाली राष्ट्रवाद और अहंकार का भी चित्रण था। पश्चिमी क्षेत्रों में राजनीतिक पेशेवर मुख्यतः जमींदारों से आते थे। दूसरी ओर, पूर्वी हिस्से में वकील, शिक्षक और सेवानिवृत्त सरकारी अधिकारी जैसे पेशेवर शामिल हैं। इसलिए, पूर्वी हिस्से के लोग राजनीतिक मामलों के बारे में अधिक जागरूक थे और पश्चिमी हिस्से के लोगों की तुलना में अपने अधिकारों के बारे में अधिक जागरूक थे जो सामंती प्रभुओं और आदिवासी प्रमुखों के प्रभुत्व वाले समाज में रह रहे थे। पूर्वी हिस्से में शिक्षा अधिक व्यापक थी और मध्यम वर्ग मजबूत और मुखर था। पूर्व और पश्चिम विंग के राजनेताओं और सरकारी अधिकारियों के विचार और उद्देश्य असंगत थे और वे एक-दूसरे की समस्याओं को ठीक से समझ नहीं पाते थे। बंगाली राजनेताओं का दृष्टिकोण अधिक धर्मनिरपेक्ष और लोकताँत्रिक था जो आम लोगों की मनोदशा और दृष्टिकोण के सबसे करीब था। पश्चिमी पाकिस्तानी प्रभुत्व वाला शासक वर्ग पूर्वी पाकिस्तानियों की हर माँग को एक साजिश और देश की इस्लामी आस्था और विश्वसनीयता के लिए खतरा मानता था। साँस्कृतिक रूप से और संभवतः मानसिक रूप से देश १९७१ से बहुत पहले विभाजित हो गया था। शैक्षिक और आर्थिक शिकायत १९४७ से बांग्लादेश (पूर्वी पाकिस्तान) को पाकिस्तान (पश्चिमी पाकिस्तान) द्वारा उनके कानूनी अधिकारों से प्राप्त किया गया है। पूर्वी पाकिस्तानी आबादी पूरे पाकिस्तान की कुल आबादी का ५८% थी। यहाँ तक कि सेना और छात्रों के बीच खूनी लड़ाई के बाद तक इस बहुसंख्यक को अपनी भाषा को राष्ट्रीय भाषाओं में से एक बनाने की भी अनुमति नहीं थी। पाकिस्तान की स्थापना से ही, पश्चिमी पाकिस्तानियों का जीवन के राजनीतिक, सामाजिक, साँस्कृतिक और आर्थिक क्षेत्र पर प्रभुत्व रहा। पूर्वी पाकिस्तान के खिलाफ भेदभाव १९४७ में शुरू से ही शुरू हो गया था, क्योंकि अधिकाँश निजी क्षेत्र पश्चिमी पाकिस्तान में स्थित था। इसके अलावा, पूर्वी पाकिस्तानियों को लगा कि चूंकि केंद्रीय नीति निर्माण संरचनाओं पर पश्चिमी पाकिस्तानी सिविल सेवकों का वर्चस्व था, इसलिए अधिकाँश आकर्षक आयात लाइसेंस पश्चिमी पाकिस्तानियों को दिए गए थे। इसके अलावा, पूर्वी पाकिस्तान की कमाई ने पश्चिमी पाकिस्तानी व्यापारियों और व्यापारियों को पश्चिमी पाकिस्तान में विनिर्माण और बुनियादी सुविधाओं को बढ़ाने में सक्षम बनाया और सूती वस्त्र, ऊनी कपड़े, चीनी, खाद्य कैनरी, रसायन, टेलीफोन, सीमेंट और जैसे उद्योगों में निजी क्षेत्र को अधिकतम गुंजाइश प्रदान की। उर्वरक. १९४७ से पश्चिमी पाकिस्तान की तुलना में पूर्वी पाकिस्तान में शैक्षिक सुविधाओं में दिन-ब-दिन गिरावट आ रही थी। शिक्षा की गुणवत्ता के कारण, उस अवधि में स्कूलों की संख्या कम हो गई थी। जैसा कि हम जानते हैं कि किसी भी राष्ट्र या राज्य या प्राँत के किसी भी प्रकार के विकास के लिए शिक्षा प्रमुख तत्व है। लेकिन उपरोक्त समूह यह दर्शाता है कि १९५०-१९७१ के दौरान पश्चिमी पाकिस्तान द्वारा पूर्वी पाकिस्तान के साथ किस प्रकार भेदभाव किया गया था। हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि यद्यपि १९५०-१९६१ के दौरान पूर्वी पाकिस्तान में प्राथमिक विद्यालयों की संख्या पश्चिमी पाकिस्तान की तुलना में अधिक थी, लेकिन बाद में पश्चिमी पाकिस्तान की तुलना में इसमें कमी आई। दूसरी ओर, पश्चिमी पाकिस्तान में प्राथमिक विद्यालयों की संख्या ऊपर की ओर झुकी हुई थी। क्योंकि १९६२ से १९७१ तक प्राथमिक विद्यालयों की संख्या में वृद्धि की गई थी, हालाँकि जनसंख्या की दृष्टि से पूर्वी पाकिस्तान बहुसंख्यक था। पहले के अधिकाँश नेता पश्चिमी पाकिस्तान से थे: पाकिस्तान के संस्थापक और पहले गवर्नर जनरल मुहम्मद अली जिन्ना कराची (पश्चिमी पाकिस्तान का एक शहर) से थे। इसी तरह, पाकिस्तान के सशस्त्र बलों और नौकरशाही में बंगालियों का प्रतिनिधित्व कम था, क्योंकि इन क्षेत्रों में पश्चिमी पाकिस्तानियों का वर्चस्व था। उदाहरण के लिए, १९७० में कुल ३ लाख (३००,०००) सशस्त्र बलों में से केवल ४०,००० सैन्यकर्मी पश्चिमी पाकिस्तान से थे जबकि सिविल सेवाओं में बंगालियों की संख्या उनकी आबादी के अनुपात की तुलना में बहुत कम थी। बंगालियों को आर्थिक अधिकारों से भी वंचित कर दिया गया। आर्थिक असमानताओं के बारे में बात करते हुए पीटर कहते हैं, "हालाँकि दोनों पक्षों (पूर्वी और पश्चिमी पाकिस्तान) ने लगभग समान मात्रा में खाद्यान्न का उत्पादन किया, लेकिन बंगालियों का पोषण स्तर कम था। पूर्वी पाकिस्तान को सहायता के आर्थिक हिस्से का केवल २५ प्रतिशत प्राप्त हुआ। पूर्वी बंगाल की जीडीपी में कृषि और सेवा का योगदान क्रमशः ७०% और १०% था, पश्चिमी पाकिस्तान के लिए तुलनीय आंकड़े क्रमशः ५४% और १७% थे। पूर्वी विंग को अपने पश्चिमी समकक्षों की तुलना में लगातार कम सार्वजनिक व्यय प्राप्त हुआ था। कुल व्यय में इस तरह की असमानता को देखते हुए, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि शैक्षिक व्यय ने भी इसका अनुसरण किया। उपरोक्त समूह स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि १९५२-१९६८ के दौरान प्राँतीय सरकारों द्वारा प्रति व्यक्ति सार्वजनिक व्यय के लिए पश्चिमी पाकिस्तान द्वारा पूर्वी पाकिस्तान की उपेक्षा की गई थी। हम देख सकते हैं कि १९५२ से लेकर १९६८ तक पश्चिमी पाकिस्तान का सार्वजनिक व्यय बढ़ता ही जा रहा था। दूसरी ओर, पूर्वी पाकिस्तान का प्रति व्यक्ति सार्वजनिक व्यय हमेशा पश्चिमी पाकिस्तान की तुलना में कम था, हालाँकि १९६२ से १९६८ तक इसमें अधिक वृद्धि हुई थी। लेकिन पूर्वी पाकिस्तान में बहुसंख्यक आबादी के लिहाज से यह पर्याप्त नहीं था। पूर्वी पाकिस्तान के लोगों को एहसास है कि भले ही उन्हें ब्रिटिश उपनिवेशवादियों से आज़ादी मिल गई, लेकिन अब उन पर नए उपनिवेशवादियों का प्रभुत्व है जो कि पश्चिमी पाकिस्तान है। उसके बाद पूर्वी पाकिस्तान में बहुत लोकप्रिय राजनीतिक नेता शेख मुजीबुर रहमान ने सभी प्रकार के आर्थिक और शैक्षिक भेदभाव सहित छह सूत्री आंदोलन बनाए। लेकिन पश्चिमी पाकिस्तान की सरकार को इस आंदोलन की कोई परवाह नहीं थी. बंगाली लोगों को फिर से एहसास हुआ कि उन्हें पश्चिमी पाकिस्तान से उचित सुविधाएँ नहीं मिलेंगी। इसलिए उन्हें अपनी आवाज और अधिक मजबूती से और सक्रिय रूप से उठाने की जरूरत है। १९४७ से मुस्लिम लीग सत्ता में थी. मुस्लिम लीग को हराना चुनौतीपूर्ण था. आम चुनाव जीतने का एक ही रास्ता था और वह था पूर्वी पाकिस्तान की विरोधी पार्टियों के बीच गठबंधन बनाना। इसमें मुख्य रूप से पूर्वी बंगाल की चार पार्टियाँ शामिल थीं। १० मार्च १९५४ के चुनाव में संयुक्त मोर्चा ने ३०९ सीटों में से २२३ सीटें जीतीं। मुस्लिम लीग ने केवल ९ सीटों पर कब्जा किया। चुनाव परिणाम पूर्वी बंगाल की राजनीति में राष्ट्रीय अभिजात वर्ग के प्रभुत्व के अंत का संकेत था। पूर्वी बंगाल की आज़ादी के इतिहास में १९५४ का चुनाव और यूनाइटेड, फ्रंट का गठन एक बहुत ही महत्वपूर्ण अध्याय था। बंगाली राष्ट्र, भाषा और संस्कृति पर मुस्लिम लीग का अत्याचार और साथ ही पाकिस्तानी शासकों का छह साल का अत्याचार, उनके खिलाफ यह चुनाव एक मतपत्र क्राँति थी। चुनाव से पहले, पूर्वी बंगाल के लोग अच्छी तरह से जानते थे कि प्राँतीय स्वायत्तता ही पश्चिमी पाकिस्तान के उत्पीड़न को रोकने का एकमात्र तरीका है। यह एकता पूर्वी बंगाल के लोगों के बीच राष्ट्रवाद का प्रतिबिंब थी। वे अपनी संस्कृति, अपनी भाषा के आधार पर अपनी पहचान चाहते थे। यद्यपि पाकिस्तानी शासकों द्वारा रचित भ्रामक एवं अलोकताँत्रिक घटनाओं ने संयुक्त मोर्चे को सत्ता में टिकने नहीं दिया। हालाँकि यह असफल रहा, लेकिन राजनीतिक दलों ने देखा कि लोग देश के लिए उनका समर्थन कर रहे हैं। इस घटना का प्रभाव भविष्य में बढ़ते राष्ट्रवाद पर व्यापक पड़ा। पाकिस्तान के गठन की शुरुआत से ही पूर्वी पाकिस्तान के लोग एक संविधान और संवैधानिक शासन की माँग कर रहे थे लेकिन १९५६ का संविधान पूर्वी पाकिस्तानी लोगों की अपेक्षाओं को प्रतिबिंबित नहीं करता था। तो इस पर उनकी प्रतिक्रिया नकारात्मक थी. यह भी सच है कि पूर्वी पाकिस्तानी लोगों की कुछ माँगें पूरी की गईं। अंग्रेजों की तरह सरकार, संसदीय प्रणाली, राज्य की स्वायत्तता और राज्य की भाषा बांग्ला, ये माँगें इस संविधान में पूरी की गईं। लेकिन यह संदिग्ध था कि पश्चिमी पाकिस्तानी उच्च वर्ग के धोखे से यह काम करेगा या नहीं। पूर्वी बंगाल के राजनेताओं और पश्चिमी पाकिस्तानी राजनेताओं की आपसी समझ से संविधान को अपनाया गया। लेकिन उन्होंने पूर्वी बंगाल का नाम बदलकर पूर्वी पाकिस्तान कर दिया। जैसा कि हम जानते हैं, उस समय पाकिस्तान की ६९ मिलियन आबादी में से ४४ मिलियन पूर्वी पाकिस्तान से थे और उनकी मातृभाषा बांग्ला थी। पूर्वी पाकिस्तानी लोगों को उम्मीद थी कि इस प्राँत का नाम वही रहेगा। लेकिन यह पश्चिमी पाकिस्तानी उच्च वर्ग के लोगों के साथ धोखा भी था। पूर्वी पाकिस्तान को उसकी विशाल जनसंख्या के अनुरूप उचित प्रतिनिधित्व नहीं मिला, इसके अलावा, उन्होंने पूर्वी पाकिस्तान और पश्चिमी पाकिस्तान को विशिष्ट इकाइयाँ मानना और उनके साथ अलग व्यवहार करना शुरू कर दिया। इन विसंगतियों के बाद संविधान पूर्वी पाकिस्तानी लोगों को स्वीकार्य नहीं रह गया था। अवामी लीग संविधान के ख़िलाफ़ थी. इसके विरुद्ध हड़तालें हुईं लेकिन एके फजलुल हक और हुसैन सुहरावर्दी के बीच मतभेद के कारण हड़तालें उतनी प्रभावी नहीं रहीं। संविधान से पहले यह भाषा के लिए युद्ध था और इसके बाद यह अपनी अस्मिता के लिए युद्ध था। यह स्पष्ट था कि पश्चिमी पाकिस्तान को पूर्वी पाकिस्तानी लोगों की संस्कृति, भाषा और भावनाओं में कोई दिलचस्पी नहीं थी। पूर्वी पाकिस्तानी लोगों को उनके अधिकारों और उनकी अपनी पहचान से वंचित कर दिया गया। पूर्वी पाकिस्तानी लोगों के बीच राष्ट्रवाद का सिद्धाँत मजबूत हुआ। वे बंगालियों के लिए अपना स्वतंत्र राष्ट्र चाहते थे क्योंकि पश्चिमी पाकिस्तान उनका सम्मान नहीं करता था और उनके साथ वैसा व्यवहार नहीं करता था जैसा वे चाहते थे। पश्चिमी पाकिस्तान को इस बात का अंदाज़ा नहीं था कि इसका उल्टा असर उन पर पड़ेगा. यह घटना पूर्वी पाकिस्तानियों को आज़ादी के एक कदम और करीब ले जाती है। छह सूत्रीय आंदोलन मुद्दा छह सूत्री आंदोलन सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक था जिसने अंततः पूर्वी पाकिस्तान को एक नए राष्ट्र, बांग्लादेश में बदल दिया। यह पूर्वी पाकिस्तानी लोगों के मन में बढ़ती राष्ट्रवाद की भावना का परिणाम था। छह सूत्रीय आंदोलन पूर्वी पाकिस्तान के लोगों की माँगों का वर्णन करना था। पूर्वी पाकिस्तान के इतिहास में हम जो असमानता देखते हैं, उसके कारण पूर्वी बंगाल राष्ट्रवाद १९४७ के विभाजन की शुरुआत से ही विकसित हुआ था। ऐतिहासिक छह सूत्री पहला शक्तिशाली आंदोलन था जो पूर्वी पाकिस्तानी लोगों द्वारा केंद्रीय पाकिस्तानी सरकार के खिलाफ उठाया गया था। स्वायत्तता की ये छह सूत्री माँग शेख मुजीब ने घोषित की थी. उन्होंने कहा कि ये छह बिंदु "पूर्वी पाकिस्तान के लोगों के लिए मुक्ति सनद" हैं। छह सूत्री आंदोलन से पहले पूर्वी पाकिस्तानी लोगों की माँग थी कि वे पाकिस्तान का हिस्सा बनें। इन छह बिंदुओं से पूर्वी पाकिस्तानी लोगों को एक अलग राष्ट्र के रूप में पहचान मिली और उन्होंने पूर्ण स्वायत्तता का दावा किया। ये छह बिंदु पूर्वी पाकिस्तान के बड़े पैमाने पर लोगों के दावों का प्रतिनिधित्व करते हैं। उन्होंने सामूहिक रूप से छह सूत्री का समर्थन किया और छह सूत्री आंदोलन में भाग लिया. १९६६ में पूर्वी पाकिस्तान को औपनिवेशिक नियमों और अत्याचारों से मुक्त कराने के लिए शेख मुजीब ने छह सूत्रीय आंदोलन की घोषणा की। लाहौर में एक राजनीतिक बैठक में इन छह बिंदुओं की घोषणा की गई। पूर्वी पाकिस्तानी लोगों के १८ वर्षों के संघर्ष को ध्यान में रखते हुए, यह घोषणा पाकिस्तान के तहत स्वायत्तता की सर्वोच्च माँग थी। १९६५ के भारत-पाक युद्ध ने पूर्वी पाकिस्तानी लोगों को और अधिक बेचैन कर दिया और पूर्वी पाकिस्तान में सैन्य व्यवस्था ने स्वायत्तता की माँग को मजबूत कर दिया। आख़िरकार, शेख मुजीब ने छह अंक घोषित किये। इन छह सूत्रीय घोषणा के बाद पूर्वी पाकिस्तान के लोग उत्साहित हो गए और उन्होंने इस आंदोलन का खुले दिल से समर्थन किया। १९६६ के बाद छह सूत्रीय आंदोलन ने पूर्वी बंगाल के लोगों को स्वायत्त आंदोलन, १९७० में चुनाव और मुक्ति संग्राम के प्रति विश्वास और विश्वास दिलाया। दरअसल, छह सूत्री आंदोलन में पाकिस्तान से अलग होने का कोई संकेत नहीं था. इसके अलावा, शेख मुजीब ने कभी भी इस तरह के अलगाव या अलगाव की संभावना का उल्लेख नहीं किया। अगर हम छह सूत्रीय आंदोलन की गहराई पर गौर करें तो हम देखते हैं कि पहले दो बिंदु पूर्वी पाकिस्तान की क्षेत्रीय स्वायत्तता के बारे में थे। अगले तीन बिंदु पाकिस्तान के दोनों धड़ों के बीच असमानता को दूर करना था. अंतिम बिंदु पूर्वी पाकिस्तान की रक्षा सुनिश्चित करना था। हालाँकि इन छह-बिंदुओं को पश्चिमी पाकिस्तान ने स्वीकार नहीं किया। छह सूत्री आंदोलन के बाद इतिहास ने पूर्वी पाकिस्तान के इतिहास में एक और महत्वपूर्ण घटना देखी है. चूंकि छह-सूत्रीय आंदोलन को पश्चिमी पाकिस्तानी अधिकारियों से कोई मंजूरी नहीं मिली, और इसके अलावा, उन्होंने पूर्वी पाकिस्तान के प्रमुख राजनीतिक नेताओं के खिलाफ साजिश रची। यह मामला पूर्वी पाकिस्तान के इतिहास में भी अहम मायने रखता है जिसे अगरतला साजिश केस के नाम से जाना जाता है। इस जन विद्रोह का उद्देश्य राजनीतिक नेताओं को मुक्त करना और सैन्य शासकों को हटाना था। यह विद्रोह पूर्वी पाकिस्तानी इतिहास में एक मील का पत्थर था। इस जन-उभार ने पूर्वी पाकिस्तानी लोगों में विकसित राष्ट्रवाद का विकास किया। पूरे पूर्वी पाकिस्तान से लोग इस विद्रोह में शामिल हुए। बंगाली भाषा आंदोलन (१९५२) भाषा आंदोलन पूर्वी पाकिस्तान में एक राजनीतिक और साँस्कृतिक आंदोलन था जो बंगाली भाषा को पाकिस्तान की आधिकारिक भाषा के रूप में मान्यता देने और बंगाली लोगों की जातीय-राष्ट्रीय चेतना की व्यापक पुष्टि पर केंद्रित था। पाकिस्तान की "केवल उर्दू " नीति के खिलाफ असंतोष १९४८ से बड़े पैमाने पर आंदोलन में फैल गया था और २१ फरवरी १९५२ को पुलिस द्वारा गोलीबारी करने और छात्र प्रदर्शनकारियों की हत्या के बाद अपनी चरम सीमा पर पहुंच गया था। १९४७ में पाकिस्तान के निर्माण के बाद मुहम्मद अली जिन्ना के नेतृत्व वाली केंद्र सरकार ने उर्दू को एकमात्र राष्ट्रीय भाषा घोषित किया, भले ही बंगाली भाषी लोग राष्ट्रीय आबादी का बहुमत थे। उन्होंने ऐसा इसलिए किया क्योंकि उर्दू एक तटस्थ भाषा थी - यह पाकिस्तान की किसी भी जाति की मातृभाषा नहीं थी। अनुभागीय तनावों से घिरी इस नीति ने राजनीतिक संघर्ष को एक प्रमुख उकसावे के रूप में कार्य किया। १९४८ में विरोध के बावजूद, नीति को कानून में शामिल किया गया और कई बंगाली राजनेताओं सहित राष्ट्रीय नेताओं द्वारा इसकी पुष्टि की गई। बढ़ते तनाव का सामना करते हुए, पूर्वी पाकिस्तान में सरकार ने सार्वजनिक बैठकों और सभाओं पर प्रतिबंध लगा दिया। इसकी अवहेलना करते हुए, ढाका विश्वविद्यालय के छात्रों और अन्य राजनीतिक कार्यकर्ताओं ने २१ फरवरी को एक जुलूस शुरू किया। वर्तमान ढाका मेडिकल कॉलेज अस्पताल के पास, पुलिस ने प्रदर्शनकारियों पर गोलीबारी की और अब्दुस सलाम, रफीक उद्दीन अहमद, अबुल बरकत और अब्दुल जब्बार सहित कई प्रदर्शनकारी मारे गए। छात्रों की मौतों ने मुख्य रूप से अवामी लीग (तब अवामी मुस्लिम लीग) जैसे बंगाली राजनीतिक दलों के नेतृत्व में व्यापक हड़तालों और विरोध प्रदर्शनों को भड़काने का काम किया। केंद्र सरकार ने नरम रुख अपनाते हुए बंगाली को आधिकारिक दर्जा दे दिया। भाषा आंदोलन ने पाकिस्तान के भीतर बंगाली साँस्कृतिक और राष्ट्रीय पहचान के दावे के लिए उत्प्रेरक के रूप में कार्य किया। भाषा आंदोलन का महत्व भाषा आंदोलन केवल भाषा की गरिमा के लिए ही विकसित नहीं हुआ। पाकिस्तान में ७.२ प्रतिशत लोग उर्दू भाषी थे। दूसरी ओर, ५४.६ प्रतिशत आबादी यह स्वीकार नहीं करना चाहती थी कि उनकी मातृभाषा की उपेक्षा की जाएगी। अधिकाँश लोग बंगाली थे इसलिए बांग्ला को यह दर्जा मिलना तर्कसंगत था। इसके साथ ही आजीविका का सवाल भी शामिल था. प्रारंभ में पाकिस्तान ने पूर्वी पाकिस्तान में जनसंख्या की बहुलता का उल्लंघन करते हुए, पश्चिमी पाकिस्तान में राजधानी प्रशासन के केंद्र की स्थापना की। उर्दू को एकमात्र राज्य भाषा के रूप में चुनने से पाकिस्तान के विभिन्न क्षेत्रों में और पिछड़ने की आशंका है। यह राजनीति सहित हर जगह बंगालियों को वंचित करने की पश्चिमी मानसिकता से जुड़ा था। इसलिए, भाषा आंदोलन बंगालियों को मुस्लिम लीग के मुस्लिम राष्ट्रवाद और दो-राष्ट्र सिद्धाँत के बारे में संदेहपूर्ण बनाता है। वे अपने अधिकारों को स्थापित करने के लिए पहले चरण के रूप में बांग्ला भाषा को चुनते हैं। इस बंगाली राष्ट्रवादी भावना ने साठ के दशक और स्वतंत्र युद्धों के लिए तानाशाही विरोधी और स्वायत्तता के लिए आंदोलन को प्रेरित किया। बांग्लादेश का निर्माण भाषा आंदोलन और उसके नतीजों ने पाकिस्तान के दोनों पक्षों के बीच पर्याप्त साँस्कृतिक और राजनीतिक दुश्मनी पैदा कर दी थी। पाकिस्तानी आबादी का बहुमत होने के बावजूद, बंगालियों ने पाकिस्तान की सेना, पुलिस और नागरिक सेवाओं का एक छोटा सा हिस्सा बनाया। बंगाली लोगों के खिलाफ जातीय और सामाजिक आर्थिक भेदभाव बढ़ गया और पूर्वी पाकिस्तान में अनुभागीय पूर्वाग्रह, उपेक्षा और संसाधनों और राष्ट्रीय संपत्ति के अपर्याप्त आवंटन को लेकर आंदोलन उठे। फ़ारसी-अरबी संस्कृति में डूबे पश्चिमी पाकिस्तानियों ने बंगाली संस्कृति को हिंदू संस्कृति के साथ बहुत निकटता से जुड़ा हुआ देखा। पूर्वी पाकिस्तान की स्वतंत्रता की माँग करने वाले पहले समूहों में से एक शाधिन बांग्ला बिप्लोबी पोरिशद (बांग्ला: ; आज़ाद बंगाल क्रांतिकारी पालिका) था। शेख मुजीबुर रहमान के तहत, अवामी लीग चरित्र में अधिक धर्मनिरपेक्ष बन गई, इसका नाम अवामी मुस्लिम लीग से बदलकर सिर्फ अवामी लीग हो गया। और पूर्वी पाकिस्तान के लिए पर्याप्त राजनीतिक, प्रशासनिक और आर्थिक स्वायत्तता की माँग करते हुए छह सूत्री आंदोलन शुरू किया। लोकतंत्र, एक अलग मुद्रा और धन और संसाधनों के संतुलित बंटवारे की माँग करते हुए, मुजीब ने पूर्वी पाकिस्तान के बजाय पाकिस्तान के पूर्वी हिस्से का वर्णन करने के लिए "बांग्ला-देश" शब्द की मान्यता की भी माँग की, इस प्रकार पूर्व के लोगों की बंगाली पहचान पर जोर दिया गया। पाकिस्तान. मुजीब को १९६६ में पाकिस्तानी बलों द्वारा गिरफ्तार किया गया था और अगरतला षड्यंत्र मामले में उन पर देशद्रोह का मुकदमा चलाया गया था। हिंसक विरोध प्रदर्शन और अव्यवस्था के बाद मुजीब को १९६८ में रिहा कर दिया गया। १९७० के चुनावों में अवामी लीग ने पाकिस्तान की संसद में पूर्ण बहुमत हासिल किया। जब पाकिस्तान के राष्ट्रपति याह्या खान और पश्चिमी पाकिस्तानी राजनेता जुल्फिकार अली भुट्टो ने मुजीब के सरकार बनाने के दावे का विरोध किया, तो अनुभागीय शत्रुता काफी बढ़ गई। २५ मार्च १९७१ की रात को अपनी गिरफ्तारी से पहले, मुजीब ने बंगालियों से अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ने का आह्वान किया; स्वतंत्रता की घोषणा चटगाँव से मुक्ति वाहिनी के सदस्यों द्वारा की गई थी - बंगाली सेना, अर्धसैनिक और नागरिकों द्वारा गठित राष्ट्रीय मुक्ति सेना। ईस्ट बंगाल रेजिमेंट और ईस्ट पाकिस्तान राइफल्स ने प्रतिरोध में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। जनरल एमएजी उस्मानी और ग्यारह सेक्टर कमाँडरों के नेतृत्व में बांग्लादेश बलों ने पाकिस्तानी सेना के खिलाफ बड़े पैमाने पर गुरिल्ला युद्ध छेड़ दिया। उन्होंने संघर्ष के शुरुआती महीनों में कई कस्बों और शहरों को आज़ाद कराया। मानसून में पाकिस्तानी सेना फिर से सक्रिय हो गई। बंगाली गुरिल्लाओं ने बड़े पैमाने पर तोड़फोड़ की जिसमें पाकिस्तानी नौसेना के खिलाफ ऑपरेशन जैकपॉट भी शामिल था। नवोदित बांग्लादेश वायु सेना ने पाकिस्तानी सैन्य ठिकानों के खिलाफ उड़ानें भरीं। नवंबर तक बांग्लादेश की सेना ने रात के दौरान पाकिस्तानी सेना को अपने बैरकों तक ही सीमित कर दिया। उन्होंने ग्रामीण इलाकों के अधिकाँश हिस्सों पर नियंत्रण हासिल कर लिया और मुजीबनगर में अवामी लीग की निर्वासित सरकार द्वारा आधिकारिक तौर पर बांग्लादेश के स्वतंत्र राज्य की घोषणा की गई। मुजीब का ट्रेडमार्क "जॉय बांग्ला" (बंगाल की जीत) सलाम बंगाली राष्ट्रवादियों की रैली का नारा बन गया जिन्होंने मुक्ति वाहिनी गुरिल्ला बल का गठन किया जिसे भारत सरकार से प्रशिक्षण और उपकरण प्राप्त हुए। मुक्ति संग्राम के चरम पर भारतीय हस्तक्षेप से अंततः पाकिस्तानी सेना का आत्मसमर्पण हो गया और १६ दिसंबर को बांग्लादेशी राज्य की स्थापना हुई। भारत-बांग्लादेश प्रवासन मैट्रिक्स बुद्धिजीवी फ़ॉइल डिज़ाइन की ओर बढ़ते हैं बांग्लादेश का संविधान बंगाल का इतिहास बांग्लादेश मुक्ति युद्ध पश्चिम बंगाल की राजनीति
तेरहवीं सताब्दी मे मलका मेव मेवात और दोआब क्षेत्र का मेवाती सरदार था। सुल्तान गयासुद्दीन बलबन के खिलाफ मलका मेव ने सघंर्ष किया था। मेवातियो के विद्रोह को दबाने के लिये बलबन को लंबा संघर्ष करना पडा। ऐतिहासिक पुस्तक तबकाते नासिरी और तारीखे फरिस्ता मे मलका मेव को मेवाती विद्रोहियों का सरदार लिखा गया हे,बलबन का काजी मिनहाज सिराज लिखता हे की मेवाती लोग मलका के नेतत्व मे दिल्ली मे लूटपाट किया करते थे, सुलतान इनकी लूटमार से परेशान थे, दिन दहाडे मेवाती लोग मेहरोली पर छापा मारते थे,मेवातियो के डर की वजह से दोपहर ढलते ही दिल्ली के दरवाजे बंद कर दिये जाते थे।[]
स्पैथिफिलम अमेरिका और दक्षिण-पूर्वी एशिया के उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों के मूल निवासी परिवार अरासी में मोनोकोटाइलडोनस फूलों के पौधों की लगभग ४७ प्रजातियों का एक जीनस है। स्पैथिफिलम की कुछ प्रजातियों को आमतौर पर स्पाथ या पीस लिली के रूप में जाना जाता है। ये सदाबहार जड़ी-बूटी बारहमासी पौधे हैं जिनकी बड़ी पत्तियां १२-६५ सेमी लंबी और ३-२५ सेमी चौड़ी हैं। फूल एक स्पैडिक्स में उत्पन्न होते हैं, जो १०-३0 सेमी लंबे, सफेद, पीले या हरे रंग के स्पाथे से घिरे होते हैं। पौधे को जीवित रहने के लिए बड़ी मात्रा में प्रकाश या पानी की आवश्यकता नहीं होती है। ये अक्सर हाउसप्लांट के रूप में उगाए जाते हैं, हालांकि वे गर्म और आर्द्र परिस्थितियों में बाहर लगाए जाने पर तत्वों को अच्छी तरह से पनपने में सक्षम होते हैं।
ताप धारा अण्वों के मध्य एक गतिज विनिमय दर है, उस सामग्री के सापेक्ष जिसमें शुद्ध गति होता है। इसे ताप के प्रवाह की शुद्ध दर के रूप में परिभाषित किया गया है। ताप धारा की सी मात्रक वॉट है, जो एक जूल प्रति सेकण्ड की दर से सतह पर ताप का प्रवाह है।
किसी सामग्री की सतह की उत्सर्जकता तापीय विकिरण के रूप में ऊर्जा उत्सर्जन में उसकी प्रभावशीलता है। तापीय विकिरण विद्युच्चुम्बकीय विकिरण है जिसमें दृश्य विकिरण (प्रकाश) और अवरक्त विकिरण दोनों शामिल होते हैं, जो मानव नेत्र को दिखाता नहीं है। उत्तप्त पिण्डों से उत्सर्जित तापीय विकिरण का एक भाग (चित्र देखें) नेत्र को आसानी से दिखता है। किसी सतह की उत्सर्जकता उसकी रासायनिक और भूमितीय संरचना पर निर्भर करती है। मात्रात्मक रूप से, यह स्टीफ़न-बॉल्त्स्मन नियम द्वारा प्रदत्त समान तापमान पर एक सतह से तापीय विकिरण और एक आदर्श कृष्णिका से विकिरण का अनुपात है। अनुपात ० से १ तक भिन्न होता है। तथापि, तरंगदैर्घ्य- और उपतरंगदैर्घ्य स्केल कण, परासामग्री, और अन्य परासूक्ष्म संरचना में १ से अधिक उत्सर्जकता हो सकता है।
हलीमा क्रॉसेन: एक जर्मन मुस्लिम महिला नेता, धर्मशास्त्री और विद्वान हैं। १९९६ में इमाम मेहदी रज़वी के इस्तीफे के बाद क्रुसेन ने इस्लामिक सेंटर हैम्बर्ग|हैम्बर्ग के इस्लामिक सेंटर के लिए एक इमाम के रूप में कार्य किया और वह २०१४ तक इस पद पर रहीं वह जर्मनी की पहली महिला इमाम थीं। क्रॉसेन का जन्म १९४९ में आचेन नॉर्थ राइन-वेस्टफेलिया में एक मिश्रित प्रोटेस्टेंट और कैथोलिक परिवार में हुआ था। किशोरावस्था में ही उन्होंने इस्लाम धर्म अपना लिया। क्रुसेन ने विश्वविद्यालय में इस्लाम, तुलनात्मक धर्म और ईसाई धर्मशास्त्र का अध्ययन किया और इमाम मेहदी रज़वी के तहत पारंपरिक रूप से इस्लामी कानून, दर्शन और धर्मशास्त्र का अध्ययन किया। क्रुसेन एक पारंपरिक इज़ाज़ा रखती हैं। उन्होंने १९८४ से १९८८ तक कुरआन के जर्मन में अनुवाद और टिप्पणी पर मुस्लिम विद्वानों की एक टीम के साथ काम किया। उन्होंने हदीस का आंशिक अनुवाद भी किया। क्रॉसन १९८५ में गठित हैम्बर्ग विश्वविद्यालय के धर्मशास्त्र विभाग में अंतर-धार्मिक संवाद केंद्र के संस्थापक सदस्यों में से एक थी। १९९३ में, क्रॉसन ने इस्लामी पाठ्यक्रम विकसित करने के लिए इस्लामिक अध्ययन पहल के साथ काम किया। इन्हें भी देखें रॉबर्ट बाउर (फुटबॉलर) १९४९ में जन्मे लोग इस्लाम में परिवर्तित लोगों की सूची जर्मनी के लोग
ब्राज़ील का भूगोल से आशय ब्राज़ील में भौगोलिक तत्वों के वितरण और इसके प्रतिरूप से है जो लगभग हर दृष्टि से काफ़ी विविधतापूर्ण है। दक्षिण अमेरिका पर स्थित यह देश अपने ८,५१४,८77 वर्ग किमी क्षेत्रफल के साथ विश्व का पाँचवाँ सबसे बड़ा देश है। साथ ही लगभग २१६ मिलियन जनसंख्या के साथ यह पूरे विश्व में सातवां स्थान पर सबसे अधिक जनसंख्या वाला देश भी है। ब्राज़ील की भूमि सीमाएँ अर्जेण्टीना, उरुग्वे, पैराग्वे, बोलिविया, पेरू, कोलम्बिया, वेनेज़ुएला, गयाना, सूरीनाम और फ्रांसीसी गुयाना का फ़्रेंच क्षेत्र के साथ साझा होती हैं। ब्राज़ील की भौगोलिक संरचना और बायोम में लगभग सभी प्रकार के स्थलरूप पाए जाते हैं। एक ओर इसके दक्षिण पूर्व में अटलांटिक वन हैं तो दूसरी ओर और पूर्व में विस्तृत अटलांटिक महासागर, एक ओर इसके केंद्रीय में सेराडो है, एक ओर इसके पूर्वोत्तर में काटिंगा है, एक ओर इसके पश्चिम में पैंटानल है और एक ओर इसके उत्तर में अमेज़न वर्षावन है। ब्राज़ील का सबसे ऊंचा शिखर पिको दा नेबलीना है जिसकी ऊंचाई समुद्र तल से लगभग २,९९४ मीटर है। अवस्थिति एवं विस्तार ब्राज़ील की निरपेक्ष अवस्थिति ५ १६' उ. से ३३ ४५' द. अक्षांश तक और ३४ ४७' प. से ७३ ५८' प. देशान्तर के मध्य है। इसकी उत्तर से दक्षिण लम्बाई ४,३९७ किमी और पूर्व से पश्चिम चौड़ाई ४,३२० किमी है। इसकी स्थलीय सीमा की लम्बाई १६,९०० किमी तथा समुद्र तट की लम्बाई ७,४91 किमी है। कुल क्षेत्रफल ८,५1४,८७७ वर्ग किमी है। ब्राज़ील का सबसे उत्तरी बिंदु अइला नदी और सबसे दक्षिणी बिंदु चुइ धारा तथा सबसे पूर्वी बिंदु जोआओ पेसोआ शहर और सबसे पश्चिमी बिंदु मोआ नदी है। ब्राज़ील का भूगोल
आधिकारिक वेबसाइट (चीनी में) आधिकारिक वेबसाइट (अंग्रेज़ी में) एशियाई खेल पदक तालिका २०२२ एशियाई खेल
सलील ज्ञवाली (जन्म २१ जनवरी १९७१) एक भारतीय शोधकर्ता, लेखक और पत्रकार हैं। वे स्कूल की पाठ्यपुस्तकों सहित १८ पुस्तकों के लेखक हैं। उन्हें ग्रेट माइंड्स ऑन इंडिया पुस्तक के प्रकाशन के लिए जाना जाता है। दो दशकों से अधिक के व्यापक शोध के परिणामस्वरूप, ज्ञवाली के शीर्षक का तेरह भाषाओं में अनुवाद किया गया है। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा ज्ञवाली का जन्म १९७१ में मेघालय के शिलांग में हुआ था। उन्होंने अंग्रेजी साहित्य में स्नातकोत्तर की पढ़ाई पूरी की। उनके पिता (दिवंगत) कृष्ण प्रसाद ज्ञवाली प्राचीन शास्त्रों के विद्वान और लेखक थे। उन्होंने १९८६ में मावप्रेम मॉडर्न हाई स्कूल से स्कूल लीविंग सर्टिफिकेट परीक्षा उत्तीर्ण की और आगे की पढ़ाई के लिए सेंट एंथनी कॉलेज, शिलांग, मेघालय में दाख़िल हो गए। ज्ञवाली ने १९८० के दशक के अंत में एक स्वतंत्र लेखक के रूप में अपना करियर शुरू किया। ज्ञवाली को सामाजिक समस्याओं पर कई लेखों का श्रेय दिया जाता है, जैसे कि नशीली दवाओं के दुरुपयोग, शराब और युवाओं के बीच सोशल मीडिया की लत, जिसमें चर्चा की गई है कि उन्होंने बड़े पैमाने पर समाज पर प्रतिकूल प्रभाव डाला है। उन्होंने पृथ्वी की पपड़ी और ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन के अत्यधिक दोहन के कारण पर्यावरणीय गिरावट के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए विपुल रूप से लिखा है। उनके लेख और पत्र कई स्थानीय, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में दिखाई देते हैं। कम उम्र से ही, ज्ञवाली को विभिन्न प्राचीन ग्रंथों का अध्ययन करने की प्रेरणा मिली, और वेदांत और भगवद गीता के दर्शन ने उन्हें सबसे अधिक आकर्षित किया। ज्ञवाली को कम उम्र से ही विश्वास हो गया था कि इरविन श्रोडिंगर, नील्स बोह्र, जूलियस ओपेनहाइमर, वर्नर हाइजेनबर्ग और ब्रायन डेविड जोसेफसन सहित विश्व-प्रसिद्ध क्वांटम भौतिक विज्ञानी ; और वोल्टेयर, जोहान गोएथे, हेगेल, राल्फ वाल्डो एमर्सन और हेनरी थोरो सहित आधुनिक समय के अग्रणी दार्शनिकों ने भी प्राचीन भारतीय साहित्य से अपने शोध और लेखन के लिए विचार प्राप्त किए थे। ज्ञवाली ने अपना शोध इसी विश्वास के आधार पर किया था और इसने उनकी पुस्तक ग्रेट माइंड्स ऑन इंडिया के लेखन को भी बहुत प्रभावित किया। ज्ञवाली लंदन, यूके के डेविडवान्स.नेट/ के लिए एक भारतीय संवाददाता भी हैं। उन्हें २०२२ में अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार आयोग, ज्यूरिख, स्विट्जरलैंड के स्वयंसेवक के रूप में नियुक्त किया गया है ग्रेट माइंड्स ऑन इंडिया ज्ञवाली ने २०१३ में पेंगुइन बुक्स से ग्रेट माइंड्स ऑन इंडिया (हिंदी संस्करण - "भारत क्या है?" ) नामक अपनी पुस्तक प्रकाशित की। पुस्तक का पहला संस्करण १९९८ में ज़ेरॉक्स प्रारूप में प्रकाशित हुआ था और नियमित प्रिंट २००९ में प्रकाशित हुआ था जिसे औपचारिक रूप से मेघालय के राज्यपाल - रंजीत शेखर मूसाहारी द्वारा विमोचन किया गया था। बाद में, इस पुस्तक का जर्मन, उर्दू, अरबी, तेलुगु, मलयालम, मराठी, हिंदी, गुजराती और नेपाली सहित तेरह भाषाओं में अनुवाद किया गया। यह भारत की सांस्कृतिक विरासत और प्राचीन ज्ञान पर विश्व-प्रसिद्ध हस्तियों के विचारों और उद्धरणों का संग्रह है। इसे नासा के पूर्व वैज्ञानिक - ह्यूस्टन, अमेरिका के प्रोफेसर एवी मुरली द्वारा संपादित किया गया है और इसकी प्रस्तावना नासा के मुख्य वैज्ञानिक - टेक्सास, अमेरिका के डॉ. कमलेश लुल्ला द्वारा की गई है। पुस्तक का विमोचन गुजरात, महाराष्ट्र, छत्तीसगढ़ और मेघालय की संबंधित सरकारों द्वारा किया गया था। पुस्तक का बंगाली संस्करण ५ जुलाई, २०१९ को पश्चिम बंगाल के राज्यपाल केशरी नाथ त्रिपाठी द्वारा कोलकाता के राजभवन में जारी किया गया था। इस पुस्तक का अनुवाद डॉ. आर. एन. दास ने किया है और कोलकाता के प्रो. निर्मल मैती ने इसका संपादन किया है। ग्रेट माइंड्स ऑन इंडिया के जर्मन संस्करण का अनुवाद कोलोन, जर्मनी की कैरोलिन हेगन ने किया है। २०२२ में ग्रेट माइंड्स ऑन इंडिया का जर्मन संस्करण मेघालय के मुख्यमंत्री कॉनराड संगमा द्वारा विमोचन किया गया था। ९ दिसंबर, २०२२ को मणिपुर के मुख्यमंत्री एन. बीरेन सिंह और सिक्किम के मुख्यमंत्री प्रेम सिंह तमांग ने संयुक्त रूप से मणिपुर में ज्ञवाली की पुस्तक के मणिपुरी संस्करण का विमोचन किया। उर्दू संस्करण का अनुवाद डॉ. सैयद हुसैन द्वारा किया गया है, संपादन अब्दुल खालिक द्वारा किया गया है और पश्चिम बंगाल के हावड़ा के एक मुस्लिम संगठन, डॉ. एपीजे अब्दुल कलाम फाउंडेशन द्वारा प्रकाशित किया गया है। उर्दू संस्करण १३ जून, २०२३ को राजभवन, गुवाहाटी में असम के राज्यपाल गुलाब चंद कटारिया द्वारा जारी किया गया था। पंजाब, कर्नाटक और असम की सरकारों ने भी ग्रेट माइंड्स ऑन इंडिया का अपने-अपने राज्यों की आधिकारिक भाषाओं जैसे-पंजाबी, कन्नड़ और असमिया में अनुवाद करने पर सहमति व्यक्त की है। यह पुस्तक भारत के कुछ स्कूलों और वर्जीनिया, अमेरिका में एनआरआई द्वारा संचालित शैक्षणिक संस्थानों द्वारा भी निर्धारित की गई है। नो योर इंडिया "नो योर इंडिया " २०२२ में प्रकाशित ज्ञवाली का दूसरा शीर्षक है जिसे सिक्किम के मुख्यमंत्री प्रेम सिंह तमांग ने गंगटोक में जारी किया था। पुस्तक की प्रस्तावना लाहौर में जन्मे लंदन के एक प्रतिष्ठित विद्वान - खालिद उमर और पर्थ, ऑस्ट्रेलिया की एक अन्य विद्वान लिंडा एप्टन द्वारा लिखी गई थी। नो योर इंडिया विशेष लेखों का एक संग्रह है जो अनिवार्य रूप से प्राचीन भारत के साहित्यिक ज्ञान के महत्व और आधुनिक समय में इसकी प्रासंगिकता के बारे में है। इस पुस्तक को अग्रसैन बालिका शिक्षा सदन, हावड़ा, पश्चिम बंगाल द्वारा उच्च कक्षाओं के लिए पाठ्यपुस्तक के रूप में उपयोग के लिए अनुमोदित किया गया है। जून २०१८ में, मुंबई स्थित मीडिया हाउस - मंथनहब द्वारा ग्रेट माइंड्स ऑन इंडिया पर एक लघु वृत्तचित्र जारी किया गया था। ज्ञवाली ने स्कूल पाठ्यपुस्तकों की एक श्रृंखला लिखी है जो मेघालय सरकार के मेघालय बोर्ड ऑफ स्कूल एजुकेशन (एमबीओएसई) द्वारा निर्धारित हैं। कुछ शीर्षकों को मेघालय शिक्षक पात्रता परीक्षा (एमटीईटी) के लिए संदर्भ पुस्तकों के रूप में भी अनुमोदित किया गया है। लर्न हिंदी लर्न खासी लर्न हिंदी लर्न खासी ज्ञवाली की १९९१ में प्रकाशित पहली पुस्तक है। २०१४ में इस पुस्तक को मेघालय बोर्ड ऑफ स्कूल एजुकेशन, मेघालय द्वारा माध्यमिक कक्षाओं में उपयोग के लिए औपचारिक रूप से अनुमोदित किया गया था। पुस्तक का गारो संस्करण है जिसका शीर्षक है हिंदी सीखें गारो सीखें । पुरस्कार और प्रशंसा ज्ञवाली को उनके शुरुआती स्कूल के दिनों से ही उनके साहित्यिक और रचनात्मक कार्यों के लिए कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया है। १९८० से १९८४ तक उन्हें अपनी स्वरचित कविताओं और निबंध लेखन के लिए लगातार आनंद सम्मेलन पुरस्कार और भानु पुरस्कार प्राप्त हुए। २०११ में, उनके साहित्यिक योगदान और राष्ट्र के प्रति प्रदान की गई सेवा के लिए उन्हें यूनाइटेड क्रिश्चियन राइटर्स एसोसिएशन द्वारा थॉमस जोन्स अवार्ड से सम्मानित किया गया था। १३ जून, २०२३ को ज्ञवाली को राष्ट्र के प्रति उनके योगदान के लिए हावड़ा, पश्चिम बंगाल के डॉ. एपीजे अब्दुल कलाम फाउंडेशन द्वारा "डॉ. एपीजे अब्दुल कलाम राष्ट्र गौरव सम्मान " से सम्मानित किया गया। यह पुरस्कार उन्हें औपचारिक रूप से असम के राज्यपाल गुलाब चंद कटारिया द्वारा राजभवन, गुवाहाटी में प्रदान किया गया। पश्चिम बंगाल के राज्यपाल द्वारा पुस्तक विमोचन ; मिलेनियम पोस्ट सलील ज्ञवाली की पुस्तक के सम्मान में विकिपीडिया अंग्रेज़ी अनुवाद १९७१ में जन्मे लोग
मगनलाल खुशाल चंद गांधी (१८८३-१९२८) महात्मा गांधी के अनुयायी थे। वह गांधीजी के चाचा के पोते थे और २३ अप्रैल, १९२८ को पटना में टाइफाइड से उनकी मृत्यु हो गई। कुछ धन कमा सकने की आशा से मगनलाल गाधी सन् १९०३ मे दक्षिण अफ्रीका गये थे। मगर उन्हें दूकान करते पूरा साल भर भी न हुआ होगा कि स्वेच्छापूर्वक गरीबी की पुकार को सुनकर वह फिनिक्स आश्रम मे आ शामिल हुए और तब से एक बार भी वह डिगे नही,। गांधी जी के कई कार्यों में मोहनलाल गांधी को उद्धृत किया गया है। उन्होंने ही सुझाव दिया था कि गांधीजी के अहिंसा के तरीकों को सत्याग्रह शब्द से परिभाषित किया जाना चाहिए। गांधी जी के अनुसार मगनलाल साबरमती आश्रम के हृदय और आत्मा थे। । हालाँकि, बाद में वे फीनिक्स कॉलोनी में शामिल हो गए। 'इंडियन ओपीनियन' के गुजराती अश का संपादन करना भी उनके लिए वैसा ही सहज काम था। उल्लेखनीय है कि अहमदाबाद से 'यग इंडिया' का जो पहला अंक निकला उसमे भी उस सकट - काल मे उनके हाथ की कारीगरी थी । वह चर्खा संघ के शिक्षण विभाग के व्यवस्थापक थे । श्री वल्लभ भाई ने बाढ़ के जमाने मे उन्हे विट्ठलपुर का नया गाव बनाने इट भार दिया था । वह आदर्श पिता थे । उन्होने अपने बच्चो को दो लडकियो और एक लडके को, ऐसी शिक्षा दी थी कि जिसमे वे देश के लिए उपहार बनने के लिए योग्य हो । उन्होने आश्रम के लिए जन्म लिया था। सोना जैसे अग्नि में तपता है वैसे मगनलाल सेवाग्नि में तपे और कसौटी पर सो फी- सदी खरे उतरकर दुनिया से कूच कर गये । आश्रम मे जो कोई भी है वह मगनलाल की सेवा की गवाही देता है । गांधी परिवार वृक्ष १९२८ में निधन
सारा अर्जुन (जन्म ) एक भारतीय अभिनेत्री हैं जो मुख्य रूप से तमिल और हिंदी फिल्मों और विज्ञापनों में दिखाई देती हैं। अभिनेता राज अर्जुन की बेटी, वह छह साल की उम्र से पहले कई विज्ञापनों और एक लघु हिंदी फिल्म में दिखाई दी थीं। २०१० में, उन्हें एएल विजय की तमिल ड्रामा फिल्म देइवा थिरुमगल में मुख्य भूमिका निभाने के लिए साइन किया गया था, जिसमें उन्होंने एक छह वर्षीय बच्चे की भूमिका निभाई थी, जिसके पिता एक मानसिक रूप से विकलांग वयस्क थे। फिल्म को आलोचनात्मक और व्यावसायिक प्रशंसा मिली, जिसमें अर्जुन के प्रदर्शन को फिल्म समीक्षकों से प्रशंसा मिली। तब से उन्होंने कई भारतीय फिल्मों में काम किया है, मुख्य रूप से तमिल और हिंदी के साथ-साथ तेलुगु और मलयालम में, अपने किरदारों के लिए सकारात्मक समीक्षा हासिल की है, खासकर विजय की सैवम (२०१४) में अपनी भूमिका के लिए। सारा अर्जुन डेढ़ साल की थीं, जब उन्होंने अपने माता-पिता के साथ एक मॉल में देखे जाने के बाद अपने पहले विज्ञापन की शूटिंग की थी और उसके बाद, अर्जुन मैकडॉनल्ड्स सहित ब्रांडों के लिए सौ विज्ञापन फिल्मों में दिखाई दिए। जब वह दो साल की थी, तब अर्जुन ने निर्देशक विजय के लिए एक विज्ञापन किया था, लेकिन उसके बाद उनका अर्जुन के परिवार से संपर्क टूट गया, इससे पहले कि वह उनसे मिले और मुंबई की यात्रा के बाद अर्जुन को अपनी ड्रामा फिल्म, देइवा थिरुमगल में कास्ट कर लिया। उनके माता-पिता ने अपने तमिल मित्र माहेश्वरी से सहायता मांगकर अर्जुन को फिल्म के लिए तमिल संवाद सीखने में मदद की। फिल्म के क्रू ने बाद में टिप्पणी की कि अर्जुन ने फिल्म में विक्रम के संवाद भी सीखे थे और शूटिंग के दौरान उनकी मदद करने की कोशिश की थी। रिलीज होने पर, फिल्म आलोचनात्मक और व्यावसायिक रूप से सफल रही, जिसमें नीला के रूप में अर्जुन के अभिनय की फिल्म समीक्षकों द्वारा सर्वसम्मति से प्रशंसा की गई। बिहाइंडवुड्स के आलोचक ने दावा किया कि वह अर्जुन ही थे जिन्होंने "विक्रम के बाद अपने देवदूत जैसे रूप और प्रदर्शन से सबका दिल जीत लिया" और कहा कि "उनका एक शांत रूप है जिसके लिए प्रशंसा की आवश्यकता है"। इसी तरह एक अन्य आलोचक का कहना है कि "नीला के रूप में सारा ने विक्रम की बेटी के रूप में शो को लगभग चुरा लिया", जबकि सीएनएन-आईबीएन के समीक्षकों ने उल्लेख किया कि अर्जुन "आकर्षक व्यक्ति हैं और वह अपनी भूमिका को अद्भुत तरीके से संभालती हैं"। उसके पिता ने दावा किया कि अर्जुन को प्रचार से कोई फर्क नहीं पड़ा और एक बार अपने होटल के कमरे में, वह "अपना इरेज़र, शार्पनर और रंगीन पेंसिल मांगने" की अपनी दैनिक दिनचर्या में लौट आई। इस अवधि के दौरान, उन्होंने अमजद खान द्वारा निर्देशित टुमॉरो में एक भूमिका भी पूरी की, जिसमें उनके पिता ने भी अभिनय किया, लेकिन फिल्म को नाटकीय रिलीज नहीं मिली। इसके बाद अर्जुन ने एकता कपूर द्वारा निर्मित कन्नन अय्यर की अलौकिक हिंदी फिल्म एक थी डायन (२०१३) में काम किया और फिल्म के मुख्य किरदार की छोटी बहन मीशा की भूमिका निभाई। फ़िल्म को सकारात्मक समीक्षाएँ मिलीं, लेकिन व्यावसायिक रूप से अच्छा प्रदर्शन नहीं कर पाई, रेडिफ़ के समीक्षक द्वारा अर्जुन के प्रदर्शन को "अनूठा रूप से प्यारा" बताया गया। इसके बाद उन्होंने आर. सुंदरराजन की चिथिरायिल निलाचोरु में मुख्य भूमिका निभाई, हालांकि फिल्म की शुरुआत कम प्रचार के साथ हुई। इसके बाद अर्जुन ने विजय की सैवम पर काम किया, जो एक पारिवारिक ड्रामा था, जिसमें उन्होंने थमिज़सेल्वी नाम की एक युवा लड़की का मुख्य किरदार निभाया था। कलाकारों की टोली में अभिनय करते हुए, उन्होंने अपने प्रदर्शन के लिए बहुत प्रशंसा हासिल की और एक आलोचक ने कहा कि "तमिल भूमिका निभाने वाली सारा के प्रचुर आकर्षण और स्क्रीन उपस्थिति के बिना यह फिल्म आधी फिल्म भी नहीं बन सकती थी"। अर्जुन के पिता राज एक अभिनेता हैं जो फिल्मों में नजर आ चुके हैं। उनके छोटे भाई सुहान ने २०१६ की लघु फिल्म डिनर से अपने अभिनय की शुरुआत की।
मालाबार गोल्ड एंड डायमंड्स एक भारतीय आभूषण समूह है जिसका मुख्यालय कोझिकोड, केरल, भारत में है। कंपनी की स्थापना १९९३ में एम. पी. अहमद द्वारा की गई थी। मई २०२३ तक, ११ देशों में इसके ३३० से अधिक शोरूम हैं, जो इसे दुनिया में आभूषण खुदरा विक्रेताओं की सबसे बड़ी श्रृंखलाओं में से एक बनाता है। कंपनी के पास पूरे भारत में लक्जरी घड़ी बुटीक का एक नेटवर्क भी है, जो मालाबार वॉचेस के नाम से संचालित होता है। पुरस्कार और मान्यता मालाबार गोल्ड एंड डायमंड्स को ओमान में लगातार पांच वर्षों तक सुपर ब्रांड पुरस्कार से सम्मानित किया गया है। फरवरी २०१४ में, मालाबार गोल्ड एंड डायमंड्स को ऑल इंडिया जेम्स एंड ज्वेलरी ट्रेड फेडरेशन द्वारा वर्ष की सर्वश्रेष्ठ खुदरा श्रृंखला के पुरस्कार से सम्मानित किया गया। उसी वर्ष, उन्हें क्लीन अप द वर्ल्ड २०१४ जन जागरूकता अभियान के लिए दुबई नगर पालिका द्वारा सम्मानित किया गया। दो साल बाद, दुबई पुलिस ने क्षेत्र में अपनी उत्कृष्ट सीएसआर गतिविधियों के लिए उन्हें एक विशेष स्मृति चिन्ह से सम्मानित किया। कंपनी को रत्न और आभूषण उद्योग में उनके विशेष योगदान के लिए २०१७ में रिटेल ज्वैलर्स इंडिया संगठन द्वारा एक पुरस्कार मिला है। मालाबार गोल्ड एंड डायमंड्स को "द इकोनॉमिक टाइम्स बेस्ट ब्रांड्स २०१९" में से एक के रूप में मान्यता दी गई थी। सितंबर २०२२ में, ऑल इंडिया जेम एंड ज्वैलरी डोमेस्टिक काउंसिल (जीजेसी) ने मालाबार गोल्ड एंड डायमंड्स को दुनिया के छठे सबसे बड़े आभूषण समूह के रूप में चुने जाने पर सम्मानित किया। जुलाई २०२३ में, उन्हें केरल ज्वैलरी अवार्ड्स में ग्लोबल रिटेलर ऑफ द ईयर अवार्ड से सम्मानित किया गया।
प्रेपइंस्टा टेक्नोलॉजीज प्रा. लिमिटेड एक भारतीय एड-टेक स्टार्टअप कंपनी है, जिसका मुख्यालय नोएडा, उत्तर प्रदेश, भारत में है, जो विशेष रूप से इंजीनियरिंग छात्रों को सेवा प्रदान करती है। इसकी स्थापना २०१७ में तीन वित इयांस - अतुल्य कौशिक , आशय मिश्रा और मनीष अग्रवाल द्वारा की गई थी। मार्च २०२३ में, प्रेपिनटा का मूल्यांकन १० मिलियन अमेरिकी डॉलर था। प्रेपइंस्टा दो उत्पाद चलाती है। प्रेपइंस्टा और प्रेपइंस्टा प्राइम। विचार और संकल्पना प्रेपिनटा की स्थापना २०१७ में हुई थी जो बेंगलुरु से शुरू हुई थी और बाद में इसका मुख्यालय नोएडा, उत्तर प्रदेश में स्थानांतरित कर दिया गया था। यह विचार छात्र दुनिया और भारतीय तकनीकी उद्योग के बीच उभरती खाई को बंद करने के लिए था। बाद में आशा मिश्रा और मनीष अग्रवाल क्रमशः सीओओ और सीएमओ के रूप में स्टार्टअप में शामिल हो गए। २०२१ तक, पोस्ट कोविड युग में प्रेपइंस्टा ने अपना नया वर्टिकल, प्रेपइंस्टा प्राइम लॉन्च किया, जिसे सीखने के लिए ओटीटी प्लेटफॉर्म के रूप में लेबल किया गया है। प्रेपइंस्टा ने उसी वर्ष कौशल बढ़ाने, भर्ती और प्रमाणन के लिए टक्स के साथ साझेदारी भी की। प्रेपिनटा अपने सभी प्रेपिनटा प्राइम सब्सक्राइबर्स के लिए प्रेपिनटा प्लेसमेंट सेल के माध्यम से प्लेसमेंट प्रदान करता है । प्रेपिनटा मासिक आधार पर अपनी वेबसाइट पर अपनी प्लेसमेंट रिपोर्ट जारी करता है। २०२० - २०२३ के बीच, प्रेपिनटा ने कई कंपनियों, कॉलेजों और मूल्यांकन प्लेटफार्मों के साथ हाथ मिलाया है। प्रेपिनटा ने अपने प्रेपिनटा प्राइम सब्सक्रिप्शन के साथ टक्स आयोन रियो सर्टिफिकेशन प्रदान करने के लिए टक्स (टाटा कंसल्टेंसी सर्विसेज), भारत के साथ सहयोग किया। २०२३ में, प्रेपिनटा ने वेप (वी क्रिएट प्रॉब्लम्स) के सहयोग से प्रेप्सत नाम से एक हैकथॉन शुरू किया, जिसका लक्ष्य जॉब-ए-थॉन (प्रेप्सत) में भाग लेने वाले १ लाख से अधिक छात्रों को नौकरी और इंटर्नशिप के अवसर प्रदान करना था। प्रेपिनटा ने २०२२ और २०२३ के दौरान गीतम विशाखापत्तनम , केएल यूनिवर्सिटी, स्न्स कोयंबटूर, वित वेल्लोर के साथ ब२ब में भी कदम रखा। उत्पाद और सेवाएं प्रेपिनटा एक कंटेंट हेवी वेबसाइट है जो ब्लॉग के रूप में प्लेसमेंट से संबंधित लेख प्रदान करती है। ब्लॉग के विषय में भर्ती प्रक्रिया, पाठ्यक्रम, परीक्षण पैटर्न, मूल्यांकन विश्लेषण, पात्रता मानदंड के साथ-साथ अभ्यास के लिए मॉक और क्विज़ जैसे विषय शामिल हैं जो कंपनी विशिष्ट हैं। प्रेपिनटा साक्षात्कार की तैयारी के संसाधन भी प्रदान करता है जो सभी क्षेत्रों के छात्रों के लिए सार्वभौमिक हैं। प्रेपइंस्टा प्राइम ओटीटी प्रारूप में सीखने और कौशल बढ़ाने का एक मंच है। प्रेपिनटा प्राइम को २०२१ में लॉन्च किया गया था। प्रेपिनटा प्राइम एकनेटफ़्लिक्स या आमाज़न प्राइम जैसे सब्सक्रिप्शन मॉडल का अनुसरण करता है। सदस्यता योजना ३ महीने से शुरू होती है और ४८ महीने तक चलती है। प्रेपिनटा प्राइम छात्रों को उत्पाद आधारित और सेवा आधारित कंपनियों में नौकरी पाने में मदद करने के लिए तकनीकी क्षेत्र में कई पाठ्यक्रम प्रदान करता है। २०२२ में, प्रेपइंस्टा की वेबसाइट डाउन हो गई थी और बाद में हैक हो गई थी। हालांकि कंपनी ने गोपनीय उपयोगकर्ता डेटा के किसी भी लीक से इनकार किया, इस मुद्दे के आसपास सोशल मीडिया पर उथल-पुथल मच गई।
पत्नीव्रत धर्म सनातन धर्म के गृहस्थाश्रम मे नर के लिए प्रयुक्त होता है। नारी के लिए जो महत्व पतिव्रत का है वही ज्यों का त्यों नर के लिए पत्नीव्रत का है । जिस प्रकार नारी पतिव्रत धर्म का अवलंबन करके अपने आत्म - कल्याण , पारिवारिक स्वर्ग एवं सुसंतति की संभावना उत्पन्न करती है , उसी प्रकार पुरुष पत्नीव्रत धर्म का पालन करते हुए इन्हीं विभूतियों एवं सिद्धियों को उपलब्ध करता है । पतिव्रत धर्म और पत्नीव्रत धर्म एक दूसरे के पूरक हैं । नर और नारी की रचना इस प्रकार हुई है कि एक दूसरे की अपूर्णताओं को पूर्ण करके पारस्परिक सहयोग से एक सर्वांगपूर्ण व्यक्तित्व का निर्माण करें । पत्नी को अर्द्धांगिनी कहा गया है , यही बात पति के लिए भी कही जा सकती है । दोनों का सम्मिलित स्वरूप ही एक परिपूर्ण इकाई बनता है । दो हाथ , दो पैर , दो आँखें , दो नथुने , दो कान , दो फेंफड़े मिलकर जिस प्रकार एक जोड़ा बनता है , उसी प्रकार नर - नारी भी एक सर्वांगपूर्ण जीवन की आवश्यकता पूरी करते हैं । आँख , नाक , कान , हाथ , पाँव , नथुने , फेंफड़े आदि युग्मों में से एक यदि नष्ट हो जाय , बीमार , अशक्त , दुर्बल या अव्यवस्थित हो तो शरीर में उपहासास्पद कुरूपता बढ़ती है । लोग उसे काना , भेंडा , लँगड़ा , टोंटा , नकटा आदि कहकर चिढ़ाते हैं । बात वास्तविक होती है फिर भी उसमें अपमान अनुभव किया जाता है , क्योंकि अपूर्णता अपमान की बात होती भी है । मानव जीवन भी गाड़ी के दो पहियों की तरह पति - पत्नी रूपी दो संतुलित माध्यमों पर ठीक प्रकार लुढ़कता है । जिन्हें सार्वजनिक सेवा या किसी विशेष लक्ष्य से इतनी तन्मयता होती है कि गृहस्थ पालन एवं आजीविका उत्पादन में समय का एक अंश भी बर्बाद न हो ऐसे विशिष्ट मनस्वी लोगों के लिए बिना गृहस्थ बनाये भी काम चल सकता है । वे आजीवन अविवाहित रहना चाहें तो रह भी सकते हैं । व्युत्पत्ति व परिभाषा पत्नीव्रत का अर्थ है पत्नी + व्रती अर्थात् पत्नी के प्रति व्रतबद्ध। पत्नीव्रत का अभिप्राय होता है पत्नी के प्रति अपने दिए गए वचन व धर्म के अनुपालन मे प्रतिबद्ध होना। इसके समानार्थी शब्द है जैसे - एकपत्नीव्रत , पत्नीप्रेम , पत्नीसेवा , राम मर्यादा , स्त्रीप्रेम , स्त्रीव्रत , स्त्रीसेवा । भारतीय संस्कृति में एक पत्नी- व्रत को मान्यता प्रदान की गयी है । भारतीय संस्कृति में एक पत्नी-व्रत को मान्यता प्रदान की गयी है । एक पत्नीव्रत हमारा वैदिक काल से आदर्श रहा है , रामचन्द्र की प्रसिद्धि ही इसके कारण हुई । वे पत्नीव्रत का पालन स्वयं करते थे तथा दूसरों को तदनुसार चलने की शिक्षा देते थे । श्रीराम एक पत्नीव्रत के आदर्श नायक थे।
तत्काल ऋण को "इमरजेंसी ऋण" या "तुरंत ऋण" भी कहा जाता है। यह ऋण एक आपातकालीन स्थिति के लिए उपलब्ध कराया जाता है जब तुरंत वित्तीय सहायता की आवश्यकता होती है, जैसे कि मेडिकल इमरजेंसी, घर की आपात कालीन अपडेट जरूरत या मरमत के लिए, या अन्य आपातकालीन वित्तीय आवश्यकताओं के लिए। तत्काल ऋण के लिए आमतौर पर न्यूनतम दस्तावेज और कम समय में मिल जाता है, तत्काल या तुरंत लोन आप बैंक, वित्तीय संस्थान या सरकारी योजनाओ से ले सकते है क्विक पर्सनल लोन एक तरह से असुरक्षित लोन होता है जिसे आप बिना किसी सिक्योरिटी के ले सकते हैं इस लोन को आप किसी भी जरूरत के लिए इस्तेमाल कर सकते हैं पर्सनल लोन आमतौर पर तुरंत अप्रूव हो जाते हैं और यहां से आपको तुरंत पैसा भी मिल जाता है। बीते वित्त वर्ष में भारत का विदेशी कर्ज बढ़ गया है। सरकार की ओर से जारी ताजा आंकड़ों के मुताबिक ३१ मार्च, २०२२ तक भारत का विदेशी कर्ज ६२०.७ बिलियन अमेरिकी डॉलर था, जो मार्च २०२१ के अंत में रहे 5७3.७ बिलियन अमेरिकी डॉलर के कर्ज से ८.२ प्रतिशत अधिक है। इस कर्ज में ५३.२ प्रतिशत अमेरिकी डॉलर के मूल्य वर्ग में था, वहीं भारतीय रुपये के मूल्य वर्ग का कर्ज ३१.२ प्रतिशत अनुमानित था।
गैरी कार्ल (मुहम्मद) लेगेनहौसेन (जन्म: ३ मई, 195३, न्यूयॉर्क शहर में) एक अमेरिकी दार्शनिक हैं जो इमाम रुहोल्ला खोमैनी के शैक्षिक और अनुसंधान संस्थान में पढ़ाते हैं, जिसका निर्देशन मोहम्मद-ताकी मेस्बा-यज़्दी ने किया था। उन्होंने १९८३ में इस्लाम धर्म अपना लिया। उन्होंने इस्लाम और धार्मिक बहुलवाद नामक एक पुस्तक लिखी जिसमें उन्होंने "गैर-रिडक्टिव धार्मिक बहुलवाद" की वकालत की। वह अंतरधार्मिक संवाद के समर्थक रहे हैं, और क़ोम में धार्मिक अध्ययन सोसायटी के सलाहकार बोर्ड में कार्यरत हैं। उनके पास राइस यूनिवर्सिटी से दर्शनशास्त्र में (१९८३) पीएच.डी. है। उन्होंने १९९० से १९९४ तक इस्लामिक ईरानी दर्शनशास्त्र अकादमी में धर्म, नैतिकता और ज्ञानमीमांसा का दर्शन पढ़ाया। १९९६ से, वह ईरान में इमाम खुमैनी शिक्षा और अनुसंधान संस्थान में इस्लाम का अध्ययन कर रहे हैं और पश्चिमी दर्शन और ईसाई धर्म पढ़ा रहे हैं। वह क़ोम में शिया अध्ययन केंद्र के सलाहकार बोर्ड के संस्थापक सदस्य भी हैं, और मोफ़िड विश्वविद्यालय, क़ोम के मानवाधिकार केंद्र के वैज्ञानिक बोर्ड में कार्य करते हैं। कैथोलिक के रूप में पले-बढ़े, उन्होंने अल्बानी में स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ न्यूयॉर्क में अपनी अकादमिक पढ़ाई शुरू करने के तुरंत बाद धर्म छोड़ दिया। १९७९ में, वह टेक्सास दक्षिणी विश्वविद्यालय में मुस्लिम छात्रों के माध्यम से इस्लाम से परिचित हुए, जहाँ उन्होंने १९७९ से १९८९ तक पढ़ाया। शिया इस्लाम से परिचित होने के बाद, उन्होंने इस्लाम अपना लिया। उत्तर आधुनिक युग में दर्शनशास्त्र और धर्मशास्त्र के बीच संबंध १९५३ में जन्मे लोग इस्लाम में परिवर्तित लोगों की सूची अमेरिका के लोग
७ वर्ल्ड ट्रेड सेंटर ( ७ डब्ल्यूटीसी, डब्ल्यूटीसी-७, या टावर ७ ) दो इमारतों को संदर्भित करता है जो न्यूयॉर्क शहर के लोअर मैनहट्टन में वर्ल्ड ट्रेड सेंटर साइट के भीतर एक ही स्थान पर मौजूद हैं। मूल संरचना, मूल वर्ल्ड ट्रेड सेंटर का हिस्सा, 198७ में बनकर तैयार हुई थी और २००१ में ११ सितंबर के हमलों में नष्ट हो गई थी। वर्तमान संरचना मई २००६ में खोली गई। दोनों इमारतों का विकास लैरी सिल्वरस्टीन द्वारा किया गया था, जिनके पास न्यूयॉर्क और न्यू जर्सी के पोर्ट अथॉरिटी से साइट के लिए जमीन का पट्टा है। मूल ट्रेड सेंटर लंबा था, लाल ग्रेनाइट की चिनाई से ढका हुआ था, और एक समलम्बाकार पदचिह्न पर कब्जा कर लिया था। वेसी स्ट्रीट तक फैला एक ऊंचा पैदल मार्ग इमारत को वर्ल्ड ट्रेड सेंटर प्लाजा से जोड़ता है। इमारत एक समेकित एडिसन पावर सबस्टेशन के ऊपर स्थित थी, जिसने अद्वितीय संरचनात्मक डिजाइन बाधाएं लागू कीं। १९८७ में जब इमारत खुली, तो सिल्वरस्टीन को किरायेदारों को आकर्षित करने में कठिनाई हुई। सॉलोमन ब्रदर्स ने १९८८ में एक दीर्घकालिक पट्टे पर हस्ताक्षर किए और के प्रमुख किरायेदार बन गए।११ सितंबर २००१ को, जब वर्ल्ड ट्रेड सेंटर का नजदीकी उत्तरी टॉवर ढह गया तो मलबे से संरचना काफी हद तक क्षतिग्रस्त हो गई। मलबे के कारण इमारत की कई निचली मंजिलों पर आग लग गई, जो दोपहर भर अनियंत्रित रूप से जलती रही। इमारत की आंतरिक आग दमन प्रणाली में आग से लड़ने के लिए पानी के दबाव की कमी थी। पतन तब शुरू हुआ जब एक महत्वपूर्ण आंतरिक स्तंभ झुक गया और आसपास के सभी स्तंभों में व्यापक विफलता शुरू हो गई, जो पहली बार ५:२०:३३ पर छत के पेंटहाउस संरचना के ढहने के साथ बाहरी रूप से दिखाई दे रही थी।अपराह्न. फेमा के अनुसार, पूरी इमारत धीरे-धीरे ढहने लगी, जबकि २०08 एनआईएसटी अध्ययन ने अंतिम पतन का समय रखा था। इस पतन ने पुराने ७ वर्ल्ड ट्रेड सेंटर को पहला स्टील गगनचुंबी इमारत बना दिया जो मुख्य रूप से अनियंत्रित आग के कारण ढह गया था। नए ट्रेड सेंटर का निर्माण २००२ में शुरू हुआ और २००६ में पूरा हुआ। यह इमारत (एक भूमिगत मंजिल सहित) ऊंची है, जो इसे न्यूयॉर्क की २८वीं सबसे ऊंची इमारत बनाती है। यह मूल की तुलना में छोटे पदचिह्न पर बनाया गया है, और क्रमशः पूर्व, दक्षिण, पश्चिम और उत्तर में ग्रीनविच, वेसी, वाशिंगटन और बार्कले सड़कों से घिरा है। ग्रीनविच स्ट्रीट के पार एक छोटे से पार्क में वह जगह है जो मूल इमारत के पदचिह्न का हिस्सा थी। वर्तमान इमारत का डिज़ाइन सुरक्षा पर जोर देता है, जिसमें प्रबलित कंक्रीट कोर, चौड़ी सीढ़ियाँ और स्टील के स्तंभों पर मोटी अग्निरोधक व्यवस्था शामिल है। इसमें कई हरे रंग की डिज़ाइन विशेषताएं भी शामिल हैं। यह इमारत न्यूयॉर्क शहर में यूएस ग्रीन बिल्डिंग काउंसिल के लीडरशिप इन एनर्जी एंड एनवायर्नमेंटल डिज़ाइन (लीड़) प्रमाणन प्राप्त करने वाली पहली व्यावसायिक कार्यालय इमारत थी, जहाँ इसने स्वर्ण रेटिंग हासिल की। यह ऊर्जा और पर्यावरण डिजाइन में नेतृत्व - कोर और शैल विकास (एलईईडी-सीएस) के लिए परिषद के पायलट कार्यक्रम का हिस्सा बनने के लिए स्वीकार की गई पहली परियोजनाओं में से एक थी। मूल भवन (१९८७-२००१) डिज़ाइन और लेआउट मूल ७वर्ल्ड ट्रेड सेंटर एक 4७ मंजिला इमारत थी, जिसे एमरी रोथ एंड संस द्वारा डिजाइन किया गया था, जिसका अग्रभाग लाल ग्रेनाइट से बना था। इमारत थी लंबा, एक समलम्बाकार पदचिह्न के साथ जो था लम्बा और चौड़ा। टीशमैन रियल्टी एंड कंस्ट्रक्शन ने इमारत के निर्माण का प्रबंधन किया। भूमि-पूजन समारोह २ अक्टूबर १९८४ को आयोजित किया गया था यह इमारत मई 198७ में खुली, जो वर्ल्ड ट्रेड सेंटर की सातवीं संरचना बन गई। ७ वर्ल्ड ट्रेड सेंटर का निर्माण दो मंजिला कॉन एडिसन सबस्टेशन के ऊपर किया गया था जो 196७ से साइट पर स्थित था सबस्टेशन में भविष्य की २५ इमारतों का भार उठाने के लिए डिज़ाइन किया गया एक कैसॉन फाउंडेशन थाकहानियाँ जिनमें हैं . हालाँकि, ७ के लिए अंतिम डिज़ाइनवर्ल्ड ट्रेड सेंटर सबस्टेशन के निर्माण के समय मूल योजना से कहीं अधिक बड़ी इमारत के लिए था। ७ का संरचनात्मक डिज़ाइनइसलिए वर्ल्ड ट्रेड सेंटर में फर्शों के बीच स्थित गुरुत्वाकर्षण स्तंभ स्थानांतरण ट्रस और गर्डर्स की एक प्रणाली शामिल थी५ और ७, भार को छोटी नींव पर स्थानांतरित करने के लिए। इमारत को समायोजित करने के लिए, 196७ में स्थापित मौजूदा कैसॉन का उपयोग नए के साथ किया गया था। ५वीं मंजिल एक संरचनात्मक डायाफ्राम के रूप में कार्य करती है, जो पार्श्व स्थिरता और नए और पुराने कैसॉन के बीच भार का वितरण प्रदान करती है। ७वीं मंजिल के ऊपर, इमारत की संरचना एक विशिष्ट ट्यूब-फ़्रेम डिज़ाइन थी, जिसमें कोर और परिधि पर कॉलम थे, और पार्श्व भार परिधि क्षण फ़्रेमों द्वारा प्रतिरोधी थे। एक शिपिंग और रिसीविंग रैंप, जो पूरे वर्ल्ड ट्रेड सेंटर परिसर को सेवा प्रदान करता था, ७ के पूर्वी हिस्से पर कब्जा कर लियावर्ल्ड ट्रेड सेंटर पदचिह्न. इमारत तीसरी मंजिल के नीचे खुली थी, जिससे शिपिंग रैंप पर ट्रक निकासी के लिए जगह मिल रही थी। संरचनात्मक इस्पात तत्वों के लिए स्प्रे-ऑन फायरप्रूफिंग जिप्सम -आधारित मोनोकोट थी, जिसमें स्टील बीम, गर्डर्स और ट्रस के लिए दो घंटे की अग्नि रेटिंग थी, और स्तंभों के लिए तीन घंटे की रेटिंग थी। यांत्रिक उपकरण १२ सहित चार से सात मंजिलों पर स्थापित किए गए थे५वीं मंजिल पर ट्रांसफार्मर । इमारत में स्थापित कई आपातकालीन जनरेटर का उपयोग न्यूयॉर्क सिटी आपातकालीन प्रबंधन कार्यालय, सॉलोमन स्मिथ बार्नी और अन्य किरायेदारों द्वारा किया गया था। जनरेटर की आपूर्ति के लिए, २४,०००गैलन (९१,०००एल) डीजल ईंधन को जमीनी स्तर से नीचे संग्रहित किया गया था। डीजल ईंधन वितरण घटक नौवीं मंजिल तक जमीनी स्तर पर स्थित थे। २६ फरवरी, १९९३ को वर्ल्ड ट्रेड सेंटर पर बमबारी के बाद, न्यूयॉर्क शहर के मेयर रूडी गिउलिआनी ने ७ पर आपातकालीन कमांड सेंटर और संबंधित ईंधन टैंक स्थापित करने का निर्णय लिया।विश्व व्यापार केंद्र। हालाँकि ९/११ की घटनाओं के आलोक में इस निर्णय की आलोचना की गई थी, लेकिन आज यह नहीं माना जाता है कि इमारत के ढहने में ईंधन का योगदान था। इमारत की छत में एक छोटा पश्चिमी पेंटहाउस और एक बड़ा पूर्वी मैकेनिकल पेंटहाउस शामिल था। प्रत्येक मंजिल पर थे किराए पर लेने योग्य कार्यालय स्थान, जिसने इमारत की फर्श योजनाओं को शहर के अधिकांश कार्यालय भवनों की तुलना में काफी बड़ा बना दिया। कुल मिलाकर ७वर्ल्ड ट्रेड सेंटर में थे कार्यालय स्थान का। दो पैदल यात्री पुल वेसी स्ट्रीट के पार मुख्य वर्ल्ड ट्रेड सेंटर परिसर को ७ की तीसरी मंजिल से जोड़ते हैंविश्व व्यापार केंद्र। फ्रैंक स्टेला, रॉय लिचेंस्टीन और रॉस ब्लेकनर जैसे कलाकारों से प्राप्त कई कलाकृतियों के अलावा, ७ की लॉबीवर्ल्ड ट्रेड सेंटर में कलाकार अल हेल्ड का एक बड़ा भित्ति चित्र है, जिसका शीर्षक द थर्ड सर्कल है ।
ब्रॉनविन बैनक्रॉफ्ट (जन्म १९५८) एक आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई कलाकार, प्रशासक, पुस्तक चित्रकार और पेरिस में अपना काम दिखाने वाले पहले तीन ऑस्ट्रेलियाई फैशन डिजाइनरों में से एक हैं। उनका जन्म टेंटरफील्ड, न्यू साउथ वेल्स में हुआ था और उन्होंने कैनबरा और सिडनी में प्रशिक्षण लिया था। १९८५ में, बैनक्रॉफ्ट ने डिज़ाइनर एबोरिजिनल्स नामक एक दुकान की स्थापना की, जिसमें वे स्वयं सहित आदिवासी कलाकारों द्वारा बनाए गए कपड़े बेचते थे। वह बूमल्ली एबोरिजिनल आर्टिस्ट्स को-ऑपरेटिव की संस्थापक सदस्य थीं। उनकी कलाकृतियाँ ऑस्ट्रेलिया की राष्ट्रीय गैलरी, न्यू साउथ वेल्स की आर्ट गैलरी और पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया की आर्ट गैलरी के पास हैं। उसने २० का चित्रण कियाबच्चों की किताबें, जिनमें एक्टिविस्ट ओडगेरू नूनुक्कल की स्ट्रैडब्रोक ड्रीमटाइम और कलाकार सैली मॉर्गन की किताबें शामिल हैं। उनके डिज़ाइन कमीशन में सिडनी स्पोर्ट्स सेंटर के बाहरी हिस्से का डिज़ाइन भी शामिल है। बैनक्रॉफ्ट का सामुदायिक सक्रियता और कला प्रशासन में शामिल होने का एक लंबा इतिहास है, और उन्होंने नेशनल गैलरी ऑफ़ ऑस्ट्रेलिया के बोर्ड सदस्य के रूप में कार्य किया है। उनकी पेंटिंग प्रिवेंशन ऑफ एड्स (१९९२) का उपयोग ऑस्ट्रेलिया में एचआईवी/एड्स के बारे में जागरूकता बढ़ाने के अभियान में किया गया था। उन्होंने कॉपीराइट संग्रह एजेंसी विस्कोपी, ऑस्ट्रेलियन सोसाइटी ऑफ ऑथर्स और ट्रैंबी एबोरिजिनल कॉलेज और सिडनी में म्यूजियम ऑफ कंटेम्परेरी आर्ट ऑस्ट्रेलिया (एमसीए) के आर्टिस्ट बोर्ड के बोर्ड में काम किया। एक बुंदजालुंग महिला, बैनक्रॉफ्ट का जन्म १९५८ में ग्रामीण न्यू साउथ वेल्स के एक कस्बे टेंटरफील्ड में हुआ था वह ओवेन सेसिल जोसेफ बैनक्रॉफ्ट, जिसे "बिल" के नाम से जाना जाता है - जो जानबुन कबीले का एक आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई है - और डॉट, जो स्कॉटिश और पोलिश वंश का है, की सात संतानों में सबसे छोटी थी। बैनक्रॉफ्ट ने कहा है कि उनकी परदादी पेमाउ उनके कबीले के केवल दो या तीन जीवित बचे लोगों में से एक थीं, बाकी की हत्या तब कर दी गई जब उनकी जमीन पर एक श्वेत किसान ने कब्जा कर लिया था। उसके दादा और चाचा स्थानीय सोने की खदानों में काम करते थे। उसे याद आया कि उसके पिता की शिक्षा भेदभाव के कारण बाधित हुई थी क्योंकि वह आदिवासी थे। औपचारिक प्रशिक्षण की कमी के कारण उन्हें घर से दूर रेलवे स्लीपर काटने का काम करना पड़ता था, जबकि उनकी माँ घर पर ही कपड़े बनाने का काम करती थीं। बैनक्रॉफ्ट के पिता विश्व युद्ध के दौरान एक इंजीनियर थेई, मदांग और रबौल में नौकाओं का प्रबंधन। शिक्षा या व्यापार प्राप्त करने के महत्व पर अपने पिता की सलाह का पालन करते हुए, बैनक्रॉफ्ट ने १९७६ में अपने होने वाले पति नेड मैनिंग, जो उनके शिक्षक भी थे, के साथ कैनबरा जाने से पहले टेंटरफील्ड में हाई स्कूल पूरा किया। वहां बैनक्रॉफ्ट ने कैनबरा स्कूल ऑफ आर्ट के माध्यम से विजुअल कम्युनिकेशंस का डिप्लोमा पूरा किया, उसके बाद सिडनी विश्वविद्यालय में स्टूडियो प्रैक्टिस में मास्टर और विजुअल आर्ट्स (पेंटिंग्स) में मास्टर किया। वह टेंटरफ़ील्ड में रहने के लिए कभी नहीं लौटीं, हालाँकि उनकी तीन बहनें २००४ में वहाँ रह रही थीं। १९९० के आसपास उनके पिता की मृत्यु हो गई बैनक्रॉफ्ट के तीन बच्चे हैं: जैक का जन्म १९८५ में, एला का १९८८ में हुआ। जब वे बहुत छोटे थे तब वह मैनिंग से अलग हो गईं; उनकी तीसरी संतान रूबीरोज़ का जन्म १९९९ में हुआ जैक को स्वदेशी स्कूल के छात्रों के मार्गदर्शन की व्यवस्था करने के उनके काम के लिए २०१० में एनएसडब्ल्यू यंग ऑस्ट्रेलियन ऑफ द ईयर से सम्मानित किया गया था। कला और परिरूप बैनक्रॉफ्ट बूमल्ली एबोरिजिनल आर्टिस्ट्स को-ऑपरेटिव के संस्थापक सदस्य थे, ऑस्ट्रेलिया के सबसे पुराने स्वदेशी कलाकारों के संगठनों में से एक, जिसकी स्थापना १९८७ में हुई थी उन्होंने इसके पहले दो दशकों के दौरान अध्यक्ष, निदेशक और कोषाध्यक्ष की भूमिका निभाई। १९८५ में, उन्होंने सिडनी में डिज़ाइनर एबोरिजिनल्स नाम से एक दुकान खोली, जिसमें वे अपने कपड़ों सहित डिजाइनरों का काम बेचती थीं, और स्टाफ में उनकी स्वदेशी महिला छात्राएं थीं। बैनक्रॉफ्ट, यूफेमिया बोस्टॉक और मिनी हीथ पहले ऑस्ट्रेलियाई फैशन डिजाइनर थे जिन्हें पेरिस में अपना काम दिखाने के लिए आमंत्रित किया गया था, जहां १९८७ के प्रिंटेम्प्स फैशन परेड में कपड़े पर बैनक्रॉफ्ट के चित्रित डिजाइन प्रदर्शित किए गए थे। दो साल बाद, १९८९ में, उन्होंने लंदन प्रदर्शनी, ऑस्ट्रेलियन फैशन: द कंटेम्परेरी आर्ट में योगदान दिया। इन सफलताओं के बावजूद, वह फैशन उद्योग से दूर चली गईं, उन्होंने २००५ में एक साक्षात्कारकर्ता को बताया कि उन्होंने १५ वर्षों से फैब्रिक डिजाइन नहीं किया है। "एक सहज रंगकर्मी" के रूप में वर्णित, बैनक्रॉफ्ट ने तब से मुख्य रूप से एक चित्रकार के रूप में काम किया है, और "सना हुआ ग्लास खिड़कियों की याद दिलाने वाली एक चमकदार शैली" विकसित की है। उन्होंने अमेरिकी चित्रकार जॉर्जिया ओ'कीफ़े, यूरोपीय चित्रकार जोन मिरो, वासिली कैंडिंस्की, और मार्क चागल, और एमिली कंगवार्रे, रोवर थॉमस और मैरी मैकलीन जैसे ऑस्ट्रेलियाई स्वदेशी कलाकारों को प्रभावित करने का हवाला दिया है। हालाँकि शुरू में एक फैब्रिक और टेक्सटाइल डिजाइनर के रूप में जाने जाने वाले, बैनक्रॉफ्ट ने "आभूषण डिजाइन, पेंटिंग, कोलाज, चित्रण, मूर्तिकला और आंतरिक सजावट" सहित कई कलात्मक मीडिया के साथ काम किया है। बैनक्रॉफ्ट की कलाकृतियाँ नेशनल गैलरी ऑफ़ ऑस्ट्रेलिया, द आर्ट गैलरी ऑफ़ न्यू साउथ वेल्स, द आर्ट गैलरी ऑफ़ वेस्टर्न ऑस्ट्रेलिया और क्वींसलैंड आर्ट गैलरी में रखी हुई हैं। नेशनल गैलरी में १९९१ में बनाई गई उनकी एक स्क्रीनप्रिंट, एंट्रैप्ड रखी हुई है १९८९ और २००६ के बीच, बैनक्रॉफ्ट ने आठ एकल प्रदर्शनियाँ आयोजित कीं और कम से कम ५३ में भाग लियासमूह प्रदर्शनियाँ, जिनमें सिडनी में ऑस्ट्रेलियाई संग्रहालय, कैनबरा में ऑस्ट्रेलिया की राष्ट्रीय गैलरी और विक्टोरिया की राष्ट्रीय गैलरी के शो शामिल हैं। उनकी कला को इंडोनेशिया, न्यूजीलैंड, अमेरिका, फ्रांस और जर्मनी में प्रदर्शित किया गया है। २००४ में, बैनक्रॉफ्ट को न्यू साउथ वेल्स के मैरिकविले में टेम्पे रिजर्व में दो बास्केटबॉल कोर्ट वाले खेल केंद्र के बाहरी हिस्से को कवर करने वाले एक बड़े भित्ति चित्र को डिजाइन करने के लिए नियुक्त किया गया था। भित्तिचित्र में एक साँप, एक पुरुष और एक महिला को दर्शाया गया है, जो बाइबिल और स्वदेशी ऑस्ट्रेलियाई निर्माण कहानियों दोनों का प्रतिनिधित्व करता है। इसमें गोअन्ना भी शामिल है, जो मैरिकविले क्षेत्र के मूल निवासियों, वांगल लोगों का पैतृक कुलदेवता है। बैनक्रॉफ्ट ने १९९३ में बच्चों की किताबों को चित्रित करने का काम शुरू किया, जब उन्होंने डायना किड द्वारा लिखित फैट एंड जूसी प्लेस के लिए कलाकृति प्रदान की। इस पुस्तक को चिल्ड्रेन्स बुक काउंसिल ऑफ़ ऑस्ट्रेलिया की बुक ऑफ़ द ईयर के लिए शॉर्टलिस्ट किया गया था और इसने ऑस्ट्रेलियन मल्टीकल्चरल चिल्ड्रन्स बुक अवार्ड जीता। उसी वर्ष, उन्होंने स्वदेशी कार्यकर्ता और लेखक ओडगेरू नूनुक्कल द्वारा स्ट्रैडब्रोक ड्रीमटाइम का चित्रण किया। वह तीसरी कलाकार थीं जिन्होंने पुस्तक के लगातार संस्करणों के लिए चित्र उपलब्ध कराए थे, जिसका पहला संस्करण १९७२ में जारी किया गया था बैनक्रॉफ्ट ने तब से २० से अधिक कलाकृतियों में योगदान दिया हैबच्चों की किताबें, जिनमें कुछ प्रमुख ऑस्ट्रेलियाई लेखिका और कलाकार सैली मॉर्गन की भी शामिल हैं, जिन्हें वह अपना गुरु और मित्र मानती हैं। इन पुस्तकों में डैन्स ग्रैंडपा (१९९६) और सैम्स बुश जर्नी (२०09) शामिल हैं। दोनों कलाकारों ने १९९१ में विक्टोरिया में वारनमबूल आर्ट गैलरी में प्रिंट की एक प्रदर्शनी में सहयोग किया शोधकर्ता और संग्रहालय क्यूरेटर मार्गो नेले ने बैनक्रॉफ्ट और मॉर्गन दोनों की कला का वर्णन "आम तौर पर उच्च-महत्वपूर्ण कार्यों में देश और परिवार के साथ उनके संबंधों को चित्रित करने, मुख्य रूप से आलंकारिक कथाओं में व्यक्तिगत या सामूहिक कहानियों के माध्यम से जश्न मनाने और स्मरण करने" के रूप में किया है। स्थापित लेखकों के साथ काम करने के साथ-साथ, बैनक्रॉफ्ट ने अपने आप में कई बच्चों की किताबें बनाई हैं, जिनमें एन ऑस्ट्रेलियन १ २ ३ ऑफ एनिमल्स और एन ऑस्ट्रेलियन एबीसी ऑफ एनिमल्स शामिल हैं, जिनकी कल्पनाशील और अच्छी तरह से सचित्र समीक्षा की गई है। उनके चित्रण की शैली को "साहसिक और रहस्यमय" के रूप में वर्णित किया गया है, और "चमकीले, आकर्षक रंगों में प्रस्तुत पारंपरिक ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी प्रतिनिधित्व" के रूप में। २009 में बैनक्रॉफ्ट को बच्चों के साहित्य में उनके योगदान के लिए ड्रोमकीन मेडल मिला। मई २0१0 में, ऑस्ट्रेलिया के गवर्नर-जनरल क्वेंटिन ब्राइस ने बैनक्रॉफ्ट की नवीनतम पुस्तक, व्हाई आई लव ऑस्ट्रेलिया का विमोचन किया। लंबे समय से बैनक्रॉफ्ट के काम की समर्थक, सुश्री ब्राइस ने कहा: " मुझे ऑस्ट्रेलिया क्यों पसंद है, यह एक ऐसा काम और शीर्षक है जो, फिर से, इसके लेखक और चित्रकार के बारे में बहुत कुछ बताता है। यह इस शानदार, पवित्र भूमि की कहानी बताने में सरलता और उत्कृष्टता से आनंदित होता है हम साझा करते हैं: पहाड़, नदियाँ और घाटियाँ; समुद्र और मूंगा चट्टानें; घास के मैदान और झाड़ियाँ; नमक के मैदान और बर्फ; घर और सड़कें; रत्नजड़ित रात का आकाश, और भी बहुत कुछ।" बैनक्रॉफ्ट की कला कई अन्य व्यक्तियों और संगठनों के प्रकाशनों में भी दिखाई दी है, जिसमें ऑस्ट्रेलियाई संग्रहालय और न्यू साउथ वेल्स शिक्षा विभाग की पुस्तकों के लिए कवर आर्ट, लारिसा बेहरेंड्ट के उपन्यास होम, और रोबर्टा साइक्स की विवादास्पद आत्मकथात्मक कहानियों स्नेक क्रैडल और स्नेक डांसिंग सहित अन्य के लिए। प्रशासन एवं सक्रियता बैनक्रॉफ्ट कला संगठनों में सक्रिय रहे हैं, और १९९० के दशक के दौरान ऑस्ट्रेलिया की नेशनल गैलरी के बोर्ड में दो कार्यकाल तक कार्य किया। वह १९९३ से १९९६ तक न्यू साउथ वेल्स मिनिस्ट्री फॉर द आर्ट्स के विजुअल आर्ट्स बोर्ड, और राष्ट्रीय स्वदेशी कला वकालत संगठन की अध्यक्ष थीं। सिडनी में २००० के ग्रीष्मकालीन ओलंपिक की अगुवाई में, बैनक्रॉफ्ट उस डिजाइन समिति के सदस्य थे जिसने खेलों के आधिकारिक लोगो के विकास पर सलाह दी थी, और उन्होंने $३५,००० के कंट्री एनर्जी आर्ट पुरस्कार के लिए जज के रूप में काम किया है। बैनक्रॉफ्ट ऑस्ट्रेलियाई कॉपीराइट संग्रह एजेंसी, विस्कोपी के निदेशक मंडल के सदस्य थे और उस पद पर रहते हुए वह कलाकारों के लिए पुनर्विक्रय रॉयल्टी अधिकारों के समर्थक रहे हैं। उन्होंने देखा है कि "पुनर्विक्रय रॉयल्टी ऑस्ट्रेलियाई कलाकारों के उचित आय के अंतर्निहित अधिकारों में सुधार के लिए एक आंतरिक कड़ी है"। वह २००५ में ऑस्ट्रेलिया के समकालीन कला संग्रहालय के कलाकार सलाहकार समूह की सदस्य थीं, और संग्रहालय के कलाकार बोर्ड की सदस्य हैं। उन्होंने स्वदेशी प्रशिक्षण संगठन, ट्रैंबी एबोरिजिनल कॉलेज के बोर्ड में काम किया है। अपने कलात्मक कार्यों के भीतर और बाहर, बैनक्रॉफ्ट ने कई सामाजिक मुद्दों, विशेष रूप से स्वदेशी आस्ट्रेलियाई लोगों को प्रभावित करने वाले मुद्दों के प्रति चिंता प्रदर्शित की है। उनकी पेंटिंग प्रिवेंशन ऑफ एड्स (१९९२) को एचआईवी/एड्स के बारे में जागरूकता बढ़ाने के उद्देश्य से पोस्टरों और पोस्टकार्डों पर पुन: प्रस्तुत किया गया था, और यह स्वदेशी में बीमारी से संबंधित मुद्दों को उजागर करने के लिए संघीय स्वास्थ्य विभाग द्वारा नियुक्त उनकी कई छवियों में से एक थी। समुदाय। २००० में, एक्टिविस्ट मम (शिर्ल) स्मिथ की मृत्यु के दो साल बाद, बैनक्रॉफ्ट और बूमल्ली एबोरिजिनल आर्टिस्ट्स को-ऑपरेटिव ने स्मिथ के सम्मान में कला कार्यों की एक फंड-जुटाने वाली प्रदर्शनी का आयोजन किया। २००९ तक बैनक्रॉफ्ट ऑस्ट्रेलियन इंडिजिनस मेंटरिंग एक्सपीरियंस के निदेशक थे, जो एक गैर-लाभकारी संगठन है, जिसका उद्देश्य स्वदेशी छात्रों के लिए वरिष्ठ हाई स्कूल और विश्वविद्यालय प्रवेश दरों में वृद्धि करना है। उन्होंने मई २००९ में ऑस्ट्रेलिया काउंसिल के उद्घाटन उभरते और युवा कलाकार पुरस्कार की विजेता जेसिका बिर्क जैसे स्वदेशी स्कूल के छात्रों को पढ़ाया और मार्गदर्शन किया है २०२१ में, बैनक्रॉफ्ट आ$३०,००० नस्व एबोरिजिनल क्रिएटिव फ़ेलोशिप के उद्घाटन प्राप्तकर्ता थे। वह ऑस्ट्रेलियन सोसाइटी ऑफ ऑथर्स की बोर्ड सदस्य हैं। चयनित प्रकाशित रचनाएँ वॉकिंग द बाउंड्रीज़ (चित्रकार), एंगस और रॉबर्टसन, १९९३, स्ट्रैडब्रोक ड्रीमटाइम (चित्रकार), एंगस और रॉबर्टसन, १९९३, डिरांगुन (चित्रकार), एंगस और रॉबर्टसन, १९९४, डैन्स ग्रैंडपा (चित्रकार), फ्रेमेंटल प्रेस, १९९६, छोड़ना (चित्रकार), रोलैंड हार्वे, २०००, द आउटबैक (चित्रकार), एनालिसे पोर्टर के साथ, मगाबाला बुक्स, २००५, एन ऑस्ट्रेलियन एबीसी ऑफ़ एनिमल्स, लिटिल हेयर बुक्स, २००५, रेडी टू ड्रीम (चित्रकार), ब्लूम्सबरी, २००८, जानवरों का एक ऑस्ट्रेलियाई १, २, ३, लिटिल हेयर बुक्स, २009, डब्ल्यू वॉम्बैट के लिए है: मेरी पहली ऑस्ट्रेलियाई शब्द पुस्तक, लिटिल हेयर बुक्स, २००९, मुझे ऑस्ट्रेलिया क्यों पसंद है, लिटिल हेयर बुक्स, २०१०, ऑस्ट्रेलिया के रंग, हार्डी ग्रांट एग्मोंट, २०१६, ७४२९७६९१४ शेप्स ऑफ़ ऑस्ट्रेलिया, लिटिल हेयर बुक्स, २०१७, चतुर कौआ = वाक लीया-जंबतज, मगाबाला बुक्स, २०१८, १, २, ३ ऑस्ट्रेलियाई जानवर, लिटिल हरे बुक्स, २0१9, कमिंग होम टू कंट्री, लिटिल हेयर बुक्स, २०२०, ब्रॉनविन बैनक्रॉफ्ट की डिज़ाइन कंपनी आदिवासी कला निर्देशिका में ब्रॉनविन बैनक्रॉफ्ट समाचार विल्सन स्ट्रीट गैलरी, सिडनी, २०१० में एक प्रदर्शनी से बैनक्रॉफ्ट की कला के उदाहरण १९५८ में जन्मे लोग
सिरपुर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के तेलंगाना राज्य की ११९ में से एक विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह कोमाराम भीम ज़िला के अंतर्गत आता है। आंध्र प्रदेश विधानसभा २०२३ विधानसभा चुनाव तेलंगाना के विधानसभा क्षेत्र
खानापुर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के तेलंगाना राज्य की ११९ में से एक विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह निर्मल ज़िला के अंतर्गत आता है। आंध्र प्रदेश विधानसभा २०२३ विधानसभा चुनाव तेलंगाना के विधानसभा क्षेत्र
जुक्कल विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के तेलंगाना राज्य की ११९ में से एक विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह कोमाराम भीम ज़िला के अंतर्गत आता है। आंध्र प्रदेश विधानसभा २०२३ विधानसभा चुनाव तेलंगाना के विधानसभा क्षेत्र
धर्मपुरी विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के तेलंगाना राज्य की ११९ में से एक विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह जगित्याल ज़िला के अंतर्गत आता है। आंध्र प्रदेश विधानसभा २०२३ विधानसभा चुनाव तेलंगाना के विधानसभा क्षेत्र
पेड्डापल्ली विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के तेलंगाना राज्य की ११९ में से एक विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह पेद्दापल्ली ज़िला के अंतर्गत आता है। आंध्र प्रदेश विधानसभा २०२३ विधानसभा चुनाव तेलंगाना के विधानसभा क्षेत्र
भानीपुरा एक नवनिर्मित तहसील है जिसके अंदर शिक्षा के लिए जागरूक लूणासर गाँव भी आता है।
केन्द्रीय विद्यालय जशपुर नगर जशपुर जिले के समीप गांव दोंडकाचौरा, गम्हरिया में स्थित है यह विद्यालय केंद्रीय विद्यालय संगठन के अंतर्गत संचालित होता है यह संगठन केन्द्रीय सरकारी रक्षा और अर्ध-सैन्य कर्मियों सहित हस्तांतरणीय केंद्र सरकार के कर्मचारियों के बच्चों की शैक्षिक संस्थाओ में से एक है, यह विद्यालय भारत के केन्द्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड से अनुबन्धित है। विद्यालय में भारत के राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद के पाठ्यक्रम का अनुसरण होता है। केंद्रीय विद्यालय संगठन केन्द्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड
लूणासर राजस्थान के चूरू जिले की भानीपुरा तहसील में स्थित एक मध्यम आकार का गाँव है। यह गांव भानीपुरा से १८ किमी पश्चिम में तथा सरदारशहर से ३६ किमी उत्तर में स्थित है। यहाँ से जयपुर की दूरी २८० किमी है। यह रेगिस्तान के सुनहरे चमकिले टिलों के बीच बसा हुआ छोटा सा तबका है, जहाँ देश के किसान निवास करते हैं। यह क्षेत्र भारत का वह प्रतिबिम्ब है जहाँ आपको टाइम ट्रेवल की कड़ी में ५०० साल पूर्व का नगरीय भारत देखने को मिळ जाएगा। गाँव के अंदर बड़े-बड़े पीपल के पेड़ हैं । गाँव के आस-पास खेत-खलिहान हरे-भरे वातावरण का निर्माण करते हैं । यदि आपको शहरों की चकाचोंध भरे जीवन से दूर शांति की तलाश है तो आप लूणासर आइये यहाँ आपको रियल रूरल इण्डिया देखने को मिलेगा। आपको शुकुन और चैन की अनुभूति होगी। गाँव के लोग मधुर बागड़ी भाषा में आपसे संवाद करेंगे। स्वर्गीय हीरा देवी जिन्हें आस-पास के गाँव वाले प्यार से काळती दादी नाम से पुकारते थे, लूणासर की निवासी थीं। इनकी हाजिर जवाबी और बेबाकी के चलते इन्हें सज्जनों द्वारा लूणासर की इंद्रा संज्ञा भी प्राप्त हुई। गाँव में एक राजकीय विद्यालय है तथा एक छोटा अस्पताल भी है। यहाँ एक गौशाला भी है, जिसका दृश्य निहारने में बेहद मनोरम लगता है। यहाँ पाण्डर, सारण, सिंधड़िया, डारा, बेनीवाल, महिया, ब्राह्मण, मेघवाल, राजपूत, इत्यादि जातियां पायी जाती है। गाँव में सभी जातियों के लोग प्रेम से रहते हैं। गाँव में उचित पानी, सड़क, बिजली व परिवहन की व्यवस्था है। २०११ की जनगणना के अनुसार, लूणासर गांव की जनसंख्या २२०४ है, जिसमें ११५६ पुरुष हैं, जबकि १०४८ महिलाएं हैं। लूणासर गाँव में ०-६ आयु वर्ग के बच्चों की जनसंख्या 42६ है जो गाँव की कुल जनसंख्या का १९.३३% है। लूणासर गांव का औसत लिंगानुपात 9०7 है जो राजस्थान राज्य के औसत ९२८ से कम है। जनगणना के अनुसार लूणासर का बाल लिंगानुपात ९१९ है, जो राजस्थान के औसत ८८८ से अधिक है। गांव में करीबन ३५० परिवार निवास करते हैं। लूणासर गांव में राजस्थान की तुलना में साक्षरता दर कम है। २०११ में, राजस्थान के ६६.११% की तुलना में लूणासर गाँव की साक्षरता दर ५६.१३% थी। लूणासर में पुरुष साक्षरता दर ७०.३४% है जबकि महिला साक्षरता दर ४०.४०% है। वर्तमान में चुंकि सरकारी नौकरी का क्रेज़ है इसलिए लूणासर निवासी भी इसमें अग्रसर है। बिंदु सूची का आयटम
सिविल सेवा आयोग (जिसे अक्सर लोक सेवा आयोग के रूप में भी जाना जाता है।) एक सरकारी एजेंसी या सार्वजनिक निकाय है जो सिविल सेवकों के रोजगार और कामकाजी परिस्थितियों को विनियमित करने, भर्ती और पदोन्नति की देखरेख करने और बढ़ावा देने के लिए संविधान या विधायिका द्वारा स्थापित की जाती है। सार्वजनिक सेवा के मूल्य और इसकी भूमिका मोटे तौर पर निगमों में मानव संसाधन विभाग के समान है। सिविल सेवा आयोग अक्सर निर्वाचित राजनेताओं से स्वतंत्र होते हैं, जो स्थायी, पेशेवर सिविल सेवा को सरकारी मंत्रियों से अलग रखते हैं। उदाहरण के लिए, फ़िजी में, पीएससी सार्वजनिक क्षेत्र प्रबंधन उद्देश्यों को पूरा करने में दक्षता और प्रभावशीलता सुनिश्चित करने के लिए सरकारी वैधानिक शक्तियों की समीक्षा करता है। यह सरकार के साथ नागरिकों की बातचीत के लिए मानव संबंध विभाग या केंद्रीय कार्मिक प्राधिकरण के रूप में भी कार्य करता है। कई न्यायालयों में लोक सेवा आयोग की उत्पत्ति १९५० में जारी श्वेत पत्र औपनिवेशिक १९७ थी, जिसमें ब्रिटिश प्रशासन की औपनिवेशिक सेवा की गुणवत्ता और दक्षता में सुधार के लिए प्रस्तावित उपाय निर्धारित किए गए थे। लोक सेवा आयोगों की स्थापना का प्रस्ताव इसके अनुच्छेद २१(अक्सआई) में किया गया था जिसमें उल्लेख किया गया था कि: और यह भी -:
सरकार या राज्य एजेंसी, कभी-कभी एक नियुक्त आयोग, सरकार की मशीनरी में एक स्थायी या अर्ध-स्थायी संगठन होता है जो प्रशासन जैसे विशिष्ट कार्यों की निगरानी और प्रशासन के लिए जिम्मेदार होता है।
भारतीय डाक और दूरसंचार लेखा और वित्त सेवा (आईपी और टीएएफएस) भारत संघ की एक समूह "ए" की केंद्रीय सिविल सेवा है। यह सेवा डाक विभाग और दूरसंचार विभाग के वित्त के विवेकपूर्ण और पेशेवर प्रबंधन के लिए वर्ष १९७२ में शुरू की गई थी, जो उस समय देश की संचार आवश्यकताओं को पूरा करने वाले एकमात्र प्रदाता थे। धीरे-धीरे, समय के साथ यह सेवा ३७६ से अधिक अधिकारियों के पेशेवर कैडर में बदल गई है। २०१७ में, संघ लोक सेवा आयोग द्वारा आयोजित प्रतिष्ठित सिविल सेवा परीक्षा के माध्यम से २५ अधिकारियों की भर्ती की गई थी। भारत की डाक प्रणाली
भौतिकी में, गाउस का गुरुत्वाकर्षण नियम एक नियम है जो न्यूटन का सार्वत्रिक गुरुत्वाकर्षण का सिद्धान्त के समतुल्य है। यह कार्ल फ़्रीड्रिख गाउस के नाम पर रखा गया है। इसमें कहा गया है कि किसी भी बन्द सतह पर गुरुत्वाकर्षण क्षेत्र का प्रवाह (पृष्ठ समाकलज) संलग्न द्रव्यमान के समानुपाती होता है। यह नियम अक्सर न्यूटन के नियम की तुलना में कार्यान्वयन में अधिक सुविधाजनक होता है। गुरुत्वाकर्षण हेतु यह नियम का रूप गाणितिक रूप से स्थिरवैद्युतिकी हेतु गाउस का नियम के समरूप है, जो मैक्सवेल के समीकरण में से एक है। गाउस के गुरुत्वाकर्षण नियम का न्यूटन के नियम से वही गाणितिक सम्बन्ध है जो गाउस के स्थिरवैद्युतिकी नियम का कूलॉम-नियम से है।
अत्यंत पिछड़ा वर्ग (ईबीसी) जाति सर्वेक्षण डेटा में ३६.०१% सबसे बड़ा समूह है। माना जाता है कि इसमें लगभग १३० समूह और उप-समूह शामिल हैं, उनमें से प्रमुख हैं नाई (नाई), मछुआरे (साहनी, निषाद और केवट), लोहार (लोहा काटना बनाना), तेली (तेल व्यवसाय वाले), नोनिया(चौहान) (परंपरागत रूप से वे शोरा और नून या लून बनाते थे, जिसका अर्थ है नमक), और धानुक इत्यादि शामिल है।। तथ्य यह है कि वे आम तौर पर जीविकोपार्जन के लिए प्रभावशाली समूहों के लिए काम करते हैं, इसका मतलब है कि उन्हें अक्सर पचपौनिया कहा जाता है (शाब्दिक अर्थ है पांच समूहों की सेवा करना)। यह राजद प्रमुख लालू प्रसाद ही थे, जिन्होंने सबसे पहले अपने सामाजिक अंकगणित में ईबीसी के महत्व को महसूस किया क्योंकि उनकी संचयी संख्या यादव (जाति जनगणना के अनुसार जनसंख्या का १४.२७%) और मुस्लिम (लगभग १७) जैसे किसी भी व्यक्तिगत प्रभावशाली समूह से कहीं अधिक थी। %). लालू ने अपने पहले कार्यकाल में अत्यंत सावधानी से अतिपिछड़ों को लुभाया और उन्हें पचफोरना (पांच मसालों का मिश्रण) कहा। तर्क यह था कि जैसे पचफोर्ना किसी भी व्यंजन में स्वाद जोड़ता है, वैसे ही ईबीसी का मिश्रण किसी भी गठबंधन में स्वाद जोड़ देगा। नीतीश कुमार, जिनके समर्थन में कोई बड़ा सामाजिक समूह नहीं है, ने मुख्यमंत्री के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान ईबीसी को आरक्षण और विविध शिक्षा और कल्याण लाभ प्रदान किए हैं। भाजपा भी इस वर्ग को लुभाने में लगी है, जिसका परिणाम यह हुआ कि 20१४ के लोकसभा चुनावों में वे नरेंद्र मोदी के पीछे खड़े हो गए, जिन्होंने अपनी जाति और चायवाले की छवि को बढ़ावा दिया।
३आई इन्फोटेक लिमिटेड (आईसीआईसीआई इन्फोटेक लिमिटेड के रूप में स्थापित) एक भारतीय आईटी कंपनी है, जिसे १९९३ में निगमित किया गया था। ३आई इन्फोटेक आईसीआईसीआई/आईसीआईसीआई बैंक की पूर्ण स्वामित्व वाली सहायक कंपनी थी, जिसके बाद आईसीआईसीआई ने मार्च २००२ में अधिकांश शेयर बेच दिए। फिर कंपनी आईसीआईसीआई की सहायक कंपनी नहीं रह गई। उत्पाद और सेवाएँ कंपनी बीमा, बैंकिंग, पूंजी बाजार, म्यूचुअल फंड और परिसंपत्ति प्रबंधन, धन प्रबंधन, सरकार, विनिर्माण और खुदरा सहित विभिन्न उद्योगों के लिए सॉफ्टवेयर आईटी सेवाएं और बिजनेस प्रोसेस आउटसोर्सिंग प्रदान करती है। बंबई स्टॉक एक्स्चेंज में सूचित कंपनियां मुंबई आधारित कम्पनियाँ
प्रयास आवासीय विद्यालय जशपुर नगर जशपुर जिले में स्थित है। यह विद्यालय मुख्यमंत्री बाल विकास के प्रयास फाउंडेशन योजना से छत्तीसगढ़ राज्य आदिमजाति कल्याण विभाग द्वारा संचालित की जाती है।
डार्क क्लाउड कवर कैंडलस्टिक पैटर्न एक बेयरिश ट्रेंड रिवर्शल पैटर्न है जो अपट्रेंड में चल रहे कंपनी के शेयर को डाउन ट्रेंड में बदल जाने का संकेत देता है | डार्क क्लाउड कवर कैंडल का निर्माण दो कैंडल के मिलने से होता है | इस कैंडल का निर्माण चार्ट के टॉप पर होता है | डार्क क्लाउड कवर कैंडल में पहली कैंडल बड़ी हरी कैंडल होती है | इसके बाद बनने वाली दूसरी कैंडल गैपअप ओपन होकर लाल कैंडल में बदल जाती है | जब यह बेयरिश कैंडल अपनी क्लोजिंग, पिछली बुलिश कैंडल के मध्य से निचे क्लोजिंग देता है तब इस प्रकार से निर्मित दोनों कैंडल को संयुक्त रूप से डार्क क्लाउड कवर कैंडलस्टिक पैटर्न कहा जाता है | इस पैटर्न में दोनों कैंडल के सही रंग में होना अत्यंत आवश्यक है | इस पैटर्न में बेयरिश कैंडल का हाई ही डार्क क्लाउड कवर कैंडलस्टिक पैटर्न का हाई होता है | इस पैटर्न के निर्माण हो जाने के बाद हम शेयर में मंदी के दौर का आरंभ मान लेते है तथा ट्रेडर ऐसे में बिकवाली में ट्रेड लेते है तथा डार्क क्लाउड कवर कैंडल के हाई को अपना स्टॉप लॉस बनाते है |
सुम्बुल तौकीर (जन्म १५ नवंबर २००३) एक भारतीय टेलीविजन और फिल्म अभिनेत्री हैं। उन्हें २०२० में स्टारप्लस की टीवी श्रृंखला इमली में एक युवा और स्मार्ट गाँव की लड़की इमली की मुख्य भूमिका के लिए पहचान मिली। सुम्बुल ने अनुभव सिन्हा की हिंदी फिल्म आर्टिकल १५ (फिल्म) से सिल्वर स्क्रीन पर डेब्यू किया, जहां उन्होंने अमली की भूमिका निभाई, हालांकि यह एक छोटी भूमिका थी, लेकिन उन्होंने अपने अभिनय कौशल से सभी को प्रभावित किया। सुम्बुल तौकीर का जन्म १५ नवंबर २००३ को शाहजहाँपुर, उत्तर प्रदेश में हुआ था और उनका पालन-पोषण उनके गृहनगर कटनी, मध्य प्रदेश में हुआ जहाँ उन्होंने अपने जीवन के शुरुआती ६ साल बिताए। जब सुम्बुल की उम्र ६ साल थी तब उनके माता-पिता अलग हो गए थे। सुम्बुल और उनकी छोटी बहन सानिया जो एक टेलीविजन अभिनेत्री भी हैं, दोनों का पालन-पोषण उनके पिता ने एकल माता-पिता के रूप में किया था। उनके पिता तौकीर हसन खान सुम्बुल और सानिया को दिल्ली ले आए जहां उन्होंने ५-६ साल बिताए। सुम्बुल के पिता दिल्ली में एक नृत्य कोरियोग्राफर थे, जबकि सुम्बुल और सानिया अपने पिता के कोरियोग्राफ किए गए कृष्ण और राम लीला नाटकों में प्रदर्शन करती थीं, जिससे उनकी नृत्य में रुचि जगी, जो बाद में अभिनय में बदल गई।। सुम्बुल के पिता ने देखा कि उनकी दोनों बेटियों को नृत्य में गहरी रुचि है और वे प्रतिभाशाली भी हैं, इसलिए उन्होंने फैसला किया कि वह परिवार के साथ मुंबई चले जाएंगे। उन्होंने रातों-रात अपना सामान बांधा और दिल्ली से मुंबई आगए ताकि सुम्बुल और सानिया मनोरंजन के छेत्र में अपनी किस्मत आजमा सकें। उन्होंने अपनी हाई स्कूल की पढ़ाई मलाड वेस्ट, मुंबई, भारत के एनटीसीसी हाई स्कूल से और १२वीं कक्षा एक निजी स्कूल से पूरी की। इसके बाद उन्होंने कॉमर्स की पढ़ाई शुरू की, लेकिन जैसे ही उन्हें एहसास हुआ कि उन्हें सिनेमैटोग्राफी में रुचि है तो उन्होंने इसे छोड़ने का फैसला किया। वह निकट भविष्य में सिनेमैटोग्राफी पाठ्यक्रम के लिए आवेदन करेंगी। उन्होंने मोनिका वर्मा द्वारा संचालित सहजमुद्रा अभिनय अकादमी में अभिनय का प्रशिक्षण लिया। नृत्य और अभिनय सुंबुल के पसंदीदा शौक थे। विद्यालय में, सुम्बुल और उसकी बहन कृष्ण और राम लीला पर आधारित नाटकों में उत्साहपूर्वक भाग लेती थीं। सुम्बुल ने बहुत कम उम्र में एक डांसर के रूप में अपने करियर की शुरुआत २०१३ में स्टारप्लस पर प्रसारित इंडियाज डांसिंग सुपरस्टार्स और २०१४ में बिग मैजिक पर प्रसारित हिंदुस्तान का बिग स्टार जैसे डांस रियलिटी शो में भाग लेकर की थी। उन्होंने अपने अभिनय करियर की शुरुआत २०१४ में एक बाल कलाकार के रूप में हर मुश्किल का हल अकबर बीरबल और जोधा अकबर में छोटी भूमिकाओं के साथ की, जो क्रमशः बिग मैजिक और ज़ी टीवी पर प्रसारित हुए। २०१४-१६ के दौरान उन्होंने आहट, गंगा, बालवीर, मन में विश्वास है जैसी टीवी श्रृंखलाओं में बाल कलाकार की भूमिका निभाई। 20१६-२०१९ के दौरान, वह वारिस, चक्रधारी अजय कृष्ण, चंद्रगुप्त मौर्य, इशारों इशारों में जैसी टीवी श्रृंखला में दिखाई दीं। २०२० में, उन्होंने स्टारप्लस पर प्रसारित होने वाले लोकप्रिय हिंदी टीवी शो इमली में अभिनय किया, जहां उन्होंने गशमीर महाजनी, फहमान खान और मयूरी देशमुख के साथ एक युवा और स्मार्ट गांव की लड़की इमली का मुख्य किरदार निभाया। इमली से पहले, सुम्बुल ने २०१९ में आर्टिकल १५ (फिल्म) से बॉलीवुड में डेब्यू किया था, जहां उन्होंने अमली की भूमिका निभाई थी, हालांकि यह एक छोटी भूमिका थी, लेकिन उन्होंने अपने अभिनय कौशल से सभी को प्रभावित किया। उसी वर्ष वह वास्ते म्यूजिक वीडियो में लीड की दोस्त की भूमिका निभाती हुई दिखाई दीं। २०२२ में, उन्होंने स्टारप्लस के शो इमली प्रतियोगी के रूप में गेम शो रविवार विद स्टार परिवार में भाग लिया। उसी वर्ष वह इमली टीवी श्रृंखला के अपने सह-कलाकार फहमान खान के साथ इश्क हो गया म्यूजिक वीडियो में दिखाई दीं। अपने अभिनय करियर के अलावा, सुम्बुल ने २०२२ में प्रसिद्ध रियलिटी शो बिग बॉस (हिंदी सीज़न १६) में भी भाग लिया और बिग बॉस के इतिहास में (किसी भी भाषा में) १०० दिन से अधिक समय तक घर में रहने वाली सबसे कम उम्र की प्रतियोगी बन गईं।. २०२३ में, उन्होंने गेम शो एंटरटेनमेंट की रात हाउसफुल में भाग लिया जो कलर्स टीवी पर प्रसारित हुआ। उसी वर्ष वह सुमेध मुदगलकर के साथ साज़िशें म्यूजिक वीडियो में दिखाई दीं। २०२३ में, उन्होंने टीवी शो काव्या - एक जज़्बा, एक जुनून के साथ टेलीविजन पर वापसी की, जो वर्तमान में सोनी एंटरटेनमेंट टेलीविजन पर प्रसारित होता है, जहां वह मिश्कत वर्मा और अनुज सुलेरे के साथ आईएएस काव्या बंसल का मुख्य किरदार निभा रही हैं। २१वीं सदी की भारतीय अभिनेत्रियाँ भारतीय फ़िल्म अभिनेत्री भारतीय टेलीविज़न अभिनेत्री २००३ में जन्मे लोग
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ९.३२४ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ९.२३५ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ८.८44 लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ८.५४१ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
थेओब्रोमा () ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ८.११३ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
ब्राज़ीलियाई भूगोल और सांख्यिकी संस्थान () या आईबीजीई (इबगे) ब्राज़ील में सांख्यिकीय, भूगोलिक, मानचित्रकला, भूगणितीय और पर्यावरणीय जानकारी के आधिकारिक संग्रह के लिए एजेंसी जिम्मेदार है। ये कंपनी रियो डि जेनेरो शहर में स्थित है। ब्राज़ील की जनसांख्यिकी
दोनो २०२३ की हिंदी भाषा की रोमांटिक ड्रामा फिल्म है, जो सूरज आर. बड़जात्या के बेटे नवोदित अवनीश एस. बड़जात्या द्वारा निर्देशित है, और अवनीश एस. बड़जात्या और मनु शर्मा द्वारा लिखित है। इसका निर्माण राजश्री प्रोडक्शंस और जियो स्टूडियो द्वारा संयुक्त रूप से किया गया है। इसमें नवागंतुक राजवीर देयोल और पालोमा ढिल्लन शामिल हैं। यह फिल्म ५ अक्टूबर २०२३ को रिलीज हुई थी। राजवीर देयोल देव के रूप में मेघना के रूप में पालोमा ढिल्लों गौरव के रूप में आदित्य नंदा अलीना के रूप में कनिक्का कपूर विलास कोठारी के रूप में पूजन छाबड़ा राजश्री प्रोडक्शन्स की फिल्में भारतीय रोमांस फ़िल्में भारतीय ड्रामा फ़िल्में २०२३ की फ़िल्में
हाना ताजिमा-सिम्पसन: (जन्म:१९८६) एक ब्रिटिश-जापानी विजुअल आर्टिस्ट (दृश्य कलाकार), ब्लॉगर, मॉडल और फैशन डिजाइनर हैं। वह जापानी कपड़ों की दुकान यूनीक्लो के साथ लगातार साथ कार्केय करने के लिए जानी जाती हैं। हाना ताजिमा का जन्म १९८६ में दक्षिण-पश्चिमी इंग्लैंड में अंग्रेज़ माँ और जापानी पिता के यहाँ हुआ था। उनका पालन-पोषण नास्तिक के रूप में हुआ। किशोरी के रूप में, ताजीमा ने कुरआन पढ़ा और १८ साल की उम्र में इस्लाम धर्म अपना लिया और हिजाब पहनना अपना लिया। उन्होंने २०१० में ऑनलाइन कपड़े बेचना शुरू किया बाद में वह संयुक्त राज्य अमेरिका में न्यूयॉर्क में चली गईं। ताजिमा ने जापानी कैज़ुअल वियर चेन यूनीक्लो के लिए कपड़े डिज़ाइन किए हैं, और वह अपने साधारण कपड़ों के डिज़ाइन के लिए जानी जाती हैं। २०१५ में, ताजिमा ने सिंगापुर में यूनीक्लो के लिए हिजाब और मामूली कपड़ों की एक श्रृंखला डिजाइन की। ये यूनिक्लो द्वारा बेचे गए पहले हिजाब थे। यह लाइन मलेशिया, सिंगापुर और इंडोनेशिया में शुरू हुई, जिसे मलेशियाई पॉपस्टार युना ने तैयार किया था। यह लाइन फरवरी २०१६ में संयुक्त राज्य अमेरिका और यूनाइटेड किंगडम में शुरू हुई ताजिमा द्वारा डिज़ाइन किया गया हिजाब मोमा की २०१७-२०१८ प्रदर्शनी आइटम:इज़ फैशन मॉडर्न? में प्रदर्शित किया गया था। उनका काम वोग अरेबिया, रिफाइनरी २९, एले और नायलॉन में दिखाया गया है। १९८६ में जन्मे लोग जापान के लोग इस्लाम में परिवर्तित लोगों की सूची इंग्लैंड के लोग
कलिंगा विश्वविद्यालय स्वायत प्राप्त निजी विश्वविद्यालय है यह नया रायपुर, छत्तीसगढ़, भारत में स्थित है . इसकी स्थापना वर्ष २०११ में हुई थी। विश्वविद्यालय में निम्नलिखित संकाय हैं: वाणिज्य एवं प्रबंधन संकाय इंजीनियरिंग और प्रौद्योगिकी संकाय सूचना प्रौद्योगिकी संकाय प्रणाली प्रबंधन संकाय छत्तीसगढ़ में विश्वविद्यालय और कॉलेज भारत के विश्वविद्यालय
चोप्पादाण्डी विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के तेलंगाना राज्य की ११९ में से एक विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह करीमनगर ज़िला के अंतर्गत आता है। आंध्र प्रदेश विधानसभा २०२३ विधानसभा चुनाव तेलंगाना के विधानसभा क्षेत्र
मानकोण्डुर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के तेलंगाना राज्य की ११९ में से एक विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह करीमनगर ज़िला के अंतर्गत आता है। आंध्र प्रदेश विधानसभा २०२३ विधानसभा चुनाव तेलंगाना के विधानसभा क्षेत्र
ज़हीराबाद विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के तेलंगाना राज्य की ११९ में से एक विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र है। यह करीमनगर ज़िला के अंतर्गत आता है। आंध्र प्रदेश विधानसभा २०२३ विधानसभा चुनाव तेलंगाना के विधानसभा क्षेत्र
कैरोली टाकस २५ मीटर रैपिड फायर पिस्टल स्पर्धा में दो ओलंपिक स्वर्ण पदक जीतने वाले पहले निशानेबाज थे, दोनों अपने दाहिने हाथ के गंभीर रूप से घायल होने के बाद अपने बाएं हाथ से जीते थे।
ओ. पी. जिंदल विश्वविद्यालय(ओपीजेयू) भारत के राज्य छत्तीसगढ़ के जिला रायगढ़ में स्थित एक निजी विश्वविद्यालय है। इसकी स्थापना २०१४ में राज्य के छत्तीसगढ़ विधान सभा में विधानमंडल के एक अधिनियम द्वारा की गई थी । इसकी स्थापना जिंदल एजुकेशन एंड वेलफेयर सोसाइटी द्वारा की गई थी। ओ. पी. जिंदल विश्वविद्यालय को यूजीसी और एआईसीटीई से मान्यता प्राप्त है। ओ. पी. जिंदल विश्वविद्यालय में निम्नलिखित पाठ्यक्रम और संकाय हैं: बी. बी. ए. व्यवसाय प्रबंध में स्नातकोत्तर (एम. बी. ए. ) इ. एम. बी. ए. बी.कॉम.(बैचलर ऑफ़ कॉमर्स) रसायन विज्ञान, भौतिक शास्त्र, गणित, जैवप्रौद्योगिकी गणित, रसायन विज्ञान, भौतिक शास्त्र पीएचडी (डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी) छत्तीसगढ़ में विश्वविद्यालय और कॉलेज भारत के विश्वविद्यालय
बौद्ध धर्म ( : बुडिस्मो ) स्पेन में चौथा सबसे बड़ा धर्म है। स्पेन में बौद्ध धर्म की उपस्थिति १९७० के दशक के अंत में शुरू हुई, जो यूरोप के अन्य हिस्सों, विशेषकर फ्रांस से लाया गया था। देश में अपने संक्षिप्त इतिहास के बावजूद, बौद्ध धर्म को २००७ में आधिकारिक विचार के तहत एक गहरी जड़ें जमा चुकी धार्मिक मान्यता के रूप में मान्यता दी गई थी। यह मान्यता कानूनी, राजनीतिक और प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए अधिकांश अन्य स्थापित धर्मों के साथ मान्यता में इसकी समानता को दर्शाती है। स्पेन में अधिकांश बौद्ध परंपरा स्पेन के बौद्ध संघ, स्पेन के बौद्ध संगठनों के संघ ( : यूनियन बुदिस्ता डी एस्पाना-फेडेरासिओन डी एंटिडेडेस बुडिस्टास डी एस्पाना) से विकसित हुई है। ; उबे-फेबे), जिसकी स्थापना १९९० में हुई थी। स्पेन में पहले स्कूल ज़ेन ( महायान बौद्ध धर्म के) और काग्यू ( तिब्बती बौद्ध धर्म के वंश) थे, और आज देश में उनका सबसे बड़ा समुदाय है। देश में दर्जनों बौद्ध अभ्यास केंद्र हैं। २०१८ के एक अनुमान के अनुसार, स्पेन में बौद्ध धर्म के लगभग ९०,००० अनुयायी हैं, यदि सहानुभूति रखने वालों को शामिल कर लिया जाए तो कुल अनुयायियों की संख्या लगभग ३००,००० है।
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ८.००१ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ७.७88 लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ७.66७ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ७.५१९ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ७.४१९ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
वाले दो पाराइसो () ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ६.४७९ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ६.4६६ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
नोवा उनिआओ () ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ६.२०० लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ५.३६३ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ५.2५8 लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ४.२५६ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ४.१५० लोग थी। ब्राज़ील के शहर
पारेसिस () ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ४.१२५ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ३.४७१ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ३.2३३ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या ३.०७४ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
भगत परमानंद एक वैष्णव रहस्यवादी और संत-कवि थे, जिनका एक भजन गुरु ग्रंथ साहिब में शामिल है। परमानंद का जन्म १४८३ में कन्नौज (वर्तमान उत्तर प्रदेश में स्थित) के एक कान्यकुब्ज ब्राह्मण परिवार में हुआ था, ऐसा माना जाता है कि वह कन्नौज में रहते थे। अन्य स्रोत उन्हें वर्तमान महाराष्ट्र से होने का वर्णन करते हैं । परमानंद विष्णु के भक्त थे और अपने गीतों में सारंग नाम का प्रयोग करते थे, जो बारिश की बूंदों के लिए हमेशा प्यासे रहने वाले पक्षी का नाम है। परमानंद हमेशा भगवान की लालसा करते थे जिनकी वे कृष्ण के वैष्णव रूप में पूजा करते थे। ऐसा कहा जाता है कि वह अपने खुले, अक्सर खून बहने वाले घुटनों पर प्रतिदिन भगवान को सात सौ प्रणाम करता था। उनका लंबे समय से मानना था कि भगवान की पूजा केवल एक छवि के रूप में की जा सकती है, वह भगवान श्री नाथ जी (श्री कृष्ण का दूसरा नाम) के महान भक्त थे। श्री वल्लभअचबर्य उनके गुरु थे। परमानन्द दास पुष्टि सम्प्रदाय के थे। दूसरे भक्त सूरदास जी उनके गुरु भाई थे। परमानंद दास जी और सूरदास जी दोनों एक ही गुरु से दीक्षा लेते हैं। इ। श्री वल्लभाचार्य जी. गुरु ग्रंथ साहिब (पृ. १२५३) में शामिल परमानंद का एक भजन इस दृष्टिकोण की पुष्टि करता है। इस भजन में, वह पवित्र पुस्तकों के अनुष्ठानिक पढ़ने और सुनने को अस्वीकार करता है यदि इससे साथी प्राणियों की सेवा नहीं होती है। वह सच्ची भक्ति की सराहना करते हैं जिसे पवित्र संतों की संगति से प्राप्त किया जा सकता है। वासना, क्रोध, लोभ, निंदा को समाप्त करना होगा क्योंकि वे सभी सेवा, अर्थात् सेवा को निष्फल कर देते हैं । यह श्री गुरु ग्रंथ साहिब में परमानंद का पहला शबद है : तो पुराणों को सुनकर आपने क्या हासिल किया? तुम्हारे भीतर सच्ची भक्ति उत्पन्न नहीं हुई है, और भूखों को दान देने की तुम्हें प्रेरणा नहीं मिली है। ((१) (विराम)) तुम कामवासना को नहीं भूले, और क्रोध को नहीं भूले; लालच ने भी आपका पीछा नहीं छोड़ा. तुम्हारा मुँह दूसरों की निन्दा और चुगली करना बन्द नहीं करता। आपकी सेवा बेकार और निष्फल है. ((१)) दूसरों के घरों में घुसकर लूटपाट करके तुम अपना पेट भरते हो, हे पापी। परन्तु जब तुम पारलोक में जाओगे, तो तुम्हारे द्वारा किये गये अज्ञानतापूर्ण कृत्यों से तुम्हारा अपराध जगजाहिर हो जायेगा। ((२)) क्रूरता आपके मन से नहीं गई है; तुमने अन्य प्राणियों के प्रति दया का भाव नहीं रखा है। परमानंद साध संगत, पवित्र संगत में शामिल हो गए हैं। आपने पवित्र शिक्षाओं का पालन क्यों नहीं किया? ((३)(१)(६))
() ब्राज़ील के रोन्डोनिया राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या २.१५६ लोग थी। ब्राज़ील के शहर
ब्रह्मजीत गौड़, भारत में सूरी राजवंश के संस्थापक शेरशाह सूरी की सेना में एक गौड़ ब्राह्मण सेनापति थे। उन्हें शेरशाह के सबसे अच्छे सेनापतियों में से एक माना जाता था और वह अपनी सैन्य कौशल और रणनीतिक सोच के लिए जाने जाते थे। चौसा और बिलग्राम की लड़ाई के बाद, जहां शेर शाह ने मुगल सम्राट हुमायूं को हराया था, ब्रह्मजीत गौड़ को हुमायूं का पीछा करने के लिए भेजा गया था ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि वह फिर से संगठित न हो और शेर शाह के शासन के लिए एक और खतरा पैदा न हो। ब्रह्मजीत गौड़ एक भयंकर योद्धा साबित हुआ और कुछ समय के लिए हुमायूँ को आगे बढ़ने से रोकने में सफल रहा।ब्रह्मजीत गौड़ के अलावा ग्वालियर के राजा राम शाह भी शेरशाह सूरी की सेवा में थे। राजा राम शाह शेरशाह के भरोसेमंद सहयोगी थे और उन्होंने उत्तरी भारत में अपनी शक्ति को मजबूत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। शेरशाह की ब्रह्मजीत गौड़ और राजा राम शाह जैसे सेनापतियों पर निर्भरता किसी भी शासक की सफलता में कुशल सैन्य नेतृत्व के महत्व को उजागर करती है। शेरशाह के प्रति उनकी वफादारी और समर्पण ने उन्हें एक स्थिर और समृद्ध साम्राज्य स्थापित करने में मदद की, जिसने भारत में बाद के मुगल साम्राज्य की नींव रखी।
फर्नांडो डि नोरोन्हा () ब्राज़ील के पेरनाम्बुको राज्य का एक द्वीपसमूह है। इसकी जनसंख्या ३.१६७ लोग थी। ब्राज़ील के द्वीपसमूह अटलांटिक महासागर के द्वीपसमूह
राजा खुशाल सिंह (१७९० - १७ जून १८४४) सिख साम्राज्य के एक सैन्य अधिकारी और चैंबरलेन थे। डेरा गाजी खान, कांगड़ा और अन्य सैन्य अभियानों पर विजय के लिए उन्हें राजा की उपाधि से सम्मानित किया गया था। वह राज्य की एक उल्लेखनीय हस्ती थे। खुशाल राम का जन्म १७९० में इकारी गांव (मेरठ, पश्चिमी उत्तर प्रदेश में स्थित) के एक गौड़ ब्राह्मण परिवार में, एक दुकानदार मिस्र हरगोबिंद के घर हुआ था। प्रशासन एवं सैन्य जीवन उन्होंने लाहौर में अपना भाग्य तलाशने के लिए कम उम्र में एक साहसी व्यक्ति के रूप में अपना घर छोड़ दिया, अंततः १८०७ में धौंकल सिंह वाला रेजिमेंट में एक सैनिक के रूप में सिख सेना में शामिल हो गए। बाद में, वह रणजीत सिंह के अंगरक्षकों में से एक बन गए और जल्द ही अपने कर्तव्यों के प्रति समर्पण, अपनी बुद्धिमत्ता और सैनिक आचरण के कारण उन्नति हासिल की। उन्होंने जल्द ही अपनी बेहतरीन आवाज और अच्छी बनावट के कारण महाराजा का ध्यान अपनी ओर आकर्षित कर लिया। १८१२ में, महाराजा के स्पष्ट आदेशों के कारण, वह खालसा सिख बन गये और उनका नाम खुशाल सिंह रखा गया। खुशाल सिंह समय के साथ और अधिक आगे बढ़े और उन्हें महाराजा रणजीत सिंह का निजी परिचारक (खिदमत-गर) नियुक्त किया गया, जो आगे बढ़ते हुए लॉर्ड चैंबरलेन (दारोघई-देवरी-मुआल्ला) बन गए; जो प्रधान मंत्री का पद बन गया [वज़ीर] ] ध्यान सिंह के अधीन), इस पद पर वह १८१८ में एक अस्थायी ब्रेक के साथ लगभग १५ वर्षों तक रहे। इस पद पर बहुत प्रभाव और अधिकार था, क्योंकि खुशाल सिंह शाही समारोहों के मास्टर थे और शाही महल और दरबार दोनों के अधीक्षक थे। उनकी पूर्व अनुमति के बिना कोई भी संप्रभु तक नहीं पहुंच सकता था या महल में प्रवेश नहीं कर सकता था। अपने प्रशासनिक कर्तव्यों के अलावा, खुशहाल सिंह ने एक सैनिक के रूप में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया और कश्मीर (१८१४), मुकेरियां (१८१६), मुल्तान (१८१८), डेरा गाजी खान (१८१९), डेराजात (१८२०) सहित पूरे क्षेत्र में विभिन्न सैन्य अभियानों में सेवा की। , डेरा इस्माइल खान (१८२१), लियाह (१८२१), मनकेरा (१८२२), पेशावर (१८२३), और कांगड़ा (१८२८)। खुशाल सिंह ने अपनी सारी संपत्ति दान के माध्यम से योग्य और जरूरतमंद लोगों को वितरित कर दी और १७ जून १८४४ को उनकी मृत्यु हो गई। उनकी समाधि लाहौर में उनकी हवेली के बगीचे में बनाई गई थी, जहां उनके भतीजे तेजा सिंह की समाधि भी है उनके भाई के वंशज शेखूपुरा के शासक बने और राजा ध्यान सिंह (राजा फतेह सिंह के पुत्र), शेखूपुरा के अंतिम शासक थे। यह सभी देखें रणजीत सिंह के सेनापतियों की सूची पंजाब का इतिहास
सेंट पीटर और सेंट पॉल द्वीपसमूह () मध्य भूमध्यरेखीय अटलांटिक महासागर में १५ छोटे द्वीपिकाओं और चट्टानों का एक समूह है। ब्राज़ील के द्वीपसमूह अटलांटिक महासागर के द्वीपसमूह
अश्विनी कुमार दत्त (२५ जनवरी १८५६ - ७ नवम्बर १९२३) बंगाल के एक शिक्षाविद्, परोपकारी, समाज सुधारक और देशभक्त थे जिन्होंने स्वदेशी आन्दोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभायी। उनकी कोई संतान नहीं थी और उन्होंने अपने क्षेत्र के स्कूल जाने वाले सभी बच्चों की शिक्षा की जिम्मेदारी अपने ऊपर ले ली थी। इसके साथ ही शिक्षा के प्रसार के लिए कुछ विद्यालय भी स्थापित किए। अश्विनी कुमार दत्त का जन्म २५ जनवरी १८५६ को बंगाल के बारिसल जिले के बटाजोर गांव में एक समृद्ध उच्च वर्गीय बंगाली हिंदू कायस्थ भारद्वाज वंश के दत्त परिवार में हुआ था। उनका गाँव अब बांग्लादेश में है। वे बल्ली के दत्त परिवार की एक शाखा हैं। उनके पिता ब्रजमोहन दत्ता एक मुंसिफ और डिप्टी कलेक्टर थे जो बाद में जिला न्यायाधीश बने। अश्विनी कुमार ने १८७० में रंगपुर से प्रवेश परीक्षा उत्तीर्ण की और हिंदू कॉलेज से एफए की पढ़ाई पूरी की। कानून की पढ़ाई करने के लिए वे इलाहाबाद गये। उसके बाद, वह वापस बंगाल आ गए और कृष्णानगर गवर्नमेंट कॉलेज से एमए और बीएल की पढ़ाई पूरी की। सामाजिक एवं शैक्षिक कार्य अश्विनी कुमार दत्त ने १८७८ में कृष्णनगर कॉलेजिएट स्कूल में एक शिक्षक के रूप में अपना करियर शुरू किया। अगले वर्ष, वह श्रीरामपुर के चातरा नंदलाल इंस्टीट्यूशन में शामिल हो गए और सात महीने तक स्कूल के हेडमास्टर के रूप में कार्य किया। १८८० में उन्हें बरिशाल में बार में बुलाया गया। उन्होंने एक आकर्षक व्यवसाय स्थापित किया और अपनी कमाई परोपकारी गतिविधियों में खर्च की। बरिशाल के तत्कालीन मजिस्ट्रेट रमेश चंद्र दत्त के सुझाव पर, उन्होंने २७ जून १८८४ को अपने पिता की याद में ब्रजमोहन स्कूल की स्थापना की। अश्विनी कुमार दत्त को १८८६ में कोलकाता में आयोजित भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के दूसरे सत्र में एक प्रतिनिधि के रूप में चुना गया था। उन्होंने १८८७ में बरिशाल में जिला बोर्ड की स्थापना की पहल की। उन्होंने उसी वर्ष बाकरगंज हितैषिणी सभा और एक बालिका विद्यालय की स्थापना की। उस वर्ष उन्होंने चेन्नई में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के तीसरे सत्र में भाग लिया और विधान परिषद में सुधारों की आवश्यकता पर बल दिया। १८८८ में उन्हें बरिशाल नगर पालिका का उपाध्यक्ष नियुक्त किया गया। १८८९ में, उन्होंने दूसरे स्तर के कॉलेज के रूप में ब्रोजोमोहन कॉलेज की स्थापना की। उन्होंने २५ वर्षों तक कॉलेज में अंग्रेजी के मानद व्याख्याता के रूप में कार्य किया। १८९७ में उन्हें बरिशाल नगर पालिका का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। १८९८ में, उन्हें उस समिति में चुना गया जिसे कांग्रेस का संविधान बनाने का अधिकार दिया गया था। बंगाल के विभाजन से व्यथित होकर वे स्वदेशी आन्दोलन की ओर आकर्षित हुए। उन्होंने स्वदेशी उत्पादों की खपत को बढ़ावा देने और विदेशी वस्तुओं के बहिष्कार के लिए स्वदेश बान्धब समिति की स्थापना की। जब सूरत अधिवेशन में नरमपंथियों और उग्रवादियों के रास्ते अलग हो गए, तो उन्होंने दोनों समूहों के बीच सुलह का प्रयास किया। १९०८ में नवगठित पूर्वी बंगाल और असम की सरकार ने स्वदेश बान्धब समिति पर प्रतिबंध लगा दिया और उन्हें संयुक्त प्रांत में निर्वासित कर दिया, जहां उन्हें लखनऊ जेल में रखा गया। १९१० में अपनी रिहाई के बाद, उन्होंने ब्रोजोमोहन स्कूल और ब्रोजोमोहन कॉलेज को बनाए रखने पर ध्यान केंद्रित किया। उनके पास सरकारी सहायता स्वीकार करने के अलावा कोई रास्ता नहीं था। १९१२ में उन्हें स्कूल और कॉलेज का प्रबंधन दो अलग-अलग ट्रस्टी परिषदों को सौंपने के लिए मजबूर किया गया। १९१८ में उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के बम्बई अधिवेशन में भाग लिया। १९१९ के बरिशाल चक्रवात के बाद उन्होंने सक्रिय रूप से राहत कार्य चलाया। १९२१ में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कोलकाता अधिवेशन में उन्होंने अहिंसक असहयोग आंदोलन को बढ़ावा दिया। महान नेता के प्रति सम्मान दिखाने के लिए मोहनदास गांधी उस वर्ष बरिशाल पहुंचे। १९२२ में वह असम के चाय बागानों के श्रमिकों पर अत्याचार के विरोध में असम बंगाल रेलवे और स्टीमर कंपनी के हड़ताली श्रमिकों में शामिल हो गए। ब्रजमोहन कॉलेज की स्थापना अश्विनी कुमार दत्त ने की थी जिसका नाम उनके पिता के नाम पर था। उन्होंने धर्म, दर्शन और देशभक्ति पर बंगाली में कई पुस्तकों की रचना की जिनमें से कुछ प्रसिद्ध पुस्तकें ये हैं- भारत के शिक्षाविद भारतीय सामाजिक कार्यकर्ता १९२३ में निधन १८५६ में जन्मे लोग
श्यामसुन्दर चक्रवर्ती (१२ जुलाई १८६९ - ७ सितम्बर १९३२) बंगाल के एक भारतीय क्रांतिकारी, स्वतंत्रता सेनानी और पत्रकार थे। उनका जन्म बंगाल प्रेसीडेंसी (वर्तमान में बांग्लादेश ) में पाबना के भारेंगा में हुआ था। वे अविनाश चक्रवर्ती और अन्नद कविराज के साथ बंगाली क्रांतिकारियों के "पाबना समूह" से संबंधित थे। १९०५ में वे क्रांतिकारी पत्रिका संध्या के उप-संपादक थे। १९०६ में वे बंगाली राष्ट्रवादी समाचार पत्र बंदे मातरम् के संपादक श्री अरबिंदो के सहायक के रूप में शामिल हुए और बाद में इसके संपादक बने। १९०८ में उन्हें बर्मा निर्वासित कर दिया गया। बाद में वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अहिंसक तरीकों के अनुयायी और स्वराज पार्टी के पदाधिकारी बन गये। उन्होंने असहयोग आन्दोलन को बढ़ावा देने के लिए १९२० में "द सर्वेंट" नामक समाचार पत्र की स्थापना की और उसका संपादन किया। १९३२ में निधन १८६९ में जन्मे लोग भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के राजनीतिज्ञ भारत के क्रांतिकारी
कुंजल माता मंदिर जो राजस्थान के नागौर जिले के डेह के गांव में स्थित है । ऑफ राजस्थान. कुंजल माता का मन्दिर विकिमैपिया पर राजस्थान में हिन्दू मन्दिर
शासकीय ब्रजमोहन कॉलेज, बरिशाल ( बीएम कॉलेज) बांग्लादेश में उच्च शिक्षा के सबसे पुराने संस्थानों में से एक है। यह दक्षिण-पश्चिमी बांग्लादेश के बरिशाल शहर में स्थित है। १४ जून, १८८९ को, अश्विनीकुमार दत्त ने इस कॉलेज की स्थापना की थी और इसका नाम अपने पिता, ब्रजमोहन दत्त के नाम पर रखा था। इस विश्वविद्यालय में ४ संकायों के अंतर्गत २२ विभाग हैं। संकाय ये हैं: इस्लामी अध्ययन विभाग इस्लामी इतिहास और संस्कृति विभाग व्यवसाय अध्ययन संकाय वित्त एवं बैंकिंग विभाग वनस्पति विज्ञान विभाग मृदा विज्ञान विभाग सामाजिक विज्ञान संकाय राजनीति विज्ञान विभाग सामाजिक कार्य विभाग जीवनानन्द दास, कवि, लेखक, उपन्यासकार और निबंधकार अब्दुल वहाब खान, पाकिस्तान की नेशनल असेंबली के तीसरे अध्यक्ष योगेन्द्र नाथ मंडल, भारत की अंतरिम सरकार में कानून मंत्री और पाकिस्तान के पहले कानून और श्रम मंत्री थे बीर श्रेष्ठ मोहिउद्दीन जहांगीर को बांग्लादेश सेना में बहादुरी के सर्वोच्च सम्मान से सम्मानित किया गया शहीद लेफ्टिनेंट कमांडर मोअज़्ज़म हुसैन, अगरतला षडयंत्र मामले के आरोपी और स्वतंत्रता दिवस पुरस्कार से सम्मानित, बांग्लादेश सरकार द्वारा दिया जाने वाला सर्वोच्च राज्य पुरस्कार अल्ताफ़ महमूद, संगीतकार, सांस्कृतिक कार्यकर्ता और शहीद स्वतंत्रता सेनानी प्रोमोद दासगुप्त, पश्चिम बंगाल सीपीआई (एम) के राज्य सचिव नारायण गंगोपाध्याय, दक्षिण एशियाई लेखक अहसान हबीब, कवि और लेखक हाफ़िज़ अहमद मजूमदार, व्यवसायी, शिक्षाविद् और राजनीतिज्ञ शेख फजलुल हक मणि, राजनीतिज्ञ, मुजीब बाहिनी और जुबो लीग के संस्थापक सिराज सिकदर राजनीतिज्ञ, कम्युनिस्ट क्रांतिकारी प्रोफेसर बिप्लब कुमार भट्टाचार्जी -- सांख्यिकी विभाग के संस्थापक प्रमुख थे। उल्लेखनीय संकाय सदस्य जीबनानंद दास, अंग्रेजी पढ़ाते थे कबीर चौधरी , पूर्व प्राचार्य विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
तात्या टोपे नगर खेल कॉम्प्लेक्स भोपाल, मध्य प्रदेश में स्थित एक विविध कार्यक्षम स्टेडियम है। यहाँ निदेशालय खेल और युवा कल्याण का कार्यालय भी है। स्टेडियम में बॉक्सिंग अकादमी, मध्य प्रदेश मेन्स हॉकी अकादमी, मध्य प्रदेश घुड़सवारी अकादमी, मध्य प्रदेश शूटिंग अकादमी, मध्य प्रदेश जल क्रीड़ा अकादमी, और डीएसवाईडब्ल्यू अकादमी शामिल हैं। इस स्टेडियम ने १९८२ में मध्य प्रदेश और विदर्भ क्रिकेट टीमों के बीच अपना एकमात्र फर्स्ट-क्लास क्रिकेट मैच आयोजित किया, जिसमें होस्ट टीम ने २०२ रन से विजयी बने। एसोसिएशन फुटबॉल क्लब हमीदिया एफसी भी अपने चुनिंदा मैचों के लिए इस स्टेडियम का उपयोग करते हैं।
नरगिस सफ़ी मोहम्मदी ( ; जन्म २१ अप्रैल १९७२) एक ईरानी मानवाधिकार कार्यकर्ता, वैज्ञानिक और नोबेल शांति पुरस्कार विजेता हैं। वे शिरीन एबादी की अध्यक्षता वाले डिफेंडर्स ऑफ ह्यूमन राइट्स सेंटर (डीएचआरसी) के उपाध्यक्षा हैं। मई २०१६ में उन्हें "मृत्युदण्ड के उन्मूलन के लिए अभियान चलाने वाले मानवाधिकार आंदोलन" की स्थापना और संचालन के लिए तेहरान में १६ साल के कारावास का दण्ड सुनाया गया था। वे अभी भी जेल में हैं। २०२३ में उन्हें "ईरान में महिलाओं के उत्पीड़न के खिलाफ लड़ाई और सभी के लिए मानवाधिकारों और स्वतंत्रता को बढ़ावा देने की उनकी लड़ाई के लिए" नोबेल शांति पुरस्कार से सम्मानित किया गया। सन् १९७२ में जांजन सूबे के एक मध्यवर्गीय परिवार में नरगिस पैदा हुईं। पिता एक किसान थे, मगर ननिहाल सियासी था। यह वही दौर था, जब ईरान के निजाम मोहम्मद रजा शाह पहलवी की पश्चिमपरस्त नीतियों के खिलाफ मुल्क में असंतोष गहराता जा रहा था। नरगिस ने होश संभाला ही था कि ईरान में १९७९ की इस्लामिक क्रांति हो गई। शाह मुल्क छोड़कर अमेरिका चले गए थे और राजशाही की जगह तेहरान में एक इस्लामी गणराज्य वजूद में आ गया था, जिसकी हुकूमत की बागडोर मजहबी नेता खुमैनी के हाथों में आ गई। नरगिस के मामा और दो भाई भी इस विप्लव के शिकार बने। उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया था। नरगिस एक जहीन दिमाग लड़की थीं। स्कूली पढ़ाई के बाद यूनिवर्सिटी में 'न्यूक्लियर फीजिक्स' में दाखिला मिलना तब किसी लड़की के लिए इतराने की बात थी। मगर पढ़ाई के साथ साथ नरगिस को यह एहसास हुआ कि जब दुनिया भर में महिलाओं को उनके अधिकार सौंपे जा रहे हैं, तब हमारे यहाँ उनका दमन क्यों हो रहा? नरगिस ने उस समय अखबारों के माध्यम से औरतों के हक में लिखना शुरू किया। वह अपने लेखों में इस तरह के कई सवाल उठातीं कि औरतों के साथ यह ज्यादती क्यों? औरतें अपना दुपट्टा संभालना जानती हैं। अपनी जिम्मेदारी वे खुद उठा सकती हैं। नरगिस को कई तरफ से आगाह किया गया कि वह दुश्वारी मोल ले रही हैं। उन्हें तरह तरह की धमकियाँ मिलने लगी। पर वह अपनी विचारों और लेखनी के माध्यम से अडिग रहीं। उनके पास एक नायाब डिग्री थी वह चाहतीं, तो एक पेशेवर इंजीनियर के तौर पर दुनिया के किसी अन्य देश में एक सुकून जिंदगी जी सकती थीं, पर उन्होंने ऐसा नहीं किया। यह उन ईरानी महिलाओं के साथ धोखा होता, जो पूरी औरत जमात के लिए कोड़े खा रही थीं। उन्होंने ईरान में महिलाओं के दमन के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी। उन्होंने ईरान में मानवाधिकारों को बढ़ावा दिया और सभी के लिए स्वतंत्रता का समर्थन किया। वैवाहिक जीवन और संघर्ष उसी समय इन्हीं सब गतिविधियों के दौरान १९९५ में नरगिस की मुलाकात तागी रहमानी से हुई। तागी रहमानी भी महिलाओं के हक की बात कर रहे थे। तागी का साथ मिला, तो इरादे फौलादी हो गए। नरगिस डिग्री लेकर तेहरान आ गई थीं। इंजीनियरिंग के साथ-साथ उनका लेखन व जन-जागरूकता का काम चलता रहा। साल १९९९ में दोनों ने आपसी सहमति से निकाह कर लिया। मगर निकाह के कुछ ही माह बीते होंगे, तागी रहमानी को सरकार की निंदा करने के विरोध में गिरफ्तार कर लिया गया, और उनपर ऐसे-ऐसे मुकदमे लगा दिए गए, जिनके कारण उनको कई साल की सजा हो गई। इसके बाद नरगिस जुड़वां बच्चों की मां बनीं, मगर वह सरकार के आगे तब भी नहीं झुकीं, बल्कि साल २००३ में वह डिफेंस ऑफ ह्यूमन राइट सेंटर से जुड़ गईं। यह एक गैर सरकारी संगठन है जिसे शिरिन एबादी ने बनाया था। शिरिन को भी साल २००३ में नोबल शांति पुरस्कार मिल चुका है। इस संगठन के तहत उन्होंने खास तौर पर ऐसे लोगों के परिजनों की काफी मदद की, जिनके अपने सरकारी जुल्म के शिकार हुए थे और उनका कोई मदद करने वाला न था। नरगिस की इस सेवा से शासन के लोग इतने परेशान हुए कि उन्होंने उनके नियोक्ता पर दबाव डालकर उन्हें नौकरी से निकलवा दिया। मगर उनके अंदर साहस इतना मजबूत था कि उनका अभियान तब भी नहीं रुका। उन्हें कई बार गिरफ्तार किया गया और रिहा किया गया, पर जुलाई २०११ में जब गिरफ्तार किया गया, तो वर्षों की सजा सुनाई गई। उनकी गिरफ्तारी और सजा की तिथियां इतनी बेतरतीब हैं कि शायद उन्हें भी अब याद न हो कि कब किस आरोप में उन्हें सलाखों के पीछे भेजा गया और कब जमानत दी गई। उन्हें अब तक १३ बार अरेस्ट किया जा चुका है। यही नहीं ५ बार दोषी ठहराया जा चुका है। नरगिस ने ३१ साल जेल में बिताए हैं। १४ वर्षों की सजा काटकर जब पति २०११ में जेल से बाहर निकले, तो एक बार फिर उन पर दबाव बढ़ने लगा। आखिरकार दोनों बच्चों की खातिर तागी रहमानी ने ईरान छोड़ दिया। 201५ से बच्चें भी उनके साथ ही पेरिस आ गए। मगर नरगिस ईरान में ही मौजूद रहीं। जेल में रहते हुए उन्होंने वहाँ की महिला कैदियों की दर्दनाक हालत की जैसी जैसी रिपोर्टें भेजीं, उसने ईरान सरकार के सारे झूठ को बेनकाब कर दिया। नरगिस को इसकी कीमत भी चुकानी पड़ी। उनके जिस्म पर अब तक १५४ कोड़े बरसाए जा चुके हैं, ३० से भी ज्यादा वर्षों की कैद की सजा सुनाई जा चुकी है। मगर नरगिस एक वीरांगना हैं। सलाखों के पीछे से वह किताबें, डायरी और रिपोर्ताज लिखती रही हैं और अपनी पुरजोर लेखनी के द्वारा लोगों में जागरूकता फैला रही हैं। पुरस्कार और सम्मान नार्वे की नोबल कमिटी ने नरगिस मोहम्मदी को साल २०२३ के लिए नोबल शांति पुरस्कार से सम्मानित किया है। साल २००३ में मानवाधिकार कार्यकर्ता शिरीन एबादी के पुरस्कार जीतने के बाद वह नोबल शांति पुरस्कार जीतने वाली १९वीं महिला और दूसरी ईरानी महिला हैं। नोबेल पुरस्कार में १.१ करोड़ स्वीडिश क्रोनर (जो १0 लाख अमेरिकी डॉलर के बराबर है) का नकद पुरस्कार दिया जाता है। दिसंबर में एक सेरेमनी में नोबेल पुरस्कार विजेताओं को गोल्ड मेडल और डिप्लोमा दिया जाएगा। नरगिस मोहम्मदी ईरान में प्रतिबंधित एक मानवाधिकार केंद्र की उपाध्यक्ष थीं। नरगिस मोहम्मदी को २०१८ "आंद्रेई सखारोव पुरस्कार" से भी सम्मानित किया जा चुका है। इस समय नरगिस मोहम्मदी ईरान की जेल में बंद हैं। १९७२ में जन्मे लोग नोबल शांति पुरस्कार के प्राप्तकर्ता महिला नोबेल पुरस्कार विजेता नोबेल पुरस्कार विजेता
स्वामी बालकानंद गिरि आनंद अखाड़े के आचार्य एवं महामंडलेश्वर पद पर आसीन संत हैं। बालकानंद गिरि की आरंभिक शिक्षा दीक्षा-गाँव में ही संपन्न हुई। सन्यास आश्रम गृहण करने के लिए इन्होने युगपुरुष स्वामी परमानंदजी महाराज को अपना गुरु धारण किया। हिमालय की दुर्गम कंदराओं में स्वामी बालकानंद कड़ी तपस्या में लीन रहे। वर्षों के वेदाध्ययन और तपस्या के बाद स्वामी बालकानंद सन्यास आश्रम में धर्म प्रचार के लिए भारत की राजधानी दिल्ली के मयूर विहार में अपना आश्रम बनाया। राम जन्मभूमि में योगदान स्वामी बालकानंद गिरि श्री राम जन्म भूमि आंदोलन से सक्रिय रूप से जुड़े रहे। राम मंदिर आंदोलन में अपने शिष्यों को बढ़ चढ़ कर भागीदारी करने के लिए प्रेरित किया। राम जन्मभूमि निर्माण में स्वामी ने १०८ करोड़ रुपये की धनराशि संग्रह कर जन्मभूमि ट्रस्ट न्यास को भेंट की देश के प्रमुख समाचार पत्र और टीवी चैनलों पर स्वामी बालकानंद गिरि को समय समय पर धार्मिक बयानों के लिए सुना और देखा जा सकता है।
रोकास प्रवालद्वीप () दक्षिण अटलांटिक महासागर में केवल प्रवालद्वीप है। ब्राज़ील के निर्जन द्वीप ब्राज़ील में विश्व धरोहर स्थल अटलांटिक महासागर के द्वीप
अलकातराज़ेस () एक ब्राज़ीलियाई द्वीपसमूह है। यह साओ पाउलो राज्य का उत्तरी तट में साओ सेबास्टियाओ से करीब ३५ किमी दक्षिण मे स्थित है। ब्राज़ील के द्वीपसमूह
बरावन कलॉ एक गांव है जो लगभग ३० वर्ष पहले नगरीय क्षेत्र लखनऊ में सम्मिलित कर लिया गया था अब नगरीय जोन-६ वार्ड बालागंज लखनऊ के अन्तर्गत आता है, जिसमें कई धर्मो और जातियों के लगभग ६००० लोग आपस में मिल जुल कर रहते है नयी आबादी बस जाने के कारण यहॉ की जनसंख्या लगभग ८००० हो गयी है। यहॉ के निवासी शहर और गांव दोनों तरह के आनन्द लेते है के०जी०एम०सी०, लखनऊ विश्वविद्यालय और चारबाग रेलवे स्टेशन गांव से कुछ समय में ही पहुचा जा सकता है। सुबह उठ कर लोग जार्गस पार्क, शहीद स्मारक पार्क तक टहल कर तरोताजा होते है। गांव से ०3 किमी दुबग्गा सब्जी मण्डी है। गांव में पोस्ट आफिस के साथ-साथ जरूरत के सामान का एक बाजार/दुकानें है। बरावन कलॉ गांव स्वतंत्रता संग्राम सेनानी बाबू त्रिलोकी सिंह की कर्मभूमि रही है उनके द्वारा गांव में इंटर कालेज बनवाया गया जिसमें दूर दराज के गांवों के बच्चे पढ् लिख कर अनेक पदों को सुशोभित कर रहे है। इसी विद्यालय के पढे दो होनहार भाइयों श्री गोमती प्रसाद मौर्य और राजेन्द्र कुमार मौर्य ने अपने माता-पिता स्मृतिशेष श्रीमती फूलमती मौर्य पत्नी स्मृतिशेष छंगा प्रसाद मौर्य के आर्शीवाद और एक संगठन अशोक क्लब भारत की प्रेरणा से गांव में चार मुख वाला ३२ फिट ऊचॉ चुनार के बलुआ पत्थर का अशोक स्तम्भ बनवा कर एक अनूठी पहचान दी है। जो भारत का राष्ट्रीय प्रतीक चिन्ह है, देश की धरोहर तथा बरावन कलॉ का लैण्डमार्क है। गांव के लोग चारों दिशाओं में बैठे शेरों से प्रेरणा लेकर अपने कर्तव्य और अधिकारों के प्रति सजग/जागरूक हो रहे है। देश भक्ति सिर चढ् कर बोल रही है। अशोक स्तम्भ को दूर-दराज से अनेकों लोग देखने आते है स्तम्भ की सुन्दरता और भव्यता गांव में अनुपम छटा बिखेरती है।
अरक्त परिगलन (आवास्कुलर नैक्रोसिस) अस्थियों के ऊतकों की मृत्यु है जो रक्त की आपूर्ति में रुकावट के कारण पैदा होती है। इसे एवैस्कुलर नेक्रोसिस (एवीएन) या ऑस्टियोनेक्रोसिस भी कहा जाता है। आरंभ में, हो सकता है कि इसका कोई लक्षण न हो। धीरे-धीरे जोड़ों में दर्द विकसित हो सकता है, जिससे व्यक्ति की चलने-फिरने की क्षमता सीमित हो सकती है। जटिलताओं में हड्डी या आस-पास की संयुक्त सतह का ढहना शामिल हो सकता है। जोखिम कारकों में हड्डी का फ्रैक्चर, जोड़ों की अव्यवस्था, शराब की लत और उच्च खुराक वाले स्टेरॉयड का उपयोग शामिल हैं। यह स्थिति बिना किसी स्पष्ट कारण के भी उत्पन्न हो सकती है। सबसे अधिक प्रभावित हड्डी फीमर (जांघ की हड्डी) है। अन्य अपेक्षाकृत सामान्य स्थानों में ऊपरी बांह की हड्डी, घुटने, कंधे और टखने शामिल हैं। निदान आम तौर पर एक्स-रे, सीटी स्कैन, या एमआरआई जैसी चिकित्सा इमेजिंग द्वारा होता है। शायद ही कभी बायोप्सी का उपयोग किया जा सकता है। उपचार में दवा, प्रभावित पैर पर न चलना, स्ट्रेचिंग और सर्जरी शामिल हो सकते हैं। अधिकांश समय अंततः सर्जरी की आवश्यकता होती है और इसमें कोर डीकंप्रेसन, ऑस्टियोटॉमी, हड्डी ग्राफ्ट, या संयुक्त प्रतिस्थापन शामिल हो सकते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रति वर्ष लगभग १५,००० मामले सामने आते हैं। ३० से ५० वर्ष के लोग सबसे अधिक प्रभावित होते हैं। महिलाओं की तुलना में पुरुष अधिक प्रभावित होते हैं।
कागार्रास द्वीप () एक निर्जन द्वीपसमूह हैं। यह इपनेमा समुद्र तट से करीब ५ किमी दक्षिण मे स्थित है। द्वीपसमूह सात द्वीपों और चट्टानों से निर्मित है। इल्होटा फिल्होटे दा कागार्रा इल्होटा फिल्होटे दा रेडोंडा अटलांटिक महासागर के द्वीपसमूह ब्राज़ील के निर्जन द्वीप
अब्रोल्होस द्वीपसमूह () ५ छोटे द्वीपों का एक समूह है, १७ 2५'१८ ०९' द. और ३८ ३३'३९ 0५' प. के बीच। कारावेलास निकटतम शहर है। अटलांटिक महासागर के द्वीपसमूह ब्राज़ील के द्वीपसमूह ब्राज़ील के निर्जन द्वीप
आचार्य रामचन्द्र द्विवेदी (१५ जून, १९३५-२७ सितम्बर, १९९३ ) संस्कृत के विद्वान थे। उन्होंने अपनी सारस्वत साधना से विद्या-जगत् में भारतीय संस्कृति के मर्मज्ञ आचार्य की प्रतिष्ठा अर्जित की। उन्होंने अपनी मौलिक दृष्टि, अभिनव उद्भावना तथा अनुसन्धान-व्याख्यान-लेखन की पटु-मधुर-गम्भीर शैली से अपने पाठकों, श्रोताओं, मित्रों और शिष्यों को अपना मुरीद बना लिया था। उनका साहित्यिक योगदान भी बहुआयामी है। विभिन्न शास्त्रों के अधिकारी गुरुजनों की शिक्षा, विविध महाविद्यालयों, विश्वविद्यालयों के परिवेश, विविध भाषाओं पर अधिकार तथा विलक्षण प्रतिभा ने उनके अनुसन्धान, भाषण और लेखन में भी वैविध्य व्याप्त कर दिया था। आचार्य रामचन्द्र द्विवेदी संस्कृत के विद्वान
इल्हा दो अल्गोडाओ () आंग्रा डॉस रेइस शहर का तट के पास एक द्वीप है। ब्राज़ील के द्वीप अटलांटिक महासागर के द्वीप
तापगतिकी और तरल यांत्रिकी में, सम्पीड्यता या, यदि स्थिर तापमान पर सामतापिक सम्पीड्यता , आयतन गुणांक के गुणात्मक प्रतिलोम को कहते हैं। दाब में एकांक वृद्धि पर आयतन में भिन्नात्मक अन्तर से इसे परिभाषित करते हैं। सम्पीड्यता () को निम्न रूप में व्यक्त किया जाता है: जहाँ आयतन है और दाब है।
१९५१ में आयोजित प्रथम एशियाई खेलों से लेकर अब तक आयोजित एशियाई खेलों में भारत द्वारा जीते गए पदकों की संख्या नीचे की टेबल में दी गई है। भारत ने अभी तक आयोजित सभी एशियाई खेलों में भाग लिया है। ग्रीष्मकालीन पदक तालिका शीतकालीन पदक तालिका एशियाई खेल पदक तालिका
१९७४ में आयोजित सातवें एशियाई खेलों से लेकर अब तक आयोजित एशियाई खेलों में चीन द्वारा जीते गए पदकों की संख्या नीचे की टेबल में दी गई है। ग्रीष्मकालीन पदक तालिका शीतकालीन पदक तालिका एशियाई खेल पदक तालिका
इटाकोटियारा () ब्राज़ील के आमेज़ोनास राज्य का शहर है। इसकी जनसंख्या १०३.५९८ लोग थी। ब्राज़ील के शहर